人生如畫，總結(jié)是對(duì)畫面的梳理和提煉?？偨Y(jié)的寫作要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性，避免冗長(zhǎng)贅述。小編精心挑選了一些總結(jié)范文，供大家參考，希望可以幫助到大家寫作的過(guò)程。
樹(shù)師德正師風(fēng)心得篇一
第一段：引入概念和重要性（200字）
正師德樹(shù)師風(fēng)是教育界的關(guān)鍵問(wèn)題，也是一項(xiàng)迫切需要解決的任務(wù)。在當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展的背景下，教師的角色愈發(fā)重要，他們承擔(dān)著培養(yǎng)下一代人才的責(zé)任。而作為社會(huì)中具有權(quán)威和影響力的人士，教師們的道德標(biāo)準(zhǔn)也尤為重要。只有正師德樹(shù)師風(fēng)，才能讓教育更具規(guī)范性和權(quán)威性，并且真正做到以身作則，為學(xué)生樹(shù)立正確的榜樣。
第二段：教師的專業(yè)素養(yǎng)和人格魅力（200字）
正師德樹(shù)師風(fēng)首先體現(xiàn)在教師的專業(yè)素養(yǎng)和人格魅力上。教師作為一個(gè)學(xué)習(xí)者，應(yīng)持續(xù)提高自身的學(xué)科知識(shí)和教育理論，保持敏銳的學(xué)術(shù)洞察力。同時(shí)，教師還應(yīng)具備高尚的人格魅力，包括謙虛、耐心、正直、誠(chéng)實(shí)等品質(zhì)。這樣才能贏得學(xué)生的尊重和信任，促使學(xué)生對(duì)知識(shí)充滿渴望，愿意向老師學(xué)習(xí)。
第三段：教育的公正與平等（200字）
正師德樹(shù)師風(fēng)還需體現(xiàn)在教育的公正與平等方面。教師在教育過(guò)程中應(yīng)不偏不倚地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重他們的個(gè)性和特點(diǎn)。教師應(yīng)摒棄偏見(jiàn)，不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生歧視，真正做到公正評(píng)價(jià)、公開(kāi)公平。教師的行為和言行都應(yīng)與個(gè)人關(guān)系無(wú)涉，只關(guān)乎教育本身。唯有如此，才能使教育真正發(fā)揚(yáng)光大，造福學(xué)生。
第四段：教師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)（200字）
正師德樹(shù)師風(fēng)還體現(xiàn)在教師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)上。教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人，他們應(yīng)該承擔(dān)起教育培養(yǎng)人才的責(zé)任。教師應(yīng)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。教師應(yīng)盡力幫助學(xué)生解決問(wèn)題，鼓勵(lì)他們積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
第五段：正師德樹(shù)師風(fēng)的方法和重要性（200字）
正師德樹(shù)師風(fēng)需要從多方面入手，采取有效的方法來(lái)落實(shí)。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)組織專門的師德培訓(xùn)班來(lái)提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德。同時(shí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)的宣傳力度，通過(guò)宣傳推廣正面典型，營(yíng)造良好的教育氛圍。政府和社會(huì)應(yīng)加大對(duì)教育事業(yè)的支持力度，提高教師的待遇和社會(huì)地位，為教師提供良好的發(fā)展環(huán)境。
總結(jié)：
正師德樹(shù)師風(fēng)是當(dāng)下教育事業(yè)發(fā)展的迫切需要。教師應(yīng)努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和人格魅力，同時(shí)注重教育的公正與平等，承擔(dān)起自身的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。政府、學(xué)校和社會(huì)都應(yīng)加大對(duì)教育事業(yè)的支持力度，為教師提供更好的發(fā)展環(huán)境。只有共同努力，才能實(shí)現(xiàn)正師德樹(shù)師風(fēng)的目標(biāo)，讓教育事業(yè)更好地為社會(huì)發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)服務(wù)。
樹(shù)師德正師風(fēng)心得篇二
教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命，承擔(dān)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢(shì)下，作為教師，需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表，認(rèn)真貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，通過(guò)對(duì)開(kāi)縣教師們?cè)诰畤娛录嘘P(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，使我深深體會(huì)到，要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做一名讓人民滿意的新型教師，尚需艱苦的努力。
教師是一種職業(yè)，是一種專門性的職業(yè)，同時(shí)是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動(dòng)。在新形勢(shì)下，教師角色在發(fā)生悄然改變。從教師的社會(huì)作用看，教師是社會(huì)的代表者，是道德的實(shí)踐者，是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開(kāi)縣各校的教師們?cè)陉P(guān)系生命的緊要關(guān)頭，舍小家顧大家，寧愿自己的孩子挨餓，也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子，寧愿把自己的家人放在家里，也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師，雖說(shuō)是在北京的重點(diǎn)小學(xué)，是優(yōu)秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學(xué)生總可以提前拿到考卷，為的是考第一。
在我們這里，不也有過(guò)學(xué)校出題漏班里的事嗎?若干年后，他們也會(huì)驕傲地說(shuō)“桃李滿天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期待社會(huì)的“誠(chéng)信”呢?從教師的教育作用看，教師又是知識(shí)的傳授者，課堂紀(jì)律的管理者，班集體的領(lǐng)導(dǎo)者，人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者，心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時(shí)代，知識(shí)信息的來(lái)源已經(jīng)多元化，學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、各種書籍等方面獲得知識(shí)，因?yàn)槿绱?，鄭淵潔才能將孩子帶回家，充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能，加上自己參考各種書籍編寫教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校，不可能人人都自己教孩子，因此,過(guò)去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”，今天我們要“傳道、授漁、解惑”。
在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的今天，開(kāi)縣教師們的行為給了我們很好的啟示，關(guān)愛(ài)學(xué)生 ，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn)，也是一種重要的教育力量，教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究表明，學(xué)生對(duì)教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)教師知識(shí)的要求。
作為新型教師，還應(yīng)該熱愛(ài)自己所教學(xué)科，只有深愛(ài)自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識(shí)的豐富情感，從而ji發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn)，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛(ài)這一學(xué)科。
適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教師，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才，新形勢(shì)下要求教師要具有一定的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，必須重視對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)于教師角色，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都必須給自己重新定位。
揚(yáng)師德正師風(fēng)心得體會(huì)4
樹(shù)師德正師風(fēng)心得篇三
作為一名教師，我們必須時(shí)刻保持師德正，師風(fēng)正。作為學(xué)校中的一棵大樹(shù)，我們更應(yīng)該發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用。本文將從五個(gè)方面闡述我對(duì)樹(shù)師德正師風(fēng)的體會(huì)與認(rèn)識(shí)。
首先，教師應(yīng)該具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)精神。無(wú)論是教育理念的引導(dǎo)、學(xué)生的管教、課程知識(shí)的掌握還是教學(xué)態(tài)度的表現(xiàn)都應(yīng)該是認(rèn)真、細(xì)致、不斷追求進(jìn)步。在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，提高自身素質(zhì)和專業(yè)水平，不斷反思自己的教學(xué)過(guò)程，進(jìn)一步促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。同時(shí)，在與同行互動(dòng)中，我們還應(yīng)該以身作則，將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法分享給他人，從而共同探討教學(xué)的方法和策略。
其次，教師應(yīng)該營(yíng)造積極和諧的校園氛圍。校園是學(xué)生成長(zhǎng)的重要環(huán)境，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和人生觀念，培養(yǎng)學(xué)生正確的人格、態(tài)度和行為，協(xié)調(diào)師生關(guān)系、生生關(guān)系，創(chuàng)造積極向上的校園文化氛圍。以身作則，以理服人，讓學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)，從第一課到畢業(yè)都能夠記得你做的一切，感受到你為他們做的一切，掌握一些課本上無(wú)法學(xué)會(huì)的東西。
第三，教師應(yīng)該以耐心待人、以愛(ài)心教育。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)該根據(jù)其特點(diǎn)和需求，靈活運(yùn)用教學(xué)方法，尋找適合他們的最佳方法，細(xì)致關(guān)心他們，盡可能地激發(fā)學(xué)生的潛力和獨(dú)立思考能力。教師需要以耐心和愛(ài)心，幫助學(xué)生了解問(wèn)題、面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并在過(guò)程中驗(yàn)證自己的價(jià)值，提升自己的能力。在教育教學(xué)中，愛(ài)是決定成功的關(guān)鍵，愛(ài)是愛(ài)他人，沒(méi)有愛(ài)的教師永遠(yuǎn)也無(wú)法走在學(xué)生的前面，永遠(yuǎn)有自我滿足的快樂(lè)感。
第四，教師應(yīng)該注重品德教育。教師是學(xué)生的楷模，是學(xué)生人格塑造的重要力量。在教學(xué)中，注重的不應(yīng)該是知識(shí)的傳遞而是品德的學(xué)習(xí)。在與學(xué)生相處中，注重口才，注重言行一致，注重程序規(guī)范，注重做出正確的決策，并且注重以自己的言行影響到學(xué)生。
最后，教師應(yīng)該以身作則、從自身做起。一個(gè)好的教師不僅僅是對(duì)工作和學(xué)生負(fù)責(zé)，同時(shí)對(duì)自身也負(fù)責(zé)。教師應(yīng)該通過(guò)思考自己該如何提高自己來(lái)規(guī)劃，在日常工作中也要按照‘身故、廣施、虛心、創(chuàng)新’的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。只要我們以身作則，把自己改變好，就能夠發(fā)現(xiàn)，學(xué)生也會(huì)被自己的做法感染，從中學(xué)到正確做事的態(tài)度和方法。
總之，教師應(yīng)該時(shí)刻牢記自己是校園中的大樹(shù)，擁有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響力。通過(guò)提高自我、不斷完善師德、規(guī)范行為、提高教學(xué)質(zhì)量以及積極營(yíng)造校園文化等方面來(lái)樹(shù)師德正師風(fēng)，教師將為學(xué)生打開(kāi)一個(gè)美好而光明的未來(lái)。
樹(shù)師德正師風(fēng)心得篇四
教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書，還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。
師德是職業(yè)道德的一種，是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評(píng)價(jià)的方式調(diào)整自己與他人、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的思想與行為規(guī)范的總和。其中最主要的相互關(guān)系與規(guī)范包括教師與國(guó)家，教師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)，教師與學(xué)生，教師之間，教師自我修養(yǎng)等基本的人際、社會(huì)關(guān)系與規(guī)范。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一種長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習(xí)慣。它既可以表現(xiàn)為教師個(gè)人的作風(fēng)，也可以表現(xiàn)為教師群體的作風(fēng)。
師風(fēng)建設(shè)成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題之一。怎樣看待教師師德師風(fēng)建設(shè)，已成為教育工作者必須正視的問(wèn)題。
教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍，是教育教學(xué)改革的實(shí)施者。全面推進(jìn)素質(zhì)教育不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，更新知識(shí)，提高教育教學(xué)水平，更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師作為人類靈魂的工程師，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。
我認(rèn)為，當(dāng)好一個(gè)“光榮的人民教師”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，在社會(huì)上為人師表，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
教育學(xué)心理學(xué)也有很大的發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律也有了新的認(rèn)識(shí)。教師只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)時(shí)代的要求，適應(yīng)教育新形勢(shì)的需要。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)心理學(xué)教育方法等方面知識(shí)，在工作中要不斷研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，成為一名研究型的老師。
學(xué)生看老師，既看才，也看德。無(wú)才無(wú)德，學(xué)生厭惡你;有才無(wú)德，學(xué)生敬畏你;有德無(wú)才，學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)洌瑢W(xué)生才會(huì)真心擁戴你。
因此，作為老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，對(duì)于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師，知識(shí)的多少是非常重要的.標(biāo)準(zhǔn)，何況當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來(lái)越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識(shí)、思想和觀念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì)，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。另外，作為老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補(bǔ)知識(shí)不完整的缺陷，而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來(lái)的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說(shuō)體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成，固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的影響是永遠(yuǎn)抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和模范，在思想上認(rèn)同并在行動(dòng)中做到自律，道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名教師，必須自覺(jué)地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問(wèn)教人，又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，做到自覺(jué)、自醒、自強(qiáng)、自重、自律，從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性，以自己高尚的品德塑造廣大學(xué)生的人格和品質(zhì)。
教師，是一個(gè)神圣的稱呼;師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn);師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天，共同托起明天的太陽(yáng)!
師德師風(fēng)體會(huì)
樹(shù)師德正師風(fēng)心得篇五
記得法國(guó)作家盧梭說(shuō)過(guò):“榜樣！榜樣！沒(méi)有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西?！狈▏?guó)作家羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光?！蔽蚁?，我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話說(shuō)，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!
每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能。
從教至今，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧，但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動(dòng)，似乎融入到無(wú)比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。
我們的奉獻(xiàn)雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。正如古詩(shī)所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！?/p>
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù)，面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。
只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天面對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。
所以，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說(shuō)，“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙€，只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗，師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。我們要以陶行知先生“捧一顆心來(lái)，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧?kù)o，建設(shè)愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子的精神家園，不僅做為人民服務(wù)的教師，而且做讓人民滿意的教師。
今天，新世紀(jì)的太陽(yáng)正在我們面前升起，新時(shí)代的師德號(hào)角已經(jīng)吹響，讓我與你，你們一道，獻(xiàn)身這陽(yáng)光的事業(yè)吧！讓我們攜起手，肩并肩，用慈愛(ài)呵護(hù)純真，用智慧孕育成長(zhǎng)，用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈，用希翼放飛理想，用知足帶來(lái)感恩，用感恩促進(jìn)奉獻(xiàn)，用青春和熱血譜寫師德的新篇章！
樹(shù)師德正師風(fēng)心得篇六
高校是培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所，而師德正師風(fēng)則是高校人才培養(yǎng)工作的核心。在我的教師生涯中，我深刻領(lǐng)悟到了師德正師風(fēng)的重要性，今天我想分享一下我對(duì)“高校樹(shù)師德正師風(fēng)”的心得和體會(huì)。
第一段：師德正師風(fēng)的內(nèi)涵與意義
師德正師風(fēng)是教師的基本修養(yǎng)和職業(yè)操守，指教師在教學(xué)、科研、師生關(guān)系、管理等方面應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)和行為規(guī)范。師德正師風(fēng)是高校人才培養(yǎng)工作的核心和靈魂，它關(guān)系到教育的人文精神和學(xué)問(wèn)的傳承發(fā)展。只有樹(shù)立了師德正師風(fēng)，才能使學(xué)生在高校期間獲得對(duì)人生和學(xué)族的啟發(fā)和照顧，成長(zhǎng)為具有文化素質(zhì)、學(xué)術(shù)精神和社會(huì)責(zé)任感的人才。
第二段：高校教師的責(zé)任和使命
高校教師是肩負(fù)著培養(yǎng)人才的教育工作者，更是道德塑造的重要制造者和傳承者。在這個(gè)過(guò)程中，高校教師不僅要保持一種堅(jiān)定立場(chǎng)、寬廣胸襟和自信自律的品質(zhì)，更要通體貫徹師德正師風(fēng)的理念，以身作則去影響和引導(dǎo)學(xué)生。高校教師應(yīng)該注重自身道德修養(yǎng)和教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，用高尚情操和師德正師風(fēng)的實(shí)際行動(dòng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的影響。
第三段：師德正師風(fēng)的具體表現(xiàn)
師德正師風(fēng)的具體表現(xiàn)是廣泛而全面的，它包括但不限于以下幾個(gè)方面：
1. 堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和創(chuàng)新思維。
2. 尊重學(xué)生的思想和人格，關(guān)心和照顧學(xué)生的身心健康。
3. 講誠(chéng)信，重實(shí)踐，不斷提升自身的教育水平和專業(yè)素養(yǎng)。
4. 嚴(yán)格遵守高校基本制度和規(guī)范，不斷創(chuàng)新教育環(huán)境和管理模式。
上述幾個(gè)方面無(wú)疑是高校教師師德正師風(fēng)的重要表現(xiàn)，一名合格的教師必須深入理解其中的內(nèi)涵，努力做到在自己工作生活中貫徹落實(shí)。
第四段：構(gòu)建健康和諧的教育生態(tài)
無(wú)論是學(xué)校還是教師，都不可避免地要面對(duì)一些復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如利益紛爭(zhēng)、權(quán)力斗爭(zhēng)、考核評(píng)價(jià)等等，這些問(wèn)題有時(shí)會(huì)成為教育生態(tài)中的一種噪音。在這樣的環(huán)境中，如何建立健康和諧的教育生態(tài)呢？對(duì)于高校師德正師風(fēng)的樹(shù)立有著至關(guān)重要的指導(dǎo)作用，只有高校教師率先崇尚師德正師風(fēng)，踐行行為規(guī)范，才能真正引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展。
第五段：結(jié)語(yǔ)
高校的發(fā)展離不開(kāi)師德正師風(fēng)的倡導(dǎo)和實(shí)踐，唯有真正領(lǐng)悟師德正師風(fēng)的內(nèi)涵，才能不斷提高自身素質(zhì)，在教學(xué)過(guò)程中真正成為一名合格的高校教師。在這條道路上，我們需要不斷努力、深化認(rèn)識(shí)，在教育生態(tài)建設(shè)方面積極探索和實(shí)踐，共同構(gòu)建高校教育創(chuàng)新的美好未來(lái)。
樹(shù)師德正師風(fēng)心得篇七
師德，是教師職業(yè)道德的核心，是一種言行規(guī)范，更是一種內(nèi)在的價(jià)值追求。作為一名教師，我深知師德的重要意義。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提升自己的師德修養(yǎng)，收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，作為一名教師，我始終堅(jiān)持熱愛(ài)教育事業(yè)。教育是充滿希望與光明的事業(yè)，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)個(gè)有著無(wú)限潛力的寶藏。作為教師，我要時(shí)刻銘記自己的使命，用真心和熱情去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，我時(shí)刻保持積極的心態(tài)，用耐心和智慧充實(shí)自己，用真誠(chéng)和善意感染學(xué)生。只有愛(ài)和關(guān)懷的教育才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓他們更加熱愛(ài)生活，積極向上。
其次，我堅(jiān)持嚴(yán)守教師崗位上的職責(zé)。作為一名教師，孩子的未來(lái)是我肩上的責(zé)任。我要時(shí)刻嚴(yán)守崗位，盡職履責(zé)，不辜負(fù)學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)我的信任。在備課上，我精心準(zhǔn)備每一節(jié)課，精心設(shè)計(jì)教案，確保教學(xué)內(nèi)容有規(guī)劃、有深度，能夠貼合學(xué)生的需求。在課堂上，我注重學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法和手段，確保每一位學(xué)生都能夠跟上教學(xué)進(jìn)度。同時(shí)，我也很重視與家長(zhǎng)的溝通，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和家庭背景，做到因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，為學(xué)生提供更好的幫助和引導(dǎo)。
此外，作為一名教師，我始終保持奉獻(xiàn)精神。教師的工作需要付出很多，有時(shí)候可能會(huì)面臨種種困境和挑戰(zhàn)，但我從不退縮。我相信，只有真正用心去奉獻(xiàn)，才能夠感受到教育事業(yè)的樂(lè)趣和成就感。我愿意傾盡所有的努力，幫助每一位學(xué)生成長(zhǎng)和進(jìn)步，讓他們能夠面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。在工作中，我經(jīng)常反思自己的不足，不斷提升自己的能力和素養(yǎng)，力求給學(xué)生提供最好的教育資源和教學(xué)環(huán)境。
最后，作為一名教師，我堅(jiān)持獨(dú)立自主的職業(yè)操守。教師需要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力，以應(yīng)對(duì)不同的教學(xué)需求。我時(shí)刻保持對(duì)新知識(shí)、新理論的敏感度，不斷學(xué)習(xí)和探索。我在業(yè)余時(shí)間經(jīng)常參加各種培訓(xùn)和學(xué)術(shù)講座，關(guān)注教育前沿動(dòng)態(tài)，拓寬自己的視野。同時(shí)，在教學(xué)實(shí)踐中，我盡量將各種先進(jìn)的教學(xué)觀念和方法運(yùn)用在課堂上，不斷創(chuàng)新和提高自己的教學(xué)水平。
通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，也是一種崇高的精神追求。作為一名教師，只有時(shí)刻保持高尚的道德情操，才能夠真正成為學(xué)生的良師益友，引領(lǐng)他們登上人生的頂峰。因此，我將一直秉持著這種精神，不斷提升自己的師德修養(yǎng)，以更好地服務(wù)學(xué)生和社會(huì)的發(fā)展。希望未來(lái)的教師們都能夠時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)精神，共同創(chuàng)造美好的明天。
樹(shù)師德正師風(fēng)心得篇八
教師要做好學(xué)生靈魂的工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。教師要用自己的人格魅力來(lái)熏染學(xué)生的行為，為人師表，以身作則，要求學(xué)生做到的自己首先要做到。工作中，老師不僅要用師德規(guī)范來(lái)約束自己的行為，也要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》納入自己的條例，因?yàn)樵诶蠋煹难劬ΡO(jiān)督同學(xué)行為的同事，還有幾十雙眼睛注視著自己，老師們做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，一絲不茍的精神，說(shuō)到做到的品質(zhì)對(duì)學(xué)生其實(shí)更是一本可以研讀的書。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，以人為本師德表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生的愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。
師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面的全面發(fā)展。師德應(yīng)體現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。
師德還應(yīng)該表現(xiàn)為具有表率作用的人格魅力?？鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t行；其身不正，雖令不從”。教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師譽(yù)為學(xué)生的引路人，是十分有道理的。樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育理念。
作為一名教師，要自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，率先垂范，既要腳踏實(shí)地，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，又要有淡泊明志，甘為人梯的精神境界，這樣才能做到“學(xué)為人師，行為示范”。要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格尊重上，平等地看待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展、和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。
二、注重小節(jié)，修煉個(gè)人教育無(wú)小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的作用。
這些作用往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威人物”，所以現(xiàn)代師德必須從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀影響學(xué)生。教師要和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，自己犯錯(cuò)誤也能勇敢的承認(rèn)。記得由于新學(xué)期換教室，班級(jí)只有我一套鑰匙，開(kāi)學(xué)第一天，我便讓學(xué)生吃了閉門羹，當(dāng)我急匆匆的來(lái)到教室的時(shí)候，已經(jīng)有將近一半的同學(xué)在門口等著了，我有些歉疚，猶豫了好幾分鐘，我在晨讀時(shí)間在全班同學(xué)面前道歉，同學(xué)們對(duì)我的行為都非常驚訝，尷尬了幾秒鐘之后，從同學(xué)的表情中，我讀到了大家對(duì)我的諒解，我想收獲不僅于此吧。
老師一定要融入學(xué)生的生活，時(shí)而把自己當(dāng)老師，時(shí)兒把自己當(dāng)學(xué)生，得到學(xué)生的信任，走到孩子們的內(nèi)心世界，去感受無(wú)盡的快樂(lè)和幸福。
三、創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)取精神教師的工作從本質(zhì)上說(shuō)是一種服務(wù)性的工作，他不可能獲得直接的財(cái)富改變自己的物質(zhì)生活；同時(shí)工作的質(zhì)與量也很難數(shù)字化，除了講臺(tái)上的顯性工作外，還有不少隱性的努力，都是無(wú)法一一計(jì)量而給予酬勞的。
因此教師要以一種奉獻(xiàn)精神，制定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功，建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
在小學(xué)生中，真正有效的德育應(yīng)該為學(xué)生日常生活中的道德行為，而且這種道德行為是發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)行為，為使學(xué)生具有一個(gè)良好的品質(zhì)，老師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，耐心細(xì)致，潛移默化地塑造學(xué)生的美好心靈。也不可忽視家庭對(duì)學(xué)生的影響，所以老師還應(yīng)該充分利用家長(zhǎng)會(huì)的機(jī)會(huì)反饋信息，和家長(zhǎng)及時(shí)聯(lián)系，為學(xué)生營(yíng)造更好的成長(zhǎng)環(huán)境。學(xué)校組織的各種集體活動(dòng)也是的與的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
樹(shù)師德正師風(fēng)心得篇九
成為教師，扳指算來(lái)已經(jīng)有二十個(gè)年頭了，這么多年來(lái)，我最大的快樂(lè)就是看著自己的學(xué)生學(xué)有所成，走出校門成為一名合格的幼兒教師，或是從事其他工作成為對(duì)社會(huì)的有用之才。回想這些年來(lái)的教育教學(xué)工作，我覺(jué)得做好一名教師，需要很多素質(zhì)和能力，如過(guò)硬的知識(shí)儲(chǔ)備，不斷探索的創(chuàng)新能力，無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，一顆充滿愛(ài)的心和足夠的耐心等等，只有這樣，才能以學(xué)生為本，以教為樂(lè)，以教為榮。
“長(zhǎng)路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方，白云奉獻(xiàn)給草場(chǎng)，江河奉獻(xiàn)給海洋……”這是小學(xué)時(shí)便會(huì)唱的歌曲《奉獻(xiàn)》。那時(shí)候眼中所有代課的教師都是親切又不失嚴(yán)厲的，對(duì)我們學(xué)生而言，教師的每一句話都如同圣旨，甚至于比父母的話都管用。從那時(shí)候起，心中就有了一個(gè)堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)：教師是一個(gè)光榮神圣的職業(yè)!如今，我也身為一名教師，在教育這塊圣土上耕耘，“傳道、授業(yè)、解惑，培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才，肩上挑的是千斤重?fù)?dān)，要盡力，更要盡心，不能有絲毫松懈。
中學(xué)階段雖然只是學(xué)生人生長(zhǎng)河中的一小段，而這一小段正是長(zhǎng)覺(jué)悟、長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)能力、長(zhǎng)身體的關(guān)鍵時(shí)期，會(huì)影響一輩子的生活道路。教師要把心貼在工作上，培育學(xué)生健康成長(zhǎng)，不辜負(fù)家長(zhǎng)的囑托和期望。教師的工作和家家戶戶緊密相連，和孩子的現(xiàn)在與將來(lái)緊密相連，因此我深感當(dāng)一名中學(xué)教師神圣而自豪。
剛開(kāi)始做教師時(shí)，我對(duì)兩種學(xué)生特別喜歡，一是很聰明的，一是長(zhǎng)相逗人愛(ài)的?！耙惠呑幼鼋處?，一輩子學(xué)做教師”，做了二十年教師的我，也在不斷的成長(zhǎng)，不斷完善，現(xiàn)在的我，已經(jīng)能做到對(duì)學(xué)生一視同仁，尤其是看到學(xué)生的年齡和自己孩子相仿，每一個(gè)都那么可愛(ài)，很自然地，能把滿腔熱情滿腔愛(ài)，撒給每一個(gè)個(gè)性迥異，各有特色的學(xué)生。課堂內(nèi)外，我總是以微笑面對(duì)學(xué)生，把樂(lè)觀和自信，傳遞給每一個(gè)學(xué)生。
“為了一切孩子，為了孩子的一切，一切為了孩子”。教師們，讓我們一起努力吧!
通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
一、敬崗愛(ài)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
樹(shù)師德正師風(fēng)心得篇十
在現(xiàn)代社會(huì)科技高度發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的背景下，大學(xué)教師德育工作空前重要。作為中小學(xué)生的一面鏡子，教師不僅要具有高水平的教學(xué)技能和知識(shí)儲(chǔ)備，還要擁有高度的職業(yè)操守和道德標(biāo)準(zhǔn)，才能夠培養(yǎng)出學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀。在我現(xiàn)已五年的大學(xué)生涯中，我和許多優(yōu)秀的教師一起工作，不僅受到了良好的教育，同時(shí)還收獲了一些關(guān)于高校樹(shù)師德正師風(fēng)的心得和體會(huì)。
第一段：關(guān)于師德
高校樹(shù)師德正師風(fēng)，首先需要在師德方面下點(diǎn)功夫。作為一名大學(xué)教師，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持著良好的教師操守，履行教師的職責(zé)，努力培養(yǎng)出一批批德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。師德是教師的靈魂，是教育事業(yè)的重要部分，在樹(shù)立師德方面，教師可以從自我加強(qiáng)監(jiān)督、加強(qiáng)德育教育、建立師德標(biāo)準(zhǔn)三個(gè)方面著手。
當(dāng)教師缺失師德時(shí)，就會(huì)失去教育的價(jià)值意義。因此，教師要做敬業(yè)愛(ài)崗、勤勉務(wù)實(shí)、廉潔奉公、規(guī)范管理的表率，積極參與學(xué)?；蛏鐣?huì)的志愿服務(wù)，增加自己的師德素養(yǎng)。
第二段：關(guān)于正師風(fēng)
在樹(shù)立師德方面得到鞏固之后，教師可以從正師風(fēng)這個(gè)角度來(lái)加強(qiáng)。正師風(fēng)是指教師在教書育人中所體現(xiàn)出的態(tài)度、素質(zhì)及修養(yǎng)。具有正師風(fēng)的教師能夠成為學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，使學(xué)生們?cè)诮逃^(guò)程中可以受到正確、積極、陽(yáng)光的榜樣影響。
所謂正師風(fēng)，首先是要有正確的思想路徑。教師的思維方向，理應(yīng)是積極向上、有條有理；其次是要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡掠ぷ?。教育是良心、良知、良德的過(guò)程，教師應(yīng)該從言行、活動(dòng)、文字等多方面效法正義、尊重感情，不斷提升自己的德育能力。
第三段：關(guān)于樹(shù)德育品牌
高校樹(shù)師德正師風(fēng)，同時(shí)也需要樹(shù)立德育品牌。高校教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生素質(zhì)如何，很大程度上與學(xué)校德育工作的品牌有關(guān)。那么如何樹(shù)立德育品牌呢？首先，必須做好師德師風(fēng)建設(shè)；其次，要重視學(xué)生成長(zhǎng)體驗(yàn)感的營(yíng)造；還有就是在教育硬件和軟件建設(shè)上更要用心獨(dú)具。
要宣傳好一個(gè)教育品牌，需要提煉品牌內(nèi)涵，營(yíng)造品牌氛圍，建立品牌標(biāo)識(shí)。在高校德育過(guò)程中，要樹(shù)立一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的德育品牌，除了需要教師的努力，還需要全社會(huì)的共同參與。
第四段：關(guān)于教師的自我提升
作為一名高校教師，除了要為學(xué)生樹(shù)立正確的師德正師風(fēng)形象外，還要持續(xù)提升自己的綜合素質(zhì)。可持續(xù)發(fā)展需要源源不斷的推動(dòng)力，而教師的提升是不斷推進(jìn)德育實(shí)踐的基礎(chǔ)。
高校教師要具備相關(guān)的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和掌握教學(xué)方法等方面的專業(yè)素養(yǎng)，此外，還需具有敏銳的社會(huì)意識(shí)和開(kāi)放的國(guó)際化視野。因此，全面提升個(gè)人素質(zhì)、提高綜合能力和提升翻譯水平，是高校教師不斷提升德育水平的必備條件。
第五段：總結(jié)
教育是一個(gè)博大精深的行業(yè)，而德育教育是其中一個(gè)不可或缺的部分。師德、正師風(fēng)、樹(shù)德育品牌、教師的自我提升，這些都是高校樹(shù)師德正師風(fēng)的重要元素。希望本文對(duì)廣大教師有所幫助，共同建設(shè)一個(gè)和諧、健康、向上、開(kāi)放的教育環(huán)境。
樹(shù)師德正師風(fēng)心得篇十一
師德主要從教師的人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的為人師表以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
既要言教，又要身教，身教重于言教。這無(wú)疑對(duì)教師提出了更高的要求。教以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到;禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。具體地說(shuō)——教會(huì)學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。如天下興亡，匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)主義思想，天行健，君子以自強(qiáng)不息的人生進(jìn)取精神，地勢(shì)坤，君子以厚德載物的博大胸懷，殺身成仁、舍生取義的高尚氣節(jié)，，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的大丈夫品格，以及信、義、誠(chéng)、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說(shuō)，教人讀書，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具思想家、教育家揚(yáng)雄指出：務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也。
教師只有處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí)，就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí)，講究精神文明和社會(huì)公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位臵。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。
教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模。形象的生命更重要。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有三足鼎立，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說(shuō)，一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色。子曰：其身正，不令而從。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，就是師愛(ài)。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。但熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為，疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。
首先要解放思想，更新觀念，樹(shù)立開(kāi)放意識(shí)。教師要從書齋、教室、學(xué)校走立足國(guó)情和當(dāng)?shù)貙?shí)際。通過(guò)各種信息傳遞方式，用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分析、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，把握國(guó)內(nèi)外教育改革的動(dòng)態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題，心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來(lái)。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位，并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實(shí)踐的同時(shí)，看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來(lái)前景。一個(gè)有作為的教師，能夠預(yù)測(cè)未來(lái)教師的形象，研究未來(lái)教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。
其次坦誠(chéng)地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)中，雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色，但教師與學(xué)生是可以互相促進(jìn)、共同增益的。教師作用于學(xué)生，而學(xué)生又可以能動(dòng)地反作用于教師。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說(shuō)：學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。故曰‘教學(xué)相長(zhǎng)’也，而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的`教學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的。這在《論語(yǔ)》中頗多記載：學(xué)生批評(píng)了孔子，孔子非常欣慰，認(rèn)為這是自己的幸事。例如;他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)：丘也幸，茍有過(guò)，人必知之。學(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭(zhēng)執(zhí)，但他們非常尊敬孔子;而孔子也頗為器重他們,將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才.在教學(xué)中認(rèn)真接受學(xué)生的意見(jiàn);使教師不斷提高，這也是荀子的觀點(diǎn)。他指出，為師者應(yīng)好善無(wú)厭，受諫而能誡決不能諛者親，謅諛我者，吾賊也。教師要虛心接受一切人包括學(xué)生提出的正確的批評(píng)性或肯定性意見(jiàn);拒絕謅諛?lè)畛械难孕薪處熢诮虒W(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí)，而后來(lái)者居上;學(xué)生也可能超過(guò)老師，這就是青，取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰，水為之而寒于水。
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為很有必要，尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教師育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。針對(duì)以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點(diǎn)問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)，改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣，很有必要，希望通過(guò)這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)，促進(jìn)和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展，使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地，我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。
總之，每一位教師應(yīng)培養(yǎng)自己形成良好的師德，在師德中真正體現(xiàn)自我價(jià)值。道德立于心，工作成于手。德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身，還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用，既教書又育人，培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好問(wèn)、勇于創(chuàng)新，既打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)，又提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
樹(shù)師德正師風(fēng)心得篇十二
師德師風(fēng)內(nèi)涵的界定要結(jié)合社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的特點(diǎn),以教書育人目的為出發(fā)點(diǎn)，我們要樹(shù)立正確的師德和師風(fēng)。下面是本站為大家準(zhǔn)備的樹(shù)師德正師風(fēng)
心得體會(huì)
，希望大家喜歡!作為一個(gè)剛走上教學(xué)崗位的新教師，一切都顯得是新鮮的，高熱情卻是零經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于很多教學(xué)上的事情都顯得有些手足無(wú)措。而此次舉辦的“樹(shù)師德?正行風(fēng)”的學(xué)習(xí)，不管是在思想上還是在教育教學(xué)的具體過(guò)程中都給了我很多的啟示。
韓愈的《師說(shuō)》曰：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。作為一名合格的教師不僅僅只是傳授知識(shí)，教師的一言一行及教師的道德操守和為人處事等都在影響著學(xué)生的性格和行為的養(yǎng)成。因此我認(rèn)為作為一名合格的教師，至少應(yīng)該做好這幾方面的工作：
一、一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的行為道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)去，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)的完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、在教育教學(xué)中培養(yǎng)教師的人格魅力，一切師德都基于教師的人格。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身，人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，更是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受人生的樂(lè)趣。在教育教學(xué)中能以自己的真誠(chéng)、正直、純潔、美好的人性、高尚的品德來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，塑造學(xué)生良好的品行。能以身作則，以大局為重，自覺(jué)遵守法律法規(guī)和校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。 一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感。關(guān)愛(ài)學(xué)生不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，給予他們更多的鼓勵(lì)和肯定，要讓每一個(gè)學(xué)生都能在教師的關(guān)愛(ài)中健康的成長(zhǎng)，變得自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)、自信。
四、教師要有不斷進(jìn)取的態(tài)度和決心。
教師要不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。這就要就我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精、厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一桶水”來(lái)供給學(xué)生“一瓢水”。
作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，我決心多以那些優(yōu)秀的先進(jìn)教師為學(xué)習(xí)榜樣，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
一直都記得蘇格拉底的一句教育
名言
：“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰?！边@說(shuō)明了教育過(guò)程中不能把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)的接受者，而是一個(gè)不斷處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的富有生命活力的主體，他們是最重要的參與者。這次“樹(shù)師德?正行風(fēng)”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，更多的是對(duì)教師的行為和道德的一種說(shuō)明與規(guī)范。仔細(xì)想來(lái)，只有教師把自己這根標(biāo)桿立正了，學(xué)生才能向著更正直的方向茁壯成長(zhǎng)，他們這團(tuán)被點(diǎn)燃的火焰才能燃燒得更旺盛持久。“教書育人，為人師表”是自古對(duì)教師的一個(gè)形象描述。通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我覺(jué)得師德師風(fēng)建設(shè)很大程度影響著教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就影響著教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
良好的師德師風(fēng)的養(yǎng)成是每一個(gè)教師所必須修煉的，但是我覺(jué)得在教師向著更好的方向教育好學(xué)生，發(fā)展自己的同時(shí)，教師應(yīng)該享受到的權(quán)利也應(yīng)該要得到應(yīng)有的保障。良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要我們教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)在與時(shí)代接軌，順應(yīng)時(shí)代新要求的同時(shí)，更應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)于優(yōu)秀教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)一般都是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。 通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。教書育人的道路漫漫而修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索，不斷尋求自己的更大突破，更嚴(yán)格的道德行為規(guī)范和約束。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來(lái)形容老師的奉獻(xiàn);“鶴發(fā)銀絲映日月，丹心熱血沃新花”是用來(lái)形容老師的辛勤;這些古言古訓(xùn)都在教育我們作為一個(gè)老師應(yīng)該從怎樣的思想高度出發(fā)，教書育人。
這是我們應(yīng)有的敬業(yè)精神，但我個(gè)人認(rèn)為，作為一名人民教師，師德方是其魂靈!我國(guó)近代著名教育家陶行知先生的一句“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，樸實(shí)地傳達(dá)了師德的內(nèi)涵。一名教師任其業(yè)務(wù)能力再怎么精深，倘若沒(méi)有高尚的師德，恐怕只能距一名優(yōu)秀教師的距離漸行漸遠(yuǎn);而一名博愛(ài)的教師往往因其個(gè)人魅力及其崇高的師德影響著學(xué)生的一生，相比之下，孰輕孰重不言自明。
新時(shí)期，教師應(yīng)當(dāng)在不斷學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和“師德規(guī)范”中鍛鑄自己的品格，完成自我心靈的塑造，惟其如此，作為一名人類靈魂的工程師，教師的人格魅力對(duì)學(xué)生有著潛移默化的熏陶感染的教化作用，人民教師一定要不斷提高人格修養(yǎng)，努力完善自我，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。師德的強(qiáng)化便迫在眉睫，我認(rèn)為最重要的是以什么樣的姿態(tài)去施教，中國(guó)自古以來(lái)就強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)，曾一度教師具有絕對(duì)的權(quán)威地位，也有很多老師依然保持這樣一種看法，始終高姿態(tài)的進(jìn)入課堂，處在一個(gè)統(tǒng)治的地位，剛踏上講臺(tái)時(shí)，為了樹(shù)立自己的新教師權(quán)威，我也這么做過(guò)，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，教室跟學(xué)生只有成為并行不悖的合作關(guān)系，才能更好高地促進(jìn)教學(xué)，因此我個(gè)人認(rèn)為，師德的強(qiáng)化，首先要端正好自己的姿態(tài)，我們應(yīng)該是學(xué)生一起成長(zhǎng)，這過(guò)程中的那份愛(ài)，我們應(yīng)該是以享受的姿態(tài)去分享，而不是以施舍的姿態(tài)去給予。
大音希聲，大愛(ài)無(wú)痕，莊老夫子如是說(shuō)。同樣地，教書該如此，育人更該如此。課堂上，學(xué)生往往各種小動(dòng)作，站在講臺(tái)上，一眼望去，所有的偷巧一覽無(wú)遺，是應(yīng)該大發(fā)雷霆，還是換種方式，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的軟處理呢?還記得剛剛走上講臺(tái)的那幾個(gè)月，總覺(jué)得自己想要控制住課堂太過(guò)力不從心，那會(huì)兒一心想的就是如何讓臺(tái)下的那些小不點(diǎn)兒怕我，然后受我威懾，正襟危坐，然后自己陷入了一個(gè)怪圈，自己使勁鎮(zhèn)壓，學(xué)生也各顯其能地與我對(duì)著干，然后彼此周旋，真是弄得我焦頭爛額，后來(lái)一節(jié)自習(xí)課上，很偶然的機(jī)會(huì)，講到一個(gè)
成語(yǔ)
，那個(gè)成語(yǔ)講了好多遍，可還是有人出錯(cuò)，那天我并沒(méi)有發(fā)脾氣，而是從成語(yǔ)的來(lái)源給他們講起，然后講到相關(guān)的故事，再講到這幾個(gè)字怎么寫，臺(tái)下鴉雀無(wú)聲，連平時(shí)最搗蛋的那幾個(gè)孩子都睜大眼睛聚精會(huì)神的聽(tīng)著，滿眼閃爍的都是新奇與專注，那一刻，我深深地被感動(dòng)了，下課后我反思了很久，終于意識(shí)到，要管得住學(xué)生，首先要愛(ài)學(xué)生，這種愛(ài)不是你天天苦口婆心的諄諄教導(dǎo)，而是內(nèi)化成一個(gè)眼神，一個(gè)撫摸，一個(gè)百教不嫌其煩的成語(yǔ)，看似漫不經(jīng)心，但足以觸動(dòng)孩子幼小而柔軟的心靈。這樣遠(yuǎn)比百無(wú)聊賴的說(shuō)教來(lái)得更有效，因此，師德的塑造應(yīng)是涓涓細(xì)流，濛濛細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，但回頭時(shí)，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，一片青蔥!只要我們時(shí)刻能以博愛(ài)之心對(duì)待，低姿態(tài)進(jìn)入，享受每一個(gè)跟學(xué)生相處的細(xì)節(jié)，那師德之強(qiáng)化，師魂之鑄就指日可待矣!
最后，將一副
對(duì)聯(lián)
跟大家共享：三尺講臺(tái)，三寸舌，三寸筆，三千桃李;十年樹(shù)木，十載風(fēng)，十載雨，十萬(wàn)棟梁。祝愿各位老師身體健康，工作順利!我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!樹(shù)師德正師風(fēng)心得篇十三
在現(xiàn)實(shí)中有些人認(rèn)為：創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)是個(gè)很偉大、很神圣的詞語(yǔ)，我們只是一名兩手清風(fēng)的人民教師，我們的工作、我們的生活都達(dá)不到那樣一個(gè)高度；有的人認(rèn)為：創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)是一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)，不必將其放在心里，過(guò)段時(shí)間就會(huì)自己過(guò)去然而，我在想：胡主席提出的“講黨性、重品行、作表率”短短的九個(gè)字，卻涵蓋了很多豐富的內(nèi)容下面我結(jié)合自己的教學(xué)工作的實(shí)際來(lái)談?wù)勥@三個(gè)層面的認(rèn)識(shí)。
何謂師德？胡總書記對(duì)新時(shí)期師德精神的新概括、新闡述為“愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”師德創(chuàng)先是以“高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育……把個(gè)人理想、本職工作與祖國(guó)發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿意的教師”作為一名黨員教師更應(yīng)該深刻學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)《中小學(xué)教師道德規(guī)范》，重點(diǎn)加強(qiáng)以“八榮八恥”為核心的公民道德教育和以師德規(guī)范為主要內(nèi)容的職業(yè)道德教育，增強(qiáng)黨員教師的師德意識(shí)樹(shù)立“一個(gè)黨員一面旗幟，爭(zhēng)創(chuàng)黨員示范崗”意識(shí)立足個(gè)人的教學(xué)工作崗位，重點(diǎn)圍繞理論學(xué)習(xí)、理想信念、履行職責(zé)、服務(wù)學(xué)生、工作作風(fēng)、廉潔自律、道德修養(yǎng)等方面作出公開(kāi)承諾結(jié)合我校開(kāi)展的黨員教師“一幫一、一助一”活動(dòng)，（一名黨員教師幫扶一位后進(jìn)生，一名黨員教師資助一位貧困生，一名黨員教師聯(lián)系一戶困難學(xué)生家庭）更好地培養(yǎng)我們黨員教師的良好師德并在教育實(shí)踐中自覺(jué)接受群眾的監(jiān)督增強(qiáng)了全體黨員教師的服務(wù)意識(shí)、育人意識(shí)、爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)對(duì)學(xué)校而言，師德師風(fēng)決定著學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著學(xué)校的形象和聲譽(yù)，是學(xué)校辦學(xué)水平和辦學(xué)實(shí)力最重要的標(biāo)志，是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益最強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力我們要從學(xué)校改革發(fā)展的戰(zhàn)略高度充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)師德建設(shè)的必要性，增強(qiáng)師德建設(shè)的時(shí)代感、責(zé)任感和緊迫感，認(rèn)真排查并扎實(shí)有效地解決師德師風(fēng)方面存在的問(wèn)題，讓崇高的師德深深扎根在每位教師的思想中，成為大家的自覺(jué)行動(dòng)與共同追求，努力培育良好的師風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，建設(shè)人民滿意的學(xué)校。
作為黨員教師我們要：活到老、學(xué)到老在教書育人的同時(shí)，不斷要深化黨性認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)黨性觀念，提高黨性修養(yǎng)水平黨性是政黨固有的本性和特性，是階級(jí)性最高、最集中的表現(xiàn)涵蓋了黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、基本路線、優(yōu)良傳統(tǒng)、組織制度等這些都是作為我們黨員應(yīng)該做到的雖然，有些剛?cè)朦h的同志和一些年輕的黨員對(duì)我黨的發(fā)展歷史也并不是那么的熟悉，也許入黨的思想只限于加入這個(gè)優(yōu)秀的組織，而沒(méi)有想到更加深刻、深遠(yuǎn)的方向就我個(gè)人而言，作為一名老黨員教師，我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)也只是從入黨以來(lái)才慢慢積累起來(lái)，更多的'內(nèi)涵還在不斷地學(xué)習(xí)當(dāng)中，漸漸地我的入黨動(dòng)機(jī)也隨著自己對(duì)黨的不斷認(rèn)識(shí)中不斷地變化、升華從想要加入這個(gè)優(yōu)秀組織的單純想法升華為想要更好地為人民服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)，做更多實(shí)質(zhì)性的事情中去所以，提高黨性對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)是非常重要的，我們要順應(yīng)時(shí)代的腳步，為真正實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)努力貢獻(xiàn)自己。
品是指一個(gè)人的道德修養(yǎng)，行是指一個(gè)人在社會(huì)行為中表現(xiàn)出來(lái)的道德修養(yǎng)，品是內(nèi)心的，行是外在的品行即人的道德情操，是通過(guò)言行舉止表現(xiàn)的理念、思想、認(rèn)識(shí)和品質(zhì)等所謂的品行修養(yǎng)，就是要我們牢固樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，發(fā)揮黨員干部在道德規(guī)范方面的榜樣作用，并能引領(lǐng)群眾自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任嚴(yán)以律己、寬以待人加強(qiáng)品行鍛煉，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德觀，提升品行境界共產(chǎn)黨人既講黨性又重品行，這是我們作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)決定的，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)廣義的說(shuō)我們就是要在單位做一個(gè)好職工，在社會(huì)做一個(gè)好公民，在家庭做一個(gè)好成員，找準(zhǔn)自己的位置，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)我們作為教師這個(gè)群體，重品行就顯得尤為重要因?yàn)樾袨?，言行，是看得?jiàn)聽(tīng)得到正因?yàn)椤靶小笔秋@性的，所以，黨員教師的一言一行中體現(xiàn)出的修養(yǎng)與品德，也會(huì)在眾目之下，接受檢閱而我們的對(duì)象是那么多的學(xué)生，在學(xué)生面前，我們的一言一行更是特別重要的也許在工作中，我們會(huì)遇到許多問(wèn)題學(xué)生，你對(duì)他們的態(tài)度、品行直接影響著孩子們的成長(zhǎng)作為教師，即要勤奮好學(xué)，孜孜不倦，使自己的“一桶水”常滿常新要努力做到“學(xué)識(shí)淵博”、“業(yè)務(wù)精良”，既有精深的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，且有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較高的業(yè)務(wù)能力如此，講起課來(lái)才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手才能立足于講壇，贏得學(xué)生的尊重和敬佩譬如：我教得班級(jí)里曾經(jīng)有位學(xué)生由于家庭等各方面原因使他有點(diǎn)自閉，在第一學(xué)期的時(shí)候基本每次語(yǔ)文考試都不及格，給他補(bǔ)習(xí)了好幾次，可是拼音怎么學(xué)都不會(huì)我也曾經(jīng)想過(guò)放棄這個(gè)孩子可是我從骨子里感覺(jué)自己不能這么做，反之，給了他更多的關(guān)懷與幫助也許是我這樣的工作感染了他，他開(kāi)始變得樂(lè)觀了，愛(ài)學(xué)習(xí)了在第二學(xué)期中的語(yǔ)文還考了85分的好成績(jī)諸如此類的例子不勝枚舉，教師對(duì)學(xué)生更要以誠(chéng)相待，真正做學(xué)生的良師摯友，其核心就是一個(gè)“愛(ài)”字筆者自參加工作，就擔(dān)任班主任工作，總是以飽滿的熱情去關(guān)心、教育、愛(ài)護(hù)學(xué)生：學(xué)生生病，護(hù)送上醫(yī)院，并親自守護(hù)；學(xué)生生活上有困難，難中相幫，給予熱情的關(guān)懷愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，有了愛(ài)才能成為學(xué)生的良師摯友；也只有對(duì)每個(gè)學(xué)生都能真誠(chéng)相待，坦誠(chéng)相處，熱誠(chéng)相幫，學(xué)生才能“親其師，信其道”。
所謂的表率，就是要我們發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，始終保持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，恪守社會(huì)主義道德情操，始終堅(jiān)持黨性原則，努力敬業(yè)奉獻(xiàn)，遵守黨紀(jì)國(guó)法，開(kāi)拓創(chuàng)新，求真務(wù)實(shí)，在各個(gè)方面都自覺(jué)地做群眾學(xué)習(xí)的榜樣、行動(dòng)的楷模作為一名黨員教師，在學(xué)校里，要以良好的黨風(fēng)來(lái)帶動(dòng)良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成，這要求我們每個(gè)黨員教師模范地踐履教師是以自己的人格、智慧，在和學(xué)生的共同活動(dòng)中影響學(xué)生作為一名黨員教師，其人格魅力集中體現(xiàn)在講正氣，必須自已牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，用自己的浩然正氣去影響學(xué)生面對(duì)喧囂的拜金主義、享樂(lè)主義的誘惑，守住心靈的一片寧?kù)o，不被世俗塵埃所染，不為金錢物欲所動(dòng)，一身正氣，兩袖清風(fēng)一輩子獻(xiàn)身教育，雖清貧，終不悔，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，表現(xiàn)出最佳的思想境界和精神狀態(tài)，要目標(biāo)高遠(yuǎn)、信念堅(jiān)定、精神富有、思想充實(shí)、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)教師是在各項(xiàng)職業(yè)中較能體現(xiàn)作表率的群體，而我們黨員教師更是在黨員中最能體現(xiàn)作表率方面的群體，所以對(duì)于我們來(lái)說(shuō)做好表率作用尤為重要古語(yǔ)云：“己不正，焉以正人？”從此可見(jiàn)，表率作用是我們歷來(lái)都非常重要的，作為教師，特別是新時(shí)代的黨員教師，我們面臨的挑戰(zhàn)也在日趨加大如今社會(huì)中，我們面對(duì)的教育對(duì)象都是十五六歲的學(xué)生，剛剛離開(kāi)父母的呵護(hù)，心理、生理都尚未成熟作為一名黨員教師，教書是本份、育人是責(zé)任，愛(ài)心是做好學(xué)生工作的前提應(yīng)經(jīng)常深入班級(jí)，以身立教，以德化人，在生活、學(xué)習(xí)上關(guān)心愛(ài)護(hù)著學(xué)生，和學(xué)生之間建立亦師亦友的溫馨關(guān)系，在個(gè)性化管理育人上探索走出新路子思想上，常常應(yīng)和學(xué)生促膝談心，因人而宜，采取學(xué)生樂(lè)于接受的方式深入細(xì)致地做好思想工作面對(duì)一些不肯努力學(xué)習(xí)的學(xué)生，我們要給學(xué)生談理想、講人生、講責(zé)任，在潛移默化中幫助同學(xué)樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，解決心中的困惑，在生活上，從學(xué)生日常生活到生病照顧，及時(shí)送去關(guān)心溫暖，給予盡心的幫助和照顧孩子在家基本上都是獨(dú)生子女，在家做慣了小王子、小公主所以對(duì)我們來(lái)說(shuō)，就應(yīng)該更好地讓孩子們?cè)隗w會(huì)家庭幸福的過(guò)程中來(lái)感受父母的不易我們可以從言行中教會(huì)他們要禮貌待人，從自己的勞動(dòng)中來(lái)教會(huì)他們勞動(dòng)光榮，從我們平時(shí)的質(zhì)樸中來(lái)告訴他們勤儉光榮……我一直堅(jiān)信只有好學(xué)的教師，一定也會(huì)有好學(xué)的學(xué)生。
總之，“講黨性、重品行、作表率”不僅是一種高尚的情操，一種忘我的境界，一種無(wú)私的品格，更是一種責(zé)任，一種義務(wù)作為一名新時(shí)代的黨員教師，我們既要胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，又要腳踏實(shí)地做好本職工作；既要遵循教育教學(xué)規(guī)律，又要保持共產(chǎn)黨員的黨性原則我們要時(shí)刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，努力在教學(xué)中建功立業(yè)，共創(chuàng)輝煌！
樹(shù)師德正師風(fēng)心得篇十四
未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體――教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì)：
當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類社會(huì)越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢(shì)，要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
有人說(shuō)：“教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無(wú)知變成淵博?！奔热晃覀冞x擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
我們學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書籍。“因?yàn)槲覀兪侨嗣窠處?，在?zāi)難面前我們首先想到的是學(xué)生，首先保護(hù)營(yíng)救學(xué)生?！边@句話說(shuō)得多么好啊!這才是時(shí)期的人民教師。通過(guò)這些師德報(bào)告及先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，我更深刻地認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)道德的重要性，也更要提高教師道德的'修養(yǎng)。
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，老師時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你?！睂?duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
作為老師，我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等，不要歧視成績(jī)差的學(xué)生，要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，研究教育對(duì)象，把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
“學(xué)高為師，身正是范。”學(xué)識(shí)與品德永無(wú)止境，致真、致善是教師一生的追求。教師的職業(yè)是崇高的，是倍受世人尊重的。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
樹(shù)師德正師風(fēng)心得篇十五
在教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全區(qū)上下開(kāi)展了暑期“樹(shù)師德、正行風(fēng)”學(xué)習(xí)活動(dòng)。我全程參加了區(qū)局、中小、完小本部三個(gè)層面的學(xué)?；顒?dòng)。
8月23日，區(qū)局組織各校行政團(tuán)隊(duì)及部分教師代表在區(qū)政府會(huì)議廳召開(kāi)了聲勢(shì)浩大的“樹(shù)師德、正行風(fēng)”動(dòng)員大會(huì)。本次動(dòng)員會(huì)和以往不同的是其中的兩個(gè)環(huán)節(jié)。
其一，會(huì)上宣布了幾個(gè)處分決定。內(nèi)容主要包括有償家教、課堂傳播有害學(xué)生心理健康內(nèi)容、違反招生紀(jì)律行為、個(gè)人品德修養(yǎng)等。處分決定顯示了局勇于面對(duì)、敢于擔(dān)當(dāng)、絕不護(hù)短的勇氣和堅(jiān)決整飭辦學(xué)行為、深層次塑造資陽(yáng)教育良好形象的決心。
其二，劉華同志到會(huì)作了精彩演講。作為資陽(yáng)愛(ài)心團(tuán)體的品牌，劉華及其愛(ài)心團(tuán)隊(duì)以她們無(wú)處不在的愛(ài)心觸角、持之以恒的愛(ài)心行為以及全身心的愛(ài)心投入感動(dòng)了人們。她的演講贏得了一陣又一陣的掌聲。品味之下，這掌聲中，有對(duì)劉華愛(ài)心團(tuán)隊(duì)的真心贊許，其中也有對(duì)演講中提及的發(fā)生在我們身體的有損師德行風(fēng)行為的無(wú)情鞭笞。尤其是我區(qū)某校拒絕身患絕癥孩子體驗(yàn)學(xué)校生活的愿望、某校貪墨貧困學(xué)生100元愛(ài)心捐助款“追收拖欠生活費(fèi)”的行為，讓與會(huì)者們一陣陣的揪心，他們的師德在掌聲和嗤笑中得到了拷問(wèn)。
總之，區(qū)局的動(dòng)員會(huì)隆重而針對(duì)性明顯。用正反兩個(gè)方面的實(shí)例說(shuō)話，對(duì)長(zhǎng)期的專項(xiàng)工作勾勒出了完整的建設(shè)愿景，對(duì)近期的事務(wù)作了細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟贾?。長(zhǎng)鳴的警鐘、榜樣的聲音、周密的思考是本次動(dòng)員的主旋律。
根據(jù)安排，從8月25日起，中心小學(xué)組織了為期5天的“樹(shù)師德、正行風(fēng)”教師集中學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的方式是上午集中學(xué)習(xí)、下午各校開(kāi)展大家訪活動(dòng)、教師撰寫活動(dòng)體會(huì)。 8月27日，我們有幸聆聽(tīng)了我們身邊的榜樣楓樹(shù)街小學(xué)校長(zhǎng)易哲儒老師的演講。易老師57歲的年齡，扎根家鄉(xiāng)、終身執(zhí)著于偏僻山村的小學(xué)教育事業(yè)、事跡感人。他的演講，語(yǔ)言樸實(shí)、內(nèi)容親切。其中的很多生活經(jīng)歷，引起了老師們，尤其是我校為數(shù)眾多的老教師的共鳴。他們，曾經(jīng)有個(gè)名字叫民辦教師;他們，就在不經(jīng)意中，就讓粉筆染白了黑發(fā);他們，還在默默為那些行將湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中的微型教學(xué)點(diǎn)站最后一班崗，而熱血猶在。
每天下午，老師們走在了楊林坳的山坳之中，踏踏實(shí)實(shí)的開(kāi)展大家訪。這是近十年來(lái)不曾出現(xiàn)了的景象。由于服務(wù)區(qū)重疊，我們不少學(xué)校的老師在家訪途中中不期而遇，甚至出現(xiàn)了不同學(xué)校的老師就在隔壁房子中訪問(wèn)自己班上學(xué)生的場(chǎng)景。
27日，中心小學(xué)組織全體老師，在多媒體教室、面對(duì)國(guó)旗，隆重地舉起右手，再次集體重溫了新三小教室誓詞。
要問(wèn)這次學(xué)習(xí)為什么帶給了老師們前所未有的觸動(dòng)，那是因?yàn)槌橄蟮奈募W(xué)習(xí)、多樣的教育形式和來(lái)自老師們個(gè)人的社會(huì)走訪中的感受得到了充分的交匯。
作為一名基層教師，我認(rèn)真的參加了本次學(xué)習(xí)和活動(dòng)，通過(guò)系列學(xué)習(xí)，我對(duì)教師師德師風(fēng)在工作中的重要性有了一些新的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己今后工作中應(yīng)該強(qiáng)化的一些方面也有了粗淺設(shè)想。
一、應(yīng)進(jìn)一步重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。
尤其是我們這樣的山村小學(xué)，是熟人社會(huì)中的社會(huì)焦點(diǎn)，家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師可謂是知根知底，教師更應(yīng)該防微杜漸，夯實(shí)好自身形象。所謂三十年不得名聲出、三十年不得名聲回。
二、行風(fēng)成敗、師德樹(shù)否，建立在教師良好的業(yè)務(wù)素養(yǎng)之上。教師春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝、“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
對(duì)我而言，不喜交流、不善溝通是我的短板，這也是業(yè)務(wù)素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。我將在工作中，強(qiáng)化專項(xiàng)技能。因?yàn)榻逃粌H是認(rèn)知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程，師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠(chéng)坦相待，心心相印。
三、現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)都希望學(xué)校能契合時(shí)代要求，真正意義的與時(shí)俱進(jìn)。這是對(duì)我們這樣的山村小學(xué)的重大而長(zhǎng)期的挑戰(zhàn)。教學(xué)硬件設(shè)施、教師業(yè)務(wù)能力、學(xué)校辦學(xué)理念等方面都與社會(huì)期待有一定的距離。我作為其中一個(gè)分子，必須辦好螺絲釘?shù)慕巧?，從?xì)處做起，全方位打造自己的師德形象;從實(shí)處堅(jiān)持，通過(guò)閱讀拓展教學(xué)視界。
樹(shù)師德正師風(fēng)心得篇十六
20__年暑期，我所在小學(xué)南潯區(qū)舊館鎮(zhèn)中心小學(xué)組織全體教師開(kāi)展了一次為期六天的暑期師德培訓(xùn)活動(dòng)。培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，并且通過(guò)與老師們的學(xué)習(xí)與討論，我受益匪淺，感觸頗多?！皫煹隆睂?duì)于剛踏上教師崗位兩個(gè)年頭的我來(lái)說(shuō)其含義也有了更深一層的理解與體會(huì)。
在培訓(xùn)期間，我聆聽(tīng)了一場(chǎng)別開(kāi)生面的先進(jìn)教師經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。區(qū)班主任大賽一等獎(jiǎng)獲得者，區(qū)優(yōu)秀導(dǎo)師，區(qū)德育工作者都結(jié)合了自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，和在座老師們分享了自己對(duì)工作態(tài)度的認(rèn)識(shí)，許多真實(shí)的案例和經(jīng)驗(yàn)之談更是對(duì)我今后努力工作的一次觸動(dòng)。費(fèi)敏黎老師從愛(ài)出發(fā)到班級(jí)文化、班級(jí)班干部隊(duì)伍建設(shè)引領(lǐng);鐘雪平老師關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴與細(xì)節(jié)，真正走進(jìn)學(xué)生的心里;陸寧華老師在管理班級(jí)上提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解和教育方式……整個(gè)互動(dòng)研討，臺(tái)上的老師門都以其自身積極、熱情、飽滿的狀態(tài)無(wú)不向我展示了優(yōu)秀教師的風(fēng)采，回首上學(xué)年的教學(xué)工作存在的一些不足，更是對(duì)我今后教學(xué)表現(xiàn)上的一種鞭策，我想這種交流對(duì)我以后的工作將有著很好的借鑒作用!
為更好的關(guān)注與了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生中去，學(xué)校還開(kāi)展了“千名教師訪萬(wàn)家”活動(dòng)。我們根據(jù)分配任務(wù)一家一家的進(jìn)行走訪，重點(diǎn)深入了解特殊或?qū)W生困難的家庭，同時(shí)征求家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作的意見(jiàn)和建議。走訪的過(guò)程中遇到很多是我之前班上的學(xué)生，在了解過(guò)程中，讓我更多角度地去認(rèn)識(shí)他們。印象最深刻的是一位在班里總是笑嘻嘻，經(jīng)常對(duì)老師“開(kāi)玩笑”的調(diào)皮小男孩，進(jìn)行家訪后了解到他是一個(gè)單親家庭的孩子，爸爸常年在外工作，平時(shí)就和奶奶生活在一起，家庭經(jīng)濟(jì)顯然是不富裕，不過(guò)他在家經(jīng)常幫忙照看家里的小店。在與家長(zhǎng)的交流后，我突然對(duì)這個(gè)印象中不怎么滿意的學(xué)生也產(chǎn)生了敬意，畢竟一個(gè)人在一個(gè)困難的環(huán)境的下能一直保持樂(lè)觀和積極的態(tài)度是多么不容易。此次的家訪讓我認(rèn)識(shí)了更真實(shí)、更全面的學(xué)生。
培訓(xùn)到最后環(huán)節(jié)我們還觀看了區(qū)視頻專題講座，講座中幾位優(yōu)秀的教師上臺(tái)用一個(gè)個(gè)經(jīng)典的案例，配以幽默詼諧的語(yǔ)言，生動(dòng)的語(yǔ)氣講解了作為教師的教育信念和基本素養(yǎng)，期間引起眾多老師共鳴更是贏得了我們?cè)趫?chǎng)老師的陣陣掌聲。
教師是個(gè)好職業(yè)，是一個(gè)不朽的職業(yè)。讓我對(duì)自己從事的教師行業(yè)更加有信心。教師不僅僅只是教書育人的工作，同樣也是心靈的締造者。教師是一個(gè)自由度高、有研究性、休假較長(zhǎng)、影響他人的職業(yè)，因此教師的自身素養(yǎng)是及其重要的。是的，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，我們教師也應(yīng)該隨著不斷的發(fā)展壯大，不光是要不斷的研發(fā)出新的教學(xué)方法，同時(shí)更為重要的是我們應(yīng)該不斷的努力提升自己的自身素養(yǎng)，立德樹(shù)人，做四有好教師，只有這樣，我們才能更好的教育學(xué)生，為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展不斷的輸送新時(shí)代的合格的人才。
這個(gè)暑期的師德學(xué)習(xí)，通過(guò)看視頻，經(jīng)驗(yàn)交流、走訪學(xué)生家庭等，可以說(shuō)我在師德認(rèn)識(shí)上有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，更重要的是在理論上是我對(duì)愛(ài)崗敬業(yè)有了更深入的了解。
陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹(shù)立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛(ài)在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，在即將開(kāi)學(xué)的前一周，此次的師德培訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一份很好的學(xué)習(xí)禮物。當(dāng)然在學(xué)習(xí)中我也反思著自己的教學(xué)，還有很多不足之處，最明顯的是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)與習(xí)慣的抱怨，常缺少耐心把問(wèn)題歸咎于學(xué)生自身。通過(guò)體驗(yàn)，我要提醒自己今后對(duì)學(xué)生應(yīng)該多一點(diǎn)耐心，多一份愛(ài)心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛(ài)走得更遠(yuǎn)。
揚(yáng)師德正師風(fēng)心得體會(huì)2
樹(shù)師德正師風(fēng)心得篇十七
有一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題，但是確難住了很多人，“為什么做教師?”以前沒(méi)有仔細(xì)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，可能真的應(yīng)驗(yàn)了那句話,成功總是為有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的。骨干教師，可以用六個(gè)字總結(jié)“生活、生存、熱愛(ài)”當(dāng)你只是為了生活，那么你是根本沒(méi)有責(zé)任心的人;當(dāng)你為了生存，那么你有了部分責(zé)任心;但當(dāng)你熱愛(ài)時(shí)，你才算是個(gè)合格的教師。如果只有熱愛(ài)也只能得到六十分，要想使自己的分?jǐn)?shù)進(jìn)步，首先要做到尊重、關(guān)心人的尊嚴(yán)感;其次，要做到一個(gè)不輕言放棄的老師，用愛(ài)與尊重這把鑰匙打開(kāi)學(xué)生的心靈。
但是，我們有的老師，卻沒(méi)能讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)。例如，有一位中學(xué)老師，他從初一開(kāi)始接了一個(gè)班，班中有一位學(xué)生，上課從來(lái)不舉手，即使老師點(diǎn)名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題，而這位學(xué)生站起來(lái)，可是頭是低下的。老師說(shuō)：“請(qǐng)你抬起頭來(lái)，往前看，看見(jiàn)了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說(shuō)：“我沒(méi)有看見(jiàn)什么?”“你再仔細(xì)看，看見(jiàn)了什么?”學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著黑板問(wèn)：“這是什么?”“哦，這是黑板，”“對(duì)，你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說(shuō)。老師從他的出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，一句話，不僅傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。
傳統(tǒng)的“仁義”，謙愛(ài)”思想是可以引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導(dǎo)"仁義"的孔子始終以“仁”為人生追求的目標(biāo)，認(rèn)為“君子喻于義，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;—幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛(ài)”——愛(ài)天下的人。作為知識(shí)分子的教師，當(dāng)然應(yīng)該時(shí)時(shí)事事以君子的標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)則，追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系;而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時(shí)性關(guān)系?！秴问洗呵铩氛J(rèn)為，“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣，道論矣?！薄盀閹熤畡?wù);在于勝理，在于行義。理勝義立則位尊矣?！?/p>
作為一名教師最本質(zhì)的是指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，成為一個(gè)有公民意識(shí)的人，一個(gè)具有良好品行的人，一個(gè)有愛(ài)國(guó)主義思想和中國(guó)國(guó)格的人，一個(gè)真善美的人;指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做事”，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值，在與人合作中學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng);指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，通過(guò)導(dǎo)學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使他們掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力，會(huì)把握教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，找出新舊知識(shí)的聯(lián)系，促進(jìn)知識(shí)和技能的遷移。可以說(shuō)這是教師工作的全部。但是,所謂“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程不可能一勞永逸。
對(duì)一個(gè)教師而言，最大的挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。先進(jìn)和后進(jìn)是在一個(gè)特定的環(huán)境中相比較才顯示出來(lái)的，即使集中全校最優(yōu)秀的學(xué)生組成的班級(jí)也同樣有后進(jìn)生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。研究并幫助后進(jìn)生進(jìn)行積極的歸因訓(xùn)練;關(guān)注并幫助后進(jìn)生完善知識(shí)結(jié)構(gòu);保護(hù)并引導(dǎo)后進(jìn)生的自尊心。越得不到重視的學(xué)生越會(huì)做出一些引人注意的舉動(dòng)，做不出正面的積極的舉動(dòng)就做出一些離經(jīng)叛道的事?！皭?ài)莫大于心死?！苯^不能用一些激烈的言行使得學(xué)生泯滅了爭(zhēng)取上進(jìn)的愿望。魏書生說(shuō)過(guò)：“要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西，以他們自己的光芒，照亮自己的黑暗。”孔子在于學(xué)生討論人生理想的過(guò)程中，明顯是贊同曾皙的——“吾與點(diǎn)耳”，但是他自始至終都在關(guān)注另外的三個(gè)弟子，只是用比較的方式委婉地得出結(jié)論，呼喚學(xué)生的思考、鑒別。“誨人不倦，可以為師矣!”讓我們謹(jǐn)記雨果的一段話。“世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷?！?/p>
任何一個(gè)民族群體都是由一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。每個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師道德提高到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義!
前人給我們留下的都是經(jīng)過(guò)幾年甚至是幾十年的親身經(jīng)歷而編寫的一份寶典，讓我們這些教育界的新兵去消化、去吸收，最終成為展現(xiàn)我們自己的一門“藝術(shù)”。在這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的年代，我們作為新一代教師不會(huì)辜負(fù)長(zhǎng)者、前輩們對(duì)我們年輕人的希望，我們一定會(huì)成功。
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