演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
以和諧為話題的演講稿篇一
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
花開的日子我們走進(jìn)大學(xué)校園這個快樂的地方，在平安校園愉快歌唱;
花開的日子我們遨游在大學(xué)校園這個知識的海洋，和老師一起編織夢想;
花開的日子我們愿意用心情的音符，去譜寫和諧校園的歡快樂章。
和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻?，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊作風(fēng)，一種腳踏實地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事?？荚嚂r堅決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。
同學(xué)們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。
用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂章終將奏響。
花開的日子，讓我們在和諧的教育氛圍中愉快地學(xué)習(xí);
花開的日子，讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操;
花開的日子，讓我們在和諧的人際關(guān)系中健康地成長。
未來不是夢，今天，在我們手中。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
五月的天山南北，微風(fēng)拂面，大地充滿了無限生機(jī)與活力。澤普縣迎來了第27個民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié)，禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛不分民族感天動地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命，無償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息，繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共建和諧社會作出自己的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬，心中有大愛。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范，還是新時期新形勢下道德建設(shè)的楷模。”
我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時代青年樹立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個、我縣第27個民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年，努力向王燕娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn)，情注社會的優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛，弘揚(yáng)中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動聽的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
民族團(tuán)結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，數(shù)百年來，在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國成立以后，黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié)，社會政治穩(wěn)定，黨和政府一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設(shè)，人民安居樂業(yè)，各項事業(yè)蒸蒸日上，中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反，民族紛爭不斷，社會政治動蕩不安。黨和政府要花大量的精力來維護(hù)社會政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設(shè)將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂業(yè)根本談不上，各項事業(yè)功虧一簣，中華民族的偉大復(fù)興只是一個美好的夢想，遙遙無期。這樣還會再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭不斷，社會政治動蕩不安，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。
中國民族團(tuán)結(jié)，社會政治穩(wěn)定，西方敵對勢力最不愿意看到。民族紛爭不斷，社會政治動蕩不安，國力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對人民負(fù)責(zé)、對歷史負(fù)責(zé)、對中華民族負(fù)責(zé)的高度，來認(rèn)識和對待民族團(tuán)結(jié)。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無私天地寬，心中有大愛。從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，從自我做起，牢固樹立“三個離不開”的思想，象愛護(hù)自己眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅決不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，堅決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“三股勢力”的斗爭中立場堅定、旗幟鮮明。思想上、行動上與黨中央保持高度一致。做出我們每位公民、尤其是黨員干部應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
以和諧為話題的演講稿篇二
月兒高高，黑夜很長，孩子睡著了，我為你歌唱，親愛的孩子，什么是吉祥，那潔白的地方，命運(yùn)沒有方向(唱)
我不知道，那些在汶川地震中喪生的人，有沒有在潔白的天堂里找到自己的方向。
5月12日，14點(diǎn)28分，我國四川省汶川地區(qū)發(fā)生8。0級特大地震。
已經(jīng)超過五萬抓不住的生命，已經(jīng)沒有聲響的悲極哭泣，人們還在扒著繼續(xù)坍塌的廢墟，人們還在尋找著微弱跳動的脈搏。當(dāng)戰(zhàn)士跪在地上哭喊著“你們讓我再去救一個，求求你們讓我再去救一個!我還能再救一個!”的時候，我們哽咽無語。
20xx，令中國雀躍卻又多災(zāi)多難的一年。當(dāng)我們懷著興奮的心情準(zhǔn)備著，迎接著奧運(yùn)盛宴的時候，我們也遭受了重大的災(zāi)難。那場用蒼白模糊所有眼睛的漫天雪影，這場用鮮血壓抑所有呼吸的極大震蕩，像一個沉痛的絕響，緊緊扼著中國的喉嚨，重重敲擊著中國的心臟。
天，哭了。
但是，只要有人轉(zhuǎn)過身，就能看見，我們，仍堅定地站在這里。
賑災(zāi)物資刻不容緩地運(yùn)入受災(zāi)地區(qū)，全國捐款已達(dá)200多億，我們的總理奔赴一線，告訴大家，黨和政府高度重視這場地震災(zāi)害，他說，只要還有一線生還的機(jī)會，就要用百倍的努力……是的，房子裂了、塌了，我們可以再修，再建。只要人在，我們就一定能夠渡過難關(guān)，只要人在，我們就一定能戰(zhàn)勝這場重大的自然災(zāi)害。
關(guān)懷從四面八方匯集過來，因為我們流淌著同一顏色的血液，中國紅;因為我們擁有同一個信仰，中華和諧!世界和諧!
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。走過了五千多年風(fēng)風(fēng)雨雨的華夏精神，在今天，凝聚成不朽的兩個字——和諧。
和諧是溫飽無憂，怡然自得的桃源生活。
和諧是百家爭鳴，各種思想的碰撞與交流。
和諧是同一個世界，和諧是同一個夢想。
因為和諧，我們站在這里;因為和諧，我們不忘記;因為和諧，我們不拋棄，不放棄。再大的風(fēng)浪，我們也會拉緊彼此的手不松開，再深的阻隔，我們也能用博大的心去交流。
20xx注定是榮耀與災(zāi)難并存的一年，災(zāi)難的是中國人的土地，榮耀的是中國人的心。
我們的眼中，盈滿了悲喜交雜的淚水。悲的是那些來不及向我們道別便已匆匆遠(yuǎn)去的生命;喜的是，中國，頑強(qiáng)地站在這里，用她鎮(zhèn)定地魄力擔(dān)負(fù)起所有的悲慟，用她溫暖的愛填埋大地裂開的傷口。
中國，我們擁有的相同的名字;和諧，于是我們站在一起。當(dāng)我傾吐出這些話的時候，請你回應(yīng)我的聲音，因為我們相信，相信中國終將刺破這場災(zāi)難厚重的帷幔，相信中國人，能手牽手，心連心，能讓愛，撒滿華夏大地。
以和諧為話題的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)我在溫暖的春風(fēng)中前行，當(dāng)我在似錦的夏花中留戀，當(dāng)我在金色的秋葉中徘徊，當(dāng)我在純潔的冬雪中凝望，和諧，以一種不可抗拒的力量襲擊了我，讓所有美麗化作我心中一曲永恒的歌。
小時候喜歡看火車：長長的鐵軌伸向遠(yuǎn)方，四周是望不到邊際的麥田，突而馳來一列車，載著陌生的臉龐呼嘯而過，鐵軌、火車、麥田，三樣?xùn)|西聯(lián)系在一起，畫面永遠(yuǎn)是那么和諧，那么美。一如我小小的家，爸爸、媽媽和我，三個人在一起，簡單，卻是幸福。
小時候總有說不完的快樂，長大以后，當(dāng)我走出那個小小的家，那單純的幸福與快樂似乎也在一點(diǎn)點(diǎn)消失。不知道從什么時候起，我學(xué)會了與父母爭吵，與他人爭吵，更不知從什么時候起，我學(xué)會了怨天尤人，抱怨學(xué)校，抱怨老師，抱怨父母，我開始聽到越來越多刺耳的咒罵，在街道上，在學(xué)校里，我懷疑是不是上帝老眼昏花，讓所有的幸福都錯了位。
我的生活變得像漏掉了一個音符的曲子，怎么調(diào)都還是刺耳。我茫然，人與人之間的世界，竟是如此的復(fù)雜與丑惡，我以為我會成為一個厭世的人，然而，上帝為我指了一條路。
那是一次爭吵過后，我漫無目的的走，來到小時候看火車的地方，冬日的下午，光禿禿的鐵軌閃閃發(fā)光，沒有小麥，只是無際的黃色。我坐在鐵軌邊，想起小時候，這里什么都沒有變，除了我……就這樣想著，望著，陽光漸漸變得柔和，最后成了橙色，灑在我和我身后長長的鐵軌上……
忽然之間，我被這種美吸引住了，我忽然間了悟，這美麗的根源就是和諧，鐵軌與小麥，前者不會嘲笑后者此時的蒼涼，后者也不會譏諷前者此刻的落寞。是和諧，讓荒涼變得美麗，也是和諧，讓落寞找到安慰。所有厭世的情感在這一刻一掃而空，我終于醒悟：是我太頑固，才讓周圍的聲音變得刺耳;是我太消極，才讓生活中有了那么多的抱怨;我應(yīng)學(xué)會與他人相處，平靜自己，才會找到和諧，找到美。
從那以后，我開始一種全新的生活，我試著對每個人微笑，壞脾氣要做怪時，就去欣賞大自然中的美麗，春夏秋冬，我從四季的美麗中找到了生活的美，找到了成長之美。
和諧，是一曲永恒的歌，娓娓道來，才有了美麗的生活。
以和諧為話題的演講稿篇四
黨的xx屆四中、六中全會提出了“構(gòu)建和諧社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。__個字，寥寥數(shù)語， 卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會理論，為我們從生存到生活，從精神到現(xiàn)實，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進(jìn)的 方向。
在中國思想史上，早有和諧思想的萌芽?？鬃诱J(rèn)為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會的分子，只有人與人之間達(dá)到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機(jī)關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機(jī)關(guān)做貢獻(xiàn)，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
構(gòu)建和諧社會是一個古老而又全新的命題
所謂和諧，是指事物間(包括精神的東西)配合得適當(dāng)、協(xié)調(diào)。就人類社會而言，和諧包括人的自身、人與人、人與社會、人與自然等關(guān)系在以人為本的基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào)有序發(fā)展，達(dá)到一種相互依存、互為因果、共生共榮的境界。
我 國先哲們十分注重社會和諧。為了社會的和諧，儒家在義與利的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)重義亦重利，主張義利的有機(jī)統(tǒng)一，反對“見利忘義”。在人與自然的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)用 與養(yǎng)的統(tǒng)一，等等。一系列規(guī)范性的要求，從人的自身、人與人、人與社會、人與自然的和諧上提出了許多符合客觀規(guī)律，時至今日仍有價值觀點(diǎn)和行為準(zhǔn)則。
當(dāng) 然，今天我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會，與傳統(tǒng)的封建儒家所倡導(dǎo)的和諧，在其內(nèi)涵及其價值追求上有著本質(zhì)的不同，儒家追求的和諧，其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階 級服務(wù)，而我們追求的和諧，其本質(zhì)是為廣大人民群眾謀利益。正如指出的那樣，是在堅持以人為本的基礎(chǔ)上，建設(shè)一個“民主法治、公平正義、誠信 友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會。
和諧社會發(fā)揮著維護(hù)社會穩(wěn)定的積極作用
任何社會都需要和諧，所謂 太平盛世就是和諧社會的一種良好狀態(tài)?？v觀人類社會發(fā)展的歷史長河，從有文字記載的歷史看，各種社會形態(tài)都把促進(jìn)社會和諧，保持社會穩(wěn)定作為維護(hù)統(tǒng)治階級 利益的重要手段。但任何私有制社會形態(tài)，其促進(jìn)社會和諧都只是手段，而不是目的，與我們黨今天所倡導(dǎo)的社會主義和諧社會有著本質(zhì)區(qū)別。
社 會發(fā)展無止境，構(gòu)建和諧社會的任務(wù)也就無止境。我們所要構(gòu)建的是由全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會，是鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)，放手讓一 切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流進(jìn)和諧社會。因此，她所倡導(dǎo)的和諧既是手段，更是目的，具有無與倫比的 感召力和向心力。
構(gòu)建社會主義和諧社會的方法途徑
必須堅持發(fā)展第一要務(wù)。構(gòu)建社會主義和諧社會需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展和物質(zhì)條件作 保證。鄧小平同志早就說過：“貧窮不是社會主義”。我們所要構(gòu)建的和諧社會，是建立在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的和諧社會，是全面小康基礎(chǔ)上的和諧社會，是 惠及十幾億人口的和諧社會。這是由我國社會主義性質(zhì)所決定的。它需要我們既遵循市場競爭的一般規(guī)律，允許一部分人通過誠實勞動先富起來，同時，又必須兼顧 公平，通過政府調(diào)節(jié)使社會群體中弱者得到照顧。我們既不能因兼顧公平而不重效率，又不能因重效率而放棄公平，而應(yīng)該是效率與公平的有機(jī)結(jié)合。這樣我們才能 既保持一定的發(fā)展速度，又能讓絕大多數(shù)人民群眾享受到改革發(fā)展帶來的實實在在的好處。
必須堅持以人為本。堅持以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā) 展，是我們改革與發(fā)展的全部目的之所在。堅持以人為本，就是要堅持立黨為公，執(zhí)政為民的理念，把人民群眾的呼聲作為第一信號，把人民群眾的愿望作為第一追 求，把人民群眾的期盼作為第一要求，把解決人民群眾的困難作為第一目標(biāo)，急群眾之所急，解群眾之所難，辦群眾之所需，使最廣大的人民群眾切實感受到黨和政 府對他們的關(guān)懷，從而增強(qiáng)黨和政府在人民群眾中的凝聚力、向心力和感召力，促進(jìn)社會和諧，形成共同理想，并為之而奮斗。
必須堅持以德治 國。思想道德是社會和諧的內(nèi)在規(guī)定性，它對每一個社會成員的思想行為具有無形的約束力。構(gòu)建和諧社會，一個重要的工作就是要按照“八榮八恥”的要求，不斷 提高人們的思想道德水平，強(qiáng)化思想道德素養(yǎng)，形成共同的理想和價值觀。我們不難想象，一個缺乏道德標(biāo)準(zhǔn)和道德約束力的社會一定是一盤散沙，一定是不和諧的 社會。
必須堅持依法治國。民主與法制是社會和諧的外在規(guī)定性，它對每一個社會成員的思想行為具有約束力。在民主方面，必須建立暢通、公 正、規(guī)范的社會利益表達(dá)機(jī)制，保證人民群眾的利益和訴求能夠及時、有序、充分地得到表達(dá)。在法制方面，必須建立一套完整的、符合市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律 律的、具有中國特色的法律體系，用以規(guī)范人們的行為。從目前情況看，我們在民主建設(shè)上有很長的路要走，在法制建設(shè)上也有很長的路要走，這就需要我們更加注 重民主法制建設(shè)，通過民主法制的不斷完善，推進(jìn)政治文明建設(shè)，形成一種既有民主意愿的充分表達(dá)，又自覺用法律規(guī)范每個人行動的生動和諧的局面。
必 須堅持人與社會和諧發(fā)展。人類的生存依賴于自然，人類的進(jìn)步需要改造自然，自然為人類的生存與發(fā)展提供了一切基本的物質(zhì)條件，可以說自然是人類的衣食父 母，然而自然對人類活動的承受能力是有限的，自然生態(tài)的恢復(fù)是需要一個過程的，過度開發(fā)利用，人類必將遭到來自自然的懲罰。正因如此，我們必須百倍珍惜自 然，愛護(hù)自然，保護(hù)自然，盡力給自然以休養(yǎng)生息、恢復(fù)生氣的時空，促進(jìn)人與自然和諧相處。
以和諧為話題的演講稿篇五
尊敬的各位評委,各位來賓:
大家好!
今天我要為之演講的,是腳下這片土地,這片黃土地,這片生我養(yǎng)我十八寒暑永不熄怠的黃土地.
她,叫府谷.
中華民族偉大的母親河黃河,在祖國的版圖上繞了一個幾字形,猶如巨臂把府谷攬在懷中,攬出了一塊風(fēng)姿雄奇的金三角.
中華民族的搖籃萬里長城,橫亙東西,猶如一條玉帶系府谷胸前,系出了一塊舉世矚目的資源寶地.府谷,正如地樸實的名字一樣,既兼容了黃河純樸深厚的情思,又包含了長城寬廣坦蕩的襟懷,這塊不尋常的土地,歷史上曾是兵家必爭之地,點(diǎn)燃過推翻封建王朝的熊熊烈火,擎起日爭取民族解放的獵獵戰(zhàn)旗,歷盡滄桑,飽經(jīng)憂患,世代精英各領(lǐng)風(fēng)騷,共建家園,黃土文化與草原文化交匯融合,形成了這里獨(dú)特的歷史風(fēng)貌,留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn).
天府之地,五谷豐登,寄予了生于斯長于斯多少先輩的愿望,幾百年的文化歷史,讓我們腳下的每一寸土地,都流著祖先的血和汗,風(fēng)沙肆虐,黃土飛揚(yáng),縱使千溝萬壑支離破碎,我們的祖先從未流下過一滴淚他們守著這片土地,字著心中從未泯滅的希望,春耕秋收,日出月落,先人們用500平方千米的土地養(yǎng)活了20萬府谷人.
回首近代,抗日戰(zhàn)爭府谷人的血滴紅了黃河水,把侵略和屈辱擋在了黃河對岸;解放故爭,府谷人的血染紅了這片土地,把專制和剝削拒之于長城之外,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,府谷站起來了,府谷人民站起來了,今天,我可以驕傲地說:一直以來,我們的人民是勤奮的人民,勇敢的人民,是任何困難都打不倒的人民!在此,我要向那些長眠于高原上的英靈們致敬:感激你們!20萬府谷人感謝你們!你們的子子孫孫永遠(yuǎn)記著你們!
歲月如梭,改革開放給這片土地帶來了新的希望,放眼看吧,哪里還有千瘡百孔,民不恥生,取代的是生機(jī)勃勃,一片繁榮景象,昔日的窮鄉(xiāng)僻村如今五谷滿倉,昨日的茅檐瓦舍已被今天的林立高樓取代,我們的家鄉(xiāng)正以飛快得速度向著全省經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣大踏步邁進(jìn)!
新的世紀(jì)新的府谷,正當(dāng)府谷人用勤奮的雙手和勇敢的斗志繼續(xù)前進(jìn)之時,黨中央胡錦鑄總書記提出了八榮八恥社會主義榮辱觀,猶如一口警鐘敲響,指引我們前進(jìn)的道路,府谷沸騰了,沒有一種文字和語言能夠像社會主義榮辱觀那樣酣暢淋漓地表達(dá)我們心中對家鄉(xiāng)的熱愛,數(shù)十年的悠悠歲月,早已把府谷鑄成了我們胸中的一首神圣長詩,榮辱觀就是這長詩中的詩眼.八十載的斗轉(zhuǎn)星移,府谷早已成了我們用無數(shù)豐功偉績的歷史長卷,看著眼前一片欣之向榮,榮辱觀就是這長卷中的文魂.在這里是我要向大家進(jìn)述一位府谷人的典范,他叫郝榮,是我以前的老師,有先天性心臟病,任何過度的勞累都能危及生命,可是,他一直撲在教育事業(yè)上,至今我記得,他曾兩次昏倒在講臺上.
20__年,郝老師走了,走的那么突然,那么的悲壯,突然得都沒來得及和家道個別,悲壯得牽動了府谷人的心,你的妻子整日的以淚洗面,悲痛欲施,5歲的兒子向著你的遺像叫著:爸爸,爸爸!年邁的老母親多么希望能再看著你回來,叫一聲媽,可是,不能了.你悔嗎不!我是一名共產(chǎn)黨員,一名人民教師,更是一個府谷人!郝老師走了,但他的精神永遠(yuǎn)留了下來,浪花為什么璀璨奪目,是因為有大海波濤洶涌,海為什么無邊無際,是因為有清泉淚淚源源不絕,在建設(shè)新府谷的海洋中,我僅僅是一浪花,一股清泉,但我要在這片廣闊的大海中起舞,與我的家鄉(xiāng)一同不積!
新的時代創(chuàng)造新的世界,新的府谷企盼新的一代,新一代的中學(xué)生要以嶄新的形象,奮發(fā)的風(fēng)貌,高昂的斗志,知榮明恥,愛我家鄉(xiāng),開拓未來,開創(chuàng)美好的明天,我們?yōu)楦仍鲚x.我們的生命,也一定會因為這片土地的輝映而精彩!
以和諧為話題的演講稿篇六
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委，朋友們:
大家好!
今天我演講的題目是"愛心筑和諧，平安送光明".
有這樣一個非常有趣的寓言故事，說的是地獄與天堂的區(qū)別究竟在哪里.故事是這樣的:在地獄中，有這樣一群人圍著桌子吃飯，桌子上擺滿了各種豐盛的食物，唯一不足的是他們的手上都拿著1米長的筷子，他們拿著這樣的筷子夾著食物費(fèi)勁的往自己的嘴里送，卻無法吃進(jìn)去，就這樣天長日久他們?nèi)巳税ゐI，個個愁眉苦臉，面黃肌瘦.在天堂里，也有一群人圍著桌子吃飯，他們手里的筷子也同樣的很長很長，但是他們夾著食物并不往自己的嘴里送，而是送到了對方的嘴里，所以他們?nèi)巳孙柺常瑐€個開心.
這個故事是學(xué)生時代的時候輔導(dǎo)員講給我聽的，現(xiàn)在想起這個故事，我又有了更深的理解和感受.愛，是如此的重要，它不僅僅是人類彼此的需要，他更是人類建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)和前提.正如那首歌所唱的:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間.在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，我們欣喜的看到愛心不但沒有湮滅，反而成為感動你我，關(guān)懷他人的契機(jī).在剛剛過去的"感動中國"的頒獎晚會中，"愛心"做為弘揚(yáng)民族文化精神的主旋律，再一次得到了展現(xiàn).在這個時候，國家電網(wǎng)公司做出開展"愛心活動"實施"平安工程"的決定，更是體現(xiàn)了企業(yè)與員工與社會之間最真摯的愛.
我們大多數(shù)人都是平凡的，平凡的人們喜歡用最平凡的方式表達(dá)著自己.關(guān)于愛心，我們感受最深的或許是偶爾的捐款捐物，或許是義務(wù)獻(xiàn)血時那從容的表情，又或許是危難時刻毫不猶豫的見義勇為……作為一名普通的電力工作者，作為集團(tuán)公司大家庭中的一員，愛心在這里有了一種新的詮釋:它是我們彼此之間善解人意的一個眼神或微笑，它是別人跌倒時伸出的一雙援助之手，它是工作臨行前的相互的一聲叮嚀，它更是心系客戶，腳踏實地，愛崗敬業(yè)的無私奉獻(xiàn)……
在寧陽供電公司檢修公司的辦公室里懸掛著一面繡有"救濟(jì)排難，無私奉獻(xiàn)"八個燙金大字的錦旗.說到這面錦旗，還有一段故事.那是4年9月份的一天，地處寧陽縣境內(nèi)的亨達(dá)煤業(yè)公司礦區(qū)的6kv專用供電線路突然斷電，造成井下作業(yè)停止，礦區(qū)生產(chǎn)陷入癱瘓.礦區(qū)領(lǐng)導(dǎo)立刻組織搶修，終因技術(shù)力量有限，未能找到故障點(diǎn)，于是一個求救電話打到了寧陽供電公司檢修公司.公司領(lǐng)導(dǎo)張主任深知停電會給礦區(qū)生產(chǎn)帶來嚴(yán)重的危害，立即從外地施工現(xiàn)場抽調(diào)寧工，劉工兩名技術(shù)人員趕赴事故現(xiàn)場.經(jīng)過緊張的事故排查，最終判定是專用供電線路提接的一段電纜由于潮濕老化，絕緣降低而造成了停電事故，需及時更換新的電纜來解決.此時已是夜幕降臨，礦區(qū)一片黑暗.公司領(lǐng)導(dǎo)立即向上級匯報，急調(diào)2米電纜運(yùn)到了礦區(qū).我們的兩名技術(shù)人員同礦區(qū)6多名工人立即投入到電纜的敷設(shè)，預(yù)試，做頭工作中.一直奮戰(zhàn)到晚上九點(diǎn)，電纜投入運(yùn)行，恢復(fù)供電，礦區(qū)終于燈火通明.在場的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員的臉上終于有了舒心的笑容.沒有豪言壯語，也沒有驚天動地的壯舉，但當(dāng)險情來臨時刻，他們義不容辭，盡心盡力……是什么讓他們這樣無怨無悔，任勞任怨，答案只有一個字那就是"愛".我們的電力員工正用最平凡的愛崗敬業(yè)精神，奉獻(xiàn)著對企業(yè)對社會最真摯的愛.
平安是企業(yè)健康有序發(fā)展的保證，平安也是愛心長久傳遞的保證.哪一個人不愿笑語長在，哪一個家庭不愿幸福美滿，哪一個企業(yè)不愿興旺發(fā)達(dá)，哪一個國家不愿繁榮昌盛.安全就如一根七彩的絲線把我們這一個個美好的愿望連接起來，構(gòu)成一個穩(wěn)定，祥和，五彩繽紛的美好世界.國家的安全是國泰，民眾的安全是民安.有了安全，我們才能以休閑的心情漫步在夕陽西下的田野上，小河邊，低聲吟唱"采菊東籬下，悠然見南山"，有了安全，我們才能以堅定的意志去攀登人生的階梯，放聲高歌"長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海"，有了安全，我們的企業(yè)才能象三春的桃李紅紅火火，有了安全，我們的國家才能在建設(shè)具有中國特色的社會主義大道上穩(wěn)步前進(jìn).安全就如一顆光芒四射的太陽，照亮我們整個人生，安全就如一根長長的紐帶，聯(lián)系著我們的生死存亡.
以和諧為話題的演講稿篇七
自然之美，在于天地萬物的和諧，在于謹(jǐn)守著各自的運(yùn)行軌跡，生存與死亡，寒夜與陽光，雋秀與奔放，仿佛都在這一道道軌跡中來來往往。那大自然生命氣息中的原始與粗獷，便蘊(yùn)含著造化神功的和諧之美，涵泳著大千世界的鬼斧天成。
我放縱著自己那恍若流光的想象，扇動起那對放飛理想的翅膀，自己仿佛已站在高山之巔上，俯瞰著目下的滄桑，環(huán)顧著眼前的荒涼，心中是無比的慨慷。老鷹從耳際劃過，仿佛要奔向山的那一方;鼻翼不自覺地扇動，那是泥土的清香。我振奮起精神，理清了思想，那心中的火裹挾著氣流的奔放，勃發(fā)著心底的熱望。我要呼出那山，呼出那火，呼出那生命的高亢，呼出那大自然的和諧與安詳。
而人性之美，就是人間百態(tài)的和諧樂章，就是每個人心中的安樂天堂，繁華與荒涼，軟弱與堅強(qiáng)，絕望與希望，仿佛都在這人間大戲上頻頻登場。每一個細(xì)微的動作，每一句暖人的言語，都無不印刻著最細(xì)膩的情感，無不藏匿著最敏感的神經(jīng)。
我的耳仿佛聽得到每顆心的絲絲悸動，我的眼仿佛看得到你我的心房，自己就好像已穿梭于人群深處，潛行在大街小巷，聽到的是暖人的問候一聲聲，看到的是燦爛的笑臉一張張。在危難中我可以看到一雙雙援助的手，心中期待著命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)，仿佛已經(jīng)看到曙光就在前方。在奮斗中我感受到汗水折射著陽光，理想正在揚(yáng)帆啟航，人們的期許給我力量，仿佛就在為我的人生導(dǎo)引方向。就在這絕望與希望的尋常中，我看到了人性的和諧之美。人間恍若愛的和風(fēng)，撫慰著我，入我夢鄉(xiāng);社會好比心的海洋，浸泡著我，伴我成長。
就在這自然與社會的交叉口，我看到了和諧的美好。和諧之聲，就在耳畔鳴響;和諧之韻，就在梁間回蕩;和諧之美，就在我們身旁。讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花，不要放過身邊每一縷和諧之光。在這充滿和諧的世界上揮灑著激昂，在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉。和諧之美——我的天堂!
和諧是一切事物的原則，工作、學(xué)習(xí)、生活、文章，條例，它們內(nèi)在必須是和諧的，和其它事物的關(guān)系必須是和諧的。如果不和諧就不可能存在，一點(diǎn)的變化，必然引起其它的變化，所以是不可阻擋，因為它們有內(nèi)在的聯(lián)系，有和諧的本質(zhì)。所以，一個謊言，為了掩蓋它，必須編造另一個更大的謊言。一個扭曲，會造成另一個更大的扭曲。斗爭，只是現(xiàn)象，和諧才是它的本質(zhì)。為什么要解方程?為了解決問題。只有和諧才能解決問題，和諧就是條件。斗爭只是手段。為了解決問題，不得不，迫不得已，采取各種各樣的手段。為了達(dá)到和諧，雙方的利益，不得已而為之。為了更高的和諧，斗爭更微妙復(fù)雜。就象兩個球隊。這就象比賽，兩個球隊。有人看球賽，就是看輸嬴。有人則不然，他們欣賞的是合諧。比賽，激烈的拼搶，有時還大打出手，他們不合諧嗎?不!無論從哪方面看，都是合諧的。他們表面上勢不兩立，其實，他們有共同的目標(biāo)，共同的利益，那就是達(dá)到觀眾的滿意。自己技藝純熟，更希望對方有好的表現(xiàn)。合諧包含著斗爭，與此同時也有妥協(xié)。合諧包含著嚴(yán)格，也有寬容，合諧包含著一分為二，也包含著合二為一。有陰有陽，方方面面都能存在，找到自己的位置。這就是物質(zhì)的本質(zhì)，物質(zhì)不滅定律。
為什么不是極端?因為，互相都有需要，世界是一個整體，所以能找出共同點(diǎn)，共同的利益所在這是整體觀的表現(xiàn)。那種你中有我，我中有你的一體關(guān)系。
生活的樂趣并不在于成敗輸嬴，成者能有多少?不以成敗論英雄。生活也不在于得失，也不在于生老病死。生活是為了體驗韻味，合諧帶給人的感受。比如：2+3=5，5+3呢就等于8，數(shù)字不同，有一個加法法則貫穿在其中，這個法則是相同的。在運(yùn)算中，我們體會到了這個法則。它是客觀的、實際的、合乎邏輯的、完美的，一句話是合諧的。也如打乒乓球，，這樣打過去，就那樣回過來。這種回應(yīng)是客觀的、合乎規(guī)則的。如果打不回來，老是接不著，同樣是客觀規(guī)律的展現(xiàn)。通過努力又能接回去了，符合了乒乓球運(yùn)動的規(guī)律，乒乓球飛行的是那樣巧妙。打的是有形的球，體會的是無形的運(yùn)動規(guī)律，有韻味，很合諧。生活中也是如此，方方面面的關(guān)系，這樣向社會展示，社會就會這樣的回應(yīng)，完美合諧。對自己也是如此，生老病死，形象各不相同，但是，無論內(nèi)部，還是外部，各種各樣的關(guān)系變化，那種無形的東西組成了一幅互動的畫面，合諧，讓人感到完美。如如之心，即是真實。
有形象的是現(xiàn)象，本質(zhì)沒有形象。有形象的東西是變換無常的，合諧是本質(zhì)是能夠永存的。合諧沒有形象，它隱于有形之中，無處不在，合諧是真實因此可以長久。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律，這些規(guī)律可見嗎?有形嗎?即不可見，又無形象，但是，它確實存在，隱藏在有形事物之中。它們有能量，互相關(guān)聯(lián)，也是客觀的存在。由于它們的存在，世界才是合諧的。符合規(guī)律即是合諧，有人想不合諧，行嗎?答案是：不行!因為，規(guī)律有能量，誰想違反規(guī)律?做不到!如果能做到，違反規(guī)律，那還能算做規(guī)律嗎!規(guī)律是客觀的，是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的。規(guī)律的背后是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，是變化的依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、是絕對的。合諧是唯物主義辯證法試金石。
由可見的事物中，發(fā)現(xiàn)不可見的規(guī)律，這在科學(xué)中彼彼皆是?？吹教O果落地這一可見事物，而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律?？吹教O果落地的人有的是，從中發(fā)現(xiàn)這個無形的萬有引力的只有牛頓一人。雖然，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力，一般人沒有發(fā)現(xiàn)，但是，萬有引力是客觀的存在。它的存在對每一個人都是一樣的，無差無別。
合諧可以用公式表達(dá)出來，也可以是人的感受。滿足方程式即是滿足合諧的條件，是事物存在的必要條件，也是充分條件，是唯一的條件。如果沒有合諧，數(shù)值不可能計算出大小，事物不可能確定形態(tài)，一句話：不能存在。 再舉一例：一條河流，有多少人贊嘆它?它美好，為什么?因為，它合諧。它的流動符合拉普拉斯方程式。這個方程式是對流動的液體，那種互相補(bǔ)充，合諧互動的描述。所以，它顯得美，不會缺一塊少一塊。山河大地很美，因為，它原本也是流動的巖漿所凝結(jié)，也符合拉普拉斯方程式。發(fā)現(xiàn)拉普拉斯方程式的只是一個人，他是用公式的形式表示流體的這一性質(zhì)。人們卻用感受來體會。有形事物美的原因，是暗藏的一種合諧。它不是具體指某一形象。光禿禿的山有什么美?一個動物滿肚子屎有什么美?而生命的美是無形的事物，在于它的合諧和巧妙，說不清，道不明，讓人感到的生命的力量。
頑強(qiáng)和順從，強(qiáng)大或嬌小，以及等等，在言語和形象以外的東西，把內(nèi)容和形象拋開，感到了一種美，那是無形的。讓人心中升起憐憫、熱愛和改悔，贊嘆上天的偉大。
以和諧為話題的演講稿篇八
尊敬的評委、親愛的同學(xué)們:
大家好!我是來自水資源水文0504班的張倩。今天我演講的題目是：《揚(yáng)起和諧的風(fēng)帆，駛向和諧的彼岸》。
風(fēng)可以不懂雪的漂泊;雨可以不懂霜的寂寞;沙可以不懂漠的遼闊;天可以不懂雨的落魄;淚可以不懂眼的脆弱。但我們不能不懂精神文明的追求，不能不懂和諧校園的需求。
創(chuàng)建和諧校園，需要和諧的師生關(guān)系?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。這是對老師的評價。一日為師，終生為父。父母給了我們生命，老師給了我們知識。因此，我們應(yīng)該尊重老師，理解老師，使師生關(guān)系和諧融洽。
創(chuàng)建和諧校園，需要從“小”做起。一個系部，一個班級，一個宿舍相對于整個學(xué)院而言無疑謂之“小”。宿舍親如一家，班級團(tuán)結(jié)互助，系部共同進(jìn)步，這才是和諧之所在。
創(chuàng)建和諧校園，需要建立和諧的同學(xué)關(guān)系。路徑窄處留一步，與人行;滋味濃的減三分，讓人嗜。嚴(yán)于律己，寬以待人，只有這樣，和諧校園的樂章才能奏響。
創(chuàng)建和諧校園，需要從“我”做起。水滴的匯聚才有了大海的澎湃;樹木的匯聚才有了森林的風(fēng)采;日月星辰的匯聚才有了天空的胸懷。
和諧是歌，高亢而激昂，但需要你的欣賞;和諧是花，美麗而芬芳，但需要你的護(hù)養(yǎng);和諧是海，遼闊而奔放，但需要你的徜徉。
用我們的智慧與勇氣，揚(yáng)起和諧的風(fēng)帆;用我們的激情與青春，越過洶涌的大浪;用我們的朝氣與活力，搏擊猛烈的風(fēng)雨。當(dāng)我們駛向和諧校園的彼岸時，我們可以自豪的說：“北大如何，清華又怎樣，我無悔，我是黃河人!”
以和諧為話題的演講稿篇九
尊敬的評委親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
我是財經(jīng)系的閆博，今天我演講的題目是《和諧社會和諧校園》.
和諧是一種狀態(tài)，更是一種心理感受;和諧是一種追求，更是一種希望之美.
社會整體的和諧是一種協(xié)調(diào)之美，統(tǒng)籌之美，科學(xué)之美.
社會整體的和諧離不開和諧發(fā)展的人，而和諧發(fā)展的人就像一顆種子，只有在和諧的校園里才能孕育出來.那么，如何建設(shè)和諧的校園呢如果把和諧的校園比作一棵參天大樹，那么我認(rèn)為，優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹的根本，良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉，而豐富的校園文化就是它的精髓所在，靈魂所在.
優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本.首先，校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的.如果學(xué)子們跨進(jìn)校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，身心自會有言說不盡的愉悅，思想也會無止境地翱翔.回首我國古代書院大多依山傍水，就是為了"借山光以悅?cè)诵?，假湖水以靜心情".在綠草如茵，鳥語花香的校園環(huán)境里，學(xué)生會潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈.
當(dāng)然，校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境，還應(yīng)包括師生共同創(chuàng)造的人文環(huán)境.尤其當(dāng)校園環(huán)境浸透著每位師生的汗水，凝聚了每位師生的智慧，就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對學(xué)校的熱愛之情."景美則心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智清則學(xué)佳".一個凈化了的環(huán)境，會使人的心靈也隨之凈化，并激起一種奮發(fā)向上的`自尊自愛的意識，所以，一個和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境.
其次，只有擁有良好校園人際關(guān)系的校園，才能稱得上是和諧校園.試問一個充斥著勾心斗角，爾虞我詐的校園怎么能稱得上是和諧校園其實想要擁有良好的校園人際關(guān)系并不難，只要我們從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，想問題辦事情不是以自我為中心，并自覺地以"八榮八恥"的標(biāo)準(zhǔn)來要求規(guī)范我們自己，樹立社會主義榮辱觀，我們就能成為文明大學(xué)生，也自然能擁有良好的校園人際關(guān)系.
一個和諧的校園，還應(yīng)有千姿百態(tài)的校園文化.沒有豐富的校園文化，學(xué)生的精神世界就是空虛的，毫無生氣的.學(xué)生不是流水線上的產(chǎn)品，而是活生生的有血有肉的人;學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機(jī)器，考試成績不應(yīng)成為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn).新時期社會提倡多元化評價，我們就應(yīng)該看到每個同學(xué)的長處`，讓每個同學(xué)的個性如春天里的枝葉一樣無拘無束地伸展.在以人為本的教育理念下，我們應(yīng)處處為同學(xué)們創(chuàng)造展現(xiàn)個性和特長的舞臺.熱愛運(yùn)動的同學(xué)能在運(yùn)動會上一展矯健身姿，喜歡書畫的同學(xué)能在書畫展上盡情揮毫潑墨，擅長表演的同學(xué)能在科技文化藝術(shù)節(jié)里贏得陣陣掌聲.和諧的校園文化是一種巨大的無聲的力量，是最優(yōu)秀的隱性課程.它如"潤物細(xì)無聲"的春雨，能以最深刻最微妙的方式進(jìn)入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響.
"給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙肩帶來力量，給蒙昧的雙眼帶來清明，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑微的人們帶來自信."讓你我攜起手來，爭做文明大學(xué)生，創(chuàng)建和諧校園吧!
以和諧為話題的演講稿篇十
大家好，今天我演講的題目是“學(xué)會感恩，構(gòu)建和諧”。
世界上有太多的溫暖需要傳遞，需要我們每個人的參與!現(xiàn)在的世界發(fā)展得太快，生活也變得匆匆。生活的安定與幸福使我們?nèi)狈α撕芏嗾滟F的品質(zhì)，使我們變得以自我為中心，讓我們忽略了一直站在我們身旁的人，忽略了蘊(yùn)藏在心底最真摯的情感?，F(xiàn)在很多人盡情地過著情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)，卻有幾個人真正的過過感恩節(jié)?他們視今天的幸福為理所當(dāng)然，卻不知道幸福的背后有著太多幫助過我們的人，那么就請你暫停一下匆忙的腳步，好好看看曾經(jīng)走過的路和將來要走的路，認(rèn)真想想該去如何面對那些幫助過我們的人，才能無愧于心。
“我們要感恩什么?怎樣去感恩?”這是一個值得我們每個人去反思和探索并實踐的問題，也是我們每個人應(yīng)該有的一種生活態(tài)度和人生價值。感恩是一種不能旁貸的責(zé)任，也是需要銘記并履行的義務(wù)。對生養(yǎng)我們的父母，教育我們的老師，給我們生存和發(fā)展的一切都應(yīng)充滿感恩之心，感恩之情!畢淑敏有這樣幾句話：有一些事情，當(dāng)我們年輕的時候，無法懂得，當(dāng)我們懂得的時候，卻已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西卻永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)。當(dāng)我們成功時，不要忘了，是那些溫情和關(guān)切的目光，給了我們鼓勵，給了我們信念，給我們開辟了一條人生的坦途。
記“一朵花，一個世界;一滴淚，一個天堂”。在我們生活中那些看似不起眼的細(xì)節(jié)里，處處都藏著值得我們感恩的情愫，感恩往往是轉(zhuǎn)化成了一個個自發(fā)的充滿愛意的行為，播撒在每個平凡而實在的日子里。如果我們的心中培植出一顆感恩的心，我們的生活就會沉淀出 許多的浮躁和不安，消融掉許多的不滿和不幸。
擁有一顆感恩的心，生活就會處處充滿陽光。只要去發(fā)掘，事事可感恩,時時有感恩。心中存有感恩，便會意識到個人離不開他人、離不開社會。在處理與社會和他人的關(guān)系時，將會產(chǎn)生源動力，去驅(qū)動自已盡力履行應(yīng)有的職責(zé)，傾已之能奉獻(xiàn)社會。擁有一顆感恩之心，就擁有了一顆包容天下的心，不管外界環(huán)境如何，都讓我們堅定自己的信念。從小事做起，學(xué)會感恩，懂得感恩，用最純潔的心凈化心靈，用更加積極的人生態(tài)度來面對這個世界。
在構(gòu)建和諧社會的今天，感恩意識是和諧家庭關(guān)系、人際關(guān)系、社會關(guān)系的一種重要“潤滑劑”。對親人、對他人、對社會、對祖國，我們需要有心存感激的意識，需要有知恩必報的良知。讓我們共創(chuàng)和諧的人際關(guān)系:以關(guān)懷消彌對立,以互助取代競爭,主動參與人際的互動,真心關(guān)懷別人,時時代人著想,感恩別人的付出,自己為善,也幫助別人為善.彼此扶持,共同構(gòu)建和諧的良善社會。
人世間只有真情能夠永恒，學(xué)會感恩，構(gòu)建和諧，誠信互助、心懷感恩，讓我們在行動中爭做和諧家庭的好孩子,和諧學(xué)校的好學(xué)生,和諧社會的好公民。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
以和諧為話題的演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：
大家好!
首先感謝大家給我這次機(jī)會。
今天我演講的題目是——和諧社會的藍(lán)天下，澆鑄大寫的人!
早在幾千年前，孔圣人就曾提倡“君子和而不同”;孟夫子則講究“天人合一”;近代孫文先生竭其一生力求“天下大同”?，F(xiàn)如今，英明的新一代社會主義掌舵人審時度勢，應(yīng)時而動，提出了“構(gòu)建和諧社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。寥寥28字，囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會理論，為我們從生存到生活，從精神到現(xiàn)實，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進(jìn)的方向。
和諧是一種平凡，賦予我們對待工作的責(zé)任，彰顯著領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力，蘊(yùn)含著誠信友愛的同志關(guān)系;和諧是一次考驗，他站在個人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測量我們戰(zhàn)勝自己的勇氣;和諧是一種品格，是“桃李不言，下自成蹊”的領(lǐng)悟，是領(lǐng)導(dǎo)能力與人格魅力相依相融的最佳契合，是同事之間誠信友愛、團(tuán)結(jié)互助的收獲;和諧是一股暖流，一個微笑的眼神，一句鼓勵的話語，一次跌倒時的攙扶，一聲誠懇的感謝。音樂和諧，使人身心愉快;社會和諧，成就千秋偉業(yè);機(jī)關(guān)和諧，筑就事業(yè)輝煌。
作為一名剛進(jìn)入單位不久的年輕人，我深深了解先輩們?yōu)槲覀儗懴碌妮x煌歷史，也深深地崇敬和珍惜著這份工作。有人說它枯燥，但我知道單調(diào)的工作，是滋養(yǎng)社會和諧發(fā)展的源泉;有人說它平淡，可我明白，人事人才工作需要這樣的平凡。
我們知道，人是一個染色體，他懶惰，他狹隘，他自私自利，他不思進(jìn)取，由此我們可能會放松自己：坐在明亮的辦公室，飲一杯清茶，看幾篇稿件，玩幾把游戲，沿襲老套的模式，忘卻了自己可以飛翔的翅膀，安然享受前人的成果，沉溺于某種安逸和頹廢中慢慢衰老。但是，人又是一個多面體，他智慧，他勤奮，他積極向上，他熱情奔放，把這些能量凝聚在一起，勇于付出就可能創(chuàng)造出人間的奇跡!
兩種人性，生發(fā)兩種態(tài)度，兩種態(tài)度喚起兩種人生，兩種人生又會換來截然不同的兩種命運(yùn)!
“人立而凡事舉”，此時此刻，魯迅先生的話在我的耳旁怦然響起;冥冥中又傳來泰戈爾的呼喚：“人啊，請亮出心中的明燈!讓我們彼此溝通，我們要共同確定一些事情，我們要共同抗拒一些事情，我們要共同堅持一些事情，我們要共同努力去做一些事情，我們?nèi)耘f堅定相信自己?！?/p>
“問泉哪得清如許，為有源頭活水來?！弊鳛橐幻细竦娜耸赂刹?，要有不斷學(xué)習(xí)的緊迫感，特別是要注重政治理論知識和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)。開發(fā)培訓(xùn)工作，與我是一個新的學(xué)習(xí)空間，我深感自己的業(yè)務(wù)知識還相對欠缺，工作的主動性和創(chuàng)新性還有待進(jìn)一步提高。在今后的工作中，我要努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，多向處室和局里同事們請教，增強(qiáng)理論素養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)水平，豐富人格內(nèi)涵。緊緊圍繞中心任務(wù)，及時學(xué)習(xí)借鑒其他地市人才中心培訓(xùn)部的優(yōu)勢培訓(xùn)項目，多跟其他業(yè)務(wù)處室進(jìn)行溝通和聯(lián)系，適時適地地開拓新的培訓(xùn)項目，使自己的業(yè)務(wù)水平再上新臺階。
工作的美麗，不在于獲得多少報酬，而在于體現(xiàn)人生的價值;奉獻(xiàn)的快樂，不在于吃多少苦，而在于用自己的智慧和汗水，為社會的發(fā)展做出有益的事情。這將是我鐫刻心底的座右銘。
悠悠華夏，五千載文明在這里匯聚;浩浩民族，無數(shù)次復(fù)興從這里起航。艷陽高照下，我們接過了先輩們手中的火炬。“多少事，從來急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫，一萬年太久，只爭朝夕!”獨(dú)步人生二十余年，曾經(jīng)為橫掃天下而期冀，曾經(jīng)為雄雞一唱而憧憬，而此時此刻，駐足于時空的長廊，作為一名人事工作者，我感到的是榮耀，是肩頭上沉甸甸的責(zé)任。對今后的人生，這，將是我實現(xiàn)價值的平臺，是我邁向更高階梯的起點(diǎn)。
蹉跎歲月，也許人們的腦海中不曾出現(xiàn)過我的名字;人生的舞臺，也許永遠(yuǎn)不會有絢麗的鮮花和響亮的掌聲;前方的道路，也許坎坷遍布荊棘叢生。而我依然歡快地前行。既然選擇了前方，就應(yīng)該風(fēng)雨兼程。為人民服務(wù)的路有許多先人曾經(jīng)走過，現(xiàn)在，依然有很多仁人志士一路高歌伴我同行。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！瘪勛叽竽?，鷹擊長空，是我追求的境界;敬業(yè)奉獻(xiàn)，服務(wù)人民，是我不變的情懷。我們年富力強(qiáng)，我們精力充沛;我們有智慧的大腦，我們有勤勞的雙手。天邊外，黨的政策為我們鋪就了五彩的晨曦，和諧社會的構(gòu)建為我們折射出七彩的朝霞。風(fēng)，是舒展的彩帶;云，是繽紛的絲線。在遼闊的蒼穹下，我們像一只蜜蜂，歡快地飛舞，貪婪地采集，繁忙地釀造，精心地編織。像一只蒼鷹，展開豐滿的雙翅,高傲地飛翔，自由地搏擊，乘著和諧的氣流，點(diǎn)燃智慧的明燈，把大大的“人”字,鑲嵌在和諧社會的碧海藍(lán)天里!
以和諧為話題的演講稿篇十二
各位同學(xué)，各位朋友：
大家晚上好!我是來自11級化學(xué)四班的?，F(xiàn)任該班，下面請允許我就傳銷這一話題進(jìn)行演講。我今天演講的題目《杜絕傳銷，構(gòu)建和諧社會》。
一、傳銷的定義和表現(xiàn)形式：
傳銷是指組織者或者經(jīng)營者發(fā)展人員，通過對被發(fā)展人員以其直接或者間接發(fā)展的人員數(shù)量或者銷售業(yè)績?yōu)橐罁?jù)計算和給付報酬，或者要求被發(fā)展人員以交納一定費(fèi)用為條件取得加入資格等方式牟取非法利益，擾亂經(jīng)濟(jì)秩序，影響社會穩(wěn)定的行為。
據(jù)：(第444號國務(wù)院《禁止傳銷條例》)
二、傳銷誘騙大學(xué)生的特點(diǎn)：
1、傳銷組織利用大學(xué)生急于想找到工作的心理，以職業(yè)中介或者是高薪招聘作為誘餌，使大學(xué)生上當(dāng)。
2、是利用一些大學(xué)生存在的一夜暴富、急于成名的思想，傳銷集團(tuán)鼓吹所謂的團(tuán)隊精神、家庭溫暖以及幾何倍增、高額回報來誘騙和控制大學(xué)生。
3、 由于大學(xué)生剛剛畢業(yè)，社會閱歷還少，很容易被拉攏、受騙上當(dāng)。正值大學(xué)生求職高峰，在求職時要注意檢查招聘單位的合法性，可以通過上網(wǎng)查詢等方式確認(rèn)招聘 單位的資質(zhì)。以往在一些招聘會上曾發(fā)現(xiàn)非法企業(yè)渾水摸魚，有的企業(yè)名稱與一些知名企業(yè)僅一字之差，以此迷惑學(xué)生。此外在面試時如果發(fā)現(xiàn)單位地點(diǎn)偏僻，或者 租用居民樓，就要提高警惕，注意辨別真?zhèn)巍?/p>
三、傳銷對社會的危害性
傳銷和變相傳銷不僅嚴(yán)重擾亂社會正常的經(jīng)濟(jì)秩序，而且還嚴(yán)重危害到社會穩(wěn)定，對商業(yè)誠信體系和社會倫理道德體系也造成了巨大破壞。
1、擾亂市場經(jīng)濟(jì)秩序，侵害多個法律客體。
2、傳銷組織者對參與傳銷人員實施嚴(yán)密的精神控制，具有理念的邪教性。
3、引發(fā)刑事犯罪，給社會穩(wěn)定帶來危害。
4、傳銷破壞了社會道德基礎(chǔ)和誠信體系，動搖了社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
四、鑒別傳銷的方法
1、你的朋友很久沒聯(lián)系你了，可是他最近忽然又找到了你的電話號碼，并主動打電話找你，并且你可以感覺他是查找了很多人才找到你的。
2、他一直說他的工作或事業(yè)很賺錢，并且最重要的是他一直有透露想讓你與他一起創(chuàng)業(yè)或工作的想法的，這時請小心。
3、自從你的朋友去了外地后，你發(fā)現(xiàn)他改變了很大，特別是說話變了，愛說事業(yè)心之類的話題了，甚至有時會說100萬之類的話，如果他以前不是愛吹牛的人的話，這時，請小心。
5、傳銷人員在剛?cè)サ臅r候是不讓打電話的，除非他接受并認(rèn)可了傳銷事業(yè)，他才開始給你打電話，接受行業(yè)一般是7-10天，允許打電話要一個月左右。
6、對方給你留電話和公司名稱，但并沒有留具體的公司地址和其居住的準(zhǔn)確地址，你說要去找他玩他說要去接你。
8、傳銷團(tuán)伙打電話的都是固定的時間，多以晚上為主，原則是3分鐘，
9、打電話的時候，要么很靜，要么很亂。因為，很靜是因為上級陪他在一個單獨(dú)的房間打電話，并用筆指導(dǎo)他該怎么說，所以他有的時候回答你的話時顯的慢了一個節(jié)拍，很亂是因為他們總是要制造出一種很隨和很熱鬧的環(huán)境給你聽。
10、當(dāng)你向他借錢時，是絕對借不來的，再少的錢都借不來。這是他們做傳銷的原則問題。
由 于傳銷這種銷售方式本身存在缺乏有效的監(jiān)督制約機(jī)制的死癥，加上我國現(xiàn)階段社會主義經(jīng)濟(jì)市場建設(shè)尚不完善，管理手段相對落后，所以在管理和全部取締上仍存 在許多問題，只有做到了加強(qiáng)自身的保護(hù)意識和對反傳銷的正確認(rèn)識，才能從根本上消除這種不良的社會現(xiàn)象。還人們一個和諧的生活與社會環(huán)境。
我的演講到此完畢，謝謝各位!
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