最優(yōu)勞動教育論文(匯總21篇)

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最優(yōu)勞動教育論文(匯總21篇)
時間:2023-11-03 05:02:16     小編:琴心月

總結(jié)是對過去的經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié),可以為今后的工作提供借鑒。寫總結(jié)時,我們要注重邏輯性和結(jié)構(gòu)性,以便讓讀者更好地把握總結(jié)的重點和思路??纯聪旅娴姆段模梢詭椭覀兏玫乩斫夂驼莆諏懽鞯姆椒ê图记伞?/p>

勞動教育論文篇一

1.勞動爭議案件類型多樣化。金融危機不僅使勞動爭議案件的數(shù)量增多,同時爭議案件的類型也越來越多。勞動爭議案件不僅數(shù)量越來越多,而且爭議類型呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。在過去,勞動爭議案件類型主要是對用人單位除名、辭退的爭議,現(xiàn)在主要是對違法辭退,工資、保險、福利、勞動保護(hù)等的爭議,在這些案件中最多的是勞動報酬和保險福利案件。

2.勞動爭議案件處理的缺陷顯露無遺。由于我國的勞動爭議仲裁制度具有繁瑣的程序、環(huán)節(jié)比較多、時間比較長的缺點,同時從事勞動爭議的人員不僅短缺而且大多專業(yè)化程度低,導(dǎo)致我國很難去處理勞動爭議案件。

現(xiàn)在我國處于社會轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟體制在進(jìn)行轉(zhuǎn)變(計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟);我國合同法法律不健全;我國企業(yè)的人力資源管理水平比較低;當(dāng)經(jīng)濟發(fā)展迅速時,勞動關(guān)系問題并不會凸顯出來,一旦經(jīng)濟發(fā)展衰退,勞動關(guān)系矛盾就會立刻凸顯出來,從根本上看,企業(yè)人力資源管理存在的問題是導(dǎo)致企業(yè)勞動關(guān)系問題凸顯的原因,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1.企業(yè)忽視人力資源管理的重要性。通過觀察我國的人力資源狀況調(diào)查,能夠發(fā)現(xiàn)在人力資源管理制度建設(shè)方面,制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略并進(jìn)行了人力資源規(guī)劃的企業(yè)僅占全部企業(yè)的10.3%,在建立人力資源規(guī)劃的企業(yè)中能夠做到實行的企業(yè)只占其中的六分之一,而且大多企業(yè)不按照企業(yè)制定的考核制度和培訓(xùn)制度執(zhí)行,曾經(jīng)有個關(guān)于人力資源管理的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)占8成的企業(yè)對工作分析、評價含義模糊不清。因為市場永遠(yuǎn)是不斷的在進(jìn)行變化,企業(yè)之間的競爭也變得日益激烈,競爭的優(yōu)勢逐漸從降低產(chǎn)品的成品、提高產(chǎn)品的質(zhì)量轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)人力資源的管理的人才開發(fā)。人力資源管理是提高企業(yè)競爭力和優(yōu)勢的源泉,離開了人力資源管理,企業(yè)的核心競爭力便會成為無本之木,無源之水,能否對企業(yè)進(jìn)行有效的人力資源管理,漸漸成為評價一個企業(yè)成功的一個重要方面。經(jīng)濟危機后,勞動關(guān)系問題開始凸顯出來,企業(yè)最大的問題就是解決人力資源管理問題,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者開始重新對人力資源管理進(jìn)行思考,漸漸感受到了人力資源管理的重要性。

2.以往企業(yè)的人力資源理理念大于實踐。通過觀察,能夠發(fā)現(xiàn)我國雖然掌握著先進(jìn)的人力資源管理理念,但是缺乏實踐操作,如“中國人先進(jìn)的概念能夠和美國人相比,只要美國人登出了新東西,在一星期后一定能在中國的報紙上看到”、“多年來理念是滿天飛,行動是地上爬”,由于我國人力資源管理方面存在以下缺點:我國對人力資源管理的分析不到位、我國沒有人力資源管理說明書,導(dǎo)致我國無法對員工給予該應(yīng)得的報酬。我國企業(yè)大多實踐操作方面比較薄弱,受經(jīng)濟危機沖擊以后大多陷入困境,不知道通過什么手段來應(yīng)對危機,只能采取最簡單的裁員手段,因為我國沒有對人力資源管理評價的規(guī)定,導(dǎo)致企業(yè)中員工的質(zhì)量良莠不齊,一味裁員,有可能會裁掉具備理念和實踐經(jīng)驗的員工,降低企業(yè)的競爭力?,F(xiàn)如今,經(jīng)濟開始復(fù)蘇,企業(yè)出現(xiàn)了招人難這一現(xiàn)象就很好的證明了這一點,企業(yè)應(yīng)該通過加強人力資源管理來解決人力資源管理存在的問題。

3.企業(yè)人力資源管理的法律制度不完善。我國企業(yè)人力資源管理的法律制度還不是太完善,勞動爭議案件沒有得到很好只能累計下來,導(dǎo)致我國勞動爭議案件出現(xiàn)“井噴”現(xiàn)象,大部分企業(yè)仍存在拖欠員工工資、超時加班、不與勞動者簽訂勞動就業(yè)合同等行為,當(dāng)員工與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者產(chǎn)生矛盾時,勞動者通常會選擇集體罷工等不規(guī)范的做法,在一定程度了加劇了人力資源管理的困難。還有,隨著《勞動合同法》法律的頒布和類似法律知識的宣傳,勞動者的維權(quán)意識開始增強,也在一定程度了導(dǎo)致了勞動爭議案件的增加。在此情況下,對企業(yè)造成了很多壓力,一是來自勞動者自身維權(quán)意識的增強;二是企業(yè)受政府的監(jiān)管;三是來自社會輿論的壓力,企業(yè)不得不根據(jù)《勞動合同法》規(guī)定的制服來執(zhí)行,加快了人力資源管理法制化的進(jìn)程。

曾經(jīng)有個學(xué)者說過,經(jīng)濟危機對于企業(yè)來說是一把雙刃劍,它有好的一面,也有壞的一面。壞的一面指的是,席卷全球的經(jīng)濟危機,使大多企業(yè)陷入絕境,經(jīng)濟呈現(xiàn)一片蕭條的景象;好的一面指的是經(jīng)濟危機在一定程度是一次機遇,經(jīng)濟的調(diào)整必然會使國內(nèi)的資金、資源、人才進(jìn)行重新配置,甚至是國際性的重新配置,其中最重要的配置就是人才的重新配置,人才的重新配置,給企業(yè)人力資源管理帶來的新的契機,所以我們應(yīng)該以此為契機,抓住機遇,積極的迎接挑戰(zhàn),通過創(chuàng)新提高企業(yè)人力資源管理水平,從而促進(jìn)和諧的勞動關(guān)系的構(gòu)建。

1.堅持以人為本,創(chuàng)新人力資源管理?,F(xiàn)代企業(yè)管理關(guān)注的是以人為本,要提升企業(yè)對員工的人文關(guān)懷。人力資源管理的精髓是以人為本,只有提高了企業(yè)的人力資源管理水平,改善了員工的工作壞境,關(guān)注員工的切身利益,才能真正實現(xiàn)以人為本。為了提高企業(yè)的人力資源管理水平,必須要進(jìn)行人力資源管理實踐,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

c.加強對員工的培訓(xùn),讓員工通過培訓(xùn)提高自身的素質(zhì),來增強企業(yè)的競爭力。

d.提出福利措施,調(diào)動員工的積極性。

2.企業(yè)應(yīng)抓住機遇,為發(fā)展做好人才儲備。人力資源作為企業(yè)的第一資源,對企業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。經(jīng)濟危機雖然導(dǎo)致大部分企業(yè)采取裁員的手段,但是也為我國企業(yè)帶來了機遇,企業(yè)能夠在此狀況下,吸收高素質(zhì)人才和緊缺人才,從而促進(jìn)企業(yè)實現(xiàn)良好發(fā)展。企業(yè)抓住機遇主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

b.企業(yè)應(yīng)對危機時能夠培育人才,經(jīng)濟危機給企業(yè)帶來了前所未有的困境,在面對困境時,企業(yè)員工的能力就可以顯現(xiàn)出來。

c.企業(yè)應(yīng)建立有效的激勵機制,調(diào)動員工的積極性。在經(jīng)濟危機下,企業(yè)很容易吸收優(yōu)質(zhì)人才,同時也很容易流失優(yōu)質(zhì)人才,為了不讓優(yōu)質(zhì)人才流失,企業(yè)應(yīng)該建立有效的激勵和獎勵機制,調(diào)動人才的積極性,從而更好的服務(wù)于企業(yè),企業(yè)得以良好發(fā)展。企業(yè)在應(yīng)對經(jīng)濟危機時,應(yīng)充分抓住機遇,通過創(chuàng)新提高企業(yè)的人力資源管理水平,具體情況具體分析,才能構(gòu)建核銷的勞動關(guān)系,促進(jìn)企業(yè)的又好又快發(fā)展。

大學(xué)生成才3000論文

勞動教育論文1000大學(xué)

勞動教育論文篇二

生命教育,顧名思義就是有關(guān)生命的教育,它不僅能提供一種認(rèn)知性的生存知識和生存意識,更重要的是提供一種生命意識。一種對生命的熱愛、尊重和實踐的意識,亦即生命觀和與之相關(guān)的生命價值觀。對學(xué)生而言,生命的教育使他們重新理智的去看待生命本身和生命的進(jìn)行過程,幫助他們認(rèn)識生命、珍惜生命、敬畏生命、欣賞生命、提高生存技能和生命質(zhì)量。

近幾年時??梢钥吹揭恍┯嘘P(guān)中學(xué)生自殺和殺人的報道,一幕幕慘劇令人觸目驚心,生命教育迫在眉睫。這是個嚴(yán)肅而現(xiàn)實的問題,俗話說“文以載道”,語文教師在對學(xué)生進(jìn)行祖國的語言文字教育的同時,更應(yīng)責(zé)無旁貸地承擔(dān)起對學(xué)生進(jìn)行生命教育的重任。語文教育中的教師和學(xué)生都是進(jìn)行生命活動的主體,教育是他們生命中有意義的構(gòu)成部分,無論是教師還是學(xué)生都是以整體的生命,而不是生命的某一方面投入到各種學(xué)校教育活動中去。教師與學(xué)生是教育活動中兩個互為依存又各自獨立的矛盾統(tǒng)一體,要想獲得各自生命的全面而和諧、自由而充分、獨特而創(chuàng)新的發(fā)展,必須從生命的視角來關(guān)照師生的共同成長,依賴教育活動中兩個生命主體間的交往和互動、理解和支持,并通過平等的交流對話,在語文這個充滿生命關(guān)愛的錦囊中獲得人生的啟迪、體會生命的真諦。

隨著人類生命意識的日益凸顯,對人的生命及其價值意義的思考,成了我們這個時代精神的主旋律。教育是人的教育,理應(yīng)從關(guān)注人的生命出發(fā),追求生命的價值和意義,不斷提升人的生命質(zhì)量,通過對個體生命整體發(fā)展的成全來促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展?,F(xiàn)實告訴我們,生命教育刻不容緩,事實告訴我們,中學(xué)語文應(yīng)該肩負(fù)起進(jìn)行生命教育的責(zé)任。中學(xué)語文是學(xué)生生命成長的重要土壤,是體驗生命律動、實現(xiàn)生命價值的一種活動,關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)和生命發(fā)展是它不可推卸的責(zé)任。

讓我們把學(xué)生真正當(dāng)作鮮活的生命體來進(jìn)行教育,把教育目的、教育過程和教育結(jié)果都同生命發(fā)展聯(lián)系起來,以哺育生命健康成長、提升人的生命質(zhì)量為教學(xué)宗旨,始終關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài),關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展,力求把他們培養(yǎng)成理解生命、尊重生命、敬畏生命、愛惜生命的人,并能夠在此基礎(chǔ)上關(guān)愛他人、熱愛自然,使他們的生命價值得到最大的`體現(xiàn)。語文教師應(yīng)該站在“生命”的高度,既要以自身的力量感染和引導(dǎo)學(xué)生的成長,又要注重自身的修養(yǎng)學(xué)習(xí),提升能力,發(fā)揮生命的光彩和力量。從生命教育的視角來引導(dǎo)學(xué)生自覺地思考生命,在學(xué)習(xí)的過程中肯定自我、超越自我,將自己的生命融入到社會之中,從而真正地享受生命、體驗生命、創(chuàng)造生命、建構(gòu)生命。

當(dāng)然,在語文教學(xué)中實踐生命教育的理念,還需要學(xué)校、家庭和社會大背景充分重視每個生命個體,只有大環(huán)境的支持以及相關(guān)的后續(xù)環(huán)節(jié)都跟上,語文教學(xué)的改革才能更好的向前發(fā)展。

盡管作為一個新的研究課題,在應(yīng)試教育的今天,它的實踐異常的艱難,但我們有理由相信:在一個不斷變革和進(jìn)步的年代,教育教學(xué)都將因生命而綻放光彩!

勞動教育論文篇三

[摘要]眾所周知,勞動關(guān)系以勞動經(jīng)濟關(guān)系為核心,通過法律來調(diào)整勞動經(jīng)濟關(guān)系我們稱之為勞動法律關(guān)系。然而,勞動力市場的一般規(guī)律是勞動經(jīng)濟關(guān)系存在和運行的基礎(chǔ),是必須遵循的。所以說,勞動經(jīng)濟學(xué)的研究對性與勞動關(guān)系存在內(nèi)在的聯(lián)系,勞動力市場的研究是以勞動關(guān)系的研究為基礎(chǔ)的。在本文中,筆者主要就以勞動經(jīng)濟學(xué)的角度來對勞動關(guān)系進(jìn)行研究是與勞動力市場變化要求的相符性進(jìn)行探討。

[關(guān)鍵詞]勞動力市場變化勞動關(guān)系收入狀況勞動經(jīng)濟學(xué)

1.弱勢群體產(chǎn)生以及勞動關(guān)系變化的首要原因便是就業(yè)形勢的嚴(yán)峻

2009年12月24日人力資源和社會保障部部長尹蔚民表示2009年全年需要就業(yè)的人員總數(shù)超過2400萬,按照8%的經(jīng)濟增長速度,供求缺口1200萬左右(數(shù)據(jù)來自中國新聞網(wǎng)),也就是說有1200萬人待業(yè)。眾多的人口使我國蘊含了豐富的勞動力資源,在這種正在調(diào)整的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和豐富的勞動力資源下,我國所面臨的就業(yè)壓力十分巨大,也就是說從需求供給角度講,我國的勞動力需求量嚴(yán)重地小于勞動力供給量,主要表現(xiàn)便是迅猛上升的城鎮(zhèn)登記失業(yè)率。據(jù)來自人力資源和社會保障部的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,到2009年年末,我國石油城鎮(zhèn)登記失業(yè)人員有921萬人,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.3%(數(shù)據(jù)來自騰訊新聞網(wǎng)),而2005年我國城鎮(zhèn)登記失業(yè)人員為839萬人,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.2%(數(shù)據(jù)來自搜狐新聞網(wǎng))。工業(yè)化進(jìn)程和經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌階段勞動力總量矛盾以及就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾是我國就業(yè)問題產(chǎn)生的主要原因,而這一問題在2001年,也就是我國加入wto后顯得更加突出,從而使得勞動關(guān)系的發(fā)展越來越對勞動者不利。

2.勞動關(guān)系矛盾的形式和內(nèi)容在變化的勞動力供給結(jié)構(gòu)的影響下也發(fā)生了重大變化

以下幾方面是是勞動力供給結(jié)構(gòu)變化的主要表現(xiàn):

第一、高素質(zhì)勞動力受到飛速發(fā)展的教育事業(yè)的促進(jìn)而增加。2005年高校畢業(yè)生人數(shù)為338萬人、就業(yè)率為87.7%(數(shù)據(jù)來自中國新聞網(wǎng)),2006年全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)為413萬人(數(shù)據(jù)來自《中國大學(xué)生就業(yè)》雜志)、就業(yè)率為71.85%,2007年全國普通高校畢業(yè)生數(shù)為495萬人、就業(yè)率為70.9%(數(shù)據(jù)來自《人民日報》),2008年中國普通高校畢業(yè)生規(guī)模大559萬,實際就業(yè)率不到70%(數(shù)據(jù)來自《21世紀(jì)經(jīng)濟報道》),2009年我國普通高校畢業(yè)生總量達(dá)到611萬人、就業(yè)率為68%(數(shù)據(jù)來自《21世紀(jì)經(jīng)濟報道》)。從以上數(shù)據(jù)可知,我國目前的就業(yè)率不斷下滑,“知識失業(yè)”凸顯。

第二、職業(yè)技術(shù)技能培訓(xùn)事業(yè)的發(fā)展促使就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。隨著現(xiàn)代生產(chǎn)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,我國勞動力的職業(yè)結(jié)構(gòu)也將發(fā)生深刻變化,將逐步有大量的勞動力從農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)部門中分離出來,轉(zhuǎn)移到其他產(chǎn)業(yè)部門,特別是工業(yè)部門、技術(shù)生產(chǎn)部門和商業(yè)、服務(wù)業(yè)部門。

中國社會科學(xué)院一份研究報告指出,2000年同1982年相比,在我國的職業(yè)結(jié)構(gòu)總量中,初級層次職業(yè)即產(chǎn)業(yè)工人和農(nóng)業(yè)勞動者的比重下降了8.47%,而中層職業(yè)的比重則增加了7.2%,我國的職業(yè)機構(gòu)正在趨向高級化。職業(yè)結(jié)構(gòu)高級化是工業(yè)化國家普遍發(fā)生的社會結(jié)構(gòu)變遷中的一般特征,指社會結(jié)構(gòu)中高層次職業(yè)的數(shù)量逐漸增加。未來8-10年,中國的職業(yè)高級化水平將有一個飛躍式的提高,社會中間階層也將有一個跳躍式的擴大。對全國人均gdp和各類職業(yè)比重的關(guān)系研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟增長不僅對非農(nóng)職業(yè)崗位有直接的促進(jìn)作用,更對中高層職業(yè)的增加有相當(dāng)大的影響。

隨著社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,必然會導(dǎo)致職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,而職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化則對勞動關(guān)系矛盾的形式和內(nèi)容發(fā)生變化。從矛盾的主要內(nèi)容看,也從獲得崗位、保障工資待遇變?yōu)閸徫粭l件、福利以及薪酬的心理收益等??梢灶A(yù)測,中國職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,會促進(jìn)社會中間階層的擴大,一定程度上改變勞動力市場供求不平衡,特別是勞動力需求方主導(dǎo)的狀況,有利于和諧勞動關(guān)系的形成。

改革開放以來,隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,城鎮(zhèn)職工工資收入不斷增長。但是,在工資收入普遍上升的同時,不同的社會階層從社會改革進(jìn)步中所獲得的收益是不等的。根據(jù)統(tǒng)計局對城鎮(zhèn)居民平均每人全部年收入的分組調(diào)查,2003年占總體20%的最高收入組,家庭人均可支配收入為17472元,比上年增加2012元,增長13%;占總體20%的最低收入組家庭人均可支配收入為3295元,比上年增加263元,增長8.7%。最高組與最低組的收入之比由2002年的5.1∶1擴大到5.3∶1,另據(jù)中國社會科學(xué)院發(fā)布的《2005年社會藍(lán)皮書》顯示,2005年城市居民中最富有的10%家庭與最貧窮的10%家庭人均可支配收入差距超過8倍,有六成城鎮(zhèn)居民的人均可支配收入達(dá)不到平均水平。由此判斷,中國現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了收入分配的兩極分化。事實上,人們對收入差距拉大的不滿,的確對和諧勞動關(guān)系的建立產(chǎn)生不利影響,但根源還不在收入差距本身,勞動分配關(guān)系的不協(xié)調(diào)才是問題的關(guān)鍵所在。

履行勞動合同是勞動關(guān)系和諧的基礎(chǔ)保證,而勞動報酬、保險福利、工傷及職業(yè)培訓(xùn)是履行勞動合同的四個主要內(nèi)容。通過分析履行勞動合同所導(dǎo)致的勞動爭議案件中這四個因素的構(gòu)成,首先發(fā)現(xiàn),國有企業(yè)、城鎮(zhèn)集體企業(yè)、民營企業(yè)以及各其他類型企業(yè)中,與履行勞動合同相關(guān)的勞動爭議案件中超過50%的案件都是由勞動報酬所引起的;其次我們還發(fā)現(xiàn),保險福利是國有企業(yè)、集體企業(yè)、股份制聯(lián)營企業(yè)及外商投資企業(yè)等履行勞動合同時面臨的第二大問題。

綜合以上兩個方面,我們可以判斷出,我國各類企業(yè)在履行勞動合同時還存在比較嚴(yán)重的問題,尤其是勞動報酬問題相對比較嚴(yán)重。

參考文獻(xiàn):

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勞動教育論文篇四

語文教學(xué)是一門融思想性、趣味性、知識性、藝術(shù)性為一體的工具學(xué)科。中學(xué)語文教學(xué)大綱明確指出:“語文學(xué)科對提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民,具有重要意義?!惫湃嗽疲骸拔囊暂d道”。這不僅說明了語文學(xué)科具有工具性,有強烈的藝術(shù)性,它還是德育因素最豐富的基礎(chǔ)工具學(xué)科。那么,在語文教學(xué)的過程中,如何運用這一工具去引導(dǎo)學(xué)生理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容,汲取文中營養(yǎng),培養(yǎng)“四有”新人,就是我們語文教師的責(zé)任。尤其是目前在我市中小學(xué)生中轟轟烈烈地開展的“五心”教育活動怎樣在語文課堂上充分體現(xiàn)出來,更是我們應(yīng)該認(rèn)真研究的課題?!拔逍摹苯逃暮诵氖乔楦薪逃?,語文教師的責(zé)任就是要以此為契機,“動之以情,曉之以理”,通過語文課堂的教學(xué),完成“五心”教育的任務(wù)。

一、選準(zhǔn)最佳結(jié)合點,潛移默化。

語文教材內(nèi)容廣泛,較其它學(xué)科相比,進(jìn)行思想教育具有得天獨厚的條件。那些情文并茂的文字無不具有強烈的藝術(shù)感染力。

“五心”教育在語文教學(xué)中的體現(xiàn)即是情感的滲透、語言的感染,是師生感情的交流。現(xiàn)行的中學(xué)語文教材中古今中外的許多優(yōu)秀作品無不從不同的側(cè)面、不同的角度,反映了不同時代、不同國度的人民的生活情景、斗爭業(yè)績,字里行間洋溢著高尚的道德情操、樸實無華的生活態(tài)度、平凡而偉大的人生道路,這些都是我們進(jìn)行“五心”教育的極好教材。語文教學(xué)要緊緊把握住作品的時代脈搏及其所具有的一定的現(xiàn)實意義,有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行多方面、多層次、多角度的教育,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感,與作品產(chǎn)生共鳴,“五心”教育即會收到良好的效果。

對學(xué)生進(jìn)行思想素質(zhì)教育不要只局限在宏篇大論或典型形象上,更重要的是要通過平凡的話語、樸素的感情、真實的事件中所體現(xiàn)出來的深刻的內(nèi)涵,去進(jìn)行入情入理的滲透。教學(xué)中要認(rèn)真尋找最佳結(jié)合點和具有豐富內(nèi)涵的知識點,使之附著有物,“牽一發(fā)而動全身”。如在講解《馮婉貞》一文時,要緊緊抓住她的“情、謀、志、智”四方面的特點分析人物形象,分析其愛國主義的思想感情。她的“吾村將齏粉乎”的“戚然”這情;“莫如以吾所長攻敵所短”之謀;“吾必盡吾力以拯吾村”之志;“急逐弗失”之智,無不是中國人民近代抗暴斗爭的光輝寫照,會強烈地感染著學(xué)生,使他們看到我們中華民族自強不息的斗爭精神,喚起他們熱愛祖國的感情。那美好的形象、美好的心靈,樸實的語言,果敢的行動將潛移默化為動力,成為鼓舞學(xué)生為中華民族富強而奮發(fā)學(xué)習(xí)的力量。

“榜樣的力量是無窮的”,我們大家都很熟悉的優(yōu)秀短篇小說《七根火柴》中的“無名戰(zhàn)士”在犧牲前“用盡所有的力氣舉起手來,直指向正北方”的舍生忘死的高大形象,深深地印在我們的腦海中,他一心想著戰(zhàn)友,一心想著部隊的舍己為人的精神不正是共產(chǎn)主義精神的寫照嗎?當(dāng)同學(xué)們讀到:“那同志一只手抖抖索索地打開紙包,那是一個黨證,揭開黨證,里面并排著一堆火柴,象一簇火焰在跳起?!睙o不更加莊嚴(yán)肅穆,更加感動,這哪里是火柴,這分明是一個紅軍戰(zhàn)士對黨的事業(yè)無限忠誠的紅心?。∵@愛心聚集在無名戰(zhàn)士在生命最后時刻與死神搏斗中,這愛心體現(xiàn)在無名戰(zhàn)士對戰(zhàn)友對部隊的深情厚意之中,這不是最誠摯的愛的奉獻(xiàn)嗎?巴爾扎克說:“感情是一種熏陶的力量”,無名戰(zhàn)士的高大形象與同學(xué)們的思想感情產(chǎn)生共鳴,即產(chǎn)生了意想不到的教育效果。同學(xué)們從《七根火柴》的特殊的愛的氛圍中得到了啟發(fā),認(rèn)定了自己學(xué)習(xí)的目標(biāo),把握了做人的方向。

“五心”教育的社會意義是廣泛的,它是提高人們的社會主義道德風(fēng)尚的突破口,是加強社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,是社會穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的根本需要。語文課堂教育便是其中最有利的渠道?!吨袊皹颉芬晃摹摆w州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價值充分顯示了我國勞動人民的智慧和力量”,“早在十三世紀(jì),蘆溝橋就聞名世界,那時有個意大利人馬可?波羅來過中國,他在游記里十分推崇這座橋,說它是世界上獨一無二的”。這些樸實的敘述從不同的角度反映了我國石拱橋的悠久歷史與燦爛文化,說明了具有五千年文明史的中華民族是值得驕傲的民族。這些我國古代勞動人民留下的宏偉建筑不正是中華民族自強自立精神的光輝寫照嗎?作為現(xiàn)代的青年學(xué)生,應(yīng)當(dāng)為我們祖國古老的文明而自豪。語文教師要以此為突破口教育學(xué)生從祖國五千年文明史中挖掘?qū)氋F的民族精神,以石拱橋、長城、運河等舉世聞名的建筑中去澆筑堅強的民族意識,使學(xué)生從小樹立民族自豪感,增強對祖國前途的堅定信念。

二、聯(lián)系學(xué)生實際,有的放矢。

我們這一代所面臨的是一條曲折而艱辛的探索之路,將要遇到激烈而殘酷的社會競爭,語文教師的責(zé)任就是要以語文教學(xué)這塊陣地來培養(yǎng)我們的學(xué)生的創(chuàng)造精神、適應(yīng)能力、熱情精神、健康的心理、高尚的情操,以適應(yīng)未來世界的需要。在課堂教育的過程中,首先是要確立明確的教學(xué)目的,它是達(dá)到理想教育的指導(dǎo)思想,是對學(xué)生進(jìn)行思想道德素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要了解作者的寫作意圖,把握作品的時代脈搏,確立明確的教育主導(dǎo)思想,這樣,就會使作品中所洋溢的感情適應(yīng)當(dāng)今的現(xiàn)實,使學(xué)生與作品中的感情產(chǎn)生共鳴?!扼A路梨花》寫于1977年黨中央重提“向雷鋒學(xué)習(xí)”之時,經(jīng)歷了十年內(nèi)亂后的祖國社會主義道德風(fēng)尚“被四人幫”破壞無遺,為了幫助青少年健康成長,當(dāng)時,黨中央重提這一題詞是很有必要的,是非常及時的。雷鋒精神不是憑空產(chǎn)生的,而是與我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)以及我們今天開展的“五心”教育活動有密切的聯(lián)系,在確立其教學(xué)目的時要緊緊抓住雷鋒精神的實質(zhì)“毫不利己,專門利人”,來教育我們的學(xué)生如何去實踐人生的價值?!袄婊ā笔窃颇线吘车貐^(qū)一位哈尼族小姑娘,他和他的伙伴把在深山建筑茅屋、方便過往旅客當(dāng)做他們義不容辭的義務(wù)。教師在講授這課時要圍繞作品中“七次”寫“梨花們”的助人為樂,引導(dǎo)學(xué)生把握作品的深刻思想性,體會其作品的藝術(shù)性。作品細(xì)致地表現(xiàn)了小茅屋作為時代精神的產(chǎn)物,給予人們的方便與溫暖,展現(xiàn)了雷鋒精神經(jīng)久不衰的生機和世代相傳的過程,他即是顯現(xiàn)“梨花們”樸素美好的心靈,更是他們向社會奉獻(xiàn)愛心、關(guān)心別人比關(guān)心自己為重的最好的見證。列寧說:“沒有人的情感,就從來也不能有人對真理的追求?!闭怯捎谖闹小袄婊▊儭睙o私奉獻(xiàn)的精神感染了學(xué)生,他們才會產(chǎn)生向梨花學(xué)習(xí)的良好愿望,教師抓住這良好的契機,讓同學(xué)們?nèi)ンw會什么是真正的愛心,怎樣去關(guān)心別人,讓同學(xué)們懂得“你若要喜愛你自己的價值,就得給世界創(chuàng)造價值?!保ǜ璧拢┊?dāng)你坐在課堂上幸??鞓返膶W(xué)習(xí)時,你是否意識到你是生活在幸福之中,那么“希望工程”與你無關(guān)嗎?當(dāng)班級同學(xué)們經(jīng)常為學(xué)校做貢獻(xiàn)時,你是否覺得你應(yīng)該做點什么?這些看似平常的小事是和雷鋒精神緊密相連的,是同中華民族的傳統(tǒng)美德相連的,這也是人類社會能夠和諧美好之所在。我們的語文教學(xué)就是要通過這些活生生的榜樣給學(xué)生以潛移默化的影響,對學(xué)生進(jìn)行良好的品行教育,無論是在長征途中的無名戰(zhàn)士,還是邊寨小村的梨花姑娘,也無論是六十年代的雷鋒,還是改革大潮中的徐洪剛,他們的助人為樂、勇于奉獻(xiàn)的精神,永遠(yuǎn)是我們語文教學(xué)中“五心”教育的典型。我們中華民族是一個具有五千年文明史的古老而新興的社會主義國家,在這個年青的共和國里,“我為人人,人人為我”曾為時尚,雷鋒、徐洪剛等英雄形象已成為學(xué)習(xí)的楷模,但當(dāng)改革大潮洶涌撲向國人腳下,也曾出現(xiàn)了些不盡人意的事情,而“五心”教育正如一場拯救中華民族精神危機的及時雨,滋潤著久旱的干田,“關(guān)心獻(xiàn)給他人”、“愛心獻(xiàn)給社會”則又是最好的體現(xiàn),這種情感的力量是我們語文教學(xué)進(jìn)行思想教育的動力,任何文學(xué)作品都滲透著感情,它是文學(xué)的主要內(nèi)容,也是形象的生命。對學(xué)生來說,首先是文學(xué)作品的形象感染了他,在情感上產(chǎn)生共鳴,然后才接受和理解其中思想、學(xué)習(xí)其榜樣,并以此做人、從事。教師在引導(dǎo)學(xué)生感受作品的藝術(shù)美之時,還要使其自覺地接受作品中的美丑、善惡、是非,這樣也就會從作品中汲取營養(yǎng),產(chǎn)生愛心,才會使其心理感受健康和諧。

三、注重情感體驗,以情理動人。

現(xiàn)在的中學(xué)生是跨世紀(jì)的一代,是繼往開來的主力軍,如何通過語文課教學(xué)去開啟學(xué)生們的心靈是我們語文教師應(yīng)努力把握的中心環(huán)節(jié)。教師在教學(xué)的過程中首先要著眼于思想素質(zhì)的教育,然后才是語文知識的融匯貫通。蘇霍姆林斯基曾說過:“讓自己體驗到一種自己親身參與掌握知識的情感乃是喚起青少年特有的對知識的興趣的重要條件?!敝斓峦镜摹痘貞浳业哪赣H》對學(xué)生產(chǎn)生了較強烈的.感染力量,朱總司令的孝悌美德直接影響了學(xué)生,他以樸實無華的語言為我們描繪了一位平凡而普通的母親的形象,唱出了一曲發(fā)自肺腑的對千千萬萬偉大的勞動婦女的深情頌歌,為后人孝敬父母、尊敬人民做出光輝的榜樣。作品中淡淡的記敘、樸實的話語、誠懇的報答、深情的思念,樸實無華、催人淚下,那聲聲激情感人的傾吐真使教者感動,讀者動心,這懷念的深情,這崇高的境界,處處感染著讀者――我們的學(xué)生,抓住學(xué)生熱愛母親的純樸心靈與作品中的形象溝通就會產(chǎn)生感人的力量。在朱太夫人的淳樸身影中,同學(xué)們仿佛看到了自己母親的辛勞,仿佛聽到了母親那慈祥的教導(dǎo)。那么“母親不愛吃魚”、“媽媽愛吃魚頭”就只不過是個美麗的童話。有誰不曾有過這樣的感受:母親病了,照樣起早做飯,照樣最后一個上床休息,照樣叮嚀孩子天冷多穿衣服。母親是孩子們的守護(hù)神,不孝敬母親就是褻瀆了神靈,不孝敬父母,怎樣會關(guān)心別人,不尊敬父母,怎么去愛祖國、愛人民。朱總的光輝榜樣為同學(xué)們所折服,把“我將繼續(xù)盡忠于我們的民族和人民、盡忠于我們民族和人民的希望――中國共產(chǎn)黨,使和母親同樣生活著的人能快樂的生活”,為自己的座佑銘鞭策自己,效忠于祖國,盡忠于人民。

從心理學(xué)的角度看,中學(xué)生的內(nèi)心世界也是一刻也不會平靜的,他們渴望豐富的情感體驗、強烈的感情共鳴、適時的情感渲泄,以滿足他們樹立信心、擺脫逆境、顯示才華的心理需求。語文課文的大量情理兼?zhèn)涞暮米髌氛俏覀兘處熣{(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、幫助學(xué)生完成自我、樹立堅定信念的最好教材?;瘜W(xué)家諾貝爾在一聲巨響后的濃霧中帶著滿身鮮血高聲狂呼:“成功了”!是多么鼓舞人心的戰(zhàn)斗者的忘我精神、百折不回的奮斗精神,而信心,則是其力量的源泉,有了堅定的信念,才會產(chǎn)生堅實的行動,才會澆灌出理想的花朵?!独硐氲碾A梯》、《畏縮錯誤就是毀滅進(jìn)步》、《說謙虛》、《談骨氣》等許多優(yōu)秀篇目中的富有哲理性的論述,無一不是我們對學(xué)生進(jìn)行“五心”教育的極好材料。在教授這些課文時,要讓學(xué)生自己充分展開思維,去尋找課文中感受最深的內(nèi)容,體會其深刻的內(nèi)涵,讓學(xué)生充分理解:“時間是組成生命的材料”、“謙受益,滿招損”、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的古言名訓(xùn);讓其感受到:“畏懼錯誤就是毀滅進(jìn)步”;去體會“理想的階梯屬于刻苦勤奮的人,屬于珍惜時間的人,屬于迎難而上的人?!笔箤W(xué)生們通過這樣的學(xué)習(xí)認(rèn)識到:“生活就象海洋,只有意志堅強的人,才能達(dá)到理想的彼岸?!?/p>

語文教材中所體現(xiàn)出來的古今中外的許多優(yōu)秀作品無不是作者有所感而發(fā),有所感而做,他們經(jīng)歷了人間的悲歡離合,目睹了國家的興衰**,對社會對生活有著深刻的體驗與感受,他們的創(chuàng)作沖動正是我們對學(xué)生進(jìn)行思想教育、藝術(shù)熏陶的極好內(nèi)容?!蹲詈笠徽n》那生動細(xì)膩的描寫感人肺腑、催人淚下。課文中小主人公小弗朗士得知是最后法語一課時思想感情的急劇變化;他回答問題時的復(fù)雜心理活動;暗下決心學(xué)好自己祖國語言的決心;還有教室里環(huán)境氣氛的渲染,課堂后面所有鎮(zhèn)上來聽課的人們的神志的描寫;韓麥爾先生的莊重的服飾之細(xì)節(jié)等,從不同側(cè)面反映了法國人民在即將失去自己祖國語言時的悲痛之情。尤其是“祈禱的鐘聲響了”之后,韓麥爾先生悲憤的形象描繪――“用盡全力在黑板上書寫‘法蘭西萬歲’!”;他慘白的臉色,打著手勢――散學(xué)了,你們走吧!”這“此處無聲勝有聲”的藝術(shù)效果強烈地感染了每個學(xué)生,在這種愛國主義的氣氛中得到教益、受到啟迪,當(dāng)自己的母親被別人漫罵時你卻無力去幫助,你的心理會平靜嗎?當(dāng)外國侵略者霸占了你的家園,進(jìn)行奴化教育之時,你還會平靜嗎?小弗朗士正在經(jīng)受著這樣的災(zāi)難。我們祖國從三十年代開始不也是飽受日本帝國主義鐵蹄的蹂躪達(dá)十四年之久嗎,通過本課的學(xué)習(xí)同學(xué)們還會對國事漠不關(guān)心嗎?還會去追隨那崇洋媚外的出國熱潮嗎?這樣的課堂氣氛是嚴(yán)肅的,同學(xué)們的感受也是強烈的,這種愛國主義的情緒就會如“一粒種子以強烈的暴發(fā)力破土而出”,它的芳香就會和民族精神融為一體,長久地滋潤大地。那么愛國主義的思想感情將會牢牢地扎根于他們的心靈。

“五心”教育是一項長期的教育活動,他也必將貫穿于整個語文教學(xué)的過程之中,它是一種潛移默化而又實實在在的教育、影響。在今后的語文教學(xué)活動中要把“五心”教育放在首位,使“五心”教育與社會實際需要接軌,使我們的下一代成為適應(yīng)二十一世紀(jì)需要的全面發(fā)展的人才。

(作者單位:佳木斯市實驗中學(xué))。

勞動教育論文篇五

關(guān)鍵詞:勞動教育;意志力;獨立自主

勞動是成人世界不可或缺的,勞動對于幼兒同樣如此。通過勞動教育可以促進(jìn)幼兒德、智、美、體全面發(fā)展,在勞動中能展示、顯露、發(fā)展個人的天賦才能。給幼兒提供適當(dāng)參與勞動的機會,不僅使能讓他們獲得勞動的教益,養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣,提高動手實踐能力,而且能讓他們體驗到責(zé)任感,還可以讓他們懂得關(guān)心父母,關(guān)心他人,從而促進(jìn)家庭成員關(guān)系融洽。

俗話說:“窮人的孩子早當(dāng)家”。勞動有利于孩子形成良好的思想道德品質(zhì),培養(yǎng)優(yōu)秀的生活與學(xué)習(xí)技能。實踐證明,人的許多優(yōu)秀品質(zhì)和技能是在勞動中形成的。

(一)勞動能鍛煉幼兒吃苦耐勞、克服困難的堅強意志

勞動是一個辛苦并且需要堅持的過程,我們所擁有的一切都是人們通過勞動所獲得的勞動成果。孩子們總有一天需要獨立創(chuàng)造勞動果實,我們應(yīng)當(dāng)從小為幼兒創(chuàng)造種種學(xué)會勞動的機會,鼓勵幼兒積極參與家庭與學(xué)校的各項勞動,讓幼兒切身體會勞動的不易與艱辛,磨煉幼兒吃苦耐勞的品質(zhì)。貧困、偏遠(yuǎn)山村的幼兒小小年紀(jì)就學(xué)會了許多生活與生存的技能,因為家庭條件的艱苦,他們不得不早早為家人分擔(dān)家庭勞動任務(wù)。這些幼兒往往比經(jīng)濟條件優(yōu)越地區(qū)的幼兒更能吃苦,在生活和學(xué)習(xí)中克服困難的意志也更堅強。當(dāng)這些幼兒踏入社會時,他們也更容易適應(yīng)社會,這就是較早的勞動經(jīng)歷給他們帶來的堅強品質(zhì)的發(fā)展。如果給較富裕地區(qū)的幼兒同樣提供勞動的機會,這對于幼兒形成吃苦耐勞、克服困難的堅強意志是極其有利的,也必然會幫助幼兒更好地培養(yǎng)適應(yīng)社會能力。

(二)勞動能幫助幼兒提高獨立自主性

獨立自主性是指一個人獨立自主分析和解決問題的能力,它是人們生存和進(jìn)行創(chuàng)造性活動所必需的品質(zhì)。有些家長認(rèn)為隨著年齡的增長,幼兒慢慢就能學(xué)會獨立自主的能力,因此許多事就為孩子大包大攬地做了,幼兒也就喪失了自己勞動的機會,然而這樣的做法導(dǎo)致了幼兒在成長過程中缺失了獨立自主的意識。有教育界的專家曾指出:“生存教育的根本在于培養(yǎng)獨立性”,而這種獨立自主的意識應(yīng)該從小培養(yǎng),這就要求我們在幼兒時期就注重培養(yǎng)獨立自主的能力。勞動是一個需要獨立自主進(jìn)行的活動,在勞動過程中遇到的問題需要依靠自己去解決。我們應(yīng)該學(xué)會放手,為幼兒提供勞動的機會,鼓勵幼兒主動參與勞動,幼兒在勞動過程中學(xué)會了很多獨立生活的技能,慢慢體會到獨立自主所帶來的滿足與成就感,逐漸形成“自己能做的事白己做”的獨立意識,這樣也能減少幼兒對家長、老師的依賴心理。

幼兒時期正是幼兒發(fā)展各種優(yōu)秀品質(zhì)和能力的階段,勞動對于培養(yǎng)幼兒的獨立自主性有著重要意義,所以這一時期應(yīng)注重對幼兒進(jìn)行勞動教育。

幼兒園作為孩子們學(xué)前教育的園地,要遵循和諧發(fā)展、全面培養(yǎng)的原則,在一定程度上也承擔(dān)著對幼兒生活能力培養(yǎng)的重任。因此,教師要對自理能力差、不愛勞動、懶惰等幼兒的不良習(xí)慣,及時提出有效的方法以及幫助家長尋找原因,要通過各方面的教育力量與家庭配合,步調(diào)一致地對幼兒進(jìn)行教育,爭取讓孩子們有更好的發(fā)展。

(一)幼兒園勞動教育培養(yǎng)幼兒自理能力發(fā)展的具體表現(xiàn)

生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動的能力。會自己照顧自己,是一個人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。幼兒生活自理能力的形成,有助于培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感、自信心以及自己處理問題的能力,對幼兒今后的生活會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。比如:在古代,一些權(quán)貴子弟終日斗雞玩鳥,過著衣來伸手飯來張口的生活。發(fā)生了戰(zhàn)亂,奴仆們四散逃命,這些子弟什么都不會,只得坐著等死。如今我們身邊的孩子們呢?在幼兒園,所有的一切都是家長們包辦。其實這樣的例子比比皆是!因此,從小培養(yǎng)幼兒力所能及的自理能力勢在必行。

幼兒時期,孩子就有了勞動能力。但是現(xiàn)在,隨著人們生活水平不斷提高,很多孩子都是獨生子女,作為獨生子女的孩子們,是全家的小寶貝,是重點保護(hù)對象,平時日常生活中的一些力能所及的事(如穿衣、洗臉等)都被家長們悉心地包辦了,孩子的勞動潛能很難被挖掘出來,從小沒有愛勞動的習(xí)慣,頭腦里沒有勞動的意識。

勞動是每個人的義務(wù)。在班里,為使孩子體驗到這一點,我給孩子們安排了值日生表,分組值日,讓孩子知道勞動是必須的,每個人都有勞動的義務(wù)。當(dāng)然,勞動時主要讓孩子們做一些力所能及的事情,如:擦桌子、倒垃圾、擺放圖書、玩具、澆花等等。通過參加勞動,幼兒體驗到打掃衛(wèi)生的辛苦,還培養(yǎng)了他們的環(huán)保意識,再也沒有隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象了。

(二)幼兒園勞動教育培養(yǎng)幼兒自理能力發(fā)展存在的問題

幼兒勞動教育由來已久,“中國現(xiàn)代兒童教育之父”陳鶴琴先生認(rèn)為,對幼兒進(jìn)行勞動教育,培養(yǎng)勞動習(xí)慣和技能,不僅是“生活使然”,更與幼兒的全面發(fā)展有著不可分割的聯(lián)系,其“活教育”的第一原則便是“凡是兒童自己能夠做的,應(yīng)該讓他自己做”。但實際情況并非如此,幼兒勞動教育在思想認(rèn)識、措施辦法、家園互動等方面還存在不少問題。

1.家長認(rèn)識片面化

如今,許多家長在幼兒智力教育方面下了很大功夫,尤其對幼兒知識學(xué)習(xí)幾乎傾注了所有的心思。但是,他們沒有意識到勞動教育對促進(jìn)幼兒體、智、德、美、勞全面健康發(fā)展的意義,因此在很多時候忽視了家庭勞動教育,有意無意剝奪了幼兒勞動的機會。大多家長認(rèn)為幼兒年齡太小,無法承擔(dān)家務(wù)勞動。也有的爺爺奶奶認(rèn)為自己小時候沒有享福,就該讓自己的孫子多享點福。之前班上有個小朋友陽陽,4歲的陽陽是插班生,一來園,他就表現(xiàn)出非?;顫姾脛樱谀吧男颅h(huán)境中能和同伴友好相處,能積極參加教師組織的教育活動??擅慨?dāng)午睡時,其他小朋友都手腳麻利地脫好衣服褲子午睡了,他卻坐在那兒“發(fā)呆”,老師怎么鼓勵、贊揚,希望他自己動手,可他就是不動。一開始,老師以為他不想睡,可是過了一會兒他坐著都要睡著了。還有幾次穿著厚厚的衣服褲子直接睡了,后來老師們終于發(fā)現(xiàn)他不會脫,經(jīng)過了解才知道原來陽陽一直住在爺爺奶奶家,其實一歲半的時候就能自己脫襪子、衣服,后來爺爺奶奶舍不得,包辦了,才造成了他現(xiàn)在自理能力欠缺。其實像陽陽這樣的案例還有很多,這種家長也比比皆是。

2.幼兒園教育碎片化

碎片化是當(dāng)前幼兒園勞動教育存在的最主要的問題。許多幼兒園對勞動教育沒有予以重視,勞動教育不系統(tǒng),組織活動少,很少甚至沒有把勞動教育列入日程。有時即使讓幼兒參與勞動,由于沒有前期系統(tǒng)引導(dǎo)教育,幼兒不知道為什么要勞動、勞動對他來說有什么意義,就只是抱著玩玩的心態(tài)。幼兒在勞動中缺乏情感體驗和勞動成果的欣賞、分享,影響了幼兒勞動的積極性。

實踐證明,幼兒適當(dāng)參與勞動,不僅能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,還能促進(jìn)肌肉、骨骼等方面的發(fā)育和肢體動作的靈活性,更能在動手、動腦的反復(fù)實踐及同伴互助與操作探索中收獲知識、積累經(jīng)驗,變得更加能干、聰明、懂事,形成良性循環(huán)。多年來,我們積極致力于幼兒勞動興趣、勞動習(xí)慣和勞動情感的培養(yǎng),總結(jié)了幾條切實可行的努力方向。

(一)符合年齡,追隨實際

勞動的性質(zhì)主要是生活范疇,幼兒勞動的性質(zhì)不應(yīng)局限于“自己的事情自己做”,也應(yīng)該“別人的事情幫著做”。針對幼兒不愛勞動、不會勞動的現(xiàn)象,遵循由易到難、循序漸進(jìn)的原則,我們注重針對幼兒年齡特點選擇相符的勞動內(nèi)容并進(jìn)行引導(dǎo)。例如,每個年齡段的幼兒都參與的種植、養(yǎng)殖活動,要求就有所不同:小班多以參與種植和動物的照料等為主;中班幼兒就開始獨立進(jìn)行種植和照料了;到了大班,幼兒不僅要在種植和照料方面得心應(yīng)手,更需要分析活動中出現(xiàn)的問題以及思考解決改進(jìn)的辦法。再拿以生活自理為目標(biāo)的自我服務(wù)性勞動來說,小班可以開展洗手、穿脫鞋襪衣服、整理圖書玩具、吃飯等內(nèi)容;中班可根據(jù)生活實際,學(xué)習(xí)洗臉、洗手帕、洗玩具、分發(fā)碗筷;大班開展掃地拖地、整理床鋪、清洗碗筷等活動就變得順理成章,有的幼兒甚至還自發(fā)和同伴合作,給角色區(qū)的玩具排排隊。所有這些內(nèi)容并不是一塵不變,而是根據(jù)幼兒的能力水平、興趣和實際需要及時進(jìn)行調(diào)整。在這個過程中教師注意引導(dǎo)幼兒體驗勞動創(chuàng)造的樂趣,感受勞動的艱辛,從而珍惜他人勞動成果,逐步養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣,萌發(fā)幼兒熱愛勞動的意識。

(二)滲透游戲,結(jié)合生活

游戲是幼兒園最主要、幼兒最喜歡的一種活動形式。將勞動貫穿到游戲始終,為幼兒提供在游戲中學(xué)習(xí)、在游戲中成長的平臺,幼兒的參與積極性高漲。教師有意識地為幼兒創(chuàng)設(shè)勞動的機會和條件,如組織大班幼兒幫助食堂叔叔、阿姨剝豆角、擇菜葉、包餃子或是引導(dǎo)中班幼兒整理區(qū)域材料、擺放桌椅、分發(fā)碗筷,這些勞動如果插上游戲的翅膀,對幼兒來說一定変得更加新鮮而有吸引力。與此同時,教師要注意講解、引導(dǎo),并提供適時的幫助,讓幼兒逐步了解具體要求和操作要領(lǐng)。如教小班幼兒穿鞋子,我們教師邊示范邊用兒歌的形式講解:“兩個好朋友,見面看清楚,歪頭不高興,點頭做朋友,鞋子穿穿好,走路不摔跤”。幼兒在邊朗誦兒歌邊操作的過程中自然地習(xí)得穿鞋的經(jīng)驗。再如收玩具、擦桌椅就可以變身成“玩具找家”“給桌椅洗澡”的游戲。學(xué)穿衣服、疊被子、系鞋帶后,教師還可組織“看誰穿得快”“看誰疊得好”“誰的小手最能干”等勞動競賽性游戲。

(三)創(chuàng)設(shè)環(huán)境,實現(xiàn)自主

根據(jù)各年齡段的勞動教育內(nèi)容,幼兒園或家長要盡可能地創(chuàng)造條件,和幼兒一起做好勞動教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。每個班級的“操作區(qū)”可提供材料讓幼兒開展穿衣服、系鞋帶、疊毛巾等游戲性練習(xí)及比賽活動。教師也可以和幼兒商量適宜的值日生職責(zé),讓幼兒自發(fā)主動地參與為群體和公共事務(wù)效力的公益性勞動。比如擦桌子、倒垃圾、擺放圖書、玩具、澆花等等,在幼兒園我針對不同年齡特點,對幼兒進(jìn)行了一些教育活動。我發(fā)現(xiàn),6歲左右的孩子非常熱愛勞動,并能體驗到勞動的快樂,在勞動中還培養(yǎng)了責(zé)任心與愛心。通過參加勞動,幼兒體驗到打掃衛(wèi)生的辛苦,還培養(yǎng)了他們的環(huán)保意識,再也沒有隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象了。教師還可以開辟種植園、養(yǎng)殖角,讓幼兒互相商量種什么植物,養(yǎng)什么動物,分工準(zhǔn)備,自主參與,體會“我勞動我做主”的快樂。有了這樣的基礎(chǔ),松土、澆水、施肥、除草、喂食、換水等均不是教師要求的,變成了幼兒自發(fā)主動的行為。種植區(qū)有收成時,教師可順勢組織幼兒一起采摘果實,品嘗豐收的喜悅。

(四)家園配合,同步培養(yǎng)

幼兒勞動教育光靠教師及幼兒園一方的努力是不夠的,它離不開家長的配合支持與參與,只要家園協(xié)同,幼兒勞動習(xí)慣和勞動情感的培養(yǎng)就卓有成效。為此,我們充分利用家長會、電談、約談、面訪等方式向家長宣傳勞動教育的意義和方法,邀請家長一同為幼兒創(chuàng)造良好的勞動環(huán)境,提供充分的勞動條件,鼓勵孩子做好自己的事的同時做一些力所能及的家務(wù)勞動,千萬不要因為他們暫時不會做或做不好就一味制止、訓(xùn)斥、替代,使幼兒失去勞動的機會。教師更要和家長們一起,轉(zhuǎn)變觀念,視勞動為當(dāng)然,視勞動為激勵,幼兒就能夠隨著對勞動感情的提升,逐步養(yǎng)成社會性和全面性的人格。與此同時,幼兒園還可以鼓勵家長在播種、鋤草、收獲的時節(jié)帶幼兒到農(nóng)村參觀或?qū)嶋H參加一些勞動,或是到工廠參觀一些產(chǎn)品的生產(chǎn)制作過程。這樣的活動,不僅讓幼兒接近成人勞動者,更重要的是讓幼兒在這個過程中認(rèn)識生活中最熟悉的與自己的生活息息相關(guān)的成人勞動,不僅豐富了認(rèn)識,增進(jìn)了經(jīng)驗,更培養(yǎng)了愛勞動、珍惜勞動成果、熱愛勞動人民的優(yōu)良品質(zhì)。

幼兒是祖國的未來。幼兒園必須重視幼兒勞動教育,堅持正確引導(dǎo),在他們幼小的心靈中播下“勞動最光榮”的種子,并促進(jìn)幼兒健康茁壯地成長,讓其從小就具備勞動意識和勞動習(xí)慣,逐步成為中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)里期望的那個熱愛學(xué)習(xí)、健康生活、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奈磥砩鐣枰娜恕?/p>

參考文獻(xiàn)

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勞動教育論文篇六

通俗來講,勞動關(guān)系就是與各類企業(yè)、個體商戶以及事業(yè)單位等用人單位所建立的一種社會經(jīng)濟關(guān)系。受經(jīng)濟、政治、文化、宗教信仰、人文地理等因素的影響,不同時期,不同國家,不用學(xué)者對勞動關(guān)系概念的界定會出現(xiàn)差異。但歸根結(jié)底,其概念的內(nèi)涵基本上是一致的,并且在不同層面上是相互借鑒和補充的。勞動關(guān)系的主體主要有兩個方面,一方面是勞動力的使用者,也就是所謂的雇主和雇主組織,那么另一方面就是勞動力的所有者,主要指個人或代表勞動者的聯(lián)合組織。勞動關(guān)系是人類最基本和最重要的社會關(guān)系,它還涉及了勞動時間,勞動安全、企業(yè)的規(guī)章制度、勞動規(guī)章的處理以及勞動就業(yè)規(guī)則和員工的關(guān)系管理等等方面的內(nèi)容。

(一)勞動關(guān)系的市場化占主導(dǎo)地位

勞動關(guān)系市場化的主導(dǎo)地位是受我國經(jīng)濟體制和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的不斷變化而影響的,它主要表現(xiàn)為以下幾個方面:一是勞動關(guān)系基本上回復(fù)到市場經(jīng)濟狀況下勞動關(guān)系的基本形態(tài),即其以雇用為基本形態(tài)的經(jīng)濟社會關(guān)系的基礎(chǔ)是勞動關(guān)系雙方利益;二是勞動關(guān)系的歸屬逐漸企業(yè)化;三是市場在勞動力資源配置中發(fā)揮了基礎(chǔ)性作用;四是勞動關(guān)系逐步規(guī)范,實現(xiàn)法制化和契約化叨。

(二)勞動關(guān)系多元化,并呈現(xiàn)出復(fù)雜性和多樣性的特點

我國現(xiàn)階段主要的經(jīng)濟體制決定了勞動關(guān)系的多元化。隨著市場化體制的不斷變革,也使得勞動關(guān)系呈現(xiàn)出多樣性和復(fù)雜性的特征。受各種外界因素的影響,勞動關(guān)系的復(fù)雜性和多樣性主要體現(xiàn)在就業(yè)形式上,而勞動關(guān)系的多樣性主要表現(xiàn)在企業(yè)所有制性質(zhì)和組織形式上,那么在規(guī)范化程度上勞動關(guān)系則主要表現(xiàn)為多層次。

結(jié)合有關(guān)資料以及相關(guān)的數(shù)據(jù)調(diào)查,我們不難發(fā)現(xiàn)在勞動關(guān)系中存在的問題和不足,其主要表現(xiàn)為以下幾個方面:

(一)公平合理化問題

公平是衡量和推動事物發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)招賢納士就要公平、公正,讓求職者以及在職者心服口服,只有這樣才能推動企業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。在人力資源進(jìn)行決策的過程中就涉及到了公平的合理性問題。公平的對待公司里的每一位員工可以催促其不斷的奮發(fā)上進(jìn),公司決策的公平性會直接影響員工的內(nèi)在情緒以及企業(yè)內(nèi)部的環(huán)境。所以說,在勞動關(guān)系中,公平合理性是尤為重要的,它關(guān)系到企業(yè)運行的方方面面。所以,在人員的晉升問題上要做到公平性,不應(yīng)出現(xiàn)走后門、以不正當(dāng)?shù)氖侄芜_(dá)到目的的行為。在招聘人員方面,要確保面試過程和最終確定人員名單的公平、公正性。最重要的就是建立公平、公正的獎懲制度并且規(guī)范人員調(diào)動制度,依據(jù)員工的個人表現(xiàn)能力以及工作績效,給予合理的薪酬、獎勵以及職位升遷,這樣才能提高員工工作的主動性和效率性。

(二)企業(yè)制度的完善化問題

企業(yè)制度是否完善是至關(guān)重要的,規(guī)范、合理、完善的公司制度可以讓一個企業(yè)的理念和品牌文化深入人心。良好的企業(yè)制度可以讓員工全身心的投入到工作當(dāng)中去,而不至于是員工懶散、不規(guī)范。這樣有利于形成良好的工作環(huán)境和工作氛圍,充分調(diào)動員工的積極性。企業(yè)制度的完善化,不僅可以宣傳企業(yè)形象,還能規(guī)范企業(yè)管理。

(三)企業(yè)員工隱私的保護(hù)性問題

隨著社會的不斷進(jìn)步,人們生活品質(zhì)的不斷提升,隱私越來越成為人們關(guān)注的話題。在企業(yè)管理中,侵犯員工隱私是及其不道德的行為,更會對企業(yè)的勞動關(guān)系造成消極的影響。員工的隱私是不容侵犯的,然而有些企業(yè)還是會以工作為理由對員工的隱私進(jìn)行侵犯,這是一種不健康的行為。另外,我國法律也明確指出了侵犯員工隱私的四種行為。所以,保護(hù)員工的隱私是企業(yè)人文主義素養(yǎng)的直接體現(xiàn),管理者應(yīng)該重視員工內(nèi)在的價值追求。不要在公眾場合公開談?wù)搯T工的隱私,也不要以員工的隱私作為要挾的手段而迫使其做出做公司有益的事情。

(四)企業(yè)員工健康的關(guān)注問題

所謂身體是革命的本錢,擁有了良好的身體狀態(tài)才能更好的工作。那么,健康問題是與員工的切身利益有關(guān)的,并且會對員工的工作積極性和工作效率產(chǎn)生影響。一直以來,因工作環(huán)境和工作場所而導(dǎo)致員工健康和安全的問題不斷增加,所以,員工的健康問題值得企業(yè)高度關(guān)注。首先,針對員工的安全、健康問題,企業(yè)應(yīng)該結(jié)合自身經(jīng)營的特點,制定合理的安全和預(yù)防政策;其次應(yīng)該不定期的帶領(lǐng)員工體檢,這是對員工身體健康的一種負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。另外,應(yīng)該完善相關(guān)的健康安全管理制度,對員工進(jìn)行相關(guān)的安全健康培訓(xùn),對已發(fā)生的安全事故,進(jìn)行調(diào)查,尋找原因并積極解決。

氛圍,使企業(yè)更具核心競爭力。此外,還要學(xué)習(xí)借鑒其他企業(yè)的成功之處,積極推進(jìn)企業(yè)健康的快速發(fā)展。

勞動教育論文篇七

語文教學(xué)是一門融思想性、趣味性、知識性、藝術(shù)性為一體的工具學(xué)科。中學(xué)語文教學(xué)大綱明確指出:“語文學(xué)科對提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民,具有重要意義?!惫湃嗽疲骸拔囊暂d道”。這不僅說明了語文學(xué)科具有工具性,有強烈的藝術(shù)性,它還是德育因素最豐富的基礎(chǔ)工具學(xué)科。那么,在語文教學(xué)的過程中,如何運用這一工具去引導(dǎo)學(xué)生理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容,汲取文中營養(yǎng),培養(yǎng)“四有”新人,就是我們語文教師的責(zé)任。尤其是目前在我市中小學(xué)生中轟轟烈烈地開展的“五心”教育活動怎樣在語文課堂上充分體現(xiàn)出來,更是我們應(yīng)該認(rèn)真研究的課題?!拔逍摹苯逃暮诵氖乔楦薪逃?,語文教師的責(zé)任就是要以此為契機,“動之以情,曉之以理”,通過語文課堂的教學(xué),完成“五心”教育的任務(wù)。

一、選準(zhǔn)最佳結(jié)合點,潛移默化。

語文教材內(nèi)容廣泛,較其它學(xué)科相比,進(jìn)行思想教育具有得天獨厚的條件。那些情文并茂的文字無不具有強烈的藝術(shù)感染力。

“五心”教育在語文教學(xué)中的體現(xiàn)即是情感的滲透、語言的感染,是師生感情的交流?,F(xiàn)行的中學(xué)語文教材中古今中外的許多優(yōu)秀作品無不從不同的側(cè)面、不同的角度,反映了不同時代、不同國度的人民的生活情景、斗爭業(yè)績,字里行間洋溢著高尚的道德情操、樸實無華的生活態(tài)度、平凡而偉大的人生道路,這些都是我們進(jìn)行“五心”教育的極好教材。語文教學(xué)要緊緊把握住作品的時代脈搏及其所具有的一定的現(xiàn)實意義,有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行多方面、多層次、多角度的教育,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感,與作品產(chǎn)生共鳴,“五心”教育即會收到良好的效果。

對學(xué)生進(jìn)行思想素質(zhì)教育不要只局限在宏篇大論或典型形象上,更重要的是要通過平凡的話語、樸素的感情、真實的事件中所體現(xiàn)出來的深刻的內(nèi)涵,去進(jìn)行入情入理的滲透。教學(xué)中要認(rèn)真尋找最佳結(jié)合點和具有豐富內(nèi)涵的知識點,使之附著有物,“牽一發(fā)而動全身”。如在講解《馮婉貞》一文時,要緊緊抓住她的“情、謀、志、智”四方面的特點分析人物形象,分析其愛國主義的思想感情。她的“吾村將齏粉乎”的“戚然”這情;“莫如以吾所長攻敵所短”之謀;“吾必盡吾力以拯吾村”之志;“急逐弗失”之智,無不是中國人民近代抗暴斗爭的光輝寫照,會強烈地感染著學(xué)生,使他們看到我們中華民族自強不息的斗爭精神,喚起他們熱愛祖國的感情。那美好的形象、美好的心靈,樸實的語言,果敢的.行動將潛移默化為動力,成為鼓舞學(xué)生為中華民族富強而奮發(fā)學(xué)習(xí)的力量。

“榜樣的力量是無窮的”,我們大家都很熟悉的優(yōu)秀短篇小說《七根火柴》中的“無名戰(zhàn)士”在犧牲前“用盡所有的力氣舉起手來,直指向正北方”的舍生忘死的高大形象,深深地印在我們的腦海中,他一心想著戰(zhàn)友,一心想著部隊的舍己為人的精神不正是共產(chǎn)主義精神的寫照嗎?當(dāng)同學(xué)們讀到:“那同志一只手抖抖索索地打開紙包,那是一個黨證,揭開黨證,里面并排著一堆火柴,象一簇火焰在跳起?!睙o不更加莊嚴(yán)肅穆,更加感動,這哪里是火柴,這分明是一個紅軍戰(zhàn)士對黨的事業(yè)無限忠誠的紅心??!這愛心聚集在無名戰(zhàn)士在生命最后時刻與死神搏斗中,這愛心體現(xiàn)在無名戰(zhàn)士對戰(zhàn)友對部隊的深情厚意之中,這不是最誠摯的愛的奉獻(xiàn)嗎?巴爾扎克說:“感情是一種熏陶的力量”,無名戰(zhàn)士的高大形象與同學(xué)們的思想感情產(chǎn)生共鳴,即產(chǎn)生了意想不到的教育效果。同學(xué)們從《七根火柴》的特殊的愛的氛圍中得到了啟發(fā),認(rèn)定了自己學(xué)習(xí)的目標(biāo),把握了做人的方向。

[1][2][3][4]。

勞動教育論文篇八

人權(quán)從最基本的意義上來說,就是為了讓人們實現(xiàn)自己尊嚴(yán)和價值,去發(fā)揮和享受自己應(yīng)該享有的權(quán)利。讓人類從野蠻低級轉(zhuǎn)化到文明的高級,從以前的人治人的社會發(fā)展到法治社會。在歷史的進(jìn)一步發(fā)展中,人權(quán)制度也在隨著不斷完善,現(xiàn)今尊重人權(quán)和保護(hù)自己合法的人權(quán)權(quán)益已經(jīng)成為社會的根本目的。故此,勞動人民的權(quán)益保障是要經(jīng)過勞動法律法規(guī)來實現(xiàn)實施的。我國第一部的勞動法是在1994年7越5日頒布的“中華人民共和國勞動法”,它的出臺積極體現(xiàn)出了保障勞動人民的合法權(quán)益,對于我國人權(quán)的保障來說,也起到了很大的進(jìn)展。

從廣泛的程度來看,人權(quán)與人權(quán)保障牽連到諸多方面,比如,法律、道德等,那么我們從這里來談一下人權(quán)與人權(quán)保障從法律的角度上相互的關(guān)系談以下此問題。

(一)人權(quán)就是我們?nèi)祟惐拘缘囊?/p>

我們大家人人都會要求自主、自由,還會要求豐富物質(zhì)與精神生活的舒暢,成為世界上最幸福的人,這些都是認(rèn)得本性所來決定的。因為不是一個人生活在這個世界里,人和人之間存在著復(fù)雜的人際關(guān)系和復(fù)雜的社會關(guān)系,這樣人與人之間在交往的過程中,如果妨礙了自己的利益,就會產(chǎn)生矛盾和沖突,這時就要用法律規(guī)定權(quán)利和義務(wù)去加以改變,在人類社會一定的歷史階段,人權(quán)的保障、實現(xiàn)與發(fā)展,只有在法律的改變下,使這種復(fù)雜的社會關(guān)系不斷的超理性與和諧。

(二)人權(quán)的本質(zhì)就是人們本該享有的利益

只有靠法律來保障與維護(hù)我們大家追求的利益都和他們的利益又很的關(guān)系的(馬克思)。由此可見,人們所說的人權(quán)就是要受道德支持的,在現(xiàn)今的生活中,人權(quán)的利益必須只有通過法律規(guī)定的權(quán)利、義務(wù)所規(guī)范的法規(guī)才可以得到保障。什么樣的群體一個人,會享受到什么樣的人權(quán),那么怎樣去確定與保護(hù)人權(quán)呢?那就有法律、法規(guī)做出明確的規(guī)定的并且我們還要借助于國家的意志去實現(xiàn)。

(三)法律是保障人權(quán)的工具

通過以上的簡單分析,法律通過權(quán)利與義務(wù)的法律法規(guī)的方式去維護(hù)人與人之間的關(guān)系。人們實現(xiàn)對利益的向往與追求得到認(rèn)可。因此說,我們所追求的人權(quán)就是法定的群里和義務(wù)。人權(quán)是通過法律來保障的,就如馬克思說過的,“法典就是人民自由的圣經(jīng)”這就是同一個道理。法律本著人類權(quán)利的需求而產(chǎn)生的,主要為人權(quán)的實現(xiàn)為使命。人權(quán)的保障是我們國家法律的重要事情。在現(xiàn)今的生活社會當(dāng)中,我們的國家早就以核心憲法保障人權(quán)的體系為綱要。也可以這樣認(rèn)為,人權(quán)保障體系能很好地生存和發(fā)展是與法律人權(quán)離不開的,因為它是人民人權(quán)的保障書。故此,我們大家可以這樣認(rèn)為勞動法主要是以保障我們勞動人民人權(quán)的保障體系的子系統(tǒng)。

(一)勞動人民在勞動領(lǐng)域里的人權(quán)關(guān)系的實現(xiàn)過程

一般的來說,理想的人權(quán)與法定人權(quán)的實現(xiàn)是處在一個動蕩的過程中,那么就會受到社會法律、經(jīng)濟等限制的。人權(quán)分為:應(yīng)然權(quán)利、法定權(quán)利與實然權(quán)利三種,這三種的人權(quán)的本身也是在相互不斷地變化過程中。

(二)勞動人民人權(quán)要靠法律執(zhí)行的過程實現(xiàn)

勞動人民權(quán)利的實現(xiàn)需要具備四個方面才可以的。

(1)商品市場經(jīng)濟的情況發(fā)展,也就是發(fā)展生產(chǎn)力。

(2)文化經(jīng)濟的發(fā)展。是指社會經(jīng)濟物質(zhì)發(fā)展得越快就越豐富,勞動人民的生活水平質(zhì)量就會越高,同時勞動人民想要實現(xiàn)人權(quán)的性能就會越大。

(3)社會法制等規(guī)章制度要點的重要性。法律是人權(quán)的主宰者,所以說我們要建立健全法律,讓其保障人權(quán)的法律實施。

(4)勞動人民人權(quán)意識的水平與發(fā)展。這也是對勞動人民來說最重要的一點。如果勞動人民不會使用自己的權(quán)利或是從不主動主張自己的權(quán)利,這種表現(xiàn)就是對權(quán)力的放棄,所以勞動人民要做到主動去爭權(quán)利,并且提高對法律、對權(quán)力的認(rèn)識,去實行民主,拿起合法的權(quán)利去維護(hù)自己的利益,為自己爭取合法的權(quán)利而努力。

總之,勞動法能夠在人與人之間的關(guān)系中能保障滿足人們的實現(xiàn),那么就標(biāo)志著勞動法成功的實現(xiàn)了人權(quán)的保障,實現(xiàn)與人權(quán)的保障是互利的,兩者的徹底實現(xiàn)是不現(xiàn)實的,雖然制定了法律去保護(hù)保障人權(quán),但在現(xiàn)實的生活當(dāng)中,要先實現(xiàn)人權(quán)也會遇到很多的困難與阻止,例如,公共利益上的等。但是從總的來說勞動法的實施對勞動人民的權(quán)利起到了很大的保證。隨著社會的進(jìn)步與經(jīng)濟飛速的發(fā)展,我們的勞動法也在隨之不斷地改善著,也在不斷地適應(yīng)到新的人權(quán)當(dāng)中,所以,我們大家一定要相信,法律的人權(quán)保障作用一定會越來越好,勞動法也會對勞動人民的權(quán)利保障越來越完美。

勞動教育論文篇九

隨著教育模式的不斷改變以及素質(zhì)教育的不斷深入,人們越來越關(guān)注孩子自身素質(zhì)的培養(yǎng),尤其是在低段孩子行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中。

大班幼兒環(huán)保意識的養(yǎng)成教育

從身邊的小事入手,培養(yǎng)初步的環(huán)保意識和行為”。

究竟如何在幼兒園中有目的、有計劃的實施環(huán)境教育活動,本文通過環(huán)境教育的一些實踐經(jīng)驗和研究,介紹了怎樣讓幼兒了解環(huán)境保護(hù)的重要性,如何萌發(fā)幼兒保護(hù)環(huán)境的意識的一些做法和體會。

面臨生存環(huán)境惡化的挑戰(zhàn),大到土地荒漠化,溫室效應(yīng);小到垃圾、空氣污染等等都是我們要重視的環(huán)境問題。

為了改善我們的生存環(huán)境,人人都應(yīng)該重視,保護(hù)并從我抓起。

而孩子作為我們的希望,祖國的未來,從小培養(yǎng)他們養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的環(huán)保意識是非常重要的。

幼兒園的孩子正處在生長發(fā)育迅速階段,處在長知識及行為習(xí)慣、道德品質(zhì)形成的最初階段。

在工作中我認(rèn)為應(yīng)根據(jù)大班幼兒的年齡特點,開展系列環(huán)保教育活動。

1創(chuàng)設(shè)環(huán)境,渲染環(huán)保

美好的環(huán)境創(chuàng)設(shè)成就美好的心靈,不良的環(huán)境造就不健康的心理,幼兒對事物的認(rèn)識大部分是通過環(huán)境的潛移默化的作用和影響獲得的。

為了讓幼兒感受環(huán)保作品的美與趣,我將各種廢舊材料制作的美工作品布置在教室里,讓幼兒去欣賞、去理解、去感受,去發(fā)現(xiàn)。

在活動室的墻面布置上,有用碎布做成的“小魚”,有用各種毛線做成的“小花園”,有用一些廣告紙拼帖而成的“盆花”。

美的環(huán)境不僅帶給了孩子視覺上的沖擊,也讓他們發(fā)現(xiàn)了原來日常生活中的一些廢舊物品也可以變得那樣生動、美麗。

另外,根據(jù)主題的.變化我及時在活動室里更添了許多有趣的環(huán)保作品。

如用卷筒紙芯做成許多五彩繽紛的小掛件,一個接著一個懸掛在活動室上面。

當(dāng)孩子置身于這樣環(huán)境中,注意力一下子就被深深吸引,有趣的環(huán)保作品激發(fā)了孩子們制作的興趣,也使他們知道了廢舊材料的另外用途。

2做好教育,滲透環(huán)保

大班幼兒善于模仿別人,教師為人師表,老師的一舉一動幼兒都有可能模仿。

有的孩子看到我去揀他們也去揀,這時我進(jìn)行了即時教育,討論怎樣能使我們幼兒園變得更整潔優(yōu)美,孩子們都發(fā)表了自己的意見。

他們的討論我給予了肯定,最后總結(jié):最好的環(huán)境要我們平時來保持,我們都來爭做環(huán)?!靶⌒l(wèi)士”。

現(xiàn)在再也看不到地上有垃圾了,使我們的幼兒園有舒適優(yōu)美的環(huán)境。

我們還開展了《花兒好看我不摘》,《讓小草快快長》等活動。

如:有一次,小朋友他非常喜歡花,他采了一朵走到我面前說:老師,這朵花很漂亮,是我送給你的。

當(dāng)時,我接過花,仔細(xì)看了看說:這朵花的確很漂亮很好看,只是把它摘下來太可惜了,隨即讓幼兒討論出:(1)花兒好看要給大家看,你摘走了別人就看不到了,如果不摘可以每天來看看它。

(2)如果每個小朋友都把它喜歡的花摘下來花壇里就沒有花了,光剩下枝和葉就不好看了,也就破壞了我們的環(huán)境,從那以后經(jīng)常看到孩子們跑到花壇旁停留一會才走,但沒有一個小朋友去摘花。

再如:春季,小草剛剛發(fā)出嫩芽,腳踏上去很容易損壞,再通過踩痛了小草會哭的故事,讓幼兒在初春的時候不要去踩痛小草。

3寓于游戲,行動環(huán)保

“游戲”是孩子們的特權(quán),在游戲中滲透親自然內(nèi)容幼兒更容易接受并能在玩玩、說說、做做中掌握環(huán)保知識。

4月的愛鳥周來到了,我根據(jù)孩子的年齡特點采用情感體驗法進(jìn)行愛鳥教育。

我先在活動室的墻上“造”了一大片“森林”,然后展示許多鳥類的圖片。

孩子們從開始對鳥的名稱、外形好奇到對鳥有了自己關(guān)心、同情的情感;在區(qū)角活動中孩子們畫畫、剪剪小鳥、蝴蝶等來到“森林中”和鳥類作朋友。

在幾次活動后,孩子們把這一片墻的小鳥、蝴蝶當(dāng)作了自己的伙伴。

他們會說:“今天,小鳥又多了三位朋友,它們在樹上吃果子”。

通過區(qū)角游戲孩子們從內(nèi)心激發(fā)了關(guān)心、同情小動物的情感、激發(fā)了他們關(guān)注生存環(huán)境的意識。

操作活動中,孩子也能掌握一些環(huán)保知識。

如:玩環(huán)保棋、走環(huán)保迷宮圖。

正是這些集親自然教育與娛樂為一體的游戲使孩子們了解了大量的成人也不注意的環(huán)保知識:綠色食品標(biāo)志、環(huán)保標(biāo)志、白色污染、噪音的標(biāo)準(zhǔn)等。

他們真正成為關(guān)心環(huán)保知識、維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的小衛(wèi)士。

角色游戲中,老師和小朋友一起收集無毒無害的廢品,利用紙盒、紙筒、飲料罐開展“咖啡屋”、“小賣部”、“娃娃家”等,使幼兒在游戲中接受環(huán)保教育,并懂得如何減少垃圾和利用廢物,以培養(yǎng)幼兒參與環(huán)境保護(hù)的自覺性。

幼兒園開展游戲需要大量的材料,教師可以與幼兒一起商討,利用生活中無毒無害的紙盒、飲料罐、膠卷筒、紙板等廢物,制作游戲材料,讓幼兒懂得“廢物的根本出路在于利用”的“可持續(xù)發(fā)展”的觀點。

4家園合作,實現(xiàn)環(huán)保

家長是幼兒的第一任老師,對孩子的成長發(fā)育過程影響至深,父母的一言一行都會直接造成幼兒的潛移默化。

因此,家長對幼兒環(huán)保意識的培養(yǎng)不可忽視。

家庭教育具有幼兒園所無法比擬的隨機性和個別性,因此教師應(yīng)努力加強與家長的聯(lián)系,比如在公共場所不吸煙、不隨地吐痰、不制造噪音等。

首先,在平時家長可以帶領(lǐng)孩子參加社區(qū)舉辦的環(huán)保活動,與孩子共同接受教育,共同進(jìn)步,一起培養(yǎng)環(huán)保意識。

社區(qū)工作人員需要加大環(huán)保工作的宣傳力度,給幼兒和家長相關(guān)方面思想的渲染和滲透,讓家長和幼兒多一些閱讀的空間,樹立家長的好榜樣,使家長能夠做到身體力行的教育和影響孩子。

其次,幼兒園可以開家長會,同家長一起共同研究環(huán)保教育的方式和辦法。

對于不重視環(huán)保教育的家長,我們要以溝通的方式,勸解家長讓家長深切并且認(rèn)識到這種以身作則的重要性,使他們加強自己的環(huán)保行為。

通過幼兒園和家長的共同努力,使孩子認(rèn)識到環(huán)保的重要性。

最后,我們還倡導(dǎo)家長們平時經(jīng)常讓幼兒看關(guān)于大自然的電視節(jié)目等,經(jīng)常帶幼兒參觀有關(guān)環(huán)保方而的展覽,經(jīng)常和幼兒一起到大自然之中去游玩,使得幼兒能夠了解大自然的奧秘之處,感受到大自然的美好,也能夠喚起幼兒對大自然的那種熱愛。

幼兒是祖國的未來、人類的希望,把環(huán)保教育的著眼點放在幼兒身上是有現(xiàn)實和深遠(yuǎn)的意義的。

總之,環(huán)境保護(hù)教育應(yīng)該從小抓起。

通過經(jīng)常持久的環(huán)保教育,使幼兒確立環(huán)保意識,形成環(huán)保觀念,提高環(huán)保覺悟,增強環(huán)保責(zé)任感,成為真正的“環(huán)保小衛(wèi)士”

參考文獻(xiàn):

[1]佟文華.環(huán)保教育從幼兒園做起之淺見[j].東方青年.教師,2013

勞動教育論文篇十

為貫徹落實關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的要求,在持續(xù)推進(jìn)我教育改革中積極發(fā)揮勞動教育的獨特育人功能,切實加強勞動教育,打造特色勞動教育體系,我校將在20xx年寒假期間組織開展勞動教育實踐活動,現(xiàn)將相關(guān)事宜通知如下:

20xx年12月27日—20xx年2月8日

家校一體化,勞動不放假

1、參與家庭勞動,爭做家務(wù)達(dá)人。

選題1:假期期間,幫助家人完成力所能及的家務(wù)勞動。

選題2:為家人獻(xiàn)上“暖心美食”,和家人一起完成美食制作,共享溫情時刻。

要求:以圖片或微視頻的方式記錄參與家庭勞動全過程,圖片或微視頻中要有父母參與和反饋。

2、參與社區(qū)服務(wù),爭做志愿達(dá)人。

選題1:幫助社區(qū)工作人員完成抗疫、政策法律法規(guī)宣講、社會救助、環(huán)境衛(wèi)生整治等志愿服務(wù)活動。

選題2:走進(jìn)身邊的福利院、養(yǎng)老院等公益場所開展義務(wù)勞動,傳播溫情和愛意。

要求:撰寫參與社區(qū)服務(wù)心得體會,并配有相應(yīng)圖片。

3、參與實習(xí)實踐,爭做工作達(dá)人。

選題1:調(diào)查、訪問身邊的勞動者,了解他們平時的工作情況,體驗他們的工作艱辛,深切感受他們在平凡的崗位中默默無聞的奉獻(xiàn)精神。

選題2:嘗試假期社會實踐,通過經(jīng)歷真實的工作體驗,獲得真實的工作勞動感悟。

要求:撰寫實習(xí)實踐報告,重點闡釋對勞動精神的體悟。

4、參與調(diào)研活動,爭做研學(xué)達(dá)人。

選題1:參與家鄉(xiāng)調(diào)研活動,協(xié)助建設(shè)美麗家園,為家鄉(xiāng)建設(shè)出謀劃策。

選題2:挖掘家鄉(xiāng)深厚的文化底蘊,記錄傳播家鄉(xiāng)的優(yōu)秀文化,搜尋整理家鄉(xiāng)的勞動楷模和先進(jìn)事跡,將所見所聞所感宣講給身邊人。

要求:撰寫調(diào)研報告或制作推介家鄉(xiāng)文化、旅游、美食等內(nèi)容的微視頻。

1、依據(jù)活動內(nèi)容,充分考慮疫情防控安全前提下,結(jié)合個人特長和專業(yè)特色,認(rèn)真思考,開展實踐教育活動,充分認(rèn)識勞動教育的意義,同時,在實踐活動中要主動亮身份、盡義務(wù)、做奉獻(xiàn)、樹形象。

2、各班級積極動員學(xué)生踴躍參加,20xx級、20xx級學(xué)生參與活動,作為勞動教育實踐課程的一部分,可先行記入到學(xué)生勞動教育實踐手冊,等待核定。請各班以班級為單位每周一提交一次勞動成果,每次提交不少于五名同學(xué),內(nèi)容不可以重復(fù),20xx年2月8日前截止,作品打包發(fā)送至郵箱,文件命名為“年級-班級-勞動教育”。20xx級學(xué)生自愿申報參加。

3、在實踐開展過程中同學(xué)們可主動向?qū)W校公眾號平臺申報自己收集到的好人物、好行動、好故事等素材,優(yōu)秀素材將在學(xué)校官微等平臺及時予以宣傳報道,營造尊重勞動、尊重勞動者的良好氛圍。

4、活動結(jié)束后將擇優(yōu)向?qū)W校推薦勞動教育實踐先進(jìn)個人,學(xué)校將統(tǒng)一發(fā)文進(jìn)行表彰。

勞動教育論文篇十一

時光飛逝,無聲無息中,春暖花開的5月正邁著輕盈的腳步,悄悄地向大家走來。我覺得,祖國今天的收獲,大多不能離開熱愛本職工作的人民。

而在當(dāng)今社會弘揚勞動模范精神是大家的責(zé)任。據(jù)了解勞動創(chuàng)造了世界,創(chuàng)造了人,創(chuàng)造了大家的幸福生活。但我覺得,是勞動創(chuàng)造了大家幸福的源泉,是勞動用勤勞的雙手和智慧編織了這個五彩繽紛的世界,編織了大家每個宏偉的夢想。當(dāng)高樓大廈拔地而起,當(dāng)荒野變成沃土,當(dāng)一股原油噴涌而出,有哪些能代替那種舒適和快樂?在這個五彩繽紛的世界里,有一種精神值得大家欽佩和贊美。這種精神就是勞動模范精神。每一個人都有達(dá)成價值的時間,創(chuàng)造性勞動也可以說是達(dá)成生活價值和理想的最好表現(xiàn)。

在平時生活、學(xué)習(xí)和工作中,要向勞動模范學(xué)習(xí)。要維持名利正常狀態(tài)意識,提升事業(yè)進(jìn)取精神,樹立正確的生活價值觀和道德觀,面對挫折永不放棄,勇于拼搏,自強不息。每一個人都要尊重勞動創(chuàng)造,弘揚勞模精神,當(dāng)然這部分都不應(yīng)該是一句兩句的口號,而是要實實在在地行動起來。因此大家都好好地腳踏實地地行動起來吧,積極做一個有責(zé)任的社會人,為祖國進(jìn)步貢獻(xiàn)我們的一份力量!

勞動教育論文篇十二

摘要:文章以義務(wù)教育階段體育教學(xué)課程目標(biāo)為切入點,指出了現(xiàn)有教學(xué)評價體系的不足,提出了創(chuàng)建新型教學(xué)評價體系框架的思考,并就創(chuàng)新教育評價體系提出了幾點建議。

關(guān)鍵詞:新課程理念;小學(xué)體育;教學(xué)評價

隨著“健康第一”教育理念的貫徹落實,教育部堅持在全國中小學(xué)深入推進(jìn)體育教育教學(xué)改革,并與國家體育總局一起制定了促進(jìn)青少年健康發(fā)展的意見,以全面落實義務(wù)教育階段體育課程新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。義務(wù)教育階段體育新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,體育是義務(wù)教育階段的重要必修課,是學(xué)科體系的重要組成,是素質(zhì)教育和培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義年輕一代的重要途徑。隨著全國教育工作者對體育教育的關(guān)注,在體育教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式等方面都形成了大量研究實踐。在對新課標(biāo)的深入解讀和實踐活動中,體育教學(xué)的體系框架正逐漸成熟,而教學(xué)評價,作為教育體系的重要組成部分,也面臨創(chuàng)新變革,新課程理念下小學(xué)體育教育教學(xué)評價體系建設(shè),成為體育教育工作者研究的重要課題。

傳統(tǒng)的小學(xué)階段體育課程以增進(jìn)兒童健康為主要目的,體育教學(xué)強調(diào)對兒童身體健康的促進(jìn)作用。而新體育課程標(biāo)準(zhǔn)中,從體育課程對增進(jìn)兒童身體健康、心理健康、增進(jìn)兒童社會適應(yīng)能力以及幫助兒童掌握體育與健康知識及技能等四個方面對體育課程的價值進(jìn)行了全面的闡釋,提出了更廣泛意義的義務(wù)教育階段小學(xué)體育課程目標(biāo)。小學(xué)體育新課標(biāo)中提出了培養(yǎng)運動興趣,形成合作精神,提高個人健康意識,養(yǎng)成積極樂觀的生活態(tài)度等多維度的課程目標(biāo),在傳統(tǒng)體育課采用運動項目提高兒童體能的基本課程要求基礎(chǔ)上,更強調(diào)培養(yǎng)兒童社會適應(yīng)性,養(yǎng)成良好的心理素質(zhì),啟蒙兒童的社會協(xié)同意識,幫助兒童養(yǎng)成伴隨終身的健康意識和健康自覺。從新課程目標(biāo)的解讀不難看出,傳統(tǒng)的單一強調(diào)體育鍛煉目的的體育教學(xué)體系,從教學(xué)的內(nèi)容、形式到學(xué)生評價體系,都面臨著全新的挑戰(zhàn)。體育教學(xué)創(chuàng)新和適應(yīng)新要求的教學(xué)評價體系建設(shè)是當(dāng)前中小學(xué)校和體育教育工作者必須擔(dān)負(fù)的重要工作責(zé)任。

傳統(tǒng)的體育教育以身體運動為主線,在課標(biāo)改革后,新的教學(xué)領(lǐng)域逐漸增強,評價體系逐漸完善,但仍然存在如下幾個方面的不足。

(一)新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識的局限導(dǎo)致教學(xué)評價體系不系統(tǒng)、不完整

,課程設(shè)計的目標(biāo)也是要求學(xué)生掌握相關(guān)運動技能,而較少考慮學(xué)生的心理和情感需要。與之相對應(yīng)的,教學(xué)評價也多以體育項目的測評成績作為學(xué)生評價主要參考。從新課程目標(biāo)進(jìn)行解讀,現(xiàn)行教學(xué)評價僅僅強調(diào)了增進(jìn)學(xué)生體能,掌握基本運動技能的教學(xué)目標(biāo),而忽視了兒童心理健康、運動精神、健康意識的培養(yǎng)和評價。

(二)強調(diào)教學(xué)計劃的完成性評價,忽略教學(xué)效果評價

隨著課程改革的推進(jìn),不少學(xué)校,尤其是經(jīng)濟文化發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)校,體育教學(xué)的形式、內(nèi)容逐漸豐富,教學(xué)中增加了體育欣賞、協(xié)作項目教學(xué)、兒童心理教育等教學(xué)內(nèi)容。但由于大多數(shù)中小學(xué)校依然把學(xué)生體育項目成績作為學(xué)生的終極考評,教師教學(xué)效果評價的主要參考也是學(xué)生體育項目成績合格率分布,適應(yīng)新教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)評價體系建設(shè)滯后,因此,盡管教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、融入社會性活動的教學(xué)模式在體育教學(xué)中不斷涌現(xiàn),但創(chuàng)新形式的體育教學(xué)課程缺乏效果評價,拓展形式的教學(xué)僅限于按要求完成教學(xué)計劃,無法對教學(xué)效果進(jìn)行測評,教學(xué)活動成果也無法反映在學(xué)生評價中。

(三)評價方法單一,以運動項目考核成績替代全面客觀的學(xué)生評價

現(xiàn)行體育課程評價仍然采用傳統(tǒng)的體育項目技能考試成績的單一形式。規(guī)定一些傳統(tǒng)項目,如跑步、立定跳遠(yuǎn)、擲實心球、跳繩等,讓學(xué)生參與考試,記錄時間、距離、個數(shù)等參量,按等級計分,以此作為學(xué)生體育評價的最終成績。這樣的傳統(tǒng)評價方法形式上過于單一,對學(xué)生的評價也僅僅停留在運動能力,無法反映學(xué)生的心理水平,社會交往能力、健康意識以及不同個體的差異化成長與發(fā)展。同時,教學(xué)評價依然以教師為主體,難以貫徹學(xué)生是教學(xué)活動的主體的全新教學(xué)理念。

(一)新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的教學(xué)領(lǐng)域及水平目標(biāo)

在新課程標(biāo)準(zhǔn)中,規(guī)定了五個方面的教學(xué)領(lǐng)域目標(biāo),明確了各教學(xué)領(lǐng)域?qū)Σ煌瑢蛹壍膶W(xué)生應(yīng)達(dá)到的水平,其中小學(xué)低段一、二年級的兒童,應(yīng)達(dá)到相應(yīng)領(lǐng)域一級水平的目標(biāo)要求,小學(xué)中段三、四年級的兒童,應(yīng)達(dá)到相應(yīng)領(lǐng)域二級水平要求,小學(xué)高段五、六年級的學(xué)生應(yīng)達(dá)到相應(yīng)領(lǐng)域三級水平要求。五個教學(xué)領(lǐng)域及其不同等級水平目標(biāo)如表1所述。

(二)基于領(lǐng)域目標(biāo)的教學(xué)評價體系框架建設(shè)的思考

教學(xué)評價用于評定教學(xué)效果,課程建設(shè)和教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)需要教學(xué)評價系統(tǒng)來保駕護(hù)航。新課標(biāo)在體育運動的基礎(chǔ)上從心理素質(zhì)、社會交往、健康意識等方面拓展了體育教育的范圍。基于此,建立覆蓋課程的理念、目標(biāo)和價值取向的教學(xué)評價體系,形成在運動項目成績的基礎(chǔ)上,融入學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、協(xié)作精神、個體成長、體育知識和鑒賞等領(lǐng)域的水平評價框架模型?;陬I(lǐng)域目標(biāo)的教學(xué)評價體系框架模型主要包括體能評價、技能評價、健康評價、心理評價、社會適應(yīng)評價五個方面,各評價領(lǐng)域覆蓋教學(xué)目標(biāo)與評價方法思考如表2所示。

創(chuàng)新教學(xué)評價體系,是適應(yīng)小學(xué)體育教學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要課題,教學(xué)改革的推進(jìn)需要體育教育工作者深入研究和思考體系框架建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)實踐設(shè)計等教學(xué)活動過程,以下就創(chuàng)新教學(xué)評價體系給出幾點建議。

(一)實事求是,依據(jù)學(xué)校教學(xué)實際構(gòu)建覆蓋教學(xué)目標(biāo)的評價體系

由于地區(qū)經(jīng)濟文化環(huán)境不同,不同學(xué)校體育教學(xué)設(shè)施和教學(xué)師資力量等基礎(chǔ)保障條件存在一定差異。教學(xué)評價體系的建設(shè)應(yīng)立足學(xué)校的實際情況,實事求是漸進(jìn)式推進(jìn)。對于基礎(chǔ)條件好的學(xué)校,可以深入覆蓋學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域的方方面面,形成包含體能、技能、心理、健康、社會性等全方位的學(xué)生評價體系,保障體育學(xué)科教學(xué)的順利開展和不斷革新。而對一些基礎(chǔ)條件差的學(xué)校,則需依據(jù)學(xué)校資源的實際情況,采用漸進(jìn)式建設(shè)措施,從基礎(chǔ)評價開始,逐漸完善教學(xué)評價體系。

(二)教學(xué)評價要從單一的體育技能考試走向開放、多元,關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)

體育課程評價要摒棄傳統(tǒng)的體育項目技能成績考試形式。課程評價的目的是激勵每個學(xué)生的發(fā)展,新課程評價更應(yīng)以質(zhì)性評價為主,重視學(xué)生在教學(xué)中的個性化表現(xiàn)。評價不應(yīng)只關(guān)注結(jié)果,更要關(guān)注課程推進(jìn)過程,重視學(xué)生在課程教學(xué)活動過程中的行為、態(tài)度、情緒等綜合表現(xiàn)以及不同個體為達(dá)成活動目標(biāo)付出努力的程度。教師應(yīng)觀察學(xué)生在教學(xué)活動中是否積極投入、克服困難、克服自我表現(xiàn)意識、主動與同伴協(xié)同以取得團(tuán)隊的勝利等。即使活動沒有達(dá)到最佳預(yù)期,也應(yīng)珍視學(xué)生在教學(xué)活動中的綜合體驗,結(jié)果反而不是活動的終極目的。教學(xué)評價應(yīng)克服單純的技能得分,轉(zhuǎn)向多元評價模式,不用單一的成績?nèi)ズ饬克袑W(xué)生,注重個體的差異性,關(guān)注學(xué)生自身的水平發(fā)展和進(jìn)步。比起單純量化考核,多元化的評價更能獲得對學(xué)生全方位的、深入的了解。學(xué)生個性化考評檔案的建立將對后續(xù)的教學(xué)活動十分有益,教師能針對不同個體提供針對性的指導(dǎo)和評價,因材施教的教學(xué)和評價模式也能幫助學(xué)生積累良好的運動和成功體驗,健康地成長。

(三)強調(diào)評價中的學(xué)生主體作用

為所有學(xué)生構(gòu)建學(xué)科核心素養(yǎng)是義務(wù)教育階段的學(xué)科教學(xué)的基本職能,體育課程作為義務(wù)教育階段重要的必修課程之一,為學(xué)生生理心理成長、社會意識和健康意識培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。課標(biāo)強調(diào)以學(xué)生為主體,遵循多樣性和選擇性原則,在學(xué)生評價體系建設(shè)中,教師作為觀察者,讓學(xué)生自主感知運動中個人行為和同伴行為,并對各自的行為表現(xiàn)進(jìn)行互評和自評,作為教學(xué)活動的親歷者,學(xué)生更能體驗自己和同伴的行為表現(xiàn)和思想情緒變化,能對自己和同伴的行為社會效應(yīng)和心理狀態(tài)給出更為客觀的評價。

義務(wù)教育階段體育教學(xué)應(yīng)始終把培養(yǎng)體格強健、身心健康、適應(yīng)社會、具有群體意識的學(xué)生作為學(xué)科教學(xué)的出發(fā)點和目標(biāo),重視個體的發(fā)展和成長,關(guān)注學(xué)生情感發(fā)展傾向和綜合素質(zhì)培養(yǎng)。多角度創(chuàng)新體育教學(xué)評價體系是提升教學(xué)實效性的重要途徑,新型評價體系的探索和研究對全面落實課程目標(biāo)要求具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)

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[5]申風(fēng)娟.試論新課程理念下小學(xué)體育教學(xué)的問題與對策[j].中華少年,2019(2):286.

[6]汪瑞卿.淺談新課程理念下小學(xué)體育教學(xué)方法的創(chuàng)新[j].考試周刊,2017(20):95–96.

勞動教育論文篇十三

隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,涉外勞動法律規(guī)范已經(jīng)難以適應(yīng)發(fā)展的需要,且當(dāng)前我國涉外勞動法律制度還沒有完全建立和完善,還有很多問題趨待解決,本文淺談我國涉外勞動法律制度存在的問題,并提出幾點改進(jìn)的建議。

我國是世界人口第一大國,勞動力資源豐富。隨著中國改革開放的不斷深入,市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,我國勞動力過?,F(xiàn)象突出。積極開展對外勞務(wù)合作、促進(jìn)勞動力的跨國流動,是解決我國當(dāng)前困境的一個有效的途徑,也是促進(jìn)我國經(jīng)濟發(fā)展和改善人民生活水平的一個重要方法。但隨著我國勞務(wù)輸出的不斷發(fā)展擴大,涉外勞務(wù)糾紛也日益增多。如何健全我國涉外勞務(wù)司法制度,維護(hù)我國涉外務(wù)工人員的利益,是擺在法律人面前的一個命題。

新中國成立后很長一段時間內(nèi),我國國際私法立法處于停滯狀態(tài);而且受當(dāng)時國際政治環(huán)境和我國對外政策的影響,勞動力的跨境流動很少發(fā)生,勞動合同法律適用立法完全是空白。改革開放以來,我國國際私法立法工作取得了很大的進(jìn)展。而伴隨著對外開放,勞動力的跨境流動日益頻繁,涉外勞動合同糾紛也逐漸增多,勞動合同法律適用問題開始受到重視。2010年10月28日,我國頒布了《涉外民事關(guān)系法律適用法》,它標(biāo)志著我國國際私法從分散走向集中,立法模式由專章專篇式進(jìn)入單行立法式,我國國際私法立法進(jìn)入了一個新的歷史時期。

但在涉外勞動關(guān)系中,由于主體、勞動者工作地等的涉外性,其可能導(dǎo)致來自不同國家由于社會制度和文化差異所造成的在保護(hù)勞動者權(quán)益上的觀念沖突,因此,涉外勞動關(guān)系及其立法規(guī)制較之國內(nèi)勞動關(guān)系更為復(fù)雜。

雖然近年來涉外勞動爭議案件呈快速增長趨勢,然而涉外勞動關(guān)系這一特殊法律關(guān)系仍未能受到現(xiàn)有立法的應(yīng)有重視,涉外勞動法律規(guī)范規(guī)定較為模糊,目前已有的法律規(guī)定之間存在相互沖突的現(xiàn)象。

1、未對涉外勞動關(guān)系進(jìn)行特別立法規(guī)制

未能重視涉外勞動關(guān)系的特殊性,將涉外勞動關(guān)系簡單地視同國內(nèi)勞動關(guān)系加以規(guī)制。《勞動法》第2條:“在中華人民共和國境內(nèi)的企業(yè)、個體經(jīng)濟組織和與之形成勞動關(guān)系的勞動者適用本法?!?996年《規(guī)定》第26條:“用人單位與被聘用的外國人發(fā)生勞動爭議,應(yīng)按照《中華人民共和國勞動法》和《中華人民共和國企業(yè)勞動爭議處理條例》處理。”2007年《勞動合同法》第2條:“中華人民共和國境內(nèi)的企業(yè)、個體經(jīng)濟組織、民辦非企業(yè)單位等組織(以下稱用人單位)與勞動者建立勞動關(guān)系,訂立履行、變更、解除或者終止勞動合同,適用本法?!睆纳鲜鲆?guī)定來看,只有1996年《規(guī)定》針對外國人在華就業(yè)做出了特別規(guī)制,并規(guī)定此類涉外勞動關(guān)系適用《勞動法》等相關(guān)法律規(guī)范。然而,《勞動法》《勞動合同法》均未針對涉外勞動關(guān)系的特殊性在立法層面設(shè)置專門條款加以規(guī)制,而只是規(guī)定其適用于在中國境內(nèi)的用人單位與勞動者之間建立的勞動關(guān)系。雖然在實踐中對于“境內(nèi)”用人單位的解讀一直存在爭議,即一種觀點認(rèn)為是指在中國境內(nèi)注冊登記的用人單位,另一種則認(rèn)為勞動合同履行地在中國境內(nèi)的企業(yè),但是,在涉外勞動關(guān)系中,只要勞動者工作地在境內(nèi),就可以適用中國的勞動法律規(guī)范加以調(diào)整,這在2010年《法律適用法》第43條的規(guī)定中得到了確認(rèn)。值得注意的是,中國勞動法律規(guī)范的所有強制性規(guī)定必須適用于國內(nèi)勞動關(guān)系,但是它是否同時必須適用于涉外勞動關(guān)系,目前立法并沒有給出明確答案。

2、各勞動法律規(guī)范之間缺乏體系,相互沖突

目前調(diào)整涉外勞動關(guān)系的實體法,除了《勞動法》和《勞動合同法》之外,還存在大量的部門規(guī)章和地方性法規(guī),這些規(guī)定缺乏體系,并且相互沖突。正如上文所述,《勞動法》和《勞動合同法》并未針對涉外勞動關(guān)系做出專門的規(guī)定,因此,目前調(diào)整涉外勞動關(guān)系的立法主要依靠行政規(guī)章,比如1996年《規(guī)定》等,以及地方性法規(guī),比如地方政府為貫徹執(zhí)行1996年《規(guī)定》的若干意見等。然而,一方面,由國務(wù)院各部門制定的行政規(guī)章,其效力層次較低,在對涉外勞動關(guān)系的規(guī)定上存在著與《勞動法》或《勞動合同法》不一致之處,比如對于用人單位與勞動者簽訂的勞動合同期限的規(guī)定,工資的分配制度等都存在著沖突,導(dǎo)致司法實踐中在處理相類似的涉外勞動糾紛其結(jié)果卻迥然不同;另一方面,由于各部門在立法目的及政策上不同,各地聘用外國勞動力水平方面的差異,導(dǎo)致涉外勞動法律規(guī)范的政策化與地方化傾向較為明顯,直接影響到涉外勞動法律規(guī)范的系統(tǒng)性及一致性。

1、完善涉外勞動關(guān)系法律規(guī)范

由國內(nèi)勞動關(guān)系與涉外勞動關(guān)系分別立法與調(diào)整的雙軌制,向構(gòu)建以“國民待遇”為基準(zhǔn)的勞動法一體化規(guī)范的單軌制過渡,建立國內(nèi)勞動法與涉外勞動法有機銜接的法律制度。

基于有效參與國際人力資源在全球的開發(fā)與配置的目的,改變現(xiàn)行涉外勞動立法上的空白與滯后,以及國內(nèi)勞動法空間效力式類推適用導(dǎo)致調(diào)整效率低下等現(xiàn)狀,在調(diào)整涉外勞動關(guān)系方面,搭建一個以國民待遇原則為基礎(chǔ),以保障內(nèi)國公共利益為前提,合理規(guī)范涉外勞動關(guān)系,有效處理涉外勞動糾紛的統(tǒng)一法律平臺,理應(yīng)成為我國涉外勞動法律制度建設(shè)與創(chuàng)新的目標(biāo)。將國內(nèi)勞動關(guān)系與涉外勞動關(guān)系、涉外勞動關(guān)系與涉外勞務(wù)關(guān)系的相關(guān)立法由雙軌制向單軌制過渡,構(gòu)建以國民待遇為基準(zhǔn)的勞動法一體化規(guī)范,促進(jìn)涉外勞動關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展。融合國內(nèi)立法中的法律、法規(guī)以及國際公約中的相關(guān)規(guī)定等多種因素,通過擴大涉外勞動法律的調(diào)整范圍,漸進(jìn)式地推進(jìn)國民待遇原則的普遍適用,落實我國《涉外民事法律適用法》中相關(guān)規(guī)范的應(yīng)用等舉措,使涉外勞動保障機制的運行納人到一個資源配置更為合理和有效的軌道。

2、強化法律、法規(guī)、國際公約三個層面上的融合與適用

處于全球化人自由流動加速和跨國就業(yè)規(guī)模擴大的環(huán)境下,“跨國主義”不僅造就了民族化了移民本土性特征,而且也帶來了國內(nèi)法和國際法的相應(yīng)調(diào)整,反映在涉外勞動法律領(lǐng)域的乃是基于人權(quán)化及國際化趨向的變化。盡管對于涉外勞動法的概念至今尚缺乏統(tǒng)一的定論,但如果將涉外勞動制度的法律架構(gòu)設(shè)計置于國際立法實踐與走向的視野之下,并加之以用工形式上顯現(xiàn)的由傳統(tǒng)向靈活的發(fā)展趨向等背景去分析,涉外勞動法的基本功能及特征則主要體現(xiàn)在維護(hù)涉外就業(yè)權(quán)與協(xié)調(diào)涉外勞動關(guān)系兩個方面,其體系的完整性受制于國內(nèi)勞動立法中法律、法規(guī)以及國際公約三個層面的融合度與適用性。

構(gòu)筑一個由國內(nèi)勞動法中法律法規(guī)主導(dǎo)、以國際公約及雙邊協(xié)定為支撐、把任意性規(guī)范作為溝通內(nèi)國法與外國法橋梁的法律架構(gòu),將有助于提升我國現(xiàn)有涉外勞動立法體系的完整性及涉外用工制度的合理性。

勞動教育論文篇十四

為更快適應(yīng)新教材、掌握新教材,根據(jù)新課改的要求和精神,特制定勞動教育教學(xué)計劃如下:

一、指導(dǎo)思想

倡導(dǎo)多樣化的課堂教學(xué)模式,教師更多地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主探索、合作交流的機會,教師點撥、指導(dǎo)為導(dǎo)線,以問題探究為主線,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力。

二、學(xué)情分析

x年級學(xué)生,由于學(xué)生年齡較小,自控能力較差,而且每一個學(xué)生的理解能力不同。針對這種情況,了解學(xué)生比較困難,但我力爭做每個學(xué)生的朋友,了解其素質(zhì)水平,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。應(yīng)進(jìn)一步發(fā)展他們的特長和興趣,關(guān)心進(jìn)步慢的學(xué)生,面向全體學(xué)生,全面提高動手能力及學(xué)習(xí)該學(xué)科的興趣。

三、教學(xué)目標(biāo)

(一)教育學(xué)生初步懂得勞動創(chuàng)造社會財富、勞動光榮、勞動沒有高低貴賤之分的道理;從小培養(yǎng)他們熱愛勞動、熱愛勞動人民的思想感情;遵守紀(jì)律、認(rèn)真負(fù)責(zé)、耐心細(xì)致、不怕困難的勞動態(tài)度和勤勞儉樸、愛護(hù)勞動工具、珍惜勞動成果等優(yōu)良品質(zhì);初步樹立質(zhì)量觀念和環(huán)境保護(hù)意識。

(二)使學(xué)生學(xué)習(xí)一些淺顯的手工勞動知識,學(xué)會使用一些常用工具。

(三)通過勞動課的教學(xué)和實踐,增強學(xué)生的動手能力,并注意培養(yǎng)學(xué)生觀察、思維、想象的能力和創(chuàng)造精神,促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

四、教學(xué)措施

(一)以學(xué)生為主體,在教師的指導(dǎo)下,讓學(xué)生有充分的自主權(quán)利,每個學(xué)生自主參與,自我活動。

(二)搞好分層教學(xué),及時幫助有困難的學(xué)生,給予每個學(xué)生一個寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。

(四)提倡解決問題的思路、完成任務(wù)的方法和活動成果的呈現(xiàn),鼓勵學(xué)生可以充分自主、自由開動腦筋,大膽想象,積極創(chuàng)新。

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勞動教育論文篇十五

摘要:在義務(wù)教育階段,教育工作者們有必要對孩子們灌輸正確的核心價值理念。立德樹人的前提則是接受良好的思想品德,在這樣的影響中樹立自己的人生目標(biāo)。小學(xué)生的心智較為單純,很容易被人左右自己的思想,因此在學(xué)校中,教師應(yīng)該在課上滲透正確的價值觀念,告知班級成員不可不勞而獲。中國的傳統(tǒng)美德需要新一代的青年人繼承和弘揚,因此在新勞動教育的過程中,教師要告訴孩子們勞動的價值以及其存在的意義,從而在實踐中有所感悟和收獲。

關(guān)鍵詞:勞動教育實踐正心立德

國家曾明確規(guī)定將立德樹人作為教學(xué)的根本任務(wù),在以此為前提的授課中勞動教育是其中最為常見的表現(xiàn)形式。學(xué)校開設(shè)思想政治課的目的在于引導(dǎo)小學(xué)生建立正確的三觀,完成德育教育布置的重要內(nèi)容。因此課上應(yīng)該引進(jìn)新的授課方式來改變現(xiàn)階段課堂中存在的部分問題。核心素養(yǎng)的滲透在小學(xué)中有著十分重要的作用,因此廣大教師應(yīng)該對這部分內(nèi)容加以重視,從而落實勞動教育的意義。

勞動并不僅僅體現(xiàn)在動手的過程中,它還包括了腦力的運動,隨著時代的發(fā)展,社會更多的重視人們精神層面的內(nèi)涵,由于課上缺少對于這部分內(nèi)容的教學(xué),以至于很多學(xué)生出現(xiàn)了不勞而獲的心理,他們企圖在網(wǎng)絡(luò)上通過求神拜佛,轉(zhuǎn)發(fā)一些虛假內(nèi)容來安慰自己的心理,希望通過這樣的方式能夠幫助他們完成學(xué)業(yè),這樣的思想在義務(wù)教育階段普遍存在。為了遏制這樣的想法,首先要讓他們明白勞動教育的意義體現(xiàn)在哪些方面,要讓孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,通過思考和行動提高自身的綜合實力,貫徹我們國家的奮斗精神,在掌握知識的前提下培養(yǎng)自己的專業(yè)技能,從而為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。為此,教育部對思政課進(jìn)行了簡單的調(diào)整,希望可以在實踐中能夠幫助同學(xué)們提升自己各方面的素質(zhì),真正落實正心立德的教學(xué)目標(biāo)[1]。

(一)樹立正確的觀念

小朋友們的心思較為單純,在課上結(jié)合理論多加引導(dǎo)能夠幫助他們樹立正確的觀念,從而建立正確的思想。首先要告訴他們勞動是一件十分光榮的事情。由于這一年齡層次接受的知識有限,可以從最簡單的古詩介紹這一思想觀念。在古詩憫農(nóng)中曾寫道“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”這兩句詩充分的描繪出了農(nóng)民辛勤耕種的狀態(tài),我國作為糧食大國,種地所產(chǎn)生的糧食自然是為了滿足國人的需要,只有付出了辛苦才能夠有所收獲。很多學(xué)生會認(rèn)為農(nóng)民這一職業(yè)身份社會地位較低,教師要對他們的想法進(jìn)行糾正,職業(yè)并沒有高低之分,農(nóng)民靠自己的雙手拼出一番事業(yè)是值得我們每個人所尊敬的,現(xiàn)在隨著時代的發(fā)展,很少需要手工來完成耕地這些事情,同學(xué)們應(yīng)該思考在未來能夠依托自己的知識為農(nóng)民們做些什么,通過自己的智慧幫助他們解決生活中出現(xiàn)的難題。在這樣的引導(dǎo)中能夠讓孩子們意識到任何回報都是需要付出的,只有自己在一件事情上付出了行動,最后的收獲才是最快樂的。將這些思想在課上滲透給班級成員從而樹立正確的觀念,將自己的思想及時的端正,在今后的學(xué)習(xí)中不斷地督促自己,以達(dá)到立德樹人的真實效果[2]。

(二)深刻理解內(nèi)涵

在觀念的引導(dǎo)中,同學(xué)們可以深入的體會這一內(nèi)涵,所謂“新勞動教育”首先還是體現(xiàn)在“新”當(dāng)中,現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生的物質(zhì)生活較為豐富,不可能讓孩子們直接到鄉(xiāng)下去干農(nóng)活,但是可以在不同的方式中體會這樣的教學(xué)。因為環(huán)境的不同,孩子們與大自然接觸較少,很難真正地認(rèn)識到勞動的內(nèi)涵是什么,教師可以帶領(lǐng)孩子們到操場上,選擇一片有泥土的空地,讓孩子們將自己準(zhǔn)備的種子播撒在泥土里,觀察它的生長狀況。之后結(jié)合一些理論教學(xué)和多媒體補充的視頻資源,讓他們意識到勞動的內(nèi)涵究竟是什么。同時結(jié)合現(xiàn)代的生活,思考體力勞動能夠為以后的生活創(chuàng)造怎樣的價值,以此體會這一內(nèi)涵。

(三)實踐中具體體會

在理論的輔助過程中,還需要實踐進(jìn)行相應(yīng)的補充。在如今的社會中存在著很多的崗位可以供學(xué)生學(xué)習(xí)。年紀(jì)稍微大一點的同學(xué)可以從事更多的腦力活動,例如為社區(qū)提供一些合乎情理的建議。年齡稍低一些的同學(xué)可以積極參與到社區(qū)的各種活動中,例如組織獻(xiàn)愛心的活動,或者閑置物品交易市場,在實際的活動中體會到勞動的價值??梢詭献约旱母改腹餐瓿蛇@些活動,一方面增進(jìn)親人之間的感情,另一方面能夠感受到自己付出的辛苦有所回報的快樂,從而更加真實地體會到在這樣的教學(xué)環(huán)境中所收獲的知識。在實際的動手過程中,能夠切身體會到每一個工作崗位都是值得尊敬的,從而樹立正確的價值觀,并指引著他們完成自己應(yīng)該完成的任務(wù)[3]。

結(jié)語

在教學(xué)過程中首先要端正班級成員的思想,樹立勞動最光榮的觀念,并深刻體會這一內(nèi)涵,同時在實際生活中領(lǐng)悟勞動能夠為我們的生活帶來怎樣的改變,同時引導(dǎo)孩子們尊重不同崗位的勞動成果,從而樹立正確的價值觀。

參考文獻(xiàn)

[3]張軍瑾.小學(xué)勞動教育課程的建設(shè)與實施[j].上海課程教學(xué)研究,2019,09:6-11.

勞動教育論文篇十六

“我勞動,我光榮;我創(chuàng)造,我幸?!?/p>

1、通過開展以“我勞動,我光榮;我創(chuàng)造,我幸?!睘橹黝}的系列活動,讓同學(xué)們了解“勞動節(jié)”的由來,了解我國不同時代的'勞模風(fēng)采。

2、通過有計劃有組織的開展各類活動,從宣傳“我勞動,我光榮;我創(chuàng)造,我幸?!边@個主題思想轉(zhuǎn)化到我們每個學(xué)生的實際行動中。

3、通過在學(xué)校、家庭兩個層面參與不同類型的勞動,培養(yǎng)愛勞動的熱情,養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣,爭做“勞動小能手”。

(一)四至六年級開展征文比賽。

具體要求:圍繞“我勞動,我光榮;我創(chuàng)造,我幸?!敝黝},

通過查找、閱讀有關(guān)宣揚勞動美德、贊美人民勞動成果等內(nèi)容的文章,或發(fā)生在自己身邊的有關(guān)熱愛勞動的事例,把自己的感受寫下來。字?jǐn)?shù)在500字左右。體裁不限,可以是詩歌、散文、記敘文等。

(二)一至三年級開展勞動小能手活動。

主題:“我是勞動小能手”

具體要求:一至三年級的學(xué)生做一些力所能及的家庭勞動,尤其是從清理自己的小天地著手,如:整理鋪床、整理書柜、洗碗等,并寫一篇相關(guān)的記敘文。

1、各班同學(xué)利用“5.1”期間,根據(jù)活動主題,積極開展體驗活動。

2、各班于假期后先自行評比,并擇優(yōu)選送學(xué)校大隊部。每班每種形式的作品各選送2份,大隊部將組織評比,并對優(yōu)秀作品給予不同形式的展示。

一、指導(dǎo)思想

開展以“快樂實踐”為主題的第x屆“勞動節(jié)”活動,讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)、實踐,體驗勞動所帶來的快樂,從小養(yǎng)成自己的事情自己做的好習(xí)慣;通過在學(xué)校、家庭兩個層面參與不同類型的勞動,培養(yǎng)少先隊員積極勞動的熱情,養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣,并能珍惜他人的勞動成果。

快樂實踐。

20xx年x月x日。

家庭層面:

低年級(1—2年級):

1、知道“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的含義,并能做到我的餐桌上沒有一粒剩飯(菜);

2、學(xué)會自己穿衣服、系鞋帶、整理書包;

3、學(xué)會幫助家長做一件力所能及的家務(wù)。

中年級(3—4年級):

1、知道2個全國勞模的名字和他們的事跡;

2、學(xué)會幫助家人洗襪子、掃地;

3、和爸爸媽媽一起對自己的家進(jìn)行一次衛(wèi)生大清掃;

4、做一份“勞動最光榮”手抄報,每班上交五份。(上交時間:x月x日之前)

高年級(5—6年級):

1、在父母的協(xié)助下,會蒸米飯、學(xué)會做一道菜等;

2、學(xué)會整理自己的“小天地”;

3、“我和媽媽換一天崗”,做一天媽媽每天要做的家務(wù)活,體驗勞動的甘苦。

勞動教育論文篇十七

勞動是成人世界不可或缺的,勞動對于幼兒同樣如此。通過勞動教育可以促進(jìn)幼兒德、智、美、體全面發(fā)展,在勞動中能展示、顯露、發(fā)展個人的天賦才能。給幼兒提供適當(dāng)參與勞動的機會,不僅使能讓他們獲得勞動的教益,養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣,提高動手實踐能力,而且能讓他們體驗到責(zé)任感,還可以讓他們懂得關(guān)心父母,關(guān)心他人,從而促進(jìn)家庭成員關(guān)系融洽。

俗話說:“窮人的孩子早當(dāng)家”。勞動有利于孩子形成良好的思想道德品質(zhì),培養(yǎng)優(yōu)秀的生活與學(xué)習(xí)技能。實踐證明,人的許多優(yōu)秀品質(zhì)和技能是在勞動中形成的。

(一)勞動能鍛煉幼兒吃苦耐勞、克服困難的堅強意志。

勞動是一個辛苦并且需要堅持的過程,我們所擁有的一切都是人們通過勞動所獲得的勞動成果。孩子們總有一天需要獨立創(chuàng)造勞動果實,我們應(yīng)當(dāng)從小為幼兒創(chuàng)造種種學(xué)會勞動的機會,鼓勵幼兒積極參與家庭與學(xué)校的各項勞動,讓幼兒切身體會勞動的不易與艱辛,磨煉幼兒吃苦耐勞的品質(zhì)。貧困、偏遠(yuǎn)山村的幼兒小小年紀(jì)就學(xué)會了許多生活與生存的技能,因為家庭條件的艱苦,他們不得不早早為家人分擔(dān)家庭勞動任務(wù)。這些幼兒往往比經(jīng)濟條件優(yōu)越地區(qū)的幼兒更能吃苦,在生活和學(xué)習(xí)中克服困難的意志也更堅強。當(dāng)這些幼兒踏入社會時,他們也更容易適應(yīng)社會,這就是較早的勞動經(jīng)歷給他們帶來的堅強品質(zhì)的發(fā)展。如果給較富裕地區(qū)的幼兒同樣提供勞動的機會,這對于幼兒形成吃苦耐勞、克服困難的堅強意志是極其有利的,也必然會幫助幼兒更好地培養(yǎng)適應(yīng)社會能力。

(二)勞動能幫助幼兒提高獨立自主性。

獨立自主性是指一個人獨立自主分析和解決問題的能力,它是人們生存和進(jìn)行創(chuàng)造性活動所必需的品質(zhì)。有些家長認(rèn)為隨著年齡的增長,幼兒慢慢就能學(xué)會獨立自主的能力,因此許多事就為孩子大包大攬地做了,幼兒也就喪失了自己勞動的機會,然而這樣的做法導(dǎo)致了幼兒在成長過程中缺失了獨立自主的意識。有教育界的專家曾指出:“生存教育的根本在于培養(yǎng)獨立性”,而這種獨立自主的意識應(yīng)該從小培養(yǎng),這就要求我們在幼兒時期就注重培養(yǎng)獨立自主的能力。勞動是一個需要獨立自主進(jìn)行的活動,在勞動過程中遇到的問題需要依靠自己去解決。我們應(yīng)該學(xué)會放手,為幼兒提供勞動的機會,鼓勵幼兒主動參與勞動,幼兒在勞動過程中學(xué)會了很多獨立生活的技能,慢慢體會到獨立自主所帶來的滿足與成就感,逐漸形成“自己能做的事白己做”的獨立意識,這樣也能減少幼兒對家長、老師的依賴心理。

幼兒時期正是幼兒發(fā)展各種優(yōu)秀品質(zhì)和能力的階段,勞動對于培養(yǎng)幼兒的獨立自主性有著重要意義,所以這一時期應(yīng)注重對幼兒進(jìn)行勞動教育。

幼兒園作為孩子們學(xué)前教育的園地,要遵循和諧發(fā)展、全面培養(yǎng)的原則,在一定程度上也承擔(dān)著對幼兒生活能力培養(yǎng)的重任。因此,教師要對自理能力差、不愛勞動、懶惰等幼兒的不良習(xí)慣,及時提出有效的方法以及幫助家長尋找原因,要通過各方面的教育力量與家庭配合,步調(diào)一致地對幼兒進(jìn)行教育,爭取讓孩子們有更好的發(fā)展。

(一)幼兒園勞動教育培養(yǎng)幼兒自理能力發(fā)展的具體表現(xiàn)。

生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動的能力。會自己照顧自己,是一個人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。幼兒生活自理能力的形成,有助于培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感、自信心以及自己處理問題的能力,對幼兒今后的生活會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。比如:在古代,一些權(quán)貴子弟終日斗雞玩鳥,過著衣來伸手飯來張口的生活。發(fā)生了戰(zhàn)亂,奴仆們四散逃命,這些子弟什么都不會,只得坐著等死。如今我們身邊的孩子們呢?在幼兒園,所有的一切都是家長們包辦。其實這樣的例子比比皆是!因此,從小培養(yǎng)幼兒力所能及的自理能力勢在必行。

幼兒時期,孩子就有了勞動能力。但是現(xiàn)在,隨著人們生活水平不斷提高,很多孩子都是獨生子女,作為獨生子女的孩子們,是全家的小寶貝,是重點保護(hù)對象,平時日常生活中的一些力能所及的事(如穿衣、洗臉等)都被家長們悉心地包辦了,孩子的勞動潛能很難被挖掘出來,從小沒有愛勞動的習(xí)慣,頭腦里沒有勞動的意識。

勞動是每個人的義務(wù)。在班里,為使孩子體驗到這一點,我給孩子們安排了值日生表,分組值日,讓孩子知道勞動是必須的,每個人都有勞動的義務(wù)。當(dāng)然,勞動時主要讓孩子們做一些力所能及的事情,如:擦桌子、倒垃圾、擺放圖書、玩具、澆花等等。通過參加勞動,幼兒體驗到打掃衛(wèi)生的辛苦,還培養(yǎng)了他們的環(huán)保意識,再也沒有隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象了。

(二)幼兒園勞動教育培養(yǎng)幼兒自理能力發(fā)展存在的問題。

幼兒勞動教育由來已久,“中國現(xiàn)代兒童教育之父”陳鶴琴先生認(rèn)為,對幼兒進(jìn)行勞動教育,培養(yǎng)勞動習(xí)慣和技能,不僅是“生活使然”,更與幼兒的全面發(fā)展有著不可分割的聯(lián)系,其“活教育”的第一原則便是“凡是兒童自己能夠做的,應(yīng)該讓他自己做”。但實際情況并非如此,幼兒勞動教育在思想認(rèn)識、措施辦法、家園互動等方面還存在不少問題。

1.家長認(rèn)識片面化。

如今,許多家長在幼兒智力教育方面下了很大功夫,尤其對幼兒知識學(xué)習(xí)幾乎傾注了所有的心思。但是,他們沒有意識到勞動教育對促進(jìn)幼兒體、智、德、美、勞全面健康發(fā)展的意義,因此在很多時候忽視了家庭勞動教育,有意無意剝奪了幼兒勞動的機會。大多家長認(rèn)為幼兒年齡太小,無法承擔(dān)家務(wù)勞動。也有的爺爺奶奶認(rèn)為自己小時候沒有享福,就該讓自己的孫子多享點福。之前班上有個小朋友陽陽,4歲的陽陽是插班生,一來園,他就表現(xiàn)出非?;顫姾脛樱谀吧男颅h(huán)境中能和同伴友好相處,能積極參加教師組織的教育活動??擅慨?dāng)午睡時,其他小朋友都手腳麻利地脫好衣服褲子午睡了,他卻坐在那兒“發(fā)呆”,老師怎么鼓勵、贊揚,希望他自己動手,可他就是不動。一開始,老師以為他不想睡,可是過了一會兒他坐著都要睡著了。還有幾次穿著厚厚的衣服褲子直接睡了,后來老師們終于發(fā)現(xiàn)他不會脫,經(jīng)過了解才知道原來陽陽一直住在爺爺奶奶家,其實一歲半的時候就能自己脫襪子、衣服,后來爺爺奶奶舍不得,包辦了,才造成了他現(xiàn)在自理能力欠缺。其實像陽陽這樣的案例還有很多,這種家長也比比皆是。

2.幼兒園教育碎片化。

碎片化是當(dāng)前幼兒園勞動教育存在的最主要的問題。許多幼兒園對勞動教育沒有予以重視,勞動教育不系統(tǒng),組織活動少,很少甚至沒有把勞動教育列入日程。有時即使讓幼兒參與勞動,由于沒有前期系統(tǒng)引導(dǎo)教育,幼兒不知道為什么要勞動、勞動對他來說有什么意義,就只是抱著玩玩的心態(tài)。幼兒在勞動中缺乏情感體驗和勞動成果的欣賞、分享,影響了幼兒勞動的積極性。

實踐證明,幼兒適當(dāng)參與勞動,不僅能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,還能促進(jìn)肌肉、骨骼等方面的發(fā)育和肢體動作的靈活性,更能在動手、動腦的反復(fù)實踐及同伴互助與操作探索中收獲知識、積累經(jīng)驗,變得更加能干、聰明、懂事,形成良性循環(huán)。多年來,我們積極致力于幼兒勞動興趣、勞動習(xí)慣和勞動情感的培養(yǎng),總結(jié)了幾條切實可行的努力方向。

(一)符合年齡,追隨實際。

勞動的性質(zhì)主要是生活范疇,幼兒勞動的性質(zhì)不應(yīng)局限于“自己的事情自己做”,也應(yīng)該“別人的事情幫著做”。針對幼兒不愛勞動、不會勞動的現(xiàn)象,遵循由易到難、循序漸進(jìn)的原則,我們注重針對幼兒年齡特點選擇相符的勞動內(nèi)容并進(jìn)行引導(dǎo)。例如,每個年齡段的幼兒都參與的種植、養(yǎng)殖活動,要求就有所不同:小班多以參與種植和動物的照料等為主;中班幼兒就開始獨立進(jìn)行種植和照料了;到了大班,幼兒不僅要在種植和照料方面得心應(yīng)手,更需要分析活動中出現(xiàn)的問題以及思考解決改進(jìn)的辦法。再拿以生活自理為目標(biāo)的自我服務(wù)性勞動來說,小班可以開展洗手、穿脫鞋襪衣服、整理圖書玩具、吃飯等內(nèi)容;中班可根據(jù)生活實際,學(xué)習(xí)洗臉、洗手帕、洗玩具、分發(fā)碗筷;大班開展掃地拖地、整理床鋪、清洗碗筷等活動就變得順理成章,有的幼兒甚至還自發(fā)和同伴合作,給角色區(qū)的玩具排排隊。所有這些內(nèi)容并不是一塵不變,而是根據(jù)幼兒的能力水平、興趣和實際需要及時進(jìn)行調(diào)整。在這個過程中教師注意引導(dǎo)幼兒體驗勞動創(chuàng)造的樂趣,感受勞動的艱辛,從而珍惜他人勞動成果,逐步養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣,萌發(fā)幼兒熱愛勞動的意識。

(二)滲透游戲,結(jié)合生活。

游戲是幼兒園最主要、幼兒最喜歡的一種活動形式。將勞動貫穿到游戲始終,為幼兒提供在游戲中學(xué)習(xí)、在游戲中成長的平臺,幼兒的參與積極性高漲。教師有意識地為幼兒創(chuàng)設(shè)勞動的機會和條件,如組織大班幼兒幫助食堂叔叔、阿姨剝豆角、擇菜葉、包餃子或是引導(dǎo)中班幼兒整理區(qū)域材料、擺放桌椅、分發(fā)碗筷,這些勞動如果插上游戲的翅膀,對幼兒來說一定変得更加新鮮而有吸引力。與此同時,教師要注意講解、引導(dǎo),并提供適時的幫助,讓幼兒逐步了解具體要求和操作要領(lǐng)。如教小班幼兒穿鞋子,我們教師邊示范邊用兒歌的形式講解:“兩個好朋友,見面看清楚,歪頭不高興,點頭做朋友,鞋子穿穿好,走路不摔跤”。幼兒在邊朗誦兒歌邊操作的過程中自然地習(xí)得穿鞋的經(jīng)驗。再如收玩具、擦桌椅就可以變身成“玩具找家”“給桌椅洗澡”的游戲。學(xué)穿衣服、疊被子、系鞋帶后,教師還可組織“看誰穿得快”“看誰疊得好”“誰的小手最能干”等勞動競賽性游戲。

(三)創(chuàng)設(shè)環(huán)境,實現(xiàn)自主。

根據(jù)各年齡段的勞動教育內(nèi)容,幼兒園或家長要盡可能地創(chuàng)造條件,和幼兒一起做好勞動教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。每個班級的“操作區(qū)”可提供材料讓幼兒開展穿衣服、系鞋帶、疊毛巾等游戲性練習(xí)及比賽活動。教師也可以和幼兒商量適宜的值日生職責(zé),讓幼兒自發(fā)主動地參與為群體和公共事務(wù)效力的公益性勞動。比如擦桌子、倒垃圾、擺放圖書、玩具、澆花等等,在幼兒園我針對不同年齡特點,對幼兒進(jìn)行了一些教育活動。我發(fā)現(xiàn),6歲左右的孩子非常熱愛勞動,并能體驗到勞動的快樂,在勞動中還培養(yǎng)了責(zé)任心與愛心。通過參加勞動,幼兒體驗到打掃衛(wèi)生的辛苦,還培養(yǎng)了他們的環(huán)保意識,再也沒有隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象了。教師還可以開辟種植園、養(yǎng)殖角,讓幼兒互相商量種什么植物,養(yǎng)什么動物,分工準(zhǔn)備,自主參與,體會“我勞動我做主”的快樂。有了這樣的基礎(chǔ),松土、澆水、施肥、除草、喂食、換水等均不是教師要求的,變成了幼兒自發(fā)主動的行為。種植區(qū)有收成時,教師可順勢組織幼兒一起采摘果實,品嘗豐收的喜悅。

(四)家園配合,同步培養(yǎng)。

幼兒勞動教育光靠教師及幼兒園一方的努力是不夠的,它離不開家長的配合支持與參與,只要家園協(xié)同,幼兒勞動習(xí)慣和勞動情感的培養(yǎng)就卓有成效。為此,我們充分利用家長會、電談、約談、面訪等方式向家長宣傳勞動教育的意義和方法,邀請家長一同為幼兒創(chuàng)造良好的勞動環(huán)境,提供充分的勞動條件,鼓勵孩子做好自己的事的同時做一些力所能及的家務(wù)勞動,千萬不要因為他們暫時不會做或做不好就一味制止、訓(xùn)斥、替代,使幼兒失去勞動的機會。教師更要和家長們一起,轉(zhuǎn)變觀念,視勞動為當(dāng)然,視勞動為激勵,幼兒就能夠隨著對勞動感情的提升,逐步養(yǎng)成社會性和全面性的人格。與此同時,幼兒園還可以鼓勵家長在播種、鋤草、收獲的時節(jié)帶幼兒到農(nóng)村參觀或?qū)嶋H參加一些勞動,或是到工廠參觀一些產(chǎn)品的生產(chǎn)制作過程。這樣的活動,不僅讓幼兒接近成人勞動者,更重要的是讓幼兒在這個過程中認(rèn)識生活中最熟悉的與自己的生活息息相關(guān)的成人勞動,不僅豐富了認(rèn)識,增進(jìn)了經(jīng)驗,更培養(yǎng)了愛勞動、珍惜勞動成果、熱愛勞動人民的優(yōu)良品質(zhì)。

幼兒是祖國的未來。幼兒園必須重視幼兒勞動教育,堅持正確引導(dǎo),在他們幼小的心靈中播下“勞動最光榮”的種子,并促進(jìn)幼兒健康茁壯地成長,讓其從小就具備勞動意識和勞動習(xí)慣,逐步成為中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)里期望的那個熱愛學(xué)習(xí)、健康生活、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奈磥砩鐣枰娜恕?/p>

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勞動教育論文篇十八

通過這幾天的勞動教育課,我學(xué)到了各種勞動方面的知識,例如不同拖把抹布的使用地點不同,如何消殺〖〗寢室樓,如何使用玻璃刷抹玻璃等等。同時,我對保潔阿姨的`工作有了新的認(rèn)識,在課上,阿姨教我們?nèi)绾尾倏v各式的工具,讓我們熟記每種工具的固定使用地點,同時,我們也將阿姨所講授的內(nèi)容應(yīng)用于實踐中,并從中體會到樂趣,也更加深入的體會阿姨的辛苦與付出,相信這幾天的學(xué)習(xí)會讓我以后對于保持寢室衛(wèi)生乃至以后家庭環(huán)境的清潔有著很大的幫助。

勞動教育論文篇十九

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師的有效提問以其高效性,在教學(xué)策略中占有重要的地位。課堂上的有效提問不僅能夠?qū)崿F(xiàn)即時的教學(xué)反饋,吸引學(xué)生的注意力,還能夠讓學(xué)生從小養(yǎng)成勤思考、多動腦的好習(xí)慣。

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)論文

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師的有效提問以其高效性,在教學(xué)策略中占有重要的地位。課堂上的有效提問不僅能夠?qū)崿F(xiàn)即時的教學(xué)反饋,吸引學(xué)生的注意力,還能夠讓學(xué)生從小養(yǎng)成勤思考、多動腦的好習(xí)慣。

1、促進(jìn)師生溝通,實現(xiàn)及時反饋

小學(xué)課堂上可以觀察到,小學(xué)生大多是年幼的孩子,不會主動和老師交流自己的課堂感受,因此,老師很難了解到學(xué)生明白了什么、明白了多少、還有什么疑惑等問題。上課期間,教師向?qū)W生進(jìn)行各方面知識的提問,以此來了解學(xué)生對知識的掌握程度。根據(jù)得到的反饋信息再實施下一步教學(xué)計劃,能夠使學(xué)習(xí)更加高效。

2、吸引學(xué)生注意,保持課堂活躍

作為7~12歲的兒童,讓學(xué)生認(rèn)真連續(xù)聽課是困難的。學(xué)生往往很快就會對課堂失去興趣,尤其是在抽象而枯燥的數(shù)學(xué)課上,更會使學(xué)生產(chǎn)生厭倦的情緒。在具體的數(shù)學(xué)教學(xué)中,合理利用提問這一有效手段,能夠?qū)W(xué)生渙散的精神集中起來,開動腦筋、思考問題,強化學(xué)生對知識的印象,讓課堂時時刻刻處于一種老師認(rèn)真講課、學(xué)生積極思考的良好氛圍中。

3、開發(fā)學(xué)生智力,培養(yǎng)思考習(xí)慣

孩子的天性就是愛玩,特別是處于小學(xué)階段的兒童,因此,讓他們愉快地進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是十分重要的。以此為基礎(chǔ),能夠使孩子初步形成學(xué)習(xí)意識,同時也有利于后續(xù)教育的進(jìn)行。難度適宜的課堂提問,可以使學(xué)生開動腦筋,這也是他們產(chǎn)生思考意識的第一步,有利于良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和智力的開發(fā)。

1、把握提問時機,最大限度地保障提問效率

在課堂進(jìn)行過程中,教師應(yīng)把握好課堂節(jié)奏,確定提問的時機。要在知識點結(jié)束后及時提問,趁熱打鐵,強化學(xué)生對知識的記憶強度。同時,提問不應(yīng)過于頻繁,使學(xué)生感到過于疲憊。例如,在進(jìn)行“認(rèn)識立體圖形”這一課的教學(xué)時,教師首先進(jìn)行立體圖形的介紹之后,可立即提問:“生活中有哪些物體是長方體、球體的?”學(xué)生思考觀察后即可輕松得出答案。有些學(xué)生可能會誤答出其他立體圖形的物體,此時,可繼續(xù)下一個立體圖形的介紹,并講解它們之間的區(qū)別。利用對比的手段,可以加深學(xué)生對知識的理解和記憶。提問需要具有靈活性,抓住課堂情況,有效進(jìn)行。

2、增強參與感,盡量給每個學(xué)生回答問題的機會

面對不同基礎(chǔ)水平的學(xué)生,教師應(yīng)注意提問的難度,應(yīng)適合大部分學(xué)生,給所有學(xué)生“努力思考就能得到答案”的感覺。教師要最大限度地照顧每個學(xué)生的感受,不是說要為了基礎(chǔ)較差的學(xué)生放慢講課進(jìn)度,而是要吸引學(xué)生加入目前的課堂,讓他們接受新的知識,讓每個孩子都有參與課堂的感覺。例如,在進(jìn)行三年級的“年、月、日”教學(xué)時,由于本課的內(nèi)容與之前的學(xué)習(xí)內(nèi)容關(guān)聯(lián)不大,是一個吸引落后學(xué)生跟上課程進(jìn)度的好機會。課堂上,教師可對日常生活中的計時單位進(jìn)行提問,如“二月有多少天?”此類問題屬于常識類問題,任何學(xué)生都可以作答,并且豐富了學(xué)生的知識,今后學(xué)生可能會更加仔細(xì)地觀察生活中的細(xì)節(jié),達(dá)到一舉兩得的效果。

3、提供思考時間,讓學(xué)生進(jìn)行充分思考

教學(xué)過程中,往往存在一些值得學(xué)生深入思考的問題。此時,教師應(yīng)留給學(xué)生足夠的思考時間,讓他們發(fā)散思維,拓展自己的思考深度和寬度,形成更加有效的思考方式。例如,在“統(tǒng)計”一課的學(xué)習(xí)中,縱向復(fù)式條形統(tǒng)計圖和橫向復(fù)式統(tǒng)計圖的理解,是本節(jié)課的重點問題。教師在介紹完基礎(chǔ)概念之后,不妨向?qū)W生提問“條形統(tǒng)計圖有什么含義?為什么要采用這種形式?”提問后空余3~5分鐘讓學(xué)生用于思考,空余期間,可進(jìn)行一些簡單的提示,如“從橫軸上的數(shù)字進(jìn)行思考”“它的面積代表什么意思呢?”等,幫助學(xué)生找到切入角度,讓他們學(xué)會自主思考。

4、增加課堂末提問,給學(xué)生一個課下學(xué)習(xí)的契機

無論是課堂內(nèi)容的延伸,還是新內(nèi)容的學(xué)習(xí),都可以通過一個提問來引起學(xué)生的興趣,讓他們愿意去思考、去讀書,以此滿足自己的求知欲。課堂末的提問是對課堂的延續(xù),可以幫助學(xué)生形成隨時隨地思考的好習(xí)慣。例如,在進(jìn)行完“加法的交換律”和“加法的結(jié)合率”的學(xué)習(xí)后,可以順勢提出問題“那么乘法是不是也會有相似的特性呢?請同學(xué)們課下思考?!币源藖頌橄鹿?jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行鋪墊。

小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教育需要靈活利用提問這一有效手段,提問不僅僅是一種教學(xué)策略,還是一門值得深入研究的學(xué)問。合理有效的提問,可以提升小學(xué)階段數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效率,與此同時,它對成長中的小學(xué)生還具有深遠(yuǎn)影響。利用提問的手段,將使學(xué)生成長為邏輯完整、思路清晰的棟梁之材。

勞動教育論文篇二十

第一條為構(gòu)建我校勞動教育體系,加強勞動育人功能,讓學(xué)生在系統(tǒng)的文化知識學(xué)習(xí)之外,有目的、有計劃地參加日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動,接受鍛煉、磨煉意志,培養(yǎng)學(xué)生正確勞動價值觀和良好勞動品質(zhì),特制訂本實施方案。

第二條樹立正確的勞動觀念。正確理解勞動是人類發(fā)展和社會進(jìn)步的根本力量,認(rèn)識勞動創(chuàng)造人、勞動創(chuàng)造價值、創(chuàng)造財富、創(chuàng)造美好生活的道理,尊重勞動,尊重普通勞動者,牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的思想觀念。

第三條具有必備的勞動能力。掌握基本的勞動知識和技能,正確使用常見勞動工具,增強體力、智力和創(chuàng)造力,具備完成一定勞動任務(wù)所需要的設(shè)計、操作能力及團(tuán)隊合作能力。

第四條培育積極的勞動精神。領(lǐng)會“幸福是奮斗出來的”內(nèi)涵與意義,繼承中華民族勤儉節(jié)約、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚開拓創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn)的時代精神。

第五條養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣和品質(zhì)。能夠自覺自愿、認(rèn)真負(fù)責(zé)、安全規(guī)范、堅持不懈地參與勞動,形成誠實守信、吃苦耐勞的品質(zhì)。珍惜勞動成果,養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣,杜絕浪費。

第六條思想引領(lǐng)。通過勞動教育讓學(xué)生掌握必要的勞動知識和技能,在勞動教育中樹德增智、強身健體,形成健全的人格和良好的思想道德品質(zhì)。

第七條有機融入。有效發(fā)揮專業(yè)教育、社會實踐、家庭教育、社會教育的勞動教育功能,讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中形成勞動光榮的正確觀念。

第八條實踐體驗。堅持讓學(xué)生參與勞動過程,引導(dǎo)學(xué)生主動參與到服務(wù)崗位實踐活動中,增強勞動感受,體會勞動艱辛,分享勞動喜悅,掌握勞動技能,提高動手能力和解決問題的能力。

第九條開設(shè)勞動教育必修課。各專業(yè)群將勞動教育納入專業(yè)人才培養(yǎng)方案,圍繞勞動精神、勞模精神、工匠精神、勞動組織、勞動安全和勞動法規(guī)等方面,開設(shè)不少于16學(xué)時勞動專題教育必修課,普及與學(xué)生職業(yè)發(fā)展密切相關(guān)的通用勞動科學(xué)知識。

第十條各專業(yè)按自身專業(yè)特點在1-4學(xué)期每學(xué)期開設(shè)4課時有關(guān)勞動精神、勞模精神、工匠精神等勞育專題教育講座,總課時不得低于16課時。納入“第二課堂”a類學(xué)分計算范疇。

第十一條開展勞動周活動。每學(xué)期安排一周作為勞動周,進(jìn)行義務(wù)勞動。將勞動教育與學(xué)生的個人生活、校園生活和社會生活有機結(jié)合起來,豐富勞動體驗,提高勞動能力,深化對勞動價值的理解。

第十二條充分挖掘各類課程的勞動元素,在課程標(biāo)準(zhǔn)中體現(xiàn)勞動內(nèi)容和評價指標(biāo),將勞動教育貫穿到課程教學(xué)過程中。在課堂教學(xué)結(jié)束前開展“三分鐘微勞動”,納入學(xué)生學(xué)業(yè)評價和教師教學(xué)質(zhì)量評價。

第十三條營造校園勞動文化氛圍。結(jié)合植樹節(jié)、學(xué)雷鋒紀(jì)念日、五一勞動節(jié)等節(jié)日,開展豐富的勞動主題教育活動,將勞動習(xí)慣、勞動品質(zhì)的養(yǎng)成教育融入校園文化建設(shè)之中,營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的校園文化。

第十四條加強勞動師資隊伍建設(shè)。結(jié)合專業(yè)特色著力建立專兼職相結(jié)合的勞動教育教師隊伍,加強對勞動教育的培訓(xùn)與指導(dǎo),強化教師的勞動教育意識。

充分利用企業(yè)資源,建立企業(yè)兼職勞動實踐指導(dǎo)教師隊伍,將生產(chǎn)一線獲得的經(jīng)歷、經(jīng)驗及案例融入教學(xué)中。

第十五條推動校內(nèi)、校外實訓(xùn)基地建設(shè)。進(jìn)一步深化產(chǎn)教融合、校企合作,雙主體育人,依托校內(nèi)先進(jìn)的實訓(xùn)中心、圖書館等場所建立校內(nèi)勞動實踐教育基地,聯(lián)合校企合作的龍頭企業(yè)、街道社區(qū)等打造勞動教育校外實踐平臺,運用企業(yè)的職業(yè)文化育人,強化安全生產(chǎn)、勞動流程、勞動規(guī)范、勞動保護(hù)等的教育,引導(dǎo)學(xué)生建立職業(yè)精神,形成良好的勞動習(xí)慣。

第十六條建立協(xié)同實施機制。校企雙方共同管理的勞動教育實施機制。通過建立勞模工作室、技能大師工作室,要聯(lián)合社會力量,設(shè)置榮譽教師、實務(wù)導(dǎo)師崗位等,多渠道引入社會力量參與學(xué)校勞動教育。共建共享穩(wěn)定的勞動實踐基地、校外實習(xí)實訓(xùn)基地、各類型創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化平臺,多渠道拓展勞動實踐場所。

第十七條鼓勵教師開展勞動教育教學(xué)研究。對于積極編寫勞動精神、勞模精神、工匠精神專題讀本且經(jīng)過學(xué)校審核通過的著作按照學(xué)校校本教材相關(guān)規(guī)定給予獎勵。

勞動教育論文篇二十一

一、營造良好的閱讀氛圍,激發(fā)學(xué)生的閱讀期待

要想激發(fā)學(xué)生的閱讀期待,使學(xué)生對閱讀感興趣,教師就要注重營造一個和諧、寬松的課堂氛圍和閱讀學(xué)習(xí)氛圍,在閱讀教學(xué)中,教師要向?qū)W生展示自己具有的飽滿的熱情和良好的情緒,要給予學(xué)生充分的尊重、關(guān)心、支持和賞識,讓學(xué)生深受老師的感染,使學(xué)生消除對閱讀的陌生感和對學(xué)習(xí)的恐懼感,讓學(xué)生原本具有的閱讀欲望以極其自然和最佳的狀態(tài)流露出來。此外,教師要想方設(shè)法采用多種方式創(chuàng)設(shè)閱讀情境,如用明朗的語調(diào)講述生動、形象的故事,或者從幽默的情節(jié)將學(xué)生引入閱讀情境,使學(xué)生有身臨其境之感,并使學(xué)生覺得每次閱讀學(xué)習(xí)都有新的感覺、新的發(fā)現(xiàn)、新的體驗,從而學(xué)生興趣盎然,對接下來的閱讀教學(xué)有一種期待感,調(diào)動他們閱讀的主動性和積極性。

二、在閱讀教學(xué)中突出情感因素

語言是一種工具,這是人們的共識。但是我們更應(yīng)該強調(diào)語言工具的功能本質(zhì),即表情達(dá)意。欲使語文閱讀教學(xué)生動活潑,富有感染力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣、愿望,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的內(nèi)在動力,必須在閱讀教學(xué)中突出情感因素,以情動人,教出情味。不論是教寫人的還是記事的文章,擬或是教說明文或議論文,都應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會、體驗課文的語言形式所傳達(dá)的作者的憎愛之情,褒貶之義,使學(xué)生在情感體驗過程中理解字詞句篇的含義和作者運用語言的技巧。

三、貫徹情境熏陶激勵思維

閱讀教學(xué)的這一特殊規(guī)律要求閱讀教學(xué),尤其是記敘文和文學(xué)作品的閱讀教學(xué),必須貫徹情境熏陶,激勵思維的原則,同時也賦予了閱讀教學(xué)過程中思維訓(xùn)練的特定內(nèi)容和形式,即以具體可感的形象、畫面、聲色、情態(tài)、情節(jié)、場面等,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境,激勵學(xué)生思維,使其產(chǎn)生思維樂趣。

當(dāng)然,閱讀教學(xué)也離不開抽象思維,也不應(yīng)忽視培養(yǎng)學(xué)生比較、分析、歸納等抽象思維的能力。但值得注意的是,在實際教學(xué)中,一般教師往往只注意課文中的理智因素,而忽視了蘊含于字詞句篇中的情感因素,其結(jié)果是:本來極其生動、情感強烈的作品,經(jīng)過肢解、剖析,只剩了干巴巴的幾條筋。這種單調(diào)枯燥的情緒體驗,又怎能不使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,乃至最終喪失學(xué)習(xí)語文的動力呢?以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境的方式激勵學(xué)生思維,使其產(chǎn)生思維樂趣,主動自覺地去獲取知識,鍛煉思維能力,這既是閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)之一,也是閱讀教學(xué)藝術(shù)的生動體現(xiàn)。只要這樣才能將“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,將“不會學(xué)”變?yōu)椤吧茖W(xué)”。所以,有經(jīng)驗的語文教師總是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目的和學(xué)生實際,想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,開啟學(xué)生思維,像導(dǎo)游一樣,一步一步將學(xué)生引向柳暗花明之處。

四、閱讀教學(xué)必須緊密聯(lián)系日常生活實踐

作為口頭語言和書面語言的合稱的語文,是聽說讀寫的工具,以語言文字為表現(xiàn)形式的課文是現(xiàn)實生活的反映。因此,語文知識和語文技能與人們交際的需要密切地聯(lián)系著。所以,閱讀教學(xué)藝術(shù)的根本目的和出發(fā)點也應(yīng)該是不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的需要,使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的內(nèi)在動力。

閱讀教學(xué)不能為教課文而教課文,為教知識而教知識,必須緊密聯(lián)系日常生活實踐,特別是讀寫聽說活動,把課文中蘊含的語文知識和語文技能活化為呈現(xiàn)在學(xué)生面前的一盤盤美食甘味,使學(xué)生真正認(rèn)識到“學(xué)屬所需”、“學(xué)有所用”,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣,主動自覺地去獲取知識,并積極運用所學(xué)知識,發(fā)展自己的語文能力。如一位教師講《落花生》一課,針對學(xué)生普遍感到作文選材難這個問題,自始至終圍繞作文選材進(jìn)行講讀,使學(xué)生認(rèn)識平時留心觀察和勤于積累是獲得寫作素材的重要來源,一堂課講得生動活潑,學(xué)生學(xué)得津津有味。

五、在閱讀教學(xué)中重視口語藝術(shù)

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說:“同樣的教學(xué)方法,因為語言不同,就可能相差十二倍”。蘇霍姆林斯基也曾強調(diào):教學(xué)語言“在較大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率”。語文教學(xué)的基本手段是教師以自己活的語言向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)語文能力,進(jìn)行思想教育和審美教育。即使在現(xiàn)代化教學(xué)手段普遍應(yīng)用的時代,語文教學(xué)這一基本方式和特點也是不會改變的。從這個意義上說,語文教學(xué),尤其是閱讀教學(xué),永遠(yuǎn)都是語言運用的藝術(shù)。

閱讀內(nèi)容的'情感性和閱讀思維的情境性要求閱讀教學(xué)中教師的教學(xué)語言必須準(zhǔn)確、鮮明、生動、形象、富有感染力,同時又具有清晰嚴(yán)密的邏輯性,能夠再現(xiàn)作品中的形象和畫面,成為作品中的語言文字所敘述、描寫的形象、畫面的藝術(shù)再創(chuàng)造,從而能夠引起學(xué)生的聯(lián)想和想象,幫助學(xué)生理解作品。因此,在閱讀教學(xué)中,教師不論是講解、描述還是復(fù)述,其語言都應(yīng)當(dāng)活潑新穎、富有情感和魅力,講究口語藝術(shù),使自己的教學(xué)語言本身就成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。

總之,在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,我們要根據(jù)學(xué)生年齡特點,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的讀書形式,教師以信任和鼓勵的態(tài)度來肯定學(xué)生,支持學(xué)生,尊重學(xué)生,理解學(xué)生,滿懷信心地相信他們,同時教師在教學(xué)中把抓好讀書、抓好理解詞和句、想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生閱讀的興趣和努力培養(yǎng)小學(xué)生的良好的閱讀習(xí)慣等方面互滲透于語文教學(xué)中,并注意給予積極性的評價,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,將點點滴滴積累于平時,他們的閱讀能力就會不斷提高,良好的閱讀習(xí)慣就會形成,有效促進(jìn)語文教學(xué)的同時也讓小學(xué)生在平時閱讀中享受到無窮無盡的樂趣。

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