總結(jié)是一種表達(dá)與交流的方式，通過對(duì)事物進(jìn)行深入思考和概括，我們可以更加清晰地向他人傳遞自己的觀點(diǎn)和體會(huì)。寫總結(jié)時(shí)應(yīng)盡量客觀公正，避免個(gè)人情緒和偏見的色彩。這里有一些寫得很好的總結(jié)范文，希望能夠給你帶來一些寫作的靈感。
小學(xué)綜合實(shí)踐課教學(xué)反思篇一
綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門綜合性和實(shí)踐性課程，綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程價(jià)值需要通過各個(gè)活動(dòng)領(lǐng)域的實(shí)施得以實(shí)現(xiàn)。盡管研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育各有側(cè)重點(diǎn)和獨(dú)特的價(jià)值，但作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的有機(jī)組成部分，它們有著共同的性質(zhì)和共同的價(jià)值追求。在性質(zhì)上，都具有鮮明的實(shí)踐性和綜合性，都直接面向?qū)W生的生活和經(jīng)驗(yàn)，都超越具體的體系化的書本知識(shí)。在價(jià)值追求上，都以發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力、探究能力、社會(huì)責(zé)任感，豐富學(xué)生對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)為終極目的，而不是以掌握某種功利的技術(shù)和書本知識(shí)為終極目的。
《茶葉的聚會(huì)》這一主題活動(dòng)以綜合主題或綜合項(xiàng)目的形式，妥善處理好綜合實(shí)踐活動(dòng)的各個(gè)指定領(lǐng)域的關(guān)系，指導(dǎo)學(xué)生把該活動(dòng)主題分解為研究性學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)、社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)、勞動(dòng)與技術(shù)實(shí)踐環(huán)節(jié)，并將信息技術(shù)貫穿全過程。如組織學(xué)生開展有關(guān)茶文化方面的小課題研究性學(xué)習(xí)；帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)茶園學(xué)采茶，學(xué)種茶樹，開展力所能及的義務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐，進(jìn)行勞動(dòng)與技術(shù)方面教育；鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)不定期舉行義務(wù)送茶活動(dòng)，讓在田間干活的農(nóng)民，讓路邊開車口渴的人們能及時(shí)喝一口濃香四溢的涼茶，在為人民服務(wù)中體會(huì)做人的意義；組織學(xué)生充分利用信息技術(shù)將調(diào)查、考察和利用網(wǎng)絡(luò)和圖書館等收集的資料和信息進(jìn)行刪選和整理，并利用信息技術(shù)平臺(tái)進(jìn)行成果展示和答辯；鼓勵(lì)學(xué)生向廣大群眾宣傳中國50茶文化，并在校園舉行有關(guān)《茶葉的聚會(huì)》成果展示等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在實(shí)施具體的活動(dòng)主題或活動(dòng)項(xiàng)目的過程中，《茶葉的聚會(huì)》主題活動(dòng)不僅僅局限在完成某一領(lǐng)域的具體任務(wù)上，而從把握各指定領(lǐng)域之間的內(nèi)在聯(lián)系，十分注重各領(lǐng)域任務(wù)和內(nèi)容的相互滲透和延伸。將研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育融合為一個(gè)整體，既達(dá)到了研究性學(xué)習(xí)的具體目標(biāo)，又較好地把握了綜合實(shí)踐活動(dòng)各指定領(lǐng)域共同的價(jià)值追求和綜合實(shí)踐活動(dòng)的總體目標(biāo)，即通過具體的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知自然、了解社會(huì)，反省自我，發(fā)展他們的社會(huì)實(shí)踐能力、探究能力和創(chuàng)新精神，形成關(guān)愛自然、尊重人格、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任等一系列的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
《茶葉的聚會(huì)》主題活動(dòng)這種以綜合主題的形式高度融合四大領(lǐng)域既符合學(xué)生認(rèn)識(shí)心理規(guī)律又體現(xiàn)課程綜合化課改要求。在實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)的過程中，不應(yīng)人為地把研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)教育、信息技術(shù)教育機(jī)械地割裂開來，不能簡(jiǎn)單地把綜合實(shí)踐活動(dòng)劃分成相對(duì)獨(dú)立的四門課程來教學(xué)。要明確的是，按分科的方式對(duì)待綜合課程是明顯的錯(cuò)誤。這四個(gè)領(lǐng)域不是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而是實(shí)踐或活動(dòng)的方式，如研究、服務(wù)、調(diào)查、勞動(dòng)、信息實(shí)踐等。綜合實(shí)踐活動(dòng)課真正的內(nèi)容是學(xué)生的活動(dòng)主題，是學(xué)生從自己的生活和興趣出發(fā)提出來的，內(nèi)容來自學(xué)生的生活。在活動(dòng)過程中，指導(dǎo)教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生活動(dòng)的主題需要，盡可能引導(dǎo)學(xué)生開展多種方式的實(shí)踐過程，使各領(lǐng)域得到有效整合。另外，《茶葉的聚會(huì)》主題活動(dòng)以綜合主題的形式高度融合四大領(lǐng)域也真正體現(xiàn)了學(xué)生是教育的主體和自我發(fā)展的主體理念。
小學(xué)綜合實(shí)踐課教學(xué)反思篇二
本節(jié)課教學(xué)思路很清晰從觀察屋頂?shù)臋M梁和柱子引出課題《抵抗彎曲》，引出研究抵抗彎曲能力跟哪些因素有關(guān)，接著設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)研究紙梁的抗彎曲能力跟紙梁的寬度與厚度的關(guān)系，分析數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)厚度增加能大大提高紙梁的抗彎曲能力，再回到生活中的橫梁使學(xué)生明白橫梁為什么要立著放。
本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是紙的寬度、厚度與抵抗彎曲能力的實(shí)驗(yàn)。難點(diǎn)是對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)變量的識(shí)別與控制和運(yùn)用曲線圖分析數(shù)據(jù)并得出結(jié)論。對(duì)于重點(diǎn)的把握，我注重學(xué)生實(shí)驗(yàn)前的充分探討，大部分學(xué)生都順利發(fā)完成實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了紙的寬度、厚度的增加都能提高紙梁的抗彎曲能力。
對(duì)于難點(diǎn)的攻克，我卻花了比較多的心思?？茖W(xué)的課堂應(yīng)該是科學(xué)探究的課堂，在科學(xué)探究中學(xué)生是主體，在上這個(gè)課之前，我也曾經(jīng)跟學(xué)生一起來探討對(duì)比實(shí)驗(yàn)中的定量和變量問題，發(fā)現(xiàn)單純的探討學(xué)生的積極性不高，在這種情況下，往往造成我牽著學(xué)生，淡化了學(xué)生的思考與探究。而“玩”是孩子的天性。
基于這個(gè)原因，我在教學(xué)過程中加入了這樣一個(gè)挑戰(zhàn)環(huán)節(jié)：在講臺(tái)上用兩個(gè)磁帶盒和一個(gè)紙條搭了一個(gè)橫梁，請(qǐng)學(xué)生上來挑戰(zhàn)，在老師搭的橫梁的基礎(chǔ)上只改變一個(gè)條件，讓自己做的橫梁比老師做的抵抗彎曲能力更強(qiáng)。這樣一來學(xué)生的積極性提高了，同時(shí)在挑戰(zhàn)過程中認(rèn)識(shí)到了影響橫梁抗彎曲能力的因素，為后面變量定量的控制奠定了一個(gè)基礎(chǔ)，教學(xué)難點(diǎn)就自然攻破了。
這個(gè)課我著重于教學(xué)重難點(diǎn)的把握和整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，宗旨是體現(xiàn)科學(xué)探究體現(xiàn)學(xué)生主體性。但在教學(xué)過程中我發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)問題：
1、挑戰(zhàn)環(huán)節(jié)雖然起到攻克教學(xué)難點(diǎn)的作用，但所花的時(shí)間可以稍微縮短，上來挑戰(zhàn)的學(xué)生兩個(gè)就夠了。
2、電子白板的運(yùn)用的確讓課堂更加生動(dòng)，為師生互動(dòng)搭建了橋梁，但我只讓三個(gè)小組將自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果寫在白板上而忽視了其他小組的實(shí)驗(yàn)回報(bào)。
3、在挑戰(zhàn)環(huán)節(jié)時(shí)間縮短的前提下課堂中的兩個(gè)實(shí)驗(yàn)都可以讓學(xué)生參與。同時(shí)這堂課也讓我知道在以后課堂中應(yīng)該關(guān)注教學(xué)的有效性，讓課堂變得生動(dòng)、充實(shí)、有效。
小學(xué)綜合實(shí)踐課教學(xué)反思篇三
這次活動(dòng)之所以獲得成功，是因?yàn)槲覀儼岩暰€轉(zhuǎn)向了社會(huì)，帶著學(xué)生走向生活，解決了生活中的一些實(shí)際問題，可以說，在活動(dòng)中孩子的各種能力都得到了鍛煉，深受學(xué)生們的喜歡。學(xué)生在實(shí)踐過程中逐漸形成的良好習(xí)慣和品質(zhì)，會(huì)使他們終身受益。
回憶整個(gè)活動(dòng)過程，學(xué)生的一句話，一份資料，一次記錄，哪怕是一個(gè)表情，都可以成為讓我們激動(dòng)不已的“亮點(diǎn)”，重要的是我們有沒有具備一份職業(yè)的機(jī)敏，善于捕捉，善于“燎原”。我想，每一個(gè)真實(shí)經(jīng)歷綜合實(shí)踐的指導(dǎo)老師，都有同感“我的知識(shí)庫存不夠”。教師不再是單純的知識(shí)傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，活動(dòng)的參與者，探索研究的策劃者和促進(jìn)者。所以，在綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施過程中，教師要加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，自我提高，以便在指導(dǎo)時(shí)有的放矢，游刃有余。要不斷轉(zhuǎn)變思想觀念，盡管學(xué)生研究的很多問題和提出的許多問題超出我們的專業(yè)領(lǐng)域，我們依然要抱有“學(xué)習(xí)者”的心態(tài)，和學(xué)生一起發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，搜索資料，閱讀資料，實(shí)地考察，積極討論，記錄活動(dòng)，形成觀點(diǎn)。這樣，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生開展綜合實(shí)踐活動(dòng)。
小學(xué)綜合實(shí)踐課教學(xué)反思篇四
正因?yàn)閷W(xué)生有社會(huì)責(zé)任感，才有本次的主題活動(dòng)。在組織學(xué)生自主選題時(shí)，同學(xué)們都以個(gè)人的`興趣出發(fā)，說出的課題五花八門，大家還各抒己見，互不相讓。一次綜合實(shí)踐活動(dòng)主題的確定，竟也能激發(fā)并增強(qiáng)同學(xué)們的社會(huì)責(zé)任感，真不簡(jiǎn)單!
在開展消防現(xiàn)狀的調(diào)查研究活動(dòng)時(shí)，學(xué)生分成了四個(gè)探究小組，并以小組為單位分配好每個(gè)人的工作。在實(shí)踐中，有的上網(wǎng)查資料，有的制作問卷進(jìn)行調(diào)查分析，學(xué)生積極投入的精神使學(xué)校教師們深受感動(dòng)。絕大部分學(xué)生還學(xué)會(huì)了自主獲取信息的方法，在需要一些資料時(shí)，他們知道通過什么手段從哪里去獲取——?jiǎng)邮?、?dòng)眼、動(dòng)腦三維一體，多重刺激，實(shí)踐多樣，體驗(yàn)深刻。
在準(zhǔn)備階段，他們出謀劃策，群策群力。在調(diào)查實(shí)踐階段，他們既分工又合作，遇到困難時(shí)互相打氣，不氣餒，不退縮，總能想出辦法來解決。在交流成果階段，各小組同學(xué)暢所欲言，充分交流，并以不同的方式展示了自己的研究成果。他們學(xué)會(huì)了客觀地分析和思考，學(xué)會(huì)了申辯，學(xué)會(huì)了理解和寬容，學(xué)會(huì)了贊美與分享，并形成了對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的整體認(rèn)識(shí)，發(fā)展了良好的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，提高了綜合素質(zhì)。
我想這就是綜合實(shí)踐活動(dòng)課獨(dú)有的魅力吧!
可以說，開展這次綜合實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)施新課程以來我所做的一次比較成功的嘗試。但也給我留下了許多思考，我深深體會(huì)到：與其它課程相比，綜合實(shí)踐活動(dòng)課不再是人類經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)成堆積，它對(duì)于滿足學(xué)生成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的需要，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的有效轉(zhuǎn)變切實(shí)起著不可替代的促進(jìn)作用。然而，由于經(jīng)驗(yàn)不足，也暴露了不少問題。如:學(xué)生注意力容易分散、好動(dòng)、興趣持久性較差，他們看到的只是一些表面現(xiàn)象，教師如何有效地引導(dǎo)學(xué)生持之以恒地按照預(yù)定的目標(biāo)進(jìn)行探究、實(shí)踐，并在活動(dòng)中得到生成與發(fā)展，而不是將學(xué)生的研究引向結(jié)論……這些都是需要我們進(jìn)一步探索的問題。
小學(xué)綜合實(shí)踐課教學(xué)反思篇五
由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一門實(shí)踐性、經(jīng)驗(yàn)性課程，因而，必須突出學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施過程中的主體地位和主體作用。綜合實(shí)踐活動(dòng)離不開學(xué)生主動(dòng)積極的實(shí)踐和各種實(shí)際操作活動(dòng)，如果離開了學(xué)生作為主體的實(shí)踐活動(dòng)，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程就會(huì)淪為認(rèn)知性的課程了。
1、建立新型的師生關(guān)系。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為一種實(shí)踐性課程，要求以學(xué)生活動(dòng)為中心。教師在學(xué)生的活動(dòng)過程中起著指導(dǎo)的作用。綜合實(shí)踐活動(dòng)不是教師“教”出來的，而是學(xué)生“做”出來的，因而，教師與學(xué)生的關(guān)系是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系。教師的主要作用就在于指導(dǎo)學(xué)生開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的全過程。
2、充分發(fā)揮學(xué)生在課程實(shí)施中的能動(dòng)性。
學(xué)生是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的主體，一方面是指學(xué)生是課程的直接實(shí)施者，另一方面是指發(fā)揮學(xué)生在課程實(shí)施中的能動(dòng)性，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程不完全是設(shè)計(jì)者預(yù)設(shè)的發(fā)展路徑，學(xué)生也不是完全地通過對(duì)成人生活方式的復(fù)制來成長(zhǎng)的。因此，在教學(xué)中，我不把課程及其教材看作是學(xué)生必須毫無保留地完全接受的對(duì)象，而應(yīng)發(fā)揮學(xué)生對(duì)課程的批判能力和建構(gòu)能力的作用。
3、尊重學(xué)生的興趣、愛好和需要。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是一種學(xué)生本位課程，從學(xué)生出發(fā)是體現(xiàn)學(xué)生本位課程的基本要求。它要求我們?cè)诰C合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的準(zhǔn)備階段、開展過程、總結(jié)與交流等環(huán)節(jié)都應(yīng)該尊重學(xué)生的實(shí)際，關(guān)注他們的興趣、愛好和需要。
“綜合實(shí)踐活動(dòng)”作為活動(dòng)課程的一種特殊發(fā)展形態(tài)，在我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中備受關(guān)注，但是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施的現(xiàn)實(shí)復(fù)雜性大量存在，在實(shí)施過程中，我也迷茫、憂慮和擔(dān)心，但是我堅(jiān)信，在大家的共同努力下，我班的綜合實(shí)踐活動(dòng)做得更好！
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小學(xué)綜合實(shí)踐課教學(xué)反思篇六
在本節(jié)課的教學(xué)中，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。學(xué)生主動(dòng)搜集資料，認(rèn)真思考，自主構(gòu)建新知，積極參加活動(dòng)，展示才華，挖掘潛能，課堂十分活躍。較好地完成了知識(shí)目標(biāo)，為正確利用網(wǎng)絡(luò)，學(xué)會(huì)保護(hù)自己奠定了一定的基礎(chǔ)，情感、態(tài)度、價(jià)值觀也得到了很好的內(nèi)化。學(xué)生在體驗(yàn)過程中出現(xiàn)的問題，既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又讓學(xué)生自己暴露問題，自行解決。整堂課中學(xué)生始終主動(dòng)參與、自主探究、合作學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成為學(xué)生獲得積極、愉快、成功體驗(yàn)的過程。這很好地體現(xiàn)了新課程的理念。
縱觀本課的教學(xué)設(shè)計(jì)，以人為本，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，與現(xiàn)實(shí)生活接軌，適應(yīng)變化的社會(huì)生活，是最大的亮點(diǎn)。生活化設(shè)計(jì)縮短了教學(xué)情境與實(shí)際生活情境的差距，學(xué)生在生活事實(shí)中辨析價(jià)值，掌握道德認(rèn)識(shí)，形成道德行為。這正是當(dāng)下的教育教學(xué)活動(dòng)所追求的目標(biāo)。
因活動(dòng)較多，課時(shí)長(zhǎng)，時(shí)間把握不夠好，課堂節(jié)奏拿捏不當(dāng)。而且對(duì)得出的結(jié)論缺乏演繹，沒有進(jìn)一步拓展和延伸；教學(xué)中，由于問題的開放性，學(xué)生生活體驗(yàn)和掌握資料不夠等原因，學(xué)生的回答可能較凌亂，活動(dòng)實(shí)效性還不夠。在今后的教學(xué)中要讓學(xué)生事先有思考，過程有總結(jié)，從而達(dá)到過程教育和自我教育的目的。
像這樣的課，對(duì)教師本身的素質(zhì)要求較高。在教學(xué)過程中隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些意想不到的問題，這需要教師要更多地關(guān)注課堂中的變化，在教學(xué)實(shí)踐中與學(xué)生一起成長(zhǎng)?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索！”
小學(xué)綜合實(shí)踐課教學(xué)反思篇七
綜合實(shí)踐活動(dòng)這門學(xué)科是讓學(xué)生能夠從日常生活出發(fā)，自身興趣來選擇和研究問題，主動(dòng)獲取知識(shí)的一門學(xué)科。在兒童的精神世界里，這種需求特別強(qiáng)烈。綜合實(shí)踐活動(dòng)課這是全新的學(xué)習(xí)形式，可以說很好地結(jié)合了學(xué)生的這一心理需求，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中通過親自體驗(yàn)來解決問題的自覺學(xué)習(xí)，在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中確定研究的小課題，以小組合作的方式進(jìn)行研究，加強(qiáng)了學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。我與學(xué)生充分協(xié)作，一起來開展好各項(xiàng)調(diào)查研究工作，在活動(dòng)的過程中真正體現(xiàn)出師生間的民主、平等、互助，并在今后的教學(xué)中，我一定會(huì)利用好綜合課這塊教學(xué)陣地，不拘泥于教材，開放課堂，走進(jìn)學(xué)生的生活。
與人合作完成任務(wù)，并與人合作中分享學(xué)生的快樂。
小學(xué)綜合實(shí)踐課教學(xué)反思篇八
對(duì)小學(xué)生來講，他們的研究性學(xué)習(xí)不同于科學(xué)家的“研究”。研究性學(xué)習(xí)只是學(xué)習(xí)方式上的一種轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注關(guān)注社會(huì)、親近自然，在積極的研究問題過程中體驗(yàn)到解決問題快樂和成就，在不斷的探究過程中，不斷尋找解決問題的過程中，激發(fā)好奇心和求知欲。
探究過程產(chǎn)生的興趣應(yīng)當(dāng)比探究過產(chǎn)生的結(jié)果，對(duì)他們來講更有意義。關(guān)注學(xué)生的探究過程，做為指導(dǎo)師的老師就要擔(dān)負(fù)起責(zé)任，和學(xué)生一起探究，在探究面前，老師和學(xué)生是處在同一起跑線上，指導(dǎo)師起到評(píng)價(jià)和督促，糾正的作用，許多學(xué)生用網(wǎng)上摘下來的文章濫竽充數(shù)，為交差而交差，這就是指導(dǎo)師沒有及時(shí)的融入學(xué)生中，發(fā)揮自己應(yīng)有的作用，是種失職的表現(xiàn)，有部分學(xué)生心理上怕老師，喜歡獨(dú)來獨(dú)往。
我們?cè)谧鹬貙W(xué)生選擇的基礎(chǔ)上，要明確告訴學(xué)生，“單干”不是綜合實(shí)踐研究性學(xué)習(xí)的方式，合作和交流是開展研究性學(xué)習(xí)不可缺少的環(huán)節(jié)，做為學(xué)生必須學(xué)會(huì)和別人合作，傾聽別人的意見，從而提高自己研究學(xué)習(xí)的績(jī)效。
小學(xué)綜合實(shí)踐課教學(xué)反思篇九
走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué)，在這一過程中，我真切地看到了自己成長(zhǎng)的軌跡，真切地感受到了一位位充滿活力的優(yōu)秀教師，一節(jié)節(jié)撞擊著智慧火花的語文課堂。主體意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)感人深思，“三維整合”耳濡目染。我曾興奮地說，新課程真好。新課改在萬州已有兩歲了，如果現(xiàn)在談到新課程改革還僅僅是“新課程真好”，那課改在萬州就值得思考了。可喜的是，在萬州區(qū)教科所的引領(lǐng)下，在各級(jí)教研室的組織實(shí)施中，我們?cè)S多教師已經(jīng)開始理性地看待新課程改革，開始用批評(píng)與反思賦予萬州教研以新的生機(jī)，構(gòu)建教學(xué)以真的精彩。我謹(jǐn)以個(gè)人體會(huì)談?wù)勑≌Z教學(xué)的一點(diǎn)反思，與各位同仁共勉!
反思一:給孩子一個(gè)什么樣的語文課堂?
記得在課程改革開始的時(shí)候，很多教師、家長(zhǎng)這樣說：“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過程，但它卻關(guān)系著千千萬萬個(gè)孩子一生的命運(yùn)!”教育家杜威先生說過：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活!”我以為：“教師在乎什么，學(xué)生就發(fā)展什么.”
(一)給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
1、一個(gè)語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情”在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒有激情的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”!
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這篇課文時(shí)，我找來銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞，當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解銀河、了解宇宙了!我扣之心弦地提出：“你們想問銀河些什么呢?你還想說些什么?”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然，躍躍欲試?！凹とぁ睒O大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。
3、教學(xué)活動(dòng)中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。
“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
(二)給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。
以前的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生交流”和“生生交流”。
(三)給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊?課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的'地方。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的：一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學(xué)的難點(diǎn)，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對(duì)于“烏”的理解：“烏”表示黑色;“烏”比“鳥”少一點(diǎn)，是因?yàn)闉貘f全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。
對(duì)于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大(形象說明“口”的字形)，所以是口字旁;“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。
2、注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語言。
葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?；谶@個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《墨梅》后，引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十余首古詩，使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于借物言志方面古詩，而且無形中又積累了許多古代詩歌。另外，將《安徒生童話》、《三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在!總之，教師要做一個(gè)牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生通過“說”和“讀”把感情表達(dá)出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。
3、在生活中學(xué)語文。
“讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文”。一直以來，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。
(四)給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
1、把人家的情感變成自己的情感。
《桂林山水》描寫的是“南國風(fēng)光”，如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢?通過圖片、錄像資料展示美麗榕樹，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對(duì)家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。
2、把人家的語言變成自己的語言。
3、把別人的文章當(dāng)參謀，把自己的人生當(dāng)軍事。
小學(xué)綜合實(shí)踐課教學(xué)反思篇十
“淚”是那個(gè)忘記擰開鏡頭蓋的小男孩的?！靶Α笔钦故菊n主持人董晗曦的。課后，她笑瞇瞇地對(duì)我說：“華老師，今天是我最難忘、最高興的一天。我的夢(mèng)想就是當(dāng)一名真正的主持人，向董卿阿姨那樣。今天是我第一次站在攝像機(jī)前呢?！蔽业男囊粍?dòng)，哪怕這次活動(dòng)只留下一粒夢(mèng)想的種子，日后會(huì)開花、結(jié)果，這番功夫也沒有白費(fèi)??！
“得”指最深的感悟。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)真正的主人，學(xué)生只有實(shí)實(shí)在在去做，知識(shí)才能被內(nèi)化，能力才能形成?！笆А敝赣写鉀Q的問題。
2.1如何使綜合實(shí)踐活動(dòng)和文本課程、日常教學(xué)相結(jié)合，使之常態(tài)化。
生活如同一本靜靜打開的書；實(shí)踐像一位充滿智慧的老師，引導(dǎo)我和我的學(xué)生感悟著做事的方法、做人的道理。真是：“生活如書，實(shí)踐如師?！?/p>
小學(xué)綜合實(shí)踐課教學(xué)反思篇十一
綜合實(shí)踐活動(dòng)是在嶄新的課程資源觀引領(lǐng)下開發(fā)、設(shè)計(jì)、實(shí)施的一門整合程度很高的新課程，以實(shí)踐活動(dòng)為主要實(shí)施途徑和方式。在實(shí)施過程中，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的問題，從他們自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，從個(gè)體的學(xué)習(xí)生活、家庭生活、社會(huì)生活或自然生活中提出具有生命力的主題內(nèi)容，開展活動(dòng)。
人們常說，興趣是最好的老師。學(xué)生的興趣、愿望是確定綜合實(shí)踐活動(dòng)主題的最基本的依據(jù)和關(guān)鍵因素之一。主題只有符合學(xué)生的愿望與興趣，學(xué)生才會(huì)有不斷探究、參與的內(nèi)在動(dòng)力。行動(dòng)上才會(huì)更主動(dòng)，責(zé)任感才會(huì)更強(qiáng)；反之，如果學(xué)生對(duì)主題不感興趣，漠然視之，就不能充分地發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，也不會(huì)在活動(dòng)中傾注全部心力。因此，綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題應(yīng)基于學(xué)生的需要、興趣和直接經(jīng)驗(yàn)來設(shè)計(jì)。讓學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，他們?cè)谝环N歡快、愉悅、充滿期待的活動(dòng)氛圍中自覺自愿的參與活動(dòng)。在活動(dòng)中也感受到了學(xué)習(xí)的樂趣，體驗(yàn)到了成功的喜悅，增強(qiáng)了信心。
學(xué)生生活在現(xiàn)實(shí)世界和社會(huì)實(shí)踐中，生活于自然中。因此，綜合實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生主體、聯(lián)系學(xué)生生活，注重實(shí)踐以及學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的多樣化，這是課程的基本理念。因此，作為教師，要善于引導(dǎo)學(xué)生從個(gè)體的學(xué)習(xí)生活、家庭生活、社會(huì)生活或自然生活中提出具有生命力的鮮活的主題內(nèi)容。
通過這些綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在自主、合作中主動(dòng)地去探尋、感受、傳遞傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，既滿足了孩子們的求知欲，增長(zhǎng)許多豐富的課外知識(shí)，還可以使學(xué)生在自主合作探究的過程中培養(yǎng)實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)精神和人際交往能力。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情，增進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的探究心理。
研究從問題開始，沒有問題就沒有研究。綜合實(shí)踐活動(dòng)課的最直接動(dòng)力就是一個(gè)個(gè)活生生的問題。俗話說：生活中不是缺少問題而是缺少發(fā)現(xiàn)問題的眼睛。因此，教師不僅要具備這樣一雙慧眼，而且更要注意培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，努力造就學(xué)生一雙善于發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，并從這些一直在學(xué)生身邊或身上發(fā)生、演變的問題入手，選擇那些有意義、學(xué)生感興趣而又符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的問題來設(shè)計(jì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的主題。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課，處處有題材，關(guān)鍵在于挖掘。只要善于挖掘，生活處處是課程。因此，活動(dòng)主題可以由近及遠(yuǎn)，由小到大，從班級(jí)到學(xué)校，從學(xué)校到社會(huì)逐步展開，抓住眼前的、身邊的活動(dòng)資源開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。
總之，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容包羅萬象，豐富多彩。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教師作為一個(gè)組織者、引導(dǎo)者、指導(dǎo)者、參與者，在活動(dòng)的實(shí)施中要不斷挖掘、開發(fā)、利用無限的課程資源，為學(xué)生創(chuàng)造更廣闊的自由發(fā)展的空間，真正讓學(xué)生在開放的課堂獲得綜合素養(yǎng)的動(dòng)態(tài)生成和發(fā)展。
小學(xué)綜合實(shí)踐課教學(xué)反思篇十二
綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門地方性色彩較濃的開放性課程，它應(yīng)該具有其區(qū)域特色和實(shí)踐價(jià)值。課程本身的創(chuàng)造性和實(shí)施過程的彈性張度將重建一種學(xué)校文化和課程文化。新的課程標(biāo)準(zhǔn)中，綜合實(shí)踐占了比較大的比例（三年級(jí)以上每周二節(jié)），綜合實(shí)踐課程是合科的、生活的、功能化的課程，它強(qiáng)調(diào)對(duì)孩子生活的影響，注重能力發(fā)展，特別是生活能力的發(fā)展和態(tài)度的形成，是以“問題”為核心的綜合實(shí)踐活動(dòng)，它可以發(fā)揮出整體效應(yīng)，具有高度的綜合性。知識(shí)向應(yīng)用、科學(xué)向生活轉(zhuǎn)化的中介靠實(shí)踐。“實(shí)踐就是一種中介物”(黑格爾語)，是主觀世界和客觀世界的中介物，是理論知識(shí)向?qū)嶋H應(yīng)用，學(xué)科內(nèi)容向生活經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的中介物。只有向?qū)嵺`匯合，才能夠真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力、理論到實(shí)際、接受到創(chuàng)造、學(xué)習(xí)與生活的溝通。綜合是指向?qū)嵺`性的，實(shí)踐的本質(zhì)也是綜合。
1．綜合實(shí)踐與生活、社會(huì)教育相結(jié)合學(xué)生都是一個(gè)社會(huì)化的人，每天除了在學(xué)校接受課堂學(xué)習(xí)外，還要面對(duì)紛繁蕪雜的社會(huì)生活，因此，校外課程資源絕不是課堂、操場(chǎng)、實(shí)驗(yàn)室的簡(jiǎn)單“搬家”，而是突破要傳統(tǒng)教學(xué)的框架，使學(xué)生與生活、與社會(huì)、與世界的發(fā)展信息相通的一個(gè)重要途徑。這些資源中有許多內(nèi)容都是傳統(tǒng)教學(xué)、包括現(xiàn)今的電化教學(xué)所無法傳授的。學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是解題目，而應(yīng)該是結(jié)合日常生活中的社會(huì)問題，將所學(xué)知識(shí)加以應(yīng)用。讓學(xué)生到真實(shí)的世界中進(jìn)行各種體驗(yàn)和解決現(xiàn)實(shí)問題，靈活地適應(yīng)實(shí)際生活的需要。在實(shí)際運(yùn)用過程中，培養(yǎng)學(xué)生參與實(shí)踐的能力和綜合分析解決問題的能力。這對(duì)每個(gè)學(xué)生來說將會(huì)終身受益。
地完成和客觀地評(píng)價(jià)所得到的學(xué)習(xí)成果的習(xí)慣，也可以使學(xué)生通過綜合實(shí)踐活動(dòng)，真正體驗(yàn)到人的智慧和雙手創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富的來之不易，從而培養(yǎng)勤儉節(jié)約的品質(zhì)。綜合實(shí)踐課程對(duì)學(xué)生的活動(dòng)不重結(jié)果而重育人過程。
3．綜合實(shí)踐與科學(xué)學(xué)習(xí)相結(jié)合綜合實(shí)踐課程在內(nèi)容的選擇上要十分注重自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科的結(jié)合，做好相鄰知識(shí)系列、相近學(xué)科的整合工作，使教育內(nèi)容與學(xué)生的需要及文化發(fā)展緊密配合。既讓學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和方法，又培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，注意興趣、動(dòng)機(jī)、意志等非智力因素的培養(yǎng)。所以，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，既要重視科學(xué)知識(shí)和方法的獲得，也要注意科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度的形成。
4．學(xué)校、家庭、社區(qū)教育相結(jié)合在綜合實(shí)踐課程的建設(shè)過程中，跨學(xué)科教師相互配合，并取得校外人才的共同協(xié)作，形成整體共同指導(dǎo)的局面，是十分重要的。在學(xué)生家長(zhǎng)中，很大一部分人都有一技之長(zhǎng)，如種植、養(yǎng)殖、修理、加工等。我們充分利用這種家庭中潛在的教育資源，通過“請(qǐng)進(jìn)來”的方式，使某些隱性的教育力量充分發(fā)揮功用。同時(shí)，我們還利用社會(huì)的教育力量，通過聘單位與聘?jìng)€(gè)人相結(jié)合的方法拓寬引入師資的渠道。
小學(xué)綜合實(shí)踐課教學(xué)反思篇十三
綜合實(shí)踐活動(dòng)是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)根植于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來，應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的應(yīng)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉，滲透和整合中開拓視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需求的語文實(shí)踐能力?！倍囵B(yǎng)這種能力的主要途徑就應(yīng)該是語文實(shí)踐。語文綜合性學(xué)習(xí)除了體現(xiàn)在字詞句篇、聽說讀寫的綜合上，還應(yīng)體現(xiàn)在語文課程與其他課程的融合、書本知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)的整合上。
縱觀我國傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)，固有基礎(chǔ)較為扎實(shí)的長(zhǎng)處，但由于過分看重知識(shí)的傳播和技能的訓(xùn)練，忽視了語文學(xué)科的人文性和綜合性，忽視了學(xué)生的良好個(gè)性的發(fā)展?？梢?，語文教學(xué)應(yīng)該與綜合實(shí)踐活動(dòng)緊密地結(jié)合起來。作為一名小學(xué)語文教師，我嘗試著在語文教學(xué)中挖掘綜合實(shí)踐課程的資源，對(duì)語文綜合實(shí)踐課程的事例進(jìn)行了一些探索。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”可見，興趣是學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力。沒有良好的探究氛圍，就沒有學(xué)生積極探究的熱情。而教師指導(dǎo)的特點(diǎn)之一就在于創(chuàng)設(shè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的情境，以此激發(fā)他們的興趣。語文教學(xué)中有很多學(xué)生感興趣的內(nèi)容，也由此產(chǎn)生了許多問題，但在學(xué)習(xí)課文的過程中無法得到很好解決，于是，綜合實(shí)踐活動(dòng)也就產(chǎn)生了。
如《絲綢之路》《草原》《把鐵路修到拉薩去》等課文中有關(guān)西部高原的美景吸引了學(xué)生，但文中介紹的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠滿足學(xué)生的欲望。因此，一個(gè)以“神秘的西部”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)就產(chǎn)生了。學(xué)生在課外書中、網(wǎng)絡(luò)中自主探索收集了很多有關(guān)西部的知識(shí)，獲取了課文中沒有的知識(shí)，走入了更廣闊的學(xué)習(xí)天地，更快樂地接受了新知識(shí)。
語文教學(xué)說到底就是民族語言教育。語文課程的特質(zhì)是以培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力為根本宗旨。根據(jù)語文課程的特點(diǎn)和孩子們的具體生活環(huán)境，我在語文教學(xué)中開展了“正確使用祖國語言，弘揚(yáng)祖國文化”的實(shí)踐活動(dòng)。同學(xué)們根據(jù)自己的興趣愛好參與小組活動(dòng)，或與父母在一起，或在教師的引導(dǎo)下到街上看廣告牌，在電視上讀廣告語，在網(wǎng)絡(luò)上尋找不規(guī)范語言，等等。如在廣告語的收集和創(chuàng)作中充分展現(xiàn)了孩子們的個(gè)性和激情，孩子們收集了眾多的廣告語，還進(jìn)行了歸類：最喜歡的廣告語，最惡心的廣告語，最有創(chuàng)意的廣告語，最感人的廣告語……有的還興趣盎然地創(chuàng)作了自己的廣告語。如康杰同學(xué)創(chuàng)作的廣告語：“嘗盡天下美味，不如康師傅有味——康師傅方便面?！比绱艘粊恚虒W(xué)課堂開放了，教學(xué)時(shí)間靈活了，孩子們的學(xué)習(xí)熱情高漲了。
著名的心理學(xué)家皮亞杰指出：“兒童是有主動(dòng)性的人，他們的活動(dòng)受興趣和需要的支配。一切有效的活動(dòng)必須以某種興趣做先決條件?！痹跐夂衽d趣的支撐下，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的勁頭也會(huì)愈來愈足。培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)和語文能力的主要途徑是語文實(shí)踐。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程以學(xué)生真實(shí)世界為內(nèi)容，最大限度地回歸兒童的生活世界。因此，我在教學(xué)中就讓學(xué)生結(jié)合課外閱讀，如《七根火柴》《馬背上的小紅軍》等，為學(xué)生設(shè)計(jì)了幾個(gè)他們感興趣的自選課題，通過自我的實(shí)踐尋求答案，獲得感悟。學(xué)生在活動(dòng)中始終保持著濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在不知不覺中對(duì)“長(zhǎng)征”時(shí)期官兵、軍民同甘共苦的精神、舍己救人的品質(zhì)有了更深的體會(huì)，為理解課文埋下了伏筆。因此，設(shè)計(jì)奇趣而符合兒童的心理特點(diǎn)的課前實(shí)踐活動(dòng)，可以促進(jìn)課堂的學(xué)習(xí)，加深對(duì)課文的理解。
新課程理念要求我們新時(shí)代的教師在教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力為目標(biāo)。綜合實(shí)踐活動(dòng)最大限度地拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，學(xué)生們能通過實(shí)踐增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。因此教師要讓學(xué)生經(jīng)歷不同層次的實(shí)踐活動(dòng)，讓其自主創(chuàng)造力得以提升。
語文教材中有許多時(shí)代性、教育性很強(qiáng)的課文，學(xué)完后學(xué)生均受到一定程度的教育。以《只有一個(gè)地球》一文為例，學(xué)完課文后，學(xué)生認(rèn)識(shí)到了環(huán)保的重要性。我引導(dǎo)他們以“家鄉(xiāng)環(huán)境狀況及保護(hù)措施”為主題，開展了綜合實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生們觀察了當(dāng)?shù)氐木用裥^(qū)、街道等，訪問了科學(xué)老師、年長(zhǎng)者、醫(yī)生及環(huán)保部門的有關(guān)人員，在圖書館、網(wǎng)絡(luò)上收集了大量資料?；顒?dòng)結(jié)束后，學(xué)生既加深了對(duì)課文的理解，又受到了教育，也意識(shí)到了環(huán)保的緊迫性，即必須從“我”做起，從現(xiàn)在做起。他們還根據(jù)自己的興趣愛好開展了一系列豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，如撰寫調(diào)查報(bào)告、倡議書、標(biāo)語，創(chuàng)作宣傳畫、手抄報(bào)、環(huán)保小兒歌等。而這些內(nèi)容和程序完全由學(xué)生自主安排和整理，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)了小學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。因此，課后通過設(shè)計(jì)延伸的實(shí)踐活動(dòng)可以充分發(fā)揮學(xué)生的探究與創(chuàng)新能力。
語文與綜合實(shí)踐結(jié)合教學(xué)，這是一項(xiàng)有益的嘗試，對(duì)提高學(xué)生的實(shí)踐能力有很大幫助，我們還要大膽地探索下去。只有在多渠道的反復(fù)實(shí)踐中不斷提高學(xué)生綜合運(yùn)用的能力，才能全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)。我們要讓學(xué)生在完全自主的探索體驗(yàn)中，在生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍中，以良好的心境主動(dòng)去參與綜合實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
小學(xué)綜合實(shí)踐課教學(xué)反思篇十四
伴隨著國家基礎(chǔ)教育課程改革的腳步，綜合實(shí)踐活動(dòng)這一門全新的課程來到了我們農(nóng)村初級(jí)中學(xué)。它仿佛是一種催化劑，使課程發(fā)生了質(zhì)的變化，使教師有了創(chuàng)造的空間，使孩子們走出了封閉的課堂，在廣闊的天地里實(shí)踐著、探索著、體驗(yàn)著、創(chuàng)造著。在這次“家鄉(xiāng)文化之旅”的教學(xué)活動(dòng)中，體會(huì)最深的應(yīng)當(dāng)是教師，而受益最大的應(yīng)當(dāng)是學(xué)生。上完這次課，我做了深入的分析和反思。
有人說：學(xué)校課堂不僅是知識(shí)和實(shí)踐的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿，它是學(xué)生成長(zhǎng)的舞臺(tái)、是學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力的天空、是學(xué)生品味生活的“夢(mèng)想劇場(chǎng)”。在這里學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)，可能有挫折、失敗，也可能要花費(fèi)學(xué)生很多時(shí)間和精力，結(jié)果卻一無所獲，但是我們必須承認(rèn)“天空沒有留下痕跡，而我，已飛過”。有了認(rèn)知過程，學(xué)習(xí)興趣、熱情、動(dòng)機(jī)以及內(nèi)心的體驗(yàn)和心靈世界便得到了豐富；有了親身的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)態(tài)度和責(zé)任，對(duì)個(gè)人價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、科學(xué)的價(jià)值等的認(rèn)識(shí)就可能有了進(jìn)一步發(fā)展。教育在于培養(yǎng)人，在于促進(jìn)人的進(jìn)步，培養(yǎng)人的智慧，發(fā)揚(yáng)人性，提升人的精神，促進(jìn)人的價(jià)值體現(xiàn)，所以我們要給學(xué)生一個(gè)“情感”的課堂。
這次“家鄉(xiāng)文化之旅”活動(dòng)課教學(xué)，我們不僅提高了學(xué)生進(jìn)行探討研究提高學(xué)生的能力，更讓學(xué)生獲得豐厚的人文修養(yǎng)——對(duì)家鄉(xiāng)古今優(yōu)秀歷史文化的了解、積累，對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的探索，對(duì)社會(huì)的關(guān)心，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注?；顒?dòng)前，學(xué)生了解了家鄉(xiāng)的人文、地理、歷史，了解了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、民間習(xí)俗。因此，學(xué)生們閱讀了一些相關(guān)的書籍，走訪了一些知情的老干部，查閱了大量的資料這個(gè)準(zhǔn)備的過程，其實(shí)就是學(xué)生吸收、積累本土優(yōu)秀文化，豐富“內(nèi)存”的過程。一個(gè)鄉(xiāng)村會(huì)有多少民間文化，學(xué)生帶著好奇與疑惑到民間采風(fēng)，他們?cè)诿灰娊?jīng)傳的剪紙藝人精湛的技藝面前嘆為觀止，他們面對(duì)那些大字不識(shí)幾個(gè)卻能口若懸河、滔滔不絕地講出一串一串優(yōu)美動(dòng)聽的故事的老人面前全身心地折服，進(jìn)而深深地愛上了家鄉(xiāng)的民間文化。一張散發(fā)著墨香的小報(bào)，一幅剪紙藝術(shù)展版，一個(gè)簡(jiǎn)單的電子演示文稿，學(xué)生平生第一次像電視工作者那樣選景、拍攝、解說在活動(dòng)中體驗(yàn)到了探索的艱辛和收獲的快樂。
學(xué)生們走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)生活，了解了很多平定的傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)習(xí)俗，與很多百姓交流，明白身邊司空見慣的生活原來也蘊(yùn)涵著如此豐富的文化內(nèi)涵，樸素的鄉(xiāng)音更和我們的精神生活、和我們的文化構(gòu)建緊密相連。在長(zhǎng)久習(xí)慣了在課堂里通過文本閱讀來學(xué)習(xí)的學(xué)生來說，他們覺得耳目一新，原來課外的很多東西其實(shí)也是我們構(gòu)筑精神家園不可或缺的重要內(nèi)容。學(xué)生們以全新的視野來重新審視他們?nèi)粘Ｉ钪械拿耧L(fēng)民俗以及社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的新的觀念與做法。交流時(shí)，學(xué)生雖然是在傾吐，但同時(shí)也是再一次地學(xué)習(xí)，他們?cè)诜磸?fù)咀嚼、品味這些璀粲的文化。多一次講解，就多一些個(gè)人對(duì)語言，對(duì)文化的感悟和積淀。潛移默化中，學(xué)生的人文素養(yǎng)得到了加強(qiáng)。
在這此活動(dòng)中我驚喜地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生豐富的情感、明朗的態(tài)度、令人深思的價(jià)值觀，伴隨著一個(gè)個(gè)有鮮明個(gè)性的發(fā)言，匯成一股清泉汩汩流淌，流進(jìn)學(xué)生的心田，也流進(jìn)我的心田，這使我深深認(rèn)識(shí)到，課堂應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的天堂，學(xué)生永遠(yuǎn)是課堂的主人，讓他們充分地展示自我吧！只有這樣學(xué)生在課堂中才能擁有一方明凈的天空。
新課程強(qiáng)調(diào)：要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，給學(xué)生以更多的發(fā)展和表達(dá)的機(jī)會(huì)，教學(xué)要發(fā)揚(yáng)民主，提倡“群言堂”，倡導(dǎo)多向信息交流。學(xué)生的積極性大大提高了，學(xué)習(xí)的空間更加廣闊了，學(xué)生的主體地位也隨之得以更加充分的發(fā)揮，學(xué)生真正把自己當(dāng)成了學(xué)習(xí)的主人，所以我們要給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂。
團(tuán)結(jié)協(xié)作，從而變被動(dòng)為主動(dòng)，最終成為學(xué)習(xí)的主人。能夠讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)，心靈得以放飛。
學(xué)生進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)游覽平定民間風(fēng)情的活動(dòng)，學(xué)生自己解說、吟誦、寫作、創(chuàng)造“采風(fēng)”的活動(dòng)通過這些活動(dòng)的交流，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。在活動(dòng)中，學(xué)生在感受每一個(gè)環(huán)節(jié)和過程帶給他們的快樂和享受，同時(shí)他們?cè)诨仡櫥顒?dòng)整個(gè)過程的時(shí)候更加興奮，并且能夠?qū)W到知識(shí)技能，受到啟發(fā)。課堂已不單純是教師唱獨(dú)角戲的舞臺(tái)，也不再是一個(gè)個(gè)學(xué)生張開口袋等待灌注知識(shí)的回收站，而成為通過你一言、我一語的對(duì)話交流，在交流研討中進(jìn)行思維碰撞的場(chǎng)所。學(xué)生通過交流，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展了綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，形成一種積極的、生動(dòng)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這樣不僅會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還會(huì)使學(xué)生內(nèi)在的潛能最大限度的發(fā)揮出來，讓他們?cè)趧?chuàng)造中取得成就感，置身于快樂之中。
此次“家鄉(xiāng)文化之旅”活動(dòng)課教學(xué)中，還有很多幾個(gè)人協(xié)作才能完成的任務(wù)（如小品表演、廣告設(shè)計(jì)等），這樣的交流有意識(shí)的培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。這次實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生們的合作意識(shí)、學(xué)習(xí)能力、觀察思維、語言表達(dá)及創(chuàng)造能力都得到了很大的提高。這樣的課堂，也讓我自己收獲了很多的快樂。我和幾位同學(xué)騎車到鄉(xiāng)村去走訪民居的時(shí)候，我們談了很多關(guān)于建筑、關(guān)于學(xué)習(xí)、關(guān)于人生、關(guān)于未來很多話題，只有在這些無拘無束的開放的談話交流中，我才真正了解了我的學(xué)生，這些東西是我們平時(shí)無法從日常教學(xué)中來獲知的，我覺得這才是師生之間真正的交往，在這樣的交往中，我們都在共同經(jīng)歷一種生命的成長(zhǎng)。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。所以給學(xué)生一個(gè)“開放”的課堂，讓孩子去“展示自己”。給孩子多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么?。空n堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)生在校學(xué)習(xí)只完成文化知識(shí)的積累已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生發(fā)展需要，也不能滿足社會(huì)發(fā)展的需要。讓教育走出課堂，讓校園、家庭、社會(huì)共同發(fā)揮教育功能，已成為全社會(huì)的共識(shí)，所以我們要給學(xué)生一個(gè)“開放”的課堂。
我們開展的綜合實(shí)踐活動(dòng)課給學(xué)生帶來了廣闊的學(xué)習(xí)及展示的空間，通過自主選擇活動(dòng)內(nèi)容或方式，自主組織人員，搜集人信息，采訪人士，展開活動(dòng)，獲得一手資料，最后以說、寫的形式，展示自己的成果。這樣不但能培養(yǎng)學(xué)生的自覺學(xué)習(xí)的能力、提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和口際交際能力，還能夠鍛煉學(xué)生各種實(shí)際生活能力，為自己走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如在這次“家鄉(xiāng)文化之旅”的活動(dòng)中選題時(shí)，我?guī)椭鷮W(xué)生擬定了平定人有什么信仰和禁忌，你知道哪些平定的傳統(tǒng)節(jié)日和旅游景點(diǎn)，平定在婚嫁壽誕等方面有什么傳統(tǒng)習(xí)慣等十個(gè)學(xué)生感興趣的課題讓學(xué)生有選擇性的研究。有很大的開放性。學(xué)生可以從家鄉(xiāng)文化以及自我認(rèn)識(shí)方面、自己的真實(shí)生活中自主尋找自己感興趣的主題進(jìn)行自主的研究，因?yàn)槲覀儽仨氷P(guān)注學(xué)生的差異性，培養(yǎng)學(xué)生富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。
我經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐和探索，發(fā)現(xiàn)其實(shí)做好的選題就是來自孩子自己興趣領(lǐng)域的選題，讓孩子做自己真正喜歡的研究和探索，學(xué)生的參與度是最高的。而老師要做的就是指導(dǎo)孩子如何從他熟悉并喜愛的領(lǐng)域中找到問題的切入點(diǎn)；如何開展有效的規(guī)范的研究探索工作；我不贊同有的教師在幫助學(xué)生確定活動(dòng)主題的時(shí)候，往往是選擇教師自己感興趣的活動(dòng)主題供學(xué)生選擇，只能引導(dǎo)學(xué)生圍繞這些主題來開展活動(dòng)，結(jié)果活動(dòng)主題受限制，學(xué)生活動(dòng)的方式也相應(yīng)受到局限。這樣的活動(dòng)主題往往不利于培養(yǎng)學(xué)生開放的思維方式，統(tǒng)一制定研究主題，實(shí)際上從根本上已經(jīng)否定了對(duì)學(xué)生主體的關(guān)注。學(xué)生并沒有改變被動(dòng)的地位，仍然是由老師或者學(xué)校的指揮棒操縱下的一個(gè)音符，他們要奏出的是老師編排的樂曲而非孩子們自己的天籟之音！
相應(yīng)的學(xué)生的成果展示也有很大的開放性：采訪筆記、活動(dòng)日記、新聞通訊稿、小評(píng)論、攝影作品、實(shí)物介紹詞、宣傳冊(cè)、民俗文化展等學(xué)生可以按照自己的意愿來選擇進(jìn)行，極大的提高了學(xué)生的積極性。
地考察或現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查，綜合運(yùn)用有關(guān)圖書資料，查閱電子資料或直接上網(wǎng)獲取信息。在學(xué)生在開放性的環(huán)境中，教師充分尊重了學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的興趣與選擇，鼓勵(lì)學(xué)生努力探尋自己的目標(biāo)。
總之，在實(shí)踐中我對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)有了充分的了解。我欣喜的感到，改變學(xué)生接受式學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力差的現(xiàn)狀，綜合實(shí)踐活動(dòng)是一方良藥。開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，任重而道遠(yuǎn)。我們將迎難而上，不斷反思，積極摸索新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，使農(nóng)村初中的綜合實(shí)踐活動(dòng)出現(xiàn)柳暗花明又一春的新局面。
小學(xué)綜合實(shí)踐課教學(xué)反思篇十五
綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活，注重對(duì)知識(shí)技能的綜合運(yùn)用，體現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)和生活對(duì)學(xué)生發(fā)展價(jià)值的實(shí)踐性課程。綜合實(shí)踐課的特點(diǎn)是綜合性、實(shí)踐性、活動(dòng)性、自主性。綜合活動(dòng)實(shí)踐課不是老師教給學(xué)生知識(shí)，而是從動(dòng)手實(shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí)。
本學(xué)期，我不斷學(xué)習(xí)理論知識(shí)，得到很多啟發(fā)。
在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，我鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己喜歡的合作伙伴組成合作小組，并讓他們?cè)谛〗M內(nèi)選擇最想研究的子課題，在小組成員分配工作時(shí)，我讓學(xué)生根據(jù)自己的特長(zhǎng)選擇自己在小組里承擔(dān)的任務(wù)，給學(xué)生個(gè)性的發(fā)展創(chuàng)造了空間，這樣做，使每個(gè)小組成員之間有了惺惺相惜的感覺，團(tuán)隊(duì)精神大大增強(qiáng)，為活動(dòng)的開展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
活動(dòng)中讓學(xué)生自己甑別，自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，給學(xué)生較多的選擇余地，讓學(xué)生通過親身體驗(yàn)，做到有所感受，有所發(fā)現(xiàn)。并引導(dǎo)他們?cè)谕瓿煞輧?nèi)工作的前提下也去幫助別人、協(xié)助別人開展調(diào)查研究，使學(xué)生在活動(dòng)中不再是坐享其成，盡可能使每個(gè)學(xué)生都獲得參加綜合實(shí)踐活動(dòng)的積極體驗(yàn)和豐富的經(jīng)驗(yàn)。
在自主、合作、探究的過程中，學(xué)生也逐步學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)求同，學(xué)會(huì)補(bǔ)充，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)做人。
在讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的過程中，我的出發(fā)點(diǎn)是讓學(xué)生走進(jìn)生活、切實(shí)地進(jìn)行調(diào)查研究，培養(yǎng)搜集、整理資料的能力。孩子們?cè)谘芯康倪^程中不斷提出問題，通過自己的思考、求助、與別人的討論等把問題解決，這樣的探究對(duì)孩子的發(fā)展是十分有利的，這一次實(shí)踐活動(dòng)孩子們確實(shí)在實(shí)踐能力上有所突破。
我欣喜的看到，孩子們?cè)谘芯恐凶兊媚懽哟罅?，勇氣足了，善于思考了，學(xué)會(huì)了用多種方法解決問題。
綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓我明白了活動(dòng)要以學(xué)生為主，不一味的惦記著“給”學(xué)生什么，而關(guān)注能為學(xué)生“做”什么，注重學(xué)生的感受和體驗(yàn)。綜合實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)特性就是生成性。隨著活動(dòng)的不斷開展，學(xué)生的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)也不斷地加深，在評(píng)價(jià)時(shí)并不要求學(xué)生調(diào)查成果有多具體，而是以學(xué)生調(diào)查的熱情高低、合作的是否默契、參與人數(shù)的多寡為評(píng)價(jià)依據(jù)。
在今后的工作中，我將不斷學(xué)習(xí)，提高自己的理論基礎(chǔ)；不斷嘗試，全面提高自己的“指導(dǎo)”藝術(shù)；不斷反思，在反思中成長(zhǎng)、成熟起來。
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