寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好地反思自己的行為和思維方式，從而找到改進(jìn)和成長(zhǎng)的方向。寫(xiě)一篇有深度的心得體會(huì)，需要注意以下幾點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些精彩心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
員工職業(yè)道德心得體會(huì)篇一
下午，集團(tuán)舉辦了二次培訓(xùn)大會(huì)，會(huì)上兩家培訓(xùn)公司的講師都做了精彩演講。我聽(tīng)后深有體會(huì)，并根據(jù)會(huì)上做的筆記，會(huì)后的思考總結(jié)，領(lǐng)悟到一點(diǎn)點(diǎn)心得體會(huì)：
1、投入;何為投入，我在聽(tīng)常老師講課時(shí)注意到他從講課開(kāi)始不久到課程結(jié)束時(shí)上身的衣服在慢慢變濕，但我們聽(tīng)課的同事的上衣并未有改變，同時(shí)大會(huì)議室開(kāi)了空調(diào)的，這說(shuō)明什么?這說(shuō)明他是全身心的投入到演講中，這一點(diǎn)尤其值得我們學(xué)習(xí)借鑒，這是我人生中的寶貴一刻;同時(shí)一般人認(rèn)為認(rèn)真做事即為投入，但我從常老師講課時(shí)領(lǐng)悟到僅僅認(rèn)真做事是不夠的。還要延伸為心神、思維投入，做事要思考，要多角度、多比較等等，這一點(diǎn)可以從第二天宋老師列舉小王、小李買(mǎi)火車(chē)票的故事可以體現(xiàn)。
2、放下手機(jī)，常老師要求我們放下手機(jī)，第二天的講座宋老師同樣要求我們放下手機(jī)，這是為何?放下手機(jī)僅僅是一個(gè)很小的事情，但這事的寓意卻不小，它告訴我工作中應(yīng)該屏蔽一切干擾，專(zhuān)注于某一事項(xiàng)直至完成。
3、放下身份，這是常老師在會(huì)場(chǎng)的要求，為何?孔子曰：“三人行，必有我?guī)煛?，放下身份其?shí)是讓我們重新?lián)碛衅降葘W(xué)習(xí)的心，平等交流的心，“海納百川、有容乃大”，只有放下才能進(jìn)步!
4、放下區(qū)別心，何為區(qū)別心，你、我、他是有區(qū)別的，區(qū)別在崗位、在職能上，如果大家能在圍繞某一事項(xiàng)上放下區(qū)別心、同心協(xié)力，那么這就是一個(gè)有強(qiáng)大戰(zhàn)斗為的團(tuán)隊(duì)。
1、制度，為何會(huì)有制度?常老師在講座提到這點(diǎn)后，我仔細(xì)思考后得出，因?yàn)槿耸怯兴叫牡?，一群人就有一群私心，所以才要產(chǎn)生制度來(lái)規(guī)范人的行為;常老師在這列舉了“7個(gè)人分粥”的故事，為什么前兩種方法粥總是分不平，經(jīng)過(guò)分析得出這是人性造成，為什么第三種方法即分粥的人最后拿粥就能把粥分平，這也是人性造成的，從這里我們得出常老師提出的“人性不能對(duì)沖制度，管理可以改變的是制度而不是人性”，我也補(bǔ)充一點(diǎn)故事，今天我因找物業(yè)同事辦事來(lái)得早，在物業(yè)門(mén)口處等物業(yè)的同事，最先來(lái)的是物業(yè)的湯經(jīng)理，我跟他辦事中途就說(shuō)"湯經(jīng)理，你是來(lái)得最早的，得第一了"，湯經(jīng)理回答我說(shuō)，已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了，他告訴我：以前他在另一家企業(yè)里有一條制度是，管理者要在門(mén)口迎接員工上班，這樣一來(lái)員工遲到就大為減少，我當(dāng)時(shí)就想這不就是“7個(gè)人分粥”的企業(yè)管理版嘛。
2、機(jī)制，常老師講座中提到美國(guó)強(qiáng)盛的秘密，即人才與科技的機(jī)制，第二天宋老師也列舉了景德鎮(zhèn)陶瓷場(chǎng)磨胚、洗水的故事，從故事中我們了解到機(jī)制大處可以使一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛，小處可以使企業(yè)提升，但我對(duì)機(jī)制的了解還不夠深刻，所以機(jī)制下面我就不多寫(xiě)了。
3、流程，何為之?一套工作程序?常老師舉例了麥當(dāng)勞炸薯?xiàng)l的例子，故事中清晰的列出炸薯?xiàng)l每道工序的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，常老師總結(jié)出一整套流程圖：流程標(biāo)準(zhǔn)化、標(biāo)準(zhǔn)清晰化、清晰數(shù)字化、數(shù)字合理化;這樣就使繁雜工作簡(jiǎn)單標(biāo)準(zhǔn)化，降低了因員工素質(zhì)造成的差異，使一個(gè)普通員工按照流程也能勝任復(fù)雜多樣的工作。
4、能力，可理解為工作能力+學(xué)習(xí)能力，員工不但要有工作能力同時(shí)也要學(xué)習(xí)能力，員工學(xué)習(xí)即為企業(yè)學(xué)習(xí)，員工學(xué)習(xí)提高了，企業(yè)也就提高了;講座中常老師提到“企業(yè)學(xué)習(xí)的本質(zhì)為達(dá)成共識(shí)”，只有達(dá)成共識(shí)、大家的方向目標(biāo)清晰一致，才能擰成一股繩向前沖!
總之，引用常老師的一句話：“人類(lèi)因夢(mèng)想而偉大，因?qū)W習(xí)而成長(zhǎng)，因行動(dòng)而成功”，”同時(shí)我想加上我們的理解“員工的成功即企業(yè)的成功”!
員工職業(yè)道德心得體會(huì)篇二
各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德，正如恩格斯所言：“實(shí)際上，每一個(gè)階級(jí)，甚至每一個(gè)行業(yè)，都各有各的道德”。而國(guó)家公務(wù)員(以下簡(jiǎn)稱(chēng)公務(wù)員)由于其地位和作用以及職業(yè)活動(dòng)的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應(yīng)該遵守的道德規(guī)范，而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。眾所周知，公務(wù)員職業(yè)道德最基本的原則是全心全意為人民服務(wù)，由此，筆者認(rèn)為其最主要的規(guī)范應(yīng)該是“公”、“實(shí)’，、“廉”、“儉”。
一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。
(一)一心為公。它既是公務(wù)員與國(guó)家和政府關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn)，也是公務(wù)員思想、行為、作風(fēng)等各方面的最主要的道德規(guī)范。國(guó)家公務(wù)員是中央和地方各級(jí)人民政府行使國(guó)家行政權(quán)力，執(zhí)行國(guó)家公務(wù)，實(shí)施國(guó)家行政行為的主體，這個(gè)根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無(wú)條件服從國(guó)家意志，處處考慮和維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)和政府的聲譽(yù)。具體地說(shuō)就是必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策‘集中表現(xiàn)為堅(jiān)持’‘一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”以及提出的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規(guī)范。
(二)公而忘私。公務(wù)員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國(guó)家利益、人民利益和個(gè)人利益之間的關(guān)系。因?yàn)楣珓?wù)員在工作和生活過(guò)程中，必然會(huì)面對(duì)著利益的取舍問(wèn)題，尤其是當(dāng)國(guó)家利益或人民利益與個(gè)人利益之間發(fā)生矛盾的時(shí)候，更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標(biāo)的公務(wù)員，個(gè)人利益必須眼從于人民利益，只有在保障人民利益的前提下，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與人民利益的統(tǒng)一。這是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中處理利益取舍問(wèn)題時(shí)最起碼、最經(jīng)常的要求。而在個(gè)人利益和人民利益發(fā)生沖突的情況下，自覺(jué)地?zé)o條件地服從于人民利益，在人民需要的時(shí)候，為了人民的利益勇于犧牲個(gè)人利益甚至自己的生命，則是公務(wù)員職業(yè)道德原則最重要的歸宿，也是衡量一個(gè)公務(wù)員職業(yè)道德水平高低的尺度。在這方面，我們有許多榜樣，60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。
(三)公道正派。公務(wù)員的職業(yè)性質(zhì)決定了不管他頭上有沒(méi)有“帽”，手中總會(huì)有點(diǎn)“權(quán)”。要使公務(wù)員能夠正確行使權(quán)力，切實(shí)保證全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變，就必須具備執(zhí)政為民、用權(quán)為公、奉法1}理、正直無(wú)私、公事公辦等職業(yè)道德規(guī)范。也只有這樣才能真正做到：處理問(wèn)題，秉公辦事;解決問(wèn)題，主持公道;遇到干擾，鐵面無(wú)私。從而杜絕‘“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”等腐敗現(xiàn)象。
二、“實(shí)”即實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā);說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事，做老實(shí)人。
(一)實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)。這是公務(wù)員在行使行政管理權(quán)力，執(zhí)行公務(wù)時(shí)必須遵循的又一主要的職業(yè)道德行為規(guī)范。鄧小平同志指出：“實(shí)事求是，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是，現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是”。公務(wù)員肩負(fù)著上傳下達(dá)以及管理政務(wù)的重任，要使政策“從群眾中來(lái)又到群眾中去”真正反映人民的意志，首要的是一切從實(shí)際出發(fā)，忠于事實(shí)，尊重客觀規(guī)律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規(guī)律性，才能制定出合乎實(shí)際的政策，否則就會(huì)貽誤社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，損害人民的利益。
(二)說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事，做老實(shí)人。敢說(shuō)實(shí)話的公務(wù)員往往敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不回避現(xiàn)實(shí)，不哄騙上級(jí)，不欺騙人民群眾，勇于道出事實(shí)的真象;發(fā)現(xiàn)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，敢于理直氣壯提出批評(píng)。也正因?yàn)檫@樣，敢說(shuō)實(shí)話的公務(wù)員最終總是得到群眾的好評(píng)和贊揚(yáng)。在這方面，彭德懷同志以其對(duì)黨和人民無(wú)比忠誠(chéng)老實(shí)、不講假話的崇高的道德品質(zhì)，為廣大公務(wù)員樹(shù)立了學(xué)習(xí)榜樣。辦實(shí)事，是要求公務(wù)員尤其是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員必須以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點(diǎn)，想方設(shè)法為人民多辦實(shí)事，真正做到“為官一任，造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財(cái)?shù)耐稒C(jī)取巧行為。說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事，做老實(shí)人的根本要求就是‘，不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)?！蹦欠N“干部出數(shù)字，數(shù)字出干部”的虛報(bào)浮夸、弄虛作假的作風(fēng)再也不能維持下去了。
三、“廉”即“清正廉潔”。
其道德規(guī)范是：一身正氣，兩袖清風(fēng)，潔身自好，不貪財(cái)，不利用職務(wù)和工作的便利中飽私囊，不利用職權(quán)索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業(yè)道德規(guī)范既是公務(wù)員公正無(wú)私執(zhí)行公務(wù)的需要，也是消除政府機(jī)構(gòu)腐敗現(xiàn)象的重要保證。
公務(wù)員的職能是執(zhí)行公務(wù)，職責(zé)是代表國(guó)家依法組織和管理國(guó)家的事務(wù)，維護(hù)國(guó)家和公眾的利益。公務(wù)員要真正做到以一心為公，全心全意為人民服務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)去執(zhí)行公務(wù)，就必須保持潔身自好、清正廉潔，因?yàn)橹挥凶袷厍逭疂嵉男袨橐?guī)范，公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時(shí)才能理直氣壯，公道正派。之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)椋?/p>
1、清正廉潔行為規(guī)范，是公務(wù)員在任職期間必須遵循的關(guān)于廉潔從政的指導(dǎo)思想和基本原則。
2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則，它是有關(guān)廉潔清白，不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀(jì)律的總和，是各級(jí)公務(wù)員都必須遵守的行為規(guī)則。
3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自己的政治素質(zhì)，培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動(dòng)提供了標(biāo)準(zhǔn)。
4,清正廉潔行為規(guī)范也是國(guó)家制約和監(jiān)督公務(wù)員的權(quán)力和行為，使其辦事不偏不私、公平正直，執(zhí)政拒腐蝕、不貪污，是實(shí)現(xiàn)政府機(jī)關(guān)廉政建設(shè)的有力手段。
清正廉潔的對(duì)立面就是貪污腐敗。古人云：“不受曰廉，不污為潔”正是如此。因此，公務(wù)員不堅(jiān)持清正廉潔就必然會(huì)導(dǎo)致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國(guó)家的生死存亡。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，公務(wù)員不分職務(wù)大小都是人民的公仆，政府機(jī)關(guān)不分權(quán)力的大小都是人民的政府，絕不容許貪污腐敗。當(dāng)前，出現(xiàn)的個(gè)別行政機(jī)關(guān)和個(gè)別公務(wù)員，經(jīng)受不起執(zhí)政和改革開(kāi)放的考驗(yàn)，走上了以權(quán)謀私，假公濟(jì)私，搞權(quán)錢(qián)、權(quán)色交易的違法犯罪道路，既危害了國(guó)家和人民群眾的利益，干擾了改革開(kāi)放，損害了政府機(jī)關(guān)的形象，又違背了公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范。由此可見(jiàn)，堅(jiān)持公務(wù)員清正廉潔的道德行為規(guī)范是清除政府機(jī)關(guān)腐敗現(xiàn)象的根本保證。各級(jí)公務(wù)員必須嚴(yán)格按照提出的“自重、自省、自警、自勵(lì)”的要求去規(guī)范自己的行為，確保公務(wù)員隊(duì)伍永遠(yuǎn)清正廉潔。
四、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。
生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，反對(duì)奢侈和浪費(fèi)，這是中華民族世代相傳的美德，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，堅(jiān)持勤儉節(jié)約原則理所當(dāng)然應(yīng)該是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。一方面，公務(wù)員應(yīng)該成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率。眾所周知，現(xiàn)階段我們國(guó)家生產(chǎn)力水平還比較低，人民生活還不富裕，甚至有部分地方的群眾還沒(méi)有解決溫飽間題。在這種情況下，我們要建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，就必須團(tuán)結(jié)一致，勒緊褲帶，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，決不允許離開(kāi)生產(chǎn)力水平談生活，盲目追求什么高消費(fèi)，高享受。即使是將來(lái)，我們實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化，也仍然要繼續(xù)艱苦奮斗、歷行節(jié)約。因此，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約不是一天一日的事，而是長(zhǎng)期的政治任務(wù)。要使人民群眾的認(rèn)識(shí)取得一致并自覺(jué)做到這一點(diǎn)，公務(wù)員必須做出表率，帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，人們常說(shuō)的“村看村，戶看戶，群眾看干部”也正是這個(gè)道理。
另一方面，我們黨的性質(zhì)和肩負(fù)的歷史使命決定了作為人民公仆的公務(wù)員必須具備艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的職業(yè)道德行為規(guī)范。只有這樣，才能切實(shí)保證公務(wù)員用好人民給予的權(quán)力，從而精打細(xì)算，把有限的財(cái)力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上，不浪費(fèi)一分錢(qián)，不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個(gè)“法寶”，就能使公務(wù)員保持“兩袖清風(fēng)”的淡泊之節(jié)，真正成為人民的公仆，就能使我們的政府永遠(yuǎn)是人民的政府，是為人民服務(wù)的政府。反之，如果公務(wù)員一味追求享受，貪圖安逸，唯利是圖，其結(jié)果只能是敗壞公務(wù)員的聲譽(yù)喪失人民群眾的信任，甚至走上犯罪的道路。
員工職業(yè)道德心得體會(huì)篇三
作為一名衛(wèi)生類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員，一個(gè)醫(yī)生，要不斷加強(qiáng)職業(yè)道德學(xué)習(xí)，提高自身道德修養(yǎng)，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)技術(shù)學(xué)習(xí)，全心全意為患者服務(wù)。從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立醫(yī)療服務(wù)行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在診療過(guò)程中做到對(duì)患者極度熱忱，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)技術(shù)精益求精，要負(fù)有責(zé)任心、愛(ài)心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心。所謂責(zé)任心就是要對(duì)自己、對(duì)工作、對(duì)患者、對(duì)醫(yī)院，乃至對(duì)國(guó)家和社會(huì)負(fù)責(zé)。愛(ài)心是中華民族五千年傳承的思想精髓，每一位中華兒女都應(yīng)具有的美德，醫(yī)務(wù)人員的特殊工作性質(zhì)更要求其具有愛(ài)心。俗話說(shuō)“病來(lái)如山倒，病去如抽絲”醫(yī)療行業(yè)的診療活動(dòng)要求醫(yī)患雙方必須都要具有耐心。
在社會(huì)主義社會(huì)大家庭里，我們要建立和諧社會(huì)，創(chuàng)造良好的人居環(huán)境，以人為本，生命至上。一個(gè)好的醫(yī)務(wù)人員必須要做到膽大心細(xì)。醫(yī)學(xué)是一個(gè)高速發(fā)展的學(xué)科，只有具有上進(jìn)心的醫(yī)務(wù)人員才能不斷的學(xué)習(xí)新技術(shù)、新知識(shí)，提高自己的診療技術(shù)，更好的為患者服務(wù)。
總之我們既然選擇了醫(yī)療服務(wù)行業(yè)，就要熱愛(ài)醫(yī)療事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、全心全意為患者服務(wù)。將責(zé)任心、愛(ài)心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心爛熟于心、時(shí)刻踐行。認(rèn)真履行白衣天使的職責(zé)，為保障人民群眾的身體健康奉獻(xiàn)一生。
員工職業(yè)道德心得體會(huì)篇四
“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！币?dāng)好一名優(yōu)秀的小學(xué)教師，我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)：
一、依法執(zhí)教。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。
二、愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書(shū)育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。
三、熱愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，學(xué)生的人格平等、公正對(duì)待學(xué)生。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。樹(shù)立優(yōu)異學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。
五、團(tuán)結(jié)協(xié)作。謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，維護(hù)其它教師在學(xué)生中的.威信，關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)。
六、尊重家長(zhǎng)。主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，認(rèn)真聽(tīng)意見(jiàn)和建議，取得支持與配合。
七、廉潔從教。堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)性不良風(fēng)氣影響。
八、為人師表。模范遵守社會(huì)公德，衣著整潔得體，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律已，作風(fēng)正派。以身作責(zé)，注重身教。
師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自己修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
員工職業(yè)道德心得體會(huì)篇五
作為一個(gè)旅游景區(qū)的員工，在工作中，我們需要時(shí)刻保持職業(yè)道德意識(shí)，嚴(yán)格要求自己的行為和言語(yǔ)，為旅游景區(qū)和旅游客人樹(shù)立良好的形象和信譽(yù)。在過(guò)去的工作中，我有了一些體會(huì)和心得，愿意在這里分享給大家。
第二段：職業(yè)道德的意義
職業(yè)道德是指從事某一職業(yè)的人應(yīng)該遵守的一套行為、道德規(guī)范和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。對(duì)于旅游景區(qū)的員工來(lái)說(shuō)，職業(yè)道德的意義是多方面的，它可以提高旅游業(yè)的整體服務(wù)水平，強(qiáng)化旅游品牌的效果，提升旅游景區(qū)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)也可以更好地滿足游客需求，給游客提供良好的旅游體驗(yàn)，增強(qiáng)游客的滿意度和回頭率。
第三段：職業(yè)道德的具體實(shí)踐
作為旅游景區(qū)的員工，職業(yè)道德的實(shí)踐是非常具體而細(xì)致的。首先，我們要始終保持良好的形象，這包括穿著整潔、儀表端莊、言談舉止得體。其次，我們要堅(jiān)守職業(yè)道德準(zhǔn)則，尊重游客、關(guān)愛(ài)游客，維護(hù)旅游秩序，確保旅游景區(qū)的安全和衛(wèi)生。最后，我們還要秉承誠(chéng)實(shí)守信的原則，絕不虛假宣傳、夸大事實(shí)，嚴(yán)格遵守旅游局的行業(yè)規(guī)范，提供真誠(chéng)、優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)。這些實(shí)踐都是體現(xiàn)我們職業(yè)道德的重要方面，只有不斷深入、細(xì)致地去實(shí)踐，才能徹底刻入我們的內(nèi)心。
第四段：職業(yè)道德的提高方式
盡管我們已經(jīng)明確了職業(yè)道德的意義和實(shí)踐方式，但這并不意味著我們已經(jīng)做到了所有的職業(yè)道德要求。職業(yè)道德是一項(xiàng)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和提高的過(guò)程，需要我們不斷反省和自我審視，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足，進(jìn)一步完善自己。在工作中，我們可以多聽(tīng)取領(lǐng)導(dǎo)和同事的意見(jiàn)和建議，參加職業(yè)道德培訓(xùn)，加強(qiáng)職業(yè)道德的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，學(xué)習(xí)先進(jìn)的職業(yè)道德經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己的職業(yè)能力和素質(zhì)。
第五段：總結(jié)
在旅游景區(qū)的工作中，職業(yè)道德是我們始終要堅(jiān)持的態(tài)度和行為。通過(guò)實(shí)踐、提高和完善，我們可以不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)，發(fā)揮更好的作用，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值和旅游景區(qū)的共同進(jìn)步。我們需要始終銘記職業(yè)道德的意義和價(jià)值，始終做好自己的本職工作，堅(jiān)定自己的職業(yè)信念和責(zé)任心，共同為旅游景區(qū)的發(fā)展大局貢獻(xiàn)力量。
員工職業(yè)道德心得體會(huì)篇六
通過(guò)這次學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》，使我更充分認(rèn)識(shí)了目前加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的必要性和重要性。隨著教育事業(yè)的飛速發(fā)展，全民素質(zhì)的整體提高，國(guó)際、國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)和深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新任務(wù)，尤其是我市建設(shè)“教育強(qiáng)市”目標(biāo)的提出，對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)提出了更高的要求。身為全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍中的一員，只有轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷更新知識(shí)，提高教育教學(xué)水平，具備良好的職業(yè)道德，才能堪稱(chēng)“人類(lèi)靈魂的工程師”，才能為人師表，才能做學(xué)生的良師益友。
因?yàn)榻處熽?duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到國(guó)家素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。當(dāng)前，我市中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)確實(shí)存在許多不容忽視的問(wèn)題，嚴(yán)重?fù)p害了人民教師的形象，降低了教師在人民心目中的地位，給教育事業(yè)帶來(lái)了不良的影響。
通過(guò)學(xué)習(xí)《規(guī)范》，我認(rèn)識(shí)到，加大力度加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，糾正行業(yè)不正之風(fēng)，端正校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，重塑教師往日良好形象，正我?guī)煹?，鑄我?guī)熁辏钱?dāng)前擺在我們每個(gè)教育工作者面前的一項(xiàng)重大的政治任務(wù)，是勢(shì)在必行的一大舉措。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能真正為人師表。
員工職業(yè)道德心得體會(huì)篇七
每一個(gè)職業(yè)，都各有各的道德。為官要有“官德”：公正廉潔、勤政愛(ài)民；行醫(yī)要有“醫(yī)德”：懸壺濟(jì)世、救死扶傷；經(jīng)商要有“商德”：公平交易、童叟無(wú)欺，等等。由此可見(jiàn)，職業(yè)道德就是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的具有自身職業(yè)特征的道德準(zhǔn)則、規(guī)范的總和。
司法警察作為一種獨(dú)立的職業(yè)，其職業(yè)道德概括而言是指司法警察在依法履行其職務(wù)時(shí)所應(yīng)遵循的職業(yè)行為規(guī)范的總和。職業(yè)行為規(guī)范是社會(huì)道德規(guī)范在職業(yè)行為上的具體反映。職業(yè)行為是職業(yè)道德載體，一言一行都可以映射出職業(yè)道德的情操。司法警察職業(yè)道德是遵循司法警察特殊職業(yè)道德規(guī)范和準(zhǔn)則要求，概括和總結(jié)司法警察特殊功能和主要作用以及職業(yè)實(shí)踐這個(gè)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它的職業(yè)活動(dòng)受法律制約，受社會(huì)主義職業(yè)道德制約，并有其特定的調(diào)整對(duì)象，即司法警察與當(dāng)事人、行為參與人、犯罪分子以及與公訴人、律師、法官及法院內(nèi)部其他工作人員之間都有特定的聯(lián)系與道德關(guān)系調(diào)整。加強(qiáng)司法警察職業(yè)道德建設(shè)，正是基于要調(diào)整好與上述各調(diào)整對(duì)象之間的關(guān)系與聯(lián)系，以明晰在依法履行職務(wù)時(shí)應(yīng)該怎么做，如何去做，什么能做，什么不能做。
人民法院司法警察是人民法院直接領(lǐng)導(dǎo)和管理的一支準(zhǔn)軍事化武裝力量，是人民警察一個(gè)獨(dú)立警種。其兼負(fù)著維護(hù)國(guó)家法律的實(shí)施和尊嚴(yán)，維護(hù)審判秩序，保障審判工作順利進(jìn)行的特殊司法職能。由于司法警察職能和身份的特殊性，加強(qiáng)法院司法警察的職業(yè)道德建設(shè)，鑄就一支高素質(zhì)的法警隊(duì)伍，對(duì)于提高法院執(zhí)法能力，維護(hù)法院的司法形象至關(guān)重要。然而，在實(shí)際工作中，由于法警的工作分散、多為協(xié)助性工作等原因，對(duì)法警隊(duì)員的培養(yǎng)、教育和監(jiān)督工作被有所忽視，致使個(gè)別法警職業(yè)道德素質(zhì)不高，或在權(quán)勢(shì)和利益方面打過(guò)敗仗，或見(jiàn)異思遷，不安分本職工作，或嫌法警工作艱苦、清貧等。這些情況有害于隊(duì)伍建設(shè)，有害于特定重要作用的發(fā)揮。
古今中外，歷代統(tǒng)治者都十分重視道德的作用，把道德作為鞏固其權(quán)力的一種手段，認(rèn)識(shí)到“治國(guó)就是治吏”，治吏就要從“德”抓起?？鬃又v過(guò)“為政以德”，“其身正，不令而行！其身不正，雖令不行”。步入新的歷史時(shí)期，隨著依法治國(guó)理念的確定，司法警察職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。
忠于職守、服務(wù)審判、公正執(zhí)法。就是要愛(ài)崗敬業(yè)，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，認(rèn)真履行職責(zé)，嚴(yán)格職業(yè)操守。要具備不怕艱險(xiǎn)、勇于獻(xiàn)身的精神。要具有服務(wù)意識(shí)和大局觀念。要忠實(shí)于憲法和法律，維護(hù)法院的公正和權(quán)威。規(guī)范執(zhí)勤、保障訴訟、注重效率。就是必須具備一定的法律素質(zhì)，熟悉與警務(wù)工作有關(guān)的法律、法規(guī)，嚴(yán)格按操作規(guī)程辦事，并使之形成一種職業(yè)修養(yǎng)和職業(yè)習(xí)慣。應(yīng)注意在訴訟程序上與法官協(xié)調(diào)配合，完成送達(dá)、提押、值庭、執(zhí)行等工作，應(yīng)在確保安全的前提下注重效率，按照程序法的規(guī)定和法官安排，及時(shí)、有效、審慎、適當(dāng)?shù)赝瓿杀Ｕ瞎ぷ鳌?/p>
嚴(yán)明紀(jì)律、服從指揮、團(tuán)結(jié)協(xié)作。就是必須有高度的依法辦事意識(shí)和很強(qiáng)的組織紀(jì)律觀念，做到有令必行、有禁必止；特別是執(zhí)行重要警務(wù)或者遇到重大情況，必須聽(tīng)從指揮，不可擅自行事；在處置突發(fā)性事件中，要注意協(xié)調(diào)配合，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神。
注重儀表、文明禮貌、方便群眾。就是要注意警容嚴(yán)整，按照規(guī)定著裝并佩戴警種、警號(hào)、警銜標(biāo)志，保持良好的精神狀態(tài)，儀表端莊、舉止文明；接待旁聽(tīng)人員和來(lái)訪群眾時(shí)應(yīng)謙虛熱情、慎重處事，防止簡(jiǎn)單粗暴、推諉搪塞、敷衍了事；即使遇到一些不講道理、不聽(tīng)勸阻的人和事，也要態(tài)度冷靜，保持有理有節(jié)，依據(jù)有關(guān)規(guī)定予以處理。司法警察為審判工作提供服務(wù)和保障，必須按照司法理念和有關(guān)規(guī)定的要求，充分尊重當(dāng)事人和其他參與人的訴權(quán)，并保障其人權(quán)，以維護(hù)人民法院公正、文明的形象。
愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、清正廉潔。為了維護(hù)司法公正，司法警察應(yīng)當(dāng)像法官一樣清正廉潔，在行使職務(wù)活動(dòng)中必須正確運(yùn)用手中的權(quán)力，自覺(jué)抵制來(lái)自各方面的干擾和腐蝕，做到一塵不染、兩袖清風(fēng)。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，全面提高司法警察道德素質(zhì)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，是法警隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容，是人民法院的一項(xiàng)重要工作。只要我們努力把自己培養(yǎng)成具備優(yōu)秀的政治品質(zhì)、執(zhí)著的職業(yè)忠誠(chéng)、嫻熟的職業(yè)技能、高尚的道德品行和高度的自律精神，就一定能實(shí)現(xiàn)“德化于自身，德化于本職，德化于社會(huì)”的目標(biāo)，做一名道德高尚、品質(zhì)優(yōu)良、人民滿意的高素質(zhì)司法警察。
員工職業(yè)道德心得體會(huì)篇八
不同的員工有著不同的職業(yè)道德規(guī)則，是這樣的嗎?下面就是本站小編給大家整理的員工職業(yè)道德
心得體會(huì)
，希望對(duì)你有用!參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng)，是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會(huì)，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)，給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，是貫徹落實(shí)“德才兼?zhèn)?，以德為先”用人?biāo)準(zhǔn)，不斷提升公務(wù)員隊(duì)伍職業(yè)道德水平的重要舉措，對(duì)于增強(qiáng)政府和公務(wù)員隊(duì)伍的公信力、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要意義。
一、加強(qiáng)公務(wù)員道德修養(yǎng)，是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。
公務(wù)員作為黨的路線方針政策的實(shí)際執(zhí)行者，人民利益的實(shí)現(xiàn)者、維護(hù)者，其職責(zé)就是把黨的路線方針政策貫徹到實(shí)際工作中去，使黨的意志變成人民群眾推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)又好又快發(fā)展的自覺(jué)行動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人民群眾的利益。各級(jí)公務(wù)員只有具備高尚的道德，心系百姓、勤奮敬業(yè)、清正廉潔，才會(huì)具有強(qiáng)大的人格魅力、產(chǎn)生無(wú)窮的鼓舞作用，才能把人民群眾緊緊地團(tuán)結(jié)在黨和政府的周?chē)＿@樣，黨的執(zhí)政能力就會(huì)不斷提高，執(zhí)政地位就會(huì)不斷鞏固。
二、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。
它是社會(huì)的主體性道德，在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者，是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，其道德面貌如何，能否在各自崗位上以身作則，將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。實(shí)踐也證明，社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國(guó)家官員的腐敗和墮落開(kāi)始的。因此，我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
三、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育，是防治腐敗，促成廉政建設(shè)的重要手段。
腐敗現(xiàn)象在全國(guó)各地滋生蔓延，嚴(yán)重破壞了政府的威望，對(duì)此，我們不僅要以法控權(quán)，強(qiáng)化吏治，而且應(yīng)該從治本做起，加強(qiáng)思想道德教育，增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性。一切腐敗行為都說(shuō)明腐敗是從踐踏道德開(kāi)始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成，到腐敗過(guò)程的實(shí)施，都起始于對(duì)道德的背離，從一定意義上來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有道德的約束，法則徒具其名。公務(wù)員只有不斷提高道德操守水平，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味和不健康的生活方式，才能從根本上增強(qiáng)拒腐防變的能力，做到一身正氣、一塵不染。
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
所以職業(yè)規(guī)劃只是空想而已?？梢哉f(shuō)我是抱著這種消極的態(tài)度上這門(mén)課的。但是，在上了這門(mén)課程以后，我徹底改正了這種錯(cuò)誤的想法。正所謂“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”，每個(gè)人都要未雨綢繆，樹(shù)立自己的理想，規(guī)劃自己的每一步。首先，要肯定的是教授職業(yè)發(fā)展教育課程的唐燕老師對(duì)這門(mén)課程所做出的努力付出。課程每一部分都是結(jié)合我們學(xué)生的實(shí)際而設(shè)計(jì)，而且內(nèi)容生動(dòng)有趣。老師的努力使我們受益匪淺，她的敬業(yè)精神值得我們每位學(xué)生尊敬。下面我就來(lái)談?wù)勆线@門(mén)課程的一些心得體會(huì)。
第一，端正了我的就業(yè)觀念。正如上面所說(shuō)的，自此之前，我都是對(duì)未來(lái)一片茫然，覺(jué)得一切與工作相關(guān)的事情都可以留在以后找工作的時(shí)候再去考慮，有著“船到橋頭自然直”的想法。但是上了這門(mén)課程以后，我意識(shí)到比別人早走一步就越能靠近成功一點(diǎn)，晚一步就可能遭到淘汰。
因此，現(xiàn)在就應(yīng)該為以后做好準(zhǔn)備，各種擇業(yè)和就業(yè)的條件從此刻就應(yīng)該去創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)。通過(guò)這門(mén)課程我知道：沒(méi)有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出，就沒(méi)有成功的喜悅;沒(méi)有勤勤懇懇的鉆研，就不可能有震撼人心的累累碩果。如今，身為大學(xué)生的我們，站在了人生的十字路口，我們即將離開(kāi)校園進(jìn)入自己的職業(yè)生涯，迎接人生的第一份工作的挑戰(zhàn)。雖然有“先就業(yè)，再擇業(yè)”的說(shuō)法，但對(duì)涉世未深，缺乏職業(yè)規(guī)劃能力的我們來(lái)說(shuō)，第一份工作能否選好并且做好是至關(guān)重要的。
第二，培養(yǎng)了我良好的職業(yè)道德。通過(guò)這門(mén)課程學(xué)習(xí)，我清醒的認(rèn)識(shí)到：職業(yè)道德是大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的根本，也是大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的根基。在大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的不同階段，職業(yè)道德發(fā)揮著不同的重要作用，現(xiàn)代社會(huì)與職業(yè)市場(chǎng)的迅速變化對(duì)大學(xué)生提出了更高的職業(yè)道德要求，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)可以幫助我們大學(xué)生坦蕩地馳騁于職業(yè)疆場(chǎng)。
我們大學(xué)生在校期間，通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，達(dá)到了形成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，并使之不斷發(fā)展，就業(yè)之后就可以迅速轉(zhuǎn)化為良好的職業(yè)道德行為。
第三，形成了我良好的職業(yè)心理。在上此課程之前，我認(rèn)為一個(gè)人職業(yè)生涯的成功主要取決于職業(yè)能力、知識(shí)素養(yǎng)等因素，而忽視了職業(yè)心理的作用，但當(dāng)我學(xué)習(xí)了本課程之后，我明白了加強(qiáng)職業(yè)心理的準(zhǔn)備與修煉，努力提高自己的心理調(diào)試能力，形成未來(lái)職業(yè)發(fā)展所必需的心理品質(zhì)，對(duì)大學(xué)生可持續(xù)職業(yè)發(fā)展也是至關(guān)重要的。在職業(yè)心理方面，我收獲最大的是職業(yè)心理的自我調(diào)試。我認(rèn)為，每個(gè)大學(xué)生在自己的職業(yè)生涯中都會(huì)遇到職業(yè)心理問(wèn)題，而正確解決心理問(wèn)題的能力是我們職業(yè)發(fā)展不可或缺的“良藥”。在這門(mén)課程的幫助下，我的職業(yè)心理得到了強(qiáng)化，使我更加有勇氣和信心面對(duì)將來(lái)的工作職業(yè)。
第四，增加了我很多就業(yè)知識(shí)和技巧。在課程中，老師講述了很多的面試技巧、就業(yè)注意事項(xiàng)，而且介紹了許多學(xué)長(zhǎng)的求職經(jīng)驗(yàn)，還有企業(yè)成功人士的任職或創(chuàng)業(yè)的卓見(jiàn)，
課件
與媒體文件結(jié)合，使這門(mén)課程豐富多彩/。這對(duì)于我們這些還沒(méi)有過(guò)多接觸社會(huì)的大學(xué)生而言，無(wú)疑是一個(gè)很好的了解社會(huì)的有效途徑。在職業(yè)發(fā)展教育課程學(xué)習(xí)獲益的過(guò)程中，我也對(duì)該課程的改革產(chǎn)生了一些不成熟的看法和意見(jiàn)，希望能得到大家的關(guān)注和批評(píng)指導(dǎo)。首先，職業(yè)發(fā)展教育課程應(yīng)與有效的測(cè)評(píng)方法、手段相結(jié)合。例如在美國(guó)，高校會(huì)按照學(xué)生規(guī)模配備足量的專(zhuān)職和兼職教師，負(fù)責(zé)心理測(cè)試、能力評(píng)估、求職咨詢等工作的學(xué)生職業(yè)顧問(wèn)。主要任務(wù)是借助心理學(xué)測(cè)量科學(xué)的研究成果和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)科學(xué)的手段對(duì)學(xué)生的職業(yè)能力傾向、氣質(zhì)類(lèi)型、人格特征、職業(yè)適應(yīng)性等進(jìn)行測(cè)評(píng)，并做出解釋?zhuān)詭椭鷮W(xué)生建立一個(gè)更為科學(xué)、客觀的自我觀念，為學(xué)生進(jìn)行職業(yè)決策提供依據(jù)，并指導(dǎo)他們將職業(yè)規(guī)劃戰(zhàn)略融入其終生規(guī)劃之中。
職業(yè)測(cè)評(píng)是提高大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的有效手段。但是，該方法在我國(guó)高校中還很稀缺。因此，在大學(xué)職業(yè)發(fā)展教育中各高校應(yīng)加大這方面的投入。
第二，理論與實(shí)踐相結(jié)合。理論與實(shí)踐相結(jié)合在開(kāi)展大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)過(guò)程中尤其重要。我覺(jué)得最好應(yīng)該通過(guò)典型案例分析、專(zhuān)題討論、模擬演練等一系列實(shí)踐活動(dòng)，完成職業(yè)生涯規(guī)劃的內(nèi)容，有效提高就業(yè)指導(dǎo)的實(shí)際效果。
第三，緊隨社會(huì)發(fā)展腳步，抓住職業(yè)變化趨勢(shì)。我國(guó)現(xiàn)正處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期，社會(huì)的變化日新月異。各專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域也會(huì)產(chǎn)生變化，尤其對(duì)技術(shù)含量高的高科技專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域更是如此。因此，職業(yè)發(fā)展教育課程應(yīng)加強(qiáng)結(jié)合職業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)，拓寬學(xué)生觀察社會(huì)的視野，培育學(xué)生自身知識(shí)及技能的增長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展需要相結(jié)合的思想。以上就是我上這門(mén)課程的體會(huì)及一些建議。我相信在這門(mén)課程學(xué)到的知識(shí)將會(huì)使我在職業(yè)生涯中受益匪淺。
員工職業(yè)道德心得體會(huì)篇九
通過(guò)短短的幾天學(xué)習(xí)，使我重溫了社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，進(jìn)一步深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，對(duì)社會(huì)主義職業(yè)道德有了更深的認(rèn)識(shí)和理解，受到很好的職業(yè)道德教育，自身職業(yè)道德修養(yǎng)得到極大地提高。
道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是一個(gè)社會(huì)用善惡評(píng)價(jià)并依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來(lái)維持的調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是道德的有機(jī)組成部分，是每個(gè)從事職業(yè)的人在其工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵循的與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。社會(huì)主義職業(yè)道德是一種新型職業(yè)道德，有其獨(dú)具的特點(diǎn)：
（一）社會(huì)主義職業(yè)道德是自覺(jué)建立起來(lái)的。社會(huì)主義職業(yè)道德是以馬克思主義為指導(dǎo)的，是以最終謀求整個(gè)社會(huì)的公共利益為目標(biāo)的。
（二）社會(huì)主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的。社會(huì)主義職業(yè)道德是建立在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德，是作為共產(chǎn)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。
（三）社會(huì)主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求。各種職業(yè)都是社會(huì)主義事業(yè)的需要，社會(huì)主義職業(yè)道德是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的要求，各行各業(yè)可以形成普遍的道德要求，即全心全意為人民服務(wù)。
（四）社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一致的。在社會(huì)主義社會(huì)里，公有制代替了私有制，人們的職業(yè)活動(dòng)主要不是為了個(gè)人利益，而是為了滿足社會(huì)和人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，所以社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)活動(dòng)的目的是一致的。
衛(wèi)生類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè)，這種特殊的工作性質(zhì)決定了對(duì)衛(wèi)生類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德有著特殊的要求?！熬人婪鰝?、防病治病”是衛(wèi)生類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé)，也是其職業(yè)道德的第一要求。衛(wèi)生類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員在與病人的接觸中，要尊重病人的生命價(jià)值，尊重病人的人格，尊重病人的意志和權(quán)利。衛(wèi)生類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員要對(duì)病人主動(dòng)關(guān)心，經(jīng)常詢問(wèn)，熱情照顧，周到服務(wù)。衛(wèi)生類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員在工作中要做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，敢于負(fù)責(zé)。同時(shí)應(yīng)該特別注意行為舉止莊重嚴(yán)肅，注意保護(hù)病人的隱私權(quán)。
新技術(shù)、新知識(shí)，提高自己的診療技術(shù)，更好的為患者服務(wù)。
總之我們既然選擇了醫(yī)療服務(wù)行業(yè)，就要熱愛(ài)醫(yī)療事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、全心全意為患者服務(wù)。將責(zé)任心、愛(ài)心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心爛熟于心、時(shí)刻踐行。認(rèn)真履行白衣天使的職責(zé)，為保障人民群眾的身體健康奉獻(xiàn)一生。
員工職業(yè)道德心得體會(huì)篇十
職業(yè)道德是在職場(chǎng)中必須有的。職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人所應(yīng)遵循的。下面是本站為大家準(zhǔn)備的員工職業(yè)道德
心得體會(huì)
，希望大家喜歡!近期，行里組織合規(guī)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)期間，我對(duì)平時(shí)在工作中實(shí)際情況，對(duì)職業(yè)道德誠(chéng)信、合規(guī)操作意識(shí)和監(jiān)督防范意識(shí)有了更深一層的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)就此學(xué)習(xí)活動(dòng)的心得總結(jié)出幾點(diǎn)體會(huì)，也是我對(duì)此次教育學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)：在平凡中奉獻(xiàn) ，愛(ài)崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。 從大的方面來(lái)說(shuō)，一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。從小的方面講，比如我行，每一個(gè)人所從事的工作崗位都是個(gè)人生存和發(fā)展的保障，也是我行存在和發(fā)展的必需。要發(fā)展，要在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的金融業(yè)中不斷強(qiáng)大，立于不敗之地，沒(méi)有我們每一位同志的無(wú)私奉獻(xiàn)精神是不行的。作為郵儲(chǔ)銀行筑路人， 為了我行的前途，為了我行的榮譽(yù)，做一名愛(ài)崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對(duì)我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì)，評(píng)價(jià)善惡的行為規(guī)則。
作為一個(gè)金融單位的職工更應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對(duì)就會(huì)犯錯(cuò)誤，就會(huì)迷失方向;如果沒(méi)有德，就難于為人民服務(wù)，就談不上自己的事業(yè)，也就沒(méi)有單位事業(yè)的興旺，就沒(méi)有個(gè)人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會(huì)價(jià)值。我現(xiàn)在正在從事郵儲(chǔ)銀行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來(lái)，我一直從事這項(xiàng)職業(yè)，也一直熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，對(duì)我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛(ài)崗敬業(yè)的。只有愛(ài)崗敬業(yè)才是我為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。講求職業(yè)道德還必須誠(chéng)實(shí)守信，所謂誠(chéng)實(shí)就是忠心耿耿，忠誠(chéng)老實(shí)。所謂守信就是說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。所以通過(guò)對(duì)這次的學(xué)習(xí)，使我更深地了解到作為一個(gè)郵儲(chǔ)銀行筑路人的根本、為人、言行和責(zé)任，就是自己在工作中不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，時(shí)刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
二、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)、提升合規(guī)操作意識(shí)?！皼](méi)有規(guī)矩何成方圓”，身為網(wǎng)點(diǎn)一線員工，切實(shí)提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和風(fēng)險(xiǎn)防范能力，全面加強(qiáng)柜面營(yíng)銷(xiāo)和柜臺(tái)服務(wù)，是我們臨柜人員最為實(shí)際的工作任務(wù)。作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因?yàn)樗穷櫩椭苯恿私馕倚写翱?，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此，在臨柜工作中，我始終堅(jiān)持要做一個(gè)“有心人”。虛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務(wù)，熱心對(duì)待客戶。在銀行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的形勢(shì)下，我們都很清楚地意識(shí)到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行爭(zhēng)取更多的客戶，贏得更好的社會(huì)形象。我們每天面對(duì)形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺(jué)悟。
加強(qiáng)合規(guī)操作意識(shí)，并不是一句掛在嘴邊的空話。有時(shí)，總是覺(jué)得有的
規(guī)章制度
在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理，在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展，細(xì)細(xì)想來(lái)，其實(shí)不然，各項(xiàng)規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來(lái)產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過(guò)許許多多實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)出來(lái)的，只有按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事，我們才有保護(hù)自已的權(quán)益和維護(hù)廣大客戶的權(quán)益能力。我們的各項(xiàng)規(guī)章制度正如一架龐大的機(jī)器，每一項(xiàng)制度都是一個(gè)機(jī)器零件，如果我們不按程序去操作維護(hù)它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會(huì)造成不可估量的損失，各項(xiàng)制度的維護(hù)和貫徹是我們廣大的員工嚴(yán)格執(zhí)行，如果沒(méi)有柜員大意未臨時(shí)簽退系統(tǒng)、沒(méi)有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在，一切的違規(guī)行為也就不能得逞。管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑，規(guī)章制度的執(zhí)行，不是某一人來(lái)執(zhí)行的，而是要一個(gè)集體相互制約、監(jiān)督來(lái)實(shí)施的。三、增強(qiáng)規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識(shí)。銀行號(hào)稱(chēng)“三鐵 ：“鐵制度、鐵算盤(pán)、鐵帳本”。正因?yàn)橛辛算y行的“三鐵”，銀行在百姓心中才是可以信賴的。規(guī)章制度的執(zhí)行與否，取決于廣大員工對(duì)各項(xiàng)規(guī)章制度的清醒認(rèn)識(shí)與熟練掌握程度，有規(guī)不遵，有章不遁是各行業(yè)之大忌，車(chē)行千里始有道，對(duì)于規(guī)章制度的執(zhí)行，就一線柜員而言，從內(nèi)部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業(yè)務(wù)，認(rèn)真審核每張票據(jù)，監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督，不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟(jì)效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅(jiān)持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來(lái)，我們的制度才得于實(shí)施，我們的資金安全防范才有保障。再好的制度，如果不能得到好的執(zhí)行，那也將走向它的反面。
近年來(lái)，金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)案件，不僅干擾破壞了經(jīng)濟(jì)金融秩序，而且嚴(yán)重地?fù)p害了銀行的社會(huì)信譽(yù)。采取相應(yīng)措施，從源頭上加強(qiáng)預(yù)防，是新時(shí)期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢(shì)，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時(shí)只強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設(shè)，沒(méi)有正確處理好思想政治工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系，限于既要進(jìn)行正面教育，又要堅(jiān)持經(jīng)常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經(jīng)常警示自己“莫伸手，伸手必被捉”，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，自覺(jué)做到常在河邊走，就是不濕鞋。健全規(guī)章制度，嚴(yán)格內(nèi)部管理，是預(yù)防經(jīng)濟(jì)案件的保證。為此要認(rèn)真抓好制度建設(shè)，一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點(diǎn)，組織學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，使各崗位人員真正做到明職責(zé)、細(xì)制度、嚴(yán)操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預(yù)防經(jīng)濟(jì)案件的重要環(huán)節(jié)，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級(jí)檢查、交叉互查等方法，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。對(duì)業(yè)務(wù)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行有效的內(nèi)控與制約。
通過(guò)這一輪合規(guī)學(xué)習(xí)，我的責(zé)任心更強(qiáng)了，并且相信大家都跟我一樣，認(rèn)清了產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn)往往是因?yàn)槿说膽B(tài)度，人的責(zé)任心。這次合規(guī)學(xué)習(xí)的契機(jī),我們一起弘揚(yáng)合規(guī)文化，不越合規(guī)底線，推動(dòng)業(yè)務(wù)健康發(fā)展。同時(shí)，我們的態(tài)度，我們的責(zé)任心責(zé)任感，時(shí)時(shí)刻刻都要端正，分分秒秒都要強(qiáng)烈。
職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事園林行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事園林行業(yè)人員素質(zhì)，加強(qiáng)園林綠化事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以園林行業(yè)的職業(yè)道德作為從事園林綠化人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立園林行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事園林綠化行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自己的位置，熱愛(ài)園林事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，通過(guò)努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功，只有熱愛(ài)園林綠化工作，尊重園林職業(yè)，才能獻(xiàn)身于園林事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會(huì)全身心地投入到園林綠化事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在園林行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī)，為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)，下面有幾點(diǎn)收獲：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
二、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短，但覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，城市園林綠化建設(shè)發(fā)展，對(duì)專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事園林行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守園林行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高園林綠化職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立園林行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)建全國(guó)園林城市做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，以身作則，努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全園林系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)，為園林事業(yè)，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
最近我們集中學(xué)習(xí)了職業(yè)道德規(guī)范，在學(xué)習(xí)結(jié)束之后，我對(duì)照《中國(guó)石油天然氣股份有限公司職業(yè)道德建設(shè)手冊(cè)》又品讀了一遍，細(xì)細(xì)回味，感觸頗多。
參加工作至今已有三年多，一直講、不斷做著、也一直遵守著《員工職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》。它是員工從業(yè)履職的基本規(guī)范和基本行為準(zhǔn)則，完善現(xiàn)代企業(yè)制度、強(qiáng)化依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)、實(shí)行人性化管理與提高員工忠誠(chéng)度相結(jié)合的基礎(chǔ)上制定的。這對(duì)引導(dǎo)員工正確處理利益沖突，進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)部管理，提升員工良好的個(gè)人素質(zhì)，樹(shù)立良好的社會(huì)形象，有著積極的促進(jìn)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為認(rèn)真執(zhí)行《職業(yè)道德建設(shè)規(guī)范》，是規(guī)范員工職業(yè)行為、教育和引導(dǎo)員工自我約束、自我激勵(lì)、提高自身職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德水準(zhǔn)的需要。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不僅有利于提高員工的整體素質(zhì)，加強(qiáng)員工隊(duì)伍建設(shè)，而且對(duì)構(gòu)建防范道德風(fēng)險(xiǎn)和操作風(fēng)險(xiǎn)的長(zhǎng)效機(jī)制，夯實(shí)管理基礎(chǔ)，培育健康和諧的企業(yè)文化，樹(shù)立和保持良好的形象，有著深遠(yuǎn)的意義。
這次學(xué)習(xí)《職業(yè)道德建設(shè)》使我們能夠更加準(zhǔn)確定位，概念清晰，進(jìn)一步規(guī)范了員工從業(yè)履職應(yīng)遵循的職業(yè)操守，明確了員工職業(yè)行為的底線和界限，是我們履職的基本準(zhǔn)則和基本要求。
節(jié)約的利益觀等基本價(jià)值理念。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，能夠使我深刻認(rèn)識(shí)到自己對(duì)企業(yè)、對(duì)本職工作負(fù)有的職業(yè)責(zé)任，并轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的道德信念。明確了自己職業(yè)行為的底線和界限，明確自己可以做什么、應(yīng)當(dāng)做什么和不該做什么，預(yù)見(jiàn)到自己行為可能帶來(lái)的后果，自覺(jué)約束自己的職業(yè)行為，形成以恪守職業(yè)操守為榮，違背職業(yè)操守為恥的信念。
通知要求，凡有該規(guī)定所列禁止行為的，應(yīng)認(rèn)真對(duì)照檢查，及時(shí)向黨組織報(bào)告情況并堅(jiān)決立即糾正。規(guī)定發(fā)布后三十日內(nèi)主動(dòng)說(shuō)清問(wèn)題的可考慮從寬處理;對(duì)拒不糾正或者本規(guī)定發(fā)布后違反本規(guī)定的，要發(fā)現(xiàn)一起，查處一起，嚴(yán)肅處理，絕不姑息。
作為新時(shí)代的年輕人，我們更應(yīng)該嚴(yán)格杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生，對(duì)于利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的，要敢于與不正當(dāng)?shù)男袨榭购?，勇于指正?/p>
這是中紀(jì)委針對(duì)反腐工作中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，違紀(jì)違法者手段不斷翻新，形式變化多樣，更具有隱蔽性復(fù)雜性出臺(tái)的新措施。《若干規(guī)定》對(duì)利用職務(wù)便利謀取利益進(jìn)行詳細(xì)地劃分。各紀(jì)檢部門(mén)就要對(duì)這些違紀(jì)現(xiàn)象進(jìn)行查處，許多人就要寢食不安!令那些自以為高明、不“收禮”的人寢食不安。有些人為人謀取利益后，雙方用明顯偏離市場(chǎng)價(jià)格的價(jià)錢(qián)買(mǎi)賣(mài)汽車(chē)、房屋等貴重物品，現(xiàn)在這些事已經(jīng)納入被查之列，被查的還有那些入干股分紅利的人;“合作”開(kāi)辦公司或者進(jìn)行其他“合作”投資而謀取非法利益的人;未實(shí)際出資而獲取“收益”，或者雖然實(shí)際出資，但獲取“收益”明顯高于出資應(yīng)得收益的人。這種自以為合理合法的交易將被查;這些人得知這個(gè)通知下發(fā)后，一定會(huì)寢食不安。令那些白吃喝別人、玩別人耍別人的人寢食不安。有些官員利用職權(quán)為人謀事謀利后，請(qǐng)托人送禮送錢(qián)不受，但是他或明或暗示意請(qǐng)托人請(qǐng)吃請(qǐng)喝，飯飽酒足后，到酒店和請(qǐng)托人打牌，在牌場(chǎng)上大肆地“贏”錢(qián)，幾千、幾萬(wàn)的“贏”，贏得心安理得，贏得哈哈大笑，“我沒(méi)有收別人的禮，沒(méi)有受賄，這些錢(qián)是我打牌贏，打牌就有輸贏，黨組織休想查我?！爆F(xiàn)在這些人沒(méi)有了借口，回憶起自己的“贏”錢(qián)經(jīng)歷，他們心里會(huì)惴惴不安的，躺在床上一定輾轉(zhuǎn)反側(cè)。令那些為領(lǐng)導(dǎo)和請(qǐng)托人牽線搭橋的人寢食不安。有些人平時(shí)在崗位上不好好工作，不抓緊學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。別看他們沒(méi)有什么實(shí)權(quán)，能量卻很大，這些人交際廣，既和某些想通過(guò)自己職權(quán)某點(diǎn)利益的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系密切，也和許多渴望通過(guò)別人職權(quán)謀取利益的人有聯(lián)系。他們整天通過(guò)各種渠道，打聽(tīng)哪個(gè)崗位要換人，哪個(gè)人謀取那個(gè)崗位?有什么嗜好?然后，他們便活動(dòng)開(kāi)來(lái)，把領(lǐng)導(dǎo)和請(qǐng)托人拉到一起做私下交易，自己也從中謀取請(qǐng)托人的好處。這種人是一種禍根?！度舾梢?guī)定》出臺(tái)對(duì)他們來(lái)說(shuō)，也是惶惶恐恐，說(shuō)不定哪天紀(jì)檢部門(mén)就會(huì)找上門(mén)來(lái)。
員工職業(yè)道德心得體會(huì)篇十一
后面還有多篇職業(yè)道德心得體會(huì)！
教師職業(yè)師德規(guī)范由32個(gè)字概括：依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。這32個(gè)字精煉地概括了作為一名光榮人民教師所遵守的基本準(zhǔn)則，反觀自我的這幾年
教學(xué)
工作，我自認(rèn)為我按照師德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)要求自我，工作踏踏實(shí)實(shí)，從不懈怠。“學(xué)高為師，德高為范?！卑藗€(gè)大字。為人師表是我國(guó)歷代教師職業(yè)傳統(tǒng)美德，為“師”要有知識(shí)，為“表”要有美德。良好的師德是對(duì)一個(gè)教師最基本的要求。能夠說(shuō)良好的師德猶如潤(rùn)物的春雨，在不知不覺(jué)中對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響。師德的核心就是教師對(duì)學(xué)生的師愛(ài)。僅有熱愛(ài)本職工作，才會(huì)油然而生敬業(yè)精神，奉獻(xiàn)精神，創(chuàng)新精神；僅有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)關(guān)心學(xué)生身心健康和全面發(fā)展。熱愛(ài)學(xué)生誨人不倦是教師的天職和高尚的道德情感。
教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自我必先理解教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今，社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢(mèng)想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任，對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青少年一代的成長(zhǎng)，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬(wàn)代。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，自我的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)，都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作出表率，必須要做到：
一、謙虛好學(xué)，刻苦鉆研。
教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自我必先理解教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今，社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢(mèng)想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任，對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青少年一代的成長(zhǎng)，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬(wàn)代。
我要把虛心向別人學(xué)習(xí)，向前人學(xué)習(xí)，向老教師學(xué)習(xí)，作為自我?jiàn)^飛的起點(diǎn)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神，來(lái)豐富自我的認(rèn)識(shí)，知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思已過(guò)，剖析自我的不足，以加以改善?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自已在學(xué)生團(tuán)體中的威信?？傊?，不要讓學(xué)生懷疑自我的學(xué)問(wèn)?？墒牵绻麑W(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面，則教師的地位更為不幸了。
二、學(xué)無(wú)止境，師愛(ài)的源泉。
“要給學(xué)生一杯水，教師自我就要有一桶水，甚至是一條河流?！边@是人們常常對(duì)教師提出的要求。學(xué)海無(wú)涯，正如陶行知所說(shuō)：“活到老，學(xué)到老?！碧幱凇爸R(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類(lèi)范圍和運(yùn)用知識(shí)的本事方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自我具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老，學(xué)到老。在閱讀書(shū)籍時(shí)，必開(kāi)卷有益，獲得點(diǎn)滴靈感，得到一些幫忙。我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機(jī)會(huì)，重新塑造自我，借機(jī)改正不良習(xí)慣。使團(tuán)體很快穩(wěn)定下來(lái)，并且很快構(gòu)成一個(gè)民主、歡樂(lè)、團(tuán)結(jié)向上的團(tuán)體?？粗⒆觽儷@得知識(shí)的滿足感，使我更加堅(jiān)定學(xué)無(wú)止境，僅有自我不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，學(xué)生才能在自我的愛(ài)心培養(yǎng)下健康成長(zhǎng)。僅有當(dāng)你不斷地致力于自我教育的時(shí)候，你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自我就必須造成一個(gè)人，自我就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，僅有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識(shí)善和惡，才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。僅有在實(shí)踐中，才能依靠自我的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
在以后的工作中要嚴(yán)格按照教育法，為學(xué)生健康成長(zhǎng)而愛(ài)崗敬業(yè)，進(jìn)取奉獻(xiàn)，做一個(gè)學(xué)生、社會(huì)歡迎的教師。
總之，我要借這次學(xué)習(xí)“師德生規(guī)”為契機(jī)，嚴(yán)格按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自我，努力提高自我的道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。
員工職業(yè)道德心得體會(huì)篇十二
去年10月份，重慶出租車(chē)司機(jī)胡華拒載孕婦，被處以吊銷(xiāo)出租車(chē)從業(yè)資格處罰的案件，在社會(huì)上一石激起千層浪，透過(guò)這一案例反映了社會(huì)公眾對(duì)出租車(chē)行業(yè)存在的拒載、繞道、宰客等服務(wù)水平差的行為的強(qiáng)烈不滿，要求加強(qiáng)職業(yè)道德教育。
1、職業(yè)道德教育是國(guó)家軟實(shí)力的一個(gè)重要方面。三十年改革開(kāi)放，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)下了世界奇跡，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提升，即將成為世界第二，硬實(shí)力值得驕傲。中國(guó)成為世界第二，就意味著中國(guó)要引領(lǐng)世界，不僅要向世界輸出自己的商品，也要展示良好的文明素質(zhì)，讓世界所認(rèn)可，讓世界都來(lái)學(xué)習(xí)。
但是，人們最不滿意的恰恰是軟實(shí)力，中國(guó)人以犧牲傳統(tǒng)道德的方式換取了巨大的發(fā)展，建立起了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制，卻沒(méi)有建立起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行應(yīng)有的誠(chéng)實(shí)信用關(guān)系，丟掉了傳統(tǒng)的美德，一切向前看，變成了一切向"錢(qián)"看，向人民幣看。很多人喪失了社會(huì)公德，很多人缺乏職業(yè)道德，職業(yè)道德的角色混亂。
中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，中華民族千百年來(lái)都知書(shū)達(dá)"禮"，中國(guó)強(qiáng)大了，中國(guó)人富裕了，"倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)"，到了中國(guó)人該講究文明禮儀的時(shí)候了。出租車(chē)行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè)，是人與人打交道最直接、最頻繁的行業(yè)，是一個(gè)"行萬(wàn)里路"、見(jiàn)多識(shí)廣的行業(yè)，是一個(gè)工作壓力大、人身安全風(fēng)險(xiǎn)大的行業(yè)，國(guó)人提高了社會(huì)公德，就為出租車(chē)司機(jī)從業(yè)創(chuàng)造了一個(gè)安全、和諧、文明的社會(huì)環(huán)境。
2、加強(qiáng)職業(yè)道德教育是敦煌建設(shè)國(guó)際旅游名城的要求?，F(xiàn)在旅游的競(jìng)爭(zhēng)，已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代，就是城市綜合形象的競(jìng)爭(zhēng)階段，不僅看你的景點(diǎn)建設(shè)得如何，還要看你的城市建設(shè)得如何，更要看人的整體素質(zhì)高低。敦煌提出旅游立市，我們拿什么立穩(wěn)腳跟？敦煌提出"建設(shè)魅力敦煌"，我們的魅力究竟在什么地方？不僅在敦煌人外表長(zhǎng)得漂亮，更主要的要體現(xiàn)內(nèi)在美。敦煌雖然地方小，但歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)深厚，敦煌也獲得很多國(guó)內(nèi)優(yōu)秀旅游城市的殊榮。我們不能讓到敦煌來(lái)游玩的人說(shuō)：歷史文化名城的人沒(méi)文化，沒(méi)素養(yǎng)。近幾年接待中外游客每年都超過(guò)100萬(wàn)以上，他們才是我們的上帝，我們可千萬(wàn)不能怠慢。敦煌建設(shè)國(guó)際旅游名城，出租車(chē)行業(yè)作為窗口行業(yè)，在精神風(fēng)貌、職業(yè)道德上必須和國(guó)際對(duì)接。
3、加強(qiáng)職業(yè)道德教育是出租車(chē)行業(yè)自身發(fā)展的需要。來(lái)自世界各地的游人來(lái)到敦煌，首先接觸到的就是出租車(chē)。生活在敦煌的父老鄉(xiāng)親，為了方便快捷，出行也要打的。所以，城市出租車(chē)已經(jīng)不僅僅是一種交通工具，而是一張城市的名片，是城市文明的窗口，透過(guò)這張流動(dòng)的名片，這個(gè)流動(dòng)的窗口，可以感受到敦煌的文明程度。所以，一個(gè)出租車(chē)司機(jī)不僅代表了你自己，一定程度上代表著敦煌的形象，影響著外地游客對(duì)敦煌的印象和評(píng)價(jià)。出租車(chē)行業(yè)當(dāng)屬服務(wù)行業(yè)，最基本的職業(yè)道德就是要為客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。網(wǎng)民對(duì)胡華拒載一片譴責(zé)之聲，不無(wú)道理。也許作為一名出租車(chē)司機(jī)而言，認(rèn)為車(chē)是我自己的私有財(cái)產(chǎn)，我想載誰(shuí)就載誰(shuí)，我想不載就不載。但應(yīng)該明確：出租車(chē)是公共交通的一部分，還擔(dān)負(fù)著相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，為客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)是這個(gè)行業(yè)應(yīng)當(dāng)遵守的職業(yè)道德。
前不久重慶出租車(chē)市場(chǎng)管理混亂引發(fā)社會(huì)問(wèn)題，重慶所暴露出來(lái)的問(wèn)題，敦煌早在前些年就存在過(guò)。經(jīng)過(guò)近幾年大亂之后的大治，經(jīng)過(guò)"五統(tǒng)一"的治理，敦煌出租車(chē)行業(yè)才呈現(xiàn)出現(xiàn)在的一派欣欣向榮、井然有序的景象，干凈整潔的出租車(chē)成為敦煌的一道靚麗的"綠色風(fēng)景"。
現(xiàn)在，敦煌出租車(chē)行業(yè)的形象和服務(wù)水準(zhǔn)已經(jīng)得到了全省乃至全國(guó)同行業(yè)的認(rèn)可，大家紛紛到敦煌來(lái)"西天取經(jīng)"，學(xué)習(xí)敦煌出租車(chē)管理的經(jīng)驗(yàn)。為創(chuàng)建全國(guó)文明城市，敦煌在出租車(chē)行業(yè)開(kāi)展了"五星級(jí)駕駛員"評(píng)選活動(dòng)，以提升整體服務(wù)水平。在敦煌的980輛出租車(chē)上，五星、四星、三星等不同星級(jí)的標(biāo)識(shí)，被貼在不同出租車(chē)前擋風(fēng)玻璃上，懂行的人一看，就會(huì)根據(jù)自己的需求來(lái)選擇不同的出租車(chē)，整個(gè)出租車(chē)行業(yè)的風(fēng)氣實(shí)現(xiàn)了根本性好轉(zhuǎn)。毋庸置疑，出租車(chē)行業(yè)的職業(yè)"通病"，在敦煌也有所表現(xiàn)。由于出租車(chē)行業(yè)從業(yè)人員復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，每個(gè)人的表現(xiàn)也不盡相同，有給敦煌爭(zhēng)光的，還有給敦煌抹黑的。敦煌是老城區(qū)，道路狹窄，人車(chē)搶道現(xiàn)象比比皆是。今年冬天我市連降幾場(chǎng)大雪，雪后道路比較滑，車(chē)禍明顯增多。有時(shí)經(jīng)常碰到一些不文明行駛行為，飛速行駛、亂鳴喇叭、亂停亂靠；有些出租車(chē)司機(jī)本來(lái)沿馬路邊行駛，看見(jiàn)有人招手，不管后面有沒(méi)有別的車(chē)或人，就猛踩剎車(chē)，猛然掉頭，讓行人措手不及，驚出一身冷汗；還有一些司機(jī)在開(kāi)車(chē)隨意向車(chē)外拋扔垃圾，向外丟煙頭，向車(chē)外吐痰，令人氣憤。這些不文明不衛(wèi)生的行為，嚴(yán)重?fù)p害了敦煌打造最潔凈城市的形象。
一是樹(shù)立"一個(gè)意識(shí)"，即要樹(shù)立足夠的、到位的敦煌形象意識(shí)。中央電視臺(tái)有句廣告詞：思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。有的人觀念陳腐守舊，不愿意改變不良的習(xí)慣。應(yīng)該說(shuō)，美好的觀念產(chǎn)生美好的行為，美好的行為變成美好的習(xí)慣，美好的習(xí)慣會(huì)培養(yǎng)出美好的性格，而美好的性格決定了一個(gè)人美好的未來(lái)。所以養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是關(guān)鍵，人人都是文明風(fēng)采的載體，人人都是敦煌形象的"名片"。
二是遵守"四個(gè)原則"，即"敬人、換位、適度、真誠(chéng)"的原則。敬人原則，要尊重他人，尊重所有的人，尊重別人就是尊重你自己，現(xiàn)在年輕人可能主張個(gè)性張揚(yáng)，但也要以人為本、尊重他人，這樣才能營(yíng)造良好的人際環(huán)境。換位原則，就是司機(jī)和客人要換位思考，假如我是乘客，別人對(duì)我服務(wù)的水平很差，我出錢(qián)還享受不到應(yīng)有的服務(wù)，是什么樣的感受，才能在交往過(guò)程中做到己所不欲，勿施于人。適度原則，"禮"過(guò)多會(huì)讓人覺(jué)得虛假、缺乏誠(chéng)意，禮節(jié)要掌握分寸，適度得體，和外國(guó)人打交道，要注意平等待人，不卑不亢。真誠(chéng)原則，這是作為一個(gè)出租司機(jī)特別關(guān)鍵的。外地游客來(lái)敦煌，人生地不熟，如果我們給客人示以善意，像對(duì)待家人一樣對(duì)待客人，就會(huì)給人以賓至如歸的感覺(jué)。君子愛(ài)財(cái)，取之有道，應(yīng)該把眼睛放得寬一點(diǎn)，做到了誠(chéng)實(shí)守信，一定會(huì)"天道酬勤"。
三是明確"四項(xiàng)注意"。做文明禮貌的敦煌司機(jī)，要做到：儀容要清潔。清潔感是一個(gè)人文明儀容的第一要義，世界衛(wèi)生組織對(duì)儀容相關(guān)的口號(hào)是：頭發(fā)要天天洗?？赡苓@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)太高，與正在提倡的節(jié)水有沖突，但天天刷牙、洗臉，隔幾天洗一次澡，十分必要。衣著要合適。男性出租車(chē)司機(jī)要衣著整齊，衣冠不整，夏天光著膀子駕車(chē)，不但會(huì)影響出租車(chē)司機(jī)的形象，也給乘客尤其是女性乘客帶來(lái)尷尬；女性出租車(chē)司機(jī)著裝一定要符合身份，以整潔大方最好，否則，濃妝艷抹、穿著暴露，不僅毫無(wú)美感，還給自己的人身安全埋下隱患。神態(tài)要微笑。一個(gè)人給他人留下印象最深的是神態(tài)，應(yīng)養(yǎng)成友善的、微笑的神態(tài)。待人要得體。具體到司機(jī)朋友，就要說(shuō)：您好、請(qǐng)上車(chē)、請(qǐng)問(wèn)去哪里、請(qǐng)收拾好隨身物品、謝謝、再見(jiàn)，日常用語(yǔ)掛在嘴邊，營(yíng)造出禮貌和諧的氛圍。
四是注重職業(yè)禮儀。
（1）保持車(chē)容整潔。車(chē)是司機(jī)最親密的"伙伴"，要勤擦車(chē)身，不在車(chē)內(nèi)吸煙、吃有異味的食品，保持車(chē)廂無(wú)異味；座位無(wú)灰塵、無(wú)污物。
（2）交談得當(dāng)。出租車(chē)司機(jī)應(yīng)當(dāng)成為出色的導(dǎo)游，應(yīng)當(dāng)熟悉敦煌的民風(fēng)風(fēng)俗、特色特產(chǎn)、旅游景觀，忌談涉及個(gè)人隱私的內(nèi)容、宗教民族等敏感問(wèn)題和小道消息、八卦新聞。敦煌司機(jī)相對(duì)話少，生硬而缺乏親和力，要掌握"好話好說(shuō)，好話常說(shuō)"。
（3）安全第一。服務(wù)時(shí)，不酒后行車(chē)，不接打移動(dòng)電話，不超速行駛，在乘客上車(chē)后，提醒系安全帶，并檢查車(chē)門(mén)是否關(guān)好。安全是第一位的，如果發(fā)生了車(chē)禍，就會(huì)前功盡棄。
（4）服務(wù)主動(dòng)。乘客上車(chē)前，協(xié)助客人擺放好大件行李；運(yùn)營(yíng)行駛時(shí)，為客人設(shè)計(jì)合理的行駛路線；路況不好時(shí)，提醒乘客扶好；遇到事故或糾紛時(shí)，先安排好乘客；到達(dá)目的地后，主動(dòng)出示合法票據(jù)；乘客下車(chē)時(shí)，提醒其拿好自己的物品。這樣做，在不經(jīng)意之間就化解了糾紛，避免了投訴。
今年，敦煌在出租車(chē)行業(yè)推出行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范和職業(yè)操作標(biāo)準(zhǔn)流程，通過(guò)出租車(chē)行業(yè)全體同仁的共同努力，相信一定能樹(shù)立起敦煌出租車(chē)行業(yè)的嶄新形象，打造好敦煌出租車(chē)行業(yè)的文明服務(wù)品牌。
員工職業(yè)道德心得體會(huì)篇十三
職業(yè)道德，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。下面是本站，為大家準(zhǔn)備的員工職業(yè)道德
心得體會(huì)
范文，希望大家喜歡!今天是我初到公司以來(lái)參加的第一次培訓(xùn)學(xué)習(xí)——員工職業(yè)道德素養(yǎng)培訓(xùn)。盡管這次職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短，但覺(jué)得這次職業(yè)道德培訓(xùn)的主講劉杰，對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，深刻理解職業(yè)道德的含義是從事一定職業(yè)的人在工作崗位上同社會(huì)中的其他成員發(fā)生聯(lián)系的過(guò)程中，逐漸形成和發(fā)展的，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。
學(xué)習(xí)職業(yè)道德、樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事各行業(yè)的人員職業(yè)道德行為和提高從事行業(yè)人員素質(zhì)，加強(qiáng)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以各行業(yè)的職業(yè)道德作為從事工作的人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立各行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深深的體會(huì)到職業(yè)道德對(duì)每一位在崗職工的重要性。使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。
職業(yè)道德是什么?它是社會(huì)一般道德的一個(gè)重要領(lǐng)域，是社會(huì)一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)交往中一刻都不能離開(kāi)的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度，激勵(lì)人生進(jìn)取，優(yōu)化人際關(guān)系，提高群體素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?！疤焐也疟赜杏谩保@個(gè)“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人，無(wú)論在何種環(huán)境下，終將會(huì)超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前保持氣節(jié)。
職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育逐步形成的道德?tīng)顩r的進(jìn)一步發(fā)展，主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識(shí)和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動(dòng)，因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會(huì)上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，就會(huì)有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德，自古就有“醫(yī)乃仁術(shù)，仁愛(ài)救人”的言論，強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本，仁乃德之源”;教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業(yè)，解惑”;商人有商德，“誠(chéng)實(shí)守信，買(mǎi)賣(mài)公平”;藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛(ài)。
作為一名企業(yè)員工，職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：
一、關(guān)心企業(yè)，當(dāng)好主人。
關(guān)心企業(yè)，對(duì)企業(yè)有深厚感情，擺正自己與企業(yè)的位置，樹(shù)立主人翁責(zé)任感，認(rèn)識(shí)到企業(yè)利益就是自己的利益，企業(yè)興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛(ài)一行轉(zhuǎn)一行，做好本職工作并積極參與企業(yè)管理，為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，題合理化建議，為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻(xiàn)力量，這是對(duì)員工職業(yè)道德最基本要求，也是員工自覺(jué)搞好生產(chǎn)的前提。
二、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，一專(zhuān)多能
在企業(yè)生產(chǎn)中，沒(méi)有過(guò)硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力，產(chǎn)品質(zhì)量，生產(chǎn)效益，經(jīng)濟(jì)效益無(wú)從談起，更談不上為企業(yè)為人民為國(guó)家做貢獻(xiàn)。社會(huì)發(fā)展日新月異，人才競(jìng)爭(zhēng)加劇，企業(yè)對(duì)員工的要求也越來(lái)越高，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，這是員工必須具備的重要職業(yè)道德，每個(gè)人必須終生學(xué)習(xí)，掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。
國(guó)家工商總局在新形勢(shì)下頒布實(shí)施的《工商行政管理人員職業(yè)道德規(guī)范》的四條內(nèi)容，讓我感慨很多。它很簡(jiǎn)短卻很實(shí)際地概括了作為一名工商管理人員應(yīng)有的職業(yè)道德。通過(guò)學(xué)習(xí)工商管理人員職業(yè)道德規(guī)范，使我進(jìn)一步熟悉到，新時(shí)期的工商管理人員不僅要依法行政，更要廉潔勤政，秉公執(zhí)法，接受群眾監(jiān)督。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范的一些心得體會(huì)。
一、遵紀(jì)守法，忠于職守。不管是從事何種職業(yè)，都應(yīng)該愛(ài)國(guó)遵法，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。工商行政管理人員處在執(zhí)法一線，必須熟悉工商行政管理政策、法律、法規(guī)，依法行政，照章辦事，遵守紀(jì)律，依法履行自己的職責(zé)權(quán)利。
三、依法監(jiān)管，公正維權(quán)，既是責(zé)任，也是良心。作為工商管理人員，我們?cè)诩訌?qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管、維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的時(shí)候必須遵循這項(xiàng)基本原則。在平時(shí)的監(jiān)管過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)立足工商職能，認(rèn)真執(zhí)行國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)， 處違章違法行為，做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、手續(xù)完備、 處違章違法行為，做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿、定性準(zhǔn)確、手續(xù)完備、處 理恰當(dāng)、程序合法。 在維權(quán)方面，我們更應(yīng)當(dāng)將堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，不聽(tīng)一面之詞，實(shí)事求是，不徇私情，盡職盡責(zé)的維護(hù)公平公正的市場(chǎng)秩序。
四、嚴(yán)守禁令，廉潔勤政，是工商管理人員履行職責(zé)的紀(jì)律保證，也是職業(yè)監(jiān)督的要求。在平時(shí)的工作中，我們要嚴(yán)格遵守六項(xiàng)禁令以及廉政規(guī)定和廉潔守則，認(rèn)真執(zhí)行公開(kāi)辦事制度和公開(kāi)辦事程序，嚴(yán)于律已，嚴(yán)格公正，不以權(quán)謀私，廉潔奉公，自覺(jué)接受群眾監(jiān)督。
學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范，讓我在道德情操、自身素質(zhì)、自身修養(yǎng)上有了很大的進(jìn)步;學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范，讓我對(duì)自己的工作有了客觀的評(píng)價(jià);學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范，讓我為能成為一名合格的工商管理工作者布滿信心。今后我決定把《職業(yè)道德規(guī)范》作為自己行為準(zhǔn)則坐標(biāo)，以此規(guī)范自己的言行。
在骨干教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中我選學(xué)了〈教師職業(yè)道德〉這一科。因?yàn)槲艺J(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則，因?yàn)榻處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。通過(guò)這段時(shí)間《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的了解了：作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。那么，我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書(shū)育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此，我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷的給自己充電，在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。
在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下，就會(huì)逐漸被社會(huì)所淘汰。
同時(shí)，教師還應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。在這里更應(yīng)突出體現(xiàn)愛(ài)心、耐心、細(xì)心，因?yàn)檫@里的孩子更需要細(xì)心呵護(hù)，更需要愛(ài)的溫暖。因?yàn)閹煇?ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;而作為一種道德導(dǎo)向，愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的基本精神就在于奉獻(xiàn)。我們要正確處理個(gè)人利益和集體利益的矛盾，一切以學(xué)校事業(yè)的發(fā)展為重。
活潑、聰明;愛(ài)他們的純潔、美麗與善良。
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