寫心得體會(huì)可以幫助我們記錄和回憶過去的成果和收獲，以便在今后的學(xué)習(xí)和工作中不斷提升自己?？偨Y(jié)時(shí)要注重系統(tǒng)性和邏輯性，將各個(gè)方面的內(nèi)容有機(jī)地組織起來(lái)?，F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)閱讀下面這些精心準(zhǔn)備的心得體會(huì)范文，探索更多寫作的靈感吧。
誠(chéng)信期末心得體會(huì)篇一
誠(chéng)信是我們每個(gè)人應(yīng)該擁有和遵守的基本道德準(zhǔn)則之一。在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)于誠(chéng)信的重視程度越來(lái)越高。而在大學(xué)教育中，誠(chéng)信更是被視為一種必備的素質(zhì)。回顧這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，我意識(shí)到誠(chéng)信對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展有著舉足輕重的影響。在本文中，我將分享我在誠(chéng)信方面的體會(huì)和心得。
第二段：樹立誠(chéng)信意識(shí)。
誠(chéng)信是一種價(jià)值觀念，它需要我們?cè)谛袨樯媳３终鎸?shí)和正直。在大學(xué)里，我深深地認(rèn)識(shí)到樹立誠(chéng)信意識(shí)的重要性。在考試中，我從未考慮過作弊，因?yàn)槲颐靼渍\(chéng)實(shí)和公平對(duì)于自己的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。而且，在課堂上我也養(yǎng)成了認(rèn)真聽講、積極提問的習(xí)慣。這不僅展示了我的誠(chéng)信，還提升了我在學(xué)術(shù)上的能力。
第三段：遵守誠(chéng)信規(guī)則。
誠(chéng)信不僅包括自覺地樹立誠(chéng)信意識(shí)，還要遵守誠(chéng)信的規(guī)則。在學(xué)校的工作和社交活動(dòng)中，我始終嚴(yán)格遵守學(xué)校制定的誠(chéng)信規(guī)定。例如，我從不抄襲他人的作業(yè)或研究材料，也不隱瞞自己的錯(cuò)誤。通過坦誠(chéng)面對(duì)自己的不足和錯(cuò)誤，我從中學(xué)到了很多寶貴的教訓(xùn)，并提高了我的品德修養(yǎng)。
第四段：誠(chéng)信對(duì)人際關(guān)系的影響。
誠(chéng)實(shí)和真誠(chéng)是建立健康人際關(guān)系的基石。在與同學(xué)和老師的交流中，我始終保持真實(shí)和坦誠(chéng)。我尊重他人的意見，并且樂于幫助他人。這種誠(chéng)信的態(tài)度不僅使我與他人建立了良好的關(guān)系，還贏得了他們的信任和尊重。通過這種信任，我們可以共同努力，取得更大的成就。
第五段：總結(jié)與展望。
通過這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。只有樹立誠(chéng)信意識(shí)，遵守誠(chéng)信規(guī)則，并將誠(chéng)實(shí)與真誠(chéng)融入到人際關(guān)系中，我們才能取得更好的發(fā)展和成功。未來(lái)的道路上，我將繼續(xù)努力保持誠(chéng)信的品質(zhì)，并將其融入到我未來(lái)的工作和生活中。我相信，誠(chéng)信將是我一生中最重要的財(cái)富之一，也將引導(dǎo)我走向更加輝煌的未來(lái)。
總結(jié)：
通過這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，我對(duì)誠(chéng)信有了更加深刻的理解和體會(huì)。誠(chéng)信不只是對(duì)他人的尊重和誠(chéng)實(shí)，更是對(duì)自己的負(fù)責(zé)和成長(zhǎng)。只有樹立起誠(chéng)信的信念，認(rèn)真遵守誠(chéng)信的規(guī)則，才能使我們?cè)趯W(xué)術(shù)和社交中取得真正的成功。誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步是不可或缺的。在未來(lái)的道路上，我們應(yīng)該堅(jiān)定地走上誠(chéng)信之路，做一個(gè)真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)的人。
誠(chéng)信期末心得體會(huì)篇二
我鎮(zhèn)20xx年的誠(chéng)信建設(shè)工作在區(qū)委區(qū)政府的正確部署和區(qū)級(jí)業(yè)務(wù)部門的具體指導(dǎo)下，認(rèn)真組織實(shí)施，收到了良好的效果，先將今年工作總結(jié)如下：
一、樹立正確的思想意識(shí)
堅(jiān)持"和諧濃溪。生態(tài)濃溪。誠(chéng)信濃溪"為理念，以社會(huì)主義榮辱觀為核心，以公民道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以道德養(yǎng)成為重點(diǎn)，以制度建設(shè)為突破口，在全鎮(zhèn)職工、干部中實(shí)施誠(chéng)信建設(shè)工程，使全鎮(zhèn)職工、干部切實(shí)提升誠(chéng)信意識(shí)，養(yǎng)成"誠(chéng)信待人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信工作、誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信立身"的良好品德，培育誠(chéng)信鎮(zhèn)風(fēng)，優(yōu)化建設(shè)環(huán)境，推進(jìn)素質(zhì)教育，提升濃溪文化建設(shè)水平。
二、目標(biāo)明確
以大力提高職工、干部、村民對(duì)"誠(chéng)信的內(nèi)涵與本質(zhì)、誠(chéng)信的作用與價(jià)值、誠(chéng)信的意義與要求"的認(rèn)識(shí)；引導(dǎo)職工、干部、村民牢固樹立"人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信","說(shuō)誠(chéng)信話、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人"的觀念；積極營(yíng)造"誠(chéng)信得益、不誠(chéng)信受損"的氛圍；建立健全誠(chéng)信建設(shè)制度體系和工作機(jī)制；養(yǎng)成"誠(chéng)信待人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信工作、誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信立身"的品德；打造誠(chéng)信品牌，培育誠(chéng)信鎮(zhèn)風(fēng)，形成建設(shè)特色為目的。
三、措施有力
1、積極營(yíng)造良好氛圍，充分發(fā)揮環(huán)境教育功能充分利用黑板
2報(bào)、廣播站、宣傳欄等陣地，營(yíng)造"講誠(chéng)信得益、不誠(chéng)信受損","人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信"的良好氛圍。通過各類誠(chéng)信作品的征集活動(dòng)，將優(yōu)秀作品進(jìn)行匯編成集、展覽、張貼懸掛等各種形式廣泛宣傳，并把誠(chéng)信建設(shè)主題融入濃溪各種活動(dòng)之中，使誠(chéng)信意識(shí)深入人心。
2、深入開展誠(chéng)信價(jià)值教育，提高職工、干部、村民對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同把誠(chéng)信價(jià)值教育作為師德教育的重要內(nèi)容來(lái)抓。定期開展不同層面的職工培訓(xùn)、研討及相關(guān)活動(dòng)，把誠(chéng)信教育作為職工品德教育的重要主題，提高全體職工對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同感，使廣大教職工牢固樹立誠(chéng)信觀念，在誠(chéng)信建設(shè)中以身作則，率先垂范。
重視創(chuàng)新載體在職工、干部、村民誠(chéng)信價(jià)值教育中的積極作用。因地制宜地開展辯論會(huì)、院壩會(huì)等主題誠(chéng)信活動(dòng)，通過多種形式廣泛宣傳誠(chéng)信的重要性，在不同主休層面揭擺我們身邊的不誠(chéng)信現(xiàn)象，深刻反省不誠(chéng)信給個(gè)人、社會(huì)造成的影響和危害，使全鎮(zhèn)職工、干部充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的本質(zhì)和內(nèi)涵、誠(chéng)信的作用和價(jià)值，充分認(rèn)識(shí)失信的危害。
誠(chéng)信期末心得體會(huì)篇三
作為一名大學(xué)生，我們每學(xué)期都會(huì)參加各科目的期末考試。這些考試有時(shí)候會(huì)讓我們產(chǎn)生種種壓力和焦慮，于是有的同學(xué)可能會(huì)動(dòng)起了作弊的念頭。然而，在我看來(lái)，誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)之一，因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持誠(chéng)信的原則，從而獲得更為可貴的收獲和心得體會(huì)。
首先，誠(chéng)信是一種美德，是人們衡量自己品質(zhì)的標(biāo)尺。正如老子所言：“道者，萬(wàn)物之奧”，這意味著道德對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是極其重要的。而誠(chéng)信恰恰是道德的核心之一，它代表了一個(gè)人的品格和道德水準(zhǔn)。在大學(xué)期間，我們處于一個(gè)相對(duì)自由的環(huán)境中，很多事情都要靠自覺和自律。誠(chéng)信在這個(gè)過程中扮演著重要的角色，只有具備了誠(chéng)信，才能更好地遵守社會(huì)規(guī)范，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的人。
其次，誠(chéng)信是建立人際關(guān)系的基礎(chǔ)。大學(xué)期間，我們與各個(gè)層面的人都會(huì)接觸，例如同學(xué)、老師、室友等等。與人相處是一門藝術(shù)，而誠(chéng)信則是這門藝術(shù)的靈魂。若是我們對(duì)他人虛偽或欺騙，那我們就會(huì)失去他人的信任，進(jìn)而導(dǎo)致人際關(guān)系的破裂。相反，若是我們秉持誠(chéng)信原則，待人真誠(chéng)，對(duì)待問題不回避不逃避，那么我們會(huì)收獲到更多人的理解和認(rèn)可。正如古人所云：“己所不欲，勿施于人。”如果我們不希望別人對(duì)自己撒謊，就不要輕易對(duì)別人說(shuō)謊，這樣才能打造良好的人際關(guān)系。
第三，誠(chéng)信對(duì)我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有著直接的影響。在學(xué)業(yè)方面，嚴(yán)守誠(chéng)信是我們獲得優(yōu)秀成績(jī)的基礎(chǔ)。作弊雖然可能暫時(shí)讓我們得到高分，但它并不能對(duì)我們的知識(shí)和能力產(chǎn)生真正的提升。相反，不僅會(huì)侵蝕我們的品德，還會(huì)限制我們的發(fā)展?jié)摿ΑＵ\(chéng)信使我們能夠真實(shí)地反映自己的水平和能力，通過誠(chéng)實(shí)努力而取得的成績(jī)才是真正屬于我們的。此外，誠(chéng)信還可以培養(yǎng)我們的自律能力和擔(dān)當(dāng)精神，使我們不斷提高學(xué)習(xí)的動(dòng)力和效果。
最后，誠(chéng)信是一種社會(huì)責(zé)任，是我們?yōu)樯鐣?huì)作出貢獻(xiàn)的方式之一。在大學(xué)期間，我們接觸到的知識(shí)和資源是非常豐富的，我們有義務(wù)將這些知識(shí)與資源回報(bào)給社會(huì)。只有通過誠(chéng)信行為，我們才能保證我們所傳播的知識(shí)是真實(shí)可靠的，才能讓社會(huì)受益更多。此外，誠(chéng)信也是社會(huì)正常運(yùn)行的基本要求。誠(chéng)信的行為可以提升整個(gè)社會(huì)的公平公正度，提高社會(huì)的誠(chéng)信度，從而推動(dòng)社會(huì)的健康發(fā)展。
總之，作為大學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻保持誠(chéng)信的原則，無(wú)論是在考試中還是在人際交往中都要遵循誠(chéng)信的準(zhǔn)則。誠(chéng)信不僅是一種美德和道德標(biāo)桿，還是我們與他人建立良好關(guān)系、獲得成長(zhǎng)和發(fā)展的基石。同時(shí)，誠(chéng)信也是對(duì)社會(huì)的回饋和義務(wù)。只有保持誠(chéng)信，我們才能成為一個(gè)真正有價(jià)值和有作為的人。讓我們從現(xiàn)在做起，保持誠(chéng)信的原則，做一個(gè)真誠(chéng)誠(chéng)實(shí)、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生。
誠(chéng)信期末心得體會(huì)篇四
隨著大學(xué)生活的逐漸深入，期末考試也緊隨其后。在這段緊張而充實(shí)的時(shí)期里，我深刻體會(huì)到了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)信是一種對(duì)待學(xué)業(yè)和人際關(guān)系的態(tài)度和原則，而學(xué)術(shù)誠(chéng)信更是大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本修養(yǎng)。在這篇文章中，我將分享我在期末考試中的一些親身經(jīng)歷，以及對(duì)于誠(chéng)信的理解和體會(huì)。
首先，在期末考試中，我親身經(jīng)歷到了誠(chéng)信的力量。那是一場(chǎng)緊張的數(shù)學(xué)考試。在前一天晚上，我并沒有很好地準(zhǔn)備好這門課程，時(shí)間不夠用的情況下，我很想抄襲他人的答案。然而，當(dāng)我看到學(xué)校課堂上張貼的“嚴(yán)禁抄襲，自覺保持誠(chéng)信”的標(biāo)語(yǔ)時(shí)，我心中產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的內(nèi)疚感。誠(chéng)信不僅是對(duì)自己的尊重，更是對(duì)他人付出的尊重。我明白，抄襲可能會(huì)給別人帶來(lái)不公平，也可能破壞整個(gè)教育體系的公正性。因此，我選擇了誠(chéng)實(shí)地完成考試，雖然沒有取得滿意的成績(jī)，但我意識(shí)到誠(chéng)信背后所蘊(yùn)含的價(jià)值。
其次，學(xué)術(shù)誠(chéng)信不僅體現(xiàn)在考試中，更貫穿于學(xué)術(shù)研究的始終。在我的專業(yè)課程中，時(shí)常需要進(jìn)行研究報(bào)告。在一次實(shí)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)自己的結(jié)果與理論模型有所偏差。我的第一個(gè)想法是篡改結(jié)果，以符合理論預(yù)期。然而，當(dāng)我冷靜下來(lái)后，我意識(shí)到這樣的行為是對(duì)科學(xué)的不負(fù)責(zé)任。作為一個(gè)科研人員，我們的責(zé)任是追求真理，而不是欺騙自己和他人。因此，我選擇了誠(chéng)實(shí)地將實(shí)驗(yàn)結(jié)果呈現(xiàn)，并進(jìn)行深入分析。雖然這個(gè)結(jié)果并不完美，但它代表了我的誠(chéng)信和探索精神。
此外，在與同學(xué)和老師的相處中，誠(chéng)信也起到了重要的作用。在大學(xué)，同學(xué)之間的相互幫助是很常見的。盡管這是一種互助的行為，但也必須遵循誠(chéng)實(shí)和尊重他人的原則。有一次，我的一個(gè)同學(xué)請(qǐng)求我答案。雖然我也想幫助他，但我明白把我的答案給他是對(duì)我的課業(yè)負(fù)責(zé)的最好方式。因此，我告訴他，他應(yīng)該自己去完成作業(yè)，這樣他才能真正理解知識(shí)，并提高自己的能力。我相信只有通過誠(chéng)實(shí)的學(xué)習(xí)和努力，我們才能取得真正的成就。
最后，在一些課堂上，老師要求我們進(jìn)行小組作業(yè)。在小組合作中，誠(chéng)信也是至關(guān)重要的。每個(gè)小組成員都需要充分信任和支持彼此，否則整個(gè)團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)都會(huì)受到影響。我曾經(jīng)遇到過一次與團(tuán)隊(duì)成員合作不順利的情況。由于時(shí)間有限，有一個(gè)隊(duì)友提議他能代表整個(gè)團(tuán)隊(duì)提交作業(yè)，而不考慮其他同學(xué)的意見。然而，我堅(jiān)守誠(chéng)信原則，要求按照老師要求的方式提交作業(yè)。雖然在這個(gè)過程中，我可能失去了一些可能的優(yōu)勢(shì)，但我堅(jiān)信堅(jiān)守誠(chéng)信是高尚的行為，這樣的選擇也讓我獲得了更深刻的成長(zhǎng)。
綜上所述，誠(chéng)信在期末考試中起到了至關(guān)重要的作用。它不僅是一種態(tài)度和原則，更是大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本修養(yǎng)。作為一名大學(xué)生，我們需要時(shí)刻牢記誠(chéng)信的價(jià)值，通過誠(chéng)信來(lái)對(duì)待學(xué)業(yè)和人際關(guān)系。只有堅(jiān)守誠(chéng)信，我們才能成為一個(gè)真正有價(jià)值的人，并在學(xué)習(xí)和人生道路上取得更大的成就。
誠(chéng)信期末心得體會(huì)篇五
就本學(xué)期本人在教學(xué)工作上的心得體會(huì)做一下梳理：
以銅為鏡，可正衣冠；以古為鏡，可知興替。學(xué)生是一面鏡子，從學(xué)生的一言一行中我看到了自己的影子。何謂教師：學(xué)高為師，身正為范。我想說(shuō)教師潛移默化的作用。教師的一言一行在無(wú)形中都會(huì)影響到學(xué)生。對(duì)照于此，我反思了自己的行為習(xí)慣。比如學(xué)生說(shuō)臟話，那么我就要注意在平時(shí)上課和下課或者是生活中不能犯這種低級(jí)錯(cuò)誤。端正自己的言行：又例如有班干部用武力來(lái)管理班級(jí)午休或者平時(shí)的紀(jì)律，這樣經(jīng)常會(huì)引起一些學(xué)生的反抗，勢(shì)必會(huì)激起矛盾，讓和諧、團(tuán)結(jié)、積極向上的班級(jí)推向一個(gè)永無(wú)寧日的深淵。好好想想，這就是我平時(shí)慣用的招數(shù)??！所以我將認(rèn)真改正自己的教學(xué)管理方式，向那些好的教師學(xué)習(xí)好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。希望自己也做一回“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨。
同時(shí)，我在教北師大版五年級(jí)的時(shí)候有一篇課文叫做《鷹》，是寫的成吉思汗。其中有一句話讓我銘記于心：“永遠(yuǎn)不要在發(fā)怒的時(shí)候處理任何一件事情?！蔽蚁脒@句話對(duì)于老師也是適用的。我記得有一次上課，我正上得起勁，學(xué)生們也正回答得很熱烈。突然發(fā)現(xiàn)教師后邊一個(gè)學(xué)生送了一張紙條給前面的一個(gè)學(xué)生。我一看，這還得了。抓起紙條一看：“不要舉手?！备菤獾梦叶瞧ざ伎毂??！半y道他們就這么不喜歡我的課堂，討厭我這個(gè)老師，顏面掃地啊！”我非常憤怒，“太調(diào)皮了，簡(jiǎn)直不像話，居然敢在我的課堂傳這些亂七八槽的名堂，看我不好好收拾你們兩個(gè)?！?/p>
我叫他們兩個(gè)下課了來(lái)到我的辦公室。我余怒未消，用惡狠狠的語(yǔ)氣教訓(xùn)他們兩個(gè)：“你們?cè)谀抢锔墒裁?？破壞課堂紀(jì)律，自己不舉手就算了，還叫別人不舉手，你安得什么居心？你們不知道這是不能做的嗎？上課要好好聽課，好好聽老師講，否則將來(lái)就會(huì)沒有出息！”我發(fā)完怒火，看見他們兩個(gè)低下了頭，不敢看我的眼睛。估計(jì)是知道錯(cuò)了。有一個(gè)小心翼翼的抬起頭來(lái)，對(duì)我說(shuō)了一句話，我就已經(jīng)在心底里后悔了，同時(shí)也原諒他們兩個(gè)。他小聲的說(shuō)：“老師，你錯(cuò)怪我們了，我的紙條上寫的‘不要舉手’是叫前面那個(gè)同學(xué)不舉手，這樣我就有更多的機(jī)會(huì)回答你提出的問題了?！碧炖玻∥也虐l(fā)現(xiàn)自己確實(shí)很小心眼，同時(shí)沒有搞清楚情況就批評(píng)他們是多么的可惡，我對(duì)自己的行為感到深深的懊悔。原來(lái)是自己沒有兼顧到后邊的學(xué)生??！自此以后我再也不隨便批評(píng)學(xué)生了。
有的時(shí)候讓學(xué)生給自己提提意見是可行的，需要老師自己能謙虛的接受。我們班上的學(xué)生就給我提出過一些很好的意見。各個(gè)方面都有。我就根據(jù)實(shí)際情況做一些調(diào)整、修改后加以利用。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生真是一個(gè)個(gè)小精靈。這就讓我想起了韓愈的“師不必賢于弟子”。后生可畏??！同時(shí)回頭看看自己這學(xué)期的時(shí)間，又有多少時(shí)間是花在了學(xué)習(xí)上呢？向老老師學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀的有經(jīng)驗(yàn)的同事們學(xué)習(xí)，向我的指導(dǎo)教師曾老師學(xué)習(xí)。同時(shí)應(yīng)該廣泛涉獵教育教學(xué)書籍，哪怕是閑書。唯一看過一本竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，都是囫圇吞棗，不求甚解。當(dāng)然也就錯(cuò)過了與竇桂梅老師心靈的對(duì)話，結(jié)果也沒能學(xué)習(xí)到什么好的。我一定會(huì)在這個(gè)假期里再看一遍，以補(bǔ)充遺憾。因?yàn)槟鞘且槐疚彝轮攸c(diǎn)推薦的好書。
有的時(shí)候真是預(yù)則立，不預(yù)則廢??！這句話告訴我們上課應(yīng)該備課，做事也應(yīng)該有一個(gè)計(jì)劃，事先預(yù)料一下會(huì)有什么事發(fā)生，然后才能從容應(yīng)對(duì)。只有有目的，有計(jì)劃的認(rèn)真做好教學(xué)中的每一個(gè)工作，才能在自己的工作崗位做出好的成績(jī)，才能將自己的生活推向一個(gè)新的高度。
誠(chéng)信期末心得體會(huì)篇六
農(nóng)歷正月十二的早晨，我還在睡夢(mèng)中，突然聽見媽媽在叫我：“寶貝，快起來(lái)，下雪啦!”我一聽連忙爬起來(lái)，往窗外一看，呀!外面已經(jīng)是白茫茫的一片，連爸爸的車上都有一層厚厚的雪。街上來(lái)往的人不多，偶爾一兩個(gè)也是裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，嘴里還不時(shí)冒著一股熱氣。
我起床來(lái)到店鋪，看見爸爸在搬貨，驚奇地問：“爸爸，這么冷的天還要去送貨嗎?”
爸爸說(shuō)：“要，我昨天答應(yīng)了文漿的老板今天要給他送料去。”
“會(huì)多嗎?”一旁的媽媽聽到后關(guān)切地問。
“就先送兩包，他的母豬今天斷料了。”爸爸不緊不慢地說(shuō)。
“不能等天氣好點(diǎn)再送去嗎?就兩包，又那么遠(yuǎn)，多不劃算啊!”媽媽看著屋外的惡劣天氣，極力建議，“要不叫他自己來(lái)拿?”
“人家騎摩托車不方便?！卑职忠贿呴_單一邊說(shuō)?？磥?lái)爸爸是下定決心要去送了。
“要不叫他去附近的豬場(chǎng)先借兩包吧!”媽媽仍勸說(shuō)著。
“不行,他那里很偏僻，離他最近的豬場(chǎng)也有五公里?！卑职帜樕蠋е鴪?jiān)定的神情。
“要不叫他先用其他的料代替一下，也許明天就會(huì)天晴了。”媽媽擔(dān)心還是不想讓爸爸去。
“他要的是哺乳料，很關(guān)鍵，差一天都會(huì)影響母豬的奶水，再說(shuō)我已經(jīng)答應(yīng)他送過去了，我不能失言，做買賣最重要的就是誠(chéng)信。”爸爸?jǐn)蒯斀罔F地說(shuō)。
“那你小心點(diǎn)!剛下過雪路滑?！眿寢屢娹植贿^爸爸只好“妥協(xié)”了。
“好，你們放心吧!”說(shuō)完，爸爸開車出發(fā)了。
看著爸爸遠(yuǎn)去的車，我恍然大悟：為什么鎮(zhèn)上這么多店，顧客卻喜歡來(lái)我們店。原來(lái)大家都看到了爸爸有一顆誠(chéng)信的心。
誠(chéng)信期末心得體會(huì)篇七
社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)在看來(lái)是最重要的，誠(chéng)信做人才可以做的冠名磊落?？墒亲碇鐣?huì)主義道德價(jià)值觀的改變，誠(chéng)信受到了很大的挑戰(zhàn)，這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑?。誠(chéng)信開始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕，在不斷的成長(zhǎng)中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠(chéng)信進(jìn)行下去。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)誠(chéng)信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀，現(xiàn)對(duì)某市職業(yè)中專324名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。
從調(diào)查問卷表中顯示，中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀不容樂觀，主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正，虛假事物過多，嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠(chéng)信度逐漸下降。現(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠(chéng)信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信問題，共提出了5個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%，認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，要你幫他(她)照看行李，你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%，認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，說(shuō)自己遠(yuǎn)在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他(她)車費(fèi)，你會(huì)不會(huì)給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%，認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%，認(rèn)為“不討厭”的占0%。
(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%，認(rèn)為“不是”的占7%。
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信問題，共提出了4個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí)，你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%，認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。
(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%，認(rèn)為“不相信”的占94%。
(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占48%，70%以下的占52%。
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信問題，共提出了3個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%，認(rèn)為“不相信”的占7%。
(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說(shuō)謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%，認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。
(3)你對(duì)你的父母誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占98%，70%以下的占2%。
從調(diào)查問卷結(jié)果來(lái)看，中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠(chéng)信對(duì)象誠(chéng)信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì)，其對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信度較低，對(duì)家庭的誠(chéng)信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、父母愛——人類的天性，是中學(xué)生對(duì)家庭誠(chéng)信度較高的原因。
家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對(duì)自己的兒女是真誠(chéng)的，對(duì)兒女的關(guān)心和照顧也是無(wú)微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的，好象山中的小樹苗長(zhǎng)得再高大，也永遠(yuǎn)離不開那座山。兒女對(duì)自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來(lái)的一塊肉，怎么會(huì)不心疼呢。
誠(chéng)信期末心得體會(huì)篇八
近期，個(gè)別導(dǎo)游辱罵游客、強(qiáng)制購(gòu)物等違法違規(guī)行為，嚴(yán)重影響了導(dǎo)游的職業(yè)聲望和社會(huì)形象，受到了社會(huì)輿論的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈譴責(zé)。為扭轉(zhuǎn)導(dǎo)游的職業(yè)形象、增強(qiáng)行業(yè)自信，5月19日第五個(gè)中國(guó)旅游日到來(lái)之際，在國(guó)家旅游局和光明日?qǐng)?bào)社聯(lián)合主辦的“尋找最美導(dǎo)游”活動(dòng)中推選出來(lái)的十名“最美導(dǎo)游”向全國(guó)導(dǎo)游發(fā)出倡議——嚴(yán)于律己，誠(chéng)實(shí)守信，服務(wù)為先，文明有禮，敬業(yè)愛崗，樂于奉獻(xiàn)。（5月20日，《光明日?qǐng)?bào)》）
任何一種事物，在火起來(lái)之后，都會(huì)伴隨著系列問題，旅游市場(chǎng)，也難逃此律。如果說(shuō)，在過去的20xx年，我們的旅游市場(chǎng)的火爆和熱情曾經(jīng)讓我們?yōu)閲?guó)家的繁榮富強(qiáng)而引以為豪的話，那么，在過去的20xx年，層出不窮的不文明導(dǎo)游和踐踏美景現(xiàn)象，則讓我們?yōu)榱藝?guó)人在旅游上的“不自覺”而痛心疾首。
導(dǎo)游行業(yè)不是公益行業(yè)，因此，追求利益本沒有錯(cuò)誤。若是讓導(dǎo)游完全免費(fèi)服務(wù)，對(duì)于中國(guó)偌大的出行人數(shù)和更為廣闊的旅游市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，很不現(xiàn)實(shí)；因此，有償導(dǎo)游，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，應(yīng)對(duì)旅游人數(shù)增多的“良法”。在中國(guó)的旅游行業(yè)開始發(fā)力整頓的時(shí)候，未來(lái)的文明旅游市場(chǎng)，再也難容，“不文明”的導(dǎo)游存在。
規(guī)范導(dǎo)游行業(yè)，當(dāng)從規(guī)范“大規(guī)則”開始。在當(dāng)前的旅游市場(chǎng)中，為了吸納游客，很多旅行社的費(fèi)用設(shè)置并不合理，低價(jià)吸客、中途宰客，時(shí)有發(fā)生，這就讓導(dǎo)游的行為，在“良心”和“利益”之間搖擺。當(dāng)利益的天平比重更大的時(shí)候，“良心”被遮蓋，諸多“不文明”導(dǎo)游現(xiàn)象，也就開始層出不窮。
外出出行，不外乎是為了那一片片美景，面臨諸多的自然美景，放松心情，娛樂自我的“身”與“心”。導(dǎo)游作為游客在出行中的行程安排者，一方面，是自然美景的傾訴者，自然之美，加上人文之美，以厚重的底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，出行才更有文化味道；一方面，是文明行為的帶領(lǐng)者，導(dǎo)游自身“講究”利益，講究“文明”，才能給游客帶好頭。
文明入景，景色更美?！叭嗣嫣一ㄏ嘤臣t”，桃花再紅，也需要“人”來(lái)欣賞；導(dǎo)游時(shí)刻與美景同行，在眼中，這一龐大的主體，也是人文“一景”。
堅(jiān)守誠(chéng)信，真誠(chéng)待人，遵從職業(yè)道德，明晰道德底線，且把“利益”與“為人”區(qū)分開來(lái)，讓有風(fēng)度、有水平、有素質(zhì)的最美導(dǎo)游，成為游客心中，難以替代的“文明美景”。（燕）
誠(chéng)信期末心得體會(huì)篇九
在團(tuán)課上，班級(jí)同學(xué)演繹了這樣一段小品：“一個(gè)成功的人在漫長(zhǎng)的人生跋涉中，經(jīng)過了一個(gè)渡口，由于船夫的刁難，他第一個(gè)就把“誠(chéng)信”的“行囊”拋進(jìn)水里。老船夫只是付之一笑?！笨上攵?，當(dāng)這位成功人士到達(dá)彼岸時(shí)只能是一無(wú)所有。因?yàn)樗チ宋覀內(nèi)松飞系呐笥选\(chéng)信。
從字面上說(shuō)，“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，乃時(shí)做人之本。誠(chéng)乃信之本；無(wú)誠(chéng)，何以誠(chéng)信。誠(chéng)而有信，方為人生。當(dāng)今，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，誠(chéng)信顯得越來(lái)越重要。如果一個(gè)單位，一個(gè)地方，一個(gè)人一旦失去“誠(chéng)信”，那他將會(huì)成為那個(gè)“成功的人”。因而，世界因?yàn)橛辛苏\(chéng)信才更加精彩。
誠(chéng)信是通往成就的道路。
誠(chéng)信，即是立國(guó)之道，興邦之計(jì)。也是每個(gè)人立生之本。修德之道，樹無(wú)根不活，人無(wú)誠(chéng)信難成事。
誠(chéng)和信是相輔相成的，有誠(chéng)方有信，信有則會(huì)更誠(chéng)。誠(chéng)信是多種多樣的，對(duì)國(guó)家的誠(chéng)信叫忠，對(duì)父母的誠(chéng)信叫孝。對(duì)朋友的誠(chéng)信叫義。對(duì)真理的誠(chéng)信叫德。有誠(chéng)信，世界才有美麗，有誠(chéng)信世界才有真情，有誠(chéng)信世界才有明天。
誠(chéng)信是增進(jìn)情感的潤(rùn)滑劑。
在生活中，人們難免與朋友發(fā)生這樣或那樣的誤會(huì)，那么消除誤會(huì)增進(jìn)情感?！笥咽艽焓淞鳒I時(shí)，你的一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一句勸慰也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí)，你報(bào)以熱烈的掌聲。一句祝賀的話語(yǔ)更能鼓勵(lì)友人在以后的日子中一路走好。
我認(rèn)為學(xué)生不能喪失誠(chéng)信，在人的一生中，我們。會(huì)得到許多也會(huì)失去許多，但守信用卻應(yīng)是始終陪伴我們的。以虛偽不誠(chéng)實(shí)的方式為人處事，也許能獲得暫時(shí)的“成功“，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，他最終是個(gè)失敗者。這種人就像山上的水剛開始的時(shí)候是高高在上，但逐漸地就越來(lái)越下降，再也沒有上升的機(jī)會(huì)??！
誠(chéng)信對(duì)我們的生活如同陽(yáng)光空氣水一樣啊！重要！誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身就是信用經(jīng)濟(jì)，在文明的社會(huì)里，一個(gè)在社會(huì)的立足與發(fā)展離不開誠(chéng)信，誠(chéng)信是全社會(huì)的需求。
樹高千丈靠的是土里的根，河流萬(wàn)里憑的是源頭的本，人生一世要憑那誠(chéng)和信，國(guó)運(yùn)昌盛，它才是那民族的魂。握住朋友的手，誠(chéng)信記心頭，拉起情人的手，誠(chéng)信辨美丑。誠(chéng)信雖是付出，它卻讓你擁有，誠(chéng)信雖是奉獻(xiàn)，它卻讓你永久。誠(chéng)信是紐帶，連接你和我，誠(chéng)信是金橋，溝通五大洲。 沒有誠(chéng)，就沒有愛； 沒有信，何為人。誠(chéng)信是人之根本，宇宙間永存。浩浩天地，朗朗乾坤，我中華民族千年精神，誠(chéng)信是本啊！
孔子曰：“自古皆有死，民無(wú)信不立。”誠(chéng)信是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系基礎(chǔ)性的道德規(guī)范。國(guó)無(wú)信不立，家無(wú)信不立，人無(wú)信不立。誠(chéng)實(shí)、守信是我們做人的最起碼的準(zhǔn)則，它對(duì)我們的成長(zhǎng)和成功都有著極其重要的意義。讓我們精心呵護(hù)我們純潔的心靈，自覺自律，自尊自強(qiáng)，誠(chéng)實(shí)守信，做文明學(xué)生。
選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間小伙，他每日只知弓著黝黑寬廣的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客，他總是那樣才思靈敏，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實(shí)踏實(shí)的演員總要比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。
選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)。舉著“金錢萬(wàn)能”旗號(hào)東奔西走的人生注定是辛勞乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來(lái)的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，豐滿起來(lái)，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目，善始善終。
選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。沒有一蹴而就的業(yè)績(jī)，沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片漂亮的風(fēng)景，它再漂亮，也只是一小段的人生；但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直漂亮，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)漂亮到天長(zhǎng)地久。
選擇誠(chéng)信，是正確之選。在你一一權(quán)衡過后，在你層層過濾之后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來(lái)是那最沒有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信！你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有了誠(chéng)信，生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味！
在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光的心情高唱吧。若為人生故，誠(chéng)信不可拋！
通過班會(huì)，同學(xué)們認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是一種美德，是每個(gè)人必須具有的品質(zhì)。作為新時(shí)代的青年大學(xué)生，在學(xué)好文化知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的思想品質(zhì)。同學(xué)們明白：誠(chéng)實(shí)的意義和價(jià)值并不是別人對(duì)你形成的看法，并不在于別人說(shuō)你是不是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，最重要的是：誠(chéng)實(shí)是我們做人的第一要素。做人誠(chéng)實(shí)是要對(duì)得起自己，對(duì)得起別人，對(duì)得起天地良心，這就是誠(chéng)實(shí)的價(jià)值。所以，作為大學(xué)生的我們，就應(yīng)該起帶頭的作用，做到“誠(chéng)信”。
我們要以誠(chéng)信為榮，失信可恥。創(chuàng)起誠(chéng)信校園，樹立誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，爭(zhēng)作誠(chéng)信學(xué)子！
誠(chéng)信期末心得體會(huì)篇十
誠(chéng)信是人們?yōu)槿颂幨赖囊环N準(zhǔn)則，是一種無(wú)形的道德規(guī)范，也是一種珍貴的精神品質(zhì)。誠(chéng)信不僅僅是對(duì)別人的承諾和言行一致，更是一種內(nèi)心的坦蕩和正直。在這個(gè)物欲橫流、人情冷漠的社會(huì)中，誠(chéng)信的價(jià)值更加凸顯。筆者通過與人交往的經(jīng)歷和親身感受，深深意識(shí)到了誠(chéng)信的重要性，下面將圍繞這個(gè)主題展開講述。
第一段可以以親身經(jīng)歷入手，引出誠(chéng)信的重要性，并簡(jiǎn)單闡述誠(chéng)信的含義。
誠(chéng)信在我看來(lái)，是一種人格魅力和品質(zhì)的體現(xiàn)。在過去的與人交往的經(jīng)歷中，我深深感受到誠(chéng)信的重要性。曾有一次，我在市場(chǎng)上遇到一位老板，他誠(chéng)懇地向我推銷一件商品，信誓旦旦地承諾該商品確實(shí)具有優(yōu)質(zhì)的性能。然而，在實(shí)際使用中，我發(fā)現(xiàn)這件商品質(zhì)量遠(yuǎn)不如所說(shuō)，功能也不符合承諾。我感到非常失望和憤怒，因?yàn)槔习宓某兄Z是建立在他對(duì)我的誠(chéng)信和信任的基礎(chǔ)上的。這次經(jīng)歷讓我更加深刻地明白了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)信不僅是讓他人愿意與你交往的基礎(chǔ)，更是事業(yè)成功的關(guān)鍵。
第二段可以探討大家在生活中常遇到的誠(chéng)信問題，并談?wù)務(wù)\信對(duì)人際關(guān)系的影響。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)面臨人們?nèi)狈φ\(chéng)信的問題。例如，有些人隨意承諾卻不履行，有些商家夸大產(chǎn)品優(yōu)點(diǎn)卻實(shí)際上賣的是劣質(zhì)貨。這種種現(xiàn)象對(duì)我們交往和生活帶來(lái)了很多負(fù)面影響。缺乏誠(chéng)信會(huì)破壞人際關(guān)系的基礎(chǔ)，使人們不再樂意與對(duì)方進(jìn)行交流、合作，導(dǎo)致甚至也會(huì)引發(fā)社會(huì)的不信任感。
第三段可以從另一個(gè)角度解釋誠(chéng)信的重要性，誠(chéng)信與個(gè)人發(fā)展的關(guān)系。
誠(chéng)信不僅在人際關(guān)系中起著重要作用，也在個(gè)人發(fā)展中扮演著關(guān)鍵的角色。在求職過程中，企業(yè)往往會(huì)最關(guān)注求職者的誠(chéng)信度。有一次，我的一個(gè)朋友，因?yàn)橹霸诤?jiǎn)歷中偽造了工作經(jīng)驗(yàn)，最后在招聘過程中被查出。這次經(jīng)歷給他帶來(lái)了很大的打擊，從此他在找工作時(shí)一直受到了一定的影響。與此相反，我另一個(gè)朋友申請(qǐng)工作時(shí)始終堅(jiān)持提供真實(shí)的信息，最終得到了可靠的工作機(jī)會(huì)。由此可見，誠(chéng)信是個(gè)人發(fā)展的基石，也是成功的必備條件。
第四段可以以故事或引用名人語(yǔ)錄等方式進(jìn)一步闡述誠(chéng)信的必要性，并引導(dǎo)讀者思考。
正如安德魯·卡內(nèi)基所說(shuō)：“失去了誠(chéng)信就失去了一切?！闭\(chéng)信不僅僅是為了讓別人看得到、相信我們，更是為了讓我們自己過上更高質(zhì)量的生活。一位美國(guó)哲人曾說(shuō)過：“誠(chéng)實(shí)是一面鏡子，我們可以照見自己的樣子?！闭\(chéng)信能夠幫助我們更好地認(rèn)清自己，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。只有通過誠(chéng)信的自省，我們才能夠不斷地追求真理，不斷地提高自己。
第五段可以總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性，并指出我們每個(gè)人應(yīng)該時(shí)刻銘記誠(chéng)信的價(jià)值。
誠(chéng)信是人與人相處的基石，是個(gè)人發(fā)展和事業(yè)成功的關(guān)鍵，是我們應(yīng)該時(shí)刻堅(jiān)守的品質(zhì)。誠(chéng)信賦予了我們品格上的高尚和人格上的魅力。我們要時(shí)刻銘記：誠(chéng)信是一種寶貴的精神財(cái)富，只有保持誠(chéng)信，我們才能獲得他人的信任和尊重，才能真正實(shí)現(xiàn)人生的幸福和成功。讓我們從自身做起，做一個(gè)誠(chéng)信的人，以誠(chéng)信為核心，不斷改善自己，為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
誠(chéng)信期末心得體會(huì)篇十一
孔子說(shuō)過：“人而無(wú)信，不知其可也。”一副清朝對(duì)聯(lián)中也寫道：“讀書在于明理，做人在于誠(chéng)信?！惫磐駚?lái)，誠(chéng)信作為中華文明的重要組成部分之一，一直以來(lái)都為人們所推崇。然而，在如今這個(gè)滄海橫流、物質(zhì)膨脹的時(shí)代里，當(dāng)機(jī)遇和挑戰(zhàn)、貧窮和財(cái)富、發(fā)展和落后如飛花飄雪般從天而降的時(shí)候，人類的誠(chéng)信也面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。
電作為一種特殊的商品，作為一切經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源動(dòng)力，作為電力企業(yè)的生命線，它的售前、售中、售后無(wú)不滲透著“誠(chéng)信”二字。擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……那么失去誠(chéng)信呢？因?yàn)檩p視誠(chéng)信，世界50強(qiáng)企業(yè)安然公司、世通公司轟然倒下，刷新了全世界最大公司的破產(chǎn)紀(jì)錄，成為人們茶余飯后的笑談；因?yàn)槭フ\(chéng)信，我們電力企業(yè)在不經(jīng)意間被戴上了“電老虎”“電霸王”的大帽子，而且一戴就是幾年幾十年。由此可見，失去誠(chéng)信，對(duì)企業(yè)甚至國(guó)家會(huì)造成的多么巨大的損失，對(duì)我們電力人會(huì)造成多大的心里傷害。實(shí)踐證明，推行誠(chéng)信服務(wù)是解決電力企業(yè)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，樹立電力企業(yè)新形象，開拓電力企業(yè)新市場(chǎng)，促進(jìn)電力企業(yè)新發(fā)展的最好方法。
誠(chéng)信，是企業(yè)參與競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)，也是贏得客戶的根本所在，開展誠(chéng)信教育，就是要讓廣大職工做到愛崗敬業(yè)，自覺維護(hù)企業(yè)形象，共同促進(jìn)企業(yè)發(fā)展”。圍繞人人“講誠(chéng)信、守誠(chéng)信、促誠(chéng)信”誠(chéng)信建設(shè)目標(biāo)，培育廣大員工誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信做事、做誠(chéng)信員工。服務(wù)要真心誠(chéng)意，讓客戶感到你是在實(shí)實(shí)在在地為他們服務(wù)，而不是管他們。只有這樣，工作局面才能打開。而對(duì)于我們電力企業(yè)來(lái)說(shuō)，播種誠(chéng)信，收獲的不僅僅是自我的存在，得到的不僅僅是用戶的信任，還有———一個(gè)充滿生機(jī)和機(jī)遇的世界！
親愛的朋友們，既然我們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的大浪潮中必須面對(duì)誠(chéng)信，那么我們?yōu)槭裁床贿x擇暖暖的海流，然后笑看春暖花開呢？親愛的朋友們，既然我們作為電力企業(yè)的一員必須面對(duì)誠(chéng)信，那么我們?yōu)槭裁床惶谷贿x擇深情的問候，然后做看風(fēng)移物換呢？親愛的朋友們，讓我們肩并肩，手挽手，心連心，去播種誠(chéng)信，放飛誠(chéng)信，共鑄誠(chéng)信，齊心協(xié)力，為電力企業(yè)的美好未來(lái)共同撐起一片誠(chéng)信的天空！
誠(chéng)信期末心得體會(huì)篇十二
誠(chéng)信，一個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯，卻蘊(yùn)含著深刻的道德內(nèi)涵。長(zhǎng)久以來(lái)，誠(chéng)信一直被視為是人類社會(huì)重要的美德之一。在學(xué)習(xí)與生活中，我們始終應(yīng)該堅(jiān)守誠(chéng)信的原則，不僅可以使我們成為有品德的人，更能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。下面，我將從自己的角度出發(fā)，談一談我對(duì)《誠(chéng)信》這篇文章的心得體會(huì)。
首先，誠(chéng)信的重要性令我深感觸。誠(chéng)信是人與人之間的一種默契。只有相互之間保持真實(shí)、守信的態(tài)度，人與人之間才能建立起真正的信任和友誼。記得有一次，我們班組織了一次課外活動(dòng)，需要集資辦活動(dòng)。由于我家庭經(jīng)濟(jì)條件有限，我只負(fù)擔(dān)了一部分的經(jīng)費(fèi)。然而，班級(jí)里有一位同學(xué)卻爽約，沒有按照約定的時(shí)間交錢。這件事情讓我感到很失望，并且也對(duì)這位同學(xué)的誠(chéng)信產(chǎn)生了質(zhì)疑。從那時(shí)起，我更加明白了誠(chéng)信的重要性，也更加珍惜與他人之間的信任。
其次，誠(chéng)信是一種美德，是一種人類文明的象征。沒有誠(chéng)信的存在，人際關(guān)系將難以維持、社會(huì)秩序?qū)㈦y以維系。只有每個(gè)人都能做到言行一致、守信用，在交往中展現(xiàn)出真實(shí)的自己，才能營(yíng)造出一個(gè)和諧、友好的社會(huì)環(huán)境。在校園里，作為學(xué)生，我們需要誠(chéng)實(shí)守信地完成作業(yè)，不抄襲，不作弊，不撒謊。只有這樣，我們才能培養(yǎng)起自己的責(zé)任感和信用力，注重個(gè)人品格的塑造，才能為未來(lái)的社會(huì)責(zé)任做好準(zhǔn)備。
第三，誠(chéng)信是一種力量，是一種堅(jiān)守的勇氣。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們難免要面臨各種誘惑和考驗(yàn)。而誠(chéng)信則是我們面對(duì)這些誘惑和考驗(yàn)時(shí)的底線和紅線。只有在困境面前仍然能夠堅(jiān)守誠(chéng)信原則，使自己的選擇與道德保持一致，我們才能培養(yǎng)起堅(jiān)強(qiáng)的意志力和拒絕誘惑的能力。在我的高中生活中，曾有過讓人迷茫的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)一位朋友讓我?guī)退鞅祝颐媾R著很大的誘惑。然而，我還是選擇了拒絕。我清楚地知道，違背誠(chéng)信原則只會(huì)給我短期的利益，而長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看卻會(huì)造成更大的損失。因此，我選擇了拒絕，堅(jiān)守了我的底線。
第四，誠(chéng)信是一種責(zé)任，是一種踏實(shí)向前的動(dòng)力。作為學(xué)生，在學(xué)習(xí)上，我們需要對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)。只有誠(chéng)實(shí)守信地完成我們的學(xué)業(yè)，才能對(duì)得起老師、對(duì)得起父母、對(duì)得起自己。我記得有一次作業(yè)，班里出現(xiàn)了一起抄襲事件。課后，班主任找到了我們，詢問事情的經(jīng)過。當(dāng)時(shí)，我作為一個(gè)目擊者，沒有選擇撒謊回避，我真實(shí)地講述了事情的真相。面對(duì)老師的嚴(yán)厲批評(píng)，作為一個(gè)學(xué)生，我感到內(nèi)疚和羞愧。我明白，這是因?yàn)槲覜]有履行自己的誠(chéng)信責(zé)任，造成了不必要的麻煩。從那次以后，我更加注重對(duì)待自己的學(xué)業(yè)，對(duì)待同學(xué)的幫助，時(shí)刻銘記在心。
最后，誠(chéng)信是一種影響力，是一種傳承的力量。只有我們樹立起誠(chéng)信的榜樣，才能影響他人，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。只有我們主動(dòng)倡導(dǎo)并踐行誠(chéng)信，才能讓更多的人受到啟發(fā)，從而形成一股全社會(huì)向上向善的力量。在我的身邊，有一位同學(xué)，他一直以來(lái)都是以誠(chéng)信為座右銘。無(wú)論是在學(xué)業(yè)上，還是在和他人交往中，他都能夠言行一致，堅(jiān)守自己的誠(chéng)信原則。他的誠(chéng)信行為不僅得到了老師和同學(xué)們的贊賞，同時(shí)也激勵(lì)了更多的人從自己做起。他的影響力是如此的強(qiáng)大，以至于他周圍的人也紛紛效仿，學(xué)著做一個(gè)誠(chéng)信的人。
總之，誠(chéng)信是一種重要的美德，不僅能夠夯實(shí)我們的品德底蘊(yùn)，也能促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。在日常生活與學(xué)習(xí)中，我們要始終堅(jiān)守誠(chéng)信的原則，做到言行一致、守信用，以誠(chéng)信為支撐的人生，將會(huì)因?yàn)樨?zé)任而更加堅(jiān)定，因?yàn)橛绊懥Χ訌?qiáng)大，因?yàn)閭鞒辛Χc眾不同。通過努力，我們每個(gè)人都可以成為一個(gè)具有誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信期末心得體會(huì)篇十三
當(dāng)今社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步，人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn)，各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”，“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”，它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種道德的回歸，一種生存的法則，一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求。教育更是如此，誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。
教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人，教師對(duì)其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向，這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求，樹立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩。
當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問題越來(lái)越引起社會(huì)的關(guān)注，而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響，教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此，我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”。
做一名誠(chéng)信的教師，一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé)，在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中國(guó)共產(chǎn)黨同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng);二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè)，而且也沒有打算或者沒有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé)，熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命，將其自覺體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子，不管出于什么原因，我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來(lái)越好，因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，參與學(xué)校的教育改革活動(dòng)，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，不管在什么地方，小到一言一行，我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛我們的學(xué)校也就是愛自己，一個(gè)連自己都不愛的人，我們還能奢望他會(huì)做些什么呢?我說(shuō)這些并不是想表明自己有多么崇高，而是我覺得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵，而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作，還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等，這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。
教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求，明顯地具有外在的約束力，但是，停留在他律階段的師德規(guī)范，畢竟是一種外在于主體的要求，只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為，實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí)，這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值，才能成為教師的內(nèi)在追求，真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。
也許大家會(huì)說(shuō)，我都做這么多年老師了，都成慣性了，早就知道應(yīng)該怎么做了，但當(dāng)我們靜下心來(lái)認(rèn)真地想想，我們真的用心做了嗎?或者說(shuō)我們對(duì)待我們的工作真的很真誠(chéng)嗎?還是僅僅為了工作而工作?我們真的是在享受工作，享受生命嗎?我知道做到這些很難，因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁，但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾，當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源，我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些，再試著去改變一些，加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性，并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對(duì)照、檢查、反省的過程中不斷加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)真正的麥田里的`守衛(wèi)者，這個(gè)世界的守望者，人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力!讓平庸的生命，因?yàn)榕Χ?
誠(chéng)信期末心得體會(huì)篇十四
首先，期末考試是學(xué)生們的重要考驗(yàn)，也是對(duì)學(xué)生能力和知識(shí)水平的一次全面檢驗(yàn)。在這個(gè)過程中，我充分體會(huì)到了自己在學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢(shì)和不足，同時(shí)也讓我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不止是為了追求好成績(jī)，更是為了成為一個(gè)更優(yōu)秀和全面發(fā)展的人。因此，在備戰(zhàn)期末考試的過程中，我樹立了信心，提高了自信心和自覺性，更深入地了解到了自己的學(xué)習(xí)方法，也發(fā)現(xiàn)了自己的問題所在，這讓我獲益匪淺。
其次，在備戰(zhàn)期末考試的過程中，我的思考能力得到了很好的鍛煉。我深刻認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)不僅僅是做題，更包括了掌握知識(shí)點(diǎn)，并且能夠有效地運(yùn)用它們。而掌握知識(shí)點(diǎn)又包括了對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和應(yīng)用，這需要我們有良好的思考能力來(lái)解決問題。通過考試，我體會(huì)到了每個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系和脈絡(luò)，分析問題的思考能力也得到了鍛煉和提高，這對(duì)以后的學(xué)習(xí)和生活都有很大的幫助。
第三，應(yīng)對(duì)期末考試的過程也給我更多地開闊了眼界和思想。在做題時(shí)，我不僅將知識(shí)點(diǎn)的基本概念牢固地掌握，更加深了我對(duì)實(shí)際問題的理解和解決能力。在這個(gè)過程中，我與同學(xué)和老師分享經(jīng)驗(yàn)并討論問題，也讓我受到了許多啟發(fā)和幫助。通過與他人的交流，我學(xué)到了許多新的知識(shí)和技巧，也讓我能夠更好地掌握學(xué)習(xí)中的要點(diǎn)和技巧。這讓我在以后更加自信和勇敢地去面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。
第四，在期末考試即將結(jié)束時(shí)，我心情復(fù)雜，一方面感到釋然，另一方面又有感慨和不舍之情。整個(gè)學(xué)期的努力和付出都體現(xiàn)在這場(chǎng)考試之中，而我也時(shí)刻想著自己拿到一個(gè)好成績(jī)。當(dāng)看到自己的成績(jī)時(shí)，我既感到開心，又感到可惜，因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)了一些沒有發(fā)揮好的地方。這時(shí)，提高自己的即時(shí)反饋和審視是很重要的，只有不斷地反思自己的不足和問題，并加以改正，才能使自己做得更好。
綜上所述，在備戰(zhàn)期末考試的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足和問題，并找到了解決方法；提高了自身的思考能力和解決問題的能力，開闊了眼界和思想；也讓我體會(huì)到了不斷克服困難的堅(jiān)定決心和不屈的信念。這次期末考試的經(jīng)歷是一次寶貴的體驗(yàn)，它演繹著我日后艱難險(xiǎn)阻中的勇氣和對(duì)未來(lái)無(wú)盡的期許和信心。
誠(chéng)信期末心得體會(huì)篇十五
誠(chéng)信是人們?cè)谏詈凸ぷ髦袘?yīng)該始終秉持的重要品質(zhì)。無(wú)論是對(duì)待他人，還是對(duì)待自己，誠(chéng)信都是能夠幫助我們建立起良好人際關(guān)系和取得成功的關(guān)鍵。在我多年的生活和工作中，我深深體會(huì)到了誠(chéng)信的重要性，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。
首先，誠(chéng)信是樹立良好人際關(guān)系的基石。在人際交往中，誠(chéng)信是最基本的要求。沒有誠(chéng)信，人們之間將充斥著欺詐和猜疑，無(wú)法建立真誠(chéng)和諧的關(guān)系。而誠(chéng)信則可以幫助我們與他人建立起互相信任和共同奮斗的合作關(guān)系。在工作中，我發(fā)現(xiàn)只有真誠(chéng)待人、言行一致，才能得到同事和上司的信任，從而獲得更多的合作機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。在與朋友相處中，我也深刻體會(huì)到，只有基于誠(chéng)實(shí)和真誠(chéng)的友誼才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
其次，誠(chéng)信是獲得成功的重要保障。在工作中，我們時(shí)常會(huì)面臨機(jī)會(huì)與誘惑。但是，如果我們不堅(jiān)持誠(chéng)信原則，通過欺騙和不誠(chéng)實(shí)的手段來(lái)謀求利益，我們最終可能只是暫時(shí)獲得了一些成功，卻失去了長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的機(jī)會(huì)和尊重。相反，如果我們能夠始終堅(jiān)持誠(chéng)信，始終對(duì)工作負(fù)責(zé)、對(duì)他人真誠(chéng)，我們將贏得他人的尊敬和信任，并有更多的機(jī)會(huì)獲得成功。從我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，我始終用誠(chéng)實(shí)、勤奮和努力贏得了同事和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，取得了事業(yè)上的穩(wěn)步發(fā)展。
再次，誠(chéng)信是培養(yǎng)自我品質(zhì)的重要途徑。誠(chéng)信不僅僅是對(duì)他人的要求，也是對(duì)自己的要求。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)和真實(shí)的原則，我們能夠樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成穩(wěn)重的個(gè)性，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)。與此同時(shí)，誠(chéng)信還能夠幫助我們正確處理困難和挫折。當(dāng)我們面臨失敗和困境時(shí)，只有坦然正視、勇敢面對(duì)，并靠誠(chéng)實(shí)和真誠(chéng)去面對(duì)問題，才能找到解決問題的方法和信心，磨煉自己的毅力和心理素質(zhì)。
最后，誠(chéng)信是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。沒有誠(chéng)信的社會(huì)，將會(huì)充斥著欺詐和冷漠，人與人之間的信任和合作將會(huì)受到極大的影響，社會(huì)秩序?qū)⒁虼送呓?。而只有人人尊重誠(chéng)信，堅(jiān)持公平公正的原則，我們才能建設(shè)一個(gè)和諧、穩(wěn)定的社會(huì)。作為一個(gè)社會(huì)的一員，我們每個(gè)人都應(yīng)該樹立誠(chéng)信意識(shí)，言行一致，守信用，以自己的誠(chéng)信行動(dòng)來(lái)影響和推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。
綜上所述，誠(chéng)信是人們?cè)谏詈凸ぷ髦袘?yīng)該保持的品質(zhì)。它不僅是樹立良好人際關(guān)系的基石，也是獲得成功的重要保障，同時(shí)也是培養(yǎng)自我品質(zhì)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。在我多年的生活和工作中，我親身體會(huì)到了誠(chéng)信的重要性，并堅(jiān)信只有以誠(chéng)信為核心價(jià)值觀，才能真正走向成功和幸福。因此，在未來(lái)的生活中，我將繼續(xù)踐行誠(chéng)信的原則，希望能夠通過自己的努力和奉獻(xiàn)，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
誠(chéng)信期末心得體會(huì)篇十六
誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐?！把员匦牛斜毓?、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。在中國(guó)幾千年的文明史中，人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌，而古時(shí)候的中國(guó)就有許多誠(chéng)實(shí)守信的例子：曾子就是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后，看見曾子真要?dú)⒇i，妻子連忙上前阻止。曾子說(shuō)，你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你。說(shuō)著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。
今日我們是校園的學(xué)生，明日就是國(guó)家的棟梁，做人是學(xué)習(xí)之根本，而誠(chéng)信則是做人之根本。誠(chéng)，就是要誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人，關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情之心，嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊，不抄襲，不作弊;信，就是講信用重承諾，一諾千斤，言必行，行必果，遇到錯(cuò)誤要勇于承擔(dān)。有誠(chéng)信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動(dòng)中有把握，生活中有朋友。誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。
我放下手中的筆，把試卷交給老師。
成績(jī)出來(lái)了，雖然我只考了92分，但我的心里是踏實(shí)的，因?yàn)槟鞘俏易钫鎸?shí)的水平。成績(jī)雖然不理想，說(shuō)明我的學(xué)習(xí)還存在著不足，我一定努力把成績(jī)提高上去。
通過以上事情，讓我明白了從小要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，不能自欺欺人。
誠(chéng)信期末心得體會(huì)篇十七
誠(chéng)信教育心得體會(huì)誠(chéng)信，簡(jiǎn)而言之，是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞。
中國(guó)自古就是禮儀之邦，“誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)人為人處世的基本之道。“誠(chéng)信”實(shí)際上也是一個(gè)人對(duì)自己言行負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)，基本內(nèi)涵包括"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)方面。下面結(jié)合自己平時(shí)工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育，談一些點(diǎn)滴體會(huì)。
一是起點(diǎn)要低。小學(xué)生涉世不深，心地純潔，沒有復(fù)雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗(yàn)，一些大道理對(duì)于他們來(lái)說(shuō)實(shí)在晦澀難懂。因此，教育時(shí)，應(yīng)根據(jù)他們的年齡和心理特點(diǎn)，比如，以“不說(shuō)謊話，做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子”入手，使他們懂得這是誠(chéng)信品格的最基本要求。不說(shuō)謊話，就要說(shuō)真話，說(shuō)實(shí)話，如承認(rèn)自己的.錯(cuò)誤、敢于說(shuō)出事情的真相，既不自欺，也不欺人，因此，小學(xué)生從不說(shuō)假話，不管是什么事情，老師一問就能知道答案。
二是內(nèi)容要實(shí)。誠(chéng)信教育要從小事抓起，抓點(diǎn)滴，才能知微見著，正所謂“教育無(wú)小事，處處能教育”在我們的小學(xué)教材中有很多事例包括名人故事，都非常接近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，是他們喜聞樂見的。教師可以利用這些素材，通過形式多樣的方法，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。當(dāng)教師根據(jù)教材舉征引申、補(bǔ)充事例時(shí)，也需要著眼于學(xué)生的生活實(shí)際，用學(xué)生看得見、想得出的事例來(lái)激起共鳴，求得認(rèn)同，特別是用學(xué)生身邊的鮮活事例來(lái)進(jìn)行教育，以產(chǎn)生"親近感"，這樣往往會(huì)收到事半功倍的效果。對(duì)于"不食人間煙火"的超凡脫俗式的空洞說(shuō)教，更應(yīng)當(dāng)廢棄。有一次，我剛發(fā)下試卷，就有人舉手，我叫她站起來(lái)說(shuō)，她說(shuō)：“老師，你給我多加了5分”當(dāng)時(shí)，我就順?biāo)浦郏頁(yè)P(yáng)這位同學(xué)是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，并號(hào)召大家向她學(xué)習(xí)，還給她加了5分。并獎(jiǎng)了一朵紅花。我想：這也算得上一個(gè)很好的例子。
三是針對(duì)性要強(qiáng)。在實(shí)施誠(chéng)信教育的過程中，首先要針對(duì)學(xué)生道德實(shí)踐中的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和行為，有的放矢地進(jìn)行教育，如有些學(xué)生認(rèn)為做錯(cuò)事情的時(shí)候，自己能夠主動(dòng)承認(rèn)就是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，幫別人隱瞞錯(cuò)誤則是講義氣的表現(xiàn)，教師在教育時(shí)要深挖產(chǎn)生這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的根源，利用學(xué)生熟悉的事例，通過學(xué)文明理，使學(xué)生知道什么是真正的講義氣，而他們所認(rèn)識(shí)到的義氣，所表現(xiàn)出來(lái)的行為，是隱瞞別人的錯(cuò)誤，是袒護(hù)，是包庇，是最不講義氣。其次，針對(duì)現(xiàn)在學(xué)生比較流行的享樂主義思想、虛榮心理、失寵失重心理、嫉妒心理等不良表現(xiàn)，教師要及時(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo)，結(jié)合課文教學(xué)、典型事例，辨析討論，讓學(xué)生明確什么該做，什么不該做，真正讓“誠(chéng)信”成為時(shí)時(shí)、事事、人人的行為準(zhǔn)則。
四是要循序漸進(jìn)。在進(jìn)行誠(chéng)信教育時(shí)，應(yīng)根據(jù)班級(jí)情況、學(xué)生年齡特點(diǎn)，在教育內(nèi)容上體現(xiàn)教育目標(biāo)的遞進(jìn)性，低年級(jí)以"不說(shuō)謊話"、"不隨便拿別人東西"、"借東西、撿東西要還"為主，如，可以在低年級(jí)開展“夸夸我誠(chéng)實(shí)”活動(dòng)，通過講身邊的誠(chéng)信故事、做一件誠(chéng)實(shí)的事情，說(shuō)一句誠(chéng)實(shí)的話等，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)才能讓人更美麗。中年級(jí)以"不隱瞞錯(cuò)誤"、"不要不懂裝懂"、"不貪小便宜"為主，如，可在班級(jí)中開展辯論活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤思想和行為進(jìn)行剖析，在辯中明理。高年級(jí)則以"不弄虛作假"、"與人相處講信用"為主。如，可以開展實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)，通過看報(bào)、上網(wǎng)、閱讀等多種途徑收集有關(guān)“守信用”的事例和人物，在班級(jí)中展開討論，進(jìn)一步明確守信用是一個(gè)人的美德。在進(jìn)行某一內(nèi)容教育時(shí)，則要由易到難，由淺入深。在引導(dǎo)學(xué)生行為時(shí)，從大處著眼，小處入手，從遠(yuǎn)處著眼，近處入手。
人無(wú)信不立，商無(wú)信不通，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來(lái)身體力行，從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份丑惡，多一份美好，多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份低劣，多一份和諧；多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份黑暗，多一份陽(yáng)光。誠(chéng)信教育是小學(xué)生思想道德建設(shè)的內(nèi)容之一，是提高小學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要途徑，我們每個(gè)班主任應(yīng)該立足于學(xué)生實(shí)際，結(jié)合身邊的點(diǎn)滴事例，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，為新世紀(jì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才盡一份力。
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