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水庫考察心得體會及感悟篇一
水庫作為一種重要的水利工程,不僅是為農(nóng)業(yè)灌溉和城市供水提供了源源不斷的水源,同時也承擔(dān)著防洪、發(fā)電等多項重要職能。近期,我所在的團(tuán)隊進(jìn)行了一次水庫考察活動,通過實地考察,我對水庫的大致情況和運營管理有了更加詳細(xì)和全面的了解。在這次考察中,我不僅感受到了水庫作為人類智慧結(jié)晶的偉大,也更加深刻地認(rèn)識到了對水資源的合理利用和保護(hù)的迫切性。
第二段:水資源的重要性和水庫的作用
水是生命之源,對于地球上的各種生物和人類社會來說都是不可或缺的重要資源。然而,現(xiàn)實中,水資源卻日益稀缺,且質(zhì)量下降的問題也比較突出。水庫作為一種人工調(diào)控水資源的手段,在解決水資源短缺、調(diào)節(jié)水流、防洪抗旱等方面發(fā)揮著重要作用。水庫通過攔截和蓄存水量,調(diào)節(jié)水流,保護(hù)河流生態(tài)系統(tǒng),提供可靠的供水源和發(fā)電能源,改善水資源利用效率,是目前解決水資源問題的一種主要手段。
第三段:水庫的管理和運營
水庫作為一項復(fù)雜的工程,需要科學(xué)合理的管理和運營。在考察中,我們了解到了水庫的日常管理工作和技術(shù)要求。水庫的管理包括水位控制、泄洪調(diào)度、水質(zhì)監(jiān)測等方面,需要對水資源進(jìn)行有效的調(diào)度和利用。特別是在洪水季節(jié),水庫作為一種調(diào)節(jié)洪峰和抗洪的重要手段,需要與下游進(jìn)行協(xié)調(diào)配合,合理調(diào)度泄洪,保障下游安全。同時,對水庫的清淤、巡查、維護(hù)也要定期進(jìn)行,以保證水庫的正常運行和服務(wù)功能。
第四段:水庫的保護(hù)和環(huán)境意識
在考察中,我們也關(guān)注到水庫周邊環(huán)境的重要性。水庫的建設(shè)和運營不僅對水資源產(chǎn)生影響,也對周邊的生態(tài)環(huán)境和人類社會產(chǎn)生影響。因此,保護(hù)水庫的生態(tài)環(huán)境就顯得尤為重要。這包括對水庫周邊植被的保護(hù)、水體的水質(zhì)監(jiān)測和治理、水庫周邊的環(huán)境教育等方面。只有保護(hù)好水庫的生態(tài)環(huán)境,才能更好地發(fā)揮水庫的功能,保障供水、發(fā)電等服務(wù)。
第五段:個人收獲和思考
通過這次水庫考察活動,我不僅學(xué)到了專業(yè)知識,也意識到了自己在保護(hù)水資源方面的責(zé)任和使命。作為一名大學(xué)生,我應(yīng)當(dāng)從小事做起,如養(yǎng)成良好的用水習(xí)慣,宣傳水資源節(jié)約的重要性,提高自己的環(huán)境意識等。同時,我也會更加努力學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識,為水庫的持續(xù)發(fā)展和水資源的合理利用貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié):水庫考察活動讓我從理論走向?qū)嵺`,讓我對水庫的重要性和運營管理有了更加深刻的認(rèn)識,也讓我意識到了水資源保護(hù)的迫切性。我相信,在全社會共同努力下,水庫工程將更好地服務(wù)于人民生活和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,保障水資源的可持續(xù)利用。
水庫考察心得體會及感悟篇二
第一段:引言(引出主題)
近日,我有幸參加了學(xué)校組織的山區(qū)考察活動。在這次活動中,我親自體驗到了山區(qū)的自然景色和人文風(fēng)情,收獲頗多,心頭滿滿的感悟和體會值得分享。
第二段:山區(qū)的自然景色(描述)
山區(qū)的自然景色美不勝收,讓我感到心曠神怡、忘卻塵世的煩雜。大自然的造化神奇,讓我深深陶醉其中。青山綠水、奇峰異石、飛流直下的瀑布,都給我留下了深刻的印象。我特別喜愛山區(qū)晨曦的日出和傍晚的晚霞,那金燦燦或橙紅橙黃的顏色令人陶醉,讓我感到仿佛置身在仙境一般。
第三段:山區(qū)的人文風(fēng)情(描寫)
山區(qū)的人文風(fēng)情也讓我欣喜不已。山民們勤勞樸實,生活雖然簡單,但卻有著純真的笑容和內(nèi)心的豐滿。他們對待生活態(tài)度積極,樂觀向上,無論是在山腳下耕種,還是在山頂上驅(qū)趕牲畜,都充滿了活力。我還發(fā)現(xiàn)山區(qū)的屋舍極為簡樸,但居民們通過自己的努力和創(chuàng)造力,使得這些簡樸的房屋也呈現(xiàn)出一種獨特的美感。
第四段:感悟與體會
在山區(qū)的考察活動中,我學(xué)到了許多珍貴而深刻的感悟。首先,我意識到自然的偉大和人類的渺小。站在高山之巔,俯瞰茫茫的山脈,我不禁感嘆人類在這廣袤山脈中的微小,同時也更加明白了自然力量的無窮。其次,我深入了解了山民的艱辛和奮斗,他們盡管生活惡劣,卻無怨無悔,努力拼搏。這讓我反思自己的生活態(tài)度,教會我感恩生活中的一切,并不盲目追求物質(zhì)的東西。最后,我還深感自然環(huán)境的保護(hù)是我們每個人的責(zé)任,我們應(yīng)該共同努力,保護(hù)好我們美麗的山區(qū),讓后代也能領(lǐng)略到這里的美麗和寧靜。
第五段:總結(jié)和展望
通過這次山區(qū)考察活動,我收獲了許多珍貴的感悟和體會。山區(qū)的自然景色和人文風(fēng)情讓我感受到了生活的美好和不易。在今后的日子里,我會更加珍惜眼前的一切,不再埋怨生活的不公,而是積極面對困難,努力追求自己的夢想。同時,我也會積極參與環(huán)?;顒樱瑸楸Wo(hù)山區(qū)的自然環(huán)境盡一份力量。我相信,山區(qū)考察的感悟和體會會成為我人生的一筆寶貴的財富,讓我在未來的成長中更加堅定和努力。
水庫考察心得體會及感悟篇三
冬奧會是舉世矚目的國際盛事,是體育文化的重要象征,對于一個國家來說具有重大意義。作為一個體育大國,中國舉辦冬奧會是夢想成真的標(biāo)志,是向世界展示體育實力和國家形象的歷史時刻。我有幸參加冬奧考察,深刻體會到這座體育盛會背后的意義和影響力,這對我個人和整個國家都具有重要的啟示和激勵作用。
第二段:冬奧考察的震撼
我參觀了北京冬奧會的舉辦場地,包括首鋼滑雪大跳臺、國家速滑館等,均讓我深感震撼。首鋼滑雪大跳臺高聳入云,令人望而生畏,國家速滑館則設(shè)計獨特、科技感十足。冬奧場館的建設(shè)不僅展示了中國工程建設(shè)水平的提升,更表達(dá)了中國對冬季體育事業(yè)的投入和希望。當(dāng)我站在這些場館之中,能夠想象到運動員們在此奮力拼搏的場景,感受到了中國體育的崛起與振興。
第三段:冬奧考察的社會影響
冬奧會對舉辦國家和城市的社會影響是深遠(yuǎn)的。通過冬奧會的舉辦,不僅能夠促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的繁榮,也能夠提升城市的軟實力和國際影響力。舉辦冬奧會還可以為當(dāng)?shù)鼐用裉峁└鼜V闊的就業(yè)機(jī)會,改善民生福利。同時,冬奧會還能夠激發(fā)人們對體育的熱愛,推動全民健身運動的發(fā)展。通過冬奧考察,我深刻認(rèn)識到冬奧會舉辦對社會的積極影響,促使我更加關(guān)注和支持體育事業(yè)的發(fā)展。
第四段:冬奧考察的組織與籌辦
冬奧會的舉辦需要完善的組織和籌辦工作。我參觀了冬奧會的組織辦公室,深入了解了相關(guān)的工作流程和團(tuán)隊合作。我看到了眾多專業(yè)的工作人員在緊張而有序地工作,他們承擔(dān)著巨大的責(zé)任,力求做好每一個細(xì)節(jié),以確保冬奧會的順利進(jìn)行。我由衷地感嘆他們的專業(yè)素養(yǎng)和團(tuán)隊合作能力,同時也讓我明白冬奧會的背后是無數(shù)艱辛和付出,他們?yōu)榱艘淮纬晒Φ氖冻隽颂唷?/p>
第五段:冬奧考察的啟示與展望
通過參觀冬奧場館、了解冬奧籌辦工作,我深深體會到中國在舉辦冬奧會過程中所展示出的雄心與決心。冬奧會是體育事業(yè)發(fā)展的重要標(biāo)志,能夠提升國家形象、推動城市發(fā)展,并激發(fā)人們對體育的熱愛。我對中國的未來充滿信心,相信未來的中國將會成為世界體育強(qiáng)國。同時,我也希望自己能夠繼續(xù)關(guān)注和支持體育事業(yè)的發(fā)展,在自己所能做的范圍內(nèi)為冬奧會的成功做出貢獻(xiàn)。
冬奧考察讓我認(rèn)識到冬奧會的重要性和影響力,也讓我深感中國體育的崛起和發(fā)展。我相信,通過中國舉辦冬奧會,我們將捧起一份對體育的熱愛和對未來的期待,鑄就出一個更加輝煌的國家形象。冬奧考察給我留下了難以磨滅的回憶和深刻的感悟,也讓我對未來的體育事業(yè)充滿了希望和信心。
水庫考察心得體會及感悟篇四
第一段:引入寺廟考察的重要性和目的(總攬)
寺廟考察作為一種傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展方式,對于理解和感悟佛教文化起到了重要的作用。寺廟考察旨在通過實地的參觀和學(xué)習(xí),深入了解佛教的歷史、教義以及寺廟的建筑風(fēng)格和藝術(shù)特色。我參與了一次寺廟考察活動,從這次經(jīng)歷中,我對佛教文化有了更深刻的認(rèn)識和體驗,對人生的思考也得到了一些新的啟迪。
第二段:感悟佛教教義的中心思想(教義)
在寺廟考察中,我領(lǐng)悟到佛教教義的中心思想是“生命無?!薄7鸾虖?qiáng)調(diào)生命的無常性和世間的無常性,提醒人們要對世間物質(zhì)的欲望保持淡泊心態(tài),追求心靈的自由和解脫。佛陀教誨的“四諦”和“八正道”成為我在這次考察中的重要參考。寺廟內(nèi)的佛教壁畫和雕塑,以及僧侶的教誨,都讓我深深感受到生命無常的深遠(yuǎn)思考。
第三段:寺廟建筑與藝術(shù)的獨特之處(建筑與藝術(shù))
寺廟的建筑風(fēng)格和藝術(shù)特色也是我在考察中的關(guān)注焦點。我注意到寺廟的建筑都強(qiáng)調(diào)簡潔和諧,追求心靈平靜的空間。每個殿堂的建筑結(jié)構(gòu)和裝飾都有著特定的含義,寓意佛法的智慧和大慈大悲。寺廟的壁畫和雕塑也充滿了寓意和象征,通過線條和色彩的細(xì)膩表達(dá),給觀者帶來了美的享受和感悟。寺廟建筑與藝術(shù)不僅體現(xiàn)了人們對宗教的崇敬,也承載了文化的傳承和審美的追求。
第四段:寺廟考察對個人的心靈觸動(心靈觸動)
寺廟考察讓我對人生的思考有了更深入的領(lǐng)悟。在寺廟的靜謐環(huán)境中,我感受到了內(nèi)心的寧靜和平和。面對快節(jié)奏的現(xiàn)代生活,寺廟考察成為我平衡身心、追求內(nèi)心寧靜的重要方式之一。佛教的教誨讓我反思自己的貪欲和執(zhí)著,更加懂得珍惜眼前所擁有的,并學(xué)會釋放和舍棄對無關(guān)緊要的煩惱。
第五段:對未來生活的啟示和自我期許(啟示與期許)
寺廟考察對我對未來的生活有了新的啟示和期許。我希望能夠保持一顆持續(xù)反思和淡泊的心,不被物欲所擾,堅守自己內(nèi)心的信念和價值觀。我也計劃將寺廟考察與其他形式的文化考察結(jié)合起來,通過實踐和閱讀,更好地理解和傳承中華傳統(tǒng)文化。同時,我希望自己將這次寺廟考察的感悟應(yīng)用到生活中,以積極向上的態(tài)度去面對困難和挑戰(zhàn),追求心靈的平靜和幸福。
總結(jié):
通過參與寺廟考察這一活動,我對佛教文化有了更深刻的了解和體會。佛教教義的中心思想、“生命無?!钡母形?、寺廟建筑與藝術(shù)的獨特之處、寺廟考察對個人心靈的觸動,以及對未來生活的啟示和期許,都讓我受益匪淺。寺廟考察不僅是對傳統(tǒng)文化的了解,也是一次對內(nèi)心的深度反思和豐富人生的心靈之旅。
水庫考察心得體會及感悟篇五
寺廟承載著千年文化的積淀,是人們心靈寄托和追求信仰的地方。近日,我有幸參加了一次寺廟考察活動,與同伴們一同探訪了幾座寺廟,深刻體驗了其中的厚重歷史和宗教文化。這次考察給予了我很多啟示,讓我深入思考人生的意義與價值。以下是我對寺廟考察的心得體會。
首先,寺廟是心靈凈土,它給人以力量和溫暖。進(jìn)寺廟,踏上青石板,我仿佛置身于一個完全不同的世界。寺廟內(nèi)的寧靜和安詳,讓我的心靈得到了深度的寧靜。而且,寺廟的建筑風(fēng)格優(yōu)美典雅,色彩鮮艷的壁畫、雕塑無不展現(xiàn)出宗教的獨特魅力。在這里,我仿佛能夠擺脫塵世的紛擾,心無旁騖地與自己對話,感受自己內(nèi)心最真實的聲音。這種寧靜和安詳讓我深感和距離,也讓我對生活有了新的認(rèn)識和理解。
其次,寺廟是智慧的源泉,它賦予人們智慧和思考的力量。我走進(jìn)寺廟的大雄寶殿,看到佛像的恢弘形象和面容莊嚴(yán),不禁使我對人生的意義和修行的方式做出深思。佛陀的三昧耶是無數(shù)智者智慧的結(jié)晶,無邊無際的智慧在寺廟內(nèi)彌漫。寺廟內(nèi)經(jīng)文懸掛,佛經(jīng)的智慧之光也如燈火一般照亮了我的心田。通過閱讀和聽聞經(jīng)文,我逐漸領(lǐng)悟到一些人生的哲理和智慧,更加深入地思考人生的價值和意義。
再次,寺廟是禮儀的教育場所,它教會人們尊重和感恩之情。在寺廟中,每一個動作和每一個儀式都是莊重而有秩序的。無論是貼著殿門燃香、拜佛、悟經(jīng),還是與僧人交流討教,我都感受到那種恪守禮儀的嚴(yán)肅和莊重。這些禮儀教育和感恩的儀式讓我明白了人與人之間應(yīng)該懷有感恩之心,要尊重師長和他人的勞動成果。在寺廟中,我學(xué)會了恭敬、謙虛和懷有感恩之心的態(tài)度,這是我成長中至關(guān)重要和必不可少的品質(zhì)。
此外,寺廟也是社會和諧的見證和載體,它傳遞著和平與寬容的信息。寺廟象征著宗教信仰的自由和平等,是人們聚集溝通的場所。大家在此共同參與宗教儀式,以及一起誦讀經(jīng)文,相互交流,深化了內(nèi)心的反思和互動。而且,在寺廟中可以看到各個階層和不同信仰的人們和睦相處,彼此尊重,相互包容。這種和諧與寬容在多元文化、多元宗教的今天,無疑是我們最需要的智慧和力量。
綜上所述,這次寺廟考察給予了我很多心靈上的觸動和去思考人生價值的機(jī)會。寺廟是一個靜謐而充滿智慧的地方,它給予了我很多心靈的寧靜和啟示。寺廟所傳達(dá)的禮儀教育和互動使我學(xué)會了尊重和感恩的品質(zhì)。而寺廟所傳承的包容和和諧更加深刻地影響了我。我會繼續(xù)保持對寺廟的關(guān)注和學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)和實踐,將其中的真善美融入到自己的人生中去,讓自己的生活更加有意義和價值。
水庫考察心得體會及感悟篇六
山區(qū)考察是一次難得的機(jī)會,讓我深入走進(jìn)大自然的懷抱,感受質(zhì)樸的山村風(fēng)情。在這次考察中,我不僅見識了山區(qū)人民的樸實和勤勞,更懂得了生活的真諦。下面,我將分享我在山區(qū)考察中的所見所聞和所悟。
第二段:感受山川的壯麗
在山區(qū)考察中,我領(lǐng)略到了神奇的自然風(fēng)光。那里的山川壯美,峻峭的山脈和蜿蜒的溪流盡顯大自然的鬼斧神工。登上山巔,我俯瞰著群山連綿,云霧繚繞,仿佛置身于仙境之中。這樣壯麗的景象讓我感受到人類與大自然的和諧共生,也讓我更加珍惜身邊的一草一木。
第三段:領(lǐng)悟山區(qū)人民的樸實和勤勞
走進(jìn)山區(qū),我與當(dāng)?shù)厝嗣窠Y(jié)下了深厚的情誼。他們樸實、實在,勤勞又善良。在山村里,每個人都有自己的事業(yè),獲得了穩(wěn)定的收入。他們懂得與大自然和諧相處,用勤勞的雙手創(chuàng)造美好的生活。他們是我最真摯的朋友,也給我?guī)砹藷o盡的溫暖和感動。
第四段:感悟生活的真諦
在山區(qū)的生活中,我明白了生活的真諦不僅僅在于物質(zhì)的滿足,更在于對生活的熱愛和追求。山區(qū)人民雖然物質(zhì)條件不如城市,但他們過著簡單而幸福的生活。他們擁有自己的土地,種植蔬菜,養(yǎng)殖家禽,擁有一片寬廣的田野和一片純凈的心靈。從他們身上,我學(xué)到了珍惜現(xiàn)有的一切,對生活懷有感恩。
第五段:回憶與期待
山區(qū)考察是我人生中的一次寶貴經(jīng)歷。在這次考察中,我領(lǐng)略到了山區(qū)的美景和人民的樸實,悟到了生活的真諦。我將永遠(yuǎn)銘記這次經(jīng)歷,將它作為我人生成長的里程碑。我也期待未來能有更多的機(jī)會走進(jìn)山區(qū),與山區(qū)人民共同分享美好的經(jīng)歷,結(jié)下更多深厚的友誼。從山區(qū)考察中獲得的感悟?qū)⒓钪遥粩嗯?,追尋生活的真諦,成為一個有益于社會和家鄉(xiāng)的人。
總結(jié):通過這次山區(qū)考察,我開闊了眼界,感受到了山區(qū)的壯麗景色,體會到了山區(qū)人民的樸實和勤勞,領(lǐng)悟到了生活的真諦。這次考察不僅讓我感受到山區(qū)的美麗,也讓我對生活有了更深刻的理解。我相信,這次經(jīng)歷將會對我的人生產(chǎn)生積極的影響,幫助我在未來的成長中更好地面對生活的挑戰(zhàn)。
水庫考察心得體會及感悟篇七
近日,我參加了一次考察活動,深入了解了某企業(yè)的運營模式。通過這次考察,我受益匪淺,不僅對企業(yè)經(jīng)營有了更深刻的認(rèn)識,同時也對個人的成長產(chǎn)生了很大推動作用。在這篇文章中,我將分享我在考察中得到的一些體會和感悟。
第二段:深入了解的重要性
參加這次考察,最讓我受益匪淺的是深入了解企業(yè)的運營模式。在表面上,它只是一家從事電子產(chǎn)品研發(fā)和銷售的公司,但當(dāng)我實地參觀了他們的工廠和研發(fā)中心后,我意識到企業(yè)的成功并不是偶然的。他們的產(chǎn)品設(shè)計和生產(chǎn)流程經(jīng)過精心設(shè)計和嚴(yán)格控制,確保產(chǎn)品的質(zhì)量和性能達(dá)到客戶的期望。深入了解公司的運營模式,讓我意識到在商業(yè)世界中,沒有什么是可以取代深入了解企業(yè)核心業(yè)務(wù)的。
第三段:溝通與團(tuán)隊合作
參加考察活動,意味著要和一群志同道合的人共同工作和學(xué)習(xí)。這個過程中,溝通和團(tuán)隊合作變得至關(guān)重要。在考察中,每個人都有各自的任務(wù)和責(zé)任,但只有團(tuán)隊合作才能真正完成整個考察任務(wù)。溝通則是團(tuán)隊合作的基石,只有互相了解和理解,我們才能更好地分配任務(wù),協(xié)調(diào)行動。通過這次考察,我深刻認(rèn)識到,在團(tuán)隊合作的過程中,溝通是最重要的能力之一。
第四段:觀察與思考
在考察活動中,觀察和思考是不可或缺的。觀察是我們了解企業(yè)現(xiàn)狀和運營模式的窗口,只有通過仔細(xì)觀察,我們才能對企業(yè)進(jìn)行有效的評估和分析。在觀察的同時,思考能力也是至關(guān)重要的。通過思考,我們可以從觀察中獲得更深入的認(rèn)識和洞察力。在這次考察中,我學(xué)會了觀察和思考,這不僅對課程學(xué)習(xí)有益,也對解決實際問題有很大的幫助。
第五段:心得與感悟
通過這次考察,我不僅學(xué)到了專業(yè)知識,還深刻認(rèn)識到了自我成長的重要性。這次考察不僅是對課程內(nèi)容的補(bǔ)充和應(yīng)用,更是對自身能力和素養(yǎng)的挑戰(zhàn)。在考察中,我不斷遇到了各種問題和困難,但是通過努力和團(tuán)隊合作,我成功地解決了這些問題,并取得了不錯的成果。這次考察讓我意識到,只有通過實踐和不斷挑戰(zhàn)自己,才能獲得真正的成長與提升。
總結(jié):
通過這次考察,我深刻認(rèn)識到深入了解的重要性,團(tuán)隊合作與溝通的重要性,以及觀察和思考的能力。這些體會不僅對我的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展有著積極的影響,也對我個人的成長起到了極大的推動作用。通過這次考察,我變得更加自信和勇敢,更加具備解決問題和適應(yīng)變化的能力。我相信,這些體會和感悟?qū)殡S我一生,并指導(dǎo)我未來的發(fā)展道路。
水庫考察心得體會及感悟篇八
考察是一種重要的活動,它能夠幫助我們了解世界、開闊視野、增長知識。在一次次的考察中,我們不僅可以親身參觀、交流學(xué)習(xí),還可以從中獲得很多有意義的體驗和感悟。以下是我從一次考察中得到的一些心得體會和感悟。
第一段:開拓眼界
在這次考察中,我去到一個陌生的城市,參觀了一家著名的企業(yè)。這個企業(yè)規(guī)模龐大,技術(shù)先進(jìn),經(jīng)營管理有序,給我留下了深刻的印象。在參觀過程中,我看到了高科技產(chǎn)品的生產(chǎn)線,聽到了行業(yè)專家的講解,認(rèn)識了很多優(yōu)秀的員工。通過這次考察,我對這個行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r、技術(shù)進(jìn)步以及企業(yè)經(jīng)營管理等方面有了更深入的了解,開拓了我的眼界。
第二段:加深了對課堂知識的理解
在課堂上,我們學(xué)到了很多理論知識,但這些知識常常會顯得抽象而遙遠(yuǎn)。通過參觀實際企業(yè),我將所學(xué)的知識與實際操作結(jié)合起來,加深了對課堂知識的理解。例如,我們在考察中學(xué)到了企業(yè)如何利用先進(jìn)的自動化設(shè)備提高生產(chǎn)效率,如何通過精細(xì)管理來降低成本,這些都是我們在課堂上學(xué)習(xí)到的知識的實際應(yīng)用。這種理論與實踐的結(jié)合,使我更加深刻地理解了所學(xué)知識的真正含義。
第三段:培養(yǎng)了實踐能力
參觀企業(yè)不僅能夠幫助我們理解課堂知識,還能培養(yǎng)我們的實踐能力。在參觀過程中,我們親自操作設(shè)備,觀察工人的工作,感受到了工作的辛苦和復(fù)雜性。這讓我明白了一個道理,就是理論知識只有在實踐中才能發(fā)揮作用。通過實踐,我開始意識到只有全身心地投入到工作中,才能夠獲得真正的成就感和滿足感。
第四段:提升了自我認(rèn)知和發(fā)展規(guī)劃
這次考察讓我更加清晰地認(rèn)識到自己的優(yōu)勢和不足。我在參觀中觀察到了一些行業(yè)中成功的人士,他們努力工作,積極向上,擁有良好的個人品質(zhì)和專業(yè)能力。通過對比,我發(fā)現(xiàn)自己還存在很多不足,例如溝通能力和團(tuán)隊協(xié)作能力亟待提高。這次考察讓我意識到自己的不足之處,并為我未來的發(fā)展規(guī)劃提供了重要的參考。
第五段:增強(qiáng)了責(zé)任感和使命感
這次考察深深地觸動了我的內(nèi)心。我看到了企業(yè)如何通過不懈的努力取得成功,員工如何為了企業(yè)的利益和發(fā)展付出辛勤的努力。這讓我深深地感受到了責(zé)任感和使命感的重要性。作為新時代的青年,我們應(yīng)該有擔(dān)當(dāng),肩負(fù)起國家和社會的責(zé)任,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。這次考察讓我深深地明白了這一點。
總結(jié):
通過這次考察,我開闊了眼界,加深了對課堂知識的理解,培養(yǎng)了實踐能力,提升了自我認(rèn)知和發(fā)展規(guī)劃,增強(qiáng)了責(zé)任感和使命感??疾焓且淮畏浅S袃r值的活動,它不僅能夠幫助我們學(xué)到更多的知識,還能夠影響我們的人生觀和價值觀。我相信,通過不斷地參加考察,我們定能更好地成長和發(fā)展。
水庫考察心得體會及感悟篇九
學(xué)習(xí)考察
心得體會
_ 考察學(xué)習(xí)感悟分享 學(xué)習(xí)考察的對象為我們提供了各種信息和可借鑒的經(jīng)驗,下面是為大家?guī)淼膶W(xué)習(xí)考察心得體會,希望可以幫助大家。學(xué)習(xí)考察心得體會 1 11 月 22 日至 25 日,市教育局在西四旗組織召開了鄂爾多斯市中小學(xué)幼兒園管理工作現(xiàn)場會,歷時四天,內(nèi)容安排有現(xiàn)場觀摩、領(lǐng)導(dǎo)講話、專家點評、交流互動等活動,內(nèi)容豐富,形式新穎,幾天下來,雖是累了一點,但滿載而歸、收獲頗豐,真是"一路鮮花一路歌"。
第一次在劉少先局長的帶領(lǐng)下以校長的身份參加這樣的現(xiàn)場會,印象比較深刻,四天的拉練式培訓(xùn)會,每走一處都能讓自己眼前一亮。精神抖擻的小小交警訓(xùn)練,氣勢宏大的威風(fēng)鑼鼓表演,全員參與的馬頭琴展示,整齊化一的民族舞蹈,誦詩起舞的國學(xué)經(jīng)典,精彩紛呈的文藝演出,栩栩如生的師生作品,以學(xué)為主的新型課堂,以人為本的精細(xì)管理,校本生成的理性思考......,這些都彰顯著各學(xué)校的辦學(xué)成果和辦學(xué)特色。下面就自己參會的感受和由此而引發(fā)的思考談幾點粗淺認(rèn)識。
一、以先進(jìn)辦學(xué)理念為先導(dǎo),引領(lǐng)內(nèi)涵發(fā)展。
結(jié)合"的三結(jié)合辦學(xué)模式,給學(xué)校的發(fā)展帶來了生機(jī)和活力,也逐步形成了真正屬于自己的辦學(xué)特色。
作為校長,我們也應(yīng)該提煉自己所在學(xué)校的辦學(xué)思想和辦學(xué)理念,并以此為核心確立自己的管理理念、
教學(xué)
理念、德育理念和服務(wù)理念,并通過解讀與踐行,讓全體師生和家長理解學(xué)校的辦學(xué)理念和思想,為此而共同努力,即理念上的認(rèn)同產(chǎn)生行動上的合力,從而形成學(xué)校教育共同體。把辦學(xué)理念滲透在校園文化建設(shè)、制度建設(shè)和各項活動的組織過程中,體現(xiàn)在學(xué)校的各項規(guī)劃、計劃和工作行動中。只有理性的高度和行動的深度結(jié)合起來,才會有效果,才能有成果,才能促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展。二、以東廬教學(xué)模式為課題,深化課程改革。
在現(xiàn)場會期間,我贊成一位校長的說法:"校長最應(yīng)該關(guān)注的文化是課堂文化"。課堂是實施素質(zhì)教育的主陣地,是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動最基本也是最有效的途徑。因此,課程改革要取得突破性進(jìn)展的關(guān)鍵是要切實轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,從而實現(xiàn)課堂教學(xué)的高效化。會議期間所考察參觀的中學(xué)大多都在研究并踐行東廬中學(xué)的"講學(xué)稿"教學(xué)法,四個旗區(qū)的學(xué)校都分批派出領(lǐng)導(dǎo)和教師親自去東廬中學(xué)學(xué)習(xí)考察,也多次請該校的領(lǐng)導(dǎo)和老師到校進(jìn)行理論講座和示范教學(xué)活動,并結(jié)合本地、本校實際提出了"導(dǎo)學(xué)案教學(xué)法"、"導(dǎo)學(xué)案思維導(dǎo)圖習(xí)得法"、"三元載體學(xué)科異步導(dǎo)學(xué)法"等本土化的講學(xué)稿。
由此也引發(fā)了我們的一些思考:東廬中學(xué)的成功在于該校能在困境中大膽創(chuàng)新,根據(jù)本校實際改革摸索出了以"講學(xué)稿"為載體的先學(xué)后教、以學(xué)為主的課堂教學(xué)模式,其實這與先前"洋思中學(xué)模式"有異曲同工之效果。
仔細(xì)想來,其間所體現(xiàn)正是新課程理念的宗旨和要求,所有這些改革,都是在新課程理念引領(lǐng)下的操作層面的創(chuàng)新,這種成功的模式學(xué)來為我所用,已初見成效,若真能堅守和堅持下去并生根發(fā)芽,那的確是件好事,她能使我們邁開緩慢前行的課改步伐。那么,除"講學(xué)稿"模式外,我們能不能開拓出更新的、更切合我們教師個人實際的、本土化的有效教學(xué)模式和科學(xué)的教學(xué)方法?劉永勝教授也指出:"教學(xué)模式可以靈活,教無定法"。這就需要我們所有的教育工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念,吃透新課程標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)會新教材意圖,一切以全體學(xué)生能積極參與、能學(xué)會且會學(xué)為衡量標(biāo)準(zhǔn),充分挖掘一線教師的積極性和潛能,從"教無定法"中得法,得到更多的、更適合每位教師自己的"法",在新課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)領(lǐng)下,讓"條條大路通羅馬"。
我們準(zhǔn)旗的初高中教學(xué)質(zhì)量在全市處于領(lǐng)先水平,世紀(jì)中學(xué)、準(zhǔn)一中、準(zhǔn)民中和準(zhǔn)九中的教學(xué)質(zhì)量在全市高中、初中學(xué)校分別位居前茅,準(zhǔn)民中連續(xù)五年中考全市第一,說明我們的課堂是高效率的,是符合新課程理念和新課標(biāo)要求的,但我們所欠缺的是沒有對自己的成果和經(jīng)驗進(jìn)行及時的
總結(jié)
和推廣,我們?nèi)狈Ρ匾淖孕?這也正是我們今后需要努力的方向。三、
以提高教學(xué)質(zhì)量為核心,亮化辦學(xué)特色。任強(qiáng)調(diào):"素質(zhì)教育不是不追求質(zhì)量,而是在提升內(nèi)涵的前提下追求高質(zhì)量,是教育發(fā)展的硬道理"。校長和教師在教學(xué)中只有真正做到靜下心來、全身心投入,以學(xué)生為本,而不是在做表面文章時,才能實現(xiàn)課堂教學(xué)的高效化,才能讓學(xué)生全面主動地發(fā)展。
程鎖明教授在點評時指出:"真正的高質(zhì)量是讓優(yōu)生更優(yōu),讓差生變優(yōu),從單一到豐富,為孩子的未來、幸福和生存奠基"。我們所參觀四個旗區(qū)的教育,都以課堂教學(xué)改革為抓手,把中考成績作為評價學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,把科學(xué)文化素養(yǎng)作為學(xué)生全面發(fā)展的重要指標(biāo)之一,各學(xué)校的主要領(lǐng)導(dǎo)也把精力主要放在了教學(xué)管理上。雖然他們的中高考質(zhì)量和我旗相比還有較大差距,但這種努力的方向和勁頭是應(yīng)該引起我們重視的。
"不求人人升學(xué),但求個個成才","沒有不好,只有不同",這些樸素的教育理念詮釋著西部學(xué)校新的人才觀念和對素質(zhì)教育的深刻理解。"馬頭琴拉響烏審召,蒙古舞跳亮毛烏素",全員參與的特長教育已不僅僅是一門校本課程,更肩負(fù)著傳承民族文化的歷史使命。在討論時王廣源局長曾說:"民族的東西是我們自己的,也是屬于世界的"。杭錦旗中學(xué)的體育競技隊能在區(qū)運會上一舉奪得十幾枚金牌并非偶然,其藝術(shù)類考生高考成績喜人絕非一日之功,這些成績的取得恰恰是因為該校生源質(zhì)量較差,靠文化課成績無法生存而逼出來的,這些事實更加說明,每一個孩子都有潛能可挖。學(xué)校、老師應(yīng)努力去發(fā)現(xiàn)并積極地為每一位孩子的健康成長搭建平臺"。
通過三位專家的點撥和校長間的討論交流,自己對什么是學(xué)校特色,怎
樣才能形成自己學(xué)校的特色也有一些思考:(一)學(xué)校特色不完全等同于特長教學(xué),但持之以恒的特長教學(xué)可以形成教學(xué)特色。(二)當(dāng)我們把學(xué)校的辦學(xué)理念和思想貫徹到學(xué)校各個環(huán)節(jié)的管理和教育教學(xué)的實際行動之中,并能持之以恒,與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新時,這就是一種學(xué)校的文化和特色。(三)當(dāng)我們把校本課程或某一項常規(guī)活動或改革、管理行為做精、做細(xì)、做實并能堅守、堅持和不斷改進(jìn)時,這就是一種學(xué)校的文化和特色。
四、以促進(jìn)師生發(fā)展為根本,細(xì)化學(xué)校管理。
學(xué)校是在做人的工作,需要人去做工作,學(xué)校的一切工作都必須是以師生為本的,學(xué)校所有規(guī)章制度的制定和實施都應(yīng)以師生的健康向上、和諧幸福為宗旨。四個旗區(qū)各學(xué)校都很重視抓師資隊伍建設(shè),"三名工程"的實施,"青藍(lán)互助"活動的開展,都說明了這一點。以校本教研為中心,強(qiáng)化集體備課工作,實現(xiàn)教學(xué)、教研、培訓(xùn)一體化,注重反思、總結(jié)和積累。鄂旗實驗小學(xué)建立的師生成長檔案袋,已成為該??蒲姓n題的一個亮點,他們曾和北京地區(qū)一些名校進(jìn)行互動交流,讓師生學(xué)會記錄成長過程,???、校報、學(xué)生成果集、學(xué)生作文集、教師論文集、課改成果集、校史展覽、系統(tǒng)化的學(xué)校彩封簡介、宿舍餐廳的服務(wù)承諾、學(xué)生管理的各項措施等都體現(xiàn)了"在積累中走向成長成功,在反思中不斷進(jìn)步"的理念,都說明了各學(xué)校都在注重實施"以人為本"前提下的精細(xì)化管理。注重提升內(nèi)涵,提高辦學(xué)品位,都在注重師生的持續(xù)發(fā)展和健康成長。
五、現(xiàn)場會之后的思考:
他山之石可以攻玉,我們應(yīng)虛懷若谷海納百川,虛心學(xué)習(xí)是必須的也是絕對正確的。我們需要學(xué)什么?怎么學(xué)?怎么用?怎么定位自己?實地參觀學(xué)習(xí)、聽專家講座和名師示范課都有三個層面的東西,即"道,法,術(shù)",道即思想理念和道理,法即方法,術(shù)是技能和技巧。道——大家都可以領(lǐng)會,只是程度不同;法——可借鑒不能照搬,術(shù)——是屬于自己的,是學(xué)不來的東西。這也許正是全國再沒有出現(xiàn)第二個魏書生和陳鴻彬,也沒有出現(xiàn)第二所盤錦中學(xué)的原因所在吧。學(xué)了道,借鑒了法,結(jié)合自己的實際取長補(bǔ)短,讓學(xué)來的東西在自己身上生根發(fā)芽,使其本土化、校本化,這也是我今后學(xué)習(xí)培訓(xùn)的思路和目標(biāo)。
九月份參加為期一周的蘇州黨校異地培訓(xùn),聽取了蘇州市委黨校領(lǐng)導(dǎo)和蘇州市有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)、專家的《蘇州經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與"三區(qū)三城"建設(shè)》、《蘇州工業(yè)園區(qū)借鑒新加坡的做法和體會》、《蘇州產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和科技創(chuàng)新》、《招商引資的策略與昆山之路》等專題講座,實地參觀考察了張家港城市建設(shè)、蔣家巷新農(nóng)村建設(shè)、昆山開發(fā)區(qū)成就展和新加坡工業(yè)園區(qū)等,蘇州人創(chuàng)造了張家港精神、昆山之路和園區(qū)經(jīng)驗,取得了輝煌的成就,如今又搶占先機(jī),圍繞經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展抓轉(zhuǎn)型升級,提出"三區(qū)三城"的新目標(biāo),蘇州創(chuàng)造的經(jīng)驗讓蘇州聞名于世,蘇州的未來也將一路領(lǐng)先。
蘇州回來,令人難以平靜。石獅曾經(jīng)以小洋貨、小市場、小政府聞名全國,全國跑石獅。建市二十多年,石獅社會、經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展,然后起之秀卻后來者居上,石獅市場難以與義烏相比,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也被昆山、張家港等蘇州遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拉開距離,石獅發(fā)展速度與發(fā)達(dá)縣市與難與同日而語了,石獅有被邊緣化的危機(jī)。蘇州之行,增強(qiáng)了我們憂患意識,學(xué)習(xí)蘇州,思考石獅,在解放思想謀發(fā)展、千方百計招商引資、重視引進(jìn)人才和科技創(chuàng)新等方面值得我們借鑒。
不是解放思想的結(jié)果。為了蘇州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,突破縣級不設(shè)保稅區(qū)、開發(fā)區(qū),無不是當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)不為政策束縛敢破敢立的思維和行動。為了讓臺商安居樂業(yè),吸引更多的臺商落戶生根,拔出二百多畝地建媽祖廟,沒有開放的思想是難以作出如此有悖常理的決策,盡心盡職為投資者服務(wù)、著想,無不凝結(jié)著蘇州領(lǐng)導(dǎo)者們解放思想的智慧。我市在機(jī)構(gòu)改革自覺不自覺地重新走回老路,小政府大社會的機(jī)構(gòu)改革成果已不再現(xiàn);因循守舊按政策辦事,缺乏創(chuàng)新、解放思想的精神,放慢了發(fā)展的速度,已然黨政機(jī)關(guān),顯然,如果沒有解放思想,也難以有石獅的經(jīng)濟(jì)騰飛。
蘇州發(fā)展之路,或者稱之為蘇南發(fā)展模式,其成功得益于招商引資。因此有人認(rèn)為,蘇州經(jīng)驗說到底是招商引資的經(jīng)驗不無道理。沒有招商引資的成功,沒有項目落地,何談經(jīng)濟(jì)發(fā)展。創(chuàng)造投資環(huán)境,優(yōu)化服務(wù)質(zhì)量,是蘇州人招商的法寶。他們?nèi)σ愿扒Х桨儆嬤M(jìn)行招商引資,認(rèn)為幫助招商引資者是恩人,投資者是親人,能招商引資是能人,影響招商引資者是罪人。一個個項目引進(jìn),無不是蘇州人為自己發(fā)展的創(chuàng)造機(jī)遇。正是他們重視招商引資、選資工作的不屈不撓的精神,使蘇州成為臺商、外商投資首先的地方,使蘇州成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡的神奇土地。聯(lián)系到我們在土地開發(fā)建設(shè)過程中存在種種糾紛,項目落地還存在種種障礙,需要依靠政府及各種社會關(guān)系協(xié)調(diào)處理,嚴(yán)重影響了企業(yè)的發(fā)展,如此的投資環(huán)境,怎能招得了商。
同全國各地一樣,經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度,影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出問題便顯現(xiàn),解決問題的關(guān)鍵就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。要取得繼續(xù)發(fā)展的先機(jī)和優(yōu)勢,使企業(yè)立于不敗之地,便要走分工和專業(yè)化道路,走依靠科技創(chuàng)新、依靠人才的道路。面對困難,蘇州人有先見之明,全力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,創(chuàng)造發(fā)展新優(yōu)勢。引進(jìn)全國名牌大學(xué)在蘇州設(shè)立研究所、研究生院,傍科技傍人才,使新技術(shù)新產(chǎn)業(yè)能就地生根。蘇州人很得意于國家實施的千人人才計劃,蘇州有五十人之多,很注重人才的管理和利用,有了人才和科技的優(yōu)勢,便有了強(qiáng)勁的潛力,所以蘇州很多縣級市信心滿滿三年財稅再翻番,上千億不成問題。如此的發(fā)展速度,將我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后方已成事實。石獅的發(fā)展,主要原是勞動密集型產(chǎn)業(yè),幾乎沒有新興產(chǎn)業(yè)和高科技產(chǎn)業(yè),企業(yè)求全難成大,工業(yè)園區(qū)既是生活園區(qū)也是設(shè)市場,顯現(xiàn)企業(yè)缺乏分工協(xié)作精神。如何根據(jù)我市的特點,搞好我市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和企業(yè)的升級換代,做好產(chǎn)業(yè)的分工協(xié)作,蘇州的做法,值得我們參考。
一種積極向上、開拓進(jìn)娶不服輸、不言敗的積極現(xiàn)象,人人思發(fā)展,謀發(fā)展。反觀我們,在工作上拖沓,在精神上萎靡。在管理上粗放,在發(fā)展上只求過得去,不求過得硬,其根源就在于思想觀念沒有真正轉(zhuǎn)換到位。二是工作進(jìn)度上的差距。止 x 月底,我行各項存款較年初凈增萬元,完成全年任務(wù)的%,如果剔除派生存款因素,到 x 月底各項存款僅凈增萬元,完成全年任務(wù)的%。市場占比在工、農(nóng)、中、建四家商業(yè)銀行中排名。相比之下,在由衷地贊嘆 xxx 分行嚴(yán)格規(guī)范管理和取得良好經(jīng)營業(yè)績的同時,也引發(fā)了我對 xxx 行的工作,特別是存款工作的種種思考。幾日來,我想了很多,最深的感觸有以下三點:
未能如我所愿地達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),主要原因就在于主觀上確實努力不夠、辦法不多、目標(biāo)不高、措施不硬等問題,說到底,還是思想觀念的轉(zhuǎn)換沒有完全到位,或者說狀態(tài)不佳,認(rèn)為去年底的存款基數(shù)大,再在高增長的平臺上大幅度地增長,困難很大,過多地考慮了今后發(fā)展可能面臨的壓力,沒有打破任務(wù)觀念、地域觀念,從 xx 行發(fā)展的大局來考慮。xxxx 縣行的做法,給了我很大的啟示,在以后的組織存款工作中,我們將把轉(zhuǎn)換員工思想觀念作為一項基礎(chǔ)性的工作來抓,突破思想觀念上的障礙,堅持以理念為先導(dǎo),調(diào)正心態(tài)、調(diào)好狀態(tài),堅持存款能發(fā)展多快就發(fā)展多快,克服固有的思維模式,推動存款的更快發(fā)展。
支行強(qiáng)烈。在激勵機(jī)制上雖然也實行了績效掛鉤、末位淘汰等措施,但在具體執(zhí)行中存在漏洞,對落后單位還存在同情照顧思想,還沒有實行真正意義上的末位淘汰,致使各種激勵獎罰措施沒有發(fā)揮應(yīng)有的成效。以后的工作中上述種種現(xiàn)象都將在永城支行消失。機(jī)制引導(dǎo),早抓快增將貫徹到存款工作和各項工作的每一個環(huán)節(jié),使我行的存款在當(dāng)?shù)赝瑯I(yè)市場份額中占據(jù)應(yīng)有的比例。
三、找準(zhǔn)切入點,搞好重點營銷是擴(kuò)張存款總量的有效途徑。xxxx 支行的經(jīng)驗證明,努力增加發(fā)卡量,以卡引存,是實現(xiàn)存款總量擴(kuò)張、提高市場占比,搶占存款資源,彌補(bǔ)撤并網(wǎng)點不足的一個行之有效的好辦法。xx縣支行給自己的定位是,抓存款就是抓發(fā)卡,他們由增加發(fā)卡量突破了當(dāng)?shù)乜h域經(jīng)濟(jì)狹小的限制,實現(xiàn)了存款總量的迅猛擴(kuò)張,創(chuàng)造了該縣每 8 個人就有一張卡的發(fā)卡業(yè)績。他們提出的口號是"不怕當(dāng)時無效,就怕卡發(fā)不到"。與 xx 相比,xx 市有 130 多萬人,如果每十人有一張我行的銀行卡,我們的發(fā)卡量就將是 13 萬多張,而我們目前的發(fā)卡總量只有 3 萬多張,今年以來也只發(fā)了 7000 多張,市場很大。過去我們抓發(fā)卡,重視發(fā)卡的質(zhì)量,著重強(qiáng)調(diào)在保證質(zhì)量的前提下,努力提高發(fā)卡數(shù)量。xx 縣支行的經(jīng)驗讓我們認(rèn)識到了發(fā)卡量的重要性,下步為促進(jìn)發(fā)卡量,我們將制定相關(guān)的激勵考核措施,把發(fā)卡的數(shù)量、質(zhì)量、收入綜合納入考核,集中力量,把增加發(fā)卡量作為今年后幾個月存款工作的一項重要目標(biāo),努力使我行的銀行卡發(fā)卡數(shù)量短期內(nèi)有一個突破性的增加。
口。面對與兄弟單位在思想狀態(tài)、管理措施、考核機(jī)制、營銷策略和工作進(jìn)度等方面的差距,我們應(yīng)該怎么辦?我認(rèn)為第一要把思想狀態(tài)調(diào)整好,把觀念真正轉(zhuǎn)換到位,從班子成員到一般員工,都必須把狀態(tài)調(diào)整到盛市分行黨委倡導(dǎo)的一系列管理理念、管理要求上來,調(diào)整到有壓力、有激情、有辦法、有認(rèn)真精神上來,調(diào)整到人人思發(fā)展、人人謀發(fā)展上來。要調(diào)整狀態(tài),一要強(qiáng)力灌輸傳導(dǎo)各種先進(jìn)的理念,通過培訓(xùn)、考試、宣講等多種形式,促進(jìn)全員狀態(tài)的調(diào)整;二是要通過機(jī)制的刺激,倒逼全員調(diào)整狀態(tài)。第二,要進(jìn)一步完善和建立各種激勵機(jī)制,高獎重罰,兌現(xiàn)到位,做到有諾必踐、令行禁止,充分調(diào)動全員的積極性。xxx 分行的員工聯(lián)名要求撤換所主任,建議支行行長"中間業(yè)務(wù)不能站中間"等,就充分說明他們通過機(jī)制作用的發(fā)揮,把全員的積極性調(diào)動了起來。第三,管理上要力求精細(xì)。xxx 行長講過"規(guī)范是對員工最好的福利,嚴(yán)管是對員工最好的愛護(hù),機(jī)制是錘煉員工本領(lǐng)的最好手段"。管理是一個單位穩(wěn)健經(jīng)營的關(guān)鍵。因此,我們在管理上應(yīng)注重管理的每一個細(xì)節(jié)。
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水庫考察心得體會及感悟篇十
在地區(qū)局的組織安排下,福??h國稅局考察組一行8人帶著課題赴廣州等地考察學(xué)習(xí)。課題主要有兩項內(nèi)容:一是如何進(jìn)一步優(yōu)化納稅服務(wù);二是如何更好地開展國稅文化建設(shè)。在此次的學(xué)習(xí)考察活動中,小組成員日夜兼程,邊看邊議,受益匪淺,體會良多。
此次學(xué)習(xí)考察的主要目的地是廣州,廣州國稅開拓創(chuàng)新的文化體系、優(yōu)質(zhì)的納稅服務(wù)給我們留下深刻印象。
印象之一:“一二三六六”國稅文化體系
“一二三六六”具體指“一個宗旨、兩個基石、三個平臺、六個理念、六個一流”的廣州國稅稅務(wù)文化體系。
一個宗旨是“聚財為國、執(zhí)法為民”;兩個基石包括明法守真、勵新至善;三個平臺是組織科學(xué)發(fā)展、團(tuán)隊和諧共進(jìn)、個人全面提升這三個平臺;六個應(yīng)用理念包括發(fā)展以人為本、創(chuàng)新以用為先、管理以效為重、行政以法為準(zhǔn)、服務(wù)以誠為上、作風(fēng)以廉為正;六個一流是一流的稅收規(guī)模、一流的執(zhí)法水平、一流的科技應(yīng)用、一流的服務(wù)質(zhì)量、一流的隊伍素質(zhì)、一流的團(tuán)隊活力。
可以說廣州國稅文化是濃厚的、先進(jìn)的、振奮人心的。優(yōu)秀的文化能夠產(chǎn)生積極的效應(yīng),是國稅事業(yè)發(fā)展的深厚的原動力。通過對廣州國稅文化的了解,通過對比,我們感受到了與國稅文化建設(shè)先進(jìn)單位之間的差距,主要體現(xiàn)在三方面:
一是創(chuàng)新項目層次較低。近年來,在地區(qū)局的倡導(dǎo)下,縣局雖然在創(chuàng)新方面做出了很大努力,成立了創(chuàng)新工作領(lǐng)導(dǎo)小組,建立了創(chuàng)新工作項目庫,創(chuàng)新性地創(chuàng)辦了稅企qq群和納稅服務(wù)博客,也取得了一定成績,但與先進(jìn)單位相比,可以說縣局的以上做法僅停留在較低的意識萌動層次,未能深層地發(fā)掘出其較深的精神內(nèi)涵,失之于形式簡單,內(nèi)涵較淺,其文化內(nèi)涵未能得到深層次挖掘。
二是制度、機(jī)制不健全。文化建設(shè)涵蓋的范圍很廣,體現(xiàn)在國稅工作的方方面面,縣局在此方面僅成立了國稅文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組以一概之,未能分清層面和主次,建立與之配套的機(jī)構(gòu)和與之相呼應(yīng)的服務(wù)、監(jiān)督、保障、激勵等機(jī)制,出現(xiàn)了制度、機(jī)制的缺失,尤其是激勵機(jī)制的缺失,在一定程度上影響了干部參與國稅文化建設(shè)的積極性。
三是資金保障不到位。文化建設(shè)是一項長期、復(fù)雜的工作,需要從上到下的重視和全體干部不懈的努力,而其所產(chǎn)生的積極效應(yīng)需要一定的時間才能得到體現(xiàn)。由于近年來物價攀升和接待費用的增長等因素,導(dǎo)致行政資金緊張,顧得了目前,顧不了以后,呈現(xiàn)被動的文化建設(shè)短視效應(yīng),后續(xù)的資金、人力投入都不夠,說起來重要,做起來不重要,國稅文化建設(shè)工作任務(wù)未能很好地得到落實和開展。
結(jié)合此次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗,在以后的國稅文化建設(shè)工作中,我們應(yīng)從以下幾方面入手進(jìn)一步做好國稅文化建設(shè)工作:
(一)用領(lǐng)導(dǎo)表率行為帶動。讓“用業(yè)績說話、用數(shù)據(jù)說話、用納稅人的滿意度說話”成為我局稅務(wù)文化的業(yè)績觀。為使這一理念成為引導(dǎo)干部思想和行為的導(dǎo)向,局領(lǐng)導(dǎo)需要在黨組會、中層會議及全體干部大會上,帶頭反復(fù)倡導(dǎo)這一理念,各業(yè)務(wù)部門無論是績效考核、年終總結(jié)、評先評優(yōu)等都以這一理念為指導(dǎo),用實實在在的數(shù)據(jù)、用扎扎實實的業(yè)績說明問題。相信在這種理念的導(dǎo)向下,縣局的文化建設(shè)開展更扎實。
(二)以鮮明活動主題牽引。自從縣局開展稅務(wù)文化建設(shè)以來,各部門的稅務(wù)文化意識普遍得到增強(qiáng),布置工作有稅務(wù)文化理念指導(dǎo)、開展活動有稅務(wù)文化理念牽引,一切配合中心工作和重點工作的活動都有一個鮮明的時代主題,使每一個稅務(wù)工作者都浸潤在稅務(wù)文化的氛圍中??h局文化建設(shè)活動豐富,曾經(jīng)開展過以“清清白白做人、干干凈凈干事”為主題的讀書會、以“忠誠、敬業(yè)、守法、廉潔、創(chuàng)新”為主題的青年干部座談會等文化主題極其濃郁的活動,讓每一個稅務(wù)工作者都能在活動中感受到稅務(wù)文化的魅力。在此基礎(chǔ)上,需要進(jìn)一步豐富文化活動,多開展跨地區(qū)的交流考察、大眾運動會以及拓展訓(xùn)練等活動。
(三)靠廣泛推行養(yǎng)成習(xí)慣??h局推行稅務(wù)文化的重點方向是稅務(wù)文化在部門的推行,通過各部門稅務(wù)文化的推行工作,使稅務(wù)文化的理念、行為、習(xí)慣等輻射到全體干部職工。為此,各部門結(jié)合部門特點和工作實際,制定部門稅務(wù)文化推行方案。每一個方案都有明確的推行項目、組織機(jī)構(gòu)、推行理念、目標(biāo)要求、推行方法、完成時限等,做到了“人員、時間、內(nèi)容、效果”四落實。辦稅服務(wù)廳可以將“永遠(yuǎn)站在新的起跑線”的發(fā)展觀確定為推行重點,在掌聲中找問題,在榮譽面前找差距,不斷推出納稅服務(wù)新舉措:貼近式服務(wù)、特色服務(wù);其他部門將“團(tuán)結(jié)進(jìn)取,務(wù)實創(chuàng)新,真情服務(wù),互助寬容”確定為推行項目,在部門開展的“五互”活動(即思想上互促、學(xué)習(xí)上互助、作風(fēng)上互查、工作上互學(xué)、生活上互幫),使部門團(tuán)結(jié)互助的空氣日益濃郁,互幫互學(xué)漸成風(fēng)氣。
印象之二:個性化納稅服務(wù)
在考察期間,與廣州同仁交流時,聽說了這樣一個故事:廣州越秀區(qū)國稅局有一個愛鉆研、肯吃苦,喜歡刨根問底、不恥下問的小伙阿耀(陳明耀)。他是廣州電力行業(yè)的稅收管理員,在剛接手這項工作時,他對電力行業(yè)的相關(guān)知識是一抹黑,通過向廣東電網(wǎng)公司財務(wù)人員學(xué)習(xí),逐漸熟悉了電力行業(yè)的整體運作,可以說是電力和稅務(wù)兩個不相關(guān)領(lǐng)域的一條紐帶。在ctais上線的首個申報期,廣東電網(wǎng)公司就出現(xiàn)了700多萬元的滯納金,當(dāng)時公司的辦稅員緊張萬分,一向按期申報的企業(yè),怎么會產(chǎn)生滯納金,而且高達(dá)700多萬元。當(dāng)公司和稅務(wù)干部都理不清楚時,小伙阿耀運用他對電力行業(yè)核算的知識,經(jīng)仔細(xì)研究才明白:按規(guī)定,廣東電網(wǎng)公司作為匯總繳納增值稅的電力供應(yīng)企業(yè),其納稅申報期比一般企業(yè)滯后一個月,10月份申報的是8月的稅款,而新上線的ctais設(shè)置并沒有考慮這一特殊性,系統(tǒng)認(rèn)為企業(yè)已逾期申報,于是產(chǎn)生了滯納金。阿耀通過逐級向區(qū)局、市局、省局匯報,在上級的指導(dǎo)和幫助下,問題終于得到妥善解決。在一次次為企業(yè)解決特殊辦稅難題的過程中,阿耀為廣東電網(wǎng)公司與越秀區(qū)國稅局各相關(guān)部門和科室之間架起了一道卓越的服務(wù)溝通橋梁。阿耀的故事告訴我們:卓越的專業(yè)技能和專業(yè)知識才能,以及專業(yè)的服務(wù)態(tài)度才能為納稅人提供專業(yè)化的稅收服務(wù),同時,為特殊行業(yè)提供特殊的稅收服務(wù)體現(xiàn)卓越的全程個性化服務(wù)。
像阿耀的例子有很多,除此之外,廣州國稅創(chuàng)新工作理念,近期在納稅服務(wù)工作方面出臺多項舉措。例如:一是創(chuàng)新交流方式,開設(shè)“在線訪談”欄目,通過成熟的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),將傳統(tǒng)訪談節(jié)目內(nèi)容的文字和圖片信息通過互聯(lián)網(wǎng)向網(wǎng)絡(luò)用戶實時發(fā)布,搭建起一個征納雙方實時互動溝通交流的電子平臺。二是建立多層次的納稅申報系統(tǒng),對戶數(shù)最多、最集中的市區(qū)范圍的26萬多個體戶和小規(guī)模納稅人提供24小時不間斷的電話語音報稅服務(wù)。
綜上所述,反映出了廣州國稅局的納稅服務(wù)層次已在一個較高的層次,通過比較,我們與之差距在于:縣局的納稅服務(wù)層次還不高,服務(wù)還不夠深入,主要表現(xiàn)在:
(一)納稅服務(wù)缺乏深度。片面地認(rèn)為優(yōu)化納稅服務(wù)就是規(guī)范文明用語、建設(shè)環(huán)境設(shè)施齊全的納稅服務(wù)場所,追求表象化服務(wù),未將納稅服務(wù)融入到稅務(wù)管理和稅務(wù)檢查中去。
(二)服務(wù)項目的針對性不強(qiáng)。由于人力、物力和權(quán)限的局限性,我局現(xiàn)階段提供的服務(wù)事項基本上都是針對所有納稅人的共性服務(wù),沒有條件很好地實現(xiàn)對納稅人提供面對面的指導(dǎo)和根據(jù)納稅人的特定需求提供個性化服務(wù)。
結(jié)合縣局的納稅服務(wù)工作實際和與先進(jìn)做法之間的差距,在今后納稅服務(wù)工作中,我們應(yīng)從以下幾個方面努力,將納稅服務(wù)工作真正落實到行動中去,為納稅人提供具有針對性的更深層次的服務(wù),使納稅人得到實實在在的好處:
(一)由形象服務(wù)向?qū)嵭Х?wù)轉(zhuǎn)變。每半月在主要業(yè)務(wù)科室工作召開碰頭會,交流納稅服務(wù)過程中的問題以及好的工作方法,通過及時溝通,化解不便,為納稅人打造更加暢通的服務(wù)流程,提供更加高效、便利的服務(wù)。
(二)由被動服務(wù)向主動服務(wù)轉(zhuǎn)變。稅務(wù)機(jī)關(guān)除了接待好上門來的納稅人外,應(yīng)主動出去,有針對性地解決好納稅人存在的問題。稅收管理員在日常工作過程中可以采取問卷調(diào)查等方式,收集納稅人的各種訴求,發(fā)掘納稅人的潛在需求,相應(yīng)地制定匹配的“納稅服務(wù)套餐”。比如生產(chǎn)、銷售節(jié)水產(chǎn)品的企業(yè),可以制定“稅收優(yōu)惠套餐”,套餐涉及申請減免稅準(zhǔn)備的資料、辦稅流程以及納稅人享有的權(quán)力等內(nèi)容,直接提供給納稅人,讓納稅人心中有數(shù),切實把優(yōu)惠政策落實到納稅人處,更好滿足納稅人的需求。
(三)由一刀切服務(wù)向分類服務(wù)轉(zhuǎn)變。納稅人素質(zhì)有高有低,涉稅業(yè)務(wù)也有繁有簡,在具體的工作中應(yīng)區(qū)別對待,有針對性地做好服務(wù)工作。例如:針對辦理摩托車購置稅的納稅人多為少數(shù)民族這一現(xiàn)象,車輛購置稅辦稅人員應(yīng)學(xué)習(xí)少數(shù)民族日常辦稅用語,方便部分納稅人的個性需求。
廣州之行,是一次學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)地區(qū)開展國稅文化建設(shè)和優(yōu)化納稅服務(wù)的好機(jī)會,也是一個反思不足、改進(jìn)方法、謀劃重點、明確方向的好過程。廣州的成功實踐可圈可點,我們從中得到“五大啟示”:
(一)領(lǐng)導(dǎo)垂范
各級領(lǐng)導(dǎo)干部,特別是一把手,是稅務(wù)文化建設(shè)的第一責(zé)任人,也是落實稅務(wù)文化理念的主要推動者。各級領(lǐng)導(dǎo)要克服一切與核心理念及其貫徹要求不相符合的思想觀念,把稅務(wù)文化建設(shè)提升到戰(zhàn)略的高度,率先垂范,在決策和領(lǐng)導(dǎo)過程中身體力行稅務(wù)文化理念,合理配置資源,切實抓好文化落實工作。
(二)落實有效
有效落實各種稅務(wù)文化理念,有力執(zhí)行各項文化建設(shè)措施是稅務(wù)文化建設(shè)的進(jìn)程中應(yīng)當(dāng)把握的重要原則,言必行,行必果是稅務(wù)文化建設(shè)的有效性的重要體現(xiàn)。有效落實、執(zhí)行有力要做好以下三個結(jié)合。第一,文化建設(shè)要虛實結(jié)合,既要用適合的表達(dá)方式以增強(qiáng)傳播性,又要避免只有形式?jīng)]有內(nèi)容。第二,文化建設(shè)要感性思維與理性思維相結(jié)合,既要注重文化管理人性化,又要形成切合實際的制度規(guī)范,實現(xiàn)文化制度化管理。第三,文化建設(shè)要與稅務(wù)管理相結(jié)合,在文化理念的引導(dǎo)下,將各層面的理念實踐與稅務(wù)管理的重點相結(jié)合開展工作。
(三)引導(dǎo)激勵
稅務(wù)文化建設(shè)本質(zhì)上是人心工程。對國稅干部職工的管理,必須堅持“以人為本”,以引導(dǎo)為主,循循善誘;必須以激勵為主,正向強(qiáng)化。各單位在建設(shè)與稅務(wù)文化理念一致的制度文化過程中,必須充分重視制度的引導(dǎo)性、激勵性;各級管理者在領(lǐng)導(dǎo)過程中,必須以正向強(qiáng)化、正向激勵為主。
(四)齊推共進(jìn)
稅務(wù)文化的建設(shè)工作需要全局群策群力共同落實。各部門既要各守本職,又要相互補(bǔ)位,形成合力,共同落實稅務(wù)文化理念,共同推進(jìn)稅務(wù)文化建設(shè)工作的順利開展。各部門要按照地區(qū)局的統(tǒng)一部署,及時開展相關(guān)工作和活動,努力形成稅務(wù)文化建設(shè)相對均衡發(fā)展的局面。
(五)閉環(huán)管理
稅務(wù)文化建設(shè)是稅務(wù)管理的一項重要職能,應(yīng)遵循計劃—組織—協(xié)調(diào)—監(jiān)控的管理規(guī)律,形成管理閉環(huán)。各部門在稅務(wù)文化建設(shè)過程中,必須強(qiáng)化稅務(wù)文化建設(shè)的計劃性,確保分工協(xié)作到位,加大監(jiān)控評估力度,不斷實現(xiàn)持續(xù)改進(jìn)。
學(xué)先進(jìn),重要的是學(xué)精神、學(xué)思路、學(xué)作風(fēng)、學(xué)膽略。贊嘆之余,我們并不妄自菲薄,喪失斗志。差距就是潛力,壓力就是動力,在困難中我們更多地看到了希望。先進(jìn)地區(qū)的成功經(jīng)驗和做法可資借鑒。可比與不可比并不重要,重要的是我們受到了鞭策,拓寬了思路;重要的是我們要在可比中深刻反思,迎頭趕上,在不可比中立足實際,創(chuàng)造奇跡。要在前進(jìn)中學(xué)習(xí)別人,在學(xué)習(xí)中發(fā)展自己。
水庫考察心得體會及感悟篇十一
民間文化是一種強(qiáng)烈的人文氣息,有著豐富多樣的形式,象征著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情和特色。在考察民間文化的過程中,不僅可以了解到傳統(tǒng)文化的精髓,同時也能深刻體會到民間生活的智慧和人情味。本文將介紹我在考察民間文化的過程中所獲得的感悟與體會。
第二段:文化傳承的重要性
在考察民間文化時,我們能夠深切感受到文化傳承的重要性。每個地方的傳統(tǒng)文化都有其獨特的魅力,但是,如果我們不能將這些文化傳承給下一代,那么這些文化的魅力就會逐漸消失。因此,我們必須重視文化傳承,為下一代留下歷史文化的寶藏。
第三段:民間生活的智慧
在考察民間文化的過程中,我們深入了解到了民間生活的智慧。無論是農(nóng)村還是城市的老街巷,我們都會發(fā)現(xiàn),人們在生活中有著許多智慧的做法。例如,農(nóng)民的農(nóng)事活動,雖然看起來簡單,但在其中卻有著許多獨特的技巧和方法,這些都是從長期的生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的智慧。
第四段:文化多元性
在考察民間文化的過程中,我們也深切感受到了文化多元性。各地不同的文化,有著各自獨特的風(fēng)貌和特點,這些都是我們不能忽視的。在接受這些不同文化的時候,我們應(yīng)該保持開放的心態(tài),尊重不同的文化,體味不同的風(fēng)景和情調(diào)。
第五段:結(jié)語
考察民間文化,讓我更加深入地了解到了傳統(tǒng)文化的魅力,同時也讓我感受到了民間生活的智慧和人情味。希望在未來的生活和工作中,我們能夠更加認(rèn)真地對待文化傳承和文化多元性,通過傳承和發(fā)揚民間文化,讓歷史文化得以保留和傳承下去,成為我們生活的一部分。
水庫考察心得體會及感悟篇十二
考察是一種對自己的一種挑戰(zhàn),也是一次對外界的開啟。通過考察,我們可以走出熟悉的環(huán)境,接觸到不同的人和事物,拓寬自己的眼界,增長見識。在此次考察過程中,我深刻感受到了許多,獲得了寶貴的體會和感悟。
第二段:開闊視野,了解社會
考察是了解社會的一種有效途徑,通過與陌生人的交流、與新環(huán)境的接觸,我們可以更全面地了解社會的各個方面。這次考察中,我參觀了許多企業(yè)和機(jī)構(gòu),親身體驗到了他們的運作模式、管理方式和創(chuàng)新思維。尤其是在與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的座談交流中,我深刻感受到了企業(yè)家們的智慧和勇氣,他們對未來的展望,對行業(yè)發(fā)展的判斷,都讓我受益匪淺。同時,在實地考察的過程中,我還目睹了城市建設(shè)的巨大變化,看到了人民對于美好生活的追求,這讓我對社會的發(fā)展充滿了信心和希望。
第三段:拓寬知識,學(xué)以致用
考察是知識的積淀和學(xué)習(xí)的機(jī)會。在這次考察中,我學(xué)到了很多新的知識和技能,并將其運用到實際中。例如,在參觀科技公司的時候,我了解到了一些新技術(shù)和產(chǎn)品的應(yīng)用。這啟發(fā)我思考如何將科技創(chuàng)新與現(xiàn)實生活結(jié)合起來,想出更多解決實際問題的方法。另外,在與專業(yè)人士的交流中,我也學(xué)到了許多關(guān)于專業(yè)知識的經(jīng)驗和技巧,這對于我以后的學(xué)習(xí)和工作都會有很大的幫助。
第四段:提升自我,增強(qiáng)自信
考察是對自己的一次挑戰(zhàn),也是對自己能力的一種檢驗。在考察過程中,我不僅要適應(yīng)新的環(huán)境和人際關(guān)系,還要完成各種任務(wù)和責(zé)任。這時,我會發(fā)現(xiàn)自己的一些弱點和不足,并嘗試去克服和改進(jìn)。通過不斷的努力和嘗試,我發(fā)現(xiàn)自己的能力還是有所提升的,這讓我對自己有了更多的信心和勇氣。同時,在實踐中,我也學(xué)到了很多處事的技巧和方法,這對于我以后的生活和工作都是非常寶貴的財富。
第五段:總結(jié)感悟,展望未來
這次考察帶給我很多的收獲和成長,我學(xué)到了很多,拓寬了眼界,增長了見識。在考察中,我深刻感受到了社會的多樣性和復(fù)雜性,也看到了人民對美好生活的追求。同時,我也明白了自己的不足和不足之處,這讓我知道了未來要向哪個方向發(fā)展。因此,我會以這次考察為契機(jī),不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,提升自己的能力,并為實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力奮斗。
以上就是我在這次考察中的心得體會和感悟,我相信這次考察對我的成長和發(fā)展起到了積極的作用。我會將這次考察中得到的經(jīng)驗和教訓(xùn)牢記于心,用于今后的學(xué)習(xí)和工作中,為實現(xiàn)自己的夢想而努力奮斗。希望可以繼續(xù)參加類似的考察活動,拓寬個人視野,深化自己的認(rèn)識,并為自己和社會做出更大的貢獻(xiàn)。
水庫考察心得體會及感悟篇十三
水是生命之源,水資源的合理利用對于人類的生活和發(fā)展至關(guān)重要。為了增進(jìn)對水資源的了解,提高環(huán)境保護(hù)意識,我校組織了一次水庫考察活動。通過這次活動,我深感到水資源的珍貴和環(huán)境保護(hù)的重要性。
第一段:引入背景,概括水庫考察活動的目的和意義
在當(dāng)今世界,水資源短缺已成為一個全球性的問題。為了提高我們對水資源的認(rèn)識和環(huán)境保護(hù)意識,我校組織了一次水庫考察活動。此次考察活動的主要目的是了解水庫的建設(shè)和運行情況,增強(qiáng)同學(xué)們的實地調(diào)研能力,提高對水資源的重視程度和環(huán)境保護(hù)的意識。
第二段:介紹水庫考察的過程和所獲知識與體會
在活動中,我們參觀了某水庫,了解了水庫的概況、建設(shè)原因和運行狀況。工作人員向我們講解了水庫的重要作用,它不僅可以提供大量的淡水資源,也能夠控制洪水、發(fā)電,供應(yīng)城市用水。同時,我們還了解到水庫建設(shè)過程中的困難和問題,例如征地拆遷、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等。通過這次考察,我們深刻體會到水庫對人類生活的巨大意義和在建設(shè)過程中需要克服的困難。
第三段:談?wù)勊畮炜疾鞂ξ覀兊膯⑹竞陀绊?/p>
水庫考察使我們意識到水資源的重要性,并加深了我們對環(huán)境保護(hù)的理解。水是地球上最重要的資源之一,但隨著人口的增加和工業(yè)的發(fā)展,水資源面臨著諸多挑戰(zhàn)。我們作為大學(xué)生,應(yīng)該主動參與環(huán)境保護(hù)行動,提高用水意識,減少浪費,合理利用水資源。同時,我們還要關(guān)注水庫建設(shè)過程中可能存在的生態(tài)環(huán)境問題,積極參與生態(tài)保護(hù),確保水庫建設(shè)的同時也能保護(hù)周圍的生態(tài)環(huán)境。
第四段:表達(dá)個人感受,對水庫考察的收獲進(jìn)行總結(jié)
通過這次水庫考察活動,我對水資源的重要性有了更深刻的認(rèn)識。水資源無處不在,財富與發(fā)展的源泉,但與此同時,水資源的過度開發(fā)和浪費也會給我們的生活帶來許多問題。因此,我們應(yīng)該重視水資源的合理利用和環(huán)境保護(hù),改變浪費用水的習(xí)慣,建立節(jié)約用水的生活方式。同時,我們還要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)宣傳教育,提高公眾的環(huán)境意識,共同努力保護(hù)我們的水資源。
第五段:展望未來,號召更多人參與水資源保護(hù)與環(huán)境保護(hù)
作為大學(xué)生,我們應(yīng)該主動參與到水資源保護(hù)和環(huán)境保護(hù)中,發(fā)揮自己的作用。我們可以通過學(xué)習(xí)和科研活動,提出更加環(huán)保和節(jié)約的科技方案來改善水資源短缺問題;我們可以倡導(dǎo)節(jié)約用水,與家人、同學(xué)共同建立良好的用水習(xí)慣;我們可以組織環(huán)保宣傳活動,提高公眾對水資源和環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識。讓我們攜起手來,保護(hù)水資源,呵護(hù)環(huán)境,為我們的美麗家園貢獻(xiàn)一份力量。
水庫考察心得體會及感悟篇十四
考察第一站:中共一大會址—紅船。xx年前,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在南湖的一艘畫舫上完成了最后議程,宣告中國共產(chǎn)黨成立。“一大”會議閉幕,代表們當(dāng)夜分散離開了嘉興,革命的火種被帶向全國各地。從此,中國革命的航船從南湖揚帆啟航,中國的歷史開啟了全新的篇章。
“追憶紅色足跡,弘揚‘紅船精神’,立足崗位,奮勇前行”“不忘初心,弘揚‘紅船精神’,堅定理想信念”……滿滿一墻的留言,是全國各地的游客們一筆一畫留下的感悟。
張憲義曾經(jīng)說過“‘紅船精神’穿越時空、歷久彌新。我們要做好‘紅船精神’的研究者、傳播者和踐行者,挖掘出更多鮮活事例,豐富展陳的內(nèi)涵,大力弘揚‘紅船精神’,不忘初心,繼續(xù)前行?!?/p>
二、優(yōu)秀企業(yè)參觀:震撼科技發(fā)展、感受企業(yè)文化底蘊
考察團(tuán)歷經(jīng)四天先后參觀了銀江股份有限責(zé)任公司、杭州娃哈哈集團(tuán)、天堂硅谷資產(chǎn)管理集團(tuán)、云棲小鎮(zhèn)、義烏國際商貿(mào)城、浙江甲骨文超級碼科技股份有限公司、萬事利集團(tuán)有限公司。
赴浙江學(xué)習(xí)考察后,感慨萬千,我認(rèn)為浙江發(fā)展的主要特點和經(jīng)驗:一是經(jīng)濟(jì)實力雄厚。突出表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)增速快,運行質(zhì)量高,發(fā)展氣魄大,人民生活水平高;二是產(chǎn)業(yè)特色鮮明。工業(yè)所占比重大,且已形成塊狀經(jīng)濟(jì),知名企業(yè)和大個企業(yè)較多;三是體制機(jī)制靈活。浙江在發(fā)展過程中,比較早地認(rèn)識到了單一所有制的弊端,比較早地進(jìn)行了市場取向的改革,形成了靈活的機(jī)制優(yōu)勢和舉全民之力、集社會之財推動發(fā)展的良好局面。為此,我在本次考察中有幾下幾點感悟:
1、要在思想上再放膽。黨的xx大報告強(qiáng)調(diào),必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。十屆人大二次會議通過的憲法修正案,也作出了國家保護(hù)非公有制經(jīng)濟(jì)合法權(quán)益,鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對非公有制經(jīng)濟(jì)依法實行監(jiān)督和管理的明確規(guī)定。理論是實踐的指南,思想是行動的先導(dǎo)。當(dāng)前,我們要進(jìn)一步解除一切思想禁錮,切實消除一切發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)的疑慮,堅決擯棄一切對民營經(jīng)濟(jì)的偏見,樹立“發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)光榮、為社會做貢獻(xiàn)有功”的思想觀念,像浙江人那樣,放心放膽放手發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)。
2、要在認(rèn)識上再提高。當(dāng)前,我國大力提倡發(fā)展以股份制為主要形式的混合所有制經(jīng)濟(jì),大力提倡發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。民營經(jīng)濟(jì)因其自身所具有的與生俱來的天然優(yōu)勢,近年來在中國蓬蓬勃勃,發(fā)展極快。因此,必須奮起直追。對于民營經(jīng)濟(jì)來說,能發(fā)展多快就發(fā)展多快,能占多大比重就占多大比重。民營經(jīng)濟(jì)自主投資、自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、自擔(dān)風(fēng)險,具有機(jī)制靈活、適應(yīng)市場能力強(qiáng)等特點,是爆發(fā)力的經(jīng)濟(jì)增長極。在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、擴(kuò)大就業(yè)和活躍市場等方面發(fā)揮著重要作用。
通過此次考察團(tuán)為期四天的學(xué)習(xí),優(yōu)秀企業(yè)先進(jìn)的管理理念、濃厚的企業(yè)文化,讓考察組的每一位成員都深受震撼。我們要好好總結(jié)此次考察學(xué)習(xí)的經(jīng)驗及精髓,應(yīng)用到未來的企業(yè)管理及規(guī)劃中,為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增磚添瓦,再創(chuàng)輝煌!
水庫考察心得體會及感悟篇十五
民間文化是指民間傳統(tǒng)的藝術(shù)、文化和習(xí)俗,其豐富多彩、獨具特色。而考察民間文化,則是通過實地走訪、了解當(dāng)?shù)亓?xí)俗,觀察傳統(tǒng)文化遺存和傳承情況等方式,探究其民間文化的內(nèi)涵及保護(hù)方式,有助于推動文化傳承與創(chuàng)新。在此,本文將分享我在進(jìn)行民間文化考察中的心得體會。
第二段:體驗民間文化考察中的感受
在民間文化考察過程中,我深刻領(lǐng)悟了傳統(tǒng)文化在我們生活中的重要性。在浙江的龍泉,我從中華民族最早的青銅器入門界門派——龍泉青銅器發(fā)源地和今日新的長虹村了解了青銅器之于中國文明的特殊地位,而這些文物都來自于近二、三千年前。在江蘇的揚州,我在名人故居區(qū)一邊欣賞他們巧妙的意境構(gòu)建,一邊聆聽導(dǎo)游講述他們的鮮活傳奇??偟膩碚f,民間文化考察中的體驗是別具一格,彌足珍貴的。
第三段:挖掘民間文化考察后的魅力
民間文化考察不僅有利于了解傳統(tǒng)文化的底蘊、掌握傳統(tǒng)文化的經(jīng)驗,更能感悟到獨特的精神魅力。美國文化學(xué)者肯尼斯·伯克認(rèn)為,民間文化反映了一個民族無形的文化精神和文化內(nèi)核,是一個民族文化的靈魂所在。在民間文化考察中,我們深入了解傳統(tǒng)資源的芬芳質(zhì)地,品味到古老文化的美妙風(fēng)韻,這是鼓舞我們心靈的源泉,是鮮活的文化滋養(yǎng)和激勵人們創(chuàng)新努力的。因此,挖掘民間文化考察后的魅力,是我們對傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)揚的一種珍視和致敬。
第四段:民間文化考察對于文化傳承和創(chuàng)新的促進(jìn)
毋庸置疑,民間文化考察對于文化傳承和創(chuàng)新有著實質(zhì)性的幫助。對傳統(tǒng)文化進(jìn)行調(diào)研、保護(hù),能夠有效地促進(jìn)社會文化進(jìn)步,使人們在傳承、發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,更好地為未來文化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而在當(dāng)下這個全球化的時代,支持文化傳承與創(chuàng)新,不但是中華文化的魅力傳播,也相當(dāng)于為全球文化的多樣性和互動性做出一份貢獻(xiàn),更有利于全球社會的和諧發(fā)展。
第五段:結(jié)論
綜上所述,民間文化考察是一種重要的文化探究方式,有利于挖掘傳統(tǒng)文化魅力,促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新。而在我們?nèi)粘I钪?,我們?yīng)當(dāng)關(guān)注民間文化的傳承和保護(hù),只有這樣,我們才能夠不斷挖掘文化的精髓,并為未來的文化傳承和創(chuàng)新打下堅實的基礎(chǔ)。
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