最優(yōu)公益教學(xué)心得體會(huì)和方法（匯總15篇）

心得體會(huì)是對(duì)自己成長(zhǎng)和進(jìn)步的見(jiàn)證，也是對(duì)他人分享和啟發(fā)的一種方式。寫(xiě)心得體會(huì)要重點(diǎn)突出關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中的收獲。接下來(lái)是一些心得體會(huì)的樣例，供大家觀(guān)摩和學(xué)習(xí)。

公益教學(xué)心得體會(huì)和方法篇一

杜威對(duì)以教材、教師、教室為中心的傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行了抨擊。他指出傳統(tǒng)教育存在以下弊端：

第三，學(xué)校采用的刻板的并且不同于兒童所處家庭和社會(huì)的方式進(jìn)行教學(xué)組織和管理，如學(xué)生要在固定狹隘的場(chǎng)地、班級(jí)、按照固定的課程表上課，進(jìn)行嚴(yán)格升學(xué)和考試。

杜威認(rèn)為，教育需要傳授的不應(yīng)該只是系統(tǒng)化的知識(shí)，不能夠“既不關(guān)心它原來(lái)是怎樣建立起來(lái)的，也不關(guān)心它將來(lái)會(huì)發(fā)生的種種變化”；同時(shí)，掌握過(guò)去人類(lèi)文明積累下來(lái)的知識(shí)并不是問(wèn)題的關(guān)鍵，而應(yīng)該立足著眼于生活的未來(lái)，“我們目前的問(wèn)題是如何發(fā)覺(jué)真正存在于經(jīng)驗(yàn)內(nèi)的過(guò)去的成就和現(xiàn)在的問(wèn)題這兩者間的聯(lián)系”，“我們的問(wèn)題是明確怎樣把熟悉過(guò)去變?yōu)橛行У貞?yīng)付未來(lái)的有力的工具”。

在杜威看來(lái)，理智和知識(shí)是應(yīng)付生活環(huán)境的工具。有機(jī)體進(jìn)化發(fā)展的每一個(gè)階段都是和環(huán)境接觸、并學(xué)習(xí)去控制作為客體的環(huán)境的過(guò)程。杜威認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐先于知識(shí)，因此，如果有機(jī)體再按那一方式行動(dòng)的話(huà)，他就能預(yù)料將發(fā)生的事情。在環(huán)境中如果行動(dòng)沒(méi)有產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果，除非希望不愉快的反應(yīng)，有機(jī)體將不會(huì)重復(fù)這一行為；如果行為產(chǎn)生了預(yù)期的反應(yīng)，有機(jī)體就會(huì)知道當(dāng)他期望這種結(jié)果時(shí)，他可重復(fù)達(dá)一行動(dòng)。在這種行動(dòng)和反應(yīng)的過(guò)程中，有機(jī)體也就學(xué)到了控制環(huán)境的知識(shí)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到需要時(shí)才會(huì)行動(dòng)，因此知識(shí)是于需要，這是所有知識(shí)的真理。因?yàn)槊恳粋€(gè)人都希望按照自己的預(yù)期愿望去控制和影響其他人和物質(zhì)環(huán)境，在此知識(shí)充當(dāng)了他控制他的物質(zhì)和社會(huì)環(huán)境的工具。

這種理論在《思維與教學(xué)》一書(shū)中得到了進(jìn)一步的發(fā)展和具體化。杜威認(rèn)為，只有當(dāng)有充分的原因需要思考時(shí)，只有當(dāng)個(gè)體的環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，當(dāng)行動(dòng)不滿(mǎn)意或被阻止、或不能確定行動(dòng)是否正確時(shí)，一個(gè)人才思考。在此情況下，他分析情境，以弄清問(wèn)題的性質(zhì)，然后運(yùn)用意識(shí)中原有的材科或收集新材料，提出假設(shè)，并在思想中加以驗(yàn)證，直到發(fā)現(xiàn)一個(gè)滿(mǎn)足他全部要求的假設(shè)，然后按照達(dá)一假設(shè)去行動(dòng)。如果行動(dòng)成功了，他就學(xué)到了如何處理這種情境的知識(shí)。如果行動(dòng)不成功，他就會(huì)認(rèn)識(shí)到在這種情況下，這一假設(shè)是不起作用的。

作為對(duì)傳統(tǒng)教育的反動(dòng)，杜威認(rèn)為，學(xué)校教授學(xué)生知識(shí)的目的，不在知識(shí)本身，而在學(xué)習(xí)如何獲得知識(shí)以指導(dǎo)下一步的經(jīng)驗(yàn)以滿(mǎn)足需求的方法。他舉例說(shuō)．學(xué)地圖不是學(xué)習(xí)的真正的目的，制作地圖才是真正的知識(shí)。他認(rèn)為訓(xùn)練兒童的主動(dòng)的、持續(xù)的、創(chuàng)造性的思維能力是教學(xué)的主要目的。由此出發(fā)，杜威認(rèn)為．凡”有意義的經(jīng)驗(yàn)”，總是在思維的活動(dòng)中進(jìn)行。每一思維的兩端，開(kāi)始是一個(gè)迷惑、紛亂或困難的情境，結(jié)果是一個(gè)澄清、統(tǒng)一或解決的情境，思維就在這兩端之間進(jìn)行著。在這兩端之間，思維的過(guò)程經(jīng)歷了五個(gè)步驟：(1)有疑難的情境引發(fā)思維的沖動(dòng)；(2)確定疑難究竟在什么地方；(3)提出解決問(wèn)題的種種假設(shè)；(4)推斷每個(gè)階段所臺(tái)的結(jié)果，看哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難；(5)進(jìn)行試驗(yàn)、證實(shí)，駁斥或改正這個(gè)假設(shè)。在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，有的階段可以拼合，若干階段則歷程甚短，甚至沒(méi)有被人察覺(jué)，因此，五個(gè)步驟并非固定不變的方式，應(yīng)隨個(gè)人對(duì)境反應(yīng)的情況而定（如胡適就將其改造成“大膽的假設(shè)、小心的求證”）。

杜威認(rèn)為，思維過(guò)程 “既是組織思想的方法，又是做學(xué)問(wèn)的途徑”。所以他從思維的五步法類(lèi)推出他的“以解決問(wèn)題為中心”的教學(xué)過(guò)程，提出“教學(xué)法的要素和思維的要素是相同的”。即：第一，提供給學(xué)生有一個(gè)真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)的情境——要有一個(gè)使學(xué)生對(duì)活動(dòng)本身感興趣的、愿意連續(xù)下去的活動(dòng)：第二，從這個(gè)情境內(nèi)部產(chǎn)生出一個(gè)真實(shí)的問(wèn)題，作為對(duì)學(xué)生思想的刺激和活動(dòng)目的；第三，學(xué)生要通過(guò)調(diào)用已有知識(shí)、查閱新的資料、從事必要的觀(guān)察來(lái)對(duì)付這個(gè)問(wèn)題；第四．學(xué)生必須一步一步地形成、提出解決問(wèn)題的方法；第五，學(xué)生要通過(guò)實(shí)際活動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)他的解決方法，使這些方法更加清晰具體，并且檢驗(yàn)它們是否有效。在教學(xué)中，教師可根據(jù)具體情況省賂其中酌某個(gè)步驟。這就是杜威的著名的解決問(wèn)題的“五步法”。

公益教學(xué)心得體會(huì)和方法篇二

公益教學(xué)，是指義務(wù)教育階段的學(xué)生在課外時(shí)間自愿參與的一種教育活動(dòng)。公益教學(xué)不僅有利于學(xué)生成長(zhǎng)成才，也可以使他們熱愛(ài)生活、關(guān)注社會(huì)。在參與過(guò)公益教學(xué)后，我深感到這種教學(xué)模式的獨(dú)特魅力，下面我將從“師生關(guān)系改變”、“實(shí)踐鍛煉能力”、“人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)調(diào)整”、“感恩意識(shí)增強(qiáng)”、“志愿者精神培養(yǎng)”五個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约旱墓娼虒W(xué)心得。

首先，公益教學(xué)改變了師生關(guān)系。傳統(tǒng)的教育模式中，師生關(guān)系呈現(xiàn)一對(duì)多的模式，師生之間存在著一定的距離感。而在公益教學(xué)中，師生之間的關(guān)系更加親近，更加平等。在公益教學(xué)中，我們共同參與了很多公益活動(dòng)，共同建設(shè)社會(huì)，這促使了師生之間的互動(dòng)和交流。老師也不再是嚴(yán)肅的教育者，而是與學(xué)生共同探討問(wèn)題、交流意見(jiàn)的伙伴。這種親近的關(guān)系讓我感受到了老師的關(guān)懷和鼓勵(lì)，也更加愿意與老師進(jìn)行更多的交流。

其次，公益教學(xué)在實(shí)踐中鍛煉了我的能力。在公益教學(xué)中，我們要參與到各種各樣的公益活動(dòng)中去，比如植樹(shù)、捐衣物等。這不僅要求我們具備一定的實(shí)踐能力，還需要我們具備一定的組織能力和溝通能力。在一次植樹(shù)活動(dòng)中，我負(fù)責(zé)組織同學(xué)們的行動(dòng)，我需要統(tǒng)籌安排每個(gè)人的任務(wù)和時(shí)間，并協(xié)調(diào)和溝通各種資源。通過(guò)這些實(shí)踐，我不僅提高了自己的組織能力和溝通能力，還培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和責(zé)任感。

第三，公益教學(xué)對(duì)我的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生了積極影響。公益教育教會(huì)我關(guān)注并幫助他人，學(xué)會(huì)用自己所學(xué)來(lái)服務(wù)社會(huì)。公益教學(xué)讓我體驗(yàn)到了幫助他人的快樂(lè)，看到了一份愛(ài)心的力量。這種體驗(yàn)讓我認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值不僅僅是自身的成就，還在于對(duì)他人的貢獻(xiàn)。在公益教學(xué)中，我對(duì)自己的人生目標(biāo)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，希望能夠通過(guò)自己的努力來(lái)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

第四，公益教學(xué)增強(qiáng)了我的感恩意識(shí)。在公益活動(dòng)中，我接觸到了社會(huì)上一些弱勢(shì)群體，看到了他們的困境和不易。這讓我深刻地體會(huì)到了自己的幸運(yùn)，也讓我更加珍惜自己所擁有的一切。對(duì)于他人的幫助和恩情，我不再敷衍度過(guò)，而是心懷感激并努力回報(bào)。公益教學(xué)讓我明白了感恩的重要性，也使我更加樂(lè)于分享和助人。

最后，公益教學(xué)培養(yǎng)了我堅(jiān)韌不拔的志愿者精神。公益教育中的學(xué)生是自愿參與的，我們沒(méi)有任何物質(zhì)利益和獎(jiǎng)勵(lì)，但是我們?yōu)榱俗约旱囊环菪脑福瑸榱松鐣?huì)的進(jìn)步，愿意默默奉獻(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我懂得了堅(jiān)持和付出的重要性，也鍛煉了我不畏困難、勇往直前的品質(zhì)。這種志愿者精神將伴隨我一生，讓我在任何困難面前都能義無(wú)反顧地奮斗。

總之，公益教學(xué)是一種獨(dú)特而有意義的教育模式。通過(guò)公益教學(xué)，我改變了師生關(guān)系，鍛煉了自己的能力，調(diào)整了自己的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)了感恩意識(shí)，培養(yǎng)了堅(jiān)韌不拔的志愿者精神。這些收獲不僅讓我成長(zhǎng)，更讓我從內(nèi)心深處感受到了一份快樂(lè)和滿(mǎn)足。我相信，在未來(lái)的道路上，我會(huì)繼續(xù)參與公益教學(xué)，并將這種精神傳遞下去。

公益教學(xué)心得體會(huì)和方法篇三

近年來(lái)，我參與了一項(xiàng)教學(xué)公益活動(dòng)，并獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，讓我深刻體會(huì)到教學(xué)無(wú)國(guó)界、公益無(wú)限大的真義。以下是我對(duì)這次公益活動(dòng)的五段式體會(huì)。

第一段：助人為樂(lè)的內(nèi)心驅(qū)動(dòng)

教學(xué)公益活動(dòng)是一次助人為樂(lè)的機(jī)會(huì)，讓我切身感受到將自己的知識(shí)和技能傳遞給別人所帶來(lái)的滿(mǎn)足感。每次面對(duì)學(xué)生們的期待目光和認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，我都能感受到自己的價(jià)值，激發(fā)更高的教學(xué)激情。這種內(nèi)心驅(qū)動(dòng)使我更加堅(jiān)定地投入到公益教育中，努力為更多需要幫助的人提供服務(wù)。

第二段：切身體會(huì)到教育的力量

通過(guò)公益教育活動(dòng)，我深刻體會(huì)到教育的力量。教育是傳播知識(shí)、培養(yǎng)人才、改變命運(yùn)的重要途徑。在教學(xué)過(guò)程中，我看到了許多學(xué)生逐漸克服困難、展現(xiàn)出堅(jiān)持不懈的精神。這一切都得益于教育的引導(dǎo)和激勵(lì)。教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和社會(huì)責(zé)任感。我深信，教育可以幫助更多的人實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，擁有美好的未來(lái)。

第三段：鍛煉和提升自己的能力

公益教育活動(dòng)不僅給學(xué)生們帶來(lái)了幫助，也給我自己提供了一個(gè)鍛煉和提升自己能力的機(jī)會(huì)。在面對(duì)不同的學(xué)生和教學(xué)環(huán)境時(shí)，我需要不斷調(diào)整自己的教學(xué)方法和策略，以更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需求。同時(shí)，通過(guò)與志愿者團(tuán)隊(duì)的協(xié)作，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的觀(guān)點(diǎn)、尊重不同的意見(jiàn)，并最終達(dá)成共識(shí)。這些經(jīng)歷讓我提升了解決問(wèn)題的能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有著積極的促進(jìn)作用。

第四段：培養(yǎng)學(xué)生的自信心和價(jià)值觀(guān)

公益教育活動(dòng)在教育學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，也注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和價(jià)值觀(guān)。我們不僅告訴學(xué)生如何學(xué)習(xí)，更重要的是教會(huì)他們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。在教學(xué)過(guò)程中，我鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，讓他們相信自己的能力，培養(yǎng)他們解決問(wèn)題的勇氣。同時(shí)，我也注重讓學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，培養(yǎng)他們的公益意識(shí)。這樣，他們將成為未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

第五段：公益教育的意義和發(fā)展前景

教學(xué)公益活動(dòng)不僅是一次個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，也是整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在當(dāng)前社會(huì)中，教育資源的不平等和貧困地區(qū)教育的滯后等問(wèn)題依然存在，這使得公益教育的需求更加迫切。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和人們公益意識(shí)的增強(qiáng)，公益教育的發(fā)展前景將更加廣闊。更多的志愿者將投身到教育公益領(lǐng)域，通過(guò)傳播知識(shí)、培養(yǎng)人才，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

通過(guò)這次教學(xué)公益活動(dòng)，我深刻體會(huì)到教育的力量和公益的意義。助人為樂(lè)的內(nèi)心驅(qū)動(dòng)讓我更加堅(jiān)定了投身公益教育的信心，同時(shí)也鍛煉和提升了自己的能力。我相信，通過(guò)公益教育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的自信心和價(jià)值觀(guān)，為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)更多的有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬?。公益教育的意義和發(fā)展前景將更加廣闊，我們應(yīng)該積極投身其中，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

公益教學(xué)心得體會(huì)和方法篇四

隨著社會(huì)的發(fā)展，公益教育逐漸成為教育領(lǐng)域中的重要一環(huán)。為了提高貧困地區(qū)教育資源的公平性，我參與了一次公益教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)這次經(jīng)歷，我深深感受到了教育的偉大和公益教學(xué)的意義。在這篇文章中，我將分享我在公益教學(xué)中的心得體會(huì)。

第一段：公益教學(xué)培養(yǎng)責(zé)任感

在公益教學(xué)活動(dòng)中，我擔(dān)任了一名小學(xué)生的輔導(dǎo)老師。和平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)不同，這次的教學(xué)對(duì)象都是來(lái)自貧困山區(qū)的學(xué)生。當(dāng)我看到他們稚嫩的面龐時(shí)，我的內(nèi)心充滿(mǎn)了責(zé)任感。我深深明白，教育是改變命運(yùn)的鑰匙，而我們作為公益教師的責(zé)任就是幫助這些孩子打開(kāi)成功之門(mén)。在教學(xué)的過(guò)程中，我用心傾聽(tīng)他們的問(wèn)題，親自解答疑惑，為他們指出錯(cuò)誤，耐心鼓勵(lì)他們。這次公益教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)了我更加強(qiáng)烈的責(zé)任感。

第二段：公益教學(xué)提升自信心

通過(guò)公益教學(xué)，我不僅幫助了學(xué)生，也在幫助自己。作為一名公益教師，我需要主動(dòng)與其他志愿者和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通交流，組織課程和活動(dòng)。這個(gè)過(guò)程中，我增強(qiáng)了自己的溝通能力，鍛煉了自己的組織能力。在交流中，我發(fā)現(xiàn)自己可以借助語(yǔ)言和行為的力量，讓其他人對(duì)我有信心，并且跟隨我的引導(dǎo)。這樣的經(jīng)歷讓我更加自信，相信自己可以做出更多的貢獻(xiàn)。

第三段：公益教學(xué)增進(jìn)了人際交往能力

在公益教學(xué)活動(dòng)中，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的志愿者，與他們一起相互學(xué)習(xí)，相互提高。我們一起討論如何提高教學(xué)效果，分享經(jīng)驗(yàn)與心得。通過(guò)一起努力，我們克服了困難，也取得了了不起的成績(jī)。除了與志愿者的交流，我們還與孩子們及其家人建立了密切聯(lián)系。在走訪(fǎng)學(xué)生家庭的過(guò)程中，我感受到了貧困地區(qū)家庭的艱辛和孩子們對(duì)教育的渴望。這一系列的交往活動(dòng)讓我學(xué)會(huì)了如何與人溝通交流，如何在團(tuán)隊(duì)中相互配合，克服困難。

第四段：公益教學(xué)培養(yǎng)了關(guān)心他人的情感

公益教學(xué)是一門(mén)深情學(xué)問(wèn)，能讓我們的心變得更加寬廣。通過(guò)與學(xué)生親密接觸，我深深感受到了他們的純真和對(duì)知識(shí)的執(zhí)著追求。許多學(xué)生沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和豐富的學(xué)習(xí)資源，但他們卻有著非常強(qiáng)烈的求知欲望。我們作為公益教師，要用愛(ài)心和耐心感染他們，鼓勵(lì)他們勇敢面對(duì)困難，不斷進(jìn)步。在我教課的過(guò)程中，我不僅教給了他們知識(shí)，也學(xué)到了對(duì)待人的關(guān)心和愛(ài)心。公益教學(xué)讓我明白，關(guān)心他人的情感也是一種幸福。

第五段：公益教學(xué)傳遞了愛(ài)的力量

在公益教學(xué)活動(dòng)中，我親身感受到了愛(ài)的力量。孩子們對(duì)我們滿(mǎn)懷信任，我們?yōu)榱怂麄兊奈磥?lái)而付出努力。在教室里，我們相互關(guān)心，互相扶持；在課堂上，我們一起奮斗，共同進(jìn)步。我們將愛(ài)心和關(guān)懷傳遞給了需要幫助的人，同時(shí)也收獲了更多的勇氣和力量。公益教學(xué)活動(dòng)不僅教會(huì)了我關(guān)心、付出和效力，而且也讓我懂得了愛(ài)的力量。

在這次公益教學(xué)活動(dòng)中，我深深體會(huì)到了教育的重要性和公益教學(xué)的意義。通過(guò)這次活動(dòng)，我充分認(rèn)識(shí)到了教育的價(jià)值和使命，培養(yǎng)了責(zé)任感和使命感。同時(shí)，我也通過(guò)這次活動(dòng)鍛煉了自己的溝通能力、組織能力和人際交往能力。公益教學(xué)活動(dòng)讓我明白了關(guān)心他人的情感和愛(ài)的力量的重要性。通過(guò)公益教育，我們?yōu)樨毨У貐^(qū)的孩子們帶去希望，讓他們擁有更加美好的未來(lái)。

公益教學(xué)心得體會(huì)和方法篇五

臨床7班xxx 這是大學(xué)生活的第一個(gè)暑假，與以往高中忙碌的假期生活不同，這個(gè)假期明顯要輕松自在許多。除了與家人相聚，假期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更是讓我收獲不少。

作為一名臨床專(zhuān)業(yè)的醫(yī)學(xué)生，這不是我第一次去醫(yī)院見(jiàn)習(xí)，但卻是我的第一次暑期社會(huì)實(shí)踐。在學(xué)校的安排下，在自己經(jīng)過(guò)深思熟慮之后，我決定去醫(yī)院里面提前感受見(jiàn)習(xí)的氛圍，真正到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域去實(shí)踐，找出自己的不足，為以后的學(xué)習(xí)增添動(dòng)力!于是我選擇了最近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院，在征得院方的同意后，進(jìn)行了為期一個(gè)多月的見(jiàn)習(xí)實(shí)踐工作。由于僅僅是大一學(xué)生，沒(méi)有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，我主要是在一旁看學(xué)習(xí)，但短短幾十天對(duì)我來(lái)說(shuō)，仍然受益匪淺。

首先，我先介紹一下我所實(shí)踐的單位。納雍縣化作鄉(xiāng)苗族彝族衛(wèi)生院。在這個(gè)狹小小鎮(zhèn)上，醫(yī)院的各醫(yī)護(hù)人員緊守在自己的崗位上，為全市市民的生命健康默默奉獻(xiàn)著。在這所醫(yī)院里，雖然屋舍老舊，設(shè)備簡(jiǎn)陋，但每一個(gè)成員卻從不抱怨，也幾乎沒(méi)有醫(yī)療糾紛發(fā)生。在我成為這所醫(yī)院的一份子之后，我所做的工作，就是觀(guān)察醫(yī)護(hù)人員的日常工作，以及同醫(yī)生一起查房。這些看似簡(jiǎn)單的工作，卻處處都蘊(yùn)藏著學(xué)問(wèn)。

在一個(gè)月的見(jiàn)習(xí)過(guò)程中，我明白了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性，見(jiàn)到了很多病的臨床表現(xiàn)，癥狀體征，了解了患者的心理狀態(tài)，認(rèn)識(shí)到深入的手法必須靠在臨床上的實(shí)踐才能不斷進(jìn)步，熟悉了醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度.工作人員的分工及工作職責(zé)。實(shí)踐的時(shí)間雖然短暫，卻著實(shí)令我開(kāi)闊了眼界。

下面我將從制度、技術(shù)、思想和個(gè)人方面闡述我的心得體會(huì)。制度嚴(yán)格。醫(yī)院所有的醫(yī)護(hù)人員都要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度。按時(shí)交接班，并在10點(diǎn)正式上班前提前15分鐘上崗。交班完畢，各負(fù)責(zé)人員即隨主任或上級(jí)醫(yī)師查房，了解病人情況，聆聽(tīng)病人主訴，對(duì)病人進(jìn)行必要檢查。在言語(yǔ)方面，必須親和友善，不能命令不能冷淡，要與病人及其家屬如親人一般耐心詢(xún)問(wèn)。查房完畢，各個(gè)醫(yī)師根據(jù)自己病人的當(dāng)天情況寫(xiě)病歷和醫(yī)治方案。在這期間，我發(fā)現(xiàn)醫(yī)護(hù)人員真的很辛苦，每天都要微笑面對(duì)每一個(gè)病人及家屬，給予他們溫暖和信心。至于紅包送禮的問(wèn)題，也由于制度嚴(yán)格，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)。這種嚴(yán)謹(jǐn)，這種一切為了病人的心，真的讓人感動(dòng)。我所追求的，不正是如此么? 技術(shù)方面。在幾天的觀(guān)察中，對(duì)于醫(yī)護(hù)方面的常識(shí)我了解了不少。掌握了測(cè)量血壓的要領(lǐng);輸液換液的基本要領(lǐng);抽血的要領(lǐng);病歷的寫(xiě)法等。下面簡(jiǎn)述血壓測(cè)量方法：患者坐位或者臥位，血壓計(jì)零點(diǎn)、肱動(dòng)脈與心臟同一水平。氣囊綁在患者上臂中部，松緊以塞進(jìn)一指為宜，聽(tīng)診器應(yīng)放在肱動(dòng)脈處，緩慢充氣。放氣后出現(xiàn)第一音時(shí)為收縮壓(高壓)，繼續(xù)放氣至聲音消失(或變調(diào))時(shí)為舒張壓(低壓)。醫(yī)德方面。醫(yī)務(wù)工作者承擔(dān)著的“救死扶傷、解除病痛、防病治病、康復(fù)保健”的使命。唐代“醫(yī)圣”孫思邈在所著《千金方》論大醫(yī)精誠(chéng)有這樣的論述：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救寒靈之苦?！币虼?，醫(yī)生必然要掌握先進(jìn)醫(yī)療技術(shù)，同時(shí)更要具有愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的品格。從這幾天的實(shí)踐觀(guān)察中，每位醫(yī)護(hù)人員的真誠(chéng)笑容，對(duì)病人和家屬的親切問(wèn)候，都深深地打動(dòng)著我。醫(yī)生治病救人的初衷一直都存在。要做一個(gè)好的醫(yī)生，首先要有好的品德。我一定會(huì)牢記于心的。

個(gè)人方面。雖然我不是真正意義上的見(jiàn)習(xí)生，但是我有著真心求學(xué)的態(tài)度。在數(shù)十天與醫(yī)院的親密接觸中，我明白了，知識(shí)是永遠(yuǎn)學(xué)不完的，實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而作為見(jiàn)習(xí)或?qū)嵺`生，要做到：

1、待人真誠(chéng)，學(xué)會(huì)微笑;

2、對(duì)工作對(duì)學(xué)習(xí)有熱情有信心;

3、善于溝通，對(duì)病人要細(xì)致耐心，對(duì)老師要勤學(xué)好問(wèn);

4、主動(dòng)出擊，不要等問(wèn)題出現(xiàn)才想解決方案;

5、踏踏實(shí)實(shí)，不要驕傲自負(fù)，真正在實(shí)踐中鍛煉能力。這次的經(jīng)歷也為我以后的學(xué)習(xí)奠定了基石。

一個(gè)人初次出身社會(huì)，我們要主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境，熟悉周?chē)娜撕臀?，而不是環(huán)境來(lái)適應(yīng)我們。人生在世，不如意事十有八九，在社會(huì)這樣復(fù)雜的環(huán)境里，不比我們?cè)诩依?，在學(xué)校，沒(méi)有什么煩惱挫折，有時(shí)年少輕狂，有時(shí)肆意妄為，一切都是那么順利，脫離了學(xué)校和家，在社會(huì)就不是那么好了，我們應(yīng)該放下學(xué)校里的那種輕狂，家里的那種嬌寵，不要期望太高，要一步一步地去完成，我們要有一顆平常心，樂(lè)觀(guān)地去面對(duì)社會(huì)里遇到的不如意和挫折，正確的估計(jì)自己，給自己一個(gè)正確的定位。

以上就是我這段時(shí)間的醫(yī)院實(shí)地學(xué)習(xí)實(shí)踐的體會(huì)。實(shí)踐，是一種磨練，是對(duì)自己感受醫(yī)院環(huán)境，了解醫(yī)院事務(wù)的一種鞏固理論知識(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，更是對(duì)自己醫(yī)療夢(mèng)想的期前準(zhǔn)備.雖然在醫(yī)院見(jiàn)習(xí)很辛苦，但歷歷在目的忙碌日子,讓我過(guò)的很充實(shí)。通過(guò)實(shí)踐，我更加堅(jiān)定了學(xué)醫(yī)的信念，同時(shí)認(rèn)識(shí)到醫(yī)生是一個(gè)很平凡的職業(yè)，他的責(zé)任就是救死扶傷，挽救病人的生命。而且，醫(yī)生也同樣應(yīng)該具備一定的思想素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)，要有一定的責(zé)任心，把病人的生命看作是自己的生命。除此之外，醫(yī)生要有創(chuàng)新和探索的能力，積極為醫(yī)學(xué)的未來(lái)作出貢獻(xiàn)。

這次社會(huì)實(shí)踐拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們大學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

現(xiàn)實(shí)和理想是有很大差距的，要改變生活，就要努力學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，從書(shū)本中，也從實(shí)踐中。在今后的學(xué)習(xí)中，我將時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力奮斗。

公益教學(xué)心得體會(huì)和方法篇六

創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對(duì)教學(xué)情境的關(guān)注，是目前教學(xué)模式構(gòu)建中的重點(diǎn)話(huà)題，也是廣大教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷嘗試探索的課題。教育家第斯多惠指出：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！眲?chuàng)設(shè)教學(xué)情境，正是激勵(lì)、喚醒、鼓舞的一種藝術(shù)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我們要善于憑借教材，順應(yīng)兒童心理，因時(shí)、因地、因人制宜，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣、符合學(xué)生心理、年齡特征的情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地為教學(xué)服務(wù)。

創(chuàng)設(shè)情境，是指在教學(xué)過(guò)程中教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求，有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生心理機(jī)能得到一定發(fā)展的教學(xué)策略。情境教學(xué)是語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要組成部分，是溝通教材和教育對(duì)象的橋梁，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙，是撥動(dòng)學(xué)生情感的琴弦。情境教學(xué)的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。

“教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法?！苯虒W(xué)情境的創(chuàng)設(shè)和利用沒(méi)有固定的方法，它不是教學(xué)過(guò)程的自然伴隨物，而是教師主動(dòng)設(shè)計(jì)的產(chǎn)物。教師要根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)設(shè)施及教師本人素質(zhì)，選擇恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)設(shè)情境的途徑。那么，如何創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣呢？依據(jù)多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，我總結(jié)了如下幾種途徑。

1.語(yǔ)言描繪情境。

即教師運(yùn)用語(yǔ)言的渲染、描述和感化作用，創(chuàng)造出一種具有強(qiáng)烈感染力和鼓動(dòng)性的“情緒環(huán)境”，以撥動(dòng)或震撼學(xué)生的心弦。如教學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》一文時(shí)，隨著低沉悲痛的哀樂(lè)響起，教師以沉痛哀傷的.語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境，向?qū)W生展示十里長(zhǎng)街送總理的感人場(chǎng)景，讓學(xué)生心靈與十里長(zhǎng)街上的人們產(chǎn)生碰撞，從而領(lǐng)悟到人們對(duì)總理的無(wú)比愛(ài)戴和深切悼念，為后文作了鋪墊。

另外，教師的示范朗讀，學(xué)生的感情朗讀也是借助語(yǔ)言來(lái)再現(xiàn)情境，幫助學(xué)生理解文中內(nèi)容和體會(huì)文中所蘊(yùn)含的思想感情的方法。如教學(xué)《荷花》第四自然段，我作了如下的設(shè)計(jì)：

生（補(bǔ)足讀）：一陣微風(fēng)吹過(guò)來(lái)，我就翩翩起舞，雪白的衣裳隨風(fēng)飄動(dòng)。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。

師：風(fēng)過(guò)了，我停止了舞蹈，靜靜地站在那兒。我聽(tīng)到了——

生：蜻蜓飛過(guò)來(lái)，告訴我清早飛行的快樂(lè)。小魚(yú)在腳下游過(guò)，告訴我昨夜做的好夢(mèng)……

這樣，在師生共創(chuàng)的情境中，學(xué)生情感的火花被點(diǎn)燃，豐富的想象被激活，不知不覺(jué)地沉浸在文本描繪的美好景色中。

以語(yǔ)言描繪為主的情境創(chuàng)設(shè)，可以給學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展提供廣闊的天地。要求教師語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)形象，能誘發(fā)學(xué)生在頭腦中形成正確的表象，從而感知所學(xué)的文本材料。

2.實(shí)物演示情境

俗話(huà)說(shuō)：“百聞不如一見(jiàn)。”這是人們認(rèn)識(shí)客觀(guān)事物的一條規(guī)律。實(shí)物演示情境，正是從這一認(rèn)識(shí)規(guī)律出發(fā)的。如教學(xué)《畫(huà)楊桃》一文時(shí)，針對(duì)本地孩子不熟悉楊桃這種熱帶水果的實(shí)際，我特地把楊桃?guī)У秸n堂并指導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察。在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)“從不同的角度看，楊桃的樣子不同”有了感性認(rèn)識(shí)，在豁然頓悟中理解了文中的“我”把楊桃畫(huà)成五角星是事實(shí)就是的做法，同學(xué)們嘲笑“我”是錯(cuò)誤的道理。

用實(shí)物演示情境，既可以由老師展示，也可以讓學(xué)生來(lái)展示。

3.電腦模擬情境

近年來(lái)，計(jì)算機(jī)多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。幻燈機(jī)、投影儀等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備進(jìn)入課堂，為教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)提供了有利條件。音頻、視頻、圖像等媒體信息，可以將文字、圖片、動(dòng)畫(huà)等多種媒體有機(jī)集成，以圖文并茂、聲形輝映的完整形象再現(xiàn)情境，吸引學(xué)生的注意，并達(dá)到“感知、理解、運(yùn)用”的目的。

如五年級(jí)上冊(cè)《地震中的父與子》一課，課文講述的是1998年美國(guó)洛杉磯發(fā)生的大地震中，一位父親冒著危險(xiǎn)，抱著堅(jiān)定信念，不顧勸阻，歷盡艱辛，經(jīng)過(guò)38小時(shí)的挖掘，終于在廢墟中救出兒子和同學(xué)的故事。由于五年級(jí)學(xué)生的生活經(jīng)歷與課文內(nèi)容有很大距離，我以剛剛發(fā)生的5-12汶川大地震導(dǎo)入，結(jié)合視頻、圖片，在聲與畫(huà)的渲染下，把學(xué)生的思維拉向地震的慘烈現(xiàn)場(chǎng)。學(xué)生一下子被影片中山崩地裂、驚心動(dòng)魄的地震畫(huà)面感染了，為后文學(xué)生體會(huì)父親在廢墟中挖掘的艱難做好了鋪墊。

4.圖畫(huà)再現(xiàn)情境：

“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，不僅揭示了詩(shī)與畫(huà)之間的相互關(guān)系，同樣也揭示了文與畫(huà)之間的關(guān)系。文與畫(huà)是相通的。借助圖畫(huà)再現(xiàn)課文情境，可以使文本具體化、形象化，符合小學(xué)生以形象思維為主的年齡特征。運(yùn)用圖畫(huà)再現(xiàn)情境時(shí)，教師要指導(dǎo)觀(guān)察，加上聲情并茂的講述，便于學(xué)生充分地感受形象，進(jìn)入情境。

如《月光曲》一文中，《月光曲》的內(nèi)容是借皮鞋匠的聯(lián)想表達(dá)出來(lái)的。我是這樣設(shè)計(jì)訓(xùn)練的：把皮鞋匠的聯(lián)想概括為三個(gè)層次：（1）.月亮升起，海面平靜；（2）.月亮升高，穿過(guò)微云；（3）.月亮高照，風(fēng)起浪涌。這三個(gè)層次用簡(jiǎn)筆畫(huà)展示如下圖。再通過(guò)朗讀感受意境，加上教師點(diǎn)撥，歸納出皮鞋匠聯(lián)想的三個(gè)畫(huà)面內(nèi)容分別表現(xiàn)了樂(lè)曲不同的旋律：“徐緩清幽”－－－“逐漸增強(qiáng)”－－－“激昂有力”，樂(lè)曲的變化反映了貝多芬思想感情的變化：理解－－－同情－－－激動(dòng)。

5.角色扮演情境

角色扮演就是用演出的方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生在逼真的情境中體驗(yàn)感情，感悟語(yǔ)言文字，溫習(xí)所學(xué)知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。如低年級(jí)漢語(yǔ)拼音的教學(xué)比較枯燥乏味，若創(chuàng)設(shè)角色扮演的情境，會(huì)收到較好的效果。如讓一部分學(xué)生扮演聲母，另一部分學(xué)生扮演韻母，他們各自戴上對(duì)應(yīng)的頭飾找朋友。表演聲母的同學(xué)，遇見(jiàn)表演韻母的同學(xué)說(shuō)聲：“你是我的朋友?！比缓蟊舜似醋x出音節(jié)。這樣的扮演，讓學(xué)生個(gè)個(gè)興趣盎然，教學(xué)效果倍增。

6.音樂(lè)渲染情境

音樂(lè)是一種訴諸人的聽(tīng)覺(jué)，啟動(dòng)人聯(lián)想和想象的藝術(shù)，最能調(diào)動(dòng)人的情感，撫慰人的心靈，渲染情境，創(chuàng)造氣氛。教師把音樂(lè)語(yǔ)言與語(yǔ)言文字溝通起來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等器官，創(chuàng)設(shè)一種具有強(qiáng)烈感染力和鼓動(dòng)性的“情緒環(huán)境”，往往能使教學(xué)收到意想不到的效果。如《十里長(zhǎng)街送總理》一文，至始至終奏響哀樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生入情入境，整節(jié)課讓學(xué)生沉浸在悲傷和哀痛之中，在朗讀和感悟中對(duì)周總理的懷念和崇敬之情油然而生。

教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)和利用沒(méi)有固定的方法，教師要根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)設(shè)施及教師本人素質(zhì)，選擇適當(dāng)?shù)膭?chuàng)設(shè)情境的途徑。

總之，語(yǔ)文教學(xué)中的情境效應(yīng)，不僅對(duì)激發(fā)學(xué)生的求職欲望，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的智力能力具有重要的作用，而且對(duì)于促進(jìn)素質(zhì)教育的深入發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生積極的影響。

公益教學(xué)心得體會(huì)和方法篇七

作為一名志愿者，我有幸參與了一次公益教學(xué)活動(dòng)，這是一次既充實(shí)又有意義的經(jīng)歷。通過(guò)這次活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到公益教學(xué)的價(jià)值，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和思考。以下將從動(dòng)機(jī)、困難與挑戰(zhàn)、收獲與感悟、改進(jìn)與展望以及對(duì)公益教學(xué)的理解與看法五個(gè)方面進(jìn)行闡述。

首先，我要談?wù)勎覅⑴c這次公益活動(dòng)的初衷。作為一名在校學(xué)生，我厭倦了繁重的課業(yè)，渴望找到一種新的方式來(lái)充實(shí)自己的學(xué)校生活。當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)志愿者部門(mén)需要公益教學(xué)的志愿者時(shí)，我立刻報(bào)名參加，并且被選上了。我參與這次公益教學(xué)的初衷是希望能夠通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)改變一些貧困地區(qū)的孩子的命運(yùn)，幫助他們獲得更多的知識(shí)和機(jī)會(huì)。同時(shí)，我也想通過(guò)這個(gè)活動(dòng)鍛煉自己的能力和增強(qiáng)自己的責(zé)任感。

然而，公益活動(dòng)中也出現(xiàn)了許多困難與挑戰(zhàn)。首先是時(shí)間安排的問(wèn)題。由于公益教學(xué)活動(dòng)需要耽誤掉一部分課余時(shí)間，所以我需要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排時(shí)間，確保在參與公益活動(dòng)的同時(shí)不耽誤學(xué)業(yè)。其次是教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)備。作為一名志愿者，我需要為孩子們準(zhǔn)備豐富多樣的教學(xué)資料，并設(shè)計(jì)教學(xué)方案。這需要我花費(fèi)大量的時(shí)間和精力來(lái)查找參考資料以及進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。另外，還有孩子們教學(xué)質(zhì)量的保證，他們對(duì)知識(shí)的接受能力和興趣的態(tài)度是我需要面對(duì)的一些問(wèn)題。

然而，盡管面臨許多困難和挑戰(zhàn)，我在這次公益活動(dòng)中收獲了許多。首先是對(duì)自己的成長(zhǎng)。通過(guò)參與公益活動(dòng)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了教育的重要性和影響力，同時(shí)也提高了自己的組織能力、表達(dá)能力和專(zhuān)業(yè)知識(shí)。其次是收獲了孩子們的成長(zhǎng)。看到他們?cè)谖业闹笇?dǎo)下逐漸進(jìn)步和成長(zhǎng)，不再害羞和膽怯，這讓我感到非常驕傲和滿(mǎn)足。最重要的是，在公益教學(xué)過(guò)程中，我也交到了許多朋友，共同分享和成長(zhǎng)。

在未來(lái)的公益教學(xué)活動(dòng)中，我希望能夠改進(jìn)和展望自己的能力和經(jīng)驗(yàn)。首先，我會(huì)增強(qiáng)自己的授課能力和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高自己的教學(xué)效果。其次，我會(huì)與其他志愿者進(jìn)行交流和合作，互相學(xué)習(xí)和借鑒。同時(shí)，我也希望能夠引導(dǎo)更多的人加入公益教學(xué)行業(yè)，共同為貧困地區(qū)的孩子們創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)和希望。

對(duì)于公益教學(xué)的理解與看法，我認(rèn)為這是一種有益于社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的活動(dòng)。公益教學(xué)可以幫助貧困地區(qū)的孩子們獲得更多的知識(shí)和機(jī)會(huì)，改善他們的生活狀況，提高他們的社會(huì)貢獻(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。同時(shí)，公益教學(xué)也是一種自我成長(zhǎng)和鍛煉的機(jī)會(huì)，通過(guò)參與公益教學(xué)活動(dòng)，我們可以提高自己的責(zé)任感、組織能力和社交能力，為自己的人生增添色彩。

綜上所述，公益教學(xué)是一次既充實(shí)又有意義的經(jīng)歷。通過(guò)這次活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到公益教學(xué)的價(jià)值，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和思考。在未來(lái)，我將繼續(xù)投入到公益教學(xué)中，并不斷提升自己的能力和水平，為貧困地區(qū)的孩子們帶去更多的希望與光明。

公益教學(xué)心得體會(huì)和方法篇八

利用課余時(shí)間，閱讀了《有效教學(xué)方法》，我受到了很大啟發(fā)。我覺(jué)得老師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實(shí)施，把教學(xué)原則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去，還必須達(dá)到上好課的一些基本要求：

1、目標(biāo)明確。

我覺(jué)得，目標(biāo)明確是指上課時(shí)老師明白這堂課要掌握些什么知識(shí)和技能，要養(yǎng)成些什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會(huì)什么方法，等等，也就是要明確教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)中，我認(rèn)為師生的活動(dòng)都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)、進(jìn)行，上課為了引起學(xué)生的興趣，有時(shí)插入課外內(nèi)容，為了加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解，可以把內(nèi)容引申出去，都會(huì)起到事半功倍。但有時(shí)漫無(wú)目的地講，對(duì)學(xué)生就會(huì)分散注意力，教師的教學(xué)任務(wù)就難以完成。

2、內(nèi)容正確、重點(diǎn)突出。

我感悟，在一節(jié)課教師要把主要精力放在重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)上，不要對(duì)所有任務(wù)和所有內(nèi)容平均使用時(shí)間和精力，對(duì)細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)可以蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過(guò)，但對(duì)重點(diǎn)知識(shí)、概念和原理要花力氣教學(xué)，重點(diǎn)知識(shí)要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。

還有教師講授的知識(shí)還必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的，技能或行為要符合規(guī)范，并且應(yīng)該要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，教師就要及時(shí)予以糾正。在學(xué)生心目中的教師往往是崇高的、萬(wàn)能的，他們會(huì)向教師提出各種各樣的問(wèn)題，所以我們對(duì)待學(xué)生的疑問(wèn)應(yīng)保持謙虛、認(rèn)真、實(shí)事求是的態(tài)度，不要輕易作出沒(méi)有把握的回答。當(dāng)沒(méi)有把握回答問(wèn)題時(shí)，我們可以按照《有效教學(xué)方法》說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題提得很好，是否有哪位同學(xué)能回答?”“這個(gè)問(wèn)題提得很好，我打算查些資料弄明白之后再回答你們”“對(duì)這個(gè)問(wèn)題恐怕要看看有關(guān)材料，我和你們共同學(xué)習(xí)”。因?yàn)槲殷w會(huì)到教師的虛心、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度能感染學(xué)生，使他們潛移默化、逐漸形成科學(xué)的態(tài)度。

3、方法得當(dāng)。

教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)有法，但無(wú)定法，教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運(yùn)用，力求使教學(xué)取得較好的效果。這又是《有效教學(xué)方法》中的好方法，因?yàn)榉椒ū旧頍o(wú)所謂好壞，但不同的方法有不同的使用范圍，上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。譬如，對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問(wèn)題，可以用小組討論法;為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來(lái)描述，不如用演示法更加直觀(guān)，等等。

4、學(xué)生興趣濃厚，課堂氣氛熱烈。

通過(guò)學(xué)習(xí)知道，一節(jié)課應(yīng)自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，在課上要邊教邊觀(guān)察學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然、注意力分散，要立刻找原因，發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，通過(guò)調(diào)整內(nèi)容、方法、管理三個(gè)方面去激起學(xué)生的積極狀態(tài)，如果內(nèi)容太深了，就該盡量的淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì);如果進(jìn)程太慢了，就該立刻加快來(lái)完成;如果學(xué)生太疲勞了，就該改個(gè)方法，如改講授為議論或談話(huà)，甚至講個(gè)與為課題有關(guān)的故事。

1、把握本文的基點(diǎn)

各篇課文的基點(diǎn)各異，教師在解讀文本的時(shí)候要能準(zhǔn)確地把握課文的基點(diǎn)，準(zhǔn)確把握課文的價(jià)值取向。雖說(shuō)“一千讀者一千個(gè)哈姆雷特”，但是畢竟還是“哈姆雷特”，而不會(huì)變成“孫悟空”。因此準(zhǔn)確解讀文本是課堂教學(xué)的前提。

2、找準(zhǔn)課堂切入點(diǎn)

就教學(xué)來(lái)說(shuō)，找到個(gè)性化教學(xué)的視角，這是有效教學(xué)的關(guān)鍵所在。因?yàn)檫@樣可以使一堂課的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中，學(xué)生學(xué)得相對(duì)透徹。一篇優(yōu)秀的文章，總有那種牽一發(fā)而動(dòng)全身的“點(diǎn)”——關(guān)鍵的詞語(yǔ)、文眼、警句、過(guò)渡段、文題，等等。在正確把握文本的基礎(chǔ)上，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，從教材中“掏出”極寶貴的可教因素，通過(guò)二度創(chuàng)作，精心設(shè)計(jì)，突破一點(diǎn)，可以讓每一個(gè)學(xué)生都積極地投入到教學(xué)過(guò)程中，促使學(xué)生的思維的觸角深入到文本的內(nèi)核，從而讓課堂成為自主、合作、探究的場(chǎng)所。比如有位老師上的《天鵝的故事》，緊緊抓住“感動(dòng)”一詞，讓學(xué)生與文本親密接觸，感動(dòng)老天鵝，感動(dòng)天鵝群，感動(dòng)老人，最后感動(dòng)讀者，感動(dòng)所有的人，讓人們懂得人與動(dòng)物和諧相處，體會(huì)到天鵝的頑強(qiáng)和團(tuán)結(jié)精神。

3、捕捉情感興奮點(diǎn)

有效的教學(xué)在于能夠了解學(xué)生的“需要”以及不同學(xué)生之間的“差異”。更重要的是，學(xué)生的“需要”和“差異”往往并不限于知識(shí)水平，而在于求知熱情。這就需要教師不僅要考慮“我應(yīng)該講什么知識(shí)”，還要考慮“我應(yīng)該如何讓他對(duì)這些知識(shí)有熱情”，善于培植學(xué)生的興奮點(diǎn)，不斷地激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生就某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行質(zhì)疑、討論、爭(zhēng)辯和探索。教師的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù)，就表現(xiàn)在如何合理而有效地點(diǎn)擊到學(xué)生愿意興奮、能夠興奮的關(guān)鍵點(diǎn)和關(guān)節(jié)點(diǎn)上，從而不斷推動(dòng)學(xué)生智力和思維水平向更高的層次發(fā)展.

4、創(chuàng)設(shè)思維生成點(diǎn)

教學(xué)中，教師要努力尋求知識(shí)生成、知識(shí)擴(kuò)展的發(fā)散點(diǎn)，善于打開(kāi)學(xué)生思維的空間，釋放學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，開(kāi)發(fā)學(xué)生沉睡的潛能。尋求發(fā)散點(diǎn)，并有效進(jìn)行思維的發(fā)散，要求教師具有開(kāi)放的思維方式和廣闊的知識(shí)背景。在具體的操作上，可以利用課文所留出的“空白點(diǎn)”，開(kāi)展創(chuàng)造性閱讀活動(dòng);可以利用課文主題的“相似點(diǎn)”，開(kāi)展拓展性閱讀活動(dòng);可以利用教材中的未知領(lǐng)域，抓住“知識(shí)盲點(diǎn)”，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探究熱情，指導(dǎo)他們進(jìn)行研究性閱讀活動(dòng);可以找到與其他學(xué)科、與社會(huì)生活的“交叉點(diǎn)”，組織學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)等。如在教學(xué)《特殊的葬禮》一課時(shí)，聯(lián)系課文內(nèi)容，讓學(xué)生試試寫(xiě)寫(xiě)菲格雷總統(tǒng)飽含深情，動(dòng)人心弦的演講稿。一是能讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章的情感，同時(shí)也對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言進(jìn)行了訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)了人文性與工具性的有效統(tǒng)一。

有效教學(xué)意味著“想方設(shè)法”地讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)獲得有效的發(fā)展。為了讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)獲得有效的發(fā)展，教師需要在上課之前做好準(zhǔn)備，這種準(zhǔn)備活動(dòng)就是“教學(xué)設(shè)計(jì)”。怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)有效呢?這篇短文為我們提供了一個(gè)有效的切入點(diǎn)。的確，有效的教學(xué)設(shè)計(jì)不應(yīng)該糾纏于細(xì)枝末節(jié)，而應(yīng)該宏觀(guān)地看待教材，瞻前顧后地分析教材，深入淺出地鉆研教材。在尊重教材的基礎(chǔ)上超越，在吸納教材的基礎(chǔ)上揚(yáng)棄。教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程，是把教材轉(zhuǎn)變成學(xué)材的過(guò)程，這就需要教師恰如其分地把握教材，從而把教材變成學(xué)生自己可以進(jìn)行探究的學(xué)材，使學(xué)生能夠逐步自主發(fā)展，教師的價(jià)值與智慧也主要體現(xiàn)在這一轉(zhuǎn)變的過(guò)程中。

總之，《有效教學(xué)方法》一書(shū)給我的啟示良多，我將在今后的教學(xué)中，本著書(shū)的原則方法不斷加以實(shí)踐，從而深化對(duì)這一教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)，使聾校語(yǔ)文課堂成為真正為效的課堂!

公益教學(xué)心得體會(huì)和方法篇九

滕維玉

學(xué)習(xí)了“三疑三探”教學(xué)模式后，我受益匪淺。對(duì)“三疑三探”教學(xué)模式得到進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解?！叭扇健钡暮锰幘驮谟诰o扣了一個(gè)“疑”字和一個(gè)“探”字，在課堂教學(xué)中不斷地提出問(wèn)題解決問(wèn)題，一波剛落，一波又起，環(huán)環(huán)相扣，持續(xù)推進(jìn)課堂教學(xué)的進(jìn)展?！叭扇健睘楦母镎n堂教學(xué)總結(jié)出了一條先進(jìn)的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀(guān)念提出了挑戰(zhàn)。從課堂抓起，提高課堂教學(xué)效率，改變教師講，學(xué)生聽(tīng)，一言堂，滿(mǎn)堂灌的傳統(tǒng)教學(xué)模式。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，教師是引導(dǎo)者參與者，把課堂變成學(xué)生學(xué)習(xí)、展示、思考、合作、交流的舞臺(tái)。爭(zhēng)取讓“三疑三探”教學(xué)模式融入每節(jié)課。

通過(guò)“三疑三探”教學(xué)模式的學(xué)習(xí)和探討，我知道了如何做一名創(chuàng)新型教師：

創(chuàng)新型的教師要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)模式。一個(gè)富有創(chuàng)新型的教師，心中不該只想著學(xué)生的分?jǐn)?shù)，應(yīng)更多地考慮學(xué)生的思維能力是否得到提高，創(chuàng)新意識(shí)是否得到加強(qiáng)，應(yīng)更多地為學(xué)生今后的生存發(fā)展著想，因此創(chuàng)新性的教師要實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)轉(zhuǎn)變：

1 變傳授知識(shí)為培養(yǎng)能力。把培養(yǎng)能力增長(zhǎng)才干作為教育的根本目的，把傳授知識(shí)滲透在培養(yǎng)能力，培養(yǎng)方法之中，變知識(shí)積累第一，能力培養(yǎng)第二為培養(yǎng)能力第一知識(shí)積累第二。

2變封閉的課堂為開(kāi)放的課堂。開(kāi)放的教學(xué)形式，組織者可以是教師，也可以是學(xué)生，地點(diǎn)可以是課堂，也可以是自然社會(huì)。

3變教條式，灌注式為“三疑三探”教學(xué)模式。

二創(chuàng)新性的教師要真正發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。沒(méi)有主體性和自覺(jué)性，就不能有創(chuàng)新。因此教師在教學(xué)中要處理好主導(dǎo)作用和主體作用的關(guān)系，真正發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新主體作用。

1、教學(xué)中要給與學(xué)生的積極評(píng)價(jià)。教師在教學(xué)中要經(jīng)常采用積極的教學(xué)評(píng)價(jià)手段，使學(xué)生的主體意識(shí)得到充分的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)。如采用“解疑合探”的這一模式教學(xué)，是指通過(guò)師生或生生互動(dòng)的方式檢查自探情況，共同解決自探難以解決的問(wèn)題，合探的形式包括三種，一是提問(wèn)與評(píng)價(jià)。操作的辦法是：學(xué)困生回答，中等生補(bǔ)充，或中、優(yōu)等生評(píng)價(jià)。二是討論。三是講解。在我們平時(shí)的教學(xué)中，尤其當(dāng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中，提出一些出乎教師意料的問(wèn)題時(shí)，有些教師會(huì)不自覺(jué)的扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。這是不利于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新興趣的。

2、教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難。要學(xué)習(xí)西峽縣探索了多年的“三疑三探”的教學(xué)模式。“疑問(wèn)疑問(wèn)，有疑便問(wèn)”有了疑問(wèn)，才會(huì)思考，才會(huì)探索，所以課堂的開(kāi)始首先要提出問(wèn)題，用問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽懷疑，尋根問(wèn)底是創(chuàng)造的開(kāi)端，也是創(chuàng)新性人才的重要品德。

不講”。留給學(xué)生足夠的時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)，思考。使學(xué)生由被動(dòng)的接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)。

公益教學(xué)心得體會(huì)和方法篇十

學(xué)期，我在繁忙的教學(xué)工作之余，每天都抽出一部分時(shí)間堅(jiān)持閱讀第二輪繼續(xù)再教育課程叢書(shū)，以學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和先進(jìn)的教學(xué)方法來(lái)指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。其中讀得最多的是《新課程教學(xué)法》這本書(shū)。這本書(shū)涵蓋了“新課程標(biāo)準(zhǔn)概”、“語(yǔ)文課程的目標(biāo)及分析”、“教材編寫(xiě)建議和課程資源的開(kāi)發(fā)與利用”、“語(yǔ)文課程教學(xué)與評(píng)價(jià)建議”、“語(yǔ)文教材常見(jiàn)類(lèi)型的教學(xué)策略與教學(xué)設(shè)計(jì)舉例”以及“新世紀(jì)語(yǔ)文教師的素養(yǎng)”這些內(nèi)容。可以說(shuō)這本書(shū)既在理論上給了我指引，又在具體操作層面上給了我很大的指導(dǎo)和啟發(fā)。尤其是第五章第三節(jié)里對(duì)閱讀的教學(xué)策略的闡述，使我對(duì)閱讀教學(xué)的目標(biāo)觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、方式觀(guān)有了全新的認(rèn)識(shí)和理解，下面就閱讀教學(xué)的價(jià)值觀(guān)這一論述談?wù)勎易x后的心得體會(huì)。

p131頁(yè)寫(xiě)道：長(zhǎng)期以來(lái)，由于受應(yīng)試教育的干擾，片面追求“唯一答案”的“一元解讀”已成為中小學(xué)閱讀教學(xué)的主要價(jià)值取向。教師按照“教參”上提供的“唯一答案”解讀課文，并設(shè)計(jì)相關(guān)的問(wèn)題，學(xué)生順著教師預(yù)設(shè)的問(wèn)題理解課文，這種異化了的閱讀教學(xué)，不僅不能促進(jìn)學(xué)生閱讀素養(yǎng)的提高，而且泯滅了學(xué)生的個(gè)性，針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反映又往往是多元的，因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”這就要求我們對(duì)傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)的價(jià)值觀(guān)進(jìn)行重新的審視，確定新的閱讀教學(xué)的價(jià)值觀(guān)，也就是要變“一元解讀”為“多元解讀”，讓學(xué)生在多元解讀的過(guò)程中，張揚(yáng)個(gè)性，完善人格，提高閱讀的綜合素養(yǎng)。

那么，我們?cè)陂喿x教學(xué)中如何運(yùn)用新的閱讀教學(xué)價(jià)值觀(guān)，改進(jìn)當(dāng)前的閱讀教學(xué)呢？書(shū)中說(shuō)到：“第一，要樹(shù)立“以人為本”的閱讀教學(xué)理念，為學(xué)生個(gè)性的彰顯和思想的解放營(yíng)造良好的心理環(huán)境?！岸嘣庾x”是學(xué)生在閱讀過(guò)程中對(duì)文本內(nèi)涵進(jìn)行不同的情感體驗(yàn)的方式及結(jié)果，在多元解讀的過(guò)程中，由于學(xué)生個(gè)體在生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)儲(chǔ)備、感悟能力、思維方式等方面存在有客觀(guān)差異，因而他們?cè)趯?duì)同一文本的解讀過(guò)程中，必然會(huì)出現(xiàn)豐富多彩的答案。第二，在教學(xué)中，要正確處理好“多元解讀”與堅(jiān)持正確的價(jià)值觀(guān)與標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)向的辯證關(guān)系?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“總目標(biāo)”中的第一條明確指出，“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感、社會(huì)主義道德的品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)，提高文化的品位和審美情趣?！钡谡Z(yǔ)文課程改革的實(shí)踐中，有些教師把“多元解讀”誤解為“多元價(jià)值觀(guān)”或者是“多元標(biāo)準(zhǔn)”。例如，在《狐貍和烏鴉》一課的教學(xué)中，授課教師在進(jìn)行拓展思維的訓(xùn)練時(shí)問(wèn)道：你們認(rèn)為狐貍是個(gè)什么樣的動(dòng)物？當(dāng)有學(xué)生說(shuō)狐貍是“聰明的，很會(huì)動(dòng)腦筋”的小動(dòng)物時(shí)，教師不但沒(méi)有進(jìn)行正確的引導(dǎo)，反而對(duì)這種解讀大為贊賞，給學(xué)生造成了思想上的混亂。試想，如果社會(huì)上真的涌現(xiàn)出這么一批“聰明機(jī)智”的狐貍，我們的社會(huì)將會(huì)出現(xiàn)怎樣的局面。尊重個(gè)性差異，提倡多元解讀，是建立在一定的標(biāo)準(zhǔn)或共識(shí)的基礎(chǔ)上的。由于小學(xué)生正處于成長(zhǎng)期，他們只是的積累還比較膚淺，認(rèn)知能力還比較薄弱，因而他們對(duì)文本意義的理解難免會(huì)出現(xiàn)膚淺、誤解，甚至曲解，這就要求我們教師積極的引導(dǎo)，否則，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)將會(huì)成為一句空話(huà)?！?/p>

看完這本書(shū)，的確受到了很大的啟發(fā)，在以后的教學(xué)中，我在課堂教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，大膽發(fā)表不同的見(jiàn)解，如：在教學(xué)《20xx年的一天》這篇以想象日記為題材的閱讀課文時(shí)，學(xué)生在了解了課文所描寫(xiě)的環(huán)境惡化的種。種現(xiàn)象（空氣污染、臭氧層破壞、水污染、溫室效應(yīng)、酸雨等）后，一個(gè)學(xué)生憂(yōu)心忡忡地問(wèn)：“老師，27年以后地球真的會(huì)像作者描寫(xiě)的那樣糟糕嗎？”對(duì)于學(xué)生的提問(wèn)，我在充分肯定他憂(yōu)天下之憂(yōu)的思想后，并沒(méi)有立即給予回答，而是順?biāo)浦鄣貙?wèn)題又拋回給學(xué)生了。頓時(shí)，教室里像開(kāi)了鍋一樣，學(xué)生紛紛根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，積極調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備有理有據(jù)地進(jìn)行推測(cè)，發(fā)表各自不同的見(jiàn)解。有的說(shuō)會(huì)，有的說(shuō)不會(huì)，說(shuō)會(huì)的理由是現(xiàn)在的人們嚴(yán)重缺乏環(huán)保意識(shí)，肆意破壞自然生態(tài)環(huán)境的行為隨處可見(jiàn)，要不了多久，作者的預(yù)言就會(huì)成為可怕的現(xiàn)實(shí)；說(shuō)不會(huì)的理由是許多人已經(jīng)意識(shí)到了環(huán)保的重要性，并為之奔走呼告，有的地區(qū)已經(jīng)實(shí)行了“退耕還林”的政策，黃河中下游地區(qū)的人們攜手并肩，植樹(shù)造林，為保護(hù)母親和共同努力，相信不久的將來(lái)，地球村會(huì)恢復(fù)藍(lán)天碧水的美麗容顏。直到下課鈴響，爭(zhēng)論的雙方還沒(méi)有形成一致的見(jiàn)解，但我想答案的本身已經(jīng)不重要了，重要的是在這次閱讀教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)“師生對(duì)話(huà)”“生生對(duì)話(huà)”的多向?qū)υ?huà)，學(xué)生的知識(shí)得到了豐富，思維得到了拓展，個(gè)性得到了張楊，真正體現(xiàn)了“以生為本”的教學(xué)策略，真正實(shí)現(xiàn)了“學(xué)生成為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主人”的教學(xué)理念。

又如在教學(xué)《20xx年的一天》這篇以想象日記為題材的閱讀課文時(shí)，學(xué)生在了解了課文所描寫(xiě)的環(huán)境惡化的種。種現(xiàn)象（空氣污染、臭氧層破壞、水污染、溫室效應(yīng)、酸雨等）后，一個(gè)學(xué)生憂(yōu)心忡忡地問(wèn)：“老師，27年以后地球真的會(huì)像作者描寫(xiě)的那樣糟糕嗎？”對(duì)于學(xué)生的提問(wèn)，我在充分肯定他憂(yōu)天下之憂(yōu)的思想后，并沒(méi)有立即給予回答，而是順?biāo)浦鄣貙?wèn)題又拋回給學(xué)生了。頓時(shí)，教室里像開(kāi)了鍋一樣，學(xué)生紛紛根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，積極調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備有理有據(jù)地進(jìn)行推測(cè)，發(fā)表各自不同的見(jiàn)解。有的說(shuō)會(huì)，有的說(shuō)不會(huì)，說(shuō)會(huì)的理由是現(xiàn)在的人們嚴(yán)重缺乏環(huán)保意識(shí)，肆意破壞自然生態(tài)環(huán)境的`行為隨處可見(jiàn)，要不了多久，作者的預(yù)言就會(huì)成為可怕的現(xiàn)實(shí)；說(shuō)不會(huì)的理由是許多人已經(jīng)意識(shí)到了環(huán)保的重要性，并為之奔走呼告，有的地區(qū)已經(jīng)實(shí)行了“退耕還林”的政策，黃河中下游地區(qū)的人們攜手并肩，植樹(shù)造林，為保護(hù)母親和共同努力，相信不久的將來(lái)，地球村會(huì)恢復(fù)藍(lán)天碧水的美麗容顏。直到下課鈴響，爭(zhēng)論的雙方還沒(méi)有形成一致的見(jiàn)解，但我想答案的本身已經(jīng)不重要了，重要的是在這次閱讀教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)“師生對(duì)話(huà)”“生生對(duì)話(huà)”的多向?qū)υ?huà)，學(xué)生的知識(shí)得到了豐富，思維得到了拓展，個(gè)性得到了張楊，真正體現(xiàn)了“以生為本”的教學(xué)策略，真正實(shí)現(xiàn)了“學(xué)生成為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主人”的教學(xué)理念。

通過(guò)對(duì)《新課程教學(xué)法》的學(xué)習(xí)，我的教學(xué)觀(guān)念得到了全新的轉(zhuǎn)變，這些新的理念也必將指引我，推動(dòng)我去創(chuàng)設(shè)更富有活力、更體現(xiàn)人文關(guān)懷的新課堂，我也必將沐浴著新理念的春風(fēng)，在新課改的路上越走越穩(wěn)健。

公益教學(xué)心得體會(huì)和方法篇十一

理化初級(jí)中學(xué) 汪念

通過(guò)《新課程》的本培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，也使我認(rèn)識(shí)到在教育

教學(xué)

一、創(chuàng)新理念，振作精神思發(fā)展

只有更新觀(guān)念、樹(shù)立信心，才能正視問(wèn)題，思考發(fā)展。只有敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不等不靠，正視困難，堅(jiān)定信心，創(chuàng)新發(fā)展思路，才能樹(shù)立“有作為，才能有地位”的發(fā)展理念。在大環(huán)境沒(méi)有改變的情況下，自我加壓，不斷增強(qiáng)做好教育教學(xué)工作的自信心和自豪感，不斷營(yíng)造干事創(chuàng)業(yè)的氛圍，為干好教育教學(xué)工作打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

二、創(chuàng)新促發(fā)展

我們要注重學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，轉(zhuǎn)變觀(guān)念。新課程需要用新的教學(xué)理念，教學(xué)方法，而這些都需要我們不斷地去學(xué)習(xí)，不斷地改變?cè)瓉?lái)的舊的，不適用的教學(xué)理念。因此作為教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新才能適應(yīng)新課改的需要，才能激發(fā)學(xué)生興趣，才能培育出更優(yōu)秀的學(xué)生。在教學(xué)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。傳統(tǒng)的教學(xué)是老師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)，而在新課程改革中，應(yīng)是教師和學(xué)生之間，學(xué)生和學(xué)生之間互動(dòng)的過(guò)程。每一節(jié)課可以有不同的教法，但不論采取什么樣的教學(xué)方法都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。應(yīng)該讓學(xué)生有獨(dú)立的思考空間，充分發(fā)揮他們的熱情，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)，這樣學(xué)生才會(huì)樂(lè)于學(xué)，樂(lè)于接受新知識(shí)。

“新方法”、“新技能”，就是要我們?cè)谛碌慕逃虒W(xué)理念指導(dǎo)下，努力探索、創(chuàng)新課堂教育教學(xué)模式和方法，在教學(xué)中能采用啟發(fā)式、探究式、參與式、討論式、案例式等教學(xué)方法，改進(jìn)課堂教學(xué)組織方式，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作研究，充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生成長(zhǎng)為中心”教學(xué)目標(biāo)。

總之，在新課程改革中，應(yīng)是通過(guò)師生互動(dòng)，學(xué)生互動(dòng)共同發(fā)展的新型課堂。既注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)，有注重了知識(shí)的積累。

公益教學(xué)心得體會(huì)和方法篇十二

鐵廠(chǎng)鎮(zhèn)中學(xué) 陳顯強(qiáng)

作為一名年輕的教師，雖然已經(jīng)具備了一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能，但在如何組織教學(xué)，如何最大程度地提高教學(xué)效果上，還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。通過(guò)幾門(mén)課程的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，收獲很大，以前一些認(rèn)識(shí)模糊的問(wèn)題，現(xiàn)在弄清楚了，從前的一些情感體驗(yàn)，如今也找到了理論支持，更為重要的是，我深深體會(huì)到，教育確是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)大學(xué)問(wèn)，值得我用一生的精力去鉆研。通過(guò)培訓(xùn)，現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)“新方法”心得體會(huì)總結(jié)如下：

一、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上，體現(xiàn)在簡(jiǎn)而精、通俗易懂的語(yǔ)言上，體現(xiàn)在將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化、形象化的演示上，體現(xiàn)在能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的精銳的目光上，體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上，體現(xiàn)在及時(shí)解決問(wèn)題的方法上。當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量，讓學(xué)生能夠在課堂上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，不留死角，一直處于主動(dòng)狀態(tài)，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，真正體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

二、相信每一個(gè)學(xué)生

漸提高學(xué)生的各方面的能力。

三、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人

積極地動(dòng)腦思考，動(dòng)手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高。

四、因人施教，不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)

任何一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要向讓他們學(xué)好，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時(shí)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異，輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下，讓后進(jìn)生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來(lái)之后，又會(huì)產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去，后進(jìn)生在不斷提高，同時(shí)整個(gè)班級(jí)的成績(jī)就會(huì)進(jìn)步，而整個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會(huì)隨之不斷提高。

學(xué)習(xí)《新方法》心得體會(huì)

（2014年暑假）

和平鎮(zhèn)四完小 冉茂文 通過(guò)7月6日對(duì)《新方法》的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我深深的感到更新教育觀(guān)念和調(diào)整教育教學(xué)方法勢(shì)在必行。也讓我逐漸認(rèn)識(shí)到提高觀(guān)課議課的重要性。整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程中，我始終熱情高漲，積極學(xué)習(xí)，認(rèn)真聆聽(tīng)主講教師羅丹副校長(zhǎng)的講座，觀(guān)摩課堂教學(xué)實(shí)踐。用心去領(lǐng)悟他們觀(guān)點(diǎn)，吸取精華。積極參加小組專(zhuān)題研討活動(dòng)，充當(dāng)好每一種角色，主動(dòng)發(fā)言，真心探討，認(rèn)真做筆記，積極參加課堂互動(dòng)和小組討論，積極與骨干交流探討，認(rèn)真按要求完成作業(yè)，寫(xiě)好心得體會(huì)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到必須做到以下幾點(diǎn)：一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)，靜心思考、努力提高理論水平和實(shí)踐能力；二是潛心研究、突顯卓越，向課堂40分鐘要質(zhì)量；三是愉快分享，提高效率，讓自己工作著、快樂(lè)著、美麗著；四是大家攜手，一起探索，共同進(jìn)步。聽(tīng)取了羅校長(zhǎng)的精辟講座，使我對(duì)課堂教學(xué)的評(píng)課有了更多的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我也曾參與了大量的聽(tīng)課評(píng)課活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)“新教材、老教法；穿新鞋、走老路”的路子，仍然是較為普遍的現(xiàn)象，教師評(píng)課水平不高，有的甚至不會(huì)評(píng)課。主要問(wèn)題是：

1、評(píng)課的隨意性較大，不能緊扣新理念、新方法和課標(biāo)要求；

2、評(píng)課停留在感性層面，缺乏理性分析；

4、只關(guān)注教師教的行為，不關(guān)注學(xué)生學(xué)的行為；

5、只關(guān)注基本知識(shí)和基本技能，不關(guān)注方法與過(guò)程、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)和學(xué)習(xí)習(xí)慣方面的問(wèn)題。

這次培訓(xùn)，鎮(zhèn)管理中心領(lǐng)導(dǎo)到校作現(xiàn)場(chǎng)的指導(dǎo)。我們不僅學(xué)到了很多最新的知識(shí)和理念，還走進(jìn)了課堂進(jìn)行觀(guān)摩和評(píng)課，可以說(shuō)是真正的獲益匪淺。

這一次的學(xué)習(xí)是對(duì)我是一次教學(xué)理念的洗腦，是一次教學(xué)境界的探究與認(rèn)識(shí)。讓我真正找到了、找準(zhǔn)了傳統(tǒng)評(píng)課聽(tīng)課存在的弊端以及構(gòu)建“觀(guān)課議課”的新理念勢(shì)在必行。

教師構(gòu)建什么樣的課堂，在課堂上如何駕馭，其實(shí)是教師的一種觀(guān)念，是一種理想，更是一種境界。我們教師需要樹(shù)立嶄新的理念，需要有寬廣、樂(lè)觀(guān)向上的氣質(zhì)，需要有一種關(guān)心人，關(guān)心社會(huì)的情懷，這樣才能充分尊重學(xué)生的個(gè)性，喚起學(xué)生個(gè)性意識(shí)的覺(jué)醒，使生命本身的創(chuàng)造性充分發(fā)揮出來(lái)，也許如此，我們的教學(xué)現(xiàn)狀才能有所改變。

《新方法》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

（2013年度）

唐昱

通過(guò)《新課程》的本培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，也使我認(rèn)識(shí)到在教育教學(xué)中要更新觀(guān)念，勇于創(chuàng)新，用新知識(shí)、新方法、新理念、新技能進(jìn)行新課程的教學(xué)。這更需要我們不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)。

一、創(chuàng)新理念，振作精神思發(fā)展

只有更新觀(guān)念、樹(shù)立信心，才能正視問(wèn)題，思考發(fā)展。只有敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不等不靠，正視困難，堅(jiān)定信心，創(chuàng)新發(fā)展思路，才能樹(shù)立“有作為，才能有地位”的發(fā)展理念。在大環(huán)境沒(méi)有改變的情況下，自我加壓，不斷增強(qiáng)做好教育教學(xué)工作的自信心和自豪感，不斷營(yíng)造干事創(chuàng)業(yè)的氛圍，為干好教育教學(xué)工作打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

二、創(chuàng)新促發(fā)展

新方法學(xué)習(xí)心得體會(huì)

（2011年度）下里小學(xué) 王湄

認(rèn)真學(xué)習(xí)了新方法知識(shí)后收獲頗豐，更加明白了怎樣去評(píng)課，怎樣去評(píng)好課，在理論的認(rèn)識(shí)上有所提高。一堂好的課，不光是看教學(xué)目標(biāo)是否完成。教學(xué)重難點(diǎn)是否突出，師生互動(dòng)是否看學(xué)生的感受和真正的實(shí)際效果。

過(guò)去只關(guān)注教師的“教”，現(xiàn)在更關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，尤其是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、參與程度，自主學(xué)習(xí)等。我認(rèn)為，一堂好課，并不是千錘百煉的公開(kāi)課，而是常態(tài)下的日常教學(xué)。

評(píng)課與議課比較，“評(píng)”是對(duì)課的好壞下結(jié)論、做判斷；“議”是圍繞觀(guān)課所收集的課堂信息提出問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)，“議”的過(guò)程是展開(kāi)對(duì)話(huà)、促進(jìn)反思的過(guò)程?！霸u(píng)”有被評(píng)的對(duì)象，下結(jié)論的對(duì)象，有“主”“客”之分； “議”是參與者圍繞共同的話(huà)題平等交流，“議”要超越“誰(shuí)說(shuō)了算”的爭(zhēng)論，改變教師在評(píng)課活動(dòng)中的“被評(píng)”地位和失語(yǔ)現(xiàn)狀。評(píng)課活動(dòng)主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長(zhǎng)處；議課活動(dòng)以“改進(jìn)、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向，不但不怕出現(xiàn)問(wèn)題，而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問(wèn)題以獲得幫助，求得發(fā)展。評(píng)課需要在綜合全面分析課堂信息的基礎(chǔ)上，指出教學(xué)的主要優(yōu)點(diǎn)和不足；議課強(qiáng)調(diào)集中話(huà)題，超越現(xiàn)象，深入對(duì)話(huà)，促進(jìn)理解和教師自主選擇。如果說(shuō)評(píng)課是把教師看成等待幫助的客體的話(huà)，議課則把教師培養(yǎng)成具有批判精神的思想者和行動(dòng)者，幫助他們實(shí)現(xiàn)自身的解放。

評(píng)課要實(shí)事求是，說(shuō)真話(huà)。對(duì)授課老師的優(yōu)點(diǎn)要肯定，而且還要虛心學(xué)習(xí)，對(duì)授課教師的不足也要實(shí)事求是地講出來(lái)，和大家探討，只有這樣才能共同提高。我們?cè)u(píng)課的目的，就是使教師的教學(xué)行為更加規(guī)范，使教師的教學(xué)水平更加趨于完善。在以后的工作和學(xué)習(xí)中要更好地利用這一形式，和同仁互相學(xué)習(xí)，共同提高自己授課水平。

新方法學(xué)習(xí)心得體會(huì)

（2012年度）下里小學(xué) 王湄

經(jīng)過(guò)新方法的學(xué)習(xí)，我對(duì)新教材有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)如何處理新教材方面掌握了一定的方法，同時(shí)這次學(xué)習(xí)也為我今后的教學(xué)指明了更加明確更加科學(xué)的方向，現(xiàn)將此次學(xué)習(xí)的心得體會(huì)總結(jié)如下：

一、更加深入的了解了教材

二、掌握了以新理念新方法處理教材和教學(xué)

作為一名年輕的教師，雖然已經(jīng)具備了一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能，但在如何組織教學(xué)，如何最大程度地提高教學(xué)效果上，還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。通過(guò)幾門(mén)課程的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，收獲很大，以前一些認(rèn)識(shí)模糊的問(wèn)題，現(xiàn)在弄清楚了，從前的一些情感體驗(yàn)，如今也找到了理論支持，更為重要的是，我深深體會(huì)到，教育確是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)大學(xué)問(wèn)，值得我用一生的精力去鉆研。通過(guò)培訓(xùn)，現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)“新方法”心得體會(huì)總結(jié)如下：

一、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上，體現(xiàn)在簡(jiǎn)而精、通俗易懂的語(yǔ)言上，體現(xiàn)在將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化、形象化的演示上，體現(xiàn)在能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的精銳的目光上，體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上，體現(xiàn)在及時(shí)解決問(wèn)題的方法上。當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量，讓學(xué)生能夠在課堂上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題，不留死角，一直處于主動(dòng)狀態(tài)，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，真正體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

二、相信每一個(gè)學(xué)生

學(xué)生在個(gè)性上存在差異，但在智商上是絕對(duì)沒(méi)有差異的，每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開(kāi)手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過(guò)教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。

公益教學(xué)心得體會(huì)和方法篇十三

頭鋪中學(xué)沈煥 中國(guó)加入wto及新課程改革的全面展開(kāi)，英語(yǔ)學(xué)習(xí)的起始年級(jí)下降，中學(xué)三年級(jí)以上均開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課。農(nóng)村中學(xué)大多地處偏僻，交通不便，經(jīng)濟(jì)條件落后，再加上信息滯后等，使得應(yīng)試教育占據(jù)主要地位?；谵r(nóng)村中學(xué)的這一實(shí)際，目前，農(nóng)村中學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)基本上以機(jī)械式的記憶為主，聽(tīng)—讀—背三點(diǎn)一式的反復(fù)訓(xùn)練方法。其結(jié)果不但增加了學(xué)生的思想負(fù)擔(dān)，打擊了他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，而且還與素質(zhì)教育的精神背道而馳，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

為了適應(yīng)新課程的改革，也為了充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的新理念和教學(xué)改革的具體要求，突出以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育思想。我認(rèn)為探討中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)方法，尤其是農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)方法尤為重要。作為農(nóng)村中學(xué)的英語(yǔ)教師應(yīng)從農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)及農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，針對(duì)這一特殊實(shí)際，總結(jié)自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探索適合農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的有效方法具有較強(qiáng)的實(shí)踐意義。下面，我就談?wù)勗谵r(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中遇到的一些問(wèn)題和這幾年的一些教學(xué)體會(huì)。

現(xiàn)行的中學(xué)英語(yǔ)教材大多是人民教育出版社出版的pep實(shí)驗(yàn)教科書(shū)。這套教材在內(nèi)容編排中有著自身的特點(diǎn)：每個(gè)單元除了安排let’s talk , let’slearn 這兩項(xiàng)主要內(nèi)容之外，還安排了一系列的學(xué)生活動(dòng)，如：let’s do , let’s sing , let’s chant , let’s play ，story time 等。這些內(nèi)容配有優(yōu)美的音樂(lè)，讀起來(lái)朗朗上口，深受孩子們的喜愛(ài)。由于中學(xué)生還處在貪玩、好動(dòng)的年齡段，心理沒(méi)有成熟，因此，課堂氣氛也就主要從這些地方顯現(xiàn)出來(lái)。基于以上原因，教師要想上好一堂課，要想教育好學(xué)生，就必須在教學(xué)活動(dòng)中采取不拘一格、靈活多樣的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。俗話(huà)說(shuō)：“興趣是最好的老師。”這一點(diǎn)在英語(yǔ)教學(xué)中尤為突出。所謂教學(xué)方式的靈活多樣就是根據(jù)不同內(nèi)容的不同特點(diǎn)，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方式，如：把游戲、舞蹈、音樂(lè)、兒歌、童謠、競(jìng)賽、繪畫(huà)、制作等融于課堂教學(xué)之中，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，便于學(xué)生真正地成為課堂的主人。

城鎮(zhèn)上的中學(xué)條件較好，設(shè)備先進(jìn)較齊全，教師上課可以充分運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，盡可能夸張地施展自己的才華。相反的，農(nóng)村中學(xué)條件較差，設(shè)備落后，在實(shí)際操作過(guò)程中受客觀(guān)條件影響較大，教師往往受到一定的約束，難以放手去干，故而收效甚微。那么，是不是說(shuō)農(nóng)村中學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)就不需要靈活多樣了呢？不是的。農(nóng)村中學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)也需要靈活多樣的教學(xué)手段，只是這種靈活多樣必須從自身的實(shí)際出發(fā)，具體情況具體分析，不能一味地強(qiáng)求形式的多樣化而忽略了其它因素的制約。

在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，歌曲是必不可少的。針對(duì)兒童天生活潑好動(dòng)的性格，用英語(yǔ)歌曲來(lái)組織課堂教學(xué)，將會(huì)有意想不到的效果。此外，用了歌曲還需要教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容加以精心的設(shè)計(jì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。例如：我曾在外出學(xué)習(xí)時(shí)聽(tīng)過(guò)中學(xué)三年級(jí)的《old macdonald》這堂課的教學(xué)。課上，教師利用自制的課件，播放本課的內(nèi)容，學(xué)生一邊欣賞優(yōu)美的'動(dòng)畫(huà)，一邊聆聽(tīng)悅耳的歌聲，沉浸在一片快樂(lè)之中?？墒?，在設(shè)備落后的農(nóng)村中學(xué)學(xué)生能獲得這種享受嗎？顯然是不可能的。這時(shí)，就需要教師利用課余時(shí)間精心地設(shè)計(jì)教學(xué)方式，利用農(nóng)村中學(xué)自身的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行教學(xué)。例如在上這一課時(shí)，我是這樣設(shè)計(jì)的：將學(xué)生帶到操場(chǎng)上，邊講解邊讓他們放眼看看自己家鄉(xiāng)的農(nóng)場(chǎng)及遠(yuǎn)處農(nóng)民們?cè)诟苫畹那榫埃缓?，一邊播放音?lè)，一邊讓學(xué)生們展開(kāi)想象的翅膀，盡情地去享受大自然美妙的生活，領(lǐng)略家鄉(xiāng)的風(fēng)光。在下課之前，教師還可以適當(dāng)?shù)卮┎逡恍┧枷虢逃纾鹤寣W(xué)生體會(huì)農(nóng)民干活的辛勞及教育學(xué)生熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)等等。雖然比不上多媒體的先進(jìn)，但是，對(duì)于農(nóng)村的中學(xué)生來(lái)說(shuō)這又何嘗不是另一番享受呢？通過(guò)這樣的教學(xué)，不但將思想教育滲透到英語(yǔ)課堂教學(xué)中去，而且還提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，真正地達(dá)到寓教于樂(lè)于課堂之中。

時(shí)記憶和形象記憶較強(qiáng)，根據(jù)這一記憶規(guī)律，教師應(yīng)將所學(xué)過(guò)的知識(shí)經(jīng)常在學(xué)生面前顯現(xiàn)，以幫助他們不斷地加深印象，鞏固知識(shí)。在遇到這種情形時(shí)，教師絕對(duì)不能因?yàn)闀r(shí)間緊張而忽視了教學(xué)效果。先讓學(xué)生靜下心來(lái)，仔細(xì)地想一想，以前有沒(méi)有學(xué)過(guò)這個(gè)單詞。如果學(xué)生實(shí)在想不起來(lái)，教師就應(yīng)告訴他們?cè)跁?shū)本的哪一課學(xué)到過(guò)，讓他們自己去翻看一遍。細(xì)心的教師還會(huì)發(fā)現(xiàn)，此時(shí)有部分學(xué)得較扎實(shí)的學(xué)生一翻到以后，能夠馬上讀出這個(gè)單詞。而且還能帶動(dòng)其他同學(xué)的學(xué)習(xí)，這樣一來(lái)，不僅解決了新課中遇到的問(wèn)題，加深了學(xué)生的記憶，還復(fù)習(xí)了已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，鞏固了教學(xué)成果，提高了學(xué)習(xí)效率。

根據(jù)記憶的規(guī)律：人的暫時(shí)記憶轉(zhuǎn)變成長(zhǎng)時(shí)記憶的最好途徑是不斷強(qiáng)化信息。只有這樣，所學(xué)的知識(shí)才能不斷得到運(yùn)用，才能永恒的儲(chǔ)存在大腦之中。鞏固知識(shí)的方法有很多，如：

師生間的問(wèn)好，學(xué)生之間的問(wèn)好和禮貌用語(yǔ)等等。不但能培養(yǎng)學(xué)生講文明、講禮貌的好習(xí)慣，營(yíng)造良好的校園環(huán)境和人際交往關(guān)系，而且還能鞏固課堂中所學(xué)的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，收到事半功倍的效果。

教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際及教材的特點(diǎn)，合理利用黑板報(bào)傳授相關(guān)知識(shí)。如日常會(huì)話(huà)、兒歌、童謠等，尤其是學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中遇到的困難，在時(shí)間有限的情況下，利用黑板報(bào)進(jìn)行無(wú)聲的教學(xué)，既豐富了學(xué)生的課余生活，又能鞏固所學(xué)知識(shí)。

學(xué)校教育只是孩子生活中學(xué)習(xí)知識(shí)的主要部分，而家庭教育則在開(kāi)發(fā)孩子的智能和養(yǎng)成良好的生活、行為習(xí)慣等方面存在著巨大的潛能。教師應(yīng)做好家長(zhǎng)的思想工作，使他們也參與到中學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)中來(lái)，為自己的孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，如鼓勵(lì)和督促孩子看英語(yǔ)光盤(pán)，聽(tīng)兒童英語(yǔ)歌曲等。教育孩子把學(xué)到的英語(yǔ)知識(shí)真正地運(yùn)用到實(shí)際生活中去。這一點(diǎn)，農(nóng)村中學(xué)的英語(yǔ)教師尤其要重視。

農(nóng)村的學(xué)生家長(zhǎng)自身英語(yǔ)知識(shí)有限及對(duì)孩子的英語(yǔ)重視程度不高，教師應(yīng)首先做好與家長(zhǎng)的溝通工作，轉(zhuǎn)變他們的態(tài)度和觀(guān)念，提高他們對(duì)英語(yǔ)的重視程度，使他們積極地參與到英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。由于兒童自我控制能力較差，學(xué)習(xí)自覺(jué)性不高，對(duì)于教師布置的任務(wù)，特別是朗讀和聽(tīng)力等內(nèi)容，往往不會(huì)自覺(jué)地去完成，而這些內(nèi)容教師又很難了解學(xué)生的完成情況，此時(shí)，就需要家長(zhǎng)督促孩子完成教師布置的家庭作業(yè)，并且將孩子的學(xué)習(xí)情況及時(shí)向教師反映。有些家長(zhǎng)自身英語(yǔ)水平不高，甚至根本不懂英語(yǔ)，在這一過(guò)程中，建立家校學(xué)習(xí)聯(lián)系卡是十分有效且實(shí)際的教學(xué)手段。

家校學(xué)習(xí)聯(lián)系卡的形式和內(nèi)容可因人因地不同而制定。如在聯(lián)系卡上注明學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)起訖時(shí)間、復(fù)習(xí)內(nèi)容、自學(xué)新知、學(xué)習(xí)效果、存在的困難及困難程度、解決方法等方面內(nèi)容，由家長(zhǎng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，如實(shí)地填寫(xiě)，再由學(xué)生帶回學(xué)校交給老師，由教師根據(jù)學(xué)習(xí)聯(lián)系卡的情況，對(duì)表現(xiàn)較好的學(xué)生予以表彰，以鼓勵(lì)其他學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。不僅便于家長(zhǎng)的督促，給孩子以無(wú)形的壓力，促使他們自我控制能力和學(xué)習(xí)自覺(jué)性的發(fā)展，提高英語(yǔ)水平，而且便于教師及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，進(jìn)而根據(jù)不同的程度制定不同的輔導(dǎo)計(jì)劃和新的教學(xué)方案，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，取得更大、更明顯的教學(xué)效果，全面提高學(xué)生的英語(yǔ)水平。

中學(xué)英語(yǔ)教師的缺乏和班級(jí)學(xué)生人數(shù)較多是農(nóng)村中學(xué)目前普遍存在的問(wèn)題，嚴(yán)重制約了農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展?，F(xiàn)在評(píng)價(jià)一堂中學(xué)英語(yǔ)課是否優(yōu)秀，主要的一個(gè)方面是看學(xué)生的課堂活動(dòng)是否充分。因此，一些課堂上學(xué)生的小組操練活動(dòng)始終貫穿于課堂之中，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，有利于學(xué)生的發(fā)展。而今，面對(duì)人數(shù)較多的農(nóng)村中學(xué)，要想將小組操練活動(dòng)貫穿于課堂之中，是很難組織的。這就要教師根據(jù)班級(jí)的特殊實(shí)際，設(shè)計(jì)符合課堂教學(xué)的有效方法進(jìn)行教學(xué)。如在學(xué)習(xí)let’s do 或let’s chant等內(nèi)容時(shí)，由于人數(shù)眾多，分小組有困難且難以收放自如，因此，教師可讓學(xué)生在自己的座位上做一些簡(jiǎn)單的動(dòng)作，同樣能夠收到較好的效果。或者在教學(xué)時(shí)間充裕及學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有了一定的掌握等情況下，可將學(xué)生帶到操場(chǎng)上，讓他們自由地組成小組進(jìn)行操練，效果會(huì)更佳，學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣會(huì)更濃厚。

此外，農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教師的缺乏，使得英語(yǔ)教學(xué)在本校幾乎沒(méi)有任何競(jìng)爭(zhēng)力，不利于教師自身的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，又沒(méi)有其他教師的共同分析、交流和解決，大大地影響了教學(xué)效果。有些中學(xué)的英語(yǔ)教師往往還要兼教其它的主課，教學(xué)上的壓力往往使得他們顧此失彼，心有余而力不足，不利于中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展。

以上所述是我在農(nóng)村中學(xué)任教英語(yǔ)以來(lái)的一些體會(huì)和淺見(jiàn)，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的時(shí)代，中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)也要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地研究，不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，才能提高中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的水平和質(zhì)量。尤其是信息滯后、設(shè)備落后、交通不便的農(nóng)村中學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)，更值得廣大英語(yǔ)教師的共同努力、探索、研究，總結(jié)出一套適合農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的方法，促進(jìn)農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展。

公益教學(xué)心得體會(huì)和方法篇十四

——“五五一”教學(xué)模式探究心得體會(huì) 孟雨蘭

“五五一”教學(xué)模式是我校領(lǐng)導(dǎo)教師在近年的課改實(shí)驗(yàn)中總結(jié)出的一套比較適合我校大班額校情，科學(xué)、高效并具有實(shí)用價(jià)值的教學(xué)模式。開(kāi)學(xué)期伊始，陳校長(zhǎng)又帶領(lǐng)我們回顧總結(jié)與完善了新的教學(xué)模式，領(lǐng)導(dǎo)讓我們要加深認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)實(shí)踐，加快創(chuàng)新，學(xué)習(xí)后，我感受頗深，非常的受益，現(xiàn)把自己的一點(diǎn)體會(huì)和大家分享。

第一階段 情境導(dǎo)入，預(yù)習(xí)質(zhì)疑。

俗話(huà)說(shuō)：萬(wàn)事開(kāi)頭難，良好的開(kāi)端是成功的一半。導(dǎo)課作為教學(xué)過(guò)程的開(kāi)端，如果運(yùn)用得當(dāng)，就能為整個(gè)教學(xué)過(guò)程奠定良好的基礎(chǔ)，收到事半功倍的效果。恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入會(huì)一下子把學(xué)生帶入學(xué)習(xí)的最佳境界。

第二階段 確定目標(biāo)，自主探究。

學(xué)生自學(xué)后，再以小組為單位交流學(xué)習(xí)情況，小組成員分工明確，匯報(bào)自己的學(xué)習(xí)收獲，提出在自學(xué)中遇到的問(wèn)題、難題及困惑，由組長(zhǎng)或記錄員歸納整理。合作學(xué)習(xí)完成后，教師組織全班交流，各組匯報(bào)本組學(xué)習(xí)情況（組員輪流匯報(bào)，相互補(bǔ)充），教師對(duì)匯報(bào)的學(xué)生要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)、激勵(lì)，充分調(diào)動(dòng)他們想說(shuō)、敢說(shuō)的欲望。

第四階段 精講點(diǎn)撥，深化理解。

對(duì)于全班存在的普遍問(wèn)題、典型問(wèn)題進(jìn)行精講點(diǎn)撥。精講過(guò)程要做到嚴(yán)格執(zhí)行“三講三不講”的要求，講難點(diǎn)、講聯(lián)系、講規(guī)律；學(xué)生能自學(xué)學(xué)會(huì)的知識(shí)不講，學(xué)生能合作交流學(xué)會(huì)的知識(shí)不講，能以練代講的就只練不講。教師要相機(jī)點(diǎn)撥，講當(dāng)講處。它需要教師有更豐富的知識(shí)，更高的教學(xué)機(jī)智，更精湛的業(yè)務(wù)水平。

第五階段 達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)，總結(jié)提升。

分層次進(jìn)行階梯式達(dá)標(biāo)拓展訓(xùn)練，鞏固學(xué)習(xí)效果。練的內(nèi)容要序列化，練的方式要多樣化，練的方法要科學(xué)化，訓(xùn)練題要精，數(shù)量要少，質(zhì)量要高。這種當(dāng)堂訓(xùn)練滿(mǎn)足了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使全班學(xué)生都有所提高。

在新課程教學(xué)中，我們教師不是“就教材教”而是要靈活運(yùn)用教材去引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師要高居教材之上審視并超越教材，把自己變成教材的主人，充分發(fā)揮教材功能，使學(xué)生充分發(fā)展。

教無(wú)定法，但要得法。在新課程教學(xué)中，我們必須轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)的“一言堂”講授法，要變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)；最后是加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，實(shí)施愉快教育。我要讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”、“樂(lè)學(xué)”。

公益教學(xué)心得體會(huì)和方法篇十五

屏峰小學(xué)——盧正書(shū) 在這個(gè)學(xué)期中，我花了一些時(shí)間閱讀了 《學(xué)習(xí)策略方法教學(xué)問(wèn)題診斷與引——小學(xué)數(shù)學(xué)》這本書(shū)，收獲頗深，下面我就談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

21世紀(jì)是學(xué)習(xí)型社會(huì)，基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中指出:?未來(lái)的文盲不再是目不識(shí)丁的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！秾W(xué)習(xí)的革命》也指出，學(xué)校最重要的任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)和怎樣思考。

著名的當(dāng)代美國(guó)教育家布魯納認(rèn)為:?學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)本身要比‘學(xué)會(huì)什么’來(lái)的更重要的多?。美國(guó)未來(lái)科學(xué)家約〃奈比斯指出:?在不斷變動(dòng)的世界上，沒(méi)有任何一門(mén)或一套課程可供在可見(jiàn)的未來(lái)使用，或可供你終身受用。現(xiàn)在需要的最重要的技能是學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)?。教師不僅要研究自己的教法，更重要的是研究學(xué)生的學(xué)法，對(duì)學(xué)生的學(xué)法進(jìn)行指導(dǎo)，教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，為他們今后知識(shí)的更新和終身教育打下牢固的基礎(chǔ)。

因?yàn)閷W(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式不同，所以，每個(gè)學(xué)生在依據(jù)學(xué)校設(shè)置的課表進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，理解和掌握的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、數(shù)學(xué)思想和方法，形成的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和思維品質(zhì)等，都會(huì)顯現(xiàn)出不同程度的差異。班級(jí)授課制的弊端決定僅僅依靠課堂教學(xué)難以滿(mǎn)足不同學(xué)生的不同發(fā)展需要。小學(xué)生課堂數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的策略方法教學(xué)問(wèn)題診斷與引導(dǎo)，就是基于小學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上產(chǎn)生的差異，針對(duì)不同的學(xué)生采取的各種指導(dǎo)策略的研究，使得不同的人在數(shù)學(xué)上獲得不同的發(fā)展，從而切實(shí)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)質(zhì)量。

許多專(zhuān)家認(rèn)為知識(shí)同化有兩個(gè)重要過(guò)程:其一，知識(shí)同化是新學(xué)習(xí)的觀(guān)念與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀(guān)念相互聯(lián)系、相互作用的過(guò)程。其二，知識(shí)同化是把新學(xué)習(xí)的內(nèi)容納入原有數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并使原認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到補(bǔ)充、改造或完善的過(guò)程。上述兩個(gè)過(guò)程是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)地、積極地用原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)去同化新知才能完成的。我在研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生能順利地完成上述過(guò)程，而有的學(xué)生則不能順利地完成上述過(guò)程，除了我已研究的如教學(xué)內(nèi)容的組織，教師的教學(xué)方法，學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)等原因外，一個(gè)重要原因是這些能順利同 化新知的學(xué)生，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，能采用一些有效的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略，從而促進(jìn)了知識(shí)同化的進(jìn)行。因此，這些年，我又在原有研究基礎(chǔ)上，對(duì)指導(dǎo)學(xué)生掌握一些學(xué)習(xí)策略，從而提高學(xué)習(xí)效率進(jìn)行了初步探索。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，用以提高學(xué)習(xí)效率的任何學(xué)習(xí)活動(dòng)，都可稱(chēng)為學(xué)習(xí)策略。我在同化理論的指導(dǎo)下，有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)以下一些基本的學(xué)習(xí)策略。

一、把新知識(shí)轉(zhuǎn)化為舊知識(shí)的學(xué)習(xí)策略 ，數(shù)學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性很強(qiáng)，往往后繼學(xué)習(xí)的知識(shí)是前期學(xué)習(xí)的知識(shí)的發(fā)展或加深。如能采用把后繼學(xué)習(xí)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為前期學(xué)習(xí)知識(shí)的策略，不僅可以加快學(xué)習(xí)的速度，而且能提高知識(shí)的區(qū)分度。如學(xué)生已知道了一位數(shù)加減一位數(shù)的計(jì)算方法，當(dāng)學(xué)習(xí)兩位數(shù)加減兩位數(shù)（不進(jìn)位、不退位）的計(jì)算方法時(shí)，要求學(xué)生利用已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)，獲得新知。

二、?不僅知其然，而且知其所以然?的學(xué)習(xí)策略，根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，把學(xué)習(xí)可分為機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，不僅記住書(shū)上的語(yǔ)言文字符號(hào)或數(shù)學(xué)符號(hào)，而且能理解這些符號(hào)所代表的實(shí)際內(nèi)容，這樣的學(xué)習(xí)是有意義學(xué)習(xí)。反之，學(xué)生如僅僅記住符號(hào)的組合或詞句，即死記硬背，并沒(méi)有理解其中的實(shí)際意義，這樣的學(xué)習(xí)就是機(jī)械學(xué)習(xí)?？梢?jiàn)?知識(shí)同化?是建立在有意義學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上的。例如解?白氣球有 12 只，白氣球比紅氣球少5只，紅氣球有多少只？?這類(lèi)題時(shí)，學(xué)生就會(huì)錯(cuò)解為 12－5＝7(只)，而一些采用有意義學(xué)習(xí)策略的學(xué)生，首先對(duì)?比較關(guān)系?的詞句進(jìn)行分析，認(rèn)為上題是白氣球與紅氣球比，白氣球比紅氣球少，那么紅氣球就比白氣球多，所以紅氣球應(yīng)是 12＋5＝17 只。

三、

四、適時(shí)地形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的策略前面曾提及，知識(shí)同化是把新學(xué)習(xí)的內(nèi)容納入原認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并使原認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到補(bǔ)充、改造和完善的過(guò)程，這一過(guò)程也就是知識(shí)網(wǎng)絡(luò)形成的過(guò)程。這一學(xué)習(xí)策略可以包括兩個(gè)方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容:一是找出 已學(xué)知識(shí)的內(nèi)部聯(lián)系，二是與其相關(guān)的知識(shí)結(jié)構(gòu)的相互結(jié)合與溝通。

知識(shí)網(wǎng)絡(luò)形成，有助學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的記憶，也有助于學(xué)生解題能力的提高。例如在學(xué)習(xí)圓柱、正方體、長(zhǎng)方體、球和圓、正方形、長(zhǎng)方 形、三角形的有關(guān)知識(shí)的過(guò)程中，要求學(xué)生建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，使學(xué) 生學(xué)到的不是一個(gè)個(gè)個(gè)體，而是知識(shí)之間的相互關(guān)系，理解平面圖形 和立體圖形的概念和關(guān)系。

五、陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí)的策略陳述性知識(shí)是指對(duì)有關(guān)事物的名稱(chēng)或符號(hào)的知識(shí)，或是對(duì)簡(jiǎn)單命題的知識(shí)。而程序性知識(shí)是一種有關(guān)?怎么辦??怎么解?的知識(shí)，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)生掌握了一些基本概念，當(dāng)在運(yùn)用這些概念去解決一些實(shí)際問(wèn)題時(shí)，就需要把陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí)。學(xué)生通過(guò)一定的分析過(guò)程，使問(wèn)題得以解決，而一些缺乏轉(zhuǎn)化能力的學(xué)生，往往在解題中不是束手無(wú)策就是出差錯(cuò)。因此教師在教學(xué)中，應(yīng)有意識(shí)地幫助學(xué)生把陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí)。

我們?cè)诮虒W(xué)中極其重視兩種知識(shí)轉(zhuǎn)化能力的培養(yǎng)，經(jīng)常要求學(xué)生在解題后說(shuō)出其分析、操作 過(guò)程。例如在學(xué)習(xí)被減數(shù)是兩位數(shù)的減法豎式時(shí)，我們用下面順口溜幫助學(xué)生進(jìn)行操作:?數(shù)位要對(duì)齊，個(gè)位對(duì)個(gè)位，十位對(duì)十位；從個(gè)位先相減，個(gè)位減完再減十位。我們通過(guò)以上的研究可以發(fā)現(xiàn)，從某種意義上講，?小學(xué)生數(shù)學(xué) 學(xué)習(xí)策略的引導(dǎo)?是教學(xué)方法改革的一個(gè)重要方面。

它強(qiáng)調(diào)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，既受到數(shù)學(xué)思想內(nèi)容和學(xué)科科學(xué)知識(shí)的教育，提高認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面，又受到數(shù)學(xué)的思想方法訓(xùn)練，發(fā)展思維，掌握學(xué)習(xí)本領(lǐng)。研究重心置于學(xué)生學(xué)習(xí)這—中心點(diǎn)。這完全體現(xiàn)了全民族的素質(zhì)教育向小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)提出的目的，尤其體現(xiàn)了?學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人?這一觀(guān)念。注重學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)的課堂教學(xué)，不僅可以極大地 調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更重要的是可以給學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的充分自由，培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自主性，進(jìn)一步推動(dòng)新課改，促進(jìn)學(xué)生優(yōu) 質(zhì)、和諧發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。

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