寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們深入思考，提升自我認(rèn)知和自我反思的能力。如何寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì)，需要我們?nèi)妗⒖陀^地評(píng)估自己的學(xué)習(xí)和工作表現(xiàn)。這些心得體會(huì)范文從不同角度和視角出發(fā)，反映了作者對(duì)自身經(jīng)歷的獨(dú)特思考和感悟。
新時(shí)代面對(duì)面心得體會(huì)總結(jié)篇一
近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，線上培訓(xùn)和學(xué)習(xí)成為一種主流方式，然而，人際交往和溝通卻因此而受到了一定程度的冷落。為了幫助員工提高溝通和人際交往能力，許多企業(yè)開(kāi)始推行新時(shí)代的面對(duì)面培訓(xùn)。在我參與的一次面對(duì)面培訓(xùn)中，我深刻體會(huì)到了這種培訓(xùn)方式的獨(dú)特魅力和價(jià)值。
第二段：交流與互動(dòng)
與傳統(tǒng)培訓(xùn)不同，新時(shí)代面對(duì)面培訓(xùn)充分重視員工之間的交流與互動(dòng)。在培訓(xùn)課堂上，我們不再只是被袖手旁觀地聽(tīng)講，而是被鼓勵(lì)積極參與討論、提問(wèn)問(wèn)題。這種交流與互動(dòng)的方式使得培訓(xùn)不再是一延續(xù)著單調(diào)重復(fù)的知識(shí)灌輸，而是變得多姿多彩、生動(dòng)有趣。通過(guò)與他人的互動(dòng)，我不僅能夠更好地理解知識(shí)，而且也能夠從他人的經(jīng)驗(yàn)中獲得啟發(fā)與感悟，大大提高了學(xué)習(xí)效果。
第三段：情感共鳴與團(tuán)隊(duì)建設(shè)
新時(shí)代面對(duì)面培訓(xùn)更加注重情感共鳴與團(tuán)隊(duì)建設(shè)。在培訓(xùn)中，我們被組織成小組，通過(guò)各種活動(dòng)和討論，加深了彼此的了解與熟悉。我們分享了自己的學(xué)習(xí)心得和工作經(jīng)驗(yàn)，互相鼓勵(lì)和支持。這種團(tuán)隊(duì)建設(shè)的方式使我們之間建立起了一種特殊的情感紐帶，我們不再只是簡(jiǎn)單地認(rèn)識(shí)了對(duì)方，而是在培訓(xùn)中結(jié)下了深厚的友誼。這種情感共鳴和團(tuán)隊(duì)建設(shè)對(duì)于提高我們的團(tuán)隊(duì)合作能力以及培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)力都起到了重要的作用。
第四段：現(xiàn)場(chǎng)實(shí)操與實(shí)踐
新時(shí)代的面對(duì)面培訓(xùn)通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)操和實(shí)踐讓學(xué)員更加深入地理解和掌握知識(shí)與技能。在培訓(xùn)課程中，我們不僅聽(tīng)講，更需要親自動(dòng)手進(jìn)行操作和實(shí)踐。通過(guò)親身實(shí)踐，我能更加深入地理解理論，并且通過(guò)實(shí)踐錯(cuò)誤而積累經(jīng)驗(yàn)。這種通過(guò)實(shí)踐來(lái)學(xué)習(xí)的方式使得我們的學(xué)習(xí)變得更加具體和實(shí)用，能夠更好地將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際工作中去。
第五段：知識(shí)的深化和持續(xù)跟進(jìn)
新時(shí)代面對(duì)面培訓(xùn)不僅僅是一次單純的知識(shí)傳授，更是一次知識(shí)的深化和持續(xù)跟進(jìn)。在培訓(xùn)結(jié)束之后，我們還有機(jī)會(huì)繼續(xù)與導(dǎo)師和其他學(xué)員保持聯(lián)系，與他們分享學(xué)習(xí)心得、交流工作經(jīng)驗(yàn)。這種知識(shí)的深化和持續(xù)跟進(jìn)的方式使我們能夠從培訓(xùn)中獲得更多的收獲和啟發(fā)，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
結(jié)尾：總結(jié)
新時(shí)代面對(duì)面培訓(xùn)是一種高效而有趣的學(xué)習(xí)方式，它通過(guò)交流與互動(dòng)、情感共鳴與團(tuán)隊(duì)建設(shè)、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)操與實(shí)踐以及知識(shí)的深化和持續(xù)跟進(jìn)，使得培訓(xùn)不再是一次單純的知識(shí)傳授，而是成為了一次充滿活力和生命力的學(xué)習(xí)旅程。通過(guò)參與這種培訓(xùn)，我不僅提高了自己的溝通和人際交往能力，更將所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到了實(shí)際工作中，取得了顯著的成果。我相信，隨著新時(shí)代面對(duì)面培訓(xùn)的持續(xù)推廣和發(fā)展，我們將能夠在職業(yè)生涯中不斷成長(zhǎng)、不斷進(jìn)步。
新時(shí)代面對(duì)面心得體會(huì)總結(jié)篇二
隨著信息科技的發(fā)展，遠(yuǎn)程教育和網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)逐漸成為人們學(xué)習(xí)新知識(shí)、提升自己的主要途徑。然而，在新時(shí)代背景下，面對(duì)面的培訓(xùn)仍然具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。在我最近參加的一次面對(duì)面培訓(xùn)中，我深刻地體會(huì)到了這一點(diǎn)，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
首先，面對(duì)面培訓(xùn)提供了更加親近的學(xué)習(xí)氛圍。與遠(yuǎn)程教育相比，面對(duì)面的培訓(xùn)能夠讓學(xué)員與培訓(xùn)師進(jìn)行更直接、更互動(dòng)的交流。在課堂上，我們可以隨時(shí)提問(wèn)、提出疑慮，與培訓(xùn)師進(jìn)行討論，獲取更多的實(shí)時(shí)反饋。與此同時(shí)，我們也能夠與其他學(xué)員進(jìn)行交流、分享經(jīng)驗(yàn)，相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。這種親近的學(xué)習(xí)氛圍可以更好地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的提升。
其次，面對(duì)面培訓(xùn)提供了更好的實(shí)踐機(jī)會(huì)。在面對(duì)面培訓(xùn)中，我們通常會(huì)進(jìn)行各種實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)實(shí)際操作來(lái)應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。比如，在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何進(jìn)行一次成功的銷(xiāo)售推廣活動(dòng)。隨后，培訓(xùn)師組織我們分成小組，進(jìn)行實(shí)際的角色扮演，模擬銷(xiāo)售過(guò)程。通過(guò)這種實(shí)踐機(jī)會(huì)，我們不僅能夠更加深入地理解理論知識(shí)，還能夠鍛煉自己的實(shí)際操作能力。這樣的實(shí)踐機(jī)會(huì)對(duì)于我們的能力提升具有重要意義。
再次，面對(duì)面培訓(xùn)提供了更精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的標(biāo)準(zhǔn)化課程相比，面對(duì)面培訓(xùn)常常能夠根據(jù)學(xué)員的實(shí)際需求來(lái)調(diào)整課程內(nèi)容。在我參加的培訓(xùn)中，培訓(xùn)師通過(guò)提前了解學(xué)員的情況，根據(jù)學(xué)員的需求制定了特定的學(xué)習(xí)計(jì)劃。在培訓(xùn)中，他們還及時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，根據(jù)學(xué)員的理解情況進(jìn)行講解，所以我們能夠更全面、準(zhǔn)確地掌握知識(shí)點(diǎn)。這種個(gè)性化的教學(xué)方式可以滿足我們具體的學(xué)習(xí)需求，提高學(xué)習(xí)的效果。
此外，面對(duì)面培訓(xùn)有助于建立更為真實(shí)的人際關(guān)系。在課堂上，我們與培訓(xùn)師和其他學(xué)員進(jìn)行了充分的互動(dòng)，這種互動(dòng)不僅僅是知識(shí)的交流，更是人與人之間的溝通和理解。我們?cè)诨?dòng)中逐漸建立起彼此之間的信任和友誼，形成了一個(gè)互幫互助的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)。這樣的人際關(guān)系不僅有助于我們的學(xué)習(xí)，還為我們今后的工作和發(fā)展提供了重要的資源和支持。
總結(jié)起來(lái)，新時(shí)代面對(duì)面培訓(xùn)給我?guī)?lái)了深刻的心得體會(huì)。通過(guò)這次培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到面對(duì)面培訓(xùn)具有更加親近的學(xué)習(xí)氛圍、更好的實(shí)踐機(jī)會(huì)、更精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和更為真實(shí)的人際關(guān)系。這一次培訓(xùn)不僅讓我學(xué)習(xí)了新的知識(shí)和技能，還讓我明白了面對(duì)面培訓(xùn)的重要性和價(jià)值。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展中，我將更加重視面對(duì)面的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，充分利用它們?yōu)樽约旱某砷L(zhǎng)和進(jìn)步提供更好的支持和機(jī)會(huì)。通過(guò)面對(duì)面的學(xué)習(xí)，我相信可以在新時(shí)代不斷提升自己，適應(yīng)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
新時(shí)代面對(duì)面心得體會(huì)總結(jié)篇三
為深化黨的十九大精神的學(xué)習(xí)宣傳貫徹，中央宣傳部理論局組織中央有關(guān)部門(mén)和專(zhuān)家學(xué)者撰寫(xiě)了通俗理論讀物《新時(shí)代面對(duì)面》。該書(shū)是“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列的最新讀本，集中回答干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。去年10月底黨的十九大勝利閉幕后，中宣部理論局就組織力量開(kāi)展深入調(diào)研，梳理出如何理解黨的十九大的鮮明主題、如何認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化等13個(gè)重大問(wèn)題。該書(shū)的出版，為干部群眾、青年學(xué)生開(kāi)展理論學(xué)習(xí)和形勢(shì)政策教育提供重要輔導(dǎo)讀物。作為青年黨員，看完之后發(fā)現(xiàn)自己獲益良多。接下來(lái)說(shuō)說(shuō)給我印象比較深地方吧。新時(shí)代繼往開(kāi)來(lái)、守正出新，變的是方位，不變的是使命;變的是矛盾，不變的是發(fā)展。每一代青年都塑造著自己的時(shí)代。本世紀(jì)中葉，富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗，那將是一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。今天的青年就是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的見(jiàn)證者、參與者和創(chuàng)造者。
新時(shí)代面對(duì)面心得體會(huì)總結(jié)篇四
“哪里有思想，哪里就有威力”，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，讓更多人能緊緊抓住理論的鑰匙，打開(kāi)更多實(shí)踐的大門(mén)，開(kāi)闊新的征程，構(gòu)建出更具特色的新中國(guó)自信。
《新時(shí)代面對(duì)面》中多次展現(xiàn)了權(quán)威和深度，主要內(nèi)容是抓重點(diǎn)、析難點(diǎn)、掃盲點(diǎn)，切切實(shí)實(shí)為新時(shí)代的理論問(wèn)題排憂解惑，讓更多新時(shí)代問(wèn)題得到一個(gè)確切的解決之法，真正做到與群眾面對(duì)面，為民辦實(shí)事、辦好事。無(wú)疑也同樣證明了這是一份新時(shí)代優(yōu)質(zhì)的精神食糧。
全書(shū)明確指出：進(jìn)入新時(shí)代，我們黨應(yīng)該舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)等。這些都是當(dāng)下我們應(yīng)該明白和落實(shí)到實(shí)處的重大問(wèn)題，把中國(guó)實(shí)情和世界發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起，總結(jié)出現(xiàn)階段最重要的發(fā)展方案。思路清晰、充滿感情，并具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，書(shū)中還寫(xiě)到了五個(gè)“新”，與十九大精神相結(jié)合，力爭(zhēng)能掌握精髓，融會(huì)貫通，讓每位讀者都能理解其中的真實(shí)含義，讓每位公民都成為新時(shí)代的搬運(yùn)工、傳輸帶，加入到中國(guó)夢(mèng)的新征程實(shí)踐中。
我們是如此幸福。祖國(guó)日益強(qiáng)大，像冬日暖陽(yáng)一樣溫暖著我們。祖國(guó)是一個(gè)英雄母親，帶領(lǐng)著我們不斷向前，永遠(yuǎn)帶著激情與初心一路奮勇向前。
無(wú)數(shù)仁人志士之心讓我們看到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的一片輝煌，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。我們熱愛(ài)著祖國(guó)，它是我們的靈魂，是我們的驕傲和榮譽(yù)。繁榮昌盛、永遠(yuǎn)輝煌是我們對(duì)祖國(guó)的祝福，亦是我們內(nèi)心深處最大的心愿。
改革開(kāi)放的深入，使全國(guó)發(fā)生翻天覆地的變化，加快了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，提高綜合國(guó)力，進(jìn)一步解放思想，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，人民生活水平顯著提高。
新時(shí)代面對(duì)面心得體會(huì)總結(jié)篇五
《新時(shí)代面對(duì)面》以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，闡述的13個(gè)重大問(wèn)題都來(lái)自于十九大報(bào)告，從總體上體現(xiàn)了十九大精神的重點(diǎn)和要義。比如，如何理解十九大主題的重要意義，文中指出：進(jìn)入新時(shí)代，我們黨舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)，這是備受?chē)?guó)內(nèi)外關(guān)注的重大問(wèn)題。讀本從三個(gè)方面揭示這一主題同歷史與現(xiàn)實(shí)、中國(guó)與世界的關(guān)系，講清了這個(gè)重大問(wèn)題，筆墨雖然不多，但思路清晰、充滿感情，很有說(shuō)服力。有的問(wèn)題十九大報(bào)告有論述，但為了便于理解把握就要加以提煉，使之更加醒目。比如，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，書(shū)中講了五個(gè)“新”：續(xù)寫(xiě)新篇章、戰(zhàn)略新安排、生活新向往、夢(mèng)想新征程、國(guó)際新地位。在闡發(fā)十九大精神原意的基礎(chǔ)上，力求把握精髓，融會(huì)貫通，講出了新意，講出了深度，能真正抓住讀者。
二、深入淺出力透紙背
《新時(shí)代面對(duì)面》對(duì)許多重大問(wèn)題進(jìn)行了深入淺出的闡述分析，如“如何認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展的歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化”“如何認(rèn)識(shí)x以來(lái)五年的成就是全方位、開(kāi)創(chuàng)性的，變革是深層次的、根本性的”“如何理解新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命”“如何把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排”等等，都講出了實(shí)實(shí)在在的道理，有助于人們深化理解把握。讀本還在講透徹講明白上下了真功夫，對(duì)重大理論問(wèn)題進(jìn)行了深入闡發(fā)，對(duì)實(shí)踐熱點(diǎn)問(wèn)題給予了解釋說(shuō)明。比如，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，是十九大報(bào)告最重大的理論成果。書(shū)中強(qiáng)調(diào)，掌握這一重要的新思想，就要領(lǐng)會(huì)科學(xué)體系，把握“四梁八柱”，抓住精髓要義，理解一系列獨(dú)創(chuàng)性思想觀點(diǎn)，弄通內(nèi)在邏輯關(guān)系。其中，“主題主線是大梁”，就是要把握中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題主線;‘八個(gè)明確’立支柱”，十九大報(bào)告闡述的“八個(gè)明確”支撐起了宏偉思想的整體框架;“基本方略筑根基”，十九大報(bào)告提出的“十四個(gè)堅(jiān)持”，是新思想的實(shí)踐展開(kāi)，是思想化為行動(dòng)的導(dǎo)航儀、線路圖、方法論;要把“主題主線”“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”統(tǒng)一起來(lái)，作為一個(gè)整體加以理解。這就指出了學(xué)習(xí)鉆研習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的努力方向和學(xué)習(xí)方法，有助于把學(xué)習(xí)引向深入。
三、引經(jīng)據(jù)典生動(dòng)活潑
《新時(shí)代面對(duì)面》在闡述方法上很有特色。比如，把講歷史與講道理結(jié)合起來(lái)，如在講“健全人民當(dāng)家作主的制度體系”問(wèn)題時(shí)，講了中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)的民主實(shí)踐，講了1945年毛澤東同志與黃炎培先生著名的“窯洞對(duì)”，講了1979年冬天鄧小平同志與工商界民主協(xié)商的“五老吃火鍋”。通過(guò)這些歷史掌故，既講清了重要話題，又講得很生動(dòng)。把講典型事例與論述重要觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，如在講“讓人民有更多獲得感”時(shí)，講了x年以來(lái)一場(chǎng)“廁所革命”在全國(guó)各地展開(kāi)。上廁所難，這是長(zhǎng)期以來(lái)人人都可能遇到、又是很多地方不重視、切實(shí)與人民群眾生活密切相關(guān)的問(wèn)題。對(duì)這樣一個(gè)看似“小問(wèn)題”，總書(shū)記親自關(guān)心，國(guó)家有關(guān)部門(mén)下決心解決，受到人民群眾高度贊揚(yáng)。這個(gè)事例很好地闡釋了“群眾利益無(wú)小事”的真切意義，使人們真正體會(huì)到“以人民為中心”究竟意味著什么。書(shū)中引用了大量古代詩(shī)詞、名言警句、民謠，語(yǔ)言風(fēng)格樸素平實(shí)，具有感染力。
新時(shí)代面對(duì)面心得體會(huì)總結(jié)篇六
當(dāng)前，世情國(guó)情民情發(fā)生深刻變化，對(duì)教育事業(yè)的戰(zhàn)略定位、歷史使命和目標(biāo)任務(wù)提出了新的更高要求。黨的十九大將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)提前了，提出全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)，這就迫切需要教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展、強(qiáng)教先行，以教育現(xiàn)代化支撐國(guó)家現(xiàn)代化，以教育強(qiáng)國(guó)支撐社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。教育戰(zhàn)線一定要立足新時(shí)代、把握新形勢(shì)，切實(shí)增強(qiáng)憂患意識(shí)，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)。
一是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，迫切需要教育戰(zhàn)線堅(jiān)持和把握正確政治方向。我們黨歷來(lái)重視培養(yǎng)什么人的問(wèn)題，新中國(guó)成立后，提出培養(yǎng)又紅又專(zhuān)的社會(huì)主義建設(shè)者;改革開(kāi)放后，提出培養(yǎng)“四有”新人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。黨的十九大提出了新時(shí)代需要什么樣的建設(shè)者的重大時(shí)代命題，即要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。今天在校學(xué)生的人生黃金期貫穿“兩個(gè)一百年”奮斗期，時(shí)代新人不僅是對(duì)青少年提出的要求，也是對(duì)全體人民、對(duì)所有社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者提出的要求。我們必須牢記使命、守住根本，在事關(guān)堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的問(wèn)題上站穩(wěn)立場(chǎng)，全面貫徹黨的教育方針，牢牢把握對(duì)意識(shí)形態(tài)陣地的主導(dǎo)權(quán)，鞏固團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。不僅塑造青年一代的價(jià)值取向，而且要培養(yǎng)能夠引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的時(shí)代先鋒，不斷提高全體人民的思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)。
二是我國(guó)經(jīng)濟(jì)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，迫切需要教育戰(zhàn)線進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)和社會(huì)服務(wù)能力。黨的十九大作出我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的重大判斷，這是新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鮮明特征，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革等方方面面，都提出了前所未有的更高要求。這些都與教育息息相關(guān)。伴隨著我國(guó)勞動(dòng)力數(shù)量和成本優(yōu)勢(shì)逐步減弱的現(xiàn)狀，迫切需要加快提升勞動(dòng)者素質(zhì)，將人口紅利轉(zhuǎn)化為人力資源紅利，培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供有力的創(chuàng)新支撐和文化引領(lǐng)，產(chǎn)出支撐高質(zhì)量發(fā)展的創(chuàng)新性成果。形勢(shì)逼人、任重道遠(yuǎn)。我們要以時(shí)不我待只爭(zhēng)朝夕的精神，推動(dòng)新時(shí)代教育改革發(fā)展，以教育強(qiáng)國(guó)的新成就支撐制造強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)、航天強(qiáng)國(guó)、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、交通強(qiáng)國(guó)、海洋強(qiáng)國(guó)、貿(mào)易強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)、體育強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、健康中國(guó)、美麗中國(guó)建設(shè)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供有力的創(chuàng)新支撐和人才支持。
三是我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生重大變化，迫切需要教育事業(yè)進(jìn)一步滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。教育工作既是人民群眾的現(xiàn)實(shí)關(guān)切，也是國(guó)家民族未來(lái)發(fā)展的希望所在，從“有學(xué)上”向“上好學(xué)”的轉(zhuǎn)變，對(duì)教育工作提出的要求更高。我們既要在促進(jìn)教育公平、縮小發(fā)展差距方面“補(bǔ)短板”，阻斷貧困代際傳遞，又要在提高教育質(zhì)量、優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)方面“做加法”，滿足群眾多層次多樣化教育需求?，F(xiàn)在，科技發(fā)展深刻改變了教育思想和教學(xué)理念，重塑了教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)生態(tài)，要把握機(jī)會(huì)，改革創(chuàng)新教育模式，使之更好地促進(jìn)因材施教、縮小差距、共享發(fā)展，為億萬(wàn)學(xué)生提供更加多樣、更高質(zhì)量的教育，更好回應(yīng)人民群眾“上好學(xué)”的熱切期待。
四是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，迫切需要教育領(lǐng)域進(jìn)一步擴(kuò)大開(kāi)放合作、以更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力支撐綜合國(guó)力。世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，面對(duì)日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)國(guó)家發(fā)展能否搶占先機(jī)、贏得主動(dòng)，越來(lái)越取決于國(guó)民素質(zhì)、取決于人才的數(shù)量和質(zhì)量。特別是新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革孕育興起，深刻改變了國(guó)際戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)格局，各國(guó)紛紛大力推動(dòng)教育體制改革和內(nèi)容創(chuàng)新，厚植人力資源根基。如果我們不能抓住這一“彎道超車(chē)”的寶貴機(jī)遇，就可能錯(cuò)失在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)制高點(diǎn)的良機(jī)。同時(shí)，伴隨著我國(guó)國(guó)際地位的不斷提升，國(guó)際社會(huì)期待聽(tīng)到更多的中國(guó)聲音、看到更多的中國(guó)方案。中國(guó)發(fā)展越是融入全球、越是走近世界舞臺(tái)中央，就越要求教育承擔(dān)起更多全球使命。無(wú)論是培養(yǎng)具有國(guó)際視野、知曉國(guó)際規(guī)則、參與國(guó)際事務(wù)的復(fù)合型人才，還是提煉具有中國(guó)標(biāo)識(shí)的治理理念、提供打有中國(guó)烙印的公共產(chǎn)品，都需要教育戰(zhàn)線主動(dòng)作為。我們既要兼收并蓄、加強(qiáng)合作，努力吸收人類(lèi)文明有益成果，也要強(qiáng)化教育自信，提高我國(guó)教育的國(guó)際影響力，為我國(guó)履行大國(guó)擔(dān)當(dāng)、推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)家關(guān)系、推進(jìn)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體作出積極貢獻(xiàn)。
我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，與黨中央國(guó)務(wù)院的要求相比、與人民群眾的期待相比、與日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)相比，我國(guó)教育還存在不小的差距和問(wèn)題，發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題仍然存在，教育公共服務(wù)體系不夠健全。教育質(zhì)量還不能完全適應(yīng)發(fā)展需求，辦學(xué)水平有待提高。一些深層次的體制機(jī)制障礙亟須，教育發(fā)展內(nèi)在活力仍需激發(fā)。對(duì)這些問(wèn)題，必須客觀認(rèn)識(shí)，迎難而上，精準(zhǔn)施策，以更大的決心和力度推進(jìn)教育改革發(fā)展。
新時(shí)代面對(duì)面心得體會(huì)總結(jié)篇七
近期，本人對(duì)《新時(shí)代面對(duì)面》進(jìn)行了深入學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)該書(shū)生動(dòng)形象地闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確、論述深入淺出、語(yǔ)言通俗易懂，強(qiáng)烈感受到以下幾點(diǎn)體會(huì)：
(一)深化了對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的嶄新認(rèn)識(shí)
關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的論述是十九大的重大理論創(chuàng)新。習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！边@是在科學(xué)分析我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征基礎(chǔ)上形成的關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾問(wèn)題的科學(xué)判斷。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的根本標(biāo)志，而對(duì)這一主要矛盾轉(zhuǎn)化的認(rèn)識(shí)則標(biāo)志著我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)進(jìn)入了一個(gè)嶄新境界。黨的十九大關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的論斷，與改革開(kāi)放初期的論斷既一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)。其新的內(nèi)容主要有兩個(gè)方面：
一是從主體方面看，更加強(qiáng)調(diào)人民對(duì)“美好生活”需要的滿足。因?yàn)榻?jīng)過(guò)將近40年的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，我國(guó)人民的基本“物質(zhì)文化”生活需要已經(jīng)得到滿足，而對(duì)“美好生活”的需要越來(lái)越多，包括追求更有尊嚴(yán)的生活、更好的教育、更好的休閑、更美的環(huán)境等;二是從客體方面講，更加強(qiáng)調(diào)解決發(fā)展的“不平衡不充分”問(wèn)題。因?yàn)榻?jīng)過(guò)幾十年的高速發(fā)展，我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力已經(jīng)基本解決了“落后”的問(wèn)題，存在的主要是發(fā)展“不平衡不充分”的問(wèn)題。發(fā)展“不平衡”是多方面的。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上，主要表現(xiàn)為發(fā)展的差距較大，如城鄉(xiāng)差距、東西部差距、社會(huì)群體的收入差距等;在總體上，還存在物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)的不協(xié)調(diào)，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面發(fā)展的不協(xié)調(diào)問(wèn)題。發(fā)展“不充分”也是多方面的。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，主要表現(xiàn)為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)還沒(méi)有完成;在轉(zhuǎn)變政府職能方面，還需要加大力度，很多體制機(jī)制還有待完善;在社會(huì)發(fā)展方面，民生問(wèn)題還存在很多赤字;在生態(tài)環(huán)境建設(shè)方面，任務(wù)還相當(dāng)艱巨。所有這些，都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民對(duì)美好生活向往的需求?？梢哉f(shuō)，十九大關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的論斷，完全符合我國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，極大地豐富了對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，使我們對(duì)“三大規(guī)律”即執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新水平。
新時(shí)代面對(duì)面心得體會(huì)總結(jié)篇八
在新時(shí)代的背景下，面對(duì)面培訓(xùn)成為一種重要的培訓(xùn)方式。通過(guò)與專(zhuān)業(yè)人士直接交流和學(xué)習(xí)，我們能夠更好地了解領(lǐng)域知識(shí)和技能，提高自身的素養(yǎng)和職業(yè)能力。以下是我在參加新時(shí)代面對(duì)面培訓(xùn)中的心得體會(huì)。
首先，面對(duì)面培訓(xùn)有助于加強(qiáng)交流和互動(dòng)。與傳統(tǒng)的線上培訓(xùn)相比，面對(duì)面培訓(xùn)更能夠營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。無(wú)論是與講師進(jìn)行面對(duì)面的討論，還是與其他學(xué)員進(jìn)行小組合作，都能夠促進(jìn)思想碰撞和交流。在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠從講師和同學(xué)的不同觀點(diǎn)中獲得啟發(fā)，拓寬自己的思路和視野。同時(shí)，互動(dòng)討論也能夠幫助我們更好地理解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，加深學(xué)習(xí)的印象。
其次，面對(duì)面培訓(xùn)能夠提高學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量。在面對(duì)面培訓(xùn)中，講師通常會(huì)根據(jù)學(xué)員的實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)性化的輔導(dǎo)和指導(dǎo)。這種一對(duì)一的指導(dǎo)能夠幫助我們更準(zhǔn)確地把握學(xué)習(xí)要點(diǎn)和重點(diǎn)，解決學(xué)習(xí)中的困惑和問(wèn)題。同時(shí)，講師還能夠根據(jù)學(xué)員的不同水平和需求，靈活調(diào)整培訓(xùn)內(nèi)容和進(jìn)度，確保每個(gè)學(xué)員都能夠達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這種個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式能夠更好地激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量。
再次，面對(duì)面培訓(xùn)能夠建立起良好的師生關(guān)系。師生關(guān)系是學(xué)習(xí)過(guò)程中非常重要的一環(huán)。在面對(duì)面培訓(xùn)中，學(xué)員能夠和講師建立起真誠(chéng)的互動(dòng)和交流，建立起師生之間的信任和尊重。這種良好的師生關(guān)系能夠讓學(xué)員更加放松和自信，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。同時(shí)，講師也能夠更加了解和關(guān)注學(xué)員的學(xué)習(xí)情況和需求，根據(jù)學(xué)員的特點(diǎn)和進(jìn)展，提供更為貼心的指導(dǎo)和幫助。這種良好的互動(dòng)關(guān)系能夠提高學(xué)員的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)效果，使學(xué)習(xí)過(guò)程更加順利和愉快。
最后，面對(duì)面培訓(xùn)還能夠提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)和經(jīng)驗(yàn)分享。在培訓(xùn)中，講師通常會(huì)結(jié)合理論知識(shí)和實(shí)際案例進(jìn)行講解和演示。這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)方式能夠提供更為直觀和豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，幫助學(xué)員更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。此外，面對(duì)面培訓(xùn)還為學(xué)員提供了與同行業(yè)專(zhuān)業(yè)人士交流和分享經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐能力。
總之，面對(duì)面培訓(xùn)在新時(shí)代中具有重要的意義和價(jià)值。通過(guò)加強(qiáng)交流和互動(dòng)、提高學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量、建立良好的師生關(guān)系以及提供實(shí)踐機(jī)會(huì)和經(jīng)驗(yàn)分享，面對(duì)面培訓(xùn)能夠有效地提升學(xué)員的培訓(xùn)效果和職業(yè)能力。因此，我們應(yīng)該積極參與面對(duì)面培訓(xùn)，充分利用這個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷提升自己，適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展需求。
新時(shí)代面對(duì)面心得體會(huì)總結(jié)篇九
主題是方向，是靈魂，決定著黨的前進(jìn)方向和前途命運(yùn)。從歷史上看，我們黨歷次全國(guó)代表大會(huì)都提出并確立一個(gè)主題，作為大會(huì)最鮮明的指向。
進(jìn)入新時(shí)代，我們黨要舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)，備受?chē)?guó)內(nèi)外關(guān)注。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中向世人鄭重宣示：不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
這宣示了我們黨始終秉持的初心使命。不忘初心，牢記使命，是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。無(wú)論走到哪里，無(wú)論走得多么輝煌，不能忘記我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。來(lái)，無(wú)論是打土豪分田地，推翻封建地主階級(jí)的統(tǒng)治，還是打敗日本侵略者，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，無(wú)論是熱火朝天搞建設(shè)，還是披荊斬棘促改革，我們黨都是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。初心和使命是元初的夢(mèng)想、始終的執(zhí)著、永恒的追求，必將永遠(yuǎn)鼓舞中國(guó)共產(chǎn)黨人奮勇向前。
這宣示了我們黨始終高舉的偉大旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，而是在改革開(kāi)放40年的偉大實(shí)踐中得來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立近70年的持續(xù)探索中得來(lái)的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命97年的實(shí)踐中得來(lái)的，是在近代以來(lái)中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來(lái)的，是對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來(lái)的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。得到這個(gè)成果極不容易。黨要在新的歷史方位上實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命，最根本的就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。
這宣示了我們黨始終追求的奮斗目標(biāo)。決勝全面建成小康社會(huì)，是必須完成的奮斗目標(biāo)，現(xiàn)在離這個(gè)目標(biāo)只剩下3年時(shí)間，沖鋒號(hào)已經(jīng)吹響，必須一鼓作氣、決戰(zhàn)決勝，圓滿完成第一個(gè)百年奮斗目標(biāo);奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，發(fā)出向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的動(dòng)員令，號(hào)召全體人民以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，為基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，進(jìn)而全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗。前承幾代人的求索，后啟無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想，我們對(duì)未來(lái)無(wú)限憧憬。當(dāng)偉大夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，我們一定能自豪地告慰前輩：這盛世，如你所愿!
新時(shí)代面對(duì)面心得體會(huì)總結(jié)篇十
通過(guò)培訓(xùn)，反思以往工作中的不足，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是收獲了很多。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì)：
不同時(shí)代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，從古止今但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子，其道德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中；
而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師，要有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草走”的精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無(wú)怨無(wú)悔，關(guān)鍵在于有一種精神。
放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想，然后教師進(jìn)行觀察分析，再是順導(dǎo)性的教育，同時(shí)附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計(jì)劃，這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性，能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì)惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人，學(xué)生教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。
如果說(shuō)，尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話，寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入，這是針對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定而言。允許學(xué)生的認(rèn)識(shí)反復(fù)的過(guò)程，需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛(ài)，它有著豐富的內(nèi)涵。寬容，是理解的繼續(xù)，也是理解最真實(shí)。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式，各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”的原則。
寬容，還應(yīng)為學(xué)生排除不良因素的干擾，創(chuàng)造條件，指出實(shí)實(shí)在在的。讓學(xué)生“跳一跳”就可以達(dá)到的努力目標(biāo)，同時(shí)要因勢(shì)利導(dǎo)，用愛(ài)心感染學(xué)生，尊重、理解、寬容有機(jī)地結(jié)合，提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量，也使老師的愛(ài)心放大了更多倍。在與學(xué)生一起相處的日子，多一份愛(ài)心，少一點(diǎn)虛榮；
多一份理解、幫助，少一點(diǎn)指責(zé)。批評(píng)；
多一份寬容。耐心，少一點(diǎn)責(zé)難、懲罰！這樣會(huì)讓教師的職業(yè)道路更加美好。
新時(shí)代面對(duì)面心得體會(huì)總結(jié)篇十一
在新時(shí)代的背景下，教育也面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。從傳統(tǒng)課堂教學(xué)向創(chuàng)新教育的轉(zhuǎn)變，全社會(huì)對(duì)教育的需求和期望不斷提高。作為教育工作者，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，抓住新時(shí)代的機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)教育的新突破。以下是我對(duì)新時(shí)代教育的總結(jié)心得體會(huì)。
第一段：創(chuàng)新教育的意義和價(jià)值
新時(shí)代的教育面臨著傳統(tǒng)教育難以解決的問(wèn)題，而創(chuàng)新教育正是這一問(wèn)題的解決方案。創(chuàng)新教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作能力等綜合能力，使學(xué)生能夠在面對(duì)未知的情況下靈活應(yīng)對(duì)。同時(shí)，創(chuàng)新教育也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)探究的精神，提高學(xué)習(xí)效果。因此，創(chuàng)新教育不僅能夠滿足社會(huì)對(duì)人才的需求，也能夠培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。
第二段：發(fā)展創(chuàng)新教育的策略和途徑
在推動(dòng)創(chuàng)新教育的過(guò)程中，我們需要采取一定的策略和途徑。首先，要加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)和教育，提高他們的教育理念和教育水平，使其能夠適應(yīng)新時(shí)代的教育需求。其次，要改革和完善教育評(píng)價(jià)體制，從結(jié)果導(dǎo)向轉(zhuǎn)向過(guò)程導(dǎo)向，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生的探究和實(shí)踐能力。此外，還要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)資源的互動(dòng)，提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和資源，幫助學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第三段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維方式
在新時(shí)代的背景下，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維方式顯得尤為重要。創(chuàng)新能力是指學(xué)生能夠獨(dú)立思考、勇于嘗試、敢于創(chuàng)新的能力。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神開(kāi)始，激發(fā)他們的創(chuàng)造潛力。其次，還要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提高他們的文化素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)，使其具備創(chuàng)新所需的知識(shí)和技能。最后，要提供創(chuàng)新教育的實(shí)踐平臺(tái)，讓學(xué)生能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。
第四段：關(guān)注學(xué)生身心健康的教育
新時(shí)代教育不僅要注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，還要關(guān)注學(xué)生身心健康的發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首先要?jiǎng)?chuàng)造良好的教育環(huán)境，營(yíng)造輕松和諧的氛圍，使學(xué)生能夠愉快地學(xué)習(xí)和生活。其次，要提供全面的教育資源，包括文化教育、體育教育、藝術(shù)教育等多元化的教育內(nèi)容，滿足學(xué)生個(gè)性化和多元化的需求。最后，教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感教育和價(jià)值觀，提供心理輔導(dǎo)和人生規(guī)劃等服務(wù)，關(guān)愛(ài)學(xué)生的身心健康。
第五段：新時(shí)代教育的發(fā)展重點(diǎn)和方向
總結(jié)以上心得體會(huì)，我們可以得出新時(shí)代教育的發(fā)展重點(diǎn)和方向。首先，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，提高學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)，使其能夠適應(yīng)社會(huì)的變化和發(fā)展。此外，還要關(guān)注學(xué)生的身心健康，為學(xué)生提供全面的教育資源和服務(wù)，滿足他們?nèi)姘l(fā)展的需求。最后，教育要注重社會(huì)和學(xué)校的互動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)資源的交流與合作，提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和資源，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
總之，在新時(shí)代的背景下，教育不斷面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)清時(shí)代要求，才能夠?qū)崿F(xiàn)教育的新突破。我們作為教育工作者，應(yīng)當(dāng)積極適應(yīng)新時(shí)代的教育需求，加強(qiáng)自身的能力和素質(zhì)提升，為實(shí)現(xiàn)教育的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
新時(shí)代面對(duì)面心得體會(huì)總結(jié)篇十二
黨的十九大報(bào)告指出，“以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，在全黨開(kāi)展‘不忘初心、牢記使命’主題教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，推動(dòng)全黨更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗”。開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的重要舉措，是黨保持永遠(yuǎn)年輕的重要法寶，是黨始終銘記歷史的重要力量，是黨不斷開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的重要基礎(chǔ)?！安煌跣摹⒗斡浭姑敝黝}教育要取得實(shí)效，需注意三方面著力。
一是做好合字文章，防止“兩張皮”。主題教育的根本目的，是為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供保障，是要讓黨員受教育、發(fā)展有質(zhì)量、群眾得實(shí)惠。因此，要把開(kāi)展主題教育同推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局，同應(yīng)對(duì)化解各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、推動(dòng)本地區(qū)本單位的中心工作結(jié)合起來(lái)，把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、招商引資、項(xiàng)目建設(shè)等工作作為主題教育的實(shí)踐載體，引導(dǎo)廣大黨員干部在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為，防止“兩張皮”。
二是狠抓作風(fēng)建設(shè)，杜絕形式主義。開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育
，重點(diǎn)是要抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部首先要抓好自身教育?！帮L(fēng)成于上，俗化于下?！秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部參加主題教育如何直接影響著其他黨員干部，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有積極參與，才能起到上行下效的正向帶動(dòng)效應(yīng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，既要學(xué)在前、更要做在前，從嚴(yán)從實(shí)參加主題教育，真正把自己擺進(jìn)去，不搞特殊化，不走過(guò)場(chǎng)，帶頭落實(shí)主題教育各項(xiàng)任務(wù)，推動(dòng)形成上行下效的生動(dòng)局面。
三是把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)，不搞“一刀切”。
不同的基層黨組織和黨員所擔(dān)負(fù)的職責(zé)任務(wù)不同，要注重分類(lèi)施策，不能搞“一刀切”“一鍋煮”。要根據(jù)不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、不同單位的特點(diǎn)，區(qū)分機(jī)關(guān)、農(nóng)村、社區(qū)、學(xué)校、兩新組織實(shí)際，突出簡(jiǎn)便易行、務(wù)實(shí)管用，對(duì)主題教育的內(nèi)容安排、組織方式等提出具體要求，定學(xué)習(xí)內(nèi)容、定檢查標(biāo)準(zhǔn)、定活動(dòng)要求，實(shí)行分類(lèi)指導(dǎo)，不搞一刀切，達(dá)到各學(xué)所需，各學(xué)所用;，把主題教育各項(xiàng)任務(wù)具體化、精準(zhǔn)化、差異化，防止“上下一般粗、左右一個(gè)樣”。要注重教育覆蓋，注重督促指導(dǎo)，廣泛聽(tīng)取基層黨員群眾意見(jiàn)建議，檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)主題教育成果成效，確?！安煌跣?、牢記使命”主題教育做真、做實(shí)、取得實(shí)效。
新時(shí)代面對(duì)面心得體會(huì)總結(jié)篇十三
在新中國(guó)成立70周年之際，中宣部理論局組織編寫(xiě)的理論讀物《新中國(guó)發(fā)展面對(duì)面》面世了。這為廣大讀者了解新中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程、堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)“四個(gè)自信”提供了重要知識(shí)和思想資源。作為一名高校思政課教師，品讀這本書(shū)，深深被其理論深度、文化氣度、情感溫度、歷史厚度所打動(dòng)。掩卷而思，該書(shū)中蘊(yùn)含著講好高校思政課的“金點(diǎn)子”。
以理服人，用辯證思維直達(dá)本質(zhì)。理論只有徹底，才能說(shuō)服人。而理論要真正做到徹底，就要運(yùn)用唯物辯證法，抽絲剝繭、條分縷析、層層深入，對(duì)時(shí)代問(wèn)題作出有說(shuō)服力的回答，彰顯思想的力量。《新中國(guó)發(fā)展面對(duì)面》不搞抽象說(shuō)教，而是直面問(wèn)題本質(zhì)，進(jìn)行深入、透徹、深刻的分析，體現(xiàn)了編者高度的理論自覺(jué)和理論自信。例如，對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之“謎”這個(gè)國(guó)內(nèi)國(guó)際普遍關(guān)注的問(wèn)題，該書(shū)從中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制和內(nèi)在邏輯出發(fā)，概括出“兩面開(kāi)花”“兩手齊抓”“兩頭突破”“兩方用力”的特點(diǎn)，對(duì)于我們深入把握社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律具有重要啟發(fā)意義。跟《新中國(guó)發(fā)展面對(duì)面》學(xué)講思政課，就要直面問(wèn)題，運(yùn)用邏輯的力量、思維的力量，解學(xué)生之疑、釋學(xué)生之惑，幫助他們解開(kāi)思想扣子，明確人生努力方向。
以文化人，用文學(xué)語(yǔ)言增添魅力?！缎轮袊?guó)發(fā)展面對(duì)面》不同于一般的理論著作，它大量運(yùn)用文學(xué)語(yǔ)言，具有文學(xué)魅力。例如，該書(shū)篇章主標(biāo)題采用“天翻地覆慨而慷”“當(dāng)驚世界殊”“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”等詩(shī)詞名句，使讀者翻看目錄就能聞到“文學(xué)味”。文學(xué)語(yǔ)言的魅力，還體現(xiàn)在修辭手法的運(yùn)用上。以第一篇為例，結(jié)尾段以“歷史的長(zhǎng)河，翻滾著昨日輝煌的浪濤;時(shí)代的琴弦，彈奏出今朝奮進(jìn)的旋律”起首，采用對(duì)比、比喻等手法，使話語(yǔ)頗具形象生動(dòng)之效果。跟《新中國(guó)發(fā)展面對(duì)面》學(xué)講思政課，就要學(xué)會(huì)引經(jīng)據(jù)典、旁征博引，善用文學(xué)語(yǔ)言，使思政課“亮麗”起來(lái)，讓學(xué)生在體悟語(yǔ)言美感中得到思想啟發(fā)。
以史育人，用歷史敘述喚起記憶。歷史是最好的教科書(shū)、最好的老師、最好的清醒劑?！缎轮袊?guó)發(fā)展面對(duì)面》以大歷史觀的宏闊視野，深刻闡釋中華民族近代以來(lái)從衰敗到復(fù)興的歷史進(jìn)程，讓讀者在歷史的厚重感中增強(qiáng)家國(guó)情懷。該書(shū)注重聚焦歷史細(xì)節(jié)，還原一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的歷史故事。例如，新中國(guó)成立前夕，黨中央即將從西柏坡前往北京。啟程前夜，毛澤東同志久久不能入睡，想著我們黨決不能重演李自成進(jìn)北京的歷史悲劇，生動(dòng)反映出我們黨強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。該書(shū)開(kāi)設(shè)“歷史瞬間”“老物件”等小欄目，注重把歷史記憶生動(dòng)展現(xiàn)在讀者面前。跟《新中國(guó)發(fā)展面對(duì)面》學(xué)講思政課，就要涵養(yǎng)歷史思維，以貫通古今的智慧講清楚歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路，進(jìn)而促使學(xué)生堅(jiān)定理想信念，自覺(jué)跟黨走。
以情感人，用人文情懷觸動(dòng)心田。情感是文章的命脈，沒(méi)有感情的文章，就無(wú)法打動(dòng)人。翻閱《新中國(guó)發(fā)展面對(duì)面》，編者對(duì)黨、國(guó)家和人民的深厚感情躍然紙上?！盎バ趴偰芙忾_(kāi)心結(jié)，交融總能化解隔閡，和平總能戰(zhàn)勝爭(zhēng)斗，兩岸必將共同迎來(lái)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的光明前景，迎來(lái)中華民族偉大復(fù)興的美好未來(lái)”等充滿感情的語(yǔ)言，激蕩起國(guó)人的愛(ài)國(guó)情懷;“人民是共和國(guó)的真正締造者”“天地之大，黎元為先”“一枝一葉總關(guān)情”等，字里行間，彰顯出濃厚的民生情懷。跟《新中國(guó)發(fā)展面對(duì)面》學(xué)講思政課，就要帶著感情、帶著溫度教書(shū)育人，動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行，拉近理論和學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生在教學(xué)中感到親切、備受鼓舞。
新時(shí)代面對(duì)面心得體會(huì)總結(jié)篇十四
全書(shū)站位高遠(yuǎn)，內(nèi)容豐富，主題明確，主線清晰，視野開(kāi)闊，把十九大蘊(yùn)含的重大思想、重大判斷、重大戰(zhàn)略和重大任務(wù)，完整透徹地展現(xiàn)出來(lái)，它理論性、權(quán)威性、針對(duì)性、可讀性都很強(qiáng)。全體黨員、教師要把思想統(tǒng)一到學(xué)習(xí)黨的十九大精神上來(lái)，集中力量精讀細(xì)讀，深刻領(lǐng)會(huì)其思想精髓和核心要義，要把學(xué)習(xí)《新時(shí)代面對(duì)面》與學(xué)習(xí)宣傳黨的十九大精神相結(jié)合，與本職工作相結(jié)合，真正讀懂學(xué)懂弄懂，用十九大精神為引領(lǐng)，推動(dòng)我校教育事業(yè)健康、穩(wěn)步地發(fā)展。
做一名好干部要時(shí)刻保持對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。習(xí)近平主席指出：“對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，要看‘絕對(duì)’兩個(gè)字，就是唯一的、徹底的、不摻任何雜質(zhì)的、任何水分的忠誠(chéng)”。只有絕對(duì)忠誠(chéng)，才能真正做到對(duì)馬克思主義虔誠(chéng)、執(zhí)著、深厚地信仰，才能筑牢信仰之基，補(bǔ)足精神之鈣，把穩(wěn)思想之舵;才能緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的權(quán)威;才能切實(shí)提高政治站位，在政治的認(rèn)同、抉擇、路線、主張上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
做一名好干部要始終與人民心心相印。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，黨要始終把人民放在心中最高的位置，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗”。深情的話語(yǔ)，不僅體現(xiàn)了習(xí)近平主席一如既往的民本情懷，也為黨員干部指明了貫徹群眾路線的方向。
復(fù)興征途路漫漫，如今鏗鏘再啟程。黨的十九大順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流，準(zhǔn)確把握發(fā)展大勢(shì)，作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的重大政治判斷。這一重大政治判斷，精辟概括了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展變革的階段性特征，科學(xué)把握了我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，準(zhǔn)確標(biāo)定了中國(guó)特色社會(huì)主義航船前行的時(shí)代坐標(biāo)。
“新時(shí)代屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都是新時(shí)代的見(jiàn)證者、開(kāi)創(chuàng)者、建設(shè)者。只要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共同奮斗，就沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的步伐!”讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，始終堅(jiān)定不移踐行黨員干部的責(zé)任與誓言，時(shí)刻保持對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，始終與人民心心相印、攜手前行，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上，用理想與信念、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，描繪中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。
通過(guò)深入學(xué)習(xí)《新時(shí)代面對(duì)面》，個(gè)人大有收獲、深受教益。體會(huì)如下：
《新時(shí)代面對(duì)面》以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，闡述的13個(gè)重大問(wèn)題都來(lái)自于十九大報(bào)告，從總體上體現(xiàn)了十九大精神的重點(diǎn)和要義。比如，如何理解十九大主題的重要意義，文中指出：進(jìn)入新時(shí)代，我們黨舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)，這是備受?chē)?guó)內(nèi)外關(guān)注的重大問(wèn)題。讀本從三個(gè)方面揭示這一主題同歷史與現(xiàn)實(shí)、中國(guó)與世界的關(guān)系，講清了這個(gè)重大問(wèn)題，筆墨雖然不多，但思路清晰、充滿感情，很有說(shuō)服力。有的問(wèn)題十九大報(bào)告有論述，但為了便于理解把握就要加以提煉，使之更加醒目。比如，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，書(shū)中講了五個(gè)“新”：續(xù)寫(xiě)新篇章、戰(zhàn)略新安排、生活新向往、夢(mèng)想新征程、國(guó)際新地位。在闡發(fā)十九大精神原意的基礎(chǔ)上，力求把握精髓，融會(huì)貫通，講出了新意，講出了深度，能真正抓住讀者。
《新時(shí)代面對(duì)面》對(duì)許多重大問(wèn)題進(jìn)行了深入淺出的闡述分析，如“如何認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展的歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化”“如何認(rèn)識(shí)x以來(lái)五年的成就是全方位、開(kāi)創(chuàng)性的，變革是深層次的、根本性的”“如何理解新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命”“如何把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排”等等，都講出了實(shí)實(shí)在在的道理，有助于人們深化理解把握。讀本還在講透徹講明白上下了真功夫，對(duì)重大理論問(wèn)題進(jìn)行了深入闡發(fā)，對(duì)實(shí)踐熱點(diǎn)問(wèn)題給予了解釋說(shuō)明。比如，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，是十九大報(bào)告最重大的理論成果。書(shū)中強(qiáng)調(diào)，掌握這一重要的新思想，就要領(lǐng)會(huì)科學(xué)體系，把握“四梁八柱”，抓住精髓要義，理解一系列獨(dú)創(chuàng)性思想觀點(diǎn)，弄通內(nèi)在邏輯關(guān)系。其中，“主題主線是大梁”，就是要把握中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題主線;‘八個(gè)明確’立支柱”，十九大報(bào)告闡述的“八個(gè)明確”支撐起了宏偉思想的整體框架;“基本方略筑根基”，十九大報(bào)告提出的“十四個(gè)堅(jiān)持”，是新思想的實(shí)踐展開(kāi)，是思想化為行動(dòng)的導(dǎo)航儀、線路圖、方法論;要把“主題主線”“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”統(tǒng)一起來(lái)，作為一個(gè)整體加以理解。這就指出了學(xué)習(xí)鉆研習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的努力方向和學(xué)習(xí)方法，有助于把學(xué)習(xí)引向深入。
《新時(shí)代面對(duì)面》在闡述方法上很有特色。比如，把講歷史與講道理結(jié)合起來(lái)，如在講“健全人民當(dāng)家作主的制度體系”問(wèn)題時(shí)，講了中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)的民主實(shí)踐，講了1945年毛澤東同志與黃炎培先生著名的“窯洞對(duì)”，講了1979年冬天鄧小平同志與工商界民主協(xié)商的“五老吃火鍋”。通過(guò)這些歷史掌故，既講清了重要話題，又講得很生動(dòng)。把講典型事例與論述重要觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，如在講“讓人民有更多獲得感”時(shí)，講了x年以來(lái)一場(chǎng)“廁所革命”在全國(guó)各地展開(kāi)。上廁所難，這是長(zhǎng)期以來(lái)人人都可能遇到、又是很多地方不重視、切實(shí)與人民群眾生活密切相關(guān)的問(wèn)題。對(duì)這樣一個(gè)看似“小問(wèn)題”，總書(shū)記親自關(guān)心，國(guó)家有關(guān)部門(mén)下決心解決，受到人民群眾高度贊揚(yáng)。這個(gè)事例很好地闡釋了“群眾利益無(wú)小事”的真切意義，使人們真正體會(huì)到“以人民為中心”究竟意味著什么。書(shū)中引用了大量古代詩(shī)詞、名言警句、民謠，語(yǔ)言風(fēng)格樸素平實(shí)，具有感染力。
《新時(shí)代面對(duì)面》理論讀本是為深化黨的十九大精神的學(xué)習(xí)，更好地回答干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹過(guò)程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，切實(shí)把人們的思想統(tǒng)一到黨的十九大精神上來(lái)，把力量凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的目標(biāo)任務(wù)上來(lái)。該書(shū)是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，緊密聯(lián)系新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生動(dòng)實(shí)踐，緊密聯(lián)系干部群眾思想實(shí)際，對(duì)這些問(wèn)題作出的深入淺出的解讀闡釋。全體黨員教師要把思想統(tǒng)一到學(xué)習(xí)黨的十九大精神上來(lái)，集中力量精讀細(xì)讀，深刻領(lǐng)會(huì)其思想精髓和核心要義，把學(xué)習(xí)《新時(shí)代面對(duì)面》與學(xué)習(xí)宣傳黨的十九大精神相結(jié)合，真正學(xué)懂弄懂，用十九大精神為引領(lǐng)、推動(dòng)各項(xiàng)工作的發(fā)展。
凡事思所以然，天下第一學(xué)問(wèn)。社會(huì)上從不缺少?gòu)?fù)印機(jī)，更何況，論按部就班，人類(lèi)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上機(jī)器。個(gè)人覺(jué)得一個(gè)人的思維是決定能走多遠(yuǎn)的根本，國(guó)家也是這樣，有了核心思維，才能立于不敗之地。備預(yù)不虞，為國(guó)常道。這句話原本我之前覺(jué)得晦澀難懂，看了書(shū)之后，頓感茅塞頓開(kāi)，越是取得成績(jī)的時(shí)候，越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越是要有居安思危的憂患，著實(shí)非常打動(dòng)人。人是很有惰性的一種生物，溫室待久了就會(huì)疏忽大意，想到之前新聞?wù)f，某某公司裁掉了沒(méi)有價(jià)值的老員工，大抵就是這么個(gè)意思吧?？欣峡辛?xí)慣了，終將得到反噬。諸如此類(lèi)的良句自然還有許多，就不一一列舉了。本書(shū)還是挺不錯(cuò)的，內(nèi)容豐富，而且其中穿插的“問(wèn)答”、“解讀”、“圖說(shuō)”、“微言”等小專(zhuān)欄能及時(shí)把高深的名詞加以通俗化的解釋?zhuān)材芗皶r(shí)的引申文意。
《全面從嚴(yán)治黨面對(duì)面》是一本匯集干部群眾普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題的理論讀物，她最大的特點(diǎn)就是對(duì)多個(gè)重大問(wèn)題作了深入淺出的解讀闡釋?zhuān)溆^點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確，語(yǔ)言通俗易懂，文風(fēng)清新簡(jiǎn)潔，是大家藉此加深對(duì)全面從嚴(yán)治黨進(jìn)一步理解的重要讀物。
1、黨性需要熔爐淬化成鋼
一座煉鋼熔爐，如果長(zhǎng)期不生火，或者生了火沒(méi)有達(dá)到足夠的溫度，就鍛造不出好鋼來(lái)。黨內(nèi)政治生活，就像一座錘煉黨性、淬化思想的熔爐，如果長(zhǎng)期不開(kāi)展，或者開(kāi)展了卻不夠規(guī)范嚴(yán)肅，也鍛造不出一支鋼鐵般的黨員、干部隊(duì)伍。
黨性如鋼，黨內(nèi)政治生活就是熔爐。鋼不煉，何以成好鋼?何以夠堅(jiān)韌?黨員干部在一座熔爐面前，沒(méi)有誰(shuí)可以置身事外搞特殊，誰(shuí)都要在思想上、行動(dòng)上接受熔爐的淬化與考驗(yàn)，經(jīng)受百種錘煉，成為真正意義上可以在任何時(shí)候都不變節(jié)，特別純粹的好鋼。好鋼的標(biāo)準(zhǔn)就是以《關(guān)于新形式下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中的條款作為對(duì)應(yīng)尺度，《準(zhǔn)則》是一面鏡子，黨員干部當(dāng)隨時(shí)拿出來(lái)照照自己，剖析自己，反省自己。
2、黨的肌體需要免疫力與抵抗力
我們黨之所以一直保持旺盛的生命力，就在于通過(guò)黨內(nèi)監(jiān)督不斷自我完善和自我凈化，不斷增強(qiáng)肌體的免疫力和抵抗力。
黨內(nèi)監(jiān)督，猶如黨的肌體免疫系統(tǒng)，具有糾錯(cuò)正偏、預(yù)防懲戒、約束制衡、指引促進(jìn)等功能。黨要保持良好的健康形象，必須通過(guò)不斷的黨內(nèi)監(jiān)督，來(lái)鞏固自身肌體免疫系統(tǒng)的能力，固本強(qiáng)身，防止各種歪風(fēng)邪氣的侵入。在黨成長(zhǎng)壯大的過(guò)程中，因?yàn)槿蔽坏姆N種表現(xiàn)，導(dǎo)致黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失、全面從嚴(yán)治黨不力，對(duì)黨的肌體健康造成過(guò)極大傷害。因而，黨內(nèi)監(jiān)督的完善與自我凈化，需要從根本上受到思想洗禮與制度的制約，《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》正是這樣一個(gè)重要制約機(jī)制，猶如利劍高懸，阻止邪氣，維護(hù)肌體，確保積聚更多風(fēng)清氣正，不斷產(chǎn)生更多的正能量。
3、共產(chǎn)黨人需要精神之鈣
一個(gè)人若身體缺鈣，就容易骨質(zhì)疏松，患上軟骨病，立不起來(lái)。同樣，一個(gè)人若精神沒(méi)有支柱，就必然導(dǎo)致思想迷茫、萎靡頹廢，甚至誤入歧途、墜落深淵。
4、黨內(nèi)生活需要民主集中制
交響樂(lè)中不同聲部的演奏各具特色，各種樂(lè)器的合奏氣勢(shì)恢宏，共同演繹出一場(chǎng)美妙絕倫的聽(tīng)覺(jué)盛宴。我們的民主集中制就像交響樂(lè)，民主能夠集思廣益，集中可以統(tǒng)一意志，充分體現(xiàn)了黨委工作的運(yùn)行機(jī)制和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
黨內(nèi)有一些領(lǐng)導(dǎo)干部，之所以走到政治生命的盡頭，很大一個(gè)原因就是將自己置身于民主集中制的機(jī)制之外，長(zhǎng)期獨(dú)斷專(zhuān)行，自恃“老子天下第一”，聽(tīng)不見(jiàn)任何與自己相左的意見(jiàn)，將“一言堂”視為特權(quán)，為所欲為，犯下很多不可饒恕的錯(cuò)誤，給黨內(nèi)關(guān)系造成矛盾，使黨內(nèi)民主受到削弱，事業(yè)遭受挫折?！包h內(nèi)民主是黨的生命”，這個(gè)生命需要集體智慧來(lái)維系，而非某個(gè)自以為是的權(quán)欲狂說(shuō)了算。一句話，離開(kāi)集中談民主，注定是一盤(pán)散沙，是要付出代價(jià)的。
5、黨員干部不得觸碰帶電高壓線
古語(yǔ)云：“嚴(yán)刑重典者成，弛法寬刑者敗?！倍糁聘瘮‖F(xiàn)象蔓延，首先要保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢(shì)，讓任何人都不敢觸碰這根“帶電的高壓線”，誰(shuí)碰誰(shuí)就粉身碎骨、身敗名裂。只有這樣，才能對(duì)腐敗分子形成強(qiáng)大威懾力，堅(jiān)決打擊腐敗分子的囂張氣焰。
眾所周知，黨的十八大以來(lái)，黨中央堅(jiān)定反腐，“老虎蒼蠅”一起打，打出了民心、打出了意志、打出了信心，但很顯然，反腐斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，如何從嚴(yán)刑重典上，乃至密織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫壬?，做好設(shè)計(jì)，嚴(yán)防各種腐敗現(xiàn)象，從源頭上實(shí)施堵漏，想必是今后一個(gè)時(shí)期的重點(diǎn)工作?！按蛏咭蚱叽纭保皇且驕?zhǔn)，二是露頭就打，三是絕不手軟，清除一切敢于鋌而走險(xiǎn)的腐敗分子，是從嚴(yán)治黨過(guò)程中最重要的部分，如此方可永葆黨的純潔，贏得群眾的擁護(hù)與支持。
6、黨一旦脫離人民群眾后果是嚴(yán)重的
有一個(gè)著名古希臘神話故事，名為“安泰之死”。傳說(shuō)安泰是位英雄，只要他身不離地，就能從大地母親那里獲得無(wú)窮力量，所向無(wú)敵，但只要他一離地，就立刻失去力量。另一位英雄赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了他的這一致命弱點(diǎn)。在兩人搏斗中，當(dāng)安泰忘乎所以時(shí)，赫拉克勒斯把安泰高高舉起，最終殺死了安泰。這個(gè)故事喻示人們“任何強(qiáng)大的力量，如果離開(kāi)了后盾和支撐，都會(huì)逐漸衰竭，變得不堪一擊。
將這樣一個(gè)故事與全面從嚴(yán)治黨聯(lián)系起來(lái)，無(wú)疑也是很有意義的，安泰需要大地的護(hù)佑，才能保證自己的力量無(wú)窮無(wú)盡，就如同黨需要人民群眾的擁護(hù)一樣，安泰片刻離地，都會(huì)造成致命后果，而如果黨一旦脫離人民群眾，就意味著喪失了力量源泉，其后果同樣不可想象。所以說(shuō)，黨與群眾就是魚(yú)水關(guān)系，就是血肉關(guān)系，無(wú)法割裂開(kāi)來(lái)。無(wú)數(shù)歷史證明，一個(gè)黨執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)就是脫離群眾。當(dāng)今，黨內(nèi)少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部忘了黨的宗旨，刻意把自己放在高處，淡漠民意，疏離民心，脫離群眾，作風(fēng)粗暴，對(duì)黨與人民群眾的關(guān)系造成了很大傷害。為了人民的利益，必須對(duì)其嚴(yán)肅處理?！斑^(guò)去的輝煌屬于人民，未來(lái)的征程依靠人民?！庇腥嗣竦闹С郑h才有前進(jìn)的動(dòng)力，在全面從嚴(yán)治黨的今天，這一寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)必須牢牢記取。
當(dāng)然，也不能忘了感謝習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想準(zhǔn)確的把脈，為解決世界發(fā)展問(wèn)題開(kāi)出了良方，不僅給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了新的路徑指引，而且給人類(lèi)文明思想寶庫(kù)增添了絢麗奪目的瑰寶。聚焦新時(shí)代，本書(shū)以通俗易懂、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式探求真知、呈現(xiàn)灼見(jiàn)，就一定會(huì)讓廣大干部群眾產(chǎn)生思想共鳴，作為黨員干部我將在黨的十九大精神指引下，進(jìn)一步鼓足干勁、奮勇前進(jìn)。
新時(shí)代面對(duì)面心得體會(huì)總結(jié)篇十五
《新時(shí)代面對(duì)面》理論讀本是為深化黨的十九大精神的學(xué)習(xí)，更好地回答干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹過(guò)程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，切實(shí)把人們的思想統(tǒng)一到黨的十九大精神上來(lái)，把力量凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的目標(biāo)任務(wù)上來(lái)。該書(shū)是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，緊密聯(lián)系新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生動(dòng)實(shí)踐，緊密聯(lián)系干部群眾思想實(shí)際，對(duì)這些問(wèn)題作出的深入淺出的解讀闡釋。全體黨員教師要把思想統(tǒng)一到學(xué)習(xí)黨的十九大精神上來(lái)，集中力量精讀細(xì)讀，深刻領(lǐng)會(huì)其思想精髓和核心要義，把學(xué)習(xí)《新時(shí)代面對(duì)面》與學(xué)習(xí)宣傳黨的十九大精神相結(jié)合，真正學(xué)懂弄懂，用十九大精神為引領(lǐng)、推動(dòng)各項(xiàng)工作的發(fā)展。
凡事思所以然，天下第一學(xué)問(wèn)。社會(huì)上從不缺少?gòu)?fù)印機(jī)，更何況，論按部就班，人類(lèi)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上機(jī)器。個(gè)人覺(jué)得一個(gè)人的思維是決定能走多遠(yuǎn)的根本，國(guó)家也是這樣，有了核心思維，才能立于不敗之地。備預(yù)不虞，為國(guó)常道。這句話原本我之前覺(jué)得晦澀難懂，看了書(shū)之后，頓感茅塞頓開(kāi)，越是取得成績(jī)的時(shí)候，越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越是要有居安思危的憂患，著實(shí)非常打動(dòng)人。人是很有惰性的一種生物，溫室待久了就會(huì)疏忽大意，想到之前新聞?wù)f，某某公司裁掉了沒(méi)有價(jià)值的老員工，大抵就是這么個(gè)意思吧。啃老啃習(xí)慣了，終將得到反噬。諸如此類(lèi)的良句自然還有許多，就不一一列舉了。本書(shū)還是挺不錯(cuò)的，內(nèi)容豐富，而且其中穿插的“問(wèn)答”、“解讀”、“圖說(shuō)”、“微言”等小專(zhuān)欄能及時(shí)把高深的名詞加以通俗化的解釋?zhuān)材芗皶r(shí)的引申文意。
《全面從嚴(yán)治黨面對(duì)面》是一本匯集干部群眾普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題的理論讀物，她最大的特點(diǎn)就是對(duì)多個(gè)重大問(wèn)題作了深入淺出的解讀闡釋?zhuān)溆^點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確，語(yǔ)言通俗易懂，文風(fēng)清新簡(jiǎn)潔，是大家藉此加深對(duì)全面從嚴(yán)治黨進(jìn)一步理解的重要讀物。
讀完全書(shū)，書(shū)中五大比喻、一個(gè)故事給人印象深刻，既生動(dòng)形象，耐人尋味，值得研讀——
1、黨性需要熔爐淬化成鋼
一座煉鋼熔爐，如果長(zhǎng)期不生火，或者生了火沒(méi)有達(dá)到足夠的溫度，就鍛造不出好鋼來(lái)。黨內(nèi)政治生活，就像一座錘煉黨性、淬化思想的熔爐，如果長(zhǎng)期不開(kāi)展，或者開(kāi)展了卻不夠規(guī)范嚴(yán)肅，也鍛造不出一支鋼鐵般的黨員、干部隊(duì)伍。
黨性如鋼，黨內(nèi)政治生活就是熔爐。鋼不煉，何以成好鋼?何以夠堅(jiān)韌?黨員干部在一座熔爐面前，沒(méi)有誰(shuí)可以置身事外搞特殊，誰(shuí)都要在思想上、行動(dòng)上接受熔爐的淬化與考驗(yàn)，經(jīng)受百種錘煉，成為真正意義上可以在任何時(shí)候都不變節(jié)，特別純粹的好鋼。好鋼的標(biāo)準(zhǔn)就是以《關(guān)于新形式下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中的條款作為對(duì)應(yīng)尺度，《準(zhǔn)則》是一面鏡子，黨員干部當(dāng)隨時(shí)拿出來(lái)照照自己，剖析自己，反省自己。
2、黨的肌體需要免疫力與抵抗力
我們黨之所以一直保持旺盛的生命力，就在于通過(guò)黨內(nèi)監(jiān)督不斷自我完善和自我凈化，不斷增強(qiáng)肌體的免疫力和抵抗力。
黨內(nèi)監(jiān)督，猶如黨的肌體免疫系統(tǒng)，具有糾錯(cuò)正偏、預(yù)防懲戒、約束制衡、指引促進(jìn)等功能。黨要保持良好的健康形象，必須通過(guò)不斷的黨內(nèi)監(jiān)督，來(lái)鞏固自身肌體免疫系統(tǒng)的能力，固本強(qiáng)身，防止各種歪風(fēng)邪氣的侵入。在黨成長(zhǎng)壯大的過(guò)程中，因?yàn)槿蔽坏姆N種表現(xiàn)，導(dǎo)致黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失、全面從嚴(yán)治黨不力，對(duì)黨的肌體健康造成過(guò)極大傷害。因而，黨內(nèi)監(jiān)督的完善與自我凈化，需要從根本上受到思想洗禮與制度的制約，《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》正是這樣一個(gè)重要制約機(jī)制，猶如利劍高懸，阻止邪氣，維護(hù)肌體，確保積聚更多風(fēng)清氣正，不斷產(chǎn)生更多的正能量。
3、共產(chǎn)黨人需要精神之鈣
一個(gè)人若身體缺鈣，就容易骨質(zhì)疏松，患上軟骨病，立不起來(lái)。同樣，一個(gè)人若精神沒(méi)有支柱，就必然導(dǎo)致思想迷茫、萎靡頹廢，甚至誤入歧途、墜落深淵。
4、黨內(nèi)生活需要民主集中制
交響樂(lè)中不同聲部的演奏各具特色，各種樂(lè)器的合奏氣勢(shì)恢宏，共同演繹出一場(chǎng)美妙絕倫的聽(tīng)覺(jué)盛宴。我們的民主集中制就像交響樂(lè)，民主能夠集思廣益，集中可以統(tǒng)一意志，充分體現(xiàn)了黨委工作的運(yùn)行機(jī)制和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
黨內(nèi)有一些領(lǐng)導(dǎo)干部，之所以走到政治生命的盡頭，很大一個(gè)原因就是將自己置身于民主集中制的機(jī)制之外，長(zhǎng)期獨(dú)斷專(zhuān)行，自恃“老子天下第一”，聽(tīng)不見(jiàn)任何與自己相左的意見(jiàn)，將“一言堂”視為特權(quán)，為所欲為，犯下很多不可饒恕的錯(cuò)誤，給黨內(nèi)關(guān)系造成矛盾，使黨內(nèi)民主受到削弱，事業(yè)遭受挫折。“黨內(nèi)民主是黨的生命”，這個(gè)生命需要集體智慧來(lái)維系，而非某個(gè)自以為是的權(quán)欲狂說(shuō)了算。一句話，離開(kāi)集中談民主，注定是一盤(pán)散沙，是要付出代價(jià)的。
5、黨員干部不得觸碰帶電高壓線
古語(yǔ)云：“嚴(yán)刑重典者成，弛法寬刑者敗。”遏制腐敗現(xiàn)象蔓延，首先要保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢(shì)，讓任何人都不敢觸碰這根“帶電的高壓線”，誰(shuí)碰誰(shuí)就粉身碎骨、身敗名裂。只有這樣，才能對(duì)腐敗分子形成強(qiáng)大威懾力，堅(jiān)決打擊腐敗分子的囂張氣焰。
眾所周知，黨的十八大以來(lái)，黨中央堅(jiān)定反腐，“老虎蒼蠅”一起打，打出了民心、打出了意志、打出了信心，但很顯然，反腐斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，如何從嚴(yán)刑重典上，乃至密織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫壬?，做好設(shè)計(jì)，嚴(yán)防各種腐敗現(xiàn)象，從源頭上實(shí)施堵漏，想必是今后一個(gè)時(shí)期的重點(diǎn)工作?！按蛏咭蚱叽纭?，一是要打準(zhǔn)，二是露頭就打，三是絕不手軟，清除一切敢于鋌而走險(xiǎn)的腐敗分子，是從嚴(yán)治黨過(guò)程中最重要的部分，如此方可永葆黨的純潔，贏得群眾的擁護(hù)與支持。
6、黨一旦脫離人民群眾后果是嚴(yán)重的
有一個(gè)著名古希臘神話故事，名為“安泰之死”。傳說(shuō)安泰是位英雄，只要他身不離地，就能從大地母親那里獲得無(wú)窮力量，所向無(wú)敵，但只要他一離地，就立刻失去力量。另一位英雄赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了他的這一致命弱點(diǎn)。在兩人搏斗中，當(dāng)安泰忘乎所以時(shí)，赫拉克勒斯把安泰高高舉起，最終殺死了安泰。這個(gè)故事喻示人們“任何強(qiáng)大的力量，如果離開(kāi)了后盾和支撐，都會(huì)逐漸衰竭，變得不堪一擊。
將這樣一個(gè)故事與全面從嚴(yán)治黨聯(lián)系起來(lái)，無(wú)疑也是很有意義的，安泰需要大地的護(hù)佑，才能保證自己的力量無(wú)窮無(wú)盡，就如同黨需要人民群眾的擁護(hù)一樣，安泰片刻離地，都會(huì)造成致命后果，而如果黨一旦脫離人民群眾，就意味著喪失了力量源泉，其后果同樣不可想象。所以說(shuō)，黨與群眾就是魚(yú)水關(guān)系，就是血肉關(guān)系，無(wú)法割裂開(kāi)來(lái)。無(wú)數(shù)歷史證明，一個(gè)黨執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)就是脫離群眾。當(dāng)今，黨內(nèi)少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部忘了黨的宗旨，刻意把自己放在高處，淡漠民意，疏離民心，脫離群眾，作風(fēng)粗暴，對(duì)黨與人民群眾的關(guān)系造成了很大傷害。為了人民的利益，必須對(duì)其嚴(yán)肅處理。“過(guò)去的輝煌屬于人民，未來(lái)的征程依靠人民?！庇腥嗣竦闹С郑h才有前進(jìn)的動(dòng)力，在全面從嚴(yán)治黨的今天，這一寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)必須牢牢記取。
當(dāng)然，也不能忘了感謝習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想準(zhǔn)確的把脈，為解決世界發(fā)展問(wèn)題開(kāi)出了良方，不僅給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了新的路徑指引，而且給人類(lèi)文明思想寶庫(kù)增添了絢麗奪目的瑰寶。聚焦新時(shí)代，本書(shū)以通俗易懂、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式探求真知、呈現(xiàn)灼見(jiàn)，就一定會(huì)讓廣大干部群眾產(chǎn)生思想共鳴，作為黨員干部我將在黨的十九大精神指引下，進(jìn)一步鼓足干勁、奮勇前進(jìn)。
新時(shí)代面對(duì)面心得體會(huì)總結(jié)篇十六
《新時(shí)代面對(duì)面》一書(shū)是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為靈魂主線，在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)梳理和有機(jī)凝練出13個(gè)重大問(wèn)題，并以此展開(kāi)論述，深刻解答新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義“從哪里來(lái)”“處在什么方位”“到哪里去”等根本性問(wèn)題。既標(biāo)定出新起點(diǎn)接續(xù)奮斗的時(shí)代坐標(biāo)，又擘畫(huà)出新時(shí)代建構(gòu)的美好新藍(lán)圖;既圍繞十九大精神的核心要義、內(nèi)容進(jìn)行闡釋?zhuān)謱?duì)百姓最大關(guān)切進(jìn)行積極回應(yīng)和解答。
做一名好干部要時(shí)刻保持對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。習(xí)近平主席指出：“對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，要看‘絕對(duì)’兩個(gè)字，就是唯一的、徹底的、不摻任何雜質(zhì)的、任何水分的忠誠(chéng)”。只有絕對(duì)忠誠(chéng)，才能真正做到對(duì)馬克思主義虔誠(chéng)、執(zhí)著、深厚地信仰，才能筑牢信仰之基，補(bǔ)足精神之鈣，把穩(wěn)思想之舵;才能緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的權(quán)威;才能切實(shí)提高政治站位，在政治的認(rèn)同、抉擇、路線、主張上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
做一名好干部要始終與人民心心相印。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，黨要始終把人民放在心中最高的位置，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗”。深情的話語(yǔ)，不僅體現(xiàn)了習(xí)近平主席一如既往的民本情懷，也為黨員干部指明了貫徹群眾路線的方向。只有把根基深扎于人民之中，黨的先進(jìn)性與生命力才能永葆青春。對(duì)于人民群眾，我們既要付出真心，拿出誠(chéng)心，也要付出耐心，拿出恒心。離開(kāi)椅子，邁開(kāi)步子，放下架子，俯下身子，與人民群眾結(jié)對(duì)子。把群眾當(dāng)親人，與他們面對(duì)面談心，眼對(duì)眼交心，仔細(xì)傾聽(tīng)人民的呼聲，努力排解人民的疾苦?！叭嗣窈袈暉o(wú)虛聲，群眾利益無(wú)小事”，始終做到人民的事就是我們的事，人民的呼聲就是我們行動(dòng)的號(hào)角，人民的需要就是我們的目標(biāo)與責(zé)任?！懊裎┌畋?，本固邦寧”，幸福是看得到摸得著的，人民切實(shí)享受到了改革帶來(lái)的豐收果實(shí)，才會(huì)更加擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，才會(huì)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨更加有信心。天下順治在民富，天下和靜在民樂(lè)?！叭嗣裼行判?，國(guó)家才有未來(lái)，國(guó)家才有力量。”
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟;意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
新時(shí)代面對(duì)面心得體會(huì)總結(jié)篇十七
3月14日，我參加了我校青年教師培訓(xùn)。通過(guò)這半天的培訓(xùn)，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的講話也為我將來(lái)的工作指明了方向，使我明白教師這個(gè)職業(yè)的沉重份量，對(duì)我日后的教育工作有很大的意義。
在培訓(xùn)中，馬廷芳校長(zhǎng)為我們主講了青年教師成長(zhǎng)的基本過(guò)程和基本規(guī)律，以及影響青年教師成長(zhǎng)的主要因素和培養(yǎng)青年教師的建議;張?zhí)K校長(zhǎng)對(duì)我們進(jìn)行了教學(xué)技能的培訓(xùn);佟欣銘老師給我們講述了她在美國(guó)教學(xué)的經(jīng)歷。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解作為一名教師最基本的義務(wù)——教書(shū)育人。教師應(yīng)無(wú)私地將知識(shí)傳授給自己的學(xué)生，維護(hù)自己的學(xué)生，并關(guān)愛(ài)他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹(shù)立起榜樣。面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應(yīng)該用加倍的愛(ài)去幫助他們進(jìn)步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對(duì)教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教，更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。一味地向?qū)W生灌輸書(shū)本知識(shí)只是一個(gè)教書(shū)匠的水平。只有通過(guò)在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學(xué)水平。
在培訓(xùn)期間，最讓我印象深刻的就是關(guān)于教師職業(yè)道德。談到職業(yè)道德，其實(shí)每一項(xiàng)職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)道德。但是對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)而言，就顯得尤為重要，且具有一定的特殊性。因?yàn)樽鳛橐幻處煟谎砸恍卸际菍W(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的，在某種年齡階段，教師的形象之高大甚至超過(guò)他們的父母。所以，教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的品德發(fā)展。教師必須具備高尚的職業(yè)道德，這一點(diǎn)非常重要。
我覺(jué)得教師的職業(yè)道德，集中體現(xiàn)在教育責(zé)任感和工作效率上。教育事業(yè)關(guān)系著下一代的身心發(fā)展，關(guān)系著祖國(guó)建設(shè)的明天，是中國(guó)建設(shè)中舉足輕重的一部分。教師的工作責(zé)任感應(yīng)該是極其強(qiáng)烈的，只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動(dòng)起工作的熱情和動(dòng)力，才能真正意識(shí)到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。教師要時(shí)刻注意自己的言行并留意學(xué)生的反應(yīng)和變化，為學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，改正不良的習(xí)慣都是教師的基本責(zé)任。如果缺乏對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài)，又如何將工作熱情融入自己的工作中呢?更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)了。
教師的職業(yè)道德還體現(xiàn)在工作效率上。教師最重要的職責(zé)就是教書(shū)育人。教師應(yīng)無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的知識(shí)，傳授學(xué)生先進(jìn)的文化，提高工作效率.教育可以是一件普通的事，也可以是一件艱難的事，關(guān)鍵看一個(gè)老師如何看待。如果只是單調(diào)地將自己肚中的知識(shí)塞給學(xué)生，這就是件簡(jiǎn)單的事。如果要在知識(shí)傳遞的過(guò)程中，既能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，又能懂得思考，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師能在不同的條件下，堅(jiān)持不懈地研究教學(xué)方法，有所創(chuàng)新，有所成就，這是非常不容易的。也為我們新教師樹(shù)立了楷模，時(shí)刻教育我們不能在工作中只積累經(jīng)驗(yàn)，更要邊教邊思考，有所實(shí)踐，有所創(chuàng)造。
在培訓(xùn)后，我更感覺(jué)到教育工作任重而道遠(yuǎn)。作為一名新教師，在日后工作中要學(xué)習(xí)的東西有很多很多，碰到意外的困難是在所難免的。只有通過(guò)反復(fù)地研究和領(lǐng)悟，才能真正成長(zhǎng)為一名合格的人民教師。選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要懷著一顆為學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)的心，帶著對(duì)學(xué)生全部的愛(ài)走上講臺(tái)。這一信念不僅是促進(jìn)新教師成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力，更是作為一名教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記不能丟棄的精神支柱。
新時(shí)代面對(duì)面心得體會(huì)總結(jié)篇十八
歷史的航道上，總有一些重要的節(jié)點(diǎn)，猶如高高聳立的燈塔，指引著歷史前行的方向。黨的十九大是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)，是在新的歷史起點(diǎn)上開(kāi)啟黨和國(guó)家事業(yè)新征程的一次歷史性盛會(huì)。
在通往遠(yuǎn)大目標(biāo)的漫漫征途中，緊要處往往只有關(guān)鍵幾步。經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)艱苦探索特別是改革開(kāi)放以來(lái)快速發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義取得了巨大成就，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景?；厥讈?lái)時(shí)路，苦難輝煌、砥礪前行;展望新征程，路險(xiǎn)且艱、任重道遠(yuǎn)。行進(jìn)的中國(guó)正站在一個(gè)新的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上。
發(fā)展質(zhì)量的提升期。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了令世界震撼的偉大成就，創(chuàng)造了持續(xù)高速增長(zhǎng)的奇跡，經(jīng)濟(jì)體量已歷史性地穩(wěn)居世界第二。但也要清醒地認(rèn)識(shí)到，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，仍是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。同時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)在長(zhǎng)期高速增長(zhǎng)中依靠高投入、高消耗，產(chǎn)生了一系列問(wèn)題，伴生出很大的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。我們要利用好大有作為的歷史機(jī)遇期發(fā)展自己，化解面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，靠“鋪攤子”的老路既行不通又走不遠(yuǎn)。無(wú)論是抓住機(jī)遇，還是應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，都要用更高質(zhì)量的發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前，我國(guó)正處于從“量的積累”到“質(zhì)的飛躍”的當(dāng)口，從“有沒(méi)有”到“好不好”飛躍的關(guān)口，綠色科技、人工智能、生態(tài)保護(hù)等新藍(lán)海亟待開(kāi)拓，城鄉(xiāng)、區(qū)域、收入“三大差距”亟待縮小，質(zhì)量、效率、動(dòng)力“三大變革”亟待實(shí)現(xiàn)。只有完成從數(shù)量型到質(zhì)量型、從規(guī)模化到集約化、從外延式到內(nèi)涵式的提升，才能實(shí)現(xiàn)從“體量?jī)?yōu)勢(shì)”到“質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)”的華麗轉(zhuǎn)身，使發(fā)展快車(chē)駛?cè)肓夹攒壍馈?/p>
全面改革的攻堅(jiān)期。惟改革者進(jìn)，惟鼎新者強(qiáng)。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)改革進(jìn)入深水區(qū)、攻堅(jiān)期，面對(duì)一個(gè)又一個(gè)“硬骨頭”，改革全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、縱深推進(jìn)，夯基壘臺(tái)、立柱架梁，共推出了 1500多項(xiàng)改革舉措，重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得突破性進(jìn)展，主要領(lǐng)域改革主體框架基本確立。接下來(lái)，關(guān)鍵是要以釘釘子的精神抓落實(shí)，確保各項(xiàng)改革舉措落地生根。隨著改革的深入推進(jìn)，思想障礙和利益藩籬越來(lái)越難以突破，改革的難度越來(lái)越大，能不能啃下改革的“硬骨頭”，決定著改革成敗、事業(yè)興衰。
戰(zhàn)略目標(biāo)的交匯期。今天，既是過(guò)去的凝結(jié)，也是未來(lái)的開(kāi)端。從黨的十九大到二十大這5年，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們將從第一個(gè)百年目標(biāo)邁向第二個(gè)百年目標(biāo)。我們將全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民夢(mèng)寐以求的第一個(gè)百年夙愿，同時(shí)開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，朝著更為偉大的第二個(gè)百年目標(biāo)前進(jìn)。能不能打贏歷史交匯期的決勝戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)完美收官、精彩開(kāi)局，決定著我們的戰(zhàn)略目標(biāo)能否順利達(dá)成。
大國(guó)外交的機(jī)遇期。100多年前，梁?jiǎn)⒊谩叭齻€(gè)中國(guó)”來(lái)描述中國(guó)大歷史：中國(guó)之中國(guó)、亞洲之中國(guó)、世界之中國(guó)。今日之中國(guó)，已經(jīng)日益走近世界舞臺(tái)的中央。放眼世界，全球治理體系變革加速推進(jìn)，新興力量快速崛起，國(guó)際格局不斷演變和重構(gòu)。滄海橫流，方顯英雄本色。能不能抓住機(jī)遇，順勢(shì)而為，更多推動(dòng)國(guó)際秩序朝著有利于我的方向發(fā)展，決定著我國(guó)能不能成為具有全球影響力的大國(guó)。
《新時(shí)代面對(duì)面》心得體會(huì)
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