禮貌是社會(huì)交往中必不可少的素質(zhì)，我們需要時(shí)刻注意自己的言行舉止。寫總結(jié)時(shí)要注意把握重點(diǎn)，突出核心內(nèi)容，避免羅列和堆砌無關(guān)信息。接下來，我們將分享一些總結(jié)范例，旨在幫助大家更好地完成總結(jié)寫作任務(wù)。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇一
為了鼓勵(lì)大學(xué)生科技創(chuàng)新，促進(jìn)大學(xué)生發(fā)明與實(shí)踐動(dòng)手能力，進(jìn)一步推進(jìn)應(yīng)用型工科人才培養(yǎng)模式改革，按照xxx舉辦“挑戰(zhàn)杯”的相關(guān)文件精神，結(jié)合電氣信息工程學(xué)院的實(shí)際，特舉辦學(xué)院內(nèi)挑戰(zhàn)杯比賽。
一.參賽對象。
電氣信息工程學(xué)院所有在校生(非畢業(yè)班)，尤其以學(xué)院的實(shí)驗(yàn)班學(xué)員，參與電子設(shè)計(jì)大賽，“飛思卡爾”智能汽車模型比賽等學(xué)科類競賽的學(xué)生為主。
二.參賽形式。
個(gè)人或組隊(duì)參賽。鼓勵(lì)組隊(duì)參賽，每組不得超過3人，每人不得參與超過2個(gè)組。每人或每組應(yīng)有指導(dǎo)老師，限一名。
三.作品要求與類型。
(一)運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)理論知識(shí)，展開發(fā)散思維，改造，創(chuàng)造，發(fā)明日常生活中的各種用品與用具，或者制作優(yōu)秀的作品。
(二)作品類型。
1.實(shí)物：生活中的各種用品。
2.虛擬多媒體作品。
3.學(xué)術(shù)論文。
4.大型發(fā)明創(chuàng)造。
四.活動(dòng)宣傳。
1我部將于20xx年10月21日晚七點(diǎn)在d405舉辦電氣學(xué)院第二屆挑戰(zhàn)杯的啟動(dòng)儀式，屆時(shí)會(huì)通知安排電氣學(xué)院大一，大二，大三班的班長以及每個(gè)班一個(gè)女生代表參加這次啟動(dòng)儀式。儀式宣布開始后，會(huì)有一個(gè)關(guān)于挑戰(zhàn)杯的宣傳片。宣傳片反映完之后會(huì)安排第一屆挑戰(zhàn)杯的獲獎(jiǎng)選手進(jìn)行自己作品的介現(xiàn)場紹以及參加上次活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)交流。活動(dòng)過程中，會(huì)向每個(gè)班的班長發(fā)一份關(guān)于這次活動(dòng)的通知，申請表和班級匯總表?，F(xiàn)場班級負(fù)責(zé)人如果有什么不懂的，不清楚的，我們會(huì)做個(gè)詳細(xì)的答復(fù)。
彰顯信息工程與技術(shù)系的風(fēng)采，體現(xiàn)新一代大學(xué)生的活力與朝氣！增強(qiáng)信息系二團(tuán)全體同學(xué)的凝聚力，豐富全院師生的文化生活。
6月2日晚上7:30-9:00學(xué)生活動(dòng)中心。
信息工程與技術(shù)系第二學(xué)生委員會(huì)。
(另附級委及各班班委聯(lián)系方式)領(lǐng)導(dǎo)小組組長：
李坤德老師。
領(lǐng)導(dǎo)小組副組長：
朱麗平。
領(lǐng)導(dǎo)小組成員：
梁敏敏、莊啟敏、梁瑞平。
（要上交的東西上交到相應(yīng)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人）。
1.合理分配人員，安排好級委的工作，總負(fù)責(zé)人要與各個(gè)工作人員做好溝通工作。（《人員分配》見附件）。
2.級委方面派負(fù)責(zé)人與進(jìn)入決賽的同學(xué)做好聯(lián)系并按時(shí)通知比賽人員到場參賽。
3.完成整個(gè)晚會(huì)的宣傳方案，并著手宣傳工作。
4.確定各參賽人員的表演節(jié)目，并準(zhǔn)備好主持人的演講稿晚會(huì)。
5.選主持人。
6.派負(fù)責(zé)人了解比賽進(jìn)度和幫助其解決疑問。
7.晚會(huì)開始前一周給嘉賓（嘉賓的名單待定）送邀請函。
8.召開晚會(huì)全體工作人員會(huì)議，確認(rèn)各項(xiàng)工作的落實(shí)情況和明確晚會(huì)當(dāng)天具體分工。告知相關(guān)的注意事項(xiàng)。
9.晚會(huì)前3天把所有的物品都租借完畢，包括：桌子、椅子、地毯、音響設(shè)備、霓虹燈等。
10.晚會(huì)前兩天把相機(jī)及其它演出設(shè)備確定好，并向總負(fù)責(zé)人匯報(bào)設(shè)備的情況，保證晚會(huì)的順利進(jìn)行。
xx年2月14日情人節(jié)。
呂四海邊or圓陀角風(fēng)景區(qū)（待定）。
分組進(jìn)行各項(xiàng)游戲活動(dòng)環(huán)節(jié)。
1.早上乘車出發(fā)去往目的地，在車上分配小組（3組）。
2.到達(dá)目的地，搭建燒烤爐及各個(gè)炊具，準(zhǔn)備食材。
3.準(zhǔn)備工作完備后，可以先在景區(qū)參觀玩樂一會(huì)。
4.差不多中午了，我們就開始準(zhǔn)備燒烤啦，嘿嘿……。
5.下午時(shí)分。。。。。。。。。
6.晚上包車過來送回匯龍，一起聚齊好了去吃火鍋咯！?。?/p>
7.午飯，晚飯都有哦！！！
說明：
如果有其他建議的話，當(dāng)然可以提出來大家一起分享……謝謝！??！
轉(zhuǎn)眼間，大三了，我們大一的激情和興趣愛好已經(jīng)悄然淡去，我們忙于考證、考研、就業(yè)，忙于所有人生挑戰(zhàn)的規(guī)劃，一直在奮斗著，但是我們也不要忘了去感悟人生、創(chuàng)造人生、溝通情感，再忙也不要忘了周圍的人，周圍的環(huán)境以及自己的生活。因?yàn)槲覀冃枰潘珊拖嗷贤?，因?yàn)榇髮W(xué)能給每個(gè)人的人生留下一段最美好的回憶，所以這次，我們?yōu)榱舜蠹腋星榈臏贤?、為了給大家創(chuàng)作一個(gè)美好的大學(xué)交響曲，我們付出行動(dòng)了，那就是我們的“大挑戰(zhàn)”野營活動(dòng)。
時(shí)間：11月12號（星期六）下午4點(diǎn)半。
地點(diǎn)：南湖。
交通方式：自行車、公交、的士。
（一）活動(dòng)準(zhǔn)備：
2、食物準(zhǔn)備：個(gè)人自配水、食物（盡量豐富），班費(fèi)購買瓜子。
推薦食品：生魚（用于燒烤）。
3、交通安全：統(tǒng)計(jì)自行車、公交車、的士出行人數(shù)。設(shè)定組長帶隊(duì)負(fù)責(zé)人員安全。
4、帳篷安排：各人自找搭檔共睡一張帳篷，兩到三人一張帳篷，具體看可租用帳篷數(shù)量再協(xié)調(diào)。
（二）活動(dòng)安排。
1、聚少成多：
所有同學(xué)一起收集柴火，為篝火做準(zhǔn)備。
2、風(fēng)水寶地：
帳篷之旅正式開始。找合適的地點(diǎn)，按照一個(gè)外圓內(nèi)空結(jié)構(gòu)依次支起帳篷。
3、炊煙裊裊：
生火，篝火晚會(huì)開始?？爵~、吃零食等等填肚子，體驗(yàn)野外生存進(jìn)食的獨(dú)到感覺。
作為未來的教育者，我們不僅要學(xué)習(xí)理論知識(shí)，還要從相關(guān)活動(dòng)中獲取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在活動(dòng)中增強(qiáng)自信，為將來走上教育工作崗位奠定基礎(chǔ)，從容不迫地走上講臺(tái)，是我們將來成為合格教師的第一步?！疤魬?zhàn)教師”是通過自身的努力，切身體驗(yàn)課堂中的教學(xué)樂趣，并在一定程度上培養(yǎng)大學(xué)生的挑戰(zhàn)精神，在活動(dòng)中增加自己的膽量，同時(shí)也享受其帶來的快樂。為此我們教育系聯(lián)合法律系，中文系，美術(shù)系策劃舉辦第五屆“挑戰(zhàn)教師”活動(dòng)為廣大學(xué)生提供一個(gè)展示自我的平臺(tái)。
在教育系，數(shù)學(xué)系合作及各系學(xué)生會(huì)id努力與支持下“教壇新星之模擬課堂”活動(dòng)取得了圓滿成功，為了更好地發(fā)揚(yáng)挑戰(zhàn)精神，加強(qiáng)各系間的交流與合作，培養(yǎng)各系干部及成員間的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，增進(jìn)各系學(xué)生間的感情，讓更多師生更加了解我們教育系，使更多的同學(xué)參與進(jìn)來，從而擴(kuò)大“挑戰(zhàn)教師”活動(dòng)的影響力。
1，初賽：xx年12月1日18：00—21:00(星期一)。
2，決賽：xx年12月5日18：00—21:00(星期五)。
主教3299教室。
主辦單位：教育系，中文系，美術(shù)系，政教系，外語系，體育系，數(shù)學(xué)系。
參與對象：教育系政教系中文系美術(shù)系外語系體育系美術(shù)系所有同學(xué)。
評委：1，初賽：教育系政教系中文系美術(shù)系外語系體育系美術(shù)系學(xué)生會(huì)主席及學(xué)習(xí)部長(共7位評委)。
一、晚會(huì)目的：
彰顯信息工程與技術(shù)系的風(fēng)采，體現(xiàn)新一代大學(xué)生的活力與朝氣！增強(qiáng)信息系二團(tuán)全體同學(xué)的凝聚力，豐富全院師生的文化生活。
二、晚會(huì)主題：
challengeyourself，挑戰(zhàn)極限。
三、晚會(huì)時(shí)間及地點(diǎn)：
（一）前期準(zhǔn)備工作（5月14日——6月2日）。
（要上交的東西上交到相應(yīng)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人）。
1.合理分配人員，安排好級委的工作，總負(fù)責(zé)人要與各個(gè)工作人員做好溝通工作。（《人員分配》見附件）。
2.級委方面派負(fù)責(zé)人與進(jìn)入決賽的同學(xué)做好聯(lián)系并按時(shí)通知比賽人員到場參賽。
3.完成整個(gè)晚會(huì)的宣傳方案，并著手宣傳工作。
4.確定各參賽人員的表演節(jié)目，并準(zhǔn)備好主持人的演講稿晚會(huì)。
5.選主持人。
6.派負(fù)責(zé)人了解比賽進(jìn)度和幫助其解決疑問。
7.晚會(huì)開始前一周給嘉賓（嘉賓的名單待定）送邀請函。
8.召開晚會(huì)全體工作人員會(huì)議，確認(rèn)各項(xiàng)工作的落實(shí)情況和明確晚會(huì)當(dāng)天具體分工。告知相關(guān)的注意事項(xiàng)。
9.晚會(huì)前3天把所有的物品都租借完畢，包括：桌子、椅子、地毯、音響設(shè)備、霓虹燈等。
10.晚會(huì)前兩天把相機(jī)及其它演出設(shè)備確定好，并向總負(fù)責(zé)人匯報(bào)設(shè)備的情況，保證晚會(huì)的順利進(jìn)行。
在河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)校團(tuán)委的指導(dǎo)下，在社團(tuán)聯(lián)合會(huì)指導(dǎo)老師呂清云老師的直接領(lǐng)導(dǎo)下，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)社團(tuán)聯(lián)合會(huì)組織策劃的，各社團(tuán)積極參加的全校性、大規(guī)模的知識(shí)競賽。此次知識(shí)競賽時(shí)間安排科學(xué)合理，題目面向大學(xué)生，面向生活，面向社會(huì)，具有很強(qiáng)的知識(shí)性和學(xué)習(xí)性。豐富的題目吸引眾多的社團(tuán)，激烈的比賽也將吸引更多關(guān)注。
旨在提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)大學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。在比賽過程中展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采，激越思想，燃燒激情，弘揚(yáng)人文，為當(dāng)代大學(xué)生展儒雅與拼智慧提供廣闊平臺(tái)。提高社團(tuán)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，活躍廣大同學(xué)的課余生活，打造良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)。
在各社團(tuán)開展自己特色活動(dòng)的同時(shí)能積極準(zhǔn)備并加入到比賽當(dāng)中來，與其他社團(tuán)更好地交流溝通，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。另外使社團(tuán)內(nèi)部成員更加有凝聚力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，在培養(yǎng)課余文化生活的同時(shí)也能豐富自己的知識(shí)。同時(shí)社團(tuán)聯(lián)合會(huì)作為舉辦方能通過此次活動(dòng)培養(yǎng)大一干事的組織、溝通、協(xié)調(diào)等能力，是一次很好的考驗(yàn)與鍛煉的機(jī)會(huì)。
前言：為了豐富校園文化，推動(dòng)社團(tuán)健康發(fā)展，利用社團(tuán)文化節(jié)活動(dòng)，來表現(xiàn)南昌理工學(xué)院學(xué)子的活潑、熱情，展現(xiàn)社團(tuán)活動(dòng)的多姿多彩，體現(xiàn)學(xué)院校園的深厚文化底蘊(yùn)。南昌理工學(xué)院學(xué)生工作處、團(tuán)委會(huì)聯(lián)合主辦的第五屆社團(tuán)文化節(jié)，將于2019年11月16日在英雄主校區(qū)體育館隆重拉開序幕。
本次文化節(jié)共分四大環(huán)節(jié)：
1.開幕式、成果展。
2.社團(tuán)特色品牌活動(dòng)。
3.社團(tuán)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。
4.頒獎(jiǎng)、閉幕式晚會(huì)。
南昌理工學(xué)院第五屆社團(tuán)文化節(jié)之首屆記者挑戰(zhàn)大賽。
大賽主題。
展現(xiàn)自我魅力，show出傳媒風(fēng)采!
大賽口號。
夢想無可畏，敢拼才會(huì)嬴。
活動(dòng)目的。
展現(xiàn)青春風(fēng)采，挖掘傳媒人才，締造校園之星;。
激發(fā)自身潛能，不斷超越進(jìn)取，挑戰(zhàn)青春夢想!
大賽時(shí)間。
2019年11月3日——2019年11月28日。
宣傳、報(bào)名：11月3日——11月17日。
大賽指導(dǎo)：11月18日下午4：30——6：00。
復(fù)賽：11月22日。
半決賽：11月23日。
復(fù)活、總決賽：2019年11月29日。
舉辦單位。
主辦：廣廈雜志社。
秋實(shí)文學(xué)社。
大學(xué)生學(xué)習(xí)協(xié)會(huì)。
技術(shù)支持：計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)。
特邀評委：
江西交通廣播宋琰。
南昌電視臺(tái)首席記者鄧明嬌。
記者董兵。
網(wǎng)媒合作：校園派。
大賽背景。
在濃郁的校園媒體文化的熏陶下，南理校園媒體蓬勃發(fā)展，擁有記者夢想的學(xué)生實(shí)在不在少數(shù)，他們多數(shù)已經(jīng)在學(xué)校勤懇地相關(guān)知識(shí)并鍛煉自我。因此舉辦記者挑戰(zhàn)賽，給予了這些學(xué)生充分展現(xiàn)自我才華、挑戰(zhàn)記者夢想的機(jī)會(huì)，同時(shí)，也為我院選拔記者團(tuán)作出良好鋪墊。
為了營造一個(gè)良好的科技文化氛圍，營造活躍、濃郁的科學(xué)和人文精神氛圍。我院“科技文化藝術(shù)節(jié)”已經(jīng)連續(xù)成功舉辦過多屆，活動(dòng)的開展對提高廣大同學(xué)的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新實(shí)踐能力產(chǎn)生了廣泛而積極的影響。進(jìn)一步豐富校園文化生活，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生良好的科技創(chuàng)新精神與科研能力，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)。
充分鍛煉和培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)新和動(dòng)手實(shí)踐的能力，充分激發(fā)同學(xué)們對科普的熱情與探索精神。
紙橋承重——紙?jiān)谖覀兊娜粘Ｉ钪袩o處不見，它與我們的學(xué)習(xí)﹑工作﹑生活密切相關(guān)。每一種紙都有各自不同的性質(zhì)和特點(diǎn)，因此也有各自不且能承受盡可能大的重力。本次競賽要求用普通的紙作為材料搭建一座“橋梁”，并規(guī)定時(shí)間內(nèi)充分展現(xiàn)自己在知識(shí)積累﹑創(chuàng)意設(shè)計(jì)﹑動(dòng)手制作等各方面的綜合能力。
通過該活動(dòng)烘托出同學(xué)們健康、活潑、創(chuàng)新的精神風(fēng)貌，展現(xiàn)同學(xué)們的青春風(fēng)采，提高同學(xué)們的動(dòng)手能力。
機(jī)電工程學(xué)院分團(tuán)委學(xué)生會(huì)。
承辦單位：機(jī)電工程學(xué)院分團(tuán)委學(xué)生會(huì)學(xué)科部。
3月20日18：00。
翔宇（待定）。
1.各干事將此活動(dòng)通知到各自的班級，并做好宣傳工作，統(tǒng)計(jì)參加人員的名單。
2.每班要求至少要有1人參加，至少去10個(gè)同學(xué)作為親友團(tuán)。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇二
多年來，美的本質(zhì)一直是美學(xué)的核心問題，也是一個(gè)分歧性最大、最難以解決的問題。但是馬克思主義對美的本質(zhì)給出了客觀而全面的解釋，那就是美與人類生活、社會(huì)實(shí)踐、生產(chǎn)勞動(dòng)不可分割，馬克思在其著作《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出，美的根源就是實(shí)踐，美的本質(zhì)是人類在社會(huì)實(shí)踐中尋求的，在這部作品中，他還從勞動(dòng)與勞動(dòng)的本質(zhì)二度揭示了美的本質(zhì)問題，所以說，美的藝術(shù)作品創(chuàng)作，必然要從生活與社會(huì)實(shí)踐出發(fā)，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)的美。
一、藝術(shù)美來源于現(xiàn)實(shí)生活。
對馬克思主義美的本質(zhì)中“藝術(shù)源于生活”的觀點(diǎn)進(jìn)行分析，在創(chuàng)作一部藝術(shù)作品的過程中，創(chuàng)作者要考慮怎樣的美，才是人們做喜聞樂見，最能夠與人民群眾產(chǎn)生共鳴的，那么達(dá)到就是“生活”，但是藝術(shù)并不等于生活，藝術(shù)的領(lǐng)域要比美的領(lǐng)域?qū)掗煹枚?。人類社?huì)不斷發(fā)展、演變，在這個(gè)過程中，藝術(shù)美被人類審美活動(dòng)創(chuàng)造出來，因此，藝術(shù)美是對現(xiàn)實(shí)生活的典型概括。從古至今，中國美學(xué)都十分推崇“外師造化，中得心源”，而大部分的西方藝術(shù)家則會(huì)指出，藝術(shù)美的基礎(chǔ)是生活，世界著名藝術(shù)大師達(dá)芬奇推崇“師法自然”，以《東京夢華錄》為例，作者是對汴京城區(qū)的生活與景色進(jìn)行了描寫，其中有對內(nèi)城東角子門內(nèi)外一帶景物的描繪，描繪入微，且恰到好處，讀者能夠非常清晰的感受到當(dāng)時(shí)的城門、樓宇以及商鋪的繁榮與特色，這里面既有汴河，又有架于汴河智商的橋梁——虹橋，那么從這些描寫中可以總結(jié)出來，作者在創(chuàng)作這部作品的時(shí)候，所選擇的這些景物描寫，都是具有一定典型性，最能夠代表當(dāng)時(shí)汴京的發(fā)展情況。
這就是從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的馬克思主義原則的體現(xiàn)。在以《清明上河圖》為例，這部藝術(shù)作品最鮮明的一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)就是將當(dāng)時(shí)社會(huì)中那些最形象、最富有詩意的事物、場面、情節(jié)展現(xiàn)了出來，畫面刻畫十分生動(dòng)、入微，可見作者觀察也必然十分細(xì)致，《清明上河圖》中每個(gè)階層、每個(gè)職業(yè)的人都刻畫得非常精彩，其中包含了豐富的社會(huì)生活內(nèi)容，如果作者沒有反復(fù)、細(xì)致的觀察生活，是不可能憑空想象出來的。畫中那些忙碌而辛勞的船工、纖夫、車夫，還有吆喝的小販、理發(fā)師以及車匠，清閑的紳士、官僚，這些人的表情都非常生動(dòng)，雖然他們不能發(fā)出聲音，但是觀看這幅畫的人，仿佛都可以看到他們的心理活動(dòng)和想要說的話，這種生動(dòng)的美的體現(xiàn)，源于作者對生活的入圍觀察。同時(shí)，我們也可以看到，作者將船工、纖夫、車夫以及形形色色的小販作為整幅畫的主體任務(wù)，尤其是對那些過“虹橋”的河上船夫的刻畫，包含了情感與思緒，從這里就可以看出藝術(shù)家在創(chuàng)作一部分作品的時(shí)候，那種愛恨的.傾向，藝術(shù)美具有傾向性，它們在藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)美中會(huì)自然流露出來?！肚迕魃虾訄D》的作者本身在畫院任職，屬于上層社會(huì)的人士，但是他將目光放在了對小市民的描繪上，整幅畫卷簡直就是當(dāng)時(shí)城市居民生活的縮寫，并且將兩個(gè)不同階層人的生活表現(xiàn)得十分鮮明，正所謂“眼中苦樂各有情”，很多藝術(shù)家和學(xué)者都認(rèn)為，《清明上河圖》之所以能夠?qū)煞N不同階層的人用畫的方式表現(xiàn)得如此清晰，如此成功的將汴京城市清明節(jié)的場景展現(xiàn)出來，主要就是因?yàn)樽髡咴趧趧?dòng)者和小市民的刻畫上下了功夫，這也是這部分藝術(shù)作品，之所以具有如此之高美學(xué)價(jià)值的關(guān)鍵。
二、藝術(shù)美不是簡單的再現(xiàn)生活形象。
馬克思主義認(rèn)為，藝術(shù)美是源于生活，但是高于生活的。也就是說，藝術(shù)美并不是簡單的、原原本本的將生活搬到畫卷上，或者是書面上，而是需要藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)加工，是藝術(shù)家對現(xiàn)實(shí)生活的客觀的翻譯。在一部美的藝術(shù)作品創(chuàng)作過程中，傾注了作者的情感，滲透了作者對藝術(shù)的激情，這種激情來自于社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐是藝術(shù)家想象力的源泉，正式因?yàn)橛辛嗽丛床粩嗟南胂罅Γ囆g(shù)品才更具感染力，更具藝術(shù)性，藝術(shù)的美也更加豐富。依然以《清明上河圖》為例，藝術(shù)美就是作品創(chuàng)作者的勞動(dòng)產(chǎn)物，也是以部門藝術(shù)作品的靈魂。在繪畫藝術(shù)品種，藝術(shù)美實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)形象與觀者的情感交流，觀者與創(chuàng)作者會(huì)達(dá)到一種心靈的共鳴，北宋時(shí)代汴京的人們會(huì)在清明時(shí)節(jié)，到汴河兩岸游玩，《清明上河圖》的作者選擇這樣的題材，他從安靜的郊區(qū)，一直描繪到熱鬧的城市，每個(gè)部分都有自己的特色，都能夠抓住人們的眼球，整體來看，作品分為三個(gè)部分，第一部分是汴京城郊寧靜的鄉(xiāng)村景象，在薄霧籠罩的樹林中，有幾處茅草屋，小橋流水，楊柳依依，雖然正是初春時(shí)節(jié)，但卻可以感覺到春天暖暖的氣息。接著來到了城中的景象，趕著毛驢的腳夫，踏青歸來的行人，環(huán)境刻畫非常直觀的將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)速明清反映了出來，這也是整幅畫的基調(diào)，汴河上、碼頭上，都是行人和船只，，以“虹橋”為中心表現(xiàn)汴河及兩岸船車運(yùn)輸、手工業(yè)、商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)。后段描寫的是熱鬧的市區(qū)街道。以高大的城樓為中心，城門內(nèi)外、街道縱橫，兩邊聯(lián)棟高樓屋宇，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇公癬等等。彰顯北宋時(shí)期汁京城市的繁華。作品對北宋晚期的汁京及近郊的生活景象作了生動(dòng)而細(xì)致的濃縮描寫，有著濃厚的生活氣息。《清明上河圖》畫卷中的郊外部分，張擇端參照了外城東水門外的景色，大膽地進(jìn)行了剪裁和省略。作者把生活中的素材進(jìn)行高度提煉、加工，把二者結(jié)合起來，因而使畫卷更集中、更概括。
三、藝術(shù)的美在實(shí)踐中升華。
美的規(guī)律是指人類在欣賞美和創(chuàng)造美的過程中，以及在一切實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的有關(guān)美的尺度標(biāo)準(zhǔn)等諸多規(guī)定的總和。蔡儀先生認(rèn)為規(guī)律是客觀的，美也是客觀的。美包含自然界事物的美以及人所創(chuàng)造的藝術(shù)作品的美。藝術(shù)美雖然來源于現(xiàn)實(shí)生活但不等同于現(xiàn)實(shí)生活。生活中的現(xiàn)實(shí)美雖然生動(dòng)、豐富卻代替不了藝術(shù)美。在《清明上河圖》的中段，張擇端細(xì)致入微地描畫了汴河景象，汴河上來往船只很多，可謂是千帆競發(fā)、百炯爭流。橋面上車水馬龍，行人稠密，不時(shí)有人向橋下觀望，探頭探腦地在為過橋的船緊張。這是全幅畫的最高潮處。三條大船缺一不可，處處彰顯美的規(guī)律。同樣是三條大船處理得十分有變化，同樣也說明汴河的貨物繁忙。峭公的描寫就像連續(xù)的畫面使觀者仿佛身臨其境。勾畫出畫卷的典型性，將汴河上繁忙緊張的運(yùn)輸場面，描繪得栩栩如生，更增添了畫作的生活氣息。這里充滿了藝術(shù)家的創(chuàng)造性想象活動(dòng)。從而體現(xiàn)出其作品的藝術(shù)美。
四、結(jié)語。
以馬克思主義對美本質(zhì)的闡述，可以總結(jié)出藝術(shù)美的創(chuàng)造，要結(jié)合生活、實(shí)踐以及人類生產(chǎn)等要素，同時(shí)也是藝術(shù)家創(chuàng)作靈感與激情的碰撞。藝術(shù)美屬于一種美的形態(tài)，也藝術(shù)創(chuàng)作者從實(shí)際生活、社會(huì)實(shí)踐中體現(xiàn)，總結(jié)出來的產(chǎn)物，本文列舉了一些例子，對一部美的藝術(shù)作品的創(chuàng)作要點(diǎn)進(jìn)行了闡述，而實(shí)事求是的分析總結(jié)，就是一句話，藝術(shù)是源于生活，高于生活的，藝術(shù)的美是藝術(shù)品的核心、是藝術(shù)品的靈魂，需要藝術(shù)創(chuàng)作者在生活中善于觀察、善于總結(jié)，善于發(fā)現(xiàn)，這樣才能夠抓住生活中的藝術(shù)美。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇三
為了讓群眾可以接觸到精品藝術(shù)、可以買得起舞臺(tái)演出的門票，天津市突破傳統(tǒng)的文化扶持模式，在科學(xué)管理劇院團(tuán)補(bǔ)貼的同時(shí)，創(chuàng)新推出以“文化惠民卡”為代表的惠民補(bǔ)貼新手段，在補(bǔ)貼對象多元化、補(bǔ)貼效果深入化上進(jìn)行了探索實(shí)踐。
一、天津市舞臺(tái)演出文化惠民補(bǔ)貼對象。
（一）藝術(shù)體裁天津是一個(gè)具有成熟戲曲曲藝演出、觀賞氛圍的城市。在京劇、大鼓、時(shí)調(diào)、評劇、河北梆子、等傳統(tǒng)民族藝術(shù)演出的基礎(chǔ)上，交響樂、室內(nèi)樂、獨(dú)奏（唱）音樂會(huì)、歌劇、話劇、兒童劇、芭蕾舞、現(xiàn)代舞等多元藝術(shù)在舞臺(tái)上共生并存的開放式演出市場格局也已經(jīng)初現(xiàn)雛形。為了扶持高雅藝術(shù)演出項(xiàng)目的運(yùn)作，天津市推出了高端演出補(bǔ)貼，給予歌劇、交響樂、舞劇等高水平演藝項(xiàng)目每場最高60萬元、占比直接費(fèi)用50％的專項(xiàng)補(bǔ)助。尚未完全成熟的高雅藝術(shù)演出市場在天津逐漸培養(yǎng)起來，觀眾每年都可以欣賞到國內(nèi)外著名藝術(shù)表演團(tuán)體帶來的世界一流水平的演出。這些演出呈現(xiàn)的特點(diǎn)有：第一、具有傳統(tǒng)特色、滋潤民族文化命脈的戲曲曲藝在天津演出市場中具有強(qiáng)大生命力，占據(jù)演出場次的主要比例。第二、天津作為話劇之鄉(xiāng)，話劇演出場次也較多。第三、音樂會(huì)作為高雅藝術(shù)的代表，實(shí)現(xiàn)了日均演出一場以上。第四、兒童劇成為近年來演出市場的新寵。
（二）市民觀眾激發(fā)演藝團(tuán)體創(chuàng)新活力的方式之一是改變傳統(tǒng)的由政府出資喂養(yǎng)模式，通過體制改革將他們推向市場，調(diào)動(dòng)其面向市場空間和觀眾需求打造精品演藝項(xiàng)目的主動(dòng)意識(shí)。但是，政府對于公共文化服務(wù)的財(cái)政支持不應(yīng)該撤出或大幅減少，而是可以將這部分資金轉(zhuǎn)交到觀眾手上，把真正看演出的人“手中有門票錢、手中有選擇權(quán)”。這樣，才能夠倒逼演藝團(tuán)體去滿足廣大群眾的藝術(shù)需求、及時(shí)收集觀眾反饋的觀演信息，從而推動(dòng)作品的完善和創(chuàng)作。天津市于開始在全國率先推出文化惠民卡，首次推出文惠卡6萬張；發(fā)行4萬張；發(fā)行7.5萬張；發(fā)行14萬張；發(fā)行金卡9萬余張，另有普惠卡、郊區(qū)卡、學(xué)生卡、公益卡等，共計(jì)22.5萬張。截至203月，累計(jì)推出惠民演出1.3萬余場，先后對54萬人（次）發(fā)放惠民補(bǔ)貼，356萬人（次）觀眾使用文惠卡購票觀看演出。
（三）演出場所政府提供財(cái)政支持的方式可以是直接的給予專項(xiàng)補(bǔ)貼，如高端演出補(bǔ)貼；也可以通過減稅降費(fèi)的形式來進(jìn)行扶持。20，享受天津市文化惠民補(bǔ)貼的演出場所超過20家，其中，民營劇場有9家及以上、國營劇場有11家及以上。
（四）演出團(tuán)體演出市場的培育要調(diào)動(dòng)國有、民營演藝團(tuán)體的雙重資源和優(yōu)勢，既形成競爭機(jī)制又要結(jié)成互補(bǔ)聯(lián)盟，從而為公眾提供多元化、多層次的演出產(chǎn)品。經(jīng)過文化體制改革后的演藝團(tuán)體是堅(jiān)持市場導(dǎo)向的，它們的存活情況是市場活力的真正體現(xiàn)。目前天津市民可以使用文惠卡購買天津人民藝術(shù)劇院、天津交響樂團(tuán)、天津市曲藝團(tuán)、天津市雜技團(tuán)、天津市評劇白派劇團(tuán)等國有和民營演出單位的各類演出項(xiàng)目?！笆忻癯治幕菘▽⒉粌H可以觀看國有院團(tuán)演出，同時(shí)還可以觀看民營院團(tuán)演出和演出機(jī)構(gòu)引進(jìn)的外地優(yōu)秀劇目”[1]。天津市演出補(bǔ)貼既面向本市的40余個(gè)演出團(tuán)體，也會(huì)以降低場租成本、刺激觀眾數(shù)量等方式給予其他省市、國家來津演出的藝術(shù)團(tuán)體必要的扶持。
二、天津市舞臺(tái)演出文化惠民補(bǔ)貼的效果。
（一）豐富了藝術(shù)體裁在舞臺(tái)演出文化惠民補(bǔ)貼政策和資金的支持下，天津市民看到的舞臺(tái)演出不再是單一的少量傳統(tǒng)劇種，而是涉獵不同體裁的多樣藝術(shù)作品。年天津舞臺(tái)上為觀眾上演的作品涉及的藝術(shù)體裁有：歌劇、大型交響樂、小型室內(nèi)樂、獨(dú)奏（唱）音樂會(huì)、舞劇、話劇、戲曲曲藝、兒童劇、雜技馬戲等，幾乎涵蓋了所有舞臺(tái)演出的藝術(shù)門類。不同年齡層、不同文化層次的觀眾都可以選擇自己喜歡的作品走進(jìn)劇場觀看演出。
（二）提升了演出水準(zhǔn)政府補(bǔ)貼形式的多樣化，激發(fā)了本地演出團(tuán)體的競爭意識(shí)和市場活力，帶動(dòng)了作品質(zhì)量的提高。一方面，“有作品、有好作品才有資格申請到政府補(bǔ)貼”，所以各演出團(tuán)體都會(huì)主動(dòng)創(chuàng)作新作品、打磨經(jīng)典作品；另一方面，政府分?jǐn)偭搜莩鰣F(tuán)體經(jīng)濟(jì)上的后顧之憂，讓他們在獲得一定的資金后盾后，可以增加在作品制作上的投入，如新科技手段的應(yīng)用、服裝道具的專業(yè)化制作等，從而提高作品的整體制作水平。為了培養(yǎng)演出市場的層次、提升觀眾的審美趣味，天津市在提升本地演出團(tuán)體水準(zhǔn)和作品質(zhì)量的同時(shí)，鼓勵(lì)演出經(jīng)營者嘗試運(yùn)作國內(nèi)外高端演藝項(xiàng)目，與他們共擔(dān)項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)，積極引入世界各地的舞臺(tái)作品，拓寬觀眾的藝術(shù)視野。
（四）構(gòu)建了多元觀眾群體在文化惠民政策的實(shí)施背景下，政府通過公益票、補(bǔ)貼票、充值贈(zèng)送等形式減少因經(jīng)濟(jì)因素造成的觀眾流失現(xiàn)象，為演出市場維護(hù)、拓展了觀眾。同時(shí)，借助對演出策劃的調(diào)控，經(jīng)營者通過運(yùn)作多樣化的舞臺(tái)作品來吸引不同的觀眾，逐步構(gòu)建多元觀眾群體。天津市預(yù)計(jì)年全年演出超過5000場次，涉及不同藝術(shù)體裁；采取階梯化定價(jià)策劃，增加低價(jià)票、學(xué)生票數(shù)量，穩(wěn)定中低收入居民和學(xué)生觀眾群體；靈活調(diào)整演出時(shí)間，針對天津市民節(jié)假日重視家庭團(tuán)聚的民俗習(xí)慣，減少傳統(tǒng)節(jié)日期間的演出場次或推出家庭套票；兼顧不同年齡段的觀眾培養(yǎng)，如面向老年觀眾設(shè)置戲曲曲藝節(jié)目下午專場等，構(gòu)建合理、穩(wěn)定的常態(tài)化、可持續(xù)式觀眾結(jié)構(gòu)。近年來，交響樂、歌劇的老中青少年觀眾均衡分布、青年人在相聲觀眾中占比持續(xù)在60%左右，都是天津演藝觀眾群體的重要特征。
（五）提高了觀演文明觀眾觀演文明程度是一個(gè)城市演出市場是否成熟、城市文化水平是否優(yōu)秀、觀眾觀演素養(yǎng)是否健全的重要參數(shù)。觀演文明并非觀眾天然形成的行為反射，而是需要在具備一定的藝術(shù)涵養(yǎng)后通過自覺的審美經(jīng)驗(yàn)逐漸積累起來。即使是具有專業(yè)藝術(shù)理論知識(shí)的觀眾，在初次進(jìn)行劇院藝術(shù)欣賞或接觸到新藝術(shù)時(shí)，也是無法完全、直接的以演出場所規(guī)定的規(guī)范性禮儀完成藝術(shù)體驗(yàn)全過程，而一旦他們受到了指責(zé)或攻擊，無論是平民視角的自尊心理還是文化精英的優(yōu)越意識(shí)，都會(huì)使得觀眾與演出場所之間產(chǎn)生難以彌補(bǔ)的割裂感。所以，觀演文明的培養(yǎng)、提升需要給觀眾提供充分、充足的藝術(shù)欣賞機(jī)會(huì)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的藝術(shù)知識(shí)、觀賞禮儀的宣講，從而讓觀眾逐漸建立起自律式的觀賞文明。隨著觀眾拓展工作的深入，越來越多的市民成為演出市場的?？?，觀賞禮儀的引導(dǎo)需要分層次的進(jìn)行下去。文化惠民補(bǔ)貼讓天津觀眾接觸到多樣化的演出內(nèi)容、高頻率的演出場次，大多數(shù)觀眾的舞臺(tái)審美感知體系已經(jīng)建立并完善起來，整體觀演文明程度已經(jīng)明顯提升。
三、天津市舞臺(tái)演出文化惠民補(bǔ)貼的問題及解決措施。
隨著全國文化惠民工程的深入實(shí)施，天津市的舞臺(tái)演出文化惠民工作已經(jīng)在觀眾、市場、城市文化氛圍培育等方面取得了一定的效果，城市演藝產(chǎn)業(yè)得到了深遠(yuǎn)發(fā)展，但是還隨之伴生著諸多需要不斷完善出的問題。
（一）補(bǔ)貼分配難以平衡從演出者、經(jīng)營者到觀眾，舞臺(tái)演出的各個(gè)環(huán)節(jié)都可以得到政府的惠民補(bǔ)貼，如何確定補(bǔ)貼對象、制定補(bǔ)貼額度是一道難題。因?yàn)槟壳皣鴥?nèi)外同領(lǐng)域中都缺乏行之有效的科學(xué)分配體系和方法，所以天津市只能在實(shí)踐中探索自己的模式，補(bǔ)貼評估人員存在主觀性、不同單位存在話語權(quán)差異等都會(huì)影響到惠民補(bǔ)貼的公正公平。對劇院團(tuán)和演出場館的補(bǔ)貼方式可以借鑒觀眾補(bǔ)貼方式。為了直接補(bǔ)貼觀眾而推出的文惠卡模式是較為透明、合理的，除了面向一般學(xué)生和低保家庭學(xué)生的學(xué)生卡、公益卡，文惠卡的金卡、普惠卡、郊區(qū)卡都是根據(jù)觀眾個(gè)人支付額度的差異而給予不同金額的補(bǔ)貼，從而調(diào)動(dòng)觀眾提前進(jìn)行演出消費(fèi)預(yù)算的積極性。
（二）演出質(zhì)量無法保障觀眾觀演需求的增加亟待大量新作品進(jìn)入市場，演藝團(tuán)體加快了作品創(chuàng)編的速度；演出場次增多，加重了演職人員的工作量，使他們疲于不間歇的演出活動(dòng)，對作品的深層次思考減少；部分演藝團(tuán)體為申請補(bǔ)貼經(jīng)費(fèi)，擬報(bào)大量項(xiàng)目，項(xiàng)目的立意、構(gòu)思都非常完備，但是經(jīng)費(fèi)到位后，后續(xù)的創(chuàng)作、演出活動(dòng)卻停滯或狗尾續(xù)貂，造成了藝術(shù)創(chuàng)作上的“爛尾”或“豆腐渣”現(xiàn)象。在推出舞臺(tái)演出惠民補(bǔ)貼的同時(shí)，相關(guān)管理部門也要積極出臺(tái)、論證配套的審核標(biāo)準(zhǔn)和檢驗(yàn)方法，對騙補(bǔ)貼、質(zhì)量差的行為和作品進(jìn)行嚴(yán)厲打擊。
（三）過度迎合觀眾喜好政府補(bǔ)貼對象的確定需要綜合考量文化風(fēng)向、產(chǎn)業(yè)環(huán)境、城市特征、受眾需求等多重因素，在具體操作中可以采用普通民眾調(diào)研和專家意見征詢等不同手段來收集信息。但是，廣泛聽取建議，并不代表過度迎合受眾喜好。天津具有民間戲曲曲藝演出的土壤和傳統(tǒng)，以濱江道文化旅游景區(qū)為圓心，分布著中國大戲院小劇場、天華景戲院、中華曲苑、謙祥益茶館、等數(shù)十家曲藝場館，這些上座率高、演出活動(dòng)活躍的戲樓茶館成為全國獨(dú)樹一幟的演藝品牌。同時(shí)，作為中國北方話劇的搖籃，天津的話劇市場培育工作也成果顯著，即使是相對小眾的先鋒話劇在天津也會(huì)取得較為理想的票房成績。但是，在歌劇、西洋器樂觀眾培養(yǎng)方面卻還不甚理想。另外，天津的音樂劇市場也還處在初期發(fā)展階段。政府作為公共文化發(fā)展的管理者，可采取演出補(bǔ)貼的方式在藝術(shù)體裁的補(bǔ)貼方向和力度上進(jìn)行適度傾斜，避免因過分迎合受眾喜好而造成演出市場的單一化畸形發(fā)展，從而促進(jìn)演藝市場創(chuàng)建多元、健康格局。
四、結(jié)論。
在作品創(chuàng)作、大眾傳播、觀眾欣賞的藝術(shù)發(fā)展過程中，受眾的審美感知是藝術(shù)作品存在的意義。優(yōu)秀的藝術(shù)作品可以引發(fā)公眾對其關(guān)注和欣賞，并產(chǎn)生群體性討論話題，從而形成集體的深層心理活動(dòng)，引領(lǐng)文明風(fēng)尚。以精品奉獻(xiàn)人民，既是文藝工作者的責(zé)任和使命，也需要各方面的全元合作。舞臺(tái)演出是公眾接觸藝術(shù)作品的有效途徑之一，政府可以從政策導(dǎo)向、設(shè)施建設(shè)、行政管理等形式也可以以經(jīng)濟(jì)手段進(jìn)行干預(yù)，為公眾接觸舞臺(tái)作品營造氛圍、創(chuàng)造條件。近年來，天津市加大文化惠民力度、增加補(bǔ)貼額度，在傳統(tǒng)劇院團(tuán)補(bǔ)貼模式的基礎(chǔ)上，推出的高端演出補(bǔ)貼、文惠卡等惠民方式，為天津演出市場注入了來自國內(nèi)外的優(yōu)秀“產(chǎn)品”，扶持了多元化的“經(jīng)營者”，吸引了基數(shù)龐大的“消費(fèi)者”，從而推進(jìn)地域演藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展、市民觀演習(xí)慣培養(yǎng)、城市文明程度提升，創(chuàng)造了文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的雙贏效益。
參考文獻(xiàn)：
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挑戰(zhàn)杯論文作品篇四
通過有效的存儲(chǔ)、再生性保護(hù),實(shí)現(xiàn)書畫藝術(shù)文獻(xiàn)的合理利用。
1.再生性保護(hù)基于古籍文獻(xiàn)的重要性,國家已出臺(tái)了一系列相關(guān)的保護(hù)政策和措施,如從起,中華再造善本工程和中華古籍特藏保護(hù)計(jì)劃相繼實(shí)行,這兩項(xiàng)國家重要的文化工程將分別從“再生性”和“原生性”兩方面對古籍進(jìn)行保護(hù)。所謂“再生”,實(shí)際上是通過計(jì)算機(jī)和其他現(xiàn)代化技術(shù),將古籍文獻(xiàn)加以復(fù)制,從這個(gè)意義上講,古籍文獻(xiàn)是可以“再生”的?？箲?zhàn)書畫藝術(shù)作品的再生性保護(hù)是通過現(xiàn)代化的技術(shù)手段將紙張載體上的文獻(xiàn)內(nèi)容復(fù)制或記錄到其他載體上,以達(dá)到長期保護(hù)和進(jìn)一步開發(fā)利用歷史文獻(xiàn)的目的。再生性保護(hù)的最大特點(diǎn)是將原有文獻(xiàn)資料上的內(nèi)容轉(zhuǎn)移到數(shù)字化的載體上,即使原件毀滅了,其記載的內(nèi)容仍可通過其他載體形式保存下來。再生性保護(hù)的另一個(gè)特點(diǎn)是其載體的體積小,記錄密度高,這樣既節(jié)省大量的保存空間,又方便于查找、傳遞和使用。因此,筆者認(rèn)為,“再生性保護(hù)”是具有積極意義的一種保護(hù)方式。藝術(shù)作品的圖片數(shù)據(jù)庫可提供給社會(huì)公益性服務(wù),為藝術(shù)類的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作提供文獻(xiàn)信息服務(wù),強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品文獻(xiàn)資源的再生利用。要想很好地解決珍貴藝術(shù)作品“藏與用的矛盾”問題,“再生性保護(hù)”可以視為最優(yōu)的解決方案。
2.有效存儲(chǔ)開發(fā)實(shí)用的基于web2.0的圖片管理系統(tǒng)。系統(tǒng)按需求設(shè)置不同的用戶權(quán)限,將分散的圖像素材分門別類存儲(chǔ)于數(shù)據(jù)庫之中,并自動(dòng)、高效、準(zhǔn)確地管理龐大的圖片資源,真正達(dá)到資源共享的目的。
3.合理利用中國重慶抗戰(zhàn)書畫藝術(shù)作品的數(shù)字化,建設(shè)成為圖文并茂,易于查詢的專題文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫,讀者很方便地瀏覽、閱讀、查詢到抗戰(zhàn)時(shí)期重慶書畫藝術(shù)作品的`信息,實(shí)現(xiàn)珍貴藝術(shù)作品圖片資源的網(wǎng)絡(luò)化共享,可方便、快捷的為用戶提供服務(wù),對現(xiàn)代藝術(shù)教育、藝術(shù)創(chuàng)作和研究都具積極的作用。
系統(tǒng)框架設(shè)計(jì)本項(xiàng)目系統(tǒng)框架設(shè)計(jì)將數(shù)據(jù)庫分為三個(gè)子系統(tǒng):數(shù)據(jù)管理系統(tǒng)、文獻(xiàn)查詢系統(tǒng)和文獻(xiàn)處理系統(tǒng),在各個(gè)子系統(tǒng)中管理員可以對相應(yīng)內(nèi)容進(jìn)行管理。
(1)數(shù)據(jù)管理系統(tǒng)數(shù)據(jù)管理包括對數(shù)據(jù)庫內(nèi)各個(gè)模塊(中國重慶抗戰(zhàn)書畫圖片新聞、相關(guān)研究論著及學(xué)術(shù)論文等)內(nèi)容的添加、刪除、修改。
(2)文獻(xiàn)查詢用戶可通過主題索引、分類索引、作者索引三種途徑來查詢所需要的圖片。用戶只需在相應(yīng)的索引頁面中輸入圖片的名字、圖片的作者、圖片的類別,系統(tǒng)即可從數(shù)據(jù)庫中查找出與檢索條件相符合的圖片信息。
(3)文獻(xiàn)處理本數(shù)據(jù)庫含有大量圖片,將書畫藝術(shù)作品原件通過數(shù)碼相機(jī)、掃描儀等數(shù)碼設(shè)備收集整理后上傳至系統(tǒng)中。用戶可以將檢索到的圖片進(jìn)行放映、打印。系統(tǒng)管理員可對上傳后的圖片進(jìn)行編輯、添加最新圖片、完善圖片信息、改變圖片的大小等。本數(shù)據(jù)庫建設(shè)中加入了部分有關(guān)對抗戰(zhàn)時(shí)期重慶書畫藝術(shù)研究的學(xué)術(shù)研究成果的記錄,收錄有抗戰(zhàn)時(shí)期陪都重慶書畫藝術(shù)年譜、抗戰(zhàn)時(shí)期陪都重慶的美術(shù)家及其文選、學(xué)術(shù)論文供廣大文藝工作者在研究學(xué)習(xí)中作為參考。管理員可上傳或修改該課題最新學(xué)術(shù)論文及學(xué)術(shù)論著,保證數(shù)據(jù)庫信息的不定期更新等操作。讓讀者在了解抗戰(zhàn)書畫藝術(shù)作品的同時(shí)也能從文獻(xiàn)的角度了解現(xiàn)代的研究成果。功能模塊設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)庫應(yīng)用設(shè)有兩個(gè)主要模塊:數(shù)據(jù)庫管理模塊、用戶管理模塊。
(1)數(shù)據(jù)庫管理:系統(tǒng)管理員通過登錄至管理頁面可以對數(shù)據(jù)庫內(nèi)公告、資料、圖片進(jìn)行相應(yīng)的操作。
(2)用戶管理:包含管理員、游客、注冊用戶三類角色。通過用戶管理模塊可以進(jìn)行注冊、修改密碼、修改用戶資料、密碼找回等操作。
管理員可以對注冊用戶進(jìn)行篩查,必要時(shí)可以刪除已注冊用戶。
1.概述本庫采用的mysql技術(shù)構(gòu)架搭建：中國重慶抗戰(zhàn)書畫藝術(shù)作品專題數(shù)據(jù)庫及信息管理系統(tǒng),不僅對文獻(xiàn)進(jìn)行合理的存儲(chǔ),更重要的是對文獻(xiàn)信息資源進(jìn)行管理,以利于提供優(yōu)質(zhì)的資源共享服務(wù)。
2.資源數(shù)字化:為保證圖像高清晰度,圖像以600dpi精度對圖像進(jìn)行數(shù)字化掃描加工。(1)數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)與建庫策略數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)是把非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)建立數(shù)據(jù)模型的過程,對數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)要考慮到多方面的因素:數(shù)據(jù)特點(diǎn)、數(shù)據(jù)量、查詢對象、各字段及屬性的設(shè)計(jì)。本系統(tǒng)在對其內(nèi)容進(jìn)行描述時(shí)依據(jù)教學(xué)信息資源的相關(guān)信息點(diǎn),建庫字段包括有:繪畫、篆刻、題跋、書法等。在建庫策略中引入了trs的b+樹索引和倒排索引,這兩種類型的索引相輔相成,互為補(bǔ)充,從而使數(shù)據(jù)庫較好地解決了鍵值的插入、溢出、刪除、查詢速度和空間使用率等問題。(2)數(shù)據(jù)庫的創(chuàng)建第一步:通過mysql工具的創(chuàng)建數(shù)據(jù)庫向?qū)л斎霐?shù)據(jù)庫名、信息說明等信息。第二步:設(shè)置數(shù)據(jù)庫的別名列表、使用語言、存放路徑、存放位置、建庫詞典和索引標(biāo)志等屬性。第三步:設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)庫的字段結(jié)構(gòu)及各字段的具體屬性等。第四步:數(shù)據(jù)的篩選、格式規(guī)范化等。
(3)數(shù)據(jù)的識(shí)別、標(biāo)引、入庫資源入庫,利用計(jì)算機(jī)信息技術(shù),批量或單個(gè)將圖片資源按分類存入數(shù)據(jù)庫中,在錄入時(shí)要對圖片資源的所有屬性進(jìn)行預(yù)校驗(yàn),確保圖片資源庫中的數(shù)據(jù)的精確性。針對采集來的相關(guān)資源,專業(yè)人員根據(jù)系統(tǒng)要求,先分別進(jìn)行數(shù)據(jù)規(guī)范化和資源整合,再按照庫結(jié)構(gòu)與建庫策略規(guī)定的格式分別直接導(dǎo)入至mysql數(shù)據(jù)庫。由于中國重慶抗戰(zhàn)美術(shù)書畫藝術(shù)作品數(shù)據(jù)庫主要為圖片數(shù)據(jù)庫,因此設(shè)計(jì)師將數(shù)據(jù)源為數(shù)據(jù)庫圖像著錄標(biāo)引的內(nèi)容包括:作品名稱、作者、作品類別。
(4)數(shù)據(jù)庫更新、維護(hù)在中國重慶抗戰(zhàn)書畫藝術(shù)作品數(shù)據(jù)庫建成后,會(huì)有一個(gè)相對穩(wěn)定的時(shí)期,但對數(shù)據(jù)庫的日常維護(hù)、管理、系統(tǒng)安全性管理、圖片資料的備份等工作也應(yīng)給予充分的重視,須建立一個(gè)長期的機(jī)制,及時(shí)更新、維護(hù)數(shù)據(jù)庫,使該數(shù)據(jù)庫發(fā)揮它應(yīng)有的作用。利用現(xiàn)代信息技術(shù),對中國重慶抗戰(zhàn)書畫藝術(shù)作品文獻(xiàn)資源進(jìn)行有效的存儲(chǔ)、再生性保護(hù)和合理利用,建設(shè)成為圖文并茂、易于查詢的中國重慶抗戰(zhàn)書畫藝術(shù)作品專題數(shù)據(jù)庫,為藝術(shù)教育、藝術(shù)創(chuàng)作提供網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)信息服務(wù),促進(jìn)中國重慶抗戰(zhàn)書畫藝術(shù)作品文獻(xiàn)的進(jìn)一步交流和傳播,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)資源的網(wǎng)絡(luò)化共享,為進(jìn)一步研究中國抗戰(zhàn)文化提供參考資料。然而,中國重慶抗戰(zhàn)書畫藝術(shù)作品數(shù)據(jù)庫的建設(shè)只是實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)藝術(shù)文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)共享的第一步,在今后仍需拓展文獻(xiàn)服務(wù)的新思維,為藝術(shù)文獻(xiàn)資源的傳播和充分利用創(chuàng)造新途徑、拓展新方式。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇五
一)。
海德格爾在這篇文章中，開宗明義就說道：“本源一詞在這里指的是，一件東西從何而來，通過什么它是其所是并且如其所是?！臣|西的本源乃是這東西的本質(zhì)之源”；并提出，既然藝術(shù)作品和藝術(shù)家互為本源，那就必須為雙方尋求一個(gè)“第三者”，即“藝術(shù)”，作為兩者的共同本源，“藝術(shù)以另一種方式確鑿無疑地成為藝術(shù)家和作品的本源”（第1頁）。但由于“藝術(shù)”這個(gè)詞太抽象，它的意思“恐怕也只能在作品和藝術(shù)家的現(xiàn)實(shí)性的基礎(chǔ)上存在”（同上），他又許諾說，他將“在藝術(shù)無可置疑地起現(xiàn)實(shí)作用的地方尋找藝術(shù)的本質(zhì)”（第2頁）。由此觀之，讀者一定會(huì)以為他將從藝術(shù)家和藝術(shù)作品兩個(gè)方面來討論藝術(shù)本身的本質(zhì)問題。然而接下來，他一直講的只是藝術(shù)作品是什么的問題，而對藝術(shù)家如何體現(xiàn)藝術(shù)這個(gè)本源的問題置之不顧。在他看來，藝術(shù)作品是一獨(dú)立自存的“純?nèi)晃铩保鳛椤拔铩保╠ing），它“物著”（dingt，或譯“物起來”）；固然，“作品要通過藝術(shù)家進(jìn)入自身而純粹自立”，但“正是在偉大的藝術(shù)中(本文只談?wù)撨@種藝術(shù))，藝術(shù)家與作品相比才是無足輕重的'，為了作品的產(chǎn)生，他就像一條在創(chuàng)作中自我消亡的通道”（第24頁）。這種“沒有藝術(shù)家的藝術(shù)作品”的觀點(diǎn)對后來的現(xiàn)象學(xué)美學(xué)和解釋學(xué)美學(xué)的影響巨大，但實(shí)際上混淆了兩個(gè)不同層次上的問題，即對作品的藝術(shù)價(jià)值的評價(jià)問題和這種藝術(shù)價(jià)值的來源問題。評價(jià)作品時(shí)我們可以把藝術(shù)家撇在一邊，但被評價(jià)的作品（及其價(jià)值）是如何造成的，即所謂“被創(chuàng)作存在”（geschaffensein,亦可譯作“被創(chuàng)作”），畢竟也是一個(gè)撇不開的重要問題。海德格爾此后也勉強(qiáng)承認(rèn)：“甚至看來幾乎是，在我們追求盡可能純粹地把握作品自身的自立時(shí)，我們完全忽略了一件事情，即作品始終是作品――寧可說是一個(gè)被創(chuàng)造的東西”（第40頁），“無論我們多么熱誠地追問作品的自立，如果我們不領(lǐng)會(huì)藝術(shù)作品是一個(gè)制成品，就不會(huì)找到它的現(xiàn)實(shí)性……作品的作品因素，就在于它的由藝術(shù)家所賦予的被創(chuàng)作存在之中”，“在這一事實(shí)的強(qiáng)迫下，我們不得不深入領(lǐng)會(huì)藝術(shù)家的活動(dòng)，以便達(dá)到藝術(shù)作品的本源。完全根據(jù)作品自身來描述作品的作品存在，這種做法已證明是行不通的”（第41―42頁）。
[1][2][3][4]。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇六
一、活動(dòng)背景：
現(xiàn)代社會(huì)瞬息萬變，生活在這個(gè)時(shí)代的每個(gè)人都要符合市場的需要。因此，高校的大學(xué)生也必須對自己的職業(yè)生涯有明確的目標(biāo)，并且在能力和技術(shù)上做好充分的準(zhǔn)備。
二、活動(dòng)目的：
(一)幫助廣大同學(xué)明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，樹立和提高職業(yè)規(guī)劃的意識(shí)和能力。
(二)提高同學(xué)們制作自薦書及參加職場應(yīng)聘的技巧和能力。
(三)創(chuàng)建一種學(xué)校和社會(huì)相結(jié)合的互動(dòng)模式，給廣大同學(xué)提供認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)職場的機(jī)會(huì)。
(四)豐富同學(xué)們的課余生活，提供實(shí)踐、交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)。
(五)提高學(xué)生ppt的制作能力，以及學(xué)生口語表達(dá)能力。
三、活動(dòng)主題——規(guī)劃理想職業(yè)，成就精彩人生。
四、活動(dòng)時(shí)間：
20xx年2月22號初賽18:00。
20xx年2月24號決賽18:00。
四、活動(dòng)地點(diǎn)：
一樓北階梯教室。
五、活動(dòng)對象：
傳媒藝術(shù)系全體學(xué)生。
六、活動(dòng)安排。
a)賽前準(zhǔn)備：
(1)于2月17日給學(xué)習(xí)部干事、各班學(xué)委開會(huì)，將本次比賽的內(nèi)容及細(xì)則下發(fā)下去。每班最少有兩位同學(xué)參加。當(dāng)天發(fā)放宣傳單給各班學(xué)委，學(xué)習(xí)部干事張貼宣傳單(宿舍、食堂、教學(xué)樓、圖書館)。
(2)宣傳部于2月20號前制作好宣傳展板2塊，一塊置于教學(xué)樓4樓，一塊置于食堂。
(3)每班學(xué)委于2月20日20:00前將學(xué)生報(bào)名的名單、聯(lián)系方式作品(簡歷、ppt)交到學(xué)習(xí)部負(fù)責(zé)干事手中，報(bào)名截止。
(4)申請教室、多媒體提前試用、ppt、確定評委主持人、席卡。
挑戰(zhàn)杯是“挑戰(zhàn)杯”全國大學(xué)生系列科技學(xué)術(shù)競賽的簡稱，可以營造有利于青年學(xué)生健康成長的文化氛圍，拓展素質(zhì)發(fā)展，本文是挑戰(zhàn)杯策劃書，歡迎參閱。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇七
海德格爾在這篇文章中，開宗明義就說道：“本源一詞在這里指的是，一件東西從何而來，通過什么它是其所是并且如其所是?！臣|西的本源乃是這東西的本質(zhì)之源”；并提出，既然藝術(shù)作品和藝術(shù)家互為本源，那就必須為雙方尋求一個(gè)“第三者”，即“藝術(shù)”，作為兩者的共同本源，“藝術(shù)以另一種方式確鑿無疑地成為藝術(shù)家和作品的本源”（第1頁）。但由于“藝術(shù)”這個(gè)詞太抽象，它的意思“恐怕也只能在作品和藝術(shù)家的現(xiàn)實(shí)性的基礎(chǔ)上存在”（同上），他又許諾說，他將“在藝術(shù)無可置疑地起現(xiàn)實(shí)作用的地方尋找藝術(shù)的本質(zhì)”（第2頁）。由此觀之，讀者一定會(huì)以為他將從藝術(shù)家和藝術(shù)作品兩個(gè)方面來討論藝術(shù)本身的本質(zhì)問題。然而接下來，他一直講的只是藝術(shù)作品是什么的問題，而對藝術(shù)家如何體現(xiàn)藝術(shù)這個(gè)本源的問題置之不顧。在他看來，藝術(shù)作品是一獨(dú)立自存的“純?nèi)晃铩?，作為“物”（ding），它“物著”（dingt，或譯“物起來”）；固然，“作品要通過藝術(shù)家進(jìn)入自身而純粹自立”，但“正是在偉大的藝術(shù)中（本文只談?wù)撨@種藝術(shù)），藝術(shù)家與作品相比才是無足輕重的，為了作品的產(chǎn)生，他就像一條在創(chuàng)作中自我消亡的通道”（第24頁）。這種“沒有藝術(shù)家的藝術(shù)作品”的觀點(diǎn)對后來的現(xiàn)象學(xué)美學(xué)和解釋學(xué)美學(xué)的影響巨大，但實(shí)際上混淆了兩個(gè)不同層次上的問題，即對作品的藝術(shù)價(jià)值的評價(jià)問題和這種藝術(shù)價(jià)值的來源問題。評價(jià)作品時(shí)我們可以把藝術(shù)家撇在一邊，但被評價(jià)的作品（及其價(jià)值）是如何造成的，即所謂“被創(chuàng)作存在”（ggschaffensein，亦可譯作“被創(chuàng)作”），畢竟也是一個(gè)撇不開的重要問題。海德格爾此后也勉強(qiáng)承認(rèn)：“甚至看來幾乎是，在我們追求盡可能純粹地把握作品自身的自立時(shí)，我們完全忽略了一件事情，即作品始終是作品――寧可說是一個(gè)被創(chuàng)造的東西”（第40頁），“無論我們多么熱誠地追問作品的自立，如果我們不領(lǐng)會(huì)藝術(shù)作品是一個(gè)制成品，就不會(huì)找到它的現(xiàn)實(shí)性……作品的作品因素，就在于它的由藝術(shù)家所賦予的被創(chuàng)作存在之中”，“在這一事實(shí)的強(qiáng)迫下，我們不得不深入領(lǐng)會(huì)藝術(shù)家的活動(dòng)，以便達(dá)到藝術(shù)作品的本源。完全根據(jù)作品自身來描述作品的作品存在，這種做法已證明是行不通的”（第41―42頁）。
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挑戰(zhàn)杯論文作品篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
我是裴新華，非常榮幸由我來代表許昌學(xué)院計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)向大家匯報(bào)我們一年來的工作。許昌學(xué)院計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)在院黨政領(lǐng)導(dǎo)班子以及團(tuán)總支的正確領(lǐng)導(dǎo)和社團(tuán)聯(lián)合會(huì)的具體指導(dǎo)和幫助下，團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)全體會(huì)員，緊緊圍繞我院的工作中心，以校園活動(dòng)為切入點(diǎn)，把全體會(huì)員的根本利益作為開展工作的立足點(diǎn)，積極構(gòu)建和諧多彩的服務(wù)型社團(tuán)?，F(xiàn)從五個(gè)方面將計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)的各項(xiàng)工作匯報(bào)如下：
計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)是在校團(tuán)委、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院團(tuán)總支的關(guān)懷下于2002年成立的交流型、研究型、實(shí)踐型、創(chuàng)新性的科技創(chuàng)新類社團(tuán)。計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)以普及計(jì)算機(jī)知識(shí)，弘揚(yáng)計(jì)算機(jī)文化，提高計(jì)算機(jī)操作水平，激發(fā)廣大同學(xué)學(xué)習(xí)和鉆研科學(xué)技術(shù)的熱情為目標(biāo)，以“計(jì)往開來，協(xié)力同心”為口號，去年190多名新社員的加入為計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)增添了新的活力注入了新鮮血液。
我之所以成功是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募珙^，在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上計(jì)協(xié)活動(dòng)已是得心應(yīng)手，游刃有余，協(xié)會(huì)每年活動(dòng)不斷推陳出新，井然有序，在過去的一年里，計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)的主要活動(dòng)有：
而如計(jì)算機(jī)義務(wù)維修、計(jì)算機(jī)系列知識(shí)培訓(xùn)等已是計(jì)協(xié)日?；顒?dòng)；
憑借協(xié)會(huì)的出色表現(xiàn)，計(jì)協(xié)獲得了“十佳社團(tuán)”的榮譽(yù)稱號。在柳絮紛飛的三月，協(xié)會(huì)舉辦了一次赴霸陵公園集體春游活動(dòng)。在這里我們收獲的不僅是技術(shù)的提高、經(jīng)驗(yàn)的積累，更可貴的是情感的升華和人際的擴(kuò)大。
在院領(lǐng)導(dǎo)的支持下，全體師生的配合下，計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)憑借其過硬的技術(shù)后盾，協(xié)會(huì)成員在“挑戰(zhàn)杯”、“藍(lán)橋杯”及itat等大賽中斬獲頗豐：
張真同學(xué)榮獲第九屆河南省“挑戰(zhàn)杯”的特等獎(jiǎng)第十二屆全國“挑戰(zhàn)杯”三等獎(jiǎng)；
曾慶璽同學(xué)在“藍(lán)橋杯”軟件大賽中榮獲河南省二等獎(jiǎng)；
成績已然屬于過去，面對激烈競爭的未來我們更需要深思與展望，遇到困難分析原因并思考總結(jié)從而完善自我。用累累碩果回報(bào)老師與同學(xué)的信任共同創(chuàng)造許昌學(xué)院計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)的美好明天！
我的匯報(bào)完畢！謝謝!請各位評委批評指正！
挑戰(zhàn)杯論文作品篇九
策
劃
書
主辦單位：巢湖學(xué)院。
承辦單位：電子工程與電氣自動(dòng)化學(xué)院。
策劃時(shí)間：二〇一四年二月二十六日。
當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展在綜合國力競爭中的地位越來越重要，人才是最寶貴的資源，需要大量思維活躍的創(chuàng)新型人才，這是一個(gè)挑戰(zhàn)更是一個(gè)機(jī)遇，由此我們舉辦本次挑戰(zhàn)杯大賽，發(fā)掘培養(yǎng)優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)人才和項(xiàng)目。
挑戰(zhàn)杯比賽是同學(xué)們在校期間展示自己夢想的舞臺(tái)，是同學(xué)們實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢的重要渠道，為了引導(dǎo)和激勵(lì)同學(xué)們實(shí)施心中的創(chuàng)業(yè)夢想，為了讓有創(chuàng)業(yè)夢想的同學(xué)有展現(xiàn)的機(jī)會(huì)，為了發(fā)掘優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)人才和項(xiàng)目，我們舉辦本次挑戰(zhàn)杯大賽。
夢想挑戰(zhàn)青春，激情創(chuàng)造未來。
全體自動(dòng)化學(xué)生。
活動(dòng)時(shí)間：2014年3月7日（暫定）活動(dòng)地點(diǎn)：致知樓2118（暫定）。
（1）各班團(tuán)支書等負(fù)責(zé)人在班級宣傳，向同學(xué)們講解挑戰(zhàn)杯的相關(guān)事宜，鼓勵(lì)本班同學(xué)積極參加；（2）通過學(xué)生會(huì)微博等新媒體向全院同學(xué)宣傳挑戰(zhàn)杯，力求讓有想法的同學(xué)都參加本次比賽。
（6）所有參賽隊(duì)伍進(jìn)行抽簽決定比賽順序；（7）所有工作人員明確各自的工作，做好準(zhǔn)備。3.比賽具體流程：
（4）主持人宣布比賽開始，主持比賽有序進(jìn)行；
（5）在所有參賽隊(duì)伍結(jié)束后統(tǒng)計(jì)比賽成績，同時(shí)有請?jiān)u委老師對本次比賽作總結(jié)；
（6）宣布比賽結(jié)果并頒發(fā)獎(jiǎng)狀；（7）參賽選手與評委老師集體留影；（8）評委老師、參賽選手、觀眾有序離場；（9）工作人員整理現(xiàn)場。4.賽后安排：
（1）素質(zhì)拓展部統(tǒng)計(jì)好參賽人員名單及獲獎(jiǎng)情況；（2）信息宣傳部做好賽后報(bào)道；（3）請老師和主席做賽后總結(jié)。
（1）確認(rèn)比賽所用設(shè)備正常使用；（2）工作人員要分工明確，確?，F(xiàn)場秩序；（3）主持人要熟悉比賽流程和主持稿；（4）比賽開始前確認(rèn)所有參賽隊(duì)伍到場;（5）活動(dòng)負(fù)責(zé)人要做好應(yīng)對現(xiàn)場突發(fā)狀況的準(zhǔn)備。
電子工程與電氣自動(dòng)化學(xué)院學(xué)生會(huì)。
二〇一四年二月二十六日。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十
老師們、同學(xué)們：
大家晚上好!今天我們聚集在此，舉行我院第四屆“創(chuàng)新杯”課余科研立項(xiàng)啟動(dòng)儀式暨組織申報(bào)湖北省第八屆“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競賽動(dòng)員大會(huì)。首先，我謹(jǐn)代表學(xué)院行政，向積極參與組織、積極投身科研工作的廣大同學(xué)，表示由衷的問候，向一直以來無私奉獻(xiàn)、辛勤指導(dǎo)和默默關(guān)心支持我院學(xué)生課余科研工作的老師們表示忠心的感謝。
學(xué)院高度重視大學(xué)科技創(chuàng)新工作。我院于09年3月，正式啟動(dòng)了首屆“創(chuàng)新杯”大學(xué)生課余科研立項(xiàng)工作，積累了有益的經(jīng)驗(yàn)，取得了一定的成績。在去年的第三屆“創(chuàng)新杯”科研立項(xiàng)活動(dòng)中，申請?jiān)杭壛㈨?xiàng)61項(xiàng)，順利結(jié)題36項(xiàng)，其中，2項(xiàng)科研成果成功申請國家專利，11項(xiàng)科研成果(論文)公開發(fā)表。去年6月份，在由團(tuán)省委、省科協(xié)、省教育廳和省學(xué)聯(lián)共同主辦的湖北省第八屆“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽終審決賽中，我院首次參賽并喜獲佳績，取得了兩個(gè)2等獎(jiǎng)、一個(gè)3等獎(jiǎng)的可喜成績。
成績的取得源自我們不斷的努力與積累。今年，我院第四屆“創(chuàng)新杯”已正式啟動(dòng)，同時(shí)還將首次參加湖北省第八屆“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競賽?！疤魬?zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競賽是“挑戰(zhàn)杯”系列賽事之一，逢雙數(shù)年舉辦，創(chuàng)業(yè)大賽要求參賽者組成優(yōu)勢互補(bǔ)的競賽小組，提出一個(gè)具有市場前景的產(chǎn)品，圍繞著一個(gè)產(chǎn)品(服務(wù))完成一份完整、具體、深入、可行性、可操作性俱佳的商業(yè)計(jì)劃書。嶄新的平臺(tái)，難得的機(jī)遇，學(xué)校也將大力支持該項(xiàng)活動(dòng)的開展。今天，借此機(jī)會(huì)，我想簡單談幾點(diǎn)想法。
1、各單位要高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。我院“創(chuàng)新杯”、湖北省“挑戰(zhàn)杯”，均是為適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育和深化教育改革要求而開展的一項(xiàng)重要活動(dòng)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競賽是學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作的重要內(nèi)容，也是提高大學(xué)生創(chuàng)新和就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力的有效途徑。各學(xué)部要高度重視，認(rèn)真組織，把創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競賽當(dāng)作今年學(xué)生素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要工作抓緊抓好。
2、要集中優(yōu)勢全面發(fā)動(dòng)，精心準(zhǔn)備。各學(xué)部(院)要根據(jù)學(xué)院的統(tǒng)一部署，結(jié)合學(xué)工團(tuán)委的統(tǒng)籌安排，廣泛宣傳、精心準(zhǔn)備、全面發(fā)動(dòng)，認(rèn)真組織好學(xué)部內(nèi)的競賽選拔工作。要努力營造濃厚的學(xué)生科技學(xué)術(shù)活動(dòng)氛圍;要強(qiáng)化品牌意識(shí)，發(fā)揮品牌效應(yīng)，做好宣傳工作，吸引更多的學(xué)生參與到競賽中來，進(jìn)一步擴(kuò)大競賽的參與面;要根據(jù)學(xué)部實(shí)際情況和科研力量，在遴選參賽作品時(shí)，全面權(quán)衡，好中選優(yōu)，加強(qiáng)培養(yǎng);廣大參賽同學(xué)要靜心準(zhǔn)備，集中發(fā)力，積極向挑戰(zhàn)杯進(jìn)軍。
3、努力探索立足長效，建章立制。我院大學(xué)生課余科研立項(xiàng)活動(dòng)基本做法已經(jīng)形成，我們還要根據(jù)需要、結(jié)合實(shí)際，形成立足我院的大學(xué)生課外科研創(chuàng)新工作管理辦法，在加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)，形成政策保證、經(jīng)費(fèi)保障、教師指導(dǎo)、項(xiàng)目管理、學(xué)術(shù)活動(dòng)和創(chuàng)新激勵(lì)等方面用制度加以固化。我們鼓勵(lì)各學(xué)部結(jié)合自身實(shí)際制定相關(guān)措施，更好地扶持、激勵(lì)學(xué)生參與課外科研活動(dòng)，努力把競賽成果的轉(zhuǎn)化和對學(xué)生的激勵(lì)制度化，逐步實(shí)現(xiàn)長效機(jī)制。
創(chuàng)新已成為我們這個(gè)時(shí)代的主旋律。著名美籍華裔科學(xué)家、諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者xxx寧曾對中國學(xué)生說：“中國留學(xué)生學(xué)習(xí)成績往往比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多，然而十年之后，科研成果卻比人家少很多，原因就在于美國學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)。”同學(xué)們，處處是創(chuàng)新之地，天天是創(chuàng)新之時(shí)，人人是創(chuàng)新之神，只要你有想法敢于挑戰(zhàn)，那就向成功邁進(jìn)，享受在學(xué)術(shù)殿堂里遨游的無限樂趣吧。
最后，預(yù)祝我院第四屆“創(chuàng)新杯”大學(xué)生科研立項(xiàng)活動(dòng)暨組織參加湖北省第八屆“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競賽取得優(yōu)異成績。謝謝大家!
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
本人應(yīng)xxx同學(xué)請求，推薦該生到xxx大學(xué)進(jìn)行研究生階段的學(xué)習(xí)。
本人是該生在xx大學(xué)本科生階段的系主任，曾指導(dǎo)該生參加第十屆“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽。
在指導(dǎo)該生創(chuàng)作作品的過程中，可以發(fā)現(xiàn)，該生做事刻苦勤奮，認(rèn)真負(fù)責(zé)，有極強(qiáng)的責(zé)任心;思維活躍，能運(yùn)用現(xiàn)有知識(shí)，并查閱相關(guān)文獻(xiàn)來解決研究中出現(xiàn)的問題;總結(jié)分析能力和文字表達(dá)能力極強(qiáng)，工作能力十分出色。
在個(gè)人品質(zhì)方面，該生謙虛禮貌，堅(jiān)定執(zhí)著，在困難面前不輕言放棄，而且善于溝通交流，樂于助人，能與團(tuán)隊(duì)中不同年級、不同背景的同學(xué)進(jìn)行良好高效地溝通與合作。
經(jīng)過近一年的了解，可以看出，該生對科研有一定興趣，并逐漸獲得了科研的素質(zhì)與能力，故推薦到貴校，望審核通過。
推薦人簽名xxx。
xxxx年xx月xx日。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十二
我喜歡繪畫，但學(xué)習(xí)繪畫的漫長道路上，我收獲了喜悅，我堅(jiān)信我能在繪畫這條路上越走越遠(yuǎn)。
因?yàn)槲覠釔劾L畫，父母便給我報(bào)了一個(gè)繪畫班。我的繪畫之路便開始了。剛開始，我滿懷著對繪畫的熱愛，一直在繪畫班中認(rèn)真的畫畫，一點(diǎn)也不敢松懈。回到家中，我也無時(shí)無刻地練習(xí)繪畫，堅(jiān)持著?？墒牵瑹o論我怎么練習(xí)，也始終畫不出一張完美的畫，在繪畫班上，甚至都有些惱羞成怒了，我生氣地在畫紙上涂涂點(diǎn)點(diǎn)，一張畫紙便被我毀得不成樣子，一張畫紙難解我心中的憤怒，我又將畫紙揉成一團(tuán)，用力的扔進(jìn)紙簍。
老師看見了我這個(gè)模樣，悄悄的走到我的身旁，輕輕地說：“繪畫，最重要的是要有耐心和毅力，沒有耐心就畫不好一幅畫?！蔽异o靜的反思著：對呀，要畫一幅完美的作品，首先要做到的便是耐心。我深吸了一口氣，老師見狀便為我耐心的講解起來，她一邊往調(diào)色板上擠顏料，一邊握住我的手，在畫紙上勾勒出一樣樣美麗的事物，那些事物是多么的栩栩如生，多姿多彩。整幅畫紙瞬間變得明亮起來，小橋，流水，白云，藍(lán)天……一幅厚實(shí)靈動(dòng)的作品展現(xiàn)在我的眼前。隨著時(shí)間的推移，我的畫技也越來越純熟。甚至還在學(xué)校的繪畫比賽上得過獎(jiǎng)呢！
我漸漸愛上了這種畫筆在紙上游走的感覺，漸漸感受到了創(chuàng)作的快樂。我愛繪畫，它已經(jīng)成為了我生命中的一部分。
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挑戰(zhàn)杯論文作品篇十三
這亦是一首在家族內(nèi)部大型宴會(huì)上唱的歌，疑似與前一首《泂酌》一樣同是在一個(gè)宴會(huì)上，人們對公劉的頌歌。公劉遷豳對周民族的發(fā)展起了重要作用，《公劉》采用了直接呼名而歌頌的手法，本歌雖然沒有直接呼名，但歌頌公劉之意仍躍然紙上。公劉率族人遷居，在族人看來，并不是一次辛苦的遷徙，而似一次悠閑的漫游，人們跟隨著公劉遷徙，過上了更為美好的生活。確實(shí)，與游牧生活相比較，農(nóng)耕定居生活顯得更為悠閑，雖然在春耕秋收時(shí)人們勞動(dòng)量有所增加，但農(nóng)作物能使人們有更多果腹的資源，也正是農(nóng)作物的增多，才能使人口增加，使得一個(gè)民族能更加強(qiáng)大。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十四
劃
書
材料工程系。
為了培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)意思維、創(chuàng)造能力和創(chuàng)業(yè)精神，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，推動(dòng)我校大學(xué)生課外科技創(chuàng)新活動(dòng)的蓬勃發(fā)展，決定舉辦2012年“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競賽。
成立競賽組織委員會(huì)。組委會(huì)由學(xué)校分管領(lǐng)導(dǎo)、主辦部門負(fù)責(zé)人、各系部黨支書記或副書記組成。組委會(huì)辦公室設(shè)在校團(tuán)委。
在校大學(xué)生（含本、?？粕┒伎缮陥?bào)作品參賽。
由2012年6月以前在校的學(xué)生擔(dān)任。參賽團(tuán)隊(duì)至少有3名（不超過7人組成）。
務(wù)。具體來源有：參賽團(tuán)隊(duì)成員參與的發(fā)明創(chuàng)造、專利技術(shù)或課外制作；經(jīng)授權(quán)的發(fā)明創(chuàng)造或?qū)＠夹g(shù)，參賽團(tuán)隊(duì)須向組委會(huì)提交具有法律效力的發(fā)明創(chuàng)造或?qū)＠夹g(shù)所有人的書面授權(quán)許可；一項(xiàng)概念產(chǎn)品或服務(wù)。本次參賽作品嚴(yán)禁抄襲，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，一切后果由參賽者個(gè)人負(fù)責(zé)。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十五
幼時(shí)稚嫩，古樹誓言一等候。
洞房花燭，歡天喜地一一遠(yuǎn)征。
怎料。
將軍遲延未歸一已亡。
奈何。
嬌娘嫁衣未褪一苦等樹邊。
小寒天，大雪綿，撐傘往家趕。
路遇嬌娘淚濕面，只因爹娘入土安。
不經(jīng)意的瞬間，他遇見她的.眼。
幾許哀愁，幾經(jīng)滄桑，難擋芳花開瞬間!
艷陽天，古樹邊。
立下不舍得誓言，對天起誓，
用我三生煙火，換你一生迷離，
一世姻緣，執(zhí)著守候，彼岸相伴。
結(jié)果三生相守，都未實(shí)現(xiàn)，
彼岸相伴，伴的卻是一世的寂寞與憂愁。
她身穿嫁衣，卻只能依偎樹邊。
茫然又一年歲，花落肩頭，恍惚迷離。
多少紅顏悴，多少相思碎，
獨(dú)留嬌娘血染古樹，與君長眠!
緣起油紙傘，撐住今生緣。
鳳冠霞帔披，獨(dú)守古樹邊。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十六
論文摘要:黃自作為我國近現(xiàn)代音樂史上一位卓有成就的作曲家、音樂理論家和音樂教育家，他把中國的民族音樂和西洋音樂結(jié)合在一起，本文筆者時(shí)已有的研究成果進(jìn)行收集、整理和初步梳理，從各方面對現(xiàn)有的文章做分類總結(jié)和表述，并提出自己的見解。
黃自是近現(xiàn)代音樂史值得研究的典型人物，他不僅涉及當(dāng)時(shí)的音樂活動(dòng)、音樂創(chuàng)作、音樂表演、音樂實(shí)踐，事實(shí)上他還是20世紀(jì)中國音樂史上土要的研究內(nèi)容，并且學(xué)者們也已經(jīng)對他進(jìn)行較多的研究。本人對己有的研究成架進(jìn)行收集、整理和初步梳理，從《音樂藝術(shù)》、《中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》、《交響》、《音樂研究》、《中國音樂》、《人民音樂》、《錢仁康音樂文選》、《黃鐘》這些期刊收集到相關(guān)的兒十篇文章，并發(fā)現(xiàn)前人研究主要涉及到以下兒個(gè)方面:黃自美學(xué)思想，器樂作品創(chuàng)作，音樂理論研究，聲樂作品(以藝術(shù)歌曲為主)創(chuàng)作，50年代對黃自的批判口相關(guān)情況分述如下:。
黃自的音樂美學(xué)思想。
黃自在他短短的一生中所寫的理論著作并不多，留下的作品也不算多，但在這些為數(shù)不多的文章里，黃白提出了不少有關(guān)音樂方面的美學(xué)思想。
一、創(chuàng)作發(fā)展的三階段看其美學(xué)思想。
1黃自還未跳出歐洲傳統(tǒng)的束縛。
2.轉(zhuǎn)向?qū)Ρ久裰鞯拿褡逍?、時(shí)代性和功利性的追求。
二、把理論與實(shí)踐聯(lián)系起來石美學(xué)思想。
雖說黃自的文章中有出現(xiàn)虛假判斷，但我們必須把起理論的漏洞與黃自實(shí)際上的美學(xué)思想加以區(qū)別，前者只是由于理論不完善造成的失誤，后者才是他在行動(dòng)中表現(xiàn)出來的美學(xué)追求、審美常識(shí)。他的美學(xué)思想應(yīng)當(dāng)主要通過樂創(chuàng)作，并在實(shí)踐中表現(xiàn)出來的美學(xué)觀點(diǎn)。代表其思想本質(zhì)，而理論上的概括并沒有反映其思想本質(zhì)。
以上對黃自美學(xué)思想的闡述可以得出，評價(jià)黃自的美學(xué)思想一定要立足全面，這是為了避免片面性。一個(gè)人在不斷地變化存在，不能把一時(shí)一事作為判斷他的思想依據(jù)，也不能籠統(tǒng)而統(tǒng)之或?qū)Σ煌A段不加區(qū)別，因此我們必須依據(jù)黃自美學(xué)思想的全面不足，經(jīng)過分析、歸納、比較，抓住共好的一看到不足的一面并吸取經(jīng)驗(yàn)做出正確的美學(xué)思想。
黃自的器樂作品及創(chuàng)作技法。
黃自的交響音樂作品只寫了《懷舊》和《都是風(fēng)光幻想曲》兩首。并且他對復(fù)調(diào)音樂的寫作也頗見功力。他不僅在掌握西方傳統(tǒng)和聲的同時(shí)，還在和聲民族化的探索方面形成自己獨(dú)特的特色，并給后來的音樂創(chuàng)作產(chǎn)生廠很深遠(yuǎn)的影響。從筆者搜集的資料總結(jié)歸納以下幾點(diǎn)創(chuàng)作手法:。
一、和聲方面。
(一)和聲手法與音樂形象的塑造。
1.調(diào)性選擇與調(diào)性布局科學(xué)運(yùn)用。
2.和弦結(jié)構(gòu)。自然大小調(diào)、和聲大小調(diào)的所有和弦，包括極不和諧的和弦運(yùn)用多頗具特色。
3.和聲進(jìn)行和終止。不僅運(yùn)用典型的功能性和聲進(jìn)行與終止式，還用富有特色和聲進(jìn)行與終式，在塑造音樂形象方面也發(fā)揮了顯著作用。
4變和弦的運(yùn)用。常用重屬變和弦、副屬和弦與屬變和弦。
5和弦外音的運(yùn)用。
6.持續(xù)音的運(yùn)用。
倚音運(yùn)用較常見口。
常用上、屬持續(xù)音或主屬雙重持續(xù)音來加強(qiáng)和聲的功能。
(二)對和聲民族化的探索。
在五調(diào)式和具有一些五聲性音調(diào)的自然火小調(diào)作品中有出色的運(yùn)用。
1和弦結(jié)構(gòu)。
2用附加音和弦、四五度疊置和弦，以四度倚音代替三度音的和弦，省略三音的空五度和弦。
3和聲進(jìn)行與轉(zhuǎn)調(diào)手法口在作品中注意聲部進(jìn)行的五聲部，尤其是在底音部進(jìn)行的五聲化。
4對位化和聲口在其.聲調(diào)式的作品中，他注意對位化聲部進(jìn)行的五聲風(fēng)格，使和聲在縱橫兩方面保持一致。
5.復(fù)合調(diào)式與混合調(diào)式的運(yùn)用。
6.題材方面口涉及廣泛，有管弦樂樂曲，清唱?jiǎng)〉榷喾N題材的音樂作品，并在這些創(chuàng)作領(lǐng)域中形成自己的特色。
黃自的音樂理論研究。
黃自在理論和著述方面，以音樂史、音樂欣賞與和聲為主口他在回國初就寫了《勃拉姆斯》和《西洋音樂進(jìn)化史的鳥瞰》兩書。其中《和聲學(xué)》是黃自大量分析近代作曲家的作品，比較研究諸家的和聲著作，并去初留精、博采眾長，從創(chuàng)作實(shí)踐中總結(jié)出實(shí)用的和聲旋律寫成的.。但是他所寫的都是18-19世紀(jì)的舊時(shí)代音樂，并目.書中并沒有專門論述民族調(diào)試的和聲，那為什么只以歐洲傳統(tǒng)音樂理論為卞介紹給囚人?可以總結(jié)出以下3方面的原因:。
2、從他卞觀原因來看，他接受的卞要是西方傳統(tǒng)作曲理論與音樂美學(xué)觀念的教育與影響，所以他的作品以及歸國內(nèi)的介紹不排除其音樂審美趣味的影響。
3、任何一位作曲家的作品、審美都與其所在環(huán)境和歷史條件相制約，黃自也不例外。
黃自的一些理論在當(dāng)時(shí)那樣的環(huán)境中由十局勢和政治問題收到了一定的批判，繼而對他的一些有價(jià)值的藝術(shù)關(guān)點(diǎn)和創(chuàng)作方式也進(jìn)行反駁，但在80年代都給予了正確的評價(jià)和肯定。
黃自的歌曲創(chuàng)作。
黃自的音樂創(chuàng)作以歌曲為主，多數(shù)歌曲作品采用韋翰章所作的歌詞，其中較為重要的作品都創(chuàng)作于1931-1937年間?！熬乓话恕笔伦兒汀耙欢恕笔伦儼l(fā)生后，黃自積極參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)，并在愛國熱情的激發(fā)下寫了《抗敵歌》、《旗正飄飄》、《睡獅》等歌曲。其中《抗日歌》表現(xiàn)出一呼百應(yīng)的抗日要求，《旗正飄飄》表現(xiàn)悲壯激昂的愛國愛情，兩者都用雄壯的進(jìn)行曲節(jié)奏，以主調(diào)為主并靈活運(yùn)用復(fù)調(diào)技巧的聲調(diào)寫作.以及層次分明、渾然一體的曲式結(jié)構(gòu)，這些都是顯示出蓬勃的氣勢和排山倒海的力量。這兩首作品不僅是黃自的代表作，也屬于“五四”以來優(yōu)秀作品的行列。黃自的抒情藝術(shù)歌曲善于運(yùn)用精練的音樂語言表現(xiàn)詩的意境.內(nèi)容和形式都和是個(gè)結(jié)合得非常妥帖。他生前出版的獨(dú)唱歌集《春思曲》包括《思鄉(xiāng)》、《春思曲》、《玫瑰三愿》，都是黃自抒情歌曲的代表作。前兩首情景交融.象色調(diào)鮮明的彩繪，而《玫瑰三愿》則直抒胸臆，象一幅素筆勾勒的白描。歌曲篇幅很小，卻于典雅，抒情中表露了“我愿那妒我的無情……”的善良愿望。在這首歌曲中.鋼琴對旋律只是起襯托作用，而前兩首中的某些意境都是由鋼琴用造型手法(如春雨瀟瀟、柳絲輕拂和杜鵑啼聲的描繪)與和聲手法(如描寫“陌頭楊柳，分色上簾邊”的色彩性轉(zhuǎn)調(diào))表現(xiàn)出來。
黃自藝術(shù)歌曲中的旋律與是個(gè)語言配合非常緊密，尤其注意旋律和歌詞的聲調(diào)配合，注重旋律在表情達(dá)意方面所起的作用，甚至使用字句描繪的手法來強(qiáng)調(diào)旋律的表現(xiàn)力。如《春思曲》中用降半音和減七和弦來表現(xiàn)“應(yīng)是梨窩淺”的“淺”字，《長恨歌》中“六軍不發(fā)無奈何”中用的升半音和增音程來表現(xiàn)“迢迢蜀道長”的“長”字等許多例子。
黃自的重要歌曲作品還包括取材與白居易同名長詩的清唱?jiǎng) 堕L恨歌》，以及為唐宋詩詞所寫的《花非花》、《娥眉山月歌》、《點(diǎn)絳唇賦登樓》、《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》等。在1933-1935年之間，黃自還創(chuàng)作了28首學(xué)生歌曲，其中為聯(lián)華公司影片《天倫》所作的《天論歌》曾在青年學(xué)生中廣泛流傳。此外，還有巧首兒童歌曲。
黃自的聲樂方面創(chuàng)作形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。在語言、旋律、節(jié)奏及調(diào)性等寫作方面良好結(jié)合和運(yùn)用:在和聲的思維和使用方面以高超的和聲手段突破單一調(diào)性結(jié)構(gòu)為主體的局限(包括復(fù)合和弦的運(yùn)用，不協(xié)和和弦的獨(dú)立運(yùn)用，附屬和弦的特殊運(yùn)用方式);在復(fù)調(diào)思維及其使用方面都有很高的造詣(包括復(fù)調(diào)手法的運(yùn)用和復(fù)調(diào)題材的運(yùn)用)。
五十年代時(shí)期對黃自的批判。
1、在“審美”方面，這類文章認(rèn)為黃自的音樂美學(xué)上的幾個(gè)具體問題是徹頭徹尾的形式主義美學(xué)論點(diǎn)，并認(rèn)為黃自的美學(xué)思想是矛盾的。黃自所強(qiáng)調(diào)的個(gè)人作用正是他資產(chǎn)階級唯心主義思想的反映。此類文章認(rèn)為黃自把音樂的社會(huì)作用估計(jì)成為一種享受主義的美學(xué)功能，脫離實(shí)際，將黃自對西歐音樂史上的學(xué)術(shù)爭論和藝術(shù)批評都一概加以非科學(xué)的庸俗論斷。
(a)在現(xiàn)實(shí)上義創(chuàng)作的方面，這類文章認(rèn)為黃自出身和長期受資產(chǎn)階級教育的影響，沒有認(rèn)清社會(huì)發(fā)展的方向和民主革命的性質(zhì)。他并沒有以客觀主義的態(tài)度對待歷史題材，如《長恨歌》，是以唐朝明皇不愛江山愛美人來諷刺當(dāng)時(shí)反動(dòng)政府的“不抵抗主義”。在民族音調(diào)的創(chuàng)作方面具有局限性。他很少直接從明間音樂中去吸取最生動(dòng)、最豐富、最基本的東西.而主要是從一些古曲和古典音樂中去找素材。這就使他作品的民族音調(diào)帶有宮廷音樂和寺廟音樂的典雅以及世大夫階級音樂的有限氣息，而缺乏民間音樂中明朗活潑、堅(jiān)強(qiáng)有力的生活氣息。
(b)歌曲創(chuàng)作方面，這類文章認(rèn)為黃自由于是資產(chǎn)階級出身，藝術(shù)思想和創(chuàng)作方法受到限制，不可能把自己的愛國主義思想溶化在廣大人民能夠理解的音樂語言里，不可能在作品中刻畫出人民群眾的鮮明形象。因此，他的愛國主義歌曲只能受到專業(yè)音樂者和知識(shí)分子聽眾的喜愛、共鳴，而對勞動(dòng)人民來講，在思想情感和藝術(shù)風(fēng)格上就還存在著不小的距離。
(c)黃自對與民族音樂風(fēng)格的認(rèn)識(shí)并不是從長期的學(xué)習(xí)與革命音樂工作的實(shí)踐中得到。特別是由于所受的歐美資產(chǎn)階級音樂教育與工作環(huán)境的限制，他還很難擺脫當(dāng)時(shí)盛行在音樂界的盲目崇拜西洋，蔑視祖國音樂遺產(chǎn)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)對他的影響。從以上分述中可以總結(jié)出黃自由于家庭出身所受教育及環(huán)境給他的影響.也由于他的世界觀與資產(chǎn)立場的限制，不僅他的進(jìn)步有一定的限度，而且他的思想也是有他消極的一面。
總結(jié)。
筆者從以上這幾個(gè)方面對建國以來期刊中有關(guān)黃自文章進(jìn)行綜述。在其作品中藝術(shù)歌曲是他全部創(chuàng)作中特別有藝術(shù)價(jià)值的部分。他善于用精練的音樂語言表現(xiàn)詩的意境，其音樂語言在內(nèi)容上和形式上都與詩歌或歌詞結(jié)合得非常妥帖，旋律好象是從歌詞的朗誦中自然流注出來的。而在美學(xué)思想方面.他的美學(xué)思想深受情感論和反映論的影響，但有未能擺脫形式美學(xué)的梗桔，所以他常說音樂的形式和內(nèi)容是難解難分的同一體。他說的內(nèi)容與形式合一，實(shí)際上是限于標(biāo)題音樂相對的純正音樂。在其作品創(chuàng)作方面也頗見功力，復(fù)調(diào)手法的運(yùn)用，民族調(diào)式的復(fù)調(diào)寫作都做了創(chuàng)造性的探索。在理論研究和著述方面，以音樂史、音樂欣賞和和聲學(xué)為上。
但是筆者從上述方面發(fā)現(xiàn)這些論文較少涉及到對黃自藝術(shù)歌曲演唱方面的領(lǐng)域。演繹黃自留下的這些具有較高藝術(shù)價(jià)值的歌曲，要正確淦釋創(chuàng)作者的創(chuàng)作目的及其創(chuàng)作情感，并要對作品的時(shí)代背景、創(chuàng)作背景以及歌詞領(lǐng)會(huì)等諸多方面做詳細(xì)而周到的了解。這樣才能對作曲家的一度創(chuàng)作做出相應(yīng)的二度創(chuàng)作。
因此，筆者認(rèn)為要科學(xué)、正確地演唱黃自的藝術(shù)歌曲不僅僅只需要一個(gè)正確、美好的聲音，更重要的是掌握作曲家的創(chuàng)作意圖，并結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)各方面的諸多因素，當(dāng)然也要聯(lián)系現(xiàn)狀的因素，這樣才能更好地表達(dá)歌曲所要表達(dá)的意思。筆者發(fā)現(xiàn)在這一方面的文章基本上沒有涉獵，因此，認(rèn)為可以在這一不足的領(lǐng)域做出一些有價(jià)值的研究。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十七
摘要：舞蹈是一種以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式，能夠表現(xiàn)出人的生活、思想和情感，一般用音樂伴奏。舞蹈藝術(shù)欣賞能夠圍繞舞蹈動(dòng)作、舞蹈情感、舞蹈音樂三方面來進(jìn)行。舞蹈動(dòng)作是舞蹈藝術(shù)的主要表現(xiàn)手段，承載著塑造形象、敘述情節(jié)、表達(dá)情感等多種功能。欣賞舞蹈動(dòng)作要結(jié)合各個(gè)舞蹈種類的風(fēng)格特征、歷史背景以及人文內(nèi)涵，把握舞蹈動(dòng)作所賦予的相關(guān)文化。情感是舞蹈的原動(dòng)力，是舞蹈作品中人物行動(dòng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。表達(dá)情感是舞蹈藝術(shù)的本質(zhì)和目的，情感是舞蹈作品打動(dòng)觀眾的真正原因，舞蹈中所有的表現(xiàn)手段都為情感服務(wù)。舞蹈音樂不僅僅承擔(dān)著舞蹈的器樂伴奏，且其本身就具有揭示劇情和刻畫主角內(nèi)心境感的作用。舞蹈所表現(xiàn)的情緒變化，與音樂的旋律、節(jié)奏、速度、力度等形態(tài)相一致，它是經(jīng)過形體動(dòng)作與音樂的有機(jī)結(jié)合來塑造藝術(shù)形象的。音樂是舞蹈藝術(shù)的重要組成部分，欣賞舞蹈藝術(shù)同時(shí)要進(jìn)行舞蹈音樂的欣賞。
關(guān)鍵詞：舞蹈藝術(shù)；欣賞；舞蹈動(dòng)作；舞蹈情感；舞蹈音樂；
回答這些問題，我們首先需要了解舞蹈藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)。舞蹈，是一種以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式，能夠表現(xiàn)出人的生活、思想和情感。下頭我圍繞舞蹈最主要的三個(gè)元素：動(dòng)作、情感、音樂談?wù)勎覍ξ璧傅男蕾p感受。
舞蹈最主要的表現(xiàn)手段是形體動(dòng)作，它承載著塑造形象、敘述情節(jié)、表達(dá)情感的多種功能。舞蹈中的形體動(dòng)作源于生活，而又高于生活，是經(jīng)過提煉、組織和藝術(shù)加工的形體動(dòng)作。舞蹈作品中的動(dòng)作具有必須的技藝性，舞蹈演員要具備跳躍、旋轉(zhuǎn)、翻騰、柔軟、控制等難度較大的技巧本事。
芭蕾舞的動(dòng)作是程式化的，有一套完整而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?dòng)作和體系，它的標(biāo)志是演員用腳尖跳舞。芭蕾舞對演員動(dòng)作的要求極其嚴(yán)格、苛刻，如：腳尖向外要到達(dá)180度，踢腿要到達(dá)必須的高度，旋轉(zhuǎn)必須快而穩(wěn)，動(dòng)作要做到“開、繃、直、立”的標(biāo)準(zhǔn)，要能精準(zhǔn)地控制手、腳、臂、腿的動(dòng)作。芭蕾舞劇《天鵝湖》“白天鵝獨(dú)舞”：舞者伴隨著音樂向上舒展；舞者兩臂波動(dòng)，兩腿帶著身體平穩(wěn)地旋轉(zhuǎn)。這一系列動(dòng)作完美地展現(xiàn)出白天鵝優(yōu)雅、楚楚動(dòng)人的形象，表現(xiàn)出她在碧波中浮游時(shí)的孤傲和悲痛。當(dāng)我們置身于布景真切的劇場，單單是這一系列舞蹈動(dòng)作，足矣打動(dòng)我們的內(nèi)心，感受到舞蹈的魅力。
民族民間舞的動(dòng)作最為貼近生活，往往汲取當(dāng)?shù)厝罕妱趧?dòng)生活中最典型的人物或動(dòng)物形象，運(yùn)用藝術(shù)加工，將其凝練為簡明生動(dòng)的舞蹈動(dòng)作。如傣族舞蹈中孔雀的形象最為常見，舞者充分運(yùn)用身體、頭、和手臂的動(dòng)作模仿孔雀的優(yōu)美動(dòng)態(tài)，或優(yōu)雅地梳理羽毛，或緩步徜徉于水畔，動(dòng)作惟妙惟肖。朝鮮族舞蹈中，較為常見的仙鶴形象，朝鮮族人民崇拜仙鶴，在其民族舞蹈中有許多類似仙鶴的動(dòng)態(tài)，典雅而舒展，舞者手臂像柳枝擺動(dòng)，腳步像仙鶴邁步。蒙古族舞蹈中最常見的是模仿駿馬和雄鷹的動(dòng)作，舞者用肩部的抖動(dòng)來表現(xiàn)馬的奔跑，以手臂的波動(dòng)來表現(xiàn)雄鷹的展翅飛翔。如傣族舞蹈《邵多麗》，以曼妙的舞姿、清新的風(fēng)格、新穎的舞蹈形式，把觀眾帶入神秘的傣族文化中?！吧鄱帑悺笔谴鲎迦藢σ殉赡晟形椿榧奚倥姆Q謂，一般指十四五歲到十八九歲的漂亮少女。舞蹈傳承了傣族舞蹈“三道彎”和“一順邊”的傳統(tǒng)風(fēng)格和動(dòng)律，并融入現(xiàn)代舞的元素，豐富了舞蹈語匯。表現(xiàn)形式上突破了以往傣族舞常用的獨(dú)舞或群舞形式，采用三人舞的形式，描繪了三位年輕美麗的傣族姑娘穿著漂亮的傣族長裙，在春天的陽光下歡樂嬉戲的美妙畫面。在道具上也一改傳統(tǒng)，巧妙地運(yùn)用了斗笠、竹竿和花，配合不斷變換的動(dòng)作姿態(tài)，增強(qiáng)了舞蹈的觀賞性。
情感是舞蹈的原動(dòng)力，是舞蹈作品中人物行動(dòng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。表達(dá)情感是舞蹈藝術(shù)的本質(zhì)和目的，情感是舞蹈作品打動(dòng)觀眾的真正原因，舞蹈中所有的。表現(xiàn)手段都為情感服務(wù)。
優(yōu)秀的舞蹈作品，必須是在情感上富有感染力，能激起觀眾情感上的浪花，撥動(dòng)觀眾的心弦，從而喚起人們在情感上的共鳴，引起一種或喜悅、或歡欣、或激越、或振奮、或憤怒、或憎恨的情感，這種情感的產(chǎn)生是人們在精神生活中所需要和渴求的，經(jīng)過欣賞舞蹈作品，體驗(yàn)到這種情感，從而獲得精神上的愉悅。
如欣賞音樂舞蹈史詩《東方紅》，這部作品反映出偉大的中國人民艱苦卓絕、前赴后繼，將革命推向前進(jìn)的英雄氣概。秋收起義的革命風(fēng)暴，井岡山根據(jù)地的斗爭，二萬五千里長征的艱苦歲月，革命圣地延安的壯麗風(fēng)光，抗日游擊隊(duì)的戰(zhàn)斗情景，百萬雄師過大江的偉大壯舉，這種種歷史斗爭場面，都經(jīng)過感人的音樂舞蹈形象，生動(dòng)地展此刻觀眾眼前。整個(gè)舞蹈豐富多彩，既剛健又柔美，既活力又抒情，時(shí)而動(dòng)人心魄，時(shí)而感人肺腑。欣賞完這部作品，感覺理解了一次深刻的思想、情感的革命洗禮。
再如舞蹈《同行》講述了兩個(gè)女兵在惡劣的生存環(huán)境下，因?yàn)樗a(chǎn)生的一段生離死別的感人故事。舞蹈沿襲“革命的活力，戰(zhàn)斗的抒情”這一“前線”藝術(shù)風(fēng)格，汲取軍旅舞蹈獨(dú)特的養(yǎng)分，把兩個(gè)女兵相互支撐、艱苦同行的過程表現(xiàn)得淋漓盡致。她們這種舍己救人的精神給人一種心靈的震撼。舞蹈主要經(jīng)過雙人造型和人與水壺之間的關(guān)系，來表現(xiàn)對水和生命的渴望。兩個(gè)女兵在行軍過程中運(yùn)用了整齊劃一的步伐和剛健的技術(shù)技巧動(dòng)作，表現(xiàn)出女兵的堅(jiān)強(qiáng)信念。舞蹈中運(yùn)用了很多的托舉等高難度的舞蹈動(dòng)作，表現(xiàn)了行軍路上的艱辛和兩人團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)、克服困難的巾幗英雄氣概。小提琴二重奏的音樂背景下兩人深情的交流，烘托出軍中姐妹的深情厚誼。舞蹈結(jié)束在一個(gè)富有動(dòng)感的造型中，強(qiáng)調(diào)了“同行”二字。
音樂與舞蹈有著水乳交融、密不可分的關(guān)系。
音樂不僅僅承擔(dān)著舞蹈的器樂伴奏，并且其本身就具有揭示劇情和刻畫主角內(nèi)心境感的作用。舞蹈所表現(xiàn)的情緒變化，與音樂的旋律、節(jié)奏、速度、力度等形態(tài)相一致，它是經(jīng)過形體動(dòng)作與音樂的有機(jī)結(jié)合來塑造藝術(shù)形象的。
比如欣賞芭蕾舞劇《紅色娘子軍》“斗笠舞”，萬泉河邊，黎族姑娘們手捧新編的斗笠，載歌載舞慰問紅軍。舞蹈音樂為一段合唱，主題音調(diào)源自黎族民歌《五指山歌》，音樂親切熱烈，在音樂聲中，黎族姑娘們翩翩起舞，熱情多姿；娘子軍英姿颯爽，豪邁干練。音樂既表現(xiàn)了軍民一家的魚水深情，也塑造出人物的性格特點(diǎn)。
欣賞舞蹈作品時(shí)，這三個(gè)因素相互交融、相互滲透，不能孤立地從某一個(gè)方面去欣賞?？傊璧感蕾p并不神秘難解，多了解學(xué)習(xí)、熟悉了舞蹈，自然會(huì)逐步提高舞蹈欣賞的水平?！段男牡颀垺酚醒裕骸胺膊偾髸月暎^千劍而后識(shí)器，故圓照之象，務(wù)先博觀?！币粋€(gè)人“曉聲”和“識(shí)器”的欣賞本事，來自不斷的實(shí)踐和學(xué)習(xí)。對于優(yōu)秀的舞蹈作品，僅有很多欣賞，深入體會(huì)和理解，才能充分感受到舞蹈藝術(shù)散發(fā)出的藝術(shù)魅力，不斷提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。
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挑戰(zhàn)杯論文作品篇十八
第一段：引言（200字）。
在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，論文不僅僅是一種學(xué)術(shù)成果的表現(xiàn)形式，更是對自己思考能力和專業(yè)知識(shí)的檢驗(yàn)。在撰寫論文的過程中，無論是經(jīng)歷了困難，還是取得了成功，都會(huì)給人帶來一種寶貴的體驗(yàn)。而本文將由作者的親身經(jīng)歷出發(fā)，分享撰寫論文的心得體會(huì)，希望對他人在論文寫作中能夠有所啟發(fā)和幫助。
第二段：積極的態(tài)度（200字）。
首先，我發(fā)現(xiàn)在撰寫論文過程中，保持一種積極的態(tài)度是至關(guān)重要的。無論是在調(diào)研過程中遇到了問題，還是在寫作階段遇到了困難，如果能夠保持樂觀的心態(tài)，積極面對挑戰(zhàn)，那么就能更好地克服困難，提高自己的思考能力和寫作水平。因此，我在撰寫論文過程中，始終保持積極的態(tài)度，努力克服各種困難，最終收獲了一篇令人滿意的論文。
第三段：充分的計(jì)劃和準(zhǔn)備（200字）。
此外，我發(fā)現(xiàn)在撰寫論文之前，充分的計(jì)劃和準(zhǔn)備是取得好成績的重要因素之一。在開始寫作之前，我會(huì)對論文的主題進(jìn)行深入研究，收集和整理大量的資料。然后，根據(jù)所獲得的資料，我會(huì)制定一個(gè)清晰的寫作計(jì)劃，明確每個(gè)章節(jié)的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。通過這樣的準(zhǔn)備工作，我能夠更加有條理地撰寫論文，減少重復(fù)和不必要的工作，從而提高寫作效率和質(zhì)量。
第四段：認(rèn)真的寫作和修改（200字）。
在撰寫論文的過程中，我意識(shí)到認(rèn)真的寫作和修改至關(guān)重要。寫作過程中，我會(huì)重點(diǎn)關(guān)注論文的邏輯結(jié)構(gòu)和語言表達(dá)，盡量避免冗長和模糊的描述，保持思路的清晰和連貫。同時(shí)，在完成初稿后，我還會(huì)多次進(jìn)行修改和潤色，不斷完善論文的內(nèi)容和質(zhì)量。通過不斷地寫作和修改，我發(fā)現(xiàn)自己的寫作能力得到了顯著的提高，并且論文的內(nèi)容也更加準(zhǔn)確和精煉。
第五段：反思與收獲（200字）。
通過這次論文的撰寫，我不僅加深了對所研究領(lǐng)域的理解，還培養(yǎng)了批判性思維和創(chuàng)造性思維的能力。同時(shí)，我也意識(shí)到寫作是一個(gè)不斷探索和學(xué)習(xí)的過程，在不斷實(shí)踐中不斷提升自己。通過和導(dǎo)師和同學(xué)的交流和討論，我也發(fā)現(xiàn)了自己論文中的不足之處和可以改進(jìn)的地方，為以后的學(xué)習(xí)和研究提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
結(jié)尾（200字）。
總而言之，撰寫論文是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，但也是一個(gè)非常有意義和有價(jià)值的過程。通過保持積極的態(tài)度，充分的計(jì)劃和準(zhǔn)備，認(rèn)真的寫作和修改，以及反思和收獲，我取得了滿意的成績，并且收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。因此，我鼓勵(lì)每一個(gè)即將寫論文或正在寫論文的同學(xué)，要堅(jiān)持下去，相信自己，相信自己的能力，相信自己能夠取得出色的成果。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇十九
“舊新年是過去了。這時(shí)阿河如換了一個(gè)人。她穿著寶藍(lán)色挑著小花兒的布棉襖褲;腳下是嫩藍(lán)色鞋繩，鞋口還綴著兩個(gè)半藍(lán)半白的小絨球兒。我想著一定是她小姐們幫忙的。古語說得好，‘人要衣裳馬要鞍’阿河這一打扮，真有些楚楚可憐了。她的頭發(fā)早已是刷得光光的，覆額的劉海也梳的十分妥帖。一張小小的圓臉，如正開的桃花;臉上并沒有笑，卻隱隱含著春日的光輝，像花房里充了蜜一般。這在我?guī)缀跏且粋€(gè)奇跡;我現(xiàn)在是常站在窗前看她了。
我覺得在深山里發(fā)現(xiàn)了一粒貓兒眼;這樣精純的貓兒眼，是我生平所僅見!我覺得我們相識(shí)以太久，極愿和她說一句話——極平淡的話，一句也好。但我怎好平白和她攀談呢?這樣郁郁了一個(gè)禮拜?！敝熳郧逖壑?，先前的阿河很土氣，而如今的阿河楚楚動(dòng)人，甚至他為找不到借口和她攀談而郁郁了一個(gè)禮拜。偶然的機(jī)會(huì)，阿河來書房刨鉛筆，朱自清先生得到機(jī)會(huì)與之聊天，“她站在我面面前了，靜靜地微笑著說:‘白先生，你知道鉛筆刨在哪里?’一面將拿著的鉛筆給我看。我不自主的立起來，匆忙地應(yīng)道，‘在這里’;我用手指著南邊柱子。但我立刻覺得這是不夠的。我領(lǐng)她走近了柱子。這時(shí)我像閃電似地躊躇了一下，便說，‘我······我······’她一聲不響地已將一支鉛筆交給我。
挑戰(zhàn)杯論文作品篇二十
它剛進(jìn)家門時(shí)還很生疏。總發(fā)出可憐的讓人心碎的嗚咽聲。它不敢進(jìn)臥室，也許是剛出生就不讓進(jìn)臥室吧。晚上它也只是躲在爸爸的皮鞋上。它最喜歡的便是爸爸的臭襪子。爸爸每天早晨一起床便會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的襪子沒了，到后來才在阿郎的狗窩里找到了一只襪子。真搞不懂那臭烘烘的東西到底有什么好。爸爸卻如見了知己，總抱著阿郎，說：“我的襪子是最容易使人感到親切的……”正陶醉著，我便打擊他說：“哎，阿郎可是狗誒?！?/p>
阿郎，你還記得嗎？那天爺爺將你帶回老家時(shí)，樓下的花兒謝了，她們低吟著，隨著我的心低吟著：
哦，阿郎，阿郎。
初二:安璐瑩。
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