精選法律咨詢(xún)心得體會(huì)報(bào)告大全(17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 01:15:09
精選法律咨詢(xún)心得體會(huì)報(bào)告大全(17篇)
時(shí)間:2023-11-03 01:15:09     小編:紙韻

寫(xiě)心得體會(huì)需要客觀地分析和評(píng)估自己的表現(xiàn),不回避問(wèn)題,便于更好地認(rèn)識(shí)自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意言之有物,注重寫(xiě)作的質(zhì)量而非數(shù)量。在這里,小編為大家推薦幾篇優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

法律咨詢(xún)心得體會(huì)報(bào)告篇一

今年暑假參加了一個(gè)暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì),本是一般的團(tuán)隊(duì),都是為了出來(lái)玩拿到學(xué)分就行了的,所以本來(lái)就沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)的活動(dòng)可言.但是我們還是有一次活動(dòng)值得去體會(huì)一下,雖然我在這次活動(dòng)中只是一個(gè)扛大旗的人.

7月8日,我們時(shí)間隊(duì)在一個(gè)社區(qū)搞了一個(gè)關(guān)于“普及法律知識(shí),提供法律服務(wù)”的是實(shí)踐活動(dòng).活動(dòng)的內(nèi)容是發(fā)放有關(guān)法律常識(shí)的傳單,為居民提供一些法律咨詢(xún).

在咨詢(xún)上,有一個(gè)大媽咨詢(xún)了一個(gè)關(guān)于“自留山”的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題不是自留山承包問(wèn)題,而是自留山轉(zhuǎn)讓金分配的問(wèn)題,也可以說(shuō)就是一個(gè)離婚財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題.大媽敘述說(shuō),她是喪偶再婚,現(xiàn)在,第二個(gè)丈夫以為女兒批地基唯由騙她離了婚,在其他財(cái)產(chǎn)分割上都是一人一半,但是她前夫在他們結(jié)婚前(離婚前他們已經(jīng)結(jié)婚20幾年了)承包的自留山轉(zhuǎn)讓金分配上以她沒(méi)有自留山為由拒絕分割自留山轉(zhuǎn)讓金.我們團(tuán)隊(duì)的一部分人認(rèn)為,她確實(shí)沒(méi)有資格分配其前夫婚前承包的自留山的土地轉(zhuǎn)讓金,因?yàn)樗龥](méi)有土地的承包權(quán),不應(yīng)分的其前夫的個(gè)人財(cái)產(chǎn)(他們認(rèn)為自留山是其前夫一個(gè)承包行為,轉(zhuǎn)讓金是其個(gè)人財(cái)產(chǎn);還有人認(rèn)為自留山不是農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的范疇,是集體分給個(gè)人私有的).大媽的咨詢(xún)也是從她是否有對(duì)她前夫婚前的自留山的權(quán)利.但是我個(gè)人認(rèn)為大媽有資格分割這一部分的財(cái)產(chǎn),但是不能從是否有對(duì)其自留山的權(quán)利出發(fā)去支持其對(duì)財(cái)產(chǎn)的分割(自留山的性質(zhì)以及在本案中婚前個(gè)人承包的土地是否可以作為婚后夫妻共同承包的,我不清楚,我想這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該有所研究),應(yīng)從自留山轉(zhuǎn)讓金直接以夫妻共同財(cái)產(chǎn)出發(fā)要求分割財(cái)產(chǎn).

我認(rèn)為這個(gè)直接轉(zhuǎn)化為夫妻共同財(cái)產(chǎn)堅(jiān)鑒定問(wèn)題要好處理些,我們不應(yīng)該把問(wèn)題放在自留山的承包權(quán)上,應(yīng)該看到的是錢(qián),自留山轉(zhuǎn)讓金---這錢(qián)是否是夫妻共同財(cái)產(chǎn)(在夫妻關(guān)系存在期間轉(zhuǎn)讓的);我認(rèn)為實(shí)是夫妻共同財(cái)產(chǎn),理由:(《民法通則》意見(jiàn))第43條規(guī)定在夫妻存續(xù)期間,一方從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)或承包經(jīng)營(yíng)的,其收入為夫妻共同財(cái)產(chǎn),債務(wù)亦應(yīng)以夫妻共同財(cái)產(chǎn)清償.(《民法通則》意見(jiàn))第42條:一公民個(gè)人名義申請(qǐng)登記的個(gè)體工商戶(hù)和個(gè)人承包的農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶(hù),用家庭財(cái)產(chǎn)共有投資,或者收益的主要部分供家庭成員享用的,其債務(wù)應(yīng)以家庭共有財(cái)產(chǎn)清償.《婚姻法》規(guī)定夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn),歸夫妻共同所有:(一)工資,獎(jiǎng)金;(2)生產(chǎn),經(jīng)營(yíng)的收入;(3)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收入;(4)繼承或贈(zèng)與所得的財(cái)產(chǎn),但婚姻法第18條第3款規(guī)定的除外;(5)一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資取得的收益;(6)男女雙方實(shí)際取得的或應(yīng)當(dāng)取得的住房補(bǔ)貼,住房公積金;(7)男女雙方實(shí)際取得的或應(yīng)當(dāng)取得的養(yǎng)老保險(xiǎn)金,破產(chǎn)安置補(bǔ)償費(fèi).在本案中自留山雖是婚前個(gè)人承包.《婚姻法》第17條第2項(xiàng)規(guī)定了夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)范圍,歸夫妻共同所有.

本案中當(dāng)事人雙方在結(jié)婚時(shí)沒(méi)有明確是個(gè)人行為且婚后共同經(jīng)營(yíng),經(jīng)營(yíng)收入應(yīng)是用于家庭生活所用,并且轉(zhuǎn)讓時(shí)婚姻關(guān)系存續(xù)期間夫妻共同行為,夫妻共同商議的結(jié)果,在婚姻關(guān)系存續(xù)期間的收入符合《婚姻法》第17條第2項(xiàng)的規(guī)定屬于夫妻共同所有的財(cái)產(chǎn)范圍,應(yīng)屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn).所以,我認(rèn)為大媽具有分割該部分財(cái)產(chǎn)的權(quán)利.

根據(jù)上面的我想到了:人之為學(xué),在于活學(xué)活用,在于開(kāi)拓,在于發(fā)展;做學(xué)問(wèn)或?qū)W習(xí)不應(yīng)該死記硬背,不應(yīng)該漂浮,自大,更不能打腫臉充胖子,不能嫉妒,不能虛浮.學(xué)習(xí),重在活,重在用,重在心靜與所究.

在上面我說(shuō)的我自己也還差很多很多,在很多地方還要努力去完善自己的學(xué)習(xí).

法律咨詢(xún)心得體會(huì)報(bào)告篇二

釋疑:我國(guó)《勞動(dòng)法》明確規(guī)定:勞動(dòng)合同是勞動(dòng)者與用人單位確立勞動(dòng)關(guān)系、明確雙方權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議。建立勞動(dòng)關(guān)系應(yīng)當(dāng)簽訂勞動(dòng)合同。訂立和變更勞動(dòng)合同,應(yīng)當(dāng)遵循平等自愿、協(xié)商一致的原則,不得違反法律、行政法規(guī)的規(guī)定。勞動(dòng)合同依法訂立即具有法律約束力,當(dāng)事人必須履行勞動(dòng)合同規(guī)定的義務(wù)。勞動(dòng)合同應(yīng)當(dāng)以書(shū)面形式訂立,并具備以下條款:(一)、勞動(dòng)合同期限;(二)、工作內(nèi)容;(三)、勞動(dòng)保護(hù)和勞動(dòng)條件;(四)、勞動(dòng)報(bào)酬;(五)、勞動(dòng)紀(jì)律;(六)、勞動(dòng)合同終止的條件;(七)、違反勞動(dòng)合同的責(zé)任。勞動(dòng)合同除前款規(guī)定的必備條款外,當(dāng)事人可以協(xié)商約定其他內(nèi)容。勞動(dòng)合同的期限分為有固定期限、無(wú)固定期限和以完成一定的工作為期限。勞動(dòng)合同可以約定試用期,但最長(zhǎng)不得超過(guò)六個(gè)月。當(dāng)事人可以在合同中約定保守用人單位商業(yè)秘密的有關(guān)事項(xiàng)。合同期滿或者當(dāng)事人約定的勞動(dòng)合同終止條件出現(xiàn),勞動(dòng)合同即行終止。經(jīng)雙方當(dāng)事人協(xié)商一致,勞動(dòng)合同可以解除。勞動(dòng)者解除勞動(dòng)合同,應(yīng)當(dāng)提前三十天以書(shū)面形式通知用人單位。有下列情形之一的,勞動(dòng)者可以隨時(shí)通知用人單位解除勞動(dòng)合同:(一)、在試用期內(nèi)的;(二)、用人單位以暴力、威脅或者非法限制人身自由的手段強(qiáng)迫勞動(dòng)的;(三)、用人單位未按照勞動(dòng)合同約定支付勞動(dòng)報(bào)酬或者提供勞動(dòng)條件的。此外,企業(yè)職工一方與企業(yè)可以就勞動(dòng)報(bào)酬、工作時(shí)間、休息休假、勞動(dòng)安全衛(wèi)生、保險(xiǎn)福利等事項(xiàng),簽訂集體合同。集體合同草案應(yīng)當(dāng)提交職工代表大會(huì)或全體職工討論通過(guò)。集體合同由工會(huì)代表職工與企業(yè)簽訂;沒(méi)有建立工會(huì)的企業(yè),由職工推舉的代表與企業(yè)簽訂。

(易洪)。

90、簽訂“工傷自理”的勞動(dòng)合同有效嗎。

老李。

釋疑:我國(guó)《勞動(dòng)法》規(guī)定訂立或變更勞動(dòng)合同,應(yīng)當(dāng)遵循平等自愿,協(xié)商一致的原則,不得違反法律、行政法規(guī)的規(guī)定。違反法律、行政法規(guī)的勞動(dòng)合同無(wú)效。確認(rèn)勞動(dòng)合同部分無(wú)效的,如果不影響其余部分的效力,其余部分仍然有效。簽訂“工傷自理”的勞動(dòng)合同與我國(guó)勞動(dòng)法關(guān)于對(duì)勞動(dòng)者實(shí)行勞動(dòng)保護(hù)的規(guī)定相抵觸,對(duì)勞動(dòng)者實(shí)行勞動(dòng)保護(hù),在我國(guó)憲法已有明文規(guī)定,這是勞動(dòng)者所享有的權(quán)利,受?chē)?guó)家法律保護(hù),任何組織和個(gè)人都不得任意侵犯。因此簽訂“工傷自理”的勞動(dòng)合同條款違反了憲法和有關(guān)勞動(dòng)保護(hù)的規(guī)定,也嚴(yán)重違背了社會(huì)主義道德。這種勞動(dòng)合同應(yīng)認(rèn)定為無(wú)效。據(jù)此,你可以要求企業(yè)按《企業(yè)職工工傷保險(xiǎn)試行辦法》的規(guī)定支付有關(guān)工傷保險(xiǎn)待遇;如果企業(yè)拒不支付,你可以向企業(yè)所在地的勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁。(王清輝)。

91、用人單位可以提前解除勞動(dòng)合同嗎。

郭先生。

釋疑:根據(jù)我國(guó)《勞動(dòng)法》第二十四條規(guī)定,當(dāng)事人雙方協(xié)商一致的,可以解除勞動(dòng)合同,第二十五條規(guī)定:“勞動(dòng)者有下列情形之一的,用人單位可以解除勞動(dòng)合同:(一)在試用期間被證明不符合錄用條件的;(二)嚴(yán)重違反勞動(dòng)紀(jì)律或者用人單位規(guī)章制度的;(三)嚴(yán)重失職,營(yíng)私舞弊,對(duì)用人單位利益造成重大損害的;(四)被依法追究刑事責(zé)任的?!钡诙鶙l規(guī)定:“有下列情形之一的,用人單位可以解除勞動(dòng)合同,但是應(yīng)當(dāng)提前30日以書(shū)面形式通知?jiǎng)趧?dòng)者本人:(一)勞動(dòng)者患病或者非因公負(fù)傷,醫(yī)療期滿后,不能從事原工作也不能從事由用人單位另行安排的工作的;(二)勞動(dòng)者不能勝任工作,經(jīng)過(guò)培訓(xùn)或者調(diào)整工作崗位,仍不能勝任工作的;(三)勞動(dòng)合同訂立時(shí)所依據(jù)的客觀情況發(fā)生重大變化,致使原勞動(dòng)合同無(wú)法履行,經(jīng)當(dāng)事人協(xié)商不能就變更勞動(dòng)合同達(dá)成協(xié)議的?!钡诙邨l規(guī)定:“用人單位瀕臨破產(chǎn)進(jìn)行法定整頓期間或者生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況發(fā)生嚴(yán)重困難,確需裁減人員的,應(yīng)當(dāng)提前30日向工會(huì)或者全體職工說(shuō)明情況,聽(tīng)取工會(huì)或者職工的意見(jiàn),經(jīng)向勞動(dòng)行政部門(mén)報(bào)告后,可以裁減人員。用人單位依據(jù)本條規(guī)定裁減人員,在6個(gè)月內(nèi)錄用人員的,應(yīng)當(dāng)優(yōu)先錄用被裁減的人員?!蓖瑫r(shí),根據(jù)《勞動(dòng)法》第二十四、二十六、二十七條解除勞動(dòng)合同的,用人單位應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定給予勞動(dòng)者經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。所以本案中郭先生所在公司如果確因經(jīng)營(yíng)困難,需要減裁人員的話,可以提前解除勞動(dòng)合同,但應(yīng)提前30日向工會(huì)或全體職工說(shuō)明情況,聽(tīng)取工會(huì)或全體職工的意見(jiàn),并經(jīng)向勞動(dòng)行政部門(mén)報(bào)告后方可做出,而且還應(yīng)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定給予郭先生一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。(易洪)。

92、合同期未到要求辭職就要賠錢(qián)嗎。

賓先生。

釋疑:勞動(dòng)合同一經(jīng)依法簽訂即具法律約束力,當(dāng)事人都必須履行合同約定的義務(wù)。當(dāng)一方已經(jīng)履行了合同約定的義務(wù),而另一方在合同期屆滿前要求提前終止履行義務(wù)或解除合同,就必須承擔(dān)法律上的違約責(zé)任。我國(guó)勞動(dòng)部1995年5月10日頒布實(shí)施的《違反〈勞動(dòng)法〉有關(guān)勞動(dòng)合同規(guī)定的賠償辦法》第四條規(guī)定:“勞動(dòng)者違反規(guī)定或勞動(dòng)合同的約定解除勞動(dòng)合同,對(duì)用人單位造成損失的,勞動(dòng)者應(yīng)當(dāng)賠償用人單位下列損失:(一)、用人單位招收錄用其所支付的費(fèi)用;(二)、用人單位為其所支付的培訓(xùn)費(fèi)用,雙方另有約定的按約定辦理;(三)、對(duì)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和工作造成的直接經(jīng)濟(jì)損失;(四)、勞動(dòng)合同約定的其他賠償費(fèi)用。”另外,國(guó)家教委1994年4月7日所發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步改革普通高校招生和畢業(yè)生就業(yè)制度的試點(diǎn)意見(jiàn)》第六條規(guī)定:“學(xué)生畢業(yè)按國(guó)家專(zhuān)項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金或單位專(zhuān)項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金就業(yè)的,應(yīng)有最少服務(wù)年限的規(guī)定。不按合同就業(yè)而違約的,應(yīng)向國(guó)家或單位一次性退還獎(jiǎng)學(xué)金本息,并交納一定數(shù)量的違約金;服務(wù)年限不滿而自行要求調(diào)離工作的,應(yīng)酌情交納一定數(shù)量的違約金和培訓(xùn)費(fèi)?!本C上所述,你們公司要你賠償培訓(xùn)費(fèi)及經(jīng)濟(jì)損失的要求是符合有關(guān)法律政策規(guī)定的。(易洪)。

93、收取“入廠押金”的做法不合法。

楊先生。

釋疑:1994年3月4日勞動(dòng)部、公安部、全國(guó)總工會(huì)聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)外商投資企業(yè)和私營(yíng)企業(yè)管理、切實(shí)保障職工合法權(quán)益的通知》中規(guī)定:“企業(yè)不得向職工收取貨幣、實(shí)物等作為入廠押金(用工押金),也不得扣留或抵押職工的身份證、暫住證和其他證明文件。”據(jù)此,該外商投資企業(yè)的這一做法是違法的,違反了國(guó)家關(guān)于勞動(dòng)關(guān)系當(dāng)事人平等、自愿、協(xié)商一致建立勞動(dòng)關(guān)系的規(guī)定,侵害了職工的合法權(quán)益,必須予以制止。楊先生可向勞動(dòng)、公安等部門(mén)控告,要求責(zé)令企業(yè)退還。值得一提的是,勞動(dòng)部于1994年第256號(hào)文件對(duì)國(guó)有企業(yè)、集體所有制企業(yè)應(yīng)參照?qǐng)?zhí)行上述通知作了專(zhuān)門(mén)批示,因此,凡中國(guó)境內(nèi)的企業(yè),不論外資、國(guó)有、集體還是私營(yíng),均應(yīng)遵守上述通知之規(guī)定。(王清輝)。

94、在試用期內(nèi)辭職,單位能扣發(fā)工資嗎。

一個(gè)普通勞動(dòng)者。

勞動(dòng)合同約定支付勞動(dòng)報(bào)酬或者提供勞動(dòng)條件的?!钡谖迨畻l規(guī)定:“工資應(yīng)當(dāng)以貨幣形式按月支付給勞動(dòng)者本人。不得克扣或者無(wú)故拖欠勞動(dòng)者的工資?!?/p>

在試用期內(nèi)您有權(quán)提出辭職。您付出了一個(gè)月的勞動(dòng),就享有獲得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利,就有權(quán)根據(jù)自己付出的勞動(dòng)時(shí)間、數(shù)量、質(zhì)量而及時(shí)得到合理的勞動(dòng)報(bào)酬。因此,您可以要求公司支付您這一個(gè)月的工資。若公司不支付,您可以到該公司所在地的區(qū)勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁。

(吳倩)。

95、用人單位拖欠工資怎么辦。

一個(gè)普通勞動(dòng)者。

[長(zhǎng)沙法律咨詢(xún)熱線勞動(dòng)法問(wèn)題釋疑]。

法律咨詢(xún)心得體會(huì)報(bào)告篇三

法律咨詢(xún)主要是通過(guò)展板和設(shè)咨詢(xún)點(diǎn)的方式來(lái)進(jìn)行,為那些需要法律咨詢(xún)的人提供便利,下面是本站為大家?guī)?lái)的法律咨詢(xún)學(xué)習(xí)。

心得體會(huì)。

范文,希望可以幫助大家。

今天早上,我們來(lái)到梧田辦事中心,做好今天有關(guān)宣傳的準(zhǔn)備工作,由于天氣的原因,所以到了九點(diǎn)我們才開(kāi)始戶(hù)外宣傳。此次活動(dòng)的目的主要是要是像梧田區(qū)人民宣傳有關(guān)法律保護(hù)和有關(guān)法律條紋條規(guī)處罰規(guī)定,讓公民進(jìn)一步參與到發(fā)制社會(huì),提高我國(guó)人民的法制觀念。

在宣傳活動(dòng)中,人們貌似很害怕我們給他們?nèi)グl(fā)傳單,表現(xiàn)出我們很不受歡飲的樣子,不過(guò)農(nóng)民工啊,小商小販還是比較樂(lè)意接受此次活動(dòng)的。造成這么大的反差,我覺(jué)得應(yīng)該是我們公民認(rèn)為與自己有關(guān)的才會(huì)去接受,大多數(shù)受害人是農(nóng)民工很小販們。下午我們做現(xiàn)場(chǎng)咨詢(xún)活動(dòng)。

在這次的法律咨詢(xún)的實(shí)踐活動(dòng)中,我感受到有很多人對(duì)法律咨詢(xún)都并不了解,甚至存在誤解,許多人排斥法律咨詢(xún),認(rèn)為法律咨詢(xún)就是勸說(shuō)別人的,就好像與人辯論。有些來(lái)訪者把法律咨詢(xún)師當(dāng)做“救世主”,把自己的所有心理“包袱”丟給他;有些人覺(jué)得法律咨詢(xún)是要為他們開(kāi)藥治療的;有些人覺(jué)得法律理咨詢(xún)就是會(huì)為他們提供解決問(wèn)題的建議等等。由此可見(jiàn),我國(guó)仍需加強(qiáng)法律咨詢(xún)的宣傳力度,讓廣大群眾了解和接受法律咨詢(xún),并懂得主動(dòng)求助法律咨詢(xún)機(jī)構(gòu)的幫助。

在咨詢(xún)過(guò)程中,我感覺(jué)最深刻的是,書(shū)到用時(shí)方恨少。我們除了要掌握課堂的理論知識(shí),還應(yīng)通過(guò)多種途徑汲取更多的專(zhuān)業(yè)知識(shí),不僅正確把握好法律咨詢(xún)的工作流程,更要靈活地應(yīng)用到實(shí)踐中。同時(shí),我覺(jué)得很多細(xì)節(jié)都會(huì)對(duì)法律咨詢(xún)的過(guò)程產(chǎn)生影響的,例如禮貌、咨詢(xún)員的語(yǔ)言表達(dá)能力和衣著打扮等,這些都值得我們引起重視。大學(xué)生最缺乏的就是經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的積累,要真正提高心理咨詢(xún)的水平,多參與實(shí)踐,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是很有必要的。

今年暑假參加了一個(gè)暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì),本是一般的團(tuán)隊(duì),都是為了出來(lái)玩拿到學(xué)分就行了的,所以本來(lái)就沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)的活動(dòng)可言.但是我們還是有一次活動(dòng)值得去體會(huì)一下,雖然我在這次活動(dòng)中只是一個(gè)扛大旗的人.

7月8日,我們時(shí)間隊(duì)在一個(gè)社區(qū)搞了一個(gè)關(guān)于“普及法律知識(shí),提供法律服務(wù)”的是實(shí)踐活動(dòng).活動(dòng)的內(nèi)容是發(fā)放有關(guān)法律常識(shí)的傳單,為居民提供一些法律咨詢(xún).

在咨詢(xún)上,有一個(gè)大媽咨詢(xún)了一個(gè)關(guān)于“自留山”的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題不是自留山承包問(wèn)題,而是自留山轉(zhuǎn)讓金分配的問(wèn)題,也可以說(shuō)就是一個(gè)離婚財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題.大媽敘述說(shuō),她是喪偶再婚,現(xiàn)在,第二個(gè)丈夫以為女兒批地基唯由騙她離了婚,在其他財(cái)產(chǎn)分割上都是一人一半,但是她前夫在他們結(jié)婚前(離婚前他們已經(jīng)結(jié)婚20幾年了)承包的自留山轉(zhuǎn)讓金分配上以她沒(méi)有自留山為由拒絕分割自留山轉(zhuǎn)讓金.我們團(tuán)隊(duì)的一部分人認(rèn)為,她確實(shí)沒(méi)有資格分配其前夫婚前承包的自留山的土地轉(zhuǎn)讓金,因?yàn)樗龥](méi)有土地的承包權(quán),不應(yīng)分的其前夫的個(gè)人財(cái)產(chǎn)(他們認(rèn)為自留山是其前夫一個(gè)承包行為,轉(zhuǎn)讓金是其個(gè)人財(cái)產(chǎn);還有人認(rèn)為自留山不是農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的范疇,是集體分給個(gè)人私有的).大媽的咨詢(xún)也是從她是否有對(duì)她前夫婚前的自留山的權(quán)利.但是我個(gè)人認(rèn)為大媽有資格分割這一部分的財(cái)產(chǎn),但是不能從是否有對(duì)其自留山的權(quán)利出發(fā)去支持其對(duì)財(cái)產(chǎn)的分割(自留山的性質(zhì)以及在本案中婚前個(gè)人承包的土地是否可以作為婚后夫妻共同承包的,我不清楚,我想這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該有所研究),應(yīng)從自留山轉(zhuǎn)讓金直接以夫妻共同財(cái)產(chǎn)出發(fā)要求分割財(cái)產(chǎn).

我認(rèn)為這個(gè)直接轉(zhuǎn)化為夫妻共同財(cái)產(chǎn)堅(jiān)鑒定問(wèn)題要好處理些,我們不應(yīng)該把問(wèn)題放在自留山的承包權(quán)上,應(yīng)該看到的是錢(qián),自留山轉(zhuǎn)讓金---這錢(qián)是否是夫妻共同財(cái)產(chǎn)(在夫妻關(guān)系存在期間轉(zhuǎn)讓的);我認(rèn)為實(shí)是夫妻共同財(cái)產(chǎn),理由:(《民法通則》意見(jiàn))第43條規(guī)定在夫妻存續(xù)期間,一方從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)或承包經(jīng)營(yíng)的,其收入為夫妻共同財(cái)產(chǎn),債務(wù)亦應(yīng)以夫妻共同財(cái)產(chǎn)清償.(《民法通則》意見(jiàn))第42條:一公民個(gè)人名義申請(qǐng)登記的個(gè)體工商戶(hù)和個(gè)人承包的農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶(hù),用家庭財(cái)產(chǎn)共有投資,或者收益的主要部分供家庭成員享用的,其債務(wù)應(yīng)以家庭共有財(cái)產(chǎn)清償.《婚姻法》規(guī)定夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn),歸夫妻共同所有:(一)工資,獎(jiǎng)金;(2)生產(chǎn),經(jīng)營(yíng)的收入;(3)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收入;(4)繼承或贈(zèng)與所得的財(cái)產(chǎn),但婚姻法第18條第3款規(guī)定的除外;(5)一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資取得的收益;(6)男女雙方實(shí)際取得的或應(yīng)當(dāng)取得的住房補(bǔ)貼,住房公積金;(7)男女雙方實(shí)際取得的或應(yīng)當(dāng)取得的養(yǎng)老保險(xiǎn)金,破產(chǎn)安置補(bǔ)償費(fèi).在本案中自留山雖是婚前個(gè)人承包.《婚姻法》第17條第2項(xiàng)規(guī)定了夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)范圍,歸夫妻共同所有.

本案中當(dāng)事人雙方在結(jié)婚時(shí)沒(méi)有明確是個(gè)人行為且婚后共同經(jīng)營(yíng),經(jīng)營(yíng)收入應(yīng)是用于家庭生活所用,并且轉(zhuǎn)讓時(shí)婚姻關(guān)系存續(xù)期間夫妻共同行為,夫妻共同商議的結(jié)果,在婚姻關(guān)系存續(xù)期間的收入符合《婚姻法》第17條第2項(xiàng)的規(guī)定屬于夫妻共同所有的財(cái)產(chǎn)范圍,應(yīng)屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn).所以,我認(rèn)為大媽具有分割該部分財(cái)產(chǎn)的權(quán)利.

根據(jù)上面的我想到了:人之為學(xué),在于活學(xué)活用,在于開(kāi)拓,在于發(fā)展;做學(xué)問(wèn)或?qū)W習(xí)不應(yīng)該死記硬背,不應(yīng)該漂浮,自大,更不能打腫臉充胖子,不能嫉妒,不能虛浮.學(xué)習(xí),重在活,重在用,重在心靜與所究.

在上面我說(shuō)的我自己也還差很多很多,在很多地方還要努力去完善自己的學(xué)習(xí).

在周六的上午,我們來(lái)到映雪長(zhǎng)廊,做好今天有關(guān)宣傳的準(zhǔn)備工作,由于天氣比較冷的原因,所以到了九點(diǎn)我們才開(kāi)始戶(hù)外宣傳。我們選在全國(guó)普法宣傳日之前的周末來(lái)舉行這次法律咨詢(xún)活動(dòng),也正好驗(yàn)證了我們這次實(shí)踐活動(dòng)的主題是與法律息息相關(guān)的。此次活動(dòng)的目的主要是要是向山東建筑大學(xué)的同學(xué)宣傳有關(guān)法律保護(hù)和有關(guān)法律條紋條規(guī)處罰規(guī)定,讓公民進(jìn)一步參與到發(fā)制社會(huì),提高我國(guó)人民的法制觀念。

在宣傳活動(dòng)中,人們的表現(xiàn)不一。有的同學(xué)欣然接受而且還會(huì)問(wèn)兩句有關(guān)法律咨詢(xún)方面的話,有的同學(xué)則表現(xiàn)的比較冷漠。造成這么大的反差,我覺(jué)得應(yīng)該是我們公民認(rèn)為與自己有關(guān)的才會(huì)去接受,與自己無(wú)關(guān)的則抱著一種漠不關(guān)心的態(tài)度。

在這次的法律咨詢(xún)的實(shí)踐活動(dòng)中,我感受到有很多人對(duì)法律咨詢(xún)都并不了解,甚至存在誤解,許多人排斥法律咨詢(xún),認(rèn)為法律咨詢(xún)就是勸說(shuō)別人的,就好像與人辯論。有些來(lái)訪者把法律咨詢(xún)師當(dāng)做“救世主”,把自己的所有心理“包袱”丟給他;有些人覺(jué)得法律咨詢(xún)是要為他們開(kāi)藥治療的;有些人覺(jué)得法律理咨詢(xún)就是會(huì)為他們提供解決問(wèn)題的建議等等。由此可見(jiàn),在我國(guó)社會(huì)各方面還不發(fā)達(dá)的今天,我們青年學(xué)生乃至我國(guó)公民的法律意識(shí)還需進(jìn)一步的提高。

雖然最近幾年,國(guó)家不斷加強(qiáng)普法宣傳的力度,人民的法律意識(shí)也有了較大的提高。但是,作為國(guó)家的一些最根本的制度還不是很完善,各單位由于相互的制約和利益的牽扯,致使一些法律法規(guī)不能落到實(shí)處,嚴(yán)重阻礙了我國(guó)的法制化進(jìn)程。我國(guó)仍需加強(qiáng)法律咨詢(xún)的宣傳力度,讓廣大群眾了解和接受法律咨詢(xún),并懂得主動(dòng)求助法律咨詢(xún)機(jī)構(gòu)的幫助。我們知道一個(gè)法治社會(huì),必然需要知法、懂法、維法、護(hù)法的現(xiàn)代公民,遵守法律從根本上說(shuō),是符合覺(jué)得多數(shù)公民的愿望和利益的。廣大公民是法制建設(shè)的主題,建設(shè)法治國(guó)家依然是廣大老百姓的事情,自然要依賴(lài)?yán)习傩眨匈?lài)于公眾權(quán)利意識(shí)和法律意識(shí)的提高。作為國(guó)家和民族的未來(lái)和希望的廣大青年大學(xué)生,更應(yīng)該增強(qiáng)自己的法律意識(shí),提高自己的法律水平。

在咨詢(xún)過(guò)程中,我感覺(jué)最深刻的是,書(shū)到用時(shí)方恨少。我們除了要掌握課堂的理論知識(shí),還應(yīng)通過(guò)多種途徑汲取更多的專(zhuān)業(yè)知識(shí),不僅正確把握好法律咨詢(xún)的工作流程,更要靈活地應(yīng)用到實(shí)踐中。同時(shí),我覺(jué)得很多細(xì)節(jié)都會(huì)對(duì)法律咨詢(xún)的過(guò)程產(chǎn)生影響的,例如禮貌、咨詢(xún)員的語(yǔ)言表達(dá)能力和衣著打扮等,這些都值得我們引起重視。通過(guò)一上午的短暫的實(shí)踐活動(dòng),讓我對(duì)法律工作有了更進(jìn)一步的熟悉,讓自己更加明確了今后學(xué)習(xí)的目的和方向。這次實(shí)踐活動(dòng)說(shuō)短不短,說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),從中我學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)和做人的道理。

大學(xué)生最缺乏的就是經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的積累,要真正提高心理咨詢(xún)的水平,多參與實(shí)踐,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是很有必要的。大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的溫室花朵了,我們要不斷的參與到社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)中來(lái),它會(huì)讓我們開(kāi)闊眼界、了解社會(huì)、深入生活,回味無(wú)窮。了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),投身到社會(huì)實(shí)踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門(mén),踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的的條件。才能使我們學(xué)有所用,體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的自身價(jià)值。

法律咨詢(xún)心得體會(huì)報(bào)告篇四

20xx年10月11日這一天,我終于如愿,體驗(yàn)了第一次法律咨詢(xún)。

終于,我也要親身經(jīng)歷實(shí)際的會(huì)見(jiàn)當(dāng)事人了。咨詢(xún)前一晚很期待、興奮;但是,也很緊張,害怕自己到現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候,如果有人問(wèn)問(wèn)題,答不出來(lái)給診所丟臉,所以,晚上熬夜看法條,最后居然抱著法條睡著了,不過(guò),感覺(jué)抱著法條睡覺(jué)很有安全感,下次咨詢(xún)之前,還想嘗試一下這個(gè)方法……哈哈。

咨詢(xún)安排在下午,上午準(zhǔn)備的過(guò)程很糾結(jié),沒(méi)衣服,沒(méi)鞋子,但是在東奔西借于西苑一棟4、5、6樓之間的時(shí)候,感覺(jué)一點(diǎn)都不累,像是在做一件勢(shì)在必行的事情一樣——而這些也只是為了最重要的那一刻——當(dāng)一切準(zhǔn)備好,我看見(jiàn)鏡子中穿上正裝的自己的時(shí)候,我真切的感覺(jué)有一種使命感油然而生。

經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的等待,我們坐上了去往雙湖路的車(chē),到現(xiàn)場(chǎng)布置、準(zhǔn)備的時(shí)候,等待咨詢(xún)者的時(shí)候,心里面交雜著期待與緊張……終于,來(lái)了一位叔叔,詢(xún)問(wèn)的是關(guān)于親屬之間的債務(wù)問(wèn)題。我還只能做筆錄,但是能在現(xiàn)場(chǎng)觀摩師兄師姐答疑,看見(jiàn)、感受在學(xué)校里面接觸不到的人和事,近距離學(xué)習(xí),真的覺(jué)得自己很幸運(yùn),當(dāng)時(shí)都有一種想給爸媽打電話的沖動(dòng),想告訴他們我在做什么。

之后又來(lái)了一些咨詢(xún)者,其中有一位阿姨來(lái)的時(shí)候,坐在了“勞動(dòng)行政”的牌子前面,培光師兄還在忙其他人的咨詢(xún),蔣燾師兄就把我叫過(guò)去了。我走過(guò)去的時(shí)候,其實(shí),感覺(jué)大腦一片空白;接著,招呼阿姨坐,然后我坐在對(duì)面,我問(wèn)阿姨:“我們是西南政法大學(xué)法律診所義務(wù)咨詢(xún),請(qǐng)問(wèn)有什么可以幫您的?”說(shuō)出這句話之后我還蠻高興的,因?yàn)椋緛?lái)大二就是以觀摩為主,我居然有機(jī)會(huì)說(shuō)話……嘿嘿;聽(tīng)著那個(gè)阿姨說(shuō)了好多他的情況,涉及很多勞動(dòng)合同的知識(shí),我有印象,即使或深或淺,我終于感受到了抄法條的作用;阿姨說(shuō)了很多,蔣燾師兄可能怕我招架不過(guò)來(lái),便過(guò)來(lái)幫我,我給他讓座,他沒(méi)坐,坐在了一旁,我知道,師兄應(yīng)該是很隨意的.,也是想讓我多點(diǎn)自信吧。

看著“勞動(dòng)組”的牌子,我有點(diǎn)膽怯,一直都不敢坐中間,便拉培光師兄坐在那,我坐側(cè)邊,我就是覺(jué)得那樣才有安全感。

其實(shí),回來(lái)之后,蔣燾師兄總結(jié)的對(duì),我還是很依賴(lài)師兄師姐,害怕自己一個(gè)人面對(duì)當(dāng)事人。是呀,現(xiàn)在的我真的還沒(méi)有足夠的自信,但是,慢慢來(lái)吧,這只是開(kāi)始,只要開(kāi)始了,一切都不難,我相信自己可以一步一步學(xué)習(xí),一點(diǎn)一點(diǎn)鍛煉。

能夠走進(jìn)診所,其實(shí),對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不容易吧。幸運(yùn)的我正在慢慢的應(yīng)用診所給予我們的資源,也在一天天感受診所的向上氣息,真的很不一樣,我想珍惜在這里的每一天,每一次機(jī)會(huì)。

法律咨詢(xún)心得體會(huì)報(bào)告篇五

我是20xx級(jí)法學(xué)一班的一名學(xué)子,法律只有從理論融入到實(shí)踐中,才能發(fā)揮它的根本作用。我們作為法學(xué)學(xué)子,最重要的就是如何將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。為了讓我們的知識(shí)更實(shí)用,也為了盡我們的力量來(lái)幫助社會(huì)弱勢(shì)群體。20xx年4月1日,我們班的同學(xué)在老師的帶領(lǐng)下,深入江大園社區(qū),為社區(qū)居民開(kāi)展了一次義務(wù)的法律咨詢(xún)活動(dòng)。在老師的熱心參與,同學(xué)們的積極配合與努力下,我們順利完成了此次活動(dòng)。我們收獲頗多。

此次咨詢(xún)活動(dòng)的意義與亮點(diǎn)。

為了這次咨詢(xún)活動(dòng)的順利進(jìn)行,我們事先做了充足的準(zhǔn)備。提前幾天就與社區(qū)居委會(huì)取得聯(lián)系,通過(guò)與他們的合作使我們的活動(dòng)開(kāi)展更為順利。在3月31日下午,我們就深入社區(qū),通過(guò)發(fā)放宣傳單的方式讓社區(qū)居名知道這次活動(dòng)的具體時(shí)間和地點(diǎn),并讓他們了解到我們針對(duì)哪些方面的問(wèn)題提供法律咨詢(xún)。還拉了橫幅宣傳。我們將全班的同學(xué)分為不同的小組,分別設(shè)置了合同糾紛、婚姻家庭糾紛、人身侵權(quán)等多個(gè)組別,每個(gè)人都有不同的職責(zé)。我們對(duì)每一個(gè)咨詢(xún)者都作了登記,涉及到各個(gè)領(lǐng)域的問(wèn)題。

我們?cè)谖痪用裉峁┓勺稍?xún)的同時(shí),還擺了很多展板宣傳熱點(diǎn)的法律問(wèn)題,如新消法中的一些熱點(diǎn)問(wèn)題,積極與他們的生活貼近。除此之外,我們還免費(fèi)為他們發(fā)放了普法書(shū)籍,以供他們更多的了解法律知識(shí),維護(hù)自己合法權(quán)益。

此次活動(dòng)中,我們?yōu)樗麄冎v解了法律知識(shí),也為他們所面臨的困境提出了一些解決方案。同學(xué)們不僅能在這個(gè)過(guò)程中幫助到他人,同時(shí)也使我們的語(yǔ)言表達(dá)能力、與人交流的能力得到鍛煉和提升。最關(guān)鍵的是,我們擁有了這樣的發(fā)揮專(zhuān)業(yè)知識(shí)的機(jī)會(huì),學(xué)會(huì)了如何學(xué)以致用。我們走出了校園,不再是停留在書(shū)本上紙上談兵。雖然我們目前的知識(shí)依然有限,但我們也意識(shí)到要充分利用現(xiàn)有的'學(xué)習(xí)資源,多鞏固自己的根基,才能為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

不足與經(jīng)驗(yàn)。

一、前期因缺乏經(jīng)驗(yàn),在工作安排上出現(xiàn)了不合理之處,部分同學(xué)。

非常忙,部分同學(xué)無(wú)事可做。當(dāng)然這與分到的組別有關(guān)系。后經(jīng)調(diào)整,得到了有效解決。

二、大部分同學(xué)理論知識(shí)不足不專(zhuān),但這也激發(fā)了同學(xué)們好好學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的熱情與主動(dòng)性。

通過(guò)這次義務(wù)法律咨詢(xún)活動(dòng),使我們這些沒(méi)什么社會(huì)實(shí)踐的法學(xué)學(xué)子對(duì)當(dāng)前社會(huì)與我們息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)與法制狀況有了初步了解,同時(shí),也讓我們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)得以運(yùn)用,并鍛煉了我們的實(shí)踐能力與口才技能,為將來(lái)走上社會(huì)邁出了重要一步,也使我們更了解社會(huì)主義法制。在老師和同學(xué)們的共同努力下,我們獲取了大量的第一手資料,順利完成了此次活動(dòng),也實(shí)現(xiàn)了這次活動(dòng)的目的。

通過(guò)這次活動(dòng),我們讓社區(qū)居民知道了法律其實(shí)離他們并不遙遠(yuǎn),也讓他們深刻的體會(huì)到法律在日常生活中發(fā)揮的重大作用,相信我們的行動(dòng)雖然微弱,但也可以為社會(huì)主義法治進(jìn)程添磚加瓦。法律服務(wù)是一件看似簡(jiǎn)單的事,但要做好它,就要求我們有扎實(shí)的理論功底,還要有豐富的社會(huì)閱歷。這樣,才能贏取別人的信任,不會(huì)認(rèn)為你只是一個(gè)初出茅廬的小孩子。所以,實(shí)踐出真知,我們要不斷的參與到社會(huì)磨礪中,才能成長(zhǎng)。

法律咨詢(xún)心得體會(huì)報(bào)告篇六

刑法法律咨詢(xún)是一項(xiàng)具有重要社會(huì)意義的工作,在現(xiàn)代社會(huì)中起著維護(hù)社會(huì)公平和正義的作用。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我對(duì)刑法法律咨詢(xún)有了更深刻的認(rèn)識(shí),并積累了一些心得體會(huì)。以下將就刑法法律咨詢(xún)的重要性、關(guān)注點(diǎn)、技巧以及在實(shí)踐中的一些思考進(jìn)行總結(jié)。

首先,刑法法律咨詢(xún)具有重要的社會(huì)意義。刑法法律咨詢(xún)是社會(huì)法治建設(shè)的重要一環(huán),通過(guò)法律顧問(wèn)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),幫助人們保護(hù)自己的合法權(quán)益,引導(dǎo)社會(huì)行為規(guī)范,維護(hù)社會(huì)的公平和正義。同時(shí),刑法法律咨詢(xún)也為司法機(jī)關(guān)提供了法律輔助,為其高效運(yùn)行提供了重要的支持。

其次,刑法法律咨詢(xún)的關(guān)注點(diǎn)需要準(zhǔn)確把握。在刑法法律咨詢(xún)中,我們應(yīng)特別關(guān)注刑法規(guī)定的邊界和限制,幫助咨詢(xún)者理解和遵守法律的底線。此外,我們還要關(guān)注當(dāng)事人的合法權(quán)益,為其提供妥善的法律保護(hù)。切忌過(guò)于追求技術(shù)性的解答,而忽視了當(dāng)事人的利益,必須客觀公正地提出合理的解決方案。

在刑法法律咨詢(xún)中,我們還需要掌握一些實(shí)用的技巧。首先,我們需要注重針對(duì)不同咨詢(xún)者的個(gè)性化服務(wù)。不同人的法律問(wèn)題可能存在差異,我們應(yīng)根據(jù)他們的特點(diǎn)提供相應(yīng)的解答與指導(dǎo)。此外,我們還需要注重言辭的準(zhǔn)確與簡(jiǎn)潔,盡量以普通人易于理解的方式解釋法律條文,避免使用過(guò)多的法律術(shù)語(yǔ),以免引起咨詢(xún)者的困惑。再次,技巧上,我們還應(yīng)注意引導(dǎo)咨詢(xún)者全面把握自己的案情,提供詳盡而客觀的案情陳述,以便更準(zhǔn)確地進(jìn)行法律分析。

在刑法法律咨詢(xún)實(shí)踐中,我還積累了一些感悟和思考。首先,我們不能僅僅依賴(lài)法律的知識(shí),還需經(jīng)驗(yàn)豐富的法律素養(yǎng)。在解答案件時(shí),我們需要將法律知識(shí)與實(shí)際情況相結(jié)合,靈活運(yùn)用多種解決方法,充分考慮當(dāng)事人的體驗(yàn)和感受,為其提供更貼近實(shí)際的解答。其次,在咨詢(xún)中,我們需要始終保持謙虛的態(tài)度,虛心聽(tīng)取當(dāng)事人的意見(jiàn)與建議,尊重其權(quán)益,堅(jiān)持依法辦事。最后,在刑法法律咨詢(xún)工作中,我們要時(shí)刻保持職業(yè)操守,嚴(yán)守法律的底線。

綜上所述,刑法法律咨詢(xún)是一項(xiàng)具有重要社會(huì)意義的工作。在實(shí)踐中,我們需要準(zhǔn)確把握刑法法律咨詢(xún)的關(guān)注點(diǎn),掌握一些實(shí)用的咨詢(xún)技巧,并時(shí)刻保持職業(yè)操守。只有這樣,我們才能為咨詢(xún)者提供更準(zhǔn)確、實(shí)用的法律意見(jiàn)與指導(dǎo),為社會(huì)公平和正義的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。

法律咨詢(xún)心得體會(huì)報(bào)告篇七

今天早上,我們來(lái)到梧田辦事中心,做好今天有關(guān)宣傳的準(zhǔn)備工作,由于天氣的原因,所以到了九點(diǎn)我們才開(kāi)始戶(hù)外宣傳。此次活動(dòng)的目的主要是要是像梧田區(qū)人民宣傳有關(guān)法律保護(hù)和有關(guān)法律條紋條規(guī)處罰規(guī)定,讓公民進(jìn)一步參與到發(fā)制社會(huì),提高我國(guó)人民的法制觀念。

在宣傳活動(dòng)中,人們貌似很害怕我們給他們?nèi)グl(fā)傳單,表現(xiàn)出我們很不受歡飲的樣子,不過(guò)農(nóng)民工啊,小商小販還是比較樂(lè)意接受此次活動(dòng)的。造成這么大的反差,我覺(jué)得應(yīng)該是我們公民認(rèn)為與自己有關(guān)的才會(huì)去接受,大多數(shù)受害人是農(nóng)民工很小販們。下午我們做現(xiàn)場(chǎng)咨詢(xún)活動(dòng)。

在這次的`法律咨詢(xún)的實(shí)踐活動(dòng)中,我感受到有很多人對(duì)法律咨詢(xún)都并不了解,甚至存在誤解,許多人排斥法律咨詢(xún),認(rèn)為法律咨詢(xún)就是勸說(shuō)別人的,就好像與人辯論。有些來(lái)訪者把法律咨詢(xún)師當(dāng)做“救世主”,把自己的所有心理“包袱”丟給他;有些人覺(jué)得法律咨詢(xún)是要為他們開(kāi)藥治療的;有些人覺(jué)得法律理咨詢(xún)就是會(huì)為他們提供解決問(wèn)題的建議等等。由此可見(jiàn),我國(guó)仍需加強(qiáng)法律咨詢(xún)的宣傳力度,讓廣大群眾了解和接受法律咨詢(xún),并懂得主動(dòng)求助法律咨詢(xún)機(jī)構(gòu)的幫助。

在咨詢(xún)過(guò)程中,我感覺(jué)最深刻的是,書(shū)到用時(shí)方恨少。我們除了要掌握課堂的理論知識(shí),還應(yīng)通過(guò)多種途徑汲取更多的專(zhuān)業(yè)知識(shí),不僅正確把握好法律咨詢(xún)的工作流程,更要靈活地應(yīng)用到實(shí)踐中。同時(shí),我覺(jué)得很多細(xì)節(jié)都會(huì)對(duì)法律咨詢(xún)的過(guò)程產(chǎn)生影響的,例如禮貌、咨詢(xún)員的語(yǔ)言表達(dá)能力和衣著打扮等,這些都值得我們引起重視。大學(xué)生最缺乏的就是經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的積累,要真正提高心理咨詢(xún)的水平,多參與實(shí)踐,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是很有必要的。

法律咨詢(xún)心得體會(huì)報(bào)告篇八

密云縣人民法院經(jīng)開(kāi)庭審理后認(rèn)為,行政機(jī)關(guān)及其工作人員行使行政職權(quán)不僅應(yīng)當(dāng)符合法律,法規(guī),規(guī)章的明文規(guī)定,亦應(yīng)符合法律原則.《道路交通事故處理辦法》第八條規(guī)定:公安機(jī)關(guān)接到報(bào)案后,應(yīng)當(dāng)立即派員趕赴現(xiàn)場(chǎng),搶救傷者和財(cái)產(chǎn),勘查現(xiàn)場(chǎng),收集證據(jù),采取措施盡快恢復(fù)交通.這一規(guī)定賦予了公安交通管理機(jī)關(guān)處理事故現(xiàn)場(chǎng)的職權(quán),也明確了公安交通管理機(jī)關(guān)清理事故現(xiàn)場(chǎng)的原則是搶救傷者和財(cái)產(chǎn),盡快恢復(fù)交通.公安交通管理機(jī)關(guān)及其工作人員應(yīng)當(dāng)依法正當(dāng)履行上述職權(quán).交通民警作為處理交通事故的專(zhuān)業(yè)警察,在處理現(xiàn)場(chǎng)時(shí),應(yīng)當(dāng)考慮事故發(fā)生的時(shí)間,地點(diǎn),事故車(chē)輛的型號(hào),損壞程度,貨物的種類(lèi),數(shù)量等相關(guān)因素,采取適當(dāng)措施以搶救傷者和財(cái)產(chǎn),盡快恢復(fù)交通,在這一過(guò)程中應(yīng)當(dāng)避免因行使職權(quán)造成財(cái)產(chǎn)損失.由于被告沒(méi)有考慮應(yīng)當(dāng)考慮的因素,只是采取了嚴(yán)重不當(dāng)?shù)那謇矸绞角謇硎鹿尸F(xiàn)場(chǎng),使相對(duì)人的合法財(cái)產(chǎn)受到了嚴(yán)重?fù)p壞,違反了公安交通管理機(jī)關(guān)在清理交通事故現(xiàn)場(chǎng)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循的法律原則,已構(gòu)成濫用職權(quán)的違法行為.被告因?yàn)檫`法清理事故現(xiàn)場(chǎng),致使貨物嚴(yán)重受損,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要賠償責(zé)任.20xx年5月作出(20xx)密行初字第66號(hào)行政判決,確認(rèn)交通大隊(duì)事故科20xx年2月在101國(guó)道密云西大橋段清理事故現(xiàn)場(chǎng)的行為方式違法;同年5月作出(i20xx)密行初字第67號(hào)行政賠償判決,判決交通大隊(duì)事故科賠償原告經(jīng)濟(jì)損失26萬(wàn)余元,訴訟費(fèi)6497元亦由交通大隊(duì)事故科承擔(dān).

交通大隊(duì)事故科和原告分別上訴.北京市第一中級(jí)人民法院于同年4月分別作出(20xx)一中行終字第177,180號(hào)終審判決,維持原判.交通大隊(duì)事故科不服,于20xx年5月向北京市第一中級(jí)人民法院提出申訴,20xx年6月再次申訴.北京市第一中級(jí)人民法院于同年6月裁定再審.同年6月作出再審判決,撤銷(xiāo)原一,二審判決,確認(rèn)交通大隊(duì)事故科清理事故現(xiàn)場(chǎng)行為合法.當(dāng)日,被告對(duì)原告遭受的財(cái)產(chǎn)損失給予行政補(bǔ)償人民幣19萬(wàn)元。

公民法律素養(yǎng)的高低,是衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)文明程度的標(biāo)準(zhǔn)之一。我國(guó)高校大學(xué)生法律素養(yǎng)如何,將直接影響當(dāng)前和未來(lái)一個(gè)階段我們的法制建設(shè),影響整個(gè)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

所謂素養(yǎng),是指人們?cè)诮?jīng)常修習(xí)和日常生活中所獲得知識(shí)的內(nèi)化和融合,它對(duì)一個(gè)人的思維方式、處事方式、行為習(xí)慣等方面都起著重要作用。具備一定的知識(shí)并不等于具有相應(yīng)的素養(yǎng)。只有通過(guò)內(nèi)化和融合,并真正對(duì)思想意識(shí)、思維方式、處事原則、行為習(xí)慣等產(chǎn)生影響,才能上升為某種素養(yǎng)。重視大學(xué)生的法律素養(yǎng)是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切需要。黨的十六屆五中全會(huì)通過(guò)的《_中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》明確提出,要貫徹依法治國(guó)基本方略,全面推進(jìn)法制建設(shè)。通過(guò)大學(xué)法律教育,使大學(xué)生擁有較高的法律素養(yǎng)和較強(qiáng)的法治文明意識(shí),這對(duì)于提高全體國(guó)民的法律意識(shí)和法律素養(yǎng),對(duì)于貫徹實(shí)施依法治國(guó)基本方略、推動(dòng)我國(guó)法制進(jìn)程、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),都將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們又必須看到法律教育內(nèi)化為法律素養(yǎng)的諸多制約因素一是功利性極強(qiáng)的就業(yè)至上評(píng)價(jià)體系。高校擴(kuò)招后,隨著大學(xué)生就業(yè)壓力增加,一些高校為給非法律專(zhuān)業(yè)學(xué)生擠出更多時(shí)間應(yīng)付各種有利于就業(yè)的資格證考試,主動(dòng)降低包括法律在內(nèi)的其他軟素質(zhì)課程的教學(xué)與考查標(biāo)準(zhǔn),這極大地影響了學(xué)生法律素養(yǎng)的提高;對(duì)于法律專(zhuān)業(yè)學(xué)生的法律教育,由于將主要精力放在法律條文的解讀和案例分析上,忽視對(duì)個(gè)人法律素養(yǎng)起綜合性、潛質(zhì)性作用的哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)和自然科學(xué)等課程和知識(shí)的學(xué)習(xí),相當(dāng)一部分法律專(zhuān)業(yè)的學(xué)生雖然十分熟悉各種法律條文和案例,但法律素養(yǎng)不高。二是泡沫化明顯的法律專(zhuān)業(yè)重復(fù)建設(shè)。近年來(lái),受高校擴(kuò)招、合并和人才市場(chǎng)需求拉動(dòng)等多方面影響,法學(xué)教育泡沫化傾向相當(dāng)明顯,不少院校匆忙建立的法律系,師資力量薄弱。一些所謂的法學(xué)專(zhuān)家從未參加過(guò)法律實(shí)踐,對(duì)現(xiàn)實(shí)法制缺乏感性認(rèn)識(shí)。這些學(xué)校本來(lái)法學(xué)淵源不深,加上法學(xué)教師素質(zhì)不全面,無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)法學(xué)知識(shí)內(nèi)化為深厚的法學(xué)素養(yǎng)。三是現(xiàn)實(shí)社會(huì)尚不健全的法制環(huán)境。由于我國(guó)目前正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,民主法制建設(shè)尚待進(jìn)一步健全,法律在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的嚴(yán)肅性較差,執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究等現(xiàn)象和特權(quán)觀念還在一定程度和范圍內(nèi)存在。大學(xué)生處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的成型成熟期,對(duì)外界信息吸收能力強(qiáng)、反應(yīng)周期短,嚴(yán)肅性較差的現(xiàn)實(shí)社會(huì)法制環(huán)境對(duì)他們還相當(dāng)薄弱的法律素養(yǎng)的消解作用也十分明顯。

基于此,提高大學(xué)生法律素養(yǎng)的主要途徑是:。

首先,高校法律教育要回歸重在素養(yǎng)的本位。即教育和人事部門(mén)必須努力破除就業(yè)至上的評(píng)價(jià)體制,要科學(xué)定位就業(yè)與學(xué)業(yè)、知識(shí)與素養(yǎng)的關(guān)系,重建就業(yè)與學(xué)業(yè)并重、學(xué)業(yè)優(yōu)先,知識(shí)與素養(yǎng)并舉、素養(yǎng)優(yōu)先的評(píng)價(jià)體系。高校不可隨波逐流,應(yīng)堅(jiān)持獨(dú)立的學(xué)術(shù)精神和辦學(xué)理念,消除學(xué)術(shù)泡沫,始終將素質(zhì)教育擺在首位,高度重視包括法律在內(nèi)的各種素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。在法律教育內(nèi)容的安排上,要更加注重與哲學(xué)、史學(xué)及其他人文和自然學(xué)科知識(shí)的融合,更加注重從人類(lèi)社會(huì)文明發(fā)展規(guī)律的層面來(lái)解讀法治文明和法的精神,將法律至上等法的原則融化在大學(xué)生的世界觀和方法論之中,內(nèi)化為一種素養(yǎng)。

其次,法律文明要對(duì)行為習(xí)慣起到培育作用。知識(shí)內(nèi)化為素養(yǎng)要經(jīng)歷一個(gè)不斷積累、逐漸形成行為習(xí)慣,由自在轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)的過(guò)程。因此,提高法律素養(yǎng)要重視法律文明建設(shè),大力加強(qiáng)法制宣傳,注意借鑒世界先進(jìn)的法治文明成果和優(yōu)良的法的傳統(tǒng),努力營(yíng)造有益的法治文明氛圍,促進(jìn)法律知識(shí)與法治文明的相互滲透與融合,促使當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成包含法律素養(yǎng)的思維方式和行為習(xí)慣。

再次,法律環(huán)境要形成無(wú)所不在的外部約束。法律素養(yǎng)的形成并不是封閉的、單向的,而是開(kāi)放的、交互式的。大學(xué)生法律素養(yǎng)的形成與整個(gè)社會(huì)的法律環(huán)境有著十分重要的關(guān)聯(lián)。為此,一要努力優(yōu)化法律環(huán)境,有法必依,切實(shí)維護(hù)法律尊嚴(yán);二要十分注重法律在現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)行,真正做到執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,不屈服于特權(quán),努力消除司法腐敗。以此,讓大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中真切感受到法律權(quán)限內(nèi)自由自在、超越法律必受制裁的外部約束。

貫徹依法治國(guó)方針,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,關(guān)鍵在于廣大人民群眾法律素養(yǎng)的普遍提高。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的路線方針政策和國(guó)家法律法規(guī)的具體執(zhí)行者,是依法行政的主體。因此,要真正地貫徹依法治國(guó)、依法行政方略,就必須使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部確立法律意識(shí),掌握必要的法律知識(shí),通曉用法途徑,從而不斷提高自身的法律素養(yǎng),切實(shí)做到依法決策、依法行政、依法管理。

不斷提高法律素養(yǎng)是_在新形勢(shì)下為加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)而對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求。新時(shí)期,領(lǐng)導(dǎo)干部在領(lǐng)導(dǎo)對(duì)象、領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)容、領(lǐng)導(dǎo)原則、領(lǐng)導(dǎo)手段、領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)、領(lǐng)導(dǎo)方法等方面面臨著諸多變化,但歸根結(jié)底是民主法制建設(shè)方面由人治向法治的轉(zhuǎn)變。適應(yīng)形勢(shì)要求,實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式的轉(zhuǎn)變,是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的新課題。把黨的主張通過(guò)法定程序變成地方的法律規(guī)章,使其成為人民群眾的行為規(guī)范;以依法治國(guó)為龍頭,協(xié)調(diào)立法,依法行政,做好司法、普法、監(jiān)督和法律服務(wù)等各項(xiàng)工作;黨組織自覺(jué)地在憲法及法律規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng);領(lǐng)導(dǎo)工作中的決策方式、議事規(guī)則、工作方法等逐步制度化、規(guī)范化,等等。這些都體現(xiàn)了黨要善于運(yùn)用法律手段來(lái)管理國(guó)家事務(wù)的要求,相應(yīng)地對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的法律素養(yǎng)也提出了新的要求。

不斷提高法律素養(yǎng)是新時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展任務(wù)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的必然要求。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,無(wú)論是價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié),還是政府的宏觀調(diào)控,都需要法律法規(guī)的規(guī)范、引導(dǎo)、制約和保障。因此,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要更多地學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面的法律法規(guī),轉(zhuǎn)變不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)方式和管理方式,依法履行維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé),學(xué)會(huì)運(yùn)用法律手段管理社會(huì)、管理經(jīng)濟(jì)事務(wù),自覺(jué)地運(yùn)用法律武器與破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的違法行為作斗爭(zhēng),依法維護(hù)市場(chǎng)主體的合法權(quán)益。我國(guó)加入世貿(mào)組織后,擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易,引進(jìn)國(guó)外資金和技術(shù),開(kāi)展多種形式的合作與交流,處理涉外關(guān)系,無(wú)一能離開(kāi)國(guó)際法律、法規(guī)、原則和慣例。不具備一定法律素養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)干部,是難以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求的,是難以適應(yīng)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展任務(wù)的要求。

不斷提高法律素養(yǎng)是健全人民民主制度的本質(zhì)要求。我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一,是使社會(huì)主義民主更加完善,基層民主更加健全。民主的本質(zhì)就是人民當(dāng)家作主。要更好地體現(xiàn)人民是國(guó)家的主人,要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持和完善_制度,多黨合作和政治協(xié)商制度,善于發(fā)揮工、青、婦等組織的民主參與和民主監(jiān)督作用,擴(kuò)大基層民主,推進(jìn)居(村)民自治等。做好這些工作需要領(lǐng)導(dǎo)干部具備較高的法律素養(yǎng)。同時(shí),隨著法制建設(shè)進(jìn)程的加快,領(lǐng)導(dǎo)對(duì)象也發(fā)生了根本的變化。一是越來(lái)越多的非公有經(jīng)濟(jì)實(shí)體的出現(xiàn),使得靠行政命令對(duì)其進(jìn)行管理已難以奏效,必須靠法律引導(dǎo)和規(guī)范。二是群眾對(duì)權(quán)力的崇尚已轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)法律的遵守。三是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的表述已在相當(dāng)程度上顯示為法律關(guān)系,法律在人際關(guān)系中的協(xié)調(diào)規(guī)范作用越來(lái)越大。如果領(lǐng)導(dǎo)干部不能提高自身的法律素養(yǎng),就難以適應(yīng)三個(gè)代表中代表最廣大人民群眾的根本利益的要求。不斷提高法律素養(yǎng)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)需要。領(lǐng)導(dǎo)干部在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定大局中肩負(fù)著重要責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部法律素養(yǎng)的高低、運(yùn)用法律能力的強(qiáng)弱,直接關(guān)系到其能否廉潔公正、依法辦事,切實(shí)維護(hù)人民群眾的根本利益,減少和消除社會(huì)不安定因素;直接關(guān)系到其能否正確處理好各種矛盾糾紛,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提高自身的法律素養(yǎng),不僅可以增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔奉公的自覺(jué)性,而且能夠?qū)W會(huì)運(yùn)用法律手段正確處理改革發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的各種矛盾和問(wèn)題,依法協(xié)調(diào)和處理各種利益關(guān)系,以維護(hù)社會(huì)的安定和團(tuán)結(jié)。

法律咨詢(xún)心得體會(huì)報(bào)告篇九

在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中,在遇到糾紛或麻煩時(shí),農(nóng)民們首先想到的解決方式一般不會(huì)用法律來(lái)解決,法律方式往往是他們迫不得已的最后一招。他們經(jīng)常選擇的解決方式往往是找家族內(nèi)或是村內(nèi)有威望的人調(diào)解。如果糾紛再大一些,就會(huì)去找村干部解決。在遇到糾紛時(shí)選擇通過(guò)民間調(diào)解方式和通過(guò)行政方式解決的農(nóng)民遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于選擇通過(guò)法律來(lái)解決的。用法律來(lái)保護(hù)自己,來(lái)維護(hù)自身的權(quán)利不受侵害在農(nóng)民的意識(shí)中仍然是一片陌生的領(lǐng)域??傊?,不到萬(wàn)不得已,農(nóng)民們一般不會(huì)直接選擇通過(guò)法律方式來(lái)解決糾紛。相較法律而言,它們似乎更相信人的力量,只要通過(guò)人與人之間的協(xié)調(diào)可以解決的事情就沒(méi)有必要去通過(guò)法律解決。而且他們相不相信法律還另當(dāng)別論。

與此同時(shí),農(nóng)村接受法律知識(shí)的渠道還較單一,法律知識(shí)面還較窄,主動(dòng)學(xué)習(xí)法律知識(shí)的人還較少,而其中以中年人居多,而年輕人、老年人占較低的比例,農(nóng)村普法的形式還停留在集市上的宣傳單。

調(diào)查目的。

自改革開(kāi)放以來(lái),隨著依法治國(guó)方針的確立,法制的日益完善,特別是19xx年以來(lái)在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展的普法活動(dòng),使農(nóng)村傳統(tǒng)的道德約束機(jī)制日漸式微,現(xiàn)代法律意識(shí)開(kāi)始步入鄉(xiāng)土社會(huì)。普法宣傳以來(lái),忠信鎮(zhèn)村民對(duì)現(xiàn)代法律的了解有多少?具備如何的法律意識(shí)和素養(yǎng)呢?發(fā)生糾紛時(shí),采取什么樣的維權(quán)方式?為了解家鄉(xiāng)人民法律意識(shí)和法律修養(yǎng)狀況,我于20xx年寒假期間在家鄉(xiāng)河源市連平縣忠信鎮(zhèn)進(jìn)行了社會(huì)實(shí)踐調(diào)查。調(diào)查當(dāng)前忠信鎮(zhèn)農(nóng)民法律意識(shí)的一般情況及其特征,提高農(nóng)民法律意識(shí)的必要性及其方法,最后就農(nóng)民相對(duì)落后的法律意識(shí)與當(dāng)前法律的沖突等提出一些建議。本次調(diào)查報(bào)告以忠信鎮(zhèn)各村農(nóng)民為調(diào)查對(duì)象。通過(guò)調(diào)查,分析該地區(qū)農(nóng)民法律意識(shí)的現(xiàn)狀,以利于提出了推進(jìn)農(nóng)村法制化進(jìn)程的思路,為解決農(nóng)村問(wèn)題構(gòu)建良好的法律環(huán)境。

調(diào)查過(guò)程。

在當(dāng)?shù)劓?zhèn)、村干部的支持和幫助下,我對(duì)河源市連平縣忠信鎮(zhèn)上的常住人口進(jìn)行了法律認(rèn)識(shí)、法律現(xiàn)象、維權(quán)方式的調(diào)查。方式主要是問(wèn)卷的發(fā)放以及與村民們直接面對(duì)面的訪談,并對(duì)回收的問(wèn)卷進(jìn)行了整理分析。同時(shí),通過(guò)咨詢(xún)忠信司法所、法庭、維穩(wěn)中心,調(diào)閱相關(guān)案件資料,研究和探討了目前農(nóng)民在法律意識(shí)和素養(yǎng)方面存在的問(wèn)題。本次調(diào)研以問(wèn)卷方式對(duì)連平縣忠信鎮(zhèn)村民做調(diào)查,調(diào)查農(nóng)民的法律意識(shí)狀況,發(fā)出并回收80份問(wèn)卷,回收率是100%,其中男女比例比較平衡,大致平分,家庭背景各有代表。由此可見(jiàn),此次的調(diào)查對(duì)象是比較全面的分配了男女比例和從不同家庭背景出發(fā),調(diào)查的結(jié)果具有一定的代表性。

(一)問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查對(duì)象有農(nóng)民、工人、村干部、其他人員。抽樣發(fā)放了調(diào)查問(wèn)卷80份,回收有效問(wèn)卷80份,回收率為100%,其中:農(nóng)民40份,工人20份,村干部10份,其他人員5份;男性40人,女性40人。

(二)面談方式。面對(duì)面訪談共訪談了10名人員,訪談對(duì)象包括農(nóng)民、工人、村干部等。訪談的內(nèi)容涉及教育、土地、養(yǎng)老保險(xiǎn)、村民自治、法律意識(shí)、農(nóng)村糾紛解決機(jī)制等。

調(diào)查結(jié)果(詳見(jiàn)附件一)。

調(diào)查問(wèn)卷分三組共10道問(wèn)題,其中,組一調(diào)查法律認(rèn)識(shí),組二調(diào)查法律現(xiàn)象看法,組三調(diào)查維權(quán)方式。面談?wù){(diào)查主要圍繞農(nóng)民的法律認(rèn)識(shí)、法律現(xiàn)象看法、維權(quán)方式三大主題進(jìn)行對(duì)話。

綜合調(diào)查結(jié)果,初步分析,忠信村民呈現(xiàn)以下特征:

一是村民法律認(rèn)識(shí)方面,例如法律功用作用、法律約束人員范圍等問(wèn)題,大部分人的選擇正確、認(rèn)識(shí)到位。但是了解法律知識(shí)渠道較為單一,電視渠道偏重。

二是看待法律現(xiàn)象方面,面對(duì)親友犯罪及遭遇法律問(wèn)題,選擇都比較明智,可見(jiàn),村民的法律意識(shí)還是比較強(qiáng)的。

三是維權(quán)方式選擇方面,調(diào)解方式和法律途徑在農(nóng)村地區(qū)并存,訴訟方式并不是首選,調(diào)解方式才是村(居)民最佳選擇方式,過(guò)半的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為發(fā)生糾紛時(shí),被別人告上法庭屬于正常現(xiàn)象,由此可見(jiàn)法律意識(shí)正日漸增強(qiáng)。

農(nóng)民法律意識(shí)現(xiàn)狀存在問(wèn)題存在問(wèn)題:

在國(guó)家邁向現(xiàn)代化的時(shí)代,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和法律觀念的不斷進(jìn)步,農(nóng)民的法律觀念和知識(shí)已經(jīng)有所改觀,法律意識(shí)有所提高。問(wèn)卷調(diào)查調(diào)查結(jié)果恰恰證明這一點(diǎn)。但是通過(guò)訪談?wù){(diào)查時(shí),卻發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的法律意識(shí)還存在較多問(wèn)題,就目前農(nóng)民的法律知識(shí)來(lái)看,還不能適應(yīng)當(dāng)前新型城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展形勢(shì),具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是農(nóng)民法律知識(shí)水平的匱乏。雖然經(jīng)過(guò)多年的普法教育,農(nóng)民的法律知識(shí)水平有了一定的提高,但是由于歷史傳統(tǒng)和社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約,加上普法宣傳工作跟不上農(nóng)民的需求,農(nóng)民對(duì)法律知識(shí)的認(rèn)知仍停留在淺層次的感性認(rèn)識(shí)上,不能真正了解法律的含義,更不能從根本上改變農(nóng)民的法律知識(shí)和法律心理結(jié)構(gòu)。當(dāng)他們面對(duì)糾紛或法律問(wèn)題,雖然想到應(yīng)該求助法律,卻不知道如何應(yīng)用法律去處理事情。這種只知法律大概念卻不知如何應(yīng)用,往往導(dǎo)致農(nóng)民在遇到問(wèn)題時(shí)一般是拒法律于門(mén)外的,更傾向于用調(diào)解等方式去解決問(wèn)題。

二是法律虛無(wú)主義思想盛行。雖然我國(guó)早已確立了建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的治國(guó)方略,但在農(nóng)村地區(qū)仍然有部分人或多或少存在著有法無(wú)法一個(gè)樣的法律虛無(wú)主義觀念。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),很多人對(duì)一些根本的法律有所了解,比如很多人知道殺人放火是犯法,但是對(duì)無(wú)證經(jīng)營(yíng)等卻認(rèn)為不犯法,更不要說(shuō)對(duì)那些涉及與經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等有關(guān)的法律知識(shí)了,即便常見(jiàn)的普通經(jīng)濟(jì)糾紛、合同糾紛,也經(jīng)常和詐騙、敲詐勒索等犯罪搞混。對(duì)法律都如此陌生、容易混淆,更別說(shuō)地方法規(guī)、條例了。因此,除一些重大犯罪行為外,農(nóng)民的社會(huì)行為基本上是脫離法律認(rèn)知而進(jìn)行的。

三是法律在農(nóng)村缺乏應(yīng)有的權(quán)威。法治社會(huì)要求法律至上,具有最大的權(quán)威和最高的效力。然而,在農(nóng)村地區(qū),法律卻沒(méi)有處于至上的位置;相反,幾千年來(lái)的封建人治傳統(tǒng)已使權(quán)力至上的觀念在我國(guó)農(nóng)村社會(huì)打下了深深的烙印。在現(xiàn)實(shí)生活中,我國(guó)農(nóng)村地區(qū)呈現(xiàn)出明顯的泛權(quán)力狀態(tài)。在權(quán)大還是法大的價(jià)值取向上,廣大農(nóng)民會(huì)毫不猶豫地選擇前者,法律幾乎是沒(méi)有權(quán)威的。在農(nóng)民的心中,政府管理了一切,在日常生活中找政府往往是解決矛盾糾紛的主要途徑,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于尋找法律救濟(jì)的比重。

四是法律在農(nóng)村的實(shí)施情況較差。農(nóng)民法律意識(shí)的培養(yǎng)與農(nóng)村良好的執(zhí)法、守法、崇法環(huán)境密切相關(guān)。由于封建法制傳統(tǒng)中“行政兼司法”體制的影響,農(nóng)民在碰到糾紛時(shí)首先想到的是找政府,而不是找法院,這不僅使司法獨(dú)立的實(shí)現(xiàn)困難重重,也使司法的終極權(quán)威性大打折扣。農(nóng)民不相信法院,無(wú)意訴諸法律,卻對(duì)用行政手段解決糾紛充滿憧憬。而農(nóng)村的行政執(zhí)法情況相對(duì)城市行政執(zhí)法,也相對(duì)薄弱,這一因素也必然削弱法在人們心目中的地位和形象。

五是農(nóng)村普法工作較為薄弱。農(nóng)民法律意識(shí)淡薄與政府的法制宣傳教育有著直接關(guān)系。雖然已實(shí)施到第六個(gè)“五年普法”計(jì)劃,但總的來(lái)講,我國(guó)普法宣傳效果,與社會(huì)發(fā)展形勢(shì)和城鄉(xiāng)群眾法律需求還是存在一定距離。特別是農(nóng)村,政府的普法投入不足,未能根據(jù)農(nóng)村的實(shí)際情況有針對(duì)性地進(jìn)行普法宣傳,只是簡(jiǎn)單地發(fā)放普法法律法規(guī)選編,普法流于形式,方式方法較為單一。法制宣傳中較注重法律義務(wù)、法律責(zé)任的灌輸,忽視人們對(duì)法律權(quán)利的認(rèn)識(shí),注重實(shí)體法,而不重視體現(xiàn)法律正義的程序法等等,這勢(shì)必使農(nóng)民對(duì)法律產(chǎn)生厭倦的心理,影響其法律意識(shí)的提高。

農(nóng)民法律意識(shí)相對(duì)滯后的原因分析。

上述存在問(wèn)題,筆者主要從主客兩方面進(jìn)行原因分析:

一、主觀原因。

(一)農(nóng)民群眾本身文化素質(zhì)相對(duì)偏低,這在一定程度上制約了農(nóng)村村民對(duì)于法律知識(shí)的接受水平。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更多的農(nóng)村村民特別是農(nóng)村青壯年涌入城市,而留守家中更多的是老人、婦女和小孩。而這樣的一部分人往往文化水平低、接受能力差,更甚者不識(shí)字的占據(jù)了絕大多數(shù),他們不懂法律并且法律意識(shí)相當(dāng)薄弱,所以這樣的農(nóng)村村民較少參與普法活動(dòng)。正是由于他們法律知識(shí)水平和法律意識(shí)都比較低,對(duì)法律缺乏信任感,從而不會(huì)應(yīng)用法律的手段維護(hù)自己的權(quán)利。

(二)鎮(zhèn)、村雖然都成立了普法依法治理機(jī)構(gòu),但法制宣傳作為一種“軟指標(biāo)”做與不做在短時(shí)期也沒(méi)有明顯的效果。在一些村干部中,他們本身的法律知識(shí)就相當(dāng)?shù)谋∪?,更別說(shuō)讓其帶頭學(xué)法了。所以少數(shù)村(居)法制宣傳教育還僅僅停留在表面的應(yīng)付檢查上。

二、客觀原因:

(一)傳統(tǒng)思想的影響。眾所周知,我國(guó)經(jīng)歷了兩千多年的封建歷史,儒家政治文化觀念根深蒂固。一方面,由于人們?nèi)灾饕钤诘皖^不見(jiàn)抬頭見(jiàn)的熟人社會(huì)關(guān)系中,傳統(tǒng)的“無(wú)訟”、“和為貴”思想及家族意識(shí)等仍影響著人們的生活態(tài)度。遇到矛盾糾紛時(shí),或忍氣吞聲,或依靠有威望的長(zhǎng)者或村干部依鄉(xiāng)規(guī)民約來(lái)解決。不到萬(wàn)不得已,是不會(huì)訴諸于法的。另一方面,受“權(quán)力本位”思想的影響,少部分農(nóng)村基層干部法制觀念淡薄,頭腦中“人治”思想作祟,認(rèn)為法是管老百姓的,而自己卻不受法律的約束,權(quán)力凌駕于法律之上。這種現(xiàn)象加劇了農(nóng)民對(duì)法律價(jià)值的非認(rèn)同感。

(二)法制宣傳隊(duì)伍力量薄弱。目前農(nóng)村的普法工作主要依靠鄉(xiāng)(鎮(zhèn))司法所進(jìn)行,普法力量與普法任務(wù)不相適應(yīng)。忠信司法所為共有工作人員4人,村(社區(qū))兼職司法助理員17人,而忠信鎮(zhèn)為河源市中心鎮(zhèn),戶(hù)籍人口有6萬(wàn)多人,商貿(mào)活動(dòng)較為發(fā)達(dá),司法工作人員不僅要完成司法行政的事務(wù)性工作,例如開(kāi)展社區(qū)矯正、安置幫教、矛盾糾紛調(diào)解等大量繁雜的工作,同時(shí)又是法制宣傳的主力軍,力量明顯不足。不能從根本上解決農(nóng)民法律維權(quán)意識(shí)的薄弱現(xiàn)象,影響農(nóng)民百姓對(duì)法律的深入了解。

(三)普法宣傳的形式單一,內(nèi)容針對(duì)性不強(qiáng)。一方面,農(nóng)村普法大多時(shí)候還是采取橫幅、標(biāo)語(yǔ)、黑板報(bào)、宣傳櫥窗、宣傳資料等形式進(jìn)行。通過(guò)掛橫幅、貼標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行宣傳,往往造成農(nóng)民只知法律名稱(chēng)而不知其內(nèi)容。至于分發(fā)的宣傳資料,雖然內(nèi)容詳細(xì),但是受不同程度的文化影響他們不一定能夠理解。另一方面,農(nóng)民迫切需要了解的法律普法宣傳不夠深入,法律內(nèi)容針對(duì)性不強(qiáng)。

第三章建議建言。

調(diào)查顯示,忠信農(nóng)民的法律意識(shí)雖然整體看來(lái)有了不少的提高,但個(gè)別看來(lái)還是十分淡薄的,這就表明有關(guān)部門(mén)普法的工作做的還有不足之處,正因?yàn)槿绱瞬攀沟貌糠洲r(nóng)民缺乏基本的法律知識(shí)和法律常識(shí)。因此,為了更多的居民免遭不法利益的侵害,司法所及有關(guān)部門(mén)應(yīng)該采取有效措施,改進(jìn)教育方法,進(jìn)一步加強(qiáng)普法力度,進(jìn)而使得更多的居民法制意識(shí)得的到加強(qiáng),樹(shù)立正確的法制觀念,真正把農(nóng)村這一塊的普法教育工作做好。為此,我認(rèn)為增強(qiáng)農(nóng)民法律意識(shí)應(yīng)從如下幾點(diǎn)著手:

(一)堅(jiān)持以往的普法政策?;仡櫠嗄甑泥l(xiāng)村普法歷史,我們發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村普法是在國(guó)家自上而下的推動(dòng)下運(yùn)行的,通常采用的是福利引導(dǎo)型模式,即國(guó)家組織人員、資金開(kāi)展普法,調(diào)動(dòng)農(nóng)民的學(xué)法積極性,引導(dǎo)農(nóng)民逐漸習(xí)慣依法規(guī)范自己的生產(chǎn)生活。這其中主要是通過(guò)電視、廣播、報(bào)紙、雜志等大眾傳播媒介傳播法律信息,主要是以案說(shuō)法、新聞?wù){(diào)查、解釋新法等形式,縮短農(nóng)村與外界的時(shí)空與心理距離,潛移默化地促使農(nóng)民變革思維和行為方式,最終使法制成為他們的一種生活方式。

(二)更新理念,合理統(tǒng)籌,強(qiáng)化合作。對(duì)農(nóng)民進(jìn)行普法活動(dòng),在內(nèi)容選擇上,要盡量與農(nóng)民的生活實(shí)際結(jié)合起來(lái),要逐步引導(dǎo)農(nóng)民掌握與其生產(chǎn)、生活相關(guān)的法律,特別是對(duì)一些他們關(guān)心、反映強(qiáng)烈的問(wèn)題,要向他們及時(shí)提供一些相關(guān)法律信息;在普法形式上,力求靈活多樣,選擇與農(nóng)民相適應(yīng)和易于接受的形式,要更加貼近他們的生活;在時(shí)間跨度上,要持之以恒,不能搞形式主義,作表面文章,要把普法工作制度化、法律化、長(zhǎng)期化。

法律咨詢(xún)心得體會(huì)報(bào)告篇十

前言:為了了解中學(xué)生的農(nóng)村子女孝順程度,我準(zhǔn)備了一次調(diào)查活動(dòng),此項(xiàng)調(diào)查旨在了解當(dāng)前中學(xué)生的孝順父母的程序及水平。

調(diào)查方法及對(duì)象:此次調(diào)查活動(dòng),采取普遍調(diào)查的方法,調(diào)查對(duì)象為高中生的部分學(xué)生及部分的農(nóng)村人口,此次活動(dòng)得到了積極的支持。

調(diào)查主要內(nèi)容:

1、對(duì)高中生來(lái)說(shuō),回家會(huì)利用零用錢(qián)往家里買(mǎi)些水果之類(lèi)的情況。

2、對(duì)打工子女來(lái)說(shuō),一年會(huì)往家里打電話次數(shù)的情況。

3、對(duì)于打工子女來(lái)說(shuō),一年會(huì)往家里寄錢(qián)的情況。

4、農(nóng)村的媳婦對(duì)婆婆及公公的孝順情況。

調(diào)查結(jié)果分析:

1、高中生回家會(huì)給家里帶水果之類(lèi)的.:

大部分高中學(xué)都對(duì)父母十分地盡孝,只有少部分的學(xué)生叛逆心理很強(qiáng),認(rèn)為父母管得緊,因此十分地厭煩。大部發(fā)高中生表示因?yàn)橛懈改?,才有自己的今天,因此感恩,盡自己最大的努力來(lái)多做家務(wù),減輕父母的負(fù)擔(dān),在學(xué)校里守本分,讓父母少擔(dān)心,而少數(shù)的則感覺(jué)過(guò)激,認(rèn)為父母的管教是錯(cuò)的,只有父母改變了態(tài)度,才可能再談感恩。

2、了解農(nóng)村子女孝順的程度狀況的途徑。

法律咨詢(xún)心得體會(huì)報(bào)告篇十一

農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題一直是關(guān)系黨和人民事業(yè)發(fā)展全局性和根本性的問(wèn)題。黨的五中全會(huì)作出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略決策,這是_從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)全局出發(fā)作出的重大戰(zhàn)略部署。_中央、_制定的《關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的意見(jiàn)》明確提出,要“加強(qiáng)農(nóng)村法制建設(shè),深入開(kāi)展農(nóng)村普法教育,提高農(nóng)民依法行使權(quán)利和履行義務(wù)的自覺(jué)性”。新農(nóng)村建設(shè)離不開(kāi)法制的有力保障,提高農(nóng)民法律意識(shí)則是加強(qiáng)農(nóng)村法制建設(shè)的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。筆者結(jié)合目前常州市新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)際情況,深入調(diào)查新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民的法律意識(shí),并和農(nóng)民進(jìn)行了接觸,對(duì)一些關(guān)乎農(nóng)民切身利益的法律知識(shí)進(jìn)行普及,自己印制了一些簡(jiǎn)單的法律知識(shí)發(fā)給農(nóng)民,使得一些農(nóng)民能在遇到問(wèn)題時(shí)能拿起法律的武器維護(hù)自己的利益。

雖然農(nóng)民法律意識(shí)的提高對(duì)新農(nóng)村建設(shè)意義重大,但目前我國(guó)農(nóng)民法律意識(shí)的現(xiàn)狀卻不盡人意。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

一是農(nóng)民法律知識(shí)水平的匱乏。雖然經(jīng)過(guò)多年的普法教育,農(nóng)民的法律知識(shí)水平有了一定的提高,但是由于歷史傳統(tǒng)和社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約,加上普法宣傳流于形式,農(nóng)民對(duì)法律知識(shí)的認(rèn)知仍停留在淺層次的感性認(rèn)識(shí)上,不能真正了解法律的含義,更不能從根本上改變農(nóng)民的法律知識(shí)和法律心理結(jié)構(gòu)。這種對(duì)法律的陌生感決定了農(nóng)民在遇到問(wèn)題時(shí)一般是拒法律于門(mén)外的,更傾向于用非法律方式去解決問(wèn)題。

二是法律虛無(wú)主義思想盛行。雖然我國(guó)早已確立了建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的治國(guó)方略,但在我國(guó)農(nóng)村地區(qū)仍然有許多人或多或少存在著有法無(wú)法一個(gè)樣的法律虛無(wú)主義觀念。筆者在農(nóng)村調(diào)查的時(shí)候發(fā)現(xiàn),很多人對(duì)一些根本的法律有所了解,比如很多人知道殺人發(fā)火是犯法,但是對(duì)無(wú)照經(jīng)營(yíng)等卻認(rèn)為不犯法,更不要說(shuō)對(duì)那些涉及與經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等有關(guān)的法律知識(shí)了。因此,除一些重大犯罪行為外,農(nóng)民的社會(huì)行為基本上是脫離法律認(rèn)知而進(jìn)行的。

三是權(quán)利意識(shí)淡薄。受傳統(tǒng)人治思想的影響,長(zhǎng)期以來(lái),法制在農(nóng)村的著眼點(diǎn)都是如何加強(qiáng)管理,著重于法的政治統(tǒng)治功能,法律工具主義色彩比較濃重,而忽視了法律維護(hù)農(nóng)民權(quán)益這一功能。農(nóng)民往往只把法律當(dāng)成是制裁違法犯罪的工具,而忽視了法律保障權(quán)利的功能。權(quán)利意識(shí)淡薄,主體意識(shí)模糊,缺乏維護(hù)民主權(quán)利,利用法律手段保護(hù)自己切身利益的意識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。不少農(nóng)民在其權(quán)利受到侵害時(shí),或不知道已受到侵害,或雖已知道,卻信守“民不與官斗”、“一年官司十年仇”、“吃虧是?!钡葌鹘y(tǒng)觀念,對(duì)侵害自己合法權(quán)益的行為不敢抗?fàn)帲晃度套?。四是法律在農(nóng)村缺乏應(yīng)有的權(quán)威。法治社會(huì)要求法律至上,具有最大的權(quán)威和最高的效力。然而,在我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū),法律卻沒(méi)有處于至上的位置;相反,幾千年來(lái)的封建人治傳統(tǒng)已使權(quán)力至上的觀念在我國(guó)農(nóng)村社會(huì)打下了深深的烙印。在現(xiàn)實(shí)生活中,我國(guó)農(nóng)村地區(qū)呈現(xiàn)出明顯的泛權(quán)力狀態(tài)。在權(quán)大還是法大的價(jià)值取向上,廣大農(nóng)民會(huì)毫不猶豫地選擇前者,法律幾乎是沒(méi)有權(quán)威的。在農(nóng)民的心中,政府管理了一切,在日常生活中找政府往往是解決矛盾糾紛的主要途徑,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于尋找法律救濟(jì)的比重。

隨著我國(guó)法治化進(jìn)程的日益深入,法律在人們生活中占據(jù)著越來(lái)越重要的位置。經(jīng)過(guò)四個(gè)五年普法宣傳教育,人們的法律意識(shí)也逐步提高。但如上所述,目前我國(guó)農(nóng)民的法律意識(shí)總體來(lái)講還十分淡薄,與建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求相比,還存在著很大差距。究其原因,筆者認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面:

一是文化素質(zhì)低下,影響其法律素質(zhì)的提高。由于傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)原因相互交織,我國(guó)農(nóng)村人口文化水平普遍較低。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),目前我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力的平均受教育年限為年,而城市為年。而在筆者的調(diào)查過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在農(nóng)村40歲以上的人群學(xué)歷在高中以下的占86%,而大學(xué)畢業(yè)的很少。另?yè)?jù)有關(guān)報(bào)載,目前,我國(guó)文盲絕對(duì)數(shù)高達(dá)8507萬(wàn)左右,而其中90%的文盲分布在農(nóng)村。農(nóng)民文化水平的普遍低下,必然直接影響到其學(xué)法、知法、用法的積極性和實(shí)際效果,進(jìn)而影響其法律意識(shí)的提高,阻礙農(nóng)村法制建設(shè)的進(jìn)程。

二是傳統(tǒng)思想的影響。眾所周知,我國(guó)經(jīng)歷了兩千多年的封建歷史,儒家政治文化觀念根深蒂固。雖然自新文化運(yùn)動(dòng)和“五四”運(yùn)動(dòng)以后,西方的民主科學(xué)思想逐漸傳人并影響國(guó)民的觀念和生活,但直到現(xiàn)在,在我國(guó)農(nóng)村地區(qū)受封建思想的影響仍然十分深重。一方面,由于人們?nèi)灾饕钤诘皖^不見(jiàn)抬頭見(jiàn)的熟人社會(huì)關(guān)系中,傳統(tǒng)的“無(wú)訟”、“和為貴”思想及家族意識(shí)等仍影響著人們的生活態(tài)度。遇到矛盾糾紛時(shí),或忍氣吞聲,或依靠有威望的長(zhǎng)者或村干部依鄉(xiāng)規(guī)民約來(lái)解決。不到萬(wàn)不得已,是不會(huì)訴諸于法的,法律在百姓心中占據(jù)著很不起眼的位置。另一方面,受“權(quán)力本位”思想的影響,不少農(nóng)村基層干部法制觀念淡薄,頭腦中“人治”思想作祟,認(rèn)為法是管老百姓的,而自己卻不受法律的約束,權(quán)力凌駕于法律之上,以言代法、以權(quán)代法。這種現(xiàn)象進(jìn)一步加劇了農(nóng)民對(duì)法律價(jià)值的非認(rèn)同感。

三是農(nóng)業(yè)立法的相對(duì)滯后。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)農(nóng)村的法制建設(shè)取得了很大進(jìn)展,先后頒布了一系列農(nóng)業(yè)法律、法規(guī)和規(guī)章,為我國(guó)農(nóng)村建設(shè)提供了法律支持。但總的來(lái)講,農(nóng)業(yè)立法還相對(duì)滯后,立法質(zhì)量不高,層次較低,很多規(guī)范原則性太強(qiáng),配套法律法規(guī)跟不上,缺乏可操作性。農(nóng)業(yè)立法中重行政管理輕權(quán)利保護(hù)的傾向仍很?chē)?yán)重,立法無(wú)法充分反映農(nóng)民的利益。而法律要被人們自覺(jué)遵行,必須使主體深切感受到法律是以表達(dá)自身需求為前提的。這樣的農(nóng)業(yè)立法現(xiàn)狀必然會(huì)妨礙農(nóng)民對(duì)法的作用的正確認(rèn)識(shí),難以產(chǎn)生對(duì)法的信賴(lài)心理,這也是我國(guó)農(nóng)村社會(huì)法律價(jià)值感無(wú)法得到認(rèn)同的重要原因。

四是法律在農(nóng)村的實(shí)施情況較差。農(nóng)民法律意識(shí)的培養(yǎng)與農(nóng)村良好的執(zhí)法、守法、崇法環(huán)境密切相關(guān)。由于封建法制傳統(tǒng)中“行政兼司法”體制的影響,農(nóng)民在碰到糾紛時(shí)首先想到的是找政府,而不是找法院,這不僅使司法獨(dú)立的實(shí)現(xiàn)困難重重,也使司法的終極權(quán)威性大打折扣。農(nóng)民不相信法院,無(wú)意訴諸法律,卻對(duì)用行政手段解決糾紛充滿憧憬。而農(nóng)村的行政執(zhí)法情況又如何呢?部分基層執(zhí)法人員素質(zhì)低下,農(nóng)村執(zhí)法監(jiān)督機(jī)制不健全,農(nóng)村中以權(quán)代法、以勢(shì)亂法、執(zhí)法違法的現(xiàn)象還普遍存在。鄉(xiāng)村執(zhí)法者的這些形象和執(zhí)法行為必然削弱法在人們心目中的地位和形象,使人們不再相信、尊重和遵守法律。

法律咨詢(xún)心得體會(huì)報(bào)告篇十二

近些年來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,國(guó)家提出了很多促進(jìn)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方針政策,現(xiàn)在的新新農(nóng)村建設(shè)也在如火如荼的進(jìn)行著,農(nóng)民的生活水平逐步提高,然而新農(nóng)村的環(huán)境問(wèn)題卻越來(lái)越多,深刻影響著社會(huì)主義新新農(nóng)村的建設(shè)。環(huán)境問(wèn)題讓新農(nóng)村的發(fā)展蒙上了一層陰影,到底新農(nóng)村的環(huán)境與以前相比發(fā)生了哪些變化,這些變化的原因又是什么,我們究竟要怎樣對(duì)待這個(gè)亟待解決的問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題我與幾位好友在寒假期間,組成一個(gè)小小的團(tuán)隊(duì),展開(kāi)了一個(gè)以“新農(nóng)村環(huán)境問(wèn)題”為主題的問(wèn)卷調(diào)查。

(一)調(diào)查對(duì)象。

20xx年1月27日、28日、29日,由我與四位好友組成的一個(gè)團(tuán)隊(duì),對(duì)我鎮(zhèn)的8個(gè)大隊(duì)的部分村民進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng)。

(二)調(diào)查方法。

本次調(diào)查通過(guò)上門(mén)拜訪并填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷為主,在調(diào)查的準(zhǔn)備階段我們也隨機(jī)訪問(wèn)了幾位老鄉(xiāng),幫助我們完善了調(diào)查問(wèn)卷的題目,也得到了老鄉(xiāng)的肯定。

(一)調(diào)查結(jié)果。

本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷80份,其中每個(gè)大隊(duì)10份,調(diào)查的范圍比較廣,而且老鄉(xiāng)也比較配合我們的調(diào)查,問(wèn)卷得到了100%的回收率。

(二)調(diào)查問(wèn)題分析。

1、農(nóng)民的環(huán)境知識(shí)缺乏。

人們對(duì)環(huán)境知識(shí)的認(rèn)知程度是決定他的環(huán)境意識(shí)是否高尚的基礎(chǔ)。如果環(huán)境知識(shí)缺乏。不知道如何保護(hù)環(huán)境。那么他的環(huán)境意識(shí)必然不會(huì)高尚。在調(diào)查中我們?cè)O(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問(wèn)題來(lái)調(diào)查我鎮(zhèn)老鄉(xiāng)的環(huán)境意識(shí)。

(1)對(duì)相關(guān)的環(huán)境紀(jì)念日的認(rèn)知程度,目前已經(jīng)確立的環(huán)保紀(jì)念日有10多個(gè),我們選擇與農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)的三個(gè)環(huán)保紀(jì)念日作為調(diào)查項(xiàng)目:“世界環(huán)境紀(jì)念日”(6月5日)、“土地日”(6月25日)和“植樹(shù)節(jié)”(3月12日)。在80位被調(diào)查村民中,對(duì)上述紀(jì)念日不知道的人數(shù)分別占%、%和%,這說(shuō)明多數(shù)村民對(duì)環(huán)保紀(jì)念日不太了解。

此外,村民對(duì)環(huán)保紀(jì)念日的了解程度還與受教育程度相關(guān)。對(duì)上述紀(jì)念日回答不正確或不知道的人數(shù)中,小學(xué)及文盲所占的比例分別為%、%和%。高中及以上文化程度所占的比例分別只有%、%和%。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),村民中能正確回答“植樹(shù)節(jié)”的人數(shù)明顯多于其它三個(gè)環(huán)保紀(jì)念日。即使在回答不正確的村民中多數(shù)人也表示知道有植樹(shù)節(jié),而對(duì)其它二個(gè)環(huán)保紀(jì)念日,多數(shù)村民表示不清楚有這些節(jié)日。這是因?yàn)槊磕曛矘?shù)節(jié)時(shí)在各級(jí)政府的推動(dòng)下機(jī)關(guān)、團(tuán)體、學(xué)校都會(huì)開(kāi)展義務(wù)植樹(shù)活動(dòng),而在其它環(huán)保紀(jì)念日時(shí)幾乎沒(méi)有任何活動(dòng)。

(2)對(duì)“工業(yè)三廢”及其危害的認(rèn)知程度。工業(yè)三廢指工業(yè)生產(chǎn)中產(chǎn)生的廢氣、廢水、廢渣。這些廢棄物如果超標(biāo)排放就會(huì)污染環(huán)境。而且在環(huán)境中還會(huì)發(fā)生物理的和化學(xué)的變化而產(chǎn)生新的污染物。對(duì)生態(tài)環(huán)境、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、人畜健康造成危害?!肮I(yè)三廢”是報(bào)刊、雜志、電視、廣播中出現(xiàn)頻率最多的詞語(yǔ)之一。但是,當(dāng)我們?cè)谡{(diào)查問(wèn)卷中問(wèn)哪些是“工業(yè)三廢”時(shí),80個(gè)被調(diào)查者中回答完全正確、不完全正確和完全不正確的分別占%、%和%,而且多數(shù)村民并不了解“工業(yè)三廢”的危害。

2、農(nóng)民的環(huán)境行為不雅。

在新農(nóng)村,農(nóng)民的環(huán)境行為直接關(guān)系到新農(nóng)村的環(huán)境狀況。在調(diào)查中我們?cè)儐?wèn)了下列有關(guān)的農(nóng)民環(huán)境行為問(wèn)題:

(1)如何處置廢電池?有關(guān)資料顯示。一節(jié)一號(hào)電池爛在地里能使1平方米的土壤永久失去利用價(jià)值:一粒紐扣電池可使600噸水受到污染,相當(dāng)于一個(gè)人一生的飲水量。在對(duì)自然環(huán)境威脅最大的幾種物質(zhì)中,電池里就包含了汞、鉛、鎘等多種,若將廢舊電池混入生活垃圾一起填埋,或者隨手丟棄。滲出的汞及重金屬物質(zhì)就會(huì)滲透土壤、污染地下水,從而進(jìn)入魚(yú)類(lèi)、農(nóng)作物中。破壞人類(lèi)的生存環(huán)境,威脅人類(lèi)健康。在調(diào)查問(wèn)卷中有這樣一個(gè)題目:下列物質(zhì)(廢鐵、廢玻璃、廢電池)丟棄在土壤里,哪一項(xiàng)對(duì)環(huán)境危害最大正確的答案應(yīng)該是廢電池對(duì)環(huán)境危害最大。但調(diào)查結(jié)果仍有26人回答不正確,在平時(shí)的生活中大多數(shù)村民都是隨手丟棄。有許多人雖然能夠意識(shí)到廢電池的危害。但可能僅僅是圖方便、嫌麻煩而仍然選擇了不利于環(huán)保的行動(dòng)。

(2)如何處置秸稈現(xiàn)在新農(nóng)村有不少農(nóng)民為了搶農(nóng)時(shí)圖省事。將收獲后的秸稈一燒了之。焚燒過(guò)程中產(chǎn)生的濃煙對(duì)大氣環(huán)境造成污染,危害人體健康,甚至影響交通安全。我們?cè)谡{(diào)查問(wèn)卷中問(wèn):“你認(rèn)為焚燒秸稈會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染嗎”結(jié)果有23人勾選“不清楚”。10人回答“不會(huì)造成污染”,兩項(xiàng)合計(jì)人數(shù)33人。當(dāng)我們?cè)谡{(diào)查中問(wèn):“你家是如何處理秸稈的”結(jié)果大部分回答“在田地里焚燒掉”,可見(jiàn)焚燒秸稈的問(wèn)題比較嚴(yán)重。

(3)如何處置廢棄的農(nóng)藥瓶廢棄的農(nóng)藥瓶、農(nóng)藥塑料包裝袋已經(jīng)成為新農(nóng)村環(huán)境的主要污染源。其主要危害是其中的農(nóng)藥殘留滲入土壤。流入河流池塘而形成污染。威脅農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量安全,甚至造成人畜、鳥(niǎo)類(lèi)中毒。我們?cè)谡{(diào)查問(wèn)卷中問(wèn):“你如何處置廢棄的農(nóng)藥瓶”勾選“隨手丟棄”的33人,“隨生活垃圾堆放”的30人,占全省被調(diào)查人數(shù)的%。在我們那里廢棄農(nóng)藥瓶、農(nóng)藥塑料包裝袋污染還是比較嚴(yán)重的。

(4)使用農(nóng)藥的環(huán)保行為。農(nóng)藥使用不當(dāng)或?yàn)E施農(nóng)藥,不僅會(huì)污染大氣、土壤和水源,也間接和直接地威脅到農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全。農(nóng)藥殘留是蔬菜產(chǎn)品質(zhì)量安全的最大隱患。由于氣候變暖。害蟲(chóng)猖獗,被調(diào)查者普遍反映“不使用農(nóng)藥不行”。蔬菜生產(chǎn)中使用農(nóng)藥的安全采摘期因農(nóng)藥品種、蔬菜品種、季節(jié)等不同而不同。一般來(lái)講,葉菜收獲前禁用期至少7天,茄果類(lèi)、瓜類(lèi)蔬菜禁用期至少2—3天。在調(diào)查中詢(xún)問(wèn):“施過(guò)農(nóng)藥的蔬菜何時(shí)可采摘食用”%的被調(diào)查者能回答正確。這說(shuō)明大多數(shù)農(nóng)民是了解相關(guān)要求的。當(dāng)詢(xún)問(wèn):“自己食用的蔬菜也使用農(nóng)藥嗎”結(jié)果有80人回答“不使用農(nóng)藥或很少”。

通過(guò)以上調(diào)查可以看出,目前農(nóng)民環(huán)保素質(zhì)總體來(lái)講不高。主要表現(xiàn)為環(huán)保知識(shí)缺乏,環(huán)保意識(shí)淡薄和環(huán)境行為不雅。為了進(jìn)一步提高農(nóng)民環(huán)境意識(shí),改善新農(nóng)村環(huán)境狀況。我們提出以下建議:

(一)加強(qiáng)新農(nóng)村環(huán)保宣傳,提高農(nóng)民環(huán)保意識(shí)。

法律咨詢(xún)心得體會(huì)報(bào)告篇十三

前言:我國(guó)在城市環(huán)境日益改善的同時(shí),新農(nóng)村污染問(wèn)題卻越來(lái)越嚴(yán)重。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),新農(nóng)村在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的全局中具有十分重要的地位,新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展是我國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的關(guān)鍵所在。但是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和各種人為因素以及自然的損毀退化,新農(nóng)村環(huán)境污染問(wèn)題仍然十分突出,已經(jīng)成為制約新農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的瓶頸因素。

通過(guò)西湖村的環(huán)境調(diào)查以及其他新農(nóng)村的環(huán)境調(diào)查資料顯示,大致可以分析得到新農(nóng)村的污染現(xiàn)狀:

1、新農(nóng)村生活垃圾處理不得當(dāng)。

隨著新農(nóng)村居民生活水平提高,現(xiàn)代化的商品和新的生活方式迅速蔓延到新農(nóng)村,各種生產(chǎn)、生活垃圾也快速出現(xiàn)。在街道上,垃圾堆隨處可見(jiàn)。有塑料泡沫、塑料袋、碎玻璃、爛酒瓶等,不僅影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn),還成為疾病的傳染源,危及人體健康,破壞人們的生存環(huán)境。還有一些牲畜的放養(yǎng)造成了村中道路環(huán)境較差。

2、新農(nóng)村生活污水處理率低。

新農(nóng)村的生活污水處于無(wú)序排放的狀態(tài)。每家每戶(hù)的生活污水都是順著自制的排水溝流到田地里。在生產(chǎn)力水平較低的時(shí)期,新農(nóng)村生活污水成分簡(jiǎn)單,可以自然降解。但是隨著我國(guó)新農(nóng)村的城鎮(zhèn)化不斷發(fā)展,生活污水的成分不再簡(jiǎn)單,加上農(nóng)民對(duì)環(huán)保意識(shí)的欠缺,同時(shí)也受目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平限制,造成城鎮(zhèn)生活環(huán)境的污染程度不斷加深。據(jù)村名告知,在許鵬村的唯一的一個(gè)池塘曾經(jīng)十分清澈,池內(nèi)常常養(yǎng)有不少魚(yú)類(lèi)等水生生物,而現(xiàn)在,由于水污染導(dǎo)致,池塘發(fā)臭,池內(nèi)生物。

3、土地污染日趨嚴(yán)重。

在新農(nóng)村,由于缺乏農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣服務(wù)和公眾環(huán)境意識(shí),不是靠改良種苗提高抗病能力來(lái)提高產(chǎn)量,而是大量使用化肥農(nóng)藥。遇到雨水沖刷,化肥農(nóng)藥便滲入地下或流入河流。農(nóng)用化學(xué)品的過(guò)量使用,不僅導(dǎo)致農(nóng)田土壤污染,造成土壤板結(jié)、肥力下降。同時(shí),還通過(guò)農(nóng)田徑流造成了對(duì)水體的污染甚至地下水污染和空氣污染,并威脅到新農(nóng)村人口的健康。

4、空氣污染日趨嚴(yán)重。

在新農(nóng)村,特別是在農(nóng)耕時(shí)節(jié),大面積的焚燒作物,屢見(jiàn)不鮮,直接導(dǎo)致了空氣污染嚴(yán)重。除此之外,工業(yè)污染也會(huì)導(dǎo)致空氣質(zhì)量下降。

目前的新農(nóng)村環(huán)境污染的現(xiàn)狀不是偶然的,而是必然的,經(jīng)過(guò)分析,造成新農(nóng)村環(huán)境污染的主要原因就有以下幾點(diǎn):

1、部分新農(nóng)村居民的環(huán)境意識(shí)不高。

長(zhǎng)期以來(lái),新農(nóng)村生產(chǎn)技術(shù)落后,信息資源匱乏,科學(xué)文化素質(zhì)不高,農(nóng)民養(yǎng)成了許多污染環(huán)境和破壞生態(tài)的不良生產(chǎn)、生活習(xí)慣,譬如缺少科學(xué)種田的指導(dǎo),濫用化肥和農(nóng)藥;衛(wèi)生條件差,垃圾隨處扔等等。環(huán)境意識(shí)的淡薄使農(nóng)民養(yǎng)成了不注重環(huán)保的生產(chǎn)及生活習(xí)慣。

2、新農(nóng)村環(huán)境治理資金投入嚴(yán)重不足。

在目前我國(guó)的發(fā)展形勢(shì)下,針對(duì)城市的環(huán)境治理資金尚且不足,更不用說(shuō)廣大的新農(nóng)村了。環(huán)保資金投入不足,導(dǎo)致環(huán)保基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后,環(huán)保隊(duì)伍自身建設(shè)跟上形勢(shì)需要,環(huán)保機(jī)構(gòu)設(shè)置滯后,缺乏有效的手段解決環(huán)境污染問(wèn)題,許多改善環(huán)境質(zhì)量的措施得不到落實(shí)。

3、新農(nóng)村環(huán)境監(jiān)管力量過(guò)于薄弱。

國(guó)家環(huán)境保護(hù)的重點(diǎn)都在于城市的污染問(wèn)題,而新農(nóng)村污染問(wèn)題則長(zhǎng)期沒(méi)有受到重視。環(huán)保政策、環(huán)保機(jī)構(gòu)、環(huán)保人員以及環(huán)?;A(chǔ)設(shè)施均供給不足,雖然現(xiàn)在許多地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)政府也建立了環(huán)保機(jī)構(gòu),設(shè)立分管領(lǐng)導(dǎo),但是多屬空架子,基本沒(méi)有認(rèn)真履行環(huán)保職責(zé)。

4、城市化進(jìn)程中,城市的高污染企業(yè)想新農(nóng)村轉(zhuǎn)移。

例如在西湖村周?chē)幕S,濃煙四起,給村民的生活造成了很大的困擾。

對(duì)造成新農(nóng)村環(huán)境問(wèn)題的主要原因,要徹底解決新農(nóng)村環(huán)境問(wèn)題,我們應(yīng)該從以下四個(gè)方面著手工作:

1、大力提高農(nóng)民的環(huán)保意識(shí)。

法律咨詢(xún)心得體會(huì)報(bào)告篇十四

我于8月份,前往桂林市職業(yè)教育中心學(xué)校實(shí)習(xí)。在為期2個(gè)月的實(shí)習(xí)過(guò)程中,對(duì)中職教育有了一定的了解并且對(duì)我實(shí)習(xí)的這所學(xué)校的教學(xué)老師以及學(xué)生的學(xué)習(xí)概況進(jìn)行了調(diào)查。通過(guò)調(diào)查研究,對(duì)中職教師的教學(xué)方法以及學(xué)生的學(xué)習(xí)概況有了初步的了解,為準(zhǔn)確地把握當(dāng)前中職教師的教學(xué)動(dòng)態(tài),深化教學(xué)改革,加強(qiáng)中職教育教學(xué)的針對(duì)性,提高教育教學(xué)的實(shí)效性。

二.調(diào)查對(duì)象。

教學(xué)老師,計(jì)66班學(xué)生,藥劑八班學(xué)生。

三.調(diào)查時(shí)間。

208月19日~年10月14日。

四.調(diào)查成果。

教師:

本次中職教師教學(xué)設(shè)計(jì)調(diào)查以桂林市職業(yè)教育中心學(xué)校為例,通過(guò)對(duì)學(xué)生以及老師進(jìn)行訪談發(fā)現(xiàn),中職教師在教學(xué)設(shè)計(jì)的完整性和教學(xué)過(guò)程策略的選擇上有待提高和完善,針對(duì)存在的問(wèn)題,提出了教學(xué)的系統(tǒng)性設(shè)計(jì)、師生互動(dòng)和教學(xué)評(píng)價(jià)體系等解決策略。

調(diào)查背景與內(nèi)容。

幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)以及發(fā)展方向,激發(fā)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)功效是十分關(guān)鍵的。

在信息化、知識(shí)化、科技化的今天,中職教師如要在教學(xué)過(guò)程中適應(yīng)社會(huì)需要,合理選擇教學(xué)內(nèi)容、選擇合適的教學(xué)方法、匹配合適的傳播形式以及選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評(píng)價(jià),都必須經(jīng)過(guò)精心的教學(xué)設(shè)計(jì)。中職教育培養(yǎng)的人才將直接踏上生產(chǎn)實(shí)踐第一線,他們需要的不僅僅是基本的知識(shí)、原理和概念,更重要的是生產(chǎn)技能和工作能力。

近幾年,隨著國(guó)家對(duì)中職教育的關(guān)注和投人力度的加大,職業(yè)教育教學(xué)取得了一些成績(jī),一些教師越來(lái)越重視教學(xué)設(shè)計(jì),但是當(dāng)前在教學(xué)設(shè)計(jì)中存在很多問(wèn)題。為了更好地通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì),明確教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、策略等,減少和克服在正式教學(xué)活動(dòng)中的盲目性和隨意性,增強(qiáng)和提高教學(xué)活動(dòng)的有效性和可控性。

(一)教學(xué)實(shí)施設(shè)計(jì)階段各教學(xué)策略和方法。

師生互動(dòng)與問(wèn)答教學(xué),案例教學(xué)與學(xué)生實(shí)踐,演示法教學(xué)與學(xué)生實(shí)踐,問(wèn)答與學(xué)生實(shí)踐。這些方法都是許多老師普遍使用的,但是很少有老師幾種方法互相穿插在教學(xué)中使用。有極少一部分教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中沒(méi)有應(yīng)用任何策略和方法。

討論與建議。

(二)中職教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是一個(gè)系統(tǒng)性、整體性工程,應(yīng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

一些中職教師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注度不夠,始終認(rèn)為它與教學(xué)的聯(lián)系不大,甚至忽視教學(xué)設(shè)計(jì)。其實(shí),教學(xué)設(shè)計(jì)在很大程度上影響著教學(xué)的有效性和操作性。教學(xué)設(shè)計(jì)的最終目的是提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。以培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線人才的中職教育,教學(xué)的效率和質(zhì)量直接反映在所培養(yǎng)的學(xué)生是否具有勝任工作的知識(shí)和能力。教學(xué)作為一個(gè)整體性的系統(tǒng),要求教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要精心設(shè)計(jì)每一個(gè)教學(xué)活動(dòng),尤其是教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié),在教學(xué)中都是不可或缺的。

要改變這種現(xiàn)狀,中職教師必須加深對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)和理解,系統(tǒng)地、綜合地、整體性地設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),并根據(jù)市場(chǎng)和社會(huì)的變化,做出動(dòng)態(tài)的調(diào)整,只有這樣,才能使學(xué)生全面掌握知識(shí)和培養(yǎng)能力,提高創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。

(三)教學(xué)策略的選擇應(yīng)適宜,應(yīng)以注重師生互動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的。

主體性、參與度和創(chuàng)造性為前提。

在以能力培養(yǎng)為本的中職教育,教學(xué)方法的選擇是至關(guān)重要的,教學(xué)方法選擇的合理與否,直接影響到學(xué)生掌握知識(shí)和能力的水平。但這都有一個(gè)前提,就是在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該突出學(xué)生的主體地位,強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)情境和氛圍,而不是教師以自我為中心,單純地采取“滿堂灌”的方式。

從本次調(diào)查中我看到,中職教師對(duì)教學(xué)方法的選擇是多樣的,存在案例教學(xué)、分組教學(xué)、演示教學(xué)、問(wèn)答教學(xué)等形式。例如,案例教學(xué)占了教學(xué)過(guò)程的四分之一,學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐則達(dá)到了一半,這些都與中職教育培養(yǎng)從事生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和初中級(jí)技術(shù)人才的教育目標(biāo)是相對(duì)應(yīng)的。但是我們同時(shí)也要注意其中存在的問(wèn)題:這些方法的選擇是否都與培養(yǎng)學(xué)生的技能相關(guān),是否能在教學(xué)過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望和興趣?例如,在對(duì)上課過(guò)程的相關(guān)分析中,在教學(xué)過(guò)程中選擇的分組法與案例不存在顯著的相關(guān),說(shuō)明教師在教學(xué)過(guò)程中采用的教學(xué)方法難以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,難以形成師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)情境和氛圍。

總之,教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)作為整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的主體,其中各種教學(xué)策略的選擇都應(yīng)該強(qiáng)調(diào)以促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展、提高和完善為中心。教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造一種適宜初學(xué)習(xí)情境,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生求知欲,在教學(xué)過(guò)程中師生共學(xué),共同發(fā)展,共同提高。

(四)注重教學(xué)評(píng)價(jià)。

作為教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要方面,教學(xué)評(píng)價(jià)是一個(gè)評(píng)價(jià)教學(xué)效果、教。

學(xué)效率的措施,特別是基于中職教育本身固有的屬性,教學(xué)評(píng)價(jià)不可或缺。在本次調(diào)查研究中,我發(fā)現(xiàn)中職教師在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)意識(shí)較其他方面還是比較樂(lè)觀的,占到了很大比例。但在總的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)中,卻只占到了五分之一。雖然在課堂小結(jié)環(huán)節(jié),教師也可能有教學(xué)評(píng)價(jià)方面的內(nèi)容,但教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中卻未表現(xiàn)出來(lái),況且有課堂小結(jié)的人數(shù)只占到了總體的五分之二,在這方面還是存在不足的。因此,新時(shí)期應(yīng)鼓勵(lì)和提倡教師在教學(xué)過(guò)程中的形成性評(píng)價(jià)體系。這要求中職教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該對(duì)學(xué)生的成績(jī)動(dòng)態(tài)地給予評(píng)價(jià),及時(shí)激勵(lì)學(xué)生或者幫助學(xué)生改正自己的不足,這樣培養(yǎng)的學(xué)生才能勝任工作。

總之,在中職的實(shí)際教學(xué)中,應(yīng)該把教學(xué)設(shè)計(jì)提高到一個(gè)新的高度。對(duì)教學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的設(shè)計(jì),不斷適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)和科技迅速發(fā)展對(duì)中職學(xué)生的新要求,敢于對(duì)教學(xué)進(jìn)行改革與創(chuàng)新,努力為社會(huì)造就全方位的人才。

學(xué)生:

(一)、學(xué)習(xí)態(tài)度。

學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的生物、英語(yǔ)不感興趣。在學(xué)生討厭的課程中,英語(yǔ)是中職教育的核心課程之一,有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為“英語(yǔ)對(duì)于我們以后的生活幾乎沒(méi)有用處”。

(二)、學(xué)習(xí)需求。

當(dāng)前,“特長(zhǎng)”是師生共同關(guān)心的熱門(mén)話題,在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生對(duì)“特長(zhǎng)”有正確的認(rèn)識(shí),其中,將近90%的學(xué)生有自己感興趣的目標(biāo),且有一半的學(xué)生希望得到教師的指導(dǎo)。同時(shí),一部分的學(xué)生希望學(xué)到較多的、實(shí)用的計(jì)算機(jī)知識(shí),使之能對(duì)他們以后的生活工作有所幫助。

討論與建議。

1、激發(fā)學(xué)生求學(xué)欲望。

我曾在計(jì)66班收過(guò)學(xué)生的作業(yè)本,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生錯(cuò)別字特別多,并且許多常用的字詞不會(huì)寫(xiě),語(yǔ)言表達(dá)能力也有待提高,所以把這樣的孩子推向社會(huì),我們認(rèn)為對(duì)他們自己是不負(fù)責(zé)任的。所以班主任等老師要做學(xué)生細(xì)致的思想工作,要撥動(dòng)學(xué)生內(nèi)心求學(xué)的那根弦。

2、加強(qiáng)正面宣傳。

對(duì)于中職學(xué)校在社會(huì)上流傳的負(fù)面反應(yīng)要一分為二地客觀看待。應(yīng)充分認(rèn)識(shí)中職學(xué)校成績(jī)是主流的。教育局和中職學(xué)校正在思考將對(duì)中職招生方面設(shè)置一定的門(mén)坎。教育局將加強(qiáng)對(duì)中職學(xué)校的督查和考核。

變這種情況,除班主任幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,教學(xué)老師講課之前,除做好自己教學(xué)環(huán)節(jié)方面的工作也應(yīng)先檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,講課時(shí),要抓住教學(xué)的關(guān)鍵,將適當(dāng)啟發(fā)和適當(dāng)精講相結(jié)合,盡可能找學(xué)生感興趣的素材進(jìn)行教學(xué)。這樣,學(xué)生注意力才能集中,才能?chē)@老師問(wèn)題重點(diǎn)認(rèn)真思考,找出規(guī)律,解除預(yù)習(xí)中的疑難,學(xué)生攻克了學(xué)習(xí)過(guò)程中的薄弱環(huán)節(jié),體會(huì)到方法在學(xué)習(xí)中的作用,才能真正提高學(xué)習(xí)效率。

法律咨詢(xún)心得體會(huì)報(bào)告篇十五

廣東常成律師事務(wù)所在20xx年擔(dān)任珠海市高新區(qū)雞山、銀星、唐家、唐樂(lè)4個(gè)社區(qū)的公益法律顧問(wèn),在珠海市司法局及高新區(qū)司法所的指導(dǎo)和支持下,我所按期完成各項(xiàng)法律顧問(wèn)服務(wù)和法律活動(dòng),通過(guò)法律顧問(wèn)服務(wù)平臺(tái),運(yùn)用法律專(zhuān)業(yè)知識(shí),盡心盡責(zé)在為居民提供法律援助、公益法律宣傳、糾紛調(diào)解等法律服務(wù),深受服務(wù)社區(qū)及居民的信賴(lài)。我所村(居)法律顧問(wèn)為實(shí)現(xiàn)依法治村(居)發(fā)揮重要的作用?,F(xiàn)將20xx年我所的村(居)法律顧問(wèn)工作總結(jié)如下:

法律顧問(wèn)定期到社區(qū)走訪,提供法律咨詢(xún)幫助累計(jì)約2百余人,幫助群眾運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益,引導(dǎo)全社會(huì)形成學(xué)法、用法、守法的風(fēng)氣。居民對(duì)法律方面存有空白但生活中必須用法,法律顧問(wèn)便在法律與居民間起到了二者的橋梁作用,具有著不可或缺的作用。

法律顧問(wèn)進(jìn)一步滿足群眾日漸增強(qiáng)的法律服務(wù)需求,村居法律顧問(wèn)的主動(dòng)走訪和法律意見(jiàn)能預(yù)防矛盾、減少糾紛,深受居民的信賴(lài)。

社區(qū)法律顧問(wèn)為各社區(qū)進(jìn)行法律講座共20次。新頒布的《民法總則》與社區(qū)居民的生活息息相關(guān),居民生活處處彰顯法律,《民法總則》修訂的亮點(diǎn)更是社區(qū)法律講座和宣傳的重點(diǎn)。社區(qū)法律顧問(wèn)根據(jù)《民法總則》修訂的亮點(diǎn),在民事權(quán)利能力胎兒權(quán)益的保護(hù)、民事行為能力的年齡界定和未成年人或限制民事行為能力人的監(jiān)護(hù)權(quán)確認(rèn)等法律問(wèn)題上,結(jié)合司法實(shí)踐、通過(guò)案例分析,通俗易懂地向社區(qū)居民講解《民法總則》的法律適用。另外,《珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)物業(yè)管理?xiàng)l例》、《婦女權(quán)益保護(hù)法》、《未成年人暑期安全》等亦是對(duì)居民進(jìn)行法律講座的重點(diǎn)。同時(shí),村居法律顧問(wèn)走進(jìn)校園,有針對(duì)性地為學(xué)生進(jìn)行普法講座,將校園暴力應(yīng)對(duì)方法及暑期安全知識(shí)傳授給學(xué)生們。村居法律顧問(wèn)進(jìn)行的各類(lèi)主題講座,讓社區(qū)居民和學(xué)生們獲益良多,增強(qiáng)了對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和信仰。

另一方面,社區(qū)法律顧問(wèn)開(kāi)展法律宣傳活動(dòng)共13次。針對(duì)《憲法修正案》、《非法集資活動(dòng)》、《民法法治》、《掃黑除惡》、《禁毒宣傳》等舉辦相關(guān)主題的法制宣傳活動(dòng)。隨著社區(qū)居民法律意識(shí)的提高,高新區(qū)司法所緊隨司法發(fā)展的步伐,攜手社區(qū)法律顧問(wèn),及時(shí)有效地向社區(qū)居民普及法律知識(shí)。高新司法所及各社區(qū)與社區(qū)法律顧問(wèn)攜手共同創(chuàng)造一個(gè)懂法、守法,良好有序的法治社區(qū)環(huán)境。

一舉多得的村居法律顧問(wèn)制度,可以說(shuō)是構(gòu)建多元化矛盾糾紛解決機(jī)制的有益探索,有利于引導(dǎo)群眾消除對(duì)司法程序認(rèn)知的盲目性,使群眾能夠正確運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益;也有利于提升全社會(huì)化解矛盾糾紛的效率,推進(jìn)社會(huì)法治建設(shè)向更深層次發(fā)展。

村居法律顧問(wèn)為社區(qū)決策事務(wù)提供法律意見(jiàn)和建議,為居委會(huì)民事經(jīng)濟(jì)合同進(jìn)行審查把關(guān),并出具法律意見(jiàn)。比如:唐家社區(qū)在項(xiàng)目采購(gòu)過(guò)程中,由于合同標(biāo)的額高達(dá)25萬(wàn),征詢(xún)村居法律顧問(wèn)意見(jiàn),律師詳細(xì)了解情況后,就《項(xiàng)目采購(gòu)合同》提出法律意見(jiàn),并根據(jù)雙方的合意對(duì)合同進(jìn)行修改;同時(shí)為唐樂(lè)社區(qū)修改《技術(shù)服務(wù)合同》從而確保社區(qū)的利益。

村居法律顧問(wèn)除了為居民提供法律服務(wù)外,還應(yīng)各居委會(huì)的邀請(qǐng),為居委會(huì)日常管理提供法律意見(jiàn),提高居委會(huì)依法管理和服務(wù)公共事務(wù)的水平,協(xié)助居委會(huì)民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。比如:村居法律顧問(wèn)擔(dān)任顧問(wèn)期間曾為雞山股份合作公司處理有關(guān)雞山村舊村改造項(xiàng)目的法律事務(wù)。

針對(duì)工作中的不足之處,我所將一方面鼓勵(lì)村居法律顧問(wèn)主動(dòng)學(xué)習(xí),把工作做實(shí)做細(xì)。另一方面進(jìn)一步對(duì)村居法律顧問(wèn)進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn),提升村居法律顧問(wèn)對(duì)村居基層組織法律知識(shí)和政策的掌握。

綜上,法律顧問(wèn)進(jìn)村居服務(wù),不僅是響應(yīng)了國(guó)家全面依法治國(guó)政策的重要體現(xiàn),也是深入群眾中為民服務(wù)的重要途徑。我所將進(jìn)一步推進(jìn)村(居)法律顧問(wèn)工作,充分發(fā)揮駐點(diǎn)律師的作用,積極做好法律服務(wù)及法治宣傳工作,依法依規(guī)解決問(wèn)題,做好人民群眾的“私人律師”,履行好村居法律顧問(wèn)的職責(zé),實(shí)事求是,大膽實(shí)踐,有效突出工作新穎效果與宣傳亮點(diǎn),為構(gòu)建法治社會(huì)、和諧社會(huì)繼續(xù)貢獻(xiàn)力量。

法律咨詢(xún)心得體會(huì)報(bào)告篇十六

序言:

水南鎮(zhèn)位于贛州市的新城區(qū),屬于贛州市新規(guī)劃的市政、辦公中心區(qū),其所轄的4個(gè)村中既有土地被全部征用、農(nóng)民全部“洗腳上田做市民”的;也有部分土地被征用,處于“半農(nóng)村半城市”(即城鄉(xiāng)結(jié)合)局面的;還有離城市較遠(yuǎn),基本保持了傳統(tǒng)農(nóng)村面貌的村莊。該鎮(zhèn)的現(xiàn)狀與新時(shí)期我國(guó)東部、中部、西部地區(qū)的大部分農(nóng)村發(fā)展的現(xiàn)狀是基本吻合的,即各地農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,農(nóng)民收入存在較大差距。以該鎮(zhèn)為個(gè)案,對(duì)它的法律現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查、分析,可以基本看到經(jīng)過(guò)二十多年來(lái)的改革開(kāi)放,我國(guó)大部分農(nóng)村在新時(shí)期的法制建設(shè)中所面臨的困惑和不足的,筆者自2022年7月隨同江西理工大學(xué)暑期大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐重點(diǎn)隊(duì)在該鎮(zhèn)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐起,不間斷地針對(duì)新時(shí)期農(nóng)村的法律現(xiàn)狀和農(nóng)民的法律意識(shí)等問(wèn)題,對(duì)該鎮(zhèn)干部及廣大農(nóng)民兄弟進(jìn)行了較長(zhǎng)期的走訪、座談與問(wèn)卷調(diào)查,從得來(lái)的資料中,筆者認(rèn)為在當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村的發(fā)展中,農(nóng)村法制建設(shè)正面臨著經(jīng)濟(jì)與法律相脫節(jié)、現(xiàn)代法律與傳統(tǒng)道德間相互存在裂痕、法治與人治傳統(tǒng)互相對(duì)立對(duì)峙、司法和行政貌離神合、法律宣傳欠缺力度、普法徒具形式等方面的現(xiàn)實(shí)困境,從而希望在以后的農(nóng)村法制建設(shè)中能更多的關(guān)注到和走出這些困境,并針對(duì)個(gè)案農(nóng)村所存在的這些現(xiàn)象,就新時(shí)期我國(guó)的農(nóng)村法制建設(shè)提出了幾點(diǎn)自己的看法和建議。

內(nèi)容摘要:本文以江西省贛州市章貢區(qū)水南鎮(zhèn)為例,對(duì)當(dāng)前農(nóng)村法律狀況、農(nóng)民法律意識(shí)狀況等進(jìn)行了思考與分析,揭示出在當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村的發(fā)展中,農(nóng)村法制建設(shè)所面臨的經(jīng)濟(jì)與法律的脫節(jié)、現(xiàn)代法律與傳統(tǒng)道德的裂痕、法治與人治傳統(tǒng)的對(duì)立、司法與行政的貌離神合、法律宣傳欠缺力度,普法徒具形式等方面的困境,并對(duì)加強(qiáng)農(nóng)村法制建設(shè),促進(jìn)農(nóng)民法律意識(shí)提高提出了自己的看法與建議。認(rèn)為應(yīng)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、嚴(yán)格執(zhí)法、人文執(zhí)法;深入務(wù)實(shí)不懈地普法、誠(chéng)信正確有效的執(zhí)法;加快司法改革、實(shí)現(xiàn)與維護(hù)司法獨(dú)立;改良舊道德、建立新道德,在法律與道德間尋找契合點(diǎn)等方面做出努力。

關(guān)鍵詞:隱患;農(nóng)村良好秩序;困境;出路。

正文:

2022年的暑期,筆者有幸作為江西理工大學(xué)暑期大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐重點(diǎn)隊(duì)的一員,在贛州市章貢區(qū)的水南鎮(zhèn)進(jìn)行了為期一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),作為一名法學(xué)科的學(xué)生,面對(duì)那些開(kāi)始直面的農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)狀,筆者開(kāi)始思考。也是從這次社會(huì)實(shí)踐開(kāi)始,筆者針對(duì)在我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放二十余年后,各項(xiàng)事業(yè)都已獲得長(zhǎng)足發(fā)展的新形勢(shì)下農(nóng)村的法律現(xiàn)狀與農(nóng)民的法律意識(shí)等,對(duì)水南鎮(zhèn)下轄的4個(gè)鄉(xiāng)村及各基層機(jī)關(guān)進(jìn)行了較長(zhǎng)期的走訪、座談與問(wèn)卷調(diào)查。在調(diào)查結(jié)束后,筆者對(duì)那些材料進(jìn)行了整理,整理之時(shí),筆者的心情有些沉重。

我國(guó)目前有9億左右農(nóng)民,這就意味著我們還有約3/4的國(guó)人生活在農(nóng)村,因此,農(nóng)村的穩(wěn)定對(duì)于我國(guó)的發(fā)展異常重要,而穩(wěn)定是要法律來(lái)做保障的。一直以來(lái),農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較低,農(nóng)民生活水平與素質(zhì)也普遍不高,有些政策傳達(dá)到農(nóng)村時(shí)也已經(jīng)成了強(qiáng)弩之末,相對(duì)于被制度與法律時(shí)刻關(guān)注的城市而言,農(nóng)村在其看似平靜的表面下有著太多的隱患。在今天我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的新形勢(shì)下,農(nóng)村社會(huì)也正在發(fā)生著廣泛而深刻的社會(huì)變革的,在這場(chǎng)變革中,在這個(gè)新時(shí)期,特別是在極力推進(jìn)全面小康社會(huì)建設(shè)的今天,農(nóng)村的各項(xiàng)工作都在熱火朝天的開(kāi)展的,而同時(shí)農(nóng)村原先所隱藏著的各種問(wèn)題也開(kāi)始不斷暴露出來(lái),農(nóng)村基層干部強(qiáng)行征地、先富起來(lái)的農(nóng)民在外重婚等報(bào)道時(shí)常見(jiàn)于報(bào)端,農(nóng)村法律現(xiàn)狀令人擔(dān)憂亦可見(jiàn)一斑,法律在農(nóng)村遭遇困境也開(kāi)始展露其冰山一角,從筆者的調(diào)查數(shù)據(jù)上可以看到,在相對(duì)較富裕的章貢區(qū)水南鎮(zhèn)有約40%的農(nóng)民對(duì)法律表示陌生,約25%的認(rèn)為法律不可信,20%的認(rèn)為在走投無(wú)路實(shí)在不得已的情況下會(huì)求助法律維護(hù)合法權(quán)益,只有15%的農(nóng)民明確表示在切身利益遭受侵害時(shí)會(huì)主動(dòng)利用法律武器。對(duì)法律的陌生使他們對(duì)身邊的制度產(chǎn)生了迷惑,有57%的農(nóng)民認(rèn)為村規(guī)民約就是法律,僅有43%的認(rèn)為不是,且不說(shuō)村規(guī)民約是否完全體現(xiàn)了締約者的真實(shí)意思,但這組數(shù)據(jù)卻真實(shí)的表明:農(nóng)民對(duì)“法”的產(chǎn)生程序是陌生的。因?yàn)槟吧?,所以心存畏懼,所以難以接受。綜合筆者一個(gè)月內(nèi)的社會(huì)調(diào)查和所見(jiàn)所聞所感,結(jié)合個(gè)人所學(xué)知識(shí),“窺一斑而知全豹”,筆者認(rèn)為法律在農(nóng)村遭遇到困境:

困境之一:經(jīng)濟(jì)與法律的脫節(jié)。

相對(duì)于城市而言,當(dāng)前農(nóng)村的發(fā)展嚴(yán)重滯后。經(jīng)濟(jì)上,整體貧困;精神上,極度貧乏。農(nóng)民的生活節(jié)奏緩慢,思想上與外界接觸較少,原始的農(nóng)耕方式依然盛行,而作為現(xiàn)代文明的法律則需要一個(gè)與之相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境才能大展拳腳,落后的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)決定了法律所倡導(dǎo)的法治觀念與人權(quán)觀念在農(nóng)村將被抵制,這也就是為什么當(dāng)前大多農(nóng)民只是單純的注重村委會(huì)的民主選舉,而忽視乃至漠視對(duì)村委會(huì)及其工作人員的民主監(jiān)督。農(nóng)民依然習(xí)慣著對(duì)權(quán)力的絕對(duì)服從,這些都是因?yàn)樨毨浜蟮慕?jīng)濟(jì)。古人云:“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”,只有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才能鑄就相應(yīng)的健全完善的上層建筑,作為上層建筑之一的法律不能脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而取得發(fā)展,盡管自改革開(kāi)放以來(lái),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有了長(zhǎng)足發(fā)展,但距離法律所需的實(shí)施環(huán)境尚還差著很大距離;同時(shí)多年的農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)實(shí)也讓我們看到,農(nóng)村的精神文明建設(shè)并沒(méi)有得到相應(yīng)的尊重與重視,由此可想而知作為高層次精神文明的法律文明,其在農(nóng)村存在和發(fā)展是何等的舉步維艱。有資料顯示:離城市越近,交通越方便,經(jīng)濟(jì)越多樣化,農(nóng)民越富裕的鄉(xiāng)村,其村民的法律意識(shí)也相對(duì)較高,法治的進(jìn)行也相對(duì)的較好。此次在對(duì)處于贛州新市區(qū)規(guī)劃中的南橋村和距城區(qū)約有5公里之遠(yuǎn)的高樓村的調(diào)查走訪,也證實(shí)了這一觀點(diǎn)。落后鄉(xiāng)村更多的保留了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形式及其思想意識(shí),雖然改革開(kāi)放在一定程度上對(duì)它們?cè)斐闪藳_擊,但在短期內(nèi)還無(wú)法從根本上消滅它們,而小農(nóng)意識(shí)的狹隘與自私恰恰與法律所追求的追求自由平等是背道而馳、格格不入的。同時(shí),落后的經(jīng)濟(jì)所帶來(lái)的貧窮也導(dǎo)致了法律在鄉(xiāng)村傳播的艱難,在水南鎮(zhèn)最富裕的南橋村,筆者可以在村民家中看到村民所需要的一些單行法律規(guī)范,而在該鎮(zhèn)最為偏遠(yuǎn)的高樓村,筆者即使在村委會(huì)也未能見(jiàn)到多少法律法規(guī)資料,這其中的原因是什么?筆者認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)上是否寬裕是個(gè)很大的因素,一個(gè)人只有手中有了“閑錢(qián)”,才可能會(huì)去考慮接受生存以外的事情。

困境之二:法律與傳統(tǒng)道德的裂縫。

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦,講究以禮立國(guó)、忠孝廉恥,由于教育水平的相對(duì)低下,帶有濃厚封建色彩的部分“傳統(tǒng)道德”在農(nóng)村依然大有市場(chǎng),封建禮教、宗族觀念等依然還是廣大農(nóng)民判斷是非善惡的重要標(biāo)準(zhǔn)。筆者認(rèn)為,有一個(gè)現(xiàn)實(shí)我們必須正視:在農(nóng)村,由于缺乏“法治”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),法律進(jìn)入農(nóng)村和在農(nóng)村的傳播更多地表現(xiàn)為蠻橫的移植和強(qiáng)制的灌輸。這樣被傳播的法律勢(shì)必是無(wú)法與農(nóng)村實(shí)際完美結(jié)合,結(jié)果,“法律”不僅沒(méi)有給農(nóng)村秩序和穩(wěn)定,反而破壞了原有秩序,打破了原有平靜,帶來(lái)了人心惶惶。由于在農(nóng)村已有千年的歷史,傳統(tǒng)道德和風(fēng)俗習(xí)慣在意識(shí)上、表現(xiàn)上等與農(nóng)民的素質(zhì)水平、農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)環(huán)境相符合,農(nóng)民反而更愿意接受傳統(tǒng)道德、風(fēng)俗習(xí)慣的管理約束,而不習(xí)慣于服從法律。從本次調(diào)查的數(shù)據(jù)上看,約52%的農(nóng)民認(rèn)為維護(hù)農(nóng)村良好社會(huì)秩序的是道德,約有43%的農(nóng)民認(rèn)為應(yīng)該是良好風(fēng)俗,只有24%的農(nóng)民明確表示是法律(數(shù)據(jù)是對(duì)走訪、問(wèn)卷的結(jié)果統(tǒng)計(jì)所得,問(wèn)卷允許多項(xiàng)選擇)。我們無(wú)意去怪罪農(nóng)民,缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的法律在農(nóng)村猶如無(wú)根之木,它難以讓人對(duì)它產(chǎn)生信仰(這里面自然有普法不到位的因素,下文再述),而且在同一問(wèn)題的解決上,農(nóng)村傳統(tǒng)的道德倫理觀念似乎也比法律來(lái)得更切合實(shí)際,更深入人心,更合理有效。信守傳統(tǒng)道德的農(nóng)民也更愿意相信倫理常情,他們多是以人論事,而非以事論人,在他們的觀念里,好人永遠(yuǎn)是好人,壞人永遠(yuǎn)是壞人。他們認(rèn)為,一個(gè)人的好壞,一件事的是非,用道德倫理就能一下分清,根本就是與法律無(wú)關(guān),在農(nóng)民的宗族觀念里,發(fā)生在家族、家庭內(nèi)部的事都是“自己家里頭的事”,無(wú)論家庭暴力還是族內(nèi)奸情等都與外界沒(méi)有關(guān)系,那又怎么需要外界力量的進(jìn)入呢?!筆者在調(diào)查過(guò)程中曾有婦女這樣問(wèn)道:我家老公喝醉了酒或者在外受了氣回來(lái)就打我,打我滿身是傷,但他后來(lái)會(huì)給我錢(qián)叫我醫(yī)療所看看,這算不算犯法啊?在筆者告知她的,這是屬于典型的家庭暴力案件,已經(jīng)違反了《婚姻法》等法律,你可以去法庭或者婦聯(lián)請(qǐng)求幫助時(shí),那些婦女往往表現(xiàn)出來(lái)的是“不可思議的表情”,他們認(rèn)為:是自己的老公打了自己,而且已經(jīng)給錢(qián)并叫去醫(yī)療所了,那還能是違法啊,還要去法庭啊。在農(nóng)民的潛意識(shí)里,“上法庭”、“打官司”不是一種維權(quán)的手段,而是一個(gè)罵名,誰(shuí)動(dòng)了就會(huì)被人說(shuō)三道四,指手畫(huà)腳,丟家里人、族內(nèi)人的臉,甚至還可能要受到族規(guī)的懲罰。“私了”往往是廣大農(nóng)民最愿意做出的選擇,而這一選擇正是小農(nóng)意識(shí)與傳統(tǒng)道德倫理觀念的結(jié)合,同時(shí)與“打官司”這一“公了”手段背道而馳的。在調(diào)查過(guò)程中筆者常常被人這么問(wèn)道:這樣的事要他多少錢(qián)才不虧呢?這樣的事我該不該付這么多錢(qián)?面對(duì)這樣的問(wèn)題,筆者往往無(wú)法坦蕩地作答。由此可見(jiàn),與貧窮落后相伴而生的封建道德倫理觀念目前還殘存在我國(guó)的廣大農(nóng)村,而此刻,它們也正在農(nóng)村與現(xiàn)代法律意識(shí)相對(duì)峙,在兩者之間有一條深深的溝,它需要由一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平做基礎(chǔ)的相應(yīng)思想來(lái)彌補(bǔ)。

困境之三:法治與人治傳統(tǒng)的對(duì)立。

由于法律在農(nóng)村的蒼白與無(wú)力,法治在農(nóng)村的實(shí)行也是舉步維艱,在農(nóng)村的傳統(tǒng)道德觀念中,人們更愿意去信仰一尊神,尊崇與服從一個(gè)被神化了的人,說(shuō)出這些話,筆者并不覺(jué)得他們很可笑,中國(guó)歷來(lái)是實(shí)行人治的,講究的是服從,歷史上的法律大多都是只設(shè)定義務(wù)而極少設(shè)立權(quán)利,幾千年的傳統(tǒng)中,法律只是一個(gè)維護(hù)統(tǒng)治者統(tǒng)治秩序、保障“人治”的工具,而長(zhǎng)期以來(lái),法制在農(nóng)村的立足點(diǎn)與著眼點(diǎn)都是如何加強(qiáng)管理,著重于法的政治統(tǒng)治功能,以實(shí)現(xiàn)有效統(tǒng)治為既定目標(biāo),而忽視其公共管理職能,將法律的權(quán)威牢牢地與“統(tǒng)治者”的德行與威信捆綁在一起,法律似乎忽視了“法律該維護(hù)農(nóng)民權(quán)益”這一功效(近十年來(lái)相繼制定、修改頒布實(shí)施的《村民委員會(huì)組織法》《土地承包法》等涉農(nóng)法規(guī)正在開(kāi)始使這種局面大有扭轉(zhuǎn)),農(nóng)民得不到政策法律的實(shí)惠,只會(huì)讓他們對(duì)政策法律產(chǎn)生厭倦情緒。同時(shí)國(guó)家多年來(lái)城鄉(xiāng)分治的做法和農(nóng)業(yè)與非農(nóng)業(yè)區(qū)別明顯的戶(hù)籍制度,城市居民與農(nóng)民待遇不同的傳統(tǒng),也嚴(yán)重壓抑了農(nóng)民的思想,閉塞了農(nóng)民的視聽(tīng),這也使得農(nóng)民對(duì)法律懷有失望情緒。而對(duì)權(quán)力充滿追逐與崇拜,表現(xiàn)為對(duì)行政的害怕和絕對(duì)服從,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的感恩戴德和頂禮膜拜。在農(nóng)村總不缺乏這樣的場(chǎng)面,某戶(hù)農(nóng)民的冤屈被“平反”了,該農(nóng)民往往會(huì)對(duì)過(guò)問(wèn)過(guò)此案的干部送這送那,甚至上門(mén)下跪感謝,他們認(rèn)為是這個(gè)干部個(gè)人幫助了他們,是這個(gè)干部手中的權(quán)力拯救了他們,而非法律,同時(shí)有一點(diǎn)我們還必須認(rèn)識(shí)到,人治社會(huì)并不總是產(chǎn)生“壞官”,它也會(huì)有“好官”,當(dāng)他們握有權(quán)力的時(shí)候(人治的社會(huì)環(huán)境往往使他們的權(quán)力難以受到制約),通常能很好地造福百姓,懲惡揚(yáng)善,超越法律,帶來(lái)更為良好的社會(huì)秩序,而且,他們那種依靠行_力凈化社會(huì)風(fēng)氣的行為所表現(xiàn)出的人格魅力,亦被老百姓所津津樂(lè)道,心悅誠(chéng)服,五體投地,直至在心中升華為神,最典型的例子莫過(guò)于北宋時(shí)期的包拯與明朝嘉靖年間的海瑞了,他們都是生活在人治社會(huì)之中,但是他們做了老百姓所希望的事情,在乎并維護(hù)了老百姓的權(quán)益,這也就是民間為什么對(duì)“包青天、海青天情懷”久久不能釋?xiě)言蛄?,然而,人治下的穩(wěn)定、秩序、公正、繁榮都是暫時(shí)的,要想保持長(zhǎng)期穩(wěn)定,就必須建立制度,實(shí)行法治。

困境之四:司法與行政的貌離神合。

筆者在鄉(xiāng)村調(diào)查的過(guò)程中曾經(jīng)遭遇過(guò)這樣的事情:當(dāng)筆者在鄉(xiāng)村采取隨機(jī)聊天的方式進(jìn)行調(diào)查時(shí),每一位村民都樂(lè)意與你聊,海闊天空,對(duì)你問(wèn)的問(wèn)題無(wú)問(wèn)不答,但是當(dāng)筆者掏出調(diào)查問(wèn)卷,請(qǐng)求配合就問(wèn)卷題目進(jìn)行回答(注:?jiǎn)柧碇械膯?wèn)題與筆者隨機(jī)聊以及座談等所問(wèn)的問(wèn)題基本相同)時(shí),被調(diào)查的村民多半面有難色,接二連三的推脫。這是為什么呢?筆者分析認(rèn)為:這與農(nóng)民多年來(lái)形成畏官、害怕因?yàn)榉从硢?wèn)題而被打擊報(bào)復(fù)的心理分不開(kāi),因?yàn)闊o(wú)論你農(nóng)民以什么方式反映問(wèn)題,最后總會(huì)落到官員手上,為什么?因?yàn)檗r(nóng)民往往看到執(zhí)法的官員就是法,行政長(zhǎng)官能夠調(diào)動(dòng)司法……在中國(guó)的法制史上,司法歷來(lái)就是與行政合一的,這一體制,使后來(lái)中國(guó)的執(zhí)法者與老百姓都產(chǎn)生了一種極其錯(cuò)誤的思想:司法,原本就該是行政的附庸。這一思想,不僅使司法在實(shí)現(xiàn)獨(dú)立的路上困難重重,也使司法的終極權(quán)威性大打折扣。行_力凌駕于司法之上,行政手段橫加干涉司法工作的場(chǎng)面屢見(jiàn)不鮮,而且行政司法權(quán)限不明,時(shí)有沖突。同時(shí)這種行政司法各自權(quán)限不明的現(xiàn)象,不僅在基層農(nóng)村大行其道,而且在許多內(nèi)陸城亦普遍存在,它主要表現(xiàn)為:基層法檢自身無(wú)人事自主權(quán),無(wú)財(cái)政決定權(quán),這些權(quán)力全在地方政府手中,如此情況下,原本該有司法機(jī)關(guān)來(lái)行使的權(quán)力,被移植到行政機(jī)關(guān)手中,或者司法聽(tīng)命于行政的指揮,行政命令可以抵制、更改甚至替代司法判決,司法的終極權(quán)威形象如同紙糊,而司法似乎也惟有依附于行政才能“有序發(fā)展”,一旦司法與行政發(fā)生沖突,其處境將十分危險(xiǎn),生存亦將成為問(wèn)題,司法對(duì)行政的依賴(lài)性,使行政很容易干預(yù)司法,導(dǎo)致司法不公,且由于在監(jiān)督體制上存在缺陷,雖然憲法規(guī)定司法監(jiān)督行政,但基層司法受制于行政的現(xiàn)狀,又如何能保證監(jiān)督的質(zhì)量和效益呢?所以司法不公、徇私枉法、獨(dú)斷專(zhuān)行層出不窮,致使農(nóng)民不相信法律,無(wú)意訴諸法律,而對(duì)行政手段解決爭(zhēng)端帶著憧憬,從而形成基層司法的巨大障礙。在調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn),有一半以上的農(nóng)民在糾紛發(fā)生時(shí)、在權(quán)利被侵犯時(shí),首先想到的是向政府信訪,而非尋找法律援助。這不得不讓我們對(duì)基層司法有所憂患。在我國(guó)的信訪體系中有一種極為奇特的類(lèi)型:訴訟類(lèi)信訪。且不說(shuō)訴訟當(dāng)事人去信訪是否可以得到他想要的效果,單就他們的那種心態(tài)就已十分耐人尋味了——他們寄希望于某一領(lǐng)導(dǎo)的批示,來(lái)影響司法,以加重其在訴訟中勝訴的砝碼。

困境之五:法律宣傳力度不夠,普法徒具形式。

調(diào)查中,有很多村干部詢(xún)問(wèn)我們是否能夠給開(kāi)一些法律課程,對(duì)一些涉農(nóng)法規(guī)進(jìn)行講解。詢(xún)問(wèn)其原因,答是:有些法律,我們知道是有這么一部法,知道有那么一個(gè)名稱(chēng),但是里面的內(nèi)容并不是很清楚,或者知道一些內(nèi)容,但不能理解或者害怕理解有誤??粗麄儜┣械谋砬楹捅吹脑V說(shuō),筆者不禁思考:法律到底是怎么走向農(nóng)村的?在改革開(kāi)放后,從中央到地方,都確定了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)這一工作中心,農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)亦熱火朝天,發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)等熱潮一再掀起,政府在這些方面也是大費(fèi)心思、不遺余力。然而,這些僅僅只是物質(zhì)文明建設(shè)方面,在精神文明建設(shè)上,基層要么忽視漠視了,要么就是流于形式,作為高層次精神文明的法律文明建設(shè)亦不例外。的確,法治環(huán)境的形成需要厚實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作支撐,但卻也不能允許某一段時(shí)期成為一個(gè)“法律盲區(qū)”。我們看到,農(nóng)村的法律宣傳工作做的并不好,其所謂的普法,形式呆板生硬,往往是簡(jiǎn)單地將一部法律或部分法條在基層政府或村委會(huì)的黑板上一寫(xiě)了事;要么就是在廣播里一播了事,也不管是否有聽(tīng)眾,有沒(méi)有聽(tīng)懂;要么編個(gè)冊(cè)子,到各村或個(gè)生產(chǎn)小組一發(fā)了事,也就不再管那些冊(cè)子的命運(yùn)如何了。就這樣,一部法律,在其傳播落實(shí)的過(guò)程中出現(xiàn)了一個(gè)認(rèn)識(shí)與理解上的斷層。再則,法律條文往往都是對(duì)普遍現(xiàn)象進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化的高度概括總結(jié)得來(lái),是語(yǔ)言的精華,如此只有形式?jīng)]有內(nèi)容的“送法下鄉(xiāng)”,又如何能使農(nóng)民理解法律,農(nóng)村接受法律呢?又如何能指望農(nóng)民的民主意識(shí)、法律意識(shí)能得到大的提高呢?筆者無(wú)意責(zé)怪基層政府在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的高度熱情和在精神文明建設(shè)上的漫不經(jīng)心,也無(wú)意否定基層農(nóng)村在經(jīng)濟(jì)上所取得巨大成就。筆者認(rèn)為:欠缺一定民主意識(shí)、法律意識(shí)的農(nóng)村將使我國(guó)早日實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的偉大目標(biāo)受到巨大挑戰(zhàn)!沒(méi)有一個(gè)健全有效的法律制度的保障與維護(hù)是難以建立起高速穩(wěn)定的發(fā)展體系的!

法律在農(nóng)村的發(fā)展,已面臨一定困境這已經(jīng)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),長(zhǎng)期忽視這一現(xiàn)狀,將會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村文明與現(xiàn)代文明的脫節(jié),那么如何解決上述困境,改變農(nóng)村、農(nóng)民民主意識(shí)、法律意識(shí)薄弱的局面,為法律在農(nóng)村開(kāi)一條新路,使其能真正深入到基層,被每一個(gè)人所熟悉并運(yùn)用,還有待進(jìn)一步的探索和社會(huì)加以重視和用心解決!本文旨在指出法律在農(nóng)村所遭遇到的困境,并從一個(gè)法學(xué)科大學(xué)生的視角出發(fā),試圖找到一些走出困境的路,筆者認(rèn)為可以在以下方面做出努力:

出路之一:大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),盡快完善立法,嚴(yán)格執(zhí)法、人文執(zhí)法。

正如前文所述,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是法律文明的保障和基石。加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐,提高農(nóng)村的物質(zhì)文明水平,在法律文明建設(shè)過(guò)程中的重要作用已無(wú)須累言了。但是,在加速發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),又如何來(lái)保證農(nóng)村的法制建設(shè)呢?筆者認(rèn)為:這種物質(zhì)文明與法制文明的矛盾可以立法來(lái)調(diào)和。既然中國(guó)在很多領(lǐng)域一向?qū)嵭谐青l(xiāng)分治的做法,為何司法就不能變更一下其一直以來(lái)一律平等的司法立法價(jià)值取向呢?將更多的法律關(guān)懷給予在政治經(jīng)濟(jì)文化上處于弱勢(shì)地位的農(nóng)村。同時(shí),在司法執(zhí)法上,對(duì)于那些并無(wú)太大惡劣影響的涉農(nóng)案件,能否向農(nóng)民一方稍稍?xún)A斜?就如同法律更注重保護(hù)婦女兒童的合法權(quán)益一樣,對(duì)農(nóng)村農(nóng)民的合法權(quán)益的保護(hù)更多一些人文關(guān)懷。使農(nóng)民對(duì)法律懷有感情,在法律上找到歸屬感,使法律贏得民心,這也符合“法律的道德觀”,現(xiàn)代法律的最終價(jià)值取向不應(yīng)該是管制與束縛,然后樹(shù)立權(quán)威,成為讓農(nóng)民畏懼的統(tǒng)治工具,而應(yīng)該是從公正人文秩序等理念出發(fā)來(lái)維護(hù)、確立、保障、服務(wù)社會(huì)主體的合法權(quán)益,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,做一個(gè)親民者、民親者。

出路之二:深入務(wù)實(shí)不懈的普法,誠(chéng)信正確有效的執(zhí)法。

在前文中,我們已知農(nóng)村普法長(zhǎng)期以來(lái)徒具形式、缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)容,致使農(nóng)民對(duì)法律只知其一不知其二,法律在農(nóng)民眼中就是一個(gè)空架子。故而,就必須要改變現(xiàn)在的普法形式,筆者認(rèn)為:首先,使普法者對(duì)即將“下鄉(xiāng)”的法律進(jìn)行揣摩研習(xí),使其對(duì)該法的規(guī)范意義價(jià)值原則等一系列法的整體觀念有深入的了解。為普好法選好材,以免普錯(cuò)法,亂普法。其次,結(jié)合本地農(nóng)村的特色實(shí)際,多種形式、豐富多彩的送法下鄉(xiāng),其目的只有一個(gè):使農(nóng)民了解法律,使法律的公平正義原則深入人心,使法律能夠在農(nóng)村扎根開(kāi)花繁茂。再次,普法要有重點(diǎn)分步驟的進(jìn)行,農(nóng)村至今還依然還存在“敬人”的思想。普法,可以從德高望重者、取得一定成就者等人開(kāi)始,并有效利用他們的影響力來(lái)擴(kuò)大普法的效果。最后,發(fā)展教育。此應(yīng)該成為重點(diǎn),法律說(shuō)到底都還是一種意識(shí),主觀世界里的東西,只有頭腦開(kāi)放了,才可能真正被人接受,教育旨在開(kāi)發(fā)大腦,提高下一代農(nóng)民的思想意識(shí)水平,為法律在農(nóng)村的遍地開(kāi)花做準(zhǔn)備。我們清楚,法律意識(shí)的產(chǎn)生寄托于一定思想意識(shí)水平的存在,故而,作為人類(lèi)思想的塑造工程的教育,便重任在肩了。

同時(shí),誠(chéng)信正確有效的執(zhí)法,也可達(dá)到一定的普法效果,

而且甚至可能改變千百年來(lái)法律在農(nóng)村及農(nóng)民心目中的形象,多年來(lái)對(duì)貧窮的深刻體會(huì)和對(duì)小康的強(qiáng)烈向往、追求,使農(nóng)民對(duì)個(gè)人利益看的很重,正確的執(zhí)法,將能使法在維護(hù)農(nóng)民的切實(shí)利益上展開(kāi)其功能,誠(chéng)信有效地執(zhí)法則將使法律賦予農(nóng)民的各種權(quán)益在現(xiàn)實(shí)中得到及時(shí)兌現(xiàn),這樣,將使農(nóng)民感受到用法律來(lái)維護(hù)權(quán)利是有利的是方便有效的,他們也才肯于用法來(lái)維權(quán),正如賀衛(wèi)方教授所說(shuō):如果我們能夠把法制、民主、自由解釋成和農(nóng)民們密切相關(guān)的能給他們權(quán)利、給他們尊嚴(yán)、給他們發(fā)展機(jī)會(huì)的東西的話,那么我相信農(nóng)民們是不會(huì)那么冷漠的。

出路之三:加快司法改革,實(shí)現(xiàn)與維護(hù)司法獨(dú)立。

千余年來(lái)實(shí)行的行政與司法合一的流毒一直波及到今天,至今,基層行政與法檢關(guān)系依然曖昧,行政機(jī)構(gòu)不僅遠(yuǎn)比司法機(jī)構(gòu)龐雜,而且職能上多變,雖然權(quán)限較小,卻也可以隨意插手司法,越權(quán)行為幾近家常便飯,如此情況下,如何能保證司法的公正?而且,信訪等方式得來(lái)的行政命令可以對(duì)抗甚至推翻取代司法判決,這樣,司法的權(quán)威性又該從何而來(lái)?司法的生殺大權(quán)掌握在行政手中,使憲法賦予司法對(duì)行政的監(jiān)督職能難以行使,“沒(méi)有監(jiān)督的權(quán)利必然導(dǎo)致腐敗”,這也就不難怪為什么腐敗官員屢查屢有了;同時(shí),農(nóng)民對(duì)行政命令的相信與依賴(lài),也使司法障礙重重,這樣往往也就造成農(nóng)民的合法權(quán)益得不到有效保護(hù),導(dǎo)致錯(cuò)案、冤案的發(fā)生,西方有諺語(yǔ):一次不公正的判決給當(dāng)事人和社會(huì)所帶來(lái)的傷害遠(yuǎn)比十次平反所帶來(lái)的安慰要大。因此,劃清司法與行政的界限,實(shí)現(xiàn)和維護(hù)司法獨(dú)立并有效監(jiān)督地方行政是當(dāng)務(wù)之急,加快政治體制改革與司法改革,明確各個(gè)行政機(jī)構(gòu)的職能,避免職能的沖突與重疊,消滅爭(zhēng)相管轄現(xiàn)象,確定行政越權(quán)、司法違法的責(zé)任及其承擔(dān),將有效消滅行政意志在司法領(lǐng)域中的橫行,維護(hù)法律公正正義,凈化審判環(huán)境,更為重要的是它還將有效的維護(hù)司法的終極權(quán)威形象,在廣大人民群眾心里建立起對(duì)法律的信仰。

出路之四:改良舊道德,建立新道德,在法律與道德間尋找契合點(diǎn)。

法律之所遺,道德之所補(bǔ)。法律與道德同為社會(huì)良好秩序的維護(hù)者,二者相輔相承,共同維護(hù)著社會(huì)的和諧平安,然而,道德終究只能作為法律的輔助手段發(fā)揮作用,而不能與法律相對(duì)抗,同時(shí)法律亦要遵循公序良俗之原則,不可任意踐踏和破壞鄉(xiāng)村良好道德,很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),由于相應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的欠缺,法律往往是以蠻橫生硬的方式進(jìn)入農(nóng)村,由于缺乏磨合,法律在農(nóng)村的處境如同在夾縫般左右為難,原生的農(nóng)村道德與外來(lái)的現(xiàn)代法律發(fā)生沖突在所難免,正如費(fèi)孝通先生所言:現(xiàn)行的司法制度在鄉(xiāng)間發(fā)生了很特殊的副作用,它破壞了原有的禮治秩序。法治秩序的建立不能單靠制定若干法律條文和設(shè)立若干法庭,重要的還得看人民怎樣去應(yīng)用這些設(shè)備。更進(jìn)一步,在社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想觀念上還得先有一番改革。如果在這些方面不加改革,單把法律和法庭推行下鄉(xiāng),結(jié)果法治秩序的好處未得,而破壞禮治秩序的弊端卻先發(fā)生了。如何排除這些磨合期中的弊端,使農(nóng)村秩序在法律的調(diào)教下重新回歸良好,將是下一步農(nóng)村工作與法律工作的重點(diǎn)。筆者認(rèn)為,改良舊道德,建立起以法律為核心的農(nóng)村新道德,將推動(dòng)法律與道德走向統(tǒng)一。農(nóng)村中常有這樣的“悖論”:惡媳婦虐待善婆婆,喪盡天良,天理難容;丈夫得知后,痛打惡媳,大快人心,天經(jīng)地義,符合道德。然而,這種家庭暴力行為卻違反了法律,——這時(shí),道德與法律便發(fā)生了沖突,這又該一誰(shuí)的標(biāo)準(zhǔn)為“標(biāo)準(zhǔn)”呢?當(dāng)然是法律了,當(dāng)前農(nóng)村還沒(méi)有形成一個(gè)共同的道德判斷標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)存的道德多是松散的,片斷式的,還無(wú)法讓每一個(gè)人都接受、信服,而法律則不同,法律中含有道德,它是最普遍的、最基本的道德,是被大多數(shù)人所認(rèn)同的(法律是由人們選舉出的代表制定的),以社會(huì)中大多數(shù)人的道德觀為準(zhǔn),既不是少數(shù)精英的道德觀念,也不是個(gè)別落后分子的道德判斷,所以,也可以說(shuō),法律是對(duì)大多數(shù)人的尊重與寬容。由于法律具有普遍性,而某一地的道德風(fēng)俗可能只適用于該地,將它推廣到各地是不現(xiàn)實(shí)的。也有人說(shuō)在城市成功實(shí)踐的法律也只適用于城市,在農(nóng)村也將難以施行,是的,法律與道德一樣,都不是萬(wàn)能的,都有自身的局限性和受到時(shí)間上的限制。然而,法律作為基本的道德標(biāo)準(zhǔn)是為大多數(shù)地方大多數(shù)人制定的,這就注定了法律將在大多數(shù)地方得到普及,被大多數(shù)人所接受,只是時(shí)間問(wèn)題而已,而不像道德風(fēng)俗,各地都有不同,從這個(gè)意義上說(shuō),在農(nóng)村,不能要求法律去“將就”農(nóng)村道德,而應(yīng)該在農(nóng)村建立一個(gè)以法律為核心的新道德體系。法律與道德并非敵人,兩者應(yīng)當(dāng)共生共存,相得益彰。一切重在進(jìn)化與改良。

結(jié)語(yǔ):。

建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面小康,離不開(kāi)廣大農(nóng)村的發(fā)展與進(jìn)步以及廣大農(nóng)民兄弟法律意識(shí)的提高,否則依法治國(guó)就無(wú)法得到全面落實(shí),“法制社會(huì)”的目標(biāo)也就不可能完全實(shí)現(xiàn)。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),十三億人口有九億人口是在農(nóng)村,農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題始終是關(guān)系全局的重大問(wèn)題,因此,加強(qiáng)農(nóng)村的法制建設(shè),提高農(nóng)民的法律意識(shí),改善農(nóng)村的法制環(huán)境,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村工作法治化,其意義與責(zé)任不可謂不大,特別是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的新時(shí)期,盡快實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的法制現(xiàn)代化,將能盡可能的縮小農(nóng)村與城市的差距,以早日實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)的全面小康,而農(nóng)村法制現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn),通過(guò)調(diào)查,筆者認(rèn)為應(yīng)該早日擺脫目前農(nóng)村法制建設(shè)中所存在的經(jīng)濟(jì)與法律相脫節(jié)、現(xiàn)代法律與傳統(tǒng)道德間相互存在裂痕、法治與人治傳統(tǒng)互相對(duì)立對(duì)峙、司法和行政貌離神合、法律宣傳欠缺力度、普法徒具形式等方面的困境,這些困境的存在,將對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展極為不利,并將阻撓國(guó)家科教興國(guó)、興農(nóng)戰(zhàn)略的實(shí)施,阻礙我國(guó)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。如何擺脫這些困境,而使農(nóng)村法制建設(shè)得到順暢、快速、高效的進(jìn)行?筆者在文章中提出應(yīng)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、嚴(yán)格執(zhí)法、人文執(zhí)法;深入務(wù)實(shí)不懈地普法、誠(chéng)信正確有效的執(zhí)法;加快司法改革、實(shí)現(xiàn)與維護(hù)司法獨(dú)立;改良舊道德、建立新道德,在現(xiàn)代法律與傳統(tǒng)道德間尋找契合點(diǎn)等方面做出努力。而且我們也可喜的看到,隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)農(nóng)村社會(huì)的影響日益加深,科教興國(guó)、依法治國(guó)的偉大實(shí)踐逐漸深入,那些在這場(chǎng)變革與實(shí)踐中成長(zhǎng)起來(lái)的新一代農(nóng)民,對(duì)依法維護(hù)自己的合法權(quán)益,依法處理個(gè)人利益與國(guó)家、集體利益的關(guān)系,真正實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等具有巨大的渴求,這也就更加要求每一個(gè)農(nóng)村法制建設(shè)的規(guī)劃者、執(zhí)行者要早日擺脫農(nóng)村法制建設(shè)過(guò)程中遭遇的困境,使農(nóng)村法制建設(shè)得到順暢、快速、高效的進(jìn)行。

法律咨詢(xún)心得體會(huì)報(bào)告篇十七

對(duì)象:各行業(yè),各年齡段的人。

范圍:足球運(yùn)動(dòng)。

主題:足球運(yùn)動(dòng)在本地區(qū)的普及情況。

科考方法:填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷的形式。

(一)、研究結(jié)果與分析:

1.男士對(duì)足球的熱情較高男士對(duì)足球的熱情較高。

還發(fā)現(xiàn)其中學(xué)生中男生80%喜歡足球,女生有60%的喜好足球運(yùn)動(dòng)。就是說(shuō)無(wú)論男生女生對(duì)足球運(yùn)動(dòng)的喜歡率較高。

2.喜歡足球運(yùn)動(dòng)的人趨于年輕化。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)30歲以上的人群喜歡足球的占20%。應(yīng)該說(shuō)對(duì)于中國(guó)這個(gè)人群能達(dá)到這個(gè)比例還是很好的,中國(guó)的國(guó)情就對(duì)他們的.熱愛(ài)項(xiàng)目產(chǎn)生很大的影響。年輕一代即30歲以下人群,對(duì)足球的喜愛(ài)比例比較高占80%。說(shuō)明喜歡足球運(yùn)動(dòng)的人趨于年輕化。

3.喜歡足球運(yùn)動(dòng)的人多看電視直播比賽。

4.自發(fā)組織的比賽占多數(shù)。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn),自發(fā)組織的足球比賽較多,而單位組織的比賽很少。問(wèn)卷顯示,單位組織的主要集中在學(xué)校和事業(yè)單位。場(chǎng)所也比較多放的在學(xué)校。分析原因,空閑時(shí)間較多的單位和學(xué)校有條件組織比賽,且組織的較其它單位多。學(xué)校場(chǎng)地因?yàn)椴皇召M(fèi)或收費(fèi)較少,而成為比賽的主要場(chǎng)所。

5.對(duì)中國(guó)足球隊(duì)的評(píng)價(jià)不容樂(lè)觀。

對(duì)中國(guó)國(guó)家足球隊(duì)的評(píng)價(jià)態(tài)度有33%的人認(rèn)為中國(guó)足球經(jīng)過(guò)這么多年因該有所顯著進(jìn)步但是進(jìn)步太小,表示不可理喻。有50%的人認(rèn)為可以原諒,僅有27%的人認(rèn)為值得鼓勵(lì)。同時(shí)表明,他們對(duì)中國(guó)足球也是有愿望的。

(二)、結(jié)論:

一.國(guó)家對(duì)足球運(yùn)動(dòng)的推廣和投資力度不夠,當(dāng)前的體制下不利于足球的普及與提高,城鄉(xiāng)的足球投入有較大差距。

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