寫心得體會可以幫助我們深化對經(jīng)驗(yàn)的理解和記憶，促進(jìn)個人成長。寫心得體會時，要注意情感的表達(dá)和感受的真實(shí)性，讓讀者能夠更好地體驗(yàn)?zāi)愕男穆窔v程。還有一些優(yōu)秀的心得體會案例供大家參考，希望能夠激發(fā)大家更好地寫作靈感。
最后的晚餐欣賞心得體會篇一
第一段：引言（150字）。
《最后的晚餐》是意大利文藝復(fù)興時期畫家達(dá)·芬奇的杰作，以其細(xì)膩入微的畫面和獨(dú)特的構(gòu)圖而著名。無論是從藝術(shù)角度還是從宗教意義上來看，這幅畫都給人以深刻的感受。最近我有幸欣賞到這幅藝術(shù)珍品，并對其深層次的細(xì)節(jié)有了更深入的思考。我相信通過對這幅畫的賞析，我能夠從中領(lǐng)悟到一些人生的道理和價值觀念。
第二段：畫面和構(gòu)圖賞析（250字）。
《最后的晚餐》的畫面上共有十三位人物，他們各自的表情和姿態(tài)都極具表現(xiàn)力。畫中心的基督安靜地坐著，似乎在尋思，周圍的門徒們紛紛驚愕、懷疑和恐懼。這一畫面安排精巧，通過細(xì)小的細(xì)節(jié)抓住了人物的情感和思維狀態(tài)，使人不禁被畫面所吸引。此外，餐桌上的食物、飲料和器皿的擺放也很有意義，它們純潔、簡樸的樣子暗示著東方智慧和基督教徒的奉獻(xiàn)精神。
第三段：宗教意義的思考（300字）。
《最后的晚餐》既是一幅宗教畫，也是一幅歷史畫。在宗教意義上，畫中的基督代表著無私的奉獻(xiàn)和慈悲，他即將面對痛苦和犧牲的命運(yùn)。門徒們分別代表了信念的堅(jiān)定、背叛的猶豫以及對未知的恐懼。通過畫面上的細(xì)節(jié)，我們可以感受到跟隨基督的不易和對命運(yùn)的思考。在人類歷史上，基督的犧牲成為了人們救贖罪孽和追求精神自由的象征，這幅畫正是在向人們展示基督的奉獻(xiàn)和努力。
第四段：人性的思考（300字）。
《最后的晚餐》不僅僅是一幅宗教畫，它還讓我思考了人性的復(fù)雜性和欲望的沖突。畫中的門徒們，他們或是驚愕、或是埋怨、或是恐懼，他們是普通的人類，他們有著各自的私心和欲望。這個畫面向我展示了人性的復(fù)雜性和內(nèi)心的斗爭。當(dāng)我們面對選擇時，通常會有內(nèi)心的掙扎，這幅畫正是在揭示這種人性的弱點(diǎn)和矛盾。
第五段：自省與反思（200字）。
通過對《最后的晚餐》的賞析，我意識到人生并不是一帆風(fēng)順的。我們每個人都會面對各種選擇和困境，而這些選擇和困境將塑造我們的品格和命運(yùn)。這幅畫給了我啟示，教會我要去面對人生的挑戰(zhàn)，要保持一顆感恩和奉獻(xiàn)的心，同時也要謹(jǐn)慎和勇敢地做出選擇。只有通過自省和反思，我們才能更好地理解自己，更好地理解世界，更好地走好自己的人生之路。
總結(jié)（100字）。
《最后的晚餐》作為達(dá)·芬奇的代表作之一，以其獨(dú)特的畫面和深刻的意義而與世界共享。通過對于這幅畫的賞析和思考，我們能夠體會到宗教與人性、命運(yùn)與人生的關(guān)系。這幅畫無論是從藝術(shù)上還是從精神層面上都引人深思，并給我們帶來了許多人生的啟示和思考。
最后的晚餐欣賞心得體會篇二
達(dá)·芬奇是意大利著名的畫家，他一生畫了許多的優(yōu)秀作品，如《救世主》、《伊莎貝拉德愛思特》、《蒙娜麗莎》、《抱銀貂的女人》，但是，我最喜歡的還是《最后的晚餐》。
列奧納多·迪·皮耶羅·達(dá)·芬奇出生于1452年4月15日，卒于1519年5月2日。它不僅是畫家，還是科學(xué)家，與拉斐文、米開朗基羅并稱意大利“文藝復(fù)興三杰”，也是歐洲整個文藝復(fù)興時期的代表作之一。
達(dá)·芬奇的作品很神秘，在《伊莎貝拉德愛思特》這幅作品中，科學(xué)家經(jīng)過對比發(fā)現(xiàn)，她淺淺的微笑和蒙娜麗莎非常相似，人們認(rèn)為這是達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》的試筆之作。
在《最后的晚餐》這幅作品中，畫面的布局都是耶穌弟子們做成一排，耶穌獨(dú)坐一端。達(dá)·芬奇卻讓十二門徒分坐于耶穌兩邊，耶穌孤寂的坐在中間，他的臉被身后明亮的窗戶映照，顯得莊嚴(yán)肅穆。背景強(qiáng)烈的對比讓人們把所有的注意力全部集中于耶穌身上。耶穌旁邊那些躁動的弟子們，每個人的面部表情、眼神、動作各不相同。尤其是慌亂的猶大，手肘碰到了鹽瓶，身體后仰，滿臉的驚恐與不安。
我第一眼看到達(dá)·芬奇的畫時，就被畫中的人物外貌所吸引，最初我還以為是攝影作品。其實(shí)是達(dá)·芬奇經(jīng)過萬次修改而創(chuàng)作出來的，我被這充滿立體感的畫迷住了。
每個人都有自己美好的夢想，所以我們每時每刻都不能放縱自己，夢想就是幸福的港灣，讓我們向著夢想出發(fā)，向困難伸出永不畏懼的手!
最后的晚餐欣賞心得體會篇三
畫面利用透視原理，使觀眾感覺房間隨畫面作了自然延伸。為了構(gòu)圖使圖做得比正常就餐的距離更近，并且分成四組，在耶穌周圍形成波浪狀的層次。越靠近耶穌的門徒越顯得激動。耶穌坐在正中間，他攤開雙手鎮(zhèn)定自若，和周圍緊張的門徒形成鮮明的對比。耶穌背后的門外是祥和的外景，明亮的天空在他頭上仿佛一道光環(huán)。他的雙眼注視畫外，仿佛看穿了世間的一切炎涼。
達(dá)芬奇畢生創(chuàng)作中最負(fù)盛名之作。在眾多同類題材的繪畫作品里，此畫被公認(rèn)為空前之作，尤其以構(gòu)思巧妙，布局卓越，細(xì)部寫實(shí)和嚴(yán)格的體面關(guān)系而引人入勝。構(gòu)圖時，他將畫面展現(xiàn)于飯廳一端的整塊墻面，廳堂的透視構(gòu)圖與飯廳建筑結(jié)構(gòu)相聯(lián)結(jié)，使觀者有身臨其境之感。畫面中的人物，其驚恐，憤怒，懷疑，剖白等神態(tài)，以及手勢，眼神和行為，都刻劃得精細(xì)入微，唯妙唯肖。這些典型性格的描繪與畫題主旨密切配合，與構(gòu)圖的多樣統(tǒng)一效果互為補(bǔ)充，使此畫無可爭議地成為世界美術(shù)寶庫中最完美的作品題材取自圣經(jīng)故事。猶大向官府告密，基督在即將被捕前，與十二門徒共進(jìn)晚餐，席間基督鎮(zhèn)定地說出了有人出賣他的消息，達(dá)？芬奇此作就是基督說出這一句話時的情景。畫家通過各種手法，生動地刻畫了基督的沉靜、安詳，以及十二門徒各自不同的姿態(tài)、表情。此作傳達(dá)出豐富的心理內(nèi)容。
達(dá)？芬奇改變了文藝復(fù)興早期對這一題材的傳統(tǒng)處理方式，圖中人物列為一排，以基督為中心，十二門徒分為四組，對稱分列兩側(cè)，形成了一個穿插變化又相互統(tǒng)一的整體。達(dá)？芬奇成功地運(yùn)用構(gòu)圖和用光等手段，塑造了一系列個性鮮明的人物形象。《最后的晚餐》（約1495—1498；壁畫420x910厘米）
形成兩組間的聯(lián)系。這三個人都面向耶穌。
右邊一組由馬太、達(dá)太和西門組成。三個人聽了這駭人聽聞的消息后，自發(fā)地談?wù)撈鹗裁磥?，三人的手都伸向畫面的中心?/p>
中右一組是多馬、老雅各、腓力。多馬伸出一個指頭，好象在問老師：“有一個人要出賣你？”和他并坐的老雅各張開兩手，作驚奇的表示：“這是多么可怕呀！”年輕的腓力則用雙手掩著胸部，似乎說：“難道在懷疑我對老師有背叛行為嗎？”
中左一組的彼得、約翰和猶大三人最富有表情，也是畫上的主要角色。坐在耶穌旁邊的約翰歪著身子眼睛向下，兩手手指交叉，有氣無力地放在桌上，作出憂愁狀。火性的彼得，則情緒激昂，他從座位上跳起，似乎在問約翰，叛徒是誰？他手中已握著一把剛切了面包的刀，無意地靠近了猶大的肋部。而猶大，達(dá)？芬奇采取了特別的表現(xiàn)手法：聽了耶穌的話后，猶大情緒緊張，身子稍向后仰，右臂支在桌上，右手緊握錢袋，露出一種抑制不住的驚恐。這十三個人中，只有猶大的臉色是灰暗的。
在空間與背景的處理上，達(dá)？芬奇利用食堂壁面的有限空間，用透視法畫出畫面的深遠(yuǎn)感，好象晚餐的場面就發(fā)生在這間食堂里。他正確地計(jì)算離地透視的距離，使水平線恰好與畫中的人物與桌子構(gòu)成一致，給觀眾造成心理的錯覺，仿佛人們親眼看見這一幕圣經(jīng)故事的場面。在這幅畫的背景上有成排的間壁、窗子、天頂和背后墻上的各種裝飾，它那“向心力”的構(gòu)圖是為了取得平衡的莊嚴(yán)感的對稱形式，運(yùn)用得不好，很容易形成呆板感。明暗是利用左上壁的窗子投射進(jìn)來的光線來表現(xiàn)的。所有人物都被畫在陽光中，顯得十分清晰，惟獨(dú)猶大的臉和一部分身體處在黑暗的陰影里。這種象征性的暗示手法，在繪畫上是由達(dá)？芬奇開始的。
最后的晚餐欣賞心得體會篇四
自文藝復(fù)興時期以來，達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》一直是藝術(shù)史上最重要的作品之一。這幅畫由于其卓越的技巧和豐富的象征意義，吸引了世界范圍內(nèi)的觀眾。最近，我有幸親眼見到了這幅壯麗的畫作，并深受感動。通過對最后的晚餐的深入賞析，我對畫中所表達(dá)的故事和情感有了更加深刻的理解。
第二段：細(xì)節(jié)描寫。
《最后的晚餐》展示了耶穌與十二門徒在最后的晚餐上的情景。畫面以強(qiáng)烈的對稱構(gòu)圖為基礎(chǔ)，耶穌位于中心，形象高大而莊嚴(yán)，他的雙手在畫面的中心形成了明顯的三角形狀。他的眼神凝視遠(yuǎn)方，表現(xiàn)出他對未來的預(yù)言和重大的決定。十二門徒則各自表現(xiàn)出不同的情感，有的詫異，有的疑惑，有的悲傷。畫面的背景是一間寬敞而典雅的屋子，墻上懸掛著精細(xì)的雕刻和色彩鮮艷的掛毯。這些詳細(xì)描繪增強(qiáng)了畫面的真實(shí)感，使觀眾感受到了畫中角色的情緒波動。
第三段：象征意義。
這幅畫的象征意義極為豐富。耶穌身后的窗戶形成了一個光環(huán)，象征著他的神性和光明的力量，以及他即將經(jīng)歷的復(fù)活。畫面中間的一束光從上方射下，正好投射在耶穌的面孔上，使他成為焦點(diǎn)。畫面的對稱和平衡給人一種莊嚴(yán)和神圣的感覺。此外，達(dá)·芬奇通過繪制人物的面部表情和身體語言，表達(dá)了不同的情緒和性格。門徒們的猶豫、慌張和困惑與耶穌的平靜和自信形成鮮明的對比，凸顯了耶穌作為神的兒子的獨(dú)特地位和力量。
第四段：思考與體會。
在賞析最后的晚餐的過程中，我不禁思考人類的信仰和人性的復(fù)雜性。耶穌身邊的門徒代表了不同的性格和情感，他們中的一些人最終背叛了耶穌。這使我不禁思考人類的自由意志和決策的權(quán)衡。我們每個人都有著善惡兩難的選擇，而我們的選擇會決定我們的未來。同時，我也被耶穌在面對最后的晚餐之前的堅(jiān)定和寧靜所深深感動。他面臨的是艱難且無法想象的痛苦，但他依舊保持著冷靜和無私的心態(tài)。這使我思考到，無論面對何種困境，我們都應(yīng)該保持平靜和善良，這才是真正的力量和智慧。
第五段：結(jié)尾。
通過賞析最后的晚餐，我對達(dá)·芬奇的天才和其作品中所傳達(dá)的深刻意義有了更深的理解。這幅畫作以其卓越的技巧和豐富的象征意義，展示了耶穌與門徒們在最后的晚餐上的情景，使觀眾深入思考信仰、人性和選擇等一系列重要的議題?！蹲詈蟮耐聿汀凡粌H是一幅藝術(shù)作品，更是一部深沉的人類講述，賦予觀眾以力量和啟示。這幅畫作將永遠(yuǎn)留在我的心中，并激勵我在人生的旅途中保持善良、勇敢和堅(jiān)定。
最后的晚餐欣賞心得體會篇五
看到這個標(biāo)題，大家的第一反應(yīng)一定是達(dá)·芬奇的那幅名畫《最后的晚餐》吧，可是我要講述的“最后的晚餐”是關(guān)于我去世五年的外公的。
我記得那是幼兒園大班冬天的一個下午，放學(xué)后，小姨帶著我去醫(yī)院看望第二天就要做心臟手術(shù)的外公。一到醫(yī)院，我就興奮地把一個在幼兒園贏得的知識競賽冠軍獎牌舉到面呈菜色的外公面前，滔滔不絕地講起關(guān)于獎牌的故事，外公認(rèn)真地聽著，安詳?shù)匦α?。這時，我瞟見外公面前的一個飯盒，問道：“外公，這個你吃嗎？”外公說：“你想吃就吃吧，我不餓?！庇谑俏依峭袒⒀势饋?，外公只是在旁邊時不時地動一下筷子。此時，我瞄到媽媽使勁朝我丟了幾個作文阻止的眼神，而外公卻對她擺擺手。不到幾分鐘，我和外公便把那盒飯菜吃光了。我擦擦小嘴，看見外公臉上恢復(fù)了一點(diǎn)血色，又問：“外公，你吃飽了嗎？”“嗯，吃飽了?！蓖夤f。我和外公揮手道別時，清清楚楚地記得外公那個滿臉放光的微笑?；丶业腵路上，媽媽不停地埋怨我，因?yàn)槟呛星宓瓲I養(yǎng)的飯菜是外婆特意為外公準(zhǔn)備的，希望他能有一個好的狀態(tài)迎接第二天的開胸手術(shù)。
最后的晚餐欣賞心得體會篇六
而窗外的背景似乎有山巒河流。于是，窗外寧靜的氣氛與室內(nèi)喧鬧的環(huán)境形成了鮮明的對比。雖然至今我還沒有了解到達(dá)。芬奇畫這幅名畫的意圖是什么，但對這幅畫我還是充滿了喜愛之情!它讓我了解到更深一層的藝術(shù)境界。為讓我自己更能欣賞到藝術(shù)的美，我還要繼續(xù)追求!最后的晚餐作文(二)今天我看了著名宗教畫家達(dá)、芬奇的作品：《最后的晚餐》。這幅名畫上的人物刻畫的十分細(xì)致，把人的動作、姿態(tài)、表情刻畫的十分清楚。最后的晚餐這幅畫的故事十分具有神話色彩，達(dá)、芬奇選擇的瞬間是耶穌得知自己已被弟子猶大出賣，跟眾弟子在愈越節(jié)的晚上聚餐，目的并非吃飯，而是當(dāng)眾揭露叛徒。當(dāng)耶穌入座后即席說了一句：“你們中間有一個人出賣了我?！闭f完此話，引起在座的弟子一陣騷動，眾弟子中有的向老師表白自己的忠誠;有的要求追查是誰;有的向長者詢問，整個場面陷于不安之中。經(jīng)過達(dá)、芬奇細(xì)心的觀察，細(xì)致的刻畫，所以《最后的晚餐》這一幅畫因刻畫細(xì)致而出名。我今天也榮幸的看到了這一幅圖畫。我久久地望著這一幅畫，好像總看不完，眼睛總是應(yīng)接不暇。特別是餐桌上華麗的飯菜，哈哈!猶大做壞事后的表情在這幅畫上表現(xiàn)得清清楚楚，似乎好像真的像怕自己所做的事情敗露出來，本能反應(yīng)地把自己的錢包捏的緊緊的，達(dá)、芬奇把猶大這個神情和動作畫的清清楚楚，他的畫筆很靈巧的反映了當(dāng)時每個人物的神態(tài)。通過這一幅畫，我認(rèn)為，人應(yīng)該循規(guī)蹈矩的做事，踏踏實(shí)實(shí)地做人，在人前面不應(yīng)該愛慕虛榮，為求利益做一些違背良心的事。
最后的晚餐欣賞心得體會篇七
在慶祝逾越節(jié)的前夜，耶穌和他的十二門徒坐在餐桌旁，共進(jìn)慶祝逾越節(jié)的一頓晚餐。餐桌旁共十三人，這是他們在一起吃的最后一頓晚餐。
在餐桌上，耶穌突然感到煩惱，他告訴他的門徒，他們其中的一個將出賣他；但耶穌并沒說他就是猶大，眾門徒也不知道誰將會出賣耶穌。
意大利偉大的藝術(shù)家列奧納多。達(dá)。芬奇的《最后的晚餐》，是所有以這個題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。這幅畫，是他直接畫在米蘭一座修道院的餐廳墻上的。
沿著餐桌坐著十二個門徒，形成四組，耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢中攤開了雙手，示意門徒中有人出賣了他。
大多數(shù)門徒在激動中一躍而起，而耶穌的形象卻是那么的平靜。我們可以看到他明晰的輪廓襯托在背景墻的窗子里，通過窗子，我們看見恬靜的景色，湛藍(lán)的天空猶如一只光輪環(huán)繞在耶穌的頭上。
在耶穌右邊的一組中，我們看到一個黑暗的面容，他朝后倚著，仿佛從耶穌前往后退縮似的。他的肘部擱在餐桌上，手里抓著一只錢袋。我們知道他就是那個叛徒，猶大。伊斯卡里奧特。
猶大手中的錢袋是他的象征，它使我們想起，他就是為耶穌和其他門徒保管錢財(cái)?shù)娜耍X袋里裝著出賣耶穌得來的三十塊銀幣的賞錢。
即使他沒有拿著那只錢袋，我們也能通過達(dá)。芬奇的繪畫方式，辨別出這個罪惡的敵人猶大。
猶大的側(cè)面陰影旁是圣。彼得，我們也可以看見他一頭銀絲與一副白晰的手，他向年輕的圣。約翰靠去。彼得垂在臀部的右手握著一把刀，仿佛在偶然中，刀尖對著猶大的背后。
圣。約翰的頭朝彼得垂著。在所有門徒中，他是耶穌最喜愛的一個。約翰象耶穌那樣平靜，他已經(jīng)領(lǐng)悟了他主人的話。
耶穌左邊是小雅各，他力圖去理解他所聽到的可怕的話，他兩手?jǐn)偟么蟠蟮捏@叫了起來。
從小雅各的肩上望去，我們看到了圣托馬斯，疑惑不解的托馬斯，他懷疑的神色通過他豎起的手指表現(xiàn)出來。
小雅各的另一邊，圣。菲利普往耶穌靠去，雙手放在胸前似乎在說："你知道我的心，你知道我是永遠(yuǎn)不會出賣你的.。"他的臉由于愛和忠誠而顯出苦惱的神情。
圍著耶穌的這六個門徒，處于故事的發(fā)生的中心。
巴塞洛繆與老雅各的身體向他們傾著，而他們身旁的老安德魯并沒有站起來，但他想聽聽，于是便舉起手似乎要求安靜。
右邊還剩下最后三個門徒，他們正在討論有關(guān)耶穌說的那句話，他們的手指也指向餐桌的中央。
最后的晚餐欣賞心得體會篇八
引言：
最后的晚餐，是意大利文藝復(fù)興時期藝術(shù)家達(dá)·芬奇的杰作，耗時三年而成。這幅畫以濃烈的情感、精致的細(xì)節(jié)和獨(dú)特的構(gòu)圖方式，描繪了耶穌與門徒在最后一次晚餐前夜的場景。作為一幅全球著名的藝術(shù)作品，它蘊(yùn)含著深刻的宗教內(nèi)涵和藝術(shù)價值，也給人們帶來了很多的心靈震撼。
第一段：繪畫技藝的展示。
最后的晚餐采用了壁畫的形式，其畫面布局非常獨(dú)特。繪畫師大膽使用對角線，使耶穌的身體成為這幅畫的焦點(diǎn)和中心。這種構(gòu)圖方式使人眼前一亮，同時更增添了戲劇性和動感。而畫面中的細(xì)節(jié)處理則更加精確和細(xì)致入微，每位門徒的神情和動作都栩栩如生，令人感嘆繪畫家達(dá)·芬奇的高超技藝。特別是耶穌和猶大的眼神交匯，露出沉痛的表情，給人留下深刻的印象。
第二段：宗教思想的詮釋。
最后的晚餐是基督教圣經(jīng)中的重要故事，達(dá)·芬奇通過畫面逼真的展現(xiàn)了耶穌與門徒的最后一次聚會。畫面中耶穌面色悲傷，表示他已經(jīng)洞悉將要發(fā)生的事情，而猶大則令人困惑不解的表達(dá)了對耶穌的背叛。這幅畫通過細(xì)節(jié)描繪和人物的表情，生動地再現(xiàn)了整個場景的氛圍和人物之間的關(guān)系，更加深入人心地詮釋了宗教思想。
第三段：藝術(shù)表達(dá)的獨(dú)特之處。
最后的晚餐以壁畫形式呈現(xiàn)，繪畫師通過色彩的運(yùn)用賦予了畫面更加鮮活的生命力。整幅畫采用諧調(diào)色調(diào)，給人以一種平和的感覺，而耶穌與門徒的衣著則選用了明亮的顏色，使其在畫面中更加突出。此外，繪畫師還通過光影的運(yùn)用，創(chuàng)造出明暗對比，使畫面顯得更加立體和逼真。這些藝術(shù)手法的運(yùn)用，使最后的晚餐成為了一幅令人印象深刻的作品。
第四段：人性的展現(xiàn)。
最后的晚餐不僅通過畫面展現(xiàn)了基督教故事，還深刻地描繪了人性的復(fù)雜性。盡管耶穌已經(jīng)洞悉了自己將要受到的背叛，但他依然寬容地面對猶大，并邀請他一同共進(jìn)晚餐。這顯示了耶穌的慈悲和寬容，同時也反映了人性中的善良和復(fù)雜。畫面中每位門徒的神情、動作和交流，都表達(dá)出不同的心理狀態(tài)，使觀者更容易產(chǎn)生共鳴。
結(jié)論：
“最后的晚餐”是一幅富有藝術(shù)價值、宗教內(nèi)涵和人性思考的杰作。通過繪畫技藝的展示、宗教思想的詮釋、藝術(shù)表達(dá)的獨(dú)特之處以及人性的展現(xiàn)，這幅畫作向觀者傳達(dá)了豐富而深刻的信息。它不僅是一幅美輪美奐的藝術(shù)作品，更是一個讓人們思考和感悟的窗口。而對于每個賞析者來說，透過這幅畫去感受其中深遠(yuǎn)的內(nèi)涵，也是一種心靈的洗滌和啟迪。
最后的晚餐欣賞心得體會篇九
《最后的晚餐》是由意大利偉大藝術(shù)家列奧納多?達(dá)?芬奇所創(chuàng)作，此畫無可爭議地成為世界美術(shù)寶庫中最完美的典范杰作。
第一次看到這幅畫作時，有一些看不懂，但仍然覺得這幅畫將13個不同的人的不同的心理與行動展現(xiàn)的十分完美。當(dāng)我與解釋聯(lián)系在一起后，便漸漸的看懂了。最中間那位，平靜又帶著些悲傷得談著雙手的人便是耶穌，他得知自己被弟子猶大出賣，便在即將被捕之前與眾弟子聚餐，其目的便是揭發(fā)這個叛徒。當(dāng)耶穌對眾弟子說出“你們其中有一人將出賣我”時，眾弟子一陣騷亂――有的向老師表白自己的忠誠；有的要求追查那人是誰；有的則向長者詢問，整個場面陷于不安之中。唯獨(dú)弟子猶大在聽了耶穌的話后，立刻面如土色。他情緒緊張，身子稍向后仰，右臂支在桌上并緊緊的握著錢袋，臉上流露出一種抑制不住的恐懼之色。
這幅畫無論從人物的塑造、情節(jié)的描述、()美妙的構(gòu)思上都堪稱畫家藝術(shù)的代表，就是這幅畫，使達(dá)?芬奇名揚(yáng)世界！
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最后的晚餐欣賞心得體會篇十
“找到啦，終于找到啦！這就是達(dá)q芬奇的名畫《最后的晚餐》耶”坐在電腦前專心致志看資料的我忍不住發(fā)出了一聲驚嘆。
父母和妹妹聞聲而來，爸爸指著《最后的晚餐》說：“你們想知道這幅畫講了什么故事嗎？”“當(dāng)然啦”我急切地回答道。
“逾越節(jié)那天”爸爸清了清嗓子，繼續(xù)說道：“耶穌跟12個門徒說你們中有一個人出賣我了，12個門徒聞言后，或震驚，或憤怒，或激動，或緊張?！蹲詈蟮耐聿汀繁憩F(xiàn)得就是這一時刻的緊張場面！”
聽了爸爸的話，我不禁又開始重新打量起了這幅畫?！蹲詈蟮耐聿汀反蠹s寬420厘米，長90厘米，十二個門徒分坐于耶穌的兩邊，耶穌孤寂地坐在中間，他的臉被身后明亮的窗戶映照，顯得莊嚴(yán)肅穆。耶穌身旁那些躁動的弟子們，每個人的面部表情、眼神、動作各不相同：有的激動的一躍而起；有的緊握匕首，似乎恨不得馬上殺了那個叛徒；有的兩手?jǐn)偟么蟠蟮模@叫起來，好像在說：“怎么會發(fā)生這樣的事？我的天??！”；有的雙手放在胸前似乎在向耶穌表白著自己的內(nèi)心；還有的皺著眉頭，小聲地討論究竟誰才是叛徒，疑慮的目光掃視著在座的每一個門徒；叛徒猶大渾身緊張得顫抖著，眼瞼里流露出了害怕和驚慌失措的神色，手里緊握著一個錢袋，袋里裝著背叛耶穌得來的三十枚銀幣。
達(dá)q芬奇高超的畫技和神奇的畫筆使我們情不自禁地陶醉在這其中。當(dāng)鬧鐘一直搖晃八下后，才把我們從夢中拉了回來。我們異口同聲地感嘆道：“要是能看一眼真跡，該有多好??！”
最后的晚餐欣賞心得體會篇十一
最后的最后的失敗晚餐，聽起來也許很奇怪，但是這只是一個沒能堅(jiān)持下去的失敗，沒能守護(hù)約定的笨人類。
像這樣！這一天同學(xué)邀請我去參加小學(xué)同學(xué)聚會，姑姑也同意了，我左思右想到底要不要去，我在克制我自己的飲食情況，我要克制，同學(xué)說“好不容易你的家人都同意了，嘟囔什么，好多同學(xué)都來了勒。姑姑也說“蒽，去吧，你也該去玩玩了，手機(jī)要隨時帶著，我方便接你?！蔽页料骂^努力的苦苦想，最終我說“走吧！我們?nèi)ネ嫠麄€瘋瘋癲癲”但我卻在心里說自己少吃少吃少吃，絕對要堅(jiān)持！
說起來我真的很窩囊，對吧，我也挺恨我自己的，為什么不堅(jiān)持，為什么總是想著自己的現(xiàn)在，為什么不為其他的想想，為什么自己的夢想不成功，為什么說好的堅(jiān)持卻消沉了。
這一次，這最后一次我努力的告訴自己不哭，因?yàn)檫@一次沒有能堅(jiān)持，下一次把這一次的失敗當(dāng)做下一次的墊腳石，話說沒有失敗，哪里會有成功呢？所以這一次的晚餐他是最后的一次，也是失敗的一次，不過也許也許還要感謝他，沒有這次的失敗怎能讓我明白什么是挫折，沒有這一次的失敗怎能讓我好好的靜下來思考未來，沒有這一次的失敗，怎能讓我知道，到底什么才是真正的堅(jiān)持。
就這一次1是足夠的一次，最差的一次，我對自己說堅(jiān)持下去，最后的晚餐，最后的失敗，最后的不堅(jiān)持，最后的哭泣，最后的笑容，最后的謾罵，最后的不非事分全部都包含在堅(jiān)持里面，堅(jiān)持下去，繼續(xù)努力，這樣做對嗎，我想，它是對的，這樣如果一直堅(jiān)持一件事，到了五年以后豈不是就成功了一半，到幾十年以后，是不是已經(jīng)成功了，這未知的猜測，真的很神秘！
最后的失敗的不堅(jiān)持的，他最終還是輸了，他輸給了一個女孩，輸給了一個愛著另一個人的女孩，輸給了倔強(qiáng)的女孩，輸給了什么都沒有的女孩輸給了一個平凡的女孩，不過他也贏了，他贏了一個女孩的堅(jiān)持，他幫助了一個女孩的成功，他贏了女孩的信任，他也贏得了最后的晚餐。
最后的一次機(jī)會，會在這一次晚餐過后，打起十五分的精神重新振作，不苦不累不放棄，曾經(jīng)的夢想，曾經(jīng)的誓言絕不輕言放棄，即使不成功，也安了心。
也不放棄。
最后的晚餐欣賞心得體會篇十二
日前，按照中共中央的工作要求和部署，在全國各地開展了“”專題教育，即“學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)同志系列講話，做合格黨員”。專題教育是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動和“三嚴(yán)三實(shí)”之后又一專題教育。歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng)，解決一部分黨員黨性意識弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散，著重強(qiáng)化黨性修養(yǎng)問題。
黨性修養(yǎng)是區(qū)別是非黨員的關(guān)鍵所在。堅(jiān)定的理想信念，高尚的人生追求，一定的人格修養(yǎng)是一名黨員黨性修養(yǎng)的基本體現(xiàn)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是任何一名黨員應(yīng)學(xué)好的必修課。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)黨的理論，踐行黨的路線對黨員干部提高黨性修養(yǎng)顯得十分必要，對如何成為一名合格黨員意義重大。
一、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，用黨的制度來強(qiáng)化自我管理。
常言道：“無規(guī)矩不成方圓?！?，筆者卻深覺得：“無自律不以成人?！?。一個不懂自我節(jié)制的人不可能有高尚的品格，其性貪婪，其行失當(dāng)，不符合一個黨員干部的基本素養(yǎng)。自律是為人處世的第一要義。黨員干部必須要懂得自律，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度，以黨的規(guī)章制度來規(guī)范自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，以黨的事業(yè)為導(dǎo)向規(guī)劃自己的人生課業(yè)。身為一名黨員唯有時刻銘記黨的紀(jì)律，始終以黨的思想作指導(dǎo)，自己才能夠與黨政策方針保持一致，自己的行為舉止才能符合黨員的標(biāo)準(zhǔn)。此外，自律亦是一種內(nèi)功修煉，修的是道德涵養(yǎng)，煉的是剛?cè)嵊卸取Ｒ粋€管不住自己的人，不能稱之為合格的人，更提不上合格黨員。在工作中多少黨員干部因?yàn)闆]能約束自己，不僅使自己誤入歧途，還給黨和人民造成了沉重的損失。由此觀之，黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是何其的重要。大量實(shí)事驗(yàn)明，唯有樹立高尚的道德情操，培育良好的品行修養(yǎng)，才能使自己的人生旅途變得風(fēng)光秀麗。
二、學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想來促進(jìn)自我提升。
“人不學(xué)無以廣才?！薄Ｗ鳛橐幻h員干部，唯有不斷的加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，才能促使自己的涵養(yǎng)和學(xué)識得到不斷豐富。學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想指導(dǎo)實(shí)踐，是黨的事業(yè)取得不斷向前的保證。學(xué)習(xí)黨的理論就是要學(xué)習(xí)其科學(xué)的思想，用辯證的、發(fā)展的、全面的思想觀去認(rèn)識世界，改造世界。黨的理論知識之所以科學(xué)，其根本在于它來源實(shí)踐，并能夠科學(xué)的指導(dǎo)實(shí)踐。自黨成立發(fā)展至今，黨的理論得到了不斷的'豐富和深化，正是源于它科學(xué)的理論思想和社會實(shí)踐符合人類社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。為此，黨員干部只有始終以黨的理論思想為指引，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去，才能確保自己始終能夠適應(yīng)社會發(fā)展需要。學(xué)習(xí)黨的理論，是黨員干部在工作中不斷取得進(jìn)步的前提，是黨員干部在實(shí)踐中能進(jìn)取會創(chuàng)新的有力武器。
三、踐行黨的路線，以同志系列講話作核心指導(dǎo)。
踐行黨的路線，是黨員干部從事一切社會活動的總方向，是黨員干部在工作中應(yīng)當(dāng)遵循的軌跡，黨的十八大以來，在以同志為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)下，黨的事業(yè)得到了不斷的發(fā)展，人民的生活水平得到了穩(wěn)步提高。明智的領(lǐng)導(dǎo)才能，有為的治國理政方式展現(xiàn)一位大國領(lǐng)袖的人格魅力。當(dāng)前社會發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài)，黨員干部應(yīng)如何適應(yīng)新常態(tài)對黨的事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。故而，廣大黨員干部務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，明晰黨的政策方針，用黨的思想不斷加強(qiáng)自我革新，轉(zhuǎn)變思想促進(jìn)自我改良。
最后的晚餐欣賞心得體會篇十三
欣賞是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊粋€方面，無論是欣賞大自然的美麗景色、藝術(shù)品的精湛工藝，還是聽取好聽的音樂或看到優(yōu)美的舞蹈，欣賞總是賦予人們美的感受，給予人們一種愉悅的感受。然而，如何欣賞才能達(dá)到更加深刻的體驗(yàn)？這是一個很重要的問題，同時也是需要我們付出努力去實(shí)踐和探索的。
第二段：欣賞的內(nèi)涵篇幅大約250字
欣賞不僅僅是對事物的淺層次認(rèn)識，更是對事物深層次意義的理解和感悟。它需要運(yùn)用我們的感性、理性、審美能力以及自身的文化水平、心理素質(zhì)等因素，才能夠達(dá)到對事物的全面理解和感悟。欣賞的意義不僅是畫面、聲音、氛圍的表面，還包括其中的文化背景、歷史淵源、藝術(shù)創(chuàng)作背景等眾多因素。因此，欣賞不僅是我們感知事物的過程，更是我們對生活的態(tài)度和一種生活的方式。
第三段：欣賞的實(shí)踐方法篇幅大約250字
欣賞需要我們有耐心，并且融合自身的知識與感性。藝術(shù)作品、自然景色，都要放眼過去，包括背景和來源，仔細(xì)品味，用心感知所看到的種種細(xì)節(jié)，靈敏的感受作者所要傳達(dá)的情感。關(guān)鍵在于不狹隘，能夠跳出自身的視角去感受，以一種平和的心態(tài)去看待事物。此外，欣賞還需要我們具備創(chuàng)造力和思維能力。我們需要通過欣賞，去發(fā)掘自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，學(xué)會從不同的角度思考問題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，多方面思考。
第四段：欣賞的獎勵篇幅大約250字
欣賞所帶來的獎勵是多方面的，首先是精神上的愉悅和享受，它增加了生活的豐富性與喜悅。然后欣賞也增進(jìn)了人們的美感和審美能力。它的范圍不斷擴(kuò)大，讓我們可以看到和體驗(yàn)更多的世界，讓我們感受到文化的多樣性和充滿活力的生活。當(dāng)我們擁有更優(yōu)秀的欣賞能力和審美眼光時，對世界的領(lǐng)略也會更加廣闊、深刻。欣賞有時候還會給人以啟示，幫助我們更好地把握生活，容納和欣賞人和事物的優(yōu)點(diǎn)和不足。
第五段：結(jié)語篇幅大約200字
總之，欣賞是一件讓人熱愛生活的事情，它拓寬了我們的思維、視野和觀念，是對人的啟迪。欣賞并不是一種表面的體驗(yàn)，它需要通過自身的持續(xù)努力來實(shí)現(xiàn)。生活中美好的事物和美麗的世界在等著我們?nèi)トンw驗(yàn)和品味。欣賞并不是一朝一夕的事情，需要不斷的積累和深入思考，這樣才能讓我們更好的欣賞世界的美好，從中獲得更多的啟示和提高自我。最后，我們要在欣賞過程中盡情享受美好，獲得更多的心靈愉悅。
最后的晚餐欣賞心得體會篇十四
今天，時代作文的梁老師帶我們欣賞了中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)。在欣賞的過程中，我看到了那活蹦亂跳的兔子正在悠閑地吃草;我看到了栩栩如生的魚兒在水中自由自在地游來游去;我看到了許許多多的馬兒在草原上奔騰。這些剪紙令我們贊嘆不已，我心想：這些剪紙藝術(shù)可真美麗啊!
欣賞完作品后，老師叫我們拿出事先準(zhǔn)備好的卡紙和剪刀，讓我們也當(dāng)一回“剪紙藝術(shù)家”，于是，大家紛紛開始有模有樣地動了起來。我也不甘示弱，首先把卡紙對折，然后學(xué)著上面的樣子剪了起來，左一刀，右一刀，最后剪得一塌糊涂，唉!
經(jīng)歷了之前的失敗，摸索了一些規(guī)律和經(jīng)歷，我更加信心十足了，我先把卡紙對折，剪了一個五角星，然后剪了一棵大樹。展開一看，我覺得我自己還剪得不錯，就這樣，我的“作品”新鮮出爐了。
欣賞“作品”的時間到了，老師把所有人的作品一一貼在大卡紙上展示，我定睛一看：有剪了小花的，有剪了小魚的，有剪了太陽的，還有剪了大樹的……真的是各種各樣，剪什么的都有。
我在興奮之余，看到了剪紙家們創(chuàng)作的偉大作品，再和我們的作品相比，簡直有天壤之別，這也難怪，我們的剪紙藝術(shù)怎么能和那些藝術(shù)家的剪紙藝術(shù)相比呢?所以藝術(shù)是學(xué)無止境的。
最后的晚餐欣賞心得體會篇十五
每天睡在軟軟的席夢思床上，難忘老家二樓西廂房的那張大開門的木雕老床。似藤蘿盤繞，精美的雕花，雪白的輕紗蚊帳里，仿佛還有媽媽輕吟的催眠曲。
這張床是深紅色的，它長2.1米，寬1.4米，高1.9米，雕刻十分精致，花卉栩栩如生。月季怒放，芙蓉、梅花交相輝映。包邊的龍紋，花紋，竹紋等神韻十足，整個床面喜氣中充滿祥福。
這是一張百年老床，它非常堅(jiān)固。它是媽媽的太爺爺，太奶奶留下的，睡過了好幾代人。小時候我經(jīng)常在床上蹦跳，踩著雕花板鏤空的位置攀爬，它都沒有一丁點(diǎn)晃動。工匠將每一寸木頭都打磨得很精致，滑溜溜的，手感很好，也不硌腳。我也總是那么樂此不疲地爬上爬下?，F(xiàn)在想來，對它還有幾分歉意。
聽媽媽說，這張床年代久遠(yuǎn)，它是清朝末年，太太爺爺專為太爺爺和太奶奶結(jié)婚定做的。用的是上好的紅木，請了當(dāng)?shù)刈钣忻牡窠澈湍窘?，花費(fèi)三個多月時間精制而成。我留意到了一個細(xì)節(jié)，那就是整張床看不見一根鐵釘。原來，它全部采用了精巧的榫和卯將各部件牢牢地連接在一起。真是巧奪天工啊!
這就是我們身邊的藝術(shù)。它彰顯了我國勞動人民的高超工藝和他們對藝術(shù)的感悟以及對結(jié)構(gòu)造型的豐富想象力。
只要我們有一雙慧眼，藝術(shù)就無處不在
欣賞藝術(shù)的心得體會2
在我們家臥室的轉(zhuǎn)折角有一個醒目的青菜筆筒。這個青菜筆筒是我的嬸嬸送給我，我一直擺放在我的家中。這就是我喜歡的藝術(shù)品。這個青菜高大約是36厘米，頂端有一個大約4厘米的花把。一大片的綠色中，有一小點(diǎn)的白色，整個搭配的非常協(xié)調(diào)，越看越像別人種的青菜，簡直一摸一樣!
這個青菜筆筒是陶瓷的，重約2斤。表面非常的光滑，冰冰的、硬硬的，但是能讓人愛不釋手，就像捧著一個聚寶盆。那深綠色的花把有點(diǎn)透明，給人們想象的空間，同時也增添了幾分活力。一個青菜整體把中間撈空了，真是十全十美呀!這個青菜筆筒構(gòu)造較為簡單，跟農(nóng)民伯伯種出的青菜樣子、構(gòu)造是一樣的;這個青菜不是那么的鮮艷奪目，而是一般的綠色，讓人感到生機(jī)盎然、心曠神怡。這簡單樸素的景色比鑲著奇珍異寶的陶塑青菜好得多它以簡樸、素氣而引人注目。
玻璃青菜筆筒那樸素的顏色是我感受到了勞動人民的艱辛;它的誕生是于玻璃陶藝工人那雙勤勞得手分不開的。這個青菜筆筒，為我家增添了幾分姿彩。因?yàn)椴Ａ账嚬と素S富的想像力，必定會有更多人得到更美的藝術(shù)享受!
最后的晚餐欣賞心得體會篇十六
可不，媽媽從超市買回了我最愛的鐵觀音。我連忙打開盒子，抓了一小把。這些鐵觀音墨綠墨綠的，狀如一小段一小段鐵索，緊緊地?cái)Q在一起。
我把它們放在杯子里，用燒得滾燙的開水快速地沖下去，開水在傾瀉下來時，這些小鐵索像受了驚嚇?biāo)频囊幌伦訌谋妆纳蟻?，浮在水面上，慢慢地蕩漾、漂浮，似千百支小舟?/p>
不一會兒，它們就象聽了號令似的，一個接一個飄飄悠悠地降落下來沉在杯底。它們原本擰在一起的身體在水的撫摸下，慢慢地伸展開來，就像握緊的拳頭緩緩展開一樣，也像剛睡醒的人在懶懶地伸著懶腰，一片、兩片……徐徐地舒展。它們禁錮已久的身體似乎全部得到了解放，肆無忌憚地完全伸展開了，恣意張揚(yáng)地躺在杯底，你擠我，我擠你，挨挨擠擠地湊著熱鬧。它們仿佛都變年輕了，變得碧綠碧綠的，看起來生機(jī)勃勃。原來清澈透明的水也慢慢變成淺綠、深綠，同時騰騰的白霧也裊裊上升，一股醉人的清香瞬間彌漫開來，直鉆你的鼻孔，沁人心脾。
聞著熟悉的香味，看著“碧波萬頃”的美景，我忍不住端起茶杯，細(xì)細(xì)地啜了一口，苦苦的，慢悠悠地咽下去，頓時，喉嚨里、舌尖上都充滿了津液，甜甜的、沁涼沁涼的'，我咂巴咂巴嘴，唇齒間也溢滿了清香，令人回味無窮。
想起茶葉的一生，出生時在茶樹上個個都容光煥發(fā)，綠意盎然，給人們帶來一片生機(jī)；摘下來泡茶喝，不僅可以生津止渴，還可以解毒；剩下的茶葉渣又可以用來去除冰箱中的異味，去掉臟衣服的污漬……茶葉的一生，不愧是完完全全奉獻(xiàn)的一生，用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩來形容它再合適不過。
我欣賞茶，更欣賞茶無私奉獻(xiàn)的精神。
【欣賞700字】
最后的晚餐欣賞心得體會篇十七
1月15日上午，在區(qū)委安排下，全區(qū)科級以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄，監(jiān)獄長介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況，3名服刑人員對自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過參觀，我們對如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考，深深感覺到廉潔自律的重要性，今后我要嚴(yán)格要求自己，遠(yuǎn)離腐化，遠(yuǎn)離犯罪。
在洪澤湖監(jiān)獄會議室，3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔，介紹了自己走向犯罪的過程，分析了自己犯罪的原因，講述了自己被法辦后對家人的傷害。他們原來都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部，受黨培養(yǎng)多年，曾經(jīng)是躊躇滿志，工作出色，受人尊敬，在金錢的誘惑下，他們沒有堅(jiān)定立場，人生觀和價值觀發(fā)生了變化，逐漸被別有用心的人所利用，揮金如土，侵吞國家財(cái)產(chǎn)，生活奢侈，忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng)，丟掉了黨性，盲目攀比消費(fèi)，最終成為階下囚?，F(xiàn)在對家庭、對社會造成了危害，過去無限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯，家人和親友在別人面前抬不起頭，生活和工作都受到了影響，現(xiàn)在他們后悔不已，過去的努力都被自己錯誤的行為毀掉，以后的生活更是沒有著落。但世上沒有后悔藥，自己犯下的錯誤只能由自己來承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部，平時要嚴(yán)格要求自己，誰放松要求，誰就會被不良的風(fēng)氣所侵蝕，誰就會一步一步地走向犯罪的深淵。
領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力，而這些權(quán)力是老百姓給的，我們是人民的公仆，權(quán)力是用來為人民服務(wù)的，而不是為個人謀求私利的。作為一名黨員干部，必須要樹立正確的人生觀、價值觀和權(quán)力觀，要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，想群眾所想、急群眾所急，辦群眾所需，即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某，始終堅(jiān)持以民為本，不能把個人的私利擺在前面，私欲的膨脹最終只會使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的，開始時都具有原則，不貪不驕，不拿不該拿的東西，不做不該做的事，但當(dāng)一些人為了自己個人的利益，投其所好，不斷攻擊之下，便逐漸喪失了辨別能力，從小恩小惠開始，放棄了警惕性，也曾在這僥幸心理，認(rèn)為偶爾的小事沒關(guān)系，只要對方不說就沒事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人，他們看中的是你手中的權(quán)力，他會隨時將事情講出去。正是：“要想人不知，除非己莫為”；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴，把精力放在工作上，把思想放在如何為人民服務(wù)上，堅(jiān)持“兩個務(wù)必”，努力實(shí)踐“三個代表”，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏實(shí)實(shí)做事，始終保持清醒的頭腦，廉潔自律，拒腐防變，敬業(yè)奉公，做一名對社會有益的人，成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。
最后的晚餐欣賞心得體會篇十八
第三部也看完了。三年前看了第一部記住了這個系列，不過到今年才再突然想起，終于買齊了三部。這個系列相對還是比較冷門啊，三部曲的評價人數(shù)都有點(diǎn)可憐，這第三部還連個寫長書評的人都沒有，那我來打破這個0好了。
個人覺得這套小說還是很不錯的，男女主都很有趣，男主懦弱卻有過人天賦，女主平凡卻行動力驚人，可說是非常互補(bǔ)了，作者的文筆也不乏冷幽默。此外，人物的塑造也絕對是一個加分點(diǎn)，大概是因?yàn)橛欣@一背景底色的設(shè)定，書中人物形象都頗為怪誕及不堪，性格更是各種別扭，但也正因?yàn)檫@樣，反而顯得非常立體鮮活。我以前批評過尼爾蓋曼的《烏有鄉(xiāng)》人物蒼白，同樣是倫敦底層的背景，這個三部曲在人物方面交出了高分的答卷。
從莊園到小鎮(zhèn)再到最后的都會，小說的格局一直在擴(kuò)大，故事也慢慢從主角個人身邊輻射開來，逐漸展示出艾爾蒙哲整個家族的過去與現(xiàn)在。全書有兩個焦點(diǎn)，一當(dāng)然是垃圾，二則是物與人的相互轉(zhuǎn)化。多年前，我曾經(jīng)做過一個夢，夢見一些被丟棄的舊玩具變作怨靈，并聚集成一股龍卷風(fēng)侵襲了城市，所到之處寸草不生，路上如果再遇到被遺棄的'玩具，就會把其也吸納進(jìn)來。真心覺得，這個龍卷風(fēng)，跟書里的“集合體”挺相似的，也算是個小奇妙的巧合吧。
最后，基于心理學(xué)的角度，感覺艾爾蒙哲家族與大英帝國的恩怨情仇，其實(shí)也可以折射出人與自己陰暗面的糾纏不休。眼中容不下一點(diǎn)垃圾的尊貴的女王，最終卻在垃圾堆中忍不住哭泣（快寫完了不妨再多劇透下），所以說，比起盲目壓制銷毀，最好還是學(xué)會接納并與之和解，否則一場大戰(zhàn)遲早會爆發(fā)。
最后的晚餐欣賞心得體會篇十九
在這些書里面，我最喜歡楊紅櫻的注音童話，有《最后的晚餐》里的《夢屋》?！秹粑荨返膬?nèi)容是講河邊草叢里，有只又丑又可怕的毛毛蟲。毛毛蟲非常希望自己可以到對面的芳草地上玩。一次，一只花蝴蝶從它頭上飛過，毛毛蟲喊道：“蝴蝶姐姐，請你帶我到河對面去，好嗎?”可是，蝴蝶不但不答應(yīng)，和嘲諷了毛毛蟲。從此以后，毛毛蟲再也不去看那片芳草地了，可是，芳草地卻成了它心中永遠(yuǎn)的夢想了。它一天天長大了，毛毛蟲一天也沒有停止過它的芳草夢。為此，它修了一座夢屋，到里面做夢去了。不知睡了多久。一天，夢屋的門開了，出來的并不是丑陋的毛毛蟲，而是一只美麗無比的花蝴蝶?；ê麑?shí)現(xiàn)了它的夢想，它飛到那片芳草地上去了。一天，它遇見了一只毛毛蟲，可是，花蝴蝶并不覺得它很惡心。毛毛蟲也請求它帶毛毛蟲到河對岸去?；ê嬖V它：“你有這個愿望很好，你給自己造座夢屋，去做夢，等醒來時，你的愿望就實(shí)現(xiàn)了。”毛毛蟲照花蝴蝶說的那樣，給自己造了一座夢屋――蛹房。這本書給了我一個啟發(fā)：只要有夢想，只要你不放棄，就會成功。
《最后的晚餐》給了我很多知識，我打算以后多讀書，認(rèn)真學(xué)習(xí)。
最后的晚餐欣賞心得體會篇二十
欣賞藝術(shù)作品不僅僅是一種娛樂，更是一種心靈的滋養(yǎng)和提升。在欣賞藝術(shù)作品的過程中，我們能夠感受到作者的情感、思想和創(chuàng)造力，從而得到靈感和啟迪。通過欣賞，我們能夠培養(yǎng)自己的審美能力，豐富自己的生活，懂得更多美好的事物。下面是我對欣賞心得的一些體會與分享。
首先，欣賞藝術(shù)作品需要保持開放的心態(tài)。藝術(shù)作品多樣化，有時可能會超出我們的認(rèn)知和理解范圍。因此，在欣賞時，我們要摒除先入之見，拋開自己的偏見和局限，保持一顆開放的心，接納不同的觀點(diǎn)和風(fēng)格。只有以一顆虛心、寬容的心去欣賞，我們才能真正領(lǐng)略到藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
其次，欣賞藝術(shù)作品需要注重細(xì)節(jié)。藝術(shù)作品往往蘊(yùn)含著豐富的細(xì)節(jié)和意義，包括色彩搭配、線條構(gòu)造、表達(dá)主題的手法等等。在欣賞時，我們要細(xì)致入微地觀察作品的細(xì)節(jié)，理解作者的意圖和用心。比如，在欣賞一幅畫時，我們可以仔細(xì)觀察畫面中的每一個部分，每一個物體，甚至每一個筆觸的細(xì)節(jié)。通過這種觀察，我們能夠更好地理解畫家要表達(dá)的主題和情感。
此外，欣賞藝術(shù)作品需要在心靈上與作品產(chǎn)生共鳴。藝術(shù)作品往往通過獨(dú)特的方式觸動人的內(nèi)心世界，激發(fā)起共鳴和情感。在欣賞時，我們要放下雜念，全身心地投入到作品中，與作品產(chǎn)生共鳴，在情感上與作者進(jìn)行對話。這種心靈上的共鳴，不僅能夠豐富我們的情感體驗(yàn)，更能夠幫助我們更好地理解和體會作品中的主題和意義。
另外，欣賞藝術(shù)作品還需要背景知識的積累和了解。藝術(shù)作品往往是特定時代、文化和背景下的產(chǎn)物，具有獨(dú)特的歷史和社會背景。在欣賞時，我們應(yīng)該了解作品的創(chuàng)作背景、藝術(shù)流派、藝術(shù)家的歷史背景等等。通過了解這些背景知識，我們能夠更好地理解作品中的符號、象征和隱喻，更深入地體會和欣賞作品的內(nèi)涵和異彩。
最后，欣賞心得需要用言語或文字總結(jié)和表達(dá)。藝術(shù)作品給人帶來的美好體驗(yàn)和感悟需要通過言語或文字來記錄和表達(dá)。這樣一來，我們不僅可以使自己的體驗(yàn)更加深入和清晰，也能夠與他人分享心得和感悟。通過和他人的交流和對話，我們能夠更深入地了解和感受作品，也能夠從他人的角度和觀點(diǎn)中得到別樣的啟發(fā)和思考。
總而言之，欣賞藝術(shù)作品是一種深入了解自己和世界的方式。通過欣賞，我們能夠培養(yǎng)審美能力，開拓視野，提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)。無論是觀賞一幅畫，聽一首音樂，看一部電影，還是閱讀一本書，我們都能從中獲得無窮的樂趣和心靈的滿足。因此，讓我們保持開放的心態(tài)，用心去欣賞，用言語或文字去表達(dá)，一起享受和追求美的旅程吧！
最后的晚餐欣賞心得體會篇二十一
《最后的晚餐》無疑是世界名畫――達(dá)芬奇所畫的一幅宗教畫。
這幅畫主要說了了圣母瑪利亞的兒子――耶穌擁有十二個門徒，其間有一個背叛了他。于是，耶穌為了查清楚那一個是叛徒，便和他們舉行最后的晚餐。
畫中的耶穌雙手平舉，似乎要請大家一起做糕餅。他說：“徒弟們，你們之間有一個背叛了我……”門徒們都疑惑了起來，開始議論。
達(dá)。芬奇把耶穌的微笑刻畫得尤其生動，那難以捉摸的微笑，有時讓人覺得耶穌似乎笑里藏刀，已經(jīng)找到了叛徒，有時讓人覺得耶穌這笑似乎非常尷尬，在為門徒們的反應(yīng)大惑不解。
那十二個門徒也刻畫的栩栩如生，他們都在互相談?wù)摚砬橐泊蟾畔嗤?，?shí)在難以看出哪個是叛徒。但仔細(xì)發(fā)現(xiàn)，左邊開始第十個，手里拿著錢包，眼神里有點(diǎn)陰險，鬼鬼祟祟的舉動。由于整幅畫幾乎就是一種褐黃色，而窗外的背景似乎有山巒河流。于是，窗外寧靜的氣氛與室內(nèi)喧鬧的環(huán)境形成了鮮明的對比。
雖然至今我還沒有了解到達(dá)。芬奇畫這幅名畫的意圖是什么，但對這幅畫我還是充滿了喜愛之情！它讓我了解到更深一層的藝術(shù)境界。
為讓我自己更能欣賞到藝術(shù)的美，我還要繼續(xù)追求！
今天我看了著名宗教畫家達(dá)、芬奇的作品：《最后的晚餐》。
這幅名畫上的人物刻畫的十分細(xì)致，把人的動作、姿態(tài)、表情刻畫的'十分清楚。最后的晚餐這幅畫的故事十分具有神話色彩，達(dá)、芬奇選擇的瞬間是耶穌得知自己已被弟子猶大出賣，跟眾弟子在愈越節(jié)的晚上聚餐，目的并非吃飯，而是當(dāng)眾揭露叛徒。當(dāng)耶穌入座后即席說了一句：“你們中間有一個人出賣了我?！闭f完此話，引起在座的弟子一陣騷動，()眾弟子中有的向老師表白自己的忠誠；有的要求追查是誰；有的向長者詢問，整個場面陷于不安之中。
經(jīng)過達(dá)、芬奇細(xì)心的觀察，細(xì)致的刻畫，所以《最后的晚餐》這一幅畫因刻畫細(xì)致而出名。我今天也榮幸的看到了這一幅圖畫。我久久地望著這一幅畫，好像總看不完，眼睛總是應(yīng)接不暇。特別是餐桌上華麗的飯菜，哈哈！
猶大做壞事后的表情在這幅畫上表現(xiàn)得清清楚楚，似乎好像真的像怕自己所做的事情敗露出來，本能反應(yīng)地把自己的錢包捏的緊緊的，達(dá)、芬奇把猶大這個神情和動作畫的清清楚楚，他的畫筆很靈巧的反映了當(dāng)時每個人物的神態(tài)。
通過這一幅畫，我認(rèn)為，人應(yīng)該循規(guī)蹈矩的做事，踏踏實(shí)實(shí)地做人，在人前面不應(yīng)該愛慕虛榮，為求利益做一些違背良心的事。
《最后的晚餐》是達(dá)?芬奇的名畫，它所描繪的是耶穌赴死前與十二使徒和門徒進(jìn)食的場景。但，“最后的晚餐”也可以是一年里最后的年夜飯。
餐桌上擺著各種各樣的菜，但最吸引大家眼球的是伯母第一次做的酸甜魚。這道菜端上來的時候正冒著熱氣，魚的上面鋪著切成一塊一塊的西紅柿和湯汁。魚肉被切成一條一條，沒有切斷，有些湯汁就滲進(jìn)了魚肉的縫隙里。這道酸甜魚一端上來，就有幾雙筷子爭先恐后的向它撲去。美味的東西，自然是逃不過人們的嘴。這條魚在熱氣騰騰的時候，就只剩下骨頭了。
這道酸甜魚雖然美味，可我喜歡的并不是它，而是我從小吃到大的軟餅和韭菜@、小米@。軟餅的特點(diǎn)就在于它白、圓，在整個餅的中間有一點(diǎn)紅。這一點(diǎn)紅，會悄悄地告訴你它的正反面。軟餅沒有一點(diǎn)缺口，讓你找不到往里面放餡的地方。軟餅給我的感覺是滑、嫩、甜，滑的像小溪里的魚，到了手上又要滑下去，嫩得像剛出生的嬰兒柔軟的皮膚，甜的像嘴里塞滿了蜜似的。
韭菜@是青綠色的。一般的韭菜@煎好以后，在它的中間都會有點(diǎn)焦，這使得韭菜@的外皮外脆里嫩，非常誘人。小米@是五瓣梅形的，小巧玲瓏。它的外皮是透明的，可以看見里面的餡。它的名字里有“米”這個字，可里面卻一點(diǎn)也不見米的蹤影，里面有：肉末，剁碎的雞蛋、蘿卜絲、蝦米，還有一樣最重要的調(diào)味料五香粉。
餐桌上不僅僅只有這些菜，還有酒杯碰撞的聲響，大家的歡笑聲，對新的一年美好的祝辭。這些聲響和這“最后的晚餐”預(yù)示著人們新的一年快開始了。
最后的晚餐欣賞心得體會篇二十二
欣賞是一種積極的心態(tài)，通過欣賞我們能夠更好地感知和體驗(yàn)世界。人們生活在一個快節(jié)奏的社會中，經(jīng)常被各種壓力和焦慮所困擾，但如果我們能夠培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣，就能夠讓自己更加快樂和滿足。欣賞讓人們對生活更加敏感，對美更加追求，也是一種心靈的修煉。
第二段：欣賞的方式和對象
欣賞的方式有很多種，無論是欣賞音樂、美術(shù)、文學(xué)等藝術(shù)形式，還是欣賞大自然的美麗景色，又或者是欣賞他人的才華和品德，都能給人帶來不一樣的心靈享受。每個人對于欣賞的對象也有所不同，有人喜歡欣賞宏偉壯麗的建筑，有人熱衷于賞析經(jīng)典音樂，有人則對優(yōu)秀的文學(xué)作品情有獨(dú)鐘。無論欣賞的方式和對象如何，都能夠?yàn)槲覀儙硇撵`的放松和愉悅。
第三段：欣賞帶給我們的積極影響
欣賞不僅僅是一種情緒的宣泄，更是一次對心靈的療愈。當(dāng)我們處于困惑和痛苦之中時，通過欣賞，我們能夠找到內(nèi)心的平靜和安寧。欣賞使人們的情緒得以升華和釋放，能夠讓我們更好地面對生活帶來的挑戰(zhàn)和困擾。通過欣賞，我們能夠更加深入地思考和感受，提升我們的審美能力和情感體驗(yàn)。
第四段：欣賞與人際關(guān)系的關(guān)聯(lián)
欣賞也有助于改善與他人的關(guān)系。人們往往喜歡被別人欣賞和贊賞，當(dāng)我們用欣賞的眼光去看待他人時，能夠幫助我們更好地理解和接納他人。欣賞也能夠增進(jìn)人與人之間的友誼和親近感，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。在職場中，欣賞可以激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力，提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作和效率。
第五段：結(jié)尾
總之，欣賞是一種重要的心靈修煉方式，它能夠讓我們更加快樂、滿足，并且?guī)Ыo我們積極的影響。通過欣賞，我們能夠享受美的存在，感受生活的美好。在追求欣賞的過程中，我們不僅僅從中獲得了心靈的愉悅，也培養(yǎng)了鑒賞力和審美能力，讓我們的內(nèi)心更加豐盈和充實(shí)。因此，每個人都應(yīng)該培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣，在繁忙的生活中找到屬于自己的“一片凈土”。
最后的晚餐欣賞心得體會篇二十三
欣賞別人，是對別人的尊重。生活中，有的人激情似火，有的人深沉如海，有的人滄桑而質(zhì)樸，有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩，我們又何必為尋求自身價值而抵觸別人合理的存在？要知道，生活自有她的邏輯，丑惡的終將讓位于美好的，虛幻的終將被真實(shí)所代替，短暫的終歸短暫，永恒的絕對永恒。因此，欣賞別人就是對別人的尊重。
欣賞別人，是對別人的鼓勵。正如威廉？；詹姆斯所說：“人性中最深切的心理動機(jī)，是被人賞識的渴望?！蔽覀兌伎释玫絼e人的欣賞，同樣，每個人也應(yīng)該學(xué)會欣賞別人。其實(shí)，欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源，欣賞者必具備愉悅之心，仁愛之懷，成人之美的善念；被欣賞者也必發(fā)生自尊之心，奮進(jìn)之力，向上之志。
欣賞別人，是自己前進(jìn)的基石。一位西班牙學(xué)者說：“智者尊重每個人，因?yàn)樗廊烁饔兴L，也明白成事不易。學(xué)會欣賞每個人會讓你受益無窮?！币?yàn)樾蕾p別人是建立在贊同的基礎(chǔ)上的，這也是一個學(xué)習(xí)的過程。一聲喝彩，別人的成績、優(yōu)點(diǎn)乃至成功的方法盡收心底。沒有人不渴望優(yōu)秀，當(dāng)你向別人說出“你真是好樣的”時，其實(shí)你已在無形中為自己找到了新一輪的奮斗目標(biāo)。
欣賞別人，是做人的一種美德。在人生的道路上，任何人都不可能一帆風(fēng)順。別人的欣賞和鼓勵有時候就是一劑良藥。俗話說：“良言一句三冬暖”。欣賞別人，不僅能給人以撫慰、溫馨，還能給人以鞭策，使人的潛能被充分地激發(fā)出來，去爭取更大的成功。懂得欣賞別人，別人也許也在欣賞你，久而久之，別人的優(yōu)點(diǎn)也成了你的優(yōu)點(diǎn)，別人的美麗也成了你的美麗，你也會成為一道亮麗的風(fēng)景。
欣賞別人，更是一種氣度，一種發(fā)現(xiàn)，一種理解，一種智慧，一種境界。聰明的人在欣賞別人的同時，也在悄悄地提高自己；愚蠢的人只能看到別人的不足之處，看不到別人的優(yōu)點(diǎn)和長處。有的人喜歡以自我為中心，漠視他人的成績，聽到別人獲獎就不自在，看到別人進(jìn)步就不痛快。這種自私、偏狹的心理不僅會使自己形成性格缺陷，還會影響與同事、朋友之間的交流，從而影響自己的進(jìn)步和能力的提高。我們欣賞別人的收獲，更應(yīng)該欣賞別人奮斗的足跡。在這個世界上，我們無法尋找到完美，任何事物都存在著缺陷，每個人都有他閃光的一面，也有他暗淡的一面，只是程度不同而已。因此，我們要以海納百川的襟懷去接納一個完整的別人，努力地改善自己，積極地勞動和創(chuàng)造。所以說，智者的欣賞就是在欣賞別人的同時，試著把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中，把自卑練成自信，把不滿鍛造成奮爭，把孤傲揮灑成謙遜，把委屈升華成振奮，把失意擠壓成動力，把挫折錘打成練達(dá)……盡管腳下沒有紅地毯，頭上沒有彩霞滿天，但一生的欣賞也許會成為自己獨(dú)特的永恒的風(fēng)景。
初一:757748645
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