專(zhuān)業(yè)教育的另一種模式讀后感大全（19篇）

讀后感是對(duì)作品的綜合評(píng)價(jià)，可以從不同的角度進(jìn)行分析和思考。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以對(duì)作品中的價(jià)值觀、思想觀點(diǎn)進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)，展示個(gè)人的思想深度。小編為大家搜集了一些讀后感范文，希望能夠給大家提供一些建議和參考。

教育的另一種模式讀后感篇一

人出生到這個(gè)世界能夠活著（生存）是他和她的本能。生存教育是人生最基本的教育。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷加速，城市化進(jìn)程不斷加快，在這種社會(huì)背景、時(shí)代變革的逼迫下教會(huì)學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)、增強(qiáng)生存能力已經(jīng)迫在眉睫。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)，目前中國(guó)每年約有一點(diǎn)六萬(wàn)名中小學(xué)生非正常死亡，平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數(shù)字告訴我們，中小學(xué)生正處在人生的成長(zhǎng)階段，在面對(duì)突發(fā)事故、災(zāi)難時(shí)更容易受到傷害。目前在國(guó)內(nèi)基礎(chǔ)教育在生存教育領(lǐng)域尚處在缺失的狀態(tài)下，我們的孩子如何自救和救助他人？如何在火災(zāi)中逃生？如何從容面對(duì)危險(xiǎn)？這已經(jīng)成為一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。為此，聯(lián)合國(guó)教科文組織為二十一世紀(jì)的教育提出了一個(gè)極具震撼力的口號(hào)：“l(fā)earningtobe(學(xué)會(huì)生存)?！比绾卧趯?shí)施素質(zhì)教育的今天加強(qiáng)學(xué)生的生存教育？本文就學(xué)校體育教學(xué)中實(shí)施生存教育的初步認(rèn)識(shí)。生存教育旨在通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生存意識(shí)、生存環(huán)境、生存能力教育，培養(yǎng)學(xué)生從小適應(yīng)今后社會(huì)發(fā)展的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)的三唯觀；是素質(zhì)教育在中小學(xué)學(xué)習(xí)階段的具體化。學(xué)會(huì)生存是當(dāng)代社會(huì)及未來(lái)世界對(duì)人的要求。因此，體育教師應(yīng)該努力在體育教學(xué)中幫助學(xué)生樹(shù)立生存意識(shí)。例如，在“走跑交替”教學(xué)中，體育教師可以為這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)一個(gè)情境dd“過(guò)馬路”。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思索，過(guò)馬路時(shí)應(yīng)注意什么？再讓學(xué)生自主思考發(fā)言后，教師可以適時(shí)灌輸“一慢、二看、三通過(guò)”的交通規(guī)則，讓學(xué)生在潛移默化中增強(qiáng)安全意識(shí)，提高學(xué)生的上課積極性，促進(jìn)社會(huì)化發(fā)展。又例如，在跑步練習(xí)中，體育教師可以制作紅綠燈的卡片，自己充當(dāng)交警，指導(dǎo)學(xué)生在十字路口時(shí)要注意交通安全，要牢記“紅燈停，綠燈行”的交通規(guī)則。教師可以讓體育委員帶頭領(lǐng)跑，自己站在“十字路口”，間斷性地更換紅綠燈，以此來(lái)訓(xùn)練學(xué)生“紅燈停，綠燈行”的交通生存意識(shí)。這種教學(xué)方法不僅可以很好地訓(xùn)練學(xué)生對(duì)紅綠燈的反映，幫助學(xué)生樹(shù)立生存意識(shí)，也給枯燥單調(diào)的跑步練習(xí)增加了趣味性，提高了學(xué)生上課的積極性，可謂一舉兩得。例如，利用體育課進(jìn)行一次“野外生存挑戰(zhàn)賽”dd即野外登山活動(dòng)。這是體育課程進(jìn)行社會(huì)適應(yīng)能力、生存技能培養(yǎng)的一項(xiàng)活動(dòng)。它將會(huì)接觸到安全、急救、包扎、攀爬等等一些生存技能。讓學(xué)生在輕松愉快的野外登山活動(dòng)中，學(xué)到生存技能，使孩子的個(gè)性得到充分發(fā)揮，充分體現(xiàn)了體育教學(xué)讓學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中樂(lè)、樂(lè)中求發(fā)展的體育教學(xué)理念。同時(shí)，通過(guò)這種生存技能的培養(yǎng)，學(xué)生的合作意識(shí)、溝通能力得到了增強(qiáng)。又如在體育課堂上向?qū)W生講授運(yùn)動(dòng)損傷、運(yùn)動(dòng)休克、暈厥、中暑等情況的處理和護(hù)理方法。使學(xué)生意識(shí)到團(tuán)結(jié)合作的重要性，學(xué)會(huì)尊重人、理解人、關(guān)心人，能以良好的心態(tài)主動(dòng)與他人、與社會(huì)溝通和交往。同時(shí)，也使學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)得到提高，應(yīng)急狀況下能自我保護(hù)，逆境下能自我心理調(diào)節(jié)。體育教學(xué)也為學(xué)生提供了自主運(yùn)動(dòng)的時(shí)間和空間，使他們可以最大限度的發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，并在無(wú)拘無(wú)束的自主環(huán)境中磨練個(gè)性。因此，在體育教學(xué)中，多讓學(xué)生參加體育活動(dòng)，讓他們吃點(diǎn)苦，受點(diǎn)累，受點(diǎn)難，有利于提高學(xué)生對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力，可以提高他們對(duì)突發(fā)事件的承受能力，也使意外傷害事故的'發(fā)生率大大降低。例如：體育教師在進(jìn)行耐力跑教學(xué)的時(shí)候，可以組織學(xué)生在做好準(zhǔn)備活動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行耐力跑比賽。這個(gè)項(xiàng)目不僅可以提高耐力跑成績(jī)，發(fā)展心肺功能和耐力素質(zhì)，而且可以幫助學(xué)生形成和發(fā)展堅(jiān)忍不拔、吃苦耐勞和自強(qiáng)自制的個(gè)性心理品質(zhì)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力，為適應(yīng)以后日益競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境打下了扎實(shí)的身體基礎(chǔ)和良好的意志品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校體育進(jìn)行生存教育的必要性。而參加團(tuán)體項(xiàng)目（如足球、籃球等）運(yùn)動(dòng)有助于形成和發(fā)展學(xué)生機(jī)智勇敢、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于拼搏和永不服輸?shù)膫€(gè)性心理品質(zhì)，從而使學(xué)生在性格、氣質(zhì)、能力上都發(fā)生了積極的變化。體育教學(xué)作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，不僅僅是運(yùn)動(dòng)的教育，而是把運(yùn)動(dòng)作為一種載體，其教導(dǎo)生活的承載力、其對(duì)生存教育的意義將是其他任何教育所無(wú)法比擬的。

教育的另一種模式讀后感篇二

3.1構(gòu)建以人為本的高校教育教學(xué)理念作為以人為本中的“人”既是教育教學(xué)中的主體又是教育教學(xué)管理發(fā)展中的客體。對(duì)于人的管理始終是高校教育教學(xué)發(fā)展的核心問(wèn)題，是提高高等教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。在高等教育教學(xué)管理過(guò)程中，作為主客體的人不應(yīng)該被動(dòng)的消極的接受來(lái)自管理主體發(fā)出的各種信息，而管理主體應(yīng)該從人文角度出發(fā)，充分的了解人、研究人的需求，充分滿(mǎn)足人的合理需求的前提下，保證教育教學(xué)機(jī)制的正常運(yùn)行，從而將以人為本的觀念深化其中，提高教育教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)高校教育事業(yè)的發(fā)展。

3.2加大教育教學(xué)資源投入樹(shù)立以人為本的高校教育教學(xué)管理模式，教學(xué)資源的投入是先導(dǎo)，教育教學(xué)資源是基礎(chǔ)，沒(méi)有基礎(chǔ)，以人為本的教育教學(xué)管理模式就不可能得到長(zhǎng)久的發(fā)展。因此，政府要加大高等院校的`教育教學(xué)師資力量，高校也要廣泛融資、吸納人才，強(qiáng)化師資隊(duì)伍、專(zhuān)業(yè)、課程、教學(xué)基本建設(shè)工作，為貫徹實(shí)施以人為本的高校教育教學(xué)管理新模式發(fā)展打好基石。

3.3樹(shù)立以學(xué)生為本的發(fā)展理念

3.3.1關(guān)注學(xué)生的發(fā)展在大眾化教育的今天，學(xué)生無(wú)疑是教育事業(yè)發(fā)展的重中之重，發(fā)展以人為本的教育教學(xué)管理模式，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展就應(yīng)當(dāng)放在首位。教育者應(yīng)該因教施材，辯證施教，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的興趣愛(ài)好，尊重學(xué)生的人格，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的才能。

3.3.2尊重學(xué)生的個(gè)人選擇在高校教育教學(xué)管理過(guò)程中“無(wú)視學(xué)生權(quán)利的存在將被證明是個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤，學(xué)生應(yīng)該在學(xué)校事務(wù)中擁有自己的發(fā)言權(quán)”。這就要求學(xué)校要給學(xué)生足夠的選擇空間，包括專(zhuān)業(yè)、課程、教師等。讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自己的主體地位，充分發(fā)揮其主人翁意識(shí)。

4結(jié)語(yǔ)

無(wú)論是從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度還是教育事業(yè)自身發(fā)展的進(jìn)程來(lái)看，高校教育教學(xué)管理模式必須堅(jiān)持以人為本的發(fā)展戰(zhàn)略，必須將人放在發(fā)展的核心地位，通過(guò)行政者、管理者、教育主體多方面的相互合作，實(shí)施一系列行之有效的方法策略，真正實(shí)現(xiàn)當(dāng)代高校教育教學(xué)的人性化，使教育教學(xué)管理水平達(dá)到一個(gè)更高的水平，推動(dòng)高校教育事業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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教育的另一種模式讀后感篇三

利用寒假我讀完《構(gòu)建教育新模式》這本書(shū)后，感慨萬(wàn)千，特別是在以下幾方面有所感悟。

首先是預(yù)習(xí)。相信很多老師在課堂結(jié)束時(shí)，總會(huì)提個(gè)預(yù)習(xí)。而事實(shí)上這個(gè)要求很模糊，模糊到幾乎略去不考慮。絕大多數(shù)情況下，學(xué)生學(xué)習(xí)的開(kāi)始是什么時(shí)間呢？對(duì)一個(gè)內(nèi)容學(xué)習(xí)的開(kāi)始往往是在上課后打開(kāi)教材才開(kāi)始的，在這種情況下，我們更多時(shí)候是非常無(wú)奈的進(jìn)行滿(mǎn)堂灌，而學(xué)生又是被動(dòng)的接受、沒(méi)有自己的思考，日復(fù)一日，很多學(xué)生就無(wú)法從學(xué)習(xí)中獲得收獲感，就會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣。而區(qū)別于傳統(tǒng)模式教學(xué)，新模式（有稱(chēng)之為項(xiàng)目性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、學(xué)案導(dǎo)學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)或代表西方國(guó)家最先進(jìn)的一種教學(xué)模式－－翻轉(zhuǎn)的課堂）從大體上的基本結(jié)構(gòu)構(gòu)成是三個(gè)：第一個(gè)是課前小組學(xué)習(xí)，第二個(gè)是課堂展示交流，第三個(gè)是課后鞏固提升。在這種新模式下，第一個(gè)程序是以小組為單位，在課前要進(jìn)行深度且認(rèn)真的自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)到能在還沒(méi)有講課前，學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始做題了，相對(duì)比較簡(jiǎn)單的題都會(huì)做了，這就要求在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)候需要真正的去讀教材，去理解內(nèi)容，自己能掌握的絕不帶到課堂上。當(dāng)然，看到這里，很多老師可能會(huì)向我之前一樣存在這樣的擔(dān)憂(yōu)：若學(xué)生沒(méi)有自主學(xué)習(xí)，又或?qū)W習(xí)了卻謊報(bào)已經(jīng)學(xué)懂了，怎么辦？但是看完這本書(shū)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生進(jìn)入新模式課堂是有門(mén)檻的，小組自主學(xué)習(xí)的標(biāo)志有兩個(gè)：第一個(gè)就是這些內(nèi)容哪些是我完全懂了，懂到什么程度，懂到可以給全班同學(xué)講；第二個(gè)就是這節(jié)課的內(nèi)容里邊哪幾個(gè)還不懂，需要在課堂上解決。

再是講授?？吹竭@個(gè)詞語(yǔ)就可以想到老師站在臺(tái)上講課，學(xué)生在下面聽(tīng)課的畫(huà)面，而這種現(xiàn)象，在新的教學(xué)模式下，將成為歷史。那么，課堂干什么呢？那就是第二個(gè)環(huán)節(jié)－－課堂展示交流。近似于一個(gè)研討會(huì)，每個(gè)小組的代表向全班同學(xué)展示交流這個(gè)小組自己學(xué)習(xí)的收獲，在交流、展示過(guò)程中提不同的意見(jiàn)，老師在這個(gè)過(guò)程中點(diǎn)撥，真正把課堂還給學(xué)生，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

其次是不恥下問(wèn)的精神?！盀槭裁次覀兊膶W(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？”這就是著名的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”。更有國(guó)外的學(xué)者說(shuō)中國(guó)這個(gè)國(guó)家缺少一種精神－－－－叩問(wèn)精神。中國(guó)為什么培養(yǎng)不出有創(chuàng)新能力的人，為什么缺少叩問(wèn)精神？傳統(tǒng)的課堂剝奪了學(xué)生思考的權(quán)利，什么東西都講清楚了，學(xué)生只有一個(gè)任務(wù)：記，他根本不需要思考，而在新模式下，小組探究制在機(jī)制上把探究這一理念落在了實(shí)處。

最后是成績(jī)。據(jù)已經(jīng)如火如荼進(jìn)行新模式改革的學(xué)校來(lái)看，能夠穩(wěn)步、全面提升學(xué)生的成績(jī)。一個(gè)重要原因是學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，老師的任務(wù)以及作用是想辦法讓學(xué)生學(xué)起來(lái)、動(dòng)起來(lái)、思考起來(lái)。老師的備課是要研究方案，研究如何才能更好的帶到學(xué)生學(xué)起來(lái)，老師需要關(guān)注更多的信息、更多的學(xué)習(xí)才能更好的組織構(gòu)思好一堂課。

對(duì)于新課程的自主、探究、合作、展示理念有了更進(jìn)一步的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)于新的教育模式的一些疑惑也有了初步的想法。只是如何實(shí)踐到教學(xué)實(shí)踐中去，還需要我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)工作中進(jìn)一步的探索、學(xué)習(xí)、完善！

[構(gòu)建教育新模式讀后感]

教育的另一種模式讀后感篇四

引言

如今我們處于網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的時(shí)代，當(dāng)代大學(xué)生受益于網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)，學(xué)習(xí)和生活都離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，但是大學(xué)生心理健康也受到了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響，大學(xué)生出現(xiàn)了很?chē)?yán)重的心理問(wèn)題，基于此，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)生心理健康教育新模式是非常有必要的，因此，本文研究具有重要意義。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生心理健康所受到的影響

（一）大學(xué)生的認(rèn)知能力受到威脅

網(wǎng)絡(luò)資源共享非常方便，而且具有很大的自由性，所以網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中有很多不同的價(jià)值觀與信息，尤其是一些極端個(gè)人主義和消極待世的信息會(huì)影響大學(xué)生正常的三觀，對(duì)他們的心理健康產(chǎn)生危害。很多大學(xué)生由于年齡較小，所以鑒定網(wǎng)絡(luò)資源的能力較弱，就很容易在網(wǎng)絡(luò)中的不健康的信息所迷惑，不能夠正確認(rèn)識(shí)事物的對(duì)與錯(cuò)，價(jià)值分析能力受到限制。

（二）大學(xué)生人際關(guān)系趨于緊張

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境使得大學(xué)生于外界交流更加方便，可以讓大學(xué)生的心理情緒得到宣泄，對(duì)于減輕內(nèi)心壓力很有利，但是這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的交流并不具備直接交流的好處，如果一直處于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行虛擬化的交流會(huì)使得大學(xué)生的面對(duì)面與人交往的能力下降，會(huì)逃避與現(xiàn)實(shí)生活中的人進(jìn)行交流，現(xiàn)實(shí)中的人際交往會(huì)遇到很大的問(wèn)題，學(xué)生還會(huì)出現(xiàn)極度壓抑、煩悶的甚至是自閉的心理問(wèn)題。

（三）大學(xué)生心理發(fā)展出現(xiàn)問(wèn)題

大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中可以將自己內(nèi)心的真實(shí)想法表現(xiàn)出來(lái)，可以在網(wǎng)絡(luò)中嘗試所有在他們看來(lái)刺激、有趣的事情，也不用害怕被家長(zhǎng)老師責(zé)備，或者是被同學(xué)朋友嘲笑，這樣他們的行為就會(huì)無(wú)限的放縱，其行為與現(xiàn)實(shí)中的差異就會(huì)無(wú)限拉大，大學(xué)生內(nèi)心的不正確的想法和愿望都能夠在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中得以實(shí)現(xiàn)，讓他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境產(chǎn)生依賴(lài)，時(shí)間長(zhǎng)了他們就會(huì)混淆虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與現(xiàn)實(shí)環(huán)境，最終出現(xiàn)人格分裂，導(dǎo)致行為異?；蛘呤浅霈F(xiàn)心理扭曲。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下構(gòu)建大學(xué)生心理健康教育新模式的基本途徑

（一）促進(jìn)心理健康教育內(nèi)容的完善

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，大學(xué)生心理健康教育內(nèi)容需要在原有的心理健康教育之外加入相關(guān)的思想整治教育課程，促進(jìn)二者在內(nèi)容上面的有機(jī)結(jié)合，在心理健康教育中滲透思想政治教育的相關(guān)內(nèi)容，并向?qū)W生傳授正面的網(wǎng)絡(luò)道德知識(shí)，讓學(xué)生的識(shí)別能力得到提升，能夠在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中識(shí)別出正確的觀念與價(jià)值觀，避免其心理受到網(wǎng)絡(luò)不良信息的腐蝕，培養(yǎng)具有健全人格、健康心理的當(dāng)代大學(xué)生。需要注意的是，有些大學(xué)生患有嚴(yán)重的抑郁癥，心理問(wèn)題十分突出，對(duì)于這些學(xué)生最好使用比較傳統(tǒng)的心理教育方式對(duì)其進(jìn)行疏導(dǎo)教育，因此，在開(kāi)展大學(xué)生心理教育工作時(shí)，需要將網(wǎng)絡(luò)心理教育和傳統(tǒng)面對(duì)面交流的方式進(jìn)行結(jié)合，針對(duì)大學(xué)生心理問(wèn)題的不同特點(diǎn)進(jìn)行教育，從而保證每一位大學(xué)生都能具備健康的心理。

（二）提升網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的系統(tǒng)性

網(wǎng)絡(luò)化的心理健康教育與當(dāng)代大學(xué)生的要求和習(xí)慣相適應(yīng)。但是在教育過(guò)程中缺乏系統(tǒng)化，所以為了確保心理健康教育的系統(tǒng)化與全方面，需要從以下幾點(diǎn)著手進(jìn)行：

首先，建立起具有特色的心理健康教育網(wǎng)站。當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于利用網(wǎng)站搜索自己感興趣的東西，無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí)中的問(wèn)題都愿意通過(guò)網(wǎng)站搜索來(lái)獲得答案，因此可以建立起特色化的、與大學(xué)生要求相符的網(wǎng)站，在網(wǎng)站中創(chuàng)建心理測(cè)試和心理健康方面的模塊，通過(guò)網(wǎng)站吸引大學(xué)生，讓他們主動(dòng)的去查閱網(wǎng)站信息，積極學(xué)習(xí)相關(guān)的心理健康知識(shí)，這樣可以使得心理健康教育普及速度得到提高，讓更多地大學(xué)生學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)，讓大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下提高自身的心理健康水平。

其次，提供網(wǎng)絡(luò)心理咨詢(xún)服務(wù)。由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有虛擬性，所以大學(xué)生會(huì)樂(lè)于向網(wǎng)絡(luò)講出自己內(nèi)心深處的想法和問(wèn)題，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)心理咨詢(xún)的方式為大學(xué)生提供正確的心理指導(dǎo)，幫助其改善不正確的想法和觀念，促進(jìn)大學(xué)生心理健康。

（三）促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下心理健康教育工作隊(duì)伍的.建設(shè)

大學(xué)生心理健康教育工作隊(duì)伍在教育工作中占據(jù)著非常重要的地位，如今已經(jīng)進(jìn)入到了網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代，所以原有的心理健康教育工作隊(duì)伍與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不相適應(yīng)，因此，在新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境當(dāng)中，為了確保大學(xué)生心理健康教育工作的順利開(kāi)展，需要促進(jìn)工作隊(duì)伍的建設(shè)，對(duì)工作隊(duì)伍進(jìn)行心理知識(shí)訓(xùn)練和指導(dǎo)，提高工作人員的知識(shí)水平與素質(zhì)能力，同時(shí)還要將網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與大學(xué)生心理健康教育工作進(jìn)行結(jié)合起來(lái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的心理健康狀況做準(zhǔn)確而詳細(xì)的了解，從而保證工作人員能夠提出具體的應(yīng)對(duì)辦法。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生心理健康教育的意義

處于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)生經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)眾多嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)心理問(wèn)題，可能會(huì)出現(xiàn)上網(wǎng)成癮，或者是孤獨(dú)自閉等問(wèn)題，最終導(dǎo)致學(xué)生休學(xué)或者是輕生等，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的心理健康教育對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的意義。首先通過(guò)心理健康教育，使得大學(xué)生心理健康水平得到提升，并且和同學(xué)、朋友親人的關(guān)系更加融洽，甚至在一定程度上能夠使得學(xué)生性情更加溫和，對(duì)其形成正確的人生觀價(jià)值觀也具有幫助作用，讓大學(xué)生能夠自覺(jué)的學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提升自身的專(zhuān)業(yè)技能，成為具備高素質(zhì)的人才，為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)上文論述可以發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生心理健康存在著很大的問(wèn)題，所以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育具有重要意義，對(duì)提升大學(xué)生心理健康水平具有積極的影響，因此大學(xué)生教育工作中必須要重視其心理健康教育工作，相信在以后的發(fā)展中大學(xué)生心理健康教育工作將會(huì)朝著更加高效的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[3]冷震北.構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生心理健康教育新模式[j].現(xiàn)代企業(yè)教育，，24：83.

作者簡(jiǎn)介：王猛（1972-），男，滿(mǎn)族，遼寧鳳城人，遼東學(xué)院，副教授，本科，主要從事心理健康教育研究。

教育的另一種模式讀后感篇五

不少在國(guó)內(nèi)信息化建設(shè)領(lǐng)域具有話(huà)語(yǔ)權(quán)的管理咨詢(xún)公司都注意到，企業(yè)信息化體系的建立往往是由技術(shù)部門(mén)發(fā)展或推動(dòng)的，但這通常是一段異常痛苦的過(guò)程，因?yàn)樾畔⒒到y(tǒng)在推行過(guò)程中會(huì)容易引起一些部門(mén)依據(jù)業(yè)務(wù)說(shuō)事，推行不下去，對(duì)此，國(guó)內(nèi)知名管理咨詢(xún)公司amt咨詢(xún)提出：信息化項(xiàng)目尤其是erp項(xiàng)目不應(yīng)是信息部門(mén)的項(xiàng)目，在項(xiàng)目的事前、事中、事后都需要業(yè)務(wù)部門(mén)的主動(dòng)參與，信息部門(mén)“自始至終都要讓業(yè)務(wù)部門(mén)明白他們才是項(xiàng)目的主體推行人”，只有讓?xiě)?yīng)該盡職的部門(mén)盡到職責(zé)，信息項(xiàng)目才可能會(huì)實(shí)現(xiàn)分工明確、統(tǒng)籌步署、按計(jì)劃實(shí)現(xiàn)的局面。

如何讓業(yè)務(wù)部門(mén)更盡職呢?可以從以下幾點(diǎn)引起業(yè)務(wù)部門(mén)的重視：

一、項(xiàng)目自始至終都應(yīng)灌輸這樣一個(gè)想法：信息項(xiàng)目有其優(yōu)勢(shì)性，誰(shuí)先參與、誰(shuí)參與得越多，誰(shuí)就會(huì)受益。當(dāng)然這個(gè)誰(shuí)可能包含一個(gè)體系，一個(gè)部門(mén)，乃至個(gè)人。

通過(guò)立項(xiàng)與項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中各部門(mén)的積極參與，告之各部門(mén)信息項(xiàng)目的成果是為了讓各部門(mén)的工作更加簡(jiǎn)便、快捷、規(guī)范，在業(yè)務(wù)部門(mén)積極性展露出來(lái)時(shí)，適時(shí)將面臨變革流程的情況鄭重地提出，以引起業(yè)務(wù)部門(mén)的重視，從而保證在實(shí)現(xiàn)管理提升的基礎(chǔ)上進(jìn)行信息化建設(shè)。

越是有多個(gè)部門(mén)參與的信息化越是會(huì)提高其部門(mén)職能的管理水平，從而更好地?cái)[脫流程再造帶來(lái)的痛苦和被動(dòng)接受的情況。實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)、項(xiàng)目目標(biāo)、業(yè)務(wù)目標(biāo)一致，使項(xiàng)目進(jìn)入佳境。

二、展望項(xiàng)目成果，適度進(jìn)行危機(jī)提示，保證項(xiàng)目方向與范圍，依據(jù)管理流程優(yōu)化的原則讓項(xiàng)目參與者明白，在erp的推行中誰(shuí)不參與，誰(shuí)就會(huì)落后，就會(huì)被淘汰。

進(jìn)行全面信息化只是一個(gè)理想的狀態(tài)，現(xiàn)實(shí)中很多項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)害怕項(xiàng)目因過(guò)多人的參與，而將項(xiàng)目范圍無(wú)限擴(kuò)大，影響項(xiàng)目進(jìn)度而導(dǎo)致失敗。

可以通過(guò)這樣一些原則對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行范圍的界定：

1.參與性不積極時(shí)，可以大力宣傳項(xiàng)目目的，以及成果，

2.參與積極，或是進(jìn)入項(xiàng)目實(shí)施階段時(shí)，要進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)、進(jìn)度方面的宣傳，保證項(xiàng)目方向，

3.讓參與者堅(jiān)定項(xiàng)目目標(biāo)，了解項(xiàng)目意義，這樣整個(gè)團(tuán)隊(duì)才會(huì)更好地堅(jiān)守項(xiàng)目范圍。

三、分工明確，事實(shí)上就是要明確信息部門(mén)與業(yè)務(wù)部門(mén)在項(xiàng)目中的責(zé)任與權(quán)力。

積極參與并不意味著效率最大化，只有通過(guò)科學(xué)的分工，明確各部門(mén)的權(quán)責(zé)，才是項(xiàng)目效果最大化的最大保證。實(shí)際中我們常常通過(guò)以下方法對(duì)項(xiàng)目分工：按部門(mén)職責(zé)制度進(jìn)度分工;按人員素質(zhì)制定范圍分工;按問(wèn)題出現(xiàn)情況制定責(zé)任分工等等。在分工過(guò)程中，信息技術(shù)部門(mén)是協(xié)助應(yīng)用部門(mén)，而不是項(xiàng)目主導(dǎo)部門(mén)。每個(gè)業(yè)務(wù)部門(mén)是每種業(yè)務(wù)的主推部門(mén)，對(duì)項(xiàng)目目標(biāo)、進(jìn)度、質(zhì)量要負(fù)全部責(zé)任。同時(shí)項(xiàng)目階段總結(jié)驗(yàn)收，也不是單單驗(yàn)收信息部門(mén)與供應(yīng)商，更多的是驗(yàn)收業(yè)務(wù)部門(mén)應(yīng)用新技術(shù)的能力。

四、加強(qiáng)合作意識(shí)，提高項(xiàng)目凝聚力。在企業(yè)文化的基礎(chǔ)上要求合作。

項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程更應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)合作意識(shí)，信息部門(mén)應(yīng)當(dāng)帶頭，及時(shí)幫助相關(guān)部門(mén)發(fā)展系統(tǒng)應(yīng)用能力，在能力所及范圍內(nèi)進(jìn)行資源支持。關(guān)注項(xiàng)目中各部門(mén)的配合程度，適時(shí)進(jìn)行集團(tuán)交流，或單部門(mén)交流，以及項(xiàng)目組成員間的感情交流。

五、專(zhuān)業(yè)的合作伙伴，適時(shí)地參與項(xiàng)目。在項(xiàng)目出現(xiàn)危機(jī)時(shí)能夠以第三方的身份進(jìn)行科學(xué)建議，減少予盾，達(dá)成共識(shí)。

當(dāng)然如果項(xiàng)目進(jìn)行前選擇的供應(yīng)商本身就是一個(gè)專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)的話(huà)，在項(xiàng)目進(jìn)程中，供應(yīng)商可發(fā)揮其獨(dú)特的身份作用。當(dāng)然軟件供應(yīng)商必須站在客觀的立場(chǎng)上，有公允的說(shuō)服力，保證樹(shù)立項(xiàng)目信心，機(jī)動(dòng)處理系統(tǒng)應(yīng)用，保證項(xiàng)目進(jìn)度。否則需要信息部門(mén)進(jìn)行公允評(píng)價(jià)或是考慮第三方參與項(xiàng)目監(jiān)理。

項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)明白，平時(shí)主動(dòng)地查找項(xiàng)目問(wèn)題，是保證項(xiàng)目正常運(yùn)行的必要手段。如果認(rèn)為一切都好，那可能會(huì)有兩種情況：一是項(xiàng)目確實(shí)不錯(cuò);一是項(xiàng)目管理者的經(jīng)驗(yàn)不夠。

總之，只有全員主動(dòng)地參與信息化，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的信息化。從這一意義上說(shuō)，項(xiàng)目立項(xiàng)過(guò)程比項(xiàng)目應(yīng)用過(guò)程更需要業(yè)務(wù)部門(mén)的參與。

amt咨詢(xún)是國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的管理+it咨詢(xún)服務(wù)提供商。連續(xù)兩年被中企聯(lián)評(píng)為值得信賴(lài)的管理咨詢(xún)公司。

教育的另一種模式讀后感篇六

創(chuàng)業(yè)教育是農(nóng)村職業(yè)教育鏈條中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是打造職教航母的核動(dòng)力,關(guān)系到農(nóng)村職業(yè)教育的.興衰成敗,也是加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、實(shí)踐農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新的重要組成部分.農(nóng)村職教中的創(chuàng)業(yè)教育是構(gòu)建和諧新農(nóng)村,步入創(chuàng)新型小康社會(huì)的必由之路.

教育的另一種模式讀后感篇七

“兩強(qiáng)兩弱”現(xiàn)象說(shuō)明什么

我國(guó)基礎(chǔ)教育存在著“兩強(qiáng)、兩弱”的現(xiàn)象：兩強(qiáng)：一是指我們重視基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)比較多，比較深，比較扎實(shí)，這是我們的一個(gè)強(qiáng)項(xiàng)；二是指學(xué)生考試訓(xùn)練比較多，考試能力比較強(qiáng)。兩弱：一是指我們的教育對(duì)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力培養(yǎng)重視不夠，學(xué)生的動(dòng)手（實(shí)踐）能力普遍較弱；二是指學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力也普遍較弱。”兩強(qiáng)、兩弱”現(xiàn)象既充分肯定了我們教育的長(zhǎng)處，也尖銳指出了存在的短處，從而明確了應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的地方和應(yīng)當(dāng)改進(jìn)的地方。

美國(guó)邁阿密大學(xué)教育博士黃全愈教授，通過(guò)他對(duì)美國(guó)素質(zhì)教育的研究和對(duì)他孩子在美國(guó)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的觀察，提出一個(gè)重要觀點(diǎn)：可以教給學(xué)生知識(shí)，但創(chuàng)造力是教不出來(lái)的！華裔諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者朱棣文、楊振寧、李政道等教授，根據(jù)他們的親身經(jīng)歷及其取得成功的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中美教育比較發(fā)表了重要見(jiàn)解。朱棣文教授說(shuō)：“中國(guó)學(xué)校過(guò)多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)和書(shū)面應(yīng)試能力，而對(duì)激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神則顯得明顯不足。”

楊振寧教授指出：“中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比起美國(guó)學(xué)生好得多，然而，十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國(guó)學(xué)生思想活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)。”李政道教授強(qiáng)調(diào)：“培養(yǎng)人才最重要的是創(chuàng)造能力”。

中外教育在育人模式上的主要差異表現(xiàn)在：中國(guó)：強(qiáng)調(diào)知識(shí)學(xué)習(xí)；美國(guó)：強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)。育人模式的差異，實(shí)質(zhì)上就是教育思想和人才培養(yǎng)目標(biāo)的差異，也是人才培養(yǎng)途徑和方法的差異。

創(chuàng)造“適合學(xué)生發(fā)展”的教育

我們提倡“適合學(xué)生發(fā)展”的教育，是基于對(duì)學(xué)生主體性和差異性的認(rèn)識(shí)，其本質(zhì)是讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。發(fā)展的主體是學(xué)生，如果主體不主動(dòng)發(fā)展，任何客體企圖去代替主體的發(fā)展都是徒勞無(wú)益的，甚至是適得其反的。作為學(xué)校或教師來(lái)講，其主要的任務(wù)是積極創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的良好條件和環(huán)境；通過(guò)教育改革及各種有效措施，大力發(fā)展學(xué)生的品質(zhì)、智能、特長(zhǎng)和個(gè)性，并培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)展的主動(dòng)性，充分發(fā)揮學(xué)生發(fā)展的潛力；學(xué)?；蚪處熞局鴮?duì)學(xué)生終身發(fā)展負(fù)責(zé)的精神，大力培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的能力。

大量的事實(shí)表明，“適合學(xué)生發(fā)展”的教育，對(duì)學(xué)生主體而言是最好的教育。要真正做到”適合學(xué)生發(fā)展”的教育，對(duì)于學(xué)校和老師來(lái)講要求不是降低了，而是更高了，它要求學(xué)校和老師不僅要按照國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱、教材和評(píng)價(jià)要求去進(jìn)行教育教學(xué)，而且要求學(xué)校和老師要在真正了解學(xué)生不同需求的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地進(jìn)行”量身定制”，因材施教，分層教學(xué)。這樣，也只有這樣，才能使學(xué)生真正做到主動(dòng)發(fā)展?！耙詫W(xué)生的發(fā)展為本，重在適合學(xué)生主動(dòng)發(fā)展”的教育，就成為我們教育創(chuàng)新的重要內(nèi)容之一。

實(shí)施“以學(xué)生發(fā)展為本的揚(yáng)長(zhǎng)教育”

”

什么樣的教育才是真正成功的教育呢？從對(duì)中外成功人士的調(diào)查及其分析中，我們看到他們成功的一個(gè)共同特點(diǎn)，一定是揚(yáng)長(zhǎng)避短。這就啟示我們：實(shí)施揚(yáng)長(zhǎng)避短的教育，才有利于培養(yǎng)的人才能夠獲得成功。也可以這樣說(shuō)，揚(yáng)長(zhǎng)避短的教育是為成功作準(zhǔn)備的教育，或簡(jiǎn)稱(chēng)之為成功的教育。

從宏觀角度講，每一個(gè)人都存在著一定的長(zhǎng)處（即優(yōu)勢(shì)），同樣也存在著一定的短處（即弱勢(shì)）。我們教育者的任務(wù)，就是要善于發(fā)現(xiàn)教育對(duì)象的優(yōu)勢(shì)，并通過(guò)各種教育手段，發(fā)展并張揚(yáng)這種優(yōu)勢(shì)。因?yàn)閾P(yáng)長(zhǎng)可以激活學(xué)生的興趣，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性；因?yàn)閾P(yáng)長(zhǎng)可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心，使學(xué)生可以體驗(yàn)成功的.喜悅；因?yàn)閾P(yáng)長(zhǎng)可以張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，發(fā)揮潛在的智能，為學(xué)生將來(lái)的成功奠定良好的基礎(chǔ)；因?yàn)閾P(yáng)長(zhǎng)可以避短，克服整齊劃一對(duì)學(xué)生的種種束縛。現(xiàn)行的整齊劃一的均衡教育，是與揚(yáng)長(zhǎng)避短的教育相偏頗的。由于它忽視學(xué)生存在的差異性以及對(duì)教育選擇性的需求，就容易剝奪學(xué)生的思維、選擇和嘗試的權(quán)利，甚至?xí)髿W(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造力的發(fā)揮！

倡導(dǎo)“適合學(xué)生發(fā)展的教育，重在學(xué)生主動(dòng)發(fā)展”，實(shí)施“揚(yáng)長(zhǎng)避短的教育，重在張揚(yáng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性”。這種”以學(xué)生發(fā)展為本的揚(yáng)長(zhǎng)教育”的理念，是一種以突出培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，突出培養(yǎng)學(xué)生人格的教育理念，也是一種教育理念的創(chuàng)新。由北京吉利大學(xué)歐美學(xué)院創(chuàng)建的北京歐美外語(yǔ)中學(xué)正是在這種創(chuàng)新教育理念的指導(dǎo)下，深化教與學(xué)的改革，特別是英語(yǔ)教與學(xué)的改革；按照國(guó)際需要人才的標(biāo)準(zhǔn)，深化課程結(jié)構(gòu)的改革，結(jié)合實(shí)際引進(jìn)國(guó)外教材，并在教育專(zhuān)家指導(dǎo)下，自編校本教材；內(nèi)教外教相結(jié)合，中西教育優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，整合優(yōu)質(zhì)的教育資源，實(shí)行創(chuàng)新的教學(xué)模式；實(shí)現(xiàn)中學(xué)學(xué)英語(yǔ)，大學(xué)用英語(yǔ)，無(wú)障礙進(jìn)行英語(yǔ)交流和具有較強(qiáng)動(dòng)手能力、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)目標(biāo)，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，使素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。

為了學(xué)生的主動(dòng)、全面發(fā)展，為了培養(yǎng)有創(chuàng)造力的成功人才，我們主張，從現(xiàn)在開(kāi)始就應(yīng)該大力實(shí)施“揚(yáng)長(zhǎng)避短”的教育。（作者系北京歐美外語(yǔ)中學(xué)校長(zhǎng)）

教育的另一種模式讀后感篇八

當(dāng)中國(guó)教師還沉醉于課堂上口若懸河、滔滔不絕講授知識(shí)的時(shí)候，殊不知，一場(chǎng)深刻的教育革命在大洋彼岸已經(jīng)不聲不響地發(fā)生了。先從美國(guó)開(kāi)始，快速習(xí)卷了法國(guó)、英國(guó)、加拿大等國(guó)，它就是歐美所說(shuō)的stem教育，即學(xué)生通過(guò)一個(gè)項(xiàng)目如何綜合運(yùn)用科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)四方面知識(shí)，解決真實(shí)世界中的問(wèn)題。早在20世紀(jì)60年代，美國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、加拿大等發(fā)達(dá)國(guó)家就開(kāi)始進(jìn)行這種探究式科學(xué)教育改革，并把語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、探究式科學(xué)教育列為幼兒園和中、小學(xué)三門(mén)主要課程?！疤骄渴娇茖W(xué)教育”（hands-oninquirybasedlearning）成為國(guó)際科學(xué)理事會(huì)和聯(lián)合國(guó)教科文組織在世界范圍內(nèi)推動(dòng)素質(zhì)教育項(xiàng)目，在美國(guó)叫“動(dòng)手做”，法國(guó)叫“動(dòng)手和面團(tuán)”，加拿大叫“以學(xué)生為中心的教學(xué)法”。它爬山涉水來(lái)到中國(guó)，它就是――“做中學(xué)”。這時(shí)候的我們，和西方國(guó)家相比，已經(jīng)晚了半個(gè)世紀(jì)。

之后，張卓玉先生推出他的新作――《構(gòu)建教育新模式》，而我再讀到它，卻是了，這時(shí)，據(jù)這種教育模式出現(xiàn)，57年已然過(guò)去，而我們的孩子們還在課堂上滿(mǎn)堂灌地學(xué)著未來(lái)可能完全用不上的知識(shí)。57年，在教育史上可能是彈指一揮間，而對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，又有多少個(gè)57年呢?慶幸的是，雖然晚，它畢竟還是來(lái)了。

張先生在書(shū)中寫(xiě)道：“現(xiàn)代學(xué)校最大的敗筆，是把做事情這種最重要的學(xué)習(xí)方式排斥在外，而把本該是輔助形式的聽(tīng)課、做題視為最基本的學(xué)習(xí)方式。教育發(fā)展的大趨勢(shì)，是確立做事情在學(xué)校教育中的主導(dǎo)地位。這是本文的基本觀點(diǎn)?！薄啊鍪虑椤亲钔ㄋ椎恼f(shuō)法，比較專(zhuān)業(yè)的說(shuō)法有‘做項(xiàng)目’、‘做課題’、‘研究性學(xué)習(xí)’、‘服務(wù)性學(xué)習(xí)’等”。

其認(rèn)為原因有三：一是人活著就意味著做事，人的生存和社會(huì)的發(fā)展，就是由無(wú)數(shù)人所做的無(wú)數(shù)事構(gòu)成，學(xué)生的學(xué)習(xí)也理應(yīng)如此。二是做事情學(xué)習(xí)最大程度地體現(xiàn)了以生為本的思想，學(xué)生通過(guò)鎖定問(wèn)題，提出解決方案或計(jì)劃，實(shí)施計(jì)劃，解決問(wèn)題，然后展示、交流、共享成果。一切從學(xué)生出發(fā)，讓學(xué)生在做事中親歷知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，從而獲得知識(shí)，提高能力，形成觀念，經(jīng)歷成長(zhǎng)，為日后步入社會(huì)奠定基礎(chǔ)。三是三維目標(biāo)――知識(shí)技能、過(guò)程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀也只有在做事性學(xué)習(xí)中才能有機(jī)地融合在一起，從而真正回歸學(xué)習(xí)的本來(lái)面目。張先生例舉道：“找一個(gè)允許拆卸的電冰箱，做‘家用電冰箱原理研究’項(xiàng)目“。學(xué)生在做這個(gè)項(xiàng)目時(shí)，深知做這個(gè)項(xiàng)目的目的，能夠感受到尊重事實(shí)、依賴(lài)數(shù)據(jù)的意義（價(jià)值觀確立）；在操作過(guò)程中鍛煉了動(dòng)手能力、合作能力（能力培養(yǎng)）；同時(shí)也學(xué)到了相關(guān)的電冰箱原理知識(shí)（知識(shí)習(xí)得）。只有在三維目標(biāo)融為一體的情況下，真正有效、深度的學(xué)習(xí)才有可能發(fā)生，才有可能培養(yǎng)學(xué)生真正的能力，而這些能力包括：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力（而非只是理解問(wèn)題），鎖定問(wèn)題的能力（而非只是回答問(wèn)題），制定方案、解決問(wèn)題的能力（而非只是做題），找尋知識(shí)的能力（而非只是記憶知識(shí)），應(yīng)用知識(shí)的能力（而非只是理解知識(shí)），組織團(tuán)隊(duì)、合作做事的能力，交流溝通的能力，等等。

當(dāng)然，張卓玉先生指出，做事性學(xué)習(xí)是要借助學(xué)習(xí)小組為單位來(lái)實(shí)現(xiàn)的。沒(méi)有學(xué)習(xí)小組，就沒(méi)有新教育模式。學(xué)習(xí)小組這種新的學(xué)習(xí)組織的出現(xiàn)，是這場(chǎng)深刻教育變革的核心，它是構(gòu)成新模式的最重要的元素。

由此可見(jiàn)，教育就是通過(guò)學(xué)習(xí)小組來(lái)做事情，這看似簡(jiǎn)單的道理，卻給我們老師提出了更高的要求。

首先，教師要轉(zhuǎn)變教育觀念。

在“做中學(xué)”中，教學(xué)不等同于“教”+“學(xué)”或“學(xué)”+“教”。以往我們把教學(xué)理解為“教”+“學(xué)”，這是傳統(tǒng)的.教學(xué)理論中的兩道基本的程序。后來(lái)，有了導(dǎo)學(xué)案，出現(xiàn)了先學(xué)后教的課堂教學(xué)模式，雖然這里的后教是所謂的點(diǎn)撥，但仍逃離不開(kāi)教師的講。而“做中學(xué)”則不同，既要做，又要學(xué)，學(xué)而不做則罔，做而不學(xué)則殆?！白觥?“學(xué)”取代了“教”+“學(xué)”。而“教”則演變成了“導(dǎo)”，教師的角色發(fā)生了變化。這個(gè)“導(dǎo)”不僅僅是教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)的“導(dǎo)”，而是全程、全方位地指導(dǎo)小組學(xué)生的學(xué)習(xí)，包括小組的組織管理、學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定、聘請(qǐng)顧問(wèn)、學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)、學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)等等。

其次，教師要有較高的“教學(xué)創(chuàng)造力”。

“教學(xué)創(chuàng)造力”是一種跨學(xué)科的綜合能力，它是教師在意義領(lǐng)悟能力、問(wèn)題設(shè)計(jì)能力、規(guī)則制定能力、教學(xué)觀察能力、教學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、教學(xué)思維能力、分析和解決教學(xué)問(wèn)題能力的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種高水平上的綜合能力?！敖處熞心芰φ驹诟咛幐╊R(shí)，解析知識(shí)，組合知識(shí)，讓知識(shí)融于一個(gè)特定的探究過(guò)程或項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程”，從而開(kāi)啟一次成功的學(xué)習(xí)。而教師的“教學(xué)創(chuàng)造力”很顯然是薄弱的，其培養(yǎng)也不是一朝一夕能夠完成的。就目前教學(xué)情況來(lái)看，更多的教師面對(duì)大數(shù)據(jù)和互聯(lián)網(wǎng)、教育新模式的沖擊，仍處于駐足觀望的狀態(tài)，他們更愿意徘徊在已有的教學(xué)模式中，而要讓他們?nèi)ジ淖儎?chuàng)造一種新教學(xué)模式似乎難上加難，試想，沒(méi)有創(chuàng)造力的教師又如何培養(yǎng)出有創(chuàng)造力的學(xué)生呢?因此，對(duì)教師的這種跨學(xué)科“教學(xué)創(chuàng)造力”的培養(yǎng)是“做事性”學(xué)習(xí)成敗的關(guān)鍵。

再次，教師要講求管理藝術(shù)。

做事性學(xué)習(xí)是要通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)來(lái)完成的。小組合作學(xué)習(xí)中，教師只有管理藝術(shù)運(yùn)用的得當(dāng)，才能既保持自己的角色扮演，又駕馭好整個(gè)探索的課堂。

其實(shí)，小組合作學(xué)習(xí)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生。很多老師在課堂教學(xué)時(shí)也采用了這種小組合作的學(xué)習(xí)方法，但仔細(xì)觀察下來(lái)，問(wèn)題頗多。一是大部分的小組合作學(xué)習(xí)僅限于公開(kāi)課的表演上，而沒(méi)有做為一種學(xué)習(xí)制度固定下來(lái)。二是在大班額的背景下，按6人或8人一小組計(jì)算，一個(gè)班有七個(gè)組，每組人數(shù)過(guò)多，不容易操作，展示時(shí)占用時(shí)間也較多，為了按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)，教師指導(dǎo)還是有“講授”傾向。三是小組不能展開(kāi)真正的討論，有的同學(xué)發(fā)言?xún)?nèi)容其實(shí)是個(gè)人意見(jiàn)。部分同學(xué)難以做到認(rèn)真傾聽(tīng)，關(guān)注的依然是自己的答案，合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考沒(méi)有能夠有效的融合。四是小組合作學(xué)習(xí)中，組長(zhǎng)承擔(dān)了更多的任務(wù)，加速了優(yōu)差分化。五是參考教輔類(lèi)書(shū)籍現(xiàn)象嚴(yán)重，學(xué)生不是通過(guò)自己的積極思考來(lái)完成對(duì)問(wèn)題的解答，而是參考了現(xiàn)成的答案。出現(xiàn)這種情況，探究過(guò)程很可能就變成了純粹的游戲，或者半游戲半探究的狀態(tài)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)探究的過(guò)程，也無(wú)法達(dá)到“做中學(xué)”的目的。而如何有效地控制小組合作學(xué)習(xí)局面，使之活而不亂，動(dòng)而不偏，就取決于教師課堂管理的藝術(shù)。

張先生指出，“教師的重要性毋庸置疑，但是，在教育變革的過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)者、決策者的作用更為關(guān)鍵。觀念一旦更新，制度就是決定的因素。新教育模式的建設(shè)，意味著一系列教育制度的重建?！狈叛弁ィ淮笈鷥?yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者和決策者正在積極踐行著教育新模式，其最直觀的變化就是教師滿(mǎn)堂灌現(xiàn)象的消失。什么時(shí)候我們課堂教學(xué)中滿(mǎn)堂灌的現(xiàn)象消失了，我們教育新模式才邁出了教育萬(wàn)里長(zhǎng)征的第一步，而且是一小步。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，作為教育改革洪流中的弄潮兒，我們有什么理由不投身到這一深刻的教育變革中去呢?正如文中所引：“社會(huì)（教育）是靠有行動(dòng)力的理想主義者去推動(dòng)的，一點(diǎn)點(diǎn)的希望，能夠籍著不悔的信心和決心，以及不懈的參與和實(shí)踐，化為一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，繼而積少成多，積沙成堆。”也只有這樣，我們才能看到中國(guó)教育的未來(lái)。

教育的另一種模式讀后感篇九

對(duì)于“教育新模式”這個(gè)名詞，我作為一個(gè)從教三十余載的老教師聽(tīng)的很多，也曾有所思考，但做的不是很多。當(dāng)我讀完這本《構(gòu)建教育新模式》書(shū)時(shí)，似乎看到了我們今后的課堂。

利用寒假我讀完《構(gòu)建教育新模式》這本書(shū)后，感慨萬(wàn)千，特別是在以下幾方面有所感悟。

首先是預(yù)習(xí)。相信很多老師在課堂結(jié)束時(shí)，總會(huì)提個(gè)預(yù)習(xí)。而事實(shí)上這個(gè)要求很模糊，模糊到幾乎略去不考慮。絕大多數(shù)情況下，學(xué)生學(xué)習(xí)的開(kāi)始是什么時(shí)間呢？對(duì)一個(gè)內(nèi)容學(xué)習(xí)的開(kāi)始往往是在上課后打開(kāi)教材才開(kāi)始的，在這種情況下，我們更多時(shí)候是非常無(wú)奈的進(jìn)行滿(mǎn)堂灌，而學(xué)生又是被動(dòng)的接受、沒(méi)有自己的思考，日復(fù)一日，很多學(xué)生就無(wú)法從學(xué)習(xí)中獲得收獲感，就會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣。而區(qū)別于傳統(tǒng)模式教學(xué)，新模式（有稱(chēng)之為項(xiàng)目性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、學(xué)案導(dǎo)學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)或代表西方國(guó)家最先進(jìn)的'一種教學(xué)模式－－翻轉(zhuǎn)的課堂）從大體上的基本結(jié)構(gòu)構(gòu)成是三個(gè)：第一個(gè)是課前小組學(xué)習(xí)，第二個(gè)是課堂展示交流，第三個(gè)是課后鞏固提升。在這種新模式下，第一個(gè)程序是以小組為單位，在課前要進(jìn)行深度且認(rèn)真的自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)到能在還沒(méi)有講課前，學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始做題了，相對(duì)比較簡(jiǎn)單的題都會(huì)做了，這就要求在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)候需要真正的去讀教材，去理解內(nèi)容，自己能掌握的絕不帶到課堂上。當(dāng)然，看到這里，很多老師可能會(huì)向我之前一樣存在這樣的擔(dān)憂(yōu)：若學(xué)生沒(méi)有自主學(xué)習(xí)，又或?qū)W習(xí)了卻謊報(bào)已經(jīng)學(xué)懂了，怎么辦？但是看完這本書(shū)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生進(jìn)入新模式課堂是有門(mén)檻的，小組自主學(xué)習(xí)的標(biāo)志有兩個(gè)：第一個(gè)就是這些內(nèi)容哪些是我完全懂了，懂到什么程度，懂到可以給全班同學(xué)講；第二個(gè)就是這節(jié)課的內(nèi)容里邊哪幾個(gè)還不懂，需要在課堂上解決。

教育的另一種模式讀后感篇十

當(dāng)前，隨著團(tuán)購(gòu)渠道開(kāi)拓方式的日益雷同化，團(tuán)購(gòu)創(chuàng)新的話(huà)題又被提上日程，因此，如何通過(guò)團(tuán)購(gòu)渠道的創(chuàng)新以及模式的創(chuàng)新，來(lái)更好地開(kāi)展團(tuán)購(gòu)工作，從而占領(lǐng)更大的團(tuán)購(gòu)市場(chǎng)份額，是當(dāng)今團(tuán)購(gòu)企業(yè)聚焦的營(yíng)銷(xiāo)重點(diǎn)之一，那么，團(tuán)購(gòu)企業(yè)應(yīng)該如何來(lái)構(gòu)建自己的團(tuán)購(gòu)營(yíng)銷(xiāo)新體系呢？本文通過(guò)兩個(gè)案例，來(lái)具體闡述團(tuán)購(gòu)企業(yè)如何來(lái)實(shí)現(xiàn)渠道與模式創(chuàng)新。

橫向交流拓寬團(tuán)購(gòu)渠道所謂橫向交流，就是團(tuán)購(gòu)企業(yè)將與自己有業(yè)務(wù)聯(lián)系的單位，納入到該企業(yè)的團(tuán)購(gòu)開(kāi)發(fā)范圍，從而擴(kuò)大團(tuán)購(gòu)受眾，提高團(tuán)購(gòu)銷(xiāo)售額的一種拓展方式。

案例：a公司是一家方便面生產(chǎn)企業(yè)，9月，該企業(yè)推出一款適合團(tuán)購(gòu)渠道銷(xiāo)售的雞蛋三鮮鹵面，為迅速打開(kāi)團(tuán)購(gòu)新局面，該企業(yè)除了正常的上門(mén)聯(lián)系等團(tuán)購(gòu)開(kāi)拓渠道外，針對(duì)與自己有業(yè)務(wù)往來(lái)的客戶(hù)，決定“近水樓臺(tái)先得月”，以進(jìn)行低成本的運(yùn)作。為此，該企業(yè)組建了團(tuán)購(gòu)大客戶(hù)管理部，并對(duì)這些潛在的有關(guān)聯(lián)的客戶(hù)進(jìn)行了詳細(xì)的分類(lèi)：1、企業(yè)的上游客戶(hù)，即該企業(yè)的原材料供應(yīng)商，包括紙箱廠、味精廠、彩印廠等等。2、企業(yè)的關(guān)聯(lián)客戶(hù)，即與企業(yè)有相關(guān)業(yè)務(wù)往來(lái)的客戶(hù)，比如給企業(yè)制作條幅、名片、畫(huà)冊(cè)以及給企業(yè)提供服務(wù)的諸如電腦軟件開(kāi)發(fā)、物流貨運(yùn)公司等等客戶(hù)。3、企業(yè)的上級(jí)客戶(hù)，即相對(duì)應(yīng)或?qū)诘钠髽I(yè)管理部門(mén)和相關(guān)部門(mén)，比如商貿(mào)局、工商局、稅務(wù)局、城建局、環(huán)保局等等。在進(jìn)行了詳細(xì)的分類(lèi)后，該企業(yè)專(zhuān)門(mén)抽調(diào)人員對(duì)以上三類(lèi)客戶(hù)進(jìn)行了細(xì)致規(guī)劃，并出臺(tái)了一系列相關(guān)的政策。其中規(guī)定，凡訂購(gòu)該廠家雞蛋三鮮鹵面作為中秋節(jié)福利品發(fā)放的供應(yīng)商及關(guān)聯(lián)客戶(hù)，在競(jìng)爭(zhēng)廠家提供的產(chǎn)品或服務(wù)同等價(jià)格的情況下，享有優(yōu)先采購(gòu)權(quán)及款項(xiàng)支付權(quán)。對(duì)于企業(yè)的上級(jí)客戶(hù)，通過(guò)登門(mén)拜訪(fǎng)、關(guān)系疏通、他人介紹等等方式，宣傳定購(gòu)產(chǎn)品可以享受獎(jiǎng)勵(lì)電腦、空調(diào)、休閑購(gòu)物券等等優(yōu)惠措施。由于該產(chǎn)品口感獨(dú)特，包裝喜慶大方，因此，團(tuán)購(gòu)的推廣效果出奇的好。同時(shí)，通過(guò)對(duì)上游供應(yīng)商以及相關(guān)聯(lián)客戶(hù)等的團(tuán)購(gòu)產(chǎn)品訂購(gòu)，該企業(yè)實(shí)現(xiàn)了以貨易貨，不僅擴(kuò)大了團(tuán)購(gòu)的銷(xiāo)售額，而且還節(jié)省了企業(yè)的正常流資，進(jìn)一步密切和融洽了與客戶(hù)的合作關(guān)系，取得了較好的團(tuán)購(gòu)開(kāi)發(fā)效果。而對(duì)于企業(yè)上級(jí)客戶(hù)的團(tuán)購(gòu)開(kāi)發(fā)，不僅滿(mǎn)足了他們自身的團(tuán)購(gòu)產(chǎn)品的要求，而且，也借此機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了與行政部門(mén)的雙向溝通，為企業(yè)創(chuàng)造良好的外部發(fā)展環(huán)境打下了良好的基礎(chǔ)。

橫向交流模式，旨在擴(kuò)大團(tuán)購(gòu)渠道的領(lǐng)域，通過(guò)企業(yè)周邊的互動(dòng)資源，借助價(jià)值鏈、關(guān)系鏈的傳遞，實(shí)現(xiàn)團(tuán)購(gòu)企業(yè)互惠互利、共贏雙贏的大好結(jié)局，也是低成本開(kāi)發(fā)團(tuán)購(gòu)客戶(hù)的一種有效方式。

縱深發(fā)展，實(shí)施深度挖掘所謂縱深發(fā)展，是指團(tuán)購(gòu)企業(yè)在銷(xiāo)售的通路環(huán)節(jié)上實(shí)現(xiàn)深度挖掘，通過(guò)企業(yè)的利益再分配，資源共享，使銷(xiāo)售渠道結(jié)成相應(yīng)的利益聯(lián)盟體，以此來(lái)共同運(yùn)作團(tuán)購(gòu)市場(chǎng)。

1、對(duì)于各地市經(jīng)銷(xiāo)商，推出了“虞美人”系列高檔蘋(píng)果醋，并與通路上的眾多品類(lèi)嚴(yán)格區(qū)隔。同時(shí)，引導(dǎo)各經(jīng)銷(xiāo)商開(kāi)展團(tuán)購(gòu)業(yè)務(wù)，并給予專(zhuān)人專(zhuān)項(xiàng)開(kāi)發(fā)支持，除了免費(fèi)對(duì)人員進(jìn)行有關(guān)團(tuán)購(gòu)的培訓(xùn)、指導(dǎo)外，并給與享受正常返利、納入正常銷(xiāo)售額，經(jīng)銷(xiāo)商負(fù)責(zé)團(tuán)購(gòu)的業(yè)務(wù)人員享受額外獎(jiǎng)勵(lì)的激勵(lì)政策。2、針對(duì)蘋(píng)果醋銷(xiāo)售的主戰(zhàn)場(chǎng)――商超渠道，充分發(fā)揮終端銷(xiāo)售人員―促銷(xiāo)員、導(dǎo)購(gòu)員的積極性，針對(duì)她們直面消費(fèi)者的有利狀況，出臺(tái)相關(guān)的激勵(lì)政策，即凡給廠家提供團(tuán)購(gòu)客戶(hù)或積極推薦該產(chǎn)品，一經(jīng)達(dá)成，即給與高額提成，同時(shí)還給予商超一定的提成比例。3、對(duì)于蘋(píng)果醋消費(fèi)的主要場(chǎng)所――餐飲酒店，鼓勵(lì)服務(wù)人員或采購(gòu)人員，予以積極推介，并大力發(fā)放企業(yè)及產(chǎn)品宣傳冊(cè)、手冊(cè)等。對(duì)上述的這些銷(xiāo)售、消費(fèi)渠道，該廠家還明確規(guī)定，達(dá)到一定數(shù)量的團(tuán)購(gòu)比例，該廠家將免費(fèi)于節(jié)前發(fā)放相對(duì)應(yīng)的團(tuán)購(gòu)產(chǎn)品，以刺激他們推銷(xiāo)、聯(lián)絡(luò)的積極性、主動(dòng)性，滿(mǎn)足他們?cè)诠?jié)日也要給員工及親戚發(fā)放禮品的團(tuán)購(gòu)需求。

通過(guò)以上對(duì)團(tuán)購(gòu)渠道的深度開(kāi)發(fā)與整合，該廠家不僅以較低的代價(jià)啟動(dòng)了團(tuán)購(gòu)終端，而且也通過(guò)終端這個(gè)良好的展示窗口，較好地拉動(dòng)了通路上的銷(xiāo)售。同時(shí)，該企業(yè)也借勢(shì)、造勢(shì)，利用這個(gè)全新的產(chǎn)品，進(jìn)一步提高了自己的市場(chǎng)占有率，也獲得了較好的產(chǎn)品利潤(rùn)收入，取得了一劍雙雕的良好效益。

縱深發(fā)展，是企業(yè)充分整合通路資源，使團(tuán)購(gòu)渠道縱向開(kāi)拓的一種有益嘗試，其目的是通過(guò)銷(xiāo)售環(huán)節(jié)的充分利用與深度開(kāi)發(fā)，并憑借激勵(lì)、考核等手段，促使團(tuán)購(gòu)層面的不斷擴(kuò)大，實(shí)現(xiàn)“全面撒網(wǎng)，重點(diǎn)捕魚(yú)”的團(tuán)購(gòu)結(jié)果。

此外，利用電話(huà)行銷(xiāo)、網(wǎng)絡(luò)行銷(xiāo)、體驗(yàn)行銷(xiāo)等等方式來(lái)開(kāi)展團(tuán)購(gòu)業(yè)務(wù)，也是現(xiàn)在比較流行和時(shí)髦的團(tuán)購(gòu)?fù)卣狗绞?，但不論怎么做，其開(kāi)發(fā)方式一定要讓那些準(zhǔn)團(tuán)購(gòu)客戶(hù)能夠接受，能為團(tuán)購(gòu)關(guān)系的長(zhǎng)期、穩(wěn)定建立打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使團(tuán)購(gòu)業(yè)務(wù)基業(yè)常青。

團(tuán)購(gòu)，作為一種新型的銷(xiāo)售渠道，在現(xiàn)實(shí)的銷(xiāo)售運(yùn)作中，正發(fā)揮著不可替代的作用，作為團(tuán)購(gòu)企業(yè)和團(tuán)購(gòu)人員，在團(tuán)購(gòu)客戶(hù)的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，一定要拋棄落后、低俗的拓展方式，不斷在渠道及模式的創(chuàng)新上，積極探索，勇于實(shí)踐，從而使團(tuán)購(gòu)業(yè)務(wù)能夠脫穎而出，一枝獨(dú)秀，以便取得更大的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)以及更高的市場(chǎng)占有率。

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教育的另一種模式讀后感篇十一

偶爾網(wǎng)上瀏覽，接觸到《學(xué)會(huì)關(guān)心：教育的另一種模式》這本書(shū)。內(nèi)爾?諾丁斯博士諾丁斯是美國(guó)的一個(gè)哲學(xué)家、一個(gè)前任數(shù)學(xué)教師、一個(gè)母親、一個(gè)充滿(mǎn)激情和愛(ài)心的人。在書(shū)中，內(nèi)爾?諾丁斯主張對(duì)傳統(tǒng)學(xué)校教育進(jìn)行徹底的改革，學(xué)校必須充分重視學(xué)生發(fā)展的多樣性，建立一個(gè)充滿(mǎn)關(guān)心而不是競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，對(duì)學(xué)生的各種興趣和才能予以開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)。圍繞這一主旨，書(shū)中詳盡闡述了學(xué)校的主要目的是教育學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心――關(guān)心自己，關(guān)心身邊最親近的人，關(guān)心與自己有各種關(guān)系的人，關(guān)心與自己沒(méi)有關(guān)系的人，關(guān)心動(dòng)物、植物和自然環(huán)境，關(guān)心人類(lèi)制造出來(lái)的物品，以及關(guān)心知識(shí)和學(xué)問(wèn)。諾丁斯強(qiáng)調(diào)“要向?qū)W生傳遞這樣一個(gè)信息：學(xué)校教育不是通往上流社會(huì)的階梯，而是通向智慧的道路。成功不能用金錢(qián)和權(quán)力來(lái)衡量，成功更意味著建立愛(ài)的關(guān)系，增長(zhǎng)個(gè)人才干，享受自己所從事的職業(yè)，以及與其他生命和地球維系一種有意義的連接”。

作者在書(shū)中說(shuō)到關(guān)心是一種習(xí)慣，關(guān)心同時(shí)也是一種能力。不論是習(xí)慣還是能力都需要家長(zhǎng)從小對(duì)孩子的重視與培養(yǎng)，需要老師耐心的教育與引導(dǎo)。反思我們目前的教育，我們是教育孩子要關(guān)心別人，可好像只是形式主義而已，我們花了大量的時(shí)間和精力去做的是什么呢？無(wú)論是在學(xué)校里還是在家里，無(wú)論是老師還是家長(zhǎng)總是想盡各種辦法，甚至是“威逼利誘”，不斷強(qiáng)迫孩子弄清、記牢每個(gè)學(xué)科每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，以便讓學(xué)孩子考試中取得更好的成績(jī)，令大家滿(mǎn)意。我們理直氣壯地這樣做，并美其名曰是真正地關(guān)心孩子。但人們忽略了一個(gè)重要問(wèn)題：孩子們到底為什么應(yīng)該學(xué)習(xí)我們認(rèn)為他們“能夠”學(xué)好的東西？這些東西是人類(lèi)為了活得智慧、道德和幸福而必需的嗎？事與愿違，我們那么費(fèi)神地讓每個(gè)學(xué)生掌握好每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，考試之后，他們又是那么快地把好多知識(shí)忘記。這是真正的關(guān)心嗎？這到底是不是悲劇，實(shí)在值得人們?nèi)ド钏肌?/p>

如今我們都在提倡和諧的社會(huì)，事實(shí)上社會(huì)的和諧發(fā)展，需要的是具有愛(ài)心的人，會(huì)關(guān)愛(ài)別人的人，不是冷漠毫無(wú)人情味兒的人，不是只擁有知識(shí)技能的冷血?jiǎng)游铩Ｉ鐣?huì)更新極快，我們的眼睛不應(yīng)該只盯著學(xué)生的分?jǐn)?shù)看。當(dāng)然在目前的教育制度下完全不要成績(jī)是絕不可能的，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看我們真的需要分清孰輕孰重。

希望更多的人能讀讀這本書(shū)，讓我們一起學(xué)會(huì)真正的“關(guān)心”，關(guān)心他人、關(guān)心自己、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心人類(lèi)！

教育的另一種模式讀后感篇十二

我們不愿看到為了教育學(xué)生撇家舍業(yè)的教師，連自己最親愛(ài)的父母孩子都不關(guān)心的老師不是什么道德楷模；我們不欣賞孩子生病也顧不上照顧的老師，自己的孩子都不關(guān)心，如何去關(guān)心別人的孩子。讓學(xué)生看到自己的老師是多么愛(ài)自己的家人比背負(fù)老師如此盡心學(xué)生還不好好學(xué)習(xí)的責(zé)備要陽(yáng)光的多。所以一個(gè)熱愛(ài)生命關(guān)心自己的老師才會(huì)感召一批熱愛(ài)生命、關(guān)心自己的學(xué)生。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)看到了《不生病的智慧》一書(shū)，書(shū)中介紹了很多自我保健、診療的方法，還把食物按照寒、涼、溫、熱進(jìn)行分類(lèi)，把飲食與健康的關(guān)系介紹的很透徹，書(shū)中說(shuō)只要對(duì)自己的健康稍加留意，合理飲食調(diào)理，人類(lèi)的平均壽命應(yīng)該超過(guò)100歲。這本書(shū)我用了2天的時(shí)間就看完了，可是對(duì)我的震撼是強(qiáng)烈的，影響是深遠(yuǎn)的。

當(dāng)我知道了感冒分風(fēng)寒和風(fēng)熱，當(dāng)我知道了風(fēng)寒感冒不能吃西瓜，當(dāng)我知道了西紅柿和黃瓜不能一起吃的時(shí)候，我真的是頓足捶胸：天哪！活了三十多年，我肚子里吃的東西都不對(duì)，都是不利健康的，我慨嘆自己無(wú)知，我抱怨父母沒(méi)有指導(dǎo)，我也怨恨學(xué)校沒(méi)有傳授。當(dāng)一個(gè)人從學(xué)校、家庭、社會(huì)中連最基本的生存方法都沒(méi)有學(xué)到的時(shí)候，我想學(xué)校、家庭、社會(huì)就沒(méi)有以人為本，就喪失了繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是國(guó)家必修、地方執(zhí)行、自編教材的新課程改革以來(lái)的新型學(xué)科，目的是培養(yǎng)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐能力。自課程開(kāi)設(shè)以來(lái)，老師們帶領(lǐng)學(xué)生廣泛開(kāi)展了科學(xué)、自然能各個(gè)領(lǐng)域的研究和實(shí)踐，但是我深深的感覺(jué)研究生命個(gè)體本身比研究知識(shí)更重要，也更亟待！所以我列舉了大量的事實(shí)和論據(jù)，說(shuō)服全校的領(lǐng)導(dǎo)和老師把我校的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程課題定為――“健康小靈通”。我讓學(xué)生關(guān)注飲食與健康、常見(jiàn)病的預(yù)防和調(diào)養(yǎng)、心理與健康等問(wèn)題，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)孩子們有了健康的能力和意識(shí)時(shí)，我教育了一個(gè)學(xué)生，我也幸福了一個(gè)家庭。

學(xué)生擁有了關(guān)心自己的能力，當(dāng)父母和朋友生病的時(shí)候，她們就會(huì)身體力行去實(shí)施具體的幫助，未來(lái)工作了，他們也會(huì)從以人為本的角度關(guān)注事業(yè)對(duì)人類(lèi)生存和社會(huì)發(fā)展的意義。

我們呼喚密切的親子交流，有了最最溫情的心靈溝通，任何的靈魂都會(huì)點(diǎn)燃激情。父母應(yīng)該關(guān)心孩子的身體、心理，關(guān)心孩子的物質(zhì)和精神需求，有了良好的溝通與交流，世界上一定會(huì)少很多可怕的父母和“無(wú)畏”的孩子。

我們倡導(dǎo)和諧的校園氛圍，有了最最自信的發(fā)展空間，任何的卑微都會(huì)煙消云散。每個(gè)人的智能發(fā)展區(qū)域都各不相同，為什么要讓所有的人都善于學(xué)習(xí)，都是學(xué)習(xí)的強(qiáng)者？有的學(xué)生嗅覺(jué)靈敏，他完全可以做最優(yōu)秀的香水師，有的學(xué)生有藝術(shù)天賦，她可以成為藝術(shù)家?jiàn)蕵?lè)全世界。從學(xué)校里走出去的，有優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員、有滿(mǎn)漢全席的廚師、有全國(guó)清潔工勞動(dòng)模范。他們的成功如果都是家庭學(xué)校和社會(huì)教育合力的成果，我們值得驕傲，但很多長(zhǎng)大以后回來(lái)看老師的學(xué)生得到的一句話(huà)都是老師說(shuō)；“當(dāng)年學(xué)習(xí)那么差，真想不到長(zhǎng)大了這么有出息！”這真是教師的悲哀，教育的悲哀。

學(xué)會(huì)關(guān)心――道德的美好境界；學(xué)會(huì)關(guān)心，社會(huì)的和諧氛圍；學(xué)會(huì)關(guān)心，人類(lèi)的幸福憧憬。

《學(xué)會(huì)關(guān)心――教育的另一種模式》它應(yīng)該成為我們的教育圣經(jīng)，關(guān)心教育模式不是教育的另一種模式，它應(yīng)該成為教育的唯一模式。

教育的另一種模式讀后感篇十三

在《學(xué)會(huì)關(guān)心：教育的另一種模式》中，內(nèi)爾?諾丁斯主張對(duì)傳統(tǒng)學(xué)校教育進(jìn)行徹底改革，學(xué)校必須充分重視學(xué)生發(fā)展的多樣性，建立一個(gè)充滿(mǎn)關(guān)心而不是競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，對(duì)學(xué)生的各種興趣和才能予以開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)。圍繞這一主旨，書(shū)中詳盡闡述了學(xué)校的主要目的是教育學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心――關(guān)心自己，關(guān)心身邊最親近的人，關(guān)心與自己有各種關(guān)系的人，關(guān)心與自己沒(méi)有關(guān)系的人，關(guān)心動(dòng)物、植物和自然環(huán)境，關(guān)心人類(lèi)制造出來(lái)的物品，以及關(guān)心知識(shí)和學(xué)問(wèn)。諾丁斯強(qiáng)調(diào)“要向?qū)W生傳遞這樣一個(gè)信息：學(xué)校教育不是通往上流社會(huì)的階梯，而是通向智慧的道路。成功不能用金錢(qián)和權(quán)力來(lái)衡量，成功更意味著建立愛(ài)的關(guān)系，增長(zhǎng)個(gè)人才干，享受自己所從事的職業(yè)，以及與其他生命和地球維系一種有意義的連接”.

【讀書(shū)有感】。

《學(xué)會(huì)關(guān)心――教育的另一種模式》。該書(shū)出自美國(guó)斯坦福大學(xué)榮譽(yù)教授內(nèi)爾?諾丁斯博士之手。身為美國(guó)教育學(xué)會(huì)主席的內(nèi)爾?諾丁斯博士盡二十年的學(xué)術(shù)努力，提出了重視生命差異，關(guān)注師生關(guān)系對(duì)于學(xué)生的關(guān)懷意識(shí)和能力培養(yǎng)的關(guān)懷倫理學(xué)以及關(guān)懷取向的教育思想。該書(shū)應(yīng)該是先生此思想的集大成之作。

在過(guò)去的十幾年里，不光是中國(guó)，在美國(guó)的學(xué)校中，所有的學(xué)生都被灌輸標(biāo)準(zhǔn)的課程，然后接受標(biāo)準(zhǔn)化的考試。雖然很多教育家都對(duì)這種模式提出了反對(duì)，但是該機(jī)制仍然控制著我們的學(xué)校。改革者們?cè)噲D突破這種受考試所左右的課程設(shè)置，代之以一個(gè)更加關(guān)注學(xué)生綜合發(fā)展的教育。但是，改革嘗試往往受到傳統(tǒng)教育觀念的抵制。教育的目的'應(yīng)該是培養(yǎng)有能力、關(guān)愛(ài)人也值得人愛(ài)的人。為了實(shí)現(xiàn)這一目的，“關(guān)心”必須主導(dǎo)學(xué)校課程。孩子們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何關(guān)心作為物質(zhì)和精神結(jié)合體的自我，如何關(guān)心身邊的和遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人，如何關(guān)心動(dòng)物、植物和地球，如何關(guān)心人類(lèi)創(chuàng)造的物質(zhì)世界，以及如何關(guān)心各種學(xué)科知識(shí)。

《學(xué)會(huì)關(guān)心――教育的另一種模式》倡導(dǎo)的就是一種“關(guān)心”教育，作者在引言中指出了關(guān)心和被關(guān)心是人類(lèi)基于動(dòng)物本能的一種需要，但是在現(xiàn)今這種社會(huì)，關(guān)心和被關(guān)心仿佛成了一種奢侈品，人們之間變成越來(lái)越冷漠，人們渴望多一點(diǎn)關(guān)心，呼喚一種充滿(mǎn)關(guān)心的新型人際關(guān)系。

但是這種以“關(guān)心”為基石的社會(huì)模式的建立不是一朝一夕的事情，那就需要我們從孩童時(shí)代就要進(jìn)行關(guān)懷的這種教育，可以這么說(shuō)，少年時(shí)代的教育決定了社會(huì)的走向。我們培育怎樣的人，怎么培育這樣的人，這是社會(huì)的問(wèn)題，更是教育的問(wèn)題。顯然，我們目前的教育目標(biāo)并不是培養(yǎng)會(huì)關(guān)心的人，而是近乎殘忍的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。我并非主張不要學(xué)術(shù)，我們需要重新分清孰重孰輕。所有孩子都應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)心他人，也都應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)心其他生命或事物。

圍繞關(guān)心來(lái)組織教育，這是諾丁斯教育思想的中心主張，也應(yīng)該成為我們教育改革包括教育研究的出發(fā)點(diǎn)。諾丁斯的教育思想則超越了對(duì)教育概念的狹隘理解，認(rèn)為“關(guān)心是一切成功教育的基石”,提出從關(guān)心的角度來(lái)組織教育，把學(xué)會(huì)關(guān)心提升為學(xué)校教育的最為重要的使命。

然而，學(xué)會(huì)關(guān)心并非輕而易舉，不恰當(dāng)?shù)年P(guān)心會(huì)適得其反?，F(xiàn)在學(xué)生們最大的抱怨就是：“沒(méi)有人關(guān)心我們！”他們感覺(jué)自己游離于學(xué)校功課之外，與教師們也格格不入。世界在他們眼里充滿(mǎn)困難和敵意。他們?nèi)绺∑家粯铀奶庯h蕩。家長(zhǎng)、教師如何正確地將關(guān)心傳遞給孩子，決定著關(guān)心關(guān)系能否確實(shí)地建立起來(lái)。正如諾丁斯所言：

“如果關(guān)心以不被學(xué)生們接受的方式出現(xiàn)，那么它也不可能被學(xué)生們認(rèn)識(shí)到。如果父母體罰孩子，還認(rèn)為那是為孩子好的話(huà)，孩子可能會(huì)懷疑其他一切關(guān)心他的努力。這種情況給教師的工作帶來(lái)更大的困難。教師需要更認(rèn)真地傾聽(tīng)和理解孩子。身為教師的一個(gè)最重要的任務(wù)就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)接受關(guān)心。如果一個(gè)孩子在進(jìn)入小學(xué)時(shí)還沒(méi)學(xué)會(huì)如何接受關(guān)心，那么這個(gè)孩子的人生將處于危險(xiǎn)之中。他會(huì)遇到各種各樣的困難，包括學(xué)術(shù)上的。除非他學(xué)會(huì)對(duì)他人的關(guān)心進(jìn)行恰當(dāng)反應(yīng)，否則，他不可能健康地長(zhǎng)大，更不可能學(xué)會(huì)關(guān)心別人?！?/p>

我的中心主張是，應(yīng)該更好關(guān)心學(xué)生，傾聽(tīng)他們的心聲，正確的引導(dǎo)各類(lèi)學(xué)生，比如那些對(duì)某學(xué)科懷有特殊興趣的，可以深入到那個(gè)學(xué)科內(nèi)，而對(duì)其他大多數(shù)學(xué)生，我們的目的是為不同的學(xué)生提供因人而異的教育。教育應(yīng)該圍繞關(guān)心主題來(lái)重新組織。關(guān)心，而非傳統(tǒng)學(xué)科，應(yīng)該成為教育的中心。普通教育應(yīng)該面向所有的學(xué)生，指導(dǎo)他們關(guān)心自我，關(guān)心身邊的人，關(guān)心世界上所有的人，關(guān)心動(dòng)植物，關(guān)心人類(lèi)創(chuàng)造的物質(zhì)世界，關(guān)心知識(shí)和學(xué)問(wèn)。以關(guān)心為核心的道德人生應(yīng)該成為教育的主要追求。這個(gè)目的并不與學(xué)生的智力發(fā)展或者學(xué)術(shù)進(jìn)步相抵觸，相反，它為智力和學(xué)術(shù)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師和學(xué)生都應(yīng)該成為課程的建設(shè)者，師生合作必須成為現(xiàn)實(shí)。

教育的另一種模式讀后感篇十四

前幾天，我閱讀了《學(xué)會(huì)關(guān)心》這本書(shū)，其中的好多內(nèi)容都是在生活、學(xué)習(xí)要做到的。我主要摘抄了孝敬父母這一內(nèi)容。

慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。唐朝孟郊的《游子吟》。用春天的陽(yáng)光比喻母愛(ài)，用小草比喻兒女，說(shuō)明做兒女的`無(wú)論怎樣孝敬父母，都難以報(bào)答父母的恩情！

父子、母子之情是世界上永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅的燈，父母對(duì)子女的恩情像大海一樣深，為了孩子，父母可以犧牲一切。十多年來(lái)，你可曾想過(guò)父母為你傾注了多少心血？父母對(duì)兒女的深情，這樣深厚，這樣無(wú)私，孝敬父母是我們每個(gè)人做人的道德。

每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，就受著父母無(wú)微不至的關(guān)懷和照顧，父母為子女獻(xiàn)出了所有的愛(ài)，作為子女應(yīng)當(dāng)把孝敬獻(xiàn)給他們。

教育的另一種模式讀后感篇十五

去年暑假繁峙“全員大培訓(xùn)”時(shí)候，我有機(jī)會(huì)最早接觸了張卓玉廳長(zhǎng)編寫(xiě)的《構(gòu)建教育新模式》一書(shū)。那時(shí)，對(duì)于新課改只是一知半解，對(duì)于“教育模式”這樣高深的理論也存在敬畏，雖然書(shū)早已到手，卻一直束之高閣，從沒(méi)有認(rèn)真打開(kāi)過(guò)。

寒假的時(shí)候，接到局長(zhǎng)的讀書(shū)要求，出于完成工作任務(wù)的目的，我試著翻看了這本看似沉重的著作。但沒(méi)看幾章，我就有種追悔莫及的感覺(jué)，整本書(shū)平實(shí)曉暢，無(wú)論教育的核心，還是班級(jí)的授課，完全沒(méi)有深?yuàn)W厚重的感覺(jué)。這里沒(méi)有佶屈聱牙的理論堆砌，沒(méi)有深刻尖銳的現(xiàn)實(shí)批判，甚至省略了注解、引文，讀起來(lái)仿佛與一位學(xué)識(shí)淵博的智者娓娓暢談，沁人心脾。

現(xiàn)在，當(dāng)我又一次認(rèn)真翻看《構(gòu)建教育新模式》一書(shū)，沒(méi)有了負(fù)擔(dān)，多了份享受，常常會(huì)不自覺(jué)得陷入沉思，仿佛進(jìn)入一片新天地，清新的空氣和溫暖的陽(yáng)光撲面而來(lái)，讓人心曠神怡。

全書(shū)共十二章，各章相互獨(dú)立，從新教育模式的制度保障談到新模式的宗旨框架，從教師角色的轉(zhuǎn)換說(shuō)到學(xué)習(xí)主體的變換。在它的指引下，各種課改的困惑疑難都迎刃而解。作為一名曾植根于講臺(tái)的教師，一名跟隨課堂的教研人員，我愿意關(guān)注的還是課堂、教學(xué)。所以我反復(fù)閱讀了前七章，由于學(xué)識(shí)和見(jiàn)聞的局限，對(duì)于心智品質(zhì)和公共精神，我的理解還是比較模糊和淺顯的，不敢妄談。我還是得老生常談，關(guān)注教學(xué)的主陣地——課堂。

其實(shí)，剛剛打開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，第一次從理論上認(rèn)識(shí)新的教學(xué)模式，我的內(nèi)心是震撼的。人們認(rèn)為最沒(méi)有技術(shù)含量的教育也可以有如此深的學(xué)問(wèn)，發(fā)生如此巨大的變化。

最初，老師抱著學(xué)生走。這是我讀書(shū)時(shí)老師的教學(xué)模式，就是老師帶著教材走向?qū)W生。老師走向?qū)W生干什么？很簡(jiǎn)單，三個(gè)字，“注”、“填”、“灌”，老師全然不顧學(xué)生是否有食欲，是否能夠消化，一股腦兒得往進(jìn)塞。學(xué)生就像沒(méi)有感情、沒(méi)有知覺(jué)的機(jī)器人。目前，這樣的課堂，應(yīng)該說(shuō)是被徹底淘汰了的。

后來(lái)，老師帶著學(xué)生走。這是我剛登上講臺(tái)的教學(xué)模式，就是老師帶著學(xué)生走向教材。走向教材干什么？老師以各種美妙的語(yǔ)言，精巧的設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生的食欲，讓學(xué)生垂涎三尺。然后老師邊講、邊問(wèn)、邊答、邊糾，直到學(xué)生弄明白問(wèn)題。這種一般稱(chēng)之為“啟發(fā)式”教學(xué)，比起“填鴨式”，這已經(jīng)是不小的進(jìn)步，因此，目前，這樣的課堂教學(xué)方興未艾。

但是，這里的啟發(fā)還是老師啟發(fā)，“滿(mǎn)堂灌”變成了“滿(mǎn)堂問(wèn)”，老師精心設(shè)計(jì)的一個(gè)個(gè)有價(jià)值、無(wú)價(jià)值的問(wèn)題綁架著學(xué)生走向文本，又帶著一堆沒(méi)有徹底解決的問(wèn)題走出課堂。教師是權(quán)威，不允許學(xué)生對(duì)文本有自己的個(gè)性化理解和創(chuàng)造。

現(xiàn)在，老師跟著學(xué)生走。這是新課改以后的教學(xué)模式。就是學(xué)生帶著教材走向教師。學(xué)生在前面干什么？自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、合作交流、解決問(wèn)題。老師在后面跟著走，啟發(fā)、誘導(dǎo)、點(diǎn)撥、提醒、指引。這種局面才算得上是課堂師生關(guān)系的新境界。

教育的另一種模式讀后感篇十六

學(xué)會(huì)關(guān)心是對(duì)德育教育進(jìn)行研究，闡述了學(xué)校的主要目的是教育學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心自己身邊最親近的人、關(guān)心與自己有各種關(guān)系的人等內(nèi)容，以及關(guān)心知識(shí)和學(xué)問(wèn)。以下是“《學(xué)會(huì)關(guān)心:教育的另一種模式》讀書(shū)筆記”，希望給大家?guī)?lái)幫助！

美國(guó)著名的教育學(xué)家內(nèi)爾?諾丁斯于1992年出版的《學(xué)會(huì)關(guān)心――教育的另一種模式》一書(shū)在購(gòu)書(shū)網(wǎng)上竟然出現(xiàn)了缺貨登記的信息，雖然在僅有的一條讀者留言中寫(xiě)道：“適合研究教育的人仔細(xì)品讀，有些晦澀。”但是讀過(guò)《卷每周一讀》中推薦的這本書(shū)中的引言的人一定知道缺貨的原因，這位偉大的女教育家用自己獨(dú)特的視角和一個(gè)母親真心的體驗(yàn)向我們闡述了關(guān)心教育模式的重要性以及關(guān)心所體現(xiàn)的人類(lèi)道德的美好境界。我想這本書(shū)確實(shí)值得每一個(gè)教育工作者研讀，也值得每一位母親細(xì)心品味。

為什么我們的學(xué)生還在為取得一個(gè)完美的成績(jī)而奮戰(zhàn)題海？為什么我們的家長(zhǎng)為了孩子能考得高分而費(fèi)勁心力？為什么成績(jī)不不優(yōu)的學(xué)生要背負(fù)喪失自信的重創(chuàng)？為什么考不上大學(xué)的孩子會(huì)成為父母的奇恥大辱？成績(jī)、分?jǐn)?shù)，學(xué)生的命根、家長(zhǎng)的自尊、教師的寶典、人才的標(biāo)準(zhǔn)……在這些墨守成規(guī)的社會(huì)準(zhǔn)則和風(fēng)潮中，中國(guó)的學(xué)生就像內(nèi)爾教授說(shuō)的一樣在遭受著近乎殘忍的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。

很難想象美國(guó)這個(gè)自由民主的國(guó)家也存在這樣的現(xiàn)狀和尷尬，也許是因?yàn)槭澜鐝?qiáng)國(guó)不能忍受做世界第二，美國(guó)的孩子也有相當(dāng)一部分列入了“我們不在乎你”的行列，所以，當(dāng)美國(guó)的少女懷孕率、青少年自殺率、犯罪率急劇上升的時(shí)候，教育家開(kāi)始探尋教育的問(wèn)題出在哪里？《學(xué)會(huì)關(guān)心――教育的另一種模式》一書(shū)就從學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)維度闡述了應(yīng)該怎樣培養(yǎng)孩子們學(xué)會(huì)關(guān)心。而這對(duì)于中國(guó)的教育來(lái)說(shuō)也如久旱逢甘霖。

關(guān)心自己是人類(lèi)生存的首要條件，沒(méi)有熱愛(ài)生命的情感，沒(méi)有關(guān)心自己的能力，最終將帶給親人和社會(huì)沉重的災(zāi)難和深深的遺憾。

為了母親對(duì)自己選擇職業(yè)的強(qiáng)硬態(tài)度而自殺的青年大學(xué)生，為了家庭貧困而自殺的女研究生……近年來(lái)，多少這樣年輕鮮活的生命隕落了，在無(wú)比偉大而尊貴的生命面前，這些孩子草率的選擇了放棄，全然不考慮親人會(huì)多么悲痛，社會(huì)有多么哀嘆。我想死去的人兒不關(guān)心自己，親人和社會(huì)也沒(méi)有關(guān)心她們的內(nèi)心需求，在人類(lèi)靈魂如此需要關(guān)心的時(shí)代，關(guān)心卻離我們?nèi)諠u遙遠(yuǎn)，所以悲劇層出不窮。

熱愛(ài)生命是人類(lèi)最最基本的需求，教育必須喚醒這種需求。關(guān)心自己同樣是提高生命質(zhì)量的根本，教育必須傳授這些技能。

我想數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)如果學(xué)會(huì)照顧自己，稍留心自己的生活和健康，他一定可以長(zhǎng)壽延年，為國(guó)家和世界驗(yàn)證更多的猜想。我想英年早逝的好干部沈浩，如果在投入的工作之余能關(guān)心自己的身體，哪怕是早晨喝一杯溫開(kāi)水，上午吃一個(gè)蘋(píng)果，或是睡前燙燙腳，生命也許不會(huì)突然暗淡，留給人們的愧疚和遺憾揮之不去。

教育的另一種模式讀后感篇十七

假期里讀了一本《構(gòu)建教育新模式》，看到書(shū)名，我有點(diǎn)抵觸，以為是一本倫理性很強(qiáng)的書(shū)，誰(shuí)知看了第一節(jié)后，就愛(ài)上了這本書(shū)。書(shū)中文字簡(jiǎn)練、平實(shí)，讓人平靜，卻引人沉思。全書(shū)由十二篇文章構(gòu)成。全部文章圍繞一個(gè)主題：重建教育新模式。作者的觀點(diǎn)鮮明，新模式的宗旨是重建教育結(jié)構(gòu)?；叵肫鹑ツ曜x的一本書(shū)《大教育論》，兩本書(shū)都對(duì)小組合作學(xué)習(xí)，課堂展示交流，學(xué)生評(píng)價(jià)等進(jìn)行了重點(diǎn)的闡述。正好我們學(xué)校對(duì)教育新模式極力推崇。每當(dāng)我審視自己的課堂，不得啟發(fā)，思維受阻之時(shí)，這樣的書(shū)，總是能讓我豁然開(kāi)朗，越看越覺(jué)得有很多地方需要學(xué)習(xí)。以下是自己的一些感想：

開(kāi)卷之初，在《學(xué)習(xí)組織：從班到小組》一文中，作者首先提到，新教育模式最直觀的變化是學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位圍坐學(xué)習(xí)。和大家一樣，看到學(xué)習(xí)小組我也在想，小組一詞和小組這種組織形式是早已存在的，在我們的實(shí)際教學(xué)中，我們的小組活動(dòng)也一直存在著，小組討論、小組值日等。作者把班建制和學(xué)習(xí)小組進(jìn)行了科學(xué)、系統(tǒng)、客觀的比較。從座位的形式看，以小組為中心的圍坐取代了一教師為中心的排座，學(xué)習(xí)的基本單位既不是個(gè)體的學(xué)生，也不是幾十個(gè)人的班，而是學(xué)習(xí)小組。小組圍坐制有效的保障了學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，人人都在參與，人人都是主角，這些都是排座的形式下難以實(shí)現(xiàn)的。

其次，學(xué)習(xí)秩序出現(xiàn)了“顛倒”現(xiàn)象，自主學(xué)習(xí)在先，課堂學(xué)習(xí)在后。學(xué)習(xí)的起點(diǎn)不再是課堂上教師的講解，而是課前的小組學(xué)習(xí)。

再次，“學(xué)時(shí)”取代了“課時(shí)”。講授式教學(xué)，學(xué)生的課前、課后等課外學(xué)習(xí)的時(shí)間遠(yuǎn)不如課堂聽(tīng)講那樣重要，而新模式下，把學(xué)生的學(xué)從課堂拉長(zhǎng)延伸到了課外，小組的優(yōu)勢(shì)在于課內(nèi)、課外都可以開(kāi)展，課時(shí)到學(xué)時(shí)的轉(zhuǎn)變可謂是巧妙。

最后，展示將成為重要的學(xué)習(xí)形式。當(dāng)然，課堂展示的效果要取決于課前的充分準(zhǔn)備和課上的默契合作。在我們改革的起始階段，作為教師，必須做好導(dǎo)演這個(gè)角色，指導(dǎo)學(xué)生了解展示的形式和方法。

作者在書(shū)中這樣寫(xiě)到：在我家的廚房，我永遠(yuǎn)是配角，我一般是站在我愛(ài)人的身旁，像一位小學(xué)生乖乖的完成老公布置給我的一項(xiàng)項(xiàng)任務(wù)：洗碗，洗菜，剝蒜，遞醬油等。我很認(rèn)真，很服從，也省心。有一天，愛(ài)人換了一種“領(lǐng)導(dǎo)方式”：做飯，炒菜我全權(quán)負(fù)責(zé)。我頓時(shí)有一種被信任的感覺(jué)，我可以獨(dú)當(dāng)一面了。我要做的，不再是聽(tīng)話(huà)，被動(dòng)的接受，而是籌劃：我得整體考慮有多少事情要做，先做什么，后做什么，如何才能做得更好，更快。這個(gè)故事很能說(shuō)明問(wèn)題。

亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)自由人與奴隸人的區(qū)別在于，奴隸人只知道要做某件事，自由人知道為什么要做這件事。我想，不管是怎樣先進(jìn)的教育理念、教學(xué)模式，最終都?xì)w于一句話(huà)：大道至簡(jiǎn)。作為一名數(shù)學(xué)老師，不僅讓我們的學(xué)生有魚(yú)，更要有“漁”，這才是我們一直要追求的教育真諦！

教育的另一種模式讀后感篇十八

這個(gè)寒假期間，我學(xué)習(xí)了《構(gòu)建新教育模式》這本書(shū)，這本書(shū)由十二篇文章構(gòu)成。全部文章圍繞一個(gè)主題：重建教育新模式。但是，每篇文章都是相對(duì)獨(dú)立的，文章之間沒(méi)有邏輯上的先后關(guān)系。讀者完全可以根據(jù)興趣，選擇閱讀任何一篇文章。本書(shū)所講的教育新模式，將是教育發(fā)展的大趨勢(shì)。

整本書(shū)平實(shí)曉暢，從班級(jí)到小組，學(xué)習(xí)組織的轉(zhuǎn)變；從講壇到論壇，課堂形式的變化；從碎片化到整體化，學(xué)習(xí)方式的變革；教師職業(yè)的邊界，心智品質(zhì)與公共精神的培養(yǎng)，信息技術(shù)的影響，學(xué)生成長(zhǎng)權(quán)，新舊教育的不同起點(diǎn)……這樣主題的篇章，張卓玉先生表述非常簡(jiǎn)練平和，他以基礎(chǔ)教育一線(xiàn)實(shí)踐的探究體會(huì)，與心目中的讀者同道溝通交流。在樸實(shí)的書(shū)名之下，是平實(shí)流暢的文字。讀起來(lái)仿佛與一位長(zhǎng)者娓娓清談，沁人心脾。

學(xué)習(xí)小組由班到小組的變化，是新課程改革中最顯著的一種形式變化。()傳統(tǒng)的教育模式下，班作為基本的授課形式、基本的學(xué)習(xí)組織形式存在，勢(shì)必應(yīng)運(yùn)而生的就是傳統(tǒng)的講授形式。而改變之后，形成了以小組為基本形式的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生學(xué)會(huì)了主動(dòng)的討論、探究問(wèn)題的能力，這也是新模式下學(xué)習(xí)的基本前提。

課堂由“講壇”變?yōu)椤罢搲?。傳統(tǒng)的教育模式下，課堂以教師講授為主，教師占絕對(duì)的主導(dǎo)地位，而學(xué)生則處于次要地位，被動(dòng)地接受教師的灌輸，而且，在這種情況下，教師居高臨下，學(xué)生退到次要地位，形成了很不和諧的師生關(guān)系，但是，改變之后的課堂上，解決了這一尷尬的關(guān)系問(wèn)題，學(xué)生、教師在一種平等的地位關(guān)系下，交流、溝通、討論、學(xué)習(xí)，學(xué)生的收獲與成長(zhǎng)有極大的變化。

閱讀了這本書(shū)，對(duì)我今后的教育教學(xué)起到了一定的指引作用。

1、在課堂上，教師不要一節(jié)課講啊講，要恰到好處的導(dǎo)，比如碎片化學(xué)習(xí)，在難點(diǎn)的地方，老師可以以導(dǎo)的形式給學(xué)生分析，然后講本節(jié)學(xué)習(xí)的內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生將其整體化。

2、在今后的學(xué)習(xí)中，我將盡量引導(dǎo)學(xué)生自己去理解，自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，教會(huì)學(xué)生自己去學(xué)，而且能學(xué)會(huì)更多的東西，并能充分的去利用。

3、小組一定不要成為名詞，而要成為最最實(shí)用的學(xué)習(xí)模式，讓小組探究成為習(xí)慣，一開(kāi)始也許不會(huì)令人滿(mǎn)意，也許會(huì)有一些學(xué)生不但不學(xué)習(xí)，反而會(huì)影響小組的學(xué)習(xí)，教師要好好引導(dǎo)，要讓他們感受到這樣可以學(xué)會(huì)更多的東西，可以收獲成功，可以改變自己一些不好的方面，慢慢能發(fā)現(xiàn)自己很多的閃光點(diǎn)，從而建立自信，從而主動(dòng)去學(xué)習(xí)，那么小組學(xué)習(xí)就起作用了。

教育的另一種模式讀后感篇十九

摘要：

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)是學(xué)生的個(gè)性行為，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。在當(dāng)前全面推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢(shì)下，提倡自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、合作探究的學(xué)習(xí)方式是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要舉措。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是教師主宰課堂教學(xué)，大多是單向傳遞教學(xué)信息，使學(xué)生失去了自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，抑制了學(xué)生的思維活動(dòng)，教師用自己的思維代替學(xué)生豐富多元的思維，并千方百計(jì)地把學(xué)生引到自己設(shè)定好的標(biāo)準(zhǔn)答案上來(lái)，不達(dá)目的決不罷休。要改變這樣的傳統(tǒng)教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：自主思考教師角色

新模式教育中課堂由“講壇”變?yōu)椤罢搲薄鹘y(tǒng)的教育模式下，課堂以教師講授為主，教師占絕對(duì)的主導(dǎo)地位，而學(xué)生則處于次要地位，被動(dòng)地接受教師的灌輸，而且，在這種情況下，教師居高臨下，學(xué)生退到次要地位，形成了很不和諧的師生關(guān)系，但是，改變之后的課堂上，解決了這一尷尬的關(guān)系問(wèn)題，學(xué)生、教師在一種平等的地位關(guān)系下，交流、溝通、討論、學(xué)習(xí)，學(xué)生的收獲與成長(zhǎng)有極大的變化。

在傳統(tǒng)課堂上，教師是主講者，學(xué)生只是間接被動(dòng)的聽(tīng)講者。教師把學(xué)生當(dāng)成接受知識(shí)的容器，學(xué)生是否真的聽(tīng)懂，是否能夠消化很難真正被檢測(cè)；學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)很難被發(fā)揮。滿(mǎn)堂灌是采用單向的信息傳遞方式，教師輸出，學(xué)生接收，師生之間很少有主動(dòng)的信息的雙向交流。這種傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體積極性，學(xué)生只是被動(dòng)的接收，缺乏積極的響應(yīng)，使課堂變得像教師一個(gè)人的獨(dú)臺(tái)戲。我作為一名一線(xiàn)的數(shù)學(xué)教師，對(duì)此感受頗深。數(shù)學(xué)是一門(mén)思維的學(xué)科，需要理解和消化，但在傳統(tǒng)課堂中，學(xué)生很難有這樣的理解和消化機(jī)會(huì)，如果無(wú)法理解和消化，吸收就相當(dāng)于零，也就是所說(shuō)的無(wú)效課堂。

而在新的課堂模式下，教師是聆聽(tīng)者，點(diǎn)撥者。著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教師的教要致力于導(dǎo)。教師給學(xué)生充分的自由，學(xué)生們通過(guò)自主學(xué)習(xí)，小組合作，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，充分發(fā)揮學(xué)生們的積極主動(dòng)性，而教師只是適時(shí)的引導(dǎo)點(diǎn)撥。

一、.教師的主導(dǎo)作用絕對(duì)不應(yīng)該因?yàn)樘岢珜W(xué)生的自主學(xué)習(xí)而削弱。

蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)，教師要盡可能多地尊重學(xué)生，盡可能多地要求學(xué)生。一方面教師要實(shí)行教學(xué)民主，給學(xué)生更多的自主權(quán)，使學(xué)生有選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)伙伴的權(quán)利；一方面教師要嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予有力的指導(dǎo)、引導(dǎo)、輔導(dǎo)、誘導(dǎo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為有效的學(xué)習(xí)、高效的學(xué)習(xí)。教師必須做到三講:講重點(diǎn)、講難點(diǎn)、講易錯(cuò)易混的知識(shí)點(diǎn)。孩子們必竟年齡小，認(rèn)知水平是有限的，有時(shí)看到他們?yōu)榱艘粋€(gè)問(wèn)題爭(zhēng)得面紅耳赤，我的心里高興的不得了，這時(shí)候，我就會(huì)行使我的權(quán)利了。我說(shuō)的時(shí)候,要求學(xué)生一定要看著我的眼睛,學(xué)會(huì)認(rèn)真聽(tīng).我們的課堂需要熱烈的討論,也需要沉靜的思考與傾聽(tīng).動(dòng)靜結(jié)合,才會(huì)形成卓有成效的課堂.

二.教師要更新教學(xué)觀念，善于放手讓學(xué)生自己去探究,將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生.

課堂上要為學(xué)生提供交互式的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，并且要精心組織學(xué)習(xí)活動(dòng)。提供學(xué)習(xí)的平臺(tái)，也就是創(chuàng)造氛圍、空間，提供學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使數(shù)學(xué)教學(xué)有一個(gè)民主、寬松、和諧、愉悅的氛圍.在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，時(shí)時(shí)、人人有提問(wèn)、發(fā)表、交流、展示的機(jī)會(huì)。精心組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，要點(diǎn)有：組織好自學(xué)，核心是使每個(gè)學(xué)生都能獨(dú)立思考；組織好合作學(xué)習(xí)，既做到在互動(dòng)中把學(xué)習(xí)引向深入，又做到因材施教，加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)；組織好全班交流，在交流中加強(qiáng)引導(dǎo)、調(diào)控，以全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)?？傊?，教師要通過(guò)有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)師與生、生與生的交流，使學(xué)生不斷進(jìn)行自我組織、自我建構(gòu)，在這種組織、建構(gòu)中，逐漸提高數(shù)學(xué)素質(zhì)，形成適合自己的學(xué)習(xí)的方法。凡是聽(tīng)過(guò)我們班學(xué)生上課的人都說(shuō)我們班的學(xué)生思維活躍，有很強(qiáng)烈的參與意識(shí)。其實(shí)細(xì)想想在教學(xué)上也沒(méi)什么竅門(mén)，只是上課時(shí)我很少站在高高的講臺(tái)上，那樣我會(huì)覺(jué)得距離孩子們很遠(yuǎn)，我總是習(xí)慣性的走到他們中間去，和他們近距離的交流。課堂上更多的是談笑風(fēng)生,而少有嚴(yán)厲的訓(xùn)斥。平時(shí)課堂上我的話(huà)很少，學(xué)生話(huà)多，我看起來(lái)比較清閑，而學(xué)生忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，忙得不亦樂(lè)乎。聽(tīng)完有關(guān)專(zhuān)家的講座,我更加堅(jiān)信教師講得越多,學(xué)生越不愛(ài)聽(tīng),教師累得汗流浹背,學(xué)生閑得直打瞌睡.教師必須做到三不講:是學(xué)生已經(jīng)會(huì)的不講；學(xué)生通過(guò)自學(xué)能學(xué)會(huì)的不講；講了學(xué)生也不會(huì)的不講。要壓縮講課的時(shí)間,把它還原給學(xué)生,讓他們能有更多的時(shí)間自已去思考、感悟.要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓他們自己去質(zhì)疑，自己去研究，尋找解決問(wèn)題的方法,求得最佳答案。

總之，課堂是教學(xué)的主陣地，我們把這塊主陣地還給學(xué)生，讓學(xué)生真正做好課堂的主人，而在這個(gè)課堂中，教師的作用至關(guān)重要，緊抓不放不對(duì)，但完全放手也不可行，一線(xiàn)教師一定要適應(yīng)自己角色的變化，和學(xué)生一起在課堂這塊主陣地上打出漂亮的課改之勝仗。

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