寫心得體會可以讓我們更好地反思自己的成長和發(fā)展過程。列舉具體的事例和數(shù)據(jù)，并給出自己的觀點和感悟，使總結(jié)更有說服力和可讀性。掌握一些優(yōu)秀的心得體會范文，對我們的寫作有著重要的借鑒作用。
井岡山學(xué)習(xí)心得體會篇一
20xx年6月，公司組織團建來到革命圣地井岡山，參觀了五龍?zhí)镀俨?，小井紅軍醫(yī)院，造幣廠，黃洋界，大井舊居等地，讓我切身感受到了真正的井岡山精神。
1927年,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里親手開創(chuàng)了中國革命第一個農(nóng)村根據(jù)地,點燃了中國革命的星星之火,井岡山因此被載入中國革命的光輝史冊。
從深圳到井岡山歷經(jīng)大約7小時路程，終于看到了聽聞已久的井岡山。井岡山地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段,地勢雄偉,山幽壑深,奇峰峻嶺,古木參天。在為期三天的學(xué)習(xí)中,大家懷著崇敬的心情,不怕疲勞,以飽滿的熱情,參觀了老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗,生活過的遺址遺跡,在參觀中,我們的思想心靈一次又一次受到震撼。
井岡山的'行程跟著專業(yè)的導(dǎo)游解說，詳細的了解了歷史事件的殘酷和當(dāng)時環(huán)境的艱苦，不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大，更覺得今天的幸福生活來之不易！通過這次參觀學(xué)習(xí)，我覺得“井岡山精神”不是一句空話，理想和信念實在太重要了。井岡山精神概括地講，就是堅定不移的革命信念、堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)、密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)、一切從實際出發(fā)的思想路線、艱苦奮斗的作風(fēng)。在國芯這個大家庭中我們也會用自己的行動去更加努力做到更好，讓我們用共同的信仰去點亮未來。
井岡山學(xué)習(xí)心得體會篇二
井岡山精神從何來？兩天的時間里，我們參與了井岡山紅色學(xué)習(xí)，參觀了井岡山革命烈士陵園、大井毛澤東故居、小井紅軍醫(yī)院。
井岡山革命根據(jù)地的建立就是一篇血與淚的史詩。毛澤東在湖南發(fā)動秋收起義，然而攻打長沙的失敗卻讓工農(nóng)革命軍損失慘重，一個個年輕的生命犧牲在戰(zhàn)場上，拉出來的幾千人的隊伍轉(zhuǎn)眼僅剩幾百人。在這樣艱難困苦的情況下，這些年輕的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士沒有放棄，而是堅定信念，勇闖新路。上山！農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，輾轉(zhuǎn)多地后，毛澤東終于帶領(lǐng)部隊來到了井岡山，從此中國革命的格局大大的打開。
在井岡山群眾的支持與奉獻、涵養(yǎng)與保護下，革命的火苗一步步壯大。千磨萬仞還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。對理想信念的`堅定讓紅軍戰(zhàn)士們在最艱難困苦的時刻仍然選擇堅守、不言放棄。問渠那得清如許，為有源頭活水來。正是敢于靈活運用馬克思主義，敢于闖出一條農(nóng)村包圍城市的路線，才有了革命火種的保留。正是人民群眾的偉大力量使得革命火種一步步地發(fā)展壯大。因此井岡山精神是在遭受失敗下錘煉而成，是在堅守信念中涌出的，是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開辟的，是在人民群眾的推動下發(fā)展的。
井岡山精神是革命先烈用血汗凝練而來，要靠一代又一代人的不斷傳承與發(fā)揚，并不斷賦予其新時代下的新內(nèi)涵。這不僅是井岡山群眾的應(yīng)行之事，更是我們馬克思主義者、全體共產(chǎn)黨人、全體中華兒女的擔(dān)當(dāng)。
井岡山學(xué)習(xí)心得體會篇三
4月7日至11日，我很榮幸參加了由縣委組織部組織的《井岡山紅色文化教育學(xué)院群眾路線專題培訓(xùn)班》，在這短短的五天里，井岡山紅色文化教育學(xué)院組織我們到井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館、茅坪八角樓、大井毛澤東同志舊居、黃洋界哨口、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍烈士墓、上井造幣廠、紅軍軍官教導(dǎo)大隊舊址、龍江書院等地點進行了現(xiàn)場教學(xué)，在體驗式教學(xué)中，我們重走了朱毛紅軍挑糧小道。聽取了《井岡山斗爭及井岡山精神》、《樹立正確群眾觀，做好群眾工作》、《堅定理想信念，加強黨性修養(yǎng)》的專題講座；參與了主題為井岡山精神代代相傳的真情在線互動課堂，與袁文才、王佐、曾志、江志華等井岡山紅軍后代座談互動，近距離接觸、感受老一輩無產(chǎn)階級革命家的博大胸懷和感人事跡。
經(jīng)過五天日曬雨淋的洗禮，我主要有三點收獲：
收獲之一：此次井岡山之行最重要的體會就是對井岡山精神有了更加深刻的理解，井岡山精神是中國革命精神之源?！皥远ㄐ拍?，艱苦奮斗，實事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于勝利”。24字的“井岡山精神”高度概括了井岡山斗爭的精髓，是我黨革命斗爭歷史的寶貴財富，也是指導(dǎo)我們繼續(xù)推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷前進的重要精神食糧。
收獲之二：本次培訓(xùn)感受最深的就是關(guān)于袁文才、王佐錯殺及教訓(xùn)。井岡山根據(jù)地革命的失敗，是伴隨著袁、王被錯殺事件而開端的。袁、王本是井岡山的土匪，在革命最需要的'時候?qū)⒚珴蓶|的隊伍迎上山、創(chuàng)建了革命根據(jù)地，二人也先后加入共產(chǎn)黨、其部隊整編入紅四軍。但中共六大以后，錯誤地制定了對加入共產(chǎn)黨的土匪進行清剿的政策，袁、王被殺，我黨在當(dāng)?shù)厥チ嗣癖姷男湃?，在蔣介石的剿共進攻中失去了井岡山革命根據(jù)地，一直到49年解放，這塊曾經(jīng)的紅色根據(jù)地才擺脫了蔣家王朝的白色統(tǒng)治。作為一名黨員干部，在我所學(xué)的所有歷史教材里，都沒有井岡山的袁、王二人。在井岡山，我補上了這一堂歷史課。任何政黨、任何個人，都不可能不犯錯誤。認識到的自身錯誤并改正之，這個政黨、這個個人才能繼續(xù)朝正確方向前進。對于我個人來講，今后不斷學(xué)習(xí)、端正自己的態(tài)度，同時認識和改正自身的缺點、不足和錯誤，是工作和事業(yè)最為關(guān)鍵的問題。
收獲之三，是本次和各位學(xué)員結(jié)下了深厚的戰(zhàn)斗友誼。本次參訓(xùn)的各位學(xué)員均來自不同地方、不同崗位，來到這個培訓(xùn)集體，這么多人能有機會互相交流學(xué)習(xí)，暢聊工作生活，實在非常難得。所以這種培訓(xùn)形式真的非常好，值得堅持和推廣。
在今后的工作中主要從以下幾個方面努力：
一、弘揚井岡山精神，堅定信念，保持艱苦奮斗的工作作風(fēng)
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義的失敗以及第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的失敗，把中國共產(chǎn)黨置身于十分危險和艱難的境地，面對這一切，毛澤東同志堅持馬克思主義信念，堅信只要團結(jié)帶領(lǐng)共產(chǎn)黨員和革命群眾艱苦奮斗，不畏犧牲，朝著拯救民族血與火之中的正確道路勇往直前，必定會取得革命的勝利。因此，他毅然決然走向井岡山，克服常人難以想象的艱難困苦，經(jīng)過兩年零四個月的斗爭，壯大隊伍，建立紅色根據(jù)地，探索建黨、建政、建軍新經(jīng)驗，終于找到了奪取中國革命勝利的正確道路。()如果走向井岡山前后，毛澤東等革命信念不堅定，他們的信念經(jīng)不起殘酷斗爭的考驗，就必將消亡在國民黨的鐵蹄和槍口下，若是那樣，中國革命將在黑暗中摸索更長的時間。
我們今天的物質(zhì)條件發(fā)生了極大的變化，但井岡山的精神不能丟。面對新的形勢，我們要自覺加強黨性修養(yǎng)，發(fā)揚革命傳統(tǒng)，落實“兩個務(wù)必”，筑牢拒腐防變的思想堤壩，才能更好地克服前進中的各種困難和挑戰(zhàn)，始終保持黨的先進性。
二、弘揚井岡山精神，依靠群眾，堅持勇于勝利革命精神
井岡山斗爭的革命史，就是中國共產(chǎn)黨人“依靠群眾，勇于勝利”的光輝史。毛澤東及其共產(chǎn)黨人忠實履行黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，“從群眾中來，到群眾中去”，充分奠定了井岡山斗爭勝利的群眾基礎(chǔ)?；仡櫸覀凕h93年的成長史，所帶領(lǐng)人民取得的每一個時期的重大歷史勝利，都離不開“依靠群眾，勇于勝利”的精神支持。
“勇于勝利”是不屈不撓，勇往直前的一種民族精神，無論是在戰(zhàn)爭時期，還是在現(xiàn)代化建設(shè)時期，井岡山精神始終是支撐中華民族的脊梁?？窟@種精神，星星之火可以燎原，靠這種精神努力為百姓辦實事，辦好事的理想信念可以實現(xiàn)。
三、弘揚井岡山精神，攻堅克難，推動鄉(xiāng)域經(jīng)濟社會發(fā)展
作為黨委書記，第一責(zé)任人，我深感責(zé)任重大，在以后的工作中，我一定要倍加努力，不退縮、不放松，不懈怠，盡職盡責(zé)，不斷提升學(xué)習(xí)能力、決策能力、協(xié)調(diào)能力、應(yīng)對能力、創(chuàng)新能力，并以務(wù)實的作風(fēng)，實干的精神，創(chuàng)新的思維，飽滿的熱情，帶領(lǐng)全鄉(xiāng)干部職工以及廣大人民群眾，緊緊圍繞縣委“3+1”發(fā)展戰(zhàn)略繼續(xù)推動科學(xué)發(fā)展，進一步筑牢傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟基礎(chǔ)，合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快新農(nóng)村建設(shè)、二三產(chǎn)業(yè)發(fā)展和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)步伐，竭力打破制約全鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸，著力發(fā)展日光溫室、拱棚產(chǎn)業(yè)、優(yōu)質(zhì)葡萄、設(shè)施養(yǎng)殖四大產(chǎn)業(yè)，緊緊抓住新農(nóng)村建設(shè)、企業(yè)項目、勞務(wù)輸轉(zhuǎn)三大重點，力爭把我鄉(xiāng)打造成“瓜果之鄉(xiāng)、工業(yè)重鎮(zhèn)、三產(chǎn)福地、和諧鄉(xiāng)村”，確保我鄉(xiāng)經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。
井岡山學(xué)習(xí)心得體會篇四
前兩天，我作為一名新晉的共產(chǎn)黨員前往井岡山接受紅色革命教育，這次的井岡山之旅對我感觸頗深，我的心靈受到了極大的震撼和洗禮。
講解老師在認真的講述曾經(jīng)發(fā)生在井岡山上的一個一個革命故事，這讓我對井岡山革命圣地更加崇敬，對老一輩革命家更加崇拜和緬懷。英勇烈士伍若蘭同志對革命忠貞不二，不管敵人怎么嚴刑拷打都堅決不說出革命后退的方向，最后不幸在贛州犧牲。她最后留給后人的一句話是這樣說的：“共產(chǎn)黨人從來不怕死，為人民解放而死最光榮。若要我低頭，除非日頭從西邊出，贛江水倒流。”賀子珍和曾志都是出身于書香門第之家，曾經(jīng)她們都有著衣食無憂的生活而且經(jīng)常捉住機會接受革命的教育。通過教育，她們讓自己的視野更加開闊，更多的了解了當(dāng)時的中國，產(chǎn)生了對祖國人民的偉大情懷；因而她們毅然決然的放棄了自己舒適安穩(wěn)的生活，全身心的投入到革命事業(yè)中。有一句古話說得好，巾幗不讓須眉，當(dāng)她們物質(zhì)生活很富裕的時候她們豐富了自己的精神世界，而當(dāng)她們物質(zhì)條件很差的時候，她們通過自己強烈的精神斗志來鼓勵自己面對物質(zhì)匱乏的生活。我一直在思索著，到底是怎樣的'理想信念可以讓他們一直堅持下去甚至是犧牲自己的生命？我想應(yīng)該是愛國主義，她們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，以天下為己任，為了中國革命的事業(yè)不斷努力。
從井岡山回來以后，我的心里覺得特別踏實。先烈們崇高的道德品質(zhì)，高尚的愛國主義情操一直指引著我前進。長輩們也一直指導(dǎo)我去培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和做事方法，并一直帶我走向正確的方向。我相信這幾天的井岡山之行對我整個人生都有著巨大的影響和啟迪。今后，我將以全新的思想和態(tài)度去面對以后的每一天。
井岡山學(xué)習(xí)心得體會篇五
參觀小井紅軍醫(yī)院，小井烈士墓，難忘曾志老紅軍為了革命忍痛舍棄三個孩子，為她的鐵骨柔情潸然淚下;難忘紅軍將領(lǐng)張子清不顧自己的生命安危，把救命用的食鹽獻給了戰(zhàn)友，而自己卻因傷口感染而光榮犧牲。
通過參觀井岡山革命歷史博物館以及教授課堂上講解井岡山革命斗爭與井岡山革命精神，讓我們進一步深刻領(lǐng)會和感受了什么是井岡山精神。中國井岡山干部學(xué)院特聘教授余伯流主講《井岡山斗爭及井岡山精神》、中國井岡山干部學(xué)院黃仲芳教授主講《弘揚井岡山精神樹立正確的三觀》，高水平的專家教授授課，讓我們能夠清晰領(lǐng)悟到“井岡山精神”的深刻內(nèi)涵。
在“群眾路線與中國夢”的互動教學(xué)環(huán)節(jié)，通過毛澤東與興國籍紅軍戰(zhàn)士開座談會的老紅軍傅濟庭、溫奉章等后代孫子、上海老知青楊潔如等訪談、交流，讓我們心靈受到強烈震撼，理解老紅軍的革命情懷及井岡山精神的傳承。
豐富的現(xiàn)場教學(xué)，讓我們?nèi)轿涣私饬司畬礁锩窢幍膫ゴ蠛蛪蚜?。穿越峽谷、搶救傷員、勝利會師等“井岡山紅色體驗教學(xué)”，讓我們身臨實景，感受到了當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的艱難跋涉，體驗當(dāng)年紅軍的艱苦奮斗和共產(chǎn)主義追求。
通過這次培訓(xùn)教育活動，我們每一個人的思想、心靈一次又一次得到刺激、震撼。不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大，更覺得今天的幸福生活來之不易。通過這次學(xué)習(xí)，我覺得“井岡山精神”不是一句空話，理想和信念實在太重要了。井岡山精神概括地講，就是堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。井岡山之行，受到了一次深刻的黨性和革命傳統(tǒng)教育，對中國革命的艱難歷程有了更全面的了解，充分認識到新時期繼承和發(fā)揚井岡山精神的重要性和必要性。作為一名既從事教學(xué)一線教學(xué)又從事技術(shù)管理工作的“雙肩挑”干部，在工作中也應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚井岡山精神。堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀，增強愛國的熱心與責(zé)任感，逐步完善自我，樹立顧全大局的觀念和意識，做到思想理論成熟，保持解放思想、實事求是、扎實肯干、不畏艱難、開拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)。
實際感受了一次老一輩無產(chǎn)階級革命家干革命、打江山的艱難困苦;真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮。使我們懂得了井岡山精神的真正含義，真正能夠領(lǐng)會：弘揚井岡山精神，就要敢于斗爭，敢于勝利，牢固確立加快發(fā)展的必勝信念;弘揚井岡山精神，就要實事求是，大膽創(chuàng)新，闖出一條跨越式發(fā)展的新路;弘揚井岡山精神，就要敞開省門，走出封閉，善于借助外力求發(fā)展;弘揚井岡山精神，就要艱苦奮斗，真抓實干，努力營造一種干事業(yè)的氛圍;弘揚井岡山精神，就要相信群眾，依靠群眾，真心實意為人民群眾謀利益。繼承這一份寶貴的精神財富并使這發(fā)揚光大，對于我們建設(shè)有中國特色的社會主義，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
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井岡山學(xué)習(xí)心得體會篇六
清晨，大巴車在霧氣繚繞中回旋而上，我第一次實實在在地踩在了井岡山的這片赤色地皮上，感想感染來自這片赤色圣地的魅力。當(dāng)培訓(xùn)先生在車上給我們講述井岡山的歷史和一段段蕩氣回腸的戰(zhàn)爭故事時，心靈一次又一次被沾染。在我的心里，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成為了一種符號、一種象征、更是一種信仰。沒有哪一座山能與中國革命息息相關(guān)，成為革命的搖籃，切身覺得井岡山是“天下第一山”名不虛傳。
在《井岡山斗爭與井岡山精神》專題培訓(xùn)運動中，讓我加倍透徹理解“革命”、“信仰”、“無畏”等詞的真正含義。我想只有靜心聆聽井岡山的故事，能力與我們厚重的歷史產(chǎn)生共鳴。參看黃洋界哨口，當(dāng)站在昔時哨口炮臺時，現(xiàn)實將我?guī)Щ氐轿魰r壯烈的戰(zhàn)斗排場，敵眾我寡，我軍以一個連對戰(zhàn)對頭一個團的兵力，這對付我們現(xiàn)在工作中面臨的重重艱苦有極強的借鑒意義。工作中艱苦是弗成避免的，然則我們要有克服艱苦的堅決信心，做好與艱苦作戰(zhàn)和過苦日子的籌備，寄托人人的齊心協(xié)力，配合霸占難關(guān)，能力完成工作目標。在昔時困難的情況下，主席要求兵士們做到“借門板、還門板、上門板、捆稻草”。我想這便是規(guī)律，也正因為規(guī)律嚴明，在依據(jù)地扶植時期才會受到當(dāng)?shù)卮遄用竦膼鄞髋c擁護。我們現(xiàn)在工作中也如此，公司的治理制度便是我們的'規(guī)律，我們必須嚴格遵守，因為只有遵守規(guī)律，人人能力方式一致殺青目標。
在昔時的困難情況中，有一種無形的力量在人們的心中駐足，我想這種力量便是信念，是信念支撐著昔時這些革命先烈為戰(zhàn)爭矢志不渝，是信念在鼓勵著這些革命先烈獻身于慘烈悲壯的戰(zhàn)爭，這便是革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神:“堅決信念、困難奮斗”。而今血雨腥風(fēng)的歲月已然成為曩昔，然而井岡山精神卻已成為了永恒，鐫刻在我的心中。歷史便是無法還原的曩昔，然則對付我們生活在當(dāng)今物質(zhì)生活極其富厚的年代的人們，廣泛信仰缺失，就像昔時戰(zhàn)爭中不乏有抱負信念不堅決的人，他們會選擇離開步隊。所以跟的步隊不一樣，所走的路也就會不一樣。而我們要通過這樣的學(xué)習(xí)運動，從井岡山吸取更多的精神動力，堅決抱負信念，明晰代價取向，實事求是，敢為人先。
歷史讓我們了解曩昔，控制現(xiàn)在，觀清將來。通過井岡山二天的培訓(xùn)運動，讓我感想感染到經(jīng)驗的名貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來的，讓我們以史為鑒。在“堅決信念，困難奮斗”的井岡山精神的啟示下，引領(lǐng)我們的工作和學(xué)習(xí)提高。
井岡山學(xué)習(xí)心得體會篇七
為期一周的培訓(xùn)很快結(jié)束了，但這次經(jīng)歷帶給我的影響卻是深遠的，下面就本次培訓(xùn)談?wù)勛约旱男牡皿w會。
一是刻骨銘心，教育形式入心入腦。
在專題教育環(huán)節(jié)中，我們認真學(xué)習(xí)了李忠教授主講的《井岡山斗爭與井岡山精神》、賴宏教授主講的《加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念》，還有繞文軍教授主講的《溝通與團隊協(xié)作》，這些高水平的專家授課，讓我們深刻領(lǐng)會“井岡山精神”的內(nèi)涵和實質(zhì)，也幫助我們明確了今后的工作方向，尤其是讓我們更加堅定了今后的人生信念。
在互動教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過與紅軍后代面對面的訪談、交流，讓我們的心靈受到強烈震撼，更好地理解老紅軍的革命情懷及井岡山精神的傳承。豐富的現(xiàn)場教學(xué)，讓我們?nèi)轿涣私饬司畬礁锩窢幍膫ゴ蠛蛪蚜摇?/p>
在現(xiàn)場教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們先后前往井岡山革命博物館、茨坪毛澤東舊居、大井紅軍領(lǐng)袖故居、毛澤東八角樓舊居等領(lǐng)袖生活和工作的地方。仿佛看到毛澤東八角樓上挑燈寫下“井岡山的斗爭”與“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?”的光輝著作，繼而燃起了偉人的革命熱情，點燃了中國革命的星星之火。
本次培訓(xùn)讓我們切實感受了老一輩無產(chǎn)階級革命家干革命、打江山的艱難困苦;真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮。難忘曾志老紅軍為了革命忍痛舍棄自己的三個孩子，為她的鐵骨柔情潸然淚下;身為中組部副部長，沒有為子女謀一點私利，臨終寫下遺囑，簡辦喪事……高山仰止，為老紅軍們的高風(fēng)亮節(jié)所折服、所震撼!難忘王佐同志綠林出身，毅然投身革命做出重要貢獻，卻被錯殺，讓人扼腕痛惜;難忘江滿鳳大姐甘于平凡，不計回報，默默辛勤工作，平凡又偉大。紅軍戰(zhàn)士中有很多家境不錯，自己也是名校出身，我想不論在哪個時代，他們都可以過得不錯，然而他們放棄了舒適愜意的生活甚至是榮華富貴，選擇了革命，他們?yōu)榈牟皇亲约夯蚴羌胰诉^上好日子，而是要讓所有人不受壓迫，都過上平等有尊嚴的生活，讓我感到由衷敬佩。
在這次培訓(xùn)后，我領(lǐng)會井岡山精神又得到了一次升華，讓我更加充分地認識了井岡山精神的偉大，我們能有現(xiàn)在的幸福生活是靠老一輩無產(chǎn)階級革命家和井岡山軍民在革命戰(zhàn)爭年代共同創(chuàng)建和培育起來的。
三是知行合一，更要踐行革命傳統(tǒng)。
關(guān)于井岡山的精神，不同的歸納版本有幾種，但是總而言之這幾點都提到了，就是：堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢于創(chuàng)新、依靠群眾、敢于勝利。
作為新時期的一名黨員，一名宣傳干部，深感責(zé)任重大，我覺得“井岡山精神”不是一句空話，在今后的工作中也應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚井岡山精神。將培訓(xùn)作為人生的重要加油站，將井岡山精神轉(zhuǎn)化為干好宣傳思想工作的強大精神動力，不僅要向廣大黨員干部和人民群眾做好形勢政策教育，也要做好革命傳統(tǒng)和革命精神教育，傳播好正能量，凝聚好社會發(fā)展合力，在選樹時代楷模，做好典型引領(lǐng)上多干事、干實事，營造好向上、向善、創(chuàng)新發(fā)展的社會輿論環(huán)境。并且時刻提醒自己做到思想理論成熟，保持解放思想、實事求是、扎實肯干、不畏艱難、開拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)，把“二學(xué)一做”落實到位，推動常州“三強兩高一城”事業(yè)邁上新臺階，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。謝謝大家!
井岡山學(xué)習(xí)心得體會篇八
井岡山干部學(xué)院老師給52名學(xué)員講解了《井岡山斗爭與井岡山精神》，老師用自己切身感受，深入淺出生動地為我們剖析了井岡山精神。井岡山精神的內(nèi)涵主要包括：一是胸懷理想、堅定信念是井岡山精神的靈魂。新的時代條件下弘揚井岡山精神就要高舉旗幟、聽黨指揮，在全面建設(shè)小康社會的嶄新實踐中拼搏奮斗，堅定不移的革命理想和信念，是井岡山軍民堅持斗爭、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。二是實事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心。新的時代條件下弘揚井岡山精神就要求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新，在破解發(fā)展難題、探索發(fā)展新路中與時俱進，注重從實際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國革命、軍隊建設(shè)和武裝斗爭的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。三是艱苦奮斗、勇于勝利是井岡山精神的基石。新的時代條件下弘揚井岡山精神就要戒奢戒侈、戒驕戒躁，在改革開放發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟大潮中永葆革命的政治本色，為了人民的利益和革命的需要，勇于吃大苦、耐大勞，生命不息，戰(zhàn)斗不止，直至奪取勝利，這是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是取得井岡山斗爭勝利的有力支撐。四是相信群眾、依靠群眾是井岡山精神的根本。新的時代條件下弘揚井岡山精神就要堅持以人為本、執(zhí)政為民，在全心全意為人民服務(wù)中踐行共產(chǎn)黨人的先進性。五是井岡山精神的繼承和發(fā)揚，需要我們和自己的生活、工作密切聯(lián)系起來。作為2020年度xx市非公經(jīng)濟年輕一代理想信念教育培訓(xùn)班中的一員，也作為一名xx同聚鑫企業(yè)咨詢有限公司總經(jīng)理，我覺得在平時生活中要時刻關(guān)注和學(xué)習(xí)黨中央政策方針，將黨務(wù)知識和學(xué)習(xí)工作結(jié)合起來，起到作為一名黨員模范帶頭作用，在生活和工作中嚴于律己，寬以待人。正如習(xí)近平總書記曾指出，井岡山是中國革命的搖籃。井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時代條件，堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。要一切從實際出發(fā)，解放思想、開拓進取，善于用改革的思路和辦法解決前進中的各種問題;要保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚操守，逢事想在前面、干在實處，關(guān)鍵時刻堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧?都要認真踐行黨的宗旨，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平。作為中國共產(chǎn)黨在革命斗爭的艱苦歲月中形成的偉大精神和馬克思主義中國化的理論結(jié)晶，井岡山精神集中反映了中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，有著極為豐富深邃的精神內(nèi)涵。
井岡山學(xué)習(xí)心得體會篇九
秋風(fēng)送爽，金桂飄香。11月初，有幸參加了縣委統(tǒng)戰(zhàn)部組織的“不忘初心牢記使命紅色培訓(xùn)班”，我懷著無比崇敬和緬懷之心走進了中國革命搖籃――井岡山?！吧较蚂浩煸谕?，山頭鼓角相聞”，毛主席的這首《西江月井岡山》我們早已耳熟能詳，但只有親自踏上這塊先烈們曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號角和震天的吶喊聲。面對著一處處歷經(jīng)風(fēng)雨的革命舊址，瞻仰著一件件樸實無華的歷史文物，聆聽著一聲聲烈士后人的真情傾訴，心靈無比震撼，收獲滿滿、感受良多。
我們在學(xué)校都接受過中共黨史、中國革命史的教育，參加工作后，我又對歷史比較感興趣，總認為對這段歷史的了解是比較全面的。但在井岡山參觀后，特別是聽了講解員們的解說，發(fā)現(xiàn)自己掌握的僅是只言片語，知其然不知其所以然，才真正的理解了中國新民主主義革命之所以成功的原因。
1927年10月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義失敗后的工農(nóng)革命軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)來到井岡山，通過努力，收編了袁文才、王佐領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民武裝，扎根羅霄山脈。1928年，先后和朱德率領(lǐng)的南昌起義部隊、彭德懷率領(lǐng)的平江起義部隊會師，成立中國工農(nóng)紅軍第四軍，開辟井岡山革命根據(jù)地。從此，中國革命進入了以農(nóng)村包圍城市，進而奪取全國政權(quán)的新時期。
堅定的理想信念，并自覺為之不懈奮斗。
井岡山革命斗爭時期，以毛澤東為代表的一大批共產(chǎn)黨人，經(jīng)過艱苦卓絕的武裝斗爭，開辟了第一塊革命根據(jù)地，為中國革命創(chuàng)立了樣板。期間涌現(xiàn)出許多可歌可泣、共產(chǎn)主義理想信念無比堅定的感人故事。
培訓(xùn)的專題教學(xué)中，偉大的無產(chǎn)階級革命家曾志的孫子講述了他奶奶的傳奇故事：作為一個家境殷實的富家小姐，她15歲就毅然投身革命，加入中國共產(chǎn)黨。在那血雨腥風(fēng)的年代，兩任丈夫先后被國民黨反動派殘酷殺害，兩個兒子被迫送人撫養(yǎng)，唯一在身邊的兒子，也為了籌措部隊的經(jīng)費賣給他人。在長期殘酷的斗爭中，先后六次被黨內(nèi)審查，受到不同程度的處分，但她一直信念堅定、樂觀向上、不忘初心。新中國成立后，老人身居高位，二兒子蔡石紅卻終其一生在井岡山務(wù)農(nóng)，過著清苦的生活。改革開放后，在外打工的孫子去北京看望奶奶，臨別時提出的唯一要求是為他們家轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)戶口，老人回絕了。當(dāng)時，老人的職務(wù)是中組部副部長，而她的丈夫曾經(jīng)是中央政治局常委、國務(wù)院副總理。老人晚年對兒女袒露心跡時說“我對我選擇的信仰至死不渝，我對我走過的路無怨無悔”。6月21日，老人走完了她光輝而無私奉獻的一生。遺囑里，要求中央后事從簡，身體器官有用的捐獻、沒用的火化，一生節(jié)儉積攢的6萬元錢，全部捐獻老區(qū)的希望工程。老人本可以在八寶山安息，她卻選擇了曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的井岡山紅軍醫(yī)院旁的一棵青松。老人的回憶錄名字叫《一個革命的幸存者》，她的一生都在和那些戰(zhàn)斗歲月中犧牲的戰(zhàn)友們在比較。每每回憶起培訓(xùn)授課時講述的情景，都忍不住黯然淚下。我不知道還有什么故事會這么震撼人心，我不知道那些老虎蒼蠅們聽了會作何感受，或許有所謂的公知大v們會說共產(chǎn)黨人不講親情，但是老人彌留之際念叨的卻是這些兒孫，而同為共產(chǎn)黨高級干部的老人的妹妹，就是在尋找這些失散親人途中意外犧牲。
在社會主義建設(shè)時期，共產(chǎn)黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平同志，作為黨和軍隊的重要領(lǐng)導(dǎo)人，生平一波三折、幾度沉浮，甚至失去了人身自由和尊嚴，但他沒有失去對共產(chǎn)主義的信仰，沒有改變對黨和人民的忠誠，最后成就了帶領(lǐng)廣大中國人民富起來的豐功偉業(yè)。
正是共產(chǎn)黨人具有堅定的革命信念，做到了勝不驕、敗不餒，才能夠無往而不勝。
堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)。
堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是革命軍隊的制度保證。秋收起義失敗后，毛澤東帶領(lǐng)起義部隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘贛各地，當(dāng)時的工農(nóng)革命軍組成身份復(fù)雜，戰(zhàn)士思想混亂，充滿悲觀情緒。曾經(jīng)發(fā)生過部隊成建制的整排整連脫離革命隊伍，加之國民黨部隊的圍追堵截，到三灣的時候，原本5000人的部隊，留下不足1000人，連部隊的總指揮盧德銘也在戰(zhàn)斗中犧牲了。在這種生死存亡的緊要關(guān)頭，毛澤東對革命軍進行了改編。()工農(nóng)革命軍經(jīng)過“三灣改編”，實行官兵一致、把黨支部建立在連上。這樣的制度保證了革命軍隊紀律嚴明、令行禁止、充滿戰(zhàn)斗力，而不像國民黨軍閥部隊那樣，同床異夢、各自為陣、為一己私利而不顧全局。至此初步形成了革命隊伍的組織形式，從制度上保證了革命武裝的不斷發(fā)展壯大。
密切聯(lián)系群眾。
井岡山的斗爭史，是一段軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。根據(jù)地創(chuàng)建之前，革命軍無立錐之地、無后勤補給，輾轉(zhuǎn)在各地軍閥的夾縫中艱難生存，隨時可能遭遇滅頂之災(zāi)。正是在井岡山實行了正確的群眾政策，形成了軍民親如一家的魚水關(guān)系，沒藥材上山采中藥、沒軍糧群眾共籌集、沒武器利用鐵匠爐。軍愛民、民擁軍，軍民團結(jié)在白色恐怖包圍的井岡山建立了第一塊革命根據(jù)地。期間逐步形成的“三大紀律、六項注意”正是共產(chǎn)黨人嚴格執(zhí)行密切聯(lián)系群眾政策的寫照，這些規(guī)定在以后的斗爭中逐步完善，成為了革命軍隊的基本紀律。而著名的“游擊戰(zhàn)法”是毛澤東在汲取井岡山人民智慧的基礎(chǔ)上提出來的，也是密切聯(lián)系群眾的產(chǎn)物。
一切從實際出發(fā)。
井岡山的斗爭史本身就體現(xiàn)著從實際出發(fā)的實事求是精神，這是井岡山精神的精髓。中國革命剛開始時是照搬蘇聯(lián)老大哥的革命模式進行的，因為兩國的國情千差萬別，注定了中國革命的悲劇色彩。轟轟烈烈的大革命失敗后，保留下來的革命火種歷盡艱辛匯聚井岡山，面對指戰(zhàn)員們的.悲觀情緒，甚至有高級將領(lǐng)也提出了“紅旗能夠打多久”的疑問，毛澤東高瞻遠矚，在八角樓昏暗的油燈下，結(jié)合當(dāng)時的實際情況，認真分析了中國社會各階層及其矛盾，寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等兩篇著名文章，提出了“一切從實際出發(fā)實事求是”的論斷，為黑暗中的紅色革命指明了方向。這一理論以后成為了中國共產(chǎn)黨的思想路線。
艱苦奮斗的革命樂觀主義。
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一點在井岡山的革命斗爭中表現(xiàn)的尤為突出，至今傳為佳話。面對敵人的經(jīng)濟封鎖，根據(jù)地物資奇缺，做軍裝沒有棉花布匹，醫(yī)院沒有藥品器械，軍民的日常生活里沒有食鹽……。
在現(xiàn)場教學(xué)中，我們體驗了“朱德的扁擔(dān)”，作為紅軍的總司令，朱老總身先士卒、平易近人，經(jīng)常加入到運送軍糧的隊伍，和戰(zhàn)士們一起往返幾十里山路，用自己的雙肩挑運軍糧。這在以往任何時期的軍隊里都是不可思議的。
有“紅軍里的關(guān)云長”之稱的張子清，身為高級指揮員，戰(zhàn)斗中腳部受傷，因為沒有消炎藥品，甚至舍不得使用專門為他配發(fā)的用于消炎的每天一小撮食鹽，導(dǎo)致傷口嚴重潰爛，不得不進行截肢，而所有的手術(shù)，都是在沒有麻藥情況下，使用菜刀和竹鑷子做的。最后，就因為腳部受傷，紅軍失去了這樣一位優(yōu)秀的指戰(zhàn)員。
“紅米飯、南瓜湯，秋茄子、味好香，干稻草、軟又黃，金絲被兒蓋身上，暖暖和和人夢鄉(xiāng)”，這是一首當(dāng)時紅軍戰(zhàn)士們廣為傳唱的歌曲，歌的節(jié)奏輕快明亮、富有感染力，歌詞真實地反映了根據(jù)地軍民艱苦的戰(zhàn)斗生活環(huán)境；著名的“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)”，紅軍戰(zhàn)士手里僅有一門迫擊炮，總共配三發(fā)炮彈，其中的兩發(fā)是啞炮，巧的是唯一射出去的一發(fā)炮彈，正好在敵人的指揮所里開了花。毛澤東聽說后很高興，寫下了名篇《西江月井岡山》；收編農(nóng)民武裝時，王佐請毛委員吃飯，剛剛經(jīng)歷了一個多月的艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)，終于可以坐下來吃一頓安心飯了，毛澤東幽默地說：我終于有一個可以坐在椅子上歇著的屁股嘍。我們可以想一想：饑寒交迫的革命戰(zhàn)士齊唱節(jié)奏明快的歌曲，面對唯一打響的一發(fā)炮彈，竟能寫出“黃洋界上炮聲隆，報道敵軍消遁”的名句，好不容易擺脫敵人的圍追堵截，卻還不忘幽默，這才是真正的艱苦奮斗的革命樂觀主義精神。
井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，讓我學(xué)到了許多書本上沒有的知識。更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。井岡山精神被后人總結(jié)為“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。它是中國共產(chǎn)黨人的一筆寶貴的精神財富，它不僅指引著中國革命取得勝利，也必然指引著我們國家走向繁榮富強。
（民建府谷縣基層委員會副主委張院生供稿）。
井岡山學(xué)習(xí)心得體會篇十
井岡山是中國共產(chǎn)黨革命精神的發(fā)源地，也是中華民族的一個重要象征。近日，我有幸到井岡山進行學(xué)習(xí)交流，對這個革命圣地有了更深的了解和認識。在此，我想分享我在井岡山學(xué)習(xí)的心得體會。
第一段：對井岡山的第一印象。
踏足井岡山時，我被這座山脈的壯麗和雄偉所震撼。云霧彌漫，山勢險峻，在井岡山的腳下，我感受到了中國革命歷史的厚重和崢嶸。井岡山的革命歷史觸動了我內(nèi)心深處對國家命運的關(guān)切，我也開始對革命先輩們的事業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第二段：井岡山的革命歷史。
在井岡山，我領(lǐng)略了中國革命的艱辛和卓越。井岡山是中國共產(chǎn)黨開展農(nóng)民工作的重要基地，毛澤東等革命領(lǐng)袖在這里組織了一系列農(nóng)村革命活動，為中國的革命事業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)。在井岡山，我參觀了井岡山革命博物館，通過歷史文物和圖片，我更加直觀地了解了當(dāng)時革命的艱辛和復(fù)雜性。井岡山的革命歷史不僅令我感嘆，更讓我思考如何傳承和發(fā)揚這種革命精神。
第三段：井岡山的精神內(nèi)涵。
井岡山不僅是一座山，更是一種精神。井岡山精神以其堅定的信念、自強不息的斗志和頑強的毅力，啟發(fā)著無數(shù)人追求真理、戰(zhàn)勝困難的精神。在井岡山的紀念館里，我讀到了一篇題為《認清形勢、變通策略、聲東擊西—井岡山十萬大山中人民軍隊的戰(zhàn)破敵后運動》的文章，其中毛澤東提到了“只有經(jīng)過長期艱苦的準備，才能去應(yīng)付復(fù)雜的困難?！边@句話給了我很大的啟示，意味著只有通過艱苦努力，才能戰(zhàn)勝困難。
第四段：井岡山帶給我的啟示。
井岡山的學(xué)習(xí)讓我明白，只有實踐才能檢驗真理。井岡山的革命先輩們，通過與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的聯(lián)系，深入了解他們的需求和困難，制定出一系列行動方案，取得了革命的勝利。這讓我反思，在日常生活和工作中，我們是否也需要與人民群眾保持密切的聯(lián)系，了解他們的需求，并通過實踐、實際行動來解決問題。
第五段：以井岡山精神為鞭策。
井岡山的學(xué)習(xí)使我更加堅定了追求真理、不懈奮斗的信念。井岡山的先輩們用他們的實際行動告訴我們，沒有什么困難是不可戰(zhàn)勝的。在今天的社會，我們也面臨許多困難和挑戰(zhàn)，但只要我們以井岡山精神為鞭策，堅持艱苦奮斗，我們一定能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。
在井岡山的學(xué)習(xí)交流中，我深刻感受到了中國革命歷史的偉大和井岡山的不凡。井岡山的精神以其頑強的毅力和堅定的信念激勵著我們，讓我們更加堅定信仰，勇往直前。作為一名青年，我將用井岡山的學(xué)習(xí)體驗和感悟，來傳承和發(fā)揚中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。
井岡山學(xué)習(xí)心得體會篇十一
井岡山是中國革命的搖籃，當(dāng)年，毛澤東同志在這里帶領(lǐng)工農(nóng)革命軍點燃了中國革命的星星之火，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的符合中國國情的革命道路。這片革命的熱土孕育了偉大的井岡山精神，一直都很想去實地走訪一下，親身感受井岡山的魅力，這次有幸參加縣委組織的以“傳承紅色基因，增強黨性觀念”為主題的井岡山教育培訓(xùn)，心里十分激動，雖然培訓(xùn)只有短短的兩天半時間，但課程安排得很滿，學(xué)到很多，也有了諸多感悟。
感悟一：井岡山精神永遠都不會過時。
據(jù)汪光華院長介紹，土地革命時期，以毛澤東同志、朱德同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，在秋收起義和南昌起義遭到嚴重挫折的情況下，先后率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來到這里，在白色政權(quán)四面包圍之中建立起全國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。在艱苦卓絕的革命斗爭中培育和形成了一種偉大的井岡山精神，江澤民同志把它概括為二十四個字，既：堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。也就是憑借著這種精神，在當(dāng)時敵我弱、革命處于極其低潮的情況下，共產(chǎn)黨人用血肉之軀，以堅持和剛毅的不屈精神，書寫出了以劣勝優(yōu)、以少勝多的歷史篇章！
然而隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，我們的生活水平有了很大的'提高，在衣食無憂的情況下，有些領(lǐng)導(dǎo)干部卻出現(xiàn)是精神麻痹，越來越放松了對自己的要求，致使出現(xiàn)嚴重的“四風(fēng)”問題，黨和政府的形象及公信力也因此受影響。如果我們共產(chǎn)黨人喪失理想信念，不唯實只唯上，貪圖享樂，那么就會脫離群眾的支持，最終會落得跟當(dāng)時國民黨一樣的下場。胡錦濤在井岡山視察時指出：“奪取中國革命勝利離不開井岡山精神，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義同樣需要井岡山精神?！秉h的十八大也明確指出：面對人民的信任和重托，面對新的歷史條件和考驗，全黨必須增強憂患意識，謙虛謹慎，戒驕戒躁，始終保持清醒頭腦；必須增強宗旨意識，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置；必須增強使命意識，求真務(wù)實，艱苦奮斗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。當(dāng)前，在我國加快全面建成小康社會步伐，努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的道路上，井岡山精神不僅不能丟，還要大力弘揚，使之成為激勵廣大干部群眾建設(shè)中國特色社會主義的強大精神力量。
感悟二：理想信念永遠都不能丟。
“砍頭不要緊，只要主義真?！痹诰畬蕉窢帟r期，為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高理想，抱著“為主義而犧牲”的堅定信念，無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，譜寫了一頁頁驚天地、泣鬼神的英雄篇章，最終取得了革命的勝利，也換來了我們現(xiàn)在的幸福生活。如果沒有理想信念，可能還不用敵人動手，許多人就已經(jīng)繳械投降了。“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”.有的人認為現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟，人們都注重物質(zhì)利益，講理想信念不實惠。于是舍“義”取“利”,對自己有利的事就沖在前面，對自己無利的事則躲得老遠。殊不知，不講理想信念，只講實惠，全國人民就會失去共同的奮斗目標和動力，我們的事業(yè)也就失去了旗幟和靈魂。也有的人很有“理想”和“志向”,但他們的“理想”始終圍著“我”字轉(zhuǎn)，事事以“我”為中心，搞自我設(shè)計，打個人的小算盤，時刻想的是“我”要當(dāng)多大官，“我”要發(fā)多大財。為了自己“目標”的實現(xiàn)，不惜違反黨紀國法。其結(jié)果是“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”.喪失理想信念就意味著背叛，意味著蛻化變質(zhì)的開端。對此，我們必須保持高度的警惕。
感悟三：干群關(guān)系永遠都不能斷。
在井岡山的艱苦歲月里，共產(chǎn)黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。通過打土豪，分田地，讓受盡剝削的農(nóng)村勞苦大眾翻身作了主人。紅軍還制定了“三大紀律”、“六項注意”,嚴格要求紅軍戰(zhàn)士，決不能損害群眾利益。當(dāng)?shù)厝罕娨踩χС贮h和紅軍，形成了魚水情深的軍民關(guān)系。這是井岡山革命根據(jù)地能夠存在的重要基礎(chǔ)。井岡山斗爭的實踐證明，只有依靠群眾，我們黨的事業(yè)才能取得勝利；只有始終維護人民群眾的利益，我們才能得到群眾衷心擁護和支持。
然而，現(xiàn)在很多黨員干部卻在慢慢地脫離群眾，有的老是擺官架子，不是辦事找不到人，就是找到人了態(tài)度惡劣，有的天天坐在辦公室聊天、喝茶，從不下基層，對老百姓的生活狀況一點都不了解，更別說急群眾之所急，想群眾之所想了，還有的盡干一些面子工程，為了自己的政績不惜浪費國家大量的財產(chǎn)，老百姓卻一點實惠都沒得到?！按髽湓谖滞?，高樓立足于基石”,如果沒有人民群眾的支持與擁護，所有的宏圖大業(yè)都無從談起。
新時期的群眾路線是要各級領(lǐng)導(dǎo)干部真心真意的和老百姓交朋友。主動深入到群眾中去，做群眾的知心朋友，把群眾當(dāng)成我們的親人，把老百姓的柴米油鹽醬醋茶作為我們工作的重中之重。想群眾之所想，憂群眾之所憂，解群眾之所難，真正的為老百姓做實事，真切的為百姓排憂解難。不管在什么時候，群眾都是我們最有力的后盾，這也是我們黨永葆生機的力量源泉。
弘揚井岡山精神，不是一句口號，它需要的是我們身體力行地去踐行、去傳承。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部，在今后的工作中，我將不斷加強對井岡山精神的學(xué)習(xí)，進一步增強自身的黨性觀念和為民服務(wù)的宗旨意識，艱苦奮斗，實事求是，高標準、嚴要求地對待各項工作。同時，要在各種合適的場合，加大對井岡山精神的宣傳，努力使井岡山精神在我鎮(zhèn)黨員干部中發(fā)揚光大，最終匯聚成一股強大的力量，推動幸福萬年的建設(shè)。
井岡山學(xué)習(xí)心得體會篇十二
蘇橋鄉(xiāng)人民政府鄉(xiāng)長吳子武。
這次井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。根據(jù)縣委組織部的安排，在縣委黨校的精心組織和井岡山干部學(xué)院的悉心關(guān)照下，使我在學(xué)習(xí)中收獲了精神上的寶貴財富，工作上的寶貴經(jīng)驗，人生上的寶貴啟示。
（一）體會紅色革命。
在觀看了縣委張愛平書記在第一期培訓(xùn)班結(jié)班儀式上的講話之后，讓我們更加深刻了解了此行的目的和意義所在，使我們更進一步了解了理想信念的重要性，也讓我們做好了用心去體驗的充足準備。在烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中慢慢滲透，一股崇敬之情在心間油然而生。一幅幅題字彰顯著革命的意義和情感，一座座雕塑傳達著理想信念的偉大。在小井紅軍醫(yī)院，我們明白了什么是“世上無難事，只要肯登攀”.在小井烈士墓，四周松柏環(huán)繞，莊嚴肅穆，號角聲悠揚深遠地響起，仿佛穿越時空，戰(zhàn)士們正安祥地伏在地上，永遠地睡著了，但好像又是醒著的，臉上掛著微笑，是因為他們看到我們的國家現(xiàn)在國富民強，我們的人民都過上了幸福的生活。
（二）觸摸歷史的汗水。
當(dāng)我們穿上紅軍服裝，重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段，雖然只是一小段，還是讓我們大汗淋漓，不由唏噓當(dāng)年革命的艱難，感嘆現(xiàn)在時光的美好。一小段路，不僅是對我們體力和耐力的小檢驗，更引發(fā)我們對如何走好今天道路的深思。穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的.身影仿佛依然在這里躍動，那堅實腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這種品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬。
（三）感知縣委的良意。
在幾天的學(xué)習(xí)中，通過聆聽、體驗和觀看，當(dāng)歷史傳奇往事的面紗被一層層揭開，當(dāng)自己的思想和心靈一次次地被震撼之時，才漸知縣委這次組織我們來革命圣地井岡山學(xué)習(xí)培訓(xùn)的良苦用心和深切期望。
要知史惜今。歷史讓我們了解過去，掌握現(xiàn)在，看清未來，重溫井岡山的歷史，再次感受經(jīng)驗的寶貴，那是用殷紅的鮮血和慘痛的失敗換來的，我們應(yīng)備加珍惜今天來之不易的美好生活。
要知恩懂情。要時刻牢記國家的繁榮富強、百姓的安居樂業(yè)是無數(shù)革命先烈用生命和鮮血換來的，要保持一種感恩的心，用這種感恩的情懷來回報組織，回報社會。
要知職畏民。要時刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，牢記自己的職責(zé)所在，牢記權(quán)力來自人民，聽民眾呼聲、思民間疾苦、謀民生利益，全心全意為人民服務(wù)。
要知責(zé)守紀。要切實承擔(dān)起黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體責(zé)任，知責(zé)任、守紀律，警鐘長鳴，防微杜漸，自覺抵御“糖衣炮彈”的侵蝕。在工作中當(dāng)好廉潔從政的表率，切實擔(dān)負起“一崗雙責(zé)”,踐行“三嚴三實”優(yōu)良作風(fēng)，為全鄉(xiāng)廣大黨員干部樹立廉政榜樣。
一是思想得到升華。在此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，主辦方讓我們身穿紅軍服給我們上了一堂生動的思想教育課。艱苦卓絕的井岡山斗爭及其彪炳千秋的歷史貢獻，革命先烈的崇高精神，以及紅軍后代和當(dāng)代井岡山人繼承前輩遺志艱苦奮斗、默默奉獻的人生追求，使我受到了一次身臨其境的黨性黨風(fēng)教育，讓我的心靈得到了凈化、精神得到了洗禮、思想得到了升華。
二是信念更加堅定。堅定的信念是井岡山精神的靈魂。在頻繁而又殘酷的軍事斗爭中，在極端困難的物資條件下，“邊界的紅旗始終不倒”.井岡山斗爭兩年零四個月，前后犧牲了45000多人，而且絕大多數(shù)是無名英雄，平均每天有近60位革命先烈把自己的生命留在井岡山上?？康氖鞘裁?？靠的就是堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念。通過此次培訓(xùn)，讓我深刻認識到理想信念的重要性，使我更加堅定了對共產(chǎn)主義的理想信念。
三是黨性得到鍛煉。通過聽取有關(guān)專家關(guān)于井岡山革命斗爭史的專題講座、參觀井岡山革命博物館等教學(xué)活動，使我比較系統(tǒng)的了解了井岡山革命斗爭的艱苦歷程，更加深刻的理解了井岡山時期黨的建設(shè)的進展和毛澤東思想的重要觀點，進一步豐富了黨史知識。使我深深地明白，加強黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣的重要性，也使我在黨性修養(yǎng)上得到了鍛煉和提高。
一是繼續(xù)學(xué)習(xí)好井岡山精神。此次井岡山學(xué)習(xí)雖然很系統(tǒng)、很全面，但畢竟時間有限，需要我們進一步了解和學(xué)習(xí)的東西還有很多。接下來我將進一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會井岡山精神的內(nèi)涵，結(jié)合對黨史、黨章及相關(guān)政策理論的學(xué)習(xí)，努力使井岡山精神與實際工作相結(jié)合，促進工作開展。
二是大力宣傳好井岡山精神。在生活上，要努力讓身邊更多的人了解井岡山精神，堅決做一個先進理論的傳道士和衛(wèi)道士。在工作中，要大力宣揚井岡山精神，繼承和發(fā)揚革命傳統(tǒng)，積極推進全鄉(xiāng)各項工作又好又快發(fā)展，不斷提高服務(wù)人民群眾的能力和水平，不辜負黨和人民的信任和重托。
三是全力傳承好井岡山精神。切實將“胸懷理想、堅定信念，實事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無私奉獻”為主要內(nèi)容的井岡山精神溶入血液、溶入腦中。牢固樹立中國特色社會主義共同信念和共產(chǎn)主義遠大理想，做到任何時候任何情況下都堅持理想信念不動搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。
四是努力運用好井岡山精神。在工作中時刻以井岡山精神為鏡子，每時每刻注意自己的言行，不斷加強黨性修養(yǎng)，永葆公仆本色；堅定正確的理想信念，增強政治意識；發(fā)揚求真務(wù)實的工作作風(fēng)，增強群眾意識；堅持黨性原則，敢抓敢管，堅持做一個講黨性、講奉獻的人。發(fā)揚腳踏實地，埋頭苦干的作風(fēng)，想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，扎扎實實、竭心盡力地為人民辦好事、辦實事，以實際行動取信于民。（吳子武）。
井岡山學(xué)習(xí)心得體會篇十三
我們一行40多人在政府領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，赴中國革命的搖籃井岡山參觀學(xué)習(xí)。在蜿蜒盤旋的山路上，一輛又一輛旅游大巴載著游客向茨坪進發(fā)。盛夏的井岡山迎來了又一個旅游高峰。
井岡山是我仰慕已久的地方。到了井岡山，品嘗了紅米飯、南瓜湯，看到許多外國朋友懷著崇敬的心情，不遠萬里來到井岡山參觀旅游，我們作為中華兒女，更應(yīng)該感到無比的驕傲和自豪。
來到井岡山革命烈士紀念館，緬懷革命先烈的豐功偉績，站在革命先烈曾經(jīng)使用過的遺物面前，我感慨萬千，想想我們的先輩們在當(dāng)時不僅要面對及其險惡的自然條件而且要面對缺醫(yī)少糧的惡劣生活條件。我看到革命歷史紀念館多少紅軍戰(zhàn)士的鮮血灑在了井岡，用生命換來了我們今天的幸福生活。紅軍的生活非常艱苦，但他們有一個革命信念，那就是為了中國人民不再吃苦，為了建立一個新中國，寧愿拋頭顱、灑熱血。在茨坪毛主席故居參觀，想到偉人在極其艱苦的條件下，運籌帷幄，指揮作戰(zhàn)，取得了一次次反圍剿的勝利，顯示出超凡的力量。來到黃洋界上，哨口營房依舊，望著周圍挺拔的山脈，耳旁仿佛聽到了隆隆的炮聲和戰(zhàn)士們奮勇殺敵的場景。我看到毛主席、朱德總司令帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士挑糧上山的小路，無法想象當(dāng)時的情景，那么陡峭的山路，空手行走都十分困難，何況還要挑糧上山。在大井，我看到紅軍指戰(zhàn)員居住過的地方，陰暗、潮濕、條件惡劣，所有的這一切都沒有難倒我們的紅軍戰(zhàn)士，反而更堅定了他們革命的信心，在井岡山取得了多次戰(zhàn)斗的勝利。
井岡山的斗爭是在敵我力量對比非常懸殊，處于反動勢力四面包圍之中進行的，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人斗爭?是共產(chǎn)主義理想和信念。井岡山斗爭能夠取得勝利，并最終站穩(wěn)腳跟，重要的一點就是因為他們始終和人民群眾打成一片，和人民群眾結(jié)下魚水之情。這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍之所民群眾的衷心擁護和愛戴的根本原因。為了維護群眾的利益，掃除舊軍隊中的不良影響和習(xí)氣，上井岡山伊始，毛澤東就為部隊制定了“三項紀律”，后來又頒布了“六項注意”，這些紀律體現(xiàn)了人民軍隊的本質(zhì)和他的建軍宗旨，進一步密切了軍隊與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。在曲折和逆境之前，毛澤東不灰心、不氣餒，以革命事業(yè)為重，堅持從中國的國情出發(fā)，實事求是地分析國內(nèi)外形勢，制定了軍隊建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地建設(shè)等一系列符合當(dāng)時客觀條件的方針政策，在實踐中開始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國特色的革命道路。
我們來到井岡山，就是要學(xué)習(xí)偉大的井岡山精神，什么是井岡山精神的實質(zhì)，那就是所說的堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、勇創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨;體現(xiàn)了無產(chǎn)階級的思想和作風(fēng);體現(xiàn)了對共產(chǎn)主義遠大理想的追求。它是中國人民革命斗爭事業(yè)的寶貴精神財富。井岡山精神所蘊含的共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，把馬列主義普通原理與中國革命具體實際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，依靠群眾，始終與群眾同甘共苦，保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng)以及不怕困難，自力更生，艱苦奮斗的堅韌意識，都永遠放射著奪目的光輝。
這次到井岡山參觀學(xué)習(xí)，我不僅感到井岡山山美、水美、人美，更感到井岡山精神的處處存在。我懷著深深的敬意，瞻仰偉人和先烈的遺跡，緬懷革命先烈。我要以偉大的井岡山精神為動力，更加努力的工作!
井岡山學(xué)習(xí)心得體會篇十四
__0多年前,毛澤東、朱德等老一代無產(chǎn)階級革命家在井岡山組建起了第一支中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個紅色革命政權(quán)，建立了第一個紅色革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的“井岡山精神”。今天，走進這里,讓我深切感受到了老一輩革命者全心全意為人民服務(wù)的滿腔熱忱，進一步認識到了密切黨與人民群眾聯(lián)系的重要性和緊迫性，對如何做好新時期的本職工作有了一些新的體會。
一、堅持理想信念、矢志不渝
井岡山是中國革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國革命在井岡山斗爭時期非常艱難，當(dāng)時敵強我弱，敵眾我寡，不斷進行軍事“圍剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣。是什么使毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家能夠堅持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠大的理想和必勝的信念，他們始終堅信中國共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。那么，作為新時期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們就更應(yīng)該堅定共產(chǎn)主義理想信念，并為之奮斗終生，全心全意為人民服務(wù)，扎實苦干，在各自的崗位上做出更大的貢獻。
二、堅持實事求是、勇闖新路
井岡山是中國革命的搖籃。中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國第一支新型的人民軍隊締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭，而且勇于探索中國革命的規(guī)律，他在井岡山寫的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》兩篇文章中，在深刻分析中國當(dāng)時國情、總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并詳細分析了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個無產(chǎn)階級政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動群眾搞土地革命等問題。真正實現(xiàn)了把馬列主義的基本原理和中國革命的實踐相結(jié)合，初步解決了在政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國，在敵強我弱的形勢下，共產(chǎn)黨怎樣堅持革命、怎樣壯大革命力量的問題，為農(nóng)村包圍城市道路的開辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國實際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。今天，我們就更應(yīng)該立足本地的實際、科學(xué)謀劃、創(chuàng)新思路、勇闖新路，不斷開創(chuàng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟社會發(fā)展的新局面!
三、堅持依靠群眾、艱苦奮斗
群眾的擁護是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭經(jīng)驗時曾寫到：群眾的擁護和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機與活力的重要源泉。井岡山斗爭的勝利同樣也離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自力更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會主義國家，中國特色社會主義事業(yè)才蒸蒸日上。
無論在井岡山的革命斗爭時期，還是在社會主義建設(shè)時期，依靠群眾、艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財富。歷史和現(xiàn)實都表明，一個脫離群眾、沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的，也是難以發(fā)展進步的。當(dāng)前，我國已進入全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標,我們必須發(fā)揚依靠群眾、艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
井岡山學(xué)習(xí)心得體會【篇5】
井岡山學(xué)習(xí)心得體會篇十五
12月2號至4號，在縣委、縣政府的組織下，我縣黨政代表團成員奔赴中國革命的搖籃——井岡山進行實地學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育。為期3天的培訓(xùn)，重溫了井岡山革命斗爭史，豐富了黨史知識;感悟了革命戰(zhàn)爭年代的艱苦卓絕，堅定了戰(zhàn)勝各種困難的決心;領(lǐng)略了老一輩無產(chǎn)階級革命家的高風(fēng)亮節(jié)、艱苦奮斗的革命風(fēng)采，感受了踏實為人、實事求是的工作作風(fēng);學(xué)習(xí)領(lǐng)會了井岡山精神，感覺到肩上多了一份責(zé)任，多了一份義務(wù)，多了一種使命。此行，我最大的喜悅就是收獲了“三學(xué)三用”?！叭龑W(xué)”就是學(xué)黨史、學(xué)作風(fēng)、學(xué)精神。
一是學(xué)黨史。井岡山這一片紅色江山鐫刻著積淀了中國革命一個世紀的斗爭歷史，這里的一山一水、一草一木、一石一屋，都凝固著歷史的烽煙，都可以講述一個動人的革命故事，都可以引起對毛澤東等老一輩革命家的深切懷念，都會引發(fā)對中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)中國革命偉業(yè)所歷經(jīng)的艱辛歷程進行深深地追溯和思考。在這里，一本本鮮活的黨史教科書俯拾即是。
二是學(xué)作風(fēng)。坐在井岡山老紅軍后代和井岡山建設(shè)者的身邊，聆聽著革命先輩的先進事跡，感受到老一輩無產(chǎn)階級革命家的高尚情操時，不禁潸然淚下。在這些革命先輩的身上，我們看到的是一種“心存無私天地寬”的革命情懷，一種生命不息、奮斗不已的革命精神，他們有著矢志不移的堅定信念，艱苦奮斗的革命作風(fēng)，高風(fēng)亮節(jié)的精神境界。
三是學(xué)精神。登上井岡山，從黃洋界哨口、毛澤東舊居八角樓到井岡山革命博物館、小井紅軍烈士墓、曾志墓以及大井朱毛舊居，在滿山蒼翠的竹林中追尋著革命先輩的足跡。無數(shù)烈士的忠骨早已化為雄奇的險峰山脊，仿佛在向后來者講述當(dāng)年“星星之火”的艱苦卓絕、工農(nóng)武裝割據(jù)的血雨腥風(fēng)。在這里，更加清晰地解讀到那段足以動蒼穹、泣鬼神的歷史,感受到由井岡山孕育并支撐著井岡山革命根據(jù)地逐漸成燎原之勢的神圣而凝重的力量----井岡山精神。
那么什么是井岡山精神?用24個字把井岡山精神概括為：堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。堅定信念是井岡山精神的精髓，實事求是、敢闖新路是核心，關(guān)心群眾、依靠群眾，是井岡山斗爭得以堅持、革命根據(jù)地得以存在的重要法寶。在新時代的今天，它依然閃耀著光芒。在江西考察時，要求全黨：要結(jié)合時代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新實踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚起來，使之在新的時代條件下放射出新的光芒。
為切實鞏固學(xué)習(xí)成果，把井岡山精神運用到工作實踐當(dāng)中，我將做到 “三用”，即：用心學(xué)習(xí)、用情體會、用力實踐。
第一，用心學(xué)習(xí)。井岡山精神是中國革命各種精神之源，它和偉大的長征精神、延安精神、西柏坡精神、浦東精神等是一脈相承、互相貫通的，是留給后人永恒的精神財富。我清楚學(xué)習(xí)井岡山精神不僅僅是到井岡山走一趟，看看井岡山革命斗爭時期的舊址、老一輩革命家的舊居，也不僅僅是聽聽井岡山干部學(xué)院的授課老師講些自己以前不曾知道的故事，而是需要經(jīng)過自己的用心體會，把這些光榮的傳統(tǒng)，激勵人的精神，轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)心的思想、前進的動力。通過對井岡山期間的所見所聞、所思所想進行歸納總結(jié)，繼續(xù)認識學(xué)習(xí)，反復(fù)體會，我想要真正領(lǐng)會“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”這24個字的深刻涵義，真正把老一輩革命家的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚光大，需要自己長期不懈的努力。
第二，用情體會。井岡山之旅是紅色之旅，也是激情之旅。無論是參觀毛澤東舊居、大井朱毛舊居，還是參觀井岡山革命博物館、茅坪八角樓、黃洋界哨口;無論是到井岡山革命烈士陵園、小井紅軍烈士墓敬獻花圈，緬懷革命先烈業(yè)績，還是踏著革命先烈的足跡，重走朱毛紅軍挑糧小道，處處感受到那種澎湃的革命激情，豪邁的奮斗熱情，崇高的革命理想，無私的奉獻精神。這種激情與熱情只有用情體會才能深刻感受到。在這三天里，我把許多的崇敬、許多的探尋、許多的遐想留在了井岡山上，井岡山也饋贈給了我諸多的政治營養(yǎng)、諸多的精神財富、諸多的人生啟迪。三天的學(xué)習(xí)，使我的心靈接受洗禮，情感受到震撼，使我對什么是正確的人生觀、價值觀、幸福觀、苦樂觀有了新的認識。
第三，用力實踐。在工作實踐中用力去發(fā)揚井岡山精神，并以此推動政府部門改革與發(fā)展是學(xué)習(xí)井岡山精神的目的所在。作為縣政府辦主任，一是不僅要抓好自己負責(zé)的各項工作，同時更要注重抓好自己的政治理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并且要組織帶動身邊工作人員認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表” 以及xx大精神等重要思想，學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，堅定理想信念，并結(jié)合新形勢，新要求，新任務(wù)，與時俱進，緊密聯(lián)系實際，把黨的路線、方針、政策和縣委、縣政府的一系列決策部署，落實到各項工作中去;二是要繼續(xù)發(fā)揚務(wù)實創(chuàng)新的精神，把堅決貫徹縣委、縣政府一系列政策措施與本部門發(fā)展的實際緊密結(jié)合起來，努力保持各項工作平穩(wěn)較快發(fā)展;三是要能夠具有打破常規(guī)的智慧與思路，一手抓好政府辦本職工作，夯實工作基礎(chǔ)，一手抓好自主創(chuàng)新，增強魄力、昂揚銳氣，努力將“創(chuàng)新”轉(zhuǎn)化為落實縣委、縣政府戰(zhàn)略的具體舉措;四是要全力維護部門和諧穩(wěn)定，營造良好發(fā)展氛圍，增強公仆意識，無論在什么時候、什么情況下，我都不能忘記這一點，在思想上尊重黨、政府，感情上貼近群眾，行動上深入基層，才能贏得廣大干群的信任，才能把握好部門的發(fā)展。
通過此次革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)，我親身感受到戰(zhàn)爭年代的艱苦與慘烈，深感革命的勝利來之不易，在今后的工作中一定要繼承和大力弘揚井岡山精神，扎扎實實地做好自己的本職工作，把井岡山精神融入到具體的實際工作中，為南豐的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻，為實現(xiàn)“三宜一中心”幸福桔都而努力奮斗。
井岡山學(xué)習(xí)心得體會篇十六
公元20xx年7月9日，四平市鐵西區(qū)政協(xié)在市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視大力支持下，由張主席與各位政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)精心組織安排親自帶領(lǐng)委員們：走進革命圣地《井岡山》開始了為期五天的紅色體驗學(xué)習(xí)之旅。
紅色故地《井岡山》是一個令人激動而奮進的時代，中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地在這里建立，偉大的井岡山精神在這里形成，它被譽為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”。新中國成立以來，眾多革命前輩在這里緬懷歷史，黨員干部在這里接受愛國主義教育。
我們鐵西區(qū)委員們有幸身穿紅軍服，頭戴紅軍帽，置身革命遺址，聆聽現(xiàn)場教學(xué);面對革命先烈，緬懷革命者們英雄的足跡，體驗《井岡山》偉大的精神。雖然只有短短五天時間的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，卻讓我們經(jīng)受了一次又一次心靈的洗禮， 讓我們重溫這五天的學(xué)習(xí)體會：7月10日委員們來到了橘子洲，位于長沙市區(qū)中湘江江心，西望岳麓山，東臨長沙城，四面環(huán)水，綿延數(shù)十里，是長沙的重要名勝之一，也是國家5a級旅游景區(qū)和國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)。委員們凝望著：滔滔北去的湘水，青年毛澤東在長沙橘子洲頭揮筆寫就膾炙人口的《沁園春·長沙》，抒發(fā)了心憂天下、濟世救民的壯志豪情。洲以人傳，詩壯名城。被譽為“中國第一洲”。
下午二點大巴，把我們送到革命圣地《井岡山》，我們參觀了井岡山革命博物館，重溫了入黨誓詞，拜謁了井岡山革命烈士陵園，并敬獻了花圈，聽取了井岡山革命博物館顧問毛秉華教授一堂充滿情感和傳統(tǒng)教育意義的黨課，參觀黃洋界哨口工事、紅軍小道、紅軍造幣廠和小井紅軍醫(yī)院等紅色旅游景點，置身于真實的山岡上、小河旁，看著八角樓、小木房，在展聽著震耳欲聾的槍炮聲，在硝煙彌漫中仿佛置身于當(dāng)年血與火的生活之中。 同時委員們又觀賞了五龍?zhí)镀俨既海瑥纳现料路謩e，是碧玉潭(青龍瀑)，鎖龍?zhí)?黃龍瀑)，珍珠潭(赤龍瀑)，飛鳳潭(黑龍瀑)和仙女潭(白龍瀑)。真是飛流直下三千尺，疑似銀河落九天。
大家的心久久不能平息，真是萬分震憾!不僅感慨大自然的偉大，它不僅孕育了山川河流、花草樹木，還創(chuàng)造了如此神奇的自然景觀。我們一定要好好的珍惜大自然帶給我們的一切，保護生態(tài)環(huán)境!為了節(jié)省體力與時間，領(lǐng)導(dǎo)為大家安排了索道纜車。
這次井岡山之行，可以說是一次堅定信念的尋根之旅，是一次超越震憾的心靈之旅!
現(xiàn)在的井岡山一片祥和寧靜，槍聲和炮聲早以不復(fù)存在，只有青山依舊，訴說著人間的悲喜……如果沒有先烈們的浴血奮戰(zhàn)，就不會有我們現(xiàn)在優(yōu)越的生活環(huán)境。回顧戰(zhàn)火硝煙的歲月，我們真的更要珍惜和平年代的幸福生活，繼承井岡山革命精神，感恩先烈，堅定信仰，刻苦學(xué)習(xí)，做一名優(yōu)秀的政協(xié)委員!為實現(xiàn)中國夢做出應(yīng)有的貢獻!
井岡山學(xué)習(xí)心得體會篇十七
井岡山是中國革命的搖籃，是一塊浸透著烈士鮮血的圣地。1927年，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來到井岡山，創(chuàng)立了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的具有中國特色的革命道路，揭開了中國革命史上的新篇章。作為一名被選聘到村任職的大學(xué)生，這次非常有幸能與閔行區(qū)的青年公務(wù)員一起在團區(qū)委、人事局、青年局的共同領(lǐng)導(dǎo)下，圓滿的完成了為期一周的井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
堅決信念，艱苦奮斗，實事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于創(chuàng)新的井岡山精神是整個中國革命、建設(shè)、改革當(dāng)中各種精神的源頭，也是我這次培訓(xùn)的最大收獲，我認為可以從以下幾個方面來把握：
老一輩無產(chǎn)階級革命家們堅決理想信念，勇于創(chuàng)新，敢于斗爭，用生命和鮮血走出了一條勝利的革命道路，實現(xiàn)了星星之火，可以燎原的堅決信念。弘揚井岡山精神，堅決理想信念是實現(xiàn)人生價值的立身之本。理想信念是一個思想認識問題，更是一個實踐問題。理想的動搖，是最危險的動搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動搖了，信念崩潰了，就會目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革開展的偉大進程中，無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因為他們有著崇高的理想信念，并自覺為之不懈奮斗。堅決的理想信念，是黨員的'精神動力，是黨員的一種理性自覺，也是加強黨的先進性建設(shè)的時代要求。我作為一名預(yù)備共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無私奉獻，做一名合格的大學(xué)生村官。
毛澤東在井岡山的時候，當(dāng)他了解到廣闊貧苦農(nóng)民的迫切要求是土地還家，便開展打土豪，分田地的群眾運動，從而解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，開展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是實實在在的民生功程，是最大的效勞人民。
聯(lián)系胡錦濤同志講的權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀的理論與實踐，說明中國共產(chǎn)黨始終是關(guān)注民生的。我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著的標志，就是和最廣闊的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民效勞，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā);向人民負責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點。共產(chǎn)黨人必須隨時準備堅持真理，因為任何真理都是符合于人民利益的;共產(chǎn)黨人必須隨時準備修正錯誤，因為任何錯誤都是不符合于人民利益的。在新的歷史條件下，我們黨作為執(zhí)政黨面臨著新的考驗。共產(chǎn)黨員要提高對這種新考驗的認識，自覺地增強全心全意為人民效勞的觀念。
轟轟烈烈的大革命慘遭失敗后，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅持從中國的國情出發(fā)，實事求是地分析國內(nèi)外形勢，堅持把馬克思主義普遍真理同中國國情結(jié)合起來，在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，勇于開拓進取的成功范例，成為了國際共產(chǎn)主義運動中的一個偉大創(chuàng)舉，充分表達了中國共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒做過的事，走別人未走過的路,實事求是、開拓創(chuàng)新，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過實踐檢驗的真理，在任何時候都不會過時。
我到農(nóng)村工作已有三個月的時間了，這期間我一直在思考著一個問題，那就是怎樣做才能更好的為新農(nóng)村建設(shè)出力，為老百姓效勞。經(jīng)過這次紅色之旅后，我有了答案，我要把井岡山精神貫注到農(nóng)村的工作中去，在基層經(jīng)風(fēng)雨、見世面，豐富閱歷，磨煉意志，提高能力，全面開展，不斷增強熱愛農(nóng)村、扎根基層、效勞人民、報效祖國的責(zé)任感和使命感。
井岡山學(xué)習(xí)心得體會篇十八
酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省2015年中學(xué)特級教師和學(xué)科帶頭人高級研修班”。一到革命圣地，涼爽的`山風(fēng)迎面吹來，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專家的報告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會場，想想專家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，有幾點心得體會。
浙派名師張化萬一直以來堅持的教育觀念是，教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動地參與課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿足不同個性的孩子的需要，促進不同個性的孩子的成長。他認為，每個孩子都是寶，不僅是家長的寶貝，也是教師的寶貝，教師沒有任何理由忽視任何一個孩子的存在。
教育學(xué)生猶如開墾一片荒地一般，需要教師的耐心、信心及愛心的滋潤與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個班的學(xué)生，在性格、品行、習(xí)慣、愛好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個性，因材施教，“對癥下藥”，使每位學(xué)生能健康成長，是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。
對于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對待自己的成績，提醒他們在日常的學(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長處;對學(xué)習(xí)成績中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動他們的積極性，安排適當(dāng)?shù)幕顒印⒔巧匚?，讓他們在豐富的實際活動中施展才能;對于所謂的“后進生”，我們教師一定不能放棄，要堅信他們是可塑之才，一定要尋找適合的契機和方法從心靈上來改變他們。
教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異，加強個別教育，才能促進多樣化人才的健康成長。
姜根華老師曾長期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運用知識，追蹤社會熱點，抓住教材重點，突破知識難點上有一套自己的方法。二十多年來，他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂學(xué)，輕負擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂于學(xué)”，并在實踐上取得了令人矚目的成就。
語文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過教材的語言文字具體感受到形象，同時又通過形象體會語感，加深對語言文字的理解。每一堂語文課，教師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過程中來。一個合格的教師，應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花，懂得呵護學(xué)生思維的閃光點，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展，學(xué)生才可能帶著教材走向教師，或帶著對教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向教師展示自己的成功，或帶著學(xué)習(xí)中的問題，主動地得到教師更有針對性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。
“學(xué)成于思，思源于疑?！辈粩喟l(fā)現(xiàn)問題、提出問題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財富”，教師不應(yīng)“獨占”它，要安排一定的時間讓學(xué)生自尋問題，自提問題，然后帶著問題去讀書、思考、討論，使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動地參與教學(xué)活動，通過質(zhì)疑問難，培養(yǎng)思維的獨特性。敢問是創(chuàng)見的蓓蕾，提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣，讓愛思考的學(xué)生多思、深思，讓不會思考的學(xué)生愛思、會思。
曾蓉蓉老師說到她的教育理念是，尊重學(xué)生的人格，尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個性發(fā)展;除了要教會學(xué)生必要的知識外，還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會責(zé)任感。從教以來，她借鑒老教師的經(jīng)驗，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個結(jié)論：以誠心對待學(xué)生，以真誠感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對待，關(guān)心他們，愛護他們，但絕不是盲目地寵愛。
教師的職責(zé)是教書育人，教書不愛生，則教不好學(xué)生;育人不愛人，則無從育人。托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！绷己玫膸熒P(guān)系，有助于教師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長的轉(zhuǎn)折期，對待外部世界是既懷疑又好奇，單純地講道理他們是最不易接受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長對著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。
首先要尊重學(xué)生，尊重他們的人格、個性。在教育的過程中，既要動之以情，更需曉之以理，要防止一切不尊重學(xué)生的言行，以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴，認識自身的價值，教師必須以自己對學(xué)生的信任換取學(xué)生對教師的信任。第三，要嚴格要求學(xué)生。只有嚴格要求，才是真正的愛護，才能把他們培養(yǎng)成有用之材。總之，教師要時時注意言傳身教，不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至細微末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。
李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長為教育碩士、全國知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家，她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者，為我國廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻，為教師成長模式提供了新的途徑。她認為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力，給自己的生命成長助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔，以慈善為先行。李老師的夢想是：打破教師成長的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長模式，探索課堂教學(xué)規(guī)律，讓老師們在奉獻中成長，在交流中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的幸福，在成就自己的同時成就學(xué)生的人生！
何為幸福教師？幸福教師首先必須是一個健康的生命個體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達不到目標時，不妨寬容一下自己;遇到挫折時，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰;遇到困難，多和朋友交流，爭取得到更多人的支持和鼓勵……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個幸福的生命個體。一個健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個體，就具有了成為幸福教師的前提條件。
教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過程?？鞓肥切腋Ｉ畹拈_始和目的，我們的一切取舍都從快樂出發(fā)，我們的最終目的乃是得到快樂。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂，我們也就開啟了幸福之門。但是，快樂之花的盛開，需要智慧的汗水去澆灌?？鞓沸枰A(yù)設(shè)。每天走進教室之前，問問自己：今天，你準備帶給孩子們什么？準備引領(lǐng)他們走向哪里？每天走出教室之后，問問自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣？孩子們是否都感到幸福快樂？給孩子帶來快樂，我們也能從工作中得到快樂?？鞓吩从谏?。我們要學(xué)會做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂。教育生活中，有很多細節(jié)，只要注意去挖掘，張開一雙慧眼，你也一定會發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂。
井岡山學(xué)習(xí)心得體會篇十九
5月13日-19日，經(jīng)縣委同意，縣政協(xié)在井岡山紅色文化教育學(xué)院舉行了余慶縣第九屆政協(xié)委員履職能力及黨性教育培訓(xùn)班。在井岡山，我們向烈士碑敬獻花圈、在小井烈士墓前宣誓、重走紅軍行軍路線、聽紅軍后代講故事和訪談等。這一過程中，我感到井岡山的一枝一葉都在訴說傳奇，一山一石都在講述歷史，仿佛把我們帶到那個光輝崢嶸的年代，讓我們在身臨其境中感悟井岡山精神。這次學(xué)習(xí)使我思想上受到震撼、心靈上得到洗禮，可以說是一次紅色之旅、革命之旅，更是一次黨性錘煉之旅、重鑄靈魂之旅!
弘揚井岡山精神，就要增強節(jié)儉意識。節(jié)儉,是一種意識,一種社會風(fēng)尚,也是一種自我約束。古今中外都把節(jié)儉當(dāng)作崇尚的生活準則和品行美德。在“人口不滿兩千，產(chǎn)谷不到萬擔(dān)”的井岡山，本地產(chǎn)的糧食很少，僅夠群眾自用，部隊要吃糧、儲糧，都得到山下去挑。_、朱德和陳毅等領(lǐng)導(dǎo)都親自帶頭參加挑糧上山運動，“毛委員背糧上山”一時傳為美談，“朱德的扁擔(dān)”和朱德軍長挑糧過黃洋坳的故事，更是傳遍了井岡山革命根據(jù)地，傳遍了全中國。不僅如此，邊區(qū)的黨和政府還領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民艱苦奮斗、因陋就簡、白手起家，自力更生地解決根據(jù)地的日常生活用品問題。部隊的_缺乏，除了從敵人手里奪取外，還利用簡陋的工具，創(chuàng)辦各種類型的軍械所，制造簡單的武器。
弘揚井岡山精神，就要增強憂患意識。“生于憂患，死于安樂。”這是被歷史反復(fù)證明了的真理。具備強烈的憂患意識，無論是對一個領(lǐng)導(dǎo)干部來說，還是對一個政黨、國家和民族來說，都是成熟的表現(xiàn)。有了堅定的共產(chǎn)主義理想，就有了憂患意識，就有了開拓進取的精神，就有了事業(yè)發(fā)展的新局面。當(dāng)前，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就。雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和良好的發(fā)展勢頭，更加堅定了我們共產(chǎn)主義的理想和中國特色社會主義的信念。但是，我們?nèi)詰?yīng)清醒地看到，我們面臨的機遇前所未有，面臨的挑戰(zhàn)也前所未有。全黨同志一定要增強憂患意識，居安思危，決不能固步自封、不思進取。
弘揚井岡山精神，就要增強責(zé)任意識。傳承弘揚井岡山精神，根本是要看行動，看擔(dān)當(dāng)。劉云山同志在中央黨校開學(xué)典禮時指出“領(lǐng)導(dǎo)干部肩負著重要職務(wù)，有職就有責(zé)，有責(zé)就要擔(dān)當(dāng)”。敢于擔(dān)當(dāng)，應(yīng)是我們_人的政治本色和價值最求。我們的擔(dān)當(dāng)要體現(xiàn)在嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己中，落實在謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實上。作為一名政協(xié)委員，必須在大是大非面前始終立場堅定，自覺堅決維護黨的團結(jié),堅決維護中央的;在矛盾面前始終敢抓敢管，以逢山開路、遇水架橋的精神迎難而上;在風(fēng)險面前始終敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為，能夠豁得出去、頂?shù)蒙先?，以實際行動傳承和弘揚革命精神。
井岡山學(xué)習(xí)心得體會篇二十
(一)激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，不斷提高自身素質(zhì)和黨性修養(yǎng)。學(xué)習(xí)是我們企業(yè)每個員工不斷提高修養(yǎng)、增強能力、做好工作的重要前提和基礎(chǔ)。企業(yè)家要帶頭保持黨的純潔性和先進性，始終做到善于學(xué)習(xí)，注意實踐，長期堅持，努力做到思想純潔、行為規(guī)范、作風(fēng)優(yōu)良的目標要求。一是要加強政治修養(yǎng)，增強政治堅定性。深化對中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)理解，堅定走中國特色社會主義道路的信心和決心，始終保持政治上的清醒和堅定，始終與黨中央保持高度一致。同時，要通過學(xué)習(xí)，著力提高思想政治水平和認識世界、改造世界的能力，著眼于對現(xiàn)實問題的理論思考，不斷研究新情況，解決新問題。二是加強道德修養(yǎng)，提升人生境界。人的價值就在于為社會奉獻了什么。加強道德修養(yǎng)和人格修養(yǎng)，強化自律意識，學(xué)會自控、自省、自警。三是加強作風(fēng)修養(yǎng)，塑造崇高品格，要著力增強宗旨觀念，密切聯(lián)系實際，聯(lián)系市場。
(二)堅持實事求是，認真踐行科學(xué)發(fā)展觀。井岡山精神的核心，就是實事求是，敢創(chuàng)新路。堅持實事求是，把馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結(jié)合，是井岡山道路產(chǎn)生的思想前提。井岡山革命根據(jù)地在武裝斗爭、土地革命、政權(quán)建設(shè)和黨的建設(shè)等方面，都闖出了一條有中國特色的新道路，充分體現(xiàn)了實事求是，敢闖新路的精神，這是馬克思主義中國化的重要開篇。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，就是要堅持實事求是的思想路線，從當(dāng)前的實際情況出發(fā)，充分利用各種有利條件，自覺踐行科學(xué)發(fā)展觀，分析社會矛盾存在的根源，避免盲目性，實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)健康發(fā)展。
(三)堅定理想信念，切實做好本職工作。崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人踐行黨的宗旨，保持先進性的精神動力。共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，是建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上的，因而是科學(xué)的理想信念。建設(shè)中國特色社會主義，是我國社會發(fā)展現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)，是引領(lǐng)中國發(fā)展和富強的正確道路。企業(yè)有了理想信念，就有了立身之本，就能自覺為黨和人民的事業(yè)而奮斗。我們要大力弘揚井岡山精神，推動創(chuàng)先爭優(yōu)長效化發(fā)展，不斷開創(chuàng)各項工作新局面?；氐焦ぷ鲘徫簧弦院?，我們不會忘記在這里所接受的靈魂的洗禮。在實際工作中務(wù)必保持實事求是，一切從實際出發(fā)的工作作風(fēng)，務(wù)必保持謙虛謹慎，，不驕不躁的作風(fēng)，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)。
在學(xué)習(xí)的時間雖然短暫，但我們受到革命搖籃的哺育，受到井岡山精神的熏陶，受到的教育是深刻的，讓我們以信念的力量，進一步加強黨性鍛煉，牢固樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，切實做到政治堅定，作風(fēng)優(yōu)良，紀律嚴明，清正廉潔。在服務(wù)社會發(fā)展、服務(wù)重大戰(zhàn)略、服務(wù)各項改革中奉獻我們的聰明才智。
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