總結(jié)是記錄成長的重要方式之一。寫總結(jié)要言簡意賅，重點(diǎn)突出，表達(dá)清晰，讓人一目了然。以下是一些總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體論文篇一
世界潮流，浩浩蕩蕩。既有挑戰(zhàn)，也有機(jī)遇，既有風(fēng)平浪靜，也有波瀾壯闊。進(jìn)入新世紀(jì)之后的世界，雖然發(fā)展主題和趨勢并未發(fā)生根本性改變，但發(fā)展形勢與格局卻發(fā)生了深刻變化。在世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期，如何才能引領(lǐng)世界沿著正確的方向發(fā)展，需要提出一種普遍認(rèn)同并適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的理念。*****提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，不僅經(jīng)受住了時(shí)間的磨礪與考驗(yàn)，而且愈加釋放出了耀眼的光芒，成為了引領(lǐng)時(shí)代的思想、凝聚共識(shí)的智慧、**危局的良方。
這是一種引領(lǐng)時(shí)代的思想。一種理念的提出，并非只是一種簡單的概念與倡議，而是要立足時(shí)代發(fā)展實(shí)際，前瞻世界發(fā)展格局，要引領(lǐng)和指導(dǎo)世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展潮流。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，雖然是中國提出來的，但并非只是著眼于中國，而是心懷天下蒼生，心系黎民百姓。人類命運(yùn)共同體是一個(gè)內(nèi)涵豐富、思想深邃的思想理念，這是人類思想星空的閃亮之點(diǎn)。2013年以來，*****在一系列雙多邊場合還創(chuàng)造性地提出周邊、亞太、中非、中拉、海洋、核安全、網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體和中巴、中柬等雙邊命運(yùn)共同體理念，使這一歷史性倡議的內(nèi)涵不斷豐富，實(shí)踐路徑也日益清晰。從近年來的世界重大歷史事件來看，人類命運(yùn)共同體理念越來越成為了一種世界共識(shí)，釋放了思想引領(lǐng)的動(dòng)力活力。
這是一種凝聚共識(shí)的智慧。百年變局疊加世界疫情，正在深度改變世界政治經(jīng)濟(jì)版圖。越是世界發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，越是面臨壓力與挑戰(zhàn)，越是需要一種超越地域與時(shí)空的智慧?！笆澜缭趺戳?、我們?cè)趺崔k?”人們對(duì)答案的追尋更顯迫切。團(tuán)結(jié)與分裂、開放與封閉、合作與對(duì)抗，兩股力量激烈爭奪，兩種前途迥然不同。變局中，登高望遠(yuǎn);紛擾中，洞悉大勢。“大道之行也，天下為公?！薄昂秃瞎采薄昂投煌薄懊烂琅c共”“天下大同”“只有在多樣中相互尊重、彼此借鑒、和諧共存，這個(gè)世界才能豐富多彩、欣欣向榮?！边@些蘊(yùn)含東方智慧的話語，洞察歷史滄桑的深刻創(chuàng)見，不僅成為深深融入構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的文化基因，而且也為引領(lǐng)世界發(fā)展的大智慧。在人類社會(huì)發(fā)展的大局去審視當(dāng)今世界發(fā)展中的各種矛盾問題，用人類命運(yùn)共同體理念去應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，才能做到從容鎮(zhèn)定。
這是一種破.解危局的良方。通過此次疫情，我們更深刻感受到，任何一個(gè)國家都無法獨(dú)善其身，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體才是應(yīng)對(duì)全球危機(jī)的正確選擇。在這場突如其來的新冠肺炎疫情中，世界各國更加清醒地認(rèn)識(shí)到了人類命運(yùn)共同體的思想光芒與智慧作用。疫情之下，“一帶一路”合作迸發(fā)出旺盛生命力。2020年前8個(gè)月，中國與“一帶一路”合作伙伴貿(mào)易額達(dá)5.86萬億元。截至2020年11月初，中歐班列開行突破一萬列，運(yùn)送集裝箱數(shù)量同比增長50%以上。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念蘊(yùn)含人類共同價(jià)值和共同責(zé)任，反映各國人民的深沉追求，昭示了歷史演進(jìn)的基本方向，必將匯聚起強(qiáng)大的文明合力，引領(lǐng)世界向著更美好的明天邁進(jìn)。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體論文篇二
各位朋友：
大家好!
我是來自中國的東方劍。今天，我要演講的題目是《沒有人會(huì)是一座孤島》，同樣，在新冠病毒面前，也沒有一個(gè)國家會(huì)是一座孤島，沒有一個(gè)國家能在病毒面前獨(dú)善其身，我們應(yīng)該明白的是：山川異域，風(fēng)月同天，只有大家齊心協(xié)力，去戰(zhàn)勝我們共同的敵人，才是我們應(yīng)該共同努力去做的事。
樂觀者在災(zāi)難之中看到一個(gè)希望，悲觀者在希望之中看到一個(gè)災(zāi)難，誠然如此。一個(gè)人看待外界的角度決定了他的“視界”。事實(shí)常常是——世界不是這個(gè)世界，而是你眼中的世界?！拔覀兌忌钤陉帨侠铮杂腥搜鐾强铡?，這也是在角度不同上的玄妙。低頭的人永遠(yuǎn)只能在惡臭中茍且，而仰望的人在星光下追尋，于是便產(chǎn)生了兩種截然不同的一生。同樣的風(fēng)光，同樣的相機(jī)，選取的角度，決定了一張攝影作品的格局，這一切全在攝影師的手法。
那怎樣才能以適當(dāng)?shù)慕嵌瓤创龁栴}呢?勿求法訣，角度的選取全在個(gè)人智慧。個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)知程度有深淺，閱歷有豐瘠，這種.種便決定了每個(gè)人看待事物角度必然不盡相同。提升角度的唯一途徑，只有開闊自己的胸襟和眼界。擁有了廣闊的胸懷就必然不會(huì)在“病毒究竟源自哪里”的問題上死纏爛打，惡意中傷他國，更不會(huì)在別人施以援手之際，冷語相向，以怨報(bào)德。胸襟遼闊高遠(yuǎn)的人，會(huì)更在意真誠和善意，會(huì)用智慧博愛的目光看待事物和人，會(huì)沐浴在溫暖的陽光之下。
新冠疫情以來，我國人民萬眾一心，眾志成城，取得穩(wěn)定的成績。在我們困難時(shí)期也有多國對(duì)中國伸出了友誼的援助之手。如：日本、泰國、馬來西亞、韓國、印尼、哈薩克斯坦、巴基斯坦、德國、法國、意大利、白俄羅斯、土耳其、伊朗、英國、阿聯(lián)酋、阿爾及利亞、埃及、澳大利亞、新西蘭、匈牙利、特立尼達(dá)和多巴哥等國家政府，還有中國友好鄰邦及全球朋友也加入到援助中國的行列，如俄羅斯、柬埔寨、梵蒂岡等國家政府和民間均向中國提出了援助。然而，在國內(nèi)病情尚未完結(jié)之時(shí)，中國對(duì)其他受新冠肺炎侵害的國家，伸出了友誼之手，投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤，有恩必報(bào)，這是我們中國的一貫風(fēng)范。.
北京后海的冰早已融化，武漢珞珈山的櫻花早已花開花謝。今日是我們中國的高考之日，喜聞北京新冠確診患者歸零，湖北也已49天零新增。但是，世界其他國家確診早已突破1100萬，這令我們心痛?！巴瑲膺B枝，戰(zhàn)勝病毒”，這是我們共同的心愿。有一點(diǎn)很重要，我們中國人會(huì)繼續(xù)像對(duì)待自己的家人一樣，關(guān)心好、照顧好在中國的其他國家的朋友們朋友們，相信其他國家的朋友也會(huì)對(duì)中國人同樣為之。我們不會(huì)忘記在中國危難之際伸出援助之手的友好國家和人民，我們也會(huì)像支援武漢一樣支援其他國家和人民。
因?yàn)槲覀兌贾溃簺]有人會(huì)是一座孤島。我們共同的敵人是病毒，戰(zhàn)勝病毒，是我們共同的心愿。我們堅(jiān)信，那一天終會(huì)到來。
2020攜手同一世界青年共創(chuàng)未來演講稿800字2。
攜手同一世界，青年共創(chuàng)未來。
桂臨塞上。
嗚呼哀哉，已亥歲末，庚子未春，九州傳大疫，肇于楚，核在鄂，經(jīng)月余，濫虐天下，萬人染疾，亡者時(shí)有聞。民眾惶恐，城封門閉，舟下楫，車停頓，路斷往來，馬卸鞍，人解革，皆留戶而不出。
時(shí)!上使神武，運(yùn)籌帷幄，舉國之力，趨醫(yī)者動(dòng)，軍者行，逆疫而上，統(tǒng)帥則東南名醫(yī)，鐘氏南山，佐李氏蘭娟，皆國之棟梁，雖已杖國杖朝之年，乃親率舉國戰(zhàn)疫，身先士卒，晝夜少有歇，更有天下援助，同氣連枝，共盼春來，奮勇有報(bào)，于花開時(shí)節(jié)，終致疫盡，國復(fù)運(yùn)昌，九州平安!
山山不相遇，乃海之隔也!君不見山巔眺望，峰巒疊嶂，天地廣袤，氣象萬千，神交云霄，雖不得見，然，風(fēng)傳信也，同天共地，息息相關(guān)。
《詩·秦風(fēng)·無衣》云：
豈曰無衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇!
豈曰無衣?與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕(作)!
豈曰無衣?與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行!
黑夜遠(yuǎn)逝，曙光必現(xiàn)。敵終為之滅，紛爭將休矣，黑夜遠(yuǎn)逝，黎明，旌旗必將滿天下!
豈曰無衣?與子同袍，一路前行，荊棘漫野不足惜。
豈曰無衣?與子同澤，揚(yáng)帆起航，斬波劈浪不畏懼。
豈曰無衣?與子同裳，美好未來，攜手與共不分離。
天下，乃所有人之天下，未來，乃所有人之未來!青年，當(dāng)擔(dān)負(fù)重任!你我共創(chuàng)，實(shí)你我之幸，國之幸，天下之幸也!
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體論文篇三
前，《上海合作組織成立宣言》中明確將“上海精神”確立為成員國之間相互關(guān)系的準(zhǔn)則。以“互信、互利、平等、協(xié)商，尊重多樣文明，謀求共同發(fā)展”為基本內(nèi)容的“上海精神”，積淀了“中國大門越開越大”的豐富智慧，滋養(yǎng)著“和平與發(fā)展”時(shí)代主題的和合之道，充分展現(xiàn)出貫穿古今、對(duì)接?xùn)|西的開放姿態(tài)。
構(gòu)建“開放合作+和平安全”的“聚能環(huán)”，創(chuàng)新支撐為綜合應(yīng)用提質(zhì)增速。
機(jī)、危中求機(jī)、轉(zhuǎn)危為機(jī)的“必備技能”。要筑牢國防安全、經(jīng)濟(jì)安全、信息安全和其他安全的統(tǒng)一基礎(chǔ)，堅(jiān)持包容普惠、創(chuàng)新引領(lǐng)開放經(jīng)濟(jì)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)，勇于開“頂風(fēng)船”、善于借“東風(fēng)”，在公平導(dǎo)向中同舟共濟(jì)、釋放動(dòng)能、守正創(chuàng)新，為決策部署、調(diào)度指揮、綜合應(yīng)用等贏得時(shí)間、贏得主動(dòng)。
打好“多元互動(dòng)+人文交流”的“優(yōu)勢牌”，文明共存為綜合服務(wù)添色增彩。
扎實(shí)推進(jìn)科教文衛(wèi)體等各領(lǐng)域交流互動(dòng)，筑牢文明共存“精神紐帶”，習(xí)近平總書記提出“繼續(xù)辦好青年交流營等品牌項(xiàng)目”的倡議是符合實(shí)際需求、回應(yīng)民生關(guān)切、經(jīng)得起各方共同檢驗(yàn)的。以文明共存超越文明優(yōu)越，必須要以服務(wù)人民為根本導(dǎo)向，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字政府、數(shù)字社會(huì)協(xié)同共享持續(xù)提供先行舉措和示范引領(lǐng)。平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀帶給我們規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、化解矛盾的思想指引，在鞏固政治、安全、經(jīng)濟(jì)、人文等領(lǐng)域增強(qiáng)務(wù)實(shí)合作，既能“強(qiáng)筋骨”，又能“鑄靈魂”。要促進(jìn)多樣文明戰(zhàn)略精準(zhǔn)對(duì)接，在資金投入、要素配置、資源傾斜、人才注入等方面發(fā)揮多元合力，釋放在預(yù)警監(jiān)測、應(yīng)急處理、跟蹤問效中的強(qiáng)大潛能，科學(xué)把握發(fā)展規(guī)律，留足長遠(yuǎn)發(fā)展空間。要在技術(shù)支持、人員支持、智力支持下共同維護(hù)多樣文明，在共建平臺(tái)、共存資源、共享價(jià)值中統(tǒng)籌大布局、產(chǎn)業(yè)大發(fā)展、項(xiàng)目大建設(shè)、信息大整合，形成上下互動(dòng)、齊頭并進(jìn)的良好風(fēng)貌。
共繪“包容互鑒+發(fā)展繁榮”的“同心圓”，法治保障為綜合治理賦能增效。
相通則共進(jìn)，相閉則各退。把握住“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題，唯有“謀求共同發(fā)展”才能開創(chuàng)未來、贏得未來。強(qiáng)化執(zhí)法能力建設(shè)，為經(jīng)貿(mào)合作提供法律支持，都是在為共同拓展國際合作的“伙伴網(wǎng)絡(luò)”提供法治保障。要緊扣一體化和高質(zhì)量兩個(gè)關(guān)鍵詞，運(yùn)用科學(xué)、法治、歷史思維研判國際國內(nèi)發(fā)展大局，在戰(zhàn)略對(duì)接、國際對(duì)話、品牌項(xiàng)目、孵化基地等建設(shè)中拓展合作示范“朋友圈”，互通有無、互學(xué)互鑒，促進(jìn)共同繁榮。要矢志不渝走和平發(fā)展道路，著力解決地區(qū)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，維護(hù)公正合理的國際秩序，全力抓好穩(wěn)投資、促消費(fèi)，加強(qiáng)消費(fèi)提振、升級(jí)法治保障，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“共商共建共享”的全球治理體系。要高舉人類命運(yùn)共同體旗幟，在統(tǒng)籌公共衛(wèi)生、信息系統(tǒng)、糧食生產(chǎn)、生態(tài)能源、網(wǎng)絡(luò)安全等領(lǐng)域持續(xù)貢獻(xiàn)中國智慧和中國力量，讓法治成果更多惠及民眾、惠及社會(huì)，為貫通“最后一公里”持續(xù)提升決策水平和管控運(yùn)維本領(lǐng)，在包容中互動(dòng)、在繁榮中求新。
看“地球村”的世界，在“增速、增彩、增效”上匯聚成“網(wǎng)”、構(gòu)建一“體”。弘揚(yáng)“上海精神”，在百年未有之大變局中歷久彌新、催人奮進(jìn)，為綜合應(yīng)用、綜合服務(wù)、綜合治理提供根本遵循，科學(xué)指引著我們攜手并進(jìn)，共同走出一條互利共贏的光明大道。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體論文篇四
黨的十八以來，***總書記多次強(qiáng)調(diào)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的全球治理理念。指出，“人類已經(jīng)成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，人類生活的關(guān)聯(lián)前所未有，同時(shí)人類面臨的全球性問題數(shù)量之多、規(guī)模之大、程度之深也前所未有。世界各國人民前途命運(yùn)越來越緊密地聯(lián)系在一起”?？挂叨窢幍膫ゴ髮?shí)踐再次證明，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體才是應(yīng)對(duì)人類共同挑戰(zhàn)、建設(shè)更加繁榮美好世界的人間正道。
新冠肺炎疫情大流行之后，全球產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈遭受沖擊，國際貿(mào)易和投資急劇萎縮,世界經(jīng)濟(jì)正遭遇二戰(zhàn)以來最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)衰退，與此同時(shí)，民粹主義、排外主義抬頭，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，加劇了世界經(jīng)濟(jì)中的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性。但“去全球化”的逆流阻擋不住構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大趨勢。這場疫情再次說明，人類命運(yùn)休戚與共，各國利益緊密相連，世界是不可分割的命運(yùn)共同體。無論是贏得全球抗疫最終勝利，還是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，國際社會(huì)必須團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同應(yīng)對(duì)危機(jī)考驗(yàn)。
新冠肺炎疫情加速了國際格局調(diào)整，世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期。治理赤字、信任赤字、發(fā)展赤字、和平赤字仍在擴(kuò)大，國際社會(huì)正在經(jīng)歷多邊和單邊、開放和封閉、合作和對(duì)抗的重大考驗(yàn)。無論是贏得全球抗疫最終勝利，還是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，國際社會(huì)必須團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同應(yīng)對(duì)危機(jī)考驗(yàn)。疫情防控以來，中國秉承“天下一家”的理念，不僅對(duì)中國人民生命安全和身體健康負(fù)責(zé)，也對(duì)全球公共衛(wèi)生事業(yè)盡責(zé)，我們發(fā)起了新中國成立以來援助時(shí)間最集中、涉及范圍最廣的緊急人道主義行動(dòng)，為全球疫情防控注入源源不斷的動(dòng)力，充分展示了講信義、重情義、揚(yáng)正義、守道義的大國形象，生動(dòng)詮釋了為世界謀大同、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大國擔(dān)當(dāng)。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體論文篇五
來自世界各地青年們：
你們好！
日前，聯(lián)合國安理會(huì)一致通過關(guān)于阿富汗問題的第2344號(hào)決議，強(qiáng)調(diào)應(yīng)本著合作共贏精神推進(jìn)地區(qū)合作，以有效促進(jìn)阿富汗及地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念首次載入聯(lián)合國安理會(huì)決議，也是繼2月10日首次載入聯(lián)合國決議后，中國理念回聲再起。這表明，和“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想一樣，由*****倡導(dǎo)的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這一重要理念的價(jià)值和意義在國際社會(huì)已形成共識(shí)，中國智慧日益成為全人類共同的財(cái)富。
“合作共贏，就是要倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)，建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系，增進(jìn)人類共同利益?！秉h的十八大以來，以***同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，高瞻遠(yuǎn)矚，創(chuàng)新外交理念和實(shí)踐，在世界舞臺(tái)的中心和重大國際事務(wù)面前，展現(xiàn)中國負(fù)責(zé)任大國形象，積極發(fā)揮建設(shè)性的引領(lǐng)作用。從博鰲亞洲論壇2015年年會(huì)上提出邁向命運(yùn)共同體“四個(gè)堅(jiān)持”的實(shí)踐路徑，到在聯(lián)合國成立70周年系列峰會(huì)闡述打造人類命運(yùn)共同體的“五位一體”路線圖，再到今年1月在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講，全面、深刻、系統(tǒng)地闡述人類命運(yùn)共同體理念，*****以大國領(lǐng)袖的遠(yuǎn)見卓識(shí)，為當(dāng)代國際關(guān)系發(fā)展提供了新理念，開辟出一條合作共贏、共建共享的文明發(fā)展新道路，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國政府的世界情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
環(huán)顧世界，和平與發(fā)展仍然是兩大時(shí)代主題，歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)的劫難、結(jié)束兩極對(duì)峙的冷戰(zhàn)格局后，擴(kuò)大合作、共同發(fā)展早已成為各國人民的最殷切訴求。這是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代。習(xí)**對(duì)此深刻指出，一方面，經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，“世界多極化進(jìn)一步發(fā)展，新興市場國家和發(fā)展中國家崛起已經(jīng)成為不可阻擋的歷史潮流”；另一方面，世界經(jīng)濟(jì)仍處于深度調(diào)整期，地緣政治因素更加突出，局部動(dòng)蕩此起彼伏，軍備競爭、恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、氣候變化等傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展依然任重道遠(yuǎn)。構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體，是全球治理體系變革處在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)口，中國給世界呈現(xiàn)了獨(dú)具東方智慧的解決方案?！爸袊峁┝艘环N‘新的可能’?！庇鴦虼髮W(xué)教授馬丁·雅克評(píng)價(jià)說，這是前無古人的偉大創(chuàng)舉，也是改變世界的偉大創(chuàng)造。
“大道之行也，天下為公?！焙推健l(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價(jià)值和孜孜以求的崇高目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上打造人類命運(yùn)共同體，需要建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系，營造公道正義、共建共享的安全格局，謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流，構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。正如*****所倡導(dǎo)，要堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商，建設(shè)一個(gè)持久和平的世界，更好化解紛爭和矛盾、消弭戰(zhàn)亂和沖突；堅(jiān)持共建共享，建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界，樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀；堅(jiān)持合作共贏，建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界，支持開放、透明、包容、非歧視性的多邊貿(mào)易體制，構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟(jì)；堅(jiān)持交流互鑒，建設(shè)一個(gè)開放包容的世界，讓文明交流互鑒成為推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶；堅(jiān)持綠色低碳，建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界，遵循天人合一、道法自然的理念，尋求永續(xù)發(fā)展之路。
“知之非艱，行之惟艱?！睒?gòu)建人類命運(yùn)共同體，已經(jīng)贏得國際社會(huì)的廣泛贊同和響應(yīng)，關(guān)鍵在于行穩(wěn)致遠(yuǎn)、扎實(shí)推進(jìn)。我們要更加堅(jiān)定地團(tuán)結(jié)在以***同志為核心的黨中央周圍，以開放的胸懷和包容的心態(tài)擁抱世界，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者，同各國人民一道攜手同舟，讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝。
我的演講完畢，謝謝大家！
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體論文篇六
面對(duì)未來世界的挑戰(zhàn)，我們要進(jìn)一步弘揚(yáng)“上海精神”，_時(shí)代難題，化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。“上海精神”的內(nèi)涵是精誠合作，齊心協(xié)力構(gòu)建上海合作組織命運(yùn)共同體，推動(dòng)建設(shè)新型國際關(guān)系，攜手邁向持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。這就要求我們要在對(duì)外開放中不能唱獨(dú)角戲，“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)。搭建人類命運(yùn)共同體要求我們?cè)诨バ?、互利、平等、協(xié)商的基礎(chǔ)上，尊重文明的多樣性，達(dá)成一致發(fā)展的共識(shí)。只有在相同目標(biāo)的指引下，才能不斷構(gòu)建新型國際關(guān)系，向著和平與發(fā)展的潮流而上，最終走向人類社會(huì)更加美好的明天。在與各國的交流合作中，共識(shí)的達(dá)成離不開以下三點(diǎn)的支撐。
“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”，面對(duì)如今復(fù)雜多變的國際局勢，必要登高望遠(yuǎn)，方能正確認(rèn)識(shí)和把握世界大勢和時(shí)代潮流。這就要求我們?cè)趯?duì)外開放中，要有長遠(yuǎn)的眼光，不能局限于眼前利益。要以人類社會(huì)共同的明天為長遠(yuǎn)指導(dǎo)，維護(hù)人類發(fā)展的共同利益，而不是一國之私利。同時(shí)，必須對(duì)世界局勢有宏觀的判斷，清楚認(rèn)識(shí)世界關(guān)系多變復(fù)雜的同時(shí)，把握住時(shí)代前進(jìn)的方向，緊緊向著人類共同的發(fā)展目標(biāo)前進(jìn)。
“志合者，不以山海為遠(yuǎn)”，共識(shí)的達(dá)成離不開共同精神的紐帶連接?！吧虾＞瘛卑殡S上合組織走過的風(fēng)雨歷程，是凝聚各國團(tuán)結(jié)力量的支柱。青島峰會(huì)是上合組織去年實(shí)現(xiàn)擴(kuò)員以來舉辦的首次峰會(huì)，各成員國展現(xiàn)出的空前團(tuán)結(jié)意識(shí)，印證了“上海精神”強(qiáng)大的凝聚力。“上海精神”所主張的共同發(fā)展理念，符合各成員國的共同利益，充分體現(xiàn)了中國作為世界大國的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。在更加光明的未來，在夯實(shí)其核心內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，必須不斷注入更加鮮活的時(shí)代精神。
發(fā)展新時(shí)代的“上海精神”首要是摒棄冷戰(zhàn)思維、尋求國際合作全新視角。在如今信息化高速發(fā)展的是代里，零和博弈只能兩敗俱傷，只有合作才是走向強(qiáng)大的唯一道路。要進(jìn)一步深化互信的基礎(chǔ)，在多方面增進(jìn)經(jīng)濟(jì)、人文交流，多方面尋求合作發(fā)展的新突破點(diǎn)。不斷加強(qiáng)信息化交流，搭建開放的窗口，使互利共贏的發(fā)展理念被更多國家認(rèn)可接受。其次，還要為“上海精神”搭建更豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，我們所倡導(dǎo)的尊重文明多樣性，共同發(fā)展，不是一句空話，要用實(shí)際行動(dòng)去實(shí)踐，去證明。習(xí)近平主席在講話中宣布中方將在上海合作組織銀行聯(lián)合體框架內(nèi)設(shè)立300億元人民幣等值專項(xiàng)貸款，充分體現(xiàn)了中國共同發(fā)展的精神，給“上海精神”注入了一針強(qiáng)心劑。將和平發(fā)展的理念融入我國“一帶一路”等發(fā)展戰(zhàn)略中，打破阻礙發(fā)展的貿(mào)易壁壘，使我國的發(fā)展成果不斷惠及更多周邊國家。是我國作為發(fā)展中大國對(duì)世界擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)，更為上合組織的發(fā)展注入了最為蓬勃的發(fā)展動(dòng)力。
“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，孔子故里山東以好客著稱，精誠合作，要對(duì)遠(yuǎn)方的朋友敞開懷抱?！爸袊堋钡然顒?dòng)在世界各地都留下了中國人熱情好客形象，我們要以此為基礎(chǔ)，不斷加強(qiáng)對(duì)外人文交流活動(dòng)。使中國文化被更廣泛的認(rèn)同，交更多志同道合的世界朋友。同時(shí)，要進(jìn)一步激發(fā)中國文化的創(chuàng)新活力，通過多種方式輸出中國文化產(chǎn)品，中國價(jià)值觀，向世界展現(xiàn)一個(gè)致力于世界共同發(fā)展的文明古國形象，一個(gè)發(fā)展中的活力之國。也要進(jìn)一步敞開我國的開放之門，鼓勵(lì)多種積極的文化進(jìn)入我國文化市場，不斷頻繁交流活動(dòng)，在不斷認(rèn)識(shí)中加深了解，建立共同的發(fā)展思想。
“和合共生，天下大同”，只有各國在互信、互利、平等、協(xié)商的基礎(chǔ)上，尊重多樣文明、方能謀求共同發(fā)展。上合組織始終致力于人類命運(yùn)共體的發(fā)展理念，致力于世界各國共同的發(fā)展目標(biāo)。好風(fēng)憑借力，揚(yáng)帆正當(dāng)時(shí)!正是在同一目標(biāo)的指引下，借世界共同前進(jìn)的東風(fēng)，我們相信，在中國這艘時(shí)代巨輪的領(lǐng)航下，各國必將順流而上，乘帆破浪，揚(yáng)帆千里!
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體論文篇七
_第三卷第十七專題“攜手共建人類命運(yùn)共同體”載錄了《把世界各國人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)》一文，這原是20--年12月1日_在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨演講。_在演講中切中肯綮地指明了推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不僅是順應(yīng)時(shí)代潮流、協(xié)力應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、齊心開展全球協(xié)作的客觀要求，還是踐行馬克思主義國際交往思想、不斷滿足世界各國人民對(duì)美好生活向往的現(xiàn)實(shí)需要。
推動(dòng)構(gòu)建同舟共濟(jì)、互利共贏的經(jīng)濟(jì)共同體。馬克思曾預(yù)言世界市場的形成具有經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性特征，經(jīng)濟(jì)全球化不斷走向深入是不可逆的時(shí)代規(guī)律。世界市場的不斷擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入使得全球成為一張巨大的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)，形成覆蓋全球且牽一發(fā)而動(dòng)全身的的供應(yīng)鏈、產(chǎn)銷鏈、資金鏈、貿(mào)易鏈、信用鏈、物流鏈。順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化這一不可逆的客觀規(guī)律，為人類社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展創(chuàng)造豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，人類命運(yùn)共同體思想就是基于這世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。
推動(dòng)構(gòu)建對(duì)話協(xié)商、消解分歧的安全共同體?！叭祟惿鐣?huì)的歷史就是一部戰(zhàn)爭史。”有矛盾就會(huì)有斗爭，有斗爭就會(huì)有沖突，有沖突就會(huì)有戰(zhàn)爭，這是人類社會(huì)發(fā)展史上有據(jù)可考的事實(shí)闡述。_基于對(duì)美蘇爭霸后世界多極化趨勢的考量，作出了和平與發(fā)展是時(shí)代主題的重大判斷，這一判斷從根本上而言是一個(gè)重大政治判斷，是對(duì)國際關(guān)系的深刻洞察和對(duì)國際形勢的長遠(yuǎn)預(yù)判。隨著世界多極化趨勢的逐漸顯現(xiàn)，盡管局部地區(qū)的戰(zhàn)爭和沖突仍有發(fā)生，但制止戰(zhàn)爭和沖突的因素也在逐步增長，在較長時(shí)間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界大戰(zhàn)是有可能的。為了保證全球范圍內(nèi)的普遍安全，為人類社會(huì)繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件，人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前國際安全問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國堅(jiān)持以對(duì)話解決爭端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對(duì)一切形式的恐怖主義。
推動(dòng)構(gòu)建相互尊重、平等協(xié)商的政治共同體。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出：“代替存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的，是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！边@是馬克思對(duì)消除階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的遠(yuǎn)大理想最具有代表性的說明。政治的基點(diǎn)就是階級(jí)屬性，不同的政治制度模式反映了不同的階級(jí)利益。在全球范圍內(nèi)，主要?jiǎng)澐譃橘Y本主義政治制度和社會(huì)主義政治制度兩大陣營，代表了資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)。和平與發(fā)展的時(shí)代主題經(jīng)過了充分的實(shí)踐證明，在廣泛的國際交往中可以超越國家政治屬性來謀求世界不同國家的共同利益。為了保證世界形勢的良性發(fā)展，為人類社會(huì)繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的政治保證，人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前國際政治問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。
推動(dòng)構(gòu)建超越隔閡、文明互鑒的文化共同體。馬克思主義認(rèn)為：“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了?！蔽镔|(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此，民族的片面性和局限性日益成為不可能。為了保證世界文明多樣性的長遠(yuǎn)發(fā)展，為人類社會(huì)繁榮發(fā)展創(chuàng)造豐富的文化滋養(yǎng)，人類命運(yùn)共同體就是基于當(dāng)前世界文化問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。
推動(dòng)構(gòu)建環(huán)境友好、合作應(yīng)對(duì)的生態(tài)共同體。隨著歷次工業(yè)革命的發(fā)展和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類對(duì)自然的需求張力與自然自我修復(fù)能力的矛盾日益加劇，全球氣候變暖、溫室效應(yīng)、極端天氣等環(huán)境問題成為國際社會(huì)共同面對(duì)的世界性難題。一方面世界各國都追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另外一方面環(huán)境的承載空間逐步壓縮到了極致，人類文明與自然環(huán)境的矛盾逐年凸顯。為了保證全球生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，為人類社會(huì)永續(xù)發(fā)展創(chuàng)造自然生態(tài)前提，人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前世界生態(tài)問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。
中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨。中國共產(chǎn)黨作為百年大黨，將一如既往地為世界和平安寧做貢獻(xiàn)、一如既往為世界共同發(fā)展做貢獻(xiàn)、一如既往為世界文明交流互鑒作貢獻(xiàn)，同世界各國人民一道，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，攜手建設(shè)更加美好的世界。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體論文篇八
2015年，習(xí)近平同志在俄羅斯發(fā)表題為《銘記歷史，開創(chuàng)未來》的署名文章。他指出第二次世界大戰(zhàn)的慘痛教訓(xùn)告訴人們：弱肉強(qiáng)食、叢林法則不是人類共存之道；窮兵黷武、強(qiáng)權(quán)獨(dú)霸不是人類和平之策；贏者通吃、零和博弈不是人類發(fā)展之路；和平而不是戰(zhàn)爭，合作而不是對(duì)抗，共贏而不是零和，才是人類社會(huì)和平、進(jìn)步、發(fā)展的永恒主題。沒有和平就沒有發(fā)展，沒有穩(wěn)定就沒有繁榮。
大家都生活在同一個(gè)地球村，越來越風(fēng)雨同舟、命運(yùn)與共，從未像今天這樣緊密相連、休戚相關(guān)。經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，全球化帶來的全球性問題：和平赤字，地區(qū)熱點(diǎn)持續(xù)動(dòng)蕩，兵戎相見時(shí)有發(fā)生，冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治陰魂不散；發(fā)展赤字，世界經(jīng)濟(jì)增長乏力，發(fā)展鴻溝日益突出，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、跨國犯罪、重大傳染性疾病等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延；治理赤字，由少數(shù)發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的全球治理機(jī)制弊端叢生，治理失靈，嚴(yán)重缺乏公正性、公平性和代表性。人類面臨的全球性問題數(shù)量之多、規(guī)模之大、難度之深前所未有。而解決這些問題，需要各國共同參與和努力，任何一國都不可能獨(dú)善其身，人類處于一個(gè)命運(yùn)共同體中。
“世界那么大，問題那么多，國際社會(huì)期待聽到中國聲音、看到中國方案，中國不能缺席。”面對(duì)國際呼聲，中國同聲相應(yīng)；處理世界難題，中國勇于擔(dān)當(dāng)；應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)，中國責(zé)無旁貸。2017年年初，習(xí)近平主席在日內(nèi)瓦萬國宮發(fā)表重要演講，他站在人類歷史發(fā)展進(jìn)程的高度，以大國領(lǐng)袖的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以“以天下為己任”的情懷，深刻、全面、系統(tǒng)闡述建設(shè)美好世界的中國方案---共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，叩響了時(shí)代的最強(qiáng)音。
人類命運(yùn)共同體，顧名思義，就是每個(gè)民族、每個(gè)國家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風(fēng)雨同舟，榮辱與共，努力把我們生于斯、長于斯的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭，把世界各國人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)。黨的十九大報(bào)告，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體建設(shè)，提出持久和平的世界、普遍安全的世界、共同繁榮的世界、開放包容的世界及清潔美麗的世界，打造“五位一體”的人類命運(yùn)共同體的總路徑和總布局。
習(xí)近平同志指出，持久和平的世界要相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路；普遍安全的世界要堅(jiān)持以對(duì)話解決爭端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對(duì)一切形式的恐怖主義；共同繁榮的世界要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展；開放包容的世界以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越；清潔美麗的世界要堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。
中國在國際舞臺(tái)的表現(xiàn)，使得構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念得到國際社會(huì)的普遍認(rèn)同。
2017年2月10日，聯(lián)合國社會(huì)發(fā)展委員會(huì)第55屆會(huì)議通過“非洲發(fā)展新伙伴關(guān)系的社會(huì)層面”決議，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念首次被寫入聯(lián)合國決議。
2017年3月17日，聯(lián)合國安理會(huì)通過關(guān)于阿富汗問題的第2344號(hào)決議，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念首次載入安理會(huì)決議。
2017年3月23日，聯(lián)合國人權(quán)理事會(huì)第34次會(huì)議通過關(guān)于“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利”和“糧食權(quán)”兩個(gè)決議，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念首次載入聯(lián)合國人權(quán)理事會(huì)決議。
人類命運(yùn)共同體理念已成為推動(dòng)全球治理體系變革、構(gòu)建新型國際關(guān)系和國際新秩序的共同價(jià)值規(guī)范。中國方案引領(lǐng)全球治理新秩序?！胺e力之所舉，則無不勝也；眾智之所為，則無不成也?！睒?gòu)建人類命運(yùn)共同體，這一跨越時(shí)空的宏偉構(gòu)想，激蕩起全球的廣泛共鳴?？?，它的星空多么壯麗璀璨。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，構(gòu)建新型大國關(guān)系。過去5年，從“莊園會(huì)晤”“瀛臺(tái)夜話”“白宮秋敘”“西湖長談”，到海湖莊園會(huì)晤和漢堡會(huì)晤以及“故宮茶敘”，中美元首間一個(gè)個(gè)增信釋疑的“高光時(shí)刻”，推動(dòng)兩國關(guān)系健康穩(wěn)定發(fā)展。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，親誠惠容睦周邊。在“讓命運(yùn)共同體意識(shí)在周邊國家落地生根”理念的指導(dǎo)下，十八大以來，我國與周邊國家高層交往密集，各層次、各領(lǐng)域合作全面展開。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，大力推進(jìn)“一帶一路”。“一帶一路”倡議提出以來，在各參與方共同努力下，已成為有關(guān)各國實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的重要合作平臺(tái)。100多個(gè)國家和國際組織積極支持參與，一大批有影響力的標(biāo)志性項(xiàng)目成功落地。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，深度參與全球治理，引導(dǎo)國際秩序變革方向。中國倡導(dǎo)國際關(guān)系民主化，支持聯(lián)合國發(fā)揮積極作用。堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀。積極探索國際熱點(diǎn)難點(diǎn)問題的解決之道。
中國不僅是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡導(dǎo)者，也是實(shí)踐者、貢獻(xiàn)者和先行者。我們歡迎世界各國都加入到構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的行動(dòng)中來，一起規(guī)劃，一起實(shí)踐，一點(diǎn)一滴堅(jiān)持努力，日積月累不懈奮斗，攜手建設(shè)一個(gè)更加美好的世界！
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體論文篇九
推動(dòng)構(gòu)建同舟共濟(jì)、互利共贏的經(jīng)濟(jì)共同體。馬克思曾預(yù)言世界市場的形成具有經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性特征，經(jīng)濟(jì)全球化不斷走向深入是不可逆的時(shí)代規(guī)律。世界市場的不斷擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入使得全球成為一張巨大的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)，形成覆蓋全球且牽一發(fā)而動(dòng)全身的的供應(yīng)鏈、產(chǎn)銷鏈、資金鏈、貿(mào)易鏈、信用鏈、物流鏈。順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化這一不可逆的客觀規(guī)律，為人類社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展創(chuàng)造豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，人類命運(yùn)共同體思想就是基于這世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。
推動(dòng)構(gòu)建對(duì)話協(xié)商、消解分歧的安全共同體?！叭祟惿鐣?huì)的歷史就是一部戰(zhàn)爭史?！庇忻芫蜁?huì)有斗爭，有斗爭就會(huì)有沖突，有沖突就會(huì)有戰(zhàn)爭，這是人類社會(huì)發(fā)展史上有據(jù)可考的事實(shí)闡述。
推動(dòng)構(gòu)建相互尊重、平等協(xié)商的政治共同體。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出：“代替存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的，是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”這是馬克思對(duì)消除階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的遠(yuǎn)大理想最具有代表性的說明。政治的基點(diǎn)就是階級(jí)屬性，不同的政治制度模式反映了不同的階級(jí)利益。為了保證世界形勢的良性發(fā)展，為人類社會(huì)繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的政治保證，人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前國際政治問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。
推動(dòng)構(gòu)建超越隔閡、文明互鑒的文化共同體。馬克思主義認(rèn)為：“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了?！蔽镔|(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此，民族的片面性和局限性日益成為不可能。為了保證世界文明多樣性的長遠(yuǎn)發(fā)展，為人類社會(huì)繁榮發(fā)展創(chuàng)造豐富的文化滋養(yǎng)，人類命運(yùn)共同體就是基于當(dāng)前世界文化問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。
推動(dòng)構(gòu)建環(huán)境友好、合作應(yīng)對(duì)的生態(tài)共同體。隨著歷次工業(yè)革命的發(fā)展和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類對(duì)自然的需求張力與自然自我修復(fù)能力的矛盾日益加劇，全球氣候變暖、溫室效應(yīng)、極端天氣等環(huán)境問題成為國際社會(huì)共同面對(duì)的世界性難題。一方面世界各國都追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另外一方面環(huán)境的承載空間逐步壓縮到了極致，人類文明與自然環(huán)境的矛盾逐年凸顯。為了保證全球生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，為人類社會(huì)永續(xù)發(fā)展創(chuàng)造自然生態(tài)前提，人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前世界生態(tài)問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體論文篇十
為紀(jì)念馬克思誕辰200周年，第二屆世界馬克思主義大會(huì)于2018年5月5日在北京大學(xué)召開。來自五大洲30多個(gè)國家，120多名國外學(xué)者和國內(nèi)知名學(xué)者等共1100余人參加了大會(huì)。大會(huì)以“馬克思主義與人類命運(yùn)共同體”為主題，設(shè)十個(gè)分論壇和四個(gè)高端論壇。中宣部中央文明辦專職副主任夏偉東、教育部副部長田學(xué)軍、中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會(huì)主任徐光春以及厲以寧、歐陽淞、于鴻君、顧海良、李慎明、林毅夫等國內(nèi)著名學(xué)者，第三世界論壇**薩米爾·阿明、意大利前總理馬西莫·達(dá)萊瑪以及哈維、科茲、比岱、卡弗、布茲加林、阿爾卡利布、邁弗路德斯、奧爾漢加濟(jì)、安德森、達(dá)萊瑪、塞耶斯、胡比耶夫、賽義德、米爾勒、迦凱、奧伊蒂寧、吉烏拉斯、布倫特、舍甫琴科、考普夫、施拉潘托克、哈夫納維、哈利勒、希梅內(nèi)斯、德雷等、考普夫等國際學(xué)者參加了各論壇的活動(dòng)。在對(duì)“馬克思主義與人類命運(yùn)共同體”的討論中，如下五個(gè)議題成為學(xué)者們熱烈討論的焦點(diǎn)：
第一，金融資本引領(lǐng)全球化的限度。概括學(xué)者們的發(fā)言，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)者們實(shí)際上是在金融資本悖論邏輯的框架下揭示當(dāng)代資本主義危機(jī)的原因和診斷金融資本引領(lǐng)全球化的限度。所謂金融資本的悖論邏輯，是指當(dāng)金融資本的生產(chǎn)性積累不可避免地遇到危機(jī)時(shí)，金融資本試圖以非生產(chǎn)性積累的擴(kuò)張來解決生產(chǎn)性積累的困境，結(jié)果卻是飲鴆止渴，導(dǎo)致更為嚴(yán)重的金融、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治危機(jī)。所謂金融資本的生產(chǎn)性積累，是指金融資本作為職能資本的集中表現(xiàn)，是推動(dòng)生產(chǎn)革命、流通革命和信用革命的引擎；所謂金融資本的非生產(chǎn)積累，是指金融資本通過價(jià)格的壟斷操作、證券投機(jī)、信用欺詐、地產(chǎn)投機(jī)、國債和主權(quán)信用操弄等一系列手段而實(shí)現(xiàn)的圈錢機(jī)制。當(dāng)金融資本的生產(chǎn)性積累因資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾而陷入困境時(shí)，金融資本試圖以非生產(chǎn)性積累的擴(kuò)張解決生產(chǎn)性積累的危機(jī)，結(jié)果不但不能解決反而加深和擴(kuò)大了危機(jī)，這就是金融資本的悖論邏輯。金融資本的悖論邏輯所造成的經(jīng)濟(jì)危機(jī)又必然向社會(huì)危機(jī)、政治危機(jī)和國際關(guān)系危機(jī)轉(zhuǎn)化。在過去五六百年的世界歷史中，每當(dāng)世界體系中的核心國家處于上升時(shí)期時(shí)，自由貿(mào)易和國際合作就成為主流；每當(dāng)核心國家處于下降期時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)矛盾激化、積累中心轉(zhuǎn)移、保護(hù)主義不斷上升以及國際矛盾尖銳化等問題。從荷蘭到英國再到美國，積累中心和霸權(quán)更替都經(jīng)歷了相當(dāng)大的社會(huì)動(dòng)蕩，甚至伴隨著世界大戰(zhàn)。從1970年代起，資本主義就已進(jìn)入到第二波衰退中。資本主義現(xiàn)在面臨的危機(jī)，不是局部性危機(jī)，而是資本主義自身的危機(jī)。當(dāng)下的資本主義制度，意味著資本主義體系已經(jīng)進(jìn)入長期衰退之中。未來二三十年乃至五六十年，我們將處于一個(gè)大動(dòng)蕩、大改組時(shí)期。現(xiàn)在美國在全球挑起矛盾的政策，就是美國霸權(quán)處于下降期的表現(xiàn)。特朗普政權(quán)則是美國壟斷資本主義趨于衰敗的表現(xiàn)。此次資本主義自身危機(jī)的真正答案是如何逐步走出資本主義的系統(tǒng)性危機(jī)，人類如何跨越資本主義。馬西莫·達(dá)萊瑪、邁弗路德斯、歐茲·奧爾漢加濟(jì)、阿明、如姆魯·圖阿松、大衛(wèi)·施瓦茨曼教授、許建康研究員、李慎明研究員、丁曉欽教授、宋朝龍研究員等國內(nèi)外學(xué)者對(duì)金融資本的悖論邏輯及其所引起的結(jié)構(gòu)性危機(jī)、對(duì)金融資本引領(lǐng)全球化的限度做了發(fā)言和討論。
第二，新自由主義意識(shí)形態(tài)和政策體系的危機(jī)。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為，新自由主義是金融資本的政策體系和意識(shí)形態(tài)；自上個(gè)世紀(jì)七八十年代以來，新自由主義在西方國家逐步成為占主導(dǎo)地位的社會(huì)思潮和制度理念。新自由主義從抽象的個(gè)人出發(fā)，把人理解為脫離生產(chǎn)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)人、理性人、公民和自由意志的主體等；它使人脫離生產(chǎn)關(guān)系并進(jìn)入一個(gè)由孤立個(gè)體組成的契約社會(huì)；它把自由意志之間的契約關(guān)系設(shè)定為唯一合法的社會(huì)關(guān)系，而契約關(guān)系背后的生產(chǎn)關(guān)系，是這種形式主義制度體系難以理解、掌握和應(yīng)對(duì)的。金融資本積累機(jī)制是在契約論的基礎(chǔ)上且不違背契約原則時(shí)發(fā)生的，因而新自由主義的意識(shí)形態(tài)和政策體系無法診斷和醫(yī)治金融資本積累所造成的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治危機(jī)。新自由主義政策放任了金融資本的非生產(chǎn)性積累，既導(dǎo)致金融貴族的寄生集團(tuán)勢力劇增、產(chǎn)業(yè)資本成本增加、制造業(yè)轉(zhuǎn)移海外、產(chǎn)業(yè)空心化和工人失業(yè)，也導(dǎo)致了中產(chǎn)階級(jí)的衰落，使邊緣國家陷入債務(wù)危機(jī)，更導(dǎo)致新民粹主義興起和全球化逆轉(zhuǎn)。在金融資本積累所導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治和世界體系危機(jī)面前，新自由主義所打造的中產(chǎn)階級(jí)支配社會(huì)的神話、新自由主義“最小國家”觀念、新自由主義關(guān)于“人權(quán)高于主權(quán)”、關(guān)于“歷史終結(jié)論”的觀念紛紛破產(chǎn)。阿明、亞歷山大·布茲加林、馬西莫·達(dá)萊瑪、簡·奧托·安、法特稀·阿爾卡利布、宋麗丹和陳人江等學(xué)者圍繞新自由主義的實(shí)質(zhì)、圍繞新自由主義意識(shí)形態(tài)和政策體系的危機(jī)做了發(fā)言和研討。
第三，馬克思主義理論的解釋能力和實(shí)踐能力。與會(huì)學(xué)者普遍認(rèn)為馬克思主義理論提供了理解資本主義的概念工具，提供了分析資本主義運(yùn)行機(jī)制的基本邏輯，提供了分析資本主義危機(jī)的方法論。與會(huì)學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了深入討論，從《資本論》提供的分析邏輯出發(fā)，對(duì)當(dāng)代資本主義危機(jī)進(jìn)行了討論和分析，從唯物史觀角度對(duì)新自由主義的意識(shí)形態(tài)和政策體系進(jìn)行了解析和批判，從科學(xué)社會(huì)主義角度對(duì)解決資本主義基本矛盾的制度替代問題進(jìn)行了闡發(fā)和研討。學(xué)者們還對(duì)馬克思主義的文本解讀，馬克思主義的發(fā)展史，東西方馬克思主義的分野和交匯，馬克思主義的策略思想和主張，馬克思主義在當(dāng)代遇到的挑戰(zhàn)，馬克思主義普遍原理的當(dāng)代化，以及馬克思主義理論的實(shí)踐能力、現(xiàn)實(shí)化的調(diào)教功能和道路等問題進(jìn)行了深入討論和交流。薩米爾·阿明、大衛(wèi)·哈維、馬西莫·達(dá)萊瑪、博卡拉、歐陽淞、于鴻君、顧海良、李慎明、趙敦華、豐子義、趙家祥、潘維等學(xué)者對(duì)此主題做了發(fā)言和探討。
第四，中國社會(huì)主義道路探索的世界意義。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為中國社會(huì)主義道路在方法論層次上強(qiáng)調(diào)辯證唯物主義和歷史唯物主義而不同于新自由主義的原子論和經(jīng)驗(yàn)主義世界觀；在核心價(jià)值觀上強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展而不同于新自由主義的抽象人性論；在經(jīng)濟(jì)制度上強(qiáng)調(diào)既充分發(fā)揮市場的積極作用，又限制和克服其消極影響；在政治制度上強(qiáng)調(diào)既發(fā)揮人民民主，又確保國家能力對(duì)社會(huì)發(fā)展中各種矛盾的調(diào)節(jié)；在全球化新階段的頂層設(shè)計(jì)上，集中表現(xiàn)為人類命運(yùn)共同體理念的提出與踐行。中國社會(huì)主義道路的探索包含著東方大國自身的發(fā)展邏輯、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)與社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)形式的探索邏輯，以及人類命運(yùn)反思的探索邏輯等。中國社會(huì)主義道路是在上述邏輯軌道上經(jīng)過艱辛探索而確立的，這些邏輯軌道是世界歷史的內(nèi)在邏輯軌道，而中國的命運(yùn)在一定意義上和全球化時(shí)代多數(shù)發(fā)展國家的命運(yùn)休戚相關(guān)，也為處于西方核心文明區(qū)的人們反思西方文明提供了參照。因此，中國社會(huì)主義道路探索必然具有世界意義。鄭長忠、邁克爾·唐邁、提瓦納、李玲、許建康、舍甫琴科、特里克·德雷、本納德·福諾、馮顏利等學(xué)者對(duì)中國社會(huì)主義道路探索的世界意義進(jìn)行了確認(rèn)和討論。
第五，全球化轉(zhuǎn)向與21世紀(jì)馬克思主義的復(fù)興。金融資本全球化的系統(tǒng)性危機(jī)以及新自由主義意識(shí)形態(tài)和政策體系的失效，意味著全球化正在發(fā)生轉(zhuǎn)向，新的時(shí)代呼喚著馬克思主義的復(fù)興。自《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年來，馬克思主義歷經(jīng)從西方到東方、從理論到現(xiàn)實(shí)、從一國到多國、從挫折到重新崛起，已經(jīng)變得更具解釋力和實(shí)踐力。21世紀(jì)的馬克思主義具有對(duì)金融資本的揚(yáng)棄能力，具有帶領(lǐng)落后國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的能力，具有引領(lǐng)全球化新階段的能力以及替代新自由主義重塑人類文明的能力。在21世紀(jì)，馬克思主義也面臨艱巨的任務(wù)。與會(huì)學(xué)者認(rèn)為，國際金融資本的統(tǒng)治體系和社會(huì)主義之間的經(jīng)濟(jì)、政治和文化博弈是長期的，中國的馬克思主義是21世紀(jì)馬克思主義復(fù)興的中堅(jiān)力量，而中國的馬克思主義要引領(lǐng)21世紀(jì)馬克思主義的復(fù)興，關(guān)鍵在于鞏固和完善中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)并把中國共產(chǎn)黨建成使命型和自我革新型政黨。謝里夫·穆罕默德·菲亞德、穆阿塔法·哈夫納維、萊恩、希梅內(nèi)斯、迦凱·布倫特、亞當(dāng)·赫什、亞歷山大·布茲加林、阿德漢·賽義德、田心銘、黃蓉生、何懷遠(yuǎn)、章忠民、鄧純東等學(xué)者對(duì)全球化轉(zhuǎn)向與21世紀(jì)馬克思主義復(fù)興的必然性、途徑和前景從不同角度進(jìn)行了討論。
綜上所述，第二屆世界馬克思主義大會(huì)的中外學(xué)者們對(duì)金融資本引領(lǐng)全球化的限度、新自由主義意識(shí)形態(tài)和政策體系的危機(jī)、馬克思主義理論的解釋能力和實(shí)踐能力、中國特色社會(huì)主義道路探索的世界意義、全球化轉(zhuǎn)向以及21世紀(jì)馬克思主義的復(fù)興等問題進(jìn)行了系統(tǒng)的討論，在當(dāng)代資本主義危機(jī)和全球化轉(zhuǎn)向的基礎(chǔ)上，勾畫了一幅人類命運(yùn)共同體的馬克思主義方案。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體論文篇十一
馬克思恩格斯有豐富的人類命運(yùn)共同體思他們認(rèn)為，有在共同體中，個(gè)人才能獲得發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在共同體中才可能有個(gè)人自由”。
馬克思進(jìn)而提出了“真正的共同體”思想，“真正的共同體”與“虛假的共同體”相對(duì)，“真正的共同體”即共產(chǎn)主義是自由人的聯(lián)合體、是每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。
這是指區(qū)域性（國家）人類共同體的思想內(nèi)涵，你把它擴(kuò)大到全世界，就是所有人類命運(yùn)同體的內(nèi)涵，毛澤東說，人類誕生以來產(chǎn)生了兩種知識(shí)，1.自然科學(xué)知識(shí)2.斗爭科學(xué)知識(shí)，自然科學(xué)知識(shí)好理解，如化學(xué)、無力、天文等等，斗爭科學(xué)知識(shí)如政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等等，個(gè)人與個(gè)人之間的斗爭，家庭與家庭之間的斗爭，家族與家族之間的斗爭，國家與國家之間的斗爭，而斗爭的原動(dòng)力就是兩個(gè)字，利益，世界上各種人類所需資源就像一個(gè)巨大的餅，但餅再大，量也是固定的，每個(gè)國家或大或小的都占據(jù)了這塊餅的一部分，想要生存的更好，更強(qiáng)就必須擴(kuò)大自己所占份額，但餅的量又是固定的，所以想擴(kuò)大自己份額的唯一方法就是想方設(shè)法奪取別人手中的份額，但別人也有同樣的想法，所以就造成了戰(zhàn)爭，所以就有了家的就有了家族就有了國家有了軍隊(duì)有了外交等等隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)的豐富，全球經(jīng)濟(jì)一體化，人與人之間少了很多必要的競爭，國與國之間距離不再那么遙遠(yuǎn)，眾多有識(shí)之士看到了全球政治一體化的希望，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”這是近年來各國政治家們口中耳熟能詳?shù)脑~匯，的確，競爭所帶來的內(nèi)耗是顯而易見的，彼此間的相互傾軋，互相傷害，如，各國的軍費(fèi)開支，在國家總支出比例中排名靠前的支出，而全球政治一體，對(duì)于整個(gè)人類社會(huì)帶來的益處無疑是巨大的。
所以，我認(rèn)為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的內(nèi)涵是對(duì)于競爭有一個(gè)客觀的認(rèn)知，站在人類整體角度思考人類的未來。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體論文篇十二
嚴(yán)峻的新冠肺炎疫情面前，全世界共同戰(zhàn)“疫”行動(dòng)，是對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想最好的詮釋。作為黨員干部，通過反復(fù)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政（第二卷）》一書，尤其是最后一篇文章《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》，深切體會(huì)到，“五個(gè)堅(jiān)持、五個(gè)建設(shè)”的內(nèi)涵明晰了打造人類命運(yùn)共同體的總布局和總路徑，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，深刻認(rèn)識(shí)、理解、把握、實(shí)踐，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、安全五個(gè)方面做推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的踐行者、引領(lǐng)者。下面，我從這五個(gè)方面入手，談五個(gè)方面的心得體會(huì)。
一是從政治方面，明晰了這項(xiàng)創(chuàng)新成果的戰(zhàn)略愿景。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)，將其作為“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”的重要內(nèi)容之一，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，是一項(xiàng)重大創(chuàng)新成果和哲學(xué)理論，成為新時(shí)代國內(nèi)、國際重要的戰(zhàn)略愿景。其中國內(nèi)層面的核心愿景是實(shí)現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興”，國際層面的核心愿景是推動(dòng)構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”，兩者共同構(gòu)成了未來30年中國大戰(zhàn)略的主干。從現(xiàn)代歷史視角看，“中華民族偉大復(fù)興”的本質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)更高程度的現(xiàn)代化，建成更高版本的現(xiàn)代化強(qiáng)國。構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”思想，超越了西方推崇強(qiáng)權(quán)政治的現(xiàn)實(shí)主義邏輯，可以避免不斷上演大國政治的悲劇，與聯(lián)合國共同安全的和平理念高度契合，受到國際社會(huì)高度評(píng)價(jià)和熱烈響應(yīng)，是中國作為新的引領(lǐng)性國家為世界未來貢獻(xiàn)的“中國智慧”和“中國方案”。作為黨員干部，一定要認(rèn)識(shí)和了解習(xí)近平總書記提出的這一戰(zhàn)略愿景，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，立足本職工作，努力建成小康社會(huì)，并在此基礎(chǔ)上，到本世紀(jì)中葉，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。同時(shí)，以實(shí)際行動(dòng)踐行人類命運(yùn)共同體理念，內(nèi)化到心靈深處，將責(zé)任擔(dān)當(dāng)、合作共贏、相互尊重、包容大度等理念轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)。
二是從經(jīng)濟(jì)方面，堅(jiān)定了人民共同富裕的信心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)本國發(fā)展是對(duì)世界的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)本國安全穩(wěn)定也是對(duì)世界的貢獻(xiàn)。”近年來，我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)向好發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量躍升到世界第二位，7億多人口擺脫貧困，被國際社會(huì)譽(yù)為“人類歷史上前所未有的偉大成就”。反觀世界，低增長、低利率、低貿(mào)易和低均衡的態(tài)勢成為不少國家的通??；貿(mào)易保護(hù)主義盛行，貿(mào)易壁壘成為導(dǎo)致2008年以來全球貿(mào)易減少一半以上的重要原因；南北貧富差距明顯，8億人生活在極端貧困之中。因此，我國在追求自我發(fā)展的基礎(chǔ)上，積極向國際社會(huì)提供制度性公共產(chǎn)品，連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%，成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源。作為黨員干部，一定要立足本職工作崗位，不斷推進(jìn)國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、提高人民生活水平，確保實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的總?cè)蝿?wù)。同時(shí)，要不遺余力地推動(dòng)各國共同發(fā)展，積極促進(jìn)“一帶一路”國際合作，為打造國際合作新平臺(tái)提供新的動(dòng)力。
三是從文化方面，理清了人類文明進(jìn)步的脈絡(luò)。習(xí)近平總書記關(guān)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想，植根于源遠(yuǎn)流長的中華文明和波瀾壯闊的中國外交實(shí)踐，是著眼于整個(gè)人類的文明進(jìn)步而不是某一部分人的文明進(jìn)步，是以和平、發(fā)展、合作、共贏的理念來超越不同國家、民族和宗教之間的隔閡、紛爭和沖突，強(qiáng)調(diào)彼此之間要弘義融利、風(fēng)雨同舟、命運(yùn)共擔(dān)，契合世界各國人民求和平、謀發(fā)展、促合作、要進(jìn)步的真誠愿望和崇高追求，責(zé)任共擔(dān)與利益共享是基本原則，包容與可持續(xù)發(fā)展是目標(biāo)，合作與共贏是核心，有著適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的、深刻豐富的理論內(nèi)涵。作為黨員干部，一定要接續(xù)傳承千百年的中華文化，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則、堅(jiān)持互利共贏的開放戰(zhàn)略，堅(jiān)持推動(dòng)建設(shè)和諧世界和人類命運(yùn)共同體等外交理念。同時(shí)，要尊重世界文明多樣性，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流對(duì)話，在競爭比較中取長補(bǔ)短，在交流互鑒中促進(jìn)發(fā)展。
四是從生態(tài)方面，增強(qiáng)了保護(hù)美好地球家園的意愿。習(xí)近平總書記多次提出“綠水青山就是金山銀山”，并強(qiáng)調(diào)“絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展”。在“十三五”規(guī)劃中，我國把生態(tài)文明建設(shè)作為重要內(nèi)容，落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，著力打造我國生態(tài)文明共同體。地球是人類共同的家園，任何一個(gè)國家所遇到的問題與災(zāi)難都可能影響周邊國家，沒有哪個(gè)國家能置身度外。新冠病毒，就是前所未見的全球生態(tài)危機(jī)、人類健康危機(jī)，是一次對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的沖擊。我國在做好國內(nèi)防控、化解危機(jī)工作的同時(shí)，積極開展國際合作，與各國攜手打造“人類衛(wèi)生健康共同體”，受到世界衛(wèi)生組織的推崇和贊譽(yù)。作為黨員干部，不僅要有健康的生產(chǎn)、生活方式，帶頭節(jié)約能源、減少排放，做到綠色、低碳、環(huán)保，而且要牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的意識(shí)，積極采取行動(dòng)應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)的新挑戰(zhàn)，不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展，逐步構(gòu)筑全球治理生態(tài)體系。
五是從安全方面，拓展了防范風(fēng)險(xiǎn)的內(nèi)涵和外延。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“促進(jìn)和平與發(fā)展，首先要維護(hù)安全穩(wěn)定；沒有安全穩(wěn)定，就談不上和平與發(fā)展?！碑?dāng)前，我國社會(huì)安定有序，人民安居樂業(yè)，越來越多的國際人士認(rèn)為我國是世界上最安全的國家之一，這是中國為世界安全穩(wěn)定做出的貢獻(xiàn)。但我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今世界并不太平，國際安全形勢動(dòng)蕩復(fù)雜，安全問題的聯(lián)動(dòng)性、跨國性、多樣性更加突出，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)犯罪、跨國有組織犯罪、新型犯罪等全球性安全問題愈加難解，安全領(lǐng)域威脅層出不窮，人類面臨著許多共同挑戰(zhàn)。在這種新形勢下，冷戰(zhàn)思維、軍事同盟、追求自身絕對(duì)安全那一套已經(jīng)行不通了，習(xí)近平總書記提出的實(shí)現(xiàn)各國共同安全的“四點(diǎn)主張”，是一條構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的安全之路。作為黨員干部，一定要加大安全風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)，始終把維護(hù)中國人民生命財(cái)產(chǎn)安全和身體健康放在第一位，充分認(rèn)識(shí)安全工作的隱蔽性、突發(fā)性和傳動(dòng)性風(fēng)險(xiǎn)，緊密結(jié)合自己工作的實(shí)際情況，認(rèn)真排查潛在風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)行專項(xiàng)整治，解決突出問題。同時(shí)，在謀求我國自身安全時(shí)兼顧他國安全，用行動(dòng)踐行構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的承諾。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體論文篇十三
在全球化時(shí)代的今天，世界各國人民命運(yùn)相連、休戚與共，人類社會(huì)已經(jīng)是一個(gè)“你中有我、我中有你”的共同體。疫情沒有國界，面對(duì)疫情，任何一個(gè)國家都難以獨(dú)善其身。這個(gè)時(shí)刻，人類更應(yīng)秉持“人類命運(yùn)共同體”理念，以團(tuán)結(jié)之姿匯聚成“河流”，涌起“信心之濤”，泛起“互助之浪”，奉獻(xiàn)“愛心之潮”，攜手合作、守望相助、同舟共濟(jì)，從而以堅(jiān)定的腳步邁向戰(zhàn)勝疫情的最終勝利。
以“人類命運(yùn)共同體”為“堅(jiān)定之河”，涌起全球“信心之濤”。堅(jiān)定無匹江河志，奔騰不息向海流。無論做什么事，信心都是成事的關(guān)鍵。當(dāng)前，全球 200 多個(gè)國家和地區(qū)、50 多萬人感染病毒，病例增速不斷加快。面對(duì)嚴(yán)峻的戰(zhàn)疫形勢，多國相繼宣布進(jìn)入緊急狀態(tài)，升級(jí)防控措施，疫情的“陰霾”讓全球陰云密布。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，堅(jiān)定信心尤為重要。在中國政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和全國 14 億人民的共同努力下，中國國內(nèi)疫情形勢正在發(fā)生積極向好變化，疫情防控工作取得階段性重要成果，中國人民用自己的實(shí)際行動(dòng)給全球書寫了一份優(yōu)異答卷。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，秉持人類命運(yùn)體理念的中國，無疑為抗疫全球阻擊戰(zhàn)注入強(qiáng)大信心，關(guān)鍵時(shí)刻的中國擔(dān)當(dāng)，必將凝聚起戰(zhàn)勝疫情、共克時(shí)艱的強(qiáng)大合力；關(guān)鍵時(shí)刻的中國力量，正與世界人民共同譜寫構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新篇章。
以“人類命運(yùn)共同體”為“團(tuán)結(jié)之河”，泛起各國“互助之浪”?！安《静环謬?、不分種族，全人類只有共同努力，才能戰(zhàn)而勝之?！薄皥F(tuán)結(jié)合作是最有力的武器”引發(fā)強(qiáng)烈共鳴。秉持人類命運(yùn)共同體理念的中國，第一時(shí)間向世衛(wèi)組織分享病毒基因序列信息；發(fā)布數(shù)版診療和防控方案，譯成多語種與各國分享；派出醫(yī)療團(tuán)隊(duì)赴伊朗、伊拉克、意大利、塞爾維亞、柬埔寨協(xié)助開展疫情防控；通過視頻連線，中方專家與各國同行交流一線診療經(jīng)驗(yàn)??中國政府本著公開、透明、負(fù)責(zé)任的態(tài)度，堅(jiān)定支持全球抗疫斗爭，與各國合力打贏抗擊疫情全球阻擊戰(zhàn)。中國從構(gòu)建人類命運(yùn)共同體高度，積極開展疫情防控國際合作，為人類社會(huì)共迎挑戰(zhàn)發(fā)揮重要引領(lǐng)作用。在中國引領(lǐng)下，世界各國團(tuán)結(jié)互助的“浪潮”正在逐漸形成。
向有困難的國家提供力所能及的幫助，向世界積極分享中國經(jīng)驗(yàn)。迄今，中國政府已經(jīng)宣布向 89 個(gè)國家，以及世衛(wèi)組織、非盟等多個(gè)國際和地區(qū)組織提供緊急援助，包括檢測試劑、口罩等醫(yī)療物資；向世衛(wèi)組織提供了 2000 萬美元捐款，支持其開展抗疫國際合作；中國的地方政府、企業(yè)和民間機(jī)構(gòu)也向疫情嚴(yán)重國家施以援手。此次對(duì)外抗疫援助，是新中國成立以來，援助時(shí)間最集中、涉及范圍最廣的一次緊急人道主義行動(dòng)?！安《疽呀?jīng)發(fā)起進(jìn)攻，我們必須加入人類抗擊病毒并最終取得勝利的大合唱中?！笔佬l(wèi)組織總干事譚德塞說，“這是對(duì)我們每一個(gè)人的威脅，我們必須團(tuán)結(jié)如一人?！痹诳箵粢咔橹校瑹o數(shù)的人們，選擇緊緊站在一起，結(jié)成抗擊疫情的命運(yùn)共同體。在秉持人類命運(yùn)共同體理念的中國引領(lǐng)下，這股抗擊疫情的“愛心之潮”正在溫暖全世界。
在秉持人類命運(yùn)共同體理念的中國不斷引領(lǐng)下，越來越多的國家自發(fā)同中國站在一起，在世界戰(zhàn)“疫”行動(dòng)上加強(qiáng)合作，團(tuán)結(jié)攜手，同舟共濟(jì)，守望相助，一條以“人類命運(yùn)共同體”理念所匯聚成的“大河”，正氣勢磅礴奔向勝利的方向！
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體論文篇十四
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重要戰(zhàn)略思想是著眼于全人類發(fā)展與世界未來提出的中國理念、中國方案。中國一向是負(fù)責(zé)任的大國，承擔(dān)著自己的責(zé)任與使命。在當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)錯(cuò)綜復(fù)雜，網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅蔓延的背景下，中國能夠提出具有中國特色的理念和解決方案是具有建設(shè)性和重要意義的。
人類生活在同一個(gè)地球上，任何一個(gè)國家所遇到的問題與災(zāi)難都可能影響周邊國家，沒有哪個(gè)國家能置身度外。因此，加強(qiáng)國家與國家之間的合作交流顯得尤為重要。世界各國要一同維護(hù)世界和平，和平發(fā)展是實(shí)現(xiàn)世界穩(wěn)定的基石，各國之間要通過文明交流，實(shí)現(xiàn)互利合作，而不是企圖依靠強(qiáng)權(quán)政治實(shí)現(xiàn)本國繁榮。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有深刻而豐富的內(nèi)涵，主要在于：一、堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商，建設(shè)一個(gè)持久和平的世界。二、堅(jiān)持共建共享，建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界。三、堅(jiān)持合作共贏，建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界。四、堅(jiān)持交流互鑒，建設(shè)一個(gè)開放包容的世界。五、堅(jiān)持綠色低碳，建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界。這一深刻內(nèi)涵是建立在以建設(shè)好生態(tài)文明、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的基礎(chǔ)之上，各國之間持續(xù)對(duì)話協(xié)商、相互尊重、同舟共濟(jì)，為實(shí)現(xiàn)一個(gè)普遍安全、共同繁榮、開放包容的世界而共同努力。
中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不僅為中國人民謀幸福，而且始終把為人類作出更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命和擔(dān)當(dāng)。中國共產(chǎn)黨人以自己的實(shí)際行動(dòng)和理論創(chuàng)新開辟了中國特色社會(huì)主義道路，也開辟了中國特色社會(huì)主義和平外交的道路。中國一直高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，堅(jiān)定不移地維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定，不遺余力地推動(dòng)共同發(fā)展，積極促進(jìn)“一帶一路”國際合作，為打造國際合作新平臺(tái)提供新的動(dòng)力。
人類命運(yùn)共同體這一命題，是一個(gè)具有強(qiáng)大生命力的思想理念，具有重要的指導(dǎo)作用，為人類的和平發(fā)展指明了方向，體現(xiàn)著中國的大國風(fēng)范和中國共產(chǎn)黨人的歷史遠(yuǎn)見。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體自提出以來，不斷發(fā)展，獲得了世界各國的廣泛認(rèn)同，是實(shí)現(xiàn)人類和平發(fā)展的美好目標(biāo)。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)情況總是復(fù)雜困難的，還需要中國人民與各國人民一起克服艱難險(xiǎn)阻，為推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)，共同創(chuàng)造人類美好未來而不懈努力。
實(shí)現(xiàn)各國共同安全，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的題中應(yīng)有之義。當(dāng)今世界，各國相互聯(lián)系、相互依存，全球命運(yùn)與共、休戚相關(guān)，和平、發(fā)展、合作、共贏從來沒有像今天這樣成為不可阻擋的歷史潮流。同時(shí)，我們還必須清醒看到，當(dāng)今世界并不太平，安全問題的聯(lián)動(dòng)性、跨國性、多樣性更加突出，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)犯罪、跨國有組織犯罪、新型犯罪等全球性安全問題愈加難解，安全領(lǐng)域威脅層出不窮，人類面臨著許多共同挑戰(zhàn)。安全問題是事關(guān)人類前途命運(yùn)的重大問題，如果解決不好，人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)就難以順利推進(jìn)?！按龠M(jìn)和平與發(fā)展，首先要維護(hù)安全穩(wěn)定;沒有安全穩(wěn)定，就談不上和平與發(fā)展?！睂?duì)此，世界各國和國際社會(huì)必須高度重視，共同構(gòu)建普遍安全的人類命運(yùn)共同體。 如何構(gòu)建普遍安全的人類命運(yùn)共同體?“四點(diǎn)主張”切中要害，賦予這一時(shí)代命題更為豐富和深刻的內(nèi)涵?！皢握咭渍?，眾則難摧。”世界命運(yùn)應(yīng)該由各國共同掌握，全球事務(wù)應(yīng)該由各國共同商量。一要堅(jiān)持合作共建，實(shí)現(xiàn)持久安全。安全問題是雙向的、聯(lián)動(dòng)的，各國應(yīng)該樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的全球安全觀，樹立合作應(yīng)對(duì)安全挑戰(zhàn)的意識(shí)，以合作謀安全、謀穩(wěn)定，以安全促和平、促發(fā)展。二要堅(jiān)持改革創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)共同治理。各國政府和政府間組織要承擔(dān)安全治理的主體責(zé)任，推動(dòng)全球安全治理體系朝著更加公平、更加合理、更加有效的方向發(fā)展。三要堅(jiān)持法治精神，實(shí)現(xiàn)公平正義。國與國之間開展執(zhí)法安全合作，既要遵守兩國各自的法律規(guī)定，又要確保國際法平等統(tǒng)一適用，不能搞雙重標(biāo)準(zhǔn)，更不能合則用、不合則棄。四要堅(jiān)持互利共贏，實(shí)現(xiàn)平衡普惠。各方應(yīng)該堅(jiān)定奉行雙贏、多贏、共贏理念，在謀求自身安全時(shí)兼顧他國安全，努力走出一條互利共贏的安全之路。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體論文篇十五
《習(xí)近平談治國理政》第三卷第十七專題“攜手共建人類命運(yùn)共同體”載錄了《把世界各國人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)》一文，這原是2017年12月1日習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨演講。習(xí)近平總書記在演講中切中肯綮地指明了推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不僅是順應(yīng)時(shí)代潮流、協(xié)力應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、齊心開展全球協(xié)作的客觀要求，還是踐行馬克思主義國際交往思想、不斷滿足世界各國人民對(duì)美好生活向往的現(xiàn)實(shí)需要。
推動(dòng)構(gòu)建同舟共濟(jì)、互利共贏的經(jīng)濟(jì)共同體。馬克思曾預(yù)言世界市場的形成具有經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性特征，經(jīng)濟(jì)全球化不斷走向深入是不可逆的時(shí)代規(guī)律。世界市場的不斷擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入使得全球成為一張巨大的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)，形成覆蓋全球且牽一發(fā)而動(dòng)全身的的供應(yīng)鏈、產(chǎn)銷鏈、資金鏈、貿(mào)易鏈、信用鏈、物流鏈。順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化這一不可逆的客觀規(guī)律，為人類社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展創(chuàng)造豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，人類命運(yùn)共同體思想就是基于這世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。
推動(dòng)構(gòu)建對(duì)話協(xié)商、消解分歧的安全共同體。“人類社會(huì)的歷史就是一部戰(zhàn)爭史。”有矛盾就會(huì)有斗爭，有斗爭就會(huì)有沖突，有沖突就會(huì)有戰(zhàn)爭，這是人類社會(huì)發(fā)展史上有據(jù)可考的事實(shí)闡述。鄧小平同志基于對(duì)美蘇爭霸后世界多極化趨勢的考量，作出了和平與發(fā)展是時(shí)代主題的重大判斷，這一判斷從根本上而言是一個(gè)重大政治判斷，是對(duì)國際關(guān)系的深刻洞察和對(duì)國際形勢的長遠(yuǎn)預(yù)判。隨著世界多極化趨勢的逐漸顯現(xiàn)，盡管局部地區(qū)的戰(zhàn)爭和沖突仍有發(fā)生，但制止戰(zhàn)爭和沖突的因素也在逐步增長，在較長時(shí)間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界大戰(zhàn)是有可能的。為了保證全球范圍內(nèi)的普遍安全，為人類社會(huì)繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件，人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前國際安全問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國堅(jiān)持以對(duì)話解決爭端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對(duì)一切形式的恐怖主義。
推動(dòng)構(gòu)建相互尊重、平等協(xié)商的政治共同體。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出：“代替存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的，是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！边@是馬克思對(duì)消除階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的遠(yuǎn)大理想最具有代表性的說明。政治的基點(diǎn)就是階級(jí)屬性，不同的政治制度模式反映了不同的階級(jí)利益。在全球范圍內(nèi)，主要?jiǎng)澐譃橘Y本主義政治制度和社會(huì)主義政治制度兩大陣營，代表了資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)。和平與發(fā)展的時(shí)代主題經(jīng)過了充分的實(shí)踐證明，在廣泛的國際交往中可以超越國家政治屬性來謀求世界不同國家的共同利益。為了保證世界形勢的良性發(fā)展，為人類社會(huì)繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的政治保證，人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前國際政治問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。
推動(dòng)構(gòu)建超越隔閡、文明互鑒的文化共同體。馬克思主義認(rèn)為：“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。”物質(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此，民族的片面性和局限性日益成為不可能。為了保證世界文明多樣性的長遠(yuǎn)發(fā)展，為人類社會(huì)繁榮發(fā)展創(chuàng)造豐富的文化滋養(yǎng)，人類命運(yùn)共同體就是基于當(dāng)前世界文化問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。
推動(dòng)構(gòu)建環(huán)境友好、合作應(yīng)對(duì)的生態(tài)共同體。隨著歷次工業(yè)革命的發(fā)展和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類對(duì)自然的需求張力與自然自我修復(fù)能力的矛盾日益加劇，全球氣候變暖、溫室效應(yīng)、極端天氣等環(huán)境問題成為國際社會(huì)共同面對(duì)的世界性難題。一方面世界各國都追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另外一方面環(huán)境的承載空間逐步壓縮到了極致，人類文明與自然環(huán)境的矛盾逐年凸顯。為了保證全球生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，為人類社會(huì)永續(xù)發(fā)展創(chuàng)造自然生態(tài)前提，人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前世界生態(tài)問題的現(xiàn)實(shí)，號(hào)召世界各國堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。
中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨。中國共產(chǎn)黨作為百年大黨，將一如既往地為世界和平安寧做貢獻(xiàn)、一如既往為世界共同發(fā)展做貢獻(xiàn)、一如既往為世界文明交流互鑒作貢獻(xiàn)，同世界各國人民一道，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，攜手建設(shè)更加美好的世界。
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