2023年社會(huì)心理學(xué)讀書心得(案例18篇)

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2023年社會(huì)心理學(xué)讀書心得(案例18篇)
時(shí)間:2023-11-02 21:07:06     小編:念青松

通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足,為未來的發(fā)展提供參考。寫一篇完美的總結(jié),需要我們注重語言的準(zhǔn)確性和流暢度,讓讀者易于理解和接受。以下是小編為大家收集的經(jīng)典小說排行榜,快來看看吧!

社會(huì)心理學(xué)讀書心得篇一

隨著人們大踏步得邁進(jìn)21世紀(jì),心理健康越來越成為不同文化背景和社會(huì)的關(guān)注焦點(diǎn)。心理學(xué)的發(fā)展也愈發(fā)的得到重視。

眾多的研究發(fā)現(xiàn)表明,許多生理疾病與心理的異常狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。同時(shí)心理狀態(tài)對生理疾病也有著重要的影響。例如,賽利格曼的一個(gè)博士研究生做過一次實(shí)驗(yàn),他給老鼠注射了癌細(xì)胞,將老鼠安排于不同環(huán)境中。第一組老鼠可以通過逃避(如抓碰開關(guān))而成功地?cái)[脫電擊,第二組則在第一組成功逃避電擊時(shí)候被電擊,因?yàn)榍罢吲龅介_關(guān)則同時(shí)接通了它們的電擊線路,它們無論如何也逃避不了電擊。第三組老鼠在沒有危險(xiǎn)的環(huán)境中。結(jié)果第一組老鼠中患癌癥的大約只有四分之一,第二組為四分之三,而最后一組有二分之一得癌癥。這組實(shí)驗(yàn)說明了積極有效地應(yīng)對危險(xiǎn)可以提升免疫力。在美國,抑郁癥的患病率比起20世紀(jì)60年代高出了10倍,而抑郁癥的平均發(fā)病年齡也從60年代的29.5歲下降到今天的14、5歲。與此同時(shí),與抑郁癥相伴的常常是極高的自殺率。

因此,提升人們的心理狀態(tài),對于人們的健康起著至關(guān)重要的作用。在心理學(xué)發(fā)展的初期階段,心理學(xué)家大多致力于研究心理病態(tài)例如著名心理學(xué)家弗洛伊德的理論就是從對精神病的研究起步的。自二戰(zhàn)之后,在心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯的人本主義理論倡導(dǎo)下,人們的目光逐漸投向積極地正向的心理研究方向。

積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)不僅僅應(yīng)對損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究,它也應(yīng)對力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究;治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ),也是對人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘;心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué),它也是關(guān)于工作、教育、愛、成長和娛樂的科學(xué)。如果說以前的心理學(xué)研究是雨天里的傘那么積極心理學(xué)就是天氣預(yù)報(bào)。

積極心理學(xué)在研究對象與研究內(nèi)容方面對人本主義心理學(xué)的繼承與超越積極心理學(xué)反對大量地對人類負(fù)性情緒即消極情緒,心理疾病的診斷與治療等消極心理學(xué)的研究,它和人本主義一樣強(qiáng)調(diào)人性的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值,探索人類的美德、愛、寬恕、感激、智慧、控制和樂觀等等,把研究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向人性積極面。記得在積極心理學(xué)課上,馬云經(jīng)常會(huì)說這樣一句話:改變自己看世界的眼光,用新的眼光去看這個(gè)世界。他說的這句話,帶給我深刻的印象,同時(shí),在慢慢地理解這句話的過程中,我也發(fā)現(xiàn)這句話雖然只有短短的十幾個(gè)字,卻字字有力撞擊在我心中,使我茅塞頓開。細(xì)細(xì)的琢磨這是幾個(gè)字,我懂得了做人的道理,懂得了如何去看待這個(gè)世界,更懂得了如何去適應(yīng)并生存在這個(gè)世界。

專家解釋說,如果樂觀者樂觀過度,因?yàn)閳?jiān)信“吉人自有天相”而不去嘗試解決問題,其實(shí)也是負(fù)面思考。而悲觀者若擁有解決問題的想法和方法,那也是正面思考,或者是所謂的“防衛(wèi)型悲觀”。擁有這種特質(zhì)的人當(dāng)遇到挫折時(shí),會(huì)想到最壞的情況,并思索如何解決。他們雖然不同于樂觀的人,但也會(huì)在職場上有良好的表現(xiàn)。

曾經(jīng)有位悲觀到讓人無法理解的女孩,在接到別家公司高薪邀請的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己從業(yè)八年來一直拿著行業(yè)里不到別人二分之一的工資,差點(diǎn)兒崩潰。習(xí)慣性的悲觀情緒讓她認(rèn)為,造成這一切的原因是“我不夠好,我沒有別人努力?!边M(jìn)而謝絕了高薪誠聘,決心在公司加倍工作,證明自己實(shí)力。于是她以這種“日三省吾身”的精神,抱著最低的期望,成功的將心中的焦慮轉(zhuǎn)成了正面的力量,一年之后在機(jī)會(huì)終于出現(xiàn)時(shí),以自己的資歷和成績,被升為主管,擺脫了低薪的命運(yùn),進(jìn)入了更高層次的職場。對此斯利戈曼提出:“一個(gè)企業(yè)需要樂觀者,同樣也需要悲觀者。像業(yè)務(wù)、行銷、創(chuàng)意人員最好是樂觀者擔(dān)任,但財(cái)務(wù)或研發(fā)人員最好是稍微悲觀的人任職。

積極向上的心態(tài)是生活的保溫瓶,是我們應(yīng)付困難駛向未來的順風(fēng)車。要保持積極的心態(tài)首先要培養(yǎng)正面的思維方式。有數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)人們遇到挫折時(shí),真正能夠做到正面思考的人不到10%,而如果是幸運(yùn)地被包含在這10%里的人,則多數(shù)會(huì)在生活事業(yè)上取得成功,前文提到的賽利格曼教授用他的3000萬美金在美國大都會(huì)人壽公司的15000名員工里篩選了11001人作為觀察對象,在對他們進(jìn)行了長達(dá)五年的追蹤調(diào)查后發(fā)現(xiàn),正面思考的員工業(yè)績比負(fù)面思考的人高88%,而負(fù)面思考者的離職率是樂觀觀者的三倍。

首先,正面思考需要不斷練習(xí)改變思路,將其內(nèi)化為一種習(xí)慣。正確使用歸因方式也是正面思考的重要方面。把成功歸因?yàn)閮?nèi)在的穩(wěn)定的特質(zhì)(像能力),而把失敗歸因?yàn)椴环€(wěn)定的外在的特質(zhì)(如努力程度)。都會(huì)有利于正面思考的形成。負(fù)面思考的人會(huì)從不愉快的事件中感到“無助”,認(rèn)為自己無法改變現(xiàn)狀,認(rèn)為無論怎么,做到最后都是壞的后果,久而久之就失去了對事件的理性判斷,做出負(fù)面的決策,但這個(gè)時(shí)候只要在思考的路徑里假設(shè)兩個(gè)步驟———反駁和激勵(lì)———就可以將負(fù)面轉(zhuǎn)成正面思考。

其次,保持一顆寬恕的心事快樂的不二法寶。最快樂的人身邊總是不乏家人和朋友,他們不關(guān)心自己是否能跟得上富有的鄰居的腳步。最重要的是,他們有一顆寬恕的心。正如《真正的快樂》的作者塞利格曼所說,快樂的人很少感到孤單。他們追求個(gè)人成長和與別人建立親密關(guān)系;他們以自己的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己,從來不管別人做什么或擁有什么。利諾斯州大學(xué)的心理學(xué)家愛德·迪恩納說:“對于快樂來說,物質(zhì)主義是一種毒品?!奔词故悄切└挥械奈镔|(zhì)主義者也不及那些不關(guān)心掙了多少、花了多少的人高興??鞓返娜艘约胰?、朋友為中心,而那些不快樂的人在生活中,時(shí)不時(shí)地冷落了這些東西,在這個(gè)時(shí)候他們就會(huì)倍感孤單。迪恩納還認(rèn)為,如果經(jīng)常與炫富的鄰居做比較,這將會(huì)是不高興的開始。

正如每種新生事物都有其不可避免的缺點(diǎn),積極心理學(xué)同樣如此。它強(qiáng)調(diào)積極快樂的心態(tài),但是在現(xiàn)實(shí)生活中,由于社會(huì)文化背景的不同,人們對于生活的意義的理解也不盡相同。幸??鞓穼τ谀承┪幕瘉碚f只是一種態(tài)度卻不是生活目標(biāo)。這是涉及到積極心理學(xué)存在意義的重大問題,還有待進(jìn)一步解決。

社會(huì)心理學(xué)讀書心得篇二

這本書是美國高效心理學(xué)系的一本教科書,由《社會(huì)性動(dòng)物》的作者阿倫森和威爾遜及艾克特共同編寫,所以它的副標(biāo)題是《阿倫森眼中的社會(huì)性動(dòng)物》。這本書已經(jīng)是第八版了。一本書之所以會(huì)不斷的更新出版和暢銷,肯定有特別的原因。我覺得是本書最大的特點(diǎn)是的可讀性非常強(qiáng),完全沒有令人感到枯燥的心理學(xué)理論和概念,幾乎所有概念都是通過許多緊貼時(shí)代的案例來解釋。此外,還有各種有趣的測試和問卷,正因?yàn)榘巳绱舜罅康膬?nèi)容,它也是一本厚書,總共有十三章400頁。每一章都有值得寫筆記的內(nèi)容,所以這本書的讀書筆記就按照每章節(jié)來寫?!?/p>

社會(huì)心理學(xué)是一種科學(xué)研究,它是探討人們的思想,情感以及行為如何因?yàn)樗耍ㄕ麄€(gè)社會(huì)情境中存在關(guān)系的人)真實(shí)或想象的存在而受到影響的科學(xué)研究。

對于很多社會(huì)現(xiàn)象,我們有很多民間的智慧,常識(shí)來解釋其中的原因。但是社會(huì)心理學(xué)不同之處在于,為了探索社會(huì)現(xiàn)象背后的最可能的原因,社會(huì)心理學(xué)家會(huì)設(shè)計(jì)一系列科學(xué)研究方法來實(shí)證地,系統(tǒng)地驗(yàn)證關(guān)于人類社會(huì)行為的假設(shè),猜想和觀念。社會(huì)心理學(xué)試圖預(yù)測在高度復(fù)雜環(huán)境下高度復(fù)雜的人的行為。

因而社會(huì)心理學(xué)的任務(wù)之一就是提出有素質(zhì)的假設(shè)或猜想,指出在什么特定條件下一種或另一種結(jié)果會(huì)發(fā)生。另一項(xiàng)任務(wù)是設(shè)計(jì)出足夠精細(xì)的實(shí)驗(yàn),以便能確定導(dǎo)致某種結(jié)果的條件。

社會(huì)心理學(xué)是介于人格心理學(xué)和社會(huì)學(xué)之間的學(xué)科。人格心理學(xué)解釋社會(huì)行為時(shí),重視個(gè)體差異,即使一個(gè)人異于其他人的人格層面,分析水平是單個(gè)個(gè)體。社會(huì)學(xué)的焦點(diǎn)不是個(gè)體的心理,而是整個(gè)宏觀上的社會(huì)。社會(huì)學(xué)的分析水平是團(tuán)體或情境。社會(huì)心理學(xué)的分析水平是社會(huì)情境中的大多數(shù)個(gè)體的行為。社會(huì)心理學(xué)的目的在于找出每個(gè)人受到社會(huì)影響左右的人性通則。

了解了社會(huì)心理學(xué)之后,可以在解釋人的行為減少基本歸因錯(cuò)誤?;練w因錯(cuò)誤,是將自己和他人的行為完全歸諸于人格特征,因而低估了社會(huì)影響的行為。當(dāng)我們忽略社會(huì)環(huán)境的影響,而將人的不當(dāng)?shù)男袨橥ㄟ^貼上諸如性格缺陷的標(biāo)簽來解釋,這是一種將情境過度簡單化的方法,雖然我們獲得了輕松,但是卻失去了通過改變環(huán)境的改變自己或他人的機(jī)會(huì)。

04、個(gè)人與社會(huì)情境是相互的。

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因?yàn)檎w并不是等于部分的總和,應(yīng)該著眼于知覺者的現(xiàn)象學(xué),即物體是如何在人們心中呈現(xiàn)的,而不是著眼于客觀刺激出的單獨(dú)成分。

對情境的解讀主要兩種基本的人性動(dòng)機(jī),維持良好的自我感覺的需求(對自我的高自尊的需求)和盡可能準(zhǔn)確的需求(對客觀世界準(zhǔn)確性認(rèn)知的需求)。

社會(huì)心理學(xué)讀書心得篇三

2、斷言越簡潔,論證越貧乏,影響力反而越大。世界大概就是一個(gè)矛盾體吧。拿破侖曾經(jīng)說過:最重要的修辭手法只有一個(gè),那就是重復(fù)。所謂的成功學(xué)也好,傳銷也好,又或者考試前的宣言,哪一個(gè)不是反復(fù)重復(fù):我最棒!我最棒!我最棒!不但重復(fù)的話會(huì)長久根植于無意識(shí)的自我的深層區(qū)域,恰好是我們行為動(dòng)機(jī)形成的地方!

3、模仿只是傳染的結(jié)果,just結(jié)的果。影響群體的只能是榜樣而不是論證。

5、聲望跟形象又有著相互促進(jìn)的關(guān)系。例如香港法官每次都要帶假發(fā)拿天枰。一個(gè)人是否有聲望跟他個(gè)人關(guān)系不太大,而在于他出于什么官職。巴特農(nóng)神廟只是一群毫無看頭的廢墟但它的聲望使它看起來不是實(shí)際的樣子。聲望的著名特征就是:使我們看不清事物本質(zhì),使我們失去判斷力。跟張嘉佳的9朵玫瑰論還蠻像的。“9朵玫瑰花,不矯情就是9朵花,矯情了才代表長長久久;明信片,就是紙漿加郵戳嘛,但矯情賦予了它各種美麗的含義。矯情是對這個(gè)世界認(rèn)識(shí)的敏感度,它像一副五顏六色的眼鏡,戴著這副眼鏡,看世界才是五彩繽紛的?!?/p>

形式感其實(shí)挺重要的。伏爾泰說:如果沒有形式,生活只是一片片沙漠。

6、成功者的每個(gè)觀點(diǎn),因?yàn)槌晒@個(gè)事實(shí),都會(huì)得到人們的認(rèn)可。不再受到懷疑。也就是說花若盛開清風(fēng)自來。

7、普世信念一旦消失,就是衰敗的開始。那這也就是公司文化存在的價(jià)值吧。

社會(huì)心理學(xué)讀書心得篇四

《社會(huì)心理學(xué)》是研究行為背后的.社會(huì)心理過程及其規(guī)則性,具體地說,它研究社會(huì)心理現(xiàn)象是怎樣產(chǎn)生的,怎么可能產(chǎn)生,它的變化過程是怎樣的,它的作用又是怎樣的。

社會(huì)的主體是人,我們每天都在與別人打交道,因此,讀了《社會(huì)心理學(xué)》后。我明白了一些生活中感受深刻地事例。如:中國社會(huì)中的人際關(guān)系類型中談及中國社會(huì)中的人際關(guān)系類型分為情感性親系、工具性關(guān)系與混合性親系三種類型,在不同的關(guān)系中,遵循不同的交法則。情感性親系通常存在于家人、親密朋友之間,是一種長久,穩(wěn)定的關(guān)系,它可以滿足個(gè)人在親愛、溫情、安全感、歸屬感等情感方面的需要,人們本著“各盡所能、各取所需”的“需求法則”交往的。工具性關(guān)系在在于陌生人之間,是一種短暫的、不穩(wěn)定的關(guān)系。人們與他人建立工具性關(guān)系的目的是發(fā)這種關(guān)系作為達(dá)到其他目標(biāo)的手段或工具,通常按照“公平法則”交往。

混合性關(guān)系界于情感性關(guān)系與工具性關(guān)系之間,雙方有一定程度的情感關(guān)系,如:親戚、鄰居、師生、同學(xué)、同事等關(guān)系就屬于混合性關(guān)系,人們通常遵循“人情法則”,這種法注重均等與互惠?,F(xiàn)實(shí)中確實(shí)是這樣的,平時(shí)家人之間,父母與我們交往中,只要他們力所能及,他們都會(huì)互相幫助,不求回報(bào),只想對方開心就滿足了,然而在工具性關(guān)系中,我們是以公平法則進(jìn)行交往,在商店里,我們付出金錢,售貨員就給我們提供等價(jià)的商品,雙方情感的需要很少,當(dāng)他們不在商店相遇時(shí),一般情況下他們不會(huì)相互問候,但在混合性關(guān)系中,雙方都是彼此認(rèn)識(shí),有一定的接觸,在親戚交往中,雙方都會(huì)有來往,有時(shí)候會(huì)互贈(zèng)物品,當(dāng)一方送物品給另一方,另一方一定會(huì)回贈(zèng)一些東西,如果一方打破了這法則,會(huì)令他們的關(guān)系出現(xiàn)沖突,所以他們會(huì)遵循循“人情法則”。

我們與別人交往,第一次按觸對方,別人給我們的印象源于外表。一個(gè)人的外表常常是我們最先處到的信息,而且也常常是我們能得到的惟一線索。我們常常對外表美麗的人作出一系列的正性評價(jià),而外表不好的,就被作出負(fù)性評價(jià)。有時(shí)第一印象并不可靠,在日常的社會(huì)生活中與工作中都有相當(dāng)大的作用,即所謂的“先入為主”?!靶鹿偕先巍敝砸c(diǎn)好“三把火”,踢好“前三腳”,就是要給下屬留下深刻的、好的第一印象。當(dāng)然,第一印象并非總是正確的,但卻總是最先鮮明的、最牢固的,并非決定著以后的交往;如對某人一開始就有好感,人們就愿意再和他接觸。當(dāng)然,第一印象不是不可改變的,常言說得好:“路遙知馬力,日久見人心。”正是因?yàn)檫@樣,產(chǎn)生了“暈輪效應(yīng)”,別人的第一印象對我們留下的影響。

某人做了一件好事,我們就認(rèn)為他的一切都是好的;相反,如果他做了一件壞事,一切都是不好的。如:男女青年在擇偶方面,對外表英俊、美麗的,就會(huì)做出好的評價(jià),認(rèn)為他(她)的一切都是好的;相反,如果外表很丑的,認(rèn)為都是不好的。在生活中,我們往往都會(huì)把自己最好的一面展示給別人,留下好的印象,讓別人產(chǎn)生“暈輪效應(yīng)”認(rèn)為自己具有相似的好特征,雖然這種是不好的行為,但對我們?nèi)ッ嬖?,有一定的幫助。在與別人交往要避免“暈輪效應(yīng)”產(chǎn)生的影響,誤交損友。這樣令我們十分矛盾,所以要客觀理智地對待第一印象。

我們對一個(gè)陌生的人或群體認(rèn)識(shí),會(huì)使用刻板印象。它能幫助我們快速了解一個(gè)陌生或不太熟悉的人或群體的特征。如:我的同學(xué)對我的認(rèn)識(shí),他們知道我是虎門人,他們立刻會(huì)想到虎門人富裕之類的特征,他們就把這些特征強(qiáng)行加在我身上,但我個(gè)人認(rèn)為這樣是錯(cuò)誤的,我雖然是虎門人,但我不認(rèn)為自己比別人很富裕,甚至我覺得自己很窮。所以我們認(rèn)識(shí)別人,一定客觀對待,不要輕易做出評價(jià)。

人與人之間交往,我們要對別人、群體進(jìn)行來往時(shí),要避免做出“暈輪效應(yīng)”,濫用刻板印象,長時(shí)間的來往,才能可以真正了解別人。

社會(huì)心理學(xué)讀書心得篇五

我是通過選修課接觸社會(huì)心理學(xué)的,通過老師的精心的教導(dǎo),我受益匪淺。讓我懂得了如何端正自己的心態(tài),如何更好的適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。更重要的是讓我明確了自己的人生觀,價(jià)值觀?,F(xiàn)我將這半期以來的學(xué)習(xí)感受總結(jié)如下:

首先,通過老師的講解,讓我明白了什么是社會(huì)心理學(xué)――社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和。

群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個(gè)體社會(huì)心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個(gè)人的思想、感情和行為,如人際知覺、人際吸引、社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)抑制、順從等。群體社會(huì)心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征,如群體凝聚力、社會(huì)心理氣氛、群體決策等。

隨著現(xiàn)代社會(huì)的的發(fā)展,社會(huì)心理學(xué)對我們每個(gè)人的生活也顯的越來越重要。作為個(gè)體的人,人們需要認(rèn)識(shí)自己的心理與行為發(fā)生的機(jī)制,探索自己所思所想所為為何?使自己能更好地適應(yīng)社會(huì)生活、更好地安頓自己的心靈、調(diào)節(jié)自己的行為;同時(shí)人作為社會(huì)的人,也需要了解社會(huì)心理,如中國人的心理與行為特點(diǎn),需要認(rèn)識(shí)自我與他人之間關(guān)系,如怎樣與他人溝通,怎樣與他人建立良好的關(guān)系,以及我們?nèi)绾斡绊懰撕腿绾伪凰擞绊懙?。因此許多人已開始自覺地尋求社會(huì)心理學(xué)的指導(dǎo)與幫助。總之,學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)概括地講一是可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)和把握自己,二是幫助我們更好地了解和理解他人、更好地與他人建立關(guān)系,并有效地避免和解決生活中的人際問題或人際沖突等等。這就是人的生存智慧,我想每一個(gè)人都想獲得這種智慧吧。

結(jié)合自身談體會(huì):

大學(xué)給我的感覺是壓力挺大,也很茫然。在未接觸心理學(xué)前我不知道如何調(diào)整自己。學(xué)習(xí)之后,我懂得如何處理好自己的人際關(guān)系,釋放自己的壓力。關(guān)鍵在于我們要有積極的心態(tài)。每個(gè)人成長的道路并非順暢,壓力無處不在,每個(gè)人都想成功,但現(xiàn)在很多人生活在壓力和挫折感中,覺得有無力感、無奈感,轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是——你如何看待它們?想想科學(xué)家們經(jīng)過無次的失敗而獲得成功,靠的是什么?是積極的態(tài)度,是堅(jiān)強(qiáng)的遺志。挫折并不可怕,可怕的是我們被它打敗。大學(xué)的四年,是我們立志成才的黃金時(shí)期,是我們走向社會(huì)的最后一道門檻。我們在這里從幼稚走向成熟,每長一歲,我們對事物的認(rèn)知便又會(huì)不同。人是不斷進(jìn)步的,我們應(yīng)給自己一個(gè)奮斗的目標(biāo),給自己的大學(xué)生活擬一份計(jì)劃?!胺彩骂A(yù)則立,不立,則廢”講的就是這個(gè)道理。只有這樣,我們才更有動(dòng)力,才不會(huì)迷失自我。

其次,我們還要善于利用課余時(shí)間,開展一些有益的文娛活動(dòng),利用課余時(shí)間閱讀一些自己喜歡的書籍報(bào)刊。以讀書為樂事,既可以排遣煩憂,愉悅性情,又可以獲取知識(shí),增長智慧,對大學(xué)新生身心的健康發(fā)展非常有利。

更重要的是,我們要有良好的人際關(guān)系,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作。這樣無疑會(huì)給你的學(xué)習(xí)、生活、工作等方方面面帶來諸多的便利好處,也會(huì)給你的個(gè)性發(fā)展、身心健康、事業(yè)發(fā)展帶來你意想不到的驚喜和收獲。良好的人際關(guān)系可以有利于形成健全的個(gè)性,而健康的個(gè)性又利于人際交往和良好關(guān)系的建立。學(xué)生時(shí)代我們大多數(shù)時(shí)間是和同學(xué)同住在一起的,接觸密切,這是建立友情的良好的客觀條件,應(yīng)充分利用這一條件,給人留下良好的第一印象,與同學(xué)、朋友、老師保持適度的接觸頻率,才使人際關(guān)系不至于淡化甚至消失。切忌“有事有人,無事無人”。另外要不斷形成良好的個(gè)性特征,注意克服性格上的弱點(diǎn),主動(dòng)真誠地去結(jié)識(shí)交往,這樣持之以恒下去,當(dāng)在你的生活中遇到需要?jiǎng)e人的幫助之時(shí),他們肯定不會(huì)袖手旁觀的。大學(xué)不僅僅是我們?nèi)松缆飞系囊粋€(gè)重要而又平凡的驛站,良好的人際關(guān)系也不僅僅是在大學(xué)短短的幾年時(shí)間里就能培養(yǎng)出來的,它需要我們在自己的人生旅途中不斷地積累,汲取成功之家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)而讓它在我們的人生發(fā)展歷程中發(fā)揮出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

以上就是我學(xué)習(xí)這門課程的感受,我相信它將讓我的思想,行動(dòng)等得到一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高,看得更遠(yuǎn)。

社會(huì)心理學(xué)讀書心得篇六

心理學(xué)是一門并不古老但很神秘的學(xué)科,許多人都對它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人聰明,了解別人的內(nèi)心世界,甚至成為超凡脫俗的預(yù)言家。

在接觸心理學(xué)這門學(xué)科的以前,它總給我一種太神秘的感覺,總以為它很深?yuàn)W也很虛幻,但是通過這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我被它的科學(xué)性,真實(shí)性所折服,可以說它是實(shí)實(shí)在在存在的東西,與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要,同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系,相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性,而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然枯燥,但配以實(shí)例,就不但不乏味,反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺,視野也開闊很多。心理學(xué)來源于生活,又指導(dǎo)生活。

對于幾乎每一個(gè)年輕人來說,似乎都覺得自己最了解自己;當(dāng)然了,我也不例外,說實(shí)話我接觸心理學(xué)這門充滿神秘氣息的課程之前也是一直這樣認(rèn)為的。但是隨著這個(gè)學(xué)期對心理學(xué)課程學(xué)習(xí)的深入,我發(fā)現(xiàn)以往的看法存在著很多的偏頗:在走上坡路時(shí),總是把自己估計(jì)得過高,似乎一切所求的東西都唾手可得,往往把運(yùn)氣和機(jī)遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁,甚至有些自以為是;在不得志時(shí),又往往把自己估計(jì)得過低,把所遇到的困難和不利條件統(tǒng)統(tǒng)看作自己的無能,以至于做什么事總是很極端。

心理健康,一個(gè)既熟悉又陌生的詞語。在我沒有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候,我一直對這個(gè)概念似懂非懂,自認(rèn)為對"心理"有不小的心得體會(huì),但恐怕還說不出個(gè)所以然來;時(shí)至今日,在楊老師的講座下,對其認(rèn)識(shí)不知不覺中已是不同往日。對普通人而言,一件事物最值得關(guān)心的莫過于其價(jià)值。同樣,我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開展心理衛(wèi)生工作的意義了。

經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí),我將心理學(xué)概括為以下幾類:

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期對心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實(shí)并不難,除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài):首先要學(xué)會(huì)欣賞自己,無論你是一棵參天大樹,還是一棵小草,自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同;其次要學(xué)會(huì)善待自己,在氣憤時(shí)心疼一下自己,找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無名之火傷身;第三就是憂傷時(shí),要心疼一下自己,找一些自己可以信賴的朋友,訴說訴說,讓陽光復(fù)現(xiàn);第四是在勞累時(shí),要心疼一下自己,美美的睡上一覺,人不過是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí),更要心疼一下自己,戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。

在漸漸了解自己之后,我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了,我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)會(huì)了寬容。

雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)的課程即將結(jié)束了,它能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會(huì)。做人,不但需要被愛,還要去愛人,更要愛自己,懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛,才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對大多數(shù)人來說,已成為遙不可及的夢,其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個(gè)人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂觀一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂!

總體而言,心理健康教育是在新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要,是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要,是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要,是適應(yīng)未來社會(huì)競爭的素質(zhì)教育的需要。

社會(huì)心理學(xué)讀書心得篇七

這學(xué)期學(xué)習(xí)了社會(huì)心理學(xué),有一點(diǎn)心得領(lǐng)會(huì)。

社會(huì)心理學(xué)是古代心思學(xué)的支柱之一,它與人格心思學(xué)、實(shí)驗(yàn)心思學(xué)和認(rèn)知心思學(xué)一同造成了古代心思學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在引見社會(huì)心理學(xué)的歷史、理論、方法、鉆研的基礎(chǔ)上,選取了社會(huì)心理學(xué)的幾個(gè)次要鉆研畛域,并從理論和實(shí)際上對其加以分析這些畛域包括:社會(huì)認(rèn)知,社會(huì)行為,社會(huì)態(tài)度,人際關(guān)系,社會(huì)替換與影響,集團(tuán)與組織心思,以及最新遭到注重的文明心思學(xué)和瘦弱心思學(xué)。在對這些畛域的知識(shí)進(jìn)行分析的時(shí)候,作者力圖使其與咱們所生活的時(shí)代聯(lián)系在一同,從而使社會(huì)心理學(xué)的理論和知識(shí)對咱們的生活有所協(xié)助。

學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)能夠使人們對本人有一個(gè)愈加清楚的意識(shí)。在事實(shí)生活中,人們雖然常??赡軙?huì)反省本人的所作所為,但因?yàn)榉N種緣由,人們對本人的意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于別人或者事件的意識(shí)。學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的第一個(gè)益處是意識(shí)本人。

在學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)我也學(xué)會(huì)了意識(shí)別人。生活中人們時(shí)時(shí)辰刻在和不同的人打交道,雖然不同的人的行為差異很大,但還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解本人之后,我發(fā)現(xiàn)本人以前總是在怨天尤人,不只如此,還喜愛把一件大事思考的很復(fù)雜。但是如今我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心思學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了,我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍受,學(xué)會(huì)了寬容。有人說:“自動(dòng)與被動(dòng)緊一線之隔,而生命情調(diào)卻神情懸隔?!边€有人說:“當(dāng)你不能改變環(huán)境時(shí),最好改變本人?!币灿腥苏f:“當(dāng)你不喜愛本人如今的.生活形狀時(shí),請馬上改變?!庇谑?,我選擇了后者那就是所謂的“改變”,只管說這簡直是不可能的事情,但是我還是情愿去嘗試,并且宿愿用時(shí)間來證實(shí)本人是可以做到的!

學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的第三個(gè)益處是意識(shí)社會(huì)。經(jīng)過學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),我能夠理解本人所處的社會(huì)的特性,了解了在這樣的社會(huì)中應(yīng)該如何生存下去,這對行將畢業(yè)的我有很大協(xié)助。

學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的最大益處是意識(shí)生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢或者名聲嘹亮,而是在于:一是能夠自主,本人的事情本人能夠決定,而不是由別人決定;二是能力,能夠有足夠的實(shí)力把本人決定或者別人交給的任務(wù)完成;三是關(guān)系,在生活中和別人建立起密切的聯(lián)系,而不是孤軍奮戰(zhàn);四是自尊,對本人有蘇醒的意識(shí)和踴躍的評價(jià)。經(jīng)過學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),我愈加清楚地意識(shí)到了本人生活的意義。

經(jīng)過對社會(huì)心理學(xué)的學(xué)習(xí),我的性格,為人處事的形式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會(huì)如何去關(guān)懷別人,解決事情時(shí)開始思考的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心思,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心思上的引導(dǎo),和語言上的安慰,以緩解輕度的心思上的成績,興許這些“微不足道的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心思學(xué)課對我大的影響??梢院敛豢鋸埖恼f心思學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文明知識(shí)上,還是從本身涵養(yǎng)上我都提高了不少,在這個(gè)過程中,我也在始終地成長著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗,是他們讓我懂得了許多許多……心思學(xué)不只讓我了解了許多心思特點(diǎn),也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友,但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整,失意的時(shí)候,悲傷的時(shí)候,我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為咱們講課樂觀快樂的金葵老師,使我終于明白了“快樂其實(shí)很簡單”。只需咱們放開胸襟,包容這個(gè)世界,咱們會(huì)生活的很超然,成功也會(huì)不求而遇的。

只管這個(gè)學(xué)期社會(huì)心理學(xué)的課程已經(jīng)完結(jié)了,它能帶給咱們的也很有限,但是更多的東西得靠咱們本人去悟,去領(lǐng)會(huì)。做人,不但需求被愛,還要去愛人,更要愛本人,懂得愛本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無情。多一些決心,多一些愛,才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對大多數(shù)人來說,已成為高不可攀的夢,其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個(gè)人都有的,要害在于你本人想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂觀一點(diǎn),英勇一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂就在你身邊。心思學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂!

社會(huì)心理學(xué)讀書心得篇八

學(xué)習(xí)管理心理學(xué)這門課程已經(jīng)有一段時(shí)間了,雖然只有短短的幾節(jié)課,但是我從中學(xué)到了很多知識(shí)。對于我而言,選擇管理心理學(xué)這門課的主要原因在于我認(rèn)為無論是在日常學(xué)習(xí),生活中,還是在未來要加入社會(huì),開始工作后,管理心理學(xué)都是應(yīng)用最廣泛,對我最有幫助的一門科目?!霸?1世紀(jì),當(dāng)社會(huì)變革、國際交流、信息技術(shù)、個(gè)性發(fā)展等諸多挑戰(zhàn)與機(jī)遇降臨到社會(huì)分工的每一位參與者面前時(shí),無論我們是否身處領(lǐng)導(dǎo)者的職位,都應(yīng)該或多或少地具備某些領(lǐng)導(dǎo)力”,這是毋庸置疑的。管理心理學(xué)可以應(yīng)用在我對自己日常生活、學(xué)習(xí),合理安排時(shí)間等這些方面,更能幫助我更好的與身邊的老師、同學(xué)和朋友相處。同時(shí),當(dāng)我們身處某一個(gè)團(tuán)體時(shí),管理心理學(xué)能幫助我們更好地對團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行管理,更有效地挖掘每一個(gè)成員的價(jià)值,使團(tuán)隊(duì)工作更順利地進(jìn)行。

一、如何做好團(tuán)體工作

激勵(lì)是管理心理學(xué)中一個(gè)非常重要的功能,是管理心理學(xué)的核心問題之一。想辦法激發(fā)動(dòng)機(jī),強(qiáng)化動(dòng)機(jī),運(yùn)用動(dòng)機(jī)的機(jī)能,影響職工行為。把組織目標(biāo)變成每個(gè)職工自己的需要,把企業(yè)的利益與滿足職工個(gè)人的需要巧妙地結(jié)合起來,使職工積極地、自覺地努力工作。這就是激勵(lì)在團(tuán)體工作中的功能。

激勵(lì)的作用是不可忽視的。在大一時(shí)我加入了某院科協(xié)秘書部,我在這一年里的經(jīng)歷充分證明了這一點(diǎn)??茀f(xié)在安排干事工作時(shí)沒有能夠統(tǒng)籌安排好各個(gè)人的具體工作,一有事情就是誰有空誰去做。結(jié)果每次做事的都是那幾個(gè)人,有些人總是沒空,但所有人得到的待遇都是一樣的。而且在下一任部長的人員選擇上,它過早地透露出了傾向,導(dǎo)致其他成員消極怠工,甚至辭職。在下學(xué)期就已經(jīng)有三分之二的人退出了,造成人員缺乏,很多工作都無法及時(shí)完成。該院科協(xié)沒有重視激勵(lì)的作用,更沒能充分利用激勵(lì)的功能,導(dǎo)致日常工作的不順利。 然而怎樣正確運(yùn)用激勵(lì)也是一個(gè)值得深入研究的問題。

首先我們看一個(gè)企業(yè)管理的案例。

日本富士xerox公司從1988年就開始實(shí)施"關(guān)于事業(yè)風(fēng)險(xiǎn)投資與挑戰(zhàn)者的綱領(lǐng)計(jì)劃"。如果公司員工的新事業(yè)構(gòu)思被公司采納,則公司和提出人就共同出資創(chuàng)建新公司。并保證三年工資。假如失敗了,仍可以回到公司工作。對于新創(chuàng)立的公司,不但給予資金的支持,還給予經(jīng)營與財(cái)務(wù)等必須的人才的支持。 人是經(jīng)濟(jì)動(dòng)物,更是知識(shí)動(dòng)物。人是理性動(dòng)物,更是感情動(dòng)物。每個(gè)人都需要周圍人的支持、鼓勵(lì)與幫助。創(chuàng)新是創(chuàng)造性活動(dòng),探索新事業(yè)、研究開發(fā)新產(chǎn)品,成功與失敗、風(fēng)險(xiǎn)與收益同時(shí)存在。我們不但要重獎(jiǎng)成功者,也要正確對待失敗和公正評價(jià)失敗者,對于歷經(jīng)艱辛努力、兢兢業(yè)業(yè)的開拓者,雖然暫時(shí)失敗了,我們也應(yīng)該給予獎(jiǎng)勵(lì)。不僅僅是肯定開拓、敢冒風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)精神,更重要的是"失敗是成功之母"!

可見,給予正確的激勵(lì)措施,我們將收到豐富的效益,就如日本富士xerox公司一樣,最終走向了成功。

該校管理者的激勵(lì)措施為何失敗了呢?

由于管理者未明白教師工作的特點(diǎn)和實(shí)際。教師工作有其自身的特點(diǎn),如:教師工作有松散化和彈性化的特點(diǎn)等。以全勤獎(jiǎng)激勵(lì)教師,不會(huì)起到真正的激勵(lì)作用。

當(dāng)今社會(huì),講究人性管理,作為一個(gè)企業(yè)管理者應(yīng)給予員工更完美的心理上的激勵(lì),這將比物質(zhì)上的激勵(lì)更有效。合理利用激勵(lì),要求我們結(jié)合實(shí)際情況,那樣我們就將會(huì)收到其帶來的豐厚效益。

二、如何搞好人際關(guān)系

在心理學(xué)中,人際關(guān)系是指人們在生活過程中形成的人與人之間的心理關(guān)系。它反映了人們之間的心理距離,人與人之間的這種心理關(guān)系是社會(huì)交往的基礎(chǔ),它對于人們的日常生活工作,都是必不可少的。人際關(guān)系的主要特點(diǎn)就在于它具有明顯的情緒體驗(yàn)的性質(zhì)。人際關(guān)系的以定的情感為基礎(chǔ)建立起來的,并且以一定的情感為紐帶,人們在共同活動(dòng)的前提下建立起來的各種關(guān)系,在性質(zhì)、方式和過程完全相同的活動(dòng)中,人們之間的工作關(guān)系、行政關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系往往是固定的或相同的,而人際關(guān)系卻是不相同的,其根本原因就是在于人際關(guān)系具有情感體驗(yàn)的性質(zhì)。

1、學(xué)會(huì)求大同,存小異。

性格不同的人,處理問題的方式往往不同,我們要學(xué)會(huì)在不同之中發(fā)現(xiàn)相同之處。比如,你若是一個(gè)性格平各的人,你給小李提意見,可能言辭不那么激烈,語氣也比較委婉。如果你身旁有一位性格剛強(qiáng)而倔強(qiáng)的同事,他給小李提意見,可能單刀直入,語言尖銳,甚至可能轉(zhuǎn)而批評你,說你給別人提意見轉(zhuǎn)彎抹角,是鈍刀子割肉。這時(shí)候,如果你只看到那個(gè)直率的同事開展批評的態(tài)度和方式跟你不一樣,覺得他太魯莽,太不講情面,你可能就會(huì)感到跟他格格不入,合不來,如果你除了看到你們兩個(gè)提意見的方式不一樣之外,還看到他也和你一樣,也是出于一片好心,真心幫助同事,這樣你可能就不會(huì)覺得他粗魯無情,而覺得他有難得的古道熱腸,同時(shí)也不會(huì)計(jì)較他對你的批評。我們要是多看別人和自己之間的共同點(diǎn),就容易與不同性格的人相處。

2、要注意全方位了解別人。

人們在互相交往中,可能都有這樣的體驗(yàn):你如果對一個(gè)人不了解,你和他在感情上就必然有距離。一個(gè)人性格的形成,往往跟他生活的時(shí)代,家庭的環(huán)境,所受的教育和經(jīng)歷,遭遇有關(guān)。我們在考察一個(gè)人的性格的時(shí)候,最好也要了解他性格形成的原因。這樣,你可能就會(huì)理解他,體諒他,幫助他,慢慢地,你們之間就會(huì)相互增進(jìn)了解,甚至還可能成為好朋友。

3、注意多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),取長補(bǔ)短。

兩個(gè)性格不同的人在一起,由于對比明顯,雙方可能會(huì)很快發(fā)現(xiàn)對方的長處和短處。發(fā)現(xiàn)了別人的短處之后,正確的態(tài)度是給別人指出來,幫助他。世界上一切事物都不是盡善盡美的,每個(gè)人在思想上,性格上都愛有缺點(diǎn),我們對人不能求全責(zé)備。同時(shí)我們更要注意發(fā)現(xiàn)別人的長處和優(yōu)點(diǎn)。這樣,大家不僅能夠和睦相處,相互還會(huì)有所補(bǔ)益。

4、胸懷應(yīng)該寬一些,氣量應(yīng)該大一些。

5、要注意講究不同的方式方法。

這不是指那些見人說人話,見鬼說鬼話的世故圓滑,也不是指那些逢場作戲的玩世不恭。我所說的待人的別,是指要看到性格不同的人有他自身的特點(diǎn),我們要針對這些特點(diǎn)采取因人而異的恰當(dāng)態(tài)度。

三、總結(jié)

管理心理學(xué)這門課程生動(dòng)有趣,并且和生活聯(lián)系緊密,記得一句話:一個(gè)人的成功,只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù),而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說話等軟科學(xué)本領(lǐng)。管理心理學(xué)則在這百分之八十五中發(fā)揮了很大的作用,體現(xiàn)在自我管理中,與他人的合作中,更體現(xiàn)在步入社會(huì)后與上下級(jí)的人際關(guān)系處理中。日后我將會(huì)更多的關(guān)注這門學(xué)科,更好的利用所學(xué)知識(shí),在自己的生活中努力奮斗。

社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)2

社會(huì)心理學(xué)讀書心得篇九

社會(huì)心理學(xué)是一門學(xué)科,它的學(xué)科生命力寓于全社會(huì)不同個(gè)人和由這些個(gè)人所組成的不同群體的需要和應(yīng)用之中.社會(huì)心理學(xué)是指社會(huì)因素引起直接或間接地反映社會(huì)事物及社會(huì)關(guān)系并對社會(huì)行為產(chǎn)生導(dǎo)向作用,對社會(huì)發(fā)生影響的心理活..通過讀這本書可以讓我明白社會(huì)心理學(xué)伴隨社會(huì)發(fā)展,在已有成就的基礎(chǔ)上寓益突破歷史上形成的“心理—社會(huì)或社會(huì)—心理”這種社會(huì)心理學(xué)框架,用多學(xué)科的視角和方法去研究社會(huì)心理狀態(tài)、過程和社會(huì)對社會(huì)行為的內(nèi)在規(guī)定性,將會(huì)推動(dòng)社會(huì)心理的進(jìn)一步發(fā)展.

人是社會(huì)性的動(dòng)物,在社會(huì)生活中,我們幾乎每天都要和他人打交道.因此,人際關(guān)系是社會(huì)心理學(xué)中的中要內(nèi)容之一.人際關(guān)系是人與人之間的心理距離,人際關(guān)系的實(shí)際是人與人的利害關(guān)系.你怎么對待別人,別人就怎么對待你,你滿足了別人的需求,別人便同樣會(huì)滿足你的需求.總想從別人那里得到什么的人,是迷失于方向的人,只會(huì)把你原來的想法顛倒過來,只有給予、給予、再給予,那么你就會(huì)贏得別人的喜歡.人際關(guān)系的兩個(gè)基本的維度是:感情上的“親疏”和地位上的“尊卑”.在社會(huì)交換理論看來,人際交往是一個(gè)社會(huì)交換的過程,人們之間的所有活動(dòng)都是交換,是一種經(jīng)濟(jì)交易,人們試圖使自己的收益最大化,并使自己的成本最小化,從而確保交換結(jié)果是一個(gè)正的凈收益.交換的東西是非常廣泛的,可以是“社會(huì)”性的,包括信息、地位、情感、服務(wù)和物品等.不過當(dāng)人們建立關(guān)系后,分歧就難免,沖突也就可能出現(xiàn).

在生活中,我們每天都在接受著各種各樣的信息.知覺是人對客觀事物的整體反映.社會(huì)知覺是對人的知覺,它是關(guān)于他人和自我所具有的各種屬性和特征的一種整體性的知覺,人們也由此形成社會(huì)判斷,并進(jìn)一步對他人作出有根據(jù)的歸因.它主要包括對他人的認(rèn)識(shí),對自己的認(rèn)識(shí),對群體的認(rèn)識(shí),對社會(huì)因果關(guān)系的認(rèn)識(shí).自我知覺的內(nèi)容有兩個(gè)基本成分:自我概念與自尊.

馬克思曾經(jīng)說過,“人象鏡子那樣是從別人那里發(fā)現(xiàn)自己的”.人們對自己首先要有自信,堅(jiān)強(qiáng)的自信是成功的源泉,其實(shí)失敗的原因不是因?yàn)槟芰Φ拖露切判牟蛔?,還沒有上場,精神首先敗陣.失敗并不可怕,可怕的是失敗后的自暴自棄.所以我們要有自信.

在現(xiàn)實(shí)的生活中,我們總是有意無意地對他人形成一定的印象或看法.對他人的知覺中的社會(huì)心理活動(dòng)規(guī)律在實(shí)踐生活中的運(yùn)用,而我們也應(yīng)該在“皮格馬利翁效應(yīng)”中得到啟示,對他人要有醫(yī)生的心腸,但不能有醫(yī)生的眼光.我們需要被別人信任,受到他人的尊重,得到他人的積極的肯定與評價(jià)的一種精神需要.有許許多多普普通通的人由于受到信任和期望的激勵(lì)而邁上了成功之路,也有許多一時(shí)的誤入歧途的人因受到信任和期待的激勵(lì)而重返正道.因此,我們要走出“暈輪效應(yīng)”的迷宮,從客觀上去看待別人.

通過看這本書,雖然沒有完全讀懂,但是可以學(xué)到和我們的交際心理學(xué)一脈相承的知識(shí)內(nèi)容,讓我們更好地學(xué)習(xí)專業(yè)的知識(shí),讓我獲益良多.最后希望學(xué)好心理學(xué),我想以后應(yīng)該很有用的,至少可以提高我們的修養(yǎng)。

社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個(gè)體社會(huì)心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個(gè)人的思想、感情和行為,如人際知覺、人際吸引等。群體社會(huì)心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征,如群體凝聚力、社會(huì)心理氣氛、群體決策等。

社會(huì)心理學(xué)是心理學(xué)和社會(huì)學(xué)之間的一門邊緣學(xué)科,受到來自兩個(gè)學(xué)科的影響。在社會(huì)心理學(xué)內(nèi)部一開始就存在著兩種理論觀點(diǎn)不同的研究方向,即所謂社會(huì)學(xué)方向的社會(huì)心理學(xué)和心理學(xué)方向的社會(huì)心理學(xué)。在解釋社會(huì)心理現(xiàn)象上的不同理論觀點(diǎn),并不妨礙社會(huì)心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科應(yīng)具備的基本特點(diǎn)。

通過人與人之間的交流,相處等方面來體現(xiàn)個(gè)體社會(huì)心理現(xiàn)象。例如:如何成為受別人喜歡的人。人人都希望成為一個(gè)討人喜歡的人,被他人贊賞和喜歡,能夠讓一個(gè)人感受到更為強(qiáng)烈的成就感。哲學(xué)家威廉·詹姆士說過:“人性中最強(qiáng)烈的欲望便是希望得到他人的敬慕?!北蝗讼矚g和尊重,可以激發(fā)一個(gè)人做事情的無限熱情和精力。

如何成為一個(gè)討人喜歡,并受人尊重的人呢?答案簡單而復(fù)雜,因?yàn)榇蠹叶际峭粋€(gè)屬種的人,感覺其實(shí)在很多時(shí)候都是相通的。我們很容易得到這樣的結(jié)論,那些只知道關(guān)心自己的人,人們會(huì)不屑地認(rèn)為他們自私,他們難以成為討人喜歡的人;而那些只喜歡自己的人,也同樣難以成為討人喜歡的人。

喜歡和尊重還應(yīng)當(dāng)是真誠的,而不是為了某種目的的逢迎和討好,那種虛偽而不真實(shí)的感覺總是難以經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)的,當(dāng)你驀然回首時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己總是生活在一種虛假的感情中時(shí),往往會(huì)將真實(shí)的自己一同喪失了。

努力做一個(gè)討人喜歡的人當(dāng)然很好,然而,凡事過猶不及,過分關(guān)注他人,希望被他人贊賞和認(rèn)可,還需要在一個(gè)人獨(dú)立自尊的前提下。否則,一個(gè)失去自我的人,只能夠生活在他人的影子里面。不了解自己的所需所求,不能體會(huì)自己真正的需求,只是為了讓所有滿意和喜歡自己,可能那種付出是真誠而單純的,但是這種付出的過程和最終的結(jié)果對于個(gè)人而言往往是非常辛苦的,這是同樣不可取的。無論是對朋友還是對親人,都應(yīng)該把握一個(gè)分寸,適度為最好。

“子曰:不在其位,不謀其政?!币簿褪钦f,你在什么位置上,要做好本分,不要越俎代庖,跳過你的職位去做不該你做的事。做一個(gè)討人喜歡的人,做一個(gè)真誠獨(dú)立的人,而決非一個(gè)中庸的和事佬。其實(shí)一個(gè)真正討人喜歡的人,也必定是一個(gè)招致一部分人厭惡的人,明白了這一點(diǎn),我們或許能夠更為自如和自由看待如何討人喜歡,以及如何去做一個(gè)純粹的人。

懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個(gè)使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽光般的能源,去輻射他人,溫暖他人,讓家人朋友乃至于更廣闊的社會(huì),從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。

社會(huì)心理學(xué)現(xiàn)代心理學(xué)的支柱之一,它與人格心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)一起構(gòu)成了心理學(xué)的基本框架。其研究領(lǐng)域設(shè)計(jì)了社會(huì)生活的方方面面,其學(xué)科生命力寓于全社會(huì)不同個(gè)人和由這些人組成的不同群體的需要和應(yīng)用中。研究社會(huì)心理學(xué)不僅有重要的理論意義,也有重要的實(shí)踐意義。所以,當(dāng)我閱讀完《社會(huì)心理學(xué)》后,第一個(gè)感受就是不僅要吸收其中包含的理論意義,更要實(shí)踐到生活中的方方面面去。讀了這本書,也讓我對窗口的服務(wù)工作有了一些更深的認(rèn)識(shí),下面我就談?wù)勗诖翱诜?wù)中的一些。

接觸到《社會(huì)心理學(xué)》這本書后,我發(fā)現(xiàn)將心理學(xué)引入到行政服務(wù)窗口工作有利于提升服務(wù)質(zhì)量。在嚴(yán)格執(zhí)行行政服務(wù)系統(tǒng)工作人員文明服務(wù)手冊的同時(shí),我們窗口還實(shí)行微笑式服務(wù),并取得了一定的成效。但是面對各種不同類型的服務(wù)對象,如果都搞一刀切式的服務(wù)態(tài)度,產(chǎn)生的效果未必好??戳恕渡鐣?huì)心理學(xué)》這本書后,掌握各種不同類型的服務(wù)對象對各種服務(wù)態(tài)度、服務(wù)方法對我能正確理解服務(wù)對象的心理需要,并進(jìn)行針對性的和周到的服務(wù)有很大的幫助。

在窗口工作中,在推行微笑式服務(wù)時(shí),如果服務(wù)對象屬于活潑型,情緒外露,興趣廣泛,工作人員要熱情接待、周到辦事,做到以熱對熱;如服務(wù)對象為安靜型,表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定,自信心較強(qiáng),這樣的對象不喜歡我們過分熱情,針對這樣的服務(wù)對象,我們要做到不卑不亢,熱情適度,以靜對靜;如服務(wù)對象為興奮型,語言坦率,喜歡提各種問題甚至意見,對這類服務(wù)對象,我們除了熱情接待外,還應(yīng)以和藹親切的態(tài)度,急他們所急,想他們所想,盡量滿足其要求;如服務(wù)對象為抑郁型,這類對象想得很細(xì)微,語言謹(jǐn)慎,我們除了熱情外,還要有耐心,細(xì)致體貼地為其服務(wù),以誠取信。

正是如此,我根據(jù)《社會(huì)心理學(xué)》這本書中的知識(shí)和原理,把握服務(wù)對象的心理,了解服務(wù)對象的“需要”,提供服務(wù)對象所“需要”的服務(wù),從而全面提高服務(wù)質(zhì)量,提升窗口形象。

社會(huì)心理學(xué)讀書心得篇十

我是經(jīng)過選修課接觸社會(huì)心思學(xué)的,經(jīng)過老師的精心的教導(dǎo),我收獲頗豐。讓我懂得了如何端副本人的心態(tài),如何更好的順應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。更重要的是讓我明確了本人的人生觀,價(jià)值觀?,F(xiàn)我將這半期以來的學(xué)習(xí)感受總結(jié)如下:

對社會(huì)心思學(xué)的了解:

首先,經(jīng)過老師的講解,讓我明白了什么是社會(huì)心思學(xué)――社會(huì)心思學(xué)是鉆研個(gè)體和

群體的社會(huì)心思景象的心思學(xué)分支。個(gè)體社會(huì)心思景象指受別人和群體制約的個(gè)人的思維、感情和行為,如人際知覺、人際吸引、社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)抑制、依從等。群體社會(huì)心思景象指群體自身特有的心思特色,如群體凝聚力、社會(huì)心思?xì)夥?、群體決策等。

隨著古代社會(huì)的的發(fā)展,社會(huì)心思學(xué)對咱們每個(gè)人的生活也顯的越來越重要。作為個(gè)體的人,人們需求意識(shí)本人的心思與行為發(fā)生的機(jī)制,探求本人所思所想所為為何?使本人能更好地順應(yīng)社會(huì)生活、更好地安頓本人的心靈、調(diào)理本人的行為;同時(shí)人作為社會(huì)的人,也需求了解社會(huì)心思,如中國人的心思與行為特點(diǎn),需求意識(shí)自我與別人之間關(guān)系,如怎么與別人溝通,怎么與別人建立良好的關(guān)系,以及咱們?nèi)绾斡绊憚e人和如何被別人影響等。因此許多人已開始盲目地尋求社會(huì)心思學(xué)的指點(diǎn)與協(xié)助??傊?,學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)概括地講一是可以讓咱們更好地意識(shí)和把握本人,二是協(xié)助咱們更好地了解和理解別人、更好地與別人建立關(guān)系,并有效地避免和處理生活中的人際成績或人際沖突等等。這就是人的生存智慧,我想每一個(gè)人都想獲得這種智慧吧。

結(jié)合本身談?lì)I(lǐng)會(huì):

大學(xué)給我的感覺是壓力挺大,也很茫然。在未接觸心思學(xué)前我不知道如何調(diào)整本人。學(xué)習(xí)之后,我懂得如何解決好本人的人際關(guān)系,釋放本人的壓力。要害在于咱們要有踴躍的心態(tài)。每個(gè)人成長的道路并非順暢,壓力無處不在,每個(gè)人都想成功,但如今很多人生活在壓力和波折感中,覺得有無力感、無法感,轉(zhuǎn)變的要害是——你如何看待它們?想想科學(xué)家們通過無次的失敗而獲得成功,靠的是什么?是踴躍的態(tài)度,是堅(jiān)強(qiáng)的遺志。波折并不可怕,可怕的是咱們被它戰(zhàn)敗。大學(xué)的四年,是咱們立志成才的黃金時(shí)期,是咱們走向社會(huì)的最后一道門檻。咱們在這里從童稚走向成熟,每長一歲,咱們對事物的認(rèn)知便又會(huì)不同。人是始終提高的,咱們應(yīng)給本人一個(gè)奮斗的指標(biāo),給本人的大先生活擬一份計(jì)劃。“凡事預(yù)則立,不立,則廢”講的就是這個(gè)道理。只要這樣,咱們才更有動(dòng)力,才不會(huì)迷失自我。

其次,咱們還要善于利用課余時(shí)間,開展一些有益的娛樂活動(dòng),利用課余時(shí)間閱讀一些本人喜愛的書籍報(bào)刊。以讀書為樂事,既可以排遣煩憂,愉悅性情,又可以獲取知識(shí),增長智慧,對大學(xué)重生身心的瘦弱發(fā)展非常無利。

更重要的是,咱們要有良好的人際關(guān)系,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作。這樣無疑會(huì)給你的學(xué)習(xí)、生活、工作等方方面面帶來諸多的便利益處,也會(huì)給你的個(gè)性發(fā)展、身心瘦弱、事業(yè)發(fā)展帶來你意想不到的驚喜和收獲。良好的人際關(guān)系可以無利于構(gòu)成健全的個(gè)性,而瘦弱的個(gè)性又利于人際交往和良好關(guān)系的建立。先生時(shí)代咱們大多數(shù)時(shí)間是和同窗同住在一同的,接觸密切,這是建立友誼的良好的主觀條件,應(yīng)充分利用這一條件,給人留下良好的第一印象,與同窗、朋友、老師保持適度的接觸頻率,才使人際關(guān)系不至于淡化甚至隱沒。切忌“有事有人,無事無人”。另外要始終構(gòu)成良好的個(gè)性特色,留意克服性格上的弱點(diǎn),自動(dòng)真摯地去結(jié)識(shí)交往,這樣持之以恒下去,當(dāng)在你的生活中遇到需求他人的協(xié)助之時(shí),他們肯定不會(huì)袖手旁觀的。大學(xué)不只僅是咱們?nèi)松缆飞系囊粋€(gè)重要而又平凡的驛站,良好的人際關(guān)系也不只僅是在大學(xué)短短的幾年時(shí)間里就能造就出來的,它需求咱們在本人的人生旅途中始終地積攢,吸取成功之家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)而讓它在咱們的人生發(fā)展歷程中發(fā)揮出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

以上就是我學(xué)習(xí)這門課程的感受,我相信它將讓我的思維,舉動(dòng)等失去一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高,看得更遠(yuǎn)。

社會(huì)心理學(xué)讀書心得篇十一

這學(xué)期學(xué)習(xí)了社會(huì)心思學(xué),有一點(diǎn)心得領(lǐng)會(huì)。

社會(huì)心思學(xué)是古代心思學(xué)的支柱之一,它與人格心思學(xué)、實(shí)驗(yàn)心思學(xué)和認(rèn)知心思學(xué)一同造成了古代心思學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在引見社會(huì)心思學(xué)的歷史、理論、方法、鉆研的基礎(chǔ)上,選取了社會(huì)心思學(xué)的幾個(gè)次要鉆研畛域,并從理論和實(shí)際上對其加以分析這些畛域包括:社會(huì)認(rèn)知,社會(huì)行為,社會(huì)態(tài)度,人際關(guān)系,社會(huì)替換與影響,集團(tuán)與組織心思,以及最新遭到注重的文明心思學(xué)和瘦弱心思學(xué)。在對這些畛域的知識(shí)進(jìn)行分析的時(shí)候,作者力圖使其與咱們所生活的時(shí)代聯(lián)系在一同,從而使社會(huì)心思學(xué)的理論和知識(shí)對咱們的生活有所協(xié)助。

學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)能夠使人們對本人有一個(gè)愈加清楚的意識(shí)。在事實(shí)生活中,人們雖然常常可能會(huì)反省本人的所作所為,但因?yàn)榉N種緣由,人們對本人的意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于別人或者事件的意識(shí)。學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)的第一個(gè)益處是意識(shí)本人。

在學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)我也學(xué)會(huì)了意識(shí)別人。生活中人們時(shí)時(shí)辰刻在和不同的人打交道,雖然不同的人的行為差異很大,但還是有規(guī)律可循的。 在漸漸了解本人之后,我發(fā)現(xiàn)本人以前總是在怨天尤人,不只如此,還喜愛把一件大事思考的很復(fù)雜。但是如今我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心思學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了,我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍受,學(xué)會(huì)了寬容。有人說:“自動(dòng)與被動(dòng)緊一線之隔,而生命情調(diào)卻神情懸隔。”還有人說:“當(dāng)你不能改變環(huán)境時(shí),最好改變本人?!币灿腥苏f:“當(dāng)你不喜愛本人如今的生活形狀時(shí),請馬上改變?!庇谑?,我選擇了后者那就是所謂的“改變”,只管說這簡直是不可能的事情,但是我還是情愿去嘗試,并且宿愿用時(shí)間來證實(shí)本人是可以做到的!

學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)的第三個(gè)益處是意識(shí)社會(huì)。經(jīng)過學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué),我能夠理解本人所處的社會(huì)的特性,了解了在這樣的社會(huì)中應(yīng)該如何生存下去,這對行將畢業(yè)的我有很大協(xié)助。

學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)的最大益處是意識(shí)生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢或者名聲嘹亮,而是在于:一是能夠自主,本人的事情本人能夠決定,而不是由別人決定;二是能力,能夠有足夠的實(shí)力把本人決定或者別人交給的任務(wù)完成;三是關(guān)系,在生活中和別人建立起密切的聯(lián)系,而不是孤軍奮戰(zhàn);四是自尊,對本人有蘇醒的意識(shí)和踴躍的評價(jià)。經(jīng)過學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué),我愈加清楚地意識(shí)到了本人生活的意義。

經(jīng)過對社會(huì)心思學(xué)的學(xué)習(xí),我的性格,為人處事的形式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會(huì)如何去關(guān)懷別人,解決事情時(shí)開始思考的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心思,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心思上的引導(dǎo),和語言上的安慰,以緩解輕度的心思上的成績,興許這些“微不足道的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心思學(xué)課對我大的影響。可以毫不夸張的說心思學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文明知識(shí)上,還是從本身涵養(yǎng)上我都提高了不少,在這個(gè)過程中,我也在始終地成長著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗,是他們讓我懂得了許多許多……心思學(xué)不只讓我了解了許多心思特點(diǎn),也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友,但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整,失意的時(shí)候,悲傷的時(shí)候,我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為咱們講課樂觀快樂的金葵老師,使我終于明白了“快樂其實(shí)很簡單”。只需咱們放開胸襟,包容這個(gè)世界,咱們會(huì)生活的很超然,成功也會(huì)不求而遇的。

只管這個(gè)學(xué)期社會(huì)心思學(xué)的課程已經(jīng)完結(jié)了,它能帶給咱們的也很有限,但是更多的東西得靠咱們本人去悟,去領(lǐng)會(huì)。做人,不但需求被愛,還要去愛人,更要愛本人,懂得愛本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無情。多一些決心,多一些愛,才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對大多數(shù)人來說,已成為高不可攀的夢,其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個(gè)人都有的,要害在于你本人想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂觀一點(diǎn),英勇一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂就在你身邊。心思學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂!

社會(huì)心理學(xué)讀書心得篇十二

心理學(xué)是一門并不陳舊但卻十分奧秘的學(xué)科,許多人都對它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人了解他人的心坎世界,控制他人的思維。我也是懷著異樣的想法才選了社會(huì)心理學(xué)這門公共選修課。

在接觸社會(huì)心理學(xué)課程以前,我總以為社會(huì)心理學(xué)很虛幻,但是經(jīng)過這幾次課程的學(xué)習(xí),我懂得社會(huì)心理學(xué)的根本成績是關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的成績,人的本質(zhì)成績是人存在的根據(jù)成績,人的發(fā)展成績是人存在的價(jià)值成績。因此,認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),深刻把握關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的成績,如今的那些以自我為中心的90后,普通都是這樣,不會(huì)去顧及旁邊人的感受,以及一切人的感受,不管是在家里,還是任何一個(gè)中央,他(她)們都是這樣,遇到不順心的事情,總要找中央去發(fā)泄,這是一種極其不好的行為。他(她)們只會(huì)在他人的身下來找緣由甚至動(dòng)手,所以往往這種人不會(huì)有任何人和他去接觸。

通過對社會(huì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)社會(huì)心理學(xué),也包括其他一些心理學(xué)課程與咱們是嚴(yán)密相干的,對咱們的個(gè)人發(fā)展很有協(xié)助。此外想要了解本人其實(shí)并不難,除了要做一個(gè)冷靜的事實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整本人的心態(tài):首先要學(xué)會(huì)欣賞本人,自我認(rèn)同才可能失去別人的認(rèn)同;其主要學(xué)會(huì)善待本人,在氣憤時(shí)心疼一下本人,找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無名之火傷身;第三就是憂傷時(shí),要心疼一下本人,找一些本人可以信任的朋友,訴說訴說,讓陽光復(fù)現(xiàn);第四是在操勞時(shí),要心疼一下本人,美美的睡上一覺,人不過是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí),更要心疼一下本人,打敗疾病的力量還是在本人堅(jiān)強(qiáng)的意志。

只管社會(huì)心理學(xué)的課程不多,但是他教會(huì)了我很多東西,當(dāng)前還需求本人去悟,去領(lǐng)會(huì)。做人,不但需求被愛,還要去愛人,更要愛本人,懂得愛本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無情。多一些決心,多一些愛,才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對大多數(shù)人來說,已成為高不可攀的夢,其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個(gè)人都有的,要害在于你本人想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂觀一點(diǎn),英勇一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂就在你身邊。社會(huì)心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂!

社會(huì)心理學(xué)讀書心得篇十三

知識(shí)。因?yàn)?,它可以幫助我們在某些方面變得更加得心?yīng)手,而且,在管理工作的同時(shí)時(shí),也是一種捷徑,更能讓自己的工作達(dá)到時(shí)間少效率高的效果。

管理心理學(xué)是現(xiàn)在管理理論的重要組成部分,它是一門以心理學(xué),社會(huì)學(xué)和政治學(xué)等學(xué)科為基礎(chǔ),以組織中人的心理活動(dòng)和行為反應(yīng)模式為研究對象的學(xué)科。它主要探討組織中的個(gè)體,團(tuán)體以及組織的行為規(guī)律,以便運(yùn)用這些規(guī)律來預(yù)測與控制這些行為,以提高組織的效率。它是心理學(xué)知識(shí)在組織管理工作實(shí)踐中的應(yīng)用的結(jié)果,是研究組織系統(tǒng)內(nèi),個(gè)體,團(tuán)體及結(jié)構(gòu)對組織內(nèi)人的行為的影響,以理解,預(yù)測和管理人類行為,提高組織績效的一門科學(xué)。工商管理,企業(yè)管理以及公共事業(yè)管理中,管理心理學(xué)均是非常重要的核心必修課程,而把心理學(xué)運(yùn)用到管理學(xué)里面是一種突破。什么是管理者?管理者通過別人來完成工作,他們做決策,分配資源,指導(dǎo)別人的行為以及達(dá)到工作目標(biāo)。管理者在組織中完成他們的工作。曾有人說,所有的管理者都發(fā)揮五種職能:計(jì)劃,組織,指導(dǎo),協(xié)調(diào)和控制。今天,這些職能被簡化為計(jì)劃,組織,領(lǐng)導(dǎo)和控制者的角色有人際角色,信息傳遞角色,決策角色,管理不是一門只有天才才能掌握的學(xué)問,而是我們每一個(gè)普通人每一個(gè)不完美每一個(gè)充滿這樣那樣缺點(diǎn)的人都能掌握的學(xué)問。簡單來說就是“如果一個(gè)組織需要天才或超人管理的話,那么他就不可能生存下去。一個(gè)組織必須有一個(gè)形式,在一個(gè)有普通人組成的領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下能夠正常運(yùn)行。”也就是說,管理學(xué)的奇妙之處在于能夠通過讓一群平常的人做出不平常的事情來,管理學(xué)的關(guān)鍵問題是,如何讓普通人發(fā)揮不同尋常的效率,而不是如何找到絕無僅有的天才。

管理心理學(xué)是運(yùn)用普通心理學(xué)提示的人的心理活動(dòng)的一般規(guī)律,并使之在管理活動(dòng)中具體化,了從而解人心理活動(dòng)的規(guī)律。譬如在企業(yè),人是主體,是人財(cái)物諸多生產(chǎn)要素中最重要的要素,因而也是管理的核心。管理心理學(xué)以分析組織中人的心理與行為為重心。人是一切事業(yè)的基礎(chǔ),人是管理的基礎(chǔ),也是所以需要管理的原因及目的。現(xiàn)代管理的特點(diǎn)之一就是強(qiáng)調(diào)以人為中心的管理,要做到這一點(diǎn),就應(yīng)該掌握人在管理過程中的心理活動(dòng)的規(guī)律。而管理心理學(xué)就是研究管理過程中人的心理活動(dòng)規(guī)律的一門學(xué)科。因此,學(xué)習(xí)心理管理學(xué)的知識(shí),不僅有助于管理者掌握管理過程中人的心理互動(dòng)的規(guī)律性知識(shí),而且有助于管理者樹立以人為中心的管理理念。

感覺,知覺,記憶,思維等認(rèn)知因素是影響組織管理中人的行為差異的重要心理?xiàng)l件之一,每個(gè)人都有自己的經(jīng)驗(yàn),愛好,興趣及個(gè)性特征,這就是人眼中事物被打上了主觀的烙印的原因,也是為什么不同的人對于同樣的事物有不同的方法.管理主要是針對人的管理,所以管理學(xué)必須涉及個(gè)體行為的管理問題.人的個(gè)性是個(gè)體行為中的一個(gè)重要內(nèi)容,只有了解了人的個(gè)性差異,做到人盡其才,管理工作才能收到好的效果,在一定的社會(huì)條件下,每個(gè)人都會(huì)形成自己待人處事的態(tài)度,而態(tài)度在很大程度上決定了人的工作行為和生活方式,因此在管理活動(dòng)中,必須重視態(tài)度的作用.目標(biāo)管理的概念擴(kuò)大到整個(gè)企業(yè),它是通過上下級(jí)共同參與制定企業(yè)目標(biāo),是個(gè)人從中受到激勵(lì),共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力,并檢驗(yàn)?zāi)繕?biāo)實(shí)施情況和事實(shí)結(jié)果的管理方法,今天目標(biāo)管理已成為一種激勵(lì)技術(shù),成為員工參與企業(yè)管理的一種有效方式,職工的心理水平對于工作效率有很大影響,人的智力體力的發(fā)揮,不但要與健康的身體,還要有健康的心理作為前提條件,所以我們必須了解有關(guān)心理健康的知識(shí)。

人是社會(huì)性的,作為社會(huì)的一個(gè)成員,人不能獨(dú)立的生存。一個(gè)人總是生活在一定的群體中,他在某個(gè)群體中的行為,同他在獨(dú)自一個(gè)人時(shí)候的行為是不同的,有其特殊的規(guī)律?,F(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì),信息把許多獨(dú)立的個(gè)人群體貫通起來成為一個(gè)整體。信息溝通是交流意見傳遞感情,協(xié)調(diào)人際關(guān)系是必不可能少的手段。溝通是管理的重要組成部分,作為一個(gè)管理者,首要的任務(wù)就是進(jìn)行有效的溝通。人不能脫離社會(huì)群體而單獨(dú)生活,人在社會(huì)實(shí)踐和群體中,不可避免的要與他人發(fā)生相互作用相互影響,形成一定的人際關(guān)系,只有維持良好的人際關(guān)系,才能使人們團(tuán)結(jié)一致,協(xié)調(diào)和諧工作,提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率。

管理心理學(xué)是一門專門研究管理活動(dòng)中個(gè)體群體組織的心理活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科,他強(qiáng)調(diào)以人為中心和人力資源管理和開發(fā)的理念,協(xié)調(diào)組織與團(tuán)體的人際關(guān)系,改善組織與環(huán)境條件,改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)與管理方法,調(diào)動(dòng)人的積極性主動(dòng)性和創(chuàng)造性,從而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)和促進(jìn)與人的關(guān)系發(fā)展。

管理心理學(xué)的研究原則:客觀性原則,管理領(lǐng)域中的一切心理現(xiàn)象都是一種客觀存在的事實(shí),活動(dòng)的外部條件和內(nèi)部條件是互相聯(lián)系的:聯(lián)系性原則,人的心理現(xiàn)象與外部條件的刺激,主體的狀況和反應(yīng)活動(dòng)緊密聯(lián)系著;發(fā)展性原則,世界上的萬事萬物都是處在運(yùn)動(dòng)與發(fā)展之中,所以管理心理學(xué)的研究也要觀測發(fā)展性原則。

管理心理學(xué)研究的方法:觀察法,是在日常不做人工干預(yù)的自然社會(huì)情況下,有目的有計(jì)劃的直接觀察組織中人的行為的研究方法;實(shí)驗(yàn)法,是研究者有目的通過嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)條件,主動(dòng)地引起被試者的行為變化;調(diào)查法,是通過收集各種材料間接了解組織中人的心理活動(dòng)的方法,調(diào)查的方法有談話法,問卷法等;測試法,是根據(jù)預(yù)先制定的標(biāo)準(zhǔn)測量表對人的心理品質(zhì)進(jìn)行測量的方法;個(gè)案法,也叫案例法。

在管理心理學(xué)中,溝通是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。溝通,指在管理中發(fā)生的兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或群體,通過一定的聯(lián)系渠道,傳遞和交換各自的意見觀點(diǎn)思想情感與愿望,從而達(dá)到相互了解的過程。而人與人的溝通有很多特殊性,主要是通過語言來進(jìn)行的,不僅限于信息的交流,而且包括情感思想態(tài)度觀點(diǎn)等的交流;而交流動(dòng)機(jī),目的和態(tài)度等因素有重要的意義,也是出現(xiàn)特殊溝通的障礙。因此,不管是面對上司還是下級(jí),只要有良好的溝通,才能使事情進(jìn)展順利。

對于我們大學(xué)生來說,能夠在畢業(yè)后找到一份滿意的工作,首先自己要懂得如何去搞好人際關(guān)系,學(xué)會(huì)與他人相處的方式,為工作的需要奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

人們在共同勞動(dòng)過程中,彼此間結(jié)束了復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,其中有一件人與人之間的關(guān)系——人際關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)中,人的經(jīng)歷知識(shí),經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰?,性格各有所長,也各有所短,產(chǎn)生雙向交流,使彼此的長處得意遞減,彼此的短處得以克服,進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)群體的工作目標(biāo)共同努力。在心理學(xué)中,人際關(guān)系是指人們在生活過程中形成的人與人之間的心里關(guān)系。它反映了人們之間的心理距離。人與人之間的這種心理關(guān)系是社會(huì)交往的基礎(chǔ),它對于人們的日常生活工作,都是必不可少的。人際關(guān)系的主要特點(diǎn)就在于它具有明顯的情緒體驗(yàn)的性質(zhì)。人們在共同活動(dòng)的前提下建立起來各種關(guān)系,在性質(zhì),方式和過程完全相同的活動(dòng)中,人們之間的工作關(guān)系,行政關(guān)系經(jīng)濟(jì)關(guān)系往往是固定或相同的,而人際關(guān)系確實(shí)不相同的,其根本原因就在于人就關(guān)系具有情感體驗(yàn)的特點(diǎn)。

另外,學(xué)會(huì)管理溝通也很重要。人際溝通的行為準(zhǔn)則有兩種功能:首先,它提供和獲得社會(huì)資助條件,為人際溝通提供了基礎(chǔ);其次,它是一種調(diào)節(jié)行為,他可以減少可能導(dǎo)致破裂的積極因素,旨在維持關(guān)系的過程中達(dá)到個(gè)人目標(biāo)。

人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體群體內(nèi)與其他人和諧相處的能力。人是社會(huì)的人,很難想象,離開了社會(huì),離開了與其他人的交往,一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣。有人存在,必須與人交往,當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候,我們會(huì)與各種各樣的認(rèn)為打交道,在與人的交往中,如何得到別人的支持幫助,這里就涉及到自生能力的問題。所以我們在學(xué)校學(xué)習(xí)期間,可以論爭不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),可以談對社會(huì)現(xiàn)象的不同認(rèn)識(shí),在論辯中提高自己思辨能力。與老師交談,可以交流讀書心得,里清不同的思想認(rèn)識(shí),可以從中受到啟迪;與領(lǐng)導(dǎo)交談,可以充分交流自己對問題的不同見解,也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前的不怯場;與職工打交道,可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài),善于與人交流,你會(huì)從中學(xué)到很多書本上學(xué)不會(huì)的東西。

作為處于青年期的大學(xué)生,思想活躍感情豐富,人際交往的需要十分強(qiáng)烈。人人都渴望真誠友愛,大家都力圖通過人際交往或的友誼,滿足自己物質(zhì)和精神上的需要,但面對心的環(huán)境新的對象和緊張的學(xué)習(xí)生活,使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致心里矛盾的加劇。此時(shí),積極的人際交往,良好的人際關(guān)系,可以使人精神愉快,情緒飽滿,充滿信心,保持樂觀的人生態(tài)度。

處于青年期的大學(xué)生,思想活躍、感情豐富,人際交往的需要極為強(qiáng)烈,人人都渴望真誠友愛,大家都力圖通過人際交往獲得友誼,滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對新的環(huán)境、新的對象和緊張的學(xué)習(xí)生活,使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí),積極的人際交往,良好的人際關(guān)系,可以使人精神愉快,情緒飽滿,充滿信心,保持樂觀的人生態(tài)度。一般說來,具有良好人際關(guān)系的學(xué)生,大都能保持開朗的性格,熱情樂觀的品質(zhì),從而正確認(rèn)識(shí)、對待各種現(xiàn)實(shí)問題,化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾,形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì), 迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反,如果缺乏積極的人際交往,不能正確地對待自己和別人,心胸狹隘,目光短淺,則容易形成精神上、心理上的巨大壓力,難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可導(dǎo)致病態(tài)心理,如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo),可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。

處于青年發(fā)展期的大學(xué)生,正處在人生的黃金時(shí)代,在心理、生理和社會(huì)化方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過程中,一旦遇到不良因素的影響,就容易導(dǎo)致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒,影響學(xué)習(xí)和生活。實(shí)踐證明,友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往,有利于大學(xué)生對不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。大學(xué)生情感豐富,在緊張的學(xué)習(xí)之余,需要進(jìn)行彼此之間的情感交流,討論理想、人生,訴說喜怒哀樂。人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過人際交往,可以滿足大學(xué)生對友誼、歸屬、安全的需要,可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值,并產(chǎn)生對集體和他人的親密感和依戀之情,從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活,促進(jìn)身心健康。

社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)3

社會(huì)心理學(xué)讀書心得篇十四

社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個(gè)體社會(huì)心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個(gè)人的思想、感情和行為,如人際知覺、人際吸引、社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)抑制、順從等,簡單說它是一種群居的社會(huì)中個(gè)人心理現(xiàn)象。根據(jù)心理咨詢師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教育內(nèi)容,社會(huì)心理學(xué)的理論價(jià)值在于提高人認(rèn)識(shí)自身的能力,提高人的生活質(zhì)量。

下面小編就為大家介紹一下有關(guān)社會(huì)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得。

1、認(rèn)識(shí)自己。學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)能夠使人們對自己有一個(gè)更加清楚的認(rèn)識(shí),對自己的行為特征和性格特點(diǎn)進(jìn)行長足的了解。只有足夠了解自己,才能在現(xiàn)實(shí)生活中,在遇到問題時(shí),可以第一時(shí)間反省自己的不足。只有對自己的了解足夠,才能處理對其他人或事件的問題。

2、認(rèn)識(shí)他人。每個(gè)人都不盡相同,但通過某些途徑和特征,發(fā)現(xiàn)他人的行為還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解自己后,發(fā)現(xiàn)以前處理問題都是以自我為中心,如果了解他人,換個(gè)角度去思考問題,會(huì)發(fā)現(xiàn),包容一個(gè)人原來對自己的心理健康有很大的裨益。

3、認(rèn)識(shí)社會(huì)。我們常說的一句話就是社會(huì)的水太深,通過學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),我能夠理解自己所處的社會(huì)的特性,了解了在這樣的社會(huì)中應(yīng)該如何生存下去。

4、認(rèn)識(shí)生活的價(jià)值。社會(huì)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得里面最大的成果,是激發(fā)了我對生活的理解。做到獨(dú)立、掌握處理事情的能力、建立良好的社交關(guān)系,這是通過社會(huì)心理學(xué)學(xué)到的方法,也是生活的意義所在。

社會(huì)心理學(xué)讀書心得篇十五

經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí),我將心理學(xué)概括為以下幾類:

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期對心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實(shí)并不難,除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài):首先要學(xué)會(huì)欣賞自己,無論你是一棵參天大樹,還是一棵小草,自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同;其次要學(xué)會(huì)善待自己,在氣憤時(shí)心疼一下自己,找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無名之火傷身;第三就是憂傷時(shí),要心疼一下自己,找一些自己可以信賴的朋友,訴說訴說,讓陽光復(fù)現(xiàn);第四是在勞累時(shí),要心疼一下自己,美美的睡上一覺,人不過是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí),更要心疼一下自己,戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。

在漸漸了解自己之后,我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了,我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)會(huì)了寬容。

雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)的課程即將結(jié)束了,它能帶給我們的.也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會(huì)。做人,不但需要被愛,還要去愛人,更要愛自己,懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛,才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對大多數(shù)人來說,已成為遙不可及的夢,其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個(gè)人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂觀一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂!

總體而言,心理健康教育是在新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要,是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要,是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要,是適應(yīng)未來社會(huì)競爭的素質(zhì)教育的需要。

社會(huì)心理學(xué)讀書心得篇十六

心理學(xué)是一門并不古老但卻十分神秘的學(xué)科,許多人都對它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人了解別人的內(nèi)心世界,控制別人的思想。我也是懷著同樣的想法才選了社會(huì)心理學(xué)這門公共選修課。

現(xiàn)在的那些以自我為中心的90后,一般都是這樣,不會(huì)去顧及旁邊人的感受,以及所有人的感受,不管是在家里,還是任何一個(gè)地方,他(她)們都是這樣,遇到不順心的事情,總要找地方去發(fā)泄,這是一種極其不好的行為。他(她)們只會(huì)在別人的身上去找原因甚至動(dòng)手,所以往往這種人不會(huì)有任何人和他去接觸。

經(jīng)過對社會(huì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)社會(huì)心理學(xué),也包括其他一些心理學(xué)課程與我們是緊密相關(guān)的,對我們的個(gè)人發(fā)展很有幫助。此外想要了解自己其實(shí)并不難,除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài):首先要學(xué)會(huì)欣賞自己,自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同;其次要學(xué)會(huì)善待自己,在氣憤時(shí)心疼一下自己,找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無名之火傷身;第三就是憂傷時(shí),要心疼一下自己,找一些自己可以信賴的朋友,訴說訴說,讓陽光復(fù)現(xiàn);第四是在勞累時(shí),要心疼一下自己,美美的睡上一覺,人不過是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí),更要心疼一下自己,戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。

雖然社會(huì)心理學(xué)的課程不多,但是他教會(huì)了我很多東西,以后還需要自己去悟,去體會(huì)。做人,不但需要被愛,還要去愛人,更要愛自己,懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛,才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對大多數(shù)人來說,已成為遙不可及的夢,其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個(gè)人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂觀一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂就在你身邊。 社會(huì)心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂!

社會(huì)心理學(xué)讀書心得篇十七

心理學(xué)是一門并不古老但很神秘的學(xué)科,許多人都對它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人聰明,了解別人的內(nèi)心世界,甚至成為超凡脫俗的預(yù)言家。

在接觸心理學(xué)這門學(xué)科的以前,它總給我一種太神秘的感覺,總以為它很深?yuàn)W也很虛幻,但是通過這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我被它的科學(xué)性,真實(shí)性所折服,可以說它是實(shí)實(shí)在在存在的東西,與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要,同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系,相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性,而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然枯燥,但配以實(shí)例,就不但不乏味,反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺,視野也開闊很多。心理學(xué)________于生活,又指導(dǎo)生活。

對于幾乎每一個(gè)年輕人來說,似乎都覺得自己最了解自己;當(dāng)然了,我也不例外,說實(shí)話我接觸心理學(xué)這門充滿神秘氣息的課程之前也是一直這樣認(rèn)為的。但是隨著這個(gè)學(xué)期對心理學(xué)課程學(xué)習(xí)的深入,我發(fā)現(xiàn)以往的.看法存在著很多的偏頗:在走上坡路時(shí),總是把自己估計(jì)得過高,似乎一切所求的東西都唾手可得,往往把運(yùn)氣和機(jī)遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁,甚至有些自以為是;在不得志時(shí),又往往把自己估計(jì)得過低,把所遇到的困難和不利條件統(tǒng)統(tǒng)看作自己的無能,以至于做什么事總是很極端。

心理健康,一個(gè)既熟悉又陌生的詞語。在我沒有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候,我一直對這個(gè)概念似懂非懂,自認(rèn)為對"心理"有不小的心得體會(huì),但恐怕還說不出個(gè)所以然來;時(shí)至今日,在楊老師的講座下,對其認(rèn)識(shí)不知不覺中已是不同往日。對普通人而言,一件事物最值得關(guān)心的莫過于其價(jià)值。同樣,我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開展心理衛(wèi)生工作的意義了。

社會(huì)心理學(xué)讀書心得篇十八

社會(huì)心理學(xué)是一門學(xué)科,它的學(xué)科生命力寓于全社會(huì)不同個(gè)人和由這些個(gè)人所組成的不同群體的需要和應(yīng)用之中.社會(huì)心理學(xué)是指社會(huì)因素引起直接或間接地反映社會(huì)事物及社會(huì)關(guān)系并對社會(huì)行為產(chǎn)生導(dǎo)向作用,對社會(huì)發(fā)生影響的心理活..通過讀這本書可以讓我明白社會(huì)心理學(xué)伴隨社會(huì)發(fā)展,在已有成就的基礎(chǔ)上寓益突破歷史上形成的“心理—社會(huì)或社會(huì)—心理”這種社會(huì)心理學(xué)框架,用多學(xué)科的視角和方法去研究社會(huì)心理狀態(tài)、過程和社會(huì)對社會(huì)行為的內(nèi)在規(guī)定性,將會(huì)推動(dòng)社會(huì)心理的進(jìn)一步發(fā)展.

人是社會(huì)性的動(dòng)物,在社會(huì)生活中,我們幾乎每天都要和他人打交道.因此,人際關(guān)系是社會(huì)心理學(xué)中的中要內(nèi)容之一.人際關(guān)系是人與人之間的心理距離,人際關(guān)系的實(shí)際是人與人的利害關(guān)系.你怎么對待別人,別人就怎么對待你,你滿足了別人的需求,別人便同樣會(huì)滿足你的需求.總想從別人那里得到什么的人,是迷失于方向的人,只會(huì)把你原來的想法顛倒過來,只有給予、給予、再給予,那么你就會(huì)贏得別人的喜歡.人際關(guān)系的兩個(gè)基本的維度是:感情上的“親疏”和地位上的“尊卑”.在社會(huì)交換理論看來,人際交往是一個(gè)社會(huì)交換的過程,人們之間的所有活動(dòng)都是交換,是一種經(jīng)濟(jì)交易,人們試圖使自己的收益最大化,并使自己的成本最小化,從而確保交換結(jié)果是一個(gè)正的凈收益.交換的東西是非常廣泛的,可以是“社會(huì)”性的,包括信息、地位、情感、服務(wù)和物品等.不過當(dāng)人們建立關(guān)系后,分歧就難免,沖突也就可能出現(xiàn).

在生活中,我們每天都在接受著各種各樣的信息.知覺是人對客觀事物的整體反映.社會(huì)知覺是對人的知覺,它是關(guān)于他人和自我所具有的各種屬性和特征的一種整體性的知覺,人們也由此形成社會(huì)判斷,并進(jìn)一步對他人作出有根據(jù)的歸因.它主要包括對他人的認(rèn)識(shí),對自己的認(rèn)識(shí),對群體的認(rèn)識(shí),對社會(huì)因果關(guān)系的認(rèn)識(shí).自我知覺的內(nèi)容有兩個(gè)基本成分:自我概念與自尊.

馬克思曾經(jīng)說過,“人象鏡子那樣是從別人那里發(fā)現(xiàn)自己的”.人們對自己首先要有自信,堅(jiān)強(qiáng)的自信是成功的源泉,其實(shí)失敗的原因不是因?yàn)槟芰Φ拖露切判牟蛔悖€沒有上場,精神首先敗陣.失敗并不可怕,可怕的是失敗后的自暴自棄.所以我們要有自信.

在現(xiàn)實(shí)的生活中,我們總是有意無意地對他人形成一定的印象或看法.對他人的知覺中的社會(huì)心理活動(dòng)規(guī)律在實(shí)踐生活中的運(yùn)用,而我們也應(yīng)該在“皮格馬利翁效應(yīng)”中得到啟示,對他人要有醫(yī)生的心腸,但不能有醫(yī)生的眼光.我們需要被別人信任,受到他人的尊重,得到他人的積極的肯定與評價(jià)的一種精神需要.有許許多多普普通通的人由于受到信任和期望的激勵(lì)而邁上了成功之路,也有許多一時(shí)的誤入歧途的人因受到信任和期待的激勵(lì)而重返正道.因此,我們要走出“暈輪效應(yīng)”的迷宮,從客觀上去看待別人.

通過看這本書,雖然沒有完全讀懂,但是可以學(xué)到和我們的交際心理學(xué)一脈相承的知識(shí)內(nèi)容,讓我們更好地學(xué)習(xí)專業(yè)的知識(shí),讓我獲益良多.最后希望學(xué)好心理學(xué),我想以后應(yīng)該很有用的,至少可以提高我們的修養(yǎng)。

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