感悟是人們在面對事物、經歷事件后的內心感受和領悟。每一個人都可以通過自己的努力，獲得獨特的感悟。以下是一些讀者分享的感悟故事，或許能夠觸動你內心深處的共鳴。
生命科學論文感悟篇一
這天我看見電視上那些因吸毒而家破人亡，甚至死亡的新聞，不由得感慨。
在浙江省有一個女同學經同學介紹開始慢慢對吸毒上癮了，被家長發(fā)現后沒收了她所有零花錢和吸毒道具。那個女生最后受不了而跳樓自殺了。當這個女上在吸毒時，難道她不明白自我在慢慢吞噬自我的生命嗎？一個生命就這樣在這個世界上了結了。
請大家愛惜生命，拒絕任何毒品，不要讓家人擔心，也不要把生命當兒戲。
生命科學論文感悟篇二
品孟子，讀《孟子》，讓我們學到了太多人生的哲理。關于人性的道德問題，他教導我們“養(yǎng)浩然之氣”;樹立正確的“義利觀”，“魚與熊掌不可兼得”，“舍生取義”;他教導我們“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，告訴我們如何做一個頂天立地的大丈夫;關于人生奮斗成敗問題，他教導我們“生于憂患，死于安樂”、“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，讓我們懂得了成功的人生需要良好的道德和艱苦的奮斗。品讀孟子，讓我們感悟人生的真諦。
悠悠五千年，華夏文明史，燦爛的文明古國，孕育了燦爛的千古文化。其中那些璀璨光輝的中華典籍更是讓我們如沐春風。作為精神食糧的文化典籍使我們中華傳統(tǒng)文化的精華，是我們中華民族的精神家園，更是我們五千年燦爛文明的驕傲。它們經歷了時代的考驗，對我們的人生有著極大的影響。就像是我們前進路上的燈塔，照亮我們夜行的路，引導我們走向黎明。
作為中華文化極具代表性之一的巨鼎之人，孟子，更是被尊為“亞圣”。從孟子的性格、心理、思維形態(tài)等來看，能幫助我們更好地認識人生，感悟人生。品孟子，讀《孟子》，讓我們學到了太多人生的哲理。關于人性的道德問題，他教導我們“養(yǎng)浩然之氣”;樹立正確的“義利觀”，“魚與熊掌不可兼得”，“舍生取義”;他教導我們“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，告訴我們如何做一個頂天立地的大丈夫;關于人生奮斗成敗問題，他教導我們“生于憂患，死于安樂”、“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，讓我們懂得了成功的人生需要良好的道德和艱苦的奮斗。品讀孟子，讓我們感悟人生的真諦。
公孫丑曾問孟子他長于哪一方面，孟子說，他不僅善于分析別人的言語，還善于培養(yǎng)自己的浩然之氣。孟子所說的浩然之氣，正是我們今天人性道德的一種?！懊献铀f的氣，是一種精神力量。孟子養(yǎng)氣說經過后儒，特別是宋儒的發(fā)展，成為中國人自我修養(yǎng)的的重要理論。千余年間，鼓舞了一代又一代的中國人在于自然與外敵的斗爭中創(chuàng)造了輝煌的文明”他們是整個中華民族杰出不朽的脊梁，他們這種浩然之氣，努力為民族爭光的行為對我們每個中國人都是一面鏡子。照出我們的不足，鼓勵我們養(yǎng)浩然之氣，努力提高人性道德。與孟子提倡的浩然之氣相似的還有另外一種，就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，意思就是說，在自己的志向不能實現的時候，要始終貫徹自己的操守，不能因為富貴而銷蝕，不能因為貧賤而改易，不能因為威武而屈服。要始終如一做一個頂天立地的大丈夫，把握好自己的人生。孟子的這句至理名言，一向為中國人所引用，對中國人的性格、人生觀都產生了深遠的影響，最典型的例子當屬“文天祥”。文天祥是南宋有名的抗元英雄，是著名的民族英雄和愛國詩人，更是一位錚錚鐵骨、寧死不屈的高尚之人。在元軍入侵南宋時，他積極組織軍隊，終因兵力、財力寡不敵眾，屢戰(zhàn)屢敗。妻子兒女都被元兵抓獲，戰(zhàn)士們大都慘烈犧牲，文天祥始終堅持戰(zhàn)斗但最后一刻，卻不幸最終被捕，面對當權者的誘惑，他始終不卑不亢，不屈不撓。最終讓當權者失去耐心，對他施以酷刑。就是面對何種酷刑，他也始終不屈?！八摹墩龤飧琛妨鱾髑Ч?，此詩開宗明義，‘天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星;于人曰正氣，沛乎塞蒼冥’。這種不屈的精神，至大至剛，充滿正義，充滿仁義道德的正氣、骨氣;這種氣，陽剛而氣壯山河，氣貫長虹，氣沖霄漢?，F在的社會中更需要這種不屈正氣。擁有了這種威武不屈之氣，就像大廈有了脊梁，才能成為社會的脊梁”在我們今天充滿利益的世界里，金錢、權利、利益充斥其中。我們的人生不免失去了一些本該有的原則。品讀孟子，讓我們感悟到了圣人的義利觀，對我們人性的道德產生了重要的影響。孟子曾說“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可兼得舍生而取義者也”。讓我們感悟到先哲的的崇高道德?！皻⑸沓扇剩嵘×x。自古以來，有志向和有仁德的人就將義看的重于自己的生命。明代名士方孝孺因舍生取義而名垂史冊。舍義取生，是小人與懦夫的行為;舍生取義，是勇者與君子的美德。千古多少文人在封建專制的重壓下都能保住氣節(jié)。殺身成仁，舍生取義。今天，在商品化的浪潮中，利益的誘惑無處不自在，我們更應該守住仁義的凈土，發(fā)揚這種崇高的氣節(jié)”推及孟子的“舍生取義”而聯(lián)想到我們現代的義利觀。好多人被金錢扭曲了靈魂。為了權力，為了利益，為了金錢，他們舍棄了自己的人生觀。丟失了義，而只為了所謂如浮云的名利，讓自己的'人性，讓自己的道德，都變的低俗不堪。在品讀孟子中，愿我們都能學習如何平衡好自己的人生價值觀念，把握好自己的人性道德，在商品化的時代潮流中，始終保持自己的本色!
品讀孟子，對我們的人生成敗，拼搏奮斗都有深刻的影響?！懊献拥摹趹n患，死于安樂’是后人的座右銘。激勵無數志士仁人在逆境中奮起。其思想基礎是一種至高無上的英雄觀念和濃厚的生命悲劇意識，一種崇高的獻身精神，是對生命痛苦的認同以及對艱苦奮斗而獲得勝利的精神的弘揚。對人的一生來說，逆境和憂患不一定是壞事，生命說到底是一種考驗。”在體驗中才能感悟生命的美好。大到我們國家。所有的這一切，不都是一種防患于未然的舉措嗎?我們中國，要想立足于民族之林，必須要未雨綢繆。要時時刻刻保持一種有換的意識，讓黃皮膚、黑眼睛的我們永遠常在。小至我們個人，“現代社會發(fā)展迅速，人們的物質水準越來越高。人在這樣的情況下，可能會有吃苦的精神嗎?許多青年認為生活品質已經改善，不需要吃苦，應該好好享受安穩(wěn)的生活。所以，有些人害怕辛苦，四處跳槽，結果連工作都沒有了。他們不僅自己搖搖擺擺，也造成家庭與社會的負擔?！彼?，針對以上的問題，我們應反思自己，感悟孟子，努力培養(yǎng)憂患意識，時刻準備著，為自己成功的人生描一幅絢麗的五彩畫!另外，讓我們感悟深刻的人生哲理的還有一句“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，這句話的意思想必我們大家都懂，概括來說，就是人要想成功，必須要忍受磨難，拼搏奮進，這樣才能鍛煉性格，曾強能力，獲得成功的人生。就如司馬遷在《報任安書》中所說“蓋文王掬而演周易，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》、《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)奮之所為作也?！闭f明要取得成功，必須忍受磨難?！耙驗橐沙鲆环聵I(yè)得人，他們往往是走在時代的前列的，受到人們的嘲笑。難以得到世人的理解與支持，遇到重要阻力。如果他們不能堅持到底，忍受不了痛苦和挫折的磨難，那么，就不可能取得成功”人生不可能是一帆風順的，其中必定有許多挫折與磨難，在我們遇到坎坷，覺得撐不下去時，就努力的想想孟子對我們的教導。忍受過了人生的磨難，我們才會迎來喜悅的春天。正如手指不經歷血與痛的磨練，怎會彈出世間的絕唱。
我們身處在這樣一個信息化快速發(fā)展的時代，我們需要浩然之氣，威武不屈的正氣，正確的義利觀，努力學習孟子的那種憂患意識，接受磨難的精神，努力拼搏，努力奮進。在品讀孟子中，讓我們都能感悟人生，參透人生，活出一個燦爛美好的人生!
[1]趙昌平，《孟子：人性的光輝》，[m]，上海，上海古籍出版社，2008年。
[2]陳新慧，《讀孟子悟圣賢智慧》，[m]，北京，中國工人出版社。
生命科學論文感悟篇三
有一位長期參加極地探險的科考隊員講述一次畢生難忘的經歷。一次極地科考中，一只企鵝被海豹捉住了，企鵝發(fā)出凄慘的嚎叫，聽者無不動容。這位科考隊員就在不遠處，只要威嚇一下便可使海豹受驚而逃?？墒撬荒苋套I水與憤懣，眼睜睜地看著海豹把企鵝拖入海里。
聽起來的確十分殘忍，但那位科考隊員明白極地的生存法則。他出手可以救下企鵝的命，但也就此破壞了極地的不可侵犯的優(yōu)勝劣汰法則。 從這個故事中，我們能感悟到什么? 企鵝并非生下來就注定成為海豹的獵物，就像蚊蟲并非被創(chuàng)造出來用來吸食人血?？墒侨绻俏豢瓶缄爢T救下企鵝，究竟是正確的義舉，還是殘忍的同情? 大自然看似是個不公正的天平，讓獅子雄踞草原，讓鯊魚稱霸海洋，讓雄鷹統(tǒng)領天空。
可是大自然也有它的金字塔法則，越是金字塔頂端的獵手，數量越是稀少。當災難降臨時，它們也更難逃滅頂之災。這是大自然所建立的至高無上、天衣無縫的法則，屢屢以同情的理由破壞法則，則會毀掉我們想要保護的生物。 由此再拓展到社會當中，我們又可以感悟到更多超越同情的舉措，看到更多將私情埋藏在心里的偉人。 呂蒙白衣渡江，下法令不可妄取一物。
一位呂蒙同鄉(xiāng)士兵取斗笠遮蔽鎧甲防止被雨打濕，呂蒙不顧其哀求將他斬首，之后又流淚埋葬了他的尸體。論情論理，這名士兵不是為自己需求索取民物，又未造成重大損失，完全可以通融過去?？墒沁€有比同情更重要的東西，那就是法則。通過嚴格執(zhí)法，呂蒙樹立了威信，這是他成功必不可少的支柱。
傳說中的正義女神是一位蒙眼，一手拿天平，一手拿寶劍的女神。天平表現著公正無私，寶劍象征著嚴格執(zhí)法，而蒙眼則是要去除一切蒙蔽正義情感，包括可能導致法令偏離正確軌道的同情。這就是為什么有時法官的判決看起來是那樣不合常情。 從自然中的競爭法則，從社會中的法令秩序，我感悟到了許多。
同情，常常是必要的。但是倘若它與更重要的東西——法令相碰撞，就應毫不猶豫地舍棄同情，讓法令完成正義。
生命科學論文感悟篇四
雖然沒有見過廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉的壯觀；沒有見過泰山，卻從“會當凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄偉高大。
讀書，讓我神游中華?！叭粘鼋t勝火，春來江水綠如藍，”這優(yōu)美的詩句，誰不為祖國山川的多姿多彩而贊嘆；”床前明月光，疑是地上霜，”在中秋詠讀這憂傷的詩句，哪一個浪跡天涯的游子沒有思鄉(xiāng)之情，”僵臥弧村不自哀，尚思為國輪臺”，吟誦這鏗鏘有力的詩句，誰不萌生出建功立業(yè)報效祖國的思想啊。
讀書，讓我感悟古人的思慮情思。雖然生命如流水，隨即而死逝，但我們可以通過讀書去穿越時光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復原或進化，呈現在眼前。
生命科學論文感悟篇五
書是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好像大地沒有陽光,智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀,書可以使我們變得富足。
師:好,這本書你是怎么讀的?
生:我先看封面,看出版社名稱、出版說明、作品導讀、序言、目錄、再讀正文。
師:你是一個很細心的孩子,這些對我們理解全書是很有幫助的。
師:打開書,我們看看你的封面有什么?
生:有主人公的圖片,我這本是上海美術出版社的。
生:老師,我這本是人民出版社的。
師:版本的出版社也不同,一般有注音彩繪版的。
師:誰來告訴我們作品導讀介紹什么?
生:介紹作者、寫作背景、書的主要內容、名家評析。
師:那么,誰來向我們介紹作者?
生:丹尼爾笛福,英國小說家,新聞記者。他在西方文學發(fā)展史上占據著一個特殊的位置,被稱為“現代小說之父”。其作品主要為個人通過努力,靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。他的創(chuàng)作開辟了以寫實為風格,追求逼真效果的現代長篇小說發(fā)展的道路。他的小說情節(jié)曲折,采用自述方式,可讀性強.其代表作《魯濱遜漂流記》聞名于世,魯濱孫也成為與困難抗爭的典型人物,因此他被視作英國小說的開創(chuàng)者之一。
師:你對作者了解的很全面。
師:這本書是怎樣誕生的?
生:這部小說是笛福受當時一個真實故事的啟發(fā)而創(chuàng)作的。1704年蘇格蘭水手賽爾科克在海上與船長發(fā)生爭吵,被船長遺棄在荒島上,四年后被救回英國。賽爾科克在荒島上并沒有作出什么值得頌揚的英雄事跡。而笛福塑造的魯濱孫卻完全是個新人,成了當時中小資產階級心目中的英雄人物,是西方文學中第一個理想化的新興資產者形象。他表現了強烈的資產階級進取精神和啟蒙意識。
師:了解了寫作背景能幫助我們理解作者的寫作意圖。
師:這本書主要寫了什么內容?
生:小說主要寫他在島上28年的生活。他戰(zhàn)勝悲觀情緒,建住所、制器皿、馴野獸、耕土地,用各種方法尋找食物。終于戰(zhàn)勝自然,改善了生活環(huán)境。在第十七年救了一個土著,經訓練成為自己忠實的奴仆。后又獲得新的居民,成為該島的統(tǒng)治者。最后乘英國商船回國。
師:那么名家們又是怎樣評價這本書的?
生:《魯濱遜漂流記》是英國史上第一部現實主義小說,他創(chuàng)造了新的文學體裁,開創(chuàng)了十八世紀現實主義小說創(chuàng)作的先河。這部小說一問世就風靡全球并經九不衰,在世界各地擁有一代又一代的讀者。
師:這種方法真好,借助名家的評析幫助我們理解。
師:目錄中包含了許多小標題,那你看看這些小標題有什么作用?
生:小標題是這部分主要內容的概括。
師:那我們再看看這本書的題目,作者為什么用這個名字做題目?
生:這個題目是對這本書主要內容的概括。
師:對,題目就是一本書的眼睛。漂流這個詞既是魯濱遜28年荒島生活的概括,也是他一生的寫照。
師:你還怎樣讀的?
生:先了解這本書的主要內容,在選擇精彩的部分來讀。
師:也就是先通讀,再品讀。
生:我先先用一周通讀,再用三周精讀,最后一個月把這本書讀完。
生:你是一個做事很有計劃的孩子,合理的安排時間讀書的效率會更高。
生:看過之后,我還填寫了讀書卡,時間久了,如果忘了,還會拿出來在看看。
師:溫故而知新啊!
生:我還寫了讀書筆記,寫下讀書體會。
師:這也是一種很好的讀書習慣,讀書時激發(fā)出的靈感往往是一閃即逝,抓住它才會把最深的感悟記錄下來。
生:先看最精彩部分,再從前到后看;。
師:其實也是大致了解了主要內容,才找到最精彩部分看的,對嗎?
生:這本書我讀了三遍。第一遍通讀,后兩遍再細讀。
師:讀書百遍其義自見就是這個道理。
生:我在讀書的過程中,還進行批注。
師:不動筆墨不讀書就是說邊讀書邊動筆的好處。
生:準備了書簽,包了書皮。
師:你是個很愛書的孩子,這一點我們應該向你學習。
師:正在通讀的過程中,你是不是有些弄不懂的問題呀?
生:是。
師生:那我們還要帶著問題來讀書。
師:同學們在讀書過程中有這么好的方法,老師真為你們高興。其實我們是在通讀中讀懂了這本書寫什么。
師:那么在品讀的過程中還應該從哪些方面讀?
生:要看看這本書所要表達的思想感情是什么?《魯濱遜漂流記》這本書作者表達的就是只要有堅強的意志,就能戰(zhàn)勝一起困難。
生:還要細細品味主人公魯賓遜的精神。
師:魯濱遜具有怎樣的精神?
生:百折不撓、意志堅強。
生:熱愛勞動、聰明機智。
生:善于創(chuàng)造生活、積極樂觀。
師:大家說的真好,還要理解人物的性格特點。魯濱遜百折不撓的堅強意志和敢于挑戰(zhàn)自然的信心和勇氣,也是這本書一直以來被人們所喜愛的重要原因之一。
師:那么作者是怎樣來描寫、刻畫人物的呢?
生:我發(fā)現這本書的描寫很細致,比如在寫魯賓遜剛到荒島似的心理活動就很細致。
生:我覺得作者用了大量的心理活動描寫,展現了魯濱遜的內心世界。
生:這本書作者采用了第一人稱的手法。
生:書中還穿插魯濱遜的日記。
師:這樣寫有什么好處?
師:老師發(fā)現你們真是很會讀書。以第一人稱的手法使人感到親切自然,大量的細節(jié)描寫刻畫了人物的性格特點,展現了人物內心世界,升華了作品主題。
師:還有嗎?
生:我還發(fā)現語言自然流暢,文字通俗易懂。
師:是的,我們讀書時還要品味語言特色,這都是為塑造人物服務的。這本書自然流暢的語言,通俗易懂的文字,使整部書似乎在向我們講述一個真實而精彩的故事。
師:那么,你愿意讀出你找到的精彩片段嗎?
生:朗讀自己喜歡的片段。
生:背誦其中一個片段。
師:你很會讀書,背誦美文是最好的積累方法。
師:每次翻開這本書,老師也經常被一些精彩語句所感動,今天愿意拿來和大家共勉。(略)。
生:指名讀――齊讀。
師:在品讀的過程中我們思考主題、理解人物性格特點、寫作方法、品味語言特色等這就是在看作者是怎樣寫的。
師:是啊,或許我們一輩子都不會遇到魯賓遜這樣的困境,但人生不如意十之八九,只要我們能夠保持積極樂觀的心態(tài),百折不撓的堅強意志,機智勇敢的品質和善于創(chuàng)造生活的聰明才智,我們就一定能夠走出困境,變得頂天立地,這也是魯濱遜為我們寫下的一首生命贊歌。
生命科學論文感悟篇六
人生是兩杯水，一杯甜水，一杯苦水。不管是苦水還是甜水，都是要喝掉的，只是先后問題。人生需要自己去感悟，下面是收集的人生感悟文章，供大家參考。
我常常在想，這個世界要是沒有善惡美丑之分，這個世界將會是怎樣的呢？但是在當今社會，人都本性，顯露出的是冷漠的、自私的，甚至善良中也潛藏著罪惡。一次次捫心自問自己做得如何？我也是其中的那一員吧！我還記得曾經在一次考試中，考過一個檢驗人性的問題。他是這樣問的：當你在路上遇到一個撞倒在地的老人時，肇事已經逃跑，你會怎么做？你會不會主動去扶？我相信百分之百的學生回答的都是會，但真的如此嗎？我相信我自己在遇到這個問題時，我也會猶豫。我深刻的記得在那次考完試后回家的路上，我就遇到這個問題。當時是一位女士載著一個老人，不知是什么原因。兩人摔倒在地，東西也跑出去了很遠。當時站在那里圍觀的人有很多，硬是沒有一個人敢去扶，這叫人多寒心。不久急救車就來了。
確實，現在有太多的人因為伸出了援手幫助了別人，得到的卻不是感恩，而是反咬一口，這難道不是人性嗎？他們連良知都沒有了。這個社會現在給大家?guī)淼囊环N：一朝被蛇咬，十年怕井繩，干脆不去幫助別人了，已經形成了一種見死不救的觀念。
人要是一點人性都沒有了，活著還有意思嗎？難道這個世界只有冷漠嗎？
生命科學論文感悟篇七
我常常在想，這個世界要是沒有善惡美丑之分，這個世界將會是怎樣的呢？但是在當今社會，人都本性，顯露出的是冷漠的、自私的，甚至善良中也潛藏著罪惡。一次次捫心自問自己做得如何？我也是其中的那一員吧！我還記得曾經在一次考試中，考過一個檢驗人性的問題。他是這樣問的：當你在路上遇到一個撞倒在地的老人時，肇事已經逃跑，你會怎么做？你會不會主動去扶？我相信百分之百的學生回答的都是會，但真的如此嗎？我相信我自己在遇到這個問題時，我也會猶豫。我深刻的記得在那次考完試后回家的路上，我就遇到這個問題。當時是一位女士載著一個老人，不知是什么原因。兩人摔倒在地，東西也跑出去了很遠。當時站在那里圍觀的人有很多，硬是沒有一個人敢去扶，這叫人多寒心。不久急救車就來了。
確實，現在有太多的人因為伸出了援手幫助了別人，得到的卻不是感恩，而是反咬一口，這難道不是人性嗎？他們連良知都沒有了。這個社會現在給大家?guī)淼囊环N：一朝被蛇咬，十年怕井繩，干脆不去幫助別人了，已經形成了一種見死不救的觀念。
人要是一點人性都沒有了，活著還有意思嗎？難道這個世界只有冷漠嗎？
生命科學論文感悟篇八
學習生命科學知識不僅是生物專業(yè)學生的需要，對非生物專業(yè)的學生來說也是十分必要的。本文從教學內容、教學方法、教學手段等三個方面介紹了我校為非生物專業(yè)學生開設生命科學導論課程的實踐和探索，并就師資隊伍建設、實驗課開設及考核方式等方面存在的問題及解決方法進行了介紹。
生命科學導論；教學內容；教學手段；教學方法
21世紀是生物科學的時代，生物科學日新月異，已滲透到社會生活的方方面面。當前，人類面臨著一系列重大的問題，如人口膨脹、糧食短缺、環(huán)境污染等，這些問題不僅是科技問題，也是社會問題，這要求生物類和非生物類專業(yè)學生必須有廣博的生命科學知識。因此，面向非生物類專業(yè)學生開設生物類相關課程是十分必要的，這是提高學生綜合科學素質的手段之一。如果大學生畢業(yè)時不懂得什么是dna、什么叫克隆等基本概念，不了解保護生物多樣性的意義，不了解生物技術與人類社會及經濟發(fā)展的關系，將可能有會成為一種遺憾。在強調素質教育，培養(yǎng)和提高本科生創(chuàng)新能力的背景下，國內外許多高校已將生命科學導論課程設為本科生通用選修課，并取得了一定的成效。上海海洋大學作為一所有其自身特色的院校，推進非生物類專業(yè)的生命科學素質教育已有十多年，在2000年《生命科學導論》作為公共選修課在學校開設。根據我國高校課程的教學改革思路，在多年教學實踐的基礎上，針對教學過程中存在的一些問題，我們對生命科學導論的教學內容、教學方法和教學手段進行了一些改革嘗試，并作出一些思考。
課程內容是課堂教學素材，是一門課程的主體，也是課程目標的載體。生命科學導論主要是針對非生物專業(yè)的學生而開設，由于選修該課程的學生基礎知識不一致，因此如何確定該課程的教學內容是我們在教學過程中一直十分關注的問題。我們認為課程的教學內容應有一定的基礎性、系統(tǒng)性，但更重要的是趣味性，同時還要注重不同學科間的交叉。在該課程內容的設置方面，主要在以下幾個方面進了探索：一是合理安排教學內容。在實際授課過程中，我們還未能做到按文、理科對學生進行分類。為避免出現文科學生聽不懂，理科學生吃不飽的現象出現，我們在教學內容的具體安排上，由淺入深，由窄到寬。具體主要包括：生命的基本組成、細胞、遺傳及其分子基礎、基因與基因工程、生物的多樣性及其保護等。二是及時更新教學內容。教學內容不斷更新是“生命科學導論”課生命力的體現。生命科學的快速發(fā)展，大量的新理論、新知識、新成果不斷涌現，我們及時把它們充實到生命科學導論教學中，如講細胞這部分的內容時，及時補充干細胞的相關最新研究成果；對人類基因組計劃這個知識點，則把后基因組時代的生物信息學、蛋白質組學、轉錄組學、系統(tǒng)生物學等最新成果補充進來。三是課程內容選擇方面呈現出鮮明的自身特色。建設一門體現上海海洋大學特點、符合學生需要的生命科學導論課程，是本課程改革過程中的一個重要初衷。水產、食品和海洋三大學科是上海海洋大學的傳統(tǒng)優(yōu)勢學科。我們以與現代生活特別是海洋、食品安全等問題密切相關、影響重大的熱點問題作為切入點，展開相關理論知識的學習，強調理論聯(lián)系實際。如在講述生態(tài)學部分時以日本福島核輻射對海洋生態(tài)的影響為例引入生態(tài)學的相關理論知識。所學內容可使學生能夠從生命科學的角度進行正確必要的分析，進而提高學生分析問題、解決問題的能力。
課堂教學是本科教學最重要、最核心、最本質的部分，是人才培養(yǎng)的主陣地。如何提高生命科學導論的課堂教學質量，提升學生的學習興趣，一直是我們關注的重點。生命科學導論的課程內容涉及生命的組成、細胞、代謝、遺傳、分子生物學、進化、生態(tài)、健康與疾病和生物技術等方面的基本概念和理論，教學內容跨度大、面廣且不易深入。因此，除采用板書、講述、引導和啟發(fā)等傳統(tǒng)的教學手段外，我們積極利用多媒體等現代化教學手段。多媒體綜合了音響、圖像、動畫、文本等多種效果，可將抽象的內容形象化、微觀的事物宏觀化、復雜的問題簡單化。在教學過程中，我們靈活、恰當地利用這一現代化的教學工具，把文字、聲音、圖像動畫和視頻集于一體，豐富多彩、生動形象，既幫助教師假設良好的情境，又有利于學生深刻理解和記憶。如在學習聚合酶鏈式反應（pcr）時，除以文字描述外，通過動畫演示pcr反應的全過程，使學生生動直觀地看到微量的dna如何在體外進行幾何級別的擴增，使學生愉快而迅速的接受這個概念，且對它的印象歷久彌新。此外，在課堂上適當播放一些相關的優(yōu)秀科教片，如bbc的discovery系列節(jié)目及美國國家地理節(jié)目等。這些都極大地激發(fā)了學生的上課熱情，開拓了學生視野。
傳統(tǒng)教學是教師講學生聽，但在以大班上課的生命科學導論課堂上，這一教學方法存在諸多弊端。教學過程中，我們發(fā)現采用傳統(tǒng)教學方法存在課堂氣氛沉悶、出勤率低等問題。學生對教師的講解和提問幾乎不做出任何明顯的回應。這可能是由兩方面的原因造成，一方面學生的知識基礎與課程內容有落差，另一方面有些學生本就是抱著掙學分的目的，對該課程不重視。為應對上述問題，我們大膽突破傳統(tǒng)的教學模式，積極探索啟發(fā)式、討論式、探究式等多種教學方法，增強生命科學導論課堂的吸引力，提升課程教學效果。如在講授基因工程的相關知識點時，由熱門電影《阿凡達》的片段引入克隆人，學生興趣深厚，對克隆技術的相關內容也留下了深刻的印象。據我們在教學中的調查顯示，60%以上的學生認為生命科學導論課程應以教學互動和課堂討論的方式進行授課，但僅有10%左右的學生愿意總是積極參與該課程的課堂教學。這說明學生不滿足于被動接受知識，但如何引導學生參與課堂教學、調動學生學習的積極性，是在我們在教學過程中需密切關注的問題。社會信息技術的發(fā)展正在突破各種資源的時空限制，使得課程資源的廣泛交流共享成為可能，也使得教學的過程完成不僅僅局限于課堂教學時間。因此，我們充分利用網絡資源作為提升生命科學導論教學效果的有效方法。在上海海洋大學校園網的eol網格教學平臺中有該課程的教學大綱、教案、課件及學習指導等資源，使學生在課后可以自主學習。在平臺中設有討論區(qū)，使得學生與學生、學生與教師之間可以進行交流?！笆谥贼~，不如授之以漁”。我們還給學生介紹國內外著名高校生命科學導論或生物學相關的課程及生命科學研究所或實驗室的網站，指導學生學會在網上查找資料及閱讀生物學相關文獻。這不僅可以滿足學生自主學習和上網學習的需要，也起到了教育學生、激勵學生的作用。
我校目前將《生命科學導論》作為全校本科生選修課程，學生積極踴躍選課，課堂氣氛活躍，但是作為一門全校公共選修課，它暴露出一些不足：學生多，教師少；只有理論課，沒有實驗課等。
1、師資隊伍的建設。授課教師在課堂教學中起主導作用，只有不斷提高教師的教學水平，才能真正改善學生的學習效果。生命科學導論是一門涉及多學科專業(yè)知識的課程，這就需要授課教師必須具備扎實的專業(yè)知識，同時對學生的學習有很強的指導能力。鑒于每位教師自身研究方向的局限性，不可能涵蓋所有的生命科學領域，因此我們組織了一支由多名不同學科背景的教師組成的教學團隊。在該團隊中，既有教學實踐經驗豐富和專業(yè)素養(yǎng)豐厚的老教師，也有剛參加工作的新教師。每位老師只講授自己擅長的部分，這不僅拓寬了課程所涵蓋的知識面，也可將教師自身最新的科研成果引入教學內容，使學生所學知識具有前沿性、創(chuàng)新性和學術性，也可縮短理論和實踐的距離。我們十分注重整個教學團隊教學水平的提高，尤其是對新教師的培養(yǎng)。每位新教師每學期均需參加聽課，以從其他老師的授課過程中汲取經驗。此外，還組織授課教師參加了《動物生理學》和《生命科學導論》等國家精品課程的培訓，學習先進的教學理念、教學手段和教學方法。通過不斷的學習，使教學團隊的整體實力得到提升。
2、關于實驗課的思考。生命科學是一門實踐性很強的科學。實驗教學不僅有利于鞏固學生課堂上學到的理論知識，同時也可以激發(fā)學生學習的興趣。非生物類本科生學習生命科學的基本實驗技術，是培養(yǎng)新世紀綜合性、創(chuàng)新型人才的重要環(huán)節(jié)。目前，我校的生命科學導論還未開設實驗課程。我們曾就該課程是否需要開設實驗課進行調查，95%的選課學生希望能開設實驗課。在課堂講授中介紹在現代生命科學發(fā)展中重要的幾項試驗技術時，同學們也表現出對生物學實驗的強烈興趣。在今后的教學過程中，如何在有限的課時中開設實驗課程，設計合理的實驗項目及對學生實驗成績進行科學的評價都是值得我們探索的問題。
3、關于考核方式的思考。一直以來，我們都在思考采取何種考核方式才能客觀全面地評價每個學生，而且有助于教學效果的提高。在該課程的教學中，我們強調學習過程及學習的效果，而不是考試成績。我們采用理論考試和撰寫課程論文相結合的方式。理論考試的方式采用開卷形式，考試題目由客觀題與主觀題組成，主要考查學生對生命科學知識的基本概念、基本理論和規(guī)律的理解，同時評價學生應用概念和規(guī)律分析處理實際問題的能力。課程論文由學生自己選擇主題寫一篇與該課程相關的文獻綜述，但要求格式統(tǒng)一、規(guī)范。學生根據自己的興趣選擇主題，這可以極大提高學生完成課程論文的興趣和發(fā)表自己的觀點，也可有效地防止抄襲，督促學生培養(yǎng)對誠信的正確態(tài)度。
[1]吳慶余?；A生命科學[m].北京：高等教育出版社，2006，（5）.
[2]吳春燕，羅勤，王玉鳳，周青春。師范院校非生物專業(yè)本科生生命科學教學改革的實踐[j].高等函授學報（自然科學版），2012，25（1）：32-34.
生命科學論文感悟篇九
隨著經濟與科學的發(fā)展，生命科學在生活的各個方面都不乏它的身影。生物科學技術的發(fā)展也推動了人類經濟的快速前進。在物質多元化的今天，人們的生活也越來越不能缺乏生物科學的指引。生物對人的生活息息相關，生物作為整個生命過程的重要的參與者和決策者，對整個人類社會的發(fā)展有著重要的有著重要的指導意義。在物質高速發(fā)展的今天，我們人類社會的進步與發(fā)展更離不開生物的參與。生命科學概論就是從這一環(huán)節(jié)出發(fā)，從生物學的角度告訴我們，人類社會的發(fā)展離不開生物的息息相伴。生命科學概論通過細胞的癌變、微生物學基礎、生物資源、生物多樣性、血液與淋巴、遺傳病、生物能源、生物倫理學、疫苗等章節(jié)并將其中的理論知識貫穿于教學視頻中，讓我們對生物這一門學科的理解更為深刻。生命科學概論中對生物的研究出促進了生物學以及人類社會經濟的發(fā)展，將生物學更進一步的為我們人類做出貢獻。
生物科學人類社會經濟多樣性科學科學技術
正文：生命科學概論生命科學概論通過細胞的癌變、微生物學基礎、生物資源、生物多樣性、血液與淋巴、遺傳病、生物能源、生物倫理學、疫苗等章節(jié)以及視頻教學講訴了生物學對人類社會發(fā)展所起的不可磨滅的作用。
細胞的癌變是指在個體發(fā)育過程中，大多數細胞能夠正常完成細胞分化。但是，有的細胞由于受到致癌因子的作用，不能正常完成細胞分化，因而變成了不受機體控制的、連續(xù)進行分裂的惡性增殖細胞，這種細胞就是癌細胞。細胞的畸形分化，與癌細胞的產生有直接關系。在我們人類社會，癌癥的存在是普遍的，癌癥的存在和發(fā)生與我們生活的環(huán)境是有著密切的聯(lián)系的。生活在環(huán)境較好的地區(qū)的人患癌癥的幾率就相對較小，反之亦然。當然，癌細胞的轉化也與我們的心理活動存在著密切的聯(lián)系?？梢哉f，癌細胞是與生俱來的得。只是它只會在適當的時機用基因所表達出來而已。
癌細胞與正常細胞相比有三大特征：
1、癌細胞的形態(tài)結構發(fā)生了變化。
2、能夠無限增殖。
3、癌細胞的表面也發(fā)生了變化。
由癌細胞的這三大特征就可以看出來癌細胞對我們人類來說是一個多么可怕的存在。由于細胞膜上的糖蛋白等物質減少，使得細胞彼此之間的黏著性減小，因而容易移動，轉移至其他組織或器官中分裂，生長。癌細胞轉移是患者死亡的重要原因。為防止正常細胞的癌變，應盡量避免接觸各種致癌物質，還要保持健康的心態(tài)，注意增強體制，養(yǎng)成良好的生活習慣。
癌細胞的致癌因子主要分為內因和外因兩種。外因主要為：物理致癌因子，化學致癌因子和病毒致癌因子。內因主要是人和動物體內普遍存在原癌基因，正常處于抑制狀態(tài)。原癌基因一旦被激活，就有可能發(fā)生癌變。所以，要預防癌癥的發(fā)生，我們就必須從自己做起，養(yǎng)成良好的生活習慣，杜絕癌癥在自己體內的發(fā)生。
微生物是包括細菌、病毒、真菌以及一些小型的原生動物、顯微藻類等在內的一大類生物群體，它個體微小，卻與人類生活關系密切。涵蓋了有益有害的眾多種類，廣泛涉及健康、食品、醫(yī)藥、工農業(yè)、環(huán)保等諸多領域。從它的定義我們就可以了解到微生物的存在是普遍的。微生物個體微小，結構簡單，通常要用光學顯微鏡和電子顯微鏡才能看清楚的生物，統(tǒng)稱為微生物。微生物包括細菌、病毒、霉菌、酵母菌等。
微生物是地球上普遍存在的群體，它們有著自己的特點、共性以及類群。微生物的特點主要為個體微小、構造簡單、進化地位低、大多依靠有機物維持生命。微生物的共性主要為體積小，面積大；吸收多，轉化快；生長旺，繁殖快；適應強，易變異；分布廣，種類多。類群為細菌、病毒、真菌、放線菌、立次克體、支原體、衣原體、螺旋體。
微生物千姿百態(tài)，有些是腐敗性的，即引起食品氣味和組織結構發(fā)生不良變化。當然有些微生物是有益的，它們可用來生產如奶酪，面包，泡菜，啤酒和葡萄酒。微生物能夠致病，能夠造成食品、布匹、皮革等發(fā)霉腐爛，但微生物也有有益的一面。最早是弗萊明從青霉素抑制其它細菌的生長中發(fā)現了青霉素，這對醫(yī)藥界來講是一個劃時代的發(fā)現。后來大量的抗生素從放線菌等的代謝產物中篩選出來。抗生素的使用在第二次世界大戰(zhàn)中挽救了無數人的生命。一些微生物被廣泛應用于工業(yè)發(fā)酵，生產乙醇、食品及各種酶制劑等；一部分微生物能夠降解塑料、處理廢水廢氣等等，并且可再生資源的潛力極大，稱為環(huán)保微生物；還有一些能在極端環(huán)境中生存的微生物，例如：高溫、低溫、高鹽、高堿以及高輻射等普通生命體不能生存的環(huán)境，依然存在著一部分微生物等等?？瓷先?，我們發(fā)現的微生物已經很多，但實際上由于培養(yǎng)方式等技術手段的限制，人類現今發(fā)現的微生物還只占自然界中存在的微生物的很少一部分。
微生物對人類另一個最重要的影響之一是導致傳染病的流行。在人類疾病中有50%是由病毒引起。世界衛(wèi)生組織公布資料顯示：傳染病的發(fā)病率和病死率在所有疾病中占據第一位。微生物導致人類疾病的歷史，也就是人類與之不斷斗爭的歷史。在疾病的預防和治療方面，人類取得了長足的進展，但是新現和再現的微生物感染還是不斷發(fā)生，像大量的病毒性疾病一直缺乏有效的治療藥物。一些疾病的致病機制并不清楚。大量的廣譜抗生素的濫用造成了強大的選擇壓力，使許多菌株發(fā)生變異，導致耐藥性的產生，人類健康受到新的威脅。一些分節(jié)段的病毒之間可以通過重組或重配發(fā)生變異，最典型的例子就是流行性感冒病毒。每次流感大流行流感病毒都與前次導致感染的株型發(fā)生了變異，這種快速的變異給疫苗的設計和治療造成了很大的障礙。而耐藥性結核桿菌的出現使原本已近控制住的結核感染又在世界范圍內猖獗起來。
生物資源是自然資源的有機組成部分，是指生物圈中對人類具有一定經濟價值的動物、植物、微生物有機體以及由它們所組成的生物群落。生物資源包括基因、物種以及生態(tài)系統(tǒng)三個層次，對人類具有一定的現實和潛在價值，它們是地球上生物多樣性的物質體現。自然界中存在的生物種類繁多、形態(tài)各異、結構千差萬別，分布極其廣泛，對環(huán)境的適應能力強，如平原、丘陵、高山、高原、草原、荒漠、淡水、海洋等都有生物的分布。目前已經鑒定的生物物種約有200萬種，據估計，在自然界中生活著的生物約有2000～5000萬種。它們在人類的生活中占有非常重要的地位，人類的一切需要如衣、食、住、行、衛(wèi)生保健等都離不開生物資源。此外，它們還能提供工業(yè)原料以及維持自然生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定。地球是人類賴以生存的家園，是人類的棲身之所、衣食之源。所以我們人類更應該好好保護地球的生物資源，合理的加以利用，以維護我們賴以生存的家園。
生物資源包括動物資源、植物資源和微生物資源三大類，在三大大類廣布于我們所生活的世界，并對我們的生活與發(fā)展有著舉足輕重的影響。
生命科學論文感悟篇十
迷你實驗在學習過程中出現，在中譯本中均置于旁欄，每個迷你實驗僅由實驗過程和分析兩部分組成，展現了實驗的核心內容，可在實驗室或者家庭中完成，簡單易行，側重于從訓練學生的科學技能角度強化補充概念，貼近學生的生活。相對導航實驗而言，迷你實驗的實驗過程和分析更加具備了科學探究的一般過程，很明顯，迷你實驗也是作為一種科學方法的線索來體現的。迷你實驗大多以模擬動手操作的實驗為主。迷你實驗在全套5本教材中共有52個，是幾類實驗設置中數量最多的一種，大致可分為模型建構型、技能探究型、知識運用型。例如，在《生命科學人體》這一冊中共有迷你實驗14個，涵蓋了上述3種不同的類型。在模型建構型迷你實驗中，有圖表繪制類（如繪制激素水平圖，將一段時間內的激素水平數據轉變?yōu)榍€圖）；有模擬類（如模擬小腸內的吸收過程、模擬疤的形成、模擬腎的功能）。在“確定繁殖速度”這一迷你實驗中，利用硬幣來模擬細菌的分裂，并且要求將數據繪制成圖表。這個實驗基本上可以說是人教版教材高中生物“探究酵母菌數量的動態(tài)變化”這一探究實驗的模擬版本，但操作更簡單，結論更直觀。在技能探究型迷你實驗中，通過觀察、比較、感受、體驗等得出有關結論，從而訓練并提高學生相關的探究技能，特別是訓練學生與整個探究過程相關的某一技能，如“比較食物的脂肪含量”這一迷你實驗，將3份不同的食物依次放在牛皮紙包裝袋上，放置30min后移走食物，觀察牛皮紙上的油膩印跡和濕的印跡來比較不同食物中脂肪的含量。
相比于導航實驗設計和迷你實驗而言，“實驗室”在教材目錄中已經呈現，這充分顯示了“實驗室”在美國生物教材中的重要性，同樣，“實驗室”在實驗整個的設計流程上顯得正規(guī)而完整，一般有“現實世界的問題”、“實驗過程”、“結論和運用”等。根據不同的目的，有的實驗還有“制定計劃”、“執(zhí)行計劃”、“分析數據”等實驗過程。同時，“實驗室”強調科學方法運用概念解決現實世界的問題，如“色盲測試———形成一個關于男女色盲的普遍性的假說”，還有利用互聯(lián)網、模型建構等方法進行的實驗。這些實驗都強調了科學方法的運用，通過學生動手做實驗來解決現實生活中的問題。在《生命科學人體》這一冊中共有“實驗室”實驗14個，平均分布于七章，每章兩個。具體的14個實驗是：測量皮膚的面積、利用互聯(lián)網、測定維生素c的含量、顆粒大小與吸收、心臟如同一個泵、自主設計———血型反應、腎的結構、模型和發(fā)明、提升反應時間、自主設計———皮膚敏感度、解釋插圖、改變身體比例、微生物和疾病、自主設計———有抵抗作用的唾液。在這些實驗中，無一例外地都是先提出現實世界的問題來引導學生思考，再提出實驗目標，提供備選的實驗材料，按照提供的實驗過程來進行操作，然后得出結論并加以應用。因為這套教材對應的是美國初中階段的學生，所以大多數“實驗室”中的實驗并沒有對學生有實驗方案設計方面的要求，但對于實驗的結論和應用，已經蘊含著一定的理科思維，將實驗提升到了一個新的高度。如“測定維生素c的含量”實驗，其結論和應用一是比較所檢測的橙汁中維生素c的含量；二是推測為什么維生素c的含量有差異？另外，必須要提到的是，在“實驗室”中有部分實驗是“自主設計”，如《生命科學人體》這一冊14個“實驗室”實驗中有“自主設計”實驗4個，在這些“自主實驗”中，一般的流程是：現實世界的問題———形成假設———驗證假設———分析數據———結論和運用。很明顯，“自主實驗”的要求要遠遠高于其他的“實驗室”實驗，已經有了實驗方案設計上的要求，對學生綜合能力的要求也更高，旨在通過讓學生自己去體會科學探究的整個過程，培養(yǎng)他們形成自主學習和探究的能力。
導航實驗屬于學習前實驗，由學生在家中完成；迷你實驗屬于學習中的實驗，大多由學生在家中完成，少部分在學校完成；實驗室實驗由于其要求的增加，基本上都是在學校完成。而“家庭實驗室”則是在書末單獨列出，是來自廚房、裝廢品的抽屜或者庭院的實驗設計，明確要求學生在家中自主完成。家庭實驗室在每冊書中通常有4～7個，這些實驗通過解決現實世界的問題，提示科學概念是日常生活中常會用到的，它不僅僅用于課堂，也在生活中無處不在。在《生命科學人體》中共有家庭實驗室7個：測量黑色素、維生素調查、血液的組成、構建葡萄糖模型、瞳孔的本領、辨識碘、酸性防護。從實驗流程上看，都是相似的：現實世界的問題———實驗過程———結論和應用。從實驗內容上看，有的是調查和數據收集（如維生素調查），有的是測量（如測量黑色素），有的是模擬實驗（如血液的組成、構建葡萄糖模型等）。作為上述3類實驗的補充，“家庭實驗室”基本上涵蓋了實驗的各種類型，但實驗材料更加容易得到，實驗過程更加簡單直觀，實驗結論更加清晰明了，實驗應用更加聯(lián)系生活實際。這些“家庭實驗室”更進一步地增強了學生的動手能力，通過最后的“結論和應用”，也將學生的科學探究能力提升到了一個新的層次和高度。綜上所述，美國中學生物教材強調在實驗中體驗學習，體現了“通過做實驗來解決生活中的問題”的理念。美國中學核心理科教材《生命科學》中實驗欄目的設計，從引領學習，進行實驗后批判性思考的“導航實驗”到簡易探究，訓練科學技能的“迷你實驗”，再到通過完整的實驗流程，強調科學方法運用的“實驗室”，然后以“家庭實驗室”作為拓展延伸，提高了學生的科學探究能力。這些實驗設計符合學生的認知過程，凸現了生物學科的理科性，培養(yǎng)了學生的理科思維。所以說，該教材從解決現實中的實際問題出發(fā)，引導學生自主進行科學探究，及時修正錯誤概念，最終實現提高學生的生物科學素養(yǎng)這一目標。這些實驗設計的理念與操作，對中國中學生物的實驗教學有很大的借鑒和幫助。
生命科學論文感悟篇十一
香港教育學院舉辦了一次主題為“生命教育的知、情、意、行的學術及專業(yè)實踐”會議。我十分榮幸地跟隨導師鄭曉江教授參加了這樣一次大盛會，它齊聚著來自我國港、臺、內地的生命教育專家們。這是一次心靈之約，更是一次生命之約，大家敞開心扉，分享自己生命及生命教育中的故事。其間，我有幸在香港寶血會培靈小學觀摩了紀潔芳教授關于“創(chuàng)造力與溝通藝術·生命意義”的教學示范課，可謂收獲頗豐，感慨頗多。
本次課程的授課對象是小學六年級的學生，課程設計的理念是：“當今學生抗壓性低，較缺乏創(chuàng)造力；良好的人際關系是很重要的。本次課旨在通過教學活動之實施培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力及溝通藝術?！苯虒W目標是：“探討創(chuàng)造力及溝通內涵的重要性，藉體驗活動、互動教學培育學生創(chuàng)造與溝通能力，培育學生解決問題能力及建立良好人際關系。”我認為，這樣一種由臺灣老師與香港學生因生命之約而組成的生命教育課堂，已經達到了“生命之動”的成效，即生命的互動、生命的感動、生命的行動。
首先，紀老師是通過問題導入法進入新課程。
她問道：“假如一個人沒有了雙手該如何刷牙呢？”有的學生說：“可以用腳刷?！奔o老師說：“如果腳夠不到嘴巴怎么辦呢？”有的學生回答：“將頭再弄低一點。”紀老師又說：“如果還差一點呢？”這時便出現了不同的答案，有的學生答道：“可以將牙刷弄長一點?！边€有的學生說：“可以將牙刷固定在一個地方?！边@便是想象力和創(chuàng)造力，這些回答贏得了師生們的認可。可見，紀老師通過這種層層深入誘發(fā)學生思考的方法，雖有時會給學生制造一點小障礙，但卻已經朝著主題和目標前進。
接著，紀老師播放了視頻《謝坤山的故事》，故事講述的是謝坤山16歲時在工廠工作時，因碰觸高壓電線而發(fā)生意外，四肢都被燒焦，經醫(yī)生搶救之后，只救回了一只腳。而后，謝坤山通過自己的艱苦努力發(fā)明了獨特的刷牙、洗臉方式，并發(fā)明了一代又一代的“坤山牌”進食用具。他還能夠幫助妻子干家務活，最后還成了一名口足畫家。
視頻結束后，紀老師讓學生進行了一個體驗活動，她讓學生模仿謝坤山，在沒有雙手的情況下寫出自己的名字。紀老師先拿出一盒紙巾讓學生包上筆，并問學生為什么要用紙巾將筆裹住。學生說這樣做很衛(wèi)生，紀老師補充道，“這樣做還可以防止口水往下流?！痹诩o老師親切的關心之下，學生們努力地嘗試著用口寫出自己的名字，孩子們都不太滿意自己的作品，感到這樣寫特別累。后來紀老師邀請學生到前面談體會，香港的學生們發(fā)言踴躍。特別有意思的是，紀老師用從寶島臺灣帶來的獎品鼓勵學生圓滿回答了問題，而頒獎嘉賓由學生選擇在場的任意一人。當時，學生選擇了他的老師頒獎，紀老師又要求他們用三個詞形容彼此的性格或品質特征。這種激勵學生的方式和過程，不僅有利于調動學生的積極性與主動性，而且使師生雙邊的生命互動達到一種極好的效果。
在課堂的第二環(huán)節(jié)，紀老師同樣以問題入手。她問了一系列問題，如“人哭好不好”“人為什么要哭呢”“男生可不可以哭”等，學生紛紛表達了自己的觀點：哭不一定是壞事，哭可以發(fā)泄自己的情緒，男生是可以哭的。紀老師由此引出一個六歲的小男孩小杰的故事，拉開了視頻“媽媽的臉”的序幕：
在整個觀看的過程中，很多學生包括老師都感動得哭了，其中有一位女生哭得特別的傷心，紀老師邀請她談談自己的感受，但她只是搖頭，紀老師尊重了她的意見。后來在授課的過程中，紀老師再次邀請她分享自己的心情故事，但同樣沒有成功。紀老師臉上沒有表現出一絲的不滿情緒，而顯出更多的是對這位女生的關心與擔心。課后，紀老師將主辦方頒發(fā)給她自己的紀念牌簽名后轉給了這位女生，并叮囑女生所在學校的老師要跟蹤關注。紀老師的這種特別的關心和擔心體現了她長期在生命教育工作中形成的一種高度責任感。
生命教育與一般知識的教育最大的不同點就在于要細心關注到每個生命個體。在課堂上，生命教育老師要細心觀察每個學生，關注每個不同的個體，不能忽視每位學生臉上的不同表情，并要適時采取不同的方式去了解學生們的心聲。對涉及到學生生命與生活中的私密性問題一定要進行課后長時間的跟蹤與回訪，教師耐心的傾聽、反復的勸慰和長期的開導能夠真正讓生命成長起來。紀老師處理這個個案的技巧是恰當而成功的，她在用生命的行動去走進學生的生命。
后來針對這一視頻，紀老師又問：“此時你們會想到誰？”一位學生回答是剛過逝不久的爺爺，另一位學生答的是已離去的堂叔。學生們不由自主地回憶起失去的親人，重又體驗到喪親之痛。當然，紀老師由此點出更深一層的意義：生命短暫，我們要懂得珍惜身邊的親人、朋友，呵護自己當下所擁有的一切，要心懷尊重生命與敬畏生命之心。
在師生們經歷了一番感動之后，紀老師拿出了一大盒由許多小塑料袋裝好的葡萄干，每小袋中裝有兩粒，由學生和其他老師幫忙分到每個人手中。紀老師讓學生取出其中的一粒放入嘴中，慢慢品嘗，再細細咀嚼，讓學生用心體會此時的感覺。與此同時，紀老師講述了葡萄干經歷了農民的辛苦栽培、施肥和采摘，工人對其進行了加工和包裝等很多勞動環(huán)節(jié)，最后才成為現在大家所品嘗到的葡萄干。然后，紀老師讓學生們取出另一粒繼續(xù)品味，她問：“哪一粒更甜呢？”學生們的回答各異：第一顆更甜，第二顆更甜，兩顆一樣甜，等等。紀老師說道：“你們的答案都是對的，因為我們大家是不同的`個體，一定會有不同的答案?！边@是一種多么好的表揚學生們的語言呀！它激勵著在場的每一位學生。在生命教育的課堂中，學生的答案不需要用統(tǒng)一的標準去衡量，只要是符合他們自己生命個性的，都應該得到認可與肯定。
不過，在這一課堂環(huán)節(jié)中，也出現了一點小小的意外。很多學生都是從直觀味覺的角度回答紀老師提出的問題，如“味道甜甜的”“味道有點酸”“感覺是慢慢地滑進去的”……學生一直無法進入體驗活動的初衷——感恩。后來，紀老師繼續(xù)追問：“為什么有時候我們會覺得是苦的呢？”此時有學生回答道：“因為它里面凝聚了農民辛勤的汗水。”學生是十分單純的，當他們一時沒有來得及透過現象去思考事物的本質時，紀老師通過變換提問的方式達到了自己的目的，這體現了一個教師的臨場應變能力。
最后一個環(huán)節(jié)是由三個不同的故事組成。
首先，紀老師講述了一個關于“安全套”的故事：一個女生在路上將要遭到歹徒侵犯時，謊稱自己得了艾滋病，當歹徒不相信時，她利用書包里的安全套成功脫險。
接著紀老師挑選了一個男生與她一起表演了題為《漁夫與魔鬼》的話劇，紀老師扮演可惡的魔鬼，男生扮演的是善良的漁夫。一天，漁夫在茫茫的大海邊撿到了一個瓶子，打開想看，瞬間一團煙霧跑出來變成了一個大魔鬼。此時，魔鬼放言要吃掉漁夫，因為它在瓶子中等待解救的時間太長了，所以，它發(fā)誓一旦有人救了它，就要吃掉他。最后，漁夫用自己的智慧成功地將魔鬼再度騙到瓶中而使自己獲救。
最后，“花花姐姐”生動而形象地講述了一個《我的幸運日》的故事：饑餓的狐貍正在磨爪準備外出獵食，忽然門外傳來敲門聲，開門一看，竟是一只肥嫩多汁的小豬送上門來。狐貍開心地嚷：“這真是我的幸運日哪！”為著這一頓大餐，狐貍和小豬展開了一場機智的對決。狐貍的幸運日最后變成一個“災難日”！
在這樣短暫的一節(jié)生命教育課堂中，我們深深感受到了紀老師那顆充滿愛的心靈，她在課堂中的那種忘我的精神實在令人敬佩。她的形體語言是那么的柔和，表揚學生的方式是那么的親切自然，使得整個課堂的氣氛一直處于活躍之中，使短暫的“生命之約”令人難忘。
當然，由于授課對象僅是六年級的小學生，他們對新事物的接受能力和消化能力受到客觀條件的限制，并且，他們在課堂上集中精力的時間不會太長。因此，教師安排的主題不能過多，倘若主旨能一脈相承貫徹到底，將會更易于學生的吸收，促使學生生命成長更加迅速。
生命科學論文感悟篇十二
當前，由于人類認識水平的提升，各個學科有了很大的發(fā)展，但是對于生命科學，還處于起步階段，人類對于生命的研究還有許多未知領域，還需要不斷地探索，在探索的過程中，有必要生命科學和生物科學結合起來，這兩門學科有許多是共同的，結合起來可以提升研究的效果，有助于實現研究上的突破。
人類的存在就是生命的存在，對于生命的研究需要有科學的態(tài)度，從生命科學的歷史可以看出，先前的科學家對于生命科學的研究會將生物科學中的基礎知識作為載體，以研究學科歷史的發(fā)展進程為線索，這個過程實現了科學、思想和歷史的有效融合，在一體化的研究過程中突出科學的演變和發(fā)展，突出生命學理論的思想基礎，發(fā)展歷程和經過的漫長道路，研究過程中滲透著科學思想和哲學思想；生命科學的發(fā)展進程中基本概念也發(fā)生了轉變，生命科學的內容更加豐富。在生命科學的研究過程中，可以看到研究方法、工作方法。而方法中凝聚力思想。在生命科學不斷發(fā)展的進程中，人類對生命的看法也在發(fā)生變化。從歷史中可以看出生命科學的起源，可以看出這門學科的價值，可以分析出對社會進步的推動作用。研究歷史離不開歷史的推動者，科學史中可以看出生命科學家的貢獻，而后人更是可以借鑒研究的成功經驗以及失敗后的經驗教訓。歷史研究表明，科學研究含有哲學思想和方法論。生命科學的進程是人類歷史發(fā)展的重要組成部分，有著巨大的影響力，科學的性質就是知識，科學推動國家發(fā)展和進步。當前高科技的發(fā)展離不開生命科學的發(fā)展，生命科學史在生命科學研究中占有重要地位。生命科學也是其它學科發(fā)展的基礎。生命科學的發(fā)展會為其它學科的發(fā)展提供推動力。生命科學的發(fā)展可以促進社會的發(fā)展，加快社會發(fā)展的步伐。我們的生命如何才能合理，如何才會更為人性化的發(fā)展，對于這些問題的答案，必須要進行相應的生命科學研究。從科學的本質可以看到，生命科學的根本就是對生命的尊重，對生命價值的肯定?？茖W研究要具備科學方法和知識的積累，對生命現象研究可助于了解生命的產生和發(fā)展，可以對生命進行科學合理的解釋。對生命的本質加以深入的理解，研究成果可以促進社會的進步。研究生命科學可以提升科學界的整體發(fā)展進程，生命科學會影響到社會的發(fā)展速度，會影響到發(fā)展方向。研究生命科學是人類在發(fā)展過程中需要直接面對的問題，掌握了生命科學，就會掌握人類的發(fā)展根本。
研究生命科學需要以生命物質為基礎，以此為基礎進行研究，在遠古時代人類對生命物質的研究就結合了生命與生物，通過長久研究發(fā)現了生物對生命的促進作用。人類對自然界生物的探索認識，意識到生命和生物的相互作用，雖然受科學技術的限制，在認識上還比較落后，也沒有形成專業(yè)化的學科，但是通過對生命和生物的研究結果已經作用于當前人類的生活，特別是對生命的研究，僅對社會的發(fā)展和進步起到了推動作用，使得人們的生存質量得以提高，生活中的更加關注生命與生物，同時也擴大了人類的認識領域。生命和生物有效的結合人類科學發(fā)展史中重要里程碑，標志著歷史性進步。生命科學和生物科學的結合擴大的知識體系，不是簡單的知識相互疊加，而更多的是對本質的研究與探索，在更深意義上對自然科學進行完善，是學術上的融合。生命和生物的共同研究會對知識的結構進行改變，會更加注重對根本的探索，生命和生物知識需要系統(tǒng)的完善，系統(tǒng)的完善有助于兩個學科實現融合的整體研究，研究更加具有方向性，研究更加具有整體性。進行生命和生物的整體研究時，要注重知識的體系，需要以嚴謹的治學態(tài)度對生命和生物知識進行綜合性的分析，發(fā)現相互的關聯(lián)，這樣才能保證研究成果獲得提升，以實現研究的突破性進展。生命和生物的有效結合具有非常廣闊的應用前景，目前研究應用于農業(yè)、生物科學和制藥領域，但是隨著研究的深入，研究成果的應用領域會不斷擴大。生命和生物的融合會推動其它學科的發(fā)展，提升科技的整體水平，社會經濟也會受益，研究成果可以轉化為生產力，推動經濟的發(fā)展。在當前社會轉型發(fā)展的關鍵時期，生命和生物的融合會推動社會的發(fā)展，拉動經濟的增長。生命和生物在技術突破會改變當前社會的發(fā)展結構。當前部分研究成果應用于實際，比如轉基因技術在生物育種的應用，此外還有克隆技術和生物芯片等。而當前重點研究的蛋白質組技術將會帶動大批產業(yè)的發(fā)展，技術上的突破可以更好的服務于人類?，F在人類健康已經實現了產業(yè)化，這也是生命和生物學技術發(fā)展的結果。未來，人類的健康會更多的得益于生命和生物技術的發(fā)展。
生命科學史是人類生命發(fā)展的歷史，生物科學可以正確認識生物的存在，當前社會在快速發(fā)展，這兩個學科的融合研究可以更好的認識生命，認識生物，可以在深層次上取得突破，有助于人類科學的進步。當前生命和生物的結合對社會的發(fā)展起到了推動作用，技術的發(fā)展實現了人類深層次的認知，也推動了人類的發(fā)展。
生命科學論文感悟篇十三
《生命科學導論》是高校開展素質教育的重要通識類課程。授課對象面向全校非生物類專業(yè)的學生。教學中存在內容多學時少、涉及專業(yè)廣等問題，教學效果欠佳。故筆者對課程教學內容、教學方法等進行了探索，以期提高教學質量，實現培養(yǎng)復合型人才的教學目標。
生命科學；非生物專業(yè)；教學實踐；
生命科學是一個多學科交叉滲透、綜合性強的科學。當今困擾人類生存和發(fā)展的糧食不足、環(huán)境污染、能源短缺、生態(tài)失衡、重大疾病等問題均寄希望于從生命科學中找到解決的新思路。因此，在本科階段開設生命科學類課程，如《生命科學導論》，有利于培養(yǎng)具有寬闊專業(yè)知識背景的復合型創(chuàng)新人才[1，2]。許多高校對非生物類專業(yè)學生開設《生命科學導論》，但教學效果不理想[3，4]，究其原因如下：教學內容與高中生物有重復，學生學習產生松懈的思想；學生專業(yè)跨度廣、生物基礎層次不一；課程內容繁多，小至細胞、大至生態(tài)系統(tǒng)皆涵蓋在內，但作為一門通識課，學時卻十分有限；課程屬于非專業(yè)必修課，學生在學習態(tài)度上不夠重視。筆者根據《生命科學導論》的教學經驗提出了幾點解決途徑，供大家共同探討。
1.明確教學目標、合理設計教學內容。
沒有目標，教學就沒有方向，教學效果也就無從談起。參照教育部高教司印發(fā)的《關于生命科學通識教育課程教學的原則意見(試行)》，《生命科學導論》教學目標的制定應包括：學生掌握生命科學的關鍵概念、理論，理解探索生命科學基本規(guī)律的一般方法，掌握生物技術的基本常識；引導學生從多角度認識和理解生命現象、本質，探究生命科學與技術同其他學科之間的內在聯(lián)系，促進其學科的交叉融合等方面內容。設計教學活動時要將目標細化到具體的環(huán)節(jié)中?？紤]到學生在高中階段就學過了生物知識，教師在上課時要做到“少、精、新、寬”。內容的設計要有系統(tǒng)性和連貫性，建立起新舊知識間的聯(lián)系。但由于內容多且學時有限，教師在講授新知識時要把握好度。如果只是點到為止的教學，學生理解不到位；但過于強化細節(jié)，則很容易同《普通生物學》、《植物生物學》等課程相重疊，不能突出本門課程的特色[5]。因此，教師要更新教學內容，結合生物技術教學。生命科學是一門活躍的學科，教師應密切關注相關的科技動態(tài)和熱點問題，更新教學內容，提高認知水平。除此之外，要將理論知識點與相應的生物技術關聯(lián)教學。如：細胞內dna復制與pcr技術關聯(lián)；生物的無性生殖與克隆技術關聯(lián)；細胞的分化與干細胞技術關聯(lián)。值得一提的是，教師不能只側重傳授新熱點和生物技術，而忽略課程知識體系，這樣很可能導致學生在修完《生命科學導論》之后，依然不清楚生命有哪些活動的規(guī)律、生命的本質是什么，以及各種生物之間、生物與環(huán)境之間有何種相互關系，而是簡單地將生命科學等同于生物技術[5]。其次，在教學中要加強課程與其他專業(yè)、領域的聯(lián)系，《生命科學導論》高層次教學目標強調生命科學與技術同其他學科的交叉融合，開闊學生的思路。上課時教師要找準切入點，開展交叉學科教學實踐。文學類專業(yè)的學生可從生命學科中獲取文字創(chuàng)作的靈感和素材。如《白夜行》中作者將雪穗和亮司的關系比喻為蝦虎魚和槍蝦的關系，即生物的互利共生關系；而能源專業(yè)的學生可引導其從葉綠體中得到啟發(fā)，設計出性能優(yōu)良的光催化劑；計算機專業(yè)的學生可引導其借鑒生物信息的采集、處理、存儲過程，找到解決人工智能技術難題的新思路。
2.重視科學思維的培養(yǎng)，穿插情感教育。
傳授知識固然重要，但更重要的是要有意識地培養(yǎng)學生的科學思維。例如，孟德爾遺傳規(guī)律的發(fā)現是科學探究史上的經典案例，教學時老師可側重于再現孟德爾的思考過程，讓學生能身臨其境地體驗科學家是如何發(fā)現問題、設計實驗、觀察現象、記錄數據、分析結果、提出結論和驗證結論的，借此讓學生了解科學研究的基本方法，培養(yǎng)科學思維。此外，大學生處在青春期，心理發(fā)展不成熟，情感教育不可少。上課時教師可結合教學內容選取科學家的故事穿插到課堂教學中，引導學生學習科學家勤奮嚴謹的治學態(tài)度、對夢想和信念的堅持，以期幫助大學生消除負面情緒，樹立正確的生命觀、價值觀和高尚的社會理想。
3.采用多樣化的教學方法。
(1)設立問題情景，啟發(fā)式教學。設立問題情景可提高學生的學習興趣，有效地誘發(fā)學生的求知欲，進而促使學生積極探索。創(chuàng)設問題情景時，提問如“是不是”、“對不對”等太過簡單，缺乏思考價值；問題設置過大、問題空泛、難度大、針對性差，又會造成學生對問題無從下手。設置問題要遵循具體化、由小到大，由易到難且難度適中的原則[6]。例如，講授dna在細胞核內如何完成折疊和組裝形成染色體時，教師可設置以下問題：“已知dna結構中螺旋每旋轉一周包含10對堿基，螺距為3.4nm。如果一個細胞中dna含6.4×109個堿基對，大家嘗試計算這個細胞中dna的長度?！贝龑W生計算出正確結果(dna的長度約2米)后，可再提問：“我們知道dna主要存在于細胞核中，大多數細胞核的直徑在5-30微米之間。那么要將約2米長的dna鏈完全包裹在細胞核內，就如同將一根長約2公里的繩子完全塞進一個網球里。大家可聯(lián)系現實生活想想怎樣才能實現這一過程？”
(2)討論式教學方法。根據教學內容變化教學方法，如亦可嘗試案例教學、討論式教學等方法，實現知識性和趣味性的融合。特別是關于生命科學與倫理部分內容，教師可給出不同的議題(如轉基因技術與食品安全、人類基因組計劃與倫理、人類干細胞應用與倫理、克隆技術與倫理、器官移植與倫理)，然后提前分給不同的小組進行調研。待到下一次上課時，本組同學進行觀點陳述，其他組同學進行提問、討論和交流。在討論的過程中，學生既學會了以辯證的、綜合的思維來看問題，又鍛煉了語言組織和表達能力。
4.善于利用多媒體和網絡資源。
課堂教學中充分利用網絡資源和多媒體技術，可以解決《生命科學導論》教學內容抽象導致學生難以理解和消化的問題。結合授課內容給學生播放一些相關視頻(如核糖體中蛋白質合成、胚胎發(fā)育等)，增加教學內容的生動性和趣味性，做到聲、圖、文并茂，使學生的理解從靜態(tài)抽象的書本文字層面轉化為動態(tài)的直觀理解層面。課間的十分鐘也可合理利用起來給學生播放一些有趣但又不失科學性的紀錄片，如《生命的奇跡》節(jié)選，讓學生既可放松身心，又能加深對生命和生命科學的理解。
《生命科學導論》教學效果的提高，需要教師在明確教學目標的前提下，優(yōu)化教學內容，使教學內容體現系統(tǒng)性、交互性、前沿性、科學與技術的結合性以及思維培養(yǎng)與情感教育的結合；采用問題情景教學、討論式教學等多樣的教學形式，啟發(fā)學生思考，使學生真正成為課堂的主體；傳統(tǒng)教學手段與現代教育技術手段相結合，實現微觀概念宏觀化的良好效果。此外，教師應加強自身學習，不斷地進行教學反思和實踐，如此才能更好地提高《生命科學導論》的教學效果，實現培養(yǎng)復合型創(chuàng)新人才的教學目標。
[3]周亞平，王斌，金衛(wèi)根。生命科學導論課程教學中存在的問題及解決對策[j].東華理工大學學報：社會科學版，2012，31(02):172-174.
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