專(zhuān)業(yè)禮儀的英語(yǔ)演講稿(通用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-02 20:24:14
專(zhuān)業(yè)禮儀的英語(yǔ)演講稿(通用17篇)
時(shí)間:2023-11-02 20:24:14     小編:JQ文豪

演講稿是一種通過(guò)口頭方式向聽(tīng)眾傳遞信息、展示觀點(diǎn)、表達(dá)情感的文本,它具有生動(dòng)、直接的特點(diǎn),常被用于演講比賽、學(xué)術(shù)研討會(huì)、慶典活動(dòng)等場(chǎng)合。演講稿可以幫助演講者更好地組織思路、提高表達(dá)能力,同時(shí)也可以吸引聽(tīng)眾的注意力,傳達(dá)所要表達(dá)的內(nèi)容。演講稿的語(yǔ)言要求高度凝練,并且注意用詞恰當(dāng),避免出現(xiàn)含混不清或模糊不清的表達(dá)。以下是小編為大家收集的演講稿范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

禮儀的英語(yǔ)演講稿篇一

常見(jiàn)的禮儀都是人類(lèi)社會(huì)通過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展,逐漸形成的約定俗成的規(guī)則。

在這種文化情境下的人們通過(guò)這種固定的禮節(jié)傳達(dá)彼此的真誠(chéng)和意愿。

因此我們學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀就是在職業(yè)發(fā)展過(guò)程中,在職業(yè)場(chǎng)合掌握和使用這樣的規(guī)則,幫助我們更好的融入。

我們仔細(xì)來(lái)思考中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富遺產(chǎn)。

作為一個(gè)歷史悠久的民族,我們勤奮、刻苦、細(xì)心、體貼、孝順、節(jié)儉。

早在歐洲人還穿著獸皮打仗時(shí),中國(guó)人已經(jīng)建立了完善的封建制度。

我們的文化尊重教育和知識(shí)。

我們的藝術(shù)展現(xiàn)了這個(gè)民族對(duì)細(xì)節(jié)的追求。

作為一個(gè)追求卓越的民族,我們已經(jīng)展現(xiàn)了我們能夠忍受最?lèi)毫拥睦щy而達(dá)到一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。

這些都是我們可以用來(lái)祝福別人的獨(dú)特品質(zhì),通過(guò)禮儀來(lái)滿足別人的期待。

今天,順應(yīng)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的大趨勢(shì),即從工業(yè)社會(huì)向消費(fèi)社會(huì)轉(zhuǎn)變,從商品時(shí)代向信息時(shí)代轉(zhuǎn)變。

在目前全球性的經(jīng)濟(jì)衰退席卷中國(guó)的情況下,這種轉(zhuǎn)變對(duì)于企業(yè)更是生死攸關(guān)。

而在經(jīng)濟(jì)低迷的時(shí)局中,商業(yè)禮儀中的服務(wù)和設(shè)計(jì)已成為企業(yè)逆風(fēng)飛揚(yáng)的取勝之匙。

而人們?cè)诟黜?xiàng)人際交往活動(dòng)中,為了表達(dá)互相尊重,在儀表、儀態(tài)、儀式、儀容、言談舉止等方面約定俗成,共同遵守的這一套規(guī)范。

就被稱(chēng)作“禮儀”。

所以,禮儀是在人際交往中形成的,體現(xiàn)。

職業(yè)和角色的一套交往規(guī)則。

禮儀的英語(yǔ)演講稿篇二

各位老師、同學(xué)們大家早上好!

俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!倍鴮?duì)于正處在道德意識(shí)、人生觀逐步形成的中學(xué)生而言,我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》來(lái)約束自己。

南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

在操場(chǎng)上、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué),扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。受一些不良習(xí)慣的影響,講粗話,臟話,爭(zhēng)吵,打架斗毆,不團(tuán)結(jié)同學(xué),去網(wǎng)吧和一些不宜中學(xué)生進(jìn)入的場(chǎng)所?!拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?。自覺(jué)遵紀(jì)守法,防微杜漸,避免沾染不習(xí)氣,防患于未然。

為人真誠(chéng)、大方坦率,誠(chéng)實(shí)守信,禮貌待人,熱愛(ài)集體,同學(xué)之間團(tuán)結(jié)互助,對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。這樣才會(huì)建設(shè)好我們的班集體、我們的校園,構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。反之如果沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就會(huì)目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。

著名教育家魏書(shū)生說(shuō)過(guò):行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運(yùn)。學(xué)生時(shí)代是人生最美好的時(shí)期,五彩繽紛的理想的種子開(kāi)始在心靈沃土上萌發(fā),美麗的人生將在這個(gè)時(shí)候起步,成功的明天將從現(xiàn)在奠定基礎(chǔ)。同學(xué)們,讓我們自覺(jué)地用《中小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,指導(dǎo)自己的一言一行,主動(dòng)向優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí),用榜樣的力量鼓舞自己,用文明的行為規(guī)范自己,邁好堅(jiān)實(shí)的人生每一步,爭(zhēng)取早日成長(zhǎng)為身心健康、道德高尚的有用人才。

禮儀的英語(yǔ)演講稿篇三

今天的演講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個(gè)部分共四個(gè)方面的內(nèi)容:

我首先演講的是文明禮概述。

一是文明禮儀特點(diǎn)文明禮儀十人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。

一部文明史,就是人類(lèi)社會(huì)不斷由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)的歷史,是社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。

禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。

對(duì)于個(gè)人來(lái)講,禮儀是.個(gè)人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會(huì)交際能力的一種外在表現(xiàn);對(duì)于社會(huì)來(lái)講,禮儀是一個(gè)社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映,是社會(huì)文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。

社會(huì)的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平,禮儀的發(fā)展水平又影響著社會(huì)的文明程度。

文明禮儀是在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來(lái)的,具有一些自身獨(dú)具的特征,主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實(shí)踐性等方面。

文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國(guó)家、同一社會(huì)全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范,體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要,反映了人類(lèi)追求真善美的共同愿望,符合大多數(shù)人的價(jià)值取向。

禮儀跨越時(shí)空而普遍存在,表現(xiàn)在人類(lèi)社會(huì)的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域,也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇,滲透于各種社會(huì)關(guān)系中,只要有人和人的關(guān)系存在,就會(huì)有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。

文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng),是長(zhǎng)期以來(lái)逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)可并自覺(jué)遵守的行為規(guī)范,具有約定俗成的屬性。

它不是一種程式,也不是一次即興活動(dòng),而是在一次次重復(fù)演變中得到社會(huì)認(rèn)可形成的固定模式,約束著人們?cè)谝磺薪浑H場(chǎng)合的言談話語(yǔ)、行為舉止,使之合乎禮儀,而且也是人們?cè)谝磺形碾H場(chǎng)合必須采用的一種“通用語(yǔ)言”。

文明禮儀有多樣性各個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響,導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。

在千姿百態(tài)的禮儀世界中,幾乎沒(méi)有人能完全表達(dá)出世界上究竟有多少種禮儀形式。

即使同一禮儀,在不同場(chǎng)合、對(duì)不同對(duì)象,也有不同的展現(xiàn)方法。

同樣是握手,男女之間的力度就不同,新老朋友之間也有很大差別。

文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時(shí)代特點(diǎn),任何國(guó)家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來(lái)的。

離開(kāi)了傳承和揚(yáng)棄,就不可能形成當(dāng)代的禮儀。

當(dāng)然,任何禮儀也不是一成不變的,都有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程,都要不斷揚(yáng)棄,兼容并蓄。

這是禮儀發(fā)展的時(shí)代特征,也是社會(huì)進(jìn)步的要求。

文明禮儀有實(shí)踐性禮儀不是空泛的說(shuō)教,它既有總體上的原則要求,又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法,是由一個(gè)個(gè)具體的人來(lái)落實(shí)、來(lái)完成、來(lái)體現(xiàn)的。

因而,禮儀是活生生的現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物,只有回歸到現(xiàn)實(shí)生活中,才能體現(xiàn)出全部?jī)r(jià)值。

任何禮儀,只有通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng),才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。

二是機(jī)關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀,切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè),對(duì)于塑造機(jī)關(guān)良好形象,提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng),進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。

禮儀的英語(yǔ)演講稿篇四

我們出生在一個(gè)五千年的文明大國(guó)里,如何做到文明:

一、等車(chē)的時(shí)候要文明:

等車(chē)時(shí)要在站臺(tái)或指定地點(diǎn)等候車(chē)輛,不要站在車(chē)道上候車(chē)。車(chē)到了就按先后順序上車(chē),不要擁擠,不要嬉戲。這樣就不起易的受傷。

二、文明的上、下車(chē):

先讓老弱婦孺、殘障者先上車(chē)或扶助他們上車(chē)。上車(chē)的時(shí)候在前門(mén)上車(chē),下車(chē)的時(shí)候在后門(mén)下車(chē)。上車(chē)后就往后靠。不要站在前門(mén),這樣會(huì)堵塞他人上車(chē)的。這樣我們的社會(huì)充滿了愛(ài)心。

三、車(chē)內(nèi)文明:

1、乘客應(yīng)遵守公共道德,不要在車(chē)輛內(nèi)嬉戲、大聲喧嘩,車(chē)廂內(nèi)禁止吸煙,不得隨地吐痰,亂扔果皮紙屑等雜物,不得兜售商品和散發(fā)廣告,這是非不正常的文明。在車(chē)廂內(nèi)不要和司機(jī)閑談及妨礙駕駛員正常操作,不要讓駕駛員分心,不然會(huì)出車(chē)禍的。不要為同伴預(yù)占座位,這樣你就變成了占要了。

2、上車(chē)后應(yīng)當(dāng)注意乘車(chē)安全和妥善保管好所帶財(cái)物,不要把頭、手、胳膊伸出窗外,會(huì)有這生命危險(xiǎn)。

3、主動(dòng)給老、弱、病、殘、孕及抱嬰者讓座。城市里的人不要嫌棄鄉(xiāng)下人的身體糟,這是對(duì)他們帶著一種鄙視他人的感覺(jué)。讓他人感覺(jué)到自卑。曾經(jīng)一個(gè)新聞是的樣的:一次,有一個(gè)鄉(xiāng)下的老婆婆來(lái)到大城市里,在坐地鐵的時(shí)候,剛好有一個(gè)空位,如是她想坐下去,但是旁邊有一位生活在大城市里的小姐,這時(shí)這位小姐就說(shuō)了一句話,老婆婆就坐在地下上了。這位小姐說(shuō)“離我運(yùn)點(diǎn),你邋遢透了,你給我滾開(kāi)。不要離我這么近,免得弄糟了我的衣服?!本瓦@樣老婆婆就坐在地下上了。鄉(xiāng)下人也是人,不要對(duì)他們有著一種鄙視。

4、不要在車(chē)上隨便吃東西。

禮儀的英語(yǔ)演講稿篇五

各位朋友,晚上好!

今天很高興在這里跟大家一起討論關(guān)于商務(wù)禮儀的問(wèn)題。

談到商務(wù)禮儀,很多人認(rèn)為那是花拳秀腿,對(duì)企業(yè)的發(fā)展無(wú)足輕重;也有的人認(rèn)為企業(yè)不講商務(wù)禮儀,照樣能夠很好的發(fā)展;但是越來(lái)越多的朋友認(rèn)識(shí)到商務(wù)禮儀對(duì)企業(yè)的發(fā)展非常重要,但是他們又很困惑,不知道商務(wù)禮儀該怎么樣操作,下面我將向在座的朋友們?cè)敿?xì)介紹什么是商務(wù)禮儀?商務(wù)禮儀的內(nèi)涵及其理念,商務(wù)禮儀的操作規(guī)則,商務(wù)人員的形象設(shè)計(jì),以及商務(wù)人員在重要的禮儀場(chǎng)合,該怎么樣樹(shù)立自己的形象等,這都是各位朋友非常關(guān)注的話題。

商務(wù)禮儀嚴(yán)格的說(shuō),就是我們?cè)谏虅?wù)交往中,應(yīng)該遵守的交往藝術(shù),是講交往藝術(shù)問(wèn)題;既然是人和人打交道,就要講交往藝術(shù),但是我講商務(wù)禮儀,是指商務(wù)人員要講的交往藝術(shù);還有一個(gè)商務(wù)交往特定范圍問(wèn)題,作為內(nèi)行看門(mén)道,外行看熱鬧;那你吃過(guò)幾碗干飯,你見(jiàn)過(guò)什么世面,你是什么檔次的人,商務(wù)禮儀這個(gè)一定之規(guī)會(huì)使你有表現(xiàn)。

比如舉個(gè)日常生活中各位耳熟能詳?shù)陌咐核魅∶?,你公關(guān)也好,營(yíng)銷(xiāo)也好,保險(xiǎn)銷(xiāo)售人員也好,有的時(shí)候見(jiàn)了客人以后,你要索取名片,一是要把人家的名片要過(guò)來(lái),要確保要過(guò)來(lái),要而不給沒(méi)面子;二是要在索取名片的過(guò)程中,給別人留下良好印象,同時(shí)推廣企業(yè)形象;這個(gè)有難度,我不知道你們有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有的人,勞而無(wú)功,不得要領(lǐng);那天有個(gè)同事問(wèn)我要名片,上來(lái)獻(xiàn)給我說(shuō),小姐你有片子嗎?我說(shuō)俺沒(méi)有,你的意思就是寒磣俺沒(méi)有;那次有同事打電話,他不打電話還好,一打電話上來(lái)就破壞了企業(yè)形象,拿起話筒,上來(lái)第一句話:喂喂喂,噗噗,再問(wèn)一聲,有人嗎?難道我們接電話的不是人嗎?話不是這么說(shuō)的啊。所以這個(gè)商務(wù)交往中索取名片,它其實(shí)有一定之規(guī),我們專(zhuān)業(yè)講法,你比方說(shuō),從保險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)這個(gè)角度來(lái)看,索取個(gè)人名片有四種常規(guī)方法,我想我們?cè)谧笥眩蟾艑?duì)這個(gè)都是有經(jīng)驗(yàn)的,內(nèi)行看門(mén)道,你索要人家的名片,第一個(gè)辦法,遵守交易式辦法,我想你王先生的名片,我把我的名片遞給你就行了,將欲取之,必先欲之;來(lái)而不往非禮也,你想要我曾小姐的名片,太容易了,上來(lái)遞給我曾小姐多指教,你把名片給我了,我不想給你也得給你,我不至于告訴你收到了,不行?。坏械臅r(shí)候你在商務(wù)交往中,你會(huì)遇到另外一種情況,就是你把名片給他了,他有自我保護(hù)意識(shí),他不了解你,不摸你的底不給你,你把名片遞給他了,他告訴你謝謝,謝謝就沒(méi)下文了,是吧,當(dāng)然這個(gè)有個(gè)分寸,那你要想把他的名片要過(guò)來(lái),你要考慮到這個(gè)對(duì)象大概你這個(gè)路子的人,你要想要過(guò)來(lái),你有第二個(gè)辦法,比方你想要蓋烈夫老師的名片,你把名片遞給他的同時(shí)你寒暄一下,老師,能不能有幸和你交換一下名片,你將他一軍,他就不至于告訴你,不換,就是不換,那不是人話;第一種方法,把名片遞過(guò)去,要人家的名片,換回人家的名片,這個(gè)叫做交易法;第二個(gè)辦法,我把名片給他的時(shí)候,問(wèn)他能不能交換一下名片,這個(gè)辦法我們一般叫激將法;還有第三種方法就是面對(duì)尊長(zhǎng),名人,我們營(yíng)銷(xiāo)上叫vip,大企業(yè),大人物;要他的名片用第三個(gè)方法,第三個(gè)我們叫謙恭法;比方說(shuō),蓋老師,剛才聽(tīng)你講的o管理模式,我很有啟發(fā),不知道以后有沒(méi)有機(jī)會(huì)能夠向你繼續(xù)請(qǐng)教,這是客氣話,這個(gè)客氣話完了就只奔主題了,蓋老師,不知道以后如何向你請(qǐng)教?其眼下之意就是老蓋,以后怎么樣才能找到你?但是他要給你就給你,不給你你也有面子;但是這個(gè)謙恭法,你不是對(duì)誰(shuí)都可以用的,比如金正昆教授對(duì)面坐著一位小姐,你才20歲,金教授今年50多了,金教授上來(lái)以后就問(wèn)你,以后如何向你請(qǐng)教,你什么感覺(jué),你什么感覺(jué)?碰上壞人了,比較酸;所以長(zhǎng)輩對(duì)晚輩,上級(jí)對(duì)下級(jí),平輩平級(jí)的人之間我們采用第四種方法,我們叫平等法;比方這位小姐年齡跟金教授差不多,或者她不知道金教授是教授,他們?cè)谂笥鸭依镆?jiàn)面了,都是成年人了,這位小姐姓李;金教授說(shuō)李小姐,我認(rèn)識(shí)你很榮幸,你搞這個(gè)銀行理財(cái)業(yè)務(wù);我也有倆小錢(qián),以后想向你咨詢(xún)請(qǐng)教了;那李小姐不知道以后如何向你請(qǐng)教,比方說(shuō)以后如何和你聯(lián)系,平等法跟謙恭法的區(qū)別是,謙恭法是以后如何向你請(qǐng)教,平等法是講以后如何和你聯(lián)系。所以說(shuō)李小姐,我以后怎么和你聯(lián)系,這都是平等話,其深刻含義就是小李,以后怎么才能找到你;你要看得起我,你給我;你要看不起我,你有退路。教授以后我跟你聯(lián)系吧,其深刻含義是,俺不跟你聯(lián)系。

員工素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng),從個(gè)人來(lái)講,競(jìng)爭(zhēng)的是員工素質(zhì);進(jìn)而言之,從企業(yè)來(lái)講,競(jìng)爭(zhēng)的是企業(yè)形象,所以我們學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,有助于提升員工個(gè)人素質(zhì),教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),金正昆教授作客《名家論壇》,他就不能擤鼻涕;至少他不能象個(gè)別不自覺(jué)的市民似的,在街上進(jìn)行單管發(fā)射,有的朋友,噗,就出去了;有的朋友一邊跟別人說(shuō)話,一邊捉鼻子,然后再把它搓成球,這樣的人在公司里發(fā)現(xiàn)一個(gè),你要在客戶(hù)面前,你損不損害企業(yè)形象;你破不破壞個(gè)人素質(zhì)?所以學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,講究商務(wù)禮儀,第一個(gè)作用是提升個(gè)人素質(zhì),第二方便于我們的交往應(yīng)酬,商務(wù)交往是有交往對(duì)象的,企業(yè)交往,跨行業(yè)交往,人的交往,對(duì)方不是你,你就不能拿自己的習(xí)慣,去對(duì)人家,你跟人家談話,你得知道他愛(ài)聽(tīng)什么?不愛(ài)聽(tīng)什么,很重要啊。那天一個(gè)朋友跟金正昆教授談,談的話金教授就不愛(ài)聽(tīng),他跟金教授講,他說(shuō)教授,我早就知道你啊,金教授是在一個(gè)論壇上見(jiàn)到他,他跟金教授寒暄,金教授說(shuō)那我也很榮幸啊,他說(shuō)教授,真的知道你,沒(méi)有恭維你的意思,金教授說(shuō)是是是,我知道,他說(shuō)我早就知道你在禮儀研究方面小有名氣,一句話說(shuō)得老金不爽;你沒(méi)有必要見(jiàn)了人家,就夸人家有名氣,但是要夸也可以嘛,一般意義上既然要夸,讓他痛快點(diǎn),應(yīng)該說(shuō)大有名氣,應(yīng)該說(shuō)很有名氣,不能說(shuō)小有名氣,什么叫小有名氣,據(jù)我理解就是剛混出點(diǎn)模樣,還不咋的,你讓金教授高興就得愉快點(diǎn),不能除二,所以商務(wù)交往有助于跟交往對(duì)象溝通;學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀第三個(gè)作用,有助于維護(hù)企業(yè)形象;在商務(wù)交往中,個(gè)體代表整體,個(gè)人形象代表企業(yè)形象,你個(gè)人的所作所為,就是本企業(yè)典型的活體廣告,你的一舉一動(dòng),一言一行,此時(shí)無(wú)聲勝有聲,所以這是商務(wù)禮儀,要講規(guī)矩的基本原因。

禮儀的英語(yǔ)演講稿篇六

三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀?!币馑际钦f(shuō):做子女的,年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng),親愛(ài)同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。

在我們的校園中,也有一些不文明的現(xiàn)象。比如:下課鈴聲響后,有些同學(xué)便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑,有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話。還有的同學(xué),可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。

文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來(lái):在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見(jiàn)”。

良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵;一句粗俗的話可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波。

讓我們都行動(dòng)起來(lái),做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗魯,充滿歡聲笑語(yǔ),讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧!

禮儀的英語(yǔ)演講稿篇七

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,各位同學(xué):

大家下午好!

這次很榮幸單人了本次訓(xùn)練營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)一職,在我們一起走過(guò)的這幾天里,我很感謝大家對(duì)我工作的支持,感謝“風(fēng)雨人生路”里陪我走過(guò)了那段黑暗道路的伙伴,感謝b隊(duì),雖然我們輸了,我做了那么多的俯臥撐,但b隊(duì)在我的心中始終是一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)。“我們是一個(gè)人”!最后感謝聯(lián)社給了我們這次寶貴的機(jī)會(huì),讓我們有了這次的學(xué)習(xí),感謝這幾天老師為我們傳教、授課、解惑。在此我要聲謝謝老師,老師你們辛苦了!

作為以打造成最具有活力的現(xiàn)代商業(yè)機(jī)構(gòu)為目標(biāo)的農(nóng)信社,要求我們要統(tǒng)一職業(yè)形象,規(guī)范服務(wù)行為,優(yōu)化服務(wù)環(huán)境,改變服務(wù)心態(tài)。讓優(yōu)質(zhì)的服務(wù)成為我們農(nóng)信社的核心競(jìng)爭(zhēng)力,讓顧客愛(ài)上我們的服務(wù)。這要求我們?cè)诠ぷ鳌⑸钪幸龅健靶?、心、?zé)”。

“形”要求我們?cè)谌粘5墓ぷ魃钪?,不僅注意自己的儀表,形象,更要求在與他人的交往中,注意自己的一言一行,舉止得體,要求我們更好的運(yùn)用老師所教導(dǎo)的各種服務(wù)禮儀,服務(wù)用語(yǔ),將我們所練習(xí)的像晨會(huì)展示,各種場(chǎng)景的模擬帶入到我們的工作中來(lái)。

“心”要求我們要用心感受,用心體會(huì),學(xué)會(huì)換位思考?!盀樗酥搿笔鞘澜绲牡谝坏葘W(xué)問(wèn),我們要學(xué)會(huì)從客戶(hù)的角度出發(fā),急客戶(hù)之所急,憂客戶(hù)之所憂,從尊重自己開(kāi)始達(dá)到尊重他人的目的,通過(guò)為他人提供服務(wù)和提供方便,使自己得到社會(huì)和他人的認(rèn)同,從而享受服務(wù)帶來(lái)的快樂(lè)和幸福的人生。

“責(zé)”要求我們有責(zé)任心,為自己負(fù)責(zé),為團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé),為伙伴負(fù)責(zé)、忠于職守、勤勉盡責(zé)是我們每一個(gè)人最起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì),無(wú)論大家的崗位是如何,但是要把我們的工作做到盡善盡美,精益求精,都離不開(kāi)一個(gè)共同的因素,就是對(duì)我們的工作負(fù)責(zé)。在本次的訓(xùn)練中,我對(duì)此感觸頗深,無(wú)論是“風(fēng)雨人聲路”還是我們的團(tuán)隊(duì)游戲,都深深的體現(xiàn)了這一點(diǎn),當(dāng)你攙扶著我走過(guò)那段漆黑的道路時(shí),當(dāng)我們隊(duì)伍失敗了,你們紛紛為我分擔(dān),扶持著我完成那160個(gè)俯臥撐時(shí),我相信大家都做到了.,我們農(nóng)信社是個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),我們有著一批優(yōu)秀的隊(duì)員們。

經(jīng)過(guò)此此培訓(xùn),我們要讓老師的教誨變?yōu)槲覀兊男袆?dòng),做到學(xué)禮知理運(yùn)用禮,做到嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)制度和規(guī)范的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),在工作中做到客戶(hù)到來(lái)有迎聲,客戶(hù)提問(wèn)有答聲,客戶(hù)批評(píng)有歉聲,客戶(hù)表?yè)P(yáng)有謝聲??蛻?hù)離開(kāi)有送聲。牢記“請(qǐng)”字打頭,“謝謝”結(jié)束。要嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在今后的工作中,微笑的聆聽(tīng)客戶(hù)的來(lái)電,耐心的解答客戶(hù)的請(qǐng)求,用一顆健康的心態(tài)來(lái)面對(duì)我們的客戶(hù),面對(duì)自己的工作,用良好的儀容儀表和精神面貌來(lái)塑造農(nóng)信社良好的服務(wù)品牌形象,使我們的禮儀禮節(jié)和良好的服務(wù)能夠給新老客戶(hù)留下美好的印象。

禮儀的英語(yǔ)演講稿篇八

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。

文明禮儀處處可見(jiàn),常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí),從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。

昨天晚上我出去散步時(shí),我看見(jiàn)這樣一幅畫(huà)面:兩位叔叔自行車(chē)一起,我本以為那兩位叔叔只會(huì)和氣地說(shuō)話,并且深深地道歉??闪钊顺龊跻饬系氖牵莾晌皇迨鍏s吵了起來(lái),吵得狗血噴頭。我真為他們難為情,為我們杭州難為情,為我們中國(guó)難為情。

可今天下午,卻讓我很欣慰。事情是這樣的:兩位小朋友在一起玩耍??梢晃恍∨笥巡恍⌒牟鹊搅肆硪晃恍∨笥训哪_,我本以為那兩位小朋友會(huì)像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是,兩位小朋友卻手握了握,互相道了歉,便又開(kāi)開(kāi)心心地玩了。

啊,媽媽的話真靈驗(yàn)?!叭桃粫r(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空?!睂捜菔嵌绽锏年?yáng)光。寬容溫暖著你、我、他。

一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開(kāi)局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂。

可見(jiàn),文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志,文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān),為了個(gè)人的前途與發(fā)展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。

禮儀的英語(yǔ)演講稿篇九

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):

大家好!

今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著這個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)出這個(gè)班的班風(fēng)班貌,校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂丟紙屑,不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行,見(jiàn)到老師或客人用普通話主動(dòng)問(wèn)好。愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)潔凈衛(wèi)生,服從老師管理和值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。

同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油使粗糙的摩擦消跡。如果有矛盾多進(jìn)行自我反省。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,是班級(jí)更團(tuán)結(jié),友誼更深厚。

在三月這個(gè)文明月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。你便是他們中的一份子,相信自己,我們一定行!我們將挑起傳承禮儀的使命,不負(fù)于未來(lái),不負(fù)于這些教育我們的美麗校園。

禮儀的英語(yǔ)演講稿篇十

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

“禮”,在字典上的解釋是;由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的,大家共同遵守的禮節(jié)?!岸Y”是指人的容貌,舉止?!岸Y儀”指的就是“人類(lèi)社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式?!?/p>

中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀,號(hào)稱(chēng)“禮儀之邦”??追蜃釉f(shuō)過(guò)“不學(xué)禮,無(wú)以立。”就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開(kāi)始。可見(jiàn),禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮,道德高尚的高素質(zhì)人才有十分重要的意義。

在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。

一些人在學(xué)校里,不會(huì)尊重他人,不會(huì)禮讓?zhuān)恢v禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱(chēng)呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩,唯我獨(dú)尊。自古以來(lái)的“禮儀之邦”的美稱(chēng),會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今青少年手中。可見(jiàn)青少年學(xué)生中,深入開(kāi)展禮儀教育,重塑中華民族“文明禮儀”的新形象,培養(yǎng)文明有禮的新一代,是十分必要和非常重要的。

“劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴(lài),在事業(yè)上獲得成功。周恩來(lái)爺爺一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)做出了許多貢獻(xiàn)。但每次外出視察工作,離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員,廚師,警衛(wèi)員和醫(yī)務(wù)人員等一一握手道謝。周恩來(lái)爺爺是尊重他人的典范,是我們青少年學(xué)習(xí)的的榜樣。

作為祖國(guó)的新一代,我們應(yīng)該要發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)和“禮儀之邦”。讓祖國(guó)越來(lái)越昌盛,越來(lái)越偉大啊!

禮儀的英語(yǔ)演講稿篇十一

尊敬的xx:

大家好!今天我演講題目是“踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士”。

禮儀是人類(lèi)文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。儒學(xué)大師荀子說(shuō):“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”,由此可見(jiàn)文明禮儀對(duì)于個(gè)人、國(guó)家以及整個(gè)社會(huì)的重要意義。踐行執(zhí)法禮儀也是執(zhí)法隊(duì)伍自身建設(shè)中最重要的一環(huán),是贏得行政相對(duì)人的理解、信任和尊重的必要條件,是執(zhí)法人員的精神面貌和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。由此可見(jiàn),作為一名衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法人員,踐行執(zhí)法禮儀是我們監(jiān)督執(zhí)法工作能否順利開(kāi)展的關(guān)鍵。

踐行執(zhí)法禮儀,需有舉止優(yōu)雅、落落大方的文明之舉。文明行為舉止是我們執(zhí)法的第一通行證。著裝規(guī)范、精神飽滿、儀表端莊,樹(shù)立舉止優(yōu)雅、落落大方的外在形象,不僅是對(duì)行政相對(duì)人的尊重,同時(shí)是獲得信任的一把鑰匙。踐行執(zhí)法禮儀,需有潤(rùn)物無(wú)聲、諄諄善誘的導(dǎo)人之德。俗話說(shuō),“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。文明用語(yǔ)不僅是禮貌問(wèn)題,更是執(zhí)法態(tài)度和執(zhí)法技巧的問(wèn)題。那么如何才能做到文明用語(yǔ)呢?這需要我們用心說(shuō)話、真誠(chéng)待人、尊重他人、換位思考。特別是在執(zhí)法中,“和風(fēng)細(xì)雨”的勸導(dǎo)遠(yuǎn)比“暴風(fēng)驟雨”的訓(xùn)斥有效。記得一次執(zhí)法中,我們準(zhǔn)備依法沒(méi)收一名無(wú)證行醫(yī)男子的診療器械,該男子情緒激動(dòng),強(qiáng)烈阻撓,甚至對(duì)衛(wèi)生監(jiān)督員惡語(yǔ)相加。面對(duì)他的無(wú)理抗拒,我們稍有不慎,可能會(huì)導(dǎo)致沖突。這時(shí),我走到該男子在一旁哭泣的妻子面前,將面巾紙遞給她,對(duì)她說(shuō):“大姐,你們的心情我很理解,出來(lái)謀生不容易,可是法不容情,合法經(jīng)營(yíng)才是正道啊。你愛(ài)人這樣鬧下去,解決不了任何問(wèn)題,不如我們坐下來(lái)商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道,你看行嗎?”一番話使這對(duì)夫妻的情緒逐漸緩和下來(lái),我們耐心地向這對(duì)夫婦宣講醫(yī)療執(zhí)業(yè)相關(guān)法律法規(guī),認(rèn)真幫助該男子分析辦證條件,并詳細(xì)告知其辦證程序?,F(xiàn)在,該男子已辦理了《醫(yī)療執(zhí)業(yè)許可證》,成為了一名醫(yī)療執(zhí)業(yè)人員,他和他的妻子終于能光明正大地在省城從醫(yī)謀生。他們對(duì)我們的處罰沒(méi)有懷恨在心,反而對(duì)我們的幫助感恩于懷。

踐行執(zhí)法禮儀,需有以理服人、秉公執(zhí)法的監(jiān)督之力。首先應(yīng)該嚴(yán)格遵循執(zhí)法程序。例如我們現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)法時(shí),首先應(yīng)向監(jiān)督對(duì)象表明身份,出示證件。在行政處罰前,通過(guò)我所推出“約談”制度,明確告知當(dāng)事人的享有的權(quán)利和有關(guān)事項(xiàng)。在實(shí)施行政處罰時(shí),力求事實(shí)清楚,法規(guī)依據(jù)準(zhǔn)確,處罰適當(dāng);同時(shí),一切操作都要在陽(yáng)光下進(jìn)行,不得以權(quán)謀私,杜絕索拿卡要。只有這樣,在輿論監(jiān)督面前我們才能挺直腰板,問(wèn)心無(wú)愧。20xx年,一名受到我們幫助而再就業(yè)者為我所送來(lái)一面錦旗,上寫(xiě)“秉公執(zhí)法,廉潔恤民,關(guān)注民生,指導(dǎo)就業(yè)”16字,這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無(wú)私,換來(lái)的是百姓的敬重和信服,這是多么讓人欣慰的鼓勵(lì)??!

踐行執(zhí)法禮儀,需有為民服務(wù)、排憂解難的誠(chéng)摯之心?!叭娜鉃槿嗣穹?wù)”是我們的宗旨,為了更好的落實(shí)這個(gè)宗旨,我們實(shí)行暖人心的“七點(diǎn)”和“三到位”服務(wù),即“微笑多點(diǎn)、態(tài)度好點(diǎn)、脾氣小點(diǎn)、說(shuō)話輕點(diǎn)、做事細(xì)點(diǎn)、推諉少點(diǎn)、行動(dòng)快點(diǎn)”及“宣傳到位、教育到位、告知到位”。為了實(shí)現(xiàn)我們的服務(wù)宗旨,我們經(jīng)常主動(dòng)上門(mén)為監(jiān)督對(duì)象開(kāi)展咨詢(xún)服務(wù)、解答疑難問(wèn)題。在全國(guó)文明創(chuàng)建過(guò)程中,我們對(duì)監(jiān)督單位的不規(guī)范操作進(jìn)行不厭其煩地指導(dǎo)、培訓(xùn),對(duì)不規(guī)范的單位要持續(xù)整改、復(fù)查,不漏掉任何一個(gè)環(huán)節(jié),直到全面達(dá)標(biāo)為止。我們通過(guò)熱情服務(wù)消除行政相對(duì)人的畏難情緒和對(duì)我們的誤解。我們通過(guò)人格魅力充分調(diào)動(dòng)被監(jiān)督單位的創(chuàng)建積極性,融洽了監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系,為歷次文明創(chuàng)建的順利達(dá)標(biāo)創(chuàng)造了良好的條件。

踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士。這不是空洞的說(shuō)教,而是我在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中的深刻領(lǐng)悟,是我們所衛(wèi)生監(jiān)督文化的真實(shí)體現(xiàn),是我的前輩們用自己的行動(dòng)對(duì)我們年輕人的榜樣示范。我深知,我身上的藍(lán)色制服代表的深刻含義——那是人民群眾賦予的一份沉甸甸的責(zé)任。我們將“執(zhí)法為民、服務(wù)發(fā)展、公正嚴(yán)明、優(yōu)質(zhì)高效”的核心價(jià)值理念化作行動(dòng)去履行這份責(zé)任。同時(shí),我們要用禮儀之道去打開(kāi)人民群眾接納、理解和支持之門(mén)。踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士。我們一直這么做,并將永遠(yuǎn)快樂(lè)地做下去!

我的演講完畢,謝謝大家!

禮儀的英語(yǔ)演講稿篇十二

教師,萬(wàn)事之師表也,即有天然的親和力。要好自為之,自律是第一位的,嚴(yán)于律己,寬以待人。二者相鑒,缺一不可?,F(xiàn)代教育以學(xué)生為本,所以一個(gè)真正有教養(yǎng)的人,一個(gè)真正熱愛(ài)自己工作崗位的人民教師,就要愛(ài)護(hù)學(xué)生,端正態(tài)度,以寬待人,要善于包容。我個(gè)人認(rèn)為師表是首要的。師表,語(yǔ)言,心靈,儀表,行為都要美??>鸵紙A行方。

多少年來(lái)教師被喻之為“蠟燭”,整年整月穿梭在學(xué)校和家庭;教室和辦公室之間,時(shí)時(shí)被學(xué)生和作業(yè)本包圍。繁忙的工作常常讓教師沒(méi)有時(shí)間關(guān)注自己,包括自己的容顏,自己的健康,自己的家人,自己的學(xué)業(yè),自己的修養(yǎng)。每天關(guān)注的只是孩子們的進(jìn)步,自己卻真的像蠟燭一樣,照亮別人的同時(shí)變得越來(lái)越短了。

學(xué)習(xí)了《教師禮儀》之后,我覺(jué)得教師的著裝“簡(jiǎn)潔”非常重要。教師教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,不能讓學(xué)生接受異常,不能讓家長(zhǎng)議論紛紛,不能讓社會(huì)上的人對(duì)你“刮目相看”。“簡(jiǎn)潔”,可以理解成“簡(jiǎn)單,潔凈”但不是保守,落后。簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不要過(guò)分張揚(yáng)。教師的著裝一定要符合身份,這也從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律,自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。我感到學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范,提高自己的修養(yǎng),培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度,比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義。因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流交往的工作,與學(xué)生,與家長(zhǎng),與同事,與校長(zhǎng)。如果不懂文明禮儀,周?chē)娜撕茈y接受你,承認(rèn)你。

我們平時(shí)也曾注意到,一個(gè)學(xué)生關(guān)注老師的氣質(zhì)風(fēng)度,行為儀表勝過(guò)關(guān)注老師的文憑;一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)一個(gè)教師的信任或不信任很多時(shí)候只來(lái)自一兩次談話和交往。

通過(guò)學(xué)習(xí),我深深地感受到,一個(gè)教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對(duì)工作有多么重大的影響。我們?cè)谄匠5墓ぷ髦匾獣r(shí)刻注意自己的言行,自己為人處世的態(tài)度,對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,更要注意知識(shí)的更新與加強(qiáng),專(zhuān)業(yè)的提高與過(guò)硬,服裝的端莊與整潔,時(shí)尚與不入俗流。

是?。∥覀兝蠋熆傇诿?,有時(shí)無(wú)暇多想。但我們必須要想,因?yàn)槲覀兪侨祟?lèi)靈魂的工程師??!我們教師不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,更是學(xué)生思想道德的教育者。因此老師的言行舉止都對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,試想,當(dāng)學(xué)生的熱情有禮換來(lái)的是老師的冷漠時(shí),他會(huì)對(duì)老師怎樣想?又會(huì)對(duì)學(xué)校的教育怎樣想?他以后還會(huì)文明禮讓嗎?因此,我們老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

禮儀的英語(yǔ)演講稿篇十三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家晚上好!

我是來(lái)自高二1010班的,今天我演講的題目是:文明讓校園更美好。

魚(yú)兒因?yàn)橛辛饲宄旱乃鳎艜?huì)暢快地游動(dòng);鳥(niǎo)兒因?yàn)橛辛撕棋乃{(lán)天,才會(huì)自在地飛翔;學(xué)生因?yàn)橛辛宋拿鞯男@,才會(huì)健康地成長(zhǎng)。

校園因什么更美好人生因什么而精彩相信每個(gè)人都有自己的答案,但有一個(gè)答案一定合情合理——校園因文明更美好,人生因文明而精彩!

首先,讓我們來(lái)解決一個(gè)問(wèn)題:什么是文明。

文明是茶,幫你過(guò)濾浮躁,儲(chǔ)存寧?kù)o;文明是燈,幫你驅(qū)散陰霾,照亮期盼;文明是水,滋潤(rùn)一時(shí),保鮮一世;文明是光,帶來(lái)陣陣清香,聞?wù)咝臅缟疋N拿魇歉鎰e昨日的無(wú)知與粗俗,帶領(lǐng)我們走向優(yōu)雅和高尚!

教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!逼湟庠谟诟嬖V教師要教學(xué)生做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)首先從學(xué)做人開(kāi)始。那么,我們應(yīng)該學(xué)做一個(gè)怎樣的人我認(rèn)為,首先,我們應(yīng)該從文明開(kāi)始,學(xué)做文明之人,創(chuàng)建文明校園。

但在縣一中這個(gè)美麗的家園里,在我們的身邊還有一些跟文明不和諧的音符,不文明的現(xiàn)象也是屢見(jiàn)不鮮:有的同學(xué)在值日生打掃完衛(wèi)生后仍隨手亂扔垃圾,“紙巾與塑料包齊飛,廢紙共早餐盒一色”;有的同學(xué)不及時(shí)將垃圾倒入垃圾房,任其堆積多天,影響環(huán)境美觀;有的同學(xué)將垃圾丟在垃圾箱的旁邊,亦或是將垃圾由高樓做“自由落體運(yùn)動(dòng)”;有的同學(xué)出口成臟,給同學(xué)取侮辱人格的綽號(hào),甚至有些男女同學(xué)親密的“成人化”語(yǔ)言也鮮有耳聞;還有少數(shù)同學(xué)沾染上了抽煙,賭博等不良習(xí)氣,做出很多與《中學(xué)生行為規(guī)范》背道而馳的事。由此觀之,我們學(xué)校文明與粗俗的沖突仍然存在著,這應(yīng)該要引起全校師生的高度重視,要靠我們大家一齊行動(dòng)起來(lái),共同努力,建文明校園,樹(shù)文明新風(fēng)。

然而,我們又該如何去做一個(gè)文明的學(xué)生,如何去完善自我呢文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律,懂得感恩并有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的學(xué)生;文明的學(xué)生,會(huì)堅(jiān)決摒棄身上種種不文明的行為,做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài),禮貌待人,品德高尚的好學(xué)生,做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的好學(xué)生。

文明之花開(kāi)在誠(chéng)信中,誠(chéng)信是為人之本,是文明之果。不對(duì)父母說(shuō)謊,不欺瞞老師,不欺騙自己。文明之美在于平凡的生活,主動(dòng)拾起掉落在地上的一塊紙片,停止亂刻亂畫(huà)的筆,縮回隨意采摘花朵的手,關(guān)上還在滴水的水龍頭……文明,其實(shí)就是生活細(xì)節(jié);文明就是一舉手、一投足。

文明是一首動(dòng)人的歌,文明行為是一道亮麗的風(fēng)景。在歌曲中,我們是一行行跳動(dòng)的音符;在風(fēng)景中,我們是一簇簇飄香的花朵。當(dāng)文明在你心中是燈時(shí),世界很大;當(dāng)文明在你心中是輪太陽(yáng)時(shí),世界就變得小。我們可以不完滿,但我們要努力;我們可以不美麗,但我們要文明!

中華自古以來(lái)就以文明禮儀之邦著稱(chēng),泱泱大國(guó),豈會(huì)缺乏傳承這一美德的后人文明之國(guó),既簡(jiǎn)單又難,需要我們大家持之以恒;文明社會(huì),靠的是大家的堅(jiān)持不懈;文明校園,需要你我共同參與。讓我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從自我做起。用文明讓校園更美好,用文明之美映襯我們每一個(gè)人,讓文明之花開(kāi)遍校園的每一處!

我的演講完畢,謝謝大家!

禮儀的英語(yǔ)演講稿篇十四

同學(xué)們:

大家好!

文明禮儀是一種美好的行為,更是一種高尚的品質(zhì)。

從小,老師就教育我們要講文明、懂禮儀,可生活中真正能堅(jiān)持做到、始終如一的人卻寥寥無(wú)幾。但那天我卻看到了——早晨上學(xué),我在路口焦急地張望。前面是綠燈,但來(lái)往的車(chē)輛不停地穿梭,我嘗試了幾次,為了安全,還是最終放棄。眼看就要遲到,就在我心急如焚的時(shí)候,交警叔叔大步向我走來(lái),他果斷地站定,對(duì)我面前的車(chē)輛做了個(gè)暫停的手勢(shì),我順利地走到馬路對(duì)面,回頭感激地望望:只見(jiàn)交警叔叔依然忙碌——左臂伸直,右手雪白的手套不停地?fù)]動(dòng)。他盡職盡責(zé),細(xì)心周到,他就是我心目中的“馬路天使”。

交警叔叔的舉動(dòng)深深感染了我。一年四季,他就是這樣默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn);嚴(yán)冬酷暑,他就是如此堅(jiān)守崗位,服務(wù)人民。他是平凡的,但更是偉大的。當(dāng)大家坐在屋里吹著冷氣喝冷飲時(shí),他們揮汗如雨,指揮交通;當(dāng)人們拍掉身上的雪花躲進(jìn)房間時(shí),他們哈氣取暖,毫不松懈;當(dāng)節(jié)假日父母帶著孩子外出游玩時(shí),他們無(wú)怨無(wú)悔,笑對(duì)行人。假如每個(gè)人都能像他們一樣恪盡職守,認(rèn)真負(fù)責(zé),我們的生活會(huì)更加多彩。如果人人都像他們一樣奉獻(xiàn)社會(huì),世界將變成美好的人間。

文明無(wú)小事,細(xì)節(jié)見(jiàn)真情。讓我們行動(dòng)起來(lái),文明禮儀從我做起!

禮儀的英語(yǔ)演講稿篇十五

尊敬的老師,同學(xué)們:

大家下午好!

我是xx,來(lái)自初一xx班,今天我要進(jìn)行的'演講的題目是《校園文明禮儀》。

文明禮儀是我們中學(xué)生必須要去有的,尤其是現(xiàn)在我們都是在校學(xué)生,就更加要去維護(hù)校園文明禮儀。身為一名初中生,在學(xué)校里面,我們的行為都必須要文明,這是作為學(xué)生最基本的一個(gè)行為規(guī)范。學(xué)校里對(duì)我們學(xué)生制定的《中小學(xué)生行為規(guī)范守則》里面對(duì)我們就有很多規(guī)范行為的條例,這些都是為了讓我們能夠有更好的文明禮儀,是希望我們能夠有良好的素養(yǎng)。

校園是我們的另一個(gè)家,你在家里面也要守家規(guī),那為什么在學(xué)校里,就不能守校規(guī)。校園的文明禮儀也是我們要遵守的,平時(shí)遇見(jiàn)師長(zhǎng),我們是不是應(yīng)該對(duì)著他們說(shuō)一聲“老師好”以表敬意。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí),就好守護(hù)好學(xué)校的公共財(cái)產(chǎn),我們作為使用著,本就有責(zé)任去維護(hù)好所有的公物,比如不要在桌椅上亂寫(xiě)亂畫(huà),不要破壞桌椅,也不要隨手就亂扔掉手里的垃圾,這些做好了,就都是你的文明行為,都是你對(duì)學(xué)校做出的貢獻(xiàn)。

我們都要做文明學(xué)生,做人做事都要體現(xiàn)自己的文明來(lái),有禮儀的人在他人看來(lái)都是好的,平時(shí)說(shuō)話禮貌,你要是隨口說(shuō)臟話,這是不文明,也給他人帶去不好的印象。在學(xué)校里,我們就要遵守學(xué)生守則對(duì)我們行為的約束,這是為我們好,是希望我們能夠做一個(gè)文明學(xué)生。校園里,隨處可見(jiàn)的都是提示牌,這些提示牌的作業(yè)就是希望我們看到后,能夠做到上面說(shuō)的,都是對(duì)學(xué)生的文明禮儀的一個(gè)培養(yǎng)。我們是學(xué)校的一部分,就有責(zé)任去維護(hù)文明的校園,只有學(xué)生自己做到了,才能有那樣好的效果。你試想一下,學(xué)生見(jiàn)到老師就禮貌問(wèn)好,同學(xué)見(jiàn)面互相問(wèn)好,不亂扔垃圾,保護(hù)好教室的桌椅,這是多么好的學(xué)習(xí)環(huán)境,整個(gè)校園所呈現(xiàn)的就是一幅很溫馨的畫(huà),是大家文明的結(jié)果,所以擁有校園文明禮儀,才能更好的打造好學(xué)校,讓我們的校園是文明的。

同學(xué)們,校園是我們大家的,每個(gè)人都有責(zé)任去守護(hù)校園的一個(gè)文明禮儀,而文明是我們學(xué)生必須要做到的,只有文明人才能讓他人喜歡。一個(gè)有著文明禮儀的校園,在我看來(lái)是很美好的。

禮儀的英語(yǔ)演講稿篇十六

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸構(gòu)成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際本事的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要資料.禮貌禮儀常識(shí)(做一個(gè)禮貌人必看)禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸構(gòu)成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).

對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際本事的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要資料.禮儀教育的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從資料上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,公共場(chǎng)所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈(zèng)禮儀,禮貌交往等.在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱(chēng)為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)?敬人,自律,適度,真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往,告別不禮貌的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌資料豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.

"禮貌禮儀,伴我成長(zhǎng)",已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)當(dāng)作到如下幾點(diǎn):。

一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。

作為一個(gè)有五千年歷史的禮儀之邦的公民來(lái)說(shuō),從小處來(lái)講,從小培養(yǎng)自我的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學(xué)習(xí)中和他人堅(jiān)持融洽的關(guān)系,與人預(yù)計(jì)都十分有益.從大處來(lái)說(shuō),在這個(gè)日益開(kāi)放和全球化的時(shí)代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易.

禮儀的英語(yǔ)演講稿篇十七

敬愛(ài)的教師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

禮儀是人類(lèi)為了維持社會(huì)正常生活而要求人們遵守的最低道德標(biāo)準(zhǔn)。它是人們長(zhǎng)期共同生活、相互作用而逐漸形成的,是由習(xí)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)固定下來(lái)的。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)和交際能力的外在表現(xiàn)。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家的社會(huì)禮儀程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。禮儀教育已經(jīng)成為道德實(shí)踐的重要材料。禮儀是人類(lèi)為了維持社會(huì)正常生活而要求人們遵守的最低道德標(biāo)準(zhǔn)。它是人們長(zhǎng)期共同生活、相互作用而逐漸形成的,是由習(xí)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)所固定的。

對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)和交際能力的外在表現(xiàn)。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家的社會(huì)禮貌程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視禮儀教育已成為道德實(shí)踐的重要素材。禮儀教育涵蓋社會(huì)生活的方方面面。從數(shù)據(jù)來(lái)看,有禮儀,有表情,有服飾,有談吐,有待人接物。從對(duì)象上看,有個(gè)人禮儀、公共禮儀、待客禮儀、餐桌禮儀、禮品禮儀、禮貌交際等。在人際交往過(guò)程中,行為準(zhǔn)則稱(chēng)為禮儀,禮儀在言語(yǔ)和行動(dòng)中的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐,要注重禮儀,讓人們本著“尊重人、自律、中庸、真誠(chéng)”的原則相互溝通,告別不禮貌的言行。禮儀、禮儀、禮貌信息豐富。

“禮貌和禮儀,和我一起成長(zhǎng)”已經(jīng)成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。

第一,尊重人的原則;

二、自律原則;

三、中庸之道,適可而止,掌握分寸;

四、真誠(chéng)原則,真誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。

作為一個(gè)有著五千年禮儀歷史的國(guó)家的公民,從小的角度來(lái)看,從小培養(yǎng)自我禮儀,有利于在以后的生活、工作、學(xué)習(xí)中與他人保持和諧的關(guān)系,非常有利于人們的期待。從大的方面來(lái)看,在這個(gè)日益開(kāi)放和全球化的時(shí)代,良好的禮儀可以使我們向世界各地的人展示我們中華民族的良好品德和精神面貌,幫助我們?cè)谖磥?lái)與世界交流和貿(mào)易。

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