科技創(chuàng)新是推動社會進步的重要力量，我們應該加大科技投入。寫一篇完美的總結需要我們挖掘過去的經(jīng)驗和教訓，從而改進自己。"以下是一些總結的參考文獻，可以為你的寫作提供一些建議和指導。"
社會心理學讀書心得篇一
8、專家的學問只是我們普遍無知的一種弱化形式。在社會問題上，因為未知因素過多，人類是一樣的無知愚昧。師父也說：智慧跟學歷是沒有關系的。智慧也不代表技藝的高低。古有掃地僧，不識斗字，卻通曉經(jīng)文，大概就是智慧了吧。知識也好，文字也好不過是載體。
大智慧果然是相通的。
9、在當前的主流觀念中，最為大眾認可的觀念是：教育在很大程度上能夠改變一個人，使其不斷完善，甚至是建立起人與人之間的平等關系。這個觀念一再被重復，最終變?yōu)樽顖远ǖ拿裰餍艞l之一。如今想抨擊這個觀念，就好像過去抨擊宗教教義一樣困難。看到這句話，心里滿滿的認同，不可否認還有其他方式得到平等，但通過教育無疑是最快捷簡單的。可是，這是1890年寫的東西！讀起來卻像當下...
喜歡書中的一個比喻：附加意見像巖石上的流沙一樣多變。
分析了所有的這些表面變化后，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，一切與普世信念和種族情感相悖的觀點，都沒有廣闊的生存空間，它們會很快再次回歸主流。那這是不是就能解釋為什么bat在中國稱霸。免費服務方便普世。有社會責任感的企業(yè)往往會發(fā)展的特別好。也可以說以為人民服務為出發(fā)點的企業(yè)會有不錯的發(fā)展。從經(jīng)濟學上說：那片領域叫空白市場。怎么才能找到那片市場？看人們需要什么，大概是最便捷的方式。用最無私的心做事，做最無私的事，也會得到最無私的回饋。凈慧長老提出覺悟人生，奉獻人生不只是教義，更是生活禪的真諦。
作者：成長的小青瓜
社會心理學讀書心得篇二
社會心理學是研究個體和群體的社會心理現(xiàn)象的心理學分支，研究社會心理學不僅有重要的理論意義，也有重要的實踐意義。下面是本站帶來的讀書心得1000字社會心理學，歡迎查看。
跟許多自然科學一樣，社會心理學至今還是沒有一個為所有的心理學家普遍接受的定義。但是首先，我想談談我對這個學科的興趣之源。社會工作的對象是人，是人和環(huán)境的互動，無論何時何地，人的心態(tài)和行為總是受到其他人的存在以及群體和整個社會的影響。學習這門學科，有助于我們更好的了解自己，提高行為的自覺性，增強社會的適應能力，還可以幫助我們用新的方法去觀測人和理解人，從而更加準確的理解人們行為的意義、人與人之間以及人與周圍世界的關系。這種觀測里和理解力對于我們即將踏上社會指路的青年人來說是至關重要的。
社會心理學是從社會相互作用的觀點出發(fā)，對人的社會心理和社會行為規(guī)律進行研究的學科，有著極其旺盛的生命力，它的主要研究對象為社會心理和社會行為、社會交往心理和行為、群體心理和社會心理學。它又屬于自己的方法論，主要有：一般方法論和專門方法論和特定學科的具體研究方法，比如說觀察法，心理測試很檔案研究等等。
看到這兒，我心里不覺得想起了一些經(jīng)典的心理電影，《沉默的羔羊》，《美麗心靈》這些名噪一時的電影直到現(xiàn)在也是心理學電影的經(jīng)典之作。《沉默的羔羊》中的變態(tài)心理學家，食人魔漢尼拔通過心理學方面的知識幫助女警探辦案;《美麗心靈》中瘋狂的數(shù)學家因為不堪忍受別人對自己和學術上的歧視而產(chǎn)生幻覺。
這些電影的精彩之處，就是運用了一些心理專業(yè)知識，充分的將錯覺，喚醒，情緒等元素發(fā)揮到極致····現(xiàn)在我甚至有那么一點感覺，研究心理學有的時候是透過別人對自己的一個更加清醒的認識。
在這本書中，還出現(xiàn)了“社會人格”一詞。在心理學中，人格又被稱為個性，但是依舊是沒有確切的定義。奧爾波特認為：人格是個體內(nèi)在的心理物理系統(tǒng)的動態(tài)組織，他/她決定一個人的思想和行為的獨特性。而我國著名人格心理學家陳忠庚對人格進行了這樣一個界定：“人格是個體內(nèi)在的行為傾向性，它表現(xiàn)在不斷變化中的全體和綜合，是具有動力一致性和連續(xù)性的持久的自我，是人在社會化過程中的形成的給予人的特色的身心組織”。這些概念讀完一遍是真的令人腦袋大了，但是隱隱約約的，我們是真的感受到了人格的一些特性。比如可塑性，自主性和受動性，還有部分的相對獨立性。看到這兒，我想起了我現(xiàn)在在做的很多事情似乎都跟這些特性有關?！叭酥?，性本善。人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。
”這些古典的著作不就跟人格的可塑性，受動性和獨立性相關嗎?讀書學知識就是為了是自己能與眾不同，打破人的自然性，從而塑造自己的社會性。同樣，“人心不同，如其面焉”，沒有相貌完全相同的兩個人，更沒有人格完全相同的兩個人。我們現(xiàn)在所說的自我，大概就死所說的人格。堅持自己的人格，才是最真實的自我。
說到心理活動，不得不說的一點就是態(tài)度，這是人們?nèi)粘Ｉ钪衅毡殛P心的一個問題。態(tài)度不僅決定著人的內(nèi)心活動的方向與強度，而且也支配著外在行動。從某種意義上來講，了解一個人的態(tài)度就可以預測他的行動;改變一個人的態(tài)度就可以改變他的社會行為。這心理學中至關重要的一點?，F(xiàn)在在我們的社會中，存在的偏見越來越多，所謂的偏見其實也就是社會態(tài)度中的一個小部分。比如城市居民對待農(nóng)民工的偏見，記者在采訪時對被訪者的偏見，是對人對事的不公平、不合理的消極否定的態(tài)度，常常具有刻板性，具有過度化的以偏概全的特性，而且常常是先入為主，具有很強的主觀性，所以——偏見很可怕!我們應該時時刻刻提醒自己消除刻板印象，消除偏見，建立一種良好的社會態(tài)度。
《社會心理學》是研究行為背后的社會心理過程及其規(guī)則性，具體地說，它研究社會心理現(xiàn)象是怎樣產(chǎn)生的，怎么可能產(chǎn)生，它的變化過程是怎樣的，它的作用又是怎樣的。
社會的主體是人，我們每天都在與別人打交道，因此，讀了《社會心理學》后。我明白了一些生活中感受深刻地事例。如：中國社會中的人際關系類型中談及中國社會中的人際關系類型分為情感性親系、工具性關系與混合性親系三種類型，在不同的關系中，遵循不同的交法則。情感性親系通常存在于家人、親密朋友之間，是一種長久，穩(wěn)定的關系，它可以滿足個人在親愛、溫情、安全感、歸屬感等情感方面的需要，人們本著“各盡所能、各取所需”的“需求法則”交往的。工具性關系在在于陌生人之間，是一種短暫的、不穩(wěn)定的關系。人們與他人建立工具性關系的目的是發(fā)這種關系作為達到其他目標的手段或工具，通常按照“公平法則”交往。
混合性關系界于情感性關系與工具性關系之間，雙方有一定程度的情感關系，如：親戚、鄰居、師生、同學、同事等關系就屬于混合性關系，人們通常遵循“人情法則”，這種法注重均等與互惠?，F(xiàn)實中確實是這樣的，平時家人之間，父母與我們交往中，只要他們力所能及，他們都會互相幫助,不求回報,只想對方開心就滿足了,然而在工具性關系中,我們是以公平法則進行交往,在商店里,我們付出金錢,售貨員就給我們提供等價的商品,雙方情感的需要很少,當他們不在商店相遇時,一般情況下他們不會相互問候,但在混合性關系中,雙方都是彼此認識,有一定的接觸,在親戚交往中,雙方都會有來往,有時候會互贈物品,當一方送物品給另一方,另一方一定會回贈一些東西,如果一方打破了這法則,會令他們的關系出現(xiàn)沖突,所以他們會遵循循“人情法則”。
我們與別人交往，第一次按觸對方，別人給我們的印象源于外表。一個人的外表常常是我們最先處到的信息，而且也常常是我們能得到的惟一線索。我們常常對外表美麗的人作出一系列的正性評價，而外表不好的，就被作出負性評價。有時第一印象并不可靠，在日常的社會生活中與工作中都有相當大的作用，即所謂的“先入為主”?！靶鹿偕先巍敝砸c好“三把火”，踢好“前三腳”，就是要給下屬留下深刻的、好的第一印象。當然，第一印象并非總是正確的，但卻總是最先鮮明的、最牢固的，并非決定著以后的交往;如對某人一開始就有好感，人們就愿意再和他接觸。當然，第一印象不是不可改變的，常言說得好：“路遙知馬力，日久見人心?！闭且驗檫@樣，產(chǎn)生了“暈輪效應”，別人的第一印象對我們留下的影響。
某人做了一件好事，我們就認為他的一切都是好的;相反，如果他做了一件壞事，一切都是不好的。如：男女青年在擇偶方面，對外表英俊、美麗的，就會做出好的評價，認為他(她)的一切都是好的;相反，如果外表很丑的，認為都是不好的。在生活中，我們往往都會把自己最好的一面展示給別人，留下好的印象，讓別人產(chǎn)生“暈輪效應”認為自己具有相似的好特征，雖然這種是不好的行為，但對我們?nèi)ッ嬖?，有一定的幫助。在與別人交往要避免“暈輪效應”產(chǎn)生的影響，誤交損友。這樣令我們十分矛盾，所以要客觀理智地對待第一印象。
我們對一個陌生的人或群體認識，會使用刻板印象。它能幫助我們快速了解一個陌生或不太熟悉的人或群體的特征。如：我的同學對我的認識，他們知道我是虎門人，他們立刻會想到虎門人富裕之類的特征，他們就把這些特征強行加在我身上，但我個人認為這樣是錯誤的，我雖然是虎門人，但我不認為自己比別人很富裕，甚至我覺得自己很窮。所以我們認識別人，一定客觀對待，不要輕易做出評價。
人與人之間交往，我們要對別人、群體進行來往時，要避免做出“暈輪效應”，濫用刻板印象，長時間的來往，才能可以真正了解別人。
社會心理學是一門學科，它的學科生命力寓于全社會不同個人和由這些個人所組成的不同群體的需要和應用之中.社會心理學是指社會因素引起直接或間接地反映社會事物及社會關系并對社會行為產(chǎn)生導向作用，對社會發(fā)生影響的心理活..通過讀這本書可以讓我明白社會心理學伴隨社會發(fā)展，在已有成就的基礎上寓益突破歷史上形成的“心理—社會或社會—心理”這種社會心理學框架，用多學科的視角和方法去研究社會心理狀態(tài)、過程和社會對社會行為的內(nèi)在規(guī)定性，將會推動社會心理的進一步發(fā)展.
在生活中，我們每天都在接受著各種各樣的信息.知覺是人對客觀事物的整體反映.社會知覺是對人的知覺，它是關于他人和自我所具有的各種屬性和特征的一種整體性的知覺，人們也由此形成社會判斷，并進一步對他人作出有根據(jù)的歸因.它主要包括對他人的認識，對自己的認識，對群體的認識，對社會因果關系的認識.自我知覺的內(nèi)容有兩個基本成分：自我概念與自尊.
馬克思曾經(jīng)說過，"人象鏡子那樣是從別人那里發(fā)現(xiàn)自己的".人們對自己首先要有自信，堅強的自信是成功的源泉，其實失敗的原因不是因為能力低下而是信心不足，還沒有上場，精神首先敗陣.失敗并不可怕，可怕的是失敗后的自暴自棄.所以我們要有自信.
在現(xiàn)實的生活中，我們總是有意無意地對他人形成一定的印象或看法.對他人的知覺中的社會心理活動規(guī)律在實踐生活中的運用，而我們也應該在"皮格馬利翁效應"中得到啟示，對他人要有醫(yī)生的心腸，但不能有醫(yī)生的眼光.我們需要被別人信任，受到他人的尊重，得到他人的積極的肯定與評價的一種精神需要.有許許多多普普通通的人由于受到信任和期望的激勵而邁上了成功之路，也有許多一時的誤入歧途的人因受到信任和期待的激勵而重返正道.因此，我們要走出"暈輪效應"的迷宮，從客觀上去看待別人.
通過看這本書，雖然沒有完全讀懂，但是可以學到和我們的交際心理學一脈相承的知識內(nèi)容，讓我們更好地學習專業(yè)的知識，讓我獲益良多.最后希望學好心理學，我想以后應該很有用的，至少可以提高我們的修養(yǎng)。
社會心理學是研究個體和群體的社會心理現(xiàn)象的心理學分支。個體社會心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個人的思想、感情和行為，如人際知覺、人際吸引等。群體社會心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征，如群體凝聚力、社會心理氣氛、群體決策等。
社會心理學是心理學和社會學之間的一門邊緣學科，受到來自兩個學科的影響。在社會心理學內(nèi)部一開始就存在著兩種理論觀點不同的研究方向，即所謂社會學方向的社會心理學和心理學方向的社會心理學。在解釋社會心理現(xiàn)象上的不同理論觀點，并不妨礙社會心理學作為一門獨立學科應具備的基本特點。
通過人與人之間的交流，相處等方面來體現(xiàn)個體社會心理現(xiàn)象。例如：如何成為受別人喜歡的人。人人都希望成為一個討人喜歡的人，被他人贊賞和喜歡，能夠讓一個人感受到更為強烈的成就感。哲學家威廉·詹姆士說過：“人性中最強烈的欲望便是希望得到他人的敬慕?！北蝗讼矚g和尊重，可以激發(fā)一個人做事情的無限熱情和精力。
如何成為一個討人喜歡，并受人尊重的人呢?答案簡單而復雜，因為大家都是同一個屬種的人，感覺其實在很多時候都是相通的。我們很容易得到這樣的結論，那些只知道關心自己的人，人們會不屑地認為他們自私，他們難以成為討人喜歡的人;而那些只喜歡自己的人，也同樣難以成為討人喜歡的人。
喜歡和尊重還應當是真誠的，而不是為了某種目的的逢迎和討好，那種虛偽而不真實的感覺總是難以經(jīng)得起時間的考驗的，當你驀然回首時，卻發(fā)現(xiàn)自己總是生活在一種虛假的感情中時，往往會將真實的自己一同喪失了。
努力做一個討人喜歡的人當然很好，然而，凡事過猶不及，過分關注他人，希望被他人贊賞和認可，還需要在一個人獨立自尊的前提下。否則，一個失去自我的人，只能夠生活在他人的影子里面。不了解自己的所需所求，不能體會自己真正的需求，只是為了讓所有滿意和喜歡自己，可能那種付出是真誠而單純的，但是這種付出的過程和最終的結果對于個人而言往往是非常辛苦的，這是同樣不可取的。無論是對朋友還是對親人，都應該把握一個分寸，適度為最好。
“子曰：不在其位，不謀其政。”也就是說，你在什么位置上，要做好本分，不要越俎代庖，跳過你的職位去做不該你做的事。做一個討人喜歡的人，做一個真誠獨立的人，而決非一個中庸的和事佬。其實一個真正討人喜歡的人，也必定是一個招致一部分人厭惡的人，明白了這一點，我們或許能夠更為自如和自由看待如何討人喜歡，以及如何去做一個純粹的人。
懷著樂觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會，從自己身上獲得一點欣慰的理由。
社會心理學現(xiàn)代心理學的支柱之一，它與人格心理學、實驗心理學和認知心理學一起構成了心理學的基本框架。其研究領域設計了社會生活的方方面面，其學科生命力寓于全社會不同個人和由這些人組成的不同群體的需要和應用中。研究社會心理學不僅有重要的理論意義，也有重要的實踐意義。所以，當我閱讀完《社會心理學》后，第一個感受就是不僅要吸收其中包含的理論意義，更要實踐到生活中的方方面面去。讀了這本書，也讓我對窗口的服務工作有了一些更深的認識，下面我就談談在窗口服務中的一些。
心得體會。
接觸到《社會心理學》這本書后，我發(fā)現(xiàn)將心理學引入到行政服務窗口工作有利于提升服務質(zhì)量。在嚴格執(zhí)行行政服務系統(tǒng)工作人員文明服務手冊的同時，我們窗口還實行微笑式服務，并取得了一定的成效。但是面對各種不同類型的服務對象，如果都搞一刀切式的服務態(tài)度，產(chǎn)生的效果未必好?？戳恕渡鐣睦韺W》這本書后，掌握各種不同類型的服務對象對各種服務態(tài)度、服務方法對我能正確理解服務對象的心理需要，并進行針對性的和周到的服務有很大的幫助。
在窗口工作中，在推行微笑式服務時，如果服務對象屬于活潑型，情緒外露，興趣廣泛，工作人員要熱情接待、周到辦事，做到以熱對熱;如服務對象為安靜型，表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定，自信心較強，這樣的對象不喜歡我們過分熱情，針對這樣的服務對象，我們要做到不卑不亢，熱情適度，以靜對靜;如服務對象為興奮型，語言坦率，喜歡提各種問題甚至意見，對這類服務對象，我們除了熱情接待外，還應以和藹親切的態(tài)度，急他們所急，想他們所想，盡量滿足其要求;如服務對象為抑郁型，這類對象想得很細微，語言謹慎，我們除了熱情外，還要有耐心，細致體貼地為其服務，以誠取信。
正是如此，我根據(jù)《社會心理學》這本書中的知識和原理，把握服務對象的心理，了解服務對象的“需要”，提供服務對象所“需要”的服務，從而全面提高服務質(zhì)量，提升窗口形象。
社會心理學讀書心得篇三
作為一名幼教工,怎樣去教幼兒、怎樣主動和幼兒溝通是很重要的。
幼兒心理學是研究3——6、7歲幼兒心理發(fā)展特點和規(guī)律的科學。有幸在遠程研修中學習到了幼兒心理學知識，讓我受益匪淺。
我認識到，對幼兒進行教育，如果不懂得幼兒的心理發(fā)
展的特點和規(guī)律，必定不會成功，甚至適得其反。讓我體會最深的就是幼兒學習的心理特點。幼兒學習的心理特點主要表現(xiàn)在幼兒學習的主動性;由興趣驅(qū)使的學習積極性;語言指導下的直觀形象性;學習的無意性和個別差異性。在我及我周圍的'同行中，很少人懂得以上這些，所以在進行教學活動過程中，常常不知不覺地把孩子的學習主動性扼殺了。
有時，當孩子向老師提出各種問題時，老師根本沒有考慮到孩子好奇、好問、好探究、好模仿的學習心理，常常給孩子的就是隨口亂答，甚至還表現(xiàn)出不耐煩。我在以后的工作中，要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動入手，給幼兒創(chuàng)設利于他們學習的環(huán)境來進行教學活動。另外，對幼兒提出的任何問題，首先都要給予肯定，然后認真回答，回答不出來的，可以請其他幼兒回答，如果都不知道，老師就直接告訴幼兒，老師將下班后在書中或網(wǎng)上找答案后再告訴你。同時，也請幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的老師一樣，既保護了孩子的求知欲，又激發(fā)了孩子學習的主動性，還增強了孩子的自信心。
學習了幼兒心理學后，對“幼兒教育小學化”這一普遍現(xiàn)象，我也是體會深刻，感到茫然與無奈。根據(jù)幼兒的心理發(fā)展特點及規(guī)律，幼兒的認知力、理解力還未達到小學生的水平，機械的模仿、死記硬背，體會不到學習的快樂，在幼-3-兒園學的小學知識最多能讓幼兒一、二年級時一時領先，以后就不可能了，這樣反而還會挫傷孩子的自尊心。幼兒應該在活動與游戲中獲得知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)其各方面的能力?？墒?，目前的學前教育狀況又如何呢?我們有目共睹，深有體會。
我期待著讓每個幼兒全面和諧發(fā)展的科學的教育觀早日駐入每個幼兒教育工的心中。
社會心理學讀書心得篇四
見習目地：學習培訓新教材的核心理念，參加新教材的試驗，把新的教學理念融進到具體課堂教學中。推進和應用學過的基礎知識，專業(yè)技能和專業(yè)技能，得到文化教育和課堂教學上的單獨工作中及其和人協(xié)作的工作能力。
序言:歷時8周的文化教育見習，的確意義非凡。根據(jù)本身的爭得和各個方面的幫助，我不但榮幸到鳳崗銀星院校做一名實習老師，更幸運的是我都能到英才學校(東莞市知名的私立學校)和油甘浦實驗學校參觀學習，這毫無疑問要我得到了大量豐富多彩專業(yè)知識及工作經(jīng)驗的機遇!盡管在具體工作上碰到了很多的艱難，但在指導教師以及他在學校教師的協(xié)助下，加上學生們的緊密配合，讓我還在圓滿完成實習任務的基本上，學會了很多校園內(nèi)沒能學得的專業(yè)知識和專業(yè)技能，也讓我發(fā)現(xiàn)自身存有的諸多缺陷和不夠，鼓勵著我不斷發(fā)展和發(fā)展!正所謂“千淘萬漉雖艱辛，一波三折有獲得”啊!這為我之后再次留到銀星工作中確立了非常好的基本。學員的純真、浪漫、求真似渴要我擁有真正的感受，經(jīng)典勵志從今以后一定再次從業(yè)教育培訓行業(yè)，尤其重視學員身心健康文化教育的學習培訓及指導。
剛離去院校，又走入了院校，這種感覺是既生疏又了解的，可以用“興奮十分”來描述。與銀星認識是由于銀星設立一個學員小記者站(我是新聞專業(yè)的)，那一天正逢來考評我的領導干部是院校老總成總，他得出了一道出乎意料的題型：寫進到這所院校得感受。那時候的創(chuàng)作與其說寫作倒不如說是心里話，如今你是否還記得里邊加劇又反復的詞——興奮，熱情、細心、善心、崇高……。是的，做教師就是我自小的理想。
見習的具體內(nèi)容包含教學課堂、班級管理方法教育調(diào)查分析。見習期內(nèi)，教學課堂和班級管理方法給了我較深的感受。
一、課堂教學工作中：
基本情況：進行新講課12節(jié)，訓練課8節(jié)(語文課、數(shù)學課、英文、)因為各種各樣緣故見習期內(nèi)，在課堂教學工作中，我獲得的經(jīng)驗教訓要遠比我獲得的獲得多。要我深入地搞清楚到：課堂教學工作中不能容忍粗心大意，要善于學習，要善于學習培訓，要認真完成!幫我較深感受的是一下幾個方面：
1、善于學習、善于學習培訓。
課堂教學是一個很人性化的全過程，每一個教師都是有歸屬于自身的教學策略、教學特點，擁有自身的獨到見解，在課堂教學實踐活動中擅于與別的教師的溝通交流、聽別的教師的課、從別的教師的課堂教學中學習培訓、謙虛地為別的教師求教，這要比自身盲目跟風地探索要立即、更省勁、更奏效。但學習培訓并非照本宣科，由于合適他人的物品卻不一定合適自身，一定要融合自身的具體，要有自身的見解。在課堂教學《翠鳥》時，我先聽了張老師在3班的課，在還沒有弄懂教材內(nèi)容的狀況下，我只是簡易地效仿張老師的教學方法，將張老師的課生搬至1班，結果那堂課就是我上了最不成功的一節(jié)，邏輯性不清楚、教學重難點沒有掌握好，課堂教學對接不順暢，將徹底沒事兒的加減法與除法較為課堂教學。這堂課讓我明白了，要在有自身的物品的基本上學習培訓，要會學，而不是效仿。
2、弄懂教材內(nèi)容，掌握好課程內(nèi)容和教學重難點，搞好備課教案工作中。
一節(jié)課的課程內(nèi)容并不是很多，知識要點也較為細，在掌握教材內(nèi)容、把握教學重難點層面有一定的難度系數(shù)。備課教案時，要熟識掌握教材內(nèi)容，了解這課課程內(nèi)容是啥，課堂教學的重點難點又是啥，融合教材解析書和學員的訓練再說備教材內(nèi)容，在課堂教學時才會出現(xiàn)清楚的.構思。針對在教學環(huán)節(jié)中沒法串起來的一部分能夠求教一些有工作經(jīng)驗的教師。在備《文具店》時，根據(jù)閱讀文章教材內(nèi)容，我明白本節(jié)課的關鍵課程內(nèi)容便是“誰的好幾倍多少錢”的難題，其實質(zhì)是“好多個幾”的難題，課堂教學的難題便是如何使學員區(qū)別“誰是誰的好幾倍-除法”和“誰的好幾倍多少錢—用加法”，在怎樣引進層面，我自始至終沒法掌握，古教師給了我一個提議，用一個“拍手游戲”很順利地導進課堂教學。這堂課花了比較多的時間提前準備，指導教師給與了較為高的點評，教案設計非常好，課堂教學順暢，教學重難點解決得比較好，也強調(diào)了存在的不足，要我覺得發(fā)展了許多。
3、立即推進，查漏補缺。
根據(jù)訓練與工作立即推進，查漏補缺。教師評講時，只準學員聽，不能學員更正，常見舉一反三的方式來評講考卷訓練，隨后再讓學員單獨更正不正確。把仍不容易的學員集中化出去，再開展個別指導，并且另外發(fā)消息給父母，讓父母在家里提升指導，盡可能讓每一個學員都把握好學過的內(nèi)容，讓每一個學員的知識要點通關。
4、明確總體目標，快速發(fā)展。
在教學環(huán)節(jié)中，掌握每一個學員，針對基本好的學員嚴格管理，針對基本較差的同學們放開規(guī)定，多一點夸獎。在對每一個孩子心里有數(shù)的基本上，給每一個孩子簽訂一個總體目標，這一總體目標要緊密結合每一個孩子的具體，對合格的小孩還需要給予尤其的獎賞，激起小孩再次合格的興趣愛好。針對沒有合格但不斷進步的差等生還要給小小獎賞，激勵他再次加倍努力合格，提升小孩的信心，促進每一個小孩都是有發(fā)展。
二、班級管理方法：
機構過一次《感恩母親主題班會》示范課。
前期的班級管理方法學習培訓，很機械設備、很反復，僅僅簡易地跟晨讀、跟操、跟值日，以監(jiān)視者的真實身份觀查教導主任怎樣進行院校分派的每日任務、如何處理班集體事務管理、怎樣與父母溝通交流，從看的視角去學習，感受在其中的細微之處，留意在其中的關鍵點難題，勤奮地記憶力，勤奮地效仿。見習中后期，由于一位教師臨時性因事休假，我對接了她的班集體，趕到了二(1)班。在2個禮拜里，我之外路人的真實身份出任了這一班的老師，徹底以一位教導主任的真實身份融進到教師中、融進到學員中，單獨地做著班級管理方法，課堂教學、出操、分早飯、適應院校的工作查驗、解決班級的事務管理、做學籍檔案冊這些工作中都要我感受到作為一名小學老師工作中的零碎，另外也體會到作為一名教師、一名教導主任的義務，對班級管理方法擁有一個更形象化的了解。根據(jù)看、根據(jù)做、根據(jù)想，對班級管理方法我有了以下幾個方面的理解與感受：
1、高度重視學生安全，安全性排第一位。
2、明確規(guī)定，讓學員培養(yǎng)優(yōu)良的生活方式。
3、獎罰分明，恩威并重，言而有信。
4、擅于塑造有工作能力的學生干部。
5、與父母的溝通交流很重要。
三、匯總：
課堂教學，是一個繁雜的全過程，是一個悠長的全過程，是一個終生學習的全過程。擁有過多的感受，擁有過多的感受，擁有過多的期盼，期待自身在未來的課堂教學中學習培訓、發(fā)展、發(fā)展。爭得校園內(nèi)身心健康文化教育及其閱讀文章具體指導課等行業(yè)有更強的提升。
社會心理學讀書心得篇五
2、斷言越簡潔，論證越貧乏，影響力反而越大。世界大概就是一個矛盾體吧。拿破侖曾經(jīng)說過：最重要的修辭手法只有一個，那就是重復。所謂的成功學也好，傳銷也好，又或者考試前的宣言，哪一個不是反復重復：我最棒！我最棒！我最棒！不但重復的話會長久根植于無意識的自我的深層區(qū)域，恰好是我們行為動機形成的地方！
3、模仿只是傳染的結果，just結的果。影響群體的只能是榜樣而不是論證。
5、聲望跟形象又有著相互促進的關系。例如香港法官每次都要帶假發(fā)拿天枰。一個人是否有聲望跟他個人關系不太大，而在于他出于什么官職。巴特農(nóng)神廟只是一群毫無看頭的廢墟但它的聲望使它看起來不是實際的樣子。聲望的著名特征就是：使我們看不清事物本質(zhì)，使我們失去判斷力。跟張嘉佳的9朵玫瑰論還蠻像的?！?朵玫瑰花，不矯情就是9朵花，矯情了才代表長長久久；明信片，就是紙漿加郵戳嘛，但矯情賦予了它各種美麗的含義。矯情是對這個世界認識的敏感度，它像一副五顏六色的眼鏡，戴著這副眼鏡，看世界才是五彩繽紛的?！?/p>
形式感其實挺重要的。伏爾泰說：如果沒有形式，生活只是一片片沙漠。
6、成功者的每個觀點，因為成功這個事實，都會得到人們的認可。不再受到懷疑。也就是說花若盛開清風自來。
7、普世信念一旦消失，就是衰敗的開始。那這也就是公司文化存在的價值吧。
社會心理學讀書心得篇六
《社會心理學》是研究行為背后的.社會心理過程及其規(guī)則性，具體地說，它研究社會心理現(xiàn)象是怎樣產(chǎn)生的，怎么可能產(chǎn)生，它的變化過程是怎樣的，它的作用又是怎樣的。
社會的主體是人，我們每天都在與別人打交道，因此，讀了《社會心理學》后。我明白了一些生活中感受深刻地事例。如：中國社會中的人際關系類型中談及中國社會中的人際關系類型分為情感性親系、工具性關系與混合性親系三種類型，在不同的關系中，遵循不同的交法則。情感性親系通常存在于家人、親密朋友之間，是一種長久，穩(wěn)定的關系，它可以滿足個人在親愛、溫情、安全感、歸屬感等情感方面的需要，人們本著“各盡所能、各取所需”的“需求法則”交往的。工具性關系在在于陌生人之間，是一種短暫的、不穩(wěn)定的關系。人們與他人建立工具性關系的目的是發(fā)這種關系作為達到其他目標的手段或工具，通常按照“公平法則”交往。
混合性關系界于情感性關系與工具性關系之間，雙方有一定程度的情感關系，如：親戚、鄰居、師生、同學、同事等關系就屬于混合性關系，人們通常遵循“人情法則”，這種法注重均等與互惠?，F(xiàn)實中確實是這樣的，平時家人之間，父母與我們交往中，只要他們力所能及，他們都會互相幫助,不求回報,只想對方開心就滿足了,然而在工具性關系中,我們是以公平法則進行交往,在商店里,我們付出金錢,售貨員就給我們提供等價的商品,雙方情感的需要很少,當他們不在商店相遇時,一般情況下他們不會相互問候,但在混合性關系中,雙方都是彼此認識,有一定的接觸,在親戚交往中,雙方都會有來往,有時候會互贈物品,當一方送物品給另一方,另一方一定會回贈一些東西,如果一方打破了這法則,會令他們的關系出現(xiàn)沖突,所以他們會遵循循“人情法則”。
我們與別人交往，第一次按觸對方，別人給我們的印象源于外表。一個人的外表常常是我們最先處到的信息，而且也常常是我們能得到的惟一線索。我們常常對外表美麗的人作出一系列的正性評價，而外表不好的，就被作出負性評價。有時第一印象并不可靠，在日常的社會生活中與工作中都有相當大的作用，即所謂的“先入為主”?！靶鹿偕先巍敝砸c好“三把火”，踢好“前三腳”，就是要給下屬留下深刻的、好的第一印象。當然，第一印象并非總是正確的，但卻總是最先鮮明的、最牢固的，并非決定著以后的交往;如對某人一開始就有好感，人們就愿意再和他接觸。當然，第一印象不是不可改變的，常言說得好：“路遙知馬力，日久見人心?！闭且驗檫@樣，產(chǎn)生了“暈輪效應”，別人的第一印象對我們留下的影響。
某人做了一件好事，我們就認為他的一切都是好的;相反，如果他做了一件壞事，一切都是不好的。如：男女青年在擇偶方面，對外表英俊、美麗的，就會做出好的評價，認為他(她)的一切都是好的;相反，如果外表很丑的，認為都是不好的。在生活中，我們往往都會把自己最好的一面展示給別人，留下好的印象，讓別人產(chǎn)生“暈輪效應”認為自己具有相似的好特征，雖然這種是不好的行為，但對我們?nèi)ッ嬖?，有一定的幫助。在與別人交往要避免“暈輪效應”產(chǎn)生的影響，誤交損友。這樣令我們十分矛盾，所以要客觀理智地對待第一印象。
我們對一個陌生的人或群體認識，會使用刻板印象。它能幫助我們快速了解一個陌生或不太熟悉的人或群體的特征。如：我的同學對我的認識，他們知道我是虎門人，他們立刻會想到虎門人富裕之類的特征，他們就把這些特征強行加在我身上，但我個人認為這樣是錯誤的，我雖然是虎門人，但我不認為自己比別人很富裕，甚至我覺得自己很窮。所以我們認識別人，一定客觀對待，不要輕易做出評價。
人與人之間交往，我們要對別人、群體進行來往時，要避免做出“暈輪效應”，濫用刻板印象，長時間的來往，才能可以真正了解別人。
社會心理學讀書心得篇七
我是通過選修課接觸社會心理學的，通過老師的精心的教導，我受益匪淺。讓我懂得了如何端正自己的心態(tài)，如何更好的適應大學的學習生活。更重要的是讓我明確了自己的人生觀，價值觀。現(xiàn)我將這半期以來的學習感受總結如下：
首先，通過老師的講解，讓我明白了什么是社會心理學――社會心理學是研究個體和。
群體的社會心理現(xiàn)象的心理學分支。個體社會心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個人的思想、感情和行為，如人際知覺、人際吸引、社會促進和社會抑制、順從等。群體社會心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征，如群體凝聚力、社會心理氣氛、群體決策等。
隨著現(xiàn)代社會的的發(fā)展，社會心理學對我們每個人的生活也顯的越來越重要。作為個體的人，人們需要認識自己的心理與行為發(fā)生的機制，探索自己所思所想所為為何?使自己能更好地適應社會生活、更好地安頓自己的心靈、調(diào)節(jié)自己的行為;同時人作為社會的人，也需要了解社會心理，如中國人的心理與行為特點，需要認識自我與他人之間關系，如怎樣與他人溝通，怎樣與他人建立良好的關系，以及我們?nèi)绾斡绊懰撕腿绾伪凰擞绊懙?。因此許多人已開始自覺地尋求社會心理學的指導與幫助。總之，學習社會心理學概括地講一是可以讓我們更好地認識和把握自己，二是幫助我們更好地了解和理解他人、更好地與他人建立關系，并有效地避免和解決生活中的人際問題或人際沖突等等。這就是人的生存智慧，我想每一個人都想獲得這種智慧吧。
結合自身談體會：
大學給我的感覺是壓力挺大，也很茫然。在未接觸心理學前我不知道如何調(diào)整自己。學習之后，我懂得如何處理好自己的人際關系，釋放自己的壓力。關鍵在于我們要有積極的心態(tài)。每個人成長的道路并非順暢，壓力無處不在，每個人都想成功，但現(xiàn)在很多人生活在壓力和挫折感中，覺得有無力感、無奈感，轉變的關鍵是——你如何看待它們?想想科學家們經(jīng)過無次的失敗而獲得成功，靠的是什么?是積極的態(tài)度，是堅強的遺志。挫折并不可怕，可怕的是我們被它打敗。大學的四年，是我們立志成才的黃金時期，是我們走向社會的最后一道門檻。我們在這里從幼稚走向成熟，每長一歲，我們對事物的認知便又會不同。人是不斷進步的，我們應給自己一個奮斗的目標，給自己的大學生活擬一份計劃?！胺彩骂A則立，不立，則廢”講的就是這個道理。只有這樣，我們才更有動力，才不會迷失自我。
其次，我們還要善于利用課余時間，開展一些有益的文娛活動，利用課余時間閱讀一些自己喜歡的書籍報刊。以讀書為樂事，既可以排遣煩憂，愉悅性情，又可以獲取知識，增長智慧，對大學新生身心的健康發(fā)展非常有利。
更重要的是，我們要有良好的人際關系，加強團隊合作。這樣無疑會給你的學習、生活、工作等方方面面帶來諸多的便利好處，也會給你的個性發(fā)展、身心健康、事業(yè)發(fā)展帶來你意想不到的驚喜和收獲。良好的人際關系可以有利于形成健全的個性，而健康的個性又利于人際交往和良好關系的建立。學生時代我們大多數(shù)時間是和同學同住在一起的，接觸密切，這是建立友情的良好的客觀條件，應充分利用這一條件，給人留下良好的第一印象，與同學、朋友、老師保持適度的接觸頻率，才使人際關系不至于淡化甚至消失。切忌“有事有人，無事無人”。另外要不斷形成良好的個性特征，注意克服性格上的弱點，主動真誠地去結識交往，這樣持之以恒下去，當在你的生活中遇到需要別人的幫助之時，他們肯定不會袖手旁觀的。大學不僅僅是我們?nèi)松缆飞系囊粋€重要而又平凡的驛站，良好的人際關系也不僅僅是在大學短短的幾年時間里就能培養(yǎng)出來的，它需要我們在自己的人生旅途中不斷地積累，汲取成功之家的經(jīng)驗教訓，進而讓它在我們的人生發(fā)展歷程中發(fā)揮出應有的貢獻。
以上就是我學習這門課程的感受，我相信它將讓我的思想，行動等得到一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高，看得更遠。
社會心理學讀書心得篇八
這本書是美國高效心理學系的一本教科書，由《社會性動物》的作者阿倫森和威爾遜及艾克特共同編寫，所以它的副標題是《阿倫森眼中的社會性動物》。這本書已經(jīng)是第八版了。一本書之所以會不斷的更新出版和暢銷，肯定有特別的原因。我覺得是本書最大的特點是的可讀性非常強，完全沒有令人感到枯燥的心理學理論和概念，幾乎所有概念都是通過許多緊貼時代的案例來解釋。此外，還有各種有趣的測試和問卷，正因為包含了如此大量的內(nèi)容，它也是一本厚書，總共有十三章400頁。每一章都有值得寫筆記的內(nèi)容，所以這本書的讀書筆記就按照每章節(jié)來寫?！?/p>
社會心理學是一種科學研究，它是探討人們的思想，情感以及行為如何因為他人（整個社會情境中存在關系的人）真實或想象的存在而受到影響的科學研究。
對于很多社會現(xiàn)象，我們有很多民間的智慧，常識來解釋其中的原因。但是社會心理學不同之處在于，為了探索社會現(xiàn)象背后的最可能的原因，社會心理學家會設計一系列科學研究方法來實證地，系統(tǒng)地驗證關于人類社會行為的假設，猜想和觀念。社會心理學試圖預測在高度復雜環(huán)境下高度復雜的人的行為。
因而社會心理學的任務之一就是提出有素質(zhì)的假設或猜想，指出在什么特定條件下一種或另一種結果會發(fā)生。另一項任務是設計出足夠精細的實驗，以便能確定導致某種結果的條件。
社會心理學是介于人格心理學和社會學之間的學科。人格心理學解釋社會行為時，重視個體差異，即使一個人異于其他人的人格層面，分析水平是單個個體。社會學的焦點不是個體的心理，而是整個宏觀上的社會。社會學的分析水平是團體或情境。社會心理學的分析水平是社會情境中的大多數(shù)個體的行為。社會心理學的目的在于找出每個人受到社會影響左右的人性通則。
了解了社會心理學之后，可以在解釋人的行為減少基本歸因錯誤?；練w因錯誤，是將自己和他人的行為完全歸諸于人格特征，因而低估了社會影響的行為。當我們忽略社會環(huán)境的影響，而將人的不當?shù)男袨橥ㄟ^貼上諸如性格缺陷的標簽來解釋，這是一種將情境過度簡單化的方法，雖然我們獲得了輕松，但是卻失去了通過改變環(huán)境的改變自己或他人的機會。
04、個人與社會情境是相互的。
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因為整體并不是等于部分的總和，應該著眼于知覺者的現(xiàn)象學，即物體是如何在人們心中呈現(xiàn)的，而不是著眼于客觀刺激出的單獨成分。
對情境的解讀主要兩種基本的人性動機，維持良好的自我感覺的需求（對自我的高自尊的需求）和盡可能準確的需求（對客觀世界準確性認知的需求）。
社會心理學讀書心得篇九
隨著人們大踏步得邁進21世紀，心理健康越來越成為不同文化背景和社會的關注焦點。心理學的發(fā)展也愈發(fā)的得到重視。
眾多的研究發(fā)現(xiàn)表明，許多生理疾病與心理的異常狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。同時心理狀態(tài)對生理疾病也有著重要的影響。例如，賽利格曼的一個博士研究生做過一次實驗，他給老鼠注射了癌細胞，將老鼠安排于不同環(huán)境中。第一組老鼠可以通過逃避（如抓碰開關）而成功地擺脫電擊，第二組則在第一組成功逃避電擊時候被電擊，因為前者碰到開關則同時接通了它們的電擊線路，它們無論如何也逃避不了電擊。第三組老鼠在沒有危險的環(huán)境中。結果第一組老鼠中患癌癥的大約只有四分之一，第二組為四分之三，而最后一組有二分之一得癌癥。這組實驗說明了積極有效地應對危險可以提升免疫力。在美國，抑郁癥的患病率比起20世紀60年代高出了10倍，而抑郁癥的平均發(fā)病年齡也從60年代的29.5歲下降到今天的14、5歲。與此同時，與抑郁癥相伴的常常是極高的自殺率。
因此，提升人們的心理狀態(tài)，對于人們的健康起著至關重要的作用。在心理學發(fā)展的初期階段，心理學家大多致力于研究心理病態(tài)例如著名心理學家弗洛伊德的理論就是從對精神病的研究起步的。自二戰(zhàn)之后，在心理學家馬斯洛和羅杰斯的人本主義理論倡導下，人們的目光逐漸投向積極地正向的心理研究方向。
積極心理學倡導心理學不僅僅應對損傷、缺陷和傷害進行研究，它也應對力量和優(yōu)秀品質(zhì)進行研究；治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復和彌補，也是對人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘；心理學不僅僅是關于疾病或健康的科學，它也是關于工作、教育、愛、成長和娛樂的科學。如果說以前的心理學研究是雨天里的傘那么積極心理學就是天氣預報。
積極心理學在研究對象與研究內(nèi)容方面對人本主義心理學的繼承與超越積極心理學反對大量地對人類負性情緒即消極情緒，心理疾病的診斷與治療等消極心理學的研究，它和人本主義一樣強調(diào)人性的優(yōu)點和價值，探索人類的美德、愛、寬恕、感激、智慧、控制和樂觀等等，把研究的重點轉向人性積極面。記得在積極心理學課上，馬云經(jīng)常會說這樣一句話：改變自己看世界的眼光，用新的眼光去看這個世界。他說的這句話，帶給我深刻的印象，同時，在慢慢地理解這句話的過程中，我也發(fā)現(xiàn)這句話雖然只有短短的十幾個字，卻字字有力撞擊在我心中，使我茅塞頓開。細細的琢磨這是幾個字，我懂得了做人的道理，懂得了如何去看待這個世界，更懂得了如何去適應并生存在這個世界。
專家解釋說，如果樂觀者樂觀過度，因為堅信“吉人自有天相”而不去嘗試解決問題，其實也是負面思考。而悲觀者若擁有解決問題的想法和方法，那也是正面思考，或者是所謂的“防衛(wèi)型悲觀”。擁有這種特質(zhì)的人當遇到挫折時，會想到最壞的情況，并思索如何解決。他們雖然不同于樂觀的人，但也會在職場上有良好的表現(xiàn)。
曾經(jīng)有位悲觀到讓人無法理解的女孩，在接到別家公司高薪邀請的時候，發(fā)現(xiàn)自己從業(yè)八年來一直拿著行業(yè)里不到別人二分之一的工資，差點兒崩潰。習慣性的悲觀情緒讓她認為，造成這一切的原因是“我不夠好，我沒有別人努力?！边M而謝絕了高薪誠聘，決心在公司加倍工作，證明自己實力。于是她以這種“日三省吾身”的精神，抱著最低的期望，成功的將心中的焦慮轉成了正面的力量，一年之后在機會終于出現(xiàn)時，以自己的資歷和成績，被升為主管，擺脫了低薪的命運，進入了更高層次的職場。對此斯利戈曼提出：“一個企業(yè)需要樂觀者，同樣也需要悲觀者。像業(yè)務、行銷、創(chuàng)意人員最好是樂觀者擔任，但財務或研發(fā)人員最好是稍微悲觀的人任職。
積極向上的心態(tài)是生活的保溫瓶，是我們應付困難駛向未來的順風車。要保持積極的心態(tài)首先要培養(yǎng)正面的思維方式。有數(shù)據(jù)顯示，當人們遇到挫折時，真正能夠做到正面思考的人不到10%，而如果是幸運地被包含在這10%里的人，則多數(shù)會在生活事業(yè)上取得成功，前文提到的賽利格曼教授用他的3000萬美金在美國大都會人壽公司的15000名員工里篩選了11001人作為觀察對象，在對他們進行了長達五年的追蹤調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，正面思考的員工業(yè)績比負面思考的人高88%，而負面思考者的離職率是樂觀觀者的三倍。
首先，正面思考需要不斷練習改變思路，將其內(nèi)化為一種習慣。正確使用歸因方式也是正面思考的重要方面。把成功歸因為內(nèi)在的穩(wěn)定的特質(zhì)（像能力），而把失敗歸因為不穩(wěn)定的外在的特質(zhì)（如努力程度）。都會有利于正面思考的形成。負面思考的人會從不愉快的事件中感到“無助”，認為自己無法改變現(xiàn)狀，認為無論怎么，做到最后都是壞的后果，久而久之就失去了對事件的理性判斷，做出負面的決策，但這個時候只要在思考的路徑里假設兩個步驟———反駁和激勵———就可以將負面轉成正面思考。
其次，保持一顆寬恕的心事快樂的不二法寶。最快樂的人身邊總是不乏家人和朋友，他們不關心自己是否能跟得上富有的鄰居的腳步。最重要的是，他們有一顆寬恕的心。正如《真正的快樂》的作者塞利格曼所說，快樂的人很少感到孤單。他們追求個人成長和與別人建立親密關系；他們以自己的標準來衡量自己，從來不管別人做什么或擁有什么。利諾斯州大學的心理學家愛德·迪恩納說：“對于快樂來說，物質(zhì)主義是一種毒品?！奔词故悄切└挥械奈镔|(zhì)主義者也不及那些不關心掙了多少、花了多少的人高興。快樂的人以家人、朋友為中心，而那些不快樂的人在生活中，時不時地冷落了這些東西，在這個時候他們就會倍感孤單。迪恩納還認為，如果經(jīng)常與炫富的鄰居做比較，這將會是不高興的開始。
正如每種新生事物都有其不可避免的缺點，積極心理學同樣如此。它強調(diào)積極快樂的心態(tài)，但是在現(xiàn)實生活中，由于社會文化背景的不同，人們對于生活的意義的理解也不盡相同。幸福快樂對于某些文化來說只是一種態(tài)度卻不是生活目標。這是涉及到積極心理學存在意義的重大問題，還有待進一步解決。
社會心理學讀書心得篇十
第一章的導論部分社會心理學的定義為“社會心理學是一種科學研究，它是探討人們的思想，情感以及行為如何因為他人（整個社會情境中有關系的人）真實或想象的存在而受到影響的科學研究”。既然是一種科學研究，就必須遵循一套科學的程序和方法，第二章主要介紹社會心理學家如何進行研究”
第二章方法論：社會心理學家如何進行研究。
不同于在實驗室內(nèi)的物理學的實驗，社會心理學關心和研究的是發(fā)生在每一個人身邊的社會行為和社會影響，研究的場景對于每一個人都很熟悉，因此在社會心理學領域常常有一種“事后聰明偏差”，人們在知道某個研究的結果后夸大結果的可預測性。仿佛社會心理學研究的都是一些顯而易見的常識的事情。但社會心理學與常識等區(qū)別最大的就是他遵循一項基本原則：用科學的方法加以研究。
科學的研究都是開始于一個研究者想要檢驗的預感或者假設，但它并不是憑空而出，科學研究是一個累積的過程，研究者常常是從先前的理論和研究中推演出假說。一項理論出現(xiàn)之后，研究據(jù)此推演出各種具體的假說，然后根據(jù)驗證假說所得到的結果，進一步修正理論，然后又產(chǎn)生了新的假說，如此循環(huán)往復。
心理學和其他學科一樣，需要研究人員收集資料來驗證假說，使用的實驗設計有觀察法，相關法以及實驗法。每一種方法都可以用來研究特定的問題，每一種在某種方式中可能是強有力的，在其他情況下可能存在缺陷。社會心理學家的創(chuàng)新部分在于選擇正確的方法，即最大化此種方法的的優(yōu)點并最小化其缺點。
02、觀察法。
觀察法是指研究者觀察人們的行為，并記錄某個測量值或?qū)υ撔袨榈挠∠蟆Ｓ^察法在描述某個特點的團體的行為或者某種類型的行為時非常有用。觀察法常用的形式有人物志，檔案分析法。
人物志是研究者融入一個團體或一個文化內(nèi)部，并且不帶任何預設觀念地進行觀察和理解的研究方法。人物志的關鍵是盡可能避免加入自己的預設的觀念，并試著理解被觀察這的觀點和立場。人物志研究中建立評分者信度非常重要，對兩名或兩名以上的人對同一組人進行獨立的觀察和記錄時，不同評判者之間的一致性程度。
檔案分析是研究者可以考察某種文化下所累積的文獻記錄或檔案。但記錄時的全面性和準確性是檔案分析的局限性。
03、相關法。
相關法是系統(tǒng)化測量兩個變量并評估其關系的方法。研究者通過計算相關系數(shù)，根據(jù)其中一個變量對另一個變量進行預測。
相關法采用的方式是調(diào)查法，研究者選取一個具有代表性的群體作為樣本，讓他們回答關于態(tài)度或行為的問題。調(diào)查法可以便捷地測量人們對于某件事的態(tài)度。研究者必須確保他們選取的樣本具有代表性，因此隨機抽樣的方法非常重要。
但是相關法的局限是它只告訴我們兩個變量有關聯(lián)，而不能找到社會行為的起因。
04、實驗法。
實驗法是解釋因果關系的唯一方法，研究者有系統(tǒng)地安排不同條件的情境，讓人們以不同的方式經(jīng)歷某一事件。實驗法通常涉及研究者的直接介入，通過謹慎地只改變情境中的一個方面，研究者能看到這一因素是否導致目標行為的產(chǎn)生。
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心理學實驗的外部效度也非常重要，它指一項研究的結果能夠推廣到其他情境或其他人身上的程度。為此心理學家的解決辦法，努力提高實驗中的心理真實性。因此研究者經(jīng)常會告訴被試一個虛假故事，用來掩蓋真實的研究目的。
還有一種方法是現(xiàn)場實驗，實驗者在實驗室外，在最自然的環(huán)境下進行行為實驗，這是提高外部效度的最好的辦法之一，但是它的內(nèi)部效度無法保證。
因此內(nèi)部效度與外部效度之間的權衡關系被稱為“社會學家的基本困境”。大部分社會心理學家將內(nèi)部效度放在首要位置，為了得到一目了然的因果關系。
另外一個檢驗實驗的外部效度分方法是重復實驗，在不同的實驗設置，不同的情境下針對不同的被試群體重復某項研究，才能確認實驗結果的推廣性。
05、基礎研究和應用研究。
社會心理學研究同時有基礎研究和應用研究兩個領域?；A研究的目的設計找出人類行為的最大答案，純粹是出于對于知識的好奇。研究者并沒有嘗試解決某個特定社會或心理問題。應用研究的目的是解決某個特定的社會問題。建立理論通常會讓位與解決待定的問題。
許多心理學家都同意，為解決特定的社會問題，我們必須了解相應的心理過程。社會心理學家創(chuàng)始人勒溫的話“沒有比好理論更實用了”被奉為社會心理學的箴言。
社會心理學的實驗方法需要創(chuàng)造真實，生動的情境，但這樣社會心理學家不得不面臨相應的道德困境，因為試驗的過程會引起被試感受不必要的壓力，不適和不安。因此美國心理學學會（apa）對每一個實驗程序都要審核是否符合道德規(guī)范的要求，實驗程序必須經(jīng)過調(diào)整和刪改后才能進行。
社會心理學讀書心得篇十一
在《管理心理學》中，我學習了“人的從眾行為”，我想既然人有從眾行為，那么由人組成的企業(yè)同樣也具有從眾行為。在某種意義上來說，這種非理性的企業(yè)從眾性行為正破壞著我們并不富足的改革積累。為什么在中國的企業(yè)界、企業(yè)之中會有這種從眾性現(xiàn)象?一個人的行為是受很多方面制約的，但主要歸納來看一是受外部環(huán)境的制約，二是受自身思維的影響。就正如一個人的跑步行為，只有當他有了跑步這個想法(內(nèi)部因素)，而且至少有一個能跑步的地方(外部因素)，他的才能實施跑步這個行為。如果他自己沒有要跑步這個想法，就算有再好的跑道在面前，他也是不可能跑的。如果他在水中，就算他再想跑，他也是不能夠跑，而只能夠游。同理，一個企業(yè)的從眾性行為也是多方面影響的結果，我認為主要有以下幾方面的原因。
一、利潤空間比較大。
如果有某種產(chǎn)品在市場上毫無利潤可言，我想是不會有企業(yè)愿意生產(chǎn)的。正是有利可圖，有暴利可圖，才使眾多的企業(yè)盲目地爭相進入。先進入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹，這種"模范"的影響導致更多的企業(yè)急于進入，形成另一輪的多米諾骨牌效應。可以說，高額的利潤是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的原因。
二、進入壁壘比較低。
進入壁壘包含兩方面：一是技術方面的壁壘，二是資金方面的壁壘。也就是說某個行業(yè)有從眾性行為的發(fā)生那么該行業(yè)進入所需要的資金肯定不多，其產(chǎn)品的技術含量也一定不高。
三、市場機制不健全。
市場運行機制的不健全必然要導致競爭的無序，而這種無序又會成為企業(yè)從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把，在里面的想多撈些，還沒進去而看著眼紅的拼命往里擠。市場不能進行有效的調(diào)控，就像一群人(企業(yè))，得了一種病(從眾性行為)，醫(yī)生(市場機制)卻不知道該怎么醫(yī)治(約束，調(diào)控)，傳染的人越來越多。最后，身體特好的熬過來了，熬不過的占大多數(shù)。
目前，我們的市場還沒有一個完善的、強有力的市場準入制度，也就是說很多企業(yè)沒有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn)，市場對這種無證上崗"的企業(yè)不能進行有效的制約，這樣就會造成很多企業(yè)沒有完備的生產(chǎn)手續(xù)也能生產(chǎn)，為從眾性行為的發(fā)生開了方便之門。
四、領導素質(zhì)比較低。
一個企業(yè)的行為是由這個企業(yè)的領導者作出的，領導者所作出的決定能反映其素質(zhì)的高低。通過對眾多的失敗的案例分析，我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點共同之處。首先，企業(yè)領導者普遍缺乏道德感和人文關懷意識。這種意識是以"勝者為王，敗者為寇"作為參考標準。企業(yè)家往往無意于追究企業(yè)成長，發(fā)展過程中的道德性，這在很大程度上也助長了企業(yè)家們的功利意識。追求功利，就是要求高額的利潤，從而又歸結到從眾性行為產(chǎn)生的最根本的原因上來了。其次，企業(yè)領導者普遍缺乏對規(guī)律和秩序的尊重。我們的許多企業(yè)領導者缺乏對游戲規(guī)則的遵守，許多人以“不按牌理出牌的人"為標榜。本來，不按牌理出牌，出奇招制勝是很好的經(jīng)營手法，但是由于領導者自身素質(zhì)偏低，不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠?，不按?guī)律，規(guī)則出牌。在企業(yè)發(fā)展的決策上是天馬行空，百無禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次，領導者普遍缺乏系統(tǒng)的職業(yè)精神。這主要是我們現(xiàn)在的企業(yè)家基本上都是改革以來的第一代企業(yè)家，他們沒有受過什么專業(yè)化的教育，沒有受過現(xiàn)代化管理的訓練。基本上都是敢闖，敢拼再加運氣而獲得成功的。這種先天的不足常常導致很多企業(yè)家在獲得一點成功之后不思進取，剛腹自用。當該行業(yè)前景較好時，企業(yè)家們的這些缺陷就會被掩蓋，但當該行業(yè)一出現(xiàn)行業(yè)危機，或者是較高的獲利時期過去后，這種先天不足就要演變?yōu)闉碾y。
五、企業(yè)缺乏新機制。
如果沒有自己的觀點、沒有好的發(fā)展辦法，當然也就只有跟著別人走?？粗睦麧櫢撸拖胍活^扎進去。世界上沒有任何一家著名企業(yè)是一直跟著別人發(fā)展起來的。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的根本，一個企業(yè)如果要想長久地保持穩(wěn)定的發(fā)展，沒有對自己的產(chǎn)品不斷的創(chuàng)新，沒有對自己體制的不斷的創(chuàng)新是不可能的。但是，我們看到的卻是我們的很多企業(yè)并沒有一個系統(tǒng)化的創(chuàng)新機制，比如產(chǎn)品的更新?lián)Q代、企業(yè)的投資方向等關系到企業(yè)生死的重大決策基本上都是由老總一個人說了算，沒有一個專門的機制，沒有專業(yè)的人員來進行科學的、合理、理性的分析、預測和可行性研究。沒有研究必然就沒有發(fā)言權，又正如上一點所說的，企業(yè)最高領導人員素質(zhì)的低下，導致他們的決策幾乎全部依據(jù)于報紙零星的新聞、無聊的電視劇的對話以及日常生活之中的一些比喻和經(jīng)驗。
社會心理學讀書心得篇十二
心理學是一門并不古老但很神秘的學科，許多人都對它充滿了幻想。認為它可以使人聰明,了解別人的內(nèi)心世界,甚至成為超凡脫俗的預言家。
在接觸心理學這門學科的以前，它總給我一種太神秘的感覺，總以為它很深奧也很虛幻，但是通過這一個學期的學習，我被它的科學性，真實性所折服，可以說它是實實在在存在的東西，與此同時我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要，同時兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。心理學不僅具有科學性，而且也不乏應用性。心理理論固然枯燥，但配以實例，就不但不乏味，反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺，視野也開闊很多。心理學來源于生活，又指導生活。
對于幾乎每一個年輕人來說，似乎都覺得自己最了解自己;當然了，我也不例外，說實話我接觸心理學這門充滿神秘氣息的課程之前也是一直這樣認為的。但是隨著這個學期對心理學課程學習的深入，我發(fā)現(xiàn)以往的看法存在著很多的偏頗：在走上坡路時，總是把自己估計得過高，似乎一切所求的東西都唾手可得，往往把運氣和機遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁，甚至有些自以為是;在不得志時，又往往把自己估計得過低，把所遇到的困難和不利條件統(tǒng)統(tǒng)看作自己的無能，以至于做什么事總是很極端。
心理健康，一個既熟悉又陌生的詞語。在我沒有學習心理學的時候，我一直對這個概念似懂非懂，自認為對"心理"有不小的心得體會，但恐怕還說不出個所以然來;時至今日，在楊老師的講座下，對其認識不知不覺中已是不同往日。對普通人而言，一件事物最值得關心的莫過于其價值。同樣，我們最關心的就是在大學里開展心理衛(wèi)生工作的意義了。
經(jīng)過一學期的學習，我將心理學概括為以下幾類：
經(jīng)過一個學期對心理學課程的學習之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實并不難，除了要做一個冷靜的現(xiàn)實主義者，更重要的是要學會如何調(diào)整自己的心態(tài)：首先要學會欣賞自己，無論你是一棵參天大樹，還是一棵小草，自我認同才可能得到他人的認同;其次要學會善待自己，在氣憤時心疼一下自己，找一個僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無名之火傷身;第三就是憂傷時，要心疼一下自己，找一些自己可以信賴的朋友，訴說訴說，讓陽光復現(xiàn);第四是在勞累時，要心疼一下自己，美美的睡上一覺，人不過是血肉之軀，經(jīng)不住太多風霜雪雨;第五是在有病時，更要心疼一下自己，戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅強的意志。
在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學習的心理學的知識在我腦中結成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時時接受著理論的檢驗。我了解了，我不怨了。我學會了忍耐，學會了寬容。
雖然這個學期心理學的課程即將結束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路!有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關鍵在于你自己想不想快樂，當遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學一點，那快樂就在你身邊。心理學的價值就是讓世界充滿快樂!
總體而言，心理健康教育是在新形勢下加強和改進學校德育工作的需要，是促進意志、個性、氣質(zhì)等非智能結構發(fā)展的需要，是促進學生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應未來社會競爭的素質(zhì)教育的需要。
社會心理學讀書心得篇十三
這學期學習了社會心理學，有一點心得領會。
社會心理學是古代心思學的支柱之一，它與人格心思學、實驗心思學和認知心思學一同造成了古代心思學的基本結構。本書在引見社會心理學的歷史、理論、方法、鉆研的基礎上，選取了社會心理學的幾個次要鉆研畛域，并從理論和實際上對其加以分析這些畛域包括：社會認知，社會行為，社會態(tài)度，人際關系，社會替換與影響，集團與組織心思，以及最新遭到注重的文明心思學和瘦弱心思學。在對這些畛域的知識進行分析的時候，作者力圖使其與咱們所生活的時代聯(lián)系在一同，從而使社會心理學的理論和知識對咱們的生活有所協(xié)助。
學習社會心理學能夠使人們對本人有一個愈加清楚的意識。在事實生活中，人們雖然常?？赡軙词”救说乃魉鶠椋驗榉N種緣由，人們對本人的意識遠遠少于別人或者事件的意識。學習社會心理學的第一個益處是意識本人。
在學習社會心理學我也學會了意識別人。生活中人們時時辰刻在和不同的人打交道，雖然不同的人的行為差異很大，但還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解本人之后，我發(fā)現(xiàn)本人以前總是在怨天尤人，不只如此，還喜愛把一件大事思考的很復雜。但是如今我發(fā)現(xiàn)所學習的心思學的知識在我腦中結成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時時接受著理論的檢驗。我了解了，我不怨了。我學會了忍受，學會了寬容。有人說：“自動與被動緊一線之隔，而生命情調(diào)卻神情懸隔。”還有人說：“當你不能改變環(huán)境時，最好改變本人?！币灿腥苏f：“當你不喜愛本人如今的.生活形狀時，請馬上改變。”于是，我選擇了后者那就是所謂的“改變”，只管說這簡直是不可能的事情，但是我還是情愿去嘗試，并且宿愿用時間來證實本人是可以做到的！
學習社會心理學的第三個益處是意識社會。經(jīng)過學習社會心理學，我能夠理解本人所處的社會的特性，了解了在這樣的社會中應該如何生存下去，這對行將畢業(yè)的我有很大協(xié)助。
學習社會心理學的最大益處是意識生活的價值。生活的意義不在于有錢或者名聲嘹亮，而是在于：一是能夠自主，本人的事情本人能夠決定，而不是由別人決定；二是能力，能夠有足夠的實力把本人決定或者別人交給的任務完成；三是關系，在生活中和別人建立起密切的聯(lián)系，而不是孤軍奮戰(zhàn)；四是自尊，對本人有蘇醒的意識和踴躍的評價。經(jīng)過學習社會心理學，我愈加清楚地意識到了本人生活的意義。
經(jīng)過對社會心理學的學習，我的性格，為人處事的形式，甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學會如何去關懷別人，解決事情時開始思考的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心思，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心思上的引導，和語言上的安慰，以緩解輕度的心思上的成績，興許這些“微不足道的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心思學課對我大的影響。可以毫不夸張的說心思學的學習使我無論從文明知識上，還是從本身涵養(yǎng)上我都提高了不少，在這個過程中，我也在始終地成長著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗，是他們讓我懂得了許多許多……心思學不只讓我了解了許多心思特點，也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友，但最重要的是我學會了自我調(diào)整，失意的時候，悲傷的時候，我會不經(jīng)意地想起在課堂上為咱們講課樂觀快樂的金葵老師，使我終于明白了“快樂其實很簡單”。只需咱們放開胸襟，包容這個世界，咱們會生活的很超然，成功也會不求而遇的。
只管這個學期社會心理學的課程已經(jīng)完結了，它能帶給咱們的也很有限，但是更多的東西得靠咱們本人去悟，去領會。做人，不但需求被愛，還要去愛人，更要愛本人，懂得愛本人的人才能真正領悟到世間的無情。多一些決心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為高不可攀的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，要害在于你本人想不想快樂，當遇到心煩的事時候，樂觀一點，英勇一點，博學一點，那快樂就在你身邊。心思學的價值就是讓世界充滿快樂！
社會心理學讀書心得篇十四
隨著社會的不斷發(fā)展，人們的生活節(jié)奏變得越來越快，社會壓力也越來越大，也導致了更多心理問題的產(chǎn)生。這使很多生理性疾病和心理性疾病綜合在一起，這更加突出了醫(yī)學心理學的重要性。
人對某種目標的渴求和欲望是人們的需要，動機則激勵人們?nèi)バ袆?。然而在達成目標的過程中，人們總會遇到一些挫折，它可能引導我們積極的面對問題，也可能導致心身及精神疾病。這就需要我們積極的面對，如在日常生活中，學生的學習壓力很大，特別是高三的學生在經(jīng)歷了12年的學習努力后，迎來了高考。然而一些人的高考成績并不理想，面對這樣的挫折，很多學子因無法面對而選擇了自殺來結束這樣的問題。
生活中我們還會因各種各樣的關系而遇到一些困擾我們的問題，在如今的社會很多人開始選擇心理咨詢來解決這些問題。如廣場恐怖癥，密閉空間恐怖癥，強迫癥等都可以通過心理學的方法來治療。還有很多人是因為戀愛問題，如那位高爾夫球場的球童，她因為對自己未來的不確定性而感到非?？鄲溃蠋煵捎昧俗屗龘碛衅髽I(yè)競爭實力的方法讓她對自己的未來有了安全感，從而解除她的困惑。
作為一名非心理學專業(yè)的學生，我將來可能不是一名職業(yè)的心理咨詢師，但周圍的朋友常常也會因一些問題而把自己當做傾訴的對象，這就需要我們做一名很好的傾聽者。例如認真地聽朋友的講述，或許她們在哭泣時需要的只是我們默默地遞過去的紙巾，靜靜的聆聽。
不同的氣質(zhì)類型也會造成人們在面對問題時的態(tài)度不同。我是一個多血質(zhì)和粘液質(zhì)混合的人，這使我面對問題時比較樂觀而有時候做事不能夠做到面面俱到。
學醫(yī)的我，在不久的將來會走向臨床。在面對病人時，我就需要建立一個良好的醫(yī)患關系，以便獲得更加全面的資料和病人的積極配合來達到一個更好的治療效果。這也就體現(xiàn)了醫(yī)學心理學對每一位醫(yī)生的必要性。
因為醫(yī)生與病人之間關系越來越緊張，醫(yī)療糾紛也越來越多，很多是因為醫(yī)生與病人的溝通不夠而致。一位優(yōu)秀的醫(yī)生不僅要有醫(yī)技更要有醫(yī)德，正如古人云“大醫(yī)精誠”。
12周的醫(yī)學心理學學習，只是我對我對心理學的一個簡單入門，在以后的學習和工作中合理的應用心理學會是人生的一段美麗插曲。
心理學個人心得
社會心理學讀書心得篇十五
心理學是一門并不古老但卻十分神秘的學科，許多人都對它充滿了幻想。認為它可以使人了解別人的內(nèi)心世界，控制別人的思想。我也是懷著同樣的想法才選了社會心理學這門公共選修課。
現(xiàn)在的那些以自我為中心的90后，一般都是這樣，不會去顧及旁邊人的感受，以及所有人的感受，不管是在家里，還是任何一個地方，他(她)們都是這樣，遇到不順心的事情，總要找地方去發(fā)泄，這是一種極其不好的行為。他(她)們只會在別人的身上去找原因甚至動手，所以往往這種人不會有任何人和他去接觸。
經(jīng)過對社會心理學課程的學習之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)其實社會心理學，也包括其他一些心理學課程與我們是緊密相關的，對我們的個人發(fā)展很有幫助。此外想要了解自己其實并不難，除了要做一個冷靜的現(xiàn)實主義者，更重要的是要學會如何調(diào)整自己的心態(tài)：首先要學會欣賞自己，自我認同才可能得到他人的認同；其次要學會善待自己，在氣憤時心疼一下自己，找一個僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無名之火傷身；第三就是憂傷時，要心疼一下自己，找一些自己可以信賴的朋友，訴說訴說，讓陽光復現(xiàn)；第四是在勞累時，要心疼一下自己，美美的睡上一覺，人不過是血肉之軀，經(jīng)不住太多風霜雪雨；第五是在有病時，更要心疼一下自己，戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅強的意志。
雖然社會心理學的課程不多，但是他教會了我很多東西，以后還需要自己去悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關鍵在于你自己想不想快樂，當遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學一點，那快樂就在你身邊。 社會心理學的價值就是讓世界充滿快樂！
社會心理學讀書心得篇十六
心理學的支柱之一，它與人格心理學、實驗心理學和認知心理學一起構成了現(xiàn)代心理學的基本結構。本書在介紹社會心理學的歷史、理論、方法、研究的基礎上，選取了社會心理幾個主要研究領域，并從理論和實際上對其加以分析這些領域包括：社會認知，社會行為，社會態(tài)度，人際關系，社會交換與影響，團體與組織心理，以及最新受到重視的文化心理學和健康心理學。學習社會心理學能夠使人們對自己有一個更加清楚的認識。在現(xiàn)實生活中，人們盡管常常可能會反省自己的所作所為，但由于種種原因，人們對自己的認識遠遠少于他人或者事件的認識。
在學習社會心理學我也學會了認識他人。生活中人們時時刻刻在和不同的人打交道，盡管不同的人的行為差異很大，但還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學習的心理學的知識在我腦中結成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時時接受著理論的檢驗。我了解了，我不怨了。調(diào)卻神情懸隔?！边€有人說：“當你不能改變環(huán)境時，最好改變自己。
學習社會心理學的第三個好處是認識社會。
學習社會心理學的最大好處是認識生活的價值。生活的意義不在于有錢或者名聲響亮，而是在于：一是能夠自主，自己的事情自己能夠決定，而不是由他人決定；二是能力，能夠有足夠的實力把自己定或者他人交給的任務完成；三是關系，在生活中和他人建立起密切的聯(lián)系，而不是孤軍奮戰(zhàn)；四是自尊，對自己有清醒的認識和積極的評價。通過對社會心理學的學習，我的`性格，為人處事的方式，甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學會如何去關心他人，處理事情時開始考慮的周到了些。還是從自身修養(yǎng)上我都進步了不少，在這個過程中，我也在不斷地成長著。我很感謝我們的老師以及我們的同學，是他們讓我懂得了許多許多。心理學不僅讓我了解了許多心理特點，也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友，但最重要的是我學會了自我調(diào)整，失意的時候，悲傷的時候，我會不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講課樂觀快樂的金葵老師，使我終于明白了“快樂其實很簡單”。
雖然這個學期社會心理學的課程已經(jīng)結束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領悟到世間的有情。
社會心理學讀書心得篇十七
經(jīng)過一學期的學習，我將心理學概括為以下幾類：
經(jīng)過一個學期對心理學課程的學習之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實并不難，除了要做一個冷靜的現(xiàn)實主義者，更重要的是要學會如何調(diào)整自己的心態(tài)：首先要學會欣賞自己，無論你是一棵參天大樹，還是一棵小草，自我認同才可能得到他人的認同;其次要學會善待自己，在氣憤時心疼一下自己，找一個僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無名之火傷身;第三就是憂傷時，要心疼一下自己，找一些自己可以信賴的朋友，訴說訴說，讓陽光復現(xiàn);第四是在勞累時，要心疼一下自己，美美的睡上一覺，人不過是血肉之軀，經(jīng)不住太多風霜雪雨;第五是在有病時，更要心疼一下自己，戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅強的意志。
在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學習的心理學的知識在我腦中結成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時時接受著理論的檢驗。我了解了，我不怨了。我學會了忍耐，學會了寬容。
雖然這個學期心理學的課程即將結束了，它能帶給我們的.也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路!有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關鍵在于你自己想不想快樂，當遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學一點，那快樂就在你身邊。心理學的價值就是讓世界充滿快樂!
總體而言，心理健康教育是在新形勢下加強和改進學校德育工作的需要，是促進意志、個性、氣質(zhì)等非智能結構發(fā)展的需要，是促進學生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應未來社會競爭的素質(zhì)教育的需要。
社會心理學讀書心得篇十八
心理學是一門并不陳舊但卻十分奧秘的學科，許多人都對它充滿了幻想。認為它可以使人了解他人的心坎世界，控制他人的思維。我也是懷著異樣的想法才選了社會心理學這門公共選修課。
在接觸社會心理學課程以前，我總以為社會心理學很虛幻，但是經(jīng)過這幾次課程的學習，我懂得社會心理學的根本成績是關于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的成績，人的本質(zhì)成績是人存在的根據(jù)成績，人的發(fā)展成績是人存在的價值成績。因此，認真學習社會心理學，深刻把握關于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的成績，如今的那些以自我為中心的90后，普通都是這樣，不會去顧及旁邊人的感受，以及一切人的感受，不管是在家里，還是任何一個中央，他（她）們都是這樣，遇到不順心的事情，總要找中央去發(fā)泄，這是一種極其不好的行為。他（她）們只會在他人的身下來找緣由甚至動手，所以往往這種人不會有任何人和他去接觸。
通過對社會心理學課程的學習之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)其實社會心理學，也包括其他一些心理學課程與咱們是嚴密相干的，對咱們的個人發(fā)展很有協(xié)助。此外想要了解本人其實并不難，除了要做一個冷靜的事實主義者，更重要的是要學會如何調(diào)整本人的心態(tài)：首先要學會欣賞本人，自我認同才可能失去別人的認同；其主要學會善待本人，在氣憤時心疼一下本人，找一個僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無名之火傷身；第三就是憂傷時，要心疼一下本人，找一些本人可以信任的朋友，訴說訴說，讓陽光復現(xiàn)；第四是在操勞時，要心疼一下本人，美美的睡上一覺，人不過是血肉之軀，經(jīng)不住太多風霜雪雨；第五是在有病時，更要心疼一下本人，打敗疾病的力量還是在本人堅強的意志。
只管社會心理學的課程不多，但是他教會了我很多東西，當前還需求本人去悟，去領會。做人，不但需求被愛，還要去愛人，更要愛本人，懂得愛本人的人才能真正領悟到世間的無情。多一些決心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為高不可攀的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，要害在于你本人想不想快樂，當遇到心煩的事時候，樂觀一點，英勇一點，博學一點，那快樂就在你身邊。社會心理學的價值就是讓世界充滿快樂！
社會心理學讀書心得篇十九
心思學是一門并不陳舊但卻十分奧秘的學科，許多人都對它充滿了幻想。認為它可以使人了解他人的`心坎世界，控制他人的思維。我也是懷著異樣的想法才選了社會心思學這門公共選修課。
如今的那些以自我為中心的90后，普通都是這樣，不會去顧及旁邊人的感受，以及一切人的感受，不管是在家里，還是任何一個中央，他（她）們都是這樣，遇到不順心的事情，總要找中央去發(fā)泄，這是一種極其不好的行為。他（她）們只會在他人的身下來找緣由甚至動手，所以往往這種人不會有任何人和他去接觸。
通過對社會心思學課程的學習之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)其實社會心思學，也包括其他一些心思學課程與咱們是嚴密相干的，對咱們的個人發(fā)展很有協(xié)助。此外想要了解本人其實并不難，除了要做一個冷靜的事實主義者，更重要的是要學會如何調(diào)整本人的心態(tài)：首先要學會欣賞本人，自我認同才可能失去別人的認同；其主要學會善待本人，在氣憤時心疼一下本人，找一個僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無名之火傷身；第三就是憂傷時，要心疼一下本人，找一些本人可以信任的朋友，訴說訴說，讓陽光復現(xiàn)；第四是在操勞時，要心疼一下本人，美美的睡上一覺，人不過是血肉之軀，經(jīng)不住太多風霜雪雨；第五是在有病時，更要心疼一下本人，打敗疾病的力量還是在本人堅強的意志。
只管社會心思學的課程不多，但是他教會了我很多東西，當前還需求本人去悟，去領會。做人，不但需求被愛，還要去愛人，更要愛本人，懂得愛本人的人才能真正領悟到世間的無情。多一些決心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為高不可攀的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，要害在于你本人想不想快樂，當遇到心煩的事時候，樂觀一點，英勇一點，博學一點，那快樂就在你身邊。 社會心思學的價值就是讓世界充滿快樂！
社會心理學讀書心得篇二十
社會心理學現(xiàn)代心理學的支柱之一，它與人格心理學、實驗心理學和認知心理學一起構成了心理學的基本框架。其研究領域設計了社會生活的方方面面，其學科生命力寓于全社會不同個人和由這些人組成的不同群體的需要和應用中。研究社會心理學不僅有重要的理論意義，也有重要的實踐意義。所以，當我閱讀完《社會心理學》后，第一個感受就是不僅要吸收其中包含的理論意義，更要實踐到生活中的方方面面去。讀了這本書，也讓我對窗口的服務工作有了一些更深的認識，下面我就談談在窗口服務中的一些心得體會。
接觸到《社會心理學》這本書后，我發(fā)現(xiàn)將心理學引入到行政服務窗口工作有利于提升服務質(zhì)量。在嚴格執(zhí)行行政服務系統(tǒng)工作人員文明服務手冊的同時，我們窗口還實行微笑式服務，并取得了一定的成效。但是面對各種不同類型的服務對象，如果都搞一刀切式的服務態(tài)度，產(chǎn)生的效果未必好。
社會心理學讀書心得篇二十一
心思學是一門并不陳舊但卻十分奧秘的學科，許多人都對它充滿了幻想。認為它可以使人了解他人的.心坎世界，控制他人的思維。我也是懷著異樣的想法才選了社會心思學這門公共選修課。
如今的那些以自我為中心的90后，普通都是這樣，不會去顧及旁邊人的感受，以及一切人的感受，不管是在家里，還是任何一個中央，他（她）們都是這樣，遇到不順心的事情，總要找中央去發(fā)泄，這是一種極其不好的行為。他（她）們只會在他人的身下來找緣由甚至動手，所以往往這種人不會有任何人和他去接觸。
通過對社會心思學課程的學習之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)其實社會心思學，也包括其他一些心思學課程與咱們是嚴密相干的，對咱們的個人發(fā)展很有協(xié)助。此外想要了解本人其實并不難，除了要做一個冷靜的事實主義者，更重要的是要學會如何調(diào)整本人的心態(tài)：首先要學會欣賞本人，自我認同才可能失去別人的認同；其主要學會善待本人，在氣憤時心疼一下本人，找一個僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無名之火傷身；第三就是憂傷時，要心疼一下本人，找一些本人可以信任的朋友，訴說訴說，讓陽光復現(xiàn)；第四是在操勞時，要心疼一下本人，美美的睡上一覺，人不過是血肉之軀，經(jīng)不住太多風霜雪雨；第五是在有病時，更要心疼一下本人，打敗疾病的力量還是在本人堅強的意志。
只管社會心思學的課程不多，但是他教會了我很多東西，當前還需求本人去悟，去領會。做人，不但需求被愛，還要去愛人，更要愛本人，懂得愛本人的人才能真正領悟到世間的無情。多一些決心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為高不可攀的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，要害在于你本人想不想快樂，當遇到心煩的事時候，樂觀一點，英勇一點，博學一點，那快樂就在你身邊。社會心思學的價值就是讓世界充滿快樂！
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