通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而全面提升自己。仔細(xì)分析和思考是寫(xiě)好總結(jié)的關(guān)鍵。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，供大家參考、借鑒和學(xué)習(xí)。
工匠精神培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
無(wú)論達(dá)官顯貴，還是一介布衣;無(wú)論企業(yè)高管，還是普通職員，無(wú)論學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，還是基層教師，相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會(huì)有所得，有所感悟。
工匠精神是一個(gè)人積極的意識(shí)形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn)，亦是一種偉大的升華。其平凡，在于無(wú)論何人，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，只要心所想，工匠精神便可始；其偉大，在于它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠(chéng)的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿(mǎn)佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。俗語(yǔ)有：天下本無(wú)事，庸人自擾之，說(shuō)的就是這個(gè)道理。由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對(duì)工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對(duì)工作最本真、最初衷、最原始的熱情與激情，以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡(jiǎn)單、粗糙、膚淺的滿(mǎn)足，追求一時(shí)的浮華，視工作為獲得金錢(qián)、名聲、權(quán)利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。如此追求，帶來(lái)的滿(mǎn)足，必然只是曇花一現(xiàn)，何來(lái)長(zhǎng)久?打工者的狀態(tài)并不可悲，可悲的是打工者的心態(tài)。一個(gè)人所做的工作，就是他生命價(jià)值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤，而是對(duì)待工作的態(tài)度心性。如果說(shuō)“我是誰(shuí)”、“我應(yīng)該是誰(shuí)”、“我從哪里來(lái)”、“我要到哪里去”是始于生命意識(shí)的覺(jué)醒，是重新認(rèn)知生命存在的價(jià)值，那么在面對(duì)工作之前，請(qǐng)先自問(wèn)“我為什么要工作”、“工作的價(jià)值到底在哪里”。
工匠精神讓人領(lǐng)悟：立志要如山、行道要如水。不如山，不能堅(jiān)定;不如水，不能曲達(dá)。夢(mèng)想是行動(dòng)的開(kāi)始，動(dòng)力的源泉?？沼袎?mèng)想，永遠(yuǎn)是空中樓閣，人生有夢(mèng)，重在執(zhí)行。工作，即是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開(kāi)始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為，更是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過(guò)程。如何由一個(gè)打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠(chéng)、心寬、心謙”的正道去面對(duì)每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專(zhuān)注，后專(zhuān)業(yè);先增值，后回報(bào);先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領(lǐng)工作新風(fēng)尚，引領(lǐng)生命新航道。
工匠精神讓人知覺(jué)：擁有知識(shí)，不等于擁有常識(shí)。人的一生在不斷追求著知識(shí)，卻漠視了常識(shí)。常識(shí)需要人的善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心。工作中，我們強(qiáng)調(diào)著師生配合、家長(zhǎng)滿(mǎn)意、符合標(biāo)準(zhǔn)，卻又不斷出現(xiàn)著師生抱怨、家長(zhǎng)投訴，不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象。人們犯錯(cuò)的根本原因，不是沒(méi)有不犯錯(cuò)的能力，而是沒(méi)有絕不犯錯(cuò)的心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價(jià)值，而是制造新問(wèn)題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對(duì)的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的意識(shí)，確定和定義問(wèn)題的能力，更培養(yǎng)解決問(wèn)題并執(zhí)行的能力。信息技術(shù)的革命，科技的高速發(fā)展，讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來(lái)，卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。因?yàn)榭?，錯(cuò)失風(fēng)景;因?yàn)榭?，疲于糾錯(cuò);因?yàn)榭?，難堪重負(fù)，因?yàn)榭?，適得其反。要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。學(xué)會(huì)慢，才能懂得欣賞;學(xué)會(huì)慢，才能避免錯(cuò)誤;學(xué)會(huì)慢，才能增強(qiáng)韌性。如果我們走得太快，請(qǐng)停一下，讓靈魂跟上來(lái)。
工匠精神讓人思索：并不是每個(gè)人都喜歡本職工作，每天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩，覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性，都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等，對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生?？勺鳛橐粋€(gè)學(xué)校管理階層的我，對(duì)上述情況身有體會(huì)：我認(rèn)為這不過(guò)就是一份工作，無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待，只要不出問(wèn)題就好，我一樣拿相應(yīng)的薪水，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道?？墒菚r(shí)間久了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種心態(tài)會(huì)令自己心情嚴(yán)重壓抑，真的覺(jué)得自己很老很老了，好像與這個(gè)社會(huì)脫節(jié)了，我變成了一個(gè)被世界所遺棄的人……通過(guò)這本書(shū)我受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人，因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)大家的`工作氣氛，但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài)，才能保持自己年輕的心態(tài)，才能在工作中保持心情的愉悅;把教育教學(xué)和學(xué)校管理工作做好了，才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)，敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類(lèi)拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位，才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型管理者進(jìn)化，才能更好的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
工匠精神告訴我們：實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，首先要找準(zhǔn)自己的工作定位，樂(lè)于做。德勝洋樓聶圣哲說(shuō)：當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候，那僅僅是完成任務(wù)，并不能把一項(xiàng)工作做好;只有充滿(mǎn)激情的時(shí)候，才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行，同時(shí)還要喚起自己對(duì)本職工作的熱情。被動(dòng)地執(zhí)行程序，也就是完成任務(wù)而已。只有充滿(mǎn)熱情地去工作，才能得到大家的肯定，才會(huì)取得完美的成果?！坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
工匠精神培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
很久以來(lái)就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書(shū)中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的時(shí)候會(huì)想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作和生活到底怎樣平衡？等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說(shuō)：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一局部，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛(ài)這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地奉獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，假設(shè)沒(méi)有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣？作為公司中的一分子，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話，整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的時(shí)機(jī)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴(lài)以生存和開(kāi)展的根本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類(lèi)社會(huì)存在和開(kāi)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命非凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來(lái)訪，見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說(shuō)：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的說(shuō)明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿(mǎn)完成自己看似微缺乏道的工作，公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)??！
總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì)為企業(yè)做出更多的奉獻(xiàn)。
有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》一書(shū)，讀后使我眼前一亮，對(duì)工匠精神本質(zhì)有很深的感觸。本書(shū)沒(méi)有采用教科書(shū)的講法來(lái)定義工匠精神是什么，如何培養(yǎng)工匠精神，而是采用了講故事的方法，以美國(guó)在20世紀(jì)的崛起和21世紀(jì)開(kāi)展的時(shí)間軸為主線，以工匠精神的代表人物為核心，從他們身上的故事和性格來(lái)探究工匠精神的本質(zhì)，更適合工匠精神開(kāi)展的土壤是什么。下面是我讀此書(shū)的一點(diǎn)心得，與大家共勉。此書(shū)講解的工匠精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別。之前認(rèn)為工匠就是手藝人，用固定的工具使用固定的技能做出可預(yù)見(jiàn)的產(chǎn)品，屬于熟練工種，而本書(shū)定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造家。他們不是一成不變的生產(chǎn)線上的工人。本書(shū)中介紹的大多數(shù)工匠都有這樣一種精神：他們?cè)谧约旱膶?zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有強(qiáng)烈的好奇心和極大的熱情，永遠(yuǎn)在尋找更好的解決方法，辦求更精，利用現(xiàn)有的技術(shù)工具進(jìn)行資源整合，所以作者說(shuō)工匠精神是一種思維狀態(tài)，是一種信仰。這種精神不僅表達(dá)在像技術(shù)這種硬技能方面，也表達(dá)在各種軟技能上，比方在人際溝通、納稅效勞等;不僅在實(shí)體行業(yè)內(nèi)，在金融這些虛擬行業(yè)內(nèi)也有表達(dá)。
工匠精神，是美國(guó)家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是生命的態(tài)度。其價(jià)值在于精益求精，對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。美國(guó)當(dāng)代最著名的創(chuàng)造家迪恩.卡門(mén)曾說(shuō)：“工匠的本質(zhì)—收集改裝可利用的技術(shù)來(lái)解決問(wèn)題或創(chuàng)造解決問(wèn)題的方法從而創(chuàng)造財(cái)富，并不僅僅是的.一局部，更是讓生生不息的源泉?！焙?jiǎn)單地來(lái)說(shuō)，任何人只要有好點(diǎn)子并且去努力實(shí)現(xiàn)，他就可以被稱(chēng)為工匠。書(shū)中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠，并提示了美國(guó)的工匠們?nèi)绾斡绊懥苏麄€(gè)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)和社會(huì)環(huán)境，以及未來(lái)他們將扮演怎樣的角色。從歷史上看，美國(guó)的工匠們是一幫不拘一格，依靠純粹的意志和拼搏的勁頭，搞出了足以改變世界的創(chuàng)造創(chuàng)新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨(dú)斗的英雄，也有共同協(xié)作的團(tuán)隊(duì)，甚至產(chǎn)生了資助創(chuàng)造家的專(zhuān)門(mén)企業(yè)，企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng)造一批創(chuàng)造家，吸引風(fēng)投資金，以出售專(zhuān)利獲取專(zhuān)利費(fèi)為盈利模式，可以想見(jiàn)這種企業(yè)的利潤(rùn)必定比不上自己使用專(zhuān)利生產(chǎn)出產(chǎn)品的企業(yè)利潤(rùn)，有些利潤(rùn)比例甚至達(dá)不到萬(wàn)分之一，正是因?yàn)閷?duì)利潤(rùn)的追逐，規(guī)模性企業(yè)或者說(shuō)大型企業(yè)并不是培養(yǎng)工匠精神的良好土壤。
工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念，是從業(yè)人員的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)，與其人生觀和價(jià)值觀緊密相連。它更是一種信仰，一種力量，這種精神和力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直到造就我們事業(yè)的成功，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。如果你希望改變現(xiàn)狀，打造一個(gè)與眾不同的自己，成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者，就從當(dāng)下的事情做起，成為一個(gè)充滿(mǎn)魅力的工匠，擁有工匠精神，擁有內(nèi)外豐富的人生。我的體會(huì)是從以下三個(gè)方面著手：一是把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)老師。工作是我們自己的事，不是領(lǐng)導(dǎo)的事，工作的目的不是向領(lǐng)導(dǎo)交差，而是提升自己能力，領(lǐng)導(dǎo)只是你學(xué)習(xí)和求助的對(duì)象。當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁，追求“短、平、快”帶來(lái)的即時(shí)利益，這種心態(tài)讓人失去了學(xué)習(xí)的熱情和力量，只有知道工作是為自己做的，我們才能在工作崗位上縷建奇功，成為專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的行家里手。二是把崗位當(dāng)舞臺(tái)。把自己的全部能量用到本職工作中去，珍惜每一個(gè)當(dāng)下，要做就要做到最好，一個(gè)人的工作只有做到別人無(wú)法替代的程度，才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺(tái)，每個(gè)人都應(yīng)該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。三是把任務(wù)當(dāng)作品。在工作中，做到盡心、盡力、盡職、盡責(zé)，發(fā)揮自己最大能量。工匠精神強(qiáng)調(diào)要把工作品質(zhì)看作生命，把每一次的任務(wù)都當(dāng)做生命中的作品，要相信自己，隨著能力的提高，時(shí)機(jī)總會(huì)來(lái)到你身邊;隨著能力的積累，屬于你的回報(bào)總會(huì)降臨在你身邊。我們每個(gè)人無(wú)論身處任何環(huán)境，只有保持良好的心態(tài)，不懈追求，才能把事情做得最好，才會(huì)實(shí)現(xiàn)完美的人生。
工匠精神培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
李克強(qiáng)總理在16年《政府工作報(bào)告》中首提“工匠精神”，工匠精神是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。工匠精神是2016年政府工作報(bào)告新詞。促進(jìn)消費(fèi)品工業(yè)增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌，更好滿(mǎn)足群眾消費(fèi)升級(jí)需求。
一代大師齊白石老人有一方印叫“大匠之門(mén)”，這是白石老人為了紀(jì)念自己的木工出身而特意刻制的。針對(duì)木匠出身地位低微的世俗偏見(jiàn)，白石老人曾刻過(guò)“魯班門(mén)下”、“木人”等印并引以為自豪。正因?yàn)樗竟さ慕?jīng)歷，給他的篆刻和繪畫(huà)打下了扎實(shí)的基本功，才讓他到達(dá)了藝術(shù)的高峰，終成一代大師。
無(wú)論是做人還是做事，都要我們尊重自己，正確看待自己。都需要我們用心注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致。只有做到細(xì)節(jié)之處的完美，才能贏得全局的勝利！
工匠精神培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，我們要努力地實(shí)現(xiàn)它。中國(guó)夢(mèng)也一樣，它需要每一個(gè)黑眼晴黃皮膚的中國(guó)人去付出和努力，才能讓我們的祖國(guó)更加富裕、繁榮昌盛、強(qiáng)大、美麗。
五歲的'時(shí)候，媽媽送我去學(xué)國(guó)際象棋，看到那些運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上努力拼殺，為祖國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù)。當(dāng)五星紅旗在賽場(chǎng)上飄揚(yáng)，國(guó)歌在賽場(chǎng)上奏響，那一刻，我的夢(mèng)想是成為一名國(guó)際象棋大師。六歲的時(shí)候，我上小學(xué)一年級(jí)了，看見(jiàn)老師在講壇上侃侃而談、神彩飛揚(yáng)、答疑解惑、魅力四射，那一刻，我想成為光榮的人民老師，傳播知識(shí)，然后桃李滿(mǎn)天下。七歲了，看見(jiàn)姥姥得了風(fēng)濕，天天腿疼得睡不著。我立志要去當(dāng)醫(yī)生，要醫(yī)好姥姥的腿，讓姥姥免去病痛。給全天下的患者解憂(yōu)。
現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，一個(gè)最終的夢(mèng)想在我心中發(fā)芽，我要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為一個(gè)科學(xué)家，站在知識(shí)的頂端，讓更多的神十二、神十三。飛上藍(lán)天，造福人類(lèi)，為祖國(guó)爭(zhēng)光，成為祖國(guó)的驕傲。讓我們插上夢(mèng)想的翅膀，向著未來(lái)的中國(guó)展翅飛翔，祖國(guó)因?yàn)橛形覀儯驗(yàn)橛形覀兊膲?mèng)想?yún)⑴c，煥發(fā)著無(wú)限的生機(jī)與活力，我會(huì)一直堅(jiān)持著，只為心中的夢(mèng)想，努力著，奮斗著，直至走向輝煌。睡夢(mèng)中，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了歌聲，坐上高鐵去北京，去看看故宮和萬(wàn)里長(zhǎng)城，去實(shí)現(xiàn)我的中國(guó)夢(mèng)。
工匠精神培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢(xún)問(wèn)，什么是工匠精神，在究竟來(lái)自“何方”？它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō)，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實(shí)不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運(yùn)，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司，這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō)：“你在干什么？”“難道你看不見(jiàn)嗎？我在砌墻?！蹦俏还と税琢怂谎蹧](méi)好氣的回答道。顯然，對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道：“你在干什么？”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說(shuō)，我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去，原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人，只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時(shí)哼著一首首老歌。
“你在干什么？”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題
“我在建設(shè)一座美麗的城市?！边@個(gè)人爽快的回答道。
十年之后，這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個(gè)人，第一個(gè)還在工地上砌墻，第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師，而第三個(gè)，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?/p>
由此來(lái)看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識(shí)到這一點(diǎn)，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
工匠精神培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
“教書(shū)匠”歷來(lái)帶有一定的貶義色彩，直到20xx年高考作文出現(xiàn)，老師們才了解到“大國(guó)工匠”的風(fēng)采?？磥?lái)，在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實(shí)是時(shí)代的需要。
聽(tīng)了南京師范大學(xué)王加強(qiáng)老師的“重拾工匠精神”，很有感觸。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，教育界花樣翻新地進(jìn)行改革、嘗試，以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當(dāng)作了最主要的東西，如此即是丟失了“本”。教書(shū)教書(shū)，教師的“本”就是“教”，就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的錘煉和打磨。
所以，在我看來(lái)，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本，而不是?；茏?、玩教育技巧、賣(mài)弄一知半解的理論！
其次，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下，物欲的誘惑特別多，教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己，沒(méi)有了精神信仰，沒(méi)有了矢志如一的追求?！爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾，讓教師尊嚴(yán)的旗幟重新飄揚(yáng)起來(lái)！
沒(méi)有精神的個(gè)人是沒(méi)有未來(lái)的，沒(méi)有精神的民族是沒(méi)有未來(lái)的，不能“傳道”的教師隊(duì)伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”！而“傳道”則要求我們自己首先要有對(duì)“道”的堅(jiān)守，這也正是所謂的“重拾”的涵義。
第三，“工匠精神”要求專(zhuān)心和持久。這不但是個(gè)人的問(wèn)題，更是教育體制、教育機(jī)制的問(wèn)題。能不能營(yíng)造一個(gè)利于教師沉下心來(lái)搞業(yè)務(wù)的氛圍，是一件大事。作為一線教師，我們呼吁，教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰，更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家！這是保障。
當(dāng)然，作為教師，我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上，我們也要做“蘇東坡”突圍，實(shí)現(xiàn)自己的教育理想和價(jià)值。教育是大事，從我做起，把它當(dāng)成自己終生意義的旨?xì)w，也就自然會(huì)心止于此、心棲于此！
既然是“重拾”，當(dāng)然難！
第一難在觀念的改變！從不讓教師當(dāng)教書(shū)匠，而要做教育家，到我們要重拾工匠精神，這本身就存在一個(gè)理論上的謬誤，需要從心底圓潤(rùn)其說(shuō)，才會(huì)心悅誠(chéng)服地接收。而現(xiàn)在說(shuō)做好了教書(shū)匠，才做得了教育家，實(shí)在有點(diǎn)“騙人”的味道！為何一定要做教育家呢？！
第二難在行動(dòng)上的改變。失去了的東西想要尋回，往往是枉然的。對(duì)于大部分教師而言，工匠精神也許是“不合時(shí)宜”的。它能解決溫飽嗎？能賺錢(qián)嗎？能換來(lái)幸福和快樂(lè)嗎？實(shí)用主義扎根在心靈里，如同蕪草，實(shí)難剪出。喊喊口號(hào)，大家都會(huì)，而且不吝惜嗓子，但落實(shí)到行動(dòng)，難??！
第三難在社會(huì)風(fēng)習(xí)的影響。每個(gè)人都不是孤立的，教師也是如此。讓教師如同車(chē)間工人那樣很少接觸世俗社會(huì)，每日打磨零件，是絕無(wú)可能的。社會(huì)的文明程度從來(lái)都是影響教育的幕后“黑手”，讓教師成為匠人，在機(jī)械的工作中堅(jiān)持，在單調(diào)的打磨中奉獻(xiàn)，又怎么能使簡(jiǎn)單的事？！專(zhuān)家們尚且很難做到，又怎么能苛責(zé)普通的一線教師呢？！
還是用屈子的話結(jié)尾吧：路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
工匠精神培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
何為工匠?一磚一瓦，一鑿一砌，令盡身精血聚其中，命理念思想隱其內(nèi)，其中艱辛歷歷在身而不足與外人道。
一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，一位院士虛弱地躺在普通病房的病床上，但他竟不顧自己的身體，先后9次向家人和醫(yī)護(hù)人員提出要下床工作。頑強(qiáng)的意志撐起他那臨近枯竭的生命之花，哪怕死神在身邊徘徊，他也只是強(qiáng)硬地答著：“我要工作!”兩小時(shí)后，近昏迷的他被抬回了病床。也只有這時(shí)，他才倏然回想起他如陀螺一樣不停轉(zhuǎn)動(dòng)、忙忙碌碌的一生。
他入伍52年，參加了我國(guó)全部核實(shí)驗(yàn)任務(wù)，辦國(guó)防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血，在癌癥晚期，仍以超常的意志工作到最后一刻。他知道化療會(huì)影響工作，所以在被確診癌癥后他堅(jiān)決地反對(duì)化療和手術(shù)。因病情突然惡化，不知疲倦為何的他終于倒下，被送進(jìn)重癥監(jiān)護(hù)室。醒來(lái)后，他強(qiáng)烈要求轉(zhuǎn)回普通病房，他說(shuō)：“我是搞核試驗(yàn)的，一不怕苦，二不怕累，現(xiàn)在需要的是時(shí)間?！?/p>
那一天，病危的他，在眾人的摻抬下，向數(shù)步之外的辦公桌，開(kāi)始了一生最艱難也是最后的沖鋒……哪怕是最堅(jiān)強(qiáng)的人，在此時(shí)此刻怕是早已心力憔悴，但他從不是輕易放棄的人。5小時(shí)后，心電儀上波動(dòng)的生命曲線，從屏幕上永遠(yuǎn)的'消失了。這位軍人，完成了生命中最后的沖鋒。
何為工匠?是他!他是林俊德，一位為國(guó)家拋頭顱灑熱血的有志者，他將畢生心力獻(xiàn)給國(guó)家。盡職盡能、不辭辛勞就是他的一生，他的工匠精神讓我們?yōu)橹鸷?。但凡譽(yù)之盡心者，鳳毛麟角;稱(chēng)之工匠者，寥若星辰。凡有志者，應(yīng)念及此。
工匠精神培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
付守永先生的《工匠精神》這本書(shū)我是一口氣讀完的，主要講的是工匠平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福。活在當(dāng)下，強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂(yōu)郁、惶恐，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心空虛。工匠精神，是美國(guó)家族企業(yè)歷經(jīng)百年而不倒的秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是一種生命態(tài)度。其價(jià)值在于精益求精，對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。
何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來(lái)都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)，我認(rèn)為：一個(gè)人對(duì)他所選擇的事業(yè)，愛(ài)就愛(ài)得深，干就干得好!正是帶著“工作是一種修行”的工作觀，我享受每次井下作業(yè)帶給我的成長(zhǎng)，也正是在這種修行中，我個(gè)人的心靈財(cái)富、精神財(cái)富、物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng)。不要滿(mǎn)足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
工作中的修行就是“修正內(nèi)心，改變行為”。“修”是過(guò)程，“行”是成果，我把其稱(chēng)之為“正心”。修行的前提是自省，自省才能知對(duì)錯(cuò)。修行的方式是把公司當(dāng)做自我修行的“道場(chǎng)”;把崗位當(dāng)做修行的“功課”;把“學(xué)”、“理”、“行”、“果”當(dāng)做修行的“課題”。
人生在世，不僅僅是享受物質(zhì)帶給我們的奢華，更是一次靈魂的修煉。對(duì)企業(yè)家來(lái)說(shuō)，做企業(yè)也是生命的另一種修煉，是生命的另一種活法，是企業(yè)家?guī)ьI(lǐng)員工一起尋找生命的另一種活法，讓生命在創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程中變得更有意義和更有價(jià)值。不但滿(mǎn)足物質(zhì)需求，更要找到精神的力量，從而形成對(duì)事業(yè)的信仰!偉大的企業(yè)家就是要通過(guò)成就員工來(lái)成就自己。
實(shí)踐正確的為人之道，磨練自己的靈魂，提升自己的人格，在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，推薦朋友們一定要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書(shū)。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡，我更做不到像太陽(yáng)一樣普照大地，但我希望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!
工匠精神培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
李克強(qiáng)總理在內(nèi)蒙古赤峰職業(yè)技術(shù)學(xué)院考察時(shí)，對(duì)一個(gè)學(xué)生贊美道“相比他的‘作品’，我更欣賞這種追求完美的職業(yè)精神?！笨偫砜谥械摹奥殬I(yè)精神”即指工匠精神。工匠精神指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精、追求完美的精神理念。作為一名基層的工作者應(yīng)學(xué)習(xí)他們耐心、嚴(yán)謹(jǐn)、專(zhuān)注、敬業(yè)的精神，在工作中孜孜不倦、一絲不茍、精益求精。
在工作態(tài)度上積極向上，要有工作激情。基層工作者要學(xué)習(xí)這種精神，在面對(duì)繁瑣枯燥重復(fù)的工作時(shí)要永遠(yuǎn)保持激情，懷著“工作是一種修行”的理念，培養(yǎng)職業(yè)認(rèn)同感，享受通過(guò)努力工作所獲得的成長(zhǎng)、取得的成績(jī)。
在工作落實(shí)上持之以恒，要有忍耐力。工匠從入行到成為“匠人”要經(jīng)歷種種痛苦和挫折，勇敢直面困難并堅(jiān)強(qiáng)地走出困境才能成長(zhǎng)為“匠人”?；鶎庸ぷ髡邞?yīng)有這種忍耐力，基層工作加班時(shí)間多、心理壓力大，犧牲了很多休息娛樂(lè)甚至與家人團(tuán)聚的時(shí)間，跟工匠一樣苦。只有以良好心態(tài)應(yīng)對(duì)繁忙的工作，以苦為榮、以苦為樂(lè)。要有堅(jiān)持力。
在工作目標(biāo)上追求極致，目標(biāo)要高遠(yuǎn)。工匠們從事著最普通、最平凡的工作，卻對(duì)工作一絲不茍、精益求精。就基層工作而言，要把黨的基層事業(yè)做好，離不開(kāi)每一位基層工作者在各自崗位上的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍。填寫(xiě)一張表格，撰寫(xiě)一篇材料，接待一次來(lái)訪，調(diào)解一次糾紛，籌備一次會(huì)議等等，這一件件別人看起來(lái)瑣碎的“小事”構(gòu)成了基層工作的全局。
“工匠精神”的難點(diǎn)是堅(jiān)持不懈、持之以恒?！耙瓿梢豁?xiàng)工作最難能可貴的就是善始善終地堅(jiān)持到底?；鶎庸ぷ髦须y免會(huì)遇到困難、面對(duì)誘惑，這時(shí)一定要執(zhí)著地堅(jiān)持下去，耐住寂寞、穩(wěn)住心神、經(jīng)住誘惑，不達(dá)目標(biāo)，決不言棄。要有滾石上山的勇氣和氣魄，少一些急功近利，多一些真抓實(shí)干，一步一步推進(jìn)，一點(diǎn)一點(diǎn)積累，實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的跨越。
工匠精神培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
說(shuō)到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都標(biāo)桿文與講評(píng)的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn)，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說(shuō)出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說(shuō)，工匠精神代表著傳承。
不只是日本，其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂(lè)、報(bào)時(shí)等功能之下，我們能聽(tīng)到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國(guó)的高級(jí)皮具師，德國(guó)的跑車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們?cè)谑澜缟系牟煌锹?，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品?？梢哉f(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國(guó)呢?中國(guó)的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來(lái)，保留至今，當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí)，又會(huì)不會(huì)疑問(wèn)：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國(guó)變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開(kāi)始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國(guó)的事例中為中國(guó)工匠精神看似黑暗的未來(lái)中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開(kāi)來(lái)，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。
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工匠精神培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團(tuán)同仁共同咀嚼消化和鞏固的機(jī)會(huì)，受益匪淺。
態(tài)度的根本是：我是誰(shuí)不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。
工作中，一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上，才會(huì)有人把你當(dāng)回事，對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來(lái)的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。
做工作就是做結(jié)果。
其實(shí)，上班時(shí)間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑樱疾粫?huì)懂得這個(gè)道理，他會(huì)覺(jué)得工作的時(shí)間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)便宜，其實(shí)，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng)，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問(wèn)自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。作為一個(gè)工作多年的我，其中一些核心的語(yǔ)句對(duì)我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語(yǔ)句借以自勉。
愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。
工匠精神培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
隨著科技的不斷進(jìn)步和社會(huì)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)手藝逐漸被淡忘和冷落。為了傳承和保護(hù)傳統(tǒng)工藝，許多國(guó)家紛紛推出了工匠培訓(xùn)計(jì)劃。我有幸參加了一次工匠培訓(xùn)項(xiàng)目，并深受啟發(fā)和感悟。在這次培訓(xùn)中，我不僅學(xué)會(huì)了一門(mén)寶貴的手藝，更重要的是認(rèn)識(shí)到了工匠精神的價(jià)值。
第一段：工匠培訓(xùn)的意義與價(jià)值
工匠培訓(xùn)的意義不僅僅在于傳承和發(fā)展傳統(tǒng)工藝，更在于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。工匠不僅僅是簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)和模仿，更要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。通過(guò)培訓(xùn)，我了解到了傳統(tǒng)手藝的源頭和傳承之道，也深刻體會(huì)到了創(chuàng)意和創(chuàng)新的重要性。傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶，只有通過(guò)不斷創(chuàng)新和發(fā)展，才能使其煥發(fā)出新的生命力，更好地為社會(huì)服務(wù)。
第二段：工匠培訓(xùn)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷
在工匠培訓(xùn)過(guò)程中，我親身體驗(yàn)了一名工匠的工作和生活。從最基礎(chǔ)的工具使用到制作復(fù)雜產(chǎn)品的技巧，我不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在學(xué)院里，每一次授課都是一次精彩的演示和講解，老師們傾囊相授，絲毫不吝嗇自己的經(jīng)驗(yàn)和技巧。同時(shí)，我還有機(jī)會(huì)與其他學(xué)員交流和討論，互相學(xué)習(xí)和借鑒。通過(guò)這次培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了技術(shù)上的知識(shí)和技巧，更重要的是學(xué)會(huì)了如何保持謙遜和不斷進(jìn)取的心態(tài)，以及如何與他人和諧相處。
第三段：工匠精神的重要性
工匠精神是一種追求卓越和精益求精的態(tài)度。工匠們以自己的技藝為榮，勤學(xué)苦練，追求完美。在他們的工作中，每一個(gè)細(xì)節(jié)都經(jīng)過(guò)精心雕琢和反復(fù)推敲，追求卓越的品質(zhì)和精湛的技藝。工匠精神不僅僅是對(duì)工藝的要求，更是對(duì)人生的追求和價(jià)值觀的體現(xiàn)。這種精神可以激發(fā)學(xué)員努力學(xué)習(xí)和鉆研的動(dòng)力，使他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域取得突破和創(chuàng)新。
第四段：工匠培訓(xùn)的啟示與反思
通過(guò)這次工匠培訓(xùn)，我深感學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要性。只有通過(guò)不斷地練習(xí)和實(shí)踐，才能真正掌握一門(mén)技藝。同時(shí)，我還意識(shí)到要成為一個(gè)合格的工匠，除了具備優(yōu)秀的技術(shù)和技巧，還需要具備耐心和毅力。在制作過(guò)程中，我多次遇到了困難和挫折，但正是堅(jiān)持不懈的精神使我克服了這些困難，最終取得了成功。同時(shí)，我也反思到，在培訓(xùn)過(guò)程中，我曾經(jīng)急于求成，對(duì)自己要求過(guò)高，使自己過(guò)于壓力過(guò)大。事后我認(rèn)識(shí)到，只有放松心態(tài)，以開(kāi)放的思維去學(xué)習(xí)和探索，才能獲得更好的效果。
第五段：對(duì)工匠培訓(xùn)的展望與期待
在這次培訓(xùn)中，我不僅獲得了一門(mén)手藝，更重要的是體驗(yàn)到了工匠的精神和追求。我期待能將這種精神融入到自己的生活和工作中，不斷追求卓越和提升自我。同時(shí)，我也希望能將所學(xué)到的技藝傳承下去，為傳統(tǒng)工藝的保護(hù)和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我相信，只要每個(gè)人都能發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和潛能，才能共同創(chuàng)造出一個(gè)美好的未來(lái)。
通過(guò)這次工匠培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了一門(mén)技藝，更明白了工匠精神的真諦。工匠精神不僅僅體現(xiàn)在技術(shù)的高超和卓越的品質(zhì)，更包含了對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。我們應(yīng)該通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，保持謙遜和進(jìn)取的心態(tài)，不斷提升自己的技術(shù)水平和品質(zhì)要求。只有這樣，我們才能真正成為一名合格的工匠，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。讓我們攜起手來(lái)，為傳統(tǒng)工藝的保護(hù)和發(fā)展共同努力！
工匠精神培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
時(shí)代飛速進(jìn)展，從前“車(chē)馬很慢，書(shū)信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國(guó)式制造業(yè)大國(guó)，而現(xiàn)在許多企業(yè)都追求“投資少，見(jiàn)效快”的理念，從而能忽視了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國(guó)人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之。這類(lèi)現(xiàn)象的消失正是由于現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，急躁之風(fēng)滋生擴(kuò)散，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完善。顧閎中大師一生追求完善，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無(wú)人再做其次份，由于他所做的'太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不適宜的再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅(jiān)守細(xì)致完善的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。信任有了這樣追求完善的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神，需要它來(lái)讓我們解放心靈，摒棄急躁之氣。聞名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅(jiān)守，情懷和修行。她細(xì)心端坐，幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭(zhēng)艷》，在外國(guó)展覽上備受贊揚(yáng)。她肯靜心做事，猶如修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品，讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信念，假設(shè)有金大師一般的不顧急躁，只用心做自己的產(chǎn)品，“中國(guó)制造”肯定會(huì)大放異彩。
逯耀東先生說(shuō)：“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎？我們每天點(diǎn)燈生活，我們有一盞有感覺(jué)的燈嗎？是啊，如今文明推動(dòng)文明太快，來(lái)不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國(guó)人情懷的東西，即使有也是少數(shù)，所以我們要從今日開(kāi)頭拋下急躁做產(chǎn)品，慢一點(diǎn)也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來(lái)，融入產(chǎn)品，拉回國(guó)人總“向外看”的目光，讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)置的產(chǎn)品。
工匠精神，我們需要它！
工匠精神培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
工匠精神這本書(shū)，以一種通俗而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言告訴人們，什么樣的工匠才是一個(gè)合格工匠，做一個(gè)合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎么樣的付出，合格工匠的心態(tài)怎樣保持平衡以及怎樣才能發(fā)揮出優(yōu)秀的工匠精神。
作者從中外大量的事實(shí)中闡述了他的觀點(diǎn)，給人留下了深刻的印象。在談到工匠不僅僅是把工作當(dāng)作是賺錢(qián)的工具時(shí)，他用一位大提琴師下崗后做一名葬儀師和家喻戶(hù)曉的庖丁解牛的故事來(lái)說(shuō)明普通工匠對(duì)工作的執(zhí)著，“對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品喜歡精雕細(xì)琢、精益求精?！币缘臼⒑头?、喬布斯等為代表的一代巨匠的故事來(lái)這說(shuō)明他們所具有的非同尋常的品質(zhì)和毅力，以及他們努力影響和帶動(dòng)了一批批優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的品質(zhì)和精神。不管是普通的、在各自崗位上勤勞、敬業(yè)投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠，還是巨匠，他們的`一舉一動(dòng)不僅表現(xiàn)出高超的技藝，還融合了他們骨子里的一種職業(yè)精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專(zhuān)心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們眼中，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專(zhuān)一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿(mǎn)天下、暢銷(xiāo)世界，成為經(jīng)典。
“細(xì)節(jié)決定成敗”是每個(gè)人都無(wú)法反駁的道理，但是為什么在工作中，我們總是疏忽細(xì)節(jié)？其實(shí)不是做不到，而是不注重。所謂細(xì)節(jié)，往往都是那些我們覺(jué)得差不多、無(wú)所謂的地方。而到最后，往往問(wèn)題都是產(chǎn)生在這些地方。所以，注重細(xì)節(jié)要先反省在工作中被忽略的地方。
無(wú)論什么工作，只有天天持續(xù)努力才會(huì)進(jìn)步。即使最簡(jiǎn)單的工作，在持續(xù)的過(guò)程中也會(huì)有所收益。這就是把當(dāng)下做到極致的基本做法。
人活在當(dāng)下，難免糾結(jié)于昨天，又難免為了明天奔忙。但是人生只有一次，每一分每一秒都是錯(cuò)過(guò)不會(huì)重來(lái)的唯一，所以，活在當(dāng)下，就是對(duì)得起此刻的每分每秒。這就是工匠的修行態(tài)度。
我們每個(gè)人都應(yīng)使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類(lèi)拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大?！坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г?，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是在受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退、偷懶、服務(wù)態(tài)度不好等等，對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不負(fù)責(zé)任的。我們只有將單位的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將單位當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)，具有活力的單位。
“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上、心中。長(zhǎng)久以來(lái)。正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成才之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿(mǎn)荊棘。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)長(zhǎng)青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是我們每個(gè)人、每個(gè)單位生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
4月份以來(lái)，公司組織廣大干部職工，分兩期共同觀看了《國(guó)家記憶》之《永不過(guò)時(shí)的勞模精神》以及《時(shí)代楷模》焦裕祿。這不僅是為了學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)勞模精神，也是為了進(jìn)一步激發(fā)大家落實(shí)“三年建設(shè)”總目標(biāo)及各項(xiàng)工作任務(wù)的熱情和斗志。
通過(guò)觀看一個(gè)個(gè)感人的事跡和勞模榜樣，不管是艱苦奮斗，志除“三害”的縣委書(shū)記焦裕祿，也不管是扎根普通崗位，堅(jiān)持本職搞奉獻(xiàn)的孟泰、王進(jìn)喜、王秉貴等等，在他們身上都體現(xiàn)了一種革命擔(dān)當(dāng)，立足本職，勇于奉獻(xiàn)的奮斗熱情。也正是在建國(guó)初期涌現(xiàn)出了一批批不同崗位，不同職業(yè)的勞動(dòng)模范，才有了我國(guó)改革建設(shè)的快速發(fā)展，才使得我國(guó)綜合國(guó)力位居世界前列。
當(dāng)面臨斷水危機(jī)時(shí)，吳昭璞把生的希望留給了戰(zhàn)友，把死的絕望給了自己，戰(zhàn)友帶著清水返回時(shí)，七尺男兒的驅(qū)殼已經(jīng)縮成不足四尺，身下卻是包裹完好的設(shè)備，而他還沒(méi)有聽(tīng)到孩子親口叫他一聲爸爸。父輩的精神傳承在血液中，鑄造了國(guó)測(cè)一大隊(duì)的奉獻(xiàn)基因，深深種植在年輕工作者的心中，引領(lǐng)他們前赴后繼，無(wú)怨無(wú)悔的工作。在新時(shí)代下，青年工作者銳意進(jìn)取，懂技術(shù)，肯鉆研，啃下了一個(gè)個(gè)技術(shù)難題，大雁塔的測(cè)繪成績(jī)就是他們攻堅(jiān)克難的成果之一。
測(cè)繪工作需要天南海北的流動(dòng)，而巴山工務(wù)車(chē)間則是駐扎在秦巴山區(qū)襄渝鐵路段的堅(jiān)守者?！案?，就要干出個(gè)樣子”這是老師傅謝和平的話，“鐵路修到這里，總要有人要養(yǎng)護(hù)，我們不來(lái)總要有人來(lái)，既然來(lái)了，來(lái)一天就要干好一天”這位陜北老師傅的話簡(jiǎn)單直白，卻結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的告訴我們做人做事的道理，既然到了這里，做了這份工作，就要對(duì)得起工作，對(duì)得起自己的良心。巴山工務(wù)車(chē)間的勞模們稱(chēng)自己是土專(zhuān)家，靠著實(shí)打?qū)嵉膹澭€(gè)檢查鐵軌，確保鐵軌安全可靠性。世界這么大，誰(shuí)不想去看看。巴山地處偏僻，交通不便，青工們又是如何耐得住寂寞和對(duì)繁華的向往呢?是責(zé)任，是老一輩養(yǎng)路工的'重品行，講奉獻(xiàn)的言傳身教讓他們對(duì)這塊土地產(chǎn)生了感情，生出了榮譽(yù)感和責(zé)任感。
都說(shuō)女人是半邊天，讓我動(dòng)容的是國(guó)測(cè)一大隊(duì)和巴山工務(wù)車(chē)間女性工作者及家屬對(duì)工作的支持和熱愛(ài)。誰(shuí)不食人煙煙火，又怎會(huì)沒(méi)有兒女情長(zhǎng)。國(guó)測(cè)一大隊(duì)的工作者常年奔波在外，照顧不到家庭，正是有了妻子的理解和包容，才有了他們?cè)谕獍残牡墓ぷ?。作為母親，誰(shuí)不想多陪陪孩子，可是工作的性質(zhì)讓巴山工務(wù)車(chē)間的女勞模不得不狠下心來(lái)撇開(kāi)女兒伸過(guò)的手。聚少離多，在我們新材料也有很多這樣的候鳥(niǎo)夫妻，往返于家和單位的路途中，攢下的火車(chē)票已經(jīng)塞滿(mǎn)了一個(gè)抽屜，他們是父親，是丈夫，是兒子，她們是母親，是妻子，是女兒，而正是有了家庭大后方的支持，工作才做的有聲有色。
勞模精神是什么呢?是艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，是愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，是勇于創(chuàng)新、淡泊名利，是始終以主人翁意識(shí)要求自己，是對(duì)工作、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感和使命感。無(wú)論時(shí)代怎么發(fā)展，勞模精神都?xì)v久彌新，是我們的精神高地，是我們的行為動(dòng)力，勞模精神永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)！
工匠精神培訓(xùn)心得體會(huì)篇十六
如今，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，各行各業(yè)都需要以“工匠精神”來(lái)尋求開(kāi)展與突破，黨員干部作為社會(huì)開(kāi)展的中流砥柱，更當(dāng)深入踐行，將“工匠精神”貫穿于工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。
新的時(shí)代賦予我們新的使命，黨員干部只有把“工匠精神”融入干事創(chuàng)業(yè)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、信念追求各個(gè)方面，才能將自己磨煉成一名優(yōu)秀的黨員干部。在學(xué)習(xí)工作中要做到一絲不茍，不斷改良和完善工作方式方法，保質(zhì)保量完成各項(xiàng)工作，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。要堅(jiān)決摒棄“過(guò)得去就好”“差不多就行”的心態(tài)和“不拘小節(jié)”的思維陋習(xí)，積極適應(yīng)新形勢(shì)新要求，把高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的態(tài)度表達(dá)到工作的'方方面面。
“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。不管是技藝精湛的“木工匠鼻祖”魯班，還是試驗(yàn)萬(wàn)種藥方提煉青蒿素的屠呦呦，都用實(shí)踐證明：只有實(shí)干才是最好的出路。所以，黨員干部要將“工匠精神”的精華內(nèi)化于心，外化于行，小到在平凡的工作崗位上，大到在國(guó)家開(kāi)展當(dāng)中，都要處處表達(dá)出“工匠精神”。同時(shí)，還要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，牢固樹(shù)立“四個(gè)自信”，把崗位作為干事創(chuàng)業(yè)的大舞臺(tái)，傳承敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，做干一行、愛(ài)一行，為開(kāi)展翻開(kāi)新場(chǎng)面、為百姓帶來(lái)實(shí)惠。
黨員干部要堅(jiān)持理想信念，不搞形式主義，始終發(fā)揚(yáng)“工匠精神”，保持鍥而不舍、堅(jiān)持不懈、不達(dá)目的不罷休的勁頭，一顆釘子釘?shù)降椎木?，真正腳踏實(shí)地做好每一件事情。
工匠精神培訓(xùn)心得體會(huì)篇十七
工匠精神，是一種在工作中追求極致、追求卓越的態(tài)度和信念。它源于對(duì)工作的熱愛(ài)和對(duì)品質(zhì)的追求，它體現(xiàn)了對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和對(duì)專(zhuān)業(yè)技能的精進(jìn)。在現(xiàn)代社會(huì)，工匠精神的價(jià)值更加凸顯，它不僅是一種職業(yè)操守，更是一種生活態(tài)度。在我對(duì)工匠精神的思考中，我深深體會(huì)到了它的重要性和魅力。
首先，工匠精神教會(huì)我專(zhuān)注。在我看來(lái)，專(zhuān)注是工匠精神的核心要素之一。只有全神貫注地投入到工作當(dāng)中，才能做到心無(wú)旁騖，把每一個(gè)細(xì)節(jié)都做到至臻至美。曾經(jīng)，我在一次手工制作課程中學(xué)習(xí)木匠的技藝，發(fā)現(xiàn)他們每天都沉浸在木匠工作中，用心去打磨每一塊木頭，直至達(dá)到自己心目中的完美。這種專(zhuān)注與細(xì)心令我感動(dòng)，也激發(fā)了我對(duì)工匠精神的追求。
其次，工匠精神教會(huì)我耐心。完成一件事需要長(zhǎng)時(shí)間的沉淀和積累，而耐心則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的不可或缺的品質(zhì)。作為一名軟件開(kāi)發(fā)工程師，我曾經(jīng)遇到過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)程序調(diào)試的困難，但是只有保持耐心和不斷嘗試，才能找到最佳的解決方案。正是這種對(duì)工作的耐心才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的工匠精神，只有不急于求成，才能夠邁向技藝的巔峰。
再次，工匠精神教會(huì)我追求卓越。工匠精神并不滿(mǎn)足于平庸，它追求卓越和穩(wěn)定的品質(zhì)。用心制作和打磨每一件產(chǎn)品，以精益求精的態(tài)度，追求完美的細(xì)節(jié)，將工作做到極致。正是這種追求卓越的精神，使得工匠的作品不僅令人贊嘆，更成為了代表著一種文化和價(jià)值觀的象征，也喚醒著人們的心靈共鳴。它教會(huì)我，只有不斷追求卓越才能夠開(kāi)創(chuàng)出更加輝煌的未來(lái)。
第四，工匠精神教會(huì)我團(tuán)隊(duì)合作。沒(méi)有一支團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相支持的團(tuán)隊(duì)，是無(wú)法發(fā)揮出工匠精神的真正力量的。正如古代的匠人們需要互相協(xié)作，它們才能將一匹絲綢編織成華麗的錦緞。在我的工作中，我也深深地認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在團(tuán)隊(duì)合作中，每個(gè)人各司其職，積極互動(dòng)，就能夠形成一種良好的工作氛圍，每個(gè)人都能夠充分發(fā)揮自己的潛力，最終達(dá)成團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo)。
最后，工匠精神教會(huì)我對(duì)生活的熱愛(ài)。工匠精神不僅僅存在于工作中，也滲透到了生活的方方面面。對(duì)于一名熱愛(ài)生活的人來(lái)說(shuō)，無(wú)論是做家務(wù)還是旅游攝影，都可以發(fā)揮出工匠精神的獨(dú)特魅力。我曾經(jīng)看到一位攝影師對(duì)待自己的攝影作品時(shí)如同一名匠人對(duì)待自己的藝術(shù)品般認(rèn)真，他通過(guò)不斷地嘗試和改進(jìn)，將每一張照片都取得了近乎完美的效果。正是這種工匠精神的精神感染了我，讓我認(rèn)識(shí)到生活就是一種藝術(shù)，只有全心全意地投入其中，才能收獲真正的幸福和滿(mǎn)足。
總而言之，工匠精神在現(xiàn)代社會(huì)中至關(guān)重要。它不僅是一種職業(yè)操守，更是一種生活態(tài)度。它教會(huì)我們專(zhuān)注、耐心、追求卓越、團(tuán)隊(duì)合作和熱愛(ài)生活。只有擁有工匠精神，我們才能將自己的工作做到極致，也才能在生活中收獲更多的快樂(lè)和滿(mǎn)足。讓我們共同培養(yǎng)和傳承工匠精神，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
工匠精神培訓(xùn)心得體會(huì)篇十八
第一段：引言（100字）
工匠精神是一種追求卓越的態(tài)度，他們?cè)谧约旱念I(lǐng)域中追求完美的細(xì)節(jié)，崇尚精湛的技藝和匠人精神，以滿(mǎn)足人們對(duì)于品質(zhì)和創(chuàng)新的需求。作為工匠，我深刻體會(huì)到了工匠精神的價(jià)值，它不僅僅代表著追求卓越，更是一種生活情趣和態(tài)度。
第二段：工匠精神的內(nèi)涵和價(jià)值（250字）
工匠精神是一種深入骨髓的精神力量，它要求我們對(duì)待工作真誠(chéng)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)。工匠們視工作為藝術(shù)，對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)都充滿(mǎn)了熱情和專(zhuān)注。他們注重學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步，不斷提高自己的技能，以達(dá)到令人驚嘆的水平。工匠們不僅追求卓越的技藝，同時(shí)也追求創(chuàng)新，他們善于思考和嘗試，不斷挑戰(zhàn)自己的極限。工匠精神的價(jià)值體現(xiàn)在凝練世界工匠精神，在呈現(xiàn)出令人贊美和敬佩的作品的同時(shí)，也通過(guò)努力充實(shí)自己、豐富生活，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
第三段：工匠精神的實(shí)踐方式（350字）
工匠精神的核心是對(duì)于質(zhì)量的追求。在我的工作中，我時(shí)刻保持著對(duì)完美的追求，盡善盡美地完成每一個(gè)任務(wù)。我相信只有把工作當(dāng)作藝術(shù)來(lái)對(duì)待，才能達(dá)到真正的卓越。因此，我從不放松對(duì)自己的要求，并持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的技能，不斷挑戰(zhàn)自己的極限。通過(guò)不斷的努力，我感受到了自己在不斷進(jìn)步的過(guò)程中取得的成就感和滿(mǎn)足感。同時(shí)，我也重視創(chuàng)新，在處理問(wèn)題時(shí)，始終尋找新的方法和思路，以更好地解決難題。這種創(chuàng)新精神讓我在工作中充滿(mǎn)了動(dòng)力和熱情。
第四段：工匠精神對(duì)生活的影響（250字）
工匠精神不僅僅適用于工作領(lǐng)域，它也對(duì)我們的生活產(chǎn)生著積極的影響。正因?yàn)橛辛藢?duì)卓越的追求，我在生活中也能保持高標(biāo)準(zhǔn)和要求。無(wú)論是做飯、做家務(wù)還是與人交往，我都希望能夠做到最好。工匠精神讓我保持了對(duì)自己的要求，始終追求極致的品質(zhì)和細(xì)節(jié)。這種態(tài)度幫助我在生活中取得了更多的滿(mǎn)足感和成就感，使我能夠更好地享受生活。
第五段：結(jié)尾（200字）
工匠精神是一種追求卓越的態(tài)度，它不僅僅體現(xiàn)在工作中，更是一種生活方式和態(tài)度。工匠精神追求的是極致的品質(zhì)和創(chuàng)新的靈感，這種追求不僅讓我們能夠提供更好的產(chǎn)品和服務(wù)，也能夠提高自己的技能和生活品質(zhì)。因此，我將繼續(xù)保持對(duì)工匠精神的追求，不斷提高自己的技藝和能力，成為一個(gè)優(yōu)秀的工匠。同時(shí)，我也希望通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，能夠傳遞工匠精神的力量，激勵(lì)更多的人加入到追求卓越的行列中來(lái)。工匠精神的價(jià)值和意義是全人類(lèi)所共同追求的，只有我們每個(gè)人將其融入到自己的生活中，才能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
工匠精神培訓(xùn)心得體會(huì)篇十九
“匠人精神”近幾年來(lái)大爆發(fā)，可能緣起與有一年春節(jié)期間，中國(guó)人跑到日本搶購(gòu)馬桶蓋，造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品，竟然和壽司、日本武士刀并列在一起，又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本，有一個(gè)傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者，叫“職人”?！奥毴恕笔且粋€(gè)令人肅然起敬的稱(chēng)謂，“職人精神”代表著精益求精、堅(jiān)韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱(chēng)作“職人”，甚至遍及社會(huì)各個(gè)行業(yè)，在日本媒體報(bào)道中常見(jiàn)“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱(chēng)呼，都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。
本質(zhì)上，匠人起源于手工業(yè)，匠人精神首先意味著個(gè)性化，而不是標(biāo)準(zhǔn)化，是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢，而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育，教育不是工業(yè)，而更像是農(nóng)業(yè)，需要教師花費(fèi)時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時(shí)候開(kāi)花，也不知道他們什么時(shí)候結(jié)果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開(kāi)出美麗的花，都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力，教育需要在和煦的陽(yáng)光中，春風(fēng)化雨，潛滋暗長(zhǎng)，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隱含著的是專(zhuān)注、技藝和對(duì)完美的追求。在教學(xué)中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂(lè)；能夠使枯燥的知識(shí)立刻展現(xiàn)神奇，終身難忘；更會(huì)令師生的交流，歡快順暢。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識(shí)。
做教師，就得像個(gè)手藝人一樣沉浸其中，心無(wú)旁騖，在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來(lái)的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽(tīng)，不浮躁，不顯擺。
匠心”就是用簡(jiǎn)單的心做單純的事。法國(guó)思想家蒙田曾說(shuō)過(guò)：“教育不是為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富?！比绻處煻寄苁冀K潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時(shí)讀過(guò)師范，畢業(yè)時(shí)他問(wèn)父親自己該干什么？父親告訴他，如當(dāng)教師，就好好當(dāng)，不要做歌唱家的夢(mèng)；若是想當(dāng)歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢(mèng)，不要在兩把椅子中間彷徨！他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡(jiǎn)，至定。生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個(gè)人，我們只有根據(jù)自己的條件與特點(diǎn)，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅(jiān)守定律，堅(jiān)持只坐那一把適合自己的椅子，才會(huì)有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂(lè)的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系，即人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。人的內(nèi)心簡(jiǎn)單了就會(huì)快樂(lè)，專(zhuān)一了就會(huì)強(qiáng)大。內(nèi)心的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大。著名作家王蒙曾說(shuō)過(guò)：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么，而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么?！币虼?，教育工作不能太復(fù)雜、太繁瑣、太神秘，應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)“留白”，讓學(xué)生輕松一點(diǎn)，多一點(diǎn)自主選擇，讓學(xué)生有興趣一點(diǎn)，多一點(diǎn)寬容悅納，讓學(xué)生自信一點(diǎn)。
我越來(lái)越堅(jiān)信，真正的教育應(yīng)該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無(wú)法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺(tái)，一支粉筆寫(xiě)春秋，一個(gè)好的教師應(yīng)該要有“匠心”的.執(zhí)著——專(zhuān)注而簡(jiǎn)單。
工匠精神培訓(xùn)心得體會(huì)篇二十
工匠精神這本書(shū)，以一種通俗而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言告知人們，什么樣的工匠才是一個(gè)合格工匠，做一個(gè)合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎么樣的付出，合格工匠的心態(tài)怎樣保持平衡以及怎樣才能發(fā)揮出優(yōu)秀的工匠精神。
從中外大量的事實(shí)中闡述了他的觀點(diǎn)，給人留下了深刻的印象。在談到工匠不僅僅是把工作當(dāng)作是賺錢(qián)的工具時(shí)，他用一位大提琴師下崗后做一名葬儀師和家喻戶(hù)曉的庖丁解牛的故事來(lái)說(shuō)明一般工匠對(duì)工作的執(zhí)著，“對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品喜愛(ài)精雕細(xì)琢、精益求精?！币缘臼⒑头?、喬布斯等為代表的一代巨匠的故事來(lái)這說(shuō)明他們所具有的非同尋常的品質(zhì)和毅力，以及他們努力影響和帶動(dòng)了一批批優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的品質(zhì)和精神。不管是一般的、在各自崗位上勤勞、敬業(yè)投入和全身心奉獻(xiàn)的一般工匠，還是巨匠，他們的一舉一動(dòng)不僅表現(xiàn)出超群的技藝，還融合了他們骨子里的一種職業(yè)精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺畢竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都細(xì)心打磨、用心雕琢，他們專(zhuān)心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們眼中，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完善的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是靠著這種凝神專(zhuān)一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿(mǎn)天下、暢銷(xiāo)世界，成為經(jīng)典。
一、必需注意細(xì)節(jié)?！凹?xì)節(jié)打算成敗”是每個(gè)人都無(wú)法反對(duì)的道理，但是為什么在工作中，我們總是疏忽細(xì)節(jié)？其實(shí)不是做不到，而是不注意。所謂細(xì)節(jié)，往往都是那些我們覺(jué)得差不多、無(wú)所謂的地方。而到最終，往往問(wèn)題都是產(chǎn)生在這些地方。所以，注意細(xì)節(jié)要先反省在工作中被忽視的`地方。
二、持續(xù)、專(zhuān)注地工作。無(wú)論什么工作，只有每天持續(xù)努力才會(huì)進(jìn)步。即使最簡(jiǎn)潔的工作，在持續(xù)的過(guò)程中也會(huì)有所收益。這就是把當(dāng)下做到極致的基本做法。
人活在當(dāng)下，難免糾結(jié)于昨天，又難免為了明天奔忙。但是人生只有一次，每一分每一秒都是錯(cuò)過(guò)不會(huì)重來(lái)的唯一，所以，活在當(dāng)下，就是對(duì)得起此刻的每分每秒。這就是工匠的修行態(tài)度。
我們每個(gè)人都應(yīng)使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)闃?lè)觀主動(dòng)工作，真正把喜愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類(lèi)拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)當(dāng)保持這種良好的工作作風(fēng)。其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)當(dāng)披荊斬剌，要耐得住孤獨(dú)，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大?！皩?zhuān)心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有專(zhuān)心做事，才能把事做精彩。人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)埋怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜愛(ài)自由，喜愛(ài)家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松拘束不受束縛，于是我們?cè)绞锹裨?，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是在受罪。從而我們會(huì)漸漸變的遲到早退、偷懶、服務(wù)態(tài)度不好等等，對(duì)工作不仔細(xì)負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)當(dāng)問(wèn)問(wèn)自己，這是不負(fù)責(zé)任的。我們只有將單位的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將單位當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)布滿(mǎn)生氣，具有活力的單位。
“專(zhuān)心做事”是對(duì)工作劇烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度打算一切。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度打算一個(gè)人一生的成就。
工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上、心中。長(zhǎng)期以來(lái)。正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成才之路坎坷坎坷，組織進(jìn)展之途布滿(mǎn)荊棘。這種缺乏也讓長(zhǎng)久創(chuàng)新變得特別困難，更讓基業(yè)長(zhǎng)青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是我們每個(gè)人、每個(gè)單位生存、進(jìn)展的必經(jīng)之路。
工匠精神培訓(xùn)心得體會(huì)篇二十一
很多企業(yè)都追求“投資少，見(jiàn)效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國(guó)人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之。這類(lèi)現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風(fēng)滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完美。顧閎中大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無(wú)人再做第二份，因?yàn)樗龅奶?，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅(jiān)守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神，需要它來(lái)讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅(jiān)守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的'《百花爭(zhēng)艷》，在外國(guó)展覽上備受稱(chēng)贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品，讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專(zhuān)心做自己的產(chǎn)品，“中國(guó)制造”一定會(huì)大放異彩。
逯耀東先生說(shuō)：“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎？我們每天點(diǎn)燈生活，我們有一盞有感覺(jué)的燈嗎？是啊，如今文明推動(dòng)文明太快，來(lái)不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國(guó)人情懷的東西，即使有也是少數(shù)，所以我們要從今天開(kāi)始拋下浮躁做產(chǎn)品，慢一點(diǎn)也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來(lái)，融入產(chǎn)品，拉回國(guó)人總“向外看”的目光，讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)買(mǎi)的產(chǎn)品。工匠精神，我們需要它！
把每一位同事當(dāng)做老師。剛畢業(yè)的我們多了一點(diǎn)浮夸，少了一點(diǎn)穩(wěn)重。剛進(jìn)公司時(shí)，我會(huì)因?yàn)橐煌娫捄涂蛻?hù)溝通的還不錯(cuò)，就自認(rèn)為自己的溝通方式還是比較讓客戶(hù)接受的，但是后來(lái)經(jīng)歷接客戶(hù)、做活動(dòng)、跟蹤客戶(hù)到店之后才知道，原來(lái)這么傷腦細(xì)胞，客戶(hù)不會(huì)因?yàn)槟阋煌娫捑拖嘈拍恪，F(xiàn)在的我，依然會(huì)遇到這樣的困惑，但是我學(xué)會(huì)了及時(shí)向同事、領(lǐng)導(dǎo)溝通，聽(tīng)聽(tīng)他們的建議，針對(duì)不同的客戶(hù)用不同的方式溝通。
提供一個(gè)不僅質(zhì)量有保證且價(jià)格實(shí)惠的環(huán)境，并且也鍛煉了我們的溝通能力，相信客戶(hù)一定會(huì)因?yàn)槲覀兊恼嬲\(chéng)留下聯(lián)系方式。種瓜得瓜，種豆得豆，我們用什么樣的心態(tài)去工作，就會(huì)有什么樣的收獲。工作讓我們實(shí)現(xiàn)了價(jià)值和夢(mèng)想，所以，讓我們用一顆感恩的心去對(duì)待我們的工作，用一種孜孜不倦、精益求精的行為去對(duì)待我們的工作。
工匠精神培訓(xùn)心得體會(huì)篇二十二
一看到這本書(shū)，就立馬喜歡上了它。說(shuō)不清，道不明，就是喜歡它，它讓我有一種非得一口氣讀完的沖動(dòng)!事實(shí)上，我真的這樣做了。掩卷反思，心潮澎湃，仔細(xì)思索著付守永先生的話，他就像一個(gè)導(dǎo)師在諄諄教誨著我!讓人從心底里佩服!所思所想，見(jiàn)諸于筆端，聊以自勉!希望自己以后能夠樹(shù)立正確的工作觀，真正成長(zhǎng)為一名“工匠”。
在這個(gè)日益浮躁的社會(huì)，金錢(qián)至上論甚囂塵上!在我們的社會(huì)里講利益的人越來(lái)越多，講責(zé)任的人越來(lái)越少;講權(quán)利的人越來(lái)越多，講成長(zhǎng)的人越來(lái)越少;講關(guān)系的人越來(lái)越多，講原則的人越來(lái)越少!當(dāng)人們?nèi)ふ乙环莨ぷ鲿r(shí)，考慮更多的是這份工作能帶給我多少薪水，能帶給我多少物質(zhì)報(bào)酬!而不是我能從這份工作中學(xué)到什么?我能得到什么樣的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)?我能學(xué)會(huì)什么樣的做人道理?我是不是真的喜歡這份工作?我對(duì)這份工作足夠上心嗎?我把我的感情投入到工作中了嗎?每一個(gè)工作細(xì)節(jié)我是不是都認(rèn)真去做了?面對(duì)每一個(gè)顧客我是不是始終保持飽滿(mǎn)的熱情和友好的態(tài)度?我是不是還有一些地方有待改進(jìn)?我怎么做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績(jī)?我是不是很受顧客歡迎?我是一個(gè)稱(chēng)職的員工嗎?我是一個(gè)價(jià)值型員工嗎?我在公司是無(wú)可取代還是無(wú)足輕重?我是不是應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功近利了?在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，更多的是聽(tīng)到員工的抱怨!日復(fù)一日的抱怨只會(huì)打消工作的積極性，只能使你處于焦躁、憂(yōu)郁、惶恐之中，永遠(yuǎn)為看不清的`明天奔忙，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”!說(shuō)實(shí)話，初入職場(chǎng)，我也有抱怨，有迷茫!看不清未來(lái)在何處!找工作也是看工資高低，而不顧其他!實(shí)在是慚愧!但讀罷此書(shū)，令人豁然開(kāi)朗!問(wèn)題的關(guān)鍵就是心態(tài)的問(wèn)題!我還沒(méi)有樹(shù)立一個(gè)正確的工作觀、金錢(qián)觀。
給予顧客足夠的尊重與諒解，不能傷害顧客的自尊心，不能說(shuō)些帶有諷刺、嘲笑意味的言辭，不能做帶有鄙視意味的動(dòng)作!總之，我要使自己的言行舉止充滿(mǎn)了對(duì)顧客的尊敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。以上即是我的一點(diǎn)感想。
“教書(shū)匠”歷來(lái)帶有一定的貶義色彩，直到20xx年高考作文出現(xiàn)，老師們才了解到“大國(guó)工匠”的風(fēng)采?？磥?lái)，在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實(shí)是時(shí)代的需要。
聽(tīng)了南京師范大學(xué)王加強(qiáng)老師的“重拾工匠精神”，很有感觸。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，教育界花樣翻新地進(jìn)行改革、嘗試，以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當(dāng)作了最主要的東西，如此即是丟失了“本”。教書(shū)教書(shū)，教師的“本”就是“教”，就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的錘煉和打磨。
所以，在我看來(lái)，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本，而不是?；茏印⑼娼逃记?、賣(mài)弄一知半解的理論！其次，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下，物欲的誘惑特別多，教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己，沒(méi)有了精神信仰，沒(méi)有了矢志如一的追求?！爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾，讓教師尊嚴(yán)的旗幟重新飄揚(yáng)起來(lái)！沒(méi)有精神的個(gè)人是沒(méi)有未來(lái)的，沒(méi)有精神的民族是沒(méi)有未來(lái)的，不能“傳道”的教師隊(duì)伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”！而“傳道”則要求我們自己首先要有對(duì)“道”的堅(jiān)守，這也正是所謂的“重拾”的涵義。
第三，“工匠精神”要求專(zhuān)心和持久。這不但是個(gè)人的問(wèn)題，更是教育體制、教育機(jī)制的問(wèn)題。能不能營(yíng)造一個(gè)利于教師沉下心來(lái)搞業(yè)務(wù)的氛圍，是一件大事。作為一線教師，我們呼吁，教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰，更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家！這是保障。
當(dāng)然，作為教師，我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上，我們也要做“蘇東坡”突圍，實(shí)現(xiàn)自己的教育理想和價(jià)值。教育是大事，從我做起，把它當(dāng)成自己終生意義的旨?xì)w，也就自然會(huì)心止于此、心棲于此！既然是“重拾”，當(dāng)然難！
第一難在觀念的改變！從不讓教師當(dāng)教書(shū)匠，而要做教育家，到我們要重拾工匠精神，這本身就存在一個(gè)理論上的謬誤，需要從心底圓潤(rùn)其說(shuō)，才會(huì)心悅誠(chéng)服地接收。而現(xiàn)在說(shuō)做好了教書(shū)匠，才做得了教育家，實(shí)在有點(diǎn)“騙人”的味道！為何一定要做教育家呢？！
第二難在行動(dòng)上的改變。失去了的東西想要尋回，往往是枉然的。對(duì)于大部分教師而言，工匠精神也許是“不合時(shí)宜”的。它能解決溫飽嗎？能賺錢(qián)嗎？能換來(lái)幸福和快樂(lè)嗎？實(shí)用主義扎根在心靈里，如同蕪草，實(shí)難剪出。喊喊口號(hào)，大家都會(huì)，而且不吝惜嗓子，但落實(shí)到行動(dòng)，難??！
第三難在社會(huì)風(fēng)習(xí)的影響。每個(gè)人都不是孤立的，教師也是如此。讓教師如同車(chē)間工人那樣很少接觸世俗社會(huì)，每日打磨零件，是絕無(wú)可能的。社會(huì)的文明程度從來(lái)都是影響教育的幕后“黑手”，讓教師成為匠人，在機(jī)械的工作中堅(jiān)持，在單調(diào)的打磨中奉獻(xiàn)，又怎么能使簡(jiǎn)單的事？！專(zhuān)家們尚且很難做到，又怎么能苛責(zé)普通的一線教師呢？！
還是用屈子的話結(jié)尾吧：路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
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