通過讀后感，我對(duì)故事中的人物和情節(jié)有了更加深入的理解。那么如何寫一篇引人入勝的讀后感呢？首先，要對(duì)所讀書籍的內(nèi)容進(jìn)行充分的理解和思考，把握主題和情節(jié)，捕捉到作者的核心觀點(diǎn)。其次，要結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀背景，從個(gè)人角度出發(fā)，提出自己獨(dú)特的見解和感受。同時(shí)，要語言簡練，情感真摯，給讀者留下深刻的印象。最后，要注重結(jié)構(gòu)和邏輯，將讀后感分為導(dǎo)入、主干和總結(jié)三個(gè)部分，使整篇文章層次清晰，文字流暢。這里有一些優(yōu)秀的讀后感范文供大家參考，希望能夠幫助大家更好地理解和寫作。
用心做教研讀后感篇一
《用心去工作》這本書讀后感觸頗豐，如何才能做到用心去工作？我們只有始終保持一顆事業(yè)之心，進(jìn)取之心，責(zé)任之心，專注之心，感恩之心，寬容之心，公正之心，平常之心，和諧之心，平靜之心，才能把精力用在事業(yè)上，多謀工作，少想自己，多講付出，少慮得失；才能把平生所學(xué)用在工作上，全心投入，聚精會(huì)神，竭盡所能。
用心去處理工作中的事情，就要用心想事，用心謀事，用心干事，要專心專意，全心全意，誠心誠意地去做事，要善于多做小事，多干苦事，多解難事，多干一些新事和好事，要把小事做好、做精，把大事做成、做大。
這本書揚(yáng)揚(yáng)言言17萬多字，用八種心態(tài)，列舉很多成功人事的事例，闡述了怎樣用心去做好工作。
在我們的日常稅收征管工作中，從稅務(wù)登記到稅款征收；從納稅服務(wù)到行政管理；從隊(duì)伍建設(shè)到文明創(chuàng)建；從作風(fēng)紀(jì)律到廉政建設(shè)等，每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)崗位，只要大家都能用心去工作，就能把工作做好，就不會(huì)出現(xiàn)漏征漏管戶現(xiàn)象；一般納稅人超標(biāo)到期未認(rèn)定現(xiàn)象；基礎(chǔ)信息錄入不準(zhǔn)確或錯(cuò)誤現(xiàn)象；多征或少征稅款現(xiàn)象等。在歷年的稅收?qǐng)?zhí)法中就不會(huì)出現(xiàn)或很少出現(xiàn)執(zhí)法過錯(cuò)現(xiàn)象。
在我們的隊(duì)伍中，為什么有各種先進(jìn)單位和個(gè)人？是別人比你能干，或是比你聰明，亦或是別人的水平高，關(guān)系好，機(jī)會(huì)多等。我說：不是的，機(jī)會(huì)人人都是平等的，就看你是否抓得住。只有珍愛自己的工作，才能努力工作，才能永遠(yuǎn)保持一種主動(dòng)的工作態(tài)度。為自己的行為負(fù)責(zé)，即使是最平凡的工作也會(huì)變得意義非凡。
對(duì)我們而言工作就意味著責(zé)任，無論在什么樣工作崗位上都要高度負(fù)責(zé)，不要用任何借口來為自己開脫或搪塞，愉快接受和完美地執(zhí)行是我們唯一選擇，因?yàn)楣ぷ髦袥]有借口，人生中沒有借口，責(zé)任更不能講任何借口，成功屬于那些不找借口的人！
說一千，道一萬，《用心去工作》這本書讀完了，讀書心得也寫了，那么，我們?cè)趺从眯娜スぷ髂?？光寫在紙上不行，要落?shí)在行動(dòng)上，只有提高立言立行的執(zhí)行力；增強(qiáng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感；保持只爭朝夕的快節(jié)奏；弘揚(yáng)艱苦奮斗的好作風(fēng)，才能做好本職工作，才能不辜負(fù)組織的培養(yǎng)和希望，為丹徒國稅事業(yè)的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
很多時(shí)候，大家都在做同樣的事情，自己想到的，別人也想到了，別人做的，自己也在做著。既然你和別人沒有任何區(qū)別，機(jī)會(huì)又怎么偏偏屬于你？這時(shí)候，你如果能夠準(zhǔn)備的更充分一點(diǎn)，更專注、更用心，那么就會(huì)獲得別人想象不到的機(jī)會(huì)。
用心做教研讀后感篇二
一個(gè)認(rèn)真工作的人，只能稱作稱職；一個(gè)用心工作的人，才能企及優(yōu)秀。用心不但能使我們做好本職工作，更能使我們用長遠(yuǎn)的思考來規(guī)劃未來；用心不但能使我們積極面對(duì)人生的每一次挑戰(zhàn)，更能使我們征服人生路途中的每一次困難。一個(gè)沒有用心工作的人，在人生的舞臺(tái)上永遠(yuǎn)只能扮演一個(gè)不起眼的角色；只有用心去工作的人，才能完美詮釋自己的生命內(nèi)涵。
做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個(gè)好的人格品質(zhì)，不論從事哪個(gè)行業(yè)，都將失去起碼的條件。做人要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀。講實(shí)話、辦實(shí)事，誠實(shí)、守信。做人要有奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)有形的物質(zhì)，收獲心靈的歡愉；奉獻(xiàn)心靈的甘露，獲得靈魂的提升。奉獻(xiàn)可以發(fā)出天使一樣的光芒，照亮別人，也照亮了自己。做人要穩(wěn)得住心神、管得住身手、抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)，努力做干凈干事的模范。不應(yīng)做的事不做，不應(yīng)干的事不干。對(duì)今天擁有的，應(yīng)該倍加珍惜。要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，經(jīng)得住金錢的考驗(yàn)，扛得住人情的羈絆，以一身正氣、一塵不染的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量去努力工作。無論從事什么工作，都要認(rèn)真對(duì)待，要用心做事，細(xì)節(jié)決定成敗。世上無難事，只怕有心人。用力干事只能把事干對(duì)，用心干事才能把事干好。從事質(zhì)監(jiān)、標(biāo)準(zhǔn)化工作，涉及各個(gè)行業(yè)，所以更要勤勤懇懇用心去學(xué)、用心去做，用心去對(duì)待發(fā)展中的困難，用心去解決發(fā)展中的問題，更要樹立服務(wù)意識(shí)，樹立全局觀念，要有發(fā)展的眼光，立足長遠(yuǎn)，用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)具體工作，要抓住機(jī)遇，不斷擴(kuò)大工作范圍。
用心工作是提升自身價(jià)值的前提，同時(shí)也是干好本職工作的前提。有時(shí)候我們?cè)诠ぷ髦蟹敢恍┑图?jí)錯(cuò)誤，并不是我們目前掌握的知識(shí)和技能干不好這件事，而是沒用心去做。廚師炒菜，用了心思，就不會(huì)出現(xiàn)今天火候大明天火候小今天咸明天淡的現(xiàn)象。再比如一名老司機(jī)，開了十幾年車，你不能說他技術(shù)不過硬，操作不熟練，為什么還會(huì)出事故，一句話：沒用心去開車，至少在這一霎那沒用心。曾經(jīng)有人問我：復(fù)雜的工作要用心，這不假；簡單的操作，每天都要重復(fù)幾十次，閉著眼也能干。我說閉著眼和用心不是同一個(gè)概念，盲人看不前方，但他在用心邁向前方。有個(gè)佛家故事：一個(gè)小和尚整天撞鐘，照他的理解這種機(jī)械單調(diào)、簡單重復(fù)的工作，誰都會(huì)。(讀后感)不到半年，方丈卻宣布調(diào)他到后院劈柴挑水，原因是他不勝任撞鐘之職。小和尚不服氣：“我撞的鐘不準(zhǔn)時(shí)、不響亮？！”方丈語重心長地說：“你的鐘撞得很響，但鐘聲空泛疲軟，沒有什么力量，因?yàn)槟阈闹袩o‘鐘’。鐘聲不僅僅是寺里作息的準(zhǔn)繩，更為重要的是要喚醒沉迷的蕓蕓眾，達(dá)到激濁揚(yáng)清、心靈空明的境界。為此，鐘聲不僅要響亮，而且要圓潤、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)。心中無‘鐘’，即胸中無佛。”胸中無佛，自然也就體會(huì)到“撞鐘工作的的神圣，同樣也就干不好這項(xiàng)工作。
我們是企業(yè)的主人翁，理應(yīng)用心工作用心學(xué)習(xí)，苦練技能，在崗位上不斷提升自身價(jià)值，成為企業(yè)發(fā)展不可或缺的人物，但實(shí)事上我們有些人是“占著崗位不干事，占著職務(wù)不作為”，或掉以輕心，或漫不經(jīng)心，或無所用心，不把自己擁有的工作不當(dāng)回事，脫崗、睡崗、酒后上崗，雖有“禁令”，仍有人我行我素。領(lǐng)導(dǎo)分派任務(wù)，遲遲不見動(dòng)靜；單位組織集體活動(dòng)，早在幾天前就已通知，到時(shí)候活動(dòng)組織的松松散散，活動(dòng)項(xiàng)目丟三落四；公司召集的會(huì)議，任憑你辦公室的.電話打爆，總有人遲遲不見露面；明文規(guī)定開會(huì)期間關(guān)閉手機(jī)，可常常是音樂鈴聲不絕于耳。雖是些許小事，但卻能折射出一個(gè)人的素質(zhì)，一個(gè)人對(duì)工作的態(tài)度。人的素質(zhì)，并不是與生俱來的，也不是個(gè)整體的概念，而是每一個(gè)具體的細(xì)枝末節(jié)的堆砌和累積，“一滴水中可以見到整個(gè)太陽的光輝。”一個(gè)人對(duì)工作是否認(rèn)真負(fù)責(zé)，是否敬業(yè)愛崗，那是某件事某個(gè)具體的動(dòng)作給人留下的印象。常言說：時(shí)時(shí)留心長學(xué)問。用心工作，那就得時(shí)時(shí)處處留心自己的言行，認(rèn)真對(duì)待自己的職務(wù)，認(rèn)真對(duì)待自己的崗位，認(rèn)真做好自己（職務(wù)）職責(zé)范圍內(nèi)的第一件事?？煽诳蓸分袊邢薰厩案笨偛弥煺姓f過：“一個(gè)年輕人，如果既無閱歷又無背景，只有自己可以依靠。那么，他最好的起步方法是：首先獲得一份工作；第二，珍惜你的第一份工作；第三，培養(yǎng)勤奮、敬業(yè)的習(xí)慣；第四，認(rèn)真學(xué)習(xí)和觀察，獲取真經(jīng)；第五，要努力成為不可或缺、舉足輕重的人；第六，成為一個(gè)謙虛、有修養(yǎng)的人。
用心工作，最大的受益者是自己；敷衍工作，最大的受害者也必定是自己。大部分人總是在渴望自己得到提升，得到加薪，但卻在工作中依舊抱著為老板打工，只是完成任務(wù)，甚至敷衍、馬馬虎虎的工作態(tài)度，似乎他們并不知道職位的晉升是建立在忠實(shí)履行日常工作，用心做好每一件事的基礎(chǔ)上的。只有盡職盡責(zé)、盡善盡美、用心做好目前的工作，才能使你獲得價(jià)值的提升。用心工作是對(duì)人生和生活的尊重，因?yàn)楣ぷ魇侨松谑狼蟮蒙婧桶l(fā)展的前提條件，一個(gè)人要想得到企業(yè)和社會(huì)的承認(rèn)唯一有效的途徑就是“用心對(duì)待自己擁有的工作”。有了這個(gè)平臺(tái)，你才了不斷發(fā)展不斷開拓不斷提升自身價(jià)值的空間。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
用心做教研讀后感篇三
由于本人正在參與市教委教研室組織的市區(qū)教研合作項(xiàng)目的研究，因此最近的研究多在課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的領(lǐng)域。前不久專門閱讀了華東師大課程研究所的崔允t教授的專著《有效教學(xué)》，我對(duì)于其中教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容作了重點(diǎn)學(xué)習(xí)，本文對(duì)其中的內(nèi)容作了專門的摘引梳理，并就此表達(dá)若干個(gè)人的觀點(diǎn)。
一、什么是教學(xué)評(píng)價(jià)？
教學(xué)評(píng)價(jià)是以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，運(yùn)用可操作的科學(xué)手段，通過系統(tǒng)地收集有關(guān)教學(xué)的信息，對(duì)教學(xué)活動(dòng)的過程和結(jié)果做出價(jià)值判斷，并為被評(píng)價(jià)者的自我完善和有關(guān)部門的科學(xué)決策提供依據(jù)的過程（《有效教學(xué)》崔允t）。教學(xué)評(píng)價(jià)的上位概念是教育評(píng)價(jià)。世界范圍內(nèi)，新型的教育評(píng)價(jià)文化正在形成。這種評(píng)價(jià)文化有以下一些重要的前提假設(shè)：
在教育評(píng)價(jià)中決定分?jǐn)?shù)的不是正確答案的數(shù)量，而是任務(wù)完成的整體質(zhì)量。不是聚合多種復(fù)雜的數(shù)據(jù)形成單一的分?jǐn)?shù)，而要借助于對(duì)成就的多維度描述。
要保證評(píng)價(jià)的教育性，元評(píng)價(jià)非常必要，教師的評(píng)價(jià)素養(yǎng)應(yīng)該是教師專業(yè)素養(yǎng)中的重要內(nèi)容。
課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是一個(gè)專業(yè)的研究領(lǐng)域，其包括課堂觀察、證據(jù)收集和評(píng)價(jià)反饋等多個(gè)方面。一般認(rèn)為：聽課過程是收集證據(jù)的過程，評(píng)課過程就是基于證據(jù)的推論。因此，對(duì)于課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)，我們不能簡單地認(rèn)為是一種教學(xué)后的研討活動(dòng)，而是應(yīng)當(dāng)設(shè)定一個(gè)研究的主題，有一個(gè)整體的研究過程，并對(duì)于評(píng)價(jià)的內(nèi)容開展教學(xué)反芻，更好地推動(dòng)課堂教學(xué)效益的提升。
二、課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的核心理念。
課堂教學(xué)評(píng)價(jià)必須以教學(xué)的改進(jìn)為目的，以教師專業(yè)發(fā)展為目的；
課堂教學(xué)評(píng)價(jià)必須基于專業(yè)的思考――是一項(xiàng)專業(yè)研究活動(dòng)；
課堂教學(xué)評(píng)價(jià)必須基于協(xié)商參與――避免單一主體評(píng)價(jià)造成的主觀性；
我認(rèn)為，開展基于新課程實(shí)施的有效教學(xué)和課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，我們一定要注意擺脫四大誤區(qū)：
（1）課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的方法“去專業(yè)化”。教學(xué)評(píng)價(jià)是一項(xiàng)設(shè)計(jì)具體課程實(shí)施情況的評(píng)價(jià)，我們應(yīng)避免陷入“指標(biāo)過于原則”或者“方法過于繁瑣”的誤區(qū)。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的方法應(yīng)和學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)相結(jié)合，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)科教學(xué)改進(jìn)、教師專業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力。
（2）課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的目標(biāo)“唯專業(yè)化”。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)不能只關(guān)注學(xué)科內(nèi)容，評(píng)價(jià)不能成為對(duì)教師學(xué)科專業(yè)能力或績效的總結(jié)性評(píng)價(jià)。作為一名學(xué)科教師，專業(yè)素養(yǎng)并不一定直接能體現(xiàn)在課堂教學(xué)上，因此教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)具有促進(jìn)教學(xué)能力發(fā)展的功能，而不是對(duì)教師的專業(yè)能力下定論。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)提倡不同類型的個(gè)體，包括課程專家、學(xué)科專家、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)科同行乃至學(xué)生等的共同參與，但不同個(gè)體需要對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的價(jià)值取向、基本要求、主要差異等事先形成共識(shí)，開展目標(biāo)明確的評(píng)價(jià)活動(dòng)。
（3）課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的手段“偽專業(yè)化”。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)基于課堂聽評(píng)課的觀察和分析，應(yīng)著重進(jìn)行基于課堂觀察數(shù)據(jù)的理論思考，而不能僅停留于思辨。我們?cè)谡J(rèn)可“教無定法”的同時(shí)，也不能將課堂教學(xué)評(píng)價(jià)淪為展示演講與口才的“辯論會(huì)”。只有加強(qiáng)相關(guān)的實(shí)證研究，才能促進(jìn)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系或者有意義的建構(gòu)，才能通過教學(xué)評(píng)價(jià)幫助教師解決實(shí)際問題。
（4）課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的體系“過專業(yè)化”?？茖W(xué)的評(píng)價(jià)一定是基于大量的數(shù)據(jù)信息為基礎(chǔ)的，而目前常見的聽評(píng)課工具的設(shè)計(jì)往往只重形式，而忽略了可操作性。因此，將現(xiàn)代信息技術(shù)作為課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的平臺(tái)，可以突出體現(xiàn)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)研究的技術(shù)特征和體現(xiàn)對(duì)評(píng)價(jià)的元認(rèn)知特點(diǎn)。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)所提供的數(shù)據(jù)和信息越準(zhǔn)確、越翔實(shí)，作出的分析越深入、越客觀，對(duì)教師帶來的幫助也越大，但在一定條件下，我們應(yīng)可以選用適切的評(píng)價(jià)方法來指導(dǎo)教學(xué)。
為此，課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的研究，我覺得需要一個(gè)漸進(jìn)的過程。結(jié)合一段時(shí)間的反思，我們將課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的研究分成三個(gè)階段，第一：研究“基于教學(xué)目標(biāo)分解的教學(xué)評(píng)價(jià)”主要研究新課程內(nèi)容實(shí)施效果的課堂評(píng)價(jià)”；第二階段，研究“促進(jìn)教師教學(xué)行為的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)”，主要研究如何評(píng)價(jià)教師的教學(xué)行為；第三階段，研究“如何評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的達(dá)成度”，主要研究學(xué)生的課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。
崔教授的專著內(nèi)容翔實(shí)，案例豐富，是一本貼合教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的好書，除了課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容之外，還有很多值得我們研讀和反思的精彩論述，今后我還將不時(shí)重溫，不斷獲取新的實(shí)踐靈感。
用心做教研讀后感篇四
最近，單位組織讀書交流活動(dòng)，通過閱讀《用心去工作》這本書，我受益匪淺，頗有感悟。用心工作是一種態(tài)度，一種境界，從平凡到優(yōu)秀，其實(shí)只有一個(gè)秘決，那就是工作上用心一點(diǎn)，多用心一點(diǎn)，再用心一點(diǎn)，更用心一點(diǎn)。用心工作的人，才是社會(huì)和單位最需要的人。
我是一名“兩稅”劃轉(zhuǎn)人員，稅齡不足一年，是個(gè)新兵，工作在服務(wù)大廳，崗位在窗口。在窗口工作，天天服務(wù)納稅人，忙得快樂，累得歡喜，活得充實(shí)。我的工作態(tài)度是：滿腔熱情接待納稅人，全力以赴服務(wù)納稅人。我的工作標(biāo)準(zhǔn)是：用“心”服務(wù)，能做到最好，就不允許自己只做到次好。在具體工作中，用“心”工作就是要做到：
對(duì)待納稅人的咨詢求助要耐心解釋，做到“有問必答，有求必應(yīng)”；
以納稅人利益為第一，牢記“納稅人利益無小事”，竭心盡力為納稅人服務(wù)。
用心才能優(yōu)秀。用心工作，利人利己利工作；糊弄工作，害人害己害工作。
用心做教研讀后感篇五
當(dāng)春風(fēng)吹綠了運(yùn)河岸，我院文化建設(shè)在開展的如火如荼中迎來了一次轟轟烈烈的讀書活動(dòng)，認(rèn)真讀完《用心去工作》這本書，我深深地體會(huì)到，若要完美活一回，工作在平凡人間，需要我們憑著良心應(yīng)對(duì)工作才能成就對(duì)工作的用心!
分享一下我的感受吧，工作25年來，先后從事過多個(gè)崗位。目前在門診候診兼任心理咨詢師，我的職業(yè)之路有過彷徨，有過動(dòng)搖，也有過痛苦和糾結(jié)。人到中年，最后能夠在憑著良心去工作的狀態(tài)下享受工作中的苦與樂。
我每一天的工作從婦科候診開始，因婦科就診量相對(duì)較大，診治流程特殊，病員就診過程中需多次往返診室后才能完成診療過程，所以，婦科候診區(qū)幾乎每一天都是人來人往熱鬧非凡，如何維持好診室的就診秩序，就需要我們候診工作人員用良心和智慧去服務(wù)，既要讓病人滿意，能耐心按序候診，又要讓診室持續(xù)必須的良好就診環(huán)境，和每一位急匆匆神情焦慮的候診人員進(jìn)行有效溝通，說服候診人員遵守規(guī)則按序就診并不是一件很容易的事情。雖然醫(yī)院在大張旗鼓地建立三級(jí)醫(yī)院，但是因我院實(shí)行首次就診掛號(hào)，下次直接持卡復(fù)診的惠民方式，導(dǎo)致了當(dāng)日就診人員出現(xiàn)超員時(shí)，也無法進(jìn)行限號(hào)控制，尤其在春節(jié)后一階段，大多數(shù)返鄉(xiāng)人員利用假期前來就診，候診服務(wù)人員需要應(yīng)對(duì)來勢洶涌的就診人潮進(jìn)行有效的引導(dǎo)，天氣寒冷，病員大多集中在上午9點(diǎn)以后才涌過來，為了做到讓每一位病員都能滿意，我會(huì)認(rèn)真接待每一位就診者，適當(dāng)對(duì)候診者進(jìn)行解釋，動(dòng)員家住本地的患者有效避開就診高峰期，抱著替對(duì)方病情著想的態(tài)度給出最合理化的就診安排，會(huì)主動(dòng)詢問就診者狀況，透過觀察候診人行為表情決定對(duì)方的病情，如遇急癥狀況，會(huì)和醫(yī)生用心協(xié)商安排先行就診，假若實(shí)在因?yàn)槿硕嗫赡艹霈F(xiàn)上午看不到病的狀況時(shí)，我也能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)對(duì)候診人員進(jìn)行有效提醒，避免因等待過久引發(fā)矛盾，在這樣的崗位上我能應(yīng)用心理咨詢師的職業(yè)特長，與來自各行各業(yè)的就診者進(jìn)行候診交流，明白該用什么樣的方式他們溝通，明白怎樣安撫他們對(duì)待疾病的恐懼，以及等候就診的焦慮，這種交流也提升了我心理服務(wù)技能，每一次完成候診人員順利完成就診也是我最快樂的時(shí)候。
當(dāng)然，我也會(huì)產(chǎn)生一些困惑，那就是在我好不容易安撫了一大批焦急等待的候診者時(shí)候，本院職工理直氣壯帶著親朋好友浩浩蕩蕩長驅(qū)直入插隊(duì)就診給我?guī)淼睦_，應(yīng)對(duì)等待已經(jīng)不耐煩的候診人員，看著他們眼睛里都能噴出火的'憤怒，這些不由分說的舉動(dòng)讓我很無奈……在這個(gè)問題上，我也在反思為何那么多人對(duì)我們的存在都能夠忽略?我發(fā)現(xiàn)有的時(shí)候還是我們自我忽略了自我崗位的重要性，別人都把候診當(dāng)做不需要技巧和技能的工作，是個(gè)什么人都能從事的，我們自我也理解了這樣的定位，沒從心底把自我當(dāng)回事，所以才會(huì)有被他人忽視的現(xiàn)象。這些不盡如人意之處需要我不斷去修正和完善，也期盼大家的支持和幫忙!所以我在此懇請(qǐng)同事們?cè)诰驮\高峰期帶領(lǐng)親朋好友就診時(shí)，能夠事先同我進(jìn)行溝通，相信我會(huì)合理安排以避免矛盾產(chǎn)生!
再次回到這場讀書活動(dòng)，這本書的意味深長在于，讀的是書，看的是世界，它是一種對(duì)話與交往，不是讓我們?nèi)ヌ籼迍e人的不完美，是多檢查自我的失誤和不足，用心工作不僅僅是享受工作中的快樂，也要應(yīng)對(duì)工作中的難過，不是感嘆自我的不順心，是多感悟眾生的不容易。人生本是磨難，在自我的哭聲中降臨世界，在親人的哭聲中與世長辭!擁有與失去只是一念之差：我會(huì)珍惜每一個(gè)還能夠讓我工作的機(jī)會(huì)，不需要激情四溢的口號(hào)，也不需要華麗與煽情的保證，在現(xiàn)有的崗位上憑著我的良心去成就工作中的用心!
用心做教研讀后感篇六
西山底小學(xué)王建秀張老師作為班主任，對(duì)學(xué)生的教育方式，教育態(tài)度，深深感染了我。他發(fā)現(xiàn)只有親身體驗(yàn)過的東西，才可能對(duì)心靈產(chǎn)生影響。于是，他開始嘗試身臨其境的德育。用自己的切身經(jīng)歷，用自己高尚的人格，感染學(xué)生，感化學(xué)生。他經(jīng)常訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行換位思考。另外，張思明老師的精彩生動(dòng)的授課技巧、新穎超前的教育觀念深深打動(dòng)著我，張老師成長路上的艱辛與付出，以及他對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求和忘我奉獻(xiàn)的精神也深深地感染了我，我也以此對(duì)教育有了更深的理解。
首先，作為教師你的學(xué)識(shí)內(nèi)涵應(yīng)該是豐富的，而且要能夠把自己要傳授的知識(shí)清晰有條理的表達(dá)出來，易于學(xué)生接受，把他們帶進(jìn)知識(shí)寶庫殿堂。張思明老師曾經(jīng)說過：“有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)?！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。同時(shí)老師的人格魅力是學(xué)生上好你課的一種催化劑。
學(xué)生會(huì)愛烏及烏。會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上你的課。這種人格魅力有來自于外在的，但更多的是老師內(nèi)在素養(yǎng)與品德。其次，老師除了教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更重要教會(huì)學(xué)生做人。要想讓學(xué)生折服，首先你要自己做到，是行動(dòng)的楷模。每一名教師要對(duì)學(xué)生終身的發(fā)展負(fù)責(zé)。正像張思明所說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。比學(xué)科知識(shí)更重要的是學(xué)生道德水平、生活經(jīng)驗(yàn)以及這些經(jīng)驗(yàn)和所學(xué)知識(shí)的聯(lián)系。張老師是位不斷在教育實(shí)踐中開拓、進(jìn)取、善于求索的人，他對(duì)教育的理解達(dá)到的最高境界，超越了他自己的學(xué)科，站在高處，面對(duì)的是學(xué)生一生的發(fā)展。我是一個(gè)語文老師，我認(rèn)為，只有真善美的東西才能打動(dòng)人，只有體現(xiàn)了真善美的教育才能抓住學(xué)生的心。
老師是一個(gè)實(shí)在的個(gè)體，他就應(yīng)該以自己真實(shí)的面孔站在講臺(tái)上，面對(duì)自己的學(xué)生。只有真實(shí)的老師才能教育真實(shí)的學(xué)生。第三，我的體會(huì)是，學(xué)生是極具可塑性的個(gè)體，具有自主發(fā)展能力而且充滿創(chuàng)造力，關(guān)鍵是看教師們?nèi)绾稳ヒ龑?dǎo)。只要在教育中采取的形式貼近學(xué)生實(shí)際，讓他們感興趣，調(diào)動(dòng)起內(nèi)在積極性，老師的`教育效果就會(huì)越有實(shí)效。教育不同于其他行業(yè)，必須“用心”。我認(rèn)為，這“用心”最起碼就是要有師德、師愛、良心。工人做工，可能會(huì)因?yàn)榇中纳a(chǎn)出劣質(zhì)產(chǎn)品，但是不讓出口或者將其毀掉就可以了。我們面對(duì)的教育對(duì)象是一群活生生的生命，面對(duì)這群模樣不同、性格不同的活生生的生命，我們?cè)诮逃^程中不可能不發(fā)生問題和失誤，俗話說的好“常在河邊走，怎能不濕鞋”，關(guān)鍵是有了失誤，我們應(yīng)用心去對(duì)待，努力去認(rèn)識(shí)、去感悟，才能把握教育的規(guī)律，使自己成為“一個(gè)內(nèi)心世界豐富的人，一個(gè)富有愛心和教養(yǎng)的人，一個(gè)富有想象力和創(chuàng)造力的人，一個(gè)‘學(xué)而不厭、誨人不倦’的人”。
用心做教研讀后感篇七
一個(gè)認(rèn)真工作的人，只能稱作稱職；一個(gè)用心工作的人，才能企及優(yōu)秀。用心不但能使我們做好本職工作，更能使我們用長遠(yuǎn)的思考來規(guī)劃未來；用心不但能使我們積極面對(duì)人生的每一次挑戰(zhàn)，更能使我們征服人生路途中的每一次困難。一個(gè)沒有用心工作的人，在人生的舞臺(tái)上永遠(yuǎn)只能扮演一個(gè)不起眼的角色；只有用心去工作的人，才能完美詮釋自己的生命內(nèi)涵。
做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個(gè)好的人格品質(zhì)，不論從事哪個(gè)行業(yè)，都將失去起碼的條件。做人要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀。講實(shí)話、辦實(shí)事，誠實(shí)、守信。做人要有奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)有形的物質(zhì)，收獲心靈的歡愉；奉獻(xiàn)心靈的甘露，獲得靈魂的提升。奉獻(xiàn)可以發(fā)出天使一樣的光芒，照亮別人，也照亮了自己。做人要穩(wěn)得住心神、管得住身手、抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)，努力做干凈干事的模范。不應(yīng)做的事不做，不應(yīng)干的事不干。對(duì)今天擁有的，應(yīng)該倍加珍惜。要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，經(jīng)得住金錢的考驗(yàn)，扛得住人情的羈絆，以一身正氣、一塵不染的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量去努力工作。無論從事什么工作，都要認(rèn)真對(duì)待，要用心做事，細(xì)節(jié)決定成敗。世上無難事，只怕有心人。用力干事只能把事干對(duì)，用心干事才能把事干好。從事質(zhì)監(jiān)、標(biāo)準(zhǔn)化工作，涉及各個(gè)行業(yè)，所以更要勤勤懇懇用心去學(xué)、用心去做，用心去對(duì)待發(fā)展中的困難，用心去解決發(fā)展中的問題，更要樹立服務(wù)意識(shí)，樹立全局觀念，要有發(fā)展的眼光，立足長遠(yuǎn)，用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)具體工作，要抓住機(jī)遇，不斷擴(kuò)大工作范圍。
用心工作是提升自身價(jià)值的前提，同時(shí)也是干好本職工作的前提。有時(shí)候我們?cè)诠ぷ髦蟹敢恍┑图?jí)錯(cuò)誤，并不是我們目前掌握的知識(shí)和技能干不好這件事，而是沒用心去做。廚師炒菜，用了心思，就不會(huì)出現(xiàn)今天火候大明天火候小今天咸明天淡的現(xiàn)象。再比如一名老司機(jī)，開了十幾年車，你不能說他技術(shù)不過硬，操作不熟練，為什么還會(huì)出事故，一句話：沒用心去開車，至少在這一霎那沒用心。曾經(jīng)有人問我：復(fù)雜的工作要用心，這不假；簡單的操作，每天都要重復(fù)幾十次，閉著眼也能干。我說閉著眼和用心不是同一個(gè)概念，盲人看不前方，但他在用心邁向前方。有個(gè)佛家故事：一個(gè)小和尚整天撞鐘，照他的理解這種機(jī)械單調(diào)、簡單重復(fù)的工作，誰都會(huì)。(讀后感)不到半年，方丈卻宣布調(diào)他到后院劈柴挑水，原因是他不勝任撞鐘之職。小和尚不服氣：“我撞的鐘不準(zhǔn)時(shí)、不響亮？！”方丈語重心長地說：“你的鐘撞得很響，但鐘聲空泛疲軟，沒有什么力量，因?yàn)槟阈闹袩o‘鐘’。鐘聲不僅僅是寺里作息的準(zhǔn)繩，更為重要的是要喚醒沉迷的蕓蕓眾，達(dá)到激濁揚(yáng)清、心靈空明的境界。為此，鐘聲不僅要響亮，而且要圓潤、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)。心中無‘鐘’，即胸中無佛?！毙刂袩o佛，自然也就體會(huì)到“撞鐘工作的的神圣，同樣也就干不好這項(xiàng)工作。
我們是企業(yè)的主人翁，理應(yīng)用心工作用心學(xué)習(xí)，苦練技能，在崗位上不斷提升自身價(jià)值，成為企業(yè)發(fā)展不可或缺的人物，但實(shí)事上我們有些人是“占著崗位不干事，占著職務(wù)不作為”，或掉以輕心，或漫不經(jīng)心，或無所用心，不把自己擁有的工作不當(dāng)回事，脫崗、睡崗、酒后上崗，雖有“禁令”，仍有人我行我素。領(lǐng)導(dǎo)分派任務(wù)，遲遲不見動(dòng)靜；單位組織集體活動(dòng)，早在幾天前就已通知，到時(shí)候活動(dòng)組織的松松散散，活動(dòng)項(xiàng)目丟三落四；公司召集的會(huì)議，任憑你辦公室的.電話打爆，總有人遲遲不見露面；明文規(guī)定開會(huì)期間關(guān)閉手機(jī)，可常常是音樂鈴聲不絕于耳。雖是些許小事，但卻能折射出一個(gè)人的素質(zhì)，一個(gè)人對(duì)工作的態(tài)度。人的素質(zhì)，并不是與生俱來的，也不是個(gè)整體的概念，而是每一個(gè)具體的細(xì)枝末節(jié)的堆砌和累積，“一滴水中可以見到整個(gè)太陽的光輝?！币粋€(gè)人對(duì)工作是否認(rèn)真負(fù)責(zé)，是否敬業(yè)愛崗，那是某件事某個(gè)具體的動(dòng)作給人留下的印象。常言說：時(shí)時(shí)留心長學(xué)問。用心工作，那就得時(shí)時(shí)處處留心自己的言行，認(rèn)真對(duì)待自己的職務(wù)，認(rèn)真對(duì)待自己的崗位，認(rèn)真做好自己（職務(wù)）職責(zé)范圍內(nèi)的第一件事。可口可樂中國有限公司前副總裁朱正中說過：“一個(gè)年輕人，如果既無閱歷又無背景，只有自己可以依靠。那么，他最好的起步方法是：首先獲得一份工作；第二，珍惜你的第一份工作；第三，培養(yǎng)勤奮、敬業(yè)的習(xí)慣；第四，認(rèn)真學(xué)習(xí)和觀察，獲取真經(jīng)；第五，要努力成為不可或缺、舉足輕重的人；第六，成為一個(gè)謙虛、有修養(yǎng)的人。
用心工作，最大的受益者是自己；敷衍工作，最大的受害者也必定是自己。大部分人總是在渴望自己得到提升，得到加薪，但卻在工作中依舊抱著為老板打工，只是完成任務(wù)，甚至敷衍、馬馬虎虎的工作態(tài)度，似乎他們并不知道職位的晉升是建立在忠實(shí)履行日常工作，用心做好每一件事的基礎(chǔ)上的。只有盡職盡責(zé)、盡善盡美、用心做好目前的工作，才能使你獲得價(jià)值的提升。用心工作是對(duì)人生和生活的尊重，因?yàn)楣ぷ魇侨松谑狼蟮蒙婧桶l(fā)展的前提條件，一個(gè)人要想得到企業(yè)和社會(huì)的承認(rèn)唯一有效的途徑就是“用心對(duì)待自己擁有的工作”。有了這個(gè)平臺(tái)，你才了不斷發(fā)展不斷開拓不斷提升自身價(jià)值的空間。
用心做教研讀后感篇八
用心工作，就是對(duì)得起自己，對(duì)得起工作。下面是本站小編給大家準(zhǔn)備的用心工作讀后感，僅供參考!
自從組織部部長向我們推薦了《你在為誰工作》這本書后，我經(jīng)過反復(fù)研讀終于體會(huì)了領(lǐng)導(dǎo)的心意，你在為誰工作呢?這是隱藏在我們每個(gè)人心底的疑問，如果我們不能首先弄清楚這個(gè)疑問的話，那我們將永遠(yuǎn)跟成功這倆字無緣。也不能以端正的心態(tài)去對(duì)待我們的工作。
書中的小故事讓我們從表象看到根本：其中一個(gè)小故事說的是一個(gè)心理學(xué)家到一座正在建設(shè)中的教堂，詢問三位正在砸石頭的工人在“為誰工作”。第一位工人怨氣沖天地說他正在用重得要命的鐵錘去砸硬得要死的石頭，在為工作而工作;第二位工人無可奈何地說正在為一家老小的溫飽而砸石頭，在為薪水而工作;最后一位工人心平氣和地說他正在參與興建一座雄偉的教堂，和建設(shè)一座現(xiàn)代化的都市，在為人生價(jià)值而工作。面對(duì)同樣工作(砸石頭)，三個(gè)人有三種看法，三種看法導(dǎo)致三種不同的工作感受，也產(chǎn)生了三種不同的結(jié)果。從故事中我們找尋到，我們究竟在為誰工作的答案就只有一個(gè)，那就是在為自己工作。
記得曾經(jīng)聽過這樣一段話：生命是沒有意義的，除非有工作。所有的工作都是辛苦的，除非有知識(shí)。所有的知識(shí)都是空虛的，除非有熱望。所有的熱望都是盲目的，除非用心。那么用心去工作才是生命的根本!
作為一名基層干部，用心去工作，就是要憑著對(duì)上負(fù)責(zé)對(duì)下盡職的恒心，始終保持旺盛的工作熱情，對(duì)工作具有高度的事業(yè)心、責(zé)任心，吃苦耐勞，敢于奉獻(xiàn)，細(xì)心做好每一件事，好心幫助每一個(gè)人。讓領(lǐng)導(dǎo)放心，讓同事舒心;用心去工作，就是要憑著對(duì)農(nóng)村基層工作的衷心，熱衷于本職工作，深入農(nóng)村，深入基層，認(rèn)認(rèn)真真做事，實(shí)實(shí)在在工作，訪貧問苦，體察民情，了解民心，凡事操心。為基層經(jīng)濟(jì)建設(shè)出謀劃策，為人民群眾排憂解難;用心去工作，就是要憑著對(duì)業(yè)務(wù)能力提高的信心，加強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)的鍛煉，不斷刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，提高辦事能力和業(yè)務(wù)水平，創(chuàng)造性地開展工作，圓滿地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作和任務(wù)。
《你在為誰工作》這本書就像黑暗中的一盞明燈，給迷途的人指明前進(jìn)的方向。讓我明白了工作的真正意義，也明白了應(yīng)該怎樣工作。通過工作，我們不僅可以獲得報(bào)酬，更加鍛煉了毅志，拓展了才能，培養(yǎng)了人格，工作多么有意義啊!讓我們每天都用心去工作吧。
《用心去工作》是一本良師益友的書，是一項(xiàng)工作準(zhǔn)則量化的道德標(biāo)準(zhǔn)，還有許多成功的經(jīng)典在里面，非常耐人尋味。
開卷有益。用心去工作，首先要修好一顆心，一顆雄心、恒心、熱心、忠心和專心。只要用心去工作，無論在什么崗位，都能把工作做好。用心去工作，自己是最大的受益者。
“用心”不單單是兩個(gè)字的排列，其含義實(shí)則是一個(gè)“愛”字，對(duì)工作不熱愛，就談不上“用心”之說了。用心去工作在于情感的融入，勤思考、多創(chuàng)意、敢超越，具有積極主動(dòng)的工作意識(shí)在里面，用心工作的標(biāo)準(zhǔn)追求，不僅僅是完成任務(wù)而已，而是具有工作的責(zé)任心和使命感。
談到責(zé)任心，就要用感恩之心思進(jìn)取、謀發(fā)展，用心做事，聚精會(huì)神，竭盡所能才是。責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)就是能在規(guī)定的前一天完成任務(wù)，普通小事處理得當(dāng)，超乎想象的事情做到恰到好處。責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)就是能把別人做到合格的事情做到優(yōu)秀，把別人做到優(yōu)秀的事情做到卓越。責(zé)任能讓人無論什么時(shí)候，無論什么地方都能履行好自己的職責(zé)和義務(wù)。
就像中國臺(tái)灣鴻海集團(tuán)董事長郭臺(tái)銘說的那樣：在我的。
字典。
里沒有管理兩個(gè)字，只有責(zé)任，你答應(yīng)的事情就要做出來，這種責(zé)任就是最好的紀(jì)律。管理沒有什么訣竅，主管帶頭做，底下照著做，各自盡職盡責(zé)，就是如此。
用心去工作是培養(yǎng)成功人士的培訓(xùn)叢書，如果你想站得更高，看的更遠(yuǎn)，你就必須讀它，用心體會(huì)，用心感悟和揣摩，它會(huì)告訴你許多成功的必經(jīng)之路。
讀了《用心去工作》這本書，讓我更感悟了“用心”是一種態(tài)度，一種境界，更是一種品質(zhì)。書中介紹了多個(gè)成功人士的工作方法，從不同的方面闡述了用心工作給本人和事業(yè)帶來的好處，也讓我對(duì)工作態(tài)度有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，從封面到內(nèi)容，無不告訴我“用心工作，最大的受益者是自己;糊弄工作，最大的受害者也必定是自己”，用心去工作應(yīng)該成為我們每一個(gè)人做任何一項(xiàng)工作的標(biāo)準(zhǔn)。
本書緊緊圍繞“用心去工作”這一主題，全面而系統(tǒng)地闡述了用“事業(yè)心、進(jìn)取心、責(zé)任心、專注心、感恩心、寬容心、公正心、平常心”去工作的重要意義以及有效的方法，用心去工作不僅是一種工作態(tài)度，更是一種工作方法和工作哲學(xué)。從平凡到優(yōu)秀，其實(shí)只有一個(gè)秘訣，那就是工作上要用心一點(diǎn)、再用心一點(diǎn)。用心工作，就是肯花時(shí)間、肯動(dòng)腦筋、肯耗精力去想、去做、去研究、去琢磨自己的工作、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、從學(xué)習(xí)中增長知識(shí)、不斷拓寬自己的知識(shí)面、在工作標(biāo)準(zhǔn)上追求的是完美而不是完成，在相關(guān)問題的思考和處理上，會(huì)及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)、發(fā)現(xiàn)不足、查找原因、拿出辦法，無論有沒有人監(jiān)督，都會(huì)全力以赴地、問心無愧、虔誠地對(duì)待自己的工作，沒有做不好的工作任務(wù)。
本書第三章用責(zé)任心去工作，我認(rèn)為責(zé)任心是重要的工作態(tài)度，責(zé)任心，從本質(zhì)上說，是一種對(duì)工作高度的使命感，是一種義不容辭的擔(dān)當(dāng)，是一種責(zé)無旁貸的義務(wù);責(zé)任心是出色地完成工作的動(dòng)力和源泉，是干好任何工作的前提和基礎(chǔ)，提高工作責(zé)任心：一是要放棄借口，停止抱怨;二是要有勝任本職工作的能力;三是要有勇于創(chuàng)新的銳氣。在鉆井隊(duì)從事一份設(shè)備管理崗位的工作，那么就必須勇敢承擔(dān)起自己工作中的責(zé)任，因?yàn)檫x擇了工作，就是選擇了責(zé)任。一個(gè)有責(zé)任心的職工，工作細(xì)致、認(rèn)真，聽從安排，團(tuán)結(jié)協(xié)作;每一件事都不會(huì)中途放棄，有始有終地認(rèn)真完成份內(nèi)的工作，能主動(dòng)處理好份內(nèi)與份外相關(guān)工作，有人監(jiān)督與無人監(jiān)督都能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任而不推卸責(zé)任。一個(gè)沒有責(zé)任心的人，終會(huì)一事無成，在實(shí)際工作中責(zé)任心意識(shí)淡薄，工作不用心、被動(dòng)應(yīng)付、屢查屢犯現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，小到崗位責(zé)任落實(shí)不到位，大到違反規(guī)程操作等問題。
只有用心工作，才能在工作中收獲更大，才能讓自己的工作更有價(jià)值，才能把工作做得更完美。在今后的工作中，我將把本書中的八個(gè)“用心”融匯貫通、落到行動(dòng)上，做好本職工作，來享受工作的快樂吧!
用心做教研讀后感篇九
上中師時(shí)就聽同學(xué)談起過《用心做教育》這本書，但一直就沒讀過，最近有幸閱覽了這本書。讀后張老師給我最大的感受是要用心做教育，就要有一顆大愛之心——童心、愛心、恒心。
小學(xué)生的年齡都在6至12歲之間，他們的年齡決定了他們的思想，他們又自己的想法，有自己觀察、分析、解決問題的視角。而我們教師都是成人，和學(xué)生的年齡有一定的差距，這就要求我們必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心，這樣才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處，使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛心。我們要把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子一樣關(guān)心愛護(hù)，這就表現(xiàn)在理解、寬容和善待學(xué)生。既然是孩子，也就難免會(huì)犯錯(cuò)誤，因此當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，我們教師不要只看到學(xué)生的缺點(diǎn)和毛病，不能習(xí)慣性地給一些學(xué)習(xí)困難和行為有過失地學(xué)生戴上一些壞帽子：笨、調(diào)皮搗蛋、你簡直無藥可救等等，隨意給一些學(xué)生貼上差生的標(biāo)簽，要學(xué)會(huì)寬容他們的缺點(diǎn)，寬容他們的偏激，寬容他們的錯(cuò)誤；當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，我們教師首先要伸出援助之手，來幫助他們克服困難，戰(zhàn)勝困難；平時(shí)還要善于觀察他們，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)要給與夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)，學(xué)會(huì)欣賞他們的個(gè)性，欣賞他們的特長，欣賞他們的進(jìn)步，欣賞他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴進(jìn)步。俗話說，人非草木，孰能無情，只有這樣去愛自己的學(xué)生，我們才能獲得學(xué)生的愛，獲得學(xué)生對(duì)我們的尊重和信任，從而建立一種平等民主和諧的師生關(guān)系。
教師除了要有一顆童心和愛心，還要有一顆恒心。眾所周知，一個(gè)調(diào)皮搗蛋不愛學(xué)習(xí)的孩子不是三言兩語就能把他教育好的，是需要很長時(shí)間的，我們就需要持之以恒，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行身教和言教才能使他愛上學(xué)習(xí)。一個(gè)成績差的學(xué)生要想趕上去，需要我們教師長時(shí)間的耐心輔導(dǎo)。所以說恒心是一位教師良好行為的體現(xiàn)，在教學(xué)過程中至關(guān)重要。只有有了恒心，做事才能始終如一，才能把愛心貫徹；有了恒心，才能在教學(xué)上有所突破；有了恒心，才能做好老師的本分。
陶行知先生說過：教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育。。相信用我們的真誠和我們的一顆大愛之心會(huì)換來學(xué)生的進(jìn)步的。只要愛崗敬業(yè)，用心去做，一定會(huì)有收獲的，我們的精神生活將會(huì)有一份常人無法比擬的歡愉。
用心做教研讀后感篇十
還記得兩三年前的教師招聘備考，反反復(fù)復(fù)背誦教育基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，在其中，“有效教學(xué)”一次作為一個(gè)名詞解釋考型備選題，它的解釋被我牢記于心，但對(duì)于剛走出學(xué)校大門、教學(xué)零經(jīng)驗(yàn)的我來說，這也只是小和尚念經(jīng)有口無心罷了。
這本書從有效教師的內(nèi)涵到有效教師的發(fā)展環(huán)境，從有效教師的核心素質(zhì)到有效教師的發(fā)展策略，最后到有效教師的發(fā)展性評(píng)價(jià)。每個(gè)單元都從問到述，由述到論，從教師的實(shí)際出發(fā)，讓一線教師的內(nèi)心變得更加強(qiáng)大，讓青年教師不再踟躕迷茫。
怎樣成為一名有效的教師呢？讀完書之后，我是這樣理解的。有效教師必須要有熱情，不光是對(duì)待自己的職業(yè)，更是對(duì)學(xué)生。熱情的教學(xué)可以促使學(xué)生持之以恒的學(xué)習(xí)，也能讓教師得到更多學(xué)生的認(rèn)可。有效教師還必須具有可信任感。教師的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)水平都有助于保證教師可信性，但事實(shí)上，只有學(xué)生認(rèn)為你可信，你才可信。增進(jìn)與學(xué)生間的信任，能讓教育教學(xué)事半功倍。
《有效教師》這本書不像平日里的理論書籍那樣枯燥無味，它打破了以往書籍的刻板、追求權(quán)威、高高在上的姿態(tài)，讓你在閱讀是能夠有所思、有所悟。
我決心沿著名師走過的足跡，尋找自己前進(jìn)的方向，不斷吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，做一名“有效”的教師。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
用心做教研讀后感篇十一
學(xué)校教研組是我國省市、區(qū)縣、學(xué)校三級(jí)教研系統(tǒng)中最基層的專業(yè)組織，在當(dāng)今課改背景下的健全與重建之后，主要以教研組為單位的學(xué)校教研正成為我國學(xué)校教學(xué)的一道亮麗的風(fēng)景。
在學(xué)校教研組工作中，教研組長是參與者、合作者、研究者，要以一種積極互動(dòng)的方式，與教師平等交流，共同切磋，使互動(dòng)式、參與式教研走進(jìn)教師。教研方式的改變，是如何把對(duì)話、交流、互動(dòng)的機(jī)制引入教研活動(dòng)。如果將教學(xué)活動(dòng)――上課與教研組活動(dòng)做個(gè)簡單比較，發(fā)現(xiàn)它們有著許多相似之處：
上課要備課，教研活動(dòng)要有方案；
上課要有教學(xué)目標(biāo)，教研活動(dòng)要有教研目標(biāo)即主題或?qū)ｎ}；
上課要有預(yù)設(shè)和生成，教研活動(dòng)有意料之內(nèi)和意料之外；
上課要講優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，教研活動(dòng)要注意活動(dòng)的梯度設(shè)計(jì)；
……。
然而，教研活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)存在一個(gè)很大的不同，那就是：上課面對(duì)的`是心智漸趨成熟的學(xué)生，而教研活動(dòng)面對(duì)的是心智已經(jīng)成熟的教師。教研活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)又都面臨一個(gè)共同的、巨大的現(xiàn)實(shí)問題：上課要講效率，教研活動(dòng)也要講效率。那么，如何提高教研活動(dòng)的有效性呢？通過聆聽楊向誼老師《強(qiáng)化自我修煉提升專業(yè)素養(yǎng)》的專題報(bào)告、結(jié)合本人的工作實(shí)踐，對(duì)如何提高教研活動(dòng)的有效性似乎增進(jìn)了新的認(rèn)識(shí)，例如：
一．教研活動(dòng)的主體是教師，能否調(diào)動(dòng)教師積極主動(dòng)參與是關(guān)鍵。
二．教研活動(dòng)的主題要鮮明，只有讓全體教師都專注于主題，那么其教研活動(dòng)的有效度才能極大攀升。
三．能否創(chuàng)設(shè)問題情境，抓住教師們當(dāng)下急需解決的問題開展教研活動(dòng)才是真正抓住了重點(diǎn)。
四．在突破難點(diǎn)上能否運(yùn)用恰當(dāng)?shù)牟呗?，用好教師中的?yōu)質(zhì)資源，讓教師自己在體驗(yàn)中親身感悟、探究、判斷、反思。
五．伙伴合作能積極營造一種和諧、平等、探索、交流的教學(xué)研究氛圍，改變一人講、眾人被動(dòng)聽的機(jī)械教研摸式，有效性才會(huì)提高。
六．正當(dāng)大家在交流中形成一個(gè)迫切需要解決的問題登場時(shí)，教研組長或主講者呈現(xiàn)出已準(zhǔn)備的主題內(nèi)容，切中、突出主題，教研活動(dòng)的達(dá)成度也就提高了。
總之，教研意味著要充分調(diào)動(dòng)主體――教師、創(chuàng)設(shè)問題情境、營造互動(dòng)參與的氛圍，同時(shí)抓住主題、明確重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，才能切實(shí)提高教研活動(dòng)的效益――似乎又和教學(xué)活動(dòng)相似了。事實(shí)上，課改的新理念不只適用于教學(xué)活動(dòng)，也同樣適用于學(xué)校的教研活動(dòng)。
上海市第四中學(xué)沈萍。
用心做教研讀后感篇十二
用心去工作，就要擁有不斷進(jìn)取之心。人類如果沒有進(jìn)取心，社會(huì)就會(huì)永遠(yuǎn)停留在一個(gè)水平上，正如魯迅先生所說：“不滿是向上的車輪”。工作以來，我一直渴望在各方面有所發(fā)展。也正是因此，我積極向黨組織靠攏，不斷學(xué)習(xí)，認(rèn)真教學(xué)，勇于迎接挑戰(zhàn)，要求自己工作成績出色。
用心去工作，就要擁有高度責(zé)任之心。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。只有對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)，盡職盡責(zé)、盡善盡美、用心做好目前的工作，才能擔(dān)負(fù)起教育的責(zé)任。
用心去工作，就要擁有感恩之心、寬容之心、公正之心。師與生之間，維系在一起的是“愛”，因而愛也就成為了教育永恒的主題。而感恩、寬容和公正，正是讓“愛”長存的保鮮劑。
用心去工作，就是要擁有平常之心?！笆陿淠?，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個(gè)周期性較長的工作，也許作為我們來說，體會(huì)到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長大，知識(shí)在逐步增多，思想越來越成熟，……因此，我們必須要擁有平常之心，淡泊名利，堅(jiān)持不懈地做著這些看似平凡卻意義重大的工作。
“教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界?！蔽乙踩绱?。
用心做教研讀后感篇十三
《用心去工作》是一本良師益友的書，是一項(xiàng)工作準(zhǔn)則量化的道德標(biāo)準(zhǔn)，還有許多成功的經(jīng)典在里面，非常耐人尋味。
開卷有益。用心去工作，首先要修好一顆心，一顆雄心、恒心、熱心、忠心和專心。只要用心去工作，無論在什么崗位，都能把工作做好。用心去工作，自己是最大的受益者。
“用心”不單單是兩個(gè)字的排列，其含義實(shí)則是一個(gè)“愛”字，對(duì)工作不熱愛，就談不上“用心”之說了。用心去工作在于情感的融入，勤思考、多創(chuàng)意、敢超越，具有積極主動(dòng)的工作意識(shí)在里面，用心工作的標(biāo)準(zhǔn)追求，不僅僅是完成任務(wù)而已，而是具有工作的責(zé)任心和使命感。
談到責(zé)任心，就要用感恩之心思進(jìn)取、謀發(fā)展，用心做事，聚精會(huì)神，竭盡所能才是。責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)就是能在規(guī)定的前一天完成任務(wù)，普通小事處理得當(dāng)，超乎想象的事情做到恰到好處。責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)就是能把別人做到合格的事情做到優(yōu)秀，把別人做到優(yōu)秀的事情做到卓越。責(zé)任能讓人無論什么時(shí)候，無論什么地方都能履行好自己的職責(zé)和義務(wù)。
就像鴻海集團(tuán)董事長郭臺(tái)銘說的那樣：在我的字典里沒有管理兩個(gè)字，只有責(zé)任，你答應(yīng)的事情就要做出來，這種責(zé)任就是最好的紀(jì)律。管理沒有什么訣竅，主管帶頭做，底下照著做，各自盡職盡責(zé)，就是如此。
用心去工作是培養(yǎng)成功人士的培訓(xùn)叢書，如果你想站得更高，看的更遠(yuǎn)，你就必須讀它，用心體會(huì)，用心感悟和揣摩，它會(huì)告訴你許多成功的必經(jīng)之路。
用心做教研讀后感篇十四
做任何事情，只要你用心去做，一定能把它做好，如果不用心去做，那肯定是做不好的。
對(duì)我們而言工作就意味著責(zé)任，無論在什么樣工作崗位上都要高度負(fù)責(zé)，不要用任何借口來為自己開脫或搪塞，愉快接受和完美執(zhí)行我們唯一選擇，因?yàn)楣ぷ髦袥]有借口，人生中沒有借口，責(zé)任更不能講任何借口，成功屬于那些不找借口的人！一個(gè)人對(duì)待工作的心態(tài)，是積極的還是消極的，是上進(jìn)的還是無所謂的，直接影響工作的好壞。工作，是一個(gè)人施展自己才能的好舞臺(tái)，無論做什么工作只要腳踏實(shí)地沉下心來做、用心去做，總會(huì)有收獲，這是不變的真理。書中古羅馬哲學(xué)家們?cè)缫呀o人類提供了最偉大的見解：沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度。具體來說，也就是我們的工作態(tài)度完全取決于我們自己，我們能否取得成功則取決于我們的工作態(tài)度！它有助于我們解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向杰出。
每一個(gè)人生下來都有千里馬的潛質(zhì)，但是需要在成長過程中慢慢地磨練、培養(yǎng)、挖掘，才能成長為一匹真正的千里馬。而另一些不愿意吃苦、沒有毅力、不愿超越自我的，就成了扼殺自己潛質(zhì)的“駑馬”。不要怨自己的工作平淡無味，不要怨你的上司不賞識(shí)你，不要怨你的同事不認(rèn)可你，因?yàn)槟氵€沒有足夠的業(yè)績和能力，因?yàn)槟愕呐€不夠。那些還沒有做多少工作就開始抱怨工作的人，永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)他們的理想，因?yàn)閼B(tài)度決定一切。
要有感恩的心態(tài)，懂得感恩才會(huì)有更多的人去幫助你，成就你：你要知道團(tuán)隊(duì)對(duì)你的重要性，你要學(xué)會(huì)感謝任何人，你的上級(jí)，同事，朋友，甚至是你的敵人，是他們隨時(shí)讓你保持上進(jìn)，讓你有危機(jī)感，讓你得到你需要的幫助……而這三點(diǎn)歸結(jié)為一點(diǎn)就是為自己工作，實(shí)質(zhì)就是把工作的事當(dāng)成自己的事，高效地去做好！
一個(gè)人在工作中不是認(rèn)真地履行職責(zé),而是尋找各種理由去推脫，久而久之就會(huì)養(yǎng)成遇事找借口的壞習(xí)慣。所以說，借口的危害一點(diǎn)也不比其他惡習(xí)小。為不做事找借口、尋推脫，久而久之就會(huì)使你失去領(lǐng)導(dǎo)的信任、同事的認(rèn)可、導(dǎo)致工作業(yè)績的平庸，最后使你變成溫水青蛙，進(jìn)取意識(shí)喪失殆盡！
不可否認(rèn)，由于惰性的因素，我們每個(gè)人都會(huì)在潛意識(shí)里自覺不自覺地為自己不做事找理由，總想讓自己過得所謂“安逸”些。但是無論你用多少借口拖延，該做的工作最終還是得做。與其惰性十足，何不把工作做得完美？其實(shí)，拖延的背后就是惰性在作怪，而借口就是對(duì)惰性的縱容！
我們知道，習(xí)慣是在不知不覺中養(yǎng)成的，它在腦海深處經(jīng)歷了漫長的過程，一旦形成就很難改變。好習(xí)慣會(huì)引領(lǐng)人生、走向成功，而壞習(xí)慣卻使人頹廢、一事無成。所以，千萬不要尋找借口！讓我們改變對(duì)工作的推脫態(tài)度，把尋找借口的精力用到努力工作中來吧。
一個(gè)人所做的工作，是他人生的部分表現(xiàn)，而一生的職業(yè)，就是的他志向表示、理想所在?？梢哉f，對(duì)待工作的態(tài)度完全取決于自己！如果你輕視工作并且不用心去做，那你就絕對(duì)不會(huì)尊重自己。如果你認(rèn)為工作很辛苦、很煩悶，那你也絕對(duì)做不好工作。每個(gè)人每天都是同樣的工作八小時(shí)，可在這樣相同的八小時(shí)創(chuàng)造的價(jià)值是不同的。
用心工作，不斷地提升自己，這是個(gè)發(fā)展的時(shí)代，競爭的社會(huì)，不斷提高自己生存和發(fā)展的本事和技能，永遠(yuǎn)要把命運(yùn)的主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中。人的一生中事業(yè)總不會(huì)是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到困難和挫折，只有平常心才能幫你度過難關(guān)，最終達(dá)到事業(yè)的巔峰，愿每個(gè)人都能用平常心去工作，唯有把心態(tài)放平了，把工作態(tài)度端正了，生活才會(huì)有條不紊，工作才會(huì)順風(fēng)順?biāo)松艜?huì)如意、幸福！
用心做教研讀后感篇十五
讀崔允t教授的《有效教學(xué)》一書，最大的感受是該書的內(nèi)容豐富，涉及面廣，為我們一線教師打開了如何教學(xué)的另一扇窗。
本書主要從“什么是教學(xué)”入手，為廣大教師從一個(gè)較為理論角度來理解、分析教學(xué)活動(dòng)、基本問題等，為更好的實(shí)踐奠定基礎(chǔ)；以“怎樣教得有效”為重點(diǎn)，從教學(xué)設(shè)計(jì)為主線，如何進(jìn)行逆向設(shè)計(jì)更是很好的結(jié)合實(shí)踐、案例，將理論與實(shí)踐很好結(jié)合，深入淺出的把內(nèi)容呈現(xiàn)出來?！霸鯓咏痰酶谩?，則是從教科研的態(tài)度、方法及相關(guān)論文的標(biāo)準(zhǔn)等角度娓娓道來，把教師關(guān)心的問題一一解決，為一線教師能力的提升，指出了很好的方向。
當(dāng)然，同時(shí)，對(duì)某一方面也存在了疑惑。如第四章里提到的“課的準(zhǔn)備”和“教學(xué)設(shè)計(jì)”似乎是畫上了等號(hào)?；蛟S是崔教師沒有考慮到，或者并不是本書關(guān)注的問題。但我認(rèn)為，理清“備課”和“教學(xué)設(shè)計(jì)”兩者內(nèi)涵，這是一個(gè)比較重要的問題，因?yàn)檫@會(huì)影響教師相關(guān)活動(dòng)的思維方式。
目前在新課程改革浪潮中，“教學(xué)設(shè)計(jì)”是體育教學(xué)理論研究和教學(xué)實(shí)踐中比較時(shí)尚的用語或話題。然而，許多教師對(duì)其概念、內(nèi)涵的理解卻存在了偏差。如“現(xiàn)代體育教學(xué)設(shè)計(jì)取代傳統(tǒng)備課”，或“傳統(tǒng)教案走向現(xiàn)代體育教學(xué)設(shè)計(jì)”等觀點(diǎn)。不難看出，他們將傳統(tǒng)備課與教學(xué)設(shè)計(jì)等同，只是存在時(shí)間維度的先后不同而已。
因此，我認(rèn)為該書要是能將兩者概念內(nèi)涵解釋一下或許更好。同時(shí)我也根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)和查閱相關(guān)資料，大致整理了兩者的區(qū)別。
1、概念。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)：教學(xué)設(shè)計(jì)是在教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下運(yùn)用系統(tǒng)方法對(duì)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)（教學(xué)目標(biāo)、條件、方法、評(píng)價(jià)等）進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)與計(jì)劃。
2）備課：備課是指教師在講課前準(zhǔn)備講課內(nèi)容，也就是教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先計(jì)劃和準(zhǔn)備的過程。
2、性質(zhì)。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)：方法論性質(zhì)的綜合性應(yīng)用學(xué)科。
2）備課：課前的準(zhǔn)備活動(dòng)。
3、作用。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)：根本目的是創(chuàng)設(shè)一個(gè)有效的教學(xué)系統(tǒng)，為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。
2）備課：作為教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，對(duì)教學(xué)起著制定藍(lán)圖，預(yù)先謀劃的作用。
4、分類或分層。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)：根據(jù)教學(xué)實(shí)踐的運(yùn)用：課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)媒體設(shè)計(jì)。
2）備課：依據(jù)時(shí)間和內(nèi)容范圍，學(xué)期或?qū)W年備課、課題或單元備課和課時(shí)備課（教案）。
5、內(nèi)容和要素。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容體系：理念（教學(xué)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中所特有的對(duì)知識(shí)、學(xué)生、學(xué)習(xí)和教學(xué)的基本觀念）、方法技術(shù)（具體的教學(xué)技術(shù)如分析技術(shù)、設(shè)計(jì)技術(shù)和評(píng)價(jià)技術(shù)）和技術(shù)組織（靈活、合理的技術(shù)過程步驟，如教學(xué)設(shè)計(jì)模式）。
2）備課主要內(nèi)容：備學(xué)生、備教材、備教法、備教具、備組織措施等。
6、重點(diǎn)。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)：整合課程資源，營造教學(xué)情境，安排教學(xué)事件，統(tǒng)籌教學(xué)結(jié)構(gòu)要素等。
2）備課：做好鉆研教材和熟悉學(xué)生這兩方面的工作，教學(xué)內(nèi)容能促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的有效發(fā)展。
用心做教研讀后感篇十六
翻著《有效父母》的書，一篇溫馨的小詩歌“春天，在媽媽背上”是我對(duì)這本書的感覺。每次看書都會(huì)在不知不覺中，有種莫名的力量和精神引導(dǎo)著我去正確的看待孩子們的問題和家長們的問題，這種力量是溫暖的，這種精神是可靠的。這本書像一位學(xué)者一樣引導(dǎo)我去感悟人生，用正確的思維去客觀的看待問題。
孩子因?yàn)榧彝キh(huán)境、父母工作性質(zhì)、自身性格的關(guān)系有著不同的成長經(jīng)歷。在這段時(shí)間對(duì)于我和孩子來說總是不夠用的，為了能把這段有限的寶貴時(shí)間有效率的分配好，自己也是想盡辦法的讓孩子跟著自己安排走，但是結(jié)果不總是好的，孩子也不是總是開心的，我們不僅身心疲憊而且還沒有達(dá)到預(yù)期的效果。所以這本書是我的引路石，讓我在迷茫的教育中找到方向。
我很喜歡開卷的文章，總是給人啟迪，例如“給每棵草開花的時(shí)間”。每位當(dāng)家長都是望子成龍，望女成鳳，隨之而來的就是嚴(yán)格的教育，孩子們?cè)谕娴哪挲g，其實(shí)也有自己渴望的愛好，當(dāng)父母的是否有真正去體會(huì)到孩子們的需求和特質(zhì)，有的放矢的去引導(dǎo)他們呢。面對(duì)當(dāng)下的種種特長班、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班，我們又是否真正的去分析我們的孩子需要這些嗎？作為成年人的我們，用自己所謂的前瞻性，為孩子們鋪墊的路，他們走的快樂嗎？當(dāng)孩子們要為自己爭取證明自己價(jià)值的機(jī)會(huì)的時(shí)候，我們又是否冷靜客觀的面對(duì)？是否定孩子還是讓我們更加接近孩子，我想我是需要反思的。正像那句話：“給每一棵草開花的時(shí)間，給每一個(gè)人證明自己價(jià)值的機(jī)會(huì)。不要盲目地去拔掉一棵草，也不要草率地去否定一個(gè)人，那么，我們將會(huì)得到多少人生的“蠟蘭”?。 ?/p>
我愛我的孩子，所以我要學(xué)著用愛去鼓勵(lì)幫助我的孩子，不讓我的愛變成一堵墻去壓著她。書中的文章給我以啟發(fā)，讓我我深刻感悟到了孩子需要我們溫暖的愛，給予他們時(shí)間和空間，讓原本屬于他們真正的寶貴特質(zhì)顯現(xiàn)出來，不要用我們那雙隨波逐流的大手去輕易拔掉我們家中的那棵蠟蘭。
用心做教研讀后感篇十七
寒假，我有幸讀了《有效教師》這本書。讀完后，感覺書中語言親切，仿佛一位專家又似長輩循循善誘，很多觀點(diǎn)讓我開闊了眼界，收益匪淺。教育改革成敗的關(guān)鍵在教師，只有教師的不斷發(fā)展與提高才能保證教育的高質(zhì)量。在這本書中對(duì)我感觸最深的還是怎樣成為一名有效的教師。
有效的教師首先必須熱情。在教師的特性里，熱情可以對(duì)學(xué)生起到良好的效果。熱情的教師會(huì)讓學(xué)生認(rèn)為，他們很自信，并且喜歡他們所做的工作，他們信任和尊重學(xué)生，所教授的課程是有用的、有趣的。熱情的教學(xué)可以幫助學(xué)生持之以恒地完成任務(wù)，激勵(lì)他們，使他們獲得更多的知識(shí)和更高的滿足。那么，什么樣的教師才是熱情的教師呢?你要對(duì)你的學(xué)生充滿激-情，并得到學(xué)生的認(rèn)可，這才是學(xué)生認(rèn)為的有熱情的教師。
其次有效的教師必須具有可信任感。在學(xué)生看來，有效的教師是值得依賴。教師的可信與否決定于學(xué)生。教師的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、教育水平或地位，所有這些都可能保證教師具有可信性，事實(shí)上，只有學(xué)生認(rèn)為你可信，你才可信。
怎樣才能建立可信任感呢?三個(gè)因：你的學(xué)歷證明，你傳遞給學(xué)生的信息，你的行為。你的學(xué)歷證明影響到年輕學(xué)生對(duì)你的印象。你傳遞給學(xué)生的信息、內(nèi)容同樣會(huì)影響你的可信度。當(dāng)你能夠向?qū)W生證明你所講的與他們的興趣和需求相關(guān)，他們就認(rèn)為你是可依賴的。不過，更重要的是你的行為當(dāng)你開誠布公、誠實(shí)、公正地對(duì)待學(xué)生，公開征求并接受學(xué)生的評(píng)價(jià)或批評(píng)。正像大家所說的，可信任感必須要掙得。
在今后的教學(xué)中，用各種方法來促進(jìn)學(xué)習(xí)。開展班級(jí)活動(dòng)，幫助學(xué)生達(dá)到既定目標(biāo)。幫學(xué)生建立起學(xué)科和目標(biāo)的重要性、嚴(yán)肅性，并將這種重要性告訴學(xué)生。審慎、仔細(xì)地安排教學(xué)和教學(xué)活動(dòng)，以求簡潔、安全、高效。組織課堂活動(dòng)以幫助學(xué)生達(dá)到滿意的目標(biāo)。有專業(yè)品行，通曉專業(yè)知識(shí)、教育學(xué)和學(xué)生，只有將這三者結(jié)合起來，平時(shí)可多回想反思，結(jié)合今后的教學(xué)行為思考，努力使自己成為一名有效教師。
用心做教研讀后感篇十八
我在家里認(rèn)真讀了《有效教師》這本書，《有效教師》關(guān)注的是學(xué)校教師的素質(zhì)和能力，注重過程，我感受到書中字里行間流露著教師對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛，散發(fā)著教師的智慧的光芒.這本書主要是寫教師的對(duì)教育事業(yè)的熱情、對(duì)學(xué)生的摯愛，散發(fā)著教師的智慧的光芒.細(xì)細(xì)品味它，我更加明確了自己前進(jìn)的方向，收獲良多.
在這本書中，寫了諸多名師成長的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷告訴我們：教師的成長，首先取決于對(duì)教育事業(yè)的態(tài)度.有什么樣的精神態(tài)讀就會(huì)有什么樣的生活，生活來源于精神，一切的一切都是精神態(tài)度的創(chuàng)造與給予.教書時(shí)間長了，有的教師教學(xué)碩果累累，但有的教師卻停滯不前，似乎對(duì)工作失去了熱情.是什么造成了這巨大的差別？就在于他們持的態(tài)度不同.平庸者經(jīng)常埋怨出身低微，埋怨領(lǐng)導(dǎo)偏見，而很少靜下心來想想自己.魏書生說過：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們方法太少.”眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的環(huán)境，只要你有奮斗不息、追求不止的精神，你就會(huì)自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實(shí)自己.機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是給有準(zhǔn)備的人的.是金子總會(huì)發(fā)光的.愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責(zé)任.”成功源于熱愛，讓愛伴我們走向教育的高點(diǎn).《有效教師》這本書從有效教師的內(nèi)涵與發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展環(huán)境、有效教師的核心素質(zhì)、發(fā)展策略和發(fā)展性評(píng)價(jià)等方面為學(xué)習(xí)者提供基本理念和實(shí)踐報(bào)告指導(dǎo).
《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)“效”的解釋是“效果，功效”，其詞條包括效果、效能、效率和效益.綜合起來就是各種力量、做法或因素產(chǎn)生的結(jié)果和作用.
有效就是高效能.“效能”主要指辦事的效率和工作的能力，效能是衡量工作結(jié)果的尺度，效率、效果、效益是衡量效能的依據(jù).高效能就是效果、效率、效益的綜合體現(xiàn).可以說：注重效果、提高效率、改進(jìn)效能、追求效益是我們每一個(gè)教育工作者日夜探尋、反復(fù)實(shí)踐的課題.
大教育家孔子說“吾日三省吾身”，作為教師也要善于反思.教師反思能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是讓教師體會(huì)到反思意識(shí)的重要價(jià)值和反思能力對(duì)專業(yè)成長的作用，教師反思能力培養(yǎng)的重點(diǎn)是讓教師掌握一定的反思策略.教師的反思是指教師在教育教學(xué)中，批判的考察自我的主體行為依據(jù)，通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定的支持與強(qiáng)化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學(xué)效能的過程.即教師以自己的教育實(shí)踐活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己的行為及結(jié)果進(jìn)行審視和分析.其本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話，是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個(gè)方面存在的問題.
具體而言，教師要善與在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段進(jìn)行反思，也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實(shí)踐效果，從其中發(fā)現(xiàn)差距.
《有效教師》不像平日里的理論書籍那樣枯燥無味，整本書中都自自然然的書寫著教師對(duì)教育的熱愛，字字散發(fā)出來的是執(zhí)著的人才有的努力與付出；句句相連的是傾心于教育的人才有的思考與奉獻(xiàn)；篇篇傾談的是充滿熱忱的人才有的智慧與希望.
正如文中的提問“什么是有效教師？我怎樣成為一名有效教師？這需要多長時(shí)間？”這么簡單的幾句深深地吸引了我，這不正是我內(nèi)心的疑問嗎？多少個(gè)日日夜夜我行走在教育的路上，欣賞了兩邊的風(fēng)景，卻看不到前方的路標(biāo)，低頭前行的那份茫然讓我的內(nèi)心格外苦悶.順著淡淡的墨香我整本通讀下去，一切都讓我豁然開朗.
用心做教研讀后感篇十九
近日有善緣，能閱讀《用心去工作》這本好書。說它好，是因?yàn)樗虒?dǎo)我們很多智慧。
捧著《用心去工作》，的確讓人有些愛不釋手。粗淺地看，它是一本職業(yè)培訓(xùn)的經(jīng)典之作；細(xì)細(xì)想來，它卻蘊(yùn)含著很多智慧。里面所舉的實(shí)例，詮釋著釋道儒的核心資料。佛家的置心于清凈處，隨緣以達(dá)“無心插柳柳成蔭”的境界；道家的“無為有為”的圓通運(yùn)用；儒家的“智、信、仁、義、忠”的淋漓體現(xiàn)，實(shí)例中的主人翁莫不如此。
這本書從工作說起，教導(dǎo)我們用心工作，教導(dǎo)我們?nèi)绾斡眯墓ぷ?。工作是我們?nèi)松斜夭豢扇钡沫h(huán)節(jié)，而且占據(jù)我們?nèi)松淖钪匾臅r(shí)光。那么，我們就有必要認(rèn)真思索“工作”。
首先，我們工作是為了什么？佛弟子是為“早登極樂”，道士是為“成神成仙”，書生是為“功名利祿、忠孝牌坊”，那么我們共產(chǎn)黨人是為什么？是為人民服務(wù)！提高生活水平是服務(wù)、建設(shè)精神禮貌是服務(wù)、端茶倒水也是服務(wù)、噓寒問暖也是服務(wù)。有人要問了，有些人不要臉不要皮，一天對(duì)著干，鬧得烏煙瘴氣，也要為其服務(wù)？冤不冤？這些人只是人民中的壞人，并不是敵人，能夠懲治、轉(zhuǎn)換、寬容。正如書中第128頁大作家紀(jì)伯倫說：一個(gè)偉大的人有兩顆心一顆心在流血，一顆心在寬容。當(dāng)然，不必須每個(gè)人都能成為偉人，但心能夠一樣偉大。
第二，我們?cè)鯓庸ぷ?？這個(gè)是這本書的全部――用心去工作。我很贊同書中的一個(gè)觀念：把工作當(dāng)事業(yè)。如果僅僅把工作當(dāng)掙錢養(yǎng)家糊口的手段，可能就平平庸庸失去進(jìn)取心，可能一生中沒有自我的事業(yè)；如果把工作當(dāng)作自我的事業(yè)，就會(huì)兢兢業(yè)業(yè)善智善勇，事業(yè)上去了，養(yǎng)家糊口還是問題嗎？所以，有了事業(yè)心才能去挖掘發(fā)動(dòng)自我的聰明才智。
第三，學(xué)以致用。摸著這本書，說實(shí)在的，紙張的質(zhì)量很一般。但是，恰恰是這樣的紙張，它不反光，給人一種海綿吸納水分之氣勢。智慧如同武功，懂了不必須會(huì)，會(huì)了不用有什么用？這么好的智慧，我們只有好好的學(xué)，學(xué)懂之后好好的用，才不枉此看。多學(xué)多用，自會(huì)進(jìn)步，修繕自我，改正缺點(diǎn)，彌補(bǔ)失誤。
當(dāng)然，書中所列人物好多都是著名人物，各行各業(yè)的領(lǐng)軍人物。十二萬分的努力，我們也成不了李嘉誠、林肯、馬云、陳紹鵬，我們還有必要努力嗎？傳說朱元璋信命，命令將全國和他生辰八字一樣的全抓起來，準(zhǔn)備殺掉以防篡奪皇位。抓到金鑾寶殿上一問，和他生辰八字一樣的有養(yǎng)蜂的、種菜的、做生意的，而且都是所從事行業(yè)的佼佼者。朱元璋下令將這批人全部放了，他說自我經(jīng)過努力成了人的皇帝，他們經(jīng)過努力成了蜜蜂、蔬菜的'皇帝。人生的精彩不完全來自權(quán)高位重、腰纏萬貫，而是來自于為了自我的目標(biāo)不懈努力，在努力中愉快和自在！
用心做教研讀后感篇二十
期我熟讀了楊智鈞編著的《有效父母》一書，即是以全面提升家長教育智慧和培養(yǎng)孩子綜合素質(zhì)為目標(biāo)，從“孩子的智力開發(fā)”，“孩子的興趣培養(yǎng)”，“孩子習(xí)慣養(yǎng)成”，“孩子的心理健康”，“孩子的品德教育”，“孩子的多元智能”及“孩子的可持續(xù)發(fā)展”等方面著手，開展家教漫談，為眾多家長出謀劃策，答疑解難。他是家長的育兒手冊(cè)，也是幼兒園家長學(xué)校的教材，細(xì)讀此書，使我獲得了許多有效地教育良方。
讀了楊智鈞編著的這本書，作為一名教師，不僅從家長的角度了解了該如何教育子女。如何面對(duì)孩子出現(xiàn)的各種問題，也從書中了解了面對(duì)學(xué)生的不同問題的教育方法。下面談兩點(diǎn)我的心得：
一。教育智慧：影響孩子的一生。
作為父母如何教育子女？教育孩子的第一場所是家庭，教育孩子的第一任老師是家長，人的一生有很大一部分時(shí)間是再自己的家庭中度過的，孩子能不能擁有一個(gè)美好的未來，在很大程度上依賴于父母是否進(jìn)行正確的教育。家長采用什么樣的理念培養(yǎng)孩子，決定著孩子將來會(huì)成為什么樣的人，決定著未來是什么樣的命運(yùn)！沒有教育不好的孩子，只有不會(huì)教育的父母。成功的孩子所受的父母的教育各不相同，而不成功的孩子沒有受到父母良好的教育卻驚人地相似！
身為孩子母親的我，對(duì)孩子的教育有時(shí)真不知從何入手，總覺得孩子要什么盡量滿足便是，甚至她有時(shí)不愿上課或到我班上，我用了哄騙方法來教育現(xiàn)在的孩子，當(dāng)然這種教育方法往往事倍功半，有時(shí)還會(huì)讓孩子產(chǎn)生反感，讀后身感作為父母，需要責(zé)任，需要知識(shí)，需要學(xué)問，需要教育智慧。父母對(duì)孩子的重要性，所以說，家庭教育是孩子身心健康成長的第一場所。
二。作為教師該如何教育學(xué)生。
雖然說這本是家庭教育書，但從書中可以看到教育學(xué)生的方法：
1.初入園孩子會(huì)產(chǎn)生恐懼和不安()的情緒，了解并抓住孩子的這些心理特征，對(duì)于幫助孩子適應(yīng)幼兒園群體生活有很好的指導(dǎo)作用。
2.智力的開發(fā)要充分利用孩子強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，引導(dǎo)孩子多觀察，多想象，多創(chuàng)造，以促進(jìn)智力因素的全面發(fā)展。
3.幼兒期不僅僅是智力開發(fā)的重要時(shí)期，同時(shí)也是塑造良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵期，通過正確的方法對(duì)孩子進(jìn)行訓(xùn)練讓他養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
4.為了孩子的心理健康，應(yīng)重視對(duì)孩子良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)，增強(qiáng)孩子的心理適應(yīng)能力和承受能力，減少其心理疾病的產(chǎn)生。引導(dǎo)孩子對(duì)待人生的失落要以笑迎，學(xué)會(huì)在跌倒中爬起，在生活中尋找快樂。
讀了這本書，在培養(yǎng)孩子過程中獲得了許多知識(shí)，豐富了自己的思想，愿天下有心用心真心為孩子的父母，都能找到一套合適自己孩子的有效教育方法，創(chuàng)造出我們自己的教育奇跡。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/6837735.html】
