在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
霍元甲故居在哪篇一
巴林奇石館為珍藏和展示巴林石精品之地，館內(nèi)現(xiàn)珍藏巴林雞血石、巴林福黃石、巴林凍石、巴林彩石、巴林圖案石及巴林工藝精品兩千余件。其中最引人注目的是極品“巴林雞血石王”，此石墨赤分明，血色鮮艷欲滴，絕世無雙，被視為鎮(zhèn)館之寶，將永藏館內(nèi)。
巴林奇石館的建成，受到了國內(nèi)外社會(huì)名流、文人雅士、金石專家的廣泛贊譽(yù)，慕名參觀的游客絡(luò)繹不絕，成為巴林右旗又一旅游新景點(diǎn)。
巴林奇石館交通：從克什克騰旗經(jīng)棚鎮(zhèn)出發(fā)，到巴林右旗政府所在地大阪鎮(zhèn)每天都有好幾班長途車
巴林奇石館門票:10元/人
巴林奇石館住宿：赤峰市區(qū)內(nèi)有多處賓館、招待所，住宿方便，到相對偏僻的地方旅游，你也可以選擇到牧民家中住宿，牧民民風(fēng)淳樸，豪爽好客，定會(huì)熱情招待。
美食：赤峰的風(fēng)味食品有哈達(dá)火燒、哈達(dá)餅、對夾、手扒肉、烤全羊、奶制品。
土特產(chǎn)有達(dá)里名魚、鹿系補(bǔ)品、寧城老窖酒、巴林美石、林西水晶、長城掛毯、青銅制品。
霍元甲故居在哪篇二
各位朋友，現(xiàn)在我們來到了“龍宮”的門前，這里是崆山白云洞五個(gè)洞廳中最新、最奇、最險(xiǎn)、最幽的洞廳。龍宮游程約一華里，上下落差50米，洞道曲折多變，如一條游龍。洞底還有多處水池，比較潮濕，以小型鈣華沉積造型為主，小巧玲瓏，精妙絕倫，已命名的景觀有50余處?，F(xiàn)在讓我們做一次龍王爺?shù)奶匮奄e，做一次龍宮探奇吧!
瞧，映人我們眼簾的是一座“海底仙山”，這些酷似海珊瑚的景觀，是毛細(xì)管水沉積析出的石針和石花。那只象大海螺，取名為“海螺王”，那只象造型優(yōu)美的“大金魚”，因害羞，只露出了個(gè)大尾巴。
這個(gè)洞目前還沒有開發(fā)，洞內(nèi)主要有(照片上的)“玉葉托塔”、“金墩玉柱”等十分奇特、罕見的景觀。展現(xiàn)在我們面前的這組景觀叫“玉潔冰清”。有的鈣華含雜質(zhì)少，潔白如玉，有的含有一些鐵質(zhì)， 微微發(fā)紅，在彩燈的照射下，真是斑瀾多姿，富麗堂皇。
這里是個(gè)珊瑚洞，請大家欣賞。
各位朋友，這里是一處典型的石瀑布。它是洞壁后的裂隙水流，
向外滲流時(shí)，在這里形成的石瀑布。石瀑布潔白無瑕，燈光一照，如亭臺樓閣，好象蓬萊仙島的“海市蜃樓”。請向后上方看，這個(gè)石柱，如冰似玉，光潔透明，堪稱龍宮一寶。
這組景觀叫“玉龍潛臥”，看那一簇簇不同于周圍顏色的石針、石花沿著洞壁裂隙叢生伸延，宛如一條白龍潛臥于洞中。
這個(gè)景觀叫“雙塔爭雄”。請看，右邊那個(gè)已成了石柱，它生長的比較快，它是勝利者。
各位游客，過了這兩座石塔，我們將沿著石梯下到龍宮最低處，要注意安全，小心路滑。
我們現(xiàn)在已來到整個(gè)崆山白云洞的最低層，其高度大約比洞外的公路面還要低一些。這里下面是一個(gè)水潭，大約與現(xiàn)代地下潛水面一致，已接地下泉水，至于這個(gè)支洞還有多深多長，有待我們繼續(xù)探明開發(fā)。
請看，這對怪石很象一對海龜在談情說愛，所以叫“二龜對吻”。這個(gè)巨石上圓形的空洞，在地質(zhì)學(xué)上叫“海眼”，是地下漩渦水流溶蝕而成，這類洞穴穿通了巖石，叫穿洞。這里洞底已和地下水相通，狹深的洞道仍積著水，原先游客需乘船通過，為了節(jié)約時(shí)間，現(xiàn)架了石板橋。
請看，這組景觀叫“海底森林”，有不少石鐘乳懸垂于洞壁，有兩根已接天立地，成了石柱。這是我們白云洞中所看到最低處發(fā)育的鈣華沉積物。
這是海底狹谷，陡峭狹窄，幽深難測。請朋友們小心，拾級而上。
請大家在此稍事停留，這一汪池水，傳說是龍女淋浴之處，這里還有段烏賊偷看龍女洗澡的有趣傳說。傳說不足為奇，真正稱奇的是這里有好多根線型石管，它們上下精細(xì)一致，比較均勻，并且是空心的，在其它洞穴中是不多見的，這是喀斯特溶洞中地下水的一大杰作。它的形成是這樣的，洞頂巖體中的溶孔或溶隙的滲流至洞頂板，形成小水珠，由水珠表面張力的作用，使其迅速釋放出二氧化碳，出現(xiàn)碳酸鈣(鈣華)薄膜沉積，中間空心，不斷地滲流滴水，沉積物延長，形成長長的石管。我們在迷宮洞前看到的那根“朝天一柱香’’也是這種石管。
這里是龍宮“珍寶谷”，里邊藏著無數(shù)的奇珍異寶。這是龍王為迎接我們擺下的“桃源盛宴”。
請看這邊，又是龍宮洞中精美景觀之一，巖壁上有無數(shù)毛細(xì)管水滲出，結(jié)晶了無數(shù)個(gè)晶瑩的石花、石針、石珍珠等微型景觀，它們又簇?fù)碓谶@塊圓型的洞壁上，好象是龍女刺銹的銹花盤，這是龍宮洞的又一藝術(shù)珍品，我們?nèi)∶麨椤褒埮汤C”。
這里是葡萄灣。請登天梯。
這里是龍宮最大的洞廳，八面石壁，巖紋縱橫，似蛟龍盤踞，因此我們叫它“群龍聚會(huì)”，實(shí)際上它是距今五億年前在海底沉積的鱗片狀灰?guī)r地層，在毛細(xì)水流作用下形成的龍狀石紋。仔細(xì)看，你會(huì)看到老龍王、土龍、玉龍、還有黃龍、蒼龍、變色龍等各種造型。
朋友們，請向右看，這里的石幔和一些微型鈣華景觀，好像錦繡玉帛，我們叫“龍女仙閣”。
請看左上方的“龍子紗帳”，實(shí)際是一個(gè)典型的大石幕。
這個(gè)洞穴，是龍宮中無數(shù)個(gè)小支洞之一，有人說這是龍宮中的“冷宮”，囚禁犯法的蝦兵蟹將之處。我們要登第二道天梯了，共18級，一是取一路平安，8是步步發(fā)財(cái)之意。朋友們，現(xiàn)在我們走到了龍宮的絕佳境地——仙山瓊閣。這里集人間、天堂、地府景觀之大成，是白云洞的絕中絕，奇中奇，是溶洞之精華。這里景觀密集，一步數(shù)景，步換景移，滿目是景，這是白云洞區(qū)別于其它溶洞的顯著特點(diǎn)。請看，這里的石花、石筍、石管、石鐘乳、石帷幕、石瀑布、彩色石幔等應(yīng)有盡有。它們千姿百態(tài)，標(biāo)新，立異，其豐度、密度、變化度最具典型性和代表性，被專家們稱為我國北方難得的巖溶造型博物館和地下迷宮。
你再看這滿壁的針狀石花，生得多么精致，多么優(yōu)美。瞧那細(xì)細(xì)的針狀造型，是花瓣，又是花蕊，你說它們中間哪一枝更美呢?這奇特的針狀石花是怎么形成的呢?據(jù)專家考證，毛細(xì)水在苯發(fā)過程中發(fā)生一種特殊現(xiàn)象，稱為毛細(xì)現(xiàn)象，巖溶滴水受毛細(xì)現(xiàn)象的影響，不斷發(fā)育成長，形成這一簇簇石花，這種石花在其它溶洞比較罕見，有的也不如這里的精美。因此，針狀石花是我們崆山白云洞的第六絕。
請看，這邊一組景觀，我們叫它“竹林屏障”。這一根一根石柱，不僅有粗有細(xì)，而且每一根石柱象竹子一樣長著“竹節(jié)”，這是怎么形成的呢?顯然由于上邊頂板和下邊底板受力不均，如下底板下移，石柱斷裂開口，后又被鈣華所充填堵塞，于是形成了竹節(jié)狀遺跡，一個(gè)遺跡就是斷裂過一次的證據(jù)。由此可見，只有經(jīng)過曲折坎坷的歷程，才能塑造出奇麗絕世的景觀。宇宙萬物如此，人生的道路又何嘗不是如此呢?
看，那邊一簇簇的石針層層疊疊，宛如仙人掌一般，我們稱其為 “千年仙掌”，這是龍宮最后一個(gè)景觀，仙掌好象舉手告別，歡迎再來龍宮一游。
我們登上龍門天梯，躍出龍門，又重新回到人間了。
朋友們，“天堂”太虛幻，“地府”太陰森，“龍宮”太寒冷，以我看還是人間好，您說是不是?你看，“雄雞”已經(jīng)報(bào)曉，東方已經(jīng)發(fā)亮，穿過 “夾背石”，我們就重回人間了。請看那邊“萬家燈光”，通霄達(dá)旦;那邊“五谷豐登”，“果實(shí)”累累，上邊還有一枝“白色辣椒”呢!屋頂上的“孔雀”已經(jīng)開屏，正在歡送大家呢。
請大家看，這只“甩鼻小象”在同這“寶塔”比高，它那天真可愛的樣子，多自信!旁邊，這只雪白的“波斯貓”，轉(zhuǎn)動(dòng)著一雙明亮的眼睛，望著高塔，大概是為它們這一比賽仲裁吧?這一景觀我們叫“靈貓望塔”，這是我們崆山白云洞的代表作。
朋友們，如果您有興趣，請?jiān)凇办`貓望塔”前留影紀(jì)念。
我們臨城縣旅游資源十分豐富。游完溶洞后，向西三公里，還有千畝水面的歧山湖，湖光山色，美景如畫。湖上還有游船、大型水上游戲機(jī)——“激流永進(jìn)”等游玩項(xiàng)目(指照片)。從溶洞向西北8公里有丹霞地貌、挺拔秀麗的天臺山，五百畝柏林遮天蔽日，登上五百階天梯，可領(lǐng)略“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的意境。大家既然已來到臨城，看了溶洞，再爬爬山，看看水，才不枉此行。
您瞧，那邊帷幕已經(jīng)落下，標(biāo)志著這次白云洞游覽到此結(jié)束，我衷心希望這次白云洞游覽會(huì)給大家留下美好的回憶，歡迎大家下次再來。
朋友們，再見!
霍元甲故居在哪篇三
各位嘉賓，大家好!今天將要帶大家參觀的是殷商古城——盤龍城遺址。
盤龍城地處武漢北郊黃陂區(qū)盤龍湖畔。盤龍湖將其三面環(huán)抱，因此得名盤龍城。1954年，長江洪水泛濫，武漢受災(zāi)。防汛中，人們在盤龍湖取土筑堤，意外發(fā)現(xiàn)了這座殷商文化遺址。這座長江流域發(fā)現(xiàn)的第一座商城，也是繼安陽殷墟以后的第二最早古城，于1988年 被國務(wù)院批準(zhǔn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，如今它已入選為中國20世紀(jì)一百項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)之一。
下面先讓我們到圖片陳列室對盤龍城作一個(gè)具體的了解吧!這座建于商代前期的古城，其范圍東西長約1100米，南北寬約 1000米。城內(nèi)有宮殿區(qū)，城外北為平民居住區(qū)，南為手工作坊區(qū)，東西為墓葬區(qū)。大家從圖中可以看到遺址城內(nèi)東北部三座大型宮殿基址坐北朝南平行排列。城外四周分布的手工作坊、小型墓地、簡陋民居殘跡以及城外較遠(yuǎn)的大型墓地，典型地反映了早期城市的形態(tài)，即宮殿在城內(nèi)，居民區(qū)、手工業(yè)區(qū)在城外。
這是一號宮殿的圖片。一號宮殿基址面寬39.8米，進(jìn)深12.3米?；放_基向四面傾斜，地面鋪碎陶片，起散水作用。從殘存的柱洞和墻基可以推斷，這是一座由中分四室排列的宮殿。四室由木骨泥墻分隔，中間二室較小，且前后各開一門，而兩端二室只有正面有一門，估計(jì)是有后窗的。四室之外有一周寬約2米的回廊圍繞，回廊外沿有43根木柱，回廊與主體建筑之間，組成了重檐層疊的宮殿，屋面向四面斜坡。這種建筑格局與古代文獻(xiàn)《考工記》等記述的“殷人重屋，堂修七尋，堂崇三尺，四阿重屋”及“茅茨土階”等商人建筑格局是完全一致的?！八陌ⅰ奔此呐敚爸匚荨本褪侵亻?，“茅茨”就是茅草蓋頂。
二號宮殿基址位于一號宮殿南面約13米處，東西長27.5米，南北寬約10.5米，四周有大檐洞8個(gè)。由于基址中間沒有間墻，這里應(yīng)該是一座大空間的廳堂。根據(jù)一號宮殿在后，二號宮殿在前以及結(jié)構(gòu)來看，這可能是“前朝后寢”或稱“前堂后室”的布局。文獻(xiàn)《考工記》追述周代宮廷是“內(nèi)有九室、九嬪居之，外有九室、九卿朝焉”。盤龍城一號宮殿有四室，可能為嬪妃起居室，這二號宮殿中間沒有間隔，應(yīng)該就是臣僚們參政議事的地方，當(dāng)然也不能排除是舉行慶功、賞罰、婚喪、祭祀的場所。而這種“前朝后寢”以及廊廡、城垣環(huán)繞的格局，便成了此后3000多年中國古代宮廷建筑的基本形式。
下面就請大家和我一起到盤龍城遺址現(xiàn)場邊走邊欣賞。按照當(dāng)?shù)乩弦惠吶说慕榻B，在1954 年以前此城四周城垣高出地面7到8米，底寬約20米，而且輪廓完整，是一座外陡內(nèi)斜的土城。外坡陡峭，難于攀登;內(nèi)坡斜緩，便于登臨防守，這樣設(shè)計(jì)是處于設(shè)城自衛(wèi)的考慮。城垣每面中間有一個(gè)缺口，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的城門。由于后來從地表上取出大量的土方，城垣面貌變化很大，今天僅存了這古城西垣和南垣部分，但它們?nèi)愿叱龅孛?到3米。
好，大家一定已經(jīng)注意到這城垣外的這條深溝了吧!這就是當(dāng)年的護(hù)城河。壕溝與城垣走勢一致，口大底小，溝面寬約14米，溝底寬約4米，距今地表約有9米。溝底還發(fā)現(xiàn)了大量殘存的木板、木柱，據(jù)推想這可能是當(dāng)時(shí)河上架的橋梁材料，橋用于通行。在壕溝外側(cè)分布著商代遺址，經(jīng)考古工作組發(fā)掘探測的結(jié)果斷定：城垣的建構(gòu)，應(yīng)該在商代早期，距今已有3500多年，屬于奴隸主統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)。城垣的夯筑法是用層層水平式的夯土筑出城垣的立體部分，同鄭州商城幾乎一模一樣，但是它的規(guī)模要比鄭州商城小得多。這種中原文化風(fēng)格建筑，可以推斷是由中原人帶來的。
大家從現(xiàn)在古城內(nèi)部的現(xiàn)場看，這里地勢高低不平，東部為高地，西部為洼地，落差較大。高地為夯筑而成的土臺，低地可能是以為筑城，筑臺取土造成的，后來就成了城內(nèi)的池沼或飲水池了。東部土臺上地勢平坦，夯土最后有1米左右。這里發(fā)現(xiàn)有建筑基址，以及上面的宮殿建筑，宮殿外側(cè)的建筑遺址可能是配殿之類。古人是水平相當(dāng)高的建筑師，這種高臺建筑除了取得層疊巍峨，遠(yuǎn)看有“空中樓閣”的效果外，在功能上，能取得防水、防潮、通風(fēng)、采光的好處。從防御角度看，它有居高臨下，便于了望、利于防守的優(yōu)勢。真可謂是全方位立體式的經(jīng)典之作啊!當(dāng)然這種高臺建筑，是由當(dāng)時(shí)特定的歷史階段的政治、經(jīng)濟(jì)條件所決定的。
說到政治，我們不能不說說盤龍城戰(zhàn)爭軍事歷史了!早在新石器時(shí)代，長江中游地區(qū)的原始居民屬于三苗。據(jù)遺存和文獻(xiàn)記載，武漢最早的市民應(yīng)該是位于三苗地區(qū)的盤龍城中居民，而三苗就是武漢最早的名稱。三苗不是一個(gè)單純的族體，而是一個(gè)龐雜的族系，其部落紛繁復(fù)雜，族民們英勇善戰(zhàn)。三苗鼎盛時(shí)，曾一度進(jìn)入中原南部，同當(dāng)時(shí)中原最早的夏王朝發(fā)生過沖突。傳說夏國君王大禹曾南征三苗，經(jīng)過艱苦的戰(zhàn)爭才取得勝利。到了商朝，商王為了擴(kuò)大在南方的勢力，為了爭奪南方資源，發(fā)動(dòng)了南征，在武漢等地駐軍和移民，使長江中游大小部落俯首稱臣。公元前十四世紀(jì)左右，商王盤庚遷都殷城，其勢力繼續(xù)向南延伸。其中一支進(jìn)入了漢水流域的涢水、灄水兩岸，就是今天的安陸、云夢、黃陂等地區(qū)。在今天盤龍湖畔構(gòu)筑土城，大興宮殿、作坊，鑄造銅器，造就了商人在大江以北的一座堅(jiān)實(shí)的軍事堡壘，這也就是今天我們來到的地方。非常遺憾的是這座展現(xiàn)武漢市文明曙光的軍事堡壘，在歷史上只是一閃而過，僅保留了近三百年就沒落了，只留下一座城池，在武漢北郊沉寂了數(shù)千年。
大家可以想象一下當(dāng)年盤龍城被攻陷時(shí)的畫面，在一個(gè)夜黑風(fēng)高的晚上，城內(nèi)貴族們早已喝得東倒西歪，城中的奴隸和城外的三苗人拿著武器，里應(yīng)外合，出其不意地同貴族軍隊(duì)拼死硬仗，整個(gè)盤龍城中火光映天，商朝貴族落荒而逃。正是三苗人不畏強(qiáng)權(quán)、視死如歸的英勇精神，終于趕跑了中原商人，而這座興盛一時(shí)的商代城堡最終埋沒在了武漢的荒郊野外。我想，盤龍城的興盛與沒落也正雙向反映了積極進(jìn)取、寧死不屈的楚文化精神層面的特征。
好，接下來，讓我們參觀一下盤龍城文物展覽室。在這里，出土文物之豐富，形式之多樣，藝術(shù)之感人，是盤龍城遺址的一大特色。他展現(xiàn)了我國南方古代文明的瑰寶，描繪了一幅豐富多彩的中國古代社會(huì)生活圖景。這里出土的文物有青銅、陶器、玉雕、木雕和石雕等多種物件、在生產(chǎn)方面，則有鍤、羌、斧、鏟、錛、鑿、鋸、刀、鐮等些是衡量當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的重要標(biāo)尺;在禮儀祭祀等方面，有鼎、鬲、甗、簋、斝、爵、觚 、盉、罍、卣、盤等，這是奴隸社會(huì)一定意識形態(tài)上的反映;在兵器方面，有戈、矛、斧、鉞、刀、鐓、鏃等數(shù)種類。特別是厚重的大鉞、既是戰(zhàn)爭的重要武器，又是“大辟”的刑具，說明當(dāng)時(shí)這里曾駐有一支裝備“先進(jìn)”的部隊(duì);在食器和飲器方面 則有鬲、鼎、甗、斝、爵、杯、簋、盆、碗、甕、缸、豆、壺、罐等器具。其種類、形制益臻完備。大家看這些隨葬用的酒器，有釀酒用的罍，貯酒用的壺、卣，溫酒用的盉、斝，飲酒用的爵、觚等、其種類數(shù)量之繁多，令我們不禁想到，我們的祖輩們是如何的嗜酒啊!
這些文物大都造型典雅，雕飾奇巧，線條流暢，僅銅器上使用的紋飾就有饕餮紋、夔紋、目云紋、弦紋、夔紋、三角紋、圓圈紋、鏤孔、渦紋、云雷紋和線紋等。如這饕餮紋，古代傳說是一種食人的猛獸，眼如銅鈴，口似血盆，令人毛骨悚然?！秴问洗呵铩飞险f的“周鼎者饕餮有首無身，食人未咽”。它象征了一種權(quán)威。
隨著這個(gè)富含文化的千年“死城”的沉寂，楚國的先民帶著中原文化在荊楚大地成功地與本土三苗各族融合，隨著楚國的強(qiáng)盛，形成了與中原文化分庭抗禮，中華主流文化之一——楚文化。正是盤龍城引進(jìn)了中原文化，傳播了開創(chuàng)的精神，加深了民族間的了解和溝通，加快了南北文化融合的步伐，成為了博大精深，異彩分呈的文化的淵源。才讓我們于數(shù)前年后在這個(gè)車水馬龍，燈火闌珊的都市之外的承載悠久文化盛宴的殷商博物館心有所獲!
霍元甲故居在哪篇四
“何年白鹿洞，正傍五老峰?！?/p>
應(yīng)該是千余年前了。簡介有曰，白鹿洞書院，廬山五老峰東南，地處廬山區(qū)海會(huì)鎮(zhèn)與星子縣白鹿鎮(zhèn)的交界處，是世界上最早的“大學(xué)”，距今一千一百多年，書院轄地三千畝，古建筑面積近七千平方米，由先賢書院、紫陽書院等五個(gè)院落組成。院前有小溪一道流貫全境。
從九江市區(qū)坐車出發(fā)，途經(jīng)廬山區(qū)，到達(dá)白鹿洞書院大約需要一個(gè)半小時(shí)。時(shí)正春季，白鹿鎮(zhèn)的田園一片郁郁蔥蔥，春色宜人。野風(fēng)吹進(jìn)車窗，油菜花香摻雜著濃濃的泥土氣息，拂起春意闌珊。輕輕的汲一口，似乎還帶著點(diǎn)太陽的味道，十分的愜意。偶爾也看見幾個(gè)農(nóng)民在田間耕犁，悠哉的樣子倒更像隱居之士。不知道當(dāng)年陶淵明先生采菊東籬下之余，是否也這樣耕犁呢。邊欣賞路邊景色邊遐想的時(shí)候，不覺已近書院。最后一段路是下坡，穿過高大的樹林，展現(xiàn)在眼前的白鹿洞書院，一派古木參天，臺榭樓宇，青磚院墻，歷史的印記猶然在目。
禮圣殿是游覽的第一景。作為書院祭祀孔子及其門徒和歷代儒學(xué)圣人施之以理的地方，這里的建筑氣勢恢弘，文化氣息濃郁。大殿重檐、九脊、謁山頂，灰瓦白墻，黑柱紅拱，飛檐凌空，巍峨壯觀。無愧為書院現(xiàn)存最大、規(guī)格最高的古建筑。步入大殿屏息凝目。殿中有康熙手書的“萬世師表”匾額，正中為孔子行教圖石刻像，像下有石質(zhì)臺，上擺石香爐和石花瓶。香煙縈繞，更添幾分莊重、幾分虔誠。后壁左右立著朱熹手書的“忠、孝、廉、節(jié)”四個(gè)碑刻大字，中華民族傳統(tǒng)的古樸思想氣息撲面而來。“古往今來，先圣后賢同脈絡(luò)。天高地下，四時(shí)萬物共流行?！睔v史的長河沉淀了多少閃光的思想!多少大浪淘沙后的優(yōu)秀文化，才孕育了今天現(xiàn)代文明的輝煌呵!
出禮圣殿，進(jìn)明倫堂。明倫堂即是書院的講堂，在禮圣殿側(cè)門邊上。磚木結(jié)構(gòu)，面四間，白墻、灰瓦，前后各有門，后門直通白鹿洞。堂內(nèi)陳列有仿古的授課時(shí)用的桌椅，有講臺，有戒尺，四周墻壁掛滿了書法對聯(lián)，或蒼勁、或端莊、或龍飛鳳舞。找個(gè)座位坐了下來，想象先生在講臺上喊一聲“上課”，臺下學(xué)生蕭然、然后朗朗讀書的情景，不禁笑了。想當(dāng)年多少先賢在這講學(xué)談經(jīng)。如今我輩尚能在此一憶古韻，意猶足已。
沒有從后門出，而是通過一段狹窄的走廊行至后山的白鹿洞。有兩層，下為白鹿洞，洞上樓臺——思賢臺。洞前的兩株桂花正是綠意盎然。洞不大，正中是一尊石鹿，豎耳昂首，神態(tài)悠然，鹿身的石頭表層有些班駁，而唐宋風(fēng)骨依存。立在石鹿身后的石碑，字跡已經(jīng)難以辨認(rèn)，清寂的白鹿洞內(nèi)鱗生著賞目的青苔。“君家白鹿洞，聞道也生苔。”雖時(shí)過境遷，但眼前的光景卻是如此般的相像。古洞幽深，思緒綿綿，沿墻攀緣的古滕，墻角簇生的山花，輝相生映的蒼松翠竹……怡然成畫。等上思賢臺，思及不同年代的先賢在五老峰下隱居讀書時(shí)的情景，感慨不已，敬仰不止。我俯首沉思，或舉目遠(yuǎn)眺，都沉浸在那古老文化的悠遠(yuǎn)之中。以求自己的心靈在這古文化的悠揚(yáng)之中得以盡情滌蕩。
下思賢臺，過行臺、崇德祠，進(jìn)林業(yè)高等學(xué)堂，在延賓館院內(nèi)，朱子銅像目視手中的經(jīng)書，面色嚴(yán)峻、神態(tài)認(rèn)真泰然自若。似在思索授道之法，以求“傳道授業(yè)解惑”。貫道溪旁有一亭，名為獨(dú)對亭。在游覽了兩個(gè)小時(shí)之后，不妨領(lǐng)略一下此處懸崖峻峭、下臨湍澗的美好風(fēng)景。“凌空何所依，磅礴厚有機(jī)……凝重尊以老，五一誰當(dāng)之。”描寫了獨(dú)對亭美好風(fēng)景的同時(shí)，也寫下了朱熹的不朽功績。枕流橋下枕流石。多少文人墨客留下了千古傳奇。
中午12點(diǎn)左右，在欞星門前的一排石桌子上，拿出自帶的干糧開始享受美味的午餐，之后，聽聽音樂，濃郁的民族風(fēng)格和這景這情竟是如此和諧，一時(shí)精神炯爽意氣風(fēng)發(fā)。
下午2：10，戀戀不舍地踏上了歸程。一路上，回味著白鹿洞書院她那可嘆可賞的千古文化底蘊(yùn)?！鞍茁篃o蹤，與唐文宋理都成陳跡;青山常在，共民生國運(yùn)大啟新圖?！卑茁苟磿簬Ыo我們的不僅僅是她的美麗風(fēng)情和厚重的歷史文化，更有我們肩負(fù)著的中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
春風(fēng)化雨，千年的白鹿洞書院，正延續(xù)著她儒學(xué)思想的獨(dú)特魅力。
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