每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
五指峰導游詞篇一
峰從天外立，
人向畫中行。
對聯和壁上的詩刻都是已故的景德鎮(zhèn)陶瓷學院書畫家、美術系教授胡獻雅的手書，字體瀟灑、飄逸。請看，這面墻壁上刻著胡獻雅先生手書的李白詩作。李白登臨五老峰時，對這里的景致發(fā)出由衷贊嘆，并揮筆題詠：
廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。
詩人留戀五老峰，竟打算在附近建宅隱居。唐代天寶十五年(756年)，他偕夫人在五老峰下的九疊屏筑草堂讀書，了其“巢云松”夙愿。直到唐玄宗第十六子永王李璘率水師順江東下，多次派人上山招他為僚佐，才迫不得已離開了廬山。
請大家繼續(xù)攀登?，F在我們到了第一峰，請看，峰下有各種奇形怪狀的石塊，是一派怪石景象。那邊似乎是石塊疊成的橋，是的，那叫“仙人橋”。這座橋沒有任何人為加工的痕跡，完全是天然造就，恐怕造物主真是為仙人搭建的。請各位抬頭朝前看，有一個亭子巍然聳立，那是第二峰的標志。
人們建這個亭子的初衷并不是為游人提供一個休息的地方，而是在云霧濃重的時候，讓游人在這里等待，等到云開霧散，雨停太陽出來，好一睹廬山的真面目。所以這個亭子名叫“待晴亭”。眼前的這個亭子是福建的一位名叫林爾嘉的文人在1933年建造的。就在這亭子的山谷中有一個洞穴，這個洞穴也是天然的，是由岡巒風化而成，它的名字也與“五老”相連，稱“五老洞”。洞口處有一巨型臥石，上面刻有“五老洞”、“萬古云霄”等字樣。
削壁千丈，下臨深壑，深不可測，這就是第三峰的特點，以險稱奇。各位請看，哪里有一棵古松，它在懸?guī)r絕壁上，不畏風霜雨雪，頑強的生長著，人們還是以“五老”命名，稱為“五老松”，也稱“廬山松”。
現在我們就要向第四峰進發(fā)。第四峰離此有一段較長的陸，通常有不少游客走到這里就掉頭下山。常言道：“行百步，半九十?！睂ξ謇戏宓挠纬潭裕覀兇蠹s僅僅走了一半，所以離成功還有不短的距離，不能半途而廢!恰年還有無限風光!
現在我們終于登上了第四峰，這是五峰中最高的山峰，全廬山居第二，海拔1358米，僅次于大漢陽峰。置身于此，“會擋凌絕頂，一覽眾小山”的感慨會油然而生。縱目遠眺，但見湖光煙水，微茫映帶，市鎮(zhèn)田疇，江河交錯。什么是“江山如畫”呢?眼前的風光是最好的注釋。如果我們是黎明前至此，天公作美的話，就能看到日出時朝霞噴彩的壯美景觀;如果是黃昏時登臨此處，就可見落日抹煙，殘陽如血;隆冬時節(jié)置身于此，眼前九十銀裝素裹，冰雪山峰如萬匹白馬，奔騰咆哮。在這第四峰上，朝四下觀望，都是下山路。各位是否想到還有一個第五峰等著我們去游覽呢?請看，遠處有一個小亭子，那就是第五峰的位置。看似不遠，直線距離大約就是1公里，然而沿著彎彎曲曲的山路過去，也得走半小時左右。第五峰并非直插藍天的形態(tài)，而是一條長長的山嶺斜斜的向上延伸，直至最高點。
現在我們來到了第五峰之巔，大家運氣不錯，正值云霄霧散之時，放眼望去，波光粼粼的鄱陽湖上帆船點點;近處有獅子、金印、石船、凌云、旗桿五小峰并立，似靜猶動，構成“云騰水飛山亦動，天上人間一望中”的畫卷。
各位游客，我們置身于五老峰之上，對它的局部情況看得比較清楚，但五老峰的“五老”真相并沒有看到，難免有“不識五老真面目，只緣身在五老中”的感慨。因為此五座山峰形態(tài)頗似并列而坐的五位老人，所以才得名“五老峰”。那么在哪里可以觀賞到“五老”的尊榮呢?我建議到廬山南麓海會寺去看。
海會寺背倚五老峰，面臨鄱陽湖，寺名取地勢如“百川匯?！敝?。這個寺廟是明代一位西域和尚建造的，寺內珍藏著普超法師用自己的指血書寫的《華嚴經》。1933年，蔣介石在寺旁創(chuàng)辦了“廬山軍官訓練團”。
在參觀海會寺之余，游客們可以選擇一個合適的地方，抬頭仰望，五老峰形似“五老”，十分逼真，而且姿態(tài)各異。其一像年長的學者，其二像白發(fā)軍人，其三像老僧打坐，其四像漁翁垂釣，其五像凸額壽星。他們似乎并坐靜聽鄱湖濤聲。其實五座山峰像什么，還可以展開想象的翅膀，可以有很多種答案，大家不妨去試試。
五老峰東鄰鄱陽湖，南接含鄱嶺，西靠大月山。從鄱陽湖平原看它，猶如平地拔起，山勢巍峨。它原是起伏連片的山巒，一個巨大的斷層崖，由于地殼運動，斷層崖分裂，雨水風化的結果，使原來的毗連的斷崖分開成幾個鋸齒狀的埡口，各自單獨成峰。其上部由堅硬的石英砂巖構成，垂直節(jié)理發(fā)育，因而顯得特別陡峭、險峻。
人們評價五老峰說：“廬山群峰中巍峨壯觀者首推五老峰?！庇终f：“廬山峰奇數五老?！比绻魑挥袡C會再游覽廬山幾座山峰，可能會有同感。飽覽天下名山勝水的大詩人李白費嘆說：“余行天下，所游覽山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過者，真天下之壯觀也?！?/p>
五指峰導游詞篇二
在廬山東南面，有一處勝景，那就是五老峰。我們現在來到了五老峰景區(qū)的山門，這是一個石構牌坊，上面的對聯是：
峰從天外立，
人向畫中行。
對聯和壁上的詩刻都是已故的景德鎮(zhèn)陶瓷學院書畫家、美術系教授胡獻雅的手書，字體瀟灑、飄逸。請看，這面墻壁上刻著胡獻雅先生手書的李白詩作。李白登臨五老峰時，對這里的景致發(fā)出由衷贊嘆，并揮筆題詠：
廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。
詩人留戀五老峰，竟打算在附近建宅隱居。唐代天寶十五年(756年)，他偕夫人在五老峰下的九疊屏筑草堂讀書，了其“巢云松”夙愿。直到唐玄宗第十六子永王李璘率水師順江東下，多次派人上山招他為僚佐，才迫不得已離開了廬山。
請大家繼續(xù)攀登。現在我們到了第一峰，請看，峰下有各種奇形怪狀的石塊，是一派怪石景象。那邊似乎是石塊疊成的橋，是的，那叫“仙人橋”。這座橋沒有任何人為加工的痕跡，完全是天然造就，恐怕造物主真是為仙人搭建的。請各位抬頭朝前看，有一個亭子巍然聳立，那是第二峰的標志。
人們建這個亭子的初衷并不是為游人提供一個休息的地方，而是在云霧濃重的時候，讓游人在這里等待，等到云開霧散，雨停太陽出來，好一睹廬山的真面目。所以這個亭子名叫“待晴亭”。眼前的這個亭子是福建的一位名叫林爾嘉的文人在1933年建造的。就在這亭子的山谷中有一個洞穴，這個洞穴也是天然的，是由岡巒風化而成，它的名字也與“五老”相連，稱“五老洞”。洞口處有一巨型臥石，上面刻有“五老洞”、“萬古云霄”等字樣。
削壁千丈，下臨深壑，深不可測，這就是第三峰的特點，以險稱奇。各位請看，哪里有一棵古松，它在懸?guī)r絕壁上，不畏風霜雨雪，頑強的生長著，人們還是以“五老”命名，稱為“五老松”，也稱“廬山松”。
現在我們就要向第四峰進發(fā)。第四峰離此有一段較長的陸，通常有不少游客走到這里就掉頭下山。常言道：“行百步，半九十?！睂ξ謇戏宓挠纬潭?，我們大約僅僅走了一半，所以離成功還有不短的距離，不能半途而廢!恰年還有無限風光!
現在我們終于登上了第四峰，這是五峰中最高的山峰，全廬山居第二，海拔1358米，僅次于大漢陽峰。置身于此，“會擋凌絕頂，一覽眾小山”的感慨會油然而生。縱目遠眺，但見湖光煙水，微茫映帶，市鎮(zhèn)田疇，江河交錯。什么是“江山如畫”呢?眼前的風光是最好的注釋。如果我們是黎明前至此，天公作美的話，就能看到日出時朝霞噴彩的壯美景觀;如果是黃昏時登臨此處，就可見落日抹煙，殘陽如血;隆冬時節(jié)置身于此，眼前九十銀裝素裹，冰雪山峰如萬匹白馬，奔騰咆哮。在這第四峰上，朝四下觀望，都是下山路。各位是否想到還有一個第五峰等著我們去游覽呢?請看，遠處有一個小亭子，那就是第五峰的位置。看似不遠，直線距離大約就是1公里，然而沿著彎彎曲曲的山路過去，也得走半小時左右。第五峰并非直插藍天的形態(tài)，而是一條長長的山嶺斜斜的向上延伸，直至最高點。
現在我們來到了第五峰之巔，大家運氣不錯，正值云霄霧散之時，放眼望去，波光粼粼的鄱陽湖上帆船點點;近處有獅子、金印、石船、凌云、旗桿五小峰并立，似靜猶動，構成“云騰水飛山亦動，天上人間一望中”的畫卷。
各位游客，我們置身于五老峰之上，對它的局部情況看得比較清楚，但五老峰的“五老”真相并沒有看到，難免有“不識五老真面目，只緣身在五老中”的感慨。因為此五座山峰形態(tài)頗似并列而坐的五位老人，所以才得名“五老峰”。那么在哪里可以觀賞到“五老”的尊榮呢?我建議到廬山南麓海會寺去看。
海會寺背倚五老峰，面臨鄱陽湖，寺名取地勢如“百川匯?！敝狻＿@個寺廟是明代一位西域和尚建造的，寺內珍藏著普超法師用自己的指血書寫的《華嚴經》。1933年，蔣介石在寺旁創(chuàng)辦了“廬山軍官訓練團”。
在參觀海會寺之余，游客們可以選擇一個合適的地方，抬頭仰望，五老峰形似“五老”，十分逼真，而且姿態(tài)各異。其一像年長的學者，其二像白發(fā)軍人，其三像老僧打坐，其四像漁翁垂釣，其五像凸額壽星。他們似乎并坐靜聽鄱湖濤聲。其實五座山峰像什么，還可以展開想象的翅膀，可以有很多種答案，大家不妨去試試。
五老峰東鄰鄱陽湖，南接含鄱嶺，西靠大月山。從鄱陽湖平原看它，猶如平地拔起，山勢巍峨。它原是起伏連片的山巒，一個巨大的斷層崖，由于地殼運動，斷層崖分裂，雨水風化的結果，使原來的毗連的斷崖分開成幾個鋸齒狀的埡口，各自單獨成峰。其上部由堅硬的石英砂巖構成，垂直節(jié)理發(fā)育，因而顯得特別陡峭、險峻。
人們評價五老峰說：“廬山群峰中巍峨壯觀者首推五老峰?！庇终f：“廬山峰奇數五老。”如果各位有機會再游覽廬山幾座山峰，可能會有同感。飽覽天下名山勝水的大詩人李白費嘆說：“余行天下，所游覽山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過者，真天下之壯觀也?！?/p>
五指峰導游詞篇三
朋友們，先問大家一個問題：您知道在中國的歷史上有那座書院對中國的傳統教育產生了七百多年的影響，曾被稱作“天下書院之首”。這就是我們將要去游覽的廬山白鹿洞書院。白鹿洞書院地處廬山五老峰的山麓，他在五老峰呵護之下，又有卓爾山、后屏山、古翼山環(huán)合著，從高處俯瞰他，就象一個山洞樣的。
白鹿洞書院是中國歷史上第一所教育體系完備的書院。在遙遠的歷史時期，這里是鹿的快樂家園。到了唐代貞元年間，有一位叫李渤的洛陽少年帶著他的弟弟來到了這里。他們在此隱居讀書，優(yōu)美的山林，使他們學業(yè)長進的很快。年少的李渤在讀書之余與生活在這里的白鹿群中的白鹿做上了朋友。這只經常與李渤交往的白鹿受到李渤的耳薰目染，盡然也善解人意呀!經常幫李渤到山外的集鎮(zhèn)上購買些學習用品和投送書信的事情。天長日久山外的老百姓以為李渤的這只白鹿是神鹿，于是就稱李渤“白鹿先生”，李渤讀書的地方就叫“白鹿洞”了。李渤兄弟開創(chuàng)了白鹿洞以書為中心的時代先河。
在南唐的時候，南唐王朝在白鹿洞建立了國家級的學府“廬山國學”，這是國家辦學的開始。到977年的北宋太平興國年間，宋太宗御賜白鹿洞書院《九經》等書籍，從這時開始白鹿洞書院在當時的中國就漸漸生出了名氣。
南宋時大教育家朱熹來到廬山山南任南康軍知軍時，讓白鹿洞書院散發(fā)出奪目耀眼的光輝。這個時期中的朱夫子親自擔當白鹿洞書院的洞主，為學生講學。并且根據當時社會發(fā)展對教育的需求，制定出一整套完備的教學規(guī)范、學規(guī)(白鹿洞教條)，并將四書五經等確定為學生主修課目。
朱熹在白鹿洞書院中將他的教學主張變成教學實踐。系統地改革了舊時官辦書院教育僅僅就是讀書為做官的弊端，大膽的推行、創(chuàng)辦出新型的書院教育制度。特別注重對學生的德育的教育，以及全方位的素質教育。為國家培養(yǎng)出急需的德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹?/p>
朱熹在白鹿洞書院的教育改革實踐，直接影響了封建中國后七百多年的科舉教育制定，并成為后世中國辦學所遵行的樣榜。也就是從此時，白鹿洞書院開始享有“海內書院第一，天下書院之首”的美譽。
現在的白鹿洞書院的山林面積有三千畝，其中建筑面積占3800平方米。整個書院沿貫道溪而建，座北朝南，尚有五組建筑。在白鹿洞書院里至今有遺存著150多塊歷代碑刻和許多摩崖石刻。這都是能感受當年書院濃厚的文化氣息的地方。
讓我們一同走進這個書香依舊的圣地，去感受一下書院的瀚墨香味……
井岡山概述
游客朋友們：
大家好!在這春暖花開的時候和你在井岡山相遇，相知，相識，我感到很高興!今天這井岡山之旅就由我為大家做向導。我是##旅游行的##，坐在我身邊的這位是我們的司機#師傅。那么我就長話短說，首先為大家介紹一下井岡山......
井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢高大，地形復雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風面海拔2120米，是井岡山地區(qū)的最高峰。
井岡山市面積665平方公里，人口5萬余人，轄五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)、一個省屬綜合殖場和一個自然保護區(qū)。市政府座落在崇山間的茨坪盆地里，井岡山山地面積為總面積89%，森林覆蓋率高達64%，有"綠色寶庫"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國特有或世界衡有樹種有觀光木、鵝掌揪、香果樹、銀杏、黃杉、冷杉、中國臺灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。井岡山又是天然動物園，八百四十多種動物棲息在這里，屬于國家一、二、三級保護動物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。由于動物資源豐富，1981年井岡山設立了面積達16.6平方公里的自然保護區(qū)。
井岡山自公元前220xx年秦代設群縣制起，即為九江群廬陵縣屬地，但茨坪的開發(fā)是在公元668年以后，大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨，并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭時期的1920xx年，這里才設獨立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū)。1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改為井岡山市。
井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢險峻。其中部為崇山峻嶺，兩側為低山丘陵，從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城堡，五大哨口是進入"城堡"必經的"城關"把守此地，有"一夫當關，萬夫莫開"之勢。1920xx年秋，毛澤東。朱德等中國共產黨人率領中國工家紅軍，在這里創(chuàng)建了第一個農村革命根據地，為中國革命開辟了一條以農村包圍城市最后奪取城市的正確道路。因而井岡山以"革命搖籃"而飲譽海內外。1982年，這里被列為國家重點風景名勝區(qū)，1991年被抨為"中國旅游勝地四十佳"，1994年又定為全國愛國主義教育基地和國家園林城。
這片神奇的土地，曾經養(yǎng)育了毛澤東、朱德等一代偉人。30多外革命遺址仍保存良好，其中國家級保護遺址10外，省級保護遺址2處，市級保護遺址17外。館藏文物近3000件的井岡山革命烈士博物館和集紀念堂、碑林、雕塑群、革命烈士紀念碑于一體的井岡山烈士陵園詳細記述了井岡山斗爭的 井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢高大，地形復雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風面海拔2120米，是井岡山地區(qū)的最高峰。
井岡山市面積665平方公里，人口5萬余人，轄五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)、一個省屬綜合殖場和一個自然保護區(qū)。市政府座落在崇山間的茨坪盆地里，井岡山山地面積為總面積89%，森林覆蓋率高達64%，有"綠色寶庫"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國特有或世界衡有樹種有觀光木、鵝掌揪、香果樹、銀杏、黃杉、冷杉、中國臺灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。井岡山又是天然動物園，八百四十多種動物棲息在這里，屬于國家一、二、三級保護動物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。由于動物資源豐富，1981年井岡山設立了面積達16.6平方公里的自然保護區(qū)。
井岡山自公元前220xx年秦代設群縣制起，即為九江群廬陵縣屬地，但茨坪的開發(fā)是在公元668年以后，大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨，并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭時期的1920xx年，這里才設獨立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū)。1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改為井岡山市。
井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢險峻。其中部為崇山峻嶺，兩側為低山丘陵，從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城堡，五大哨口是進入"城堡"必經的"城關"把守此地，有"一夫當關，萬夫莫開"之勢。1920xx年秋，毛澤東。朱德等中國共產黨人率領中國工家紅軍，在這里創(chuàng)建了第一個農村革命根據地，為中國革命開辟了一條以農村包圍城市最后奪取城市的正確道路。因而井岡山以"革命搖籃"而飲譽海內外。1982年，這里被列為國家重點風景名勝區(qū)，1991年被抨為"中國旅游勝地四十佳"，1994年又定為全國愛國主義教育基地和國家園林城。
這片神奇的土地，曾經養(yǎng)育了毛澤東、朱德等一代偉人。30多外革命遺址仍保存良好，其中國家級保護遺址10外，省級保護遺址2處，市級保護遺址17外。館藏文物近3000件的井岡山革命烈士博物館和集紀念堂、碑林、雕塑群、革命烈士紀念碑于一體的井岡山烈士陵園詳細記述了井岡山斗爭的光榮歷史。您欲探究中國現代革命史跡、追尋先烈光榮傳統，井岡山將給您滿意的答復。井岡山不僅革命遺址眾多，而且風影非常秀麗，風景名勝區(qū)面積達213.5平方公里，分為茨坪、龍?zhí)?、黃洋界、五指峰、筆架山、仙口、桐木嶺、湘洲八大景區(qū)，有景點60余處，景物景觀270多個。雄偉的山巒，怪異的山石，參天的古樹，神奇的飛瀑，磅的云海，瑰麗的日出，爛漫的杜鵑，奇異的溶洞，令人心曠神怡，流連忘返。這里夏無酷暑，冬無嚴寒，氣候宜人，四季咸游，春賞杜鵑、夏觀去海、秋眺秀色、冬覽雪景。是觀光瀏覽、避暑療養(yǎng)、科學考察、歷史研究的好去處。難怪中國當代文豪、著名歷史學家郭沫若同志在瞻仰革命遺址，瀏覽龍?zhí)讹L景區(qū)后，發(fā)出"井岡山下后，萬嶺不思游"的慨嘆。
井岡山屬中亞熱帶濕潤性氣候。年平均氣溫14℃，全年之中，七月平均氣溫24℃，為最熱月;一月平均氣溫3℃，為最冷月。年均降雨量1865毫米，年均霧日96天。冬溫夏涼，暖秋爽，春夏多陣雨，秋冬多去霧。這里盛產各種"山珍"，其中竹筍、香菇、玉蘭片、石雞、石耳最享盛譽。這里交通便利，公路四通八達。北經吉安可往南昌，南往贛州可能福建、廣東、西經寧岡可達湖南郴州、長沙等地。
光榮歷史。您欲探究中國現代革命史跡、追尋先烈光榮傳統，井岡山將給您滿意的答復。井岡山不僅革命遺址眾多，而且風影非常秀麗，風景名勝區(qū)面積達213.5平方公里，分為茨坪、龍?zhí)?、黃洋界、五指峰、筆架山、仙口、桐木嶺、湘洲八大景區(qū)，有景點60余處，景物景觀270多個。雄偉的山巒，怪異的山石，參天的古樹，神奇的飛瀑，磅的云海，瑰麗的日出，爛漫的杜鵑，奇異的溶洞，令人心曠神怡，流連忘返。這里夏無酷暑，冬無嚴寒，氣候宜人，四季咸游，春賞杜鵑、夏觀去海、秋眺秀色、冬覽雪景。是觀光瀏覽、避暑療養(yǎng)、科學考察、歷史研究的好去處。難怪中國當代文豪、著名歷史學家郭沫若同志在瞻仰革命遺址，瀏覽龍?zhí)讹L景區(qū)后，發(fā)出"井岡山下后，萬嶺不思游"的慨嘆。
井岡山屬中亞熱帶濕潤性氣候。年平均氣溫14℃，全年之中，七月平均氣溫24℃，為最熱月;一月平均氣溫3℃，為最冷月。年均降雨量1865毫米，年均霧日96天。冬溫夏涼，暖秋爽，春夏多陣雨，秋冬多去霧。這里盛產各種"山珍"，其中竹筍、香菇、玉蘭片、石雞、石耳最享盛譽。這里交通便利，公路四通八達。北經吉安可往南昌，南往贛州可能福建、廣東、西經寧岡可達湖南郴州、長沙等地。
好了，現在車就來到了井岡山山腳下，讓我們一起投入它的懷抱吧!!!
五指峰導游詞篇四
在廬山東南面，有一處勝景，那就是五老峰。我們現在來到了五老峰景區(qū)的山門，這是一個石構牌坊，上面的對聯是：
峰從天外立，
人向畫中行。
對聯和壁上的詩刻都是已故的景德鎮(zhèn)陶瓷學院書畫家、美術系教授胡獻雅的手書，字體瀟灑、飄逸。請看，這面墻壁上刻著胡獻雅先生手書的李白詩作。李白登臨五老峰時，對這里的景致發(fā)出由衷贊嘆，并揮筆題詠：
廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。
詩人留戀五老峰，竟打算在附近建宅隱居。唐代天寶十五年(756年)，他偕夫人在五老峰下的九疊屏筑草堂讀書，了其“巢云松”夙愿。直到唐玄宗第十六子永王李璘率水師順江東下，多次派人上山招他為僚佐，才迫不得已離開了廬山。
請大家繼續(xù)攀登?，F在我們到了第一峰，請看，峰下有各種奇形怪狀的石塊，是一派怪石景象。那邊似乎是石塊疊成的橋，是的，那叫“仙人橋”。這座橋沒有任何人為加工的痕跡，完全是天然造就，恐怕造物主真是為仙人搭建的。請各位抬頭朝前看，有一個亭子巍然聳立，那是第二峰的標志。
人們建這個亭子的初衷并不是為游人提供一個休息的地方，而是在云霧濃重的時候，讓游人在這里等待，等到云開霧散，雨停太陽出來，好一睹廬山的真面目。所以這個亭子名叫“待晴亭”。眼前的這個亭子是福建的一位名叫林爾嘉的文人在1933年建造的。就在這亭子的山谷中有一個洞穴，這個洞穴也是天然的，是由岡巒風化而成，它的名字也與“五老”相連，稱“五老洞”。洞口處有一巨型臥石，上面刻有“五老洞”、“萬古云霄”等字樣。
削壁千丈，下臨深壑，深不可測，這就是第三峰的特點，以險稱奇。各位請看，哪里有一棵古松，它在懸?guī)r絕壁上，不畏風霜雨雪，頑強的生長著，人們還是以“五老”命名，稱為“五老松”，也稱“廬山松”。
現在我們就要向第四峰進發(fā)。第四峰離此有一段較長的陸，通常有不少游客走到這里就掉頭下山。常言道：“行百步，半九十?！睂ξ謇戏宓挠纬潭?，我們大約僅僅走了一半，所以離成功還有不短的距離，不能半途而廢!恰年還有無限風光!
現在我們終于登上了第四峰，這是五峰中最高的山峰，全廬山居第二，海拔1358米，僅次于大漢陽峰。置身于此，“會擋凌絕頂，一覽眾小山”的感慨會油然而生?？v目遠眺，但見湖光煙水，微茫映帶，市鎮(zhèn)田疇，江河交錯。什么是“江山如畫”呢?眼前的風光是最好的注釋。如果我們是黎明前至此，天公作美的話，就能看到日出時朝霞噴彩的壯美景觀;如果是黃昏時登臨此處，就可見落日抹煙，殘陽如血;隆冬時節(jié)置身于此，眼前九十銀裝素裹，冰雪山峰如萬匹白馬，奔騰咆哮。在這第四峰上，朝四下觀望，都是下山路。各位是否想到還有一個第五峰等著我們去游覽呢?請看，遠處有一個小亭子，那就是第五峰的位置?？此撇贿h，直線距離大約就是1公里，然而沿著彎彎曲曲的山路過去，也得走半小時左右。第五峰并非直插藍天的形態(tài)，而是一條長長的山嶺斜斜的向上延伸，直至最高點。
現在我們來到了第五峰之巔，大家運氣不錯，正值云霄霧散之時，放眼望去，波光粼粼的鄱陽湖上帆船點點;近處有獅子、金印、石船、凌云、旗桿五小峰并立，似靜猶動，構成“云騰水飛山亦動，天上人間一望中”的畫卷。
各位游客，我們置身于五老峰之上，對它的局部情況看得比較清楚，但五老峰的“五老”真相并沒有看到，難免有“不識五老真面目，只緣身在五老中”的感慨。因為此五座山峰形態(tài)頗似并列而坐的五位老人，所以才得名“五老峰”。那么在哪里可以觀賞到“五老”的尊榮呢?我建議到廬山南麓海會寺去看。
海會寺背倚五老峰，面臨鄱陽湖，寺名取地勢如“百川匯海”之意。這個寺廟是明代一位西域和尚建造的，寺內珍藏著普超法師用自己的指血書寫的《華嚴經》。1933年，蔣介石在寺旁創(chuàng)辦了“廬山軍官訓練團”。
在參觀海會寺之余，游客們可以選擇一個合適的地方，抬頭仰望，五老峰形似“五老”，十分逼真，而且姿態(tài)各異。其一像年長的學者，其二像白發(fā)軍人，其三像老僧打坐，其四像漁翁垂釣，其五像凸額壽星。他們似乎并坐靜聽鄱湖濤聲。其實五座山峰像什么，還可以展開想象的翅膀，可以有很多種答案，大家不妨去試試。
五老峰東鄰鄱陽湖，南接含鄱嶺，西靠大月山。從鄱陽湖平原看它，猶如平地拔起，山勢巍峨。它原是起伏連片的山巒，一個巨大的斷層崖，由于地殼運動，斷層崖分裂，雨水風化的結果，使原來的毗連的斷崖分開成幾個鋸齒狀的埡口，各自單獨成峰。其上部由堅硬的石英砂巖構成，垂直節(jié)理發(fā)育，因而顯得特別陡峭、險峻。
人們評價五老峰說：“廬山群峰中巍峨壯觀者首推五老峰。”又說：“廬山峰奇數五老。”如果各位有機會再游覽廬山幾座山峰，可能會有同感。飽覽天下名山勝水的大詩人李白費嘆說：“余行天下，所游覽山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過者，真天下之壯觀也?！?/p>
五指峰導游詞篇五
在廬山東南面，有一處勝景，那就是五老峰。我們現在來到了五老峰景區(qū)的山門，這是一個石構牌坊，上面的對聯是：
峰從天外立，
人向畫中行。
對聯和壁上的詩刻都是已故的景德鎮(zhèn)陶瓷學院書畫家、美術系教授胡獻雅的手書，字體瀟灑、飄逸。請看，這面墻壁上刻著胡獻雅先生手書的李白詩作。李白登臨五老峰時，對這里的景致發(fā)出由衷贊嘆，并揮筆題詠：
廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。
詩人留戀五老峰，竟打算在附近建宅隱居。唐代天寶十五年(756年)，他偕夫人在五老峰下的九疊屏筑草堂讀書，了其“巢云松”夙愿。直到唐玄宗第十六子永王李璘率水師順江東下，多次派人上山招他為僚佐，才迫不得已離開了廬山。
請大家繼續(xù)攀登?，F在我們到了第一峰，請看，峰下有各種奇形怪狀的石塊，是一派怪石景象。那邊似乎是石塊疊成的橋，是的，那叫“仙人橋”。這座橋沒有任何人為加工的痕跡，完全是天然造就，恐怕造物主真是為仙人搭建的。請各位抬頭朝前看，有一個亭子巍然聳立，那是第二峰的標志。
人們建這個亭子的初衷并不是為游人提供一個休息的地方，而是在云霧濃重的時候，讓游人在這里等待，等到云開霧散，雨停太陽出來，好一睹廬山的真面目。所以這個亭子名叫“待晴亭”。眼前的這個亭子是福建的一位名叫林爾嘉的文人在1933年建造的。就在這亭子的山谷中有一個洞穴，這個洞穴也是天然的，是由岡巒風化而成，它的名字也與“五老”相連，稱“五老洞”。洞口處有一巨型臥石，上面刻有“五老洞”、“萬古云霄”等字樣。
削壁千丈，下臨深壑，深不可測，這就是第三峰的特點，以險稱奇。各位請看，哪里有一棵古松，它在懸?guī)r絕壁上，不畏風霜雨雪，頑強的生長著，人們還是以“五老”命名，稱為“五老松”，也稱“廬山松”。
現在我們就要向第四峰進發(fā)。第四峰離此有一段較長的陸，通常有不少游客走到這里就掉頭下山。常言道：“行百步，半九十?！睂ξ謇戏宓挠纬潭?，我們大約僅僅走了一半，所以離成功還有不短的距離，不能半途而廢!恰年還有無限風光!
現在我們終于登上了第四峰，這是五峰中最高的山峰，全廬山居第二，海拔1358米，僅次于大漢陽峰。置身于此，“會擋凌絕頂，一覽眾小山”的感慨會油然而生?？v目遠眺，但見湖光煙水，微茫映帶，市鎮(zhèn)田疇，江河交錯。什么是“江山如畫”呢?眼前的風光是最好的注釋。如果我們是黎明前至此，天公作美的話，就能看到日出時朝霞噴彩的壯美景觀;如果是黃昏時登臨此處，就可見落日抹煙，殘陽如血;隆冬時節(jié)置身于此，眼前九十銀裝素裹，冰雪山峰如萬匹白馬，奔騰咆哮。在這第四峰上，朝四下觀望，都是下山路。各位是否想到還有一個第五峰等著我們去游覽呢?請看，遠處有一個小亭子，那就是第五峰的位置?？此撇贿h，直線距離大約就是1公里，然而沿著彎彎曲曲的山路過去，也得走半小時左右。第五峰并非直插藍天的形態(tài)，而是一條長長的山嶺斜斜的向上延伸，直至最高點。
現在我們來到了第五峰之巔，大家運氣不錯，正值云霄霧散之時，放眼望去，波光粼粼的鄱陽湖上帆船點點;近處有獅子、金印、石船、凌云、旗桿五小峰并立，似靜猶動，構成“云騰水飛山亦動，天上人間一望中”的畫卷。
各位游客，我們置身于五老峰之上，對它的局部情況看得比較清楚，但五老峰的“五老”真相并沒有看到，難免有“不識五老真面目，只緣身在五老中”的感慨。因為此五座山峰形態(tài)頗似并列而坐的五位老人，所以才得名“五老峰”。那么在哪里可以觀賞到“五老”的尊榮呢?我建議到廬山南麓海會寺去看。
海會寺背倚五老峰，面臨鄱陽湖，寺名取地勢如“百川匯海”之意。這個寺廟是明代一位西域和尚建造的，寺內珍藏著普超法師用自己的指血書寫的《華嚴經》。1933年，蔣介石在寺旁創(chuàng)辦了“廬山軍官訓練團”。
在參觀海會寺之余，游客們可以選擇一個合適的地方，抬頭仰望，五老峰形似“五老”，十分逼真，而且姿態(tài)各異。其一像年長的學者，其二像白發(fā)軍人，其三像老僧打坐，其四像漁翁垂釣，其五像凸額壽星。他們似乎并坐靜聽鄱湖濤聲。其實五座山峰像什么，還可以展開想象的翅膀，可以有很多種答案，大家不妨去試試。
五老峰東鄰鄱陽湖，南接含鄱嶺，西靠大月山。從鄱陽湖平原看它，猶如平地拔起，山勢巍峨。它原是起伏連片的山巒，一個巨大的斷層崖，由于地殼運動，斷層崖分裂，雨水風化的結果，使原來的毗連的斷崖分開成幾個鋸齒狀的埡口，各自單獨成峰。其上部由堅硬的石英砂巖構成，垂直節(jié)理發(fā)育，因而顯得特別陡峭、險峻。
人們評價五老峰說：“廬山群峰中巍峨壯觀者首推五老峰?！庇终f：“廬山峰奇數五老?！比绻魑挥袡C會再游覽廬山幾座山峰，可能會有同感。飽覽天下名山勝水的大詩人李白費嘆說：“余行天下，所游覽山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過者，真天下之壯觀也。”
五指峰導游詞篇六
歡迎大家來到廬山五老峰!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
廬山五老峰《圣斗士星矢》中，天秤座圣斗士童虎的修業(yè)地。
五老峰地處廬山東南，因山的絕頂被埡口所斷，分成并列的五個山峰，仰望儼若席地而坐的五位老翁，故人們便把
這原出一山的五個山峰統稱為“五老峰”。它根連鄱陽湖，峰尖觸天，海拔1436米，雖高度略低于大漢陽峰，但其雄奇卻有過之而無不及，為全山形勢最雄偉奇險之勝景。古代研經傳道的五老，在史話被稱為天神或天尊，在星象卦說之中，他們分別是青靈始老天尊，代表東方、木、黑色;丹靈真老天尊，代表南方、火、紅色;黃靈元老天尊，代表中方、土、黃色;浩靈素老天尊，代表西方、金、白色;一靈玄老天尊，代表北方、水、蘭色。五老祠所祭的正是這五老天神。由此而知五老山，是五老攜《河圖》《洛書》藏經授典的隱身之所，研卦修行，傳經布道的地方，是易學文化創(chuàng)元時期的傳播之地，河洛文化的搖籃之地。此乃五老山的由來。
從各個角度去觀察，山姿不一，有象詩人吟詠，有象武士高歌，有象魚翁垂釣，有象老僧盤坐。在廬山區(qū)海會鎮(zhèn)海會寺上看五老峰最為真切。五峰中以第三峰最險，奇巖怪石千姿百態(tài)，雄奇秀麗蔚為大觀;第四峰最高，峰頂云松彎曲如虬，下有五小峰，即獅子峰、金印峰、石艦峰、凌云峰和旗竿峰，往下為觀音崖，獅子崖，背后山谷有青蓮寺。
五老峰地處江西省九江市廬山東南，因山的絕頂被埡口所斷，分成并列的五個山峰，仰望儼若席地而坐的五位老
廬山五老峰翁，故人們便把這原出一山的五個山峰統稱為“五老峰”。它根連鄱陽湖，峰尖觸天，海拔1436米，雖高度略低于大漢陽峰，但其雄奇卻有過之而無不及，為全山形勢最雄偉奇險之勝景。
五老峰第三峰最險，峰頂有“日近云低”、“俯視大千”等石刻;第四峰最高，峰頂云松姿態(tài)如彎曲的虬龍。
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