對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，總結(jié)都是一種重要的思維和反思方式。時(shí)間是不可逆轉(zhuǎn)的流逝，我們應(yīng)該合理利用時(shí)間，追求自己的價(jià)值和成就?？偨Y(jié)范文中提供的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)可以避免我們重蹈覆轍和犯同樣的錯(cuò)誤。
理想與信念論文篇一
葉幽人之雅趣，明君子之奇節(jié)。
—題記
一簾思
從古至今詩(shī)圣嘆明月故鄉(xiāng);女詩(shī)人瘦比黃花;幽夢(mèng)還鄉(xiāng)淚千行;酒醒曉風(fēng)拂殘柳。李太白月下獨(dú)酌，思鄉(xiāng)之美綻花間;蘇東坡把酒問(wèn)天，思鄉(xiāng)之美逸青天;馬致遠(yuǎn)腸斷天涯，思鄉(xiāng)之美遺古道;謝婉瑩夢(mèng)回閩南，思鄉(xiāng)之美訴海邊。人生況味，思鄉(xiāng)至美，思鄉(xiāng)之美，爍古今，幽幽碩果，累累相惜。赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞?恰同學(xué)少年;風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。而今天下皆白，唯我獨(dú)黑，民生涂炭，奈之若何!世間毀譽(yù)，世人冷眼，與我何干，我自淡然一笑，心人吾本性，快意斬恩仇，悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?，以君本心，遨游人間，我命由我不由天!
幾許憂
世界上最快樂的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。而人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。今朝少年沉淪銷淀，理想的初衷，啟蒙的思想，嘻嘻而過(guò)，忘乎所以，之樂后有。我若相信崇高，崇高故與我同在，我若信誠(chéng)理想，理想故與我啟程，天欲其亡，必先欲其狂，人，之所以為人。正是因?yàn)槿擞欣硐耄行拍?，懂得崇高與純潔的意義。假如眼中只有利益與私欲，那人和只會(huì)滿足于物欲的動(dòng)物，又有何分別呢?衡山西，岳麓東，城南講學(xué)峙其中。人可鑄，金可熔，麗澤紹高風(fēng)。多材自昔夸熊封。男兒努力蔚為萬(wàn)夫雄。林文忠公有言：壁立千仞，無(wú)欲則剛。我若相信崇高，崇高自與我同在!而區(qū)區(qū)人言冷暖，物欲得失，與之相比，又渺小得何值一題呢?正如少年之志毛所言：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋;潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張;奇花初胎，矞矞皇皇;干將發(fā)硎，有作其芒;天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒;前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉，我少年中國(guó)，與天不老!壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆!
理想與信念論文篇二
1理想信念
理想信念是什么？理想信念是未來(lái)發(fā)展的方向，生活的動(dòng)力。
在論及理想信念時(shí)，海倫`凱勒說(shuō)過(guò)這樣一句話：當(dāng)一個(gè)人有高飛的沖動(dòng)時(shí)，他將再也不會(huì)滿足于在地上跑。
理想是目標(biāo)，信念則是人們的精神支柱，人不能沒有他們，沒有理想信念的生命，是毫無(wú)意義的。近代的科學(xué)家愛迪生，他擁有這股頑強(qiáng)而堅(jiān)定的力量。他小時(shí)候讀的學(xué)校的校長(zhǎng)，曾把他當(dāng)作“傻瓜”逐出校門。從那以后，愛迪生就開始邊在火車上賣報(bào)紙邊做實(shí)驗(yàn)的生活了。他有一個(gè)偉大的理想，就是要當(dāng)一個(gè)偉大的發(fā)明家來(lái)為祖國(guó)乃至世界做貢獻(xiàn)。一次，愛迪生所在的火車上因?yàn)樗l(fā)生了著火事件，使列車長(zhǎng)大發(fā)脾氣，重重的在愛迪生臉上扇了一個(gè)耳光。從此，愛迪生的耳朵再也聽不到任何聲音了。但是，他還是成問(wèn)了一個(gè)偉大的人物，這是為什么？因?yàn)樗男牡滓恢庇幸环N不破滅的信念支撐著他，極力著他，使他跌倒后能重新站起來(lái)。
再想想，我的理想是什么？信念有在哪里？回憶從前，曾有過(guò)許多理想，只是沒有勇往直前和堅(jiān)持不懈的信念。想過(guò)當(dāng)歌唱家，也想過(guò)當(dāng)藝術(shù)家，不過(guò)，我總是決定后半途而廢，一點(diǎn)也沒有這種信念。
理想就像一艘小船，信念則是上面的一個(gè)三角帆，雖小卻起到不可忽視的作用。在理想的大道上，信念是不可缺少的。它能人們走向美好的未來(lái)，共創(chuàng)輝煌。
2理想信念
在我的眼中醫(yī)生總承擔(dān)著救死扶傷的責(zé)任，有許許多多的人們都是由醫(yī)生來(lái)“保護(hù)”的。
在我很小的時(shí)候，手臂不幸的骨折了，有一名醫(yī)生總總無(wú)畏不制的照顧我。所以我才可以恢復(fù)的那么的迅速，從此我對(duì)于醫(yī)生這個(gè)職業(yè)總充滿著感激與向往，醫(yī)生對(duì)于我來(lái)說(shuō)是那么的可望而不可及，所以我長(zhǎng)大了也要做一名醫(yī)生。我也要來(lái)做那“救死扶傷”的職責(zé)。
??！醫(yī)生是神圣的。
在20xx年的冬天南部雪災(zāi)的時(shí)候，雖然消防隊(duì)員是那么的不懼怕生命危險(xiǎn)救被困的人們，但是在拯救后的總總事情都是由醫(yī)生們來(lái)做的，由醫(yī)生們來(lái)救人，總總有些人們只僅僅注意到了那些不懼怕危險(xiǎn)的消防員的身上。并不怎么注意到默默的醫(yī)生，只認(rèn)為那是他們應(yīng)該做的事情。
啊！醫(yī)生是善良的。
在中國(guó)抗日的的時(shí)候。來(lái)至加拿大的白求恩不遠(yuǎn)千里的來(lái)到了中國(guó)，來(lái)幫中國(guó)救人。他每天都是那么的繁忙，他放棄了在沒有戰(zhàn)亂、和平、富有的地方當(dāng)醫(yī)生。而來(lái)到了在那時(shí)候處于戰(zhàn)亂，“寸草不生”的中國(guó)，而在戰(zhàn)亂前線救人。每一個(gè)時(shí)刻都有著極大的生命危險(xiǎn)，可是也就那時(shí)候他救了許許多多的中國(guó)戰(zhàn)士，而在一次在救一名普普通通的戰(zhàn)士的時(shí)候傷口感染死了。
我也要當(dāng)一名人人稱贊的醫(yī)生，也要像白求恩一樣不貪圖金錢。
3理想與信念
曾經(jīng)，我痛苦過(guò)，父母在我身邊陪我度過(guò)，給了我無(wú)限的愛。
曾經(jīng)，我無(wú)助過(guò)，朋友在身邊幫助我，給了我無(wú)限的力量。
從父母離異后，堅(jiān)強(qiáng)便不知不覺的占據(jù)了我大部分的思維，記得第一次離開媽媽的時(shí)候，哭的很慘，但那次我懂得頑強(qiáng)的抗拒生命。曾經(jīng)有老師警告過(guò)我的朋友，說(shuō)讓她離我遠(yuǎn)點(diǎn)，父母離異的孩子嘛，心理總是不好的?？墒俏覜]有，那次，我哭了。但是一咬牙，我的實(shí)際行動(dòng)推翻了任何的謠言，從那之后，我更懂得了堅(jiān)強(qiáng)。
我把自己的一部分心靈冰封起來(lái)，在現(xiàn)實(shí)生活中努力用真心與任何人碰撞，只有那一部分，承載著我太多的愿望，秘密，它始終不曾被任何人觸碰。
以前沒有理想，現(xiàn)在依然沒有，但信念卻始終堅(jiān)定……
4信念、理想、堅(jiān)持
很多人都有自己的信念，自己的夢(mèng)想，卻有許多人不夠堅(jiān)持，達(dá)不到目標(biāo)。
在我身邊就有許多正面，反面的例子。
我想正面的例子，我表姐就是一個(gè)典型吧!她的理想是當(dāng)一個(gè)公正的律師。表姐只比我大兩歲，正是學(xué)習(xí)最忙的階段之一。雖然說(shuō)她很忙，卻總是抽出時(shí)間來(lái)背一些和法律有關(guān)的事。哪怕是抽不出時(shí)間，她也像壓海綿般擠出一點(diǎn)時(shí)間。我一直認(rèn)為，表姐是個(gè)固執(zhí)的人，對(duì)學(xué)習(xí)而言。
反面的例子也并不難找，大部分的人，便是這樣的。說(shuō)像是，我自己。
每個(gè)學(xué)生都希望取得好成績(jī)，我當(dāng)然也不例外。我一直這么想，但卻覺得自己很少做到該做的事。明明就想著要認(rèn)真寫作業(yè)，卻總是思想開小差。不論是干什么，我都沒有那個(gè)耐心去堅(jiān)持，永遠(yuǎn)的“三分鐘熱度”。到最后來(lái)還是什么都沒有得到，甚至?xí)惺ァ?/p>
信念自然對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是重要的，因?yàn)橛辛诵拍畈艜?huì)有行動(dòng)。但是對(duì)于信念，卻定要有份“固執(zhí)”的心。
所有人都一樣，都有自己那不同于別人的想法，也都有屬于自己那一份夢(mèng)想。孩子們和少年們都有自己將來(lái)的打算與安排。
但是，很多人卻在一點(diǎn)挫折之后便失去信心和對(duì)待事物的耐心。這無(wú)法解釋原因，但所有的一切，都取決與當(dāng)事人。
對(duì)自己的夢(mèng)想，要努力去追，只要持之以恒，一直努力，定能飛上云的高端。
理想，是一種內(nèi)心的信念。能否成功的達(dá)到目標(biāo)，看得就是是否有耐心，能否堅(jiān)持。
理想與信念論文篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們：
大家好！我今天演講的題目是：堅(jiān)定理想信念，保持思想純潔。
回想革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為了革命的成功，南征北戰(zhàn)，流血犧牲，靠的是什么？是堅(jiān)定正確的政治信仰。再看和平建設(shè)時(shí)期，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為了社會(huì)主義事業(yè)，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，靠的是什么？還是堅(jiān)定正確的政治信仰。改革開放以來(lái)，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為了國(guó)家富強(qiáng)和民族振興，頑強(qiáng)拼搏，勇往直前，靠的是什么？仍然是堅(jiān)定正確的政治信仰。從焦裕祿到呂振華，從鄧稼先到袁隆平，從雷鋒到郭明義……概莫能外。這些優(yōu)秀共產(chǎn)黨人有一個(gè)共同的特征：信念如山。
20**年，走進(jìn)地震災(zāi)區(qū)的外國(guó)友人面對(duì)令人震撼的“汶川奇跡”曾發(fā)出這樣的感慨：“有一條經(jīng)我們很難取走――你們有這么多勇于獻(xiàn)身的中共黨員。”可見，信仰的力量是無(wú)窮的。習(xí)近平同志說(shuō)得好：“信仰純潔是共產(chǎn)黨人最根本的純潔?！?/p>
中國(guó)共產(chǎn)黨能夠成為一個(gè)擁有13億人口的大國(guó)執(zhí)政的馬克思主義政黨，是歷史的選擇、人民的選擇。廣大黨員生活在人民群眾中間，群眾往往會(huì)通過(guò)他們身邊的共產(chǎn)黨員的言行來(lái)對(duì)整個(gè)黨進(jìn)行評(píng)價(jià)。因此，我們要做的就是團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，貫徹落實(shí)黨的十八大精神，踏踏實(shí)實(shí)地干好本職工作。
我相信：在廣大黨員干部和人民群眾的共同努力下，中華民族的偉大復(fù)興將很快實(shí)現(xiàn)！東方巨龍將再一次昂首飛舞在亞洲之巔！我們的中國(guó)夢(mèng)一定能夠夢(mèng)想成真！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
理想與信念論文篇四
摘要：黨員、干部模范學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重要任務(wù)，而理想信念教育則是全黨學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重中之重。抓好檢察隊(duì)伍的理想信念教育，是檢察機(jī)關(guān)貫徹落實(shí)黨的十七屆四中全會(huì)精神的重要舉措，也是推動(dòng)檢察工作科學(xué)發(fā)展的精神動(dòng)力和思想保證。
關(guān)鍵詞：理想信念共產(chǎn)主義
作者簡(jiǎn)介：陳宇清、王愛蓮，廣州市越秀區(qū)人民檢察院。
黨的十七屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》，明確提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，提高全黨思想政治水平的要求。黨員、干部模范學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重要任務(wù)，而理想信念教育則是全黨學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重中之重。抓好檢察隊(duì)伍的理想信念教育，是檢察機(jī)關(guān)貫徹落實(shí)黨的十七屆四中全會(huì)精神的重要舉措，也是推動(dòng)檢察工作科學(xué)發(fā)展的精神動(dòng)力和思想保證。
一、理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱和崇高追求
理想信念是指人們的信仰、向往和追求，是人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中反映。理想信念的作用體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是精神作用。理想信念是堅(jiān)定的憧憬和追求，成為人的精神寄托，支配人的思想和行為。二是方向作用。理想信念一旦形成，就會(huì)引導(dǎo)人們朝著目標(biāo)去努力。三是動(dòng)力作用。理想信念使人產(chǎn)生勇氣和力量，激勵(lì)人們?yōu)橹畩^斗。四是凝聚作用。共同的理想信念，把人們匯集起來(lái)，形成一種強(qiáng)大的合力，去實(shí)現(xiàn)這種理想。堅(jiān)定的理想信念，是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神支柱和不懈的崇高追求。
中國(guó)共產(chǎn)黨建黨以來(lái)，黨章雖經(jīng)多次修改，但有一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)始終不變，就是黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。而中國(guó)共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信念，激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人去奮斗。從漫漫黑夜中苦苦探索救國(guó)救民的真理，到大革命和白色恐怖時(shí)期，從艱苦卓絕的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，到曠日持久的八年抗戰(zhàn)，再到排山倒海般的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，用近30年的時(shí)間取得執(zhí)政地位，建立一個(gè)中華人民共和國(guó)。如果沒有這個(gè)理想信念作支撐，無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨人不會(huì)舍生忘死，前仆后繼。如果沒有這個(gè)理想信念作引導(dǎo)，中國(guó)的工人階級(jí)和勞苦大眾也不會(huì)如此地相信共產(chǎn)黨，跟隨共產(chǎn)黨。
從中國(guó)共產(chǎn)黨建黨到新中國(guó)成立，由于當(dāng)時(shí)中國(guó)是半殖民地半封建的社會(huì)，農(nóng)民分子與小資產(chǎn)階級(jí)出身的知識(shí)分子在黨內(nèi)占大多數(shù)。建黨初期，黨的領(lǐng)導(dǎo)人大部分是知識(shí)分子，周恩來(lái)、彭湃等人甚至出身于官僚地主家庭，他們之所以能夠接受共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)，從根本上說(shuō)，是接受了馬克思主義的科學(xué)理論，建立了堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想信念。相反，一些工人出身的領(lǐng)導(dǎo)干部如向忠發(fā)等人，由于理想信念動(dòng)搖，最終背叛革命。當(dāng)前我們黨內(nèi)存在的各種各樣的問(wèn)題，如腐敗問(wèn)題、官僚主義問(wèn)題、形式主義問(wèn)題、脫離群眾的問(wèn)題等，特別是一些高級(jí)干部中發(fā)生的影響惡劣的腐敗案件，說(shuō)到底是這些黨員干部理想信念出了問(wèn)題，對(duì)馬克思主義信仰不堅(jiān)定，對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想缺乏信心。
二、理想信念的核心在于對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰
馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂。這是理性的認(rèn)識(shí)，也是歷史的結(jié)論。馬克思主義之所以在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域具有根本指導(dǎo)地位，是因?yàn)樗确峡陀^實(shí)際，又代表最廣大人民的根本利益，體現(xiàn)了科學(xué)真理性與價(jià)值合理性的有機(jī)統(tǒng)一?？茖W(xué)的理論，不僅能客觀反映事物的現(xiàn)象，而且能揭示出隱藏在現(xiàn)象背后的本質(zhì)和規(guī)律。馬克思主義正是這樣的科學(xué)理論，它揭示了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，特別是揭示了資本主義與社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律。
當(dāng)前的國(guó)際金融危機(jī)使整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)受到極大影響，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也受到?jīng)_擊，造成許多沒有預(yù)見到的困難。但這場(chǎng)危機(jī)，也蘊(yùn)含著機(jī)遇，其中在思想領(lǐng)域方面的機(jī)遇體現(xiàn)在，危機(jī)使我們受到了一次生動(dòng)的馬克思主義教育，使我們的頭腦清醒了，進(jìn)一步認(rèn)清了當(dāng)代資本主義的本質(zhì)，更堅(jiān)定了我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。
這場(chǎng)百年不遇的危機(jī)爆發(fā)后，人們不禁要問(wèn)：為什么會(huì)發(fā)生信用危機(jī)、金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，一般認(rèn)為這是由于美國(guó)的“透支消費(fèi)”、“監(jiān)管缺位”、“政策失誤”、“低估風(fēng)險(xiǎn)”和國(guó)際金融體系存在諸多弊端等因素所造成的。這些說(shuō)法，只是在現(xiàn)象層次，并非本質(zhì)的說(shuō)明。其實(shí)經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根源和實(shí)質(zhì)問(wèn)題馬克思早就有過(guò)精辟的論述。馬克思從資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾、資本主義制度的本質(zhì)層面來(lái)尋找經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深刻根源，得出科學(xué)結(jié)論：經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根源在于資本主義制度，資本主義制度下經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)是不可避免的，并且呈周期性爆發(fā)。其基本邏輯：經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)是生產(chǎn)過(guò)剩；生產(chǎn)過(guò)剩的原因在于“有效需求不足”；“有效需求不足”的原因在于群眾的購(gòu)買力不足；群眾購(gòu)買力不足的原因在于資本和勞動(dòng)收入分配的兩極分化；兩極分化的原因在于生產(chǎn)資料的資本家私人占有制度。這一切都根植于資本主義社會(huì)的基本矛盾，即生產(chǎn)社會(huì)化和私人占有之間的矛盾。資本主義發(fā)展的歷史反反復(fù)復(fù)地證明了馬克思主義危機(jī)理論的真理性。這是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新階段后基本矛盾不斷深化和集中爆發(fā)的結(jié)果。
面對(duì)席卷全球的金融危機(jī)，西方各國(guó)政府或奮力自救，或聯(lián)手反擊，但終未形成和落實(shí)更多良策，紛紛陷入困境。與在1997年亞洲金融危機(jī)中的表現(xiàn)一樣，中國(guó)再次成為世界經(jīng)濟(jì)的“定海神針”。為什么中國(guó)在危機(jī)中能有如此出色的表現(xiàn)，最根本的原因在于我們始終堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。一方面，中國(guó)特色社會(huì)主義短短30年的實(shí)踐，取得了舉世矚目的成就，不僅為我們奠定了抵御危機(jī)不利影響的雄厚實(shí)力，而且以鐵的事實(shí)向世界展示了中國(guó)特色社會(huì)主義的生機(jī)和活力。另一方面，中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)體制改革選擇的目標(biāo)模式是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。中央4萬(wàn)億元資金強(qiáng)力啟動(dòng)后，各地區(qū)各部門迅速統(tǒng)一思想和行動(dòng)，短短的一個(gè)月內(nèi)就啟動(dòng)18萬(wàn)億元資金加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和擴(kuò)大內(nèi)需的舉措。在中國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，政令如此暢通，運(yùn)轉(zhuǎn)如此高效，執(zhí)行力如此強(qiáng)大，讓所有國(guó)家都稱羨不已。事實(shí)雄辯地告訴我們：中國(guó)特色社會(huì)主義是我們防范和克服這場(chǎng)國(guó)際金融危機(jī)對(duì)我國(guó)消極影響的根本保證，同時(shí)也向全世界宣告，馬克思主義在當(dāng)今世界充滿活力，馬克思主義的基本原理從來(lái)沒有過(guò)時(shí)。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，著力增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自覺性和堅(jiān)定性，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者。
三、以檢察職業(yè)道德建設(shè)為載體加強(qiáng)隊(duì)伍理想信念教育
最近，高檢院出臺(tái)了《檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則（試行）》，提出了以“忠誠(chéng)、公正、清廉、文明”為核心的檢察官職業(yè)道德基本要求?！爸艺\(chéng)、公正、清廉、文明”這八個(gè)字，言簡(jiǎn)意賅，寓意深刻，是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與理想信念教育的本質(zhì)要求一脈相承。
（一）“忠誠(chéng)”是檢察官必須具備的政治品格
檢察官要始終保持忠于國(guó)家、忠于人民、忠于憲法和法律的政治本色。牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義及其理論體系，保持堅(jiān)定正確的政治方向。自覺增強(qiáng)黨的意識(shí)、宗旨意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，堅(jiān)定不移地做中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和捍衛(wèi)者。
（二）“公正”是檢察官必須具備的價(jià)值追求
公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證。檢察官要堅(jiān)持法律面前人人平等的原則，重視維護(hù)弱勢(shì)群體合法權(quán)益，使人民群眾享受法律的公正。堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，堅(jiān)守檢察官的客觀義務(wù)，嚴(yán)把事實(shí)關(guān)、證據(jù)關(guān)、程序關(guān)、法律適用關(guān)，維護(hù)程序公正和實(shí)體公正。要深入推進(jìn)“陽(yáng)光檢務(wù)”工作，進(jìn)一步增強(qiáng)檢察工作的透明度，以公開促公正，以公正贏公信。
（三）“清廉”是檢察官必須具備的職業(yè)操守
檢察官要牢固樹立正人先正己、監(jiān)督者必須接受監(jiān)督的觀念，嚴(yán)格遵紀(jì)守法，模范執(zhí)行各項(xiàng)廉政規(guī)定。要淡泊名利，克己奉公，廉潔自律，做到時(shí)時(shí)警戒，處處慎思，事事篤行。要堅(jiān)持自律與他律的統(tǒng)一，既注重自我教育、自我修養(yǎng)、自我提高，又自覺接受組織上的嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督。
（四）“文明”是檢察官必須具備的執(zhí)法形象
檢察官在執(zhí)法辦案中要弘揚(yáng)人文精神，體現(xiàn)人文關(guān)懷，做到執(zhí)法理念文明，執(zhí)法行為文明，執(zhí)法作風(fēng)文明，執(zhí)法語(yǔ)言文明。切實(shí)增強(qiáng)執(zhí)法信譽(yù)度、社會(huì)認(rèn)可度和人民滿意度，樹立檢察人員可親、可敬、可信的良好形象。
（五）理想信念是指路明燈
我們要把檢察職業(yè)道德建設(shè)與實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系結(jié)合起來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)，切實(shí)做到在理論武裝、理想信念上進(jìn)一步堅(jiān)定，在業(yè)務(wù)工作、能力建設(shè)上進(jìn)一步提高，在道德修養(yǎng)、廉潔自律上進(jìn)一步加強(qiáng)，在求真務(wù)實(shí)、工作作風(fēng)上進(jìn)一步改進(jìn)，從而更好地維護(hù)社會(huì)公平正義，推動(dòng)檢察工作科學(xué)發(fā)展。
理想與信念論文篇五
我需要給自己一個(gè)信念，一個(gè)關(guān)于毅力與堅(jiān)持的信念。
夜深了，星星默默的掛在漆黑的天空中，暗暗的散發(fā)著自己的光芒。風(fēng)兒無(wú)力的吹著。
期中考試的成績(jī)單發(fā)下來(lái)了，總體成績(jī)算不錯(cuò)，但在“地理”那一欄里。那兩個(gè)數(shù)字卻顯得格外刺眼。
可有的同學(xué)的成績(jī)卻比我高出那么多，多的可以讓我感受到什么是遙遠(yuǎn)。是做題時(shí)粗心嗎？好像是有一點(diǎn)。但每次做完題后我都檢查了呀。那倒是為什么呢！“積累！學(xué)習(xí)重在于積累！”老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話突然跑到我的耳邊。打開記憶的閘門，腦袋里究竟還有多少關(guān)于地理的“存貨”，結(jié)果顯示：寥寥無(wú)幾。
還記得，每次考試之前，慌了，緊張了。打開課本，拼命的背，拼命的記；還記得，每次老師布置完作業(yè)，總是要等著快交了，才忙著去寫；還記得，每次上課老師在講臺(tái)聲嘶力竭地講，而我卻在一旁開小差。
是的，我知道問(wèn)題出在哪了。我需要的是一個(gè)信念：一份堅(jiān)持，一份毅力。
我知道了，應(yīng)該在上課時(shí)打起十二萬(wàn)分的精神認(rèn)真聽講；我知道了，每次學(xué)完新知識(shí)要加強(qiáng)鞏固練習(xí)；我知道了，學(xué)習(xí)在于積累，不能臨時(shí)抱佛腳，積累在于日日夜夜；我知道了，一份耕耘，一分收獲。這次考試，我的地理成績(jī)提高了十多分。
現(xiàn)在，我堅(jiān)定這么一個(gè)信念：“堅(jiān)持不一定成功，但放棄一定會(huì)失敗。”
理想與信念論文篇六
敬愛的黨組織:
我校黨委黨校第**期入黨積極分子培訓(xùn)班開學(xué)典禮暨第一節(jié)黨課已經(jīng)圓滿結(jié)束，我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和熱愛又進(jìn)一步加深，尤其在如何成為一名合格、出色的共產(chǎn)黨員上更是一番新的認(rèn)識(shí)。
中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立至今已有92年的歷史，給中國(guó)帶來(lái)了一番新的景象，帶領(lǐng)中國(guó)一步步走向今天這樣的輝煌。我們都知道，中國(guó)成功的背后就是因?yàn)橛泄伯a(chǎn)黨，但是，為什么經(jīng)過(guò)了這么多年，黨依舊擁有無(wú)窮的力量呢?這正是因?yàn)辄h一直在源源不斷地吸收一批又一批有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的青年。
作為第76期入黨積極分子培訓(xùn)班的一員，我必須把毛澤東**曾說(shuō)過(guò)的一句話作為我行動(dòng)的宗旨，那就是“不僅要從組織上入黨，還要從思想上入黨”。組織上入黨是指經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的程序和考察，經(jīng)批準(zhǔn)加入黨的一個(gè)組織。我們現(xiàn)在參加的積極分子的培訓(xùn)就是組織上入黨的一個(gè)程序；思想上入黨則是指一個(gè)人不論其是否成為一名黨員，都能夠按照黨章的規(guī)定和要求規(guī)范自己的言行，聽黨的話，與黨保持一致，并勇于承擔(dān)積極完成黨組織交給的任務(wù)。思想上入黨是根本要求，組織上入黨是一種形式，思想上入黨的人要爭(zhēng)取在組織入黨。組織上入黨是黨員人生的一次重要轉(zhuǎn)折，是黨員成長(zhǎng)進(jìn)步的標(biāo)志。鳥兒的翅膀再完美，沒有空氣也飛不起來(lái)。沒有黨的正確路線方針政策的指引，沒有黨組織的關(guān)心和支持，沒有其他成員的配合，個(gè)人本領(lǐng)再高，也成不了大事。因此，我們作為入黨積極分子，一定要處理好組織上入黨和思想上入黨的關(guān)系，既要組織上爭(zhēng)取早日入黨，但更要在思想上不斷提高自己，不斷向黨靠攏。
毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)：“人要有點(diǎn)精神?！彼裕艺J(rèn)為要想思想上入黨，我們就應(yīng)該像林盛根教授所說(shuō)的“堅(jiān)定理想信念，爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒”。
首先，我們應(yīng)該堅(jiān)定黨的理想信念。黨章中規(guī)定，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，因此，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，這就是我們必須堅(jiān)定的理想信念。堅(jiān)定理想信念，我們也要立志為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福而不懈奮斗，堅(jiān)定地跟著黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們必須知道，一個(gè)政黨對(duì)主義、信念的忠誠(chéng)程度決定其生命力，因此我們必須相信黨的綱領(lǐng)、目標(biāo)、道路和理念。因?yàn)椋袊?guó)共產(chǎn)黨成立92年、執(zhí)政64年是人民的選擇，是歷史的選擇，黨90多年的光輝歷程，是每一個(gè)黨員追求理想信念的革命史、奮斗史和光輝史。我們不能把個(gè)人利益放在首位，而忽略群眾和社會(huì)的利益，我們都應(yīng)該知道，只要把個(gè)人追求和廣大人民群眾創(chuàng)造幸福生活和美好未來(lái)的愿望結(jié)合在一起，理想就會(huì)得到升華；只要把個(gè)人的奮斗和全體人民的創(chuàng)造性勞動(dòng)和實(shí)踐結(jié)合在一起，人生價(jià)值就會(huì)得到最高的體現(xiàn)。堅(jiān)定理想信念，是我們?nèi)朦h首先必須做到的一點(diǎn)。
牢記“知識(shí)就是力量”，做有知識(shí)、有本領(lǐng)的有用之才；要振奮創(chuàng)造精神，真正成為全社會(huì)最積極、最活躍、最有生氣的創(chuàng)造力量；要培養(yǎng)高尚品德，傳承中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德，做講文明、樹新風(fēng)、促和諧的生力軍。
既然選擇了共產(chǎn)主義作為自己的信仰，選擇了為做一名共產(chǎn)黨員而奮斗，我們就應(yīng)該在思想上想著人民，在政治上代表人民，在行動(dòng)上為了人民，真正做人民的忠實(shí)公仆。在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中，要正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人的關(guān)系，忘我學(xué)習(xí)，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新；在各種利益面前要比群眾往后多退一點(diǎn)，在困難面前要比群眾往前靠一點(diǎn)；在關(guān)系黨、國(guó)家和人民的重大利益的時(shí)刻，要能夠隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲一切。
雖然我們還在學(xué)習(xí)，但是我們更應(yīng)重視時(shí)刻改造自己的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定自己的共產(chǎn)主義信仰和理想信念，密切與人民群眾的血肉聯(lián)系，時(shí)刻對(duì)照黨章和優(yōu)秀黨員檢查自己、提醒自己、完善自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)、默默奉獻(xiàn)，終能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)，早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
以上是我這段時(shí)間通過(guò)黨課和接觸黨的各種知識(shí)的一點(diǎn)體會(huì)和收獲，請(qǐng)黨組織繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)我的培養(yǎng)、教育和幫助。
理想與信念論文篇七
同志們，青年朋友們：
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓，朋友們：
各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，同學(xué)們：
大家下午好!今天能在這里和大家交流自己的大學(xué)生涯規(guī)劃和理想信念我很激動(dòng)…
俄國(guó)著名文學(xué)家尼-奧斯特洛夫斯基說(shuō)：人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而悔恨，也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而羞愧。這樣，在他臨終的時(shí)候，他就能說(shuō)：我把自己的生命和全部熱情都獻(xiàn)給了這世界上最壯麗的事業(yè)--為人類的解放而奮斗!
作為一朵含苞待放的祖國(guó)未來(lái)花朵，我深刻的認(rèn)識(shí)到前途是光明的，道路是曲折的。即將成為棟梁之材的我們做好思想準(zhǔn)備了嗎?我經(jīng)常說(shuō)：我要拯救世界人民于水深火熱之中。當(dāng)然，從沒人把它當(dāng)回事，除了我這種自戀的人。其實(shí)我是故意抬高了自己的目標(biāo)，因?yàn)槲覍幵赴涯繕?biāo)定為100，自己考了90，也不愿把目標(biāo)定為80，自己考了85。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)生活中，日子沒有更好，理想成了自嘲，蝸居成為流行，拼爹成為時(shí)尚。但偉大領(lǐng)袖毛主席教導(dǎo)我們：一不怕苦，二不怕死。有了這種信念，我們就會(huì)很淡定，再大的困難都是浮云。
光陰似箭，歲月荏苒。秋風(fēng)卷起時(shí)光，染紅了那一季的憂傷;流年易逝，馮唐易老，年華凋零落葉，凄涼了誰(shuí)半載的糾結(jié)。眼一閉一睜，三個(gè)月過(guò)去了。有了這三個(gè)月的適應(yīng)，我也慢慢穩(wěn)定下來(lái)?？傮w上我把大學(xué)分為三個(gè)階段：大一、大二和大三。
大一是個(gè)重要的階段。在這一階段，我認(rèn)為有三個(gè)主要任務(wù)：打好知識(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)人際關(guān)系，鍛煉工作能力。所以，不掛科是最低要求，在此基礎(chǔ)上強(qiáng)勢(shì)考慮獎(jiǎng)學(xué)金。在人際關(guān)系的培養(yǎng)上，因?yàn)槲疫@個(gè)人比較內(nèi)向，所以更要加強(qiáng)相關(guān)方面的鍛煉。所以參加了一些社團(tuán)，并積極參加班級(jí)活動(dòng)。另外正考慮利用空閑時(shí)間做兼職。盡量什么都做，不論發(fā)單還是刷盤、還有端菜以及推銷或者導(dǎo)購(gòu)甚至專業(yè)跑腿加上值班…多打幾炮，多積累經(jīng)驗(yàn)，以培養(yǎng)生活能力。
大二也是個(gè)重要階段。專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，職業(yè)技能的鍛煉?？歼^(guò)英語(yǔ)四級(jí)，甚至六級(jí)?？既?dǎo)游證，甚至其他證。兼職方面則可以有針對(duì)性選擇，比如服務(wù)員之類、向酒店管理方向發(fā)展。為以后實(shí)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)。
大三還是個(gè)重要階段。雖然只有兩件事：實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文。一句話概括：端正態(tài)度，認(rèn)真對(duì)待。
當(dāng)然，計(jì)劃只是空頭支票。小平同志告誡我們說(shuō)：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
謝謝大家!
理想與信念論文篇八
理想是茫茫大海中指明燈，沒有理想就沒有堅(jiān)定方向，生活就沒有目標(biāo)！我要為理想而活，為理想而快樂，為理想而奮斗！
有人活著卻沒有理想，就猶如在地獄，有人活著卻滿懷理想，就猶如在天堂，沒有理想人就像行尸走肉，對(duì)生活而感到不精彩，無(wú)味，而我是一個(gè)對(duì)生命充滿希望，永不放棄，為理想而奮斗人。我理想是做一名醫(yī)生，因?yàn)樗?，我才快樂，因?yàn)樗?，我生活才精彩?/p>
小時(shí)候，我身體弱，不到一個(gè)星期，我就會(huì)生一次病，媽媽常常都會(huì)帶我去村里那間診所去看病，那里地方充滿了快樂，因?yàn)槟抢镉幸粋€(gè)白衣天使，盡管來(lái)那里人都是病人，他們一樣地快樂，我很喜歡這個(gè)白衣天使阿姨，她是如此地善良，如此地慈愛，他對(duì)每一病人都猶如自己親寶貝一樣地對(duì)待，她對(duì)我比我媽媽還要好，每當(dāng)我去她那里看病時(shí)，她都會(huì)少不得用她那天下最甜美聲音來(lái)問(wèn)候我那里不舒服。在長(zhǎng)期下，我身體慢慢地給她治好了。
她每天都會(huì)很快樂，不管發(fā)生了什么不愉快事，她還是依舊那樣。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)她一句話為什么你每天都那么快樂？她卻說(shuō)因?yàn)槟?，因?yàn)槟銈兇嬖冢€有我身上那件白衣。聽完后，我很迷惑，我再問(wèn)她到底是什么意思？但她沒有解釋，卻微笑地說(shuō)道當(dāng)你長(zhǎng)大后，有了理想，你就會(huì)明白了！
當(dāng)我隨著年增大知識(shí)增多，我終于明白了她那句話。我決定我長(zhǎng)大后我一定要成為一名醫(yī)生，因?yàn)檫@是我理想，因?yàn)槲覐乃砩细械接欣硐肟鞓罚@是為人民服務(wù)理想，我感到為理想而奮斗精彩。我要為理想而活，為理想而快樂，為理想而奮斗。這才是人生實(shí)在意義！
理想與信念論文篇九
摘要：理想教育是培養(yǎng)理想人的前提，而理想人又是造就理想國(guó)的根本。本文從理想國(guó)、理想人、理想教育三個(gè)方面淺論三者之間的關(guān)系，并探析實(shí)現(xiàn)理想教育的途徑，分析邁向理想國(guó)的路徑，望終有一天國(guó)、人、教育都達(dá)到理想的彼岸。
關(guān)鍵詞：理想國(guó)理想人理想教育
何為理想國(guó)？何為理想人？何為理想教育？這樣的問(wèn)題在不同年代、不同國(guó)家，答案不盡一致。然而，值得肯定的是，理想教育是培養(yǎng)理想人的前提，而理想人又是造就理想國(guó)的根本。
首先，就理想國(guó)而言，古書中有曰“大道”、“大同”。大道，古代指政治上的最高理想。大同指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們眼中的理想國(guó)度。那么，何為理想人呢？“理想人是動(dòng)態(tài)生成的相對(duì)意義上的“完人”，是身體、心理素質(zhì)得到極大提高的人，是知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀和思想道德情操得到多方面發(fā)展的人。理想人的終極形態(tài)是全面發(fā)展的人。[1]從社會(huì)學(xué)角度來(lái)看，理想人是超越了社會(huì)局限的人，是人發(fā)展的最高境界；而從教育學(xué)角度來(lái)看，理想人又體現(xiàn)教育的價(jià)值訴求和本質(zhì)。發(fā)展的過(guò)程就是從“實(shí)是”人到“應(yīng)是”人的過(guò)程，從“實(shí)然”人到“應(yīng)然”人的過(guò)程。人是教育的出發(fā)點(diǎn)，是教育理想的承載主體，又是教育超越的具體對(duì)象。如果沒有“實(shí)是”人的存在，沒有“應(yīng)是”人、“應(yīng)然”人的引領(lǐng)，就不會(huì)有教育發(fā)展的美好圖景，教育也就沒有進(jìn)一步發(fā)展的希望。因此，培養(yǎng)理想人是理想教育的目標(biāo)，而理想人的又是建立理想國(guó)的根本，沒有理想人，就不能輕易地建成理想國(guó)。理想國(guó)、理想人、理想教育三者是相互依存的關(guān)系。
1.社會(huì)需要是理想教育的前提
社會(huì)是由個(gè)人組成的，個(gè)人的發(fā)展離不開社會(huì)這個(gè)大背景，因此，教育要切合社會(huì)的需要，也只有教育切合社會(huì)的需要，才能擴(kuò)大教育的可能性。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多脫離社會(huì)生活的教育內(nèi)容枯燥乏味、抽象空洞，這樣的教育內(nèi)容只會(huì)使學(xué)生厭倦學(xué)習(xí)，失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。因此，在教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)傳輸有意義的教育內(nèi)容，切合社會(huì)發(fā)展的需求同時(shí)也不忽視學(xué)生的自身發(fā)展，從而提高學(xué)生適應(yīng)生活的能力，在社會(huì)中長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展下去。
2.教育目標(biāo)是理想教育的明燈
教育目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。目標(biāo)既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的歸宿，目標(biāo)是教育的靈魂?，F(xiàn)代社會(huì)充斥著豐富多元的文化，我們既要學(xué)會(huì)包容與學(xué)習(xí)，同時(shí)也要有自己的價(jià)值觀念而不能迷失自我，失去方向。為此，我們教育者需要樹立正確的教育目標(biāo)，并且在學(xué)生的每個(gè)發(fā)展階段樹立不同的分目標(biāo)。目標(biāo)的確立過(guò)程則需要結(jié)合個(gè)體需要、社會(huì)需要，要綜合考慮才有利于理想教育的實(shí)現(xiàn)。
3.機(jī)會(huì)均等是理想教育的保障
要實(shí)現(xiàn)理想的教育，就必須努力達(dá)到教育的機(jī)會(huì)均等。當(dāng)下，我國(guó)東部沿海城市與中西部貧困山區(qū)的教育機(jī)會(huì)出現(xiàn)很大的反差，我國(guó)仍有很多渴望求學(xué)的貧困孩子缺乏教育機(jī)會(huì)，農(nóng)村貧困山區(qū)的教育問(wèn)題成為了達(dá)成理想教育的短板。為此，筆者認(rèn)為，國(guó)家應(yīng)當(dāng)重視農(nóng)村偏遠(yuǎn)山區(qū)兒童的受教育問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)缺乏教育地區(qū)的教育投入。要實(shí)現(xiàn)理想教育，就必須要堅(jiān)持教育機(jī)會(huì)均等的原則，并在實(shí)踐過(guò)程中真正落實(shí)好對(duì)貧窮山區(qū)的教育扶持行動(dòng)。
4.個(gè)體發(fā)展是理想教育的歸宿
傳播知識(shí)給學(xué)生固然是一件正確的事，然而，在傳送傳統(tǒng)文化知識(shí)的過(guò)程中我們卻時(shí)常以灌輸式的方式，忽視了個(gè)體自由發(fā)展，禁錮了年輕人的思維。這樣的方式對(duì)孩子們身心健康及長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是極其不利的。教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)孩子獨(dú)立欣賞、識(shí)別和選擇事物的能力。教師要善于根據(jù)孩子的接受能力進(jìn)行教學(xué)，要根據(jù)學(xué)生的興趣和愛好，善于運(yùn)用靈活的教學(xué)方式讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，自由發(fā)展。教育上最大的失敗就是培養(yǎng)出馱著書本的蠢才。正如法國(guó)蒙田在《論對(duì)孩子的教育》一書中所言：“我們的思想徒勞無(wú)益地聽?wèi){別人的想法擺布，受他們奴役和束縛。我們脖子上被套了繩索，也就步履沉重，失去了活力和自由?！盵2]要想改變現(xiàn)狀，在教育的過(guò)程中就要注重教授的方式和方法，切莫一味的灌輸式教育，這樣的教育價(jià)值并不大。教育要堅(jiān)持個(gè)體自由發(fā)展的原則，只有這樣，才能為教育事業(yè)帶來(lái)創(chuàng)新與活力，注入新鮮的動(dòng)力，同時(shí)更有利于個(gè)體的發(fā)展及社會(huì)的發(fā)展。
5.三位一體是理想教育的模式
一提到教育，大多人腦海中就會(huì)浮現(xiàn)“學(xué)校”二字，教育的成敗不知何時(shí)悄然聲息的與學(xué)校教育對(duì)等掛鉤。首先，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)教育的概念有個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。何為教育？狹義的教育是指學(xué)校教育；而廣義的教育是指人類特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是一種促進(jìn)人的素質(zhì)發(fā)展的社會(huì)活動(dòng)，凡是他人和自我目的地增進(jìn)人的知識(shí)技能、影響人的思想品德等素質(zhì)發(fā)展的活動(dòng)，都是教育。因此，教育應(yīng)當(dāng)是由學(xué)校、社會(huì)和家庭三方面構(gòu)成的。換而言之，理想教育的構(gòu)建也是由學(xué)校、社會(huì)和家庭三方面所形成和影響的。為此，我們應(yīng)重視學(xué)校教育、社會(huì)教育和家庭教育共同所帶來(lái)的影響。
結(jié)語(yǔ)
建立理想國(guó)、培養(yǎng)理想人、創(chuàng)辦理想教育并非一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)，這個(gè)過(guò)程是及其漫長(zhǎng)的，需要我們不斷努力堅(jiān)持下去才有可能一步一步實(shí)現(xiàn)，在這個(gè)過(guò)程還需要我們更多學(xué)者及愛好教育事業(yè)、熱愛國(guó)家事業(yè)的人去探索與發(fā)現(xiàn)，從基本的教育入手，鋪好建立理想國(guó)的堅(jiān)實(shí)的基石，相信未來(lái)某一天會(huì)建立出現(xiàn)實(shí)中的理想國(guó)！
參考文獻(xiàn)
[1]王安全.教育的理想是將現(xiàn)實(shí)人發(fā)展成理想人[j].當(dāng)代教育與文化，2013.（2）
作者簡(jiǎn)介
王稀婧（1994—），女，四川成都人，西華師范大學(xué)公共外語(yǔ)學(xué)院助教，主要研究方向：外語(yǔ)教學(xué)理論與實(shí)踐。
理想與信念論文篇十
摘要：圖書、情報(bào)、檔案一體化是圖情檔三界的共同理想。理論研究上，基于圖書、情報(bào)、檔案的“九同”共性而可行;實(shí)踐層面，雖經(jīng)單位合并，部門合并，一門兩戶、以圖替檔等多種嘗試，終因圖情檔三者的“個(gè)性”而鮮有成功。依據(jù)多模型思維理論，要實(shí)現(xiàn)圖情檔一體化，研究者、主導(dǎo)者、實(shí)施者須至少同時(shí)具備圖書、情報(bào)、檔案三種思維模型。因此，實(shí)現(xiàn)圖情檔一體化應(yīng)當(dāng)從建立多重模型思維著手，運(yùn)用多重模型思維理論指導(dǎo)圖情檔一體化的開展。
關(guān)鍵詞：多模型思維;檔案;圖書;情報(bào);一體化
abstract：thisarticlediscussestheintegrationoflibrary，nthetheoryofmulti-modelthinking，itexploresthatresearchers，leaders，andimplementersmusthaveatleastthreethinkingmodelsoflibrary，intelligence，andarchivesatthesametime，andproposestoestablishtheintegrationofmulti-modelthinkingguidancetheintegration.
1理想——圖情檔三界的共同愿景與熱情
截至2020年6月8日，知網(wǎng)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)中圖情檔一體化研究論文多達(dá)1017篇。平均每年發(fā)表約有29篇，最多的2012年發(fā)表65篇，高出平均值1倍以上。
1.1圖書情報(bào)檔案為主，其他學(xué)科廣泛參與。從文獻(xiàn)的學(xué)科分布看，涉及圖書情報(bào)檔案（801篇）、教育（71篇）、工商管理（43篇）、新聞傳播（23篇）、公共衛(wèi)生與預(yù)防醫(yī)學(xué)（13篇）、法學(xué)（9篇）、公共管理（6篇）、計(jì)算機(jī)（6篇）等至少43個(gè)學(xué)科。其中圖書情報(bào)檔案以801篇，占全部樣本78.76%，成為對(duì)這一問(wèn)題關(guān)注度最高的學(xué)科。圖情檔同屬信息科學(xué)范疇，在當(dāng)今信息化社會(huì)的環(huán)境下，幾乎沒有學(xué)科可以置身于信息之外。
1.2參與者眾，既有學(xué)界大咖與新銳，也有一線研究者，多為淺嘗者。從文獻(xiàn)的作者分布看，涉及作者超過(guò)900位，其中發(fā)表文獻(xiàn)3篇以上的有24人，約占全部作者的4.44%;發(fā)表文獻(xiàn)120篇，占全部文獻(xiàn)的11.80%。這中間既有圖情檔三界的學(xué)術(shù)大咖與新銳黃宗忠（8篇）、龔蛟騰（7篇）、柯平（5篇）、黃存勛（4篇）、倪麗娟（3篇）、丁華東（3篇）、周毅（3篇）、陳忠海（3篇）、王新才（3篇）、馬仁杰（3篇）等，也有來(lái)自圖書館、檔案館的一線的資深研究者季曉林（4篇）、吳雁平（3篇）、羅瑩（3篇）、劉路佳（3篇）等。更有700位以上只發(fā)表1篇文獻(xiàn)的作者。這些作者雖然沒有對(duì)“圖情檔一體化”進(jìn)行長(zhǎng)期、深入、持久的研究，但至少對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行關(guān)注與初步探究。參與人數(shù)數(shù)量之大令人驚嘆。
1.3教學(xué)等非專業(yè)機(jī)構(gòu)的研究熱情高于圖書、情報(bào)、檔案等專業(yè)機(jī)構(gòu)。從文獻(xiàn)的機(jī)構(gòu)分布看，發(fā)表文獻(xiàn)數(shù)量靠前的40個(gè)機(jī)構(gòu)發(fā)表文獻(xiàn)350篇，占全部文獻(xiàn)的30.51%。參與研究的機(jī)構(gòu)至少有40個(gè)。其中高校37個(gè)，占92.50%，發(fā)表文獻(xiàn)331篇，占94.57%;圖書館2個(gè)，占5.00%，發(fā)表文獻(xiàn)15篇，占4.29%;情報(bào)機(jī)構(gòu)1個(gè)，占2.50%，發(fā)表文獻(xiàn)4篇，占1.14%;檔案機(jī)構(gòu)0個(gè)，占0.00%，發(fā)表文獻(xiàn)0篇，占0.00%。反映出高校對(duì)這一問(wèn)題的關(guān)注與熱衷程度遠(yuǎn)高于圖書、情報(bào)、檔案機(jī)構(gòu)。
1.4檔案學(xué)期刊熱情最高，圖書館期刊學(xué)次之，情報(bào)學(xué)期刊再次之。從文獻(xiàn)的來(lái)源看，涉及期刊主要集中在圖書、情報(bào)、檔案專業(yè)期刊上。以發(fā)表文獻(xiàn)7篇以上的40種期刊為例，共發(fā)表文獻(xiàn)568篇，占全部文獻(xiàn)的55.85%。其中檔案期刊17種，占前40種的42.50%;發(fā)表文獻(xiàn)305篇，占568篇文獻(xiàn)的53.70%。圖書館期刊12種，占前40種的30.00%;發(fā)表文獻(xiàn)120篇，占568篇文獻(xiàn)的21.13%。情報(bào)期刊5種，占前40種的12.50%;發(fā)表文獻(xiàn)61篇，占568篇文獻(xiàn)的10.74%。圖情檔相關(guān)期刊3種，占前40種的7.50%;發(fā)表文獻(xiàn)30篇，占568篇文獻(xiàn)的5.28%。圖書情報(bào)雙學(xué)科期刊3種，占前40種的7.50%;發(fā)表文獻(xiàn)52篇，占568篇文獻(xiàn)的9.15%。如果將3種圖書情報(bào)雙學(xué)科期刊與其發(fā)表的52文獻(xiàn)數(shù)平均分與圖書、情報(bào)兩類期刊，圖書館類就約為14種，占前40種的35.00%;146篇，占568篇文獻(xiàn)的25.7%。情報(bào)學(xué)約為7種，占前40種的17.5%;87篇，占568篇文獻(xiàn)的15.32%。
2現(xiàn)實(shí)——理論層面基于“九同”的可行性與實(shí)踐中因“個(gè)性”不合的統(tǒng)而不一
2.1理論研究層面基于“九同”的可行性。（1）同源。同源是指“圖書、檔案、情報(bào)同出一源，歷史上很難區(qū)分開?！盵1]王正印在《檔案、圖書、情報(bào)一體化管理初探》中指出：“早在遠(yuǎn)古時(shí)代的檔案、圖書、情報(bào)是很難區(qū)分的，三者同出一源、同為一體。”[2]（2）同屬。同屬是指圖情檔同屬信息科學(xué)范疇。檔案?jìng)?cè)重于原始信息，情報(bào)側(cè)重于最新的信息，圖書既包含原始信息，又有最新和一般知識(shí)信息。[3]一些研究者認(rèn)為，圖情檔一體化之所以可行，主要原因是共同的技術(shù)支撐、趨同的信息綜合管理環(huán)境、一級(jí)學(xué)科的培養(yǎng)體系、社會(huì)的綜合信息需求以及信息資源管理的初步實(shí)踐等。[4]（3）同質(zhì)。同質(zhì)是指圖情檔具有許多相同的性質(zhì)，比如：“知識(shí)性、服務(wù)性[5]”“科學(xué)性、技術(shù)性、社會(huì)性[6]”。（4）同職。同職是指圖情檔具有相同的職能。“三者都具有收集、存貯、提供知識(shí)信息的職能?！盵7]（5）同管。同管是指圖情檔使用相同的管理方式方法?！皺n案、圖書、情報(bào)的基本管理方式是相同的[8]”，“過(guò)去都是手工操作，現(xiàn)今大都是自動(dòng)化管理?！盵9]（6）同序。同序是指圖情檔工作遵循基本相同的工作程序?！皺n案、圖書、情報(bào)工作都通過(guò)對(duì)檔案、圖書、情報(bào)實(shí)體進(jìn)行收集、整理、分類、編目、保管、提供服務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的職能?！盵10]（7）同用。同用是指圖情檔具有相同的用途?！皺n案、圖書和情報(bào)工作均屬提供知識(shí)信息的服務(wù)”的工作[11]”，“檔案、圖書、情報(bào)常常需要同時(shí)利用[12]”。（8）同體。同體是指圖情檔使用相同的載體。人類是“通過(guò)一定的記錄方式將知識(shí)存儲(chǔ)在紙張、膠片、磁帶等物質(zhì)載體上，而這些材料也正是檔案、圖書、情報(bào)共用的物質(zhì)載體?！盵13]（9）同循環(huán)。同循環(huán)是指圖情檔處在從合到分，再由分到合的同一循環(huán)當(dāng)中?！皥D書、情報(bào)、檔案一體化是自身發(fā)展的必由之路。世界上的許多事物經(jīng)歷了或正經(jīng)歷著這樣一個(gè)無(wú)限重復(fù)的循環(huán)：合-分-合，這是許多事物發(fā)展的規(guī)律?！盵14]2.2實(shí)踐層面由三方各自具備的“個(gè)性”不合導(dǎo)致的“統(tǒng)而不一”。（1）單位合并，利益難平，貌合神離。早期的圖情檔一體化，“主要以機(jī)構(gòu)的合并為主”[15]，有圖書館與情報(bào)所二合一，也有情報(bào)所、圖書館、出版社三合一，還有圖書館、檔案館與情報(bào)所三合一。“這種實(shí)體整合模式，因?yàn)樯婕暗牟块T和地區(qū)較多，各種利益難以平衡[16]”最終以“統(tǒng)而不一”收?qǐng)觥＃?）部門合并，運(yùn)行照舊，有名無(wú)實(shí)。企業(yè)及高校的圖情檔一體化實(shí)踐，主要以單位內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)合并為主。從實(shí)際運(yùn)行情況看，只是將原來(lái)的圖書館、情報(bào)研究所、檔案館三個(gè)二級(jí)機(jī)構(gòu)合為一個(gè)，業(yè)務(wù)運(yùn)行照舊。（3）一門兩戶，業(yè)務(wù)分立，各行其是。這種模式可以稱之為“一門兩戶”，即一塊牌子兩種業(yè)務(wù)，對(duì)外稱檔案館或圖書館，在檔案館內(nèi)設(shè)有圖書資料部或文獻(xiàn)部，在圖書館內(nèi)設(shè)檔案部。比如：“美國(guó)的大學(xué)不一定都設(shè)有專門的檔案館，大多數(shù)大學(xué)的檔案部門附設(shè)在圖書館內(nèi)。”[17]這種模式在國(guó)內(nèi)也有存在。國(guó)內(nèi)還有另一種形式，就是在眾多綜合檔案館內(nèi)都設(shè)有圖書資料室，對(duì)外是一家，進(jìn)了門各自按各自的路數(shù)行事。（4）以圖替檔，統(tǒng)一著錄，去異求同。近些年，美國(guó)檔案專業(yè)受到圖書館著錄和編目方法的影響，尤其是us-marc—amc（美國(guó)機(jī)讀目錄—檔案和手稿館藏）格式表現(xiàn)的圖書著錄方法已能完全適合于檔案全宗的簡(jiǎn)單著錄，并適合于用于廣泛利用目的的著錄的收集、整理、貯存、檢索和傳遞。[18]這種模式實(shí)質(zhì)上是用圖書館“原數(shù)據(jù)”替代檔案“原數(shù)據(jù)”，或者叫做“去檔案化”。
3思維——牢記本性，保持“個(gè)性”，建立多重模型思維意識(shí)與能力
3.1圖情檔一體化的成功與否，不僅在于“共性”的發(fā)揮，還在于“個(gè)性”的保持。檔案記事、圖書傳事、情報(bào)探事[19]，是圖書、檔案、情報(bào)彼此區(qū)別、相互獨(dú)立的特性。這些特性為滿足人們記事、傳事、探事之需而生，促使圖情檔三者由“合”而“分”。這些“個(gè)性”是難以調(diào)和的，專業(yè)分工很明顯[20]。顯然，只滿足了圖書的“傳事”之需，并沒有滿足檔案的“記事”之需，情報(bào)的“探事”之需。這樣的“一體化”自然難以成功。
3.2多重模型思維是實(shí)現(xiàn)圖情檔一體化的意識(shí)基礎(chǔ)與能力保障。從多模型思維看，研究者、主導(dǎo)者、實(shí)施者、參與者需要同時(shí)具備圖書、情報(bào)、檔案三種思維模型。怎樣建立多重思維模型呢：一種是“局部一體，教學(xué)先行，以學(xué)促用”的模式，從專業(yè)課起就讓學(xué)生理解圖書、情報(bào)、檔案三者的不同，建立起初步的圖情檔三重思維模型。另一種，“一網(wǎng)多源，分類整合，重在傳播”的模式，也具有多重思維模型的特點(diǎn)。這種模式是借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)資源端進(jìn)行整合，在一個(gè)平臺(tái)分類提供信息服務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
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理想信念的論文題目
理想信念論文800字
理想與信念論文篇十一
每個(gè)人心中有一盞燈，它的名字叫理想；每個(gè)人要走一段路，它的名字叫人生。有一句名言：人活著沒有理想是可怕的。是啊，如果沒有人生的目標(biāo)，像小船在大海上漫無(wú)目的的漂泊，最終會(huì)覆沒。擁有理想的人是幸福的，快樂的。
我的心中始終藏著一個(gè)理想：當(dāng)一個(gè)醫(yī)生。在我映像中，醫(yī)生是一個(gè)崇高的職業(yè)，因?yàn)獒t(yī)生在自己的崗位上救死扶傷，把一個(gè)又一個(gè)病人從生死線上拉回來(lái)。醫(yī)生簡(jiǎn)直是神仙。時(shí)我下定決心，我也要當(dāng)神仙一樣的醫(yī)生。長(zhǎng)大了，我雖明白了醫(yī)生不是神仙，想當(dāng)醫(yī)生的理想?yún)s在已扎根在我的心里。
當(dāng)然，樹立理想不能只是空想，絕不能以任何理由為借口擋住為理想努力的道路。首先，我要學(xué)好文化知識(shí)，只有每天認(rèn)真完成作業(yè)，上課認(rèn)真聽講，在學(xué)習(xí)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，再讀一些有關(guān)于醫(yī)學(xué)的書，才能考上醫(yī)科大學(xué)；還有便是培養(yǎng)我細(xì)心的習(xí)慣，我不能再像以前一樣，丟三落四，馬馬虎虎的。算是一個(gè)小小的計(jì)算題，我也應(yīng)該認(rèn)真的去做；再有是鍛煉體質(zhì)，有了健康的體魄，我才能當(dāng)上醫(yī)生，我要好好保護(hù)我的視力，還要加強(qiáng)我的動(dòng)手能力，要好好鍛煉；要有愛心，我我要愛護(hù)公物，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，要對(duì)自然界中每一種生物要有愛心，不自私。只要有愛心，我能對(duì)我的患者給予我最大的愛護(hù)。
十年磨一劍，只有刻苦地磨練自己，以理想為前進(jìn)的目標(biāo)，付出與收獲才能劃上等號(hào)。于是乎，我不禁陷入對(duì)未來(lái)的憧憬之中：在時(shí)，我將會(huì)在手術(shù)室給一個(gè)又一個(gè)的病人做手術(shù)，使他們?yōu)l危的生命重新有活力，健康地跟親人團(tuán)聚。
克雷洛夫曾說(shuō)過(guò)一句話：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁，為了實(shí)現(xiàn)理想，單說(shuō)是不行的，要緊的是做。所以，我必須學(xué)會(huì)觀察生活，好好學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)。
理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜航的路；理想是路，引我們走向黎明。而我，在這理想的路慢慢地走著……理想是一個(gè)深淵，從跳下一刻起，逼迫你奮力搏擊。要么，大鵬展翅，扶搖而上；要么，石沉淵底，再無(wú)聲響……而我，則選擇前者，我會(huì)努力奮斗，向自己的理想一步步邁進(jìn)！
理想與信念論文篇十二
理想如光，溫暖而耀眼。
心中懷著一個(gè)理想，遙遠(yuǎn)而美麗，朦朧而清晰。
小時(shí)候，看著書架上一本又一本色彩繽紛的書，聽著媽媽從書上講的一個(gè)又一個(gè)的動(dòng)人心弦的故事。常常想：這些書是怎么來(lái)的呢？媽媽笑著指著我的小腦瓜，說(shuō)：“是作家從這兒想出來(lái)，然后寫的?！编牛啃r(shí)候的我聽了半信半疑，但卻堅(jiān)定了一個(gè)信念：長(zhǎng)大我一定要當(dāng)一名作家，寫好多故事！
三年級(jí)時(shí)，剛邁進(jìn)寫作大門的我，迎來(lái)了無(wú)情的暴風(fēng)雨。老師把我叫到辦公室，說(shuō)：“你的作文太過(guò)于空洞，缺乏真情實(shí)感，寫作不是編故事。”聽了老師一番話，我感覺如同一道閃電劈來(lái)。放學(xué)后，我一個(gè)人坐在樹下，老師的話回蕩在耳邊。世界很靜，只有風(fēng)的聲音跟我的呼吸。落葉飄舞，如蝴蝶般輕盈的落到了我的身旁，葉離開了樹，是樹拋棄了葉，還是葉拋棄了樹？我的鼻子猛然一酸，眼淚如同洪水，一發(fā)不可收拾地流了下來(lái)。屢試屢敗的我沒有當(dāng)初的英勇，動(dòng)搖了心中的念頭。剎間，我突然反問(wèn)自己：你不是常把陽(yáng)光總在風(fēng)雨后掛在嘴邊嗎，它不是你的座右銘嗎？怎么能遇到一點(diǎn)困難退縮了呢？你不能放棄，要堅(jiān)強(qiáng)！我咬緊嘴唇，點(diǎn)了點(diǎn)頭，是對(duì)自己的回答。于是，夜深人靜之時(shí)，燈下苦戰(zhàn)的人群中總有我的身影，也總能在參加少年宮作文培訓(xùn)班中看到我，日復(fù)一日，年復(fù)一年，隨著我不斷的努力，作文水平在逐漸提高，是我努力的成果。
如果成功是一條船，理想則是讓船前進(jìn)的槳；如果成功是一片樹，理想則是這片樹林里的花朵；如果成功是一條河，理想則是河里美麗的浪花。
理想伴隨著我成長(zhǎng)，給予我力量戰(zhàn)勝困難，正如羅曼·羅蘭所說(shuō)：“一種理想，是一種力”一樣，沒有理想，心靈會(huì)衰竭。
感謝這份成長(zhǎng)的理想，它使我的生命更加精彩！
理想與信念論文篇十三
理想。這個(gè)詞對(duì)于我來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)詞而已，對(duì)于別人來(lái)說(shuō)或許意義非凡，可是，對(duì)于我這種自卑的人來(lái)說(shuō)，理想=夢(mèng)想。夢(mèng)想，是種永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)的，永遠(yuǎn)只是處于一種幻想的狀態(tài)下自己所希望的事情。
對(duì)啊，理想！我的理想是什么呢？小時(shí)候，我常常在想，要是長(zhǎng)大后當(dāng)一名畫家該多好呢。可是，這個(gè)理想對(duì)于慢慢長(zhǎng)大的我來(lái)說(shuō)，太遙遠(yuǎn)了，我實(shí)現(xiàn)不了它，漸漸的，這個(gè)理想也在我的腦海中消失不見了。
長(zhǎng)大的我，下定決心，現(xiàn)在的理想是考上好的高中。父母對(duì)我期望是二中（淮南最好的學(xué)校）可是，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)，無(wú)異是個(gè)夢(mèng)想，種永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)的種?？墒?，老師的鼓勵(lì)肯定了我，我下決心了，不在做從前個(gè)自卑的小孩，從現(xiàn)在開始，要奮斗?？墒?，同學(xué)的鄙視，朋友的勸說(shuō)讓我有些吃不消，但是，老師的鼓勵(lì)是給我最大的動(dòng)力。
直到天，我在辦公室門口，剛想敲門進(jìn)去，里面的談話聲傳了出來(lái)。是媽媽與老師的交談。媽媽對(duì)老師說(shuō)我的目標(biāo)時(shí)二中，希望李老師可以把我的成績(jī)提上去?？墒?，老師的話卻讓我驚訝。他對(duì)我的母親說(shuō)，你有點(diǎn)好高騖遠(yuǎn)了。
下意識(shí)間，我的本子掉落了，我慌慌張張拾起來(lái)，呆呆的走著，原來(lái)，連老師認(rèn)為我不可能考上二中，心痛，不知道說(shuō)什么，我崩潰了。我已經(jīng)扛了么多的質(zhì)疑，現(xiàn)在，連老師質(zhì)疑我了，呵呵，還有什么可堅(jiān)持的呢。我沒有力氣再去想以后了，只是想現(xiàn)在放縱自己，不去想哪些令我煩心的事情。
或許，我墮落了，或許，我放縱了，只是因?yàn)樾那椴缓帽阌谂笥讶コ?，去喝酒，從前個(gè)乖寶寶的我不見了，從前個(gè)滴酒不沾的我不見了?，F(xiàn)在的我，只是想把自己灌醉，不去想哪些事情。我與同學(xué)滑冰，蹦迪，唱歌?；蛟S，我變了，對(duì)啊，變得不同了，變壞了。但是，我的成績(jī)依舊在繼續(xù)上升，只是沒有了以前的雄心壯志罷了。
有時(shí)我在想，自己這是在干什么，么沒用，么可笑，自己的目標(biāo)是二中，卻被老師說(shuō)成好高騖遠(yuǎn)。自己么可悲，是老師的一句話而已，何必么在意呢！可是，我越不想在意，越在意，我越想忘記，越心痛。
理想？呵呵，這個(gè)詞對(duì)于我來(lái)說(shuō)是個(gè)笑話，理想？請(qǐng)問(wèn)，理想是什么？我不知道，也不想知道。
因?yàn)椋覜]有理想。簡(jiǎn)歷大。
理想與信念論文篇十四
大家好，今天我演講的題目是《放飛理想》。
因?yàn)閷?duì)藍(lán)天的渴望，雄鷹才搏擊長(zhǎng)空；因?yàn)閷?duì)海水的向往，游魚才逆流而上；因?yàn)槔硐氲膶?dǎo)航，我們才有前進(jìn)的方向。人的一生總是在不斷地追求理想，實(shí)現(xiàn)理想的念頭總能讓我們歡欣鼓舞。就像飛蛾，撲向熊熊的烈火，甘愿做烈焰的俘虜，只為那瞬間的光明。
無(wú)論你多么意氣風(fēng)發(fā)；無(wú)論你多么足智多謀；無(wú)論你花費(fèi)了多大的心血；如果沒有理想，就會(huì)失去了方向，我們將會(huì)迷茫，然后漸漸喪失斗志，最終埋沒在歷史的硝煙中。唯有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的理想，并為之奮斗，我們才能開創(chuàng)一片屬于我們自己的藍(lán)天。
理想是石，擦出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃希望的燈；理想是燈，照亮前行的路；理想是路，引你走向成功。人的生命只有一次，生命本來(lái)就是脆弱的。但是有了理想的支撐，生命就可以變得堅(jiān)強(qiáng)。理想是一曲響徹云霄的凱歌。每一個(gè)音符都有生命的歸宿。
實(shí)現(xiàn)理想的道路是艱難的，路上必定滿布荊棘。正所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。讓我們?yōu)橹床?。不?jīng)一番徹骨寒，怎么得梅花撲鼻香。只要我們都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)，勝利將會(huì)屬于我們。
芹池中學(xué)的莘莘學(xué)子學(xué)子們，讓我們?cè)谶@一刻播種下理想的種子，并勤苦耕耘。春華秋實(shí)，我們將滿載收獲。讓我們放飛理想的翅膀，展翅翱翔。
理想與信念論文篇十五
理想，是春天第一朵花;理想，是夏天第一束灼陽(yáng);理想，是秋天第一顆果實(shí);理想，是冬天第一片雪花;理想，是吹響生命號(hào)角……山溪理想是大海，囚鳥理想是藍(lán)天，樹木理想是大地。何況是人呢?當(dāng)然，我也是有理想。理想信念是當(dāng)一名發(fā)明家。
因?yàn)槲依蠋熃o我講過(guò)愛迪生故事：愛迪生以前就開始搞研究，他在火車一截車廂搞發(fā)明。一次，因?yàn)榛疖囌饎?dòng)，使得他藥水打翻，差點(diǎn)把火車給燒。這時(shí)，車廂管理員趕過(guò)來(lái)，把他儀器重重摔在地上，并給他一耳光，從此，愛迪生左耳?聾?？墒牵廊焕^續(xù)搞發(fā)明。愛迪生一生共有一千多項(xiàng)發(fā)明。聽這個(gè)故事，我就立志要做像愛迪生一樣發(fā)明家。
我知道要想成為發(fā)明家，不是一件容易事。我要多看一些關(guān)于發(fā)明書;多學(xué)一點(diǎn)發(fā)明知識(shí);多看看什么發(fā)明結(jié)構(gòu);多做一些研究;多想一些創(chuàng)意;多做一些小制作;讓我夢(mèng)想盡快實(shí)現(xiàn)。
如果我現(xiàn)在就是一名發(fā)明家，我將把現(xiàn)在汽車改造成水、陸、空汽車，時(shí)速可達(dá)一萬(wàn)公里。我將把現(xiàn)在手機(jī)改造成可以變小手機(jī)，而且可以根據(jù)你現(xiàn)在想東西而切換……給人們帶來(lái)許多方便，讓人們有一個(gè)美好生活。
理想，就像一顆種子，抽出嫩芽，汲取著雨露，吸收著陽(yáng)光，總有一天，會(huì)綻放。有理想，如夢(mèng)一般五彩;有理想，似彩蝶一樣翩翩;有理想，像希望種子播灑在我們心田。只要我們付出努力，理想花苞就會(huì)綻放。只要我們堅(jiān)持，相信長(zhǎng)大以后夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
理想信念的作文2
理想是什么?理想是夜空中閃爍一顆小星星;理想是人生旅途中航標(biāo)燈;理想是畫圖時(shí)所用彩筆;理想是天空中翱翔一只雄鷹……指引我們向前。
人類就因?yàn)橛欣硐?，有奮斗目標(biāo)，才走出茹毛飲血低級(jí)動(dòng)物圈子，才一步步從野蠻走向文明，成為統(tǒng)治這個(gè)星球霸主。作為人類中一員，從來(lái)到這個(gè)世界一天起到長(zhǎng)大成人，由于受人文思想熏陶，誰(shuí)沒有理想呢?其實(shí)，一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程就是不斷接近目標(biāo)、跨越目標(biāo)將理想變成現(xiàn)實(shí)過(guò)程。
雖然每個(gè)人都有自己理想，但是由于每個(gè)個(gè)體所處物質(zhì)和社會(huì)環(huán)境不同，所受文化教育不同，因而個(gè)體之間理想也就大不相同。有人追求腐朽糜爛生活，其理想是錢財(cái)不斷占有，成為億萬(wàn)富翁;有人追求是顯赫社會(huì)地位和無(wú)所不及權(quán)勢(shì)，其理想是成為高官顯貴;有人為幸福他人快樂他人而活著，為人類社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步而活著，其理想是將人類世界建設(shè)成一個(gè)和諧生命樂園……不同人，有不同理想，就是同一個(gè)人在不同時(shí)期、不同人生階段也有著不同理想。
如今我已經(jīng)是一個(gè)六年級(jí)學(xué)生?？煲饺胫袑W(xué)神圣殿堂。如今我，已不是一個(gè)不懂事小孩子，對(duì)一些事已有自己獨(dú)到見解和想法。現(xiàn)在理想信念是做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)人?；蛟S你會(huì)說(shuō)，這并不算是什么理想。但是在這漫長(zhǎng)學(xué)習(xí)生涯中，我不敢肯定理想信念會(huì)不會(huì)再改變。但是我敢肯定是，我始終不變，就是要做一個(gè)對(duì)社會(huì)、和人民有用人。
理想，如夢(mèng)一般五彩;理想，似彩蝶一樣翩翩;理想，像希望種子，播撒在我們心田。只要我們付出努力，理想花苞就會(huì)綻放!
理想與信念論文篇十六
不得不說(shuō)，這是本學(xué)期我真正懷著期待之情、真正想認(rèn)真寫好的作文。《我的理想》這種作文在很多同學(xué)眼中是無(wú)聊且?guī)в凶鲎鞒煞值模乙廊挥X得，將自己內(nèi)心深處的理想用筆記錄，何嘗不是一件有趣又認(rèn)真的事呢？我是一個(gè)看上去中庸的人，沒什么特長(zhǎng)，卻有一個(gè)在常人眼里奇怪到荒唐的理想：我想當(dāng)作家，而且是玄幻小說(shuō)作家。
玄幻小說(shuō)，跟言情、武俠、科幻小說(shuō)一樣飽受爭(zhēng)議，上了年紀(jì)的人尤其無(wú)法接受。但這并不代表它們一無(wú)是處。金庸的武俠小說(shuō)人人愛看，《哈利·波特》風(fēng)靡全球，張愛玲的著作中不乏言情……玄幻也是一樣，真正好的玄幻可以洗禮心靈。
五年級(jí)時(shí)，我偶然接觸到了郭敬明的《臨界·爵跡》。這本書像一扇門，把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)新的世界，我驚異于這個(gè)世界的絢麗華美，受到的震撼不亞于一場(chǎng)地震。雙時(shí)間軸，雙地點(diǎn)，每個(gè)事件的銜接，每個(gè)人物身上看似漫不經(jīng)心的一筆，卻能觸動(dòng)人內(nèi)心深處現(xiàn)存的柔軟。人性的善與惡、丑與美被放大了，合上書的一刻，還是感動(dòng)。
如果我把這些說(shuō)出來(lái)，同學(xué)跟朋友會(huì)以為我在說(shuō)笑，所以我默默地隱藏著。我似乎一點(diǎn)也沒變。我知道，寫作是一條艱難繁重的路。家長(zhǎng)不會(huì)同意的，在學(xué)生時(shí)代我沒么多時(shí)間創(chuàng)作。但我不可能像韓寒樣為了夢(mèng)想放棄學(xué)業(yè)，也不可能為了學(xué)習(xí)放棄寫作。當(dāng)周圍的同學(xué)對(duì)這種文字游戲厭倦的時(shí)候，我還在苦苦堅(jiān)持著。我多么期待有一天，我在自己的天空下微笑。
理想是為自己的，不是給別人的，做出理想的`人，是自己；為理想奮斗的人，是自己；承載理想的人，也只能是自己。
理想與信念論文篇十七
2、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力。――塞涅卡。
4、生活中沒有理想的人，是可憐的人。――屠格涅夫。
6、私心勝者，可以滅公。――林逋。
7、當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！――朗費(fèi)羅。
8、人的強(qiáng)烈愿望一旦產(chǎn)生，就很快會(huì)轉(zhuǎn)變成信念。――愛?楊格。
11、我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。――拉羅什?？啤?/p>
12、希望是在風(fēng)雨之夜所現(xiàn)的曉霞。――歌德。
13、我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。――契訶夫。
14、理想是世界的主宰。――霍桑。
15、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。――羅曼?羅蘭。
16、一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。――列夫?托爾斯泰。
17、信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。――泰戈?duì)枴?/p>
19、人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。――劉鶚。
20、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。――李白。
21、如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。――陶鑄。
22、一個(gè)人只要強(qiáng)烈地堅(jiān)持不懈地追求，他就能達(dá)到目的。――司湯達(dá)。
23、貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。――呂坤。
24、自私自利之心，是立人達(dá)人之障。――呂坤。
25、美好的生活不花代價(jià)是得不到的。――斯大林。
26、一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。――巴爾扎克。
27、生活的理想，就是為了理想的生活。――張聞天。
28、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。――培根()。
30、常求有利別人，不求有利自己。――謝覺哉。
31、希望是不幸之人的第二靈魂。――歌德。
32、共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。――奧斯特洛夫斯基。
理想與信念論文篇十八
6、信念，你拿它沒辦法，但是沒有它你什么也做不成?！瞿窢枴ぐ吞乩?。
9、良心是信念的感情哨兵?！K霍姆林斯基。
10、永遠(yuǎn)打不斷的是脊梁?/?永遠(yuǎn)撕不碎的是信念?——汪國(guó)真。
11、正義的事業(yè)能夠產(chǎn)生堅(jiān)定信念和巨大的力量——托·富勒。
12、我的信念是把最好的留著別說(shuō)?！萏芈?。
13、寧肯折斷骨頭，不能放棄信念——法國(guó)。
15、活出你的信念，你就能轉(zhuǎn)動(dòng)世界?！?。
梭羅。
16、信念是有益的，但它不具有真理性——喬·桑塔亞那。
17、我的一生始終保持著這樣一個(gè)信念生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受。
20、成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會(huì)在你需要時(shí)將你喚醒?！?。
23、前進(jìn)吧，前進(jìn)將使你產(chǎn)生信念。——達(dá)朗貝爾。
24、寬容意味著尊重別人的任何信念?！?/p>
愛因斯坦。
26、信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明晰的思想來(lái)支持。——愛因斯坦。
27、人有沒有信念并非取決于鐵鏈或任——威·柯珀。
29、只有信念使快樂真實(shí)——蒙古。
30、寧肯孑然而自豪地獨(dú)守信念，也莫——愛·揚(yáng)格。
31、樹立道德信念起決定作用的因素?！K霍姆林斯基。
33、噴泉的高度不會(huì)超過(guò)它的源頭；一個(gè)人的成就不會(huì)超過(guò)他的信念。
36、您用心中全部的愛，染成了我青春的色彩；您用執(zhí)著的信念，鑄成了我性格的不屈……老師，我生命的火花里閃耀著一個(gè)您！
40、對(duì)我來(lái)說(shuō)，信念意味著不擔(dān)心。——杜威。
41、理想和信念是領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變的根本保證。
45、人有了堅(jiān)定的信念才是不可戰(zhàn)勝的——吳兢。
46、絕望和信念都轟走恐怖?！獊啔v山大。
理想與信念論文篇十九
男兒要當(dāng)死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上在兒女子手中耶?！?漢)馬援。
衰莫大于心死，愁莫大于無(wú)志?！?戰(zhàn)國(guó))莊子。
丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。————(三國(guó))曹操。
垂頭自惜千金骨,伏櫪仍存萬(wàn)里心.————(元)郝經(jīng)。
面歧路者有行迷之慮,仰高山者有飛天之志?！?西晉)付玄。
志須預(yù)定自遠(yuǎn)到，世事豈得終無(wú)成?————(明)徐謙。
石可破也，不可奪其堅(jiān);丹可磨也，不可奪其赤?！秴问洗呵铩贰?/p>
頭雖長(zhǎng)低氣不屈，
———(北宋)蘇軾。
人生不作安期生，醉入東海騎長(zhǎng)鯨?！?南宋)陸游。
人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無(wú)成?！?北宋)張載。
歷史呵，孕育了人類真正的理想，時(shí)代啊，昭示著理想前進(jìn)的方向……————紀(jì)宇。
滄海可填山可移，男兒志氣當(dāng)如斯?！?南宋)劉過(guò)。
昂昂千里，泛泛不作水中鳧?！?南宋)辛棄疾。
玩物喪志?！稌贰?/p>
丈夫皆有志,會(huì)見立功勛?！?唐)楊炯。
莫道桑榆晚,微霞尚滿天?！?唐)劉禹錫。
心隨朗月高，志與秋霜潔?！?唐)李世民。
合抱之木，生于毫末;九層之合，起于壘土;千里之行，始于足下。————(春秋)老子。
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