2023年福建東山島游記(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-22 15:08:05
2023年福建東山島游記(四篇)
時(shí)間:2022-12-22 15:08:05     小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

福建東山島游記篇一

今天我們所到的泉州市是一座有20xx多年歷史的文化名城,泉州被譽(yù)為“世界宗教博物館”,在這里,道教、伊斯蘭教、儒教、基督教、佛教和平共處,這也體現(xiàn)了泉州人兼容的氣度和寬闊的胸懷。今天我們參觀的開元寺是一座最為突出、最具代表性的千年古剎。而開元寺的東西塔則是泉州古城的標(biāo)志,我們?nèi)萑顺Uf:站著要像東西塔,躺著要像洛陽橋。可見東西塔在泉州人們心目中的重要地位。

開元寺始建于唐垂拱二年(公元686年),距今已有1300多年的歷史占地面積7.8平方米,是福建省最大的寺廟之一。好,各位團(tuán)友,已經(jīng)來到了開元寺內(nèi),在這里我想問問大家,遠(yuǎn)看這兩座塔,大家猜它是用什么做的,啊!剛剛有人說像是木頭做的,又有的說是像磚做的,也有的說是銅做的,那還是讓我們到近處瞧瞧去,啊!大家都跑去摸呀,應(yīng)該知道答案了吧,對(duì)它是用石頭做的,但非常像木頭做的,這座塔是仿木結(jié)構(gòu),特別是用花崗巖石表現(xiàn)仿木斗拱結(jié)構(gòu),是最具權(quán)威性的成就。這對(duì)姐妹塔,也是我國現(xiàn)存最高大的宋代石塔,也是泉州古城的標(biāo)志,他可是一位歷經(jīng)風(fēng)雨的老者,兩塔最初皆為木塔,后毀于火災(zāi),后又用磚,最后改建成現(xiàn)在的五層石塔,東西塔歷經(jīng)740多年風(fēng)雨雷電以至8級(jí)大地震的摧撼,至今依然巍然,堪稱石塔之冠。東塔“鎮(zhèn)國塔”高48米多,西塔“仁壽塔”高45米多,當(dāng)年,建塔的工匠們把東西塔,特別是東塔,每一層的八個(gè)面壁上,都嵌刻了如同真人一般大小的佛教人物浮雕。表面佛法的莊嚴(yán)。大家看東塔的的人物浮雕從他們的表情、發(fā)型、服飾、兵器、手勢(shì)是如此形象,及細(xì)微處的衣服上的絳帶都有有數(shù)十種花樣,如果不是對(duì)生活的熟知,憑想象是設(shè)計(jì)不出來的。大家可以仔細(xì)地看塔身,我們可以看見菩薩、高僧、羅漢、神將、金剛等琳瑯滿目的人物浮雕,而今天我想給大家介紹不引起我們注意的在東西塔的須彌座轉(zhuǎn)角位置上的16尊侏儒,別小年這些貌不驚人的畸形人,但他們智力不亞于常人,而且又有體力,所以古代的達(dá)官司貴人常把他們當(dāng)作苦力來役使。中國的古建筑常在二根橫梁之間豎一短柱作為支撐,因又矮又粗,所以叫做“侏儒柱”。《營造法式》一書中,也把這個(gè)建筑上的重要構(gòu)件稱作侏儒柱。在佛教造像藝術(shù)中,常把扛負(fù)須彌座的力士塑造成侏儒的形象。最早可以追溯到印度中央邦的桑奇大佛塔,塔上有一幅《阿育王禮佛》浮雕,畫面上阿育王在宮廷侍女環(huán)繞之中,從跪伏的大象背上下來,準(zhǔn)備去社拜釋迦牟尼卒堵坡坡,他把匍匐在地的侏儒當(dāng)作踏階,于是侏儒托舉負(fù)重,也就成為佛教建筑和造像藝術(shù)中常見的形象。泉州東西塔須彌座16尊侏儒,每尊只有30厘米高,采用的是深浮雕技法。這些侏儒大家看,個(gè)個(gè)都是矮矮墩墩、裸胸凸肚,他們各據(jù)一角,以身當(dāng)柱,作出聳著肩,拱著背,頂托巨塔的姿勢(shì);有的穿無袖短衫,有的褲子滑在肚臍下,有的單膝跪地,有的半蹲半起,有的兩手舉托,有的雙手撐膝,有的歪關(guān)側(cè)腦,有的憋氣運(yùn)力,有的齜牙咧嘴,有的故扮鬼臉,有的滿面苦相,一個(gè)個(gè)拚力賣命,不堪其重,每塔都有一個(gè)侏儒把拇指和食指放在嘴里作吹唿哨狀,好像是個(gè)領(lǐng)頭的,在指揮大家一起出力,這些沒有生命的石雕侏儒,引人同情又使人揪心。他們比塔上的人物浮雕和須彌座的佛傳圖浮雕更富有藝術(shù)的魁力和深刻的思想。泉州東西塔須彌座的侏儒,不失為當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫照,把侏儒的忍苦受罪的樣子真實(shí)的表達(dá)出來了。泉州東西塔創(chuàng)造了具有宋朝那一個(gè)時(shí)代的造型藝術(shù)也可從這對(duì)姐妹塔中看出南宋時(shí)代的科技水平,近年東塔入選中國“四大寶塔”郵票發(fā)行。從布局來看,東西塔是開元寺建筑群的組成部分,從塔的自身來看,又是獨(dú)立的建筑,也許可以說,開元寺就像是一壺好茶,需要慢慢品嘗,細(xì)細(xì)回味,自有無窮余韻在心中。

好,各位團(tuán)友,看完東西塔后,現(xiàn)在我們有15分鐘照相時(shí)間,15分鐘后,我們將繼續(xù)參觀開元寺,謝謝!

遠(yuǎn)道而來的各位朋友,旅途辛苦了,歡迎來到泉州開元寺。人們常說:不游開元寺不算到泉州。如果說,泉州是“世界宗教博物館”,那么,開元寺就是其中的佼佼者;如果說泉州素稱“泉南佛國”,那么開元寺便是最為突出、最具代表性的千年古剎。而開元寺內(nèi)的東西塔則是泉州古城的標(biāo)志。

在我們生活的年代,高樓大廈的建設(shè)者運(yùn)用現(xiàn)代化機(jī)械從事“高空作業(yè)”,古代呢?沒有起重機(jī),沒有大吊車,更談不上“直升飛機(jī)”和“電腦設(shè)計(jì)工程”,然而華夏祖先用他們的聰明才智和勤勞的雙手創(chuàng)造了無數(shù)令世人驚嘆的古建筑。大家看,聳立在草坪上的兩塔就是其中之一。我國古塔專家羅哲文教授曾望塔興嘆:“鬼斧神工”!

據(jù)《寺志》記載:東西塔建于南宋,前后歷時(shí)20xx年。令人嘆為觀止的是古代泉州人因地制宜,就地取材。兩座塔重約19510噸,上上下下,里里外外,全部用花崗巖依照木頭入榫的結(jié)構(gòu)建造而成,這在中國古塔建筑史上相當(dāng)罕見,充分體現(xiàn)了我國宋代高超的建筑水平。

我們眼前的是東塔“鎮(zhèn)國塔”,建于南宋,塔高48.24米,是中國現(xiàn)存最高、最大的石塔,被譽(yù)為“石塔之王”。近年入選中國“四大名塔”郵票發(fā)行。而西塔“仁壽塔”高度與東塔相差四米多,為44.06米,先東塔十年而建(公元1228—1237年)。兩塔相距200米左右,配對(duì)成雙,俗稱“東西塔”。

福建東山島游記篇二

各位朋友:大家好!今天,我?guī)Ц魑挥斡[天心的幾個(gè)景點(diǎn)。這些景點(diǎn)是章堂澗、天車架、鷹嘴巖、流香澗、大紅袍茶樹、永樂禪寺、杜轄巖等,希望大家玩得高興。

在我們面前的這條小溪,名叫章堂洞,是武夷山景區(qū)北部最長的一條山澗。它與流香澗合流后,往東穿過霞濱峽口,融入崇陽溪,全長約有7.5公里?,F(xiàn)在,請(qǐng)大家抬頭往上看,這就是遠(yuǎn)近聞名的天車架。它離洞大約0.5公里路。在雄峙如城的丹霞蟑半壁,有幾個(gè)互相毗連的巖洞,洞里有幾棟小木樓就崖構(gòu)架,或隱藏于洞,或憑臨崖畔,上下懸梯,左右環(huán)欄,抬頭望去,儼然一棟空中樓閣。據(jù)《崇安縣志》記載,這些空中樓閣建于清咸豐年間(公元1851一1861年)。當(dāng)時(shí),崇安縣的豪紳為躲避太平軍,雇人建造了這種建筑物。

該巖洞上仍危崖,下臨深淵,地勢(shì)極為險(xiǎn)峻,乍看上去似乎無路可攀,其實(shí)不然,只要從山后繞道,經(jīng)過火焰峰,直上丹霞蟑頂,而后從巖洞口順梯而下,即可入洞。觀賞到此,不知大家發(fā)現(xiàn)了沒有,明明是懸樓,為何叫天車架呢?這是因?yàn)椋?dāng)時(shí)所用的建筑材料,都是從巖底直接吊上去的,懸架在洞外的那些杉木,就是用來作起重機(jī)械的架子,于是當(dāng)?shù)厝司头Q之為天車架。

各位朋友,繼續(xù)往前走,我們現(xiàn)在看到的這塊巨石,叫鷹嘴巖。它那光禿禿的巖頂,東部向前突出,尖曲如椽。非常奇特的是,鷹嘴上居然長著一株枝干虬曲的古老刺柏,為鷹嘴巖增添了幾分飄逸,幾許神采。沿巖頂直削而下,巖壁白里透紅,微微拱起的巖脊卻是一片蒼黑,隱約地展現(xiàn)出一條條裂紋,宛如豐滿的羽翼。從我們現(xiàn)在站立的角度看去,只見它兀立峰巔,翹首藍(lán)天,振翅欲翔,搏擊蒼穹。古代有詩人形容道;“雄鷹獨(dú)立健無倫,銳椽昂頭實(shí)逼真。豈是神山壓凡鳥,欲君奮擊絕囂塵。”多么生動(dòng),多么形象,多么貼切!

繼續(xù)往前走,過了慧苑寺前的石橋往左拐,就到了流香澗。流香澗原名倒水坑,位于天心巖北麓。武夷山的所有溪泉澗水,都是由西向東流人崇陽溪,惟獨(dú)這條山澗,自三仰峰北谷發(fā)源后流向西北,又倒流回山,故又稱為倒水坑。這也是流香澗的獨(dú)特之處。流香澗兩旁,青藤垂蔓,山蕙、石薄、蘭花叢生,真所謂:“墜葉浮深澗,飛花逐急湍?!泵鞒袀€(gè)詩人游覽至此,久久不忍離去,遂為它起名為流香澗。洞中有一巷谷,兩旁危巖聳立,水流其間,僅能容納一人。夏日置身其間,涼爽無比,因此又叫做清涼峽。

從清涼峽出來,大家看到前面一座黑乎乎的山頂上,聳立著一塊向前傾斜的巨石,就像農(nóng)夫頭上戴的一頂斗笠。相傳這塊巨石從遠(yuǎn)方飛來,落腳在此,所以叫做飛來峰。繞過飛來峰,有座昂然直上,拔地擎天的山峰,名叫玉柱峰。這里景色優(yōu)美,請(qǐng)大家慢慢欣賞。

繼續(xù)往前走,我們就到了九龍窠。九龍窠是一個(gè)幽奇深峻的峽谷,周圍九座磷峋的山峰將它團(tuán)團(tuán)環(huán)抱,猶如九條巨龍?jiān)谏v萬里、揚(yáng)威環(huán)宇之后將欲歸巢的狀態(tài)。峽谷里巨石錯(cuò)落,細(xì)泉潺潺,遍地是叢叢簇簇的茶樹,滿谷春色,生機(jī)四溢,真不愧為"茶的王國"。在最后一窠巖壁間,有一塊用石塊壘成的盆景式茶園,上面種著幾株茶樹,那就是久負(fù)盛名的大紅袍茶樹。大紅袍之所以獲得“茶中之王”的桂冠,主要是因?yàn)槠渖L的環(huán)境得天獨(dú)厚。

大家請(qǐng)看,茶樹所處的峭壁上,有一條狹長的巖罅,巖頂終年積水,隨之滴落的還有苔蘚之類的有機(jī)物,造成土壤的潤澤肥沃,而且兩旁巖壁直立,日照不長,氣溫變化不大。加上茶農(nóng)平時(shí)精心管理,采制加工時(shí),挑技術(shù)最好的茶師,使用上等的獨(dú)特器具。因此,大紅袍成茶后,自然就有獨(dú)特的品質(zhì)和卓著的飲用效果了。一般的茶葉不耐沖,幾次過后就沒有什么味道了,而大紅袍沖到9次,仍能保持其桂花香味,實(shí)乃茶中極品。

大紅袍茶樹的來歷,傳說很多。有一種說法是這樣的:天心廟老方丈用九龍窠的神茶治好一位進(jìn)京趕考舉人的病。舉人得中狀元后,為謝茶恩,脫下身上大紅袍,親自披在茶樹上,后人便取名為大紅袍。另有一種說法是;有一位皇太后久病不愈,終日肚疼鼓脹,遍請(qǐng)?zhí)煜旅t(yī),用盡靈丹妙藥,終為徒勞,天心廟老方丈得知后,獻(xiàn)九龍窠神茶一盒,治好了皇太后的病。皇帝便叫大臣帶上一件大紅袍,前往九龍窠謝恩。大臣將大紅袍技在茶樹上,當(dāng)?shù)厝吮銓⒉铇淙∶麨榇蠹t袍。還有一種說法比較普遍,就是:早春時(shí)節(jié),大紅袍葉芽勃發(fā),滿樹艷紅,遠(yuǎn)眺宛如大紅袍覆蓋樹冠,因此得名。大紅袍茶樹數(shù)量有限。僅植4株,來武夷山的游人,大都以能一睹名揚(yáng)天下的大紅袍茶樹為一大樂趣。

各位朋友,現(xiàn)在我們來到天心巖腳下,展現(xiàn)在眼前的這座廟,叫永樂禪寺,它是武夷山保存下來的最大寺院。據(jù)查天工《武夷山志》記載:永樂禪寺前身叫山心永樂庵。山心指地理位置,因名剎坐落于方圓70平方公里的武夷山景區(qū)中心,故名。明嘉靖七年(公元1528年),道士韓洞虛加以重建,改名天心廟。清康熙年間(公元1662—1722年),武夷山章堂巖鐵華國師的弟子果因和尚將它改稱天心永樂禪寺。此時(shí)的天心,寓意又進(jìn)一步得到禪理的抒發(fā),蘊(yùn)藏著禪語“天心明月”和佛教徒向往極樂世界的意境。

重建后的永樂禪寺,南北長170米,東西寬150米,占地面積約2.6萬平方米。寺院四周古木參天,重竹蔽地,鳥鳴蟬噪,意境深遠(yuǎn)。步入寺內(nèi),香煙繚繞,梵音清越,恍如游仙。在通往禪寺的山徑旁,新鑿了一座彌勒佛巖雕,高19米,寬13米。巖雕后面的“佛”宇,是清康熙皇帝的字體,高11米,寬9米,取九九吉利之意。

福建東山島游記篇三

各位親愛的來賓:

大家好!我是旅行社的導(dǎo)游。歡迎來到美麗的東山島。東山島歷史悠久,人杰地靈,名勝古跡眾多,是明代閩海五大水寨之一,大學(xué)者黃道周的故鄉(xiāng)。今天我將帶大家游覽國家四a級(jí)景區(qū)風(fēng)動(dòng)石景區(qū)。

素有“天下第一奇石”美稱的東山風(fēng)動(dòng)石一直是島上人民引以為榮,視為珍寶的自然景觀?,F(xiàn)在它已經(jīng)是東山島的標(biāo)志性景觀。詩云:“風(fēng)吹一石萬鈞動(dòng)”,這是對(duì)風(fēng)動(dòng)石最好的寫照。大家請(qǐng)看,聳立在陡崖上的風(fēng)動(dòng)石,高4.37米,重約200噸??耧L(fēng)吹來時(shí),巨石輕輕搖晃不定,你要是有興趣可以仰臥盤石上,用你雙腳推推看,不過可別把它推倒了。站于風(fēng)動(dòng)石下。

它搖搖欲墜,有一種驚險(xiǎn)的感覺,你會(huì)感嘆大自然的鬼斧神工;站于此處看風(fēng)動(dòng)石象仙桃,傳說它是女媧補(bǔ)天時(shí)掉下的七彩石,擱在這里,斜放于盤石之上,兩石疊在一起,如情侶般親密,時(shí)有動(dòng)搖,但卻永不分開;大家隨我走上臺(tái)階,站在這臺(tái)階上看風(fēng)動(dòng)石,像什么?像不像偷吃剛才那只仙桃的老鼠,你瞧他的眼睛還滴溜溜的轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)眼間仙桃被他吃光,只剩老鼠了!關(guān)于風(fēng)動(dòng)石,還有段傳說,明朝嘉靖年間,海上倭寇侵?jǐn)_東山,企圖搶走這奇異的風(fēng)動(dòng)石,用了數(shù)艘兵艦,套上繩索,他們拼命地拉,可是倭寇費(fèi)盡了九牛二虎之力,只聽“嘣”了幾聲,繩索全斷了,倭寇紛紛落入海里,十分狼狽,風(fēng)動(dòng)石依然屹立于原地。它與周圍景色交相輝應(yīng),難怪文人墨客會(huì)在這里留下“這里風(fēng)景獨(dú)好”的贊嘆。風(fēng)動(dòng)石以奇險(xiǎn)搖而被載入《中國地理之最》,“不是風(fēng)搖石而是石搖風(fēng)”。

沿著這條幽的小路,大家隨我去參觀景區(qū)內(nèi)另外一處很有地方特色的名勝古跡——東山關(guān)帝廟。關(guān)帝廟又叫做武圣殿,始建于明洪武二十二年。大家請(qǐng)看,它那燕尾式飛檐,彎月起翹,鳥獸凌空。顯得輕巧靈動(dòng)。屋脊上雕有八仙過海和唐宋120個(gè)人物雕像。都是用各種瓷料剪貼鑲嵌而成,長年風(fēng)吹日曬,色彩鮮艷不變。這種剪瓷、嵌瓷工藝,都是閩南古建筑的傳統(tǒng)技藝。東山關(guān)帝廟是全國文物保護(hù)單位,是本地人民心目中的圣廟。據(jù)傳鄭成功當(dāng)年收復(fù)中國臺(tái)灣前曾到此求得吉簽,而后收復(fù)告捷,將士對(duì)關(guān)帝的敬仰之情油然而生?!爸艺\昭日月,義氣薄云天?!标P(guān)帝以其忠、信、義、勇而德行天下,數(shù)百年來被閩南人民視為保護(hù)神。

大家站在這里,面對(duì)著大海,海的那頭就是祖國的寶島臺(tái)灣,東山與中國臺(tái)灣一水之隔,明清之時(shí)遠(yuǎn)涉海峽守護(hù)中國臺(tái)灣的將士就曾供奉帶到中國臺(tái)灣的關(guān)帝。中國臺(tái)灣目前有951座關(guān)帝廟,據(jù)統(tǒng)計(jì),以東山關(guān)帝廟為祖廟的就有470多座。東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。冥冥之中有一種神奇的力量在召喚,使得跨越海峽前來祖廟朝圣的臺(tái)胞絡(luò)繹不絕,關(guān)帝文化扎根于海峽兩岸,成為聯(lián)絡(luò)感情,促進(jìn)交流的橋梁,如同彩虹,橫貫于海峽上空,祥云流彩,靈光普照。

古代的東山與中國臺(tái)灣之間有一道淺灘,稱為東山陸橋,成為古人類,動(dòng)物通往中國臺(tái)灣的途徑。今天的兩岸人民通過關(guān)帝文化——這座橋梁溝通感情;洶涌的中國臺(tái)灣海峽隔不斷骨肉之情,沒有了東山陸橋,我們有關(guān)帝之橋,有心橋,兩岸人民心間有千千萬萬座橋!

好了,各位親愛的團(tuán)友,今天的游覽在這結(jié)束了,感謝大家的配合與支持!祝愿在美麗的東山渡過最美好的日子。

福建東山島游記篇四

大家好!我是旅行社的導(dǎo)游。歡迎來到美麗的東山島。東山島歷史悠久,人杰地靈,名勝古跡眾多,是明代閩海五大水寨之一,大學(xué)者黃道周的故鄉(xiāng)。今天我將帶大家游覽國家四a級(jí)景區(qū)風(fēng)動(dòng)石景區(qū)。

素有“天下第一奇石”美稱的東山風(fēng)動(dòng)石一直是島上人民引以為榮,視為珍寶的自然景觀?,F(xiàn)在它已經(jīng)是東山島的標(biāo)志性景觀。詩云:“風(fēng)吹一石萬鈞動(dòng)”,這是對(duì)風(fēng)動(dòng)石最好的寫照。大家請(qǐng)看,聳立在陡崖上的風(fēng)動(dòng)石,高4.37米,重約200噸??耧L(fēng)吹來時(shí),巨石輕輕搖晃不定,你要是有興趣可以仰臥盤石上,用你雙腳推推看,不過可別把它推倒了。站于風(fēng)動(dòng)石下。

它搖搖欲墜,有一種驚險(xiǎn)的感覺,你會(huì)感嘆大自然的鬼斧神工;站于此處看風(fēng)動(dòng)石象仙桃,傳說它是女媧補(bǔ)天時(shí)掉下的七彩石,擱在這里,斜放于盤石之上,兩石疊在一起,如情侶般親密,時(shí)有動(dòng)搖,但卻永不分開。

大家隨我走上臺(tái)階,站在這臺(tái)階上看風(fēng)動(dòng)石,像什么?像不像偷吃剛才那只仙桃的老鼠,你瞧他的眼睛還滴溜溜的轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)眼間仙桃被他吃光,只剩老鼠了!關(guān)于風(fēng)動(dòng)石。

還有段傳說,明朝嘉靖年間,海上倭寇侵?jǐn)_東山,企圖搶走這奇異的風(fēng)動(dòng)石,用了數(shù)艘兵艦,套上繩索,他們拼命地拉,可是倭寇費(fèi)盡了九牛二虎之力,只聽“嘣”了幾聲,繩索全斷了,倭寇紛紛落入海里,十分狼狽,風(fēng)動(dòng)石依然屹立于原地。

它與周圍景色交相輝應(yīng),難怪文人墨客會(huì)在這里留下“這里風(fēng)景獨(dú)好”的贊嘆。風(fēng)動(dòng)石以奇險(xiǎn)搖而被載入《中國地理之最》,“不是風(fēng)搖石而是石搖風(fēng)”。

沿著這條幽的小路,大家隨我去參觀景區(qū)內(nèi)另外一處很有地方特色的名勝古跡——東山關(guān)帝廟。關(guān)帝廟又叫做武圣殿,始建于明洪武二十二年。大家請(qǐng)看,它那燕尾式飛檐,彎月起翹,鳥獸凌空。顯得輕巧靈動(dòng)。屋脊上雕有八仙過海和唐宋120個(gè)人物雕像。都是用各種瓷料剪貼鑲嵌而成,長年風(fēng)吹日曬,色彩鮮艷不變。

這種剪瓷、嵌瓷工藝,都是閩南古建筑的傳統(tǒng)技藝。東山關(guān)帝廟是全國文物保護(hù)單位,是本地人民心目中的圣廟。據(jù)傳鄭成功當(dāng)年收復(fù)中國臺(tái)灣前曾到此求得吉簽,而后收復(fù)告捷,將士對(duì)關(guān)帝的敬仰之情油然而生。“忠誠昭日月,義氣薄云天?!标P(guān)帝以其忠、信、義、勇而德行天下,數(shù)百年來被閩南人民視為保護(hù)神。

大家站在這里,面對(duì)著大海,海的那頭就是祖國的寶島臺(tái)灣,東山與中國臺(tái)灣一水之隔,明清之時(shí)遠(yuǎn)涉海峽守護(hù)中國臺(tái)灣的將士就曾供奉帶到中國臺(tái)灣的關(guān)帝。中國臺(tái)灣目前有951座關(guān)帝廟,據(jù)統(tǒng)計(jì),以東山關(guān)帝廟為祖廟的就有470多座。

東山也因此成為傳播中原文化和關(guān)帝文化的發(fā)祥地。冥冥之中有一種神奇的力量在召喚,使得跨越海峽前來祖廟朝圣的臺(tái)胞絡(luò)繹不絕,關(guān)帝文化扎根于海峽兩岸,成為聯(lián)絡(luò)感情,促進(jìn)交流的橋梁,如同彩虹,橫貫于海峽上空,祥云流彩,靈光普照。

古代的東山與中國臺(tái)灣之間有一道淺灘,稱為東山陸橋,成為古人類,動(dòng)物通往中國臺(tái)灣的途徑。今天的兩岸人民通過關(guān)帝文化——這座橋梁溝通感情;洶涌的中國臺(tái)灣海峽隔不斷骨肉之情,沒有了東山陸橋,我們有關(guān)帝之橋,有心橋,兩岸人民心間有千千萬萬座橋!

好了,各位親愛的團(tuán)友,今天的游覽在這結(jié)束了,感謝大家的配合與支持!祝愿在美麗的東山渡過最美好的日子。

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