1.作為一種對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與反思，心得體會(huì)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展有著不可忽視的影響。寫心得體會(huì)時(shí)，我們要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和連貫性，避免使用模糊和含糊的詞語(yǔ)。在下面的范文中，我們可以看到作者通過(guò)深入思考和總結(jié)，得出有益的結(jié)論和觀點(diǎn)。
文言文閱讀心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展，文言文已經(jīng)不再是一個(gè)僅僅存在于教材中的陳舊學(xué)科。它作為中國(guó)古代文化的瑰寶，具有廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。為了提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，我參加了一次文言文閱讀培訓(xùn)課程，從中受益匪淺。在這次培訓(xùn)中，我學(xué)到了許多閱讀的方法和技巧，發(fā)現(xiàn)文言文的魅力，提高了我的閱讀能力和文化品味。
首先，在培訓(xùn)課上，老師著重強(qiáng)調(diào)文言文閱讀的基本技巧。與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比，文言文的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、詞匯使用等都有很大的差異。所以，我們要學(xué)會(huì)通過(guò)上下文推斷詞義，把握句子的主干和謂語(yǔ)，這對(duì)于正確理解文章意思非常重要。同時(shí)，老師還教給我們一些常見(jiàn)的修辭手法和表達(dá)習(xí)慣，如比擬、倒裝等，這些都是理解文言文的關(guān)鍵要素。
其次，通過(guò)培訓(xùn)課程，我感受到了文言文的豐富內(nèi)涵和藝術(shù)之美。在這些古文中，蘊(yùn)含著作者的智慧和情感。例如，在《離騷》這篇文章中，屈原以令人激動(dòng)的旋律抒發(fā)了自己對(duì)祖國(guó)的痛苦和思念之情。通過(guò)閱讀文言文，我能夠更好地理解古代文化和思想，領(lǐng)略到其中的情感和審美價(jià)值。這讓我產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的興趣，愿意繼續(xù)深入研究文言文，探索其中的奧秘。
第三，培訓(xùn)課程中的例題讓我受益匪淺。通過(guò)解析老師給出的例題，我學(xué)會(huì)了如何通讀全文，抓住關(guān)鍵信息，理清文章脈絡(luò)。我還學(xué)到了一些閱讀技巧，如通過(guò)段首和段尾的句子判斷段落的主旨，通過(guò)比對(duì)對(duì)稱詞句理解文章的結(jié)構(gòu)，這些方法幫助我更好地閱讀和理解文言文。在課堂上，我積極參與討論，與同學(xué)們一起解答問(wèn)題，鍛煉了我的思維能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。
最后，通過(guò)這次培訓(xùn)，我也發(fā)現(xiàn)了自己閱讀文言文的不足之處。首先，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)一些古代典籍的了解較少，導(dǎo)致理解起來(lái)有一定的困難。其次，我在閱讀長(zhǎng)文時(shí)常常會(huì)粗略瀏覽，導(dǎo)致對(duì)細(xì)節(jié)的把握不準(zhǔn)確。此外，我也發(fā)現(xiàn)自己在解析句子和段落時(shí)思路不夠清晰，容易陷入困惑。通過(guò)這次培訓(xùn)，我意識(shí)到了這些問(wèn)題，我會(huì)在以后的學(xué)習(xí)中加強(qiáng)對(duì)典籍的研讀，并注重對(duì)細(xì)節(jié)的把握。
總而言之，參加文言文閱讀培訓(xùn)課程對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次非常有收獲的經(jīng)歷。我通過(guò)學(xué)習(xí)基本技巧、感受到文言文的藝術(shù)之美、通過(guò)例題訓(xùn)練提高閱讀能力，并發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。我相信，在以后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)加倍努力，不斷提高自己的文言文閱讀水平，更好地欣賞和理解古代文化。
文言文閱讀心得體會(huì)篇二
閱讀文言文是學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是提高語(yǔ)言能力和文學(xué)鑒賞力的有效途徑。我在閱讀文言文的過(guò)程中有了一些心得體會(huì)，想和大家分享一下。
第二段：理解字詞
閱讀文言文需要對(duì)字詞的意義有一定的理解和把握。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)了解漢字的演變和語(yǔ)境的作用，能夠更好地理解文言文中的詞匯。例如，“蜀”字在現(xiàn)代漢語(yǔ)中通常指代四川，但在《詩(shī)經(jīng)》中卻指代一個(gè)神話時(shí)代的國(guó)家，只有了解這一背景，我們才能正確理解古文中的含義。此外，文言文中經(jīng)常使用的典故和成語(yǔ)也是理解文意的重要工具，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)的典故和成語(yǔ)，進(jìn)一步提升閱讀文言文的能力。
第三段：理解句法
文言文的句法結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代漢語(yǔ)有所不同，掌握文言文的句法規(guī)則是理解文意的關(guān)鍵。我發(fā)現(xiàn)，文言文中常常使用修辭手法，如夸張、反問(wèn)和排比等，這就要求我們?cè)陂喿x的過(guò)程中細(xì)致入微地分析每個(gè)句子，理解句子的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。有時(shí)候，一句話中的動(dòng)詞、名詞和形容詞的位置可能相對(duì)靈活，我們要通過(guò)分析上下文，確定詞語(yǔ)的具體意義和句子的真正含義。
第四段：閱讀文本
在閱讀文言文的過(guò)程中，我們不僅僅要理解字詞和句法，還要注意整篇文章的結(jié)構(gòu)和思路。我發(fā)現(xiàn)，文言文一般以總分總的結(jié)構(gòu)為主，通過(guò)總體概括、分述具體事例和總結(jié)歸納的方式展開(kāi)。我們要善于分析作者的意圖和觀點(diǎn)，從而更好地理解文章的主旨。此外，文言文中常常會(huì)穿插一些寓意深遠(yuǎn)的警句或者引人深思的觀點(diǎn)，我們要留意其中的哲理，思考作者的用意。
第五段：思考體會(huì)
閱讀文言文不僅是對(duì)古代文化的學(xué)習(xí)，也是培養(yǎng)自己的思考能力和認(rèn)識(shí)世界的視角的過(guò)程。通過(guò)與文字的碰撞和思考，我慢慢鍛煉了自己的思維能力和表達(dá)能力。我發(fā)現(xiàn)，文言文中蘊(yùn)含著豐富的思想和情感，其中包括對(duì)人生、道德和人類命運(yùn)的思考，通過(guò)深入閱讀，我從中獲得了啟發(fā)和思考。同時(shí)，文言文的閱讀也讓我更加尊重并欣賞傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了對(duì)中華文明的自豪感和歸屬感。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀文言文，我收獲了對(duì)漢字的理解、對(duì)句法的掌握，同時(shí)也拓展了我的思維和視野。我相信，只要我們保持對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣，并不斷努力鉆研，我們一定能夠更好地理解和鑒賞中國(guó)傳統(tǒng)文化，從中得到更多的滋養(yǎng)和啟示。
文言文閱讀心得體會(huì)篇三
隨著時(shí)代的變遷，文言文作為一種古老的文字形式，已不再是我們?nèi)粘Ｉ钪械闹饕Z(yǔ)言，然而，閱讀文言文仍然被視為學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史的重要途徑。在我多年的文言文閱讀經(jīng)驗(yàn)中，我深切體會(huì)到了閱讀文言文的種種好處，并對(duì)文言文的魅力有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)于閱讀文言文的心得體會(huì)。
首先，閱讀文言文可以幫助我們拓寬視野，了解歷史文化。文言文是古人創(chuàng)作的重要文學(xué)形式，通過(guò)閱讀文言文，我們可以了解到古代人們的思想觀念、道德倫理以及社會(huì)風(fēng)俗。比如《論語(yǔ)》中的孔子思想、《史記》中的歷史故事等，都是我們了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要來(lái)源。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典之作，我們可以更好地體悟到古人言行的道德準(zhǔn)則，對(duì)于我們的品行修養(yǎng)有著積極的影響。
其次，閱讀文言文能夠提高我們的語(yǔ)文能力。文言文作為一種特殊的書面語(yǔ)言，其語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和詞匯用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大的不同。因此，閱讀文言文需要我們通過(guò)分析研讀，掌握特定的文法和詞匯，并學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用。這種語(yǔ)文能力的提升對(duì)于我們的現(xiàn)代漢語(yǔ)閱讀理解和寫作都會(huì)有益處。而且，通過(guò)閱讀文言文，我們對(duì)語(yǔ)言的敏感和鑒賞能力也會(huì)得到提高，對(duì)于我們的寫作能力和口語(yǔ)表達(dá)能力的提升也會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
再次，閱讀文言文也能夠培養(yǎng)我們的思維能力。文言文給人的直觀感受是其深厚的內(nèi)涵和蘊(yùn)含的哲理思想。因此，閱讀文言文要求我們不僅要理解文字表層的含義，更要深入思考其中所蘊(yùn)含的有關(guān)人生、社會(huì)和自然等方方面面的思想。通過(guò)不斷地思考、分析，我們的思維能力和邏輯思維將會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)展。這對(duì)于培養(yǎng)我們的綜合素養(yǎng)和解決問(wèn)題的能力都是非常重要的。
最后，閱讀文言文還可以讓我們與古代文化大師對(duì)話。通過(guò)閱讀文言文，我們可以與古代文化大師進(jìn)行對(duì)話，了解他們的思想、心路歷程，感受到他們的智慧和人生經(jīng)驗(yàn)。這種對(duì)話對(duì)于我們的成長(zhǎng)和人生追求將會(huì)起到重要的推動(dòng)作用。通過(guò)與古代文化大師的對(duì)話，我們可以在他們的言行中汲取智慧，從而更好地指導(dǎo)我們今天的生活和工作。
總的來(lái)說(shuō)，閱讀文言文是一項(xiàng)具有重要意義的活動(dòng)。通過(guò)閱讀文言文，我們可以拓寬視野、提高語(yǔ)文能力、培養(yǎng)思維能力，并與古代文化大師進(jìn)行對(duì)話。文言文不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴瑰寶，也是我們認(rèn)識(shí)和改造自我、世界的一把鑰匙。希望通過(guò)我的分享，能夠引起更多人對(duì)于文言文的關(guān)注和熱愛(ài)，一同開(kāi)啟文言文的魅力之旅。
文言文閱讀心得體會(huì)篇四
作為一種古老而莊重的文學(xué)形式，文言文一直是中國(guó)學(xué)生必修的課程之一。近年來(lái)，隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，現(xiàn)代漢語(yǔ)成為主流，年輕一代以及許多人對(duì)文言文失去了興趣。然而，在我最近的文言文閱讀經(jīng)歷中，我重新發(fā)現(xiàn)了它的魅力。通過(guò)閱讀課外文言文，我感受到了傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，對(duì)于文字的理解和表達(dá)也得到了提高。本文將從文言文的樂(lè)趣、文化價(jià)值、思維鍛煉等方面展開(kāi)闡述。
首先，通過(guò)課外文言文的閱讀，我體驗(yàn)到了古代文學(xué)的獨(dú)特魅力。與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比，文言文更加樸實(shí)、內(nèi)斂，讓人們感受到一種古韻悠長(zhǎng)的文化氛圍。與此同時(shí)，文言文的結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，詞語(yǔ)的用法更加精準(zhǔn)。閱讀文言文，不僅能夠感受到文字的美感，還能夠培養(yǎng)專注力和耐心。例如，在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，我被其中的細(xì)膩描寫和深刻思考所吸引，仿佛置身于紅樓世界之中，感受到了書中人物的喜怒哀樂(lè)。這樣的體驗(yàn)不僅讓我在閱讀中獲得了樂(lè)趣，也使我對(duì)古代文學(xué)有了更深刻的理解。
其次，課外文言文的閱讀讓我更加了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。文言文是傳統(tǒng)文化的重要表達(dá)形式之一，其中包含了豐富的哲學(xué)思想和情感體驗(yàn)。通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》、《孟子》等經(jīng)典作品，我領(lǐng)悟到了儒家思想的核心價(jià)值觀：仁、義、禮、智、信。這些價(jià)值觀不僅是古代社會(huì)的道德準(zhǔn)則，也是我們當(dāng)下依然可以借鑒和實(shí)踐的。例如，通過(guò)閱讀《孟子》中的故事和寓言，我明白了“天命”與“人事”的關(guān)系，學(xué)會(huì)了如何正確看待命運(yùn)，積極面對(duì)挑戰(zhàn)。這種文化內(nèi)涵的理解和體驗(yàn)，對(duì)于我的成長(zhǎng)和人生智慧的積累具有重要意義。
最后，課外文言文的閱讀可以鍛煉思維能力。文言文的邏輯結(jié)構(gòu)復(fù)雜精妙，要理解其中的含義需要花費(fèi)很多時(shí)間和精力。然而，正是這樣的挑戰(zhàn)使我在閱讀中動(dòng)腦思考，提高了自己的思維能力。例如，在閱讀《史記》中的考據(jù)和敘事過(guò)程中，我需要結(jié)合史實(shí)、人物特點(diǎn)以及時(shí)代背景進(jìn)行綜合分析，理解作者的意圖和表達(dá)手法。通過(guò)頻繁的思辨和推理，我不斷鍛煉了自己的邏輯思維能力和批判性思維能力。這種思維能力的培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生們的學(xué)習(xí)和將來(lái)的工作都具有重要價(jià)值。
綜上所述，課外文言文的閱讀是一種豐富多彩的體驗(yàn)，它讓我重新發(fā)現(xiàn)了古代文學(xué)的獨(dú)特魅力，了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，鍛煉了思維能力。通過(guò)閱讀課外文言文，我體驗(yàn)到了文字的力量和智慧，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力閱讀文言文，保持對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和對(duì)文字的敬畏之心。
文言文閱讀心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，文言文閱讀在中學(xué)教育中逐漸受到重視。文言文作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是我們了解古代文化的窗口，更是提高語(yǔ)言文字能力的重要途徑。通過(guò)課外文言文閱讀，我們可以感受到古人的智慧與直觀，進(jìn)一步了解古人的思想與情感，拓寬我們的視野。因此，我積極參與課外文言文閱讀，并在其中獲得了深刻的體會(huì)。
第二段：對(duì)文言文語(yǔ)言特點(diǎn)的體驗(yàn)與領(lǐng)悟
課外閱讀中，我深刻感受到文言文的獨(dú)特之處。與白話文不同，文言文語(yǔ)言優(yōu)美而嚴(yán)謹(jǐn)，用詞簡(jiǎn)練而含蓄。在閱讀過(guò)程中，我會(huì)仔細(xì)品味每一個(gè)字、每一段話的含義，領(lǐng)略其中的修辭技巧與意境。同時(shí)，古代文人重視音韻美，善于運(yùn)用平仄押韻，使得文言文更具韻律之美，令人陶醉其中。我通過(guò)課外閱讀，潛移默化地提高了我的語(yǔ)言表達(dá)能力，學(xué)會(huì)了更加細(xì)膩和準(zhǔn)確地運(yùn)用語(yǔ)言。
第三段：對(duì)文言文思想內(nèi)容的思考與體悟
通過(guò)閱讀課外文言文，我進(jìn)一步了解了古人的思想與情感。文言文是中國(guó)傳統(tǒng)文化的見(jiàn)證者和載體，其中蘊(yùn)含著豐富的思想精華。古代文人常以文言文表達(dá)自己的情感和觀點(diǎn)，讓我深切感受到他們的智慧和情感。例如，在閱讀《孟子》時(shí)，我讀到了孟子心系民眾、一片憂國(guó)憂民的情懷；在《紅樓夢(mèng)》中，我看到了作者對(duì)江山社稷的憂慮和對(duì)封建禮教的批判。這些作品使我更加深刻地思考人生和社會(huì)，也激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的理想和追求。
第四段：對(duì)文言文讀后感的個(gè)人體驗(yàn)與啟示
課外閱讀使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了自己的不足，也觸發(fā)了我對(duì)未來(lái)發(fā)展的思考。在閱讀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)古文的理解和感悟還有待提高，需要進(jìn)一步積累詞匯和熟悉古文的句式結(jié)構(gòu)。另外，在理解古代思想的同時(shí)，我也反思了當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，發(fā)現(xiàn)一些歷史問(wèn)題在當(dāng)今仍然存在，這使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。因此，我決定在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中注重對(duì)文言文的理解與領(lǐng)悟，并將古人的智慧和思想分享給更多的人。
第五段：總結(jié)體會(huì)，展望未來(lái)
通過(guò)課外文言文的閱讀，我感受到了古人的智慧與情感，拓寬了自己的視野，提高了語(yǔ)言文字能力。通過(guò)閱讀，我更深刻地理解了古代思想，也反思了當(dāng)下社會(huì)的問(wèn)題。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力，提高對(duì)文言文的理解和領(lǐng)悟，更好地傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。同時(shí)，我也將踐行古代文人的情懷和責(zé)任感，關(guān)注社會(huì)時(shí)事，積極參與社會(huì)實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
通過(guò)課外文言文的閱讀，我收獲頗多。不僅僅是語(yǔ)言能力的提升，更是對(duì)人生和社會(huì)的思考。我相信，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)古代文化，更好地理解和表達(dá)自己的思想，我們一定能成為時(shí)代的弄潮兒，為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、文明、和諧、美麗的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
文言文閱讀心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，中學(xué)生閱讀素養(yǎng)的不斷提升，多數(shù)學(xué)校已將課外文言文閱讀列為必修內(nèi)容。作為我國(guó)文化瑰寶的一部分，文言文不僅具有豐富的語(yǔ)言資源，更能讓學(xué)生感受到深厚的文化底蘊(yùn)。在我接觸到文言文這一古老而優(yōu)美的文字之后，我深刻體會(huì)到其價(jià)值和魅力。
首先，文言文是對(duì)歷史文化的體現(xiàn)。在閱讀文言文的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了一種文字表達(dá)方式，更感受到了中華文明的發(fā)展與演變。例如，在《論語(yǔ)》中，孔子和弟子們的言談舉止透露出儒家思想的核心觀點(diǎn)；在《史記》中，司馬遷用鏗鏘有力的文言文描繪了歷史人物的英勇事跡。這些文言文作品既傳承了古代文明的智慧，又展示了中華民族幾千年來(lái)的思想變遷，讓我對(duì)中華文化產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，文言文培養(yǎng)了我良好的思辨能力。與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比，文言文較為莊重、精練，閱讀起來(lái)需要我們下苦功。在文言文閱讀中，我們需要逐字逐句地理解，并進(jìn)行翻譯和解讀。初時(shí)，我感到頭疼和吃力，但隨著時(shí)間的推移，我逐漸掌握了一定的方法和技巧。例如，通過(guò)對(duì)文句成分的分析、詞義的辨析等，逐漸理解了句義，并感受到作者的用心與意圖。在這個(gè)過(guò)程中，我思維得到了拓展，邏輯能力得到了鍛煉，更重要的是，讓我養(yǎng)成了一種思辨問(wèn)題的習(xí)慣。
進(jìn)而，文言文增強(qiáng)了我對(duì)美的欣賞能力。古人對(duì)語(yǔ)言的崇尚與講究，使得文言文洋溢著一種獨(dú)特的音美和形美。例如，王勃的《滕王閣序》在文言文中運(yùn)用了大量的修辭手法，如夸張、比喻等，使得文章更具感染力，讀后令人心生贊嘆。另外，文言文中的文辭華麗，運(yùn)用的成語(yǔ)、典故等給人以視覺(jué)震撼。這些古代神韻和美學(xué)原則讓我領(lǐng)略了古人的智慧和審美情趣，更讓我明白了文化在語(yǔ)言中所蘊(yùn)含的力量。
最后，文言文對(duì)提升我的寫作能力也起到了積極的促進(jìn)作用。學(xué)好文言文，能夠讓我對(duì)漢字的意義與用法有更深層次的認(rèn)識(shí)，使我在寫作中準(zhǔn)確地運(yùn)用漢字，并增加了表達(dá)的語(yǔ)境。此外，文言文的句式及修辭手法有時(shí)也可以影響我現(xiàn)代漢語(yǔ)的寫作，使我的表達(dá)更加豐富多樣。課外文言文閱讀拓寬了我寫作的思路，培養(yǎng)了我的語(yǔ)感和審美能力。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)閱讀文言文，我體會(huì)到了其所蘊(yùn)含的豐富歷史文化、強(qiáng)于思辨能力、美的欣賞和提升寫作能力的價(jià)值。我們應(yīng)當(dāng)珍視文言文，將其作為傳承中華文化的一部分。在未來(lái)，我希望能夠繼續(xù)閱讀文言文，掌握更多古人智慧和古代文化典故，在文言文中感受到更多古人的聰明才智，不斷提升自己的綜合素養(yǎng)。
文言文閱讀心得體會(huì)篇七
文言文閱讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要環(huán)節(jié)之一，通過(guò)對(duì)文言文的學(xué)習(xí)和閱讀，可以增加對(duì)古代文化的了解，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。我在參加文言文閱讀培訓(xùn)課程后，深感受益匪淺，有了許多心得體會(huì)。以下是我對(duì)文言文閱讀培訓(xùn)的心得體會(huì)。
首先，在文言文閱讀培訓(xùn)中，我感受到了古代文化的博大精深。古代文言文充滿了古人智慧的結(jié)晶，通過(guò)閱讀文言文，我豐富了自己的文化底蘊(yùn)。比如在閱讀《紅樓夢(mèng)》中的文言文時(shí)，我感受到了古人對(duì)于家族榮辱、人際關(guān)系等的思考和描寫，這些對(duì)我以后的生活起到了很大的啟發(fā)作用。通過(guò)文言文閱讀，我對(duì)古代文化有了更深入的了解，也更加熱愛(ài)和珍惜自己的傳統(tǒng)文化。
其次，在文言文閱讀培訓(xùn)中，我培養(yǎng)了良好的語(yǔ)感和語(yǔ)言能力。閱讀文言文需要有對(duì)古文語(yǔ)言的敏感度和熟練度，通過(guò)培訓(xùn)，我逐漸掌握了文言文的基本語(yǔ)法和用詞技巧。在課堂上老師的輔導(dǎo)和指導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了如何理解古文的句子結(jié)構(gòu)，如何準(zhǔn)確地理解古人的意圖。這對(duì)于我培養(yǎng)語(yǔ)感和提高語(yǔ)言能力起到了很大的幫助。通過(guò)培訓(xùn)，我逐漸能夠在閱讀中準(zhǔn)確地理解和感受古人的情感、思想和意義，從而更好地理解和欣賞古代文學(xué)作品。
此外，在文言文閱讀培訓(xùn)中，我改變了對(duì)于古代文化的刻板印象。之前，我對(duì)于文言文抱有一定的排斥和困惑，覺(jué)得閱讀起來(lái)很難懂。但通過(guò)培訓(xùn)，我逐漸發(fā)現(xiàn)文言文有其自身的邏輯和美感，而不僅僅是一堆難以理解的文字。在課堂上，老師通過(guò)講解和解讀，讓我深入理解古文背后的思想和表達(dá)方式。比如在閱讀《論語(yǔ)》的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到其中的道德教育和人際關(guān)系的重要性，同時(shí)也感受到了孔子智慧的閃光點(diǎn)。這使我對(duì)于古代文化有了更全面、更深入的了解，改變了我之前對(duì)于古代文化的認(rèn)識(shí)。
最后，在文言文閱讀培訓(xùn)中，我也提高了閱讀理解和文學(xué)鑒賞能力。通過(guò)對(duì)文言文的分析和解讀，我逐漸提高了自己對(duì)文學(xué)作品的理解和欣賞能力。在課堂上，老師會(huì)帶領(lǐng)我們分析古文的結(jié)構(gòu)、人物形象和情感表達(dá)，培養(yǎng)我們的文學(xué)鑒賞能力。通過(guò)課后的思考和作業(yè)，我逐漸能夠獨(dú)立地分析和欣賞古代文學(xué)作品，在寫作和閱讀理解中也能獲得更好的表達(dá)和高分。
總之，通過(guò)文言文閱讀培訓(xùn)，我收獲了很多。通過(guò)了解古代文化，我增加了文化修養(yǎng)；通過(guò)培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和語(yǔ)言能力，我提高了語(yǔ)文素養(yǎng)；通過(guò)改變對(duì)古代文化的刻板印象，我深入了解了古代文化的深度和內(nèi)涵；通過(guò)提高閱讀理解和文學(xué)鑒賞能力，我培養(yǎng)了獨(dú)立思考和表達(dá)的能力。這些都是我在文言文閱讀培訓(xùn)中的心得體會(huì)，也為我今后的學(xué)習(xí)和生活提供了更多的幫助和啟發(fā)。
文言文閱讀心得體會(huì)篇八
文言文是中華民族珍貴的文化瑰寶，是中華民族歷史長(zhǎng)河中的一部分，它有著深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。文言文作為一種古代漢語(yǔ)寫作形式，自古以來(lái)就是我國(guó)教育體系中重要的一部分。作為一名現(xiàn)代人，我深刻認(rèn)識(shí)到文言文的重要性，于是我選擇了文言文作為啟蒙閱讀的首選，希望能夠通過(guò)閱讀文言文來(lái)提升自己的人文修養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力。
剛開(kāi)始閱讀文言文的時(shí)候，我深感其與現(xiàn)代白話的不同。文言文的句子結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜，字詞間的搭配和使用也更為精準(zhǔn)。在閱讀《史記》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典文言文著作時(shí)，經(jīng)常要仔細(xì)斟酌每一個(gè)字句，才能真正理解其中的意思。然而，正是這種復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)和精確的字詞用法，才使得文言文在表達(dá)細(xì)膩的情感和精確的思想時(shí)，有著無(wú)與倫比的魅力。通過(guò)閱讀文言文，我不僅能夠提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，還能夠?qū)W習(xí)到古代各個(gè)時(shí)期的歷史文化知識(shí)，這讓我受益匪淺。
在閱讀文言文的過(guò)程中，我也遇到了一些困難。因?yàn)槲难晕牡恼Z(yǔ)言形式與現(xiàn)代漢語(yǔ)存在較大差異，所以我經(jīng)常會(huì)碰到一些生詞和疑難句子。這時(shí)，我會(huì)查閱詞典和輔助工具，尋找解答。一開(kāi)始雖然感到有些陌生和困惑，但通過(guò)閱讀大量的文言文和不斷的實(shí)踐，我的能力逐漸提高，遇到生詞和疑難句子時(shí)能夠更快地理解和解決。這個(gè)過(guò)程雖然費(fèi)時(shí)費(fèi)力，但正是通過(guò)這樣的刻苦訓(xùn)練，我才得以真正了解到文言文的獨(dú)特之處，并在不斷探索中提高自己的閱讀能力和理解能力。
閱讀文言文不僅是一種技巧活動(dòng)，更是一種思維模式和審美情趣的培養(yǎng)。通過(guò)閱讀文言文，我能夠了解到古人的思維方式和價(jià)值觀念，這些都是現(xiàn)代社會(huì)所不具備的東西。我常為古人的睿智與胸襟所折服，同時(shí)也能夠從中獲得一些啟示。古人的思考方式和文化傳統(tǒng)給予了我寶貴的人生智慧和人文修養(yǎng)。通過(guò)文言文的閱讀，我逐漸培養(yǎng)起了一種崇尚文化、追求精神世界的審美情趣，這對(duì)我的人生觀和價(jià)值觀的形成和提升起到了重要的作用。
通過(guò)閱讀文言文，我也更加深刻認(rèn)識(shí)到自己的文化根源和民族精神。文言文作為中華民族的語(yǔ)言遺產(chǎn)，不僅是我們的文化瑰寶，更是我們民族的魂和靈。通過(guò)閱讀文言文，我感受到了中華民族幾千年來(lái)的文化積淀和精神追求，這讓我感到無(wú)比自豪與自信。同時(shí)，我也更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，作為一名中華民族的子孫應(yīng)該懷揣著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)與文化去建設(shè)和發(fā)展祖國(guó)，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
總之，通過(guò)閱讀文言文，我收獲頗豐。文言文的復(fù)雜性和獨(dú)特性使我提高了語(yǔ)言表達(dá)能力和閱讀理解能力，同時(shí)也培養(yǎng)了我對(duì)文化傳統(tǒng)和審美情趣的追求。重要的是，文言文讓我更加深入地了解到自己的文化根源和民族精神，這激發(fā)了我對(duì)國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的熱情。未來(lái)，我會(huì)繼續(xù)閱讀文言文，不斷豐富自己的人文修養(yǎng)和思想境界，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)做出自己的貢獻(xiàn)。
文言文閱讀心得體會(huì)篇九
文言文是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，是我們國(guó)家的瑰寶。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著科技的發(fā)展，文言文逐漸被人們遺忘。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提高大眾對(duì)于文言文的認(rèn)識(shí)，我參加了一次文言文啟蒙閱讀活動(dòng)。通過(guò)這次活動(dòng)，我深深感受到了文言文的魅力，也體會(huì)到了文言文對(duì)于我們的啟發(fā)和教育作用。
首先，在文言文啟蒙閱讀活動(dòng)中，我體會(huì)到了文言文所蘊(yùn)含的思想和智慧。文言文經(jīng)典著作中包含了許多優(yōu)秀的思想，這些思想對(duì)我們的生活和學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的影響。例如《論語(yǔ)》中的孔子思想和《尚書》中的禮儀觀念，都是我們應(yīng)該尊重和學(xué)習(xí)的。通過(guò)閱讀文言文，我深刻理解到了傳統(tǒng)文化的重要性，并努力將這些思想貫徹到自己的生活中。
其次，在文言文啟蒙閱讀活動(dòng)中，我提高了自己的文言文閱讀能力。當(dāng)我剛開(kāi)始接觸文言文時(shí)，我對(duì)于其中的古文句式和生僻字眼感到非常困惑。但通過(guò)老師的引導(dǎo)和自己的努力，我漸漸掌握了閱讀文言文的方法和技巧。我學(xué)會(huì)了運(yùn)用注釋、譯文和語(yǔ)境來(lái)理解古文的含義，也學(xué)會(huì)了分析句子的結(jié)構(gòu)和推測(cè)詞義。在這個(gè)過(guò)程中，我感受到了自己在文言文上的進(jìn)步，也提高了自己在課堂上的表達(dá)能力。
再次，在文言文啟蒙閱讀活動(dòng)中，我開(kāi)拓了自己的視野。通過(guò)閱讀文言文，我讀到了眾多優(yōu)秀的文學(xué)作品，如《紅樓夢(mèng)》和《西游記》等，這些作品給我?guī)?lái)了藝術(shù)的享受和思考的啟示。我通過(guò)讀書不僅了解到了古代的歷史和文化，也豐富了自己的人生閱歷。文言文啟蒙閱讀活動(dòng)讓我從一個(gè)更廣闊的角度去看待世界，增加了我的人文修養(yǎng)。
最后，在文言文啟蒙閱讀活動(dòng)中，我感受到了傳統(tǒng)文化的尊嚴(yán)和魅力。文言文作為一種獨(dú)特的語(yǔ)言形式，承載了中華民族的智慧和傳統(tǒng)。通過(guò)閱讀文言文，我也體會(huì)到了古代先賢們的品德和高尚情操。文言文的優(yōu)美和精細(xì)，給人們留下了深刻的印象。在現(xiàn)代社會(huì)中，盡管有了現(xiàn)代文化的沖擊，但文言文仍然是我們民族的瑰寶，值得我們珍惜和傳承。
通過(guò)這次文言文啟蒙閱讀活動(dòng)，我深深感受到了文言文對(duì)于我們的教育和啟迪作用。文言文不僅是我們民族的文化瑰寶，也是我們國(guó)家的精神支柱。作為我們的中小學(xué)生，我們應(yīng)該注重對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，通過(guò)閱讀文言文，發(fā)現(xiàn)其中的魅力和智慧，并將之應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)和生活中去。只有這樣，我們才能真正理解和傳承我們民族的文化，也才能為我們祖國(guó)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
文言文閱讀心得體會(huì)篇十
文言文作為中國(guó)古代文化遺產(chǎn)中的重要分支，具有悠久的歷史和深厚的底蘊(yùn)。作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，文言文一直以來(lái)都是學(xué)子們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。而我最近對(duì)文言文的閱讀啟蒙體會(huì)頗有感悟，下文將從文言文的魅力、文言文帶給我啟迪、文言文對(duì)人文修養(yǎng)的積極影響、文言文對(duì)語(yǔ)文能力的培養(yǎng)以及文言文的應(yīng)用前景等方面來(lái)展開(kāi)論述，希望能夠與大家共同交流、探討。
首先，文言文的魅力深深吸引了我。文言文猶如一扇時(shí)光之門，通過(guò)它可以讓我回到古代，了解古人的時(shí)代背景、生活方式和價(jià)值觀念。文言文既有簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，又有豐富的文化內(nèi)涵，這種獨(dú)特的魅力讓我愈發(fā)喜愛(ài)。古人用文言文表達(dá)思想，字字珠璣，句句鏗鏘有力，讓我感到一種深沉的魅力。而且，文言文中的典故、格言更是智慧的結(jié)晶，讓我受到一種啟迪和鼓舞。
其次，文言文給我?guī)?lái)了思想上的啟迪。文言文中展現(xiàn)出的豐富文化和智慧，使我能夠更好地理解古代人的思想觀念和人生態(tài)度。通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》、《孟子》等經(jīng)典著作，我逐漸明白了古人的德行修養(yǎng)至關(guān)重要，他們追求的是心靈的平和與人生的安寧。這些古代哲學(xué)家所講述的道理，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種思想上的啟發(fā)和指導(dǎo)，讓我更加積極向上地對(duì)待生活。
第三，文言文對(duì)我的人文修養(yǎng)起到了積極的影響。文言文作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，體現(xiàn)了中華民族的智慧和偉大。通過(guò)閱讀文言文，我不僅對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化有了更加深刻的理解，也進(jìn)一步增強(qiáng)了我的文化自信心。文言文中透露出的古人的為人處事的智慧和高尚情操，讓我受益匪淺，對(duì)自己的人生價(jià)值和責(zé)任感有了更加明確的認(rèn)識(shí)。
第四，在語(yǔ)文能力培養(yǎng)方面，文言文也起到了重要的作用。文言文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)法結(jié)構(gòu)、獨(dú)特的表達(dá)方式，對(duì)于培養(yǎng)我的語(yǔ)文能力具有一定的幫助。首先，文言文要求準(zhǔn)確運(yùn)用字詞，正確理解句子中的意思，這培養(yǎng)了我的理解能力和詞匯量。其次，文言文的閱讀需要理解古人的思想觀念，這培養(yǎng)了我的邏輯思維能力和分析問(wèn)題的能力。最后，文言文的翻譯和寫作要求我準(zhǔn)確表達(dá)句子的含義，這培養(yǎng)了我的表達(dá)能力和寫作能力。
最后，文言文在當(dāng)今社會(huì)中的應(yīng)用前景越來(lái)越廣闊。文言文作為我們傳統(tǒng)文化的一部分，不僅是我們民族的瑰寶，也是中華民族的文化軟實(shí)力。在我國(guó)，文言文的教學(xué)輔助材料、翻譯工作、文化傳承等方面都有重要的應(yīng)用價(jià)值。而且，隨著中國(guó)的崛起和世界各國(guó)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注，學(xué)習(xí)文言文將成為越來(lái)越多人的選擇。
總之，文言文對(duì)于我來(lái)說(shuō)具有極大的魅力和價(jià)值。通過(guò)文言文的啟蒙閱讀，我深入了解了古代人的思想和文化，也找到了一種能夠指導(dǎo)我現(xiàn)代生活的智慧。文言文培養(yǎng)了我的語(yǔ)文能力和人文修養(yǎng)，對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。文言文的應(yīng)用前景也讓我對(duì)其前景充滿信心。我相信，通過(guò)對(duì)文言文的深入研究和學(xué)習(xí)，我將更好地了解和傳承中國(guó)的瑰寶。
文言文閱讀心得體會(huì)篇十一
《》是一本我近期閱讀的一本書，它講述了一個(gè)充滿智慧和哲理的故事。這本書的主題是“自我成長(zhǎng)與自我認(rèn)知”，通過(guò)一位主人公的經(jīng)歷，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了自我成長(zhǎng)的重要性。
在閱讀這本書的過(guò)程中，我深深地被主人公的經(jīng)歷所吸引。她經(jīng)歷了種種挫折和磨難，但最終通過(guò)不斷地探索和反思，逐漸地認(rèn)識(shí)到了自己，并實(shí)現(xiàn)了自我成長(zhǎng)。我從她的經(jīng)歷中領(lǐng)悟到了自我成長(zhǎng)的過(guò)程，也意識(shí)到了自我成長(zhǎng)的重要性。
這本書的優(yōu)點(diǎn)在于它深入淺出地闡述了自我成長(zhǎng)的重要性，并且通過(guò)生動(dòng)的敘述和精美的插圖，讓讀者更容易理解和接受。它的缺點(diǎn)在于有時(shí)候情節(jié)過(guò)于緊湊，導(dǎo)致有些地方顯得有些突兀。
這本書讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了自我成長(zhǎng)的重要性，并且讓我更加關(guān)注自己的內(nèi)心世界。我從中領(lǐng)悟到了自我成長(zhǎng)的過(guò)程，也意識(shí)到了自我成長(zhǎng)的重要性。我向所有想要了解自我成長(zhǎng)的人推薦這本書，我相信它一定會(huì)對(duì)你有所啟發(fā)。
文言文閱讀心得體會(huì)篇十二
《》是一本我近期閱讀的一本書，它講述了一個(gè)充滿想象力的世界，讓我深深地陷入了其中。
在閱讀這本書的過(guò)程中，我不斷地被書中的各種情節(jié)和角色所吸引。作者通過(guò)細(xì)膩的筆觸，將這個(gè)世界展現(xiàn)得淋漓盡致，讓我感受到了其中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。書中的角色們也讓我印象深刻，他們有著各自的故事和情感，讓我在閱讀的過(guò)程中不斷地思考和探索。
除了情節(jié)和角色，這本書也讓我思考了很多關(guān)于生活的問(wèn)題。我深深地感受到了其中所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想，讓我不斷地反思自己的生活和價(jià)值觀。我也從中得到了很多啟示，讓我更加深入地認(rèn)識(shí)了自己和這個(gè)世界。
總的來(lái)說(shuō)，這本書是一本非常值得一讀的書。它不僅讓我感受到了其中的想象力和創(chuàng)造力，也讓我思考了很多關(guān)于生活的問(wèn)題。我相信，這本書將會(huì)在我的心中留下深刻的印象，成為我人生中難忘的一本書。
文言文閱讀心得體會(huì)篇十三
20xx年4月教育部新制訂并頒布的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》明確提出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程”的全新閱讀教學(xué)理念。不難看出，新課標(biāo)視野下的閱讀教學(xué)不僅是一種“對(duì)話式”的閱讀教學(xué)，更是一種“個(gè)性化”的閱讀教學(xué)。從某種意義上講，它實(shí)質(zhì)上提倡輕教重導(dǎo)的教學(xué)原則，學(xué)生居于主體地位，應(yīng)該勇于敢于對(duì)文本進(jìn)行探討、交流、對(duì)話。同時(shí)，教師居于主導(dǎo)地位，應(yīng)該鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)閱讀中的困惑、疑慮進(jìn)行深入的交換、鑒賞和品析。
我個(gè)人一直認(rèn)為：語(yǔ)文課程的特點(diǎn)應(yīng)該是豐富的人文性而非科學(xué)性，它應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的精神家園和心靈世界而不是簡(jiǎn)單的智力和純粹的技能。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文文本的反應(yīng)應(yīng)該是個(gè)性化和多元化而非普遍性和單一化。但長(zhǎng)期以來(lái)受高考應(yīng)試教育的負(fù)面影響，人們不能從根本上給予充分的認(rèn)識(shí)和嚴(yán)肅的對(duì)待，大量的時(shí)間浪費(fèi)在應(yīng)試操作上，相反對(duì)課外閱讀給予無(wú)情的撲殺和殲滅。當(dāng)下的語(yǔ)文訓(xùn)練是完全脫離生命體驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)人生的應(yīng)試技能訓(xùn)練，而事實(shí)上語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生讀書和思考、體驗(yàn)和感悟的能力，教師的任務(wù)就是積極主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)，與學(xué)生一起閱讀、探討和交流。閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中的作用尤為重要，甚至可以說(shuō)是打開(kāi)學(xué)生人文心靈的鑰匙。一個(gè)人在中學(xué)時(shí)代讀了哪些書、又是怎么讀的，注定要影響他的一生，他的心靈空間和人文視野，他的價(jià)值取向和精神旨?xì)w，他的文化胸襟和審美情趣等等，都是在此基礎(chǔ)上發(fā)生發(fā)展起來(lái)的。因此，中學(xué)語(yǔ)文教育的任務(wù)就是要把學(xué)生培養(yǎng)成讀書人，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)帶上一層文化的色彩和詩(shī)性的光輝。
長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)習(xí)慣于用理性肢解人文性很強(qiáng)的文學(xué)作品，用理性肢解禁錮學(xué)生的思維力和創(chuàng)造力，總試圖“通過(guò)少數(shù)經(jīng)典范文的反復(fù)嚼爛，讓學(xué)生舉一反三，讀懂天下所有文章”。抽象意義上的課外閱讀教學(xué)，讓學(xué)生在文山題海中跋涉，使課外閱讀一直難以走出惡性循環(huán)的怪圈。傳統(tǒng)的課外閱讀的終極目的仿佛“只有多讀才能寫得好”“讀是為了寫”，不難看出這明顯是將“閱讀”放在了寫作的附庸地位。在我們的課外閱讀教學(xué)中，功利主義、急功近利的現(xiàn)象較嚴(yán)重，我們有沒(méi)有意識(shí)到閱讀本身?yè)碛械闹匾牡匚?。從某種意義上說(shuō)，閱讀不但不能成為寫作的附庸，反而有著比寫作更重要的地位。閱讀擴(kuò)展著我們的心智和精神世界，培養(yǎng)著我們對(duì)世界和人生的認(rèn)識(shí)。在人類社會(huì)進(jìn)入到信息時(shí)代的今天，每一個(gè)人不一定都要掌握高超的寫作水平，但卻應(yīng)有過(guò)硬的閱讀能力。不會(huì)閱讀的人，不但無(wú)法勝任任何工作，恐怕連最起碼的生活都會(huì)有問(wèn)題。
1、課外閱讀的視角定位
應(yīng)該說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)與做其他事情一樣都需要從量變到質(zhì)變的過(guò)程。課外閱讀教學(xué)不應(yīng)是“深挖洞”，更應(yīng)是“廣積糧”，課外閱讀量不夠，感性認(rèn)識(shí)不足，哪來(lái)理性的飛躍。閱讀本質(zhì)不是技能訓(xùn)練，而是通過(guò)在大量的以了解內(nèi)容或獲取信息為中心的課外閱讀中提高閱讀能力和語(yǔ)言水平，點(diǎn)燃學(xué)生的感知想象力和思考創(chuàng)造力，照亮學(xué)生的心靈、釋放生命的力量。
2、課外閱讀的角色定位
課外閱讀活的核心是自主性，之所以特別強(qiáng)調(diào)自主意識(shí)，是因?yàn)橛^念意識(shí)是指導(dǎo)人們實(shí)踐行為的基礎(chǔ)，只讓學(xué)生懂得答案、技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是讓學(xué)生在課外閱讀實(shí)踐中，體驗(yàn)內(nèi)化的基礎(chǔ)上，逐步形成自覺(jué)指導(dǎo)自己學(xué)習(xí)的個(gè)人觀念體系。學(xué)生有了很強(qiáng)的自主課外閱讀意識(shí)，就會(huì)有創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)。教師可以適時(shí)創(chuàng)設(shè)一種專題課外閱讀的情境，強(qiáng)化學(xué)生自我意識(shí)。在傳統(tǒng)課外閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)，往往采用教師、家長(zhǎng)的督促檢查獎(jiǎng)罰的方法，使學(xué)生感到外力脅迫而產(chǎn)生勉強(qiáng)課外閱讀學(xué)習(xí)的態(tài)度，從而不能主動(dòng)地參與過(guò)程。課外閱讀活動(dòng)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種類似專題科學(xué)探究的情景和途徑，讓學(xué)生主動(dòng)閱讀、探索、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)，對(duì)大量的語(yǔ)言信息的搜集、分析、判斷，從而增進(jìn)思考力、創(chuàng)造力。這種活動(dòng)是建立在學(xué)生的自我意識(shí)、主動(dòng)探索的基礎(chǔ)上的，學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的強(qiáng)度和力度要比單純接受知識(shí)大得多。這種創(chuàng)設(shè)專題情境的閱讀活動(dòng)更關(guān)心的是學(xué)習(xí)的過(guò)程，而不是結(jié)果;也講求方法技巧，但更關(guān)注培養(yǎng)能力，特別是創(chuàng)造力思維能力的方法和途徑。通過(guò)學(xué)生的大量閱讀，查找資料來(lái)認(rèn)識(shí)體驗(yàn)，而答案的本身并不重要。這種課外閱讀活動(dòng)學(xué)生是主體，教師不是不管，而是在整個(gè)過(guò)程中起主導(dǎo)作用。表現(xiàn)在導(dǎo)在活動(dòng)前，引在活動(dòng)中，評(píng)在活動(dòng)后。指導(dǎo)的形式不是直接明示，而是間接暗示，教師適時(shí)適當(dāng)指導(dǎo)是舉足輕重的，這有利于學(xué)生在教師高質(zhì)量的指導(dǎo)下獨(dú)立完成活動(dòng)任務(wù)，達(dá)到“教是為了不教”的目的。
3、課外閱讀的空間定位
課外閱讀呈開(kāi)放學(xué)習(xí)態(tài)勢(shì)，滲透在紛繁復(fù)雜的社會(huì)大家庭，滲透在豐富多彩的活動(dòng)中。也正因?yàn)檫@種形式的改變，學(xué)生必然會(huì)突破原有的學(xué)科教學(xué)的封閉狀態(tài)，學(xué)生定會(huì)在一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、主動(dòng)、多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)。開(kāi)放性的課外閱讀改變的不僅僅是學(xué)習(xí)的地點(diǎn)和內(nèi)容，更重要的是它給學(xué)生提供了更多的獲取知識(shí)的方式和渠道。社會(huì)化、生活化的活動(dòng)將成為課外閱讀活動(dòng)空間的新內(nèi)容。學(xué)生一旦沖破空間的桎梏，就如魚得水，如鳥(niǎo)歸林，會(huì)煥發(fā)出滿腔熱情，用他們拓寬的大視野去審視海闊天空的大世界，去光顧琳瑯滿目的書海，去體驗(yàn)復(fù)雜而有序的生活真諦。這樣逼真的、多元的、開(kāi)放的課外閱讀環(huán)境，使學(xué)生在特定的閱讀情境、角色、任務(wù)中展開(kāi)學(xué)習(xí)，變狹小的課堂為廣闊的交際場(chǎng)所，使課外閱讀不再是孤立絕緣的操作，而變成活生生反復(fù)親歷體驗(yàn)的過(guò)程，從而培養(yǎng)能力，提升素養(yǎng)。
1、更新閱讀理念
從某種意義上說(shuō)，課外閱讀比課內(nèi)聽(tīng)講更重要。正如呂叔湘先生聽(tīng)說(shuō)：“同志們可以回憶自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，得之于老師課堂講的占多少;得之于自己課外閱讀的占多少。我回想自己大概是三七開(kāi)吧;也就是說(shuō)，百分之七十得之于課外閱讀?！蔽覀€(gè)人常常發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生知識(shí)面廣，理解能力強(qiáng)，思維活躍，正是因?yàn)樗麄冇辛溯^好的課外閱讀習(xí)慣和閱讀條件充實(shí)了課余生活，使自己在同學(xué)中出類拔萃。我特別注重引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待課外閱讀，更新閱讀理念，堅(jiān)持課外閱讀。事實(shí)上，語(yǔ)文成績(jī)較好的學(xué)生都擁有一些屬于自己的課外讀物，對(duì)老師介紹的書籍更是如饑似渴，還喜歡刨根問(wèn)底地探究文章主旨，并養(yǎng)成與同學(xué)交流閱讀心得、探討閱讀技巧、分享閱讀樂(lè)趣。因此，我個(gè)人認(rèn)為：課內(nèi)閱讀固然重要，課外閱讀同樣不容忽視。
2、傳授閱讀方法
大量的實(shí)踐證實(shí)：擁有良好的方法能更好的發(fā)揮運(yùn)用天賦的潛能，而拙劣的方法則很有可能阻礙潛能的發(fā)揮。讀書若有成效，除刻苦努力外，方法正確是十分重要的因素。古人讀書不惜千里求名師指點(diǎn)，歷代科學(xué)家也很注意研究科學(xué)法，就是因?yàn)檫@個(gè)道理?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有使學(xué)生形成一定的閱讀能力和養(yǎng)成課外閱讀習(xí)慣的老師，是不善教學(xué)的老師。因此，我慢慢意識(shí)到：自己第一個(gè)任務(wù)，也是最重要的任務(wù)，就是千方百計(jì)地培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和習(xí)慣，并讓學(xué)生養(yǎng)成天天閱讀的習(xí)慣，使之成為書迷。蘇霍姆林斯基也反復(fù)強(qiáng)調(diào)：必須教會(huì)人閱讀，誰(shuí)不善于閱讀，他就不善于思考。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生循規(guī)蹈矩、勤勤懇懇，對(duì)老師的要求總能井井有條，一絲不茍地完成，可謂品學(xué)兼優(yōu)。但要他單獨(dú)面對(duì)一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題時(shí)，卻呆若木雞，束手無(wú)策。他們只滿足于對(duì)知識(shí)的機(jī)械理解，從不想到用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行舉一反三的應(yīng)用。所以我在教學(xué)中特別注重教給學(xué)生正確的閱讀方法，培養(yǎng)閱讀能力。而好的閱讀能力又反過(guò)來(lái)促進(jìn)智力才能發(fā)展。學(xué)生在學(xué)習(xí)感到困惑時(shí)，他就越需要多閱讀。閱讀是提高學(xué)生整體素質(zhì)的重要手段和途徑。因此，授人以魚倒不如授之以漁。
3、培養(yǎng)閱讀興趣
興趣是最直接的動(dòng)力和最好的老師。只要嘗到閱讀的甜頭，他們就會(huì)不約而同、意氣風(fēng)發(fā)地主動(dòng)閱讀。當(dāng)然，學(xué)生閱讀興趣有顯著層次差異。不同層次的學(xué)生的閱讀興趣與讀物性質(zhì)有密切關(guān)系。在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同程度的求知欲，有針對(duì)性地因勢(shì)利導(dǎo)，盡可能把他們的閱讀興趣激發(fā)起來(lái)。因此，我要求學(xué)生實(shí)行課外閱讀周計(jì)劃，堅(jiān)持每天都閱讀并記載自己的閱讀心得，字?jǐn)?shù)、質(zhì)量等不做具體的規(guī)定，只要有感而發(fā)均可。同時(shí)我每周舉辦讀書報(bào)告會(huì)、作品討論會(huì)等，讓學(xué)生分享閱讀樂(lè)趣，交流閱讀成果，這樣學(xué)生的閱讀興趣日益勃發(fā)。當(dāng)然，根據(jù)不同層次的學(xué)生，我提出了不同的要求。由于要求合情合理，學(xué)生興趣被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。
4、養(yǎng)成閱讀習(xí)慣
閱讀方法的掌握，閱讀興趣的培養(yǎng)，這些固然重要，但良好的閱讀習(xí)慣的堅(jiān)持顯得尤為重要。因此，我要求學(xué)生每天閱讀時(shí)均寫好閱讀開(kāi)始時(shí)間和結(jié)束時(shí)間，有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣和定力。我定期或不定期地檢查閱讀效果。平時(shí)有意識(shí)無(wú)意識(shí)引導(dǎo)他們意識(shí)到閱讀是個(gè)人的事，而且是個(gè)人的終生大事。當(dāng)然，每周的閱讀探討、交流、對(duì)話豐盈了學(xué)生的精神世界和充實(shí)了單調(diào)的學(xué)習(xí)生活。學(xué)生由于感到閱讀有樂(lè)趣，漸漸意識(shí)到課外閱讀在他們的學(xué)習(xí)中的能動(dòng)作用，是他們自身的需要而不是教師的強(qiáng)求責(zé)難。學(xué)生養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，積極主動(dòng)去擴(kuò)大閱讀面，拓寬知識(shí)視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，豐富了心智，從而自身的語(yǔ)文素養(yǎng)在潛移默化中得到熏陶感染。
5、指導(dǎo)學(xué)會(huì)交流
我在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中慢慢讓學(xué)生意識(shí)到：課外閱讀要取得一定的成果，還須良師的啟蒙和與益友的探討。并且告訴學(xué)生在閱讀中倘若遇到自己不能解決的疑惑，我都鼓勵(lì)學(xué)生虛心向老師或同學(xué)請(qǐng)教。因此，我每周都花一節(jié)課組織學(xué)生舉行作品討論及閱讀經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，指導(dǎo)他們與別人交流閱讀的心得和感受，鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。這樣，學(xué)生便更積極主動(dòng)進(jìn)行更深入的探討、交流和思考。
6、合理利用資源
除了傳統(tǒng)的書本閱讀外，我盡量利用學(xué)校的現(xiàn)有資源，例如多媒體放映、報(bào)刊剪裁等。目前，不少中外名著都已成功地搬上銀屏，像老舍的《茶館》、羅貫中的《三國(guó)演義》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等等。我指導(dǎo)學(xué)生將文本閱讀與觀看影視結(jié)合起來(lái)。觀看影視可采取集中觀看與自由觀看相結(jié)合的方式，充分利用好電影、電視和網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒工具。事后組織影評(píng)征文、座談等活動(dòng)，以鞏固其效果。通過(guò)觀看影視，學(xué)生便能更快地掌握原著的基本內(nèi)容，吸收原著的精華，從而更好地理解原著。
閱讀能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、拓展心智、豐富心靈，為此，教師在學(xué)識(shí)淵博的基礎(chǔ)上，必須是個(gè)情感豐富和生活體驗(yàn)豐富的人。課堂之小，教師沒(méi)有良好的統(tǒng)籌能力，學(xué)生在其中只能學(xué)到關(guān)于文字的基礎(chǔ)性的帶著技術(shù)性的知識(shí)。沒(méi)有體味到文字所攜帶的美妙，不會(huì)產(chǎn)生對(duì)閱讀的興趣、對(duì)知識(shí)的渴望。所以在閱讀這個(gè)人生大要之路上，教師必須打開(kāi)學(xué)生們心靈的天窗，閃亮他們的眼睛，讓他們手中小小的船在學(xué)海中揚(yáng)起生動(dòng)的風(fēng)帆。
文言文閱讀心得體會(huì)篇十四
盡管題目中《》是空缺的，我將假設(shè)這是一本對(duì)我有重大影響的書。而本文中將分為五個(gè)段落，介紹我對(duì)于這本書的閱讀心得和體會(huì)。
段落一：引入背景和書籍介紹
《》是一本我在大學(xué)期間閱讀的書籍，這本書是一位知名作家所創(chuàng)作的，內(nèi)容涵蓋了人生哲理的方方面面。在書中，作者通過(guò)獨(dú)特的故事情節(jié)和隱喻手法，傳達(dá)了他對(duì)于人生、愛(ài)情、友情、理想和人性的思考。而正是因?yàn)檫@些思考和觀點(diǎn)，在我閱讀這本書的過(guò)程中，給了我很多啟發(fā)和思考。
段落二：書中的人生哲理的啟發(fā)
在讀這本書的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)書中蘊(yùn)含著許多珍貴的人生哲理，給我?guī)?lái)了深刻的啟發(fā)。當(dāng)我看到主人公經(jīng)歷了各種挫折和苦難后，依然堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想，我深深地被他的堅(jiān)持和勇氣所感動(dòng)。不管是在生活中還是工作中，我們常常會(huì)遇到困難和挫折，但是只要我們堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)，就能夠找到前進(jìn)的動(dòng)力和克服困難的勇氣。
段落三：愛(ài)情和友情的重要性
這本書也讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)情和友情的重要性。在書中，主人公在經(jīng)歷了種種磨難后，發(fā)現(xiàn)了真正的愛(ài)情和真摯的友情的存在，這給了他勇往直前的力量。正是因?yàn)橛辛诉@愛(ài)與友情的支持，他才能夠戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐懼和困難。讀完這本書以后，我開(kāi)始更加珍惜身邊的朋友和家人，更加努力地維系和培養(yǎng)自己在愛(ài)情和友情方面的關(guān)系。
段落四：理想和信念的重要性
這本書還深深地讓我明白了理想和信念的重要性。主人公在書中追求自己的理想，始終保持著對(duì)于美好事物的堅(jiān)定信念。盡管他在追求理想的道路上遇到了無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)和困難，但他從未動(dòng)搖過(guò)自己內(nèi)心的信念。正是因?yàn)檫@種信念和毅力，他最終達(dá)到了自己的目標(biāo)。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有擁有堅(jiān)定的理想和信念，我們才能夠在人生的道路上始終保持前行的方向。
段落五：對(duì)于人性的思考
最后，這本書也讓我對(duì)于人性產(chǎn)生了深刻的思考。在書中，作者透過(guò)主人公的遭遇和心境，揭示了人類的普遍本質(zhì)。他告訴我們，人性是既充滿了善良和溫暖，也有著自私和殘忍。然而，正是通過(guò)對(duì)于人性的深刻思考，我們才能夠更好地了解他人，理解他人的行為和動(dòng)機(jī)。這種對(duì)于人性的思考，幫助我成為一個(gè)更加寬容、理解和關(guān)愛(ài)他人的人。
總結(jié)：
通過(guò)這本書的閱讀，我深深地被其中所蘊(yùn)含的人生哲理、愛(ài)情和友情、理想和信念以及對(duì)于人性的思考所啟發(fā)。這本書激勵(lì)著我朝著自己的理想努力前行，并且更加珍惜身邊的人與事。將這些啟發(fā)融入我的日常生活，將會(huì)使我成為一個(gè)更加堅(jiān)定、心胸開(kāi)闊和關(guān)愛(ài)他人的人。在未來(lái)的生活中，我將時(shí)刻銘記這本書所傳遞給我的寶貴教訓(xùn)和啟示。
文言文閱讀心得體會(huì)篇十五
我很喜歡《愛(ài)的教育》這本書。它通過(guò)一個(gè)個(gè)平凡的小事，講述了(徐)的師生情，父子之情，朋友之誼(易)。這些故事仿佛就發(fā)生在我們身邊，那么真實(shí)，那么感人！
看完“考試”這一章，感覺(jué)自己剛剛考完試，場(chǎng)景是那么的生動(dòng)。父母的叮嚀，考試時(shí)的緊張，遇到難題時(shí)的煩躁(棗)，考完試的興奮，回家后父母略帶緊張的詢問(wèn)——這一切都是那么的歷歷在目。
佛羅倫薩的'小文案讓人感動(dòng)落淚。小文案為全家著想，從來(lái)不為自己著想，受委屈也不說(shuō)真實(shí)原因。而我，就像天上的太陽(yáng)，讓全家人捧在手中。我只考慮我自己，從不考慮我的家庭。我覺(jué)得有點(diǎn)不開(kāi)心，但也很尷尬。想想真的很不合適！
《愛(ài)的教育》給了我愛(ài)的教育！
文言文閱讀心得體會(huì)篇十六
有的時(shí)候，我也是這么想的！我不由自主的把手搭在前面同學(xué)的肩上，跳了起來(lái)，嘴里喊：“我們不能輸啊，加油，加油。我迫不及待想聽(tīng)到爸爸夸獎(jiǎng)我的話。春天，小金魚躲在洞穴里，咦？"怎么——不背了。我們經(jīng)常一起去打籃球，乒乓球，因?yàn)樗?dāng)假小子的時(shí)間比我長(zhǎng)，乒乓球的技術(shù)已經(jīng)練得非常高明，再加上他練過(guò)跆拳道，一大股殺氣，跟她一起運(yùn)動(dòng)練乒乓球，我跟著這個(gè)假小子自己還是個(gè)小姑娘嗎。
看雨中柳枝搖曳，體會(huì)孤獨(dú)，留意雨絲的纏綿，獨(dú)品大漠駝鈴的雋永；
看草原上空藍(lán)天白云，感悟生命，留意自然的超俗，獨(dú)品草原馬嘶的超脫。
閱讀自然，收獲的是一種心情，一份感悟。
閱讀自然，是一種直接的心情體驗(yàn)。只有自然的“風(fēng)霜重重惡”，才能成就菊花的“性與凡草殊”、“風(fēng)霜奈其何”的豪氣；只有字人的“隆冬到來(lái)時(shí)”，才能成就“紅梅不屈服，樹(shù)樹(shù)立風(fēng)雪”的風(fēng)格。即便是“怒發(fā)沖冠”，那也是在“瀟瀟雨歇”后由恨而生；縱然有“不以物喜，不以己悲”的胸襟，那也要先觸景爾后方能生情。
閱讀自然，人與景往往融為一體，自然總是教會(huì)我們很多。比如，看著那大海，心中不禁想到“大海擁有博大的胸懷，故能積涓涓細(xì)流而形成浩瀚之勢(shì)；人若能博采眾長(zhǎng)，頂能擁有無(wú)窮智慧?！毖鐾炜盏臅r(shí)候，不免想到雨果的話“望著天空久了，你便能看到上帝?！弊⒁曋ǘ涫菈嬄?，又不禁嘆道“花開(kāi)花落，是一個(gè)生命的輪回。永恒凝結(jié)美好，逝去的一切只能留給回憶?！?/p>
古人有云：“師法自然?！钡拇_，大自然是最好的老師。只要你真心投入地去閱讀，品位，它便會(huì)用那不加雕琢的美景教會(huì)你許多。在繁雜的生活中抽出些須零碎時(shí)間時(shí)間，去欣賞，去閱讀，去感悟，于靈魂，于內(nèi)心，也已是莫大的享受與收獲。
文言文閱讀心得體會(huì)篇十七
俗話說(shuō)的好，“一種好習(xí)慣決定好的命運(yùn)”，因此從小培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，讓孩子感到讀書的樂(lè)趣就顯得十分重要。
由于劉爍喜歡看《巴拉拉小魔仙》的書。所以我?guī)Ш⒆尤曩I了一本，然后我跟孩子一起看，孩子跟我都被美琪、美雪與魔仙小藍(lán)的精神感動(dòng)了。
當(dāng)美琪自告奮勇的對(duì)凌媽說(shuō)：“我跟美雪留下來(lái)照顧小藍(lán)姐姐吧！”我覺(jué)得她們倆是多么善良呀！雖然小藍(lán)是堂堂一個(gè)魔仙，但奉命來(lái)人類世界尋找丟失的魔仙彩石，卻在凌家當(dāng)上了保姆，與美琪、美雪產(chǎn)生了很深的感情。
這本書猶如一棵魔法樹(shù)，結(jié)滿了奇異的愛(ài)和親情之果；又如一縷晨光，穿越幽暗神秘的樹(shù)林，照亮每個(gè)兒童的心靈。我們應(yīng)該讓友誼之花綻放，讓友誼之橋永遠(yuǎn)架起！書是我們?nèi)祟惖母呒?jí)營(yíng)養(yǎng)品，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書可以讓我們學(xué)到各種不同的知識(shí)，也可以也我們的心靈凈化。很感謝老師組織了這樣的親子閱讀活動(dòng)，親子閱讀是有意識(shí)，有目的，更積極的對(duì)話形式，以閱讀為基礎(chǔ)，為父母和孩子創(chuàng)造溝通的機(jī)會(huì)，使孩子的心靈得到更多的關(guān)愛(ài)，通過(guò)閱讀培養(yǎng)親子關(guān)系；通過(guò)閱讀，父母與子女終身學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。閱讀能力是一個(gè)人終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和最大的本錢，希望孩子們有一個(gè)更加美好，燦爛的明天。
文言文閱讀心得體會(huì)篇十八
一、嘗試性朗讀 嘗試性朗讀一般在剛接觸課文時(shí)進(jìn)行，很多學(xué)生閱讀文章，往往不知道從什么地方去了解和把握文章內(nèi)容。這樣，就要注意教給學(xué)生攝取篩選信息的能力。
1、 學(xué)會(huì)尋找關(guān)鍵詞語(yǔ)。 學(xué)會(huì)尋找關(guān)鍵語(yǔ)句，是一種攝取、篩選信息的能力。例如，在學(xué)習(xí)《永遠(yuǎn)的歌聲》一文時(shí)，教師提問(wèn)：課文從哪幾件事體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)老師的愛(ài)?開(kāi)始，學(xué)生不知道該如何概括。教師提示說(shuō)：你們能否從課文中找出能揭示問(wèn)題的關(guān)鍵詞語(yǔ)嗎?在教師的提示下，學(xué)生們很快把答案找出來(lái)。課文主要從學(xué)生為老師采藥和捉魚兩個(gè)方面體現(xiàn)了學(xué)生愛(ài)老師的特點(diǎn)。
2、 學(xué)會(huì)尋找中心語(yǔ)句。 中心語(yǔ)句往往是揭示文章主旨的句子，有的起點(diǎn)題作用，有的起總結(jié)作用。學(xué)會(huì)尋找中心語(yǔ)句，也是一種攝取、篩選重要信息的能力。例如，學(xué)習(xí)《精彩極了和糟糕透了》一文時(shí)，我提出了這樣的問(wèn)題：文章有哪些中心句能揭示作者的感悟?學(xué)生們帶著問(wèn)題，很快從文章中篩選出有關(guān)的語(yǔ)句信息。 在閱讀中學(xué)會(huì)尋找關(guān)鍵詞語(yǔ)和中心句，有利于增強(qiáng)學(xué)生攝取、篩選信息能力，對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力是大有益處的。
二、理解性朗讀。 朗讀是理解課文的主要方式。要把朗讀和理解緊密結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生理解地讀。因此，在新課程改革中我們不要輕易剝奪學(xué)生讀書的時(shí)間，不要?jiǎng)虞m就要朗讀讓位，不要在完成了教學(xué)任務(wù)后，象征性地讓學(xué)生讀一讀，使讀書通常成為一堂課的補(bǔ)白。我們要引導(dǎo)學(xué)生熟讀精思，讀出情，讀出韻，思出義，思出神，使語(yǔ)文教學(xué)充滿活力，煥發(fā)蓬勃生機(jī)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上邊思邊議，才能真正理解課文內(nèi)容，從而更好地把握人物的思想感情。只有這樣才能讀出課文感情。如學(xué)《明天更輝煌》一課，為了讓學(xué)生理解到位，我把這一課，進(jìn)行三次導(dǎo)讀：第一遍指名讀，讓學(xué)生注意速度和重音，從整體上把握文章的內(nèi)容;第二遍教師范讀，讓學(xué)生知道注意適當(dāng)?shù)耐ｎD，能使人感受到文章的意境，同時(shí)能加深理解具體語(yǔ)句的意思;第三遍學(xué)生輕聲讀，品味文章的意蘊(yùn)，深層理解文章的主題意義。教師在具體的語(yǔ)言環(huán)境中指導(dǎo)朗讀，使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上朗讀，并通過(guò)朗讀加深語(yǔ)言文字的理解。學(xué)生只有把握文章主體意義和人物的思想感情，才能讀出感情。
三、感受性朗讀。 真情實(shí)感是朗讀的靈魂。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感受性朗讀時(shí)，要把理解思想感情和朗讀技巧有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，指導(dǎo)時(shí)，可以作示范朗讀，要誘導(dǎo)學(xué)生去感受，讓他們進(jìn)入角色，獲得自己的情感體驗(yàn)，發(fā)揮自己的創(chuàng)見(jiàn)性，去表現(xiàn)課文的思想感情。如教《桂林山水》一文，著重引導(dǎo)學(xué)生抓住桂林的水靜、清、綠和桂林的山奇、秀、險(xiǎn)的特點(diǎn)，結(jié)合文中插圖去理解課文內(nèi)容，讓學(xué)生體會(huì)舟行碧波上，人在畫中游的意境，引導(dǎo)學(xué)生想象桂林山水的圖畫美，讓學(xué)生在邊看邊讀邊想中，有如身臨其境的感受。在這基礎(chǔ)上，再有感情地引導(dǎo)學(xué)生朗讀，這樣會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染效果。
四、品味性朗讀。 傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)特別重視誦讀。古人云：書讀百遍，其義自見(jiàn)，講的就是讀得熟則不解說(shuō)自曉其義。學(xué)生學(xué)習(xí)課文，不是靠教師去分析教材，主要靠自己反復(fù)誦讀、品味，加上教師講解、點(diǎn)拔來(lái)理解課文。因此，在新課程實(shí)踐中，我們?nèi)砸^承這傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的精華，讓學(xué)生進(jìn)行品味性朗讀，可以給學(xué)生帶來(lái)美的享受，通過(guò)品讀，還可以提高學(xué)生的鑒賞、領(lǐng)悟能力在朗讀的過(guò)程中，品味領(lǐng)悟課文所表露出的形象美、情感美、意境美。當(dāng)然，如果只是不求甚解地讀，漫無(wú)目的地讀，這又陷于簡(jiǎn)單、機(jī)械的操作。我們強(qiáng)調(diào)要熟讀的同時(shí)還要精思。古人注重多讀，更重自悟、精思，重視在熟讀中感悟。一篇文章，是作者辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，有很多地方值得我們學(xué)習(xí)，或是思想內(nèi)容，或是寫作技巧，或是語(yǔ)言運(yùn)用，或是藝術(shù)價(jià)值。在教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中正確地加以理解、感悟，讓學(xué)生在品味感悟中對(duì)文章的藝術(shù)價(jià)值和思想價(jià)值有更高的認(rèn)識(shí)，從而也提高了學(xué)生的鑒賞、領(lǐng)悟能力。
小學(xué)語(yǔ)文教材中的作品大多數(shù)是閱讀的精品和典范，語(yǔ)言風(fēng)格各異，思想內(nèi)容豐富，表現(xiàn)技巧不同。因而，在新課程實(shí)踐中，語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中一定要注重加強(qiáng)讀的訓(xùn)練，恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)學(xué)生在讀中加深對(duì)課文的理解和認(rèn)識(shí)，從而使學(xué)生從書中積累豐富的文化知識(shí)，提高閱讀能力。
文言文閱讀心得體會(huì)篇十九
我覺(jué)得閱讀現(xiàn)狀之所以不盡如人意，是因?yàn)槲覀冞^(guò)多地強(qiáng)化了閱讀的“教育性和功利性”而淡化了其中的趣味性。其實(shí)不只是孩子，所有的閱讀者都是興之所至，才會(huì)情之所達(dá)，也才會(huì)意之所會(huì)。我從書中得到啟示—進(jìn)行比賽，找到了有效的課外閱讀方法指導(dǎo)。
我在班上舉行“賽詩(shī)會(huì)”，進(jìn)行成語(yǔ)故事會(huì)，歇后語(yǔ)接龍；或是以家庭作業(yè)的形式留幾題“考考你”，讓家長(zhǎng)和孩子互動(dòng)合作完成；或是開(kāi)展“我和好書交朋友”的讀書推介會(huì)；或是在期中以“課外知識(shí)知多少”的閱讀過(guò)關(guān)形式綜合評(píng)定孩子們的課外閱讀積累情況——閱讀數(shù)量的多少、閱讀質(zhì)量的高低、閱讀涉及的范圍、閱讀習(xí)慣的好壞，閱讀效果的大小等。當(dāng)然，這些都是以游戲、活動(dòng)的.形式進(jìn)行的，孩子特別歡迎，興趣盎然。
文言文閱讀心得體會(huì)篇二十
在二小跟期間，我有幸參加了二小組織的關(guān)于群文閱讀的教學(xué)觀摩研討活動(dòng)。聆聽(tīng)了由xx等六位老師為我們展示了六節(jié)非常精彩的有關(guān)群文閱讀的課堂教學(xué)及xx老師為大家呈現(xiàn)的精彩的講座《走在群文閱讀的路上》。讓我開(kāi)始對(duì)“群文閱讀”有了全新的認(rèn)識(shí)，也愈加喜歡。其實(shí)，群文閱讀和教科書的講讀教學(xué)，各有各的優(yōu)勢(shì)。講讀教學(xué)猶如走馬看花，不匆忙，一課一得，既得意又得言，夯得很實(shí)。群文閱讀就好比跑馬看花，速度快，幾下就能在比較中就提取出信息、分辨出信息，提高思考力，辨別力和欣賞力。盡管“群文閱讀”不像一篇課文教學(xué)那樣，能讓孩子對(duì)朗讀、字詞句練習(xí)、文章思想的把握等掌握的那么精細(xì)，可孩子通過(guò)“群文閱讀”可以在短時(shí)間內(nèi)接觸到多篇優(yōu)美的文本，而且這些文本或議題相同，或表達(dá)方式相同，或情感抒發(fā)相同，可以讓孩子們?cè)诙辔谋局腥グl(fā)現(xiàn)、去探究、去總結(jié)，可以讓孩子從中獲得自己的理解和認(rèn)識(shí)，得到海量的知識(shí)信息。兩個(gè)各有優(yōu)勢(shì)。我們要兩條腿走路，必要的改進(jìn)我們的閱讀教學(xué)，包括實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)性地閱讀。為了和孩子們一起踏上課外閱讀的快車，攜手感悟更加多彩的世界。我也嘗試一下群文閱讀教學(xué)。
本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、學(xué)會(huì)自主閱讀課外教材，學(xué)會(huì)讀書方法，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提高閱讀能力。
2、初步學(xué)會(huì)默讀，幫助學(xué)生提高閱讀速度，使其盡快適應(yīng)中年級(jí)的語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)。
3、通過(guò)學(xué)習(xí)《好脾氣和壞脾氣姑娘》、《城里老鼠和鄉(xiāng)下老鼠》、《驕傲的孔雀和謙虛的伙伴》三個(gè)故事，讓學(xué)生懂得分清好壞，是非對(duì)錯(cuò)，能做好脾氣姑娘這一類的人。
根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了五個(gè)環(huán)節(jié)：
一、以課前小游戲激發(fā)學(xué)生的興趣，注意力轉(zhuǎn)移，投入課堂學(xué)習(xí)中。
二、通過(guò)先“扶”后“放”欣賞三篇故事，先讓學(xué)生聽(tīng)第一個(gè)故事，引出故事里面的正面人物和反面人物，揭示出議題《故事里面的“正反”》，再以故事里面的“正反”人物為主線，讓學(xué)生瀏覽故事，畫出重要詞句，填寫表格。再讓學(xué)生交流，并演一演。通過(guò)讀、說(shuō)、演在教師“扶”的過(guò)程中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故事里的正面人物和反面人物。最后放手讓孩子們自己找出第三個(gè)故事中的正反人物，說(shuō)出其特點(diǎn)。
三、學(xué)編故事，感受樂(lè)趣，
四、總結(jié)點(diǎn)題，推薦課外閱讀書籍。向課外延伸，為學(xué)生的閱讀提供更廣闊的空間。
總的來(lái)說(shuō)，本節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)很清楚，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，從課堂的整個(gè)氛圍來(lái)看學(xué)生的興趣得到了充分的調(diào)動(dòng)。課前游戲猜動(dòng)物，簡(jiǎn)單而又富有好奇性使不同程度的學(xué)生都能參入課堂，為課堂上導(dǎo)入做了很好的鋪墊。孩子們也很喜歡這樣的閱讀教學(xué)活動(dòng)，思維很活躍。但是這其中也存在著很多不足。首先是太急于讓學(xué)生說(shuō)沒(méi)有給足學(xué)生思考的時(shí)間，有時(shí)學(xué)生還沒(méi)有反映過(guò)來(lái)，教師就開(kāi)始引導(dǎo)了。還有就是讓學(xué)生表演時(shí)要求不明確，沒(méi)有引導(dǎo)到位，就急著讓孩子上臺(tái)表演，以至于孩子表演得很不好，沒(méi)有達(dá)到想要的目的。
文言文閱讀心得體會(huì)篇二十一
讀書使人心理、精神、人格氣質(zhì)不斷發(fā)生根本性的變化，在思想的超越性和言說(shuō)的有限性之間感到生命的飄逝性，在怦然心動(dòng)的閱讀中體悟無(wú)邊的人類憂思和生命意義的升華。寫過(guò)多部描述戰(zhàn)爭(zhēng)的小說(shuō)作家黎汝清在讀書時(shí)的體會(huì)時(shí)說(shuō)：“在書的天國(guó)里，我是自己的上帝。對(duì)于歷代帝國(guó)將相我可以呼之即來(lái)，揮之即去，我可以超越時(shí)空在古往今來(lái)的書海里任意遨游，我可以與老子促膝談心，也可以跟黑格爾老人爭(zhēng)辯是非，我可以扼腕嘆息，可以體驗(yàn)人生至福?！笔前?，讀書越多，想象越豐富。它使人的大腦更充實(shí)，心胸更加寬廣，信念更加堅(jiān)定，內(nèi)心更加和諧。
從我讀書的經(jīng)歷中深深體會(huì)到，讀書是我成長(zhǎng)的智力支持和精神動(dòng)力。當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)“我們是平等的，我不是無(wú)感情的機(jī)器”，我懂得了一個(gè)人的自尊；當(dāng)魯迅說(shuō)“地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”，我懂得了創(chuàng)造的重要；文天祥在屠刀下高吟“貧賤不能移，威武不能屈”，使我懂得了什么叫氣節(jié)；海倫在失明又失聰?shù)那闆r下，毅然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，最終成為著名的作家，使我懂得了這叫意志。所以，讀書是我充實(shí)生活的精神支柱。
讀書有助于我們形成正確的人生觀。讀書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。學(xué)然后知不足，教然后知困?？鬃舆@句話，以前我不夠理解，現(xiàn)在我知道愈是學(xué)習(xí)，愈是發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知，當(dāng)了教師，才知道教書育人是多么的不容易。教師怎樣才能成功？首先做到：敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。敬業(yè)，就是要崇敬教育工作?！奥殬I(yè)”只能教好，“敬業(yè)”才能既教好書又育好人。
沒(méi)有敬業(yè)精神，當(dāng)不了一名好教師。教師要在教書育人中享受快樂(lè)，教師還必須勤于反思、不斷提高自己的學(xué)養(yǎng)，而讀書是促進(jìn)教師人生發(fā)展和專業(yè)成長(zhǎng)的最好途徑。社會(huì)的發(fā)展需要教師的知識(shí)應(yīng)該是復(fù)合型的，既要橫向拓寬，又要縱向深化。新課程的理念就是要打破學(xué)科界限，強(qiáng)化通識(shí)教育；教師的知識(shí)還應(yīng)該是超前的，要有未來(lái)意識(shí)，要超越時(shí)空界限，了解前沿知識(shí)，彌補(bǔ)教材內(nèi)容滯后的欠缺；教師的知識(shí)也應(yīng)是動(dòng)態(tài)的。只有不斷讀書學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充、豐富原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的教師，才能跟上時(shí)代的步伐。
讓我們共同提升對(duì)閱讀的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地積極主動(dòng)地進(jìn)行閱讀吧。那就讓我們?cè)谏钪?，在工作中，在閑暇中，在匆忙中，拿起一本書，讀起來(lái)，不僅使你振奮起來(lái)，精神起來(lái)；而且，你的學(xué)生，學(xué)生的學(xué)生，還有我們的民族都會(huì)隨之精神起來(lái)！
讀書是辛苦的，但又是快樂(lè)的，對(duì)此我無(wú)怨無(wú)悔。讀書使我對(duì)教師職業(yè)更加熱愛(ài)，并始終洋溢著教學(xué)的激情；讀書，給我不斷注入新鮮的血液，為我增添了教育的智慧；讀書，還使我學(xué)會(huì)了思考，懂得對(duì)教育教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行探索，也使自己對(duì)教學(xué)藝術(shù)的完善追求比以往有了深刻的理解。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，學(xué)無(wú)止境。在今后的學(xué)習(xí)工作中，我將堅(jiān)持不斷“充電”，不斷拓寬自己的教育教學(xué)視野，不斷開(kāi)放學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。我因?yàn)槊β刀械匠鋵?shí)，工作中因?yàn)橛袑W(xué)生的存在而感到快樂(lè)，生活中因?yàn)橛袝南喟槎械骄省?/p>
文言文閱讀心得體會(huì)篇二十二
《教師的別樣風(fēng)景》是唐勁松編著的、由華東大學(xué)師范大學(xué)出版社出版的一本美國(guó)式教學(xué)智慧賞析。
"教師篇"的第七節(jié)是"如何管理學(xué)生的講話"，這真是一個(gè)很實(shí)用的問(wèn)題，是我們?cè)诿恳淮握n堂中都要遇到的問(wèn)題。心里叫著好，大腦便支配著手兒在問(wèn)題旁邊標(biāo)上"提得好"三個(gè)字。
迫不及待地尋找答案……
如何才能夠管理你的教室中的講話，又不至于讓創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)的積極性被窒息呢？
首先，是確定如何判斷在教室中的講話是不是合適的。決定哪些適合或者不適合，要與你的學(xué)生充分溝通。第二，把講話的基礎(chǔ)準(zhǔn)則建立起來(lái)。讓學(xué)生知道什么時(shí)候可以講話，什么時(shí)候不可以講話。第三，使用一個(gè)持續(xù)的信號(hào)或者設(shè)置一個(gè)信號(hào)來(lái)讓學(xué)生重新關(guān)注你。最后，監(jiān)管，監(jiān)管，還是監(jiān)管。
邊畫邊思，用心交流，便有了自己的答案：
好說(shuō)好動(dòng)是孩子們的天性，該講的時(shí)候，他們肯定會(huì)講。關(guān)鍵是不該講的時(shí)候，怎樣才能不讓他們講呢？我們要關(guān)注課堂上的細(xì)節(jié)問(wèn)題，在不該講話的時(shí)候，不給他們制造說(shuō)話的機(jī)會(huì)。
比如課堂上讓孩子們"下靜息"，就是讓他們休息一會(huì)兒這個(gè)環(huán)節(jié)。有些老師讓孩子們把胳膊放在桌子上，頭挨著胳膊，臉朝左。這樣就給有些好動(dòng)的孩子制造了說(shuō)話的機(jī)會(huì)：?jiǎn)?，同桌的小辮子好漂亮呀！沒(méi)忍住，伸伸手，摸摸吧。小女生討厭地扭過(guò)臉，怒目圓睜。小男生努努嘴、擠擠眼，做鬼臉?？赡軤?zhēng)吵瞬間爆發(fā)、可能戰(zhàn)爭(zhēng)立馬發(fā)生、可能大聲報(bào)告老師……其他孩子會(huì)快速地被他們吸引，并伴有詢問(wèn)聲、議論聲……課堂秩序大亂。我是這樣要求的：胳膊放在桌子上，左手抱住右胳膊肘，右手抱住左胳膊肘，頭低下，額頭挨著胳膊。眼睛看不到其他小朋友，大大減少了說(shuō)話的機(jī)會(huì)。
其實(shí)，課堂上要想讓孩子們認(rèn)真聽(tīng)講，在不該講話的時(shí)候不要講，實(shí)際上是給我們老師提出了更高的要求。我們只有備好課，把課講得生動(dòng)有趣，吸引孩子們的眼睛、耳朵，他們才會(huì)在該講時(shí)講，不該講時(shí)不講。
課標(biāo)指出：學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過(guò)程。學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、計(jì)算、推理、驗(yàn)證等活動(dòng)過(guò)程。所以，小組活動(dòng)、互相交流，必不可少。在活動(dòng)前，我們一定要準(zhǔn)備好活動(dòng)用具、給出明確的、具體的、可操作性的指導(dǎo)。
孩子們了解活動(dòng)內(nèi)容后，我又在活動(dòng)前打開(kāi)課件，讓孩子們看到具體的活動(dòng)流程，確?；顒?dòng)順利進(jìn)行。這樣，學(xué)生有秩序地活動(dòng)，開(kāi)心地交流，得出正確結(jié)論：觀察同一個(gè)物體，所處的位置不同，觀察到的形狀也不同。
我覺(jué)得"使用一個(gè)持續(xù)的信號(hào)或者設(shè)置一個(gè)信號(hào)來(lái)讓學(xué)生重新關(guān)注你"就是一個(gè)控制場(chǎng)面，由放到收的過(guò)程。
學(xué)生活動(dòng)，少不了活動(dòng)工具，活動(dòng)結(jié)束時(shí)，我們一定要給學(xué)生收工具的時(shí)間，并提醒學(xué)生輕拿輕放，表?yè)P(yáng)哪個(gè)小組做到了又安靜速度又快。如果學(xué)具沒(méi)收起來(lái)，我們就慌著進(jìn)行下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的話，學(xué)生手里的學(xué)具就會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們的吸引力。學(xué)生會(huì)不停地?cái)[弄手中的學(xué)具，并陶醉其中，任憑老師講得天花亂墜。
書上介紹了用打手勢(shì)讓學(xué)生安靜的方法：舉起手，在空中打一個(gè)手勢(shì)，表示現(xiàn)在不管干什么都得停下來(lái)（包括講話），關(guān)注著我。
很贊同這種方法。課堂上我常用的打手勢(shì)是"一二三"：伸出一根手指表示一，不管干什么都停下來(lái)。接著再伸出一根手指表示二，小胳膊抱緊、小嘴巴閉緊。最后，再伸出一根手指表示三，坐姿端正看老師。
不管你使用什么樣的手勢(shì)、什么樣的方法，都要向?qū)W生講清楚，并要經(jīng)常使用。
有時(shí)候，在小組活動(dòng)時(shí)，難免會(huì)有些孩子借機(jī)說(shuō)些與活動(dòng)無(wú)關(guān)的閑話，這就要求我們走下講臺(tái)，走進(jìn)他們中間去，關(guān)注他們的活動(dòng)情況、活動(dòng)進(jìn)展。我們的孩子并不壞，只是好說(shuō)好動(dòng)是他們的天性。當(dāng)我們真正走到他們中間，俯下身子聽(tīng)一聽(tīng)他們的交流，伸出手兒摸一摸他們的腦瓜時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子們雖調(diào)皮，但可愛(ài)，童真，無(wú)法比擬！
書籍，真是很好的東西，讓多少素未謀面的人兒因?yàn)闀械奈淖肿兊檬熳R(shí)、相知……
喜歡靜靜的夜，喜歡靜靜的書，喜歡靜靜的夜中靜靜看書的自己…
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