心得體會(huì)一般以個(gè)人的親身經(jīng)歷為主，因此更能夠體現(xiàn)出我們的真實(shí)感受和實(shí)際效果。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以運(yùn)用一些修辭手法，增加文章的藝術(shù)性和吸引力。精選了一些有關(guān)心得體會(huì)的范文，希望能給大家提供一些思路和寫(xiě)作的靈感。
赴井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
前兩天，我作為一名新晉的共產(chǎn)黨員前往井岡山接受紅色革命教育，這次的井岡山之旅對(duì)我感觸頗深，我的心靈受到了極大的震撼和洗禮。
講解老師在認(rèn)真的講述曾經(jīng)發(fā)生在井岡山上的一個(gè)一個(gè)革命故事，這讓我對(duì)井岡山革命圣地更加崇敬，對(duì)老一輩革命家更加崇拜和緬懷。英勇烈士伍若蘭同志對(duì)革命忠貞不二，不管敵人怎么嚴(yán)刑拷打都堅(jiān)決不說(shuō)出革命后退的方向，最后不幸在贛州犧牲。她最后留給后人的一句話是這樣說(shuō)的：“共產(chǎn)黨人從來(lái)不怕死，為人民解放而死最光榮。若要我低頭，除非日頭從西邊出，贛江水倒流。”賀子珍和曾志都是出身于書(shū)香門(mén)第之家，曾經(jīng)她們都有著衣食無(wú)憂的生活而且經(jīng)常捉住機(jī)會(huì)接受革命的教育。通過(guò)教育，她們讓自己的視野更加開(kāi)闊，更多的了解了當(dāng)時(shí)的中國(guó)，產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)人民的偉大情懷；因而她們毅然決然的放棄了自己舒適安穩(wěn)的生活，全身心的投入到革命事業(yè)中。有一句古話說(shuō)得好，巾幗不讓須眉，當(dāng)她們物質(zhì)生活很富裕的時(shí)候她們豐富了自己的精神世界，而當(dāng)她們物質(zhì)條件很差的時(shí)候，她們通過(guò)自己強(qiáng)烈的精神斗志來(lái)鼓勵(lì)自己面對(duì)物質(zhì)匱乏的生活。我一直在思索著，到底是怎樣的'理想信念可以讓他們一直堅(jiān)持下去甚至是犧牲自己的生命？我想應(yīng)該是愛(ài)國(guó)主義，她們先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，以天下為己任，為了中國(guó)革命的事業(yè)不斷努力。
從井岡山回來(lái)以后，我的心里覺(jué)得特別踏實(shí)。先烈們崇高的道德品質(zhì)，高尚的愛(ài)國(guó)主義情操一直指引著我前進(jìn)。長(zhǎng)輩們也一直指導(dǎo)我去培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和做事方法，并一直帶我走向正確的方向。我相信這幾天的井岡山之行對(duì)我整個(gè)人生都有著巨大的影響和啟迪。今后，我將以全新的思想和態(tài)度去面對(duì)以后的每一天。
赴井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
清晨，大巴車(chē)在霧氣繚繞中回旋而上，我第一次實(shí)實(shí)在在地踩在了井岡山的這片赤色地皮上，感想感染來(lái)自這片赤色圣地的魅力。當(dāng)培訓(xùn)先生在車(chē)上給我們講述井岡山的歷史和一段段蕩氣回腸的戰(zhàn)爭(zhēng)故事時(shí)，心靈一次又一次被沾染。在我的心里，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成為了一種符號(hào)、一種象征、更是一種信仰。沒(méi)有哪一座山能與中國(guó)革命息息相關(guān)，成為革命的搖籃，切身覺(jué)得井岡山是“天下第一山”名不虛傳。
在《井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神》專(zhuān)題培訓(xùn)運(yùn)動(dòng)中，讓我加倍透徹理解“革命”、“信仰”、“無(wú)畏”等詞的真正含義。我想只有靜心聆聽(tīng)井岡山的故事，能力與我們厚重的歷史產(chǎn)生共鳴。參看黃洋界哨口，當(dāng)站在昔時(shí)哨口炮臺(tái)時(shí)，現(xiàn)實(shí)將我?guī)Щ氐轿魰r(shí)壯烈的戰(zhàn)斗排場(chǎng)，敵眾我寡，我軍以一個(gè)連對(duì)戰(zhàn)對(duì)頭一個(gè)團(tuán)的兵力，這對(duì)付我們現(xiàn)在工作中面臨的重重艱苦有極強(qiáng)的借鑒意義。工作中艱苦是弗成避免的，然則我們要有克服艱苦的堅(jiān)決信心，做好與艱苦作戰(zhàn)和過(guò)苦日子的籌備，寄托人人的齊心協(xié)力，配合霸占難關(guān)，能力完成工作目標(biāo)。在昔時(shí)困難的情況下，主席要求兵士們做到“借門(mén)板、還門(mén)板、上門(mén)板、捆稻草”。我想這便是規(guī)律，也正因?yàn)橐?guī)律嚴(yán)明，在依據(jù)地扶植時(shí)期才會(huì)受到當(dāng)?shù)卮遄用竦膼?ài)戴與擁護(hù)。我們現(xiàn)在工作中也如此，公司的治理制度便是我們的'規(guī)律，我們必須嚴(yán)格遵守，因?yàn)橹挥凶袷匾?guī)律，人人能力方式一致殺青目標(biāo)。
在昔時(shí)的困難情況中，有一種無(wú)形的力量在人們的心中駐足，我想這種力量便是信念，是信念支撐著昔時(shí)這些革命先烈為戰(zhàn)爭(zhēng)矢志不渝，是信念在鼓勵(lì)著這些革命先烈獻(xiàn)身于慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，這便是革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神:“堅(jiān)決信念、困難奮斗”。而今血雨腥風(fēng)的歲月已然成為曩昔，然而井岡山精神卻已成為了永恒，鐫刻在我的心中。歷史便是無(wú)法還原的曩昔，然則對(duì)付我們生活在當(dāng)今物質(zhì)生活極其富厚的年代的人們，廣泛信仰缺失，就像昔時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)中不乏有抱負(fù)信念不堅(jiān)決的人，他們會(huì)選擇離開(kāi)步隊(duì)。所以跟的步隊(duì)不一樣，所走的路也就會(huì)不一樣。而我們要通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，從井岡山吸取更多的精神動(dòng)力，堅(jiān)決抱負(fù)信念，明晰代價(jià)取向，實(shí)事求是，敢為人先。
歷史讓我們了解曩昔，控制現(xiàn)在，觀清將來(lái)。通過(guò)井岡山二天的培訓(xùn)運(yùn)動(dòng)，讓我感想感染到經(jīng)驗(yàn)的名貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來(lái)的，讓我們以史為鑒。在“堅(jiān)決信念，困難奮斗”的井岡山精神的啟示下，引領(lǐng)我們的工作和學(xué)習(xí)提高。
赴井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，當(dāng)年，毛澤東同志在這里帶領(lǐng)工農(nóng)革命軍點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的符合中國(guó)國(guó)情的革命道路。這片革命的熱土孕育了偉大的井岡山精神，一直都很想去實(shí)地走訪一下，親身感受井岡山的魅力，這次有幸參加縣委組織的以“傳承紅色基因，增強(qiáng)黨性觀念”為主題的井岡山教育培訓(xùn)，心里十分激動(dòng)，雖然培訓(xùn)只有短短的兩天半時(shí)間，但課程安排得很滿，學(xué)到很多，也有了諸多感悟。
感悟一：井岡山精神永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。
據(jù)汪光華院長(zhǎng)介紹，土地革命時(shí)期，以毛澤東同志、朱德同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，在秋收起義和南昌起義遭到嚴(yán)重挫折的情況下，先后率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來(lái)到這里，在白色政權(quán)四面包圍之中建立起全國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中培育和形成了一種偉大的井岡山精神，江澤民同志把它概括為二十四個(gè)字，既：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。也就是憑借著這種精神，在當(dāng)時(shí)敵我弱、革命處于極其低潮的情況下，共產(chǎn)黨人用血肉之軀，以堅(jiān)持和剛毅的不屈精神，書(shū)寫(xiě)出了以劣勝優(yōu)、以少勝多的歷史篇章！
然而隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我們的生活水平有了很大的'提高，在衣食無(wú)憂的情況下，有些領(lǐng)導(dǎo)干部卻出現(xiàn)是精神麻痹，越來(lái)越放松了對(duì)自己的要求，致使出現(xiàn)嚴(yán)重的“四風(fēng)”問(wèn)題，黨和政府的形象及公信力也因此受影響。如果我們共產(chǎn)黨人喪失理想信念，不唯實(shí)只唯上，貪圖享樂(lè)，那么就會(huì)脫離群眾的支持，最終會(huì)落得跟當(dāng)時(shí)國(guó)民黨一樣的下場(chǎng)。胡錦濤在井岡山視察時(shí)指出：“奪取中國(guó)革命勝利離不開(kāi)井岡山精神，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義同樣需要井岡山精神。”黨的十八大也明確指出：面對(duì)人民的信任和重托，面對(duì)新的歷史條件和考驗(yàn)，全黨必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒頭腦；必須增強(qiáng)宗旨意識(shí)，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置；必須增強(qiáng)使命意識(shí)，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。當(dāng)前，在我國(guó)加快全面建成小康社會(huì)步伐，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的道路上，井岡山精神不僅不能丟，還要大力弘揚(yáng)，使之成為激勵(lì)廣大干部群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神力量。
感悟二：理想信念永遠(yuǎn)都不能丟。
“砍頭不要緊，只要主義真?！痹诰畬蕉窢?zhēng)時(shí)期，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高理想，抱著“為主義而犧牲”的堅(jiān)定信念，無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，譜寫(xiě)了一頁(yè)頁(yè)驚天地、泣鬼神的英雄篇章，最終取得了革命的勝利，也換來(lái)了我們現(xiàn)在的幸福生活。如果沒(méi)有理想信念，可能還不用敵人動(dòng)手，許多人就已經(jīng)繳械投降了?！袄硐胄拍钍枪伯a(chǎn)黨人的精神之‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”.有的人認(rèn)為現(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人們都注重物質(zhì)利益，講理想信念不實(shí)惠。于是舍“義”取“利”,對(duì)自己有利的事就沖在前面，對(duì)自己無(wú)利的事則躲得老遠(yuǎn)。殊不知，不講理想信念，只講實(shí)惠，全國(guó)人民就會(huì)失去共同的奮斗目標(biāo)和動(dòng)力，我們的事業(yè)也就失去了旗幟和靈魂。也有的人很有“理想”和“志向”,但他們的“理想”始終圍著“我”字轉(zhuǎn)，事事以“我”為中心，搞自我設(shè)計(jì)，打個(gè)人的小算盤(pán)，時(shí)刻想的是“我”要當(dāng)多大官，“我”要發(fā)多大財(cái)。為了自己“目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)，不惜違反黨紀(jì)國(guó)法。其結(jié)果是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”.喪失理想信念就意味著背叛，意味著蛻化變質(zhì)的開(kāi)端。對(duì)此，我們必須保持高度的警惕。
感悟三：干群關(guān)系永遠(yuǎn)都不能斷。
在井岡山的艱苦歲月里，共產(chǎn)黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。通過(guò)打土豪，分田地，讓受盡剝削的農(nóng)村勞苦大眾翻身作了主人。紅軍還制定了“三大紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”,嚴(yán)格要求紅軍戰(zhàn)士，決不能損害群眾利益。當(dāng)?shù)厝罕娨踩χС贮h和紅軍，形成了魚(yú)水情深的軍民關(guān)系。這是井岡山革命根據(jù)地能夠存在的重要基礎(chǔ)。井岡山斗爭(zhēng)的實(shí)踐證明，只有依靠群眾，我們黨的事業(yè)才能取得勝利；只有始終維護(hù)人民群眾的利益，我們才能得到群眾衷心擁護(hù)和支持。
然而，現(xiàn)在很多黨員干部卻在慢慢地脫離群眾，有的老是擺官架子，不是辦事找不到人，就是找到人了態(tài)度惡劣，有的天天坐在辦公室聊天、喝茶，從不下基層，對(duì)老百姓的生活狀況一點(diǎn)都不了解，更別說(shuō)急群眾之所急，想群眾之所想了，還有的盡干一些面子工程，為了自己的政績(jī)不惜浪費(fèi)國(guó)家大量的財(cái)產(chǎn)，老百姓卻一點(diǎn)實(shí)惠都沒(méi)得到?！按髽?shù)扎根于沃土，高樓立足于基石”,如果沒(méi)有人民群眾的支持與擁護(hù)，所有的宏圖大業(yè)都無(wú)從談起。
新時(shí)期的群眾路線是要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部真心真意的和老百姓交朋友。主動(dòng)深入到群眾中去，做群眾的知心朋友，把群眾當(dāng)成我們的親人，把老百姓的柴米油鹽醬醋茶作為我們工作的重中之重。想群眾之所想，憂群眾之所憂，解群眾之所難，真正的為老百姓做實(shí)事，真切的為百姓排憂解難。不管在什么時(shí)候，群眾都是我們最有力的后盾，這也是我們黨永葆生機(jī)的力量源泉。
弘揚(yáng)井岡山精神，不是一句口號(hào)，它需要的是我們身體力行地去踐行、去傳承。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部，在今后的工作中，我將不斷加強(qiáng)對(duì)井岡山精神的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)自身的黨性觀念和為民服務(wù)的宗旨意識(shí)，艱苦奮斗，實(shí)事求是，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求地對(duì)待各項(xiàng)工作。同時(shí)，要在各種合適的場(chǎng)合，加大對(duì)井岡山精神的宣傳，努力使井岡山精神在我鎮(zhèn)黨員干部中發(fā)揚(yáng)光大，最終匯聚成一股強(qiáng)大的力量，推動(dòng)幸福萬(wàn)年的建設(shè)。
赴井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
7月中旬，我有幸參加了集團(tuán)公司在井岡山舉辦的“兩學(xué)一做”黨性教育專(zhuān)題培訓(xùn)班。
井岡山革命根據(jù)地是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，素以“天下第一山”，“中國(guó)革命的搖籃”著稱于世。1927年10月，毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)來(lái)到這里，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，井岡山精神是中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)事業(yè)的寶貴精神財(cái)富，這種精神不僅在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱，而且激勵(lì)著一代又一代革命者前仆后繼，在革命開(kāi)放的新的歷史時(shí)期，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山精神仍具有十分重要的意義，此次井岡山行，對(duì)井岡山這一革命老區(qū)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)井岡山革命斗爭(zhēng)史及井岡山精神有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)，對(duì)自己今后的工作和學(xué)習(xí)有了更明確的方向，我的感受就是“堅(jiān)定信念”和團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)。
短短幾天，異常充實(shí)的教育內(nèi)容和體驗(yàn)式、互動(dòng)式的教學(xué)模式令我受益匪淺，在井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專(zhuān)題教育課上認(rèn)真聆聽(tīng)、用心體會(huì)，在袁文才、王佐和曾志紅軍后代座談會(huì)上，互動(dòng)演繹革命故事背景下，深刻體會(huì)到當(dāng)年革命斗爭(zhēng)形勢(shì)的艱巨和復(fù)雜，深切感受到老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷，在瞻仰革命歷史紀(jì)念碑，攀登黃洋界哨口，參觀小井紅軍醫(yī)院等，莊嚴(yán)肅穆的革命遺跡前，感受先烈們蕩氣回腸的英勇事跡，心靈為之顫栗、折服，在參觀大井朱毛舊居，為當(dāng)年全軍上下眾志成城，艱苦奮斗的革命精神感染，原來(lái)只存在于書(shū)本上的井岡山歷史，通過(guò)一個(gè)個(gè)事例鮮活地展示在我面前，如同串起了顆顆散落的珍珠一般，讓我對(duì)井岡山革命斗爭(zhēng)歷史有了系統(tǒng)的了解，對(duì)井岡山精神有了更深入的了解和全新的認(rèn)識(shí)。
“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利”。在30個(gè)字的井岡山精神中，最令我感到震撼的就是“堅(jiān)定信念”。我學(xué)習(xí)到，無(wú)論是_的圍剿，還是叛徒的出賣(mài)，還是敵人的嚴(yán)刑拷打，都沒(méi)有能夠阻止共產(chǎn)黨人前仆后繼，沒(méi)有能夠動(dòng)搖他們的信念決心。小井紅軍醫(yī)院130多名戰(zhàn)士和醫(yī)護(hù)人員嚴(yán)守秘密凜然就義，紅軍女戰(zhàn)士曾志送子籌黨組織經(jīng)費(fèi);犧牲年僅26歲的伍若蘭“要我同朱德脫離關(guān)系，除非日從西邊來(lái)，贑江水倒流!”的錚錚話語(yǔ)擲地有聲，事例不勝枚舉。也只有真正踏上這片紅土地，才使我更加透徹理解“革命”、“奉獻(xiàn)”、“無(wú)畏”等詞語(yǔ)的真正含義;才會(huì)給我?guī)?lái)如此的思想震撼。正是這樣的精神力量支撐著革命先烈在那些艱苦卓越的歲月的磨難中，仍然矢志不渝、堅(jiān)守信念;也是這樣的理念激勵(lì)著革命先烈在經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)之后仍然堅(jiān)持探尋革命之路。這四個(gè)字，是由井岡山的紅色土地和革命先烈的鮮血所凝煉。它絕不是一個(gè)“假、大、空”的口號(hào)。因?yàn)樾拍?，在?dāng)代，共產(chǎn)黨人引領(lǐng)中華民族，從沉淪走向民族偉大復(fù)興。失去了信念，就失去了旗幟和靈魂，就意味著背叛，意味著蛻化變質(zhì)的開(kāi)端。反映現(xiàn)在我們工作中部分黨員干部，把共產(chǎn)黨人的信仰情操置之腦后，轉(zhuǎn)而寄托于封建迷信。而我感受最深的還是那份由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶—井岡山精神：“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的創(chuàng)新氣概：“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng);“為共產(chǎn)主義而犧牲”的奉獻(xiàn)精神;“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”的群眾觀點(diǎn);“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念。
當(dāng)我第一次踩在了井岡山的紅色大地上，感受來(lái)自這片神圣的魅力;當(dāng)我第一次站在一個(gè)個(gè)莊嚴(yán)肅穆的歷史遺址前，切身感受到這一段段蕩氣回腸的故事，我的心也一次又一次被感染、共鳴、振奮。因?yàn)樵谖业男睦?，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成了一種符號(hào)、一種象征、一種震撼、更是一種信仰。沒(méi)有哪一座山能和中國(guó)革命息息相關(guān)，成為革命搖籃，所以說(shuō)井岡山是“天下第一山”。在井岡山，毛澤東帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士把中國(guó)革命的“星星之火”燃成了“燎原”之勢(shì)，不斷發(fā)展壯大，從井岡山走到瑞金，經(jīng)過(guò)兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征到了延安之后到了西柏坡，最后走到北京，解放全中國(guó)。那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過(guò)去，而井岡山精神卻成為了永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的歷史，已深刻在我心中。在當(dāng)今物質(zhì)生活極大豐富的年代，普遍信仰缺失，而我們也必須要通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從圣地井岡山吸取更多的動(dòng)力，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，明晰價(jià)值取向，全面發(fā)揚(yáng)井岡山精神，敢創(chuàng)新路，不計(jì)私利，敢為人先。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我受到了一次深刻的愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育，使我更加明確自己的責(zé)任和今后的努力方向。在今天，自己一定要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，與時(shí)俱進(jìn)，抓住機(jī)遇，開(kāi)拓創(chuàng)新。積極踐行“三嚴(yán)三實(shí)”、“兩學(xué)一做”，認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平總書(shū)記系列講話重要讀本》，提高馬克思主義的政治素質(zhì)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)定正確的政治方向，在思想行動(dòng)上與習(xí)近平同志為核心的黨中央保持一致。加強(qiáng)科學(xué)、文化知識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的理論水平和工作能力。樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，堅(jiān)持走群眾路線，發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，真正起到密切黨群關(guān)系的橋梁和紐帶作用。
我們已從井岡山回到自己的工作崗位，作為一名基層黨員干部，我一定要把在井岡山的精神融入到工作中，融入到黨支部中的每一名黨員心中，讓井岡山精神傳遞下去，讓井岡山精神體現(xiàn)到實(shí)際工作中去，以實(shí)際行動(dòng)努力工作，不斷創(chuàng)新，不斷地鞭策自己要勤于思考、勤于學(xué)習(xí)、要以更高昂的工作熱情、更認(rèn)真的工作態(tài)度，在今后的工作和學(xué)習(xí)中取得進(jìn)步，一定要把革命的優(yōu)良傳統(tǒng)和實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，發(fā)揚(yáng)不怕苦、不怕累、艱苦樸素、不屈不撓作風(fēng)，立足于本職工作，為公司的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)做出自己的貢獻(xiàn)。
赴井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
秋風(fēng)送爽，金桂飄香。11月初，有幸參加了縣委統(tǒng)戰(zhàn)部組織的“不忘初心牢記使命紅色培訓(xùn)班”，我懷著無(wú)比崇敬和緬懷之心走進(jìn)了中國(guó)革命搖籃――井岡山。“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞”，毛主席的這首《西江月井岡山》我們?cè)缫讯炷茉?，但只有親自踏上這塊先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的吶喊聲。面對(duì)著一處處歷經(jīng)風(fēng)雨的革命舊址，瞻仰著一件件樸實(shí)無(wú)華的歷史文物，聆聽(tīng)著一聲聲烈士后人的真情傾訴，心靈無(wú)比震撼，收獲滿滿、感受良多。
我們?cè)趯W(xué)校都接受過(guò)中共黨史、中國(guó)革命史的教育，參加工作后，我又對(duì)歷史比較感興趣，總認(rèn)為對(duì)這段歷史的了解是比較全面的。但在井岡山參觀后，特別是聽(tīng)了講解員們的解說(shuō)，發(fā)現(xiàn)自己掌握的僅是只言片語(yǔ)，知其然不知其所以然，才真正的理解了中國(guó)新民主主義革命之所以成功的原因。
1927年10月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義失敗后的工農(nóng)革命軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)來(lái)到井岡山，通過(guò)努力，收編了袁文才、王佐領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民武裝，扎根羅霄山脈。1928年，先后和朱德率領(lǐng)的南昌起義部隊(duì)、彭德懷率領(lǐng)的平江起義部隊(duì)會(huì)師，成立中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍，開(kāi)辟井岡山革命根據(jù)地。從此，中國(guó)革命進(jìn)入了以農(nóng)村包圍城市，進(jìn)而奪取全國(guó)政權(quán)的新時(shí)期。
堅(jiān)定的理想信念，并自覺(jué)為之不懈奮斗。
井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表的一大批共產(chǎn)黨人，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的武裝斗爭(zhēng)，開(kāi)辟了第一塊革命根據(jù)地，為中國(guó)革命創(chuàng)立了樣板。期間涌現(xiàn)出許多可歌可泣、共產(chǎn)主義理想信念無(wú)比堅(jiān)定的感人故事。
培訓(xùn)的專(zhuān)題教學(xué)中，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾志的孫子講述了他奶奶的傳奇故事：作為一個(gè)家境殷實(shí)的富家小姐，她15歲就毅然投身革命，加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在那血雨腥風(fēng)的年代，兩任丈夫先后被國(guó)民黨反動(dòng)派殘酷殺害，兩個(gè)兒子被迫送人撫養(yǎng)，唯一在身邊的兒子，也為了籌措部隊(duì)的經(jīng)費(fèi)賣(mài)給他人。在長(zhǎng)期殘酷的斗爭(zhēng)中，先后六次被黨內(nèi)審查，受到不同程度的處分，但她一直信念堅(jiān)定、樂(lè)觀向上、不忘初心。新中國(guó)成立后，老人身居高位，二兒子蔡石紅卻終其一生在井岡山務(wù)農(nóng)，過(guò)著清苦的生活。改革開(kāi)放后，在外打工的孫子去北京看望奶奶，臨別時(shí)提出的唯一要求是為他們家轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)戶口，老人回絕了。當(dāng)時(shí)，老人的職務(wù)是中組部副部長(zhǎng)，而她的丈夫曾經(jīng)是中央政治局常委、國(guó)務(wù)院副總理。老人晚年對(duì)兒女袒露心跡時(shí)說(shuō)“我對(duì)我選擇的信仰至死不渝，我對(duì)我走過(guò)的路無(wú)怨無(wú)悔”。6月21日，老人走完了她光輝而無(wú)私奉獻(xiàn)的一生。遺囑里，要求中央后事從簡(jiǎn)，身體器官有用的捐獻(xiàn)、沒(méi)用的火化，一生節(jié)儉積攢的6萬(wàn)元錢(qián)，全部捐獻(xiàn)老區(qū)的希望工程。老人本可以在八寶山安息，她卻選擇了曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的井岡山紅軍醫(yī)院旁的一棵青松。老人的回憶錄名字叫《一個(gè)革命的幸存者》，她的一生都在和那些戰(zhàn)斗歲月中犧牲的戰(zhàn)友們?cè)诒容^。每每回憶起培訓(xùn)授課時(shí)講述的情景，都忍不住黯然淚下。我不知道還有什么故事會(huì)這么震撼人心，我不知道那些老虎蒼蠅們聽(tīng)了會(huì)作何感受，或許有所謂的公知大v們會(huì)說(shuō)共產(chǎn)黨人不講親情，但是老人彌留之際念叨的卻是這些兒孫，而同為共產(chǎn)黨高級(jí)干部的老人的妹妹，就是在尋找這些失散親人途中意外犧牲。
在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，共產(chǎn)黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平同志，作為黨和軍隊(duì)的重要領(lǐng)導(dǎo)人，生平一波三折、幾度沉浮，甚至失去了人身自由和尊嚴(yán)，但他沒(méi)有失去對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，沒(méi)有改變對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，最后成就了帶領(lǐng)廣大中國(guó)人民富起來(lái)的豐功偉業(yè)。
正是共產(chǎn)黨人具有堅(jiān)定的革命信念，做到了勝不驕、敗不餒，才能夠無(wú)往而不勝。
堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是革命軍隊(duì)的制度保證。秋收起義失敗后，毛澤東帶領(lǐng)起義部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘贛各地，當(dāng)時(shí)的工農(nóng)革命軍組成身份復(fù)雜，戰(zhàn)士思想混亂，充滿悲觀情緒。曾經(jīng)發(fā)生過(guò)部隊(duì)成建制的整排整連脫離革命隊(duì)伍，加之國(guó)民黨部隊(duì)的圍追堵截，到三灣的時(shí)候，原本5000人的部隊(duì)，留下不足1000人，連部隊(duì)的總指揮盧德銘也在戰(zhàn)斗中犧牲了。在這種生死存亡的緊要關(guān)頭，毛澤東對(duì)革命軍進(jìn)行了改編。()工農(nóng)革命軍經(jīng)過(guò)“三灣改編”，實(shí)行官兵一致、把黨支部建立在連上。這樣的制度保證了革命軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明、令行禁止、充滿戰(zhàn)斗力，而不像國(guó)民黨軍閥部隊(duì)那樣，同床異夢(mèng)、各自為陣、為一己私利而不顧全局。至此初步形成了革命隊(duì)伍的組織形式，從制度上保證了革命武裝的不斷發(fā)展壯大。
密切聯(lián)系群眾。
井岡山的斗爭(zhēng)史，是一段軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。根據(jù)地創(chuàng)建之前，革命軍無(wú)立錐之地、無(wú)后勤補(bǔ)給，輾轉(zhuǎn)在各地軍閥的夾縫中艱難生存，隨時(shí)可能遭遇滅頂之災(zāi)。正是在井岡山實(shí)行了正確的群眾政策，形成了軍民親如一家的魚(yú)水關(guān)系，沒(méi)藥材上山采中藥、沒(méi)軍糧群眾共籌集、沒(méi)武器利用鐵匠爐。軍愛(ài)民、民擁軍，軍民團(tuán)結(jié)在白色恐怖包圍的井岡山建立了第一塊革命根據(jù)地。期間逐步形成的“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”正是共產(chǎn)黨人嚴(yán)格執(zhí)行密切聯(lián)系群眾政策的寫(xiě)照，這些規(guī)定在以后的斗爭(zhēng)中逐步完善，成為了革命軍隊(duì)的基本紀(jì)律。而著名的“游擊戰(zhàn)法”是毛澤東在汲取井岡山人民智慧的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，也是密切聯(lián)系群眾的產(chǎn)物。
一切從實(shí)際出發(fā)。
井岡山的斗爭(zhēng)史本身就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是精神，這是井岡山精神的精髓。中國(guó)革命剛開(kāi)始時(shí)是照搬蘇聯(lián)老大哥的革命模式進(jìn)行的，因?yàn)閮蓢?guó)的國(guó)情千差萬(wàn)別，注定了中國(guó)革命的悲劇色彩。轟轟烈烈的大革命失敗后，保留下來(lái)的革命火種歷盡艱辛匯聚井岡山，面對(duì)指戰(zhàn)員們的.悲觀情緒，甚至有高級(jí)將領(lǐng)也提出了“紅旗能夠打多久”的疑問(wèn)，毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚，在八角樓昏暗的油燈下，結(jié)合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，認(rèn)真分析了中國(guó)社會(huì)各階層及其矛盾，寫(xiě)下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等兩篇著名文章，提出了“一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是”的論斷，為黑暗中的紅色革命指明了方向。這一理論以后成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線。
艱苦奮斗的革命樂(lè)觀主義。
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一點(diǎn)在井岡山的革命斗爭(zhēng)中表現(xiàn)的尤為突出，至今傳為佳話。面對(duì)敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖，根據(jù)地物資奇缺，做軍裝沒(méi)有棉花布匹，醫(yī)院沒(méi)有藥品器械，軍民的日常生活里沒(méi)有食鹽……。
在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中，我們體驗(yàn)了“朱德的扁擔(dān)”，作為紅軍的總司令，朱老總身先士卒、平易近人，經(jīng)常加入到運(yùn)送軍糧的隊(duì)伍，和戰(zhàn)士們一起往返幾十里山路，用自己的雙肩挑運(yùn)軍糧。這在以往任何時(shí)期的軍隊(duì)里都是不可思議的。
有“紅軍里的關(guān)云長(zhǎng)”之稱的張子清，身為高級(jí)指揮員，戰(zhàn)斗中腳部受傷，因?yàn)闆](méi)有消炎藥品，甚至舍不得使用專(zhuān)門(mén)為他配發(fā)的用于消炎的每天一小撮食鹽，導(dǎo)致傷口嚴(yán)重潰爛，不得不進(jìn)行截肢，而所有的手術(shù)，都是在沒(méi)有麻藥情況下，使用菜刀和竹鑷子做的。最后，就因?yàn)槟_部受傷，紅軍失去了這樣一位優(yōu)秀的指戰(zhàn)員。
“紅米飯、南瓜湯，秋茄子、味好香，干稻草、軟又黃，金絲被兒蓋身上，暖暖和和人夢(mèng)鄉(xiāng)”，這是一首當(dāng)時(shí)紅軍戰(zhàn)士們廣為傳唱的歌曲，歌的節(jié)奏輕快明亮、富有感染力，歌詞真實(shí)地反映了根據(jù)地軍民艱苦的戰(zhàn)斗生活環(huán)境；著名的“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)”，紅軍戰(zhàn)士手里僅有一門(mén)迫擊炮，總共配三發(fā)炮彈，其中的兩發(fā)是啞炮，巧的是唯一射出去的一發(fā)炮彈，正好在敵人的指揮所里開(kāi)了花。毛澤東聽(tīng)說(shuō)后很高興，寫(xiě)下了名篇《西江月井岡山》；收編農(nóng)民武裝時(shí)，王佐請(qǐng)毛委員吃飯，剛剛經(jīng)歷了一個(gè)多月的艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)，終于可以坐下來(lái)吃一頓安心飯了，毛澤東幽默地說(shuō)：我終于有一個(gè)可以坐在椅子上歇著的屁股嘍。我們可以想一想：饑寒交迫的革命戰(zhàn)士齊唱節(jié)奏明快的歌曲，面對(duì)唯一打響的一發(fā)炮彈，竟能寫(xiě)出“黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍消遁”的名句，好不容易擺脫敵人的圍追堵截，卻還不忘幽默，這才是真正的艱苦奮斗的革命樂(lè)觀主義精神。
井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，讓我學(xué)到了許多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)。更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。井岡山精神被后人總結(jié)為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。它是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一筆寶貴的精神財(cái)富，它不僅指引著中國(guó)革命取得勝利，也必然指引著我們國(guó)家走向繁榮富強(qiáng)。
（民建府谷縣基層委員會(huì)副主委張?jiān)荷└澹?/p>
赴井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
9月1日7時(shí)，市國(guó)資委黨委書(shū)記領(lǐng)著我們國(guó)資委系統(tǒng)一行50人經(jīng)過(guò)8個(gè)多小時(shí)的旅途，奔向中國(guó)革命搖籃、革命圣地——井岡山。作為本次異地教學(xué)的重頭戲，全體同志們無(wú)不懷著一顆朝圣般、虔誠(chéng)的心，開(kāi)始這短暫、美妙而蕩滌靈魂的朝圣之旅，一段收獲堅(jiān)定信念、溫暖友情、滿滿正能量之旅。
學(xué)習(xí)安排嚴(yán)肅認(rèn)真、緊湊有序，且規(guī)格很高。2日市國(guó)資委黨委副書(shū)記岳克軍做了開(kāi)班動(dòng)員講話，吉安市委黨校社工處處長(zhǎng)羅偉軍作開(kāi)班動(dòng)員并致辭，介紹了吉安市和井岡山的基本情況，讓同志們深深感受到了井岡山“紅，古，綠，新”特色，希望同志們“一次井岡行，終身井岡情”。羅偉軍老師作《井岡山革命斗爭(zhēng)和井岡山精神》專(zhuān)項(xiàng)講座，給原本已百倍虔誠(chéng)之心靈，更平添了對(duì)偉大的革命先烈和平凡的井岡山人民無(wú)限的敬意。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。在五天多時(shí)間里，我們?cè)诠颖罄蠋煵晦o勞苦的引導(dǎo)下，尋訪當(dāng)年紅軍戰(zhàn)斗過(guò)的地方，聆聽(tīng)楊老師的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、以及袁文才，王佐，曾志三位紅軍后代的親身講述革命先烈們的英雄事跡，讓我們聲淚俱下，觸動(dòng)心靈，接受革命思想教育，面對(duì)革命先烈的歷史遺物、場(chǎng)景、圖片，撫今追昔，或感同身受默默落淚，或同仇敵愾摩拳擦掌。在大井主席舊居，看到領(lǐng)袖當(dāng)年居住的簡(jiǎn)陋房屋，破舊的生活用具，一下子把大家的思緒拉回到80多年前，大家無(wú)不為井岡山時(shí)期革命斗爭(zhēng)的艱苦卓絕所驚愕、所折服;在北山烈士陵園，大家懷著崇敬的心情，向井岡山革命烈士紀(jì)念碑鞠躬致意;在井岡山革命博物館，大家認(rèn)知了大革命失敗后的白色恐怖，感受到僅有700多人的革命隊(duì)伍那份“星星之火終可燎原”的堅(jiān)定信念;黃洋界海拔1343米，居高臨下，扼居山口，形勢(shì)險(xiǎn)要，當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為摩天嶺，當(dāng)年的哨口工事和上山小路還依稀可見(jiàn)，放眼四望，群山起伏，層層疊疊，白云翻騰，猶如大海;在茅坪主席舊居，我們看到毛委員的床上墊的是稻草，蓋的是一床薄薄的線毯，吃紅米南瓜度日，穿破衣?tīng)€衫御寒，有時(shí)連紅米南瓜都吃不上，只好吃野菜、竹筍子來(lái)充饑，生活真是苦到了極度。而就是在這里主席寫(xiě)就了《井岡山的斗爭(zhēng)》這篇重要著作，破天荒地總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，闡明了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的光輝思想，指明了中國(guó)革命的前途;還有那再熟悉不過(guò)的“挑糧小道”與《朱德的扁擔(dān)》的故事，但當(dāng)我們到故事發(fā)生地，它給我們不僅是熟悉，而更是認(rèn)識(shí)的深化，在經(jīng)濟(jì)的落后、生活的艱苦、斗爭(zhēng)的殘酷、環(huán)境的險(xiǎn)惡的條件下，革命先輩用生命演繹的事實(shí)展示了革命需要怎樣的信念和怎樣的追求，展示了革命的艱苦和革命需要怎樣的奮斗。
一、繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就必須要立足本職工作，創(chuàng)崗位佳績(jī)。中國(guó)革命的勝利是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的，井岡山精神更是中國(guó)革命精神的源頭和精神瑰寶，這種精神不僅在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的年代里是我們克敵制勝的強(qiáng)大思想武器，而在當(dāng)前建設(shè)全面小康時(shí)期仍然保持旺盛的生命力。作為一名基層工作者，我將以井岡山精神激勵(lì)自身，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守莊嚴(yán)承諾，堅(jiān)持為民宗旨，弘揚(yáng)井岡山精神、踐行群眾路線，立足崗位、盡心履職;牢固樹(shù)立終生學(xué)習(xí)理念，不斷提升自身綜合素質(zhì)和能力，適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的需要，為我黨兩個(gè)“一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就必須要密切聯(lián)系群眾，謀群眾福祉。井岡山斗爭(zhēng)的革命史，就是以主席為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人“依靠群眾，勇于勝利”的光輝史。主席及共產(chǎn)黨人忠實(shí)履行黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，努力做到“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，充分奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的群眾基礎(chǔ)。為此，我們要在實(shí)際工作中真正做到心系人民群眾，注重把黨員和普通群眾的冷暖放在心上，視群眾和職工的利益高于一切，維護(hù)群眾利益，增進(jìn)群眾福祉，努力為群眾多辦事，辦好事，做成事，扎扎實(shí)實(shí)地幫助他們解決實(shí)際困難和問(wèn)題。
三、繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就必須要保持清正廉潔，樹(shù)良好形象。書(shū)記提出“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的干部作風(fēng)新的要求。弘揚(yáng)井岡山精神，就要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，牢記使命，居安思危，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，牢固樹(shù)立為黨和人民的事業(yè)長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕，做到嚴(yán)以修身，遵守紀(jì)律、艱苦奮斗、廉潔從政，以鐵的信念植根群眾，做到嚴(yán)以用權(quán)，以鐵的作風(fēng)造福群眾。做到嚴(yán)以律己，以鐵的紀(jì)律取信群眾。
當(dāng)前，全黨上下正在開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就要更加自覺(jué)地按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，更加堅(jiān)定理想信念，提高黨性覺(jué)悟;不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向;做到清風(fēng)正氣，嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩;不斷強(qiáng)化宗旨觀念，勇于擔(dān)當(dāng)作為，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。
赴井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
當(dāng)我實(shí)實(shí)在在踩在了井岡山的紅色大地上，感受來(lái)自這片圣地的魅力，切身感受這一段段蕩氣回腸的故事，我的心也一次次被猛然撞擊。珍惜機(jī)會(huì)，追尋“紅色足跡”，重溫革命情懷，傳承革命精神。
一、觸摸紅色歷史，實(shí)地體驗(yàn)。
井岡山的歷史，有太多值得記憶的重大事件。三灣改編，加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，把黨的思想政治工作落實(shí)到基層，大大增強(qiáng)了紅軍的戰(zhàn)斗力;朱毛會(huì)師，舉起了中國(guó)革命低潮中一面堅(jiān)持斗爭(zhēng)、鮮艷奪目的大旗，給全國(guó)民眾樹(shù)立了對(duì)革命的信仰，為中國(guó)革命的復(fù)興帶來(lái)了希望;五破進(jìn)剿和會(huì)剿，充分實(shí)踐了毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，也大大地拓寬了“以寧岡為中心”的工農(nóng)武裝割據(jù)勝利發(fā)展的空間;“三項(xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意”的頒布，真正贏得了人民群眾的心!
二、重溫革命情懷，堅(jiān)定信念。
井岡山的英雄，拋頭顱、灑熱血，在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國(guó)際歌。井岡山的精神，是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利;是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國(guó)革命精神的源頭。井岡山精神使我們對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀有了新的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了我們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。
三、傳承革命精神，爭(zhēng)做表率。
(一)爭(zhēng)做勤于學(xué)習(xí)的表率?！傍B(niǎo)欲高飛先振翅，人要進(jìn)步先讀書(shū)”。愛(ài)學(xué)習(xí)、勤讀書(shū)，通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)來(lái)增長(zhǎng)知識(shí)、增加智慧、增強(qiáng)本領(lǐng)，這是新形勢(shì)下做一名稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部、勝任地履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的內(nèi)在要求和必經(jīng)之路。作為主要領(lǐng)導(dǎo)要抓班子、帶隊(duì)伍、聚人才，就必須要與普通黨員比黨性，與班子成員比情懷，與一般干部比奉獻(xiàn)，與專(zhuān)業(yè)人才比知識(shí)，只有這樣黨員領(lǐng)導(dǎo)干部才有前進(jìn)的動(dòng)力，才有說(shuō)服力和牽引力。
(二)爭(zhēng)做務(wù)實(shí)創(chuàng)業(yè)的表率。謀發(fā)展抓工作要求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，既要在“求真”上下功夫，更要在“務(wù)實(shí)”上做文章，尤其要做到講實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。
(三)爭(zhēng)做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺?。敢?dān)當(dāng)，負(fù)責(zé)任，是每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須踐行的箴言。黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)、面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
(四)爭(zhēng)做改革創(chuàng)新的表率。在新的形勢(shì)下，我們的黨員干部要進(jìn)一步增強(qiáng)改革創(chuàng)新意識(shí)，敞開(kāi)思想謀劃新思路，放開(kāi)手腳追求新突破。善謀事者必成事，而謀事必先謀“勢(shì)”。要因事而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。懂得審時(shí)度勢(shì)才是成功的第一步。就好比打太極，只有“借力用力”才能達(dá)到四兩撥千斤的效果，也好比沖浪，要借助風(fēng)浪的動(dòng)力才可以馳騁大海。
(五)爭(zhēng)做廉潔自律的表率?！暗溎笥诓恢悖棠笥谟谩?。生活紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律、政治紀(jì)律、多少紀(jì)律，問(wèn)題在于執(zhí)行得不好，有些人覺(jué)得紀(jì)律是“稻草人”，不在乎，這就要求我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要當(dāng)好廉潔自律的表率，中央八項(xiàng)規(guī)定不能只是在口上說(shuō)說(shuō)、紙上寫(xiě)寫(xiě)、墻上掛掛，而是要在貫徹實(shí)施上狠下功夫，每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要時(shí)刻把紀(jì)律和規(guī)矩牢記于心，在名利誘惑面前心不亂、志不移，始終保持高尚的道德情操，真正作一名清正廉潔的好黨員、好干部。
赴井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
4月20日，我有幸參加了公司組織的培訓(xùn)班，與同事們一同來(lái)到了革命搖籃——井岡山，進(jìn)行了為期八天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，通過(guò)專(zhuān)題教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)參觀、情景教學(xué)的學(xué)習(xí)形式，我們重溫了革命歷史，緬懷了革命先烈。這次培訓(xùn)時(shí)間雖然短暫，但我們無(wú)不為革命先烈風(fēng)雨如磐的信念所感染，無(wú)不為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神所震撼。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。1920xx年10月，毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)來(lái)到這里，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。井岡山精神就是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地、開(kāi)辟中國(guó)革命新道路的偉大實(shí)踐中培育和形成的偉大精神。在井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)中，一共犧牲了4萬(wàn)多人，可是能找到名字的，只有1.5萬(wàn)人。井岡山精神就是無(wú)數(shù)革命先驅(qū)用鮮血和生命鑄就的不朽精神豐碑，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富。
的吶喊聲。
沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有改革開(kāi)放取得的偉大成就。通過(guò)這次井岡山之行，我覺(jué)得作為基層鉆井隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，新的歷史條件下必須學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，要時(shí)刻牢記自己的歷史使命，堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖，堅(jiān)持艱苦奮斗優(yōu)良作風(fēng)不動(dòng)搖，堅(jiān)持勇于創(chuàng)新不動(dòng)搖，在始終忠于理想、堅(jiān)定信念，勇于應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難，兢兢業(yè)業(yè)工作，以一流工作業(yè)績(jī)告慰長(zhǎng)眠在祖國(guó)青山綠水間的烈士英魂。
“逝去的是硝煙，不滅的是精神?！眰ゴ蟮木畬骄袷俏夜ぷ魃钪械闹改厢樅驮丛床粩嗟木駝?dòng)力，將永遠(yuǎn)激勵(lì)和推動(dòng)著我不斷提高進(jìn)步!
赴井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的發(fā)源地，也是中華民族的一個(gè)重要象征。近日，我有幸到井岡山進(jìn)行學(xué)習(xí)交流，對(duì)這個(gè)革命圣地有了更深的了解和認(rèn)識(shí)。在此，我想分享我在井岡山學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
第一段：對(duì)井岡山的第一印象。
踏足井岡山時(shí)，我被這座山脈的壯麗和雄偉所震撼。云霧彌漫，山勢(shì)險(xiǎn)峻，在井岡山的腳下，我感受到了中國(guó)革命歷史的厚重和崢嶸。井岡山的革命歷史觸動(dòng)了我內(nèi)心深處對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切，我也開(kāi)始對(duì)革命先輩們的事業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第二段：井岡山的革命歷史。
在井岡山，我領(lǐng)略了中國(guó)革命的艱辛和卓越。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展農(nóng)民工作的重要基地，毛澤東等革命領(lǐng)袖在這里組織了一系列農(nóng)村革命活動(dòng)，為中國(guó)的革命事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在井岡山，我參觀了井岡山革命博物館，通過(guò)歷史文物和圖片，我更加直觀地了解了當(dāng)時(shí)革命的艱辛和復(fù)雜性。井岡山的革命歷史不僅令我感嘆，更讓我思考如何傳承和發(fā)揚(yáng)這種革命精神。
第三段：井岡山的精神內(nèi)涵。
井岡山不僅是一座山，更是一種精神。井岡山精神以其堅(jiān)定的信念、自強(qiáng)不息的斗志和頑強(qiáng)的毅力，啟發(fā)著無(wú)數(shù)人追求真理、戰(zhàn)勝困難的精神。在井岡山的紀(jì)念館里，我讀到了一篇題為《認(rèn)清形勢(shì)、變通策略、聲東擊西—井岡山十萬(wàn)大山中人民軍隊(duì)的戰(zhàn)破敵后運(yùn)動(dòng)》的文章，其中毛澤東提到了“只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦的準(zhǔn)備，才能去應(yīng)付復(fù)雜的困難?！边@句話給了我很大的啟示，意味著只有通過(guò)艱苦努力，才能戰(zhàn)勝困難。
第四段：井岡山帶給我的啟示。
井岡山的學(xué)習(xí)讓我明白，只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)真理。井岡山的革命先輩們，通過(guò)與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的聯(lián)系，深入了解他們的需求和困難，制定出一系列行動(dòng)方案，取得了革命的勝利。這讓我反思，在日常生活和工作中，我們是否也需要與人民群眾保持密切的聯(lián)系，了解他們的需求，并通過(guò)實(shí)踐、實(shí)際行動(dòng)來(lái)解決問(wèn)題。
第五段：以井岡山精神為鞭策。
井岡山的學(xué)習(xí)使我更加堅(jiān)定了追求真理、不懈奮斗的信念。井岡山的先輩們用他們的實(shí)際行動(dòng)告訴我們，沒(méi)有什么困難是不可戰(zhàn)勝的。在今天的社會(huì)，我們也面臨許多困難和挑戰(zhàn)，但只要我們以井岡山精神為鞭策，堅(jiān)持艱苦奮斗，我們一定能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。
在井岡山的學(xué)習(xí)交流中，我深刻感受到了中國(guó)革命歷史的偉大和井岡山的不凡。井岡山的精神以其頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念激勵(lì)著我們，讓我們更加堅(jiān)定信仰，勇往直前。作為一名青年，我將用井岡山的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和感悟，來(lái)傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
赴井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
第一段：引言（100字）。
井岡山是一個(gè)具有重要?dú)v史意義的地方，它是中國(guó)革命的搖籃，曾是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)的重要基地。我有幸到井岡山參觀學(xué)習(xí)，深受震撼。這次經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，改變了我的思維方式，啟迪了我的人生觀和責(zé)任感。
第二段：歷史感悟（250字）。
井岡山的紅色歷史以及毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)都給我留下了深刻的印象。在紅軍第四次攻克井岡山的洪家崖戰(zhàn)斗遺址上，我仿佛看到了革命的血與火。當(dāng)導(dǎo)游生動(dòng)地講述戰(zhàn)斗的情景時(shí)，我感受到了當(dāng)年戰(zhàn)士們舍小家為大家、舍生忘死的英雄氣概。而毛澤東在井岡山時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)能力也給我留下了深刻的印象。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍通過(guò)他的軍事戰(zhàn)略和群眾工作，成功建立了游擊區(qū)，勝利擊退了敵人。毛澤東激勵(lì)全軍、擁護(hù)指導(dǎo)方針的能力以及他的平易近人深深地打動(dòng)了我，使我對(duì)他產(chǎn)生了崇敬之情。
第三段：充實(shí)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷（250字）。
在井岡山學(xué)習(xí)期間，我們不僅參觀了革命斗爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)斗遺址，還參觀了紅軍指揮部、毛澤東故居、井岡山革命博物館等地。通過(guò)這些參觀和學(xué)習(xí)，我了解到了毛澤東和紅軍的英雄事跡，更深刻理解了中國(guó)革命的艱辛和犧牲。在井岡山的學(xué)習(xí)中，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，而且提高了思維的深度和廣度，鍛煉了團(tuán)隊(duì)合作和自主學(xué)習(xí)的能力。
第四段：對(duì)自己的反思（300字）。
在井岡山的學(xué)習(xí)中，我深刻地意識(shí)到自身的不足。首先，我意識(shí)到自己的責(zé)任感不足。通過(guò)了解革命戰(zhàn)士舍小家為大家的精神，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人應(yīng)該肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任。其次，我反思了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。在參觀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)能夠積極主動(dòng)地參與討論，提出有價(jià)值的觀點(diǎn)，而我常常被動(dòng)地跟隨。最后，我反思了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。在這次學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)能夠自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)尋找知識(shí)和答案，而我卻過(guò)于依賴?yán)蠋熀退?。這些反思讓我意識(shí)到，為了成為一個(gè)有責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)合作能力強(qiáng)、自主學(xué)習(xí)的人，我需要不斷努力和改進(jìn)自己。
第五段：展望未來(lái)（200字）。
通過(guò)這次井岡山之行，我對(duì)自己未來(lái)的目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。首先，我希望能夠更加關(guān)注社會(huì)責(zé)任，積極參與公益活動(dòng)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。其次，我希望能夠主動(dòng)提升自己的團(tuán)隊(duì)合作能力，積極參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，在集體中發(fā)揮更大的作用。最后，我希望能夠培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，主動(dòng)探索未知領(lǐng)域，不斷提升自我。參觀井岡山不僅是一個(gè)學(xué)習(xí)歷史的機(jī)會(huì)，更是一個(gè)思考未來(lái)的契機(jī)。我相信，在未來(lái)的日子里，我將不斷努力，追求進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而奮斗。
赴井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
20xx年6月，公司組織團(tuán)建來(lái)到革命圣地井岡山，參觀了五龍?zhí)镀俨迹【t軍醫(yī)院，造幣廠，黃洋界，大井舊居等地，讓我切身感受到了真正的井岡山精神。
1927年,毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火,井岡山因此被載入中國(guó)革命的光輝史冊(cè)。
從深圳到井岡山歷經(jīng)大約7小時(shí)路程，終于看到了聽(tīng)聞已久的井岡山。井岡山地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段,地勢(shì)雄偉,山幽壑深,奇峰峻嶺,古木參天。在為期三天的學(xué)習(xí)中,大家懷著崇敬的心情,不怕疲勞,以飽滿的熱情,參觀了老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗,生活過(guò)的遺址遺跡,在參觀中,我們的思想心靈一次又一次受到震撼。
井岡山的'行程跟著專(zhuān)業(yè)的導(dǎo)游解說(shuō)，詳細(xì)的了解了歷史事件的殘酷和當(dāng)時(shí)環(huán)境的艱苦，不僅感覺(jué)到老一輩革命先烈的偉大，更覺(jué)得今天的幸福生活來(lái)之不易！通過(guò)這次參觀學(xué)習(xí)，我覺(jué)得“井岡山精神”不是一句空話，理想和信念實(shí)在太重要了。井岡山精神概括地講，就是堅(jiān)定不移的革命信念、堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線、艱苦奮斗的作風(fēng)。在國(guó)芯這個(gè)大家庭中我們也會(huì)用自己的行動(dòng)去更加努力做到更好，讓我們用共同的信仰去點(diǎn)亮未來(lái)。
赴井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
井岡山干部學(xué)院老師給52名學(xué)員講解了《井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神》，老師用自己切身感受，深入淺出生動(dòng)地為我們剖析了井岡山精神。井岡山精神的內(nèi)涵主要包括：一是胸懷理想、堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂。新的時(shí)代條件下弘揚(yáng)井岡山精神就要高舉旗幟、聽(tīng)黨指揮，在全面建設(shè)小康社會(huì)的嶄新實(shí)踐中拼搏奮斗，堅(jiān)定不移的革命理想和信念，是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。二是實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心。新的時(shí)代條件下弘揚(yáng)井岡山精神就要求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新，在破解發(fā)展難題、探索發(fā)展新路中與時(shí)俱進(jìn)，注重從實(shí)際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國(guó)革命、軍隊(duì)建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。三是艱苦奮斗、勇于勝利是井岡山精神的基石。新的時(shí)代條件下弘揚(yáng)井岡山精神就要戒奢戒侈、戒驕戒躁，在改革開(kāi)放發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中永葆革命的政治本色，為了人民的利益和革命的需要，勇于吃大苦、耐大勞，生命不息，戰(zhàn)斗不止，直至奪取勝利，這是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是取得井岡山斗爭(zhēng)勝利的有力支撐。四是相信群眾、依靠群眾是井岡山精神的根本。新的時(shí)代條件下弘揚(yáng)井岡山精神就要堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，在全心全意為人民服務(wù)中踐行共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。五是井岡山精神的繼承和發(fā)揚(yáng)，需要我們和自己的生活、工作密切聯(lián)系起來(lái)。作為2020年度xx市非公經(jīng)濟(jì)年輕一代理想信念教育培訓(xùn)班中的一員，也作為一名xx同聚鑫企業(yè)咨詢有限公司總經(jīng)理，我覺(jué)得在平時(shí)生活中要時(shí)刻關(guān)注和學(xué)習(xí)黨中央政策方針，將黨務(wù)知識(shí)和學(xué)習(xí)工作結(jié)合起來(lái)，起到作為一名黨員模范帶頭作用，在生活和工作中嚴(yán)于律己，寬以待人。正如習(xí)近平總書(shū)記曾指出，井岡山是中國(guó)革命的搖籃。井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。要一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問(wèn)題;要保持艱苦奮斗本色，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚操守，逢事想在前面、干在實(shí)處，關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧?都要認(rèn)真踐行黨的宗旨，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平。作為中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)的艱苦歲月中形成的偉大精神和馬克思主義中國(guó)化的理論結(jié)晶，井岡山精神集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，有著極為豐富深邃的精神內(nèi)涵。
赴井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省2015年中學(xué)特級(jí)教師和學(xué)科帶頭人高級(jí)研修班”。一到革命圣地，涼爽的`山風(fēng)迎面吹來(lái)，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專(zhuān)家的報(bào)告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會(huì)場(chǎng)，想想專(zhuān)家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，有幾點(diǎn)心得體會(huì)。
浙派名師張化萬(wàn)一直以來(lái)堅(jiān)持的教育觀念是，教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿足不同個(gè)性的孩子的需要，促進(jìn)不同個(gè)性的孩子的成長(zhǎng)。他認(rèn)為，每個(gè)孩子都是寶，不僅是家長(zhǎng)的寶貝，也是教師的寶貝，教師沒(méi)有任何理由忽視任何一個(gè)孩子的存在。
教育學(xué)生猶如開(kāi)墾一片荒地一般，需要教師的耐心、信心及愛(ài)心的滋潤(rùn)與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個(gè)班的學(xué)生，在性格、品行、習(xí)慣、愛(ài)好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個(gè)性，因材施教，“對(duì)癥下藥”，使每位學(xué)生能健康成長(zhǎng)，是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。
對(duì)于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績(jī)及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對(duì)待自己的成績(jī)，提醒他們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處;對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們的積極性，安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)、角色地位，讓他們?cè)谪S富的實(shí)際活動(dòng)中施展才能;對(duì)于所謂的“后進(jìn)生”，我們教師一定不能放棄，要堅(jiān)信他們是可塑之才，一定要尋找適合的契機(jī)和方法從心靈上來(lái)改變他們。
教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，加強(qiáng)個(gè)別教育，才能促進(jìn)多樣化人才的健康成長(zhǎng)。
姜根華老師曾長(zhǎng)期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)，追蹤社會(huì)熱點(diǎn)，抓住教材重點(diǎn)，突破知識(shí)難點(diǎn)上有一套自己的方法。二十多年來(lái)，他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂(lè)學(xué)，輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂(lè)于學(xué)”，并在實(shí)踐上取得了令人矚目的成就。
語(yǔ)文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過(guò)教材的語(yǔ)言文字具體感受到形象，同時(shí)又通過(guò)形象體會(huì)語(yǔ)感，加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解。每一堂語(yǔ)文課，教師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動(dòng)學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。一個(gè)合格的教師，應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花，懂得呵護(hù)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個(gè)學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展，學(xué)生才可能帶著教材走向教師，或帶著對(duì)教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向教師展示自己的成功，或帶著學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，主動(dòng)地得到教師更有針對(duì)性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。
“學(xué)成于思，思源于疑。”不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財(cái)富”，教師不應(yīng)“獨(dú)占”它，要安排一定的時(shí)間讓學(xué)生自尋問(wèn)題，自提問(wèn)題，然后帶著問(wèn)題去讀書(shū)、思考、討論，使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)思維的獨(dú)特性。敢問(wèn)是創(chuàng)見(jiàn)的蓓蕾，提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難，要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣，讓愛(ài)思考的學(xué)生多思、深思，讓不會(huì)思考的學(xué)生愛(ài)思、會(huì)思。
曾蓉蓉老師說(shuō)到她的教育理念是，尊重學(xué)生的人格，尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個(gè)性發(fā)展;除了要教會(huì)學(xué)生必要的知識(shí)外，還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會(huì)責(zé)任感。從教以來(lái)，她借鑒老教師的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個(gè)結(jié)論：以誠(chéng)心對(duì)待學(xué)生，以真誠(chéng)感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對(duì)待，關(guān)心他們，愛(ài)護(hù)他們，但絕不是盲目地寵愛(ài)。
教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教書(shū)不愛(ài)生，則教不好學(xué)生;育人不愛(ài)人，則無(wú)從育人。托爾斯泰說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。”良好的師生關(guān)系，有助于教師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折期，對(duì)待外部世界是既懷疑又好奇，單純地講道理他們是最不易接受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長(zhǎng)對(duì)著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。
首先要尊重學(xué)生，尊重他們的人格、個(gè)性。在教育的過(guò)程中，既要?jiǎng)又郧?，更需曉之以理，要防止一切不尊重學(xué)生的言行，以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán)，認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，教師必須以自己對(duì)學(xué)生的信任換取學(xué)生對(duì)教師的信任。第三，要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求，才是真正的愛(ài)護(hù)，才能把他們培養(yǎng)成有用之材?？傊?，教師要時(shí)時(shí)注意言傳身教，不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至細(xì)微末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。
李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長(zhǎng)為教育碩士、全國(guó)知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專(zhuān)家，她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者，為我國(guó)廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻(xiàn)，為教師成長(zhǎng)模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力，給自己的生命成長(zhǎng)助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔，以慈善為先行。李老師的夢(mèng)想是：打破教師成長(zhǎng)的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會(huì)的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長(zhǎng)模式，探索課堂教學(xué)規(guī)律，讓老師們?cè)诜瞰I(xiàn)中成長(zhǎng)，在交流中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的幸福，在成就自己的同時(shí)成就學(xué)生的人生！
何為幸福教師？幸福教師首先必須是一個(gè)健康的生命個(gè)體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達(dá)不到目標(biāo)時(shí)，不妨寬容一下自己;遇到挫折時(shí)，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績(jī)，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰(shuí);遇到困難，多和朋友交流，爭(zhēng)取得到更多人的支持和鼓勵(lì)……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個(gè)幸福的生命個(gè)體。一個(gè)健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個(gè)體，就具有了成為幸福教師的前提條件。
教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過(guò)程?？鞓?lè)是幸福生活的開(kāi)始和目的，我們的一切取舍都從快樂(lè)出發(fā)，我們的最終目的乃是得到快樂(lè)。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂(lè)，我們也就開(kāi)啟了幸福之門(mén)。但是，快樂(lè)之花的盛開(kāi)，需要智慧的汗水去澆灌。快樂(lè)需要預(yù)設(shè)。每天走進(jìn)教室之前，問(wèn)問(wèn)自己：今天，你準(zhǔn)備帶給孩子們什么？準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里？每天走出教室之后，問(wèn)問(wèn)自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣？孩子們是否都感到幸?？鞓?lè)？給孩子帶來(lái)快樂(lè)，我們也能從工作中得到快樂(lè)?？鞓?lè)源于生成。我們要學(xué)會(huì)做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂(lè)。教育生活中，有很多細(xì)節(jié)，只要注意去挖掘，張開(kāi)一雙慧眼，你也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂(lè)。
赴井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
12月2號(hào)至4號(hào)，在縣委、縣政府的組織下，我縣黨政代表團(tuán)成員奔赴中國(guó)革命的搖籃——井岡山進(jìn)行實(shí)地學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育。為期3天的培訓(xùn)，重溫了井岡山革命斗爭(zhēng)史，豐富了黨史知識(shí);感悟了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦卓絕，堅(jiān)定了戰(zhàn)勝各種困難的決心;領(lǐng)略了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的高風(fēng)亮節(jié)、艱苦奮斗的革命風(fēng)采，感受了踏實(shí)為人、實(shí)事求是的工作作風(fēng);學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)了井岡山精神，感覺(jué)到肩上多了一份責(zé)任，多了一份義務(wù)，多了一種使命。此行，我最大的喜悅就是收獲了“三學(xué)三用”?！叭龑W(xué)”就是學(xué)黨史、學(xué)作風(fēng)、學(xué)精神。
一是學(xué)黨史。井岡山這一片紅色江山鐫刻著積淀了中國(guó)革命一個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)歷史，這里的一山一水、一草一木、一石一屋，都凝固著歷史的烽煙，都可以講述一個(gè)動(dòng)人的革命故事，都可以引起對(duì)毛澤東等老一輩革命家的深切懷念，都會(huì)引發(fā)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命偉業(yè)所歷經(jīng)的艱辛歷程進(jìn)行深深地追溯和思考。在這里，一本本鮮活的黨史教科書(shū)俯拾即是。
二是學(xué)作風(fēng)。坐在井岡山老紅軍后代和井岡山建設(shè)者的身邊，聆聽(tīng)著革命先輩的先進(jìn)事跡，感受到老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的高尚情操時(shí)，不禁潸然淚下。在這些革命先輩的身上，我們看到的是一種“心存無(wú)私天地寬”的革命情懷，一種生命不息、奮斗不已的革命精神，他們有著矢志不移的堅(jiān)定信念，艱苦奮斗的革命作風(fēng)，高風(fēng)亮節(jié)的精神境界。
三是學(xué)精神。登上井岡山，從黃洋界哨口、毛澤東舊居八角樓到井岡山革命博物館、小井紅軍烈士墓、曾志墓以及大井朱毛舊居，在滿山蒼翠的竹林中追尋著革命先輩的足跡。無(wú)數(shù)烈士的忠骨早已化為雄奇的險(xiǎn)峰山脊，仿佛在向后來(lái)者講述當(dāng)年“星星之火”的艱苦卓絕、工農(nóng)武裝割據(jù)的血雨腥風(fēng)。在這里，更加清晰地解讀到那段足以動(dòng)蒼穹、泣鬼神的歷史,感受到由井岡山孕育并支撐著井岡山革命根據(jù)地逐漸成燎原之勢(shì)的神圣而凝重的力量----井岡山精神。
那么什么是井岡山精神?用24個(gè)字把井岡山精神概括為：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。堅(jiān)定信念是井岡山精神的精髓，實(shí)事求是、敢闖新路是核心，關(guān)心群眾、依靠群眾，是井岡山斗爭(zhēng)得以堅(jiān)持、革命根據(jù)地得以存在的重要法寶。在新時(shí)代的今天，它依然閃耀著光芒。在江西考察時(shí)，要求全黨：要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。
為切實(shí)鞏固學(xué)習(xí)成果，把井岡山精神運(yùn)用到工作實(shí)踐當(dāng)中，我將做到 “三用”，即：用心學(xué)習(xí)、用情體會(huì)、用力實(shí)踐。
第一，用心學(xué)習(xí)。井岡山精神是中國(guó)革命各種精神之源，它和偉大的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、浦東精神等是一脈相承、互相貫通的，是留給后人永恒的精神財(cái)富。我清楚學(xué)習(xí)井岡山精神不僅僅是到井岡山走一趟，看看井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期的舊址、老一輩革命家的舊居，也不僅僅是聽(tīng)聽(tīng)井岡山干部學(xué)院的授課老師講些自己以前不曾知道的故事，而是需要經(jīng)過(guò)自己的用心體會(huì)，把這些光榮的傳統(tǒng)，激勵(lì)人的精神，轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)心的思想、前進(jìn)的動(dòng)力。通過(guò)對(duì)井岡山期間的所見(jiàn)所聞、所思所想進(jìn)行歸納總結(jié)，繼續(xù)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)，反復(fù)體會(huì)，我想要真正領(lǐng)會(huì)“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”這24個(gè)字的深刻涵義，真正把老一輩革命家的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，需要自己長(zhǎng)期不懈的努力。
第二，用情體會(huì)。井岡山之旅是紅色之旅，也是激情之旅。無(wú)論是參觀毛澤東舊居、大井朱毛舊居，還是參觀井岡山革命博物館、茅坪八角樓、黃洋界哨口;無(wú)論是到井岡山革命烈士陵園、小井紅軍烈士墓敬獻(xiàn)花圈，緬懷革命先烈業(yè)績(jī)，還是踏著革命先烈的足跡，重走朱毛紅軍挑糧小道，處處感受到那種澎湃的革命激情，豪邁的奮斗熱情，崇高的革命理想，無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。這種激情與熱情只有用情體會(huì)才能深刻感受到。在這三天里，我把許多的崇敬、許多的探尋、許多的遐想留在了井岡山上，井岡山也饋贈(zèng)給了我諸多的政治營(yíng)養(yǎng)、諸多的精神財(cái)富、諸多的人生啟迪。三天的學(xué)習(xí)，使我的心靈接受洗禮，情感受到震撼，使我對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀、苦樂(lè)觀有了新的認(rèn)識(shí)。
第三，用力實(shí)踐。在工作實(shí)踐中用力去發(fā)揚(yáng)井岡山精神，并以此推動(dòng)政府部門(mén)改革與發(fā)展是學(xué)習(xí)井岡山精神的目的所在。作為縣政府辦主任，一是不僅要抓好自己負(fù)責(zé)的各項(xiàng)工作，同時(shí)更要注重抓好自己的政治理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并且要組織帶動(dòng)身邊工作人員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表” 以及xx大精神等重要思想，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定理想信念，并結(jié)合新形勢(shì)，新要求，新任務(wù)，與時(shí)俱進(jìn)，緊密聯(lián)系實(shí)際，把黨的路線、方針、政策和縣委、縣政府的一系列決策部署，落實(shí)到各項(xiàng)工作中去;二是要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的精神，把堅(jiān)決貫徹縣委、縣政府一系列政策措施與本部門(mén)發(fā)展的實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，努力保持各項(xiàng)工作平穩(wěn)較快發(fā)展;三是要能夠具有打破常規(guī)的智慧與思路，一手抓好政府辦本職工作，夯實(shí)工作基礎(chǔ)，一手抓好自主創(chuàng)新，增強(qiáng)魄力、昂揚(yáng)銳氣，努力將“創(chuàng)新”轉(zhuǎn)化為落實(shí)縣委、縣政府戰(zhàn)略的具體舉措;四是要全力維護(hù)部門(mén)和諧穩(wěn)定，營(yíng)造良好發(fā)展氛圍，增強(qiáng)公仆意識(shí)，無(wú)論在什么時(shí)候、什么情況下，我都不能忘記這一點(diǎn)，在思想上尊重黨、政府，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入基層，才能贏得廣大干群的信任，才能把握好部門(mén)的發(fā)展。
通過(guò)此次革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)，我親身感受到戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦與慘烈，深感革命的勝利來(lái)之不易，在今后的工作中一定要繼承和大力弘揚(yáng)井岡山精神，扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，把井岡山精神融入到具體的實(shí)際工作中，為南豐的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)“三宜一中心”幸福桔都而努力奮斗。
赴井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
我們一行40多人在政府領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，赴中國(guó)革命的搖籃井岡山參觀學(xué)習(xí)。在蜿蜒盤(pán)旋的山路上，一輛又一輛旅游大巴載著游客向茨坪進(jìn)發(fā)。盛夏的井岡山迎來(lái)了又一個(gè)旅游高峰。
井岡山是我仰慕已久的地方。到了井岡山，品嘗了紅米飯、南瓜湯，看到許多外國(guó)朋友懷著崇敬的心情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到井岡山參觀旅游，我們作為中華兒女，更應(yīng)該感到無(wú)比的驕傲和自豪。
來(lái)到井岡山革命烈士紀(jì)念館，緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)，站在革命先烈曾經(jīng)使用過(guò)的遺物面前，我感慨萬(wàn)千，想想我們的先輩們?cè)诋?dāng)時(shí)不僅要面對(duì)及其險(xiǎn)惡的自然條件而且要面對(duì)缺醫(yī)少糧的惡劣生活條件。我看到革命歷史紀(jì)念館多少紅軍戰(zhàn)士的鮮血灑在了井岡，用生命換來(lái)了我們今天的幸福生活。紅軍的生活非常艱苦，但他們有一個(gè)革命信念，那就是為了中國(guó)人民不再吃苦，為了建立一個(gè)新中國(guó)，寧愿拋頭顱、灑熱血。在茨坪毛主席故居參觀，想到偉人在極其艱苦的條件下，運(yùn)籌帷幄，指揮作戰(zhàn)，取得了一次次反圍剿的勝利，顯示出超凡的力量。來(lái)到黃洋界上，哨口營(yíng)房依舊，望著周?chē)Π蔚纳矫}，耳旁仿佛聽(tīng)到了隆隆的炮聲和戰(zhàn)士們奮勇殺敵的場(chǎng)景。我看到毛主席、朱德總司令帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士挑糧上山的小路，無(wú)法想象當(dāng)時(shí)的情景，那么陡峭的山路，空手行走都十分困難，何況還要挑糧上山。在大井，我看到紅軍指戰(zhàn)員居住過(guò)的地方，陰暗、潮濕、條件惡劣，所有的這一切都沒(méi)有難倒我們的紅軍戰(zhàn)士，反而更堅(jiān)定了他們革命的信心，在井岡山取得了多次戰(zhàn)斗的勝利。
井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊，處于反動(dòng)勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人斗爭(zhēng)?是共產(chǎn)主義理想和信念。井岡山斗爭(zhēng)能夠取得勝利，并最終站穩(wěn)腳跟，重要的一點(diǎn)就是因?yàn)樗麄兪冀K和人民群眾打成一片，和人民群眾結(jié)下魚(yú)水之情。這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍之所民群眾的衷心擁護(hù)和愛(ài)戴的根本原因。為了維護(hù)群眾的利益，掃除舊軍隊(duì)中的不良影響和習(xí)氣，上井岡山伊始，毛澤東就為部隊(duì)制定了“三項(xiàng)紀(jì)律”，后來(lái)又頒布了“六項(xiàng)注意”，這些紀(jì)律體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的本質(zhì)和他的建軍宗旨，進(jìn)一步密切了軍隊(duì)與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。在曲折和逆境之前，毛澤東不灰心、不氣餒，以革命事業(yè)為重，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，制定了軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地建設(shè)等一系列符合當(dāng)時(shí)客觀條件的方針政策，在實(shí)踐中開(kāi)始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路。
我們來(lái)到井岡山，就是要學(xué)習(xí)偉大的井岡山精神，什么是井岡山精神的實(shí)質(zhì)，那就是所說(shuō)的堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、勇創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨;體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想和作風(fēng);體現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的追求。它是中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)事業(yè)的寶貴精神財(cái)富。井岡山精神所蘊(yùn)含的共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，把馬列主義普通原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，依靠群眾，始終與群眾同甘共苦，保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng)以及不怕困難，自力更生，艱苦奮斗的堅(jiān)韌意識(shí)，都永遠(yuǎn)放射著奪目的光輝。
這次到井岡山參觀學(xué)習(xí)，我不僅感到井岡山山美、水美、人美，更感到井岡山精神的處處存在。我懷著深深的敬意，瞻仰偉人和先烈的遺跡，緬懷革命先烈。我要以偉大的井岡山精神為動(dòng)力，更加努力的工作!
赴井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
回顧黨的歷史，我們不能忘記井岡山。井岡山被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”。1927年，毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，井岡山因此被載入中國(guó)革命的光輝史冊(cè)。這次參觀學(xué)習(xí)，使我受到了愛(ài)黨，愛(ài)國(guó)的教育，使我了解到：是中國(guó)共產(chǎn)黨人的浴血奮戰(zhàn)，艱苦創(chuàng)業(yè)，使中國(guó)人民的前途命運(yùn)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)折，使中華民族結(jié)束了舊時(shí)代，開(kāi)始了新紀(jì)元。是中國(guó)共產(chǎn)黨的勵(lì)精圖治，使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，使人民從受人奴役到當(dāng)家作主，使國(guó)家從山河破碎到強(qiáng)大統(tǒng)一，從貧窮落后到繁榮富強(qiáng)，使我體會(huì)到熱愛(ài)祖國(guó)并立志獻(xiàn)身于祖國(guó)和民族，是每個(gè)公民應(yīng)有的政治素質(zhì)，是樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和確立為人民服務(wù)宗旨的思想基礎(chǔ)。
在烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中慢慢滲透，一股崇敬之情在心間悠然而生，一幅幅題字更突顯革命的意義和情感，一座座雕塑傳達(dá)著理想信念的偉大。在小井紅軍醫(yī)院，我們明白了什么是“世上無(wú)難事，只要肯登攀”。在小井烈士墓，四周松柏環(huán)繞，莊嚴(yán)肅穆，號(hào)角聲悠揚(yáng)深遠(yuǎn)的想起，仿佛穿越時(shí)空，戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣?，睡著了，永遠(yuǎn)的睡著了，但好像又是醒著的，臉上掛著微笑，憧憬著未來(lái)社會(huì)的美好時(shí)光，不，是看見(jiàn)了今天了的和諧社會(huì)。
當(dāng)我們重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段，雖然只是一小段，還是讓我們大汗淋漓，不由唏噓當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難，感嘆現(xiàn)在時(shí)光美好。這不僅僅是對(duì)我們體力和耐力的小檢驗(yàn)，更引發(fā)我們對(duì)如何走好今天的道路深思。穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，那一個(gè)個(gè)奔走的身影，是對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐，那堅(jiān)實(shí)的腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的`道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬！
在井岡山的偉大斗爭(zhēng)中，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等革命先輩們所培育的井岡山精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民極其寶貴的精神財(cái)富，這種精神必將激勵(lì)中國(guó)人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想的道路上奮勇前進(jìn)。在今天新的歷史時(shí)期，我們更應(yīng)弘揚(yáng)井岡山精神，繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為了理想信念而拋頭顱，撒熱血，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和他們敢于開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣。
這次參觀學(xué)習(xí)，給我們黨員上了一堂生動(dòng)的黨課，使黨員們受到了強(qiáng)烈的震撼。井岡山之行，豐富了我們先進(jìn)性教育活動(dòng)的內(nèi)容，受到了一次深刻的黨性和革命傳統(tǒng)教育，對(duì)中國(guó)革命的艱難歷程有了更全面的了解，充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的重要性和必要性。我作為一名共產(chǎn)黨員和人民教師，一定堅(jiān)守自己的崗位，愛(ài)崗敬業(yè)，認(rèn)真工作，發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)精神，把自己的滿腔熱情都投入到光榮的教育事業(yè)中去。
赴井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
加了民進(jìn)河北省機(jī)關(guān)干部培訓(xùn)班，到愛(ài)國(guó)主義教育基地、中國(guó)革命的搖籃井岡山，接受革命教育，升華洗滌靈魂。
井岡山一直是我非常崇敬的地方，是毛澤東同志1927年領(lǐng)導(dǎo)湖南秋收起義后，建立的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。那里的山山水水、一草一木，孕育了中國(guó)革命的星星之火，拋灑過(guò)無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血，是我們中國(guó)的革命圣地。
來(lái)到井岡山的這幾天時(shí)間里，我先后參觀了井岡山革命博物館、茅坪八角樓、龍江書(shū)院、會(huì)師紀(jì)念館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址、上井紅軍造幣廠、井岡山革命烈士陵園……每到一處，都流傳著老紅軍的英雄事跡，無(wú)論是專(zhuān)題教學(xué)還是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，老師們的描述和講解都生動(dòng)形象，讓人受益匪淺。
在茅坪八角樓、茨坪毛澤東舊居和大井朱毛舊居，我了解到，毛澤東同志白天召開(kāi)座談會(huì)，晚上在微弱的油燈下，進(jìn)行了艱苦的寫(xiě)作，完成了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇著作，為陷入困境和迷茫的中國(guó)革命指出了光明的道路和正確的方向，照亮了中國(guó)革命的萬(wàn)里前程。偉人冷靜的態(tài)度和睿智的思想，讓人肅然起敬。還有他們實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、勇于探索的精神值得我們每一個(gè)普通人學(xué)習(xí)。
在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址，我領(lǐng)略了井岡山軍民的智慧和他們不怕?tīng)奚?、眾志成城的斗?zhēng)精神，由衷的為他們創(chuàng)造的以少勝多、出奇制勝的軍事奇跡感到驕傲。
井岡山革命烈士陵園，是此行中一個(gè)讓我覺(jué)得無(wú)比莊嚴(yán)的地方。在教學(xué)老師的講解中，革命先烈的一幕幕事跡浮現(xiàn)在眼前，他們之中有硝煙中慷慨赴死的戰(zhàn)士，有新中國(guó)建設(shè)中忘我工作的前輩，有的人只留下了一張別人口述的畫(huà)像，還有的人連名字都沒(méi)有留下。但不論他們是誰(shuí)，也不論他們長(zhǎng)什么樣子，在所有烈士和他們的事跡中，無(wú)處不彰顯著一個(gè)詞，那就是青春。他們把青春獻(xiàn)給了黨、國(guó)家和人民，這樣的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們。
雖然井岡山革命根據(jù)地只存在了兩年零四個(gè)月，但卻為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神伴隨和指引中國(guó)人民從此走向勝利，正是井岡山燃起的星星之火，燃遍了祖國(guó)大地?！吧较蚂浩煸谕筋^鼓角相聞，敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)；早已堡壘森嚴(yán)，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁?！蹦钪珴蓶|同志的《西江月·井岡山》，腳踏著革命先烈曾戰(zhàn)斗過(guò)的這片土地，我不由的心潮澎湃，激動(dòng)不已。
“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，是共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，也永遠(yuǎn)值得我們民主黨派學(xué)習(xí)借鑒、傳承發(fā)揚(yáng)！
現(xiàn)在我已經(jīng)回到了自己的工作崗位，作為一名民主黨派的機(jī)關(guān)干部，我一定在工作實(shí)踐中踐行井岡山精神，努力提高自身素質(zhì)，更加自覺(jué)的發(fā)揮好參政議政、民主監(jiān)督和政治協(xié)商的職能。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、增強(qiáng)責(zé)任心，從每一件事做起，努力做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精，一絲不茍，為推動(dòng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
赴井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
__0多年前,毛澤東、朱德等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山組建起了第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的“井岡山精神”。今天，走進(jìn)這里,讓我深切感受到了老一輩革命者全心全意為人民服務(wù)的滿腔熱忱，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了密切黨與人民群眾聯(lián)系的重要性和緊迫性，對(duì)如何做好新時(shí)期的本職工作有了一些新的體會(huì)。
一、堅(jiān)持理想信念、矢志不渝
井岡山是中國(guó)革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難，當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，不斷進(jìn)行軍事“圍剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國(guó)革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣。是什么使毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。那么，作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們就更應(yīng)該堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，并為之奮斗終生，全心全意為人民服務(wù)，扎實(shí)苦干，在各自的崗位上做出更大的貢獻(xiàn)。
二、堅(jiān)持實(shí)事求是、勇闖新路
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng)，而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律，他在井岡山寫(xiě)的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章中，在深刻分析中國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并詳細(xì)分析了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問(wèn)題。真正實(shí)現(xiàn)了把馬列主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問(wèn)題，為農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。今天，我們就更應(yīng)該立足本地的實(shí)際、科學(xué)謀劃、創(chuàng)新思路、勇闖新路，不斷開(kāi)創(chuàng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面!
三、堅(jiān)持依靠群眾、艱苦奮斗
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫(xiě)到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。井岡山斗爭(zhēng)的勝利同樣也離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自力更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。
無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，依靠群眾、艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)脫離群眾、沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的，也是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)依靠群眾、艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇5】
赴井岡山學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
短短幾天的井崗之行，通過(guò)專(zhuān)題講座現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)向革命烈士獻(xiàn)花感人至深的真情在線等形式靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)，我的心靈一次次得到凈化眼眶幾度潮濕，思想有了進(jìn)一步升華。我感同身受于井岡山斗爭(zhēng)的艱辛，體會(huì)到中國(guó)革命的艱難曲折，更加珍惜來(lái)之不易的當(dāng)代好生活。在當(dāng)今和平發(fā)展年代，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，我將立足本職，做好宣傳工作;放眼未來(lái)，在服務(wù)人民上多做貢獻(xiàn)。
一是做好基層宣傳工作，必須堅(jiān)定理想信念。當(dāng)前，面對(duì)國(guó)際復(fù)雜多變的政治形勢(shì)，面對(duì)國(guó)內(nèi)一些不法人士的蓄意干擾破壞，如何開(kāi)展好宣傳工作成為我們面臨的重大課題。因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念，不折不扣地扎扎實(shí)實(shí)地搞好黨的'宣傳工作，把黨的精神和政策方針路線及時(shí)傳遞到群眾手里眼里心里。
二是做好基層宣傳工作，必須堅(jiān)持實(shí)事求是。實(shí)事求是是宣傳工作的根本保證。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，我要始終保持解放思想實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，才能更好地完成黨的宣傳工作任務(wù)。
三是做好基層宣傳工作，必須密切聯(lián)系群眾。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。在以后的宣傳工作中，我要踐行黨的宗旨，讓自己所從事的宣傳工作一方面能夠宣傳群眾動(dòng)員群眾和服務(wù)群眾，能夠反映人民群眾在生產(chǎn)生活工作學(xué)習(xí)中的要求呼聲和愿望;另一方面，又能及時(shí)傳達(dá)解釋黨和政府對(duì)于解決這些問(wèn)題的方針政策，讓宣傳工作成為黨和人民群眾聯(lián)系的橋梁和紐帶。
四是做好基層宣傳工作，必須堅(jiān)持艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山精神的基石，是共產(chǎn)黨人的本色，也是黨的傳家寶。作為一名共產(chǎn)黨員，我必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)增強(qiáng)意識(shí)努力工作;牢固樹(shù)立正確人生觀世界觀和價(jià)值觀;腳踏實(shí)地，廉潔奉公，艱苦奮斗。在今后的宣傳工作中，弘揚(yáng)主旋律傳播正能量，同腐敗現(xiàn)象和各種歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)，永葆黨的先進(jìn)性純潔性，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮好宣傳工作應(yīng)起的作用。
“逝去的是硝煙,不滅的是精神”。當(dāng)前，我們正站在新的起點(diǎn)上，面臨著很多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。面對(duì)新的工作崗位和新的工作環(huán)境，在一定的困難和壓力面前，我將時(shí)刻牢記井岡山精神，樂(lè)于奉獻(xiàn)，居安思危，艱苦奮斗，勵(lì)精圖治，自強(qiáng)不息。只有這樣才能發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)精神，并代代相傳，才能使我們黨的事業(yè)永遠(yuǎn)向前!
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