讀后感是在讀完一本書后對(duì)其內(nèi)容、主題、人物等方面進(jìn)行概括和評(píng)述的一種文學(xué)作品，它可以幫助我們更深入地理解和探究書中的思想和情感，我覺(jué)得我們需要寫一篇讀后感了吧。寫讀后感的時(shí)候，要注重邏輯性和條理性，確保文章具備良好的結(jié)構(gòu)和流暢的表達(dá)。以下是一些讀者對(duì)于這本書的感想，他們通過(guò)自己的角度和經(jīng)歷，給出了獨(dú)特的心得體會(huì)。
給未來(lái)的孩子讀后感篇一
也許大部分家長(zhǎng)都覺(jué)得一二年級(jí)所學(xué)的知識(shí)是小學(xué)學(xué)習(xí)中最少的、分量最輕的，所以應(yīng)該給孩子多些自由，讓他們自己適應(yīng)學(xué)習(xí)節(jié)奏，等到關(guān)鍵時(shí)刻再抓一把也不遲。其實(shí)，這是非常錯(cuò)誤的，我們可以根據(jù)孩子對(duì)父母的依賴程度，將小學(xué)六年大致分為三個(gè)階段：
一二年級(jí)：是孩子極其依賴父母的時(shí)期，也是行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。
三四年級(jí)：是孩子由依賴父母到自立能力增強(qiáng)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，會(huì)開(kāi)始主動(dòng)積極地接收知識(shí)，很多機(jī)智的表現(xiàn)，會(huì)不時(shí)地讓父母驚嘆。
五六年級(jí)：是孩子自主、全力吸收知識(shí)的時(shí)期，這個(gè)階段家長(zhǎng)能做的已經(jīng)不多了，也就是多給孩子提供優(yōu)良的學(xué)習(xí)空間與條件，借助書本給孩子傳遞豐厚的知識(shí)。
由此可見(jiàn)，一二年級(jí)的孩子心智還不健全，是其養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣的黃金期，也是極其依賴父母的教育和點(diǎn)撥的。這個(gè)階段的“功課”做足了，對(duì)孩子學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂表現(xiàn)及在老師心目中的形象都至關(guān)重要，甚至?xí)绊懞⒆右簧?/p>
很多一二年級(jí)的孩子，因?yàn)楦改傅牟恢匾暎瑳](méi)有及時(shí)意識(shí)到學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性，在課堂上出現(xiàn)注意力不集中、坐不住、不懂得聽(tīng)課等表現(xiàn)，從而在開(kāi)學(xué)后的第一次考試就出現(xiàn)不理想的結(jié)果，看到老師對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的表?yè)P(yáng)與稱贊，孩子開(kāi)始變得不自信，變得內(nèi)向起來(lái)，而這種不自信一旦形成，將在很長(zhǎng)時(shí)間影響著他。
所以，這個(gè)階段切忌把追求成績(jī)錯(cuò)誤地表現(xiàn)為要孩子當(dāng)?shù)谝幻辉撝恢匾暦謹(jǐn)?shù)高低和名次，使孩子錯(cuò)誤放大成績(jī)的意義與重要性。而是要幫孩子鋪設(shè)一條自信、樂(lè)觀的道路，鼓勵(lì)孩子追求“自己的最佳表現(xiàn)”，努力跟自己競(jìng)賽，并細(xì)致地觀察孩子的反應(yīng)及變化。使讓孩子了解成績(jī)是一種自我檢驗(yàn)而不是分?jǐn)?shù)、名次的追求，只要超越了自己應(yīng)有的表現(xiàn)就是最棒的。在這個(gè)階段一定要做到：
作業(yè)工整。要從一開(kāi)始就讓孩子養(yǎng)成認(rèn)真書寫的習(xí)慣。試想一下，如果剛開(kāi)始不糾正他書寫潦草的習(xí)慣，三年級(jí)后隨著作業(yè)量逐漸增多，再去糾正字體，將使孩子做作業(yè)的效率直線下降，直接影響他的'學(xué)習(xí)興趣。
提高作業(yè)速度。一般說(shuō)來(lái)，成績(jī)明顯低于班級(jí)平均分的孩子都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是做作業(yè)速度慢，做作業(yè)越慢，就越不容易集中注意力。所以一開(kāi)始就要讓孩子提高作業(yè)效率，嚴(yán)禁邊做作業(yè)邊玩、邊做邊吃零食。做作業(yè)時(shí)幫孩子確定作業(yè)順序，因?yàn)橐婚_(kāi)始精力比較好，要先做他不擅長(zhǎng)的作業(yè)。當(dāng)速度快成為一種習(xí)慣后，注意力才能集中起來(lái)，正確率也就不成問(wèn)題了。
做作業(yè)過(guò)程中嚴(yán)禁反復(fù)修改，不能用橡皮反復(fù)擦了寫、寫了擦，反復(fù)多了便會(huì)感到無(wú)趣、乏味，還容易走神。如果發(fā)現(xiàn)孩子寫了錯(cuò)字，改正過(guò)來(lái)即可，千萬(wàn)不要像有的家長(zhǎng)一樣要求孩子重寫多遍，這樣會(huì)嚴(yán)重挫傷他對(duì)作業(yè)的興趣。
課前預(yù)習(xí)。提前和孩子預(yù)習(xí)明天的知識(shí)點(diǎn)，讓他熟悉并初步掌握明天課堂上要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這樣孩子在學(xué)校時(shí)就會(huì)表現(xiàn)得比較自信，勇于表現(xiàn)自己。順便提醒一句：一二年級(jí)的孩子是很容易建立起自信心的！
鼓勵(lì)孩子玩。鼓勵(lì)孩子完成作業(yè)（包括預(yù)習(xí)）就可以玩，越早完成，可以玩的時(shí)間越多，還要多讓他與小朋友們玩、多去戶外玩耍，但一定要注意安全。
培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。要培養(yǎng)孩子每天看書、每天說(shuō)英語(yǔ)、每天寫簡(jiǎn)單日記的習(xí)慣，在這個(gè)過(guò)程中，父母要建立權(quán)威，但并不是一味高壓，是要從小到大、由緊到松，待孩子慢慢養(yǎng)成好習(xí)慣后，再一點(diǎn)點(diǎn)的放手，孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程便十分順暢。
陪伴！陪伴！陪伴！重要的事情說(shuō)三遍這個(gè)階段要和孩子一起走過(guò)所有的學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)，讓他們明白什么是全力以赴、什么是貴在堅(jiān)持！雖然過(guò)程比較辛苦，但可以讓孩子們懂得一分耕耘，一分收獲的道理，讓他們從中獲得成就感、獲得快樂(lè)！
給未來(lái)的孩子讀后感篇二
近期我們閱讀了《別讓成人思維毀了孩子的夢(mèng)想》這篇文章，閱讀后身有感觸。文章中提到了“孩子的思維是天馬行空的”。孩子的夢(mèng)想在我們成人看來(lái)都不切實(shí)際，但我們不能因此不切實(shí)際對(duì)他說(shuō)：“算了吧，這是不可能的……”其實(shí)換位思考下，當(dāng)你很興奮的時(shí)候，告訴別人一個(gè)很美好的想法被否定時(shí)，是不是有一種被別人潑一盆冷水的感覺(jué)呢？這種瞬間的失落感會(huì)嚴(yán)重影響到孩子的心情，也許等到他下次再有什么夢(mèng)想時(shí)，他就不會(huì)對(duì)我們說(shuō)，他會(huì)覺(jué)得這是不可能的，還是算了吧。所以我們要正確的引導(dǎo)、支持孩子的夢(mèng)想。
近期，我們大班開(kāi)展了“長(zhǎng)大了做什么？”的主題活動(dòng)。在調(diào)查過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)有的孩子說(shuō)長(zhǎng)大了想做科學(xué)家、畫家、宇航員等，聽(tīng)上去高大上的夢(mèng)想。但也有的孩子很接“地氣”，說(shuō)長(zhǎng)大以后想當(dāng)咖啡師，快遞員等。令我印象深刻的是我們班的一位“熊孩子”，他和我說(shuō)：“老師，我喜歡看《熊出沒(méi)》，長(zhǎng)大后我要做護(hù)林員，保護(hù)樹(shù)林，熊熊有責(zé)!”開(kāi)始我也是覺(jué)得他只是心血來(lái)潮，并不會(huì)在意他的這一舉動(dòng)。
但現(xiàn)在想想，他其實(shí)是有保護(hù)森林，愛(ài)護(hù)動(dòng)物，維護(hù)環(huán)境的意識(shí)的。也許等他長(zhǎng)大后不會(huì)真的去做一名護(hù)林員，但是他的這種意識(shí)是需要我們正確引導(dǎo)。比如：有一次，他把不知哪撿來(lái)的'小紙屑扔在了草坪上，我對(duì)他說(shuō)：“熊大和熊二是不會(huì)亂丟垃圾的，你這樣以后怎么成為護(hù)林員呢？”我想這樣他下次就會(huì)注意點(diǎn)了。
對(duì)于孩子的夢(mèng)想，我們也不能太有負(fù)擔(dān)，確定了一個(gè)目標(biāo)就一定得達(dá)成，往往適得其反。在平時(shí)的工作中有家長(zhǎng)會(huì)和我們反映：“我家孩子在外面報(bào)了特長(zhǎng)班，可是孩子學(xué)了兩三天就不愿意學(xué)了?！边@時(shí)，我們就會(huì)耐心的向家長(zhǎng)解釋道：“孩子現(xiàn)在正處于啟蒙階段，主要培養(yǎng)孩子的興趣，讀后感.規(guī)定死了反而會(huì)產(chǎn)生厭惡感，有了興趣，才能調(diào)動(dòng)他自主學(xué)習(xí)的能力?！逼鋵?shí)不是每一個(gè)孩子都能如你所愿成為大師，但這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，追求夢(mèng)想的經(jīng)歷一定會(huì)使他終身難忘。
不管是作為家長(zhǎng)或是老師的身份，我們都應(yīng)該鼓勵(lì)孩子大膽夢(mèng)想，敢于夢(mèng)想！針對(duì)孩子的天馬行空，我們都應(yīng)耐心聆聽(tīng)，正確引導(dǎo)。鼓勵(lì)他么為夢(mèng)想而奮斗，不僅僅培養(yǎng)他們敢于拼搏的毅力和勇氣，更可貴的是培養(yǎng)他們獨(dú)立的人格。一個(gè)人，只有明白自己想成為什么樣的人，他才能成為什么樣的人。只有擁有獨(dú)立人格的人，才能創(chuàng)造并享受美好的未來(lái)。
給未來(lái)的孩子讀后感篇三
可以說(shuō)，家庭環(huán)境直接決定了一個(gè)孩子的未來(lái)。家庭教育對(duì)一個(gè)孩子的教育極其重要，一個(gè)家庭教育良好的孩子，一般都很成功，不但成績(jī)優(yōu)秀，而且在為人處世方面做得很出色。但是如果家長(zhǎng)教育不當(dāng)，很有可能直接影響孩子的成績(jī)，甚至是孩子的一輩子。
根據(jù)我多年的教育經(jīng)歷來(lái)看，孩子成績(jī)的影響直接受家長(zhǎng)的影響。家長(zhǎng)自身是孩子成長(zhǎng)的最好教材，是孩子最直接觀察和模仿的'對(duì)象。家長(zhǎng)們一定要注意對(duì)孩子的培養(yǎng)，父母的一言一行，都會(huì)直接傳達(dá)給孩子。如果家庭教育出了問(wèn)題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦，孩子可能會(huì)成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”，甚至是永遠(yuǎn)拿不到好成績(jī)。
很多家長(zhǎng)在微信上向我咨詢，說(shuō)自己的孩子成績(jī)差，但是孩子學(xué)習(xí)還算努力，但是問(wèn)題不知道出在哪里。其實(shí)，孩子成績(jī)不好，一方面是學(xué)習(xí)方法有問(wèn)題，另外一方面和家庭教育有關(guān)。如果家長(zhǎng)在平常沒(méi)有重視對(duì)孩子的家庭教育，就會(huì)對(duì)孩子的成績(jī)有直接的影響。
下面，我給大家分享值得警示的8種家庭教育，家長(zhǎng)們一定要注意，有則改之，無(wú)則加勉。希望對(duì)孩子的學(xué)習(xí)有所幫助，此外，家長(zhǎng)們?nèi)绻€有其他關(guān)于孩子學(xué)習(xí)以及教育方面的難題，都可以直接通過(guò)文末方式與我交流，我會(huì)根據(jù)孩子的具體情況來(lái)制定正確的學(xué)習(xí)方法，安排合適的學(xué)習(xí)計(jì)劃，免費(fèi)幫助孩子提高成績(jī)。我會(huì)定期開(kāi)設(shè)免費(fèi)公益課，提升孩子的學(xué)習(xí)興趣，歡迎家長(zhǎng)積極前來(lái)跟我交流孩子學(xué)習(xí)問(wèn)題。
今天就分享到這里，希望能對(duì)孩子的學(xué)習(xí)有所幫助。
如果您的孩子有偏科、學(xué)習(xí)成績(jī)下滑、記憶力差、考試考不好、學(xué)習(xí)壓力大等問(wèn)題。
我將幫孩子掌握正確的學(xué)習(xí)方法，讓孩子更輕松地學(xué)習(xí)。
給未來(lái)的孩子讀后感篇四
各位書友大家好，今天我分享的書是比爾蓋茨的`《未來(lái)之路》，這是比爾蓋茨在1995年對(duì)微軟發(fā)展歷程的系統(tǒng)回顧，他休學(xué)開(kāi)啟計(jì)算機(jī)夢(mèng)的青澀橋段也充滿其中，同時(shí)，書中也描繪了那時(shí)的他對(duì)pc未來(lái)的暢想。20年后，他的預(yù)言很多成真了，比如他對(duì)智能手機(jī)和視頻會(huì)議的暢想，如今早已成為我們生活的一部分。
然而，本書給我印象最深刻的并不是對(duì)純粹技術(shù)的介紹和描繪，而是比爾蓋茨凌駕于精妙的技術(shù)天賦之上的，對(duì)生活藝術(shù)的深刻理解，他身上的人文關(guān)懷，對(duì)人性的深刻洞察、善于總結(jié)反思的個(gè)人特質(zhì)，還有他的叛逆、勇敢創(chuàng)新與獨(dú)樹(shù)一幟。我看到的是能和現(xiàn)在的我交流溝通的活生生的少年。
比爾蓋茨很善于將枯燥的理論和現(xiàn)象，通過(guò)形象有趣的故事和例子來(lái)講述，并具有生活的智慧靈性。比如，他在講二進(jìn)制的算法和信息比特疊加時(shí)巨大的數(shù)據(jù)量時(shí)，舉了一個(gè)"大臣要求國(guó)王在棋盤的方格中依次放翻倍的麥子"的例子，數(shù)據(jù)量的巨大一下子就變成了形象可感的麥堆，他并說(shuō)，"我們?nèi)粘５纳罱?jīng)驗(yàn)還不足以豐富到使我們看透為什么一個(gè)數(shù)字會(huì)在很長(zhǎng)的時(shí)期成倍數(shù)增長(zhǎng)——所隱含的種種暗示。"我覺(jué)得這是一句很有哲學(xué)意味的話，作為一個(gè)與科技、與實(shí)證主義打交道的創(chuàng)業(yè)者，他始終對(duì)自然和生活的不確定性保持著敬畏。這是很難得的，這使他在生活的激流和行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中保持著清醒的頭腦，帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡，并不卑不亢。他擁有平常心。
在這本書，我體會(huì)到很多比爾蓋茨的學(xué)習(xí)方法和處事態(tài)度，比如，他會(huì)對(duì)一些公司進(jìn)行長(zhǎng)期的觀察和總結(jié)，學(xué)習(xí)行業(yè)的原則，并根據(jù)自己的現(xiàn)實(shí)情況，找漏洞，找突破。他善于對(duì)過(guò)往的各種選擇及其結(jié)果進(jìn)行總結(jié)和分析，久而久之，他知道哪些是孰輕孰重的問(wèn)題、哪些是兼容性的問(wèn)題，什么時(shí)候應(yīng)該主動(dòng)突擊，而什么時(shí)候應(yīng)該隨波逐流。他更善于總結(jié)規(guī)律，比如，他觀察到有才華的人喜歡一起工作，這種工作環(huán)境容易制造一種興奮感。潛在的伙伴和用戶也會(huì)加倍注意到這家公司，這樣一來(lái)，這種正向的螺旋就周而復(fù)始，也就容易產(chǎn)生下一個(gè)成功。當(dāng)微軟蒸蒸日上，而其他一些相似的公司面臨破產(chǎn)的時(shí)候，他把這些公司中的精英召集起來(lái)，運(yùn)用這個(gè)原理，推動(dòng)了下一次創(chuàng)新的革命。
成功的人各有各的特質(zhì)，而唯一不變的，是對(duì)于自己從事行業(yè)的無(wú)盡的熱愛(ài)。唯有熱愛(ài)，才能勇敢探索。這讓我想到了我自己，我在哪方面有獨(dú)有的天賦？我愿意終其一生愿意奉獻(xiàn)青春的行業(yè)是什么？目前，我還沒(méi)有明確的答案。我還在不斷嘗試和尋找。
給未來(lái)的孩子讀后感篇五
午睡時(shí)翻閱了《習(xí)慣決定孩子命運(yùn)》的這本書，收獲頗多。
我覺(jué)得要培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣非常重要，《習(xí)慣決定孩子命運(yùn)》這本書里面分別講了：教育孩子的.核心是培養(yǎng)健康人格；良好習(xí)慣是健康人格之基；教育孩子的前提是了解孩子；愛(ài)學(xué)是萬(wàn)善之源；如何教孩子學(xué)會(huì)交往；兩代人互相學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)；提高父母的教育素質(zhì)刻不容緩等等，――其中讓我最受益的是第二講，里面有講到“什么是習(xí)慣？習(xí)慣的重要性、習(xí)慣培養(yǎng)的重點(diǎn)與指標(biāo)、怎樣培養(yǎng)良好的習(xí)慣？怎樣矯正不良的習(xí)慣？在快樂(lè)的實(shí)驗(yàn)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣、繼承中華民族重視習(xí)慣養(yǎng)成的優(yōu)良傳統(tǒng)”。對(duì)呀，習(xí)慣不同，就是素質(zhì)不同，父母是孩子的第一位老師，用父母的好習(xí)慣影響孩子！和養(yǎng)成愛(ài)讀書的習(xí)慣終生受益！提高父母的教育素質(zhì)刻不容緩。
教師就更加不用說(shuō)了，家庭教育的核心是培養(yǎng)孩子的習(xí)慣，父母的最大優(yōu)勢(shì)也是培養(yǎng)孩子的習(xí)慣。若你不去培養(yǎng)孩子的習(xí)慣，實(shí)際上你也影響了孩子的習(xí)慣，因?yàn)槟阌惺裁戳?xí)慣就很容易傳給孩子什么習(xí)慣。從小慢慢培養(yǎng)孩子對(duì)于媒介的抵抗和誘惑，你只能引導(dǎo)孩子掌握一些科學(xué)的知識(shí)，慢慢的他就有了一種抵抗力。只有增強(qiáng)他的抵抗力和他的這種成功感，幸福感，才是最重要的。書中說(shuō)得對(duì)：教育的真諦是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童！讓孩子身心快樂(lè)自由的成長(zhǎng)！在這里還要說(shuō)明一點(diǎn)：其實(shí)孩子一定要給一些自由支配的時(shí)間，和孩子好的關(guān)系勝過(guò)許多教育，我提醒自己工作中，不要光抱怨調(diào)皮孩子多么麻煩！多讓人傷心！作為幼兒教師應(yīng)該幫助和引導(dǎo)孩子們養(yǎng)成許多良好的習(xí)慣！習(xí)慣決定孩子的一生，這句話真是說(shuō)得很對(duì)！
因此，防治兒童的不良行為習(xí)慣，越早越好！從幼兒早期，就需要引起家長(zhǎng)和老師的注意和高度重視。這本書對(duì)我的工作幫助也很大的，現(xiàn)在他們還在幼兒時(shí)期，特別是我們班的幼兒是學(xué)年前的兒童，要千方百計(jì)讓孩子相信自己是個(gè)好人！教他認(rèn)識(shí)自己，懂得接納自己，學(xué)會(huì)控制自己！讓孩子身心快樂(lè)自由的成長(zhǎng)！
給未來(lái)的孩子讀后感篇六
很高興能跟大家分享這本《別讓小事誤了孩子未來(lái)》的讀后感。曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章說(shuō)孩子的教育有三部曲，分別是溺愛(ài)期，教育期，守望期。現(xiàn)在我們的孩子小學(xué)二年級(jí)，是兒童期也就是教育期，顧名思義，這個(gè)年紀(jì)的孩子需要我們用正確的三觀去引導(dǎo)他們。而現(xiàn)下似乎輸贏變的很重要，幾乎把贏升華到了愛(ài)和尊重，輸?shù)膭?shì)必會(huì)難過(guò)懊悔甚至一蹶不振。這時(shí)拼的就是孩子的情商和抗壓能力了。
現(xiàn)在大部分的孩子都是獨(dú)子，除了學(xué)習(xí)，衣食住行基本都被寵上天了。有些孩子幾乎蠻橫，好斗，喜爭(zhēng)搶出新高度了，記得有一位朋友說(shuō)她的孩子有一段時(shí)間每天都會(huì)穿著個(gè)自己的高跟鞋，在家里走來(lái)走去。樓下住著的是一對(duì)記者小夫婦，因?yàn)楣ぷ鞯胶芡?，所以白天都想要睡一?huì)兒。當(dāng)他們敲門表示能不能不讓孩子穿著高跟鞋在家里走動(dòng)的時(shí)候，朋友直接隔著門喊，我不能為了你休息扼殺了我孩子的天性。好吧，即使是我的朋友，你這樣培養(yǎng)孩子天性的方法，我也不認(rèn)同。
再舉一個(gè)小例子，哥哥家的小孩兒到了夏天都會(huì)來(lái)住上一段時(shí)間，這個(gè)小女孩兒比我的孩子大八個(gè)月，因?yàn)樗€有一個(gè)弟弟，所以很多物質(zhì)方面可能并不能得到滿足。每次她來(lái)吃的'用的我基本都一應(yīng)俱全?？刹还苜I多少吃的用的喝的，孩子第一句話就會(huì)說(shuō)，必須要公平。所有吃的，必須一人一份，所有喝的，必須一人一半，所有用的，必須一人一個(gè)。哪怕我的孩子表示東西可以都給你，她還是決不妥協(xié)。其實(shí)我知道事情的根源不在孩子這兒，而是在于她的媽媽特別偏袒弟弟。
沒(méi)有父母不望子成龍望女成鳳，孩子小小的身影穿梭于各種補(bǔ)習(xí)班興趣班，我尊重我的孩子，她只學(xué)圍棋。畫畫因?yàn)橹暗睦蠋熾x職，今年也不打算學(xué)了，放學(xué)回家除了閱讀我也很少給她布置課外習(xí)題。但這并不表示可以讓她放任自由，做完學(xué)校布置的作業(yè)，自己整理書包并準(zhǔn)備好第二天要用的文具，可以玩半個(gè)小時(shí)的手機(jī)，可以聽(tīng)自己喜歡的音樂(lè)，但睡覺(jué)前必須讀半個(gè)小時(shí)的書。
第二天起床，我只會(huì)告訴她現(xiàn)在幾點(diǎn)，至于這個(gè)時(shí)間段怎么來(lái)安排穿衣，吃早飯，上廁所，洗臉，都是她自己的事。朋友們常開(kāi)玩笑我的孩子是后媽生的，有一次和朋友帶孩子吃牛排，朋友幫她的孩子切好牛排，靜靜的等她吃完，我家孩子自己切好牛排第一塊就遞進(jìn)我的嘴巴，心里小傲了一把。
諸如這些生活中的點(diǎn)滴太多啦！現(xiàn)在他們不懂，不以物喜，不以己悲，不懂，有舍必有得，不懂不積跬步，無(wú)以行千里。但積累，自律，克制，隱忍須得由我們貫穿于他們的學(xué)習(xí)和生活中，不必強(qiáng)加而是習(xí)慣。
給未來(lái)的孩子讀后感篇七
看學(xué)習(xí)狀態(tài)。
孩子常常表現(xiàn)為專注、注意力較為集中，且對(duì)事物充滿好奇心，喜歡探索，并且不怕失敗。這種孩子具有優(yōu)秀的學(xué)習(xí)及創(chuàng)造能力。
看自理能力。
3歲左右的孩子，能夠掌握基本的自理問(wèn)題，如吃飯、睡覺(jué)等，能夠簡(jiǎn)單表達(dá)出自己的需求。這類孩子適應(yīng)力及社交能力都會(huì)更強(qiáng)。
看健康狀況。
雖說(shuō)小孩子經(jīng)常生病，但身體素質(zhì)好的孩子，生病后恢復(fù)時(shí)間較快，免疫力也更強(qiáng)，長(zhǎng)大后身體也會(huì)更強(qiáng)健。
看孩子犯錯(cuò)后的表現(xiàn)。
小孩子在一定階段，都會(huì)犯比較相似的錯(cuò)誤，如撒謊、說(shuō)臟話、偷東西等，這些都是孩子在成長(zhǎng)的表現(xiàn)。在發(fā)現(xiàn)孩子犯錯(cuò)后，家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)，如果孩子及時(shí)改正，證明孩子有著較強(qiáng)的認(rèn)知和分辨能力。
給未來(lái)的孩子讀后感篇八
國(guó)外一檔脫口秀《吉米雞毛秀》的節(jié)目中有這樣一個(gè)片段：當(dāng)父母告訴孩子，把他們的萬(wàn)圣節(jié)糖果都吃完后，孩子們的不同反應(yīng)。
不知道朋友們前幾天有沒(méi)有湊熱鬧，讓孩子打扮打扮去過(guò)萬(wàn)圣節(jié)。在西方國(guó)家，這一天，小孩子們可以裝扮成各種可愛(ài)的嚇人的形象，晚上開(kāi)始逐家逐戶地敲門，要求獲得糖果，否則就會(huì)搗蛋。
對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一年一度的糖果盛宴，孩子們挨家挨戶敲門討要，在外面游蕩好幾個(gè)小時(shí)，就是為了獲得一籃子甜蜜的糖果。
逗孩子，是為了讓她笑。
而不是讓她哭。
我跟這位好友說(shuō)，你這樣回復(fù)是不是讓人“下不來(lái)臺(tái)”？
然后好友跟我說(shuō)了一個(gè)自己的親身經(jīng)歷。
她小時(shí)候，可能是學(xué)前班或者一年級(jí)的時(shí)候吧，具體時(shí)間記不清楚了。自己看手工書上的做法，做了一個(gè)小的零錢包。自己非常喜歡，就把平時(shí)攢下的零錢全都放進(jìn)了那個(gè)小包里面。
錢也不多，只有2塊7毛錢。最大面額是1元，剩下的就是5角，2角，1角這樣。后來(lái)她把零錢包藏在一本書下面，就出去玩了。
回來(lái)后發(fā)現(xiàn)書桌被收拾過(guò)了，自己的零錢包也不在了。她趕忙過(guò)去問(wèn)自己的媽媽，媽媽看了一眼爸爸，然后說(shuō)：“哦，你說(shuō)那個(gè)紙包是吧，我給你收拾書桌的時(shí)候以為是廢紙，扔掉了。”
好友說(shuō)她現(xiàn)在還記得自己當(dāng)時(shí)的震驚，直接沖著自己的'媽媽問(wèn)：“扔到哪里了？那里面是我的錢??！”
她爸爸過(guò)來(lái)補(bǔ)刀：“那誰(shuí)知道扔哪里了，可能早被人撿走了吧，誰(shuí)叫你自己不放好……”
好友說(shuō)她后來(lái)開(kāi)始大哭，特別委屈也特別無(wú)奈，天都塌了的那種感覺(jué)。后來(lái)媽媽從一個(gè)架子上把零錢包還給她，然后還挺不耐煩的說(shuō)：“還你還你，為這點(diǎn)事兒還值得一哭啊?！?/p>
是啊，2塊7毛錢，又算什么大錢呢？
但孩子理解不了，在她看來(lái)，這些錢代表著她的努力和自由。是每次看到辣條雪糕的時(shí)候，強(qiáng)忍住自己的口水，一分一毛攢起來(lái)的。
那些錢意味著，以后遇到喜歡的小東西，她可以不必向爸爸媽媽發(fā)出請(qǐng)求，靠自己也可以擁有。
而她最信賴的父親母親，卻聯(lián)合在一起用這件事情來(lái)逗弄她。
現(xiàn)在好友的女兒已經(jīng)5歲了，她說(shuō)自己小時(shí)候被父母類似手段逗過(guò)的次數(shù)太多，所以從女兒出生起，就給自己和老公訂立了一個(gè)原則，逗孩子笑可以，但絕對(duì)不能用類似的方式逗孩子哭。
她的原話是：“被父母那樣逗了之后感覺(jué)很不好，覺(jué)得自己像一個(gè)傻瓜、小丑?！?/p>
其實(shí)，很多時(shí)候大人口中的“逗小孩兒玩”，已經(jīng)類似于“捉弄”孩子了。
“逗”孩子是以孩子的快樂(lè)為前提，以孩子能理解的方式制作出讓兒童歡樂(lè)的事情，而“捉弄”孩子則是大人利用小孩的天真、單純和信任，故意讓孩子擔(dān)心、害怕和哭泣。
不正確的方法逗孩子。
后果可能比想象更嚴(yán)重。
著名教育家尹建莉老師在《好媽媽勝過(guò)好老師》一書里面，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)自己女兒圓圓被一群大人“逗”的事情。
給未來(lái)的孩子讀后感篇九
（陳）萬(wàn)年嘗病，召咸（陳萬(wàn)年之子）教戒于床下，語(yǔ)至夜半，咸睡，頭觸屏風(fēng)。萬(wàn)年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不聽(tīng)吾言，何也”？咸叩頭謝曰：“具曉所言，大要教咸諂也?！比f(wàn)年乃不復(fù)言。
--《漢書陳萬(wàn)年傳》。
即：陳萬(wàn)年在病中教育孩子如何面對(duì)上司阿諛?lè)畛?，兒子卻瞌睡連連，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。然而，作為家長(zhǎng)，是孩子的第一任老師，父母的言行舉止都會(huì)對(duì)孩子的發(fā)展造成一定的影響，所以，身為父母對(duì)孩子的要求要嚴(yán)格，也要正確引導(dǎo)，更要做一個(gè)懂得孩子心聲的合格引領(lǐng)者。
通過(guò)調(diào)查顯示，孩子發(fā)生非常規(guī)變化的原因主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、起始的心靈難以贏得游戲快感。
如果我們讓孩子玩一個(gè)游戲，這個(gè)游戲的難度超出孩子現(xiàn)有的理解能力，但我們又不向他做任何講解，結(jié)果孩子總是不知道該怎么玩，每次嘗試都失敗，那么孩子的感覺(jué)會(huì)越來(lái)越糟糕，不用別人說(shuō)，他也會(huì)覺(jué)得自己很笨。
若是在孩子的生活里，他很少得到“贏”的感覺(jué)，最終，他可能就會(huì)變成一個(gè)看起來(lái)笨頭笨腦又畏手畏腳的孩子。
2、過(guò)早接受知識(shí)傳授產(chǎn)生壓抑感。
一些熱衷于所謂“智力開(kāi)發(fā)”的父母，積極地對(duì)幼小的孩子進(jìn)行讀寫算訓(xùn)練。那些學(xué)業(yè)知識(shí)不符合幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)，孩子雖然也能靠鸚鵡學(xué)舌的方式死記硬背下來(lái)，但并不理解，所以往往并未能促進(jìn)他們的智力發(fā)展，反而給孩子帶來(lái)很大的學(xué)習(xí)壓力，降低了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，挫傷了自信。
3、時(shí)常面臨著大量的負(fù)面暗示。
有一個(gè)充滿寓意的童話故事：有一位美麗的公主，從小就被一位巫婆關(guān)在一座高塔上面，每天只能見(jiàn)到巫婆。巫婆每天都對(duì)她說(shuō)：“你的樣子丑極了，見(jiàn)到你的人都會(huì)感到害怕?！惫飨嘈帕宋灼诺脑?，怕被別人嘲笑，不敢逃走。直到有一天，一位王子經(jīng)過(guò)塔下，看到了公主那如仙的美貌，驚為天人，救出了她。這位公主才對(duì)著鏡子意識(shí)到自己原來(lái)如此的美麗。
事實(shí)上，很多父母都可能在無(wú)意間充當(dāng)了“巫婆”的角色。
說(shuō)孩子“真笨”是一些父母的口頭禪，說(shuō)起時(shí)甚至帶著愛(ài)意。可是，孩子接受到的就是“笨”的信息;有時(shí)，望子成龍的父母有意無(wú)意地拿孩子與別人相比，“你看人家明明多聰明!”“李阿姨的女兒都能用英語(yǔ)和老外對(duì)話了，她比你還小呢。”……有時(shí)，父母在朋友、外人面前表現(xiàn)謙虛，“我兒子不行，很笨的。”“這孩子很沒(méi)腦子的?！?/p>
整日被淹沒(méi)在如此大量的負(fù)面暗示里，孩子怎么能不真心實(shí)意地相信自己真的很笨?
當(dāng)孩子因?yàn)樯鲜龇N種原因，深信自己的腦子很笨、學(xué)習(xí)能力很差的時(shí)候，他就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑感和自我懷疑，結(jié)果就真的成了“學(xué)什么都學(xué)不會(huì)”的笨孩子。
那么，針對(duì)這些問(wèn)題，作為家長(zhǎng)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢？對(duì)此，我以個(gè)人觀點(diǎn)提出幾點(diǎn)建議。
1、善于捕捉孩子的成就，讓他充分體驗(yàn)成功的喜悅。
當(dāng)孩子獲得成功，體驗(yàn)到快樂(lè)時(shí)，大腦里會(huì)釋放出“腦內(nèi)嗎啡”，這種化學(xué)物質(zhì)會(huì)驅(qū)使孩子想重復(fù)這一經(jīng)驗(yàn)。所以，從這個(gè)角度，我們可以說(shuō)“成功才是成功之母”。
在做游戲、玩玩具、做手工、參加競(jìng)賽及做家務(wù)等等活動(dòng)中，鼓勵(lì)孩子大膽嘗試，適當(dāng)引導(dǎo)，讓孩子可以通過(guò)一定努力品嘗到勝利的喜悅。比如，當(dāng)孩子躍躍欲試想幫媽媽洗碗時(shí)，不要嫌麻煩，或是怕他打碎碗而拒絕他，不妨為他搬個(gè)高度適中的凳子，為他戴上圍裙、套袖，告訴他怎樣輕拿輕放，怎樣沖洗干凈。當(dāng)孩子洗好一只碗時(shí)，大聲夸贊他干得真棒，孩子會(huì)很快樂(lè)，對(duì)自己的能力充滿自信!
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，各種探索都是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，那么，就讓我們“為孩子找一棵矮點(diǎn)的蘋果樹(shù)，讓孩子踮起腳，伸手就可以摘到蘋果”。一次次成功的體驗(yàn)會(huì)讓孩子信心百倍，動(dòng)力十足地向下一個(gè)更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
2、結(jié)合孩子的喜好，激發(fā)孩子濃郁的興趣。
凌志軍在暢銷書《微軟小子》里講了個(gè)故事，朱麗葉的兒子沃倫秉性聰慧，才14歲，就已完成高中學(xué)業(yè)，可以上大學(xué)了。在這種情況下，大多數(shù)中國(guó)父母都會(huì)很自豪地?cái)⑹龊⒆拥某晒?，朱麗葉卻并不想讓兒子現(xiàn)在就上大學(xué)，原因是想讓他更多地享受童年時(shí)光，讓他做他喜歡的事情。她與作者有如下的問(wèn)答：
“作為老師，你覺(jué)得成績(jī)、興趣、快樂(lè)童年、道德中什么對(duì)學(xué)生最重要?”
“興趣永遠(yuǎn)是第一。沒(méi)有興趣就沒(méi)有一切。有了興趣，偉大的成績(jī)便隨之而來(lái)。”
“那么，作為母親，你覺(jué)得什么對(duì)孩子最重要?”
“興趣，還是興趣。我希望他有一個(gè)很快樂(lè)的童年。不過(guò)，興趣還是第一位。有興趣才有快樂(lè)?！?/p>
這位母親的信念與一位前蘇聯(lián)的教育家異曲同工。一次，這位教育家給學(xué)前班的孩子們上課。他準(zhǔn)備了一個(gè)“發(fā)言球”，一邊從講臺(tái)扔出去，一邊說(shuō)“2+3=”，哪個(gè)孩子接到球，哪個(gè)孩子就說(shuō)出答案，孩子們學(xué)得很高興。聽(tīng)課老師有的就不理解，說(shuō)你這不是多此一舉嗎?直接提問(wèn)不就可以了嗎?要什么“發(fā)言球”?他回答說(shuō)，沒(méi)有“發(fā)言球”，當(dāng)然也可以提問(wèn)，但是孩子們卻沒(méi)有了發(fā)言的興趣。
“興趣是最好的老師”，這句話已成老生常談，卻仍被很多父母熟視無(wú)睹。如果你希望孩子越來(lái)越聰明、越學(xué)越愛(ài)學(xué)，那就把激發(fā)、呵護(hù)、提高孩子對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣放到每日日程上吧。
3、用賞識(shí)的.眼光去看待孩子的過(guò)錯(cuò)。
學(xué)習(xí)、活動(dòng)總有勝敗、輸贏，怎么給予孩子評(píng)定是一門藝術(shù)。因?yàn)楹⒆颖旧聿痪邆渥晕以u(píng)價(jià)能力，大多數(shù)是靠他人對(duì)自己的態(tài)度來(lái)進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)。
當(dāng)孩子為“失敗”而難過(guò)時(shí)，父母不應(yīng)以憐憫的態(tài)度對(duì)待孩子，或者在孩子面前唉聲嘆氣，更甚至劈頭蓋臉地責(zé)罵孩子，正確的方法是讓孩子明白，失敗、錯(cuò)誤沒(méi)什么大不了的，人人都可能碰到，勇敢、聰明的人會(huì)從失敗中吸取教訓(xùn)，繼續(xù)努力。
允許孩子失敗，也是對(duì)孩子能夠成功的一種信任。
沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民；沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母！農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)，家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子，決定了孩子的一生！農(nóng)民希望莊稼快快成長(zhǎng)的心情和家長(zhǎng)希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長(zhǎng)勢(shì)不好時(shí)，農(nóng)民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子學(xué)習(xí)不行時(shí)，家長(zhǎng)卻更多的是抱怨和指責(zé)，很少反思自己的過(guò)錯(cuò)！
最后，我希望讓合理的教育方式走進(jìn)中國(guó)每一個(gè)家庭、每一所學(xué)校。讓所有的父母和老師都掌握科學(xué)的教育方法，學(xué)做最杰出的父母和老師、培養(yǎng)最優(yōu)秀的孩子和學(xué)生!
給未來(lái)的孩子讀后感篇十
自從讀了張淑海的這篇文章后，我對(duì)做人又有了一番新的領(lǐng)悟。
是她告訴我無(wú)論是什么樣的人，一定要有理想。人有了理想，才會(huì)有目標(biāo)，才會(huì)朝著這個(gè)目標(biāo)不懈努力，不斷奮斗，不斷追求，不達(dá)目的誓不罷休。無(wú)論是誰(shuí)，只要有理想，就會(huì)成為一個(gè)有成就的人。外貌其實(shí)并不重要，理想它可能鍛造出你的氣質(zhì)。
是她告訴我理想并不是那么容易就能實(shí)現(xiàn)的，而要我們?nèi)?zhēng)取。在爭(zhēng)取途中，也是坎坷曲折的。但是不要緊，只要有堅(jiān)定的信念，苦中作樂(lè)，不受任何利益的誘惑，學(xué)會(huì)堅(jiān)持。
是她告訴我，要做個(gè)腳踏實(shí)地的人。人生是短暫的，不要貪圖虛榮、要用自己的雙手去創(chuàng)造。每個(gè)人的.能力也是有限的。但也要堅(jiān)信自己的能力。不要去依賴別人，做什么事，也不要輕易放棄。
是她告訴我做人要有感情，人與人相識(shí)，相交是一種緣份，與人相處中，肯定會(huì)有爭(zhēng)吵摩擦，但細(xì)想一下，在這大千世界，能有幾個(gè)與我相識(shí)，相交的又有幾個(gè)人呢？珍惜朋友之間純真的友誼。要學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)理解。
是她告訴我要獨(dú)立。只有從小養(yǎng)成自己的事自己做，成人后，自己才有可能在社會(huì)中立足，適應(yīng)環(huán)境，跟上潮流。要學(xué)會(huì)看到真實(shí)的世界，真實(shí)的人心，分辨真假，體味人生。
在現(xiàn)實(shí)生活中，要做一個(gè)有素質(zhì)的人。不要有貪小利之心，別人說(shuō)話時(shí)，不要打岔。做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)自信的人，同時(shí)也要有志氣，不要嫉妒別人有好的東西，再好的也是別人的，靠自己勞動(dòng)得來(lái)的果實(shí)，才是最好的，最珍貴的。要正確看待自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
因此，戰(zhàn)勝自己比征服他人還要艱巨和有意義。關(guān)鍵還是活出精彩的自我，真實(shí)的自我，努力打造一個(gè)完美的自我！
給未來(lái)的孩子讀后感篇十一
每當(dāng)說(shuō)到媽媽這個(gè)字眼，心中總會(huì)有一股暖意在升騰。初為人母時(shí)的那種感觸至今還歷歷在目。那到底是怎樣的感觸呀？說(shuō)是驚奇吧，還有點(diǎn)微微的羞澀。那感觸是見(jiàn)到寶寶全貌后的踏實(shí)與感動(dòng)，是心甘情愿的為之付出與滿足。手捧著這個(gè)俏俏的嬰兒，媽媽們常常迷戀著這張世界上最好看的臉。作為母親，孩子的到無(wú)疑是她們?nèi)松猛局凶蠲利惖?饋贈(zèng)。
俗語(yǔ)說(shuō)得好，“生孩子容易，養(yǎng)孩子難”在孩子的成長(zhǎng)歷程中有太多的時(shí)候，媽媽的情緒由高興、憤怒、欣慰、失望夾雜在一起，常常令人不知所措。心平氣和的靜下心想想，很多時(shí)候我們是不是對(duì)孩子要求過(guò)高？是不是打著愛(ài)孩子的旗號(hào)而有些“急功近利”?是不是還沒(méi)有找到適合自己孩子的教育方法……毫無(wú)疑問(wèn)，關(guān)于媽媽這個(gè)職業(yè)我們都是“新手”,新手就需要打開(kāi)自身的認(rèn)知與局限，需要學(xué)習(xí)、歷練與修行，進(jìn)而更新和開(kāi)拓自己。這就是我結(jié)緣《媽媽的情緒，決定孩子的未來(lái)》這本書的所有理由。
《媽媽的情緒、決定孩子的未來(lái)》這本書告誡媽媽們只有控制好、管理好自身的情緒，用理智的愛(ài)管教孩子，孩子才會(huì)有一個(gè)預(yù)期的未。全書從“不生氣、不溺愛(ài)、不虛榮、會(huì)溝通、不拖拉、善肯定、懂欣賞、不浮躁、不自滿、懂感恩”等諸多方面分枝散葉的詳細(xì)講述，這些方式方法是媽媽們育兒教子中值得參考的一本好書。
媽媽是孩子的一面鏡子，希望孩子是什么樣的`人，首先應(yīng)該成為什么樣的人。讀罷諸多“育兒”書籍，更是對(duì)此觀點(diǎn)深信不疑。
感謝我的兩個(gè)孩子，因?yàn)橄虢o她們最好的愛(ài)，所以我想再一次成長(zhǎng)。生了孩子就是媽媽，這很自然。可是要成為合格的媽媽卻要通過(guò)自身的努力，需要不斷的修行。高爾基說(shuō)，“知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯”,我說(shuō)“優(yōu)秀的媽媽是人類進(jìn)步的階梯”,向優(yōu)秀的媽媽們致以最高的敬意。關(guān)于如何成為合格的媽媽，我還一直還在路上，希望通過(guò)自身的努力我可以進(jìn)步。期許一個(gè)美好的未吧，“精心培育，靜待花開(kāi)”。
給未來(lái)的孩子讀后感篇十二
這是美國(guó)西部的一個(gè)清晨，一絲迎面而來(lái)的微風(fēng)吹亂了比爾？蓋茨的頭發(fā)，透著舒心的涼意。穿著黑色毛衣的比爾？蓋茨一如既往地展示著其靦腆的微笑，只是這次，攝影師將鏡頭的焦點(diǎn)瞄準(zhǔn)了比爾？蓋茨身旁的那條寬廣而深邃的高速公路？它一直通往天的盡頭。
這是1995年，比爾？蓋茨在為其大作《未來(lái)之路》拍攝封面。比爾？蓋茨向全世界宣稱，20年后將結(jié)束紙質(zhì)出版時(shí)代，無(wú)紙書包、無(wú)紙辦公、無(wú)紙閱讀、無(wú)紙信息傳遞將成為現(xiàn)實(shí)；只要打開(kāi)電腦，就可以足不出戶通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入圖書館查閱各種書籍。
蓋茨表示：“雖然現(xiàn)在看來(lái)這些預(yù)測(cè)不太可能實(shí)現(xiàn)，甚至有些荒謬，但是我保證這是本嚴(yán)肅的書，而決不是戲言。10年后我的觀點(diǎn)將會(huì)得到證實(shí)。”
10年后，比爾？蓋茨所預(yù)測(cè)的“未來(lái)之路”似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)變成現(xiàn)實(shí)。
鄒志宇是重慶菲斯特電信公司的軟件工程師，下班后最大的愛(ài)好就是看書。在他不足30平方米的小臥室中，堆放著各種電信方面的專業(yè)書籍和文學(xué)書籍，為此，他每年就要花費(fèi)近萬(wàn)元用于圖書的購(gòu)買。更讓他郁悶的是，很多他想要的書籍市面上不僅沒(méi)有，連圖書館也難以找到?！坝幸粋€(gè)網(wǎng)上圖書館應(yīng)該多好？”這一度成了他最大的期冀。
20xx年3月，在朋友的介紹下，鄒志宇成為了書生網(wǎng)“ebook書城”的會(huì)員。鄒志宇足不出戶便可閱覽群書的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。
“這比去圖書館方便多了！”鄒志宇介紹道，在ebook書城中，不僅有各種學(xué)科的專業(yè)書籍，很多新書他也能在第一時(shí)間看到，“部分圖書甚至是免費(fèi)閱讀。即便付費(fèi)，也僅僅幾元錢的事，比書店買書便宜多了?！?/p>
隨著像鄒志宇這樣的新一代閱讀者迅速壯大，數(shù)字出版業(yè)在中國(guó)開(kāi)始得勢(shì)。所謂數(shù)字出版，正是通過(guò)把傳統(tǒng)圖書內(nèi)容數(shù)字化，以互聯(lián)網(wǎng)為流通渠道，通過(guò)網(wǎng)上支付實(shí)現(xiàn)交易行為。
據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，截至20xx年6月，中國(guó)電子書出版總量增至148000種，已達(dá)到全球第一；全國(guó)約100家出版社開(kāi)始同步出版電子書，數(shù)字圖書館超過(guò)1000家。如此的市場(chǎng)規(guī)模，為中國(guó)培養(yǎng)了近千萬(wàn)的電子書讀者，移動(dòng)閱讀也正在成為一種趨勢(shì)。
20xx年7月8日，由新聞出版總署主辦的首屆中國(guó)數(shù)字出版博覽會(huì)在北京國(guó)際會(huì)議中心拉開(kāi)帷幕，全國(guó)幾百家電子出版商擠滿了兩個(gè)上百平方米的巨大展區(qū)，這些數(shù)字出版商們正在身體力行實(shí)現(xiàn)蓋茨10年前的預(yù)言。
然而，這場(chǎng)數(shù)字出版業(yè)的首次聚宴卻并非到處歡聲笑語(yǔ)。
在接受《經(jīng)濟(jì)》記者采訪時(shí)遺憾的說(shuō)道：“真正的主角卻消失不見(jiàn)”。張秀梅指的正是以書生公司、超星公司為代表的中國(guó)數(shù)字行業(yè)領(lǐng)跑者。張秀梅認(rèn)為，由于書生公司、超星公司都分別遭遇了版權(quán)訴訟，而版權(quán)問(wèn)題也是此次博覽會(huì)的一個(gè)主題，它們可能不愿意出現(xiàn)在風(fēng)口浪尖上。
給未來(lái)的孩子讀后感篇十三
最近我讀了一本書，今天在這里跟大家分享我讀《未來(lái)財(cái)富》這本書的心得體會(huì)，這本書是美國(guó)作家布萊德德哈文寫的，這位作者本身就是一個(gè)很成功的做電子商務(wù)的'生意人，是個(gè)百萬(wàn)富翁，他是一個(gè)在當(dāng)今的信息時(shí)代去指導(dǎo)人們?nèi)绾稳ブ赂坏膶＜?。那我建議大家把這本書認(rèn)真地讀一下，我覺(jué)得這本書為我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上運(yùn)作安利事業(yè)的朋友做了最好的指導(dǎo)和激勵(lì)，那由于時(shí)間關(guān)系，我只能將書中的一部分重要觀點(diǎn)跟大家分享一下。書中的內(nèi)容可以歸納為以下幾大部分，那就是：想獲得未來(lái)財(cái)富需要具備的三個(gè)商數(shù)(情商、財(cái)商、關(guān)系商)，打開(kāi)未來(lái)財(cái)富之門的七把鑰匙，還有未來(lái)理想生意的十大特征。
因?yàn)槌晒π枰阕龀龈淖儯枰愠砷L(zhǎng)，需要對(duì)你未來(lái)的人生抱有新的看法。但對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)堅(jiān)巨的任務(wù)，因?yàn)槲覀円坏┫敫淖?，常常?huì)遇到來(lái)自各方面的阻力。我們周圍的人不希望我們會(huì)超過(guò)他們。最關(guān)健的是你自己想不想擁有更多的金錢、更多的自由、更大的成就、更多的旅游，更多的選擇、更多的時(shí)間、更大的影響。如果你真的想要的話、那我今天談的話題就對(duì)你有意義。
南京郵電大學(xué)校長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師楊震教授說(shuō)，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物，小到手表、鑰匙，大到汽車、樓房，只要嵌入一個(gè)微型感應(yīng)芯片，把它變得智能化，這個(gè)物體就可以“自動(dòng)開(kāi)口說(shuō)話”。再借助無(wú)線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，人們就可以和物體“對(duì)話”，物體和物體之間也能夠產(chǎn)生“交流”，這就是物聯(lián)網(wǎng)?！叭绻锫?lián)網(wǎng)再搭上互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)橋梁，那么在世界任何一個(gè)地方我們都可以即時(shí)獲取萬(wàn)事萬(wàn)物的信息?？梢赃@么說(shuō)，物聯(lián)網(wǎng)加上互聯(lián)網(wǎng)就等于智慧地球?！?/p>
在這里我舉幾個(gè)例子，比如說(shuō)我從威海開(kāi)車到北京，上車后，只要設(shè)置好目的地便可隨意睡覺(jué)、看電影，車載系統(tǒng)會(huì)通過(guò)路面接收到的信號(hào)智能行駛;還有如果家里有人生病了，也可以不住在醫(yī)院，只要通過(guò)一個(gè)小小的儀器，醫(yī)生就能24小時(shí)監(jiān)控病人的體溫、血壓、脈搏;以后我們下班了，只要用手機(jī)發(fā)送一個(gè)指令，家里的電飯煲就會(huì)自動(dòng)加熱做飯，空調(diào)開(kāi)始降調(diào)整溫度洗澡水也可以為你放好，家里的電冰箱會(huì)自動(dòng)提醒你哪些食物快要過(guò)期了，應(yīng)該去買哪些食物了，就像比爾蓋茨現(xiàn)在居住的未來(lái)之家。這些都是我們未來(lái)最普通的生活情景。
整個(gè)社會(huì)都在改變，那我們要不要改變，我們的觀念要不要改變?
那創(chuàng)造未來(lái)財(cái)富的秘密在哪里呢?有人說(shuō)智商高的人就能賺錢，這話沒(méi)錯(cuò)，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，大家可以想想看，如果是這樣的話，那些大學(xué)教授，導(dǎo)彈專家就會(huì)成為超級(jí)富翁，但結(jié)果并不是這樣的。那成功的關(guān)健因素在哪里呢?是取決于個(gè)人的情商(eq)、財(cái)商(fq)、關(guān)系商(rq)的高低，好在與智商不同，這三個(gè)商數(shù)都是可以通過(guò)學(xué)習(xí)而得到提高的。問(wèn)題是我們?cè)趯W(xué)校里面，老師從來(lái)不會(huì)教我們這些，那怎么辦呢?大家也可以來(lái)我們安利的網(wǎng)絡(luò)教室——呱呱房間里面學(xué)習(xí)參加會(huì)議和各種培訓(xùn)。
給未來(lái)的孩子讀后感篇十四
尤瓦爾赫拉利所著《未來(lái)簡(jiǎn)史》觀點(diǎn)新穎，內(nèi)容豐富。拜讀之后，有一種悲觀的感覺(jué)。其實(shí)，科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，換一個(gè)角度看，人類前途未必如此。
首先，從人類發(fā)展史看，總體上是進(jìn)步的。從原始社會(huì)到農(nóng)業(yè)社會(huì)，人類擺脫了茹毛飲血、危機(jī)四伏的生活，圈養(yǎng)牲畜種植莊稼，生活穩(wěn)定；從農(nóng)業(yè)社會(huì)到近現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)，大多數(shù)農(nóng)民改變了面朝黃土背朝天的生活，進(jìn)廠打工；隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，大量從事機(jī)械勞動(dòng)的產(chǎn)業(yè)工人走向靈活多樣的服務(wù)業(yè)。
其次，（按書中觀點(diǎn)）從第三個(gè)千年來(lái)看，曾經(jīng)長(zhǎng)期威脅人類生存、發(fā)展的瘟疫、饑荒和戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)被攻克。從未來(lái)發(fā)展看，人類將面臨長(zhǎng)生不死、幸福快樂(lè)和化身為神等新議題，越來(lái)越多的工作將由機(jī)器代替，解放人類的體力和腦力。即便絕大多數(shù)人將淪為無(wú)用的階級(jí)，也不愁吃穿，甚至可以成天沉湎于虛擬世界……這不是今天許多人夢(mèng)寐以求的生活？！
最能說(shuō)明社會(huì)進(jìn)步的是人類數(shù)量的增加和人均壽命的延長(zhǎng)以及人類在生物界的絕對(duì)控制權(quán)。
綜上所述，我們要樂(lè)觀看待未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。
當(dāng)然，在社會(huì)發(fā)展的每個(gè)階段，人類還面臨不同的困境。例如農(nóng)業(yè)社會(huì)階層分化的陷阱，工業(yè)社會(huì)資本對(duì)工人的剝削，未來(lái)世界發(fā)展中的各種風(fēng)險(xiǎn)等，但究其根源，并非是人類知識(shí)和現(xiàn)代科技的發(fā)展，而在于人類貪得無(wú)厭的欲望和生存競(jìng)爭(zhēng)的生物本能。
科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，當(dāng)今世界，生物科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、物理化學(xué)等自然科學(xué)迅速發(fā)展，讓許多人目瞪口呆，讓一部分人手足無(wú)措乃至抓狂。
社會(huì)的發(fā)展有其客觀規(guī)律，作為弱小的個(gè)體，生存其中必須趨利避害。我是屬于edirw群體，即來(lái)自東方、受過(guò)教育、工業(yè)化、退休、婦女的群體（相對(duì)于weird即來(lái)自西方、受過(guò)教育、工業(yè)化、富裕、民主的群體)，也要用樂(lè)觀進(jìn)取的態(tài)度來(lái)對(duì)待這個(gè)不斷變化的世界。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吸收新事物；不隨波逐流，量力而行，把有限的精力用到刀口上，充分享受現(xiàn)代科技給自己晚年生活帶來(lái)的便利。
世界的本質(zhì)是什么？未來(lái)往何處去？不必深究。個(gè)人是渺小的，是由細(xì)胞演變發(fā)展的生命個(gè)體而已，快樂(lè)活在當(dāng)下！
給未來(lái)的孩子讀后感篇十五
《管道的故事》是我看過(guò)好多遍的書，是一本創(chuàng)業(yè)勵(lì)志的書，一本提醒人要做老板的書，一本關(guān)于財(cái)富的寓言。是以兩個(gè)年輕人挑水還是挖管道拉開(kāi)了序幕：兩位年輕人，面臨著同樣的機(jī)遇，但通過(guò)不同的思維方式和工作方法（用木桶提水和建管道輸水），最終取得了不同的工作成效。
這個(gè)故事對(duì)我的觸動(dòng)很大。我挑了30年的水桶，如今回頭一看我是窮人。竹藍(lán)子打水一場(chǎng)空，忙活了一輩子白忙活，我就是那個(gè)布魯諾，努力半生付出和收入不成正比。對(duì)我影響最深的是“管道的建造者——帕保羅為了實(shí)現(xiàn)自己的管道夢(mèng)想，不在意別人的嘲笑；在別人享受快樂(lè)的時(shí)候，自己卻夜以繼日地辛勤工作，精心設(shè)計(jì)，艱苦施工，并時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而不懈努力”，從而建成了屬于他自己的“管道”網(wǎng)絡(luò)，水流源源不斷。
這本書里講了一個(gè)思路的問(wèn)題。不能墨守陳規(guī)，隨著社會(huì)的發(fā)展不能堅(jiān)持原來(lái)固有的陳規(guī)舊律的東西——用桶提水，不求變化，這樣既費(fèi)時(shí)費(fèi)力，成效也不大。適時(shí)的變換一下思維方法——?jiǎng)?chuàng)建管道輸水，效果就明顯提升。雖然在建設(shè)管道的過(guò)程中，有很多艱難的地方、也有很多人不理解，伴隨一路的是拒絕甚至嘲笑。但管道建成之日，人們還是為之驚嘆，而且工作的成效也大大提升。
讀了帕保羅——管道建設(shè)者的故事，我明白了幾個(gè)道理：第一、更大的成功，取決于更多的知識(shí)、更多的付出；第二，與時(shí)俱進(jìn)，不能安于現(xiàn)狀。在“提桶”的同時(shí)考慮建設(shè)“管道”，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是要建立長(zhǎng)效機(jī)制；第三，在建成管道的同時(shí)就要進(jìn)行維護(hù)和加粗，使其流量更大，財(cái)源滾滾，真正達(dá)到財(cái)務(wù)自由。要想達(dá)到這個(gè)理想，首先要改變的是工作的思路和想法。這個(gè)需要付出很大的努力和汗水，這就是建管道的過(guò)程。
《管道的故事》中講述的三個(gè)故事，同樣的故事就給那些思考者很多啟示，而對(duì)不善于思考的人隨隨便便就看完了，因此我們一定要學(xué)會(huì)思考，人的貧富只差是和人的思考有關(guān)的。
（一）《管道的故事》給我們?nèi)齻€(gè)啟示：
一、二十世紀(jì)成為百萬(wàn)、千萬(wàn)富翁是一種機(jī)遇，而在二十一世紀(jì)成為百萬(wàn)、千萬(wàn)富翁是一種選擇，并且只有你自己才能做出這個(gè)選擇。人這輩子成功、失敗，不取決于你的年齡、學(xué)歷、社會(huì)關(guān)系甚至你今天的收入，成功、失敗就取決一個(gè)決定，我觀察了很多成功者，就因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)做了一個(gè)正確的決定，然后做了一系列正確的決策，加之不斷的努力不斷的面對(duì)挑戰(zhàn)，超越自己戰(zhàn)勝磨難，最后達(dá)到成功！而很多人做了一個(gè)錯(cuò)誤的決定，選擇打工提水桶來(lái)掙豐厚的薪水改善生活，他再努力成功也幾乎不可能，因?yàn)槟羌夜?，那家工廠不是他的，所以“選擇大于努力，智慧大于吃苦，你應(yīng)該做什么比你正在做什么重要”......
《管道的故事》告訴我們：21世紀(jì)你必須做出一個(gè)決定——立即開(kāi)始修建屬于自己的管道，沒(méi)有人替你做這個(gè)決定，只有你自己才能決定愿不愿意修建這條管道。
給未來(lái)的孩子讀后感篇十六
俗話說(shuō)，人窮志短。貧窮給人帶來(lái)的不僅是生活上的困窘，還有思維上的定勢(shì)，往往只關(guān)注解決當(dāng)前的溫飽和生活改善的問(wèn)題，同時(shí)由于沒(méi)機(jī)會(huì)接受到良好的教育，個(gè)人素質(zhì)，心態(tài)都存在劣勢(shì)。加之沒(méi)有任何背景，李明博能成為韓國(guó)總統(tǒng)，足見(jiàn)此人絕非泛泛之輩。
令我驚訝的是，李雖然從小貧窮，但家教卻不一般，她母親從小鼓勵(lì)他去給鄰居家?guī)兔?，即使自己吃不飽飯，也要求他不能在鄰居家里喝一口水。正如李所說(shuō)，“在時(shí)刻擔(dān)心溫飽的日子里，媽媽把我培養(yǎng)成了一個(gè)心靈富足的人?！崩顝男W(xué)開(kāi)始就做生意，一直做到大學(xué)。在現(xiàn)在許多同齡人還在搖籃之中，他已經(jīng)閱歷豐富。
進(jìn)入大學(xué)，寡言少語(yǔ)，性格怯懦的李從競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席，再到組織反抗軍事政府，都透露出他足夠的拼勁！畢業(yè)后從現(xiàn)代建設(shè)的小職員，到大公司的社長(zhǎng)。不管是泰國(guó)工人鬧事事件，曼谷項(xiàng)目虧損事件，越南推土機(jī)事件，李盡職盡責(zé)，把公司的事當(dāng)做自己的事來(lái)看。同時(shí)堅(jiān)守原則，不畏強(qiáng)權(quán)。
現(xiàn)代建設(shè)會(huì)長(zhǎng)期間，從搶灘伊拉克，結(jié)識(shí)巴格達(dá)市長(zhǎng)解決重重困難。到馬來(lái)西亞水壩項(xiàng)目，檳榔大橋項(xiàng)目，結(jié)識(shí)馬哈蒂爾。再到菲律賓項(xiàng)目的鬧劇，到蘇聯(lián)，面見(jiàn)戈?duì)柊蛦谭颉＠蠲γβ德担F(xiàn)代建設(shè)從中小企業(yè)一躍為韓國(guó)的大集團(tuán)。在于現(xiàn)代會(huì)長(zhǎng)分道揚(yáng)鑣之后，李開(kāi)始從政，到成為首爾市長(zhǎng)。
復(fù)原清溪川，公共交通改革，汽車自律日制度，首爾廣場(chǎng)，首爾林，重塑城市夜景，發(fā)展首爾的文化產(chǎn)業(yè)。李創(chuàng)建世界一流城市的理想讓我多次震撼！雖然名人自傳幾乎沒(méi)有不自吹自擂的。但李的經(jīng)歷著實(shí)讓人敬佩，也給人啟發(fā)！書中闡述的管理理論和案例，值得以后再細(xì)細(xì)閱讀。
在我們不了解的地方，有一群人充滿理想，勤奮實(shí)干，憂國(guó)憂民！無(wú)論在眾人向往的美利堅(jiān)，還是在大家仇視的日本；無(wú)論是在發(fā)達(dá)的歐洲，還是在落后的非洲小國(guó)；都有這么一群人在努力的改變著他們周圍的環(huán)境，雖然素不相識(shí)，但他們值得我們?nèi)プ鹁矗?/p>
給未來(lái)的孩子讀后感篇十七
今天是新年上班第一天，本以為會(huì)在一片輕松和諧中度過(guò)。沒(méi)有想到第一天上班就連開(kāi)四個(gè)會(huì)，感覺(jué)昏天又暗地。今年的工作方向又要有大變化，又是從零開(kāi)始的節(jié)奏。
這是我做互聯(lián)網(wǎng)的第5個(gè)年頭，我自己最大感覺(jué)就是變化。每一年都在變，每一年都是全新的一年。我們幾乎沒(méi)有任何老本可以吃，因?yàn)槿ツ甑慕?jīng)驗(yàn)在今年就完全失效，而且很多事情、項(xiàng)目已經(jīng)被砍掉了。
雖然在體制內(nèi)，我們的人員直接被砍掉的情況還沒(méi)有發(fā)生，但是我總覺(jué)得這一天遲早會(huì)到來(lái)。
赫拉利在書中的一句話，我非常喜歡，分享給大家。
知識(shí)如果不能改變行為，就沒(méi)有用處，但知識(shí)一旦改變了行為，本身就立刻失去意義。我們擁有越多的數(shù)據(jù)，對(duì)歷史了解越深入，歷史的軌跡就改變得越快，我們的知識(shí)也過(guò)時(shí)得越快。
以前，一個(gè)本科生在學(xué)校學(xué)的東西可以在社會(huì)上用3年，研究生學(xué)的東西可以用5年，博士生可以用10年?？墒?，現(xiàn)在呢？不管你是什么生，只要你一畢業(yè)，你上學(xué)學(xué)的東西基本都過(guò)時(shí)了。
當(dāng)然，在未來(lái)也會(huì)有很多新的職業(yè)誕生，比如虛擬世界的設(shè)計(jì)師。但是已經(jīng)50歲高齡的我，能夠轉(zhuǎn)型成功嗎？就算我真的轉(zhuǎn)型成功了，根據(jù)社會(huì)進(jìn)步的速度，很有可能，我10年之后又需要轉(zhuǎn)型一次。
就在我寫這篇文章的時(shí)候，我看到了一個(gè)消息，說(shuō)硅谷已經(jīng)在探索使用人工智能寫代碼了。背后不禁一陣寒風(fēng)，連程序猿哥哥都危險(xiǎn)了。
面對(duì)一個(gè)如此"悲壯"的未來(lái)，赫拉利給了一條出路，也是唯一的出路：一輩子不斷學(xué)習(xí)，不斷打造全新的自己。只不過(guò)，許多人，甚至是大多數(shù)人，大概都做不到這一點(diǎn)。
新年上班的`第一天，我有愿意做一個(gè)這樣的人，一個(gè)終生的學(xué)習(xí)者。讓我們一起踐行吧！
你準(zhǔn)備好了嗎？
給未來(lái)的孩子讀后感篇十八
最近朋友送了一本書《管理大未來(lái)》，讀后有不少感想。特向朋友們推薦?！豆芾泶笪磥?lái)》的作者加里。哈默，是倫敦商學(xué)院戰(zhàn)略及國(guó)際管理教授，20xx年被評(píng)選為“全球100為最有影響力的商業(yè)思想家”。本書的核心就是創(chuàng)新。我們現(xiàn)在天天講創(chuàng)新，尤其是深圳，把創(chuàng)新列為深圳之魂。我們可以通過(guò)此書來(lái)看看美國(guó)人是如何創(chuàng)新的。
本書的主題是企業(yè)面對(duì)21世紀(jì)如何實(shí)現(xiàn)自己的管理創(chuàng)新。本書的思路是沿著企業(yè)管理為什么要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新的目標(biāo)是什么，怎樣實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新來(lái)展開(kāi)。
一、作者首先闡述了傳統(tǒng)管理存在的問(wèn)題：作為“科學(xué)管理之父”，泰勒致力于與浪費(fèi)的動(dòng)作、錯(cuò)誤的設(shè)計(jì)、不現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)、工作要求與員工能力的不匹配、錯(cuò)位的激勵(lì)制度等做斗爭(zhēng)。著名的德國(guó)社會(huì)學(xué)家馬克斯。韋伯是當(dāng)代的泰勒。他將科層體制視為社會(huì)組織的核心：“經(jīng)驗(yàn)顯示，一個(gè)純粹科層體制的行政組織，從技術(shù)的角度看，能極大程度地提高效率，并能最合理地控制人的行為?？茖芋w制組織比其他組織更精確、更穩(wěn)定、更有紀(jì)律、更可靠。對(duì)組織的主管和具體執(zhí)行者而言，它使組織的業(yè)績(jī)可不斷重復(fù)?！痹诠磥?lái)，泰勒的管理理念和韋伯的科層體制的確提高了組織的效率，但同時(shí)成為充分調(diào)動(dòng)所有組織成員積極性的妨礙。這種管理模式的不足之處是，管理太多，自由太少；等級(jí)太多，社區(qū)太少；督促太多，理想太少。哈默認(rèn)為，必須進(jìn)行管理創(chuàng)新。哈默提出新世紀(jì)里公司面臨的三項(xiàng)最艱巨的挑戰(zhàn)：1、不論大型或小型組織，戰(zhàn)略調(diào)整的步伐都將大幅加速。2、讓創(chuàng)新成為每人每天的工作。3、為員工創(chuàng)造愿意全心全意投入的工作環(huán)境，從而激發(fā)員工發(fā)掘自己的最大潛能。如果企業(yè)不能做到這三點(diǎn)，勢(shì)必將會(huì)被時(shí)代淘汰。
二、管理創(chuàng)新的目標(biāo)是什么？所謂管理創(chuàng)新是從根本上改變管理工作的方式，是一種顯著地改變面向顧客的組織形式并最終推進(jìn)組織目標(biāo)的手段。創(chuàng)新是有目的的創(chuàng)新，而不僅僅為創(chuàng)新而創(chuàng)新。管理創(chuàng)新的根本目的，就是要充分調(diào)動(dòng)企業(yè)內(nèi)所有員工的積極性和創(chuàng)新能力，而不是僅僅調(diào)動(dòng)高層人員、中層干部的積極性。
三、創(chuàng)新最大的困難在哪里？最大的困難就在于高層管理人員固有的管理模式、管理思維及對(duì)既得利益得而復(fù)失的擔(dān)憂。
四、怎樣在自己的企業(yè)實(shí)現(xiàn)、落實(shí)這些創(chuàng)新。作者通過(guò)成功企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ絹?lái)說(shuō)明什么樣的機(jī)制可以實(shí)現(xiàn)管理創(chuàng)新。如：減少層級(jí)，創(chuàng)建社區(qū)。全食超市相信關(guān)鍵的決策問(wèn)題應(yīng)當(dāng)由那些受該決策結(jié)果影響最大的人做出，例如雇傭誰(shuí)的問(wèn)題就應(yīng)該由未來(lái)和他共事的人決定。這種高度自治的管理方式傳遞了一個(gè)簡(jiǎn)單卻令人神清氣爽的信息：?jiǎn)T工自我掌控并決定自身的成敗，而不由管理人員決定。全食超市認(rèn)為，企業(yè)高層與普通員工眼中的薪資不平等關(guān)系會(huì)直接導(dǎo)致無(wú)數(shù)雇員的憤世嫉俗，100倍薪水的差異將招致怨恨并破壞信任，因此公司規(guī)定高層管理者的最高薪水限額不得超過(guò)普通員工薪水的19倍。他的管理原則建立在博愛(ài)、共同利益、自治、公平、透明、使命的基礎(chǔ)上。
要網(wǎng)格，不要等級(jí)！戈?duì)柟緵](méi)有管理層級(jí)和組織結(jié)構(gòu)圖。幾乎沒(méi)有人擁有頭銜，沒(méi)有人有老板。如果你召開(kāi)一個(gè)會(huì)議，人們來(lái)參加了，那么你就是領(lǐng)導(dǎo)。在這個(gè)系統(tǒng)中執(zhí)行者的權(quán)力永遠(yuǎn)不能被認(rèn)為是理所當(dāng)然的，因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)可以自由罷免它的頭領(lǐng)。戈?duì)栂嘈牛瑢?duì)組織而言，自發(fā)的承諾在很多時(shí)候比服從有價(jià)值得多。
五、本書所有有關(guān)管理創(chuàng)新的基礎(chǔ)和潛在的理念，就是改變了以前對(duì)人的看法和認(rèn)識(shí)。人不再是傳統(tǒng)意義上的勞動(dòng)力。在資本主義社會(huì)，勞動(dòng)力向來(lái)與生產(chǎn)工具一樣，都是可以購(gòu)買的商品。而現(xiàn)在要把每個(gè)員工都看作是有個(gè)人意愿的、有創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的主體。因此作者提出要改變對(duì)一線員工的看法，要尊重每一個(gè)員工，給他們相應(yīng)的權(quán)力，“進(jìn)取心、創(chuàng)造力和激情都是天賜的才能，它們是公司員工每日、每時(shí)、每刻對(duì)公司的恩惠，員工可以選擇給予或者拒絕，這是命令不來(lái)的?！薄柏?zé)任感無(wú)法靠打字機(jī)制造出來(lái)，也無(wú)法靠管理顧問(wèn)提煉出來(lái)，更無(wú)法靠幾天事后努力修補(bǔ)出來(lái)。他來(lái)源于一種真正的使命感、可能性、或者憤怒。責(zé)任感不是強(qiáng)加給他人的，而是要徹底令人信服。真、善、美、服務(wù)、智慧、公平、自由、激情，這些才是長(zhǎng)久以來(lái)能真正激發(fā)人類追逐終極成就的精神責(zé)任感?！?/p>
本書給我留下深刻印象的是：作者具有極強(qiáng)的反思精神，可以反思一切問(wèn)題。從勞資關(guān)系來(lái)直接開(kāi)刀，顯示了作者無(wú)畏的勇氣。從社會(huì)主義的角度來(lái)看，甚至可以認(rèn)為這是資本主義社會(huì)做出的最重要的自我調(diào)整。社會(huì)主義社會(huì)面臨資本主義社會(huì)做出這樣的調(diào)整，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？他們的調(diào)整給我們帶來(lái)什么樣的啟示？我們現(xiàn)在面臨創(chuàng)新的任務(wù)，我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)理念是什么？我們創(chuàng)新的目標(biāo)是什么？我們創(chuàng)新的主要困難又是什么？怎樣才能把創(chuàng)新的目標(biāo)真正落實(shí)？這些都是值得我們深思的問(wèn)題。
給未來(lái)的孩子讀后感篇十九
現(xiàn)代人普遍認(rèn)為尋找幸?？鞓?lè)是最重要的意義，但這在上萬(wàn)年的人類歷史里并找不出什么根據(jù)。直至人文主義的出現(xiàn)，鼓勵(lì)人們追隨內(nèi)心的聲音，從此追求快樂(lè)成為一種可以擺上臺(tái)面的主流聲音。
從生物學(xué)層面來(lái)看，人類不斷演化，是為了增加生存和繁衍的機(jī)會(huì)，而幸福快樂(lè)的感覺(jué)是人體生化系統(tǒng)對(duì)于人們做出有利于生存和繁衍行為的'一種獎(jiǎng)勵(lì)。因此，人類的基因中蘊(yùn)含了追求幸?？鞓?lè)的原始動(dòng)力。
而基因的野心是什么？要指引人類奔向何處？作者認(rèn)為，智人是完成“萬(wàn)物之網(wǎng)”建造的工具，完成后就會(huì)歸并入茫茫的數(shù)據(jù)流之中。那這樣基因如此處心積慮又是為什么呢？作者并沒(méi)有解釋。對(duì)于解答這個(gè)問(wèn)題，我聯(lián)想到《三體》中的一個(gè)設(shè)定，說(shuō)宇宙分為兩大勢(shì)力——熵增勢(shì)力（物質(zhì)）和熵減勢(shì)力（生物）。這兩個(gè)勢(shì)力相互矛盾，相互斗爭(zhēng)，而人類出生之后，就注定是熵減勢(shì)力（生物）陣營(yíng)的。所以既然是這個(gè)陣營(yíng)，就要活得像個(gè)“生物”，應(yīng)該積極地追求生存和發(fā)展。
視線轉(zhuǎn)回到現(xiàn)在，不管基因想讓我們干什么，我們已經(jīng)開(kāi)始嘗試通過(guò)技術(shù)手段欺騙人體生化系統(tǒng)，來(lái)直接獲取我們想要的那個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)——幸?？鞓?lè)的體驗(yàn)，比如磕藥、網(wǎng)游。
當(dāng)然，不是所有人都愿意去接受這些看似自欺欺人、飲鴆止渴的方法。其實(shí)，公元前幾個(gè)世紀(jì)，佛家就給出了一個(gè)激進(jìn)的解決方案。佛教認(rèn)為追求快樂(lè)正是痛苦的根源，快樂(lè)只是一種短暫且無(wú)意義的感受，無(wú)論得到多少快樂(lè)都不會(huì)滿足而是想要得到更多。所以，佛教建議我們可以訓(xùn)練心靈，看透快樂(lè)感覺(jué)無(wú)意義的本質(zhì)，就會(huì)減少對(duì)快感的渴望，不讓欲望控制我們的生活。
作者在本書中沒(méi)有直接回答，但在他之前另一本書《人類簡(jiǎn)史》中給出過(guò)觀點(diǎn)：真正的快樂(lè)是“生命整體有意義、有價(jià)值”，就這么簡(jiǎn)單。正是意義，也就是我們頭腦中虛構(gòu)的現(xiàn)實(shí)，推動(dòng)著人類社會(huì)不斷發(fā)展。這個(gè)話題其實(shí)貫穿了《未來(lái)簡(jiǎn)史》全書。從狩獵采集時(shí)代，到農(nóng)業(yè)時(shí)代，再到現(xiàn)在的工業(yè)科技時(shí)代，意義的內(nèi)容一直變化迭代，從各種宗教到人文主義，激勵(lì)著人們不斷改造世界。
不變的是，只要心中找到適應(yīng)自己、適應(yīng)時(shí)代的意義信念，在為之不斷努力奮斗的過(guò)程中，就會(huì)收獲真正的幸?？鞓?lè)。
努力不一定成功，但過(guò)的有意義的幸福感是唯一穩(wěn)得的報(bào)酬。
那對(duì)于現(xiàn)代人而言，意義是什么樣子的呢？作者認(rèn)為，“現(xiàn)代性就是一項(xiàng)交易，所有人都在出生的那天簽了契約，從此規(guī)范了我們的生活，直到死亡?！?/p>
“這份契約簡(jiǎn)單到不可思議，主要用一句話就能總結(jié)——人類同意放棄意義、換取力量。”
“現(xiàn)代生活就是在一個(gè)沒(méi)有意義的宇宙里不斷追求更多的力量?，F(xiàn)代文化的力量是史上最強(qiáng)的力量，而且還在不停研究、發(fā)明與增長(zhǎng)。同時(shí)，現(xiàn)代文化也比以往任何文化感受到了更大的存在性焦慮。”
作者所謂的放棄意義是指人們不再相信整個(gè)世界天生就是一個(gè)偉大的計(jì)劃，每個(gè)人根據(jù)造物主的旨意扮演好計(jì)劃中的角色就能獲取永久幸福。取而代之的是，人文主義，也就是把人的內(nèi)心體驗(yàn)作為指導(dǎo)意義。通過(guò)人文主義，人們失去了約束，自定義了自己的意義，并在執(zhí)行的過(guò)程中可以輕易反悔，然后重新定義。所以現(xiàn)代人變得缺乏信仰，變得個(gè)性化，但幸好還有一項(xiàng)意義是能夠獲得普遍認(rèn)同的，就是獲取力量。人們追求永久幸福不再奢望通過(guò)神，或者其他任何想象的概念和方法，而是求助于科學(xué)的力量。
科學(xué)的力量，最直接的體現(xiàn)就是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的物質(zhì)極大豐富。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)遏制了千萬(wàn)年來(lái)一直困擾人們的三大問(wèn)題——饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)，并且使生活質(zhì)量幾何倍數(shù)提高，現(xiàn)代社會(huì)基層人民都可以過(guò)上從前社會(huì)頂層精英都不敢想象的生活。
現(xiàn)代人的意義是追求內(nèi)心的幸?？鞓?lè)，而實(shí)現(xiàn)幸?？鞓?lè)的途徑是獲取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的力量，把中間項(xiàng)拿走，得出現(xiàn)代人的意義就是追求力量。這也就解釋了，現(xiàn)代社會(huì)中急功近利、物質(zhì)攀比、信仰缺失的現(xiàn)象愈演愈烈的根本原因。
但力量強(qiáng)大到什么程度才算是幸福？才算實(shí)現(xiàn)意義呢？作者書中提到，“如果我們的祖先知道我們現(xiàn)在所擁有的工具，一定會(huì)以為我們的生活如在天堂般無(wú)憂無(wú)慮。但事實(shí)絕非如此。雖然人類取得了諸多成就，卻一直有一種壓力逼著我們繼續(xù)生產(chǎn)、不斷努力?！?/p>
這讓我想起一個(gè)很多人都聽(tīng)過(guò)的故事。說(shuō)有一個(gè)富商在海邊散步，見(jiàn)到一個(gè)漁夫躺在沙灘上曬太陽(yáng)，旁邊放著他的漁網(wǎng)。富商問(wèn)他為什么不去打魚，他說(shuō)我為什么要打魚，富商說(shuō)這樣你就可以賺錢了，漁夫說(shuō)我為什么要賺多點(diǎn)錢，富商說(shuō)那樣你就可以買艘漁船了，漁夫又問(wèn)我為什么要買漁船，富商說(shuō)那你就可以賺大錢了，漁夫說(shuō)為什么我要賺大錢，富商說(shuō)那樣你就可以和我一樣在海邊散步曬太陽(yáng)了。漁夫說(shuō)，可是我現(xiàn)在就可以這樣了啊。
故事聽(tīng)時(shí)覺(jué)得極有道理，要知足常樂(lè)，但不一會(huì)兒貪婪還是會(huì)蹦出來(lái)，推著人類繼續(xù)前行。這就是為什么，人類愿意與“現(xiàn)代”簽下這個(gè)契約——追求力量。
人類在追求力量的路上走的越遠(yuǎn)，越是發(fā)現(xiàn)自己的脆弱和渺小。越是發(fā)現(xiàn)自己的脆弱和渺小，人類越是要獲取更多的力量。這是一個(gè)可怕的悖論。在這浩瀚無(wú)邊、逆天改命的道路上，人類究竟會(huì)走到哪一步？作者給出的答案具有獨(dú)到的想象力——永生、快樂(lè)和神性。
在追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、獲取幸福力量的過(guò)程中，有太多困難與阻礙，比如經(jīng)濟(jì)學(xué)四大恨：東西不夠用，生命太有限，人際不信任，社會(huì)不協(xié)調(diào)。但隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、科技進(jìn)步，這些問(wèn)題終將不再是問(wèn)題。
根據(jù)作者的想象與推理，未來(lái)的機(jī)器人智能極高、生產(chǎn)力極強(qiáng)，使物質(zhì)接近無(wú)限豐盈，解決東西不夠問(wèn)題；未來(lái)的生物醫(yī)學(xué)極其發(fā)達(dá)，不斷修復(fù)衰竭的器官，使生命極大延長(zhǎng)，解決生命太有限的問(wèn)題；未來(lái)大數(shù)據(jù)與算法代替?zhèn)€人做出最優(yōu)決策，極大降低社會(huì)人與人之間的協(xié)調(diào)成本，解決人際不信任、社會(huì)不協(xié)調(diào)問(wèn)題。甚至，通過(guò)修改基因，連什么是快樂(lè)都可以自定義，超越現(xiàn)階段認(rèn)知中關(guān)于自由的概念。從前，神為我們?cè)O(shè)計(jì)了世界的故事，我們努力演好；未來(lái)，我們自己設(shè)計(jì)自己的故事，扮演了神的角色。
好吧，假設(shè)到了那么一天，我們已經(jīng)達(dá)到了無(wú)所不能的神的境界，我們還需要干什么呢？作者的猜想是：數(shù)據(jù)主義會(huì)取代人文主義。
“為了獲得永生、幸?？鞓?lè)、化身為神，我們就需要處理大量數(shù)據(jù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人類大腦的能力，也就是只能交給算法了。然而，一旦權(quán)力從人類手中交給算法，人文主義的議題就可能慘遭淘汰。只要我們放棄了以人為中心的世界觀，而秉持以數(shù)據(jù)為中心的世界觀，人類的健康和幸福看來(lái)也就不再那么重要。都已經(jīng)出現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)更為優(yōu)秀的數(shù)據(jù)處理模型了，何必再糾結(jié)于這么過(guò)時(shí)的數(shù)據(jù)處理機(jī)器呢？我們正努力打造出萬(wàn)物互聯(lián)，希望能讓我們健康、快樂(lè)，擁有強(qiáng)大的力量。然而，一旦萬(wàn)物互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始運(yùn)作，人類就有可能從設(shè)計(jì)者降級(jí)成芯片，再降成數(shù)據(jù)，最后在數(shù)據(jù)的洪流中溶解分散，如同滾滾洪流中的一塊泥土?！?/p>
也就是說(shuō)，人類越努力越變得渺小，最后慘遭淘汰。這頗有點(diǎn)卸磨殺驢的味道，然而，驢兒自己越跑越帶勁卻仍是無(wú)法阻擋的趨勢(shì)。王東岳先生的《物演通論》里也有類似結(jié)論，并且還更進(jìn)一步，他認(rèn)為不止是人類，不止是生物，而是宇宙中所有萬(wàn)物的演化都是逐漸衰亡的過(guò)程。
如果這些設(shè)想和結(jié)論都是正確的，那可以得出，人生根本沒(méi)有真實(shí)的意義，一切意義都是幻想出來(lái)的。
但這有什么不好呢？于我而言，洞悉未來(lái)不是看破紅塵，而是高屋建瓴，教我更執(zhí)著于有價(jià)值的目標(biāo)，而不固執(zhí)于主觀看法；更享受生活體驗(yàn)，而不被情緒綁架；更沉醉于探索世界的奇妙，而不患得患失、悲春傷秋。
盡人事。聽(tīng)天命。
給未來(lái)的孩子讀后感篇二十
《美麗財(cái)富》是陸老師親身的一些實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，看了之后啟發(fā)很大，感觸很多，原來(lái)很多事情沒(méi)有我們想象的那么難那么復(fù)雜，只是我們沒(méi)有認(rèn)真反思事情的根本在哪里，只要找準(zhǔn)方法做對(duì)事情，那么一切都變得容易了，上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的，為什么會(huì)有窮富高低差異，原因在于成功的人他們做事，不光只是看待事情的表面，比如普通人看電視看電影，就只是看看劇情搞笑，其實(shí)每部電視電影背后都有著不同意義。沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)，搞笑背后有著怎樣深刻含義，真的很佩服陸老師每次看不同的電影都能總結(jié)出含義結(jié)論，這就是陸老師與我們的不同之處，所以他才會(huì)這么年輕就如此成功。把繁瑣的事情變得簡(jiǎn)單，把復(fù)雜的事情變得很容易，我們的效率就會(huì)倍增。學(xué)習(xí)別人的成功經(jīng)驗(yàn)，把它收為己用，取眾家之長(zhǎng)定能勝于眾家。謝謝陸老師愿意把自己珍貴的成功經(jīng)驗(yàn)通過(guò)美麗財(cái)富分享給所有人，這種無(wú)私這種大愛(ài)更是體現(xiàn)出了您的與眾不同，所以您是成功者，美麗財(cái)富的寶貴經(jīng)驗(yàn)我會(huì)充分運(yùn)用到生活和工作中，提升自己，使自己更好更快的成長(zhǎng)，同時(shí)，我們也會(huì)秉承中浪使命；給所有人以希望和夢(mèng)想！
給未來(lái)的孩子讀后感篇二十一
未來(lái)是每一個(gè)人都希望知道的事情，因?yàn)槲磥?lái)自然對(duì)現(xiàn)在，對(duì)過(guò)去，對(duì)自己的一生都有重大的價(jià)值，從此就有了許多預(yù)言者，去盡力地預(yù)言未來(lái)是怎么樣的。最后，這些預(yù)言者到了現(xiàn)代就發(fā)展成一種史學(xué)流派，叫未來(lái)史學(xué)家。
來(lái)綜合性的分析，有了這種分析之后，才能透過(guò)迷霧看到未來(lái)的實(shí)質(zhì)。
第二，就是抓住了古今中外乃至宇宙變化不變的一些特點(diǎn)。我們現(xiàn)在說(shuō)未來(lái)都是變化的。
支撐起了它結(jié)論，假如沒(méi)有這類公設(shè)性的結(jié)論，那么這個(gè)文章就只能全是假想了，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)合適的根基，未來(lái)發(fā)生什么事就完全無(wú)法被預(yù)測(cè)，那么最后就相當(dāng)于是一個(gè)人光靠想，想出一個(gè)未來(lái)圖景其實(shí)沒(méi)有一點(diǎn)用處。有了這些不變的東西之后，他才能寫出來(lái)真正有根據(jù)科學(xué)性的文章，這就是為什么叫未來(lái)史學(xué)家不叫未來(lái)科幻作家的原因。
最后一點(diǎn)，也是非常重要的一點(diǎn)。就是作者善于采用各種新穎的寫作手法，新穎的寫作手法在我們平常人看來(lái)，用在一篇平常文章里面可能只是一個(gè)錦上添花的效果，但是要面對(duì)未來(lái)這種難以琢磨的事情，多采用各種手法，才是讓你領(lǐng)會(huì)未來(lái)是怎樣一個(gè)圖景的正道，就好像這本書里一個(gè)特別經(jīng)典的比喻，或者說(shuō)類比就是，到現(xiàn)在為止，因肥胖癥而死的人已經(jīng)比餓死的人還多，因恐怖組織而死的人已經(jīng)比因戰(zhàn)爭(zhēng)而死的人多。這個(gè)類比一出，我們就更容易想象未來(lái)和現(xiàn)在會(huì)是一種怎樣的圖景，就更能看清未來(lái)世界是一種怎么樣趨勢(shì)。
所以說(shuō)，我們今天想要討論的就是一個(gè)人如何去寫出一篇好的文章，雖然我們一開(kāi)始標(biāo)題不是這樣的，但是用在實(shí)際生活中這三點(diǎn)建議都能給寫文章的人帶來(lái)深刻的影響，那就是，首先，有一個(gè)新穎的角度。第二，善于采用各類的修辭手法，最后一個(gè)就是對(duì)于各種現(xiàn)象找到過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)不變東西這種精神，有了這三點(diǎn)之后就可以寫出來(lái)一篇令人滿意的文章。
給未來(lái)的孩子讀后感篇二十二
在暑假里，我看了一本名叫《世界未來(lái)》的課外書。書里告訴我們，未來(lái)的人類面臨兩種選擇：一種是和平、友誼、科學(xué)發(fā)達(dá)的美好未來(lái)；一種是戰(zhàn)爭(zhēng)、死亡、面臨毀滅的未來(lái)。我被這本書深深地吸引住了。特別是書里描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面太可怕了！合上書，我的眼前好像出現(xiàn)了一幅幅槍林彈雨、戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，一想起來(lái)我就感到害怕。
人類歷史上，已經(jīng)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)。第一次世界大戰(zhàn)中使用了步槍、機(jī)關(guān)槍，死亡了1000多萬(wàn)人。第二次世界大戰(zhàn)規(guī)模更大，幾十個(gè)國(guó)家，十幾億人們被卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)火紛飛，血流成河，死亡了5000多萬(wàn)人。在日本鬼子的刺刀下，中國(guó)人犧牲了近20xx萬(wàn)人。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前，美國(guó)在日本的兩個(gè)城市投下了原子彈，一瞬間，城市變成了廢墟，十幾萬(wàn)人成了受害者。戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)了多么大的災(zāi)難?。?/p>
戰(zhàn)爭(zhēng)真可怕，我們要制止戰(zhàn)爭(zhēng)，消滅戰(zhàn)爭(zhēng)。
現(xiàn)在我們生活在和平環(huán)境下，清晨我們高興地背著書包上學(xué)，假日我們和爸爸、媽媽去公園游覽，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。我多么希望世界永無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，人們永久過(guò)著和平幸福的生活。我想：這不僅僅是我一個(gè)少年的愿望，也是全世界少年兒童的心愿。愿全世界少年兒童團(tuán)結(jié)在一起，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)世界和平。
給未來(lái)的孩子讀后感篇二十三
在第一章，赫拉利對(duì)此做了總結(jié)。過(guò)去的幾千年，人類一直忙著對(duì)付饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)。這三大問(wèn)題一直是人類的心頭大患。雖然人類發(fā)明了很多解決問(wèn)題的機(jī)制和方法，但是看起來(lái)依舊是年復(fù)一年地出現(xiàn)。
到了二十一世紀(jì)，人類在這三個(gè)方面的斗爭(zhēng)已經(jīng)取得了重大勝利，雖然談不上完全解決，但已經(jīng)獲得了有效地遏制?，F(xiàn)在，如果出現(xiàn)饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)，人們不會(huì)再將問(wèn)題歸結(jié)為命運(yùn)或者神靈，而是會(huì)覺(jué)得是哪個(gè)人，或者哪個(gè)政體出了問(wèn)題。
這似乎看來(lái)讓人匪夷所思，我們一直沒(méi)有感覺(jué)到饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)有離我們遠(yuǎn)去。赫拉利看來(lái)，這是因?yàn)楝F(xiàn)在發(fā)達(dá)的新聞媒體，讓我們更容易關(guān)注到這些事件。事實(shí)上，在2010年，總共有100萬(wàn)人死于饑荒，但卻有300萬(wàn)人死于營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩導(dǎo)致的肥胖并發(fā)癥。雖然在這個(gè)世界上的某些地區(qū)還是戰(zhàn)火頻繁，但是目前的和平狀態(tài)和核威懾的存在，已經(jīng)讓人很難相信可以爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。
赫拉利認(rèn)為，未來(lái)，戰(zhàn)勝死亡、獲取更大的快樂(lè)、獲得神性，是人類追求的目標(biāo)。
醫(yī)學(xué)、基因工程正在讓人類的壽命越來(lái)越長(zhǎng)，但是對(duì)死亡的恐懼，使得人類依舊沒(méi)有放棄繼續(xù)延長(zhǎng)壽命的努力。而資本、商業(yè)也樂(lè)于推進(jìn)這樣的研究，畢竟這里面隱藏著巨大的利潤(rùn)。
但是，理想是美好的，現(xiàn)實(shí)卻是骨感的。失之毫厘，謬以千里，很可能在追求這些目標(biāo)的時(shí)候，一點(diǎn)偏差就會(huì)讓人類陷入萬(wàn)劫不復(fù)之地。比如，未來(lái)壽命會(huì)延長(zhǎng)到什么程度，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)讓社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)體系疲于應(yīng)對(duì)。
所以，我們需要回過(guò)頭去，看看歷史。復(fù)習(xí)一下，人類是如何一步步變成了動(dòng)物界的神。
因?yàn)?，這在未來(lái)，很有可能就是神人和普通人之間的關(guān)系。
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