通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)一些不經(jīng)意的細(xì)節(jié)，從而改進(jìn)我們的工作和學(xué)習(xí)方法。在寫總結(jié)時要注意條理清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，避免內(nèi)容的重復(fù)和冗雜。總結(jié)范文的共同特點是簡明扼要，突出亮點，具備自我評估和改進(jìn)的建議。
價值觀體會總結(jié)篇一
價值觀的心得體會要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的價值觀的心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【價值觀的心得體會精選3篇】，供你選擇借鑒。
8日中午12點半，在生科院28幢3樓的小會議室生科院第三黨支部開了一個簡短的小會議，此會議以“三思、三觀”為主題學(xué)習(xí)討論了如何組織黨員干部認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的問題。就圍繞此主題，會議的負(fù)責(zé)人柏老師發(fā)表了多方面的意見，主要就是從學(xué)生之間、師生之間、學(xué)生與廣大群眾之間的溝通交流進(jìn)行展開。對于學(xué)生之間的交流想必肯定是甚多的，但是不同年級的溝通程度必然是不一樣的，尤其是對于大四的學(xué)生而言，即將面臨的就業(yè)壓力和考研的緊迫感，使得同學(xué)之間的交流會越來越少。
? ? 雖然我只是大三的學(xué)生，但是站在大四學(xué)生的角度考慮我覺得這的確是合乎情理的?？墒亲屑?xì)想想，少了溝通，生活必然會枯燥乏味，少了溝通，感情必然會漸漸變淡，少了溝通，朋友之間的距離必然會疏遠(yuǎn)?，F(xiàn)在大家還能偶爾見個幾次面，等到以后真正的走到工作崗位上了，大家都東奔西波了，是不是就再也不會聯(lián)系了。所以不管現(xiàn)在彼此有多忙，大家都不能忘了經(jīng)常聚聚、聊聊，友情真的是人這一輩子不可或缺的東西。
三思三觀學(xué)習(xí)心得體會心得體會，學(xué)習(xí)心得另外，對于師生之間的交流我想會隨著年級的增長會越頻繁，因為每個人都在不斷的進(jìn)取，畢竟這還是一個肉弱強(qiáng)食的社會，我們想要生活的更好，就必須更好的裝飾自己，趁著大學(xué)多努力，多鍛煉。身為一名預(yù)備黨員，我想我有必要做好榜樣，這至少對我自己也有幫助。
還有就是學(xué)生與廣大群眾的交流，雖然我們幾乎是一直都呆在學(xué)校里的，但是還是有必要經(jīng)常出去走走，多與社會接觸一下，在關(guān)心自己與朋友的同時多關(guān)懷一下身邊的百姓群眾，隨時給他們送去溫暖。就拿之前的一次支部活動來說吧，我支部組織了一次走訪敬老院的活動，給當(dāng)?shù)鼐蠢显核腿嘏?，雖然事小，但是我們心里卻特別開心，能看到那些老人們笑，我就覺得很幸福。有時候我就想，人老了，就得快快樂樂度過晚年，任何陰霾都不應(yīng)該有，所以我會借著自己的想法去關(guān)心身邊的老人們，讓他們快樂，讓他們幸福。同時，除了老人們，對于身邊的其他群眾，我們也應(yīng)該隨時送上自己的關(guān)心與祝福，噓寒問暖對于我們來說都只是舉手之勞，想要別人善待自己就必須先善待別人，更何況這是我們表現(xiàn)自我的時候，為他人做榜樣，也為自己做榜樣。總之，多溝通，多交流，不要疏遠(yuǎn)彼此的距離，也不要無視他人對你的關(guān)懷。我們要和諧生活，友愛彼此!
黨的召開，標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個新的更為重要的時期，面臨新的特點、任務(wù)和要求，黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力，樹立正確的“世界觀”、“人生觀”、“價值觀”，塑造共產(chǎn)黨員的新形象?！笆澜缬^、人生觀、價值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè)，如何立身、用權(quán)、做事，作了系統(tǒng)的回答?！叭^”是對黨員干部必須樹立的思想觀念的概括濃縮，世界觀標(biāo)舉思想指南，人生觀揭示人生本質(zhì)，價值觀蘊含目標(biāo)方向，相互聯(lián)系，融為一體。
? ?“三觀”相互聯(lián)系、相互依存，哪一個搞不好，都會影響其他兩個。世界觀是“總閥門”，是管總的，對人生觀、價值觀起引領(lǐng)作用;人生觀，是世界觀在黨員干部身上的價值反映，人生觀發(fā)生偏差，必然導(dǎo)致價值觀走偏，也表明世界觀本沒有改造和樹立好;價值觀，是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn)，有什么樣的世界觀和人生觀，就會有什么樣的價值觀。因此，同志要求黨員干部“樹三觀”，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義，是新形勢下加強(qiáng)黨員黨員干部隊伍建設(shè)的必然要求。 在新形勢下我們要向書本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)各樣理論知識、實踐經(jīng)驗，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)政治敏銳性、政治辨別力，不斷增強(qiáng)黨性黨風(fēng)黨紀(jì)意識。
一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動性，把被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，這不僅是自我的精神追求，更是時代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上，要精通自身工作的標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法等有關(guān)要求，不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。在重視業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)同時，還要重視政治理論學(xué)習(xí)，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。“三人行，必有我?guī)熝伞?!要多看別人的長處，多學(xué)別人的長處，自己才能不斷進(jìn)步。
二要勤思。學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠。做任何工作都要動腦、用心、，甚至用神。埋頭拉車的同時更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié)，我們才會少走彎路，不走彎路，才會取得事半功倍的效果。
三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運用，理論的價值在于實踐。要堅持學(xué)以致用，深入基層，掌握第一手資料，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路，促進(jìn)工作的措施，領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，不斷豐富自己、提升自己，真正將掌握的知識用于解決實際工作，在工作中辦實事、解難事。
在工作生活中要嚴(yán)格自律，帶頭遵紀(jì)守法，時刻把住人生底線，守住思想防線，增強(qiáng)對各種誘惑的抵抗力，把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。當(dāng)然，個人的成長進(jìn)步除了自身的努力，更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒有組織給我們的舞臺，我們有再大的本事，也是沒有辦法施展出來的， 要將個人目標(biāo)——組織目標(biāo)——事業(yè)目標(biāo)做到三位一體。因此，常懷感恩之心，就會讓我們珍惜所擁有的一切，多一分清醒，少一分放縱，用感恩的心對權(quán)力，對待事業(yè)。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是加強(qiáng)黨性鍛煉的根本要求，是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實踐，為推動科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
9月9日，電力處召開全處會議，認(rèn)真開展黨的群眾路線教育實踐活動，繼續(xù)組織學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)文件選編》、《厲行節(jié)約、反對浪費—重要論述摘編》3本學(xué)習(xí)材料的重要內(nèi)容，重點圍繞“以三思正三觀”和“以自覺掃四風(fēng)”等專題交流了學(xué)習(xí)心得體會，并聯(lián)系工作實際進(jìn)行熱烈討論。
通過學(xué)習(xí)討論，電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育，為教育實踐活動的扎實開展夯實了思想基礎(chǔ)。大家一致認(rèn)為，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅持黨的群眾路線，是黨在長期革命和建設(shè)中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實踐活動，正是黨在新形勢下堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國特色社會主義的重大舉措。 大家一致認(rèn)為：“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點;樹立正確的價值觀，以人為本，人民至上;樹立正確的事業(yè)觀，常懷親民、愛民、為民之心，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強(qiáng)化服務(wù)意識。
電力處全體黨員干部表示：要牢固樹立群眾觀點，始終堅持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問題，加強(qiáng)與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系，自覺改進(jìn)作風(fēng)，充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用，努力實現(xiàn)“四個自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進(jìn)當(dāng)前重點工作順利開展。
一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實踐活動實施方案。繼續(xù)深入基層、服務(wù)企業(yè)，扎實開展二次基層走親連心活動，切實為企業(yè)、基層解決實際問題。聚焦“四風(fēng)”查擺問題，深入開展自我剖析，認(rèn)真進(jìn)行整改，通過“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，明確“為了誰，依靠誰，我是誰”。配合相關(guān)處室深入開展黨的群眾路線教育實踐活動“六項集中行動。
二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準(zhǔn)備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災(zāi)害，我省電力供需出現(xiàn)較大缺口，采取了大范圍的有序用電措施，從提高電力供應(yīng)能力，優(yōu)化電力資源配置兩方面著手，真抓實干，基本實現(xiàn)了“停電不拉線”，確保了民生和重點單位用電，進(jìn)一步促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級。下一步，著手迎峰度冬準(zhǔn)備工作，為全省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供堅強(qiáng)電力保障。
三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計劃安排。通過加強(qiáng)調(diào)研，科學(xué)預(yù)測明年全省電力需求，科學(xué)制定明年度全省電力電量平衡方案和下達(dá)年度發(fā)電計劃，做好來年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購電指導(dǎo)意見，明確計劃外來電力，適當(dāng)控制年度雙邊交易外購電力電量，減少春秋季用電寬裕期外購電，為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間，提高經(jīng)營效益，保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時，繼續(xù)實施統(tǒng)調(diào)機(jī)組差異化年度發(fā)電計劃，合理確定燃煤機(jī)組發(fā)電級差等級，優(yōu)先安排高效機(jī)組替代發(fā)電，促進(jìn)我省節(jié)能減排工作。
四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構(gòu)。通過繼續(xù)推進(jìn)小火電機(jī)組關(guān)停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級，優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構(gòu)，促進(jìn)電力行業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益雙提高，維護(hù)行業(yè)良性發(fā)展。通過指導(dǎo)嘉興市申報“電力需求側(cè)管理城市綜合試點”，爭取早日列入國家第二批試點城市，為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗，促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量不斷提高。
價值觀體會總結(jié)篇二
招商銀行是一家秉持價值觀的企業(yè)，在其發(fā)展中，一直堅持“以客戶為中心、以員工為本、以股東為基礎(chǔ)、以社會責(zé)任為重任”的企業(yè)核心價值觀，以此不斷完善自身運營機(jī)制，提高服務(wù)品質(zhì)。作為招行的員工，我深知這些價值觀的重要性，并從工作中有所體會和收獲。
第二段：以客戶為中心，以需求為導(dǎo)向。
招行一直以客戶為中心進(jìn)行服務(wù)，以滿足客戶的需求為出發(fā)點進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。在我工作的崗位中，經(jīng)常有客戶前來反映問題，我們都會耐心傾聽，并嘗試找到最好的解決方案，從而建立良好的客戶關(guān)系。此外，在新產(chǎn)品研發(fā)方面，招行也經(jīng)常關(guān)注客戶的需求和市場趨勢，積極推出滿足客戶需求的新產(chǎn)品，如首個面向全球華人的境外個人手機(jī)銀行等。
第三段：以員工為本，實現(xiàn)共贏。
招行注重員工的培養(yǎng)和管理，一直以來以員工為本，實現(xiàn)共贏。在每個員工的職業(yè)發(fā)展中，招行都提供了良好的平臺和機(jī)會，鼓勵員工在工作中不斷學(xué)習(xí)和成長，建立了一套完整的員工培訓(xùn)和薪酬福利體系。每年的“招商銀行學(xué)院”大會更是讓員工和領(lǐng)導(dǎo)一同分享企業(yè)最新理念和經(jīng)驗，提高員工的專業(yè)素質(zhì)和工作能力。
第四段：以股東為基礎(chǔ)，為社會創(chuàng)造價值。
招行始終優(yōu)先考慮股東利益，提高經(jīng)營效益，實現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。同時，招行也深知企業(yè)必須為社會創(chuàng)造價值和貢獻(xiàn)，承擔(dān)應(yīng)有的社會責(zé)任。在環(huán)保和慈善公益方面，招行積極開展各種活動和項目，如“招行綠色行動”、“招行夢想助學(xué)”等，為社會發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)。
以上是我在招商銀行工作中對企業(yè)價值觀的一些體會與感悟。招行一直把握住“以客戶為中心、以員工為本、以股東為基礎(chǔ)、以社會責(zé)任為重任”的企業(yè)核心價值觀，不斷提升自身服務(wù)品質(zhì)、創(chuàng)新和健康發(fā)展，也為員工和社會維系了一個良好的交流與合作平臺，相信會繼續(xù)發(fā)揮最大的價值，為廣大客戶和社會做出更大的貢獻(xiàn)。
價值觀體會總結(jié)篇三
黨的xxx提出培育和踐行社會主義核心價值觀的根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。質(zhì)檢部門作為質(zhì)量主管部門，應(yīng)深刻把握質(zhì)量工作與社會主義核心價值觀的內(nèi)在關(guān)系，質(zhì)量發(fā)展與富強(qiáng)國家建設(shè)、質(zhì)量監(jiān)管與營造公正平等的市場環(huán)境、質(zhì)量誠信與社會誠信體系建設(shè)都有著本質(zhì)聯(lián)系。因此，質(zhì)檢部門應(yīng)深刻認(rèn)識到自己在引導(dǎo)全社會培育和踐行社會主義核心價值觀方面的作用。本文著重闡述質(zhì)量誠信與社會誠信體系建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系。
人無信不立，國無德不興?！罢\信”作為一種傳統(tǒng)的道德觀，是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。黨的xx大提出“加強(qiáng)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè)”。全面推進(jìn)社會信用體系建設(shè)，是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理的重要手段，是樹立國際品牌和聲譽、降低對外交易成本、提升國家軟實力和國際影響力的必要條件，是推動建立客觀、公正、合理、平衡的國際信用評級體系，適應(yīng)全球化新形勢，駕馭全球化新格局的迫切要求。
隨著我國經(jīng)濟(jì)體制、社會結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系的深刻變化，人們的誠信意識和誠信觀念遭遇了強(qiáng)烈的沖擊，許多違背誠信的現(xiàn)象逐步凸顯，信用缺失已成為制約我國發(fā)展的突出“軟肋”。過去20xx年來，全國質(zhì)檢部門共查處質(zhì)量違法案件xxxxx萬件，涉案貨值xxxxx億元。制售假冒偽劣和行業(yè)質(zhì)量違法“潛規(guī)則”問題比較突出，如“豆腐渣”工程、三鹿“毒奶粉”事件、“瘦肉精”事件、“染色饅頭”事件等質(zhì)量誠信缺失現(xiàn)象愈演愈烈，廣大企業(yè)和公眾深受其害。在這種現(xiàn)實背景下，國務(wù)院印發(fā)的《社會信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要（xx-20xx年）》，將產(chǎn)品質(zhì)量誠信體系建設(shè)、檢驗檢疫質(zhì)量誠信體系建設(shè)等質(zhì)量誠信列為社會信用體系建設(shè)的重要內(nèi)容。加快建設(shè)質(zhì)量誠信體系，完善社會信用體系，是引導(dǎo)全社會培育和踐行“誠信”的核心價值準(zhǔn)則的助推器。
誠信是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會和諧發(fā)展的黏合劑和市場經(jīng)濟(jì)健康運行的“基石”。質(zhì)檢部門要切實履行職能，引導(dǎo)全社會培育和踐行“誠信”的核心價值準(zhǔn)則。一是加強(qiáng)質(zhì)量誠信體系建設(shè)。以規(guī)范和服務(wù)質(zhì)量誠信體系制度建設(shè)為目的，建立健全質(zhì)量誠信標(biāo)準(zhǔn)體系，充分利用現(xiàn)代信息化技術(shù)，歸集質(zhì)檢部門依法履職過程中產(chǎn)生的企業(yè)質(zhì)量信用信息，加快推進(jìn)全國企業(yè)質(zhì)量信用檔案數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)和產(chǎn)品質(zhì)量信用信息平臺建設(shè)，完善進(jìn)出口企業(yè)信用管理系統(tǒng)。二是健全質(zhì)量失信懲戒機(jī)制。加強(qiáng)質(zhì)量信用信息采集和利用，實行質(zhì)量信用分類分級評價管理，完善質(zhì)量誠信共享聯(lián)動機(jī)制，在更大范圍和領(lǐng)域?qū)嵤┵|(zhì)量失信“黑名單”制度，加大質(zhì)量失信懲戒力度，探索建立質(zhì)量違法企業(yè)“終身出局”制度和實施辦法，營造“一處失信、處處受制”的質(zhì)量誠信環(huán)境。三是促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部誠信管理。引導(dǎo)和促進(jìn)企業(yè)完善質(zhì)量誠信內(nèi)部管理制度，建立覆蓋設(shè)計、生產(chǎn)和售后服務(wù)全過程的質(zhì)量誠信制度，加強(qiáng)員工質(zhì)量責(zé)任感和質(zhì)量誠信意識的教育。以重點監(jiān)管產(chǎn)品為切入點，組織企業(yè)開展質(zhì)量誠信承諾活動，定期發(fā)布質(zhì)量信用報告。以企業(yè)質(zhì)量誠信體系建設(shè)為載體，以質(zhì)量法治意識和質(zhì)量誠信意識教育為主要內(nèi)容，加強(qiáng)企業(yè)質(zhì)量誠信文化宣傳和教育，引導(dǎo)和推動企業(yè)和員工逐步形成以誠實守信、履行責(zé)任、持續(xù)改進(jìn)、追求卓越為核心的企業(yè)質(zhì)量文化，自覺抵制違法生產(chǎn)經(jīng)營行為，牢固樹立質(zhì)量是企業(yè)生命的理念，實施以質(zhì)取勝的經(jīng)營戰(zhàn)略。四是加快建立社會信用代碼制度。建立以組織機(jī)構(gòu)代碼為基礎(chǔ)的法人和其他組織統(tǒng)一社會信用代碼制度是《國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革與職能轉(zhuǎn)變方案》明確的任務(wù)。質(zhì)檢部門要充分發(fā)揮我國3000多萬組織機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)信息的中央數(shù)據(jù)庫和較為完善的組織機(jī)構(gòu)代碼工作體系優(yōu)勢，按照xxx會的部署，積極配合國家發(fā)改委等部門，健全覆蓋所有法人和其他社會組織、穩(wěn)定且唯一的統(tǒng)一代碼制度，實現(xiàn)管理從多頭到統(tǒng)一、資源從分散到統(tǒng)籌、流程從脫節(jié)到銜接的轉(zhuǎn)變。
價值觀體會總結(jié)篇四
9月9日，電力處召開全處會議，認(rèn)真開展黨的群眾路線教育實踐活動，繼續(xù)組織學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)文件選編》、《厲行節(jié)約、反對浪費—重要論述摘編》3本學(xué)習(xí)材料的重要內(nèi)容，重點圍繞“以三思正三觀”和“以自覺掃四風(fēng)”等專題交流了學(xué)習(xí)心得體會，并聯(lián)系工作實際進(jìn)行熱烈討論。
通過學(xué)習(xí)討論，電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育，為教育實踐活動的扎實開展夯實了思想基礎(chǔ)。大家一致認(rèn)為，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅持黨的群眾路線，是黨在長期革命和建設(shè)中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實踐活動，正是黨在新形勢下堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國特色社會主義的重大舉措。 大家一致認(rèn)為：“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點;樹立正確的價值觀，以人為本，人民至上;樹立正確的事業(yè)觀，常懷親民、愛民、為民之心，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強(qiáng)化服務(wù)意識。
電力處全體黨員干部表示：要牢固樹立群眾觀點，始終堅持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問題，加強(qiáng)與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系，自覺改進(jìn)作風(fēng)，充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用，努力實現(xiàn)“四個自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進(jìn)當(dāng)前重點工作順利開展。
一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實踐活動實施方案。繼續(xù)深入基層、服務(wù)企業(yè)，扎實開展二次基層走親連心活動，切實為企業(yè)、基層解決實際問題。聚焦“四風(fēng)”查擺問題，深入開展自我剖析，認(rèn)真進(jìn)行整改，通過“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，明確“為了誰，依靠誰，我是誰”。配合相關(guān)處室深入開展黨的群眾路線教育實踐活動“六項集中行動。
二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準(zhǔn)備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災(zāi)害，我省電力供需出現(xiàn)較大缺口，采取了大范圍的有序用電措施，從提高電力供應(yīng)能力，優(yōu)化電力資源配置兩方面著手，真抓實干，基本實現(xiàn)了“停電不拉線”，確保了民生和重點單位用電，進(jìn)一步促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級。下一步，著手迎峰度冬準(zhǔn)備工作，為全省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供堅強(qiáng)電力保障。
三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計劃安排。通過加強(qiáng)調(diào)研，科學(xué)預(yù)測明年全省電力需求，科學(xué)制定明年度全省電力電量平衡方案和下達(dá)年度發(fā)電計劃，做好來年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購電指導(dǎo)意見，明確計劃外來電力，適當(dāng)控制年度雙邊交易外購電力電量，減少春秋季用電寬裕期外購電，為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間，提高經(jīng)營效益，保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時，繼續(xù)實施統(tǒng)調(diào)機(jī)組差異化年度發(fā)電計劃，合理確定燃煤機(jī)組發(fā)電級差等級，優(yōu)先安排高效機(jī)組替代發(fā)電，促進(jìn)我省節(jié)能減排工作。
四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構(gòu)。通過繼續(xù)推進(jìn)小火電機(jī)組關(guān)停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級，優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構(gòu)，促進(jìn)電力行業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益雙提高，維護(hù)行業(yè)良性發(fā)展。通過指導(dǎo)嘉興市申報“電力需求側(cè)管理城市綜合試點”，爭取早日列入國家第二批試點城市，為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗，促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量不斷提高。
價值觀心得體會篇2
價值觀體會總結(jié)篇五
標(biāo)語1：傳承大師風(fēng)范，創(chuàng)造時代經(jīng)典。
解釋與內(nèi)涵：此標(biāo)語簡潔明快，富有韻律。上半句“傳承大師風(fēng)范”意指林李由林同炎、李國豪兩位大師創(chuàng)建，雖斯人云去，但其“嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實的工作作風(fēng)”和“盡責(zé)誠信的做人之道”會在林李繼續(xù)傳承;“大師”是我公司有別于其他設(shè)計單位的獨特之處，故特別提煉到標(biāo)語之中加以宣傳;后半句“創(chuàng)造時代經(jīng)典”則更進(jìn)一步，意指公司在傳承大師風(fēng)范的基礎(chǔ)上，意欲創(chuàng)造出“經(jīng)得起時間歲月打磨淘洗的經(jīng)典作品”的美好愿景，并隱含著“開拓進(jìn)取”、“追求卓越”的企業(yè)核心價值觀取向。
標(biāo)語2：創(chuàng)新是根本，質(zhì)量是生命，務(wù)實是宗旨，效益是目標(biāo)。
解釋與內(nèi)涵：創(chuàng)新是當(dāng)今社會和時代發(fā)展的主旋律，對于一個以技術(shù)和服務(wù)為主業(yè)的企業(yè)而言，創(chuàng)新更是企業(yè)前進(jìn)的原動力;質(zhì)量是企業(yè)的生命，是企業(yè)發(fā)展和競爭的核心，是企業(yè)發(fā)展的靈魂。關(guān)系到企業(yè)的生存與發(fā)展，關(guān)系到企業(yè)的生死存亡;務(wù)實，企業(yè)應(yīng)客觀審視自身不足，發(fā)揮自身特點優(yōu)勢揚長避短，把握市場的變化。要輕言而重行，樸實而內(nèi)斂，不能夸夸其談，不做表面文章，兢兢業(yè)業(yè)從點滴做起，才能立于不敗之地;效益是企業(yè)的目標(biāo)，也是企業(yè)存在的前提。企業(yè)有充分高的效益，才可能存在、發(fā)展。良好的企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，能保證全體員工的收入增加，提高工作積極性;還能擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模增強(qiáng)生產(chǎn)能力，實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。
標(biāo)語3：正德厚生，臻于至善。
解釋與內(nèi)涵：“正德”是謂“正身之德、正物之德”，“厚生”則謂“厚民之生”?！罢潞裆?、臻于至善”在表達(dá)上言簡意賅，其寓意則深遠(yuǎn)曠達(dá)，傳承著中國深厚的文化底蘊，又凸顯了現(xiàn)代創(chuàng)新進(jìn)取精神，既體現(xiàn)了林李公司的人才濟(jì)濟(jì)，年輕奔放，高素質(zhì)，規(guī)范化管理，又闡釋了林李公司的崇高信仰?！罢潞裆?，是林李公司的行為責(zé)任規(guī)范與社會責(zé)任的宣言，表達(dá)了個體對自我的最高要求，充盈著人對自身嚴(yán)格的責(zé)任意識?！罢橛谥辽啤?，是一種永不止息、創(chuàng)新超越的進(jìn)取狀態(tài)和對完美境界孜孜不倦的追求精神，宣示了林李公司成為同業(yè)公認(rèn)典范的自我定位。
標(biāo)語4：風(fēng)雨同舟以繼名家遺風(fēng)，開拓進(jìn)取而樹林李新尚。
解釋與內(nèi)涵：林李公司由兩位橋梁大師林同炎院士、李國豪院士(同濟(jì)大學(xué)校長)攜手創(chuàng)辦，并以同濟(jì)大學(xué)為平臺，同舟共濟(jì)是同濟(jì)大學(xué)的校訓(xùn)，取義風(fēng)雨同舟字面上暗示同濟(jì)背景和底蘊，更深層次的是對林李公司23年經(jīng)歷和企業(yè)文化的概括，我們以此來繼承大師實事求是，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實，為國家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)奉獻(xiàn)的精神。新時代林李也面臨新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，林李人年齡結(jié)構(gòu)也趨于年輕化，朝氣十足，而下句則是希望新時代的林李人在繼續(xù)大師遺風(fēng)的基礎(chǔ)上再寫璀璨篇章。
標(biāo)語5：嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新、超越、共贏。
解釋與內(nèi)涵：嚴(yán)謹(jǐn)求實的工作態(tài)度和設(shè)計質(zhì)量是公司的生存之本;創(chuàng)新的工作精神和設(shè)計成果是公司不斷發(fā)展的源動力;超越業(yè)主的要求是公司的服務(wù)宗旨;實現(xiàn)共贏，建立長期穩(wěn)定良好的合作關(guān)系，終能使公司發(fā)展壯大不斷前進(jìn)。
標(biāo)語6：以質(zhì)量求生存，以創(chuàng)新求發(fā)展。
解釋與內(nèi)涵：質(zhì)量是企業(yè)的生命，是企業(yè)發(fā)展的競爭核心。“今天的質(zhì)量”就是“明天的市場”，只有用合格的產(chǎn)品質(zhì)量來滿足社會的需求，才可能有不斷的擴(kuò)大的市場份額。作為設(shè)計企業(yè)，其設(shè)計產(chǎn)品質(zhì)量更關(guān)系到人民生命財產(chǎn)安全，更應(yīng)嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)。千里之堤，毀于蟻穴，以質(zhì)量為核心的理念是企業(yè)發(fā)展的靈魂;創(chuàng)新是當(dāng)今社會發(fā)展的主旋律，多層面的創(chuàng)新將給設(shè)計企業(yè)帶來更強(qiáng)的生命力。產(chǎn)品的創(chuàng)新，能贏得更多業(yè)務(wù)，提高品牌的知名度;技術(shù)的創(chuàng)新能提高設(shè)計產(chǎn)品質(zhì)量，降低生產(chǎn)成本;體制的創(chuàng)新能使企業(yè)運作更有序，提高生產(chǎn)效率;思想的創(chuàng)新能保障企業(yè)正確的發(fā)展方向，帶來更大的效益。
標(biāo)語7：林立世界，李滿天下。
解釋與內(nèi)涵：此標(biāo)語由兩句話組成，總體上簡潔明了、朗朗上口。從兩句話各取首字“林”和“李”，構(gòu)成了醒目的林李公司的標(biāo)識，整個標(biāo)語重在體現(xiàn)林李公司立足世界，追求卓越的企業(yè)核心價值觀?！傲至⑹澜纭敝乇磉_(dá)公司目光長遠(yuǎn)，立足世界的宏偉目標(biāo);“李滿天下”意味著優(yōu)秀設(shè)計作品遍布全國、享譽天下，寓意公司輝煌的未來。
標(biāo)語8：創(chuàng)新引領(lǐng)行業(yè)先鋒，服務(wù)鑄就傳世品牌。
解釋與內(nèi)涵：1、創(chuàng)新：我單位每一個設(shè)計成果過程中均要求突出我單位特色，絕不做雷同項目;2、引領(lǐng)、行業(yè)、先鋒：我單位景觀橋梁作品，成為各家單位競相模仿的對象，成為了行業(yè)的排頭兵，不斷引領(lǐng)行業(yè)風(fēng)向。因此是行業(yè)先鋒;3、服務(wù)：“滿足客戶的需求才是第一步，超越業(yè)主的期望才是我們的追求”;4、鑄就：完善的企業(yè)管理流程、梯隊合理的團(tuán)隊、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計人員就是經(jīng)過這些年不斷積累，鑄就磨礪出的企業(yè)軟實力;5、傳世：經(jīng)過積累，我單位完成了一批經(jīng)典作品，以此企業(yè)文化的鼓舞下，再創(chuàng)公司新的輝煌;6、品牌我單位需要樹立名人設(shè)計公司的品牌。
標(biāo)語9：以先進(jìn)技術(shù)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)盡社會責(zé)任，做人做事均講誠信?！顕馈?/p>
解釋與內(nèi)涵：本標(biāo)語由公司創(chuàng)始人之一的李國豪先生提出，李先生在擔(dān)任公司董事長的十年間，其一直強(qiáng)調(diào)本標(biāo)語的主導(dǎo)思想，把“盡社會責(zé)任”作為公司發(fā)展的堅定信條，把“誠信”作為對員工的首要要求。李先生雖已離我們而去，但他那熱忱的愛國主義精神和誠實守信的作風(fēng)將永遠(yuǎn)感染“林李后人”，激勵“林李人”奮勇前行。
標(biāo)語10：敬業(yè)成就專業(yè)，平凡書寫非凡。
解釋與內(nèi)涵：敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，在培育和踐行社會主義核心價值觀的今天，尤其需要大力倡導(dǎo)敬業(yè)精神。敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)、全心全意、精益求精。只有勤勉敬業(yè)的人，才能在平凡的崗位上鑄就不平凡的業(yè)績，最大限度地實現(xiàn)自己的理想。工作崗位沒有高低之分，沒有貴賤之別，每一項工作都值得我們用心去做。只要我們勤勤懇懇、盡職盡責(zé)、積極奮進(jìn)，都會做出不平凡的成績。
價值觀體會總結(jié)篇六
事例。
海爾公司把價值觀表示為“真誠到永遠(yuǎn)”，ibm提出“最佳服務(wù)精神”,把為顧客提供世界上第一流的服務(wù)作為最高的價值信念等等。同時，不同的企業(yè)，其價值觀最好盡可能使用不同的語言來表示，避免雷同，要做到這點雖然很難，但應(yīng)努力去做，使價值觀表示的能夠反映一個企業(yè)的基本特征，能夠把一個企業(yè)的對內(nèi)對外態(tài)度和另一個企業(yè)區(qū)別開來。
內(nèi)容價值觀包含四個方面的內(nèi)容。
1、它是判斷善惡的標(biāo)準(zhǔn);。
2、核心價值觀是這個群體對事業(yè)和目標(biāo)的認(rèn)同，尤其是認(rèn)同企業(yè)的追求和愿景;。
3、在這種認(rèn)同的基礎(chǔ)上形成對目標(biāo)的追求;。
4、形成一種共同的境界。
4提升原則價值觀提升原則。
利益共同體共同參與。
確保價值理念確實反映了公司的長遠(yuǎn)目標(biāo)。
價值理念應(yīng)該激勵人心。
注重價值觀的關(guān)鍵驅(qū)動因素。
找出那些會引起企業(yè)價值觀朝理想方向轉(zhuǎn)變的行為和慣例。
在企業(yè)價值觀中采用能為管理運用的概念和術(shù)語。
確保使用簡單易懂的語言。
價值觀體會總結(jié)篇七
煤礦作為一種非常重要的能源資源，在現(xiàn)代工業(yè)社會中扮演著極為重要的角色。而在煤礦產(chǎn)業(yè)中，價值觀的扮演同樣不可忽視。煤礦價值觀，是指在煤炭生產(chǎn)和管理中所體現(xiàn)的行為規(guī)范、道德準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)和文化理念等方面的總和。煤礦價值觀既包含了傳統(tǒng)行業(yè)精神，也需要符合現(xiàn)代化的管理程序，以達(dá)到一定的經(jīng)濟(jì)效益的同時，更要為保護(hù)環(huán)境、職工權(quán)益、社會責(zé)任等因素考慮，為煤炭資源行業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展提供基礎(chǔ)保障。
第二段：分析煤礦價值觀的意義
煤礦的經(jīng)營往往涉及到利益分配、社會形象、環(huán)境保護(hù)、人力資源等眾多方面，因此，煤炭產(chǎn)業(yè)應(yīng)該樹立正確的價值觀。正確的價值觀可以引導(dǎo)企業(yè)合理分配利益，堅持以人為本、人盡其才的原則，為企業(yè)發(fā)展提供人才支持；可以創(chuàng)造更好的營商環(huán)境，為企業(yè)經(jīng)營創(chuàng)造更為繁榮的環(huán)境；可以為企業(yè)樹立良好的企業(yè)形象，提高企業(yè)的社會責(zé)任感，贏得更廣泛的社會信任和認(rèn)可。同時，正確的價值觀還能夠幫助企業(yè)更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)和公共福利，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
第三段：探究煤礦價值觀的形成原則
煤礦價值觀的形成原則一般包括市場導(dǎo)向、法律約束、社會責(zé)任和企業(yè)文化四個方面。市場導(dǎo)向意味著市場規(guī)則和市場需求要在煤炭生產(chǎn)和管理中發(fā)揮關(guān)鍵作用；法律約束要求企業(yè)必須遵守國家法律和規(guī)定，執(zhí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則；社會責(zé)任是企業(yè)必須履行的公民實踐，以滿足社會和社會成員的利益安全需求；企業(yè)文化要從企業(yè)的歷史和文化沿革中提取精華，以塑造一個適合企業(yè)的文化建設(shè)。
第四段：總結(jié)煤礦價值觀的落實方法
要想有效地落實煤礦價值觀，企業(yè)需要秉持以下原則：營造開放、透明的組織氛圍，鼓勵員工多發(fā)表個人意見，交換眼界，拓寬思路，從而提升內(nèi)部變革的舉措；落實以人為本、人才管理策略，著力培養(yǎng)員工素質(zhì)，加強(qiáng)員工職業(yè)道德素質(zhì)教育，提升員工工作水平；加強(qiáng)對環(huán)境保護(hù)的重視，規(guī)范管理行為，以滿足大眾的期望和企業(yè)的社會責(zé)任觀念；強(qiáng)化安全管理，確保生產(chǎn)安全，保障員工身體健康，為員工和社會創(chuàng)造價值。
第五段：總結(jié)
總體而言，煤礦價值觀體現(xiàn)了企業(yè)的道德責(zé)任和社會責(zé)任，是企業(yè)在社會和市場體制下如何追求獲得長遠(yuǎn)發(fā)展和持久競爭優(yōu)勢的基礎(chǔ)和基本依據(jù)。在煤炭生產(chǎn)和管理中，企業(yè)應(yīng)該堅守良好的煤礦價值觀，始終在經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、環(huán)境效益三方面平衡、兼顧。只有在多方面的發(fā)展中，才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)價值觀和社會價值觀的持久匹配。
價值觀體會總結(jié)篇八
中國招商銀行是一家始終堅持誠信和敬業(yè)精神的銀行，它的核心價值觀是以客戶為中心，以人為本，以誠信為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新為動力。我在這里工作了兩年，這里的文化和價值觀深深地影響了我的工作態(tài)度和職業(yè)發(fā)展。
第二段：以客戶為中心。
中國招行一直以來堅持以客戶為中心的服務(wù)理念。它的服務(wù)不僅僅是為了滿足客戶的需求，更是為了持續(xù)地提高客戶的使用體驗。在服務(wù)中，工作人員不僅要高效地解決客戶問題，還要盡可能地提供更全面、專業(yè)、有利于客戶的幫助和建議。作為一名招商銀行工作人員，我時刻將“以客戶為中心”放在心中，為客戶提供最好的服務(wù)，達(dá)成共贏局面。
第三段：以人為本。
中國招商銀行一直堅信員工是企業(yè)最重要的資源之一，因此擁有一系列員工關(guān)愛機(jī)制、培訓(xùn)和晉升機(jī)制、公正的薪酬和福利體系、開放的企業(yè)文化等。這些舉措鼓勵員工不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，發(fā)揮潛力，為企業(yè)的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。作為一名員工，我深切感受到公司以人為本的態(tài)度，也將這種觀念體現(xiàn)在自己的工作中，加強(qiáng)個人素質(zhì)的提升，讓自己的貢獻(xiàn)更加卓越。
第四段：以誠信為基礎(chǔ)。
中國招商銀行一直秉持誠實守信、誠信經(jīng)營的理念，堅決杜絕任何有損客戶利益、銀行形象的不正當(dāng)行為。公司不僅建立了完善的內(nèi)部管理制度和風(fēng)險控制機(jī)制，而且高度重視員工的道德和職業(yè)操守。作為一名銀行從業(yè)者，我自身的職業(yè)道德和個人修養(yǎng)也得到了實質(zhì)性的提高。在日常工作中，我的行為和決策始終保持誠信，為銀行樹立了良好的形象。
第五段：以創(chuàng)新為動力。
中國招商銀行始終以創(chuàng)新為動力，堅持開拓創(chuàng)新之路。從技術(shù)支持方案到產(chǎn)品創(chuàng)新，從管理模式到組織架構(gòu)，招商銀行始終在不斷探索，努力創(chuàng)新。在這種創(chuàng)新的氛圍中，我更加趨向于激發(fā)自己的創(chuàng)造力，不斷挑戰(zhàn)自己，開拓進(jìn)取，為銀行的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
作為一名在招商銀行工作的人員，我深刻感受到公司堅持客戶為中心、以人為本的服務(wù)理念，以誠信為基礎(chǔ)的經(jīng)營理念和以創(chuàng)新為動力的精神，這些價值觀一直貫穿銀行的企業(yè)文化。正是這種價值觀，讓我感覺到自己在工作過程中取得了快速發(fā)展，同時為公司的發(fā)展做出了不可或缺的貢獻(xiàn)。希望未來，招商銀行的企業(yè)文化和價值觀能夠不斷完善和發(fā)展，不斷推動自己并走向世界舞臺。
價值觀體會總結(jié)篇九
1、齊步向上，飛躍彩虹。
2、以廠為校，以廠為家；互相學(xué)習(xí)，互相關(guān)懷。
3、是建立潔凈亮麗，整齊舒適，安全高效的法寶。
4、成功者找方法，失敗者找借口。
5、攜手度時艱，并肩創(chuàng)輝煌。
6、文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。
7、態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定一切。
8、百尺竿頭，更進(jìn)一步。
9、優(yōu)秀的職員：忠于公司終于職業(yè)忠于人格。
10、全心全意去傳遞祝福，盡職盡責(zé)去創(chuàng)新。
11、自由與個性并存，尊重和理解并重。
12、做人德為先，堅持公正、誠實、守信等為人處事的重要原則。
13、能者上，庸者下，平者讓。誰砸企業(yè)的牌子，企業(yè)就砸誰的飯碗。
14、細(xì)心于我們的服務(wù)，專心于我們的專業(yè)。
15、熱愛是點燃工作熱情的火把。
16、每天健康一小步，未來活躍千萬里。
17、為了不被淘汰，只能跑在前面。
18、用熱情周到的服務(wù)，引領(lǐng)公司奔跑的腳步。
19、活力又健康，跑出中國強(qiáng)。
20、在進(jìn)步中不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷超越。
21、營造食品安全環(huán)境，確保公眾身體健康。
22、我們極度鄙視一切亂丟亂吐等不文明行為。
23、管理規(guī)范化，經(jīng)營國際化，員工職業(yè)化。
24、躍動青春，蹦發(fā)熱情。
25、消防設(shè)施，經(jīng)常做檢查；消除隱患，預(yù)防事故。
26、企業(yè)精神，品質(zhì)第一。
27、制造須靠低成本，競爭依賴高品質(zhì)。
28、把好質(zhì)量安全關(guān)，守好主體責(zé)任門。
29、重視合同，確保質(zhì)量：準(zhǔn)時交付，嚴(yán)守承諾。
30、安全是遵章者的光榮花，事故是違紀(jì)者的恥辱碑！
價值觀體會總結(jié)篇十
從小，長輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與丑陋的區(qū)別，使我有了最初的價值評判標(biāo)準(zhǔn)。隨著閱歷的增多和思想的深化，一些丑陋的東西時常闖入我的生活。比如說，在這個市場經(jīng)濟(jì)的大潮流下，一些單位為了追求利益最大化，可以將殘疾人拒之門外，將老年人隨意裁員，可以將農(nóng)民工含辛茹苦的血汗錢中飽私囊。這一度讓我改變了對這個世界的美好初衷。后來，馬克思的辯證法思想給了我巨大的啟發(fā)，它教我怎樣用一分為二的觀點，全面地分析和理解問題，最終挖掘出事物的本質(zhì)。這讓我的價值標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍。
基于此認(rèn)識，我逐步形成了自己的人生價值觀，就是將來要腳踏實地地為社會做一些事情，尤其要為那些弱勢群體的權(quán)益奔走呼號，追求社會公平正義，為大家也為自己創(chuàng)造美好幸福的生活。
我有這樣一個理想——如果可能的話，我會用我的全部財產(chǎn)創(chuàng)辦一個以援助弱勢群體為目的慈善基金會，用所有的基金豐富弱勢群體的物質(zhì)生活。然后召集一些有責(zé)任感和同情心的志愿者，創(chuàng)建一個報社，專門從事社會輿論工作，用我們的筆，我們的文章將社會上存在著對弱勢群體不公的問題公之于眾，運用輿論的力量喚醒人們的良知，形成一股“尊重弱勢，關(guān)愛弱勢”的社會氛圍，從精神鼓勵到物質(zhì)支持，讓弱勢群體真正感受到社會大家庭的溫暖。
我想，如果在我的倡導(dǎo)下，絕大多數(shù)人都能孝敬長輩，服務(wù)傷殘，平等待人，真摯友愛。那時，我也就實現(xiàn)了自己最大的人生價值。
價值觀體會總結(jié)篇十一
人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和好處。選取什么樣的人生目的，走什么樣的人生道路，如何處理生命歷程中個人與社會、現(xiàn)實與理想、付出與收獲、身與心、生與死等一系列矛盾，人們總是有所取舍、有所好惡，對于贊成什么反對什么、認(rèn)同什么抵制什么，總會有必須的標(biāo)準(zhǔn)。人生價值就是人們從價值角度思考人生問題的根據(jù)。
在關(guān)于人生的思考中，回答“為什么”的問題，即人生目的問題，要以人生的價值特性和對于人生的價值評價為根據(jù)。一個人自覺地追求著自我認(rèn)定的人生目的，是因為他對自我選取的生活作了肯定的價值決定，認(rèn)為這樣的生活具有價值或者能夠創(chuàng)造價值?；卮稹霸鯓訕印钡膯栴}，即人生態(tài)度問題，同樣要以對人生的價值決定為根據(jù)。
塑造良好的人生價值觀需要對世界、人性、社會、自我、欲望、愛等一些根本命題有深刻的理解，以下摘錄自《重大人生啟示錄》，它能指引人們的價值觀。
1
這是極為特殊的歷史轉(zhuǎn)折期，物質(zhì)禮貌發(fā)展到這一步注定了整體的精神（信仰）缺失，靈魂空虛，物欲橫流，人們的精神墮入虛無主義，只能沉浸在金錢物質(zhì)欲望和肉體感官刺激中，有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的感情。這絕不是我們這個星球上的生命的杯具，而是任何一種生命在發(fā)展進(jìn)程中注定的悲哀。
2
我們生活在比較之中，有黑暗才有光明，有恨才有愛，有壞才有好，有他人和他人所做的事我們才明白自我是誰，自我在做什么。一切都在比較中才能存在，沒有丑便沒有美，沒有失去便沒有得到。同樣，我們總害怕死亡，而如果人真的能夠永遠(yuǎn)活著，我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恒，或厭倦永恒。
3
人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無趣這兩者所構(gòu)成。生命沒有終極好處。——不要輕易去否定。我們需要在最沉痛的世界觀里重新審視當(dāng)下總讓我們痛苦的欲望。
人所執(zhí)迷的欲望是如此虛妄、空洞、無聊，但我們卻并不容易不去執(zhí)迷它。人誕生在這個世界是被迫的，生來就有的俗世的道德與競爭意識注定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀是：生命的長度無需受制于肉體自然的衰敗，它就應(yīng)是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選取。
4
我們只需要一個我真愛的人和真愛我的人，在一齊，我們的人生便圓滿了。
人的一生中最重要的不是名利，不是富足的生活，而是得到真愛。有一個人愛上你的所有，你的苦難與歡愉，眼淚和微笑，每一寸肌膚，身上每一處潔凈或骯臟的部分。真愛是最偉大的財富，也是唯一貨真價實的財富。如果在你活了一回，未曾擁有過一個人對你的真愛，這是多么遺憾的人生啊！
5
生命的長度無需受制于肉體自然的衰敗，它就應(yīng)是受你的心靈、你的美與快樂的需要而去確定。
人具有死亡的權(quán)利。我們應(yīng)當(dāng)主張快樂人生，就是但凡在你活著的每一時刻你都是安寧與快樂的，如果你受到了生命中的重創(chuàng)，你評估這種創(chuàng)傷是難以挽回的，你能夠自由地選取死亡。死亡并不是邪惡的、可怕的，它是自由的象征，沒有什么比它更為高尚，更為美麗。
如果這個世界理解“死亡權(quán)力”，我們會發(fā)現(xiàn)我們的活著會顯得簡單愉快、安詳。它將擊垮一切陳腐的人生觀和價值觀。每個人也都因此真正平等！
生命如藝術(shù)品一樣，不論其長短，都在生命的過程中彰顯著屬于他的奇妙好處。我的這段生命也許只是為了一段旅程，也許只是為了一段風(fēng)景，也許只是為了一段感情，這正是生命的偉大好處之所在。
如何這樣，我們會發(fā)現(xiàn)，我們生存的這個世界處處充滿了生機(jī)、美和喜悅。
6
人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無趣這兩者所構(gòu)成。
有一個年輕人在森林里的伐木場工作，卻在都市里租下房子居住，每一天奔波于兩地，他說他喜歡燈紅酒綠、物欲橫流的都市生活，那讓他覺得生命的激情和熾熱，他的理想是做一名上流社會的人。金錢和名色的欲望已經(jīng)讓他瘋狂了。我告訴他：你所想象的事物被你蒙上了神秘的光環(huán)，實際等你擁有它的時候，它會和你此刻握在手中的杯子一樣樸實。而他不能聽從我的推薦。他深陷入欲望中，由此偏執(zhí)，不能自拔。
欲望的事物是一個發(fā)光體，充滿神秘和迷惑性，這是人們痛苦的根源。
7
最困擾我們的欲望，其一是感情，其二是感情中的性。而當(dāng)我們所渴望的`事物真的變成現(xiàn)實的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，原先它并非那么華麗，有時還讓我們覺得充滿了極強(qiáng)的欺騙性。
——所有真實的都是樸素?zé)o華的。所有激情的渴望和熱愛如果能給我們帶來快樂，那我們能夠去抱有那份欲望。如果它給我們帶來了痛苦，我們必須要警覺它的虛幻性！
8
所有人的人生都是極度平凡的，你所看見的那些你未得到、你渴望得到的所謂的幸福，也極度平凡，不要被自我的欲望（想象）所欺騙。
9
人們對感情的失望是因為人們參考了錯誤的感情標(biāo)本——世間多數(shù)人的感情都是本能的或者是功利的。本能的感情是男女之間在適當(dāng)?shù)那啻耗挲g里本能地互相吸引，這是一種純粹的自然規(guī)律，而沒有深層次的精神領(lǐng)域里的和諧和心靈共鳴，它在暫短的時光里擁有感情的浮華，但沒有感情的內(nèi)核。而功利的感情則是權(quán)利、財富渲染下的美麗假象。
10。
人是否有靈魂，是否存在一個超驗的精神世界？這是懸而未決的?，F(xiàn)代尖端科學(xué)已經(jīng)證明：純粹物質(zhì)的科學(xué)思維已經(jīng)走進(jìn)了死胡同，和以前純粹精神的宗教思維一樣是迷信。于是：宗教的未必不是科學(xué)的，科學(xué)的未必不是宗教的，更準(zhǔn)確表達(dá)：物質(zhì)與精神的片面化世界觀都是錯誤的，于是我們需要對”死后”抱有敬畏。
價值觀體會總結(jié)篇十二
全社會一再提倡教師要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心――愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候，當(dāng)我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責(zé)任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機(jī)遇，一種在履行教書育人職責(zé)中實現(xiàn)個人價值的機(jī)遇。而學(xué)校又是我們每個人施展才能和抱負(fù)的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義，不斷增強(qiáng)工作的自豪感與責(zé)任感和使命感；就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻(xiàn)。
做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為?！熬又奚硪?，內(nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學(xué)科，熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會產(chǎn)生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想；才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯”；才能凝聚學(xué)生，增強(qiáng)士氣；才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。
當(dāng)今時代是一個飛速發(fā)展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的渴望。
人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉？因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強(qiáng)，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。
站在新世紀(jì)的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當(dāng)作“人”來尊重，而不是當(dāng)作“物”來管理；當(dāng)作“人”來開發(fā)，而不是當(dāng)作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學(xué)習(xí)，獨立創(chuàng)造，個性發(fā)展。
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時地扮演下列角色：是“模特”――演示正確，也表現(xiàn)失談；是“參謀”――提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷；是“詢問者”――故作不知，問原因，找漏洞；是“仲裁者”和“鑒賞者”――許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造。
如今，我們博主xx面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時候，當(dāng)中華屹立于強(qiáng)國之林的時候，你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)最繁榮、思想最寬松的時代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則，符合社會的利益；他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。其實，做起來也不容易，它需要修煉。實踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝；修煉自己的語言，讓它妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富；修煉自己的表情，讓它神采飛揚；修煉自己的行動，讓它規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學(xué)識，讓它猶如泉涌；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛；修煉自己的個性，讓它鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔；修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進(jìn)步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思，進(jìn)取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。
價值觀體會總結(jié)篇十三
6月9號人力資源總監(jiān)李總蒞臨齊齊哈爾區(qū)域，他用多樣的講解方式給我們?nèi)w員工，上了一堂生動而又激情的中可企業(yè)文化課。通過學(xué)習(xí)，即鼓舞了士氣，陶冶了情操，又塑造了知識型員工，培育了奉獻(xiàn)精神。為提高基層的凝聚力、戰(zhàn)斗力提供強(qiáng)大的精神動力。
一個人如果沒有靈魂，就是行尸走肉。企業(yè)就像人一樣，沒有靈魂，只是機(jī)器的堆壘，制造物品的工具。一旦賦予靈魂，則會澤澤生輝。這個靈魂就是企業(yè)文化。企業(yè)文化是在企業(yè)發(fā)展過程中不斷累積形成的，中可在16年的發(fā)展歷程中，逐步形成了我們自己的企業(yè)文化體系，營造了崇尚專業(yè)、提倡敬業(yè)、鼓勵創(chuàng)新、追求共贏的文化氛圍。"中可"一個響亮的名字讓我們每一個"中可人"都自主認(rèn)真的去履行我們的使命，為"奉獻(xiàn)時尚飲品、共創(chuàng)永恒價值"而努力。
中可以"言而有信、業(yè)績至上、以人為本、共創(chuàng)多贏"為核心價值觀，全力盡責(zé)言出必踐，業(yè)績是最好的榮譽，互相尊重彼此關(guān)愛，大家贏才是大贏家的核心價值觀。在核心價值觀的指引下，使員工的心往一處想，勁兒往一處使，充分發(fā)揮大家的個人潛力，提升自己在企業(yè)的價值。熱情工作，認(rèn)真做事，踏實做人，使自己從思想上到實踐中有一個質(zhì)的飛躍，讓我們能夠在面對一次又一次的困難，一次又一次的挑戰(zhàn)時，不怕畏懼、迎難而上，實現(xiàn)我們共同的"愿景"擁有最受贊賞的專業(yè)團(tuán)隊、建設(shè)最有價值的營銷網(wǎng)絡(luò)、成為最佳效益的飲料集團(tuán)。
通過這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，我會用企業(yè)核心價值觀時刻來提醒自己、激勵自己，把企業(yè)價值觀融入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的踐行者，讓自己真正成為一名合格的"中可人"。
價值觀體會總結(jié)篇十四
“90后”這個詞在每個人的眼里并不陌生。在這個時代，一群宣揚個性的人、孩子或年輕人的祖國花卉國家的支柱是美麗的。但這變成了一場悲劇。今天，我在一個人的標(biāo)志上看到了一些關(guān)于69場圣戰(zhàn)和90年代后的論文。我也想說很多關(guān)于90后和韓國內(nèi)容的在線評論。在上海世博會上舉行的韓國音樂會，由于門票沒有按原來的數(shù)量發(fā)行，一群女孩爭先恐后地買票，看到十幾個她們夢寐以求的兄弟。
令我感到寒冷的是，女孩們侮辱和毆打他們的警察，使警察的臉充滿無助和悲傷。他們受到警察的保護(hù)。我發(fā)現(xiàn)了很多關(guān)于這件事的報道。我不知道我是否在報告中說過正確的話，也沒有公布傷亡。我希望沒有人會在這件事上被殺。
價值觀體會總結(jié)篇十五
敬愛的黨組織：
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。長久以來，關(guān)于人的價值的論述，無過如此。而千百年來，在每一個人的心中都或多或少的存在著關(guān)于自身價值的思考。當(dāng)然，無論過程怎樣，我們?nèi)匀豢吹搅嗽S許多多的仁人志士，為實現(xiàn)自身的價值，為了實現(xiàn)崇高的理想，或為玉碎，或為志勉。他們的事跡，使世人敬仰，使往生嘆服。進(jìn)而影響了一代又一代的有為之士。
按照我們普通的邏輯，共產(chǎn)黨員，首先應(yīng)當(dāng)做到的是一個人的基本最求并努力實現(xiàn)自身的價值，在此基礎(chǔ)之上，進(jìn)而為全人類的自由平等事業(yè)不懈奮斗。在某種意義上一個黨員就是一面旗幟。八十多年的風(fēng)雨路程當(dāng)中，無數(shù)的先烈用自己一腔的熱血見證了這個問題，并給予了它最好的詮釋。如果說對于普通的群眾而言，為國家做貢獻(xiàn)，為社會做貢獻(xiàn)就是實現(xiàn)自己的人生價值的話，那么我們認(rèn)為，共產(chǎn)黨員就應(yīng)該在此基礎(chǔ)之上，為實現(xiàn)共產(chǎn)黨*社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在共和國的歷史上，每一個時期，總能涌現(xiàn)出這樣那樣的具有高尚品質(zhì)的共產(chǎn)黨員，他們在平凡的崗位上，作出不平凡的事情，在社會的每一個角落。揮舞著人格和品質(zhì)的大旗，為社會主義添磚加瓦，為身邊的人民群眾樹立榜樣。
每一個人都有仰望星空的權(quán)利，既是深陷囹圄，也不能剝奪思想上的絕對自由。每一個人都有生而為人的權(quán)利，即使卑賤如奴，也不能拿走他自由平等的理想。我們的現(xiàn)實當(dāng)中，因為境況，機(jī)遇的不同，每一個人所能實現(xiàn)的價值也不盡然相同。所以，當(dāng)我們遠(yuǎn)望鴻鵠高飛之時，我們也可以放言，汝鴻鵠焉知燕雀之志哉！古人云，不以物喜，不以己悲。無論我們限于多大的能力，我們也不能妄自菲薄，對社會的貢獻(xiàn)，其實無分大小。是故，天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來。即便是常人已有如此的心念，即使是普通一人亦有為理想而奮斗的決心。因而，在共產(chǎn)黨*思想武裝下的共產(chǎn)黨員，更應(yīng)當(dāng)以這些基本權(quán)利和目標(biāo)為基礎(chǔ)，厚積薄發(fā)，為社會發(fā)展和人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
共產(chǎn)黨組織以實現(xiàn)共產(chǎn)黨*為最終目標(biāo)，中國共產(chǎn)黨亦然。將實現(xiàn)民族的振興和富強(qiáng)與實現(xiàn)共產(chǎn)黨*相結(jié)合，就是當(dāng)前的也是每一個共產(chǎn)黨員的最終奮斗目標(biāo)。一個人失去了志向，便會失去人生前進(jìn)的方向，一個黨員亦然，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)以實現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)為目標(biāo)。將自己的價值與社會的價值相結(jié)合。具體來說，分為兩個部分。
第一，要牢固樹立黨的宗旨全心全意為人民服務(wù)，積極學(xué)習(xí)黨的各項理論方針政策，使自身的思想覺悟做到與組織一致，與時代同步。同時不斷強(qiáng)化自身的政治理論素養(yǎng)，培養(yǎng)自身的責(zé)任感與使命感。使每一個個體都有一份向心的凝聚力量，最終形成強(qiáng)大的推動力量。將個人的價值觀與組織集體的價值觀相互關(guān)聯(lián)。具體到我們大學(xué)生而言。就是要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，增強(qiáng)為社會服務(wù)的本領(lǐng)。樹立共產(chǎn)黨*遠(yuǎn)大理想。時刻準(zhǔn)備貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。
第二，要堅持以人民利益為最高利益，時刻代表人民的利益。歷史的經(jīng)驗表明，我們的國家，乃至于黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，也會由于認(rèn)識和時代的局限性作出一些錯誤的決定，造成極大的損害，這一點，我們已經(jīng)毋庸置疑。但是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是工農(nóng)政權(quán)的主人，歷史的實踐表明，只有代表人民群眾的根本利益，才能代表時代最先進(jìn)的生產(chǎn)力。忽視人民群眾的主體作用，損害人民群眾的根本利益，是不可能得到歷史的肯定，也不可能獲得人民的支持的。我們中國共產(chǎn)黨，時刻代表最廣大人民的根本利益這一宗旨時刻不變，代表人民利益，就要以人民利益為最高利益，想人民之所想，急人民之所急。當(dāng)然，這是一個比較大的概念，具體到我們大學(xué)生來說，就是要牢固樹立人民主權(quán)的觀念，積極學(xué)習(xí)探討時事政治，關(guān)心國家大事。同時，又要從身邊做起。積極服務(wù)身邊的同學(xué)，幫助需要幫助的同學(xué)，力所能及的解決身邊同學(xué)的困難。
一個共產(chǎn)黨員必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，樹立為人民解放事業(yè)而獻(xiàn)身做貢獻(xiàn)的精神，樹立共產(chǎn)黨*偉大理想。而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程，必須要有堅韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個人的利益。同時，我們又不能好高騖遠(yuǎn)，一味追求一些目前難以實踐的東西，要立足于實踐，立足于根本，做好自己的本職工作。只有將二者有機(jī)的相結(jié)合。才能實現(xiàn)一個共產(chǎn)員應(yīng)有的社會價值和人生價值。也只有這樣，才能如毛澤東同志所說的，成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
價值觀體會總結(jié)篇十六
對于任何一個企業(yè)而言，只有當(dāng)企業(yè)內(nèi)絕大部分員工的個人價值觀趨同時，整個企業(yè)的價值觀才可能形成。與個人價值觀主導(dǎo)人的行為一樣，企業(yè)所信奉與推崇的價值觀,是企業(yè)的日常經(jīng)營與管理行為的內(nèi)在依據(jù)。
企業(yè)價值觀，是指企業(yè)在追求經(jīng)營成功過程中所推崇的基本信念和奉行的目標(biāo)。從哲學(xué)上說，價值觀是關(guān)于對象對主體有用性的一種觀念。而企業(yè)價值觀是企業(yè)全體或多數(shù)員工一致贊同的關(guān)于企業(yè)意義的終極判斷。
這里所說的價值是一種主觀的、可選擇的關(guān)系范疇。一事物是否具有價值，不僅取決于它對什么人有意義，而且還取決于誰在做判斷。不同的人很可能做出完全不同的判斷。如一個把判斷作為本位價值的企業(yè)，當(dāng)利潤、效率與創(chuàng)新發(fā)生矛盾時，它會自然的選擇后者，使利潤、效率讓位。同樣，另一些企業(yè)可能認(rèn)為企業(yè)的價值在于致富、企業(yè)的價值在于利潤、企業(yè)的價值在于服務(wù)、企業(yè)的價值在于育人。那么，這些企業(yè)的價值觀分別可稱為“致富價值觀”、“利潤價值觀”、“服務(wù)價值觀”、“育人價值觀”。
企業(yè)價值觀簡而言之，企業(yè)的價值觀就是企業(yè)決策者對企業(yè)性質(zhì)、目標(biāo)、經(jīng)營方式的取向所做出的選擇，是為員工所接受的共同觀念。
(1)價值觀是企業(yè)所有員工共同持有的，而不是一兩個人所有的。
(2)企業(yè)價值觀是支配員工精神的主要的價值觀。
(3)企業(yè)價值觀是長期積淀的產(chǎn)物，而不是突然產(chǎn)生的。
價值觀是企業(yè)文化的核心。菲利浦?塞爾日利克說：“一個組織的建立，是靠決策者對價值觀念的執(zhí)著，也就是決策者在決定企業(yè)的性質(zhì)、特殊目標(biāo)、經(jīng)營方式和角色時所做的選擇。通常這些價值觀并沒有形成文字，也可能不是有意形成的。不論如何，組織中的領(lǐng)導(dǎo)者，必須善于推動、保護(hù)這些價值，若是只注意守成，那是會失敗的?？傊?，組織的生存，其實就是價值觀的維系，以及大家對價值觀的認(rèn)同?！?/p>
實際上，企業(yè)文化是以價值觀為核心的，價值觀是把所有員工聯(lián)系到一起的精神紐帶;價值觀是企業(yè)生存、發(fā)展的內(nèi)在動力;價值觀是企業(yè)行為規(guī)范制度的基礎(chǔ)。
企業(yè)價值觀是企業(yè)精神的靈魂，保證員工向統(tǒng)一目標(biāo)前進(jìn)。企業(yè)價值觀的發(fā)展與完善是一個永無止境的工作，企業(yè)的各級管理人員要認(rèn)真考慮究竟什么是企業(yè)最實際、最有效的價值觀，然后不斷地檢討和討論，使這些價值觀永葆活力。事實上，這樣做有助于大家統(tǒng)一思想，步調(diào)一致，促進(jìn)發(fā)展。ge的嚴(yán)厲和它強(qiáng)調(diào)共有價值觀，并非相互矛盾的事情，二者借來自相同的根源――企業(yè)必須掌握自己的命運。
無數(shù)例子證明，企業(yè)價值觀建設(shè)的成敗，決定著企業(yè)的生死存亡.因而，成功的企業(yè)都很注重企業(yè)價值觀的建設(shè)，并要求員工自覺推崇與傳播本企業(yè)的價值觀。為了讓企業(yè)員工了解企業(yè)的價值觀，價值觀應(yīng)該用具體的語言表示出來，而不應(yīng)該用抽象難懂、過于一般化的語言來表示。
例如，海爾公司把價值觀表示為“真誠到永遠(yuǎn)”，ibm提出“最佳服務(wù)精神”,把為顧客提供世界上第一流的服務(wù)作為最高的價值信念等等。同時，不同的企業(yè)，其價值觀最好盡可能使用不同的語言來表示，避免雷同，要做到這點雖然很難，但應(yīng)努力去做，使價值觀表示的能夠反映一個企業(yè)的基本特征，能夠把一個企業(yè)的對內(nèi)對外態(tài)度和另一個企業(yè)區(qū)別開來。
價值觀體會總結(jié)篇十七
價值是事物對人的積極意義，比如工作使人獲得勞動的快樂，使人滿足基本的生活需要，這是工作的價值;機(jī)器取代人工勞動，效率更高，作業(yè)更安全，這是機(jī)器的價值，而價值觀則是群體或個人在實踐中對客觀世界所持的態(tài)度或立場，認(rèn)為事物有優(yōu)劣好壞的差別，進(jìn)而有所選擇。比如，有人比較開朗活潑，有人相對內(nèi)斂保守，這些都是都是價值觀的表現(xiàn)。
價值觀念影響一個人生存和發(fā)展的方向，也是左右人作用于社會的控制器。一個人選擇一家企業(yè)，就是選擇這家企業(yè)的價值觀，如果不管理好員工的價值觀，一定會讓他們很痛苦，再有忍耐力的員工也會呆不下去。人與人之間的互動也遵循牛頓的作用力與反作用力原理。人給社會一個作用力，必然受到社會的反作用力，人與社會是一個互動的系統(tǒng)。
作用力與反作用力的影響不僅取決于行為主體的預(yù)期，還取決于行為主體的價值觀念和行為主體的外因即環(huán)境。我們在認(rèn)識和從事管理的過程中，離不開主觀能動性，而主觀能動性的發(fā)揮，又受到很多主觀因素的制約，其中價值觀念的影響最大。只有堅持正確的價值觀，作出正確的價值選擇，才能正確地認(rèn)識管理，正確地從事管理活動。
1、重新認(rèn)識自己的生存能力。比如身體素質(zhì)、專業(yè)能力還行嗎?
3、制定階段生活目標(biāo)與策略，
4、檢查生活目標(biāo)與策略。每一個目標(biāo)以及實現(xiàn)目標(biāo)的不同策略是可行的嗎?
5、評估和確定生活目標(biāo)與策略。不行的話進(jìn)行必要的調(diào)整。怎樣調(diào)整呢?
6、實施生活策略。組織必要的人力或者物力開展行動。
8、調(diào)整生活目標(biāo)或策略。如果情況發(fā)生了變化我的策略或者目標(biāo)需要調(diào)整嗎?如何調(diào)整?
9、生活策略再實施(即回到步驟6)。
10、階段生活完成和階段生活評估。通過這一階段的勞動，得到了哪些經(jīng)驗?
11、接下來是下一階段生活的開始。
阿里巴巴是價值觀管理最成功的企業(yè)之一，他們最大的特色是將所有員工分成了四種類型：有業(yè)績沒價值觀比如團(tuán)隊合作精神的，是“野狗”;和事佬、老好人，沒有業(yè)績的，但價值觀很好的，是“小白兔”;有業(yè)績也有價值觀團(tuán)隊精神的，則是“獵犬”;還有一種就是牛，業(yè)績和價值觀都行，但不是特別優(yōu)秀。
阿里巴巴將這種獨特的價值觀管理，完全融入到了績效考核體系中。按照馬云的原則，對于“野狗”，無論其業(yè)績多好，都要堅決清除;而業(yè)績不好的“小白兔”，如果不能提升，也要逐漸淘汰掉;只有“獵犬”才是阿里巴巴最需要的。對于阿里巴巴，價值觀和業(yè)績同等重要。
阿里巴巴內(nèi)部有一本價值觀手冊，它非常詳細(xì)地詮釋了符合阿里巴巴價值觀的行為方式。在員工的考核標(biāo)準(zhǔn)中“業(yè)績占50%，價值觀占50%”。然而對于“價值觀”這種虛化的概念，要在考核中落地具有一定的難度。為此，阿里巴巴還建立了相應(yīng)的機(jī)制和系統(tǒng)，幫助實現(xiàn)價值觀的真正落地。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/6710930.html】
