當我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
最新師德師風心得體會標題篇一
一、立師德
師德是教師素質的重要組成部分，師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。 師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會?親其師?，從而?信其道?，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成，即，動力系統，人格特征系統，操作系統和監(jiān)控系統。每一大系統既有各自的特點和作用，又是緊密地聯系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統的重要內容。理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部?？傊瑤煹率墙處熕刭|的核心。立師德是師德師風建設首要任務。
二、正師風
所謂師風，即教師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，應主動承擔起“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。
一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。所以，任何時候，提倡教師的師風都是必要的。
三、強師能
學高為師，學是師之骨。我們常問：21世紀需要什么樣的教師?我認為，21世紀的教師應該是高師能的人，具體是：
1.終身學習的楷模。
知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力，學習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學習的示范者，是學生終身學習的楷模。
2.學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者。
在未來的教育中，教師的作用主要體現在指導學生有效地學習方面，不是以知識權威者的身份向學生灌輸知識，而是以學生為中心，根據學生的特點和需要，幫助學生發(fā)現問題，想辦法解決問題，進而掌握學習技巧，養(yǎng)成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程，不斷地觀察學生在學習過程中的表現，敏銳地發(fā)現學生的學習困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。
由于家庭問題、社會問題的共同作用產生了許多問題兒童，表現為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導解決。
4.課程設計的專家。
社會的進步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設計的自主權。教師要根據國家和學校的教育教學目標，本著有利于學生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產生和更新的狀況以及學生的知識結構基礎，設計切實可行的課程。
5.現代教育技術的行家，信息資源的提供者。
現代教育技術的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學會應用這些教學技術。教師應是新的料學技術的應用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應能幫助學生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認知結構中去，變成自己的知識。
6.團體工作和團隊溝通的專家。
教師職業(yè)的一個特點就是集體性，要求教師彼此協調，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學生團體，因為這種團體的活動指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細致，生產過程的技術含量更高，人與人之間的聯系途徑日趨多樣。教師必須教學生學會寬容，發(fā)現別人的長處，學會與別人一起工作。
7.獨立研究、獨立學習的指導者。
學生在學校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學生在學校里學習和掌握現成的知識是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學習的技能，在了解知識產生的過程中學會獨立發(fā)現問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導者、領路人、導航員。
8.客觀公正的評價者。
學習過程是一個復雜的過程，涉及到學生生理和心理的多方面。由于學生個體存在很大的差異，在學習的質和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學生到底學到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術、力求科學、客觀、公正。
9.熟練的社會工作者。
21世紀的學校總要和社會發(fā)生密切的聯系，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責任告訴學生，學校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學生產生什么樣的影響。另外，學校要和社會上的各個機構和組織進行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓練。
10.預知未來社會需要的學者。
21世紀教育的功能將主要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據對未來社會發(fā)展前景的預測，通過所設計的教育計劃、教育內容、教學方法，使學生在價值觀、個性品質、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說，教師必須是一個未來學的學者，具有未來設計者的職能，有教育預見能力。
加強師德師風建設，是一項重大的建設工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學生負責，對社會負責、對科學負責的態(tài)度，“立師德、正師風、強師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號，使自己能夠擔當起培養(yǎng)21世紀需要的合格人才的歷史重任。
最新師德師風心得體會標題篇二
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心，增強責任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現。
二、用無限的師愛，開啟每個學生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個學生的心靈。
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
最新師德師風心得體會標題篇三
最近支部組織學習了《關于加強和改進新時代師德師風建設的意見》，下面根據自己的學習情況談幾點體會。
文件強調，把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準，把師德師風作為評價教師隊伍素質的第一標準。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風，即教師的行為作風。教師是學生行動的標桿，其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。我清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化職責意識，是社會對職業(yè)道德教育的必然要求。
一、愛崗敬業(yè)、盡職盡責
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大。我們要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。既然我們選取了教育事業(yè)，就要對自己的選取無怨無悔，不計名利，用心進取，努力創(chuàng)新，不求，但求更好。只有這樣，學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。人們把教師比喻成“蠟燭”，是啊，教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。汶川地震中為了學生而獻身的老師們就是我們的楷模。他們把自己的生命獻給了社會，他們燃燒了自己，照亮了別人，換來了千萬家人的幸福。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻自己的一生。
二、熱愛學生、尊重學生
每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。在教育教學當中，要熱愛學生，了解學生，尊重學生，不歧視學生，建立民主、平等、和諧的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，偉大的，是教師教育學生的感情基礎。我們應當相信每一個學生都能成功，所以要平等對待每一個學生，發(fā)現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
三、終生學習、努力進取
在知識經濟飛速發(fā)展的這天，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態(tài)，沒有終身學習的意識，我們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷地完善自己，才能教育好學生。要提高我們的自身素質，這要求我們要多學習，不斷地給自己充電。年輕教師要多聽取學生和老教師的各種意見，虛心學習，不斷創(chuàng)新，開辟新的教學方法。所以，時代要求教師務必轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐，做貼合社會發(fā)展的合格教育工作者。
師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師的自我修養(yǎng)。我的人生不需要過于轟轟烈烈，但要堅持耕耘好教師的責任田，并在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越的過程中實現人生價值!
最新師德師風心得體會標題篇四
師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。所謂教師素質，就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標，很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質的內涵。
一、立師德
師德是教師素質的重要組成部分，師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。 師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會?親其師?，從而?信其道?，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成，即，動力系統，人格特征系統，操作系統和監(jiān)控系統。每一大系統既有各自的特點和作用，又是緊密地聯系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統的重要內容。理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部。總之，師德是教師素質的核心。立師德是師德師風建設首要任務。
二、正師風
所謂師風，即教師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，應主動承擔起“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。
一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。所以，任何時候，提倡教師的師風都是必要的。
三、強師能
學高為師，學是師之骨。我們常問：21世紀需要什么樣的教師?我認為，21世紀的教師應該是高師能的人，具體是：
1.終身學習的楷模。
知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力，學習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學習的示范者，是學生終身學習的楷模。
2.學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者。
在未來的教育中，教師的作用主要體現在指導學生有效地學習方面，不是以知識權威者的身份向學生灌輸知識，而是以學生為中心，根據學生的特點和需要，幫助學生發(fā)現問題，想辦法解決問題，進而掌握學習技巧，養(yǎng)成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程，不斷地觀察學生在學習過程中的表現，敏銳地發(fā)現學生的學習困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。
由于家庭問題、社會問題的共同作用產生了許多問題兒童，表現為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導解決。
4.課程設計的專家。
社會的進步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設計的自主權。教師要根據國家和學校的教育教學目標，本著有利于學生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產生和更新的狀況以及學生的知識結構基礎，設計切實可行的課程。
5.現代教育技術的行家，信息資源的提供者。
現代教育技術的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學會應用這些教學技術。教師應是新的料學技術的應用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應能幫助學生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認知結構中去，變成自己的知識。
6.團體工作和團隊溝通的專家。
教師職業(yè)的一個特點就是集體性，要求教師彼此協調，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學生團體，因為這種團體的活動指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工將更加細致，生產過程的技術含量更高，人與人之間的聯系途徑日趨多樣。教師必須教學生學會寬容，發(fā)現別人的長處，學會與別人一起工作。
7.獨立研究、獨立學習的指導者。
學生在學校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學生在學校里學習和掌握現成的知識是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學習的技能，在了解知識產生的過程中學會獨立發(fā)現問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導者、領路人、導航員。
8.客觀公正的評價者。
學習過程是一個復雜的過程，涉及到學生生理和心理的多方面。由于學生個體存在很大的差異，在學習的質和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學生到底學到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術、力求科學、客觀、公正。
9.熟練的社會工作者。
21世紀的學?？傄蜕鐣l(fā)生密切的聯系，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責任告訴學生，學校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會對學生產生什么樣的影響。另外，學校要和社會上的各個機構和組織進行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓練。
10.預知未來社會需要的學者。
21世紀教育的功能將主要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據對未來社會發(fā)展前景的預測，通過所設計的教育計劃、教育內容、教學方法，使學生在價值觀、個性品質、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說，教師必須是一個未來學的學者，具有未來設計者的職能，有教育預見能力。
加強師德師風建設，是一項重大的建設工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人，懷著對學生負責，對社會負責、對科學負責的態(tài)度，“立師德、正師風、強師能”，使自己無愧于人民教師的光榮稱號，使自己能夠擔當起培養(yǎng)21世紀需要的合格人才的歷史重任。
最新師德師風心得體會標題篇五
一個周的師德培訓，使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識，對教育教學又有了更深的了解。
從走出大學校門到現在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學工作搞好就是很好的完成了任務。通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學生講講道理那么簡單，而是要從社會，學校，班級，甚至每個學生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負責任，有用的人才。
教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓， “師愛為魂，學高為師，身正為范”是其內涵。
第一，高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經感嘆，為什么有些學生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學生一定會領會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學生的愛，最終得到學生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務、嚴謹的治學、創(chuàng)新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中，具備堅實的基礎知識、精深的專業(yè)知識和較高的學術水平，能使學生產生一種信賴感，進而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學習，不斷提高自己的業(yè)務水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學生面前不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現。
通過這樣的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學中有更大的提高。
最新師德師風心得體會標題篇六
作為一名光榮的人民教師，一年來，我嚴格按《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》行教，無愧于社會主義教育事業(yè)，現總結如下：
首先依法執(zhí)教，學習宣傳黨的教育方針和基本路線，自覺遵守《教師法》與黨和國家的方針保持高度一致。
其次愛崗敬業(yè)，熱愛教育和學校，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不傳播有害于學生身心健康的思想。
第三熱愛學生，關心全體學生，尊重學生的人格平等公正對待學生，對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺，挖苦，歧視學生，不體罰和變相體罰學生，保護學生合法權益。
第四嚴謹治學，樹立優(yōu)良學風，刻苦鉆研業(yè)余，不斷學習新知識，探索教育教學科規(guī)律，改進教育教學方法，提高教育，教學和科研水平。
第五團結協作，尊重老師，虛心學習，關心集體，維護學校榮譽，共創(chuàng)文明校風。
第六尊重家長，認真聽取家長意見和建議，取得支持和配合，不指責訓家長。第七廉潔從教，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利，不亂收費。
最后，為人師表，遵守社會公德，衣著整潔得體，語言健康得體，舉止文明禮貌禮貌，嚴于律己，作風正派，以身作則，注重身教。
最新師德師風心得體會標題篇七
隨著信息技術新課程實驗的推進，各地取得了一些經驗，也發(fā)現了一些問題。為了解決教學中存在的問題，各地又陸續(xù)開始了新一輪教師培訓。如何讓本輪培訓取得實效?筆者作為一名受訓者和培訓者在這里談談自己的看法，希望對開展新一輪培訓有所啟發(fā)。
筆者認為，本輪培訓應采用專家解析問題、教材編寫者或有經驗的教師對教學內容進行再梳理、骨干教師講(說)課、優(yōu)秀教案交流等形式，形成理論與實踐相互結合、相互補充的立體化培訓模式，對實際問題的解決、先進經驗的推廣進行全方位促進。
專家講座應重點解析理論與實踐結合問題。
新一輪培訓工作不能照搬以往培訓的模式與內容，因為教師對專家所講的基本教育思想、教學思路已經有了初步的了解，在教學中已經有了初步的實踐，所以需要改變講座模式。專家應該以教育理論與課堂實踐為主，著力解決老師們在實踐中已經出現的問題：一方面，深入介紹教育思想、方法在教學中的落實效果，以及目前有何新的突破;另一方面，解答一線教師在思想、方法、教材等方面產生的實際問題，以及出現的優(yōu)秀案例。
對教學內容進行再梳理，在如何提升上多下功夫。
信息技術新課程與九年義務教育階段的內容相比較發(fā)生了很大變化，無論是教學內容，還是內容的組織方法都有了更強的綜合性，其教學目標與教學方法也有相應的變化。要請教材編寫者或者對教材把握較深的教師對教材中的內容與方法進行總結介紹，突出實驗基礎上的內容梳理，能與已有教學經歷的教師產生更多的共鳴。對教學內容進行回顧性梳理，應該在如何“提升”上多下功夫。
新課程強調教學方法是多樣化的，也強調每一種先進的教學方法有其相對性，而不是認定一個模式套用。比如，以前任務驅動法比較流行，則全國上下都用任務驅動法，后來主題教學時興，而又大都向主題教學靠攏。實際上，每一種方法本身也是發(fā)展的，只有揚長避短才能符合教學實際，提高教學效益。
骨干教師講(說)課應起到具體指導作用。
經過一個學期的實驗，各地出現了一些優(yōu)秀的教學案例和教學經驗，通過具體的現場講(說)課或者播放課堂實況錄像，結合案例分析教學內容、教學方法，能夠達到經驗交流的目的，起到具體指導作用。
在選取課例時，需要注意兩個方面的問題：一是要照顧內容特點，既要選取知識類內容，又要選取技術類內容，以便容易看出兩類內容是如何處理的`;二是要照顧教學方法，盡量選取教學方法不同的課例，以便開拓教師的思路。
交流優(yōu)秀教案，推動新課程實施。
優(yōu)秀教學設計的教案交流具有三個方面的意義：第一，可以展示豐富的教學設計方法和教學處理;第二，可以為教師取長補短提供全面的參考;第三，可以通過經典的點評，指出教學中出現的問題和解決的辦法。這項活動需要提前通知教師準備，在培訓的過程中通過分組討論切實交流，不能形成教師提交了教案后沒了下文的局面。在培訓過程中，選取優(yōu)秀、經典的教案進行點評，其他的可以作為培訓的后續(xù)交流，通過網絡進行互評、學習。
實踐證明，用過全員優(yōu)秀教案的交流可以發(fā)現很多好的課型，可以更容易讓教師了解更大范圍內的教師是如何把理念、方法、內容進行統一，如何實施新課程的。
最新師德師風心得體會標題篇八
教師是教育之本，師德是德育之魂。教師的一言一行在無形之中都在潛移默化的影響學生，教師要言傳身教。就必須要加強職業(yè)道德修養(yǎng)，具有優(yōu)良的品德和高尚的情操?；仡櫼荒陙淼墓ぷ?，我在師德師風方面有收獲，有提高，現將一年來的師德師風工作做以下總結。
一、加強學習，提高認識
通過三年的教育教學工作，我深知“德高為師，身正為范”，為人師表，應以德為首。因此，在工作中，我認真閱讀教師職業(yè)道德規(guī)范，積極參加學校組織的政治教育，并將理論學習真正內化到行動中去，在工作中，我不斷告誡自己，“愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，教書育人，廉潔從教，為人師表”才是崇高師德風尚的真正內涵。嚴格要求自己堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。保持作風正派，廉潔從教。保持一顆平常心，不計較個人得失，吃苦在前，做事在前，業(yè)余時間不搞有償家教，不接受家長送的禮物。
二、熱愛學生，精心育人
熱愛學生，是師德的重要內容。如果一個教師缺乏對學生的感情，就不會滿腔熱情地關心、教育他，就不會知道學生每天在想什么、愛什么、希望得到什么，愛的教育是實實在在、真真切切的感情付出和行為實踐。
關愛學生，嚴謹治學，潛心教書，精心育人。我時刻提醒著自己謹記這12個字，并告訴自己用愛心、耐心、關心、細心和熱心，才會贏得孩子們的親近、感激、尊重和愛戴。因此，在工作中，面對思維越來越成熟的高年級孩子，我明白他們渴求被尊重的內心需要更加強烈，我也深深明白，愛應該與嚴格要求結合起來。于是，我努力讓自己扮演多種角色，課堂上，我扮演一位嚴師。而課下，我更愿意走進他們中間，傾聽他們的感受與想法，像一位朋友一樣與他們交流，及時解決孩子們思想上的困惑，學習上的問題。我讓他們感受到老師在了解他們的內心世界，在尊重他們的感受，孩子們的心也在悄悄貼近老師的心。作為一名班主任，應關愛每一位同學，盡自己的努力使每一個孩子都有不同程度的發(fā)展，班主任對學生的態(tài)度直接影響著學生對待同學的態(tài)度，因此，我尊重每一個孩子，即使這個孩子是一名學困生，是一名行為習慣不佳的學生，我都會努力發(fā)現其閃光點，捕捉并放大，激勵他不斷進步，因為我相信花終有盛開的一天，只是時間不同。看到我的做法，孩子們漸漸樹立了正確的認識觀，對學困生的態(tài)度也發(fā)生了改變，也學會了尊重他人，理解他人。為人師者，一定要有一切為了學生的發(fā)展的觀念，熱愛學生，才能真正促進孩子們的成長。
三、學無止境，任重道遠
作為一名合格的教師，必須學識淵博，口齒伶俐，德才兼?zhèn)?。這樣才能滿足孩子對知識的需求，而我們就必須成為一名學者，熱衷于學習各方面的知識，不斷更新自己的知識結構，做到博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。為使自己不成為無源之水，這一年來，我認真閱讀了教育教學、文學等方面的書籍，不斷更新自己的知識，豐富自己的內存，提高自己的教育教學水平，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。古人曾說，善教者使人繼其志，傳道，授業(yè)，解惑之余，培養(yǎng)孩子高尚的道德情操也是同等重要的。因此，在平時的工作中，我努力滲透德育，比如，結合語文學科，挖掘教材中的德育素材，適時滲透;在校園文化活動以及班級活動中及時滲透;抓住班級事件滲透等，除此之外，經典誦讀也是使學生明志的有效途徑之一，我回顧一年來工作，還有諸多不足之處，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我將不停歇奮進的腳步，努力在今后的工作中取得更多的收獲!
最新師德師風心得體會標題篇九
俗話說得好:良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。言語是最能溫暖人心也是最容易傷人的，一句不經意的話可能會對孩子造成愛，請從好好說話開始不可挽回的后果。我們經常說對學生要有愛心，那么，如果愛，就請從好好說話開始
曾在一個帖子里看到過這樣一句話:“不要將最尖銳的一面指向自己愛的人，尤其是孩子。懂得好好說話的家庭能夠提升幸福感，一個家庭里父母對孩子的教育，就是好好說話。”其實，不僅僅是家庭，人與人相處，最直觀最先都是因為語言的交流而拉近或是疏遠了彼此的關系，留給對方起初的影響，讓彼此有了喜歡或是討厭之感，而若喜歡一個人，那么就會接納甚是信服對方，若是心生討厭，很大程度上，對方即使是對的都難以認同，更別提信服了。在教育的道路上，作為教師的我們，做著天底下最難的事情——把自己的思想變?yōu)樗?，而這個，最最需要的就是受教育者首先得信服你，才能夠自覺地吸收你所灌輸的思想以及傳授的知識。所以，我們不僅僅要在平時的生活中注意言談，在學生面前更要注重語言的影響力和教育功能。
學生畢竟還未成年，涉世未深，很多事情不明白，難免會犯錯誤，而老師的耐性容易在日復一日的教育中磨平，因此而產生負面情緒。當這種情緒積累到一定程度時不可避免地爆發(fā)，這個時候很多老師可能控制不住自己，發(fā)生吼叫行為甚至語言攻擊。不管是學生還是自家孩子長時間被潛移默化地影響，今后遇到問題也會復制老師或家長的方式去釋放情緒，這個結果就很嚴重了。作為老師、父母，我們要學會調節(jié)自己的壞情緒，很多事已然很艱難，不應該再因為自己的原因讓孩子覺得痛苦。用溫柔的力量代替火冒三丈的力量，你會發(fā)現憤怒不堪一擊，溫潤的態(tài)度、和善的語氣是大的武器。孩子們雖小，但也有自尊，他們渴望被尊重，也應該有被尊重的權利。要把孩子當作一個獨立的個體，不要總把自己放在高高在上的位置上，理直氣壯地對孩子大呼小叫。如果你傷害了他們的自尊，他們可能永遠無法再有篤定的自信。
和孩子溝通是門學問，要我們用心去了解孩子內心的需求，用朋友身份代替父母或老師的角色去對待，才能真正融入他們的世界。
記得有一次，我兒子亂扔東西，當時才剛剛兩歲，他爸沒有了解到他的年齡特點，不理解對扔這個行為的欲求，就開始批評孩子，孩子越發(fā)暴躁，我制止了他爸的批評，試著說:扔東西這個游戲看上去還挺有趣的，不過很多東西不能隨意扔來扔去，會扔壞掉的，不如我們找一個其他東西來扔，你看球怎么樣?兒子情緒立刻好轉，并順著我的意愿來了。還有，當孩子在公眾場合亂跑、大嚷大叫的時候，家長大聲管教他只會讓他反感、反抗。不如試試說:哇，你跑起來這么快，媽媽都跟不上了，能不能拉著媽媽慢點走，謝謝你能體諒媽媽!
有的時候，孩子們只是想讓別人知道，他們正經歷著一些令自己焦慮的困難，因為我們是他們的父母、老師，是他們的指路人，他們需要我們的建議。而家長或老師習慣用領導風范及命令的口吻去跟孩子接觸，站在絕對權威的角度拒絕與孩子協商。自然而然的孩子主動放棄了與家長溝通，任由惡劣的行為循環(huán)下去，長此以往，孩子對我們便不再信任。有時家長的一句不經意的話，會讓孩子的表現大大轉變。
傾聽是獲取雙向互動的途徑。對孩子來說，再小的事情也是大事，他們有傾述、表達的愿望。當孩子們遇到問題或提出要求時，家長們要靜下心來認真聽一聽他們的理由，而不是急于取笑、挖苦和打擊。雖然我們有時會覺得孩子的想法幼稚，難以理解他們悲傷的心情，覺得沒必要，可是我們必須要去傾聽他們的心聲，讓他們體會到關愛，信任我們，然后進行正確引導，他們也才能認同你的觀點，并順著你的指引走。
當孩子不開心，不愛學習的時候，我們可能會馬上發(fā)脾氣:這么小的人就心情不好，你懂什么啊你?整天趴著桌上，跟沒骨頭似的!不如改成說:你身體不舒服嗎?還是有不開心的事?可以跟老師說說嗎?
其實，這些是我們日常生活中最常見的場景，今天你對孩子說了什么話，明天他就會變成什么樣的人。很多孩子因為父母或老師無意中的一句話而記恨了他們十幾年，這句話可能影響了孩子的一生。
所以，如果你愛他們，請從好好說話開始。
最新師德師風心得體會標題篇十
說到幸福是什么，不同的人有不同的回答，有人說，教師的幸福在于取得優(yōu)良的教學業(yè)績;有人說，教師的幸福在于遍布芬芳的桃李;有人說，教師的幸福在于在于自我的風采，有人說，教師的幸福在于蠟炬成灰，春蠶吐絲……
偉大的共產主義者馬克思在他17歲時就曾經寫道：“在選擇職業(yè)時，我們應該以人類的福利和個人的理想為主要指針。我們不應當認為這兩種利益之間可能發(fā)生對立沖突，不應當認為一種利益必須消滅另一種利益，因為人生來就是這樣安排的;他只有為了社會進步和同時代人的福利而努力，才能夠使自己完善起來?！薄皻v史認為那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經驗證明，能使大多數人得到幸福的人，他本身也是最幸福的……。”
是啊，教師幸福具有精神性、關系性、無限性，教師的幸福能力及其培養(yǎng)實際上就是教師幸福的實現問題，也是教師職業(yè)道德的最好體現。其實教師的職業(yè)道德是教師幸福的源泉，教師職業(yè)道德對它的幸福產生巨大的影響，兩者總體上是趨于一致的。記得楊啟亮教授就認為教師職業(yè)道德的最高境界是把教育當作幸福的活動，可見職業(yè)道德與幸福不一致是例外，一致才是常規(guī)。
當了18年的小學教師，我覺得最好的職業(yè)道德就是一個“愛”字。你愛孩子們了，你自然就會追求教學水平的進步，因為你想把孩子們教得更好;你自然會主動參加本來有點枯燥的培訓學習，因為你想使自己變得更有學問;你自然會努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，因為你渴望成為一個更好的老師。有時，當看到我的課堂上學生感動得淚流滿面的時候，我會非常幸福，因為我和我的學生在共同體驗著愛與責任;當我又上了一節(jié)好課的時候我會非常激動和幸福，這種探索與改革將會最終成為孩子們成長的營養(yǎng)。
當我們的學生成為一個有愛心，有責任感，正直，樂觀的孩子，那就是我最大的幸福。當我經過不懈的努力終于使一個孩子有點滴進步時，看到了家長欣慰的笑容，聽著他們樸實的感謝詞時，我知道自己用職業(yè)行動為他人的幸福打開了一扇窗,點亮了一盞燈，我幸福著他人的幸福，感動著他人的感動。
當然，教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。也許你討厭教師這一職業(yè)，但是當你在逛街時不時地聽到有人叫你“老師好”，難道你不覺得幸福嗎?當你在過節(jié)的時候收到你曾經教過的學生的賀卡，難道你不覺得幸福嗎?當你看到你教過的學生有了很大的成就，當你的付出終于有了回報的時候，難道你不覺得幸福嗎?
是呀!幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。工作時間很累，壓力很大，但是下班后要學會調節(jié)自己的心情。受了委屈時朋友、家人可以是你傾訴的對象;碰到高興的事時，朋友、家人也是跟你分享喜悅的人。也許手頭沒有很多錢，但還是會給自己買些漂亮的衣服，和朋友一起聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣也很重要。
既然選擇了“太陽底下最光輝的職業(yè)”，我們無怨無悔，只要我們心中有愛!相信這份愛會讓每一件瑣碎的事都盛滿真情，讓每一件瑣碎的事都變成幸福，讓幸福的瑣碎裝點幸福的工作和生活。我一直在三尺上尋尋覓覓地正追求著這種幸福感，相信自己可以找到，也希望所有的老師都能夠找到。
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