專業(yè)朝花夕拾讀后感讀后感(模板15篇)

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專業(yè)朝花夕拾讀后感讀后感(模板15篇)
時間:2023-11-02 10:51:20     小編:紫衣夢

讀后感是對書中觀點、價值觀和故事情節(jié)的理解和解讀。寫讀后感時,我們可以和他人交流,聽取不同的觀點,從而拓寬自己的思路。總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份讀后感了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢?以下是小編為大家精選的幾篇優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考借鑒。這些讀后感涵蓋了文學(xué)、歷史、科普等領(lǐng)域的作品,從不同角度出發(fā),展示了作者對作品的獨到見解和感悟。希望這些范文能給大家提供一些寫作的思路和啟示,歡迎大家一起來閱讀和交流。

朝花夕拾讀后感讀后感篇一

在寒假,我讀了魯迅先生的`《朝花夕拾》,這本書是魯迅先生九二年所作的十篇回憶性散文結(jié)集,原名《舊事重提》。

“朝花”是清晨帶露相繼芬芳的花,喻指魯迅青年的往事?!跋κ啊笔侵钢心暌院蟛虐鸦貞浀耐聦懗鰜恚枰晕拷濉跋κ啊钡男那?,我看著陷入了沉思,我喜歡在有空時回憶往事,回憶過去的點點滴滴,想著想著我仿佛回到了那個離我很遠(yuǎn)的童年,一個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,一張張熟悉的面孔,這一切構(gòu)成了我對童年的整個回憶,讀著書回憶著往事時,我整個人都放松了下來,將現(xiàn)在的一切煩惱拋之腦后,沉浸在魯迅對童年的回想,沉浸在我對童年的回想。

魯迅在這本書里寫了封建孝道的虛偽——郭巨埋兒奉母;寫了在日本吃喝玩樂不思富強(qiáng)的中國人——藤野先生,他將往事與現(xiàn)實結(jié)合起來,寫出了這令人叫絕的書。

《朝花夕拾》使我了解到封建社會的腐朽制度和當(dāng)時社會的冷酷,更加懂得了作者內(nèi)心對新生活的向往和追求。

魯迅先生,中國崛起了。

朝花夕拾讀后感讀后感篇二

要說留給我印象最深得書,《吶喊》當(dāng)居首位,真得,一點也不夸張。不論是《孔乙己》中得主角;《藥》中得華老栓;《明天》中得單四嫂子;還是《阿q正傳》中得阿q,都能躍然紙上?!秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典小說集,更是中國得名著。

魯迅先生是中華民族得堅強(qiáng)精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時得中國人民。這八字深深包含著對中國人民得憐惜和悲傷。

曾記得,那個家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會層次低而又向往上流階級生活得孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ迷掝},在生活中他以偷為職業(yè)。最后,因為偷了有錢人得書竟被打斷了腿??滓壹旱盟?,不正象征著中國教育得墮落嗎?我還看到了讀書人得悲哀。他們可供炫耀得惟有學(xué)問而已,可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細(xì)膩地刻畫出了一個落魄書生得形象,不知感染了幾代人。

曾記得,那個見什么人說什么話得“豆腐西施”;那個“一望無際得碧綠得西瓜地上,帶銀項圈得小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼得神情,點頭哈腰得。將當(dāng)時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下得情形展露無遺。

《藥》則體現(xiàn)出了一個民主得愚昧和無知。其中得環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時世道得黑暗程度與動蕩不安。讓人們深深地對自身得無知而感到可悲。

如果要問我最喜歡《吶喊》中得哪部小說得話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》?!栋正傳》是《吶減》中最具代表性得文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因為它“寫出一個現(xiàn)代得我們國人得魂靈來”。 阿q性格極其復(fù)雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實,他對權(quán)勢者有著本能得不滿。 阿q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因為受愚弄受毒害而落后,最后還是被迫害致死。阿q其實只是舊中國得一個貧苦農(nóng)民。在未莊,阿q連姓趙得權(quán)利都沒有。他專做短工,窮得只有一條“萬不可脫”得褲子;他是弱者,受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小得小d;他挨了打,常用“兒子打老子”得話來安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計發(fā)愁……野蠻得壓迫剝削使他貧窮;深重得愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他得“革命行動”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說,阿q不能正視自己得地位并沉溺到更為屈辱得奴隸生活中去了。這也是就中國人民得最大弊病。

在我讀過那么多得文學(xué)作品之后,魯迅先生得《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。在魯迅得作品里,盡是他那憂國憂民得民族責(zé)任感,盡是他對中華民族得深深熱愛。他得言語犀利,他得作品尖銳有力評擊地評擊了不合理得封建制度。啊!中國,快早日蘇醒,重整我中華雄威!

朝花夕拾讀后感讀后感篇三

在其中有一篇稱為《從百草園到三味書屋》“三味書”指的是流傳稱為百草園,百草園里有很多草,因此叫百草園吧!

光潔的石井欄也有又高又大的皂莢樹等一些很美觀大方的一些草哪些的……

百草園里的氣體尤其清爽,也有很多不知名的小生物。

百草園和三味書屋寫的都很有意思,百草園里那才叫有意思呢!由于里邊有許多的生物,三味書屋也有一些很有意思,由于里邊是一座學(xué)館,它的名稱盡管叫三味書屋可是它是一座學(xué)館。

百草園是魯迅先生家后邊的大園區(qū),起名叫百草園。

還記得朝花夕拾里邊也有一篇文章稱為五猖會吧!好像是。五猖會的意思是逝東風(fēng)俗習(xí)慣,每一年陰歷四月十五為五猖會期,五猖會又被稱為五通神,故時江南地區(qū)民俗敬奉的惡鬼相傳是弟兄五人。

五猖會是一個節(jié)日也是全部的小孩所希望的節(jié)日在五猖會的情況下我由于要把簡單背熟假如背不出來就不可以去參與五猖會了,要背完才能夠去那時候減略比千字文百家姓大全有效的多了。

原本我是非常想要去參與五猖會的,之后又要背誦背完書才能夠去我將進(jìn)率背的一字不漏的情況下。

我又沒有興趣愛好去參與五猖會了。

之后我還是挑選了去原本五猖會是很繁華的玩得得都很開心我卻覺得沒有是什么意思了一點兒也不高興。

這就是朝花夕拾中的在其中幾篇都很有意思講的也很有些道理。

朝花夕拾讀后感讀后感篇四

在浩繁的書卷中,捧著書香,細(xì)細(xì)嗅來,散發(fā)書香的源頭是書桌上那本——《朝花夕拾》。

課本上每每出現(xiàn)魯迅先生的課文,教師都會細(xì)細(xì)地講,不厭其煩,課文邊上的筆記也是密密麻麻,重重疊疊。而這些文章幾乎都選自《朝花夕拾》,原名《舊事重提》,收錄了魯迅先生童年和青少年時期的十篇生活片段的文章。魯迅先生本應(yīng)幸福歡樂的童年的生活,因籠罩在封建社會下,透著迂腐無奈的氣息,便有了他之后“棄醫(yī)從文”的經(jīng)歷,他用溫情醒目的文字,發(fā)出他心底最深沉的諾言:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

翻開書:《從百草園到三味書屋》中,魯迅用了許多鮮亮的文字懷念在百草園無憂無慮的生活,與三味書屋的枯燥乏味構(gòu)成鮮明的比較,表達(dá)了他對社會私塾束縛人的想法的不滿。《藤野先生》中,魯迅的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位日本人,穿著不拘小節(jié),但對工作極度認(rèn)真負(fù)責(zé),他從不歧視中國人,把“我”的講義都用紅筆涂改過,血管移動一點也要指出來,從這些細(xì)微的文字里,魯迅對藤野先生充滿了深深地敬仰。讀后感·還有一個人,魯迅先生也用了較多的文字,便是《阿長與〈山海經(jīng)〉》中的“長媽媽”,因為封建社會的毒害,“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨吃福橘,喜歡切切察察……然而,她也有可愛體貼的一面,“阿長”明白“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買到夢寐以求的書,許多年后,在魯迅先生的回憶里,這聲“長媽媽”格外珍重。

我撥開云繞的書香,合上書,細(xì)細(xì)回味。魯迅這一生是奮斗的一生,是抗戰(zhàn)的一生,是奉獻(xiàn)的一生。魯迅先生之后只能回憶的幸福,于我此刻的生活來說,是多么的平淡,我竟全然不知。曾一個周末,我突然想吃浙江那的“小熊煎餅干”,并且在奶奶面前絮叨個不停。在浙江工作的媽媽明白后,特意請了半天假為我買好寄給我,為此,不得不加班到深夜十點多。而我,在收到餅干后,只吃了一些就厭了。每每想起,心中的悔恨就會疊加,漸漸的,我長大了,在《朝花夕拾》不諳世事的書香中,懂得了孝順奶奶和體貼父母,懂得了學(xué)習(xí)之后獨立地去實現(xiàn)自我的夢想。

靜下來的時候,我就會捧起《朝花夕拾》,每讀一遍,便會“余香繞梁,三日不絕”。

朝花夕拾讀后感讀后感篇五

隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。

孝是應(yīng)該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的

所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。先說說那個郭巨埋兒吧。說是晉代有個叫郭巨的,原本家道殷實,父親死后,他把家產(chǎn)分為兩份,給了兩個弟弟,自己獨養(yǎng)母親,對母極孝。后來家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量:“兒子可以再生,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。”夫妻遂把兒子抱出,挖坑要埋。興好挖出一壇金子來,才免了兒子一死。

百善孝為先,“孝”是中華神州大地,最源遠(yuǎn)流長的中華美德,我們應(yīng)該懂得理解長輩的心,懂得感恩、懂得孝敬長輩。只有孝敬父母的人,才是一個有責(zé)任心的、高尚的人。

最后,我愿中華美德——“孝”道世代傳承!

朝花夕拾讀后感讀后感篇六

朝花夕拾讀后感,這是魯迅的一本書,下面是小編帶來的朝花夕拾讀后感,歡迎閱讀!

《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。

作者在這樣在紛擾中尋出一點閑靜來,委實不易,目前是這么離奇,心里是這么復(fù)雜。

一個人到了只剩了回憶時候,生涯大概總算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。

對往事的回憶,只是現(xiàn)實生活的一點安慰,而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。

有讀書機(jī)會了,學(xué)校又是“烏煙瘴氣”,想看的書,長輩認(rèn)為不對,學(xué)了知識,卻什么也做不成;爬了幾次桅桿不消說不配做半個水兵;聽了幾年講,下了幾回礦,就能掘出金銀銅錫來么?是在連自己也茫無把握……去留學(xué),并且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因為感受到醫(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學(xué)校辦事兼教書,實在勤快的可以的老友范愛農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象征的意念:“當(dāng)我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!”這才是作者仇貓的動機(jī):它在奪人所愛。

從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應(yīng)罷了。

對這個細(xì)節(jié)下作者又給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時占領(lǐng)了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來,送給了“我”。

正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她。

在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

小時候,長媽媽的故事里說:“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬不可答應(yīng)他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人并假想他就是壞人的`邏輯就是這樣灌輸不來的。

朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到”我“的童年時代,重新回味那些人和事。

走過求學(xué)的過程,一起追憶失去的朋友。

在這個暑假,我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。

連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。

整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。

書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當(dāng)時社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個想讓讓民族進(jìn)步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。

這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。

在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。

到在書屋讀書習(xí)字,三言到五言,再到七言。

課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。

無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。

《在阿長與〈山海經(jīng)〉》,《范愛農(nóng)》中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。

兩個由當(dāng)時社會造就的人物。

一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時社會的渾濁、昏暗。

正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng),對革命前的黑暗社會強(qiáng)烈的不滿,追求革命,當(dāng)時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。

體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。

人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個人物,是當(dāng)時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。

這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。

讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。

在這個暑假,我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。

我喜歡在有空時回憶往事,回憶過去的點點滴滴,在迷人和暈眩之中,我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活,一個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,一張張親切、熟悉的面孔,這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。

使我整個放松了下來,將現(xiàn)在的一切煩惱拋之腦后,沉浸與其中。

小時侯,我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出,否則決不罷休;如今,即使,老師一連幾個錯別字或小毛病,我除了查字典,翻資料外,就不會有其他動作。

小時候,我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂,并得到父母、老師的表揚;而如今的我,看到地上有一枚硬幣,看一眼就過去,對它置之不理。

小時侯,我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧,現(xiàn)在,晚上獨自一人躺在床上,在一片漆黑中,沒有恐懼,只是想一些瑣事。

在這漫長的14個年頭中,許多記憶已隨著歲月的流逝而悄然無聲地逝去,唯有那記錄著你的所得所失的足跡永遠(yuǎn)會駐留在記憶中,讓人難以忘懷。

我真希望不要失去童年的那種快樂,天真、朝氣蓬勃、無憂無慮……

童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因為你失去了童稚,失去了那份堅持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜,讓人回味無窮,你在成長道路中學(xué)到、懂得了許多。

童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返,哭笑不得,但更多的還是歡愉與喜悅。

當(dāng)我們有空時,不妨品品成長這杯茶,翻翻這本“日記”你會發(fā)現(xiàn):自己得到了許多。

朝花夕拾讀后感讀后感篇七

魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中,有一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》,文章圍繞著阿長寫了幾件事,記錄了他喜歡切切察察以及限制魯迅的行動,懂得許多規(guī)矩以及麻煩的禮節(jié),在告假回家期間卻給魯迅買了一部《山海經(jīng)》,但是要知道,阿長并不識字,讀音也不標(biāo)準(zhǔn),可知她為了買到《山海經(jīng)》有多艱難,這也讓魯迅對她感到崇高的感激之情。

文章的主人公阿長,是魯迅幼年的保姆,她沒有什么文化,睡相難看,曾“謀害”魯迅的隱鼠。但她擁有這些缺點的同時,也有很多有點,如:勤勞、善良樸實、關(guān)愛孩子等。也正是因為這些性格特點,魯迅才會對她從產(chǎn)生敬意到逐漸淡薄,再到產(chǎn)生敬意。

魯迅通過對自己幼年時期的生活片段的回憶,記敘了他所接觸到的阿長,塑造出一個栩栩如生的形象,表達(dá)了對阿長的喜愛與懷念之情。

讀完這篇文章后,我認(rèn)為阿長平時雖然切切察察,要求他人做到一些繁瑣禮節(jié),但她在這些禮節(jié)中更多的是關(guān)心,正如辭歲一事中,阿長的愿望是樸素而美好的,只求一年到頭“順順流流”,在那個年代,或許神靈才是她唯一的寄托,所以她才會如此信神。

這本書記錄了關(guān)于魯迅的很多有意思的小故事,很推薦大家好好的讀一讀。

朝花夕拾讀后感讀后感篇八

利用空閑時間,我讀了《朝花夕拾》,其中我感觸最深的便是那篇《從百草園到三味書屋》了。這篇文章記錄了魯迅在無憂無慮的童年時代所發(fā)現(xiàn)的樂趣。

那個荒蕪的百草園,生長著各種不知名的雜草和蟲蟻鳥獸,而魯迅卻從中發(fā)現(xiàn)了無限的樂趣,這有高大的皂莢樹,也有矮小的珊瑚珠還有輕盈的叫天子。偶爾翻開石頭,還能發(fā)規(guī)其中的蟲蟲蟻蟻,更是增添了無限的樂趣。魯迅在這里探求感受大自然的和諧與美妙,滿足那顆好奇的童心,他置身于百草園中,拋開一切煩擾,盡情感受大自然帶來的樂趣。

在魯迅童年的生活中,除了有個讓他開闊眼界的百草園,還有個讓他難以忘懷的長媽媽,這里記載著他與長媽媽生活中的點滴往事,有長媽媽對他的批評教育,有他對長媽媽的不服,有長媽媽帶來的《山海經(jīng)》感動與欣喜。這一點一滴到最后都凝聚成了魯迅對長媽媽的無限感激與思念。

生活中有很多像長媽媽一樣帶給我們感動和恩惠的人,家長、老師,朋友,他們都會在不知不覺中留能我們許多美好的的回憶。我們應(yīng)孩學(xué)會珍惜和感恩,珍惜生活中對自己重要的人,不要等到只留下回憶才知道后梅。

讀《朝花夕拾》,我們感受到百草園中的無限樂趣,他感受到他與長媽媽的深厚感情。我也從文章中體會到生命的樂趣與意義,感悟到生命的價值。

朝花夕拾讀后感讀后感篇九

在我的印象中,魯迅是在當(dāng)時時代前端,用筆做武器,沖鋒陷陣的戰(zhàn)士。他如匕首般鋒利簡練的誅心之論,抨擊著社會或人性的陰暗面,寸鐵殺人,一刀見血。但是在他冰冷的青臉下確是一腔熱血。透過這本回憶性散文《朝花夕拾》,我看到了錚錚鐵骨里的柔情,一位仁愛、溫情的偉大形象在我面前矗立。魯迅的詩句說得好:“無情未必真豪杰。

“朝花夕拾”,當(dāng)這四個字從唇齒間緩緩傾吐時,周圍仿佛彌漫著重重詩意,無限聯(lián)想頓生。眼前仿佛幻化出兩幅極美之圖。一副是天色微明,大地被薄霧籠罩著,那枝頭的花,害羞地遮住了笑顏;晶瑩剔透的露珠,閃著誘人的光澤。另一幅則是日影西沉,片片花瓣散落一地,鋪撒出凌亂的美。一老者,攜一竹籃,指尖拾起舊時的回憶。

原本是“朝花”,鮮嫩美麗,為何要“夕拾”那一地破碎的殘影呢?作者在《小引》中作了解釋:“帶露折花,花香自然要好得多,但是我不能夠。”“朝花夕拾”也是作者回憶往昔,流露的當(dāng)下之感。

短短十篇散文,就貫穿了魯迅從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和成長道路。氣勢恢宏,風(fēng)格多樣,哲理深邃,汪洋恣肆。在表達(dá)對老師、親友的深切懷念的同時,也抨擊了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。作者善于抓住人物性格中最明顯的特征,用白描手法塑造了一個個栩栩如生的人物形象。所謂錚錚鐵骨里的柔情,我想從書中塑造的幾個典型人物說起。

一是阿長。

在魯迅的生活中,阿長是一個很有影響的人物。因為長媽媽“切切察察”的毛病,擺成大字的睡相,令人厭煩的種種規(guī)矩,“我”實在不打佩服她;又因為她對付“長毛”的偉大神力,讓人產(chǎn)生特別的敬意。然而“我”童年里最寶貴的一套寶書|——繪圖《山海經(jīng)》就是長媽媽尋購贈送的,“我”產(chǎn)生了新的敬意,怨恨從此完全消失了?!渡胶=?jīng)》給魯迅童年帶來的快樂,讓他永遠(yuǎn)懷念這位普通的不知名的勞動婦女。

二是藤野先生。

藤野先生是魯迅在日本仙臺留學(xué)求醫(yī)時遇見的一位恩師。他認(rèn)真地給作者改正、補足講義,教導(dǎo)作者學(xué)科學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn);當(dāng)他看到作者敢于解剖,高興中國人并不一味敬鬼神,不講科學(xué);作者受到一些不講理的日本學(xué)生的嫉妒、歧視和侮辱,藤野先生打抱不平。從中我們看到了以為正直熱忱、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和博大胸懷的藤野老師。魯迅抒發(fā)對他的感激、敬仰之情:“他的性格,在我眼里和心里是偉大的……”魯迅懷念藤野先生,他寫道:“但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵的一個?!?/p>

三是范愛農(nóng)。

“把酒論天下,先生小酒人。大圜猶酩酊,微醉合沉淪。此別成終古,從茲絕緒言。舊朋云散盡,余亦等輕塵?!边@是魯迅為悼念摯友范愛農(nóng)所做的詩。

閱讀《朝花夕拾》,感受魯迅錚錚鐵骨里的柔情。

閱讀名著,體會作者的心歷路程,觸摸時代柔軟的脈搏,傾聽世界激蕩的回聲。

朝花夕拾讀后感讀后感篇十

平凡是每一個人應(yīng)具備的,每一個人,跟世界相比,都非常渺小,世界當(dāng)然也是平凡的,世界里也充滿了平凡的事情,以我對平凡的見解,我的認(rèn)為就是這些,但是一本書改變了我的看法,那就是——《平凡的世界》。

平凡的世界史一部長篇巨著,向我們展示了農(nóng)村的孩子從無知到成熟,還有孫少平的感情變化,以孫少平、金波、郝紅梅等不同家庭的人,展示了人的不同性格。

路遙所生活的世界是平凡的,當(dāng)然,路遙只是冰山一角。從小處看,作者寫的每一個人物生活,襯托時代變化的大與快,可以看出人們的思想。但是路遙不同,他看見了普通的主人公的不凡之處。比如說孫少平,我認(rèn)為,孫少平是一個最普通的人,通過他的成長和成熟的經(jīng)歷,可以看見人們的思想。他上完了高中,他經(jīng)過學(xué)可以和大學(xué)生攀談事情。作者寫出了主人公的各種優(yōu)良品質(zhì),比如他很謙虛,有目標(biāo)。人們的意志消沉和貧窮會使人失落,孫少平戰(zhàn)勝自我,重拾信心的渴望中的堅強(qiáng)讓我尊敬,那是一種崇高精神。

當(dāng)我看見第一句話時,就戀上了這本書,因為那描寫的景物實在是太美好了,讓人身臨其境,這本書給我的第一感受,就是這樣。貧窮并不是平凡,但是思想上平庸才是平凡,坐以待斃,毫無行動才是平凡。

《平凡的世界》對我的影響很大啊,它給了我一種靈魂的震撼。它改變了我,真的是無法描述,只覺得當(dāng)時我的思想很木,路遙小說里孫少平生活的那個年代,內(nèi)心想著各式各樣的事情。我開始變得少言寡語了,我感覺世界很美好。

生活永遠(yuǎn)平凡,但是如果你努力了,平凡就會變得不平凡起來!

朝花夕拾讀后感讀后感篇十一

初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨特之處。

怎么會寫得這樣細(xì)呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。

再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論。

說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的,也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過,如果當(dāng)時的我把這件事記錄了下來的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯?。】僧?dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時,感覺真有點氣憤,同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上,使魯迅錯怪了貓。

從看了《阿長與《山海經(jīng)》》開始,如今我已不記恨她了。在《阿長與《山海經(jīng)》》中的她,雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》,人品也是不錯的。

朝花夕拾讀后感讀后感篇十二

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在那里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。教師也曾說過:僅有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。

小的時候,自我也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自我的忙碌身影,最終因為自我躲的技術(shù)太高超,無奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到那里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的歡樂,童年,惹人懷念啊。

朝花夕拾讀后感讀后感篇十三

前幾天即將上中學(xué)的外甥女讓我給她找一本書《朝花夕拾》。從自己上小學(xué),到中學(xué),在上師范,直至走上工作崗位,魯迅的作品一直是老師推薦給學(xué)生的必讀書目。說實話,我只是在給兒子找這本書時大略地看了幾眼,平時還真沒看過這本書。外甥女一直沒來取,我就自己先讀了讀。

我第一次知道這本書原來叫 “舊事重提”,后來魯迅改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。

《朝花夕拾》,琢磨久了也想,夕拾的朝花什么味?

酸。的確,看魯迅的文章有點酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴”的童趣,一切感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦,阿長、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進(jìn)舊中國的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

咸。淚水的味道。樸實感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

朝花夕拾讀后感讀后感篇十四

在假期中我閱讀了朝花夕拾前五章,我雖然只讀了這本書的一小部分,但卻感觸頗深。

顧名思義,朝花夕拾的意思是早上開的花兒,傍晚的時候把它們收集起來,其實就是魯迅對兒時一些故事的記憶?!冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浬⑽募杜f事重提》,一向得到極高的評價。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,我所讀的前五篇寫于北京。

這里給我印象最深的是第三章——《阿長與山海經(jīng)》

在這章中給我感觸最深的是魯迅對阿長情感的變化,由“憎惡”到“敬意”以及最后敬意淡薄,消失之后又發(fā)生“新的敬意”。在這過程中我體會到大文豪的功底,他并沒有加入太多華麗的辭藻,也沒有很多的比喻。但在每句中都能體現(xiàn)出樸實無華的美麗,這使我想起了我的親人。

了一本送給魯迅。她的做法激起了魯迅閱讀的興趣,才使魯迅對《爾雅音圖》、《毛詩品物圖考》、《點石齋叢畫》等等有了興趣,可以說她像壽先生一樣也是大文豪的老師。

讀了朝花夕拾我有很大的感觸,朝花夕拾讓我明白了人生百味,也讓我懂得珍惜自己的童年。

朝花夕拾讀后感讀后感篇十五

——《朝花夕拾》讀后感

《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文,它不同于回憶錄那樣按順序?qū)懀菑纳钪羞x取一些片段進(jìn)行創(chuàng)作。

說起魯迅,可謂無人不知,無人不曉。他是我國現(xiàn)代著名的思想家、文學(xué)家、革命家,浙江紹興人,原名周樹人,字豫山、豫亭,后改名為豫才。魯迅生活在一個動蕩的年代,表面上的他是嚴(yán)肅、莊重的,但是翻開他的童年篇章,卻發(fā)現(xiàn)偉人的童年也是有趣的。《朝花夕拾》就是通過對童年的回憶,表達(dá)了對那個年代多種束縛的不滿,批判和嘲諷了封建社會制度。

長媽媽、父親、范愛農(nóng)、藤野先生,都是魯迅描寫的對象,通過刻畫這些生動的人物形象,抒發(fā)了作者對親朋師友的懷念,也包含了對當(dāng)時社會的評價。在回憶中,時常夾雜著作者悲愴的描述,并且要“得到一種最黑、最黑、最黑的咒文,先來詛咒一切反對白話、妨害白話者?!笨梢哉f,魯迅代表的正是當(dāng)時中國蓬勃興起的新文化。

新文化一開始并不被一些人接受,魯迅受到了他們的反對和嘲諷,但魯迅并不因此而放棄推廣新文化,反而更加努力的去揭示舊文化的缺點,積極參加革命文藝運動。

讀完了《朝花夕拾》,我深受感動,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,在祖國繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來棟梁的我們,怎能不為了中國的未來而去努力呢?我要學(xué)習(xí)魯迅勇敢的精神和正直的品質(zhì),不墨守陳規(guī),大膽創(chuàng)新,做一個對家庭和社會都有貢獻(xiàn)的人。

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