最新讓信仰與青春同行心得(案例14篇)

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最新讓信仰與青春同行心得(案例14篇)
時(shí)間:2023-11-02 10:37:16     小編:ZS文王

不管做什么事情,都要有始有終,才能取得好的結(jié)果。寫總結(jié)要注意語氣的穩(wěn)定和態(tài)度的堅(jiān)定,不宜過于主觀或情緒化??偨Y(jié)是對(duì)過去的一種總結(jié)和概括,以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,希望能夠給大家一些寫作的靈感和啟示。

讓信仰與青春同行心得篇一

這是我的第四次江華行,第一次是參加貧困縣退出的第三方評(píng)估工作來到的江華,印象最深的還是碼市山螺和“瑤家十八釀”;第二次是關(guān)于江華縣小微企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與困難進(jìn)行實(shí)地調(diào)研;第三次則是為我的本科畢業(yè)論文數(shù)據(jù):關(guān)于貧困家庭中女性家庭決策權(quán)的研究而去;第四次便是跟隨教師進(jìn)行關(guān)于江華縣鄉(xiāng)村振興中鄉(xiāng)風(fēng)禮貌與產(chǎn)業(yè)興旺的調(diào)研。

我們這次的調(diào)研分為了兩個(gè)調(diào)研小組,我所在的小組主要負(fù)責(zé)江華縣民族文化、鄉(xiāng)風(fēng)禮貌建設(shè)等調(diào)研。第一天上午我們?cè)诳h政府舉行了一個(gè)小型座談,縣民族文旅廣體、禮貌辦、民政部等部門領(lǐng)導(dǎo)向我們?cè)敿?xì)介紹了江華縣瑤族的千年歷史與文化底蘊(yùn),以及縣政府在民族文化保護(hù)、傳承,特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與推廣方面所做的工作以及取得的成果,想把江華縣打造成為四個(gè)中心:研究中心、傳承中心、展示中心以及發(fā)展中心。在了解當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí)也了解到了當(dāng)?shù)卦谏赀z過程中所付出的努力與困難。

地百姓在盤王節(jié)是如何慶祝的等等。廟雖然不大,但極具特色,墻壁上頭的繪畫也栩栩如生,廟的對(duì)面還有一個(gè)戲臺(tái),據(jù)介紹,廟和戲臺(tái)的大部分由當(dāng)?shù)匕傩找积R集資所建,可見當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)民族文化的熱愛。干部們還邀請(qǐng)我們十月來參加盤王節(jié),聽說今年他們打算大搞,場(chǎng)面會(huì)很熱鬧,我們聽著也是很心癢啊。

著八仙過海的裝飾,其中一個(gè)荷包讓我印象深刻,配色是莫蘭迪色,放到此刻也是很潮流的了。老人家還給我們放了手機(jī)里的瑤歌,是他的徒弟用全民k歌的app錄的,這也是民族文化推廣的一種方式。他們這邊在趕集的時(shí)候,村民們會(huì)聚在一齊對(duì)歌,場(chǎng)面也是十分熱鬧,只可惜我們沒趕上日子,聽不到現(xiàn)場(chǎng)版的瑤歌。

第二天我們兩組匯合去參觀了茶園,品嘗了當(dāng)?shù)氐奶厣诓?,了解了江華縣的茶葉資源優(yōu)勢(shì)與發(fā)展現(xiàn)狀,與當(dāng)?shù)夭枞~種植企業(yè)進(jìn)行了座談與問卷調(diào)查。我們還順道參觀了萬畝桔園。

雖然這次的調(diào)研僅有短短的兩天時(shí)間,可是我收獲了許多,學(xué)習(xí)了許多,也認(rèn)識(shí)到實(shí)踐調(diào)研的重要性,對(duì)于我的專業(yè)而言,課堂與書本的學(xué)習(xí)是不夠的,僅有深入鄉(xiāng)村才能更深刻的體會(huì)到鄉(xiāng)村振興的必要性與重要性。

讓信仰與青春同行心得篇二

在這個(gè)火熱的八月,我們暫別暑假家中舒適的生活,帶著青年人特有的蓬勃朝氣,走進(jìn)企業(yè),深入農(nóng)村,切身參與到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。

我校的“三下鄉(xiāng)”和“博士團(tuán)”暑期專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)一向是我校大學(xué)生投身社會(huì)體驗(yàn)生活、服務(wù)大眾的真實(shí)契機(jī),早在我還在讀本科二年級(jí)的時(shí)候就期望能參加這樣的活動(dòng),十分感激學(xué)校及教師們?cè)谖掖T士畢業(yè)前給了我一個(gè)這樣走進(jìn)農(nóng)村,服務(wù)大眾的機(jī)會(huì)。我院博士團(tuán)此行分為苦茶產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)風(fēng)禮貌兩個(gè)調(diào)研組,我有幸參與了關(guān)于江華瑤族自治縣苦茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的調(diào)研,下頭我將談?wù)劥诵兴@。

一、做好功課、夯實(shí)基礎(chǔ)。

調(diào)研之前有無準(zhǔn)備,準(zhǔn)備工作做得怎樣,直接影響調(diào)研效果。經(jīng)過百度百科我們了解到永州市江華瑤族自治縣(簡(jiǎn)稱江華縣)地處于我省最南端,是以瑤族為主、以壯族、漢族、苗族等十余個(gè)民族為輔聚居的少數(shù)民族自治縣,是湖南省唯一的瑤族自治縣,是全國(guó)13個(gè)瑤族自治縣中瑤族人口最多的縣,被譽(yù)為“神州瑤都”。

對(duì)江華苦茶產(chǎn)業(yè)的情景,我們知之不多。經(jīng)電話咨詢?cè)摽h農(nóng)業(yè)農(nóng)村局茶葉辦的工作人員,我們了解到江華苦茶于20成功申報(bào)地理標(biāo)志證明商標(biāo),是該縣首件地理標(biāo)志證明商標(biāo);為打造縣域特色產(chǎn)業(yè),更好實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,該縣正大力發(fā)展苦茶行業(yè)。為了弄懂摸清江華苦茶產(chǎn)業(yè)的真實(shí)情景,取得預(yù)期調(diào)研效果,我們調(diào)研小組組織了大大小小近10次討論,反復(fù)討論,重點(diǎn)分析,有針對(duì)性地采取了幾項(xiàng)措施:一是針對(duì)茶農(nóng)和茶商分別設(shè)計(jì)一套問卷,打破了單一角度、身份的限制,盡可能把素質(zhì)較高業(yè)務(wù)精通的人才吸收進(jìn)來,為調(diào)研成功奠定良好的團(tuán)隊(duì)基礎(chǔ)。二是提前擬定出調(diào)研方案,聯(lián)系相關(guān)部門以取得當(dāng)?shù)卣С帧?/p>

二、過程曲折,收獲滿滿。

由于江華縣是我國(guó)的國(guó)家級(jí)貧困縣,在今年的7月份該縣迎來了貧困縣脫貧摘帽的“國(guó)檢”,使得我們?cè)ㄓ?月份的“博士團(tuán)活動(dòng)”延遲到8月份;在接到相關(guān)單位通知后,我們立即開始準(zhǔn)備,次日晚上便抵達(dá)了江華縣城。

首先在江華縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局茶葉辦進(jìn)行了專場(chǎng)座談,茶葉辦的領(lǐng)導(dǎo)向調(diào)研組師生詳細(xì)介紹了該縣茶葉資源優(yōu)勢(shì)及發(fā)展現(xiàn)狀,經(jīng)過座談我了解到江華苦茶是茶樹品種的名稱,與我們熟知的西湖龍井、碧螺春、君山銀針等茶葉名稱不一樣,江華苦茶經(jīng)過不一樣的加工工藝能夠制成綠茶、紅茶和瑤茶。隨后幾天,在茶葉辦工作人員的陪同下,我們先后在橋市、茗都生態(tài)茶葉有限公司牛牯嶺茶葉基地等對(duì)種植戶和龍頭企業(yè)進(jìn)行了座談和問卷調(diào)查;經(jīng)過與茶農(nóng)、茶商們座談和問卷調(diào)查,使得我們對(duì)江華苦茶產(chǎn)業(yè)又有了更全面的認(rèn)識(shí),也了解到茶葉種植的整個(gè)環(huán)節(jié),從產(chǎn)前、產(chǎn)中的茶苗種植、護(hù)理到產(chǎn)后的茶葉銷售,每一步都關(guān)系到茶農(nóng)們的切身利益。相比于在象牙塔內(nèi)的系統(tǒng)課堂學(xué)習(xí),實(shí)地實(shí)踐調(diào)研會(huì)給我們帶來了更多的沖擊。

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,作為一名農(nóng)村發(fā)展專業(yè)的碩士研究生,我們的專業(yè)偏向于從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),農(nóng)村發(fā)展進(jìn)行研究。我深知我們的研究離不開農(nóng)村的大地,離不開自我的親身經(jīng)歷,更離不開農(nóng)村的廣大農(nóng)民;感激學(xué)校以及學(xué)院給了我們供給了的機(jī)會(huì),這次活動(dòng)讓我切實(shí)了解到鄉(xiāng)村振興的實(shí)情,針對(duì)調(diào)研遇到的實(shí)際問題,經(jīng)過自身所學(xué)的專業(yè)知識(shí)提出解決方案,切身參與鄉(xiāng)村振興建設(shè),為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施貢獻(xiàn)自我的一份力量!

作為一個(gè)21世紀(jì)的大學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會(huì)、并投身社會(huì)的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會(huì);提升我們的修身,樹立服務(wù)社會(huì)的思想與意識(shí)。同時(shí),我們要樹立遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,明確自我的目標(biāo),為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自我的力量!對(duì)于即將步入社會(huì)的我而言,這次社會(huì)實(shí)踐拉近了我與社會(huì)的距離,讓我深切地感受到社會(huì)與學(xué)校的不一樣,讓我在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野,學(xué)到了有別于課堂上的知識(shí),也深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)是一個(gè)充滿汗水與淚水的艱辛歷程,進(jìn)一步了解到要想實(shí)現(xiàn)目標(biāo)需付出更大的努力。社會(huì)是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐,我們的人生觀和價(jià)值觀會(huì)得到極大的提升,各種本事得到極大的發(fā)展,為進(jìn)入社會(huì)做好準(zhǔn)備。

讓信仰與青春同行心得篇三

7月,我有幸與學(xué)院的指導(dǎo)教師及同學(xué)共同參與了大學(xué)生三下鄉(xiāng)活動(dòng),前往湖南省株洲市茶陵縣高隴鎮(zhèn)龍匣村,開展主題為“探索農(nóng)村居民金融素養(yǎng)與家庭債務(wù)之間的關(guān)系”的調(diào)查研究。在為期三天的調(diào)研活動(dòng)中,優(yōu)美的自然風(fēng)光、熱情樸實(shí)的村民、團(tuán)結(jié)協(xié)作的搭檔以及當(dāng)?shù)厣詈竦娜宋牡滋N(yùn)及富有特色的新農(nóng)村建設(shè)體系都讓我印象深刻。作為祖國(guó)未來一代的儲(chǔ)備人才,我想從調(diào)研中的見聞,并結(jié)合自身專業(yè)知識(shí)來談?wù)勑罗r(nóng)村建設(shè)方面的見解及普惠金融助力鄉(xiāng)村振興的些許感悟。

首先是我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略成效顯著,新農(nóng)村建設(shè)頗有成效,科學(xué)發(fā)展、特色發(fā)展這一點(diǎn)在高隴鎮(zhèn)龍匣村體現(xiàn)的淋漓盡致。

一是創(chuàng)新發(fā)展理念,科學(xué)規(guī)劃建設(shè)。高隴鎮(zhèn)龍匣村進(jìn)取響應(yīng)黨的十九大報(bào)告所提出農(nóng)村人居環(huán)境整治行動(dòng),經(jīng)過村婦聯(lián)組織下戶宣環(huán)衛(wèi)知識(shí)、每家每戶配備分類垃圾桶進(jìn)行垃圾分類、興建污水處理池進(jìn)行污水集中處理等措施,推進(jìn)健康鄉(xiāng)村建設(shè),持續(xù)改善農(nóng)村人居環(huán)境。同時(shí),自10月開始實(shí)施“湖南省茶陵縣龍匣村退耕還林還濕試點(diǎn)工程”,旨在經(jīng)過退耕還林、還濕、濕地恢復(fù)、防護(hù)林網(wǎng)及配套設(shè)施,充分發(fā)揮森林、濕地凈化污水、涵養(yǎng)水源、保護(hù)水土等生態(tài)服務(wù)功能,改善水質(zhì)、凈化環(huán)境,提高湘江流域水環(huán)境質(zhì)量。此外,該村還樹立了“文化引領(lǐng)、產(chǎn)業(yè)支撐、全民參與、集約經(jīng)營(yíng)”的發(fā)展思路,以文化內(nèi)涵為根基開展鄉(xiāng)村旅游,以產(chǎn)業(yè)支撐留住游客,鼓勵(lì)農(nóng)戶開辦農(nóng)家樂共同富裕,集約經(jīng)營(yíng)全力向“低投入、高產(chǎn)出”和“多、快、好、省”的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)努力。

到達(dá)盈利目的。

三是營(yíng)造良好人文氛圍,促進(jìn)鄉(xiāng)村民風(fēng)建設(shè)。龍匣村十分注重人文氛圍的營(yíng)造,崇祖尚賢,宣傳典型人物。不僅僅清明聯(lián)誼祭拜先祖名人李東陽,共議銘記祖宗功德,再創(chuàng)李氏輝煌,還定期評(píng)選孝賢好媳婦、禮貌安全家庭等榮譽(yù),旨在營(yíng)造良好家風(fēng)民風(fēng),建設(shè)和諧鄉(xiāng)村。同時(shí),該村大力宣傳典型人物,如返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)典型彭金文先生,彭先生放棄在貴州一手建辦的強(qiáng)勢(shì)企業(yè),毅然回到本土,個(gè)人投資在組里種荷花、果樹、有機(jī)稻,打造鄉(xiāng)村游品牌,助推李東陽故居建設(shè)盡早落地,帶領(lǐng)故里父老鄉(xiāng)親致富奔小康,其善舉令人敬佩!

龍匣村的新農(nóng)村建設(shè)成效顯著,但同時(shí)在建設(shè)發(fā)展的過程中仍然還存在著許多未解決的難題,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、人才體系構(gòu)建以及普惠金融支撐等仍需大力投入。

一是服務(wù)型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有待加強(qiáng)。鄉(xiāng)村建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,不論是在吸引游客來此旅游,還是在吸引勞動(dòng)力返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),完備的基礎(chǔ)設(shè)施及休閑娛樂項(xiàng)目的建設(shè)都十分重要,目前該村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還集中在基本的公路、觀景臺(tái)、溝渠等建設(shè),而服務(wù)型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有待加強(qiáng),如小型超市、集中統(tǒng)一的買賣集市、具有當(dāng)?shù)靥厣木茦羌帮埖甑?,這樣才能留住游客,也給當(dāng)?shù)卮迕窆┙o更好的安居樂業(yè)環(huán)境。

二是人才體系構(gòu)建有待完善。當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的發(fā)展及經(jīng)濟(jì)的提高離不開人才支撐、技術(shù)知識(shí)支持等軟實(shí)力的提升,目前該村的勞動(dòng)人口大多為留守農(nóng)村的中老年人,青年一代的人才大多外出從業(yè),高端勞動(dòng)力的缺失問題將會(huì)在基礎(chǔ)設(shè)施建成旅游業(yè)營(yíng)業(yè)后日益凸顯。同時(shí),當(dāng)?shù)剞r(nóng)民文化水平低,不論是對(duì)專業(yè)種植、養(yǎng)殖業(yè)還是農(nóng)家樂等個(gè)體經(jīng)營(yíng)業(yè)領(lǐng)域都缺乏必須的了解,需要具備專業(yè)人士的技術(shù)人才給予支持。所以,該村在推進(jìn)旅游休閑區(qū)建設(shè)的同時(shí)還應(yīng)當(dāng)注意人才及技術(shù)的引進(jìn),以便當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。

三是普惠金融力度仍需加大。在主題調(diào)查走訪當(dāng)中,我們了解到,當(dāng)?shù)鼐用窠鹑谒仞B(yǎng)普遍偏低,對(duì)于銀行特色惠農(nóng)無息貸款、銀行貸款手續(xù)等金融服務(wù)以及利率、貨幣的時(shí)間價(jià)值等基本金融知識(shí)了解甚少,也很少有村民使用金融服務(wù)進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。而任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都離不開金融的支持,在當(dāng)?shù)芈糜涡蓍e區(qū)的打造及日后的經(jīng)營(yíng)過程中,金融產(chǎn)品及服務(wù)的作用會(huì)日漸凸顯,也可助力當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的發(fā)展,所以,應(yīng)加大普惠金融在該村的發(fā)展,普及基本金融知識(shí)及金融服務(wù)的相關(guān)資料,提升居民金融素養(yǎng),提升金融支持與服務(wù)的覆蓋面及支持力度。

最終,作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,在理解祖國(guó)供給的教育支持及物質(zhì)條件、享受今日的幸福生活的同時(shí),還應(yīng)著眼于我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中的問題難題,以自身的力量為鄉(xiāng)村振興與祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦。為此,我們應(yīng)嚴(yán)格要求自我,做到以下幾點(diǎn):一要增強(qiáng)社會(huì)職責(zé)感,成為有擔(dān)當(dāng)、有做為的青年,立志用自身的本事在各行各業(yè)發(fā)光發(fā)熱,成為社會(huì)棟梁之才。二要提高自身專業(yè)知識(shí)素養(yǎng),修煉過硬本領(lǐng),努力學(xué)習(xí)知識(shí),提升自身業(yè)務(wù)本領(lǐng)。三要理論結(jié)合實(shí)踐,深入基層,把知識(shí)轉(zhuǎn)化為力量,把論文寫在大地上,種出利農(nóng)利民的果實(shí)。

此次三下鄉(xiāng)活動(dòng)讓我了解到了龍匣村新農(nóng)村建設(shè)中的成效及問題,了解到了當(dāng)?shù)仄栈萁鹑诎l(fā)展的需求和必要,同時(shí),也讓我明白了知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐的重要性,在往后的時(shí)間里定將加強(qiáng)自身綜合素質(zhì)的提高,也將繼續(xù)多參與此類活動(dòng)深入基層,助力鄉(xiāng)村振興,為我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自我的一份力量!

讓信仰與青春同行心得篇四

古人曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”。短暫又難忘的實(shí)踐旅程就像白駒過隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全,在每一天緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過?;厥走@幾天的實(shí)踐期,內(nèi)心充滿著激動(dòng),也讓我有著無限的感慨。

懷著一顆熱情與好奇的心,我們將年輕的汗水灑在了永州市江華瑤族自治縣的酷暑天氣中。頂著烈日,冒著高溫的襲擊,跟隨著學(xué)院“博士團(tuán)”赴江華瑤族自治縣濤圩鎮(zhèn)、河路口鎮(zhèn)等地進(jìn)行以“崢嶸七十載,助力鄉(xiāng)村振興愛國(guó)行”為主題的暑期專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。我們博士團(tuán)此次分為苦茶產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)風(fēng)禮貌兩個(gè)調(diào)研組,分別在縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局、縣委宣傳部的協(xié)調(diào)安排下,就該縣苦茶產(chǎn)業(yè)、民族文化、鄉(xiāng)風(fēng)禮貌建設(shè)等調(diào)研資料,訪談部門、深入企業(yè)、參觀基地、走進(jìn)鄉(xiāng)村,有序地開展實(shí)踐活動(dòng)。

(一)此茶只應(yīng)天上有,人間能有幾回品。

據(jù)《本草木部《記載:“苦茶。味甘苦同,微寒,無毒。主瘺瘡,利小便,去痰渴熱。主下氣消食”。其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)考證,江華苦茶就是上古時(shí)代的“苦荼”,距今已有2500的歷史。在長(zhǎng)沙馬王堆發(fā)掘的漢墓中就有苦茶一箱,所以,作為祭祀禮品至少也有2100的歷史了。江華苦茶品種又名高腳茶,茶樹有性群體品種之一。江華苦茶產(chǎn)于江華濤圩鎮(zhèn)“牛牯嶺”等地,是除可可、咖啡外不含酒精的綠色保健飲品,其“茶多酚”含量為省內(nèi)茶葉之最,因而頗負(fù)盛名。具有:解渴、消暑、提神、降血壓的功效。其味先苦而后甜,芳香四溢。這次前往江華,有幸品嘗了江華苦茶,茶味苦后回甘顯著,讓人喝后久久難忘,確實(shí)是平時(shí)難得品嘗到的好茶。

(二)凡事預(yù)則立不預(yù)則廢。

《禮記.中庸》有言:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!边@是我認(rèn)為從這次調(diào)研中體會(huì)最為深刻的一點(diǎn)。教師根據(jù)自我的專業(yè),將隊(duì)員分成了兩隊(duì),去調(diào)研不一樣的資料,以使得我們每一天都十分的明確自我應(yīng)當(dāng)干些什么,該怎樣去干?!胺彩掠兴A(yù)”保證了我們團(tuán)隊(duì)順利的按計(jì)劃完成問卷調(diào)查,訪談。這讓我明白了,在今后的學(xué)習(xí)生活中,要時(shí)刻有著明確的計(jì)劃目標(biāo),凡事先“預(yù)”。是的,出發(fā)之前,一切永遠(yuǎn)都是夢(mèng)想,上了路,才是挑戰(zhàn)的開始,僅有當(dāng)我們堅(jiān)定目標(biāo),帶上目標(biāo)上路,人生才會(huì)發(fā)出自我的輝煌。就讓我們像易卜生說的那樣吧:“不因幸運(yùn)而固步自封,不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者,善于從順境中找到陰影,從逆境中找到光亮,時(shí)時(shí)刻刻校準(zhǔn)并堅(jiān)定自我前進(jìn)的目標(biāo)”。

(三)態(tài)度決定一切。

美國(guó)作家羅曼.皮爾曾說過:“態(tài)度決定一切?!?/p>

第一次參加“博士團(tuán)”,我們都沒有任何的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)設(shè)計(jì)問卷、訪談等問題一一呈此刻我們面前時(shí),我們緊張的心中更是多了一份堅(jiān)定,我們始終堅(jiān)信“態(tài)度決定一切”,于是,在我們共持的這份堅(jiān)定地心態(tài)下,一切的困難將不再是困難。問卷設(shè)計(jì)的不好,我就再多修改或者重新設(shè)計(jì),沒找到適宜的訪談對(duì)象,就重新詢問茶葉辦的工作人員。于是乎,正是由于我們這份良好的心態(tài),我們更順利的完成“博士團(tuán)”任務(wù)的信念。人生就像一趟旅途,沿途中有數(shù)不盡的坎坷,但也有看不完的春花秋月,若我們的一顆心總是被灰暗的風(fēng)塵所覆蓋,干涸了心泉,黯淡了月光,失去了生機(jī),喪失了斗志,人生豈能完美不由得想起美國(guó)成功學(xué)學(xué)者拿破侖.希爾曾說過:“人與人之間僅有很小的差異,可是這種很小的差異之間卻造就了巨大差異。這很小的差異就是所具備的心態(tài)是進(jìn)取的還是消極的,巨大的差異則是成功和失敗?!?/p>

(三)細(xì)節(jié)決定成敗。

汪中求先生有言:“細(xì)節(jié)不是“細(xì)枝末節(jié)”,而是用心,是一種認(rèn)真的態(tài)度和科學(xué)的精神”這一點(diǎn)我也是感悟極深。我們此次調(diào)研的目標(biāo)是江華苦茶,而因?yàn)榻A苦茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還處在初級(jí)階段,銷路還沒有完全打開,許多農(nóng)戶只種植了小部分江華苦茶,好多都沒有種植江華苦茶,而是種植安吉白茶。導(dǎo)致有些問卷填完了,但確是安吉白茶的數(shù)據(jù),導(dǎo)致問卷無效。由此可見,細(xì)節(jié)決定成敗這一點(diǎn)兒也不假。

幾天的“博士團(tuán)”調(diào)研活動(dòng)結(jié)束了,但忘不了這幾天的點(diǎn)點(diǎn)滴滴…忘不了我那些的教師和隊(duì)友們,忘不了我們這幾天中的團(tuán)結(jié)互助、患難與共;忘不了我們那些一齊奮斗、一齊流汗所走過的日子,這將是一生的一筆寶貴財(cái)富。經(jīng)過此類調(diào)研活動(dòng),我們了解了江華縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出成績(jī),也深刻認(rèn)識(shí)到實(shí)踐調(diào)研在三農(nóng)問題研究中的必要性、鄉(xiāng)村振興工作的迫切性。學(xué)院這種課堂內(nèi)外結(jié)合模式,旨在實(shí)現(xiàn)教學(xué)研一體,力爭(zhēng)為江華縣鞏固提升脫貧成果,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦,盡一份綿薄之力。

讓信仰與青春同行心得篇五

實(shí)踐初體驗(yàn)探訪龍洞鎮(zhèn)。實(shí)踐的號(hào)角已奏響,三下鄉(xiāng)實(shí)地調(diào)查正整裝待發(fā),正如初升的太陽,一步一步綻放耀眼的光芒。為了使本次調(diào)查農(nóng)機(jī)使用情景的實(shí)踐征程旗開得勝,7月9日上午作為湖南科大機(jī)電學(xué)院實(shí)踐團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的我和一隊(duì)友率先探訪了實(shí)踐基地—湘鄉(xiāng)市龍洞鎮(zhèn),打開三下鄉(xiāng)實(shí)踐的藍(lán)色大門。一天的探訪,讓我看到了勝利的曙光。

經(jīng)過了三個(gè)小時(shí)的車程,我和實(shí)踐團(tuán)另外的一個(gè)成員黃武到達(dá)了位于湘鄉(xiāng)市的龍洞鎮(zhèn)。一路上,放眼望去的是成片的農(nóng)田,一塊塊的很整齊的水田,還有那已經(jīng)漸黃的稻谷,腦海中不自覺地勾勒出農(nóng)用機(jī)械在田野馳騁景象,讓我們對(duì)這次實(shí)踐更是充滿了信心。

在龍洞鎮(zhèn)政府,農(nóng)機(jī)站的左站長(zhǎng)接待了我們一行。他的熱情讓我們的稍有忐忑的心境一下便平復(fù)下來。我向左站長(zhǎng)和農(nóng)機(jī)合作社的沈理事長(zhǎng)詳細(xì)介紹了我們的這次實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)。從實(shí)踐的成型到我們將要進(jìn)行的實(shí)踐具體活動(dòng),他們聽了整個(gè)活動(dòng)過程,對(duì)我們的整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)給予了肯定與鼓勵(lì),決定盡全力給我們的這次實(shí)踐活動(dòng)以最大的支持。

與他們進(jìn)行交流后,我們便去探訪住宿點(diǎn)和龍騰農(nóng)機(jī)合作社,了解具體情景,對(duì)實(shí)踐的人員住宿安排及活動(dòng)做出合理規(guī)劃。出人意料的是,遇到了我們的老校友—龍洞鎮(zhèn)的黨委副書記,更是答應(yīng)我們來訪時(shí)安排我們到陳賡大將故居的免費(fèi)走訪活動(dòng)!

本次實(shí)踐的初步摸索,我學(xué)到了更多的是和走上了社會(huì)的人們的交流的方法,怎樣才能更好的表達(dá)自我的想法讓別人同意。迎著驕陽,踏上陽光大道,我們?nèi)锣l(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)正昂首前進(jìn)。

讓信仰與青春同行心得篇六

為響應(yīng)堅(jiān)持打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),投身鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的號(hào)召,我院在湖南省株洲市茶陵縣高隴鄉(xiāng)龍匣村組織開展了以“青春心向黨,建功新時(shí)代”為主題的三下鄉(xiāng)暑期調(diào)研實(shí)踐活動(dòng)。

本次三下鄉(xiāng)由我院團(tuán)委副書記吳峰教授、學(xué)生工作辦公室文晶教師帶領(lǐng),隨隊(duì)學(xué)生共12名。

本次調(diào)研主要是圍繞農(nóng)村村民家庭收入與負(fù)債情景、家庭人員就業(yè)情景、村民對(duì)金融行業(yè)及投資方面的了解程度這三方面所進(jìn)行的。旨在經(jīng)過對(duì)這些方面的調(diào)研匯總,匯總出鄉(xiāng)村所面臨的現(xiàn)狀以及將來的解決方式。

7月21日,三下鄉(xiāng)活動(dòng)在龍匣村正式開始,我們12名學(xué)生一共分為6個(gè)組,每組兩人,各組攜帶已經(jīng)做好的調(diào)查問卷并由當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)的村民帶著我們向其他村民家中走訪調(diào)查。本次的下鄉(xiāng)調(diào)研共持續(xù)兩天,這兩天內(nèi),我們將挨家挨戶走訪調(diào)查,將問卷填寫到位,并利用休息時(shí)間將數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)整合完畢,方便之后信息的匯總報(bào)告。

抵達(dá)龍匣村的那一天,與沿途風(fēng)景不一樣的是道路兩旁大片大片清新的荷花池和少許排列有序的水稻田。這一路上荷花相繼開放,晶瑩的水珠從葉間滑落,偶爾一大群鴨子從水中悠閑淌過,亦或是結(jié)隊(duì)步履于水稻之中。此時(shí)此景,亦是在告訴前來調(diào)研的我們——這個(gè)村子的經(jīng)濟(jì)來源結(jié)構(gòu)可能會(huì)有一些特殊之處。

調(diào)研一開始,我們走訪的首先是靠近住我們住宿區(qū)的村民家中,即龍匣村北邊,在走訪的過程中我注意到,那一塊的村民的發(fā)展從村民住宿樓房的環(huán)境已經(jīng)交流中的談吐能夠發(fā)現(xiàn),這一塊區(qū)域村民的發(fā)展是不錯(cuò)的。在一開始調(diào)研過程中,我了解到村中家庭中,大多是以老年人為首,其次便是小孩,根據(jù)他們的回答,一般都是家中能夠出力,有必須知識(shí)本事的成年人在外地工作,將小孩托付給在村中居住的父母,并定期向家中轉(zhuǎn)一筆費(fèi)用以供于老人與小孩的日常開銷;而在村中的老人,那些尚有耕作本事且以耕作為樂的老人,他們偶爾會(huì)在自家田地耕作,將耕作所得作為日常生活中所食用之物,在他們眼中,日常生活中的耕作就像是一件放松的事情。在家庭負(fù)債方面,龍匣村北部的村民由于家中子女文化程度高,在外工作本事強(qiáng)等原因,生活相對(duì)優(yōu)渥,便沒有太多的負(fù)債;在就業(yè)情景方面,家中老人一般都是在家養(yǎng)老,子女也為其買了必須的保險(xiǎn),生活有保障,但同樣會(huì)有少數(shù)人依舊從事著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、工業(yè)等方面的工作。而對(duì)金融知識(shí)的了解程度方面,由于村民自身存款不多,以及是由家中子女管理財(cái)產(chǎn),對(duì)銀行、或其他金融只是不大了解,比如對(duì)銀行的利率計(jì)算,股票基金等收益了解不多,但他們偶爾會(huì)關(guān)注金融新聞,關(guān)注一些國(guó)家大事。

而在龍匣村北邊,村民相對(duì)要少,接下來的調(diào)研便是龍匣村南邊。要去村中南部,我們經(jīng)過了村中一條筆直寬闊的大路,路旁是盛開的荷花池,據(jù)了解,這片荷花池由村中一些老板所承包種植,而這條大路也是村中一些老板以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所聯(lián)合修建的。一到了南邊,各種房屋平湊在一齊,大小各異,風(fēng)格也有所不一樣,而在這些風(fēng)格背后,也暗示著每一戶家中的發(fā)展情景??傮w來說,南邊的發(fā)展不如北邊。據(jù)我所調(diào)查的那些村民,南邊村民家中的兒女大多在外地打工,子女文化程度也不太高,在外地大多只是能夠自我養(yǎng)家糊口,在村中的老人則得依靠自我耕地勞作,或者從事其他磚瓦等行業(yè)的工作才能支持日常生活的開銷。在負(fù)債方面,南邊村民負(fù)債相對(duì)較高,家中條件不太樂觀;在就業(yè)情景方面,大多是都已有著自我的工作,但收入普遍不高;而對(duì)金融知識(shí)的了解方面,大部分在家中留守的村民是不太關(guān)注新聞聯(lián)播等其他方面的資料,他們獲取新聞知識(shí)的來源大多數(shù)是以日常聊天所獲取的。

在統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)與調(diào)研的過程中,我們了解到政府對(duì)農(nóng)村有必須力度的扶貧工作,但效果可能會(huì)有必須的偏差,這有很多方面的原因,這也是出自于農(nóng)村的必須環(huán)境因素,一是村中留守老人的資金來源主要依靠自我的兒女,并且他們不太相信國(guó)家的社保政策,二是他們的觀點(diǎn)相對(duì)來說較為保守,除了耕作其他方面的知識(shí)也不太有興趣了解,不太輕信其他人,三是村中很多老人身體不好,而子女在外頭沒有打拼必須的事業(yè),對(duì)生活的態(tài)度是得過且過的想法,比較的隨意。四是村民普遍沒有記賬的習(xí)慣,對(duì)日常的開銷也只是一個(gè)大概的估計(jì),所以會(huì)導(dǎo)致不明白錢用到了什么方面,獲得了什么收益。

而針對(duì)這些問題,我看到了農(nóng)村所存在的一些問題,而對(duì)于這些現(xiàn)狀,我發(fā)現(xiàn)早些年中如果村民文化程度相對(duì)較高,能培育出具有必須文化的兒女,此刻家中的發(fā)展都還不算差,過的相對(duì)優(yōu)渥,而對(duì)于那些文化程度較低的村民來說,無論是自身還是自我的子女,在外工作都是從事著最基礎(chǔ)的手工業(yè)等方面的工作,相對(duì)來說所賺取的錢便會(huì)少一些。這些數(shù)據(jù)帶給我最直觀的看法還是要注重知識(shí)的學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)利用知識(shí),而不是一昧的當(dāng)一名苦力,僅有自身具有了必須的知識(shí)量,才能夠創(chuàng)造出更多的價(jià)值。

所以我認(rèn)為,鄉(xiāng)村振興應(yīng)當(dāng)從兩大方面開始入手,第一個(gè)方面便是人才教育,僅有培養(yǎng)出更高水平的人才,才能創(chuàng)造出更多的價(jià)值,才能使家中經(jīng)濟(jì)更加的好;而第二個(gè)方面則是特殊行業(yè)的發(fā)展,比如旅游業(yè)、特色手工業(yè)方面的發(fā)展,授人以魚不如授人以漁,一個(gè)地區(qū)的發(fā)展始終離不開那些源源不斷創(chuàng)造價(jià)值的產(chǎn)業(yè),就比如這次的龍匣村,作為李東陽的故居,并且擁有著大片的荷花池,無論是當(dāng)?shù)卣€是那些已經(jīng)有著必須資本想著要振興家鄉(xiāng)的人來說,發(fā)展一個(gè)能源源不斷創(chuàng)造價(jià)值的行業(yè)都是重中之重,是振興鄉(xiāng)村的重要一步。所以,我會(huì)加大日常生活中對(duì)農(nóng)村問題的關(guān)注度,也會(huì)對(duì)農(nóng)村發(fā)展出自我的一份力,也期望中國(guó)的農(nóng)村從根本上能得到發(fā)展,在維護(hù)好青山綠水的同時(shí),將經(jīng)濟(jì)也發(fā)展上去,到達(dá)經(jīng)濟(jì)有效快速發(fā)展的目的,畢竟,農(nóng)村于我國(guó),便猶如河水于魚兒一樣或不可缺。

讓信仰與青春同行心得篇七

在兩位教師的帶領(lǐng)下我們來到了美麗的“神州瑤都”江華縣開啟了兩天的考察學(xué)習(xí),我們這次調(diào)查的主要目的和主要任務(wù)是為了了解江華縣的基本情景和特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r等。聽了江華縣各領(lǐng)導(dǎo)給我們做的報(bào)告并結(jié)合了調(diào)研期間對(duì)江華縣濤圩鎮(zhèn)和大路鋪鎮(zhèn)等地方的實(shí)地考察,讓我對(duì)江華縣有了一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí),一路感到震撼和不由自主的感嘆瑤族文化的豐富多彩。

江華縣位于湖南省永州市的最南部,也是湖南省唯一的瑤族自治縣。江華縣已經(jīng)成為了永州市的“四個(gè)中心”:傳承中心、展示中心、發(fā)展中心和研究中心。我們乘車穿過在江華大道,最抓人眼球的是一個(gè)巨大的標(biāo)志性的長(zhǎng)鼓建筑屹立在廣場(chǎng)中央,江華的大街小巷隨處可見由長(zhǎng)鼓組成的景致,細(xì)致到連馬路邊的路燈都是長(zhǎng)鼓的形狀。

第一天我們來到了西鳳村,據(jù)了解西鳳村是江華縣民間活動(dòng)組織得最大并且最好的村。走進(jìn)西鳳村映入眼簾的是一塊石碑,據(jù)了解這塊石碑是清朝的義學(xué)碑,已經(jīng)有必須的年頭了,可是石碑上的字還是依稀能看得清楚。我們跟隨濤圩鎮(zhèn)西鳳村的書記來參觀了當(dāng)?shù)氐谋P王廟,說到盤王,盤王是瑤族人民的始祖,盤王廟則是用來紀(jì)念先祖的。盤王廟雖然不大可是具有濃郁的民族特色,墻壁上畫滿了跟瑤族文化有關(guān)的圖像。書記跟我們說道每逢到了重要的節(jié)日,人們就帶著水果或者肉來盤王廟祭拜,比較有特色的是當(dāng)?shù)卮迕駮?huì)帶著活雞到盤王廟來殺掉并帶回家熬雞湯喝,喝了雞湯的人就會(huì)有好運(yùn)。每年的農(nóng)歷十月十六是瑤族最大的節(jié)日盤王節(jié),祭祀男女老少都要穿著自我民族的節(jié)日服飾,聚齊在一齊載歌載舞,歡度盤王節(jié)。盤王節(jié)時(shí)當(dāng)?shù)鼐用駮?huì)自發(fā)組織民俗表演隊(duì)伍,表演的節(jié)目一般都有《盤王大歌》、《長(zhǎng)鼓舞》、《度曼尼舞》等。江華縣也組織有兩支以上正式表演隊(duì)伍代表江華縣去北京等各大城市參加表演,間接宣傳了江華縣得瑤族特色文化。

說完特色節(jié)日,書記跟我們說江華還有個(gè)最重要的習(xí)俗那就是哭嫁,女方在出嫁前兩天便開始“哭嫁”,第一晚會(huì)邀請(qǐng)村里的親朋戚友來到家中,茶點(diǎn)相待。首先會(huì)哭父母,感激父母的養(yǎng)育之恩和離別之苦;然后哭哥嫂,表示對(duì)他們的感激;最終哭姊妹,姊妹對(duì)哭時(shí),感情豐富,似有生離死別的痛苦。第二晚便會(huì)開辦酒席,大伙兒聚齊在一齊鼓樂齊奏。這與漢族的習(xí)俗大有不一樣,我聽后感覺打開了新世界的大門。

書記說瑤族特有的傳統(tǒng)體育也是十分精彩,瑤山人龍、木棒球和射弩。我記憶最深的是瑤山人龍,它不一樣于我們漢族的舞龍舞獅,會(huì)利用工具進(jìn)行表演。瑤山人龍則是17名代表互相擁抱,騎上肩膀團(tuán)體舞了起來,構(gòu)成了“人龍”。“龍尾”、“龍身”和“龍頭”都是由人相互疊加成的,并會(huì)作“之”字形、圓形、弧形的路線走動(dòng),雖然沒能親眼看到瑤山人龍但我觀看了視頻,被瑤族人民的這種相互配合和團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量深深震撼到了。木棒球和射弩也是瑤族所特有的傳統(tǒng)體育,書記說他們已經(jīng)開始在當(dāng)?shù)氐男^(qū)進(jìn)行推廣,經(jīng)常組織學(xué)生們進(jìn)行木棒球比賽,豐富學(xué)生們的課外活動(dòng)。

聽完書記介紹后,我們便去瑤寨參觀了一番,瑤寨多是四合院的建筑形式,每家每戶的房門都是敞開的,能夠看出來當(dāng)?shù)鼐用袷菬崆楹每偷?。最羨慕的還是瑤寨內(nèi)的小朋友們,他們打著赤腳在小巷中打鬧嬉戲,你追我趕。玩著童年時(shí)的游戲,真是無憂無慮、天真無邪啊。我們拜訪了好幾家瑤民,驚奇的發(fā)現(xiàn)那里的居民在家中正廳內(nèi)都會(huì)設(shè)有祠堂,房屋內(nèi)的整體結(jié)構(gòu)是大同小異。磚墻青瓦,十分樸素典雅。居民家中會(huì)懸掛穿有瑤族服飾的家庭合照,瑤族服飾具有濃厚的民族特點(diǎn),五彩斑斕。聽居民說不一樣的瑤族在服飾上也會(huì)有所不一樣,所以看他們能夠根據(jù)服飾分別你是屬于平地瑤還是高山瑤等。瑤族傳統(tǒng)男子服飾是以青藍(lán)色為主,而瑤族女子的服飾確實(shí)更絢麗多彩了。寨中有處月亮屋,聽說夜晚月光打在月亮屋的門前會(huì)發(fā)出閃閃的光芒,所以而命名,真想親眼目睹這番奇景。

之后我們拜訪了當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)度曼尼舞的傳承人奉飛虎同志,奉飛虎同志跟我們說了度曼尼舞的由來,說到度曼尼就要提到瑤族的一位英雄仁王,仁王領(lǐng)導(dǎo)瑤民進(jìn)行反抗外來侵略的斗爭(zhēng),終身未娶。為了紀(jì)念仁王,人們?yōu)樗⒘藦R并在仁王生日之時(shí)選擇兩位漂亮的姑娘吹蘆笙奏古樂進(jìn)行超度。而曼尼在瑤語中意譯為漂亮的姑娘?,F(xiàn)如今度曼尼已經(jīng)變成一種民族舞蹈,奉飛虎同志還為我們現(xiàn)場(chǎng)演唱了一段度曼尼的歌曲,能夠感受到瑤族人民的歡快喜悅的氣氛,為節(jié)日添加了一份民族色彩。

第二天我們來到大路鋪鎮(zhèn),江華縣對(duì)歌最具特色的便是大路鋪鎮(zhèn)了,聽書記說每逢趕集日,當(dāng)?shù)鼐用癖銜?huì)相聚在一齊對(duì)歌,場(chǎng)面十分熱鬧,有的甚至?xí)?duì)三天三夜?!艾幾迦嗣駩鄢?,日出唱到日落坡;明月東升又起,月照山頭歌對(duì)歌”就是對(duì)瑤族人的真實(shí)寫照啊。瑤族除了盤王節(jié)是比較有民族特色節(jié)日外,另外一個(gè)特色節(jié)日就是瑤族趕鳥節(jié)了,在每年農(nóng)歷二月初一,瑤族的青年男女便會(huì)相邀去山上對(duì)歌,紀(jì)念歌仙,驅(qū)鳥祈求豐收。同時(shí)他們借此機(jī)會(huì),經(jīng)過對(duì)歌形式,相互表達(dá)愛慕之情。

愉快的時(shí)光總是過得飛快,很感激教師能給我這次機(jī)會(huì)目睹到了神州瑤都的自然風(fēng)光,感受到了瑤族人民的熱情好客,領(lǐng)略到了瑤族文化的豐富多彩。

讓信仰與青春同行心得篇八

青春是一個(gè)人成長(zhǎng)中的重要階段,也是人生中信仰建立的時(shí)期。在青春期,我們開始思考諸如人生意義、信仰、價(jià)值觀等問題。信仰在青春的心靈中占據(jù)著重要的地位,它給予我們勇氣和堅(jiān)定,引領(lǐng)我們走向真理之路。在這個(gè)過程中,我們不僅能夠獲取成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),還能夠培養(yǎng)出堅(jiān)定的信仰并變得更加成熟。

第二段:信仰的力量驅(qū)使我們成長(zhǎng)

信仰在青春時(shí)代扮演著重要的角色,它為我們提供了持續(xù)不斷的力量,驅(qū)動(dòng)我們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)而奮斗。信仰給我們力量的同時(shí),也會(huì)讓我們經(jīng)歷各種困難和挑戰(zhàn)。這些困難既可以鍛煉我們的意志力和毅力,也可以讓我們更好地理解人生的意義。正是通過這些挑戰(zhàn),我們能夠在成長(zhǎng)的過程中變得更加成熟和強(qiáng)大。

第三段:信仰的建立過程中的體驗(yàn)和啟示

在信仰的建立過程中,我們會(huì)經(jīng)歷許多珍貴的體驗(yàn)。例如,通過對(duì)信仰的探索,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的興趣和天賦所在,進(jìn)而確定自己的人生目標(biāo)。在這個(gè)過程中,我們需要保持冷靜和理性,不斷地思考和反思。此外,信仰還會(huì)讓我們關(guān)注他人,培養(yǎng)出同情心、慈悲心和包容心,建立起良好的人際關(guān)系。這些都是在信仰建立過程中得到的寶貴啟示。

第四段:青春信仰的成長(zhǎng)帶來的變化和堅(jiān)定信念

青春時(shí)代經(jīng)歷的信仰成長(zhǎng),帶來了我們內(nèi)心的變化。我們變得更加堅(jiān)定,不會(huì)輕易動(dòng)搖自己的信念。信仰的力量讓我們認(rèn)識(shí)到困難只是暫時(shí)的,只要我們堅(jiān)守信念并努力奮斗,就一定能夠克服困難取得成功。此外,信仰還讓我們看到了價(jià)值觀與成功的關(guān)系,它使我們始終關(guān)注真善美,追求卓越,并且對(duì)現(xiàn)實(shí)世界保持著積極的態(tài)度。

第五段:總結(jié)對(duì)信仰成長(zhǎng)的體會(huì)和建議

信仰的成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)而坎坷的過程,需要經(jīng)歷種種挫折和磨礪。但正是這些經(jīng)歷,讓我們變得更強(qiáng)大,更具有韌性。因此,在青春時(shí)期,我們應(yīng)該保持對(duì)信仰的探索和堅(jiān)守,不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我們要明確自己的信念和目標(biāo),努力實(shí)現(xiàn)自己的理想。同時(shí),我們也應(yīng)該關(guān)注他人的需求,幫助他人、關(guān)愛他人。只有這樣,我們才能夠在信仰成長(zhǎng)的過程中得到真正的成長(zhǎng)和收獲。

以上是關(guān)于“青春信仰成長(zhǎng)心得體會(huì)”的連貫的五段式文章。青春時(shí)期的信仰成長(zhǎng)對(duì)于我們的人生意義和價(jià)值觀有著重要的影響。通過信仰的建立和堅(jiān)守,我們能夠在成長(zhǎng)的過程中變得更加堅(jiān)定和成熟。因此,青春時(shí)代是我們?nèi)松兄匾碾A段,我們應(yīng)該珍惜這段時(shí)光,不斷地尋找和探索信仰,并將其堅(jiān)守下去。

讓信仰與青春同行心得篇九

信仰,是人們內(nèi)心的純粹和堅(jiān)定。信仰讓我們?cè)谏穆猛局?,不至于迷失方向。而信仰同行,則是在團(tuán)體中彼此扶持、共同前行的過程中,進(jìn)一步加強(qiáng)自己內(nèi)心的信念。在與其他信仰同行者的互動(dòng)中,我深深感受到了信仰的力量。在堅(jiān)信自己信仰的同時(shí),與同行者交流思想、分享心得,是我日常生活不可或缺的一部分。

第一段,目的性與建立共鳴。我認(rèn)為信仰同行,首先要有明確的目的。在同行的過程中,共同的信仰是大家走到一起的原因。因此,在溝通中要有針對(duì)性地討論信仰的種種方面。此外,值得注意的是要與同行者建立共鳴。這個(gè)過程需要相互理解,接納對(duì)方不同的思想體系和信仰。建立共鳴可以使我們?cè)跍贤ń涣髦懈顚哟蔚睦斫馑?,并得到他人的進(jìn)一步理解和支持。通過在信仰上一起行走,我們也能夠相互鼓舞,互相支持。

第二段,共享心得與互助。信仰同行還意味著共享心得,這要求大家在交流中誠(chéng)實(shí)表達(dá)自己的信仰體驗(yàn)和感受。通過分享和交流的過程,可以使我們更加明確自己的信仰,同時(shí)也得到他人的建議和啟示。此外,互助也是信仰同行中的重要組成部分。在生活中,我們會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn),但與信仰同行者一起,我們可以得到互相的支持和幫助,更好地度過艱難時(shí)刻。共享心得與互助,使信仰同行者的關(guān)系更加緊密,更加深入。

第三段,品質(zhì)的提升與努力。信仰同行可以幫助我們提升自己的品質(zhì)。與其他同仁一起修煉,可以激發(fā)出自己內(nèi)在的潛質(zhì),使自己不斷向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。此外,在信仰同行中,我們也要努力。這是一種既奉獻(xiàn)又自我超越的過程,帶來的滿足感和成就感會(huì)使我們更加信心百倍地向前走。

第四段,培養(yǎng)適應(yīng)能力與靈活性。信仰同行中還要培養(yǎng)適應(yīng)能力和靈活性。適應(yīng)能力是因?yàn)槲覀儾煌男叛龊退枷氡尘?,要在溝通交流中適應(yīng)對(duì)方的想法、文化和思維習(xí)慣。靈活性則更多體現(xiàn)在生活實(shí)踐中,我們需要做出靈活的調(diào)節(jié)來適應(yīng)生活中的困難和挑戰(zhàn),保持內(nèi)心的穩(wěn)定和堅(jiān)定。

第五段,持續(xù)前行與成長(zhǎng)。信仰同行并不是以一種固定的目的為終點(diǎn),反而是一種持續(xù)前進(jìn)和成長(zhǎng)的過程。在這里,我們需要不斷地思考、學(xué)習(xí)和發(fā)掘信仰的奧義,以持續(xù)追求更深入的體驗(yàn)和更高的境界。同時(shí),我們也要持續(xù)在信仰領(lǐng)域中參與社會(huì)行動(dòng)和服務(wù),靠實(shí)際行動(dòng)來實(shí)踐信仰的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)信仰的進(jìn)一步升華。

信仰同行,是我們內(nèi)心的純粹和堅(jiān)定,在生命的旅途中,能與同行者一起分享、互助、努力、適應(yīng)、前行和成長(zhǎng)。這是一種特殊的、富有意義的體驗(yàn),也是我們信仰生活中不可或缺的一部分。在未來每個(gè)日子里,我愿意和眾多信仰同行者一起共同前行,迎接信仰持續(xù)的升華。

讓信仰與青春同行心得篇十

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家上午好!

“修身莫如養(yǎng)性,至樂莫過讀書”。書是知識(shí)的寶庫,是力量的源泉,更是激發(fā)斗志堅(jiān)定信仰的燈塔。各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事,大家好,我是xxx,來自總隊(duì)人事教育處,今天我的演講題目是《與信仰對(duì)話,與青春同行》。

最近,我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》,這是不僅是一本頁碼很厚的書,更是一部思想厚重的書。它生動(dòng)、詳細(xì)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬五千里長(zhǎng)征中艱苦卓越的斗爭(zhēng)歷程,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。正是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念,忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下,朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前,方才成就了我們和平的今天。

信仰,只有堅(jiān)定信仰的力量,才能讓我們從勝利走向勝利,這是《苦難輝煌》這本書給我的最大啟示。共產(chǎn)黨人從來不缺乏信仰,他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代的犧牲、在建設(shè)時(shí)期的奉獻(xiàn)、在平淡工作的堅(jiān)守,都是對(duì)信仰的`真實(shí)寫照。

有這么一群人,他們沒有驚天動(dòng)地的偉大創(chuàng)舉,沒有激情澎湃的豪言壯語;他們的工作地點(diǎn)永遠(yuǎn)是在電腦桌前,談?wù)撟疃嗟氖菙?shù)字表格。他們用數(shù)字抒發(fā)情感,用表格贊美人生,在枯燥的數(shù)海中成就事業(yè),在單調(diào)的工作中追求夢(mèng)想!這,就是平凡而又自豪的tj調(diào)查人。很多人在tj系統(tǒng)清貧了一輩子、奉獻(xiàn)了一輩子、但也堅(jiān)守了一輩子,因?yàn)樗麄冎?,必須要以求?shí)的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、真實(shí)、及時(shí)、準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)字記錄著經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)的得與失,記載著人民生活水平的發(fā)展與變化,為制定國(guó)家宏觀調(diào)控政策和發(fā)展規(guī)劃提供科學(xué)依據(jù)。這,是信仰鑄就的調(diào)查人本色。

4年前的夏天,我進(jìn)入廣東調(diào)查總隊(duì),成為這群人中的一名人事工作者。當(dāng)舉起右手面對(duì)鮮艷的黨旗進(jìn)行公務(wù)員莊嚴(yán)宣誓的那一刻起,愛崗敬業(yè)、忠于職守就是我不變的信念。人事教育處的工作,繁瑣繁雜又重要,領(lǐng)導(dǎo)教導(dǎo)我們“人事工作無小事”,必須以高度的責(zé)任感和使命感去完成好每一項(xiàng)工作。晚上下班后處室燈火通明中,我看到了什么是敬業(yè);從一份份加班盒飯中,我體會(huì)到什么是廉潔;從領(lǐng)導(dǎo)修改的每一個(gè)字句和標(biāo)點(diǎn)中,我學(xué)會(huì)什么叫嚴(yán)謹(jǐn);從同事每一句關(guān)心的話語和指點(diǎn)中,我感受到什么是溫暖。那周密嚴(yán)格的人員招錄及考察方案和紀(jì)律,昭示著公道正派的風(fēng)范;那精心設(shè)計(jì)的每一次干部培訓(xùn),凝聚著提升綜合能力和素質(zhì)的智慧,那齊心協(xié)力完成的每一項(xiàng)工作,體現(xiàn)著團(tuán)結(jié)拼搏的力量;那對(duì)生病或有困難的干部關(guān)注的目光和及時(shí)的行動(dòng),彰顯著干部之家以人為本的情懷。

這種力量感染著我,也激勵(lì)著我。記不清多少個(gè)夜晚,拖著疲憊的身體踏著濃濃夜色走出辦公大樓,也記不清多少個(gè)周末,奔波在出差的途中。每年公務(wù)員招錄時(shí)期,接聽咨詢電話、審核報(bào)名資料、考察政審等等工作,都讓我們說啞了嗓子、熬腫了雙眼、跑酸了雙腿。我也曾因工作的忙累而日漸憔悴感到委屈,也曾為有付出而沒有回報(bào)感到辛酸,但當(dāng)我學(xué)習(xí)著努力將這些平凡而瑣碎的工作做得高效而富有條理,并取得了一系列成績(jī)的時(shí)候,我感到自己進(jìn)步、成長(zhǎng)了。有人說,人事處是核心部門,其實(shí),人事干部就是一滴水,“上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng)”,不圖名也不謀利,甘為他人做嫁衣!

“既然選擇了你,我就無怨無悔,既然選擇了你,我就默默奉獻(xiàn)”。在這里,我不僅僅是一名會(huì)唱歌的人,更將成為一個(gè)全面發(fā)展的人。今日喜看隊(duì)伍壯,調(diào)查風(fēng)采更飛揚(yáng);雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭躍。再過幾天,我們將迎來新中國(guó)政府tj機(jī)構(gòu)成立60周年的喜慶日子,我將代表總隊(duì)去北京參加全國(guó)的文藝匯演,要在全系統(tǒng)中唱響tj人的《情懷》,要為執(zhí)著奮斗在tj調(diào)查事業(yè)中可愛的同行們獻(xiàn)上最深情的贊歌!

最后,請(qǐng)?jiān)试S我和大家一起分享一樣?xùn)|西,這個(gè),是萬年青的莖,這是葉。我們青年人就是這莖,就是這葉,加起來,就是敬業(yè),兢兢業(yè)業(yè)。參天大樹挺拔聳立,正是來自于根的支撐。而總隊(duì),就是我們的根。讓我們一起扎根總隊(duì),唱響奉獻(xiàn)創(chuàng)新的旋律,一起祝??傟?duì),祝福調(diào)查事業(yè),根深葉茂,精彩輝煌!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

讓信仰與青春同行心得篇十一

信仰是人類靈魂深處的精神追尋,它承載著人們對(duì)宇宙、生命和意義的思考與渴望。信仰不僅僅是一種宗教信仰,也可以是對(duì)真理、正義、善良等價(jià)值觀念的堅(jiān)守與追求。作為一個(gè)有著信仰的人,我深刻體會(huì)到與信仰同行的感受,今天我將與大家分享一些我的心得體會(huì)。

第二段:信仰為人生指引方向。

信仰是我人生的指南針,它為我提供了方向,指引我在人生道路上走得堅(jiān)定而有力。信仰給予我對(duì)世界和自身的認(rèn)知,使我不被外界的誘惑和困擾所動(dòng)搖。無論我面臨怎樣的困境和挑戰(zhàn),信仰提醒我堅(jiān)持原則、熱愛生命、相信希望,并讓我對(duì)未來充滿信心與勇氣。

信仰是一種心靈的寄托與安慰,它讓我感受到內(nèi)心的寧靜與滿足。在信仰中,我找到了對(duì)生命的意義和目標(biāo)的理解,這使我更加了解自己,也更加關(guān)注他人。信仰告訴我,不論遇到什么情況,我都可以依賴于我的信仰,獲得安慰和力量。在信仰的引領(lǐng)下,我學(xué)會(huì)了感恩和寬容,學(xué)會(huì)了面對(duì)人生中的苦難和挫折。

第四段:信仰激勵(lì)人追求卓越。

信仰驅(qū)使著我不斷追求卓越和成長(zhǎng)。信仰告訴我,每個(gè)人都有無限的潛力和能力,只要努力奮斗,就能超越自我。信仰教導(dǎo)我要勇于面對(duì)挑戰(zhàn),努力克服困難,永不放棄。在信仰的指引下,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持,學(xué)會(huì)了執(zhí)著,學(xué)會(huì)了追求自己的理想和夢(mèng)想。信仰給予我力量和動(dòng)力,讓我不斷向前,不斷進(jìn)步。

第五段:信仰使人與世界和諧共處。

信仰教導(dǎo)我與世界和諧共處,與他人建立起真摯的關(guān)系。因?yàn)樾叛?,我學(xué)會(huì)了關(guān)愛他人,樂于奉獻(xiàn),樂于幫助他人。信仰告訴我,每個(gè)人都有價(jià)值和意義,我們需要相互尊重和包容。信仰使我更加關(guān)注社會(huì)問題,參與公益活動(dòng),為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。在與信仰同行的過程中,我找到了屬于自己的位置,在與人分享、合作和進(jìn)步中獲得了更多的快樂和滿足。

結(jié)論:

信仰在我心中是一盞明燈,照亮了我前行的道路,指引我走出困境,發(fā)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。在與信仰同行的過程中,我不斷成長(zhǎng)、不斷進(jìn)步。我相信,只要我堅(jiān)信自己的信仰,努力追求,就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。我將永遠(yuǎn)懷著感恩之心與信仰同行,為自己、為他人,為這個(gè)美麗的世界貢獻(xiàn)我的力量。

讓信仰與青春同行心得篇十二

青春是人生中最美好的時(shí)期之一,也是個(gè)人信仰逐漸成熟的階段。在青春的征程中,我們經(jīng)歷各種各樣的人生經(jīng)驗(yàn),見識(shí)到社會(huì)的繁華與多樣,感受到信仰的力量和價(jià)值。在此,我分享一下自己關(guān)于青春信仰成長(zhǎng)的心得體會(huì)。

首先,青春是一個(gè)特殊的時(shí)期,伴隨著種種挑戰(zhàn)和誘惑。對(duì)于信仰來說,青春時(shí)代是試金石,不同的選擇和經(jīng)歷將塑造我們的信仰觀念。在這個(gè)階段,我們常常面臨對(duì)抗各種意見和觀點(diǎn)的沖擊,我們必須學(xué)會(huì)思考和判斷,堅(jiān)守內(nèi)心的信仰。例如,我曾經(jīng)遇到質(zhì)疑宗教的聲音,但通過深入研究和反思,我漸漸明白自己的信仰是建立在對(duì)真理的追求和對(duì)希望的尋求上的。因此,青春是一個(gè)信仰觀念成長(zhǎng)的重要階段。

其次,青春信仰的成長(zhǎng)離不開和家庭的關(guān)系。家庭是信仰成長(zhǎng)的土壤,家人的信仰觀念和生活方式會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在青春時(shí)期,家庭是我們信仰的支撐和指引,我們可以從父母和長(zhǎng)輩那里學(xué)到關(guān)于信仰的經(jīng)驗(yàn)和智慧。例如,在我家庭中,父母的信仰一貫堅(jiān)定,他們對(duì)我的靈性成長(zhǎng)起到了重要的引領(lǐng)作用。同時(shí),家庭也是信仰的溫床,家庭里的宗教儀式和團(tuán)體活動(dòng)可以加深我們對(duì)信仰的體驗(yàn)和理解。因此,家庭是青春信仰成長(zhǎng)不可或缺的一部分。

第三,社會(huì)環(huán)境對(duì)青春信仰的成長(zhǎng)有著重要的影響。社會(huì)是我們認(rèn)識(shí)和接觸不同信仰觀念的場(chǎng)所,是我們開闊視野,豐富知識(shí)的來源。在社會(huì)中,我們會(huì)遇到各種宗教信仰的人和團(tuán)體,通過與他們交流和接觸,我們能夠了解到不同信仰的優(yōu)缺點(diǎn),并逐漸完善自己的信仰觀念。例如,在我的大學(xué)校園里,有著豐富多樣的宗教活動(dòng)和講座,我通過參與這些活動(dòng),結(jié)識(shí)了很多虔誠(chéng)的信徒和有深度的思想家,他們的言談行為給予了我很多啟示和警示。因此,社會(huì)環(huán)境對(duì)我們青春信仰的成長(zhǎng)起到了積極的推動(dòng)作用。

第四,青春信仰成長(zhǎng)的過程中,自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)也起到了至關(guān)重要的作用。通過實(shí)踐和親身經(jīng)歷,我們能夠更加深入地理解信仰的真諦和價(jià)值。在青春歲月中,我曾參與社區(qū)的公益活動(dòng),擔(dān)任義工,并親自體驗(yàn)到幫助他人的快樂和成就感。這些經(jīng)歷加深了我對(duì)愛與關(guān)懷的理解,同時(shí)也鞏固了我對(duì)信仰的堅(jiān)守。此外,我還曾經(jīng)歷過一次重大的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn),我在一段時(shí)間內(nèi)陷入了困惑和憂慮中,但我通過信仰找到了支撐和力量,重新找到了自己人生的方向。因此,個(gè)人的經(jīng)歷和體驗(yàn)對(duì)青春信仰的成長(zhǎng)至關(guān)重要。

最后,青春信仰的成長(zhǎng)需要不斷學(xué)習(xí)和修煉。信仰是一種知識(shí)和智慧的結(jié)晶,要根深蒂固,離不開對(duì)宗教文化和哲學(xué)思想的學(xué)習(xí)。在青春時(shí)期,我們應(yīng)該多讀經(jīng)典和名著,參加宗教學(xué)習(xí)班和哲學(xué)講座,通過不斷學(xué)習(xí)和修煉,提高我們對(duì)信仰的理解和把握。同時(shí),我們也需要與知識(shí)淵博、有深度的人交流和思辨,通過分享和討論,提高我們的思考和問題解決能力。因此,學(xué)習(xí)和修煉是青春信仰成長(zhǎng)不可或缺的步驟。

綜上所述,青春信仰成長(zhǎng)是一個(gè)持久而重要的過程。在這個(gè)過程中,我們需要堅(jiān)守信仰、借助家庭和社會(huì)的力量、借助個(gè)人的經(jīng)歷和體驗(yàn),并不斷學(xué)習(xí)和修煉。通過這樣的努力,我們可以在青春歲月中找到信仰的方向,成長(zhǎng)為有信仰信念的真正的自己。

讓信仰與青春同行心得篇十三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家上午好!

“修身莫如養(yǎng)性,至樂莫過讀書”。書是知識(shí)的寶庫,是力量的源泉,更是激發(fā)斗志堅(jiān)定信仰的燈塔。各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事,大家好,我是xxx,來自總隊(duì)人事教育處,今天我的演講題目是《與信仰對(duì)話,與青春同行》。

最近,我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》,這是不僅是一本頁碼很厚的書,更是一部思想厚重的書。它生動(dòng)、詳細(xì)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬五千里長(zhǎng)征中艱苦卓越的斗爭(zhēng)歷程,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。正是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念,忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下,朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前,方才成就了我們和平的今天。

信仰,只有堅(jiān)定信仰的力量,才能讓我們從勝利走向勝利,這是《苦難輝煌》這本書給我的最大啟示。共產(chǎn)黨人從來不缺乏信仰,他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代的犧牲、在建設(shè)時(shí)期的奉獻(xiàn)、在平淡工作的堅(jiān)守,都是對(duì)信仰的真實(shí)寫照。

有這么一群人,他們沒有驚天動(dòng)地的偉大創(chuàng)舉,沒有激情澎湃的豪言壯語;他們的工作地點(diǎn)永遠(yuǎn)是在電腦桌前,談?wù)撟疃嗟氖菙?shù)字表格。他們用數(shù)字抒發(fā)情感,用表格贊美人生,在枯燥的數(shù)海中成就事業(yè),在單調(diào)的工作中追求夢(mèng)想!這,就是平凡而又自豪的tj調(diào)查人。很多人在tj系統(tǒng)清貧了一輩子、奉獻(xiàn)了一輩子、但也堅(jiān)守了一輩子,因?yàn)樗麄冎?,必須要以求?shí)的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、真實(shí)、及時(shí)、準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)字記錄著經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)的得與失,記載著人民生活水平的發(fā)展與變化,為制定國(guó)家宏觀調(diào)控政策和發(fā)展規(guī)劃提供科學(xué)依據(jù)。這,是信仰鑄就的調(diào)查人本色。

4年前的夏天,我進(jìn)入廣東調(diào)查總隊(duì),成為這群人中的一名人事工作者。當(dāng)舉起右手面對(duì)鮮艷的黨旗進(jìn)行公務(wù)員莊嚴(yán)宣誓的那一刻起,愛崗敬業(yè)、忠于職守就是我不變的信念。人事教育處的工作,繁瑣繁雜又重要,領(lǐng)導(dǎo)教導(dǎo)我們“人事工作無小事”,必須以高度的責(zé)任感和使命感去完成好每一項(xiàng)工作。晚上下班后處室燈火通明中,我看到了什么是敬業(yè);從一份份加班盒飯中,我體會(huì)到什么是廉潔;從領(lǐng)導(dǎo)修改的每一個(gè)字句和標(biāo)點(diǎn)中,我學(xué)會(huì)什么叫嚴(yán)謹(jǐn);從同事每一句關(guān)心的話語和指點(diǎn)中,我感受到什么是溫暖。那周密嚴(yán)格的人員招錄及考察方案和紀(jì)律,昭示著公道正派的風(fēng)范;那精心設(shè)計(jì)的每一次干部培訓(xùn),凝聚著提升綜合能力和素質(zhì)的智慧,那齊心協(xié)力完成的每一項(xiàng)工作,體現(xiàn)著團(tuán)結(jié)拼搏的力量;那對(duì)生病或有困難的干部關(guān)注的目光和及時(shí)的行動(dòng),彰顯著干部之家以人為本的情懷。

這種力量感染著我,也激勵(lì)著我。記不清多少個(gè)夜晚,拖著疲憊的身體踏著濃濃夜色走出辦公大樓,也記不清多少個(gè)周末,奔波在出差的途中。每年公務(wù)員招錄時(shí)期,接聽咨詢電話、審核報(bào)名資料、考察政審等等工作,都讓我們說啞了嗓子、熬腫了雙眼、跑酸了雙腿。我也曾因工作的忙累而日漸憔悴感到委屈,也曾為有付出而沒有回報(bào)感到辛酸,但當(dāng)我學(xué)習(xí)著努力將這些平凡而瑣碎的工作做得高效而富有條理,并取得了一系列成績(jī)的時(shí)候,我感到自己進(jìn)步、成長(zhǎng)了。有人說,人事處是核心部門,其實(shí),人事干部就是一滴水,“上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng)”,不圖名也不謀利,甘為他人做嫁衣!

“既然選擇了你,我就無怨無悔,既然選擇了你,我就默默奉獻(xiàn)”。在這里,我不僅僅是一名會(huì)唱歌的人,更將成為一個(gè)全面發(fā)展的人。今日喜看隊(duì)伍壯,調(diào)查風(fēng)采更飛揚(yáng);雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭躍。再過幾天,我們將迎來新中國(guó)政府tj機(jī)構(gòu)成立60周年的喜慶日子,我將代表總隊(duì)去北京參加全國(guó)的文藝匯演,要在全系統(tǒng)中唱響tj人的《情懷》,要為執(zhí)著奮斗在tj調(diào)查事業(yè)中可愛的同行們獻(xiàn)上最深情的贊歌!

讓信仰與青春同行心得篇十四

青春是人生中最美好的時(shí)光之一,也是一個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。在青春歲月中,每個(gè)人都要迎接許多來自內(nèi)心深處的迷茫、掙扎和思考。信仰則是青春成長(zhǎng)過程中的重要支撐和引導(dǎo)力量。通過與信仰的接觸和體悟,我深刻地感受到信仰對(duì)于青春成長(zhǎng)的積極影響。在信仰的引領(lǐng)下,我不斷磨礪自己,修正錯(cuò)誤,成長(zhǎng)為更好的自己。在這個(gè)過程中,我積累了許多寶貴的心得和體會(huì)。以下是我對(duì)于青春信仰成長(zhǎng)的心得體會(huì)。

首先,在信仰的指引下,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)守初心。青春時(shí)期,我們常常會(huì)迷茫于自身的價(jià)值和目標(biāo)。在漫長(zhǎng)的短暫人生之旅中,很容易走向歧途或迷失方向。而信仰給予了我們內(nèi)心最初的啟迪和思考。信仰使我們意識(shí)到自己是為了追求某一種更高尚的狀態(tài)或境界而活著。這個(gè)境界可以是道德、真理、愛、奮斗或者是其他一切能讓我們成為更好自己的東西。在信仰的指引下,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)守自己的初心,時(shí)刻牢記身上的使命和責(zé)任,不讓外界的喧囂和誘惑改變自己。通過與信仰的對(duì)話和交流,我找到了自己的方向,為自己的夢(mèng)想而堅(jiān)定地前行。

其次,在信仰的熏陶下,我明白了珍惜人與人之間的情感紐帶。青春是一個(gè)充滿激情和沖動(dòng)的時(shí)期,我們往往忽略了與他人建立良好關(guān)系的重要性。然而,信仰告訴我們,人與人之間的紐帶是我們?cè)谶@個(gè)世界上最珍貴的財(cái)富。只有通過與他人的真誠(chéng)交流和深入了解,我們才能更加全面地認(rèn)識(shí)自己,從而不斷提升自己。信仰讓我明白,在與他人交往的過程中,要以愛與寬容的心態(tài)去面對(duì)他們的缺點(diǎn)和不足。只有互相理解與關(guān)愛,我們才能共同走向成長(zhǎng)的旅程,共同創(chuàng)造美好的未來。

再次,在信仰的教導(dǎo)下,我了解了困難和挫折的意義。青春是一個(gè)成長(zhǎng)的過程,而成長(zhǎng)是伴隨著困難與挫折而來的。信仰教導(dǎo)我們,在面對(duì)困難和挫折時(shí)要堅(jiān)定勇氣、從容面對(duì)。困難和挫折是我們成長(zhǎng)的催化劑,通過它們,我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己,更加清晰地明確自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。逆境中的我們才能真正了解自己的實(shí)力和耐力,而信仰讓我們相信,只要不放棄,總會(huì)找到解決問題的方法。信仰給予了我堅(jiān)韌不拔的力量,使我在逆境中昂首前行,鑄就堅(jiān)不可摧的意志。

最后,在信仰的啟迪下,我體會(huì)到了生命的價(jià)值和意義。青春時(shí)期,我們常常會(huì)出現(xiàn)對(duì)生命的迷茫和困惑。我們常常問自己,自己的存在到底是為了什么?為了什么而生存?信仰告訴我們,生命的價(jià)值在于熱愛、奉獻(xiàn)、建立和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。信仰教會(huì)了我,只有熱愛生活,熱愛他人并為之奉獻(xiàn),才能真正體驗(yàn)到生命的快樂和平衡。同時(shí),信仰也激勵(lì)著我們?nèi)ヌ剿?、去追求自己想要的東西,無私地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。在信仰的引領(lǐng)下,我明白了生命的真正意義所在,開始珍惜每一個(gè)呼吸、每一次與人交流的機(jī)會(huì),更加努力地活出我想要的人生。

總而言之,青春是一個(gè)關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,信仰對(duì)青春成長(zhǎng)有著重要的影響。通過與信仰的接觸和體悟,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)守初心、珍惜人與人之間的情感紐帶、明白了困難和挫折的意義以及體會(huì)了生命的價(jià)值和意義。這些心得體會(huì)讓我在成長(zhǎng)的道路上更加堅(jiān)定,也為我未來的人生指引了方向。我相信,在信仰的指引下,我能夠更加深入地認(rèn)識(shí)自己,為自己和他人創(chuàng)造更加美好的未來。

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