最熱文明創(chuàng)建體會與感受（模板17篇）

總結(jié)是對自己工作和學(xué)習(xí)的一種自我評價，也是對他人觀察和認(rèn)同的證明。如何在競爭激烈的社會中保持自信心？下面列舉了一些寫作總結(jié)時常見的錯誤和應(yīng)注意的問題。

文明創(chuàng)建體會與感受篇一

創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動作用。因而，正確認(rèn)識精神文明建設(shè)的經(jīng)濟意義對構(gòu)建和諧社會，具有重要的現(xiàn)實意義。

社會主義思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時，思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟發(fā)展有著重要推動作用。

思想道德是實現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會主義市場經(jīng)濟一個最基本的目標(biāo)就是實現(xiàn)資源的合理配置，從而實現(xiàn)最佳的經(jīng)濟效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強適應(yīng)市場經(jīng)濟的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟行為。

思想道德是經(jīng)濟運行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟運行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟的發(fā)展、高效益的實現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個集體才會順利發(fā)展。

作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經(jīng)濟發(fā)展的推動作用，更是顯而易見的。文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟共融， 一方面又有著相對的獨立性。其經(jīng)濟意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟建設(shè)的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。

我是這個城市的美容師，堅持崗位，努力工作，為蕪湖市的大建設(shè)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

創(chuàng)建文明城市心得體會篇5

文明創(chuàng)建體會與感受篇二

段一：

文明創(chuàng)建的目標(biāo)是建立一個和諧、進(jìn)步、有序的社會。在我看來，文明創(chuàng)建不僅是政府的責(zé)任，更是每個人的義務(wù)。只有我們每個人都能積極投身于文明創(chuàng)建，才能共同創(chuàng)造一個美好的社會。

段二：

文明創(chuàng)建的基本要求是文明素養(yǎng)的培養(yǎng)。文明素養(yǎng)包括禮貌、文雅、守規(guī)矩、尊重他人等方面的素養(yǎng)。在日常生活中，我們要做到禮貌待人，對他人保持基本的尊重和關(guān)心，不隨意侵犯他人的權(quán)益。在公共場合，我們要遵守秩序，排隊等候，不亂扔垃圾等，為他人營造一個良好的環(huán)境。

段三：

文明創(chuàng)建需要大家共同努力，其中教育的作用至關(guān)重要。學(xué)校作為培養(yǎng)下一代的地方，在教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)。學(xué)校要加強道德教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，增強社會責(zé)任感。同時，家庭也要發(fā)揮積極作用，父母要親身示范，引導(dǎo)孩子做一個文明的好公民。

段四：

除了教育之外，媒體也是文明創(chuàng)建的重要力量。媒體擁有廣泛的影響力，可以借助其宣傳機器傳播文明理念。媒體要呼吁廣大人民共同努力，倡導(dǎo)文明行為，揭露不文明現(xiàn)象，提高人們對文明意識的認(rèn)知。媒體可以通過舉辦文明評選、文明宣傳片等活動，引導(dǎo)公眾樹立文明的觀念。

段五：

文明創(chuàng)建需要全社會的參與和支持。政府要加大力度，提出相關(guān)政策，營造良好的法治環(huán)境。政府還可以通過宣傳報道、打造示范等形式鼓勵誠信、公平、公正的社會風(fēng)氣。同時，社會各界也要積極參與，尤其是企事業(yè)單位，他們既是文明創(chuàng)建的主體，也是示范者。他們要守法經(jīng)營，注重企業(yè)文化建設(shè)，引導(dǎo)職工積極參與社會公益活動。

總結(jié)：

文明創(chuàng)建是全社會的責(zé)任。只有每個人都充分認(rèn)識到自己的責(zé)任和義務(wù)，積極投身于文明創(chuàng)建的行動中，才能共同創(chuàng)造一個和諧、進(jìn)步的社會。教育、媒體以及政府的號召和支持也是文明創(chuàng)建的關(guān)鍵。只有政府、學(xué)校、家庭、媒體、企事業(yè)單位以及每個人齊心協(xié)力，才能構(gòu)建一個更加文明的社會。

文明創(chuàng)建體會與感受篇三

財政文明創(chuàng)建是國家推進(jìn)文明建設(shè)和全面從嚴(yán)治黨的一項重要任務(wù)。其核心是建設(shè)透明、廉潔、高效、公正的財政機關(guān)和管理體制，以切實維護(hù)財政權(quán)力的公正性和權(quán)益人的權(quán)利。主要包括規(guī)范財政收支、完善預(yù)算管理、加強審計監(jiān)督、深化國有資產(chǎn)管理等多項內(nèi)容。我們在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，不斷推進(jìn)財政文明創(chuàng)新，取得一系列顯著的成效。

第二段：闡述創(chuàng)新財政文明創(chuàng)新的重要性

創(chuàng)新是財政文明創(chuàng)建取得成功的關(guān)鍵。創(chuàng)新可以促進(jìn)財政工作的現(xiàn)代化和信息化，提升財政工作質(zhì)量和效率，推進(jìn)財政管理制度改革，為推進(jìn)建設(shè)政府聚焦大局、服務(wù)大局、駕馭大局的目標(biāo)奠定堅實基礎(chǔ)。而傳統(tǒng)的財政工作模式與管理方式已經(jīng)無法滿足我們?nèi)找嬖鲩L的需求，需要不斷地破除束縛、創(chuàng)新實踐。創(chuàng)新需求是財政文明創(chuàng)新的重要推動力。

第三段：探討創(chuàng)新財政文明創(chuàng)新的重要途徑

“開放包容、科技引領(lǐng)、制度創(chuàng)新”是我們創(chuàng)新財政文明創(chuàng)新的重要途徑。首先，必須保持開放的心態(tài)，與外部專家持續(xù)互動交流，借助外部經(jīng)驗和資源激發(fā)內(nèi)生動力。其次，引領(lǐng)科技發(fā)展的前沿，充分利用人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)，加快財政工作現(xiàn)代化步伐。最后，以制度和文化建設(shè)為基礎(chǔ)，深入推進(jìn)財政管理制度改革，加強文化建設(shè)，打造具有良好財風(fēng)和法制感的財政機構(gòu)。

第四段：分享財政文明創(chuàng)新的實踐經(jīng)驗

創(chuàng)新財政文明建設(shè)具有較強的可操作性。市場經(jīng)濟下具有高度流通性和信息化這個大環(huán)境，為財政工作提供了良好的操作環(huán)境，財務(wù)企業(yè)、政府、社會可形成多層次的互動關(guān)系。我們的實踐與探索，更加注重對細(xì)節(jié)和實際問題的較為深入和實際拓展。創(chuàng)新妙處，在于既在實際操作環(huán)節(jié)進(jìn)行了精準(zhǔn)化、信息化、標(biāo)準(zhǔn)化，又在制度環(huán)節(jié)進(jìn)行了極大改善的財務(wù)創(chuàng)新。

第五段：總結(jié)財政文明創(chuàng)新的重要性

財政文明創(chuàng)新是推進(jìn)國家全面創(chuàng)新的重要部分，其重要性不言而喻。我們將與時俱進(jìn)，不斷深化改革，推進(jìn)財政管理體制創(chuàng)新和創(chuàng)新管理方式。我們堅信，只有繼續(xù)創(chuàng)新財政文明創(chuàng)新，不斷提升財政管理水平和質(zhì)量，才能為全面深化改革和建設(shè)服務(wù)大局做出貢獻(xiàn)。

文明創(chuàng)建體會與感受篇四

為了建設(shè)富庶美麗文明的大連,高新區(qū)也在悄悄地發(fā)生著變化.我們都在不停的探索、討論、宣傳、努力、工作、實踐。

為了建設(shè)高新區(qū)，政府做了很多工作。比如說“三大群體”的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時代的要求和諧共進(jìn)。

政府還給人們作宣傳、教育，尤其加強對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。凡事貴在實踐。政府不僅對市民進(jìn)行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺開播有知識性的節(jié)目，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。為市民提供了精神上的食糧。

所謂匹夫有責(zé)，作為高新區(qū)的一份子，我們當(dāng)然也為高新區(qū)建設(shè)做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“文明公約”，并且按照“市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為高新區(qū)建設(shè)加分。我們應(yīng)對自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生??在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。

我們都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染??每個人的精神境界都得以升華。

在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現(xiàn)了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。

在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進(jìn)步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。

高新區(qū)實驗學(xué)校 李朝麗

第三篇：創(chuàng)建文明城市的心得體會 創(chuàng)建文明城市的心得體會

文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明以一場雨，滋潤了干涸的心靈。

文明城市是一個城市的綜合性最高榮譽稱號，創(chuàng)建全國文明城市發(fā)展綜合水平的全面考評。創(chuàng)建全國文明城市，是促進(jìn)城市科學(xué)和諧發(fā)展的內(nèi)在要求，是增強城市競爭能力的必然選擇，是改善市民生活質(zhì)量的有效途徑。為了贏得“全國文明城市”的稱號，增城市政府不斷地探索，發(fā)展，計劃，實踐。我市政府不斷推陳出新，提出針對有效的宣傳口號，給我們不斷教育，例如“文明是把尺子，時刻衡量著你我他”，“文明是城市之魂，美德是立身之本”。一連串的口號使我們的精神修養(yǎng)不斷提高，使我們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣，凡事貴在實踐。政府不僅對市民進(jìn)行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、社會公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實踐活動。講文明語言、行文明禮儀、養(yǎng)文明習(xí)慣、樹文明形象，堅決制止不文明行為。不隨地吐痰，不亂扔亂倒垃圾，不亂貼畫廣告，不亂穿馬路，不亂停放車輛，不亂建亂搭棚亭房屋。

作為增城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求。在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生??在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過的人都說，你剛把它撕掉，不一會兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落，路人紛紛加入我們的行列。

其實文明無處不在，只是大家不注意，如果你留意一下，就會發(fā)現(xiàn)有些菜市場和小區(qū)里貼著許多文明標(biāo)語。其實做到文明并不難，但是堅持做到文明就不容易了，所以，我們要以最簡單的開始，從基礎(chǔ)最起。把一座城市建設(shè)得更美好，不僅僅是政府的事，也是我們每一個公民的事。只有齊心協(xié)力，從點滴做起，從現(xiàn)在做起，為創(chuàng)建文明城市做出積極的貢獻(xiàn)，才能把我們的城市建設(shè)得越來越美麗。

南安小學(xué)六年級：陳曉韻

第四篇：創(chuàng)建文明城市心得體會 創(chuàng)建文明城市心得體會 為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點基本要求》，通過討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。

凡事貴在實踐。政府不僅對市民進(jìn)行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺開播有知識性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。

所謂匹夫有責(zé)，作為唐山的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。

我們應(yīng)對自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。

在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。

在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現(xiàn)了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。

在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進(jìn)步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。

第：創(chuàng)建文明城市心得體會(小學(xué)生)西南中心小學(xué) 四班 麥嘉恒

文明是冬日里的太陽，溫暖了人們的心田。文明是黑夜里的一盞明燈。照亮了人們的前程。

一天晚上，我和爸爸、媽媽準(zhǔn)備去三水廣場購物，來到紅綠燈路口，我們站在路邊等待指示。這時，我發(fā)現(xiàn)綠燈還沒有亮，有一些人就匆匆橫過馬路，我們和其他人一直等到綠燈亮了才走過馬路。我覺得那些闖紅燈的人是不對的，沒有遵守交通規(guī)則，也影響了三水這個城市的市容市貌。創(chuàng)建文明城市，應(yīng)該從每個人做起。

作為三水的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力，我們要做到用禮貌用語，尊老愛幼，愛護(hù)公物，不要在公共場所大聲喧嘩，不要隨地吐痰，保證城市的衛(wèi)生………讓文明氣息洋溢城市的每個角落。

創(chuàng)建文明城市體會

在文明城市創(chuàng)建工作中的幾點體會

收費站文明創(chuàng)建心得體會

文明創(chuàng)建體會與感受篇五

文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明以一場雨，滋潤了干涸的心靈。文明城市是一個城市的綜合性最高榮譽稱號，創(chuàng)建全國文明城市發(fā)展綜合水平的全面考評。創(chuàng)建全國文明城市，是促進(jìn)城市科學(xué)和諧發(fā)展的內(nèi)在要求，是增強城市競爭能力的必然選擇，是改善市民生活質(zhì)量的有效途徑。為了贏得“全國文明城市”的稱號，增城市政府不斷地探索，發(fā)展，計劃，實踐。我市政府不斷推陳出新，提出針對有效的宣傳口號，給我們不斷教育，例如“文明是把尺子，時刻衡量著你我他”，“文明是城市之魂，美德是立身之本”。一連串的口號使我們的精神修養(yǎng)不斷提高，使我們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣，凡事貴在實踐。政府不僅對市民進(jìn)行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、社會公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實踐活動。講文明語言、行文明禮儀、養(yǎng)文明習(xí)慣、樹文明形象，堅決制止不文明行為。不隨地吐痰，不亂扔亂倒垃圾，不亂貼畫廣告，不亂穿馬路，不亂停放車輛，不亂建亂搭棚亭房屋。

作為增城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求。在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過的人都說，你剛把它撕掉，不一會兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落，路人紛紛加入我們的行列。

凡事貴在實踐。我們要提高自身的素質(zhì)、關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。

在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己，被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶被公眾的榜樣感染，每個人的精神境界都得以升華。在工作上我們各司其職、各盡所能，在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美，在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)，在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現(xiàn)了一個全新的面貌一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進(jìn)步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

文明是一座城市的精神氣質(zhì)，每個人的言行舉止都影響著這種城市精神氣質(zhì)的形成，影響著城市品位的提升。文明是一種習(xí)慣，體現(xiàn)在每個人的舉手投足間，作為生活在這個大家園的成員，每個人都應(yīng)從細(xì)微處做起，從自身做起，為城市文明增添一抹亮色。文明是一種文化，彰顯一座城市的精神面貌和文化底蘊。

一方水土的文明程度，是由經(jīng)濟文化、社會道德風(fēng)尚以及建設(shè)管理水平等方面來決定，而這些方面，歸根到底，都取決于人的素質(zhì)，并通過人的素質(zhì)得到體現(xiàn)。中華民族素以禮儀之邦著稱于世，固有“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”的古訓(xùn)。在現(xiàn)代社會，禮儀逐步演化成人們在社會活動中必不可少的言行方式及行為規(guī)范，是社會文明的重要組成部分。作為文明城中的市民，理當(dāng)言文明之語、行禮儀之舉。

由長沙縣委宣傳部、縣文明辦編寫的《市民文明手冊》正好適應(yīng)了這一社會需求。該書從大處著眼，從小處著手，結(jié)合人們?nèi)粘９ぷ?、學(xué)習(xí)和生活的實際，從文明理念、文明出行、文明用餐、文明旅游、文明經(jīng)商、文明交往、文明居住和文明上網(wǎng)八個方面，為市民提供了說文明話、辦文明事、做文明人的準(zhǔn)則，是市民工作生活必備的禮儀實用指南和無言的禮儀老師，也是市民教育工作中不可多得的教材與范文。尤其是本書改變了說教式宣傳的面孔，通篇以“星星沙沙”卡通形象講述文明的方式予以生動呈現(xiàn)，讓人一目了然，彰顯了親和力，在輕松的閱讀氛圍中產(chǎn)生春風(fēng)化雨、潛移默化的育人效果。

人人參與，共創(chuàng)文明城市。文明城市的創(chuàng)建靠我們每一個人，在文明城市的創(chuàng)建中，我們每一個人都是“主角”。俗話說：“人多力量大。”創(chuàng)建文明城市單單靠一個人的力量是不夠的，只要從我做起，不斷改善自己，當(dāng)我們每一個人都具備了文明的素質(zhì)了，城市才會變得更美麗，生活才會變得更美好。

記得有一次，我和爸爸媽媽一起去看電影，走在半路上時，看見兩個小孩子在玩橡皮筋，栓在樹上玩，只見那樹搖搖晃晃，要倒下似得，好像在向我們救援呢，我看了，心中十分不忍，走過去語重心長的跟他們說：“你們不能這樣破壞樹木，這樣的話，樹木會越來越少，我們應(yīng)該保護(hù)樹木。”我突然想起一個新聞?wù)f到：現(xiàn)在樹木逐越來越少，是因為人們亂砍伐樹木，動物無家可歸。樹木可以吸收二氧化碳，還可以綠化環(huán)境，我們應(yīng)該多種樹……我在小區(qū)下面中了幾顆小樹苗，每天給它澆水，除草，除草等等。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，我種了好幾顆小樹，希望讓城市環(huán)境變得越來越好。

一天早上，我和爸爸媽媽一起去旅游，上了高數(shù)公路沒多久，沒想到堵車了，像一條長龍。我猜是有個叔叔阿姨不讓道，所以才造成了堵車。我看見有一位差不多60多歲的爺爺，手不停的揮擺著，他累的滿頭大汗，眼揪著車越來越多，我心想著:我之前暑假在社區(qū)里不是參加過一個警察給我們培訓(xùn)實踐活動，應(yīng)該能幫上忙。我也上前去幫忙，身子挺直，手不停的揮擺著，一會往左，一會往右。累的氣喘吁吁，太陽升起時，交通秩序才恢復(fù)了平靜。那爺爺說：“要是每個人都這樣的話，整個城市就會變得更有秩序、更美好，更和諧。”

當(dāng)文明市民首先要從自身做起，節(jié)約每一度電，每一張紙，每一個食物，節(jié)約身邊的一切，不能浪費。飯，像在我們學(xué)校，很多人因為挑食吃不了幾口就倒掉了，想一想，農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種來的，倒了的是剩飯流走的是汗水啊;水，一些同學(xué)在家洗完手不關(guān)水龍頭，讓水白白流失，想一想，水是哪來的?是爸媽辛苦在外頭工作的錢換來的;電，有時候我們開著燈做作業(yè)，玩一下又做一下，不但浪費了光陰，又浪費了電。一切都那么來之不易，所以要好好珍惜身邊的一切事物!當(dāng)然，我也不例外。早上，我會早早的起床去幫助清潔阿姨掃掃地，撿撿垃圾，在班上我會幫值日生干一些己所能為的事，家里，我會幫媽媽，奶奶做家務(wù)活。雖然沒有幫社會做大事情，但希望能用一點一滴的小事來彌補。

自2018年3月24日縣文明城市創(chuàng)建動員會做出爭創(chuàng)全國文明城市重大決策和部署以來，全縣人民在縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，以極大的熱情積極投身創(chuàng)建全國文明城市的活動中，開展形式多樣、富有成效的創(chuàng)建活動，為使我們的城市在接下來3年內(nèi)完成創(chuàng)建文明城市的目標(biāo)而共同努力。作為一名村基層干部，我們應(yīng)該怎樣去做，怎樣成為群眾的典范，怎樣引導(dǎo)村民去做，這是我們村干部當(dāng)前應(yīng)是思考的問題，同時也是我們每個基層干部的工作職責(zé)。具體在農(nóng)村，我們要以農(nóng)村環(huán)境長效管護(hù)為抓手，嚴(yán)格按區(qū)環(huán)境長效管護(hù)的“五位一體”執(zhí)行，認(rèn)真執(zhí)行“河長制”的責(zé)職，做好管理和監(jiān)管每條河道，其次，開展全方位的宣傳教育活動。通過開廣播會、宣傳欄、張貼標(biāo)語、公開信等形式，向村民引導(dǎo)教育，廣泛向村民宣傳文明創(chuàng)建工作的重要性和必要性，說清楚、講明白創(chuàng)建工作的內(nèi)容，使創(chuàng)建意識深入人心，通過宣傳來提升我們村民的全民素質(zhì)，創(chuàng)建工作不斷深化。在環(huán)境長效管護(hù)過程中如發(fā)現(xiàn)與“五位一體”相抵觸的行為，主動進(jìn)行文明勸導(dǎo)，使我村村容村貌各方面有更大的改觀，更加整潔，農(nóng)村創(chuàng)文工作開展有聲有色，對創(chuàng)文的知曉率日益擴大.結(jié)合自身實際投身創(chuàng)建活動，助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親、積極參與志愿服務(wù)，用自身的文明行為，影響身邊的群眾，帶動村組的群眾，激發(fā)身邊的群眾。

文明城市是一個地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)?？h委、縣政府著眼全局，順應(yīng)時代潮流和經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律作出了開展省級文明城市創(chuàng)建活動重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識創(chuàng)建的重大意義，增強做好創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感。筆者認(rèn)為，我們必須凝聚共識創(chuàng)文明，真抓實干治環(huán)境，全力做好以下四個方面的工作。

一、深入宣傳教育，營造文明創(chuàng)建氛圍。

市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實踐者和受益者，只有調(diào)動全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動力;只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強社會宣傳。通過廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護(hù)法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會氛圍。二是強化社會監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進(jìn)村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進(jìn)機關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)等活動，提升全民的法治意識和環(huán)境意識，增強全民爭當(dāng)文明市民的自覺性和主動性。二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。

環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當(dāng)前縣城存在"三亂"、"三污染"現(xiàn)象。"三亂"是車輛停放亂，攤點擺設(shè)亂，廣告張貼亂;"三污染"是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開展"五項"大整治。一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點整治三輪電動車非法營運，行人、摩托車、電動車闖紅燈、機動車亂停亂放，確保行人、非機動車、機動車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。

二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前"三包"責(zé)任，堅決清理店前餐飲爐灶和晚上流動燒烤攤點，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進(jìn)一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達(dá)到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。

三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴(yán)禁亂掛廣告條幅，清理"牛皮癬"小廣告。所有街道嚴(yán)禁店外經(jīng)營，嚴(yán)格控制擺攤經(jīng)營。

四是建筑環(huán)境大整治。加大對城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。

五是河道污染大整治?？h城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強烈，為此我們將開展河道污染整治"四光"行動，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標(biāo)。

三、加強協(xié)調(diào)配合，增強文明創(chuàng)建合力。

文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點，長效維護(hù)是關(guān)鍵。我們一定站在維護(hù)全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動聽指揮，參與各項整治活動，把整治的各項工作任務(wù)抓緊抓好，抓到實處，抓住關(guān)鍵，突破重點，整體推進(jìn)，全面完成文明創(chuàng)建的各項工作任務(wù)。四、樹立"好人標(biāo)桿"，弘揚文明新風(fēng)。

創(chuàng)建文明城市，必須認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，全面培育和踐行社會主義核心價值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展"講文明、樹新風(fēng)"公民道德實踐主題活動，開展"身邊好人榜"評選活動。各社區(qū)每月評選出一名"身邊好人"，每季評選一個"五好家庭"，并按時在公開欄宣傳他們的事跡，給社會樹榜樣。進(jìn)一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導(dǎo)黨員志愿者及社會各類志愿者當(dāng)好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚文明新風(fēng)，大力開展關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛留守兒童、助殘扶貧，維護(hù)交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動，促進(jìn)全社會形成互幫互助、仁愛愛人的社會氛圍。同時，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費等服務(wù)。

我市創(chuàng)建文明城市以來，城市建設(shè)加速推進(jìn)，城市面貌日新月異，市民素質(zhì)不斷提升，百姓生活大幅提升，城市功能日益完善，“三個文明”建設(shè)成果碩果累累，全市呈現(xiàn)出物質(zhì)文明、精神文明與社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的繁榮局面。作為新鄉(xiāng)市政協(xié)社情民意委員，九三學(xué)社新鄉(xiāng)市委經(jīng)濟委員會副主任，生活在這樣高度潔美文明有序的城市環(huán)境中，時刻感受到文明城市創(chuàng)建給我們工作、生活帶來的變化。

感想之一：城市變漂亮了。自我市創(chuàng)建全國文明城市以來，變化最明顯就是我市的城市建設(shè)日新月異，處處不散發(fā)出大都市氣息；城市化進(jìn)程不斷加快，文化中心等群藝性建筑投入使用，群眾文化生活更加豐富多彩，主要大街拓寬改造后，城市道路更加寬暢整潔；更令人贊嘆的是，一到夜晚，城市花草樹木、橋畔河邊、小城市景觀河、高樓建筑等設(shè)施，霓虹閃爍，夜景迷人，宛如身處游樂園，令人陶醉，留戀忘返。感想之二：環(huán)境變優(yōu)美了。如果說，2018 年我市創(chuàng)建成為全國衛(wèi)生城市是一個里程牌的話，哪么，xx年，我市創(chuàng)建成為全國文明城市，就是一個新的紀(jì)元。近幾年，我市至所以能取得政治文化、社會經(jīng)濟、物質(zhì)文明建設(shè)“三豐收”局面，“環(huán)境興市”、“文明創(chuàng)建”正是推動三個文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的助推器。大街小巷深處，環(huán)衛(wèi)工人、清掃車輛忙忙碌碌，整條道路找不到一張紙屑，給人賞心悅目的視覺享受；門頭廣告統(tǒng)一規(guī)范，車輛停放規(guī)范有序，城市街頭找不出一個流動攤販，城市秩序大幅提升；路燈、盲道、衛(wèi)生公廁、交通標(biāo)志線等設(shè)施設(shè)計美觀、清晰分明，讓人在茶余飯后散步中，無時不感受到建設(shè)者人性化的貼心關(guān)懷；最讓我難以忘懷的是，每次在外地出差游玩，每當(dāng)提起自己是一個新鄉(xiāng)人時，常引來旁人的羨慕與贊美，而倍感自豪。

文明是一陣清風(fēng)、爽朗了人們的心情，文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明是一場雨，滋潤了干涸的心靈。文明是一座城市的綜合性最高榮譽稱號，創(chuàng)建全國文明城市發(fā)展綜合水平的全面考評。創(chuàng)建全國文明城市，是促進(jìn)城市科學(xué)和諧發(fā)展的內(nèi)在要求，是增強城市競爭能力的必然選擇是改善市民生活質(zhì)量的有效途徑。為了贏得全國文明城市的稱號，我市政府不斷推陳出新、提出針對有效的宣傳口號，例如文明是把尺子，時刻衡量著你我他，文明是城市之魂，美德是立身之本。一連串的口號使我們的精神修養(yǎng)不斷提高，使我們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。凡事貴在實踐，政府不反對市民進(jìn)行宣傳教育、開展關(guān)于城市形象、社會公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實踐活動。講文明、行文明禮儀、養(yǎng)文明習(xí)慣、樹文明形象，堅決制止不文明行為。不隨地吐痰，不亂扔、亂倒垃圾、不亂貼畫廣告，不亂穿公路、不亂停放車輛、不亂建不亂搭房屋。

作為我城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對自己的言行舉止進(jìn)行約束、要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求。在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧忌他人感受、愛護(hù)公物、保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由得向他伸手把它撕碎、路過的人都說。你剛把它撕碎，一會兒又有人貼上去，這么做是徒勞的，但我說：“少一塊城市就為一點文明，文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)，話音落、路人紛紛加入我們行列。

文明城市是一個城市的綜合性最高榮譽稱號，創(chuàng)建文明城市發(fā)展綜合水平的全面考評。創(chuàng)建文明城市，是促進(jìn)城市科學(xué)和諧發(fā)展的內(nèi)在要求，是增強城市競爭能力的必然選擇?！拔拿魇浅鞘兄辏赖率橇⑸碇尽?。創(chuàng)建文明城市，對于一個城市的形象是很重要的，對城市以后的發(fā)展也是尤為重要的。而要創(chuàng)一個文明城，就先要做一個文明人。我們要從小事做起，從身邊的事做起。清除一塊“牛皮癬”，墻面會變得更整潔；撿起一個小塑料袋，地面會變得更干凈；說一句溫暖的話語，人與人的相處會更和諧。這些小事只是舉手之勞，然而做好了它，整個社會將會因為這樣的行動而變得更加文明美好。1、成立創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組。學(xué)校召開了創(chuàng)建全國文明城市專題會議，成立了以校長為組長的創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組，實行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)和督查。創(chuàng)建全國文明城市，作為基層學(xué)校，校長是第一責(zé)任人，我們建立健全了學(xué)校行政部門、各年級組長、各教研組負(fù)責(zé)人協(xié)同一致，自上而下，層層有人抓、事事有人管的長效管理機制。

2、大力宣傳，營造氛圍。我校通過國旗下講話，在全校范圍內(nèi)大力宣傳創(chuàng)建文明城市的重大意義和面臨的主要任務(wù)，通過張貼標(biāo)語、制作宣傳欄、利用黑板報、國旗下講話、發(fā)放倡議書等形式積極營造文明城市創(chuàng)建的氣氛，加大師生、家長知曉率。同時在全體師生中展開文明城市創(chuàng)建應(yīng)知應(yīng)會知識問答活動，提高參與熱情。

3、學(xué)校利用家長會，向全體家長宣傳創(chuàng)建全國文明城市的要求：“我市已經(jīng)全面啟動創(chuàng)建全國文明城市各項工作，請全體家長自覺提高文明素質(zhì)，行文明路、說文明話、做文明人；請全體家長為孩子樹立良好的榜樣，從身邊的一點一滴做起，進(jìn)一步樹立文明、禮儀、優(yōu)雅的新形象；讓我們?nèi)σ愿?、積極投入到創(chuàng)建全國文明城市工作中”。

4、以“弘揚高尚師德 爭做‘四有’好教師”積極開展職業(yè)道德為基礎(chǔ)做文明市民；建設(shè)活動，引導(dǎo)教師樹立教書育人、為人師表、愛崗敬業(yè)的從業(yè)準(zhǔn)則。要求老師“在校做好老師，在社會做好公民，在家庭做好成員”。開展文明禮儀系列活動。在師生中大力倡導(dǎo)“文明舉止”、“文明儀表”、“文明用語”、“文明行走”，將創(chuàng)建文明城市主題教育與文明禮儀知識普及、日常行為規(guī)范教育緊密結(jié)合起來，培養(yǎng)師生培養(yǎng)崇尚禮儀、文明禮貌的高尚情操。

5、以落實創(chuàng)建任務(wù)為基礎(chǔ)建設(shè)和諧校園。以年級組為單位開展“文明年級組”活動，創(chuàng)造優(yōu)美整潔的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，營造濃厚的創(chuàng)建氛圍。要求每位教職工遵守道路交通法，做到文明交通。車輛進(jìn)校園，按指定區(qū)域規(guī)范停泊，確保校園安全。教育學(xué)生不闖紅燈、不走快車道、不逆向行駛等。6、積極行動，狠抓落實，認(rèn)真貫徹上級要求。我們召開班主任大會，按照教育局的統(tǒng)一部署，逐項分解，明確責(zé)任，階段落實，號召全體班主任帶領(lǐng)全校同學(xué)從一言一行的點滴小事做起，嚴(yán)格要求，爭做文明的表率。我們通過廣播宣傳、制作宣傳標(biāo)牌等形式，努力營造創(chuàng)建氛圍。

7、我校還開展了“學(xué)習(xí)雷鋒”、“青少年志愿者服務(wù)”、“美德少年”等一系列活動。學(xué)生們積極參與，認(rèn)真學(xué)習(xí)，在學(xué)校形成了一股前所未有的文明新風(fēng)。

我校通過一系列的文明活動，學(xué)生和老師們對文明有了更深刻的認(rèn)識；對創(chuàng)建文明城市的必要性有了更全面的了解。文明行為是社會發(fā)展的標(biāo)志，它使我們告別過去、告別愚昧、告別落后。講文明語言、行文明禮儀、養(yǎng)文明習(xí)慣、樹文明形象，堅決制止不文明行為。不隨地吐痰，不亂扔亂倒垃圾，不亂貼畫廣告，不亂穿馬路，不亂停放車輛。

當(dāng)前正值赤水市創(chuàng)建國家文明城市的全面攻堅期，作為一名黨員干部，應(yīng)在文明城市創(chuàng)建中走前列、做表率。

一是爭做文明創(chuàng)建活動的表率。黨員干部要從政治高度正確看待創(chuàng)建文明城市的重要意義，提高對創(chuàng)建文明城市重要性的認(rèn)識，把思想統(tǒng)一到創(chuàng)建國家文明城市高度上來。要以主人翁的責(zé)任感，帶頭在文明創(chuàng)建活動中發(fā)揮作用，主動擔(dān)當(dāng)，積極作為，保質(zhì)保量完成承擔(dān)的各項創(chuàng)建任務(wù)，同時要在工作圈、親友圈、朋友圈對創(chuàng)建工作進(jìn)行廣泛宣傳引導(dǎo)，動員廣大群眾支持和參與創(chuàng)建工作，以點代面，營造創(chuàng)建文明城市的輿論氛圍，合力推動創(chuàng)建工作。

二是爭做踐行文明風(fēng)尚的表率。黨員干部應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭興崇尚學(xué)習(xí)之風(fēng)、勤政廉政之風(fēng)、誠實守信之風(fēng)、傳承美德之風(fēng)、遵紀(jì)守法之風(fēng)、健康娛樂之風(fēng)，堅持情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用，要真正把人民群眾的利益擺在首位，不斷取信于民，促進(jìn)社會環(huán)境更加風(fēng)清氣正，才能獲得群眾的信賴和支持。

三是爭做爭當(dāng)?shù)赖履７兜谋砺省｜h員干部不僅要嚴(yán)格遵守黨紀(jì)法規(guī)，更要帶頭遵守社會道德、弘揚中華傳統(tǒng)美德。要深入學(xué)習(xí)宣傳鄭德榮、姜仕坤等先進(jìn)典型事跡，積極推進(jìn)社會公德建設(shè)，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等基本道德規(guī)范，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚，弘揚真善美，傳播正能量，激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，為創(chuàng)建文明城市凝聚有力的道德支撐。

四是爭做志愿服務(wù)活動的表率。黨員干部要主動承擔(dān)起服務(wù)社會、服務(wù)群眾的社會責(zé)任，積極參與到文明勸導(dǎo)、慈善捐助、無償獻(xiàn)血、衛(wèi)生清潔、環(huán)境整治、留守兒童關(guān)愛、空巢老人關(guān)心等一系列社會公益活動中去，努力營造“團(tuán)結(jié)互助、和諧溫暖”的社會氛圍，助力文明城市創(chuàng)建工作。

文明創(chuàng)建體會與感受篇六

市行政執(zhí)法局按照文明城市創(chuàng)建的具體要求，從薄弱環(huán)節(jié)入手，多項措施并舉，鞏固了創(chuàng)建成果。

一是組織網(wǎng)吧、娛樂場所、電子游藝場所業(yè)主召開例會，要求各場所業(yè)主繼續(xù)加強經(jīng)營管理力度，注重強調(diào)了暑假期間網(wǎng)吧、娛樂場所、電子游藝場所禁止接納未成年人。

二是按照《市行政執(zhí)法局文明城市創(chuàng)建實施方案》要求，對克拉瑪依區(qū)、白堿灘區(qū)96家文化經(jīng)營場所開展檢查，每日匯總上報檢查情況。

三是與區(qū)行政執(zhí)法局聯(lián)合執(zhí)法，重點治理市區(qū)重點路段“六亂”現(xiàn)象、流動商販、道路兩側(cè)廣告牌匾等問題。

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文明創(chuàng)建體會與感受篇七

早晨起來，可愛的老爸已經(jīng)整出了幾樣精美的早點:金黃的煎雞蛋，香濃的豆?jié){，還有熱騰騰的饅頭，我不由開心地親了老爸一下。

吃著午飯，突然想起老師早上布置的一篇征文:我為小康做貢獻(xiàn)。我還完全沒弄清楚“小康”是個什么東西，這可咋辦?我一邊嚼著早飯，一邊向爸爸求援:“什么叫小康?”爸爸點了點我的鼻子，想了想說:“衣食無憂，家庭生活比較寬裕，可以安然度日。”我如釋重負(fù):“嗨，這就是小康?!那咱們不是一直在‘小康’嗎?”一旁的媽媽笑了起來:“孩子，‘小康’不是一個人的小康，是大家的小康。是能感受到的、人們共同擁有的小康?！薄疤願W了，老媽!”“不深奧，不信，待會爸爸送你上學(xué)時，看看自己身邊發(fā)生的一切?！?/p>

坐上媽媽的電瓶車，開始了我的“小康之旅”。我家住在小門畢家洼5號，媽媽的車一轉(zhuǎn)，到了馬路上，那里是一片錯落有致的梧桐樹。還記得上幼兒園時，我家就在那里，擁擠破舊的兩間房，廚房臥室不分家，老鼠時不時來溜門留宿。不過，大家差不多。我現(xiàn)在的鄰居們:樓前的李鵬，樓下的王勇，他們的爸爸媽媽當(dāng)時也都住在平房里。現(xiàn)在不一樣了，大家都住上了干凈整潔的套間，面積也大了很多，舒服多了!我突然靈光閃現(xiàn):對啊，這就是媽媽說的:大家的小康啊!

正想之間，媽媽的手機突然響了起來，“喂?你好。我是李祥宏(爸爸)。到學(xué)校了嗎?有人買東西，你快回來報個價格。好的，再見”。嗬，社會真是進(jìn)步了。七、八年前，我家不僅沒有移動電話。爸爸媽媽給外地的爺爺奶奶打電話，還專門騎自行車到郵電局去。要是她想爸爸媽媽——我的外公外婆了，包里就裝著手機，不需要再住外跑。

“晨晨，注意，媽媽要拐彎了?！痹诹株幍郎下艿氖迨?，看起來很滿意早晨的清新空氣;練著自編健身操的老爺爺慢悠悠地哼著戲文，自得其樂;一些操著羽毛球拍互相“炒豆子”的阿姨們，一邊打球一邊笑嘻嘻地交談。我記得一篇報紙上的報道這樣揭密:運動能讓人分泌產(chǎn)生快樂的物質(zhì)。我想，他們身上一定充滿了這種物質(zhì)。這應(yīng)該就是小康了——讓大家共同快樂、感到幸福。

“到了晨晨。”媽媽的電瓶車停在學(xué)校的門口。我開心地朝著校門飛奔，突然想起我的“小康之旅”還有一個問題，連忙剎住腳步，回頭問媽媽:“媽，小康是怎么來的?”媽媽回答:“當(dāng)然不是天上掉下的餡餅，小康是大家共同建設(shè)出來的。”我又有點不明白了:“怎么建?像建大樓一樣嗎?”媽媽爽朗地大笑起來:“差不多吧。爸爸努力做一個好商人，為更多的人服務(wù);媽媽爭當(dāng)爸爸的助手，做一個勤快的人;各行各業(yè)的人一起努力，就會把小康這棟大樓建好、建的更漂亮?！蔽一砣婚_朗，在早晨溫暖的陽光里沖媽媽揮揮手:“我也會建設(shè)小康——當(dāng)一名健康成長、文明又快樂的小學(xué)生!”

近幾年來，我國的一些貧困山區(qū)，得到政府的陣災(zāi)款項，并且創(chuàng)造了許多希望小學(xué)，也為百姓的家中添加了不少家電。下面我就來說一說這些故事吧!

在以前，一些貧困山區(qū)的孩子，從未走出過大山，然而，現(xiàn)在國家修了許多的路，把一起坑坑洼洼的土路，修建成了一條條寬闊的柏油馬路，從此，大山中的孩子便可以自由出入，也可以看到山外的風(fēng)景。我們再來說說下面的`故事吧!在2003年的一天，一個讓人難以相信而又讓世人驚嘆的消息:“青藏鐵路修成了，現(xiàn)在可以正式通火車了。”政府將這個好消息告訴了青藏的學(xué)子們，當(dāng)這個好消息傳遍了青藏是，大家一齊歡呼起來，笑得笑，跳的跳，都為有著這樣的總理而驕傲，而自豪，現(xiàn)在的中國已經(jīng)被黨和政府的優(yōu)良政策致富起來了。為了表示對溫家寶總理的敬愛，大家都親切的稱溫家?？偫頌樾值?。

由此可見，政府的好主意、好辦法都會及時的向老百姓們提出，有哪點不足，也可以改進(jìn)，觀察和旁聽老百姓對黨和政府的意見和建議。政府和黨為我們無私的奉獻(xiàn)，我們現(xiàn)在要做的是:好好學(xué)習(xí)，天天向上，長大了做有用的國家棟梁之材。在這樣的好國家安居樂業(yè)，這真是生在好國家，活在好國家，活在沒有硝煙的國家，活在一個文明的國家。就這些可證明你的國家是否關(guān)心市民，這樣的國家才是好國家。

今天，我最大的收獲是:我懂得了珍惜眼前來之不易的生活明確了自己肩上的重任，我會努力學(xué)習(xí)，天天向上，成為祖國的棟梁之材!

“紅袖添香情久長，喜看小康臻大有”現(xiàn)在我們已步入小康社會，過上了小康生活。這些都賴于中國共產(chǎn)黨的光輝政策。

黨的十一屆三中全會以后，鄧小平同志在會見日本首相大坪正芳時，首先使用“小康”描述中國式的現(xiàn)代化。隨后又構(gòu)想設(shè)計了我國經(jīng)濟現(xiàn)代化建設(shè)分三步走的發(fā)展策略。經(jīng)過二十多年的改革開放，我國順利實現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”策略的前兩步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平?，F(xiàn)在我國進(jìn)入了全面建設(shè)康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段。

溧陽地處茅山和太湖之間，丘陵和平原約各占一半土地面積，非金屬礦儲量豐富。有石灰石、方解石、膨潤土、瓷土、耐火土、石英石、葉蠟石。中藥材有太子參、桔梗、玉竹、夏枯草、益母草等。土特產(chǎn)品有板栗、紅花、烏飯、白芹菜、毛尖花紅。城郊的天目湖和南山竹海，是著名旅游度假區(qū)。別橋的虞氏宗祠堂壁上，書有《淳化閣帖》，臨摹了許多宋代以前的名家、名人書法作品。名勝古跡還有高靜園等。

物質(zhì)生活上的滿足并不能代表精神上的滿足。就拿我們是來說，雖然物質(zhì)生活很優(yōu)越也很充實，但我們不忘精神上的追求。我們經(jīng)常會舉行一些文藝活動。每天晚上，都會有許多市民到廣場上跳跳舞，全當(dāng)作健身。溧陽素來有少兒書法之鄉(xiāng)之美稱，有多少孩子、青年和老人學(xué)習(xí)書法，來陶冶自己的情操。

文明創(chuàng)建體會與感受篇八

城市是人類文明發(fā)展的物質(zhì)標(biāo)志。同時，也是文化繁榮的結(jié)晶?，F(xiàn)代城市既要有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟，也要有發(fā)達(dá)的文明。創(chuàng)建文明城市，是體現(xiàn)城市社會經(jīng)濟指標(biāo)和城市發(fā)展水平的集中體現(xiàn)。

文明行為是社會發(fā)展的標(biāo)志，它使我們告別過去、告別愚昧、告別落后?？善駷橹?，文明行為的逆流——陋習(xí)，仍隨著某些人的不良習(xí)慣而擴散、蔓延。

人本來伴隨著文明，才使自己脫離了動物性?，F(xiàn)代文明更讓人類的生活方式、講文明觀念、衛(wèi)生習(xí)慣、飲食愛好、公共道德，變得越來越進(jìn)步、越來越有修養(yǎng)。因此，不亂穿馬路、不穿睡衣上街、不隨地吐痰、不隨地便溺、不亂寫亂畫、不亂潑亂倒、不要公共場合吸煙、乘坐公交車輛主動讓座等等，都應(yīng)當(dāng)成為自覺，無須他人去提醒、約束、糾正。

播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，便收獲一中品格。文明并不高深，靠點點滴滴的小節(jié)維系。每個人的隨手之舉，可能造福單位發(fā)展，也可能貽害公司進(jìn)步，要使自己的文明素質(zhì)與時代同步伐，就要不斷反省、檢點自身，揚其善而去起不善，不斷完善自己，把生活和工作中的陋習(xí)消滅在萌芽狀態(tài)，把文明素質(zhì)的養(yǎng)成放在關(guān)心他人，關(guān)心集體的大視野中。

人是文明的創(chuàng)造者，也是實踐者，有遵守文明的義務(wù)，也有享受文明的權(quán)利。誠然，社會要有促進(jìn)文明發(fā)展的有效機制。同時，文明的提高，要靠每個人的不懈努力。對每個人而言，不能因經(jīng)濟發(fā)展而越發(fā)浮躁起來，使文明退化。讓我們行動起來，從我做起，從自身開始，克服不文明行為，向陋習(xí)說“不”，并群起而攻之，樹立文明新風(fēng)。

一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?/p>

不知大家是否記得，三年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。

代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們每播下一個動作，將收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。

近年來，格爾木的工業(yè)經(jīng)濟及各項社會事業(yè)發(fā)展迅速，成績較為顯著，經(jīng)濟逐年呈現(xiàn)遞增趨勢，人均生活水平大幅提高，城市基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善，城市綜合競爭實力明顯增強，縣域經(jīng)濟實力位居百強縣市第16位，這些成績的取得，為進(jìn)一步提升格爾木城市品牌和加快格爾木經(jīng)濟又好又快發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

今年十月，格爾木“國家級衛(wèi)生城市”正式揭牌。全市各族干部群眾為之奮斗、拼搏五年的“國家級衛(wèi)生城市”創(chuàng)建工作終于喜獲豐收，這一榮譽的獲得，使我市成為青藏高原上首個獲此殊榮的城市。這是對我市創(chuàng)衛(wèi)工作的有力推動和鞭策，同時也對我市創(chuàng)建文明城市工作提出了更高要求。為進(jìn)一步促進(jìn)格爾木城市的繁榮，我們順應(yīng)城市發(fā)展規(guī)律，加快創(chuàng)建文明城市的目標(biāo)任務(wù)，就成了擺在我們面前的一項十分重要的建設(shè)任務(wù)。

通過創(chuàng)衛(wèi)工作，格爾木變得更加美麗，道路寬了，綠地多了，人居環(huán)境得到了極大改善。居民的健康衛(wèi)生和居民生活區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況不斷改善，市民群眾深切感受到了格爾木城市的巨大變化。我市的城市新面貌更是贏得了外來賓朋的交口稱贊!城市創(chuàng)建工作只有起點，沒有終點。成績的取得，是全市人民辛勤勞動汗水的結(jié)晶。

我們在珍惜今天取得的成績時，更要保持好榮譽，并以榮獲“國家衛(wèi)生城市”這一平臺，以創(chuàng)建“全國文明城市”為“龍頭”和總目標(biāo)，以其它各項城市創(chuàng)建有機結(jié)合起來，以文明城市創(chuàng)建帶動各項城市創(chuàng)建的深入開展，更好地落實文明城市創(chuàng)建的各項任務(wù)。一如既往、持之以恒地把各項工作落在實處，為推動我市文明城市創(chuàng)建，提高全市社會的文明程度而發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此，格爾木創(chuàng)建文明城市勢在必行。

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文明創(chuàng)建體會與感受篇九

稅收是一個國家財政的重要來源，也是實現(xiàn)社會公平和可持續(xù)發(fā)展的重要手段。稅文明創(chuàng)建作為推進(jìn)稅收改革和優(yōu)化稅收環(huán)境的重要舉措，對于提高納稅人遵納納稅法律法規(guī)的意識和能力，建立公正透明的稅收管理機制，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。通過參與稅文明創(chuàng)建活動，我深刻認(rèn)識到稅收的重要性，也收獲了許多寶貴的心得體會。

第一段：加強稅收意識，樹立納稅自覺

稅文明創(chuàng)建活動的開展，使我深刻認(rèn)識到稅收對于國家和社會的重要性。稅收是國家財政的重要來源，是支撐國家經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的重要保障。通過了解稅收政策和法規(guī)，我認(rèn)識到個人和企業(yè)的合法納稅義務(wù)是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。在參與稅文明創(chuàng)建活動的過程中，我開始仔細(xì)思考如何正確履行納稅義務(wù)，如何樹立起納稅的自覺意識。納稅自覺不僅是個人履行法定義務(wù)，也是一個成熟社會成員的標(biāo)志，只有大家都能自覺履行納稅義務(wù)，才能實現(xiàn)稅收的合理征收和使用，真正增進(jìn)國家的財源穩(wěn)定，推動社會的可持續(xù)發(fā)展。

第二段：提高稅法意識，增進(jìn)納稅合規(guī)

稅收法規(guī)是企業(yè)和個人納稅的依據(jù)和規(guī)范。通過參與稅文明創(chuàng)建活動，我更加明確了自己對稅法的不足與問題，也提高了稅法的認(rèn)識和理解。了解稅收政策和稅法意識的提高，不僅能夠讓企業(yè)在稅收征收中避免出現(xiàn)違法行為，確保納稅的合規(guī)性，也能夠節(jié)省稅款支出，提高經(jīng)營成本的競爭力。稅法意識的增強，既是企業(yè)和個人合法經(jīng)營的需要，也是稅務(wù)部門加強稅收管理的需要。只有加強稅法意識，增進(jìn)納稅合規(guī)，才能實現(xiàn)稅收的公平與公正，推動稅收制度的完善和優(yōu)化。

第三段：建立誠信意識，推動稅收公正

稅文明創(chuàng)建活動的開展，重點強調(diào)納稅人的誠信意識和誠信行為的重要性。參與稅文明創(chuàng)建活動，我深刻認(rèn)識到個人和企業(yè)的誠信行為對于稅收公正的重要影響。通過加強自身誠信意識的培養(yǎng)，稅收征納雙方能夠建立起公正的稅收關(guān)系，提升稅收管理的透明度和公正性。稅收征納雙方都應(yīng)該秉持誠實守信的原則，堅決抵制違法違規(guī)行為，共同為建設(shè)稅收文明社會做出貢獻(xiàn)。

第四段：發(fā)揮稅收參與者的積極性，促進(jìn)稅收工作的創(chuàng)新

稅收工作是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要各方面的參與和努力。通過參與稅文明創(chuàng)建活動，我認(rèn)識到每個納稅人都可以為稅收工作的創(chuàng)新和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。個人和企業(yè)不再僅僅是被征稅的對象，而是稅收工作的積極參與者。例如，通過提供建議和意見，幫助稅務(wù)機關(guān)改進(jìn)服務(wù)，優(yōu)化征管環(huán)境；通過組織培訓(xùn)和交流，提高納稅人的稅務(wù)知識和能力，促進(jìn)納稅人的發(fā)展壯大。只有激發(fā)納稅人的積極性和創(chuàng)造性，才能不斷完善稅收管理機制，實現(xiàn)稅收工作的提質(zhì)增效。

第五段：加強宣傳教育，弘揚稅收文化

稅文明創(chuàng)建活動的開展，不僅要在納稅人中培養(yǎng)稅收意識和誠信意識，更需要廣泛宣傳稅收知識，弘揚稅收文化。通過加強稅收宣傳教育，可以提高公眾對稅收工作的理解和支持，形成大家共同關(guān)心和熱愛稅收的氛圍。稅收教育還應(yīng)該面向青少年群體，培養(yǎng)他們正確的稅收價值觀，培養(yǎng)良好的納稅習(xí)慣，讓他們從小樹立正確的稅收觀念。只有廣泛宣傳教育稅收文化，才能形成全社會共同參與稅收建設(shè)的良好氛圍，推動稅收文明的進(jìn)一步發(fā)展。

稅文明創(chuàng)建活動使我深刻認(rèn)識到稅收的重要性，激發(fā)了我積極參與稅收建設(shè)的意識，提高了我的稅法意識和誠信意識。我相信，在廣大參與稅文明創(chuàng)建活動的納稅人的共同努力下，稅收文明將會得到更好的發(fā)展，為國家和社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

文明創(chuàng)建體會與感受篇十

稅收是國家財政收入的重要來源，也是國家發(fā)展的基石。而稅收文明創(chuàng)建，則是整個社會發(fā)展的必然要求。稅文明創(chuàng)建是指通過各種方法和措施，增強全民的稅收意識和稅法意識，推動納稅人主動遵守稅法、誠信納稅的行為。近年來，我國不斷加大對稅收文明創(chuàng)建的重視和力度，取得了顯著的成效。在稅文明創(chuàng)建活動中，我也有幸參與其中，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。

首先，稅文明創(chuàng)建需要全社會的共同努力。稅收作為國家財政收入的主要來源，直接關(guān)系到國家的經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定。因此，要實現(xiàn)稅收的合理、公平、有效征收，需要全社會的廣泛參與和共同努力。政府部門不僅要加強宣傳力度，增強全民的稅收意識和稅法意識，還要改進(jìn)稅收管理方式，提高稅收征管水平。納稅人也要自覺遵守稅法，做到誠信納稅，維護(hù)國家稅收秩序。只有全社會的共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)稅收文明的創(chuàng)建。

其次，稅收征管要加強科技支撐。在稅文明創(chuàng)建活動中，科技的應(yīng)用起到了重要的作用。通過推動稅務(wù)信息化，建立起完善的稅收征管系統(tǒng)，可以有效提高稅收管理的效率和精度，減少了納稅人的時間成本和精力成本。同時，科技的應(yīng)用還可以幫助稅務(wù)部門實現(xiàn)數(shù)據(jù)共享與整合，增強稅收管理的綜合性和連貫性。稅務(wù)部門還可以利用大數(shù)據(jù)和人工智能等技術(shù)手段，開展精準(zhǔn)執(zhí)法和風(fēng)險預(yù)警，提高稅收征管的科學(xué)性和精確性。

再次，稅收征管要堅持法制化原則。稅收是國家的法定權(quán)利，納稅人也有相應(yīng)的合法權(quán)益。因此，在稅收征管過程中，必須始終堅持法制化原則，確保稅收征管的合法性和公正性。稅務(wù)部門要依法履行職責(zé)，加強執(zhí)法力度，嚴(yán)厲打擊偷稅漏稅等違法行為，保護(hù)納稅人的合法權(quán)益。與此同時，納稅人也要依法納稅，主動遵守稅法，不得采取逃避稅款等行為。只有堅持法制化原則，才能夠建立起公正、公平、透明的稅收征管體系。

最后，稅文明創(chuàng)建要注重教育和引導(dǎo)。稅收是國家財政的重要支柱，納稅人是稅收的主體，具有重要的社會責(zé)任。因此，稅文明創(chuàng)建工作中，要注重通過教育和引導(dǎo)，提高全民的稅收意識和稅法意識。政府部門可以通過組織稅收宣傳活動、開設(shè)稅法講座等方式，加強對納稅人的政策宣傳和稅法教育。同時，還要加強對納稅人的指導(dǎo)和幫助，解答他們在納稅過程中的疑惑和困惑。通過教育和引導(dǎo)，可以促使納稅人自覺遵守稅法，主動履行稅收義務(wù)。

總之，稅文明創(chuàng)建是一個復(fù)雜而又長久的過程，需要全社會的廣泛參與和共同努力。在這個過程中，稅收征管要加強科技支撐，堅持法制化原則；政府部門要注重教育和引導(dǎo)，納稅人也要自覺遵守稅法。只有通過各方的共同努力，才能夠建立起稅收文明的社會環(huán)境，推動稅收管理的現(xiàn)代化進(jìn)程，實現(xiàn)國家的可持續(xù)發(fā)展。

文明創(chuàng)建體會與感受篇十一

為了提高市民文化素質(zhì)，市里開展創(chuàng)建文明城市的活動，提倡大家踴躍參與，共創(chuàng)文明城市讓我們一起努力吧。下面是本站小編為大家收集整理的創(chuàng)建文明城市

心得體會

文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明以一場雨，滋潤了干涸的心靈。

凡事貴在實踐。政府不僅對市民進(jìn)行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、社會公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實踐活動。講文明語言、行文明禮儀、養(yǎng)文明習(xí)慣、樹文明形象，堅決制止不文明行為。不隨地吐痰，不亂扔亂倒垃圾，不亂貼畫廣告，不亂穿馬路，不亂停放車輛，不亂建亂搭棚亭房屋。

作為增城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求。在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過的人都說，你剛把它撕掉，不一會兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落，路人紛紛加入我們的行列。

其實文明無處不在，只是大家不注意，如果你留意一下，就會發(fā)現(xiàn)有些菜市場和小區(qū)里貼著許多文明標(biāo)語。其實做到文明并不難，但是堅持做到文明就不容易了，所以，我們要以最簡單的開始，從基礎(chǔ)最起。把一座城市建設(shè)得更美好，不僅僅是政府的事，也是我們每一個公民的事。只有齊心協(xié)力，從點滴做起，從現(xiàn)在做起，為創(chuàng)建文明城市做出積極的貢獻(xiàn)，才能把我們的城市建設(shè)得越來越美麗。

為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。比如說“三大群體”的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時代的要求和諧共進(jìn)。

政府還給人們作宣傳、教育，尤其加強對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而東莞也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點基本要求》，通過討論，制訂了“東莞市文明公約”和“東莞市民文明行為規(guī)范”。

凡事貴在實踐。政府不僅對市民進(jìn)行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實踐活動，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺開播有知識性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。

所謂匹夫有責(zé)，作為酒泉的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“酒泉市文明公約”，并且按照“酒泉市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉創(chuàng)建文明城市加分。

我們應(yīng)對自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的需求，決不讓自己落伍。

在整個創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個人的精神境界都得以升華。

在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美;在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí);在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現(xiàn)了一個全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。

在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時間的磨練、時代的推動，人類世界已進(jìn)步為一個人性化和個性化的社會。一個原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，共同努力奮斗。

文明城市是一個地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)?？h委、縣政府著眼全局，順應(yīng)時代潮流和經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律作出了開展省級文明城市創(chuàng)建活動重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識創(chuàng)建的重大意義，增強做好創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感。筆者認(rèn)為，我們必須凝聚共識創(chuàng)文明，真抓實干治環(huán)境，全力做好以下四個方面的工作。

一、深入宣傳教育，營造文明創(chuàng)建氛圍。

市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實踐者和受益者，只有調(diào)動全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動力;只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強社會宣傳。通過廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護(hù)法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會氛圍。二是強化社會監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進(jìn)村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進(jìn)機關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)等活動，提升全民的法治意識和環(huán)境意識，增強全民爭當(dāng)文明市民的自覺性和主動性。

二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。

環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當(dāng)前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象。“三亂”是車輛停放亂，攤點擺設(shè)亂，廣告張貼亂;“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開展“五項”大整治。

一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點整治三輪電動車非法營運，行人、摩托車、電動車闖紅燈、機動車亂停亂放，確保行人、非機動車、機動車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。

二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責(zé)任，堅決清理店前餐飲爐灶和晚上流動燒烤攤點，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進(jìn)一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達(dá)到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。

三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴(yán)禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴(yán)禁店外經(jīng)營，嚴(yán)格控制擺攤經(jīng)營。

四是建筑環(huán)境大整治。加大對城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。

五是河道污染大整治?？h城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標(biāo)。

三、加強協(xié)調(diào)配合，增強文明創(chuàng)建合力。

文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點，長效維護(hù)是關(guān)鍵。我們一定站在維護(hù)全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動聽指揮，參與各項整治活動，把整治的各項工作任務(wù)抓緊抓好，抓到實處，抓住關(guān)鍵，突破重點，整體推進(jìn)，全面完成文明創(chuàng)建的各項工作任務(wù)。

四、樹立“好人標(biāo)桿”，弘揚文明新風(fēng)。

創(chuàng)建文明城市，必須認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，全面培育和踐行社會主義核心價值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風(fēng)”公民道德實踐主題活動，開展“身邊好人榜”評選活動。各社區(qū)每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個“五好家庭”，并按時在公開欄宣傳他們的事跡，給社會樹榜樣。進(jìn)一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導(dǎo)黨員志愿者及社會各類志愿者當(dāng)好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚文明新風(fēng)，大力開展關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛留守兒童、助殘扶貧，維護(hù)交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動，促進(jìn)全社會形成互幫互助、仁愛愛人的社會氛圍。同時，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費等服務(wù)。

創(chuàng)建省級文明城市任務(wù)艱巨，時不我待。我們應(yīng)遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚的斗志，頑強的作風(fēng)，奉獻(xiàn)的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風(fēng)做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。

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文明創(chuàng)建體會與感受篇十二

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，那么應(yīng)該如何創(chuàng)建文明城市呢？下面是關(guān)于創(chuàng)建文明城市

心得體會

文明一詞，對于我們來說并不陌生。中華民族是一個有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的文明古國，中華文明對世界的發(fā)展做出過巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)今時代，歷史的傳承、世界的矚望、人民的重托，決定了我們發(fā)展的目標(biāo)和目的只能是文明。

近段時日，寧波為爭創(chuàng)“全國首批文明城市”而方方面面努力著。所以我們每個人都要爭做“文明市民”。那么從何做起呢?現(xiàn)在亂貼牛皮癬、亂倒垃圾的現(xiàn)象很嚴(yán)重，這樣都會污染環(huán)境，影響市容。有的工廠為了自己的利益，排放廢水、廢氣等有害物質(zhì)。這樣，勢必對環(huán)境造成了污染，對人類造成了傷害。

現(xiàn)在闖紅燈的現(xiàn)象也很嚴(yán)重。在馬路上隨處可見有人看見前面是紅燈，依然我行我素往前走。這樣很容易引發(fā)交通事故，也為我們的文明城市增添了一道不光彩的風(fēng)景線。

我們只有一個地球，地球上的資源是有限的。盡管現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴(yán)重，但是生活在地球上的我們都不能灰心，只要齊心協(xié)力，我們所生存的環(huán)境就會變得美好起來。我們始終要相信：

“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?/p>

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強泗陽綜合實力和競爭力的必要條件，當(dāng)前，縣委縣政府作為中心工作強力推進(jìn)，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會中，可以看出，我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。

如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過扎實的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前，泗陽要從以下幾個方面取得突破。

一、以環(huán)境美化為平臺，樹立良好的城市形象

城市環(huán)境關(guān)乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進(jìn)行，我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長足的進(jìn)步，城市面貌得到很大改善，一個嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍(lán)了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè)，我們感到還有很多工作要做，在一些攤?cè)狐c、集貿(mào)市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。

針對存在的問題，首先，要樹立精細(xì)化管理的理念，把管理向細(xì)微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個樓院等“細(xì)枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動，動員全社會參與治理工作。其次，要加強長效機制建設(shè)?？梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個月或每一周固定一天時間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé)，納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對存在問題嚴(yán)重的單位，以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>

二、以講文明樹新風(fēng)為主題，塑造良好的市民素質(zhì)

提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識，使廣大市民把提升文明意識和文明素質(zhì)作為自覺行動。把文明創(chuàng)建切入點放在規(guī)范居民的言行上，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》，堅持以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的教育為先導(dǎo)，促進(jìn)公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個行動、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強市民自我教育、自我管理，自我完善，引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起，倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng)，從而帶動整個市民素質(zhì)的提高。

三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境

廣場文化具有廣泛性、開放性和互動性等特點，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動共創(chuàng)的新形式?；拥膹V場主題文化活動是宣傳泗陽城市形象、服務(wù)泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。

我單位開展的創(chuàng)市級文明單位活動。是一次我支隊的更深入民心，是我支隊的工作更積極向上。這次活動是提升我支隊工作的又一重要階段，是考驗我們每個隊員的關(guān)鍵時刻，對我支隊下一步的工作開展有著十分重要的意義。始終堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真落實“兩手抓、兩手都要硬”的方針,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大、xx屆三中、四中全會精神。緊緊圍繞自身的工作，以建設(shè)求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新的新形象而努力。

努力創(chuàng)造宜人的居住環(huán)境，豐富高雅的文化氛圍，建立穩(wěn)定安全的社會秩序，團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系。開展創(chuàng)建文明縣城和城市管理工作，加強城市管理，提高生活質(zhì)量就必須做到艱苦奮斗和助人為樂.

艱苦奮斗精神不是一成不變的，而是隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展。從一定意義上講，時代性是艱苦奮斗精神的一個基本特征。因此，新時期實踐艱苦奮斗精神，就必須要順應(yīng)時代的發(fā)展潮流找準(zhǔn)艱苦奮斗精神與時代的融合點。一要矯正思想偏差。包括要自覺破除“時代發(fā)展了，社會進(jìn)步了，艱苦奮斗不合時宜”的“過時論”、“生活條件好了，物質(zhì)文明水平高了，要不要艱苦奮斗無所謂”的“拋棄論”、“普通群眾已經(jīng)夠艱苦奮斗的了”的“自我滿足”;二要把握時代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵。時代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵至少體現(xiàn)在四個方面;一是在思想上要銳意進(jìn)取;二是在學(xué)習(xí)上要永不滿足;三是在工作上要不斷創(chuàng)新;四是在生活上要樸實無華。實踐艱苦奮斗精神。要樹立與時俱進(jìn)的思想觀念，確立與時代發(fā)展相適應(yīng)的觀念群，比如效益觀念、質(zhì)量觀念、創(chuàng)新觀念和大局觀念、發(fā)展觀念等，保持高昂的精神狀態(tài)，不斷進(jìn)取拼搏;要努力學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想和高科技知識，用新知識武裝頭腦，拓寬視野。

助人為樂是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)人需要幫助的時候，我們應(yīng)該伸手來幫助你，就象關(guān)心我自己。在日常的工作中有問路的，細(xì)心解說，正確指路，使人少走彎路。而我們的本質(zhì)工作也是以服務(wù)為目的，把街道的秩序維持好了，使行人有更順暢的人行道方便人行走，但是也不排除個別隊員說話語言生硬，使人產(chǎn)生畏懼，說城管的不是。在學(xué)習(xí)“執(zhí)政為民，服務(wù)發(fā)展”后，我深刻認(rèn)識到在工作，更好的去服務(wù)。本來工作都是為了人民，所以更不能和人民發(fā)生不必要的沖突。

總之，作為一名城管隊員必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，樹立和落實科學(xué)?展觀，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，在思想和政治上與黨中央保持一致;堅持黨的基本路線，堅持社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起抓，解放思想、實事求是、銳意改革、開拓創(chuàng)新;按照黨中央“為民、務(wù)實、清廉”的要求，標(biāo)本兼治、獎懲并舉，深入開展反腐倡廉工作;堅持民主集中制，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。不斷提高執(zhí)法水平，通過高水平的執(zhí)法，來服務(wù)大局，依法維護(hù)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，從而使支隊的創(chuàng)市級文明單位活動圓滿成功。

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文明創(chuàng)建體會與感受篇十三

住在文明的城市是一種享受。文明城市里的人，言語行為都要文明；文明城市里的環(huán)境衛(wèi)生；文明城市里的小區(qū)建筑等都要文明，如果濮陽這個城市具備了這幾點，那么我相信，濮陽肯定會擁有“文明城”這個美譽。

我幻想，突然有一天，濮陽市里的人們，變得言語行動都很文明，不管遇到什么事情，他們都會微笑著去面對，比如：一個男的一不小心把另一個男的擠到了，一個男的說：“對不起。”被擠倒的人說：“沒關(guān)系。”短短的幾個字就可以解決問題，把兇暴化為和諧，他們之間不打架不罵人。在公共汽車上，我們要給老弱病殘讓座。

濮陽市里的環(huán)境衛(wèi)生變得干凈了，人們就好像一臺吸塵器，一個紙片都不會放過，就算垃圾桶里自己再遠(yuǎn)，人們也要跑過去，把垃圾丟進(jìn)去，慢慢的，人們不但不亂扔垃圾了，還栽上了花草樹木，讓濮陽的每一位人都能呼吸到新鮮的空氣。

文明城里的建筑，每一個小區(qū)里都要有健身器材和游泳館，還要有安全設(shè)備，以防萬一。小區(qū)里的人們不用裝防盜窗了，因為文明城里的人，不再有小偷。小區(qū)里也要種上一些花草樹木，綠化小區(qū)環(huán)境。我們周圍的環(huán)境建筑也要文明，有些建筑可以造的`有趣一些，這樣給人留下的印象會很深。

敬愛的廣大市民們，為了我們濮陽市“文明城”的美譽，你們能不能做到以上這幾點?我們說一個臟字，一片新鮮的空氣就會變得很骯臟，那么我們美的心靈也會變得骯臟，我們說的臟話越多，空氣就會越來越受污染，我們的心靈就會越來越來越臟，嘴也會越來越臭，那么你也就變成了一個社會落后的人。

我們都因該管好自己，行為也要文明，不打架，上帝為什么給我們手，是讓我們?nèi)プ龊檬?，樂于助人，建造美好城市，而不是讓我們?nèi)ゴ蚣?，君子動口不動手，你們做到了?為了我們濮陽市“文明城”的美譽，我們團(tuán)結(jié)起來，共創(chuàng)美好家園。向我們心中的文明城前進(jìn)出發(fā)!

文明創(chuàng)建體會與感受篇十四

所謂“文明”?此言出自《文心雕龍》：“心生而言立，言立而文明”。古人認(rèn)為萬物自有天地之道，人能夠靠自己的內(nèi)心去感知這個世界；當(dāng)內(nèi)心有所感悟的時候就想表達(dá)，于是有了語言。當(dāng)語言有了之后，文字、文章也就出現(xiàn)了。所以“文明”可以表示為人類對于外界感知的一種沉積，或為具體的，或為抽象的。

其實文化進(jìn)程里恩怨游戲的終結(jié)就是文明。感覺、思維、意識、觀念、主觀、理性、真理、證據(jù)，這是文明進(jìn)程。理性是真理的靈魂，真理是文明的胚胎，文明是科學(xué)的豐碑。

社會文明，從簡單點的.層次理解就是社會生活的一種邏輯，這種邏輯包括理解生活的基本方式，基本的價值取向和運作社會生活的基本模式。上述三個要素構(gòu)成一個獨具特色的整體，這就是社會文明。而且文明與先進(jìn)落后沒有關(guān)系，不能說城市了就是文明，鄉(xiāng)村了就是野蠻!

也許大家都知道“文明禮儀伴我行”這句話。它是文明禮貌儀表的一種象征、一種形象。它無時不刻的在我們身邊伴隨，與我們同舟共濟。在社會中尋求未來；在生活中尋求未來；在學(xué)習(xí)中共謀知識?，F(xiàn)在，我們之所以能成為學(xué)校、班級的好學(xué)生，是因為我們身邊有許許多多文明禮貌的同學(xué)在輔導(dǎo)我們、幫助我們。我們應(yīng)該感謝他們，是他們給了我們一個成長的機會，是他們讓我們的人生有了一個新的起點。如果沒有他們。也許，我們將會失去人生最美好的一切。我堅信，只有我們在全校師生共同的努力之后我們學(xué)校不僅能在眾人的眼光中有一個美好的印象，也會讓別人對我們刮目相看。這不僅是我們自己的驕傲、自豪。也是我們?nèi)松蛲恼_目標(biāo)。

繁華與荒涼，是一個城市，一段歷史所必須經(jīng)過的歷程，這段歷程是文明的起源與終結(jié)。這才明白，繁華和荒涼是兩個不相矛盾的詞，而是兩個互相補充的詞。因為只有看見繁華才能體會荒涼，只有看到荒涼才能想到繁華，而維系于這兩者之間的就是文明。

現(xiàn)在的我已站在了人生的又一個十字路口，文明仿佛有一種巨大的力量，牽引著我走過它，尋找下一次的路口。而我要帶好行囊讓文明伴隨著我，走向通往成功的道路。

文明創(chuàng)建體會與感受篇十五

近年來，隨著社會的發(fā)展，監(jiān)獄文明創(chuàng)建工作成為了社會熱點。作為司法不可或缺的一環(huán)，監(jiān)獄文明創(chuàng)建事關(guān)社會安全穩(wěn)定和罪犯改造工作的成效。我有幸參與了一項監(jiān)獄文明創(chuàng)建工作，得到了一些心得體會。下面我將從了解、思考、宣傳、改造、服務(wù)幾個方面，分享我的心得體會。

首先，了解是開展監(jiān)獄文明創(chuàng)建的基礎(chǔ)。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和調(diào)研，我明白了監(jiān)獄文明創(chuàng)建的意義和目標(biāo)。監(jiān)獄文明創(chuàng)建是為了引導(dǎo)罪犯積極向上的心態(tài)和行為，營造一個文明、和諧、進(jìn)步的監(jiān)獄環(huán)境。只有深入了解監(jiān)獄內(nèi)部環(huán)境、罪犯的心理需求以及社會的期望，才能有針對性地開展文明創(chuàng)建工作。

其次，思考是實施監(jiān)獄文明創(chuàng)建的關(guān)鍵。在思考過程中，我發(fā)現(xiàn)監(jiān)獄文明創(chuàng)建不能簡單地用傳統(tǒng)的懲罰方式來推動，而應(yīng)該注重審慎思考和尊重罪犯的權(quán)益。監(jiān)獄內(nèi)部的問題多種多樣，要針對不同的問題制定相應(yīng)的解決方案。比如，對于心理問題突出的罪犯，可以組織心理咨詢，幫助他們重塑自我價值觀；對于有技術(shù)技能的罪犯，可以開展培訓(xùn)班，提供就業(yè)機會。只有綜合思考，才能制定出切實可行的計劃。

接下來，宣傳是監(jiān)獄文明創(chuàng)建的重要環(huán)節(jié)。宣傳工作可以提高罪犯對文明行為的認(rèn)同感和重要性，激發(fā)他們內(nèi)心的沖動，主動改變不良行為。我們采取了多種宣傳手段，比如組織文藝演出、定期發(fā)放文明創(chuàng)建宣傳冊等。通過這些方式，我們將文明觀念和行為潛移默化地傳遞給罪犯，使他們意識到良好行為的重要性，進(jìn)而改變自己。

同時，改造是監(jiān)獄文明創(chuàng)建的核心內(nèi)容。通過改造，我們希望讓罪犯重新認(rèn)識自我，明白自己的錯誤所帶來的后果。我們組織了一系列的教育活動，包括讀書會、座談會、心理輔導(dǎo)等，幫助罪犯深入反思自己，尋找問題的根源并提出解決方案。改造不僅僅是對罪犯批評教育，更是一種教育和幫助，鼓勵罪犯重返社會，以積極的姿態(tài)回報社會。

最后，服務(wù)是監(jiān)獄文明創(chuàng)建的體現(xiàn)。監(jiān)獄是一座封閉的社區(qū)，我們要為罪犯提供全方位的服務(wù)，滿足他們的基本需求和精神需求。在監(jiān)獄內(nèi)部，我們開設(shè)了圖書館、體育館、郵局等設(shè)施，為罪犯提供學(xué)習(xí)和娛樂的場所。同時，我們也積極引導(dǎo)罪犯參與社會公益活動，提高他們的社會責(zé)任感和自尊心。

通過參與監(jiān)獄文明創(chuàng)建工作，我深刻體會到了文明創(chuàng)建的重要性和意義。在這個過程中，我不僅了解了監(jiān)獄環(huán)境和罪犯需求，也通過反思和思考制定了可行的方案。宣傳和改造工作更是加深了我對監(jiān)獄文明創(chuàng)建的理解，讓我看到了罪犯的改變和進(jìn)步。最后，服務(wù)環(huán)節(jié)更是讓我明白監(jiān)獄文明創(chuàng)建不僅僅是對罪犯的懲罰，更是為他們提供幫助和機會，引導(dǎo)他們重新融入社會。

對于監(jiān)獄文明創(chuàng)建工作，我深信更多的人應(yīng)該加入進(jìn)來。只有通過我們的共同努力，才能創(chuàng)造一個更加美好和進(jìn)步的社會。讓我們攜起手來，為監(jiān)獄文明創(chuàng)建做出更大的貢獻(xiàn)！

文明創(chuàng)建體會與感受篇十六

綠化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，環(huán)境是城市的容貌，市民是城市的靈魂。文明城市不僅是要看她的樓有多高，街道有多寬，種了多少樹，栽了多少花，搞了多少景點，更要看城市中人的素質(zhì)，關(guān)注人的不起眼的細(xì)節(jié)，不引人注意的“小事”。

梓潼是一座美麗的城市，每年開大廟會的時候都會吸引來自全國各地的游客到此游玩，觀光。作為一個梓潼人，我們就應(yīng)該將一個文明的現(xiàn)代化城市風(fēng)采展示出來，盡顯梓潼無限的魅力。但是總有少數(shù)的人，隨地吐痰、亂丟垃圾、說臟話，做有損于城市形象的事。有一次，我看到有幾個年輕人在路邊打架，說一些不堪入耳的臟話。我真想對這些人說：“你們這樣做，真不應(yīng)該啊，難道這樣文明嗎?”

“好的環(huán)境可以愉悅?cè)?，更重要的是改變?nèi)恕⑺茉烊耍闵鐣髁x市場經(jīng)濟，特別要重視精神文明建設(shè)，堅持把物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)?！边@是我從書上看到的一段話，是啊，要想改變城市面貌，不但要把建設(shè)搞好，還要把精神文明傳播好。市民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設(shè)者，城市文明離不開市民文明。作為城市這個大家庭的一員，每個市民都有責(zé)任、有義務(wù)通過自己的文明行為，為我們的城市增添亮色。把一座城市建設(shè)的更美好，不僅僅是政府的事，也是我們每一個公民的.事。只有齊心協(xié)力，從點滴做起，從我做起，從今天做起，為創(chuàng)建文明城市做出積極的貢獻(xiàn)，才能把我們的城市建設(shè)的愈來愈美麗。

我給自己提出一個要求，作為一個學(xué)生，不但要學(xué)習(xí)好，還要說文明話，做文明事，培養(yǎng)自己的文明習(xí)慣，提高自己的文明素質(zhì)。作為一個市民，我們要做到不亂扔垃圾、不亂貼亂畫、不亂穿馬路、不亂停亂放、不損壞公共設(shè)施、不損害花草樹木、不隨地吐痰、不講粗話臟話、不在公共場所吸煙；做到向不文明行為告別，自覺抵制不文明言行。人們常說：“送人玫瑰，手有余香。”送人一點文明，我們的城市就會更加美麗起來。讓我們攜手，從“我”做起，把我們的家園建設(shè)得更加美麗，我們展示了城市的美，這樣我們自己心里也會更美。想一想，我們的周圍，不見痰跡了，沒有垃圾了，言語好聽了，一切變得都有秩序了，我們的心里能不高興嗎?“創(chuàng)建文明城市，從我做起”，這里的“我”，有你，有我，有他，是我們大家。只有我們都貢獻(xiàn)出自己的一份力量，我們的城市就能變得更美好，讓我們共同努力吧!

文明創(chuàng)建體會與感受篇十七

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強泗陽綜合實力和競爭力的必要條件，當(dāng)前，縣委縣政府作為中心工作強力推進(jìn)，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會中，可以看出，我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。

如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過扎實的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前，泗陽要從以下幾個方面取得突破。

一、以環(huán)境美化為平臺，樹立良好的城市形象

城市環(huán)境關(guān)乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進(jìn)行，我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長足的進(jìn)步，城市面貌得到很大改善，一個嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍(lán)了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè)，我們感到還有很多工作要做，在一些攤?cè)狐c、集貿(mào)市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。

針對存在的問題，首先，要樹立精細(xì)化管理的理念，把管理向細(xì)微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個樓院等“細(xì)枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動，動員全社會參與治理工作。其次，要加強長效機制建設(shè)?？梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個月或每一周固定一天時間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé)，納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對存在問題嚴(yán)重的單位，以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>

二、以講文明樹新風(fēng)為主題，塑造良好的市民素質(zhì)

提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識，使廣大市民把提升文明意識和文明素質(zhì)作為自覺行動。把文明創(chuàng)建切入點放在規(guī)范居民的言行上，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》，堅持以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的教育為先導(dǎo)，促進(jìn)公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個行動、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強市民自我教育、自我管理，自我完善，引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起，倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng)，從而帶動整個市民素質(zhì)的提高。

三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境

廣場文化具有廣泛性、開放性和互動性等特點，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動共創(chuàng)的新形式?；拥膹V場主題文化活動是宣傳泗陽城市形象、服務(wù)泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。

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