有時候，我們需要調整自己的思維方式，以應對不同的情況。注意總結的語言表達和寫作技巧。這是一篇優(yōu)秀的總結范文，可以為我們提供一些建議和啟發(fā)。
文言文閱讀心得篇一
文言文是中華民族珍貴的文化瑰寶，是中華民族歷史長河中的一部分，它有著深厚的文化底蘊和獨特的藝術魅力。文言文作為一種古代漢語寫作形式，自古以來就是我國教育體系中重要的一部分。作為一名現(xiàn)代人，我深刻認識到文言文的重要性，于是我選擇了文言文作為啟蒙閱讀的首選，希望能夠通過閱讀文言文來提升自己的人文修養(yǎng)和語言表達能力。
剛開始閱讀文言文的時候，我深感其與現(xiàn)代白話的不同。文言文的句子結構更為復雜，字詞間的搭配和使用也更為精準。在閱讀《史記》、《論語》等經(jīng)典文言文著作時，經(jīng)常要仔細斟酌每一個字句，才能真正理解其中的意思。然而，正是這種復雜的句子結構和精確的字詞用法，才使得文言文在表達細膩的情感和精確的思想時，有著無與倫比的魅力。通過閱讀文言文，我不僅能夠提升自己的語言表達能力，還能夠學習到古代各個時期的歷史文化知識，這讓我受益匪淺。
在閱讀文言文的過程中，我也遇到了一些困難。因為文言文的語言形式與現(xiàn)代漢語存在較大差異，所以我經(jīng)常會碰到一些生詞和疑難句子。這時，我會查閱詞典和輔助工具，尋找解答。一開始雖然感到有些陌生和困惑，但通過閱讀大量的文言文和不斷的實踐，我的能力逐漸提高，遇到生詞和疑難句子時能夠更快地理解和解決。這個過程雖然費時費力，但正是通過這樣的刻苦訓練，我才得以真正了解到文言文的獨特之處，并在不斷探索中提高自己的閱讀能力和理解能力。
閱讀文言文不僅是一種技巧活動，更是一種思維模式和審美情趣的培養(yǎng)。通過閱讀文言文，我能夠了解到古人的思維方式和價值觀念，這些都是現(xiàn)代社會所不具備的東西。我常為古人的睿智與胸襟所折服，同時也能夠從中獲得一些啟示。古人的思考方式和文化傳統(tǒng)給予了我寶貴的人生智慧和人文修養(yǎng)。通過文言文的閱讀，我逐漸培養(yǎng)起了一種崇尚文化、追求精神世界的審美情趣，這對我的人生觀和價值觀的形成和提升起到了重要的作用。
通過閱讀文言文，我也更加深刻認識到自己的文化根源和民族精神。文言文作為中華民族的語言遺產(chǎn)，不僅是我們的文化瑰寶，更是我們民族的魂和靈。通過閱讀文言文，我感受到了中華民族幾千年來的文化積淀和精神追求，這讓我感到無比自豪與自信。同時，我也更加深刻地認識到自己的責任和使命，作為一名中華民族的子孫應該懷揣著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)與文化去建設和發(fā)展祖國，為中華民族的復興貢獻力量。
總之，通過閱讀文言文，我收獲頗豐。文言文的復雜性和獨特性使我提高了語言表達能力和閱讀理解能力，同時也培養(yǎng)了我對文化傳統(tǒng)和審美情趣的追求。重要的是，文言文讓我更加深入地了解到自己的文化根源和民族精神，這激發(fā)了我對國家發(fā)展和民族復興的熱情。未來，我會繼續(xù)閱讀文言文，不斷豐富自己的人文修養(yǎng)和思想境界，為祖國的繁榮富強做出自己的貢獻。
文言文閱讀心得篇二
文言文閱讀是對中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分的理解和傳承。作為現(xiàn)代人，我一直對文言文頗感陌生和畏懼，所以最近參加了一次文言文閱讀培訓，希望能夠提升自己在這個領域的素養(yǎng)。通過這次培訓，我深刻地體會到了文言文的魅力和價值，并且也獲得了一些關于文言文閱讀的心得體會。
首先，我在培訓中認識到了文言文的精煉和嚴謹之處。與現(xiàn)代漢語相比，文言文的表達方式更加簡練、精確，每一個字都經(jīng)過推敲和挑選。在讀文言文的過程中，我不得不反復思考每個字、每個詞的含義和用法，這讓我更加重視每一個字的價值和力量。這種追求簡練而精確的文體要求，讓我意識到了語言表達的重要性，也激發(fā)了我對文字的敬畏之情。
其次，通過培訓，我學會了更加深入地解讀古代文獻。古代文獻常常有各種各樣的修辭手法，如夸張、對比、比喻等，而這些手法往往是作者表達思想和情感的重要工具。我在培訓中不僅學會了辨析這些修辭手法，還學會了如何把握句子的結構和篇章的脈絡，以及如何理解作者的意圖和態(tài)度。通過這些技巧的訓練，我的文言文閱讀能力得到了極大的提升。
第三，培訓讓我深刻地體會到了文言文的時間厚重感和歷史情懷。文言文是我們國家?guī)浊晡幕e淀的結晶，每一篇古文都蘊含著古人智慧的結晶和傳統(tǒng)文化的精華，它們是我們認識自己和了解歷史的重要窗口。通過閱讀古代文獻，我了解到了我們民族的驕傲和自豪，也深刻感受到了我們前輩們在艱苦環(huán)境中鉆研、思考的追求精神和智慧。
第四，在培訓中，我還學到了一些關于修身養(yǎng)性和處世之道的啟示。古代文獻多以修身為主題，它們教導我們做人、處世的道理和原則。通過閱讀這些文獻，我領悟到了修身養(yǎng)性的重要，它不僅對個人的成長有益，也對社會的和諧發(fā)展起到了重要作用。文言文閱讀讓我深入思考自己的內心世界和與他人相處的原則，讓我更加關注自己的修養(yǎng)和品質。
最后，通過這次文言文閱讀培訓，我認識到了文言文作為一種傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的重要性。隨著時代的發(fā)展和進步，現(xiàn)代人的文化素養(yǎng)也越來越受到重視，然而，文言文作為我們國家獨特的語言文化形式，卻面臨著被淡忘的危險。我們應該重視和傳承文言文這一寶貴的文化遺產(chǎn)，讓更多的人了解和喜愛文言文，從而更好地弘揚和傳播我們的中華文化。
綜上所述，通過這次文言文閱讀培訓，我深刻地體會到了文言文的精煉和嚴謹之處，學會了更加深入地解讀古代文獻，感受到了文言文的時間厚重感和歷史情懷，了解到了修身養(yǎng)性和處世之道的重要性，同時也認識到了文言文作為傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的重要性。我相信，通過不斷學習和感悟，我們能夠更好地傳承和弘揚文言文這一重要的文化瑰寶。
文言文閱讀心得篇三
隨著社會的發(fā)展，文言文已經(jīng)不再是一個僅僅存在于教材中的陳舊學科。它作為中國古代文化的瑰寶，具有廣泛的應用領域。為了提高自己的文學素養(yǎng)和綜合素質，我參加了一次文言文閱讀培訓課程，從中受益匪淺。在這次培訓中，我學到了許多閱讀的方法和技巧，發(fā)現(xiàn)文言文的魅力，提高了我的閱讀能力和文化品味。
首先，在培訓課上，老師著重強調文言文閱讀的基本技巧。與現(xiàn)代漢語相比，文言文的語法結構、詞匯使用等都有很大的差異。所以，我們要學會通過上下文推斷詞義，把握句子的主干和謂語，這對于正確理解文章意思非常重要。同時，老師還教給我們一些常見的修辭手法和表達習慣，如比擬、倒裝等，這些都是理解文言文的關鍵要素。
其次，通過培訓課程，我感受到了文言文的豐富內涵和藝術之美。在這些古文中，蘊含著作者的智慧和情感。例如，在《離騷》這篇文章中，屈原以令人激動的旋律抒發(fā)了自己對祖國的痛苦和思念之情。通過閱讀文言文，我能夠更好地理解古代文化和思想，領略到其中的情感和審美價值。這讓我產(chǎn)生了一種強烈的興趣，愿意繼續(xù)深入研究文言文，探索其中的奧秘。
第三，培訓課程中的例題讓我受益匪淺。通過解析老師給出的例題，我學會了如何通讀全文，抓住關鍵信息，理清文章脈絡。我還學到了一些閱讀技巧，如通過段首和段尾的句子判斷段落的主旨，通過比對對稱詞句理解文章的結構，這些方法幫助我更好地閱讀和理解文言文。在課堂上，我積極參與討論，與同學們一起解答問題，鍛煉了我的思維能力和團隊合作能力。
最后，通過這次培訓，我也發(fā)現(xiàn)了自己閱讀文言文的不足之處。首先，我發(fā)現(xiàn)自己對一些古代典籍的了解較少，導致理解起來有一定的困難。其次，我在閱讀長文時常常會粗略瀏覽，導致對細節(jié)的把握不準確。此外，我也發(fā)現(xiàn)自己在解析句子和段落時思路不夠清晰，容易陷入困惑。通過這次培訓，我意識到了這些問題，我會在以后的學習中加強對典籍的研讀，并注重對細節(jié)的把握。
總而言之，參加文言文閱讀培訓課程對我來說是一次非常有收獲的經(jīng)歷。我通過學習基本技巧、感受到文言文的藝術之美、通過例題訓練提高閱讀能力，并發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。我相信，在以后的學習中，我會加倍努力，不斷提高自己的文言文閱讀水平，更好地欣賞和理解古代文化。
文言文閱讀心得篇四
閱讀文言文是學習中國傳統(tǒng)文化的一個重要環(huán)節(jié)，也是提高語言能力和文學鑒賞力的有效途徑。我在閱讀文言文的過程中有了一些心得體會，想和大家分享一下。
第二段：理解字詞
閱讀文言文需要對字詞的意義有一定的理解和把握。我發(fā)現(xiàn)，通過了解漢字的演變和語境的作用，能夠更好地理解文言文中的詞匯。例如，“蜀”字在現(xiàn)代漢語中通常指代四川，但在《詩經(jīng)》中卻指代一個神話時代的國家，只有了解這一背景，我們才能正確理解古文中的含義。此外，文言文中經(jīng)常使用的典故和成語也是理解文意的重要工具，我們可以通過學習相關的典故和成語，進一步提升閱讀文言文的能力。
第三段：理解句法
文言文的句法結構與現(xiàn)代漢語有所不同，掌握文言文的句法規(guī)則是理解文意的關鍵。我發(fā)現(xiàn)，文言文中常常使用修辭手法，如夸張、反問和排比等，這就要求我們在閱讀的過程中細致入微地分析每個句子，理解句子的結構和特點。有時候，一句話中的動詞、名詞和形容詞的位置可能相對靈活，我們要通過分析上下文，確定詞語的具體意義和句子的真正含義。
第四段：閱讀文本
在閱讀文言文的過程中，我們不僅僅要理解字詞和句法，還要注意整篇文章的結構和思路。我發(fā)現(xiàn)，文言文一般以總分總的結構為主，通過總體概括、分述具體事例和總結歸納的方式展開。我們要善于分析作者的意圖和觀點，從而更好地理解文章的主旨。此外，文言文中常常會穿插一些寓意深遠的警句或者引人深思的觀點，我們要留意其中的哲理，思考作者的用意。
第五段：思考體會
閱讀文言文不僅是對古代文化的學習，也是培養(yǎng)自己的思考能力和認識世界的視角的過程。通過與文字的碰撞和思考，我慢慢鍛煉了自己的思維能力和表達能力。我發(fā)現(xiàn)，文言文中蘊含著豐富的思想和情感，其中包括對人生、道德和人類命運的思考，通過深入閱讀，我從中獲得了啟發(fā)和思考。同時，文言文的閱讀也讓我更加尊重并欣賞傳統(tǒng)文化，增強了對中華文明的自豪感和歸屬感。
總結：
通過閱讀文言文，我收獲了對漢字的理解、對句法的掌握，同時也拓展了我的思維和視野。我相信，只要我們保持對文言文的學習興趣，并不斷努力鉆研，我們一定能夠更好地理解和鑒賞中國傳統(tǒng)文化，從中得到更多的滋養(yǎng)和啟示。
文言文閱讀心得篇五
作為一種古老而莊重的文學形式，文言文一直是中國學生必修的課程之一。近年來，隨著時代的發(fā)展和科技的進步，現(xiàn)代漢語成為主流，年輕一代以及許多人對文言文失去了興趣。然而，在我最近的文言文閱讀經(jīng)歷中，我重新發(fā)現(xiàn)了它的魅力。通過閱讀課外文言文，我感受到了傳統(tǒng)文化的底蘊，對于文字的理解和表達也得到了提高。本文將從文言文的樂趣、文化價值、思維鍛煉等方面展開闡述。
首先，通過課外文言文的閱讀，我體驗到了古代文學的獨特魅力。與現(xiàn)代漢語相比，文言文更加樸實、內斂，讓人們感受到一種古韻悠長的文化氛圍。與此同時，文言文的結構更加嚴謹，詞語的用法更加精準。閱讀文言文，不僅能夠感受到文字的美感，還能夠培養(yǎng)專注力和耐心。例如，在閱讀《紅樓夢》的過程中，我被其中的細膩描寫和深刻思考所吸引，仿佛置身于紅樓世界之中，感受到了書中人物的喜怒哀樂。這樣的體驗不僅讓我在閱讀中獲得了樂趣，也使我對古代文學有了更深刻的理解。
其次，課外文言文的閱讀讓我更加了解中國傳統(tǒng)文化的內涵。文言文是傳統(tǒng)文化的重要表達形式之一，其中包含了豐富的哲學思想和情感體驗。通過閱讀《論語》、《孟子》等經(jīng)典作品，我領悟到了儒家思想的核心價值觀：仁、義、禮、智、信。這些價值觀不僅是古代社會的道德準則，也是我們當下依然可以借鑒和實踐的。例如，通過閱讀《孟子》中的故事和寓言，我明白了“天命”與“人事”的關系，學會了如何正確看待命運，積極面對挑戰(zhàn)。這種文化內涵的理解和體驗，對于我的成長和人生智慧的積累具有重要意義。
最后，課外文言文的閱讀可以鍛煉思維能力。文言文的邏輯結構復雜精妙，要理解其中的含義需要花費很多時間和精力。然而，正是這樣的挑戰(zhàn)使我在閱讀中動腦思考，提高了自己的思維能力。例如，在閱讀《史記》中的考據(jù)和敘事過程中，我需要結合史實、人物特點以及時代背景進行綜合分析，理解作者的意圖和表達手法。通過頻繁的思辨和推理，我不斷鍛煉了自己的邏輯思維能力和批判性思維能力。這種思維能力的培養(yǎng)對于學生們的學習和將來的工作都具有重要價值。
綜上所述，課外文言文的閱讀是一種豐富多彩的體驗，它讓我重新發(fā)現(xiàn)了古代文學的獨特魅力，了解了中國傳統(tǒng)文化的內涵，鍛煉了思維能力。通過閱讀課外文言文，我體驗到了文字的力量和智慧，對中國傳統(tǒng)文化有了更加深刻的認識和理解。在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)努力閱讀文言文，保持對傳統(tǒng)文化的熱愛和對文字的敬畏之心。
文言文閱讀心得篇六
近年來，文言文閱讀在中學教育中逐漸受到重視。文言文作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是我們了解古代文化的窗口，更是提高語言文字能力的重要途徑。通過課外文言文閱讀，我們可以感受到古人的智慧與直觀，進一步了解古人的思想與情感，拓寬我們的視野。因此，我積極參與課外文言文閱讀，并在其中獲得了深刻的體會。
第二段：對文言文語言特點的體驗與領悟
課外閱讀中，我深刻感受到文言文的獨特之處。與白話文不同，文言文語言優(yōu)美而嚴謹，用詞簡練而含蓄。在閱讀過程中，我會仔細品味每一個字、每一段話的含義，領略其中的修辭技巧與意境。同時，古代文人重視音韻美，善于運用平仄押韻，使得文言文更具韻律之美，令人陶醉其中。我通過課外閱讀，潛移默化地提高了我的語言表達能力，學會了更加細膩和準確地運用語言。
第三段：對文言文思想內容的思考與體悟
通過閱讀課外文言文，我進一步了解了古人的思想與情感。文言文是中國傳統(tǒng)文化的見證者和載體，其中蘊含著豐富的思想精華。古代文人常以文言文表達自己的情感和觀點，讓我深切感受到他們的智慧和情感。例如，在閱讀《孟子》時，我讀到了孟子心系民眾、一片憂國憂民的情懷；在《紅樓夢》中，我看到了作者對江山社稷的憂慮和對封建禮教的批判。這些作品使我更加深刻地思考人生和社會，也激發(fā)了我對未來的理想和追求。
第四段：對文言文讀后感的個人體驗與啟示
課外閱讀使我進一步認識到了自己的不足，也觸發(fā)了我對未來發(fā)展的思考。在閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對古文的理解和感悟還有待提高，需要進一步積累詞匯和熟悉古文的句式結構。另外，在理解古代思想的同時，我也反思了當下的社會現(xiàn)實，發(fā)現(xiàn)一些歷史問題在當今仍然存在，這使我進一步認識到了自己的責任和擔當。因此，我決定在接下來的學習中注重對文言文的理解與領悟，并將古人的智慧和思想分享給更多的人。
第五段：總結體會，展望未來
通過課外文言文的閱讀，我感受到了古人的智慧與情感，拓寬了自己的視野，提高了語言文字能力。通過閱讀，我更深刻地理解了古代思想，也反思了當下社會的問題。在接下來的學習中，我將繼續(xù)努力，提高對文言文的理解和領悟，更好地傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化。同時，我也將踐行古代文人的情懷和責任感，關注社會時事，積極參與社會實踐，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。
通過課外文言文的閱讀，我收獲頗多。不僅僅是語言能力的提升，更是對人生和社會的思考。我相信，通過不斷學習古代文化，更好地理解和表達自己的思想，我們一定能成為時代的弄潮兒，為建設一個富強、文明、和諧、美麗的社會貢獻自己的力量。
文言文閱讀心得篇七
文言文作為中國古代文化遺產(chǎn)中的重要分支，具有悠久的歷史和深厚的底蘊。作為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，文言文一直以來都是學子們學習的重要內容。而我最近對文言文的閱讀啟蒙體會頗有感悟，下文將從文言文的魅力、文言文帶給我啟迪、文言文對人文修養(yǎng)的積極影響、文言文對語文能力的培養(yǎng)以及文言文的應用前景等方面來展開論述，希望能夠與大家共同交流、探討。
首先，文言文的魅力深深吸引了我。文言文猶如一扇時光之門，通過它可以讓我回到古代，了解古人的時代背景、生活方式和價值觀念。文言文既有簡練的語言，又有豐富的文化內涵，這種獨特的魅力讓我愈發(fā)喜愛。古人用文言文表達思想，字字珠璣，句句鏗鏘有力，讓我感到一種深沉的魅力。而且，文言文中的典故、格言更是智慧的結晶，讓我受到一種啟迪和鼓舞。
其次，文言文給我?guī)砹怂枷肷系膯⒌稀Ｎ难晕闹姓宫F(xiàn)出的豐富文化和智慧，使我能夠更好地理解古代人的思想觀念和人生態(tài)度。通過閱讀《論語》、《孟子》等經(jīng)典著作，我逐漸明白了古人的德行修養(yǎng)至關重要，他們追求的是心靈的平和與人生的安寧。這些古代哲學家所講述的道理，對我來說是一種思想上的啟發(fā)和指導，讓我更加積極向上地對待生活。
第三，文言文對我的人文修養(yǎng)起到了積極的影響。文言文作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，體現(xiàn)了中華民族的智慧和偉大。通過閱讀文言文，我不僅對中華民族的傳統(tǒng)文化有了更加深刻的理解，也進一步增強了我的文化自信心。文言文中透露出的古人的為人處事的智慧和高尚情操，讓我受益匪淺，對自己的人生價值和責任感有了更加明確的認識。
第四，在語文能力培養(yǎng)方面，文言文也起到了重要的作用。文言文嚴謹?shù)恼Z法結構、獨特的表達方式，對于培養(yǎng)我的語文能力具有一定的幫助。首先，文言文要求準確運用字詞，正確理解句子中的意思，這培養(yǎng)了我的理解能力和詞匯量。其次，文言文的閱讀需要理解古人的思想觀念，這培養(yǎng)了我的邏輯思維能力和分析問題的能力。最后，文言文的翻譯和寫作要求我準確表達句子的含義，這培養(yǎng)了我的表達能力和寫作能力。
最后，文言文在當今社會中的應用前景越來越廣闊。文言文作為我們傳統(tǒng)文化的一部分，不僅是我們民族的瑰寶，也是中華民族的文化軟實力。在我國，文言文的教學輔助材料、翻譯工作、文化傳承等方面都有重要的應用價值。而且，隨著中國的崛起和世界各國對于中國傳統(tǒng)文化的關注，學習文言文將成為越來越多人的選擇。
總之，文言文對于我來說具有極大的魅力和價值。通過文言文的啟蒙閱讀，我深入了解了古代人的思想和文化，也找到了一種能夠指導我現(xiàn)代生活的智慧。文言文培養(yǎng)了我的語文能力和人文修養(yǎng)，對我的成長和發(fā)展起到了積極的促進作用。文言文的應用前景也讓我對其前景充滿信心。我相信，通過對文言文的深入研究和學習，我將更好地了解和傳承中國的瑰寶。
文言文閱讀心得篇八
隨著時代的變遷，文言文作為一種古老的文字形式，已不再是我們日常生活中的主要語言，然而，閱讀文言文仍然被視為學習中國傳統(tǒng)文化和歷史的重要途徑。在我多年的文言文閱讀經(jīng)驗中，我深切體會到了閱讀文言文的種種好處，并對文言文的魅力有了更深刻的認識。以下是我對于閱讀文言文的心得體會。
首先，閱讀文言文可以幫助我們拓寬視野，了解歷史文化。文言文是古人創(chuàng)作的重要文學形式，通過閱讀文言文，我們可以了解到古代人們的思想觀念、道德倫理以及社會風俗。比如《論語》中的孔子思想、《史記》中的歷史故事等，都是我們了解中國傳統(tǒng)文化的重要來源。通過閱讀這些經(jīng)典之作，我們可以更好地體悟到古人言行的道德準則，對于我們的品行修養(yǎng)有著積極的影響。
其次，閱讀文言文能夠提高我們的語文能力。文言文作為一種特殊的書面語言，其語法結構和詞匯用法與現(xiàn)代漢語有很大的不同。因此，閱讀文言文需要我們通過分析研讀，掌握特定的文法和詞匯，并學會正確認識和運用。這種語文能力的提升對于我們的現(xiàn)代漢語閱讀理解和寫作都會有益處。而且，通過閱讀文言文，我們對語言的敏感和鑒賞能力也會得到提高，對于我們的寫作能力和口語表達能力的提升也會產(chǎn)生深遠的影響。
再次，閱讀文言文也能夠培養(yǎng)我們的思維能力。文言文給人的直觀感受是其深厚的內涵和蘊含的哲理思想。因此，閱讀文言文要求我們不僅要理解文字表層的含義，更要深入思考其中所蘊含的有關人生、社會和自然等方方面面的思想。通過不斷地思考、分析，我們的思維能力和邏輯思維將會得到進一步的發(fā)展。這對于培養(yǎng)我們的綜合素養(yǎng)和解決問題的能力都是非常重要的。
最后，閱讀文言文還可以讓我們與古代文化大師對話。通過閱讀文言文，我們可以與古代文化大師進行對話，了解他們的思想、心路歷程，感受到他們的智慧和人生經(jīng)驗。這種對話對于我們的成長和人生追求將會起到重要的推動作用。通過與古代文化大師的對話，我們可以在他們的言行中汲取智慧，從而更好地指導我們今天的生活和工作。
總的來說，閱讀文言文是一項具有重要意義的活動。通過閱讀文言文，我們可以拓寬視野、提高語文能力、培養(yǎng)思維能力，并與古代文化大師進行對話。文言文不僅是中國傳統(tǒng)文化的寶貴瑰寶，也是我們認識和改造自我、世界的一把鑰匙。希望通過我的分享，能夠引起更多人對于文言文的關注和熱愛，一同開啟文言文的魅力之旅。
文言文閱讀心得篇九
親子閱讀不斷給女兒帶來了很多的享受，同時也給我?guī)砹撕芏嗟暮锰幒褪斋@，給我了一次與女兒共同成長的機會：
親子閱讀豐富了我的生活，和諧了我們的親子關系：在沒有女兒之前，每天晚上下班后我都無所事事，看看電視，打打電腦打發(fā)時間，自從與女兒開始了親子閱讀，我的生活每天忙碌而充實，與女兒一樣期待每天睡前的親子閱讀，讓女兒依偎在我的懷里，我們手捧著散發(fā)著濃濃屬相的繪本，一起與書中的人物同呼吸，共命運，我很滿足現(xiàn)在的這種享受，希望能夠長久的享受下去。
親子閱讀給我們這些年輕的父母提供了最簡單的育兒良方：孩子的成長過程是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的過程，第一次做父母的我們因為有了這些優(yōu)美的故事，給孩子講敘了一個個做人的道理，讓我們有了一個通情達理的孩子，把孩子的`很多壞習慣都扼殺在搖籃里，給我們提供了一個簡單的育兒方法。當我同女兒商量到超市只能選擇一樣自己喜歡的物品時，女兒高興的告訴我：“好的，媽媽，我知道不能見啥要啥，那樣不是好孩子。”當我告訴女兒既然選擇了跳舞就要堅持下來的時候，女兒告訴我：“媽媽，我知道，學習任何的技能都要付出努力?！庇H子閱讀讓女兒明白了很多的道理，省去了我說教的煩惱，給我提供了育兒的良方。
彌補了70后童年的遺憾，給我了第二次成長的機會：70后的我們童年是快樂的，但是缺少了這么多豐富的色彩，我很慶幸，女兒的童年是快樂和豐富的，因為有這么多優(yōu)秀童書的陪伴，同時我也很慶幸，能夠與女兒一起享受這美好的親子閱讀，讓我有了第二次的成長機會。
親子閱讀帶給孩子和父母的收獲是無窮的，親子閱讀是在為孩子的未來儲備，親子閱讀一定會讓愛書的孩子有一個美好的未來，有一個燦爛的人生!
文言文閱讀心得篇十
《閱微草堂筆記》里有個故事：一個人死后，妾改嫁了，此人陰魂不散，附體到丫鬟身上責問他的妾：我生前問你，你說你不會改嫁，現(xiàn)在為何負心?妾一點都不害怕，從容地說：男人還活著，就說自己以后要改嫁，世上有這樣的人嗎?是你的問題太蠢，卻怪我不說實話。
這位先生活著的時候蠢，被人騙;經(jīng)歷一死，還是沒能變得明白一點，又被人奚落。腦子里塞滿漿糊的人，大概都是這樣。
《聊齋》里有一個耿十八，病得要死了，跟他妻子說：我死后，再嫁還是守節(jié)，都由你，說說你的想法吧。妻子不語。耿非要問，說：守節(jié)固然好，再嫁也是人之常情。直說又何妨?你我就要永訣，你守，我欣慰;你嫁，我也就不操這份心了。妻子于是慘然地說：家無余糧，你活著尚且過得艱難，你死了我怎么守?耿十八聽了，猛地握住妻子的胳膊，恨恨地說：熬著!說完就咽氣了，手還握得死死的，兩個家人費了好大勁兒才掰開。
耿十八這個渣男，臨死套話，恨恨而歿。后來卻又機緣湊巧，死而復生，“由此厭薄其妻，不復共枕席?！彼腵妻子實在是天真，輕信所謂的“人之常情”，卻忘了自己身處怎樣的境地，背負著怎樣的倫理枷鎖。多少人標榜的崇高，全靠虛偽在支撐。前邊說的那個妾就聰明多了，她懂得避重就輕，虛與委蛇，以虛假回應齷齪。遵守小規(guī)則，才能沖破大規(guī)則。
這樣的事情多了，耿十八之流似乎也看破了，認定夫妻之間沒有情分可言，不宜執(zhí)著。白居易詩云：歌舞教成心力盡，一朝身死不相隨?！缎α謴V記》里有個笑話：夫死，妻以扇扇尸。鄰人問曰：天寒何必如此?婦拭淚答曰：拙夫臨終吩咐，你若要嫁人，須待我肉冷?！毒劳ㄑ浴防镆灿小肮褘D扇墳”的故事，最終得出的結論是“你死我必埋，我死你必嫁”，勸人們“從第一著迷處”，把這夫妻之情淡下來?！都t樓夢》中的《好了歌》說：世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了。君生日日說恩情，君死又隨人去了?？雌饋矶际莿衲腥艘吹?，其實都是恨女人轉投他人懷抱，不肯從一而終;恨自己入土之后，鞭長莫及。民國初年，婦女的地位稍有提高，西安就有一支民謠說：中華民國沒皇上，婆娘女子胡球逛。也是鞭長莫及催生的憤恨。
《閱微草堂筆記》里還有一個故事：李鷺汀善占卜。一日有客登門，聽見他的妾邊哭邊絮叨：跟我說這樣的話，你是在逗我，還是在試探我?而鷺汀極力辯解：這是真話，不是逗你?？腿藛栐趺椿厥?，鷺汀說：今天卜卦，發(fā)現(xiàn)有兩個男人來找我。一個是她前世的丈夫，今生還有一夕緣分;另一個會在半年內和她結合。我把這事兒告訴她，她就哭鬧。天數(shù)不可改變，我不哭她哭，我不在意她在意，這不是癡女子嗎?半年后鷺汀果然死了，妾被賣到一位翰林家，大老婆不能容，過了一夜就被趕出家門;又賣到一位中書舍人家，這才相安了。
李鷺汀是真看得淡，因為他知道天數(shù)。洞悉天數(shù)的人，自然跟那些要“存天理滅人欲”的人不一樣。面對這么開通豁達的男人，他的小妾仍不失警惕，一句“你是在逗我，還是在試探我?”以守為攻，滴水不漏。李鷺汀沒這些心計，還說她是“癡女子”。大智慧被小聰明一比，倒更像是傻。
這幾個故事里，看不到正常的夫妻觀，更沒有愛情可言。費孝通說：中國的家庭是一個事業(yè)組織，事業(yè)的需要排斥普通的感情。讓我說，這樣的家庭當組織看都是不健康的，因為它的成員是不平等的，夫妻不是合伙人，而是主與奴(妾的地位更不用說了)。究其病根，當然是古老中國那些混賬的倫理道德了。
慶幸的是，社會在進步，道德家們終于失掉了他們的好時代，一個個都恨恨而死了。剩下的幾個，固步自封，抱殘守缺，終究也只能恨恨而死。
文言文閱讀心得篇十一
紀昀不愧為一代才子，他的草堂筆記，以簡潔的敘述，淺近的語言，記錄了博雜的故事，而又進行了透辟的說理。選取的`四篇雋永的文字，值得我們品味，思考。
劉羽沖為人迂腐，偏愛古書，愛講古制，達到了盲目愚蠢固執(zhí)的地步。他盲從古兵書，又對自己有著盲目的自信，卻在遇上土寇時導致了自練的鄉(xiāng)兵全隊潰覆的后果，幾乎讓我們又看到了一個紙上談兵的趙括。之后他的依古水利書治水的行為又給州民造成了災難。最可悲的是，他死后的鬼魂還獨步于月夜松柏之下，執(zhí)迷不悟。我們在憐憫他時，可曾反思自己是否也是死讀書?同時紀昀也指出，書本都是與人有利的，只是怎樣運用需要我們不拘泥，并且靠自己的才智去領悟。
醫(yī)者堅守封建禮教規(guī)范，卻致使母子二人命喪黃泉。某講學者表面上道貌岸然，以正人君子自詡，在現(xiàn)實里卻與偶遇的美女相燕昵。紀昀對于他們是尖銳的批評，毫不留情的揭露諷刺，表現(xiàn)了他對道學家的迂腐，虛偽，偽言卑行的厭惡，也表現(xiàn)了他的豁達和思想的進步。
而死而復生的故事中，鄉(xiāng)人們對于門人的家人的態(tài)度隨著門人的官位，貧富，生死而變化，盡顯了世態(tài)炎涼。
讀《閱微草堂筆記》，讓我們能學到學習方法，處世態(tài)度，看到世情，受益無窮。
文言文閱讀心得篇十二
童年讀書筆記摘錄+心得體會式300字左右摘錄+體會!
摘抄：
外祖母沒來之前,我仿佛在黑暗中昏睡.自從她在我面前出現(xiàn)之后,我那顆沉睡的心就被她喚醒了;她引導我看見了光明,她使我把周圍的一切都聯(lián)結了起來,編織成了一個色彩絢爛的大花環(huán).沒過多久,她便成了我終生的朋友,成為最體貼我的人.她對我非常了解,我也對她非常尊重,她對世界、對生活都充滿了無私的愛.這種愛使我感到充實,使我對生活充滿了信心,崢嶸的歲月里努力奮發(fā),使我在艱難的日子里永遠堅強.
感想：
小阿遼沙以前的生活沒有趣味,外祖母簡直是他生命中的一束陽光,照亮他的生活.在那個黑暗冰冷的社會中,給了阿遼沙無限的關愛與溫情,并對他進行了有益的教導.
摘抄：
天朗氣清,凄風和暢,難得有這么好的天氣,我和外祖母在甲板上從早晨一直到傍晚.在明凈的天空下,伏爾加河兩岸被秋風渡上了一層金紅色,看上去就像是兩條美麗的綢緞.橘紅色的輪船不疾不徐、懶洋洋地逆流而上.輪片有節(jié)奏地拍打著灰藍色的河水,發(fā)出隆隆的響聲.船尾有一條灰色的駁船被長長的拖索牽著,安詳而悠閑,活脫脫的像一只土鱉.伏爾加河上空,太陽悠悠地不知不覺的轉動著,天地山川一切萬物無時無刻的不在運行中變化更改,蜿蜒的、碧綠的群山就像是大地的華美的衣裳的皺褶,極富線條美.河兩岸的鄉(xiāng)村,城市運運的聳立者.看上去好似一塊塊方餅干.金色的秋葉再水面上漂來蕩去.
感想：
作者在描寫船上所看到的情景時,運用了很多比喻句,呈現(xiàn)出了一幅美倫美奐的畫卷.
文言文閱讀心得篇十三
今天我讀了一本書叫做《閱讀·閱美》的書，這是一本讓人感動的書，只讀了前面的幾篇，我已經(jīng)非常感動了。
第一篇文章是《溫度》，作者是黃興蓉，四川人，在她去云南探親的時候，路過川滇邊界，碰到一個衣衫襤褸，背著背簍拼命擠火車的人。當作者看到小女孩可憐，給她讓了一點位置的時候，小女孩非常感動。把背簍里的核桃主動拿出來給作者。后來在交談中發(fā)現(xiàn)小女孩賣核桃是給家里的母親看病，車上的人紛紛伸出了援手，買了小女孩的核桃。還有一位農民工將身上的50塊錢也給了小女孩，小女孩很激動，但是由于語言不通，小女孩臉憋的通紅。
后來作者把給女兒買的衣服也給了小姑娘。讀完這些我感動了，我仿佛想起在童年時期的老家，那時候的人們樸實善良，總是幫助我和我家里。出來社會以后，遇到過許多不懷好意的讓你，也被騙了一些錢財，我有時候對社會充滿了怨恨?，F(xiàn)在想想真的是沒有必要。
第二個故事是湖北作家李修文的《長安陌上無窮樹》，故事講的是一個從江西過來打工的醫(yī)院里的清潔工，他是一個二十歲的小伙子，平常喜歡幫助人。因為被欺負想要報仇。然而這個時候有一位老人勸他不要沖動，這位老人不是他的親人。在老人的勸說下他回到了醫(yī)院。說起這個故事，作者也非常感動，在城市里打拼的人都不容易。為了有好一點的生活他們相互取暖，相互關心。在這里我想起了周華健的一句歌詞：“平凡的.人給我最多感動”。是啊，平凡的人給我感動。他們心地善良，有了他們世界才會更加溫暖。
第三個故事是土生土長的南京姑娘，在快樂無憂地生活26年以后，患上了罕見的病癥，20xx年她接受了一個放牛娃的捐贈，因為遵循“雙盲原則”，他不知道對方是誰，終于手術成功了。她因此生命得到了延續(xù)，并且在每年8月31號寫一封信。在信中她感謝了放牛娃的救命之恩，感謝他的父母。放牛娃犧牲自己的生命救了一個從未見面的人這一點也讓我非常感動。她有過去拜訪放牛娃的父母想法，但是因為身體狀況和不想讓他的父母傷心所以沒有去。
再后來她不小心感染了，這時她非常自責，盡管已經(jīng)她非常虛弱。也許他們靈魂已經(jīng)見過免了，她說：“做任何事情，一開始都會遭受非議，伴隨著旁人的擔憂，但只要你堅持，就會有收獲，就會看到意義”。
讀完三個故事我的心里有無限感慨，生命其實是一場旅行，每個人的生命長度是不一樣的?，F(xiàn)在的社會過于浮躁，我見過許多人為了追求而選擇不擇手段。我自己有好多次差點受到影響，還有我沒有走偏。我們應該怎樣度過我們的人生，我相信，絕不是僅僅為了金錢。
文言文閱讀心得篇十四
《家》以嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。
小說中的人物有七十來個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到：“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！庇X慧正是這樣一個人物，他有著新思想，看到了社會的弊端，他反對舊禮教。同時，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉?！?/p>
巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產(chǎn)生了怨恨，對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。
這個社會永遠都是在進步的，并不會因為有什么不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發(fā)出應由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。
文言文閱讀心得篇十五
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認的“魔幻現(xiàn)實主義大師”。當我第一次閱讀《百年孤獨》時，就被敘述開始時那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午?！睆哪莻€遙遠的下午到許多年之后的今天，這是一個充滿了巨大誘惑的時間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敘手法，一下子造成了藝術上的懸念，令人無法釋卷。以這樣的開始進行敘述，成為世界小說史上的經(jīng)典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說《霍亂時期的.愛情》的開始就顯得平淡了，沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說的第七章，在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述，寫了近兩百字。讀來真是獨具趣味、令人耳目一新。而在小說中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié)，光怪陸離的傳說成為一種現(xiàn)實的映照。
來。”第一次讀《伊豆的舞女》時，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說地帶著我穿過山道和雨水，來到了那個舞女的面前?！澳俏枧瓷先ゴ蠹s十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻??，這使她嚴肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調和”。這是一個美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里，我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的?！拔业念^腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來，以后什么也沒留下，只感覺甜蜜的愉快。”與舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來?！兑炼沟奈枧吩诖ǘ丝党傻男≌f中，不是最著名的。他是以《雪國》、《古都》、《千只鶴》三部小說代表作獲了1968年的諾貝爾文學獎的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實上，從《伊豆的舞女》開始，川端康成形成了他的寫作風格。
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