2023年地理鄉(xiāng)土小論文(模板17篇)

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2023年地理鄉(xiāng)土小論文(模板17篇)
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在生活中,總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)方式。怎樣確定你的寫作目標(biāo)是一個(gè)重要的問題,因?yàn)橹挥忻鞔_了目標(biāo),你才能做出有針對(duì)性的計(jì)劃??偨Y(jié)范文中的思路和結(jié)構(gòu)可以給我們提供很好的借鑒和參考。

地理鄉(xiāng)土小論文篇一

1.案例教學(xué)。高中學(xué)生活動(dòng)的區(qū)域和生活經(jīng)驗(yàn)相對(duì)有限,對(duì)教材中的例子缺乏切身體驗(yàn),對(duì)地理知識(shí)的理解有一定困難。針對(duì)這種情況,教師應(yīng)選取學(xué)生較熟悉的鄉(xiāng)土地理作為案例,讓學(xué)生直觀形象的理解知識(shí)點(diǎn),尤其是比較抽象和理性的地理知識(shí),學(xué)生更需要從感性資料來(lái)達(dá)到理性的認(rèn)識(shí)。

2.研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是地理學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方式,指在地理知識(shí)的指導(dǎo)下,運(yùn)用科學(xué)的方法和手段分析和解決地理問題的過程。研究性學(xué)習(xí)的模式主要有:實(shí)驗(yàn)、觀測(cè)、文獻(xiàn)資料、野外考察、社會(huì)調(diào)查、思辨、建模、論證等。學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下選取一個(gè)項(xiàng)目來(lái)研究。如調(diào)查城鄉(xiāng)人口分布、工農(nóng)業(yè)區(qū)域布局、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)區(qū)位、地形地貌、環(huán)境問題原因等。

3.野外考察。野外考察注重訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)踐能力,讓學(xué)生走出課堂、擺脫書本的束縛,感受知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐的魅力。教師將全班學(xué)生分為若干組,指派組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組內(nèi)任務(wù)分配、協(xié)調(diào)。教師預(yù)先設(shè)計(jì)好考察的線路和地點(diǎn),準(zhǔn)備好必備的放大鏡、指南針、勘探錘等考察工具及應(yīng)急醫(yī)療用品??疾鞂?duì)象可以是當(dāng)?shù)氐乃摹h(huán)境、土壤、地貌、植被等自然環(huán)境,也可以是交通、人口、工農(nóng)業(yè)分布等人文環(huán)境。前者側(cè)重訓(xùn)練地理技術(shù)和操作能力,后者側(cè)重人際溝通和協(xié)調(diào),也可以將二者結(jié)合起來(lái)讓學(xué)生得到更好的鍛煉。

二、鄉(xiāng)土地理與課堂教學(xué)相結(jié)合應(yīng)注意的問題。

1.引用鄉(xiāng)土地理知識(shí)不能過多也不能過少。地理課堂上并沒有專門的鄉(xiāng)土地理教學(xué)課時(shí),教師在教學(xué)過程中不能添加太多的鄉(xiāng)土地理知識(shí)而占用正常授課時(shí)間,導(dǎo)致該講的重點(diǎn)和難點(diǎn)沒有講,正常的課堂任務(wù)沒有完成,這樣做是得不償失的;而引用的鄉(xiāng)土地理知識(shí)也不能過少,否則不足以說(shuō)明教材中的知識(shí),讓鄉(xiāng)土地理流于“點(diǎn)綴”和形式,沒有起到應(yīng)該有的作用。

2.引用鄉(xiāng)土地理知識(shí)不能出錯(cuò)。教師在講授鄉(xiāng)土地理前一定要做足“功課”,對(duì)準(zhǔn)備在課堂上引用的資料采取多種方法反復(fù)核實(shí),確保鄉(xiāng)土地理知識(shí)正確無(wú)誤,否則就會(huì)弄巧成拙、畫蛇添足,甚至給學(xué)生種下難以糾正的錯(cuò)誤知識(shí)。

鄉(xiāng)土地理與高中地理課堂教學(xué)相結(jié)合能夠開創(chuàng)地理教育的新局面,教師應(yīng)結(jié)合本地鄉(xiāng)土特點(diǎn),緊密聯(lián)系教材,廣泛收集、充分利用豐富的鄉(xiāng)土地理素材,提高地理課堂的活躍度和有效性,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用地理知識(shí)的綜合能力。

地理鄉(xiāng)土小論文篇二

摘要:鄉(xiāng)土地理的重要教學(xué)功能是培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感,提升學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力,激發(fā)其地理求知欲和熱愛地理科學(xué)的興趣,因此,鄉(xiāng)土地理教學(xué)是義務(wù)教育階段的必修內(nèi)容。然而在現(xiàn)實(shí)中,由于缺乏相應(yīng)的教材、課時(shí)不夠、學(xué)業(yè)水平考試較少涉及鄉(xiāng)土地理的內(nèi)容,鄉(xiāng)土地理教學(xué)不被廣大教師和學(xué)生重視,甚至成為教學(xué)的空白地帶。梳理“昆明地理”的教學(xué)內(nèi)容梳理,能為鄉(xiāng)土地理教學(xué)提供一個(gè)新的思路,即在充分利用地理課程資源的基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)開展鄉(xiāng)土地理教學(xué)的切入口,使鄉(xiāng)土地理成為教師樂教、學(xué)生愛學(xué)的內(nèi)容,切實(shí)體現(xiàn)鄉(xiāng)土地理教學(xué)的功能。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土地理;課程資源;地名;昆明地理

一、靈活利用媒體資源,找尋鄉(xiāng)土地理

教學(xué)的切入口在開展鄉(xiāng)土地理時(shí),先要找到恰當(dāng)?shù)那腥肟冢@個(gè)切入口的內(nèi)容應(yīng)該與學(xué)生的生活學(xué)習(xí)相關(guān),同時(shí)介于學(xué)生知與不知之間,是學(xué)生知之不多或知之不確切的,這樣能激發(fā)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。從哪里尋找這樣的內(nèi)容呢?曾經(jīng)的一則新聞值得揣摩:“昆明城市形象廣告語(yǔ)征集活動(dòng)啟動(dòng)后,受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,經(jīng)過為期30天的時(shí)間,在13000多條的征集稿中,‘古城花城春城,山明水明昆明’最終以評(píng)委全票通過的結(jié)果,推舉為采用獎(jiǎng)?!弊屑?xì)分析這兩句話后發(fā)現(xiàn),這句城市形象廣告語(yǔ)不僅反映了昆明特質(zhì),也表達(dá)出這座城市的訴求,而且廣告語(yǔ)簡(jiǎn)潔明了,容易理解記憶,更為重要的是這兩句話是昆明本土的歷史與現(xiàn)實(shí),地理與文化的真實(shí)寫照,同時(shí)還表達(dá)了人們對(duì)昆明未來(lái)發(fā)展的美好愿景。在《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(20版)》“過程與方法”目標(biāo)中提出,期望學(xué)生能夠“具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,善于發(fā)現(xiàn)地理問題,收集相關(guān)信息,運(yùn)用有關(guān)知識(shí)和方法,提出解決問題的設(shè)想”。要求學(xué)生具備這樣的意識(shí)和能力,地理教師就要有這樣的意識(shí)和能力,只有教師善于發(fā)現(xiàn)生活中的地理知識(shí),勤于收集身邊的課程資源,才能有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生,使其獨(dú)具慧眼,從地理科學(xué)的視角解讀身邊的事實(shí)和現(xiàn)象。因此,“昆明地理”的教學(xué)可以圍繞著這兩句話展開,讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)昆明的自然環(huán)境及歷史變遷,關(guān)注昆明的現(xiàn)在和未來(lái),學(xué)習(xí)身邊的地理知識(shí),思考家鄉(xiāng)未來(lái)的發(fā)展。

二、盤活開發(fā)社區(qū)資源,確定鄉(xiāng)土地理教學(xué)的內(nèi)容

確定了進(jìn)行“昆明地理”教學(xué)切入口后,那么選擇哪些內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),這又成了一個(gè)亟待解決的問題。鄉(xiāng)土地理的教學(xué)應(yīng)該擺脫地理八股的模式,讓學(xué)生接觸既熟悉又陌生的地理知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,學(xué)會(huì)從地理的角度解讀生活中的現(xiàn)象和問題。隨著教育改革的不斷深入和素質(zhì)教育的不斷推進(jìn),學(xué)校教育教學(xué)工作向社區(qū)拓展已成為必然趨勢(shì)。學(xué)生的生活離不開社區(qū)環(huán)境,周圍環(huán)境對(duì)他們有重要的影響,社區(qū)資源在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中具有獨(dú)特的作用,既為學(xué)生的校外實(shí)踐探究提供基礎(chǔ)條件,又是提高鄉(xiāng)土地理教學(xué)質(zhì)量的重要保障。因此,能不能從學(xué)生生活的社區(qū)中尋找到進(jìn)行教學(xué)的資源呢?學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)過程中,天天都要接觸地名,而昆明這座古老而年輕的城市,其地名中蘊(yùn)含有豐富的信息,能給學(xué)生切身的感受,通過對(duì)地名內(nèi)涵的解讀,能真正去體驗(yàn)城市的魅力。地名是人們賦予某一特定空間位置上自然或人文地理實(shí)體的專有名稱,也是人們工作生活和交往不可缺少的工具,地名還為語(yǔ)言學(xué)、地理學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科研究提供了寶貴的材料。地名中的音(語(yǔ)音)、形(字形)、字(字面意義)、位(地理實(shí)體所在位置)、類(地理實(shí)體的類型)構(gòu)成了地名的五個(gè)基本要素,對(duì)地名的描述和研究都離不開這些要素。地名的命名,有的描述自然景觀、表示地理方位、地理形態(tài)特征,有的反映社會(huì)歷史背景、記述人文風(fēng)情,因此地名體現(xiàn)了自然與人文的融合,是一種文化遺產(chǎn),研究和應(yīng)用地名,能喚起人們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,并成為進(jìn)行鄉(xiāng)土教育的重要素材。對(duì)居住或穿行在城市里的學(xué)生而言,地名是用來(lái)認(rèn)清方位、辨別位置的工具,也可以成為城市的特色之一,同時(shí)還反映著一個(gè)城市的歷史文化、發(fā)展軌跡以及城市管理水平。因此,可以從“地名”打開突破口,引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)“古城花城春城”的內(nèi)涵,感受“山明水明昆明”的魅力,從中學(xué)習(xí)“昆明地理”的相關(guān)知識(shí)。

三、激活現(xiàn)有人力資源,創(chuàng)建鄉(xiāng)土地理課程資源庫(kù)

地理教師是人力資源開發(fā)的核心要素,其素質(zhì)的高低決定著地理課程資源的開發(fā)水平。他們不僅能決定課程資源的鑒別、開發(fā)、積累和利用,也能決定課程資源的識(shí)別范圍、開發(fā)利用程度及發(fā)揮效益的水平是素材性課程資源的重要載體。在開發(fā)利用鄉(xiāng)土資源時(shí),也離不開學(xué)生這個(gè)重要的人力資源。學(xué)生應(yīng)該成為地理課程資源的主體和地理學(xué)習(xí)的主人,學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地利用一切可用資源,為自身的學(xué)習(xí)與探索性活動(dòng)服務(wù)。例如,可以動(dòng)員學(xué)生在放學(xué)回家的路上留意昆明街頭,通過路牌認(rèn)識(shí)昆明地名。這個(gè)活動(dòng)要求學(xué)生很容易完成,他們上學(xué)放學(xué),無(wú)論等公交車、走路還是乘私家車,地名都會(huì)被聽到、被看到。于是,學(xué)生有了很多新的發(fā)現(xiàn),如昆明地名中很多帶有“江”“河”“湖”“灣”“山”“坡”“春”“花”。當(dāng)這些平時(shí)沒太留意的地名經(jīng)過歸類整理后,學(xué)生們就產(chǎn)生疑問了:為什么昆明的地名是這樣的?這些地名與昆明的環(huán)境之間有怎樣的關(guān)系?問題的產(chǎn)生自然而然,興趣的激發(fā)水到渠成。同時(shí),學(xué)生們還會(huì)發(fā)現(xiàn)一些較有趣味的地名,“巡津街”“魚課司街”等,從字面意思上看不出這些地名的含義。于是,有的學(xué)生走訪老一代的昆明人,進(jìn)行了實(shí)地探訪,有的問了自己的父母長(zhǎng)輩,發(fā)現(xiàn)這些地名的形成與昆明的自然環(huán)境和社會(huì)活動(dòng)有著密切的聯(lián)系。這樣的活動(dòng)能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,地名是一座城市名副其實(shí)的“活化石”,也是了解這座城市的一把鑰匙,是城市的一張文化名片。如果從學(xué)生天天都在打交道的地名入手,把地名作為學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土地理的一個(gè)載體,其本身就能引起學(xué)生的共鳴。熱愛家鄉(xiāng),首先要了解家鄉(xiāng),而地名可以說(shuō)是學(xué)生認(rèn)識(shí)了解家鄉(xiāng)最直觀的載體,認(rèn)識(shí)地名的過程,學(xué)生們也經(jīng)歷了一次文化歷史的洗禮:原來(lái)一個(gè)地方的地名并不是空穴來(lái)風(fēng),而是深刻地反映著一個(gè)地方歷史的發(fā)展和環(huán)境的變遷。地名是認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的.最好素材。

四、搞活教學(xué)方法,設(shè)計(jì)鄉(xiāng)土地理教學(xué)方案

傳統(tǒng)的區(qū)域地理教學(xué)通常采用地理要素的組合方法或二元結(jié)構(gòu)方法。地理要素的組合方法把特定區(qū)域范圍內(nèi)的自然(地質(zhì)、地貌、水文、氣象氣候、土壤、植被等)、人文經(jīng)濟(jì)(工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、水陸交通網(wǎng)絡(luò)、郵電信息、商業(yè)貿(mào)易、人口民族、宗教習(xí)俗、聚落等),乃至社會(huì)文化等組構(gòu)在一起,形成一個(gè)完整的小區(qū)域地理體系,但這種方法的教學(xué)多以“地理八股”的形式展示鄉(xiāng)土地理知識(shí),不利于形成對(duì)鄉(xiāng)土的整體認(rèn)識(shí)。二元結(jié)構(gòu)方法是以地理學(xué)的二元論為基礎(chǔ),將自然地理綜合體和人文地理綜合體以同等重要地位出現(xiàn)在教學(xué)當(dāng)中,這樣能使學(xué)生比較深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)本土的自然、人文地理知識(shí),但二元并列式只能分別揭示自然規(guī)律和人文規(guī)律,無(wú)法進(jìn)行要素綜合分析及反映人地協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展理念。在昆明地理教學(xué)中,可以將“地名”定為學(xué)習(xí)“昆明地理”的主題,進(jìn)行靈活的教學(xué)設(shè)計(jì),根據(jù)地名探究昆明的歷史、昆明的地貌、地形、氣候及植被等知識(shí),并在教學(xué)中突出這些知識(shí)之間的邏輯聯(lián)系,從而引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)昆明環(huán)境的整體性特點(diǎn)。這種講授鄉(xiāng)土地理的方法可定義為專題系統(tǒng)組合法,即不局限于一般區(qū)域地理的知識(shí)框架,而是從實(shí)際出發(fā),突出鄉(xiāng)土特色,選擇相對(duì)重要的地理要素,以專題形式進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)。采用專題系統(tǒng)的方法開展鄉(xiāng)土地理教學(xué),使教學(xué)具有較強(qiáng)的靈活性、針對(duì)性和目的性,能促使地理教師注意收集整理鄉(xiāng)土課程資源,也能使鄉(xiāng)土地理的教學(xué)過程有新意、有活力,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿親切之感?,F(xiàn)代地理教學(xué)不提倡過度關(guān)注地理學(xué)科的系統(tǒng)性、完整性,而是強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“對(duì)生活有用的地理知識(shí),對(duì)終身發(fā)展有用的地理知識(shí)”,專題系組合的方法正是契合這樣的教學(xué)理念。使用這樣的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)思路進(jìn)行教學(xué),擴(kuò)展了學(xué)生參與的范圍。因?yàn)榈孛际撬麄兘佑|得到的事物和現(xiàn)象,所以他們有話要說(shuō);因?yàn)樗麄冊(cè)谑占孛麜r(shí),也在一定程度上認(rèn)識(shí)了地名的來(lái)源,所以他們有話能說(shuō)。這時(shí)的課堂不再是教師的獨(dú)角戲,而是師生共同探究的舞臺(tái)。每個(gè)地方都有進(jìn)行鄉(xiāng)土地理教學(xué)獨(dú)特的自然生態(tài)和文化生態(tài)資源。要改變鄉(xiāng)土地理教學(xué)的“雞肋”地位,要求地理教師熟悉家鄉(xiāng)的地理,盡可能收集有關(guān)家鄉(xiāng)各方面的信息,找準(zhǔn)切入口,并立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),組織教學(xué)資源。同時(shí),在教學(xué)過程中要強(qiáng)化地理課程資源意識(shí),明確地理課程資源的范圍和種類,因地制宜開發(fā)和利用地理課程資源,搭建起使學(xué)生從鄉(xiāng)土認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土地理知識(shí)轉(zhuǎn)化的橋梁,從而提高鄉(xiāng)土地理教學(xué)的有序性和有效性。另外,教師也應(yīng)該具備地理實(shí)踐能力,進(jìn)行各種信息的收集、野外考察、繪制統(tǒng)計(jì)圖表、開展社會(huì)調(diào)查。教師具備實(shí)踐能力,才能指導(dǎo)學(xué)生開展地理實(shí)踐活動(dòng),充分體現(xiàn)鄉(xiāng)土地理教學(xué)的實(shí)踐性、開放性和學(xué)習(xí)綜合性特點(diǎn)。

參考文獻(xiàn):

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地理鄉(xiāng)土小論文篇三

湖南省位于我國(guó)中南部。因大部分地區(qū)在洞庭湖之南故名湖南又因?yàn)槭?nèi)有大河流湘江故而簡(jiǎn)稱“湘”。

湖南的四大河流 湘江,資水,沅江, 水。四大河流匯集于洞庭湖,進(jìn)入長(zhǎng)江洞庭湖為我第二大淡水湖。

二、人口與民族

末,湖南省總?cè)丝跀?shù)為6768萬(wàn),是我國(guó)人口較多省份,排位第七人口密度約320人每平方千米土地面積21.18萬(wàn)平方千米,大大超出國(guó)平均水平。 湖南為多民族省份。主要少數(shù)民族有土家族、苗族侗族、瑤族、回族等。

三、山地丘陵為主要的`地形

湖南省東西南三面峰巒起伏,地形高峻,中部多丘陵.盆地.北部為平原總體上看恰似一個(gè)三面高.中部低.朝北開口的“馬蹄形”盆地。

湖南省東西南三面環(huán)山。幕阜山、羅霄山綿旦于東;南嶺山脈屏障于南;武陵山、雪峰山脈逶迤于西。壺瓶山主要在石門縣境內(nèi),主峰2099米,是湖南的最高峰,被稱為“湖南屋脊”。

四、亞熱帶季風(fēng)氣候

湖南省大致位于北緯25°--30°之間。屬于亞熱帶季風(fēng)氣候。四季分明,光照充足降水豐沛,雨熱同期,氣候條件優(yōu)越。年平均氣溫16℃--18℃。年平均降水量在1200—1700毫米之間。

五、湖南的植被與土壤

湖南森林覆蓋率為55.5℅。自然植被以常綠闊葉林為主。土壤以紅壤和黃壤為主。

六、自然災(zāi)害

湖南省是一個(gè)自然災(zāi)害頻繁且嚴(yán)重的省份。常見的地質(zhì)災(zāi)害主要有泥石流、崩蹋和滑坡;氣象災(zāi)害主要有干旱、洪澇和寒潮。

七、豐富的礦產(chǎn)資源

省內(nèi)銻、鎢、鉍等礦的儲(chǔ)量居全國(guó)第一位。鉛、鋅、錫、汞的儲(chǔ)量居全國(guó)前列;冷水江錫礦山銻的產(chǎn)量居全國(guó)首位,被譽(yù)為“世界銻都”。常寧水口山是國(guó)內(nèi)產(chǎn)鉛、鋅較多的礦區(qū)。郴州柿竹園是聞名世界的多金屬礦產(chǎn)地,被譽(yù)為“世界有色金屬博物館”。非金屬礦是湖南的第二大礦產(chǎn)資源,其中螢石、重晶石、長(zhǎng)石、海泡石等礦產(chǎn)居全國(guó)第一。

八、工業(yè)分布

湖南工業(yè)主要集中在“一點(diǎn)一線”地區(qū)。一點(diǎn)是指長(zhǎng)株潭城市群,“一線”是指京廣線湖南段。自北而南,重要工業(yè)城市有岳陽(yáng)、長(zhǎng)沙、湘潭、株洲、衡陽(yáng)和郴洲。 特色產(chǎn)業(yè)有湘繡、醴陵陶瓷、瀏陽(yáng)煙花爆竹。

九、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)

湖南擁有長(zhǎng)沙、株洲兩個(gè)國(guó)家級(jí)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)。岳麓山高科技園又稱麓谷,是長(zhǎng)沙高新區(qū)的核心園區(qū)。

十、日新月異的公路運(yùn)輸

經(jīng)過湖南的國(guó)道干線有:

陽(yáng)、長(zhǎng)沙、湘潭、衡陽(yáng)、郴州。

2、南北縱線:207國(guó)道 209國(guó)道縱貫湘西、湘中。

3、東西橫線:319國(guó)道 320國(guó)道 322國(guó)道。

致富之路

隨著常(德)吉(首)高速公路的建成通車,湖南省13個(gè)市州中心城市與省會(huì)長(zhǎng)沙全部實(shí)現(xiàn)高速公路連接。湖南已形成“4小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈”,全面進(jìn)入高速公路時(shí)代、踏上經(jīng)濟(jì)騰飛之路。

地理鄉(xiāng)土小論文篇四

摘要:現(xiàn)代社會(huì)的教學(xué)已經(jīng)不是以前的生搬硬套了,而是更看重學(xué)生思維能力。把理論與實(shí)際相結(jié)合,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生思維能力。而且現(xiàn)代社會(huì)提倡大家做一個(gè)有思想的人,因?yàn)橛辛怂枷氪蠹也攀且粋€(gè)鮮活的生命,而不是一個(gè)提線木偶。在教學(xué)中,尤其是地理教學(xué),更看重思維教育,這也是學(xué)好地理的關(guān)鍵所在。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代教學(xué)思維能力學(xué)以致用。

一、現(xiàn)代新課標(biāo)教學(xué)模式。

現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步,科技的發(fā)展,在逐漸影響我們的生活和學(xué)習(xí)模式,為了適應(yīng)社會(huì)大潮流的發(fā)展趨勢(shì),培養(yǎng)新一代適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的人才,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)漸漸地被新課改取代。如今社會(huì)所需要的接班人是能適應(yīng)社會(huì),趕超社會(huì)的,而不是一直隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,不進(jìn)則退。尤其是地理這一學(xué)科,更需要老師積極地調(diào)動(dòng)大家的主動(dòng)性,如果只是學(xué)習(xí)書本上理論知識(shí),那么學(xué)生會(huì)停留在書本階段,而這時(shí)就需要老師引導(dǎo)大家,在大家學(xué)習(xí)地理的階段起到主導(dǎo)作用。說(shuō)到地理很多學(xué)生都會(huì)覺得頭疼,認(rèn)為怎么學(xué)都學(xué)不會(huì),剛開始看到書本的時(shí)候的確會(huì)有這種現(xiàn)象,但是當(dāng)深入進(jìn)去之后就會(huì)發(fā)覺地理其實(shí)是一門相當(dāng)有意思的學(xué)科,看到祖國(guó)的大好河山全都深深烙印在我們的腦海中,走在路上我們所看到的很多東西都可以運(yùn)用到地理知識(shí),就會(huì)覺得地理無(wú)處不在了。新課標(biāo)是怎樣體現(xiàn)其“新”的:首先是老師角色和教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變,以前上課都是老師講課,學(xué)生聽講,那到底有沒有聽懂,有沒有理解呢?二者都會(huì)覺得這節(jié)課講完了,學(xué)生聽課也結(jié)束了,知識(shí)內(nèi)容也就過去了,但是不一定進(jìn)到了學(xué)生心里;其次是學(xué)生學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變,從老師帶領(lǐng)著大家聽課轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋熤鲗?dǎo)下學(xué)生自己去講、去交流、去領(lǐng)會(huì),被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換為主動(dòng)領(lǐng)會(huì)。學(xué)生變成了主人,老師成為了輔助。

二、提高學(xué)習(xí)地理的思維能力。

初中是學(xué)生剛接觸地理知識(shí)的階段,如果在高中階段不選擇文科,那么可能只有短短兩年接觸地理的時(shí)間,有多少的學(xué)生因?yàn)榈乩矶x擇放棄了文科。這就要求老師發(fā)揮好學(xué)生學(xué)習(xí)地理的啟蒙作用。首先學(xué)習(xí)地理要有扎實(shí)的地理知識(shí),中國(guó)地大物博,幅員遼闊,不是我們一朝一夕就能全部領(lǐng)會(huì)貫通的,要想學(xué)好地理,基礎(chǔ)的地理知識(shí)要牢記,任何領(lǐng)域知識(shí)的融會(huì)貫通都是建立在有大量知識(shí)累積的基礎(chǔ)上的;其次,提高學(xué)生的空間想象能力,翻開初中的地理課本,我們會(huì)看到形形色色圖畫,因?yàn)槲覀兊腵地球是立體的,并不只是一個(gè)平面圖形,只需要我們記住就行了,這個(gè)需要的是我們的立體空間感,對(duì)于想象力比較差的學(xué)生,學(xué)習(xí)地理可能是一件比較吃力的事情,但是任何學(xué)習(xí)都是有章可循的,這就需要地理老師在課堂教學(xué)中積極培養(yǎng)學(xué)生想象力。當(dāng)大家都具備一定的思維之后,無(wú)論是初中的地理還是數(shù)學(xué)中的立體幾何問題,對(duì)我們來(lái)說(shuō)都會(huì)迎刃而解。這種思維能力并不是天生的,所以想象、空間能力差的同學(xué),也不用灰心失望,這就靠老師積極主動(dòng)地引導(dǎo)大家,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性與主動(dòng)性。在教學(xué)中,選擇反差較大的材料,讓學(xué)生產(chǎn)生疑問,保持學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成善于用腦、敢于開口提問的好習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生讀圖、認(rèn)圖、記圖、想象、推理的能力,充分應(yīng)運(yùn)多媒體教學(xué)手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生的思維空間是我們無(wú)法想象的,因此在學(xué)生學(xué)習(xí)地理的啟蒙階段,老師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生想象能力,一旦打開想象的空間,那么學(xué)習(xí)地理難得問題就迎刃而解了。

三、學(xué)以致用。

語(yǔ)出李新《為有源頭活水來(lái)》:“要結(jié)合實(shí)際工作和革命斗爭(zhēng)的需要來(lái)學(xué);學(xué)以致用;并且勤學(xué)苦學(xué)?!泵献佑醒浴氨M信書,不如無(wú)書”。本本主義之所以為人不齒,過錯(cuò)不在于“本本”,而在于抱著“本本”不放的人。過度依賴書本,學(xué)生只能是學(xué)到很淺薄的書面知識(shí),很難適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,而且現(xiàn)在的考試并不是只要學(xué)好課本就一定能拿高分,在很多考試中都會(huì)牽扯到時(shí)事熱點(diǎn)的題目。因此在學(xué)習(xí)中,無(wú)論是什么學(xué)科,都要做到學(xué)以致用。例如在初中地理學(xué)科中當(dāng)老師講完板塊構(gòu)造學(xué)理論以后,讓學(xué)生運(yùn)用這一理論解釋地理現(xiàn)象等。以前的中國(guó)式教育就是填鴨式方法,慢慢的中國(guó)的教育問題就落在了別的國(guó)家后面,然而學(xué)習(xí)就是為了學(xué)完之后能夠在實(shí)際中得到應(yīng)用,而中國(guó)的孩子只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),所以現(xiàn)在的新課改形勢(shì)就是轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,轉(zhuǎn)化學(xué)生學(xué)習(xí)思維。學(xué)習(xí)就是為了學(xué)完就可以用的,如果這個(gè)知識(shí)學(xué)完以后我們不會(huì)用到,那么就是做了無(wú)用功,或者我們學(xué)了不去用那就等于是浪費(fèi)時(shí)間學(xué)習(xí)。在地理這個(gè)學(xué)科中學(xué)以致用發(fā)揮得淋漓盡致,只要我們生存在這個(gè)地球上,那么時(shí)時(shí)刻刻都是在與地理打交道的,我們的學(xué)習(xí)不可能是脫離實(shí)際生活的,很多知識(shí)都是與日常生活緊密結(jié)合在一起的。在學(xué)習(xí)知識(shí)上我們的依托是課本,從課本中挖掘地理素材,因此書本為我們提供素材,那生活就為我們提供實(shí)踐。在生活中可以運(yùn)用學(xué)到的地理知識(shí),收集聽到、看到的地理時(shí)事熱點(diǎn),現(xiàn)今也是一個(gè)信息時(shí)代,從各個(gè)渠道中都能獲得我們需要的知識(shí)。老師進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,也應(yīng)該緊跟時(shí)代步伐,在教授書本上知識(shí)的同時(shí),不能脫離時(shí)代發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)。

初中的地理知識(shí)并不是大家想象中的攔路虎,只是需要的空間想象能力要強(qiáng),但是這種能力是可以通過后天的培養(yǎng)的,為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì),老師也在一步步跟隨社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),摒棄以前的填鴨式教育,在課堂上老師只是起到領(lǐng)導(dǎo)作用,而真正學(xué)習(xí)的主人變成了學(xué)生自己,通過交流讓學(xué)生一步步地變成主動(dòng)學(xué)習(xí),而不是以前的被動(dòng)接受的教學(xué)。因?yàn)橐粋€(gè)人的潛能是無(wú)限的,等著別人挖掘的,也只能是很少的一部分,現(xiàn)代社會(huì)主張張揚(yáng)個(gè)性,表現(xiàn)自己。新課改的目的就是最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)體潛在的能力。以前的課堂以老師講為主,但是現(xiàn)在的課堂是以學(xué)生為主,讓學(xué)生融入教學(xué)中,成為學(xué)習(xí)的主人,而不是被動(dòng)者。

參考文獻(xiàn):

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[2]黃世卿.培養(yǎng)地理思維能力途徑的探究,.

地理鄉(xiāng)土小論文篇五

引言

隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,在初中物理的教育教學(xué)上也涌現(xiàn)了多種教學(xué)方法和教學(xué)手段。其中鄉(xiāng)土地理在初中地理教學(xué)中的應(yīng)用取得了顯著的教學(xué)效果,受到了廣大教學(xué)學(xué)者的關(guān)注。在傳統(tǒng)的初中物理教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,初中地理教師由于受到多方面因素的限制和影響,往往不能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行外出的實(shí)地地理知識(shí)的時(shí)間考察,對(duì)本地的鄉(xiāng)土地理特色知識(shí)運(yùn)用較少,在一定程度上對(duì)學(xué)生的初中地理知識(shí)的理解也造成了一定的困擾。為了更好的促進(jìn)初中地理的教學(xué)質(zhì)量,激發(fā)學(xué)生本身對(duì)初中地理的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣,初中地理教師在教學(xué)中要學(xué)會(huì)利用本體資源,將鄉(xiāng)土地理的知識(shí)和資源運(yùn)用到初中地理的教學(xué)當(dāng)中。從實(shí)際出發(fā),讓學(xué)生更好的理解初中地理的教學(xué)內(nèi)容。在現(xiàn)代初中地理教學(xué)中鄉(xiāng)土地理的應(yīng)用具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。

1利用鄉(xiāng)土地理實(shí)例開展初中地理教學(xué)

在初中地理的教學(xué)過程當(dāng)中,教師常常會(huì)遇到一些較為抽象的初中地理概念知識(shí)點(diǎn)。這類型的知識(shí)由于往往缺乏實(shí)際的實(shí)驗(yàn)素材和學(xué)生可觀察到的對(duì)象,學(xué)生對(duì)其的理解較為困難。這是初中地理教師就可以通過運(yùn)用鄉(xiāng)土地理的知識(shí)和實(shí)例進(jìn)行講解。學(xué)生了解本土當(dāng)中鄉(xiāng)土地理知識(shí)和實(shí)例,也就能夠?qū)Τ踔械乩碇械某橄笾R(shí)概念較好的把握。例如在傳統(tǒng)的初中地理天氣特征教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生在教室中往往難以觀測(cè)到教師所講述的天氣特征,或者當(dāng)天的天氣特征不符合教學(xué)的內(nèi)容。這時(shí)初中地理教師就可以在課堂教學(xué)當(dāng)中引進(jìn)鄉(xiāng)土地理關(guān)于天氣特征方面的例子。例如在某某時(shí)間段出現(xiàn)的寒潮和冷鋒現(xiàn)象,學(xué)生對(duì)于這些抽象概念本身是較難理解的,但如果在生活中遇到過這種實(shí)際的天氣特征,就能夠很快理解知識(shí)點(diǎn)中需要記憶和學(xué)習(xí)的部分。學(xué)生可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶鞖忸A(yù)報(bào)等知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容上的補(bǔ)充,用實(shí)例來(lái)把握諸如寒潮和冷鋒方面的知識(shí),達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。

2利用鄉(xiāng)土地理實(shí)踐課程加深學(xué)生學(xué)習(xí)印象

由于現(xiàn)階段教育教學(xué)的要求不斷提高,初中地理教學(xué)所需求的教學(xué)效果已經(jīng)不僅僅局限在滿足考試成績(jī)方面,學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)到的初中地理知識(shí)要能夠在生活中得以實(shí)際的運(yùn)用,加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。因此,在初中地理的教學(xué)當(dāng)中,教師要努力將所傳授的知識(shí)內(nèi)容和地理信息資源進(jìn)行融合和整理,讓學(xué)生在實(shí)際的生活當(dāng)中能夠?qū)⑦@些知識(shí)運(yùn)用到其中。學(xué)生在學(xué)習(xí)初中地理知識(shí)的過程中要養(yǎng)成善于觀察生活中的問題的習(xí)慣,并且將這些問題納入到平常的地理知識(shí)學(xué)習(xí)當(dāng)中。從這一特點(diǎn)來(lái)說(shuō)。初中地理教師要反過來(lái)進(jìn)行教育教學(xué)的改良,為了讓學(xué)生把平時(shí)教授的初中地理知識(shí)內(nèi)容運(yùn)用到生活實(shí)際當(dāng)中,教師也要學(xué)會(huì)用鄉(xiāng)土地理知識(shí)來(lái)完成初中地理的教學(xué)任務(wù)。在具體的實(shí)施過程中,初中地理教師要充分發(fā)揮自己的教學(xué)引導(dǎo)作用,幫助學(xué)生安排更多的實(shí)地學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),讓學(xué)生在真正的實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中親身體會(huì)到鄉(xiāng)土地理的知識(shí)和特點(diǎn),進(jìn)而對(duì)教學(xué)的地理知識(shí)充分的理解,提高學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用初中地理知識(shí)的能力。例如,初中地理教師在講解中國(guó)的地理氣候特征時(shí),就可以讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)校周邊進(jìn)行地理知識(shí)的收納和采集。讓學(xué)生對(duì)周遭的地理現(xiàn)象進(jìn)行觀察和記錄。主要內(nèi)容包括學(xué)校周邊環(huán)境的氣溫、降水量、溫差變化等。學(xué)生通過自身的實(shí)踐活動(dòng)加深了對(duì)這部分地理知識(shí)的記憶。將課堂中學(xué)習(xí)的內(nèi)容和實(shí)際的觀察體會(huì)結(jié)合在一起,與書本中的知識(shí)相吻合,達(dá)到了更好的學(xué)習(xí)和掌握初中地理知識(shí)的教學(xué)效果。

3利用鄉(xiāng)土地理知識(shí)開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)研究能力

教師在地理實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)中發(fā)揮著主導(dǎo)性的作用,因此要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。利用鄉(xiāng)土地理課程展開地理教學(xué),首先要確定專門的研究學(xué)習(xí)內(nèi)容、適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、科學(xué)的方法以及適當(dāng)?shù)膱?chǎng)所。在具體活動(dòng)中,要把鄉(xiāng)土課程資源利用與研究性學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的探索和刻苦鉆研精神。另外,還要給學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造、想象的空間。舉例來(lái)講,可以根據(jù)具體實(shí)際情況,把學(xué)生分成若干組,然后為各個(gè)小組擬定不同的研究課題,也可由小組自行決定研究課題,讓小組當(dāng)中的學(xué)生根據(jù)設(shè)置的課題進(jìn)行地理知識(shí)的研究,將鄉(xiāng)土地理帶來(lái)的便利運(yùn)用在初中地理的學(xué)習(xí)當(dāng)中,進(jìn)而達(dá)到鍛煉學(xué)生獨(dú)立研究學(xué)習(xí)地理知識(shí)的能力。

4結(jié)論

綜上所述,鄉(xiāng)土地理在初中地理教學(xué)中的應(yīng)用有著積極的教學(xué)意義。不但能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還能幫助學(xué)生更好的掌握和學(xué)習(xí)更多的初中地理知識(shí)。學(xué)生從本土的鄉(xiāng)土地理知識(shí)入手,進(jìn)而發(fā)展和聯(lián)想到各地不同的地理知識(shí),對(duì)學(xué)生本身的創(chuàng)造性思維拓展也有著積極的作用。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,對(duì)人才的要求也越來(lái)越高,鄉(xiāng)土地理知識(shí)在初中地理教學(xué)中的運(yùn)用符合現(xiàn)代教育的發(fā)展觀念,滿足現(xiàn)階段不斷深入改革的新課程要求,在具體的教學(xué)過程中,教師要充分認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土地理知識(shí)的重要性,不斷深挖和創(chuàng)新鄉(xiāng)土地理知識(shí)在初中地理教學(xué)當(dāng)中的利用方法和方案,更好的在初中地理教學(xué)中開展教學(xué)活動(dòng)。

地理鄉(xiāng)土小論文篇六

辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論告訴我們:人的認(rèn)識(shí)都要經(jīng)過一個(gè)由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由感性到理性,經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐不斷提高的發(fā)展過程。地理學(xué)科具有明顯的綜合性、空間性、實(shí)踐性、推理性、文理知識(shí)等特點(diǎn),是一門綜合性很強(qiáng)、知識(shí)跨度很大的學(xué)科,又十分注重實(shí)際應(yīng)用。很多學(xué)生不了解地理學(xué)科的特點(diǎn),認(rèn)為地理就是簡(jiǎn)單的背背,所以,對(duì)地理中一些邏輯性很強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)感到難以理解。講授“季風(fēng)氣候”這一課時(shí),對(duì)于初中生來(lái)講,“季風(fēng)”根本就是一個(gè)非常陌生的概念,此時(shí),教師可以利用重慶當(dāng)?shù)囟敬档奈鞅憋L(fēng)和夏季吹的東南風(fēng)進(jìn)行解釋,西北風(fēng)又叫冬季風(fēng),東南風(fēng)又叫夏季風(fēng)。冬夏季節(jié)改變風(fēng)向也發(fā)生改變,那就是季風(fēng)。這樣便于學(xué)生的理解。學(xué)生在感受鄉(xiāng)土內(nèi)容的同時(shí)也吸收了地理知識(shí),而且,也減輕了教師講課的負(fù)擔(dān)。學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土地理耳濡目染,朝夕相處其間,有著豐富的感性認(rèn)識(shí),如果教師在講課時(shí)能適時(shí)恰當(dāng)?shù)倪x擇鄉(xiāng)土地理材料加以舉例說(shuō)明,則有利于學(xué)生增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí),加深對(duì)抽象知識(shí)點(diǎn)的理解,從而增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性。

二、應(yīng)用鄉(xiāng)土地理材料有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

學(xué)生雖然對(duì)本鄉(xiāng)本土的地理環(huán)境有所了解,但往往是一知半解,互不聯(lián)系的,理解起來(lái)也不深刻。例如,我們?cè)趯W(xué)習(xí)初二分省地理的第一站“祖國(guó)心臟---北京市”的環(huán)境問題時(shí),北京市的自然環(huán)境問題之一的水資源缺乏問題。通過學(xué)生看書,學(xué)生討論,結(jié)合以前學(xué)過的知識(shí),了解到北京缺水的原因:降水少,屬于半濕潤(rùn)地區(qū);過度的開采地下水;北京常住人口和流動(dòng)人口激增,工農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),用水量大增;再加上污染加劇。使得本來(lái)就不足的淡水資源更加缺乏。試著問同學(xué)們:我們生活在濕潤(rùn)地區(qū)、長(zhǎng)江嘉陵江兩江交匯的重慶缺水嗎?原因何在?學(xué)生們聯(lián)系實(shí)際,重慶盡管位于濕潤(rùn)地區(qū),兩江交匯處,可在降水不正常的年份,部分農(nóng)村村民的`生活用水都相當(dāng)困難,前不久綦江上萬(wàn)的村民生活用水困難。因此,為了緩解缺水問題,我們提出了節(jié)約用水,防止和治理水污染。通過引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)現(xiàn)獨(dú)具特色、且被他們漠視的鄉(xiāng)土,發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土新世界,培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、發(fā)現(xiàn)問題的能力;學(xué)生通過觀察,提高他們收集、處理資料的能力;通過有效的應(yīng)用這些鄉(xiāng)土材料,促使學(xué)生將感性知識(shí)與理性知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)與書本知識(shí)、各學(xué)科知識(shí)以及知識(shí)與技能的有機(jī)結(jié)合,提高解決問題的能力,有利于培養(yǎng)學(xué)生的地理實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。

三、利用鄉(xiāng)土材料有助于增強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)的情感樹立科學(xué)的人地觀。

地理教學(xué)既是傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的過程,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義的過程。在教學(xué)中,如能恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用鄉(xiāng)土地理材料把智育、德育融為一體,寓愛國(guó)主義與教學(xué)之中,更容易激發(fā)學(xué)生愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的思想感情。比如,我們?cè)谥v授中國(guó)地理滔滔黃河時(shí),黃河上游的水能資源豐富,進(jìn)行了充分而合理的梯級(jí)開發(fā)。這時(shí),老師提出我們重慶境內(nèi)的長(zhǎng)江支流龍溪河是我國(guó)第一條實(shí)現(xiàn)梯級(jí)開發(fā)的河流。因?yàn)閺膶W(xué)生接受的角度上講,鄉(xiāng)土地理材料更具體、更親切,因而有更大的感染力和說(shuō)服力,是那些空洞的概念化得說(shuō)教所無(wú)法達(dá)到的。在學(xué)習(xí)和考察鄉(xiāng)土地理材料的過程中,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)在生產(chǎn)建設(shè)等存在一些問題,通過對(duì)這些問題的分析,可以提出自己的看法,從而逐步形成可持續(xù)發(fā)展的觀念,樹立正確的人地觀。例如,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中國(guó)地理自然資源一章中的土地資源時(shí),知道我國(guó)土地資源的特點(diǎn):總量大,人均少,類型多樣,草地比重較大,耕地和林地比重不足。再進(jìn)一步聯(lián)系重慶的土地資源,我市的土地資源也分為耕地、林地、草地、水域、城鎮(zhèn)建設(shè)用地和難利用地6類。耕地約占土地面積的1/3,其中水田占52%,主要分布在河谷平壩、丘間平壩和谷地;旱地占48%,主要分布在丘陵、低山坪的山坡地面。耕地分布較廣,并且與水熱條件的結(jié)合較好。耕地經(jīng)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期墾殖,質(zhì)量較高。耕地是全市人民賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),但近些年數(shù)量較大且肥沃的耕地被城市的建設(shè)所占有,人均耕地早已不足1畝。因此,我們應(yīng)該切實(shí)保護(hù)耕地。通過應(yīng)用擺在學(xué)生眼前的、活生生的鄉(xiāng)土地理材料,極大的增強(qiáng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。鄉(xiāng)土地理材料與傳統(tǒng)單一,嚴(yán)肅的地理課本相比,具有形象具體、生動(dòng)活潑、來(lái)源廣泛和學(xué)生能親自參與等特點(diǎn)。在地理教學(xué)中,只有充分應(yīng)用鄉(xiāng)土地理材料,使鄉(xiāng)土地理資料成為學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的載體,才能使地理教學(xué)真正成為“學(xué)習(xí)對(duì)對(duì)生活有用的地理”,“學(xué)習(xí)對(duì)終身發(fā)展有用的地理”。

地理鄉(xiāng)土小論文篇七

在進(jìn)行地理教學(xué)時(shí),會(huì)面臨著諸多圖例、地名,如果記憶不深刻,就會(huì)出現(xiàn)混淆,使學(xué)生產(chǎn)生厭煩的心理。在地圖的協(xié)助下,能夠?qū)崿F(xiàn)地理知識(shí)的空間化,使教學(xué)內(nèi)容更加豐富,培養(yǎng)形象思維。為此,合理使用地圖,能夠提高教學(xué)有效性。

一、地圖在初中地理教學(xué)中的意義

1.實(shí)現(xiàn)對(duì)形象思維的培養(yǎng)

為了對(duì)地圖進(jìn)行閱讀,要了解地圖上的各種符號(hào)和圖形的意思,也就是要掌握?qǐng)D例的看法。圖例代表是的地理事物,只有學(xué)會(huì)圖例,才能看懂地圖上不同元素所代表的含義,這集中體現(xiàn)了形象思維的作用。

2.培養(yǎng)邏輯思維能力

為了分析比較復(fù)雜的地圖,要先對(duì)其進(jìn)行分類,掌握邏輯關(guān)系,而后再進(jìn)行講解。在一定方法和順序的指導(dǎo)下,原本雜亂的事物會(huì)呈現(xiàn)一定的邏輯性,方便學(xué)生進(jìn)行記憶,使閱讀能力和思維能力同時(shí)得到提高。

3.有助于空間思維能力的鍛煉

在對(duì)地圖進(jìn)行繪制的時(shí)候,實(shí)現(xiàn)了記憶與空間思維能力的提升。教師要注意對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng),使其在腦海中能夠形成圖像的概念,而后實(shí)現(xiàn)形象和具體的理解。

二、如何在地理教學(xué)中應(yīng)用地圖

1.向?qū)W生傳授讀圖的方法

在教學(xué)過程中,教師要保持耐心,同時(shí)保證順序合理。首先要學(xué)會(huì)看圖的標(biāo)題。標(biāo)題代表了地圖的性質(zhì),是十分重要的內(nèi)容。因此,利用地圖學(xué)習(xí)地理知識(shí)是課程發(fā)展的需要,教師要指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確找地圖,了解不同圖標(biāo)的含義,實(shí)現(xiàn)目的性。其次,要學(xué)會(huì)正確看圖例。對(duì)圖例的掌握是看地圖的.基礎(chǔ),只有準(zhǔn)確掌握?qǐng)D例,才能增強(qiáng)記憶。最后,了解地圖的內(nèi)容??吹貓D的目的是為了掌握其中的內(nèi)容,在地圖的協(xié)助下,實(shí)現(xiàn)對(duì)地理知識(shí)的記憶,提高解決問題的能力。

2.正確傳授用圖的方法

在地理教學(xué)中,單一靠教材講解會(huì)顯得比較枯燥,如果充分利用地圖,能夠豐富內(nèi)容,活躍氣氛,將抽象變具體,便于知識(shí)的消化和吸收。

3.傳授填圖的方法

教師傳授只是地理課程的一部分,學(xué)生還需要在課下進(jìn)行復(fù)習(xí),而練習(xí)填圖就是行之有效的方式,可以實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的鞏固和記憶。

綜上,在初中地理課程的學(xué)習(xí)中,正確運(yùn)用地圖顯得尤為重要,需要引起教師和學(xué)生的重視。教師要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用地圖,認(rèn)清其重要性,積極地學(xué)習(xí)地圖、運(yùn)用地圖,提高自身的綜合能力和素質(zhì)。

地理鄉(xiāng)土小論文篇八

地理國(guó)情教育是國(guó)情、國(guó)策教育中最主要的組成部分。通過地理課的教學(xué),加強(qiáng)學(xué)生的“五愛”教育,把人地關(guān)系落實(shí)到我國(guó)的實(shí)際,使學(xué)生建立正確的資源觀、人口觀、和環(huán)境觀。通過運(yùn)用地理學(xué)的基本原理,對(duì)我國(guó)地理區(qū)域的自然、人文環(huán)境的評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心、自豪感、責(zé)任感和緊迫感,是其他學(xué)科無(wú)法比擬的。進(jìn)行國(guó)情教育必須把國(guó)情與鄉(xiāng)情結(jié)合起來(lái),要聯(lián)系到省情、鄉(xiāng)情的實(shí)際,因此發(fā)揮鄉(xiāng)土地理教學(xué)的優(yōu)勢(shì),對(duì)加強(qiáng)國(guó)情教育顯得格外重要。

鄉(xiāng)土地理教學(xué)在“五愛”教育中發(fā)揮了重要作用

“五愛”是指“愛家鄉(xiāng)”、“愛祖國(guó)”、“愛人民”、“愛社會(huì)主義”、“愛中國(guó)共產(chǎn)黨”。 “五愛”教育首先是“愛家鄉(xiāng)”的教育。自古以來(lái),教育都從鄉(xiāng)土教育開始的,古代出現(xiàn)的大量的地方志,實(shí)際上時(shí)最早的鄉(xiāng)土教材。家鄉(xiāng)的水土不僅養(yǎng)育了學(xué)生的祖祖輩輩,還是學(xué)生本人出生,成長(zhǎng)的搖籃。家鄉(xiāng)的山川地貌。氣候水文、風(fēng)土人情等從小給學(xué)生留下了深刻的印象,必然產(chǎn)生深厚的感情。因此通過鄉(xiāng)土地理的教學(xué)最易培養(yǎng)學(xué)生“愛家鄉(xiāng)”的感情。進(jìn)而形成“愛祖國(guó)”、“愛人民”、“愛社會(huì)主義”、“愛中國(guó)共產(chǎn)黨”。的思想感情。在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

1.加強(qiáng)鄉(xiāng)土教材的課堂教學(xué)。

認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的自然環(huán)境、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城鎮(zhèn)建設(shè)、交通運(yùn)輸、商貿(mào)旅游等基本情況、全面系統(tǒng)地了解家鄉(xiāng),不斷積累增加“五愛”教育的感情材料。

2.通過野外考察、參觀訪問等形式,讓學(xué)生親身到社會(huì)中體驗(yàn)和感受,在潛移默化中受到“五愛”教育。

如:通過參觀“武侯祠”、“內(nèi)鄉(xiāng)縣衙”、“醫(yī)圣祠”、“彭雪楓紀(jì)念館”等文物古跡,認(rèn)識(shí)南陽(yáng)悠久的歷史,認(rèn)識(shí)南陽(yáng)悠久的歷史,通過參觀名人名士古居遺址了解家鄉(xiāng)燦爛的文化,通過調(diào)查家鄉(xiāng)的名優(yōu)特產(chǎn)、名牌產(chǎn)品,使學(xué)生全面了解家鄉(xiāng),關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展。

3.通過社會(huì)調(diào)查,使學(xué)生在家庭中、社會(huì)中接受“五愛”教育。

如調(diào)查本村解放前、十一屆三中全會(huì)前、現(xiàn)在等幾個(gè)時(shí)期的糧食產(chǎn)量、居住環(huán)境、道路狀況、家用電器、人均收入等情況,讓學(xué)生通過自己的父母及上代親人的親身經(jīng)歷和學(xué)生自身的感受,體會(huì)社會(huì)的發(fā)展變遷進(jìn)步,人們生活水平的提高,從而受到“愛社會(huì)主義”、“愛中國(guó)共產(chǎn)黨”的教育。

鄉(xiāng)土地理教學(xué)有利于學(xué)生樹立科學(xué)辯證的資源觀、人口觀

通過調(diào)查獨(dú)山玉礦、鋪山石灰?guī)r礦等企業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展情況,可以體會(huì)礦產(chǎn)資源的不可再生性。礦領(lǐng)導(dǎo)對(duì)前景的擔(dān)心,開采量的逐年下降,是學(xué)生受到節(jié)約資源的教育。

通過學(xué)生調(diào)查計(jì)算所在村的人均耕地的數(shù)量與全國(guó)、全世界人均耕地作比較,改變傳統(tǒng)資源大國(guó)觀念,從人均意識(shí)出發(fā),認(rèn)識(shí)到我國(guó)資源相對(duì)短缺的事實(shí),隨著人口的增長(zhǎng)資源不斷減少產(chǎn)生憂患意識(shí),產(chǎn)生一種危機(jī)感,形成正確的資源觀。 通過對(duì)本地區(qū)癡呆、弱智人員家庭生活生產(chǎn)情況的提出,認(rèn)識(shí)優(yōu)生優(yōu)育的重要性,促進(jìn)提高人口素質(zhì),形成正確的人口觀。

鄉(xiāng)土地理教學(xué)可以幫助學(xué)生形成正確的環(huán)境觀。

在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中,要加強(qiáng)環(huán)境教育。通過了解鄉(xiāng)情,了解本鄉(xiāng)本土的環(huán)境特點(diǎn),樹立正確的環(huán)境意識(shí)。環(huán)境教育不單是指自然環(huán)境的優(yōu)劣。而是講的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境及其相互作用。近幾年,環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展越來(lái)越受到人們的重視。生態(tài)環(huán)境的破壞和環(huán)境污染是我遇到的最嚴(yán)重的雙重挑戰(zhàn)。

在教學(xué)中除運(yùn)用課本知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育外,發(fā)生在學(xué)生身邊的保護(hù)環(huán)境和破壞環(huán)境正反兩方面真實(shí)的事例,往往對(duì)學(xué)生有明顯的感受,有更顯著的教育效果。因此要重視對(duì)這方面的野外考察和調(diào)查。如:通過調(diào)查白河的上游、中游下游河水顏色、沉積物對(duì)沿河農(nóng)業(yè)的影響,沿岸群眾的放映、污染物的調(diào)查,并討論探討治理的方法,真切體會(huì)環(huán)保的重要性。

環(huán)境教育不僅是環(huán)保教育,重要的是對(duì)鄉(xiāng)土地理環(huán)境作出正確的恰如其分的評(píng)價(jià)。并把環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相聯(lián)系。通過本鄉(xiāng)本土的具體事例,進(jìn)行生動(dòng)的有針對(duì)性的環(huán)境教育,從而正確理解環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系,把本土的小環(huán)境與區(qū)域的乃至全國(guó)的大環(huán)境聯(lián)系起來(lái),可加深學(xué)生對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)。

鄉(xiāng)土地理教學(xué)能突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)意識(shí),使學(xué)生樹立改變經(jīng)濟(jì)面貌的緊迫感和使命感

每個(gè)人的家鄉(xiāng)都是偉大祖國(guó)的一部分,密切聯(lián)系本地的生產(chǎn)和生活實(shí)際,才能更有效地達(dá)到國(guó)情教育的目標(biāo)。使學(xué)生樹立起建設(shè)家鄉(xiāng)建設(shè)祖國(guó)的偉大志向。所以在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中,要注重和加強(qiáng)對(duì)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的講述,一突出國(guó)情教育中的經(jīng)濟(jì)建設(shè)意識(shí),使學(xué)生從小就關(guān)系當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)情況。增加補(bǔ)充一些本地經(jīng)濟(jì)建設(shè)的遠(yuǎn)景規(guī)劃,以及經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就的內(nèi)容。例如:讓學(xué)生突出南陽(yáng)月季的種植栽培情況,參觀周圍的養(yǎng)殖中心,使學(xué)生從小接受科教興農(nóng)的思想。通過學(xué)生家庭蔬菜的生產(chǎn)銷售情況,體會(huì)市場(chǎng)供需矛盾,從而樹立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)。

突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)意識(shí)的教育是改革開放形勢(shì)的需要,突出抓好這一點(diǎn),可使今天的學(xué)生將來(lái)積極參與家鄉(xiāng)的宏偉規(guī)劃,建設(shè)美好的未來(lái),為振興家鄉(xiāng)作出自己的貢獻(xiàn)。

地理鄉(xiāng)土小論文篇九

一、活動(dòng)目的

1.通過野外觀察、調(diào)查,使學(xué)生了解本地區(qū)東北部的地形、地質(zhì)、氣候、土壤、植被等各個(gè)自然條件之間的相互聯(lián)系和作用,培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析地理事物的能力,為以后利用這些知識(shí)創(chuàng)造條件。

2. 觀察、調(diào)查鄉(xiāng)村農(nóng)民如何利用本地的自然條件從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生愛自然、愛鄉(xiāng)土,建設(shè)祖國(guó),向自然進(jìn)軍的決心和信心。

二、活動(dòng)范圍

本縣20公里左右范圍內(nèi)的小區(qū)域(明確四至界限),可確定七個(gè)觀察點(diǎn)。各觀察點(diǎn)活動(dòng)內(nèi)容:

第一觀察點(diǎn):認(rèn)識(shí)位置,了解活動(dòng)范圍,熟悉本區(qū)的地圖,確定方向,制定路線圖。

第二觀察點(diǎn):了解本區(qū)內(nèi)山丘的成因,描述其形狀,訪問地名的來(lái)源,認(rèn)識(shí)石英巖、砂巖、頁(yè)巖等幾種巖石,采集有關(guān)標(biāo)本。

第三觀察點(diǎn):了解幾種地形形態(tài)(山頂、山坡、鞍部臺(tái)地、丘陵),觀察地形對(duì)土壤、植被以及土地利用的影響,認(rèn)識(shí)白皮松、馬尾松、洋槐、杉木等幾種樹木,采集有關(guān)標(biāo)本。

第四觀察點(diǎn):了解本區(qū)地形形成和利用,觀察本區(qū)農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)以及和市內(nèi)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。

第五觀察點(diǎn):了解巖漿巖侵入體的形成,分析地層剖面。

第六觀察點(diǎn):了解本區(qū)煤礦的生成,認(rèn)識(shí)沉積巖的特征,采集有關(guān)標(biāo)本。

第七觀察點(diǎn):認(rèn)識(shí)本區(qū)土壤類型,了解作物的種類和分布情況、農(nóng)民利用自然與自然斗爭(zhēng)的實(shí)例。

三、組織領(lǐng)導(dǎo)

由地理教師領(lǐng)隊(duì),聘請(qǐng)生物教師和班主任參加指導(dǎo),把參加鄉(xiāng)土地理研究的學(xué)生分為三個(gè)小組,每個(gè)小組在同一觀察、調(diào)查之中,分別有重點(diǎn)的研究一兩項(xiàng)內(nèi)容。

四、工作安排

1.指導(dǎo)教師要收集有關(guān)資料,整理后印發(fā)給學(xué)生學(xué)習(xí)。并且到野外觀察點(diǎn)做好預(yù)習(xí)工作。

2.指導(dǎo)教師向?qū)W生作有關(guān)鄉(xiāng)土地理研究問題的業(yè)務(wù)報(bào)告。

3.每三周進(jìn)行一次活動(dòng),每次三小時(shí)左右。以上七個(gè)觀察點(diǎn)的活動(dòng),分五次進(jìn)行。必要的訪問,可在觀察、調(diào)查過程中結(jié)合進(jìn)行。

4.根據(jù)實(shí)地活動(dòng)的收獲,寫成鄉(xiāng)土地理研究書面報(bào)告。

五、成果處理

1.在全校一定范圍內(nèi),由學(xué)生作鄉(xiāng)土地理研究的口頭報(bào)告。

2.在講授本縣地理時(shí),應(yīng)用鄉(xiāng)土地理研究成果,充實(shí)關(guān)于本縣地理的教學(xué)內(nèi)容。

地理鄉(xiāng)土小論文篇十

鄉(xiāng)土文化資源的開發(fā)

作者/ 陳 剛

3月,鹽亭縣編成了中小學(xué)生輔助讀物《華夏母親之都――鹽亭》,并發(fā)放到全縣中小學(xué)校,供小學(xué)六年級(jí)至高中二年級(jí)使用。讀物由鹽亭縣教育體育局編制,鹽亭縣教育研究室審定。筆者作為主要編寫者和審定者,現(xiàn)將編寫的情況記錄下來(lái)。

1開發(fā)緣起

我的家鄉(xiāng)――四川省鹽亭縣,山川綿亙,清流縱橫,人杰地靈,歷史文化厚重。這里有許多關(guān)于嫘祖的神奇故事和美麗傳說(shuō)。黃帝的元妃嫘祖,是有史籍記載的中華民族偉大的母親。《史記》載:“黃帝居軒轅之丘,而娶西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝元妃。”從史籍記載、民間傳說(shuō)等多方面來(lái)看,嫘祖的誕生地即今四川省鹽亭縣。在鹽亭,嫘祖的故事與傳說(shuō)并未隨時(shí)間的流逝而湮沒,而是日久彌新,形成一種鄉(xiāng)土文化――嫘祖文化。

文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人類物質(zhì)文明和精神文明的有機(jī)融合產(chǎn)物;是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。而鄉(xiāng)土文化是中華民族得以繁衍發(fā)展的精神寄托和智慧結(jié)晶,是民族凝聚力和進(jìn)取心的真正動(dòng)因。

嫘祖文化是鹽亭最優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化資源。嫘祖文化是中華民族優(yōu)秀文化的瑰寶,具有唯一性和不可替代性,其蘊(yùn)含的歷史、社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)等價(jià)值潛力巨大。多年來(lái)鹽亭縣委、縣府高度重視嫘祖文化的研究、宣傳和開發(fā),把嫘祖文化產(chǎn)業(yè)確定為發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)的支柱之一。制訂了以嫘祖文化為龍頭,以蠶桑絲綢文化為特色,以森林生態(tài)為背景的旅游發(fā)展戰(zhàn)略。

為弘揚(yáng)嫘祖文化、傳承嫘祖精神,把教學(xué)和本土文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r緊密結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)廣大青少年了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的愛國(guó)主義思想,《華夏母親之都――嫘祖》就在此背景下應(yīng)運(yùn)而生。

編寫由鹽亭縣教體局負(fù)責(zé),局主要領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)負(fù)組織領(lǐng)導(dǎo)工作。為了適合廣大學(xué)生閱讀,以縣教研室教研員、在職中小學(xué)教師組成編寫小組,人員是陳剛、胥瓊、李長(zhǎng)周、陳云達(dá)、張禾、胥飛、黃宗禮、龔崇德,由陳剛老師牽頭。

2開發(fā)原則

2.1符合國(guó)家的法律、法規(guī)、政策,符合黨的教育方針。

首先認(rèn)真挑選符合條件的編寫人員,再由縣教體局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行培訓(xùn),對(duì)編寫中涉及的法律、法規(guī)、政策進(jìn)行了專題學(xué)習(xí),再次重溫黨的教育方針。()從而使編寫人員提高了認(rèn)識(shí),方向更加明確。

2.2以鹽亭豐富的人文資源、自然資源及發(fā)展的步伐為切入點(diǎn),鄉(xiāng)土氣息濃郁,具有較強(qiáng)的地方特色。

讀物從地理位置、行政區(qū)劃、地貌水系、氣候生態(tài)、土壤物產(chǎn)等方面介紹了鹽亭縣的地理概況;從歷史沿革、人文薈萃、民間文化、出土文物等方面展現(xiàn)了鹽亭歷史上的杰出人物和眾多的文物古跡;又從人居環(huán)境、特色農(nóng)業(yè)、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)等方面寫出了新時(shí)期鹽亭乘勢(shì)崛起的絢麗 篇章。特別是圖文并茂地展示了鹽亭“耍桃子龍”、“舞蠶龍”、“蠶姑廟會(huì)”等四川省非物質(zhì)遺產(chǎn),?;?、銅蠶、金蠶、古絲團(tuán)等縣境內(nèi)出土的文物,“母豬殼”、“回回?zé)x”“蜜兒紅苕”等名特食品。核心部分是濃墨重彩描繪的本地廣為流傳的嫘祖?zhèn)髡f(shuō)故事。這樣使讀物具有較強(qiáng)的地方色彩,濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

2.3根據(jù)學(xué)生的接受程度,既有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又能體現(xiàn)時(shí)代精神。

讀物在這方面下了功夫,如第二部分的編寫就充分考慮了這一原則。如何將傳說(shuō),寫得既讓學(xué)生容易接受,又能承載教育的功能?所以,主要采用故事的形式,用28個(gè)小故事塑造了“華夏母親嫘祖”?!疤熨n鳳女”、“化解蟻斗”、“嘗草濟(jì)民”、“采果奉親”寫其不平凡的出生,展現(xiàn)她從小就善良,懂得施愛別人、孝敬父母。 “發(fā)現(xiàn)天蟲”、“保護(hù)天蟲”、“抽絲綴衣”、“繅絲嘗試”、“雨襲桑林”、“創(chuàng)制工具”、“建坊繅絲”、“發(fā)明煮絲”、“制造繅車”、“織絹織錦”等故事,寫她發(fā)現(xiàn)野蠶,發(fā)現(xiàn)野蠶絲,到野蠶家養(yǎng),抽取蠶絲,發(fā)明各種制絲工具,制成絲衣的艱辛而復(fù)雜的過程,展現(xiàn)了她的勤勞和智慧。“倡導(dǎo)婚嫁”、“西陵求鳳”、“龍鳳呈祥”、“促成聯(lián)盟”、“平息紛爭(zhēng)”、“優(yōu)撫巴獠”、“德化苗蠻”、“嵩山求道”、“峨眉問政”、“傳技天下”、“魂歸故里”寫其德配黃帝,輔弼黃帝治理天下,將其栽桑養(yǎng)蠶之術(shù)傳遍天下,造福人類。經(jīng)過這些故事的塑造,嫘祖的形象就立在了學(xué)生的面前,她的行為蘊(yùn)涵著中華民族傳統(tǒng)的美德,教育并啟迪著后人,必將在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大。所以,用“華夏母親‘一課,以抒情的筆調(diào),闡釋了嫘祖文化的內(nèi)涵,體現(xiàn)了時(shí)代精神。

2.4內(nèi)容豐富,客觀嚴(yán)謹(jǐn);資料詳實(shí),富有科學(xué)性。

怎樣將浩繁的資料、龐雜的故事、紛擾的傳說(shuō),編寫成符合中小學(xué)生閱讀的讀物殊非易事。

本書核心內(nèi)容,是讀物的第二部分――“華夏母親嫘祖”。嫘祖何許人也?雖七年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)歷史》(蘇教版)和八年級(jí)《四川歷史與社會(huì)》等書明確說(shuō)鹽亭是嫘祖出生和歸葬之地,但真正出自史載的只有史馬遷的《史記?五帝本紀(jì)》“黃帝居軒轅之丘,而娶西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝元妃,生二子,其后皆有天下?!边@短短的文字。嫘祖是傳說(shuō)中的人物,鹽亭關(guān)于她的傳說(shuō)與故事十分豐富。如何剪裁取舍材料?我們的讀物將她塑造成什么樣的形象?是編寫面臨的大問題。

經(jīng)過反復(fù)爭(zhēng)論,最終形成較為一致的觀點(diǎn):嫘祖是華夏文明的締造者,她首創(chuàng)栽桑養(yǎng)蠶之術(shù);嫘祖是母教的千古典范,又是黃帝的重要輔弼者。這是嫘祖文化的核心,是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。有了這根“弦”,取舍就顯得容易了。大方向明了,并不意味著一馬平川,細(xì)節(jié)的.處理照樣費(fèi)神思,如嫘祖的名字處理。傳說(shuō)中都叫“嫘祖”,唐趙蕤《〈嫘祖圣地〉碑》中有“女中圣賢王鳳,黃帝元妃嫘祖”一句,所以,書中稱她小時(shí)叫鳳兒,長(zhǎng)大叫鳳姑,與黃帝婚后,根據(jù)其栽桑養(yǎng)蠶、抽絲制衣的功績(jī),倉(cāng)頡才造一“嫘”字,到此她始稱“嫘祖”,這樣處理就合情合理了。

另外,每課正文后以“閱讀鏈接”的形式將“嫘祖姓名考”、“馬頭娘的傳說(shuō)”、“點(diǎn)燈驅(qū)鼠”、“舞蠶龍祭祖”、“蠶絲山祭嫘祖”、“迎嫁山的傳說(shuō)”、“衣落山與神箭埡的傳說(shuō)”、“嫘祖墓??獻(xiàn)紅鞋”、“《史記》載嫘祖譜系”、“雙洎河的傳說(shuō)”、“太牢?少牢”、“清華學(xué)子祭祀嫘祖文”等,與整個(gè)內(nèi)容融合成一個(gè)整體。還以“附錄”的形式,全方位地介紹了以嫘祖文化為核心的鹽亭鄉(xiāng)土文化。這樣就豐富了讀物內(nèi)容,增強(qiáng)了厚重感。

2.5語(yǔ)言生動(dòng)、活潑、富于趣味性;插圖、照片、地圖和內(nèi)容緊密配合;能滿足小學(xué)六年級(jí)至高中二年級(jí)的學(xué)生閱讀。

讀物語(yǔ)言充分考慮了學(xué)生的情況,生動(dòng)而有趣味,同時(shí)根據(jù)不同內(nèi)容而變化,如介紹鹽亭的地理人文,用語(yǔ)平實(shí);講述嫘祖故事,語(yǔ)言通俗;發(fā)掘嫘祖文化內(nèi)涵,用散文的筆調(diào),飽含情感。

讀物中插入了一百多幅與教材內(nèi)容緊密相關(guān)的圖片和地圖,全書圖文并茂,既能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,又可增強(qiáng)學(xué)生閱讀的興趣。

為便于學(xué)生學(xué)習(xí),讀物采用與現(xiàn)行教材相似的體例。全書開篇有前言,結(jié)尾有后記。每個(gè)單元有導(dǎo)言,如第二單元的導(dǎo)言是“是誰(shuí)開啟了遠(yuǎn)古文明的大門,是誰(shuí)首創(chuàng)栽桑養(yǎng)蠶之法,衣被天下,造福后世子孫?你可知道,鹽亭為什么被稱為嫘祖故里?嫘祖文化圣地?絲綢源頭?傳說(shuō)中的嫘祖是怎樣的人?她都為人類做了哪些事情?因?yàn)槭裁词艿饺f(wàn)事景仰?讓我們走近她――華夏民族的母親嫘祖?!闭f(shuō)明了單元主題。每課有引言,如第一課的引言是“一方水土養(yǎng)一方人。讓我們一起走進(jìn)鹽亭,去了解鹽亭宜人的氣候,豐富的物產(chǎn),便利的交通?!苯淮苏n文的內(nèi)容。文中還用“想一想”、“議一議”、“說(shuō)一說(shuō)”等形式引起學(xué)生的閱讀興趣。每課后設(shè)置“思考與練習(xí)”鞏固閱讀的成果,引發(fā)深層的思考。

3內(nèi)容簡(jiǎn)介

3.1目錄:

3.2簡(jiǎn)介:

全書三個(gè)單元共十三課。

第一單元共二課。介紹鹽亭縣的地理概況和歷史文化。

第二單元共九課,從第三課“西陵之女”到第九課“巡行天下”,塑造了“華夏母親嫘祖”。第十課“華夏母親”闡釋嫘祖文化的內(nèi)涵。第十一課“萬(wàn)古隆祭”寫從古至今人們對(duì)嫘祖的祭祀。

第三單元共二課,寫鹽亭縣在新時(shí)期日新月異的發(fā)展變化和對(duì)未來(lái)的美好展望。

地理鄉(xiāng)土小論文篇十一

利用課余或者節(jié)假日,組織學(xué)生開展有目的的地理調(diào)查研究活動(dòng),并寫成調(diào)查小報(bào)告或小論文,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)研究的興趣和能力、提高學(xué)生寫作水平和整體素質(zhì)是很有利的。 春季本人在指導(dǎo)高一學(xué)生進(jìn)行課題為《泉州古民居的保護(hù)現(xiàn)狀調(diào)查》的研究性學(xué)習(xí)之際,正好趕上泉州市第12屆優(yōu)秀鄉(xiāng)土地理小論文評(píng)選活動(dòng),便鼓勵(lì)并指導(dǎo)該課題組的學(xué)生蘇梓勤同學(xué)撰寫了《淺談泉州古民居的發(fā)展與保護(hù)》一文,并最終獲得一等獎(jiǎng)。以下是個(gè)人在指導(dǎo)過程中的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

一、首先要認(rèn)識(shí)學(xué)生撰寫鄉(xiāng)土地理小論文的意義

學(xué)生撰寫地理小論文,作為地理作業(yè)的新形式,具有調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性、促進(jìn)知識(shí)遷移、鍛煉研究能力、培養(yǎng)創(chuàng)造性等作用。已得到許多教師的認(rèn)可。認(rèn)真評(píng)閱小論文,利用小論文開展相應(yīng)的活動(dòng),可以進(jìn)一步挖掘小論文的利用潛力,提高學(xué)生的素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、地理作品的形式

中學(xué)生地理作品大體上可以分成三類形式,第一類是在野外考察活動(dòng)的基礎(chǔ)上,經(jīng)系統(tǒng)總結(jié)成書面報(bào)告或?qū)n}性的.小論文、游記,即是將野外的所見、所聞、參照有關(guān)資料寫成調(diào)查報(bào)告,按要求分門別類地描述。第二類是結(jié)合本地區(qū)有代表性的問題,諸如環(huán)保,資源開發(fā)等進(jìn)行專題調(diào)查與分析,提出看法或方案的專題性論文,第三類是編寫鄉(xiāng)土地理志。本次指導(dǎo)學(xué)生的獲獎(jiǎng)作品就是屬于第二類。

三、如何輔導(dǎo)學(xué)生撰寫地理小論文或其他小作品――寫好作品的注意事項(xiàng)

1、對(duì)掌握的各種資料及時(shí)整理,認(rèn)真分析。一次地理野外考察活動(dòng)內(nèi)容害死相當(dāng)豐富的,考察活動(dòng)結(jié)束戶歐教師要輔導(dǎo)學(xué)生及時(shí)整理所收集的材料進(jìn)行認(rèn)真地分析。對(duì)地理標(biāo)本進(jìn)行整修,分類,制作卡片,對(duì)野外拍攝地典型地質(zhì)構(gòu)造、植物外貌以及風(fēng)景照3片進(jìn)行沖洗放大,并加上文字注釋,對(duì)素描和野外填圖加以精繪。最后整理收集來(lái)地文字,數(shù)據(jù)資料以備寫作時(shí)用。

2、積極欺負(fù),充分討論。為使作品不是照抄材料或生搬教師所講地內(nèi)容,而是有自己地見解,教師要積極啟發(fā)學(xué)習(xí)思考問題和發(fā)現(xiàn)問題,開好討論會(huì),會(huì)上首先應(yīng)由教師提出問題讓學(xué)生討論分析解答,即使是學(xué)生自己不能解答問題,教師也不要急于講解,要讓他們想想在提高求知地欲望后,教師再講,甚至還可作“拋磚引玉”或啟發(fā)式問題、讓學(xué)生圍繞某一中心提出更多地問題,啟發(fā)思考應(yīng)是寫出有創(chuàng)造性地調(diào)查報(bào)告或論文地關(guān)鍵,而討論也會(huì)促進(jìn)學(xué)生思考地力度。

3、擬好題目講解示范。再考察活動(dòng)開始前,根據(jù)考察地區(qū)地情況,教師應(yīng)提出一些調(diào)查地題目,讓學(xué)生再活動(dòng)時(shí),有重點(diǎn)地進(jìn)行觀察,分析。討論收集和閱讀有關(guān)資料,這為以后撰寫地理作品打下牢固地基礎(chǔ),在學(xué)生動(dòng)筆之前教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的題目、寫作提綱和內(nèi)容,逐一進(jìn)行具體的指導(dǎo)和幫組,時(shí)調(diào)查的每項(xiàng)內(nèi)容都有人寫,但各有側(cè)重,為了寫好地理小作品,可以先拿出一兩篇好的作品作是否,講講作品的要求、特點(diǎn)及范文優(yōu)點(diǎn)等,要求注意文章流暢、說(shuō)理明白。

4、成稿后,教師要進(jìn)行檢查修改,如有大的或多處改動(dòng)應(yīng)讓學(xué)生自己去改,反復(fù)幾次就能寫出不錯(cuò)的文章來(lái)了。

5、最后,可對(duì)學(xué)生寫出的小作品進(jìn)行測(cè)評(píng),一達(dá)到相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),有條件的學(xué)??膳e辦地理作品演講賽,展覽會(huì),出地理墻報(bào)或選集。

地理鄉(xiāng)土小論文篇十二

利用課余或者節(jié)假日,組織學(xué)生開展有目的的地理調(diào)查研究活動(dòng),并寫成調(diào)查小報(bào)告或小論文,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)研究的興趣和能力、提高學(xué)生寫作水平和整體素質(zhì)是很有利的。春季本人在指導(dǎo)高一學(xué)生進(jìn)行課題為《泉州古民居的保護(hù)現(xiàn)狀調(diào)查》的研究性學(xué)習(xí)之際,正好趕上泉州市第12屆優(yōu)秀鄉(xiāng)土地理小論文評(píng)選活動(dòng),便鼓勵(lì)并指導(dǎo)該課題組的學(xué)生蘇梓勤同學(xué)撰寫了《淺談泉州古民居的發(fā)展與保護(hù)》一文,并最終獲得一等獎(jiǎng)。以下是個(gè)人在指導(dǎo)過程中的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

一、首先要認(rèn)識(shí)學(xué)生撰寫鄉(xiāng)土地理小論文的意義

學(xué)生撰寫地理小論文,作為地理作業(yè)的新形式,具有調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性、促進(jìn)知識(shí)遷移、鍛煉研究能力、培養(yǎng)創(chuàng)造性等作用。已得到許多教師的認(rèn)可。認(rèn)真評(píng)閱小論文,利用小論文開展相應(yīng)的活動(dòng),可以進(jìn)一步挖掘小論文的利用潛力,提高學(xué)生的素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、地理作品的形式

中學(xué)生地理作品大體上可以分成三類形式,第一類是在野外考察活動(dòng)的基礎(chǔ)上,經(jīng)系統(tǒng)總結(jié)成書面報(bào)告或?qū)n}性的.小論文、游記,即是將野外的所見、所聞、參照有關(guān)資料寫成調(diào)查報(bào)告,按要求分門別類地描述。第二類是結(jié)合本地區(qū)有代表性的問題,諸如環(huán)保,資源開發(fā)等進(jìn)行專題調(diào)查與分析,提出看法或方案的專題性論文,第三類是編寫鄉(xiāng)土地理志。本次指導(dǎo)學(xué)生的獲獎(jiǎng)作品就是屬于第二類。

三、如何輔導(dǎo)學(xué)生撰寫地理小論文或其他小作品――寫好作品的注意事項(xiàng)

1、對(duì)掌握的各種資料及時(shí)整理,認(rèn)真分析。一次地理野外考察活動(dòng)內(nèi)容害死相當(dāng)豐富的,考察活動(dòng)結(jié)束戶歐教師要輔導(dǎo)學(xué)生及時(shí)整理所收集的材料進(jìn)行認(rèn)真地分析。對(duì)地理標(biāo)本進(jìn)行整修,分類,制作卡片,對(duì)野外拍攝地典型地質(zhì)構(gòu)造、植物外貌以及風(fēng)景照3片進(jìn)行沖洗放大,并加上文字注釋,對(duì)素描和野外填圖加以精繪。最后整理收集來(lái)地文字,數(shù)據(jù)資料以備寫作時(shí)用。

2、積極欺負(fù),充分討論。為使作品不是照抄材料或生搬教師所講地內(nèi)容,而是有自己地見解,教師要積極啟發(fā)學(xué)習(xí)思考問題和發(fā)現(xiàn)問題,開好討論會(huì),會(huì)上首先應(yīng)由教師提出問題讓學(xué)生討論分析解答,即使是學(xué)生自己不能解答問題,教師也不要急于講解,要讓他們想想在提高求知地欲望后,教師再講,甚至還可作“拋磚引玉”或啟發(fā)式問題、讓學(xué)生圍繞某一中心提出更多地問題,啟發(fā)思考應(yīng)是寫出有創(chuàng)造性地調(diào)查報(bào)告或論文地關(guān)鍵,而討論也會(huì)促進(jìn)學(xué)生思考地力度。

3、擬好題目講解示范。再考察活動(dòng)開始前,根據(jù)考察地區(qū)地情況,教師應(yīng)提出一些調(diào)查地題目,讓學(xué)生再活動(dòng)時(shí),有重點(diǎn)地進(jìn)行觀察,分析。討論收集和閱讀有關(guān)資料,這為以后撰寫地理作品打下牢固地基礎(chǔ),在學(xué)生動(dòng)筆之前教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的題目、寫作提綱和內(nèi)容,逐一進(jìn)行具體的指導(dǎo)和幫組,時(shí)調(diào)查的每項(xiàng)內(nèi)容都有人寫,但各有側(cè)重,為了寫好地理小作品,可以先拿出一兩篇好的作品作是否,講講作品的要求、特點(diǎn)及范文優(yōu)點(diǎn)等,要求注意文章流暢、說(shuō)理明白。

4、成稿后,教師要進(jìn)行檢查修改,如有大的或多處改動(dòng)應(yīng)讓學(xué)生自己去改,反復(fù)幾次就能寫出不錯(cuò)的文章來(lái)了。

5、最后,可對(duì)學(xué)生寫出的小作品進(jìn)行測(cè)評(píng),一達(dá)到相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),有條件的學(xué)校可舉辦地理作品演講賽,展覽會(huì),出地理墻報(bào)或選集。

地理鄉(xiāng)土小論文篇十三

泉州,地處福建省東南部,是福建三大中心城市之一,看看下面的泉州鄉(xiāng)土地理小論文。

經(jīng)濟(jì)總量連續(xù)9年名列全省第一,是福建經(jīng)濟(jì)中心。北承省會(huì)福州、莆田,南接廈門特區(qū),東望臺(tái)灣寶島,西毗漳州、龍巖、三明?,F(xiàn)轄鯉城、豐澤、洛江、泉港4個(gè)區(qū),晉江、石獅、南安3個(gè)縣級(jí)市,惠安、安溪、永春、德化、金門(待統(tǒng)一)5個(gè)縣和泉州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。全市土地面積11015平方公里,全市人口762萬(wàn)人(不含金門縣),漢族占人口總數(shù)的98.2%,少數(shù)民族占1.8%。少數(shù)民族有48個(gè),以回族、畬族、苗族和蒙古族居多。泉州風(fēng)物民情古樸精深,別具一格。儒、釋、道三教并盛,互為融合。

方言以閩南話為主,通用語(yǔ)言為普通話。泉州是著名僑鄉(xiāng)和港澳臺(tái)同胞的主要祖籍地。目前,分布在世界各地、祖籍泉州的華僑、華人624萬(wàn)人,港澳同胞70萬(wàn)人。在臺(tái)灣,有44.8%的漢族同胞(約900萬(wàn)人)祖籍泉州。

泉州市依山面海,境內(nèi)山巒起伏,丘陵、河谷、盆地錯(cuò)落其間,海拔千米以上大山有455座,主要分布在德化、永春、安溪和南安的部分山區(qū)。戴云山脈從東北部向西南延伸,主峰海拔1856米,有“閩中屋脊”之稱。境內(nèi)地勢(shì)西北高而東南低,由中山、低山向沿海丘陵、盆地平原過渡。泉州海岸線曲折蜿蜓,大部分為基巖海岸,總長(zhǎng)約421公里,有湄州灣、泉州灣、深滬灣、圍頭灣四個(gè)港灣及肖厝、崇武、后渚、梅林、石井等14個(gè)港口。泉州地跨中南兩個(gè)亞熱帶,即戴云山西北部常年溫暖、常綠闊葉林帶和東南部常年濕熱、有短期干旱的亞熱帶雨林帶。泉州常年雨量充沛,境內(nèi)溪流多達(dá)35條,總長(zhǎng)1620公里,水資源相當(dāng)豐富。泉州地區(qū)太陽(yáng)輻射總量較高,日照時(shí)間長(zhǎng),光熱資源豐富,加上雨量充沛,堪稱“閩南大溫床”,對(duì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),特別是糖、油、麻、林、果、茶等經(jīng)濟(jì)作物極為有利,是烏龍茶、桂元、柑桔的全國(guó)生產(chǎn)基地。主要經(jīng)濟(jì)魚類近百種,產(chǎn)量較大的魚類有20多種。淺海灘涂面積118萬(wàn)畝。盛產(chǎn)牡蠣、蟶、蛤、螺、海帶、紫菜等貝、藻類。主要有鐵、猛、金、煤、石英砂、花崗巖、高嶺土、地?zé)帷⒌V泉水等20多種。

泉州是國(guó)務(wù)院第一批公布的24個(gè)歷史文化名城之一,素有“海濱鄒魯”的美譽(yù)。這里歷史文化積淀豐厚,名勝古跡星羅棋布,文物瑰寶舉世矚目。擁有國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位12處,省級(jí)27處。泉州是古代“東方第一大港”。“海上絲綢之路”的起點(diǎn),自古以來(lái)各種宗教兼容并存,東西文化交匯薈集,特別是佛教、道教、摩尼教等一度十分盛行。諸多宗教遺跡構(gòu)成一道獨(dú)特的人文景現(xiàn),頗具歷史和藝術(shù)價(jià)值。特產(chǎn)有德化瓷器、惠安石雕、木偶頭、老范志萬(wàn)應(yīng)神曲、料絲花燈、清源茶餅、安溪烏龍茶、永春老醋、永春紙織畫。quanzhou為泉州的英文名稱。

地理鄉(xiāng)土小論文篇十四

濮陽(yáng)是一個(gè)位于中國(guó)河南省的歷史名城,也是我家鄉(xiāng)的所在地。在我成長(zhǎng)的過程中,我對(duì)濮陽(yáng)鄉(xiāng)土地理有著深刻的體會(huì)和感悟。濮陽(yáng)鄉(xiāng)土地理包含了濮陽(yáng)的地理位置、土地利用、自然資源以及人文風(fēng)情等方面的內(nèi)容。在這片土地上,我感受到了廣袤的平原、豐富的農(nóng)田、優(yōu)美的湖泊以及淳樸的民風(fēng)。下面我將從濮陽(yáng)的地理特點(diǎn)、農(nóng)田利用、資源保護(hù)、人文風(fēng)情等四個(gè)方面論述我的感受和體會(huì)。

首先,濮陽(yáng)位于中國(guó)的中部平原地帶,地勢(shì)平坦,屬于暖溫帶半濕潤(rùn)氣候。這種特殊的地理位置造就了濮陽(yáng)獨(dú)特的氣候和自然環(huán)境。在我小時(shí)候,每年春天,隨著農(nóng)作物的生長(zhǎng),整個(gè)濮陽(yáng)大地都被綠意所包圍。夏季陽(yáng)光明媚,天空湛藍(lán),田野里傳來(lái)了青蛙的叫聲和蟬鳴聲。秋季,農(nóng)田里金黃的稻谷讓人陶醉。冬季,雖然沒有雪景,但是寒風(fēng)凜冽的天氣更加凸顯出鄉(xiāng)土的厚重與質(zhì)樸。

其次,濮陽(yáng)的農(nóng)田利用是我深深感受到的一點(diǎn)。濮陽(yáng)是中國(guó)的糧倉(cāng)之一,這里的農(nóng)田肥沃,農(nóng)產(chǎn)品豐富。在農(nóng)忙的季節(jié),我常??吹礁篙厒兠β档纳碛啊K麄兠χ{駛農(nóng)機(jī)進(jìn)行田間耕種,耐心地種植水稻、小麥等作物。這些作物不僅是濮陽(yáng)人民的主要糧食來(lái)源,也為全國(guó)居民提供了豐富的糧食。濮陽(yáng)的農(nóng)田利用不僅讓人感受到農(nóng)耕文化的魅力,也展現(xiàn)了濮陽(yáng)人民的勤勞和智慧。

第三,濮陽(yáng)擁有豐富的自然資源,然而,這些資源也需要得到合理的保護(hù)和利用。在我看來(lái),資源保護(hù)是濮陽(yáng)鄉(xiāng)土地理的重要組成部分。濮陽(yáng)的湖泊資源非常豐富,其中最有名的是濮陽(yáng)湖。我曾在那里觀看到了壯觀的候鳥遷徙,感受到了大自然的鬼斧神工。然而,由于人類的過度開發(fā)和使用,湖泊的水質(zhì)和生態(tài)環(huán)境受到了嚴(yán)重破壞。因此,保護(hù)湖泊資源是我們每個(gè)濮陽(yáng)人的責(zé)任和義務(wù)。

最后,我想說(shuō)一點(diǎn)關(guān)于濮陽(yáng)的人文風(fēng)情。濮陽(yáng)作為一個(gè)歷史名城,擁有著悠久的歷史和燦爛的文化傳統(tǒng)。在濮陽(yáng)的街頭巷尾,你可以找到許多古老的建筑和傳統(tǒng)手工藝品。而在濮陽(yáng)人的身上,你能感受到他們的淳樸和善良。每年的農(nóng)歷新年,濮陽(yáng)的街道都會(huì)變成熱鬧的年貨集市,人們穿著新衣,親朋好友相聚,在熱鬧的氣氛中慶祝節(jié)日,品嘗著傳統(tǒng)美食。這種濃厚的人文氛圍讓我感受到了家鄉(xiāng)的溫暖和幸福。

總結(jié)起來(lái),在濮陽(yáng)鄉(xiāng)土地理的種種體驗(yàn)中,我更加深刻地體會(huì)到了濮陽(yáng)的獨(dú)特之處。它既有廣袤的農(nóng)田和自然資源的豐富,又有濃厚的人文風(fēng)情和悠久的歷史文化。濮陽(yáng)的鄉(xiāng)土地理教會(huì)了我要珍惜自然資源,保護(hù)環(huán)境,同時(shí)也教會(huì)了我要熱愛這片土地,傳承家鄉(xiāng)的文化與精神。我希望未來(lái)的濮陽(yáng),能夠更加繁榮昌盛,讓全世界人民都認(rèn)識(shí)這個(gè)美麗的地方。

地理鄉(xiāng)土小論文篇十五

一、課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合,提高學(xué)生的實(shí)踐能力

初中學(xué)生年齡小,文化知識(shí)的基礎(chǔ)比較薄弱,對(duì)家鄉(xiāng)的了解比較膚淺。在進(jìn)行鄉(xiāng)土地理教學(xué)時(shí)應(yīng)遵循由淺入深、由表及里、循序漸進(jìn)的原則,要求不能太高,內(nèi)容不能太多、太泛、太深,要考慮實(shí)際效果,注意可接受性、趣味性和可讀性。要把課堂教學(xué)和課外活動(dòng)結(jié)合起來(lái),教師要抽出專門時(shí)間,安排好課外活動(dòng)計(jì)劃,有目的地讓學(xué)生走出課堂,對(duì)家鄉(xiāng)較為典型的地理事物進(jìn)行參觀、考察、調(diào)查、瀏覽活動(dòng),提高學(xué)生鄉(xiāng)土地理的學(xué)習(xí)興趣,擴(kuò)大知識(shí)面,把感性知識(shí)逐步深化為理性知識(shí),以使鄉(xiāng)土地理教學(xué)獲得最大的教育效果。

二、突出愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的思想教育

本鄉(xiāng)本土是學(xué)生及其祖輩長(zhǎng)期繁衍生息的地方。故鄉(xiāng)的乳汁哺育著學(xué)生日益成長(zhǎng),鄉(xiāng)土地理是對(duì)他們進(jìn)行愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)等思想教育的極其生動(dòng)、具體的教材。學(xué)生愛家鄉(xiāng),不僅是因?yàn)樗麄兩谒梗L(zhǎng)于斯,對(duì)家鄉(xiāng)一山一水,一草一木都備感親切,更重要的是要使學(xué)生了解家鄉(xiāng)建設(shè)成就來(lái)之不易,這些成就凝聚著數(shù)代人的心血和汗水,要珍惜前輩的勞動(dòng)成果。

三、采用多種教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

地理是一門綜合性和思想性很強(qiáng)的科學(xué),在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中,應(yīng)精心設(shè)計(jì)教法和學(xué)法,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維火花,努力提高學(xué)生的記憶效果。1.課堂講授。即遵照地理新課標(biāo)和教育主管部門有關(guān)文件精神,較系統(tǒng)、較全面地講授鄉(xiāng)土地理知識(shí),確定教材的重點(diǎn)、難點(diǎn),輔之以課堂及課后練習(xí),使學(xué)生通過鄉(xiāng)土地理的學(xué)習(xí),從整體上了解家鄉(xiāng),并積極參與家鄉(xiāng)的建設(shè)。2.專題講座。圍繞鄉(xiāng)土教材的某一主題或某些內(nèi)容,搜集、補(bǔ)充資料,舉辦專題講座,請(qǐng)專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)的專家和有較豐富經(jīng)驗(yàn)的教師講課,促進(jìn)課本知識(shí)的深化,提高學(xué)生學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土地理的積極性。3.實(shí)地考察。利用節(jié)假日、星期天或團(tuán)隊(duì)活動(dòng)時(shí)間、寒暑假期,從不同角度選取地理現(xiàn)象,進(jìn)行實(shí)地考察或現(xiàn)場(chǎng)參觀。4.漫畫教學(xué)。各類漫畫生動(dòng)形象,寓意深刻,易引起學(xué)生濃厚的興趣。在講解當(dāng)?shù)氐臍夂颉⑺Y源、森林作用等內(nèi)容的時(shí)候,選用或自繪漫畫,引導(dǎo)學(xué)生分析回答,既有助于知識(shí)的鞏固,又保持了學(xué)生輕松愉快的學(xué)習(xí)心境。5.競(jìng)賽評(píng)比。在實(shí)地考察的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、人口民族、資源利用、城市建設(shè)、生態(tài)平衡等問題作探索性研究,撰寫小文章,進(jìn)行篩選評(píng)比,評(píng)出語(yǔ)言流暢、觀點(diǎn)正確、思想性強(qiáng),有一定學(xué)術(shù)價(jià)值的作品進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或在一定范圍內(nèi)開展演講和交流。6.舉辦展覽。動(dòng)員學(xué)生廣泛收集有關(guān)家鄉(xiāng)的資料,如拍攝照片、風(fēng)光明信片、標(biāo)本化石、地形模型、建設(shè)數(shù)據(jù);反映當(dāng)?shù)孛禺a(chǎn)品的張貼畫、包裝材料以及有關(guān)歷史沿革的材料;遠(yuǎn)景規(guī)劃、攝像、幻燈片等。將它們分門別類加以整理?;蜓b訂成冊(cè),以備查閱,或布置成墻報(bào)供師生閱覽,或籌辦不定期展覽,組織學(xué)生參觀。促使學(xué)生應(yīng)用科學(xué)的觀點(diǎn)分析家鄉(xiāng)地理環(huán)境的有利和不利因素,充分認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)騰飛的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),樹立建設(shè)家鄉(xiāng)的雄心壯志。總之,鄉(xiāng)土地理教學(xué)有利于拓寬學(xué)生視野,擴(kuò)大學(xué)生地理知識(shí)面,也有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情。但是,鄉(xiāng)土地理教學(xué)是個(gè)十分龐大的研究課題,其教學(xué)的模式和方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,還需要我們地理教育工作者深入探究,不斷開拓。

地理鄉(xiāng)土小論文篇十六

摘要:“鄉(xiāng)土地理”是中學(xué)地理教學(xué)的重要內(nèi)容之一。鄉(xiāng)土地理教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,可以增強(qiáng)學(xué)生的鄉(xiāng)土感情,可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、品德和修養(yǎng)的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土地理 社會(huì)責(zé)任感 鄉(xiāng)土感情 創(chuàng)新精神

在新課改的前提下,我們應(yīng)該如何調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究的積極性,從而更好地做到把時(shí)間還給學(xué)生,應(yīng)該是我們所有教師共同努力的方向。特別是對(duì)中學(xué)地理學(xué)科而言,更需要想方設(shè)法達(dá)到良好的教學(xué)效果。筆者認(rèn)為,鄉(xiāng)土地理教學(xué)給我們提供了一個(gè)很好的素材,也給我們提供了一個(gè)非常好的提高學(xué)生積極性的機(jī)會(huì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定“鄉(xiāng)土地理是必學(xué)內(nèi)容”。

鄉(xiāng)土地理是指本鄉(xiāng)本土的地理。可見,鄉(xiāng)土地理應(yīng)該是地方性的,帶有地域性、家鄉(xiāng)性質(zhì)的地理課程。新課程標(biāo)準(zhǔn)把“鄉(xiāng)土地理”作為中學(xué)地理教學(xué)中的重要內(nèi)容之一,其目的正如課程標(biāo)準(zhǔn)中所指出的:“幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)校所在地區(qū)的生活環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力,樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念,增強(qiáng)愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)的情感?!彪S著全社會(huì)對(duì)素質(zhì)教育呼聲的高漲,中學(xué)教育的改革勢(shì)在必行。鄉(xiāng)土地理教學(xué)對(duì)提高學(xué)生的觀察實(shí)踐能力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、樹立正確的人生價(jià)值取向等都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、通過鄉(xiāng)土地理教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

在地理課堂上,教師可通過鄉(xiāng)土地理教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)家鄉(xiāng)環(huán)境、當(dāng)?shù)匕l(fā)展的了解,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng),對(duì)祖國(guó)的深厚感情,從而堅(jiān)定改變家鄉(xiāng)面貌,建設(shè)富強(qiáng)國(guó)家的信念。在學(xué)習(xí)《保護(hù)環(huán)境》一課時(shí),教師結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際進(jìn)行教學(xué),效果較好。如某地有一座集防洪、灌溉、發(fā)電、養(yǎng)殖為一體的綜合型水庫(kù),它對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展影響重大,尤為重要的是,水庫(kù)也是本地居民的飲用水源,所以保護(hù)水庫(kù)資源意義重大。

那么如何做好保護(hù)的工作呢?學(xué)生分組討論后,教師作總結(jié),主要措施歸納起來(lái)有兩條:一是要做好庫(kù)區(qū)的水土保持工作;二是要防止水體污染。接著,教師讓學(xué)生們談一談自己平時(shí)有哪些行為是破壞環(huán)境、污染水資源的。學(xué)生們積極發(fā)言,把平時(shí)自己做的或者是看到的一些不良行為都講出來(lái),引以為戒。最后,倡導(dǎo)學(xué)生們要做保護(hù)水庫(kù)資源的表率,從自身做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的環(huán)保行為,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

二、利用鄉(xiāng)土地理教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生的鄉(xiāng)土感情

一般來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)土是學(xué)生自幼生活并成長(zhǎng)的地方,肯定也是學(xué)生所熟悉的地方。通過鄉(xiāng)土地理教學(xué),就能使學(xué)生切身感受到家鄉(xiāng)隨著自己成長(zhǎng)而發(fā)生的巨大變化。也就是說(shuō),鄉(xiāng)土地理具有更貼近學(xué)生生活的特點(diǎn)。因此家鄉(xiāng)的一山一水、家鄉(xiāng)人民的勤勞樸實(shí)的精神、家鄉(xiāng)的巨大變化等等都是其能切身感受到的生動(dòng)事實(shí),其可信性遠(yuǎn)勝于一般地理教學(xué)中只有文字描述、圖片展示的事實(shí),因而也就更有助于激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的情感,從而樹立獻(xiàn)身家鄉(xiāng)建設(shè)的崇高志向。另外,他們通過對(duì)家鄉(xiāng)現(xiàn)狀問題的觀察和研究,深入了解到問題的癥結(jié),能培養(yǎng)他們關(guān)注社會(huì)的參與意識(shí)和對(duì)家鄉(xiāng)的責(zé)任感。

三、結(jié)合鄉(xiāng)土地理教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

地理學(xué)科的一大特點(diǎn)就是實(shí)踐性強(qiáng)。在地理課中結(jié)合鄉(xiāng)土地理開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在學(xué)習(xí)《我國(guó)的國(guó)土整治》一課時(shí),教師帶領(lǐng)學(xué)生到本市郊外實(shí)地考察鹽堿地情況,實(shí)地認(rèn)識(shí)中低產(chǎn)田。另外,我們還可以通過實(shí)地觀察來(lái)認(rèn)識(shí)自然災(zāi)害。例如:10月的連陰雨一直持續(xù)六天,造成許多農(nóng)田被淹,農(nóng)作物嚴(yán)重受損,甚至有些房屋被沖毀,百姓的生命財(cái)產(chǎn)遭受巨大損失……親耳聽著鄉(xiāng)親們的介紹,學(xué)生們心情都非常沉重,陷入了深思。

這時(shí),老師因勢(shì)利導(dǎo)地講解此次持續(xù)降雨的原因、危害,并指出我們黃驊地區(qū)也是秋季連陰雨多發(fā)的地方,也是寒潮容易發(fā)生的地方?!澳俏覀?cè)撛趺崔k?”一位男同學(xué)迫不急待地問?!皢柕煤?這就是老師帶你們來(lái)考察的目的,大家和老師一塊兒來(lái)想想辦法……”老師表?yè)P(yáng)了他?;氐綄W(xué)校,學(xué)生們認(rèn)真填寫了考察報(bào)告,尤其對(duì)氣象災(zāi)害的防御談了許多很有新意的看法。

綜上所述,鄉(xiāng)土地理教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,增強(qiáng)學(xué)生的鄉(xiāng)土感情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、能力、品德和情感的全方位發(fā)展,使學(xué)生能夠更好地參與到課堂教學(xué)當(dāng)中來(lái),從而較好地做到使學(xué)生以較高的熱情去自主探究,合作學(xué)習(xí),最終達(dá)到順應(yīng)社會(huì)的需要和時(shí)代要求,成為創(chuàng)新型人才的目標(biāo)。

地理鄉(xiāng)土小論文篇十七

淺談中學(xué)生鄉(xiāng)土地理小論文撰寫的指導(dǎo)與體會(huì)

文/吳明黎

摘要:當(dāng)前,初中地理教學(xué)普遍存在著學(xué)生死記硬背地理常識(shí)的現(xiàn)象。雖然理論都記在腦海中,可是學(xué)生運(yùn)用地理知識(shí)分析和解決身邊發(fā)生的地理事件的能力卻很差。如何解決這一問題呢?指導(dǎo)學(xué)生撰寫鄉(xiāng)土地理小論文是一條行之有效的途徑。談了多年來(lái)指導(dǎo)鄉(xiāng)土地理小論文撰寫的一點(diǎn)體會(huì)。

關(guān)鍵詞:中學(xué)生;鄉(xiāng)土地理;小論文

一、鄉(xiāng)土地理小論文撰寫的一般步驟

1.確定題目(選題)

論文題目的選擇至關(guān)重要,它直接影響到材料選取等后面活動(dòng)的順利進(jìn)行。如何確定題目呢?首先,指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的興趣和特長(zhǎng),選擇遵循自然規(guī)律并自己感興趣且有能力去解決的問題。選擇內(nèi)容要有一定的新意,讓人有耳目一新的感覺。如,《居室環(huán)境與健康》《發(fā)展公交,勢(shì)在必行》;其次,選題宜小不宜大,最好不超過本家鄉(xiāng)的范圍,如家鄉(xiāng)的一條河、一條公路、一種民俗的傳承或一個(gè)社區(qū)環(huán)境問題等等。題目一大,寫起來(lái)容易面面俱到、泛泛而談,很難深入到問題的實(shí)質(zhì),而題目短小精悍,只需抓住一兩個(gè)問題,進(jìn)行深入分析,透徹論證,這樣論點(diǎn)鮮明、論據(jù)有力,這樣的文章能顯示出優(yōu)勢(shì)。如,《柳湖的過去、現(xiàn)在、未來(lái)》等都是很好的題目,適合學(xué)生的知識(shí)水平。選準(zhǔn)了論題,就等于完成論文寫作的一半,題目選得好,可以起到事半功倍的作用,因此,把握好選題至關(guān)重要。

2.調(diào)查收集材料

題目一經(jīng)確定就要指導(dǎo)學(xué)生做好社會(huì)調(diào)查、野外實(shí)踐,盡可能收集與題目相關(guān)的'第一手資料。那么,如何才能收集到可靠有用的材料呢?這就要求學(xué)生走出課堂,到野外去考察,走進(jìn)社會(huì)展開調(diào)查,參閱書報(bào)、網(wǎng)絡(luò),結(jié)合實(shí)際詢?cè)L,從不同的渠道圍繞課題收集相應(yīng)的素材。具體做法有:(1)從學(xué)校和家庭開始,觀察發(fā)生的變化,通過對(duì)大自然和社會(huì)某些現(xiàn)象、本質(zhì)的諸多地理問題的調(diào)查、分析、思考而獲取材料,如家鄉(xiāng)變化等方面的問題。(2)到野外,在教師的指導(dǎo)下,明確對(duì)象,有目的地進(jìn)行實(shí)地觀察和調(diào)查,形成該地理事物的表象特征。如家鄉(xiāng)耕地的利用、河流的開發(fā)與整治等問題。(3)收看電視、登錄網(wǎng)站,充分利用實(shí)驗(yàn)室、圖書館等渠道查閱獲取充分的資料。(4)訪談長(zhǎng)者、專家,聽取教師的建議及指導(dǎo),詢問對(duì)象最好是年長(zhǎng)的或者對(duì)該事物較熟悉的人。

3.整理分析材料

寫好地理小論文,選材是很重要的環(huán)節(jié),只有組織好材料,學(xué)生才能有理有據(jù)、有條不紊地闡述自己的觀點(diǎn),把問題說(shuō)清楚。當(dāng)資料收集到一定階段時(shí),就要對(duì)收集的摘錄資料、實(shí)驗(yàn)結(jié)果、考察筆錄等進(jìn)行整理、分析、篩選,并從各種事物的對(duì)比分析中找出規(guī)律性的東西,形成可靠有力的論據(jù)。這些工作離不開教師指導(dǎo)。還有,學(xué)生選材時(shí)弄不清楚的一些理論根據(jù)、數(shù)字等問題,教師應(yīng)給予指導(dǎo),加以強(qiáng)調(diào)和說(shuō)明。這樣學(xué)生才能放開手腳,大膽地進(jìn)行創(chuàng)作,闡明自己論述的觀點(diǎn)。

4.撰寫初稿(正文寫作)

撰寫初稿是對(duì)所選專題經(jīng)過一番調(diào)查、收集、對(duì)比、思考以后的歸納總結(jié)階段,即小論文撰寫階段。這時(shí)教師應(yīng)組織學(xué)生將問題的分析引向深入,如,《美人溪不再美》,對(duì)美人溪污染現(xiàn)狀調(diào)查后,以“水污染有什么現(xiàn)象和特征?”“為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的污染?”“你認(rèn)為應(yīng)如何治理和保護(hù)?”為題進(jìn)行分析。寫作前先擬好提綱,科學(xué)安排文章的層次和構(gòu)思,形成明確的思路。論據(jù)要充分有力,論證要有科學(xué)性、邏輯性,語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確、清晰,忌模棱兩可。

5.審核階段(后期工作)

初稿完成后,首先對(duì)文章的內(nèi)容和布局進(jìn)行修改,看觀點(diǎn)是否正確、可靠,材料是否恰當(dāng)、翔實(shí),結(jié)構(gòu)是否合理、周密,數(shù)據(jù)引文是否準(zhǔn)確,語(yǔ)言是否嚴(yán)密、可靠,觀點(diǎn)和材料是否統(tǒng)一,都應(yīng)多次檢查修改,仔細(xì)推敲,然后再對(duì)文字進(jìn)行加工和潤(rùn)飾。從選題到定稿的全過程中,應(yīng)多征求教師和專業(yè)人員的意見,集思廣益,努力提高論文質(zhì)量。

二、鄉(xiāng)土地理小論文撰寫暴露的問題

撰寫小論文需要一定的時(shí)間,部分尖子生怕影響其他學(xué)科的學(xué)習(xí),不愿參加。因安全問題,學(xué)生走出校園收集資料的機(jī)會(huì)較少,收集的材料受到限制等問題,因此小論文的質(zhì)量不高。主要存在以下問題。

1.缺乏鄉(xiāng)土性

論文題目過大、過泛,抓不住重點(diǎn),論證不清,缺乏鄉(xiāng)土性,如,《保護(hù)生態(tài)水資源》。所謂的鄉(xiāng)土地理小論文,就是要結(jié)合所在地的自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展實(shí)際來(lái)寫。體現(xiàn)的是關(guān)于家鄉(xiāng)的地理事物或地理現(xiàn)象,講述本家鄉(xiāng)的河湖、民俗等問題,可涉及個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)的方方面面,如,“長(zhǎng)安街商業(yè)發(fā)展調(diào)查與分析”等,能很好地體現(xiàn)家鄉(xiāng)情況,鄉(xiāng)土性強(qiáng)。

2.缺乏地理性

小論文寫成與地理無(wú)關(guān)的文章。地理小論文應(yīng)體現(xiàn)地理性,即文章所用的觀點(diǎn)、理論應(yīng)該是地理學(xué)的觀點(diǎn)、理論。

3.缺乏論味

小論文文體錯(cuò)誤,寫成散文、詩(shī)歌。如,《繁星,何在》《敢問路在何方》等抒情文章;寫成平鋪直敘的記敘文,如,《××公園》,純粹向人們介紹公園的基本概況。地理小論文首先是一篇科學(xué)性的文章,不能像作文那樣進(jìn)行大量的夸張、想象、抒情等。要求依據(jù)事實(shí)情況進(jìn)行寫作。所應(yīng)用的語(yǔ)言是比較平實(shí)的。其次,地理小論文是論文性質(zhì),應(yīng)有論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素。一篇好的小論文要求觀點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分,用科學(xué)的方法進(jìn)行論證。

4.選題不當(dāng)

題目過大、沒有創(chuàng)新或者文不切題,落入俗套。給文章命名要求不能含糊,一定要明確、簡(jiǎn)潔。讓人一看就知道你要寫什么事物,如,《外來(lái)人口現(xiàn)狀調(diào)查》。題目最好是比較有創(chuàng)意的,如概括為一句詩(shī)句或一句朗朗上口的話或者幾個(gè)明確的詞語(yǔ)組成,如《流水情》《水水的洪瀨》。標(biāo)題堪稱論文的“眼睛”,它是窺見論文要點(diǎn)的“窗口”,可見選題的重要性。

(作者單位福建省南安教師進(jìn)修學(xué)校)

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