多參加討論和辯論，培養(yǎng)批判性思維和分析能力。善于提煉關(guān)鍵信息，是寫好總結(jié)的關(guān)鍵。沒(méi)有固定的總結(jié)范文，但可以參考一些經(jīng)典案例進(jìn)行模仿。
三國(guó)演義感受心得篇一
話說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分最近，我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。我感受良深。
《三國(guó)演義》是由羅貫中根據(jù)魏晉時(shí)代的史書與宋代的三分、元代的三國(guó)戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說(shuō)。
《三國(guó)演義》主要記敘了三國(guó)時(shí)代的群雄爭(zhēng)霸的故事。在這個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代有許多英雄豪杰。例如：德才兼?zhèn)涞膭?，神機(jī)妙算的諸葛亮，有勇有謀的關(guān)羽，直爽豪邁的張飛，老當(dāng)益壯的黃忠，老奸巨猾的曹操等。
對(duì)于《三國(guó)演義》我還有別的看法。在《三國(guó)演義》中羅貫中把劉備寫得十分仁義，還攜民渡江，依我看，就是他攜民渡江是真的，他也不一定是仁義君子，只是為了取得民心，這樣他就好不到哪里去。而且，劉備太喜歡哭了，簡(jiǎn)直是哭神。在《三國(guó)演義》中他不知哭了多少回，一遇到喪氣事就哭，這樣他也好不到那里去。最重要的是，劉備太依靠諸葛亮了，什么事情都交給諸葛亮。人們說(shuō)劉備三顧茅廬是重視人才，依我看，他就是想找個(gè)依靠，找個(gè)有才能的人幫自己管理而已。
《三國(guó)演義》說(shuō)曹操是奸雄，可我認(rèn)為他才應(yīng)該是大英雄。他很重視人才，許攸來(lái)投靠他，他連鞋子都沒(méi)穿就去接待他。劉備只是依靠人才，而曹操是聽取人才的意見，結(jié)合自己的才智來(lái)管理軍隊(duì)，他才是真正的大英雄。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
三國(guó)演義感受心得篇二
暑假里我終于拜讀了自己心儀已久的名著——《三國(guó)演義》。
這本書主要寫了東漢末年，朝政腐敗，靠鎮(zhèn)壓黃巾起義的曹操經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn)，逐步統(tǒng)一了北方。赤壁一戰(zhàn)，曹操大敗，魏，蜀，吳三國(guó)鼎立就此構(gòu)成。吳國(guó)孫權(quán)殺了關(guān)羽，攫取荊州，劉備報(bào)仇但大敗而歸。之后劉備，諸葛亮相繼病死，司馬氏控制政權(quán)，并滅了蜀、吳兩國(guó)，建立了西晉，統(tǒng)一全國(guó)。
在《三國(guó)演義》中的人物，我最崇拜諸葛亮，他上知天文，下知地理，足智多謀，忠心耿耿。他草船借箭、三氣周瑜、智斗華容道、巧擺八陣圖、火燒博望坡、智取成都、罵死王朗、空城計(jì)……諸葛亮的智慧真是前無(wú)后無(wú)來(lái)者啊!
全書寫了上百種不一樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，從單槍匹馬的廝殺，到千軍萬(wàn)馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場(chǎng)上的斗智斗勇，到營(yíng)賬里的用計(jì)投謀，寫得有虛有實(shí)。小說(shuō)不但寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的壯烈，而且在雄姿英才的爭(zhēng)斗中，又不時(shí)交叉描寫大江明月、飲酒賦詩(shī)、山林賢士等場(chǎng)景，從而使故事有緊有馳，扣人心弦。
讀完《三國(guó)演義》，讓我曉得歷史故事、人物和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，還要學(xué)習(xí)諸葛亮的機(jī)智冷靜，劉備的“謙虛”和魯肅的“忠厚”。
三國(guó)演義感受心得篇三
《三國(guó)演義》主要寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。書中上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
在此之中，我最欣賞的人非曹操莫數(shù)了。許攸評(píng)價(jià)他為“治世之能臣，亂世之奸雄”。只是在三國(guó)中為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐狡猾之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以我認(rèn)為他才是一位真正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了得到更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，這樣一來(lái)，擴(kuò)大了人才來(lái)源的基礎(chǔ)，便于在全社會(huì)內(nèi)得到更多由真才實(shí)干而被埋沒(méi)的人才。于公元220-年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才與他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和220-年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的策略。
他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代?”陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我所據(jù)”，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
關(guān)羽，這是給我留下的影響最深刻的將。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里往投。又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所作所為，值得我們學(xué)習(xí)。
我最喜歡的文臣是諸葛亮，他熟知天文、地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
三國(guó)演義感受心得篇四
《三國(guó)演義》主要寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。書中上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
在此之中，我最欣賞的人非曹操莫數(shù)了。許攸評(píng)價(jià)他為“治世之能臣，亂世之奸雄”。只是在三國(guó)中為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐狡猾之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以我認(rèn)為他才是一位真正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了得到更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，這樣一來(lái)，擴(kuò)大了人才來(lái)源的基礎(chǔ)，便于在全社會(huì)內(nèi)得到更多由真才實(shí)干而被埋沒(méi)的人才。于公元2春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才與他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和2又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的策略。
他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代?”陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我所據(jù)”，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
關(guān)羽，這是給我留下的影響最深刻的將。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里往投。又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所作所為，值得我們學(xué)習(xí)。
我最喜歡的文臣是諸葛亮，他熟知天文、地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
三國(guó)演義感受心得篇五
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我領(lǐng)悟。
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描述資料。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
這天，我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著，正因自從買上了《三國(guó)演義》這一本書后，一向還沒(méi)有來(lái)得及讀，幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的暑假，才讓我讀到了這麼好的書。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，最后到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。
書中用超多篇幅描述了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
三國(guó)演義感受心得篇六
走進(jìn)我的房間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在我的書柜上擺放著很多書。有中國(guó)四大古典名著，有《史記》、《中華上下五千年》，《有英國(guó)的時(shí)間機(jī)器》……這都是我的“金銀珠寶”。只要有空，就和他們做伴。我最喜歡的“稀有黃金”當(dāng)然就是《三國(guó)演義》了。
“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟!”你們知道這詩(shī)是寫誰(shuí)的嗎?可能在第五句到第八句時(shí)你們就猜到了吧。正是那上知天文，下知地理;神機(jī)妙算，鞠躬盡瘁的諸葛孔明。
諸葛孔明是我非常敬佩的人。借東風(fēng)讓我佩服不已，大擺空城計(jì)更是讓我佩服的五體投地了。三千五百兵丁能把十五萬(wàn)大軍趕走，這都是諸葛孔明的計(jì)策。
我也佩服趙子龍。他單騎救主不得不讓人贊嘆。有一首詩(shī)，單道趙子龍勇猛：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍。”
我也喜歡張飛。他圓睜環(huán)眼，聲如巨雷，用計(jì)粗中有細(xì)。在長(zhǎng)坂橋上嚇退曹操讓他們自相踐踏，棄槍丟盔不計(jì)其數(shù)。有詩(shī)稱贊張飛道：“長(zhǎng)坂橋頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震，獨(dú)腿曹家百萬(wàn)兵。”
《三國(guó)演義》能然你明白很多道理，讓我們一起去看三國(guó)，一起了解三國(guó)吧!
三國(guó)演義感受心得篇七
《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。
一、真實(shí)與虛構(gòu)。
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒(méi)有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì)有身臨其境的感覺?？傊髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化。
《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索。
《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法。《三國(guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。
三國(guó)演義感受心得篇八
書本是我們生活中的良師益友，認(rèn)識(shí)它結(jié)實(shí)它，我們將會(huì)得到很多知識(shí)的積累，最終駛向知識(shí)的彼岸。長(zhǎng)江滾滾而去，淘走所有掩埋黃金的黃沙，亮出一個(gè)個(gè)英雄人物來(lái)，眼花繚亂間我們看他們?cè)趹?zhàn)火硝煙中發(fā)揮出自己的無(wú)限才能，贏得歷史展圖上的一席之地。
成也好，敗也罷，終究都會(huì)變成一抔黃土，屹立于這個(gè)世上。徒留一地的嘆息。
《三國(guó)演義》并不是只僅僅講述故事，它也是一本不可多得的佳作，里面的詩(shī)句更是為人物添加了很多文學(xué)色彩，使我們讀起來(lái)不至于那么苦澀，而是余音繞梁般的享受。
為了能更加了解三國(guó)，我攢下了所有的零花錢，買了一本《三國(guó)演義》，看著那本厚厚的書本躺在我的手上，心里頓時(shí)有一種難以言喻的滿足感，仿佛我也回到三國(guó)時(shí)代，跟著他們一起經(jīng)過(guò)生生死死，看過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，感受過(guò)兄弟之間的豪情與壯志。
在這之中有太多太多值得我們學(xué)習(xí)的東西了，劉關(guān)張的兄弟情誼，鳳雛臥龍的智慧以及許許多多的三國(guó)英雄都是那么值得人們敬佩。
在這之中關(guān)羽的最令我敬佩。
關(guān)羽是五虎上將之首，武器是重八十二斤的青龍偃月刀，后來(lái)尊稱他為“武圣”。
讀完三國(guó)演義之后，讓我長(zhǎng)了不少的見識(shí)，也讓我明白了人要團(tuán)結(jié)，只有別人幫助了你，你才能取得成功。這本書真是我的良師益友。
三國(guó)演義感受心得篇九
閱讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功很好，而且人也非常好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著劉備的妻子糜夫人和甘夫人，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。
在山下遇見二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、身在曹營(yíng)心在漢、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰、毒險(xiǎn)。
再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、隱姓埋名的單福：徐庶、姜維、等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明神算。
吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這人物和國(guó)家我們，不那么難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)一切!
三國(guó)演義感受心得篇十
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描述了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本書語(yǔ)言生動(dòng)、場(chǎng)面宏大、個(gè)性鮮明，塑造出曹操、劉備、關(guān)羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象，其出色的文學(xué)成就，使它的影響事實(shí)上已深入到中國(guó)文學(xué)、藝術(shù)及社會(huì)生活的方方面面。《三國(guó)演義》資料概要：東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄乘剿黃之機(jī)發(fā)展勢(shì)力。曹操挾天子以令諸侯，實(shí)力最強(qiáng)。連年混戰(zhàn)，弱肉強(qiáng)食。官渡之戰(zhàn)，曹操滅袁紹，統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn)，吳國(guó)大將周瑜大敗曹操，使曹操暫無(wú)力侵犯長(zhǎng)江以南，構(gòu)成三足鼎立，相對(duì)穩(wěn)定的局面。三國(guó)是曹操的魏國(guó)，孫權(quán)的吳國(guó)，和劉備的蜀國(guó)。曹操死后，曹匹稱帝。大將司馬昭統(tǒng)一全國(guó)，結(jié)束了三足鼎立之局面，奪魏為晉，建立晉朝。
在短短的寒假中，我讀了好多書，其中，我覺得最有好處的是《三國(guó)演義》。
在書中，我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué)，用兵如神，這便使周瑜十分的嫉妒，心懷詭計(jì)，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找借口害他，于是對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭，這當(dāng)時(shí)沒(méi)有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支弓箭，如果完不成就要嚴(yán)懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識(shí)，在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)余支箭，出色的完成了任務(wù)。
讀完《三國(guó)演義》之后，我期望透過(guò)自我的勤奮和發(fā)奮成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人。
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三國(guó)演義感受心得篇十一
所以，諸葛亮所謂的“觀其度，能賢亮而不能盡用亮”，恐怕不是“度量”，而應(yīng)該理解為“空間”。僅僅“見用”還不行，還必須要“重用”，甚至要“專用”。
綜所上述：諸葛亮給自己找“好老板”的標(biāo)注是：第一，這個(gè)人必須有條件和能力建立一個(gè)新政權(quán)、新國(guó)家的可能。第二，這個(gè)人的志向和條件尚不明顯，還處于潛在狀態(tài)。志向鮮為人知，條件也不成熟。正應(yīng)為這些所以，他需要一個(gè)“諸葛亮”。所以符合這些條件，似乎只有劉備了。
“是金子總會(huì)發(fā)光”但是金子如果來(lái)到了到了一片泥沙中，再閃耀的光芒也會(huì)被掩蓋;再聰明科學(xué)家，被分配到了門不對(duì)戶的公司，終將也一事無(wú)成?，F(xiàn)在，同學(xué)們總喜歡盲目的報(bào)補(bǔ)習(xí)班，聽誰(shuí)說(shuō)好就去報(bào)，最后自己累得半死不活，成績(jī)卻是一動(dòng)不動(dòng)。適合別人的并不一定適合自己，鞋子合不合腳只有自己說(shuō)的算。
看名著書不僅僅要認(rèn)真地看，還要多思考“為什么”?！皶凶杂悬S金屋”、“書中自有顏如玉”，這黃金屋和顏如玉可不再輸?shù)谋砻?，需要用思考把他們挖出?lái)。如何給自己找合適的“鞋子”，那就多看看諸葛亮，多看看《三國(guó)演義》吧!
三國(guó)演義感受心得篇十二
三國(guó)演義，是我國(guó)的四大名著之一，講了三國(guó)時(shí)期吳，蜀，魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見，顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐，勾心斗角，動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。
什么丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽;以及粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)的張飛;鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。
首先是劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
接著就是諸葛亮，這諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺缓笥挚匆娝鷶撤酱蛘?，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。
通過(guò)這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
三國(guó)演義感受心得篇十三
《三國(guó)演義》是“中國(guó)四大名著”之一。這本書描寫了：劉備、諸葛亮、曹操、周瑜等叱咤風(fēng)云的人物。它描寫了中國(guó)史上波瀾壯闊的大時(shí)代，狼煙四起，金戈鐵馬，英雄輩出，群雄紛爭(zhēng)，天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒，獨(dú)唱空城的兵不血刃，單刀赴會(huì)的從容凜然，對(duì)酒當(dāng)歌的人生豪邁，一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡，一聲聲鼓角爭(zhēng)鳴的亂世回響，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷，它留下了多少品味無(wú)窮的美談佳話！
在偷偷告訴你們一個(gè)秘密。在劉備三顧茅廬之前，曹操早已知道隆中有臥龍這樣的奇人，所以已經(jīng)三顧過(guò)茅廬了。而為什么劉備請(qǐng)他成功了，而曹操卻沒(méi)有成功呢？這是因?yàn)椴懿俚谝淮握?qǐng)是叫程昱去請(qǐng)的，程昱是諸葛亮的朋友；第二次是叫程昱，賈詡等人去請(qǐng)他到小飯店吃飯順便請(qǐng)他的；第三次才是曹操親自去請(qǐng)的，一點(diǎn)誠(chéng)意也沒(méi)有。曹操還不滿的說(shuō)：“我麾下謀士多的是，誰(shuí)稀罕這個(gè)不肯出山的謀士呀！”可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，真是他放棄的那個(gè)謀士，摧毀了他的好多兵力呢？曹操也嘆氣說(shuō)：“我早知道就誠(chéng)心誠(chéng)意的把臥龍親過(guò)來(lái)了，也不至于現(xiàn)在落得這個(gè)下場(chǎng)！”
《三國(guó)演義》是由元末明初的羅貫中著的。它真是一段傳奇的佳話?。?！
三國(guó)演義感受心得篇十四
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的`《三國(guó)演義》也是四大名著中唯一一本根據(jù)歷史事實(shí)改編的小說(shuō)。是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一期間發(fā)生的一系列故事。
三國(guó)演義里面刻畫了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象，善良仁厚的劉備，急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、還有那個(gè)被稱為：“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操，當(dāng)然還有我最佩服的諸葛亮啦!他深謀遠(yuǎn)慮、上知天文、下知地理、足智多謀、料事如神。(諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍或伏龍，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。)空城計(jì)、草船借箭、三氣周瑜、赤壁之戰(zhàn)借東風(fēng)、七擒孟獲……無(wú)一不顯示出他的足智多謀和料事如神。
就拿《空城計(jì)》來(lái)說(shuō)吧。在街亭失守后，司馬懿十五萬(wàn)大軍直逼西城，不巧諸葛亮已將兵馬調(diào)遣在外，一時(shí)難以回來(lái)，城中只有一些老弱兵丁。危急之中，諸葛亮自坐城頭飲酒撫琴，一副悠閑自在的樣子。司馬懿兵臨城下，見城門大開，20多個(gè)百姓模樣的人在低頭灑掃，耳聽諸葛亮琴聲鎮(zhèn)定不亂，心中疑惑，不敢貿(mào)然進(jìn)城，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn)，趙云趕回解圍，最終大勝司馬懿。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，卻往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說(shuō)的：成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨!
三國(guó)演義感受心得篇十五
讀了《三國(guó)演義》這本書后，我感受到了書中各位英雄好漢們的精神。全書演變了整個(gè)歷史過(guò)程，還讓我體會(huì)到了許多受益的道理。
本書的主要內(nèi)容是:在東漢末年，劉備、關(guān)羽、張飛三人節(jié)為兄弟，在朝廷當(dāng)了官。不料，來(lái)了一個(gè)名為董卓的惡霸，老百姓們都對(duì)他恨之入骨，呂布就借“美人計(jì)”殺掉了董卓……在一次次的亂戰(zhàn)殘殺中，一個(gè)朝代取代了另一個(gè)朝代，最后，東漢末年以來(lái)分裂了數(shù)十年的中國(guó)終于由晉王朝實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。而“三國(guó)”指的就是魏國(guó)、吳國(guó)、蜀國(guó)。
《三國(guó)演義》中人物的特點(diǎn)也是豐富多彩的:有魯莽的張飛、機(jī)智的劉備、聰明的諸葛亮、勇猛的曹操……有了他們，《三國(guó)演義》這本書才會(huì)那么多姿多彩。
我覺得《三國(guó)演義》是一本勵(lì)志成長(zhǎng)的書。它讓我學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明、劉備的勇往直前……它讓我懂得了該做一個(gè)有怎樣氣質(zhì)的人，它讓我明白了做事要擁有清醒的頭腦，要做一個(gè)果斷的人。只有這樣，勝利，才會(huì)屬于自己的!
三國(guó)演義讀后感悟6
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時(shí)期讀它，有著不一樣的感受。
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自我不犯錯(cuò)誤，不就應(yīng)因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不就應(yīng)因?yàn)樽晕业囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不就應(yīng)為自我取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也必須存在著需要充實(shí)改善的地方。
而我喜愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自我被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，就應(yīng)理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不一樣感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
三國(guó)演義感受心得篇十六
三國(guó)演義真是一本好書，讀了之后令人回味無(wú)窮。
魏蜀吳三國(guó)的奇才猛將層出不窮，從老一輩的諸葛亮、關(guān)羽、張頜等到年輕一輩的陸遜、姜維，再到后來(lái)的鄧艾、鐘會(huì)，無(wú)不是治世之能臣。再說(shuō)起各國(guó)君主，胸懷霸業(yè)，心系子民，如果三國(guó)的人物都公事于同一國(guó)家，那么創(chuàng)造出的業(yè)績(jī)一定會(huì)比亞歷山大、拿破侖等叱咤風(fēng)云的人物還要高。
先談一談三國(guó)人物。關(guān)羽可謂是三國(guó)中最著名的武將，從古至今一直被人們所敬仰，但是因失荊州而留下了遺憾。關(guān)羽智勇雙全，義薄云天，乃是三國(guó)武將中僅次于呂布之勇姜維之智的大將。起初討伐黃巾賊立功；再到斬華雄、戰(zhàn)呂布顯神威；之后斬顏良文丑，過(guò)五關(guān)斬六將立威名。關(guān)羽的才能逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，成為眾多將士學(xué)習(xí)的榜樣。但是關(guān)羽戰(zhàn)功太多，虛名太盛，他變得自大起來(lái)，視天下英雄如草芥，最終落得敗走麥城的下場(chǎng)。假如關(guān)羽能夠淡薄名利，腳踏實(shí)地地打好每一場(chǎng)仗，那他絕對(duì)不會(huì)被呂蒙所打敗，若他不敗，就不會(huì)有夷陵之戰(zhàn)，劉備、張飛、黃忠等將領(lǐng)以及數(shù)十萬(wàn)兵馬就不會(huì)死，那么魏國(guó)肯定會(huì)在蜀吳聯(lián)盟的強(qiáng)攻下滅亡，漢室就可以復(fù)興......可是沒(méi)有如果，關(guān)羽的失敗令以上的事件如鏈?zhǔn)椒磻?yīng)一樣發(fā)生。
人們皆說(shuō)諸葛亮是三國(guó)第一軍師，的確，諸葛亮在軍事上乃三國(guó)第一，但他恰恰在軍事上犯了幾個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤。第一個(gè)錯(cuò)誤是讓關(guān)羽在華容道阻擊曹操，錯(cuò)失掉殺曹操的最佳時(shí)機(jī)；二，是錯(cuò)讓龐統(tǒng)打蜀川，失去了一位頂級(jí)軍師；三，錯(cuò)讓關(guān)羽守荊州，結(jié)果荊州失守，蜀吳對(duì)立，又失去了好幾名將領(lǐng)；四，錯(cuò)在沒(méi)聽魏延的建議：出奇兵襲擊魏國(guó)的首都；五，錯(cuò)讓馬謖守街亭，失去唯一一次可以一舉擊破魏國(guó)的機(jī)會(huì)。每個(gè)錯(cuò)都讓讀者惋惜。
眾多讀者都是擁劉抗曹的，雖然我也略傾向于蜀國(guó)，但我卻不討厭曹操，相反我還是敬佩他的。曹操對(duì)于人才十分的珍惜和重用，正如他的《短歌行》中“周公吐哺，天下歸心?！彼f(shuō)的那樣，希望天下的人才都?xì)w順于他。想當(dāng)初和劉繡大戰(zhàn)的時(shí)候，曹操的貼身侍衛(wèi)典韋和他的兒子都死于戰(zhàn)場(chǎng)上，后來(lái)曹操經(jīng)過(guò)此地想起往事，痛哭典韋，比哭他兒子還要悲哀，可見他愛惜人才。還有一位名將張遼，他原是呂布的部下，呂布戰(zhàn)敗后被俘，曹操不計(jì)前嫌，不僅不殺他，還委以重任，張遼也不負(fù)重托，在之后屢建戰(zhàn)功。
再談?wù)剳?zhàn)事。三國(guó)中膾炙人口的戰(zhàn)事是官渡、赤壁和夷陵之戰(zhàn)，這三場(chǎng)戰(zhàn)役都是以少勝多的典例。這三場(chǎng)戰(zhàn)役滅敵眾多，最具效率給予敵國(guó)重創(chuàng)。除此之外，鄧艾奇襲成都的一戰(zhàn)也是一場(chǎng)出乎敵人意料之外的戰(zhàn)役，取得完勝。這招明修棧道，暗渡陳倉(cāng)用的太妙了，把姜維都騙過(guò)去了。
《三國(guó)演義》一書讀起來(lái)令人痛快，讀過(guò)之后令人回味，真是本好書。
三國(guó)演義感受心得篇十七
序論
引出中心議題
本論
1從寫作背景來(lái)的角度談
2與真實(shí)歷史對(duì)比的角度談
3具體從作品中主要人物舉例論述
4具體從作品中主要人物舉例論述
結(jié)論
1概括總結(jié)
2呼應(yīng)開頭序言
千余年來(lái)，中國(guó)人的消遣談資之一，便是“說(shuō)三國(guó)”。為何喜
歡說(shuō)三國(guó)呢?因?yàn)闅v史上的三國(guó)，是一個(gè)英雄群起、波瀾壯闊并且
極其燦爛炫目的時(shí)代，而人類的多數(shù)，命中注定了只能成為衣食俗子，
所以只佳通過(guò)“說(shuō)英雄”來(lái)滿足自己有法實(shí)現(xiàn)的英雄夢(mèng)想，盡管這種
滿足是相當(dāng)有限的。到了元末明初之際，中國(guó)出了一個(gè)非常偉大的作家，
名喊羅貫中。他的生卒年大約在公元1310~1385年間。他的韜詳有
曹操之風(fēng)，劍術(shù)可比肩周瑜，文才則不讓陳琳。總之，他屬于雄才大略
的品種。據(jù)說(shuō)，他跟元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一的張士誠(chéng)過(guò)從甚密。所以明
王圻在『迷史匯編》中，說(shuō)他“有志圖王”。“圖”者，幻想也；“王”
者，風(fēng)行網(wǎng)下載坐天下也?？上畹臅r(shí)代，并沒(méi)有賜予他一個(gè)可以讓他建立
萬(wàn)世功業(yè)的機(jī)遇。于是他開初寫作，通過(guò)寫作來(lái)?yè)]霍他那經(jīng)天緯地的才華
與精力。他搜羅了無(wú)數(shù)的有關(guān)三國(guó)人物的民間故事、傳說(shuō)、話本，同時(shí)
將干澀難懂的逝珠《三國(guó)志》讀得正背如流，然后以此為素材，輔之以
非凡的藝術(shù)想象力，歷盡艱辛，終于創(chuàng)作出中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)
演義》。
《三國(guó)演義》問(wèn)世后，“說(shuō)三國(guó)”更加成為大眾的業(yè)余生活之一
了。從宮廷到市井，從仄本的陜湄，凡逢聚會(huì)休閑之際，氖柢是要來(lái)
一段三國(guó)故事的。猶記得小時(shí)候的鄉(xiāng)村夏夜，幾團(tuán)體坐在籬笆邊，一
邊刮著土豆皮，一邊聽老者講“過(guò)五關(guān)、斬六將”，連夜堇閱一聲鳴
喊，也似乎是被關(guān)猿頦的青龍偃月刀嚇出來(lái)的；至于大雪滿山的冬季，
一個(gè)長(zhǎng)夜懶覺起來(lái)，生一爐柴火，溫一壺老酒，往將那村里“最有教
問(wèn)”的人請(qǐng)來(lái)，讓他再給大家講一遍“賠了夫人又折兵”，講得那個(gè)
回腸蕩氣呀。其實(shí)這個(gè)所謂“最有教問(wèn)”的`人，竟是個(gè)大字不識(shí)半拉
的文盲…還有電視劇《大染坊》的陳六子，和趙老大這兩團(tuán)體物，他們
一個(gè)是讀私塾的趙老大，一個(gè)是要飯的陳六子，都懂三國(guó)，不過(guò)一個(gè)是讀
三國(guó)，一個(gè)是聽(評(píng)書)三國(guó)，然后通過(guò)自己對(duì)三國(guó)的理解，互相用計(jì)，
你樂(lè)饕往，非常出色。一部博得如此眾多之階層喜愛的文教作品，也恐怕只
有《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》與真實(shí)的歷史有著諸多的差別：十八路諸侯討董卓：
只有后將軍袁術(shù)，冀州牧韓馥，豫州刺史孔疲袞州刺史劉岱，河內(nèi)太
守王匡，勃海太守袁紹，陳留太守張邈，西郡太守喬瑁，山陰太守袁遺，
濟(jì)北相鮑疑，廣陵太守張超，長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)和曹操這十三家。孔融當(dāng)時(shí)正
忙于湊合回祈賊，不可能分身往討董；陶謙當(dāng)時(shí)只有貢獻(xiàn)一些金錢，并無(wú)
參加戰(zhàn)役；馬騰當(dāng)時(shí)尚未接受招安，怎可以參加討董行列?當(dāng)時(shí)公孫瓚正
要湊合鳥桓，亦不可能參加討董行列；至于張楊當(dāng)時(shí)和劉備一樣，只是義
勇軍，而劉備當(dāng)時(shí)亦只是跟隨出征…還有：徐庶入曹營(yíng)：他本名喊單福，
化名徐庶。徐庶的母疏在當(dāng)陽(yáng)被俘虜，于是徐庶指著心向劉備說(shuō)：〔逡和將
軍共建霸業(yè)，全靠此圓寸之地。而今娘疏失蹤，圓寸已亂(成語(yǔ)“圓寸大亂”
的由來(lái))，留在這里對(duì)你沒(méi)有幫助，請(qǐng)就此別去。“于是拋斃燔操。
《三國(guó)演義》說(shuō)徐庶因?yàn)椴懿僭谀险髦熬妥搅诵焓哪赣H，并且偽造書疑，
誘騙他到曹營(yíng)，這和正史分歧。劉備陣營(yíng)似乎很體諒徐庶的離去，諸葛明
在益州時(shí)景極開稱贊過(guò)徐庶…還有：孫夫人拋江：孫夫人與劉備的婚事，
而孫夫人不過(guò)二十上下，年齡相差約三十多歲。一個(gè)是貪圖皇位的梟雄，另
一個(gè)是任性而為的驕女，彼此互不信任，何來(lái)歡愛?所以，劉備入益州不久，
孫權(quán)就「大遣舟船迎妹」，而孫夫人也毫不猶豫地回了娘家，還差點(diǎn)帶走了
劉備的寶貝兒子阿斗。從此，她一去不返，杳無(wú)音信，與劉備恩斷情絕。因而
后來(lái)孫夫人拋江自盡是假，絕無(wú)此事。而劉備呢?占領(lǐng)益州之后便娶了寡居
記載孫夫人的最后結(jié)局，但可以肯定，她是絕不會(huì)為了劉備而殉情自盡的…
還有：刮骨療傷：關(guān)羽刮骨療傷時(shí)面不改色的事跡，在正史里頭有記載。
正史并未言明是誰(shuí)幫他刮骨療傷。如果依三國(guó)演義情節(jié)，關(guān)羽是在北伐攻擊
使愛墜瀅人可救。曹沖死于公元2，所以華佗早在公元208年以前
就不在人世間了。關(guān)羽是在公元2北伐，華佗至少已死了十幾年。
同樣的道理，曹于公元2，三國(guó)演義說(shuō)曹操在病危時(shí)殺了華佗。也
不符合史實(shí)。同時(shí)，據(jù)史書記載龐德射中的并非是關(guān)羽左臂，而是前額…
還有：曹真：還記得那個(gè)總是打敗仗，而且看到孔明寫的信就被氣死的曹真嗎?
三國(guó)演義為了突顯孔明和曹真的接班人司馬懿的智能，把曹真寫的一無(wú)長(zhǎng)處。
曹真果真那么沒(méi)用嗎?實(shí)際上剛好相反，正史的曹真不但戰(zhàn)功彪炳，更讓
諸葛明吃了不少苦頭。諸葛亮第一次北伐時(shí)，曹真的部將張合在街亭大敗馬謖，使形勢(shì)順轉(zhuǎn)。曹真更精確算準(zhǔn)了諸葛亮下次會(huì)攻陳倉(cāng)，所以先派郝昭防守。
諸葛亮的第二次北伐大軍就是因?yàn)閷夜ゲ幌玛悅}(cāng)，只好撤兵。曹真還主動(dòng)
率大軍想要大舉攻蜀，結(jié)果因?yàn)檫B續(xù)大雨造成路斷而班師。他最后是病死于
洛陽(yáng)，并非被諸葛亮寫信罵死。曹真的長(zhǎng)茲碥爽就真的是無(wú)能，他因?yàn)閷?quán)，
最后司馬懿發(fā)動(dòng)政變，曹爽兄兄慌張不知所措，他的謀士桓范因此大哭說(shuō)：
一種極為細(xì)長(zhǎng)的矛，此種兵器自西漢晚期到魏晉南北朝時(shí)代，在軍隊(duì)中極為盛行，由于其柄很長(zhǎng)，在馬背上運(yùn)用，應(yīng)有較高的技巧，而張飛應(yīng)是這方面的高手。
所文蛇矛的影響，實(shí)際上蛇矛只是一種抽象的比喻，只表達(dá)細(xì)長(zhǎng)之意，歷史上
是不存在鋒芒象蛇一樣的武器的。
(2)關(guān)羽的偃刀大刀。在后世的描繪中，關(guān)圣人的青龍偃月刀已與其
本人完全融為一體，成為不可或缺的抽象代言物。但歷史上的關(guān)羽真的
是用刀作戰(zhàn)嗎?在漢末，騎馬用刀作戰(zhàn)者，均用環(huán)首刀，這種武器屬短兵器，
刀直窄長(zhǎng)，長(zhǎng)約一米，單刃無(wú)護(hù)格，柄首均是與刀莖連鑄一起的環(huán)型。騎兵
作戰(zhàn)時(shí)的用法相似現(xiàn)在的馬刀一樣左右還滂，向下劈砍，即使關(guān)羽用刀，
也只能用這種刀。長(zhǎng)柄大刀至唐宋才出現(xiàn)，關(guān)羽的掩(偃)月刀之名見于
脫離了實(shí)戰(zhàn)，成為權(quán)貴佩服和把玩的飾品。劉備作為一方首領(lǐng)，親狀儈呂布
作戰(zhàn)純屬虛構(gòu)，即使親自上陣，也絕不可能用雙劍，且馬鐙出現(xiàn)于兩晉，
試想，一團(tuán)體以雙腿夾住馬肚，雙手舉著武器，這種技巧只有純技演員才能
勝任，更不用說(shuō)上戰(zhàn)場(chǎng)了…諸如此類，不勝枚舉，這里就不能一一談起了。
演義不是歷史，但是，如果作品寫成了歷史，那我想，就不會(huì)有那么多的人
《三國(guó)演義》是章回體歷史小說(shuō)，書中所講的故事，發(fā)生在東漢
末年，因政治糜爛、天災(zāi)人禍而導(dǎo)致的天下大亂、軍閥割據(jù)之際。故事
完好，固然開始于回祈起義，收筆于西晉統(tǒng)一，但次要寫的是軍閥混戰(zhàn)
三國(guó)演義感受心得篇十八
讀了《三國(guó)演義后》，給我留下最深印象的還是蜀國(guó)的軍師、神機(jī)妙算的諸葛亮。
諸葛亮不僅聰明，而且知識(shí)淵博，為蜀國(guó)的強(qiáng)大立下了汗馬功勞，他是蜀國(guó)必不可少的人物之一。
從《草船借箭》這一章就能充分體現(xiàn)出諸葛亮的聰明才智和豐富的知識(shí)。由于周瑜妒忌諸葛亮的才能，準(zhǔn)備找個(gè)借口殺了他，于是命令諸葛亮十天內(nèi)必須造出十萬(wàn)支箭。可諸葛亮說(shuō)只要三天就行了!到了第三天，他趁江面霧氣濃密，對(duì)面不相見，他督促二十條船，當(dāng)夜五更時(shí)分船已接近曹操水寨。諸葛亮命令船只頭向西尾朝東一字排開，原來(lái)他早料到曹操在霧下必不敢出。曹兵正在睡覺時(shí)，忽聽鼓聲震天，就命令水陸兩寨一萬(wàn)多個(gè)弓箭手一起放箭，江面上萬(wàn)箭齊發(fā)，全射在稻草人身上，不一會(huì)他們的身上密密麻麻地插滿了箭。足有十萬(wàn)多支，他這才命令船調(diào)個(gè)頭，又叫船上士兵高喊：“謝謝丞相送箭?！辈苘娺@才恍然大悟。魯肅見到周渝把諸葛亮借箭的經(jīng)過(guò)告訴了周瑜。周瑜聽后大驚，重重地嘆了口氣，道：“諸葛亮神機(jī)妙算我不如他啊!”
故事講完了，你覺得諸葛亮的才智過(guò)人嗎?
讀三國(guó)演義有感穆金祥
三國(guó)演義是中國(guó)的第一部代體古典名著小說(shuō)，這書上的事發(fā)生在東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一起間，在這戰(zhàn)火不斷中出現(xiàn)了三個(gè)大國(guó)——魏、蜀、吳他們?nèi)龂?guó)，他們經(jīng)常爭(zhēng)鋒相對(duì)發(fā)生了許多令人驚嘆不已的故事，有火燒赤壁、三英戰(zhàn)呂布、刮過(guò)療毒等等的故事。
那么有些功勞都?xì)w功于誰(shuí)呢?當(dāng)然是蜀國(guó)的軍師諸葛亮了!就舉一個(gè)例子諸葛亮在城里只有三千兵力，而司馬懿卻有是萬(wàn)精兵，諸葛亮的兵嚇的東跑西竄亂了手腳，而諸葛亮卻很淡定，他想起了一個(gè)計(jì)發(fā)，那就是空城計(jì)，只見他一聲令下：“把城門打開，你們藏在房子里，而我在城樓上彈琴不管發(fā)生什么事都別出來(lái)?！敝灰姴贿h(yuǎn)的天空全是塵土，十萬(wàn)大軍就在不遠(yuǎn)處，只見諸葛亮在優(yōu)雅的彈琴，城門前有兩位士兵在掃地，他們的心情很好嘴上充滿了笑容，司馬懿心想我了解諸葛亮他一定會(huì)在城里設(shè)下重重機(jī)關(guān)，然我們大傷體力，最后再發(fā)動(dòng)總攻那可就不好了，有一位大將說(shuō)道：“這諸葛亮一定沒(méi)有多少兵力我們就殺過(guò)去吧!”司馬懿又說(shuō)道：“安全第一撤退!”之間地上的塵土再次飛起。
至此諸葛亮嚇得一身冷汗，但是他最終還是趕走了司馬懿，得知消息的司馬懿氣得都快吐血了!
這諸葛亮真是說(shuō)什么什么就有，說(shuō)什么沒(méi)有什么就沒(méi)有。他只是神機(jī)妙算呀!
《三國(guó)演義》蝴蝶夢(mèng)媛
我最喜歡諸葛亮了，因?yàn)橹T葛亮足智多謀、神機(jī)妙算，他是天文家、教育家、政治家。
在《三國(guó)演義》這本書中，我還最喜歡“草船借箭”這個(gè)故事，因?yàn)橹T葛亮神機(jī)妙算、足智多謀，所以周瑜很是嫉妒，周瑜用馬上就要領(lǐng)兵打仗，但是兵器——箭卻是很少為借口，讓諸葛亮十天造十萬(wàn)支箭，也就是一天造一萬(wàn)支箭，但諸葛亮卻胸有成竹地說(shuō)：“我三天就可以造好?！敝螅瑤еT葛亮走了，周瑜就秘密吩咐手下，不給諸葛亮準(zhǔn)備造箭的材料，所以，諸葛亮就問(wèn)魯肅借了寥寥無(wú)幾的船和草把子還有兵。盡管這樣，諸葛亮還是不費(fèi)一兵一卒的向曹操借了十萬(wàn)余箭，是這個(gè)故事讓我體會(huì)到了諸葛亮的神機(jī)妙算、足智多謀的特點(diǎn)。
我很是佩服劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮還有王允……因?yàn)樗麄兌际侵覍?shí)于國(guó)家，都是正人君子，都是為了自己的國(guó)家而拼命。
我以后也要像劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮還有王允他們一樣，為國(guó)家著想，忠實(shí)于國(guó)家，絕不背叛國(guó)家，好好學(xué)習(xí)，為國(guó)家效勞。
三國(guó)演義感受心得篇十九
那個(gè)故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說(shuō)不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。孔明卻一點(diǎn)也不著急，他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。，每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過(guò)去了，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜了，說(shuō)他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。
五更時(shí)分，船隊(duì)接近曹軍水寨。孔明令船只一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會(huì)有埋伏，便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開，向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開了。到了營(yíng)寨，周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的'箭數(shù)了數(shù)，的確有十萬(wàn)多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮了。
三國(guó)演義感受心得篇二十
自劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義后，就一起走向了投軍之路，他們一路上驚驚險(xiǎn)險(xiǎn)，幸好三兄弟齊心協(xié)力，打了不少勝仗?？墒撬麄円灿斜鴶〉臅r(shí)候，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙僖粋€(gè)軍師。劉備從水鏡先生那兒得知：得到臥龍、鳳雛先生二者之一就可以安定天下。于是劉備三顧草廬。終于請(qǐng)來(lái)了臥龍先生，他是一個(gè)足智多謀的人，因?yàn)樗牡昧ο嘀馃啾?，草船借箭，七擒孟獲……后來(lái)他們都死了，但是他們很勇猛，但是他們的后代都是昏君，在這本小說(shuō)中，我明白了：什么事都要以大局為重，就算心中又恨，也要等待時(shí)機(jī)。
《三國(guó)演義》中華傳統(tǒng)文化中一朵耀眼的奇葩，它不僅向讀者展示了東漢末年到西晉建立中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，還向我們揭露了一個(gè)為人處世必須有的道理——面對(duì)一切事物都要冷靜面對(duì)，結(jié)合實(shí)際情況分析而不能盲目處理。
小皇帝面對(duì)內(nèi)憂外患手足無(wú)措，慌亂之中竟然招董卓進(jìn)京護(hù)駕，這就是病急亂投醫(yī)，缺乏理性的思考才鑄成大錯(cuò)。在官渡之戰(zhàn)中曹操軍中糧草已盡，但他并沒(méi)有自荒陣腳，而是理性地聽取許攸的建議火燒烏巢，為勝利打下良好的基礎(chǔ)。
劉關(guān)張三兄弟面對(duì)事情則不夠冷靜，先是關(guān)羽盲目自大而敗走麥城，再是張飛報(bào)仇心切被部下陷害，最后又有劉備氣急敗壞而被陸遜火燒連營(yíng)，這都是盲目的結(jié)果。五虎大將中的黃忠也是如此，只因劉備的一句“小將將以取代老將”就帶幾輕騎去先鋒營(yíng)請(qǐng)戰(zhàn)，結(jié)果被吳將弓箭所害。馬超攻打曹操時(shí)也缺乏思考，先是報(bào)殺父之仇心切，不料放跑了曹操，又是中了曹操的離間計(jì)羽叔父韓遂反目成仇，伐曹以失敗告終。
相反，趙云則是理性分析的代表人物，在新野他為詐敗引曹軍深入而用草藥抹臉，營(yíng)造出自己面黃肌瘦的模樣。長(zhǎng)坂坡，甘夫人死后他防止曹軍找到夫人尸骨而推土墻去埋枯井。他從荊州帶兵去益州支援劉備，從白帝城引兵就大敗的劉備，可以說(shuō)劉備文有諸葛武有趙云，沒(méi)有趙云的沉著冷靜就沒(méi)有劉備的輝煌今天。
因此，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，應(yīng)該冷靜理性地思考，根據(jù)客觀事實(shí)做出正確的選擇。
三國(guó)演義中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，佩服不愧是名著!三國(guó)演義刻畫了近2oo個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、關(guān)羽、曹操、劉備等人。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
再說(shuō)關(guān)羽，—個(gè)黑臉，大胡，丹鳳眼,臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但—得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算忠，而且還要算—種難得可貴的忠。
曹操在三國(guó)演義中被稱為奸雄，而且我對(duì)他的感覺也不好，雖說(shuō)是—個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄，而且沒(méi)有殺劉備，雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是—般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
三國(guó)演義中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，佩服不愧是名著!
看完《三國(guó)演義》，書中復(fù)雜的故事情節(jié)和性格鮮明的眾多英雄人物，我沒(méi)能記住多少，但對(duì)一個(gè)人物印象特別深刻，非常喜歡，那就是智慧的化身——諸葛亮。
諸葛亮是軍事天才，外交天才，謀略家。但在我看來(lái)他更是一位杰出的心理學(xué)家，氣象學(xué)家。他聚謀膽于一身，口能戰(zhàn)群孺，文能安邦，武能定國(guó)。憑三寸不爛之舌不戰(zhàn)而屈人之兵，運(yùn)籌帷幄決勝于千里之外。大智大勇無(wú)人能及，絕對(duì)是舉世無(wú)雙足智多謀的蓋世英雄。他淡名利隱居茅廬，為人謙和，為國(guó)為民鞠躬盡瘁死而后已。
其實(shí)，諸葛亮還是個(gè)心理學(xué)家。他用激將法讓張飛巧立奇功;借曹操詞賦激公瑾聯(lián)劉抗曹;罵死王朗等，都是他對(duì)張飛、周瑜和王朗等人心理的準(zhǔn)確把握。身處危境時(shí)臨危不亂，沉著冷靜完美彈奏了一曲“空城計(jì)”，雖說(shuō)那是不得已而為之，之所以敢冒此險(xiǎn)，是他掌握了司馬懿生性多疑、用兵謹(jǐn)慎的心理。戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)就是交戰(zhàn)雙方主帥斗智斗勇。諸葛亮除了足智多謀，還有出乎司馬懿意料之外的膽識(shí)。足智多謀大智大勇的諸葛亮多次力挽狂瀾于危難之際。
草船借箭，借東風(fēng)，并不是諸葛亮能掐會(huì)算，而是他對(duì)南方地理氣象的把握，熟知地理人文胸有成竹。他了解周瑜的心胸狹窄。所以周瑜知道真相后仰天長(zhǎng)嘆道：“既生瑜何生亮!”承認(rèn)諸葛亮棋高一著。如果諸葛亮沒(méi)有氣象知識(shí)，上知天文，下知地理，就借不來(lái)十多萬(wàn)支箭;“火燒赤壁”那時(shí)正值季節(jié)交替，諸葛亮就像天氣預(yù)報(bào)一樣算準(zhǔn)了起東風(fēng)的時(shí)間，使周瑜能把握機(jī)會(huì)火燒赤壁，促成了戰(zhàn)略戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，開創(chuàng)了三足鼎立的政治局面。所以說(shuō)，諸葛亮還是個(gè)天文氣象學(xué)家。
諸葛亮不僅生前神機(jī)妙算，料事如神，甚至于死后，還能以“死諸葛嚇走活仲達(dá)”，無(wú)不體現(xiàn)他心理學(xué)上的造詣，怪不得魯迅先生說(shuō)狀諸葛多智而近妖呢。
大家一定聽家長(zhǎng)們說(shuō)起《三國(guó)演義》，可能家長(zhǎng)們說(shuō)得最引人矚目的就是《諸葛亮揮淚斬馬謖》了！
我從其中體會(huì)到不少的人物情感。大概內(nèi)容是：諸葛亮知道街亭是咽喉要道，所以決定派一位有能力的人去鎮(zhèn)守街亭，馬謖請(qǐng)命前往，諸葛亮很不放心，但看到他的誠(chéng)懇，加上子龍老將軍的應(yīng)允，于是諸葛亮派馬謖鎮(zhèn)守，但諸葛亮還是非常謹(jǐn)慎，做好了萬(wàn)全之策，以防街亭失守而撤退有難。再說(shuō)馬謖，到了街亭，竟把營(yíng)帳安在一座孤山上，司馬懿來(lái)查看后，下令圍而不攻，待其糧草殆盡，士氣全無(wú)是攻其不備，于是馬謖自然而然地失去了街亭，還是好不容易殺出才撿了條命。
馬謖狼狽的回來(lái)了，諸葛亮理所當(dāng)然的拉出去斬了，在斬時(shí)，諸葛亮流下了眼淚，有人說(shuō)馬謖死有余辜，你流什么淚，諸葛亮道：“先帝曾說(shuō)，馬謖言過(guò)其實(shí)，不堪重用！”我卻一意孤行，導(dǎo)致北伐失敗，是他向劉禪上表自己的過(guò)失，并自降三級(jí)。
諸葛亮一失足成千古恨，北伐都快成功了，被馬謖一折騰，斷了糧道，只能撤回去了，在此我要提醒大家一點(diǎn)，注意交友，長(zhǎng)大后注意用人，一定要當(dāng)一名好的公民！都不要犯像諸葛亮那樣的錯(cuò)誤！其實(shí)你可以從許多地方去留意你的朋友或?qū)?lái)的下屬，或被人提醒的人，一定要經(jīng)多方考察下結(jié)論，但也不要錯(cuò)怪別人，觀察他的日常行為舉動(dòng)，判斷它是否有不好的習(xí)慣……這都很重要！
我可不希望自己一失足成千古恨呢！
三國(guó)演義感受心得篇二十一
這個(gè)寒假，我得到了一本《三國(guó)演義》，看到它的封面，我就很想知道它里面的故事。首先，書的封面有一段話令我印象深刻：書是人類的記憶，因?yàn)樵跁铮祟惖臍v史，進(jìn)化發(fā)展的過(guò)程，年代累積的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，也描出了自然界的神奇和優(yōu)美。
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，作者是羅貫中。它主要寫了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家之間的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)。其中的人物有曹操、孫權(quán)、劉備、諸葛亮、張飛、關(guān)羽，其中我最喜歡的人物是諸葛亮，因?yàn)樵诓荽杓墓适轮?，他的聰明和機(jī)智讓我覺得他很厲害。
故事的開始，因?yàn)轳R上要和曹操進(jìn)行水上戰(zhàn)爭(zhēng)，可是弓箭的數(shù)量不夠了。周瑜便讓諸葛亮在十天內(nèi)造十萬(wàn)支箭。諸葛亮卻說(shuō)：“不需要十天，三天就足夠了。”并且他還立下了軍令狀，然后向劉備借了二十只船和一些草人。直到第三天，諸葛亮才有所動(dòng)靜，他把船開到曹軍的領(lǐng)地，曹軍用弓弩向船射箭，成千上萬(wàn)支的箭向船射去。此刻船上扎滿了箭，曹軍才知道被騙了。到了碼頭之后，每條船都有五六千支箭，就這樣湊齊了十萬(wàn)支箭。
這個(gè)故事告訴我們打仗除了要有先進(jìn)、充足的武器，還需要很多智慧。但是諸葛亮的神機(jī)妙算真的是神機(jī)妙算嗎?不是，這是一種知識(shí)的積累，是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)積累的結(jié)果。再想想我自己，我在學(xué)習(xí)方面，平時(shí)的閱讀不夠投入，遇到好詞好句的時(shí)候，記錄也不夠及時(shí)?？戳酥T葛亮的故事之后，我明白了學(xué)習(xí)積累的重要性。我以后要好好積累知識(shí)，學(xué)習(xí)要更加努力。
真正的智慧不是天生就有的，而是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)的。
“既生瑜，何生亮!”周瑜仰天長(zhǎng)嘆，連叫數(shù)聲而亡。
——題記
這句話出自《三國(guó)演義——三氣周瑜》這個(gè)故事，是年僅三十六歲的周瑜發(fā)出的最后感慨。一山不容二虎，他自嘆不如諸葛亮，帶著無(wú)限的惆悵和不甘心，結(jié)束了自己的一生。
赤壁之戰(zhàn)后，周瑜攻打南郡受了箭傷。劉備陸續(xù)取得南郡、荊州、襄陽(yáng)等州郡，并收了黃忠、魏延兩名大將。周瑜知道自己被諸葛亮算計(jì)了，氣得口吐鮮血，箭傷迸發(fā)。讀到這里，我再次感受到了諸葛亮的神機(jī)妙算、足智多謀，周瑜的聰明過(guò)人、驕傲自大。
《草船借箭》的故事已經(jīng)充分流露出這一點(diǎn)，諸葛亮的厲害之處讓我由衷佩服，與此同時(shí)，我不由自主地想起了自己，我曾經(jīng)是那么羨慕自己班里的“小飛人”小昕。記得有一次賽跑，我和她同一個(gè)組，當(dāng)老師發(fā)令起跑后，我和她齊頭并進(jìn)，沖在前面。我心想：我這么靈巧，一定能超過(guò)她。只見她跨著大大的腳步，和我的小腳步剛好形成對(duì)比，我只能盡量加快步伐追趕她的大步伐。
但是，明顯我的小步伐吃虧了，才一會(huì)功夫，我就體力不支了，心跳明顯加快，身體也不聽使喚，腳步再也提不快了，逐漸慢了下來(lái)。我聽到同學(xué)們?cè)谝慌允箘诺睾爸骸凹佑?加油!”。我奮力地跑著，可是，我覺得小昕一點(diǎn)也不吃力，反而加快速度超過(guò)了我。我終于眼巴巴地看著她超過(guò)我，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩掉了我，而我卻無(wú)可奈何，怎么也追趕不上去?？斓浇K點(diǎn)了，她反而像離弦的箭一樣更快了，沖刺的速度真令我傻眼了。過(guò)了終點(diǎn)線，同學(xué)們紛紛為她歡呼。我被冷落了，失望透頂，心生妒忌，心想：有什么了不起的，這次算你運(yùn)氣好。
我撅著嘴巴，垂頭喪氣地回到家了，媽媽問(wèn)：“鐺鐺，怎么了?”我生氣地說(shuō)：“今天跑步比賽不小心輸給了小昕，我不服氣，她怎么可能比我快呢?”媽媽笑著安慰我說(shuō)：“山外有山，人外有人。這很正常啊!她比你優(yōu)秀，你就要向她學(xué)習(xí)，而不能嫉妒她，這樣你才能進(jìn)步，總有一天，你會(huì)比她還出色啊!”聽了媽媽的話，我猛然醒悟：對(duì)呀!比我厲害，比她厲害的人多的是，我又何必耿耿于懷，我應(yīng)該改變自己，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能變得更厲害。
今年暑假，我讀了中國(guó)古代四大名著之一——《三國(guó)演義》，這本書令我如癡如醉，讓我百讀不厭。
這本書介紹了許多有血有肉的英雄，如：神機(jī)妙算的諸葛亮;心胸狹窄的周瑜;謹(jǐn)慎多疑的曹操;求賢若渴的劉備;義薄云天的關(guān)羽;武功蓋世的呂布……但給我留下印象最深的是關(guān)羽。
關(guān)羽一生，只求“忠義”二字。如：華容道義釋曹操;為曹操殺顏良誅文丑;解白馬之危;過(guò)五關(guān)斬六將……可這樣的英雄，卻這么早死于非命，這都是他心太軟造成的。他對(duì)劉封存有偏見，才落得被孫權(quán)殺害的下場(chǎng)。三國(guó)是一個(gè)“大魚吃小魚”的時(shí)代，正所謂“勝者為王，敗者為寇”。你能幫助他就幫助，兩人總比一人好。在華容道放了曹操就是報(bào)他的恩，你若不忠義，到你需要幫助時(shí)，就無(wú)人助你，還是用忠義去做力所能及的事吧。關(guān)羽的忠義是把雙刃劍，幫助他人是他，不過(guò)幫多了，就會(huì)對(duì)不起主公，心里壓力會(huì)很大，所以心不能太軟。關(guān)羽有著高強(qiáng)的武藝，天生就是塊當(dāng)將軍的料，試問(wèn)三國(guó)紛爭(zhēng)的亂世中，將軍能心慈手軟嗎?關(guān)羽本是一匹狼，卻又有著一副羊的心腸，而那時(shí)的天下，是狼的天下，一匹“羊心狼”“獨(dú)狼”，能在亂世中站穩(wěn)腳嗎?亂世中，人們?cè)缫驯焕杀窝劬?，?duì)他太好只是徒勞，在他人急需你時(shí)，伸出援助之手，他才會(huì)感到溫暖。我只想對(duì)關(guān)羽說(shuō)：“大丈夫該斷則斷，心軟只能引禍上身。要想和主公打天下，斷了情義少心軟。關(guān)羽，太忠義只會(huì)要你命?！标P(guān)羽忠義的精神值得子子孫孫學(xué)習(xí)。
而做為一名炎黃子孫，我們應(yīng)該選擇忠義，忠于國(guó)家，忠于人民，像排除萬(wàn)難，為國(guó)家效力的錢學(xué)森，用年輕生命譜寫忠于祖國(guó)熱愛人民壯歌的黃繼光，身為中國(guó)人驕傲用自豪的吉鴻昌……他們用“忠義”充分表達(dá)了對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的熱愛與真誠(chéng)，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。
三國(guó)演義感受心得篇二十二
這是一部很好的小說(shuō)，它臭化了曹操、美化了劉備、神化了諸葛亮、提高了趙云，貶低了周瑜、總的`來(lái)講，這部書是我最愛看的書之一，常言道：“少不看水滸;老不看三國(guó)?！蔽译m年老，但還是繼續(xù)看。
最使我感得好的，是這部書的大小戰(zhàn)事四百多次，每次不一樣，即使同是水或火;好有不同;其次桃園三結(jié)義，永世不相忘，這種情誼值得推廣。
三國(guó)演義感受心得篇二十三
大家肯定看過(guò)許多書，比如狼蝙蝠，小河男孩，狼王夢(mèng)，水滸傳，紅樓夢(mèng)，西游記等等。不過(guò)我最喜歡的書是三國(guó)演義，其中最喜歡的是董卓疲帝興風(fēng)云這個(gè)故事。
主要內(nèi)容是董卓掌握了朝中后，想廢了劉辯，于是收買了呂布，后來(lái)呂布去了丁原的房間，一下子砍下了丁原的頭，然后又廢劉辯，有一位叫袁紹的熱逃到了翼州。袁紹到了海渤后，馬上跟朝中反對(duì)袁紹，王允接到袁紹的信后決定和他一起對(duì)抗董卓，在交戰(zhàn)時(shí)袁紹上前殺敵，對(duì)抗幾回合后袁紹逃回軍中。
袁紹和軍隊(duì)逃向了一個(gè)谷，呂布的手下帶兵追殺，突然王允的軍隊(duì)殺出。包圍了呂布的軍隊(duì)，后來(lái)呂布的軍隊(duì)全軍覆沒(méi)。
我的感受是，有時(shí)做事一定要想一想后果或者做多手準(zhǔn)備，知己知彼方能百戰(zhàn)不殆!
《三國(guó)演義》是歷史演義小說(shuō)的鼻祖，也是我國(guó)最杰出的歷史演義小說(shuō)。她深厚的文化底蘊(yùn)，歷經(jīng)時(shí)間的淘洗，展現(xiàn)著永恒的魅力，《三國(guó)演義》是一部反映中國(guó)封建社會(huì)的百科全書式的作品。具有極其博大有深厚的思想意蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，猶如一個(gè)巨大的閃耀著多方面的思想光彩。給不同時(shí)代，不同階段的人們以歷史的教益和人生的啟示。
《三國(guó)演義》婦孺皆知。為普通大眾喜聞樂(lè)見，是一部傳世經(jīng)典，它的社會(huì)影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。
在《三國(guó)演義》中的主要人物有諸葛亮，曹操，關(guān)羽，劉備，張飛等等。諸葛亮在《三國(guó)演義》中是一個(gè)忠誠(chéng)于劉備集團(tuán)的智慧型政治家和軍事家，是毛宗崗父子稱為三絕之首的“智絕”。曹操是“三絕”中的“奸絕”《三國(guó)演義》中的曹操是一個(gè)既兇殘奸詐，又有雄才大略的政治野心家和軍事家。關(guān)羽是“三絕”中的“義絕”，在小說(shuō)中的形象特點(diǎn)紅面長(zhǎng)髯。騎赤兔馬，義重如山，勇武過(guò)人，使青龍偃月刀。劉備在《三國(guó)演義》中是一個(gè)仁君典型，也是一代“梟雄”?！度龂?guó)演義》其中的桃園三結(jié)義，青梅煮酒，妙算托紅裙，三英戰(zhàn)呂布，官渡之戰(zhàn)，三顧草廬，單騎救主，舌戰(zhàn)群儒，草船借箭，周瑜打黃蓋，還有敗走麥城，白帝城托孤，七擒孟獲，命喪五丈原讓我記憶深刻。
第一回合時(shí)，桃園三結(jié)義。話說(shuō)天下大事，分久必和，和久必分。漢朝自高祖劉邦斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，后來(lái)光武中興傳到獻(xiàn)帝。才分為三國(guó)。要說(shuō)導(dǎo)致戰(zhàn)亂的根源，其實(shí)開始于恒，靈二帝。恒帝尊姓張讓叫他“阿父”朝政一天比一天荒廢，盜賊群起。才有了后面的個(gè)個(gè)精彩的故事。張角，張寶，張梁三人的自稱名號(hào)張角自稱“天公將軍”，張寶稱“地公將軍”。張梁稱“人公將軍”。張飛這個(gè)人身長(zhǎng)八尺。豹頭環(huán)眼。燕頷虎須，聲若巨雷，氣勢(shì)如馬。令我記憶十分深刻。關(guān)羽身長(zhǎng)九尺。髯長(zhǎng)二尺，命如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。這就是我對(duì)劉，關(guān)，張三人的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)樘覉@三結(jié)義是我最喜歡的文章。我會(huì)去認(rèn)真真的去看這一片。這本書的內(nèi)容梗概就是以劉備，關(guān)羽，張飛和諸葛亮為中心人物，以擁劉反曹維主導(dǎo)思想，集中描繪了三國(guó)時(shí)期各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間政治，軍事，外交上的種.種斗爭(zhēng)，通過(guò)這些斗爭(zhēng)，作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，以比較客觀的反映了百姓對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛憎以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)，要求和平統(tǒng)一的愿望?！度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就就是多方面的，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一，成功的塑造了眾多的典型人物形象，第二，擅長(zhǎng)描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。第三，結(jié)構(gòu)既宏偉壯闊，又嚴(yán)密精巧。第四，語(yǔ)言精練暢達(dá)，明白如話。
這就是我對(duì)《三國(guó)演義》整本書的理解，有不足的地方也希望大家提出。
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，這一長(zhǎng)篇巨著的作者是羅貫中，他從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園結(jié)義開始，以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。還有一個(gè)人物與曹操差不多,那就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛百姓。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是實(shí)施仁政，得到了百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。正因?yàn)槿绱?劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
讀過(guò)這本書之后我受益匪淺,而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！比龂?guó)，是一個(gè)充滿了紛爭(zhēng)的年代，一個(gè)英雄與梟雄輩出的年代，讓人向往，因此《三國(guó)演義》是四大名著中我最愛看的一本，它不但內(nèi)容精彩刺激，更包含了許多為人處世之道，讓我明白了許多道理。
平等、友善，是一個(gè)人的根本。很多人都知道，劉備在三國(guó)中是最得民心的一位君主，那為何如此呢?并不是他有多高尚、多賢明，只不過(guò)是他在擁有了大權(quán)之后，并沒(méi)有像別的君主一樣，高高在上，不理會(huì)一般百姓，而是待百姓以友善，沒(méi)有擺架子，而是以雙方平等，正是如此，他才能得到百姓的愛戴，試想，若是劉備高傲，不友善，那么也就沒(méi)有三顧茅廬這件事了吧，他也就得不到諸葛亮的幫助，他也就不會(huì)做到成立蜀國(guó)這樣的事了。在看張飛，他就是因?yàn)闆](méi)有平等看待士兵，對(duì)待士兵不友善，才導(dǎo)致他死去的。由此看來(lái)，要做一個(gè)人生不留遺憾的人，首先就要學(xué)會(huì)待人平等、友善。平等、友善，是一個(gè)人的做人之基。
誠(chéng)信、和諧，是一個(gè)事業(yè)的根本?？催^(guò)三國(guó)的人都知到，三國(guó)中的吳國(guó)是三個(gè)國(guó)家中最繁華最富有的國(guó)家，也是三個(gè)國(guó)家中存在最久的國(guó)家。為何他是最繁華的國(guó)家呢?其實(shí)是因?yàn)樗L(zhǎng)期處于和諧的環(huán)境。吳國(guó)地處江南，有長(zhǎng)江之險(xiǎn)的保護(hù)，長(zhǎng)期沒(méi)有戰(zhàn)事，得以和平發(fā)展，才能變得這么富有。然而，一個(gè)事業(yè)，真的是只要有一個(gè)和諧的環(huán)境，就可以變得成功嗎?不然，就如蜀國(guó)，它亦有蜀地山川的壁障，那他為何在后期是如此的不堪一擊?是因?yàn)樗チ嗣擞眩チ饲G州!正是蜀國(guó)的不誠(chéng)信，導(dǎo)致了吳國(guó)攻打荊州，以及后來(lái)的吳蜀大戰(zhàn)，讓一個(gè)基業(yè)毀于一旦。就如現(xiàn)在的企業(yè)，只有在競(jìng)爭(zhēng)中和諧相處，誠(chéng)信對(duì)外，才能不斷進(jìn)步，贏得消費(fèi)者的信任和喜愛，這個(gè)企業(yè)才能長(zhǎng)久、強(qiáng)大。和諧、誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的立業(yè)之基。
公正、法治，是一個(gè)國(guó)家的根本。正如東漢末年，黃巾起義，原因就是由于漢帝荒淫無(wú)度，輕信宦官，使朝廷內(nèi)出現(xiàn)大量的派系，從而使朝政混亂，公正被破壞，法治被無(wú)視，從而導(dǎo)致民不聊生，百姓才起義，一個(gè)泱泱大國(guó)就因失去了公正和法治產(chǎn)生的混亂而走向了滅亡。如今，我國(guó)能如此富強(qiáng)，正是因?yàn)槲覈?guó)的公正法治。若是一個(gè)社會(huì)沒(méi)有了公正和法治，那么這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)陷入混亂之中，那么社會(huì)又如何能和平發(fā)展，這樣的社會(huì)只會(huì)剩下落后與動(dòng)蕩，而這樣的國(guó)家絕不會(huì)富強(qiáng)，這樣的國(guó)家絕對(duì)會(huì)走向滅亡。公正、法治，確立了一個(gè)國(guó)家的生存之基。
要做到平等、友善、誠(chéng)信、和諧、公正、法治，并不是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)政府在喊空口號(hào)就行了的，而是要每個(gè)人都能從心里認(rèn)同這些觀念，發(fā)自內(nèi)心地去實(shí)踐它，從身邊、從日常中做到這些觀念品質(zhì)，這個(gè)國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)，這個(gè)社會(huì)才會(huì)繁華!
今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盤三國(guó)演弈棋，在棋盤上回到了三國(guó)時(shí)代。下完棋后我意猶未盡，忍不住又拿起讀了三遍的《三國(guó)演義》翻看了起來(lái)。
《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的經(jīng)典小說(shuō)，我覺得小說(shuō)最吸引人的是對(duì)于魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)英雄人物間棋逢對(duì)手的描寫。三個(gè)國(guó)家中都有各自杰的謀略家、軍事將領(lǐng)和治國(guó)能手，在人才方面達(dá)到了平衡。
在智謀人才方面，魏國(guó)有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人，蜀國(guó)有諸葛亮、龐統(tǒng)、法正，吳國(guó)有周瑜、魯肅、陸遜，這些人都可以運(yùn)籌帷幄，決勝千里，他們之間的能力都是勢(shì)均力敵，是當(dāng)時(shí)杰出的人才。
武將方面，由于《三國(guó)演義》的描寫，我們熟知了蜀國(guó)的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等五虎上將。實(shí)際上，魏國(guó)的武將也不遜于蜀國(guó)，夏侯淵、徐晃等將領(lǐng)也都是智勇雙全，張遼在逍遙津之戰(zhàn)中顯示了超強(qiáng)的作戰(zhàn)能力，張合也在對(duì)蜀國(guó)作戰(zhàn)中屢立奇功。只不過(guò)《三國(guó)演義》的作者羅貫中以蜀國(guó)為正統(tǒng)，才著重刻畫了關(guān)羽、張飛等蜀國(guó)人物。吳國(guó)方面，呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時(shí)的豪杰，還有吳國(guó)老將軍黃蓋，赤壁大戰(zhàn)曾向周瑜獻(xiàn)火攻之策，以苦肉計(jì)詐降，率船火燒曹操水軍。
三國(guó)的人才旗鼓相當(dāng)，才讓三國(guó)如此富有魅力。
三國(guó)后期，魏蜀吳三國(guó)間人才對(duì)比不再均衡，魏國(guó)由于地域廣闊，政治上實(shí)行好的人才制度，出現(xiàn)了鄧艾、鐘會(huì)等人才，但蜀國(guó)和吳國(guó)的人才制度比較落后，優(yōu)秀的文臣武將少于魏國(guó)，這也是蜀國(guó)和吳國(guó)走向衰落的原因之一。
《三國(guó)演義》這本書，我不知已經(jīng)看了多少遍了。今年暑假，我又重新拾起了它，因?yàn)槊恳淮伍喿x，都能得到不同的收獲。
書中刻畫了上百個(gè)人物，無(wú)數(shù)的軍事謀略。它描寫的主要人物有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等，這些人物給我留下了深刻的印象：曹操的“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”，周瑜的“胸懷狹窄、忌才好勝”，諸葛亮的“料敵如神、指揮若定”、劉備為“復(fù)興漢室，復(fù)興天下”而戰(zhàn)、關(guān)羽“威風(fēng)凜凜，智勇雙全”、趙云“赤膽忠心，驍勇善戰(zhàn)”……但我最喜歡的兩個(gè)英雄是諸葛亮和趙云。
諸葛亮是一個(gè)忠臣，一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁，他熟知天文地理，足智多謀，非常善于用計(jì)：“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“三氣周瑜”和“空城計(jì)”……趙云對(duì)劉備也十分忠心，驍勇善戰(zhàn)，在“單騎救阿斗”中，趙云自己一個(gè)人殺了魏國(guó)好幾個(gè)猛將，為自己和小阿斗開出了一條血路，最后他們都回到劉備身邊了。
讀完了這本書，我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事。還要刻苦學(xué)習(xí)，立志做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、智勇雙全的人，成為國(guó)家的棟梁!
讀了一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界。
我懷著激動(dòng)的心情再次翻開這本書——《三國(guó)演義》，里面栩栩如生的各個(gè)人物又活生生的出現(xiàn)在我面前——曹操的陰險(xiǎn)狡詐，劉備的意氣風(fēng)發(fā)，關(guān)羽的堅(jiān)貞不離，諸葛亮的機(jī)智勇敢……他們都曾經(jīng)手握大權(quán)，都為了國(guó)家而戰(zhàn)，可我們也不難看出，里面的每個(gè)人物也都有精神上的區(qū)別。
正所謂“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”。劉備當(dāng)年也只是一個(gè)小官，可他靠的是愛民之心是仁義之心。就從這一點(diǎn)便可看出劉備強(qiáng)。而曹操呢，只是一味的欺壓百姓，用懷疑的目光看著每一個(gè)人，讓人見了他就覺得害怕，于是衷心便也一去不復(fù)返了。
可曹操并不也全是缺點(diǎn)，從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利，這又是為什么?答案就是——正是奸詐，幫助了他奪得權(quán)位。因?yàn)樗趲啄甑膴^戰(zhàn)中攻下過(guò)長(zhǎng)江以北的大片土地，許多的人都信他，這就為今后的魏國(guó)打下了創(chuàng)建的基礎(chǔ)，之后，他又用計(jì)謀得到了當(dāng)時(shí)皇帝的信賴，這更有助于他與其他兩國(guó)對(duì)抗，。后來(lái)，曹操于公元214和220--年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，獲得了許多勇士，形成猛將如云的氣勢(shì)。
大家都知道火燒赤壁這個(gè)故事吧，當(dāng)年魏國(guó)氣勢(shì)如虹，卻錯(cuò)殺了自己國(guó)的大將。
可只用了幾年時(shí)間又像咸魚翻身一下子打倒了其它二國(guó)所以他也是一位真真正正的英雄只是方法不是正路他的廣闊的胸襟同時(shí)讓我們無(wú)比敬佩!
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，故事大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州(今四川)，曹操占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過(guò)了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝，統(tǒng)一天下。
我還認(rèn)識(shí)了三國(guó)時(shí)期的許多人物，如：英勇無(wú)畏的趙子龍、亂世奸雄的曹操、才華橫溢的諸葛亮、英俊瀟灑的周瑜、忠誠(chéng)勇猛的關(guān)羽。
讀三國(guó)的歷史，讓我開始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解，也給了我許多啟示。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行!此時(shí)此刻，我又想起了易中天先生品三國(guó)時(shí)他說(shuō)的一句話：”三國(guó)演義人物總共有三種形象，第一是歷史形象，第二是民間形象，第三是文學(xué)形象。”其實(shí)火燒赤壁和空城計(jì)等都是為了美化諸葛亮而編寫的。文學(xué)形象的周瑜氣量狹小，嫉妒諸葛亮的才華，并有“既生瑜何生亮”之說(shuō)，其實(shí)歷史上周瑜心胸寬大，蔣干說(shuō)他雅量高致;劉備說(shuō)他氣量頗大。
三國(guó)的歷史議論紛紛，沒(méi)有對(duì)也沒(méi)有錯(cuò)，只要你細(xì)品三國(guó)，就會(huì)有自己心中的三國(guó)。
讀完了全文，我實(shí)屬大有感觸。若真讓我全部?jī)A吐出來(lái)，真是三天三夜也說(shuō)不完，所以在這里，我就單講三國(guó)武將。三國(guó)英雄在戰(zhàn)場(chǎng)上叱咤風(fēng)云，其中有代表性的無(wú)疑是劉備的兩個(gè)結(jié)義兄弟關(guān)羽和張飛了。先說(shuō)張飛，他是三國(guó)年間第一猛將，性情剛烈，精通武藝，幾乎是十全十美。戰(zhàn)場(chǎng)上他百萬(wàn)軍中取上將首級(jí);長(zhǎng)坂坡，他一聲怒吼碎人膽，嚇斷橋，驚停河，這又是何等威風(fēng)。
入蜀道上，眾將圍一關(guān)，殊不知兵法之道上則攻心，張翼德義釋嚴(yán)顏，從此一路如行云流水，直逼成都，諸葛水路入蜀亦沒(méi)有張飛如此之快;漢中城下，張飛大戰(zhàn)錦馬超來(lái)回戰(zhàn)300余回合仍越勇，真為軍神?？上s死與范疆、張達(dá)之手，一代人杰因鞭打小卒而死，真可謂英雄損落。
這似乎是在提醒我，人不能脾氣太過(guò)火爆，否則必然有難，和善對(duì)人，和藹對(duì)人，方為正道。
“南陽(yáng)諸葛亮，穩(wěn)坐中軍帳，擺起八卦陣，專捉飛來(lái)將?！边@是我小時(shí)候經(jīng)常聽到的一個(gè)謎語(yǔ)。一提到諸葛亮，他那膽識(shí)過(guò)人、遇事鎮(zhèn)定自若、深謀遠(yuǎn)慮的形象便浮現(xiàn)在人們的眼前：使用“空城計(jì)”破釜沉舟、背水一戰(zhàn)，騙過(guò)了司馬懿;乘著濃濃霧氣“草船借箭”，騙過(guò)了曹操……他永遠(yuǎn)是那樣的意氣風(fēng)發(fā)、羽扇綸巾!
可當(dāng)我讀到諸葛亮的《出師表》那句“先帝知臣謹(jǐn)慎”時(shí)，不由激動(dòng)地叫出了聲：“諸葛亮謹(jǐn)慎?胡說(shuō)!他都看錯(cuò)了人——馬謖，派他守住街亭，結(jié)果馬謖失守，落荒而逃，諸葛亮揮淚斬馬謖?！眿寢屝Φ溃骸霸捒刹荒苓@么說(shuō)，你先看看《三國(guó)演義》的第三十九回吧!”
我?guī)е苫蠓_了第三十九回：劉表的原配夫人死了，大兒子叫劉琦，后娘對(duì)他不好，準(zhǔn)備讓自己的兒子繼位。劉琦急死了，就請(qǐng)教他的叔叔劉備。劉備很高明，他說(shuō)：“你去問(wèn)我的軍師諸葛亮吧!”劉琦就去問(wèn)諸葛亮，諸葛亮聽著不正面回答，還故意岔開話題。后來(lái)，劉琦告訴諸葛亮：“我有一本絕版好書，先生要不要看?”諸葛亮也是喜歡學(xué)問(wèn)的人，就答應(yīng)了，跟他到了樓上。等諸葛亮一上樓，劉琦立馬抽掉梯子，轉(zhuǎn)身跪下：“先生啊，你非教我不可!”諸葛亮見逃不了了，便說(shuō)：“疏不間親，我也沒(méi)辦法呀!”劉琦道：“如今只有您可以救我了，放心吧，外面沒(méi)人?！敝T葛亮這才給他講了歷史上“太子申”的故事，劉琦就聽懂了?？吹竭@，我心中不由暗暗贊嘆，諸葛亮是等沒(méi)有人的情況下才跟劉琦講的，而且不是直接說(shuō)，只是借了些歷史典故暗示劉琦。結(jié)果劉琦請(qǐng)兵外調(diào)，既掌握了兵權(quán)，又守了邊疆，還和后娘離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不起沖突。后來(lái)的“赤壁之戰(zhàn)”，劉琦外調(diào)的一萬(wàn)多人馬給了劉備很大的力量支持。諸葛亮謹(jǐn)言慎行，是非沖突面前沒(méi)有挺身而出，卻能全身而退，還獲益頗豐，這正是謹(jǐn)慎的好處啊!
我小時(shí)候就沒(méi)能做到“謹(jǐn)慎”二字。有一次，我和好朋友們?cè)谕?，忽然，晨晨推了人，那小男孩撞在了桿子上，腦門上鼓起了一個(gè)大包。晨晨媽媽一出現(xiàn)，我就搶著說(shuō)：“阿姨，晨晨把人推倒了?！敝灰姲⒁痰哪樕砂椎郊t，由紅到紫。當(dāng)著我們的面，晨晨被他媽媽狠狠地修理了一頓。從此，晨晨很少和我說(shuō)話，再也不跟我玩了。媽媽告誡我說(shuō)，再真實(shí)的事，也要在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)，對(duì)合適的人、以合適的方式表達(dá)，否則只能“豬八戒照鏡子——里外不是人”。
幾千年前，老子說(shuō)過(guò)：“慎終如始，則無(wú)敗事?！睅浊旰?，法國(guó)大作家雨果說(shuō)過(guò)：“謹(jǐn)慎是智慧的長(zhǎng)子?！贝┰讲煌臅r(shí)空，跨越不同的國(guó)度，對(duì)謹(jǐn)慎的理解始終是一致的。最有價(jià)值的東西總是能夠穿越古今中外，沉淀成永恒的真理。
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