心得體會是指通過親身經(jīng)歷和思考，對某種事物、經(jīng)歷或者感悟進行總結和歸納的一種文字表達方式。它可以幫助我們更好地理解和把握自己的思考和感受，也可以為他人提供參考和啟示。總結是一個很好的方式，讓我們反思自己的行為和體驗，并從中獲得更深入的認識和啟發(fā)。所以，寫一份心得體會是非常有必要的。寫心得體會時，要注重客觀評價，既要肯定自己取得的成績，也要認識到還存在的不足。接下來是一些我總結的心得體會，歡迎大家參考借鑒。
數(shù)學二年級心得體會手抄報內(nèi)容篇一
數(shù)學是一門抽象而又精密的學科，對學生來說，數(shù)學知識在學習生活中占據(jù)著重要的位置。作為二年級學生，我在學習數(shù)學的過程中獲得了很多心得體會。在手抄報這一形式上，我將通過五個方面來分享我的心得體會。
首先，數(shù)學的學習需要有耐心和毅力。數(shù)學的知識點繁多，掌握起來往往需要反復的練習和思考。在學習過程中，我遇到過很多難題，原本抱著輕松的心態(tài)去做題，結果卻發(fā)現(xiàn)自己沒有想象中那么聰明。但我并沒有因此氣餒，而是努力尋找解題的方法和思路，并將錯誤總結起來。通過不斷地嘗試和思考，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學并不是一門遙不可及的學科，而是可以通過努力和堅持來掌握的。
其次，數(shù)學學習需要提高思維能力。數(shù)學的題目往往需要我們進行邏輯推理和分析，培養(yǎng)我們的思維能力。在解決問題的過程中，我意識到要培養(yǎng)良好的思維習慣，如拆解題目，分析條件，找出規(guī)律等。這些方法可以幫助提高解題的效率和準確性。同時，數(shù)學學習也可以鍛煉我們的創(chuàng)造力和想象力，在解答難題時，我常常需要動用自己的思維去想象和構建問題的解決路徑，這讓我對數(shù)學的學習產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第三，數(shù)學學習需要培養(yǎng)良好的學習習慣。對于數(shù)學這門學科，記憶力和重復訓練是非常重要的。在數(shù)學課上，我會認真聽講，認真做好筆記，把老師講的重點和方法記下來，回家后再進行復習和鞏固。同時，我也會定期做練習題，每日堅持一點，不斷提高自己的數(shù)學水平。通過良好的學習習慣，我堅信數(shù)學學習會更加輕松和高效。
第四，數(shù)學學習需要培養(yǎng)團隊合作精神。數(shù)學作為一門抽象的學科，有時候我們可以通過和同學的討論來找到更好的解題方法和思路。在小組活動中，我和同學們相互配合，共同解決問題。在和他們的交流中，我不僅能聽到不同的觀點，而且可以從別人的解題方法中汲取經(jīng)驗，進一步完善自己的解題思路。這種合作學習的模式，不僅培養(yǎng)了我們團隊合作的能力，也使我們更加喜愛數(shù)學這門學科。
最后，數(shù)學學習需要保持樂觀的心態(tài)。數(shù)學是一門需要思考和探索的學科，有時候會遇到一些難題，但這并不是讓我們失去信心和興趣的原因。相反，我們應該保持樂觀的心態(tài)，相信自己是可以解決問題的。通過數(shù)學學習，我們可以培養(yǎng)堅韌不拔的精神品質(zhì)，面對困難時不氣餒，繼續(xù)努力。
總結起來，數(shù)學是一門需要耐心、思維能力和良好習慣的學科。在手抄報上，我通過五個方面來分享我的心得體會：耐心和毅力，提高思維能力，良好學習習慣，團隊合作精神和樂觀的心態(tài)。通過不斷地學習和實踐，我相信數(shù)學學習一定會讓我取得更大的進步。
數(shù)學二年級心得體會手抄報內(nèi)容篇二
第一段：數(shù)學是一門有趣的學科，它包含了很多有趣的知識點。在二年級學習數(shù)學的這段時間里，我收獲了很多。首先，我學會了數(shù)數(shù)和寫數(shù)字。在老師的指導下，我能夠順利地數(shù)到100，并且能夠正確地寫出各種數(shù)字。這對我來說是一個很大的進步，讓我對數(shù)學更加感興趣。
第二段：學習加法和減法是數(shù)學學習的重點之一。我通過大量的練習，逐漸掌握了簡單的豎式加法和減法運算。我記得有一次做加法時，我快速而準確地計算出了答案，感覺非常自豪。從那以后，我對數(shù)學的興趣更加濃厚了。
第三段：在學習數(shù)學的過程中，我還學會了比較數(shù)字的大小關系。通過游戲和實際操作，我逐漸掌握了“大于”、“小于”和“等于”的概念。我能夠準確地判斷兩個數(shù)字的大小，并對此感到非常開心。我意識到數(shù)學是一個需要靈活運用思維的學科，而我正不斷地鍛煉自己的思維能力。
第四段：學習時鐘知識是數(shù)學學習的一個重要環(huán)節(jié)。我通過觀察和練習，學會了讀懂鐘表上的時間，并且能夠簡單地計算時間的增減。這給我在日常生活中的時間管理帶來了很大的幫助?，F(xiàn)在，我能夠按時完成作業(yè)和各種活動，不再擔心因為時間問題而錯過重要的事情了。
第五段：除此之外，我還學會了在平面上畫簡單的圖形。通過學習正方形、三角形、長方形等圖形的特征和性質(zhì)，我能夠用直尺和鉛筆準確地畫出它們。這讓我對幾何學有了初步的認識，也增強了我的創(chuàng)造力和想象力。
總結：通過二年級的數(shù)學學習，我不僅學會了數(shù)數(shù)和寫數(shù)字，還掌握了加法、減法，了解了數(shù)字的大小關系，學會了讀懂時鐘和畫簡單的圖形。我非常喜歡數(shù)學這門學科，它讓我感到挑戰(zhàn)和樂趣并存。我相信，只要我繼續(xù)努力，數(shù)學將成為我最喜歡的科目之一。
數(shù)學二年級心得體會手抄報內(nèi)容篇三
小暑熱得透，大暑涼颼颼。
農(nóng)夫莫忘晝夜觀天，陰晴風雨，積累經(jīng)驗。
東南風上不來，上來漫鍋臺。
夜起東南風，下雨就不輕。
六月東風當時雨，好似親娘叫閨女。
東風急溜溜，難過五更頭。
東風刮得急，就要披蓑衣。
雨過東風急，還得披蓑衣。
風急云越急，越急越有雨。
旱了東風不下雨，澇了東風不晴天。
常刮南風忽轉(zhuǎn)北，風雨齊來到不黑。
常刮北風忽轉(zhuǎn)南，當夜就是陰雨天。
伏里頂風烏云集，頃刻之間下大雨。
六月好下隔道雨，六月好下牛背雨。
云往東，一場空；云往西，淋死雞；云往南，水漂船；云往北，瓦碴曬成灰。
云彩往東一陣風，云彩往西雨凄凄，云彩往南雨連連，云彩往北一陣黑。
不怕云彩順風流，就怕云彩亂碰頭。
亂云天頂絞，風雨就來到。
云彩亂絞頭，下得沒了牛。
午后西北黑云生，往往下雨還刮風。
云從西北起，狂風連急雨。
云從東南上，下雨不過晌。
早看東南，晚看西北。
厚云連成片，當時把雨見。
云彩接太陽，大雨下三場。
烏云接駕，不陰就下。
黑云接了駕，就要把雨下。
云來接，龍王不得歇。
云彩接太陽，明天下一場。
云彩接老爺兒（太陽），有今兒沒有明兒。
早燒雨，晚燒晴，烏云接日等不到明。
黑云接得低，有雨在夜里；黑云接得高，有雨在明朝。
數(shù)學二年級心得體會手抄報內(nèi)容篇四
小暑為小熱，還不十分熱，到了大暑才是一年中最熱的時候。小暑時節(jié)，江淮流域梅雨即將結束，盛夏開始，氣溫升高，并進入伏旱期；而華北、東北地區(qū)進入多雨季節(jié)，熱帶氣旋活動頻繁，登陸我國的熱帶氣旋開始增多。
小暑開始，江淮流域梅雨先后結束，我國東部淮河、秦嶺一線以北的廣大地區(qū)開始了來自太平洋的東南季風雨季，降水明顯增加，且雨量比較集中；華南、西南、青藏高原也處于來自印度洋和我國南海的西南季風雨季中；而長江中下游地區(qū)則一般為副熱帶高壓控制下的高溫少雨天氣，常常出現(xiàn)的伏旱對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)影響很大，及早蓄水防旱顯得十分重要。
農(nóng)諺說：“伏天的雨，鍋里的米?！边@時出現(xiàn)的雷雨，熱帶風暴或臺風帶來的降水雖對水稻等作物生長十分有利，但有時也會給棉花、大豆等旱作物及蔬菜造成不利影響。也有的年份，小暑前后北方冷空氣勢力仍較強，在長江中下游地區(qū)與南方暖空氣勢均力敵，出現(xiàn)鋒面雷雨?！靶∈钜宦暲?，倒轉(zhuǎn)做黃梅”，小暑時節(jié)的雷雨常是“倒黃梅”的天氣信息，預兆雨帶還會在長江中下游維持一段時間。
小暑過后，南方應注意抗旱，北方須注意防澇。全國的農(nóng)作物都進入了茁壯成長階段，需加強田間管理。
數(shù)學二年級心得體會手抄報內(nèi)容篇五
1、小暑到，溫度在升高。度盛夏，朋友來支招：心情好，清涼心頭繞；胃口好，營養(yǎng)補充到；睡眠好，休息不可少；體質(zhì)好，健康度夏最美妙！
2、小暑大暑，數(shù)了又數(shù)，酷熱難耐，謹防中暑；食欲不佳，果蔬不減，大汗淋漓，糖鹽補足；防止暴曬，睡眠充足，規(guī)律起居，生活幸福！
3、小暑楊柳青煙外，自由自在自開懷。秋千來去是搖擺，青春一去不復來。健康蘿卜和青菜，惜時如金莫戀愛。小暑努力勤且快，清涼祝福爽歪歪！
4、荷香滿塘芬芳你的心田，清風涼爽輕拂你的煩擾，紅花綠樹燦爛你的視線，瓜果滿目滋潤你的容顏，愿你小暑時節(jié)容顏俏，心歡笑，無煩惱，樂淘淘。
5、小暑節(jié)氣至，酷暑炎熱熾；防暑別忽視，著重是飲食；多喝水平時，蔬菜要多吃；強防曬意識，學養(yǎng)生知識。甭管大暑還是小暑，愿我們都是熱不死的“老鼠”！
6、酷日當頭小暑到，暑氣四溢氣溫高；汗流浹背熱難耐，煩躁不安使人愁；幸得朋友來探看，送你問候爽你心；愿你小暑得清涼，愜意度夏樂開懷！
7、荷花飄香，月光為霜，所謂清涼，在水一方。荷葉田田，葡萄圓圓，所謂陿意，輕輕蔓延。星辰點點，螢火流連，所謂幸福，似水流年。小暑快樂，喜悅無邊！
8、遺忘多少時光，小暑匆匆登場；荷葉田田襲香，清涼在水一方；禾苗翠綠欲滴，層層波心蕩漾；情意輕輕蔓延，亂了幾米陽光；問候不請自來，愿你快樂健康！
9、小暑節(jié)氣到，送你傘一把，關懷是傘柄，思念是傘面，真情做傘袋，統(tǒng)統(tǒng)送予你，讓它替你遮擋夏日的陽光，帶給你清涼舒適，幸福一夏。
10、暑氣蒸騰熱難耐，小暑來到氣溫高；送你一塊爽心冰，清涼消暑潤你心；再送一把芭蕉扇，扇走憂煩悅你心；愿你小暑享清涼，舒爽自在樂陶陶！
11、匆匆人追身影，林林樓競高聳。念念心向何方，久久難把你忘。聲聲知了鳴夏，句句祝福寄它。福佑身體健康，快樂唱過今夏。小暑節(jié)未到，問候提前送到！
12、小暑又臨七月七，七月七日好運氣；出門身邊有福氣，身邊朋友無戾氣；送完福氣送冷氣，不怕炙熱的天氣；身上千萬不要有酒氣，自己要懂得愛惜身體。
13、愿你打開小暑的鏈接，輸入清爽的密碼，保存快樂的心情，復制愜意的狀態(tài)，粘貼幸福的圖片，刪除煩躁的心緒，創(chuàng)建清涼一夏的文本世界。伴你逍遙過小暑。
14、小暑小禾黃，熱辣辣的是太陽，出門需事帶雨傘好乘涼，想念朋友是經(jīng)常，友誼可比路要長。保重身體放心上，快快樂樂喜洋洋！
15、小暑時節(jié)氣溫熱，北方小麥始收割。三夏工作忙期間，防病蟲害不遲疑。打碾入庫需抓緊，防澇抗災不能停。朋友趕時來注投，一年汗水寄豐收。祝小暑健康！
數(shù)學二年級心得體會手抄報內(nèi)容篇六
“六月六”相傳這是龍宮曬龍袍的日子。因為這一天，差不多是在小暑的前夕，為一年中氣溫最高，日照時間最長，陽光輻射最強的日子，所以家家戶戶多會不約而同的選擇這一天“曬伏”，就是把存放在箱柜里的衣服晾到外面接受陽光的暴曬，以去潮，去濕，防霉防蛀。
民間說“六月六”百索子撂上屋?！跋鄠鱾魈焐系呐＠尚呛涂椗潜汇y河分割在兩岸，一年中只有”七月初七”這一天可以相會。但在他們中間卻橫阻著一條銀河，又沒有渡船，怎么辦呢？所以六月六這一天，天下的兒童多要將端午節(jié)戴在手上、腳上的“百索子”撂上屋讓喜鵲銜去，在銀河上架起一座像彩虹一樣美麗的橋，以便牛郎和織女相會。
相傳這一天是“小白龍”回家的日子。因為“小白龍”犯了天條，被龍王父親囚禁在很遠的一個小島上，失去了行動自由。唯有六月六這一天，龍王恩準其回家探母。“小白龍”由于探母心切，所以一路上晝夜兼程，帶來了驚雷閃電，狂風暴雨。
伏日，古人說：伏是“隱伏避盛暑”的意思，伏日祭祀，遠在先秦已見著錄。古書上說，伏日所祭，“其帝炎帝，其神祝融”。炎帝傳說是太陽神，祝融則是炎帝玄孫火神。傳說炎帝叫太陽發(fā)出足夠的光和熱，使五谷孕育生長，從此人類不愁衣食。人們感謝他的功德，便在最熱的時候紀念他。因此就有了“伏日祭祀”的傳說。
《小暑六月節(jié)》：“倏忽溫風至，因循小暑來。竹喧先覺雨，山暗已聞雷。戶牖深青靄，階庭長綠苔。鷹鹯新習學，蟋蟀莫相催?！?/p>
習俗
六月初六日為“天貺節(jié)”。據(jù)史書記載，此節(jié)始于宋代哲宗元符四年?！百L”即“賜”，即天賜之節(jié)。這是宋代皇帝在伏天向臣屬賜“冰麨”和“炒面”之因，故稱天貺節(jié)。
頭伏蘿卜二伏菜，三伏還能種蕎麥；頭伏餃子，二伏面，三伏烙餅攤雞蛋。
頭伏吃餃子是傳統(tǒng)習俗，伏日人們食欲不振，往往比常日消瘦，俗謂之苦夏，而餃子在傳統(tǒng)習俗里正是開胃解饞的食物山東有的地方吃生黃瓜和煮雞蛋來治苦夏，入伏的早晨吃雞蛋，不吃別的食物。
徐州人入伏吃羊肉，稱為吃伏羊這種習俗可上溯到堯舜時期，在民間有彭城伏羊一碗湯，不用神醫(yī)開藥方之說法。徐州人對吃伏羊的喜愛莫過于當?shù)孛裰{：六月六接姑娘，新麥餅羊肉湯。伏日吃面習俗至少三國時期就已開始了。魏氏春秋：伏日食湯餅，取巾拭汗，面色皎然這里的湯餅就是熱湯面。荊楚歲時記：六月伏日食湯餅，名為辟惡五月是惡月，六月沾邊兒也應辟惡。
伏天還可吃過水面炒面所謂炒面是用鍋將面粉炒干炒熟，然后用水加糖拌著吃這種吃法漢代已有唐宋時更為普遍，不過那時是先炒熟麥粒，然后再磨面食之唐代醫(yī)學家蘇恭說，炒面可解煩熱，止泄。
另外山東臨沂地區(qū)有給牛改善飲食的習俗。伏日煮麥仁湯給牛喝，據(jù)說牛喝了身子壯，能干活，不淌汗民謠：春牛鞭，舐牛漢（公牛），麥仁湯，舐牛飯，舐牛喝了不淌汗，熬到六月再一遍。
小暑時節(jié)是臺灣第二期稻作秧苗期第一期稻作黃熟的時候也是絲瓜、苦瓜、黃瓜、冬瓜的盛產(chǎn)期臺灣周圍的海域是屬于溫水海域，也是溫水魚群的群聚時期基隆北方外海有小卷紅魽等漁獲，淡水海域則可捕獲黑鯛。
所謂小暑吃芒果代表這個時節(jié)是芒果的成熟盛產(chǎn)期臺南縣白河鎮(zhèn)的蓮田盛產(chǎn)蓮蓬和蓮子，素有蓮花之家的白河鎮(zhèn)每年都會舉辦蓮花節(jié)。
數(shù)學二年級心得體會手抄報內(nèi)容篇七
東北――西南
東南――西北
二、確定中心，找方位――解決這類題目的關鍵是找準以誰為中心。
1、早上起來，面對太陽，前面是（東），后面是（西），左面是（北），右面是（南）。
2、面對傍晚的太陽，你的前面是（西），后面是（東），左面是（南），右面是（北）。
3、面對北面，你的前面是（北），后面是（南），左面是（西），右面是（東）。
4，面對南面，你的前面是（南），后面是（北），左面是（東），右面是（西）。
數(shù)學二年級心得體會手抄報內(nèi)容篇八
1、吃藕。
一直以來，民間素有小暑吃藕的習俗，藕中含有大量的碳水化合物及豐富的鈣磷鐵等和多種維生素，vc鉀和膳食纖維比較多，具有清熱養(yǎng)血除煩等功效，適合夏天食用鮮藕以小火煨爛，切片后加適量蜂蜜，可隨意食用，有安神入睡之功效，可治血虛失眠。
2、曬書畫、衣服。
小暑時節(jié)，民間還有曬書畫、衣服的習俗。民諺有云：“六月六，人曬衣裳龍曬袍”，“六月六，家家曬紅綠”。“紅綠”就是指五顏六色的各樣衣服。因為這一天，差不多是在小暑的前夕，為一年中氣溫，日照時間最長，陽光輻射的日子，所以家家戶戶多會不約而同選擇這一天“曬伏”，把存放在箱柜里的衣服晾到外面接受陽光的暴曬，以去潮，去濕，防霉防蛀。
3、小暑吃黃鱔。
俗語：小暑黃鱔賽人參。黃鱔生于水岸泥窟之中，以小暑前后一個月的夏鱔魚最為滋補味美。夏季往往是慢性支氣管炎、支氣管哮喘、風濕性關節(jié)炎等疾病的緩解期，而黃鱔性溫味甘，具有補中益氣、補肝脾、除風濕，強筋骨等作用。根據(jù)冬病夏補的說法，小暑時節(jié)最宜吃的是黃鱔，黃鱔蛋白質(zhì)含量較高，鐵的含量比鯉魚黃魚高一倍以上，并含有多種礦物質(zhì)和維生素，黃鱔還可降低血液中膽固醇的濃度，防治動脈硬化引起的心血管疾病，對食積不消引起的腹瀉也有較好的作用。
4、吃芒果。
小暑吃芒果代表這個時節(jié)是芒果的成熟盛產(chǎn)期。據(jù)傳說，當時有個虔誠的信徒曾將自己的芒果園獻給釋迦牟尼，好讓他在樹蔭下休息。
數(shù)學二年級心得體會手抄報內(nèi)容篇九
李冶(1192～1279)，原名李治，字仁卿，自號敬齋，真定欒城(今河北省石家莊市欒城縣)人。金元時期的數(shù)學家、文學家、詩人。金正大末進士，辟知鈞州。金亡北渡，流落忻崞間，常與元好問唱和，世稱“元李”。晚家封龍山(今河北省元氏縣)下，隱居講學。元世祖至元初，以翰林學士召，就職期月，以老病辭歸。能詩詞，有《敬齋集》，今有考訂之作《敬齋古今黈》40卷傳世。另著有《測圓海鏡》12卷(1248年)、《益古演段》3卷(1259年)、《泛說》40卷、《壁書叢削》12卷。
李冶在數(shù)學上的主要貢獻是天元術(設未知數(shù)并列方程的方法)，用以研究直角三角形內(nèi)切圓和旁切圓的性質(zhì)。與楊輝、秦九韶、朱世杰并稱為“宋元數(shù)學四大家”。
數(shù)學二年級心得體會手抄報內(nèi)容篇十
2)在數(shù)學中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西?！_素
3)在數(shù)學中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬?！绽?/p>
4)數(shù)學是鍛煉思想的體操?！永飳?/p>
5)一個數(shù)學家越超脫越好。——無名氏
8)數(shù)學發(fā)明創(chuàng)造的動力不是推理，而是想象力的發(fā)揮。——德摩
數(shù)學二年級心得體會手抄報內(nèi)容篇十一
（1）結合解決問題的過程，探索、編制并掌握8的乘法口訣。
（2）會用學過的乘法口訣計算表內(nèi)乘法，并能解決簡單的實際問題。
2、9的乘法口訣
（1）結合解決問題的過程，探索、編制并掌握9的乘法口訣。
（2）會用學過的乘法口訣計算表內(nèi)乘法，并能解決簡單的實際問題。
實踐活動：看一看、擺一擺
（1）利用主題圖復習第3、4、5、6單元的相關知識（觀察物體、角的認識、表內(nèi)乘法）。
（2）培養(yǎng)學生的觀察能力、動手操作能力和解決實際問題的能力。
（3）讓學生體會數(shù)學的趣味性和數(shù)學的價值性，提高學生學習數(shù)學的興趣。
數(shù)學二年級心得體會手抄報內(nèi)容篇十二
數(shù)學作為一門基礎學科，對我們的學習和生活有著重要的影響。作為二年級學生，經(jīng)過一學年的學習，我的數(shù)學能力有了很大的提高，同時也收獲了一些心得體會。通過制作這個手抄報，我希望能夠分享我的學習經(jīng)驗，激發(fā)同學們對數(shù)學的興趣。
第二段：探索數(shù)學的樂趣。
在學習數(shù)學的過程中，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學與生活息息相關，很多數(shù)學概念實際上是我們?nèi)粘＝?jīng)常用到的。例如數(shù)形關系，它讓我對圖形之間的關系有了更深入的了解，也提高了我解決問題的能力。另外，通過游戲也可以培養(yǎng)數(shù)學思維。我喜歡玩數(shù)學游戲，這既能夠鍛煉我的邏輯思維能力，又能夠增加對數(shù)學的興趣。
第三段：數(shù)學學習的方法。
在學習數(shù)學的過程中，我發(fā)現(xiàn)掌握正確的學習方法至關重要。首先，要盡量保持耐心和毅力。有時候數(shù)學問題可能會讓我們感到困惑，但只要我們有足夠的耐心，一定能夠找到解決的辦法。其次，多做題是提高數(shù)學能力的有效方法。通過不斷反復練習，我發(fā)現(xiàn)自己的思維能力和解題能力都得到了提高。最后，學會培養(yǎng)興趣。興趣是學習的最好老師，只有對數(shù)學產(chǎn)生了濃厚的興趣，我們才能更好地投入學習中。
第四段：勇于面對挑戰(zhàn)。
數(shù)學學習中常常會遇到各種挑戰(zhàn)，當遇到困難時我們必須勇于面對。即使在遇到困難時感到挫敗，也不能放棄。在這個過程中，我們需要培養(yǎng)良好的心態(tài)，相信自己能夠克服一切困難。同時，我們也要善于尋求幫助，積極向老師和同學請教問題，這樣才能更好地解決疑惑，進一步提高自己。
第五段：總結與展望。
通過二年級的數(shù)學學習，我不僅學到了知識，更重要的是培養(yǎng)了一些學習方法和思維能力。我發(fā)現(xiàn)數(shù)學可以培養(yǎng)我們的邏輯思維、推理能力和解決問題的能力，這些都是我們終身受益的能力。在未來的學習中，我將繼續(xù)努力，加強數(shù)學知識的學習，并運用數(shù)學方法解決實際問題。我相信，通過持續(xù)的努力和不斷的探索，我一定能夠取得更好的成績。
以上是一篇關于“數(shù)學二年級心得體會手抄報”主題的連貫的五段式文章。通過分享我在學習數(shù)學過程中的心得和體會，我希望能夠激發(fā)同學們對數(shù)學的興趣，同時也提醒大家要保持耐心和毅力，勇于面對挑戰(zhàn)，相信自己并積極尋求幫助。只有不斷努力，我們才能夠不斷取得進步，取得更好的成績。
數(shù)學二年級心得體會手抄報內(nèi)容篇十三
1.半斤八兩表示實實在在，不可更改。
2.一是一，二是二表示要么不做，做了就要于到底。
3.一不做，二不休表示水平相當。
4.二一添作五表示不顧一切，豁出去了。
5.不管三七下十一表示干事麻利。
6.三下五除二表示經(jīng)歷了重重困難。
7.過五關斬六將表示歸根到底。
8.八九不離十表示差不多。
9.小九九表示某人打小算盤。
10.九九歸一表示一樣東西，兩人平分。
11.十有八九表示信心十足。
12.九牛二虎之力表示很不容易。
13.十拿九穩(wěn)表示把握大。
14.十萬八千里表示距離遠。
數(shù)學二年級心得體會手抄報內(nèi)容篇十四
魏、晉時期出現(xiàn)的玄學，不為漢儒經(jīng)學束縛，思想比較活躍;它詰辯求勝，又能運用邏輯思維，分析義理，這些都有利于數(shù)學從理論上加以提高。吳國趙爽注《周髀算經(jīng)》，漢末魏初徐岳撰《九章算術》注，魏末晉初劉徽撰《九章算術》注、《九章重差圖》都是出現(xiàn)在這個時期。趙爽與劉徽的工作為中國古代數(shù)學體系奠定了理論基礎。
趙爽是中國古代對數(shù)學定理和公式進行證明與推導的最早的數(shù)學家之一。他在《周髀算經(jīng)》書中補充的“勾股圓方圖及注”和“日高圖及注”是十分重要的數(shù)學文獻。在“勾股圓方圖及注”中他提出用弦圖證明勾股定理和解勾股形的五個公式;在“日高圖及注”中，他用圖形面積證明漢代普遍應用的重差公式，趙爽的工作是帶有開創(chuàng)性的，在中國古代數(shù)學發(fā)展中占有重要地位。
劉徽約與趙爽同時，他繼承和發(fā)展了戰(zhàn)國時期名家和墨家的思想，主張對一些數(shù)學名詞特別是重要的數(shù)學概念給以嚴格的定義，認為對數(shù)學知識必須進行“析理”，才能使數(shù)學著作簡明嚴密，利于讀者。他的《九章算術》注不僅是對《九章算術》的方法、公式和定理進行一般的解釋和推導，而且在論述的過程中有很大的發(fā)展。劉徽創(chuàng)造割圓術，利用極限的思想證明圓的面積公式，并首次用理論的方法算得圓周率為157/50和3927/1250。
劉徽用無窮分割的方法證明了直角方錐與直角四面體的體積比恒為2:1，解決了一般立體體積的關鍵問題。在證明方錐、圓柱、圓錐、圓臺的體積時，劉徽為徹底解決球的體積提出了正確途徑。
東晉以后，中國長期處于戰(zhàn)爭和南北分裂的狀態(tài)。祖沖之父子的工作就是經(jīng)濟文化南移以后，南方數(shù)學發(fā)展的具有代表性的工作，他們在劉徽注《九章算術》的基礎上，把傳統(tǒng)數(shù)學大大向前推進了一步。他們的數(shù)學工作主要有：計算出圓周率在3.1415926～3.1415927之間;提出祖暅原理;提出二次與三次方程的解法等。
祖沖之之子祖暅總結了劉徽的有關工作，提出“冪勢既同則積不容異”，即等高的兩立體，若其任意高處的水平截面積相等，則這兩立體體積相等，這就是著名的祖暅公理。祖暅應用這個公理，解決了劉徽尚未解決的球體積公式。
隋煬帝好大喜功，大興土木，客觀上促進了數(shù)學的發(fā)展。唐初王孝通的《緝古算經(jīng)》，主要討論土木工程中計算土方、工程分工、驗收以及倉庫和地窖的計算問題，反映了這個時期數(shù)學的情況。王孝通在不用數(shù)學符號的情況下，立出數(shù)字三次方程，不僅解決了當時社會的需要，也為后來天元術的建立打下基礎。此外，對傳統(tǒng)的勾股形解法，王孝通也是用數(shù)字三次方程解決的。
唐初封建統(tǒng)治者繼承隋制，656年在國子監(jiān)設立算學館，設有算學博士和助教，學生30人。由太史令李淳風等編纂注釋《算經(jīng)十書》，作為算學館學生用的課本，明算科考試亦以這些算書為準。李淳風等編纂的《算經(jīng)十書》，對保存數(shù)學經(jīng)典著作、為數(shù)學研究提供文獻資料方面是很有意義的。他們給《周髀算經(jīng)》、《九章算術》以及《海島算經(jīng)》所作的注解，對讀者是有幫助的。隋唐時期，由于歷法的需要，天算學家創(chuàng)立了二次函數(shù)的內(nèi)插法，豐富了中國古代數(shù)學的內(nèi)容。
算籌是中國古代的主要計算工具之一，它具有簡單、形象、具體等優(yōu)點，但也存在布籌占用面積大，運籌速度加快時容易擺弄不正而造成錯誤等缺點，因此很早就開始進行改革。其中太乙算、兩儀算、三才算和珠算都是用珠的槽算盤，在技術上是重要的改革。尤其是“珠算”，它繼承了籌算五升十進與位值制的優(yōu)點，又克服了籌算縱橫記數(shù)與置籌不便的缺點，優(yōu)越性十分明顯。但由于當時乘除算法仍然不能在一個橫列中進行。算珠還沒有穿檔，攜帶不方便，因此仍沒有普遍應用。
唐中期以后，商業(yè)繁榮，數(shù)字計算增多，迫切要求改革計算方法，從《新唐書》等文獻留下來的算書書目，可以看出這次算法改革主要是簡化乘、除算法，唐代的算法改革使乘除法可以在一個橫列中進行運算，它既適用于籌算，也適用于珠算。
數(shù)學二年級心得體會手抄報內(nèi)容篇十五
數(shù)學是符號加邏輯。
數(shù)學是上帝描述自然的符號?！诟駹?/p>
數(shù)學是打開科學大門的鑰匙?！喔?/p>
數(shù)學是科學之王?！咚?/p>
寧可少些，但要好些。
數(shù)學是一種理性的精神，使人類的思維得以運用到最完善的程度。——克萊因
無限！再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈?！猟希爾伯特
數(shù)學支配著宇宙?！呥_哥拉斯
學數(shù)學，絕不會有過份的努力?！ɡ獖W多里
第一是數(shù)學，第二是數(shù)學，第三是數(shù)學?！獋惽?/p>
上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的。——l克隆內(nèi)克
一個數(shù)學家越超脫越好?！獰o名氏
觀察可能導致發(fā)現(xiàn)，觀察將揭示某種規(guī)則模式或定律?！ɡ麃?/p>
數(shù)學是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關系和空間形式的數(shù)學?！鞲袼?/p>
在數(shù)學的領域中，提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要?！低袪?/p>
數(shù)學二年級心得體會手抄報內(nèi)容篇十六
3、天才=1%的靈感+99%的血汗?！獝鄣仙?/p>
7、如果別人思考數(shù)學的真理像我一樣深入持久，他也會找到我的發(fā)現(xiàn)。——高斯。
8、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學家的面目出現(xiàn)了。——jh京斯。
10、聰明出于勤奮，天才在于積累?！A羅庚。
12、遲序之數(shù)，非出神怪，有形可檢，有數(shù)可推。——祖沖之。
13、數(shù)學——科學不可動搖的基石，促進人類事業(yè)進步的豐富源泉……——巴羅。
14、我們必須知道，我們必將知道?！柌?。
19、數(shù)學的領域中，提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要?！祾O爾。
20、時間是個常數(shù)，但對勤奮者來說，是個‘變數(shù)’。用‘分’來計算時間的人比用‘小時’來計算時間的人時間多59倍……——雷巴柯夫。
數(shù)學二年級心得體會手抄報內(nèi)容篇十七
在日常學習、工作生活中，大家總少不了要接觸手抄報吧，借助手抄報可以有效培養(yǎng)我們的動手動腦能力。那么什么樣的手抄報才是好的手抄報呢？以下是小編為大家整理的閱讀手抄報內(nèi)容二年級，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
3、知識，主要是靠主動"抓"出來的，不是靠"教"出來的?！X三強
5、每個有知識的人，應該在自己的一生中，好好讀上8-10本書。究竟該讀哪些書？若想了解這點，那至少得讀上15000本才行。
6、世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
7、讀書要玩味?！ㄋ危┏填?/p>
9、書是逆境中的慰藉。
10、天子重英豪，文章教兒曹。萬般皆下品，惟有讀書高。——《神童詩·勸學》
11、書中橫臥著整個過去的靈魂——卡萊爾
12、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處?！绹└惶m克林
15、我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知?！芽▋?/p>
16、讀書欲精不欲博，用心欲專不欲雜?！S庭堅
19、讀書也好像開礦一樣“沙里淘金”?！w樹理
20、評價一座城市，要看它擁有多少書店——魯賓斯坦
23、旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成?！ㄇ澹┡砣鹗?/p>
24、鑿壁偷光，聚螢作囊；忍貧讀書，車胤匡衡?！S名奎
25、書籍——當代真正的大學——托馬斯·卡萊爾
26、讀書對于智慧，就好像體操對于身體一樣?！獝鄣仙?/p>
27、年輕時讀書就好像迎著朝陽走路。
29、讀書對于智慧，也象體操對于身體一樣?！仙?/p>
30、沒有書籍的屋子，就好像沒有靈魂的軀體——西塞羅
31、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！悏?/p>
32、外國語是人生斗爭的一種武器?！R克思
33、書是人類進步的階梯?！郀柣?/p>
34、好讀書，不求甚解?！諟Y明
35、韜略終須建新國，奮發(fā)還得讀良書?！?/p>
36、用心念書，是為了避免成為不中用的人?！o伯倫
38、生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人——高爾基
39、書籍是造就靈魂的工具。——雨果
40、你們要學習思考，然后再來寫作?！纪吡_
41、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
42、倘能生存，我當然仍要學習。——魯迅
43、開啟心靈之窗，爭做社會棟梁。
44、讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而
45、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！抉R遷
46、讀書而不回想，猶如食物而不消化?！?/p>
47、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。——富蘭克林
48、書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者?！访罓査?/p>
49、沒有比讀書更好的娛樂更持久的滿足了。——（英國）諺語
50、書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉——庫法耶夫
51、書籍使我們成為以往各個時代的精神生活的繼承者?！獨J寧格
52、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
53、求學將以致用；讀書先在虛心?！秾β?lián)集錦》
55、書是靈魂最好的麻醉劑?！X伯斯
56、書籍是巨大的力量——列寧
57、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李苦禪
58、要循序漸進！我走過的道路，就是一條循序漸進的道路。——華羅庚
59、書籍用得好的時候是最好的東西；濫用的時候，是最壞的東西之一?！獝勰?/p>
60、書猶藥也，善讀之可醫(yī)愚?！獎⑾?/p>
1、唯一持久的競爭優(yōu)勢是優(yōu)于競爭對手的學習能力。
2、熱愛書吧——這是知識的泉源！
3、書籍是人類進步的階梯，一生的伴侶，最真誠的朋友。
4、不患人之不己知，患不知人也。
5、沒有夢想的人，或是不敢做夢的人，是人類的懦夫，因為他們沒有一個終身的、可以持之以恒為之奮斗的目標。夢想會使平庸的人變得杰出，會使麻雀搖身一變成為鳳凰。只有那些沒有夢想的人，或者已經(jīng)放棄夢想的人，才會在社會底層里摸爬滾打。
6、倘能生存，我當然仍要學習。
7、書是唯一不死的東西。丘特
8、任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。
9、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
10、天行健，君子以自強不息。
11、讀書務在循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。
12、讀書，是知識的海洋；讀書，是精神的世界；讀書，是歷史的夢想；讀書，是文化的天堂！
13、俗話說的好，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉；俗話說的好，有理走遍天下，無理寸步難行。
14、天才不是別的，而是辛勞和勤奮。
15、天才就是這樣，終身努力便成天才。
16、有一座高山叫"書山"，有一條捷徑叫"勤奮"，愿你走著捷徑勇攀山頂。有一片大海叫"學海"，有一條輪船叫"刻苦"，愿你坐著輪船遨游大海。
17、了解一頁書，勝于匆促地閱讀一卷書。
18、我們可以由讀書搜集知識，但必須利用思考把糠和麥子分開。
19、如果有了胡子就算學識淵博，那么，山羊也可以講課了。
20、鳥欲高飛先振翅，人欲上進先讀書；馬欲前進先食飽，人欲發(fā)財先讀書；草欲發(fā)芽先播種，人求真愛先讀書。
21、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修
22、書本上的知識而外，尚須從生活的人生中獲得知識。
23、書是人類的朋友，書是人類進步的階梯。與書同行，汲取知識，增長才干，傳承美德，樹立良行，做一個快樂的讀書人。
24、勉之期不止，多獲由力耘。
25、比賽必有一勝，苦學必有一成。
26、人們常說“開卷有益”。的確是這樣，當你打開絢麗多彩的圖書，你就起進了知識的大門。你便在知識的海洋中遨游。動人的小說，美妙的詩歌，感人的童話，精美的散文……都會讓你難忘懷，給你無窮的歡樂。讓你置身于新的世界——知識世界。書不僅是知識的寶庫，而且是我們的良師益友，它能教我們怎樣作文，怎樣做人。在我們孤單時，它像大朋友一樣安慰你。中國古時候有一位文學家說過：“讀一本好書就仿佛和一位高尚的人談話?！庇幸呻y時，它會給我們解答；遇到困難時，它會幫助我們，給我們力量。
27、學好靠信心，求教靠虛心，探求靠專心，長進靠恒心。
28、人非圣賢，孰能無過。
29、書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養(yǎng)品。
30、讀書能讓人更睿智，讀書能讓人更年輕，讀書能讓人更健康，讀書能讓人更幸福！人生讀書的時候最快樂，快樂的人生不要虛度。
31、孟夏草木長，繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。既耕亦已種，時還讀我書。窮巷隔深轍，頗回故人車。歡言酌春酒，摘我園中蔬。微雨從東來，好風與之俱。泛覽周王傳，流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂復何如！
32、書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。
33、千淘萬浪雖辛苦，吹盡黃沙始到金。
34、暖暖的陽光照在身旁，美麗的鮮花四溢著芳香。清晨的空氣多么清爽，鳥兒的歌聲在耳畔唱響。生活多么美好，怎能辜負這大好韶光？靜下心神讀本好書，讓心靈在知識的海洋中徜徉。讀書會讓你的生活更加美妙多樣！
1)攀登書山與知識同行遨游學海以真理為伴
2)讀書點燃智慧知識照耀人生
3)讀好書，好讀書，不如讀書時，學而思，思而錄
4)只讀書不思考，后果是糊涂;只思考不讀書，后果是危險
5)書香彌漫知識圓，學海無崖我做主
6)天高海闊鳥魚同翔，知識你我共享
7)靜以修身，學以養(yǎng)德
8)靜中求知，維護靠大家
9)眼不留情，手下要留情
10)帶走的是知識，留下的是文明
11)眼觀古今中外，耳需一時清靜
12)讀書讓理想展翅學習讓生命飛翔
13)讀書成就夢想知識照亮人生
14)讀書放飛夢想拼搏成就未來
15)品讀經(jīng)典，傳承文明;欣賞美文，淘詒情操
16)做充滿書卷氣學生創(chuàng)飄溢書香的校園
17)熟讀成誦積累語言覽群書拓寬視野
18)和孔孟對話與李杜共語和書本擁抱與大師交流
19)心靈的溝通不需要過多的言語
20)風流不在談鋒勝，袖手無言味最長
21)帶走滿腹知識，留下一架好書
22)靜心吸吮知識源泉，更顯真才實學本色
23)書籍是人類進步的階梯
24)用心領悟知識，用心愛護圖書
人們都說看書多，寫作水平也會提高。但是，我以前是不太喜歡看書的。前幾天，孫老師給我們推薦了沈石溪的長篇小說《吃狼奶的羊》?？赐曛?，我就深深的迷上了沈石溪的書。
《吃狼奶的羊》主要講的是一只名叫“烏云飛”的母狼喂養(yǎng)一只小羊羔的傳奇故事。母狼“烏云飛”的狼崽不幸死去了，當它看到小羊羔“流火云”的時候，頓時母愛泛濫，把小羊羔看成了自己的孩子，并愿意為了它付出一切。當時看到這里，我心中涌起萬分的感動，母愛真?zhèn)ゴ?，可以跨越種族，超越生命！
可惜接下來，好景不長了?！盀踉骑w”為了保護“流火云”慘死在狼群腳下?！傲骰鹪啤碧映隼侨?，卻以悲劇性的方式結束了生命……當看到結局時，我依然沉浸在書里的情節(jié)中，久久不能平靜?！傲骰鹪啤笔菫榱吮Ｗo羊群才犧牲自己的，這種正義、勇敢的精神多么讓人敬佩啊！
記得我剛開始看這本書時，覺得并沒有多大意思，只不過是狼和羊的故事，但是越往后看，故事情節(jié)就越吸引人，讓我想一口氣把它讀完。讀完這本書之后，我經(jīng)常上網(wǎng)買動物小說，后來又陸陸續(xù)續(xù)地看完了《吳姐姐講歷史故事》，了解了更多我們國家悠久的歷史和文化。就這樣我漸漸的喜歡上了讀書，每天一有時間就要看書，再也離不開閱讀了，不僅漸漸的積累了很多優(yōu)美的詞匯，也更加理解了“腹有詩書氣自華”的含義。
閱讀給了我們知識，給了我們快樂，讓我們都熱愛上閱讀，在知識的海洋里盡情遨游吧！
書中有我的黃金屋，書中有我的顏如玉，我閱讀，我快樂！
我喜歡閱讀，每天漫游在書海中，我喜歡看溫馨感人的小說，也喜愛看驚悚刺激的小說，而且看完書總是讓人心情特別好。
最近我看了一本 小說，述說一個聽障小女孩和一只小狗的故事，小女孩本身有聽障，所以必須戴助聽器才能聽見我們所說的話，因為他就讀的小學附近有許多野狗，因此學校派捕狗大隊來捉狗，并維護學生的安全，但是有一天被小女孩發(fā)現(xiàn)花園后方有一只黑色的野狗，因為小女孩跟他很投緣，并每節(jié)下課帶食物給她吃，之后過了幾天的相處， 小女孩和狗兒成了好朋友，不幸的是捕狗大對發(fā)現(xiàn)了野狗并把它抓走，小女孩回家找媽媽，因為全家人同意，所以他去收容所領養(yǎng)它，家里又多了一份子，所以每天又充滿了歡笑聲?？赐赀@一本書，我不禁留下了眼眼淚，因為很感動，讓人不能不流下眼淚。
我覺得閱讀的好處非常多，他不但打開一扇通往古今中外的門，讓你就自己的時間，你自己的步調(diào)在里面漫游，它同時可以刺激大腦的神經(jīng)發(fā)展，讓大腦不會退化。閱讀另一個好處是增加個體遭受到挫折的能力，減少心理上因無知而造成的恐懼癥，因為閱讀書籍會讓人的心舒緩下來，所以面對到挫折時，是一個非常好解決的問題。如果我們更加運用閱讀的能力，說不定將來我們國家會有許多的人才喔!
高爾基曾經(jīng)說：“書籍是人類進步的階梯”。閱讀，是一種知識的積累，也是一種享受，人只有多閱讀，才會積累豐富的知識，而一些同學還去看那些毫無意義的漫畫，而漫畫只能讓人感到好笑，卻不能從中學到什么知識，對作文也沒有絲毫的幫助，所以閱讀一些好的、有意義、有好句好詞的書，可以大大增強我們的文學和寫作能力。
我曾經(jīng)閱讀一本非常值得反復閱讀的書，它的名字就是——《魯濱遜漂流記》。主人公魯濱遜是一個愛出海的青年。有一次，他不聽父母的勸告，跟著一艘商船去倫敦，就這樣，商船出發(fā)了。在船上，他們遭遇了海上大風暴，他被另一艘船上的人救了?；氐桨渡?，青年已沒有信心去見他的父親了，于是他再一次去冒險，他被海盜抓住了，可是一次偶然的機會，他逃跑了，又被一個好心的船長解救，青年卻冒險離開了船長，向一個小島漂去。他在島上發(fā)生了許多精彩的故事。比如，發(fā)現(xiàn)野人，解救星期五，最后他被一艘船上的人所救，終于回歸了祖國。這本書太精彩了，它帶給了我許多年的快樂！
我覺得有一個句子很精彩，充分表明了仆人對主人的忠誠：“最后，他走到我跟前再次跪下，吻著地面，又把頭貼在地上，把我的一只腳放在他的頭上，好像在宣誓愿終身做我的奴隸。”在這本書中，還有許許多多這樣精彩的語句，我從中受益匪淺！
久聞李清照的詞作，膾炙人口，深情、美麗。有春風秋雨，含夏蟲冬梅，令人贊不絕口，不愧為是一代詞宗?。?/p>
在她的筆下，春天是“暖雨晴風初破凍，柳眼梅鰓，已覺春心動;”夏天“晚來一陣風兼雨，洗盡炎光;”秋日“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦;”冬日則是“雪里已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩?！泵恳痪湓~似乎都是信手掂來，但卻將一幅幅瑰麗的四季圖勾勒出來令人深深陶醉。
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。
——《如夢令》
千遍萬遍地品讀著，感悟著。
“知否？知否？應是綠肥紅瘦?！蹦氵@卷簾人知道些什么，風雨過后，海棠花葉應該更加滋潤肥碩，而那些可愛的花兒，恐怕早已被風雨吹落，失去了海棠獨有的美麗了?。?/p>
是的，李清照喜愛那海棠，花花姿舒展瀟灑，花開似火，一簇一簇，似如花中王后，美麗沉靜、雅致溫潤。而李清照不正像這可愛的海棠花一樣么！在風雨之后，再坎坷之后，在崎嶇之后，重新展現(xiàn)她最輝煌的一瞬間，綻開人世間最美麗笑臉！
“知否？知否？應是綠肥紅瘦?！睍r光流逝，不可能停滯不前，但李清照依然是渴望著，能夠留住時光，留住青春啊！不應過去的傷痛而悲痛，應該像風雨后的海棠一樣，重新綻開自己獨特的一面，散發(fā)更加迷人的芬芳！
一代詞宗——李清照，雖然逝去了，但是她的詩詞將會世世代代流傳千古，永不熄滅！
種樹人語重心長地說：“如果我每天都來澆水，每天定時澆一定的量，樹苗就會養(yǎng)成依賴的心，根就會浮在地表上，無法深入地下，一旦我停止?jié)菜?，樹苗會枯萎得更多。幸而存活的樹苗，遇到狂風暴雨，也會一吹就倒?！边@個片段選句《桃花心木》，一篇不完全是講“桃花心木”的《桃花心木》。
以前，我不會獨立，更不懂獨立。但從南京回來后，我又想起了這一篇文章，恍然大悟，才明白了作者想告訴我們的人生真諦。
獨立的生活，獨立的自主，不是每個人的必經(jīng)之路嗎？失敗乃成功之母，不管遇到什么事，都要嘗試。因為每一次嘗試就等于一次機會。這一次，我也嘗試了。我嘗試離開父母；我嘗試自主學習；我嘗試照顧自己；我嘗試了結識朋友。
最后，我回來了，而我的一次次嘗試也變成了一個個機會，這些機會讓我學會了自主。我沒有再像小公主，小皇帝似的衣來伸手，飯來張口。以前媽媽對我的嘮叨都變成了一句句貼心溫暖的關懷。
在南京之行中，《桃花心木》是我的朋友？是我的老師？或者還是我無所不能的多拉a夢呢？我想，他都是，因為在不同的環(huán)境里，他給了我不同的啟示。
其實，語文書里的每一篇文章都自有它的道理，但只有你親身去體驗后，才能真正明白。
現(xiàn)在，我想種樹人說：“桃花心木”已經(jīng)學會了適應環(huán)境，能夠在“不確定”中生存；學會了自己尋找水源。已經(jīng)能在逆境中可以堅定的立在土地上了。
數(shù)學二年級心得體會手抄報內(nèi)容篇十八
在數(shù)學的領域中， 提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要。下面是小編為大家準備的關于數(shù)學的手抄報內(nèi)容，希望大家喜歡。
關于數(shù)學的手抄報1
關于數(shù)學的手抄報2
關于數(shù)學的手抄報3
關于數(shù)學的手抄報4
相傳，在非常遙遠的古代，有一天，從黃河中忽然跳出一匹“龍馬”，馬背上馱著一幅圖，圖上畫著許多神秘的數(shù)學符號；后來，從奔騰的洛水中又爬出一只“神龜”來，龜背上馱著一卷書，書中寫的是數(shù)的排列方法。
出現(xiàn)了“河圖洛書”之后，數(shù)學也就誕生了。
小朋友，這個神奇的傳說有趣嗎？不過，它只是個傳說而已。
那么，數(shù)學是怎樣產(chǎn)生的呢？遠古時代人類以打獵、采野果為生。在狩獵中，他們發(fā)現(xiàn)只有人比獸多，才有可能對付那些猛獸；采果時，他們發(fā)現(xiàn)只有當野果堆得老高時，才有可能幫助他們度過漫長的冬天，這樣的實踐中，他們才逐步領悟了“多”與“少”的概念。
分配食物時，由于人們通常用一只手拿一件物品，這樣就把“一”從“多”的概念中分離出來。有了“一”，人們又逐漸形成了“二”的概念，這可能是因為人的雙手各拿一件物品吧！那怎樣表示“三”呢？人們并沒有三只手呀！后來人們用“巧妙”的辦法：把第三件物品放在自己的腳邊，這樣問題不就解決了！
從一些出土的'原始社會的文物中也可以看到一些與數(shù)目有關的內(nèi)容，如陶器上有兩只耳朵，三只腳等。
形成“一”、“二”、“三”這些數(shù)的概念經(jīng)歷了很長的時間。但那時人類還沒有表示數(shù)的名稱，他們表示數(shù)時，是靠手勢和相應的身體動作。
數(shù)學是什么？數(shù)學是生活的眼睛；是思維的翅膀；是文字的藝術。話說暑假一天，我和媽媽到爺爺奶奶家去做客。爺爺很勤勞善良，他種了很多植物，養(yǎng)了很多可愛的動物，所以我特別喜歡到爺爺奶奶家去玩。
這不，我剛走進家門，就看見爺爺拿著食物往外走，我就跟了上去。爺爺原來是要去喂雞和兔，爺爺給我點食物讓我喂。過了一會兒，爺爺問：“孫女，你知道我有幾只雞幾只兔嗎？有36個頭，50雙腳。”我思考了起來：50雙腳就是50×2=100（只），如果我把所有頭看作是兔36×4=144（只），但是，為什么有144只腳呢？。然后，我再用144—100=44（只）。我對爺爺說：“爺爺，我知道了，雞是22只，兔是14只?！币部梢杂媒夥匠虂斫獯?，先把雞設為x，雞的腳數(shù)+兔的腳數(shù)就等于總的腳數(shù)，就變出了一個方程式2x+（36—x）×4=50x2，然后再來計算，最后解得x是22，所以雞是22只，兔是36—22=14（只）所以我的計算是對的。爺爺聽了后夸我：“不錯，不錯，我孫女長知識了?！?/p>
快到吃晚飯的時間了，我和爺爺一起去超市買菜。到了超市門口，我發(fā)現(xiàn)有許多車擺放子一起。爺爺看見了，就數(shù)小汽車和摩托車的輪子數(shù)，他笑瞇瞇的對我問：“孫女，我剛才數(shù)了數(shù)，發(fā)現(xiàn)有兩種車，一個是小轎車，一個是摩托車，一共有32輛，108個輪子，你來求一下有幾輛小轎車和幾輛摩托車？”我算了算，如果假設都變成摩托車32×2=64（個）輪子。44÷（4—2）=22（輛）小轎車。32—22=10（輛）摩托車。我告訴爺爺：“是不是有22輛小轎車，10輛摩托車？”爺爺摸著我的頭說：“我孫女不但善于表達，而且愛思考，真了不起！”聽了后，我的心里美滋滋的，比誰的都開心。因為我明白了一個道理：數(shù)學充滿了奧秘；不但有趣味橫生的雞兔同籠，而且還有讓我腦洞大開的涂色問題，數(shù)學在我們生活中比比皆是，只要我們細心觀察就會有許多收獲！
數(shù)學二年級心得體會手抄報內(nèi)容篇十九
“金無足赤，人無完人?！泵總€人都有缺點，都會犯錯誤，教育就是一個糾錯的教育。在教育教學中，教師要解放思想，幫學生樹立自決心信念。記得上周為了迎接段考，我們進行了測試，為了更好的考好試，我要求孩子們把測試卷拿回家讓家長簽字。第二天，課代表收好試卷交給我，我著重查看了幾個成績退步的學生試卷。忽然，我的眼睛停在了一張筆跡秀氣的試卷上，試卷的分數(shù)已顯著改動，接著往下看，幾處扣分的地方已經(jīng)顯著改動，鮮紅的叉叉已經(jīng)淡淡地退去。我仔細一看名字，是她:那個平時乖巧可愛的小女孩。
我的心猛的一震，怎么可能是她，一向乖巧可愛的她怎么會做出這樣的事情?我不敢胡亂預測，只好把她叫到辦公室。我害怕傷到她，以詢問的口吻問:“試卷的分數(shù)是不是你改的?還是同學改的?”只見她低著頭不敢看我，默不做聲。我又說:“你說實話，老師不會責怪你的?！彼q豫了一下，用蚊子似的的聲音說:“是我自己改的?！蔽覜]有批評她，反而安慰她:“你別怕，老師知道你這么做是由于成績退步了，怕回家爸爸媽媽罵你打你，是嗎?”她的眼淚已經(jīng)順著臉頰流下來，哽咽著說:“黎老師，我知道自己錯了，您原諒我吧?我以后再也不會這樣了!”“要知道一個人的品德比學習成績更重要，你想要好成績，可以通過自己的努力耐勞學習，我相信通過你的努力，能取得優(yōu)異成績的。這次的事老師就原諒你，也替你守住秘密，不會讓班上的任何同學知道的。但是你父母那里你自己知道應該怎么做嗎?”我仍是柔和地說，“只要你能真正改正錯誤，在黎老師心里，你仍是那個乖巧可愛的小女孩?！彼c了點頭。
第二天，課堂上她格外認真的聽課了。后來遇到了這位學生家長，我和她父母談到了此事，證明她是真正知道自己做錯了，而且一直在努力學習，爭取優(yōu)異的成績。后來的日子里，她的表現(xiàn)一直很好，對我也格外喜歡，對數(shù)學的學習也更喜歡了，有什么心里話都找我說，就這樣，課堂外的我成了她的好朋友。
經(jīng)由這次事件，我好像有所感悟:。
一、和諧的師生關系，孕育著巨大的教育“親和力”，師生適當?shù)臏贤ㄗ憧梢愿淖兘逃?/p>
二、信任是師生和諧溝通的橋梁，許多實踐表明，教師對學生的信任是通過溝通來傳遞的，而學生會在這種信任和愛的感召下，受到鼓舞，從而信任老師，親近老師。學生往往是喜歡某一位教師而喜歡他的課。因此多給孩子一點信任，多給孩子一些關愛，讓每個孩子都感到教師喜歡自己，要學好這位教師所教的課。
三、寬容是一種無聲的教育?！皩捯詽停鸵詽鷮?，寬猛相濟”，有容乃大,寬容，是教師必須掌握的一門教育藝術，多一點寬容吧，退一步海闊天空，我們的教師生活、我們的教育教學工作就一定會增添更加靚麗的一抹色彩。“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！狈▏笞骷矣旯脑挘瑧撌俏覀兠總€為人師者永遠銘記心頭的。
數(shù)學二年級心得體會手抄報內(nèi)容篇二十
高斯八歲時進入鄉(xiāng)村小學讀書。教數(shù)學的老師是一個從城里來的人，覺得在一個窮鄉(xiāng)僻壤教幾個小猢猻讀書，真是大材小用。他認為：窮人的孩子天生都是笨蛋，教這些蠢笨的`孩子念書不必認真，如果有機會還應該處罰他們，使自己在這枯燥的生活里添一些樂趣。
這一天正是數(shù)學教師情緒低落的一天?？吹嚼蠋熌菢右钟舻哪樋祝瑢W們心里畏縮起來，知道老師又會在今天找這些學生的麻煩了。
“你們今天替我算從1加2加3一直加到100的和。誰算不出來就罰他不能回家吃午飯?！崩蠋熤v了這句話后就一言不發(fā)的拿起一本小說坐在椅子上看去了。
教室里的小朋友們拿起石板開始計算：“1加2等于3，3加3等于6，6加4等于10……”一些小朋友加到一個數(shù)后就擦掉石板上的結果，再加下去，數(shù)越加越大，很不好算。有些孩子的小臉兒漲紅了，有些孩子手心、額上滲出了汗來。
還不到半個小時，小高斯拿起了他的石板走上前去：“老師，答案是不是這樣?”老師頭也不抬，揮著那肥厚的手，說：“去，回去再算!錯了?！彼?，不可能這么快就會有答案了。
可是高斯卻站著不動，把石板伸向老師面前：“老師!我想這個答案是對的?！?/p>
數(shù)學老師本來想怒吼起來，可是一看石板上整整齊齊寫了這樣的數(shù)：5050。他驚奇起來，因為他自己曾算過，得到的數(shù)也是5050。這個8歲的小鬼怎么這樣快就得到了這個數(shù)值呢?高斯就解釋他如何找到答案：1+100=101,2+99=101,3+98=101,……,49+52=101,50+51=101,一共有50對和為101的數(shù)目,所以答案是50×101=5050.
高斯解釋了他發(fā)現(xiàn)的一個方法，這個方法就是古時希臘人和中國人用過的方法。高斯的發(fā)現(xiàn)，使老師覺得羞愧，覺得自己以前目空一切，輕視窮人家的孩子的觀點是不對的。他以后也認真教起書來，并且還常從城里買些數(shù)學書自己進修并借給高斯看。在他的鼓勵下，高斯以后在數(shù)學上做出了一些重要的貢獻。
數(shù)學二年級心得體會手抄報內(nèi)容篇二十一
陳景潤一個家喻戶曉的數(shù)學家，在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大貢獻，創(chuàng)立了著名的“陳氏定理”，所以有許多人親切地稱他為“數(shù)學王子”。但有誰會想到，他的成就源于一個故事。
1937年，勤奮的陳景潤考上了福州英華書院，此時正值抗日戰(zhàn)爭時期，清華大學航空工程系主任留英博士沈元教授回福建奔喪，不想因戰(zhàn)事被滯留家鄉(xiāng)。幾所大學得知消息，都想邀請沈教授前進去講學，他謝絕了邀請。由于他是英華的校友，為了報達母校，他來到了這所中學為同學們講授數(shù)學課。
一天，沈元老師在數(shù)學課上給大家講了一故事：“200年前有個法國人發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象：6=3+3，8=5+3，10=5+5，12=5+7，28= 5+23，100=11+89。每個大于4的偶數(shù)都可以表示為兩個奇數(shù)之和。因為這個結論沒有得到證明，所以還是一個猜想。大數(shù)學歐拉說過：雖然我不能證明它，但是我確信這個結論是正確的。
它像一個美麗的光環(huán)，在我們不遠的前方閃耀著眩目的光輝?！标惥皾櫟芍劬Γ牭萌肷?。
從此，陳景潤對這個奇妙問題產(chǎn)生了濃厚的興趣。課余時間他最愛到圖書館，不僅讀了中學輔導書，這些大學的數(shù)理化課程教材他也如饑似渴地閱讀。因此獲得了“書呆子”的雅號。
興趣是第一老師。正是這樣的數(shù)學故事，引發(fā)了陳景潤的興趣，引發(fā)了他的勤奮，從而引發(fā)了一位偉大的數(shù)學家。
“老師，我沒有胡鬧”
數(shù)學二年級心得體會手抄報內(nèi)容篇二十二
數(shù)學史表明，重要的數(shù)學概念的產(chǎn)生和發(fā)展，對數(shù)學發(fā)展起著不可估量的作用.有些重要的數(shù)學概念對數(shù)學分支的產(chǎn)生起著奠定性的作用.我們剛學過的函數(shù)就是這樣的重要概念.在笛卡爾引入變量以后，變量和函數(shù)等概念日益滲透到科學技術的各個領域.縱覽宇宙，運算天體，探索熱的傳導，揭示電磁秘密，這些都和函數(shù)概念息息相關.正是在這些實踐過程中，人們對函數(shù)的概念不斷深化.
回顧一下函數(shù)概念的發(fā)展史，對于剛接觸到函數(shù)的初中同學來說，雖然不可能有較深的理解，但無疑對加深理解課堂知識、激發(fā)學習興趣將是有益的.
最早提出函數(shù)(function)概念的，是17世紀德國數(shù)學家萊布尼茨.最初萊布尼茨用“函數(shù)”一詞表示冪。
都叫函數(shù).以后，他又用函數(shù)表示在直角坐標系中曲線上一點的橫坐標、縱坐標.1718年，萊布尼茨的學生、瑞士數(shù)學家貝努利把函數(shù)定義為：“由某個變量及任意的一個常數(shù)結合而成的數(shù)量.”意思是凡變量x和常量構成的式子都叫做x的函數(shù).貝努利所強調(diào)的是函數(shù)要用公式來表示.
后來數(shù)學家覺得不應該把函數(shù)概念局限在只能用公式來表達上.只要一些變量變化，另一些變量能隨之而變化就可以，至于這兩個變量的關系是否要用公式來表示，就不作為判別函數(shù)的標準.
1755年，瑞士數(shù)學家歐拉把函數(shù)定義為：“如果某些變量，以某一種方式依賴于另一些變量，即當后面這些變量變化時，前面這些變量也隨著變化，我們把前面的變量稱為后面變量的函數(shù).”在歐拉的定義中，就不強調(diào)函數(shù)要用公式表示了.由于函數(shù)不一定要用公式來表示，歐拉曾把畫在坐標系的曲線也叫函數(shù).他認為：“函數(shù)是隨意畫出的一條曲線.”
當時有些數(shù)學家對于不用公式來表示函數(shù)感到很不習慣，有的數(shù)學家甚至抱懷疑態(tài)度.他們把能用公式表示的函數(shù)叫“真函數(shù)”，把不能用公式表示的函數(shù)叫“假函數(shù)”.1821年，法國數(shù)學家柯西給出了類似現(xiàn)在中學課本的函數(shù)定義：“在某些變數(shù)間存在著一定的關系，當一經(jīng)給定其中某一變數(shù)的值，其他變數(shù)的值可隨著而確定時，則將最初的變數(shù)叫自變量，其他各變數(shù)叫做函數(shù).”在柯西的定義中，首先出現(xiàn)了自變量一詞.
1834年，俄國數(shù)學家羅巴契夫斯基進一步提出函數(shù)的定義：“x的函數(shù)是這樣的一個數(shù)，它對于每一個x都有確定的值，并且隨著x一起變化.函數(shù)值可以由解析式給出，也可以由一個條件給出，這個條件提供了一種尋求全部對應值的方法.函數(shù)的.這種依賴關系可以存在，但仍然是未知的.”這個定義指出了對應關系(條件)的必要性，利用這個關系，可以來求出每一個x的對應值.
1837年，德國數(shù)學家狄里克雷認為怎樣去建立x與y之間的對應關系是無關緊要的，所以他的定義是：“如果對于x的每一個值，y總有一個完全確定的值與之對應，則y是x的函數(shù).”這個定義抓住了概念的本質(zhì)屬性，變量y稱為x的函數(shù)，只需有一個法則存在，使得這個函數(shù)取值范圍中的每一個值，有一個確定的y值和它對應就行了，不管這個法則是公式或圖象或表格或其他形式.這個定義比前面的定義帶有普遍性，為理論研究和實際應用提供了方便.因此，這個定義曾被比較長期的使用著.
自從德國數(shù)學家康托爾的集合論被大家接受后，用集合對應關系來定義函數(shù)概念就是現(xiàn)在中學課本里用的了.
中文數(shù)學書上使用的“函數(shù)”一詞是轉(zhuǎn)譯詞.是我國清代數(shù)學家李善蘭在翻譯《代數(shù)學》(1895年)一書時，把“function”譯成“函數(shù)”的.中國古代“函”字與“含”字通用，都有著“包含”的意思.李善蘭給出的定義是：“凡式中含天，為天之函數(shù).”中國古代用天、地、人、物4個字來表示4個不同的未知數(shù)或變量.這個定義的含義是：“凡是公式中含有變量x，則該式子叫做x的函數(shù).”所以“函數(shù)”是指公式里含有變量的意思.
在可預見的未來，關于函數(shù)的爭論、研究、發(fā)展、拓廣將不會完結，也正是這些影響著數(shù)學及其相鄰學科的發(fā)展.
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