心得體會是對過去經(jīng)驗(yàn)的沉淀，它可以幫助我們更好地應(yīng)對類似問題和挑戰(zhàn)。審題是寫好心得體會的基礎(chǔ)，要確保自己理解題目的要求和限制。小編為大家整理了一些相關(guān)的心得體會文章，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
文明養(yǎng)成教育心得體會篇一
有一句話說得非常好："培養(yǎng)良好的習(xí)慣不只是為了學(xué)生成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要。"
我們以前的教育重視認(rèn)知、忽視行為，很多時(shí)候有些假、大、空，導(dǎo)致學(xué)生總講大道理，言行不一。其實(shí)學(xué)生時(shí)期是養(yǎng)成好習(xí)慣的黃金時(shí)期，為此，國家在深化教育體質(zhì)改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育中指出，按照德育總體目標(biāo)和學(xué)生成長規(guī)律，確定不同年齡段的德育內(nèi)容和要求，在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和行為規(guī)范方面，要形成一定的目標(biāo)遞進(jìn)層次。在進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見中更是明確提出，未成年人思想道德建設(shè)的四項(xiàng)主要任務(wù)之一是從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。還提出，對學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其基本言行，培養(yǎng)良好習(xí)慣。"
我認(rèn)為："所謂習(xí)慣就是穩(wěn)定、自動化的行為方式"。它分為動作型習(xí)慣、智慧型習(xí)慣和思維型習(xí)慣，教育家葉圣陶曾經(jīng)說"教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣"。在培養(yǎng)習(xí)慣方面我們應(yīng)該從以下幾方面入手：
一是要講求科學(xué)。要有針對性地注重個體差異，制定培養(yǎng)習(xí)慣的計(jì)劃，設(shè)置培養(yǎng)習(xí)慣的恰當(dāng)方式，一個一個地來，在一個時(shí)期可以培養(yǎng)一方面，如一年兩年，一個學(xué)期兩個學(xué)期，一個月兩個月，重點(diǎn)培養(yǎng)一個習(xí)慣，由易而難、循序漸進(jìn)。
二是要講點(diǎn)道理。由自己的人生體驗(yàn)給孩子講道理，以大組、小組的討論方式探究式學(xué)習(xí)，圍繞習(xí)慣做主題。
三是榜樣示范?？梢越o孩子找優(yōu)秀的榜樣，用榜樣的力量感召他們，為他們指點(diǎn)方向和迷津，更好地利于習(xí)慣的形成。我們現(xiàn)在教育的使命是幫助學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會共處。我國現(xiàn)階段的教育方針指出，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的接班人。
四是加強(qiáng)教師身教。在學(xué)校里，教師每天都在向?qū)W生傳授知識，教師的形象在學(xué)生的心目中，便被無形的大，以為教師講的、做的都是對的。因此，教師不但要用真理去激勵學(xué)生，而且要用自身人格去影響學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中，不斷地受到熏陶和教育，全體教師要以身作則，凡要求學(xué)深生做到的，教師要首先做到。這無聲的語言，事最有說服力的，他將對學(xué)生的道德行為產(chǎn)生潛移默化的感染作用。
五是充分發(fā)揮家庭與社會的育人作用。學(xué)生日常行為的影響有著不可忽視的作用。使學(xué)生各方面都得到健康發(fā)展，培養(yǎng)良好的日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成，單靠學(xué)校的力量是不夠的還需要家庭和社會諸方面的配合，才能奏效。我們可以定期召開家長會，及時(shí)與家長溝通，了解學(xué)生在家的情況，逐步規(guī)范學(xué)生的日常行為。同時(shí)還要與社會各個部門建立聯(lián)系，及時(shí)反映學(xué)生在社會上的各種表現(xiàn)。根據(jù)具體情況認(rèn)真分析，做到學(xué)校、家庭、社會敬愛哦于的同步性。
六是加強(qiáng)檢查評比工作。學(xué)校建立健全值周檢查和班級評比考核制度，對學(xué)生的日常行為監(jiān)督、檢查、記載，對全校學(xué)生日常行為進(jìn)行檢查評比并定期通報(bào)、講評，增大學(xué)生參與管理的機(jī)會，培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我約束的能力。
七是充分發(fā)揮班級集體的教育功能。一個班級班風(fēng)的好壞，集體意識的強(qiáng)弱，道德水準(zhǔn)的高低，對集體中每一個成員的道德品質(zhì)的形成影響極大。班級集體如果形成一種高尚的道德風(fēng)貌，較高的思想境界，刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神，積極向上的競爭氛圍，學(xué)生在這個集體中就會受到強(qiáng)烈的感染，無形的鞭策和制約，必然會培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)互助、關(guān)心他人、嚴(yán)肅認(rèn)真、奮發(fā)向上、品格高尚的學(xué)生。所以，班主任要把培養(yǎng)良好的班風(fēng)作為班級工作的重點(diǎn)，認(rèn)真實(shí)施。
八是不斷加強(qiáng)班主任工作的力度。學(xué)校的基本教學(xué)單位是班級，學(xué)生很多良好的日常行為都是通過班主任的教學(xué)和班級集體的影響而形成。因此，學(xué)校必須抓好班主任這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)建立一支過硬的班主任隊(duì)伍。
總而言之，良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功，它需要學(xué)生長期努力，需要我們老師不斷地督促引導(dǎo)。對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范訓(xùn)練，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點(diǎn)一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。
文明養(yǎng)成教育心得體會篇二
養(yǎng)成教育是家庭教育的核心任務(wù)，更是新時(shí)期學(xué)校德育工作的重點(diǎn)內(nèi)容。這個假期我有幸讀到一本關(guān)于養(yǎng)成教育的教育理論專著。它是中國第一本養(yǎng)成教育專著經(jīng)典，科學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)，新穎，實(shí)用。本書的作者關(guān)鴻羽是我國著名教育專家。
我國古代第一部系統(tǒng)論述家庭教育的專著《顏氏家訓(xùn)》十分強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)當(dāng)從小抓起。顏之推說：“識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止，比及數(shù)歲，可省苔罰?！?/p>
顏之推在這里提出了一個習(xí)慣的養(yǎng)成問題。我們知道，習(xí)慣的力量是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后，沒有十倍百倍力量，很難加以改變。許多人的習(xí)慣，終其身也無法改變。
這本書中有一句話說得非常好：“培養(yǎng)良好的習(xí)慣不只是為了成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要?！?/p>
良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去如自然，但是養(yǎng)成的過程卻并不是自然的。一些家長經(jīng)常說：“樹大自然直”，并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長規(guī)律。有些人確實(shí)在長大成人之后變“直”了，改掉了幼時(shí)的某些惡習(xí)，但是這要經(jīng)過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結(jié)果，決不是“自然”的?，F(xiàn)在對于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。把德育也緊緊看作是有關(guān)知識傳授的過程。德育卻是離不開社會科學(xué)知識的傳授。但是他不僅僅是知識的傳授。道德作為一種行為規(guī)范，實(shí)際上離不開行為習(xí)慣的養(yǎng)成?，F(xiàn)代教育的長處是學(xué)科各有分工，而我們教育的任務(wù)正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務(wù)是很明確的。但是人的全面成長，特別是良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，實(shí)際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學(xué)生怎樣做人的任務(wù)。所以，養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)每一位教師、家長都能掌握的教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)驗(yàn)，使我們得到更深刻的規(guī)律性認(rèn)識。
怎樣才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢?養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實(shí)踐。作為一位長期從事教育工作的實(shí)踐家，葉圣陶先生非常強(qiáng)調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地加以注意，躬行實(shí)踐，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。正如柏拉圖在兩千年前所觀察到的，教育的最高目的是訓(xùn)練年輕一代尋找“正確目標(biāo)指導(dǎo)下的歡樂與痛苦”?，F(xiàn)代著名遺傳學(xué)家也獲得同一結(jié)論，相信對人類來說，進(jìn)化的最好方法是學(xué)會在從事于必須去做的事情中獲得樂趣。把一個信念播種下去，收獲到的是一個行動;把一個行動播種下去，收獲到的是一個習(xí)慣;把一個習(xí)慣播種下去，收獲到的是一個性格;把一個性格播種下去，收獲到的是一個命運(yùn)。用科學(xué)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣，不吝惜在品德教育上花錢，才能使智力更有效地發(fā)揮作用。
文明養(yǎng)成教育心得體會篇三
“養(yǎng)成教育”是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的教育，包括正確行為的指導(dǎo)、良好習(xí)慣的訓(xùn)練、語言習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。隨著我國計(jì)劃生育政策的推進(jìn)，獨(dú)生子女越來越多,獨(dú)生子女“性子野、習(xí)慣差”的特點(diǎn)突出，這給幼兒養(yǎng)成教育帶來了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。下面本人結(jié)合幼教實(shí)際，談?wù)勗谔剿饔變吼B(yǎng)成教育的培養(yǎng)方面的一些做法。
幼兒教育不同于義務(wù)教育。對于幼兒教育來說，“育人”比“教書”更重要。單純教人知識的“教人”往往只需要講究“教”的方法和藝術(shù)就行了，而“育人”就不同了，“育人”除了要講究育人的方法和藝術(shù)，更要重視感情的因素在育人中的重要作用。幼兒階段是每個人成長中需要呵護(hù)和培育的重要階段，幼兒教育需要教師傾注愛心。對幼兒擁有了愛心，才能做到以情感人，以行帶人，動之以情，曉之以理。在做幼兒思想工作過程中，細(xì)心的呵護(hù)、溫馨的話語，耐心細(xì)致的工作態(tài)度，就像“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的春雨，啟迪著孩子的心靈，凈化著孩子的靈魂，開啟著孩子理想的心扉，從而使老師成為名副其實(shí)的“人類靈魂工程師”。所以老師和幼兒建立深厚的感情，這是幼兒養(yǎng)成教育的培養(yǎng)前提。
通過老師的關(guān)心和呵護(hù)，使幼兒在心理上感到安全、情感上得到滿足。在此基礎(chǔ)上，把關(guān)心熱愛孩子與耐心教育和嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教師和幼兒之間形成一種深厚的感情基礎(chǔ)，有了這種感情基礎(chǔ)，教師就可以靈活、有效地對幼兒進(jìn)行教育，培養(yǎng)其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如幼兒年齡小，自理能力差，吃飯時(shí)遇到情緒不穩(wěn)定的幼兒，老師要想辦法哄幼兒，然后細(xì)心交流和鼓勵；有的幼兒不慎大小便在身上，老師要毫不嫌棄地幫助他們換衣服、洗衣服?？梢哉f，老師是幼兒生活上的“母親”，自然而然地成為幼兒心目中的行為榜樣，久而久之，幼兒良好行為習(xí)慣也就逐步養(yǎng)成，這就是幼兒教育的規(guī)律。
常言道：“無以規(guī)矩，不成方圓?！庇兄刃?、有規(guī)矩的生活是幼兒園生涯的基礎(chǔ)?？鬃诱f“少成若本性，習(xí)慣成自然”?？梢哉f養(yǎng)成教育是幼兒學(xué)會做人最基本、最主要的課程。對一個幼兒園來說，是否有良好的常規(guī)，直接關(guān)系到幼兒的成長和教師教育的質(zhì)量。如果常規(guī)沒有建立好，幼兒就不易形成良好的習(xí)慣，教師也會因總要花費(fèi)精力來維持秩序而覺得十分勞累，從而影響教育質(zhì)量。由此可見，建立良好的常規(guī)顯得多么重要。幼兒從家庭步入幼兒園，由于環(huán)境的變化和心理上的不適應(yīng)，剛開始幼兒會出現(xiàn)哭鬧現(xiàn)象，并有許多諸如隨地亂丟垃圾、隨地吐痰、搶玩具、說粗話等不文明、不規(guī)范的現(xiàn)象，因此，針對幼兒的發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗(yàn)，教師要利用不同的教學(xué)方法，注重個體差異，因人而教，使每位幼兒都有較大的進(jìn)步。幼兒時(shí)期是幼兒長身體的重要時(shí)期，在生活中，教師要時(shí)刻注意幼兒的身體情況，注重幼兒的機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展，并使幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣與衛(wèi)生習(xí)慣，利用各種活動，發(fā)展幼兒的交往能力、口語表達(dá)能力、動手能力等。注重幼兒的心理發(fā)展，經(jīng)常與幼兒聊天，了解幼兒的內(nèi)心世界，幫助幼兒解決問題，使幼兒健康地成長。正所謂“木受繩則直，金就礪則利”。幼兒心目中有了明確的行為標(biāo)準(zhǔn)，自然而然地就會養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
幼兒園作為傳承文化的啟蒙地，不僅要培養(yǎng)幼兒的文化素養(yǎng)和精神氣質(zhì)，更要為幼兒的立品做人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，幼兒園良好的文化氛圍，優(yōu)美的育人環(huán)境，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的優(yōu)良作風(fēng)，就必然是幼兒園健康發(fā)展不可缺少的主要因素。教師要盡力為幼兒營造一個輕松自然的教育氣氛，對幼兒進(jìn)行潛移默化的影響。 幼兒園里，處處都是育人的人文環(huán)境和自然環(huán)境，置身其中，美不勝收。添置大型玩具，在園內(nèi)各區(qū)域增加了養(yǎng)成教育標(biāo)語及圖片，如幼兒園外墻上寫有園訓(xùn)、園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，辦園主旨、辦園理念、方針等；內(nèi)墻寫著幼兒園辦園目的；教學(xué)樓外墻上是幼兒一日活動中好行為、好習(xí)慣的自拍畫。園內(nèi)每天保持“一掃兩檢三消毒”工作，每天早上幼兒入園前，全部教職工將各區(qū)域衛(wèi)生、各室衛(wèi)生進(jìn)行徹底掃除，保持晨檢、中午檢，放學(xué)檢，從不間斷。在耳濡目沫的中，幼兒家長及幼兒隨手亂丟亂扔的現(xiàn)象大有好轉(zhuǎn)。教師每天早上在幼兒入園前，對幼兒毛巾、水杯進(jìn)行消毒，每天中午對桌椅、午點(diǎn)盆進(jìn)行消毒，每天下午幼兒離園后對教室的桌椅、門窗、門把手、玩具等進(jìn)行消毒，對幼兒寢室、洗手間、廁所等進(jìn)行清潔、驅(qū)蟲、消毒，為幼兒的生活和學(xué)習(xí)營造一個干凈舒適的環(huán)境。
在幼兒養(yǎng)成教育的培養(yǎng)中，榜樣法尤為重要。榜樣是無聲的力量，是學(xué)生良好行為習(xí)慣的典范，是行為規(guī)范化的模式。幼兒們都有“喜模擬”“愛表揚(yáng)”的特色，教師應(yīng)用這一特色，為個別幼兒建立榜樣，鼓勵其他幼兒向其學(xué)習(xí)。如小班幼兒入園時(shí)光不長，玩了玩具不能自覺地放回原來的位置。那么，在收玩具時(shí)我們以一個小朋友自覺整理玩具為良機(jī)當(dāng)場對其進(jìn)行表揚(yáng)、獎勵紅花，并鼓勵其他小朋友向他學(xué)習(xí)，這樣玩具漸漸地“回到了家”。孩子們也養(yǎng)成了良好的好習(xí)慣。
幼兒的養(yǎng)成教育是教育過程中至關(guān)重要的一環(huán)，它不僅影響到幼兒成人后對勞動的認(rèn)識，還關(guān)系著日后能不能有為社會服務(wù)的責(zé)任感問題。而作為幼兒教師的我們，必須從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，抓好幼兒的養(yǎng)成教育。
文明養(yǎng)成教育心得體會篇四
幼兒時(shí)期是一生的啟蒙階段，僅僅將知識、技能、品德作為教育的任務(wù)，作為成長的開端，是不夠現(xiàn)實(shí)的。一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成兒童好的生活習(xí)慣，好的生活習(xí)慣是幸福的基礎(chǔ)。
要培養(yǎng)幼兒生活習(xí)慣，一定要從認(rèn)識開始。教師要使幼兒明白這樣做為什么好，那樣做為什么不好。要隨時(shí)隨地給他們說明或暗示，什么是好的，為什么好，什么是壞的，為什么壞，讓他們經(jīng)過自己的體會，喜歡好的，厭惡壞的。
培養(yǎng)好的飲食習(xí)慣是培養(yǎng)幼兒生活習(xí)慣的首要方面。因?yàn)榱己玫娘嬍沉?xí)慣能夠直接促進(jìn)幼兒個體的健康成長。我認(rèn)為，飲食習(xí)慣在幼兒期就形成比在后來糾正要容易得多，它不像學(xué)習(xí)習(xí)慣，要到小學(xué)甚至中學(xué)階段才真正形成，但如果能將良好的飲食習(xí)慣遷移到其它習(xí)慣中，便能奠定初步的行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)幼兒較強(qiáng)的自理能力，對生活自理能力方面的培養(yǎng)也是培養(yǎng)幼兒良好生活習(xí)慣的重要方面。不少家長的時(shí)間觀念很強(qiáng)，將日常作息時(shí)間安排得很緊湊，先干什么，后干什么，層次分明，合理利用，卻往往忽略了孩子的起居。特別是現(xiàn)在，幼兒園的小朋友大多數(shù)是獨(dú)生子女，爸爸媽媽很心疼，什么事都一手包辦了，而忽略了孩子在生活自理能力這方面的培養(yǎng)，父母不教導(dǎo)、指正，平時(shí)在家隨隨便便也不把這一切當(dāng)回事，孩子從內(nèi)心也沒重視，也不懂得究竟怎樣做才正確。因此，家長應(yīng)把握幼兒模擬學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)及動機(jī)，并多給予嘗試的機(jī)會，尊重并接受幼兒不完美的嘗試，從小步驟學(xué)起容易有成就感，多鼓勵稱贊少責(zé)罰，避免給予過多或不必要的協(xié)助，要加強(qiáng)幼兒在家中的自理能力培養(yǎng)，這樣，班上的孩子在自理能力方面才能達(dá)到家園一致。
幼兒教育的任務(wù)，從根本上說，是做好啟蒙教育。從幼兒身心發(fā)展的年齡特征和幼兒教育的實(shí)際出發(fā)，這個啟蒙教育的具體化并真正落實(shí)到位，培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣很重要，其中生活習(xí)慣不容忽視。因?yàn)橛變赫幱谌松某跏茧A段，一切都要學(xué)習(xí)，可塑性大，自控能力差，既是養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的關(guān)鍵年齡，又是沾染不良習(xí)慣的危險(xiǎn)期。如果不適時(shí)培養(yǎng)生活習(xí)慣，便會錯失良機(jī)，養(yǎng)成不良生活習(xí)慣。而積習(xí)難改，習(xí)慣成自然，會給將來的發(fā)展帶來難以彌補(bǔ)的缺憾。
文明養(yǎng)成教育心得體會篇五
養(yǎng)成教育指的是培養(yǎng)少年兒童良好習(xí)慣的教育。一個人良好素養(yǎng)的形成是一個持續(xù)、漸進(jìn)、積累的過程，不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項(xiàng)活動，每一節(jié)課，長期熏陶形成的。俗話說：“嫩枝容易彎也容易直”，這說明了加強(qiáng)小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性。小學(xué)生年齡小，知識少，行為習(xí)慣正處在形成之中，可塑性大，可變性強(qiáng)。那么，如何更好地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣呢?以下是自從我校開展該課題研究以來，本人就我班學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育情況的工作心得。
一、確定指導(dǎo)思想
1.良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，關(guān)鍵是養(yǎng)成教育，須遵循“從他律到自律”這一規(guī)則。
2.良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，應(yīng)從實(shí)處，細(xì)微處入手，可以通過訓(xùn)練養(yǎng)成，加強(qiáng)訓(xùn)練，指導(dǎo)與主體意識相結(jié)合。
3.良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，要持之以恒，常抓不懈，不是一蹴而就的，在實(shí)踐中體驗(yàn)，在活動中感受。
二、制定計(jì)劃，明確目標(biāo)
根據(jù)學(xué)生年齡結(jié)構(gòu)，心理特點(diǎn)，我班確定學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)訓(xùn)練主要有三大方面的內(nèi)容，分別是：衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)，行為習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)。
三、抓好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的具體做法
(1)明確職責(zé)，培養(yǎng)習(xí)慣。
開學(xué)初我就在全班中開展了“一人一崗，各負(fù)其職”的活動。讓學(xué)生明白每一個學(xué)生在集體中都是“小主人”，他們有權(quán)利和義務(wù)為集體做出自己的貢獻(xiàn)。集體的光榮與恥辱是和他們各自的表現(xiàn)是分不開的。我對學(xué)生說，你的一點(diǎn)點(diǎn)失誤就可以給集體帶來批評和抹黑。相反，你的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步和努力就可以給集體帶來表揚(yáng)和榮譽(yù)。所以說每一個人都關(guān)系著集體的榮辱，只有大家全都養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，集體才可能擁有更多的光榮。
在集體中有很多的事情需要有專人負(fù)責(zé)，這樣就可以使老師更好地進(jìn)行管理，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任心。所以我為他們進(jìn)行崗位的分工。當(dāng)每一個學(xué)生都有了自己崗位后，就要向他們宣布各自崗位的職責(zé)，使他們明確自己應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎樣去做。每個學(xué)生，只有他在集體中承擔(dān)一定的責(zé)任時(shí)，他的積極性才能得以最充分的發(fā)揮。如我對每個學(xué)生在保持教室的清潔中都有明確的責(zé)任分工，落實(shí)到每一個人上，如每人座位周邊必須做到?jīng)]有紙屑，值日生做到收拾講臺，倒垃圾，保持教室干凈整潔等。衛(wèi)生部長及時(shí)檢查，真正做到了自己的事情自己做，自己做了自己查。既培養(yǎng)了責(zé)任感，鍛煉了能力，又有助于良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)和能力水平的不同，難免會有不負(fù)責(zé)任的學(xué)生，對自己所管理的不去盡職。如果這樣的話，就很難起到活動的效果，所以，在活動中還需要所有的同學(xué)們在站好自己崗位的同時(shí)去監(jiān)督和提醒其他的同學(xué)，做到“互幫互助，整體進(jìn)步”。
每個周末留一定的時(shí)間讓各個部長對一周學(xué)生的崗位工作進(jìn)行總結(jié)，肯定做得好的地方，指出存在的不足之處，明確下一周努力的方向。一位教育家曾經(jīng)說過：要盡可能多的尊重學(xué)生，也要盡可能多的對學(xué)生提出要求。
(2)、樹立典型，帶動整體。
對班級中自覺守紀(jì)，熱愛學(xué)習(xí)的同學(xué)大力進(jìn)行表揚(yáng)，一方面使他們更加嚴(yán)格要求自己，表現(xiàn)更出色。另一方面在學(xué)生中樹立起學(xué)習(xí)的榜樣，讓這些學(xué)生去影響、帶動其他學(xué)生共同進(jìn)步。如白元貴、陶文忠、陶文斌等已成了同學(xué)們心目中的勞動好榜樣;李婉媚、秦勇、潘顏春等是同學(xué)們心目中的勤奮學(xué)習(xí)好榜樣??對于每個學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，我都看在眼里，喜在心里，總會給予肯定、表揚(yáng)。特別對于個性強(qiáng)的學(xué)生，我給予更多的關(guān)注，因?yàn)檫@些學(xué)生的一舉一動，往往會影響一大批學(xué)生。如班上的何海蓮?fù)瑢W(xué)，平時(shí)頑皮淘氣，大大咧咧，做事和學(xué)習(xí)也馬馬虎虎。可我發(fā)現(xiàn)在開學(xué)初的大掃除中，她勞動特別賣勁，她把瓷磚擦得干凈、錚亮，擦好瓷磚后，他又把抹布用肥皂粉洗得干干凈凈。這對于她來說，不簡單。大掃除結(jié)束后，我把“表揚(yáng)何海蓮認(rèn)真做衛(wèi)生”幾個字寫在白板上邊，把她洗過的毛巾給大家看，給孩子們樹立了一個榜樣，并要求全體同學(xué)向她學(xué)習(xí)，起到了帶動整體的作用。在那一刻，我發(fā)現(xiàn)孩子臉上的微笑是多么燦爛!這又何嘗不是孩子學(xué)習(xí)、生活旅途中一個新的起點(diǎn)呢?一學(xué)期來，無論是學(xué)習(xí)上，還是紀(jì)律上何海蓮?fù)瑢W(xué)都有了一定的進(jìn)步，雖然他的表現(xiàn)還時(shí)有反復(fù)，但終究在進(jìn)步，令老師、同學(xué)感到高興。
四、取得的成效與努力方向。
在同學(xué)們的共同努力和配合下，我班學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育方面取得了一定的成效，班風(fēng)班貌良好，學(xué)生自覺、自律、自信、自強(qiáng)。當(dāng)然也還存在著許多的不足，如行為習(xí)慣訓(xùn)練還需關(guān)注細(xì)節(jié)，注意從細(xì)小處入手。我們的學(xué)生多數(shù)是進(jìn)城務(wù)工子弟，家長素質(zhì)參差不齊，普遍不高。家長與老師攜手共同培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育將是今后努力的方向。
文明養(yǎng)成教育心得體會篇六
作為一名學(xué)生，我們需要接受文明養(yǎng)成教育。這不僅是我們作為公民的基本素養(yǎng)，而且也是我們在學(xué)校和社會生活中必須遵守的行為準(zhǔn)則。在這次的文明養(yǎng)成教育中，我深深地感受到了自己的不足，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。以下是我對這次文明養(yǎng)成教育所得到的體會和感受。
第一段：文明的意義
文明意味著高尚的道德行為以及良好的社會風(fēng)尚。在學(xué)校和社會生活中，我們必須表現(xiàn)出良好的文明舉止和素質(zhì)，以及尊重他人的意愿和需要。只有當(dāng)我們真正理解和領(lǐng)會了這種行為準(zhǔn)則的重要性和必要性，才能始終保持自己的良好形象和尊重他人的權(quán)利。
第二段：受教育的重要性
文明養(yǎng)成教育的意義在于培養(yǎng)學(xué)生們良好的道德品質(zhì)和社會價(jià)值觀。比如，我們要講究禮儀，要尊重師長和老人，在隊(duì)列中不要推搡，不要嘈雜地說話，沒有人情緒不好的時(shí)候就東張西望，以及不要隨地吐痰等等。這些舉止都是文明行為的體現(xiàn)。它不僅可以使我們個人變得更加謙虛、友好和善良，也可以為整個社會創(chuàng)造一個更加文明、和諧和富有人文氣息的環(huán)境。
第三段：文明行為必然帶來崇高的價(jià)值觀
文明的舉措可以教會我們一些崇高的價(jià)值觀，比如關(guān)注他人的感受和需要、尊重他人的權(quán)利和自由、以及熱愛環(huán)境和生態(tài)等等。這些價(jià)值觀不僅可以使我們在自我的成長和發(fā)展中變得更加全面和豐富，也可以讓我們在社會中參與更多的公益和志愿活動，為更多的人帶去幫助和溫暖。
第四段：文明行為是對自己和社會的責(zé)任
文明行為也是一種自律和責(zé)任心的體現(xiàn)。我們需要追求一種更加嚴(yán)格和自律的態(tài)度，去克服一些小問題和難題，并進(jìn)一步發(fā)展我們自己的內(nèi)在潛能。文明行為不僅要求我們自己做得好，而且也要求我們?nèi)椭鷦e人做得好，這就是為社會貢獻(xiàn)更多的力量和精神。
第五段：結(jié)論
在這個文明養(yǎng)成教育的體系中，我們需要不斷地關(guān)注自己的行為和舉措，并從自身變得更加深刻和豐富的角度去思考。我們需要在秉持崇高的道德品質(zhì)的同時(shí)，能夠在思想和價(jià)值觀上讓自己更加成熟和豐富。我們相信只要我們始終保持一份真摯和全面的熱愛，我們一定可以在文明養(yǎng)成教育中找到自己的價(jià)值和意義。
文明養(yǎng)成教育心得體會篇七
世界上最可怕的力量是習(xí)慣，世界上最寶貴的財(cái)富也是習(xí)慣。良好習(xí)慣的養(yǎng)成，并非一朝一夕之功，它是培養(yǎng)學(xué)生一輩子都受益的.良好的行為，需要全體教師和管理者，甚至全社會為此做出不懈的努力。
習(xí)慣是人生的主宰，是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會使一個人受害終生;相反,良好的習(xí)慣會使一個人受益終身?！八枷霙Q定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)，命運(yùn)決定人生!”目前,由于種種原因,在中學(xué)生中存在思想道德素質(zhì)不高,在日常行為中表現(xiàn)出種種缺乏基本道德素質(zhì)的現(xiàn)象。因此加強(qiáng)學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,不斷促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,顯得尤為重要和緊迫。那么，如何對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育呢?談幾點(diǎn)個人體會：
首先，在衛(wèi)生習(xí)慣方面，要以“我也是班集體中的一員”的身份加入到班級隊(duì)伍中去，在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面，主要是糾正了學(xué)生們在聽、說方面的不恰當(dāng)?shù)淖龇?。如老師講課時(shí)，同學(xué)回答問題時(shí)，他們時(shí)常中途攔截;甚至不聽清楚問題就開始自顧自地發(fā)表意見。在班干的培養(yǎng)方面，鼓勵他們大膽工作，教給他們一些工作方法，幫助他們樹立威信，同時(shí)對班干部嚴(yán)格要求，告訴他們要以身作則，這樣才有資格去說服其他同學(xué)，熟記校規(guī)校紀(jì)、班規(guī)班紀(jì)。加強(qiáng)學(xué)校與家庭的聯(lián)系，使學(xué)生的養(yǎng)成教育進(jìn)一步得到落實(shí)。期末通過半學(xué)期的綜合情況再評出班十佳學(xué)生。當(dāng)然如果誰違犯了班級常規(guī)，或者某項(xiàng)任務(wù)沒有及時(shí)保質(zhì)保量完成。也會在周評價(jià)表上顯示出來。促使學(xué)生養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，有些同學(xué)的學(xué)習(xí)成績相繼提高，展現(xiàn)在眼前的是一個集體榮譽(yù)感強(qiáng)的良好班集體。
養(yǎng)成教育就是要讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，良好的行為習(xí)慣是搞好學(xué)習(xí)的前提。有了良好的行為習(xí)慣就會主動積極地學(xué)習(xí)，并且愿意搞好學(xué)習(xí)。良好的行為習(xí)慣也是衡量一個人品德素養(yǎng)高低的前提。一個人的舉止言談就能看出這個人教養(yǎng)如何，如說話有禮貌，不在嚴(yán)肅的場合說笑、隨地吐痰扔垃圾，不出口污言穢語，主動學(xué)習(xí),主動做好分內(nèi)之事，助人為樂等等，這樣的人是品德高尚的人，是受人們歡迎的人。
如何使學(xué)生在感悟中明白甚至于接受“從小事做起，養(yǎng)成良好習(xí)慣”的重要性，從政治、語文課本中搜集了一些為學(xué)生喜聞樂見的古語、名言、警句，如：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“千里大堤，潰于蟻穴”、“針眼大的窟窿斗大的風(fēng)”等，把他們請到德育教育的課堂，引導(dǎo)學(xué)生把握它們的意旨，領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵，牢記它們說明的道理，實(shí)踐其中的真理。名言、警句具有鼓舞人、教育人的作用，能發(fā)揮良好的警策作用，教育效果不可低估。
培養(yǎng)了學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣。我認(rèn)為學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣在和其它習(xí)慣比起來，它占有相當(dāng)重要的地位，如果沒有良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，特別是對于學(xué)習(xí)語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科來說麻煩更大。比如說一篇課文，學(xué)生要是沒有提前預(yù)習(xí)的話，那就對課文一點(diǎn)不熟悉，字音讀不準(zhǔn)，句子讀不通，文章的主要內(nèi)容更是不了解。老師在安排的課時(shí)內(nèi)進(jìn)行教學(xué)活動的話會費(fèi)時(shí)費(fèi)力，效果也不佳。學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)非常重要!預(yù)習(xí)時(shí)有不懂的可以標(biāo)注，等到老師在課堂上和學(xué)生一起共同探討，予以解決。
教學(xué)有法，教無定法，教育管理也是如此，要堅(jiān)持軟、硬兼施的原則，既要“硬落實(shí)”又得“軟管理”。比如：通過組織“談理想”和“小法庭”班會、知識競賽、手抄報(bào)比賽、讀書報(bào)告會等活動，學(xué)生活潑好動，好奇心、競爭意識強(qiáng)的特點(diǎn)引導(dǎo)到有意義的活動中，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造精神。
總之，學(xué)生的良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要正確引導(dǎo)。學(xué)生良好習(xí)慣的形成離不開老師的管理和培養(yǎng)。作為學(xué)生老師，要正確認(rèn)識自己的角色定位。用自己對工作的忠心，對學(xué)生的愛心，對生活的熱心潛移默化影響學(xué)生行為的轉(zhuǎn)變。
文明養(yǎng)成教育心得體會篇八
如何讓學(xué)生養(yǎng)成一個良好的學(xué)習(xí)行為?自主接受教育已經(jīng)是值得關(guān)注的話題。然而什么是教育?簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。學(xué)生養(yǎng)成教育雖不是教育的全部，但在教育中占有重要的地位。對學(xué)生養(yǎng)成教育，有以下幾方面的個人感受：
(一)親身做表率
規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為。要求學(xué)生講文明禮貌，首先自己要做到尊重每一位學(xué)生的人格，從不挖苦諷刺他們;教育他們熱愛勞動，要經(jīng)常關(guān)注學(xué)生們的相關(guān)情況;如在衛(wèi)生習(xí)慣的教育上,班級學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差,教室里隨處可見的垃圾,他們卻視而不見,、老師嚴(yán)厲地批評、懲罰也只能改變一天兩天,時(shí)間一長又會重犯,、可以在每次進(jìn)教室時(shí)發(fā)現(xiàn)地面上有垃圾、廢紙可以親自扔到垃圾桶里，久而久之學(xué)生就做到了不用老師提醒自覺拾起的習(xí)慣，保持教室的衛(wèi)生,教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié)，自己做到和科任老師搞好團(tuán)結(jié);和學(xué)生交知心朋友;在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整，板書時(shí)首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育，起到了“潤物細(xì)無聲”的作用。
(二)建立新型班級管理制
讓每個學(xué)生都有獨(dú)立工作機(jī)會，學(xué)會管理，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作能力，在班級管理中，大膽嘗試改革，建立新型的班干部選任考評機(jī)制，面向全體學(xué)生，實(shí)行競爭上崗，使每一位同學(xué)都有參與競爭的機(jī)會，鼓勵每一位同學(xué)積極參與班級的建設(shè)和管理。學(xué)生覺得這很新鮮，紛紛嘗試。但是當(dāng)工作一段時(shí)間后，他們終于明白班干部的辛苦。人人參與，人人受到鍛煉，極大地調(diào)動全體學(xué)生參與班集體管理的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的民主意識。班干部們努力工作，時(shí)刻注意規(guī)范言行，推動了養(yǎng)成教育工作的開展。
(三)關(guān)注學(xué)生
關(guān)注學(xué)生家庭環(huán)境的優(yōu)化對培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師。俗話說“子不教，父之過;教不嚴(yán)，師之惰?！奔彝ズ蛯W(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場所，家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合，才能更好地養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。孩子的進(jìn)步，集體的成長，離不開教師，也離不開家長。為了更好地全面了解學(xué)生情況，教師可通過電話聯(lián)系、家長座談會、個別談心、紙條交流等與家長建立密切聯(lián)系，促進(jìn)孩子的進(jìn)步?？筛嬖V家長重視了子女的教育，改進(jìn)了對子女的教育方法，增強(qiáng)做家長的責(zé)任感對學(xué)生的發(fā)展、學(xué)生養(yǎng)成教育習(xí)慣都有很大的作用。
(四)從點(diǎn)滴培養(yǎng)學(xué)生
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，必須要求學(xué)生從小事做起，從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“文明規(guī)則”、“中學(xué)生守則”，甚至倒背如流，卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)雷鋒做好事、幫助同學(xué)，回到家里，卻飯來張口，衣來伸手。因此，要要把每個學(xué)生作為自己的研究對象，平時(shí)多留心，多觀察，隨時(shí)了解班內(nèi)每個學(xué)生的行為表現(xiàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的不良習(xí)慣，即時(shí)修正。養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴的小事做起：見到地上有垃圾果皮隨手撿起來，見到教師要主動行禮問好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，愛護(hù)學(xué)校的一草一木，著裝整潔規(guī)范??千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個學(xué)生的行為習(xí)慣，幫他改掉了這一壞習(xí)慣。
(五)養(yǎng)成教育要形成共識齊抓共管
針對學(xué)生養(yǎng)成教育不是個別老師的單獨(dú)行為工作表現(xiàn)，它是每位教師的職責(zé)，做到全員參與德育管理。發(fā)揮各學(xué)科的育人功能，特別是發(fā)揮政治課、班會課、各項(xiàng)活動的開展，主渠道的育人功能以及主題班會、閱讀課的育人功能。工作中要力爭做到“事事在育人，時(shí)時(shí)在育人，處處在育人，人人在育人”，齊抓共管，人人參與，形成合力，才見實(shí)效。
教育工作任重而道遠(yuǎn)，只有抓好養(yǎng)成教育，才能促進(jìn)學(xué)生終生發(fā)展。
文明養(yǎng)成教育心得體會篇九
文明養(yǎng)成教育是一項(xiàng)重要的民族素質(zhì)教育，是培養(yǎng)良好的個人素質(zhì)和社會價(jià)值觀的重要途徑。作為一名教育工作者，我一直認(rèn)為文明養(yǎng)成教育是學(xué)校必須重視和投入的一個重要領(lǐng)域。在實(shí)踐中，我總結(jié)出了一些體會和心得。
第一段：認(rèn)識文明養(yǎng)成教育的重要性
從最基本的層面來說，文明養(yǎng)成教育是一種涵蓋文明禮儀、文化傳統(tǒng)和社會公德等方面的教育，旨在通過培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和社會價(jià)值觀，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，文明養(yǎng)成教育也愈發(fā)流行和必要。良好的行為習(xí)慣、誠實(shí)守信的品質(zhì)、公共場合的良好禮儀和守規(guī)的自律習(xí)慣都是文明社會的根本要素，因此，文明養(yǎng)成教育已成為當(dāng)前教育領(lǐng)域重點(diǎn)關(guān)注的問題。
第二段：有效實(shí)施文明養(yǎng)成教育的基本途徑
要有效地實(shí)施文明養(yǎng)成教育，學(xué)?？刹扇∫幌盗芯C合措施，包括舉辦主題活動、組織講座和演講比賽、開展文明學(xué)習(xí)班和組織社會實(shí)踐等。特別是在學(xué)校日常管理工作中，學(xué)校應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行文明規(guī)范，營造一個良好的校園文化環(huán)境，以帶動學(xué)生的文明養(yǎng)成。
第三段：家庭教育對文明養(yǎng)成的重要性
同時(shí)，家庭教育也是文明養(yǎng)成教育中絕不可忽略的一方面。家庭是孩子成長的第一環(huán)境，家長對孩子的言傳身教會對孩子產(chǎn)生不可估量的影響。因此，父母應(yīng)樹立良好的行為榜樣、倡導(dǎo)文明習(xí)慣，教育孩子做事講方法、講規(guī)矩，引導(dǎo)孩子樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
第四段：文明養(yǎng)成教育的實(shí)際應(yīng)用
在教育實(shí)踐中，我注重對學(xué)生進(jìn)行日常管理和班級管理，從點(diǎn)滴之中培養(yǎng)學(xué)生的文明素養(yǎng)。我常常布置一些與文明禮儀、文化藝術(shù)相關(guān)的作業(yè)，以此引導(dǎo)學(xué)生積極參與傳統(tǒng)文化、社會生活以及藝術(shù)活動，提高他們對文化、美感的認(rèn)知和鑒賞能力。
第五段：展望文明養(yǎng)成教育未來的發(fā)展
隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，文明養(yǎng)成教育也將不斷推陳出新，展現(xiàn)新的發(fā)展特點(diǎn)。未來，文明養(yǎng)成教育將更多地結(jié)合移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，借助新興媒體引導(dǎo)和促進(jìn)文明行為的養(yǎng)成。同時(shí)，學(xué)校和家庭也需要更多的合作和互動，將文明養(yǎng)成工作貫徹到學(xué)生的生活中。文明養(yǎng)成教育不是簡單地灌輸和教育，而是需要各方共同努力，注重實(shí)踐和有效應(yīng)用，將文明習(xí)慣轉(zhuǎn)化為日常行為和習(xí)慣，讓它成為我們身體力行的生活方式。
文明養(yǎng)成教育心得體會篇十
《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才?！苯逃龘?dān)負(fù)著提高民族素質(zhì)的重任。 提高公民思想道德素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)。
葉圣陶說：“什么是教育?簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。記得著名教育專家安文鑄教授在他的“讓孩子在快樂中健康成長、成才、成人”講座中舉了這么一個例子：在一九八八年那次世界各國諾貝爾獎得主的巴黎聚會上，有人問一位諾貝爾科學(xué)獎得主：“您在哪所大學(xué)、哪個實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最重要的東西呢?”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道：“是在幼兒園” ?！霸谟變簣@能學(xué)到什么東西呢?”“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯事要表示歉意;午飯后要休息;要善于觀察周圍的大自然……”。由此可以看出，養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣多么重要。而這個例子中的諾貝爾科學(xué)獎得主所提到的種種行為習(xí)慣其實(shí)都屬于養(yǎng)成教育的理念范疇。
1、養(yǎng)成教育，始于細(xì)節(jié)。
“千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。這是著名教育家陶行知關(guān)于德育教育根本任務(wù)的基本闡述。我雖不是一個優(yōu)秀的班主任，但我愿放棄沖天的志向，以恬淡心態(tài)和求實(shí)的作風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生做好細(xì)節(jié)!讓每個學(xué)生，通過天天求知，日日求真，成為大寫的人、成為真人。真的班主任，敢于直面微薄的待遇，敢于正視“非優(yōu)”的考驗(yàn)，我行我素教人求真，兢兢業(yè)業(yè)常抓細(xì)節(jié)。求真的核心是習(xí)慣養(yǎng)成，求真的起點(diǎn)是求細(xì)做小。面對多屬獨(dú)生子女，思想尚不成熟，志向遠(yuǎn)大模糊，良好習(xí)慣尚未養(yǎng)成的現(xiàn)代小學(xué)生(我們的養(yǎng)成對象)，班主任德育工作最原始最有效的辦法，就是從小處著眼，從細(xì)節(jié)入手，實(shí)抓細(xì)節(jié)教育。讓每個學(xué)生，心如明鏡，勤掃小屋;不好高騖遠(yuǎn)，不求大棄小;關(guān)注生活中的每一細(xì)節(jié)，做好身邊的任何一件能夠做好的小事;追求細(xì)心、細(xì)行和細(xì)德。
2養(yǎng)成教育，從行為習(xí)慣做起
古代著名大學(xué)者朱熹說：“論先后，知為先，論輕重，行為重?！币虼?，對學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育應(yīng)該從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā)，并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做，什么不該做。我將開學(xué)的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周，向?qū)W生們宣讀《學(xué)生日常行為規(guī)范》以及學(xué)校相關(guān)的規(guī)章制度。并根據(jù)本班的特點(diǎn)，增補(bǔ)制定適合本班的班規(guī)。對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀、常規(guī)養(yǎng)成教育時(shí)，制定了《養(yǎng)成文明十個好習(xí)慣》向?qū)W生明確做什么，為什么要這樣做，以及如何去做。讓學(xué)生從最簡單的事情做起，如用完的東西要放回原處、別人幫助了你要說聲謝謝、見到老師要問好……由于目標(biāo)明確，學(xué)生在實(shí)踐的過程中，就顯得相當(dāng)?shù)呐浜稀，F(xiàn)代心理學(xué)研究證明：一個人的成才受的影響，非智力因素約占75%，智力因素約占25%。良好的習(xí)慣是非智力因素最主要方面，所以培養(yǎng)良好的習(xí)慣，對學(xué)生的一生有重要作用。誠如心理學(xué)專家洛克所說的——“我們的身體只要從小養(yǎng)成習(xí)慣，它們是什么都受得了的?！薄皾櫸锛?xì)無聲”，學(xué)生應(yīng)該在潛移默化中形成良好的行為習(xí)慣，為他的成人、為他的成才打下不可或缺的基礎(chǔ)?？傊缛~圣陶老先生所說“教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的文明習(xí)慣，如熱愛國家，關(guān)心他人的習(xí)慣，勤勞操作的習(xí)慣，求實(shí)研索的習(xí)慣等等。從小學(xué)教師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面、文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。“德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣?！?/p>
3構(gòu)建“教師——學(xué)生——家長”三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)，確保養(yǎng)成教育。
育人，并不是說在學(xué)校一個樣，回到家卻是另一個樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對性和實(shí)效性，我們必須建立起以學(xué)生為中心的“教師—學(xué)生—家長”三位一體的德育體系。在學(xué)校里，老師嚴(yán)格要求學(xué)生;學(xué)生回到家后，家長對孩子也要嚴(yán)格要求，不斷督促和強(qiáng)化他們防止壞習(xí)慣的滋長，以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育，并讓教育在實(shí)際的生活中得以運(yùn)用。例如，在家長的監(jiān)督下要學(xué)生在家里做一項(xiàng)力所能及的家務(wù)、看一本好書、看一部好電影等等，并制定“自評——師評——家長評”的評價(jià)制度，這樣，家長和教師在養(yǎng)成教育方面，就能達(dá)成一個共識，目標(biāo)一致，共同完成教育孩子的目的，并能收到事半功倍的效果。
作為一名年輕的教師，今后要學(xué)的東西還很多，還有許多東西等待我們?nèi)ネ诰?，我?jiān)信付出總會有回報(bào)，我們的教育一定會有好的明天!
文明養(yǎng)成教育心得體會篇十一
“習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)”。學(xué)生時(shí)期是人生成長過程中的一個關(guān)鍵時(shí)期。這一階段養(yǎng)成的良好習(xí)慣對人的一生有積極影響。班主任在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣方面有著不可忽視的責(zé)任。下面談幾點(diǎn)自己在班級管理中培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的體會。
1、 行為習(xí)慣
孔子曰：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”在要求學(xué)生做好行為規(guī)范之前，我先為他們起到了示范榜樣的作用，用自己的一言一行教育學(xué)生。然后再強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意平時(shí)的言行舉止要得體,要適宜。對于長輩和老師,要報(bào)以尊敬和善的態(tài)度;對于同輩,要友善親切,團(tuán)結(jié)互助。例如,上下樓梯靠右行;進(jìn)辦公樓要輕聲慢走，不能大聲喧嘩;進(jìn)辦公室要先敲門，得到老師的允許再進(jìn)去;上學(xué)放學(xué)要遵守交通規(guī)則;升旗集會時(shí)保持安靜等。“細(xì)節(jié)決定成敗，”我堅(jiān)持從日常生活的一些小事著手，讓學(xué)生從小事中明白“莫以善小而不為，莫以惡小而為之?！睆亩鴿u漸培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣。
2、生活習(xí)慣
“好的生活習(xí)慣有利于一生的身體健康?！睂τ趯W(xué)生,在學(xué)校里就必須注重自己的衣著整潔,頭發(fā)、指甲不要過長，不要在衣著上與他人攀比。自己的學(xué)習(xí)用品也要擺得整整齊齊。另外，生活在集體中，除了保持好個人衛(wèi)生，還要愛護(hù)班級的衛(wèi)生。做到積極做值日，不亂扔雜物。
3、學(xué)習(xí)習(xí)慣
(1)制定計(jì)劃的習(xí)慣。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。在漫長的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生應(yīng)定期樹立目標(biāo)，確立自己的趕超對象，給自己的前方豎一面紅旗。這樣有了目標(biāo)就有了動力，就不會再感到無所事事，沒有壓迫感，而成績也在追趕目標(biāo)的過程中提高了。
(3)積極完成作業(yè)的習(xí)慣。作業(yè)是對新知識鞏固復(fù)習(xí)的一個過程，是檢查自己一天的知識是否掌握了的過程，也是一個預(yù)習(xí)第二天功課的過程，雖然一年級沒有書面作業(yè)，可為了讓孩子養(yǎng)成每天要完成作業(yè)的習(xí)慣，我每天都布置讀的作業(yè)，并且讓家長簽名，以便讓家長了解孩子在校的情況，并且及時(shí)檢查，查漏補(bǔ)缺。
(4)養(yǎng)成正確書寫的習(xí)慣?，F(xiàn)在的孩子也許是嬌生慣養(yǎng)，上課寫字時(shí)總喜歡趴在桌子上，盡管總是提醒，可還是堅(jiān)持不了幾分鐘，于是我在開學(xué)初就強(qiáng)調(diào)寫字的“三個一”每節(jié)課嚴(yán)格把關(guān)，并分了小組進(jìn)行比賽，定時(shí)對優(yōu)勝小組進(jìn)行頒獎，鼓勵好的帶動差的，現(xiàn)在學(xué)生的書寫習(xí)慣已經(jīng)基本養(yǎng)成了。
育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。教師教育學(xué)生是非常辛苦的，但教師默默的奉獻(xiàn)也是有意義的。播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;養(yǎng)成一種習(xí)慣，收獲一種人生。我們今天用自己的心血和汗水培養(yǎng)教育學(xué)生，使他們養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，對他們的一生，乃至于對整個人類社會，都具有十分重大的意義。
文明養(yǎng)成教育心得體會篇十二
在當(dāng)今社會中，文明養(yǎng)成教育的主題被越來越多地重視。作為一名大學(xué)生，我認(rèn)為這種教育在我們個人修養(yǎng)的培養(yǎng)和社會文明的推進(jìn)中起著至關(guān)重要的作用。在我走進(jìn)大學(xué)校園的第一天起，就開始接受文明養(yǎng)成教育，這讓我深切體會到了其重要性和必要性，下面我將從五個方面闡述我的心得體會。
第一，文明養(yǎng)成教育強(qiáng)化了個人素質(zhì)的培養(yǎng)。通過在校園中的文明教育學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐，我們能夠建立正確的價(jià)值觀、道德觀和社會責(zé)任感，增強(qiáng)自我意識和自我約束力，從而提高我們的文明素質(zhì)和綜合素質(zhì)。我曾參與過校園中的文明考核活動，體驗(yàn)到了利己不利人帶來的不良后果，也深刻認(rèn)識到了積極并熱情的為他人排憂解難所能帶來的快樂。因此，在日常學(xué)習(xí)和生活中，我更加注重細(xì)節(jié)和禮儀，認(rèn)真實(shí)踐校園中的文明標(biāo)準(zhǔn)，從而逐漸培養(yǎng)出良好的文明素質(zhì)。
第二，文明養(yǎng)成教育加強(qiáng)了我們和周圍人的互動。學(xué)校組織的各種文明活動不僅為我們提供了實(shí)踐的機(jī)會，也讓我們與校外的社會團(tuán)體以及不同學(xué)院的同學(xué)們有了更多的接觸，學(xué)習(xí)和交流。在這個過程中，我們不僅能夠認(rèn)識到文明對個人和社會的重要意義，還能夠培養(yǎng)出包容、理解和感恩的情感，在交往中逐漸提升自身的人際交往能力。
第三，文明養(yǎng)成教育推進(jìn)了社會的整體文明素質(zhì)。文明習(xí)慣不是來自個人的體現(xiàn)，而是來自整個社會的共同行為，校園文明教育作為社會文明教育的有機(jī)組成部分，能夠?qū)⑽拿饕庾R和文明行為傳遞給更廣泛的人群，必將推動整個社會文明水平的提高。通過協(xié)調(diào)校方資源和參預(yù)社會組織力量，例如媒體宣傳，志愿者活動和文化科技創(chuàng)新實(shí)踐等，可以讓更多的人參與到文明教育中，從而逐漸形成以文明為核心的社會價(jià)值觀念。
第四，文明養(yǎng)成教育是學(xué)生綜合素質(zhì)拓展的必要舉措。當(dāng)前，我國高等教育進(jìn)入了質(zhì)量追求的階段，高校PB型人才培養(yǎng)模式已形成，并越來越取代了傳統(tǒng)的知識、技能型教育模式。在這一過程中，文明養(yǎng)成教育對于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力等方面的積極意義不言自明。當(dāng)然，這一過程需要學(xué)生的自覺從習(xí)慣的改變?nèi)胧?。通過教育和實(shí)踐，學(xué)生的文明素養(yǎng)能夠得到進(jìn)一步提升，也會形成其他更為廣泛的畢業(yè)要求。
第五，文明養(yǎng)成教育是推進(jìn)社會和諧進(jìn)步的有力保障。一方面，文明習(xí)慣具有覆蓋面廣和現(xiàn)代性特征，能夠適應(yīng)社會變革和多元發(fā)展的要求，有利于體現(xiàn)社會和諧。同時(shí)，文明行為還能夠抵制不良的社會現(xiàn)象，使社會變得更加擁有良好信譽(yù)，提高全社會的幸福指數(shù)。因此，文明養(yǎng)成教育也將會成為實(shí)現(xiàn)未來的奉獻(xiàn)與行動方向。
總之，文明養(yǎng)成教育是目前高校教育的重要內(nèi)容之一，對于個人素質(zhì)的培養(yǎng)和整個社會的文明推進(jìn)都具有不可忽視的重要價(jià)值。我們在校內(nèi)校外要注意自己的言行，始終傳播優(yōu)秀的文明素養(yǎng)，才能真正實(shí)現(xiàn)我們的個人價(jià)值，提高社會文明水平，更好地為祖國的繁榮和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
文明養(yǎng)成教育心得體會篇十三
小學(xué)教育階段最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、紀(jì)律習(xí)慣等行為習(xí)慣。好的品格都是建立在良好的習(xí)慣上的，養(yǎng)成教育對于小學(xué)生來說是非常重要的一部分，貫穿于整個小學(xué)的教育階段，尤其是在一年級，是對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的最佳時(shí)機(jī)，因此我們也要抓住這個寶貴的時(shí)間，對學(xué)生們進(jìn)行養(yǎng)成教育的培養(yǎng)。
那么根據(jù)學(xué)生們年齡、心理等特點(diǎn)，同時(shí)結(jié)合我們班的具體情況，我重點(diǎn)培養(yǎng)孩子們衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣以及學(xué)習(xí)習(xí)慣，半年多以來對班級的養(yǎng)成教育也有一些總結(jié)：
(一)、明確職責(zé)，培養(yǎng)習(xí)慣
根據(jù)咱們學(xué)校讓每個孩子有一次小班干部的體驗(yàn)這個理念，在開學(xué)初的時(shí)候我們班一多半以上學(xué)生都是小班干部，然后每一周輪換一次，主要是想讓學(xué)生明白他們每一個人在集體中都是“小主人”，他們有權(quán)利和義務(wù)為集體做出自己的貢獻(xiàn)。集體的光榮與恥辱是和他們各自的表現(xiàn)是分不開的，我對學(xué)生說，你的一點(diǎn)點(diǎn)失誤就可以給集體帶來批評，比如說在樓道里亂跑，開學(xué)初經(jīng)常有孩子扣分，一方面是跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)亂跑亂鬧的后果，另一方面我更多地會強(qiáng)調(diào)班集體的榮譽(yù)，一個學(xué)生扣分，就有可能讓這一周大家的努力白費(fèi)，而且這些規(guī)章制度我都會在我們班的家長群里面說，攜手家長的力量一起來讓孩子養(yǎng)成這些規(guī)矩。包括值日組值日的時(shí)候，如果沒有打掃干凈被扣了分，那班級共同守護(hù)的100分就不是滿分了，其實(shí)小學(xué)生他們非常在意這些榮譽(yù)，慢慢地，學(xué)生能夠認(rèn)識到自己是一年級五班的一員，自己的一言一行都代表著這個班級，久而久之，我們班的學(xué)生在紀(jì)律方面有很大的進(jìn)步，經(jīng)常得到流動紅旗，在這個時(shí)候?qū)W生也都意識到了，自己的進(jìn)步也可以給班集體帶來表揚(yáng)，他們都非常自豪，也更加喜歡這個班集體。
在集體中有很多的事情需要有專人負(fù)責(zé)，這樣就可以使老師更好地進(jìn)行管理，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任心。所以各班進(jìn)行崗位的分工。當(dāng)每一個學(xué)生都有了自己崗位后，就要向他們宣布各自崗位的職責(zé)，使他們明確自己應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎樣去做，同時(shí)也達(dá)到自律的效果。既培養(yǎng)了責(zé)任感，鍛煉了能力，又有助于良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
“教育有妙招 管理顯智慧” 學(xué)生養(yǎng)成教育研討沙龍 我們每兩周都要對學(xué)生的崗位工作進(jìn)行小結(jié)，肯定做得好的地方，指出存在的不足之處，明確今后努力的方向。一位教育家曾經(jīng)說過：要盡可能多的尊重學(xué)生，也要盡可能多的對學(xué)生提出要求。
(二)、樹立典型，帶動整體
對班級中自覺守紀(jì)，熱愛學(xué)習(xí)的同學(xué)大力進(jìn)行表揚(yáng)，不僅僅是這一方面，包括樂于助人等，我們班的班級雷鋒是班級的副班長，恰好這個月是雷鋒活動月，在班級里進(jìn)行過一次雷鋒先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，同時(shí)樹立了班級雷鋒的榜樣，并對她所做的一些好事告訴了同學(xué)們，這一段時(shí)間能夠明顯感覺到孩子們在積極地幫助本班的同學(xué)，幫他們放凳子，收拾東西，主動為班級收拾打掃工具，撿垃圾等等，我想這就是榜樣的力量。在榜樣的表現(xiàn)中，不知不覺得讓孩子們養(yǎng)成了很多好的習(xí)慣。
在之前我們班值日生，每一天都值日的時(shí)間都不夠，然而我留給孩子們的時(shí)間很充足，但他們的表現(xiàn)就是比較拖拉，為了解決這個問題，我采取激勵制度，孩子們很愛看課外書，尤其是班級讀書角的書籍，因而我告訴孩子們，如果當(dāng)天值日生在規(guī)定時(shí)間中值完日并且符合值日的要求，就獎勵該組每人一本課外讀物拿回家一個星期進(jìn)行閱讀，孩子們的勁頭很足，每一組的小組長也開始認(rèn)真起來，他們都很想看書，便會互相督促，甚至于會把教室衛(wèi)生的收尾工作完成的非常好，而且每一周我都會評出優(yōu)秀值日小組，給予他們一定的玩耍時(shí)間作為獎勵，現(xiàn)在我們班的值日生總是會提前做好值日，而且他們也很喜歡勞動。
以上就是我對班級養(yǎng)成教育的一些心得，行為習(xí)慣訓(xùn)練是一項(xiàng)長期的工作，貴在堅(jiān)持，持之以恒。而且我也相信，作為小學(xué)教師的我們，今后如何將活動與行為習(xí)慣養(yǎng)成教育更好結(jié)合，這將是我們今后共同努力的方向。
文明養(yǎng)成教育心得體會篇十四
在人的一生中，多多少少都會養(yǎng)成一些自己的.習(xí)慣。而習(xí)慣都是有好壞之分的，每一個人都有好習(xí)慣和壞習(xí)慣。辨別一個人的善與惡，優(yōu)與劣，就是看這一個人習(xí)慣的好處大于壞處還是壞處大于好處。我曾經(jīng)在一本書上看過這樣一個故事：有許多人到一家大公司應(yīng)聘，其中有個年輕人在過道上，隨手將地上的一張廢紙撿起來扔進(jìn)了垃圾箱。這件事，恰巧被這次應(yīng)聘的主考官看到了。應(yīng)聘時(shí)，這個年輕人輕而易舉被錄用了，后來還成就了一番事業(yè)。這個故事啟發(fā)我們，平時(shí)就要養(yǎng)成好的習(xí)慣，說不定哪一天你不經(jīng)意的一個舉動會讓你一舉成名。
一個人的行為道德和他平常的生活習(xí)慣有著密不可分的關(guān)系：有的人隨手亂扔垃圾，而有的人會看到垃圾就主動把它撿起來，丟進(jìn)垃圾桶；有的人經(jīng)常欺負(fù)他人，以強(qiáng)欺弱，而有的人尊老愛幼、愛護(hù)他人；生活中有許多這樣的例子，就形成了非常鮮明的對比。好事受人贊揚(yáng)，壞事遭人唾罵，處處以助人為樂的雷鋒就是一個很好的證明。英國哲學(xué)家艾蒙斯曾經(jīng)說過，習(xí)慣不是最好的仆人，就是最壞的主人。養(yǎng)成了良好習(xí)慣，會使我們終生受益。行為心理學(xué)研究表明，21天以上的重復(fù)會形成習(xí)慣，90天以上的重復(fù)會形成穩(wěn)定的習(xí)慣。作為學(xué)生的我們，要盡早養(yǎng)成好習(xí)慣，如果一開始就養(yǎng)成了壞習(xí)慣，長大再改是很難的就像練琴，一開始用錯指法，將來就總覺得正確的指法特別別扭，而一開始就用正確的指法，一但入門，進(jìn)步便會飛快。
好習(xí)慣包括方方面面，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，好的生活習(xí)慣，好的做人習(xí)慣等。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括這么幾點(diǎn)，認(rèn)真聽講，做好筆記，課下復(fù)習(xí)，不找借口……。認(rèn)真聽講是一個極為重要的的學(xué)習(xí)習(xí)慣，老師在給我們講課之前會認(rèn)真?zhèn)湔n，但我們只帶著耳朵來就夠了嗎？不，還不夠。我們要一邊聽一邊思考，注意老師的語調(diào)和語速，還有對知識點(diǎn)講解時(shí)的詳略度。語速慢的，講的細(xì)的也許是非常重要的內(nèi)容，這時(shí)就得更加留心聽講了，很多重要知識老師會聲情并茂的講并在黑板上留下重要板書，這就又引出做筆記的話題。
對于絕大多數(shù)同學(xué)來說，學(xué)習(xí)成績的好壞，雖然與智力因素有關(guān)，但與非智力因素的關(guān)系更加密切。而在信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習(xí)慣又占有重要地位。古今中外在學(xué)術(shù)上有所建樹的人，無一不具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如進(jìn)化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文說過：“我的生活過得像鐘表上的機(jī)器那樣有規(guī)律，當(dāng)我的生命告終時(shí)，我就會停在某一處不動了?！边_(dá)爾文所說的“規(guī)律”，就是指“良好的習(xí)慣”，當(dāng)然也包括良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。就連智力超群的科大少年班的學(xué)生們，在談到自己成績優(yōu)異的原因時(shí)，也都強(qiáng)調(diào)自己有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要養(yǎng)成好習(xí)慣，你得有堅(jiān)韌的毅力。事實(shí)上，成功改掉壞習(xí)慣和養(yǎng)成好習(xí)慣的先決條件是你必須具備堅(jiān)韌的品質(zhì)。其實(shí)堅(jiān)韌本身是一種習(xí)慣，是一種高度的自律。有了這種高度的自律，你才能養(yǎng)成好的習(xí)慣。
讓我們用頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持做一個自律的人，牢記貴在堅(jiān)持，難在堅(jiān)持，成在堅(jiān)持，使好習(xí)慣在堅(jiān)持中養(yǎng)成。
文明養(yǎng)成教育心得體會篇十五
xx年一度的暑假又到了，xx年一度的小學(xué)生養(yǎng)成教育心得體會，這是我人生中的一次偉大的經(jīng)歷，讓我們一起去體會一下。
今天是我們學(xué)校為我們安排的第一天，這一天我很高興，我們要和爸爸媽媽一起來學(xué)習(xí)他們，在學(xué)校里面不能做的事情就是做一些力所能及的事情，我們要學(xué)會和面對問題。爸爸媽媽是我的'第二個啟蒙老師，他們一直在關(guān)心我們，為什么他們這么關(guān)心我們呢？這些都是我們不懂的地方，我們要學(xué)會去接觸，去了解，去發(fā)現(xiàn)。我們要多多關(guān)心他們，讓他們也感覺到家庭的溫暖。我們要多多向他們學(xué)習(xí)，在他們需要幫助時(shí)給予幫助。他們的父母給我們上課很好，我們要多多關(guān)心他們，讓他們也感覺到家庭的溫暖。
今天我們要去上課了，我的心里真是很開心，因?yàn)槲矣辛怂麄兊呐惆楹蛶椭?，讓我也感到很幸運(yùn)。今天是我們班會議結(jié)束的日子，我很激動。因?yàn)槲液芗?，我要做一個好老師。我要學(xué)會感恩，感謝他們，他們對我們很耐心很關(guān)心，我們也要學(xué)會用愛去感動別人。
文明養(yǎng)成教育心得體會篇十六
天氣漸漸變得炎熱了。近來常有些家長會對我們說：“老師請你幫忙多督促我的孩子多喝些水，他在家很不喜歡喝水，要多補(bǔ)充水分，多喝水有利于孩子的健康”。”我說：“我們每次都會提醒孩子們?nèi)ズ人?，他們都有喝的，我會多關(guān)注的?！蓖ㄟ^家長的提醒，我每次孩子們在喝水的時(shí)候，都特別注意他們的喝水情況。
后來我發(fā)現(xiàn)有的孩子只喝一口水潤潤嗓子；有的孩子喝兩三口水；還有的水倒是倒得挺多，但是杯子里的水沒有全喝了，而是乘老師不注意偷偷倒掉了。甚至有的孩子因?yàn)椴幌矚g喝熱水，直接去接學(xué)校的生水喝。發(fā)現(xiàn)了這樣的問題后，我及時(shí)的對幼兒們進(jìn)行了一起教育。通過小故事、圖片等，讓幼兒們了解到多喝水有利于孩子的健康，補(bǔ)充水分對我們身體的重要性。孩子喝水的習(xí)慣問題，看起來是一個微不足道的小細(xì)節(jié)，如果沒有去關(guān)注，它也隨著時(shí)間、秒針一走而過，但是孩子喝水的好處，不用我說大家都知道。但是培養(yǎng)孩子喝水不是一件簡單的'事，它需要我們?nèi)ビ^察、去實(shí)踐才能夠找到最好的辦法。我們的工作正是這樣，說起來也許沒多少大事，仔細(xì)想想都是微不足道的小事，都是一些在生活中最基本的工作。讓我們時(shí)刻關(guān)注工作中的每一個細(xì)節(jié)，把工作越做越好!
文明養(yǎng)成教育心得體會篇十七
葉圣陶說："什么是教育?簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣"。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習(xí)慣也會使你受益終生。然而，并不是所有的人都能懂得其重要性，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習(xí)慣，認(rèn)為長大了懂事了習(xí)慣就會自然形成。果真如此嗎?就不見有人上了大學(xué)還不會自己做飯?有人因小時(shí)的小偷小摸的惡習(xí)，發(fā)展到后來的搶劫殺人?培根說："習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。"因此，少年兒童教育尤其是家庭教育中更應(yīng)抓好孩子的養(yǎng)成教育。以下是我在實(shí)行養(yǎng)成教育中的一些心得體會。
1、在控制孩子少看電視方面，我的做法是：在她很想看的時(shí)候讓她心安理得地去看，不要讓孩子一邊看一邊覺得有負(fù)疚感;但平時(shí)我從不看電視，家里其他人也盡量少開電視。家長自己在看電視上做到節(jié)制，以身作則，用行動產(chǎn)生說服力，而不是用語言。這樣效果很好，女兒基本每天很自覺的看半小時(shí)就關(guān)電視，不用我的督促。
2、在做家務(wù)中學(xué)會生存。懂事的孩子是做家務(wù)培養(yǎng)出來的.，孩子不愿意做也要做，大人進(jìn)一步孩子就退一步，你代替他做得越多孩子就得到的越少。我認(rèn)識到這點(diǎn)有點(diǎn)晚，不過現(xiàn)在正努力彌補(bǔ)。我設(shè)計(jì)了一個行為習(xí)慣獎勵卡，女兒每獨(dú)立完成一件事，就得到一朵紅花，集夠10個可以換我的獎品。首先從衣食住行開始，女兒堅(jiān)持的還不錯。
3、在閱讀中學(xué)會求知，要每天拿出半小時(shí)的時(shí)間來閱讀。在女兒還很小的時(shí)候，我就用讀唐詩哄她睡覺，到現(xiàn)在女兒能獨(dú)立閱讀，她的閱讀習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，閱讀效果也漸漸顯露出來,背東西速度較快，語言表達(dá)能力也較強(qiáng)。剛開始可以選擇孩子喜歡的書，大一點(diǎn)的時(shí)候，大人可以引導(dǎo)他讀你期望他讀的書。
4、在講禮貌中學(xué)會做人。這一點(diǎn)我覺得家長在人際交往中會給孩子潛移默化的影響。從跟父母、鄰居打招呼起，到坐公交車給別人讓座等等。當(dāng)孩子有好的行為時(shí)，要及時(shí)肯定，孩子會在不知不覺中學(xué)會如何與人交往，長大之后就很容易融入社會。
5、注重親子溝通。每天在回家的路上，吃飯的時(shí)候我都會和孩子進(jìn)行交流和溝通。時(shí)間長了，孩子發(fā)生什么事情都會和我說一說。不過當(dāng)孩子和你交流時(shí)，不能因?yàn)樗噶隋e誤而大發(fā)雷霆，這樣你就堵塞了孩子向你敞開心扉的路。教育可以再找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。
6、家長的情緒很重要。孩子受了傷，家長對待傷害的態(tài)度決定了孩子對待傷害的態(tài)度，不要過于緊張，否則孩子也會很緊張。家長心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對待挫折，獨(dú)立的解決問題的能力。
越深入學(xué)習(xí)如何教育孩子，越覺得做家長真的不容易，同時(shí)也感到自己能力的不足，還有待進(jìn)一步提高。以上是我的一點(diǎn)粗淺的心得體會，希望能與所有的家長交流學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，把教育孩子變成一件輕松愉快的事。
文明養(yǎng)成教育心得體會篇十八
世界上最可怕的力量是習(xí)慣，世界上最寶貴的財(cái)富也是習(xí)慣。良好習(xí)慣的養(yǎng)成，并非一朝一夕之功，它是培養(yǎng)學(xué)生一輩子都受益的良好的行為，需要全體教師和管理者，甚至全社會為此做出不懈的努力。
習(xí)慣是人生的主宰，是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會使一個人受害終生;相反,良好的習(xí)慣會使一個人受益終身?！八枷霙Q定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)，命運(yùn)決定人生!”目前,由于種種原因,在中學(xué)生中存在思想道德素質(zhì)不高,在日常行為中表現(xiàn)出種種缺乏基本道德素質(zhì)的現(xiàn)象。因此加強(qiáng)學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,不斷促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,顯得尤為重要和緊迫。那么，如何對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育呢?談幾點(diǎn)個人體會：
(一)規(guī)范養(yǎng)成教育、規(guī)范學(xué)校管理制。
首先，在衛(wèi)生習(xí)慣方面，要以“我也是班集體中的一員”的身份加入到班級隊(duì)伍中去，在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面，主要是糾正了學(xué)生們在聽、說方面的不恰當(dāng)?shù)淖龇?。如老師講課時(shí)，同學(xué)回答問題時(shí)，他們時(shí)常中途攔截;甚至不聽清楚問題就開始自顧自地發(fā)表意見。在班干的培養(yǎng)方面，鼓勵他們大膽工作，教給他們一些工作方法，幫助他們樹立威信，同時(shí)對班干部嚴(yán)格要求，告訴他們要以身作則，這樣才有資格去說服其他同學(xué)，熟記校規(guī)校紀(jì)、班規(guī)班紀(jì)。加強(qiáng)學(xué)校與家庭的聯(lián)系，使學(xué)生的養(yǎng)成教育進(jìn)一步得到落實(shí)。期末通過半學(xué)期的綜合情況再評出班十佳學(xué)生。當(dāng)然如果誰違犯了班級常規(guī)，或者某項(xiàng)任務(wù)沒有及時(shí)保質(zhì)保量完成。也會在周評價(jià)表上顯示出來。促使學(xué)生養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，有些同學(xué)的學(xué)習(xí)成績相繼提高，展現(xiàn)在眼前的是一個集體榮譽(yù)感強(qiáng)的良好班集體。
(二)抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育
養(yǎng)成教育就是要讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，良好的行為習(xí)慣是搞好學(xué)習(xí)的前提。有了良好的行為習(xí)慣就會主動積極地學(xué)習(xí)，并且愿意搞好學(xué)習(xí)。良好的行為習(xí)慣也是衡量一個人品德素養(yǎng)高低的前提。一個人的舉止言談就能看出這個人教養(yǎng)如何，如說話有禮貌，不在嚴(yán)肅的場合說笑、隨地吐痰扔垃圾，不出口污言穢語，主動學(xué)習(xí),主動做好分內(nèi)之事，助人為樂等等，這樣的人是品德高尚的人，是受人們歡迎的人。
(三)警句的鞭策作用
如何使學(xué)生在感悟中明白甚至于接受“從小事做起，養(yǎng)成良好習(xí)慣”的重要性，從政治、語文課本中搜集了一些為學(xué)生喜聞樂見的古語、名言、警句，如：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“千里大堤，潰于蟻穴”、“針眼大的窟窿斗大的風(fēng)”等，把他們請到德育教育的課堂，引導(dǎo)學(xué)生把握它們的意旨，領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵，牢記它們說明的道理，實(shí)踐其中的真理。名言、警句具有鼓舞人、教育人的作用，能發(fā)揮良好的警策作用，教育效果不可低估。
(四)養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)習(xí)慣
培養(yǎng)了學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣。我認(rèn)為學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣在和其它習(xí)慣比起來，它占有相當(dāng)重要的地位，如果沒有良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，特別是對于學(xué)習(xí)語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科來說麻煩更大。比如說一篇課文，學(xué)生要是沒有提前預(yù)習(xí)的話，那就對課文一點(diǎn)不熟悉，字音讀不準(zhǔn)，句子讀不通，文章的主要內(nèi)容更是不了解。老師在安排的課時(shí)內(nèi)進(jìn)行教學(xué)活動的話會費(fèi)時(shí)費(fèi)力，效果也不佳。學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)非常重要!預(yù)習(xí)時(shí)有不懂的可以標(biāo)注，等到老師在課堂上和學(xué)生一起共同探討，予以解決。
(五)多元化教學(xué)
教學(xué)有法，教無定法，教育管理也是如此，要堅(jiān)持軟、硬兼施的原則，既要“硬落實(shí)”又得“軟管理”。比如：通過組織“談理想”和“小法庭”班會、知識競賽、手抄報(bào)比賽、讀書報(bào)告會等活動，學(xué)生活潑好動，好奇心、競爭意識強(qiáng)的特點(diǎn)引導(dǎo)到有意義的活動中，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造精神。
總之，學(xué)生的良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要正確引導(dǎo)。學(xué)生良好習(xí)慣的形成離不開老師的管理和培養(yǎng)。作為學(xué)生老師，要正確認(rèn)識自己的角色定位。用自己對工作的忠心，對學(xué)生的愛心，對生活的熱心潛移默化影響學(xué)生行為的轉(zhuǎn)變。
文明養(yǎng)成教育心得體會篇十九
開學(xué)第一周周一班會，老班又領(lǐng)著全班同學(xué)重新學(xué)習(xí)了中學(xué)生日常行為規(guī)范后，我深有體會。我作為一名中學(xué)生，應(yīng)該時(shí)刻以規(guī)范來約束自己。做到準(zhǔn)時(shí)到校不遲到，預(yù)備鈴響迅速進(jìn)教室，課本學(xué)習(xí)用品準(zhǔn)備好。因故遲到應(yīng)向老師報(bào)告，得到同意后才能進(jìn)教室。上課時(shí)集中思想，專心聽講，積極思考。不講廢話，不做與本課無關(guān)的事情?；卮饐栴}時(shí)要起立、站正，并用普通話響亮回答。下課鈴響后，應(yīng)在教師宣布下課后，才能整理書籍及學(xué)習(xí)用品、離開座位。課間應(yīng)休息，不追逐，不吼叫。嚴(yán)禁在教室內(nèi)、走廊上踢球。認(rèn)真上好自習(xí)課。
每周一升旗儀式時(shí)應(yīng)肅立，脫帽行注目禮；做操要求快、靜、齊，精神飽滿，動作正確有力。就餐時(shí)遵守用膳制度，排隊(duì)買菜。注意衛(wèi)生，做到文明用膳。中午在自己教室內(nèi)休息或做作業(yè)，無事不進(jìn)入其它教室，不在走廊過道內(nèi)聚眾游玩。
平時(shí)養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣。不隨地吐痰，不亂丟紙屑，不涂黑板，不扔粉筆頭。認(rèn)真做好眼保健操。愛護(hù)校舍公物，不在課桌凳上亂刻亂劃，門窗輕開輕關(guān)，插銷、拉手、扶手等設(shè)施要愛護(hù)。節(jié)約水電，人人有責(zé)，隨手關(guān)好水籠頭，不開"長明燈"、"無人燈"、"太陽燈"，不隨便觸摸電源電線。上學(xué)放學(xué)騎車安全牢記在心。不在校內(nèi)騎車，自行車按指定地點(diǎn)停放整齊、上鎖。尊敬老師，尊重職工。見到老師主動打招呼，無事不隨意進(jìn)出辦公室。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)互助，真誠相待，不叫侮辱性綽號，不欺侮同學(xué)。自覺參加團(tuán)隊(duì)活動和各類興趣小組活動及學(xué)校或?qū)I(yè)部組織的競賽、評比活動。遵守作息時(shí)間，放學(xué)后自己是值日生時(shí)要認(rèn)真值日，按時(shí)離?；丶?，不在途中逗留，及時(shí)做好家庭作業(yè)。
所以學(xué)習(xí)了中學(xué)生日常行為規(guī)范后，我覺得只有以學(xué)生日常行為規(guī)范來要求自己，才能成為一名合格的`中學(xué)生。
文明養(yǎng)成教育心得體會篇二十
學(xué)生的道德品質(zhì)是從無到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺，從低級到高級逐步發(fā)展起來的，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)有效地對低年級小學(xué)生開展德育工作，在小學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義，也是學(xué)校德育工作不可或缺的重要部分。小學(xué)教學(xué)作為我國教學(xué)計(jì)劃的初始階段，其對學(xué)生早期潛意識的培養(yǎng)至關(guān)重要，在德育教學(xué)方面更是如此。在教學(xué)過程中我們不能講求"畢其功于一役"，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對學(xué)生德育方面的潛移默化的培養(yǎng)，所以我們應(yīng)該抓住小學(xué)生在心理和生理上的特點(diǎn)開展教學(xué)工作，有道是"千里之行始于足下"，作為小學(xué)德育教學(xué)工作者的我們應(yīng)該從教學(xué)過程中的一點(diǎn)一滴做起，把培養(yǎng)學(xué)生的德育素質(zhì)作為首要的教學(xué)目標(biāo)，切實(shí)地做到提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
教師要為人師表，自己的言行舉止、舉手投足都可能對學(xué)生產(chǎn)生影響。因此，我在平時(shí)盡量嚴(yán)格要求自己，衣著樸素、整潔，上課鈴響，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室，要求學(xué)生做到的，自己先要做到。在參加義務(wù)勞動時(shí)，跟學(xué)生一起動手，頂著烈日，堅(jiān)持到最后。無論課堂內(nèi)外，都以平等姿態(tài)與學(xué)生交流，即使在批評他們時(shí)，也注意不使用過激的言語和動作，以免傷害他們的自尊心，在幼小的心靈留下陰影。教師對學(xué)生的影響可以說是潛移默化的，要時(shí)刻注意不要給學(xué)生帶來負(fù)面影響。
（3）轉(zhuǎn)換評價(jià)形式與標(biāo)準(zhǔn)，做到自己評價(jià)與外物評價(jià)相結(jié)合。教師要教學(xué)學(xué)生對自己進(jìn)行評價(jià)（自?。?，因而教師要及時(shí)肯定學(xué)生做的好的言行舉止，積極贊美誠實(shí)、好問、友愛、助人、文明、禮貌、守紀(jì)、愛惜公物等的道德習(xí)慣，以此來引導(dǎo)學(xué)生獲得心理體驗(yàn)并調(diào)整自己的道德行為。
班集體對學(xué)生的思想行為影響十分巨大，教師應(yīng)抓住班集體建設(shè)這個關(guān)鍵點(diǎn)來實(shí)施德育教育。
（2）通過班委干部和少先隊(duì)組織對學(xué)生開展而對于教育。
最后，創(chuàng)建德育教育氛圍，幫助學(xué)生適應(yīng)德育教育思想。教師在開展德育教育時(shí)，為了讓學(xué)生盡快進(jìn)入角色，就需要改善與學(xué)生之間的關(guān)系，建立平等、互信、包容的師生互動關(guān)系。同時(shí)，教師要以身作則，通過自己的言傳身教來引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，做出符合社會文明風(fēng)范的行為。另外，教師要充分與學(xué)生家庭溝通，通過教育期待來表達(dá)對學(xué)生的關(guān)心，使師生在情感上保持一致，為德育教育創(chuàng)建有利的氛圍。
教材是教學(xué)的依據(jù)，它具有科學(xué)性和思想性，不同時(shí)代、不同社會的思想都會在教材中得到反映。教學(xué)既要傳授嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)知識，又要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟做人的道理。我們說教材具有思想性，并不是說把所有的內(nèi)容都牽強(qiáng)附會地用來進(jìn)行道德教育，而是要根據(jù)教材的內(nèi)容和施教的對象，設(shè)計(jì)好教學(xué)情景，適時(shí)進(jìn)行教育。這也是人們常說的因材施教，因人施教。
故事是道德教育的材料，各門學(xué)科都可以采用。例如：在自然科學(xué)課堂上可講述科學(xué)家的傳記和科學(xué)小說里的故事；在社會、文史思想類課堂上，好的文學(xué)作品與歷史事件，都具有很強(qiáng)的感染力和道德價(jià)值觀。我們不是說，所有教學(xué)內(nèi)容都有明顯的道德教育題材，但只要我們注意去挖掘，有些隱性的東西就會給我們的教學(xué)帶來意想不到的效果。我曾聽過一節(jié)小學(xué)生英語單詞教學(xué)課，隨著課堂教學(xué)的展開，我被師生問的教學(xué)互動所吸引，一個簡單的單詞chocolate，居然被老師發(fā)揮的.那么淋漓盡致。她在講述了這個單詞的發(fā)音、拼寫和漢語意義后，讓每一個學(xué)生，以這個單詞的字母為開頭，拼寫出九個英文單詞。同學(xué)們不一會就寫出了各種不同的單詞，老師對同學(xué)們的積極參與精神給以了表揚(yáng)。隨即，老師也寫出了九個單詞（care，heart，n，cooperation，options、love，altitude，task、excel-lence），讓同學(xué)們評議。同學(xué)們從一個單詞學(xué)會了幾十個單詞，這是學(xué)科教學(xué)的成功。當(dāng)老師進(jìn)一步解釋它們的詞義時(shí)，把關(guān)懷、心靈、方向、合作、選擇、愛心、態(tài)度、任務(wù)、卓越，與現(xiàn)代社會人應(yīng)具有的素質(zhì)及做人的道理融為一體，同學(xué)們不僅感受到了英語學(xué)習(xí)的樂趣，還領(lǐng)悟到了深刻的做人道德規(guī)范。這樣的教學(xué)一定會使學(xué)生一記憶猶新，終生受益。
以上的綜述說明，各科教學(xué)的道德教育因素是客觀存在的，正如人們所說的"教師免于對學(xué)生進(jìn)行道德教育和精神影響的途徑就是關(guān)閉學(xué)校"。但教育者的任務(wù)不是任其自然，而是應(yīng)該更自覺地根據(jù)教材本身的教育因素，充分發(fā)揮各科教學(xué)的道德教育潛能。
文明養(yǎng)成教育心得體會篇二十一
《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出："教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才。"教育擔(dān)負(fù)著提高民族素質(zhì)的重任。提高公民思想道德素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)。
葉圣陶說："什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣"。記得著名教育專家安文鑄教授在他的"讓孩子在快樂中健康成長、成才、成人"講座中舉了這么一個例子：在一九八八年那次世界各國諾貝爾獎得主的巴黎聚會上，有人問一位諾貝爾科學(xué)獎得主："您在哪所大學(xué)、哪個實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最重要的東西呢？"這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道："是在幼兒園"。"在幼兒園能學(xué)到什么東西呢？""把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯事要表示歉意；午飯后要休息；要善于觀察周圍的大自然……"。由此可以看出，養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣多么重要。而這個例子中的諾貝爾科學(xué)獎得主所提到的種種行為習(xí)慣其實(shí)都屬于養(yǎng)成教育的理念范疇。
"千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人"。這是著名教育家陶行知關(guān)于德育教育根本任務(wù)的基本闡述。我雖不是一個優(yōu)秀的班主任，但我愿放棄沖天的志向，以恬淡心態(tài)和求實(shí)的作風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生做好細(xì)節(jié)！讓每個學(xué)生，通過天天求知，日日求真，成為大寫的人、成為真人。真的班主任，敢于直面微薄的待遇，敢于正視"非優(yōu)"的考驗(yàn)，我行我素教人求真，兢兢業(yè)業(yè)常抓細(xì)節(jié)。求真的核心是習(xí)慣養(yǎng)成，求真的起點(diǎn)是求細(xì)做小。面對多屬獨(dú)生子女，思想尚不成熟，志向遠(yuǎn)大模糊，良好習(xí)慣尚未養(yǎng)成的現(xiàn)代小學(xué)生（我們的養(yǎng)成對象），班主任德育工作最原始最有效的辦法，就是從小處著眼，從細(xì)節(jié)入手，實(shí)抓細(xì)節(jié)教育。讓每個學(xué)生，心如明鏡，勤掃小屋；不好高騖遠(yuǎn)，不求大棄??；關(guān)注生活中的每一細(xì)節(jié)，做好身邊的任何一件能夠做好的小事；追求細(xì)心、細(xì)行和細(xì)德。
古代著名大學(xué)者朱熹說："論先后，知為先，論輕重，行為重。"因此，對學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育應(yīng)該從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā)，并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做，什么不該做。我將開學(xué)的第一周定為常規(guī)養(yǎng)成教育宣傳周，向?qū)W生們宣讀《學(xué)生日常行為規(guī)范》以及學(xué)校相關(guān)的規(guī)章制度。并根據(jù)本班的特點(diǎn)，增補(bǔ)制定適合本班的班規(guī)。對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀、常規(guī)養(yǎng)成教育時(shí)，制定了《養(yǎng)成文明十個好習(xí)慣》向?qū)W生明確做什么，為什么要這樣做，以及如何去做。讓學(xué)生從最簡單的事情做起，如用完的'東西要放回原處、別人幫助了你要說聲謝謝、見到老師要問好……由于目標(biāo)明確，學(xué)生在實(shí)踐的過程中，就顯得相當(dāng)?shù)呐浜稀，F(xiàn)代心理學(xué)研究證明：一個人的成才受的影響，非智力因素約占75%，智力因素約占25%。良好的習(xí)慣是非智力因素最主要方面，所以培養(yǎng)良好的習(xí)慣，對學(xué)生的一生有重要作用。誠如心理學(xué)專家洛克所說的——"我們的身體只要從小養(yǎng)成習(xí)慣，它們是什么都受得了的。""潤物細(xì)無聲"，學(xué)生應(yīng)該在潛移默化中形成良好的行為習(xí)慣，為他的成人、為他的成才打下不可或缺的基礎(chǔ)?？傊缛~圣陶老先生所說"教師工作的最終目的，無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的文明習(xí)慣，如熱愛國家，關(guān)心他人的習(xí)慣，勤勞操作的習(xí)慣，求實(shí)研索的習(xí)慣等等。從小學(xué)教師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面、文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣"。"德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣。"
育人，并不是說在學(xué)校一個樣，回到家卻是另一個樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對性和實(shí)效性，我們必須建立起以學(xué)生為中心的"教師—學(xué)生—家長"三位一體的德育體系。在學(xué)校里，老師嚴(yán)格要求學(xué)生；學(xué)生回到家后，家長對孩子也要嚴(yán)格要求，不斷督促和強(qiáng)化他們防止壞習(xí)慣的滋長，以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育，并讓教育在實(shí)際的生活中得以運(yùn)用。例如，在家長的監(jiān)督下要學(xué)生在家里做一項(xiàng)力所能及的家務(wù)、看一本好書、看一部好電影等等，并制定"自評——師評——家長評"的評價(jià)制度，這樣，家長和教師在養(yǎng)成教育方面，就能達(dá)成一個共識，目標(biāo)一致，共同完成教育孩子的目的，并能收到事半功倍的效果。
作為一名年輕的教師，今后要學(xué)的東西還很多，還有許多東西等待我們?nèi)ネ诰?，我?jiān)信付出總會有回報(bào)，我們的教育一定會有好的明天！
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