通過(guò)總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，可以發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，并探索改進(jìn)的途徑。心得體會(huì)的寫作中，如何組織文章結(jié)構(gòu)和段落，使之更具邏輯性和連貫性呢？大家可以從這些心得體會(huì)中找到共鳴，同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)不同的思考角度和觀點(diǎn)。
希臘神話與傳說(shuō)心得體會(huì)篇一
書是人類進(jìn)步的階梯，我最喜歡看的是《希臘神話》。
這本書是伴隨著希臘逐步完善的。《希臘神話》這本書，我知道了眾神領(lǐng)袖宙斯很殘酷;赫拉克勒斯神勇、很善良;普羅米修斯為了人類冒著險(xiǎn)，為人類盜取圣火，不怕被宙斯懲罰等等英雄人物，我最敬佩赫拉克勒斯，他一共做了很多好事，所以我敬佩他。
他做了一些非常偉大的事，有一件是：勇斗巨獅。詳細(xì)的是：國(guó)王交給赫拉克勒斯的第一件任務(wù)是：赫拉克勒斯必須為他剝下尼密阿巨獅的獸皮。這頭巨獸生活在阿耳戈利斯地區(qū)的伯羅奔尼撒，尼密阿和克雷渥納之間的大森林里。
這頭獅子兇猛無(wú)比，人間的武器根本不能傷害它。有人說(shuō)，獅子本是巨人堤豐和半人半蛇的女怪厄喀德那所生的兒子，還有人說(shuō)，它是從月亮上掉到地上來(lái)的。赫拉克勒斯出發(fā)去捕殺獅子。他一路他一路奔波來(lái)到了伯羅奔尼撒一位窮苦人熱情地招待了他，他叫莫諾耳庫(kù)斯，莫諾耳庫(kù)斯正想宰殺一頭牲口獻(xiàn)祭宙斯?！吧屏嫉娜四摹！焙绽死账拐f(shuō)，“讓你的牲口再活三十天吧!如果那時(shí)我能順利地打獵回來(lái)，那幺你就可以給救星宙斯獻(xiàn)祭，如果我死了，你就應(yīng)當(dāng)給我獻(xiàn)祭，把我當(dāng)作升入神衹的英雄之一吧。”
最后，當(dāng)國(guó)王歐律斯透斯看見赫拉克勒斯披著可怕的獅皮回來(lái)時(shí)，嚇得雙腿發(fā)顫，他畏懼英雄的神力，從此，再也不讓赫拉克勒斯走近自己。
看，這本書多么精彩呀!我就說(shuō)到這里，心動(dòng)就趕快去看一看。
希臘神話與傳說(shuō)心得體會(huì)篇二
關(guān)于古希臘相信不少人都會(huì)有深刻的了解，喜歡一些好看的神話故事，下面是本站小編給大家整理的關(guān)于古希臘神話故事，希望能幫到大家!
古時(shí)候，在弗里基亞山國(guó)有兩棵樹，這兩棵樹被遠(yuǎn)近所有的農(nóng)民指為是一個(gè)偉大的奇跡，也是難怪的。因?yàn)橐活w菩提樹和一棵橡樹，卻長(zhǎng)在同一根樹干上。這個(gè)故事說(shuō)明了神的法力是廣大無(wú)邊的，同時(shí)，也說(shuō)明神對(duì)于謙恭和誠(chéng)敬者的報(bào)酬。有時(shí)候，當(dāng)丘比特在奧林匹古時(shí)候，在弗里基亞山國(guó)有兩棵樹，這兩棵樹被遠(yuǎn)近所有的農(nóng)民指為是一個(gè)偉大的奇跡，也是難怪的。因?yàn)橐活w菩提樹和一棵橡樹，卻長(zhǎng)在同一根樹干上。這個(gè)故事說(shuō)明了神的法力是廣大無(wú)邊的，同時(shí)，也說(shuō)明神對(duì)于謙恭和誠(chéng)敬者的報(bào)酬。
有時(shí)候，當(dāng)丘比特在奧林匹斯山上吃膩了仙品瓊漿，聽煩了阿波羅的七弦琴，看厭了格拉斯三女神的燕舞，他就化成凡人，跑到人間，來(lái)找點(diǎn)冒險(xiǎn)刺激。他最喜歡的旅伴是風(fēng)趣機(jī)伶的默格利。丘比特在這格外特別的旅行中，他決定去看看弗里基亞的人民如何款待遠(yuǎn)客。殷勤的招待，對(duì)丘比特而言，當(dāng)然是非常重要的。因?yàn)樵诋愢l(xiāng)的流浪漢，經(jīng)常都受到他的保護(hù)。
于是，這兩個(gè)神打扮成窮人的模樣，四處。無(wú)論是高樓大廈或蓬門蓽戶，他們?cè)囍瞄T，乞求食物和留宿處。然而，他們總是被傲慢的主人拒絕于門外。他們?cè)嚵藥装偌?，所得到的待遇都是一樣。最后，他們?lái)到一家最破敗簡(jiǎn)陋的小茅屋前。沒(méi)想到，他們剛一敲門，門就開得大大的，而且有個(gè)和氣的聲音在招呼他們進(jìn)去。他們必須彎著身子，才能走進(jìn)那低矮的門口?？墒且坏嚼锩?，就發(fā)覺(jué)身在一個(gè)非常整潔的房間里，有一對(duì)和顏悅色的老夫婦在歡迎他們，而且忙著張羅招待。
老頭子把一張長(zhǎng)凳放在爐火邊，請(qǐng)他們躺下來(lái)休息，舒活一下疲憊的筋骨。老太婆給凳上鋪了一條柔軟的毯子，她告訴客人，她名叫包雪絲，她先生叫斐利蒙。他倆結(jié)婚后，一直住在這間茅屋里，相親相愛，歡樂(lè)年年。“我們是窮苦人家”，她說(shuō)：
“但是，貧窮并不是很壞的，只要你能夠承認(rèn)它，精神上的滿足是很有助益的?！碑?dāng)她一面談著，一面也為他們忙著準(zhǔn)備東西。把火爐里埋在灰燼中的炭火煽旺起來(lái)，直到火熊熊地燃著。放上一滿鍋的水，水剛煮開，她丈夫就從園子里帶了一顆卷心菜進(jìn)來(lái)，放入鍋中，再加進(jìn)一塊掛在梁上的豬肉。當(dāng)鍋?zhàn)诱跐L時(shí)，包雪絲用她顫抖的雙手把餐桌扶正，這張桌子的一只腳太短了，她用碎碟子把它墊高。然后，在桌面上擺出一些橄欖、蘿卜和幾個(gè)在灰堆里烤熟的雞蛋。同時(shí)，卷心菜和豬肉已經(jīng)煮好，老頭子把那張搖搖欲墜的睡椅推到桌前，請(qǐng)兩位客人就坐用飯。
他還給他們兩只木碗，端上一缸酒，味道很像是醋，他在酒里兌了許多水。斐利蒙心里為能使這頓晚餐添加熱鬧的氣氛而驕傲興奮，他守著為見底的酒杯添酒。這對(duì)老夫婦因待客的。
成功。
而感到高興，以致很慢地才發(fā)現(xiàn)奇怪的事發(fā)生。那一缸酒保持滿盈的狀況，不管從缸中倒出多少酒，酒缸永遠(yuǎn)是滿滿的一滴不少。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這個(gè)奇跡后，嚇的面面相覷。他們垂下眼皮，默默地禱告。然后誠(chéng)惶誠(chéng)恐地以顫抖的聲音求兩位客人，寬恕他們以拙劣的東西待客?！拔覀冞€有一只鵝”，老頭子說(shuō)：“你們本應(yīng)該拿來(lái)孝敬您的。不過(guò)，如果你們能稍等一會(huì)，我這就去把它宰了。”無(wú)論如何，他們總無(wú)法捉到鵝，他們弄的精疲力竭，仍是徒勞無(wú)功。這時(shí)，丘比特和默格利看的覺(jué)得很好玩。
當(dāng)斐利蒙和包雪絲正精疲力盡地放棄抓鵝時(shí)，丘比特和默格利覺(jué)得是采取行動(dòng)的時(shí)候了。這對(duì)老夫婦真的很仁慈?！澳銈円炎隽松竦臇|主，他們說(shuō)：“你們應(yīng)該得到嘗賜。這個(gè)蔑視貧窮異鄉(xiāng)人的惡劣國(guó)家將受到嚴(yán)厲的懲罰，但你們可以免于劫數(shù)?！比缓?，他們帶著這對(duì)老夫婦走出茅屋，瞧瞧他們的四周。他們愣住了，放眼望去盡是一片汪洋。所有的土地和居民都不見了，他們被一個(gè)大湖泊包圍住了。過(guò)去鄰居們對(duì)待老夫婦并不好，但是，他們還是為死者哀悼哭泣。然而，突然間他們的淚水被驚人的奇跡止住了，以前一直屬于他們的低矮小茅屋變成一個(gè)金碧輝煌的宮殿，有純白的大理石柱和黃金的屋頂。
“善良的人”，丘比特說(shuō)：“你們想要什么請(qǐng)開口，你們會(huì)如愿以償?shù)摹＠戏驄D迅速低聲地商量一會(huì)兒，然后斐利蒙說(shuō)：“讓我們做您的祭司好了，為您守護(hù)這座廟宇，———還有，哦!我們已共同活了這么久，讓我們永遠(yuǎn)不單獨(dú)地活著，就假定能一起死吧!”
兩位神礻氏答應(yīng)了，賓主盡歡而散。這對(duì)老夫婦在大廟宇里服務(wù)了很久。故事里沒(méi)有提及他們是否失去火爐熊熊燃燒而溫暖的小屋子。有一天，他們站在大理石和金子裝飾的廟堂前，談?wù)勍舻摹?/p>
生活。
回憶無(wú)數(shù)的艱辛和愉快的往事。如今他們歲數(shù)已相當(dāng)高了。當(dāng)他們正敘舊時(shí)突然發(fā)現(xiàn)對(duì)方的身上長(zhǎng)出樹葉來(lái)環(huán)身被樹皮遮掩住。他們只來(lái)得及說(shuō)聲：“親愛的永別了。話剛出口他們就變成了樹木但是他們?nèi)耘f在一起菩提樹和橡樹長(zhǎng)在同一根樹干上。遙遠(yuǎn)的人們前來(lái)崇拜這個(gè)奇跡他們經(jīng)常將花環(huán)套在樹枝上以向這對(duì)忠誠(chéng)的夫婦致敬。
太陽(yáng)神的宮殿，支以發(fā)光的圓柱，鑲著燦爛的黃金和火紅的寶石在天上聳立著。飛檐是炫目的象牙;在寬闊的銀質(zhì)的門扇上浮雕著傳說(shuō)和神奇的故事。太陽(yáng)神福玻斯·阿波羅的兒子法厄同來(lái)到這華麗的地方尋找他的父親。他不敢走得太近，在離開稍遠(yuǎn)的地方站著，因?yàn)樗荒苋淌苣庆弦拈W光。
福玻斯穿著紫袍，坐在飾著無(wú)比美麗的翡翠的寶座上，在他的左右，是世紀(jì)神和四季神，年輕的春神戴著飾以鮮花的發(fā)帶，夏神戴著黃金谷穗的花冠，秋神面容如醉，冬神則卷發(fā)雪白如同冰雪?；垩鄣母２Ｋ乖谒麄儺?dāng)中立刻看到正在默默驚奇于他周圍的榮耀的這個(gè)青年?！澳銥槭裁匆竭@里來(lái)?”他詢問(wèn)他?！笆裁词鼓愕侥愀赣H的宮殿來(lái)呢，我的愛兒?”
“啊，父親，”法厄同回答，“因?yàn)榇蟮厣系娜藗兌汲芭遥⒄u謗我的。
母親。
克呂墨涅。他們說(shuō)我自稱是天國(guó)的子孫，而實(shí)際不過(guò)是一個(gè)十分平凡的不知名的人類的兒子而已。所以我來(lái)請(qǐng)求你給我一些表征足以向人間證明我的確是你的兒子?！?/p>
他停一會(huì)，福玻斯收斂圍繞著頭顱的神光，吩咐他向前走近。于是他親熱地?fù)肀е?，并?duì)他說(shuō)：“我的兒子，你的母親克呂墨涅已將真情告訴你，我永遠(yuǎn)不會(huì)在世人面前否認(rèn)你是我的兒子。為了永遠(yuǎn)消除你的懷疑，你向我要求一件禮物吧。我指著福堤克斯河發(fā)誓(因?yàn)橹T神都憑這條下界的河發(fā)誓)，你的愿望將得到滿足，無(wú)論那是什么?！?/p>
法厄同好容易等他父親說(shuō)完，立刻喊道：“那么，讓我最狂妄的。
夢(mèng)想。
實(shí)現(xiàn)吧，讓我有一整天駕駛著太陽(yáng)車吧!”
太陽(yáng)神發(fā)光的臉，突然因憂懼而陰暗。三次，四次，他搖著他的閃著金光的頭。“啊，兒子啊，你誘使我說(shuō)了輕率的話。但愿我能夠收回我的諾言吧!因?yàn)槟阋蟮臇|西超過(guò)了你的力量。你很年輕，你是人類，但你所要求的，卻是神祗才能做的事，并且不是全體神祗都能做的事。因?yàn)橹挥形夷茏瞿隳敲礋嵝牡叵雵L試的事。只有我能站立在從空中駛過(guò)便噴射火花的灼熱的車軸上。我的車必須經(jīng)過(guò)陡峻的路。即使是在清晨，在馬匹精力旺盛的時(shí)候，它們都難于攀登，路程有中點(diǎn)，那是在天之絕頂。我告訴你，在那樣的高度，我站立在車子上，我也常常因恐怖而震動(dòng)。當(dāng)我俯視下面遙遠(yuǎn)的海洋和陸地，我的頭會(huì)發(fā)暈。最后的路程又陡轉(zhuǎn)直下，需要手準(zhǔn)確的緊握韁繩。甚至在平靜的海面上等待著我的海的女神忒提斯也十分恐懼，怕我會(huì)從天上掉下來(lái)。你要想到，還有別的危險(xiǎn)，你必須記住，天在不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，駕駛太陽(yáng)車須抗得住它的大回轉(zhuǎn)的速度，即使我把我的車給你，你如何能克服這些困難?不，我的親愛的兒子喲，不要固執(zhí)的要求我對(duì)于你的承諾。趁。
時(shí)間。
還來(lái)得及，你可放棄你的要求。你可以從我的臉上看出我的焦慮。你只須從我的眼光就可以看到我的心情，做父親的憂慮是多么沉重啊!挑選天上地下我所能給你的任何東西，我指著斯堤克斯發(fā)誓，它將是你的!——怎么你伸出你的手臂擁抱著我呢?唉，還是不要要求這最危險(xiǎn)的事吧!”
這青年懇求又懇求，且福玻斯·阿波羅畢竟已經(jīng)說(shuō)出神圣的誓言，所以只得牽引著兒子的手，領(lǐng)他走到赫淮斯托斯所制作的太陽(yáng)車那里。車轅，車軸和輪邊全是金的，輻條是銀的，轡頭閃射著橄欖石和別的寶石的光輝。當(dāng)法厄同正在驚嘆著這完美的工藝，東方的黎明女神已醒來(lái)，并敞開直通到她的紫色寢宮的大門。星星已經(jīng)很稀疏，在天上的崗位上殘留得最久的晨星也已凋落，同時(shí)新月的彎角也在發(fā)光的天邊變得慘白，現(xiàn)在福玻斯命令有翼的時(shí)光神祗套上馬匹。他們都遵命，將身上閃著光輝的喂飽了仙草的馬匹從華麗的馬廄牽出來(lái)，套上發(fā)光的鞍韉。然后父親用一種神異的膏油涂抹兒子的臉，使他可以抵抗炎熱的火焰。他給他戴上曝光的金冠，不斷嘆息，并警告他說(shuō)：“孩子，別用鞭子，但要緊握韁繩，因?yàn)轳R匹們會(huì)自己飛馳，你要做的是讓它們跑得慢些。——走一條寬闊而微彎的弧線。不要靠近南極和北極。你將從遺留下的車轍發(fā)現(xiàn)道路。不要駛得太慢，恐怕地上著火，也不要太高，那會(huì)把天堂燒毀?，F(xiàn)在去吧，假使你非要去不可!黑夜快要過(guò)去;兩手要緊握韁繩，或者——可愛的兒子喲，現(xiàn)在還來(lái)得及放棄這種妄想!把車子讓給我，使我發(fā)光于大地，你在旁邊看著吧!”
這孩子幾乎沒(méi)有聽見父親的話，一跳就跳上了車子，很高興自己的兩手已經(jīng)握住了韁繩。他只是點(diǎn)頭和微笑感謝憂慮的福玻斯。四只有翼的馬匹，嘶鳴著，空氣因它們的灼熱的呼吸而燃燒。同時(shí)，忒提斯并不知道她的孫兒的冒險(xiǎn)，她敞開她的大門，世界的廣闊空間躺在法厄同的眼底，馬匹們登上路程，沖破新曉的霧靄。
但不久馬匹們感到它們的負(fù)重比往常輕，如同大海中沒(méi)有載夠重量而搖蕩的船舶，車子在空中搖擺亂動(dòng)，無(wú)目的的奔突，就好像是空的一樣。馬匹已經(jīng)覺(jué)察，它們離開天上的故道奔馳，并在野性的急躁中互相沖撞。法厄同開始戰(zhàn)栗。他不知道朝哪一邊拉他的韁繩，不知道自己在什么地方，也不能控制狠命奔馳著的馬匹。當(dāng)他從天頂向下觀望，看見陸地遙遠(yuǎn)地展開在車子下面。他的面頰慘白，他的兩膝因恐懼而顫抖。他回顧身后，已經(jīng)走了那么遠(yuǎn);望望前面，更覺(jué)前程遼闊。他心中算計(jì)著前方和后方的廣闊距離，呆呆地看著天空，不知如何是好。他無(wú)助的雙手，既不敢放松也不敢拉緊韁繩。他要叫喚馬匹，但不知道它們的名字。他看見許多星座散布在天空，奇異的形狀如同眾多魔鬼，他的心情因恐怖而麻木。他在絕望中發(fā)冷，失落了韁繩。即刻，馬匹們脫離軌道，跳到空中陌生的地方。有時(shí)它們飛跑向上，有時(shí)奔突而下。有時(shí)它們向固定的星星沖過(guò)去，有時(shí)又向著地面傾斜。它們掠過(guò)云層，云層就著火并開始冒煙。車子更低更低地向下飛奔，直到車輪觸到地上的高山。大地因灼熱而震動(dòng)開裂。生物的液汁都被燒干。突然，一切都開始顫動(dòng)。草叢枯槁，樹葉枯萎而起火;大火也蔓延到平原并燒毀谷物。整個(gè)的城市冒著黑煙，整個(gè)整個(gè)國(guó)家和所有的人民都燒成灰燼。山和樹林，都被燒毀，據(jù)說(shuō)就在此時(shí)埃塞俄比亞人的皮膚變成了黑色，河川都干涸或者倒流。大海凝縮，本來(lái)有水的地方現(xiàn)在全成了沙漠。
全世界都著了火，法厄同開始感到不可忍受的炎熱和焦灼。他的每一呼吸好像從滾熱的火爐里流出，而車子也燒灼著他的足心。他為燃燒著的大地所投擲出來(lái)的火燼和濃煙所苦。黑煙圍繞著他，馬匹顛簸著他。最后他的頭發(fā)也著了火，他從車上跌落，并在空中激旋而下，有如在晴空劃過(guò)的流星。遠(yuǎn)離開他的家園，廣闊的厄里達(dá)諾思河接受他，并埋葬他震顫著的肢體。
他的父親，太陽(yáng)神，眼看著這悲慘的景象，褪去頭上的神光，陷于憂愁。據(jù)說(shuō)這一天全世界都沒(méi)有陽(yáng)光，只有大火照亮了廣闊的四野。
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希臘神話與傳說(shuō)心得體會(huì)篇三
希臘神話是世界上最古老、最有影響力的神話之一，它是古代希臘人民生活經(jīng)歷和文化背景的重要組成部分。希臘神話中有一系列的神祇，他們具有人性化的特征、豐富的情感和復(fù)雜的性格。在這些神話中，人們可以看到各種生命的悲歡、喜怒、互動(dòng)和矛盾，這些都是自然的、普遍的和不可避免的歷史現(xiàn)象。在研究希臘神話的過(guò)程中，我們可以得出很多有益的啟示和體會(huì)。
希臘神話中的故事主要涉及愛情、爭(zhēng)斗、背叛、成長(zhǎng)、生死等豐富而深刻的主題。例如，人們熟知的《俄狄浦斯王》講述了一個(gè)對(duì)命運(yùn)、真相和自我認(rèn)同的深刻思考，揭示了人類無(wú)法逃避或改變某些自然規(guī)律的現(xiàn)實(shí)。還有《潘多拉的盒子》，即“無(wú)意中引來(lái)禍害”的故事，告訴人們對(duì)于關(guān)鍵性決策的重要性，以及遵循規(guī)則和道德的必要性，否則會(huì)招致不幸和后悔。
第三段：希臘神話影響現(xiàn)代歷史和文化的方面。
希臘神話不僅是古代希臘人民的精神財(cái)富，也是全球人民的文化遺產(chǎn)。它影響了許多其他文化的歷史和藝術(shù)領(lǐng)域，包括文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、雕塑和電影等。例如，希臘神話中的奧林匹克神殿啟發(fā)了現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的產(chǎn)生，雅典學(xué)派和斯多亞派則對(duì)現(xiàn)代的哲學(xué)和道德思考產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
盡管希臘神話中的女性形象有美麗和智慧，但她們通常是被剝奪權(quán)力和尊重的。對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代女性讀者來(lái)說(shuō)，這種情況顯然是不可接受的。此外，在希臘神話中強(qiáng)調(diào)了一種頗為極端的男性化思維方式，這意味著一個(gè)男性可以隨意地支配、侮辱和傷害一個(gè)女性，并受到社會(huì)的認(rèn)可和贊揚(yáng)。這是一種嚴(yán)重的文化問(wèn)題，應(yīng)該引起我們的思考和警覺(jué)。
希臘神話在歷史上留下了深刻的印記，它不僅包含了人類的許多經(jīng)驗(yàn)和智慧，還提供了嶄新的角度和思考方式，以便人們能夠更好地理解和欣賞生命下的各種事件和發(fā)展。同時(shí)，希臘神話也幫助我們理解我們自己的文化和認(rèn)識(shí)到我們正在面臨的一些問(wèn)題的文化淵源。通過(guò)這些深刻的經(jīng)驗(yàn)和觀察，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己和世界，使我們的生活更加快樂(lè)和充實(shí)。
希臘神話與傳說(shuō)心得體會(huì)篇四
有關(guān)動(dòng)物神話故事和動(dòng)物圖騰崇拜是人類和自然界相互斗爭(zhēng)、相互融合的過(guò)程中產(chǎn)生的,下面這些是小編為大家推薦的幾篇希臘神話傳說(shuō)故事。
太陽(yáng)神的宮殿，支以發(fā)光的圓柱，鑲著燦爛的黃金和火紅的寶石在天上聳立著。飛檐是炫目的象牙;在寬闊的銀質(zhì)的門扇上浮雕著傳說(shuō)和神奇的故事。太陽(yáng)神福玻斯·阿波羅的兒子法厄同來(lái)到這華麗的地方尋找他的父親。他不敢走得太近，在離開稍遠(yuǎn)的地方站著，因?yàn)樗荒苋淌苣庆弦拈W光。
福玻斯穿著紫袍，坐在飾著無(wú)比美麗的翡翠的寶座上，在他的左右，是世紀(jì)神和四季神，年輕的春神戴著飾以鮮花的發(fā)帶，夏神戴著黃金谷穗的花冠，秋神面容如醉，冬神則卷發(fā)雪白如同冰雪?；垩鄣母２Ｋ乖谒麄儺?dāng)中立刻看到正在默默驚奇于他周圍的榮耀的這個(gè)青年。“你為什么要到這里來(lái)?”他詢問(wèn)他。“什么使你到你父親的宮殿來(lái)呢，我的愛兒?”
“啊，父親，”法厄同回答，“因?yàn)榇蟮厣系娜藗兌汲芭?，并誹謗我的母親克呂墨涅。他們說(shuō)我自稱是天國(guó)的子孫，而實(shí)際不過(guò)是一個(gè)十分平凡的不知名的人類的兒子而已。所以我來(lái)請(qǐng)求你給我一些表征足以向人間證明我的確是你的兒子?！?/p>
他停一會(huì)，福玻斯收斂圍繞著頭顱的神光，吩咐他向前走近。于是他親熱地?fù)肀е?，并?duì)他說(shuō)：“我的兒子，你的母親克呂墨涅已將真情告訴你，我永遠(yuǎn)不會(huì)在世人面前否認(rèn)你是我的兒子。為了永遠(yuǎn)消除你的懷疑，你向我要求一件禮物吧。我指著福堤克斯河發(fā)誓(因?yàn)橹T神都憑這條下界的河發(fā)誓)，你的愿望將得到滿足，無(wú)論那是什么?！?/p>
法厄同好容易等他父親說(shuō)完，立刻喊道：“那么，讓我最狂妄的。
夢(mèng)想。
實(shí)現(xiàn)吧，讓我有一整天駕駛著太陽(yáng)車吧!”
太陽(yáng)神發(fā)光的臉，突然因憂懼而陰暗。三次，四次，他搖著他的閃著金光的頭?！鞍?，兒子啊，你誘使我說(shuō)了輕率的話。但愿我能夠收回我的諾言吧!因?yàn)槟阋蟮臇|西超過(guò)了你的力量。你很年輕，你是人類，但你所要求的，卻是神祗才能做的事，并且不是全體神祗都能做的事。因?yàn)橹挥形夷茏瞿隳敲礋嵝牡叵雵L試的事。只有我能站立在從空中駛過(guò)便噴射火花的灼熱的車軸上。我的車必須經(jīng)過(guò)陡峻的路。即使是在清晨，在馬匹精力旺盛的時(shí)候，它們都難于攀登，路程有中點(diǎn)，那是在天之絕頂。我告訴你，在那樣的高度，我站立在車子上，我也常常因恐怖而震動(dòng)。當(dāng)我俯視下面遙遠(yuǎn)的海洋和陸地，我的頭會(huì)發(fā)暈。最后的路程又陡轉(zhuǎn)直下，需要手準(zhǔn)確的緊握韁繩。甚至在平靜的海面上等待著我的海的女神忒提斯也十分恐懼，怕我會(huì)從天上掉下來(lái)。你要想到，還有別的危險(xiǎn)，你必須記住，天在不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，駕駛太陽(yáng)車須抗得住它的大回轉(zhuǎn)的速度，即使我把我的車給你，你如何能克服這些困難?不，我的親愛的兒子喲，不要固執(zhí)的要求我對(duì)于你的承諾。趁。
時(shí)間。
還來(lái)得及，你可放棄你的要求。你可以從我的臉上看出我的焦慮。你只須從我的眼光就可以看到我的心情，做父親的憂慮是多么沉重啊!挑選天上地下我所能給你的任何東西，我指著斯堤克斯發(fā)誓，它將是你的!——怎么你伸出你的手臂擁抱著我呢?唉，還是不要要求這最危險(xiǎn)的事吧!”
這青年懇求又懇求，且福玻斯·阿波羅畢竟已經(jīng)說(shuō)出神圣的誓言，所以只得牽引著兒子的手，領(lǐng)他走到赫淮斯托斯所制作的太陽(yáng)車那里。車轅，車軸和輪邊全是金的，輻條是銀的，轡頭閃射著橄欖石和別的寶石的光輝。當(dāng)法厄同正在驚嘆著這完美的工藝，東方的黎明女神已醒來(lái)，并敞開直通到她的紫色寢宮的大門。星星已經(jīng)很稀疏，在天上的崗位上殘留得最久的晨星也已凋落，同時(shí)新月的彎角也在發(fā)光的天邊變得慘白，現(xiàn)在福玻斯命令有翼的時(shí)光神祗套上馬匹。他們都遵命，將身上閃著光輝的喂飽了仙草的馬匹從華麗的馬廄牽出來(lái)，套上發(fā)光的鞍韉。然后父親用一種神異的膏油涂抹兒子的臉，使他可以抵抗炎熱的火焰。他給他戴上曝光的金冠，不斷嘆息，并警告他說(shuō)：“孩子，別用鞭子，但要緊握韁繩，因?yàn)轳R匹們會(huì)自己飛馳，你要做的是讓它們跑得慢些?！咭粭l寬闊而微彎的弧線。不要靠近南極和北極。你將從遺留下的車轍發(fā)現(xiàn)道路。不要駛得太慢，恐怕地上著火，也不要太高，那會(huì)把天堂燒毀。現(xiàn)在去吧，假使你非要去不可!黑夜快要過(guò)去;兩手要緊握韁繩，或者——可愛的兒子喲，現(xiàn)在還來(lái)得及放棄這種妄想!把車子讓給我，使我發(fā)光于大地，你在旁邊看著吧!”
這孩子幾乎沒(méi)有聽見父親的話，一跳就跳上了車子，很高興自己的兩手已經(jīng)握住了韁繩。他只是點(diǎn)頭和微笑感謝憂慮的福玻斯。四只有翼的馬匹，嘶鳴著，空氣因它們的灼熱的呼吸而燃燒。同時(shí)，忒提斯并不知道她的孫兒的冒險(xiǎn)，她敞開她的大門，世界的廣闊空間躺在法厄同的眼底，馬匹們登上路程，沖破新曉的霧靄。
但不久馬匹們感到它們的負(fù)重比往常輕，如同大海中沒(méi)有載夠重量而搖蕩的船舶，車子在空中搖擺亂動(dòng)，無(wú)目的的奔突，就好像是空的一樣。馬匹已經(jīng)覺(jué)察，它們離開天上的故道奔馳，并在野性的急躁中互相沖撞。法厄同開始戰(zhàn)栗。他不知道朝哪一邊拉他的韁繩，不知道自己在什么地方，也不能控制狠命奔馳著的馬匹。當(dāng)他從天頂向下觀望，看見陸地遙遠(yuǎn)地展開在車子下面。他的面頰慘白，他的兩膝因恐懼而顫抖。他回顧身后，已經(jīng)走了那么遠(yuǎn);望望前面，更覺(jué)前程遼闊。他心中算計(jì)著前方和后方的廣闊距離，呆呆地看著天空，不知如何是好。他無(wú)助的雙手，既不敢放松也不敢拉緊韁繩。他要叫喚馬匹，但不知道它們的名字。他看見許多星座散布在天空，奇異的形狀如同眾多魔鬼，他的心情因恐怖而麻木。他在絕望中發(fā)冷，失落了韁繩。即刻，馬匹們脫離軌道，跳到空中陌生的地方。有時(shí)它們飛跑向上，有時(shí)奔突而下。有時(shí)它們向固定的星星沖過(guò)去，有時(shí)又向著地面傾斜。它們掠過(guò)云層，云層就著火并開始冒煙。車子更低更低地向下飛奔，直到車輪觸到地上的高山。大地因灼熱而震動(dòng)開裂。生物的液汁都被燒干。突然，一切都開始顫動(dòng)。草叢枯槁，樹葉枯萎而起火;大火也蔓延到平原并燒毀谷物。整個(gè)的城市冒著黑煙，整個(gè)整個(gè)國(guó)家和所有的人民都燒成灰燼。山和樹林，都被燒毀，據(jù)說(shuō)就在此時(shí)埃塞俄比亞人的皮膚變成了黑色，河川都干涸或者倒流。大海凝縮，本來(lái)有水的地方現(xiàn)在全成了沙漠。
全世界都著了火，法厄同開始感到不可忍受的炎熱和焦灼。他的每一呼吸好像從滾熱的火爐里流出，而車子也燒灼著他的足心。他為燃燒著的大地所投擲出來(lái)的火燼和濃煙所苦。黑煙圍繞著他，馬匹顛簸著他。最后他的頭發(fā)也著了火，他從車上跌落，并在空中激旋而下，有如在晴空劃過(guò)的流星。遠(yuǎn)離開他的家園，廣闊的厄里達(dá)諾思河接受他，并埋葬他震顫著的肢體。
他的父親，太陽(yáng)神，眼看著這悲慘的景象，褪去頭上的神光，陷于憂愁。據(jù)說(shuō)這一天全世界都沒(méi)有陽(yáng)光，只有大火照亮了廣闊的四野。
在馬其頓和希臘東部的色薩利之間矗立著一座高山。大霧彌漫的山頂直插云霄。山頂上，眾神們的家園沐浴在陽(yáng)光之中。宙斯作為山神和人類之父主宰著那里的一切?？偟恼f(shuō)來(lái)，宙斯并不是一個(gè)獨(dú)裁統(tǒng)治者。但毫無(wú)疑問(wèn)，凡事山神們都要聽從他的命令。宙斯將男女山神12人組成一個(gè)委員會(huì)，宙斯本人則坐第一把交椅，是眾神與人類的太上皇，也是雷電的操縱者。他旁邊是他那傲慢且嫉妒的皇后赫拉。波塞冬是大海的統(tǒng)治者。哈得斯是主宰陰間的冥王，他在委員會(huì)中沒(méi)有席位。阿波羅是太陽(yáng)神、音樂(lè)和詩(shī)神。他的孿生姐妹阿耳特彌斯是月亮和狩獵女神。雅典娜是智慧女神和家居藝術(shù)品的守護(hù)女神。赫提斯是家室之神，象征著家庭中的。
生命。
與幸福。氣勢(shì)洶洶的阿瑞斯是戰(zhàn)神。媚人的阿芙羅狄蒂是愛與美神。火神赫菲斯托斯是宙斯雷電的創(chuàng)造者。以翅代步的信使海爾墨斯掌管商業(yè)與發(fā)明事務(wù)。谷物與豐收女神得墨特爾負(fù)責(zé)管理農(nóng)業(yè)，她是。
文明。
之母。
以上所提到的主要天神們都假裝成凡人的樣子，他們的美麗與魅力無(wú)可匹敵。因常受到凡人情感與愿望的感染，他們不時(shí)地勃然大怒，妒嫉別人。他們卷入與人類世界無(wú)休止的爭(zhēng)斗中。在奧林波斯，他們之間也充滿了陰謀與權(quán)力之爭(zhēng)。在凡人的世界里，他們經(jīng)歷了敵對(duì)與挫折。他們珍惜人間的愛與友善。這群長(zhǎng)生不老的天神們的外表與行為完全符合人間的方式。這就是奧林波斯山神們的本來(lái)面目。
埃俄羅斯的兒子西緒福斯是所有的人類中最奸詐的人。他在兩個(gè)國(guó)家之間的狹窄地帶建立并統(tǒng)治著美麗的城邦科任托斯。由于他背叛了宙斯，死后被打入地獄受懲罰。每天清晨，他都必須將一塊沉重的巨石從平地搬到山頂上去。每當(dāng)他自以為已經(jīng)搬到山頂時(shí)，石頭就突然順著山坡滾下去。這作惡的西緒福斯必須重新回頭搬動(dòng)石頭，艱難地挪步爬上山去。
西緒福斯的孫子柏勒洛豐，即科任托斯國(guó)王格勞卜斯的兒子。他因?yàn)檫^(guò)失殺人，被迫逃亡，來(lái)到提任斯，在這里受到國(guó)王普洛托斯的熱情接待，并被赦免了罪行。柏勒洛豐儀表堂堂，身材魁梧。國(guó)王普洛托斯的妻子安忒亞對(duì)他一見傾心，企圖引誘她。可是柏勒洛豐心地善良，為人高尚，他對(duì)她的挑逗十分冷淡。她見企圖不能得逞，老羞成怒，于是在丈夫面前說(shuō)：“我的丈夫，如果你不想受羞辱，敗壞自己的名譽(yù)，就該把柏勒洛豐殺死，因?yàn)樗莻€(gè)不老實(shí)的人，他企圖引誘我，讓我背叛你的。
愛情。
”
國(guó)王輕信了她的話，心里升起一股無(wú)名怒火。但因?yàn)樗麑?duì)年輕的柏勒洛豐十分賞識(shí)，所以又不忍心殺害他，想用別的辦法報(bào)復(fù)他。他派柏勒洛豐到他的岳父，即呂喀亞國(guó)王伊俄巴忒斯那里，并讓他帶去一封密封的家信。其實(shí)信上要國(guó)王把來(lái)者處死。柏勒洛豐被蒙在鼓里，毫不懷疑地出發(fā)了。
他急匆匆往前走，走向死亡，這時(shí)，天上的諸神也一路保護(hù)他。他渡過(guò)大海，穿過(guò)美麗的河流克珊托斯，來(lái)到呂喀亞，見到了國(guó)王伊俄巴忒斯。這是一位熱情有禮的賢君。他設(shè)宴招待外鄉(xiāng)的貴客，并不問(wèn)他是誰(shuí)，更沒(méi)有問(wèn)他從哪里來(lái)。
他的高貴的舉止和俊秀的儀表足已表明他不是一個(gè)尋常的客人。國(guó)王給客人享受各種榮譽(yù)，每天都像過(guò)節(jié)似地宴請(qǐng)他，并為他宰牛敬獻(xiàn)神衹。
直到第十天，他才問(wèn)起客人的身世和來(lái)意，柏勒洛豐告訴他，自己從普洛托斯國(guó)王那里來(lái)，并呈上一封家書。伊俄巴忒斯國(guó)王看完信，嚇得倒抽一口冷氣，十分惶恐，因?yàn)樗芟矚g面前這位風(fēng)度翩翩的客人?？墒撬?，如果沒(méi)有重大原因，他的女婿一定不會(huì)處死他的。國(guó)王若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭，不過(guò)他見面前這位在此作客十天的年輕人舉止溫文爾雅，談吐不俗，又不忍心派人殺害他。
最后，他為了擺脫為難的境地，決定派他去作必死無(wú)疑的冒險(xiǎn)。他先命令柏勒洛豐消滅危害呂喀亞的怪物喀邁拉。這怪物是巨人堤豐與巨蛇厄喀德那所生的兒子，它上半身像獅子，下半身像惡龍，中間像山羊，口中噴著火苗，烈焰騰騰，委實(shí)可怕。天上諸神都可憐這個(gè)無(wú)辜的年輕人。
他們眼見柏勒洛豐將要遭到大禍，便急忙派波塞冬和墨杜薩所生的一匹雙翼飛馬珀伽索斯去援助他?？墒秋w馬怎樣才能援助他呢?它從來(lái)沒(méi)有讓人騎過(guò)，十分狂野，撒潑，無(wú)法抓住和馴服。柏勒洛豐努力了一陣，累得精疲力竭，最后竟在皮勒內(nèi)河邊睡著了。他做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見他的保護(hù)神雅典娜。
她交給他一副壯麗的帶有金色飾物的轡頭，對(duì)他說(shuō)：“你怎么睡著了?帶上它吧，給波塞冬獻(xiàn)祭一頭公牛，以后就可以使用這副轡頭!”柏勒洛豐突然從夢(mèng)中醒來(lái)。他跳起身，看到手上果然有一副金光閃閃的轡頭。
柏勒洛豐找到解夢(mèng)算命的波呂德斯，把夢(mèng)中的情景告訴他，請(qǐng)他圓夢(mèng)。波呂德斯勸他聽從女神的建議，殺一頭公牛祭祀波塞冬，并給保護(hù)他的女神雅典娜造一座祭壇。等到這一切都做完以后，柏勒洛豐果然毫不費(fèi)力地把雙翼飛馬馴服了，他把轡頭套在馬頭上，然后穿上盔甲，騎馬騰空而行，彎弓搭箭，射死了怪物喀邁拉。
接著，伊俄巴忒斯又派柏勒洛豐去攻打索呂默人。索呂默人蠻勇好戰(zhàn)，居住在呂喀亞邊地。出乎國(guó)王的意料，柏勒洛豐又在艱苦的戰(zhàn)斗中取得了勝利。
后來(lái)，國(guó)王又派他去跟亞馬孫人作戰(zhàn)，他也安然無(wú)恙地得勝回來(lái)。伊俄巴忒斯見難不倒柏勒洛豐，于是心生一計(jì)，在柏勒洛豐凱旋途中設(shè)置埋伏狙擊柏勒洛豐。可是襲擊柏勒洛豐的士兵全被他消滅，無(wú)一生還。直到這時(shí)，伊俄巴忒斯才明白這個(gè)年輕人根本不是罪人，而是神的寵兒。他再也不敢殺害他了，反而把他接回宮中，和他分享王位，還把美麗的女兒菲羅諾厄嫁給他為妻。
呂喀亞人獻(xiàn)給他肥沃的土地和豐盛的作物。他的妻子生下兩個(gè)男孩和一個(gè)女兒，生活過(guò)得十分美滿。
時(shí)過(guò)境遷，柏勒洛豐的幸福也到了盡頭。他的大兒子伊桑特洛斯在跟索呂默人的戰(zhàn)爭(zhēng)中不幸陣亡。女兒拉俄達(dá)彌亞跟宙斯生了英雄的兒子薩耳珀冬，后來(lái)卻被狩獵女神阿耳忒彌斯一箭射死。只有小兒子希波洛庫(kù)斯活到高齡。他在特洛伊人反對(duì)希臘人的戰(zhàn)爭(zhēng)中派兒子格勞庫(kù)斯參戰(zhàn)。格勞庫(kù)斯與他的表兄弟薩耳珀冬率領(lǐng)一隊(duì)呂喀亞士兵援助特洛伊人。
柏勒洛豐因?yàn)閾碛须p翼飛馬而變得驕矜起來(lái)。他騎著馬想到奧林匹斯圣山，參加神衹集會(huì)，盡管他是個(gè)凡人。可是神馬卻不愿聽從他的指揮，在天空直立起來(lái)，把他摔落墜地。柏勒洛豐雖然沒(méi)有摔死，但遭到神的拋棄。他到處飄流，羞于見人，一直躲躲藏藏，隱居在沒(méi)有人煙的地方，在憂慮中度過(guò)余生。
希臘神話與傳說(shuō)心得體會(huì)篇五
人類歷史上最古老的文明之一希臘，不僅留下了眾多文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)作品，還遺留下了一份精彩的神話傳說(shuō)。希臘神話中，眾多神明和英雄的故事深刻影響了希臘文化，如阿波羅、雅典娜、赫拉克勒斯等，它們標(biāo)志著人們的信仰和文化背景。閱讀希臘神話傳說(shuō)時(shí)，我深深感受到了很多的啟示和體悟，這種經(jīng)歷讓我感受到了傳說(shuō)中的智慧和人類文化的精髓。
第一段：信仰的力量
閱讀希臘神話，我體會(huì)到信仰的力量是多么巨大！無(wú)論游戲、電影或是文學(xué)作品，神往的英雄形象總是出現(xiàn)在人們的心中。而希臘神話中的神明們更是具有神秘、偉大、威嚴(yán)的特點(diǎn)，在那個(gè)時(shí)代，人們深信神明的存在及其力量。也正因?yàn)槿绱?，人們能夠頂著無(wú)數(shù)困難，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，用一生的勇氣和信念去追求夢(mèng)想。例如，雅典娜勇敢地攻擊外星人，赫拉克勒斯勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，還有阿波羅通過(guò)燃燒自己的生命為人守護(hù)陽(yáng)光等等，這種勇氣和無(wú)畏精神，是信仰的力量所激發(fā)出來(lái)的。
第二段：親情、友情和愛情
希臘神話中，充滿著各種親情、友情和愛情的情感。比如，波塞冬在國(guó)家興盛的時(shí)候被他的父親眷顧，阿波羅也為自己的姐姐衛(wèi)護(hù)，在各自的角色中展示了兄弟之情。同時(shí)，希臘神話中也充滿著各種愛情故事，如赫密斯與阿芙羅狄蒂的愛情，美人敢死隊(duì)與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中外交官福爾摩斯的愛情，以及赫拉克勒斯與伊卡爾斯的感情等等。這些感情在希臘神話中被細(xì)致而深入的描繪，不僅表現(xiàn)了人情世故，還彰顯了Gilgamesh中“愛情多少無(wú)悔，為了愛情而奮斗”的精神。
第三段：不屈不撓的奮斗精神
希臘神話中的英雄們總是具有不屈不撓的奮斗精神，這種精神貫穿在希臘歷史的每一個(gè)時(shí)期，在那個(gè)戰(zhàn)亂四起的年代，人們的生存空間非常有限，唯有勇敢和努力不懈的掙扎才能獲得生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)。希臘神話中的英雄們也是如此，他們?nèi)淌苤鞣N折磨和磨難，始終堅(jiān)持著不屈不撓的奮斗精神，惜弓之父借助自己的智慧，狄俄尼西斯用自己的智慧戰(zhàn)勝自己的心魔，俄瑞斯忍受著痛苦發(fā)揮自己超凡的力量，這些人物塑造了一個(gè)充滿機(jī)遇和危險(xiǎn)、異常復(fù)雜和多元的世界。
第四段：人性的較量和挑戰(zhàn)
希臘神話中最為吸引人的是人性與神性的對(duì)抗，這種較量深刻而復(fù)雜，我們看到了各種形式的人性，包括惡毒、嫉妒、傲慢、暴力、邪惡和善良、勇氣、慷慨、熱愛、執(zhí)著等等。然而，在希臘神話中，人性和神明總是立于不兩立的地位，神盡管普遍具有偉大和威嚴(yán)的形象，但人物們卻不斷挑戰(zhàn)他們的權(quán)威，以及他們對(duì)人類社會(huì)的干預(yù)方式。正是這些對(duì)人性和神性的對(duì)抗，讓我們看到了人性的脆弱和愚蠢，讓我們意識(shí)到了我們每個(gè)人都是渺小而脆弱的，但在挑戰(zhàn)和困難面前，我們必須用最大的勇氣去面對(duì)。
第五段：守望和玄思
希臘神話中的神明、英雄、祭司和先知們，都在守望著那無(wú)窮的、人類無(wú)法理解的精神世界。他們不斷思考生死、信仰和人性的問(wèn)題，不斷在尋求哲學(xué)和宗教上的真理。希臘神話中的這些角色，不僅給人們展示了追求真理和自由的精神，還讓我們看到了守望的力量。在這個(gè)世界上，人們應(yīng)該時(shí)刻保持警覺(jué)和清醒，尋求道德和人性的真理，不斷探求智慧和力量，這樣才能真正抵御邪惡和愚蠢的侵蝕。
結(jié)尾
希臘神話中的故事承載了一整套價(jià)值觀和生命精神，這些對(duì)我的啟示將深深珍藏在我心里，隨時(shí)振動(dòng)著我的靈魂和生命。在讀這些神話時(shí)，我《目送》一遍又一遍地閱讀，使之成為生活的智慧和力量，讓我們?cè)谧约旱娜松猛局?，以更加?jiān)定的信仰、深刻的情感、不屈不撓的精神和守望世界的力量，勇敢地迎接挑戰(zhàn)和困境，在人類文化的道路上不斷前行。
希臘神話與傳說(shuō)心得體會(huì)篇六
希臘神話是古希臘文化的重要組成部分，它不僅是古希臘人生活中的一部分，也對(duì)現(xiàn)代世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)研究希臘神話，我深刻體會(huì)到了其中蘊(yùn)涵的智慧和哲理。在希臘神話中，我看到了人類困惑與奮斗的真實(shí)寫照，也看到了對(duì)生命和人性的深刻思考。希臘神話最吸引我的地方在于它的想象力和意義深遠(yuǎn)的寓言。通過(guò)這些故事，我學(xué)到了很多關(guān)于人類生存和成長(zhǎng)的智慧。
首先，希臘神話讓我認(rèn)識(shí)到了人類的原罪和罪惡。在希臘神話中，有許多故事都涉及到人類的罪過(guò)。例如，普羅米修斯盜取了神火，幫助了人類從神的束縛中解放出來(lái)，但他的勇氣和大膽卻為人類帶來(lái)了痛苦和災(zāi)難。這個(gè)故事告訴我，人類在追求自由、權(quán)力和知識(shí)的過(guò)程中，常常會(huì)付出巨大的代價(jià)。希臘神話中的更多故事中也以人類的罪過(guò)為題材，給人們上了一堂關(guān)于道德和倫理的課。
其次，希臘神話向我們傳達(dá)了對(duì)人性的思考。在希臘神話中，神和人之間的關(guān)系常常成為一個(gè)重要的話題。神祇們?cè)谌碎g行走，與人類互動(dòng)。這些神明往往具備強(qiáng)大的力量和智慧，但也有類似人類的情感。對(duì)于具有神性的人類來(lái)說(shuō)，他們?cè)诹α亢椭腔鄣耐瑫r(shí)也需要面對(duì)來(lái)自人間的種種誘惑和挑戰(zhàn)。希臘神話中的人物和故事展示了各種各樣的人性，包括傲慢、貪婪、怠惰等，給我們提供了深刻的人性洞察和警示。
第三，希臘神話中的英雄故事讓我明白了人類的勇氣和決心。希臘神話中的英雄們都是勇敢、堅(jiān)韌和富有決心的人物。他們面對(duì)了各種困難和考驗(yàn)，但從未放棄過(guò)，一直追求自己的目標(biāo)。例如，奧德修斯在苦難重重的旅途中堅(jiān)持不懈，最終回到了他的家園；赫拉克勒斯則面對(duì)了十二道艱難的任務(wù)，通過(guò)自己的努力和勇氣，最終成為了永垂不朽的英雄。這些英雄故事告訴我們，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們需要堅(jiān)定信心和勇氣，才能克服一切困難。
第四，希臘神話中的愛情故事展示了人類情感的復(fù)雜性。希臘神話中的愛情故事常常涉及到愛情的痛苦和犧牲。例如，俄耳甫斯和歐律狄西，他們的愛情故事讓人深感觸動(dòng)。俄耳甫斯為了奪回死去的愛人歐律狄西，勇敢地進(jìn)入了冥界，但最終卻因?yàn)樽约旱淖运叫袨槎チ怂?。這個(gè)故事讓我明白了真愛需要付出代價(jià)，也讓我明白了愛情的復(fù)雜性和不可預(yù)測(cè)性。
最后，希臘神話給予了我對(duì)未知世界的好奇心。希臘神話中有許多奇幻的故事和有趣的形象，如美杜莎、雄鷹、波塞冬等。這些神秘的角色和故事都使人靜下心來(lái)思考人類起源、宇宙和生活的意義。希臘神話中包含著豐富的象征和象征意義，通過(guò)它們我認(rèn)識(shí)到了生活的多面性和復(fù)雜性。
總而言之，希臘神話承載了古希臘人的智慧和思考，它向人們傳達(dá)了關(guān)于人類罪惡、人性、勇氣、愛情和未知世界的思考。通過(guò)研究希臘神話，我在精神層面上得到了啟發(fā)和拓展。希臘神話是一個(gè)龐大而精彩的文化遺產(chǎn)，它延續(xù)至今仍然具有深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。我相信，通過(guò)探索希臘神話，我們可以更好地理解自己和世界，獲得更豐富的人生體驗(yàn)。
希臘神話與傳說(shuō)心得體會(huì)篇七
一篇小記，以后再擴(kuò)充。
首先是熟悉的“普羅米修斯”的傳說(shuō)，再到潘多拉魔盒，大洪荒，而后是關(guān)于諸神諸英雄的神話(英雄的船員、俄狄浦斯、美杜莎之死、宙斯的各個(gè)兒子的事跡等等)。簡(jiǎn)單閱讀下來(lái)只覺(jué)讀人物傳記一樣輕松。
有些遺憾書中未涉及舊神體系至宙斯一代的恩怨糾葛…感覺(jué)也定然很有趣。
可以說(shuō)希臘神話給我的感覺(jué)就是神人關(guān)系的“亂”，不說(shuō)在神界的亂倫(地母與自己的兒子產(chǎn)下普羅米修斯的父親、宙斯在娶了自己妹妹赫拉為天后之后與各種凡間少女調(diào)情)，在人界也充滿著糾纏和說(shuō)不清道不明的交集，然而一切又似乎冥冥中早有注定。
神也是會(huì)嫉妒、愚蠢、勾心斗角的。希臘神話似乎離不開“宙斯的兒子們”、“赫拉的敵人”、“雅典娜的嫉妒”這樣的設(shè)定，就好像不和新神搭上一點(diǎn)血緣關(guān)系或愛恨情仇，神話就沒(méi)必要產(chǎn)生。但正是因?yàn)檫@些扭曲、極端或者現(xiàn)在看來(lái)可以稱之為經(jīng)不起推敲的“巧合”，才提升了希臘神話的神秘所在。
神之所以為神大抵是為了讓人敬仰。宙斯和兒子下凡時(shí)只有敬仰他們的人逃過(guò)了洪災(zāi)和死亡，并得到了善終。就像普羅米修斯在于宙斯為代表的新神之間的爭(zhēng)辯，新神其實(shí)很樂(lè)意保護(hù)人類，卻必須要求人敬仰他們，看起來(lái)頗覺(jué)的有些可愛。
人被神擺弄。人試圖擺脫很多神的預(yù)言，最終的結(jié)果卻與預(yù)言不謀而合。其實(shí)看希臘神話可能就必須抱著一種看了開頭就能猜到結(jié)尾的心態(tài)，因?yàn)轭A(yù)言不會(huì)出錯(cuò)、神永遠(yuǎn)不會(huì)輸，所以不要要求它有推理小說(shuō)一樣的情節(jié)。
很多經(jīng)典的橋段一直是后來(lái)的大家們用以寫作創(chuàng)作的源頭，俄狄浦斯的預(yù)言、特洛伊的傳說(shuō)，也會(huì)讓人懷疑是否真有這些人物事跡存在。我至今覺(jué)得讀這些神話的好處就是國(guó)外旅行時(shí)，看到一尊雕像便能有所了解這座雕像創(chuàng)作的來(lái)源，比如蛇發(fā)女妖美杜莎，比如武器鮮明的宙斯，以及一手掐死雙頭蛇的宙斯的兒子…或者在看另一部國(guó)外電影和名著時(shí)能夠心領(lǐng)神會(huì)作者的意圖，至少觀看時(shí)不會(huì)那么單薄無(wú)聊。
希臘神話與傳說(shuō)心得體會(huì)篇八
這本書所包涵的豐富的內(nèi)容折射出了曾經(jīng)燦爛的西方文明之光，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)了整個(gè)歐洲歷史的輝煌，也使我理解了它作為指引西方人創(chuàng)造先進(jìn)的現(xiàn)代西方文明的原因。
大概瀏覽了一番，給我感觸最深的就是家族等級(jí)制度與血緣關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜，眾生之母蓋亞竟然與她的兒子天神烏拉洛斯的結(jié)合等等諸神間的關(guān)系，混亂的血緣關(guān)系給了我思想上巨大的沖擊。
希臘神話里的每個(gè)神都有著凡人的喜怒哀樂(lè)、愛恨情仇，同樣有著人的缺陷與欲望，會(huì)犯人一樣的錯(cuò)誤，做人可能做的任何事，是人性化的神。“看希臘的神，就像看鏡中的我們;讀希臘神話，就是在讀人、讀人性，盡管是用一種戲劇化的形式呈現(xiàn)出來(lái)的?！蔽蚁?，這才是對(duì)這本書最真實(shí)的闡釋。
這本書分為兩篇，上篇：主神的世界，下篇：英雄史詩(shī)。天庭的三代神王的父食子、子殺父，父子相殘的劇情我已經(jīng)習(xí)以為常了，聽膩了各種奪位而不顧親情道義的故事，體會(huì)到了權(quán)力至上面前的勾心斗角。
相較而言，我更喜歡神的寓言，潘多拉的好奇心、法厄爾的無(wú)知而無(wú)畏、伊卡洛斯的得意忘形、尼俄柏的自取滅亡、西緒弗斯的禍從口出，讓高貴的女神也無(wú)法免俗、虛榮心膨脹的“金蘋果”，這些意味深長(zhǎng)的寓言蘊(yùn)藏了那么多深刻的人生哲理。
讓我感觸最深，也是我最愛的部分——特洛伊之戰(zhàn)，眾所周知的英雄阿碦琉斯，生而為戰(zhàn)的他，英勇無(wú)畏百戰(zhàn)百勝所向披靡，終于成為了戰(zhàn)爭(zhēng)的武器，他在讓特洛伊人血流成河的同時(shí)，卻死在小小的腳踵上，這才恍然，再偉大的人物其實(shí)都是非常渺小的再英雄的人物都有自己致命的弱點(diǎn)。
不管是阿碦琉斯，還是赫克托耳的死，都是因?yàn)楸娚竦拿孀雍鸵粋€(gè)情場(chǎng)浪子的一己私欲。人類就像是眾神手中的吊線木偶，英雄們的奮勇拼殺，只不過(guò)是諸神的一場(chǎng)賭博，而在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)里就愈發(fā)顯得無(wú)聊與可笑。戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)只是斗爭(zhēng)階級(jí)的賭博方式，而人民無(wú)疑是永恒的失敗者。
希臘神話是歐洲的文明，中國(guó)亦有許多神話傳說(shuō)，兩者都注重英雄的塑造，渴望自由，反抗壓迫。而中國(guó)神話里的天神是禁欲的為人為民的，強(qiáng)調(diào)個(gè)人為集體犧牲的大無(wú)畏精神;而希臘神話里的英雄們渴望自我的認(rèn)可。
這明顯地體現(xiàn)了截然不同的民族觀念，這兩種觀念的好與壞，我暫且不做評(píng)價(jià)，但無(wú)論如何，這些英雄，我很是仰慕。
希臘神話與傳說(shuō)心得體會(huì)篇九
有關(guān)動(dòng)物神話故事和動(dòng)物圖騰崇拜是人類和自然界相互斗爭(zhēng)、相互融合的過(guò)程中產(chǎn)生的。動(dòng)物的神話故事起源很早,種類較多,下面是本站小編為您帶來(lái)的古希臘神話傳說(shuō)，希望對(duì)您有幫助!
卡呂冬國(guó)美麗的王后阿爾泰亞生下小王子墨勒阿革羅斯剛剛七天。她躺在床上擁抱著心愛的兒子，望著爐中閃躍著的溫暖火光慢慢閉上眼睛，
幸福。
地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。朦朧中，她仿佛看見穿著黑衣的三位命運(yùn)女神來(lái)到她的房中，議論著嬰兒未來(lái)的命運(yùn)。
第一位命運(yùn)女神說(shuō)：“這孩子有一顆貴族的偉大心靈?！?/p>
第二位命運(yùn)女神說(shuō)：“這孩子將成為一個(gè)勇敢的英雄。”
第三位命運(yùn)女神默默地望了望爐火，慢慢地說(shuō)：“這孩子的。
生命。
將到這塊木頭燒完為止?！?/p>
說(shuō)完話，三位命運(yùn)女神立即不見了。
王后從噩夢(mèng)中醒來(lái)，驚出一身冷汗。她一眼瞥見爐中一截木頭剛剛?cè)计穑瑩u動(dòng)不定的火光顫抖著。王后趕忙跳下床，抽出木頭，用火澆滅上面的火，然后小心翼翼地把木頭藏在一個(gè)盒子里。她跪在床前親吻著嬰兒的面頰喃喃地說(shuō)：“啊，孩子，你的生命已掌握在我的手中，我將好好保護(hù)你?！?/p>
轉(zhuǎn)眼許多年過(guò)去，墨勒阿格羅斯長(zhǎng)大成人。他那文雅的舉止和英勇無(wú)畏的氣概贏得了全希臘人的敬佩。這一年，卡呂冬國(guó)為慶祝豐收向諸神獻(xiàn)祭，獨(dú)獨(dú)忘了狩獵女神阿爾忒彌斯。女神大怒，就向卡呂冬派了一只碩無(wú)比兇猛的野豬，野豬頸毛如鋼針，雙目噴火，踐踏莊稼樹木，傷害人畜生命。王子墨勒阿格羅斯決定邀請(qǐng)希臘各地的著名英雄圍獵這頭野豬，并宣布將把野豬的頭將賞給殺死野豬最有功的英雄。
希臘各種英雄紛紛來(lái)到卡呂冬，他們以能參加這次狩獵為榮耀。隊(duì)伍中惟一的女獵手是阿爾卡季阿的公主，以勇敢和奔跑迅速著稱的阿塔蘭忒。墨勒阿格羅斯的兩個(gè)舅舅也參加了這次狩獵活動(dòng)。
英勇的獵人們來(lái)到了野豬藏身的密林。還未等他們準(zhǔn)備好，野豬就呼的一聲竄出來(lái)?yè)湎颢C人們。一個(gè)獵人被野豬掀翻在地，一個(gè)獵人被野豬的利齒刺傷，一個(gè)獵人慌忙爬起到樹上才幸免于難。眾獵手拔出梭鏢、長(zhǎng)矛，紛紛投向野豬，野豬轉(zhuǎn)身向山中跑去，眾英雄緊追不舍。追過(guò)了一道山崗又一道山崗，奔過(guò)了一個(gè)峽谷又一個(gè)峽谷，跑在最前面的是阿塔蘭忒和墨勒阿格羅斯。阿塔蘭忒瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，拉滿弓，一箭向野豬射去，箭頭深深扎在野豬的背上，野豬嚎叫著反身?yè)湎虬⑺m忒。墨勒阿格羅斯一個(gè)箭步跳上前去，舉起手中利斧向野豬頭部，接著又砍了一下。終于，這頭兇惡的野豬躺在血泊中不動(dòng)了。這時(shí)，其它獵手也紛紛趕到。
“很好，墨勒阿格羅斯，這漂亮的野豬頭將掛在你家大門口了?！币粋€(gè)獵手說(shuō)。
“不，是阿塔蘭忒第一個(gè)射中野豬，光榮應(yīng)該歸于阿塔蘭忒?！蹦瞻⒏窳_斯說(shuō)罷砍下野豬頭，雙手奉給阿塔蘭忒。
墨勒阿格羅斯這一舉動(dòng)立即激起了其它獵手的忌妒和不滿，讓一個(gè)女人超過(guò)他們大家，使他們覺(jué)得臉面是過(guò)不去。墨勒阿格羅斯的兩個(gè)舅舅伊菲洛斯和普里克西波斯尤為不滿，就說(shuō)：“是你殺死了野豬，我看見了。”他們寧愿這榮譽(yù)屬于自己外甥。就走上前去把野豬頭從阿塔蘭忒手中奪了過(guò)來(lái)。墨勒阿格羅斯覺(jué)得這是對(duì)原來(lái)協(xié)定的破壞，是對(duì)阿塔蘭忒的侮辱，就憤怒地喊道：
“放手!如果你們還是我的舅舅的話，請(qǐng)把豬頭還給這女英雄?！?/p>
“原來(lái)如此，因?yàn)榘⑺m忒是個(gè)女的，你才把野豬頭送給她，你這是討她的歡心啊!”普里克西波斯譏諷地說(shuō)。
墨勒阿格羅斯臉都?xì)恻S了，他拔起劍向普里克西波斯沖去，普里克西波斯也拔劍相迎，兩支劍在空中相撞，普里克西波斯的劍被擊飛了，當(dāng)胸挨了墨勒阿格羅斯一劍，倒在地上，再也起不來(lái)了。伊菲克洛斯一見兄弟被殺死，狂叫著雙手握劍刺向墨勒阿格羅斯。墨勒阿格羅斯這時(shí)完全失去了理智，憤怒使他忘掉了親戚的情分，他又殺死了自己的另一個(gè)舅舅。
勝利和悲劇兩種消息接連傳到宮中，王后阿爾泰亞先是高興地?fù)Q上艷服準(zhǔn)備慶賀，接著又脫下艷服換上喪服，為兄弟哀悼。當(dāng)他得知?dú)⑺纼蓚€(gè)兄弟的兇手竟是自己的兒子時(shí)，她由對(duì)兒子的愛轉(zhuǎn)為對(duì)兒子的恨，由對(duì)兄弟慘死的悲傷轉(zhuǎn)為要替他們報(bào)仇。她轉(zhuǎn)身回到室內(nèi)，撥旺了爐中的火苗，又搬出了盒子，把珍藏了多年的兒子的命木取了出來(lái)投進(jìn)燃燒著的火爐。
墨勒阿格羅斯正在歸途中，他不知道。
母親。
在干著什么，突然感到渾身莫名其妙地疼痛起來(lái)，像是一把烈火在燃燒著自己的五臟六腑。他憑著自己的勇氣和傲氣才抵住了焚燒的痛楚。爐中的火越燒越旺，墨勒阿格羅斯的痛楚愈益加劇。他痛苦地呼喊著他的母親、姐妹的名字，以減輕自己的疼痛和難受。漸漸地，木頭燃燒盡了，墨勒阿格羅斯的生命之火也熄滅了。
王后阿爾泰亞看著木頭成為灰燼之后，便也自刎身亡。
王室一下子毀滅了。墨勒阿格羅斯的姐妹們?yōu)楦绺绾湍赣H的相繼死亡悲痛欲絕。她們不吃不喝，只是哀哀地哭泣著。阿塔忒彌斯產(chǎn)生了憐憫之心，就把她們變成了會(huì)飛的珍珠鳥。這些色澤灰暗的鳥似乎永遠(yuǎn)在為他們的哥哥和母親穿著喪服。
宙斯狠狠地懲治了普羅米修斯，還是余怒未消?，F(xiàn)在他把報(bào)復(fù)的目光轉(zhuǎn)向了人類。但是，人類既已掌握了火，就不能再?gòu)娜祟愂掷锇鸦饖Z回去。他打定主意，要給人類制造一種新的災(zāi)難。
宙斯命令神匠赫淮斯托精心制造了一個(gè)天下無(wú)雙的美女，又召來(lái)眾神，讓每個(gè)神都送給她一件禮物。神使赫爾墨斯送給她能說(shuō)會(huì)道的口才;狩獵神阿爾忒彌斯使她獲得力量和靈活;愛與美之神阿佛洛狄忒給她迷人的媚態(tài);天后赫拉給她貴婦人的高雅;智慧女神雅典娜用最鮮亮華美的服飾將扮她。宙斯給她取名叫“潘多拉”，意思是“大家的禮物”，并送給她一只精致美麗的小匣子。然后，命令赫爾墨斯把她送到人間去。
赫爾墨斯領(lǐng)著潘多拉來(lái)到普羅米修斯的弟弟厄比墨透斯的家里，讓他娶這非凡美麗的姑娘為妻。厄比墨透斯是個(gè)缺乏智慧的人，雖然普羅米修斯一再警告過(guò)他：“不要接受天上送來(lái)的任何禮物，因?yàn)樘焐裰嫠箤?duì)人類一直沒(méi)有懷著好感”。但厄爾墨透斯一見到潘多拉，就被她的千嬌百媚迷住，毫不猶豫地接受了她，而把兄長(zhǎng)普羅米修斯的叮囑忘得一干二凈。
厄爾墨透斯和潘多拉結(jié)婚后，兩人和和美美，相親相愛，
生活。
十分快樂(lè)幸福。一天，潘多拉一個(gè)人在家里，眼光無(wú)意中落到了宙斯送給她的那只精致的匣子?！袄锩嫜b的是什么呢?”潘多拉思忖著，“讓我把它打開來(lái)瞧瞧吧，說(shuō)不定是最珍貴的禮物呢?！彼幻嫦胫幻鎰?dòng)了一下鎖，啊!原來(lái)鎖已經(jīng)打開了，僅僅掛著一點(diǎn)點(diǎn)。她取下了鎖，輕輕地將盒子掀開，突然從匣子飛出無(wú)數(shù)個(gè)可怕的怪物：饑餓、疾病、貪婪、嫉妒、怨恨、復(fù)仇……它們像是團(tuán)烏云，在潘多拉的身邊，在整個(gè)房子里盤旋、環(huán)繞，又從窗子和門飛了出去，散布在整個(gè)大地上。潘多拉嚇呆了，趕忙把盒蓋子蓋下，可是晚了，所有與人類為敵的災(zāi)害和不幸都跑了出去。只有一樣?xùn)|西還未來(lái)得及跑出去，那就是“希望”。宙斯送給人類的禮物很快結(jié)出了惡果?，F(xiàn)在，災(zāi)害和不幸充斥人間。人類受著各種疾病的摧殘;各種災(zāi)害的折磨;各種不良思想的侵襲，使人類相互怨恨仇視;死神也加快腳步在人世間穿梭、忙碌。但是，還有“希望”留在人間，藏在人們心底，撫慰著人們的憂傷和痛苦，支撐著人類同各種疾病、災(zāi)害作不屈斗爭(zhēng)，給人們戰(zhàn)勝它們的勇氣和力量。所以，至今不論世界多么猖狂，災(zāi)難多么深重，只要有“希望”存在，任憑什么厄遠(yuǎn)，也不能把人類摧垮。
宙斯坐在高高的奧林匹斯山上，時(shí)時(shí)審視著生活在地上的人類。他發(fā)現(xiàn)人類越來(lái)越強(qiáng)大、勇敢，越來(lái)越不敬畏神礻氏。他們不再為神建造壯麗的廟宇，不再向神獻(xiàn)祭大量的美味佳肴。宙斯暗暗感到人類對(duì)神的王國(guó)的威脅。
宙斯召開了奧林匹斯山諸神會(huì)議，決定掀起一場(chǎng)洪水毀滅人類。
宙斯把微風(fēng)、東北風(fēng)、東南風(fēng)關(guān)在奧林匹斯山的巖洞里，放出了興浪布雨的西風(fēng)。西風(fēng)扇動(dòng)濕漉漉的翅膀，在天空吼叫著，霧靄裹著他的額頭，浪濤順著他的白發(fā)流淌，大水從他的臉脯涌出，一場(chǎng)可怕的暴風(fēng)雨隨著雷霆的轟擊傾天而下。
海神波塞冬也參與了這場(chǎng)毀滅人類的浩劫。他向所有的海洋河川發(fā)布命令：“泛濫你們的洪流，吞沒(méi)房舍，沖垮堤壩!他揮”動(dòng)三股叉撞擊大地，搖動(dòng)地層，為洪流開路。大海翻騰起來(lái)，滾滾浪濤向岸上沖去。
暴雨不停地下著，海水不斷地漲著，大地一片汪洋。高山、陸地不見了。周圍漆黑一片，天連水，水連天，天水莫辨，茫茫一片，人類和所有的生物全被洪水吞沒(méi)了。
在這場(chǎng)災(zāi)難中，只有先知者普羅米修斯預(yù)見到了。他為了拯救人類免于全部覆滅，事先造了一條堅(jiān)固的小船。當(dāng)?shù)谝宦暲渍憰r(shí)，就讓他的兒子丟卡利翁帶著他的妻子皮拉登了小舟。
小船在浪濤上顛簸著，漂泊著，漂流了九天九夜，漂到了帕耳那索斯山上。
當(dāng)宙斯再俯瞰下界時(shí)，只見大地一片白茫茫的汪洋，千千萬(wàn)萬(wàn)的人類不見了，只留下兩個(gè)善良而敬畏神祗的人，宙斯這才舒心地笑了。于是他由回了西風(fēng)，放出了微風(fēng)、東西風(fēng)、東北風(fēng)，驅(qū)散了烏云。太陽(yáng)重新露出笑臉，放出了溫暖的光。波塞冬也放下三股叉，讓洪水退回河川湖海，大地又恢復(fù)了原來(lái)的樣子。
有，二人不禁傷心地哭泣起來(lái)。他們來(lái)到正義女神忒彌斯的圣壇前跪下，向神祈禱：“偉大的女神啊，請(qǐng)指示我們，怎樣才能再創(chuàng)造被毀滅的人類，使世界重生呢?”
“從我的圣壇離開，女神的聲音響了起來(lái)，“蒙上你們的頭，”解開你們的衣服，把偉大母親的骨骼擲到你們的身后。”
丟卡利翁和皮拉久久地思索著這神秘的語(yǔ)言，不知道神的暗示是什么意思。皮拉首先打破了沉默，她說(shuō)：“饒恕我吧，偉大的女神。如果我沒(méi)有服從你，那是因?yàn)槲也辉敢酝稊S母親的骨骼來(lái)冒犯她的魂靈?！?/p>
但丟卡利翁心中像是閃了一道光明，豁然悟解了：“神的指示是不會(huì)有錯(cuò)的。他對(duì)皮拉說(shuō)，“如果我沒(méi)有理解錯(cuò)的話，大地”便是我們的母親，她的骨骼就是石頭。啊，皮拉，女神要我們擲到身后的正是石頭呀!你看，石頭就在你的身邊，讓我們快快行動(dòng)起來(lái)!說(shuō)罷，他解開衣服，把頭蒙起來(lái)，一邊走，一邊把石”頭由肩上向后投擲出去。皮拉也照他的樣子去做。
奇跡出現(xiàn)了。丟卡利翁丟的石頭一接觸大地立刻變成了男人，皮拉擲出的石頭一拉觸大地就變成了女人。他們不停地?cái)S著，男人和女人不斷地生長(zhǎng)著。于是，大地上第二次有了人類，這一代新人性格堅(jiān)如磬石，特別耐勞吃苦。
丟卡利翁和皮拉領(lǐng)導(dǎo)著新生的人類，建成了一個(gè)很大的國(guó)家，他倆后來(lái)又生了一個(gè)兒子取名希臘。他們這個(gè)民族就以他的名字為名叫希臘的。
希臘神話與傳說(shuō)心得體會(huì)篇十
希臘神話是古希臘文化的重要組成部分，它揭示了人類的本性，講述了神與人之間的故事，展示了人類的智慧與勇氣。通過(guò)學(xué)習(xí)希臘神話，我對(duì)生活、人性和自我有了更深入的理解。在這篇文章中，我將分享我對(duì)希臘神話的心得體會(huì)。
首先，希臘神話告訴我生活充滿了挑戰(zhàn)和困難，但我們需要勇氣和堅(jiān)持去面對(duì)它們。在希臘神話中，英雄們面對(duì)各種妖魔鬼怪和神靈般的力量，但他們并沒(méi)有退縮。相反，他們通過(guò)堅(jiān)定的意志和勇敢的行動(dòng)，戰(zhàn)勝了種種困難。這啟發(fā)了我，即使在困境中，我們也應(yīng)該保持勇敢和樂(lè)觀的態(tài)度，努力去克服問(wèn)題，最終獲得成功。
其次，希臘神話教會(huì)了我理解和寬容。希臘神話中的神和人有著各種各樣的特征和行動(dòng)，有些是令人敬佩的，有些是令人討厭的。然而，在希臘神話中，這些特點(diǎn)并沒(méi)有給予他們對(duì)人的評(píng)判。相反，他們展示了一種寬容和理解的態(tài)度，接受每個(gè)人的缺點(diǎn)和過(guò)失。我從中領(lǐng)悟到，人性是復(fù)雜而多樣化的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容和理解，不要對(duì)他人過(guò)于苛求和批判。
希臘神話還告訴我，命運(yùn)是不可抗拒的。在希臘神話中，神決定了每個(gè)人的命運(yùn)和命運(yùn)的進(jìn)程。無(wú)論英雄們多么努力和勇敢，他們的命運(yùn)最終都是注定的。這給了我一個(gè)警惕，即使我們盡力去爭(zhēng)取，有些事情是我們無(wú)法掌控的。重要的是，我們應(yīng)該接受命運(yùn)，并在不同的環(huán)境中發(fā)揮我們最好的一面。
另外，希臘神話還教會(huì)了我尊重自然和生態(tài)環(huán)境的重要性。在希臘神話中，大自然被賦予了力量和靈性，我們應(yīng)該尊重大自然的力量和神奇。希臘神話中講述了大自然的力量如何塑造了世界和人類的生活。我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，不要破壞這一奇跡般的創(chuàng)造。
最后，希臘神話教會(huì)了我追求智慧和永恒的價(jià)值。希臘傳說(shuō)中的神和英雄們都渴望智慧和永恒，并為此付出了不懈的努力。這啟發(fā)了我，人類應(yīng)該追求更高的智慧和永恒，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和探索，提高自己的思想和精神境界。
總之，希臘神話是我們文化遺產(chǎn)中的重要組成部分，通過(guò)學(xué)習(xí)它，我們可以從中汲取智慧和靈感。希臘神話告訴我們要勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，理解和寬容他人，接受命運(yùn)，尊重自然，追求智慧和永恒。這些觀點(diǎn)和價(jià)值觀在今天仍然對(duì)我們非常有啟發(fā)和指導(dǎo)意義。希臘神話不僅是精神追求的源泉，也是我們珍貴的文化遺產(chǎn)。我們應(yīng)該保持對(duì)希臘神話的學(xué)習(xí)和傳承，讓它與我們的生活緊密相連，并從中汲取智慧和力量。
希臘神話與傳說(shuō)心得體會(huì)篇十一
希臘神話是古希臘文化的重要組成部分，它包含了豐富多樣、栩栩如生的神祇、英雄和傳說(shuō)。這些故事不僅令人驚嘆，而且說(shuō)明了許多重要的道德，并啟示我們追尋真理的意義。
第二段：認(rèn)識(shí)希臘神話中的英雄
希臘神話中充滿了勇氣、智慧和信仰的英雄。阿喀琉斯、俄狄浦斯和奧德修斯等人被廣泛地傳頌著。通過(guò)這些英雄的故事，我們可以了解到他們所面臨的挑戰(zhàn)和如何克服困難。這些故事展現(xiàn)出英雄品質(zhì)的榜樣，啟發(fā)我們也能成為勇敢正義的人。
第三段：認(rèn)識(shí)希臘神話中的神祇
希臘神話中的神祇令我們印象深刻。它們代表著自然力量，以及關(guān)系與決定人生軌跡的力量。其中，宙斯是神的王，波塞冬是海洋之神，雅典娜是戰(zhàn)爭(zhēng)、智慧和手工藝之神等。這些神祇的故事多樣而豐富，我們可以從中獲得不同的教益。例如，宙斯的決斷力代表了領(lǐng)導(dǎo)力，她諤諤的智略象征著智慧，雅典娜學(xué)習(xí)和勤奮的品質(zhì)是一個(gè)很好的榜樣。
第四段：希臘神話中的情感和道德
希臘神話揭示了許多早期文化的道德概念。許多故事講述了公正、信仰和民族愛的重要性，從另一個(gè)角度講述敬畏神的角度。另外，一些故事像愛神艾洛斯和普羅米修斯的故事則探討了人性中更深層次和復(fù)雜的情感，這些情感和我們今天的生活有很多相似之處。
第五段：希臘神話對(duì)我們的啟示
希臘神話的故事能擴(kuò)大我們的視野，認(rèn)識(shí)到在困境中常表現(xiàn)出勇氣和耐力的重要性。它們教給我們以勇氣和智慧。而且，它們還促使我們?nèi)ジ幼非笳胬砗驼x，進(jìn)而影響我們成為更好的人，讓我們認(rèn)真思考我們的行為和選擇。
綜上所述，希臘神話中有很多意義深遠(yuǎn)的故事，是一種富有啟發(fā)性的文化。我們從中可以了解到很多重要的品質(zhì)、教益并且成為更好的人。在我們的生活中，希臘神話仍然具有其重要性，因?yàn)樗且粋€(gè)提供了多方面教益的文化。
希臘神話與傳說(shuō)心得體會(huì)篇十二
希臘神話是世界上最古老、最具影響力的神話之一。它以其豐富的故事情節(jié)和深刻的寓意，吸引了無(wú)數(shù)讀者和研究者。在閱讀希臘神話的過(guò)程中，我不僅獲得了知識(shí)和文化的傳承，更從中汲取到了許多對(duì)生活的啟示和體驗(yàn)。
首先，在希臘神話中，我深刻體會(huì)到了人性的復(fù)雜與特點(diǎn)。希臘神話中的神祗們擁有強(qiáng)大的超能力，但同樣也有著和人類相似的情感和欲望。閱讀《伊利亞特》中的阿喀琉斯和赫克托爾的故事，我看到了他們作為英雄的光輝事跡，同時(shí)也看到了他們的人性弱點(diǎn)和悲劇命運(yùn)。這讓我意識(shí)到，即使是有著超凡力量的英雄，也并非不可戰(zhàn)勝和不可傷害。希臘神話教會(huì)我，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，正是這種矛盾和平衡，構(gòu)成了豐富多樣的人性。
其次，在希臘神話中，我感受到了人類與自然界的緊密聯(lián)系。希臘神話中的每個(gè)神祗，都與一種自然現(xiàn)象相聯(lián)系，他們掌管著風(fēng)、水、火等各個(gè)元素的力量。例如，宙斯掌管天空和天氣，波塞冬掌管大海，阿波羅掌管太陽(yáng)和音樂(lè)等。這種聯(lián)系告訴我，人類是自然界的一部分，我們必須尊重并與其和諧相處。只有當(dāng)我們與自然保持良好的關(guān)系，才能獲得大自然的恩賜和靈感，創(chuàng)造出更美好的生活。
第三，在希臘神話中，我理解了宿命的概念和重要性。希臘神話中的故事，常常強(qiáng)調(diào)宿命的力量和不可逃避性。無(wú)論是俄狄浦斯王的預(yù)言，還是特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的啟示，都揭示了命運(yùn)的無(wú)情和殘酷。這使我明白，每個(gè)人的生命都被事先注定，我們無(wú)法改變或逃避，唯一能做的就是勇敢面對(duì)和接受。希臘神話教會(huì)我，無(wú)論遭遇多大的困難和挫折，我們都需要保持堅(jiān)持和勇氣，迎接宿命的考驗(yàn)。
第四，希臘神話中關(guān)于愛與親情的描述，讓我感受到了人類最純粹和真摯的情感。希臘神話中的英雄和神祗們常常為了親人而付出一切。例如，奧德修斯為了回到妻子的身邊，在流浪了多年后終于完成了回家的旅程；赫拉克勒斯為了拯救父親和家人，勇敢地完成了十二項(xiàng)艱巨的任務(wù)。這些故事讓我明白，愛是無(wú)私和強(qiáng)大的，它能夠賦予人們無(wú)比的力量和勇氣。希臘神話教會(huì)我，珍惜身邊的親人，用愛去推動(dòng)自己和他人向前。
最后，希臘神話還教會(huì)我尊重并保護(hù)自己的信仰和文化傳統(tǒng)。希臘神話是希臘文化的驕傲和根基，它不僅僅是一組故事，更是一種靈魂的寄托。從希臘神話中，我了解到希臘人曾有過(guò)無(wú)數(shù)的貢獻(xiàn)：西方哲學(xué)的起源、奧運(yùn)會(huì)的舉辦、藝術(shù)和文學(xué)的繁榮，無(wú)不彰顯了希臘文化的偉大。希臘神話教會(huì)我，要自豪和自信地傳承并弘揚(yáng)自己的文化，不被其他文化沖刷。
綜上所述，希臘神話教會(huì)我關(guān)于人性、自然、命運(yùn)、愛與信仰等方面的重要價(jià)值觀和生活經(jīng)驗(yàn)。在希臘神話中，我找到了生活的智慧和靈感，同時(shí)也為自己樹立了優(yōu)秀的榜樣和引領(lǐng)。希臘神話的魅力將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我，讓我以更全面、更積極的態(tài)度面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
希臘神話與傳說(shuō)心得體會(huì)篇十三
繆斯是希臘神話中的九位古老的女神，它們代表通過(guò)傳統(tǒng)的音樂(lè)和舞蹈、即時(shí)的和流傳的歌所表達(dá)出來(lái)的傳說(shuō)。它們是海林肯山的泉水的水仙。最初，在人們對(duì)海妖的印像不是太壞的時(shí)候，繆斯也曾被歸于海妖，因?yàn)榭娝棺鳛榕?，專司文藝，再加上天生麗質(zhì)，所以氣質(zhì)非凡。后來(lái)人們將奧林匹斯神系中的太陽(yáng)神阿波羅設(shè)立為她們的首領(lǐng)。
詩(shī)人赫西奧德在其《神譜》中說(shuō)，她們是眾神之王宙斯和記憶女神摩涅莫辛涅的女兒。詩(shī)人阿爾克曼則認(rèn)為她們比宙斯古老，她們是烏拉諾斯和蓋婭的女兒。
在早期的希臘神話中，普遍認(rèn)為一開始只有三個(gè)繆斯：阿奧伊德(aoide，歌，聲音)、米雷特(melete，實(shí)踐，情況)和摩涅莫辛涅(記憶)，這三個(gè)繆斯體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們進(jìn)行崇拜儀式時(shí)所需要的詩(shī)歌形式和技巧。
后來(lái)繆斯才發(fā)展為九位，最經(jīng)典的九位繆斯被認(rèn)為是以下組合：
*歐特碧(音樂(lè))。
*卡莉歐碧(史詩(shī))。
*克莉奧(歷史)。
*埃拉托(抒情詩(shī))。
*墨爾波墨(悲劇)。
*波莉海妮婭(圣歌)。
*特爾西科瑞(舞蹈)。
*塔利婭(喜劇)。
*烏拉妮婭(天文)。
這九位繆斯體現(xiàn)了古代希臘時(shí)代對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的完整的理解，但哪個(gè)繆斯是哪個(gè)藝術(shù)的體現(xiàn)是后來(lái)才定義的，在古希臘后期——羅馬、文藝復(fù)興和新經(jīng)典主義的藝術(shù)中，在雕塑和繪畫中每個(gè)繆斯多與一定的代表性的物體放在一起：
*歐特碧(音樂(lè))(euterpe)：笛子。
*卡莉歐碧(史詩(shī))(calliope)：寫字板。
*克莉奧(歷史)(clio)：一卷紙和書。
*愛拉托(抒情詩(shī))(erato)：豎琴和一個(gè)玫瑰冠。
*美爾波墨妮(悲劇)(melpomene)：悲劇性的面具。
*波莉姆妮婭(圣歌)(polymnia)：一般神情莊重。
*特爾西科瑞(舞蹈)(terpsichore)：持豎琴舞蹈。
*塔利婭(喜劇)(thalia)：喜劇面具。
*烏拉妮婭(天文)(urania)：天球儀。
在阿波羅和馬爾修稚斯的比賽中繆斯是裁判。奧菲斯死后，繆斯收集和埋葬了奧菲斯殘破的尸體。塔米里斯向繆斯挑戰(zhàn)，繆斯懲罰他的狂傲使他失明。
繆斯即是藝術(shù)的代表，也是藝術(shù)本身(英語(yǔ)中music，音樂(lè)，一詞來(lái)自繆斯)。在希臘人掌握文字以前，繆斯也是學(xué)習(xí)的代表和神。泰勒斯所寫的第一本希臘的天文學(xué)書籍就是以詩(shī)的體裁寫的，許多蘇格拉底以前的哲學(xué)書的體裁也是詩(shī)體。柏拉圖和畢達(dá)哥拉斯都認(rèn)為哲學(xué)是藝術(shù))的一部分。希羅多德將他寫的《歷史》的每一卷以一個(gè)不同的繆斯命名。
梭倫認(rèn)為繆斯為人類帶來(lái)昌盛和友愛，是通往好的生活的秘密。為了完成他的政治改革，他讓雅典的男孩在每年的節(jié)日上祈禱繆斯和朗誦他的詩(shī)。
在文學(xué)中，繆斯往往作為一篇史詩(shī)或故事的引入。她們往往被作者引用為助手或故事的敘述人，而作者本人則只是將她們的話寫下來(lái)。以下為兩篇經(jīng)典的例子：
荷馬，《奧德賽》第一卷：《奧德賽》。
告訴我，繆斯，那位聰穎敏睿的凡人的經(jīng)歷，
在攻破神圣的特洛伊城堡后，浪跡四方。(陳中梅譯)。
但丁，《神曲》：
啊!詩(shī)神繆斯啊!或者崇高的才華啊!現(xiàn)在請(qǐng)來(lái)幫助我;。
要么則是我的腦海啊!請(qǐng)寫下我目睹的一切，
這樣，大家將會(huì)看出你的高貴品德。(黃文捷譯)。
畢達(dá)哥拉斯到達(dá)克羅頓后的第一個(gè)建議是在市中心建造一個(gè)繆斯的神龕來(lái)促進(jìn)市民的和睦和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
繆斯的崇拜一般在泉水附近進(jìn)行。
波奧提亞、海林肯山、德爾斐和帕納塞斯是繆斯崇拜的中心地區(qū)。
繆斯也往往與希臘英雄崇拜相連，一些傳說(shuō)的英雄的墓地是詩(shī)歌比賽和向繆斯?fàn)奚牡胤健?/p>
亞歷山大圖書館建在亞歷山大大帝墓附近的一個(gè)繆斯神龕上。
18世紀(jì)許多啟蒙運(yùn)動(dòng)人士試圖重立對(duì)繆斯的崇拜。法國(guó)大革命前巴黎有一個(gè)共濟(jì)會(huì)的團(tuán)體叫做“九姊妹”，伏爾泰、本杰明?富蘭克林也參加過(guò)他們的活動(dòng)。英語(yǔ)中博物館(museum，本來(lái)的意思是“繆斯的崇拜地”)就是從這個(gè)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的，它的意思是說(shuō)，博物館是一個(gè)向公眾展示知識(shí)的地方。
希臘神話與傳說(shuō)心得體會(huì)篇十四
牧夫是宙斯和卡利斯托之子阿卡斯，有一天，宙斯與卡莉斯托之父呂卡翁進(jìn)餐，呂卡翁為驗(yàn)證宙斯的身份，便把阿卡斯剁成肉醬(亦有說(shuō)此乃呂卡翁之子所為)，宙斯得悉大怒，殺死呂卡翁之子并將呂卡翁變成豺狼座，將阿卡斯剩肉拾起重組，交予邁婭照顧。
牧夫?yàn)榫粕竦叶砟咚魉怪揭量ɡ飱W斯，有一次伊卡里奧斯把新調(diào)的酒給牧羊人嘗試，牧羊人喝醉以為伊卡里奧斯在酒中下毒，迷糊間殺死伊卡里奧斯。伊卡里奧斯之狗逃出并告訴伊卡里奧斯之女埃拉戈涅，埃拉戈涅悲慟不已懸梁自盡，而狗也傷心而死，宙斯把伊卡里奧斯變成牧夫座，埃拉戈涅為室女座，把狗變成大犬座(亦有說(shuō)是小犬座)。
宙斯垂涎卡莉斯托的美色，對(duì)其施暴，后來(lái)卡莉斯托誕下兒子阿卡斯，宙斯之妻赫拉要懲罰卡莉斯托勾搭其夫，扠著卡莉斯托之頸按她在地，把她變?yōu)橐恢缓谛?。十五年?lái)卡莉斯托一直隱居森林，有一天，她重遇兒子阿卡斯，可是阿卡斯并不知道眼前的黑熊就是其生母，準(zhǔn)備舉矛自衛(wèi)。電光火石間，宙斯以一陣旋風(fēng)卷他們上天，卡莉斯托變成大熊座，而阿卡斯則變成牧夫座。
希臘神話與傳說(shuō)心得體會(huì)篇十五
憤怒，她決定要去惹麻煩———而事實(shí)上她進(jìn)行得非常順利。在國(guó)王皮里亞斯和海之女神西蒂斯的重要婚禮中，眾神中只有伊麗絲沒(méi)有被邀請(qǐng)，她把一個(gè)上面刻著“獻(xiàn)給最美麗的人”的金蘋果丟在設(shè)宴的禮堂中。當(dāng)然，所有的女神都想得到它，但最后的選擇，僅落于三名女神：阿科羅蒂、希勒、雅典娜。她們要求宙斯在她們之間作個(gè)裁決，但宙斯很聰明地拒絕參預(yù)此事，他告訴他們前往靠近特洛伊城的愛達(dá)山，年輕的王子巴利斯或叫亞歷山大正在那里為他父親牧羊。宙斯告訴她們，巴利斯是一名選美的極佳裁判。雖然巴利斯是一名王子，但他卻做牧羊人的工作，因?yàn)樗赣H特洛伊城的國(guó)王普里爾蒙受到警告說(shuō)：有一天，巴利斯會(huì)使該城毀滅，而因此把他趕走。這時(shí)，巴利斯正和一位可愛的女神奧伊諾妮住在一起。
當(dāng)這三位姿態(tài)美妙的女神在他面前出現(xiàn)時(shí)，他的驚訝是可以想象得到的。他并沒(méi)有被要求注視這三位嫵媚的女神、而選擇在他心目中誰(shuí)最漂亮，卻只被要求考慮每個(gè)人所提供的賄賂品，而選擇何者他認(rèn)為最值得接受。無(wú)論如何，這項(xiàng)抉擇是不容易的。男人最關(guān)心的東西都擺在眼前，希勒答應(yīng)使他成為歐羅巴和亞細(xì)亞兩洲的主宰;雅典娜愿意領(lǐng)導(dǎo)特洛伊人戰(zhàn)勝希臘人，而且將希臘毀滅;阿科羅蒂則答應(yīng)給他世界上最美麗的女人。巴利斯正如后面的故事所敘述，是一位柔軟且有點(diǎn)怯懦的人，他選擇了后者，他將金蘋果給阿科羅蒂。
這就是巴利斯的裁決，因它成為特洛伊之戰(zhàn)爆發(fā)的真正原因，而馳名遠(yuǎn)近。
希臘神話與傳說(shuō)心得體會(huì)篇十六
這本書很仔細(xì)的描述了一些希臘傳說(shuō)中的神呀。英雄呀的一些故事，比如說(shuō)普羅米修斯與潘多拉魔盒。法厄同。尼俄柏。阿耳戈英雄們的故事，赫拉克剌斯的生與死這一些故事我都印象非常深刻。這本書很清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡，當(dāng)然還有更多的堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神還有知情圖報(bào)、懲惡揚(yáng)善的品質(zhì)，它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑。當(dāng)我讀到第十一章赫拉克刺斯因?yàn)樗瓿墒伦寚?guó)王滿意，這樣才能成神。他不顧自己的對(duì)手有多么地強(qiáng)大，用智與勇努力戰(zhàn)勝對(duì)手，完成了自己的心愿?？吹剿麆倮麜r(shí)我也為他感到愉悅與激動(dòng)。
在這里，我看到了自信，看到了努力，看到了信心，也看到了一股股頑強(qiáng)拼搏的精神。
看了這本書更讓我知道了要多看書多讀書的重要，多看書可以讓我們了解更多的知識(shí)。
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希臘神話與傳說(shuō)心得體會(huì)篇十七
沒(méi)讀《希臘神話故事》這本書之前，我只知道希臘與中國(guó)、羅馬、埃及并稱為世界文明古國(guó)，希臘更是奧林匹克的發(fā)源地。
讀了《希臘神話故事》這本書，我的感受是希臘神話里面有許多感人的故事，也有些我不想看到的故事，通過(guò)《希臘神話故事》這本書，讓我認(rèn)識(shí)了天神宙斯；太陽(yáng)神阿波羅；智慧女神雅典娜；戰(zhàn)神阿瑞斯；海神波塞冬……他們體力過(guò)人，英勇非凡，在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥，也讀到了和平的美好；也讀到了背叛的殘酷；讀到了勇士的忠誠(chéng)；也讀到了人性的險(xiǎn)惡，體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志。
我們不能像厄毗米修斯那樣愚蠢，盡管他的哥哥普雷米修斯一再告訴他不要打開潘多拉魔盒，但他最后還是打開了潘多拉魔盒，給人們帶來(lái)了無(wú)數(shù)災(zāi)難，也不能像坦塔羅斯那樣為了達(dá)到目的，不擇手段，親手殺死了自己的兒子，獻(xiàn)給神靈吃。讓我最難忘的英雄人物就是赫拉克刺斯，他為了自由，不怕任何困難，頑強(qiáng)拼搏，最后完成了十二功績(jī)。
《希臘神話故事》是一本十分令我著迷的書。
在這本書中，讓我認(rèn)識(shí)到了許多英雄，他們正直，善良，勇敢。就像赫拉克勒斯一樣，他是天神宙斯和凡間公主的兒子，凡間的公主生下他后，十分害怕天后赫拉來(lái)報(bào)復(fù)，就把可憐的嬰兒丟棄宰了荒野上。就在嬰兒快要死去時(shí)，天后赫拉和智慧女神雅典娜發(fā)現(xiàn)了他。在那時(shí)，赫拉并不知道那是自己情敵的'兒子，便救下了嬰兒。但是，他很快就知道自己救得是誰(shuí)了，于是，便開始了瘋狂的報(bào)復(fù)，赫拉克勒斯就是在這種環(huán)境下成為大英雄的。
這本書里，最令我憤憤不平的是普羅米修斯，他把火種帶到了人間讓人們不再吃生的食物，造福人間。然而宙斯竟然把他鎖在高高的懸崖上，每天忍受著日曬雨淋，還要被老鷹掏空肚子這是多么痛苦的一件事呀！
書籍是人類進(jìn)步的階梯。這本書內(nèi)容多姿多彩，大家一定要看！
這本書很仔細(xì)的描述了一些希臘傳說(shuō)中的神呀。英雄呀的一些故事，比如說(shuō)普羅米修斯與潘多拉魔盒。法厄同。尼俄柏。阿耳戈英雄們的故事，赫拉克剌斯的生與死這一些故事我都印象非常深刻。這本書很清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡，當(dāng)然還有更多的堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神還有知情圖報(bào)、懲惡揚(yáng)善的品質(zhì)，它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑。當(dāng)我讀到第十一章赫拉克刺斯因?yàn)樗瓿墒伦寚?guó)王滿意，這樣才能成神。他不顧自己的對(duì)手有多么地強(qiáng)大，用智與勇努力戰(zhàn)勝對(duì)手，完成了自己的心愿?？吹剿麆倮麜r(shí)我也為他感到愉悅與激動(dòng)。(.)。
在這里，我看到了自信，看到了努力，看到了信心，也看到了一股股頑強(qiáng)拼搏的精神。
希臘神話與傳說(shuō)心得體會(huì)篇十八
摩涅莫緒涅是希臘神話中的記憶女神，是第一代神王烏拉諾斯和大地之神蓋婭的女兒。屬于十二泰坦神之一，是希臘神話中曾統(tǒng)治世界的古老的神族，這個(gè)家族是天穹之神烏拉諾斯和大地女神該亞的子女，他們?cè)y(tǒng)治世界，但被宙斯家族推翻并取代。
她是宙斯的姨母，同時(shí)也是他的第五位妻子，與后者生下了九個(gè)繆斯女神。她通常被描繪成一個(gè)支著下巴沉思的女子;有時(shí)她在畫筆下表現(xiàn)為一個(gè)接近成年的女性，發(fā)飾多珍珠和寶石，用右手的兩個(gè)前指持著耳垂。然而在古典時(shí)期其他的神祇卻都表現(xiàn)成為青少年的形象，這是希臘人所認(rèn)為最完美的年齡。
希臘神話與傳說(shuō)心得體會(huì)篇十九
人類已經(jīng)鼓噪了很久，要神仙把寶瓶還給他們。神仙被吵得頭痛，可是他的原則是一旦到手的東西絕對(duì)不肯吐出來(lái)。所以他想了一個(gè)辦法，把身邊的四個(gè)仆人找來(lái)吩咐說(shuō)：“我打算把寶瓶還給下界，不過(guò)你們要化身成人類與他們競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)能把寶瓶贏回來(lái)，我就給他一年的帶薪假期?！?/p>
四個(gè)仆人面面相覷，由最年長(zhǎng)的紅鼻子上前一步，恭謹(jǐn)?shù)奶岢鲆?。“至高無(wú)上的神啊，在出發(fā)之前，請(qǐng)運(yùn)用您無(wú)與倫比的神力，給您的仆人們以加護(hù)?！鄙裎⑿χ焓纸o他的仆人們賜福，誰(shuí)都沒(méi)有注意到，金碧輝煌的神殿外，一只烏鴉飛過(guò)。
神把寶瓶賜還給了人類。四個(gè)仆人分頭向?qū)毱窟M(jìn)發(fā)，一路都非常順利。神的加護(hù)使他們可以輕易的打敗人類的敵手?？雌饋?lái)他們很快就能完成神交付的任務(wù)。人類很快就發(fā)現(xiàn)了紅鼻子、藍(lán)鼻子、綠鼻子和橙鼻子與人類選手的實(shí)力差別。他們開始崇拜這幾位強(qiáng)大的選手，并為他們的最終奪冠開出盤口。與他們對(duì)陣的對(duì)手哀嘆自己的運(yùn)氣不好，神的仆人們昂首向著最終的目標(biāo)挺進(jìn)。
藍(lán)鼻子的路線最輕松，他分開攔路的樹枝，飛快的奔向放置寶瓶的地點(diǎn)。他跑得真是太快啦，連負(fù)責(zé)向場(chǎng)外的人們轉(zhuǎn)播實(shí)況的云雀也趕不上他——用一只翅膀是飛不快的，可是用兩只翅膀飛的話，又怎么拿轉(zhuǎn)播用的麥克風(fēng)呢?云雀終于氣喘吁吁的停下來(lái)休息的時(shí)候，一個(gè)黑色的身影從旁邊超過(guò)了她。一只烏鴉——誰(shuí)都不知道，為什么會(huì)在此時(shí)此地出現(xiàn)一只烏鴉——用出人意料的輕盈姿態(tài)在藍(lán)鼻子的頭頂盤旋了兩圈，然后用莊嚴(yán)的聲音，大聲的說(shuō)：“神的仆人啊，愿主的力量與你同在?！编诹恋脑捳Z(yǔ)還在樹林間繚繞，藍(lán)鼻子卻已經(jīng)一腳踏進(jìn)了不知道什么時(shí)候出現(xiàn)在腳下的深坑，消失在大家的視野外。
紅鼻子意氣風(fēng)發(fā)的飛奔著，盤算著這次一定要搶先完成任務(wù)。他跑得那么快，把所有的對(duì)手都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在身后。就在這個(gè)時(shí)候，他的頭頂出現(xiàn)了一只烏鴉。佛是利用瞬間移動(dòng)的高等魔法突然出現(xiàn)的不速之客高聲的吟唱著祝禱的話語(yǔ)停在了紅鼻子的頭上。在它收攏翅膀的一剎那，紅鼻子突然被伸出來(lái)的樹根絆倒，一跤摔了下去?？蓱z的紅鼻子只能趴在地上想：“希望綠鼻子不要出事。”這個(gè)念頭還沒(méi)有轉(zhuǎn)過(guò)，烏鴉已經(jīng)大聲的說(shuō)：“神啊，請(qǐng)保佑你的仆人綠鼻子，保佑他戰(zhàn)無(wú)不勝，為你贏得寶瓶吧!”這一大串聲情并茂的朗誦聽得紅鼻子一愣一愣的，等到他看見烏鴉振翅飛去，他知道，自己的兄弟綠鼻子也完了。
深坑里的藍(lán)鼻子、摔倒的紅鼻子和莫名其妙落到水里的綠鼻子齊心協(xié)力的向神祈禱，他們的聲音終于傳到了神的耳朵里。神大吃一驚，打開水鏡，正好看到烏鴉在橙鼻子的頭頂跳著祝禱的舞蹈。橙鼻子自己并不知道這一點(diǎn)，仍然在努力的飛奔著。烏鴉張開嘴叫了兩聲之后，橙鼻子面前的土地突然變成了一片沼澤。神及時(shí)念出咒語(yǔ)把沼澤還原成了道路，不知就里的橙鼻子高興的飛奔過(guò)去。神擦了一把汗?！昂秒U(xiǎn)啊。像這種祝禱的效果永遠(yuǎn)與期望背道而馳的蹩腳魔法師，真是普天之下獨(dú)一無(wú)二的啊。為了紀(jì)念居然讓我流汗的豐功偉績(jī)，就把它升上天空來(lái)吧?！弊罱K捧起寶瓶的橙鼻子并不知道，他的勝利是因?yàn)樘炜罩卸嗔艘粋€(gè)星座。這就是烏鴉座的傳說(shuō)。
希臘神話與傳說(shuō)心得體會(huì)篇二十
沒(méi)讀《希臘神話故事》這本書之前，我只知道希臘與中國(guó)、羅馬、埃及并稱為世界文明古國(guó)，希臘更是奧林匹克的發(fā)源地。
讀了《希臘神話故事》這本書，我的感受是希臘神話里面有許多感人的故事，也有些我不想看到的故事，通過(guò)《希臘神話故事》這本書，讓我認(rèn)識(shí)了天神宙斯;太陽(yáng)神阿波羅;智慧女神雅典娜;戰(zhàn)神阿瑞斯;海神波塞冬……他們體力過(guò)人，英勇非凡，在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥，也讀到了和平的美好;也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠(chéng);也讀到了人性的險(xiǎn)惡，體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志。
我們不能像厄毗米修斯那樣愚蠢，盡管他的哥哥普雷米修斯一再告訴他不要打開潘多拉魔盒，但他最后還是打開了潘多拉魔盒，給人們帶來(lái)了無(wú)數(shù)災(zāi)難，也不能像坦塔羅斯那樣為了達(dá)到目的，不擇手段，親手殺死了自己的兒子，獻(xiàn)給神靈吃。讓我最難忘的英雄人物就是赫拉克刺斯，他為了自由，不怕任何困難，頑強(qiáng)拼搏，最后完成了十二功績(jī)。
《希臘神話故事》是一本十分令我著迷的書。
在這本書中，讓我認(rèn)識(shí)到了許多英雄，他們正直，善良，勇敢。就像赫拉克勒斯一樣，他是天神宙斯和凡間公主的兒子，凡間的公主生下他后，十分害怕天后赫拉來(lái)報(bào)復(fù)，就把可憐的嬰兒丟棄宰了荒野上。就在嬰兒快要死去時(shí)，天后赫拉和智慧女神雅典娜發(fā)現(xiàn)了他。在那時(shí)，赫拉并不知道那是自己情敵的兒子，便救下了嬰兒。但是，他很快就知道自己救得是誰(shuí)了，于是，便開始了瘋狂的報(bào)復(fù)，赫拉克勒斯就是在這種環(huán)境下成為大英雄的。
這本書里，最令我憤憤不平的是普羅米修斯，他把火種帶到了人間讓人們不再吃生的食物，造福人間。然而宙斯竟然把他鎖在高高的懸崖上，每天忍受著日曬雨淋，還要被老鷹掏空肚子這是多么痛苦的一件事呀!
書籍是人類進(jìn)步的階梯。這本書內(nèi)容多姿多彩，大家一定要看!
這本書很仔細(xì)的描述了一些希臘傳說(shuō)中的神呀。英雄呀的一些故事，比如說(shuō)普羅米修斯與潘多拉魔盒。法厄同。尼俄柏。阿耳戈英雄們的故事，赫拉克剌斯的生與死這一些故事我都印象非常深刻。這本書很清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡，當(dāng)然還有更多的堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神還有知情圖報(bào)、懲惡揚(yáng)善的品質(zhì)，它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑。當(dāng)我讀到第十一章赫拉克刺斯因?yàn)樗瓿墒伦寚?guó)王滿意，這樣才能成神。他不顧自己的對(duì)手有多么地強(qiáng)大，用智與勇努力戰(zhàn)勝對(duì)手，完成了自己的心愿?？吹剿麆倮麜r(shí)我也為他感到愉悅與激動(dòng)。(.)。
在這里，我看到了自信，看到了努力，看到了信心，也看到了一股股頑強(qiáng)拼搏的精神。
看了這本書更讓我知道了要多看書多讀書的重要，多看書可以讓我們了解更多的知識(shí)。
我細(xì)細(xì)“品味”著《希臘神話故事》中的細(xì)節(jié)，令我回味無(wú)窮。
古希臘神話是古希臘人在公元前十二世紀(jì)到公元前八世紀(jì)，經(jīng)過(guò)幾百年的創(chuàng)作和積累而形成的。而《希臘神話故事》則是在古希臘神話的基礎(chǔ)上編著的。它出自德國(guó)作家施瓦布之手。話說(shuō)到這里，我也不得不提一下作者了。古斯塔夫.施瓦布是十九世紀(jì)德國(guó)浪漫主義詩(shī)人，他1792年出生于斯圖加特。他曾今做過(guò)牧師與教師。他把古希臘神話和傳說(shuō)重新整理與編排，編著了這本《希臘神話故事》。
相傳，最初的世界是一片混沌狀態(tài)，在混沌之中首先產(chǎn)生了大地女神蓋亞，以及老一代的天神。蓋亞生下天父尤拉若斯。之后又與天父生下六男六女，稱作十二泰坦神。天父擔(dān)心兒女奪權(quán)，把孩子都打入地獄，只有小兒子在蓋亞的保護(hù)下幸免于難。小兒子克洛若斯長(zhǎng)大后打敗了父親，成為新一代的神。天神和姐姐瑞亞生下赫拉、波塞冬、宙斯等三男三女?？寺迦羲篂榱吮苊庾优畩Z權(quán)，在瑞亞的保護(hù)下，小兒子宙斯逃過(guò)了被吃掉的命運(yùn)，長(zhǎng)大后打敗了父親，主宰了世界，救出了兄姐。后來(lái)，宙斯娶了姐姐赫拉為天后，生下了許多子女，組成了新一代神系家族，生活在奧林匹斯圣山。
這本書雖然是一本神話故事，但還是有極大的魅力，使我深有感觸。它把一幕幕戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面刻畫的惟妙惟肖。從書中的一個(gè)個(gè)事例，及赫拉克勒斯，普羅米修斯，伊阿宋等人身上都可以看出人類敢于戰(zhàn)勝惡劣的自然環(huán)境的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志?！断ＥD神話故事》激發(fā)了我們閱讀文學(xué)經(jīng)典的興趣，并且陶冶了我們的情操。
古希臘神話流傳至今已經(jīng)有一千多年的歷史了，它是世界文學(xué)寶庫(kù)的珍貴遺產(chǎn)，是歐洲文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。
在西方，對(duì)希臘神話了解的多寡，一向是衡量一個(gè)人受教育成都的標(biāo)志。希臘神話早已成為整個(gè)西方文化不可分割的一部分，如果想撇開它而談?wù)撐鞣轿幕?，幾乎是一件不可能的事，精讀希臘神話之后，我才清楚了解如果你想真正的讀懂西方，希臘神話是一門入門課和必修課。
古希臘與中國(guó)、古羅馬、古埃及并稱為世界文明古國(guó)，讀了《希臘神話故事》，我才知道自己之前對(duì)希臘的了解是多么淺薄，一個(gè)“古”字就飽含幾千年的文化，而我之前對(duì)希臘的了解只不過(guò)是奧林匹克，希臘為人們創(chuàng)造出沒(méi)的享受，它就像一篇蔚藍(lán)色無(wú)邊無(wú)際的海洋，它的一切一切都讓你陶醉，它讓你汲取做人的道理。希臘神話跟清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡，當(dāng)然還有更多的堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神還有知情圖報(bào)、懲惡揚(yáng)善的品質(zhì)，它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑，越過(guò)它，我發(fā)現(xiàn)自己變得跟強(qiáng)了。
這是經(jīng)歷了3000年錘煉的文學(xué)經(jīng)典，是與《圣經(jīng)》并重的西方文化起源，是認(rèn)識(shí)古希臘乃至歐洲文化的必讀書記，是無(wú)數(shù)文學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)的基本素材。它從傳說(shuō)進(jìn)入歌詠，從歌詠進(jìn)入故事，從故事進(jìn)入戲劇，又演變成通行全希臘的史詩(shī)，征服了羅馬人，征服了全世界，從此單身了“征服者被被征服者的文化征服”的驚嘆!
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