最新使至塞上的教學(xué)設(shè)計(jì)及反思(模板14篇)

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最新使至塞上的教學(xué)設(shè)計(jì)及反思(模板14篇)
時(shí)間:2023-11-02 04:10:38     小編:XY字客

年輕人是國(guó)家的未來(lái),他們承載著國(guó)家的希望與夢(mèng)想。在總結(jié)中,我們可以回顧過(guò)去,展望未來(lái),為自己制定新的目標(biāo)。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀總結(jié)范文,希望能給大家?guī)?lái)一定的啟發(fā)和幫助。

使至塞上的教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇一

《使至塞上》是人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第六單元30課古詩(shī)四首中的第二首詩(shī)。該詩(shī)的作者是唐代著名的山水詩(shī)人王維的一首邊塞詩(shī)。該詩(shī)中的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”被王國(guó)維稱其為“千古壯觀”詩(shī)句。蘇軾曾評(píng)曰“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”

開(kāi)元年間,王維被排擠出朝廷,玄宗派其以監(jiān)察御史的身份出訪邊關(guān),訪問(wèn)邊關(guān)與吐蕃交戰(zhàn)的崔希逸將軍。途中,詩(shī)人有感而發(fā),作了此詩(shī)。

在了解詩(shī)人生平及寫(xiě)作背景的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)歌,品味詩(shī)意,最終欣賞詩(shī)歌優(yōu)美的意境。

首聯(lián)以記敘交待作者的使者身份:輕車(chē)簡(jiǎn)從,遠(yuǎn)赴邊關(guān);頷聯(lián)看似寫(xiě)景,實(shí)則情景交融,詩(shī)人以翻飛的蓬草,北歸的大雁兩個(gè)意象象征了自己被排擠出朝廷的政治遭遇,抒發(fā)了作者幽微難言的悲憤之情;頸聯(lián)是全詩(shī)的名句,描繪了一派邊關(guān)壯麗的奇景:黃沙漫漫,江水滔滔,一道狼煙,一輪紅日,意境雄奇開(kāi)闊,詩(shī)中有畫(huà),真可謂“千古壯觀”,其中“直”“圓”二字,看似俗,實(shí)則妙;尾聯(lián),以敘事點(diǎn)明了邊關(guān)緊張的戰(zhàn)斗生活,體現(xiàn)了邊關(guān)將士們的愛(ài)國(guó)之情。

總之,這首詩(shī)歌敘事、寫(xiě)景、抒情交相融合,詩(shī)人以開(kāi)闊的自然景色的描繪抒發(fā)了自己孤寂的情感,對(duì)邊關(guān)壯麗的欣喜。

使至塞上的教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二

教學(xué)目標(biāo):

1、簡(jiǎn)單了解王維。

2、講析詩(shī)歌,清楚詩(shī)歌中的“征蓬”這個(gè)意象,能賞析頸聯(lián)。

3、背誦詩(shī)歌。

教學(xué)過(guò)程:

2、簡(jiǎn)介王維:

王維(701―761),字摩詰,盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人,官至尚書(shū)右丞。他是唐代山水田園派的代表。與孟浩然合稱“王孟”,晚年無(wú)心仕途,專誠(chéng)奉佛,故后世人稱其為“詩(shī)佛”。著有《王右丞集》。

3、分析詩(shī)歌,理解王維的特定心境。

解題:使:出使;(王維)出使到邊塞。

學(xué)生讀詩(shī)。個(gè)讀+集體朗讀。

回答王維為什么出使?(用詩(shī)句中的詞回答)――問(wèn)邊。

王維當(dāng)時(shí)的背景資料:開(kāi)元二十四年(736)張九齡罷相。次年貶荊州長(zhǎng)史。王維對(duì)張九齡被貶,感到非常沮喪。二十五年,受張九齡提拔的王維也遭牽連,奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕。

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

由“歸雁”一語(yǔ)知道,這次出使邊塞的時(shí)間是春天。蓬草成熟后枝葉干枯,根離大地,隨風(fēng)飄卷,故稱“征蓬”。這一句是詩(shī)人借蓬草自況,寫(xiě)飄零之感。古詩(shī)中說(shuō)到蓬草,大多是自嘆身世。如曹植的《雜詩(shī)》(其二)所謂“轉(zhuǎn)蓬離本根,飄u隨長(zhǎng)風(fēng)”,就是著名的例子。李商隱――《無(wú)題》嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。本詩(shī)中的“出漢塞”恰與詩(shī)人此行相映照;而且,這三個(gè)字異國(guó)他鄉(xiāng)的情味甚為濃厚,這就加深了飄零之感。去國(guó)離鄉(xiāng),感情總是復(fù)雜萬(wàn)端的,不管是出于有家難奔、有國(guó)難投的情勢(shì),還是像本詩(shī)中所寫(xiě)乃是因?yàn)樨?fù)有使命。大約詩(shī)人這次出使,已自心境不佳,并不同于漢司馬相如初得武帝青睞,出使西南夷那樣的威風(fēng)、氣派。

大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

五、六兩句寫(xiě)景,境界闊大,氣象雄渾。蘇軾評(píng)價(jià)說(shuō)“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!?/p>

這一聯(lián)詩(shī)句由兩個(gè)畫(huà)面組成。

第一個(gè)畫(huà)面是大漠孤煙。置身大漠,展現(xiàn)在詩(shī)人眼前的是這樣一副景象:黃沙莽莽,無(wú)邊無(wú)際。昂首看天,天空沒(méi)有一絲云影。不見(jiàn)草木,斷絕行旅。極目遠(yuǎn)眺,但見(jiàn)天盡頭有一縷孤煙在升騰,詩(shī)人的精神為之一振,似乎覺(jué)得這荒漠有了一點(diǎn)生氣。那是烽煙,它告訴詩(shī)人,此行快要到目的地了。烽煙是邊塞的典型景物,“孤煙直”,突出了邊塞氣氛。從畫(huà)面構(gòu)圖的角度說(shuō)。在碧天黃沙之間,添上一柱白煙,成為整個(gè)畫(huà)面的中心,自是點(diǎn)睛之筆。

“直”:《坤雅》:“古之煙火,用狼煙,取其直而聚,雖風(fēng)吹之不斜?!鼻迦粟w殿成說(shuō):“親見(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。

另一個(gè)畫(huà)面是長(zhǎng)河落日。這是一個(gè)特寫(xiě)鏡頭。詩(shī)人大約是站在一座山頭上,俯瞰婉蜒的河道。時(shí)當(dāng)傍晚,落日低垂河面,河水閃著粼粼的波光。這是怎樣美妙的時(shí)刻??!詩(shī)人只標(biāo)舉一個(gè)“圓”字,即準(zhǔn)確地說(shuō)出河上落日的景色特點(diǎn)。由于選取這樣一個(gè)視角,恍然紅日就出入于長(zhǎng)河之中,這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢(shì),從而整個(gè)畫(huà)面更顯得雄奇瑰麗。

邊疆沙漠,浩瀚無(wú)邊,所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼,沒(méi)有什么奇觀異景,烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調(diào),緊接一個(gè)“直”字,卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木,那橫貫其間的黃河,就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日,本來(lái)容易給人以感傷的印象,這里用一“圓”字,卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字,一個(gè)“直”字,不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中?!都t樓夢(mèng)》第四十八回里說(shuō):“‘大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A’。想來(lái)煙如何直?日自然是圓的。這‘直’字似無(wú)理,‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想,倒象是見(jiàn)了這景的。要說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè),竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。”這就是“詩(shī)的好處,有口里說(shuō)不出來(lái)的意思,想去卻是逼真的;又似乎無(wú)理的,想去竟是有理有情的?!边@段話可算道出了這兩句詩(shī)高超的藝術(shù)境界。

蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

最后兩句以事作結(jié):詢知都護(hù)此時(shí)所在,詩(shī)人的.使命也即將完成。詩(shī)的收束,順其自然。

4、集體朗讀,背誦。

自我反思:

還是一樣的毛病,自己設(shè)計(jì)的教案上有較多的精美臺(tái)詞,但是在課堂教學(xué)中,教師語(yǔ)言貧乏,缺乏靈動(dòng)性,這是語(yǔ)文課堂忌諱的。

使至塞上的教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇三

單車(chē)欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

譯文。

乘單車(chē)想去慰問(wèn)邊關(guān),路經(jīng)的屬國(guó)已過(guò)居延。

像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨邊塞,北歸大雁正翱翔云天。

浩瀚沙漠中孤煙直上,黃河邊上落日渾圓。

到蕭關(guān)時(shí)遇到偵察騎士,告訴我都護(hù)已經(jīng)到燕然。

注釋。

使至塞上:奉命出使邊塞。使:出使。

單車(chē):一輛車(chē),車(chē)輛少,這里形容輕車(chē)簡(jiǎn)從。問(wèn)邊:到邊塞去察看,指慰問(wèn)守衛(wèi)邊疆的官兵。

屬國(guó):有幾種解釋:一指少數(shù)民族附屬于漢族朝廷而存其國(guó)號(hào)者。漢、唐兩朝均有一些屬國(guó)。二指官名,秦漢時(shí)有一種官職名為典屬國(guó),蘇武歸漢后即授典屬國(guó)官職。唐人有時(shí)以“屬國(guó)”代稱出使邊陲的使臣。居延:地名,漢代稱居延澤,唐代稱居延海,在今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣(參《漢書(shū)·地理志》),故城在今額濟(jì)納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬國(guó),轄境在居延澤一帶。此句一般注本均言王維路過(guò)居延。然而王維此次出使,實(shí)際上無(wú)需經(jīng)過(guò)居延。因而林庚、馮沅君主編的《中國(guó)歷代詩(shī)歌選》認(rèn)為此句是寫(xiě)唐王朝“邊塞的遼闊,附屬國(guó)直到居延以外”。

征蓬:隨風(fēng)飄飛的蓬草,此處為詩(shī)人自喻。

歸雁:雁是候鳥(niǎo),春天北飛,秋天南行,這里是指大雁北飛。胡天:胡人的領(lǐng)空。這里是指唐軍占領(lǐng)的北方地方。

大漠:大沙漠,此處大約是指涼州之北的'沙漠。孤煙:趙殿成注有二解:一云古代邊防報(bào)警時(shí)燃狼糞,“其煙直而聚,雖風(fēng)吹之不散”。二云塞外多旋風(fēng),“裊煙沙而直上”。據(jù)后人有到甘肅、新疆實(shí)地考察者證實(shí),確有旋風(fēng)如“孤煙直上”。又:孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火。長(zhǎng)河:指流經(jīng)涼州(今甘肅武威)以北沙漠的一條內(nèi)陸河,這條河在唐代叫馬成河,疑即今石羊河。

蕭關(guān):古關(guān)名,又名隴山關(guān),故址在今寧夏固原東南。候騎:負(fù)責(zé)偵察、通訊的騎兵。王維出使河西并不經(jīng)過(guò)蕭關(guān),此處大概是用何遜詩(shī)“候騎出蕭關(guān),追兵赴馬邑”之意,非實(shí)寫(xiě)。

都護(hù):唐朝在西北邊疆置安西、安北等六大都護(hù)府,其長(zhǎng)官稱都護(hù),每府派大都護(hù)一人,副都護(hù)二人,負(fù)責(zé)轄區(qū)一切事務(wù)。這里指前敵統(tǒng)帥。燕然:燕然山,即今蒙古國(guó)杭愛(ài)山。東漢竇憲北破匈奴,曾于此刻石記功。這里代指前線。

“單車(chē)”兩句:一作“銜命辭天闕,單車(chē)欲問(wèn)邊”。

候騎:騎馬的偵察兵。

賞析。

此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷一百二十六。下面是中國(guó)古代文學(xué)研究專家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、原首都師范大學(xué)中文系博士生導(dǎo)師張燕瑾先生對(duì)此詩(shī)的賞析。

《使至塞上》描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)不畏艱苦,以身許國(guó)的守邊戰(zhàn)士的愛(ài)國(guó)精神的贊美;此詩(shī)敘事精練簡(jiǎn)潔,畫(huà)面奇麗壯美。

“單車(chē)欲問(wèn)邊”,輕車(chē)前往,向哪里去呢——“屬國(guó)過(guò)居延”,居延在今甘肅張掖縣西北,遠(yuǎn)在西北邊塞。

“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”,詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比,說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”,像振翮北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子,這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣,正是暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車(chē)”相呼應(yīng)。萬(wàn)里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過(guò)。

然后抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫(huà):“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。

最后兩句寫(xiě)到達(dá)邊塞:“蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然”。到了邊塞,卻沒(méi)有遇到將官,偵察兵告訴使臣:首將正在燕然前線。

詩(shī)人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅長(zhǎng)的方面——寫(xiě)景。作者出使,恰在春天。途中見(jiàn)數(shù)行歸雁北翔,詩(shī)人即景設(shè)喻,用歸雁自比,既敘事,又寫(xiě)景,一筆兩到,貼切自然。尤其是“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián),寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫(huà)面開(kāi)闊,意境雄渾,近人王國(guó)維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠,浩瀚無(wú)邊,所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼,沒(méi)有什么奇觀異景,烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調(diào),緊接一個(gè)“直”字,卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木,那橫貫其間的黃河,就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日,本來(lái)容易給人以感傷的印象,這里用一“圓”字,卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字,一個(gè)“直”字,不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢(mèng)》第四十八回香菱學(xué)詩(shī)里說(shuō)的那段話可算道出了這兩句詩(shī)高超的藝術(shù)境界。

創(chuàng)作背景。

公元737年(唐玄宗開(kāi)元二十五年)春,河西節(jié)度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份奉使涼州,出塞宣慰,察訪軍情,并任河西節(jié)度使判官,其實(shí)是王維被排擠出朝廷。這首詩(shī)就是作于此次出塞途中。

使至塞上的教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇四

《使至塞上》這首詩(shī)歌上學(xué)年已經(jīng)講授過(guò),因此我在講授的時(shí)候是以復(fù)習(xí)的形式進(jìn)行的。但在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)雖然已經(jīng)講授過(guò),但大部分學(xué)生對(duì)詩(shī)歌主要知識(shí)點(diǎn)都遺忘得差不多了。

為什么學(xué)生的遺忘率會(huì)這么高呢?我估計(jì)有以下幾個(gè)原因:

1、學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)閱讀量不足。

反復(fù)的閱讀能使學(xué)生更好的熟悉文句,同時(shí)也能加深學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解。如果缺少閱讀,學(xué)生對(duì)詩(shī)句的認(rèn)識(shí)、理解也比較浮于表面,難以真正把握詩(shī)句內(nèi)在含義,對(duì)詩(shī)句記憶也不會(huì)牢固了。

2、教師的灌輸式教學(xué)。

在以往的教學(xué)中,為了趕課時(shí),很多時(shí)候我忽視了讓學(xué)生的自主思考的權(quán)力,而是把知識(shí)講授灌輸給學(xué)生,這讓學(xué)生失去了很多獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),學(xué)生的能力也得不到適當(dāng)?shù)腻憻挕T谶@中情況下,學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握是來(lái)源于教師的灌輸,而并非自己感悟所得的,因此所獲得的知識(shí)也就很快被遺忘了。

3、對(duì)學(xué)生的鞏固訓(xùn)練不足。

在每次的詩(shī)詞教學(xué)之后,我一般會(huì)布置背誦默寫(xiě)、抄寫(xiě)詩(shī)句的作業(yè),有時(shí)候也會(huì)從網(wǎng)上找來(lái)一些相關(guān)的課后練習(xí)讓學(xué)生做,進(jìn)行鞏固訓(xùn)練。但現(xiàn)在看來(lái),這一形式還是不夠,普校的課后練習(xí)多以開(kāi)拓學(xué)生思維能力為主,是以學(xué)生完全掌握知識(shí)為基礎(chǔ)的,而忽視了對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練,缺乏了對(duì)最基礎(chǔ)的鞏固。

針對(duì)這些原因,在以后的詩(shī)句教學(xué)中,可以采取以下的措施:

1、加強(qiáng)對(duì)文本的閱讀。

通過(guò)反復(fù)的閱讀,讓學(xué)生熟悉文本語(yǔ)句,并在閱讀的過(guò)程中,感悟詩(shī)句的含義,以及所表達(dá)的情感。接著讓學(xué)生在理解語(yǔ)句情感的基礎(chǔ)上,判斷思考應(yīng)用怎樣的語(yǔ)氣以及應(yīng)該怎樣停頓、重讀,并嘗試以該形式進(jìn)行閱讀。反復(fù)的閱讀訓(xùn)練,讓學(xué)生加深記憶。

2、多留給學(xué)生思考的空間。

教師在課堂上不應(yīng)過(guò)多的干預(yù)學(xué)生的學(xué)習(xí)、感悟,而應(yīng)該作為引導(dǎo)者,用提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生思考,并留給學(xué)生更多的思考空間,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、討論中感悟,通過(guò)這一探討的過(guò)程,把知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的,并學(xué)會(huì)探討問(wèn)題的方法,有利于以后的學(xué)習(xí)。

3、課后練習(xí)更強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練。

對(duì)于聾生而言,能掌握基礎(chǔ)知識(shí)是更重要的,思維的拓展是在此基礎(chǔ)上的。因此在以后的課后練習(xí)中,應(yīng)更多的進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練,鞏固記憶。

使至塞上的教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇五

這首詩(shī)風(fēng)格雄健,形象奇?zhèn)?,想象瑰麗?!吧诫S平野盡,江入大荒流”,寫(xiě)得逼真如畫(huà),有如一幅長(zhǎng)江出峽渡荊門(mén)長(zhǎng)軸山水圖,成為膾炙人口的佳句。如果說(shuō)優(yōu)秀的山水畫(huà)“咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”,那么,這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說(shuō)能以小見(jiàn)大,以一當(dāng)十。并且容量豐富:詩(shī)人選取日、月、江、天,包涵長(zhǎng)江中游數(shù)萬(wàn)里山勢(shì)與水流的景色這樣瑰麗大氣的意象,顯得大氣磅礴,風(fēng)格雄健有力;而描寫(xiě)又逼真如畫(huà),意境高遠(yuǎn),具有高度集中的藝術(shù)概括力。故此詩(shī)成為李白描繪祖國(guó)壯麗河山著名的詩(shī)篇之一。

使至塞上的教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇六

1、整體感知環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),一方面讓學(xué)生掌握詩(shī)歌朗讀背誦的技巧,另一方面,通過(guò)背誦讓學(xué)生初步了解詩(shī)歌的內(nèi)容。

2、研讀與賞析讓學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句的.品析來(lái)掌握詩(shī)歌賞析的方法,學(xué)會(huì)從遣詞、用句、修辭等方面來(lái)揣摩、理解作者煉字達(dá)意的技巧。

使至塞上的教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇七

《使至塞上》選自人教版九年級(jí)下第五單元第25課,是唐代詩(shī)人王維的一首邊塞詩(shī)歌,從情感到表達(dá)都堪稱一篇佳作,作者通過(guò)不同視角的描寫(xiě)為我們展示了雄奇壯美的塞外風(fēng)光,飽含著羈旅中深深的孤獨(dú)和無(wú)奈。

二、說(shuō)學(xué)情。

我們常說(shuō)教學(xué)的主體是學(xué)生,初三的學(xué)生具豐富的字詞和詩(shī)詞知識(shí)的積累,形象思維和抽象邏輯思維均已具備,本文篇幅不長(zhǎng)而且語(yǔ)言鮮活文本理解上難度不大,我將在本文的教學(xué)過(guò)程中著重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通過(guò)品詞析句來(lái)體會(huì)文本的藝術(shù)特色,深刻感受詩(shī)歌所表達(dá)的情感。

三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。

根據(jù)教材以及學(xué)生的特點(diǎn),我制定了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):

使至塞上的教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇八

王維的《使至塞上》中的詩(shī)句“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。這是王維在出塞途中所作的,描寫(xiě)廣袤的塞上風(fēng)光的絕句。詩(shī)的大意是:一片大漠上的一條直上的孤煙,遼遠(yuǎn)的河灘盡頭一輪滾圓的落日。簡(jiǎn)直把廣袤的塞上風(fēng)光寫(xiě)絕了。展示在讀者眼前的是一幅美幻絕倫的塞上風(fēng)光畫(huà)。

學(xué)生了解的王維的詩(shī)作很多,有《相思》、《雜詩(shī)》、《九月九日憶山東兄弟》、《送元二使安西》、《鹿柴》、《山居秋暝》、《竹里館》等。每一首詩(shī)都是一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)。王維是居“李杜”之后,為學(xué)生接觸較多t的唐代詩(shī)人。他雖為朝廷命官,卻常隱居藍(lán)田輞川別業(yè),過(guò)著亦官亦隱的居士生活。他多才多藝,能書(shū)善畫(huà),詩(shī)歌成就以山水詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),描摹細(xì)致,富于禪趣。蘇軾謂其“詩(shī)中有畫(huà)”,“畫(huà)中有詩(shī)”,正指出其詩(shī)畫(huà)的特色和造詣。他是唐代山水田園詩(shī)派的代表。

我選取了不少的古詩(shī)詞讓學(xué)生來(lái)誦讀,這不失為學(xué)習(xí)古代文學(xué)的一個(gè)好的渠道。但是,單純的讓學(xué)生死記硬背或許就失去了編者的本意。應(yīng)該在理解記憶的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展,了解掌握與其相關(guān)的文學(xué)知識(shí),或者以其他的方式理解詩(shī)作。就“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”來(lái)說(shuō),可以在學(xué)生理解記憶的基礎(chǔ)上,把這句詩(shī)意作為背景,讓學(xué)生對(duì)其描繪的內(nèi)容展開(kāi)想象,改寫(xiě)成一篇現(xiàn)代文,同樣是一篇很優(yōu)美的寫(xiě)景文章。學(xué)生的想象力在這里會(huì)得到很好的鍛煉,理解記憶也得到升華。

當(dāng)然,還可以讓學(xué)生以繪畫(huà)的形式把這句詩(shī)的內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái),同樣是對(duì)學(xué)生想象力的訓(xùn)練,也是對(duì)學(xué)生繪畫(huà)能力的檢驗(yàn)。

總之,采取靈活多樣的積累古詩(shī)文的方式,不僅會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且還能使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解更深,記憶更牢。還能達(dá)到學(xué)以致用的效果。

使至塞上的教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇九

單車(chē)欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

詩(shī)詞解析:

就這樣寂寥寥一輛黃馬車(chē),便是我慰問(wèn)邊關(guān)千萬(wàn)鐵騎的凱旋時(shí)候唯一能用的來(lái)往的工具,便也是天闕佞臣予我唯一的賞賜。

車(chē)轍碾過(guò)幾萬(wàn)里山水都是依附的良人,只是邊境延綿的輪廓早已逾越了居延的遙遠(yuǎn)。

放眼一望千里無(wú)垠飄飛吟唱的蓬草,都是與我同去邊塞的詩(shī)人。

云天以上歸來(lái)的究竟是雁還是我,我只知道是一起穿入這漠北無(wú)聲的荒涼了,你且看一眼,這浩瀚無(wú)邊無(wú)際的荒漠上,狂風(fēng)驟起的沙煙正在以筆直的姿態(tài)貫穿分割了九天的蒼穹。

你且看一眼,那蒼天以外涌來(lái)的長(zhǎng)河上,那一輪流轉(zhuǎn)千古驕陽(yáng),即將墜入天邊的盡頭,卻映紅了天與地的一草一木也映紅了我。

終于,我滿心歡喜的踏在了蕭關(guān)城門(mén)外,又滿心迫切的加快腳步,可是飛來(lái)的一騎絕塵,留下的的卻是將軍仍舊還在凱旋的夢(mèng)里,遲遲的不見(jiàn)醒來(lái),遲遲的未曾歸來(lái)。

使至塞上的教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十

這是一首五言律詩(shī),押韻的字有游、流、樓、舟。

題材:送別詩(shī)。

李白這次出蜀,由水路乘船遠(yuǎn)行,經(jīng)巴渝,出三峽,直向荊門(mén)山之外駛?cè)ィ康氖堑胶?、湖南一帶楚?guó)故地游覽。

“渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,來(lái)從楚國(guó)游”,指的就是這一壯游。這時(shí)候的青年詩(shī)人,興致勃勃,坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺,一路看來(lái),眼前景色逐漸變化,船過(guò)荊門(mén)一帶,已是平原曠野,視域頓然開(kāi)闊,別是一番景色。

“山隨平野盡,江入大荒流?!鼻熬湫蜗蟮孛枥L了船出三峽、渡過(guò)荊門(mén)山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色:山逐漸消失了,眼前是一望無(wú)際的低平的原野。它好比用電影鏡頭攝下的一組活動(dòng)畫(huà)面,給人以流動(dòng)感與空間感,將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向來(lái)?!敖氪蠡牧鳌保瑢?xiě)出江水奔騰直瀉的氣勢(shì),從荊門(mén)往遠(yuǎn)處望去,仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野,顯得天空寥廓,境界高遠(yuǎn)。后句著一“入”字,力透紙背,用語(yǔ)貼切。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

使至塞上的教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十一

1、整體感知環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),一方面讓學(xué)生掌握詩(shī)歌朗讀背誦的技巧,另一方面,通過(guò)背誦讓學(xué)生初步了解詩(shī)歌的內(nèi)容。

2、研讀與賞析讓學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句的品析來(lái)掌握詩(shī)歌賞析的方法,學(xué)會(huì)從遣詞、用句、修辭等方面來(lái)揣摩、理解作者煉字達(dá)意的技巧。

3、由于中考文言詩(shī)詞一塊重在考查學(xué)生背誦以及名句、名篇的默寫(xiě),應(yīng)工作室本節(jié)授課要有效幫助學(xué)生新舊知識(shí)銜接之要求,因此課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)時(shí)安排學(xué)生回憶學(xué)過(guò)詩(shī)句,并要求板書(shū),旨在發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字加以引導(dǎo)、糾正。

4、詩(shī)歌重在誦讀,在讀中學(xué),讀中悟,讀中背。因此運(yùn)用課堂多樣的誦讀方式,引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會(huì)作者的情感。

5、詩(shī)歌中的名句是中考考查的重點(diǎn),因此名句的理解與講授將成為課堂的重點(diǎn)。

使至塞上的教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十二

《使至塞上》是人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第六單元30課古詩(shī)四首中的第二首詩(shī)。該詩(shī)的作者是唐代著名的山水詩(shī)人王維的一首邊塞詩(shī)。該詩(shī)中的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”被王國(guó)維稱其為“千古壯觀”詩(shī)句。蘇軾曾評(píng)曰“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”

開(kāi)元年間,王維被排擠出朝廷,玄宗派其以監(jiān)察御史的身份出訪邊關(guān),訪問(wèn)邊關(guān)與吐蕃交戰(zhàn)的崔希逸將軍。途中,詩(shī)人有感而發(fā),作了此詩(shī)。

在了解詩(shī)人生平及寫(xiě)作背景的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)歌,品味詩(shī)意,最終欣賞詩(shī)歌優(yōu)美的意境。

首聯(lián)以記敘交待作者的使者身份:輕車(chē)簡(jiǎn)從,遠(yuǎn)赴邊關(guān);頷聯(lián)看似寫(xiě)景,實(shí)則情景交融,詩(shī)人以翻飛的蓬草,北歸的大雁兩個(gè)意象象征了自己被排擠出朝廷的政治遭遇,抒發(fā)了作者幽微難言的悲憤之情;頸聯(lián)是全詩(shī)的名句,描繪了一派邊關(guān)壯麗的奇景:黃沙漫漫,江水滔滔,一道狼煙,一輪紅日,意境雄奇開(kāi)闊,詩(shī)中有畫(huà),真可謂“千古壯觀”,其中“直”“圓”二字,看似俗,實(shí)則妙;尾聯(lián),以敘事點(diǎn)明了邊關(guān)緊張的戰(zhàn)斗生活,體現(xiàn)了邊關(guān)將士們的愛(ài)國(guó)之情。

總之,這首詩(shī)歌敘事、寫(xiě)景、抒情交相融合,詩(shī)人以開(kāi)闊的自然景色的描繪抒發(fā)了自己孤寂的情感,對(duì)邊關(guān)壯麗的欣喜。

使至塞上的教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十三

《使至塞上》選自人教版九年級(jí)下第五單元第25課,是唐代詩(shī)人王維的一首邊塞詩(shī)歌,從情感到表達(dá)都堪稱一篇佳作,作者通過(guò)不同視角的描寫(xiě)為我們展示了雄奇壯美的塞外風(fēng)光,飽含著羈旅中深深的孤獨(dú)和無(wú)奈。

二、說(shuō)學(xué)情。

我們常說(shuō)教學(xué)的主體是學(xué)生,初三的學(xué)生具豐富的字詞和詩(shī)詞知識(shí)的積累,形象思維和抽象邏輯思維均已具備,本文篇幅不長(zhǎng)而且語(yǔ)言鮮活文本理解上難度不大,我將在本文的教學(xué)過(guò)程中著重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通過(guò)品詞析句來(lái)體會(huì)文本的藝術(shù)特色,深刻感受詩(shī)歌所表達(dá)的情感。

三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。

根據(jù)教材以含學(xué)生的特點(diǎn),我制定了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):

【知識(shí)與能力】:學(xué)生可借助工具書(shū),結(jié)合注釋正確解釋全詩(shī)大意,并有感情地背誦全詩(shī)。

【過(guò)程與方法】:通過(guò)品詞析句和小組討論,學(xué)生可領(lǐng)悟詩(shī)中托物言志和寓情于景的寫(xiě)作手法。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】:學(xué)生可體會(huì)詩(shī)文雄渾、豪邁文字背后的孤寂、悲苦和無(wú)奈,以含對(duì)羈旅生活沉重的嘆息。

四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)。

根據(jù)以上內(nèi)容,我確定的教學(xué)重難點(diǎn)是:

【教學(xué)重點(diǎn)】通過(guò)品詞析句和小組討論,學(xué)生可領(lǐng)悟詩(shī)中托物言志和寓情于景的寫(xiě)作手法。

【教學(xué)難點(diǎn)】學(xué)生可體會(huì)詩(shī)文雄渾、豪邁文字背后的孤寂、悲苦和無(wú)奈,以含對(duì)羈旅生活沉重的嘆息。

五、說(shuō)教學(xué)方法。

小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法、談話法。

下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。

六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

(一)導(dǎo)入新課。

此環(huán)節(jié),教師先用出示大漠落日的圖片,并引出詩(shī)文“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,請(qǐng)學(xué)生結(jié)合圖片和此句思考:全詩(shī)的情感基調(diào)是怎樣的?是激昂的,雄壯的,沉郁的,惆悵的還是其它?提出這個(gè)問(wèn)題,目的在于引導(dǎo)學(xué)生迅速關(guān)注的情感上來(lái)。

補(bǔ)充本詩(shī)的創(chuàng)作背景:唐玄宗開(kāi)元二十四年,吐蕃發(fā)兵工大唐屬國(guó)。唐玄宗任命王維以檢查御史身份奉使涼州(今甘肅武威),察訪軍情,并任河西節(jié)度使判官,實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。本詩(shī)是作于出塞途中。

根據(jù)創(chuàng)作背景,學(xué)生可感受到,這次出行,作者是不太情愿的,自然詩(shī)中的情感也會(huì)比較悲苦和無(wú)奈。本詩(shī)的情感表達(dá)比較含蓄隱晦,初中的學(xué)生理解時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)偏差,因此在此環(huán)節(jié)教師就將情感基調(diào)拋出,在此后的環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生分析文本,探究并感受這種情感。

(二)整體感知。

首先,教師范讀,請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注釋和工具書(shū)解釋全文大意,并畫(huà)出詩(shī)中表示地名和官職的詞。之后教師ppt出示屬國(guó)、居延、蕭關(guān)、燕然的位置。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解更加直觀,會(huì)自行將遙遠(yuǎn)的路途與孤獨(dú)、悲苦相關(guān)聯(lián),為下一環(huán)節(jié)深入探討詩(shī)歌情感做好鋪墊。最后請(qǐng)學(xué)生自由朗讀,試著讀出情感。

(三)深入研讀。

深入研讀,意在通過(guò)文中的細(xì)節(jié)來(lái)反映整篇文章,并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。

首先教師指名一個(gè)學(xué)生讀,其余學(xué)生思考:這首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)間和地點(diǎn)是什么?作者要去哪?請(qǐng)結(jié)合具體文本回答。

用這樣的方式,學(xué)生就找出了詩(shī)中交代的創(chuàng)作時(shí)間、地點(diǎn)、狀態(tài)與目的地,在這些信息提取出之后,學(xué)生即可將精力都放在解讀情感上。

之后,教師提出第二個(gè)問(wèn)題:作者途中看到了哪些景物?并追問(wèn):這些景物的作用一樣么?

通過(guò)學(xué)生的思考和教師的點(diǎn)撥,學(xué)生可以找出,征蓬、歸雁、大漠、孤煙、長(zhǎng)河、落日這些意象。并且可以學(xué)習(xí)到這些意象的作用,這就為下一環(huán)節(jié),即對(duì)表現(xiàn)手法的探討做了鋪墊。

接下來(lái),教師會(huì)請(qǐng)學(xué)生分組討論:全詩(shī)中哪些字詞體現(xiàn)了作者悲苦無(wú)奈的情感?

全班學(xué)生將會(huì)分成四個(gè)小組,每小組討論一聯(lián),通過(guò)詩(shī)句中的某些字詞解讀情感。在導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師已經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生了解了本詩(shī)的情感基調(diào),在整體感知環(huán)節(jié),學(xué)生也對(duì)本詩(shī)的大意進(jìn)行了大致地學(xué)習(xí)和了解。那么在此環(huán)節(jié),學(xué)生的任務(wù)就是深入地解讀文本,自己探究出文本與情感的.連接點(diǎn)。

這一部分是學(xué)生可以通過(guò)自己思考正確得出的部分,因此我會(huì)請(qǐng)學(xué)生以小組討論的方式合作完成,既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的獨(dú)立思考和合作精神,又加強(qiáng)了整個(gè)班級(jí)的參與度。

(四)延伸作業(yè)。

在這一環(huán)節(jié),教師依舊會(huì)引導(dǎo)學(xué)生分組討論本詩(shī)的藝術(shù)特色,在上一環(huán)節(jié),學(xué)生已經(jīng)找出了能夠表達(dá)作者心境和情感的關(guān)鍵字,學(xué)生可在此基礎(chǔ)上進(jìn)行概括,教師根據(jù)討論情況加以糾正和補(bǔ)充,總結(jié)出本詩(shī)的藝術(shù)特色集中表現(xiàn)在亮點(diǎn):托物言志和寓情于景。

通過(guò)這個(gè)方式,學(xué)生可深刻理解詩(shī)歌分析的方法,為學(xué)生以后詩(shī)歌鑒賞提供了行之有效的方法。

(五)小結(jié)作業(yè)。

教師和學(xué)生一起總結(jié)本堂課知識(shí)點(diǎn),并再次有感情地朗讀全詩(shī)并背誦。作業(yè)是將本詩(shī)擴(kuò)寫(xiě)成200字左右的短文。

新教材的日積月累中,選取了不少的古詩(shī)詞讓學(xué)生來(lái)誦讀,這不失為學(xué)習(xí)古代文學(xué)的一個(gè)好的渠道。但是,單純的讓學(xué)生死記硬背或許就失去了編者的本意。應(yīng)該在理解記憶的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展,了解掌握與其相關(guān)的文學(xué)知識(shí),或者以其他的方式理解詩(shī)作。就“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”來(lái)說(shuō),可以在學(xué)生理解記憶的基礎(chǔ)上,把這句詩(shī)意作為背景,讓學(xué)生對(duì)其描繪的內(nèi)容展開(kāi)想象,改寫(xiě)成一篇現(xiàn)代文,同樣是一篇很優(yōu)美的寫(xiě)景文章。學(xué)生的想象力在這里會(huì)得到很好的鍛煉,理解記憶也得到升華。

當(dāng)然,還可以讓學(xué)生以繪畫(huà)的形式把這句詩(shī)的內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái),同樣是對(duì)學(xué)生想象力的訓(xùn)練,也是對(duì)學(xué)生繪畫(huà)能力的檢驗(yàn)。

總之,采取靈活多樣的積累古詩(shī)文的方式,不僅會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且還能使學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解更深,記憶更牢。還能達(dá)到學(xué)以致用的效果。您不妨一試!

使至塞上的教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十四

唐代自開(kāi)國(guó)以來(lái),各方的蕃夷部落不斷侵入,唐政府不得不加強(qiáng)邊防,以應(yīng)付戰(zhàn)事。有時(shí)也乘勝逐北,有擴(kuò)張領(lǐng)士的意圖。開(kāi)元、天寶年間,有許多詩(shī)人參加了守邊高級(jí)將帥的幕府,做他們的參軍、記室。這些詩(shī)人把他們?cè)谶吶系乃?jiàn)所聞寫(xiě)成詩(shī)歌,于是邊塞風(fēng)光和軍中生活成為盛唐詩(shī)人的新題材。這一類詩(shī),文學(xué)史上稱為“邊塞詩(shī)”。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首邊塞詩(shī)——王維的《使至塞上》。(轉(zhuǎn)身寫(xiě)板書(shū))題目的意思就是出使到邊塞。

板書(shū):使至塞上王維。

二、簡(jiǎn)介作者。

他是唐代山水田園派的代表。其詩(shī)、畫(huà)的成就都很高,蘇東坡贊他“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,尤以山水詩(shī)成就為最,與孟浩然合稱“王孟”。

三、整體感知。

教師范讀、帶讀。

四、理解詩(shī)意。

這是一首五言律詩(shī),共8句,分為四聯(lián),是哪四聯(lián)呢?(首、頷、頸、尾)。

板書(shū):首頷頸尾。

1、這首詩(shī)總體寫(xiě)了一件什么事呢?

明確:作者王維奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐魯番的河西副大使崔希逸。王維輕車(chē)簡(jiǎn)從,駕車(chē)經(jīng)過(guò)居延。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,在蕭關(guān)遇到了騎兵,卻沒(méi)有遇到將官,(一問(wèn)才知道),將官此時(shí)正在燕然前線??梢?jiàn)雖然打了勝仗,都護(hù)并沒(méi)有放松警戒。詩(shī)句流露出對(duì)都護(hù)的贊嘆。

2、說(shuō)說(shuō)“征蓬出漢塞,歸燕入胡天。”二句的含義,蘊(yùn)含作者怎樣的感情?

賞析:由“歸雁”一語(yǔ)知道,這次出使邊塞的時(shí)間是春天。蓬草成熟后枝葉干枯,根離大地,隨風(fēng)飄卷,詩(shī)人去國(guó)離鄉(xiāng),感情總是復(fù)雜萬(wàn)端的,不管是出于有家難奔、有國(guó)難投的情勢(shì),還是像本詩(shī)中聽(tīng)寫(xiě)乃是因?yàn)樨?fù)有使命。大約詩(shī)人這次出使塞上,本已心境不佳,并威風(fēng)、氣派。詩(shī)人的失意情緒或者同朝廷政治斗爭(zhēng)有關(guān)。一向器重詩(shī)人的宰相張九齡在那年四月被貶為荊州長(zhǎng)史。估計(jì)詩(shī)人王維也相應(yīng)愛(ài)到了牽連?!罢髋睢庇谠?shī)人,是正襯;而“歸雁”于詩(shī)人則是反襯。在一派春光中,雁北歸舊巢育雛,是得其所;而詩(shī)人迎著漠漠風(fēng)沙像蓬草一樣飄向塞外,景況迥然不同。自己過(guò)了居延這個(gè)地方,就像“征蓬”一樣,飛出了漢家的邊塞,又像北歸的大雁一樣飛入胡人的天空。這兩句蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵,暗寫(xiě)自己內(nèi)心的激憤和抑郁。

3、賞析“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”二句。

明確:這兩句是全詩(shī)的名句。兩句主要寫(xiě)景,寫(xiě)到了哪些景物呢?(大漠、孤煙、長(zhǎng)河、落日)。這一聯(lián)由兩個(gè)畫(huà)面組成。第一個(gè)畫(huà)面是大漠孤煙。置身大漠,展現(xiàn)在詩(shī)人眼前的'是這樣一幅景象:黃沙莽莽,無(wú)邊無(wú)際。昂首看天,天空沒(méi)有一絲云影。只有一縷孤煙在升騰。那是烽煙,烽煙是報(bào)警時(shí)點(diǎn)的煙火,這說(shuō)明詩(shī)人此行快要到達(dá)目的地了。烽煙是邊塞的典型景物,“孤煙直”,突出了邊塞氣氛。從畫(huà)面構(gòu)圖的角度說(shuō)。在碧天黃沙之間,添上一柱白煙,成為整個(gè)畫(huà)面的中心,自是點(diǎn)睛之筆。另一個(gè)畫(huà)面是長(zhǎng)河落日。這是一個(gè)特寫(xiě)鏡頭。詩(shī)人大約是站在一座山頭上,俯瞰婉蜒的河道。時(shí)當(dāng)傍晚,落日低垂河面。詩(shī)人只用一個(gè)“圓”字,即準(zhǔn)確地說(shuō)出河上落日的景色特點(diǎn)。由于選取這樣一個(gè)視角,恍然紅日就出入于長(zhǎng)河之中,這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢(shì),從而使整個(gè)畫(huà)面更顯得雄偉奇麗。

4、最后兩句,寫(xiě)了詩(shī)了到達(dá)目的地以后,從兵士那里得知都護(hù)正在邊防前線準(zhǔn)備戰(zhàn)事,這兩句可以看出詩(shī)人對(duì)邊關(guān)將士的敬慕之情。

五、小結(jié)。

這首詩(shī)敘述了作者出使塞外的艱苦行程,描繪了塞外奇特壯美的風(fēng)光,歌頌了河西軍隊(duì)的聲威,同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人的抑郁。孤寂的思想感情。

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