寫(xiě)心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事情進(jìn)行思考和總結(jié)的一種方式。怎樣寫(xiě)一篇有價(jià)值的心得體會(huì)呢？首先，要對(duì)所學(xué)知識(shí)或經(jīng)歷進(jìn)行回顧和整理，準(zhǔn)確把握重要的觀點(diǎn)和感悟；其次，要注重內(nèi)在思考，深入分析和評(píng)價(jià)自身的體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)其中的價(jià)值和啟示；最后，要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)出自己的心得和體會(huì)，讓讀者能夠理解并從中獲得共鳴。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考。
優(yōu)雅禮儀心得體會(huì)篇一
在當(dāng)代社會(huì)中，女性的形象和形象的表現(xiàn)方式被賦予了更多的重要性。作為優(yōu)雅女性，最重要的是外在的修養(yǎng)和內(nèi)在的魅力兼?zhèn)?。?yōu)雅禮儀是一種展現(xiàn)女性魅力和品質(zhì)的重要方式。在實(shí)踐中，我學(xué)到了一些關(guān)于魅力女性優(yōu)雅禮儀的心得和體會(huì)。
第二段：外在形象的打扮。
外在形象的打扮是展現(xiàn)魅力女性優(yōu)雅禮儀的第一步。在穿衣搭配方面，我深刻認(rèn)識(shí)到了適合自己的風(fēng)格和身材非常重要。不跟風(fēng)盲從時(shí)尚潮流，而是選擇適合自己的款式和顏色。一身得體的衣著可以展現(xiàn)出女性的氣質(zhì)和品味。再加上精心的化妝和發(fā)型，整個(gè)人的形象更加完美。
第三段：體態(tài)的儀態(tài)。
優(yōu)雅女性的體態(tài)儀態(tài)是她們魅力的體現(xiàn)。當(dāng)我走進(jìn)人群時(shí)，我常保持直立的身姿，不低頭垂肩，步伐從容優(yōu)雅。面對(duì)談話對(duì)象，我會(huì)主動(dòng)營(yíng)造放松而親切的氛圍，微笑在臉龐上浮現(xiàn)，流露出自信和善意。儀態(tài)不僅體現(xiàn)了女性的修養(yǎng)，也傳遞出她們對(duì)他人的尊重和關(guān)注。
第四段：社交場(chǎng)合的優(yōu)雅。
在社交場(chǎng)合中，優(yōu)雅禮儀更加重要。優(yōu)雅女性深知如何與人互動(dòng)，她們懂得握手得體，目光坦誠(chéng)。她們注意言辭，不隨意插嘴，尊重他人的發(fā)言權(quán)。同時(shí)，她們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，表達(dá)出對(duì)他人的真誠(chéng)關(guān)心。與他人交往時(shí)，保持禮貌和儒雅的舉止，展現(xiàn)出內(nèi)外兼修的修養(yǎng)，給人留下深刻的印象。
第五段：修煉內(nèi)心的魅力。
如果說(shuō)外在形象和儀態(tài)只是優(yōu)雅女性的外在表現(xiàn)，那么內(nèi)心的修煉則是其真正的魅力所在。內(nèi)心修養(yǎng)與品德、智慧和情感都有關(guān)聯(lián)。一位優(yōu)雅女性不光要有知識(shí)和教養(yǎng)，更要有內(nèi)心的充實(shí)和善良。她們懂得控制情緒，保持內(nèi)心的平靜和淡定。同時(shí)，積極向上，對(duì)生活保持熱情和樂(lè)觀的態(tài)度。內(nèi)心的魅力是優(yōu)雅女性贏得他人尊重和喜愛(ài)的關(guān)鍵。
結(jié)尾：
談到魅力女性優(yōu)雅禮儀，它包括外在的形象和體態(tài)、社交場(chǎng)合的儀態(tài)和內(nèi)心的修煉。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我理解到只有將這些方面的修養(yǎng)發(fā)展到最佳狀態(tài)，才能成為一位真正優(yōu)雅的女性。優(yōu)雅禮儀不僅僅是一種外在的規(guī)矩，更是一種內(nèi)心的修行，它展示出女性的魅力和品質(zhì)。我相信，每位女性都可以通過(guò)不斷努力和鍛煉，成為一位真正魅力的優(yōu)雅女性，讓我們向優(yōu)雅女性榜樣學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造美好的社會(huì)。
優(yōu)雅禮儀心得體會(huì)篇二
優(yōu)雅禮儀是現(xiàn)代社會(huì)人際交往中不可或缺的一部分。它是通過(guò)言行舉止的方式，向他人表達(dá)尊重和親善，同時(shí)也展現(xiàn)自身的修養(yǎng)和品位。學(xué)會(huì)優(yōu)雅禮儀不僅對(duì)于個(gè)人形象和職業(yè)發(fā)展有著積極的影響，更能夠在社交場(chǎng)合中得心應(yīng)手，從容自信。今天，我將分享自己的優(yōu)雅禮儀心得體會(huì)。
第二段：注意自己的外表形象
作為一個(gè)有修養(yǎng)的人，注意自己的外表形象十分重要。首先，要遵循場(chǎng)合的要求，穿著得體、整潔大方。其次，要注重細(xì)節(jié)，包括頭發(fā)、指甲、鞋子等。在社交場(chǎng)合，穿著得體、干凈整潔的形象會(huì)讓人感覺(jué)到你對(duì)他們的尊重和認(rèn)真程度。一旦你的外表形象得到了認(rèn)可，就會(huì)是你贏得人們良好印象的一大步。
第三段：掌握社交禮儀
在社交場(chǎng)合，掌握一些社交禮儀非常有必要。例如，在正式場(chǎng)合中，需要知道如何正確使用餐具或禮儀，準(zhǔn)確的禮儀操作可以讓你顯得更有修養(yǎng)和自信，輕松舒適地應(yīng)對(duì)各種場(chǎng)合的交際與問(wèn)候。同時(shí)，要注意在交談中尊重別人的觀點(diǎn)，謙虛、友善地表達(dá)自己。這種友好的互動(dòng)和交流方式會(huì)增強(qiáng)你在人際間的親和力和影響力。
第四段：注意言談舉止
言談舉止也是表現(xiàn)一個(gè)人修養(yǎng)和文化的重要方式之一。要注意語(yǔ)音、音量、語(yǔ)速等方面，盡量使用優(yōu)美、委婉、得體的語(yǔ)言，不講粗俗低俗、不亂說(shuō)別人隱私；要盡量保持微笑、態(tài)度溫和，沒(méi)有不禮貌的、哽咽的、偏激的表達(dá)。特別是在嚴(yán)肅或正式場(chǎng)合，要小心謹(jǐn)慎地措辭，不要說(shuō)出容易引起沖突和誤解的話，不要放松自己的舉止和表情。
第五段：總結(jié)最重要的心得
優(yōu)雅禮儀對(duì)于現(xiàn)代人的自我修養(yǎng)和個(gè)人品位提升至關(guān)重要。在社交場(chǎng)合，對(duì)言行舉止的注重與完善可以帶給人們深深的印象和美好的感受，讓你在職場(chǎng)和日常生活中更加得心應(yīng)手，更能展現(xiàn)你的個(gè)人魅力?？偟膩?lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)優(yōu)雅禮儀不僅僅是對(duì)他人的尊重和關(guān)懷，更是對(duì)自己的尊重和成長(zhǎng)。
優(yōu)雅禮儀心得體會(huì)篇三
優(yōu)雅禮儀是我們生活中不能缺少的事物之一。它不僅是社交場(chǎng)合中表現(xiàn)自己的方式，更是我們展現(xiàn)了自己的彬彬有禮和修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志。 長(zhǎng)久以來(lái)，我一直致力于通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐提高我的優(yōu)雅禮儀，今天我想和大家分享我的一些心得體會(huì)。
第二段：注意細(xì)節(jié)
優(yōu)雅禮儀的門(mén)檻之一是要注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗，一個(gè)人的優(yōu)雅表現(xiàn)不僅僅體現(xiàn)在排場(chǎng)上，更要表現(xiàn)在小細(xì)節(jié)中。比如在進(jìn)餐時(shí)，一定要用正確的餐具并按照一個(gè)良好的順序進(jìn)行進(jìn)餐。又比如，進(jìn)門(mén)的時(shí)候要扶著門(mén)把手輕輕推開(kāi)門(mén)，不要太急，進(jìn)門(mén)后要關(guān)好門(mén)并和主人問(wèn)好。注重這些細(xì)節(jié)，可以有效地提高自己的優(yōu)雅表現(xiàn)。
第三段：語(yǔ)言表達(dá)
一個(gè)人的語(yǔ)言表達(dá)也決定了他的優(yōu)雅度。一個(gè)洗耳恭聽(tīng)的優(yōu)美語(yǔ)音，用詞得體的適當(dāng)措辭能給人淳淳熙熙之感。無(wú)論是在公共場(chǎng)合還是私人場(chǎng)合下，我們都要注意自己的話語(yǔ)內(nèi)容和說(shuō)話語(yǔ)氣，不要隨意妄施口舌。句委屈也要微笑著說(shuō)出來(lái)，讓人感受到我們的修養(yǎng)和大氣。
第四段：著裝規(guī)范
穿著打扮也是我們展現(xiàn)修養(yǎng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在不同的場(chǎng)合，我們需要穿著不同的服裝，比如在正式場(chǎng)合，我們要穿著自己適宜的正裝，不要花里胡哨，也不要馬虎隨意。在私人場(chǎng)合，我們可以有所發(fā)揮，穿著得體、舒適、簡(jiǎn)潔，這樣我們才能更加自信地展示自己。
第五段：文化修養(yǎng)
一個(gè)人的文化修養(yǎng)水平，也會(huì)影響其表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)雅。我們的文化水平，包括了藝術(shù)、音樂(lè)、歷史、人文、哲學(xué)等等，這些方面都會(huì)影響我們對(duì)某些事物的態(tài)度和看法。如果我們有廣度和深度的文化修養(yǎng)，那么我們就會(huì)更加敏銳地洞察和發(fā)現(xiàn)生活中的美好，理解他人的思想和感受。
結(jié)語(yǔ)：
總之，優(yōu)雅禮儀不僅關(guān)系到你在社交場(chǎng)合中表現(xiàn)的姿態(tài)，更是你的人生態(tài)度和修養(yǎng)水平。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、沉淀和實(shí)踐可以提高自己的優(yōu)雅禮儀，讓自己更加自信、優(yōu)美、大氣，讓世界更加美好。
優(yōu)雅禮儀心得體會(huì)篇四
第一段：引言（120字）。
禮儀作為一種社會(huì)行為規(guī)范，是人與人之間互動(dòng)的重要方式。在現(xiàn)代社會(huì)中，禮儀不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)和教養(yǎng)，更是人際關(guān)系和社交活動(dòng)中必不可少的一部分。在我與他人接觸過(guò)程中，我深切體會(huì)到了禮儀的重要性，也逐漸掌握了如何做到優(yōu)雅的禮儀。
第二段：學(xué)會(huì)站直（240字）。
學(xué)會(huì)站直是禮儀中最基本的要求之一。曾經(jīng)，我總是習(xí)慣性地低頭低垂著肩膀站立，缺乏一種自信的儀態(tài)。然而，通過(guò)一段時(shí)間修煉，我慢慢擺脫了這種不良姿態(tài)。我會(huì)感受到挺直脊梁帶來(lái)的力量，于是，我每天堅(jiān)持站立時(shí)挺直身體，展示出我自信和優(yōu)雅的形象。這不僅讓我更加自信，也給他人留下了深刻的印象。
第三段：注意言行（240字）。
注意言行是禮儀修養(yǎng)中不可或缺的一環(huán)。我深知在言行中注意細(xì)節(jié)的重要性，因?yàn)檫@能影響到他人對(duì)我的印象。我學(xué)會(huì)了用溫和的語(yǔ)言與他人交流，并時(shí)刻保持微笑。此外，我還主動(dòng)學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)，如感謝、對(duì)不起等，使得我的言行更加得體。在社交場(chǎng)合，我還會(huì)關(guān)注自身的動(dòng)作舉止，注意不露出不雅姿態(tài)，以展示我優(yōu)雅的一面。
第四段：尊重他人（240字）。
尊重他人是禮儀優(yōu)雅的核心之一。我始終相信，尊重他人是與人相處的基本原則。由于我對(duì)這個(gè)理念始終秉持，我在與他人的交流中很少出現(xiàn)沖突與矛盾。同時(shí)，尊重他人也要求我對(duì)他人的需要和感受保持高度敏感，盡力滿足他人的合理要求。通過(guò)尊重他人，我與他人的關(guān)系變得更加和諧，相互間的愉快合作也更加順暢。
第五段：禮儀的力量（240字）。
禮儀的力量是無(wú)窮的，它不僅僅改變了我個(gè)人的形象和人際關(guān)系，也影響了我周?chē)娜?。通過(guò)遵守禮儀，我發(fā)現(xiàn)我不僅對(duì)他人給予了尊重和關(guān)懷，也得到了更多的尊重和支持。有人說(shuō)，“禮儀是人們心靈的鏡子”，這句話我深感贊同。優(yōu)雅的禮儀傳遞出一種美好的價(jià)值觀，它能夠構(gòu)建一個(gè)和諧的人際關(guān)系，為社會(huì)和諧發(fā)展注入強(qiáng)大的能量。
總結(jié)（120字）。
禮儀是一種修養(yǎng)，優(yōu)雅是一種態(tài)度。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸懂得了禮儀的重要性，也意識(shí)到了優(yōu)雅禮儀背后蘊(yùn)含的力量。站直、注意言行、尊重他人是我所體會(huì)到的禮儀優(yōu)雅的要點(diǎn)，它們不僅改變了我個(gè)人，也給周?chē)娜藥?lái)了積極的影響。在今后的生活中，我將繼續(xù)努力，堅(jiān)守禮儀的原則，展現(xiàn)自己優(yōu)雅從容的一面，為社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
優(yōu)雅禮儀心得體會(huì)篇五
禮儀是社會(huì)交往中必不可少的一部分，它可以反映一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)，禮儀不僅涉及到我們的日常生活和工作，還擴(kuò)展到了社交娛樂(lè)和商務(wù)活動(dòng)等各個(gè)方面。最近通過(guò)參加一個(gè)禮儀培訓(xùn)課程，我深刻體會(huì)到了禮儀的重要性以及它給我?guī)?lái)的改變。
第二段：禮貌待人。
禮貌待人是我的第一個(gè)感悟。在課程中，我們學(xué)習(xí)了一系列的接待和招待禮儀，比如如何有序地行走和示意，怎樣用正確的姿勢(shì)握手以及文明用餐等等。這些學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的舉止和言談舉止可以體現(xiàn)出他對(duì)別人的尊重和關(guān)心。在我日常的交往中，我開(kāi)始更注重自己的儀態(tài)和言談舉止，尊重他人的時(shí)間和空間，積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)并設(shè)身處地地體會(huì)別人的感受。這些改變讓我與他人的溝通更加順暢，也使我贏得了更多的信任和好感。
第三段：良好儀容。
良好儀容是禮儀的重要方面之一。在課程中，我們學(xué)習(xí)了如何選擇合適的服裝和化妝品，以及如何保持良好的儀表和形象。通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到一個(gè)人的儀容直接關(guān)系到他在社交場(chǎng)合中的形象和氣質(zhì)。因此，我開(kāi)始注重自己的儀容，選擇適合自己的服飾和妝容，保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣。這些改變讓我看起來(lái)更加整潔和自信，也提升了我在他人眼中的形象和競(jìng)爭(zhēng)力。
第四段：知識(shí)修養(yǎng)。
禮儀不僅僅是外在的表現(xiàn)，還需要有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備作為基礎(chǔ)。在培訓(xùn)課上，我們學(xué)習(xí)了一些社交禮節(jié)和宴會(huì)座次的安排等知識(shí)。這些學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到，只有充分了解禮儀知識(shí)，才能更好地在各種場(chǎng)合中表現(xiàn)出優(yōu)雅和自信。因此，我開(kāi)始注重自己的知識(shí)修養(yǎng)，擴(kuò)大自己的學(xué)識(shí)面，學(xué)會(huì)更多的禮儀禮節(jié)知識(shí)。這些改變讓我在工作和社交場(chǎng)合中更加游刃有余，也讓我對(duì)自己有了更多的自信和驕傲。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)這次禮儀培訓(xùn)課程，我深刻認(rèn)識(shí)到了禮儀的重要性以及它給我?guī)?lái)的改變。通過(guò)改善自己的禮儀修養(yǎng)，我能更好地與他人溝通，取得更好的交往效果；通過(guò)注重自己的儀容和形象，我能在社交場(chǎng)合中展現(xiàn)出更好的形象和氣質(zhì)；通過(guò)充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，我能更加自信地面對(duì)各種場(chǎng)合和挑戰(zhàn)。我相信，在今后的生活中，我會(huì)更加注重自己的禮儀修養(yǎng)，并將其貫穿于自己的日常行為中，不斷提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，成為一個(gè)更加優(yōu)雅和自信的人。
優(yōu)雅禮儀心得體會(huì)篇六
第一段：引言（100字）。
禮儀優(yōu)雅是社會(huì)交往中一個(gè)重要的方面，它不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)和教養(yǎng)，更展示了一個(gè)人對(duì)他人的尊重和關(guān)注。作為一個(gè)個(gè)體，我深刻理解到在現(xiàn)代社會(huì)，具備良好的禮儀和優(yōu)雅的舉止對(duì)于成功的發(fā)展和人際關(guān)系的維護(hù)至關(guān)重要。在過(guò)去的一段時(shí)間里，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我積累了一些關(guān)于禮儀優(yōu)雅的心得和體會(huì)。
第二段：重視細(xì)節(jié)（200字）。
要想展示出自己的禮儀優(yōu)雅，關(guān)注細(xì)節(jié)是必不可少的。細(xì)節(jié)能夠反映出一個(gè)人的修養(yǎng)水平和對(duì)待事物的細(xì)致程度。比如，一個(gè)優(yōu)雅的姿態(tài)、適當(dāng)?shù)男θ?、由衷的?wèn)候和感謝，都能夠讓人感到舒適和受到重視。此外，在日常生活中，與人交往時(shí)要注意言談舉止，盡量避免沖突和過(guò)于直接的表達(dá)方式，以此來(lái)維護(hù)良好的人際關(guān)系。
第三段：尊重他人（200字）。
禮儀優(yōu)雅不僅體現(xiàn)在自身的言行上，更需要在與他人的交往中得體表現(xiàn)。尊重他人不僅是一種態(tài)度，更是一種能力。首先，要尊重他人的存在和權(quán)益，不干擾他人的正常生活秩序。其次，要注意不給他人添麻煩，在行為上要考慮他人的感受和需要。最后，要尊重他人的意見(jiàn)和選擇，尊重不同的觀點(diǎn)和文化差異，保持開(kāi)放的心態(tài)和包容的態(tài)度。
第四段：培養(yǎng)修養(yǎng)（300字）。
要提升自己的禮儀和優(yōu)雅，需要不斷培養(yǎng)自身的修養(yǎng)。修養(yǎng)涉及到自身的文化素養(yǎng)、知識(shí)儲(chǔ)備和內(nèi)在修養(yǎng)。首先，要注重修養(yǎng)自己的文化素養(yǎng)，學(xué)習(xí)各種學(xué)科知識(shí)，閱讀經(jīng)典名著，豐富自己的人文修養(yǎng)。其次，要保持良好的行為習(xí)慣和品德修養(yǎng)，不斷提高自己的道德觀念和倫理意識(shí)。最后，要注重培養(yǎng)自己的情感修養(yǎng)，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，發(fā)展自己的情商，培養(yǎng)與人溝通的能力。
第五段：總結(jié)（200字）。
在現(xiàn)代社會(huì)中，具備良好的禮儀和優(yōu)雅的舉止是成功和人際關(guān)系維護(hù)的必要條件。通過(guò)關(guān)注細(xì)節(jié)、尊重他人、培養(yǎng)修養(yǎng)等方面的努力，我深刻認(rèn)識(shí)到優(yōu)雅禮儀的重要性，并且在實(shí)踐中不斷完善自己。這些心得和體會(huì)將指導(dǎo)我的日常生活，幫助我更好地與他人交往，提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。在未來(lái)，我將繼續(xù)努力，學(xué)習(xí)更多關(guān)于禮儀和優(yōu)雅的知識(shí)，不斷提高自己的禮儀水平，做一個(gè)具有良好禮儀和優(yōu)雅舉止的人。
優(yōu)雅禮儀心得體會(huì)篇七
優(yōu)雅這一詞匯常被用于形容品味高雅、舉止文雅的人。然而，優(yōu)雅不僅僅是外在的表現(xiàn)，更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)。一個(gè)優(yōu)雅的人，不僅在外表舉止上體現(xiàn)出不凡的風(fēng)范，更在處理事務(wù)時(shí)展現(xiàn)出高尚的品格和深厚的內(nèi)涵。優(yōu)雅是一種生活態(tài)度，一種良好素養(yǎng)的表現(xiàn)。在如今快節(jié)奏、浮躁的社會(huì)中，培養(yǎng)優(yōu)雅的品質(zhì)變得至關(guān)重要。
第二段：追求內(nèi)在修養(yǎng)與自我提升
要想擁有優(yōu)雅的品質(zhì)，首先需要積極追求內(nèi)在修養(yǎng)與自我提升。內(nèi)在修養(yǎng)包括道德修養(yǎng)、智力修養(yǎng)、情感修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)等方面。通過(guò)修身養(yǎng)性，從根本上提升自身的修養(yǎng)品質(zhì)，才能使得優(yōu)雅自然地體現(xiàn)出來(lái)。此外，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)細(xì)致入微的觀察力和洞察力，也有助于我們提升優(yōu)雅品質(zhì)，使自己在人際交往中更加從容自信。
第三段：注重外在形象塑造
優(yōu)雅的人不僅在內(nèi)在修養(yǎng)方面有所追求，在外在形象塑造方面也非常重視。外在形象包括儀態(tài)、著裝、言談舉止等方面。要懂得優(yōu)雅一直需要外在和內(nèi)在的一致性，身體語(yǔ)言的舒展、坐站的優(yōu)秀常態(tài)等。合理選擇適合自己風(fēng)格的衣物并注意細(xì)節(jié)，使得自己的形象更加出眾。同時(shí)，在言談舉止中要注意控制情緒，保持平和穩(wěn)定的態(tài)度，避免說(shuō)粗魯或冒失的話語(yǔ)。
第四段：培養(yǎng)優(yōu)雅的興趣愛(ài)好
優(yōu)雅的人不僅僅是精通一門(mén)技藝或技術(shù)的專家，還要注重培養(yǎng)優(yōu)雅的興趣愛(ài)好。這些興趣愛(ài)好可以是音樂(lè)、繪畫(huà)、書(shū)法、舞蹈等藝術(shù)形式，也可以是瑜伽、園藝、品茶等生活方式。通過(guò)這些興趣愛(ài)好的培養(yǎng)，不僅可以放松心情，減輕壓力，更可以培養(yǎng)自我情感的表達(dá)和藝術(shù)的審美能力，使得自己在生活中更加優(yōu)雅自信。
第五段：將優(yōu)雅傳遞給他人
真正的優(yōu)雅不僅僅是個(gè)人修養(yǎng)的展現(xiàn)，更是一種對(duì)他人關(guān)愛(ài)與尊重的體現(xiàn)。在與人相處中，優(yōu)雅的人總能以禮待人、坦誠(chéng)相待，通過(guò)溫文爾雅的舉止與言談，傳遞給他人一份尊重和友善。面對(duì)矛盾與爭(zhēng)執(zhí)，優(yōu)雅的人總能以冷靜的態(tài)度和寬容的心態(tài)去面對(duì)，化解矛盾，維護(hù)和諧的人際關(guān)系。同時(shí)，優(yōu)雅的人也懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，給予他人一份鼓勵(lì)和支持，以此建立起良好的人際關(guān)系。
總結(jié)段：培養(yǎng)優(yōu)雅的心靈，傳承美好的品質(zhì)
如何培養(yǎng)優(yōu)雅的品質(zhì)不僅關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng)，更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧與美好。追求優(yōu)雅，需要我們從內(nèi)在修養(yǎng)和外在塑造兩個(gè)方面入手。除此之外，培養(yǎng)優(yōu)雅的興趣愛(ài)好和傳遞優(yōu)雅給他人也是不可或缺的。只有通過(guò)不斷的努力和練習(xí)，我們才能真正擁有優(yōu)雅的心靈，傳承美好的品質(zhì)。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，積極培養(yǎng)優(yōu)雅的品質(zhì)，為自己和周?chē)娜藙?chuàng)造一個(gè)更加優(yōu)雅的生活環(huán)境。
優(yōu)雅禮儀心得體會(huì)篇八
觀看了金正昆教授的禮儀講座。受益非淺。
國(guó)華夏五千年文明，而禮儀之邦這個(gè)頭銜更是名副其實(shí)！那么我們身邊又有什么禮儀呢？是的，禮儀就在我們身邊。我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)禮儀那。金正昆講了幾個(gè)原因。
第一，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。禮儀是一個(gè)人是否有修養(yǎng)的表現(xiàn)，是一個(gè)人是否經(jīng)歷了正規(guī)或高級(jí)教育的體現(xiàn)，如果一個(gè)人講禮儀已成為了習(xí)慣，那么他絕對(duì)是一個(gè)值得人們尊敬的人。
第二，外塑形象。最為一個(gè)中國(guó)人，買(mǎi)對(duì)世界市場(chǎng)，講禮儀所帶來(lái)的不是一個(gè)人的榮譽(yù)，而是一個(gè)國(guó)家的榮譽(yù)。人們會(huì)說(shuō)中國(guó)人是講禮儀的，這就是涉外禮儀的重要性！
第三，可以增進(jìn)交往，所謂禮尚往來(lái)，我國(guó)自古就有這樣的歷史，儒家更是尊重以禮相待的待人之道！
人人都愿意去和有禮貌的人去交往，這樣的人人際關(guān)系會(huì)越來(lái)越好，而且人脈也會(huì)越來(lái)越發(fā)達(dá)，現(xiàn)代社會(huì)中合作是最最重要的，而你的人脈就注定了你合作的人群及對(duì)象。因此講究禮儀是必不可少的！而綜合這三條就是禮儀可以使問(wèn)題最小化，消除雙方間的隔閡。而這樣的交往又有誰(shuí)不愿意去進(jìn)行呢？是的，禮儀真的很重要。禮儀上交往的藝術(shù)，在我們身邊不能沒(méi)有禮儀。無(wú)論是在生活中還是工作中，都是很重要的。有商務(wù)禮儀，政治禮儀，服務(wù)禮儀，社交禮儀等等。很多，而這些禮儀正是我們要熟知和學(xué)習(xí)的。在社交和生活中，我們必須重視禮儀。因?yàn)樗潜憩F(xiàn)一個(gè)人的素養(yǎng)，以及別人對(duì)自己的印象。尤其是面試找工作的時(shí)候，就更加重要了。面試官對(duì)你的第一印象就是你的素養(yǎng)表現(xiàn)。一些細(xì)小的東西都可以決定一切的。所以不要輕視這些細(xì)小的東西。它可能決定自己的一生。所以我們要注意的自己的言行舉止，好好學(xué)習(xí)禮儀文化。
最后金教授又給我們禮儀應(yīng)該注意的三個(gè)方面，第一是尊重為本，第二是善于表達(dá)，第三是形式規(guī)范，這三條我們是應(yīng)該學(xué)習(xí)和注意的地方，受用一生，在日常生活中與人交談無(wú)時(shí)不在，做一個(gè)有素養(yǎng)的人才會(huì)贏得別人的尊重，才能給人留下好印象。確實(shí)是這樣的，所以，不管是在語(yǔ)言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自己的一種習(xí)慣。相信在以后的學(xué)習(xí)生活和人際交往中我會(huì)做得比現(xiàn)在更加出色。
優(yōu)雅禮儀心得體會(huì)篇九
第一段：優(yōu)雅的定義（200字）
優(yōu)雅是指人的行為舉止得體、文雅，給人以舒適愉悅的感覺(jué)。一個(gè)優(yōu)雅的人不僅是外表的體現(xiàn)，更是內(nèi)心修養(yǎng)的表現(xiàn)。優(yōu)雅是一種深深植根內(nèi)心的美好，是一種永不過(guò)時(shí)的光輝。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，如何擁有優(yōu)雅的心態(tài)和行為舉止，成為了現(xiàn)代人追求的目標(biāo)。
第二段：培養(yǎng)優(yōu)雅的心態(tài)（200字）
培養(yǎng)優(yōu)雅的心態(tài)是優(yōu)雅的出發(fā)點(diǎn)。要做到優(yōu)雅，首先要保持內(nèi)心的平和與寬容。學(xué)會(huì)接納周?chē)牟煌昝溃詫拸V的胸懷對(duì)待世界。積極向上的心態(tài)不只給自己帶來(lái)快樂(lè)，還能感染周?chē)娜?。同時(shí)，要時(shí)刻保持樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)困難與挑戰(zhàn)。它讓你的內(nèi)心散發(fā)出一種從容與機(jī)智，同時(shí)也增加自己的魅力。
第三段：塑造優(yōu)雅的外在形象（200字）
外在形象是傳遞自己優(yōu)雅的重要方式。不管是什么場(chǎng)合，做到精致得體是必要的。穿著要合適，體現(xiàn)自己的個(gè)性和品味，但不夸張。不管是朋友聚會(huì)還是正式場(chǎng)合，掌握適當(dāng)?shù)难哉勁e止也是至關(guān)重要的。要學(xué)會(huì)關(guān)注別人的話題，尊重他人的意見(jiàn)，避免過(guò)度謙虛或自負(fù)。注意言辭和語(yǔ)速的掌控，展示自己的智慧和教養(yǎng)。
第四段：優(yōu)雅的處理人際關(guān)系（200字）
優(yōu)雅的處理人際關(guān)系是真正展現(xiàn)一個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。與人相處，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，理解并尊重他人的感受。學(xué)會(huì)適度表達(dá)關(guān)心和贊美，以溫暖的態(tài)度面對(duì)他人。同時(shí)，要懂得說(shuō)“不”。學(xué)會(huì)拒絕不合理的請(qǐng)求，保護(hù)好自己的權(quán)益，但也要注意語(yǔ)氣和方式，讓對(duì)方感到你的真誠(chéng)和體貼。
第五段：優(yōu)雅的人生態(tài)度（200字）
優(yōu)雅的人生態(tài)度是一種內(nèi)心的修行與智慧。要學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的種種困難和挫折，以平和的心態(tài)應(yīng)對(duì)。每個(gè)人都有遺憾和失落，但是只有堅(jiān)持積極的態(tài)度，才能夠在逆境中尋找到自己的收獲和成長(zhǎng)。用優(yōu)雅的態(tài)度對(duì)待生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，將會(huì)使我們的人生更加美好。
總結(jié)：（200字）
優(yōu)雅的心態(tài)、外在形象、人際關(guān)系和人生態(tài)度構(gòu)成了一個(gè)優(yōu)雅的人。只有在修養(yǎng)和智慧的指引下，我們才能真正擁有優(yōu)雅。在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏中，我們更需要追求優(yōu)雅，它是我們內(nèi)心的棲息地，也是塑造個(gè)人魅力和提升社交能力的必經(jīng)之路。讓我們從優(yōu)雅中感受到深深的美好，去傳遞一份溫暖和舒適給周?chē)娜恕?/p>
優(yōu)雅禮儀心得體會(huì)篇十
20xx年一月下旬至二月中旬，臨淄分局開(kāi)展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，其中文明禮儀是這次活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過(guò)這次活動(dòng)的開(kāi)展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。改革開(kāi)放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。
因此，每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
優(yōu)雅禮儀心得體會(huì)篇十一
前段時(shí)刻，xx項(xiàng)目部組織30多名職工進(jìn)行了禮儀培訓(xùn)。這次禮儀培訓(xùn)確實(shí)受益非淺，周老師不僅僅傳授了我們基本禮儀方面的知識(shí)，也學(xué)會(huì)了很多職場(chǎng)上的各種技巧和注意事項(xiàng)，更重要的使我們的心靈得到了提升和凈化，使我們對(duì)未來(lái)的人生、工作、學(xué)習(xí)、生活有了新的認(rèn)識(shí)和明白。透過(guò)對(duì)儀態(tài)儀容、舉止、服飾、社交、會(huì)客、交談等幾個(gè)方面的禮儀知識(shí)的講解，擴(kuò)大和提升禮儀的實(shí)用價(jià)值，并很好地到達(dá)了對(duì)個(gè)人的職業(yè)塑造和對(duì)單位形象的促進(jìn)作用?，F(xiàn)淺談一點(diǎn)自已的體會(huì)。
一、禮儀是一種對(duì)待人生的態(tài)度。
透過(guò)這次禮儀培訓(xùn)之后，我對(duì)禮儀、教養(yǎng)的認(rèn)知得到了升華。這么多條規(guī)范禮儀當(dāng)中，按照我個(gè)人的看法多數(shù)在我的身上都是適用的。其中有一些，比如禮儀中講的:與別人交談時(shí)，不好搖晃頭、腳或腿，眼睛不好瞟來(lái)瞟去等等。結(jié)合實(shí)際來(lái)看，確實(shí)是的!在沒(méi)有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)禮儀之前，這些現(xiàn)象在我身上時(shí)常存在，這次系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、規(guī)范之后，禮儀這個(gè)詞就深深的印在了我的心里，再加上日常生活里的耳濡目染讓我在此刻的工作中，無(wú)論發(fā)生什么事情、應(yīng)對(duì)什么難題，都能大方得體的處理。不經(jīng)意間，禮儀已經(jīng)成為了我應(yīng)對(duì)人和事的一種本能反應(yīng)。
二、禮儀無(wú)處不在。
我們從小就學(xué)“見(jiàn)到老是要問(wèn)好”，別人說(shuō)“謝謝”要回答“不用謝”，這就是禮儀。工作后，單位的一些“工作標(biāo)準(zhǔn)”“行為規(guī)范”，從某種好處上講，也是一種對(duì)禮儀的要求，是一種更專業(yè)、更規(guī)范的禮儀。能夠說(shuō)，縱向上看，人的一生種種行為都和禮儀密不可分；橫向上看，人幾乎每一天都在家庭、街道、學(xué)?；蚴枪ぷ鲉挝焕锘顒?dòng)，而這些地方又都會(huì)有各自的禮儀要求和規(guī)范。
我們的言談舉止、我們的一舉一動(dòng)都影響著別人對(duì)自己整個(gè)人的評(píng)價(jià)，因此，我們需要加強(qiáng)自身的素質(zhì)、修養(yǎng)；因此，我們需要學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范。
優(yōu)雅禮儀心得體會(huì)篇十二
古人云：“正儀容，齊顏容，修辭令。”細(xì)節(jié)展示形象，形象體現(xiàn)教養(yǎng)。教師的補(bǔ)校形象既代表著補(bǔ)習(xí)學(xué)校的形象，也代表著國(guó)家和社會(huì)未來(lái)健康發(fā)展的形象。讓我們從重視教師的儀表禮儀開(kāi)始，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象，做學(xué)生的楷模。
人際交往中，社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)我們的身心健康。禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。隨著社會(huì)的`進(jìn)步，禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來(lái)越多的人認(rèn)同。禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮，無(wú)以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中外部環(huán)境走出來(lái)，除了應(yīng)具備一些應(yīng)有盡有的專業(yè)技能外，還必須了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會(huì)，走向世界，走向未來(lái)，能夠更快地樹(shù)立起自身的形象，在與人交往交往中給人帶出彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。
學(xué)習(xí)了禮儀知識(shí)后，我感受頗深、受益匪淺，更加自已深刻的懂得禮儀在生活中的重要性，更加清楚的明白自問(wèn)禮儀的深邃內(nèi)涵。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn)，禮儀既是尊重他人順從也是尊重自己的要求，在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中也起著非常重要的作用。適當(dāng)?shù)亩Y儀對(duì)內(nèi)部可以融洽隔閡，對(duì)外界可以踐行形象，營(yíng)造和諧的工作和生活環(huán)境，它還可以持續(xù)提升人的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通，在細(xì)密之處更顯真情。禮儀在日常生活中無(wú)處不在，時(shí)常發(fā)生在我們身邊的小事中，但又往往被我們所摒棄。所以學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀要注重平時(shí)，注重細(xì)節(jié)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。講文明、講禮儀，需要的是人人從自我做起，從小事做起。具體說(shuō)來(lái)要求個(gè)人要注重儀容儀表板、待人接物、禮節(jié)等各個(gè)方面。禮儀貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中，穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見(jiàn)慣的行為也有很多的舉手學(xué)問(wèn)與規(guī)矩。生活中會(huì)我們常常不經(jīng)意間在一些做出的事情上平常的動(dòng)作可能正是不符合禮儀要求的，即便自己還不察覺(jué)，但往往正是這些被人們認(rèn)為不足掛齒的小事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來(lái)。
“劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的愛(ài)護(hù)尊重和信賴，在影視業(yè)上才能獲得成功。周總理一生忍辱負(fù)重，為了祖國(guó)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出南莫伯，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、醫(yī)務(wù)人員警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。恰恰是這些刻痕看似平凡細(xì)微小事卻折射出了他們光榮偉大的形象。
現(xiàn)實(shí)中我們都渴望成功，都期待自己必須事業(yè)有成，所以必須要學(xué)好并運(yùn)用現(xiàn)代禮儀知識(shí)，來(lái)贏得我們的認(rèn)同。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀，可以規(guī)范地模塊化和維護(hù)個(gè)人形象，充分展示個(gè)人的良好素質(zhì)與優(yōu)雅風(fēng)度，當(dāng)我們都能夠以禮待人時(shí)，人和人之間將看起來(lái)更加和睦，生活將變得更加最美好。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀，順從向交往犯罪者表達(dá)自己的尊重、敬佩、友好與友善，就可以增進(jìn)人與人二者之間的了解與信任。如果每個(gè)人都能夠正確地導(dǎo)入禮儀，必將促進(jìn)社會(huì)交往進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而造就營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。
總之，禮儀是一張交際名片，可以幫助我們規(guī)范言談舉止，教會(huì)我們待人處事，塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重;禮儀可以幫助我們架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路。因此，注重禮儀是每個(gè)人立足社會(huì)，成就事業(yè)和打造美好人生的首要條件。
優(yōu)雅禮儀心得體會(huì)篇十三
重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看，禮儀能夠說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。如果分類，能夠大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因?yàn)槎Y儀是門(mén)綜合性的學(xué)科，所以又是相對(duì)而言。各分支禮儀資料都是相互交融的，大部分禮儀資料都大體相同。
禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來(lái)看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng)；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系；還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。從團(tuán)體的角度來(lái)看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要資料，是企業(yè)形象的.主要附著點(diǎn)。大凡國(guó)際化的企業(yè)，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要資料，同時(shí)也是獲得國(guó)際認(rèn)證的重要軟件。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，能夠從中得到很多樂(lè)趣，能夠提高個(gè)人修養(yǎng)，提升個(gè)人素質(zhì)，使你更適合在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代生存。
一、在個(gè)人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，不僅僅規(guī)范了自我的行為，使舉止得體，言語(yǔ)文雅，并且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。
二、在職場(chǎng)禮儀方面，也學(xué)到了很多，尤其是平時(shí)教師舉的典例，實(shí)訓(xùn)室里的各種模擬，都使我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前所不了解的，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我能夠從容鎮(zhèn)定，落落大方的應(yīng)對(duì)眼前的一切。
三、再涉外禮儀方面，也學(xué)到了許多前所未聞的離異，同時(shí)也了解到了許多國(guó)家的不一樣的風(fēng)俗習(xí)慣，多姿多彩的課堂模擬，同學(xué)們的踴躍參與，爭(zhēng)相表演各國(guó)風(fēng)俗，形象生動(dòng)，活力澎湃，再談吐言語(yǔ)中學(xué)到了許多。
總之，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是十分重要的，在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
優(yōu)雅禮儀心得體會(huì)篇十四
聽(tīng)了福建省教育學(xué)院黃家驊副院長(zhǎng)做《教師禮儀 》專題講座，使我感到學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度，比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義。因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流、交往的工作。
中國(guó)自古以來(lái)便是禮儀之邦。古人云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！睂?duì)于“人類靈魂工程師”的教師來(lái)說(shuō)，不僅要遵循普通人的禮儀規(guī)范，還要在職業(yè)道德的范疇內(nèi)按照 “禮”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。所謂教師禮儀，是指教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)所必須遵守的禮儀規(guī)范。與其它禮儀相比，教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性。只要你選擇這個(gè)職業(yè)就必須遵守，不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)由許多小的犧牲組成的，“成人不自在，自在不成人”，教師禮儀就更是如此，需要教師有更多的自我克制、自我犧牲。同時(shí)，教師的禮儀素養(yǎng)也將使教師更有魅力、更有力量，以至帶來(lái)更大的收獲。我相信，這也是古代教師被推崇為“一日為師，終身為父”的原因。
教師是學(xué)校工作的主體，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。教師的禮儀包括兩個(gè)方面，一是內(nèi)在的道德修養(yǎng)，二是外在的行為表現(xiàn)。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己的言行，一言一行才能感染你的孩子，美化他們的心靈。因此，教師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
儀表，不僅僅是一個(gè)人的外在形象，還是一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)的外顯。作為一名教師，如果只是注重自己的外在形象是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的。一個(gè)優(yōu)秀教師的語(yǔ)言使一本教材所有優(yōu)點(diǎn)得以充分展示，優(yōu)美的語(yǔ)言能產(chǎn)生愛(ài)屋及烏的效果。抑揚(yáng)頓挫是教師語(yǔ)言的節(jié)奏美，詼諧幽默是教師語(yǔ)言的機(jī)智美，聲情并茂是教師語(yǔ)言的情感美，邏輯嚴(yán)密是教師語(yǔ)言的理性美。優(yōu)美的語(yǔ)言是給學(xué)生最美的教育享受。語(yǔ)言是有對(duì)象性、情景性的。我覺(jué)得，教師的語(yǔ)言還是應(yīng)少一點(diǎn)如雷貫耳、面目可憎，多一步優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)和顏悅色;少一點(diǎn)平淡無(wú)奇、平鋪直敘，多一點(diǎn)蕩氣回腸、激情洋溢;少一點(diǎn)南腔北調(diào)的方言，多一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的普通話。
教師除了用語(yǔ)言去啟蒙，用語(yǔ)言去激勵(lì)，用語(yǔ)言去感悟，用語(yǔ)言督促，去引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑解惑，更甚者是用德性去育人。教師德性之本是善良與愛(ài)。對(duì)教師而言，善良是一種品格，善良是一種修養(yǎng)，善良是一種德性。善良中包含著仁愛(ài)與大度，善良中蘊(yùn)涵著理解與尊重，教師對(duì)待學(xué)生的善良，是以愛(ài)心為基礎(chǔ)的，愛(ài)心不僅僅影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，更重要的是，它還直接影響著學(xué)生一生的情感態(tài)度、思維方式、價(jià)值觀及至個(gè)性品質(zhì)。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
教師的理想形象，具有一定的專業(yè)知識(shí)，有廣博的知識(shí)，有良知，愛(ài)護(hù)學(xué)生，有正義感和使命感。我們要不斷學(xué)習(xí)，用知識(shí)充實(shí)自己，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。教師的禮不是套在新世紀(jì)、新時(shí)期教師頭上的枷鎖，也不是在和諧社會(huì)給教師所立的“牌坊”，教師的禮當(dāng)發(fā)自內(nèi)心，當(dāng)時(shí)刻自檢。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/6554872.html】
