教案是教師進(jìn)行教學(xué)組織和管理的重要工具。教師在編寫(xiě)教案時(shí)應(yīng)該合理安排教學(xué)步驟和課時(shí)，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間掌握知識(shí)。教案是教師為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而制定的一份詳細(xì)計(jì)劃，它可以幫助教師合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟，充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和知識(shí)基礎(chǔ)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)設(shè)置合適的學(xué)習(xí)活動(dòng)。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的教案呢？以下是小編為大家整理的教案范例，供大家參考和借鑒。
高二訓(xùn)練教案篇一
花為什么謝了呢?/我的熱烈的愛(ài)把他緊壓在我的心上/因此花謝了。
琴弦為什么斷了呢?/我強(qiáng)彈一個(gè)他不能力勝的音節(jié)/因此琴弦斷了。
-----------泰戈?duì)枴?/p>
請(qǐng)根據(jù)你所閱讀的這兩節(jié)詩(shī)產(chǎn)生的聯(lián)想或感悟，寫(xiě)一篇議論文或記敘文。
要求：聯(lián)想或感悟要與詩(shī)歌的寓意有關(guān);立意自定，題目自擬;不少于700字。
【范文】。
自然的極限。
前因-------污染篇。
很久以前，大自然母親很快樂(lè)，她與孩子們其樂(lè)融融，花草樹(shù)木，蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸們都相安無(wú)事。可是，她的孩子們---人類(lèi)是不安分的。工業(yè)革命，機(jī)器代替了手工勞動(dòng)，烏黑的煙霧彌漫在上空;大量的污水，無(wú)所顧及的涌向了江河。地球母親默默地承受了這一切。隨著社會(huì)的進(jìn)步，第二次工業(yè)革命，社會(huì)化大生產(chǎn)，人們大量的使用工業(yè)原料，進(jìn)而大量的廢氣、廢水、廢渣的出現(xiàn)，造成了大量的污染，社會(huì)發(fā)展的迅速，污染也在日見(jiàn)明顯。
終于，我們的母親承受不了，洪水狂嘯著撲向人們，道路橋梁房屋，頃刻間化為烏有……。
經(jīng)過(guò)------災(zāi)難篇。
母親哭了!那淚珠是酸的。打到地上，樹(shù)被腐朽;母親呻吟著，南方下起了百年不遇的大雪，雪擋住了人們回家的道路;母親熱呀，大氣的溫度不斷上升，暖冬的出現(xiàn)，兩極冰川融化，海平面上升，后果真的不堪設(shè)想，母親太累了，抖抖身體，汶川天搖地晃，美好的天堂瞬間變?yōu)榈鬲z;母親沒(méi)了乳汁，大地出現(xiàn)了高溫干旱，莊稼面臨渴死的危險(xiǎn)。環(huán)境迅速惡化：大量的森林被砍伐。大量的植被被破壞，大量的礦藏被開(kāi)采，隨之而來(lái)污染在步不升級(jí)，環(huán)境在迅速惡化。
結(jié)局------反省篇。
水災(zāi)、雪災(zāi)、震災(zāi)。這經(jīng)歷的一切都令人不寒而栗。災(zāi)難過(guò)后，我們是否該反省自己的行為?工廠，我們工廠里的廢水、廢氣、廢渣該如何處理?我們還要無(wú)休止的滿(mǎn)足自己的欲望嗎?地球母親傷痕累累。請(qǐng)住手!放下你掠奪的手，不要讓母親的心再喋血，不要讓一幕幕悲劇再次上演。
從身邊的小事做起，努力讓我們的地球母親留下一副美麗的容顏，大自然是我們的衣食父母，我們要回報(bào)母親，我們有責(zé)任保護(hù)好母親，我們沒(méi)有破壞他的理由。
警鐘已經(jīng)敲響，讓我們時(shí)刻銘記?。喊盐蘸枚?，讓我們?nèi)谶M(jìn)大自然的.懷抱。
高二訓(xùn)練教案篇二
編制人：胡小丹審批人：編制日期：2013年10月17日
【名詞解析】。
半命題作文結(jié)構(gòu)有以下幾種形式：
1.命后半題。如《我不再》，《十六歲，我多了一份》等等。
命前半題，如《的滋味》，《也美麗》等等。
3.命中間部分，如《當(dāng)我面對(duì)的時(shí)候》，《一份》等等。
4.命首尾部分，《，別再讓我》，《是一把雙刃劍》等等。
寫(xiě)好半命題作文，關(guān)鍵在于補(bǔ)題。補(bǔ)題要充分調(diào)動(dòng)生活積累，考慮自我寫(xiě)作的特長(zhǎng)，以?xún)?nèi)容“熟”為考慮的重點(diǎn)，以立意“新”為前提，以“題目小”為上策，閃亮登場(chǎng)，搶人眼球。下面僅以《讓?zhuān)撸撸叩模撸撸撸摺窞槔?，談幾種常見(jiàn)的補(bǔ)題技巧。
１．巧借經(jīng)典歌曲添趣味。２．化解詩(shī)詞警句添韻味。３．倚仗修辭求生動(dòng)。
2.半命題作文容易犯的毛病。
1、拘于提示，擬題過(guò)大。
2、選材俗套，情感平淡。
3、貪大求全，缺少細(xì)節(jié)。
4、脫離自我，文題不符?！緦?xiě)作策略】。
寫(xiě)作半命題作文的關(guān)鍵就在于如何把握好“一半命題”的權(quán)力與空間，把半命題變?yōu)槿菀鬃约喊l(fā)揮的命題，這就是半命題作文的補(bǔ)題技巧。下面就此問(wèn)題談四點(diǎn)策略。
1、切合題意，明確補(bǔ)題范圍。
琢磨半命題作文的題目要把握兩個(gè)方面：一是補(bǔ)題的內(nèi)容。一般半命題作文的補(bǔ)題以名詞、形容詞和動(dòng)詞居多，考生應(yīng)當(dāng)根據(jù)題意明確補(bǔ)題的范圍，否則容易偏題甚至離題。二是文體的要求。有一些半命題確定了文體，比如《小議》，顯然是議論文，但更多的題目則是不同的補(bǔ)題有不同的文體，因此，考生要在文體定向的前提下選擇補(bǔ)題內(nèi)容。
2、拓展思維，篩選補(bǔ)題對(duì)象許多考生由于沒(méi)有掌握一定的思維方法，所以往往難于開(kāi)掘出更大的補(bǔ)題空間，因而也就無(wú)法補(bǔ)好題目。一般來(lái)講，可以按照“家庭、學(xué)校、社會(huì)、自然和自身”這個(gè)思維體系去拓展思維，從而篩選好補(bǔ)題對(duì)象。
比如《生活因______更精彩》這個(gè)題目，從家庭考慮，可選擇親情、母愛(ài)、溫馨、電視等；從學(xué)校考慮，可選擇語(yǔ)文、學(xué)習(xí)、《紅樓夢(mèng)》、考試等；從社會(huì)考慮，可選擇愛(ài)心、寬容、選擇、網(wǎng)絡(luò)等；從自然考慮，可選擇登山、探險(xiǎn)、親近自然等；從自身考慮，可選擇思考、信心、忍耐等。
3、力求新穎，發(fā)揮補(bǔ)題創(chuàng)意。
對(duì)任何一種作文題型來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新都顯得相當(dāng)重要。在半命題作文考試中，要使自己的補(bǔ)題富有新意，一要善于拓展思維，讓思考的觸角伸向不同的層面。二是要把握好題目的引申含義，學(xué)會(huì)從深處補(bǔ)題。
比如：《的滋味》這一文題，填上“牛排”、“辣椒”、“喝茶”，就滋味寫(xiě)滋味，則缺乏新意。如能把握好題目的引申含義，扣緊“滋味”進(jìn)行深處開(kāi)掘，那么《登山的滋味》、《下雪的滋味》、《采訪的滋味》，則有了一定的新意。再進(jìn)一步拓展思維，選擇《作弊的滋味》、《說(shuō)謊的滋味》、《出走的滋味》，則題目就更為新穎了。求新是好的，但不能為求新而求新，否則容易適得其反，弄巧成拙，令人生厭。
4、尋求展示，爭(zhēng)取補(bǔ)題有利。
在我們成長(zhǎng)的歷程中，一定有許多瞬間，讓我們難以忘懷。那一個(gè)個(gè)一閃而過(guò)的鏡頭，讓我們震撼，讓我們驚嘆，讓我們反省，讓我們愧疚??讓我們銘記于心永生難忘。請(qǐng)抓住生活的那些鏡頭，以“＿＿的瞬間”為題，寫(xiě)一篇作文。
1、在橫線上用“美麗”、“永恒”“幸?！薄傲钊穗y忘”等詞將題目補(bǔ)充完整。
2、文體不限，詩(shī)歌除外。
3、不少于800字。【構(gòu)思引導(dǎo)】。
來(lái)自家庭的難忘瞬間。面對(duì)我的過(guò)錯(cuò)，溫柔的母親流下的一行傷心淚；面對(duì)我的進(jìn)步，嚴(yán)肅的父親的一個(gè)贊許的眼神；驀然中發(fā)現(xiàn)父母的幾縷白發(fā)幾道皺紋干裂如松皮的手掌溝壑縱橫的額頭和臉頰??這瞬間的發(fā)現(xiàn)和感悟都會(huì)喚醒我們潛在的良知與不安，從而催我們反省促使我們進(jìn)步。
來(lái)自學(xué)校的難忘瞬間。入團(tuán)宣誓時(shí)那一瞬間的激動(dòng)與誓言；運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的那一瞬間的沖刺與拼搏；演講賽上的那一瞬間的掌聲與喝彩；答對(duì)問(wèn)題時(shí)老師燦爛若花的笑容；消除誤會(huì)時(shí)好友的熱烈擁抱；看到試卷上一片“火鉗”時(shí)的那份羞愧；背完一篇長(zhǎng)課文時(shí)的那份自信??校園生活的點(diǎn)滴小事，會(huì)有許多美麗的瞬間鐫刻在我們的記憶里。
來(lái)自社會(huì)的難忘瞬間。當(dāng)看到兩個(gè)老人在夕陽(yáng)的余輝下相互攙扶著散步時(shí)，那瞬間定格成幸福；當(dāng)看到一個(gè)陌生人在寒冷的冬天脫下棉襖跳入水中救起小孩時(shí)，那瞬間定格成善良；當(dāng)看到清潔工彎下腰細(xì)細(xì)的清掃落葉時(shí)，那瞬間定格成責(zé)任??來(lái)自社會(huì)多層次畫(huà)面，讓我們尚稚嫩的心在瞬間的感悟中漸漸走向成熟。
來(lái)自自然的難忘瞬間。春天里從石頭旁斜長(zhǎng)出來(lái)的纖細(xì)小草，夏日里熱辣辣的蟬鳴，秋天里依舊蒼翠的青松，冬天里漫漫白雪，這些平時(shí)里看慣聽(tīng)?wèi)T的事物，或許在某一瞬間，都能引起我們的特殊感悟,那就用得筆寫(xiě)出我們靈光一閃的感悟吧。
來(lái)自影視難忘瞬間。某個(gè)惟美畫(huà)面，讓你嘆為觀止；某個(gè)特寫(xiě)鏡頭讓你氣憤填膺；某個(gè)精采動(dòng)作讓你為之振奮??這些瞬間的震撼都可以寫(xiě)出來(lái)與別人共享。
品味美的瞬間。
品味親情美。
冬去春來(lái)，和煦的陽(yáng)光灑在了農(nóng)家小院中。一位母親正為女兒辮者辮子，她臉上掛著慈祥的笑容，眼中充滿(mǎn)了愛(ài)與溫暖，手輕輕的撫摸著女兒的秀發(fā)，不時(shí)的把陽(yáng)光辮入了女兒的頭發(fā)中。陽(yáng)光調(diào)皮地親吻著她們的臉，溫暖留在了她們的臉上。
品味友情美。
碧綠的草坪中傳來(lái)孩子門(mén)陣陣的笑聲，夏天在他們的歡樂(lè)中充滿(mǎn)了喜悅。不遠(yuǎn)處一個(gè)小男孩不小心摔倒了，血慢慢的滲了出來(lái)。他緊縮著雙眉，咬著嘴唇始終不肯叫喊一聲，一個(gè)小女孩看見(jiàn)后，毫不猶豫地拿出一塊潔白的手帕，為小男孩輕輕的包扎著，她低著頭，手慢慢的包著，仿佛害怕弄痛男孩一樣，手帕上映出了一朵鮮紅的花朵，仿佛早晨七、八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。
品味鼓勵(lì)美。
那聲聲“加油啊！”依舊回蕩在我的耳邊，是那一聲聲的鼓勵(lì)帶給了我美的瞬間。
拐角處的瞬間。
我要上學(xué)了。
微風(fēng)輕拂，陽(yáng)光普照，天空像一塊巨大的翡翠，沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵。在鳥(niǎo)兒的歌聲中，我拎著大包小包出了家。送我的是父親。
也許是出門(mén)時(shí)，母親一股腦將父親要說(shuō)的話(huà)說(shuō)完了，一路上，除了幾句“我?guī)湍隳命c(diǎn)兒”“休息一會(huì)兒，別累著”，再無(wú)別話(huà)。
我邊走邊同父親講述在學(xué)校發(fā)生的一些趣事，時(shí)不時(shí)開(kāi)懷大笑。父親也忍不住，爽朗地笑出聲來(lái)。我心里感到一陣快慰。
快到車(chē)站時(shí)，父親卻先開(kāi)了口：“馬上就要到中秋了，可你又不在家，我去給你買(mǎi)幾個(gè)月餅帶著，你在車(chē)站等我?！边€沒(méi)待我回應(yīng)，父親已經(jīng)一路小跑地去了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著父親那灰色微胖的背影，我想起了朱自清先生筆下的父親。
父親已經(jīng)走到一個(gè)店門(mén)口，選好了一袋月餅，爽快地付了錢(qián)，立馬又向我奔來(lái)，仍是一路小跑。
“給，放包里，跑上餓了也可以吃幾個(gè)?！笨粗鞘畮讉€(gè)小巧玲瓏的月餅，有綠豆的，紅豆的，水果的，竟都是我的最?lèi)?ài)！再看看父親，頭上竟?jié)B出了細(xì)上的汗珠。
父親沒(méi)有再說(shuō)話(huà)，把月餅遞到我手上，轉(zhuǎn)身就走了?？粗赣H的灰色背影，心里涌起了似乎從未有過(guò)的依戀。于是就那樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著父親，看著父親漸行漸遠(yuǎn)。
父親已走到離車(chē)站不遠(yuǎn)的一個(gè)拐角處。而我也不再盼望，心里隱隱有一絲埋怨，準(zhǔn)備收回目光。
就在這時(shí)，父親轉(zhuǎn)彎的時(shí)候，看似不經(jīng)意間地，父親向我這里輕輕掃了一眼，是那么隨意?？墒蔷驮谶@一瞬間，我的眼神接觸到父親的目光。在那看似隨意的目光中，我分明看到一種明晃晃的東西在父親眼里閃動(dòng)。
那里飽含有希望，有憂(yōu)慮，有關(guān)心，有祝福，有欣慰，有鼓勵(lì)，還有一種最圣潔的東西！
剎時(shí)間，只覺(jué)得一股暖流，從頭到腳，浸沒(méi)其中，我那顆沉入谷底的心又歡快起來(lái)。
誰(shuí)說(shuō)愛(ài)一定要驚天動(dòng)地？誰(shuí)說(shuō)愛(ài)一定要轟轟烈烈？這拐角處的父親的眼神，在那一瞬間，讓我明白了什么是這世間最偉大的愛(ài)！
【佳作點(diǎn)評(píng)】這篇作文截取生活的一個(gè)鏡頭，通過(guò)描寫(xiě)拐角處父親的一個(gè)眼神，瞬間頓悟到父愛(ài)的深沉與偉大。語(yǔ)言樸實(shí)細(xì)膩，飽含真情。結(jié)尾連用兩個(gè)反問(wèn)句，再次突出瞬間感悟的可貴，緊扣主題。
高二訓(xùn)練教案篇三
很多事實(shí)證明，自信是大多數(shù)有所共同具備的品質(zhì)，也是一個(gè)人獲得成功的重要因素。人們常說(shuō)，一個(gè)人在生活中不怕被別人擊倒，他會(huì)再次爬起來(lái)，最可怕的是自己把自己擊倒，他也就再也沒(méi)有希望了。怎樣才能避免“自己把自己擊倒”呢?那就需要自尊自信。
自信的人生是永遠(yuǎn)不會(huì)被社會(huì)擊敗的，除了他自己最后精疲力竭，無(wú)力拼搏。
自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信，人才能達(dá)到自己所期望達(dá)到的境界，才能成為自己所希望成為的人，堅(jiān)持自己所追求的信仰。無(wú)論在什么情況下，自信者的格言都是：“我想我能夠的，現(xiàn)在不能夠，以后一定會(huì)能夠的!”
自信不僅能改變周?chē)沫h(huán)境，還能改變自信者自己。
比如，有這么一個(gè)典型的例子：一位心理學(xué)家從一班大字生中挑選出一個(gè)最愚笨、最不招人喜歡的姑娘，并要求她的同學(xué)們改變以往對(duì)她的看法。在一個(gè)風(fēng)口麗的日子里，大家都爭(zhēng)先恐后地照顧這位姑娘，向她獻(xiàn)殷勤，陪她回家，大家以假作真地打心里認(rèn)定她是位漂亮聰慧的姑娘。結(jié)果怎么樣呢?不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對(duì)人們說(shuō)：她獲得了新生。確實(shí)，她并沒(méi)有變成另一個(gè)人--然而在她身上卻展現(xiàn)出每一個(gè)人都蘊(yùn)藏的潛質(zhì)，這種美只有在我們自己相信自己，周?chē)乃腥艘捕枷嘈盼覀儭?ài)護(hù)我們的時(shí)候才會(huì)展現(xiàn)出來(lái)。
可見(jiàn)，自信能夠創(chuàng)造奇跡。
但是，自信并不是天生的，也不是任何人都具備的。很多人自信心是很低的，特別經(jīng)過(guò)一番生活折騰，嘗到一些生活的苦辣酸甜，有人就自慚形穢起來(lái)。還有的人竟然學(xué)會(huì)如何自己貶低自己，以此來(lái)預(yù)防生活的失敗，他們認(rèn)為，自信是一種危險(xiǎn)的品質(zhì)，人越自信，就越容易碰釘子，越容易成為眾矢之的，所以是夾著尾巴過(guò)日子。
還有的人，從小就失去了自信，因?yàn)榇笕藗兛偸沁@樣訓(xùn)斥他們：“瞧，你這個(gè)笨蛋，傻瓜，窩囊廢，將來(lái)頂多是個(gè)掃大街的!”久而久之，他也就真的認(rèn)同了這些話(huà)，以后稍微碰上個(gè)小失敗，他就會(huì)這樣寬慰自己：“反正我從小就是一個(gè)笨蛋和窩囊廢，怎么能異想天開(kāi)呢?”
自信是范仲淹被貶后的《岳陽(yáng)樓記》，而不是楚霸王的烏江自刎;自信是居里夫人的尋鐳之路，而不是美國(guó)總統(tǒng)尼克松的連任之途。
岳陽(yáng)樓上，范仲淹正在把酒言歡。他雖然在政治上失意，慘遭貶謫。盡管如此，但他卻不像“遷客-人”一樣，借酒消愁，反而是在岳陽(yáng)樓上把酒臨風(fēng)，欣賞美景。還揮筆寫(xiě)下了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這千古名句。這是自信。范仲淹自己認(rèn)為自己還有能力回到朝廷，有能力為百姓作主，只是遲早罷了。正因?yàn)橐灿辛诉@種自信，才使他從失敗中蘇醒過(guò)來(lái)，重新振作。
烏江邊，楚霸王站在那里仰天長(zhǎng)嘆，隨即拔出寶劍，這把曾經(jīng)取下無(wú)數(shù)首級(jí)的劍，如今架在了自己的脖子上。一剎那，血染紅了烏江水，威風(fēng)凜凜的楚霸王倒在寧?kù)o的江水中。楚霸王在烏江自刎，使因?yàn)樗麤](méi)有自信。他沒(méi)有自信在失敗后振作起來(lái)，沒(méi)信心再去領(lǐng)導(dǎo)江東子弟去打天下。
來(lái)到法國(guó)，居里夫人為了提取鐳，以便測(cè)定鐳的原子量，向科學(xué)證實(shí)鐳的存在。她終日穿著沾滿(mǎn)灰塵和污漬的工作服，在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里，整日與沉靜的實(shí)驗(yàn)器具在一起，用和她一般高的鐵條攪動(dòng)冶鍋，從堆積如山的瀝青礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。對(duì)于一個(gè)美麗的女人來(lái)說(shuō)，條件極其艱苦也就罷了，還要進(jìn)行非常危險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn)，忍受常人無(wú)法忍受的嘲諷，但她心里卻充滿(mǎn)自信。她經(jīng)常對(duì)搭檔說(shuō)：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信我們的天賦是用來(lái)做某種事情的，無(wú)論代價(jià)多大，這種事情必須做到?！弊罱K，她成功了。
走進(jìn)美國(guó)，1972年，尼克松競(jìng)選連任。由于他在第一任期內(nèi)政績(jī)斐然，所以很多政治評(píng)論家都預(yù)測(cè)尼克松會(huì)再次獲勝。然而，尼克松自己卻很不自信，他走不出過(guò)去失敗的陰影，極度擔(dān)心再次失敗。在這種潛意識(shí)的驅(qū)使下，他做出了后悔終生的蠢事。他指派手下的人潛入競(jìng)選對(duì)手總部的水門(mén)飯店，在對(duì)手的辦公室里安裝了-。事發(fā)后，他阻止調(diào)查，推卸責(zé)任，在選舉勝利后不久便-辭職。因?yàn)樗狈ψ孕牛顾c勝利擦肩而過(guò)。
自信是火，點(diǎn)亮夢(mèng)想的火炬;自信是火炬，照亮通往成功的道路;自信是路，指引走向成功的大門(mén)。只有自信的人才能創(chuàng)造人生的價(jià)值，只有自信的心態(tài)才能走向成功，我堅(jiān)信——自信是成功的基石，讓我們做一個(gè)自信的人吧!
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高二訓(xùn)練教案篇四
“學(xué)自勤中得，螢窗萬(wàn)卷書(shū)?！边@是一首叫《勤學(xué)》的詩(shī)。我非常喜歡這首詩(shī)的涵義，更因?yàn)槲业男脑甘桥W(xué)習(xí)，取得好成績(jī)。
那是去年暑假的某一天，早晨的陽(yáng)光依舊溫暖地灑在肩頭，我坐在書(shū)桌旁，沐浴著陽(yáng)光，拿起了手機(jī)開(kāi)始刷視頻。刷著刷著，突然有一句話(huà)引起了我的注意：“同是寒窗苦讀，怎敢甘拜下風(fēng)?”
我愣住了。腦子里突然涌現(xiàn)出許多回憶：班里有許多同學(xué)都在暗暗努力，課間在座位上看書(shū);有好幾次英語(yǔ)考試別人都超過(guò)了我，我卻只是嘆嘆氣，心不在焉地聽(tīng)老師講題……那時(shí)起，心中就有了“好好學(xué)習(xí)，成為更優(yōu)秀的自己”的愿望。
自那以后，我開(kāi)始努力，把手機(jī)上的游戲刪了;別人玩耍時(shí)，我嘗試著復(fù)習(xí)、看書(shū);每天晚上會(huì)預(yù)習(xí)和課外積累;對(duì)于基礎(chǔ)較差的數(shù)學(xué)，我也會(huì)努力做題;利用空閑時(shí)間，我會(huì)抓緊背書(shū)……白天時(shí)，有和煦的陽(yáng)光陪伴著我，像外婆織的毛衣，溫暖著我;夜幕降臨，我學(xué)習(xí)困倦時(shí)，抬頭望望窗外皎潔的月亮，鼓勵(lì)自己：“加油!這是我的愿望、我的目標(biāo)!”在自己的努力下，我的學(xué)習(xí)成績(jī)果然有所提高。我的心里樂(lè)開(kāi)了花。但是，這“花”“開(kāi)”著“開(kāi)”著，就變成了沾沾自喜，我的成績(jī)又開(kāi)始不穩(wěn)定了。
沒(méi)過(guò)多久，一張數(shù)學(xué)測(cè)試卷發(fā)下來(lái)了，我的成績(jī)竟然是——79分!我的心里仿佛被一道厲雷生生劈出了個(gè)大洞，又仿佛裝下了千斤重的石頭，沉重?zé)o比?；氐郊?，晶瑩的淚珠開(kāi)始在眼眶里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一滴，兩滴……我攥緊那張?jiān)嚲?，咬著牙齒，手用力捶著桌子，臉上只是懊悔與失落。“難道我的愿望就這樣實(shí)現(xiàn)不了了?就這樣放棄愿望了?”我在心中不停反問(wèn)自己。在內(nèi)心一番斗爭(zhēng)下，我依舊選擇堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)愿望，追逐夢(mèng)想。在我“拼搏一把”的努力下，我的作業(yè)和測(cè)試成績(jī)終于又提高了。
“你明知道什么都不做會(huì)比較輕松，但依舊選擇堅(jiān)持下去?！痹谶@條學(xué)習(xí)的路上我會(huì)一直走下去，也會(huì)將我的愿望實(shí)現(xiàn)得更加圓滿(mǎn)!
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高二訓(xùn)練教案篇五
去年夏天，誠(chéng)誠(chéng)去了歐洲旅游。那里風(fēng)景宜人，空氣清新，令人樂(lè)而忘返?？晌ㄒ涣钏械矫乐胁蛔愕氖牵抢锏纳钪笖?shù)高得很，對(duì)于一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)那里的物品實(shí)在是太貴。
他買(mǎi)了一包巧克力。這是那里唯一比較便宜值得他買(mǎi)的東西。因?yàn)樗J(rèn)為，這樣才真正有到了一個(gè)異國(guó)他鄉(xiāng)的感受。他掀開(kāi)包裝紙，捧著巧克力，像在家里捧著寵物小雞那樣珍愛(ài)，并以品鮑參翅肚的那些昂貴口水去細(xì)細(xì)咀嚼，細(xì)細(xì)品嘗。
味道實(shí)在是棒極了!
在他回味完并準(zhǔn)備把包裝紙扔進(jìn)垃圾桶時(shí)，他習(xí)慣性地邊走邊看看包裝紙，了解一下食品的成分之類(lèi)的，但看到的都是些令他絞盡腦汁的拉丁文字，此時(shí)的他像半個(gè)文盲，粗略地掃視了一下，才發(fā)現(xiàn)幾個(gè)似曾相識(shí)而又令他哭笑不得的英文單詞：“madeinchina(中國(guó)制造)”“god!
(天!
)我的歐元!
”他討厭自己懂英文只懂“中國(guó)制造”，要不他就不用這般煩惱，不用浪費(fèi)歐元，不用浪費(fèi)那“昂貴的口水”。
就在他苦惱之時(shí)，身旁幾位路過(guò)的歐洲小孩子擺著手用漢語(yǔ)對(duì)他說(shuō)：“你好!
你好!
”異國(guó)的美好友誼把他的苦惱拋到了九宵云外，他也高興地說(shuō)了聲：“你好!
”愉悅與興奮的心情使他對(duì)這同一包國(guó)產(chǎn)的巧克力有了不同的態(tài)度：我的祖國(guó)的產(chǎn)品賣(mài)遍全球，我祖國(guó)的國(guó)際地位多么高啊!
我們中國(guó)有“世界工廠”之稱(chēng)，各種產(chǎn)品也像人一樣周游列國(guó)，同時(shí)也使各國(guó)人民之間的友誼更加親密。
高二訓(xùn)練教案篇六
那時(shí)的我們或步履匆匆，或徘徊踟躕，是什么讓我們稍作駐足？是無(wú)論風(fēng)雨，無(wú)論雪霜，都在不同的美麗時(shí)刻綻放的錦園之景。
春已歸來(lái)，看木橋兩邊，裊裊春幡，無(wú)端風(fēng)雨，未肯收盡寒，春雨充足，染就一溪新綠，雨霽風(fēng)光，春分天氣，千花百卉爭(zhēng)明媚。每每春來(lái)，柳葉總是先從窗外探出頭來(lái)，探探錦園學(xué)子是否在初春之際如新芽般奮進(jìn)。綠色總是讓人心情很好，還有樓下那潺潺的小池，不知冬天給予它冰冷的外衣是否會(huì)被春天的溫柔融化。不知池里的小魚(yú)是否還像去年一樣自由自在。最喜歡的是錦園的百花，如大多數(shù)少女一樣，我獨(dú)偏愛(ài)那粉嫩的櫻花，愛(ài)那爛漫的香甜，愛(ài)那緊促的溫柔，愛(ài)那一縱而逝的美麗。即使明白樹(shù)上的花兒啊終會(huì)落下，也還是不愿去摘，大概是因?yàn)椴辉溉テ茐倪@短暫的美好吧。
錦園的春是縷香，賞玩花落袖染香，浸染了錦園學(xué)子的心扉。
夏悄悄走來(lái)，連同空氣中擁擠的熱潮。云的邊緣帶上金黃色，天際緩緩變亮，朝日從云間涌出來(lái)，霞光無(wú)聲蔓延，翻涌的云海似乎就在腳下。夏日錦園的午后，總是很靜又很鬧，樹(shù)葉被風(fēng)吹的輕晃，陽(yáng)光破碎蟬聲隱匿，像遠(yuǎn)方的潮水，有朵盛開(kāi)的云，緩緩滑過(guò)錦園的木亭，隨風(fēng)飄向天邊，那一抹夏日的余暉，總是會(huì)把遠(yuǎn)處小區(qū)的樓照成金黃色，美麗又芳華。漫步在跑道上，聽(tīng)風(fēng)的聲音，聽(tīng)雨的呼喚，窗外蟬兒鳴叫，窗內(nèi)探索新知，課文的朗讀聲隨風(fēng)去向遠(yuǎn)方。
錦園的夏是陣風(fēng)，夏映夢(mèng)落滿(mǎn)池香，吹拂了錦園學(xué)子的夢(mèng)想。
秋天總是來(lái)得匆去的也匆，秋天的錦園是干凈的。干凈的風(fēng)干凈的雨。連枯黃的葉子被打掃后也變成干凈的了。秋天的錦園也總是繁忙的。繁忙的老師，繁忙的學(xué)子，繁忙的學(xué)業(yè)，每個(gè)人都在這大大小小的世界中繁忙著，為了夢(mèng)想，為了遠(yuǎn)方，為了我們錦園學(xué)子共同的輝煌。錦園日日的朗誦聲抑或是閑暇的歌聲，都從錦園小池的水面掠過(guò)，皺起一層波紋，像天空墜落的淚水，又歸于天空，我們互相傾訴的話(huà)語(yǔ)，跌落墻角，風(fēng)吹不走，獨(dú)自沉進(jìn)谷底。
秋天的錦園是抹笑，秋落滿(mǎn)霜亭許夢(mèng)，笑艷了錦園學(xué)子的遠(yuǎn)方。
冬天的錦園暮色像是墨水般傾倒在空氣里，擴(kuò)散的比什么都快。冬日日光短，不過(guò)四五點(diǎn)，黃昏的氣息已經(jīng)仿佛晚歸的腳步一般慢慢逼近。就著黃昏的落日，我眺望四周，一切溶解在這醉人的橘黃色霧氣中，特別是不遠(yuǎn)處的一座教學(xué)樓，居然在這個(gè)季節(jié)仍然被綠色籠罩，像一株巨型仙人掌球一般生命力旺盛。風(fēng)幾乎吹了整個(gè)冬天，吹得只剩下在寥寥微光的臺(tái)燈下刻苦奮斗的錦園學(xué)子們，吹得只剩下在緩緩微雪的窗戶(hù)內(nèi)挑燈備課的錦園老師們。錦園一轉(zhuǎn)眼一夜都變成白色了，微光寥寥，晚上亭子里還有窄窄微光，仿佛這里總讓人覺(jué)得充滿(mǎn)光明。其實(shí)無(wú)論夜晚是如何漫長(zhǎng)與寒冷，那些日出，那些光明，那些付出，那些未來(lái)，一樣都會(huì)準(zhǔn)時(shí)而來(lái)。
冬天的錦園是微光，冬寒夢(mèng)雪滿(mǎn)園暖，照亮了錦園學(xué)子的未來(lái)。
愿我們?cè)阱\園這個(gè)大家園里靜靜感受四季的變化與美好，用心去眺望遠(yuǎn)方，守護(hù)年輕磅礴的內(nèi)心美好，想象夢(mèng)想，大肆努力，創(chuàng)造我們錦園學(xué)子共同美好的未來(lái)，今天我們以錦園為榮，明天錦園以我們?yōu)榘粒?/p>
高二訓(xùn)練教案篇七
1、果戈里在自己的作品發(fā)表之前，有先請(qǐng)別人提意見(jiàn)的習(xí)慣。有一次，他寫(xiě)好一個(gè)劇本，把當(dāng)時(shí)最有名的詩(shī)人茹科夫斯基請(qǐng)來(lái)。一吃完午飯，他就開(kāi)始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫斯基有睡午覺(jué)的習(xí)慣，聽(tīng)著聽(tīng)著，不覺(jué)打起盹來(lái)了。過(guò)一會(huì)兒，詩(shī)人睜開(kāi)眼睛時(shí)，果戈里對(duì)他說(shuō)：“你看，我希望聽(tīng)到你的意見(jiàn)，而你的瞌睡就是最好的批評(píng)。”說(shuō)著，就把劇本投入了火中。
要求：就這則材料，寫(xiě)一篇評(píng)論文章，自擬題目，不少于700字。
2、閱讀下列兩首詩(shī)，自主立意，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于700字的文章。
泥土。
魯藜。
老是把自己當(dāng)作珍珠，就時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦。
還是把自己當(dāng)作泥土吧，讓眾人把你踩成一條道路。
泥土。
黃淮。
老是把自己當(dāng)作泥土，就時(shí)時(shí)有被踐踏的痛苦。
還是把自己當(dāng)成珍珠吧，便時(shí)時(shí)有被發(fā)現(xiàn)的幸福。
3、并非我所愿。
要求在橫線上分別填上合適的選項(xiàng)，寫(xiě)一篇不少于700字的文章。
4、請(qǐng)以《事與愿違和事在人為》為題，寫(xiě)一篇不少于700字的文章。
5、閱讀下列材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
法國(guó)有位哲人說(shuō)過(guò)：“你可以期待太陽(yáng)從東方升起，而風(fēng)卻隨心所欲地從四面八方吹來(lái)?！闭?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的感受和思考。
高二訓(xùn)練教案篇八
新年伊始，各媒體紛紛盤(pán)點(diǎn)2014年網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，“有錢(qián)就是任性”高居榜首。這句話(huà)當(dāng)初一經(jīng)傳播，網(wǎng)友們便掀起了一波造句熱潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有閑就是任性”??這些流行語(yǔ)反映的人生態(tài)度、價(jià)值追求、社會(huì)心理引起了人們廣泛的關(guān)注。
上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文，不少于800字。
任性不需要前提。
縱覽古今中外，任性之人可謂層出不窮。有“千磨萬(wàn)擊還艱勁，任爾東南西北風(fēng)”般百折不撓的任性。有“一蓑煙雨任平生”般瀟灑自如的任性，更有如“任它風(fēng)吹浪打，我自巋然不動(dòng)”般堅(jiān)毅如鋼的任性?？梢?jiàn)，任性是一種人生的修為，是一種積極自信的心態(tài)，是一抹不同尋常的亮彩。
可是當(dāng)每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，當(dāng)任性也有了前提，自我勉勵(lì)變成了冷嘲熱諷，彰顯獨(dú)特竟轉(zhuǎn)化為彰顯優(yōu)越。而這種優(yōu)越并非后天修養(yǎng)卻是與生俱來(lái)，有錢(qián)有貌，有閑，“任性”二字漸漸成為常人的不可企及。如此一來(lái)，變了味道的任性只消得表達(dá)羨慕，表達(dá)卑微的不滿(mǎn)，甚至是對(duì)自身的消解與自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一種限制?！坝绣X(qián)就是任性”在更多人的眼中表示的是“沒(méi)錢(qián)就無(wú)法任性。”于是困厄竟變成了理所當(dāng)然。因?yàn)槿涡杂辛饲疤?，大千世界的繽紛色彩，現(xiàn)實(shí)生活中溫潤(rùn)透徹的人心，筆墨間縱情的揮灑，甚至是追求美的權(quán)利與自由，都被“無(wú)才無(wú)貌”擋在了門(mén)外，令人無(wú)福消受了。
任性不需要前提，任性更不需要枷鎖。任性是無(wú)拘無(wú)束的做自己，鑒定執(zhí)著的追求想要的生活。它或許是一種人生的態(tài)度；林語(yǔ)堂曾說(shuō)“人生僻如一場(chǎng)滑稽劇，又是還是靜觀而微笑，勝于參與其中一份子?！币粋€(gè)溫和慈祥的老者形象在我眼前赫然展現(xiàn)，人生如戲，我偏要靜觀微笑。這樣的任性少了卑微無(wú)力，卻多了些莊嚴(yán)持重，并且，不論怎么看，都是可親又可愛(ài)的。它或許也是一種逆流而行的勇氣與尊嚴(yán)。戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)時(shí)期，女作家蕭紅的愿望不是去記錄平型關(guān)大捷，也不是同仇敵愾民族危亡的悲傷，她只想尋一隅角落，寫(xiě)童年的趣事，寫(xiě)慈祥的祖父，寫(xiě)家鄉(xiāng)的山河，但這溫潤(rùn)筆峰中卻暗藏著人性的悲涼，對(duì)人性回歸的感念，世道人心的無(wú)知與慈祥。蕭紅的筆峰轉(zhuǎn)而又轉(zhuǎn)，任性的寫(xiě)下了時(shí)代的逆流，而這逆流，卻是一個(gè)時(shí)代最最真實(shí)的寫(xiě)照。如此一來(lái)，任性也可能成為一種偉大。
任性不需要前提不代表任性可以為所欲為。任性應(yīng)從人性出發(fā)，應(yīng)以尊嚴(yán)為保障。任性更多地代表成為真實(shí)的自己，而非在他人是非面前指指點(diǎn)點(diǎn)，無(wú)理取鬧。網(wǎng)絡(luò)的世界和其寬廣，有透透徹徹的善意也有惡意誹謗和謠言中傷，若是把一切為所欲為都?xì)w結(jié)于任性驅(qū)使，那么自由將變成不自由，上而觀之，社會(huì)規(guī)則，人性尊嚴(yán)更將變淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在講臺(tái)上，口中流露不再是打拼與機(jī)遇這樣的套話(huà)，他會(huì)說(shuō)，我的成功歸結(jié)于我不需要前提，堅(jiān)定執(zhí)著的任性。而千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人，他們也會(huì)自信而堅(jiān)定地說(shuō)，我的任性不在于有錢(qián)，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每個(gè)個(gè)體的價(jià)值都得以在不需前提的任性之下，回歸自我，回歸自由。
【一句話(huà)簡(jiǎn)評(píng)】立意體現(xiàn)駕馭處理材料能力不凡，由古及今論述“任性”為什么不需要“有xx”作為前提，內(nèi)容充實(shí)，“任性自古有之”——“加了前提弊端種種”——“不加前提更可任性”——“回扣現(xiàn)實(shí)，如何不需前提依然任性”，層次井然，感情真摯，語(yǔ)言流暢，令人眼前一亮。
面對(duì)任性的有錢(qián)。
一年一度的流行語(yǔ)再度來(lái)襲，有“什么”就是任性的造句風(fēng)格向我們展現(xiàn)了過(guò)去一年里，有一群充滿(mǎn)優(yōu)越感的人做了許多所謂“青春就是任性”之事。
總是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，來(lái)得到別人的羨慕以一飽滿(mǎn)足感；又同樣也有那么一群聽(tīng)眾，平日里是“程序猿”，“加班狗”，無(wú)福享受生活，不能一句“有錢(qián)就是任性”或嘲他人或嘲自己。
更何況，如今的有錢(qián)人并非古時(shí)昏庸的君王，他們的任性都是有目的性的。萬(wàn)達(dá)董事長(zhǎng)的兒子王思聰便是此方一把好手，于微博上大批《一步之遙》，引得網(wǎng)民也為一睹“讓有錢(qián)人不喜歡的電影”從而進(jìn)入影院，投資方萬(wàn)達(dá)得以盈利。對(duì)有錢(qián)人單一性的崇拜，讓我們這些人如陷巴菲特的迷局，被操縱著將本可屬于自己的幸福，貢獻(xiàn)給了一個(gè)陌生人，像傀僵一般無(wú)知而無(wú)法掌控自我。
無(wú)才，無(wú)錢(qián)，無(wú)貌的我們是時(shí)候放下那些崇拜，做一個(gè)有主心骨的自己了。在躁動(dòng)的時(shí)代，不聞?shì)浾撝?，不認(rèn)同流行之言，僅做好自己的事，難以可貴。
如鄧稼先在那個(gè)政治變動(dòng)的時(shí)代，毅然選擇了為自己所崇尚的核事業(yè)隱姓埋名于大漠二十多年，沒(méi)有評(píng)價(jià)與贊言，另西部大漠開(kāi)出一片堅(jiān)忍的馬蘭；又如林則徐，當(dāng)人們?cè)诨柝谢膹U享受人生，他卻可以毅然判斷自己的位置，必須銷(xiāo)煙“誓與此事相始終”，其對(duì)眾人選擇的背棄為中國(guó)的未來(lái)提供可能。
當(dāng)人們都為任性的有錢(qián)人“奔走相告”，“休戚相關(guān)”，或贊同羨慕、嘲諷厭惡他們的行為時(shí)，我們應(yīng)定住我們的心神，如一顆堅(jiān)毅的楊樹(shù)不為外界所擾，方能開(kāi)出生命之花。
【一句話(huà)簡(jiǎn)評(píng)】現(xiàn)實(shí)入題，兩類(lèi)人分開(kāi)分析，社會(huì)原因綜合思考，例證有效推進(jìn)，結(jié)尾回扣現(xiàn)實(shí)，文氣稍弱，結(jié)尾略顯松散。
擁有不是錯(cuò)，任性才是錯(cuò)。
世界上才華橫溢的人無(wú)數(shù)。世界上美若天仙的人無(wú)數(shù)。有些才華橫溢生活圓滿(mǎn)堪稱(chēng)人生贏家，有些才華橫溢家纏萬(wàn)貫卻鋃鐺入獄，他們就是太任性。
網(wǎng)絡(luò)紅人郭美美在網(wǎng)上肆意炫富，如今終于因從事賭博等不良交易而被刑事拘留，這實(shí)在讓太多人拍手稱(chēng)快。仔細(xì)觀察郭美美這個(gè)人美貌，身材、錢(qián)樣樣抱均得。但我們不能因?yàn)槿思移劣绣X(qián)而痛批她?？上У氖牵腻X(qián)來(lái)得太任性，她故意引起輿論廣泛關(guān)注，炫起富來(lái)永無(wú)止境。究竟她的錢(qián)、貌是用來(lái)干什么的？她的任性給她帶來(lái)的除了一時(shí)光彩，還有過(guò)度放縱后的入獄生活，她的任性給她帶來(lái)了一時(shí)星光和永遠(yuǎn)的悲傷。
她擁有的錢(qián)，貌不管是否來(lái)歷正當(dāng)，終究是她自己的，所以她擁有的這些沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在她根本不懂得珍惜。
比爾蓋茨的女兒身上沒(méi)有一件奢侈品，但她卻才華橫溢成績(jī)非凡，王思聰身家過(guò)億，他畢業(yè)于倫敦大學(xué)。他們都有錢(qián)，有才華甚至有權(quán)。但他們卻為人低調(diào)，將自己擁有的良好資源化為了使他們更加成功的橋梁。他們的成功來(lái)源于崇高的價(jià)值追求，來(lái)源于不驕不傲。于不任性對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。他們珍惜擁有的，并將其轉(zhuǎn)化為更高的價(jià)值。所以我們來(lái)反觀郭美美，或者說(shuō)她這一類(lèi)人自己擁有的毫不珍惜，甚至毫無(wú)顏面的去炫耀、賣(mài)弄。人這一生會(huì)擁有很多，一段成功的愛(ài)情或友誼，是內(nèi)心的依靠而不是外在的展示，一個(gè)成功的成績(jī)是內(nèi)在過(guò)程中腳踏實(shí)地不是一次成功后的大肆宣揚(yáng)。他們仔細(xì)維護(hù)并珍惜著自己來(lái)之不易的美好。他們不讓任性去打破這段美好。這才實(shí)在是明白人的選擇。
當(dāng)今社會(huì)有太多人擁有卻不知珍惜。揮霍著他們自己辛苦得到的。讓汗水轉(zhuǎn)化為淚水。社會(huì)上這樣的人越多就為社會(huì)埋下禍患。所以當(dāng)今輿論媒體，更應(yīng)該去樹(shù)立一個(gè)正確的價(jià)值觀與人生導(dǎo)向。別讓更多的人去任性去揮霍。
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一個(gè)船夫搖著一條小船在大海中行駛，浪花不斷地向小船涌來(lái)，小船隨著波浪微微蕩漾。一只海鷗落在船夫的肩頭，對(duì)他說(shuō)：“你多幸福啊，大海搖蕩著你，就像蕩秋千似的。”船夫聽(tīng)了，搖搖頭笑著說(shuō)：“不對(duì)，是我在搖蕩著大海！你看，大海的波濤都被我搖起來(lái)了?！?/p>
寫(xiě)作指導(dǎo)海鷗認(rèn)為大海搖蕩著船夫，船夫處在幸福之中；船夫則認(rèn)為是自己在搖蕩著大海，自己的處境是自己爭(zhēng)取來(lái)的。結(jié)論不同，切入的角度各異，立場(chǎng)不同使然。海鷗否定人的主觀能動(dòng)性，無(wú)視人在環(huán)境面前的把握意識(shí)和控制能力。而船夫則強(qiáng)調(diào)人的自主性，肯定人對(duì)自然、環(huán)境的掌控能力。據(jù)此可以引出如下話(huà)題：人對(duì)環(huán)境無(wú)能為力還是大有作為，人在環(huán)境要求：選好角度，確定立意，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。中是只能被動(dòng)接受還是能夠主動(dòng)抗?fàn)帯Ｊ吕?，可以?lián)系人對(duì)命運(yùn)是逆來(lái)順受、隨波逐流還是自覺(jué)掌握、成為主人；對(duì)困難、挫折、打擊、不幸是一味怨天尤人、聽(tīng)之任之還是直面困難、迎戰(zhàn)打擊、戰(zhàn)勝挫折、超越苦難、化解不幸。
閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)李嘉誠(chéng)的司機(jī)給他開(kāi)車(chē)開(kāi)了30多年，準(zhǔn)備退休離職，李嘉誠(chéng)看他兢兢業(yè)業(yè)干了這么多年，為了能讓他安度晚年。拿了200萬(wàn)的支票給他，司機(jī)說(shuō)不用了，一兩千萬(wàn)我還是有的。李嘉誠(chéng)很詫異，問(wèn)：“你每個(gè)月只有5～6千收入，怎么能存下這么多!”司機(jī)回答說(shuō)：“我在開(kāi)車(chē)時(shí)候，您在后面打電話(huà)說(shuō)買(mǎi)哪個(gè)地方的地皮，開(kāi)發(fā)哪個(gè)升值好房子，我也會(huì)去買(mǎi)一點(diǎn)，您說(shuō)要買(mǎi)哪支股票基金的時(shí)候，我也會(huì)去買(mǎi)一點(diǎn)，到現(xiàn)在一兩千萬(wàn)的資產(chǎn)是有的!”
這說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：你是誰(shuí)不重要，重要的是你和什么樣的人在一起!要求：(1)選準(zhǔn)角度，自定立意；(2)自擬題目；(3)除詩(shī)歌外，文體不限；(4)文體特征鮮明。
身傍芝蘭，自帶其香。
荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙入涅，與之俱黑?！笔枪?，我相信，你是誰(shuí)并不重要，重要的是你和誰(shuí)在一起——縱是墻頭葦草，一朝身傍芝蘭，也會(huì)自帶其香。
而這一切，便在李嘉誠(chéng)的司機(jī)身上得到了最好的體現(xiàn)。若問(wèn)給李嘉誠(chéng)開(kāi)了三十年車(chē)的收獲為何，想來(lái)必不是什么光鮮榮耀，因?yàn)楫吘构怩r是別人的，司機(jī)還是司機(jī)?？沙酥?，我們似乎也想不出別的好處，大多數(shù)人，無(wú)疑會(huì)就此將這個(gè)“自帶其香”的機(jī)會(huì)放走，徒留平庸，徒終殘年而已，而那個(gè)具有慧心的司機(jī)，卻留心著老板在商場(chǎng)上的每一次決策，與他一起買(mǎi)地皮、買(mǎi)股票，最終坐擁一兩千萬(wàn)的資產(chǎn)，令人稱(chēng)羨。
其實(shí)大可不必稱(chēng)羨，每個(gè)人本都可以成就平凡背景下一個(gè)迥然不同的自己，只要肯留意肯接近，而不是在當(dāng)下活得本分到庸俗，在未來(lái)卻又悔得臉白腸青。那么為什么不讓心中成功的信念度人離俗出平凡，讓身旁的芝蘭賦予我們?nèi)碌牧α颗c芳香呢？要知道，即使是濁世，亦有佳公子；即使是亂世，亦有真英雄；即使是末世，殉道者的氣節(jié)猶似一道不滅的光焰，照亮天地！更不用說(shuō)在這個(gè)海清河晏的盛世之中，有多少才人能者，可以吸引我們羨其清麗而往，帶其馥郁而歸。
誠(chéng)然，有些時(shí)候，成功在很大程度上取決于人自身的努力與奮斗?？扇裟茏尮庋婕皶r(shí)溫暖冷寂的心靈，豈不比在黑暗中茫然追尋更好？誠(chéng)然，每個(gè)人都不能期待別人替自己成功，可若能讓芳香及時(shí)調(diào)控?zé)灥臓顟B(tài)，豈不比在憂(yōu)懼中郁郁而終更好？讓身旁的芝蘭更為心中的榜樣，讓受到的熏陶成為文章口中“越幸運(yùn)，越努力”的動(dòng)力，如此，縱是墻頭葦草，也會(huì)自帶其香。
所以，一樣的貝書(shū)蓮燈，一樣的梵歌塔鈴。真正的佛教大師如鳩摩羅什，被追隨的徒眾人數(shù)必遠(yuǎn)超他人；所以，一樣的汗牛充棟，一樣的學(xué)富五車(chē)，真正的教育家如孔子，其身后的七十二弟子卻困苦相隨，不一定是出于功利，也不一定是為了從眾，真正的圣人正如芝蘭，一言傳清香，一行成清麗，就必會(huì)讓凡夫俗子慕名而來(lái)，而這種堅(jiān)定且矢志不渝的追隨，也必將成就一個(gè)不一樣的自己。
巨人肩上，主動(dòng)騰躍李嘉誠(chéng)的司機(jī)無(wú)疑有著汲取身邊資源的智慧，與金融巨人在一起，他以靈敏主動(dòng)的頭腦為自己博取了一片天地。是啊，你的天資與起點(diǎn)并不重要，重要的是如何利用環(huán)境汲取養(yǎng)分，實(shí)現(xiàn)騰躍。當(dāng)然，這種從環(huán)境資源到自身資源的轉(zhuǎn)換，無(wú)疑離不開(kāi)主動(dòng)進(jìn)發(fā)的積極。
試想，如果那位司機(jī)只甘于停留在自己的職位水準(zhǔn)與生活水平，他能收獲的最好結(jié)果便只會(huì)是一份看似豐沃的離職金，哪能在投資的路上行進(jìn)甚遠(yuǎn)？環(huán)境固然重要，但對(duì)于安守現(xiàn)狀者，被動(dòng)等待者、坐享成果者與自卑懦弱者而言，此等資源著實(shí)浪費(fèi)。一塊不主動(dòng)吸水的海綿即使被置于大海，也只能浮于波浪表面，碌碌終生。唯有憑慧眼辨識(shí)出環(huán)境可貴者、以進(jìn)取心擷資源充實(shí)自我者以及榜樣面前不自卑也不甘于只是仰望者，才能于巨人肩上，實(shí)現(xiàn)自身的升格飛躍。
仍記得那個(gè)以卑微姿態(tài)擠進(jìn)北大的俞敏洪，土氣的英語(yǔ)與貧窮的家庭背景都未磨滅他追求升華的意志。只見(jiàn)那個(gè)起點(diǎn)低天資差的男孩一頭扎進(jìn)北大豐沛的知識(shí)之海，再浮出水面時(shí)已然是另一副模樣：淵博、自信、成熟。他于無(wú)數(shù)榜樣之中摒棄了自卑樹(shù)立了目標(biāo)，于充實(shí)的知識(shí)資源中丟去了猶豫與怠惰并找到了方向。主動(dòng)上進(jìn)，積極汲取，不甘平庸??憑借這些，他于“巨人”之中，成就了自己的高度。
反觀當(dāng)下，又有多少人活在庸碌之中，看不見(jiàn)成功可能性閃爍的光芒？有多少人以自己出生的“面貌”死去，不去找尋有力的環(huán)境，不去借助巨人的肩膀？又有多少人，在優(yōu)質(zhì)資源面前卻視而不見(jiàn)，浸泡在其中卻不愿吸收以充實(shí)自己？更可悲的是，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)了利用資源實(shí)現(xiàn)騰躍的千百種可能后，因懶惰與自卑而錯(cuò)失良機(jī)，停留在起點(diǎn)不知跟進(jìn)。君不見(jiàn)北大的廚師因?yàn)樯硖幮@環(huán)境而考取了“托福”，而眾多北大的學(xué)子卻自甘墮落荒廢了學(xué)業(yè)——多么可悲！資源從不會(huì)以施舍者的姿態(tài)出現(xiàn)，它垂愛(ài)的，是永不止步的趨光者，主動(dòng)進(jìn)發(fā)的積極者！于巨人的肩上，實(shí)現(xiàn)主動(dòng)的騰躍吧！勿甘于現(xiàn)狀。勿錯(cuò)失良機(jī)。不靠資源的施舍，而做資源的追尋者！唯有此，我們才能從起點(diǎn)與天資的繭中羽化而出，飛向更高、更遠(yuǎn)、更美的藍(lán)天！
大道至簡(jiǎn)贏在追隨。
“你的選擇決定你是誰(shuí)?！必愖羲乖缡钦f(shuō)，正如幾十年來(lái)追隨李嘉誠(chéng)最終收獲千萬(wàn)的小司機(jī)一樣，生命中最重要的從不是你一開(kāi)始是誰(shuí)，而是你和誰(shuí)在一起，你選擇追隨了誰(shuí)。
天道有常，世事不定，人生的道路上總是擠滿(mǎn)了奮力拼搏的爭(zhēng)名逐利者，他們終日奔波，他們?nèi)找箘诳唷？沙晒φ呖偸悄瞧渲猩贁?shù)的幸運(yùn)兒，大多數(shù)人最終還是成了那條通往王座之路上的犧牲品，成了卑微平庸的大多數(shù)者，在不甘的掙扎中被邊緣化，被角落化。于是失敗者將一切推為出身，推為命運(yùn)，推為被命運(yùn)玩笑偷走的金湯匙，他們屈服，他們妥協(xié)，所有的不甘化為一聲自嘲：“我是誰(shuí)？我怎么可能？”
可是真正的成功真的只取決于一句“我是誰(shuí)”嗎？答案自然不是，回首看看那些庸碌者，前進(jìn)的路上他們搖擺不定，和他們一同前行的都是同樣茫然無(wú)措的迷失者，他們抱團(tuán)四顧，他們選擇集體淪落?！妒ソ?jīng)》有言：“瞎子給瞎子領(lǐng)路，兩個(gè)人都會(huì)掉進(jìn)溝里?！边x擇追隨平庸的人，注定一生無(wú)為，同理，不懂追隨的人同樣會(huì)一生庸碌。
什么是真正的智者？真正的智者就是選擇和正確的人在一起，并堅(jiān)持不懈地追隨，靈活地抓住機(jī)遇來(lái)叩開(kāi)成功的大門(mén)，君不見(jiàn)平庸無(wú)聞的小司機(jī)，因追隨大亨李嘉誠(chéng)，憑借“智者”的無(wú)心言語(yǔ)而一躍龍門(mén)，終成千萬(wàn)富翁？君不見(jiàn)昔日平凡同窗友，因相信跟隨默默無(wú)聞的馬云，憑借“智者”的熱情勇氣，共創(chuàng)阿里巴巴今日輝煌？君不見(jiàn)昔時(shí)榮耀大班長(zhǎng)，因相信支持平凡俞敏洪，憑借“智者”的果斷睿智，建立了新東方功成名揚(yáng)？凡此種種，都證明了一個(gè)道理：你是誰(shuí)并不重要，重要的是你和誰(shuí)在一起。選擇對(duì)的人，追隨值得的人，前方將不再迷茫。
近朱者赤，近墨者黑，道理古已有之，可真正做到的卻寥寥無(wú)幾?；蛟S，人性就是如此，我們總是被心靈禁錮于自己的一方天地，里面住著的全是自己，同樣的迷茫同樣的平庸，讓我們心安理得。生活中，自己的小圈子里排斥他人如此，難怪小我眾生總彌漫著一股說(shuō)不清道不明的悲寂感。我們?yōu)楹尾煌崎_(kāi)圍墻，居于高處，追隨智者，去學(xué)習(xí)，去追隨，去一同攀爬上屬于你的新天地！
重要的不是開(kāi)始你是誰(shuí)，而是過(guò)程中你選擇了誰(shuí)。成功的大道至簡(jiǎn)，單看你和誰(shuí)在一起，追隨誰(shuí)的道路，抓住誰(shuí)的機(jī)遇。
大道至簡(jiǎn)，贏在追隨。
他是誰(shuí)，你亦是誰(shuí)。
“他是誰(shuí)，你亦是誰(shuí)。”這句話(huà)讀起來(lái)好似一句繞口令，又好像思維混亂，違背邏輯，實(shí)則不然，其恰恰揭示了一個(gè)通俗易懂卻極易被人忽視的深刻道理：你是誰(shuí)并不重要，重要的是你和誰(shuí)在一起！
李嘉誠(chéng)的司機(jī)跟著李嘉誠(chéng)干了30多年，即使每月只拿5～6千的工資，退休時(shí)卻也能輕易拿出一兩千萬(wàn)，哪怕只是開(kāi)車(chē)時(shí)旁聽(tīng)的淺顯投資方向，只因和首富共事，只言片語(yǔ)也是可以獲得不少的財(cái)富，“他”是什么樣的人，一定程度上就決定了你將成為一個(gè)什么樣的人，也可簡(jiǎn)而言之——他是誰(shuí)，你亦是誰(shuí)。
縱觀古今中外，上到名垂青史的英雄，下到不知姓名的常人，能做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的人少之又少。這就時(shí)刻提醒我們銘記，“近朱者赤，近墨者黑”的道理。惟其如此，才有管仲割席斷交，孟母三次擇鄰，成就千古佳話(huà)。季羨林老先生在晚年的自傳中寫(xiě)道：“感謝父母將家中最小的我過(guò)繼給在城里的舅父，讓我學(xué)習(xí)文化，并在他們的言傳身教下步入清華，現(xiàn)在我回到家，我已在北大教書(shū)數(shù)年，而哥哥們和當(dāng)年的父母一樣，還種著地，過(guò)著曾經(jīng)的生活?！弊x起來(lái)不禁讓人唏噓感概，一次正確的選擇，一次毅然地離開(kāi)，告別了鄉(xiāng)下的百姓，融入了市里的文化圈，命運(yùn)從此迥然不同。
最近很流行一種說(shuō)法，“將和你關(guān)系最近的十個(gè)人的年收入加起來(lái)后平均，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，這就是你自己的收入。”其恰恰從側(cè)面反映了身邊的人對(duì)自己生活的深刻影響，或者說(shuō)你生命的藍(lán)圖，早就可以從你身邊人的生活畫(huà)風(fēng)中觀察出來(lái)，他們的生活軌跡，就是你的生活湖水里的倒影。
這世上，如果誰(shuí)高聲疾呼，“我最大的愛(ài)好就是結(jié)交名流！”那一定會(huì)遭到別人的鄙夷和白眼，就像“我要和土豪做朋友”一樣可笑。當(dāng)然，如果將自己的人生又完全和別人劃上等號(hào)，那是走向了另一個(gè)極端?？墒牵罴握\(chéng)的司機(jī)處處留心，時(shí)時(shí)在意，主動(dòng)抓住了機(jī)會(huì)，才有富裕的資產(chǎn)，不然，被動(dòng)地融入，你只能永遠(yuǎn)是“土豪的朋友”，而不是“土豪”。
記得一位學(xué)者說(shuō)得好：“我不知道你是誰(shuí)，但看看和你常往來(lái)的人，大體對(duì)你的為人，也可猜個(gè)八九不離十了?！鄙鐣?huì)就是一個(gè)大染缸，原本純凈的我們被投入其中，你最靠近什么顏色，就最易被染上什么顏色，變成那個(gè)顏色，然后再去浸淫別人。
所以請(qǐng)牢記：他是誰(shuí)，你亦是誰(shuí)——那就大膽而主動(dòng)地去選擇你的人生旅伴吧！
近朱者，善尋機(jī)則赤。
倘若，三十年來(lái)，李嘉誠(chéng)的司機(jī)只是兢兢業(yè)業(yè)地手握方向盤(pán)，對(duì)商業(yè)大亨的前瞻眼光漠不關(guān)心，對(duì)商界中的風(fēng)云變幻充耳不聞，那么，三十年后，他只得依靠別人的給予度過(guò)晚年?？梢?jiàn)，你是誰(shuí)并不重要，重要的是你和誰(shuí)在一起；其實(shí)，你和誰(shuí)在一起并不關(guān)鍵，關(guān)鍵的是你自己是如何應(yīng)對(duì)生活中機(jī)遇的悄然而至。
古詩(shī)有云：“近朱者赤，近墨者黑?！彪m說(shuō)古有孟母三遷的美好佳話(huà)，傳送至今；但依舊有“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的至理名言，流芳千古，身邊的“朱砂”固然重要，可你的心境才是關(guān)鍵。即便近朱者，若只是固守而不加改變，任機(jī)遇擦肩而過(guò)，那么至純的朱砂紅也會(huì)灰飛煙滅；即便近墨者，若真是執(zhí)念長(zhǎng)存初心不改，任黑暗侵蝕我心卻依舊向陽(yáng)，那么耀眼的鶴頂紅便永垂不朽。
何者？唯適時(shí)而變，逢時(shí)而固，則近朱者永赤，近墨者未必黑。
近朱者未必赤，因?yàn)榭偸怯腥斯淌卦?jīng)或現(xiàn)有的安逸，而不愿于生活中發(fā)現(xiàn)涅磐重生的新機(jī)，當(dāng)房產(chǎn)大亨潘石屹在建筑工地摸爬滾打，揮汗如雨時(shí)，當(dāng)商界奇人馬云在創(chuàng)業(yè)初期艱難重重，受人嘲笑時(shí)，當(dāng)教育專(zhuān)家俞敏洪在開(kāi)辦新東方飽受冷眼、吃苦耐勞時(shí)，又有多少他們的朋友、同事為了所謂的前程離開(kāi)了當(dāng)時(shí)“毫無(wú)出息”的小公司。這些人，上天原本賜予了他們“朱”者，只因?yàn)槲丛湎?，由是生命的烈酒便在他們的自酌自飲中失去了酒的濃烈嗆鼻，徒留滿(mǎn)腹愁腸。自此，美國(guó)上市公司的股票中再也不會(huì)有他們的份額，他們的生命也并不會(huì)因像李嘉誠(chéng)的司機(jī)那樣，因?yàn)椤敖煺摺倍l(fā)出赤色的光芒。
近墨者未必黑，只要初心不改，守得住人格，你和誰(shuí)在一起便顯得不那么重要。即便當(dāng)今社會(huì)喧囂躁動(dòng)，周?chē)娜硕汲撩杂谒槠喿x，不還是有人愿意有人寫(xiě)長(zhǎng)詩(shī)以此對(duì)抗么？即便是“老人變壞還是壞人變老”的討論如火如荼，不還是有王福順老人善意的“醫(yī)?！敝e言以求心安么？所以，身邊的人是誰(shuí)遠(yuǎn)沒(méi)那么重要。單憑司機(jī)先生從李嘉誠(chéng)處獲取商機(jī)的智慧，無(wú)論他身邊是誰(shuí)，他都會(huì)尋機(jī)從中獲益。由此觀之，尋機(jī)而變，適時(shí)而改，巧抓機(jī)遇，則近朱者，可以永赤。近墨者，固守你心，依舊可赤。
七、閱讀下面材料，按要求作文。(60分)王老師是全國(guó)優(yōu)秀班主任，原來(lái)在貧困山區(qū)任教，他常常教育學(xué)生說(shuō)：“你們要有吃苦精神，全身心投入學(xué)習(xí)，努力考上好的大學(xué)，找到一份好的工作，掙錢(qián)養(yǎng)家，讓家人過(guò)上幸福生活?！彼膶W(xué)生覺(jué)得他說(shuō)的很有道理，就按他說(shuō)的去做，他的好多學(xué)生因此考上了名牌大學(xué)，成就了一番事業(yè)。
后來(lái)，王老師調(diào)到省城一所中學(xué)任教。班上有一名同學(xué)學(xué)習(xí)很不認(rèn)真，成績(jī)很差，自己也想好好學(xué)習(xí)，但是就是學(xué)不下去，為此十分苦惱。王老師就找他談心。
王老師：“你沒(méi)有吃苦精神，不努力學(xué)習(xí)，將來(lái)怎么考上好的大學(xué)?”
學(xué)生：“我為什么要考上好的大學(xué)?”
王老師：“將來(lái)找份好的工作呀!”
學(xué)生：“我為什么要找份好的工作?”
王老師一臉無(wú)奈，學(xué)生一臉茫然。??。
讀了上面材料，你有哪些聯(lián)想和感受?請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
要求：選好角度，確立立意，自擬標(biāo)題；但不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
七、閱讀下面材料，按要求作文。(60分)一位老禪師在院子里種了一棵菊花。第三年的秋天，院子成了菊花園，香味一直傳到山下的村子里面。凡是來(lái)寺院的人們都忍不住贊嘆：“好美的花兒呀！”
一天，村子里有個(gè)人開(kāi)口向老禪師要幾棵花種在自家的院子里，老禪師答應(yīng)了。他親自動(dòng)手挑選開(kāi)得最艷，枝葉最粗的幾棵，挖出了根須送到了那個(gè)人的家里。消息很快傳開(kāi)了，前來(lái)要花的人連接不斷。在老禪師的眼里，這些人一個(gè)比一個(gè)知心，一個(gè)比一個(gè)親近，所以都要給。不多時(shí)日，院子里的菊花就被送得一干二凈了。
沒(méi)有了菊花，院子里就如同沒(méi)有了陽(yáng)光他一樣寂寞。秋天的最后一個(gè)黃昏，有個(gè)弟子看到滿(mǎn)院的凄涼，就忍不住地嘆息道：“真可惜！這里本來(lái)應(yīng)該是滿(mǎn)院花朵與香味的?！崩隙U師笑著對(duì)弟子說(shuō)：“你想想，這豈不是更好嗎？三年之后將一村菊香?！?/p>
“一村菊香！”弟子心頭一熱，眼前浮現(xiàn)出一村子菊花盛開(kāi)的美好景象。
高二訓(xùn)練教案篇九
如果人生是遠(yuǎn)行之船，理想便是高高聳立的燈塔;如果人生是漫漫長(zhǎng)路，理想便是指引方向的羅盤(pán)。常常掛在嘴邊的，那不是理想，因?yàn)檎嬲睦硐?，在人的心中?/p>
真正的理想在人心中，如陽(yáng)光照亮黑暗。
一個(gè)人若是整日無(wú)所事事，那么他將會(huì)慢慢的失去對(duì)生渴求，同樣的，一個(gè)沒(méi)有信仰，沒(méi)有理想的人，即使肉身沒(méi)有腐爛，但他的心靈早已被空虛所吞噬，整日如行尸走肉一般在世間游蕩。擁有理想之人，會(huì)將它放在心上，使心靈永葆純凈，即便是在黑夜，即便遇到了艱難險(xiǎn)阻，心上的理想之光，也能照亮前方的路。因?yàn)檎嬲睦硐?，在人心中，如?yáng)光一般，卻也能照進(jìn)夜里，為你驅(qū)逐黑暗。
真正的理想在人心中，給人堅(jiān)定的力量。
上古的夸父想要追上太陽(yáng)，這是他的理想，于是他堅(jiān)定的去追逐了，直到死也沒(méi)有放棄;精衛(wèi)想用石子填滿(mǎn)大海，這是它的理想，于是它堅(jiān)定的.去實(shí)踐了，盡管失敗但也不曾放棄。擁有理想的人，會(huì)將它刻在心上，仿佛成為了自己的本能一般，毫不動(dòng)搖的堅(jiān)定的去實(shí)現(xiàn)它，即使重復(fù)的做著很單調(diào)，即使到死也不能完成，但也不會(huì)放棄堅(jiān)定的信念。因?yàn)檎嬲睦硐朐谌说男纳?，即使遙不可及卻也能給人敢于去做的勇氣，給人堅(jiān)定的去實(shí)現(xiàn)的力量。
真正的理想在人的心中，使生命更加精彩。
南宋的文天祥甘愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)他自己的生命，他的理想是精忠報(bào)國(guó)，于是他發(fā)出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的感慨，他的人生因?yàn)槔硐攵辛吮瘔训纳?近代的魯迅清遠(yuǎn)棄醫(yī)從文以喚醒麻木的國(guó)人，他的理想是挽救國(guó)民，于是他寫(xiě)下了影響深遠(yuǎn)的《狂人日記》，他的人生因?yàn)槔硐攵辛藗ゴ蟮纳省碛欣硐氲娜?，?huì)將它融入心中，使生命變得更加精彩，即使路途艱辛，可能會(huì)充滿(mǎn)了淚水，但終是因?yàn)檫@心中的理想而把人生雕刻得更加美麗。因?yàn)檎嬲睦硐?，它在人心中，即使收到死亡的威脅，即使不被人所理解，但它仍是我們生命中畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆，把生命托襯得更加美麗，更加精彩。
真正的理想在人心中，如陽(yáng)光照亮黑暗，給人堅(jiān)定的力量，使生命更加精彩。
因?yàn)檎嬲睦硐耄谌说男闹小?/p>
2.雕琢生命
生命里有些什么?
生命里，有草長(zhǎng)鶯飛，柳樹(shù)抽芽的春天，嫩黃的草芽拱破了地皮，季節(jié)開(kāi)始泛青。全新的生命多么美麗，可它卻是如此脆弱。噢!春天的人兒，你可以去把它保護(hù)，讓這生命學(xué)會(huì)獨(dú)立。
生命里，有綠蔭成影，繁花似錦的盛夏，墨綠的樹(shù)葉搖響了風(fēng)聲，陽(yáng)光開(kāi)始燦爛。生長(zhǎng)的生命充滿(mǎn)活力，可它卻經(jīng)不起風(fēng)雨的洗禮。噢!夏天的人兒，你可以去把它激勵(lì)，讓這生命學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
生命里，有果實(shí)楓樹(shù)，落葉紛飛的金秋。火紅的楓葉引出了秋雨，麥場(chǎng)開(kāi)始收割。豐收的生命帶著甜蜜，可它卻不堪歲月的凋零。噢!秋天的人兒，你可以去把它安慰，讓這生命學(xué)會(huì)樂(lè)觀。
生命里，有白雪皚皚，寒梅開(kāi)放的忍冬?，摪椎难┑鼗\罩著霜霧，萬(wàn)物開(kāi)始沉睡。沉靜的生命有著深意，可它卻不甘于沉默。噢!冬天的人而，你可以去把它啟迪，生命就是這樣不斷更替。
大自然賜予萬(wàn)物不斷更替的四季，同樣也賦予生命不斷變換的四季，人們?cè)谶@不斷更替、變換著的生命中探索，尋找生命的本質(zhì)，因此人類(lèi)才能不斷的成長(zhǎng)，而終有一天，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)：生命原是大自然賦予人類(lèi)去雕琢的珍寶。
噢!我親愛(ài)的可人兒，用你的一生去雕琢屬于你自己的珍寶吧。
高二訓(xùn)練教案篇十
一指彈盡多少興亡千古事，暖風(fēng)吹過(guò)牡丹花下盡風(fēng)流。瀟湘月下，他衣袂飄飄，吟著：時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)——垂丹青，冰冷的鐵鏈下沉淪了一世的山河夢(mèng)。
他的勇敢是青眼高歌俱未老，用盡一生，護(hù)國(guó)一世。
他的勇敢是飛蛾撲火般，明知結(jié)局卻為國(guó)奉獻(xiàn)一切。
他的勇敢似火，燃燒了他自己，卻暖不了這個(gè)國(guó)家。
憶往昔崢嶸歲月，那是他第一次出師元軍，宋王朝百姓們一張張眼淚縱橫的臉浮現(xiàn)在他的心頭。面對(duì)著滿(mǎn)眼敵軍，他隨時(shí)都可能躺著出去，但是他深知“國(guó)已至此，予不得愛(ài)身”。他雙眉皺起，目光掠過(guò)那背叛宋朝的小人，最后直視著元軍統(tǒng)帥，一字一句地說(shuō)著，要求講和停戰(zhàn)，目光沉靜如水，仿佛是屹立的大山，推不倒，挖不動(dòng)。他乃一介書(shū)生，卻只身一人身在敵營(yíng)，與敵兵周旋。語(yǔ)畢，滿(mǎn)座驚嘆，一介書(shū)生竟有如此大的氣魄，他目光如炬，他知道，他所守護(hù)的國(guó)家正在一點(diǎn)點(diǎn)地結(jié)冰。
他的勇敢是不懼強(qiáng)敵，即使如履薄冰，也要用盡一生，護(hù)國(guó)一世。
他一直在努力著，努力用他的勇敢作為燃料，將身體燃燒來(lái)溫暖這個(gè)幾乎被冰雪覆蓋的國(guó)度，而今，他望著自己手上沉重的鐵鏈，苦笑了，其實(shí)在他奮不顧身上前斥罵敵軍統(tǒng)帥之時(shí)，他就已經(jīng)猜到了結(jié)局。他沖動(dòng)了，卻并不后悔，區(qū)區(qū)幾條鏈子根本鎖不了他的救國(guó)之心。于是，他想盡辦法逃脫，面對(duì)九死一生的險(xiǎn)境，絲毫不懼，毅然前行。
他只身一人赴敵營(yíng)，只為抓緊一絲希望;他不畏強(qiáng)敵去談判，只求把握一線生機(jī);他孤身奮戰(zhàn)抗敵兵。他的勇敢沉淪了古代，喚起了現(xiàn)世。他就是敢于和元軍統(tǒng)帥直面對(duì)抗的好男兒，他就是頂天立地的大丈夫——文天祥，用盡一世勇敢卻未能一眼萬(wàn)里融雪。
勇之為何?是為國(guó)。
因護(hù)國(guó)而勇，因守國(guó)而敢。
青眼高歌俱未老，春風(fēng)十里不如你。
月下沉吟，眺望古意，繾綣一世山河，我仿佛看見(jiàn)了那份護(hù)國(guó)之勇，守國(guó)之敢被今人一點(diǎn)點(diǎn)撿起，成為天邊的那盞長(zhǎng)明燈，永遠(yuǎn)的照耀這個(gè)國(guó)度，一眼萬(wàn)里融雪。
高二訓(xùn)練教案篇十一
訓(xùn)練目的：增進(jìn)孩子的平衡本事。
訓(xùn)練要求：孩子能一步跨上一個(gè)階梯，連續(xù)上或下樓梯。
難度設(shè)置：
a．成人站在孩子前面或后面，伸出雙臂或雙手的拇指，讓孩子抓住拉孩子上樓梯；
c．成人伸出左手手臂或拇指攙扶孩子上、下樓梯；
d．讓孩子獨(dú)自上、下樓梯。
幫忙給予：
a．雙手（或拇指）抬高給予協(xié)助；
b．一手（拇指）高，一手（拇指）低給予協(xié)助；
c．單手（拇指）給予協(xié)助；d撤消所有協(xié)助。
高二訓(xùn)練教案篇十二
腿部運(yùn)動(dòng)本事重心及平衡本事。
用不粘膠在地板貼兩條平衡線，成人給孩子示范如何做青蛙跳幾次，然后指導(dǎo)孩子模仿。
a、開(kāi)始時(shí)，線段間的距離應(yīng)當(dāng)短一點(diǎn)，讓孩子容易達(dá)標(biāo)；
c、逐漸地把線段間的距離增大。
1、身體協(xié)助；
2、每一難度中如果孩子遇到問(wèn)題，都要及時(shí)給予身體或口頭上的指導(dǎo)，重復(fù)示范并注意提起孩子參與的興趣。
高二訓(xùn)練教案篇十三
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑之一，學(xué)生素質(zhì)的提高不僅在于知識(shí)的積累，更重要的是在于獲取知識(shí)過(guò)程中學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)。
數(shù)學(xué)素質(zhì)其核心就是數(shù)學(xué)思維能力，它對(duì)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，認(rèn)識(shí)世界，表達(dá)思想有極其重要的意義。
數(shù)學(xué)概念是小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的重要組成部分，是反映現(xiàn)實(shí)世界空間形式和數(shù)量關(guān)系的本質(zhì)屬性，是客觀事物的“數(shù)”與“形”的科學(xué)抽象。
小學(xué)生計(jì)算能力的提高，空間觀念的形成，邏輯思維能力的培養(yǎng)都是在加強(qiáng)概念教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。
只有加強(qiáng)數(shù)學(xué)概念的教學(xué)才能使學(xué)生進(jìn)一步掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)能力，提高課堂教學(xué)效率。
如何讓學(xué)生獲得一個(gè)清晰的概念，我們經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)、探索，較成功地獲得了概念教學(xué)的新模式：“思維訓(xùn)練式”教學(xué)模式。
一、確立一個(gè)教學(xué)觀念傳統(tǒng)教學(xué)僅僅把數(shù)學(xué)教學(xué)看成是“傳授知識(shí)”或“落實(shí)雙基”，課堂教學(xué)的預(yù)期效果只是使學(xué)生聽(tīng)得懂，能接受。
因此，與之相應(yīng)的教法就是不厭其煩地反復(fù)講解，把知識(shí)嚼爛了一口一口地“喂”給學(xué)生，或是讓學(xué)生模仿例題反復(fù)練習(xí)，這樣就把數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)排斥在數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)之中，或者即使認(rèn)識(shí)到要重視數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)，但不知道應(yīng)有機(jī)結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)來(lái)進(jìn)行。
事實(shí)上，學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)與數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)是同步進(jìn)行的，數(shù)學(xué)知識(shí)是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的產(chǎn)物。
在教學(xué)的每一步，不估計(jì)學(xué)生數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的水平、思維的發(fā)展、概念的形成和掌握的質(zhì)量，就不能進(jìn)行有效地教學(xué)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)改革中，應(yīng)該把數(shù)學(xué)概念的教學(xué)和數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的教學(xué)兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
因此，教師應(yīng)確立數(shù)學(xué)概念教學(xué)是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)教學(xué)的觀念，提高培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的自覺(jué)性，把數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)真正落到實(shí)處。
二、關(guān)注兩項(xiàng)基本形式不同年級(jí)的學(xué)生由于知識(shí)水平與經(jīng)驗(yàn)有差異，因此建立數(shù)學(xué)概念的認(rèn)識(shí)心理活動(dòng)過(guò)程也就不一樣。
從總的方面看，其基本形式是“概念形成”與“概念同化”兩種。
一般地說(shuō)，低年級(jí)小學(xué)生“概念形成”作為建立概念的主要形式。
中高年級(jí)的小學(xué)生逐漸過(guò)渡到以“概念同化”作為數(shù)學(xué)概念的主要形式。
“概念形成”這一形式是通過(guò)對(duì)具體事物感知辨別而概括抽象形成概念。
這一形式的認(rèn)知心理活動(dòng)的一般過(guò)程如下。
隨著學(xué)生知識(shí)的豐富和數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成與發(fā)展，頭腦中也逐漸形成數(shù)學(xué)要領(lǐng)系統(tǒng)。
因此，小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生在建立概念時(shí)，較多的是通過(guò)“概念同化”的形式。
概念同化的認(rèn)知心理過(guò)程一般是：
概念的同化這一形式是運(yùn)用已掌握的概念去理解、獲取新的概念。
學(xué)習(xí)新概念時(shí)，要與原認(rèn)知結(jié)構(gòu)中相關(guān)聯(lián)的概念進(jìn)行比較，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的正遷移，使新概念的本質(zhì)特征在學(xué)生頭腦中得到精確分化，使新舊知識(shí)得到有機(jī)結(jié)合與聯(lián)系，從而建立起新概念。
三、遵循三條教學(xué)原則1.培養(yǎng)學(xué)生思維能力要與數(shù)學(xué)概念的教學(xué)緊密結(jié)合。
《九年義務(wù)教育小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱(試用修訂版)》明確指出：“學(xué)生初步的邏輯思維能力的發(fā)展要有意識(shí)地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行。
”因?yàn)閿?shù)學(xué)概念的教學(xué)與思維能力的培養(yǎng)是相輔相成的。
數(shù)學(xué)概念為培養(yǎng)思維能力提供富有邏輯性的素材，反過(guò)來(lái)，培養(yǎng)了思維能力又為很好地掌握數(shù)學(xué)概念創(chuàng)造了條件。
把兩者分離開(kāi)來(lái)教學(xué)，無(wú)論對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念或培養(yǎng)思維能力都不會(huì)有好的效果。
為此，教師在備課時(shí)，要認(rèn)真研究教材，弄清數(shù)學(xué)概念本身的科學(xué)性、系統(tǒng)性和邏輯性，分析教材中含有哪些培養(yǎng)學(xué)生思維能力的因素。
教師在制訂一節(jié)課的教學(xué)計(jì)劃時(shí)，不僅要明確數(shù)學(xué)教學(xué)方面的教學(xué)目標(biāo)要求，而且要明確在培養(yǎng)思維能力上側(cè)重哪些方面，達(dá)到什么樣的要求，并且力求在教學(xué)中有所體現(xiàn)。
教學(xué)時(shí)，教師要考慮選定什么樣的方法，既能做到使學(xué)生較好地理解和掌握數(shù)學(xué)概念，又有助于激發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
2.要把學(xué)生思維能力培養(yǎng)貫穿在各年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)的始終。
《大綱(試用修訂版)》明確指出：“要把發(fā)展智力和培養(yǎng)能力貫穿在各年級(jí)教學(xué)的始終。
”小學(xué)生正處在由具體形象思維向邏輯思維逐步過(guò)渡的階段，思維能力水平的提高是一個(gè)逐步過(guò)渡的過(guò)程，因此這就要求數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)適合兒童年齡發(fā)展的特點(diǎn)，有計(jì)劃、有步驟地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，并且貫穿在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的全過(guò)程中。
為此，每個(gè)年級(jí)、每節(jié)課、每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都要考慮學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念的同時(shí)，如何發(fā)展學(xué)生的思維能力，如果低年級(jí)忽視思維能力的培養(yǎng)，就會(huì)給中高年級(jí)增加教學(xué)困難;反過(guò)來(lái)，如果低、中年級(jí)重視發(fā)展思維能力，到高年有所忽視，也會(huì)給進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生思維造成不利影響。
為了貫徹這一條原則，在教學(xué)過(guò)程中，教師就要很好地研究各年級(jí)學(xué)生的思維發(fā)展特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、緊密結(jié)合概念教學(xué)，提出適當(dāng)?shù)陌l(fā)展思維能力的要求和具體目標(biāo)。
3.適應(yīng)小學(xué)生心理特點(diǎn)，注意把操作、思維和言語(yǔ)表達(dá)結(jié)合起來(lái)。
低年級(jí)學(xué)生的思維特點(diǎn)仍以具體形象思維為主，中高年級(jí)學(xué)生的思維雖然逐步向抽象邏輯思維過(guò)渡，但是在許多情況下，特別是遇到較抽象的數(shù)學(xué)概念，仍需要適當(dāng)借助操作和直觀。
為了使學(xué)生較好地理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，同時(shí)也為了逐步發(fā)展學(xué)生的抽象思維、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，在一定條件下適當(dāng)利用操作和直觀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維是必要的。
但是無(wú)論操作和直觀，都是學(xué)習(xí)的手段，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要逐步脫離操作和直觀，過(guò)渡到抽象思維，避免學(xué)生過(guò)多地依靠操作和直觀。
思維和語(yǔ)言是密切聯(lián)系著的，語(yǔ)言是思維的工具。
人們借助語(yǔ)言，才能對(duì)事物進(jìn)行抽象、概括，反過(guò)來(lái)又借助語(yǔ)言，才能對(duì)事進(jìn)行調(diào)節(jié)，使思維逐步完善。
因此發(fā)展學(xué)生的思維，必須相應(yīng)地發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言。
學(xué)生的語(yǔ)言也是逐步發(fā)展的，所以在發(fā)展學(xué)生思維和語(yǔ)言時(shí)，都要考慮到學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn)。
四、抓好四項(xiàng)訓(xùn)練重點(diǎn)1.抓概念的內(nèi)涵和外延。
在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)幫助學(xué)生建立清晰的概念，理解掌握概念的內(nèi)涵和外延。
這個(gè)工作對(duì)數(shù)學(xué)教師來(lái)說(shuō)相當(dāng)重要。
一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)基本概念，總是由“內(nèi)涵”和“外延”兩個(gè)部分組成的。
2.抓概念的要點(diǎn)和關(guān)鍵。
在教學(xué)概念時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生抓住概念的要點(diǎn)和關(guān)鍵性的字詞，并用紅筆加上著重符號(hào)，以強(qiáng)化注意。
3.抓概念的實(shí)例和反例。
對(duì)學(xué)生不容易弄清的那些概念，教師要先指導(dǎo)學(xué)生分析一些有關(guān)要領(lǐng)的實(shí)例和反例，再讓學(xué)生一起歸納總結(jié)出正確的要領(lǐng)。
4.抓概念的區(qū)別和聯(lián)系。
在教學(xué)中，教師要及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些相關(guān)概念進(jìn)行對(duì)比、歸類(lèi)，揭示概念之間的內(nèi)在聯(lián)系，找出本質(zhì)區(qū)別，使概念系統(tǒng)化、規(guī)律化。
五、形成五步操作程序1.引導(dǎo)——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境、激發(fā)思維、引入概念。
概念教學(xué)的第一步就是引入概念。
概念如何引入，直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)概念的理解、接受。
小學(xué)生學(xué)習(xí)概念一般以感知具體事物，獲得感性認(rèn)知開(kāi)始的.。
重視問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生思維，使學(xué)生產(chǎn)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)新知識(shí)的心向訓(xùn)練。
高二訓(xùn)練教案篇十四
訓(xùn)練目的：雙腳的協(xié)調(diào)本事及身體平衡本事。
訓(xùn)練要求：訓(xùn)練者拿著呼啦圈站在孩子的身后，鼓勵(lì)孩子左右腿交替著向后移入呼啦圈內(nèi)。
難度設(shè)置：
a．由另外一成人扶持著孩子完成動(dòng)作，并且呼啦圈的高度要調(diào)低一點(diǎn)；
b．逐漸地呼啦圈的高度提高；
c．由孩子自我嘗試著完成動(dòng)作，只在有必要時(shí)給予幫忙。
幫忙給予：
1．足夠的身體協(xié)助；
2．必要的身體協(xié)助；
3．偶爾的身體協(xié)助。
高二訓(xùn)練教案篇十五
作者簡(jiǎn)介：賈平凹，1982年后從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作。任中國(guó)作家協(xié)理事、作協(xié)陜西分會(huì)副主席等職。著有小說(shuō)集《兵娃》、《姐妹本紀(jì)》、《山地筆》、《野火集》、《商州散記》、《小月前本》、《臘月?正月》、《天狗》、《晚唱》、《賈平凹獲獎(jiǎng)中篇小說(shuō)集》、《賈平凹自選集》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《商州》、《州河》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》，自傳體長(zhǎng)篇《我是農(nóng)民》等。散文集《月跡》、《心跡》、《愛(ài)的蹤跡》、《賈平凹散文自選集》、詩(shī)集《空白》以及《平文論集》等。
寫(xiě)作背景：本來(lái)，在?小妹?十八生日時(shí)，作者完全可以遵從世俗的習(xí)慣給她以物質(zhì)的饋贈(zèng)或一般地致信問(wèn)候、祝賀與勉勵(lì)，但他沒(méi)有這樣做，而是給她寫(xiě)去了一封凝聚著自己人生感悟與思考的長(zhǎng)信，是給小妹生日祝賀的一件重要的精神禮品。在信中，作者回顧了自己早年讀書(shū)求學(xué)時(shí)的艱難，剖析了自己走上社會(huì)之后的心路歷程，以及在人生奮斗過(guò)程之中最終的價(jià)值選擇，這就是讀書(shū)、明理、做人。具言之，在當(dāng)今社會(huì)形形色色的物質(zhì)誘惑與價(jià)值導(dǎo)向中，如何升官發(fā)財(cái)、揚(yáng)名天下均是次要的，讀有益的書(shū)，懂得做人的道理，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，才是一個(gè)人的安身立命之本。顯然，作者這里已經(jīng)越出了一般家書(shū)的私語(yǔ)層次，而上升為一個(gè)當(dāng)代知識(shí)分子對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀人文傳統(tǒng)的一種捍衛(wèi)與堅(jiān)守。而這，亦不僅僅是作者對(duì)小妹的教誨，也是作者面對(duì)世紀(jì)末精神狀況持續(xù)沙化的中國(guó)社會(huì)所作的一種價(jià)值宣言。因此，其言雖淺，其意味則很深長(zhǎng)。
結(jié)構(gòu)層次：第一部分(1)：作者在回憶讀書(shū)，借書(shū)，偷書(shū)這些往事的過(guò)程中，向妹妹講述了自己為喜歡讀書(shū)及一些讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)和做人的經(jīng)驗(yàn)。第二部分（2~3）：作者闡發(fā)自己對(duì)生活方式與人生境界的理解，在記敘與議論中穿插進(jìn)撫今追昔的感慨。第三部分（4）：具體闡發(fā)讀書(shū)之道。第四部分（5）：回到現(xiàn)實(shí)，表達(dá)對(duì)妹妹的期盼之情。
《獲得教養(yǎng)的途徑》。
獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他是一位漂泊、孤獨(dú)、隱逸的詩(shī)人。黑塞的詩(shī)有很多充滿(mǎn)了浪漫的氣息，后來(lái)被人稱(chēng)為?德國(guó)浪漫派最后的一個(gè)騎士?。主要作品有《彼得?卡門(mén)青特》、《荒原狼》、《東方之行》、《玻璃球游戲》、《黑塞說(shuō)書(shū)》等?！痘脑恰吩Z動(dòng)歐美，被托馬斯?曼譽(yù)為德國(guó)的《尤利西斯》。
課文分析：這是瑞士作家赫爾曼?黑塞有關(guān)讀書(shū)的一篇隨筆。節(jié)選自《黑塞說(shuō)書(shū)》。文章認(rèn)為讀書(shū)是獲得教養(yǎng)的主要途徑，贊美了讀書(shū)的作用，勸說(shuō)人們用心研讀經(jīng)典作品，在書(shū)籍中發(fā)現(xiàn)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，完善自我修養(yǎng)。文章緊扣中心話(huà)題，多角度論證。專(zhuān)題分為三個(gè)部分：?經(jīng)典的力量?，?求學(xué)之道?和?從質(zhì)疑到創(chuàng)新?。第一部分探討的重點(diǎn)是為什么要閱讀經(jīng)典作品；第二部分探討重點(diǎn)是讀書(shū)學(xué)習(xí)的作用和從師而學(xué)的基本原則。在解決這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，第三部分探討重點(diǎn)是獨(dú)立思考的重要性和思考的方法，研討質(zhì)疑和創(chuàng)新的關(guān)系。三篇文章的關(guān)系，簡(jiǎn)而言之也可以概括為?讀?——?學(xué)?——?思?。先指出教養(yǎng)是對(duì)精神和心靈完善的追求，接著論述閱讀的作用，認(rèn)為閱讀經(jīng)典作品是獲得教養(yǎng)最重要的途徑。在闡述這一問(wèn)題時(shí)，文章提出獲得教養(yǎng)必須以個(gè)性或人格的追求為前提，必須追求文明，敬重知識(shí)；轉(zhuǎn)而從反面論述，剖析一些年輕人輕視讀書(shū)，追求享樂(lè)的現(xiàn)象，同時(shí)指出要提高閱讀層次。在此基礎(chǔ)上，從第六段開(kāi)始，進(jìn)一步闡述通過(guò)閱讀經(jīng)典作品獲得教養(yǎng)的必要性，以?xún)和喿x的不同發(fā)展趨向?yàn)槔榻B層次不同的兩類(lèi)閱讀，通過(guò)過(guò)程和結(jié)果的對(duì)比，形象地說(shuō)明閱讀能使心智成長(zhǎng)，能使讀者面前的世界變得寬廣。最后，以個(gè)人的閱讀體驗(yàn)為例，說(shuō)明經(jīng)典作品有持久的魅力，重復(fù)閱讀，可以不斷地有所感悟，有所發(fā)現(xiàn)。如把不同的閱讀品位作對(duì)比，以人成長(zhǎng)的不同追求作對(duì)比等。
《白莽作孩兒塔序》。
背景簡(jiǎn)介：作者魯迅，代表作品《吶喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》，本文選自《魯迅全集》第六卷。白莽（1909—1931）原名徐祖華，筆名白莽、殷夫、徐白，浙江象山人，共產(chǎn)黨員，詩(shī)人。一九三一年二月七日被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害于上海龍華?！逗核肥撬脑?shī)集。
中心思想：懷念戰(zhàn)友白莽（徐祖華），肯定他在進(jìn)步詩(shī)歌創(chuàng)作上的貢獻(xiàn)，并明確指出詩(shī)集《孩兒塔》的歷史地位。
《無(wú)韻之離騷》。
作者簡(jiǎn)介：資中筠，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院美國(guó)研究所研究員，博士生導(dǎo)師；兼任國(guó)際友人研究會(huì)常務(wù)理事，太平洋學(xué)會(huì)常務(wù)理事。學(xué)術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)為國(guó)際政治、美國(guó)研究。
文學(xué)常識(shí)：司馬遷，字子長(zhǎng)，中國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。他完成了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。《史記》最初沒(méi)有書(shū)名，司馬遷將書(shū)稿給東方朔看過(guò)，東方朔佩服不已，將其命名為《太史公書(shū)》，后世稱(chēng)《太史公書(shū)》為《史記》，這對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
結(jié)構(gòu)層次：第一部分：（1—2）總起部分。找到司馬遷文章之?奇氣?所在。第二部分：（3—16）展開(kāi)部分。司馬遷文章?奇氣?的具體表現(xiàn)。第三部分：（17—18）總結(jié)全文。從司馬遷為文到為人的品格。
《想北平》。
作家簡(jiǎn)介：老舍，原名舒慶春，字舍予，現(xiàn)代著名作家、人民藝術(shù)家（因《龍須溝》而得名)、戲劇家、杰出的語(yǔ)言大師。滿(mǎn)族正紅旗人，北京人。其他筆名還有舍予、絜青、絜予、非我、鴻來(lái)等。曾任小學(xué)校長(zhǎng)、中學(xué)教員、大學(xué)教授。一生主要作品有：《駱駝祥子》、《四世同堂》及未完成的《正紅旗下》，話(huà)劇《龍須溝》、《茶館》等。其中《茶館》極為著名。
作品賞析：《想北平》是一篇散文，在一篇短短的散文作品中如何表現(xiàn)北平，老舍覺(jué)得很難：?北平那么大，事情那么多?，都寫(xiě)什么？他又不愿?撿著我知道的寫(xiě)，而躲開(kāi)我所不知道的?，更怕掛一漏萬(wàn)，埋沒(méi)了北平的種種好處。如果只是機(jī)械的羅列平鋪直敘寫(xiě)成一篇北京地方風(fēng)光的指南就更沒(méi)有味道了，因此，老舍決定寫(xiě)出?我的北平?，把對(duì)北平的感情上升到愛(ài)母親的地位，他拋開(kāi)一切美好的詞語(yǔ)，用最通俗質(zhì)樸的言辭，用最能引人共鳴的表達(dá)方式，通過(guò)與巴黎等城市的比較突出北平的特點(diǎn)，表明北平與老舍是?你?中有?我?，?我?中有?你?，融為一體的關(guān)系，表達(dá)?我的每一思念中有個(gè)北平?。
作者愛(ài)北平的理由：整體感覺(jué)：動(dòng)中有靜，復(fù)雜而有邊際。布置：在人為之中顯自然。物質(zhì)上：花多菜多果子多。環(huán)境：使人更接近自然。
作品一開(kāi)始，老舍就情不自禁地說(shuō)道：?我真愛(ài)北平。?但他馬上又說(shuō)?這個(gè)愛(ài)幾乎是要說(shuō)而說(shuō)不出的?。這?說(shuō)不出?三個(gè)字，在兩段文字中四次重復(fù)出現(xiàn)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，作者解釋是因?yàn)樗?不是詩(shī)人?，不會(huì)?把一切好聽(tīng)好看的字都浸在自己的心靈里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉?，實(shí)際上，并不是作者做不到，而是他不愿意義照著通常的方法去寫(xiě)，因?yàn)榧词褂帽M了?一切好聽(tīng)好看的字?也難以道盡自己對(duì)北京的愛(ài)。于是他另辟蹊徑，拋開(kāi)一切美好的詞語(yǔ)，用最通俗質(zhì)樸的言辭，用最能引人共鳴的表達(dá)方式，將自己對(duì)北京的愛(ài)喻為對(duì)母親的愛(ài)。撲克似平常最奇崛，這不僅恰當(dāng)?shù)氐莱隽俗髡邔?duì)北京愛(ài)得真切和深沉，也很容易打動(dòng)讀者的心。老舍特別愛(ài)自己的母親，是文壇佳話(huà)，他將北京喻自己的母親，這其中的分量，要超出常人幾分，因此，他對(duì)北京表達(dá)的愛(ài)心，也頗有自己的獨(dú)特個(gè)性。他說(shuō)，?我所愛(ài)的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相粘合的一段歷史，一大塊地方?，?我的最初的知識(shí)與印象都得自北平，它是在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的?，北京的?每一小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平?。他所表現(xiàn)的，是?我?和北京，?我?和有?你?，?你?中有?我?，融中一體，密不可分。這就超出了一般的客觀描寫(xiě)，他不僅要告訴讀者北京是個(gè)什么樣子，而且還要人們分享他對(duì)北京的愛(ài)，他不是在?寫(xiě)?北京，而是在?想?北京。
寫(xiě)作背景：這篇散文寫(xiě)于1936年，作者當(dāng)時(shí)不在北京。那時(shí)日本帝國(guó)主義已經(jīng)加緊了對(duì)中國(guó)的侵略，喪權(quán)辱國(guó)的《何梅協(xié)定》的簽訂，適應(yīng)日本侵略需要的?冀察政務(wù)委員會(huì)?的成立，都說(shuō)明華北危急，北京危急。作者作為一個(gè)熱愛(ài)北京的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子憂(yōu)心如焚，思念家鄉(xiāng)之情，較平日更為強(qiáng)烈，這一聲呼喚，充滿(mǎn)了民族憂(yōu)患意識(shí)，震人心弦。總結(jié)：《想北平》老舍的散文有寫(xiě)景、記人、抒情、說(shuō)文、論事幾類(lèi)，文中細(xì)節(jié)平凡，語(yǔ)言樸素直白。《想北平》是老舍先生在1936年山東濟(jì)南時(shí)寫(xiě)下的一篇小品文。當(dāng)年身處異地的老舍，在戰(zhàn)亂的歲月中，更加思念他摯愛(ài)的北平。作者抒寫(xiě)了對(duì)這座文化古城的深情眷戀，一處景便滲出刻骨銘心的一縷情，他想?把一切好聽(tīng)好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉?。作者描寫(xiě)一景一物都想著讀者，盡力把自己的情感與讀者溝通，作者在文章中沒(méi)有鋪張夸飾北平的豐物美景，而是那么娓娓地?cái)⒄劊褪鼓欠N眷戀故土的熱情感染著讀者，激起共鳴。
《我所認(rèn)識(shí)的蔡孑民先生》。
作者簡(jiǎn)介：馮友蘭，字芝生，著名哲學(xué)家，著有《中國(guó)哲學(xué)史》、《新原道》、《新原人》等，1924年獲哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位，歷任中州大學(xué)、廣東大學(xué)、燕京大學(xué)教授、清華大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)兼哲學(xué)系主任，西南聯(lián)大哲學(xué)系教授兼文學(xué)院院長(zhǎng)，清華大學(xué)校務(wù)會(huì)議主席，北京大學(xué)哲學(xué)系教授，其哲學(xué)作品為中國(guó)哲學(xué)史的學(xué)科建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為?現(xiàn)代新儒家?。
文章主旨：本文思路清晰，第一節(jié)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山直接評(píng)價(jià)了蔡元培是中國(guó)近代最大的教育家。接下來(lái)作者分別列舉了數(shù)事，說(shuō)明蔡元培先生的兩大特點(diǎn)，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)他是中國(guó)近代最大的教育家，首尾呼應(yīng)。
本文著力表現(xiàn)的是蔡元培先生的人格之大。那些看似普通平凡實(shí)則意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的小事，從不同的角度展示了一個(gè)大家所特有的藹然仁者，慈祥誠(chéng)懇的氣象及魅力所在。重點(diǎn)導(dǎo)析：
1）本文的首尾兩段作者都冠以蔡元培先生為?中國(guó)近代最大的教育家?，文章中?最。
大?體現(xiàn)在那些方面？但是文章中所選取的材料都是見(jiàn)?小?，又如何看待這個(gè)問(wèn)題？?最大?主要體現(xiàn)在兩方面：一個(gè)是?人格之大?，文章前半部分以見(jiàn)到蔡先生這些平凡的小事，從不同角度展現(xiàn)了一個(gè)大教育家所特有的?藹然仁者，慈祥誠(chéng)懇?的氣象和魅力，在平凡中讓人領(lǐng)略到?極高明而道中庸?的精神境界，二是?事業(yè)之大?，文章的后半部分主要表現(xiàn)了蔡先生如何把?北大從一個(gè)官僚養(yǎng)成所變成名副其實(shí)的最高學(xué)府，把死氣沉沉的北大變成一個(gè)生動(dòng)活潑的戰(zhàn)斗堡壘。?表現(xiàn)?最大?卻寫(xiě)成小事，這是以小見(jiàn)大，以平凡見(jiàn)深遠(yuǎn)的寫(xiě)法，從看似普通的平凡的小事中，展示一個(gè)大教育家的高遠(yuǎn)精神境界和氣質(zhì)，反而更能感受到蔡元培的獨(dú)特和高大。
2）如何理解?極高明而道中庸?的精神境界？
這句話(huà)出自儒家經(jīng)典《中庸》。?極高明?是指高明志極，追求高尚的精神境界，達(dá)到了頂點(diǎn)。做到了兩極相通，對(duì)立統(tǒng)一，統(tǒng)一形神。?道中庸?就是到達(dá)到高明的境界只需走一條不偏不倚的平平常常的道路，處理事物無(wú)不及之處，也無(wú)過(guò)頭之處。這是儒家所追求的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。
寫(xiě)作特色：本文雖是一篇記人散文，卻也體現(xiàn)了馮友蘭作為哲學(xué)家在行文結(jié)構(gòu)上的嚴(yán)謹(jǐn)，顯示了高度的概括能力。對(duì)蔡元培這樣一個(gè)對(duì)北大，對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)有著突出貢獻(xiàn)的一直為后人所景仰的偉人，作者從那些看似普通平凡實(shí)則意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的小事中，巧妙地抓住?春風(fēng)化雨?和?兼容并包?兩方面描述，在娓娓道來(lái)中如沐春風(fēng)的感覺(jué)油然而生。這種以平凡見(jiàn)深遠(yuǎn)，行文與境界達(dá)到統(tǒng)一的筆法，不僅超出了此類(lèi)文章，且對(duì)寫(xiě)作亦是有借鑒的。
高二訓(xùn)練教案篇十六
一次刷完飯盒后，我同往常一樣走出食堂。站到了我們的隊(duì)伍里。“怎么多一個(gè)人？”教官很快就察覺(jué)到了異常。那些女生們掃視了一下隊(duì)伍，很快就將目光投到我身上。這目光中包含了太多：有詫異、不知所云和一小分嘲笑。
難道我進(jìn)錯(cuò)了隊(duì)？不會(huì)呀，教官是這么瘦，隊(duì)里也有一個(gè)穿黃袖子的女生。當(dāng)我努力回憶時(shí)，教官問(wèn)我是幾班的，得知我是9班后，他善意地給我指示，原來(lái)我們隊(duì)伍還在食堂里。我連忙歸隊(duì)，還好教官?zèng)]怎么批評(píng)我。這次尷尬的經(jīng)歷，讓我明白了凡事都要三思而后行，不能盲目行事。
雖然軍訓(xùn)的那些事兒令我的心情如坐過(guò)山車(chē)般忽上忽下，但我很愛(ài)這些事兒。因?yàn)椋撬鼈兘M成了我這豐富多彩的軍訓(xùn)生活！
我在家里雖然不是什么小公主，小皇子之類(lèi)的角色，但也是很少自己照顧自己的。盡管如此，我的自理能力還是很強(qiáng)，所以我不怕做內(nèi)務(wù)。該說(shuō)正題了，我們一來(lái)到國(guó)防園就被帶進(jìn)了宿舍。
因?yàn)槲宜箱?，所以我一腳蹬上了桿子，再一撐便爬了上去。床上放置著一套像被子一樣大的迷彩服，上衣在我看來(lái)簡(jiǎn)直就是連衣裙，我的左右手不停地在尋找“出口”，穿上衣服已耗去了我半身的力氣，不過(guò)，我不怕。我艱難地把褲子也穿上了，收好腰帶，便穿好了，害得我出了一身的汗。
接下來(lái)就要疊被子了，我現(xiàn)在是知道了為什么軍人都那么能干。正方形的被子，你能隨手就疊一個(gè)嗎？當(dāng)然不能。這可是經(jīng)過(guò)多少次的訓(xùn)練得來(lái)的手藝。不過(guò)我只看了一遍就知道了疊的方法。第一次疊的被子怎么看都不滿(mǎn)意，只好拆了重疊。所謂熟能生巧，經(jīng)過(guò)不下兩次的重疊，總算疊好了，又讓我出了一身汗。
高二訓(xùn)練教案篇十七
【摘要】節(jié)奏訓(xùn)練是音樂(lè)教學(xué)中的重要內(nèi)容，可以提高學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)學(xué)生的代入感。高職音樂(lè)教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)節(jié)奏訓(xùn)練，采用多媒體進(jìn)行輔助訓(xùn)練，多使用打擊樂(lè)器，并通過(guò)課外活動(dòng)進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練。
【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教學(xué)；節(jié)奏訓(xùn)練；打擊樂(lè)器
音樂(lè)教學(xué)在高職院校中開(kāi)展得較多，是一門(mén)藝術(shù)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)學(xué)科，而節(jié)奏訓(xùn)練則是音樂(lè)教學(xué)非常重要的內(nèi)容，可以幫助學(xué)生更深地認(rèn)識(shí)音樂(lè)，從而提高學(xué)習(xí)效率。但節(jié)奏訓(xùn)練若掌握不好，容易使訓(xùn)練和理論脫節(jié)，難以讓學(xué)生產(chǎn)生代入感，所以有必要尋求更好的解決途徑。
一、高職音樂(lè)教學(xué)節(jié)奏訓(xùn)練的重要性
目前的高職音樂(lè)教學(xué)主要采用欣賞教學(xué)的模式，教師通過(guò)課堂氛圍的營(yíng)造，使學(xué)生能夠在音樂(lè)欣賞中逐步掌握音樂(lè)知識(shí)。如果能在音樂(lè)欣賞里增強(qiáng)節(jié)奏訓(xùn)練，將極大地加強(qiáng)教學(xué)的趣味性，達(dá)到事半功倍的效果。如今節(jié)奏訓(xùn)練越來(lái)越受到音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的歡迎，使學(xué)生擺脫枯燥乏味的感覺(jué)。節(jié)奏訓(xùn)練可以提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)出音樂(lè)創(chuàng)作的靈感，所以節(jié)奏訓(xùn)練在音樂(lè)教學(xué)中非常重要，深化了學(xué)生的文化內(nèi)涵。
二、高職音樂(lè)教學(xué)節(jié)奏訓(xùn)練的應(yīng)用
（一）節(jié)奏訓(xùn)練的多媒體輔助作用.節(jié)奏是音樂(lè)的靈魂，也是音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的第一課。采用多媒體進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練是當(dāng)前使用較多的方法之一，多媒體課件可以隨時(shí)播放多種多樣的節(jié)奏音樂(lè)。教師可以首先采用較為簡(jiǎn)單的節(jié)奏，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，例如時(shí)針的走動(dòng)聲、火車(chē)駛在鐵軌上的聲音，都是非常有節(jié)奏的，也是生活中所能碰到的。還可以對(duì)某個(gè)音樂(lè)類(lèi)型進(jìn)行設(shè)定，以提高學(xué)生的感悟力為目標(biāo)，采用多媒體分解音樂(lè)節(jié)奏的元素，使學(xué)生能夠?qū)σ魳?lè)節(jié)奏的變化進(jìn)行了解，強(qiáng)化學(xué)生的自我發(fā)揮和自我創(chuàng)造能力，對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵能夠更深入地領(lǐng)會(huì)。
（二）節(jié)奏訓(xùn)練中的打擊樂(lè)器使用。對(duì)于節(jié)奏訓(xùn)練來(lái)說(shuō)，打擊樂(lè)器是非常重要的道具，如果將打擊樂(lè)器應(yīng)用到課堂，可以激發(fā)學(xué)生的好奇心，吸引學(xué)生來(lái)嘗試，這樣有利于節(jié)奏訓(xùn)練的開(kāi)展。例如，教師在使用打擊樂(lè)器進(jìn)行表演的時(shí)候，可以讓學(xué)生用拍手的方式跟上節(jié)奏，并發(fā)掘更多的打擊道具，包括水桶、桌子等，使表演的元素更豐富，從而體會(huì)到打擊樂(lè)器所帶來(lái)的樂(lè)趣。節(jié)奏通常分為1/4拍、2/4拍、3/4拍、4/4拍，每一類(lèi)型的節(jié)奏有相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，通過(guò)打擊樂(lè)器來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)節(jié)拍的記憶力。教師可以把學(xué)生分為四個(gè)小組，每個(gè)小組控制一個(gè)類(lèi)型的節(jié)拍，以此來(lái)進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練通常能收到良好的效果，并最終組合其一首完整的節(jié)奏樂(lè)曲。教師還可以評(píng)價(jià)學(xué)生的節(jié)奏打擊效果，并注意節(jié)奏在動(dòng)態(tài)變化時(shí)的不確定因素，讓學(xué)生首先掌握單一的節(jié)奏，然后逐步掌握復(fù)雜點(diǎn)的節(jié)奏，最后講解樂(lè)譜。
（三）通過(guò)課外活動(dòng)加強(qiáng)節(jié)奏訓(xùn)練。高職院校的音樂(lè)教學(xué)，不能局限在課堂之中，可以通過(guò)課外活動(dòng)加強(qiáng)節(jié)奏訓(xùn)練。例如，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生組建打擊樂(lè)團(tuán)，在課外進(jìn)行各種活動(dòng)，相互學(xué)習(xí)，相互提高。教師還可以利用畫(huà)面、聲樂(lè)、語(yǔ)言等方面的手段，對(duì)學(xué)生的節(jié)奏感進(jìn)行培養(yǎng)，然后通過(guò)課外活動(dòng)鞏固鍛煉。這種多渠道的教學(xué)方式，可以不斷增強(qiáng)學(xué)生的節(jié)奏思維，提高音樂(lè)方面的想象力。節(jié)奏訓(xùn)練充滿(mǎn)著律動(dòng)感，本身在年輕人中間就比較受歡迎，在堅(jiān)持練習(xí)下，學(xué)生的反應(yīng)能力將大幅提高，也能提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
三、高職音樂(lè)教學(xué)節(jié)奏訓(xùn)練的反思
育，這讓學(xué)生不容易體會(huì)到節(jié)奏的藝術(shù)魅力，從而影響到節(jié)奏訓(xùn)練的效果；二是音樂(lè)教師未深入了解打擊樂(lè)器，通過(guò)打擊樂(lè)器開(kāi)展節(jié)奏訓(xùn)練不順利。因?yàn)榇驌魳?lè)器的種類(lèi)比較多，要想對(duì)每一種打擊樂(lè)器進(jìn)行深入了解是比較困難的，這就需要教師在課余時(shí)間加深對(duì)樂(lè)器的了解。針對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題，音樂(lè)教師應(yīng)在節(jié)奏訓(xùn)練的過(guò)程中，提高自身能力，盡量多掌握幾種打擊樂(lè)器，在提高理論講解能力的同時(shí)，也能(轉(zhuǎn)載于::音樂(lè)節(jié)奏訓(xùn)練教案)以身示范，做好學(xué)生的節(jié)奏培訓(xùn)。音樂(lè)教師可以通過(guò)理論講解和節(jié)奏表演，加強(qiáng)學(xué)生的節(jié)奏訓(xùn)練，并在課堂里充分發(fā)揮出人格魅力和自身能力，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受到節(jié)奏的魅力，提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力，以此來(lái)推動(dòng)學(xué)生綜合發(fā)展。
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高二訓(xùn)練教案篇十八
鎮(zhèn)中學(xué)校體育工作在市教體委的領(lǐng)導(dǎo)，校長(zhǎng)室的總體布置下，堅(jiān)持德、智、體全面發(fā)展的正確方向，明確全民健身計(jì)劃，在搞好學(xué)校體育工作的同時(shí)，緊緊圍繞教育的實(shí)施，全神貫注抓好課堂教學(xué)，業(yè)余訓(xùn)練，使我校體育工作得到長(zhǎng)足的發(fā)展，豐富了校園生活，增強(qiáng)了師生的身體素質(zhì)，健全了學(xué)校體育教學(xué)制度。
1、校領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持黨的教育方針，為提高我校的知名度，教學(xué)分層次，抓特色，努力探索教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。并能從有限的資金中撥出一定的經(jīng)費(fèi)，投入到學(xué)校的體育設(shè)施中，添置了一大批業(yè)訓(xùn)器材。
2、學(xué)校每學(xué)期都有工作計(jì)劃，具有輕重、主次之分，安排到人，分管到位，并切實(shí)實(shí)施。有效地組織了校第十屆田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)，每月一次的小型體育活動(dòng)開(kāi)展的順利而又正常。
3、體育教師具有較強(qiáng)的事業(yè)性，現(xiàn)有三位專(zhuān)職體育教師，都具有良好的職業(yè)道德，上進(jìn)性強(qiáng)，工作踏實(shí)務(wù)實(shí)，在課堂教學(xué)中重視學(xué)生的能力培養(yǎng)和素質(zhì)的發(fā)展，編寫(xiě)的教案清楚、完整，上課規(guī)范、認(rèn)真，嚴(yán)格執(zhí)行教育常規(guī)。
4、認(rèn)真帶好學(xué)校的三支訓(xùn)練隊(duì)――田徑隊(duì)、柔道隊(duì)和拳擊隊(duì)，訓(xùn)練刻苦，開(kāi)拓進(jìn)取，訓(xùn)練時(shí)間、質(zhì)量保證。同時(shí)積極備戰(zhàn)各級(jí)比賽，在本市及紹興市的比賽中均取得較好成績(jī)。
5、三位體育教師積極撰寫(xiě)各類(lèi)教學(xué)論文，兩人兩篇在本市級(jí)論文評(píng)比中獲獎(jiǎng)。
6、認(rèn)真組織和管理學(xué)校的兩課兩操，工作落實(shí)，職責(zé)到人。制定詳細(xì)的考核評(píng)比制度，并落實(shí)檢查、考核。
總之，我校的體育工作向著規(guī)范化、制度化、計(jì)劃化的方向發(fā)展。介理也存在著不足之處：體育教師的業(yè)訓(xùn)水平還有待提高;學(xué)校的活動(dòng)開(kāi)展還欠豐富;教師的業(yè)務(wù)鉆研時(shí)間不夠多。這些都將在以后的工作中逐漸改進(jìn)和提高。
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平和業(yè)務(wù)能力。認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)和初中《體育與健康》教材;認(rèn)真鉆研教材,研討教育教學(xué)方式和手段;學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念;結(jié)合校情制訂了切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃。
二、強(qiáng)化安全措施，重視安全教育。針對(duì)我校實(shí)情我們克服了場(chǎng)地小、器材少、上課班級(jí)人數(shù)多的眾多不利因素,體育組制訂了體育教師場(chǎng)地器材安排表，體育教師出操安全值勤表，從思想上組織上確保安全措施責(zé)任到人。教學(xué)過(guò)程中杜絕安全事故的發(fā)生.
三、注重體育教學(xué)的.質(zhì)量、確保體育教學(xué)任務(wù)的完成。體育教學(xué)方面繼續(xù)以”健康第一”為指導(dǎo)思想,以”安全教育”,”常規(guī)教育”為目標(biāo),在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主鍛煉的思想意識(shí),發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生各機(jī)能的全面發(fā)展.認(rèn)真?zhèn)湔n、上好每一節(jié)課;備課組活動(dòng)開(kāi)展正常,集體備課時(shí)發(fā)言積極,共同探討教材教法,集思廣益.精心組織學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉和各種身體練習(xí);充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)。
利用雨雪天用室內(nèi)課的形式向?qū)W生集中傳授體育理論知識(shí)和衛(wèi)生保健知識(shí);課堂教學(xué)中堅(jiān)持以人為本的思想，重視安全教育、注意培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。強(qiáng)化教學(xué)環(huán)節(jié)，確保了教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)中有升。初三體育教學(xué)成績(jī)穩(wěn)居全縣前列。
四、積極落實(shí)”陽(yáng)光體育”制度,做好”大課間”活動(dòng)的各項(xiàng)工作。我校地少人多,場(chǎng)地器材配備不足,生均體育資源少,在這種情況下體育組在校長(zhǎng)室,教務(wù)處的指導(dǎo)下因地制宜,根據(jù)我校實(shí)際情況大力開(kāi)展學(xué)生”陽(yáng)光體育”活動(dòng)確保學(xué)生每天鍛煉一小時(shí)得到順利進(jìn)行,”大課間”活動(dòng)有計(jì)劃,有過(guò)程,有活動(dòng)記載和總結(jié).
五、做好《學(xué)生體質(zhì)數(shù)據(jù)》的測(cè)驗(yàn)和上報(bào)工作。
六、組織教師開(kāi)展聽(tīng)課評(píng)課活動(dòng)取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、相互提高。全體教師積極開(kāi)展聽(tīng)課評(píng)課活動(dòng)在互聽(tīng)互評(píng)中坦誠(chéng)交換意見(jiàn)共同提高教學(xué)水平。加強(qiáng)教師的自我學(xué)習(xí)努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)水平,上學(xué)期體育組教師都完成了自我研修.
七、積極參加各種教研活動(dòng)和比賽。4月份我組積極響應(yīng)組織參加了高淳縣初中體育教師優(yōu)質(zhì)課比賽，何勇，趙育紅老師分別獲一等獎(jiǎng)和二等獎(jiǎng)。
回顧過(guò)去的一學(xué)期我們感到：每時(shí)每刻我們?cè)诿β岛蛣诶壑卸蛇^(guò)，但我們的辛苦得到了領(lǐng)導(dǎo)們的肯定，我們的工作得到了上級(jí)主管部門(mén)的賞識(shí)，我們的辛苦使我校全體師生的身心得到了鍛煉，使師生們能在緊張的學(xué)習(xí)工作之中得到鍛煉、得到歡樂(lè)、我們的辛苦是值得的。
高二訓(xùn)練教案篇十九
第11練說(shuō)明要說(shuō)得清楚明白
[訓(xùn)練目的]寫(xiě)說(shuō)明文材料充實(shí)，特征清楚。
[復(fù)習(xí)指導(dǎo)]
說(shuō)明文是運(yùn)用得相當(dāng)廣泛的一種文體，使用的表現(xiàn)方法主要是說(shuō)明。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定要“寫(xiě)簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，做到清楚明白”；《普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（江蘇卷）說(shuō)明》則要求“說(shuō)明文材料充實(shí)，特征清楚”。既然如此，下面就來(lái)談一談如何寫(xiě)作一篇說(shuō)明文。
首先，應(yīng)該明確說(shuō)明文的寫(xiě)作目的。
說(shuō)明文的寫(xiě)作目的是介紹客觀事物，介紹科學(xué)知識(shí)，讓讀者看得明白，讀得懂。這就要求說(shuō)明的語(yǔ)言應(yīng)通俗易懂。
第二，圍繞事物的特征來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作。
事物的特征即事物本身的獨(dú)特屬性，是這一事物區(qū)別于其他事物的不同特點(diǎn)，是個(gè)體與類(lèi)之間的差異性。只有掌握了事物的特征才能對(duì)事物進(jìn)行具體詳細(xì)的說(shuō)明。例如你要說(shuō)明“蜘蛛”，你就要了解蜘蛛的特點(diǎn)，蜘蛛這種小動(dòng)物最突出的特點(diǎn)是自身能分泌一種粘液，結(jié)成絲，并用它來(lái)捕食昆蟲(chóng)，這一點(diǎn)也是蜘蛛與其他小動(dòng)物最為不同的一點(diǎn)。要說(shuō)明蜘蛛，就要圍繞這一點(diǎn)來(lái)展開(kāi)，否則，就很難說(shuō)得明白。要做到圍繞特征來(lái)說(shuō)明事物，就得認(rèn)真仔細(xì)地觀察研究事物，找到這一事物與其他事物的區(qū)別和聯(lián)系，對(duì)事物本身作縱向和橫向的比較。說(shuō)明事物的說(shuō)明文是這樣，說(shuō)明事理的說(shuō)明文也是這樣。抓住了說(shuō)明對(duì)象的特征，是寫(xiě)作說(shuō)明文的關(guān)鍵。
第三，采用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明順序。
最好的說(shuō)明順序是讓人明白的說(shuō)明順序。為了讓人明白，可采用先總說(shuō)后分說(shuō)、先整體后局部的說(shuō)明順序?？傉f(shuō)部分，能給讀者留下一個(gè)大體的印象，了解事物的特點(diǎn)和概貌；分說(shuō)部分，是作者就事物的某些方面，作形象具體的說(shuō)明，這些形象具體的說(shuō)明能更有力地突出事物的特點(diǎn)。具體到要說(shuō)明某一事物、某一事理時(shí)還應(yīng)選擇相應(yīng)的順序來(lái)說(shuō)明。說(shuō)明順序有如下幾種：
時(shí)間順序。這種說(shuō)明順序即以事物的發(fā)生、發(fā)展和變化的過(guò)程為序。如事物的由小到大、由低到高、由弱到強(qiáng)、由古及今，動(dòng)植物的生長(zhǎng)變化，產(chǎn)品的生產(chǎn)程序等，一般采用時(shí)間先后的說(shuō)明順序。
空間順序。這種說(shuō)明順序即以介紹事物的外形特征、構(gòu)造特征為目的，按照事物的內(nèi)外、遠(yuǎn)近、高低、前后、左右、上下等的關(guān)系，來(lái)安排說(shuō)明順序。介紹建筑物、介紹場(chǎng)地的布局、介紹物體的結(jié)構(gòu)等大多采用這種順序。
邏輯順序。這種說(shuō)明順序主要用來(lái)說(shuō)明事理，揭示事物的內(nèi)函、性質(zhì)及原因。
有些說(shuō)明文，不只采用一種說(shuō)明順序，而是多種說(shuō)明順序綜合、交錯(cuò)使用。
第四，要把事物或事理說(shuō)得清楚、明白，還應(yīng)運(yùn)用一些說(shuō)明方法。以下是說(shuō)明文寫(xiě)作中的幾種常用的說(shuō)明方法。
下定義。為了使讀者對(duì)被說(shuō)明的事物、事理有個(gè)明確的概念，作者用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)單、科學(xué)的語(yǔ)言給被說(shuō)明的事物下定義，揭示出事物的本質(zhì)特征。通常用“什么是什么”的判斷句式。在內(nèi)容的揭示方面往往是：種差+屬的形式。例如：食物就是一種能夠構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量的物質(zhì)，其中的“構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量”是食物這一概念的“種差”即食物不同于其他概念的本質(zhì)特征，“物質(zhì)”是食物的屬。這樣，我們對(duì)食物這一概念就有了更加準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。
作詮釋。作詮釋是對(duì)事物、事理的某些特點(diǎn)所作的解釋說(shuō)明，揭示概念的部分含義的說(shuō)明方法。這種方法與下定義的方法相似，它的不同之處在于語(yǔ)言不像下定義那樣嚴(yán)謹(jǐn)、講究科學(xué)，可以隨意些，形式也不拘一格。例如：“一種可以稱(chēng)為‘游擊戰(zhàn)’?？耧L(fēng)一起，沙粒隨風(fēng)飛揚(yáng)，風(fēng)愈大，沙的打擊力愈強(qiáng)……”作詮釋能夠通俗地解釋、解說(shuō)事物，又不像下定義那樣嚴(yán)格，使用起來(lái)較為方便，與下定義相比較，作詮釋的方法用得更多一些。
舉例子。舉例子是通過(guò)具體的事例來(lái)說(shuō)明事物特征的方法。
作比較。作比較分為兩類(lèi)。為了說(shuō)明事物的特征，可以把同類(lèi)的兩個(gè)事物作比較，在比較中突出事物的特征。另外，還可通過(guò)不同事物之間的比較，來(lái)突出事物的特征。同類(lèi)事物的比較，重在求異；異類(lèi)事物的比較，重在求同。在運(yùn)用的過(guò)程中，要注意事物的可比性，拿來(lái)比較的事物應(yīng)是人們所熟知的事物，這樣，比較的效果才會(huì)好。
分類(lèi)別。根據(jù)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功用等的異同，把事物按一定的標(biāo)準(zhǔn)分成若干類(lèi)，然后逐類(lèi)加以說(shuō)明。運(yùn)用這種方法，一是為了使說(shuō)明文寫(xiě)得有條理，二是為了使說(shuō)明的對(duì)象更加全面，給人以完整的印象。
打比方。用比喻的方法說(shuō)明事物、事理，會(huì)增強(qiáng)文章的形象性。用已知熟知的事物來(lái)形容未知的、抽象的事物，使文章更加具體、形象，便于讀者接受。
列數(shù)字。為了說(shuō)明得更加準(zhǔn)確、具體而使用的一種說(shuō)明方法。需要注意的是，列數(shù)字時(shí)，數(shù)字必須是準(zhǔn)確的，數(shù)字還有確數(shù)約數(shù)之分，什么時(shí)候該用確數(shù)，什么時(shí)候該用約數(shù)，要分清楚。
說(shuō)明文的說(shuō)明方法還有畫(huà)圖表、摹狀貌、引用等，在此就不一一列舉了。
第五，說(shuō)明文的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、通俗易懂。
這是由說(shuō)明文的科學(xué)性、知識(shí)性決定的。說(shuō)明文要介紹客觀事物，介紹科技知識(shí)，“準(zhǔn)確”是至關(guān)重要的。表示時(shí)間、空間、程度范圍的詞要準(zhǔn)確無(wú)誤，對(duì)事物進(jìn)行客觀的說(shuō)明。例如“基本上”“大約”“左右”“在當(dāng)時(shí)”“比較”“大多數(shù)”“幾乎”“許多”“可能”等詞的準(zhǔn)確運(yùn)用，能幫助我們準(zhǔn)確地說(shuō)明事物或事理。另外，語(yǔ)言還應(yīng)深入淺出，通俗易懂。
由于說(shuō)明的對(duì)象不同，說(shuō)明文的語(yǔ)言風(fēng)格也不相同，有的說(shuō)明文語(yǔ)言平實(shí)，有的說(shuō)明文語(yǔ)言生動(dòng)、活潑。不管哪種語(yǔ)言風(fēng)格，都是為說(shuō)得明白服務(wù)的。
看菜吃飯，量體裁衣，按什么順序，用什么方法來(lái)說(shuō)明，都要服從表達(dá)的需要。
[典題探究]（?高考重慶題）
以“筷子”為題，寫(xiě)一篇兩百字以上的說(shuō)明文。
[試題解讀]
以“筷子”為對(duì)象，寫(xiě)一篇說(shuō)明文。所選說(shuō)明對(duì)象是常見(jiàn)的，是考生每天都在接觸、使用的物品。所以，每個(gè)考生都應(yīng)該是有話(huà)可說(shuō)的。說(shuō)明“筷子”，可從筷子的類(lèi)別、用途、使用方法等方面入手，還可順便提及不用公筷、提倡環(huán)保等，還可從筷子的歷史演變、筷子所代表的中華歷史文化等方面入手?？捎闷綄?shí)的說(shuō)明，就像一般說(shuō)明文那樣；也可用生動(dòng)的說(shuō)明，如“筷子的自述”等。只要我們熟悉它，將說(shuō)明的層次分清，盡量用新穎、生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行形象生動(dòng)的描述就行。
[范文引路]
例文一：
筷子
先請(qǐng)你猜個(gè)謎語(yǔ)：“身體細(xì)長(zhǎng)，兄弟成雙，只會(huì)吃菜，不會(huì)喝湯?！蹦隳懿鲁鏊鞘裁磫幔克褪俏覀兠刻於紩?huì)用到的、今天我要給大家介紹的筷子。
筷子的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、原始。它就是由兩根小棍組成的，通常是用木、竹、塑料、象牙等材料做成?？曜拥拈L(zhǎng)度一般是25厘米左右，夾菜的下端為圓形，手執(zhí)的上端呈方形。圓形的下端直徑通常在2毫米左右，從下到上略有增加?？曜又饕糜谌藗兂燥?。吃飯時(shí)，人們常用右手執(zhí)筷，將兩支筷子團(tuán)在一起，通過(guò)手指控制兩支筷子的聚合與分開(kāi)，從而將食物準(zhǔn)確地送入操作者的口內(nèi)。筷子歷史悠久，種類(lèi)繁多。隨著時(shí)代的進(jìn)步，現(xiàn)在人們通過(guò)對(duì)筷子的色彩、圖案、造型等方面的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，又賦予了筷子藝術(shù)品的角色。
[例文評(píng)析]
作為實(shí)物說(shuō)明文，一般思路是先引出說(shuō)明對(duì)象，然后依次介紹它的結(jié)構(gòu)、類(lèi)型、功能等。本文的成功之處，有以下幾點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。1.層次分明，先引出說(shuō)明對(duì)象——筷子，然后依次介紹它的結(jié)構(gòu)、材料、形狀、大小、使用方法、歷史與現(xiàn)狀等。這樣一一道來(lái)，不慌不忙，條理分明。2.說(shuō)明對(duì)象生動(dòng)形象，拉近了與讀者的距離。這種方式，很能吸引閱卷者的眼球，讓閱卷者在猜謎語(yǔ)的情景中，順著考生的思路讀完全文，至此，閱卷者想不給高分都難。3.做個(gè)生活的有心人，對(duì)周?chē)挛镉^察細(xì)致入微。寫(xiě)事物說(shuō)明文，沒(méi)有對(duì)事物細(xì)致入微的觀察是不行的?？忌鷮?duì)筷子的材料、形狀、大小等都能準(zhǔn)確描寫(xiě)出來(lái)，這是源于考生對(duì)筷子作過(guò)細(xì)致的觀察，并能用語(yǔ)言把觀察結(jié)果表達(dá)出來(lái)。
例文二：
筷子
我是一雙結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的筷子，出生于中國(guó)古代，還被榮幸地稱(chēng)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。
自從我在中國(guó)扎下了根，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，我們筷子家族已經(jīng)很龐大了，姐妹特別多。有竹制的、木制的、塑料制的，還有象牙制的、金制的、銀制的，等等。通常情況下，我們的身高約為25厘米，下端圓，上端方，看上去勻稱(chēng)、可愛(ài)。
人們吃飯時(shí)幾乎離不開(kāi)我，因?yàn)槲沂撬麄兂燥埖墓ぞ摺Ｈ藗兂燥埱?，都?huì)將我從筷兜里輕輕取出，在桌上放好，等飯菜做好后就直接動(dòng)用我；吃完后，又會(huì)把我收起來(lái)清洗干凈后送回筷兜里。如此循環(huán)，直到我們“老掉牙”，最后“死掉”。
[例文評(píng)析]
本文采用生動(dòng)說(shuō)明的方法，用第一人稱(chēng)，通過(guò)“我”（筷子）的自述，給我們介紹了筷子的歷史、種類(lèi)、結(jié)構(gòu)、作用等。全文條理清楚，層次分明，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，親切感人，生動(dòng)說(shuō)明了筷子的特點(diǎn)，是一篇合乎要求的應(yīng)試說(shuō)明文。文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接引出說(shuō)明對(duì)象，然后依次介紹了筷子的歷史、榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)、種類(lèi)、結(jié)構(gòu)、作用等。同時(shí)，采用分類(lèi)別、舉數(shù)字等說(shuō)明方法，清楚、準(zhǔn)確地說(shuō)明了筷子的種類(lèi)、結(jié)構(gòu)等特點(diǎn)?！翱瓷先蚍Q(chēng)、可愛(ài)”“直到我們‘老掉牙’，最后‘死掉’”等語(yǔ)言，不僅生動(dòng)活潑，而且準(zhǔn)確無(wú)誤地說(shuō)明了筷子的特點(diǎn)，按高考評(píng)分要求，語(yǔ)言項(xiàng)可得滿(mǎn)分。
[作文訓(xùn)練]
請(qǐng)寫(xiě)一篇說(shuō)明文，向讀者介紹一種你們家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)，題目自擬，不少于800字。
[寫(xiě)作指導(dǎo)]
寫(xiě)作本文，首要的是抓住所說(shuō)明事物的特點(diǎn)，采用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明順序，有條理的說(shuō)清楚。語(yǔ)言要準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，盡量使用人們熟悉的、能夠明白的語(yǔ)言說(shuō)明，使之通俗易懂。還要恰當(dāng)使用說(shuō)明方法。
[佳作賞析]
家鄉(xiāng)米粉
當(dāng)你在我的家鄉(xiāng)做客時(shí)，熱情好客的主人總會(huì)捧出香噴噴的炒興化米粉請(qǐng)你品嘗，特別是那些去臺(tái)人員、外籍華人、海外僑胞省親會(huì)友的宴席上更少不了故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)佳肴——興化米粉。這時(shí)，故鄉(xiāng)的米粉又成了臺(tái)胞和海外游子寄托鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情的珍品，此時(shí)此刻，他們總會(huì)感慨萬(wàn)千，甚至詩(shī)興大發(fā)。有位從海峽彼岸回歸的興化人，一吃到故土的米粉，便激情滿(mǎn)懷地詠嘆：“銀絲條條牽斷腸，海峽兩岸橫驚波。興化子孫共箸粉，隔海齊唱一統(tǒng)歌?！北磉_(dá)了海峽兩岸同胞盼望祖國(guó)統(tǒng)一的心情。
興化米粉為什么惹人心醉?原來(lái)它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。相傳北宋治平年間(1064-1068)，興化軍主薄黎畛受命于朝廷。在興化冶水，營(yíng)造木蘭陂，后其得力助手錢(qián)四娘因筑陂失敗而投木蘭溪身亡，黎畛臨危不懼，前仆后繼，親自主持工程。為了犒勞民工，黎畛把祖上傳下的糙米粉加工手藝公諸于眾，還大量生產(chǎn)米粉。不久黎畛在勘察工地時(shí)也不幸遇難殉職，人們以米粉、米酒祭江，并為之立“黎畛廟”，世世代代緬懷之。黎氏所開(kāi)創(chuàng)的米粉業(yè)也就在美麗富饒的興化平原上開(kāi)出燦爛之花，后經(jīng)世世代代粉農(nóng)的不斷改革創(chuàng)新，逐步形成了具有興化地方特色的米粉來(lái)。
當(dāng)你吃到可口美味的炒銀絲——興化米粉時(shí)，你可曾想到舊時(shí)興化米粉制作的艱辛？的確，舊時(shí)手工制作米粉是一件極其艱苦繁雜的重體力勞動(dòng)，其制作過(guò)程分為浸米、磨漿、壓干、捏、蒸、出粉、去漿、制把、晾干、束腰等十幾道工序，而每一道工序都浸透了粉農(nóng)們多少辛酸的血汗，真是一條條米粉，一串串汗珠，有詩(shī)為證：“入眠半夜三更起，磨漿蒸馃壓粉絲。四肢皸裂汗淋漓，留一米湯充腸饑?！?/p>
謎語(yǔ)曰：“四角四角方，稻草捆腰間”，謎底就是“興化米粉”。原來(lái)興化米粉是一把把晶瑩潔白的中間束之以稻草的四四方方的稻米復(fù)制品，其色白條細(xì)，彈性堅(jiān)韌，煮炒便利，湯干咸宜，若佐之以魚(yú)、肉、蛋、菜，真叫人垂涎三尺。無(wú)怪乎，宋朝著名學(xué)者朱熹在興化講學(xué)期間，嘗到米粉時(shí)，不禁拍手叫絕：“可口欲吞舌，美味實(shí)無(wú)窮?！爆F(xiàn)在人們對(duì)興化米粉的煮法更加講究，吃法很多，“八素炒米粉”就是其中的一種。所謂八素就是香菇、金針、木耳、紫菜、面筋、香干絲、豆腐皮、青菜，配料后加油酥花生，色彩斑斕，這樣的米粉色、香、味、形俱全。厭食腥葷者，換換口味更見(jiàn)其美。興化米粉還是一劑抗感冒的靈丹妙藥呢，只要把湯煮的米粉加上熬過(guò)油的姜、蔥、豆醬粒，患者趁熱吃罷，再用棉被裹體，大汗淌流，高熱即散。
如今，那些繁重落后的手工操作全被機(jī)器所代替，舊時(shí)作坊里痛苦的哀怨和呻吟也全被馬達(dá)的轟鳴聲和輕松愉快的流行歌曲所取代。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，興化米粉也向新的高度沖刺。目前生產(chǎn)的一種“快餐”米粉，就是把各種營(yíng)養(yǎng)品、調(diào)味品按照科學(xué)配方入料。這種米粉只要開(kāi)水一燙，就是名符其實(shí)的可口“快餐”了，它為旅游業(yè)，為人們餐點(diǎn)提供了方便。
愿興化米粉這一傳統(tǒng)土特產(chǎn)更閃射出改革開(kāi)放年代的光輝。
【簡(jiǎn)評(píng)】
文章抓住說(shuō)明對(duì)象興化米粉的特點(diǎn)，介紹其美味可口的特點(diǎn)及制作方法，說(shuō)明順序清楚。能恰當(dāng)運(yùn)用作詮釋、打比方、舉例子等說(shuō)明方法。文中插入有關(guān)米粉的歷史傳說(shuō)，增強(qiáng)了文章的趣味性。
高二訓(xùn)練教案篇二十
年輕人請(qǐng)教大師，大師叫他登山時(shí)沿途撿拾喜歡的石頭，然而卻因袋子過(guò)重年輕人吃不消。經(jīng)大師指點(diǎn)后領(lǐng)悟，放下那袋石頭而順利地登頂。其實(shí)，人生路途又何嘗不是如此?我們可能會(huì)像寓言中的蝜蝂那樣，喜歡背負(fù)東西：成功、失敗、財(cái)富、榮譽(yù)……由于負(fù)擔(dān)太重，以至于被壓垮，只有及時(shí)放下包袱，才會(huì)更輕松地前行，更精彩地演繹美妙的人生。
放下失敗，開(kāi)拓進(jìn)取獲得成功。失敗不可畏懼，畏懼的是對(duì)失敗的恐懼。這時(shí)，需要的是勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，放下包袱，努力進(jìn)取，爬起來(lái)再次抒寫(xiě)人生華麗的篇章。發(fā)明大王愛(ài)迪生失敗數(shù)千次后，終于發(fā)明了燈泡，照亮了人類(lèi)前行的道路;格物窮理，執(zhí)著不懈的王守仁，格物二十余年進(jìn)而發(fā)展出心學(xué);愛(ài)迪生每次失敗后并不是放棄，而是樂(lè)觀地認(rèn)為已經(jīng)排除了一種材料。王守仁自少年時(shí)便開(kāi)始格物，格遍了院子中一切東西卻終究沒(méi)有成功，直至二十年后他被貶為龍場(chǎng)小吏時(shí)終于領(lǐng)悟到心學(xué)，并提出“格物致知”。失敗并不可怕，只有在失敗中學(xué)會(huì)總結(jié)教訓(xùn)，才能再次創(chuàng)造輝煌。索契冬奧會(huì)開(kāi)幕式時(shí)的五環(huán)僅僅開(kāi)放了四環(huán)，引起人們諸多非議。盡管如此，俄羅斯人還是放下錯(cuò)誤的包袱，在閉幕式上出現(xiàn)完美的五環(huán)贏，終獲一致好評(píng)。失敗有時(shí)僅僅是一種考驗(yàn)，倘若能夠放下失敗，成功或許也就在眼前。
放下壓力，從容心態(tài)穩(wěn)步前進(jìn)。壓力總會(huì)在成功路途中阻撓我們，對(duì)我們的精神造成沖擊。而頂住壓力，減輕壓力，便會(huì)開(kāi)辟成功的道路。在nba季后賽中開(kāi)拓者落后于火箭2分，而其隊(duì)的利拉德放下壓力，憑借剩余的0。9秒絕殺火箭獲得勝利。放下賽場(chǎng)的壓力，便可自由自在地發(fā)揮水平，終獲勝利;如將輿論的壓力若能放下，那便會(huì)將自己解脫出來(lái)，提升一個(gè)層次。nba13-14賽季中，詹姆斯·哈登被評(píng)價(jià)為全聯(lián)盟最不會(huì)放手的球員。面對(duì)眾議紛紜，他并沒(méi)有因此倒下，而是努力訓(xùn)練，在世界杯中獲得令人矚目的戰(zhàn)績(jī)。壓力只是一個(gè)挑戰(zhàn)，放下壓力，并化解它為動(dòng)力，以從容心態(tài)，穩(wěn)步向前，必將獲得成功，因心態(tài)決定一切。
放下成功，淡定面對(duì)方能永恒。獲取成功后，有些人常常會(huì)忘乎所以，洋洋得意以至名聲掃地;也有人會(huì)處之淡然，一笑而過(guò)而繼續(xù)前進(jìn)。面對(duì)成功，只有將其放下，不將作為終點(diǎn)，而是新的起點(diǎn)，而獲得成功。美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校的教授索爾·佩爾馬在獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)后并沒(méi)有因此得意，只是告訴同學(xué)們“做學(xué)問(wèn)如果沒(méi)有一顆淡定的心，就沒(méi)法繼續(xù)，更不可能前進(jìn)”。他用成功的經(jīng)驗(yàn)告誡人們淡定面對(duì)榮譽(yù)，成功并不代表永恒。只有以淡定的心態(tài)看待成功，放下成功的包袱，從心開(kāi)始，才會(huì)獲取下一個(gè)成功。成功需要淡定，繼續(xù)努力不解地創(chuàng)造，才能獲得永恒。牛頓成功后相信神鬼而終無(wú)所獲，周永康等人因貪婪而放不下金錢(qián)地位，終遭身敗名裂的下場(chǎng)，他們就是放不下的最好明證。
人生的精彩在于學(xué)會(huì)放棄：放下失敗，放下壓力，放下榮譽(yù)地位……放下這下包袱凡人難以放下的東西，你的人生才會(huì)別樣的精彩，你就會(huì)成為成功之神。
高二訓(xùn)練教案篇二十一
閱讀下面的重話(huà)，回答文后問(wèn)題：
天上有一朵云。
鄭淵潔。
自從羊群里有了小羊羔后，牧羊人不再寂寞了。
那個(gè)稚嫩的小生命是在上周的星期四來(lái)到這個(gè)世界上的，牧羊人起初并未注意小羊羔，可當(dāng)他看她第二眼的時(shí)候，他的心靈被震撼了——純潔、美麗、透明??所有這類(lèi)形容詞都通過(guò)小羊羔的形體爭(zhēng)先恐后摩肩接踵的擠進(jìn)他的腦海里。
小羊羔的出現(xiàn)給牧羊人的生命帶來(lái)了活力，是牧羊人那本已被塵世弄得筋疲力盡的身心再度燃起了青春之火。牧羊人感到奇怪，以往的幾十萬(wàn)元遺產(chǎn)沒(méi)有給他帶來(lái)幸福，一只小羊羔卻使他強(qiáng)烈感受到生命的美好?？梢?jiàn)終生追逐金錢(qián)的人實(shí)在是干著一件與追逐美好的人生南轅北轍的蠢事。
牧羊人比以往起得更早，帶著他的羊群尋找肥沃水靈的草地。他愿意為羊群提供最鮮美的食物，他喜歡看青草位羊群肌體里每一個(gè)細(xì)胞提供能源的過(guò)程，他覺(jué)得這是一種真正的享受，能通過(guò)自己的勞動(dòng)促進(jìn)自己生命之外的生命新陳代謝的人是世界上最幸福的人。有了小羊羔以后，牧羊人更深刻地體驗(yàn)到這種感覺(jué)。小羊羔也很喜歡牧羊人，她知道他的價(jià)值，她理解他為什么要絞盡腦汁為羊群尋找最好的青草。她感激，她興奮。通過(guò)他，她懂得了生命的含義。一天，小羊羔問(wèn)牧羊人：
“你為什么喜歡我？”
“因?yàn)槟阆裱?。?/p>
“不是所有的羊都像羊嗎？”
“有的羊像狼?！?/p>
過(guò)了一會(huì)兒，牧羊人問(wèn)小羊羔：
“你為什么喜歡我？”
“因?yàn)槟阆袢恕！?/p>
“不是所有的人都像人嗎？”
“有的人像狼。”
??。
以某一種形式的生命投生到這個(gè)星球上，內(nèi)容卻又不像那種生命的形式，這是生命的悲哀。
只有生命的內(nèi)容和生命的形式一致時(shí)，才是燦爛的生命。
兩個(gè)這樣的生命碰到一起，是上帝的恩賜?？上系墼谶@方面是吝嗇的，牧羊人和小羊羔明白這一點(diǎn)，于是他們更加迷戀對(duì)方，更加珍惜上帝對(duì)他們的照顧。羊群終于不能忍受牧羊人對(duì)小羊羔的偏愛(ài)了，嫉妒像病毒一樣在羊群中迅速蔓延，它終于形成了風(fēng)暴。
在這個(gè)星球上，熱帶風(fēng)暴和臺(tái)風(fēng)都不是最可怕的，最可怕的是嫉妒的風(fēng)暴。沒(méi)有人給嫉妒風(fēng)暴定級(jí)，但這次羊群對(duì)小羊羔刮起的嫉妒風(fēng)暴應(yīng)該是在十二級(jí)以上。
這天中午，在草地上小憩的牧羊人醒來(lái)后，發(fā)現(xiàn)羊群中沒(méi)有小羊羔。的確沒(méi)有。
牧羊人問(wèn)羊群。
羊群告訴他，小羊羔跟一只狼走了。
牧羊人不信。
可方圓幾十里內(nèi)，沒(méi)有小羊羔的蹤影。
牧羊人無(wú)論如何無(wú)法將小羊羔和狼聯(lián)系在一起。
羊群告訴牧羊人，那只狼是披著羊皮帶走小羊羔的。
寂寞和孤獨(dú)卷土重來(lái)，牧羊人重新開(kāi)始體驗(yàn)生命的無(wú)聊與痛苦。
幸福使生命變得短暫。
痛苦使生命變得漫長(zhǎng)。
這短暫使生命地久天長(zhǎng)。
這漫長(zhǎng)使生命轉(zhuǎn)瞬即逝。
牧羊人的世界支離破碎了，他終日悵然若失。草不再綠，水不再清，陽(yáng)光不。
暖，月光不明。都因?yàn)橐恢恍⊙蚋岬牡絹?lái)與離去。感情是魔鬼，他能把同一個(gè)環(huán)。
境一會(huì)變成天堂，一會(huì)變成地獄。
牧羊人在地獄里苦苦掙扎。
又是一個(gè)星期四的下午，牧羊人躺在草地上望著天空發(fā)呆。
從天邊飄來(lái)一群云朵，當(dāng)他們經(jīng)過(guò)牧羊人頭頂時(shí)，一片云朵離開(kāi)伙伴駐足留。
在牧羊人頭頂上空。
牧羊人并未注意那朵云，可當(dāng)他看她第二眼時(shí)，他渾身的血頓時(shí)沸騰了，那。
分明是他的小羊羔：潔白、水靈、溫柔、靦腆而不做作，周身透著自然。
笑容又回到牧羊人臉上。草綠了，水清了。
“你回來(lái)了？”
“是的?！?/p>
“為什么？”
“離開(kāi)你，世界對(duì)我來(lái)說(shuō)是地獄?！?/p>
“噢?！?/p>
“我還像羊嗎？”
“像云?！?/p>
“你該不喜歡我了？”
“我喜歡像自己生命形式的那種生命，有的云不像云?！?/p>
“還有不像云的云？”
“有的云像狼?！?/p>
??。
晴空萬(wàn)里的藍(lán)天下，駐足而立著一朵白云。廣袤無(wú)垠的草原上，仰首坐著一個(gè)牧羊人。牧羊人和云娓娓交談。世界變成了天堂。
嫉妒風(fēng)暴無(wú)能為力了。嫉妒風(fēng)暴登不了天，只能在地上肆虐。
從此，牧羊人每日和云在藍(lán)天下約會(huì)，那朵云是他的小羊羔。
天上有這樣一朵云。
地上有這樣一位牧羊人。
生命更加短暫，短暫的地久天長(zhǎng)。
摘自《鄭淵潔短篇童話(huà)選》。
1.結(jié)合全文看，文中第一段的“小羊羔”指什么？（4分）。
答：
2.如何理解“世界變成了天堂”一句的含義？（4分）。
答：
3.在作者筆下，“牧羊人”與“小羊羔”和“白云”是不可分離的，請(qǐng)簡(jiǎn)述理由？（4分.）答：
4.從全文看，作者描寫(xiě)天上的這“一朵云”的意圖是什么？（6分）。
答：
參考答案：
第2題。
當(dāng)生命的內(nèi)容和生命的形式一致時(shí)，就成為燦爛的生命；（2分）而“牧羊人”和“白云（小羊羔）”相逢，“兩個(gè)這樣的生命碰在一起，是上帝的恩賜”，他們互為知音，相談甚歡，感到無(wú)比幸福快樂(lè)，因此說(shuō)“世界變成了天堂”。
第3題：
（1）“牧羊人”厭惡世俗、心靈純潔、無(wú)私，“白云”是“小羊羔”生命的另一種存在形式，是其化身，他們都“純潔、美麗、透明”而“不做作”，都是生命的內(nèi)容和形式一致的“燦爛的生命”。（2分）。
（2）他們彼此理解，迷戀、珍惜對(duì)方，互相依賴(lài)，為能與對(duì)方在一起而感到幸福。（2分）因此他們是不可分離的。
第4題：
（1）突出這朵白云和小羊羔共有的潔白、水靈、美麗、溫柔、不做作等特點(diǎn)。（2分）。
（2）暗示白云是小羊羔生命的另一種存在形式。寓意純潔、美好的東西是不會(huì)消亡的，將長(zhǎng)存世間。（2分）。
高二訓(xùn)練教案篇二十二
東安英才學(xué)校復(fù)習(xí)課導(dǎo)學(xué)案主備人：課題作文專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練上課時(shí)間授課教師復(fù)習(xí)目標(biāo)取法經(jīng)典篇章，青出于藍(lán)，觀察生活細(xì)節(jié)，定格精彩。知識(shí)點(diǎn)：1、細(xì)化動(dòng)作，延長(zhǎng)過(guò)程2、外貌描寫(xiě)，突出特征3、語(yǔ)言描寫(xiě)，體現(xiàn)動(dòng)作4、運(yùn)用修辭，畫(huà)其神韻能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括材料內(nèi)容。學(xué)習(xí)過(guò)程及典型習(xí)題學(xué)法借鑒細(xì)化目的寫(xiě)作目標(biāo)細(xì)節(jié)出神韻經(jīng)典回放1、我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。2、這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開(kāi)朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生得一張黑中透紅棗子臉，滿(mǎn)口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿(mǎn)小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的'繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。――《云南的歌會(huì)》3、她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書(shū)遞給我，高興地說(shuō)道：――“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了！”――《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》4、那時(shí)已經(jīng)是深秋，露水很大，霧也很大，父親浮在霧里。父親頭發(fā)上像是飄了一層細(xì)雨，每一根細(xì)發(fā)都艱難地挑著一顆乃至數(shù)顆小水珠，隨著父親踏黃泥的節(jié)奏一起一伏?；纹屏吮銤L到額頭上，額頭上一會(huì)兒就滾滿(mǎn)了黃豆大的露珠。――《臺(tái)階》精彩定格和老師朝夕相處，你就是最了解老師的人，寫(xiě)一寫(xiě)你熟悉的老師吧！你一定能做到：利用人物細(xì)節(jié)描寫(xiě)，或表現(xiàn)一種情緒，或體現(xiàn)一種性格，或展現(xiàn)一種風(fēng)采！不少于150字輕輕告訴你取法經(jīng)典篇章，青出于藍(lán)，讓你的文章閃爍光芒觀察生活細(xì)節(jié)，定格精彩，讓你的文章蕩氣回腸輕輕告訴你1、潤(rùn)色自己的文章2、寫(xiě)一寫(xiě)最?lèi)?ài)你的父母的細(xì)節(jié)，然后輕輕讀給他們聽(tīng)，讓父母知道，你是個(gè)有心的孩子，讓你的家充滿(mǎn)溫馨的浪漫。明確描寫(xiě)方法。小組討論明確作文要求。確定文體，明確寫(xiě)作目的，占有材料。板書(shū)設(shè)計(jì)：細(xì)節(jié)出神韻細(xì)化動(dòng)作，延長(zhǎng)過(guò)程外貌描寫(xiě)，突出特征語(yǔ)言描寫(xiě)，體現(xiàn)動(dòng)作運(yùn)用修辭，畫(huà)其神韻教學(xué)反思：：將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
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