演講稿是用口頭形式向觀眾傳達(dá)信息、表達(dá)觀點(diǎn)、發(fā)表議論或演示技巧的一種書(shū)面材料，它可以激發(fā)觀眾的思考和情感共鳴，我覺(jué)得我們需要寫(xiě)一篇演講稿了吧。演講稿要注意節(jié)制，避免使用過(guò)多的幽默或極端的觀點(diǎn)，以免引起不必要的爭(zhēng)議或失去說(shuō)服力。在演講中，你可以運(yùn)用故事、比喻、引用等手法來(lái)增強(qiáng)表達(dá)的感染力。
新疆四史演講稿篇一
近日，大灣片區(qū)管委會(huì)延安東路社區(qū)工作委員會(huì)開(kāi)展了一場(chǎng)“民族團(tuán)結(jié)一家親，生生不息永相傳”為主題的火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)，還邀請(qǐng)了訪惠聚工作組工作人員，全國(guó)五一勞動(dòng)模范、轄區(qū)126學(xué)校學(xué)生、轄區(qū)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)代表和結(jié)對(duì)認(rèn)親的居民共計(jì)360余人一起參加活動(dòng)?；顒?dòng)在火炬?zhèn)鬟f中圓滿(mǎn)結(jié)束，社區(qū)希望民族團(tuán)結(jié)的精神像火炬一樣生生不息，代代相傳。
11月11日，為在轄區(qū)全面推進(jìn)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，延安東路社區(qū)工作委員在小廣場(chǎng)舉行了“民族團(tuán)結(jié)一家親，生生不息永相傳”主題活動(dòng)，活動(dòng)邀請(qǐng)了社區(qū)干部、“訪惠聚”工作組、126小學(xué)張校長(zhǎng)、全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者哈里旦·阿不來(lái)提、及轄區(qū)各級(jí)企業(yè)商戶(hù)代表、居民代表、保潔員代表。社區(qū)周書(shū)記為此次活動(dòng)發(fā)表了熱情洋溢的講話(huà)，全國(guó)五一勞動(dòng)模范哈力旦·阿不來(lái)提為大家講述發(fā)生在她身上的道德故事，活動(dòng)中為各族居民群眾帶來(lái)歡快的東北秧歌《大姑娘美》、一段長(zhǎng)穗劍表演和鈴鼓舞《歡樂(lè)的跳吧》。
社區(qū)干部、“訪惠聚”工作組、企業(yè)商戶(hù)代表與結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象互送禮物，傳遞民族團(tuán)結(jié)精神。邀請(qǐng)大家在橫幅上進(jìn)行百人簽名，共同承諾，共同參與“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)。
社區(qū)書(shū)記周英同志啟動(dòng)“民族團(tuán)結(jié)一家親，生生不息永相傳”火炬?zhèn)鬟f主題活動(dòng)。社區(qū)干部及其結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象、工作組成員及其結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象、轄區(qū)居群眾與群眾結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象、企業(yè)商戶(hù)負(fù)責(zé)人與貧困居民結(jié)對(duì)認(rèn)親對(duì)象、126小學(xué)、轄區(qū)居民代表、保潔員，自覺(jué)圍城一個(gè)圓圈開(kāi)始傳遞，民族團(tuán)結(jié)的情誼像一支火炬，在延安東路社區(qū)干部和居民之間傳遞，在群眾與群眾之間傳遞，在轄區(qū)商戶(hù)與貧困居民之間傳遞，在工作組與居民之間傳遞。照亮了轄區(qū)的每一位人，照亮了社區(qū)每一名工作人員，關(guān)心與關(guān)懷，互助與互愛(ài)不分民族，不分彼此，我們都是相親相愛(ài)的一家人。愿這支火炬永遠(yuǎn)傳遞下去，生生不息。活動(dòng)在《相約麥西來(lái)普》的歡快樂(lè)曲中結(jié)束，再次將民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)推向高潮。
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新疆四史演講稿篇二
我們每一個(gè)人，都應(yīng)該像樹(shù)一樣的成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹(shù)的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色?；钪敲利惖娘L(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。2009年7月，我很有幸考入石河子大學(xué)。當(dāng)年的我并不愿意來(lái)到邊疆，但是我終究還是來(lái)了。在度過(guò)綿綿不絕的沙漠途中，心中傷感悲壯之情油然而生。此時(shí)我對(duì)新疆產(chǎn)生了無(wú)限的設(shè)想。當(dāng)我到達(dá)石河子的時(shí)候，我被震驚了，真正的感受到了什么是“戈壁明珠”。新疆不是一群人圍繞著一堆火跳舞，也不是整天烤羊肉串掙錢(qián)，而是有自己的經(jīng)濟(jì)，自己的生活方式。新疆人有著自己獨(dú)特的價(jià)值——保衛(wèi)邊疆，報(bào)效祖國(guó)。
我們小組有一半是新疆同學(xué)，我們?cè)谟懻摰臅r(shí)候也提到很多新疆所面臨的問(wèn)題。不只是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也有社會(huì)安定問(wèn)題，我們所熟悉的“三股勢(shì)力”也是討論的熱點(diǎn)。但討論的最終歸宿點(diǎn)是如何解決這些問(wèn)題。
我們來(lái)到新疆，感受到了新疆的魅力風(fēng)采，也深知新疆面臨的問(wèn)題，作為兵團(tuán)大學(xué)生，我們有我們的思考。新疆不只是缺少資金，更是缺少人，一群有活力有才華有艱苦奮斗精神的一群人。我們的目標(biāo)就是成為那么一些人。我們現(xiàn)在很卑微，也許就是一棵廢棄的種子，或許更好一點(diǎn)，是一棵正在被細(xì)心呵護(hù)的種子，我們正在成長(zhǎng)，我們的目標(biāo)就是長(zhǎng)高長(zhǎng)壯。也許我們成長(zhǎng)的道路曲折，甚至是彎彎扭扭，苦不堪言，但是我們的目標(biāo)決定我們的生長(zhǎng)的方向。
新疆的樹(shù)最令我吃驚，開(kāi)始我一直不明白沙漠之中會(huì)出現(xiàn)這么一些樹(shù)，高大魁梧。又有很多人說(shuō)因?yàn)樾陆怯械叵滤模瑯?shù)之所以能夠存活是因?yàn)榈叵滤墓?yīng)。我欣然接受這個(gè)觀點(diǎn)，直到我某一天去了一次沙漠。在沙漠深處，有一棵樹(shù)獨(dú)自傲立，旁邊沒(méi)有任何草，也沒(méi)有什么其他的植物。我不禁問(wèn)自己，樹(shù)為什么能夠在那里生長(zhǎng)而草不能？？植物，有或是沒(méi)有，水都在那里，不多不少，而為什么一定要強(qiáng)加給樹(shù)一個(gè)現(xiàn)實(shí)的生長(zhǎng)理由——因?yàn)橛兴Ｎ彝蝗挥X(jué)得我當(dāng)時(shí)那么欣然是多么可笑。我覺(jué)得真正讓這棵樹(shù)能夠生長(zhǎng)在這里的原因是樹(shù)的堅(jiān)忍不拔的毅力和鍥而不舍的決心。
無(wú)可厚非，新疆的無(wú)數(shù)戈壁明珠，是一代代像樹(shù)一樣的人來(lái)建造的，這一代人，我們稱(chēng)為兵團(tuán)人。新疆城市能夠保持在沙漠中屹立，新疆無(wú)數(shù)棵樹(shù)功勞更是毫無(wú)疑問(wèn)的！新疆的樹(shù)就代表了新疆的精神，也代表了兵團(tuán)精神。
在這里，我想到了很多人，有很多我們很熟悉的人，比如王震將軍。有很多我們深深紀(jì)念的人，當(dāng)我們一步踏進(jìn)烈士陵園，我們會(huì)深深地動(dòng)容。但是，建設(shè)邊疆的更是一群普普通通的人，不被人們所認(rèn)識(shí)所了解。我們組王柳同學(xué)告訴給了我一個(gè)人：他叫劉難白，祖籍陜西，在新疆從事教師行業(yè)。在還沒(méi)有爆發(fā)文化大革命之前他叫劉新疆，姑且理解為流放新疆的意思吧。后來(lái)改名難白，是經(jīng)過(guò)困難才明白的意思，在文革平反之后他并沒(méi)有選擇離開(kāi)新疆尋找物質(zhì)，而是毫不猶豫地選擇留在祖國(guó)最偏遠(yuǎn)的地方，博爾塔拉。他曾是王柳媽媽的物理老師，后來(lái)王柳上了高中，他依然那里，像一棵樹(shù)一樣，屹立不倒。劉老先生年齡增大，但他依然堅(jiān)守在邊疆的教育一線(xiàn)，不是管理者，而是一名普通的人民教師。他也做科研，在中科院工作，但他沒(méi)有因?yàn)橹锌圃嚎蒲卸鴴仐壭陆@一塊看似貧瘠的土地，也沒(méi)有拋棄新疆這一群看似無(wú)為的青年。而是像一棵樹(shù)一樣扎根邊疆，努力的伸展著自己的每一根枝條。用盡全力盡己所能地為別人提供一片綠色。
每一棵樹(shù)都是有根的，扎根在哪里，那就是一輩子。劉難白就是一棵扎根在新疆這片土地上的一棵胡楊，百年不死，百年不倒，百年不朽。
我以為，我今后的職業(yè)規(guī)劃最終目的和新疆本土的同學(xué)是一樣的——建設(shè)新疆。我準(zhǔn)備考研，在內(nèi)地上學(xué)讀研，在內(nèi)地發(fā)展。很多人不解，問(wèn)我：“你既然愿意為新疆出一份力，為什么不像劉難白一樣留在新疆，而是選擇離開(kāi)呢？”我的回答是：“當(dāng)我有能力成為一棵能為新疆服務(wù)的大樹(shù)的時(shí)候，我會(huì)義無(wú)反顧地回到新疆，勇往直前，到祖國(guó)最需要我的地方做出自己最大的貢獻(xiàn)。而我現(xiàn)在需要做的是不斷地磨練，不斷地成長(zhǎng)，因?yàn)楝F(xiàn)在我還不是一棵夠格的種子，更不是一棵夠格的樹(shù)”。
新疆四史演講稿篇三
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開(kāi)了向漢族學(xué)習(xí)的大門(mén)。張騫兩次出使西域，歷時(shí)十八年，考察了許多國(guó)家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào)，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛(ài)國(guó)的少數(shù)民族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。
新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛(ài)的生活。汶川地震，玉樹(shù)地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹(shù)地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門(mén)前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?，我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯?tīng)柨俗巫澹刈?，蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)和活力的新校園。
無(wú)論從哪一方面說(shuō)，和諧都是發(fā)展的前提。**年的事件使生活在新疆的'我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書(shū)寫(xiě)中華的傳奇!展望未來(lái)，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
五月的天山南北，微風(fēng)拂面，大地充滿(mǎn)了無(wú)限生機(jī)與活力。澤普縣迎來(lái)了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié)，禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛(ài)不分民族感天動(dòng)地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命，無(wú)償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息，繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共建和諧社會(huì)作出自己最大的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對(duì)，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無(wú)償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無(wú)私天地寬，心中有大愛(ài)。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動(dòng)了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛(ài);讓我們感受到了一種無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài);還讓我們感受到了中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時(shí)刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范，還是新時(shí)期新形勢(shì)下道德建設(shè)的楷模?！?/p>
我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時(shí)代青年樹(shù)立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年，努力向王燕娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn)，情注社會(huì)的優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛(ài)，有無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài)，弘揚(yáng)中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營(yíng)造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
民族團(tuán)結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，數(shù)百年來(lái)，在抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，黨和政府一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)，人民安居樂(lè)業(yè)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反，民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)政治動(dòng)蕩不安。黨和政府要花大量的精力來(lái)維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂(lè)業(yè)根本談不上，各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣，中華民族的偉大復(fù)興只是一個(gè)美好的夢(mèng)想，遙遙無(wú)期。這樣還會(huì)再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)政治動(dòng)蕩不安，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽(tīng)。
中國(guó)民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，西方敵對(duì)勢(shì)力最不愿意看到。民族紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)政治動(dòng)蕩不安，國(guó)力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)中華民族負(fù)責(zé)的高度，來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待民族團(tuán)結(jié)。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無(wú)私天地寬，心中有大愛(ài)。從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，從自我做起，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，象愛(ài)護(hù)自己眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)決不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話(huà)，堅(jiān)決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“三大勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。做出我們每位公民、尤其是黨員干部應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
新疆四史演講稿篇四
一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《新疆好》，唱出了兩千萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。“團(tuán)結(jié)月”凝鑄兄弟情人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實(shí)踐中，自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗(yàn)，那就是加強(qiáng)對(duì)各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，開(kāi)展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)，使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶(hù)曉，深入人心。來(lái)，民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)以月促年，在新疆各族干部群眾中牢固樹(shù)立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭(zhēng)則百姓遭殃”的道理。針對(duì)少數(shù)民族分裂分子和暴力恐怖分子的活動(dòng)，自治區(qū)黨委在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)再教育活動(dòng)，使破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人無(wú)處藏身。民族團(tuán)結(jié)教育同貫徹黨的民族政策密切結(jié)合，少數(shù)民族語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰得到普遍尊重。同時(shí)，一大批德才兼?zhèn)?、立?chǎng)堅(jiān)定的少數(shù)民族干部被提拔到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上。目前，全區(qū)少數(shù)民族干部已達(dá)34.8萬(wàn)人，占干部總數(shù)的51.8%。隨著少數(shù)民族科技文化素質(zhì)的提高，少數(shù)民族各級(jí)各類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍不斷壯大，在各行各業(yè)中發(fā)揮著重要作用。1963年，一名剛從揚(yáng)州醫(yī)專(zhuān)畢業(yè)的青年，滿(mǎn)懷希望來(lái)到高寒缺氧、風(fēng)沙肆虐的帕米爾高原，在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫(yī)生。他就是已經(jīng)退休的原克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃轂跚】h人民醫(yī)院院長(zhǎng)吳登云。
來(lái)自江南水鄉(xiāng)的吳登云沒(méi)有被高原惡劣的環(huán)境嚇倒退縮，而是兢兢業(yè)業(yè)地在西部邊陲的高原上救死扶傷38年。他視柯?tīng)柨俗巫迥撩袢缬H友、如手足，忠實(shí)履行著自己“做一名人民的好醫(yī)生”的諾言，前后30次為病人無(wú)償鮮血，累計(jì)鮮血7000毫升，被當(dāng)?shù)啬撩裼H切地稱(chēng)作“白衣圣人”。吳登云用自己的青春和熱血換回了少數(shù)民族同胞的尊敬和愛(ài)戴，多次獲得各級(jí)政府頒發(fā)的民族團(tuán)結(jié)模范稱(chēng)號(hào)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年之際，黨中央表彰了一批全國(guó)先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員及優(yōu)秀黨務(wù)工作者，這位始終如一、扎根邊疆締結(jié)各族人民兄弟情誼的人民醫(yī)生也名列其中。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以后，國(guó)家投入大量人力、物力、財(cái)力支持新疆的發(fā)展。20多年來(lái)，新疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)總投資3000多億元，其中國(guó)家投資占60%以上。這一時(shí)期，新疆國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)，建立起以農(nóng)業(yè)為基儲(chǔ)以工業(yè)為主導(dǎo)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。一批大型骨干項(xiàng)目的完成和生產(chǎn)能力的實(shí)現(xiàn)，使新疆基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施大大加強(qiáng)。
棉花和石油是新疆兩大優(yōu)勢(shì)資源，在中央政府和兄弟省市的支持下，這兩項(xiàng)資源已經(jīng)變成新疆的支柱產(chǎn)業(yè)。新疆棉花產(chǎn)量占全國(guó)總產(chǎn)的三分之一，這幾年各級(jí)干部和技術(shù)人員下到田間地頭，幫助各族群眾掌握生產(chǎn)技術(shù)，使得棉花連年高產(chǎn)，棉農(nóng)收入穩(wěn)步增長(zhǎng)。隨著塔里木盆地和準(zhǔn)噶爾盆地兩大油氣田不斷探明新的儲(chǔ)量，新疆已經(jīng)成為我國(guó)石油資源戰(zhàn)略接替區(qū)，石油天然氣資源的開(kāi)發(fā)，也給新疆各族人民帶來(lái)巨大實(shí)惠。伴隨石油開(kāi)發(fā)進(jìn)行的交通、電力等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，解決了長(zhǎng)期困擾南疆人民的出行不便和照明問(wèn)題，改善了當(dāng)?shù)匕傩盏纳顥l件。新疆地域遼闊，地理環(huán)境復(fù)雜，世居高原和沙漠邊緣，尤其是南疆地區(qū)的各族群眾，生產(chǎn)和生活條件特別艱苦。解決這部分群眾的溫飽問(wèn)題，始終是自治區(qū)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要工作。
去年，新疆30個(gè)貧困縣市農(nóng)牧民的人均純收入達(dá)到1138元，比“八七”扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃實(shí)施以前增加了570多元，農(nóng)牧區(qū)的貧困發(fā)生率從1994年的20%下降到目前的4.4%左右，貧困地區(qū)的水、電、路、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施條件得到明顯改善。民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)了新疆對(duì)內(nèi)對(duì)外的經(jīng)貿(mào)合作，吸引了大量外來(lái)資金。無(wú)論是首府烏魯木齊，還是南疆重鎮(zhèn)喀什或西部邊城伊寧，到處都是一派和睦安寧的景象，吸引著國(guó)內(nèi)外的投資者。黨的十六大描繪了全面建設(shè)小康社會(huì)的藍(lán)圖。在新疆這片祖國(guó)西部的熱土上，各族人民正團(tuán)結(jié)一心，共同營(yíng)造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的美好家園。
新疆四史演講稿篇五
各位老師，各位同學(xué):
1982年，自治區(qū)黨委和人民政府把每年5月確定為新疆民族團(tuán)結(jié)教育月，今年5月，是自治區(qū)第“30個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月”。近30年來(lái)，新疆的民族團(tuán)結(jié)教育工作積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，取得了很大成績(jī)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，民族團(tuán)結(jié)，對(duì)于促進(jìn)新疆各族人民共同繁榮發(fā)展，保障新疆各族人民幸福安康，具有十分重要的意義，全國(guó)各民族人民的大團(tuán)結(jié)，是每一個(gè)中華兒女義不容辭的政治責(zé)任。
新疆是一個(gè)多民族聚集區(qū)，其中世代居住的民族有維吾爾族、漢族、哈薩克族、回族、柯?tīng)柨俗巫濉⒚晒抛?、塔吉克族、錫伯族、滿(mǎn)族、烏孜別克族、俄羅斯族、達(dá)斡爾族、塔塔爾族等13個(gè)民族。隨著祖國(guó)改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，新疆的少數(shù)民族到祖國(guó)各地發(fā)展，祖國(guó)各地的少數(shù)民族到新疆發(fā)展，截止底，在新疆有53個(gè)民族成份，總?cè)丝跒?130.81萬(wàn)人。“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各民族相互誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的思想不僅在新疆深入人心，而且已經(jīng)在全國(guó)開(kāi)花，必將為中國(guó)各民族人民的共同繁榮，結(jié)下豐碩成果。歷史作證:新疆的快速發(fā)展，離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開(kāi)祖國(guó)大家庭的鼎立支持，離不開(kāi)新疆各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗。我們一定要記住黨的恩情、記住祖國(guó)的溫暖，記住各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的輝煌歷程，高度警惕民族分裂勢(shì)力、極端宗教勢(shì)力和暴力恐怖勢(shì)力，堅(jiān)決反對(duì)他們對(duì)新疆民族團(tuán)結(jié)的破壞，堅(jiān)決反對(duì)他們對(duì)新疆各族人民奮斗成果的破壞，堅(jiān)決反對(duì)他們對(duì)新疆各民族人民幸福和安康的破壞。
歷史作證，我們可愛(ài)的祖國(guó)，是我國(guó)各族人民共同締造，以鮮血和生命共同捍衛(wèi)的美麗家園;偉大的中華民族，是56個(gè)民族互相依存、共同發(fā)展、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的大家庭;數(shù)千年傳承的中華文化，是中華民族智慧、勤勞、勇敢結(jié)晶，是各民族共同創(chuàng)造的精神奇葩;中國(guó)特色社會(huì)主義道路，既是中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念，也是中國(guó)各族人民的歷史選擇。
老師們、同學(xué)們，博州師范學(xué)校是民族團(tuán)結(jié)的大家庭，讓我們共同弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，讓我們共同高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，讓我們共同“感恩偉大祖國(guó)，建設(shè)和諧新疆”，為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、共同富裕的小康社會(huì)而努力奮斗。
新疆四史演講稿篇六
本文關(guān)鍵詞：新疆，發(fā)聲，表態(tài)，發(fā)言，教師
本文簡(jiǎn)介：正確認(rèn)識(shí)“新疆四史”，向“三股勢(shì)力”作堅(jiān)決斗爭(zhēng)
我是**x學(xué)校的民族教師，也是一名受黨教育多年、在黨和國(guó)家培養(yǎng)教育下成長(zhǎng)起來(lái)的黨員干部，我出生在**x了鎮(zhèn)的一個(gè)黨員家庭，父親當(dāng)年是**x，是一名黨員，全家一共**口人，當(dāng)年日子過(guò)得非?？啵揖涂恳粋€(gè)人很少的工資生活。
**x年，我以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入了****x，因?yàn)槲壹业慕?jīng)濟(jì)條件差，所以學(xué)校每個(gè)月給我補(bǔ)助伙食費(fèi)，我的母親每次都會(huì)給我說(shuō)：“兒子，你看學(xué)校知道我們經(jīng)濟(jì)條件差，給你補(bǔ)助伙食費(fèi)，讓我們放心，多好啊，這就是黨的溫暖，所以你要聽(tīng)黨的話(huà)，不要給黨抹黑，好好珍惜讀書(shū)機(jī)會(huì)，以后報(bào)效黨和祖國(guó)?！本瓦@樣在黨組織的培養(yǎng)下、關(guān)懷下，我一步步走到了今天的工作崗位。我深知如果沒(méi)有黨的親切關(guān)懷培養(yǎng)，沒(méi)有父母的言傳身教，沒(méi)有各族老師、師傅、同事們的關(guān)心和幫助，我是不可能有今天的。
我作為一名教育工作者，要主動(dòng)學(xué)習(xí)新疆“四史”，認(rèn)真理解政策，做好群眾工作。在面對(duì)特殊復(fù)雜的形勢(shì)和艱巨繁重任務(wù)時(shí)，我要以國(guó)家公職人員的標(biāo)準(zhǔn)，更加嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，思想上不懈怠，心理上有定力，積極面對(duì)困難，做到遇事不畏懼、不氣餒，堅(jiān)決挺身而出，絕不做“兩面人”，用自己的實(shí)際行動(dòng)，反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)，在聚焦貫徹落實(shí)新疆總目標(biāo)上認(rèn)識(shí)不含糊，態(tài)度不曖昧，行動(dòng)不動(dòng)搖，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟分明。
作為一名在**x生活40多年的居民，我親身見(jiàn)證了**x翻天覆地的變化，**x今天的發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)**x各族人民長(zhǎng)期以來(lái)努力拼搏，團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。
我們今天的幸福生活來(lái)之不易，應(yīng)該倍加珍惜，今天我們的祖國(guó)是強(qiáng)大的，民族大團(tuán)結(jié)是人心所向、大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車(chē)，不自量力，必然會(huì)遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，必定會(huì)以失敗告終。我們要以民族團(tuán)結(jié)為抓手，扎實(shí)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)，大力推進(jìn)各族師生“結(jié)對(duì)子、交朋友”，互進(jìn)課堂等活動(dòng)，營(yíng)造**各族師生和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的良好局面。
我現(xiàn)在是一名服務(wù)基層的工作人員，配合社區(qū)，建設(shè)美好家園，保護(hù)學(xué)校安定團(tuán)結(jié)，是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們要徹底認(rèn)清“三股勢(shì)力”是民族團(tuán)結(jié)的大敵，是各族群眾共同的敵人，是破壞穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、社會(huì)發(fā)展的敵人;要認(rèn)清我們同“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)，既不是民族問(wèn)題，也不是宗教問(wèn)題，而是一場(chǎng)捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的你死我活、血與火的分裂與反分裂斗爭(zhēng);認(rèn)清要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，就要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，最大限度地孤立和打擊一小撮“三股勢(shì)力”和敵對(duì)分子;認(rèn)清敵人的罪惡本質(zhì)和險(xiǎn)惡用心，自覺(jué)抵制各種謠言，做到不輕信、不迷信、不盲從、不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話(huà)，不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事，努力辦好人們滿(mǎn)意的教育，培養(yǎng)好社會(huì)主義事業(yè)的接班人。
新疆四史演講稿篇七
我的家鄉(xiāng)在新疆，它地處我們祖國(guó)的西北部，面積占全國(guó)960萬(wàn)平方公里的六分之一，山川秀美，物產(chǎn)豐富。人人都知道新疆有一望無(wú)際的草原，廣闊無(wú)邊的沙漠，四季冰雪覆蓋的天山，絲綢之路，火焰山，樓蘭古城，西域風(fēng)光等自然風(fēng)光和名勝古跡美名中外。我的家鄉(xiāng)新疆，不但是一個(gè)美麗的地方，而且這里物產(chǎn)非常豐富——春天，桑樹(shù)給我們獻(xiàn)出酸甜可口的桑子；夏天，有清涼可口的西瓜；秋天，有香甜誘人的蘋(píng)果、葡萄、哈密瓜；冬天，有堅(jiān)強(qiáng)的松樹(shù)和美麗的雪蓮，另外，地下還有豐富的資源，有煤礦、石油，還有好吃的羊肉、白白的棉花??所以，新疆是一個(gè)美麗富饒的地方。自古以來(lái)就有“不到長(zhǎng)城非好漢，不到新疆你會(huì)遺憾”的佳話(huà)。
我的家鄉(xiāng)新疆，這里有著勤勞的維吾爾族人民，有著勇敢的回族人，有著淳樸的漢族人，各族人民在新疆這片熱土上，辛勤地勞動(dòng)，共同建設(shè)我們美麗的家園。我居住在亞爾鄉(xiāng)的一個(gè)村子里，我們村里的人們能主動(dòng)學(xué)法守法，參與社會(huì)公益事業(yè)，依靠自己的力量維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；我周?chē)泥従?，能勤學(xué)善問(wèn)，學(xué)習(xí)致富技能，個(gè)個(gè)爭(zhēng)做致富能手；我周?chē)娜藗兡苤v文明、講衛(wèi)生、講誠(chéng)信，做文明市民；我的親戚朋友都能尊老愛(ài)幼、與鄰為善、家庭和睦，在婚喪嫁娶活動(dòng)中堅(jiān)持移風(fēng)易俗；我也能?chē)?yán)于律己、樂(lè)于助人，勇于和不文明現(xiàn)象及違法犯罪作斗爭(zhēng)。我，為我生在新疆長(zhǎng)在新疆而自豪，我為新疆日新月異的變化而驕傲。
我是幸運(yùn)的，出生在改革開(kāi)放的新時(shí)代。我們這一代不曾經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的苦難，不曾看見(jiàn)過(guò)祖**親昨日的滄桑，但我們坐在寬敞明亮的教室里，了解到了民族的興衰，親眼看到了家鄉(xiāng)翻天覆地的變化！這些年來(lái)，西部開(kāi)放了，我們的新疆又迎來(lái)了新的春天！新疆的兒女們拆危房、建新樓、修公路、創(chuàng)品牌??外塑形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)！在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的道路上，弘揚(yáng)胡楊精神，堅(jiān)持不懈地不斷努力奮斗著。在黨和國(guó)家的帶領(lǐng)下，各族人民利用科學(xué)走上來(lái)致富之路，當(dāng)前，按照西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的總體規(guī)劃，新疆各地區(qū)正在構(gòu)建發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)圈，建立文明和諧新疆，為了把新疆建成祖國(guó)西部的明珠而奮斗。
看，最多的機(jī)遇在西部，最好的發(fā)展在新疆，最美最真最溫馨的地方還是我們自己的家鄉(xiāng)！我是新疆人，我愛(ài)在這片土地上生活的勇敢辛勞、善良好客的各族人民，但愛(ài)是什么？它不是信誓旦旦、而是關(guān)注、是勤奮、是上進(jìn)、是努力、是拼搏、是腳踏實(shí)地、是愛(ài)的回報(bào)。新疆人民依靠自己勤勞的雙手發(fā)家致富，新疆人民努力學(xué)習(xí)法律知識(shí)培養(yǎng)法律意識(shí)，這里的人民互助、團(tuán)結(jié)，這里的兒女文明奮進(jìn)！
在祖國(guó)的大西北,有一個(gè)美麗地方——新疆,這里土地肥沃,物產(chǎn)豐富，是一個(gè)多民族聚居地，這里生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等55個(gè)民族，各族人民辛勤勞動(dòng)，和睦相處，共同創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，命途多舛的新疆，漢，唐，明三進(jìn)三出于祖國(guó)的懷抱，直到清朝再次收復(fù)，平定大小和卓叛亂，新疆，回到了中華大地的版圖中來(lái)。在抵御無(wú)論是外來(lái)還是內(nèi)在的分裂斗爭(zhēng)中，各民族眾志成城，維護(hù)著神舟大地的尊嚴(yán)。一次次的反分裂斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了深厚的民族感情。
“我們新疆好地方呀！天山南北好牧場(chǎng)......” 相信這首《新疆好》所有土生土長(zhǎng)的新疆人耳熟能詳。是呀，新疆好，山好、水好，人更好。這悠揚(yáng)的歌聲飄過(guò)了天山，飄過(guò)了草原，飄過(guò)了沙漠戈壁。草原上牛羊肥壯，馬兒奔跑；天山南北瓜果飄香；葡萄架上掛滿(mǎn)了紫晶；蘋(píng)果園里的紅寶石掛滿(mǎn)枝頭；綠油油的瓜地里的瓜果一個(gè)頭一個(gè)比一個(gè)大；冰山雪地卻有另一番風(fēng)情，絲毫不比江南的水榭亭臺(tái)缺乏詩(shī)情畫(huà)意。在我們祖國(guó)的大家庭中，新疆就是豐富多彩、美麗的一朵民族團(tuán)結(jié)之花，新疆各族人民都在用自己的無(wú)私的行動(dòng)，在這片廣袤大地孕育出的人們艱辛的努力來(lái)澆灌民族團(tuán)結(jié)之花，并讓團(tuán)結(jié)之花結(jié)出豐碩的成果。
一位朋友曾對(duì)我講起他12年冬日里發(fā)生的故事。一天他下班時(shí)看到一個(gè)漢族女子被一輛車(chē)撞倒在地，當(dāng)肇事司機(jī)將女人抱向車(chē)內(nèi)時(shí)，女人用迷蒙的眼望著眾人，疼痛的嘴角不停抽搐著：“求求你們打電話(huà)給我丈夫，快去學(xué)校接女兒，去晚了會(huì)凍壞孩子的??”瞬間的寂靜后，只見(jiàn)有十幾個(gè)人幾乎同時(shí)掏出了手機(jī)，撥打起女人剛剛說(shuō)出的電話(huà)號(hào)碼??賣(mài)麻糖的維族小伙兒掏出了手機(jī)；寒風(fēng)下烤紅薯的大爺掏出了手機(jī)；買(mǎi)菜路過(guò)的阿姨掏出了手機(jī)；求職路過(guò)的哈族小姑娘掏出了手機(jī)??一時(shí)間維語(yǔ)、哈語(yǔ)、漢語(yǔ)、手機(jī)按鍵聲、提示音聲縈繞在路人耳畔。來(lái)自四面八方、不同民族、不同姓氏的人同時(shí)掏出了手機(jī)，撥打一個(gè)號(hào)碼，只是，為了這位母親，為了素不相識(shí)的同胞。因?yàn)槲覀兺侵袊?guó)人。
我在被這位母親感動(dòng)的同時(shí)，更被路邊這十幾個(gè)打手機(jī)的各民族群眾的善舉深深的打動(dòng)。我不禁感嘆，這難道不是民族一家親的真實(shí)寫(xiě)照么？還有什么比這更有說(shuō)服力的呢？這位母親心中有愛(ài)，身邊有愛(ài)，更生活在充滿(mǎn)愛(ài)的大家庭中，這身在愛(ài)中的故事讓聽(tīng)到這里的您，不應(yīng)該為民族一家親感慨一下么？ 是的，肯定是那句“我們都是一家人！”當(dāng)我們看到或聽(tīng)到民族團(tuán)結(jié)故事真實(shí)的發(fā)生在我們身邊時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)真正的愛(ài)其實(shí)沒(méi)有地域之分，更無(wú)民族之分！我們各民族同胞生活在祖國(guó)這個(gè)大家庭里，依偎在我們祖**親的懷抱中，沒(méi)有任何力量能使我們分開(kāi)，沒(méi)有任何理由能阻止我們團(tuán)結(jié)一心熱愛(ài)母親、建設(shè)自己的家園！
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！現(xiàn)在，我為大家演講的題目是：愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)。
“生我者父母，養(yǎng)我者祖國(guó)。國(guó)家國(guó)家，有國(guó)才有家?！倍嗝吹馁N切哇！我愛(ài)我的祖國(guó)勝過(guò)一切。從那一草一木、一山一水中飽受母愛(ài)。
愛(ài)，無(wú)需語(yǔ)言表達(dá)；愛(ài)，讓它流進(jìn)心田；愛(ài)，永遠(yuǎn)埋藏在我心，因?yàn)槲沂侵袊?guó)人、新疆人、鞏留人。
愛(ài)我祖國(guó)演講稿
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
你們好！今天我演講的題目是“我愛(ài)祖國(guó)”。
“五十六個(gè)星座五十六枝花，五十六組兄弟姐妹是一家，五十六種語(yǔ)言匯成一句話(huà)，愛(ài)我中華愛(ài)我中華愛(ài)我中華??”是啊！我們離不開(kāi)祖國(guó)。為什么人們總是把祖國(guó)比作母親？有人說(shuō)：“祖國(guó)用她那江河的乳汁喂養(yǎng)了我們?！庇腥苏f(shuō)：“祖國(guó)用她那寬廣的胸懷抱大了我們?！边@當(dāng)然都是對(duì)的。因?yàn)闊o(wú)論其他的什么詞匯，都表達(dá)不出我們對(duì)祖國(guó)的深厚感情，而只有“母親”這個(gè)詞才能表達(dá)我們對(duì)祖國(guó)最忠誠(chéng)、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情.是啊，祖國(guó)——母親，母親——祖國(guó)，就是這樣緊密相連，連成了一體。當(dāng)祖國(guó)貧窮的時(shí)候，她的人民就挨餓受凍；當(dāng)祖國(guó)弱小的時(shí)候，她的人民就受辱被欺；當(dāng)祖國(guó)富裕的時(shí)候，她的人民就快樂(lè)幸福；當(dāng)祖國(guó)強(qiáng)大的時(shí)候，她的人民就昂首挺胸！
歷史上，多少中華兒女像熱愛(ài)自己的鄉(xiāng)親那樣熱愛(ài)自己的祖國(guó)。屈原抱石投江，為的是祖國(guó)；文天祥慷慨悲歌，為的是祖國(guó)；陸游作詩(shī)示兒，為的是祖國(guó)。譚嗣同面對(duì)刀殂，臉不變色，他念念不忘的也是祖國(guó)。為了祖國(guó)，一代又一代的英雄兒女獻(xiàn)出了自己的熱血和生命。
我愛(ài)偉大的祖國(guó) 我更愛(ài)養(yǎng)育我的新疆
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好，我是喀什市第九小學(xué)三年級(jí)（2）班的艾沙江，今天我演講的題目是：我愛(ài)偉大的祖國(guó)，我更愛(ài)養(yǎng)育我的新疆。我的祖國(guó)是一位偉大無(wú)私的母親，日日夜夜為13億兒女操勞著；面對(duì)創(chuàng)傷她毫無(wú)怨言，而這位母親的高齡足有五千年了。她在歷史的長(zhǎng)河中經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨?。∷哌^(guò)陰森小道，她曾走過(guò)泥濘土路，她曾走過(guò)坎坷長(zhǎng)路。面對(duì)災(zāi)難她總是不屈不撓，傲然屹立挺過(guò)來(lái)了；祖國(guó)的大好河山總讓人流連忘返。擁有風(fēng)土民情的56個(gè)民族，多么讓人想擁有“知彼”的愿望?。∥业淖鎳?guó)是發(fā)展中國(guó)家，而它的發(fā)展之迅猛讓世界惟之驚嘆.那頭沉睡的東方巨龍已經(jīng)醒來(lái),960萬(wàn)平方公里的疆域面貌煥然一新，它現(xiàn)已踏入世界強(qiáng)國(guó)之林。
予它“瓜果之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。在這塊神奇的土地上冰川、雪域與戈壁瀚海共生，明鏡般的高山湖泊映襯著一望無(wú)際的林海，既有一瀉千里的河流，猶如萬(wàn)頃碧波草原，又有光怪陸離的戈壁幻影，神秘莫測(cè)的大漠奇觀。重巒疊嶂、綿延萬(wàn)里、氣勢(shì)雄偉的天山山脈從東到西橫在新疆中部，把新疆分成南、北疆兩大部分。北疆草場(chǎng)豐腴、樹(shù)木蔥郁、山河壯美，素有“塞外江南”的美稱(chēng)。南疆有中國(guó)最大的盆地——塔里木盆地與“華夏第一州”——巴音郭楞蒙古自治州。在大漠戈壁深處生長(zhǎng)著一棵棵胡楊在風(fēng)沙的吹打下毫不動(dòng)搖，再與那連綿不斷的山丘形成了一幅象征著新疆民族意義與獨(dú)具性格的風(fēng)景圖。大自然的滄桑變化給這里留下了嚴(yán)峻的一頁(yè)，卻也孕育了豐富的寶藏。美麗富繞的新疆，以其寬廣的胸懷，壯美的山河，獨(dú)具的神韻，迎接來(lái)自全國(guó)乃至世界各地的朋友。
魅力新疆講稿
大家好，今天向大家介紹的地方是令人神魂顛倒的新疆，我將從以下四個(gè)方面介紹新疆。1.地理位置2.自然景色3.自然資源4.文化習(xí)俗。我之所以選擇新疆作為我展示的主題是因?yàn)槲覐男〉酱笥斡[游玩過(guò)許多地方，新疆給了我最深刻的印象。
接下來(lái)進(jìn)入正題：新疆的地理位置位于我國(guó)西北部，面積166萬(wàn)平方公里，占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一，是中國(guó)陸地面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線(xiàn)5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗八國(guó)接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。與此同時(shí)，我們也聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三山夾兩盆”的地形地貌特征，山脈與盆地相間排列盆地與高山環(huán)抱、喻稱(chēng)“三山夾二盆”。北部阿爾泰山，南部為昆侖山系；天山橫亙于新疆中部，把新疆分為南北兩半，南部是塔里木盆地，北部是準(zhǔn)噶爾盆地。習(xí)慣上稱(chēng)天山以南為南疆，天山以北為北疆，把哈密、吐魯番盆地為東疆。新疆的最低點(diǎn)吐魯番艾丁湖低于海平面155米（也是中國(guó)的陸地最低點(diǎn)）。最高點(diǎn)喬戈里峰位于克什米爾邊境上，海拔8611米。談到自然景色，我著重談三個(gè)地方：葡萄溝、火焰山、喀納斯湖。3.喀納斯是蒙古語(yǔ)，意為“美麗富饒、神秘莫測(cè)”或者“峽谷中的湖”。它位于新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰地區(qū)布爾津縣境內(nèi)北部，距縣城150公里，是一個(gè)坐落在阿爾泰深山密林中的高山湖泊。喀納斯湖是我國(guó)極其難得具有歐洲生態(tài)系統(tǒng)特征的自然區(qū)域，保護(hù)區(qū)內(nèi)有植物798種，其中珍稀植物30種，動(dòng)物39種，鳥(niǎo)類(lèi)117種，魚(yú)類(lèi)5科8種，昆蟲(chóng)300多種，其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物5種，二級(jí)13種，其它稀有動(dòng)物9種，昆蟲(chóng)真菌的新種記錄不少60個(gè)。喀那斯湖中還生存者一種被人認(rèn)為是“湖怪”的稀有魚(yú)類(lèi)—“大紅魚(yú)”。新疆有很多的自然資源，比如油田，比如說(shuō)和田玉，曾一度被炒得很熱，現(xiàn)在市價(jià)也很貴。
1.和田玉，古名昆侖玉，俗稱(chēng)真玉，是有名的軟玉石品種，原產(chǎn)西域莎車(chē)國(guó)、于闐國(guó)（今中國(guó)新疆和田），考古結(jié)果證明，距今七千年前的仰韶文化遺址已發(fā)現(xiàn)有和田玉。狹義上的講的玉，一般指新疆和田玉。
新疆四史演講稿篇八
11月12日，我區(qū)248家民營(yíng)企業(yè)家代表齊聚和田，開(kāi)展了“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)。在現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì)中，參觀民豐縣新疆昆侖尼雅生態(tài)農(nóng)牧產(chǎn)業(yè)園、安居富民房、到各自的幫扶村了解情況、看望自己的結(jié)對(duì)子親戚……民營(yíng)企業(yè)家們積極參與到精準(zhǔn)扶貧與結(jié)對(duì)認(rèn)親中來(lái)，用自己的優(yōu)勢(shì)幫助貧困戶(hù)盡快脫貧致富，讓當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)光彩事業(yè)看得見(jiàn)、摸得著、得實(shí)惠、樂(lè)參與，讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)得更絢麗。
精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”有效結(jié)合“積極響應(yīng)自治區(qū)黨委的號(hào)召，在全疆非公有制經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開(kāi)展好‘民族團(tuán)結(jié)一家親’活動(dòng)，是促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)‘兩個(gè)健康’的前提和保障，是各級(jí)工商聯(lián)和商會(huì)組織應(yīng)有之責(zé)、應(yīng)負(fù)之責(zé)、應(yīng)盡之責(zé)……”
近一段時(shí)間，一封名為“民族團(tuán)結(jié)一家親石榴花紅映天山”的倡議書(shū)在我區(qū)民營(yíng)企業(yè)家之間傳播，自治區(qū)工商聯(lián)號(hào)召民營(yíng)企業(yè)積極投身到自治區(qū)“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)中來(lái)，為新疆全面建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)是自治區(qū)工商聯(lián)和扶貧辦聯(lián)合組織的脫貧攻堅(jiān)的一項(xiàng)舉措。正值自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)開(kāi)展得如火如荼，自治區(qū)工商聯(lián)便積極行動(dòng)起來(lái)，把“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
我區(qū)“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧行動(dòng)有著扎實(shí)的基礎(chǔ)。20，我區(qū)在和田地區(qū)先行開(kāi)展了“百企幫百村”活動(dòng)，邁出探索性步伐，取得了較好成效。
今年3月，自治區(qū)召開(kāi)了電視電話(huà)動(dòng)員會(huì)議，引導(dǎo)民營(yíng)企業(yè)、商會(huì)，與各地建檔立卡貧困村簽約結(jié)對(duì)，通過(guò)打造特色產(chǎn)業(yè)、吸納就業(yè)、促進(jìn)商貿(mào)等共建方式，幫助貧困村逐步脫貧致富，全面拉開(kāi)了“千企幫千村”行動(dòng)的序幕。截至目前，全區(qū)共有1666家民營(yíng)企業(yè)幫扶了826個(gè)建檔立卡貧困村，16450戶(hù)建檔立卡戶(hù)。各類(lèi)幫扶項(xiàng)目投資總額5.5億元，幫助6839人就業(yè)，公益捐贈(zèng)近600萬(wàn)元。
民營(yíng)企業(yè)各出實(shí)招幫扶和認(rèn)親
“我們溫州商會(huì)組織了50多位副會(huì)長(zhǎng)在民豐縣尼雅鎮(zhèn)認(rèn)親151家，我自己認(rèn)了12家。”11月13日，新疆溫州商會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭茶妹告訴記者，“我們針對(duì)不同的貧困戶(hù)采取不同的措施，需要什么我們就解決什么，比如有需要就業(yè)的安排到商會(huì)的企業(yè)去工作，勞動(dòng)能力不強(qiáng)的幫助發(fā)展庭院經(jīng)濟(jì)，有的幫助種植特色林果，解決銷(xiāo)路問(wèn)題。”
自治區(qū)“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)，各商會(huì)和民營(yíng)企業(yè)各出實(shí)招，積極發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，幫助貧困戶(hù)脫貧。
新疆二道橋文化旅游集團(tuán)援助的是洛浦縣，公司黨委副書(shū)記張志剛告訴記者：“我們利用二道橋大巴扎和跨境電商這個(gè)平臺(tái)，將和田地區(qū)特色農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售出去。同時(shí)調(diào)整一部分崗位解決和田地區(qū)的就業(yè)問(wèn)題，對(duì)有能力上學(xué)的大學(xué)生進(jìn)行資助，通過(guò)教育扶貧扶智，達(dá)到一人就業(yè)全家脫貧的目的。”
新疆百商投資集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)王軍告訴記者：“我們?cè)谄ど娇h認(rèn)了親戚，同時(shí)我們?cè)谄ど娇h也有非金屬礦扶貧項(xiàng)目，希望這一扶貧項(xiàng)目能帶動(dòng)當(dāng)?shù)?00多人就業(yè)，真正從根本上脫貧?！?/p>
新疆通嘉集團(tuán)則以小額援助幫扶的形式，拿出50萬(wàn)元作為基金，每次幫扶100戶(hù)，每戶(hù)5000元，還款形式由過(guò)去一次性還款變?yōu)槊恐芊制谶€款，滾動(dòng)發(fā)展，達(dá)到幫助貧困戶(hù)脫貧致富的目的。
在自治區(qū)扶貧辦黨組書(shū)記、主任馬成看來(lái)，脫貧必須要打組合拳，“千企幫千村”就是助力脫貧攻堅(jiān)的一個(gè)非常有效的措施。他說(shuō)：“特別是這次來(lái)的這批企業(yè)家在結(jié)對(duì)認(rèn)親方面、精準(zhǔn)扶貧方面措施多、辦法實(shí)，我想將來(lái)效果會(huì)非常明顯。”
自治區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、工商聯(lián)黨組書(shū)記萬(wàn)水說(shuō)：“讓民營(yíng)企業(yè)參與精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)，希望帶來(lái)更多的是新的機(jī)制，開(kāi)發(fā)式、造血式扶貧的長(zhǎng)效機(jī)制?！?/p>
讓光彩事業(yè)真正見(jiàn)到實(shí)效
“我家有兩個(gè)孩子，父母年齡大沒(méi)有收入，我和老婆在這個(gè)公司干活，我們兩人每月都有3000塊錢(qián)的工資，我們的收入特別好，以后我要好好地干活?！?1月14日，民豐縣尼雅鎮(zhèn)農(nóng)民麥提托合提·麥提圖爾迪高興地說(shuō)。
麥提托合提如今已成了民豐縣新疆昆侖尼雅生態(tài)農(nóng)牧發(fā)展有限公司的一名工人，以前到處打零工的他沒(méi)有想到，自己如今有了正式的工作，還有了穩(wěn)定收入，摘掉了貧困戶(hù)的帽子。
新疆昆侖尼雅生態(tài)農(nóng)牧發(fā)展有限公司正是自治區(qū)“百企幫百村”光彩事業(yè)和田行活動(dòng)結(jié)出的碩果。
“我們投資建設(shè)尼雅黑雞產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，讓當(dāng)?shù)厝罕娫诒镜鼐蜆I(yè)，我覺(jué)得這是最好的光彩事業(yè)。”公司董事長(zhǎng)鄒學(xué)銀說(shuō)，這個(gè)項(xiàng)目總投資21。75億元，分三期建成年出欄5000萬(wàn)羽的養(yǎng)殖規(guī)模。目前已投資2。17億元，直接就業(yè)215人。項(xiàng)目建成后可帶動(dòng)直接就業(yè)6300人，形成種植—養(yǎng)殖—加工—銷(xiāo)售的'“一鏈一圈”產(chǎn)業(yè)模式，帶動(dòng)和田地區(qū)于田、策勒、洛浦等地，讓群眾不出村實(shí)現(xiàn)就業(yè)致富。
民營(yíng)企業(yè)家們的幫扶認(rèn)親實(shí)招也在相互交流間碰撞出火花。
新疆發(fā)展商會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廣匯集團(tuán)董事長(zhǎng)、黨委書(shū)記孫廣信說(shuō)：“我們都是新疆人，新疆的情結(jié)在這里，我們態(tài)度端正、認(rèn)真用心地去做，我認(rèn)為沒(méi)有道理做不好。我們新疆發(fā)展商會(huì)決定在和田地區(qū)把3個(gè)村做成全疆致富的樣板，我們具備這個(gè)能力，也有信心。”
“我們相信明后兩年更多的民營(yíng)企業(yè)家會(huì)行動(dòng)起來(lái)，一對(duì)一的精準(zhǔn)扶貧活動(dòng)將來(lái)會(huì)產(chǎn)生很好的效果。在精準(zhǔn)扶貧的過(guò)程中，我們的企業(yè)家與村民手拉手結(jié)成親戚，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。我們希望我們企業(yè)家能做得更精彩，能夠開(kāi)出更多更絢麗的民族團(tuán)結(jié)之花?！比f(wàn)水說(shuō)。
新疆四史演講稿篇九
大家好，今天向大家介紹的地方是令人神魂顛倒的新疆，我將從以下四個(gè)方面介紹新疆。1.地理位置2.自然景色3.自然資源4.文化習(xí)俗。我之所以選擇新疆作為我展示的主題是因?yàn)槲覐男〉酱笥斡[游玩過(guò)許多地方，新疆給了我最深刻的印象。
接下來(lái)進(jìn)入正題：新疆的地理位置位于我國(guó)西北部，面積166萬(wàn)平方公里，占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一，是中國(guó)陸地面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線(xiàn)5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗八國(guó)接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。
與此同時(shí)，我們也聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三山夾兩盆”的地形地貌特征，山脈與盆地相間排列盆地與高山環(huán)抱、喻稱(chēng)“三山夾二盆”。北部阿爾泰山，南部為昆侖山系；天山橫亙于新疆中部，把新疆分為南北兩半，南部是塔里木盆地，北部是準(zhǔn)噶爾盆地。習(xí)慣上稱(chēng)天山以南為南疆，天山以北為北疆，把哈密、吐魯番盆地為東疆。新疆的最低點(diǎn)吐魯番艾丁湖低于海平面155米（也是中國(guó)的陸地最低點(diǎn)）。最高點(diǎn)喬戈里峰位于克什米爾邊境上，海拔8611米。
談到自然景色，我著重談三個(gè)地方：葡萄溝、火焰山、喀納斯湖。
1.葡萄溝，位于新疆吐魯番市區(qū)東北11公里處，是火焰山下的一處峽谷，南北長(zhǎng)約8公里，東西寬約2公里；維吾爾族把葡萄溝叫做布依魯克，意思是又多又好的葡萄地；葡萄溝內(nèi)栽種的無(wú)核白、馬奶子、白加干、紅玫瑰、索索等近百種葡萄，使其形成一所天然的葡萄博物館。
2.火焰山，位于中國(guó)新疆吐魯番盆地的中北部。古書(shū)稱(chēng)之為“赤石山”，維吾爾語(yǔ)稱(chēng)“克孜勒塔格”（意為紅山)，山體由紅色砂巖構(gòu)成，夏季氣候干熱。是天山東部博格達(dá)山坡前山帶短小的褶皺低丘。東西長(zhǎng)約100公里，南北寬約9公里，東起鄯善縣蘭干流沙河，西止吐魯番桃兒溝。平均高度500米左右。
3.喀納斯是蒙古語(yǔ)，意為“美麗富饒、神秘莫測(cè)”或者“峽谷中的湖”。它位于新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰地區(qū)布爾津縣境內(nèi)北部，距縣城150公里，是一個(gè)坐落在阿爾泰深山密林中的高山湖泊?？{斯湖是我國(guó)極其難得具有歐洲生態(tài)系統(tǒng)特征的自然區(qū)域，保護(hù)區(qū)內(nèi)有植物798種，其中珍稀植物30種，動(dòng)物39種，鳥(niǎo)類(lèi)117種，魚(yú)類(lèi)5科8種，昆蟲(chóng)300多種，其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物5種，二級(jí)13種，其它稀有動(dòng)物9種，昆蟲(chóng)真菌的新種記錄不少60個(gè)?？δ撬购羞€生存者一種被人認(rèn)為是“湖怪”的稀有魚(yú)類(lèi)—“大紅魚(yú)”。
新疆有很多的自然資源，比如油田，比如說(shuō)和田玉，曾一度被炒得很熱，現(xiàn)在市價(jià)也很貴。1.和田玉，古名昆侖玉，俗稱(chēng)真玉，是有名的軟玉石品種，原產(chǎn)西域莎車(chē)國(guó)、于闐國(guó)（今中國(guó)新疆和田），考古結(jié)果證明，距今七千年前的仰韶文化遺址已發(fā)現(xiàn)有和田玉。狹義上的講的玉，一般指新疆和田玉。
2.克拉瑪油田即新疆油田，其勘探開(kāi)發(fā)單位新疆油田公司是中國(guó)西部最大的石油生產(chǎn)企業(yè)，隸屬于中國(guó)石油天然氣股份有限公司，主要從事準(zhǔn)噶爾盆地及其外圍盆地油氣資源的勘探開(kāi)發(fā)、集輸、銷(xiāo)售等業(yè)務(wù)。因其位于克拉瑪依地區(qū)，習(xí)慣把新疆油田稱(chēng)為克拉瑪依油田。
最后我們?cè)僬務(wù)勑陆奈幕?xí)俗，新疆維吾爾自治區(qū)是舉世聞名的歌舞之鄉(xiāng)、瓜果之鄉(xiāng)、黃金玉石之邦。新疆幅員遼闊，地大物博，山川壯麗，瀚海無(wú)垠，古跡遍地，民族眾多，民俗奇異。旅游資源極為豐富，全國(guó)旅游資源共有68種，而新疆就有56種，占全國(guó)旅游資源類(lèi)型的83%。
謝謝大家！
新疆四史演講稿篇十
導(dǎo)語(yǔ)：民族團(tuán)結(jié)了，才能更好的發(fā)展我們的國(guó)家，新疆民族團(tuán)結(jié)演講稿怎么寫(xiě)?下面小編為您推薦新疆民族團(tuán)結(jié)演講稿范文，歡迎閱讀!
親愛(ài)的朋友們：
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能易于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展，所以我們需要團(tuán)結(jié)，以綻放出更加詢(xún)麗的光彩。我們的國(guó)家是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，56個(gè)民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。
新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視新疆維吾爾自治區(qū)的民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。少數(shù)民族的發(fā)展事關(guān)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗。沒(méi)有少數(shù)民族的發(fā)展，就不可能有中華民族的振興。社會(huì)主義初級(jí)階段民族工作的根本任務(wù)，就是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中華民族是個(gè)大家庭，各族人民親如兄弟姐妹。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹(shù)立“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的思想就一定可以使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚，使每一個(gè)公民都能自覺(jué)地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)。
在國(guó)家，黨中央和全國(guó)各族人民對(duì)新疆維吾爾自治區(qū)政策大力的“傾斜”與幫助下，新疆在2010年得到了新一輪援疆建設(shè)發(fā)展機(jī)遇。援疆的省份包括北京、天津、河北、山西、遼寧、吉林、黑龍江、上海、江蘇、浙江、安徽、福建、江西、山東、河南、湖北、湖南、廣東、深圳等，僅僅只用2年的時(shí)間，新疆就發(fā)生了翻天覆地的變換，一座座水電站和能源項(xiàng)目、一所所醫(yī)院學(xué)校、一戶(hù)戶(hù)安居房屋拔地而起，充分把保障和改善民生和經(jīng)濟(jì)發(fā)展放在優(yōu)先位置。各個(gè)援疆省份確保一年一變化、五年見(jiàn)成效、十年大變樣。并且始終堅(jiān)持民生優(yōu)先不動(dòng)搖，集中人力財(cái)力物力，堅(jiān)持不懈地辦好老百姓的民生大事，重點(diǎn)抓好安居富民工程、雙語(yǔ)教育。而且還牢牢把握民族團(tuán)結(jié)這一生命線(xiàn)，廣泛開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)“手拉手”活動(dòng)，促進(jìn)新疆與內(nèi)地各族群眾交往交流，鞏固和發(fā)展各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的良好局面。
吐魯番郵政局位于吐魯番市綠洲路，市區(qū)住著維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族、土家族、滿(mǎn)族、蒙古族、等七個(gè)多個(gè)民族，全局各族郵政員工負(fù)擔(dān)著整體吐魯番市人們的郵政服務(wù)工作郵局根植在民族風(fēng)情濃郁，各民族群眾親如一家的和諧氛圍中，郵局把服務(wù)群眾、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作為工作重點(diǎn)，根據(jù)實(shí)際情況決定依托街道、融入社區(qū)，大力發(fā)展具有地區(qū)特點(diǎn)的郵政業(yè)務(wù)，進(jìn)一步明確了“踐行服務(wù)承諾、傳承企業(yè)文化、打造和諧之局”的工作目標(biāo)。
生活中，我們要學(xué)會(huì)合作，了解合作的重要性。讓合作伴隨我們。今天的中國(guó)需要合作明天的中國(guó)更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。在新疆這片祖國(guó)西部的熱土上，各族人民正團(tuán)結(jié)一心，共同營(yíng)造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的美好家園!
尊敬的評(píng)委，各位老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!我演講的題目是：我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)
長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨始終將“全心全意為人民服務(wù)”視為宗旨，在新的歷史時(shí)期，又將實(shí)踐“三個(gè)代表”作為自己的主張和要求并帶領(lǐng)廣大黨員為此進(jìn)行不懈努力。堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。熱愛(ài)民族團(tuán)結(jié)的無(wú)數(shù)干部、群眾，在生活和工作中身體力行，數(shù)十年如一日地貫徹民族團(tuán)結(jié)精神，在各自的工作崗位上默默付出。涌現(xiàn)出吳登云、卡德?tīng)?巴克爾、姜英、艾買(mǎi)爾.依明、章華生等一批優(yōu)秀分子。
民族團(tuán)結(jié)是新疆發(fā)展的根本，穩(wěn)定是新疆人們最大的'愿望，“在民族平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系中加上“和諧”二字，熱愛(ài)和平、期盼和順、崇尚和善、追求和諧，是我國(guó)各民族人民共同的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德?！敝挥屑訌?qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能匯集各民族的智慧，使各民族擰成一股繩，形成堅(jiān)不可摧的民族之墻。
平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧，成為新疆各民族人民的心聲，也是新疆社會(huì)生活的主旋律。今天的新疆正站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，迸發(fā)出驚人的發(fā)展?jié)摿Α?000多萬(wàn)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，互助友愛(ài)，只是為了在新疆這片西域熱土上好好的呵護(hù)民族團(tuán)結(jié)的豐碩成果，維系來(lái)之不易的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，民族團(tuán)結(jié)的鮮花也將在新疆越開(kāi)越鮮艷。
我驕傲我是中國(guó)人，我自豪我在沙雅縣職業(yè)高中上學(xué)。
演講完畢!謝謝大家!
新疆四史演講稿篇十一
新疆自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分。中國(guó)對(duì)今新疆的主權(quán)是從漢代開(kāi)始確立的,時(shí)稱(chēng)今新疆大部分地區(qū)為“西域”。為抗擊匈奴,張騫兩次出使西域,開(kāi)辟的進(jìn)出西域的路線(xiàn)也成為最早的絲綢之路。公元前60年,漢朝在龜茲設(shè)置“西域都護(hù)府”管理西域地方,標(biāo)志著西域地方的主權(quán)開(kāi)始?xì)w于中國(guó)。接下來(lái)的東漢、曹魏、西晉等王朝也繼續(xù)在西域地方設(shè)置行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理,實(shí)行“屯田”。七世紀(jì)初,隋朝在高昌設(shè)“安西都護(hù)府”,在庭州設(shè)置“北庭都護(hù)府”,唐玄宗年間,又在兩大都護(hù)府之上設(shè)“磧西節(jié)度使”,磧西也就成為當(dāng)時(shí)對(duì)西域一帶的統(tǒng)稱(chēng)。
1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,掀開(kāi)了新疆歷史發(fā)展的新篇章。中華人民共和國(guó)成立前的新疆,國(guó)民經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟(jì),工業(yè)十分落后,沒(méi)有一寸鐵路,沒(méi)有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來(lái),新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速發(fā)展。
從公元前統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)制的封建國(guó)家之后,到新中國(guó)建立之前,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,盡管?chē)?guó)家反復(fù)經(jīng)歷了來(lái)自?xún)?nèi)部分裂割據(jù)勢(shì)力的挑戰(zhàn),特別是近代以來(lái)又受到國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的侵略,但是,反對(duì)分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一始終是中國(guó)歷史的主流。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史沉淀,國(guó)家統(tǒng)一已深深滲入到中華民族的心理情感和道德觀念中,并化為具體的實(shí)際行動(dòng)。
受?chē)?guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、文化及國(guó)國(guó)內(nèi)民族、宗教、歷史和經(jīng)濟(jì)、政治等各種因素的作用和影響,及國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的插手,民族主義極端化思潮的擴(kuò)張,“東突獨(dú)”等分裂活動(dòng)又漸漸地沉渣泛起。它們的共同點(diǎn)都是打著“宗教”、“民族”的旗號(hào),企圖把新疆從中華民族大家庭中分裂出去。它們產(chǎn)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、表現(xiàn)形式和組成成分各不相同,但他們主要特點(diǎn)和反動(dòng)目的卻是相同的。一是編造謊言,歪曲杜撰歷史,破壞祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);二是與國(guó)外勢(shì)力敵對(duì)勢(shì)力相互勾結(jié),背叛祖國(guó),出賣(mài)民族利益;三是喬裝打扮,以宗教權(quán)益、民族利益的捍衛(wèi)者自居,極力鼓吹差異性和優(yōu)越性;四是挑撥民族關(guān)系,破壞民族團(tuán)結(jié),煽動(dòng)民族對(duì)立。其根本目的都是為了反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一的多民族的社會(huì)主義國(guó)家,建立所謂的民族獨(dú)立國(guó)家,分裂祖國(guó)統(tǒng)一,破壞中華民族的大團(tuán)結(jié)。
在反對(duì)分裂,維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一的斗爭(zhēng)中,世世代代生活在天山南北的各族人民,歷來(lái)都是反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的主力軍。新疆各民族堅(jiān)持反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,有著深厚的歷史底蘊(yùn)。歷史上各民族在開(kāi)拓祖國(guó)的疆域,發(fā)展祖國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化,促進(jìn)中華文明的繁榮發(fā)展,都做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),也對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一有一種深厚的感情,大統(tǒng)一的思想已經(jīng)深深印入中華民族各族人民的腦海之中,各民族的密切融合構(gòu)成了中華民族的凝聚力。
維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是中華民族的根本利益,也是民族繁榮發(fā)展的關(guān)鍵條件。民族團(tuán)結(jié)可以避免戰(zhàn)爭(zhēng)和民族分裂,同時(shí)也為各民族的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展創(chuàng)造良好的和平環(huán)境,有利于生產(chǎn)發(fā)展個(gè)人民生活水平的提高,可以打破地方割據(jù)和民族隔閡的界線(xiàn),有利于各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流與發(fā)展;統(tǒng)一的國(guó)家可以組織全國(guó)的人力、物力、財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的公共工程建設(shè),對(duì)于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展極為重要,可以形成反對(duì)外來(lái)侵略的強(qiáng)大力量。
維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與反對(duì)民族分裂的斗爭(zhēng)使緊密聯(lián)系在一起的。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是各民族公民義不容辭的神圣職責(zé),也是愛(ài)國(guó)主義的具體表現(xiàn)和政治原則?；仡櫼欢味螝v史,新疆的命運(yùn),各民族人民的福祉,無(wú)不與祖國(guó)的興衰息息相關(guān),國(guó)家強(qiáng)盛,則新疆安泰,人民康樂(lè),自由、民主、宗教、民族,這一個(gè)個(gè)音符,只有融入到祖國(guó)發(fā)展、強(qiáng)大,屹立于人類(lèi)命運(yùn)共同體的宏偉篇章中,才會(huì)變成動(dòng)聽(tīng)的協(xié)奏曲。
新疆四史演講稿篇十二
尊敬的xx：
展開(kāi)歷史的畫(huà)卷，昔日的祖總會(huì)很自然的`想到自己的祖國(guó)母親—偉大的中國(guó)。提起西部大開(kāi)國(guó)，曾經(jīng)傲立東方，我們?yōu)榇俗院?；昨日的華夏，也曾忍辱百年，我們?yōu)橹Ц?；然而今日之中?guó)，依然是青春煥發(fā)，我們?yōu)橹杠S。悠久而又豐富的文化底蘊(yùn)，屈辱而沉痛的歷史滄桑，西部開(kāi)發(fā)如雨后春筍般，新疆與祖國(guó)風(fēng)雨患難，榮辱與共。
我是幸運(yùn)的，出生在改革開(kāi)放的新時(shí)代。我們這一代不曾經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的苦難，不曾看見(jiàn)過(guò)祖國(guó)母親昨日的滄桑，但我們坐在寬敞明亮的教室里，了解到了民族的興衰，親眼看到了家鄉(xiāng)翻天覆地的變化！這些年來(lái)，西部開(kāi)放了，我們的新疆又迎來(lái)了新的春天！新疆的兒女們拆危房、建新樓、修公路、創(chuàng)品牌……外塑形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的道路上，弘揚(yáng)胡楊精神，堅(jiān)持不懈地不斷努力奮斗著。在黨和國(guó)家的帶領(lǐng)下，各族人民利用科學(xué)走上來(lái)致富之路，當(dāng)前，按照西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的總體規(guī)劃，新疆各地區(qū)正在構(gòu)建發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)圈，建立文明和諧新疆，為了把新疆建成祖國(guó)西部的明珠而奮斗。
看，最多的機(jī)遇在西部，最好的發(fā)展在新疆，最美最真最溫馨的地方還是我們自己的家鄉(xiāng)！我是新疆人，我愛(ài)在這片土地上生活的勇敢辛勞、善良好客的各族人民，但愛(ài)是什么？它不是信誓旦旦、而是關(guān)注、是勤奮、是上進(jìn)、是努力、是拼搏、是腳踏實(shí)地、是愛(ài)的回報(bào)。
在這個(gè)美麗的地方，在這片生我養(yǎng)我的土地，有著如此質(zhì)樸的兄弟姐妹，有著如此深沉厚重的關(guān)愛(ài)與支持，我唯一能做的就是努力！幾年來(lái)，我漸漸的成長(zhǎng)，也上了大學(xué)，走上了工作崗位，我深深地明白，如果沒(méi)有祖國(guó)母親的培養(yǎng)，如果沒(méi)有家鄉(xiāng)父老的關(guān)愛(ài)，也就沒(méi)有我的今天。
我自豪，我是中華民族的兒女！我要用最美的語(yǔ)言，歌唱我偉大的母親！我驕傲，我是新疆的孩子，我要用滿(mǎn)腔的熱情擁抱這個(gè)富有三千年絲綢之路文化底蘊(yùn)的歷史區(qū)域，擁抱這個(gè)正在催化無(wú)盡現(xiàn)代神話(huà)的中國(guó)最邊緣的自治區(qū)，擁抱這個(gè)正在不斷創(chuàng)造人間奇跡的沙漠綠洲！我們的新疆正在開(kāi)發(fā)中走向世界！走向未來(lái)！
新疆四史演講稿篇十三
尊敬的xx：
新疆有一片片石油寶地，但這油寶地卻又是那樣干旱、炎熱、荒涼，幾乎沒(méi)有生命能在這樣的環(huán)境中生存。然而放眼荒涼的戈壁，我欣喜地發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一種生命在風(fēng)中搖搖曳曳，展現(xiàn)著它獨(dú)特的美麗，那便是戈壁紅柳。
紅柳是一種低矮的植物，在惡劣的環(huán)境中，它學(xué)會(huì)了扎根汲取養(yǎng)料，學(xué)會(huì)了把極少的養(yǎng)料轉(zhuǎn)化為巨大的成長(zhǎng)動(dòng)力，學(xué)會(huì)了與風(fēng)搏斗，與干旱抗?fàn)?，正是因?yàn)榧t柳的這種頑強(qiáng)毅力，才使它在惡劣的環(huán)境種生存不息。
佇立在荒涼的戈壁灘上，凝視著一株株紅柳在風(fēng)中搖搖曳曳，我忽然感悟到一個(gè)人活在世上就好比一株紅柳扎根荒涼的戈壁?？偸怯酗L(fēng)來(lái)襲擊，卻很少有雨來(lái)滋潤(rùn)。于是人們?cè)诶Ь持袑W(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，在磨難中看到了希望，人就像紅柳一樣，扎根一方土地，不論有多大的風(fēng)沙暴雨，都要充滿(mǎn)生存的希望，充滿(mǎn)力量的活著，即使有最后一滴養(yǎng)料，那就是希望。沒(méi)有風(fēng)浪，怎么顯現(xiàn)出帆船的博大；沒(méi)有風(fēng)沙，怎么顯現(xiàn)出森林的茂盛，經(jīng)歷了挫折與坎坷，才能感受到生存的快樂(lè)，生存的價(jià)值……記得有一位偉人說(shuō)：“人是要有點(diǎn)精神的?！?/p>
溫室里的花朵，永遠(yuǎn)感受不到每一次生存的快樂(lè)；池塘里的水仙，永遠(yuǎn)不知道每一滴雨露的珍貴。唯有戈壁紅柳，經(jīng)歷了千年萬(wàn)載的磨練，才懂得了生命的意義和價(jià)值。
我贊美紅柳，贊美紅柳精神！
謝謝大家！
新疆四史演講稿篇十四
尊敬的各位老師、各位同學(xué)：
大家好!我是某某班的誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，今天，我演講的題目是《盛開(kāi)的民族團(tuán)結(jié)之花》。
蔚藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛税自频狞c(diǎn)綴，才不會(huì)寂寞;寬廣的大地，因?yàn)橛辛巳f(wàn)物的裝點(diǎn)，才顯得生機(jī)盎然。在由56個(gè)民族構(gòu)成的祖國(guó)大家庭里，在多民族聚居、美麗富饒的新疆，我們只有互相依存，互相促進(jìn)，團(tuán)結(jié)一心，共同發(fā)展，才能構(gòu)建永久的和諧。
今年新疆的春天來(lái)的晚了一些，已經(jīng)到了往年花開(kāi)滿(mǎn)園的時(shí)節(jié)，卻沒(méi)有看到多少綠意。雖然現(xiàn)在的天氣我們還不能在廣場(chǎng)、街心、院子里伴著熱情的琴聲、鼓聲盡情起舞，但是在新疆2000萬(wàn)人民的心底卻早已花香撲鼻。自從中央新疆工作會(huì)議召開(kāi)以來(lái)，內(nèi)地眾多省份紛紛來(lái)我們的家鄉(xiāng)新疆接洽援疆事宜，無(wú)論是新聞里還是老師們都在說(shuō)：新疆迎來(lái)了大發(fā)展、大繁榮的最好時(shí)機(jī)，一幅副支持新疆跨越式發(fā)展的宏偉藍(lán)圖正在被繪制。國(guó)家的關(guān)懷，遠(yuǎn)在內(nèi)地的祖國(guó)人民的支持不是春風(fēng)勝似春風(fēng)，吹綠了新疆各族人民心底的希望、吹開(kāi)了新疆各族人民心底的最美的花兒。這是一朵民族團(tuán)結(jié)的花兒，這是一朵幸福的花兒，就像天山上盛開(kāi)的雪蓮花，迎風(fēng)搖曳、盡情綻放。
新疆民族團(tuán)結(jié)演講稿新疆民族團(tuán)結(jié)演講稿
“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)，”這三個(gè)離不開(kāi)的思想表現(xiàn)了我一直很喜歡的那句話(huà)：天山輕松根連根，各族人民心連心。在各族人民心連心的民族大家庭中涌現(xiàn)出了許許多多的先進(jìn)人物和事跡，最讓我感動(dòng)的是阿里木叔叔的故事。
阿里木叔叔是一個(gè)外出務(wù)工、靠賣(mài)羊肉串為生的普通的維吾爾族人，但是他又是不普通的，因?yàn)槭迨逭龖{著他的所作所為感動(dòng)著貴州、感動(dòng)著新疆、感動(dòng)著中國(guó)。
八年來(lái)，阿里木叔叔把主要靠賣(mài)羊肉串?dāng)€下的10多萬(wàn)元，全部捐贈(zèng)資助了上百名貧困學(xué)生。人們親切地稱(chēng)他為：烤羊肉串的“慈善家”。
他的事跡已經(jīng)深深地烙在了在各族人民的心中，在全國(guó)營(yíng)造出人人求團(tuán)結(jié)、處處講團(tuán)結(jié)、事事謀團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍，民族團(tuán)結(jié)之花在這里縱情怒放。
在我們這個(gè)多民族的大家庭中民族團(tuán)結(jié)是理所當(dāng)然的事情，各族人民之間的關(guān)心和愛(ài)護(hù)是天經(jīng)地義的。讓我們心連心，手挽手，為新疆的安定團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的一片愛(ài)心，為祖國(guó)的繁榮昌盛攜手共進(jìn)!讓我們向阿里木叔叔學(xué)習(xí)，用自己的真情和行動(dòng)澆灌一朵朵民族團(tuán)結(jié)之花，讓民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)得像火一樣紅!
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
新疆四史演講稿篇十五
在改革開(kāi)放的進(jìn)程中，民族分裂主義、宗教極端主義、暴力恐怖主義這“三股勢(shì)力”一直干擾著新疆的發(fā)展。新疆維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的任務(wù)艱巨而繁重，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系在新疆更為突出。30多年來(lái)，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，自治區(qū)黨委率領(lǐng)全區(qū)各族干部群眾，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，立足新疆區(qū)情，正確處理發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系，面對(duì)境內(nèi)外“三股勢(shì)力”的猖狂進(jìn)攻和破壞，在反對(duì)民族分裂、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面采取了一系列積極而卓有成效的措施，取得了巨大成績(jī)，也積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
1、牢固地樹(shù)立了穩(wěn)定壓倒一切的思想
社會(huì)穩(wěn)定。1990年4月發(fā)生在阿克陶縣巴仁鄉(xiāng)的反革命暴亂事件，突出反映了“三股勢(shì)力”正在合流。他們采取暗殺、爆炸、縱火、投毒、搶劫等手段向我人民政權(quán)進(jìn)攻，目標(biāo)針對(duì)少數(shù)民族基層干部、愛(ài)國(guó)宗教人士、解放軍及武警官兵、公安干警、普通漢族群眾。境內(nèi)外“三股勢(shì)力”與國(guó)際恐怖勢(shì)力相勾結(jié)，破壞能量大大增強(qiáng)。這嚴(yán)重影響了新疆的穩(wěn)定，也對(duì)我國(guó)家安全構(gòu)成了威脅。因而，在全疆各族干部群眾特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想，就顯得尤為重要。鄧小平說(shuō)：“中國(guó)的問(wèn)題，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒(méi)有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成，已經(jīng)取得的成果也會(huì)失掉。”江澤民指出：“穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提，發(fā)展和改革要有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境，這是我們付出了代價(jià)才取得的共識(shí)?！薄皼](méi)有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境，一切都無(wú)從談起”。新疆廣大干部群眾對(duì)這一論斷有著切身的感受，因而也就牢固地樹(shù)立起了“穩(wěn)定壓倒一切”的思想。
2、認(rèn)清三股勢(shì)力是影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)
新疆的民族分裂主義有著相當(dāng)長(zhǎng)的歷史，政治上、思想上都對(duì)新疆的社會(huì)產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的惡劣影響。改革開(kāi)放以來(lái)，民族分裂勢(shì)力打著民族、宗教的旗號(hào)，大肆煽動(dòng)反漢排漢，煽動(dòng)宗教狂熱，鼓吹新疆“獨(dú)立”，搞什么“東突厥斯坦國(guó)”。這30年來(lái)，每年都有一些民族分裂組織團(tuán)伙被我公安機(jī)關(guān)破獲。從1990～2001年，新疆“三股勢(shì)力”制造的暴力恐怖案件多達(dá)200余起，造成各族群眾、軍警官兵、基層干部、愛(ài)國(guó)宗教人士162人喪生、440多人受傷。事實(shí)證明，民族分在這個(gè)問(wèn)題上，新疆干部群眾的認(rèn)識(shí)有一個(gè)逐步統(tǒng)一和深化的過(guò)程。20世紀(jì)80年代后期，針對(duì)民族分裂勢(shì)力挑起的一系列群體性動(dòng)亂事件，當(dāng)時(shí)的自治區(qū)黨委主要領(lǐng)導(dǎo)提出了“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義”這一論斷。1990年“巴仁鄉(xiāng)反革命暴亂”事件后，自治區(qū)黨委在有關(guān)文件中明確指出“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義”。1996年黨中央下發(fā)了關(guān)于新疆穩(wěn)定工作的專(zhuān)門(mén)文件，旗幟鮮明地指出：“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)。”通過(guò)廣泛、認(rèn)真、深入地學(xué)習(xí)，全疆各族干部群眾的思想認(rèn)識(shí)迅速統(tǒng)一到黨中央的論斷上來(lái)，從而為新疆的反分裂斗爭(zhēng)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
3、對(duì)“三股勢(shì)力”的破壞活動(dòng)堅(jiān)持“主動(dòng)進(jìn)攻、露頭就打、先發(fā)
則?！叭蓜?shì)力”策劃的很多暴力恐怖活動(dòng)在準(zhǔn)備階段就被我們偵破，每年都打掉一批民族分裂組織團(tuán)伙。經(jīng)過(guò)多次血與火的考驗(yàn)，我們完全掌握了對(duì)敵斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，保證了新疆大局的穩(wěn)定。1997～1999年，自治區(qū)黨委連續(xù)三年從自治區(qū)級(jí)機(jī)關(guān)單位共抽調(diào)了15000多名各族黨員干部，分赴“三股勢(shì)力”活動(dòng)猖獗的縣（市）鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）和重點(diǎn)村進(jìn)行集中的整頓治理，這一舉措取得了明顯的成效。實(shí)踐證明，新疆穩(wěn)定的形勢(shì)是“打”出來(lái)的，對(duì)“三股勢(shì)力”必須堅(jiān)持嚴(yán)打，決不能手軟，要始終保持對(duì)“三股勢(shì)力”的高壓嚴(yán)打態(tài)勢(shì)。
4、.高度重
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是我們與民族分裂勢(shì)力斗爭(zhēng)的又一重要戰(zhàn)場(chǎng)，它涉及文化、教育的很多部門(mén)和廣泛的人群。由于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域自身的特點(diǎn)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)復(fù)雜而隱蔽，難度相當(dāng)大。自治區(qū)黨委高度重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)，采取了一系列措施。20世紀(jì)90年代初，開(kāi)展了對(duì)宣揚(yáng)民族分裂、歪曲和杜撰新疆歷史的“三本書(shū)”的批判，開(kāi)展了對(duì)“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的研究。從1992年起，在大中專(zhuān)院校學(xué)生中開(kāi)設(shè)了以正確闡明新疆歷史、新疆民族史、新疆宗教演變史為宗旨的《新疆地方史》課程，在全疆中小學(xué)開(kāi)設(shè)了“民族團(tuán)結(jié)”課程。從1997年起開(kāi)始，對(duì)大中專(zhuān)教材中存在的一些問(wèn)題進(jìn)行清理。2002年在教育、文化各部門(mén)、各單位開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)再教育。對(duì)“三股勢(shì)力”滲透比較嚴(yán)重的學(xué)校，派駐了專(zhuān)門(mén)的工作組進(jìn)行整頓治理。與此同時(shí)，不斷加大對(duì)教育、文化系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)、對(duì)各族干部群眾的教育。用擺事實(shí)、講道理的方式，批駁民族分裂勢(shì)力散布的種種謬論。這大大提高了各族干部群眾反對(duì)民族分裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的自覺(jué)性。在中央的支持下，大力建設(shè)抵御西方反華勢(shì)力對(duì)我西藏、新疆進(jìn)行廣播滲透的“西新工程”，積極開(kāi)展廣播電視進(jìn)農(nóng)牧民家庭的“村村通工程”和圖書(shū)報(bào)紙送到各族農(nóng)牧民手中的“東風(fēng)工程”，使黨和政府的聲音傳到廣大農(nóng)牧民中。這些宣傳工作，使“共產(chǎn)黨好、祖國(guó)大家庭好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好”的主旋律響徹新疆大地。
“欲知平直，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩?！奔o(jì)律和規(guī)矩都是規(guī)范社會(huì)運(yùn)行的行動(dòng)指南和準(zhǔn)則。俗話(huà)說(shuō)“閉門(mén)造車(chē)，出門(mén)合轍”，不守規(guī)矩，必有傾覆之虞。作為一個(gè)擁有8000多萬(wàn)黨員的世界最大執(zhí)政黨，我們黨在90多年的艱難求索中，許多行之有效的規(guī)矩，無(wú)不是一代又一代共產(chǎn)黨人通過(guò)探索、試錯(cuò)和創(chuàng)新的結(jié)晶，無(wú)不是奮斗智慧、經(jīng)驗(yàn)得失的積淀，有些規(guī)矩，還是付出慘重代價(jià)后痛定思痛總結(jié)形成的。無(wú)論是血雨腥風(fēng)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是激情澎湃的改革發(fā)展年代，黨員是否講紀(jì)律守規(guī)矩，直接關(guān)乎黨的事業(yè)的興衰成敗。
中國(guó)共產(chǎn)黨最寶貴的品質(zhì)，不僅在于始終和人民在一起，還在于始終以嚴(yán)明的組織紀(jì)律做堅(jiān)強(qiáng)保證，確保我們黨不變質(zhì)不走無(wú)論是黨章這個(gè)全黨必須遵循的總章程、總規(guī)矩，還是政治紀(jì)律這個(gè)全黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束;無(wú)論是黨員、干部必須遵守的國(guó)法，還是作為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例的黨內(nèi)規(guī)矩;無(wú)論是成文的剛性規(guī)矩，還是未明文列入紀(jì)律的自我約束規(guī)矩，都是管黨治黨的重要財(cái)富，都需要全黨長(zhǎng)期堅(jiān)持并自覺(jué)遵循?？傊?，黨內(nèi)規(guī)矩是剛性和軟性的合集，既包括黨紀(jì)國(guó)法這樣的“硬約束”，也包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、工作慣例等未成文的“老理兒”。沒(méi)有紀(jì)律和規(guī)矩作保證，全面從嚴(yán)治黨只是空中樓閣。
黨的以來(lái)，習(xí)強(qiáng)調(diào)要大力加強(qiáng)包括黨章黨紀(jì)、法律法規(guī)等在內(nèi)的制度建設(shè)，增強(qiáng)制度執(zhí)行力，堅(jiān)決維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。在黨的通過(guò)新修訂的黨章不久，習(xí)即要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章，強(qiáng)調(diào)，“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩爭(zhēng)做具有新疆特色的四好老師心得體會(huì)2000字3篇心得體會(huì)?！贝撕鬅o(wú)論是到各地考察還是在中央主持會(huì)議，習(xí)在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要守紀(jì)律講規(guī)矩。指出：“定了規(guī)矩就要照著辦”“黨的規(guī)矩、制度的建立和執(zhí)行，有力推動(dòng)了黨的作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)”“領(lǐng)導(dǎo)干部要把深入改進(jìn)作風(fēng)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，襟懷坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，對(duì)群眾忠誠(chéng)老實(shí)，做到臺(tái)上臺(tái)下一種表現(xiàn)，任何時(shí)候、任何情況下都不越界、越軌”“對(duì)每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，都要加強(qiáng)民主集中制的教育培訓(xùn)，使大家熟悉民主集中制的規(guī)矩，懂得民主集中制的方法”“要加強(qiáng)對(duì)黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的教育，讓大家都明白哪些事能做、哪些事不能做，哪些事該這樣做、哪些事該那樣做，自覺(jué)按原則、按規(guī)矩辦事”“要堅(jiān)持原則、恪守規(guī)矩，嚴(yán)格按黨紀(jì)國(guó)法辦事”。
在這次重要講話(huà)中，習(xí)進(jìn)一步系統(tǒng)全面地闡述了守紀(jì)律講規(guī)矩對(duì)于我們黨的極端重要性。在談到如何“守紀(jì)律講規(guī)矩”時(shí)，習(xí)一針見(jiàn)血地提出了“五個(gè)必須”：必須維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志;必須遵循組織程序，重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
“矩不正，不可為方;規(guī)不正，不可為圓?！绷?xí)語(yǔ)重心長(zhǎng)地強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要守紀(jì)律講規(guī)矩，并且把守紀(jì)律講規(guī)矩作為對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn)，對(duì)黨員、干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。這不僅是管黨治黨的重要方略，也是對(duì)黨內(nèi)存在問(wèn)題的鮮明態(tài)度，必須引起全黨警醒。從以來(lái)查處的一系列案件看，一些身居要職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部與黨離心離德，大肆拉幫結(jié)伙，大搞陰謀詭計(jì)，甚至侵蝕到黨的一些重要領(lǐng)域和部門(mén)，其觸目驚心的程度已經(jīng)到了必須背水一戰(zhàn)的地步。一些人無(wú)視黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，為了自己的所謂仕途，為了自己的所謂影響力，搞任人唯親、排斥異己的有之，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派的有之，搞匿名誣告、制造謠言的有之，搞收買(mǎi)人心、拉動(dòng)選票的有之，搞封官許愿、彈冠相慶的有之，搞自行其是、陽(yáng)奉陰違的有之，搞尾大不掉、妄議中央的也有之，如此等等。有的人已經(jīng)到了肆無(wú)忌憚、膽大妄為的地步!而這些問(wèn)題往往沒(méi)有引起一些地方和部門(mén)黨組織的注意，發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題也沒(méi)有上升到黨紀(jì)國(guó)法高度來(lái)認(rèn)識(shí)和處理，這本身同樣危險(xiǎn)，必須斷然采取措施糾正。
漠視政治紀(jì)律往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭。從近年來(lái)陸續(xù)查處的腐敗窩案看，一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的塌方式腐敗、整體性淪陷，充分暴露出在某些領(lǐng)導(dǎo)干部眼中，黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩已被視若無(wú)物。這并不是說(shuō)黨的紀(jì)律和規(guī)矩發(fā)生了變化，而是這些人的腦子里已經(jīng)根本沒(méi)有了紀(jì)律和規(guī)矩這根弦。這些人，自以為上有保護(hù)傘作靠山、下有黑金當(dāng)后盾，將自己的前途命運(yùn)捆綁在“幫主”身上，沆瀣一氣、貪贓枉法，一榮俱榮、一損俱損爭(zhēng)做具有新疆特色的四好老師心得體會(huì)2000字3篇爭(zhēng)做具有新疆特色的四好老師心得體會(huì)2000字3篇。這些人把黨和人民賦予、只能用于為黨和人民做事的權(quán)力，變成效忠“幫主”的私器，自身淪為某些人豢養(yǎng)的家奴，上下協(xié)同、共趟渾水，互相借力、互相庇護(hù)。這些人的權(quán)力越大、地位越高，其腐敗和破壞的程度越大，給黨和人民造成的危害也越大?！鞍]痢頭打傘，無(wú)法無(wú)天”，不守紀(jì)律不講規(guī)矩，如脫韁之馬，正是一些人最終在腐敗面前敗下陣來(lái)的重要原因。2014年12月29日召開(kāi)的中央政治局會(huì)議指出，要把黨的紀(jì)律建設(shè)擺在更加突出的位置，強(qiáng)化紀(jì)律剛性約束，嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，黨內(nèi)決不容忍搞團(tuán)團(tuán)伙伙、結(jié)黨營(yíng)私、拉幫結(jié)派。此類(lèi)腐敗圈子歷來(lái)是從政的大忌?？追蜃釉赋膺@些人是“同而不和”的丑類(lèi)，我們黨豈能容忍!以刮骨療毒的決心和勇氣除惡務(wù)盡，徹底割除黨內(nèi)的腐敗毒瘤，才能形成和鞏固風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
守紀(jì)律講規(guī)矩，這就是我們黨的規(guī)矩。對(duì)黨忠誠(chéng)，是講政治的首要原則，是管黨治黨的前提。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，在思想和行動(dòng)上始終同以同志為的黨中央保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威，黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。不論在什么地方、在哪個(gè)崗位上工作，都要經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)，確保在政治方向上不走岔、走偏。始終聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走，愛(ài)黨憂(yōu)黨、興黨護(hù)黨，為國(guó)干事、為民謀利，是非面前分得清、名利面前放得下、關(guān)鍵時(shí)刻靠得住，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的理論、路線(xiàn)、方針、政策和中央的決策部署。要把制度治黨落到實(shí)處，提高制度的執(zhí)行力。要以忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)和“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)準(zhǔn)，選拔那些公道正派有能力的干部到領(lǐng)導(dǎo)崗位上，不讓老實(shí)人吃虧，不讓投機(jī)鉆營(yíng)者得利，堅(jiān)決鏟除“小圈子”滋生、蔓延的土壤。對(duì)不守紀(jì)律不講規(guī)矩的人和事，要發(fā)現(xiàn)一起查處一起，勤滅蠅、勇打虎，絕不手軟。
“舉頭三尺有綱紀(jì)”，領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律、講規(guī)矩，才能有權(quán)不“任性”，始終對(duì)黨紀(jì)國(guó)法心存敬畏。古人說(shuō)：“凡善怕者，必身有所正、言有所規(guī)、行有所止”“畏則不敢肆而德以成，無(wú)畏則從其所欲而及于禍”，領(lǐng)導(dǎo)干部唯有敬畏法紀(jì)，恪守“三嚴(yán)三實(shí)”，才能慎初、慎微、慎行，確保忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)。
第三次中央新疆工作座談會(huì)在北京召開(kāi)，習(xí)近平總書(shū)記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話(huà)，講話(huà)系統(tǒng)闡釋了新時(shí)代黨的治疆方略，這是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期做好新疆工作的指導(dǎo)綱領(lǐng)。我在會(huì)議結(jié)束后通過(guò)集體學(xué)習(xí)和自學(xué)等形式認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記講話(huà)精神和第三次中央新疆工作座談會(huì)精神，年底按照學(xué)校及保衛(wèi)處黨支部要求又一次進(jìn)行了深入、系統(tǒng)、全面的學(xué)習(xí)。
黨的十八大以來(lái)，黨中央深化對(duì)治疆規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，形成了新時(shí)代黨的治疆方略—8個(gè)“堅(jiān)持”：堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅(jiān)持把社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作為新疆工作總目標(biāo)，堅(jiān)持以凝聚人心為根本，堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí)，堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，必須牢記20字方針：依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆。要高舉社會(huì)主義法治旗幟，弘揚(yáng)法治精神；要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線(xiàn)，不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)；要將中華民族共同體意識(shí)教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會(huì)教育，教育引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，讓中華民族共同體意識(shí)根植心靈深處；要堅(jiān)持不懈強(qiáng)化理想信念教育；要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神在新時(shí)代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆?！拔幕瘽?rùn)疆”是這次座談會(huì)20字方針中新增的概念，主線(xiàn)是鑄牢中華民族共同體意識(shí)。在六年前的中央新疆工作座談會(huì)上，習(xí)近平作出這樣的論斷：新疆的問(wèn)題最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題。今年的座談會(huì)總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)：民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線(xiàn)。如何在新疆開(kāi)展好民族團(tuán)結(jié)工作，習(xí)近平總書(shū)記作出長(zhǎng)遠(yuǎn)部署：把民族團(tuán)結(jié)落實(shí)到日常生活工作學(xué)習(xí)中，貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育各環(huán)節(jié)。
作為一名共產(chǎn)黨員，必須迅速行動(dòng)起來(lái)，不等不靠，努力把會(huì)議精神和習(xí)近平總書(shū)記講話(huà)精神落到自己的實(shí)際工作中去，為學(xué)校高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
一是加強(qiáng)思想理論教育，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，將學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會(huì)精神作為今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)抓緊抓好，提高政治理論水平，結(jié)合實(shí)際，努力做好自己本職工作。
二是筑牢中華民族共同體意識(shí)。堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的政策，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，積極參加學(xué)校及保衛(wèi)處的民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)，與其他民族的兄弟姐妹相互了解、相互尊重、相互包容、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。
三是踏實(shí)做好本職工作。要深刻理解新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，必須按照學(xué)校要求，落實(shí)各類(lèi)**防范措施，毫不放松抓好校園巡防巡控，提高**防范水平，為學(xué)校高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的環(huán)境保障。
黨和政府的方針政策讓人民在穩(wěn)定發(fā)展的社會(huì)環(huán)境里安居樂(lè)業(yè)，日子越過(guò)越好；即便面對(duì)這兇猛的疫情，也迅速有效地防控保障了我們的生命**。我們要以中央第三次新疆工作座談會(huì)為新起點(diǎn)，邁向新征程。盡我所能，為建設(shè)更加美好的家園獻(xiàn)策獻(xiàn)力，為學(xué)校高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
強(qiáng)邊防,從東北陸續(xù)抽調(diào)滿(mǎn)、錫伯、索倫等族官兵駐防新疆。經(jīng)過(guò)世代繁衍,這些民族也成為新疆當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族之一。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,大清帝國(guó)國(guó)力開(kāi)始衰弱,位于天山西麓的浩罕王國(guó)派大將阿古柏率大軍侵入新疆,清朝時(shí)任陜甘總督的左宗棠力主收復(fù)西北失地。1875年清政府任命左宗棠為欽差大臣,督辦新疆事務(wù)。1876年,左宗棠的西征大軍收復(fù)天山北部大片地區(qū)。次年(1877年)又越過(guò)天山南下,一舉收復(fù)南疆。天山南北再次回到中國(guó)版圖。1884年,清政府正式在新疆建省,并把這片土地命名為“新疆”,寓意“故土新歸”,這就是今天“新疆”這一名稱(chēng)的由來(lái)。
1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,掀開(kāi)了新疆歷史發(fā)展的新篇章。中華人民共和國(guó)成立前的新疆,國(guó)民經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟(jì),工業(yè)十分落后,沒(méi)有一寸鐵路,沒(méi)有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來(lái),新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速發(fā)展。2001年,新疆國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)1485.48億元,人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由1952年的166元提高到2001年的7913元。
農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力顯著提高。到2001年,農(nóng)業(yè)機(jī)械總動(dòng)力、農(nóng)用化肥施用量、農(nóng)村用電量、全疆總播種面積,比1955年擴(kuò)大1倍;糧食、棉花、甜菜總產(chǎn)量比1955年分別增長(zhǎng)4.4倍、61.5倍和4550.2倍。2001年,牲畜年末存欄4603.78萬(wàn)頭,比1955年增長(zhǎng)1.8倍。新疆已成為全國(guó)最大商品棉、啤酒花和番茄醬生產(chǎn)基地,全國(guó)重要的畜牧業(yè)和甜菜糖生產(chǎn)基地。
工業(yè)實(shí)力迅速增強(qiáng)。新中國(guó)成立初,新疆僅有工業(yè)企業(yè)363個(gè),年產(chǎn)值0.98億元。2001年,全區(qū)已有鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上工業(yè)企業(yè)6287個(gè),工業(yè)增加值為450億元;原油、原煤、棉紗、發(fā)電量分別比1955年增長(zhǎng)590.78倍、42.68倍、80.8倍和358.3倍;機(jī)制糖41.98萬(wàn)噸、鋼131.83萬(wàn)噸、水泥981.29萬(wàn)噸、化肥72.9萬(wàn)噸。形成以農(nóng)副產(chǎn)品深加工為主導(dǎo)力量,包括石油、石油化工、鋼鐵、煤炭、電力、紡織、建材、化工、醫(yī)藥、輕工、食品等資源工業(yè)為主體的門(mén)類(lèi)基本齊全,具有一定規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)體系。
交通運(yùn)輸業(yè)突飛猛進(jìn)。新中國(guó)成立前的新疆,人們遠(yuǎn)行、運(yùn)物主要借助畜力,現(xiàn)代交通基本空白。1962年底蘭新鐵路的建成結(jié)束了新疆沒(méi)有鐵路的歷史;1984年全長(zhǎng)476公里的南疆鐵路吐魯番至庫(kù)爾勒西段建成通車(chē),1990年全長(zhǎng)460公里從烏魯木齊至阿拉山口的蘭新鐵路西線(xiàn)順利建成通車(chē),貫通第二亞歐大陸橋;1994年蘭新鐵路復(fù)線(xiàn)建成通車(chē),1999年全長(zhǎng)975公里的南疆鐵路庫(kù)爾勒西至喀什段建成通車(chē);到2001年,正線(xiàn)營(yíng)運(yùn)里程已達(dá)3010.4公里。1949年新疆只有幾條簡(jiǎn)易公路,通車(chē)?yán)锍虄H3361公里,到2001年底,全區(qū)公路通車(chē)?yán)锍桃堰_(dá)8.09萬(wàn)公里;穿越塔克拉瑪干大沙漠的沙漠公路,是世界上首次在流動(dòng)性大沙漠上修筑的長(zhǎng)距離等級(jí)公路;新疆民航現(xiàn)已新建擴(kuò)建了11座機(jī)場(chǎng),開(kāi)通了烏魯木齊至阿拉木圖、塔什干、莫斯科、伊斯蘭堡的國(guó)際航線(xiàn),至香港的包機(jī)航線(xiàn)和跨省(區(qū))航線(xiàn)及自治區(qū)區(qū)內(nèi)航線(xiàn)92條,形成了以烏魯木齊為中心,連接國(guó)內(nèi)外65個(gè)大中城市和區(qū)內(nèi)12個(gè)地、州、市的空運(yùn)網(wǎng),通航里程已達(dá)16.18萬(wàn)公里。旅游業(yè)蓬勃興起。2001年,新疆接待國(guó)際旅游人數(shù)27.3萬(wàn)人次,旅游外匯收入9856萬(wàn)美元;國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)到839.3萬(wàn)人次,旅游收入71.8億元。
教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。2001年與1949年相比,全區(qū)小學(xué)由1335所增加到6221所,中學(xué)由9所增加到1929所,中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校由11所增加到99所,普通高校由1所增加到21所,高校在校學(xué)生數(shù)由0.04萬(wàn)人增加到11萬(wàn)人,實(shí)現(xiàn)九年義務(wù)教育的縣(市、區(qū))已達(dá)65個(gè);全區(qū)受教育人口比例顯著增大,青壯年文盲率已降至2%以下。
衛(wèi)生事業(yè)快速發(fā)展。1949年,新疆只有54個(gè)醫(yī)療機(jī)構(gòu)、696張病床,每萬(wàn)人只有1.6張病床、0.19名醫(yī)生,2001年,已有各類(lèi)衛(wèi)生機(jī)構(gòu)7309個(gè),其中各類(lèi)醫(yī)院1357所,三級(jí)以上醫(yī)院11所,病床位7.1萬(wàn)張,平均每萬(wàn)人擁有醫(yī)院床位35.1張;專(zhuān)業(yè)衛(wèi)生技術(shù)人員9.75萬(wàn)人,其中少數(shù)民族衛(wèi)生技術(shù)人員3.36萬(wàn)人,每千人擁有的醫(yī)生數(shù)、每千農(nóng)業(yè)人口擁有鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院床位數(shù)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生人員數(shù)均高于全國(guó)平均水平。
城鄉(xiāng)居民收入水平不斷提高。2001年農(nóng)民人均純收入達(dá)到1710.44元,實(shí)現(xiàn)溫飽有余;城鎮(zhèn)在崗職工年平均工資10278元,城鎮(zhèn)居民已經(jīng)整體上實(shí)現(xiàn)小康。
堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)、宗教信仰自由,截至2000年底,自治區(qū)人大及其常委會(huì)共制定地方性法規(guī)119件,法規(guī)性決議、決定71件,批準(zhǔn)地方人大制定的地方性法規(guī)31件,單行條例3件;自治區(qū)政府制定的行政規(guī)章173件。少數(shù)民族使用發(fā)展本民族語(yǔ)言文字的自由和權(quán)利得到充分尊重和保障。自治區(qū)政府于1988年和1993年相繼頒布了《新疆維吾爾自治區(qū)民族語(yǔ)言使用管理暫行規(guī)定》和《新疆維吾爾自治區(qū)語(yǔ)言文字工作條例》,進(jìn)一步從法律上保障了少數(shù)民族使用本民族語(yǔ)言文字的自由和權(quán)利。無(wú)論在司法、行政、教育等領(lǐng)域還是在政治和社會(huì)生活中,少數(shù)民族語(yǔ)言文字都得到廣泛使用。新疆人民廣播電臺(tái)用維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、柯?tīng)柨俗蔚任宸N語(yǔ)言廣播,新疆電視臺(tái)有維吾爾、漢、哈薩克等三種語(yǔ)言的頻道節(jié)目,維吾爾、漢、哈薩克、柯?tīng)柨俗?、蒙古、錫伯等各民族都有本民族文字的報(bào)紙和書(shū)刊。少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣受到充分尊重。宗教信仰自由得到尊重和保護(hù)。新疆少數(shù)民族群眾大多信仰宗教,有的民族群眾性信仰某種宗教,如維吾爾、哈薩克、回等民族群眾性信仰伊斯蘭教,蒙古、錫伯、達(dá)斡爾等民族群眾性信仰佛教。各民族人民宗教信仰自由的權(quán)利得到充分的尊重,正常的宗教活動(dòng)都受到法律的保護(hù)。新疆現(xiàn)有宗教活動(dòng)場(chǎng)所2.4萬(wàn)余座,其中伊斯蘭教清真寺23753座;宗教教職人員2.68萬(wàn)人,其中伊斯蘭教教職人員2.65萬(wàn)人。政府每年還撥專(zhuān)款用于維修重點(diǎn)寺院教堂,僅1999年中央政府就撥款760萬(wàn)元人民幣用于重修烏魯木齊的洋行大寺、伊寧拜圖拉清真寺、和田加麥大寺。
國(guó)家對(duì)新疆發(fā)展的戰(zhàn)略支持。加大在新疆的固定資產(chǎn)投資。中央政府制定實(shí)施的十個(gè)“五年計(jì)劃”中,始終把新疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)發(fā)展項(xiàng)目、現(xiàn)代工業(yè)體系建設(shè)項(xiàng)目等列為國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目,出臺(tái)一系列優(yōu)惠和特殊的政策,保障計(jì)劃的順利實(shí)施。新中國(guó)成立五十多年來(lái),在國(guó)家的大力支持下,新疆進(jìn)行了大規(guī)模的投資建設(shè),1950年至2001年,全社會(huì)固定資產(chǎn)投資累計(jì)完成5015.15億元,其中中央投資2662.23億元,占同期全社會(huì)投資的53.1%;累計(jì)建成投產(chǎn)項(xiàng)目9萬(wàn)多個(gè),其中包括178個(gè)大中型項(xiàng)目和一大批對(duì)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大影響的項(xiàng)目,為支持新疆經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
給新疆以巨大財(cái)力支持。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),從新疆維吾爾自治區(qū)成立的1955年到2000年,中央政府給新疆的財(cái)政補(bǔ)助累計(jì)達(dá)877.41億元。通過(guò)石油天然氣開(kāi)發(fā)造福新疆。中央政府逐年加大了新疆石油天然氣勘探開(kāi)發(fā)的投資力度,1995年為181.96億元,2000年為292.23億元。已經(jīng)開(kāi)工建設(shè)的以新疆為主要?dú)庠吹摹拔鳉鈻|輸”工程,計(jì)劃投資額達(dá)1200多億元。制定優(yōu)惠政策,促進(jìn)新疆發(fā)展。新中國(guó)成立以來(lái),尤其是實(shí)行改革開(kāi)放政策以來(lái),中央政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展及各項(xiàng)政策上給予新疆以?xún)A斜。頒布實(shí)施沿邊開(kāi)放戰(zhàn)略的有關(guān)法規(guī)提出搞好新疆的糧棉生產(chǎn)基地建設(shè),建設(shè)“三北”(東北、華北和西北)防護(hù)林以及防沙治沙工程;執(zhí)行扶持貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)優(yōu)惠政策;建設(shè)邊境公路,完善配套邊境口岸公路設(shè)施;加快塔里木河生態(tài)和水資源綜合治理,優(yōu)先在新疆安排資源開(kāi)發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目;實(shí)行規(guī)范的中央財(cái)政轉(zhuǎn)移支付制度,逐步增加財(cái)政支持,提高國(guó)家政策性貸款、國(guó)際金融組織貸款和外國(guó)政府貸款的比重。2001年,中央政府在《關(guān)于西部大開(kāi)發(fā)若干政策措施實(shí)施意見(jiàn)的通知》中,規(guī)定和提出了十八個(gè)方面的68條具體優(yōu)惠政策。
全國(guó)其他省區(qū)市大力支持新疆。幾十年來(lái),各省區(qū)市向新疆提供了大量的技術(shù)和人才支援。在新疆工業(yè)企業(yè)發(fā)展落后的情況下,中央政府把東南沿海較發(fā)達(dá)地區(qū)的一些企業(yè)、工廠全部搬遷至新疆,從內(nèi)地調(diào)進(jìn)工程技術(shù)人員充實(shí)到新疆初建的骨干企業(yè)中去,并選送一大批少數(shù)民族工人到內(nèi)地先進(jìn)企業(yè)進(jìn)修實(shí)習(xí),在很短的時(shí)間內(nèi)在新疆培養(yǎng)起一支工程技術(shù)骨干隊(duì)伍。改革開(kāi)放以來(lái),隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立,新疆與內(nèi)地各兄弟省區(qū)市的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與交流,人才的互相流動(dòng)日益興起和擴(kuò)大,以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以資本為紐帶,以“物流”、“人才流”為特征,以?xún)?yōu)勢(shì)互補(bǔ)為原則的新的支援新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的形式已迅速發(fā)展起來(lái);尤其是近年來(lái),根據(jù)中央政府的要求,北京、上海、廣東、山東、浙江等20多個(gè)較發(fā)達(dá)的省市對(duì)口支援新疆的各地州市,取得了明顯成效。
回顧一段段歷史,細(xì)數(shù)一個(gè)個(gè)數(shù)字,新疆的命運(yùn),各民族人民的幸福,無(wú)不與祖國(guó)的興衰息息相關(guān),國(guó)家強(qiáng)盛,則新疆安泰,人民康樂(lè),自由、民主、宗教、民族,這一個(gè)個(gè)音符,只有融入到祖國(guó)發(fā)展、強(qiáng)大,屹立于人類(lèi)命運(yùn)共同體的宏偉篇章中,才會(huì)變成動(dòng)聽(tīng)的協(xié)奏曲。
新疆的潛力是巨大的,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的前景是美好的。我們相信,新疆各族人民在中央和自治區(qū)各級(jí)政府的支持和領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)艱苦努力,一定會(huì)把新疆建設(shè)得更加美麗富強(qiáng)。
我的家鄉(xiāng)是位于河西走廊的甘肅省酒泉市瓜州縣，它東連中國(guó)石油城玉門(mén)，西接國(guó)際旅游名城敦煌，南北與肅北縣毗鄰，西北連接新疆哈密市。由于這里獨(dú)特的地理位置，家鄉(xiāng)盛產(chǎn)棉花、蜜瓜、小麥、甘草、鎖陽(yáng)等，享有“中國(guó)密瓜之鄉(xiāng)”、“中國(guó)鎖陽(yáng)之鄉(xiāng)”和“中國(guó)棉花基地”的美稱(chēng)。家鄉(xiāng)還有許多很美味的地方名吃，有外酥內(nèi)軟餡兒甜的油炸面糕，爽滑汁美的瓜州釀皮、涼面，筋道可口的瓜州拉條等等，真是讓人回味無(wú)窮啊!
說(shuō)起我的家鄉(xiāng)可是一個(gè)美麗的地方，這里有美麗的小西湖，歷史悠久的榆林窟和漢長(zhǎng)城，寬闊的廣場(chǎng)和公路，優(yōu)雅的住宅小區(qū)，美麗的校園……。
不過(guò)，宏偉的風(fēng)力發(fā)電廠更是我們瓜州最亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。漫步在戈壁上，向遠(yuǎn)處的發(fā)電廠望去，一個(gè)個(gè)的風(fēng)機(jī)像一位位戰(zhàn)士紋絲不動(dòng)地站在那里，守護(hù)著這一片土地，它們每一天都在為我們瓜州創(chuàng)造著財(cái)富。過(guò)去的瓜州風(fēng)大、干旱，現(xiàn)在的瓜州不但綠樹(shù)成蔭而且正在利用我們豐富的風(fēng)能為我們的家鄉(xiāng)創(chuàng)造著源源不斷的財(cái)富，勤勞的瓜州人民正在這千載難逢的歷史機(jī)遇面前不斷挑戰(zhàn)，努力奮進(jìn)著。
我相信在我們瓜州人民的共同努力下，我們的家鄉(xiāng)一定會(huì)變得越來(lái)越美好，人們的生活水平也會(huì)變得越來(lái)越好!作為家鄉(xiāng)的一員，我要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)掌握好建設(shè)家鄉(xiāng)的各種技能，為家鄉(xiāng)的發(fā)展獻(xiàn)一份力。啊，我愛(ài)我的家鄉(xiāng)!
近日，學(xué)校黨支部組織全校教職工學(xué)習(xí)了自治區(qū)黨委6月3日召開(kāi)的教育教師工作會(huì)議精神，張春賢書(shū)記發(fā)表重要講話(huà)。他提出了“爭(zhēng)做具有新疆特色的好老師”的要求，特別強(qiáng)調(diào)廣大教師要以立德樹(shù)人、教書(shū)育人為重點(diǎn)，突出加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。走具有新疆特色的教育事業(yè)發(fā)展路子，為建設(shè)教育強(qiáng)區(qū)、實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
怎樣才能做一名具有新疆特色的老師呢?我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面做出努力。
要做一名具有新疆特色的好老師，首先要了解新疆、熱愛(ài)新疆。在新疆，牢固樹(shù)立“立德樹(shù)人，教書(shū)育人”的理念非常重要。我們教師要自覺(jué)承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù);為學(xué)生樹(shù)立榜樣、為社會(huì)樹(shù)立標(biāo)桿，用一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人。充分發(fā)揮課堂主渠道和主陣地作用，在品德課、班隊(duì)會(huì)課等各學(xué)科的課堂教學(xué)中將反分裂反滲透教育貫穿始終，實(shí)現(xiàn)集中教育進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。進(jìn)一步提高學(xué)生明辨是非的能力，提高反分裂反滲透的自覺(jué)性。
要做一名具有新疆特色的老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。一位哲人說(shuō)過(guò):“知識(shí)不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識(shí)卻無(wú)法補(bǔ)償”。因此，我認(rèn)為，作為一個(gè)教師，要教書(shū)，必須先做人。用自己的一言一行教育好學(xué)生。
要做一名具有新疆特色的好老師，其次要熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹(shù)立良好的教師形象。人們常說(shuō)，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵?！懊麕煶龈咄健保處熕刭|(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。
要做一名具有新疆特色的好老師，一定要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。擁有厚實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要!一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。教師是平凡的，但不是平庸的。積極適應(yīng)新課改的要求，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。教師光有知識(shí)是不行的。他不是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠，更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時(shí)代需要。
教育是解決新疆問(wèn)題的治本之策，我們要了解新疆教育的特殊性，緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)，與少數(shù)民族師生、家長(zhǎng)相互尊重、相互欣賞、互相幫助，牢記自己的身份和神圣職責(zé)，全身心地投入到教書(shū)育人的崇高事業(yè)中去。
歷史是過(guò)往的長(zhǎng)河，而我們亦是歷史長(zhǎng)河的沙粒，它滾滾向前，我們也追隨而至。我們正處在一個(gè)百年未有之變局之中，正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代。
而這種變化正是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民奮斗出來(lái)的，想當(dāng)初在南湖那一葉小小帆舟居然誕生出了現(xiàn)在14億中國(guó)人的執(zhí)政黨、九千多萬(wàn)黨員的政黨。這一步步走來(lái)，是一代又一代不忘初心的共產(chǎn)黨人奮斗出來(lái)的。很榮幸我也在去年成為了一名正式黨員，這是我的成長(zhǎng)，是黨組織接收了我。
加入組織后，更多的學(xué)習(xí)讓我知道了新中國(guó)的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，是有許多的挑戰(zhàn)。就現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，我們正在經(jīng)歷后疫情時(shí)代。如今，疫情并未結(jié)束，世界各地疫情還未得到有效控制，每天感染人群還是很多，但只有中國(guó)這個(gè)人口龐大的國(guó)家得到了有效控制，而這樣的結(jié)果是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民取得的，我黨又一次在面對(duì)大災(zāi)難時(shí)彰顯出了強(qiáng)大的執(zhí)政能力。而我也在這次疫情下成長(zhǎng)了，小時(shí)候有聽(tīng)過(guò)非典，那時(shí)候還小沒(méi)有什么感覺(jué)，現(xiàn)在才理解疫情的可怕。每一個(gè)人的生命是脆弱的，但是每一個(gè)人又可以將自己的生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)到化，可以去犧牲自己拯救他人，把愛(ài)傳遞下去；可以克制自己不添亂，把穩(wěn)定發(fā)展下去；可以堅(jiān)持信仰不放棄，最終得到勝利。
我們始終會(huì)消散在這歷史長(zhǎng)河，但我們這代人創(chuàng)造的歷史將永遠(yuǎn)銘刻傳誦下去。
新疆四史演講稿篇十六
一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《新疆好》，唱出了兩千萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌?！皥F(tuán)結(jié)月”凝鑄兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，在歷代抵御外敵入侵、反對(duì)分-裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實(shí)踐中，自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗(yàn)，那就是加強(qiáng)對(duì)各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，開(kāi)展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)，使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶(hù)曉，深入人心。1982年，自治區(qū)黨委和政府隆重召開(kāi)新疆首次民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表彰大會(huì)，發(fā)出了認(rèn)真貫徹黨的民族政策，把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容的倡議，將每年5月定為全區(qū)的民族團(tuán)結(jié)教育月。從此，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)在天山南北廣泛開(kāi)展起來(lái)。每年5月春暖花開(kāi)時(shí)，新疆各地的農(nóng)村牧區(qū)、工廠礦山就蕩漾起民族團(tuán)結(jié)教育的思想之風(fēng)和政策之風(fēng)，形式多樣的文藝演出、報(bào)刊、廣播、電視宣傳，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊，團(tuán)結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。
來(lái)，民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)以月促年，在新疆各族干部群眾中牢固樹(shù)立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭(zhēng)則百姓遭殃”的道理。針對(duì)少數(shù)民族分-裂分子和暴-力恐怖分子的活動(dòng)，自治區(qū)黨委在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展反分-裂斗爭(zhēng)再教育活動(dòng)，使破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人無(wú)處藏身。民族團(tuán)結(jié)教育同貫徹黨的民族政策密切結(jié)合，少數(shù)民族語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰得到普遍尊重。同時(shí)，一大批德才兼?zhèn)洹⒘?chǎng)堅(jiān)定的少數(shù)民族干部被提拔到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上。目前，全區(qū)少數(shù)民族干部已達(dá)34、8萬(wàn)人，占干部總數(shù)的51、8%。隨著少數(shù)民族科技文化素質(zhì)的提高，少數(shù)民族各級(jí)各類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍不斷壯大，在各行各業(yè)中發(fā)揮著重要作用。今年是開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育月的第20個(gè)年頭，各地不僅召開(kāi)座談會(huì)、研討會(huì)和報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義民族理論，而且舉辦了一系列的電影周、文藝演出、圖片展覽、歌詠比賽、演講比賽等活動(dòng)，吸引各族群眾廣泛參與。自治區(qū)各家新聞媒體通過(guò)對(duì)20年民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的回顧和評(píng)論進(jìn)行宣傳，營(yíng)造出濃厚的輿-論氛圍。盛開(kāi)的民族團(tuán)結(jié)之花1963年，一名剛從揚(yáng)州醫(yī)專(zhuān)畢業(yè)的青年，滿(mǎn)懷希望來(lái)到高寒缺氧、風(fēng)沙肆虐的帕米爾高原，在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫(yī)生。他就是已經(jīng)退休的原克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃轂跚】h人民醫(yī)院院長(zhǎng)吳登云。來(lái)自江南水鄉(xiāng)的吳登云沒(méi)有被高原惡劣的`環(huán)境嚇倒退縮，而是兢兢業(yè)業(yè)地在西部邊陲的高原上救死扶傷38年。他視柯?tīng)柨俗巫迥撩袢缬H友、如手足，忠實(shí)履行著自己“做一名人民的好醫(yī)生”的諾言，前后30次為病人無(wú)償鮮血，累計(jì)鮮血7000毫升，被當(dāng)?shù)啬撩裼H切地稱(chēng)作“白衣圣人”。吳登云用自己的青春和熱血換回了少數(shù)民族同胞的尊敬和愛(ài)戴，多次獲得各級(jí)政府頒發(fā)的民族團(tuán)結(jié)模范稱(chēng)號(hào)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年之際，黨中央表彰了一批全國(guó)先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員及優(yōu)秀黨務(wù)工作者，這位始終如。
一、扎根邊疆締結(jié)各族人民兄弟情誼的人民醫(yī)生也名列其中。在并肩建設(shè)社會(huì)主義、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐當(dāng)中，涌現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)像吳登云這樣無(wú)私奉獻(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)模范。從1982年至今，新疆共表彰獎(jiǎng)勵(lì)了國(guó)家級(jí)和自治區(qū)級(jí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位748個(gè)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人1273名。白克日?卡依爾是塔什店火電廠一位普通工人，今年夏天為了搶救不慎落水的漢族兒童，他英勇地獻(xiàn)出了自己的生命。在這名優(yōu)秀的維吾爾族工人眼中，漢族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(親兄弟)。他不止一次地伸手援助遇到困難的漢族鄉(xiāng)鄰?fù)?，替不認(rèn)識(shí)的漢族病人墊付醫(yī)藥費(fèi)，在各族群眾中間傳唱成了一曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。楊忠賢，巴里坤草原上的一名鄉(xiāng)村醫(yī)生。他為草原上的哈薩克族婦女接生3000名嬰兒，挽救了數(shù)百瀕危病人的生命，培養(yǎng)出上百名弟-子在草原上救死扶傷。在他死后，哈薩克牧民破例第一次用自已的風(fēng)俗接納了這位漢族兄弟，將他安葬在雪山腳下的哈薩克族部落墓群中。阿布旦，阿勒泰草原上的哈薩克族牧民。冬天，阿勒泰地區(qū)遭受30年不遇的特大雪災(zāi)，上百名漢族礦工被大雪圍困在離阿布旦家氈房不遠(yuǎn)的地方，隨時(shí)有生命危險(xiǎn)。阿布旦毅然把自家儲(chǔ)備的面粉分給斷糧的人，把自家正在懷胎的8頭奶牛宰殺，將牛肉分給饑餓的漢族弟兄。他讓凍傷的礦工住進(jìn)自己的氈房并讓兒子冒著被大雪埋沒(méi)的危險(xiǎn)踩著雪橇下山送信。他說(shuō)：“為了挽救漢族兄弟的生命，就是遇到再大的困難和危險(xiǎn)，也要把信送到。”自治區(qū)各級(jí)黨委和政府通過(guò)樹(shù)立民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，在全區(qū)營(yíng)造出一種人人講團(tuán)結(jié)、個(gè)個(gè)爭(zhēng)先進(jìn)的氛圍，推動(dòng)著民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)不斷發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)的思想，已經(jīng)深深扎根在新疆各族百姓的心中。熱愛(ài)民族團(tuán)結(jié)的無(wú)數(shù)群眾，在生活和工作中身體力行，數(shù)十年如一日地貫徹民族團(tuán)結(jié)的精神，為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)默默付出。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定促社會(huì)發(fā)展民族團(tuán)結(jié)帶來(lái)了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為新疆經(jīng)濟(jì)與各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以后，國(guó)家投入大量人力、物力、財(cái)力支持新疆的發(fā)展。20多年來(lái)，新疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)總投資3000多億元，其中國(guó)家投資占60%以上。這一時(shí)期，新疆國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)，建立起以農(nóng)業(yè)為基儲(chǔ)以工業(yè)為主導(dǎo)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。一批大型骨干項(xiàng)目的完成和生產(chǎn)能力的實(shí)現(xiàn)，使新疆基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施大大加強(qiáng)。棉花和石油是新疆兩大優(yōu)勢(shì)資源，在中央政府和兄弟省市的支持下，這兩項(xiàng)資源已經(jīng)變成新疆的支柱產(chǎn)業(yè)。新疆棉花產(chǎn)量占全國(guó)總產(chǎn)的三分之一，這幾年各級(jí)干部和技術(shù)人員下到田間地頭，幫助各族群眾掌握生產(chǎn)技術(shù)，使得棉花連年高產(chǎn)，棉農(nóng)收入穩(wěn)步增長(zhǎng)。隨著塔里木盆地和準(zhǔn)噶爾盆地兩大油氣田不斷探明新的儲(chǔ)量，新疆已經(jīng)成為我國(guó)石油資源戰(zhàn)略接替區(qū)，石油天然氣資源的開(kāi)發(fā)，也給新疆各族人民帶來(lái)巨大實(shí)惠。伴隨石油開(kāi)發(fā)進(jìn)行的交通、電力等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，解決了長(zhǎng)期困擾南疆人民的出行不便和照明問(wèn)題，改善了當(dāng)?shù)匕傩盏纳顥l件。新疆地域遼闊，地理環(huán)境復(fù)雜，世居高原和沙漠邊緣，尤其是南疆地區(qū)的各族群眾，生產(chǎn)和生活條件特別艱苦。解決這部分群眾的溫飽問(wèn)題，始終是自治區(qū)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要工作。去年，新疆30個(gè)貧困縣市農(nóng)牧民的人均純收入達(dá)到1138元，比“八七”扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃實(shí)施以前增加了570多元，農(nóng)牧區(qū)的貧困發(fā)生率從1994年的20%下降到目前的4、4%左右，貧困地區(qū)的水、電、路、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施條件得到明顯改善。
民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)了新疆對(duì)內(nèi)對(duì)外的經(jīng)貿(mào)合作，吸引了大量外來(lái)資金。無(wú)論是首府烏魯木齊，還是南疆重鎮(zhèn)喀什或西部邊城伊寧，到處都是一派和睦安寧的景象，吸引著國(guó)內(nèi)外的投資者。在新疆這片祖國(guó)西部的熱土上，各族人民正團(tuán)結(jié)一心，共同營(yíng)造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的美好家園。
新疆四史演講稿篇十七
2014年5月22日新疆烏魯木齊發(fā)生了暴力恐怖事件，該事件造成多人死亡，90余人受傷。這一數(shù)字深深地刺痛了我的內(nèi)心，泯滅人性的恐怖分子，濫殺無(wú)辜，不管是出于什么目的和理由，但他們的行徑已經(jīng)讓他們站在了所有人類(lèi)道德的對(duì)立面，讓世界人民，中國(guó)人民，包括新疆同胞們不齒。我國(guó)是社會(huì)主義法制國(guó)家，法律的尊嚴(yán)不容踐踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪個(gè)民族，不管是出于什么動(dòng)機(jī)，任何危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，以何種方式從事分裂國(guó)家、破壞民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，都必將會(huì)受到依法處理，嚴(yán)厲打擊。對(duì)于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動(dòng)的犯罪分子，我們的政府將會(huì)嚴(yán)懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生，再次告訴我們同境內(nèi)外“三股勢(shì)力”斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、尖銳的和復(fù)雜的。
這次事件也告訴我們，在以后的國(guó)民教育中，一定要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的教育。民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線(xiàn)，關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國(guó)家的安危和各族人民的根本利益。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有社會(huì)的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)也就無(wú)從談起?！?.22事件”并不能破壞我國(guó)民族團(tuán)結(jié)現(xiàn)有的大好局面，它也阻擋不了我國(guó)各族人民共同進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的步伐，動(dòng)搖不了我黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的堅(jiān)定決心和堅(jiān)強(qiáng)信心。
2016年5月22日新疆烏魯木齊發(fā)生了暴力恐怖事件，目前事件已造成多人死亡，90余人受傷。這一數(shù)字深深地刺痛了我的內(nèi)心，泯滅人性的恐怖分子，濫殺無(wú)辜，不管是出于什么目的和理由，但他們的行徑已經(jīng)讓他們站在了所有人類(lèi)道德的對(duì)立面，讓世界人民，中國(guó)人民，包括新疆同胞們不齒。
我國(guó)是社會(huì)主義法制國(guó)家，法律的尊嚴(yán)不容踐踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪個(gè)民族，不管是出于什么動(dòng)機(jī)，任何危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，以何種方式從事分裂國(guó)家、破壞民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，都必將會(huì)受到依法處理，嚴(yán)厲打擊。對(duì)于那些膽敢以身試法、搞暴力恐怖活動(dòng)的犯罪分子，我們的政府將會(huì)嚴(yán)懲不貸，絕不手軟。這幾起暴力恐怖犯罪案件的發(fā)生，再次告訴我們同境內(nèi)外三股勢(shì)力斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、尖銳的和復(fù)雜的。
這次事件也告訴我們，在以后的國(guó)民教育中，一定要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的教育。民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線(xiàn)，關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國(guó)家的安危和各族人民的根本利益。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有社會(huì)的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)也就無(wú)從談起。7.5事件并不能破壞我國(guó)民族團(tuán)結(jié)現(xiàn)有的大好局面，它也阻擋不了我國(guó)各族人民共同進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的步伐，動(dòng)搖不了我黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的堅(jiān)定決心和堅(jiān)強(qiáng)信心。
一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺(jué)在思想上行動(dòng)上同以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央保持高度一致；要進(jìn)一步牢固樹(shù)立馬克思主義祖國(guó)觀，理直氣壯地揭批東突分子集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線(xiàn)的險(xiǎn)惡用心；要高舉愛(ài)國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度；要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和東突分子集團(tuán)利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí)，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問(wèn)題，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。同時(shí)，要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育，更加廣泛深入地揭露東突分子集團(tuán)分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目，要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育，加大正面輿論引導(dǎo)力度，積極營(yíng)造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。
【如果是學(xué)生的心得體會(huì)，最后一段可以改為以下】
作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們是國(guó)家的希望。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)
一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，這
當(dāng)?shù)弥?月22日早晨，烏魯木齊市沙依巴克區(qū)公園北街早市上發(fā)生嚴(yán)重暴力恐怖案件，造成39人死亡、94人受傷這一消息時(shí)，我被深深地震驚了！我對(duì)那些暴力恐怖分子表示極大地憤怒。這是新中國(guó)成立以來(lái)，在新疆發(fā)生的破壞人類(lèi)和平的又一起惡性暴力恐怖案件。在這里，我對(duì)那些無(wú)辜遇難的群眾表示沉痛哀悼，對(duì)死難者家屬和受傷人員表示深切的慰問(wèn)！暴力恐怖分子是各族人民的共同敵人。公園北街早市是周邊群眾，老幼婦孺進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)、購(gòu)買(mǎi)生活所需的活動(dòng)場(chǎng)所，他們都是普通善良的勞動(dòng)人民，我們當(dāng)然要向這些殘害無(wú)辜的暴力恐怖分子表達(dá)強(qiáng)烈的憤怒。我們都是人，人總會(huì)因各種原因離開(kāi)這個(gè)世界。當(dāng)人們自然終老離世時(shí)，他們的親人心情是平靜的，會(huì)與之坦然地告別、悼念。但若他們平白無(wú)辜地被暴徒殘忍殺害，瞬間離世，他們的親人們便會(huì)陷入沉重的悲痛之中。
因此，我們要向這些慘無(wú)人道的恐怖分子表達(dá)我們最最強(qiáng)烈的憤怒和譴責(zé)！殺人償命，為無(wú)辜群眾報(bào)仇是天經(jīng)地義的事情。制造“5·22”嚴(yán)重暴力恐怖案件的犯罪嫌疑人必須依法嚴(yán)懲！這不僅是我的、也是所有人民群眾共同的要求！去年7月31日，自治區(qū)十二屆人大常委會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)《新疆維吾爾自治區(qū)人大常委會(huì)關(guān)于堅(jiān)決捍衛(wèi)憲法和法律尊嚴(yán)依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪的決定》，其第三條中明確指出：依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪活動(dòng)，全面執(zhí)行黨和國(guó)家在宗教管理方面的法律規(guī)定和政策，依法保護(hù)各族人民的宗教信仰和合理宗教活動(dòng)，依法制止非法宗教活動(dòng)，堅(jiān)決抵御宗教極端思想的滲入，嚴(yán)厲打擊利用宗教從事分裂破壞和暴力恐怖犯罪活動(dòng)，維護(hù)正常宗教秩序。
性質(zhì)及其嚴(yán)重的暴力恐怖案件，再一次暴露了暴恐分子反人類(lèi)、反社會(huì)、反文明的兇殘本質(zhì)和丑惡嘴臉，并再一次說(shuō)明境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)挑撥煽動(dòng)。他們?cè)诟F兇極惡地干擾搗亂，制造事端和混亂。他們傷害無(wú)辜，手段殘忍，是新疆各族人民共同的敵人。暴力恐怖活動(dòng)是影響新疆各民族團(tuán)結(jié)，影響社會(huì)穩(wěn)定的巨大現(xiàn)實(shí)危害。我們反對(duì)暴恐的斗爭(zhēng)既不是民族問(wèn)題，也不是宗教問(wèn)題，而是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)生死攸關(guān)的政治斗爭(zhēng)。暴力恐怖分子公開(kāi)與人民為敵，蓄意破壞民族大團(tuán)結(jié)，嚴(yán)重危害各族群眾根本利益的行為，已經(jīng)激起了我區(qū)各族人民的公憤，他們殘忍暴虐，必將遭受?chē)?yán)厲打擊。
近年來(lái)，暴力恐怖案件接二連三發(fā)生。暴恐分子為什么要不斷制造事端，破壞社會(huì)穩(wěn)定呢？難道殺人真的會(huì)進(jìn)天堂嗎？我們來(lái)翻翻伊斯蘭教圣書(shū)《古蘭經(jīng)》所講：“凡枉殺一人，如殺眾人；凡救活一人，如救眾人”，《古蘭經(jīng)》上還提倡遠(yuǎn)離異端邪說(shuō)，指出異端邪說(shuō)是罪惡。據(jù)了解，亂殺無(wú)辜的暴恐分子口口聲稱(chēng)自己是“穆斯林”，而他們的暴行又怎能夠稱(chēng)得上是穆斯林呢？！他們是利用宗教作幌子反對(duì)人類(lèi)和平的人，是讓先進(jìn)文明倒退的人。讓我們想起了17世紀(jì)在新疆進(jìn)行宗教統(tǒng)治的依禪，他們的黑暗統(tǒng)治讓我們的民族文明倒退了幾百年，我們決不能再回到那個(gè)恐怖的時(shí)代。所以，我們要團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)決打擊暴恐分子。
社會(huì)的穩(wěn)定，人民的安康光靠政法部門(mén)的力量是不夠的，廣大各族群眾的敏銳性、警惕性也十分重要。只要我們每個(gè)人保持警醒、警惕，眼睛就會(huì)明亮，耳朵就會(huì)靈敏，就不會(huì)輕易被欺騙，并且可以做到先發(fā)制敵。
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