演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
傳承中華文化共筑精神家園的演講稿三分鐘篇一
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
傳承中華文化共筑精神家園的演講稿三分鐘篇二
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?nèi)A夏兒女的根，滋養(yǎng)著民族之魂，引領(lǐng)我們千千萬萬華夏兒女在五千年的歷史中應(yīng)對各種挑戰(zhàn)、天災(zāi)人禍以及外來侵略，適應(yīng)形勢的各種變化，創(chuàng)造了中華民族特有的物質(zhì)使文明和精神文明，也出現(xiàn)了無數(shù)偉大的人物。
今日的中國已經(jīng)成為世界人口最多，正在實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢在社會主義大國。21世紀(jì)實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會主義大國。21世紀(jì)頭一個十年，我國gdp“趕日超美”，在國際上的地位逐步提升。今日的中國是東方雄獅，是初升之日。是騰飛的巨龍!以勢不可擋的姿態(tài)，在世界的舞臺上展示千年文明古國的大國風(fēng)范。
“中華者，中國也。親被王教，自屬中國，衣冠威儀，習(xí)俗孝悌，居身禮儀，故謂之中華?！敝腥A民族廣博深厚的精神是我們民族世世代代生存繁洐發(fā)展的思想基礎(chǔ)，是我們民族的精神支柱，維系全體人民的精神紐帶，具有強(qiáng)大生命力的寶貴精神財富。
中華民族精神的核心是深厚的愛國主義情感。正在這種情感上近代歷經(jīng)磨難的中國至今仍屹立在東方，而不是消逝在歷史長河中。
歷代以來，中華民族涌現(xiàn)了一大批具有濃厚愛國主義情懷的仁人志士。宋代“精忠報國”的岳飛，“先天下之憂而憂，后天下之樂爾樂”的范仲淹;明代抗擊倭寇的戚繼光;清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛(wèi)，和敵人同歸于盡的鄧世昌;在國家民族危亡之際用筆作抗戰(zhàn)，喚醒民族的魯迅、老舍等人。
新中國成立以后，一大批海內(nèi)外中華兒女為建設(shè)祖國奉獻(xiàn)了自己的青春?！皟蓮椩獎住编嚰谙取爸袊教熘浮薄凹酢卞X學(xué)森。榮獲“20xx年度國家科技最高獎”的師昌緒……他們?yōu)樾轮袊慕ㄔO(shè)作出了不朽貢獻(xiàn)，作為祖國未來接班人的我們，應(yīng)該從小樹立愛國意識，銘記社會主義核心價值觀，以這些偉人為榜樣，努力學(xué)習(xí)，為祖國更美麗的明天作貢獻(xiàn)。
作為禮儀之邦的中國，崇禮重德，尊師重道是傳統(tǒng)美德。在生活中，我們應(yīng)該從身邊點(diǎn)滴小事做起，文明用語，禮貌待人，樂于助人，熱心公益。儒家的“修身、齊家、治國、平天下”教導(dǎo)我們首先要注重個人的修養(yǎng)，同時培養(yǎng)和諧的家庭氛圍。這樣，國家就會長治久安，人民就能生活幸福，安居樂業(yè)。
“百善孝為先”，生活中，我們要尊敬長輩和長輩在一起時，要禮貌，遇見長輩要打招呼;進(jìn)門出門時要告訴長輩……這些雖然只是一些小事，但這些點(diǎn)滴小事的背后包含的是你對長輩的孝心。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味，有著聞名于世界的科學(xué)技術(shù)—四大學(xué)科。三大技術(shù)，四大發(fā)明。留下了浩如煙海的文化典籍—經(jīng)、史、子、集、書、從書。其中著名的有十三經(jīng)，《史記》諸子百家，《詩經(jīng)》等。
先祖給我們留下的這些寶貴精神財富足以讓我們受用終生。傳承這些傳統(tǒng)文化是我們的責(zé)任和義務(wù)。不僅要傳承這些文化，更要培育社會主義核心價值觀，推動文化創(chuàng)新和發(fā)展。讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們心中生根發(fā)芽。讓我們共筑中華民族共有的美好精神家園，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗!
傳承中華文化共筑精神家園的演講稿三分鐘篇三
談起“中華文化”這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因為連我也正處在認(rèn)識和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!
就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!
大講堂的整個學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的，除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達(dá)到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝!
在每天到達(dá)會場之后，都會誦讀《弟子規(guī)》，全場三千多人，誦讀經(jīng)典，有些甚至過目不忘，我記憶最深的就是“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說，中華傳統(tǒng)文化用一個字來概括那就是“孝”字，兩個字就是“道德”二字，還有一位講師說過，《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī)，更是做人的規(guī)，確實，《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;對待自己的行為要“朝早起，夜眠遲;老易至，惜此時”;與他人相處則要“凡是人，皆須愛;天同覆，地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。
講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說了，因為僅憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。
在一場場的講課中，感動之處可以讓人痛哭流涕，激動之處可以讓人手掌發(fā)麻，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭，就在舉行閉幕式，觀看講課花絮時，我從屏幕上看到一行字：義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見鏡頭不好意思的躲開了，這時，我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無法忍住自己眼中的淚水，低下頭，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情，心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲，勿施于人”，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，但是還是覺得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。
也許，面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化，我還很小，還很不懂事，但是我知道，我有義務(wù)和責(zé)任，弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)在的今天，尤為重要!
傳承中華文化共筑精神家園的演講稿三分鐘篇四
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《傳承中華文化》。
中國是一個繁榮富強(qiáng)的大國，一個具有五千年文化傳承的文明古國。如果我是一棵幼苗，那么中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化便是我的根，時刻滋潤著我，促使我長成一棵參天大樹。
中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)就如同小樹的根，很多。那作為小樹的我們應(yīng)該先吸取哪個根的養(yǎng)分呢?我認(rèn)為，作為新世紀(jì)的小主人，我們應(yīng)該先學(xué)會做一個誠實守信的人。
如果說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座百花園，那誠信便是這座百花園里最芬芳動人的那一朵鮮花;如果說中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是天上的那一群星陣，那么誠信一定是星陣中最閃亮的那一顆明星，擁有了誠信，便擁有了最美好的品格;擁有誠信，便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
現(xiàn)在，人們的生活水平有所提高，但是，現(xiàn)在大部分人的腦袋里想的都是錢：怎樣賺錢，怎樣有錢。完全忽略做人的基本原則，從而昧著良心賺黑心錢，漸漸地，他們失去了人生中最寶貴的東西──那就是誠信。
記得去年我和媽媽到炎劉菜市場買菜，有一個賣魚的人不停的吆喝著，夸自己的魚有多好，于是，很多人聽后便買了他的魚。我和媽媽聽后，便到他那里看看，見他的魚還不錯，媽媽便買了他一條大約兩斤半的鯉魚，結(jié)果，老板稱出鯉魚重量也是兩斤半，老板娘用計算器一算說20元。媽媽摸摸口袋遞給了他一張50元的紙幣。老板接過錢，很快的便找給了媽媽一張20元和一張10元的紙幣，媽媽接過錢，看也沒看，便放進(jìn)了口袋里?；丶衣飞?，剛走到廣巖岔路口，我們遇到一個駝背老奶奶，只聽那駝背老奶奶沙啞著嗓子喊："賣土雞蛋，一塊二毛一個。"媽媽見那個老奶奶年紀(jì)這么大了，還在這里賣雞蛋，不禁同情起這個老奶奶。于是，媽媽便拉著我走到了那位老奶奶面前，媽媽先是看了看老奶奶籃子里的雞蛋，見雞蛋還可以，就買了20個雞蛋，付錢時，媽媽便把賣魚的找的30元錢遞給了老奶奶。只見老奶奶拿著錢十分謹(jǐn)慎地左看看右看看，然后便自言自語道："這錢怎么看起來有一點(diǎn)怪呢?""不可能，怎么會。"媽媽說著便拿著錢仔細(xì)看了一番，發(fā)現(xiàn)賣魚的找給她的30元都是假幣，當(dāng)然，媽媽可不會騙老奶奶的雞蛋，于是媽媽又重新從口袋掏出了一張嶄新的100元紙幣，遞給了老奶奶，老奶奶將這張100元紙幣看了又看，發(fā)現(xiàn)這張一百元是真的，便立即找給了媽媽70元，媽媽裝好錢后，便和我騎電動車回家了。
回到家，媽媽一看早已到做飯的時間了，便立刻煮飯、燒菜。當(dāng)媽媽燒西紅柿炒雞蛋時，才知道，原來她買的都是一元錢一個的洋雞蛋，媽媽十分生氣，她一邊把燒好的菜端上來，一邊嘀咕："這年頭連老奶奶都出來騙錢了，真不知道以后的社會會變成什么樣!"
是呀，誠信是做人的根本，如果金錢可以換得你人生，那你的人生可以說是毫無意義的。
從你做起，從我做起，從大家做起，從每個地球人做起，讓我們?yōu)檎\信喝彩，讓我們成為誠信之人，讓我們繼承誠信文化的美德，用自己的實際行動讓祖國變得更美好!
傳承中華文化共筑精神家園的演講稿三分鐘篇五
尊敬的：
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。
今天，作為一個中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚(yáng)禮儀這個中華美德。
尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機(jī)，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒看見。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。最后，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老，在哪?
這個廣告，令我感慨萬千。21世紀(jì)，科技越來越先進(jìn)，人們的生活也越來越好，可是在社會發(fā)展的同時，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?
所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點(diǎn)頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!
謝謝大家!
傳承中華文化共筑精神家園的演講稿三分鐘篇六
漫步書中，拈一朵文學(xué)之花，品一杯淡雅清茶，四周氤氳著書的芳香，輕輕拿起余秋雨先生的《文化苦旅》，雅致的裝幀映入眼簾，水墨山水浮現(xiàn)在褐色的封面上，顯得莊重而寧靜。細(xì)細(xì)品讀，回味無窮。
《山居筆記》是余秋雨先生歷時兩年，不斷發(fā)現(xiàn)，不停思考，奔波跋涉，努力考證，一路走來“把深澀嶙峋的思考精煉得平易可感，把玄奧細(xì)微的感觸釋放給更大的人群?！备S余秋雨先生的步伐，一起領(lǐng)悟中華文明的瑰麗文化。
乘一只孤舟，在碧波蕩漾的歷史長河中劃行，看到遠(yuǎn)方有一個孤獨(dú)的背景，細(xì)細(xì)看來卻是如此滄桑。
那是一個令人們恨之入骨的王朝，它與外國侵略者們簽訂了一條條喪權(quán)辱國的條約。那個王朝是一部沉重的血淚史，讓后人引以為戒。殊不知，那個王朝背景卻是如此滄桑，它也曾經(jīng)歷過天下安定、國運(yùn)興旺的“康乾盛世”，它的大部分統(tǒng)治者也是勵精圖治，力求治國之道。但是，最后它卻逐漸腐敗，以至遭受外來侵略時，它的統(tǒng)治者無力以對，落荒而逃。
對，這就是清朝，一個風(fēng)云數(shù)百年的朝代，從中華版圖的北面沖破長城而來，英武的雄姿震驚中華，但最后，它卻是在國人的唾罵聲中走向滅亡?！耙粋€王朝的背影”是這樣的充滿滄桑，一些文質(zhì)彬彬的凄苑靈魂默默為它送行。
告別了別人痛心的清朝，繼續(xù)前運(yùn)，不知行了多久，眼前是一片可怖的土地，這片土地記載了流放者的辛酸。
流放，是一個令人毛骨悚然的詞匯，一旦被流放，便不知何日是歸年，生死存亡更是不可預(yù)知，一切聽天由命。那些被流放的文人們，有的在流放途中歷史艱辛，漸漸變得豁達(dá)開朗，在生死存亡線上吟詩作賦，廣結(jié)天下名士，生死莫逆。“同是冰天謫戍人，敝裘短褐益相親”，這種苦難中的高貴令人為之動容。
流放者們也為偏遠(yuǎn)地區(qū)的文明發(fā)展照亮了前程，他們用自己的一點(diǎn)溫暖去融化別人心頭的冰雪，彼此溫暖;用屈辱之身去點(diǎn)亮文明的火種，傳承未來。
小船繼續(xù)前行，天色早已暗淡，墨色的天上掛著一輪淡黃色的明月，月下有一位獨(dú)酌的人，孑然一身，淡泊靜定。
他才華橫溢卻遭來眾人的妒忌，“烏臺詩案”的冤屈讓他徹底看清了塵世的黑暗。但那個孤寂的地方——黃州，讓他在難言的孤寂中，漸漸回歸于清純和空靈，使他習(xí)慣于淡泊和靜定。蘇東坡的“突圍”成功了，洗去一身鉛華，在靜謐中尋找真實的自己。
走過魏晉，看名士風(fēng)流絕代的瀟灑，聆聽那些散漫在時空中的遙遠(yuǎn)絕響;穿越時空，看科舉取士的起起落落。在千年庭院中尋訪教育的真諦，在海角天涯諦聽海南文明的故事。鄉(xiāng)關(guān)何處?心中最思戀的地方便是故鄉(xiāng);抱愧山西，探訪，尋找，理解便是對山西人民的崇敬之情…
《山居筆記》是文化旅程已經(jīng)結(jié)束，但帶給我的啟迪卻永遠(yuǎn)不會忘卻，探尋知識的步伐也永不停止。
歷史的長河奔流不息，載著中華文化的光芒奔向遠(yuǎn)方。
傳承中華文化共筑精神家園的演講稿三分鐘篇七
我讀了這本書很受啟發(fā)，懂得了很多道理，學(xué)到了很多知識。
中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活，精神支柱，精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園，才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng)。
為了把握文化根脈，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共筑美好的精神家園，國家天下的興盛與衰敗，是每一個老百姓義不容辭的責(zé)任。
青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰敗為最大的恥辱，增強(qiáng)囯家的認(rèn)同，培養(yǎng)愛國的情感，樹立民族自信，做一個有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的中國人。
要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。古人說：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！睘閷W(xué)之要貴在勤奮，貴在鉆研，貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn)，有同學(xué)切搓，有浩瀚的書籍引路，可以心無騖求知問學(xué)。
同學(xué)們勤于學(xué)習(xí)，敏于求知，既要專攻博覽，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民，關(guān)心世界，學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。
中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明，對人類文明作出了偉大貢獻(xiàn)，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子，我們感到自豪!
作為一名小學(xué)生，我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹立民族自尊心、自信心和自豪感，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/651970.html】
