心得體會是在工作、學(xué)習(xí)或生活中的一種思考和總結(jié)的方式，它可以幫助我們更好地理解和掌握所經(jīng)歷的事情。心得體會可以讓我們對自己的成長和經(jīng)驗(yàn)有一個清晰的認(rèn)識，也可以促使我們在今后的工作和學(xué)習(xí)中更加出色。通過寫心得體會，我們可以思考自己的成長歷程，發(fā)現(xiàn)自己的不足和優(yōu)勢，為自己的進(jìn)步指明方向。心得體會可以是文字、圖片、音頻或視頻等多種形式，可以根據(jù)自己的需求和喜好進(jìn)行選擇。寫心得體會還能夠幫助我們記錄下重要的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以備將來參考和借鑒。那么，在寫心得體會時，我們應(yīng)該注意哪些方面呢？首先，要真實(shí)客觀地對待自己的所思所得，不夸大也不縮小，客觀地記錄自己的真實(shí)感受和體驗(yàn)。其次，在寫作過程中，要注意把握寫作的重點(diǎn)和主題，突出自己的核心想法和主要感悟，使讀者能夠更好地理解和領(lǐng)會。此外，語言表達(dá)要簡潔明了，避免使用過于復(fù)雜的詞匯和長句，使讀者易于理解。最后，在寫作結(jié)束時，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)和思考，回顧自己的成長和收獲，也可以給出對未來的規(guī)劃和展望。以下是一些心得體會的匯總，希望能給大家提供一些思考和反思的機(jī)會。
中國神話故事心得體會篇一
從蹣跚學(xué)步的孩童時代起，神話故事就開始陪伴我們成長。力大無比的盤古開天辟地;永不放棄的夸父飛天追日;造福蒼生的女媧補(bǔ)天造人;還有哪吒鬧海、鐘馗打鬼、九色鹿、蝴蝶泉、寶蓮燈……他們就像萬花筒里倏忽閃現(xiàn)的繽紛圖景，在我們稚嫩的心靈上留下一片瑰麗與神奇。
其中，我最喜歡的一篇神話故事是伏羲結(jié)網(wǎng)捕魚。故事的主要內(nèi)容是這樣：在很久很久以前，人們還不會捕魚，總是守在河邊，用木棍打漁，極少能_魚。雷神的兒子伏羲見人們經(jīng)常吃不飽，非常著急，就天天想著捕魚的辦法。
一天，伏羲無意中看見蜘蛛結(jié)網(wǎng)捕食獵物的過程，突然靈機(jī)一動。他從四面八方采了很多藤條，并把他們像蜘蛛網(wǎng)一樣連結(jié)在一起，然后放進(jìn)河里。過了一會兒，伏羲收起藤條，網(wǎng)內(nèi)有好幾條活蹦亂跳的大魚。
從那以后，人們就學(xué)會了結(jié)網(wǎng)捕魚。
這本書里有七十多篇神話故事。他們就像一位位良師益友，帶領(lǐng)我走進(jìn)一個豐富多彩的古代世界，讓我從每一個人物、每一樁事件中去細(xì)細(xì)品位古人先哲們傳承下來的美德與智慧、善良與友愛、堅(jiān)強(qiáng)與勇氣……可以說，這是一本既能啟迪智慧，也能豐富知識，既能傳授處事道理，也能培養(yǎng)優(yōu)良性格的兒童讀物。
我很喜歡這本書。我也相信，這些凝聚著華夏智慧文明的神話故事，一定能夠世代相傳、永續(xù)光輝的!
中國神話故事心得體會篇二
讀書學(xué)習(xí)要十分注意第一次的感知程度,首次感知程度深刻,記憶就牢固。下面小編為大家?guī)淼纳裨捁适伦x書心得，希望可以幫助大家。
今天，我讀了一本《中國神話故事》。這本書主要講了中國上下五千年歷史的神話故事，共有29篇。有盤古開天辟地、女媧造人、共工怒觸不周山、女媧補(bǔ)天…。這些神話故事中我最喜歡農(nóng)嘗百草;上古時，人類不懂醫(yī)藥，因此得了疾病也沒辦法醫(yī)治。有一年流行瘟疫，大地上橫尸遍野，哀鳴一片。南方的炎帝不忍人類受疫病的折磨，到處去嘗草藥?？墒?，嘗草藥是一件非常危險的事情，有時會中毒，炎帝會用神力把毒素排出體外，漸漸地，他的身體越來越來差。有一次，他一不注意嘗了斷腸花，最后斷腸死去了。
讀了這個故事后我覺得炎帝是一個不怕死亡，為百姓著想，值得我們敬佩的神。
除此之外這本書還有我許多我喜歡的故事。又比如說盤古開天辟地：很久以前天和地是沒有分開的，人類的老祖先盤古睡了一萬八千年，醒來時看見周圍烏黑一片。他從身邊拿出一把斧頭對準(zhǔn)一個地方猛砍下去，透出了一絲光，盤古又是一陳猛砍，天和地分開了。盤古頭頂天，腳踏地，不讓它們再合起來，從此天地不再全起來。盤古倒下死了，他的身體變成了自然萬物。讀了這篇文章，我覺得盤古是一個非常偉大的神。
這本書讓我感受到中華五千年文明的無限魅力，讓我對中國歷史產(chǎn)生了興趣。我非常喜歡這本書。
今天，我在家里讀了《中國神話傳說》這本書。
這本書的內(nèi)容十分吸引我。我讀了它的一個又一個的故事，最吸引我的有這兩個故事：《雷王收租》、《柳毅傳書》。當(dāng)然，并不是只有這兩個故事是我喜歡的，這里面有許許多多的精彩故事。神話是人類童年時代的精神產(chǎn)品。那時候還沒有文字，這精神產(chǎn)品只能從人們的口舌中滋生、長大、成熟、傳播，這又有了傳說。在這里，我就先為大家講講雷王收租的故事吧!那時很久以前了，那時候，天和地離得很近，天上住的是雷王，遞上住的是人，領(lǐng)頭的叫布伯。有一天，雷王下了凡，人們東拼西湊，為雷王準(zhǔn)備了一頓飯。雷王一頓酒足飯飽之后，起了貪心，要人們給他交租。聰明的布伯想了一個辦法來對付雷王。終于，雷王放棄了向人們收租的想法，氣呼呼的回到了天庭。這個故事告訴我們，我們不要畏懼有很高權(quán)力的人，要向它們挑戰(zhàn)，就像故事中的布伯一樣。
這本書非常好，我要再去推薦給其他的人，讓他們也讀一讀這本好書。
在眾多的神話故事中，我最喜歡的一個故事就要屬《精衛(wèi)填海》，故事主人公精衛(wèi)在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了，可是她不愿就這么死去，于是，她便變成了一只精衛(wèi)鳥，夜以繼日地從遠(yuǎn)處叼來石頭和樹枝，想要填平海。大海奪去了她的生命，但奪不去她的勇氣和決心。
現(xiàn)在看來，有些神話故事好像有些幼稚可笑，虛幻縹緲，但是，這正是生產(chǎn)力水平極其低下的狀況中，遠(yuǎn)古人類對自然與宇宙探索的真實(shí)記錄，也是征服自然、改造自然地執(zhí)著精神的體現(xiàn)。
中國神話故事心得體會篇三
讀完了《中國神話故事》這本書，我被這本書深深地吸引了。這本書里有神女瑤姬化巫山、沉香救母、吳剛伐桂、泰山娘娘、等神話故事。其中，《老子出世》這個神話故事給我留下了深刻的印象。
《老子出世》講的是在春秋時期，鹿邑城東有個村莊，叫曲仁里。村前有條蜿蜒的賴鄉(xiāng)溝，溝水清凌凌，兩岸有許多李了樹。溝邊住一戶人家，這家有個閨女，芳齡十八。決定終身不嫁，侍奉爹娘。
有一天，她去賴鄉(xiāng)溝洗衣裳，忽然看見水面上漂著一枚模樣怪異的李子，她把李子撈起來，便吃了一口，這枚李子酸甜可口，好吃極了。她顧不上品味，幾口就吃完了。吃完李子，肚子難受起來，傳出了一個小孩的.聲音，說是她的孩子，但現(xiàn)在不能出來，要等到東方的天長嚴(yán)實(shí)了，牽駱駝的人來了，才能出來。這閨女又等了十個月小孩還是那句話。最后，整整過了九九八十一個年頭，這閨女變成了白發(fā)蒼蒼的老太太，她實(shí)在不想等了，就騙孩子說：“孩子，快出來吧，天長嚴(yán)了，牽駱駝的來了，”結(jié)果，母親右肋流血不止，孩子知道媽媽騙了他。
這個故事使我明白，每個人都不能撒謊，她騙了孩子，也等于欺騙了自己，生活不是那么簡單。李耳的出生很不同，后來，人們把李耳稱為老子。
中國神話故事閱讀心得體會范文5
從蹣跚學(xué)步的孩童時代起，神話故事就開始陪伴我們成長：力大無比的盤古開天辟地;永不放棄的夸父飛天追日;造福蒼生的女媧補(bǔ)天造人;還有哪吒鬧海、鐘馗打鬼、九色鹿、蝴蝶泉、寶蓮燈……他們就像萬花筒里倏忽閃現(xiàn)的繽紛圖景，在我們稚嫩的心靈上留下一片瑰麗與神奇。
其中，我最喜歡的一篇神話故事是：伏羲結(jié)網(wǎng)捕魚。故事的主要內(nèi)容是這樣：在很久很久以前，人們還不會捕魚，總是守在河邊，用木棍打漁，極少能打到魚。雷神的兒子伏羲見人們經(jīng)常吃不飽，非常著急，就天天想著捕魚的辦法。
一天，伏羲無意中看見蜘蛛結(jié)網(wǎng)捕食獵物的過程，突然靈機(jī)一動。他從四面八方采了很多藤條，并把他們像蜘蛛網(wǎng)一樣連結(jié)在一起，然后放進(jìn)河里。過了一會兒，伏羲收起藤條，網(wǎng)內(nèi)有好幾條活蹦亂跳的大魚。
從那以后，人們就學(xué)會了結(jié)網(wǎng)捕魚。
這本書里有七十多篇神話故事。他們就像一位位良師益友，帶領(lǐng)我走進(jìn)一個豐富多彩的古代世界，讓我從每一個人物、每一樁事件中去細(xì)細(xì)品位古人先哲們傳承下來的美德與智慧、善良與友愛、堅(jiān)強(qiáng)與勇氣……可以說，這是一本既能啟迪智慧，也能豐富知識，既能傳授處事道理，也能培養(yǎng)優(yōu)良性格的兒童讀物。
我很喜歡這本書，我也相信，這些凝聚著華夏智慧文明的神話故事，一定能夠世代相傳、永續(xù)光輝的!
中國神話故事閱讀心得體會范文
中國神話故事心得體會篇四
中國古代神話傳說與藝術(shù)是原始人民創(chuàng)造出來的一種精神產(chǎn)物，中國古代神話傳說與藝術(shù)傳承已久且內(nèi)容豐富多彩，一直以來都是我們當(dāng)代文化藝術(shù)作品創(chuàng)作和學(xué)習(xí)借鑒的無限源泉。下面是學(xué)術(shù)參考網(wǎng)的小編整理的關(guān)于古代神話傳說。
心得體會。
范例，歡迎大家閱讀欣賞。
在眾多的神話故事中，我最喜歡的一個故事就要屬《精衛(wèi)填海》，故事主人公精衛(wèi)在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了，可是她不愿就這么死去，于是，她便變成了一只精衛(wèi)鳥，夜以繼日地從遠(yuǎn)處叼來石頭和樹枝，想要填平海。大海奪去了她的生命，但奪不去她的勇氣和決心。
現(xiàn)在看來，有些神話故事好像有些幼稚可笑，虛幻縹緲，但是，這正是生產(chǎn)力水平極其低下的狀況中，遠(yuǎn)古人類對自然與宇宙探索的真實(shí)記錄，也是征服自然、改造自然地執(zhí)著精神的體現(xiàn)。
中華民族的偉大精神，依然在我們的血液里流淌著、凝聚著。
中國神話故事這本書有許多古代的精彩故事如：盤古開天劈地、精衛(wèi)填海、夸父追日。
這本書另我印象最深刻的神話故事是夸父追日。
從前有一個巨人叫夸父，有一次他聽一個老人說這兒沒出過太陽，日子很難過?？涓覆幌胱屓藗兪芸嗑蜕狭碎L太陽的路。
在路上他非常渴，第一他把黃河喝了下去，但人們哀求他不要喝了，夸父只好把黃河吐了出來，第二他攤販渭河給喝了，但被人們又指責(zé)了，夸父又把渭水吐了出來，又走了一會，他看見了二位姑娘，她們把好多桃子給夸父吃，又把一根桃木做手杖，快到時，就已經(jīng)走不動了，他苦苦哀求說叫太陽到北邊去，于是太陽答應(yīng)了。可夸父安心地閉上了眼睛。就這樣夸父就犧牲了。
我喜歡這個故事，因?yàn)榭涓覆慌伦约籂奚?，就喜歡幫助別人。
在動畫藝術(shù)創(chuàng)作中，動畫作品中的角色是動畫片中的靈魂，一個成功的動畫形象不僅可以帶來一部動畫藝術(shù)作品的成功甚至可以帶動整個動畫產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展。縱觀中國古代神話形象在動畫藝術(shù)作品中充當(dāng)?shù)膭赢嫿巧粌H能夠?yàn)閯赢嬜髌繁旧硖峁┴S厚的歷史文化背景土壤，更是中華民族的審美文化的反映和寫照。有著悠久的歷史文明和豐富多彩的傳統(tǒng)文化素材的偉大的中華民族，如戲曲、皮影、剪紙等的傳統(tǒng)民間技藝與神話故事一樣，一起成長在我們的生活發(fā)展中。塑造有中國特色的神話形象必須借助這些技藝的幫助。所謂一方水土一方人，中國的神話形象在有著傳統(tǒng)文化歲月積淀的土壤中生長而成，必然帶著傳統(tǒng)文化的印記。如何能讓這些富有文化色彩的神話角色還原到動畫角色中去，并能帶來整部動畫作品的成功是我們值得深入研究的課題。
中國古代神話傳說與藝術(shù)涉及的范圍方方面面從天地始說、人類起源到道德文化、教育等。自從盤古開天辟地創(chuàng)造世界以來，在中國境內(nèi)大地上先后出現(xiàn)了無數(shù)優(yōu)美的神話傳說，袁珂先生所著的《中國神話傳說》就是系統(tǒng)地介紹了中國神話，諸如《華胥與伏羲》《女媧補(bǔ)天》、《精衛(wèi)填?！贰渡褶r(nóng)鞭藥》《黃帝與蚩尤》《夸父追日》《后稷播種》《堯皇讓賢》《蠶神的故事》《后羿射日》《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《舜的故事》《鯀伯取土》《大禹治水》《牛郎織女》等一系列優(yōu)美浪漫動人的神話故事，在中國家喻戶曉，一直流傳至今。其中牛郎織女的故事是一個美麗的愛情故事，已經(jīng)接近了現(xiàn)代人類的正常生活秩序領(lǐng)域。
在動畫藝術(shù)作品的創(chuàng)作中，夸張性的藝術(shù)特點(diǎn)是動畫藝術(shù)最突出的特點(diǎn)之一，而在動畫造型的創(chuàng)作中夸張更是必不可少的一點(diǎn)。比如《寶蓮燈》中二郎神的造型設(shè)計(jì)，既要有神幻色彩又要符合人物的性格，所以關(guān)于二郎神的造型，參照了很多傳統(tǒng)年畫和佛像的造型，顯得威嚴(yán)冷酷。色彩也是明顯的單調(diào)。天庭至高無上的權(quán)威與自私冷酷的一面充分體現(xiàn)出來。
二、中國動畫造型中的神話傳說形象。
動畫角色的選擇和塑造在整個影視動畫作品中占有特別重要重要的地位。動畫的故事題材極其豐富，不同題材的作品給動畫角色的創(chuàng)造注入了新的活力，成功的動畫角色造型，不僅可使角色形象躍然于銀屏之上，吸引觀眾的眼球，而且能寓性格于外貌之中，在表現(xiàn)思想內(nèi)涵方面也有極大的擴(kuò)展，積累了內(nèi)在情感意蘊(yùn)的力量，增強(qiáng)了打動人心的感染力，使動畫故事的藝術(shù)性更加凸現(xiàn)，動畫片更加精彩，為動畫片的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。動畫角色的造型多種多樣，不拘一格，可夸張也可擬人;可簡約也可繁縟;可精致也可樸拙。但要設(shè)計(jì)出貼切、生動、傳神的動畫角色，不僅要有深厚的藝術(shù)功底和造型能力，還要有對動畫藝術(shù)性和技術(shù)性的全面思考，實(shí)現(xiàn)動畫角色與動畫片的“渾然天成”。
中國動畫以神話形象和題材創(chuàng)作的歷史從產(chǎn)生到現(xiàn)在已經(jīng)走過了八十年的曲折歷史。歷數(shù)在中國動畫史上幾部輝煌經(jīng)典的動畫電影，從《鐵扇公主》、《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》、《女媧補(bǔ)天》到《寶蓮燈》等，每一部都是借鑒于神話傳說。所以從另一個角度說，中國神話題材動畫史見證了中國動畫史。
三、動畫設(shè)計(jì)中神話傳說藝術(shù)形象分析。
首先，動畫神話形象的完整塑造離不開情緒飽滿，刻畫細(xì)致的人物性格。神話傳說人物在被改編成電影角色或者動畫角色時，并不是局限于的人物外在形象，而是非常靈活多變的，他既可以是懲惡揚(yáng)善的正面形象，也可以搖身一變變換為成欺良霸市的反面形象，這也正是神話傳說人物形象角色多樣性的靈活轉(zhuǎn)換。比如是在動畫片《大鬧天宮》中，哪吒的角色設(shè)定是協(xié)助托塔李天王鎮(zhèn)壓捉拿孫悟空回天庭問罪的，代表邪惡的反面的人物角色設(shè)定。而在另一部動畫片《哪咤鬧海》中，哪吒卻是一個勇于為民除害懲處邪惡勢力的正面英雄形象設(shè)定，在《哪吒鬧海》這部動畫作品中對哪吒的人物角色性格的塑造非常豐滿，既有柔弱向善的一面，也有懲惡揚(yáng)善的一面。
其次，動畫藝術(shù)作品中的服飾設(shè)計(jì)與色彩運(yùn)用也是人物造型最直觀的表現(xiàn)手法。動畫片《大鬧天宮》在把握了原著精髓的同時，又能夠根據(jù)兒童的欣賞心理來進(jìn)行情節(jié)的編排和形象的刻畫。因此，整部影片色彩濃重，造型奇異，場面雄偉壯麗，形象特征鮮明，情節(jié)跌宕有致，具有獨(dú)特的藝術(shù)色彩，這也是《大鬧天宮》堪稱中國動畫片不朽之作的主要原由。《大鬧天宮》中孫悟空穿著鵝黃色上衣，腰束虎皮短裙，大紅的褲子，足下一雙黑靴，脖子上還圍著一條翠綠的圍巾，導(dǎo)演萬籟鳴用八個字稱贊他“神采奕奕，勇猛矯健”，尤其是孫悟空面部的桃心設(shè)計(jì)更是讓觀眾眼前一亮。
四、結(jié)語。
中國古代神話傳說與藝術(shù)人物塑造不僅要在繼承和遵循傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作，更要結(jié)合新時期動畫造型藝術(shù)的新特點(diǎn)，讓傳統(tǒng)的神話傳說故事與新時期語境下的神話傳說故事相結(jié)合。也要更深層次的認(rèn)識到當(dāng)代社會的發(fā)展和大眾審美藝意識的變化。我們要從中國傳統(tǒng)文化的豐厚資源中攝取營養(yǎng)，運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化的力量來不斷拓寬我們動畫的發(fā)展，真正開辟一條適合中國神話傳說題材的動畫新大陸。
中國神話故事心得體會篇五
唐朝時候，有一為名叫韋固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。
一天晚上，韋固在街上閑逛，看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的書，而他身編則放著一個裝滿了紅色繩子的大布袋。
韋固很好奇的過去問他說：“老伯伯，請問你在看什么書呀!”
那老人回答說：“這是一本記載天下男女婚姻的書?！?/p>
韋固聽了以后更加好奇，就再問說：“那你袋子里的紅繩子，又是做什么用的呢?”
老人微笑著對韋固說：“這些紅繩是用來系夫妻的腳的，不管男女雙方式仇人或距離很遠(yuǎn)，我只要用這些紅繩系在他們的腳上，他們就一定會和好，并且結(jié)成夫妻?！?/p>
韋固聽了，自然不會相信，以為老人是和他說著玩的，但是他對這古怪的老人，仍舊充滿了好奇，當(dāng)他想要在問他一些問題的時候，老人已經(jīng)站起來，帶著他的書和袋子，向米市走去，韋固也就跟著他走。
到了米市，他們看見一個盲婦抱著一個三歲左右的小女孩迎面走過來，老人便對韋固說：“這盲婦手里抱的小女還便是你將來的妻子?！?/p>
韋固聽了很生氣，以為老人故意開他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩殺掉，看他將來還會不會成為自己的妻子。
家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。當(dāng)韋固在要去找那老人算帳時，卻已經(jīng)不見他的蹤影了。
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼十四年過去了，這時韋固以找到滿意的對象，即將結(jié)婚。對方是相州刺史王泰的掌上明珠，人長得很漂亮，只是沒間有一道疤痕。
韋固覺得非常奇怪，于是便問他的岳父說：“為什么他的眉兼有疤痕呢?”
相州刺史聽了以后便說：“說來令人氣憤，十四年前在宋城，有一天保母陳氏抱著他從米市走過，有一個狂徒，竟然無緣無故的刺了她一刀，幸好沒有生命危險，只留下這道傷疤，真是不幸中的大幸呢!”
韋固聽了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮現(xiàn)在他的腦海里。他想：難道他就是自己命仆人刺殺的小女孩?于是便很緊張的追問說：“那保母是不是一個失明的盲婦?”
王泰看到女婿的臉色有意，且問得蹊蹺，便反問他說：“不錯，是個盲婦，可是，你怎么會知道呢?”
韋固證實(shí)了這各式時候，真是驚訝極了，一時間答不出話來，過了好一會兒才平靜下來，然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盤說出。
王泰聽了，也感到驚訝不已。
韋固這才明白月下老人的話，并非開玩笑，他們的姻緣真的是由神作主的。
因此夫婦兩更加珍惜這段婚姻，過著恩愛的生活。
不久這件事傳到宋城，當(dāng)?shù)氐娜藶榱思o(jì)念月下老人的出現(xiàn)，便把南店改為“訂婚店”。
由于這個故事的流傳，使得大家相信：男女結(jié)合是由月下老人系紅繩，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做“月下老人”，簡稱為“月老”。
中國神話故事心得體會篇六
在動畫藝術(shù)創(chuàng)作中，動畫作品中的角色是動畫片中的靈魂，一個成功的動畫形象不僅可以帶來一部動畫藝術(shù)作品的成功甚至可以帶動整個動畫產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展?？v觀中國古代神話形象在動畫藝術(shù)作品中充當(dāng)?shù)膭赢嫿巧粌H能夠?yàn)閯赢嬜髌繁旧硖峁┴S厚的歷史文化背景土壤，更是中華民族的審美文化的反映和寫照。有著悠久的歷史文明和豐富多彩的傳統(tǒng)文化素材的偉大的中華民族，如戲曲、皮影、剪紙等的傳統(tǒng)民間技藝與神話故事一樣，一起成長在我們的生活發(fā)展中。塑造有中國特色的神話形象必須借助這些技藝的幫助。所謂一方水土一方人，中國的神話形象在有著傳統(tǒng)文化歲月積淀的土壤中生長而成，必然帶著傳統(tǒng)文化的印記。如何能讓這些富有文化色彩的神話角色還原到動畫角色中去，并能帶來整部動畫作品的成功是我們值得深入研究的課題。
中國古代神話傳說與藝術(shù)涉及的范圍方方面面從天地始說、人類起源到道德文化、教育等。自從盤古開天辟地創(chuàng)造世界以來，在中國境內(nèi)大地上先后出現(xiàn)了無數(shù)優(yōu)美的神話傳說，袁珂先生所著的《中國神話傳說》就是系統(tǒng)地介紹了中國神話，諸如《華胥與伏羲》《女媧補(bǔ)天》、《精衛(wèi)填?！贰渡褶r(nóng)鞭藥》《黃帝與蚩尤》《夸父追日》《后稷播種》《堯皇讓賢》《蠶神的故事》《后羿射日》《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《舜的故事》《鯀伯取土》《大禹治水》《牛郎織女》等一系列優(yōu)美浪漫動人的神話故事，在中國家喻戶曉，一直流傳至今。其中牛郎織女的故事是一個美麗的愛情故事，已經(jīng)接近了現(xiàn)代人類的正常生活秩序領(lǐng)域。
在動畫藝術(shù)作品的創(chuàng)作中，夸張性的藝術(shù)特點(diǎn)是動畫藝術(shù)最突出的特點(diǎn)之一，而在動畫造型的創(chuàng)作中夸張更是必不可少的一點(diǎn)。比如《寶蓮燈》中二郎神的造型設(shè)計(jì)，既要有神幻色彩又要符合人物的性格，所以關(guān)于二郎神的造型，參照了很多傳統(tǒng)年畫和佛像的造型，顯得威嚴(yán)冷酷。色彩也是明顯的單調(diào)。天庭至高無上的權(quán)威與自私冷酷的一面充分體現(xiàn)出來。
二、中國動畫造型中的神話傳說形象。
動畫角色的選擇和塑造在整個影視動畫作品中占有特別重要重要的地位。動畫的故事題材極其豐富，不同題材的作品給動畫角色的創(chuàng)造注入了新的活力，成功的動畫角色造型，不僅可使角色形象躍然于銀屏之上，吸引觀眾的眼球，而且能寓性格于外貌之中，在表現(xiàn)思想內(nèi)涵方面也有極大的擴(kuò)展，積累了內(nèi)在情感意蘊(yùn)的力量，增強(qiáng)了打動人心的感染力，使動畫故事的藝術(shù)性更加凸現(xiàn)，動畫片更加精彩，為動畫片的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。動畫角色的造型多種多樣，不拘一格，可夸張也可擬人;可簡約也可繁縟;可精致也可樸拙。但要設(shè)計(jì)出貼切、生動、傳神的動畫角色，不僅要有深厚的藝術(shù)功底和造型能力，還要有對動畫藝術(shù)性和技術(shù)性的全面思考，實(shí)現(xiàn)動畫角色與動畫片的“渾然天成”。
中國動畫以神話形象和題材創(chuàng)作的歷史從產(chǎn)生到現(xiàn)在已經(jīng)走過了八十年的曲折歷史。歷數(shù)在中國動畫史上幾部輝煌經(jīng)典的動畫電影，從《鐵扇公主》、《大鬧天宮》、《哪吒鬧?！?、《女媧補(bǔ)天》到《寶蓮燈》等，每一部都是借鑒于神話傳說。所以從另一個角度說，中國神話題材動畫史見證了中國動畫史。
三、動畫設(shè)計(jì)中神話傳說藝術(shù)形象分析。
首先，動畫神話形象的完整塑造離不開情緒飽滿，刻畫細(xì)致的人物性格。神話傳說人物在被改編成電影角色或者動畫角色時，并不是局限于的人物外在形象，而是非常靈活多變的，他既可以是懲惡揚(yáng)善的正面形象，也可以搖身一變變換為成欺良霸市的反面形象，這也正是神話傳說人物形象角色多樣性的靈活轉(zhuǎn)換。比如是在動畫片《大鬧天宮》中，哪吒的角色設(shè)定是協(xié)助托塔李天王鎮(zhèn)壓捉拿孫悟空回天庭問罪的，代表邪惡的反面的人物角色設(shè)定。而在另一部動畫片《哪咤鬧?！分校倪竻s是一個勇于為民除害懲處邪惡勢力的正面英雄形象設(shè)定，在《哪吒鬧?！愤@部動畫作品中對哪吒的人物角色性格的塑造非常豐滿，既有柔弱向善的一面，也有懲惡揚(yáng)善的一面。
其次，動畫藝術(shù)作品中的服飾設(shè)計(jì)與色彩運(yùn)用也是人物造型最直觀的表現(xiàn)手法。動畫片《大鬧天宮》在把握了原著精髓的同時，又能夠根據(jù)兒童的欣賞心理來進(jìn)行情節(jié)的編排和形象的刻畫。因此，整部影片色彩濃重，造型奇異，場面雄偉壯麗，形象特征鮮明，情節(jié)跌宕有致，具有獨(dú)特的藝術(shù)色彩，這也是《大鬧天宮》堪稱中國動畫片不朽之作的主要原由?！洞篝[天宮》中孫悟空穿著鵝黃色上衣，腰束虎皮短裙，大紅的褲子，足下一雙黑靴，脖子上還圍著一條翠綠的圍巾，導(dǎo)演萬籟鳴用八個字稱贊他“神采奕奕，勇猛矯健”，尤其是孫悟空面部的桃心設(shè)計(jì)更是讓觀眾眼前一亮。
四、結(jié)語。
中國古代神話傳說與藝術(shù)人物塑造不僅要在繼承和遵循傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作，更要結(jié)合新時期動畫造型藝術(shù)的新特點(diǎn)，讓傳統(tǒng)的神話傳說故事與新時期語境下的神話傳說故事相結(jié)合。也要更深層次的認(rèn)識到當(dāng)代社會的發(fā)展和大眾審美藝意識的變化。我們要從中國傳統(tǒng)文化的豐厚資源中攝取營養(yǎng)，運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化的力量來不斷拓寬我們動畫的發(fā)展，真正開辟一條適合中國神話傳說題材的動畫新大陸。
中國神話故事心得體會篇七
“忽然看見山坡下小河邊有個小姑娘，光著身子，胖嘟嘟的，肚子上戴了個紅兜兜，頭上梳了十二個鉆天鬏，臉蛋兒白里透紅，像朵大刺玫，看樣子有十一二歲，在河邊捧水喝”也是我喜歡的句子，這句話是對小姑娘的外貌描寫，形象生動地寫出了小姑娘的美麗、可愛與靈氣逼人。
“山娃根本不知這些底細(xì)，現(xiàn)在一聽，心里又驚訝又難受，忙說：‘既然你是人參姑娘，俺現(xiàn)在就放了你?！币彩俏蚁矚g的句子。從這句話可以看出山娃的善良。當(dāng)我讀到“他強(qiáng)打精神抬起頭：一鉤彎月，灑下淡光，滿天星星向他眨著眼睛。四外黑乎乎的林海無邊”時，我體會帶了山娃那時的無奈，傷心，悲痛，難過，那時是那么的無助。
“說著，拔出腰刀，從山娃面前一削，帶出一股冷風(fēng)，狠狠地說：‘割下你的雙腳，把你送到大山里喂狼!’”這句話也是我喜歡的句子。這句話可以表現(xiàn)出艾寶的利欲熏心和兇狠，為后文山娃不幸的遭遇埋下伏筆。“艾寶發(fā)現(xiàn)人參姑娘跑了，知道又受了騙。他恨山娃恨得把牙齒咬得咯咯響，便領(lǐng)人來抓山娃?！笔俏蚁矚g的句子?！鞍蜒例X咬得咯咯響” 說明艾寶人財(cái)兩空之后對山娃和小姑娘的恨，他不會就此善罷甘休的。
讀完了故事，我想說：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。山娃善良樸實(shí)，樂于助人，艾寶貪得無厭，殘忍兇狠。最后，人參姑娘和山娃幸?？鞓返脑谝黄鹆?，而貪婪的艾寶卻累死在了山里，留給人么深刻的教訓(xùn)。
中國神話故事心得體會篇八
近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)課成為了學(xué)習(xí)的新方式。在我參與的中國神話故事網(wǎng)課中，我通過學(xué)習(xí)《封神演義》、《西游記》、《紅樓夢》等經(jīng)典作品，不僅對中國神話故事有了更深刻的了解和體驗(yàn)，還收獲了許多寶貴的思考和啟示。下面我將從理解神話故事的重要性、神話中所展現(xiàn)的價值觀和人性、神話故事與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系、中國神話文化的傳承以及網(wǎng)課學(xué)習(xí)的好處這五個方面，分享我的心得體會。
首先，通過網(wǎng)課學(xué)習(xí)中國神話故事，我更加深刻地認(rèn)識到了神話故事對于人們的重要性。神話故事是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，它不僅是祖先的智慧結(jié)晶，更是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)神話故事，我們可以感受到中華文化的深厚歷史底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵，培養(yǎng)起對中國傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感。而通過網(wǎng)課學(xué)習(xí)，我們可以隨時隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率和便利性。這使得更多的人能夠接觸到和了解神話故事，進(jìn)而傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化。
其次，中國神話故事中所展現(xiàn)出的價值觀和人性也給我?guī)砹撕芏嗨伎肌Ｖ袊裨捁适率枪湃说膭?chuàng)作，它包含了古人對于社會倫理、道德規(guī)范、人與自然關(guān)系的思考與感悟。比如，《封神演義》中的眾神尊崇天命、誠實(shí)守信的品質(zhì)，給了我對于忠誠、信任和責(zé)任等價值的深刻思考；《西游記》中唐僧的堅(jiān)定意志和孫悟空的獨(dú)立思考和勇敢行動，激勵著我勇于追求真理和堅(jiān)持自我。通過學(xué)習(xí)神話故事，我們可以以古人智慧為鑒，提升自身的道德修養(yǎng)與人文素養(yǎng)。
第三，神話故事與現(xiàn)實(shí)世界之間存在著緊密的聯(lián)系。神話故事中所描述的場景和情節(jié)雖然多屬于古代的幻想世界，但我們可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的智慧和道理與現(xiàn)實(shí)社會是息息相關(guān)的。比如，《封神演義》中的人物反映了官場斗爭、權(quán)謀之間的利益糾葛，《西游記》中的修煉過程和團(tuán)隊(duì)協(xié)作體現(xiàn)了困難、挑戰(zhàn)與勝利的過程，《紅樓夢》中的人物描寫和情節(jié)展示了社會階層的不公和女性的困境等等。通過對神話故事的學(xué)習(xí)，我們可以借鑒并解讀其中的智慧與經(jīng)驗(yàn)，為我們的現(xiàn)實(shí)生活提供一種啟發(fā)和指導(dǎo)。
第四，中國神話文化的傳承是我們每個人的責(zé)任。作為中華文化的繼承者和傳播者，我們應(yīng)當(dāng)保持對中國神話文化的熱愛和尊重，不僅應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)其中的經(jīng)典作品和故事，還要努力傳承與發(fā)揚(yáng)神話文化的精神內(nèi)核。通過網(wǎng)課學(xué)習(xí)，我們可以更便捷地獲取和分享知識，同時也可以利用網(wǎng)絡(luò)的力量將中國神話文化傳播給更多的人。
最后，網(wǎng)課學(xué)習(xí)給我?guī)淼暮锰幰彩遣豢珊鲆暤?。網(wǎng)課學(xué)習(xí)不受時間和地點(diǎn)的限制，可以根據(jù)個人的時間安排靈活學(xué)習(xí)。同時，網(wǎng)課中擁有豐富的教學(xué)資源和多元化的學(xué)習(xí)方式，能夠提高學(xué)習(xí)的效果和興趣，讓學(xué)習(xí)變得更加有趣和富有成就感。
總之，通過參與中國神話故事網(wǎng)課，我不僅對中國神話文化有了更深入的了解，還感受到了神話故事對于培養(yǎng)情感、人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的重要性。同時，神話故事與現(xiàn)實(shí)世界緊密相連，呈現(xiàn)出的智慧和價值觀也為我們提供了很多啟示和借鑒。作為繼承者和傳播者，我會努力將所學(xué)所得傳播出去，讓更多的人了解和喜愛中國神話文化。通過網(wǎng)課學(xué)習(xí)，我也體會到了學(xué)習(xí)的便利性和多樣性，這為我今后的學(xué)習(xí)提供了新的方向和途徑。
中國神話故事心得體會篇九
style="color:#125b86">今天，學(xué)校還是舉辦運(yùn)動會，于是，我就拿起《中國神話故事》開始看了。
這一次，我看的是女媧造人。這里面講了：“從前，有個人身蛇尾的女神——女媧，她常常來地球玩?！庇幸荒甏禾?，女媧來世界玩耍。她看見桃紅柳綠的環(huán)境，非常喜歡?？墒撬l(fā)現(xiàn)：“世界怎么會單單只有樹木，為什么沒有人呢?”
說著，她就從小河里撈出一點(diǎn)小泥巴，看好是捏一個個小泥人?？墒牵X得要是一直捏下去，因該捏多久才能捏好多小泥人呀?就在這時，女媧捏泥人掉下來的費(fèi)泥卻也變成了泥人。于是，女媧想了個辦法。她找來一根樹枝，沾點(diǎn)泥巴，向上一甩!只要泥掉落到的地方，都統(tǒng)統(tǒng)變成了小泥人。
可是有一次，恐怖的事發(fā)生了。女媧造的人變少了很多，有的一動也不動了，女媧去撥拉他，他也不動。女媧心里急急忙忙地。不知道該怎么辦。就在這時，一個白發(fā)蒼白的老爺爺走到女媧面前，哭哭啼啼地的說：“媽媽啊，同伴們老死了很多，恐怕連我的人生都不長了!”女媧一聽，垂頭喪氣的說：我捏的泥人雖然像神，但是沒有神力，還是逃不過生老病死。
要想讓人永遠(yuǎn)生存下來，該捏幾百年那!就在這時，女媧想：“可以把人分成男性和女性呀?！本瓦@樣，女媧制造了個種婚煙，男性和女性結(jié)了婚，生下子子孫孫，從此，女媧才放心的離開了人間。
中國神話故事心得體會篇十
這本書是尚燕彬和張紅梅著的，中華民族的神話傳說故事與中華民族的歷史一樣源遠(yuǎn)流長，與中華民族燦爛的文化一樣絢麗多彩。
走進(jìn)神話傳說的世界，我們不難體會到人類對自然的好奇與崇拜;對災(zāi)難和困苦的不屈爭斗;對英雄人物的敬仰與熱愛;對純真愛情的謳歌與贊美;對美好活的向往;對邪惡勢力的.憎恨等豐富細(xì)膩的感情。
這本書給我了很大的啟發(fā)，出于對神話傳說故事的熱愛，于是我也嘗試著寫了神話故事《夢神》，我非常喜歡這篇神話故事，常把它拿來讀。以后我要爭取寫出好多故事來，和朋友們一起讀!
讀書是一件快樂的事!
中國神話故事心得體會篇十一
不久前，我讀了《中國神話故事》這本書，書中的故事精彩紛呈，文字通俗易懂，還有精美的插圖很是吸引我。讀完后也讓我受益匪淺，同時也學(xué)會了很多的人生道理。
書中很多故事：有愚公移山，盤古開天辟地，女媧補(bǔ)天，牛郎與織女，精衛(wèi)填海，白蛇傳，八仙過海??但讓我印象深刻的要數(shù)愚公移山這個故事。
愚公是一個九十多歲的老人，他家門前有太行和王屋兩座大山。大山有一萬多丈高，七百里寬，由于山又高又寬，對村子里人們出行帶來很多不便。于是愚公決定召集大家一起來移山造福大伙兒。
在移山的過程中，愚公的妻子提出了異議：“像你這樣的年紀(jì)，即使是一座小山，也未必能輕易搬動呢，何況是太行和王屋兩座大山啊?”愚公心意已決，帶領(lǐng)著兒子和孫子一起到大山下，敲碎石頭，挖出泥土，用簸箕和竹筐裝走并運(yùn)到渤海邊。
過了幾天，愚公又被“智叟”嘲笑他說：“你這個老糊涂!都這把年紀(jì)了，還想去搬動那兩座大山，只可惜你連山的毫毛都損傷不了?！庇薰牶笳f道：“我 當(dāng)然會死，但我有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子??這樣 子子孫孫，一代又一代，是沒有窮盡的。而兩座大山又不會再增高，總有一天會搬完的!”“智叟”只能啞口無言了，低著頭離開了。
后來，愚公的行為和精神感動了天帝。于是天帝命令天神搬走了兩座大山，從此以后，愚公和村里的百姓再也不用為進(jìn)出而發(fā)愁了。
通過這個故事讓我學(xué)到了“世上無難事，只怕有心人”這個道理。凡事只要通過自己的努力和付出，就算有再大的困難都能騎克服和解決，不輕言放棄，總會有回報(bào)!
中國神話故事心得體會篇十二
經(jīng)過近7年的籌辦，20__年北京冬奧會終于如期進(jìn)入爭分奪秒的最后時刻。大幕即將拉開，激情開始釋放，當(dāng)預(yù)示著祥和美好的絢爛煙火再度點(diǎn)亮北京這座千年古都的夜空，相信很多人都會回想起20__年那個火熱的盛夏之夜。
從夏奧到冬奧，從冰上到雪野，長城腳下的冰雪之約也是一次圓夢之約。作為世界上的“雙奧之城”，北京將向全世界奉獻(xiàn)一場簡約、安全、精彩的奧運(yùn)盛會。
我們看到，一直以來，在北京，在延慶，在張家口，各項(xiàng)準(zhǔn)備工作緊鑼密鼓，扎實(shí)推進(jìn)，嚴(yán)寒的天氣擋不住飽滿的熱情。
一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)推演，一個點(diǎn)位一個點(diǎn)位合練，務(wù)求萬無一失，精準(zhǔn)到位。一次次賽前預(yù)演，就是一次次臨戰(zhàn)的呈現(xiàn)；一個個閉環(huán)運(yùn)行，就是實(shí)時的賽時狀態(tài)。
也應(yīng)注意到，越是到最后的時刻，越是面對“臨門一腳”，就越是應(yīng)該打起十二分精神，以更加飽滿的熱情和更加細(xì)致的操作，把各項(xiàng)準(zhǔn)備工作做細(xì)做實(shí)，為釋放冰雪激情做好充分準(zhǔn)備，跑好冬奧籌辦工作“最后一公里”。
首先，要站在“國之大者”的高度，真正認(rèn)識到舉辦北京冬奧會、冬殘奧會的意義。北京冬奧會是習(xí)近平總書記親自謀劃、親自推動的我國重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)的重大標(biāo)志性活動。有關(guān)各方要充分認(rèn)識北京作為世界上“雙奧之城”的特殊榮耀和神圣職責(zé)使命，以狀態(tài)履行主辦城市責(zé)任，切實(shí)做到舉辦即成功。
其次，要以首善標(biāo)準(zhǔn)完成決戰(zhàn)決勝最后階段各項(xiàng)任務(wù)，全力以赴打好冬奧籌辦的最后定局之役。
不管是賽時運(yùn)行指揮體系綜合演練，還是場館運(yùn)行；不管是賽事組織，還是賽會服務(wù)保障；不管是教練員、運(yùn)動員，還是志愿者，每個崗位、每個細(xì)節(jié)都要做到精準(zhǔn)高效、精益求精。確保賽時高效快速反應(yīng)，確保各項(xiàng)系統(tǒng)和設(shè)施設(shè)備賽時正常運(yùn)行。
此外，鑒于境內(nèi)外復(fù)雜的疫情形勢，這個冬奧會既要敞開懷抱迎接四海賓朋，也要扎實(shí)做好疫情防控。
特別是在北京此輪本土疫情呈現(xiàn)多點(diǎn)散發(fā)的態(tài)勢下，難度之大，毋庸多言，但不管多么困難，也要以繡花的功夫做好防控。
在北京，要一體推進(jìn)冬奧防疫與城市防疫；在各個賽區(qū)，要堅(jiān)持空間分區(qū)、人員分類、專用流線，互不交叉，確保閉環(huán)內(nèi)疫情不外溢。
特別是在北京、延慶、張家口3個賽區(qū)間，要強(qiáng)化協(xié)調(diào)配合和統(tǒng)一指揮調(diào)度，疫情信息及時通報(bào)，防控政策步調(diào)一致，加強(qiáng)疫情應(yīng)對能力儲備，一旦發(fā)生疫情能夠快速聯(lián)動反應(yīng)、妥善處置。
全球矚目的北京冬奧會就要開幕了。為了這個激動人心的時刻，為了這一場簡約、安全、精彩的奧運(yùn)盛會，為了“一起向未來”的美好愿景，讓我們再接再厲、砥礪前行，發(fā)于至誠，臻于至善，成于至美。在冰雪與激情的交融中，將全世界的冰雪健兒們會聚在一起，為人們奉上一場精彩的盛會。
中國神話故事心得體會篇十三
在眾多的神話故事中，我最喜歡的一個故事就要屬《精衛(wèi)填?！罚适轮魅斯l(wèi)在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了，可是她不愿就這么死去，于是，她便變成了一只精衛(wèi)鳥，夜以繼日地從遠(yuǎn)處叼來石頭和樹枝，想要填平海。大海奪去了她的生命，但奪不去她的勇氣和決心。
現(xiàn)在看來，有些神話故事好像有些幼稚可笑，虛幻縹緲，但是，這正是生產(chǎn)力水平極其低下的狀況中，遠(yuǎn)古人類對自然與宇宙探索的真實(shí)記錄，也是征服自然、改造自然地執(zhí)著精神的體現(xiàn)。
中國神話故事心得體會篇十四
中國古神話故事是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，記錄著古人對世界萬物的探索與理解。這些故事包含了豐富的哲學(xué)思想和人生智慧，對于我們今天的生活依然有啟發(fā)和借鑒的價值。在閱讀中國古神話故事的過程中，我品味了其中的深意，也體會到了我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
首先，中國古神話故事中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想。比如《盤古開天辟地》講述了盤古開辟天地的偉大故事，其中蘊(yùn)含著哲學(xué)中的“天人合一”的思想。我們可以看到，盤古在大爆炸中誕生，他的身體最后變成了天地萬物，從而實(shí)現(xiàn)了天地之間的和諧共生。這告訴我們，人與自然是相互依存的，只有與自然和諧相處，才能真正實(shí)現(xiàn)幸福與繁榮。
其次，中國古神話故事還教給了我們?nèi)松闹腔邸１热纭栋咨邆鳌分械陌啄镒?，她以仁慈和智慧取勝，最終化解了與許仙的舉國之戰(zhàn)。從這個故事中我們可以看到，善良和智慧是我們生活中最寶貴的財(cái)富。在遇到困難和挫折時，我們應(yīng)該保持樂觀和堅(jiān)持，用智慧和善良去化解沖突，解決問題。
另外，中國古神話故事也啟示我們要保護(hù)和傳承好我們的傳統(tǒng)文化。眾所周知，中國古代的神話故事是口頭傳承的，通過代代相傳，才能保留至今。然而，隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，人們對傳統(tǒng)文化的遺忘越來越嚴(yán)重。我們應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的研究和傳承，使其繼承下去，永不消失。只有保護(hù)好我們的傳統(tǒng)文化，才能保持文化的多樣性，維護(hù)我們民族的尊嚴(yán)和獨(dú)特性。
此外，中國古神話故事還教給我們珍愛生命和尊重他人的價值觀。在許多古代神話故事中，人與神獸、神仙之間的互動及其尊重和平等的關(guān)系給我們留下了深刻的印象。我們應(yīng)該學(xué)會尊重他人的權(quán)利和自由，珍惜自己的生命，同時保護(hù)好我們身邊的動植物，共同構(gòu)建美麗和諧的社會生態(tài)。
綜上所述，中國古神話故事不僅是中國文化的瑰寶，也是我們學(xué)習(xí)和崇尚的源泉。通過閱讀這些故事，我們不僅可以了解古人對世界的理解和感悟，更可以從中汲取智慧和力量，指導(dǎo)我們今天的生活。我們要珍惜傳統(tǒng)文化，以其為基礎(chǔ)，構(gòu)建現(xiàn)代化的社會，傳承我們獨(dú)特的民族精神。
中國神話故事心得體會篇十五
《中國古代神話與傳說》是一本值得我們大家閱讀的好書，里面寫了許許多多的神話故事，那么現(xiàn)在我就要來寫寫我讀完這本書后的感想。
盤古開天辟地，創(chuàng)造了世界，卻犧牲了自己，留給后人一個如此美麗的世界，這精神很偉大。
精衛(wèi)填海講的是精衛(wèi)是炎帝的女兒，精衛(wèi)希望父親能帶她去太陽升起的地方看看，可炎帝沒時間，精衛(wèi)便自己去了。到了海上，突然狂風(fēng)大作，精衛(wèi)被淹沒了，船也翻了。精衛(wèi)死后變成了一只鳥，整天用石子填大海。這種鍥而不舍的精神值得學(xué)習(xí)。
飛來峰的傳說講的是從前有一座會飛的山峰，不管飛到哪里，一定都會壓毀許許多多農(nóng)民的一棟棟農(nóng)舍，而且還會傷害到很多很多無辜的群眾。南宋的時候，在浙江靈隱寺里面住著一位道濟(jì)和尚。他每天搖著一把破破爛爛的壞蒲扇子。這一天，道濟(jì)掐指一算，飛來峰來了!然后他便想辦法救走了居民，并鎮(zhèn)住了飛來峰，很偉大。
中國文化真博大精深啊!
中國神話故事心得體會篇十六
讓我印象最深的是天女散花這篇故事，它主要講了盤古的女兒百花仙子為了完成父親的遺愿，要育出百花為大哥的天庭和二哥的江山增添秀色，也為將百花灑向人間。
這篇故事讓我知道了一個道理無論做什么事情都要有足夠的虔誠和·耐心和毅力。答應(yīng)了別人的事情一定要做到做一個講究誠信的人。
中國神話故事心得體會篇十七
中國古神話故事承載著豐富的文化內(nèi)涵，深刻地反映了古人對于世界萬物的解讀和思考。在研究這些神話故事的過程中，我深深感受到了其深遠(yuǎn)的思想意義和啟示。下面我將從“人物形象的塑造”、“世界觀和價值觀的傳遞”、“對自然與社會的理解”、“古人智慧的體現(xiàn)”和“故事價值的體味”五個方面，談?wù)勎覍χ袊派裨捁适碌男牡皿w會。
首先，中國古神話故事中的人物形象塑造鮮明而形象。每一個人物都有自己鮮明的性格特點(diǎn)和形象，故事中的英雄形象令人印象深刻。比如，《百家姓》中的獨(dú)孤及時、張良和司馬相如也是歷史上的著名人物。這樣的形象塑造使得故事更加生動豐滿，也更容易傳達(dá)出古人對于誠信、勇敢等美德的追求。
其次，中國古神話故事傳遞了豐富的世界觀和價值觀。這些故事反映了古人對宇宙、人生和道德的思考和追問，體現(xiàn)了中國古代哲學(xué)思想的深邃。例如，《后羿射日》故事中的后羿為了拯救人類與貪婪的天帝戰(zhàn)斗，象征著古人追求公正和正義的精神。這樣的故事傳遞了勇氣、正直、奉獻(xiàn)等美德，對我們今天的道德建設(shè)仍然有著深遠(yuǎn)的影響和啟示。
第三，中國古神話故事展示了對自然與社會的深刻理解。古人對自然、天文、地理等現(xiàn)象的觀察和思考，體現(xiàn)了他們對于自然和社會規(guī)律的深刻洞察。例如，《愚公移山》故事中的愚公為了自己的家族奮斗了幾代人才能實(shí)現(xiàn)的愿望，表達(dá)了古人對于堅(jiān)持、努力和頑強(qiáng)精神的理解。這樣的故事告訴我們，只有堅(jiān)持不懈的努力，才能最終實(shí)現(xiàn)人的價值。
第四，古神話故事體現(xiàn)了古人智慧的精髓。這些故事中常常蘊(yùn)含著古人對社會現(xiàn)象和人性的深刻洞察，展示了古人眾多的智慧。例如，《大禹治水》故事中的大禹利用智慧和勇氣順利治理了洪水，象征著古人智慧和勇氣的體現(xiàn)。這樣的故事讓我們更加明白，智慧是解決問題的關(guān)鍵，正確的思考和決策才能夠克服困難，取得成功。
最后，中國古神話故事還有著深刻的故事價值和啟示。這些故事帶給我們很多思考，不僅對我們的生活有所啟示，對于我們的心靈成長也有很大的推動作用。例如，《女媧補(bǔ)天》中女媧創(chuàng)造人類并為人類造福的故事，告訴我們?nèi)说牧α渴莻ゴ蟮?，只要我們發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，就能面對困難，創(chuàng)造更美好的未來。
總之，中國古神話故事給予了我們很多啟發(fā)和思考。通過解讀這些故事，我們能夠深入了解古代人民的智慧和思想，也能夠從中汲取力量和智慧，指導(dǎo)我們的思考和行為。希望我們能夠更加重視對中國古神話故事的研究和學(xué)習(xí)，從中汲取智慧和力量，推動我們的社會進(jìn)步和心靈成長。
中國神話故事心得體會篇十八
中國古代神話故事早已滲透到中華民族的文化血脈之中，其獨(dú)特的魅力與深刻的哲理一直為人所稱道。在閱讀這些神話故事的過程中，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的智慧和傳統(tǒng)價值觀。以下將從五個方面展開論述，探討中國古神話故事的心得體會。
首先，中國古神話故事中體現(xiàn)出了中國人民對于自然界的尊重與崇拜。這些神話故事中，充斥著與自然現(xiàn)象緊密相關(guān)的神靈與物種，如太陽神與月亮女神、水神與山神等等。故事中的這些神靈往往具備超人的力量和智慧，掌控著大自然的力量。這種對自然的崇拜表達(dá)了古代人民的對自然的敬畏之心，人們以虔誠的態(tài)度來崇拜與保護(hù)自然界，與之和諧共生。這種對自然的尊重與崇拜的觀念至今仍然相傳，體現(xiàn)出中華民族的獨(dú)特文化與價值觀。
其次，中國古神話故事中也強(qiáng)調(diào)了家庭倫理和道德觀念。在中國古代的社會中，家庭是最基本的組織單位，故事中的家庭倫理道德觀念深深地扎根于人民的心中。比如《封神演義》中的妲己破壞了姜子牙的家庭，最終遭到了懲罰。這種強(qiáng)調(diào)家庭倫理和道德的觀念在中國的文化傳統(tǒng)中一直得到重視，能夠引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀念，維護(hù)家庭和社會的穩(wěn)定，體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德。
第三，中國古神話故事中詮釋了人與人之間的友情與愛情。在中國古代文化傳統(tǒng)中，善良，友愛和助人為樂一直被人民所崇尚。這種價值觀念在神話故事中得到了充分的體現(xiàn)。比如《白蛇傳》中，白娘子對徐大人的一片深情，表達(dá)了真摯的愛情；《牛郎織女》中，牛郎織女長久的依戀和深情厚意描繪出了真正的友情。這些故事不僅展現(xiàn)了人性中最美好的一面，也以此來激發(fā)人們對于友情與愛情的逐漸思考和追求。
第四，中國古神話故事中的英雄形象激勵著人們的崇高精神。無論是《山海經(jīng)》中的大禹治水，還是《封神演義》中姜子牙為了人民的利益去與妲己、商湯斗爭，這些英雄都以高尚的品質(zhì)、勇敢的精神和大無畏的奉獻(xiàn)精神，成為中國人民心目中的英雄。這些神話故事通過英雄的形象激勵著人們修身齊家治國平天下的精神境界，形成了中華民族的民族精神。
最后，中國古神話故事也強(qiáng)調(diào)了人的命運(yùn)和對未來的思考。在《說文解字》中，明確將人的命運(yùn)與人的道德品質(zhì)相聯(lián)系。這種將命運(yùn)與人的道德品質(zhì)聯(lián)系起來的觀念讓人們深思未來，意識到自己的選擇與努力對未來的影響。這種對于命運(yùn)與未來的思考開拓了人們的思維，引發(fā)了對于自己選擇與努力的重要性的思考與思索。
總之，中國古神話故事以其獨(dú)特的魅力和深刻的哲理一直吸引著人們的關(guān)注和深思。通過閱讀這些故事，我們不僅了解了古代人們的思想觀念和價值觀，還能夠從中汲取智慧和啟迪，提高我們的思維境界與修養(yǎng)素質(zhì)。同時，這些故事也讓我們重新審視了自然界、家庭和人與人之間的關(guān)系，引導(dǎo)我們形成正確的價值觀念。繼承與發(fā)揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)，珍愛我們的神話故事！
中國神話故事心得體會篇十九
神話故事是一個民族文化中不可或缺的部分，它不僅僅是一種文化遺產(chǎn)，更是一種精神指南，具有深刻的啟示作用。在學(xué)習(xí)和閱讀神話故事的過程中，我個人有一些體會和感悟。
第一段：神話故事的文化意義
神話故事是一個民族的文化遺產(chǎn)，它代表著一個民族的傳統(tǒng)和歷史。神話故事中的神祇、仙女、鬼怪等各種人物形象，都代表著不同的文化價值觀。比如，我們常聽到的白蛇傳說，它傳遞了很多美好的人文情感，如愛情、友情、拯救和慈悲等等。這些故事中的人物和情節(jié)不僅能夠讓我們領(lǐng)略到一個民族的文化內(nèi)涵，也能夠開拓我們的想象力和知識面。
第二段：神話故事的啟示作用
神話故事能夠啟示我們的很多方面。從生活中的點(diǎn)滴，到人生的大事，在神話故事中都能夠得到啟示。比如，我們常聽到的“愚公移山”的故事，它告訴我們不畏艱難困苦，只要努力奮斗，就一定會取得成功。還有“大禹治水”，它告訴我們在如何規(guī)劃人生、如何處理事物上，都要具備合理、高效的行動方案。這些故事中所蘊(yùn)含的思想與智慧，可以成為人類社會不斷前進(jìn)的動力，具有不可估量的價值。
第三段：神話故事的實(shí)踐意義
神話故事中的人物和情節(jié)，都有很深的現(xiàn)實(shí)意義。其實(shí)，我們身邊的很多事情和人物，都可以用神話故事中的角色來描述。比如，常聽到有人被稱作“孟母三遷”，它就來源于《三字經(jīng)》中的故事，教育我們要在人生中尋找最適合自己的道路。還有許多童話故事中讓人印象深刻的人物，如小紅帽、灰姑娘、美猴王等等，都曾搭載著人類前進(jìn)的夢想，一步一步走向了人生的巔峰。
第四段：神話故事的教育意義
神話故事的教育意義是顯而易見的。它不僅能夠教給我們很多人文情感和思想，更有很多實(shí)用技能能夠從神話故事中汲取。比如，在《西游記》中，孫悟空經(jīng)常運(yùn)用特殊技能（如金箍棒和七十二變等），這些技能能夠幫助孫悟空順利地完成任務(wù)。這些故事中的人物和情節(jié)，也能夠給我們樹立起勤勞、勇敢、堅(jiān)韌不拔的人生信念。
第五段：神話故事的藝術(shù)價值
神話故事不僅僅是一種相對抽象的文化遺產(chǎn)，更是一種具有鮮明藝術(shù)特色的文化形態(tài)。神話故事中的各種場景和人物形象都具有濃郁的藝術(shù)風(fēng)格。比如，《山海經(jīng)》中記載了各種古代景觀、仙境風(fēng)光、神話動物等等，這些景觀都通過詳細(xì)、豐富的筆觸，呈現(xiàn)出了藝術(shù)的美感。這些藝術(shù)元素和特點(diǎn)，既能讓我們領(lǐng)略到一個民族的藝術(shù)魅力，也能夠啟示我們進(jìn)行文化創(chuàng)新。
以上就是我的一些體會和感悟。神話故事不僅是一個民族的文化遺產(chǎn)，更是一種精神財(cái)富，代表著一種文化形態(tài)和抽象的思想。通過學(xué)習(xí)和閱讀神話故事，我們能夠領(lǐng)略到生活的點(diǎn)滴，得到實(shí)際啟發(fā)，讓我們的人生在艱難的道路上更加堅(jiān)定不移。
中國神話故事心得體會篇二十
讀完《中國神話》這本書，我心里久久不能平靜。這里面一個個優(yōu)美的神話故事太令我感動了。作者通過一個個神話故事，教育我們?nèi)绾尾晃菲D險，戰(zhàn)天斗地;如何與人為善，助人為樂;如何懲惡揚(yáng)善，弘揚(yáng)正義;如何勤學(xué)苦練，克敵制勝……讀完這本書我真是收獲不淺。
中國神話故事心得體會篇二十一
“神話故事”作為古代文化的重要組成部分，在許多文化中都有著重要的影響力。這些故事不僅僅只是簡單的傳說和傳統(tǒng)，而是有著許多意義和象征的體現(xiàn)。在我的學(xué)習(xí)生涯中，我也讀過了很多神話故事，從這些故事中，我獲得了很多有意義的收獲。今天，我就想分享一下我的一些心得體會。
第二段：神話故事的歷史背景
神話故事的歷史和文化背景是非常重要的。在學(xué)習(xí)神話故事之前，我們需要深入了解神話故事的歷史和文化背景。在學(xué)習(xí)的過程中，我們可以更加深入地了解神話故事中許多細(xì)節(jié)的原因，也可以更好地理解神話故事中所代表的意義。例如，在古希臘的神話故事中，神祇往往代表著逆境和挑戰(zhàn)，而英雄們則代表著勇氣和自信。
第三段：神話故事的人物角色與象征意義
神話故事中的人物角色和象征意義也非常重要。每個神話故事都有其獨(dú)特的人物角色和象征意義。在學(xué)習(xí)神話故事時，我們需要深入思考這些角色和意義的內(nèi)涵和意義。通過深入探討神話故事中的象征意義，我們可以更好地了解當(dāng)時的社會背景和文化氛圍。通過學(xué)習(xí)這些象征意義，我們也可以在今天的生活中找到一些啟示和幫助。
第四段：神話故事中的價值觀
神話故事還體現(xiàn)了當(dāng)時的價值觀和道德觀，正義、勇氣、貞潔等等都是神話故事中的重要價值觀。這些價值觀可以幫助我們更好地了解當(dāng)時社會的特點(diǎn)和人們的思想觀念。同時，在今天的社會中，這些價值觀也是相當(dāng)重要的，它們可以幫助我們更好地理解我們自己和周圍的人。
第五段：神話故事的啟示
在學(xué)習(xí)神話故事時，我們可以從中得到很多的啟示。這些啟示可以幫助我們更好地理解自己的處境，也可以幫助我們更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)和困難。通過深入理解神話故事中的情節(jié)和象征意義，我們可以更好地把握我們自己的生活中的重要事情，同時也可以更好地認(rèn)識當(dāng)代社會中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
總結(jié)：
神話故事是一種非常重要的文化傳承形式，通過學(xué)習(xí)這些故事，我們可以更好地了解古代文化和歷史，也可以從中獲得許多有意義的知識和啟示。在學(xué)習(xí)的過程中，我們需要深入探討神話故事中的人物角色和象征意義，深入了解神話故事中所蘊(yùn)含的價值觀和道德觀，最終我們能夠從中得到很多有用的幫助，更好地處理生活中的挑戰(zhàn)和困難。
中國神話故事心得體會篇二十二
作為人類文化的四大基石之一，神話早已融入到人們的生活和思考之中。在這些神話故事里，蘊(yùn)含著千萬年來人類的智慧和哲學(xué)，也成為了我們理解世界的方式之一。在我看來，神話故事不僅僅是一些虛構(gòu)的故事，更是我們?nèi)祟悓τ谏褪澜绲奶剿骱腕w驗(yàn)，以下便是我對于神話故事的一些心得體會。
一、神話故事啟示我們勇敢面對命運(yùn)
在許多神話故事里，有著很強(qiáng)的命運(yùn)意味。雖然我們很難想象那些神明的力量和判決，但是人類一直在不斷思考自己的命運(yùn)，以及如何勇敢地面對它。例如希臘神話中的俄狄浦斯，在知道了自己的命運(yùn)后，依然選擇了勇敢地去面對它，最后成為了人們心目中的英雄。這些神話故事告訴我們，不要恐懼和逃避自己的命運(yùn)，而是要勇敢地面對它，因?yàn)槲ㄓ腥绱?，我們才能真正獲得自由。
二、神話故事激勵我們對于世界的好奇心
神話故事里充滿了神秘和奇妙的元素，也讓我們開始對于世界有了更深刻的好奇心。例如中國神話中的女媧補(bǔ)天和盤古開天，都是強(qiáng)烈的探索和求知欲的體現(xiàn)。在人們了解越來越多的世界的同時，也有了更廣闊的視野和豐富的想象力。神話故事在這方面可以讓人們在欣賞故事的同時，也更深入地了解世界和自己。
三、神話故事折射出我們?nèi)诵缘娜觞c(diǎn)和美好
神話故事中的神明，往往帶有很強(qiáng)的人性因素，他們有著自己的欲望、掌控和判斷力。在這些故事中，有些神明經(jīng)常上當(dāng)受騙和犯錯，例如希臘神話中的宙斯和紫禁之巔的魔神。這些神話故事讓我們更深入地了解到人類內(nèi)心深處的弱點(diǎn)和美好，也促使我們向美好的方向發(fā)展，并努力克服自己內(nèi)心的弱點(diǎn)。
四、神話故事傳遞著人類智慧和國家文化
神話故事有著非常深厚的文化底蘊(yùn)，在其中我們可以了解到各個國家的歷史和文化，更深入地了解當(dāng)?shù)氐膫髡f和信仰。例如中國神話中，對于四季的解釋、家族和禮儀的推崇、尊重祖先與先賢等，都體現(xiàn)出了中國文化中國家、社會和自我理解的重要性。通過這些神話故事，我們可以更深入地了解各個國家的智慧和文化，并且對于自己的國家文化更加自豪和熱愛。
五、神話故事培養(yǎng)我們的品格和思維方式
神話故事在培養(yǎng)人們的品格和思維方式方面，起到了非常重要的作用。神話故事教育我們要秉持信仰和善良，警示我們要遵紀(jì)守法和不貪不驕。在人們閱讀神話故事的過程中，也不僅僅是在了解故事本身，更是在體驗(yàn)其中的思考和觀察。這些都需要人們時刻保持著敏銳的思維和品格，更重要的是，在面對不同困境時，仍然能夠做出正確的決策和行動。
總而言之，神話故事是人類文化的重要組成部分。它鼓舞人們秉持信仰和勇氣，啟發(fā)人們對于世界的好奇心，折射出人性的弱點(diǎn)和美好，傳遞著人類的智慧和國家文化，同時也在培養(yǎng)人們的品格和思維方式方面，起到了非常重要的作用。通過閱讀神話故事，我們可以更好地了解人類，擁有一顆更加富裕和擴(kuò)展的心靈。
中國神話故事心得體會篇二十三
神話是古代人民對各種美好生活的寄托，是一個國家和民族的精神財(cái)富。榮格曾說過，一個民族如果失掉了神話，不論在哪里，即使在文明社會中，也總是一場道德災(zāi)難。
當(dāng)你去問一個五六歲的小孩，說中國古代神話這個名詞，他們可能不懂，可一說這些故事的名字，他們就會呀呀的跟你講。
其中我比較喜歡的是《神農(nóng)盜谷種》。聽說天上有能結(jié)出美味果實(shí)的谷種，神農(nóng)下定決心去取一點(diǎn)兒來，讓人間老百姓也可以吃上美味果實(shí)。他先經(jīng)受了白胡子仙人的考驗(yàn)，又受到谷神的捉弄和天兵的追捕。既要爬樹取烏鴉巢，又要充當(dāng)牛拉犁，既要推石頭上山，又要成為天狗渡銀河，歷盡千辛萬苦才盜回了谷種。
從中我學(xué)到了許多知識：我明白了，怯懦是阻攔我們開闊的敵人，勇氣則是我們克服困難的戰(zhàn)友，只有勤于思考、善于觀察、樂于學(xué)習(xí)的人，才能不斷積累經(jīng)驗(yàn)，增長智慧。
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