實(shí)用中華傳統(tǒng)文化的演講稿(模板17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-02 01:40:25
實(shí)用中華傳統(tǒng)文化的演講稿(模板17篇)
時(shí)間:2023-11-02 01:40:25     小編:文鋒

演講稿的語(yǔ)氣要自然、得體,能夠與觀眾建立積極互動(dòng)的聯(lián)系。撰寫演講稿時(shí)要注重節(jié)奏和聲調(diào)的變化,以增強(qiáng)演講的韻律感和情感表達(dá)。這些演講稿范文涵蓋了政治、教育、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域的話題。

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇一

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天,我為大家演講的題目是《學(xué)會(huì)寬容》。

數(shù)千年前,有這樣一場(chǎng)對(duì)話:子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對(duì)曰:“其‘恕’乎,己所不欲,勿施于人?!?/p>

時(shí)間飛逝,幾千年如白駒過隙,可就是這樣一句話,在經(jīng)歷了數(shù)千年整個(gè)世界的滄桑巨變之后,依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔,俯瞰著人間冷暖。

寬容不是懦弱,不是無(wú)能,而是一種豁達(dá),一種氣量,一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷。

寬容是一種理解,一種體諒、是一種美。

有個(gè)姑娘要開音樂會(huì),在海報(bào)上說(shuō)自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天,李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬(wàn)狀,抽泣著說(shuō),冒稱是出于生計(jì),并請(qǐng)求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,并加以指點(diǎn)。過后爽快地說(shuō):“大膽地上臺(tái)演奏,你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你也可以向劇場(chǎng)經(jīng)理宣布,晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目,由老師為學(xué)生演奏。”李斯特在音樂會(huì)上彈了最后一曲,這場(chǎng)音樂會(huì)完美落幕。

生活需要寬容。在生活中每個(gè)人都會(huì)有不如意,每個(gè)人都會(huì)有失敗,當(dāng)你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時(shí),請(qǐng)別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,會(huì)帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。

當(dāng)看到引車避匿的藺相如和負(fù)荊請(qǐng)罪的廉頗相擁而泣,誓言共保趙國(guó)的時(shí)候;當(dāng)看到蔣琬用寬容之心對(duì)待無(wú)禮的`楊戲而得到世人稱贊的時(shí)候,你們難道沒有發(fā)現(xiàn),寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉,董篤行的一句:你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省。俗話說(shuō)得好:"退一步,海闊天空。"。一個(gè)人只要遇事多為他人想一想,多為集體、社會(huì)想一想,多往大處、遠(yuǎn)處想一想,就不會(huì)被暫時(shí)的煩惱所困擾,就能夠保持樂觀向上的情緒,生機(jī)勃勃地前進(jìn)在人生的道路上。

同學(xué)門,我們有緣而相識(shí),相聚,相知,穿梭于茫茫人海中,難免會(huì)發(fā)生一些不和諧不愉快的事情,面對(duì)小小的過失,如果能報(bào)以一個(gè)淡淡的微笑,說(shuō)上一句輕輕的歉語(yǔ)。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果。幫別人開始一扇窗,也就是讓自己看到更完整的天空。

我的演講完畢,謝謝大家。

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇二

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是中華民族悠久歷史和文化的組成局部。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個(gè)民族或國(guó)家歷史文化長(zhǎng)期積累和凝聚的過程。下面列出的這些節(jié)日都是從古代開展而來(lái)的。從這些流傳至今的節(jié)日和習(xí)俗中,我們可以清楚地看到古代人社會(huì)生活的精彩畫面。

節(jié)日的起源和開展是一個(gè)逐漸形成、微妙完善和逐漸滲透到社會(huì)生活中的過程。和社會(huì)的開展一樣,它是人類社會(huì)開展到一定階段的產(chǎn)物。中國(guó)古代的這些節(jié)日,與大川的.天文、歷法、數(shù)學(xué)以及后來(lái)劃分的節(jié)氣有關(guān),至少可以追溯到文獻(xiàn)中的《夏小正》和《尚書》。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一年劃分的二十四節(jié)氣根本完成,后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日都與這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的出現(xiàn)提供了前提條件。大多數(shù)節(jié)日早在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),但習(xí)俗的豐富和流行仍需要一個(gè)漫長(zhǎng)的開展過程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān)。神話的傳奇故事給這個(gè)節(jié)日增添了一點(diǎn)浪漫色彩;還有就是宗教對(duì)節(jié)日的影響和影響;一些歷史人物被賦予了永恒的紀(jì)念,滲透到節(jié)日中,這些都融入到節(jié)日的內(nèi)容中,賦予了中國(guó)節(jié)日深厚的歷史感。

到了漢代,中國(guó)的主要傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)定型。人們常說(shuō),這些節(jié)日起源于漢代,這是中國(guó)統(tǒng)一后的第一個(gè)大開展時(shí)期。政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化大開展,為節(jié)日的最終形成提供了良好的社會(huì)條件。

隨著唐代節(jié)日的開展,它已經(jīng)從原始崇拜、禁忌和神秘的氣氛中解放出來(lái),變成了娛樂禮儀,成為了真正的節(jié)日。此后,節(jié)日變得歡快多彩,出現(xiàn)了許多體育和令人愉快的活動(dòng),很快成為一種時(shí)尚,這些習(xí)俗繼續(xù)開展和延續(xù)。

值得一提的是,在漫長(zhǎng)的歷史中,歷代文人騷客為每個(gè)節(jié)日都寫下了許多名篇。這些詩(shī)詞膾炙人口,廣為傳頌,使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透著深厚的文化底蘊(yùn),美妙的浪漫,優(yōu)雅而流行。

中國(guó)節(jié)日凝聚力強(qiáng),包容性廣。舉國(guó)歡慶節(jié)日,這符合我國(guó)悠久的歷史,是珍貴的精神文化遺產(chǎn)。

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是__中學(xué)七(1)班的王__,今天我演講的題目是《中國(guó)傳統(tǒng)文化——我們的根》。

我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活,但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦?lái)文化時(shí),卻冷落了傳統(tǒng)文化。

華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的愛國(guó)精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結(jié)晶,無(wú)不是中華民族的精神追求,無(wú)不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

同學(xué)們,挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時(shí)代的青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合,有益的外來(lái)文化與本國(guó)文化互相結(jié)合,融入中國(guó)文化元素,打上中國(guó)文化烙印,形成中國(guó)現(xiàn)象,中國(guó)風(fēng)格,使中國(guó)文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!

我的演講完畢,謝謝大家。

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇四

是她,給予炎黃子孫寶貴的生命;是她,創(chuàng)造出令人意想不到的奇跡。這個(gè)令人驕傲的名字,叫中國(guó)。

早上,我翻開這本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,只一眼,便被書里的內(nèi)容深深吸引住了。這本書的第一個(gè)單元的標(biāo)題是“風(fēng)流人物”,講了華佗、鄭和、鑒真等歷史名人的故事。

漢代的神醫(yī)華佗,唐朝的佛教祖師鑒真,明朝的大航海家鑒真,這些歷史上的名人,哪一個(gè)不是為了夢(mèng)想堅(jiān)持不懈的?鑒真,他從小篤信佛教,十四歲就出家當(dāng)了和尚,在他中年時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生東渡日本受戒。一路上,他們歷經(jīng)兇險(xiǎn):剛剛東行入海,便狂風(fēng)大作,不久,船被海濤擊毀了。他五次東渡,五次受挫,但那顆東渡之心卻絲毫沒有動(dòng)搖。在他六十五歲時(shí),終于踏上了日本的國(guó)土。十二年!整整十二年!第六次東渡,他終于成功了!

讀了這幾篇故事,我深受啟發(fā),內(nèi)心久久不能平靜。鑒真這種堅(jiān)持不懈的精神讓我聯(lián)想到我的一個(gè)朋友。當(dāng)時(shí),他報(bào)名參加了學(xué)校的跳繩比賽,他并不會(huì)跳繩。之后的幾個(gè)星期,我手把手的教他,盡管開始他跳得并不好,手腳不協(xié)調(diào),但是,他非常努力的練習(xí),經(jīng)常練得滿頭大汗。最終,他在比賽上拿到了第三名!

我們無(wú)論做什么事情,只要你肯努力,不放棄,就一定會(huì)成功。伏爾泰曾經(jīng)說(shuō)過:堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。荀況也說(shuō)過:鍥而不舍,朽木不折;鍥而不舍,金石可縷。

同學(xué)們,讓我們以這些名人為榜樣,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為自己的遠(yuǎn)大理想努力奮斗!

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇五

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

滄海桑田,中華民族走過悠悠五千年,而在這歷史長(zhǎng)河里,黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花,那便是我所欣賞的中國(guó)文化。

作為文明古國(guó)的重要象征,語(yǔ)言文字是一個(gè)民族的精神,漢語(yǔ)以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡,這種強(qiáng)大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國(guó)的殖民中泡的失去顏色;燦爛的古巴比倫文明在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟;而強(qiáng)大的瑪雅文明,如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)擁有的輝煌。惟有漢語(yǔ),成為流傳五千年的文化屹立不倒,為世人所推崇。

漢語(yǔ)作為中華民族恒古至今的語(yǔ)言,體現(xiàn)的是我們這個(gè)國(guó)家,這個(gè)民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號(hào)。試想,倘若沒有漢語(yǔ),又怎么會(huì)有”達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身“的持節(jié);又怎么會(huì)有”非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以只致遠(yuǎn)“的高志;又怎么會(huì)有”人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青“愛國(guó)熱情!

太多太多,融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。

這不禁又讓我想起了中國(guó)文化的精神內(nèi)涵——中華傳統(tǒng)美德?!毙奚怼啊ⅰ饼R家“、”治國(guó)“作為中華美德的三個(gè)方面是不可不談的,而作為高中生的我們則更應(yīng)注重”修身“之所在。令我感觸最深的便是剛經(jīng)歷的軍訓(xùn)生活。大家一定還記得那篇軍訓(xùn)日志里所說(shuō)的那句話:”當(dāng)我看到站在我前面的男生,汗水從指尖滑落,才發(fā)現(xiàn)地上早已是一灘積水的時(shí)候,我被感動(dòng)著,同時(shí)也告訴自己不能放棄……“大家一定也還記得去食堂打飯時(shí),男生謙讓著讓女生排到自己的前方,同學(xué)們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費(fèi),大家更不會(huì)忘記對(duì)宿管阿姨的一聲聲問候,一句句感謝……真的,90后的學(xué)子們正是用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著溫、良、恭、儉、讓的中華美德,也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來(lái)。

中國(guó)文化承載的不僅是祖先對(duì)生命的體驗(yàn)和感悟,更是中華民族永垂不朽的精神財(cái)富。

中國(guó)文化是神秘的,是古老的,是豐富的。我們應(yīng)該為中華文化流傳至今而感到自豪,也該為傳承中華文化而獻(xiàn)出自己的一份力。中國(guó)文化博大精深,今天所講的只是其中的一小部分,但也正因?yàn)樗膹V博才讓我欣賞她,并由衷的熱愛她。最后,我也要呼吁同學(xué)們一起關(guān)注中國(guó)文化,將中華民族的文明繼續(xù)傳承下去,只有這樣,中國(guó)文化——這壇承傳了千年的佳釀,才會(huì)越陳越香!

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇六

2012年12月10日晚,中國(guó)作家莫言在斯德哥爾摩的聚光燈下戴上諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的桂冠。莫言是以一個(gè)中國(guó)人的身份,先世界講述中國(guó)的故事,代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神和東方價(jià)值觀。

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,無(wú)論是琴棋書畫禮樂漢字騎御,還是四書五經(jīng),文房四寶、四大發(fā)明,亦或是“以和為貴”的傳統(tǒng)文化精神和“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎”的中國(guó)禮儀文明。都蘊(yùn)含了太多不為人知的深沉積淀。炎黃子孫正是在這方厚土上傳承發(fā)展,便有了中國(guó)人獨(dú)有的東方氣質(zhì)。

東方氣質(zhì)是對(duì)美與真理的不懈追求。我們的先輩前赴后繼,付出生命與血的代價(jià),推動(dòng)時(shí)代乃至人類文明的進(jìn)步,從倉(cāng)頡造字,大禹治水,周王分封,秦掃六合,到辛亥革命,八年抗戰(zhàn),我們的祖先用不同的方式追求美與真理。這是中華民族千年發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力。東方氣質(zhì)是對(duì)美和真理的獻(xiàn)身精神。是舍生取義的文天祥,是“恨不抗日死,留作今日羞”的吉鴻昌;是朱自清寧愿餓死不食美國(guó)救濟(jì)糧的錚錚骨氣,是林則徐堂堂正正的浩然正氣,是諸葛亮寧?kù)o致遠(yuǎn)的字字珠璣!

東方氣質(zhì)里有包公的鐵面無(wú)私,有元代的橫跨歐亞的霸氣,有諸葛孔明鞠躬盡瘁的忠心,有陶淵明采菊東籬的淡薄,有木蘭愿代父從軍的凌云壯志,有昭君遠(yuǎn)嫁匈奴的勇敢,有李清照人比黃花瘦的詩(shī)情畫意。他們是千年青史之中的一抹重彩,是東方之冠上的閃耀的寶石。東方氣質(zhì),在禮貌儒雅,舉止優(yōu)雅。

千百年來(lái),家庭學(xué)校對(duì)我們所有良好行為的細(xì)致入微的熏陶、理解與內(nèi)化,使這些傳統(tǒng)美德融入了我們的血液?;蛟S是順手將光潔的地板上的不和諧的紙團(tuán)扔進(jìn)垃圾筐,或是不小心被別人踩到時(shí)報(bào)以諒解的微笑,或許是得到他人幫助時(shí)致以感謝的微笑,亦或是在出入不同場(chǎng)合時(shí)禮貌的了解規(guī)定規(guī)矩。點(diǎn)點(diǎn)滴滴中顯示出東方人純粹而良好的文化教養(yǎng)和習(xí)性美德。

周恩來(lái)總理是東方人純粹儒雅氣質(zhì)的凝聚,他的一舉一動(dòng)都是東方永恒的魅力。他曾以超凡的人格魅力征服了他所在的那個(gè)時(shí)代。他一生的光輝業(yè)績(jī)和淵博學(xué)識(shí)。過人的智慧和杰出的才能。高升品德吞吐日月。他的去世曾是中華大地上億萬(wàn)人侍立寒風(fēng)哭英靈的曠古悲慟。讓聯(lián)合國(guó)為他降半旗。

回顧歷史,無(wú)論是如魯迅,胡適,蔡元培,梁實(shí)秋等國(guó)學(xué)鴻儒,還是華羅庚,丁肇中,鄧稼先,錢學(xué)森等世界級(jí)科學(xué)家,無(wú)不是在接受祖國(guó)良好文化熏陶之后遠(yuǎn)渡重洋,接收西方文化思想,最終成為學(xué)貫中西的中華學(xué)人,他們的成就,無(wú)不受益于早期中華傳統(tǒng)文化之本的影響。

面對(duì)如今現(xiàn)代化的世界,流淌著東方血液的我們更要具有足夠的世界眼光。審視我們的不足與疏漏,以理想,包容的態(tài)度去借鑒吸收一切健康優(yōu)秀的外來(lái)文化。我們不僅僅是擁有千年歷史的國(guó)度,更是一個(gè)年歲賞輕的國(guó)家,我們要繼承發(fā)揚(yáng),也需要充實(shí)與完美。全球化趨勢(shì)讓我們學(xué)會(huì)了了解世界,那我們更要讓世界明白我們的氣質(zhì)與內(nèi)涵。

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇七

孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國(guó),為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國(guó)民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?guó),建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫(kù)增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹澆水、施肥吧!

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇八

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是xx小學(xué)六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國(guó)傳統(tǒng)文化——我們的根》。

我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活,但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦?lái)文化時(shí),卻冷落了傳統(tǒng)文化。

華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的愛國(guó)精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結(jié)晶,無(wú)不是中華民族的精神追求,無(wú)不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

同學(xué)們,挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時(shí)代的青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合,有益的外來(lái)文化與本國(guó)文化互相結(jié)合,融入中國(guó)文化元素,打上中國(guó)文化烙印,形成中國(guó)現(xiàn)象,中國(guó)風(fēng)格,使中國(guó)文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!

我的演講完畢,謝謝大家。

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇九

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

中國(guó)—一個(gè)偉大而繁榮富強(qiáng)的國(guó)家,一個(gè)擁有五千年的文明歷史的古國(guó),它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明大國(guó)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多著名學(xué)者為我們留下的光輝的著作,智慧的結(jié)晶,而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面。

從古至今,各朝各代,都有許多杰出的歷史學(xué)家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事,今天在這本書中,我再次看到了他。司馬遷—我國(guó)西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家,文學(xué)家、思想家。他繼承父業(yè),著述歷史,用畢生的'經(jīng)歷寫了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

《史記》是中國(guó)史書的典范,記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝、炎帝時(shí)期,到漢武帝初年,長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史。它規(guī)模宏大,體制完備,共一百三十卷,五十二萬(wàn)多字,涉及哲學(xué),政治,經(jīng)濟(jì),文學(xué),美學(xué),天文,地理,甚至醫(yī)學(xué),占卜等方面,幾乎囊括了整個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容,是一部百科全書的鴻篇巨制,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

為了完成《史記》,司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北,到過長(zhǎng)城,渡過黃河,登過泰山,經(jīng)過長(zhǎng)江,一路上采訪民間傳說(shuō),考察文物古跡,搜集歷史資料,這些活動(dòng)使他獲得了大量史籍上沒有的史料。

正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時(shí)候,一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上。原來(lái),他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù),得罪了漢武帝,入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生,但想到《史記》還沒有完成,便幾次打消了這個(gè)念頭。他想:“我一定要活下去,我一定要寫完這部史書!”他把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在了心底,重新攤開光潔平滑的竹筒,在上面了寫下了一行有一行工整的文字。

就這樣,司馬遷發(fā)奮寫作,終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。

“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。”這是司馬遷的人生觀,他認(rèn)為自己的死不過是九牛一毛,微不足道。就是這種信念,使他在現(xiàn)實(shí)生活中受到了宮刑,遭受了冷落,但他卻在史書中有權(quán)評(píng)價(jià)每一位帝王將相,他在史書中,自己就是統(tǒng)治者。

真正的大人物,并不是大權(quán)大貴之人,而是那些有作為、有事業(yè)、有理想,可以忍辱負(fù)重,可以看破生死名利的人,司馬遷坎坷的一生,是大人物的寫照,生活上的成功并不在于權(quán)貴,而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇十

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是xx小學(xué)xx班的王xx,今天我演講的題目是《中國(guó)傳統(tǒng)文化——我們的根》。

我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國(guó)的'光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活,但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦?lái)文化時(shí),卻冷落了傳統(tǒng)文化。

華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的愛國(guó)精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結(jié)晶,無(wú)不是中華民族的精神追求,無(wú)不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

同學(xué)們,挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時(shí)代的'青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合,有益的外來(lái)文化與本國(guó)文化互相結(jié)合,融入中國(guó)文化元素,打上中國(guó)文化烙印,形成中國(guó)現(xiàn)象,中國(guó)風(fēng)格,使中國(guó)文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!

我的演講完畢,謝謝大家。

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇十一

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

為了把握文化根脈,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,國(guó)家天下的`興盛與衰敗,是每一個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。

青少年要以祖國(guó)的繁榮為最大的光榮,以國(guó)家的衰敗為最大的恥辱,增強(qiáng)囯家的認(rèn)同,培養(yǎng)愛國(guó)的情感,樹立民族自信,做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的中國(guó)人。

要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問。古人說(shuō):“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)?!睘閷W(xué)之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn),有同學(xué)切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無(wú)騖求知問學(xué)。

同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),敏于求知,既要專攻博覽,又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對(duì)人類文明作出了偉大貢獻(xiàn),也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè)。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇十二

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!今天,我想與大家談?wù)劊簜鞒形覀兊闹袊?guó)文化。提起中國(guó)文化,不能不談的當(dāng)屬文字。

在中國(guó)文字中,各個(gè)歷史時(shí)期所形成的各種字體,有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書古樸典雅,隸書靜中有動(dòng),富有裝飾性,草書風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊,楷書工整秀麗,行書易識(shí)好寫,實(shí)用性強(qiáng),且風(fēng)格多樣,個(gè)性各異。

它們,是值得我們中華兒女為之驕傲的。因?yàn)?,正是有了它們,由口頭文化發(fā)展起來(lái)的古代神話和民間傳說(shuō)才能夠作為中國(guó)文化的間接記錄,展示中國(guó)古代文明開始的發(fā)展道路;正是有了它們,周朝禮樂時(shí)代文化才跨越漫漫歷史長(zhǎng)河,在當(dāng)今社會(huì)煥發(fā)奪目光彩;正是有了它們,春秋戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”的產(chǎn)物才得以傳承下來(lái),對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響;正是有了它們,唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)才能成為中國(guó)乃至全世界的藝術(shù)瑰寶。

然而,文字,這個(gè)曾經(jīng)煥發(fā)奪目光彩的藝術(shù)結(jié)晶,卻逐漸被為它驕傲的子孫后代所拋棄。電腦、手機(jī),越來(lái)越多的新興電子產(chǎn)品功能“強(qiáng)大”:拼音輸入法,語(yǔ)音錄入法……新時(shí)代兒童不再研讀諸如《四書》《五經(jīng)》一類的“大塊頭”,而是狂熱于現(xiàn)代小說(shuō),漫畫等簡(jiǎn)字讀物……殊不知,越來(lái)越多的文字——我們民族的根,早已就此隱沒于塵世中。我想問問在場(chǎng)的同學(xué)們,你們有多少人會(huì)寫“鱗次櫛比”,有多少人會(huì)寫“縱橫捭闔”,又有多少人會(huì)寫“薨歿”?在現(xiàn)在這個(gè)飛速發(fā)展的信息時(shí)代,隨著電腦的出現(xiàn)與互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,書寫漢字似乎正面臨著一場(chǎng)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),提筆忘字,正在成為青年人的一種普遍現(xiàn)象。電腦的普及與廣泛使用,使得我們對(duì)漢字的認(rèn)知要求越降越低,似乎可以只停留在讀音層面。為了迅速有效的表達(dá),大量的成語(yǔ)被棄之不用,取而代之的是“好、很好、非常好”這類的直白、簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)。漢字的造型之美、音韻之美、結(jié)構(gòu)之美正在被人們漸漸遺忘。

遺忘幾個(gè)漢字不可怕,但丟掉漢字的美讓人心痛,丟掉漢字所承載的深厚文化令人擔(dān)憂,丟掉文字所培養(yǎng)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S才最可怕。

我想,所謂“功能強(qiáng)大”的電子產(chǎn)品,實(shí)則丟失了諸多功能;所謂“內(nèi)涵深厚”的簡(jiǎn)字讀物,實(shí)乃文化的糟粕。讓我們走出電子式文化,走出無(wú)聊現(xiàn)代小說(shuō)的囚籠,解放思想,在我們習(xí)慣了通過敲擊寫出漢字的同時(shí),試著拿起筆,把它呈現(xiàn)在紙面上,因?yàn)樗粌H僅是漢字,更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇十三

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是初三13班的x,我今天國(guó)旗下講話的題目是:繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)弘揚(yáng)中華文化。

大典,百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜。這種祭祖習(xí)俗一直延續(xù)至今。

對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化的淡忘,這是一個(gè)令人悲哀而又不得不正視的事實(shí)。說(shuō)起感恩節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)或是愚人節(jié),不少同學(xué)一定會(huì)頭頭是道。但是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)同節(jié)日內(nèi)涵的文化,同學(xué)們又能說(shuō)出多少呢?優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求!是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)!是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標(biāo)識(shí)!是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們最深厚的文化軟實(shí)力;中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林,歷經(jīng)磨難,一次次鳳凰涅盤,成為人類發(fā)展史上的奇觀,最根本的就是深深根植于民族基因的'偉大精神支撐和崇高價(jià)值追求!x多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。他指出:“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息,厚德載物的思想,支撐者中華民族生生不息、薪火相傳?!?/p>

也許,我們傳承中華文化的過程中會(huì)受到各種外來(lái)思潮的沖擊,但只要我們“咬定青山不放松”,努力學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,積極弘揚(yáng)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,即便是道路再曲折、再艱難,我們也能為此作出屬于自己的貢獻(xiàn)!

作為當(dāng)代青少年我們應(yīng)從小樹立民族自信、文化自信,刻苦學(xué)習(xí),開拓創(chuàng)新。我相信,中華文化一定會(huì)走向世界,再創(chuàng)輝煌。那么我要說(shuō),繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你、靠我、靠大家,弘揚(yáng)華夏文化,為你、為我、為國(guó)家!我的講話完了,謝謝大家!

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇十四

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自古至今,從未間斷。前有古人,后有來(lái)者。

發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代青少年的`責(zé)任。

去年的暑假,爺爺奶奶從老家過來(lái)照顧我。媽媽一大早就去菜場(chǎng)買回來(lái)好多菜來(lái)招待爺爺奶奶。中午媽媽燒了一大桌子香噴噴的飯菜,有爺爺奶奶愛吃的紅燒肉、糖醋排骨、牛柳炒洋蔥、清蒸鱸魚、鹽水河蝦、芹菜炒香干、山藥炒木耳、蒜蓉西蘭花、還有紫菜雞蛋湯。我?guī)兔?zhǔn)備了杯子、筷子、椰汁,爸爸開了一瓶紅酒,我們?nèi)胰艘黄鹋e杯慶祝爺爺奶奶的到來(lái)。爺爺奶奶品嘗著滿桌的飯菜,臉上露出了開心的笑容,夸媽媽的廚藝越來(lái)越好了,夸我爸爸是個(gè)孝子,我是個(gè)孝順的大孫子。飯后,我和爸爸陪爺爺奶奶聊天,媽媽收拾洗刷餐具。

我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式,也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收獲的卻是老人的全部。于是我明白了:美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人,在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬老師,在這些看似簡(jiǎn)單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。

美德之所以稱之為美德,是因?yàn)樗且粋€(gè)真理,一種內(nèi)在的美。

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇十五

二千多年間,中國(guó)人養(yǎng)成了一種社會(huì)風(fēng)尚,形成了泱泱大國(guó)的民族精神,過去中國(guó)人的生存,及其民族生命之開拓,皆賴于此。這種精神,一為向上之心強(qiáng),一為相與之情厚。

歷代以來(lái),中華民族涌現(xiàn)了一大批具有向上之心的仁人志士。宋代“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹;明代抗擊倭寇的戚繼光;清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛(wèi),和敵人同歸于盡的鄧世昌;在國(guó)家民族危亡之際用筆作抗戰(zhàn),喚醒民族的魯迅、老舍等人。

新中國(guó)成立以來(lái),一大批海內(nèi)外中華兒女為建設(shè)祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的青春,相與之情深厚?!皟蓮椩?jiǎng)住编嚰谙?,“抵得上五個(gè)海軍陸戰(zhàn)師”的錢學(xué)森,他以過人的膽魄,讓新中國(guó)發(fā)出最強(qiáng)音!鑄就“五載兩彈成,千秋功,萬(wàn)古績(jī)。丹心照日月,憑軒向高峰”的壯美詩(shī)篇。榮獲20__年度“國(guó)家科技最高獎(jiǎng)”的師昌緒。因?yàn)橛辛怂麄兊募尤?,中?guó)才逐步成為今天的軍事大國(guó)。他們?yōu)樾轮袊?guó)的建設(shè)作出了不朽貢獻(xiàn),無(wú)怨無(wú)悔的給予,不求回報(bào)。

自改革開放以來(lái),三十多年過去了,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成就。人民群眾都可以感受到的是,從溫飽邁向小康,生活的富裕程度大大提高了。但同時(shí),隨著社會(huì)不斷進(jìn)步,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化多元化,人人都向“錢”看。怎樣傳承中華文化已成為我們現(xiàn)如今面臨的新課題。“哈韓族”“哈日族”,愚人節(jié)、情人節(jié)、圣誕節(jié)搶先過,對(duì)李敏鎬、灌籃高手如家數(shù)珍,信手拈來(lái);而問他們“王孟組合”“唐宋八大家”卻支吾半天都說(shuō)不上來(lái)。我們?cè)撛趺醋?以往的向上之心,曾經(jīng)的相與之情與我們漸行漸遠(yuǎn)。

二十一世紀(jì),人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上,未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好,更不用說(shuō)什么“齊家、治國(guó)、平天下”了。

作為一名中學(xué)生,我認(rèn)為,雖然豐富多彩的世界文化開闊了我們的視野,豐富了我們的生活,但我們千萬(wàn)不能迷失和放縱自己。現(xiàn)如今生活好了,人民安居樂業(yè)了。我們更應(yīng)該飲水思源。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味,有著聞名于世界的科學(xué)技術(shù),留下了浩如煙海的文化典籍。作為禮儀之邦的中國(guó),崇禮重德,尊師重道是傳統(tǒng)美德。先祖給我們留下的這些寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富足以讓我們受用終生。傳承和弘揚(yáng)這些傳統(tǒng)文化是我們責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任和義務(wù)。

所以,從現(xiàn)在開始,樹立“讀圣賢書,立君子品,做有德人”的向上之心。要“行得正,坐得端?!币小疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無(wú)私奉獻(xiàn)的相與之情。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。

讓我們攜起手來(lái),共筑中華民族共有的美好精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇十六

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是初三13班的xx,我今天國(guó)旗下講話的題目是:繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)弘揚(yáng)中華文化。

冬至作為一個(gè)古老的節(jié)日,至今已經(jīng)有2500年的歷史。在我國(guó)古代,冬至被當(dāng)作一個(gè)重要節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說(shuō)法,而且有慶賀冬至的習(xí)俗。《漢書》中說(shuō):“冬至陽(yáng)氣起,君道長(zhǎng),故賀。”人們一般認(rèn)為:過了冬至,白晝一天比一天長(zhǎng),陽(yáng)氣回升,是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開始,也是一個(gè)吉日,應(yīng)該慶賀!《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百官稱賀。其儀亞于正旦?!闭f(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。唐宋時(shí)期,冬至是祭天祭祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜。這種祭祖習(xí)俗一直延續(xù)至今。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求!是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)!是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標(biāo)識(shí)!是中華民族的.突出優(yōu)勢(shì),是我們最深厚的文化軟實(shí)力;中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林,歷經(jīng)磨難,一次次鳳凰涅盤,成為人類發(fā)展史上的奇觀,最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價(jià)值追求!xx多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。他指出:“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息,厚德載物的思想,支撐者中華民族生生不息、薪火相傳?!?/p>

也許,我們傳承中華文化的過程中會(huì)受到各種外來(lái)思潮的沖擊,但只要我們“咬定青山不放松”,努力學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,積極弘揚(yáng)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,即便是道路再曲折、再艱難,我們也能為此作出屬于自己的貢獻(xiàn)!

作為當(dāng)代青少年我們應(yīng)從小樹立民族自信、文化自信,刻苦學(xué)習(xí),開拓創(chuàng)新。我相信,中華文化一定會(huì)走向世界,再創(chuàng)輝煌。那么我要說(shuō),繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你、靠我、靠大家,弘揚(yáng)華夏文化,為你、為我、為國(guó)家!我的講話完了,謝謝大家!

中華傳統(tǒng)文化的演講稿篇十七

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是xx中學(xué)七(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國(guó)傳統(tǒng)文化——我們的根》。

我們的`祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活,但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦?lái)文化時(shí),卻冷落了傳統(tǒng)文化。

華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的愛國(guó)精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結(jié)晶,無(wú)不是中華民族的精神追求,無(wú)不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

同學(xué)們,挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時(shí)代的青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合,有益的外來(lái)文化與本國(guó)文化互相結(jié)合,融入中國(guó)文化元素,打上中國(guó)文化烙印,形成中國(guó)現(xiàn)象,中國(guó)風(fēng)格,使中國(guó)文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!我的演講完畢,謝謝大家。

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