讀后感是一種對讀者自身思維活動(dòng)的總結(jié)和反思，是在閱讀過程中產(chǎn)生的情感、觀點(diǎn)和思想與作品內(nèi)容進(jìn)行互動(dòng)的過程。我覺得我們讀了這么多書，也要寫一些讀后感了，這樣可以幫助我們更好地理解和消化所讀作品。在寫讀后感時(shí)，我們可以嘗試以新的角度和觀點(diǎn)來解讀作品，展現(xiàn)獨(dú)特的思考和感悟。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些經(jīng)典讀后感范文，希望能夠引起大家的共鳴和討論。
廉政學(xué)習(xí)讀后感篇一
《學(xué)習(xí)力》作者哈佛大學(xué)院長w?k?birby，是他的演講稿的匯集。哈佛是世界著名的頂尖學(xué)府，培養(yǎng)的人才不計(jì)其數(shù)，出過七位美國總統(tǒng)、世界企業(yè)500強(qiáng)的總裁有三分之一來自于哈佛。看了這本書后，我感覺到并不是哈佛教了他們什么知識(shí)，而是教會(huì)他們怎樣不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)。
目前自己也是一名教育工作者，自己懵懵懂懂地摸索了三年多，似乎剛剛探到一點(diǎn)教育的門徑，當(dāng)然我這個(gè)門徑，僅僅是怎樣把所謂知識(shí)灌輸給學(xué)生的門徑。如果以后，我的教育方法是把學(xué)生領(lǐng)悟到怎樣學(xué)習(xí)方面的話，我想我才是一個(gè)讓學(xué)生終身受用的老師。目前，我花費(fèi)大量的精力收集了案例，我發(fā)現(xiàn)在這些案例的運(yùn)用已是我的教學(xué)效果比以前好了，至少對于學(xué)生而言，這些淺顯易懂的案例讓他們有所領(lǐng)悟，學(xué)起來又不累。我目前的門徑只是投其所好而已，要真正成為一個(gè)能夠引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)能力的老師，路還是很長的。
讀了這本書的另一個(gè)感覺是，我們的教育思想是大眾化高等教育，而他們讓我們見識(shí)到精英式的教育應(yīng)該是怎么樣的。我越來越感到，學(xué)校里第一追求的是穩(wěn)定，不出錯(cuò)，表面上過的去；能做到這一點(diǎn)，在民辦高校而言已經(jīng)是好的了。當(dāng)然學(xué)校這么做有她不得已的原因，但是我感到就像一個(gè)人的精力有限一樣，一個(gè)學(xué)校的精力也是有限的，大部分時(shí)間花在形式主義和表面文章上，內(nèi)在的本質(zhì)的東西自然做不了了。所以上課的時(shí)候給學(xué)生講飯店組織機(jī)構(gòu)的時(shí)候，我對學(xué)生講：“在這樣的組織結(jié)構(gòu)下面有著更過學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與發(fā)展機(jī)會(huì)的是高層，學(xué)校的培養(yǎng)思想也是大眾化的高等教育，如果你們想要發(fā)展的好，就要下決心給自己學(xué)習(xí)、創(chuàng)造機(jī)會(huì)。別人不把我們當(dāng)精英教育，我自己要把自己當(dāng)成精英來培養(yǎng)。我記得亨利?福特有句話說：對于一個(gè)準(zhǔn)備一輩子當(dāng)工人的人來說，下班的鐘聲是休息的時(shí)候來臨的信號(hào)；對于一個(gè)有發(fā)展大志的人而言，下班鐘聲卻是新的努力的開始。
對你們而言也是一樣的，如果不想大眾化，課后的時(shí)間要好好把握?！蔽也恢缹W(xué)生明白多少，但是我還是看到那時(shí)很多孩子認(rèn)真地看著我的，似乎有些觸動(dòng)。
廉政學(xué)習(xí)讀后感篇二
機(jī)緣巧合，最近我的一位朋友給我推薦她的書單，其中《學(xué)習(xí)之道》是我20xx年買的，卻一直都沒去讀過，書跟人也有緣分的，因?yàn)槲覀兓ネ屏藭鴨危晕乙查_始拿起這本《學(xué)習(xí)之道》，沒想到真有相見恨晚之感。
這位作者6歲的時(shí)候，在紐約格林威治村的華盛頓廣場公園的國際圍棋攤上，對國際象棋一見鐘情，而且非常入迷，他7歲居然就開始參加比賽，8歲開始就長期穩(wěn)居全美同年齡組別的冠軍，還參加了成人組別賽，也斬獲頗豐。但17歲時(shí)，因?yàn)椤秙earchingforbobbyfisher》這部以他早年棋手生涯為藍(lán)本電影的影響，他被各類媒體和粉絲追逐，不再能安心下棋。
1998年他21歲時(shí)，放棄國際象棋開始學(xué)習(xí)太極，6個(gè)月后開始了太極推手的武術(shù)訓(xùn)練，2000年獲得首個(gè)全美太極推手冠軍。而且在哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)。
為什么他會(huì)如此厲害？他認(rèn)為學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要。因此，他把自己的經(jīng)歷梳理分解提煉，變成了這本書。分為三大部分，我理解是把作者學(xué)習(xí)和比賽國際象棋那部分作為知；學(xué)習(xí)太極推手作為行，而以參加世界推手大賽來合一，從而闡述知、行、合一三個(gè)階段。
我覺得中文“學(xué)習(xí)”兩個(gè)字很有表達(dá)力，學(xué)是了解和模仿，習(xí)是練習(xí)。因此，學(xué)習(xí)是漸進(jìn)的過程不可能一蹴而就，對于已經(jīng)知曉的部分，當(dāng)然人們會(huì)增加自信，但如何面對不知或者尚未掌握自如的呢？這就牽涉到學(xué)習(xí)的態(tài)度了，因?yàn)檫@會(huì)打擊人們的學(xué)習(xí)熱情，所以了解漸進(jìn)理論，鼓勵(lì)不斷努力，多著眼于具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容，少標(biāo)簽式的定論是更值得贊賞的取態(tài)。愛上學(xué)習(xí)本身，是人的終身財(cái)富。
在學(xué)習(xí)的過程中，遭遇挑戰(zhàn)的時(shí)候，培養(yǎng)不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的正面信念也是非常重要的，如何不被自己的負(fù)面情緒干擾，專注于具體的內(nèi)容或者正在從事的工作？作者都提出了“軟區(qū)域”，“走出漩渦”的方法。
很多時(shí)候，我們都會(huì)不自覺地僅僅靠熱情和本能在做一件事，而真正要做好一件事，需要系列持續(xù)的訓(xùn)練，改變本能反應(yīng)，形成更有競爭力的潛意識(shí)。
學(xué)習(xí)知識(shí)本身不算難，但我們都是人，我們一定會(huì)有信心受挫，自尊受傷，情緒沮喪的時(shí)候，面對困境、不符合自己預(yù)期的情境、自己產(chǎn)生憤怒的時(shí)刻，如果我們能有意識(shí)不斷練習(xí)改變我們看待問的態(tài)度，學(xué)會(huì)從失敗或者損失中學(xué)習(xí)總結(jié)，找到更好的解決之道，那么我們就會(huì)因此得以成長。如果我們能夠把憤怒的情緒轉(zhuǎn)化成自己的力量，那就走上了更高層次的成功者的道路。
這一切在這本薄薄的書里都深入做了探討，這些年“態(tài)度決定一切”是深入人心的熱詞，那么這本書就是在分享如何修正自己看待外界事物和人的態(tài)度的具體方法。包括對不公正待遇的反饋，如何把困境轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢，增強(qiáng)自己技能的具體方法“劃小圈”，“讓時(shí)間慢下來”，管理好自己的情緒“激發(fā)最佳狀態(tài)”。
可以說，這是一本作者親身實(shí)踐，并非常實(shí)實(shí)在在總結(jié)，大尺度分享的秘籍。
希望每一位讀者都因此受惠！
廉政學(xué)習(xí)讀后感篇三
“螺絲釘雖小，其作用是不可估計(jì)的。我愿永遠(yuǎn)做一個(gè)螺絲釘?！?/p>
“一個(gè)人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的.。我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”……《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》這本書中樸實(shí)的話語仍在我的耳畔回響。
雷鋒的一生是短暫而有價(jià)值的，平凡而又偉大的。他把為人民服務(wù)當(dāng)作生活習(xí)慣，勇救落水兒童、背同學(xué)過橋、幫大娘尋找兒子……即使生病了，也不愿好好休息，義務(wù)幫助建筑工地的工人們運(yùn)磚。寧可自己省吃儉用，也要把錢捐給別人?！袄卒h出差一千里，好事做了一火車?！边@是人們對他最好的褒獎(jiǎng)。
人們學(xué)雷鋒，做好事，像雷鋒這樣的好人不斷涌現(xiàn)：提燈女神――王文珍，忠誠信使――王順友……他們就像一顆顆螺絲釘安在哪里哪里亮，讓自己的生命價(jià)值得到充分的展現(xiàn)。
記得有一次，我遇到了一個(gè)數(shù)學(xué)難題。正在一籌莫展的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)何君怡已經(jīng)做好開始檢查了，于是嬉皮笑臉地對她說：“班長，借來參考參考吧！”“不行，自己想?！焙尉Z氣堅(jiān)決?！靶夤恚l稀罕啊。”我生氣地說。下課了，何君怡一本正經(jīng)地對我說：“不是我不想幫你?。±蠋熣f過不能抄他人的作業(yè)。來，我給你講解吧?！卑。谷话涯堑李}抄下來了，我的心中頓時(shí)涌起一股暖流。
榜樣就在身邊。我們要樂于助人，哪怕是扶老奶奶過馬路，幫鄰居拿報(bào)紙。讓我們攜起手來，用實(shí)際行動(dòng)讓學(xué)雷鋒這面旗幟高高飄揚(yáng)！
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廉政學(xué)習(xí)讀后感篇四
今天中午跟大家一起學(xué)習(xí)了金正昆的《服務(wù)禮儀》學(xué)習(xí)后讓我的感受很深，也讓我更加注重細(xì)節(jié)兩個(gè)字，平時(shí)的生活工作中我們每一位員工都在做禮儀，可是我們是否真正的做對，做好了呢？聽了金正昆教授的講課后我真正的明白禮儀在我們每個(gè)人的身邊是不能缺少的，每一個(gè)人也不能沒有禮儀，如今我們的單位，社會(huì)也是離不開服務(wù)，服務(wù)往往都是相互的，作為一名服務(wù)人員去更好的服務(wù)旅客就是對旅客最大的尊重。在與旅客交談時(shí)我們要恰到好處展現(xiàn)出自己的素質(zhì)，不要一味的由著自己的性子來，這也是非常重要的。我們要學(xué)會(huì)尊重我們身邊的每一個(gè)人，包容每一個(gè)人，以高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象去體現(xiàn)自身的素質(zhì)，贏得我們身邊每一個(gè)的尊重。
最近一段時(shí)間科室里都在改善糾正每一位員工的十字文明用語，希望通過這次學(xué)習(xí)金正昆教授的視頻后我們可以有更多的啟發(fā)，簡單的一個(gè)微笑，一句問候，一個(gè)尊稱，讓我們從身邊的十字文明用語來提高自身的素質(zhì)，提高服務(wù)意識(shí)讓旅客們看到我們對他們的尊重，也讓剛更多人來尊重我們。()。
廉政學(xué)習(xí)讀后感篇五
記得小時(shí)候就常聽老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個(gè)會(huì)講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫完作業(yè)后，終于有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來比喻形形色色的人，并通過它們揭示人間的真?zhèn)?、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來沒有見過獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去?？汕伤鼈冇窒嘤隽?，雖然是第二次相會(huì)，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來。
看完這個(gè)故事后，我一下子就說出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級時(shí)，我十分膽小，一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻;三年級時(shí)，敢在臺(tái)下發(fā)言了，但在臺(tái)上仍然不敢說話;四年級時(shí)，我在臺(tái)上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲;五年級時(shí)還得了個(gè)“英語口語比賽”一等獎(jiǎng)。這說明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對并想好解決問題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里，就要被淹死了。他對自己說：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個(gè)澡，我死而無憾了?！鄙n蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無法避免的時(shí)候，也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家vv曾寫過這樣一句臺(tái)詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散?！边@真是本好書。
廉政學(xué)習(xí)讀后感篇六
今天，我讀了剛買來的《學(xué)習(xí)改變命運(yùn)》一書，感慨良深，決定與大家分享此書。本書作者：由一個(gè)懶惰性天才成長為一名有頭有臉的人物，其過程又是什么呢？我想這也是大家最想了解的內(nèi)容吧。言歸正傳，文中比較重要的觀點(diǎn)，也是我個(gè)人比較欣賞的觀點(diǎn)是：應(yīng)試教育和素質(zhì)教育其實(shí)是站在同一個(gè)平臺(tái)的。為什么這么說呢？因?yàn)椤皯?yīng)試教育的成績其實(shí)就是素質(zhì)教育的表現(xiàn)（或標(biāo)志）。這點(diǎn)是正確的。我們要學(xué)習(xí)作者敢說的精神。不像近幾年的韓寒，大力封殺應(yīng)試教育，提倡素質(zhì)教育，其實(shí)就是他成績不好的一個(gè)借口。
我個(gè)人的觀點(diǎn)是：無論是什么觀點(diǎn)，都要經(jīng)過理性的思考才能認(rèn)可――哪怕你是毛澤東主席講的話。人不是機(jī)器，也不可能十全十美，說出來的'話也不可能全部都有道理，全部都對，不要做墻頭草，所以，我力挺此書，希望每一個(gè)學(xué)生都能閱讀它。希望你收益終生。
廉政學(xué)習(xí)讀后感篇七
《廉政教育讀本》共分五個(gè)部分，即諄諄教導(dǎo)、勤廉風(fēng)范、案例警示、廉文薦讀和黨紀(jì)條規(guī)；通讀下來，學(xué)習(xí)與思考的強(qiáng)烈碰撞，黨紀(jì)與案例的深刻警醒，理想與現(xiàn)實(shí)的巨大責(zé)任；歸納起來，大多與廉潔自律有關(guān)；作為一名共產(chǎn)黨員，廉潔自律是基本要求，是基本形象，是基本責(zé)任，每一名共產(chǎn)黨員必須牢記與踐行的；本來廉潔自律不應(yīng)成為我們今天討論的議題，然而一些現(xiàn)象使我們不得不有所警覺、有所認(rèn)識(shí)、有所思考，有這么幾種現(xiàn)象：
（1）所謂的成績、對上對下有個(gè)交代，沾沾自喜，成為搽臉的粉，一涂了之；最終落了晚節(jié)不保、家散人離的悲慘結(jié)局。
（2）廉潔自律成為別人瓦上的霜?！白話唛T前雪，不管他人瓦上霜”、“誰害病誰吃藥”、“事不關(guān)己高高掛起”，我們有些同志就有這樣的消極心態(tài)；雖然對自己要求很嚴(yán)，工作生活各方面也能廉潔自律，但就是不愿意也不敢拿起批評的武器，幫助同志，提醒同志，除惡揚(yáng)善；也許拉拉袖子、敲敲邊鼓、加強(qiáng)監(jiān)督就能使其警醒的人，卻一步一步走向了深淵，走到了人民的對立面，成了人民的罪犯。
（3）廉潔自律成為老百姓對共產(chǎn)黨人的訴求。廉潔自律是每一名共產(chǎn)黨員基本行為準(zhǔn)則，也是對每一名共產(chǎn)黨員的基本要求；()可是眼下，黨的一些腐敗分子，傷害了老百姓的情感，對腐敗分子恨之入骨；因而，老百姓對我們黨寄予更多期望，希望我們每一名共產(chǎn)黨人能夠廉潔自律，成為一面旗幟，成為模范的代表；老百姓的這種訴求，不能不讓我們所有黨員干部有所警醒。
（4）廉潔自律成為一些人的面具。我們共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，每一名黨員干部多少都有一點(diǎn)權(quán)利，絕大部分的同志能行使人民賦予的權(quán)利，為人民做事情，謀利益，清正廉潔，為人民服務(wù)；理所當(dāng)然，受到人民的贊揚(yáng)；但是，仍有那么一小部分的人，忘記了自己是人民的公仆，打著自己的小算盤，中飽私囊，人前是人，人后就是鬼；共產(chǎn)黨人廉潔自律的清新形象，被這些人用作自己的面具，一旦揭去他們的面具，必然受到法律的嚴(yán)懲。
（5）廉潔自律成為表面文章。大會(huì)小會(huì)都在講廉潔自律，有的人臺(tái)上頭頭是道，臺(tái)下伸手亂要，最終是東窗事發(fā)，鋃鐺入獄；表面文章或表里不一，終究輸?shù)煤軕K；這種例子不勝枚舉。有一些單位，從領(lǐng)導(dǎo)到部屬，只是走走過場，用廉政文件輪番轟炸，文件要求雖然具體，但是落實(shí)沒有到位，監(jiān)管也沒有效果；不但風(fēng)氣壞了，黨組織的威信也受到了損害；脫離群眾不說，害人害己！
總之，讀書思廉，再談廉潔自律，非常必要，也是形勢之需要；因?yàn)榱疂嵶月傻狞h員干部隊(duì)伍是踐行我黨宗旨的基石，是人民群眾的期盼，是建設(shè)偉大祖國的中堅(jiān)力量。從我做起，從小事做起，從本職崗位做起；堅(jiān)持多讀書讀好書，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員！
廉政學(xué)習(xí)讀后感篇八
廉政學(xué)習(xí)心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的廉政學(xué)習(xí)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【廉政學(xué)習(xí)心得精品3篇】，供你選擇借鑒。
廉政文化教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育(學(xué)校)的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。廉政是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會(huì)對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會(huì)的不信任，甚至對未來失去信心結(jié)合個(gè)人的學(xué)習(xí)和教育體會(huì)有四點(diǎn)：
二、是用紀(jì)律和制度約束自己的行為。用嚴(yán)格的紀(jì)律和制度來要求和規(guī)范黨員干部的行為，及時(shí)學(xué)習(xí)黨的紀(jì)律條約、各種制度，用紀(jì)律制度嚴(yán)格要求自己。學(xué)習(xí)反面例子，警醒自己。把先進(jìn)模范作為自己的前進(jìn)動(dòng)力，鞭策自己不斷進(jìn)步。
三、是把握正確的政治方向，堅(jiān)定立場，堅(jiān)持理想信念，經(jīng)受住各種誘惑，增強(qiáng)抵制抗腐蝕的能力。在充滿金錢迷惑的形式下，時(shí)刻保持一顆警惕的心靈，用抗誘惑的行動(dòng)加強(qiáng)自己的一種積極進(jìn)取精神。不斷凈化自己“淡泊名利，寧靜以致遠(yuǎn)”的思想境界，耐得住寂寞，不斷充實(shí)自己。要有精神富有才是真正的富有人生和狀態(tài)的思想意識(shí)。
四、"百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。"。
師德是每個(gè)教育者必備的素質(zhì)。每位學(xué)生的心靈都是一張潔白的紙，每位學(xué)生的眼睛都是最清澈無邪的。教師們應(yīng)該用最美的色彩在白紙上做畫，最端正的行為在清澈無邪的眼睛里樹立榜樣。我們無意中的一句話，一個(gè)動(dòng)作就會(huì)給學(xué)生帶來若大的影響。現(xiàn)在每個(gè)學(xué)生都是家庭的重心，親人的心頭肉。因此，父母經(jīng)常告戒我:作為一名老師千萬要公平地對待每一位學(xué)生。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。"學(xué)高為師，身正為范。"老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為"授業(yè)解惑"之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給學(xué)生們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們"心中的堅(jiān)冰"，讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。隨著時(shí)代變遷，學(xué)生的視野開闊了，思維活躍了，主體意識(shí)增強(qiáng)了。我們教育者要適應(yīng)這種變化，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚人格，強(qiáng)化內(nèi)在素養(yǎng)，這樣才能點(diǎn)燃青少年心中奮發(fā)向上的火種。
"海闊憑魚躍，天高任鳥飛"，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦。總之，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。
《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》頒布以后，我進(jìn)行了認(rèn)真反復(fù)的學(xué)習(xí)。
通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：《廉政準(zhǔn)則》是黨中央給黨員領(lǐng)導(dǎo)干部筑起的一道“防腐墻”，目的是為了規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政行為。近幾年來，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部由于沒有遵守廉潔從政的若干準(zhǔn)則，走上了違紀(jì)違法甚至犯罪道路，這些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀(jì)犯罪事實(shí)令人觸目驚心、不寒而栗。我們有理由相信，《廉政準(zhǔn)則》的正式實(shí)施，能夠更加有效地規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政行為，更有效地指導(dǎo)今后黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭實(shí)踐，成為一部高質(zhì)量、高層次的黨內(nèi)法規(guī)?？梢哉f《廉政準(zhǔn)則》的實(shí)施，是給黨員領(lǐng)導(dǎo)干部裝上了“防腐墻”，只要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺遵守廉潔從政若干準(zhǔn)則，不越雷池一步，就能遠(yuǎn)離腐敗。
《廉政準(zhǔn)則》共有52個(gè)“不準(zhǔn)”，猶如52條鮮紅的“警戒線”，誰敢觸碰，那就是“死亡線”;自覺遵守，那就是“安全區(qū)”。從某種意義上說，《廉政準(zhǔn)則》的發(fā)布和實(shí)施，在對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)行為懲處的同時(shí)，更重要的還是警示、教育和保護(hù)，最大程度地使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部少違紀(jì)違法甚至是不違紀(jì)違法。將進(jìn)一步規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為，著力解決涉及領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的突出問題。只要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺遵守《廉政準(zhǔn)則》的各項(xiàng)規(guī)定，時(shí)刻保持高度警惕，始終做到警鐘長鳴，就一定能夠保證自己的“安全”。
一、要做到“知”與“行”結(jié)合。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》這部規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要基礎(chǔ)性法規(guī)，首先必須抓好對《廉政準(zhǔn)則》的宣傳學(xué)習(xí)，要逐條逐條學(xué)，原原本本學(xué)，全面、透徹、深入地領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，筑牢拒腐防變的思想防線。僅是知道明白該做什么，不該做什么還不夠，還必須將形成的理念用于實(shí)踐，做到知行合一，在工作、生活和社會(huì)交往中自覺踐行，廉潔從政，真正做為民、務(wù)實(shí)、清廉的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。
二、要做到“自律”與“他律”結(jié)合。
《廉政準(zhǔn)則》約束的主要對象是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，規(guī)范的主要是領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為?！读?zhǔn)則》執(zhí)行力、約束力的大小，很大程度上取決于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺遵守，以“自律”作為基礎(chǔ)。大量的資源和權(quán)力主要掌握在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中，如果黨員領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏遵守制度的自覺性，單靠外界的監(jiān)督和壓力是行不通的，所以必須在“自律”上下功夫。要做到自律，首先要加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)廉政意識(shí)和自律意識(shí)，積極組織開展對《廉政準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識(shí)貫徹執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》的重要性，提高遵守的主動(dòng)性和自覺性。而對于少數(shù)不能自覺遵守《廉政準(zhǔn)則》的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，還需要加強(qiáng)監(jiān)督檢查，輔以“他律”。同時(shí)，充分發(fā)揮社會(huì)輿論、干部群眾信訪舉報(bào)等的監(jiān)督作用，從而自覺遵守《廉政準(zhǔn)則》。
三、要做到“勤小物，治其微”
能否正確對待小事，能否防微杜漸，是共產(chǎn)黨員的基本修養(yǎng)問題。千里之堤，潰于蟻穴，一個(gè)細(xì)節(jié)能成就一個(gè)人，也能毀掉一個(gè)人?！读?zhǔn)則》的52條不準(zhǔn)，從細(xì)微處，從小事情，對黨員干部的日常執(zhí)政行為進(jìn)行了規(guī)范。這就要求我們的廣大干部，要“勿以惡小而為之”，從小事做起，從細(xì)微處注意，管好自己的“癖好”，管好身邊人的“要求”。
總之，通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為《廉政準(zhǔn)則》就是黨員干部行為規(guī)范的一場及時(shí)雨，是黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的從政指南。日常生活和工作中，我們一定要進(jìn)行對照檢查，加強(qiáng)自律自警意識(shí);作為教育系統(tǒng)的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我還要對照《廉政準(zhǔn)則》做好他律，監(jiān)督管理好我們身邊的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。以《廉政準(zhǔn)則》中提出的從政行為八大方面的“禁止”及52個(gè)“不準(zhǔn)”，結(jié)合群眾反映強(qiáng)烈的突出問題加大對《廉政準(zhǔn)則》的執(zhí)行力度，為施甸教育的健康和諧發(fā)展?fàn)I造風(fēng)清氣正、政通人和的氛圍。從而讓“52個(gè)不準(zhǔn)”筑成一道領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的防洪堤，成為一條政治生命的高壓線，成為領(lǐng)導(dǎo)干部的人生信條。
廉政文化的內(nèi)涵什么是文化?按《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋：是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。什么是廉政文化?廉政文化不僅是以文化為表現(xiàn)形式的一種文化形態(tài)，而且是人們關(guān)于廉政知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、社會(huì)評價(jià)的總和。它以廉潔從政為思想內(nèi)涵，以各種文化產(chǎn)品為載體和表現(xiàn)形式的一種文化，是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，反映了當(dāng)代中國先進(jìn)文化的價(jià)值取向，是當(dāng)代中國建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。
中華民族具有豐富的廉政文化遺產(chǎn)。幾千年來，中國歷史上產(chǎn)生了大量的廉政理論，出現(xiàn)了許多獎(jiǎng)廉懲貪的律令，涌現(xiàn)出了包拯、海瑞等一大批清官廉吏，創(chuàng)作了豐富的廉詩、廉文、廉戲和廉政格言警句，形成了牢固的民族文化心理和精神紐帶。懲惡揚(yáng)善、扶正祛邪始終是社會(huì)的追求，勤政為民、尚廉治貪始終是百姓的期盼。在傳統(tǒng)文化中，凝聚著百姓的清官情結(jié)，是新形勢下廉政文化建設(shè)的基石，我們必須認(rèn)真研究、充分利用，并賦予時(shí)代內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特色，使之不斷發(fā)揚(yáng)光大。
開展廉政文化建設(shè)，要重視文化含量，提高文化品味。要在充分挖掘廉政文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，把各種顯性、隱性的處于零散狀態(tài)的廉政文化資源加以整合凸顯，提煉廉政文化的精髓，弘揚(yáng)民族文化思想精粹，汲取一切有價(jià)值的東西，增強(qiáng)人們參與廉政文化建設(shè)的積極性和向心力，推動(dòng)廉政文化建設(shè)向系統(tǒng)化、規(guī)范化，社會(huì)化縱深發(fā)展，構(gòu)建起一個(gè)包括廉政觀念、意識(shí)思想、理論、精神、文學(xué)、法規(guī)、風(fēng)尚、作風(fēng)在內(nèi)的廉政文化學(xué)科框架，引導(dǎo)廉政文化建設(shè)邁向更高更新的平臺(tái)。
廉政學(xué)習(xí)讀后感篇九
11月10日，作為一名新任職干部，我參加了區(qū)紀(jì)委組織的新任職區(qū)管干部黨風(fēng)廉政教育談話。作為曾奮斗在紀(jì)檢監(jiān)察戰(zhàn)線的一兵，對參觀教育基地、遞交《廉政承諾書》、聆聽廉政準(zhǔn)則解讀、代表新任職人員發(fā)言、觀看《為有犧牲多壯志》教育片、傾聽廉政教育談話等每一個(gè)環(huán)節(jié)感受深刻，堅(jiān)定了我忠誠于黨、服務(wù)人民信念，并對任職意義的認(rèn)知有了更深刻感悟。
黨章規(guī)定全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。作為紀(jì)檢監(jiān)察戰(zhàn)線的一兵，在堅(jiān)決執(zhí)行黨全面從嚴(yán)治黨要求同時(shí)，我對違紀(jì)問題和腐敗現(xiàn)象深為痛恨。千里之堤潰于蟻穴，縱觀所有腐敗問題，無不是自警意識(shí)削弱所產(chǎn)生。腐敗問題的形成多發(fā)于小事，多出于細(xì)節(jié)。廉潔意識(shí)淡薄了，守不住第一次，便出現(xiàn)了違紀(jì)問題，如果及時(shí)按照前三種形態(tài)進(jìn)行處理，或能得以警醒，懸崖勒馬。但恰恰所有腐敗案例里的反面典型，無不把組織提醒當(dāng)成耳邊風(fēng)，對于自身問題不正視，不改正，認(rèn)為有人和自己過不去、找自己的麻煩。自欺欺人，結(jié)果是在腐敗泥潭里越陷越深，待到明白悔悟時(shí)，為時(shí)已晚，自取滅亡。
“不松勁、不停步、再出發(fā)”是十九大后全面從嚴(yán)治黨的“節(jié)奏”。十九大期間，習(xí)近平總書記在參加__省代表團(tuán)討論時(shí)說：在全面從嚴(yán)治黨這個(gè)問題上，我們不能有差不多了，該松口氣、歇歇腳的想法，不能有打好一仗就一勞永逸的想法，不能有初見成效就見好就收的想法。這一要求不僅彰顯著黨同腐敗作斗爭的決心，督促黨員干部忠誠履職奮勇?lián)?dāng)。更應(yīng)成為每名黨員干部長響在耳邊的警鐘，提示自己不可有松口氣的想法，警醒自己切不可自我麻痹、自我放松。
勝人者力，自勝者強(qiáng)。成就的取得，需要付出努力。持續(xù)成就的獲得，即是素質(zhì)能力不斷進(jìn)步提升的體現(xiàn)，其要求必須克服人性的弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝自己，形成習(xí)慣?！白宰鹱灾兀曌约?，直面自身不足，不自以為是，不妄自菲薄”這些都是“慎獨(dú)”的要求，都是自強(qiáng)不息的體現(xiàn)。善禁者，先禁其身而后人。要讓自己的角色身份保持一致，不自欺，不欺人。獨(dú)處時(shí)，保持自己的思想、行為符合身份要求，做好自己的角色，牢記并盡自己的力，履行好職責(zé)，就是做到了慎獨(dú)，人前正直，人后正派，獨(dú)處正心，就是符合了干部黨員自律的要求。
最美的傳承是家風(fēng)，家風(fēng)是一個(gè)家庭長期實(shí)踐中形成的一種氛圍和習(xí)慣。父親自幼就教育我做人做事要“勤實(shí)肯干”，這也是我家一以貫之的家風(fēng)。勤實(shí)肯干雖然簡單，但感悟其中道理確實(shí)深刻。勤，就是要求我們做人做事不要怕辛苦，不偷懶不怕出力，勤于思考勤于動(dòng)手，即印證著行勝于言教誨。實(shí)，就是做人做事不投機(jī)取巧、不蠅營狗茍，要腳踏實(shí)地、實(shí)實(shí)在在?？细?，就是要努力、要擔(dān)當(dāng)，對事業(yè)要有追求，這是成功的唯一途徑。勤實(shí)肯干既要求家里門風(fēng)正，也要求家人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度，這是對廉潔的一種樸素詮釋。父親的教誨是我思想和行為的準(zhǔn)則，是我對自身、對家人要求始終恪守的標(biāo)準(zhǔn)，它根植于家庭，規(guī)范著家人，是家庭的核心力量，不僅讓我行的正走的遠(yuǎn)，更激蕩著我的小家庭能積極向上努力而為，我想這就是最好的教育。
為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。初中時(shí)期，我讀過毛主席的《七律·到韶山》，當(dāng)時(shí)感受這首詩是主席對人生歷程的寫照，感受的是主席豪邁情懷。在延安，我聆聽過毛澤東與毛岸英感天動(dòng)地父子情深的故事，這段故事講述的感情深深地刻在我的腦海中。這次觀看《為有犧牲多壯志》教育片是第一次，是對我心靈的一次洗禮，這次洗禮不僅讓我更深地了解了偉大的父子情、感受了偉大的夫妻愛，而且讓我體會(huì)到了領(lǐng)袖的情懷和偉人的情感。理解了就是在用心讀，談話結(jié)束后，我再讀了《七律·到韶山》，讀時(shí)忽然覺得這首詩的每一個(gè)字都變得鮮活了，都帶著色彩、帶著偉大情感，無數(shù)先烈志士和優(yōu)秀黨員的形象在腦海浮現(xiàn)，對黨和國家、對偉人、對革命先烈的崇敬之情久久激蕩于胸，這就是教化的感受。結(jié)合自身實(shí)際，任職是黨組織對我們一種認(rèn)可與重托，這次廉政談話更體現(xiàn)了黨組織對我們的呵護(hù)和希望。既希望我們?nèi)松艹霾?，又要求我們走人生之路，心要端、步要穩(wěn)。在認(rèn)知與自律方面“寬為限，緊用功”，盡快熟悉崗位要求，瞄高線、守底線，知行合一，以良好業(yè)績，回報(bào)組織、領(lǐng)導(dǎo)和同事們期望。
廉政學(xué)習(xí)讀后感篇十
廉政是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的基石，而讀廉政書籍則是增進(jìn)廉政意識(shí)和提高道德水平的重要途徑之一。最近，我讀了一本關(guān)于廉政的書籍，深感受益匪淺，下面我將結(jié)合書中的內(nèi)容和我的個(gè)人體會(huì)，談?wù)勛x廉政書籍的感受和體會(huì)。
首先，讀廉政書籍讓我對廉政的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。書中通過揭示歷史上的貪腐現(xiàn)象和官員的“做官經(jīng)驗(yàn)”等，使我意識(shí)到廉政與我們生活的方方面面息息相關(guān)。在法治社會(huì)中，只有廉潔從政、清正廉潔的官員，才能夠?yàn)槿嗣裰\利益、做好工作，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長治久安。反之，一旦出現(xiàn)貪污腐敗的現(xiàn)象，不僅將導(dǎo)致國家財(cái)富的流失，更使人民的感情受到傷害，社會(huì)的公平正義遭到侵犯。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)重視廉政的意義和作用，積極參與到反腐倡廉的行列中。
其次，讀廉政書籍讓我認(rèn)識(shí)到廉政建設(shè)的內(nèi)涵和途徑。廉政建設(shè)不僅僅是反腐懲惡，更是要從根本上提高官員的職業(yè)道德和思想道德水平。這就要求我們從小事做起，注重培養(yǎng)和加強(qiáng)個(gè)人的廉政意識(shí)和道德觀念。同時(shí)，廉政建設(shè)也需要全社會(huì)共同參與，形成一種良好的社會(huì)風(fēng)尚。政府要加大法規(guī)制度的建設(shè)和監(jiān)督力度，企業(yè)要建立健全的內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制，群眾也應(yīng)當(dāng)積極參與政府的監(jiān)督。只有政府、企業(yè)、群眾三者合力，才能夠?qū)崿F(xiàn)廉政建設(shè)的目標(biāo)，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
再次，讀廉政書籍給我一種堅(jiān)定的信心和決心。在書中，作者通過一系列真實(shí)的案例和歷史事件，描述了一些為了官位而不擇手段、忘記初心的官員，也展現(xiàn)了一些為了真理和公正勇敢奮斗的英雄形象。通過對比，我深深地意識(shí)到只有堅(jiān)守廉潔從政的理想和信念，才能夠在大是大非、利益得失面前做到明辨是非、堅(jiān)守原則。讀廉政書籍不僅讓我更加深愛這個(gè)國家，更讓我明白只有自己不斷提升自己，在職場上遵紀(jì)守法，才能夠做到不被貪腐侵蝕。
最后，讀廉政書籍也給了我一種使命感和責(zé)任感。書中強(qiáng)調(diào)了廉政建設(shè)的重要性和艱巨性，告誡每個(gè)公民都要勇于擔(dān)當(dāng)，不僅要敢于揭露貪腐違法行為，更要努力做一個(gè)廉潔的人。作為一名年輕人，我深感自己有責(zé)任在自己的工作和生活中遵守法紀(jì)，用實(shí)際行動(dòng)踐行廉政建設(shè)的理念，用自己的力量推動(dòng)社會(huì)的風(fēng)清氣正。同時(shí)，我也要以身作則，教育身邊的人樹立正確的價(jià)值觀和道德觀，共同努力營造一個(gè)廉明守法的社會(huì)環(huán)境。
通過讀廉政書籍，我不僅感受到了廉政的重要性和作用，更明白了廉政建設(shè)的內(nèi)涵和途徑。在今后的工作和生活中，我將始終堅(jiān)持廉潔從政的理念，積極參與到廉政建設(shè)的行動(dòng)中，為推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也會(huì)繼續(xù)讀廉政書籍，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，培養(yǎng)自己的思想境界，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長治久安努力奮斗。正如書中的名言所說：“一曰以身作則、二曰廉而勤、三曰向往廉潔、四曰監(jiān)督問責(zé)、五曰法治為主”，我們每個(gè)人都應(yīng)該將這些理念融入到自己的生活和工作中，為創(chuàng)造美好的社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
廉政學(xué)習(xí)讀后感篇十一
黨的十七屆四中全會(huì)《決定》指出：“堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先用人?biāo)準(zhǔn)”，要“培養(yǎng)大批年輕干部，健全干部管理制度”?！吨袊伯a(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》提出了52個(gè)不準(zhǔn)，所涉及的無一不是生活中的小事，行動(dòng)的目的———名利，無一不是身外之物。今天的大學(xué)生，明天的年輕干部，是祖國的棟梁，未來的希望，社會(huì)的精英，肩負(fù)著中華民族復(fù)興的大任，這就要求要不斷提升自身素質(zhì)，特別要培養(yǎng)“大氣”的素養(yǎng)。
大氣就是氣度，是開闊的眼界、開闊的思路、開闊的胸襟。古人云：“富貴家不肯從寬，必遭橫禍；聰明人不肯學(xué)厚，必夭天年?！笨慈艘彩侨绱耍骸坝^富貴之人，當(dāng)觀其氣概，如溫厚平和者，則其榮必久，而其后必昌；觀貧賤之人，當(dāng)觀其度量，如寬宏坦蕩者，則其福必臻，而其家必裕?！?/p>
國家的內(nèi)亂，單位的內(nèi)耗，都是社會(huì)進(jìn)步、事業(yè)興旺、單位高效的最大敵人，不大氣、不大度是主要根源。
生活中許多人之所以終生庸碌無為，不是因?yàn)闆]有聰明的大腦，而是因?yàn)樗麄儗⑺械男闹呛土α慷加玫搅穗u毛蒜皮的小事上，為一句話、一個(gè)臉色、一個(gè)動(dòng)作、一支煙、一杯酒、一塊錢等而斤斤計(jì)較，整天一門心思只想自己。工作中喜歡逞強(qiáng)斗狠，為一個(gè)職位、一個(gè)用人、一點(diǎn)蠅頭小利等而明爭暗斗、整天內(nèi)耗。
人要大氣，才會(huì)更好地與人配合和溝通！“老死不相往來”只能被遺棄而淪為落后。作為一個(gè)大氣的人要多反省、常總結(jié)，只有經(jīng)?？偨Y(jié)，才能不斷提高。在事業(yè)上同心、同德、同力；在工作中互幫、互諒、互愛，多看他人的長處；在生活中多記他人的好處，才能以誠相待，化誤解為諒解，變挑剔為寬容；在做事時(shí)換位思考，多想他人的難處，光明磊落，不自私、不猜疑、不嫉妒，只有這樣我們的家庭、單位、社會(huì)才會(huì)和諧昌盛。
作為未就業(yè)的大學(xué)生更要學(xué)仁人志士：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”； 在參加工作后要學(xué)偉人：“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”；在權(quán)利的運(yùn)用中要學(xué)古人：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”；在家庭中要做到：“融得性情上的偏私，消得家庭中的嫌隙”；在順境中要居安思危做到：“處富貴之時(shí)，能知貧賤的痛癢，值少壯之日，善念衰老的辛酸”；在逆境中要記住“天薄我以福，吾厚吾德以迓之，天勞我以形，吾逸吾心以補(bǔ)之，天危我以遇，吾享吾道以通之，天苦我以境，吾樂吾神以暢之”；在待人時(shí)要做到：“靜坐常思己過，閑談莫論人非。律己宜帶秋風(fēng)，處世須帶春風(fēng)”；在批評人時(shí)要想到：“攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人以善毋太過，當(dāng)使其可從”；在與人交流中要記?。骸拔也煌饽阏f的話，但我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”的大氣，我們還沒有走出校門，人生之路還沒有完全開始，只有這樣“提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得開”，才能達(dá)到“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的人生境界，只有樹立“雙贏”的思維，生活才會(huì)少一些雞毛蒜皮、明爭暗斗，少一些圓滑世故、玩世不恭，才會(huì)把寶貴的時(shí)間用于發(fā)展自己，提升自己，為社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)。
廉政學(xué)習(xí)讀后感篇十二
子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格?！币饧矗河梅ㄖ平钊ヒ龑?dǎo)百姓，使用刑法來約束他們，老百姓只是求得免于犯罪受懲，卻失去了廉恥之心；用道德教化引導(dǎo)百姓，使用禮制去統(tǒng)一百姓的言行，百姓不僅會(huì)有羞恥之心，而且也就守規(guī)矩了。
改革開放的偉大決策促成了我國在短短三十年間發(fā)生了翻天覆地的變化。社會(huì)快速的發(fā)展，法律法規(guī)亟待建立健全的同時(shí)，思想道德體系建設(shè)也必須及時(shí)地跟進(jìn)。因?yàn)轶w制機(jī)制的不健全，導(dǎo)致分配不太合理，醫(yī)療行業(yè)中滋生出“收紅包”、“拿回扣”等現(xiàn)象。難道說，受過高等教育的人不知廉恥乎？非也，利令智昏罷了。中國醫(yī)生與外國醫(yī)生的對比，國內(nèi)各行業(yè)之間的對比，導(dǎo)致一些人心理失衡，鋌而走險(xiǎn)。各級政府紛紛出臺(tái)各種措施力圖解決“看病貴，看病難”的社會(huì)問題，作為從事莫將醫(yī)療衛(wèi)生工作的每一位成員，都有責(zé)任和義務(wù)為解決“看病貴、看病難”做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
作為一名大夫，我一直堅(jiān)持“病人的健康是我的首要顧念”的從業(yè)信條。通過對《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為該準(zhǔn)則不僅是一個(gè)法規(guī)，更是引導(dǎo)我如何履行好自己作為共產(chǎn)黨員、作為醫(yī)務(wù)工作者的義務(wù)，指引我怎樣成為一名真正的“白衣天使”。只要我心中始終以患者為重，就一定能做到“讓患者獲得健康，讓合作伙伴獲得收益，讓科室持續(xù)健康快速發(fā)展，讓自己充滿競爭力而受到同行稱道，為所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)?！?/p>
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廉政學(xué)習(xí)讀后感篇十三
關(guān)于廉潔這個(gè)詞可能大家都不是很熟悉，下面給大家講個(gè)關(guān)于廉潔的故事吧：
只要一說起中國歷史上的清官，都會(huì)想到北宋時(shí)期的包拯。包拯生活的年代離現(xiàn)代幾千年，而今天的中國人依然懷念著他，依然到處流傳著有關(guān)他的故事。
可想而知，他清政到什么程度了，因?yàn)槿罕姷难劬κ茄┝恋摹?/p>
清心為治本，直到是身謀。
秀干終成棟，精鋼不做鉤。
倉充雀鼠喜，草盡狐兔悲。
史冊有遺訓(xùn)，無遺來者羞。
這是包拯年輕時(shí)“金榜題名”，在開始走上為官之路的時(shí)候?qū)懙?，表明了他的志向，他臨終前立下遺囑：子孫后代有為官而貪贓枉法者，死后不準(zhǔn)埋入包氏墓區(qū)，不承認(rèn)其為自己的后代。讀到這里我的心受到了非常大的震撼，他竟然再臨死之前還在告誡自己的子孫守法真是太偉大了。
廉政學(xué)習(xí)讀后感篇十四
廉政文化教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育(學(xué)校)的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。廉政是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會(huì)對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會(huì)的不信任，甚至對未來失去信心結(jié)合個(gè)人的學(xué)習(xí)和教育體會(huì)有四點(diǎn)：
二、是用紀(jì)律和制度約束自己的行為。用嚴(yán)格的紀(jì)律和制度來要求和規(guī)范黨員干部的行為，及時(shí)學(xué)習(xí)黨的紀(jì)律條約、各種制度，用紀(jì)律制度嚴(yán)格要求自己。學(xué)習(xí)反面例子，警醒自己。把先進(jìn)模范作為自己的前進(jìn)動(dòng)力，鞭策自己不斷進(jìn)步。
三、是把握正確的政治方向，堅(jiān)定立場，堅(jiān)持理想信念，經(jīng)受住各種誘惑，增強(qiáng)抵制抗腐蝕的能力。在充滿金錢迷惑的形式下，時(shí)刻保持一顆警惕的心靈，用抗誘惑的行動(dòng)加強(qiáng)自己的一種積極進(jìn)取精神。不斷凈化自己“淡泊名利，寧靜以致遠(yuǎn)”的思想境界，耐得住寂寞，不斷充實(shí)自己。要有精神富有才是真正的富有人生和狀態(tài)的思想意識(shí)。
四、“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！薄?/p>
師德是每個(gè)教育者必備的素質(zhì)。每位學(xué)生的心靈都是一張潔白的紙，每位學(xué)生的眼睛都是最清澈無邪的。教師們應(yīng)該用最美的色彩在白紙上做畫，最端正的行為在清澈無邪的眼睛里樹立榜樣。我們無意中的一句話，一個(gè)動(dòng)作就會(huì)給學(xué)生帶來若大的影響?，F(xiàn)在每個(gè)學(xué)生都是家庭的重心，親人的心頭肉。因此，父母經(jīng)常告戒我:作為一名老師千萬要公平地對待每一位學(xué)生。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師，身正為范?！崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾?。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給學(xué)生們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。隨著時(shí)代變遷，學(xué)生的視野開闊了，思維活躍了，主體意識(shí)增強(qiáng)了。我們教育者要適應(yīng)這種變化，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚人格，強(qiáng)化內(nèi)在素養(yǎng)，這樣才能點(diǎn)燃青少年心中奮發(fā)向上的火種。
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦?？傊裉煲鲆晃缓细竦睦蠋?，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。
廉政學(xué)習(xí)讀后感篇十五
通過積極參加近期開展的監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”專項(xiàng)行動(dòng)，本人對《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》又進(jìn)行了一次深入的學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到這兩項(xiàng)法規(guī)的頒布實(shí)施，是黨內(nèi)政治生活中的一件大事。貫徹落實(shí)好這兩項(xiàng)法規(guī)，對于堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，發(fā)展黨內(nèi)民主、嚴(yán)明黨的紀(jì)律，進(jìn)一步提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，都具有十分重要的意義。
兩項(xiàng)法規(guī)一正一反、相互配套，《廉潔自律準(zhǔn)則》共8條、281字，堅(jiān)持正面倡導(dǎo)、重在立德，是黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠看得見、夠得著的高標(biāo)準(zhǔn);《黨紀(jì)處分條例》共3編11章133條17000余字，圍繞黨紀(jì)戒尺要求，開列“負(fù)面清單”、重在立規(guī)，劃出了黨組織和黨員不可觸碰的“底線”?，F(xiàn)結(jié)合自身實(shí)際和學(xué)習(xí)情況，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)：
一是要嚴(yán)于修身，切實(shí)增強(qiáng)自身紀(jì)律觀念。通過潛心自學(xué)，結(jié)合查找自身存在問題的基礎(chǔ)上，我深刻認(rèn)識(shí)到是否遵守黨的紀(jì)律，是檢驗(yàn)黨員黨性強(qiáng)弱的重要標(biāo)志之一。一個(gè)沒有黨的紀(jì)律觀念，一個(gè)不把黨的紀(jì)律放在眼里的人，不可能是合格的黨員，也不可能是合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。由于本人長期在基層一線工作，且擔(dān)任主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)多年，形成了一種只要將工作干好、干出成績就是合格干部，就是對得起組織的培養(yǎng)，進(jìn)而或略了自身的黨紀(jì)教育，導(dǎo)致自身黨的紀(jì)律觀有所淡漠，甚至陷入誤區(qū)。這些模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤思想，正是自身紀(jì)律松弛的根源所在，也是加強(qiáng)自己黨員紀(jì)律修養(yǎng)的思想障礙，必須堅(jiān)決予以清除。通過近期對《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的學(xué)習(xí)，我將努力從強(qiáng)化自身紀(jì)律建設(shè)、樹立嚴(yán)格的紀(jì)律觀念做起，做好遵守黨的紀(jì)律的模范。
二是要嚴(yán)于律己，積極模范遵守各項(xiàng)黨紀(jì)。將遵守黨紀(jì)融入自己日常生活與工作，做到身體力行，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的自覺習(xí)慣。努力做到，在黨紀(jì)面前，要有“怕”的意識(shí)。即自身對黨的紀(jì)律、對國家法律法規(guī)要從心底里敬畏，并用這種“怕”約束自己，在遇到可能違犯黨紀(jì)政紀(jì)的時(shí)候，要有如履薄冰、如臨深淵的警惕。現(xiàn)實(shí)生活中，必須做到警鐘長鳴，時(shí)時(shí)做到慎獨(dú)、慎微、慎欲，在紀(jì)律面前不越雷池半步。只有在日常生活中，經(jīng)常用黨的紀(jì)律作為鏡子來正視自己，才能防微杜漸，真正成為一個(gè)遵守紀(jì)律的合格的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。
三是勇于擔(dān)當(dāng)，不斷自身強(qiáng)化主體意識(shí)。作為基層黨委負(fù)責(zé)人，必須始終強(qiáng)化自身的主體意識(shí)和主體責(zé)任。不能滿足于潔身自好，覺得只要自己遵紀(jì)守法就行了，別人的行為好壞與己無關(guān)，堅(jiān)決杜絕對違紀(jì)現(xiàn)象麻木不仁，甚至包著、護(hù)著......這些現(xiàn)象，要堅(jiān)決對違法亂紀(jì)的行為大聲說“不”，要堅(jiān)決同形形色色的違紀(jì)現(xiàn)象作斗爭，同時(shí)還要敢于和善于支持那些同違法亂紀(jì)行為作斗爭的同志。針對今后工作所面臨的新形勢、新常態(tài)，我將切實(shí)負(fù)起主體責(zé)任和直接責(zé)任，對黨內(nèi)同志做到敢抓、真抓、真管。
通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到不斷強(qiáng)化自身紀(jì)律建設(shè)、政治建設(shè)和牢固樹立廉潔從政意識(shí)的重要性。作為新時(shí)期的基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要堅(jiān)持高線、守住底線，不觸底線、不越紅線，以“粉身碎骨渾不怕”的精神來恪守“廉潔”二字，常懷律己之心、常思貪欲之害，時(shí)刻牢記黨的紀(jì)律，爭做黨領(lǐng)導(dǎo)偉大事業(yè)的堅(jiān)定基石。
準(zhǔn)高考生個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃。
廉政學(xué)習(xí)讀后感篇十六
廉政是一種價(jià)值觀，一種道德標(biāo)準(zhǔn)，也是政府機(jī)構(gòu)和公務(wù)員必須遵守的基本準(zhǔn)則。閱讀廉政書籍能夠使人對廉政的重要性有更深入的了解，不僅能夠提醒我們時(shí)刻保持清廉正直，而且能夠激發(fā)我們積極投身于反腐倡廉的行動(dòng)中。近日，我讀了一本名為《廉政書籍》的著作，深受感動(dòng)。在讀后的感知中，我體會(huì)到廉政的重要性，明白廉政是文明社會(huì)的基石，也明白了每一個(gè)人應(yīng)該如何從自己做起。
隨著社會(huì)的發(fā)展，廉政問題日益凸顯出來。作為一名普通學(xué)生，讀完這本書后我深深感受到了廉政的重要性。書中列舉了許多反面案例，如貪污受賄、挪用公款等，這些案例讓我感到震驚和不解。我不禁思考，一個(gè)社會(huì)如果沒有廉政，將會(huì)是什么樣子呢？我想，沒有廉政，社會(huì)就會(huì)陷入腐敗和黑暗之中。那些貪婪、腐化的人將給社會(huì)帶來巨大的傷害，社會(huì)的正常秩序?qū)⒈黄茐?，人們的信仰和價(jià)值觀會(huì)失去方向。因此，廉政是每個(gè)人應(yīng)有的責(zé)任，在每個(gè)人身上養(yǎng)成廉潔奉公的品行，才能凈化社會(huì)、穩(wěn)定社會(huì)秩序。
廉政不僅是政府的職責(zé)，也是每個(gè)公民的義務(wù)。作為一名公民，我們應(yīng)該具備自覺遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范的意識(shí)，做一個(gè)自覺遵紀(jì)守法的人。在讀書過程中，我深感社會(huì)廉政建設(shè)的重要性不能只寄托于政府的工作，每個(gè)人都應(yīng)該對廉政事業(yè)負(fù)起責(zé)任。我們應(yīng)該時(shí)刻保持警惕，自覺遵守法律法規(guī)，不搞違法亂紀(jì)的事情。同時(shí)，我們還要積極參與到反腐倡廉的行動(dòng)中，舉報(bào)腐敗現(xiàn)象，維護(hù)社會(huì)的公正和正義。只有每個(gè)人都從自己做起，才能夠真正實(shí)現(xiàn)廉政的目標(biāo)，建立起一個(gè)清廉的社會(huì)。
閱讀這本《廉政書籍》讓我對廉政的概念有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我對廉政的核心價(jià)值有了更加清晰的了解。書中提到了廉政守則：廉潔謹(jǐn)慎、公正廉明、敢于擔(dān)當(dāng)、不搞特權(quán)。這是每個(gè)公務(wù)員都應(yīng)該遵守的基本準(zhǔn)則。同時(shí)，書中還強(qiáng)調(diào)了廉政的重要性：維護(hù)公眾利益、保護(hù)社會(huì)公正、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。這些都是廉政的重要價(jià)值體現(xiàn)，讀后讓我對廉政有了更深入的理解。一個(gè)清廉的政府才能夠有效地維護(hù)社會(huì)秩序，保障人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。
閱讀《廉政書籍》帶給我的不僅是對廉政的重要性的思考，也是對自己的一種警醒。作為一名學(xué)生，我應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在開始注重自己的言行舉止，時(shí)刻保持良好的品行。同時(shí)，我還要樹立強(qiáng)烈的正義感和責(zé)任意識(shí)，不袖手旁觀，勇于挑戰(zhàn)違法違紀(jì)的行為，不怕困難，勇于維護(hù)公平正義。只有這樣，才能夠給社會(huì)帶去正能量，為社會(huì)文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
總之，閱讀廉政書籍是對我的一次嚴(yán)肅教育。通過閱讀，我深刻理解了廉政的重要性，明白了身邊的每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起，積極參與到反腐倡廉的行動(dòng)中。同時(shí)，讀書也讓我對廉政的價(jià)值和廉政守則有了更加深入的了解。我將以此為鞭策，時(shí)刻保持清廉正直，將廉政理念貫徹到自己的日常生活和學(xué)習(xí)中，為建設(shè)一個(gè)廉潔美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
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