實(shí)用水滸傳第七十七回讀后感悟(通用20篇)

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實(shí)用水滸傳第七十七回讀后感悟(通用20篇)
時(shí)間:2023-11-02 00:30:36     小編:靈魂曲

感悟是一種寶貴的財(cái)富,可以為我們的人生注入更多的意義和價(jià)值。在寫(xiě)感悟時(shí),我們要注意言之有物,全面展現(xiàn)自己的思考和感受。下面是一些優(yōu)秀的感悟文章,希望對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇一

《水滸傳》塑造了許許多多栩栩如生的一些人物形象,最具能力的李逵,性格的武松,最后道的林沖,梁山聚義首當(dāng)其沖,召集好漢一馬《水滸傳》中的108名將士,個(gè)個(gè)都是好漢。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳第七十四章讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

相信大家都知道水滸傳,它是我國(guó)四大名著之一,水滸傳對(duì)農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國(guó)古代小說(shuō)家施耐庵高超的寫(xiě)作水平。我對(duì)水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個(gè)人一是天巧星浪子燕青,二是天立星雙槍將董平。

天立星雙槍將董平,梁山泊第十五條好漢,馬軍五虎將第五名。使一雙長(zhǎng)槍,勇猛無(wú)敵。宋江攻打東平府,董平感謝宋江不殺之恩,歸順梁山。后在盧俊義攻打獨(dú)松關(guān),為救張清,被張韜一刀,剁成兩段??梢?jiàn)董平之義。但是卻有人說(shuō)董平不算好漢,因?yàn)榱荷讲春脻h都輕色,而董平卻累累向程萬(wàn)里之女求婚,但是我要說(shuō)不,在累累不同意的情況下,仍然堅(jiān)持求婚這需要多么大的勇氣和毅力,況且,董平這人是很很驕傲的,讓他放下面子去追一個(gè)女人,實(shí)屬不易。不過(guò),董平這人腦袋簡(jiǎn)單,在第115回,他和張清的戰(zhàn)術(shù)實(shí)在令人費(fèi)解,天底下最差的步戰(zhàn)組合,可能再也沒(méi)有比單槍董平加無(wú)石張清更糟糕的了。直接導(dǎo)致啦董平與張清命喪黃泉。

天巧星浪子燕青,梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個(gè)家奴,善使川弩,有百步穿楊之功,和花榮的弩有的一拼。我個(gè)人認(rèn)為,梁山是一個(gè)獨(dú)立組織,少不了要和外界打交道,打交道的形式除了作戰(zhàn),還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對(duì)外交際活動(dòng)中,差不多都是柴進(jìn)、戴宗、燕青這幾人去完成任務(wù),并且成績(jī)相當(dāng)不錯(cuò)。而在柴進(jìn)、戴宗、燕青這三人外交部中,柴進(jìn)、戴宗倆人特長(zhǎng)比較單一,所以燕青起啦必不可少的作用,再宋江去東京以前,他的外交才華是沒(méi)有顯露的,他去東京只是為拉看住李逵,但是從東京回來(lái),燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務(wù)。那時(shí),梁山招安已水到渠成??梢?jiàn)燕青之聰明靈巧,不愧他的星名為天巧星。

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。我也受益匪淺。

有這樣一本書(shū),記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事,它,是中國(guó)四大名著之一,是極具史詩(shī)特征的作品之一,這本書(shū)中的故事膾炙人口,是中國(guó)長(zhǎng)篇敘事文學(xué)鼻祖之一,沒(méi)錯(cuò),它就是——《水滸傳》。

這本書(shū)有眾多版本,也曾被翻拍成電視劇,書(shū)中的故事情節(jié)曲折動(dòng)人。宋朝的太尉高逑原本是個(gè)無(wú)賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了賞識(shí),從此無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的妻子,他誣蔑林沖圖謀不軌,并把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊,蔡太師過(guò)生日,他的女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀財(cái)寶,送往京城慶賀,派楊志護(hù)送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰綱,事后與朝廷激戰(zhàn),最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結(jié)嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門(mén)慶,被判充軍,最終經(jīng)歷一系列波折,他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N.種不同原因而被迫在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,殺遍大江南北,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

從簡(jiǎn)介中也可看出,《水滸傳》中的人物個(gè)個(gè)善戰(zhàn)且極具正義感,這一百零八將的性格各具特色,這也是作者寫(xiě)這本書(shū)的特色之一。文中有些人物的性格會(huì)有很大的反差,有的世故、機(jī)變、怯懦,而有些則愛(ài)打抱不平、十分好勝,這一個(gè)個(gè)人物性格的反差,使這本書(shū)讓我們讀來(lái)更是津津有味,也算是一點(diǎn)睛之筆。在這眾多人物之中,我最愛(ài)的人物是天貴星小旋風(fēng)柴進(jìn)。

柴進(jìn)雖在水滸英雄榜上排第10名,但他是整個(gè)梁山泊身份最高、最顯赫的一位,他出身顯赫,擁有純正的皇室血統(tǒng)。不過(guò)他的性格才是讓我最敬重的,他為人仗義,愛(ài)結(jié)識(shí)天下好漢,救助遭配的人,就算是殺了朝廷命官的犯人,他也敢藏在家中。不過(guò)這仗義疏財(cái)?shù)呐e動(dòng),是伴隨社會(huì)動(dòng)蕩而產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象,當(dāng)自己落入逆境之中,便有好漢出手相救。另一方面,他畢竟是貴族,不能和其他人真正融合在一起,但又正是因?yàn)樗倪@一切,才能在梁山泊眾多好漢中起著他人所不能起的作用。

這本書(shū)中講到,這一百零八人本是不相識(shí),但是因?yàn)榉N.種原因而被逼上梁山,反抗朝廷,但是他們心里要反抗的其實(shí)這是像高俅這樣的貪官污吏,他們還是皇帝的擁戴者,而沒(méi)有想到其實(shí)真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安,落得那樣的下場(chǎng)正是他們沒(méi)有真正了解事情本質(zhì)的結(jié)果。

《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書(shū)記載了好漢起義,最后同意招安,但落得悲催下場(chǎng)的故事,反映了當(dāng)時(shí)貪官污吏的殘暴,“官逼民反,民不得不反”的現(xiàn)象。書(shū)中的一百零八個(gè)人物個(gè)個(gè)鮮活極具特色,故事情節(jié)也是跌宕起伏,實(shí)屬是一本讓人值得去仔細(xì)品味的好書(shū)。

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),忠、義二字在我腦海里揮之不去。

忠,是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

義,包括了兩個(gè)方面:一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無(wú)愧于“義”字,要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至要有一命換一命的決心。

能做到“義”的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以?shī)^不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人,是不會(huì)理解這些的。

故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會(huì)里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時(shí)代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū),萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

每當(dāng)我捧起《水滸傳》這本書(shū)時(shí),心中便有了一股對(duì)梁山好漢的敬佩,但同時(shí),也有著對(duì)當(dāng)時(shí)一些狡詐之人難以宣泄的怒火。

《水滸傳》一書(shū)中,講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領(lǐng)導(dǎo),梁山好漢們?yōu)槊癯?,甚至與朝廷中的貪官污吏作斗爭(zhēng)。后來(lái)幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將,一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害,致宋江,盧俊義被毒死,李凌,吳用等隨之死去,梁山好漢故事就這樣結(jié)束了。

“逼上梁山”是民間的一句俗語(yǔ),但這短短四字,卻刻畫(huà)出了一百零八位梁山好漢的無(wú)奈。在眾多梁山好漢之中,有犯人,書(shū)生,甚至是一些做官的人。在未上梁山時(shí)他們的性格,文化,財(cái)富都不相同,但有一點(diǎn)他們是相同的:他們都是被逼的。

哪里有壓迫,哪里就有反抗。面對(duì)閻婆惜,宋江先是做出了讓步,不想她列舉百般條件,以致宋江無(wú)法接受,只得殺了她。西門(mén)慶與潘金蓮則更數(shù)分。潘金蓮為了與西門(mén)慶在一起,在武大郎被打成重傷之后仍不放過(guò)他,有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣,殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門(mén)慶,最后不得不上了梁山……一個(gè)個(gè)梁山好漢大多都是類似這樣,走投無(wú)路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗,這個(gè)故事仍讓人感到那些好漢的豪情,勇敢以及無(wú)奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著他們。

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們?yōu)槿颂幨啦荒芴^(guò)苛刻,以至于遭到他人的“反抗”,但同時(shí),我們還要以自己的智慧和勇氣對(duì)不公平進(jìn)行“反抗”。

讀了《水滸傳》這本書(shū),我感受到了封建社會(huì)的黑暗與腐朽、封建社會(huì)中統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,以及好漢們追求的“忠義”。

這本書(shū)大致講述了:一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊,成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

作者施耐庵在書(shū)中塑造了一百零八個(gè)好漢、四大奸臣以及聽(tīng)信奸臣言的宋徽宗等形象。本書(shū)對(duì)于人物的描寫(xiě)得十分生動(dòng),感覺(jué)有血有肉。好漢們各有不同的性格,語(yǔ)言描寫(xiě)也十分出色。故事的描寫(xiě)也是環(huán)環(huán)相扣,很自然的引出下文,非常真實(shí)。

整本書(shū)中我最喜歡的人物莫過(guò)于浪子燕青了。他“忠”——對(duì)朝廷忠,同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對(duì)主人忠,在盧俊義有難時(shí)幫助其脫險(xiǎn)。他“義”,對(duì)朋友從來(lái)都是很好,一直為朋友著想。他吹拉彈唱,樣樣精通;一身本事,無(wú)人比得;弩箭從不放空,相撲更是天下第一。黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了臉?biāo)谓哺伊R,唯獨(dú)怕燕青。他雖是三十六天罡星末,但十分機(jī)智。招安事,燕青從李師師處入手,才得以見(jiàn)到宋徽宗,如果沒(méi)有燕青,就沒(méi)有梁山泊的招安。最終,他同其他好漢為朝廷平息叛亂后,意識(shí)到“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,預(yù)感跟盧俊義前去受封沒(méi)有好結(jié)果,便獨(dú)自離去,功成身退。燕青這樣的人物,不得不令我佩服。

《水滸傳》中,每一回的開(kāi)頭都會(huì)有一首詩(shī)詞,有些講述了章節(jié)的大致內(nèi)容,有些則寫(xiě)出了作者的生活態(tài)度與想法。第七十九回開(kāi)頭的一首《西江月》:“軟弱安身本,剛強(qiáng)惹禍胎。無(wú)爭(zhēng)無(wú)競(jìng)是賢才,虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎,快刀劈水難開(kāi)。但看發(fā)白齒牙衰,惟有舌根不壞?!边@首詞說(shuō)明的道理與老子的一個(gè)故事差不多,反映出:柔弱有時(shí)能夠勝過(guò)剛強(qiáng)。

《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書(shū),故事情節(jié)與深刻意義都等著我們?nèi)グl(fā)掘。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇二

這個(gè)疫情期間我讀了一本書(shū)名叫《水滸傳》,它是我國(guó)的四大名著之一。里面主要講述的是宋朝年間,一心想被朝廷招攬的宋江帶領(lǐng)著其他107個(gè)梁山好漢先征田虎、再征王慶,后征方天定,雖然取得勝利卻損失慘重,最終皇帝給他們封官進(jìn)爵,但是因?yàn)榛鹿偌槌籍?dāng)?shù)?,他們下毒害死盧俊義,宋江、李逵也慘遭毒手,好漢們有的辭官回鄉(xiāng),有的甚至自殺身亡,結(jié)局慘淡!

里面人物形象眾多,每一個(gè)好漢都是“義”字當(dāng)頭,俠肝義膽。里面有神箭手花榮、足智多謀的吳用、飛石打人的張清、擅長(zhǎng)水性的張順、擅用鉤鐮槍的徐寧、打虎英雄武松……但是我最喜歡的是公孫勝,因?yàn)樗麜?huì)法術(shù),金木水火土五行均是他所擅長(zhǎng)的。他有一次與喬道清斗法,喬道清擅長(zhǎng)水性,與五行均擅長(zhǎng)的公孫勝相差甚遠(yuǎn),最終公孫勝毫無(wú)懸念地取得勝利。

通過(guò)閱讀這本書(shū),我感受到做人要講義氣,但是我并不認(rèn)同宋江的做法,因?yàn)槌⒓槌蓟鹿佼?dāng)?shù)溃恍南胍犊窟@個(gè)腐敗的朝廷,導(dǎo)致兄弟們死的死,傷的傷,歸山的歸山,終歸是白忙活一場(chǎng),還賠上了自己的性命。

他的方向出了問(wèn)題,所以我們?cè)谶x擇目標(biāo)的時(shí)候一定要選擇正確,正確的目標(biāo)才能引導(dǎo)我們做正確的事情。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇三

《水滸傳》故事情節(jié)曲折搞笑,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。

認(rèn)真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。

孝:梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀,是對(duì)母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報(bào)仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑,殺了西門(mén)慶,獲罪被流放孟州,也在所不惜。

忠:他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他,他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”。

義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。

《水滸傳》讓人過(guò)目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇四

有一天放學(xué),我一聽(tīng)媽媽給我飛買了《水滸傳》,我就高興了,做完作業(yè),我看了起來(lái),里面講的是一些梁山好漢的故事,比如梁山好漢劫法場(chǎng)啦,李逵沂嶺殺虎啊,景陽(yáng)岡武松打虎啦。。。。?;匚稛o(wú)窮,給我印象最深的是“李逵沂嶺殺虎”這個(gè)故事講的是李逵為母親報(bào)仇的事情:有一天,李逵接母親去城里,路上母親渴了,他就去打水,回來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)母親不見(jiàn)了,就去找,他看到一道血痕,就去找他母親,當(dāng)他看到母親被考虎吃掉時(shí),心里大怒,一下把老虎一家全都?xì)⒌袅恕?/p>

可是,到最后,梁山好漢,死的死,傷的傷,出家的出家,歸隱的歸隱,轟轟烈烈的起義失敗了。他們?cè)旆粗环簇澒?,不反皇帝,所以最終又不得不歸服皇帝,這也是水滸英雄們走上失敗的原因之一。梁山英雄們受招安之后盡管講忠義,他們不知疲乏的保護(hù)國(guó)家,最后還是失敗了。他們失敗是必然的,在時(shí)代的局限下,在人民思想局限下,他們也只能擁有這樣的結(jié)局。

這本書(shū)給我留下了深深的印象,我十分喜歡它。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇五

《水滸傳》是我國(guó)第一部農(nóng)民起義的小說(shuō),作者施耐庵以宋江為主題,成功塑造一百零八好漢的形象,那蕩氣回腸的文字,令人回味無(wú)窮。

其中描述的一百零八條好漢個(gè)個(gè)武功高超,本可以自在的渡過(guò)一生,但他們卻為了百姓們起義,我還記得施耐庵先生寫(xiě)的一段話“萬(wàn)姓熙熙化育中,三登之世樂(lè)無(wú)窮。豈知禮樂(lè)笙鏞治,變作兵戈劍戟叢。水滸寨中屯節(jié)俠,梁山泊內(nèi)聚英雄。細(xì)推治亂興亡數(shù),盡屬陰陽(yáng)造化功。”是他為《水滸傳》寫(xiě)的一個(gè)概述。

這篇小說(shuō)從史進(jìn)結(jié)識(shí)強(qiáng)盜朱武等,官府緝拿走延安。史進(jìn)又遇魯達(dá),魯達(dá)打死鄭屠逃到五臺(tái)山出家,后轉(zhuǎn)相國(guó)寺菜園結(jié)識(shí)了林沖,林沖被高太尉陷害,刺配滄州,林沖落草梁山,搶劫楊志未果……最后到柴進(jìn)身陷,宋江打高唐州,殺高廉救柴進(jìn),高太尉報(bào)仇派呼延灼打梁山,呼延灼戰(zhàn)敗,投青州知府打桃花、二龍、白虎三山。三山求救梁山泊,共打青州,大聚梁山,但是還是起義失敗了。其中出現(xiàn)在我們的課本中的《武松打虎》也是出自這本小說(shuō)。

梁山泊上的人,個(gè)個(gè)都是英雄,心中有義,他們?yōu)榕笥褍衫卟宓?,從不退縮,我從中領(lǐng)悟到,不管做什么事,不能只為自已,也要為別人著想,不能一意孤行,一個(gè)人的力量什么也做不好,團(tuán)結(jié)才是的結(jié)局。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇六

今年暑假,我品讀了中國(guó)四大名著,每本名著中的每一個(gè)小故事都很精彩。但令我印象最深的還是《水滸傳》。

《水滸傳》的作者是施耐庵。主要講述北宋末年,朝廷奸佞當(dāng)?shù)?,百姓涂炭。高俅本是一個(gè)街頭小混混,因?yàn)樘咔蚣夹g(shù)好,受到徽宗的寵愛(ài),當(dāng)了太尉。就這樣飛黃騰達(dá),一人之下,萬(wàn)人之上。水滸的故事由此拉開(kāi)了序幕。先是王進(jìn)收史進(jìn)為徒,史進(jìn)后因躲避官府,在尋找?guī)煾竿踹M(jìn)的路上遇到了魯智深;魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西,為躲官司做了和尚,在東京結(jié)拜了八十萬(wàn)禁軍教頭林沖;林沖遭高俅陷害,被逼梁山落草,偶遇楊志。

楊志丟了生辰綱,東窗事發(fā),被逼上梁山,做了頭領(lǐng);宋江殺了妻子閻婆惜,在逃跑途中結(jié)識(shí)武松,兩人亦先后落草……故事環(huán)環(huán)相扣,人物依次出場(chǎng),后來(lái)又有李逵、楊雄、石秀、時(shí)遷、圣水將軍單廷珪、盧俊義等諸多英雄好漢加盟梁山,一百零八將打出“替天行道”的杏黃旗,劫富濟(jì)貧,成就了一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)的故事。

讀完《水滸傳》,我的心頭浮現(xiàn)出四個(gè)字:正義、膽識(shí)。也許這就是我懂得的道理。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇七

《三國(guó)演義》這本書(shū)展現(xiàn)了一幅精彩紛呈的歷史畫(huà)卷,里面有很多故事讓人百看不厭,這本書(shū)是古代著名作家羅貫中寫(xiě)的,主要講了蜀、吳、魏三國(guó)從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義第七十七回的讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一,也是我最喜歡閱讀的一本書(shū)。書(shū)中一個(gè)個(gè)傳奇故事令我深有感觸,苦肉計(jì)、空城計(jì)、王允巧施連環(huán)計(jì)等都讓人拍案叫絕。

我最喜歡足智多謀的諸葛亮,草船借箭是他的壯舉之一,令我揮之不去。

一次,陰險(xiǎn)狡詐的曹操派兵攻打東吳,用大船與他們交戰(zhàn),恰巧大霧彌漫。劉備的大軍正缺箭,不過(guò)諸葛亮的機(jī)智幫了劉備的大忙。他讓士兵們?cè)罅康牡静萑税苍诖?,把船放到水中,每只船上點(diǎn)了幾根火把,人站在船艙中。剛好大霧朦朧,曹軍看不清,把箭全射到稻草人的身上。再把箭集中起來(lái)就可以用了。幾天后,這些箭都被用來(lái)攻擊曹軍了。

真是大快人心。

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!币皇状髿獍蹴纾瑲鈩?shì)宏偉的贊歌拉開(kāi)了三國(guó)的序幕?!度龂?guó)演義》,我最喜歡的一本書(shū)。它記錄了悠久、燦爛的歷史文化,描繪出杰出的歷史人物和自強(qiáng)不息的奮斗精神,是最輝煌的歷史巨著之一。細(xì)細(xì)品讀后給我留下了深刻的印象。

《三國(guó)演義》這本書(shū)給我的收益其實(shí)是兩個(gè)字——“謹(jǐn)慎”。幾千年前,老子說(shuō)過(guò):“慎終如始,則無(wú)敗事。”幾千年后,法國(guó)大作家雨果說(shuō)過(guò):“謹(jǐn)慎是智慧的長(zhǎng)子?!贝┰讲煌臅r(shí)空,跨越不同的國(guó)度,對(duì)謹(jǐn)慎的理解始終是一致的。最有價(jià)值的東西總是能夠穿越古今中外,沉淀成永恒的真理。

我最喜歡看的名著是《三國(guó)演義》,書(shū)里面包涵了人生哲理的兵法故事,讓人讀了受益匪淺,無(wú)不讓人叫絕,而在三國(guó)里,有許多讓我敬仰的英雄,如足智多謀的諸葛亮;求賢若渴的劉備;義薄云天的趙云等。今天,就讓我?guī)プx讀我眼中的“英雄三國(guó)”!

蜀國(guó)是三國(guó)時(shí)期最“危險(xiǎn)”的國(guó)家?;实蹌湓谪┫嘀T葛亮等幫助下一步步讓蜀國(guó)變得強(qiáng)大起來(lái)。劉備少時(shí)貧窮,但是也因信念打下了一片天下,一生以仁義為先,三顧茅廬足以表現(xiàn)了他求賢若渴的精神。諸葛亮料事如神,未出茅廬已知三分天下,可見(jiàn)多么有才智;張飛、關(guān)羽、趙云等蜀國(guó)虎將,哪個(gè)不是讓敵人膽顫心驚,所以蜀國(guó)能算得上十分完美的國(guó)度。

魏國(guó)才智多謀,曹操用兵天下無(wú)雙,司馬懿用兵如神,這也是三國(guó)統(tǒng)晉的一個(gè)重要原因。曹操雖奸,但他就是用奸計(jì)成功成為一代“奸雄”,挾天子以令諸侯可見(jiàn)他的智謀,這也為建魏打下了良好的基礎(chǔ)!“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”顯示出他的陰險(xiǎn),但也轉(zhuǎn)念一想,如果當(dāng)時(shí)他不殺呂伯奢,萬(wàn)一他回家后發(fā)現(xiàn)曹操殺了他家人,而帶兵追殺,曹操極有可能就退出歷史了!

吳國(guó)是一個(gè)不可小視的國(guó)家,擁有三江六郡,國(guó)險(xiǎn)民附,孫權(quán)時(shí)期最為昌盛。三顧茅廬時(shí)諸葛亮就說(shuō):“孫權(quán)據(jù)有江東已歷三世,此可用為援而不可圖之?!毕裰荑?、魯肅等豪杰,讓吳國(guó)變得更加厲害,其實(shí)東吳算中了一點(diǎn),就是助弱抗強(qiáng)。劉備敗落時(shí),東吳聯(lián)蜀抗魏,劉備強(qiáng)大時(shí),東吳就聯(lián)魏抗蜀。但也因?yàn)檫@樣,讓司馬懿滅了蜀國(guó),打了吳國(guó)統(tǒng)一了天下。

這是我眼中的三國(guó)戰(zhàn)況,怎么樣?建議同學(xué)們也去細(xì)細(xì)品味一下這本書(shū),相信你們也會(huì)有收獲的!

今天,我看了一本《三國(guó)演義》,書(shū)中精彩的內(nèi)容使我受益匪淺。

書(shū)中描繪了許多歷史人物,有無(wú)能之輩何進(jìn)、董卓、袁術(shù),有勇無(wú)謀的呂布,足智多謀但心胸狹窄的周瑜和神機(jī)妙算、神機(jī)妙算的諸葛亮。

還有魯莽的張飛,重情重義的關(guān)羽,熱愛(ài)百姓的劉備。

讓我印象最深的還是關(guān)羽,他過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)、水淹七軍、能文善武、所向披靡、功勞無(wú)數(shù),無(wú)人能敵。雖然被曹操捉住,但任然還想著劉備等人的安慰。就連曹操也感嘆萬(wàn)分呢!

還有一個(gè)人讓我很崇拜,他幫劉備奪取天下,神機(jī)妙算,上知天文下知地理,草船借箭,空城計(jì)等計(jì)謀更是讓人拍案叫絕!他即使死后也忠心耿耿,不用說(shuō)大家就知道了,對(duì)了他就是令后人稱作謀策奇人的臥龍先生,謀略家—諸葛亮。

三國(guó)演義中的赤壁之戰(zhàn)是最有名的戰(zhàn)役,先是孔明說(shuō)服孫權(quán)與劉備一起打曹操;后說(shuō)蔣干,曹操中計(jì)痛失蔡瑁,張?jiān)?接著說(shuō)孔明草船借箭大氣曹軍;再說(shuō)孔明借東風(fēng),曹軍大敗;最后說(shuō)曹操華容道被襲。其中我對(duì)周瑜的連環(huán)計(jì)很感興趣,因?yàn)闀?shū)上沒(méi)有介紹所以我只好自己去理解。我的理解大概是這樣的:周瑜先讓自以為是的蔣干把假信送到曹操的手里借刀殺人,隨后讓龐統(tǒng)獻(xiàn)計(jì)把大小戰(zhàn)船全連起來(lái),以便火攻,最后用火攻把敵人一網(wǎng)打盡。

我還總結(jié)了一下曹操失敗的原因,一、不三思而后行。若是想想的話也就不會(huì)上周瑜的當(dāng),把蔡瑁和張?jiān)蕷⒘?。二、過(guò)度的當(dāng)機(jī)立斷。諸葛亮草船借箭時(shí)也不想想,諸葛亮要是設(shè)下埋伏的話那他的士兵也看不見(jiàn)呀,那樣的話他不也虧了嗎?三、曹操太相信人。要是他不聽(tīng)龐統(tǒng)的話也不會(huì)中周瑜的連環(huán)計(jì)了。四、曹操過(guò)度的自以為是。如果他走大路也不會(huì)使自己大敗而歸。

我還很喜歡諸葛亮的暗渡陳倉(cāng)。諸葛亮在危難之時(shí),敵人運(yùn)出的假糧食是一些易燃物,被諸葛亮識(shí)破,把它點(diǎn)燃。趁機(jī)占領(lǐng)陳倉(cāng)。又神不知鬼不覺(jué)的撤出,與司馬懿大戰(zhàn)時(shí)又用此招。打的司馬懿聞風(fēng)喪膽,不敢動(dòng)兵。

三國(guó)演義讓我知道了一段古代歷史,還讓我認(rèn)識(shí)了許多英雄和謀略。最重要的是它讓我明白了許多做人的道理,這些道理讓我終生受益。

懷著激動(dòng)的心緒,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)出名著作《三國(guó)演義》。

曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹(jǐn),孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨(dú)自一個(gè)人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細(xì)細(xì)品嘗,讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。

故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的,不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

暴虎馮河,大敵現(xiàn)時(shí),只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計(jì)謀,不必被曹操吊死在城門(mén)上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)度,魏,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來(lái)看,從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),雄霸江東。

假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀,一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱作舉世無(wú)雙,司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng):曹操多心,司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈,熟練的兵陣,無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳,一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家,能算做上是有計(jì)謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū),洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒,死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。

每私人都有自個(gè)兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路,信任成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇八

《水滸傳》這個(gè)名字已經(jīng)家喻戶曉了,作者施耐庵想必大家也都耳熟能詳了吧!

其實(shí),當(dāng)初我也覺(jué)得這部電視劇沒(méi)有什么意思,它既沒(méi)有《西游記》的那種傳奇色彩,也沒(méi)有《三國(guó)》的激烈場(chǎng)面??墒呛贌o(wú)所事事的我也沒(méi)辦法,只好讀這本《水滸傳》來(lái)消耗光陰。

當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)卻對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了別樣的看法,從中我也學(xué)到了許多,明白了許多。

不知大家可曾記得《三打祝家莊》這個(gè)片段。在一打,二打都功不下來(lái)的情況下,梁山好漢總結(jié)失敗的原因,調(diào)整作戰(zhàn)計(jì)劃,終于在第三次攻下祝家莊。這使我明白了,我們要想取得成功,就必須從失敗中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)和原因。古人說(shuō)得:“失敗乃成功之母”大概就是這個(gè)道理吧。

大家是否還記得《智取生辰綱》這一段,在這一段中我也領(lǐng)略出了梁山好漢的機(jī)智和勇敢,它告訴我們要懂得運(yùn)用我們的大腦,人類之所以能成為地球的主宰就是因?yàn)橄热四軌蚯谟谒伎?,若真正要憑“實(shí)力”,試問(wèn)誰(shuí)敢與獅子一決雌雄。

《水滸傳》不僅告訴了我上述的知識(shí),它還告訴了我如何學(xué)會(huì)真正的寬容。

“急時(shí)雨”——宋江的仁愛(ài)寬容之心想必大家都眾所周知吧!也許你要說(shuō)人們絕不可能會(huì)有寬容之心,倘若武松有寬容之心,那他就應(yīng)該放了那只老虎,倘若梁山好漢都有寬容之心,那他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)殺敵時(shí)就不應(yīng)該讓那么多人都成為亡魂,這也許是你并不了解真正的寬容的原因吧。

其實(shí),寬容并不是一味地饒恕與包庇,記得;雷鋒同志生前說(shuō)過(guò):“對(duì)待戰(zhàn)友要像春風(fēng)般溫暖,對(duì)待敵人要像秋風(fēng)掃落葉一般無(wú)情。”著應(yīng)該就是對(duì)寬容的最好的詮釋吧!

我從讀《水滸傳》中明白了這些小道理,如果大家能細(xì)讀這本書(shū),想必一定能得到些更大的,更有用的道理。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇九

《水滸傳》讀完全書(shū),卻在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠、義。

忠,即是對(duì)自己祖國(guó),對(duì)自己的親人,對(duì)朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘下,仍無(wú)對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字!

義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取代。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是值得用生命去奮斗的,什么是不該做的!

并且當(dāng)時(shí)如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相如果國(guó)家太平,那么金朝來(lái)干嗎如果軍隊(duì)十分豐足,那么何必招安呢?這里面有太多的如果了。

我看來(lái),水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō),更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書(shū).我說(shuō)了這么多,其實(shí)沒(méi)什么用,只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已~!

水滸傳第七十七回讀后感悟篇十

這個(gè)學(xué)期,我讀完了《水滸傳》這部名著,其中,我最佩服的人當(dāng)然要數(shù)林沖了,下面,我就為大家介紹一下我眼中的林沖吧!

在我眼中,林沖不但武藝高強(qiáng),還忠直淳樸謙虛有禮,非常的大度。就拿,林沖棒打洪教頭的例子來(lái)說(shuō)吧。那時(shí),林沖的武藝比洪教頭,對(duì)付洪教頭可謂“張飛吃豆芽——小菜一碟”,但他仍很謙虛,最后被逼無(wú)奈才同意和洪教頭一決高下林沖也不負(fù)眾望,不費(fèi)吹灰之力便解決了洪教頭,把他打得落花流水,倉(cāng)皇逃命,要知道,洪教頭武藝雖然不精,但一般也未必能打過(guò)他,林沖卻再十回合之內(nèi)(而且還是讓著洪教頭)輕而易舉地打敗了他,也可見(jiàn)林沖武藝多么高強(qiáng)。

還有一點(diǎn)可以顯示林沖武藝高強(qiáng),那就是——林沖的官職,在林沖遭受高俅的陷害之前,他可是東京八十萬(wàn)禁軍教頭!在古時(shí)封建時(shí)代,禁軍就是保護(hù)皇上的正規(guī)軍,要知道,皇上的親兵不是好惹的,與普通軍隊(duì)相比,可以以一擋十,以一擋百,個(gè)個(gè)都能稱上大將,要想在這些人之中當(dāng)個(gè)教頭,較練較練武藝,那武藝得有多高,不但十八般兵刃要各各精通,而且長(zhǎng)拳短打,馬上步下都要一級(jí)才行,這有可見(jiàn)林沖武藝之高,武藝之強(qiáng)!

說(shuō)林沖非常忠直淳樸,謙虛有禮,我也是有根據(jù),同樣在林沖棒打洪教頭這一課之中,從林沖的動(dòng)作、神態(tài)、話語(yǔ)中也都看來(lái)。我也就不多說(shuō)了。

怎么樣,經(jīng)我的介紹,你們喜歡林沖嗎?敬佩林沖?

水滸傳第七十七回讀后感悟篇十一

讀完《水滸傳》中的“武松打虎”,實(shí)在是一篇關(guān)于英雄描寫(xiě)的經(jīng)典之作。作者對(duì)于武松打虎全過(guò)程惟妙惟肖的描繪,讀來(lái)猶如親歷一半。我們既為武松醉醺醺邁步景陽(yáng)崗?fù)挥雒突⒍笠话押?,也為武松的臨危不懼的英勇豪情而油然起敬。

武松在景陽(yáng)崗下的一家酒店,一口氣喝下了十八碗“出門(mén)倒“,把一個(gè)大塊吃肉、大口喝酒的英雄豪杰,活脫脫的展示在我們面前。盡管有店家“三碗不過(guò)崗”的規(guī)勸,盡管有官府關(guān)于景陽(yáng)崗大蟲(chóng)(猛虎)的警示,可英雄武松卻是“藝高人膽大”,“明知山有虎,偏向虎山行”。當(dāng)他突遭與猛虎相遇時(shí),盡管也“酒都作冷汗出了”,甚至慌亂應(yīng)付對(duì)之際,手中唯一的武器——一根哨棒由于擊打在樹(shù)上而折斷了,可英雄就是英雄,正所謂“狹路相逢勇者勝”,武松憑著平時(shí)苦練的一身好武藝,靈巧地避開(kāi)了老虎的“撲、掀、剪”,硬是用一雙“鐵”拳,生生把猛虎擊斃。

書(shū)中另一位水滸英雄黑旋風(fēng)李逵,也在沂嶺一人獨(dú)殺大小四只猛虎,由于描繪的不如武松徒手打虎這樣的淋漓盡致,使武松打虎的英雄壯舉,千古留名。

古人說(shuō)的好:“書(shū)到用時(shí)方恨少”,從武松敢于徒手打死老虎,一方面顯示了他的過(guò)人膽識(shí),另一方面還是他平時(shí)刻苦努力操練“十八般”武藝的必然結(jié)果。從中我們可以領(lǐng)悟到,只有平時(shí)刻苦努力地學(xué)習(xí),掌握足夠豐富的知識(shí),才能在面對(duì)諸如考試、突發(fā)事件等,也像武松遇到老虎一樣,沉著應(yīng)對(duì),并最后取勝。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇十二

書(shū)中所描寫(xiě)的世界,包含了所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。

書(shū)中好漢們的品格、特質(zhì),是我們現(xiàn)代人所缺乏的,也正是我所要學(xué)習(xí)的。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們這樣做只為了一個(gè)“義“字;他們?yōu)槿嗣癯┌擦迹錾胨?,也只為一個(gè)“義“字。這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上體現(xiàn)得淋漓盡致,在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(zhǎng)久。

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水滸傳第七十七回讀后感悟篇十三

因?yàn)槲液芟矚g武俠打斗一類的書(shū),在電視上看了幾集水滸傳,感覺(jué)很有意思,就買了一本水滸傳看了起來(lái)。

在還沒(méi)開(kāi)始看的時(shí)候,聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)水滸傳,在一百零八將中,最讓我佩服的是宋江,因?yàn)樗粌H是老大,而且為人仗義,在兄弟們需要他的時(shí)候,總能及時(shí)趕到,并且心地善良,不管他認(rèn)不認(rèn)識(shí)的人,只要有困難,他都會(huì)出手幫忙。

在讀完水滸傳之后,我感到很痛惜,因?yàn)樗谓傁胝邪?,雖然他是想讓兄弟們生活的更好,遠(yuǎn)離和官府打打殺殺,并且可以精忠報(bào)國(guó),但是皇上卻是在利用宋江他們,并不相信他們,讓宋江一行人去把各地區(qū)的農(nóng)民起義全部消滅,在這個(gè)過(guò)程中,梁山好漢死的死,傷的傷,燕青和武松不愿再過(guò)這樣的.生活,離開(kāi)了剩余的兄弟們。最后原來(lái)的一百零八個(gè)人中,只有二十七個(gè)人存活,回到了皇宮。

讀完以后,我對(duì)宋江的喜歡從此破滅,如果他一心不想著招安,而是和其他的起義軍一起起義,那結(jié)局還會(huì)是這么的凄慘嗎?不會(huì)。讓我對(duì)宋江好感全無(wú)的主要原因是,他用毒酒把對(duì)自己最忠心,最熱愛(ài)的弟弟給毒死了,雖然他這樣是為了怕他弟弟在自己被陷害死以后為他報(bào)仇而名譽(yù)受損,但也不能應(yīng)此毒死他弟弟。所以,宋江的行為讓我對(duì)他好感全無(wú)。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇十四

讀完《水滸傳》這本書(shū),里面的每一個(gè)人物我都不會(huì)忘記,但是有那么個(gè)人,卻讓我我終身不能忘懷。既不是“豹子頭”林沖,也不是“小旋風(fēng)”柴進(jìn),更不是“黑旋風(fēng)”李逵,當(dāng)然也不是“智多星”吳用……而是宋江。

在這本書(shū)里面只有宋江仗義疏財(cái),不吝金銀,專結(jié)交天下好漢,所言不虛……身上還散發(fā)著一種魅力,讓無(wú)數(shù)英雄好漢對(duì)之頂禮膜拜。在里面,正是因?yàn)橛辛怂谓帕嗽诹荷讲淳哿x的108名好漢,因?yàn)橛辛怂谓?,才?huì)經(jīng)常打勝仗。

這時(shí),我想起李逵,以前是一個(gè)生性魯莽,專愛(ài)打抱不平,還貪酒好目者。正是因?yàn)橛辛怂谓铄幼兊募?xì)心,還改掉了惡習(xí)。也正是因?yàn)橛辛怂谓?,他們才打敗貪官,?jì)世救民,因而得到了廣大勞苦人民的擁護(hù),最終發(fā)展成一股今朝廷不敢忽視的力量。

在這里我知道了做人要察言觀色,還要有自己的主張,做朋友,還要保護(hù),幫助別人,行俠正義。我還明白做人不要心胸狹窄、為人狠毒、不然將會(huì)惡有惡報(bào)。

我之所以喜歡宋江,是因?yàn)槔锩媪荷胶脻h與各路貪官派的將軍打仗,把那些將軍活捉了,還為他松綁,讓他落草。這里能看出宋江并不是真正的賊寇,還是一個(gè)仗義性情中人人。

并且宋江還命令大家造反,也只反那些無(wú)惡不做的貪官,但是決不能反了朝廷。這是因?yàn)?,如果反了朝廷,就沒(méi)有了國(guó),那樣就無(wú)國(guó)可歸。里面的第十六回“李逵斗張順”這章里,看到宋江他不上逆天理,不下違父訓(xùn)且心腸好,我還在里面發(fā)現(xiàn),里面每一個(gè)好漢只要一見(jiàn)到了宋江,一般都是跪下拜見(jiàn)他,這里,讓我看到宋江擁有組織和指揮能力,還有濃厚的忠君思想。體現(xiàn)出作者把宋江在這些鮮明的英雄里,是最高位的地方。

到此我想,如果每一個(gè)人都像宋江一樣,以禮待人,做一個(gè)忠孝的人,那樣,世界上就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇十五

今天,老師讓我們寫(xiě)一篇讀后感。寫(xiě)點(diǎn)什么好呢?我心想,眼睛在書(shū)架上掃來(lái)掃去,好像警察在找小偷?!昂茫湍懔?!”無(wú)意中我看到《水滸傳》這一本古代歷史小說(shuō),“《水滸傳》啊,今天就靠你來(lái)完成作業(yè)了!”

《水滸傳》這本書(shū)講的是108位好漢在梁山泊起義的事。108條好漢,每一位好漢都有一個(gè)自己的稱號(hào):豹子頭林沖、黑旋風(fēng)李逵、及時(shí)雨宋江、智多星吳用……在此就不一一列舉了。我最喜歡《黑旋風(fēng)李逵沂嶺殺四虎,講的是:李逵進(jìn)入梁山泊以后,見(jiàn)別的兄弟都把自己的親屬接過(guò)來(lái)了,他也想把為自己哭瞎了眼的娘也接過(guò)來(lái),宋江說(shuō):“你必須答應(yīng)這三件事一:不許帶兵器走;二:半路不許喝酒;三:接到你娘以后半路不能停。只要你答應(yīng)就可以走?!崩铄铀斓卮饝?yīng)了,可是,在路上,李逵還是痛痛快快地喝了個(gè)痛快。李逵把娘接回來(lái)以后,他娘說(shuō)口渴了,李逵去給娘找水回來(lái)以后,發(fā)現(xiàn)他娘被老虎吃了,一怒之下,便把四只老虎給殺了。我喜歡這個(gè)故事是因?yàn)椴粌H寫(xiě)出了好漢們有超人的武力以外,還寫(xiě)出了好漢們十分有孝心,同時(shí)這本書(shū)也告訴我一個(gè)道理:在家一定要愛(ài)自己的父母,出門(mén)在外決不向惡勢(shì)力低頭,只要是對(duì)的,就堅(jiān)持把它做好。

“書(shū)帶給人以樂(lè)趣”,這是我以前寫(xiě)作文時(shí)用到的一句話,你體會(huì)到了嗎?反正我已經(jīng)體會(huì)到了《水滸傳》這本書(shū)帶給我的無(wú)比的樂(lè)趣!

水滸傳第七十七回讀后感悟篇十六

《水滸傳》中,我最喜歡的人物是魯智深。他在整本書(shū)中是一個(gè)富有正義感、勇猛,卻有些莽撞粗魯?shù)男蜗蟆?/p>

只見(jiàn)花和尚“按”“踢”“踏”“提”一陣亂打,竟然把鎮(zhèn)關(guān)西打死了!他當(dāng)時(shí)都沒(méi)有考慮后果就打上去,我覺(jué)得他這件事辦的比較魯莽。他大大小小也算是一個(gè)公眾人物,發(fā)生這種事情后對(duì)他自己的影響是非常大的。身為提轄,他并沒(méi)有依法行使自己的權(quán)力,而是義氣行事。這樣就不利于官府來(lái)管理老百姓。從大的方面來(lái)說(shuō),他沒(méi)有對(duì)國(guó)家社會(huì)和人民負(fù)責(zé)。從小的方面來(lái)說(shuō),他沒(méi)有對(duì)自己負(fù)責(zé)。他是否考慮過(guò)殺了人,進(jìn)了監(jiān)獄,自己的將來(lái)怎么辦?我認(rèn)為他的做法不夠成熟,有些欠妥。

他應(yīng)該利用自己的職權(quán)、運(yùn)用法律來(lái)維護(hù)金翠蓮父女。

魯智深身上有許多特征,有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。書(shū)中還有許多和他有關(guān)的故事,都十分豐富精彩。情節(jié)一波三折,刻畫(huà)人物惟妙惟肖,拿起書(shū)你一定會(huì)愛(ài)不釋手。讀完后你一定會(huì)收獲不少,快去讀一讀吧!

水滸傳第七十七回讀后感悟篇十七

《水滸傳》是元末明初小說(shuō)家,施耐庵所寫(xiě)。本文講述了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴,揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾和殘酷現(xiàn)實(shí),將魯智深、李逵、武松、林沖、阮小七等一批英雄人物寫(xiě)得更加有聲有色,突出了他們的英雄氣概。

綠林好漢們?yōu)榘傩諅兇虮Р黄剑倥c惡霸們欺凌弱小,仗勢(shì)欺人。當(dāng)然,世上還是好人多,綠林好漢們不斷壯大隊(duì)伍,最終將官惡霸成功大敗。我最喜歡的人是魯達(dá)。

最讓我敬佩的就是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這篇故事了。這篇講述了“九紋龍”史進(jìn)在離開(kāi)少華山后,到了渭州。他走進(jìn)一家茶坊歇腳,不久后便遇到了魯達(dá)(魯達(dá)也是一個(gè)及義勇為,打抱不平的好漢子)。兩人又遇到了史進(jìn)以前的師傅李忠。三人便坐下來(lái)喝酒。不一會(huì),他們便聽(tīng)到了一個(gè)老頭和一女的哭聲。魯達(dá)過(guò)去問(wèn)他們事情的經(jīng)過(guò)。原來(lái)有個(gè)叫‘鎮(zhèn)關(guān)西’的鄭大官人看上了小女子,強(qiáng)行娶了小女子為妻,卻又被他家大娘子趕了出來(lái),還要三千貫錢(qián)。魯達(dá)聽(tīng)后,氣不打一處,問(wèn)了老頭那人在哪里,原來(lái)在橋下賣肉。魯達(dá)立馬動(dòng)手去找他,找到后,又利用賣肉的借口戲弄了他,接著掄起拳頭就是一頓。事后,又給了父女倆一點(diǎn)錢(qián),讓他們快點(diǎn)走。不久后,魯達(dá)便被官府通緝了。

梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)楣俑瘮。癖娨舱虅?shì)欺人。他們只是想過(guò)上平靜的生活,他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗。00水滸傳03使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)老百姓生活的艱巨與壓力,官府的腐敗無(wú)能。

我非常欣賞魯達(dá)的機(jī)智和勇武。他的聰明才智不禁令人大呼痛快!所以說(shuō)魯達(dá)是我在《水滸傳》中最喜歡的人物了。

《水滸傳》精髓的基礎(chǔ)上語(yǔ)言更加生動(dòng),通俗易懂,文字也更加簡(jiǎn)練,閱讀起來(lái)也更富有節(jié)奏感。你能從這本書(shū)里聽(tīng)到梁山伯好漢的振臂吶喊。在此過(guò)程中,我們會(huì)不知不覺(jué)地受到書(shū)中美好的情感,精深的知識(shí)和熏陶……所以,在《水滸傳》的故事里,盡情閱讀起來(lái)吧!

水滸傳第七十七回讀后感悟篇十八

眾所周知,四大名著各有千秋,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值,《三國(guó)演義》的史學(xué)價(jià)值,《西游記》的奇特想象,而《水滸傳》很強(qiáng)的故事性,都是光彩照人。其實(shí)對(duì)《水滸傳》中的不少故事我們?cè)缇椭?,如我很小的時(shí)候就聽(tīng)過(guò)山東快書(shū)《武松打虎》(表演),俗話說(shuō)得好:會(huì)看的看門(mén)道,不會(huì)看的看熱鬧。今天在這兒,我想在給大家講一些英雄故事的同時(shí),就我個(gè)人讀《水滸傳》的感受,來(lái)談?wù)勂渲械囊恍╅T(mén)道。當(dāng)然門(mén)道很多,由于時(shí)間問(wèn)題我不能談得太多,由于水平問(wèn)題我也談不了很多。下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個(gè)字試著帶著大家走進(jìn)《水滸傳》,體味《水滸傳》。

一、《水滸傳》里的“人”

為什么先說(shuō)人呢?因?yàn)樗切≌f(shuō)三要素之一呀!

俗話說(shuō)得:名字有叫錯(cuò)的,但外號(hào)卻沒(méi)有叫錯(cuò)的。(聯(lián)系學(xué)生生活)。梁山好漢108將個(gè)個(gè)是英雄,人人有外號(hào),那么說(shuō)英雄我們就先從他們的外號(hào)說(shuō)起。

作者給這些英雄們加上外號(hào),不僅簡(jiǎn)化了稱呼,省了讀者的力氣,叫起來(lái)更順口,有利于記憶,且提高了英雄們的“知名度”,但更為重要的是這些外號(hào)確實(shí)涵蓋了相當(dāng)大的信息量,具體說(shuō)來(lái),這些綽號(hào):

有以長(zhǎng)相命名的:如長(zhǎng)著豹頭環(huán)眼的豹子頭林沖、黑如炭團(tuán)的黑旋風(fēng)李逵等。

有以所用兵器命名的:如大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等;

有以性格命名的:如拼命三郎石秀、母夜叉孫二娘等;

有比作名人命名的:如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等;

有以出身身份命名的:如菜園子張青等。

其次,從性別比例來(lái)看,108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲(chóng)顧大嫂、母夜叉孫二娘三位女性,占總數(shù)的2.8%,而男性有105人,占總數(shù)的97.2%,可謂比例嚴(yán)重失調(diào),但我認(rèn)為出現(xiàn)這種現(xiàn)象是正常的,因?yàn)樾詣e有時(shí)與“職業(yè)”確實(shí)存在著很大的關(guān)系——畢竟他們是“匪”,自然男性多一點(diǎn),退一步來(lái)講,盡管只寫(xiě)了三位女英雄,但是他們也都清一色具有“男性化”特點(diǎn),(從外號(hào)上就能體現(xiàn)出來(lái))讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態(tài)美,她們的故事也沒(méi)有太多的纏綿和多愁善感,因此從這一意義上來(lái)說(shuō),《水滸傳》中的“男尊女卑”思想便真越發(fā)凸顯出來(lái)。其實(shí),說(shuō)到這,我們不難想到里面的另外幾位女性:與西門(mén)慶通_毒死親夫的潘金蓮、與張文遠(yuǎn)私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧云等均沒(méi)有一個(gè)有好下場(chǎng),潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋,潘巧云更慘,被楊雄一刀一刀剮了去,如此一來(lái),“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現(xiàn)。

再者,從英雄們的特長(zhǎng)來(lái)說(shuō),正如文中所說(shuō):

八方共域,異姓一家。天地顯罡煞之精,人境合杰靈之美。千里面朝夕相見(jiàn),一寸心死生可同。相貌語(yǔ)言,南北東西雖各別;心情肝膽,忠誠(chéng)信義并無(wú)差。其人則有帝子神孫,富豪將吏,并三教九流,乃至獵戶漁人,屠兒劊子,都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤;且又有同胞手足,捉對(duì)夫妻,與叔侄郎舅,以及跟隨主仆,爭(zhēng)冤仇,皆一樣的酒筵歡樂(lè),無(wú)問(wèn)親疏。或精靈,或粗鹵,或村樸,或風(fēng)流,何嘗相礙,果然識(shí)性同居;或筆舌,或刀槍,或奔馳,或偷騙,各有偏長(zhǎng),真是隨才器使??珊薜氖羌傥哪?,沒(méi)奈何著一個(gè)“圣手書(shū)生”,聊存風(fēng)雅;最惱的是大頭巾,幸喜得先殺卻“白衣秀士”,洗盡酸慳。地方四五百里,英雄一百八人。昔時(shí)常說(shuō)江湖上聞名,似古樓鐘聲聲傳播;今日始知星辰中列姓,如念珠子個(gè)個(gè)連牽。在晁蓋恐托膽稱王,歸天及早;惟宋江肯呼群保義,把寨為頭。休言嘯聚山林,早愿瞻依廊廟。

真可謂麻雀雖小,五臟俱全,八仙過(guò)海,各顯其能,每人都能英雄有用武之地,且分工明確,組織嚴(yán)密,優(yōu)劣互補(bǔ),相得益彰,也正因如此,所以水泊梁山才能不斷發(fā)展壯大,形成氣候。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇十九

“大河向東流哇,天上的星星朝北斗哇……”這是電視劇《水滸傳》的主題曲?!端疂G傳》主要講述的是梁山一百零八位好漢劫富濟(jì)貧、替天行道的行為,作者是施耐庵。

這一百零八位好漢個(gè)個(gè)都是有血有肉的英雄,他們干過(guò)許許多多正義的壯舉,都值得一提。但由于篇幅限制,我只能介紹其中的幾位:

呼保義宋江,素有“及時(shí)雨”之稱,在江湖上聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。他為人豪爽仗義,經(jīng)常資助一些貧困潦倒、迫切需要幫助的人,贏得了很好的口碑,這也是后來(lái)他能坐上梁山第一把交椅的原因之一。他還喜歡結(jié)交義士,朋友很多。宋江雖做了梁山的首領(lǐng),卻時(shí)時(shí)心向朝廷,最終率領(lǐng)一百零八好漢接受了政府的招安,為國(guó)家效力。

“智多星”吳用,原來(lái)是一名教書(shū)先生,后加入晁蓋等人劫“生辰綱”的團(tuán)隊(duì),再后來(lái)上了梁山。雖說(shuō)名字諧音是“無(wú)用”,但我們的吳用先生作為梁山的頭號(hào)軍師,足智多謀,運(yùn)籌帷幄,決勝千里,對(duì)梁山的發(fā)展壯大起到了很大的作用,是非?!坝杏谩钡摹怯靡埠苤v兄弟情分,宋江死后,他也自盡。

“花和尚”魯智深,原名魯達(dá),很講義氣,有俠客的風(fēng)范,曾三拳打死欺負(fù)金氏父女的“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠,并因此而被迫出家為僧。出家后,他醉酒鬧事,砸壞了山門(mén),被逐下山,奉住持之命到大相國(guó)寺修行。在這里,他倒拔垂楊柳,制伏了當(dāng)?shù)匾蝗夯旎?。后?lái),他離開(kāi)了相國(guó)寺,在野豬林救過(guò)林沖,在九華山當(dāng)過(guò)山大王,上了梁山,最后在寺里圓寂,結(jié)束了這充滿傳奇和俠客色彩的一生。

除了好漢們,《水滸傳》里也有一些惡貫滿盈、奸詐狡猾的人,如蔡京、童貫、閻婆惜、西門(mén)慶等。作者在他們身上也花了很多筆墨,把他們的丑惡刻畫(huà)得淋漓盡致。

《水滸傳》作者的筆法生動(dòng),一個(gè)個(gè)或善或惡的形象被他塑造得栩栩如生,躍然紙上。梁山好漢們團(tuán)結(jié)一心、效忠朝廷、講兄弟情義,這些連同作者的寫(xiě)作手法,都是值得我們學(xué)習(xí)的。

讀完了《水滸傳》,我覺(jué)得它的主旨是團(tuán)結(jié)、效忠國(guó)家、講義氣這三點(diǎn)。好漢們的身上雖然有很多優(yōu)點(diǎn),但也有一些東西不值得我們學(xué)習(xí):如把本無(wú)反心的盧俊義逼上梁山,或李逵太過(guò)沖動(dòng),不問(wèn)青紅皂白便認(rèn)定宋江強(qiáng)搶民女,并因此而砍斷了梁山上的旗等。

水滸傳第七十七回讀后感悟篇二十

《水滸》是本老少庸雅皆愛(ài)的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。個(gè)性之鮮明,在中國(guó)文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭(zhēng)之中,卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人,每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托?!端疂G傳》是我國(guó)古代,也是世界文學(xué)上的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō),和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō),幾百年來(lái),一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài),就連我也不例外。

《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇帝的賞識(shí),從此青云直上,無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號(hào),殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

李逵

他是一團(tuán)火,一團(tuán)抗?fàn)幍牧一?。在他身上,永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束。他不是神化的孫悟空,他只是一個(gè)活生生的人,是現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上,同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。

我想,李逵未免是激進(jìn)的。但在社會(huì)文明的今天,人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會(huì)磨光了個(gè)人主體思想的棱角,在其中個(gè)性不也是被磨平了嗎?我對(duì)李逵的贊揚(yáng),并非贊頌他處處違規(guī)犯律,而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會(huì)中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想,他沒(méi)有成為時(shí)代的奴隸,沒(méi)有套上社會(huì)的枷鎖,他要反抗時(shí)代的不平,這正是他的可貴之處。可現(xiàn)在的人們,精神與思想的無(wú)拘無(wú)束似乎被條條框框束縛了,被時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展所消磨。社會(huì)的文明,人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。人的社會(huì)不能沒(méi)有規(guī)定、條例,人們理應(yīng)遵守,但人們本應(yīng)在叱咤千里無(wú)拘無(wú)束的思想境界中開(kāi)拓更廣闊的空間,讓精神理想超越古人,卻沒(méi)想到反讓古人當(dāng)了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為可以有所依托、管制,但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。

魯智深

他是忠與義的化身,他寄托了施耐庵對(duì)于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識(shí)的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切,都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在《水滸》中,是作者所竭力唱頌的,更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無(wú)形骨架。但忠義,在現(xiàn)代社會(huì)中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面,被人們保留著,而它的忠誠(chéng)與義氣、人們長(zhǎng)久相處肝膽相照的一面,卻被丟棄了。

而此時(shí)的忠義,已成為信誓旦旦的一句空話,不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰(shuí)想過(guò),它是友誼的最高境界,是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神,又是品德,更是古人為人處事的標(biāo)范。但現(xiàn)在呢,似乎已煙消云散了。我常常羨慕古人思想的純潔。是他們,才有了生死與共的真摯情誼。生活在文明社會(huì)中的人,也許會(huì)譏笑他們的幼稚,但我們丟掉了多少真摯的、純粹的情誼呢?我們的情誼中有多少是與利害直接相關(guān)的。

在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生,他們昭示我們無(wú)限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情感的啟迪和力量。

《水滸傳》是我國(guó)古代,也是世界文學(xué)上的一部描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō),和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō),幾百年來(lái),一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài)。

《水滸傳》里講了很多故事:太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇帝的賞識(shí),從此青云直上,無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號(hào),殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

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