我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。通過記錄心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自己，借鑒他人的經(jīng)驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誦讀經(jīng)典的心得體會篇一
護(hù)理學(xué)院團(tuán)總支于20xx年11月30日下午2：00在圖附204舉行了以"我愛我的大學(xué)生活"為主題的朗誦比賽。
本次活動舉辦的非常成功，首先在周密計劃中使得整場比賽井然有序。比賽在一個歡樂愉快的氛圍中進(jìn)行著。臺上主持人與現(xiàn)場觀眾的互動環(huán)節(jié)，臺上一位位選手精彩的詩歌朗誦，在熱烈的掌聲中將整場詩歌朗誦比賽推向了高潮。整場比賽如天馬行空般，使得在場工作人員及現(xiàn)場觀眾陶醉其中。此次詩歌朗誦比賽的舉辦，參賽選手激烈的朗誦展示，充分展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生個性鮮明，積極向上，力爭上游，朝氣蓬勃的精神面貌。
同時，這次比賽也得到系領(lǐng)導(dǎo)、老師的大力支持與幫助。因此評委陣容相當(dāng)強(qiáng)大，出席的'老師有比賽的評委陣客相當(dāng)強(qiáng)大，出席朱松林、凌暢、李力、王金桃、李禮等老師。該活動受到老師的好評，在王金桃老師的最后總結(jié)發(fā)言中，伴著熱烈的掌聲，決賽落下了帷幕。
我們也看到了一些不足之處，如宣傳不到位，同學(xué)大多不知道，致使前往觀看的同學(xué)不是太多;部分同學(xué)的口語表達(dá)能力欠缺等問題。因此，在今后的工作中，我們會盡力避免此類問題的發(fā)生，屏棄不足，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點，爭取把工作做得更細(xì)更好更成功。
誦讀經(jīng)典的心得體會篇二
古文經(jīng)典誦讀是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是培養(yǎng)學(xué)生的語言修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的有效手段?！叭纸?jīng)”、“百家姓”、“千字文”等經(jīng)典著作，被視為學(xué)習(xí)語言文字和了解古代文化的重要途徑。在我與古文經(jīng)典誦讀相伴的日子里，我深感古文經(jīng)典的獨特魅力，得到了諸多收獲。
首先，古文經(jīng)典誦讀讓我感受到了古人的智慧和情懷。古文經(jīng)典是古代文化的結(jié)晶，包含著古人智慧的結(jié)晶，通過閱讀和誦讀古文經(jīng)典，我感受到了古人博大精深的思想與智慧。例如，誦讀《論語》中的“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”，我可以深刻理解到“不斷學(xué)習(xí)不僅可以讓我取得成就，也能帶來快樂”的道理。這些古人的智慧常常用簡練而準(zhǔn)確的表達(dá)方式表達(dá)出來，給人一種啟發(fā)和指導(dǎo)的感覺。同時，讀古文經(jīng)典時，我們還能感受到古人的深厚情懷。例如，《史記》中的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，訴說了古人對自強(qiáng)不息精神的向往和追求。這些古代經(jīng)典著作中的情感飽滿，給了我們許多思考和借鑒的余地。
其次，古文經(jīng)典誦讀培養(yǎng)了我對美的敏感與欣賞能力。古文經(jīng)典中的文辭優(yōu)美，句句言簡意賅，妙在其中。通過反復(fù)的誦讀，我漸漸領(lǐng)悟到其中的美學(xué)價值。例如《楚辭》中“青青園中葵，朝露待日晞”，這句簡潔而樸實的句子描繪了大自然的美好，字字句句都顯得恰到好處，給人一種清新與明亮的感覺。通過閱讀和誦讀這些經(jīng)典，我開始對文字中的美感有了更加細(xì)致和深入的體會，從而能夠更好地欣賞和領(lǐng)悟到文學(xué)作品中的美。
另外，古文經(jīng)典誦讀也培養(yǎng)了我對語言的準(zhǔn)確使用和運用的能力。古文經(jīng)典常常使用一些精辟而準(zhǔn)確的詞語表達(dá)，例如“仁者愛人，智者敬人”、“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，這些語言簡練而準(zhǔn)確，給我留下了深刻的印象。通過誦讀古文經(jīng)典，我慢慢學(xué)會了如何準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和情感，也提升了我的語言表達(dá)能力。同時，古文經(jīng)典的閱讀也讓我對古代文化有了更加深刻的認(rèn)識，對古代文化中的禮儀、風(fēng)俗、文學(xué)等方面有了更加全面的了解，這對我提升了文化素養(yǎng)，也讓我在交流中更加得心應(yīng)手。
最后，古文經(jīng)典誦讀給予了我修身養(yǎng)性的機(jī)會。古文經(jīng)典所能傳達(dá)的并不僅僅是智慧和美，更多的是一種積淀于心的品格和氣質(zhì)。通過反復(fù)誦讀古文經(jīng)典，我學(xué)會了如何舉止得體，如何言談有禮，如何做一個修身養(yǎng)性的人。例如《論語》中“禮儀優(yōu)于奇服，必也乘親而行，仁者無憂”，這句話告訴我們在待人接物中要理解“禮儀優(yōu)于奇服”，真正的修養(yǎng)在于內(nèi)而不在于外。這些品格修養(yǎng)雖然簡單，但對培養(yǎng)我們的氣質(zhì)和修為有著深遠(yuǎn)的影響。
綜上所述，古文經(jīng)典誦讀對培養(yǎng)學(xué)生的語言修養(yǎng)和文化素養(yǎng)有著顯著的作用。通過古文經(jīng)典的閱讀和誦讀，我們可以感受到古人智慧與情懷，培養(yǎng)語言的準(zhǔn)確使用和運用能力，提升對美的敏感與欣賞能力，修身養(yǎng)性。古文經(jīng)典就像一面鏡子，反射出文化的輝煌與智慧的光芒，而我們則是在這面鏡子中認(rèn)識自己，不斷探索和追溯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的神韻，與古人心心相映。
誦讀經(jīng)典的心得體會篇三
這次有幸參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書，xx有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書！
在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣?！苯探o我學(xué)習(xí)的方法；有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊(yùn)含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在孩子記憶的黃金時期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
總之，我要與孩子們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和孩子們一起體會和感悟！用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。
最近，校園里正在開展一項活動，叫做“國學(xué)經(jīng)典誦讀”，大家都非常積極地參與。國學(xué)經(jīng)典包括很多，例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文，復(fù)雜的還有四書五經(jīng)、唐詩宋詞等等。
其實，在我五歲時，媽媽就給我買了國學(xué)經(jīng)典誦讀的全套書和碟子。媽媽說，這些都是中國文化的經(jīng)典，希望我背誦一些。當(dāng)時我不懂，就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次，幼兒園搞兒童人氣小明星選拔，我因為會背誦“子曰，學(xué)而時習(xí)之……”而被評為了人氣小明星，照片還在光榮榜上放了好長一段時間呢！現(xiàn)在回想起來真有趣！
現(xiàn)在，我們學(xué)校也在開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”。在誦讀時，大部分同學(xué)都很認(rèn)真，只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典，這是一項有趣的活動，而且對于弘揚(yáng)我們祖國的傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義。我們國家對外開放多年了，一些人就迷失了祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在，國家在小學(xué)階段就安排我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓，永遠(yuǎn)不會忘記。這樣，在我們慢慢長大的過程中，在接受外界文化的同時，不會忘了我們的“根”。
讓我們大家都來誦讀國學(xué)經(jīng)典吧！
誦讀經(jīng)典的心得體會篇四
近年來，隨著中國傳統(tǒng)文化的逐漸回暖，經(jīng)典活動誦讀在各個城市和學(xué)校逐漸興起，成為文化交流和學(xué)習(xí)的重要形式。這個夏天，在我的家鄉(xiāng)舉辦了一場經(jīng)典活動誦讀比賽，我也參與其中。通過這次活動，我不僅深入了解了經(jīng)典的內(nèi)涵，還體會到了它在人們生活中的重要意義。以下是我在經(jīng)典活動誦讀中的一些心得和體會。
首先，經(jīng)典活動誦讀給我提供了深入了解中國傳統(tǒng)文化的機(jī)會。傳統(tǒng)文化是民族的精神瑰寶，承載著幾千年的思想智慧和歷史記憶。然而，在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，人們很少有時間和機(jī)會來了解和研究傳統(tǒng)文化。而經(jīng)典活動誦讀則提供了一個很好的平臺，讓我們有機(jī)會接觸到經(jīng)典著作，比如《論語》、《史記》等。通過誦讀和學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，我們能夠感受到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和不朽魅力，也能夠更好地了解我們的民族文化。
其次，經(jīng)典活動誦讀增強(qiáng)了我的文化認(rèn)同感。作為一名現(xiàn)代人，我雖然享受著現(xiàn)代科技帶來的便利和快樂，但也面臨著諸多困擾和挑戰(zhàn)。而在經(jīng)典活動誦讀中，我能夠感受到傳統(tǒng)文化的力量和希望，它們像一顆顆定心丸般安撫著我的焦慮和困惑。經(jīng)典教育的重要性正在于讓我們深入體驗到我們是誰、我們來自哪里，從而增強(qiáng)了我們的文化認(rèn)同感和價值觀的堅定性。在經(jīng)典活動誦讀中，我看到了許多志同道合的伙伴，我們一起研讀詩經(jīng)、賦詩格律，交流心得，這種親密銜接的感覺令人欣喜。
再次，經(jīng)典活動誦讀提高了我的表達(dá)能力和思考能力。誦讀經(jīng)典并不僅僅是機(jī)械地背誦和模仿，更重要的是通過深入理解和領(lǐng)悟，將其中蘊(yùn)含的思想表達(dá)出來。這需要我們在誦讀的過程中進(jìn)行深入思考和個人的思考，進(jìn)而形成自己的見解。在經(jīng)典活動誦讀中，我們會遇到一些看似簡單但實際十分深奧的問題，例如“仁者愛人”和“人怕出名豬怕壯”等。通過誦讀和討論，我們會發(fā)現(xiàn)每一個問題都有不同的解釋，而這正是思考的力量，讓我們能夠更好地理解經(jīng)典中的智慧。
最后，經(jīng)典活動誦讀讓我深刻感受到經(jīng)典在人們生活中的重要意義?，F(xiàn)代人總是被各種各樣的信息所包圍，我們的思想常常處于碎片化的狀態(tài)，難以進(jìn)行深入思考和反思。而經(jīng)典活動誦讀則提供了一個重塑人文關(guān)懷和理性思維的機(jī)會。在誦讀經(jīng)典的過程中，我們從經(jīng)典中汲取營養(yǎng)，與作者進(jìn)行心靈的對話，思考人生的意義和價值所在。經(jīng)典教育能夠喚醒我們內(nèi)心的需求和渴望，使我們更加獨立自主地思考和選擇。
總之，在經(jīng)典活動誦讀中，我深入了解了中國傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了文化認(rèn)同感，提高了表達(dá)和思考能力，同時也深刻體會到經(jīng)典在人們生活中的重要意義。誦讀經(jīng)典是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑，是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要手段。我相信，隨著經(jīng)典活動誦讀的普及和深入，人們會更加珍惜我們的傳統(tǒng)文化，更加自覺地傳承和弘揚(yáng)經(jīng)典的精神。
誦讀經(jīng)典的心得體會篇五
經(jīng)典誦讀是一種極富魅力的學(xué)習(xí)方法，它不僅可以提高語言表達(dá)能力，還能夠增加對經(jīng)典作品的理解和欣賞。通過誦讀經(jīng)典作品，我們可以深入解讀其中的思想和情感，同時也可以感受到其中所蘊(yùn)含的智慧和力量。經(jīng)典誦讀是一門藝術(shù)，它能夠激發(fā)人們的思考和創(chuàng)造力，使我們更加廣泛地借鑒古人的智慧，塑造自己的人格和品位。本文將就經(jīng)典誦讀的體會和心得，從不同的角度進(jìn)行闡述。
首先，經(jīng)典誦讀使我的語言表達(dá)能力得到了顯著的提升。誦讀經(jīng)典作品能夠幫助我們掌握語言的要領(lǐng)和技巧，提高口語和書面表達(dá)能力。尤其是在背誦古詩詞的過程中，我們需要注意到韻律和聲調(diào)的處理，這對于我們培養(yǎng)音感和語感都非常有幫助。通過不斷地誦讀經(jīng)典作品，我逐漸找到了自己的聲音和表達(dá)方式，對于各種情感和思想，我都能用準(zhǔn)確、清晰的語言進(jìn)行描述。在班級演講和辯論比賽中，我也能勝任更多的角色并取得更好的成績。
其次，經(jīng)典誦讀讓我對經(jīng)典作品有了更深的理解和欣賞。通過背誦經(jīng)典作品，我能更好地理解其中的含義和思想，對其中的藝術(shù)手法和結(jié)構(gòu)也有了更深入的認(rèn)識。他們在我心中生成了一種深刻的共鳴，使我對語言和文化有了更加全面的認(rèn)識。我能夠品味到經(jīng)典作品中蘊(yùn)含的精神內(nèi)核，感受到古人在文字中所表達(dá)的智慧和力量。通過與經(jīng)典作品的對話，我得到了一種滿足感和愉悅感，我漸漸明白傳統(tǒng)文化的價值和魅力。
而且，經(jīng)典誦讀拓寬了我的思維和創(chuàng)造力。當(dāng)我們背誦和誦讀經(jīng)典作品時，我們能接觸到不同的思想和觀點，他們能夠激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。我們可以從中找到新的思維方式和解決問題的方法，培養(yǎng)邏輯思維和創(chuàng)新思維能力。經(jīng)典作品的深度和廣度，能夠讓我們思考更多的問題，擴(kuò)大我們的視野和認(rèn)識邊界。通過與古人的對話，我們也能夠拓寬自己的知識面，積累經(jīng)驗和智慧，使自己成為一個更全面和有思想的人。
最后，經(jīng)典誦讀是一種提高人格和品位的修行。經(jīng)典作品中蘊(yùn)含的思想和情感，能夠讓我們更好地認(rèn)識自己和他人，培養(yǎng)自己的情操和品德。通過學(xué)習(xí)和誦讀經(jīng)典作品，我們能夠感受到其中所蘊(yùn)含的美和善，培養(yǎng)我們的審美能力和人文素養(yǎng)。古人的經(jīng)典作品中傳遞出的道德觀念和人生哲學(xué)，對我們的人格塑造和品位提升起到了重要的作用。我們在與經(jīng)典作品的對話中，能夠獲得一種文化的積淀和修養(yǎng)，讓自己成為一個更優(yōu)雅和有教養(yǎng)的人。
綜上所述，經(jīng)典誦讀是一種富有魅力和智慧的學(xué)習(xí)方法。通過誦讀經(jīng)典作品，我們能夠提高語言表達(dá)能力，深入理解和欣賞經(jīng)典作品，拓寬思維和創(chuàng)造力，塑造自己的人格和品位。經(jīng)典誦讀是一門藝術(shù)，需要我們用心去體驗和領(lǐng)悟其中的魅力和智慧。我們應(yīng)該堅持不懈地學(xué)習(xí)和誦讀經(jīng)典作品，從中汲取力量和智慧，讓自己變得更加卓越和有品味。
誦讀經(jīng)典的心得體會篇六
時間過得真快，不知不覺間又到了期末，回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況，收獲很大，不足也很多，現(xiàn)將誦讀心得體會如下。
1、本學(xué)期讀經(jīng)時間有所調(diào)整，從以前的每課前讀十分鐘，改為一周讀三堂課，星期一和星期五的第五節(jié)，星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時間，缺點是孩子們似乎讀得不夠多，而且遺忘較快，得不到及時的鞏固。但即便如此，讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。
2、每節(jié)課，我采用多種形式的朗讀，如：教讀，齊讀，分小組讀，分男女讀，抽讀，領(lǐng)讀，賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀，喜歡自己當(dāng)小老師，他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后，都積極來爭取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過程中，他們感受到了讀書的快樂，感受到了被別人需要的幸福，感受到了成功的體驗。特別是學(xué)困生，通過讀經(jīng)覺得其實讀書并不是一件困難的事情，從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時候，我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期，我們班把《論語》讀完了，現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。
3、除了在指定的課堂上讀，我還在家長會上向家長們宣傳誦讀經(jīng)典的好處，讓家長督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè)，讓孩子們時時不忘經(jīng)典。
1、我的思想轉(zhuǎn)變了。
為人師表十多年，我常常感慨自己碌碌無為、平庸茫然，缺少教書育人的幸福感。有時出去學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了，為什么會這樣？就是讀書少了，我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己，光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水，必須自己得有一眼源源不斷的泉水，所謂“腹有讀書氣自華”，國學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃，不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號召去讀，更應(yīng)該主動地自覺地去讀。所以，我的思想轉(zhuǎn)變了，我開始讀了。
2、經(jīng)典教人誠信豁達(dá)。
“己所不欲，勿施于人”，“人而無信，不知其可也”，“知之為知之，不知為不知，是知也”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語》名句，多得數(shù)不勝數(shù)。以前，我常常怨天尤人，常常憤世嫉俗，讀經(jīng)以后，我的心態(tài)平和了，遇到事情常常站在對方的立場去想一想，常常先反思自己不對的地方。而學(xué)生們在我的眼里也變得可愛多了，我也不再像以前那樣過分的急躁和過分的恨鐵不成鋼了。
3、學(xué)生是最大受益者。
學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識固然重要，而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要，既鍛煉了他們的記憶力，又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法，潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實，如果長此以往，將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順，教人平和，教人勤勞，教人惜時，教人仁義，教人禮儀，教人誠信，這些，正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。
4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。
我們班有幾個特別的調(diào)皮的男生，如：鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍(lán)，他們性格魯莽沖動，暴躁易怒，有的愛動手，愛爆粗口，有的不愛學(xué)習(xí)，不守紀(jì)律，不愛勞動。通過兩期的經(jīng)典誦讀，他們也改變了，即使有沖動和懶惰的時候，稍用一些經(jīng)典名句提醒，特別是“己所不欲，勿施于人”等，他們也會自覺收斂，自感慚愧。像鄧君潔，以前從來都不會好好做作業(yè)，寫作文那些全是敷衍，字?jǐn)?shù)從來不夠，這學(xué)期就嚴(yán)謹(jǐn)多了，字也寫好了，以前特別愛打架惹事生非，現(xiàn)在竟然開始主動承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的佩戴工作了，陳鑫以前最愛沖動，動不動就發(fā)怒發(fā)狂，現(xiàn)在都彬彬有禮，學(xué)會寬以待人了，范俊溢主動地愛學(xué)習(xí)了，服裝也變得整潔多了，巫恩藍(lán)以前很懶惰，現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的.老師搬辦公室的過程中，我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色，非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作，不僅是這一次，只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙，他們總是毫無怨言地?zé)o私奉獻(xiàn)，還主動幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除，他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂的事，而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運動會中，我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價值，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互助、頑強(qiáng)拼搏、永不放棄、奮勇爭先的精神，創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡，最終獲得了團(tuán)體總分第一名的好成績。我始終覺得，作為一個老師，既要教書，又要育人。而且，教會學(xué)生做人比考得一時的高分更為重要，分?jǐn)?shù)是暫時的，人格是一輩子的。同時，既然有完善的人格，那么，他必定會懂得努力去學(xué)習(xí)。
雖然經(jīng)典誦讀的開展讓我們收獲了很多，但也有不足之處，就是讀的時間還不夠多，不夠連續(xù)，容易遺忘，讀的內(nèi)容也不夠多，讀得較慢，課外閱讀雖然布置了，但落實得不夠好。因此，要讀得多和讀得快，就是將來我應(yīng)該思考和實踐的方向。
誦讀經(jīng)典的心得體會篇七
第一段：引入錦繡經(jīng)典誦讀的背景和意義（200字）
錦繡經(jīng)典誦讀活動是一項旨在傳承中華優(yōu)秀文化經(jīng)典的活動，通過集中誦讀經(jīng)典作品，讓參與者感受其中的崇高理念與深刻內(nèi)涵。這項活動已經(jīng)成為現(xiàn)代社會繁忙生活中提升修養(yǎng)的一種方式，被越來越多的人接受和參與。通過參與錦繡經(jīng)典誦讀活動，我深刻體會到經(jīng)典在現(xiàn)代社會中的重要性，以及誦讀的益處。
第二段：解讀經(jīng)典誦讀所帶來的影響（250字）
參與錦繡經(jīng)典誦讀活動，我深刻感受到經(jīng)典對人們思維方式的影響。經(jīng)典作品中蘊(yùn)含著豐富的智慧和人生哲理，通過反復(fù)誦讀，我能逐漸領(lǐng)悟到其中深層次的意義，并將其內(nèi)化為自己的思考方式。與此同時，經(jīng)典誦讀活動也帶來了心靈的寧靜與平和。當(dāng)我投入于誦讀當(dāng)中，思緒逐漸安靜下來，心靈得到了放松和滋養(yǎng)。這種寧靜并不只是在誦讀時存在，而是伴隨著我整個日常生活。
第三段：談?wù)摻?jīng)典誦讀的啟示和收獲（250字）
通過錦繡經(jīng)典誦讀活動，我獲得了許多寶貴的啟示和收獲。首先，經(jīng)典作品中蘊(yùn)含著博大精深的文化底蘊(yùn)，通過誦讀使我對中華文化更加了解和熟悉。其次，經(jīng)典作品中的人物形象和情節(jié)讓我領(lǐng)悟到世間萬象和人性的復(fù)雜性，使我更加成熟和深思。此外，經(jīng)典誦讀的過程還讓我培養(yǎng)了堅持不懈和持之以恒的品質(zhì)，因為只有通過不斷誦讀，才能領(lǐng)略到其中的真正精髓。
第四段：探討錦繡經(jīng)典誦讀在現(xiàn)代社會的意義（300字）
錦繡經(jīng)典誦讀作為一種文化傳承的形式，對現(xiàn)代社會具有重要的意義。首先，經(jīng)典誦讀可以幫助我們處理現(xiàn)實生活中的問題。通過誦讀經(jīng)典作品，我們可以從中汲取智慧和啟示，指導(dǎo)我們在生活中做出正確的選擇。其次，經(jīng)典誦讀可以培養(yǎng)我們的品德和修養(yǎng)。許多經(jīng)典作品中都包含著思想精深和高尚品德的人物形象，通過接觸他們，我們可以受到他們的感染，提高我們自己的道德水平。最后，經(jīng)典誦讀可以促進(jìn)人們的精神追求。在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中，人們經(jīng)常為物質(zhì)利益和外在成功而奔波，而經(jīng)典誦讀可以幫助我們重新審視自己的價值觀和追求目標(biāo)，使我們更加關(guān)注精神層面的滿足。
第五段：總結(jié)經(jīng)典誦讀對個人的影響和社會價值（200字）
經(jīng)過這段時間的經(jīng)典誦讀，我深深地體會到經(jīng)典對個人的影響與價值。通過誦讀，我提升了自己的思維方式，培養(yǎng)了堅持和持之以恒的品質(zhì)，并獲得了豐富的文化知識和智慧。對于整個社會來說，經(jīng)典誦讀可以傳承優(yōu)秀的文化經(jīng)典，提高人們的修養(yǎng)和道德水平，為社會發(fā)展穩(wěn)定注入正能量。因此，我相信經(jīng)典誦讀活動在現(xiàn)代社會的推廣將會大有裨益。
誦讀經(jīng)典的心得體會篇八
經(jīng)典誦讀是一種培養(yǎng)優(yōu)秀人格的教育方式。作為一種傳統(tǒng)的教育方式，經(jīng)典誦讀在現(xiàn)代社會仍然有著重要的意義。經(jīng)典誦讀不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和良好的價值觀念。在我參與經(jīng)典誦讀活動的過程中，我從中收獲了許多。
首先，經(jīng)典誦讀讓我感受到了文字的力量。經(jīng)典蘊(yùn)含著豐富的思想和情感，通過誦讀經(jīng)典，我能夠深刻地感受到這些思想和情感。例如，當(dāng)我誦讀《論語》中的經(jīng)典句子時，我能夠感受到其中蘊(yùn)含的深度思考和智慧。這些思想通過語言的表達(dá)直接傳遞到我的內(nèi)心，讓我深受觸動。經(jīng)典誦讀不僅讓我了解了文字的內(nèi)涵，還讓我體驗到了文字的魅力。
其次，經(jīng)典誦讀培養(yǎng)了我的語言表達(dá)能力。在誦讀經(jīng)典的過程中，我需要在有限的時間內(nèi)準(zhǔn)確地把握語調(diào)和節(jié)奏，用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)出經(jīng)典文本中所蘊(yùn)含的思想和情感。這對我的口語和寫作能力都是一種很好的訓(xùn)練。通過不斷地誦讀，我的語言表達(dá)能力得到了提升，我能夠更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和觀點，也更流利地和他人交流。
此外，經(jīng)典誦讀培養(yǎng)了我的審美意識和藝術(shù)修養(yǎng)。經(jīng)典誦讀要求我們用得體的語音語調(diào)來表達(dá)文字的美感，這既要求我們對文字的內(nèi)涵有深刻的理解，也要求我們對聲音的把握能夠準(zhǔn)確地表達(dá)出文本所蘊(yùn)含的情感。在經(jīng)典誦讀中，我學(xué)會了欣賞語言之美，感受到音符的韻律之美。這培養(yǎng)了我的審美意識，同時也提高了我的藝術(shù)修養(yǎng)。
最后，經(jīng)典誦讀讓我明白了人生的真諦。經(jīng)典中蘊(yùn)含著關(guān)于人生的思考和思想，通過誦讀經(jīng)典，我能夠從中領(lǐng)悟到一些人生的真諦和哲理。例如，誦讀《論語》讓我明白了知識的重要性和人與人之間的相處之道；誦讀《史記》讓我明白了歷史對于人類未來的重要性；誦讀《紅樓夢》讓我明白了生命的脆弱和真情的可貴。這些經(jīng)典給予了我關(guān)于人生的思考和啟示，讓我更加珍惜和把握自己的生活。
總而言之，經(jīng)典誦讀給予了我許多收獲。它讓我感受到了文字的力量，培養(yǎng)了我的語言表達(dá)能力，提高了我的審美意識和藝術(shù)修養(yǎng)，也讓我明白了人生的真諦。經(jīng)典誦讀是一種富有教育意義和人文關(guān)懷的活動，它不僅讓我們了解古代智慧，也能夠以一種更加深入的方式了解自己和人生。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)堅持經(jīng)典誦讀，并從中不斷汲取養(yǎng)分，讓自己成為更好的人。
誦讀經(jīng)典的心得體會篇九
第一段：導(dǎo)入+說明經(jīng)典誦讀的背景和意義
經(jīng)典是文化的瑰寶，誦讀經(jīng)典是我國古代傳統(tǒng)教育的重要內(nèi)容之一。不論是詩詞歌賦還是經(jīng)史子集，都蘊(yùn)含著深刻的學(xué)問和博大的情感。通過誦讀經(jīng)典，既能夠增加知識積累，提高語文素養(yǎng)，又能夠感受到中華文明的博大精深。誦讀經(jīng)典，即使是聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，更是一種心靈的洗滌和沉淀。本文將結(jié)合我的實際經(jīng)歷，談?wù)勎覍?jīng)典誦讀的一些體會和心得。
第二段：經(jīng)典誦讀帶給我的啟發(fā)和感悟
通過誦讀經(jīng)典，我受到了許多啟發(fā)和感悟。首先，經(jīng)典的誦讀有助于提高我的語文素養(yǎng)。經(jīng)典蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，通過誦讀，我能夠更好地理解其中的深層次含義，鍛煉自己的閱讀理解能力和語文表達(dá)能力。其次，經(jīng)典誦讀培養(yǎng)了我對美的感知和欣賞能力。經(jīng)典詩詞中融入了大自然的景致、人生的哲理和情感的流露，通過誦讀，我能夠更加真切地感受到這些美的風(fēng)景，增強(qiáng)審美能力。最重要的是，經(jīng)典誦讀激發(fā)了我對學(xué)習(xí)的熱情和追求。經(jīng)典蘊(yùn)含著無窮的智慧和精神財富，通過誦讀，我能夠感受到其中的思想力量和情感溫暖，激勵著我在學(xué)習(xí)中不斷前行。
第三段：經(jīng)典誦讀對個人修養(yǎng)的影響
經(jīng)典誦讀不僅對語文素養(yǎng)有著重要影響，還對個人的修養(yǎng)有著深遠(yuǎn)影響。首先，經(jīng)典誦讀培養(yǎng)了我對道德倫理的思考和實踐。經(jīng)典中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、道德規(guī)范能夠教育我們?nèi)绾巫鋈颂幨溃绾纬缟忻赖?，如何思考人生的價值和意義。其次，經(jīng)典誦讀培養(yǎng)了我對社會的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。經(jīng)典中所呈現(xiàn)的人生智慧和愛國情懷，激發(fā)著我對社會問題的關(guān)注和思考，引導(dǎo)我融入社會，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。最后，經(jīng)典誦讀促進(jìn)了個人的情感陶冶和人際交往能力的提高。經(jīng)典中蘊(yùn)含的情感和情感表達(dá)方式能夠引發(fā)我對人生的思考和感受，同時在共同誦讀的過程中，我也能夠?qū)W會與他人相互傾聽和分享自己的情感，增強(qiáng)了自己的人際交往能力。
第四段：經(jīng)典誦讀的困擾和解決方法
盡管經(jīng)典誦讀對我有著深遠(yuǎn)的影響，但也遇到了一些困擾。首先是材料選擇的難題。經(jīng)典眾多，選擇起來很困擾，特別是對于初學(xué)者來說，不知道從何入手。這時候，我們可以尋求老師或長輩的幫助，聽取他們的建議；同時也可以多讀課本、教輔書籍，多接觸不同類型的經(jīng)典，找到適合自己的材料進(jìn)行誦讀。其次是發(fā)音和語調(diào)的問題。經(jīng)典中的發(fā)音和語調(diào)往往有特定的要求，而我們在誦讀中可能難以掌握。這時候，我們可以通過聽說讀寫的綜合培養(yǎng)，不斷練習(xí)，糾正和改進(jìn)自己的發(fā)音和語調(diào)。最后是誦讀的效果和理解程度的問題。有時候，我們誦讀了很多遍，卻始終不能理解其中的含義。這時候，我們可以借助課外書籍或互聯(lián)網(wǎng)的資料，和他人一起交流討論，逐漸深入理解其中的意義。
第五段：結(jié)尾+總結(jié)
總之，經(jīng)典誦讀是一項有益而又意義深遠(yuǎn)的活動。通過誦讀經(jīng)典，我們不僅增加了語文素養(yǎng)，也陶冶了情操、提高了審美能力，更重要的是，培養(yǎng)了我們對道德倫理的思考和實踐，提升了社會責(zé)任感和人際交往能力。盡管我們在誦讀經(jīng)典過程中可能會遇到困擾，但只要保持積極向上的心態(tài)，勤奮學(xué)習(xí)，相信一定能夠克服困難，收獲更多的知識和感悟。讓我們一起，誦讀經(jīng)典，感受古人智慧，傳承中華文明。
誦讀經(jīng)典的心得體會篇十
過一些歷史書籍，便了解了一些歷史人物。向來，我對這些歷史人物都充滿了好奇心，心想，那么多的古人都被歷史湮沒了，如果他們沒有一些與眾不同的地方，何以會成為歷史名人，然后被載人史冊?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了，于是就發(fā)現(xiàn)，他們真還是各有各的不同?；蛘呃硐胱非蟛煌蛘咚üI(yè)不同，或者是品格不同，或者是人生的態(tài)度不同。
曾經(jīng)，我很迷惑，有人稱贊老莊的逍遙，可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著，可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該如何評判呢?就拿莊子來說吧，是個地地道道看破紅塵的人，他學(xué)問淵博，思想深遠(yuǎn)，有著很高的名望，就連楚王都慕名遣使請他為相?？墒牵麑硎拐f，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會去做相國。
而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國，苦口婆心地去游說各國諸侯，讓他們停止?fàn)帒?zhàn)，要為民施仁術(shù)。一個崇尚自然，一個熱衷政治，可他們都是人們20__多年來不可忘懷的名人，你說，這是為什么?其實，不用多想就有了答案：人各有志。當(dāng)一個人有了自己的志向追求的時候，他就會投入全部的情感，甚至獨鐘于此。
看看杜甫吧，他青年時就趕赴長安，希望能一展自己的才華，被朝廷重用，然后“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志，沒有能真正獲得過一次報效朝廷的好機(jī)會。但是，他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓，于是，寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪，屋漏無干處，卻還幻想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫，他心中只有國家與人民，所以無論他自己在怎樣的生活環(huán)境，他都在憂國憂民?？纯催@些古代名人，他們因為自己人生有志，便一生為之傾情。那么，對于現(xiàn)實生活中的那些沉迷于某事物者，我們就不要把他們想象成異類了，無論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開講臺的趙世術(shù)，前者不以自己的工作為卑，反為做飯掃地投入了真情，后者不認(rèn)為自己行動不便，只因為他對孩子們情有獨鐘。
既然鐘情于物的人就會留名青史，而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點什么，那么，選好對象，鐘情于它吧。
誦讀經(jīng)典的心得體會篇十一
中華經(jīng)典詩文是我國民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財富，是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來，我校在教師中開展了經(jīng)典誦讀活動，現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下：
通過開展經(jīng)典誦讀活動，積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的人文素養(yǎng)，陶冶高雅的情操，培養(yǎng)審美情趣，全面提高教師的整體素質(zhì)。
將全體教師按照學(xué)段分成三個組，由負(fù)責(zé)人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習(xí)，在集中學(xué)習(xí)時以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍，加深了教師的學(xué)習(xí)體驗。根據(jù)《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》（小學(xué)篇）的內(nèi)容，教師在課下自主開展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動，并對誦讀的內(nèi)容及感受進(jìn)行梳理總結(jié)。
1、通過實踐，初步探索出一條符合本校實際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營造學(xué)校文化氛圍。
2、在誦讀實踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語言，同時也豐富了教師的人文內(nèi)涵。
3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實際情況相結(jié)合，老師們樹立了更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。
經(jīng)典浸潤人生，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來了一片生機(jī)，我們堅信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅定，更扎實。
誦讀經(jīng)典的心得體會篇十二
經(jīng)典是文化的瑰寶，蘊(yùn)藏著智慧和力量。誦讀經(jīng)典是一種對文化傳承的尊重與弘揚(yáng)，有助于增強(qiáng)人們的修養(yǎng)與品格。在我誦讀經(jīng)典的過程中，我深刻體會到誦讀經(jīng)典的重要性。經(jīng)典中包含著凝聚了一代又一代人智慧結(jié)晶，通過誦讀經(jīng)典，我們可以學(xué)到很多道理和世界觀。經(jīng)典是人類智慧的結(jié)晶，具有源源不斷的重要價值。因此，我們應(yīng)該更加重視和關(guān)注經(jīng)典的學(xué)習(xí)與誦讀。誦讀經(jīng)典不僅可以提高自我素養(yǎng)，還可以傳承文化。
二、如何誦讀經(jīng)典
誦讀經(jīng)典需要一定的方法與技巧。首先，要理解經(jīng)典的意思，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。只有理解了經(jīng)典的內(nèi)涵，才能更好地體會到其中的美妙之處。其次，要抓住重點，注重細(xì)節(jié)。在誦讀經(jīng)典的過程中，要注意理解故事情節(jié)、人物形象的變化，并注重細(xì)節(jié)描述，把握重點，使誦讀更加有深度和內(nèi)涵。另外，誦讀經(jīng)典要注重語音語調(diào)，通過把握好節(jié)奏和語調(diào)，能更好地展現(xiàn)出經(jīng)典的韻味。
三、誦讀經(jīng)典的收獲
通過誦讀經(jīng)典，我不僅增長了知識，還收獲了很多思想與感悟。經(jīng)典代表著一種智慧，通過與之對話，我們可以汲取其中的力量。在《紅樓夢》中，我體會到了傳統(tǒng)文化的魅力與深刻的情感描寫；在《西游記》中，我領(lǐng)略到了人物形象的多樣性與世界觀的轉(zhuǎn)變。誦讀經(jīng)典還能提高自己的文化修養(yǎng)，使自己更有涵養(yǎng)與修養(yǎng)。通過與經(jīng)典的對話，我認(rèn)識到了自己的不足與欠缺，這對我個人的成長有著重要的意義。
四、經(jīng)典誦讀帶給我的啟示
經(jīng)典誦讀讓我不僅收獲了智慧與力量，還給我?guī)砹嗽S多啟示。首先，經(jīng)典告訴我任何事情都要有耐心去領(lǐng)悟。有些經(jīng)典作品看似晦澀難懂，但只有耐心去品味和思考，才能真正領(lǐng)悟其中的精髓。其次，經(jīng)典讓我明白了做人應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任心。作為一名讀者，我們要把握好學(xué)習(xí)的機(jī)會，積極提升自己，才能成為一個對社會有用的人。最后，經(jīng)典告訴我要珍惜時間，有計劃地安排自己的學(xué)習(xí)和生活。時間是非常寶貴的資源，我們應(yīng)該合理利用時間，努力練習(xí)誦讀，不斷提高自己。
五、如何將經(jīng)典誦讀與現(xiàn)實生活結(jié)合
誦讀經(jīng)典不能僅停留在書本中，更應(yīng)該將其與現(xiàn)實生活結(jié)合起來。在生活中，我們可以通過誦讀經(jīng)典，來指導(dǎo)我們的行為與選擇，學(xué)習(xí)經(jīng)典中的道理和智慧，從而走向正確的人生道路。另外，我們還可以通過將經(jīng)典中的思想融入到我們的生活中，來提高自己的修養(yǎng)與素養(yǎng)。誦讀經(jīng)典是一種文化氛圍的營造，是一種智慧品味的體驗，我們應(yīng)該更加重視并堅持下去。
總之，經(jīng)典誦讀給了我很多的收獲與啟示。通過與經(jīng)典對話，我領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響與智慧。通過誦讀經(jīng)典，我提高了自己的知識與修養(yǎng)。經(jīng)典誦讀是對文化傳承的尊重與弘揚(yáng)，也是對人生意義的思考和追求。誦讀經(jīng)典不僅需要一定的方法與技巧，更需要耐心與理解。希望在以后的學(xué)習(xí)生活中，我能夠繼續(xù)堅持誦讀經(jīng)典，不斷提升自己的素養(yǎng)與修養(yǎng)，讓經(jīng)典在我的心中綻放出更加燦爛的光芒。
誦讀經(jīng)典的心得體會篇十三
人生在世一蜉蝣，轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。
時光流逝，年華短暫，有多少經(jīng)典流逝于指縫之間，又有多少韶光可供你細(xì)細(xì)的品讀經(jīng)典。
品讀經(jīng)典，把握現(xiàn)在。你參多少次感嘆《紅樓夢》的傳奇;你參多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀傷;你參多少次徘徊于《飛鳥集》的意境，品讀經(jīng)典，讓我們生命靈動，然我們靈魂流光溢彩!
很喜歡杜牧的“鳥去鳥來山色里，人歌人哭水聲中”。于瞬間見永恒，生命，一場既定的旅程，你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人，那一條漫長又迂回的道路從遠(yuǎn)處綿延而來，又于或深或淺的腳步中蜿蜒向更靜謐的遠(yuǎn)方。旅途中，當(dāng)我們選擇品味經(jīng)典的方能感慨于杜牧至高無上的人生境界，方能探尋到生命最初的敬畏。
現(xiàn)實生活里一片狼藉，物欲橫流，流盡了血汗;彩燈閃爍，爍干了安寧。《詩經(jīng)》中素琴吟風(fēng)的高雅不再，《繁星》中短笛賞月的古韻難留，現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安逸難以尋求。經(jīng)典這種集聚成功的大資產(chǎn)，讓你的文學(xué)字符如樂符一樣靈動地跳躍著，品讀經(jīng)典，于問聲中創(chuàng)造了永恒。
川端康成淺淺的一句“今晨四點鐘，我看到海棠花未眠”。同樣是經(jīng)典文學(xué)的化身，他瞬間感動了多少人的心靈，這是夢與現(xiàn)實最完美的結(jié)合，讓那些俗世之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實生活中麻木不仁的心靈得到溫暖。是的，品讀經(jīng)典不單單是華麗的欣賞，讓人擁有心靈的慰藉才是品讀經(jīng)典最好的饋贈。
其實，經(jīng)典就在我們身邊，經(jīng)典不僅影響著個人的心理素質(zhì)的提高，經(jīng)典更影響著個人的發(fā)展，莫言說《鋼鐵是怎樣煉成》場景還歷歷在目，我說這就是莫言延續(xù)歷史，走向成功的華麗轉(zhuǎn)身。我們需要保爾·科察金的信念，我們更需要他的意志力，因為那是詮釋成功的最好載體，更是延續(xù)經(jīng)典的最好憑證，未來，我們會以更新的姿態(tài)來面對經(jīng)典。未來，我們必是經(jīng)典的傳承者。
文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。
經(jīng)典，人生之支柱，不滅之光芒!
誦讀經(jīng)典的心得體會篇十四
第一段：引言（200字）
經(jīng)典誦讀作為一種傳統(tǒng)的醒心方式，早已成為許多人日常生活中的一部分。無論是讀詩詞、讀經(jīng)典名著，還是背誦古文、學(xué)習(xí)語文知識，經(jīng)典誦讀都能夠給人以心靈的滋養(yǎng)，讓人品味到文化的博大精深。在我個人的經(jīng)歷中，經(jīng)典誦讀給予了我很多的啟示和體會，不僅讓我提高了語言表達(dá)能力，還培養(yǎng)了我對生活的獨立思考和價值判斷能力。
第二段：經(jīng)典誦讀的力量（200字）
經(jīng)典誦讀的力量令人嘆為觀止。經(jīng)典誦讀不僅是對文字的吟唱，更是對思想的吟唱，它讓人們能夠通過經(jīng)典名著中的人物形象和情節(jié)，領(lǐng)悟到世間萬物的道理。誦讀《紅樓夢》中賈府?dāng)÷涞墓适?，我們能夠看到貧富懸殊、?quán)謀紛爭的現(xiàn)實社會；誦讀《論語》中孔子和弟子們的對話，我們能夠了解到為人處世的道德規(guī)范。經(jīng)典誦讀使我們能夠跳出當(dāng)下的視角去審視問題，拓寬了我們的思維邊界，讓我們更加具有解決問題的智慧。
第三段：逐字逐句的細(xì)膩感知（200字）
經(jīng)典誦讀需要我們用心傾聽每個字、每句話的含義。誦讀時，我們需要靜下心來，用心去感受文字中的細(xì)膩情感。當(dāng)我們誦讀《長恨歌》時，可以感受到作者對長壽、富貴和榮耀的向往，以及對時光流轉(zhuǎn)、生命無常的思考。這些文字一字一句的意蘊(yùn)，在我們用心誦讀的同時，也在我們的內(nèi)心深處種下了一顆愛與思考的種子。細(xì)膩感知，讓我們變得更加敏感，能夠從文字中捕捉到作者的情感和思想，豐富了我們的人生閱歷和感悟。
第四段：誦讀帶來的人文關(guān)懷（200字）
經(jīng)典誦讀讓我們不僅關(guān)注到作品本身，還能引發(fā)對于生活和社會的思考。經(jīng)典誦讀中人物形象的塑造、情節(jié)的發(fā)展，都牽動并啟發(fā)著我們的思維。當(dāng)我們誦讀《水滸傳》時，我們能夠從梁山泊的故事中看到斗爭、友情和背叛，并對社會的黑暗現(xiàn)象有了更深入的認(rèn)識。這些誦讀帶給我們的不僅是閱讀的樂趣，更是人文關(guān)懷。我們從中汲取智慧，豐富自己的思想庫，使自己更加全面地了解和關(guān)注社會的種種問題。
第五段：誦讀的影響（200字）
經(jīng)典誦讀改變了我對世界的認(rèn)知。在閱讀經(jīng)典的過程中，我慢慢發(fā)現(xiàn)自己愈發(fā)思考生活的意義和價值。誦讀讓我有了參透世事的眼力，讓我明白了人生的真諦。通過經(jīng)典誦讀，我們能夠接觸到無數(shù)偉大的智慧，深切地感受到人類文明的瑰寶。這些智慧將無時無刻地影響著我們的思維和行為，讓我們在面對各種困難和挑戰(zhàn)時，能夠更加從容和睿智地解決問題。
結(jié)尾（100字）
經(jīng)典誦讀是一種生活的陪伴和啟迪，它帶給了我很多的醒悟和感悟。在繁忙的現(xiàn)代社會，經(jīng)典誦讀是一盞引路燈，點亮了我前行的道路。誦讀經(jīng)典，啟迪心智，豐富人生，我將繼續(xù)保持對經(jīng)典的鉆研和誦讀，為自己的精神世界注入源源不斷的力量。
誦讀經(jīng)典的心得體會篇十五
通過誦讀經(jīng)典詩文教學(xué)，我走進(jìn)了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教?！蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”??！
在我們的日常生活中，每個人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們學(xué)校來說吧！在這個140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀！
真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地?fù)碛兴?，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧！
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/6475211.html】
