總結(jié)是一種重要的思考方式，可以幫助我們更好地認(rèn)識自己和他人。借鑒他人的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，可以提高自己的總結(jié)寫作技巧。這些范文不僅提供了結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的參考，還展示了不同的寫作風(fēng)格。
百年孤獨(dú)收獲或體會篇一
費(fèi)爾南達(dá)死后四個(gè)月，兒子何塞.阿爾卡蒂奧才從羅馬趕回來，百年孤獨(dú)讀后感——一個(gè)高度濃縮的孤獨(dú)世界(四)。他本以為可以回來繼承一大筆遺產(chǎn)，從而徹底擺脫在外面這些年過的窮困潦倒的生活?？墒?，家的破敗打破了他的美夢。他只有在家里得過且過，茍且偷生。幾個(gè)附近的孩子成了他孤獨(dú)時(shí)可以頤指氣使的對象。然后有一天他們意外地發(fā)現(xiàn)，已故高祖母烏爾蘇拉的床底下的地面閃著金黃。于是撬開地面，發(fā)現(xiàn)了三大袋黃金。還沒等何塞.阿爾卡蒂奧盡情揮霍，財(cái)富就被那幾個(gè)孩子洗劫一空，何塞.阿爾卡蒂奧也被他們淹死在浴缸里。
百年孤獨(dú)收獲或體會篇二
百年孤獨(dú)是哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的代表作之一。小說以一個(gè)家族六代人的命運(yùn)為主線，講述了馬孔多家族在一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)“毛尼斯”上的百年榮辱興衰。小說充滿了真理、思索、心理描寫和魔幻主義的元素。它在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了巨大的影響力，被翻譯成49種語言。在我看來，這本小說讓我對人性有了更加深刻的認(rèn)識，也引發(fā)了我對世界的深刻思考和探究。
首先，小說讓我產(chǎn)生了對時(shí)間和歷史的思考。小說中的馬孔多家族經(jīng)歷了數(shù)代的興衰與榮華，卻在巨大的時(shí)間長河中只是一個(gè)短暫的瞬間。這使我深刻地感受到人類和時(shí)間的渺小感。歷史中不斷出現(xiàn)新的人物和事件，舊的煙消云散。小說中，馬孔多家族的興衰不只是家族個(gè)人的事情，更是哥倫比亞、拉丁美洲甚至世界的命運(yùn)的縮影。歷史無法預(yù)測也無法回溯。我們需要欣然接受生命帶來的變化，并不斷前進(jìn)。
其次，小說讓我思考了生命的本質(zhì)。小說中的男女主人公經(jīng)歷了美好與悲傷，歡樂與痛苦，喜怒哀樂橫生。我感到了生命的不可預(yù)測和不確定。人生如同煙花，璀璨卻轉(zhuǎn)瞬即逝。我們需要珍惜每一份友情、愛情、親情以及自己的時(shí)間。我們的人生有時(shí)候會有挫折和失敗，但我們必須學(xué)會站起來并繼續(xù)前進(jìn)。生命短暫而寶貴，我們應(yīng)該好好利用它。
第三，小說讓我思考了家庭和愛的重要性。家庭是讓人們團(tuán)結(jié)在一起，相互支持和鼓勵(lì)的地方，也是人們打造自己個(gè)人性格的重要地方。小說中的馬孔多家族并非幸福、和睦的家庭，成員之間存在著無法解決的世仇和仇恨。男女主人公之間也存在著深刻、飽含感情的愛，并且成功地對抗了命運(yùn)的安排。在日常生活中，我們應(yīng)該好好珍惜與家人的相處時(shí)光，同時(shí)也應(yīng)該學(xué)會愛和被愛，態(tài)度積極地處理自己和他人之間的情感關(guān)系。
第四，小說中的人物塑造非常成功。每一個(gè)角色的故事都是那么的感人。人物的塑造不僅有深刻的心理描寫，也富有生命的真實(shí)感。有些人物在我心中留下了永久的痕跡，比如奧蘭多和孔尼塔等等。他們的性格、命運(yùn)和故事都真切地表現(xiàn)出人性的復(fù)雜性和多樣性。小說中的人物形象被有目共睹地塑造出來，他們的故事會“百聽不厭，百講不膩”。
最后，小說中的魔幻現(xiàn)實(shí)主義元素也很吸引我。馬爾克斯通過小說中的魔幻現(xiàn)實(shí)主義元素，將讀者帶入了虛與實(shí)之間，帶領(lǐng)我們看到了人類的無限想象力和探索精神。小說中充滿了一些詭異而引人入勝的故事和情節(jié)，這些奇特的元素讓我們感到神秘而魔幻，同時(shí)又具有很高的吸引力。這種元素不僅讓小說讀起來有趣，也讓我對生活有了更加深入的思考。
總之，百年孤獨(dú)是一本非常有價(jià)值的小說。它不僅僅是一部歷史小說、愛情小說或者魔幻小說，更是一部富有哲理意義的作品。它的故事和情節(jié)浸透著對人生和人類的思考，它在一定程度上告訴我們我們生活中應(yīng)該怎樣看待時(shí)間、生命、家庭和愛。這些思考和思想帶領(lǐng)我們探究生命的意義和價(jià)值，并給予我們更加深刻和全面的認(rèn)識。
百年孤獨(dú)收獲或體會篇三
上學(xué)期，為了練習(xí)英語，我努力讀了大約三章英語。寒假回來，因?yàn)槟托挠邢?，找了個(gè)中文版看。當(dāng)我讀這本書時(shí)，我覺得它毫無意義。作者似乎正忙著講這個(gè)家庭的故事。此外，憑借著奇幻甚至奇異的想象力，我總是有一種畫面感，腦海里不斷閃現(xiàn)插圖。在這個(gè)想象中，短短的一百年似乎描繪了太多的東西，比如馬孔多和人的幾次科技發(fā)展帶來的變化。尤其是讀到火車來到馬孔德歐所帶來的各種現(xiàn)代工業(yè)文明的成就，莫名其妙地讓我想起了倫敦奧運(yùn)會開幕式的表演。文字上的忙亂描述，和新事物的迅速崛起完全一樣。(奧運(yùn)會開幕式煙囪從地上升起，老農(nóng)民被趕走)
這本書的內(nèi)容真的很豐富。雖然我從來不喜歡東西太多的小說，但是《百年孤獨(dú)》給我的感覺完全不一樣。就像作者說的“嘿，我不想寫那么多，就刷刷吧?！弊髡咴谄届o地講故事，但卻讓人深思。這些東西不是作者強(qiáng)加的，而是故事原本就有的東西，尤其是在這樣一個(gè)世界里。
因?yàn)槲抑翱催^兩遍，關(guān)于“何塞阿爾-卡蒂烏布恩迪亞”的故事印象非常深刻。他通過自己的研究可以發(fā)現(xiàn)地球是圓的，他的冒險(xiǎn)精神和特殊的研究精神讓人記憶深刻。當(dāng)我不知道整個(gè)故事的來龍去脈時(shí)，我以為他會被孤立在文明的邊緣，所以我告訴周圍的人，如果這樣的人處在一個(gè)合適的環(huán)境中(一個(gè)符合科技發(fā)展的環(huán)境)，他一定是一個(gè)科研天才。后來慢慢看的時(shí)候，百感交集。他的評價(jià)是有人在他死時(shí)說的那句話：“我來參加國王的葬禮!”。他確實(shí)是這個(gè)孤獨(dú)家庭的國王。
說到孤獨(dú)，叔本華說：”人生的空虛不在于人的孤獨(dú)，而在于心的寂寞“，這個(gè)家族里的人似乎都是這樣，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，都沒有一個(gè)人得到內(nèi)心的充實(shí)(可能第四代里的蕾梅黛絲是個(gè)例外，這里我沒看懂)
讀這本書，我感覺不用帶著主觀的色彩去讀，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都有發(fā)光的地方，但同樣又沒有人是完人，可憐、可悲、可敬、可嘆，可是你又沒有時(shí)間去感嘆，作者拖著你一路小跑，于是你看他們的故事，時(shí)光在字間穿梭，這樣一個(gè)人的形象會在你的心理不斷地完善起來，但同時(shí)你又看不清楚，看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧，所以說：似懂非懂，還得交給時(shí)間來琢磨。
讀百年孤獨(dú)心得最新9
這個(gè)周末沒有回家，待在學(xué)?？磿瞻鸭游鱽啞ゑR爾克斯最富盛名的一本書——《百年孤獨(dú)》看完了。看書的開始就對這本書的名字產(chǎn)生了很濃的興趣，百年的孤獨(dú)，而人的一生不過百年。
書里主要講述的是一個(gè)家族的故事——布恩地亞家族，一個(gè)小鎮(zhèn)的故事——馬貢多鎮(zhèn)。布恩蒂亞是一個(gè)很大的家族，從第一代到第七代，而家族人之間的關(guān)系卻混亂不已，看書的時(shí)候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷，無論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒有感情(有也只是欲望)，所以人人孤獨(dú)終老。
你不斷地為書中的人嘆息，為他們的愚昧無知，冷漠自私和那讓人恐懼的欲望。其實(shí)他們之中也不乏聰明、有創(chuàng)造力(雖然有時(shí)很荒誕)并且無比執(zhí)著的人，可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路，不記得也不想回來了，有的是對自己所追求的并不信任，半路放棄。
書中有很多魔幻的情節(jié)，作者在想象力天馬行空的時(shí)候，還能對家庭瑣事娓娓道來，把握不同年齡層次，不同角色的性格，書中寫了家族中的很多代人，而且后幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的，但作者沒能讓我們在看書的時(shí)候搞混人物。在作者創(chuàng)造的這個(gè)光怪陸離的世界似乎沒有“干凈的愛”和“完美的人”，甚至是丑陋無比的，他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現(xiàn)在你面前，讓我這個(gè)在二十一世紀(jì)看慣童話和美好結(jié)局的人一時(shí)有點(diǎn)難以接受，讓我在看到最后結(jié)局的時(shí)候冒出了現(xiàn)在很流行的一句話：“噢，這就是個(gè)活生生的悲劇!”
的確，這個(gè)家族(甚至于這個(gè)小鎮(zhèn))沒有一個(gè)人的結(jié)局是好的。當(dāng)然，大家都說這是拉丁美洲歷史的縮影，被新世界隔離在外，最后消失在這個(gè)世界了。大的歷史背景我并不看重，我更為看重的是書中人性的刻畫。我想再過幾年后人生閱歷豐富后來看這本書應(yīng)該會有更深的感觸吧，希望能走好自己的路，就算迷了路也還能記得回家的路。
百年孤獨(dú)收獲或體會篇四
“家族的第一個(gè)人被捆在樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉?！边@個(gè)從開始就注定百年孤獨(dú)的家族從這個(gè)世界上消失了，一切都按著羊皮卷上寫的那樣進(jìn)行著，本來就就不存在人們記憶的家族，在世界走了一遭，沾惹了滿身塵埃，終又消失了!讀完這本書，感覺像從一個(gè)現(xiàn)實(shí)與神話相交錯(cuò)的夢中醒來。
書中描寫了布恩迪亞家族七代人始終徘徊在一種他們特有的注定的孤獨(dú)中度過了漫長的一百年，這百年里他們家族是馬孔多興衰的見證者。網(wǎng)絡(luò)上說：這本書反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史，它融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界。這百年里，他們曾無憂無慮的生活在馬孔多這與世無爭的桃源中。資本的積累推動著社會的發(fā)展，外來的人們帶來先進(jìn)的技術(shù)，也帶來危險(xiǎn)。在利益私心的驅(qū)使下，人與人之間爭端此起彼伏。最讓人難忘的是香蕉公司與工人的“斗爭”，為了平息工人的罷工，香蕉公司用14處機(jī)槍噴射平地上手無寸鐵的工人，他們就像訓(xùn)練場上移動的活靶子，只不過他們會發(fā)出一聲聲哀嚎，震蕩在那一片天空，震動了那一片森林，驚起群群飛禽，偏偏那些資本家的心安靜如磐石。工人們的尸體用了將近200節(jié)貨運(yùn)車廂，用首尾中三個(gè)火車頭才拉走，三千多人就這樣被殘忍的殺害了!香蕉公司竟然還和政府勾結(jié)，對外宣稱沒有死人，參與罷工的人員都回家了，滿意的回家了!也只有無邊的極度的黑暗，才能淹沒這天大的謊言吧!
短短百年的映射，長長千秋的縮影。除去那些做點(diǎn)綴作用的稍許神話色彩，這個(gè)孤獨(dú)的百年就像一個(gè)真實(shí)的百年，一切都在隨著自然的規(guī)律發(fā)展。開荒、繁殖、發(fā)展、繁榮、衰敗、一個(gè)時(shí)代的消亡······馬孔多就像一個(gè)小世界，小國家，開始它與世隔絕，后來她淪為人類進(jìn)步的犧牲品。在這里，剛開始時(shí)在何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的帶領(lǐng)下，這里象征著自由、和平和獨(dú)特且神奇的孤獨(dú)。布恩迪亞家族在興盛與頹敗交替的大洋里搖擺不定，見證了其中的喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實(shí)，映射了這片大陸甚至所有大陸的及其人民的富足與貧困。奇妙的愛情，或讓人苦苦等待，飽受相思的煎熬;或讓人勇氣劇增，獲得直面死亡與世為敵的力量。黑暗如戰(zhàn)場的商場，它可以使一個(gè)與世隔絕落后無比的小鎮(zhèn)變成車水馬龍的都市，也可以讓這座城的血脈受到嚴(yán)重摧殘，使這片土地成為新的殖民地，這不正是戰(zhàn)爭年代時(shí)期殖民者的慣用手段嗎?當(dāng)然，人類的發(fā)展怎么能少得了真實(shí)的戰(zhàn)爭存在，這是人類社會發(fā)展過程中種.種矛盾引發(fā)的必然后果，人性的自私貪婪，在這些大大小小的充斥著暴力與血腥的爭斗中露骨到極致。
愿假疫苗事件妥善解決，愿馬孔多的這百年歷史像那羊皮卷一樣消失。
百年孤獨(dú)收獲或體會篇五
這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典作品，它是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。它描寫了布恩迪亞家族七代人的風(fēng)風(fēng)雨雨，同時(shí)也敘寫了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰，字里行間你是否也看到了那美洲發(fā)展的滄桑?那百年的風(fēng)雨變幻?克林頓曾贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家，正因?yàn)樵谶@里他創(chuàng)建了一個(gè)屬于自己的喧囂紛亂的世界，我們都知道它是虛擬的宇宙，可卻又那么生動可信，不禁惹人深思，是否在世界的某個(gè)角落真的存在這么一個(gè)家園。
“有的人想睡覺，但不是因?yàn)槔Ь?，而是出于對睡覺的懷念?！笨吹竭@句話，帶我進(jìn)入了沉思。或許我并沒有真的讀懂它，但卻真真實(shí)實(shí)的改變了我的世界觀。一個(gè)無人問津的話題，在這里卻吸引了眾人的眼球。人們都說，閉上眼睛，你就可以不再煩憂，在夢的世界里沒有那么多的愁苦。那些年，我們都是在困倦中入睡，而如今，真的應(yīng)該重新考慮一下它的意義究竟在何處?！八髦A站的騾子每隔十五天來一次，但卻天天要等候，她相信總有一天他們會搞錯(cuò)日期，提前送信來。但事情很不順心，有一次，預(yù)定的日子到了，騾子卻沒有來。她絕望得發(fā)瘋，半夜起來到院子里一把一把吞吃泥土，貪婪之狀像不要命似的。她哭著，痛苦得發(fā)狂，她拼命嚼小蚯蚓和蝸牛殼，嚼得牙齒都快要碎了，然后一直嘔吐到天明，發(fā)燒、虛脫，沒有知覺?！边@是一段不可或缺的看點(diǎn)，看到這里，打了個(gè)寒顫。仿佛看透了人性的悲哀和藏在人們內(nèi)心深處枉為人知的秘密。那些們不忍直視的東西在這里全都表現(xiàn)的淋漓盡致，不必厭惡，或許這才是真正的人性?！阍诘仁裁茨?”烏蘇拉嘆了口氣，“時(shí)間都過去了?！薄覀兌荚诔砷L的路途中被時(shí)間追趕著，偶爾停下腳步回頭看看，那些曾經(jīng)的美好都在一點(diǎn)點(diǎn)的散盡。如果說時(shí)間就是生命，那你是否珍惜了呢?無論多久，你都等不來逝去的青春。
我不知道孤獨(dú)象征著何物，也許是精神，也許是肉體。人類生而孤獨(dú)，死后靈魂也無法幸免。孤獨(dú)就烙印在我們的靈魂深處，你的態(tài)度決定它被印的時(shí)間。因此，知者無畏，勇敢生活!
關(guān)于讀百年孤獨(dú)的心得體會500字2
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國小說之一，我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。
“不管走到哪，都要永遠(yuǎn)記?。哼^去是虛假的，往事時(shí)不能返回的，每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講，這部30萬字的《百年孤獨(dú)》，很好看，你會時(shí)而放聲大笑，時(shí)而眉頭緊鎖，當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。
《百年孤獨(dú)》，卻缺乏這種積極的精神，只有偶爾幾個(gè)積極的人物，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一直活到十幾章(本書一共才20章)，那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的，心得體會結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不同，書前面的簡介說這句話代表的是積極，黑暗總會過去，光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú)，而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的，但每個(gè)人面對的方式有所不同。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭，永無休止的`戰(zhàn)爭來排遣孤獨(dú)，但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情，可惜他的愛情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。
關(guān)于讀百年孤獨(dú)的心得體會500字3
拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨(dú)》就是他展示其魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構(gòu)造出一個(gè)仿佛神話中的世界。
《百年孤獨(dú)》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進(jìn)行創(chuàng)作的第一例。為了這個(gè)漫長的“百年故事”，他想了十五年，而后因?yàn)槟慷靡粋€(gè)老頭帶著一個(gè)小男孩去見識冰塊(那時(shí)候，馬戲團(tuán)把冰塊當(dāng)做稀罕寶貝來展覽)的場景而開始動筆，《百年孤獨(dú)》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話，因?yàn)樗J(rèn)為這決定著全書的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)，甚至篇幅，故而《百年孤獨(dú)》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息：“多年之后，面對槍決行刑隊(duì)，奧雷良諾。布恩迪亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”，人們?yōu)榇税l(fā)明了一個(gè)新時(shí)態(tài)名詞“將來過去式”來為之命名。
馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨(dú)》僅花了還不到兩年的時(shí)間，然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件，魔幻現(xiàn)實(shí)主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已，癡迷而吃驚。
關(guān)于讀百年孤獨(dú)的心得體會500字4
在《百年孤獨(dú)》中，“死亡”正是一個(gè)貫穿始終的醒目主題。
在敘事的層面，這個(gè)關(guān)有事無事于操作吖生命等級的我?guī)愎适戮褪菑囊粓鏊劳鍪录_始的。
建立站群裝房子那備站點(diǎn)什么受推崇的開篇之句：“多年以后，奧要遭封雷的不到步連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”，其實(shí)就暗含著一個(gè)與死亡相關(guān)的場景：面對行刑隊(duì)的上校將注視屬于自查不了己的下班早點(diǎn)兩的倒桿種截然相反的處境這次也：一是自己被處決出錢，脫身一是下檢查確認(rèn)還有貨令處決別人。
此外，馬孔多的創(chuàng)飯后分級造者霍·阿·布恩蒂亞的命運(yùn)也是從死亡開始的：因?yàn)闅⑺懒送宓陌⒓螤枺级鞯賮啿坏貌粠е胰吮尘x鄉(xiāng)四處流浪，并在這個(gè)過程中逐漸建你是不是點(diǎn)立媽媽有時(shí)候越勤快起工資補(bǔ)發(fā)他的馬孔多王國。
給我低一點(diǎn)在這個(gè)家族發(fā)展這樣對我一水排骨的進(jìn)程中，“死亡”始的課終是一股強(qiáng)大的推看明星動“終蜜茶我們正在開發(fā)結(jié)”與新的“開始”的力量：新的生命總是踩著亡魂的身體緩緩浮現(xiàn)并在他們的命運(yùn)中不斷重復(fù)逝者的遭遇。
關(guān)于讀百年孤獨(dú)的心得體會500字5
文章的作者讀了三遍《百年孤獨(dú)》，并對作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解，這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩，不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠心，也夠努力，總會有一定的.收獲。
《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮;再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實(shí)寫的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對孤獨(dú)的解釋意味深長：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
“不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋，從片面的角度說，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場上也不乏這樣的案例，團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提，而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性，這也說明越是淺顯的道理，越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀，也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來什么呢?可能有時(shí)，讀著讀著，我們會發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺會拉著我們繼續(xù)閱讀;有時(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題，出現(xiàn)在眼前時(shí)，那種興奮之情無以言表。
百年孤獨(dú)收獲或體會篇六
前段時(shí)間因?yàn)槟承┤四承┦率刮乙庾R到自己也許該找個(gè)靜下來的方式，瀏覽網(wǎng)頁的時(shí)候讓我看上了卓越網(wǎng)的書籍，帶著好奇和激動的心態(tài)托友人幫我訂購了三本書，一本《百年孤獨(dú)》、《追風(fēng)箏的人》和《荊棘鳥》，我的第一選擇就是先看《百年孤獨(dú)》，說是讀后感談不上，只能是我讀過的書我想要用一種方式把它記錄下來而已。
小說描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神?！泵總€(gè)人都無法逃脫被孤獨(dú)所折磨的命運(yùn)。烏爾蘇拉在冗長的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——麗貝卡的裹尸布。麗貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了后半生。青年時(shí)激進(jìn)熱血的奧雷利亞諾上校晚年開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。從第一頁看到這里的時(shí)候我好像才明白布恩蒂亞家族七代人的循環(huán)的生活的全套正是拉丁美洲當(dāng)時(shí)政治、商業(yè)、戰(zhàn)爭和科技循環(huán)全套的真實(shí)寫照。
難道名字一定要和性格一樣嗎?這是一個(gè)深深的諷刺。而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的`歸屬。這個(gè)家族的循環(huán)的命運(yùn)再一次顯露了出來。
然而依然有人逃脫了這個(gè)命運(yùn)那就是俏姑娘蕾梅戴絲。她長得漂亮但這漂亮并沒有讓她淪為男人的玩物;她接受了所有的命運(yùn)因此命運(yùn)沒有愚弄她。她會滿不在乎的穿著寬大的袍子在家里走來走去即使有男人在屋頂偷看她洗澡她的態(tài)度也不卑不亢。最后作者給她安排了一個(gè)近乎神話的結(jié)局——她牽著白色的床單飄向天空。白色的床單也許象征著高尚的靈魂。她擺脫了布恩蒂亞家族的孤獨(dú)而莫名其妙的“升天”恐怕是寓意如此美麗而又純潔的圣女在現(xiàn)實(shí)世界的塵世間是不存在的。小說的作者運(yùn)用了很多魔幻的手法，當(dāng)然寫的也正是書中每個(gè)人的命運(yùn)和靈魂的真實(shí)寫照。
這部小說我看的似懂非懂，它讓我感覺和中國的《紅樓夢》有相似之處。框架寫的都是從繁華到衰敗的過程。然而更多的只是形似而非神似?！都t樓夢》的矛盾來自于家族內(nèi)部是封建的等級制度毀了大觀園;而《百年孤獨(dú)》的矛盾來自外部科技、政治、戰(zhàn)爭、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬孔多小鎮(zhèn)。開篇的吉普塞人帶來了科技令霍·阿·布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了“地球是圓的像橙子?！比缓箅S著政治的介入。本來馬孔多是個(gè)幸福的村莊“至今還沒死過人”是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮(zhèn)長的出現(xiàn)兩黨派的斗爭都讓這個(gè)和平的小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì)：士兵為非作歹學(xué)生向往戰(zhàn)場。而壟斷資本主義的進(jìn)入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。
百年孤獨(dú)收獲或體會篇七
我喜歡《百年孤獨(dú)》這本書，因?yàn)樽x它讓我覺得孤獨(dú)不是可悲的可恥的，而是上帝的恩澤，讓我們?nèi)绱税察o。
讀前兩章的時(shí)候心情有些浮躁，因?yàn)槟菚簞倧奈錆h回家，家里沒武漢那么熱，但空氣干燥，沒有我習(xí)慣的夏天的生活模式……于是又開始看書，我從書架拿起這本書的時(shí)候，姑父剛好看見，他說別看那書容易憂郁?；丶仪皨寢尵秃臀姨崞鸸酶傅昧藨n郁癥，我還不是很相信，后來見了他，才相信了。
他比我大十二歲，是個(gè)很聰明很好學(xué)的人，我印象中他總是在看書，總是在嘗試著學(xué)到更多新的東西。他小時(shí)候成績很好，但是每次考試都考的不好，那時(shí)候也沒有過復(fù)讀或是上個(gè)職業(yè)學(xué)校之類的概念，就那么耽誤了。他做過很多工作，但做的最長的就是建筑。他個(gè)子小，身體也不是很好，總之建筑根本不適合他。后來自學(xué)畫工程圖，終于不用在做那些體力活兒了。這半年相當(dāng)長一段時(shí)間他沒上班，因?yàn)榇合臅r(shí)節(jié)他的鼻炎忽然嚴(yán)重了，會汩汩的出血，他勸姑姑別害怕，其實(shí)他自己也有些心驚，去過很多家醫(yī)院看過，但鼻炎和肝炎什么的一些病一樣，只能控制根本無法治愈。
百年孤獨(dú)收獲或體會篇八
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作，也是拉美文學(xué)的巔峰之作。這部小說以馬孔多家族為主線，講述了一個(gè)奇幻而深入的故事，以及其中隱藏著的更深層次的意義。在讀完這部小說后，我深受觸動，獲得了許多心得體會。本文將從“時(shí)間與命運(yùn)”、“愛情與孤獨(dú)”、“歷史與政治”、“幻想與現(xiàn)實(shí)”以及“人性與命運(yùn)”這五個(gè)主題方面，展開對《百年孤獨(dú)》的心得體會。
首先，時(shí)間與命運(yùn)是《百年孤獨(dú)》中一個(gè)重要的主題。小說通過運(yùn)用一百年的時(shí)間跨度，讓我們看到了馬孔多家族的歷史進(jìn)程。時(shí)間的推移使得家族中的每一個(gè)人都遭受了命運(yùn)的擺布和殘酷的報(bào)應(yīng)。時(shí)間的無情引發(fā)了人們對生命的思考和對存在的渺小感，也讓人們發(fā)現(xiàn)了命運(yùn)的無常。我們生活在時(shí)間的長河中，每一個(gè)決定和選擇都會影響到我們的未來。這讓我深刻地意識到，我們要珍惜每一刻，因?yàn)闀r(shí)間的流逝是無法逆轉(zhuǎn)的。
其次，愛情與孤獨(dú)也是小說中的一個(gè)重要主題。馬孔多家族的成員們在尋找愛情過程中經(jīng)歷了許多曲折和困惑。他們不斷地尋找愛的慰藉，卻始終無法真正得到滿足。即使是愛情的力量也無法消除他們內(nèi)心的孤獨(dú)感。小說通過這個(gè)主題告訴我們，愛情或許是一種力量，但是它并不能完全填補(bǔ)我們的內(nèi)心空虛。孤獨(dú)是人類的本質(zhì)，我們要學(xué)會獨(dú)自面對內(nèi)心的孤獨(dú)，才能真正得到幸福和滿足。
第三，歷史與政治在《百年孤獨(dú)》中也起到了重要的作用。小說中的馬孔多家族生活在一個(gè)被政治和歷史運(yùn)動影響的時(shí)代。家族的成員們時(shí)刻面臨著政治變革和戰(zhàn)爭的威脅，他們的生活也因此受到了極大的影響。這使我明白，一個(gè)個(gè)體的命運(yùn)和整個(gè)社會的歷史進(jìn)程是相互關(guān)聯(lián)的。政治的力量可以給人們帶來希望，也可以使人們陷入絕望。歷史的進(jìn)程決定著個(gè)人的命運(yùn)，而我們作為個(gè)體也可以通過自己的行動去影響歷史的發(fā)展。
其次，幻想與現(xiàn)實(shí)是小說中的另一個(gè)重要主題。馬孔多家族生活在一個(gè)被神秘和奇異事件充斥的世界中。他們面對的不僅僅是現(xiàn)實(shí)，還有無數(shù)的幻想和幻境。這使我認(rèn)識到，現(xiàn)實(shí)世界并不總是那么可靠和確定的。我們所看到和經(jīng)歷的只是現(xiàn)實(shí)的一部分，還有許多其他的可能性。小說中通過幻想的手法告訴我們，我們要看到隱藏在表面之下的更深層次的世界，才能理解真正的現(xiàn)實(shí)。
最后，人性與命運(yùn)是《百年孤獨(dú)》中最核心的主題之一。小說中的人物充滿著復(fù)雜的人性特點(diǎn)，他們的行為和命運(yùn)也直接受到人性的影響。人性的貪婪、自私、貧瘠以及無法逃脫的命運(yùn)鑄就了馬孔多家族的悲劇。小說通過這個(gè)主題告訴我們，要自省自身的人性缺陷，并通過自己的努力去尋找救贖和改變命運(yùn)。
總之，《百年孤獨(dú)》是一部極其深刻和具有哲理意味的小說。作者通過豐富多彩的故事情節(jié)和深入人心的主題，展示了人性的復(fù)雜和社會的多樣。讀完這部小說后，我受到了啟示和觸動，對自己的思考和生活方式進(jìn)行了重新的審視。希望在以后的日子里，能夠?qū)⑦@些心得體會融入自己的生活，不斷追求更高的自我和更深入的思考。
百年孤獨(dú)收獲或體會篇九
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海，十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使政府坐在了談判桌的對面。可是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時(shí)刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí)，這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會出現(xiàn)。
家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過，也早就知道”。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道。
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
百年孤獨(dú)收獲或體會篇十
《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯在此書中創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的天地，圍繞著馬孔多的世界，匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活。《百年孤獨(dú)》的藝術(shù)魅力正在于那幻想與現(xiàn)實(shí)的融合所營造出的魔幻之境;馬孔多人辛酸了百年的孤獨(dú)之旅與埋藏在作者內(nèi)心深處的悲憤之歌。
《百年孤獨(dú)》主要描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。孤獨(dú)是布恩迪亞家族的家徽，每一個(gè)成員都自覺不自覺地佩戴著它。同時(shí)，孤獨(dú)在他們的世界里又是一把雙刃劍。他們害怕自己陷于孤獨(dú)的泥淖，而以自己獨(dú)特的方式在反抗孤獨(dú)，他們渴望保持孤獨(dú)的高傲姿態(tài)。
馬爾克斯的作品在“冰塊”和“石頭”中開始，在一陣風(fēng)中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出：“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié)，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”，這樣的歷史象征了孤獨(dú)，就是“百年的孤獨(dú)”。
這本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí)，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治階級的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。
《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，其主要內(nèi)涵是對整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。外來文明以一種侵略的態(tài)度來吞噬這個(gè)家族，于是他們就在這樣一個(gè)開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨(dú)”。
在今日這個(gè)漸遠(yuǎn)離盛夏的日子，微風(fēng)凝滯，天空晦澀不明。我倚在樹下，撫閱《百年孤獨(dú)》，我又一次感覺到經(jīng)典文學(xué)名著那不朽的魅力。在燦若群星的世界文學(xué)大師中，馬爾克斯和他的這一代表作，在我心里存留了無法磨滅的記憶。
百年孤獨(dú)收獲或體會篇十一
百年孤獨(dú)，這是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的一部經(jīng)典文學(xué)作品，它講述了布恩迪亞家族七代人的故事。作為一部以拉丁美洲為背景的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說，百年孤獨(dú)引人入勝的情節(jié)和復(fù)雜的人物關(guān)系給讀者留下了深刻的印象。通過閱讀這本書，我深刻體會到了其中蘊(yùn)含的人生哲理和文學(xué)魅力。在這篇文章中，我將分享我對百年孤獨(dú)的體會和感悟。
第一段：現(xiàn)實(shí)與幻想的邊界
百年孤獨(dú)這部小說以魔幻現(xiàn)實(shí)主義為手法，將現(xiàn)實(shí)與幻想相結(jié)合。作者通過描繪人物的生活經(jīng)歷和心理變化，使讀者探索不同層面的現(xiàn)實(shí)與想象世界。通過閱讀，我深刻認(rèn)識到，實(shí)際生活中也存在著許多不可思議的事情，那些似乎超出我們能理解的范圍。這部小說讓我思考現(xiàn)實(shí)的局限和幻想的力量。只有保持開放的心態(tài)，才能看到生活中的更多可能性，以及在困境中找到突破的機(jī)會。
第二段：時(shí)間與命運(yùn)的交織
百年孤獨(dú)從家族的七代人的角度展示了時(shí)間的長河與命運(yùn)的交錯(cuò)。每個(gè)人物的命運(yùn)都與家族的歷史緊密相連，互相影響著彼此的命運(yùn)。小說中的時(shí)間不是線性的，而是環(huán)環(huán)相扣，不斷重復(fù)和循環(huán)。這使得命運(yùn)的選擇和后果變得不可預(yù)測。通過閱讀這部作品，我認(rèn)識到我們每一個(gè)人都面臨著時(shí)光的流逝和命運(yùn)的束縛。然而，在命運(yùn)的安排下，我們?nèi)杂凶约旱倪x擇和決策權(quán)，這是生活的意義所在。
第三段：孤獨(dú)與渴望的情感表達(dá)
百年孤獨(dú)以家族的孤獨(dú)為主題，描述了每個(gè)人物內(nèi)心深處的孤獨(dú)和渴望。從布恩迪亞家族的創(chuàng)始人烏爾蘇拉到最后一代的奧雷里亞諾·布恩迪亞，他們都在不同的方式和程度上感受到了孤獨(dú)和渴望的折磨。作者通過細(xì)膩的描寫和豐富的心理描寫，表達(dá)了人類內(nèi)心深處的情感和渴望。通過閱讀這部作品，我深刻認(rèn)識到人類的情感和渴望是普遍存在的，而孤獨(dú)只是這其中的一部分。只有通過相互交流和理解，我們才能找到共鳴和尋求解脫。
第四段：歷史與社會的反思
百年孤獨(dú)通過對家族世代的描繪，反映了哥倫比亞歷史和拉丁美洲社會的變遷。小說中的布恩迪亞家族有著與哥倫比亞歷史和政治相對應(yīng)的命運(yùn)。作者通過虛構(gòu)的人物和事件，揭示了殖民地時(shí)期到現(xiàn)代社會的各種政治、經(jīng)濟(jì)和社會問題。通過閱讀這部作品，我對拉丁美洲歷史和社會的了解更加深入。這使我認(rèn)識到歷史的重要性和對社會問題的反思。只有從歷史中汲取教訓(xùn)，我們才能更好地面對當(dāng)前的挑戰(zhàn)和困境。
第五段：生命的意義與價(jià)值觀
百年孤獨(dú)通過講述布恩迪亞家族的故事，提出了一些關(guān)于生命的意義和價(jià)值觀的問題。小說中的人物不斷追尋著自己的目標(biāo)，并努力在無盡的循環(huán)中找到意義。作者通過對生命的探索，探討了愛、夢想、道德、欲望等主題。通過閱讀這部作品，我深刻思考了生命的意義和個(gè)人的價(jià)值觀。每個(gè)人都可以為自己的生活賦予意義，通過追求自己真正的夢想和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
總結(jié)段：百年孤獨(dú)是一部具有深遠(yuǎn)意義和啟示的文學(xué)作品。通過閱讀這部小說，我從中汲取了許多人生的哲理和智慧。它不僅開拓了我的思維，也讓我更加珍惜和思考生活的意義。通過對現(xiàn)實(shí)與幻想、時(shí)間與命運(yùn)、孤獨(dú)與渴望、歷史與社會、生命的意義和價(jià)值觀等方面的體會和感悟，我深入了解了人類的存在和生活中的各種層面。這部小說是一部深沉而復(fù)雜的作品，讀者可以從中找到自己的共鳴和啟示，進(jìn)一步探索人生的意義和價(jià)值。
百年孤獨(dú)收獲或體會篇十二
在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升，而只是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個(gè)時(shí)候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。
他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時(shí)間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個(gè)拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
百年孤獨(dú)收獲或體會篇十三
《百年孤獨(dú)》作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎的成名作，它無異是一本不容錯(cuò)過的精彩小說。不少人分析這部作品，說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實(shí)等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者，去講述這部小說中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人，意志堅(jiān)強(qiáng)，大概一輩子都沒唱過歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?！?/p>
比起那個(gè)無比經(jīng)典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí)，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中，她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹Ｔ噲D讓困境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng)，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來，決心永不嫁人。
但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
百年孤獨(dú)收獲或體會篇十四
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，一部以布恩迪亞家族為主線的百年家族史詩，開創(chuàng)了孤獨(dú)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派。本次演講的主題是《百年孤獨(dú)心得體會》，我將從故事情節(jié)、人物塑造、哲學(xué)思考、愛情描寫和藝術(shù)形式五個(gè)方面來探討這部世界文學(xué)巨著。
首先，在故事情節(jié)方面，《百年孤獨(dú)》呈現(xiàn)了一個(gè)跨越百年的世界，在這個(gè)世界里，家族世世代代守護(hù)著一座見證著幸福與悲傷的冰山，而這個(gè)冰山就是孤獨(dú)。通過完美的結(jié)構(gòu)安排，馬爾克斯將布恩迪亞家族的歷史串聯(lián)在一起，又在合適的時(shí)間點(diǎn)展示出獨(dú)立個(gè)體的故事，以煙霧般的筆觸描繪出了一個(gè)真實(shí)而虛幻的世界。
其次，在人物塑造方面，《百年孤獨(dú)》可謂是人物眾多、各具特色。從創(chuàng)世紀(jì)開始，馬爾克斯就圍繞著家族的衰落和繁榮來刻畫每個(gè)人物的命運(yùn)，他們各自擁有屬于自己的個(gè)性和欲望，并通過這些欲望不斷地推動著故事的發(fā)展。雖然每個(gè)人物最終都陷入了孤獨(dú)，但正是這種孤獨(dú)使他們更加鮮明和深入人心。
第三，馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中還運(yùn)用了大量的哲學(xué)思考，探討了人類的本質(zhì)和存在的意義。他通過描寫布恩迪亞家族代代相傳的血統(tǒng)詛咒，來反思人性的弱點(diǎn)和貪欲，同時(shí)也表達(dá)了對人類命運(yùn)的無奈和對歷史的思考。這種哲學(xué)反思讓讀者在閱讀過程中深入思考自己的生活和價(jià)值觀。
接著，愛情是《百年孤獨(dú)》中一個(gè)重要的主題。無數(shù)次的反復(fù)循環(huán)，家族里的男女之間交替出現(xiàn)著癡情、忠誠、悔恨和離別，從而展現(xiàn)了愛情的復(fù)雜和曲折。馬爾克斯以細(xì)膩的文字描寫了愛情的美好和殘酷，讓讀者體會到同樣的愛情經(jīng)歷下，每個(gè)人的感受和體驗(yàn)都是獨(dú)特的。
最后，藝術(shù)形式是《百年孤獨(dú)》作品中的又一個(gè)亮點(diǎn)。馬爾克斯在書中運(yùn)用了超現(xiàn)實(shí)主義的手法，融入了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的元素，他描繪了一個(gè)既真實(shí)又荒誕的世界。這種獨(dú)特的形式讓作品更富有想象力和藝術(shù)性，也為讀者提供了獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。
總之，通過對《百年孤獨(dú)》的故事情節(jié)、人物塑造、哲學(xué)思考、愛情描寫和藝術(shù)形式的分析，我們可以看到這部世界文學(xué)巨著的深度和魅力?！栋倌旯陋?dú)》以其獨(dú)特的藝術(shù)形式，生動的故事情節(jié)和深刻的哲學(xué)思考，以及對人性和愛情的深入描繪，深深地震撼著讀者的內(nèi)心。這部作品將繼續(xù)照亮人類的心靈，讓我們對孤獨(dú)有了更深的理解和思考。
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